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A guerra civil na Frana Karl Marx

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Karl Marx A GUERRA CIVIL NA FRANA


Ridendo Castigat Mores

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A guerra civil na Frana Karl Heinrich Marx (1818-1883) Edio Ridendo Castigat Mores Verso para eBook eBooksBrasil.org Fonte Digital RocketEdition de 1999 a partir de html em www.jahr.org Copyright Autor: Karl Marx Edio eletrnica: Ed. Ridendo Castigat Mores (www.jahr.org) Todas as obras so de acesso gratuito. Estudei sempre por conta do Estado, ou melhor, da Sociedade que paga impostos; tenho a obrigao de retribuir ao menos uma gota do que ela me proporcionou. Nlson Jahr Garcia (1947-2002)

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NDICE
Introduo de Engels Primeiro manifesto do Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores sobre a guerra franco-prussiana Segundo manifesto do Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores sobre a guerra franco-prussiana Manifesto do Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores sobre a guerra civil na Frana em 1871 I II III IV Apndices I II Notas

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A GUERRA CIVIL NA FRANA


Karl Marx

Introduo de Engels
O pedido para reeditar o manifesto do Conselho Geral da Internacional sobre A Guerra civil na Frana e de acompanh-lo de uma introduo colheu-me desprevenido. Terei por isso de limitar-me a abordar aqui os pontos mais importantes. Precedendo o mais extenso trabalho acima mencionado, incluo os dois manifestos mais curtos do Conselho Geral acerca da guerra franco-prussiana. De logo, porque em A Guerra civil faz-se referncia ao segundo desses dois manifestos que, por sua vez, no pode ser totalmente compreendido sem que se conhea o primeiro. Em seguida, porque esses dois manifestos, escritos tambm por Marx, so, assim como A Guerra Civil, eloqentes exemplos dos dotes excepcionais do autor revelados pela primeira vez em O Dezoito Brumrio de Lus Bonaparte para penetrar com toda clarividncia o carter, o alcance e as conseqncias inevitveis dos grandes acontecimentos histricos, quando esses ainda se desenrolam diante de nossos olhos ou mal acabam de produzir-se. E, finalmente, porque estamos ainda hoje na Alemanha sofrendo as conseqncias daqueles acontecimentos, tal como Marx previra.

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Afirmava-se no primeiro manifesto que se a guerra defensiva da Alemanha contra Lus Bonaparte degenerasse numa guerra de conquista contra o povo francs, reviveriam com redobrada intensidade todas as desventuras que a Alemanha havia experimentado depois da chamada guerra da independncia(1). Porventura, isso no se confirmou? No sofremos outros vinte anos de dominao de Bismarck, com sua Lei de Exceo e sua caa aos socialistas em lugar das perseguies dos demagogos(2), com as mesmas arbitrariedades policiais e a mesma, literalmente a mesma, ignbil interpretao das leis? E acaso no se realizou ao p da letra a previso de que a anexao da Alscia e da Lorena lanaria a Frana nos braos da Rssia e de que a Alemanha com essa anexao se converteria abertamente num vassalo da Rssia ou teria que preparar-se, aps breve trgua, para uma nova guerra que seria, ademais, uma guerra de raa contra as raas latinas e os eslavos coligados? Porventura a anexao das provncias francesas no lanou a Frana nos braos da Rssia? Por ventura Bismarck no implorou em vo durante vinte anos inteiros, os favores do czar, degradando-se com servios ainda mais torpes do que aqueles mediante os quais a pequena Prssia, antes de se tornar a primeira potncia da Europa, prostrava-se aos ps da Santa Rssia? E acaso no pende constantemente sobre nossas cabeas a

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espada de Dmocles de outra guerra que, em seu primeiro dia, converter em cinza todas as alianas firmadas pelos prncipes sobre o papel; uma guerra em que s h de certo a incerteza absoluta de suas conseqncias; uma guerra de raas que submeter toda a Europa sanha devastadora de quinze ou vinte milhes de homens armados e que se no comeou ainda a provocar destruies porque mesmo a mais forte entre as grandes potncias militares treme diante da impossibilidade de prever o seu desfecho? Da estarmos ainda mais no dever de tornar acessveis aos operrios alemes esses brilhantes documentos, hoje meio esquecidos, da clarividncia da poltica internacional da classe operria em 1870. O que dissemos com referncia a esses dois manifestos cabe tambm em relao a A Guerra Civil na Frana. A 28 de maio os ltimos combatentes da Comuna sucumbiam ante a superioridade de foras do inimigo nas faldas de Belleville. Dois dias depois, a 30, j Marx lia diante do Conselho Geral a sua obra, na qual esboa a significao histrica da Comuna de Paris, em traos breves e enrgicos, mas to penetrantes e sobretudo to exatos que no foram jamais igualados em meio abundante literatura publicada sobre o assunto. Graas ao desenvolvimento econmico e poltico da Frana a partir de 1789, a situao em Paris tem sido tal, h cinqenta anos, que era impossvel estalar nessa cidade uma

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revoluo qualquer que no revestisse um carter proletrio, isto , sem que o proletariado, que havia comprado a vitria com o seu sangue, surgisse aps a vitria com as suas reivindicaes prprias. Essas reivindicaes eram mais ou menos obscuras e mesmo confusas, variando em cada perodo segundo o grau de desenvolvimento dos operrios parisienses, mas o objetivo final era sempre a supresso dos antagonismos de classe entre capitalistas e operrios. Em verdade, ningum sabia como consegui-lo. Mas a prpria reivindicao, por mais vaga que fosse em sua forma, encerrava j uma ameaa para a ordem social estabelecida; os operrios que a levantavam estavam ainda armados; por isso o desarmamento dos operrios era considerado o primeiro dever para os burgueses que se achavam frente do Estado. Assim se explica que depois de cada revoluo ganha pelos operrios se travasse uma nova luta, cujo desfecho era a derrota dos operrios. Assim foi pela primeira vez em 1848. Os burgueses liberais da oposio parlamentar realizavam banquetes a favor da aplicao de uma reforma eleitoral que assegurasse a supremacia de seu partido. Vendo-se cada vez mais obrigados a apelar para o povo na luta que sustentavam contra o governo, no tinham outro remdio seno tolerar que os setores radicais e republicanos da burguesia e da pequena burguesia pouco a pouco se colocassem frente. Mas, por trs desses

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setores estavam os operrios revolucionrios que, aps 1830, haviam adquirido muito mais independncia poltica do que imaginavam os burgueses e mesmo os republicanos. Ao verificar-se a crise entre o governo e a oposio, os operrios deram incio luta nas ruas. Lus Felipe desapareceu, e com ele a reforma eleitoral. O seu lugar foi ocupado pela Repblica, e uma Repblica que os prprios operrios vitoriosos chamavam Repblica social. Ningum sabia ao certo, nem mesmo os operrios, o que se devia entender por repblica social. Mas agora os operrios possuam armas e eram uma fora dentro do Estado. Por isso, logo que os burgueses republicanos, que se achavam testa do governo, sentiram pisar em terreno pouco firme, seu primeiro impulso foi desarmar os operrios. Para consegui-lo, foraram a precipitada insurreio de junho de 1848 por meio da violao aberta da palavra empenhada, lanando aos operrios um desafio direto e tentando desterrar os desempregados para uma provncia afastada, O governo havia tomado medidas para garantir uma esmagadora superioridade de foras. Depois de cinco dias de luta herica os operrios sucumbiram. E se produziu um banho de sangue de prisioneiros indefesos como jamais se vira desde os dias das guerras civis com que se iniciou a derrocada da Repblica Romana. Era a primeira vez que a burguesia mostrava a que extremo de crueldade e vingana capaz de chegar

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sempre que o proletariado se atreva a defrontar-se com ela como uma classe independente, que tem os seus prprios interesses e reivindicaes. E apesar disso 1848 no foi mais do que um brinquedo de crianas comparado com a fria selvagem de 1871. O castigo no se fez esperar. Se o proletariado no estava ainda em condies de governar a Frana, a burguesia j no podia continuar governando-a. Pelo menos naquele momento, em que a sua maioria era ainda de tendncia monrquica e se encontrava dividida em trs partidos dinsticos(3) e um quarto, republicano. Suas discrepncias internas permitiram ao aventureiro Lus Bonaparte apoderar-se de todos os postos de mando exrcito, polcia, aparelho administrativo e liquidar, a 2 de dezembro de 1851, o ltimo baluarte da burguesia: a Assemblia Nacional. Assim comeou o Segundo Imprio: a explorao da Frana por um bando de aventureiros da poltica e das finanas, mas tambm, ao mesmo tempo, um desenvolvimento industrial como jamais teria sido possvel conceber-se sob o sistema mesquinho e pusilnime de Lus Felipe, em que um pequeno setor da grande burguesia detinha o poder exclusivo. Lus Bonaparte retirou aos capitalistas o poder poltico sob o pretexto de defend-los, de defender os burgueses contra os operrios e, por outro lado, de proteger os operrios contra a burguesia. Mas, ao invs disso, seu regime

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estimulou a especulao e a atividade industrial; em uma palavra: o ascenso e o enriquecimento de toda a burguesia em propores at ento desconhecidas. E verdade que, em grau ainda maior, tambm se desenvolveram a corrupo e o roubo em massa, que pululavam em torno da Corte Imperial e retiravam bons dividendos desse enriquecimento. Mas o Segundo Imprio era o apelo ao chauvinismo francs: a reivindicao das fronteiras do Primeiro Imprio, perdidas em 1814, ou ao menos da Primeira Repblica. Um Imprio francs dentro das fronteiras da antiga monarquia, pior ainda, dentro das fronteiras ainda mais amputadas de 1815, no poderia sobreviver por muito tempo. Isso implicava a necessidade de guerras peridicas e de ampliao das fronteiras. Mas no havia extenso territorial que tanto deslumbrasse a fantasia dos chauvinistas franceses como as terras alems da margem esquerda do Reno. Uma milha quadrada no Reno valia mais para eles do que dez nos Alpes ou outro lugar qualquer. Proclamado o Segundo Imprio, a reivindicao da margem esquerda do Reno, fosse de uma vez ou por partes, era simplesmente uma questo de tempo. E o tempo chegou com a guerra austro-prussiana de 1866. Defraudado em suas esperanas de compensaes territoriais, por Bismarck e por sua prpria poltica demasiado astuta e vacilante, no restava a Napoleo outra sada a no ser a guerra, que deflagrou em 1870 e o

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conduziu primeiro a Sedan e, em seguida, a Wilhermshhe(4). A conseqncia inevitvel foi a revoluo de Paris de 4 de setembro de 1870. O Imprio desmoronou-se como um castelo de cartas e foi novamente proclamada a Repblica. Mas o inimigo se achava s portas: os exrcitos do Imprio estavam sitiados em Metz, sem esperana de salvao, ou prisioneiros na Alemanha. Nessa situao angustiosa, o povo permitiu aos deputados parisienses do antigo Corpo Legislativo constituir-se em Governo de Defesa Nacional, O povo acedeu nesse sentido com tanto mais facilidade devido a que, para os fins de defesa, todos os parisienses capazes de empunhar armas estavam engajados na Guarda Nacional se achavam armados, formando os operrios dentro dela uma grande maioria. Mas o antagonismo entre o governo constitudo quase exclusivamente por burgueses, e o proletariado em armas no tardou a se manifestar. A 31 de outubro os batalhes operrios tomaram por assalto o Htel de Ville e prenderam alguns membros do governo. A traio, a violao descarada da palavra pelo governo e a interveno de alguns batalhes pequeno-burgueses os puseram novamente em liberdade; para no provocar a ecloso de uma guerra civil dentro da cidade sitiada por um exrcito estrangeiro, permitiuse que eles continuassem no governo. Por fim, a 28 de janeiro de 1871, a cidade de Paris, vencida pela fome, capitulou. Mas com honras at ento desconhecidas na

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histria das guerras. Os fortes se renderam, as fortificaes foram desarmadas, as armas das tropas de linha e da Guarda Mvel foram entregues e seus homens considerados prisioneiros de guerra. Entretanto, a Guarda Nacional conservou suas armas e seus canhes, limitando-se a selar um armistcio com os vencedores. E esses no se atreveram a entrar em Paris sob o toque de triunfo. Ousaram apenas ocupar um pequeno recanto da cidade, numa parte do qual no havia seno parques pblicos e ainda assim s o ocuparam por alguns dias! E durante esse tempo, eles, que haviam cercado Paris por 131 dias, estiveram cercados pelos operrios armados da capital, que montavam guarda atentamente a fim de que nenhum prussiano ultrapassasse os estreitos limites do recanto cedido aos conquistadores estrangeiros. Tal era o respeito que os operrios de Paris infundiam a um exrcito diante do qual haviam rendido suas armas todas as tropas do Imprio. E os junkers prussianos, que pretendiam vingar-se no bero da revoluo, eram obrigados a parar respeitosamente e fazer a saudao militar a essa mesma revoluo armada! Durante a guerra, os operrios de Paris limitaram-se a exigir a continuao enrgica da luta. Mas agora, selada a paz aps a capitulao de Paris, Thiers, novo chefe do governo, era forado a compreender que a dominao das classes possuidoras grandes latifundirios e capitalistas estava em

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constante perigo enquanto os operrios parisienses conservassem as armas em suas mos. Seu primeiro ato foi uma tentativa de desarm-los. A 18 de maro enviou tropas com ordem de retirar Guarda Nacional a artilharia que lhe pertencia, pois fora construda e paga por subscrio pblica durante o assdio de Paris. A tentativa no conseguiu xito. Paris levantou-se como um s homem, declarando-se a guerra entre Paris e o governo francs instalado em Versalhes. A 26 de maro foi eleita, e a 28 proclamada, a Comuna de Paris, O Comit Central da Guarda Nacional, que at ento havia exercido o poder, renunciou em favor da Comuna, depois de decretar a abolio da escandalosa polcia de costumes de Paris. A 30, a Comuna suprimiu o servio militar obrigatrio e o exrcito permanente, reconhecendo a Guarda Nacional como a nica fora armada, qual deviam pertencer todos os cidados vlidos. Isentou os pagamentos de aluguel de moradias de outubro de 1870 at abril de 1871, abonando para futuros pagamentos de aluguis as importncias j recolhidas, e suspendeu a venda de objetos empenhados nos estabelecimentos municipais de emprstimos. No mesmo dia foram confirmados em seus cargos os estrangeiros eleitos para a Comuna, pois a bandeira da Comuna a bandeira da Repblica mundial. A 1 de abril foi decidido que o salrio mais elevado de um funcionrio da Comuna, e portanto dos seus prprios

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membros, no podia exceder de 6 mil francos (4.800 marcos). No dia seguinte a Comuna decretou a separao da Igreja e o Estado e a supresso de todas as subvenes do Estado para fins religiosos, declarando propriedade nacional todos os bens da Igreja; em conseqncia, foi dada ordem, a 8 de abril, para que se retirassem das escolas todos os smbolos religiosos, imagens, dogmas, oraes, em uma palavra, tudo o que esteja na rbita da conscincia individual, ordem que foi sendo posta em prtica pouco a pouco. No dia 5, em vista dos fuzilamentos que se renovavam a cada dia dos combatentes da Comuna aprisionados pelas tropas de Versalhes, foi promulgado um decreto no entanto, no executado relativo priso dos refns. No dia 6, o 137. Batalho da Guarda Nacional trouxe para as ruas a guilhotina e a queimou, em meio ao entusiasmo popular. A 12, a Comuna decidiu que fosse demolida a Coluna Triunfal da praa Vendme, fundida com o bronze dos canhes conquistados por Napoleo depois da guerra de 1809, como smbolo de chauvinismo e de incitao ao dio entre as naes. Esse decreto foi executado no dia 16 de maio. A 16 de abril, a Comuna ordenou que se fizesse um recenseamento estatstico de todas as fbricas fechadas pelos patres e se preparassem os planos para o reincio de sua atividade pelos operrios que nelas trabalhavam, organizados em associaes cooperativas, assim como se projetasse tambm a organizao de todas

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essas associaes numa grande federao. No dia 20 a Comuna declarou extinto o trabalho no turno dos padeiros e suprimiu tambm as agncias de emprego que, durante o Segundo Imprio, eram um monoplio de certos indivduos escolhidos pela polcia, exploradores da pior espcie dos operrios. Os escritrios foram transferidos para as alcaparrais dos vinte distritos de Paris. A 30 de abril, ordena a supresso das casas de penhor, baseando-se em que eram uma forma de explorao privada dos operrios, em contradio com o direito que tinham de dispor de seus instrumentos de trabalho e de crdito. A 5 de maio, determinou a demolio da Capela Expiatria, erigida para reparar a execuo de Lus XVI. Como se v, o carter de classe do movimento de Paris, que antes havia sido relegado a segundo plano em virtude da luta contra os invasores estrangeiros, ressalta com traos ntidos e enrgicos a partir de 18 de maro. Como os membros da Comuna eram todos, quase sem nenhuma exceo, operrios ou reconhecidos representantes dos operrios, as suas resolues se distinguiam por um carter marcadamente proletrio. Uma parte de seus decretos eram reformas que a burguesia republicana no se atrevera a implantar por vil covardia e que lanavam os fundamentos indispensveis para a livre atuao da classe operria, como, por exemplo, a implantao do princpio de que, com relao ao Estado, a religio no seno

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um problema de foro ntimo; outros tinham o objetivo de salvaguardar diretamente os interesses da classe operria, algumas vezes mesmo abrindo profundas brechas na velha ordem social. Mas tudo isso, numa cidade sitiada, no podia ir alm de um incio de realizao. Desde os primeiros dias de maio a luta contra os exrcitos de Versalhes, cada vez mais numerosos, absorvia todas as foras. A 7 de abril, os versalheses tomaram a ponte sobre o Sena, em Neuilly, na frente ocidental de Paris; em compensao, no dia 11, durante um ataque do general Eudes, na frente sul, foram rechaados de modo esmagador. Paris estava submetida a incessante bombardeio, e pelas mesmas pessoas que haviam estigmatizado como um sacrilgio o bombardeio da capital pelos prussianos. Agora, eles prprios imploravam ao governo prussiano que acelerasse a devoluo dos soldados franceses feitos prisioneiros em Sedan e Metz, para que reconquistassem Paris. A partir dos comeos de maio, a chegada gradual dessas tropas deu uma superioridade decisiva s foras de Versalhes. Isso j se evidenciara quando, a 23 de abril, Thiers rompeu as negociaes, iniciadas por proposta da Comuna, para a troca do arcebispo de Paris e toda uma srie de sacerdotes, presos na capital como refns, por um s homem, Blanqui, eleito por duas vezes para a Comuna, mas preso em Clairvaux. E se tornou ainda mais patente na nova linguagem de Thiers que, de reservado e

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reticente, passou de sbito a insolente, ameaador e brutal. Na frente sul, os versalheses tomaram, a 3 de maio, o reduto de Moulin Saquet; no dia 9 apoderaram-se do forte de Issy, completamente reduzido a escombros pelo canhoneio; a 14, tomaram o forte de Vanves. Na frente ocidental, avanavam paulatinamente, apoderando-se de numerosos edifcios e aldeias que se estendiam at o cinturo fortificado da cidade e chegando, por fim, at a prpria muralha; a 21, em virtude de uma traio e devido a um descuido dos guardas nacionais destacados nesse setor, conseguiram abrir caminho para o interior da cidade. Os prussianos, que continuavam ocupando os fortes do Norte e do Este, permitiram aos versalheses cruzar pela parte norte da cidade, terreno que lhes era vedado segundo os termos do armistcio e, desse modo, avanar atacando sobre uma larga frente, que os parisienses, acreditando estar protegida pelo referido armistcio, haviam guarnecido com reduzidas foras. Resultado foi que na metade ocidental de Paris, nos bairros ricos, ops-se apenas uma dbil resistncia, que se tornava mais forte e mais tenaz medida que as foras atacantes se aproximavam do setor oriental, dos bairros propriamente operrios. S depois de uma luta de oito dias sucumbiram nas colinas de Belleville e Mnilmontant os ltimos defensores da Comuna. E ento atingiu o seu ponto culminante aquela matana de homens desarmados, mulheres e crianas que haviam

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lutado durante toda uma semana com um desassombro crescente. J os fuzis no matavam com bastante rapidez, e entraram em cena as metralhadoras para executar os vencidos, s centenas. O Muro dos federados do cemitrio de Pre-Lachaise, onde se consumou o ltimo assassinato em massa, ainda est de p, testemunho mudo, porm eloqente, da fria a que capaz de chegar a classe dominante quando o proletariado se atreve a reclamar os seus direitos. Logo quando se viu que era impossvel matar a todos, vieram as detenes em massa, iniciaram-se os fuzilamentos de vtimas arbitrariamente escolhidas entre as fileiras de prisioneiros e a transferncia dos demais para grandes campos de concentrao, onde aguardavam o comparecimento diante dos Conselhos de Guerra. As tropas prussianas, que haviam cercado o nordeste de Paris, receberam ordem de no deixar passar um s fugitivo, mas os oficiais freqentemente fechavam os olhos quando os soldados ouviam mais a voz da humanidade que a de seus superiores; meno especial merece, por seu humano comportamento, o corpo de exrcito da Saxnia, que permitiu escaparem numerosas pessoas, cuja condio de combatentes da Comuna era evidente. *** Hoje, ao cabo de vinte anos, voltando os olhos para as atividades e a significao histrica da Comuna de Paris de 1871, sentimos a necessidade de introduzir alguns

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acrscimos na exposio feita em A Guerra Civil na Frana. Os membros da Comuna dividiam-se em uma maioria de blanquistas, que haviam predominado tambm no Comit Central da Guarda Nacional, e uma minoria composta por membros da Associao Internacional dos Trabalhadores, entre os quais prevaleciam os adeptos da escola socialista de Proudhon. Naquela poca, os blanquistas, em seu conjunto, eram socialistas s por instinto revolucionrio e proletrio; somente um reduzido nmero dentre eles alcanara uma maior clareza de princpios, graas a Vaillant, que conhecia o socialismo cientfico alemo. Eis porque a Comuna deixou de realizar, no terreno econmico, coisas que, do nosso ponto de vista atual, devia ter feito. O mais difcil de compreender , sem dvida, o sagrado temor com que aqueles homens se detiveram respeitosamente nos portes do Banco da Frana. Foi esse, alm do mais, um grave erro poltico. Nas mos da Comuna, o Banco da Frana teria valido mais do que dez mil refns. Teria significado a presso de toda a burguesia francesa sobre o governo de Versalhes para que negociasse a paz com a Comuna. Mas o mais maravilhoso ainda a quantidade de coisas justas feitas pela Comuna, apesar de composta por proudhonianos e blanquistas. Sem dvida, cabe aos proudhonianos a principal responsabilidade pelos decretos econmicos da Comuna, tanto no que tinham de positivo como de negativo; aos blanquistas,

