A AO DA ORAO NA LIBERTAO ESPIRITUAL

Os demnios podem entrar no corpo de um ser humano, por brecha que a pessoa abriu por m conduta, pecado, falsas doutrinas, seitas, ou por servi tais demnios, sendo que alguns nem chegam a ser possudo, mas so influenciados por ao demonaca, ou por trabalho de feitiaria feito contra sua vida, ou at mesmo por condutas fora dos preceitos de Deus. Alm de poderem ser afligidos por uma enfermidade, ou seja, doena de cunho espiritual. Sendo assim a orao tem papel fundamental em tal libertao. E um da multido, respondendo, disse: Mestre trouxe-te o meu filho, que tem um esprito mudo; E este, onde quer que o apanha, despedaa-o, e ele espuma, e range os dentes, e vai definhando; e eu disse aos teus discpulos que o expulsassem, e no puderam. E ele, respondendo-lhes, disse: O gerao incrdula! at quando estarei convosco? at quando vos sofrerei ainda? Traga-o a mim. E trouxeram-lho; e quando ele o viu, logo o esprito o agitou com violncia, e, caindo o endemoninhado por terra, revolvia-se, espumando. E perguntou ao pai dele: Quanto tempo h que lhe sucede isto? E ele disse-lhe: Desde a infncia. E muitas vezes o tem lanado no fogo, e na gua, para o destruir; mas, se tu podes fazer alguma coisa, tem compaixo de ns, e ajuda-nos. E Jesus disse-lhe: Se tu podes crer, tudo possvel ao que cr. E logo o pai do menino, clamando, com lgrimas, disse: Eu creio, Senhor! ajuda a minha incredulidade. E Jesus, vendo que a multido concorria, repreendeu o esprito imundo, dizendo-lhe: Esprito mudo e surdo, eu te ordeno: Sai dele, e no entres mais nele. E ele, clamando, e agitando-o com violncia, saiu; e ficou o menino como morto, de tal maneira que muitos diziam que estava morto. Mas Jesus, tomando-o pela mo, o ergueu, e ele se levantou. E, quando entrou em casa, os seus discpulos lhe perguntaram parte: Por que o no pudemos ns expulsar? E disse-lhes: Esta casta no pode sair com coisa alguma, a no ser com orao e jejum. (Marcos 9: 17 ao 29) Jesus expulsou o demnio com uma orao de autoridade, assim o esprito demonaco teve que sair, e ainda ensinou aos seus discpulos a como conquistar tal autoridade espiritual.

A orao e a luta so duas atividades separadas e distintas. A orao dirigida a Deus, e a luta, contra o inimigo. Nossa luta contra os poderes demonacos, no carnal, mas espiritual. (Frank e Ida Me Hammond, Porcos na sala)Na libertao a

orao deve ser dirigida a Deus, pedindo autoridade para que voc venha a expulsar os demnios, mas a luta, ou seja, o confronto espiritual, as palavras de ordem de expulso dos demnios devem ser dirigidas a eles. E eis que estava ali uma mulher que tinha um esprito de enfermidade, havia j dezoito anos; e andava curvada, e no podia de modo algum endireitar-se. E, vendo-a Jesus, chamou-a a si, e disse-lhe: Mulher est livre da tua enfermidade. E ps as mos sobre ela, e logo se endireitou, e glorificava a Deus. Lucas 13: 11 ao 13) Neste texto a cima visto como Jesus ministrou a cura sobre a mulher e o esprito de enfermidade, foi expulso. Muitas das libertaes so acompanhadas de cura, porque muitas doenas tm fundo espiritual. Outro texto que fala de libertao de opresso demonaca com nfase na sade que este: E estava ele expulsando um demnio, o qual era mudo. E aconteceu que, saindo o demnio, o mudo falou; e maravilhou-se a multido. (Lucas 11:14) Com isso fica muito claro que a orao na libertao, deve ser feita com autoridade, autoridade esta que nos foi dada por Jesus, para expulsarmos em Seu nome qualquer demnio e que a orao realmente funciona, e tem base bblica. E estes sinais seguiro aos que crerem: Em meu nome expulsaro os demnios; falaro novas lnguas; (Marcos 16:17)