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cabe a principal responsabilidade pelos atos e as omisses no terreno poltico. E em ambos os casos quis a ironia da histria como geralmente acontece, quando o poder passa para as mos dos doutrinrios que tanto uns como outros fizessem o contrrio daquilo que prescrevia a doutrina de sua escola respectiva. Proudhon, o socialista dos pequenos camponeses e do artesanato, odiava positivamente a associao. Dizia que ela possua mais de mau do que de bom; que era estril por natureza, embora nociva, como um entrave liberdade do trabalhador: que era um puro dogma, improdutivo e oneroso, contrrio tanto liberdade do operrio como economia de trabalho; que os seus inconvenientes desenvolviam-se com mais rapidez do que as suas vantagens; que, em face dela, a livre concorrncia, a diviso do trabalho e a propriedade privada mantinhamse como foras econmicas. S em casos excepcionais assim chamava Proudhon a grande indstria e as grandes empresas como, por exemplo, as estradas de ferro havia lugar para a associao dos operrios (ver Idia Geral da Revoluo, 3a. edio). Em 1871, e em Paris mesmo, dentro do artesanato artstico, a grande indstria deixara j a tal ponto de ser um caso excepcional que o mais importante de todos os decretos da Comuna determinava uma organizao para a grande indstria, inclusive para a manufatura, que no se baseava s na

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associao de operrios dentro de cada fbrica, mas devia tambm unificar todas essas associaes numa grande federao; em suma, numa organizao que, como diz muito bem Marx em A Guerra Civil, teria afinal conduzido forosamente ao comunismo, isto , ao antpoda direto da doutrina proudhoniana. Por isso a Comuna foi a sepultura da escola proudhoniana do socialismo. Essa escola desapareceu hoje dos meios operrios franceses; neles, atualmente, a doutrina de Marx predomina sem discusso, entre os possibilistas(5), no menos que entre os marxistas. S entre a burguesia radical existem ainda proudhonianos. No foi melhor a sorte que tiveram os blanquistas. Educados na escola da conspirao e mantidos coesos pela rgida disciplina que corresponde a essa escola, os bianquistas partiam da idia de que um grupo relativamente reduzido de homens decididos e bem organizados estaria em condies no s de apoderar-se na direo do Estado num momento propcio, mas tambm, desenvolvendo uma ao enrgica e incansvel, seria capaz de manter-se at conseguir arrastar revoluo as massas do povo e congreg-las em torno de um pequeno grupo dirigente. Isso conduzia, sobretudo, mais rgida e ditatorial centralizao de todos os poderes nas mos do novo governo revolucionrio. Mas, o que fez a Comuna, composta em sua maioria precisamente de blanquistas? Em todas as proclamaes

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dirigidas aos franceses das provncias, a Comuna exortava criao de uma federao livre de todas as comunas da Frana com Paris, uma organizao nacional que, pela primeira vez, devia ser criada pela prpria nao. Exatamente o poder opressor do antigo governo centralizado o exrcito, a polcia poltica e a burocracia institudo por Napoleo em 1798 e que, desde ento, cada novo governo havia herdado como um instrumento eficaz, empregando-o contra os seus inimigos exatamente essa fora que devia ser derrubada em toda a Frana, como o fora em Paris. A Comuna teve de reconhecer, desde o primeiro momento, que a classe operria ao chegar ao poder no pode continuar governando com a velha mquina do Estado; que para no perder de novo a sua dominao recm-conquistada, a classe operria deve, de um lado, abandonar toda a velha mquina repressiva at ento utilizada contra ela e, de outro, prevenir-se contra os seus prprios mandatrios e funcionrios, declarando-os demissveis, a qualquer tempo e sem exceo. Em que consistia a particularidade caracterstica do Estado at ento? Originariamente, por meio da simples diviso do trabalho, a sociedade criou os rgos especiais destinados a defender os seus interesses comuns. Mas, com o tempo, esses rgos, a cuja frente figurava o poder estatal, converteram-se, medida que defendiam os seus prprios interesses especficos, de

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servidores da sociedade em seus senhores. Isso pode ser visto, por exemplo, no s nas monarquias hereditrias, mas tambm nas repblicas democrticas. No h nenhum pas em que os polticos formem um setor mais poderoso e mais desligado da nao do que a Amrica do Norte. Ai, cada um dos dois grandes partidos que se alternam no governo , por sua vez, governado por pessoas que fazem da poltica um negcio, que especulam com as cadeiras de deputados nas assemblias legislativas da Unio e dos diferentes Estados federados, ou que vivem da agitao em favor de seu partido e so retribudos com cargos quando eles triunfam. sabido que os norte-americanos se esforam, h trinta anos, para libertar-se desse jugo, que chegou a ser insuportvel, e que, apesar de tudo, se afundam cada vez mais nesse pntano de corrupo. E precisamente na Amrica do Norte onde melhor podemos ver como avana essa independizao do Estado em face da sociedade, da qual originariamente devia ser um simples instrumento. No existe aqui dinastia, nem nobreza, sem exrcito permanente com exceo de alguns soldados que montam guarda contra os ndios , nem burocracia com cargos permanentes ou direitos de aposentadoria. E, entretanto, encontramo-nos na Amrica do Norte com duas grandes quadrilhas de especuladores polticos que alternadamente se apossam do poder estatal e o exploram pelos meios e para

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os fins mais corruptos; e a nao impotente diante desses dois grandes consrcios de polticos, seus pretensos servidores mas que, em realidade, a dominam e a saqueiam. Contra essa transformao do Estado e dos rgos estatais de servidores da sociedade em seus senhores, inevitvel em todos os Estados anteriores, empregou a Comuna dois remdios infalveis. Em primeiro lugar, preencheu todos os cargos administrativos, judiciais e do magistrio atravs de eleies, mediante o sufrgio universal, concedendo aos eleitores o direito de revogar a qualquer momento o mandato concedido. Em segundo lugar, todos os funcionrios, graduados ou modestos, eram retribudos como os demais trabalhadores. O salrio mais alto pago pela Comuna era de 6 mil francos. Punha-se desse modo uma barreira eficaz ao arrivismo e caa aos altos empregos, e isso sem falar nos mandatos imperativos dos delegados aos corpos representativos, que a Comuna igualmente introduziu. No captulo terceiro de A Guerra Civil descreve-se detalhadamente esse trabalho orientado no sentido de abolir violentamente o velho poder estatal e substitui-lo por outro, novo e verdadeiramente democrtico. Contudo, indispensvel examinar aqui brevemente alguns dos aspectos dessa substituio por ser precisamente a Alemanha um pas em que a f supersticiosa no Estado se transplantou do campo filosfico para a conscincia comum da

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burguesia e mesmo de numerosos operrios. Segundo a concepo filosfica, o Estado a realizao da Idia ou seja, traduzido em linguagem filosfica, o reino de Deus sobre a terra, o terreno em que se tornam ou devem tomar-se realidade a eterna verdade e a eterna justia. Surge da uma venerao supersticiosa do Estado e de tudo o que com ele se relaciona, venerao supersticiosa que se vai implantando na conscincia com tanto maior facilidade quando as pessoas se habituam, desde a infncia, a pensar que os assuntos e interesses comuns a toda a sociedade no podem ser regulados nem defendidos seno como tem sido feito at ento, isto , por meio do Estado e de seus bem pagos funcionrios. E j se cr ter sido dado um passo enormemente audaz ao libertar -se da f na monarquia hereditria e manifestar entusiasmo pela Repblica democrtica. Em realidade, o Estado no mais do que uma mquina para a opresso de uma classe por outra, tanto na Repblica democrtica como sob a monarquia; e, no melhor dos casos, um mal que se transmite hereditariamente ao proletariado triunfante em sua luta pela dominao de classe. Como fez a Comuna, o proletariado vitorioso no pode deixar de amputar imediatamente, na medida do possvel, os aspectos mais nocivos desse mal, at que uma futura gerao, formada em circunstncias sociais novas e livres, possa desfazer-se de todo desse velho traste do Estado.

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Ultimamente, as palavras ditadura do proletariado voltaram a despertar sagrado terror ao filisteu social-democrata. Pois bem, senhores, quereis saber que face tem essa ditadura? Olhai para a Comuna de Paris: eis a a ditadura do proletariado! Londres, no vigsimo aniversrio da Comuna de Paris, 18 de maro de 1891. Escrito por F. Engels para a edio em separado de A Guerra Civil na Frana. de K. Marx publicada em Berlim em 1891. Publicase segundo a edio sovitica de 1951, de acordo com o texto do livro. Traduzido do espanhol, em confronto com a traduo francesa (ditions Sociales, 1946)

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Primeiro manifesto do Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores sobre a guerra franco-prussiana

A todos os membros da Associao Internacional dos Trabalhadores na Europa e nos Estados Unidos No manifesto de lanamento da Associao Internacional dos Trabalhadores, datado de novembro de 1864, dizamos: Se a emancipao da classe operria exige a sua fraternal unio e colaborao, como poder ela cumprir essa grande misso com uma poltica exterior orientada para objetivos criminosos, que pe em jogo preconceitos nacionais e dilapida em guerras de rapina o sangue e as riquezas do povo? E definamos a poltica exterior qual aspira a Internacional nas seguintes palavras: Reivindicar que as simples leis da moral e da justia, que devem presidir as relaes entre os indivduos, sejam as leis supremas das relaes entre as naes. No pode surpreender-nos o fato de Lus Bonaparte, que usurpou o poder explorando a guerra de classes na Frana e o perpetuou mediante guerras peridicas no exterior, tratar a Internacional, desde o primeiro momento, como um inimigo perigoso. Nas vsperas do plebiscito(6) ordenou que se desse uma batida contra os membros dos comits administrativos da Associao Internacional dos Trabalhadores de um extremo a outro da Frana: em Paris, Lyon, Rouen, Marselha, Brest, etc., sob o pretexto de que a

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Internacional era uma sociedade secreta e estava envolvida num complot para assassinlo. O absurdo desse pretexto foi evidenciado logo depois, em toda sua plenitude, pelos seus prprios juzes. Que delito haviam cometido, em verdade, as sees francesas da Internacional? O de dizer ao povo francs, pblica e energicamente, que votar pelo plebiscito seria votar pelo despotismo dentro do pas e pela guerra no exterior. E foi obra sua, de fato, que em todas as grandes cidades, em todos os centros industriais da Frana, a classe operria se levantasse como um s homem para rechaar o plebiscito. Desgraadamente, a profunda ignorncia nas regies rurais fez pender para o outro lado o prato da balana. As bolsas, os governos, as classes dominantes e a imprensa de toda a Europa celebraram o plebiscito como um triunfo memorvel do imperador francs sobre a classe operria da Frana; em verdade, foi o sinal para o assassinato, j no de um indivduo, mas de naes inteiras. O complot guerreiro de 1870(7) no mais do que uma edio corrigida e aumentada do golpe de Estado de dezembro de 1851. primeira vista, a coisa parecia to absurda que a Frana se recusava a acreditar que aquilo ocorresse realmente a srio. Inclinava-se mais para crer no deputado que denunciava serem os discursos belicosos dos ministros um simples expediente de especulao bolsista. Quando, por fim, a 15 de julho, a guerra foi oficialmente comunicada ao

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Corpo Legislativo, toda a oposio se negou a votar os crditos preliminares e o prprio Thiers estigmatizou a guerra como detestvel; todos os jornais independentes de Paris a condenaram e, coisa estranha, a imprensa das provncias se uniu a eles quase unanimemente. Enquanto isso, os membros de Paris da Internacional haviam voltado atividade. Em Rveil(8) de 22 de julho, publicaram o seu manifesto aos operrios de todas as naes, do qual extramos as passagens seguintes: Uma vez mais dizem sob o pretexto do equilbrio europeu e da honra nacional, a paz do mundo se v ameaada pelas ambies polticas. Operrios da Frana, da Alemanha, da Espanha! Unamos nossas vozes num grito unnime de condenao da guerra!... Guerrear por uma questo de preponderncia ou por uma dinastia tem que ser forosamente considerado pelos operrios como um criminoso absurdo! Respondendo s proclamaes guerreiras dos que se eximem a si mesmos da contribuio de sangue e encontram nas desgraas pblicas um manancial de novas especulaes, ns, os que queremos paz, trabalho e liberdade, erguemos nossa voz de protesto!... Irmos da Alemanha! Nossas dissenses no fariam seno garantir o triunfo completo do despotismo em ambas as margens do Reno. Operrios de todos os pases! Qualquer que seja no momento o resultado de nossos esforos comuns, ns, membros da Associao Internacional dos

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Trabalhadores, que no conhece fronteiras, vos enviamos, como penhor de uma solidariedade indestrutvel, os votos de felicidade e as sauda6es dos trabalhadores da Frana. Esse manifesto de nossas sees parisienses foi seguido de numerosos apelos semelhantes de outras partes da Frana, entre os quais s poderemos citar aqui a declarao de Neuilly-sur-Seine, publicado no Marsellaise (9) de 22 de julho: justa esta guerra? No! uma guerra puramente dinstica. Em nome da justia, da democracia, dos verdadeiros interesses da Frana, aderimos por completo e com toda energia ao protesto da Internacional contra a guerra. Esses protestos exprimiam, como logo seria provado por um curioso incidente, os verdadeiros sentimentos dos operrios franceses. Como se lanasse rua a banda de l0 de dezembro(10) organizada primeiramente sob a presidncia de Lus Bonaparte disfarada com camisas de operrios para representar as contorses da febre guerreira, os operrios autnticos dos subrbios lanaram-se tambm s ruas em manifestaes pblicas de paz, to grandiosas que Pietri, o chefe de polcia, considerou prudente pr termo imediatamente a toda poltica de rua, alegando que o leal povo de Paris havia manifestado j suficientemente o seu enorme patriotismo e o seu exuberante entusiasmo pela guerra.

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Qualquer que seja o desenvolvimento da guerra de Lus Bonaparte com a Prssia, dobraram j em Paris os sinos pelo Segundo Imprio. Acabar como comeou: com uma pardia. Mas no esqueamos que foram as classes dominantes da Europa que permitiram a Lus Bonaparte representar durante dezoito anos a farsa cruel do Imprio restaurado. Por parte da Alemanha, a guerra uma guerra defensiva, porm quem colocou a Alemanha no transe de ter que defender-se? Quem permitiu a Lus Bonaparte desencadear a guerra contra ela? A Prssia! Foi Bismarck quem conspirou com o mesmssimo Lus Bonaparte, com o fim de esmagar a oposio popular dentro de seu pas e anexar a Alemanha dinastia dos Hohenzollern. Se a batalha de Sadowa(11) fosse perdida em vez de ganha, os batalhes franceses teriam invadido a Alemanha como aliados da Prssia. Aps a sua vitria, pensou a Prssia um s momento em opor uma Alemanha livre a uma Frana escravizada? Totalmente ao contrrio. Sem deixar de conservar cuidadosamente todos os encantos congnitos de seu antigo sistema, acrescentava-lhe todas as manhas do Segundo Imprio, seu despotismo verdadeiro e seu democratismo fingido, suas feitiarias polticas e suas agiotagens, sua linguagem enftica e seus vulgares passes de mgica. O regime bonapartista, que at ento s havia florescido em uma margem do Reno, encontrou agora a sua rplica na outra margem. De um tal

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estado de coisas que podia resultar seno a guerra? Se a classe operria alem permite que a guerra atual perca o seu carter estritamente defensivo e degenere numa guerra contra o povo francs, o triunfo ou a derrota ser sempre um desastre. Todas as misrias que se abateram sobre a Alemanha aps a sua guerra de independncia renascero com redobrada intensidade. Contudo, os princpios da Internacional acham-se muito amplamente difundidos e muito firmemente arraigados no seio da classe operria alem para que se tema to lamentvel desenlace. As vozes dos operrios franceses encontraram eco na Alemanha. Uma assemblia operria de massas realizada em Brunswick, a 16 de julho, expressou sua absoluta solidariedade com o manifesto de Paris, rechaou com desprezo toda idia de antagonismo nacional em relao Frana e terminou suas resolues com estas palavras: Somos inimigos de todas as guerras, mas sobretudo das guerras dinsticas. Com profundo pesar e grande dor, vemo-nos obrigados a suportar uma guerra defensiva como um mal inevitvel; mas, ao mesmo tempo, concitamos toda a classe operria alem a tornar impossvel a repetio de uma desgraa social to grande, reivindicando para os prprios povos o poder de decidir sobre a paz e a guerra e convertendo-os em donos de seus prprios destinos.

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Em Chemnitz, uma assemblia de delegados, representando 50 mil operrios, adotou por unanimidade a seguinte resoluo: Em nome da democracia alem e especialmente dos operrios do Partido SocialDemocrata, declaramos que a guerra atual uma guerra exclusivamente dinstica... Congratulamo-nos em estreitar a mo fraternal que nos estendem os operrios da Frana Fiis palavra de ordem da Associao Internacional dos Trabalhadores Proletrios de todos os pases, uni-vos! jamais esqueceremos que os operrios de todos os pases so nossos amigos e os dspotas de todos os pases nossos inimigos. A seo berlinense da Internacional respondeu tambm ao manifesto de Paris: Aderimos de corpo e alma ao vosso protesto... Prometemos solenemente que nem o toque do clarim nem o retumbar do canho, nem a vitria nem a derrota, nos desviaro de nossa causa comum, que trabalhar pela unio de todos os operrios de todos os pases. Que assim seja! No fundo dessa luta suicida aparece a figura sinistra da Rssia. um mau pressgio que o sinal para o desencadeamento dessa guerra tenha sido dado quando o governo moscovita terminava a construo de suas linhas estratgicas de ferrovias e j estava concentrando tropas na direo de Pruth. Por mais simpatias que os alemes possam justamente reclamar numa guerra defensiva contra a agresso bonapartista, eles a

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perdero imediatamente se permitirem que o governo prussiano pea ou aceite a ajuda dos cossacos. Lembrem-se eles de que aps a sua guerra de independncia contra o primeiro Napoleo, a Alemanha permaneceu prostrada durante vrias geraes aos ps do czar. A classe operria inglesa estende sua mo fraternal aos operrios da Frana e da Alemanha. Est firmemente convencida de que qualquer que seja o rumo que tome a terrvel guerra iminente, a aliana dos operrios de todos os pases acabar pondo fim s guerras. O simples fato de, enquanto a Frana e a Alemanha oficiais se lanam a uma luta fratricida, se trocarem entre os operrios desses pases mensagens de paz e de amizade; esse fato grandioso, sem precedentes na histria, abre a perspectiva de um futuro mais luminoso. Demonstra que, frente velha sociedade, com suas misrias econmicas e seu delrio poltico, est surgindo uma sociedade nova, cujo princpio de poltica internacional ser a paz, porque o governante nacional ser o mesmo em todos os pases: o trabalho, O pioneiro dessa sociedade nova a Associao Internacional dos Trabalhadores. Londres, 23 de julho de 1870. Escrito por K. Marx e aprovado na sesso realizada em 23 de julho de 1570 pelo Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores. Publicada na mesma poca, em forma de volante, em ingls, alemo e francs. Publica-se segundo a edio sovitica de 1951, de acordo com o texto do

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volante. Traduzido do espanhol, em confronto com a traduo francesa (ditions Sociales) de 1946.

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Segundo manifesto do Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores sobre a guerra franco-prussiana

A todos os membros da Associao Internacional dos Trabalhadores na Europa e nos Estados Unidos Dizamos em nosso primeiro manifesto: Dobraram j em Paris os sinos pelo Segundo Imprio. Acabar como comeou: com uma pardia. Mas no esqueamos que foram as classes dominantes da Europa que permitiram a Lus Bonaparte representar durante dezoito anos a farsa cruel do Imprio restaurado. Como se v, mesmo antes de se iniciarem as hostilidades, considervamos a velhacaria bonapartista como uma coisa do passado. E se no nos enganvamos quanto vitalidade do Segundo Imprio, tampouco nos faltava razo ao temer que a guerra alem perdesse o seu carter estritamente defensivo e degenerasse numa guerra contra o povo francs. Em realidade, a guerra defensiva terminou com a rendio de Lus Bonaparte, a capitulao de Sedan e a proclamao da Repblica em Paris(12). Muito antes, porm, de se produzirem esses acontecimentos, no momento mesmo em que se tornou evidente a profunda decomposio dos exrcitos bonapartistas, a camarilha militar prussiana optou pela guerra de conquista. Levantava-se em seu caminho um obstculo desagradvel: as prprias proclamaes feitas pelo rei Guilherme ao iniciar-se a guerra. Em sua fala

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do trono diante da Dieta da Alemanha do Norte, o rei havia declarado solenemente que fazia a guerra contra o imperador da Frana e no contra o povo francs. E a 11 de agosto dirigiu nao francesa um manifesto no qual figuravam estas palavras: Tendo o imperador Napoleo atacado, por terra e por mar, a nao alem, que deseja e continua a desejar viver em paz com o povo francs, assumi o comando dos exrcitos alemes para repelir essa agresso e me vi obrigado, em face dos acontecimentos militares, a cruzar as fronteiras da Frana. No satisfeito em afirmar o carter defensivo da guerra, declarando que assumia o comando dos exrcitos somente para repelir a agresso, acrescentava que unicamente os acontecimentos militares o haviam obrigado a cruzar as fronteiras da Frana. E indiscutvel que uma guerra defensiva no exclui a possibilidade de empreender operaes ofensivas, quando os acontecimentos militares o imponham. Como se v, o piedoso monarca se comprometera, em face da Frana e de todo o mundo, a manter uma guerra estritamente defensiva. Como eximi-lo desse compromisso solene? Os diretores de cena tinham que apresent-lo como se estivesse curvando-se a indeclinveis exigncias da nao alem. Imediatamente, deram a palavra de ordem burguesia liberal alem, com seus professores, seus capitalistas, seus jornalistas e seus conselheiros municipais. Essa burguesia que,

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em suas lutas pela liberdade civil, de 1846 a 1870, dera ao mundo um espetculo inigualado de indeciso, incapacidade e covardia, entusiasmou-se naturalmente em face da idia de surgir na cena europia como o leo rugindo de patriotismo germnico. Reivindicou sua independncia civil, fingindo obrigar o governo prussiano a aceitar o que eram, em realidade, os desgnios secretos desse mesmo governo. Expiava agora a sua f perseverante e quase religiosa na infalibilidade de Lus Bonaparte, clamando pelo desmembramento da Repblica Francesa. Ouamos por um momento os singulares argumentos desses bravos patriotas! No se atrevem a afirmar que a populao da Alscia e da Lorena suspire pelo abrao alemo. Precisamente ao contrrio. Para punir seu patriotismo francs, uma cidade como Estrasburgo, apesar de dominada por uma cidadela independente, foi bombardeada de modo brbaro e desnecessariamente, durante seis dias, com granadas explosivas alems, que a incendiaram matando um grande nmero de habitantes indefesos. Sim, o solo dessas provncias pertenceu, em pocas remotas, ao antigo Imprio germnico. Eis porque esse solo e as pessoas que nele cresceram, devem ser confiscados, segundo eles, como propriedade imprescritvel da Alemanha. Se se trata de refazer o mapa da Europa com a mentalidade de um antiqurio, no esqueamos de modo algum que o Eleitor de Brandeburgo era, no

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que se refere aos seus domnios prussianos, um vassalo da Repblica polonesa. Todavia, os patriotas mais astutos reclamam a Alscia e a parte da Lorena que fala alemo, como uma garantia material contra as agresses francesas. Como esse ignbil pretexto vem desorientando muita gente de esprito fraco, somos obrigados a consider-lo mais detalhadamente. No h dvida de que a configurao geral da Alscia em comparao com a margem esquerda do Reno e a existncia de uma grande cidade fortificada como Estrasburgo quase na metade do caminho entre Basilea e Germersheim, favorecem enormemente uma invaso da Frana pelo sul da Alemanha. Tampouco duvidoso que a anexao da Alscia e da Lorena de lngua alem daria Alemanha uma fronteira muito mais forte, posto que poria em suas mos a crista das montanhas dos Vosges em toda sua extenso e as fortificaes que protegem seus desfiladeiros setentrionais. E se a anexao se estendesse a Metz, a Frana ficaria indiscutivelmente privada, no momento, de suas duas principais bases de operaes contra a Alemanha, o que entretanto no lhe impediria de construir uma nova em Nancy ou Verdun. Uma vez que a Alemanha possui Coblena, Moguncia, Germersheim, Tastadt e Ulm, todas as bases de operaes contra a Frana, plenamente utilizadas nesta guerra, com que vestgios de justia pode a Alemanha privar a Frana de Estrasburgo e Metz, as

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duas nicas fortalezas de relativa importncia que tem nesse lado? Ademais, Estrasburgo um perigo apenas para a Alemanha do Sul enquanto esta for uma potncia separada da Alemanha do Norte. De 1792 a 1795, o sul da Alemanha no se viu nunca invadido por esse lado pelo fato de a Prssia participar na guerra contra a Revoluo Francesa; mas logo que a Prssia, em 1795, concluiu uma paz em separado, deixando o Sul entregue ao prprio destino, comearam, prosseguindo at 1809, as invases do sul da Alemanha, tendo Estrasburgo como base. indubitvel que uma Alemanha unificada poder sempre neutralizar o perigo de Estrasburgo e de qualquer exrcito francs na Alscia concentrando todas as suas tropas, como se fez nesta guerra entre Saarlou e Landau, e avanando ou aceitando a batalha na rota que vai de Moguncia a Metz. Com o ncleo principal das tropas alemes estacionado aqui, qualquer exrcito francs que avanasse de Estrasburgo para o sul da Alemanha seria atacado de flanco e se veria em perigo de encontrar-se com as comunicaes cortadas. Se alguma coisa foi demonstrada na atual campanha precisamente a facilidade de invaso da Frana pela Alemanha. Mas, falando-se honradamente, no ao mesmo tempo um absurdo e um anacronismo adotar as razes militares como o principio que deve presidir o estabelecimento das fronteiras entre as naes? Se prevalecesse tal norma, a ustria ainda teria direito de pedir

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Veneza e a linha do Mincio, e a Frana poderia reclamar a linha do Reno para proteger Paris, que est sem dvida mais exposta a um ataque pelo nordeste, do que Berlim a um ataque pelo sudoeste. Se as fronteiras devem ser fixadas segundo os interesses militares, as reclamaes no tero fim, pois toda linha militar necessariamente defeituosa, podendo ser melhorada com a anexao de novos territrios vizinhos. Ademais, essas linhas no podem ser jamais fixadas em definitivo e de modo justo, pois so sempre uma imposio do vencedor ao vencido, e em conseqncia so sempre o germe de novas guerras. Essa a lio de toda a histria. Verifica -se tanto com as naes, como com os indivduos. Para retirar os seus meios de ataque necessrio priv-los tambm dos meios de defesa. No basta garrotear, preciso assassinar. Se houve alguma vez um conquistador que obtivesse garantias materiais para inutilizar uma nao, foi Napoleo I com o tratado de Tilsit(13) e o modo como o aplicou contra a Prssia e o resto da Alemanha. E, no obstante, poucos anos depois o seu poder gigantesco cala por terra, como um fruto podre, diante do povo alemo. Que significam as garantias materiais que a Prssia, em seus sonhos mais fantsticos, possa ou se atreva a impor Frana, comparadas com as que lhe foram arrancadas por Napoleo I? O resultado no ser menos desastroso. E a histria no dosar o seu castigo pelo nmero de milhas quadradas

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arrebatadas Frana, mas pela magnitude do crime de fazer reviver, na segunda metade do sculo XIX, a poltica de conquistas. Mas, dizem os porta-vozes do patriotismo teutnico, no se deve confundir os alemes com os franceses. O que ns queremos no glria, mas segurana. Os alemes so um povo essencialmente pacfico. Sob sua prudente tutela, as prprias conquistas deixam de ser um fator de guerras futuras para converter-se num penhor de paz perptua. Incontestavelmente, no foram os alemes que invadiram a Frana em 1792, com o sublime objetivo de acabar a baionetas com a revoluo do sculo XVIII. No foram os alemes que mancharam as suas mos com a escravido da Itlia, a opresso da Hungria e o desmembramento da Polnia. Seu atual sistema militar, que divide toda a populao masculina adulta em duas partes um exrcito permanente na ativa e um exrcito permanente em reserva, ambos sujeitos igualmente obedincia passiva a seus chefes divinos , evidentemente, um garantia material para a salvaguarda da paz, sendo, ademais, o objetivo supremo das tendncias civilizadoras... Na Alemanha, como em toda parte, os aduladores dos que esto no poder envenenam a opinio pblica com o incenso de louvaes mentirosas. Esses patriotas alemes, que fingem indignar-se em face das fortificaes francesas de Metz e Estrasburgo, no vem nenhum mal na vasta rede de fortificaes moscovitas de

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Varsvia, Modlin e Ivngorod. Arregalam os olhos diante dos horrores de uma invaso bonapartista, mas os cerram diante da ignomnia de uma tutela da autocracia czarista. Assim como em 1865 houve uma troca de promessas entre Lus Bonaparte e Bismarck, em 1870 houve outra troca de promessas entre Bismarck e Gorchakov. Do mesmo modo que Lus Bonaparte se iludia pensando que a guerra de 1866, levando ao mtuo esgotamento da ustria e da Prssia. se converteria no rbitro supremo da Alemanha, assim tambm Alexandre se enganava imaginando que a guerra de 1870, ao produzir o esgotamento mtuo da Alemanha e da Frana, se erigiria no rbitro supremo do continente ocidental. E assim como o Segundo Imprio reputava incompatvel com a sua existncia a Confederao Alem do Norte, a Rssia autocrtica deve-se considerar em perigo pelo fato de existir um Imprio alemo sob a hegemonia da Prssia. Tal a lei do velho sistema poltico. Dentro desse sistema, o que uma vantagem para um Estado representa uma perda para outro. A influncia preponderante do czar na Europa tem razes em sua tradicional influncia sobre a Alemanha. E num momento em que, dentro da prpria Rssia, foras sociais vulcnicas ameaam sacudir os fundamentos mesmos da autocracia, poder o czar permitir semelhante quebra de prestgio no estrangeiro? J a

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imprensa de Moscou fala na mesma linguagem que era usada pelos jornais bonapartistas depois da guerra de 1866. Por acaso os patriotas teutes crem realmente que o melhor modo de garantir a liberdade e a paz na Alemanha obrigar a Frana a lanar-se nos braos da Rssia? Se a sorte das armas, a arrogncia da vitria e as intrigas dinsticas levam a Alemanha a uma espoliao do territrio francs, diante dela s se abriro dois caminhos: ou converter-se a todo custo num instrumento aberto da expanso russa, ou, aps breve trgua, preparar-se para outra guerra defensiva, no uma dessas guerras localizadas de novo estilo, mas uma guerra de raas, uma guerra contra as raas latinas e eslavas coligadas. A classe operria alem apoiou resolutamente a guerra, que no estava em seu poder impedir, como uma guerra pela independncia da Alemanha e para libertar a Frana e a Europa do foco pestilento do Segundo Imprio. Foram os operrios alemes que, unidos aos trabalhadores do campo, deram nervos e msculos s hericas foras armadas, deixando na retaguarda suas famlias semimortas de fome. Dizimados pelas batalhas no estrangeiro, sero mais uma vez dizimados pela misria em seus lares. Por seu turno, eles reclamam agora garantias garantias de que seus imensos sacrifcios no foram vos, de que conquistaram a liberdade, de que sua vitria sobre os exrcitos imperiais no se converter, como em 1815, na derrota

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do povo alemo; e como primeira dessas garantias, reclamam uma paz honrosa para a Frana e o reconhecimento da Repblica Francesa. O Comit Central do Partido Operrio Social-Democrata da Alemanha publicou a 5 de setembro um manifesto insistindo energicamente sobre essas garantias. Protestamos diz o manifesto contra a anexao da Alscia e da Lorena. Temos a conscincia de falar em nome da classe operria da Alemanha. No interesse comum da Frana e da Alemanha, no interesse da paz e da liberdade, no interesse da civilizao ocidental frente barbrie oriental, os operrios alemes no toleraro pacientemente a anexao da Alscia e da Lorena... Estaremos fielmente ao lado de nossos camaradas operrios de todos os pases pela causa comum internacional do proletariado! Desgraadamente, no possvel haver a certeza de que tero xito imediato. Se em tempo de paz os operrios franceses no puderam deter o brao do agressor, como iro os operrios alemes deter o brao do vencedor em meio ao estrpito das armas? O manifesto dos operrios alemes reclama a extradio de Lus Bonaparte como um delinqente comum e sua entrega Repblica Francesa. Mas os seus governantes esto j fazendo tudo quanto podem para instal-lo de novo nas Tulherias, como o homem mais indicado para arruinar a Frana. Acontea o

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que acontecer, a histria nos ensinar que a classe operria alem no feita da mesma pasta malevel que a burguesia desse pas. Os operrios da Alemanha cumpriro o seu dever. Como eles, saudamos o advento da Repblica na Frana, mas ao mesmo tempo nos atormentam dvidas que, esperamos, sejam infundadas. Essa Repblica no derrubou o trono, mas simplesmente ocupa o seu lugar, tornado vago. Foi proclamada, no como uma conquista social, mas como uma medida de defesa nacional. Acha-se em mos de um governo provisrio composto em parte por notrios orleanistas e, em parte, por republicanos burgueses, em alguns dos quais a insurreio de junho de 1848 deixou o seu estigma indelvel. A diviso de funes entre os membros desse governo nada augura de bom. Os orleanistas apoderaram-se dos baluartes do exrcito e da polcia, deixando aos que se proclamam republicanos os departamentos puramente retricos. Alguns de seus primeiros atos mostram que eles no herdaram do Imprio apenas as runas, mas tambm o medo classe operria. E se hoje, em nome da Repblica e com uma fraseologia desenfreada, prometem-se coisas impossveis, no ser porventura para preparar o clamor que exija um governo possvel? No ser que a Repblica se destina, na mente de alguns de seus empresrios burgueses, a servir de simples peltilho da monarquia e de ponte para uma restaurao orleanista?

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Como vemos, a classe operria da Frana tem que fazer face a circunstncias extremamente difceis. Qualquer tentativa de derrubar o novo governo, na crise atual, quando o inimigo bate quase s portas de Paris, seria uma loucura desesperada. Os operrios franceses devem cumprir o seu dever de cidados; mas, ao mesmo tempo, no devem deixar-se levar pelas recordaes nacionais de 1792(14), como os camponeses franceses se deixaram enganar pelas recordaes nacionais do Primeiro Imprio(15). Sua misso no repetir o passado, mas construir o futuro. Que aproveitem serena e resolutamente as oportunidades que lhes oferece a liberdade republicana para trabalhar na organizao de sua prpria classe. Isso lhes infundir novas foras hercleas para a regenerao da Frana e para nossa obra comum: a emancipao do trabalho. De sua energia e de sua prudncia depende a sorte da Repblica. Os operrios ingleses j deram passos no sentido de vencer, mediante uma salutar presso de fora, a repugnncia de seu governo em reconhecer a Repblica Francesa(16). Com a sua atual ttica dilatria, o governo ingls pretende, provavelmente, expiar o pecado da guerra antijacobina de 1792 e a precipitao indecorosa com que sancionou o golpe de Estado bonapartista. Os operrios ingleses exigem de seu governo, alm disso, que se oponha com todas as suas foras ao desmembramento da Frana, que uma parte

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da imprensa inglesa suficientemente cnica para pedir aos brados. a mesma imprensa que, durante vinte anos, endeusava Lus Bonaparte como a salvao da Europa e apoiava freneticamente a rebelio dos escravistas norte-americanos(17). Agora, como ento, trabalha sem descanso para os negreiros. Que as sees da Associao Internacional dos Trabalhadores de cada pas conclamem a classe operria ao. Se os operrios esquecerem o seu dever, se permanecerem passivos, a terrvel guerra atual no ser seno a precursora de novas lutas internacionais ainda mais espantosas e conduzir em cada pas a novas derrotas dos operrios pelos senhores da espada, da terra e do capital. Viva a Repblica! Escrito por K. Marx e aprovado na sesso realizada em 9 de setembro de 1870 pelo Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores. Publicado na mesma poca, como volante, em ingls, alemo e francs. Publica-se de acordo com a edio sovitica de 1951, segundo o texto do volante. Traduzido do espanhol, em confronto com a edio francesa (ditions Sociales) de 1948.

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Manifesto do Conselho Geral da Associao Internacional tios Trabalhadores sobre a guerra civil na Frana em 1871

A todos os membros da Associao na Europa e nos Estados Unidos

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I
A 4 de setembro de 1870, quando os operrios de Paris proclamaram a Repblica, quase instantaneamente aclamada de um extremo a outro da Frana, sem uma s voz discordante, uma quadrilha de advogados arrivistas, com Thiers como estadista e Trochu como general, apoderou-se do Htel de Ville. Achavam-se ento imbudos de uma f to fantica na misso de Paris de representar a Frana em todas as pocas de crises histricas que, para legitimar seus ttulos usurpados de governantes da Frana, consideravam suficiente exibir seus mandatos j prescritos de deputados por Paris. Em nosso segundo manifesto sobre a recente guerra, cinco dias depois da elevao desses homens, j vos dizamos quem eram eles. Entretanto, no torvelinho da surpresa, com os verdadeiros chefes da classe operria ainda encerrados nas prises bonapartistas e os prussianos avanando a toda marcha sobre Paris, a capital permitiu que assumissem o Poder sob a condio expressa de que seu nico objetivo seria a defesa nacional. Paris, contudo, no podia ser defendida sem armar sua classe operria, organizando-a como uma fora efetiva e adestrando seus homens na prpria guerra. Mas Paris em armas a revoluo em armas. O triunfo de Paris sobre o agressor prussiano teria sido o triunfo do operrio francs sobre o capitalista francs e seus parasitas dentro do Estado. Nesse conflito

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entre o dever nacional e o interesse de classe, o governo da defesa nacional no vacilou um instante em converter-se num governo de traio nacional. Sua primeira medida consistiu em enviar Thiers a percorrer todas as cortes da Europa a fim de implorar mediao, oferecendo a troca da Repblica por um rei. Quatro meses aps iniciar-se o assdio da capital, quando se acreditou chegado o momento oportuno para comear a falar em capitulao, Trochu, na presena de Jules Favre e de alguns colegas de ministrio, falou nos seguintes termos aos alcaides de Paris reunidos: A primeira questo que me foi formulada por meus colegas, na prpria noite de 4 de setembro, foi esta: Pode Paris resistir com alguma probabilidade de xito a um assdio das tropas prussianas? No vacilei em responder negativamente. Alguns de meus colegas, aqui presentes, puderam comprovar a verdade do que disse e a firmeza de minha opinio. Afirmei-lhes, nesses mesmos termos, que, com o atual estado de coisas, seria uma loucura enfrentar um assdio do exrcito prussiano. Sem dvida, acrescentava, seria uma loucura herica, mas nada alm disso Os fatos (conduzidos por ele mesmo) no desmentiram minhas previses. Esse precioso e breve discurso de Trochu foi publicado mais tarde por M. Corbon, um dos alcaides presentes.

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Assim, na mesma noite da proclamao da Repblica, os colegas de Trochu j sabiam que o seu plano era a capitulao de Paris. Se a defesa nacional tivesse sido algo mais que um pretexto para o governo pessoal de Thiers, Favre & Cia., os adventcios de 4 de setembro teriam abdicado no dia 5, teriam informado o povo de Paris sobre o plano de Trochu e o teriam convidado a render-se logo, ou a tomar seu destino em suas prprias mos. Ao invs disso, aqueles infames impostores optaram por curar a loucura herica de Paris com um tratamento de fome e de cacete e de engan-la, enquanto isso, com manifestos grandiloqentes, nos quais se dizia, por exemplo, que Trochu, o governador de Paris, jamais capitularia e que Jules Favre, ministro dos Negcios Exteriores, no cederia nem uma polegada de nosso territrio nem uma pedra de nossas fortalezas. Numa carta a Gambetta, esse mesmo Jules Favre confessa que se defendiam no contra os soldados prussianos, mas contra os operrios de Paris. Durante todo o stio os degoladores bonapartistas a quem Trochu, muito sagazmente, havia confiado o comando do exrcito de Paris, no cessavam de fazer cnicas pilhrias, em suas cartas ntimas, sobre a evidente farsa da defesa. (Veja-se, por exemplo, a correspondncia de Alphonse Simon-Guiod, comandante supremo da artilharia de exrcito de Paris e Gr-Cruz da Legio de Honra, com Susane, general da diviso de artilharia, correspondncia

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publicada no Journal Officiel da Comuna(18)) Por fim, a 28 de janeiro de 1871, os impostores arriaram a mscara. Com o verdadeiro herosmo da extrema abjeo, o governo da defesa nacional, ao capitular, converteu-se no governo da Frana integrado por prisioneiros de Bismarck papel to torpe que o prprio Lus Bonaparte, em Sedan, recusou horrorizado. Aps os acontecimentos de 18 de maro, em sua precipitada fuga para Versalhes, os capitulards(19) deixaram nas mos de Paris as provas documentais de sua traio, e para destru-las, como disse a Comuna em sua proclamao s provncias, aqueles homens no vacilariam em converter Paris num monto de escombros banhado por um mar de sangue. Ademais, alguns dos dirigentes do governo da defesa tinham razes pessoais especialssimas para buscar ardentemente semelhantes desenlace. Pouco depois da concluso do armistcio, M. Millire, um dos deputados por Paris na Assemblia Nacional, fuzilado mais tarde por ordem expressa de Jules Favre, publicou uma srie de documentos judiciais autnticos demonstrando que Favre, que vivia em concubinato com a mulher de um bbado residente em Argel, conseguira, por meio das mais despudoradas falsificaes cometidas ao longo de muitos anos, abocanhar em nome dos filhos de seu adultrio uma enorme herana, com o que se tornou um homem rico, s podendo salvar-se do escndalo, no

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processo suscitado pelos legtimos herdeiros, graas conivncia dos tribunais bonapartistas. Como no podia desembaraarse desses esmagadores documentos judiciais, Jules Favre, pela primeira vez em sua vida, ficou com a lngua presa, aguardando em silncio que estalasse a guerra civil para ento, freneticamente, denunciar o povo de Paris como um bando de criminosos evadidos do presdio e amotinados abertamente contra a famlia, a religio, a ordem e a propriedade. E esse mesmo falsrio, imediatamente aps o 4 de setembro, mal chegava ao Poder punha em liberdade, por simpatia, Pie e Taillefer, condenados por roubo, mesmo sob o Imprio, no escandaloso processo do jornal Etendard. Um desses cavalheiros, Taillefer, que teve a ousadia de voltar a Paris sob a Comuna, foi imediatamente recambiado para a priso. E ento Jules Favre, da tribuna da Assemblia Nacional, exclamou que Paris estava pondo em liberdade todos os presidirios. Ernest Picard, o Joe Miller(20) do governo da defesa nacional, que se nomeou a si mesmo ministro da Fazenda da Repblica, depois de ter-se esforado em vo para ser ministro do Interior do Imprio, irmo de um tal Arthur Picard, indivduo expulso da Bolsa de Paris como trapaceiro (veja-se o relatrio da prefeitura de polcia, de 13 de julho de 1867) e convicto, por sua prpria confisso, de um roubo de 300 mil francos, quando era gerente de uma das sucursais da Socit Gnrale, rua Palestro no.5 (veja-se o relatrio da

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prefeitura de polcia de 11 de dezembro de 1868). Esse Arthur Picard foi nomeado por Ernest Picard diretor do seu jornal lElecteur Libre. Enquanto os especuladores vulgares eram despistados pelas mentiras oficiais dessa folha financeira ministerial, Arthur Picard vivia num ir e vir constante da Fazenda para a Bolsa, especulando nesta com os desastres do exrcito francs. Toda a correspondncia financeira trocada por essa dupla de dignssimos irmos caiu nas mos da Comuna. Jules Ferry, que antes de 4 de setembro era um advogado sem causas, conseguiu, como alcaide de Paris durante o stio, fazer fortuna amealhada custa da fome dos demais. O dia em que tiver de prestar contas de suas malversaes ser tambm o dia de sua vergonha. Como se v, esses homens s podiam encontrar tickets-of-leave(21) entre as runas de Paris. Era precisamente de homens assim que Birmarck precisava. Houve um baralhar de cartas e Thiers, at ento inspirador secreto do governo, apareceu agora como seu presidente, tendo como ministros ticket-ofleave-men. Thiers, esse ano monstruoso, manteve sob seu fascnio, durante quase meio sculo, a burguesia francesa, por ser a expresso intelectual mais acabada de sua prpria corruo como classe. J antes de fazer-se estadista havia revelado o seu talento para a mentira como historiador. A crnica de sua

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vida pblica a histria das desgraas da Frana. Unido aos republicanos antes de 1839, insinuou-se no ministrio sob Lus Felipe, traindo Laffitte, seu protetor. Credenciou-se ante o rei fora de provocar motins do populacho contra o clero durante os quais foram saqueados a igreja de Saint Germain lAuxerrois e o palcio do arcebispo e atuando, como fez contra a duquesa de Berry, ao mesmo tempo como espio ministerial e parteiro de crcere. A matana de republicanos na rua Transnonain e as leis infames de setembro contra a imprensa e o direito de associao, que a seguiram, foram obra sua. Ao reaparecer como chefe do governo em maro de 1840, assombrou a Frana com o seu plano de fortificar Paris. Aos republicanos, que acusaram esse plano como um complot sinistro contra a liberdade de Paris, respondeu da tribuna da Cmara dos Deputados: Como! Supondes que possa haver fortificaes que sejam uma ameaa contra a liberdade? Em primeiro lugar, caluniar qualquer governo, seja qual for, atribuindo-lhe a crena de poder manter-se no Poder bombardeando a capital... Semelhante governo seria, depois de sua vitria, cem vezes mais impossvel do que antes. Em realidade, nenhum governo teria jamais ousado bombardear Paris de seus fortes seno o prprio governo que antes entregara esses mesmos fortes aos prussianos.