"Tambm eu te digo que tu s Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno no prevalecero contra ela. Dar-te-ei as chaves do reino dos cus: o que ligares na terra ser ligado nos cus, e o que desligares na terra, ter sido desligado nos cus." (Mateus16:18, 19.) Os verbos "amarrar" e "libertar" esto no tempo perfeito, particpios passivos. Traduzindo o que esses tempos expressam, vemos que querem dizer o seguinte: "O que quer que seja que amarremos ou libertemos na terra o que est no estado de ter sido amarrado ou libertado no cu." Conseqentemente, para podermos amarrar ou libertar as coisas na terra, necessrio primeiro serem amarradas (ligadas) e serem libertadas (desligadas) no reino dos cus. (Frank e Ida Me Hammond, Porcos na sala) Quando oramos para amarrar os demnios, no mundo espiritual, eles so realmente amarrados e suas aes ficam nulas naquele momento. Assim como, quando ministramos a orao de libertao, desligamos os demnios da vida daquela pessoa, e assim eles no podem agir mais naquela vida. Ao dar aos seus discpulos autoridade para expelir demnios, Jesus lhes estava conferindo poderes reservados igreja (membros do corpo de Cristo) de confrontar

opresses espirituais. Nenhuma outra organizao ou agrupamento de homens e mulheres tem autoridade de desafiar e subjugar os principados e potestades do mal. Jesus foi o nico que conseguiu tal autoridade, isso foi feito na cruz do calvrio, estendendo esta autoridade a toda a igreja. (Neuza Itioka, A igreja e a batalha espiritual, 1999)

A imposio de mos algo descrito na Bblia em momentos diversos. Isso nos d direito a us-la para diversos fins. Por cujo motivo lembro-te que despertes o dom de Deus que existe em ti pela imposio das minhas mos. (2 Timteo 1:6) No texto abaixo veremos como a imposio de mos na orao usando a autoridade espiritual pode ser usada para a libertao de espritos maus, ou seja, demnios. E eis que estava ali uma mulher que tinha um esprito de enfermidade, havia j dezoito anos; e andava curvada, e no podia de modo algum endireitar-se. E, vendo-a Jesus, chamou-a a si, e disse-lhe: Mulher, tu ests livre da tua enfermidade. E ps as mos sobre ela, e logo se endireitou, e glorificava a Deus. (Lucas 13: 11 ao 13) Fica ntida a importncia e validade da imposio de mos na orao para a libertao, j que a tal mulher estava sendo oprimida por um esprito mau, um demnio que atua na sade das pessoas, colocando doenas nelas. Apesar de evidncias, muitas pessoas no acreditam, at achando ser errado, porm muitas seguem o que diz os textos bblicos. No devemos ficar presos a regras que fabricamos para nosso prprio uso. Como ho de ser tais regras? Se somos bem-sucedidos usando certa tcnica, ento, somos inclinados a concluir que foi a tcnica que obteve o resultado e no o poder do nome de Jesus. Tenho notado que o Esprito Santo gosta de variedade e que podemos confiar Nele para qualquer tcnica necessria. Quais so algumas das regras feitas pelos homens? Algum pode dizer que nunca deveramos impor as mos numa pessoa que est sendo libertada. Outras pessoas insistiro, com certeza que sempre deveramos impor as mos. (Frank e Ida Me Hammond, Porcos na sala) H os que contendem que Jesus nunca imps as mos em ningum durante uma libertao. H, pelo menos, dois casos que indicam o contrrio: Um a cura da sogra de Pedro. Est escrito em Lucas 4:39, que Jesus "repreendeu a febre". Ele tratou a

febre como se fosse uma personalidade. Isso indica que a febre era demonaca. O outro caso o j relatado acima que o da mulher encurvada. Claro que devemos ficar sujeitos a direo do Esprito Santo sobre o que, como e quando fazer. Os casos em que a imposio das mos ajuda a desligar os demnios so muito mais freqentes. H casos em que os espritos falam atravs da pessoa, e at choram e choramingam: "Sua mo est quente, est me queimando", ou palavras semelhantes. Os demnios podem sentir a uno das mos de quem est ministrando e so torturados por elas. (Frank e Ida Me Hammond, Porcos na sala) Eu mesmo quando expulsara um demnio e ele resistia, Deus me levou a colocar a mo na pessoa e o demnio gritava de dor e comecei com autoridade a pedi fogo dos cus para queima-lo e este fogo espiritual foi queimando-o, at que ele ficou mais fraco e o expulsei com mais facilidade.

Irmos, o ministrio de libertao espiritual muito srio e de nossa responsabilidade, pois Jesus nos deixou encarregados de continuar a sua obra e ainda temos que ajudar todos que necessitam desse ministrio dado por Deus. Escrito por Luis Roldan.