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Quando o rei Bomba(22), em janeiro de 1848, lanou-se contra Palermo, Thiers, que se achava h muito tempo sem pasta, surgiu de novo na Cmara dos Deputados: Todos vs sabeis, senhores deputados, o que est se passando em Palermo. Todos vs vos comoveis de horror [no sentido parlamentar da palavra] ao ouvir que uma grande cidade foi bombardeada durante 48 horas. E por quem? Porventura, por um inimigo estrangeiro, que pe em prtica as leis da guerra? No, senhores deputados, por seu prprio governo. E por qu? Porque essa infortunada cidade exigia seus direitos. E por exigir seus direitos, sofreu 48 horas de bombardeio... Permiti-me apelar para a opinio pblica da Europa. Levantar-se aqui e fazer ressoar, desta tribuna que talvez a mais alta da Europa, algumas palavras [palavras, com efeito] de indignao contra tais atos, prestar um servio humanidade... Quando o regente Espartero, que havia prestado servios a seu pas (o que Thiers jamais fez), tentou bombardear Barcelona para sufocar sua insurreio, de todas as partes do mundo se ergueu um clamor geral de indignao. Dezoito meses mais tarde, M. Thiers se inclua entre os mais furibundos defensores do bombardeio de Roma por um exrcito francs (23). O erro do rei Bomba deve ter consistido, ao que parece, em no ter feito durar o bombardeio seno 48 horas. Poucos dias antes da Revoluo de Fevereiro, irritado pelo longo afastamento de

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cargos e de lucros a que lhe havia condenado Guizot, e percebendo no ar a iminncia de uma comoo popular, Thiers, naquele estilo pseudo-herico que lhe valeu o apelido de Mirabeau-mouche(24), declarava ante o Parlamento: Perteno ao partido da revoluo, no s na Frana, mas na Europa. Desejaria que o governo da revoluo no sasse das mos dos moderados.., mas mesmo que o governo caia nas mos de espritos exaltados, inclusive nas dos radicais, nem por isso abandonarei a minha causa. Pertencerei sempre ao partido da revoluo. Veio a Revoluo de Fevereiro. Mas, em vez de afastar o ministrio Guizot para pr em seu lugar um ministrio Thiers, como este homenzinho havia sonhado, a revoluo substituiu Lus Felipe pela Repblica. Durante os primeiros dias da vitria popular, manteve-se cuidadosamente oculto, sem dar-se conta de que o desprezo dos operrios protegia-o de seu dio. Entretanto, com sua proverbial coragem, permaneceu afastado da cena pblica, at que as matanas de junho(25) deixaram o caminho aberto para o seu tipo de atividade. Ento, Thiers converteu-se no esprito inspirador do partido da ordem e de sua Repblica parlamentar, esse interregno annimo durante o qual todas as fraes rivais da classe dominante conspiravam juntas para esmagar o povo e umas contra as outras no empenho de restaurar cada qual sua prpria monarquia. Ento, como agora, Thiers denunciou os republicanos como o nico

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obstculo para a consolidao da Repblica; ento, como agora, falou aos republicanos como o verdugo a D. Carlos: Tenho que assassinar-te, mas para o teu bem. Agora, como ento, ter que exclamar no dia seguinte ao seu triunfo: LEmpire est fait, o Imprio est feito. A despeito de suas prdicas hipcritas sobre as liberdades necessrias e de seu rancor pessoal contra Lus Bonaparte, que se serviu dele como instrumento, dando uma patada no Parlamento (fora de cuja atmosfera artificial o nosso homenzinho fica, como ele mesmo sabe, reduzido a nada), encontramos a sua mo em todas as infmias do Segundo Imprio: desde a ocupao de Roma pelas tropas francesas at a guerra contra a Prssia, que ele provocou investindo ferozmente contra a unidade alem, no por consider-la um disfarce do despotismo, mas como uma usurpao contra o direito conferido Frana de manter a Alemanha desunida. Acostumado a brandir face da Europa, com seus braos anos, a espada do primeiro Napoleo, de quem veio a ser o limpa-botas histrico, sua poltica externa culminou sempre nas maiores humilhaes da Frana, desde o tratado de Londres de 1841 at a capitulao de Paris em 1871 e a atual guerra civil, na qual lana contra Paris, com a especial autorizao de Bismarck, os prisioneiros de Sedan e Metz. Apesar da versatilidade de seu talento e da variabilidade de seus propsitos, esse homem esteve toda a vida preso rotina mais fossilizada. Compreende-se que as correntes

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subterrneas mais profundas da sociedade moderna permanecessem sempre ignoradas para ele; mas at as transformaes mais palpveis operadas na superfcie repugnavam quele crebro, cuja energia se concentrara toda na lngua. Por isso no se cansava nunca de denunciar como um sacrilgio qualquer desvio do velho sistema protecionista francs. Sendo ministro de Lus Felipe, mofava das estradas de ferro como de uma quimera; e da oposio, sob Lus Bonaparte, estigmatizava como uma profanao qualquer tentativa de reformar o velho sistema militar da Frana. Jamais, em sua longa carreira poltica, foi responsvel por uma nica medida, por mnima que fosse, de utilidade prtica. Thiers s era conseqente em sua cobia de riqueza e em seu dio contra os homens que a produzem. Conseguiu o seu primeiro ministrio, sob Lus Felipe, mais pobre do que um rato e o deixou milionrio. Seu ltimo ministrio, sob o mesmo rei (o de 1 de maro de 1840) lhe acarretou, na Cmara dos Deputados, uma acusao pblica de malversao qual se limitou a replicar com lgrimas, mercadoria que maneja com tanta prodigalidade como Jules Favre ou outro crocodilo qualquer. Em Bordus, sua primeira medida para salvar a Frana da catstrofe financeira que a ameaava foi destinar-se a si prprio um soldo de 3 milhes por ano, primeira e ltima palavra daquela Repblica econmica, cujas perspectivas havia pintado aos seus eleitores de Paris em 1869. M.

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Beslay, um dos seus antigos colegas do Parlamento de 1830 que, apesar de ser um capitalista, foi um membro abnegado da Comuna de Paris, disse ultimamente sobre Thiers, num cartaz pblico: A escravizao do trabalho pelo capital foi sempre a pedra angular de sua poltica e, desde o dia em que viu a Repblica do Trabalho instalada no Htel de Ville, no cessou um momento de gritar Frana: Estes so uns criminosos! Mestre em pequenas manobras governamentais, virtuose do perjrio e da traio, arteso experimentado em todos esses mesquinhos estratagemas, manobras abertas e baixas perfdias da guerra parlamentar de partidos; sempre sem escrpulos para atiar uma revoluo quando no est no Poder e para afog-la em sangue quando empunha o leme do governo; cheio de preconceitos de classe em lugar de idias, e vaidade em lugar de corao; com uma vida privada to infame como odiosa sua vida pblica, inclusive hoje, em que representa o papel de um Sila francs, no pode seno ressaltar o abominvel de seus atos com o ridculo de sua jactncia. A capitulao de Paris, entregando Prssia no s Paris, mas toda a Frana, veio encerrar a longa srie de intrigas e traies com o inimigo que os usurpadores do 4 de setembro haviam comeado naquele mesmo dia, segundo diz o prprio Trochu. De outro lado, essa capitulao deu incio guerra civil, que agora tinham que fazer com a ajuda da Prssia, contra a Repblica e contra Paris. J

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nos prprios termos da capitulao se continham a armadilha. Naquele momento mais de uma tera parte do territrio estava nas mos do inimigo; a capital se achava isolada das provncias e todas as comunicaes estavam desorganizadas. Em tais circunstncias era impossvel eleger uma representao autntica da Frana, a menos que se dispusesse de muito tempo para preparar as eleies. Eis porque o pacto de capitulao estipulava que deveria ser eleita uma Assemblia Nacional no prazo de oito dias; assim foi que a notcia da realizao de eleies no chegou a muitos pontos da Frana seno no dia anterior. Ademais, segundo uma clusula expressa do pacto de capitulao, essa Assemblia deveria ser eleita com o objetivo nico de votar pela paz ou pela guerra, e, eventualmente, para concluir um tratado de paz. A populao no podia deixar de sentir que os termos do armistcio tornavam impossvel a continuao da guerra e de que, para sancionar a paz imposta por Bismarck, os piores homens da Frana eram os melhores. Mas, no contente com essas precaues, Thiers, j antes de ser o secreto do armistcio difundido em Paris, ps-se em caravana eleitoral atravs dos departamentos, com o objetivo de galvanizar e ressuscitar o partido legitimista que agora, ao lado dos orleanistas, haveria de ocupar a vaga dos bonapartistas, inaceitveis no momento. Thiers no temia os legitimistas. Impossibilitados para governar a Frana

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moderna e, portanto, desdenhveis como rivais, que partido poderia servir melhor como instrumento da contra-revoluo do que aquele cuja atuao, para diz-lo com as palavras do prprio Thiers (Cmara dos Deputados, 5 de janeiro de 1833), estivera sempre circunscrito aos trs recursos da invaso estrangeira, da guerra civil e da anarquia? Eles, por sua parte, acreditavam firmemente no advento de seu passado reino milenrio, por tanto tempo ansiado. A estavam as botas de uma invaso estrangeira pisoteando a Frana; a estavam um Imprio cado e um Bonaparte prisioneiro; e a estavam eles outra vez. Evidentemente, a roda da histria havia girado para trs, at deter-se na Chambre introuvable de 1816. Na assemblias da Repblica, de 1848 a 1851, esses elemento haviam estado representados por seus cultos e experimentados campees parlamentares; agora irrompiam em cena os soldados de base do partido, todos os Pourceaugnacs(26) da Frana. Quando essa assemblia de rurais(27) reuniu-se em Bordus, Thiers exps com clareza aos seus componentes que era necessrio aprovar imediatamente as condies de paz, sem conceder-lhes sequer as honras de um debate parlamentar, nica circunstncia sob a qual a Prssia lhes permitiria iniciar a guerra contra a Repblica e contra Paris, seu baluarte. Em realidade, a contra-revoluo no tinha tempo a perder. O Segundo Imprio havia elevado a mais do

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dobro a dvida nacional e afogara todas as cidades mais importantes em dvidas municipais gravosssimas. A guerra aumentara espantosamente os encargos da nao e devastara implacavelmente os seus recursos. E para completar a runa ali estava o Shylock(28) prussiano, com sua fatura correspondente manuteno de meio milho de soldados seus em solo francs e com sua indenizao de cinco bilhes, mais 5 por cento de juros pelos pagamentos a vencer. Quem pagaria essa conta? S derrubando violentamente a Repblica podiam os monopolizadores da riqueza confiar em lanar sobre os ombros dos produtores desta os encargos de uma guerra que eles, os monopolizadores, haviam desencadeado. E assim a incalculvel runa da Frana estimulava esses patriticos representantes da terra e do capital a enxergar na guerra exterior uma guerra civil, uma rebelio dos escravistas. No caminho dessa conspirao erguia-se um grande obstculo: Paris. O desarmamento de Paris era a primeira condio para o xito. Por isso foi condenada por Thiers a entregar as armas. Paris estava, ademais, exasperada pelas frenticas manifestaes antirepublicanas da Assemblia rural e as declaraes equvocas do prprio Thiers sobre o fundamento legal da Repblica; pela ameaa de decapitar e descapitalizar Paris; pela nomeao de embaixadores orleanistas; pelas leis de Dufaure sobre as letras e os aluguis vencidos, que levavam runa a indstria e o

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comrcio de Paris; pelo imposto dos cntimos, criado por Pouyer-Quertier, sobre cada exemplar de todas as publicaes imaginveis; pelas sentenas de morte contra Blanqui e Flourens; pela supresso dos jornais republicanos; pela transferncia da Assemblia Nacional para Versalhes; pela prorrogao do estado de stio proclamado por Palikao e encerrado com o 4 de setembro; pela nomeao de Vinoy, o heri de dezembro, para governador de Paris, de Valentim, o gendarme bonapartista, para prefeito de polcia e dAurelle de Paladines, o general jesuta, para comandante-em-chefe da Guarda Nacional parisiense. E agora vamos fazer uma pergunta a M. Thiers e aos cavalheiros da defesa nacional, seus moos de recado. sabido que, por mediao de M. Pouyer-Quertier, seu ministro da Fazenda, Thiers contratou um emprstimo de dois bilhes. Pois bem, ou no verdade: 1,. que o negcio foi acertado assegurando-se uma comisso de vrias centenas de milhes para os bolsos particulares de Thiers, Jules Favre, Ernest Picard, Pouyer-Quertier e Jules Simon, e 2. que no havia necessidade de nenhum pagamento seno depois da pacificao de Paris? Em todo caso, devia haver algo de muito urgente na questo, pois Thiers e Jules Favre pediram sem o menor pudor, em nome da maioria da Assemblia de Bordus, a imediata

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ocupao de Paris pelas tropas prussianas. Esse, entretanto, no era o jogo de Bismarck, como declarou ao regressar Alemanha, ironicamente e sem meios-termos diante dos assombrados filisteus de Francfort.

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II
Paris armada era o nico obstculo srio que se erguia no caminho da conspirao contra-revolucionria. Era preciso por isso desarmar Paris. Nesse ponto, a Assemblia de Bordus era a sinceridade mesma. Se os bramidos frenticos de seus rurais no fossem suficientes para se fazerem entender, a ltima sombra de dvida teria sido dissipada com a entrega de Paris por Thiers nas ternas mos do triunvirato de Vnoy, o dcembriseur, Valentin, o gendarme bonapartista, e dAurelie de Paladines, o general jesuta. Mas, ao mesmo tempo em que exibiam de um modo insultante o seu verdadeiro propsito de desarmar Paris, os conspiradores lhe pediam que entregasse as armas com um pretexto que era a mais evidente, a mais descarada das mentiras. Thiers alegava que a artilharia da Guarda Nacional de Paris pertencia ao Estado e devia ser-lhe devolvida. A verdade era esta: desde o prprio dia da capitulao, em que os prisioneiros de Bismarck firmaram a entrega da Frana, mas reservando-se um nutrido corpo de guarda com a inteno manifesta de submeter Paris, esta se ps em prontido. A Guarda Nacional reorganizou-se, confiando a sua direo suprema a um Comit Central eleito por todos os seus efetivos, com a nica exceo de alguns remanescentes das velhas formaes bonapartistas. Na vspera do dia em que os prussianos entraram em Paris, o Comit Central adotou medidas no sentido de

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transferir para Montmartre, Belleville e La Villette os canhes e metralhadoras traioeiramente abandonados pelos capituladores nos prprios bairros que os prussianos haveriam de ocupar, ou em suas imediaes. Esses canhes haviam sido adquiridos por subscrio aberta entre a Guarda Nacional. Foram reconhecidos como propriedade privada sua no pacto de capitulao de 28 de janeiro e, precisamente por isso, foram excludos da entrega geral de armas do governo aos conquistadores. To sem pretextos se achava Thiers para iniciar as hostilidades contra Paris, que teve de recorrer cnica mentira de que a artilharia da Guarda Nacional pertencia ao Estado! O confisco de seus canhes estava destinado, evidentemente, a ser o preldio do desarmamento geral de Paris e, portanto, do desarmamento da revoluo de 4 de setembro. Mas essa revoluo era agora a forma legal do Estado francs. A Repblica, sua obra, foi reconhecida pelos conquistadores nas clusulas do pacto de capitulao. Depois da capitulao, foi reconhecida tambm por todas as potncias estrangeiras. e a Assemblia Nacional foi convocada em seu nome. A revoluo operria de Paris de 4 de setembro era o nico ttulo legal da Assemblia Nacional reunida em Bordus e de seu poder executivo. Sem ela, a Assemblia Nacional teria tido que dar lugar ao corpo legislativo eleito em 1869 pelo sufrgio universal sob o governo da Frana, e no da Prssia, e dissolvido pela

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fora a revoluo. Thiers e seus homens do ticket-of-leave teria tido que humilhar-se a pedir um salvo-conduto assinado por Lus Bonaparte para livrar-se de uma viagem a Caiena(29). A Assemblia Nacional, com seus plenos poderes para fixar as condies de paz com a Prssia, no era mais que um episdio daquela revoluo, cuja verdadeira encarnao continuava sendo a Paris em armas que a havia iniciado, que por ela sofrera um assdio de cinco meses, com todos os horrores da fome, e que, graas sua resistncia sustentada apesar do plano de Trochu, assentara as bases para uma tenaz guerra de defesa nos departamentos. E Paris s tinha agora dois caminhos: ou entregar as armas, seguindo as ordens humilhantes dos escravistas amotinados de Bordus e reconhecendo que sua revoluo de 4 de setembro no significa mais que uma transferncia de poderes de Lus Bonaparte a seus rivais monrquicos; ou continuar lutando como o campeo abnegado da Frana, cuja salvao da runa e cuja regenerao eram impossveis se no fossem derrubadas revolucionariamente as condies polticas e sociais que haviam engendrado o Segundo Imprio e que, sob sua gide protetora, amadureciam at a completa putrefao. Paris, extenuada por cinco meses de fome, no hesitou um s instante. Heroicamente, decidiu correr todos os riscos de uma resistncia contra os conspiradores franceses, mesmo com o canho prussiano ameaando-a de seus

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prprios fortes. Entretanto, em sua averso guerra civil a que Paris havia de ser arrastada, o Comit Central persistia ainda numa atitude meramente defensiva, apesar das provocaes da Assemblia, das usurpaes do poder executivo e da ameaadora concentrao de tropas em Paris e seus arredores. Foi Thiers quem iniciou a guerra civil ao mandar Vinoy, frente de uma multido de guardas municipais e de alguns regimentos de linha, em expedio noturna contra Montmartre para apoderar-se de surpresa dos canhes da Guarda Nacional. Sabe-se, de resto, como essa tentativa fracassou, diante da resistncia da Guarda Nacional e da confraternizao das tropas do povo. DAureile de Paladines mandara de antemo imprimir o seu boletim de vitria, e Thiers havia preparado j os cartazes anunciando as suas medidas de golpe de Estado. Agora, tudo isso tinha que ser substitudo pelos apelos em que Thiers comunicava a sua magnnima deciso de deixar a Guarda Nacional na posse de suas armas, com o que estava certo afirmava de que esta se uniria ao governo contra os rebeldes. Dos 300 mil guardas nacionais, somente 300 responderam a esse apelo passando-se para o lado do pequeno Thiers contra eles mesmos. A gloriosa revoluo operria de 18 de maro apoderou-se indiscutivelmente de Paris. O Comit Central era o seu governo provisrio. E sua notvel atuao poltica e militar parecia levar a Europa dvida sobre se o que se via era uma

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realidade ou simplesmente os sonhos de um passado remoto. De 18 de maro at a entrada das tropas de Versalhes em Paris, a revoluo esteve to isenta desses atos de violncia, to freqentes nas revolues, e mais ainda nas contrarevolues das classes superiores, que seus adversrios no puderam denunciar outros fatos alm da execuo dos generais Lecomte e Clment Thomas e os acontecimentos ocorridos na praa Vendme. Um dos militares bonapartistas que participaram na intentona noturna contra Montmartre, o general Lecomte, ordenou por quatro vezes ao 81. regimento que fizesse fogo sobre uma multido inerme na praa Pigalle e como as tropas se negassem, insultou-as furiosamente. Em vez de disparar sobre as mulheres e as crianas, seus homens dispararam sobre ele. Os hbitos inveterados adquiridos pelos soldados na escola dos inimigos da classe operria no mudam, sem dvida, no mesmo momento em que eles passam para o campo dos trabalhadores. Essa mesma gente executou Clment Thomas. O general Clment Thomas, um antigo sargento de cavalaria descontente, insinuarase, no ltimo perodo do reinado de Lus Felipe, na redao do jornal republicano Le National, para prestar ali os seus servios na dupla qualidade de testa-de-ferro (grant responsable) e de espadachim de to combativo jornal. Aps a Revoluo de Fevereiro, entronizados no poder os senhores

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de Le National transformaram esse ex-sargento de cavalaria em general, nas vsperas da matana de junho, da qual ele, como Jules Favre, foi um dos sinistros maquinadores, para converter-se depois num dos mais ignbeis verdugos dos sublevados. Em seguida, ele e seu generalato desapareceram por longo tempo, para surgir de novo tona em 1. de novembro de 1870. No dia anterior, o governo da defesa, aprisionado no Htel de Ville, prometera solenemente a Blanqui, Flourens e outros representantes da classe operria que renunciaria ao poder usurpado das mos da Comuna que Paris haveria de eleger livremente. Ao invs de cumprir sua palavra, lanaram sobre Paris os bretes de Trochu, que vinham substituir os corsos de Bonaparte. Unicamente o general Tamisier recusou manchar o seu nome com aquela violao da palavra empenhada, demitindo-se de seu posto de comandante-em-chefe da Guarda Nacional. Clment Thomas o substituiu, voltando outra vez a ser general. Durante todo o perodo de seu comando, no lutou contra os prussianos, mas contra a Guarda Nacional de Paris. Impediu que ela se armasse por completo, aulou os batalhes burgueses contra os batalhes operrios, eliminou os oficiais hostis ao plano de Trochu e dissolveu com o estigma de covardia aqueles mesmos batalhes proletrios, cujo herosmo acaba de encher de assombro os seus mais encarniados inimigos. Clment Thomas sentia-se extremamente orgulhoso por

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haver reconquistado sua preeminncia de junho como inimigo pessoal da classe operria de Paris. Poucos dias antes de 18 de maro submetera a Le Fl, ministro da Guerra, um plano de sua criao para acabar com a fine fleur(30) da canaille de Paris. Depois da derrota de Vinoy, no pde deixar de surgir em cena como espio amador. O Comit Central e os operrios de Paris so to responsveis pela morte de Clment Thomas e de Lecomte como a princesa de Gales pela sorte que tiveram as pessoas que morreram esmagadas entre a multido no dia de sua entrada em Londres. A suposta matana de cidados inermes na praa Vendme um mito que M. Thiers e os rurais silenciam obstinadamente na Assemblia, entregando a sua propagao exclusivamente turba de lacaios do jornalismo europeu. Os homens da ordem, os reacionrios de Paris, tremeram ante o triunfo do 18 de maro. Era para eles o sinal da vingana popular que afinal chegava. Diante de seus olhos erguiam-se os espectros das vtimas assassinadas por eles desde as jornadas de junho de 1848 at o 22 de janeiro de 1871. Mas o seu pnico foi o nico castigo. At os guardas municipais, que deviam ser desarmados e presos, tiveram as portas de Paris abertas de par em par, fugindo tranqilamente para Versalhes e pondo-se a salvo. Os homens da ordem no s no foram molestados, mas at mesmo tiveram a possibilidade de reunir-se e apoderar-se calmamente de mais de um reduto do prprio

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centro de Paris. Essa indulgncia do Comit Central, essa magnanimidade dos operrios armados, que to violentamente contrastava com os hbitos do partido da ordem, foi falsamente interpretada por este como a simples manifestao de um sentimento de debilidade. Dai o seu nscio plano de tentar, sob a capa de uma manifestao pacfica, o que Vinoy no pudera conseguir com seus canhes e suas metralhadoras. A 22 de maro, uma turba sediciosa de pessoas elegantes partiu dos bairros de luxo, levando em suas fileiras todos os janotas e, sua frente, os figures mais conhecidos do Imprio: os Heeckeren, Coetlogon, Henri de Pne, etc. Sob o covarde pretexto de uma manifestao pacfica, esses bandos, conduzindo secretamente armas de espadachins, puseram -se em ordem de marcha, agredindo e desarmando as patrulhas e postos da Guarda Nacional que encontravam em sua passagem e, ao desembocar na Rue de la Paix na praa Vendme, aos berros de Abaixo o Comit Central! Abaixo os assassinos! Viva a Assemblia Nacional!, tentaram romper o cordo de guardas e tomar de surpresa o quartel da Guarda Nacional. Como resposta aos seus tiros de pistola, foram dados os toques regulamentares de ateno e, como no surtissem efeito, o general da Guarda Nacional ordenou fogo. Foi bastante uma carga para pr em fuga precipitada aqueles estpidos mequetrefes, que esperavam que a simples exibio de sua honorabilidade exerceria

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sobre a revoluo de Paris o mesmo efeito das trombetas de Josu sobre as muralhas de Jeric. Ao fugir, deixaram atrs de si dois guardas nacionais mortos, nove feridos gravemente (entre eles um membro do Comit Central) e todo o cenrio de sua faanha coberto de revlveres, punhais e bastes de estoque, como testemunho do carter inerme de sua manifestao pacfica. Quando a Guarda Nacional de Paris, a 13 de junho de 1849, organizou uma manifestao realmente pacfica, para protestar contra o traioeiro assalto de Roma pelas tropas francesas, Changarnier, ento general do partido da ordem, foi aclamado pela Assemblia Nacional, especialmente por M. Thiers, como salvador da sociedade por haver lanado suas tropas, de todos os lados, sobre aqueles homens inermes, por derrub-los a tiros e golpes de sabre e por esmag-los pisoteando-os. Decretou-se ento em Paris o estado de stio. Dufaure fez com que a Assemblia aprovasse a toda pressa novas leis de represso. Novas detenes, novos desterros; iniciava-se nova era de terror. O Comit Central de 1871 no se ocupou dos heris da manifestao pacifica; e, assim, dois dias depois, j podiam passar revista ante o almirante Saisset para aquela outra manifestao, j armada, que terminou com a famosa fuga para Versalhes. Em sua repugnncia em aceitar a guerra civil, iniciada com o assalto noturno realizado por Thiers contra Montmartre, o Comit Central tornouse culpado, dessa vez, de um erro decisivo:

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no marchar imediatamente sobre Versalhes, ento completamente indefesa, acabando dessa maneira com as manobras conspirativas de Thiers e seus rurais Em vez de faz-lo, voltou a permitir que o partido da ordem provasse as suas foras nas urnas a 26 de maro, dia em que se realizaram as eleies para a Comuna. Naquele dia, nas municipalidades de Paris, os homens da ordem trocaram amenas palavras de conciliao com seus demasiados generosos vencedores, enquanto no fundo do corao faziam o voto solene de extermin-los no momento oportuno. Vejamos agora o reverso da medalha. Thiers deu incio sua segunda campanha contra Paris em comeos de abril. A primeira leva de prisioneiros parisienses conduzidos a Versalhes foi submetida a revoltantes crueldades, enquanto Ernest Picard, com as mos metidas nos bolsos, passeava em sua frente, escarnecendo-os, e Mmes Thiers e Favre, entre suas damas de honra (?), aplaudiam dos balces os ultrajes da turba versalhesa. Os soldados dos regimentos de linha aprisionados foram assassinados a sangue frio; nosso valente amigo o general Duval, o fundidor, foi fuzilado, sem sombra de processo. Gallifet, o rufio de sua prpria mulher, to conhecida pelas escandalosas exibies que fazia de seu corpo nas bacanais do Segundo Imprio, jactava-se numa proclamao por ter mandado assassinar um grupo de guardas nacionais com seu capito e

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seu tenente, surpreendidos e desarmados pelos caadores. Vinoy, o fugitivo, foi agraciado por Thiers com a Grande Cruz da Legio de Honra, em reconhecimento por sua ordem para fuzilar todos os soldados aprisionados nas fileiras dos federais. Desmarets, o gendarme, foi condecorado por ter esquartejado traioeiramente, como um carniceiro, o brioso e magnnimo Flourens, que a 31 de outubro de 1870 salvara as cabeas dos membros do governo da defesa. Thiers, com manifesta satisfao, estendeu-se sobre os reconfortantes detalhes desse assassinato na Assemblia Nacional. Com a inflada vaidade de um Tom Pouce parlamentar, a quem se permite representar o papel de Tamerln, negava aos que se rebelavam contra Sua Pequenez todo direito da guerra entre civilizados, at o direito de neutralidade para seus hospitais de sangue. Nada mais horrvel do que esse macaco, autorizado por um momento a dar plena expanso a seus instintos de tigre, como Voltaire j havia imaginado. (V. apndices, pg. 35)(31) Aps o decreto de 7 de abril da Comuna, ordenando represlias e declarando que tal era seu dever para proteger Paris contra as faanhas canibalescas dos bandidos de Versalhes, exigindo olho por olho e dente por dente, Thiers continuou dando aos prisioneiros o mesmo tratamento selvagem, alm do mais insultando-os em seus boletins: Jamais escreveu ele o olhar angustiado

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de homens honestos teve que pousar sobre fisionomias to degradadas de uma degradada democracia. Os homens honestos eram Thiers e seus ministros libertados do presdio. Contudo, os fuzilamentos de prisioneiros cessaram por algum tempo. Mas, logo que Thiers e seus generais decembristas convenceram-se de que aquele decreto da Comuna sobre as represlias no era mais que uma ameaa incua, de que era respeitada a vida at dos gendarmes espies detidos em Paris com o disfarce de guardas nacionais, at de guardas municipais surpreendidos com granadas incendirias, ento reiniciaram-se os fuzilamentos em massa de prisioneiros, prosseguindo sem interrupo at o fim. As casas em que refugiaram guardas nacionais eram cercadas por gendarmes, sobre elas lanava-se petrleo (pela primeira vez empregado nesta guerra) incendiando-as em seguida, sendo os corpos carbonizados retirados logo para o Hospital da Imprensa, situados em Les Temes. Quatro guardas nacionais que se renderam a um destacamento de caadores montados, a 25 de abril, em Belle Epine, foram imediatamente fuzilados, um aps outro, por um capito discpulo dileto de Gallifet. Scheffer, uma dessas quatro vtimas, a quem se havia deixado como morto, chegou arrastando-se aos postos avanados de Paris e relatou esse fato a uma comisso da Comuna. Quando Tolain interpelou o ministro da Guerra acerca do informe dessa comisso, os rurais

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abafaram sua voz e no permitiram que Le Fl respondesse. Teria sido um insulto para seu glorioso exrcito falar de suas faanhas. O tom impertinente com que os boletins de Thiers anunciaram a matana a baionetas dos guardas nacionais que foram surpreendidos dormindo em Moulin Saquet e os fuzilamentos em massa em Clarmart alteraram at os nervos do Times de Londres, que no peca precisamente por excesso de sensibilidade. Mas seria ridculo, hoje, procurar enumerar as atrocidades puramente preliminares levadas prtica pelos que bombardearam Paris e fomentaram uma sublevao escravista protegida pela invaso estrangeira. Em meio a todos esses horrores, Thiers, esquecendo-se de suas lamentaes parlamentares sobre a espantosa responsabilidade que pesa sobre os seus ombros de ano, jacta-se em seus boletins de que lAssemble siege paisiblement (32), e por seus inacabveis festins demonstra, ora com os generais decembristas, ora com os prncipes alemes, que sua digesto no foi de modo algum perturbada, nem sequer pelos espectros de Lecomte e Clment Thomas.

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III
Ao alvorecer de 18 de maro de 1871, Paris foi despertada com o clamor: Viva a Comuna!. Que a Comuna, essa esfinge que tanto atormenta os espritos burgueses? Os proletrios de Paris dizia o manifesto do Comit Central de 18 de maro em meio aos fracassos e s reaes das classes dominantes, compreenderam que chegou o momento de salvar a situao tomando em suas mos a direo dos negcios pblicos... Compreenderam que seu dever imperioso e seu direito incontestvel tornar-se donos de seus prprios destinos, tomando o Poder. Mas a classe operria no pode limitar -se simplesmente a se apossar da mquina do Estado tal como se apresenta e servir-se dela para seus prprios fins. O poder estatal centralizado, com seus rgos onipotentes o exrcito permanente, a polcia, a burocracia, o clero e a magistratura rgos criados segundo um plano de diviso sistemtica e hierrquica do trabalho procede dos tempos da monarquia absoluta e serviu nascente sociedade burguesa como uma arma poderosa em suas lutas contra o feudalismo. Entretanto, seu desenvolvimento foi entravado por todo tipo de rebutalhos medievais: direitos senhoriais, privilgios locais, monoplios municipais e corporativos, cdigos provinciais. A escova gigantesca da Revoluo Francesa do sculo XVIII varreu

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todas essas relquias de tempos passados, limpando assim, ao mesmo tempo, o solo da sociedade dos ltimos obstculos que se erguiam ante a superestrutura do edifcio do Estado moderno, erigido sobre o Primeiro Imprio, que por sua vez era fruto das guerras de coalizo da velha Europa semifeudal contra a Frana moderna. Durante os regimes seguintes o governo, colocado sob o controle do Parlamento isto , sob o controle direto das classes possuidoras no s se converteu num viveiro de enormes dvidas nacionais e de impostos esmagadores, mas, com a seduo irresistvel de seus cargos, protees e empregos, acabou por ser a ma da discrdia entre as faces rivais e os aventureiros das classes dominantes; por outro lado, seu carter poltico mudava simultaneamente com as mudanas econmicas operadas na sociedade. medida que os progressos da moderna indstria desenvolviam, ampliavam e aprofundavam o antagonismo de classe entre o capital e o trabalho, o poder do Estado foi adquirindo cada vez mais o carter de poder nacional do capital sobre o trabalho, de fora pblica organizada para a escravizao social, de mquina do despotismo de classe. Depois de cada revoluo, que assinala um passo adiante na luta de classes, revela-se com traos cada vez mais ntidos o carter puramente repressivo do poder do Estado. A revoluo de 1830, ao traduzir-se na passagem do governo das mos dos latifundirios para as mos dos capitalistas, o

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que fez foi transferi-lo dos inimigos mais remotos para os inimigos mais diretos da classe operria. Os burgueses republicanos, que se apoderaram do poder do Estado em nome da Revoluo de Fevereiro, dele fizeram uso para as matanas de junho, para provar classe operria que a Repblica social a Repblica que assegura sua submisso social e para convencer a massa monrquica dos burgueses e latifundirios que podia entregar aos republicanos burgueses as inquietaes e encargos do governo. Entretanto, depois de sua primeira e herica faanha de junho, os republicanos burgueses tiveram que passar das primeiras linhas para a retaguarda do partido da ordem, coalizo formada por todas as fraes e faces rivais da classe apropriadora, em seu antagonismo, agora franco e manifesto, com a classe produtora. A forma mais adequada para esse governo por aes era a Repblica parlamentar, com Lus Bonaparte por presidente. Foi esse um regime de franco terrorismo de classe e de insulto deliberado contra a vile multitude(33)Se a Repblica parlamentar, como dizia M. Thiers, era a que menos os dividia (as diversas fraes da classe dominante), abria em troca um abismo entre essa classe e o conjunto da sociedade que se situava fora de suas reduzidas fileiras. Sua unio vinha eliminar as restries que as discrdias impunham ao poder do Estado sob regimes anteriores e, ante a ameaa de um isolamento do proletariado, serviam-se do poder estatal, sem piedade e

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com ostentao, como de uma mquina nacional de guerra do capital contra o trabalho. Mas essa cruzada ininterrupta contra as massas produtoras obrigava-os no s a revestir o poder executivo de faculdades de represso cada vez maiores, mas, ao mesmo tempo, a despojar o seu prprio baluarte parlamentar a Assemblia Nacional um por um, de todos os seus meios de defesa contra o poder executivo. At que este, na pessoa de Lus Bonaparte, deulhes um pontap. O fruto natural da Repblica do partido da ordem foi o Segundo Imprio. O Imprio, tendo o golpe de Estado por certido de nascimento, o sufrgio universal por sano e a espada por cetro, declarava apoiar-se nos camponeses, ampla massa de produtores no envolvida diretamente na luta entre o capital e o trabalho. Dizia que salvava a classe operria destruindo o parlamentarismo e, com ele, a descarada submisso do governo s classes possuidoras. Dizia que salvava as classes possuidoras mantendo de p sua supremacia econmica sobre a classe operria; e, finalmente, pretendia unir todas as classes, ao ressuscitar para todos a quimera da glria nacional. Em realidade, era a nica forma de governo possvel, num momento em que a burguesia j havia perdido a capacidade para governar o pas e a classe operria ainda no a havia adquirido. O Imprio foi aclamado de um extremo ao outro do mundo como o salvador da sociedade. Sob sua gide, a sociedade

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burguesa livre de preocupaes polticas, atingiu um desenvolvimento que nem ela mesma esperava. Sua indstria e seu comrcio adquiriram propores gigantescas; a especulao financeira realizou orgias cosmopolitas; a misria das massas ressaltava sobre a ultrajante ostentao de um luxo suntuoso, falso e vil. O poder estatal, que aparentemente flutuava acima da sociedade, era de fato o seu maior escndalo e o viveiro de todas as suas corrupes. Sua podrido e a podrido da sociedade que ele salvou, foram postas a nu pela baioneta da Prssia, que por sua vez ardia em desejos de trasladar esse regime de Paris para Berlim. O imperialismo (34) a forma mais prostituda e, ao mesmo tempo, a ltima forma daquele poder estatal que a sociedade burguesa nascente havia comeado a criar como meio para emanciparse do feudalismo e que a sociedade burguesa adulta acabou transformando em um meio para a escravizao do trabalho pelo capital. Anttese direta do Imprio era a Comuna. O brado de Repblica social, com que a Revoluo de Fevereiro foi anunciada pelo proletariado de Paris, no expressava mais que o vago desejo de uma Repblica que no acabasse com a forma monrquica da dominao de classe, mas com a prpria dominao de classe. A Comuna era a forma positiva dessa Repblica. Paris, sede central do velho poder governamental e, ao mesmo tempo, baluarte social da classe operria da Frana, levantara-

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se em armas contra a tentativa de Thiers e dos rurais de restaurar e perpetuar aquele velho poder que lhes havia sido legado pelo Imprio. E se Paris pde resistir foi unicamente porque, em conseqncia do assdio, desfizera o exrcito, substituindo-o por uma Guarda Nacional, cujo principal contingente era formado pelos operrios. Trata-se agora de transformar esse fato numa instituio duradoura. Por isso, o primeiro decreto da Comuna foi no sentido de suprimir o exrcito permanente e substitui-lo pelo povo armado. A Comuna era composta de conselheiros municipais eleitos por sufrgio universal nos diversos distritos da cidade. Eram responsveis e substituveis a qualquer momento. A Comuna devia ser, no um rgo parlamentar, mas uma corporao de trabalho, executiva e legislativa ao mesmo tempo. Em vez de continuar sendo um instrumento do governo central, a polcia foi imediatamente despojada de suas atribuies polticas e convertida num instrumento da Comuna, responsvel perante ela e demissvel a qualquer momento. O mesmo foi feito em relao aos funcionrios dos demais ramos da administrao. A partir dos membros da Comuna, todos que desempenhavam cargos pblicos deviam receber salrios de operrios. Os interesses criados e as despesas de representao dos altos dignitrios do Estado desapareceram com os prprios altos signatrios. Os cargos pblicos deixaram de ser propriedade privada dos testas-de-ferro do

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governo central. Nas mos da Comuna concentrou-se no s a administrao municipal, mas toda iniciativa exercida at ento pelo Estado. Uma vez suprimidos o exrcito permanente e a polcia, que eram os elementos da fora fsica do antigo governo, a Comuna estava impaciente por destruir a fora espiritual de represso, o poder dos padres, decretando a separao da Igreja do Estado e a expropriao de todas as Igrejas como corporaes possuidoras. Os padres foram devolvidos ao retiro da vida privada, a viver dos bulos dos fiis, como seus antecessores, os apstolos. Todas as instituies de ensino foram abertas gratuitamente ao povo e ao mesmo tempo emancipadas de toda intromisso da Igreja e do Estado. Assim, no somente se punha o ensino ao alcance de todos, mas a prpria cincia se redimia dos entraves criados pelos preconceitos de classe e o poder do governo. Os funcionrios judiciais deviam perder aquela fingida independncia que s servira para disfarar sua abjeta submisso aos sucessivos governos, aos quais iam prestando sucessivamente, e violando tambm sucessivamente, o juramento de fidelidade. Assim como os demais funcionrios pblicos, os magistrados e juzes deviam ser funcionrios eletivos, responsveis e demissveis. Como lgico, a Comuna de Paris havia de servir de modelo a todos os grandes centros

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industriais da Frana. Uma vez estabelecido em Paris e nos centros secundrios o regime comunal, o antigo governo centralizado teria que ceder lugar tambm nas provncias ao governo dos produtores pelos produtores. No breve esboo de organizao nacional que a Comuna no teve tempo de desenvolver, diz-se claramente que a Comuna devia ser a forma poltica inclusive das menores aldeias do pas e que nos distritos rurais o exrcito permanente devia ser substitudo por uma milcia popular, com um tempo de servio extraordinariamente curto. As comunas rurais de cada distrito administrariam seus assuntos coletivos por meio de uma assemblia de delegados na capital do distrito correspondente e essas assemblias, por sua vez, enviariam deputados delegao nacional em Paris, entendendo-se que todos os delegados seriam substitudos a qualquer momento e comprometidos com um mandato imperativo (instrues) de seus eleitores. As poucas, mas importantes funes que restavam ainda a um governo central no se suprimiriam, como se disse, falseando propositadamente a verdade, mas sero desempenhadas por agentes comunais e, portanto, estritamente responsveis. No se tratava de destruir a unidade da nao, mas, ao contrrio, de organiz-la mediante um regime comunal, convertendo-a numa realidade ao destruir o poder estatal, que pretendia ser a encarnao daquela unidade, independente e situado acima da prpria

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nao, em cujo corpo no era mais que uma excrescncia parasitria. Enquanto que os rgos puramente repressivos do velho poder estatal deviam ser amputados, suas funes legtimas deviam ser arrancadas a uma autoridade que usurpava uma posio preeminente sobre a prpria sociedade, para restitui-la aos servidores responsveis dessa sociedade. Em lugar de decidir uma vez, cada trs ou seis anos, que membros da classe dominante devem representar(35) e esmagar o povo no Parlamento, o sufrgio universal deveria servir ao povo organizado em comunas, do mesmo modo que o sufrgio individual serve aos patres que procuram operrios e administradores para seus negcios. E um fato perfeitamente conhecido que tanto as companhias como os indivduos quando se trata de negcios, sabem geralmente colocar cada homem no lugar que lhe cabe e, se erram alguma vez, reparam o erro com presteza. Por outro lado, nada podia ser mais alheio ao esprito da Comuna do que substituir o sufrgio universal por uma investidura hierrquica. Em geral, as criaes histricas completamente novas esto destinadas a ser tomadas como uma reproduo de formas velhas, e mesmo mortas, da vida social, com as quais podem ter certa semelhana. Assim, essa nova Comuna, que vem destruir o poder estatal moderno, foi confundida com uma reproduo das comunas medievais, que precederam imediatamente esse poder estatal

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e logo lhe serviram de base. O regime comunal foi erroneamente considerado como uma tentativa de fracionar numa federao de pequenos Estados, como sonhavam Montesquieu e os girondinos, aquela unidade das grandes naes que, se em suas origens foi instaurada pela violncia, se converteu num poderoso fator da produo social. O antagonismo entre a Comuna e o poder do Estado tem sido apresentado como uma forma exagerada da velha luta contra o excessivo centralismo. Circunstncias peculiares podem em outros pases ter impedido o desenvolvimento clssico da forma burguesa de governo ao modo francs e ter permitido, como na Inglaterra, completar na cidade os grandes rgos centrais do Estado com assemblias paroquiais (vestries) corrompidas, conselheiros negocistas e ferozes administradores da beneficncia e, no campo, com juizes virtualmente hereditrios. O regime comunal teria devolvido ao organismo social todas as foras que at ento vinham sendo absorvidas pelo Estado parasitrio, que se nutre s custas da sociedade e freia seu livre movimento. Bastaria esse fato apenas para dar incio regenerao da Frana. A burguesia provinciana da Frana via na Comuna uma tentativa para restaurar o predomnio que ela havia exercido sobre o campo sob Lus Felipe e que, sob Lus Napoleo, fora suplantado pelo suposto predomnio do campo sobre a cidade. Em realidade, o regime comunal colocava os produtores do campo sob a direo ideolgica

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das capitais de seus distritos, oferecendo-lhes, nos operrios da cidade, os representantes naturais de seus interesses. A simples existncia da Comuna implicava, como algo evidente, um regime de autonomia local, porm j no como contrapeso a um poder estatal, que agora era suprfluo. S na cabea de um Bismarck que, quando no est metido em suas intrigas de sangue e de ferro, gosta de voltar sua antiga ocupao, que to bem corresponde a seu calibre mental, de colaborador do Kladderadatsch (o Punch de Berlim)(36) s numa cabea como essa poderia caber o atribuir Comuna de Paris a aspirao de reproduzir aquela caricatura da organizao municipal francesa de 1791, que a organizao municipal da Prssia, onde a administrao das cidades fica rebaixada ao papel de simples engrenagem secundria do aparelho policial do Estado prussiano. A Comuna converteu numa realidade essa palavra de ordem das revolues burguesas, que um. governo barato ao destruir os dois grandes fatores de gastos: o exrcito permanente e a burocracia do Estado. Sua existncia mesma pressupunha a no existncia da monarquia que, pelo menos na Europa, o apoio normal e o disfarce indispensvel da dominao de classe. A Comuna dotou a Repblica de uma base de instituies realmente democrticas. Mas nem o governo barato nem a verdadeira Repblica constituam sua meta final. No eram seno seus corolrios.

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A variedade de interpretaes a que tem sido submetida a Comuna e a variedade de interesses que a explicam em seu benefcio, demonstram que era uma forma poltica perfeitamente flexvel, diferentemente das formas anteriores de governo, todas elas fundamentalmente repressivas. Eis o seu verdadeiro segredo: a Comuna era, essencialmente, um governo da classe operria, fruto da luta da classe produtora contra a classe apropriadora, a forma poltica afinal descoberta para levar a cabo a emancipao econmica do trabalho. Sem essa ltima condio, o regime comunal teria sido uma impossibilidade e uma impostura. A dominao poltica dos produtores incompatvel com a perpetuao de sua escravido social. A Comuna devia servir de alavanca para extirpar os fundamentos econmicos sobre os quais se apia a existncia das classes e, por conseguinte, a dominao de classe. Uma vez emancipado o trabalho, todo homem se converte em trabalhador, e o trabalho produtivo deixa de ser um atributo de classe. um fato estranho. Apesar de tudo o que se falou e se escreveu, com tamanha profuso, durante os ltimos sessenta anos, a respeito da emancipao do trabalho, mal os operrios, no importa onde, tomam o problema em suas mos, volta de logo a ressoar toda a fraseologia apologtica dos porta-vozes da sociedade atual, com os seus dois plos, o capital e a escravido assalariada

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(hoje, o latifundirio no mais do que o scio comanditrio do capitalista), como se a sociedade capitalista se achasse ainda em seu mais puro estado de inocncia virginal, com seus antagonismos ainda em germe, com suas iluses ainda encobertas, com suas prostitudas realidades ainda no desnudadas. A Comuna exclamam pretende abolir a propriedade, base de toda civilizao! Sim, cavalheiros, a Comuna pretendia abolir essa propriedade de classe que converte o trabalho de muitos na riqueza de uns poucos. A Comuna aspirava expropriao dos expropriadores. Queria fazer da propriedade individual uma realidade, transformando os meios de produo, a terra e o capital, que hoje so fundamentalmente meios de escravizao e explorao do trabalho, em simples instrumentos de trabalho livre e associado. Mas isso o comunismo, o irrealizvel comunismo! Contudo, os indivduos das classes dominantes bastante inteligentes para perceber a impossibilidade de perpetuar o sistema atual e no so poucos erigiram-se nos apstolos enfadonhos e prolixos da produo cooperativa. Se a produo cooperativa for algo mais que uma impostura e um ardil; se h de substituir o sistema capitalista; se as sociedades cooperativas unidas regularem a produo nacional segundo um plano comum, tomandoa sob seu controle e pondo fim anarquia constante e s convulses peridicas, conseqncias inevitveis da produo

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capitalista que ser isso, cavalheiros, seno comunismo, comunismo realizvel? A classe operria no esperava da Comuna nenhum milagre. Os operrios no tm nenhuma utopia j pronta para introduzir par dcret du peuple(37) Sabem que para conseguir sua prpria emancipao, e com ela essa forma superior de vida para a qual tende irresistivelmente a sociedade atual, por seu prprio desenvolvimento econmico, tero que enfrentar longas lutas, toda uma srie de processos histricos que transformaro as circunstncias e os homens. Eles no tm que realizar nenhum ideal, mas simplesmente libertar os elementos da nova sociedade que a velha sociedade burguesa agonizante traz em seu seio. Plenamente consciente de sua misso histrica e heroicamente decidida a atuar de acordo com ela, a classe operria pode sorrir diante das grosseiras invectivas dos lacaios da pena e do patronato recheado de doutrinas burguesas de beneficncia, que derramam suas ignorantes vulgaridades e suas fantasias sectrias com uni tom sibilino de infalibilidade cientfica. Quando a Comuna de Paris tomou em suas prprias mos a direo da revoluo; quando, pela primeira vez na histria, os simples operrios se atreveram a violar o monoplio de governo de seus superiores naturais e, em circunstncias extraordinariamente difceis, realizaram seu trabalho de modo modesto, consciente e eficaz, com salrios o mais alto dos quais

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representava uma quinta parte da soma que, segundo uma alta autoridade cientfica(38), o vencimento mnimo do secretrio de um conselho escolar de Londres, o velho mundo contorceu-se em convulses de raiva ante o espetculo da Bandeira Vermelha, smbolo da Repblica do Trabalho, ondeando sobre o Htel de Ville. No entanto, era essa a primeira revoluo em que a classe operria foi abertamente reconhecida como a nica classe capaz de iniciativa social, inclusive pela grande massa da classe mdia parisiense lojistas, artesos, comerciantes com a nica exceo dos capitalistas ricos. A Comuna os salvou, mediante uma sagaz soluo da permanente fonte de discrdias dentro da prpria classe mdia: o conflito entre credores e devedores(39) Esses mesmos elementos da classe mdia, depois de haver colaborado no esmagamento da insurreio operria de junho de 1848, foram sacrificados sem cerimnia aos seus credores pela Assemblia Constituinte de ento. Mas no foi esse o nico motivo que os levou a cerrar fileiras em torno da classe operria. Sentiam que tinham de escolher entre a Comuna e o Imprio, qualquer que fosse o rtulo sob o qual este ressuscitasse. O Imprio arruinara-os economicamente, com sua dilapidao da riqueza pblica, com a escroquerie financeira que fomentou e com o apoio prestado centralizao artificialmente acelerada do capital, que pressupunha a expropriao de

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muitos dos seus componentes. Suprimira-os politicamente e os escandalizara moralmente com suas orgias; insultara o seu voltarianismo ao entregar a educao de seus filhos aos frres ignorantins(40), e sublevara seu sentimento nacional de franceses ao lan-los precipitadamente a uma guerra que s ofereceu uma compensao para os desastres causados: a queda do Imprio. Com efeito, logo que a alta boemia bonapartista e capitalista fugiu de Paris, o autntico partido da ordem da classe mdia surgiu sob a forma de Unio Republicana, colocou-se sob a bandeira da Comuna e ps-se a defend-la contra as desfiguraes premeditadas de Thiers. S o tempo dir se a gratido dessa grande massa da classe mdia resistir s duras provas atuais. A Comuna tinha toda razo quando dizia aos camponeses: Nossa vitria a vossa nica esperana. De todas as mentiras incubadas em Versalhes e difundidas pelos ilustres mercenrios da imprensa europia, uma das mais tremendas era a de que os rurais representavam o campesinato francs. Imaginai o amor que sentiriam os camponeses da Frana pelos homens a quem, depois de 1815, foram obrigados a pagar um bilho de indenizao! Aos olhos do campons da Frana, a simples existncia de grandes latifundirios j uma usurpao de suas conquistas de 1789. Em 1848 a burguesia gravou seu lote de terra com o imposto

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adicional de 45 cntimos por franco, mas ento o fazia em nome da revoluo. Enquanto que agora fomentava uma guerra civil contra a revoluo, para lanar sobre os ombros dos camponeses a carga principal dos cinco bilhes de indenizao que devia pagar aos prussianos. De outro lado, a Comuna declarava, em uma de suas primeiras proclamaes, que as despesas da guerra deviam ser pagas pelos seus verdadeiros responsveis. A Comuna teria redimido o campons da contribuio de sangue, ter-lheia dado um governo barato, teria convertido aos que hoje so seus vampiros o tabelio, o advogado, o coletor e outros dignitrios judiciais que lhe sugam o sangue em empregados comunais assalariados, eleitos por ele e responsveis ante ele. T-lo-ia libertado da tirania do guarda florestal, do gendarme e do prefeito; o ensino pelo mestre escolar teria substitudo o embrutecimento pelo cura. E o campons francs , antes de tudo, um homem que calcula. Ele consideraria extremamente razovel que o pagamento do padre, em vez de ser arrancado dele pelo cobrador de impostos, dependesse exclusivamente dos sentimentos religiosos dos paroquianos. Tais eram os grandes benefcios que o regime da Comuna e s ele oferecia como coisa imediata aos camponeses da Frana. Seria suprfluo, portanto, fazer aqui um exame detido dos problemas mais complexos, mais vitais, que s a Comuna era capaz de resolver e que, ao mesmo tempo,

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estava obrigada a resolver em favor dos camponeses, a saber: a dvida hipotecria, que pesava como uma maldio sobre seu pedao de terra; o proletariado do campo, que crescia constantemente, e o processo de sua expropriao da terra que cultivava, processo cada vez mais acelerado em virtude do desenvolvimento da agricultura moderna e a concorrncia da produo agrcola capitalista. O campons francs elegeu Lus Bonaparte presidente da Repblica, mas o partido da ordem criou o Imprio. O que o campons francs queria realmente, comeou ele mesmo a demonstrar em 1849 e 1850, ao opor o seu alcaide ao prefeito do governo, seu mestre escolar ao padre do governo e sua prpria pessoa ao gendarme do governo. Todas as leis promulgadas pelo partido da ordem em janeiro e fevereiro de 1850 foram descaradas medidas de represso contra o campons. O campons era bonapartista porque a grande revoluo, com todos os benefcios que ele havia conquistado, se personificava para ele em Napoleo. Mas essa quimera, que se ia esfumando rapidamente sob o Segundo Imprio (e que era, por natureza, contrria aos rurais), esse preconceito do passado, como teria resistido ele ao apelo da Comuna aos interesses vitais e s necessidades mais prementes dos camponeses? Os rurais tal era, em realidade, a sua principal preocupao sabiam que trs meses de livre contato de Paris da Comuna com as provncias bastariam para desencadear

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uma sublevao geral de camponeses; da sua pressa em estabelecer o bloqueio policial de Paris para impedir que a epidemia se propagasse. A Comuna era, pois, a verdadeira representao de todos os elementos sos da sociedade francesa e, portanto, o governo nacional autntico. Mas, ao mesmo tempo, como governo operrio e campeo intrpido da emancipao do trabalho, era um governo internacional no pleno sentido da palavra. Ante os olhos do exrcito prussiano, que havia anexado Alemanha duas provncias francesas, a Comuna anexou Frana os operrios do mundo inteiro. O Segundo Imprio fora o jubileu da trapaa cosmopolita: os escroques de todos os pases atenderam pressurosos ao seu apelo para participar em suas orgias e na pilhagem do povo francs. E ainda hoje o brao direito de Thiers Ganesco, o velhaco abjeto, e seu brao esquerdo Markovski, o espio russo. A Comuna concedeu a todos os estrangeiros a honra de morrer por uma causa imortal. Entre a guerra exterior, perdida por sua traio, e a guerra civil, fomentada por sua conspirao com o invasor estrangeiro, a burguesia achava tempo para dar provas de patriotismo, organizando batidas policiais contra os alemes residentes na Frana. A Comuna nomeou um operrio alemo seu ministro do Trabalho. Thiers, a burguesia, o Segundo Imprio haviam enganado constantemente a Polnia com aparatosas manifestaes de

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simpatia, quando em realidade a atraioavam aos interesses da Rssia, aos quais prestavam os servios mais vis. A Comuna honrou os hericos filhos da Polnia, colocando-os frente dos defensores de Paris. E, para marcar nitidamente a nova era histrica que conscientemente inaugurava, a Comuna, ante os olhos dos conquistadores prussianos, de um lado, e do exrcito bonapartista comandado por generais bonapartistas, de outro, jogou por terra aquele smbolo gigantesco da glria guerreira que era a Coluna de Vendme. A grande medida social da Comuna foi a sua prpria existncia, o seu trabalho. Suas medidas concretas no podiam seno expressar a linha de conduta de um governo do povo pelo povo. Entre elas figuram a abolio do trabalho noturno para os padeiros e a proibio penal da prtica corrente entre os patres de reduzir os salrios impondo a seus operrios, sob os mais diversos pretextos, processo esse no qual o patronato rene as funes de legislador, juiz e agente executivo e, alm disso, embolsa o dinheiro. Outra medida desse gnero foi a entrega s organizaes operrias, sob reserva de domnio, de todas as oficinas e fbricas fechadas, tanto no caso de os patres terem fugido, como no caso de terem preferido suspender o trabalho. As medidas financeiras da Comuna, notveis por sua habilidade e moderao, tiveram de limitar-se necessariamente ao que era compatvel com a situao de uma cidade

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sitiada. Tendo em conta o latrocnio gigantesco desencadeado sobre a cidade de Paris pelas grandes empresas financeiras e os empreiteiros de obras sob a tutela de Haussmann(41), a Comuna teria tido motivos incomparavelmente melhores para confiscar seus bens do que Lus Bonaparte para confiscar os da famlia de Orlans. Os Hohenzollern e os oligarcas ingleses, boa parte de cujos bens provinha do saque da Igreja, ficaram naturalmente escandalizados quando a Comuna recolheu apenas 8 mil mseros francos da secularizao. Enquanto o governo de Versalhes, assim que readquiriu um pouco de nimo e de foras, empregava contra a Comuna as medidas mais violentas; enquanto afogava a livre manifestao do pensamento por toda a Frana, at ao ponto de proibir as assemblias de delegados das grandes cidades; enquanto submetia Versalhes e o resto da Frana a uma espionagem que deixava nos cueiros o Segundo Imprio; enquanto queimava por meio de seus gendarmes inquisidores todos os jornais publicados em Paris e violava toda a correspondncia que procedia da capital ou partia dela; enquanto na Assemblia Nacional as mais tmidas tentativas de aventurar uma palavra em favor de Paris eram esmagadas com alaridos que no se ouvia nem mesmo da Chambre introuvable de 1816; com a guerra selvagem dos versalheses fora de Paris e suas tentativas de corrupo e conspirao, poderia a Comuna, sem trair ignominiosamente sua

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causa, conservar todas as formas e aparncias de liberalismo, como se governasse em tempos de tranqila paz? Se o governo da Comuna se assemelhasse ao de M. Thiers, no teria havido mais razes para suprimir em Paris os jornais do partido da ordem do que para suprimir em Versalhes os jornais da Comuna. Era verdadeiramente irritante para os rurais que a incrdula Comuna revelasse os segredos do convento de Picpus e da igreja de Saint-Laurent, precisamente no instante em que eles preconizavam o retorno ao seio da Igreja como o nico meio de salvar a Frana. E era uma zombaria para M. Thiers que a Comuna destitusse e prendesse os seus generais menor suspeita de negligncia no cumprimento do dever, quando ele fazia chover grandes cruzes sobre os generais bonapartistas como prmio por sua mestria na arte de perder batalhas, assinalar capitulaes e fumar bons cigarros em Wilhelmshhe. A expulso de seu seio e a deteno pela Comuna de um dos seus membros, que se havia infiltrado nela sob nome suposto e que, em Lyon, fora preso durante seis dias por uma simples falncia, no era isso porventura um deliberado insulto ao falsrio Jules Favre, ento ainda ministro do Exterior da Frana e que continuava vendendo o seu pas a Bismarck e dando ordens quele incomparvel governo da Blgica? A verdade que a Comuna no pretendia possuir o dom da infalibilidade, que se atribuam sem exceo todos os governos do velho tipo.

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Em todas as revolues, ao lado dos verdadeiros revolucionrios, aparecem homens de outra tmpera. Alguns deles, sobreviventes de revolues passadas, que conservam sua devoo por ela, sem viso do movimento atual, porm donos ainda de sua influncia sobre o povo, por sua reconhecida honradez e valentia, ou simplesmente por fora da tradio; outros so simples charlates que, em virtude de repetir ano aps ano as mesmas objurgatrias estereotipadas contra o governo do dia, conseguiram fazer-se passar por revolucionrios de pura cepa. Tambm aps o 18 de maro vieram tona homens desse tipo, que em alguns casos conseguiram desempenhar papis preeminentes. Na medida em que seu poder o permitia, dificultaram a verdadeira ao da classe operria, do mesmo modo que outros de sua espcie haviam obstado o pleno desenvolvimento de todas as revolues anteriores. Constituem um mal inevitvel; com o tempo so afastados; mas a Comuna no pde dispor desse tempo. Que maravilhosa foi, na verdade, a mudana operada pela Comuna em Paris! Daquela Paris prostituda pelo Segundo Imprio nada mais restava. Paris j no era o rendez-vous de latifundirios ingleses, dos absentestas irlandeses, antigos escravistas e mercenrios norte-americanos, exproprietrios russos de servos e boiardos de Valaquia. J no havia cadveres no necrotrio, nem assaltos noturnos, nem simples furtos. Pela primeira vez desde os dias

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de fevereiro de 1848, podia-se andar com segurana pelas ruas de Paris, e isso sem que existisse polcia de nenhuma espcie. J no se ouve falar dizia um membro da Comuna de assassinatos, roubos e agresses. Dir-seia que a polcia levou consigo para Versalhes todos os seus amigos conservadores. As meretrizes haviam encontrado o rastro de seus protetores, fugitivos homens da famlia, da religio e, sobretudo, da propriedade. Em seu lugar, voltavam a aparecer as autnticas mulheres de Paris, hericas, nobres e abnegadas como as mulheres da antigidade. Paris trabalhava e pensava, lutava e dava o seu sangue; radiante no entusiasmo de sua iniciativa histrica, dedicada a forjar uma sociedade nova, quase se esquecia dos canibais que tinha s suas portas. Frente a esse mundo novo de Paris estava o mundo velho de Versalhes aquela assemblia de legitimistas e orleanistas, vampiros de todos os regimes mortos, vidos de nutrir-se dos despojos da nao, com o seu rabo de republicanos antediluvianos, que sancionavam com sua presena na Assemblia o motim dos escravistas, confiando a manuteno de sua Repblica parlamentar vaidade do senil saltimbanco que a presidia e caricaturando a revoluo de 1789 com suas reunies de espectros no Jeu de Paume(42). Assim era essa assemblia, representao de tudo o que havia de morto na Frana, s mantida com uma aparncia de vida graas aos sabres dos generais de Lus Bonaparte.

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Paris toda verdade, Versalhes toda mentira, e uma mentira exalada da boca de Thiers. Dou-lhes a minha palavra, a que jamais faltei, disse Thiers a uma comisso de alcaides do departamento de Seine-et-Oise. Na Assemblia Nacional afirmou que a Assemblia mais livremente eleita e mais liberal que j existiu na Frana. Disse sua colorida soldadesca que a admirao do mundo e o melhor exrcito que a Frana j possuiu. Disse s provncias que o bombardeio de Paris, que ele realizou, um mito: se foram feitos alguns tiros de canho, no foi pelo exrcito de Versalhes, mas por alguns insurrectos, para fazer crer que lutam, quando de fato no se atrevem a aparecer. Pouco depois disse s provncias que a artilharia de Versalhes no bombardeia Paris, mas simplesmente a canhoneia. Declarou ao arcebispo de Paris que as pretensas execues e represlias (!) atribudas s tropas de Versalhes no passam de uma mentira. Afirmou a Paris que s anseia libertar-vos dos horrveis tiranos que vos oprimem e que Paris da Comuna no , em realidade, mais que um punhado de criminosos. Paris de M. Thiers no era a verdadeira Paris da vil multido, mas uma Paris fantasma, a Paris dos franc fileurs(43), Paris masculina e feminina dos bulevares, a Paris rica, capitalista; a Paris dourada, a Paris ociosa, que agora corria em tropel para Versalhes, Saint-Denis, Rueil e Saint-Germain, com seus lacaios, seus escroques, sua boemia

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literria e suar meretrizes. A Paris para a qual a guerra civil no era seno um divertido passatempo, a que acompanhava as batalhas por meio de binculos, contando os tiros de canho e jurando por sua prpria honra e a de suas prostitutas que aquele espetculo era muito melhor do que os que representavam em Porte-Saint-Martin. Ali, os que caam eram mortos de verdade, os gritos dos feridos eram verdadeiros tambm e, alm do mais, tudo era to intensamente histrico! Essa era a Paris de M. Thiers, da mesma forma que o mundo, dos emigrados de Coblena era a Frana do senhor Calonne.

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IV
A primeira tentativa da conspirao dos escravistas para subjugar Paris e conseguir sua ocupao pelos prussianos fracassou diante da negativa de Bismarck. A segunda tentativa, a de 18 de maro, terminou com a derrota do exrcito e a fuga do governo para Versalhes, ordenando a todo o aparelho administrativo que abandonasse seus postos e o acompanhasse na fuga. Mediante a simulao de negociaes com Paris, Thiers ganhou tempo para preparar a guerra contra ela. Mas, onde conseguir um exrcito? Os restos de regimentos de linha eram escassos em nmero e inseguros quanto moral. Seu desesperado apelo s provncias para que viessem em ajuda a Versalhes com suas guardas nacionais e seus voluntrios foi rechaado por completo. S a Bretanha mandou alguns chouans que combatiam sob uma bandeira branca, com um corao de Jesus em pano branco sobre o peito a reunir a toda pressa uma malta variada, composta por marinheiros, soldados de infantaria naval, zuavos pontifcios, gendarmes de Valentin e guardas municipais e espies de Pitri. Mas esse exrcito teria sido ridiculamente ineficaz sem a incorporao dos prisioneiros de guerra imperiais que Bismarck foi entregando parceladamente em quantidade que bastasse para manter viva a guerra civil e conservar o governo de Versalhes em abjeta dependncia com relao Prssia. Durante a prpria

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guerra a polcia de Versalhes tinha que vigiar o exrcito versalhs, enquanto os gendarmes eram obrigados a arrast-los luta, colocando -se sempre nos postos de perigo. Os fortes que caram no foram conquistados, mas comprados. O herosmo dos federais convenceu Thiers de que para vencer a resistncia de Paris no bastavam o seu gnio estratgico nem as baionetas de que dispunha. Enquanto isso, suas relaes com as provncias tornavam-se cada vez mais difceis. No chegava uma s mensagem de adeso para estimular Tires e os rurais. Muito ao contrrio, de toda parte chegavam delegaes e mensagens pedindo, num tom que tinha de tudo menos de respeitoso, a reconciliao com Paris sobre a base do reconhecimento inequvoco da Repblica, das liberdades comunais e da dissoluo da Assemblia Nacional, cujo mandato j expirara. Essas mensagens afluam em tal nmero que em sua circular de 23 de abril aos procuradores, Dufaure, ministro da Justia de Thiers, davalhes ordem para considerar como um crime o apelo conciliao. Apesar disso, em face das perspectivas desesperadas que se abriam ante sua campanha militar, Thiers decidiu mudar de ttica, ordenando que a 30 de abril se realizassem eleies municipais em todo o pas, sobre a base da nova lei municipal ditada por ele mesmo Assemblia Nacional. Utilizando, segundo os casos, as intrigas de seus prefeitos e a intimidao policial, estava seguro de que o resultado da votao nas

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provncias lhe permitiria ungir a Assemblia Nacional com aquele poder moral que jamais tivera, e obter afinal das provncias a fora material de que necessitava para a conquista de Paris. Thiers preocupou-se desde o primeiro momento em combinar sua guerra de bandidos contra Paris glorificada em seus prprios boletins, e as tentativas de seus ministros para instaurar de um extremo a outro da Frana o reinado do terror, com uma pequena comdia de conciliao, que deveria servir-lhe para mais de uma finalidade. Tratava-se com isso de enganar as provncias, de seduzir a classe mdia de Paris e, sobretudo, de oferecer aos pretensos republicanos da Assemblia Nacional a oportunidade de esconder sua traio contra Paris por trs de sua f em Thiers. No dia 21 de maro, quando ainda no contava com um exrcito, Thiers declarava diante da Assemblia: Haja o que houver, jamais enviarei tropas contra Paris. A 27 de maro, interveio mais uma vez para declarar: Deparei -me com a Repblica como um fato consumado e estou disposto firmemente a mant-la. Em verdade, em Lyon e Marselha (44) esmagou a revoluo em nome da Repblica, enquanto em Versalhes os uivos de seus rurais abafavam a simples referncia ao seu nome. Depois dessa faanha, rebaixou o fato consumado categoria de fato hipottico. Os prncipes de Orleans, que Thiers havia afastado de Bordus por precauo,

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podiam agora fazer intrigas em Dreux, o que constitua flagrante violao da lei. As concesses prometidas por Thiers, em suas interminveis conversaes com os delegados de Paris e das provncias, embora variassem constantemente de tom e de cor, segundo o tempo e as circunstncias, reduziam-se sempre, no fundo, promessa de que sua vingana se limitaria ao grupo de criminosos envolvidos nos assassinatos de Lecomte e Clment Thomas; bem entendido, sob a condio de que Paris e a Frana aceitassem sem reservas o senhor Thiers como a melhor das Repblicas possveis, como ele havia feito em 1830 com Lus Felipe. Mesmo essas concesses, tinham o cuidado de p-las em dvida atravs dos comentrios oficiais que fazia por intermdio de seus ministros na Assemblia Nacional. E havia Dufaure para agir. Dufaure, velho advogado orleanista, fora o poder judicirio supremo de todos os estados de stio, tanto agora, em 1871, sob Thiers, como em 1839, sob Lus Felipe, e em 1849, sob a presidncia de Lus Bonaparte. No perodo em que esteve fora do ministrio, reunira uma fortuna defendendo os pleitos dos capitalistas de Paris e acumulara capital poltico demandando contra leis contra ele mesmo elaboradas. Agora, no contente em fazer com que a Assemblia Nacional votasse a toda pressa uma srie de leis repressivas que, depois da queda de Paris, haveriam de servir para extirpar os ltimos vestgios das liberdades republicanas na Frana, traou de

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antemo o destino que Paris teria de percorrer, ao abreviar as tramitaes dos tribunais de guerra, que ainda lhe pareciam demasiado lentos, e ao apresentar uma nova lei draconiana de deportao. A revoluo de 1848, ao abolir a pena de morte para os delitos polticos, substituiu-a pela deportao. Lus Bonaparte no se atreveu, pelo menos em teoria, a restabelecer o regime da guilhotina. E a Assemblia dos rurais, que ainda no ousava nem insinuar que os parisienses no eram rebeldes, mas assassinos, no teve outro remdio seno limitar-se, na vingana que preparava contra Paris, nova lei de deportao de Dufaure. Sob todas essas circunstncias, Thiers no teria podido continuar representando sua comdia de conciliao, se essa comdia no houvesse arrancado, como ele prprio queria, gritos de raiva entre os rurais, cujas cabeas ruminantes no podiam compreender a farsa, nem tudo o que farsa exigia em hipocrisia, tergiversao e dilaes. Em face da iminncia das eleies municipais de 30 de abril, no dia 27 Thiers representou uma de suas grandes cenas conciliatrias. Em meio a uma torrente de retrica sentimental, exclamou da tribuna da Assemblia: A nica conspirao existente contra a Republica a de Paris, que nos obriga a derramar o sangue francs. No me cansarei de repetir: que aquelas mos soltem as armas infames que empunham e o castigo se deter imediatamente por um ato de paz do qual s

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um pequeno nmero de criminosos ficar excludo E como os rurais o interrompessem violentamente, replicou: Dizei-me, senhores, vos suplico, se estou errado. Deplorais realmente que eu diga aqui serem uns criminosos um pequeno grupo? No uma felicidade em meio s nossas desgraas, que os homens capazes de verter o sangue de Clment Thomas e do general Lecointe no seriam mais que umas poucas excees? Contudo, a Frana fez-se muda queles discursos que Thiers acreditava serem um canto de sereia parlamentar. Dos 700 mil conselheiros municipais eleitos nos 25 mil municpios que a Frana ainda conservava. os legitimistas, orleanistas e bonapartistas coligados no obtiveram seno 8 mil. As diferentes votaes suplementares trouxeram resultados ainda mais hostis. Desse modo, em lugar de obter das provncias a fora material de que tanto necessitava, a Assemblia perdia at o seu ltimo ttulo de fora moral: o de ser expresso do sufrgio universal da nao. Para arrematar a derrota, os ajuntamentos recmeleitos ameaaram abertamente a Assemblia usurpadora de Versalhes com a convocao de uma contra-Assemblia em Bordus. Chegara afinal para Bismarck o to esperado momento de lanar-se ao decisiva. Ordenou peremptoriamente a Thiers que enviasse a Francort plenipotencirios para assinar definitivamente a paz. Obedecendo com humildade ao chamado do seu senhor,

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Thiers se apressou a enviar seu fiel Jules Favre, assistido por Poyer-Quertier. PoyerQuertier, eminente fiandeiro de algodo de Rouen, fervoroso e at servil partidrio do Segundo Imprio, jamais havia descoberto neste nenhuma falha, exceto o tratado comercial com a Inglaterra, prejudicial ao seu prprio negocio. Mal se instalara em Bordus, como ministro da Fazenda de Thiers, denunciou esse nefasto tratado, sugeriu sua imediata revogao e teve at o descaramento de tentar, embora em vo (no levou em conta Bismarck em seus clculos) o pronto restabelecimento das antigas tarifas protecionistas contra a Alscia, onde, segundo ele, no existia o obstculo de nenhum tratado internacional anterior. Esse homem, que via na contra-revoluo um meio de rebaixar os salrios em Rouen, e na entrega Prssia das provncias francesas um meio para majorar os preos de seus artigos na Frana no era esse homem predestinado para ser escolhido por Thiers, em sua ltima e fulminante traio, como digno auxiliar de Jules Favre? chegada a Francfort dessa magnfica parelha de plenipotencirios, o brutal Bismarck os recebeu com este dilema categrico: Ou a restaurao do Imprio ou a aceitao sem reservas de minhas condies de paz! Entre essas condies figura a de reduzir os prazos para o pagamento da indenizao de guerra e a prorrogao da ocupao dos fortes de Paris pelas tropas prussianas enquanto Bismarck no estivesse

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satisfeito com o estado de coisas reinante na Frana. Dessa maneira, era a Prssia reconhecida como o rbitro supremo da poltica interna francesa. Em troca disso, oferecia libertar, para que exterminasse Paris, o exrcito bonapartista que mantinha prisioneiro e prestar-lhe o apoio direto das tropas do imperador Guilherme. Como penhor de sua boa f, acedia em que o pagamento da primeira parte da indenizao fosse subordinado pacificao de Paris. desnecessrio dizer que Thiers e seus plenipotencirios lanaram-se avidamente sobre esse prato. O tratado de paz foi por eles firmado a 10 de maio, sendo ratificado pela Assemblia de Versalhes a 18 do mesmo ms. No intervalo entre a concluso da paz e a chegada das tropas bonapartistas, Thiers se acreditou obrigado a retomar sua comdia de conciliao, tanto mais porque os republicanos, seus instrumentos, estavam necessitando desesperadamente de um pretexto que lhes permitisse fechar os olhos aos preparativos da carnificina de Paris. Ainda a 8 de maio respondia a uma comisso de conciliadores pequeno-burgueses: Logo que os insurrectos se decidam a capitular, as portas de Paris se abriro de par em par, durante uma semana, para todos, com a nica exceo dos assassinos dos generais Clment Thomas e Lecomte. Poucos dias depois, interpelado energicamente pelos rurais acerca dessas promessas, negou-se a dar qualquer espcie

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de explicao, mas sem deixar de fazer esta aluso significativa: Digo-vos que h entre vs homens impacientes, pessoas que tm demasiada pressa. Aguardai oito dias, ao fim dos quais o perigo ter passado e a tarefa estar altura de vossa valentia e capacidade. Assim que Mac-Mahon pde garantir-lhe que dentro em pouco poderia entrar em Paris, Thiers declarou Assemblia que entraria em Paris com a lei na mo e exigiria uma punio completa para os miserveis que haviam sacrificado vidas de soldados e destrudo monumentos pblicos. Ao aproximar-se o momento decisivo, disse Assemblia: Serei implacvel!; a Paris, que ela estava condenada; e a seus bandidos bonapartistas, que tinham carta branca para vingar-se de Paris como bem entendessem. Por ltimo, quando, a 21 de maio, a traio abriu as portas da cidade para o general Douay, Thiers pde revelar, no dia 22, aos rurais, o objetivo de sua comdia de reconciliao, que tanto se haviam obstinado em no compreender: Disse-vos h poucos dias que nos estvamos aproximando de nossos objetivos; hoje, venho dizer-vos que o objetivo foi alcanado. O triunfo da ordem, da justia e da civilizao foi conseguido por fim! Assim era. A civilizao e a justia da ordem burguesa aparecem em todo o seu sinistro esplendor onde quer que os escravos e os prias dessa ordem ousem rebelar-se contra os seus senhores. Em tais momentos, essa civilizao e essa justia mostram o que

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so: selvageria sem mscara e vingana sem lei. Cada nova crise que se produz na luta de classes entre os produtores e os apropriadores faz ressaltar esse fato com maior clareza. Mesmo as atrocidades cometidas pela burguesia em junho de 1848 empalidecem diante da infmia indescritvel de 1871. O herosmo abnegado com que a populao homens, mulheres e crianas lutou durante oito dias desde a entrada dos versalheses na cidade reflete a grandeza de sua causa, do mesmo modo que as faanhas infernais da soldadesca refletem o esprito inato dessa civilizao da qual ela o brao vingador e mercenrio. Gloriosa civilizao essa, cujo grande problema consiste em saber como desprender-se dos montes de cadveres feitos por ela, depois de cessada a batalha! Para encontrar um paralelo com a conduta de Thiers e seus ces de fila necessrio remontar aos tempos de Sila e dos triunviratos romanos. As mesmas matanas em massa a sangue frio; o mesmo desdm, na matana, pela idade e o sexo; o mesmo sistema de torturar os prisioneiros, as mesmas proscries, mas agora de toda uma classe; a mesma caa selvagem dos chefes na clandestinidade, a fim de que nenhum escape; as mesmas delaes de inimigos polticos e pessoais; a mesma indiferena diante do massacre de pessoas alheias luta. No h seno uma diferena: os romanos no dispunham de metralhadoras para despachar em massa os proscritos e no agiam com a lei

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na mo nem com o brado de civilizao nos lbios. Aps esses horrores, voltemos as vistas para outra face, ainda mais repugnante, dessa civilizao burguesa, tal como sua prpria imprensa a descreve: Enquanto ao longe escreve o correspondente parisiense de um jornal conservador de Londres ouvem-se disparos esparsos e entre as tumbas do cemitrio de Pre-Lachaise agonizam infelizes feridos abandonados; enquanto 6 mil insurretos aterrados vagam numa agonia de desespero no labirinto das catacumbas e pelas ruas se vem ainda infelizes arrastados para ser abatidos pelas metralhadoras, torna-se revoltante ver os cafs cheios de devotos do absinto, do bilhar e do domin, ver como as mulheres viciadas circulam pelos bulevares e ouvir como o estrpito das bacanais nos reservados dos restaurante ricos turvam o silncio da noite. O senhor Edouard Herv escreve no Journal de Paris, dirio de Versalhes suprimido pela Comuna: O modo como a populao de Paris (!) manifestou ontem sua satisfao era mais do que frvolo, e tememos que isso se agrave com o tempo. Paris apresenta agora o ar de um dia de festas, lamentavelmente pouco adequado. Se no quisermos que nos chamem de parisienses da decadncia deveremos pr fim a tal estado de coisas. E, em continuao, cita a passagem de Tcito: Entretanto, na manh seguinte daquela horrvel batalha e mesmo antes de terminar,

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Roma, degradada e corrompida, comeou a chafurdar-se de tal modo na lama da voluptuosidade que destrua o seu corpo e manchava a sua alma: alibi proelia et vulnera, alibi balnea popinaeque (aqui, combates e feridas; ali, balnerios e festins). O senhor Herv s se esquece de esclarecer que a populao de Paris de que ele fala , exclusivamente, a populao de Paris do senhor Thiers: os franc-fileurs que voltavam em tropel de Versalhes, Saint-Denis, Rueil e Saint-Germain, a Paris da decadncia. Em cada um de seus triunfos sangrentos sobre os abnegados paladinos de uma sociedade nova e melhor, essa infame civilizao, baseada na escravizao do trabalho, afoga os gemidos de suas vtimas num clamor selvagem de calnias, que encontram eco em todo o mundo. Os ces de fila da ordem logo transformam em um inferno a serena Paris operria da Comuna. E que demonstra essa tremenda mudana nas mentes burguesas de todos os pases? Demonstra, simplesmente, que a Comuna se amotinou contra a civilizao. O povo de Paris, cheio de entusiasmo, morre pela Comuna em quantidade no igualada por nenhuma batalha da histria. Que demonstra isso? Demonstra, simplesmente, que a Comuna no era o governo prprio do povo, mas a usurpao do poder por um grupo de criminosos. As mulheres de Paris do alegremente as suas vidas nas barricadas e diante dos pelotes de fuzilamento. Que

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demonstra isso? Demonstra, simplesmente, que o demnio da Comuna converteu-se em Megeras e Hcates. A moderao da Comuna durante os dois meses de seu domnio indisputado s se iguala ao herosmo da sua defesa. Que demonstra isso? Demonstra, simplesmente, que durante vrios meses a Comuna ocultou cuidadosamente sob uma mscara de moderao e humanidade a sede de sangue de seus instintos satnicos, para dar-lhe rdea solta no momento de sua agonia. No instante do herico holocausto de si mesma, Paris operria envolveu em chamas edifcios e monumentos. Quando os escravizadores do proletariado esquartejam seu corpo vivo, no devem abrigar a esperana de retornar em triunfo aos muros intactos de suas casas. O governo de Versalhes brada: Incendirios! e sussurra essa palavra de ordem a todos os seus agentes, mesmo na aldeia mais remota, para que acossem os seus inimigos, por toda parte, como incendirios profissionais. A burguesia do mundo inteiro, que assiste com complacncia a essa matana em massa depois da luta, treme de horror ante a profanao do ladrilho e do tijolo. Quando os governos do autorizao de Estado aos seus marinheiros para matar, queimar e destruir, do ou no carta branca aos incendirios? Quando as tropas britnicas ateiam fogo alegremente no Capitlio de Washington ou no palcio de vero do Imperador da China, so ou no incendirias? Quando os prussianos, no por motivos

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militares, mas por mero esprito de vingana, fazem arder com a ajuda do petrleo povoaes inteiras como Chteaudun e inmeras aldeias, so ou no incendirios? Quando Thiers bombardeia Paris durante seis semanas, sob o pretexto de que s quer atingir com o fogo as casas habitadas, ou no incendirio? Na guerra, o fogo uma arma to legtima quanto qualquer outra. Os edifcios ocupados pelo inimigo so bombardeados para incendi-los. E se os seus defensores se vem obrigados a evacu-los, eles prprios os incendeiam para evitar que os atacantes se apoiem neles. Ser pasto das chamas tem sido sempre o destino iniludvel dos edifcios que se situam na frente de combate de todos os exrcitos regulares do mundo. Mas eis que na guerra dos escravizados contra os escravizadores a nica guerra justificada da histria esse argumento j no vlido, em absoluto! A Comuna serviu-se do fogo pura e exclusivamente como um meio de defesa. Utilizou-o para sustar o avano das tropas de Versalhes por aquelas avenidas amplas e retas que Haussmann abrira expressamente para o fogo da artilharia; empregou-o para cobrir a retirada, do mesmo modo que os versalheses, ao avanar, empregaram suas granadas que destruram, pelo menos, tantos edifcios como o fogo da Comuna. Ainda no se sabe ao certo que edifcios foram incendiados pelos defensores e quais o foram pelos atacantes. E os prprios defensores no recorreram ao fogo seno depois que as tropas versalhesas deram

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incio matana em massa de prisioneiros. Ademais, a Comuna havia anunciado, h muito tempo, que, compelida ao extremo, se enterraria entre as runas de Paris e faria desta capital uma segunda Moscou. Coisa que o governo da defesa havia tambm prometido fazer, claro que s como disfarce para encobrir a sua traio. Trochu preparara o petrleo necessrio para essa eventualidade. Sabia a Comuna que aos seus inimigos no importavam as vidas do povo de Paris, mas que em troca lhes importavam muito os edifcios parisienses de sua propriedade. Por outro lado, Thiers j fizera saber que seria implacvel em sua vingana. Mal viu de um lado o seu exrcito em ordem de batalha e, do outro lado, os prussianos fechando a sada, exclamou: Serei inexorvel! O castigo ser completo e a justia severa! Se os atos dos operrios de Paris foram de vandalismo, era o vandalismo da defesa desesperada, no um vandalismo de triunfo, como aquele de que os cristos deram prova ao destruir os tesouros artsticos, realmente inestimveis, da antiguidade pag. Mas inclusive esse vandalismo foi justificado pelos historiadores como um acidente inevitvel e relativamente insignificante, em comparao com aquela luta titnica entre uma sociedade nova que surgia e uma sociedade velha que se arruinava. E ainda menos se parecia ao vandalismo de um Haussmann, que arrasou Paris histrica para dar lugar Paris dos ociosos.

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Mas, e a execuo pela Comuna dos 64 refns, com o arcebispo de Paris frente? A burguesia e seu exrcito restabeleceram em junho de 1848 um costume que havia desaparecido h muito tempo das prticas da guerra: o de fuzilar os prisioneiros indefesos. Desde ento, esse costume brutal vem encontrando a adeso mais ou menos estrita de todos os esmagadores de comoes populares na Europa e na ndia, demonstrando com isso que constitui um verdadeiro progresso da civilizao. Por sua vez, os prussianos restabeleceram na Frana a prtica de fazer refns: pessoas inocentes, a quem se obrigava a responder com suas vidas pelos atos de outros. Quando Thiers, como vimos, ps em prtica, desde o primeiro momento do conflito, o humano costume de fuzilar os federais prisioneiros, a Comuna viuse forada a recorrer, para proteger suas vidas, ao hbito prussiano de fazer refns. Eram rus responsveis, repetidas vezes, pelos incessantes fuzilamentos de prisioneiros feitos pelos versalheses. Quem poderia continuar garantindo suas vidas aps a carnificina com que os pretorianos de Mac-Mahon(45) celebraram sua entrada em Paris? Devia converter-se tambm numa burla a ltima garantia os refns contra a desenfreada ferocidade dos governos burgueses? O verdadeiro assassino do arcebispo Bardoy Thiers. A Comuna props reiteradas vezes a troca do arcebispo e de inmeros sacerdotes por um nico prisioneiro, Blanqui, que Thiers

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mantinha ento em suas garras. E Thiers negou-se obstinadamente. Sabia que com Blanqui dava a Comuna uma cabea e que o arcebispo serviria melhor aos seus fins como um cadver. Thiers agia aqui segundo o precedente de Cavaignac. Porventura, em junho de 1848, Cavaignac e seus homens da ordem no haviam lanado gritos de horror, estigmatizando os insurretos como assassinos do arcebispo Affre? E eles sabiam perfeitamente que o arcebispo fora fuzilado pelas tropas do partido da ordem. Jacquemet, vigrio geral do arcebispo, que assistira sua execuo, informara-o imediatamente aps o ocorrido. Todo esse coro de calnias que o partido da ordem, em suas orgias de sangue, jamais deixa de levantar contra suas vtimas, demonstra apenas que o burgus dos nossos dias se considera o legtimo herdeiro do antigo senhor feudal, para quem todas as armas eram boas contra os plebeus, enquanto que em mos destes toda arma constitua por si s um crime. A conspirao da classe dominante para esmagar a revoluo por meio de uma guerra civil apoiada no patronato do invasor estrangeiro conspirao que temos acompanhado desde o 4 de setembro at a entrada dos pretorianos de Mac-Mahon pela porta de Saint-Cloude culminou na carnificina de Paris. Bismarck deleita-se ante as runas de Paris, nas quais viu talvez o primeiro passo daquela destruio geral das

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grandes cidades que fora seu sonho dourado quando no era seno um simples rural na Chambre introuvable prussiana de 1849. Deleita-se diante dos cadveres do proletariado de Paris. Para ele isso no somente o extermnio da revoluo; tambm o aniquilamento da Frana, que agora fica decapitada de fato, e por obra do prprio governo francs. Com a superficialidade que caracteriza todos os estadistas afortunados, no v seno o aspecto exterior desse formidvel acontecimento histrico. Quando ofereceu a histria o espetculo de um conquistador que coroava seu triunfo convertendo-se, j no no gendarme, mas no sicrio do governo vencido? No havia guerras entre a Prssia e o governo de Paris. Pelo contrrio, a Comuna havia concordado com as condies de paz, e a Prssia se declarara neutra. A Prssia, portanto, no era beligerante. Desempenhou o papel de um espadachim; de um espadachim covarde, pois no arrostava nenhum perigo de aluguel, porque se estipulara de antemo que o pagamento de 500 milhes tintos de sangue no seria feito seno depois da queda de Paris. Revelava-se finalmente, desse modo, o verdadeiro carter da guerra, daquela guerra mandada pela Providncia como castigo da mpia e corrompida Frana pela moral e piedosa Alemanha. E essa violao sem precedente do direito das naes, inclusive na interpretao dos juristas do velho mundo, em vez de levantar os governos civilizados da

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Europa para declarar fora da lei internacional o vil governo prussiano, simples instrumento do governo de S. Petersburgo, leva-os unicamente a perguntar se as poucas vtimas que conseguirem escapar do duplo cordo formado em torno de Paris no devero ser entregues tambm ao governo de Versalhes! O fato indito de que, na mais tremenda guerra dos tempos modernos, o exrcito vencedor e o exrcito vencido confraternizem na matana comum do proletariado, no representa, como pensa Bismark, o esmagamento definitivo da nova sociedade que avana, mas o desmoronamento completo da sociedade burguesa. A empresa mais herica de que ainda capaz a velha sociedade a guerra nacional. E fica provado agora que ela uma pura mistificao dos governos, destinada a retardar a luta de classes, e da qual se prescinde logo que essa luta eclode sob a forma de guerra civil. A dominao de classe j no pode ser disfarada sob o uniforme nacional; todos os governos nacionais so um s contra o proletariado! Aps o domingo de Pentecostes de 1871 j no pode haver paz nem trgua aceitvel entre os operrios da Frana e os que se apropriam dos frutos de seu trabalho. O punho de ferro da soldadesca mercenria poder submeter durante certo tempo essas duas classes, mas a luta voltar a eclodir muitas vezes, em propores sempre crescentes. No pode haver dvida sobre quem ser afinal o vencedor: se os poucos que vivem

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do trabalho alheio ou a imensa maioria que trabalha. E a classe operria francesa no seno a vanguarda do proletariado moderno. Ao mesmo tempo em que comprovam, assim, diante de Paris, o carter internacional de sua dominao de classe, os governos da Europa investem contra a Associao Internacional dos Trabalhadores a contraorganizao internacional do trabalho face conspirao cosmopolita do capital como a fonte principal de todos esses desastres. Thiers denunciou-a como dspota do trabalho que pretende ser seu libertador. Picard determinou que fossem rompidas todas as ligaes entre os internacionais franceses e os do estrangeiro. O conde de Jaubert, uma mmia que foi cmplice de Thiers em 1835, declara que o extermnio da Internacional o grande problema de todos os governos civilizados. Os rurais urram contra ela, e a imprensa europia adere unanimemente ao coro. Um honrado escritor francs, inteiramente alheio nossa Associao, exprime-se nos seguintes termos: Os membros do Comit Central da Guarda Nacional, assim como a maior parte dos membros da Comuna, so as cabeas mais ativas, inteligentes e enrgicas da Associao Internacional dos Trabalhadores... Homens absolutamente honrados, inteligentes, sinceros, abnegados, puros e fanticos no bom sentido da palavra. Naturalmente o esprito burgus imbudo de policialismo, encara a Associao Internacional dos Trabalhadores

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como uma espcie de conspirao secreta com um organismo central que, de quando em vez, ordena exploses em diferentes pases. Na realidade, nossa Associao no mais que a ligao internacional entre os operrios mais avanados dos diversos pases do mundo civilizado. Onde quer que a luta de classes adquira certa consistncia, sejam quais forem as formas e as condies em que o fato acontea, lgico que os membros de nossa Associao apaream na vanguarda. O solo de onde brota a nossa Associao a prpria sociedade moderna. no possvel exterminla, por maior que seja a carnificina. Para fazlo, os governos teriam que exterminar o despotismo do capital sobre o trabalho, base de sua prpria existncia parasitria. Paris dos operrios, com sua Comuna, ser eternamente exaltada como o portabandeira glorioso de uma nova sociedade. Seus mrtires tm seu santurio no grande corao da classe operria. Quanto a seus exterminadores, a histria j os cravou para sempre num pelourinho, do qual todas as preces de seus clrigos no conseguiro redimi -los. Londres, 30 de maio de 1871.

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Apndices

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I
A coluna de prisioneiros deteve-se na avenida Ulrich e foi disposta em quatro ou cinco fileiras, na calada, com a frente para a rua. O general Marqus de Gallifet e seu estado-maior desceram dos cavalos e deram incio a uma inspeo, da esquerda para a direita. O general andava lentamente, observando as filas; de vez em quando detinha -se, tocava no ombro de um prisioneiro, ou o chamava com um movimento de cabea no caso de se achar nas fileiras de trs. Na maioria das vezes, os escolhidos por esse processo eram, sem muitas consideraes, colocados no meio da rua, onde em seguida formavam uma coluna parte... A possibilidade de erro era, evidentemente, considervel. Um oficial montado apontou ao general Gallifet um homem e uma mulher como culpados de algum crime. A mulher saiu correndo da fila, ps-se de joelhos e, com os braos abertos, proclamou sua inocncia em termos profundamente comovedores. O general, com a fisionomia impassvel e sem mover-se, respondeu: Madame, conheo todos os teatros de Paris; sua comdia no me impressiona; desnecessria a comdia (ce nest pas la pleine de jouer la comdie). Aquele dia era pouco conveniente para uma pessoa qualquer ser mais alta, mais suja, mais limpa, mais velha ou mais feia que seus vizinhos. Um homem com o nariz quebrado despertou minha ateno, e em seguida

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compreendi que devia quele detalhe o ver-se logo libertado de nosso vale de lgrimas. . Foram assim escolhidos mais de cem; destacou-se um peloto de fuzilamento e a coluna continuou a sua marcha, deixando atrs os condenados. Poucos minutos depois, iniciava-se s nossas costas um fogo intermitente, que durou mais de um quarto de hora. Era a execuo daqueles desgraados, assim sumariamente condenados. (Correspondente do Daily News em Paris, 8 de junho) Esse Gallifet, o rufio de sua prpria mulher, to conhecida pelas escandalosas exibies que fazia de seu corpo nas bacanais do Segundo Imprio, era conhecido durante a guerra com o nome de Alferes Pistola francs. O Temps(46), que um jornal prudente e pouco dado ao sensacionalismo, relata uma histria tenebrosa de pessoas mal executadas e enterradas ainda com vida. Na praa de Saint-Jacques-la-Bouchire foram enterradas inmeras pessoas, algumas das quais apenas superficialmente. Durante o dia, o rudo das ruas em agitao impedia de ouvir, mas no silncio da noite os moradores das casas prximas despertaram ouvindo gemidos abafados e, pela manh, via-se elevando-se do cho uma mo crispada. Em conseqncia disso, deu-se ordem para desenterrar os cadveres... No tenho a menor dvida de que muitos feridos foram enterrados ainda com vida. H um caso pelo qual posso responder

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pessoalmente. No dia 24 de maio foi fuzilado Brunel com sua amante no ptio de uma casa da praa Vendme, onde ficaram estendidos os seus corpos at tarde do dia 27. Quando, por fim, vieram retirar os cadveres, viram que a mulher ainda vivia, sendo levada numa ambulncia. Embora tenha recebido quatro balas, j est fora de perigo. (Correspondente do Evening Standard em Paris, 8 de junho)

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II
No Times de Londres(47), no dia 13 de junho, apareceu a seguinte carta: Ao diretor de Times: Prezado senhor, A 6 de junho de 1871, M. Jules Favre enviou uma circular a todos os governos da Europa, pedindo-lhes uma perseguio de morte contra a Associao Internacional dos Trabalhadores. Algumas observaes apenas bastaro para dar a conhecer o carter desse documento. Na introduo de nossos Estatutos, declara-se que a Internacional foi fundada a 28 de setembro de 1864 numa assemblia pblica realizada em St-Martins Hall, Longacres, Londres. Por motivos que lhe so pessoais, Jules Favre data a sua origem no ano de 1862. Pretendendo explicar os nossos princpios, declara citar seu (da Internacional) folheto de 25 de maro de 1869. E que cita ele? O folheto de uma Associao que no a Internacional. Esse tipo de manobras ele j utilizava quando era ainda um advogado bastante jovem e defendia o jornal parisiense National contra a acusao de calnia levantada por Cabet. Simulava ento ler citaes dos folhetos de Cabet, quando em realidade o que lia eram pargrafos de seu prprio texto. Mas tal expediente foi desmascarado na prpria sesso do tribunal e,

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se Cabet no houvesse sido to indulgente, Favre teria sido expulso do Colgio de Advogados de Paris. De todos os documentos que ele cita como documentos da Internacional, nenhum s pertence Internacional. Assim, afirma: A Aliana declara-se atia disse o Conselho Geral constitudo em Londres, em julho de 1869. O Conselho Geral jamais publicou semelhante documento. Ao contrrio, publicou um que anulava os estatutos de constituio da Aliana a Aliana da democracia socialista de Genebra citados por Jules Favre. Em toda a sua circular, que pretende ser parcialmente dirigida tambm contra o Imprio, Jules Favre, para atacar a Internacional, no faz seno repetir as fbulas policiais dos procuradores do Imprio. Fbulas to indigentes que vm abaixo ante os prprios tribunais bonapartistas. sabido que o Conselho Geral da Internacional em seus dois manifestos (de julho e de setembro do ano passado) sobre a guerra de ento, denunciava os planos de conquista da Prssia contra a Frana. Depois disso, M. Reitlinger, secretrio particular de Jules Favre, dirigiu-se (em vo, naturalmente) a alguns membros do Conselho Geral para que o Conselho preparasse uma manifestao antibismarckiana e a favor do governo da defesa nacional. Pedia-lhes encarecidamente no fazer a menor aluso Repblica. Os preparativos para uma manifestao quando se esperava a chegada de Jules Favre a

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Londres foram feitos certamente com a melhor inteno contra a vontade do Conselho Geral, que em seu manifesto de setembro previne claramente os trabalhadores de Paris contra Favre e seus colegas. Que diria Jules Favre se, por seu turno, o Conselho Geral da Internacional enviasse uma circular sobre Jules Favre a todos os governos da Europa, chamando-lhes a ateno para os documentos publicados em Paris pelo falecido sr. Millire? Sempre seu, JOHN HALES, Secretrio do Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores. Londres, 12 de junho de 1871. Num artigo sobre A Associao Internacional e seus fins, o Spectator de Londres (24 de junho), como piedoso denunciante que , tem, entre outras habilidades desse tipo, a de citar, embora mais amplamente que Favre, o mencionado documento da Aliana como se fosse da Internacional. E isso, onze dias aps a publicao no Times da retificao acima. Isso no nos surpreende. J Frederico o Grande dizia que de todos os jesutas os piores so os protestantes. Escrito por K.Marx em abril/maio de 1871 e aprovado em 30 de maio em sesso do Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores. Publicado pela primeira vez, nesse mesmo ano, em Londres, em folheto. Simultaneamente. foi publicado em

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alemo e francs, O texto alemo, redigido por F.Engels e com uma introduo sua, foi publicado em edio parte, em Berlim, 1891. Publica-se segundo a edio sovitica de 1951, de acordo com o texto do folheto ingls de 1871, cotejado com a edio alem de 1881. Traduzido do espanhol, confrontando-se com a traduo francesa (lditions Sociales) de 1946.

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NOTAS
1. Guerra contra Napoleo I de 1813 a 1815. 2. Demagogos: com este nome as autoridades governamentais alemes designavam os representantes das idias liberais e democrticas de 1820 a 1840. Em 1819, foi criada uma comisso especial para investigar ameaas dos demagogos em todos os Estados alemes. (La Guerra Civile en France, Paris, 1946, ditions Sociales, pag. 9) 3. Legitimistas, bonapartistas, orleanistas. 4. A 2 de setembro de 1270, o exrcito francs foi derrotado em Sedan feito prisioneiro com o imperador. Napoleo III foi internado em Wilhermshhe perto de Cassel. 5. Possibilismo: tendncia do movimento operrio francs nos fins do sculo XIX. 6. Plebiscito organizado por Napoleo III em maio de 1870 para testar a atitude das massas populares diante do Imprio. As questes submetidas ao plebiscito estavam colocadas de tal maneira que se tornava impossvel desaprovar a poltica de Napoleo III sem se pronunciar ao mesmo tempo contra todas as reformas democrticas. As sees francesas da I Internacional denunciaram essa manobra demaggica e aconselharam todos os seus membros a se absterem de votar. 7. A 19 de julho de 1870 teve incio a guerra franco-prussiana.

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8. Jornal republicano de esquerda, fundado por Charles Delcluze em 1868. Foi publicado at janeiro de 1871. 9. Jornal republicano de esquerda publicado em Paris por Henri Rochefort, de dezembro de 1869 at 9 de setembro de 1870. (N. da R.) 10. Veja-se o volume 1 das Obras Escolhidas de Marx e Engels, Editorial Vitria, pg. 268, 1a. edio, 1966, ou pg. 242 na 2a. edio, 1961. (N. da Ed. Brasil.) 11. A batalha de Sadowa (Bomia) foi o combate decisivo na guerra austro-prussiana de 1866, que terminou com a vitria da Prssia sobre a ustria. (N. da R.) 12. A 4 de setembro de 1870 foi proclamada a Repblica na Frana, constituindo-se um novo governo, o chamado Governo da Defesa Nacional. (N. da R.) 13. A Paz de Tilsit foi assinada em 1807 entre a Frana e a Rssia, depois da total derrota da Prssia pelas tropas de Napoleo I. (N. da R.) 14. Marx refere-se aqui ao ascenso nacional das massas na Frana, em 1792, quando lutavam contra os exrcitos da contrarevoluo. Ele adverte contra a transposio mecnica da palavra de ordem a Ptria em Perigo no quadro da guerra franco-prussiana. Bater-se contra os prussianos em proveito da burguesia ser uma loucura. (Engels) (N. da Ed. Bras., reproduzida na traduo francesa.) 15. Nas eleies presidncia (10 de dezembro de 1848) Lus Bonaparte explora os sentimentos reacionrios dos camponeses

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franceses; os camponeses deram-lhe seus votos lembrando Lus Bonaparte, a cujo nome ligavam, por engano, as conquistas da grande Revoluo Francesa. (N. da Ed. Bras., reproduzida da traduo francesa) 16. Refere-se aqui grande campanha de comcios a favor do reconhecimento da Repblica Francesa, que se desenvolveu na Inglaterra entre os operrios, por iniciativa de Marx e do Conselho Geral da I Internacional. (N. da R.) 17. Durante a guerra civil na Amrica do Norte (1861/1865) entre os Estados industriais do Norte e os Estados agrrios e escravistas do Sul, a imprensa burguesa da Inglaterra saiu em defesa do Sul, isto , em defesa do regime escravista. (N. da R.) 18. Journal Officiel de la Republique Franaise (Dirio Oficial da Repblica Francesa), rgo do governo da Comuna, publicado em Paris, de 19 de marco a 24 de maio de 1871. (N. da R.) 19. Capituladores. (N. da R.) 20. Em lugar de Joe Miller, a edio alem diz Karl Vogt, e a edio francesa Falstaff. Joe Miller: conhecido ator ingls do sculo XVIII. Karl Vogt: democrata burgus alemo que se converteu em agente de Napoleo III. Falstaff: personagem fanfarro e aventureiro das obras dramticas de Shakespeare. (N. da R.) 21. Na Inglaterra freqente dar-se aos delinqentes comuns, aps cumprir a maior parte da condenao, uma licena que importa

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na liberdade sob vigilncia policial. Essas licenas so chamadas ticket-of-leave e seus portadores so conhecidos com o nome de ticket-of-leave-men. (Nota da edio alem de 1871) 22. Apelido de Fernando II, rei das Duas Sicilias. (N. da R.) 23. Em abril de 1849 as tropas francesas foram mandadas para a Itlia a fim de esmagar a revoluo italiana. O bombardeio de Roma revolucionria era uma violao escandalosa da Constituio francesa, na qual se dizia que a Repblica no empregaria jamais o seu poder para oprimir a liberdade de nenhum outro povo. (N. da R.) 24. Mirabeau-mosca. (N. da R.) 25. Alude-se ao esmagamento da insurreio do proletariado de Paris em junho de 1848. (N. da R.) 26. Personagem de uma comdia de Molire, que encarna o tipo do pequeno latifundirio obtuso e limitado. (N. da R.) 27. A Assemblia Nacional que instalou suas sesses a 12 de fevereiro de 1871 em Bordus era formada em sua imensa maioria por monrquicos (450 em 750 deputados), que fundamentalmente representavam os interesses dos latifundirios e das camadas reacionrias da cidade e do campo. Da seu nome de Assemblia rural ou Parlamento de latifundirios. (N. da R.) 28. Shylock: tipo de agiota do drama de Shakespeare O Mercador de Veneza. (N. da R.)

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29. Capital da Guiana Francesa, na Amrica do Sul: presdio e lugar de deportao. (N. da R.) 30. Fina-flor. (N. da E.) 31. Veja-se a pag. 102 do presente volume (N. da R.) 32. A Assemblia delibera placidamente (N. da R.) 33. Vil multido. (N. da E.) 34. O termo imperialismo aqui empregado por Marx para designar o regime bonapartista de Imprio de Lus Napoleo. (N. da E. Bras.) 35. O texto ingls diz: misrepresent, isto , representar mal, com o sentido de trair. (N. da Ed. Bras.) 36. Kladderadatsch, revista satrica alem, fundada em Berlim em 1848. Punch, revista satrica que se comeou a publicar em Londres em 1841 (N.da R.) 37. Por decreto do povo. (N.da R.) 38. Refere-se ao professor Huxley. (Nota da edio alem de 1871) 39. A 18 de abril, a Comuna publicou um decreto prorrogando por trs anos o pagamento das dvidas. (N. da R.) 40. Frades ignorantes. (N. da R.) 41. O baro de Haussmann foi, durante o Segundo Imprio, prefeito do departamento do Sena, isto , da cidade de Paris. Realizou uma srie de obras para modificar o plano de Paris, com o fim de facilitar a luta contra as insurreies dos operrios. (Nota para a

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traduo russa publicada sob a direo de V.I.Lenin) 42. Fronto onde a Assemblia Nacional adotou sua clebre deciso. (Nota da edio alem de 1871) 43. Apodo com que o povo chamava aos que fugiam de Paris assediada (N. da R.) 44. Pouco depois de 18 de marco de 1871 eclodiram em Lyon e Marselha movimentos revolucionrios cujo fim era proclamar a Comuna. Ambos os movimentos foram esmagados pelo governo de Thiers. (N. da R.) 45. Chama-se aqui pretorianos ao exrcito dos versalheses. (N. da R.) 46. Influente dirio burgus publicado em Paris de 1861 at 1943. (N. da R.) 47. Influente jornal ingls fundado em 1788. Entre 1870 e 1880 sua orientao era liberal. (N. da R)

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Texto: [Contribuio enviada por e-mail por Nlson Jahr Garcia (njahr@atinet.com.br) Verso eletrnica disponvel em http://www.jahr.org] Esta RocketEditon de inteira responsabilidade e iniciativa de ebooks@TeoCom [http://www.teotonio.org/ebooks] e Teotonio Simes [teotonio@teotonio.org]. Foi preparada a partir de verso eletrnica enviada por Nlson Jahr Garcia (http://www.jahr.org). Todo contedo original foi preservado e, todos os crditos identificados, mencionados e explicitados. Autorizado o uso e reproduo apenas para fins educacionais. Todos os direitos de verso para RocketEdition renunciados. RocketEdition setembro de 1999 www.eBooksBrasil.org 1999 Ridendo Castigat Mores Verso para eBook eBooksBrasil.org __________________ Setembro 1999 Verso para pdf e eBookLibris Fevereiro 2005

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