QUIEN PLANTEA UN CRISTIANISMO SIN RELIGION

UNA VIDA CONECTADA A DIOS, COMO SI NO EXISTIERA

EL SEOR NO PUEDE ESTAR ENCERRADO EN EL EGOISMO DE LA IGLESIA

Se ensea "un cristianismo sin religion"

TIENE INFLUENCIA EN: ECUMENISMO, TEOLOGIA DE LA MUERTE DE DIOS,TEOLOGIA DE LA LIBERACIN, EL PACIFISMO Y RESISTENCIA DE REGIMENES OPRESORES DIETRICH BONHOEFFER LOS EVANGELISTAS TRATAN DE HACER SENTIR INSEGUROS A LOS HOMBRES PARA QUE SE ACERQUEN A DIOS

LA IGLESIA DEBE RECONOCER QUE EL HOMBRE MODERNO VIVE COMO SINO EXISTIERA DIOS

CRITICA AQUELLA "RELIGION" QUE CONSIDERA A DIOS COMO UNA MULETA PSICOLOGICA EN MOMENOS DE PROBLEMAS, ALGUIEN QUE SIRVE EN LAS DIFICULTADES O COMO EXPLICACIN DE FENMENOS INEXPLICABLES

CRITICA AQUELLA "RELIGION" QUE CONSIDERA A DIOS COMO UNA MULETA PSICOLOGICA EN MOMENTOS DE PROBLEMAS

"Dios esta muerto y Jesucristo es su hijo"

DIOS NOS ENSEA A QUE DEBEMOS VIVIR SIN SU AYUDA, NO PODEMOS DEPENDER DE DIOS HEMOS LLEGADO A SER ADULTOS

"SER CRISTIANO NO SIGNIFICA SER RELIGIOSO SINO SER HOMBRE..SOLO SE ES CUANDO PARTICIPA EN EL PADECIMIENTO DE DIOS EN EL MUNDO"

LA FE ES UN PRACTICA Y ACTIVA, MAS QUE UN ASUNTO INTELECTUAL

A PARTIR DE TILLICH LA TEOLOGIA MODERNA SE VUELVE MAS RADICAL:

LA VIDA CRISTIANA NO CONSISTE EN RETIRARSE DEL MUNDO SINO PARTICIPAR EN EL

ATACA EL CONCEPTO DE JUSTIFICACION POR FE ES UNA GRACIA BARATA

GRACIA COSTOSA: NOS LLAMA A SEGUIR A JESUCRISTO, ES COSTOSA POR LE COST A DIOS LA VIDA DE SU HIJO, LE CUESTA LA HOMBRE SU VIDA LA ETICA NO TIENE OTRA MOTIVACION SINO LA MOTIVACION DEL AMOR MORAL DE LA SITUACIONel hombre encuentra su significado ltimo en las relaciones personales no en Dios LA MUERTE DE DIOS FUE UNA NOVEDAD PASAJERA

NUEVO RADICALISMO
JOHN ROBINSON

ESTA DE ACUERDO CON BULTMANN EL EVANGELIO DEBE PERDER EL PAO DE MITOS EN EL CUAL ESTA ENVUELTO

REFUERZA LA IDEA DE TILLCH DE QUE DIOS NO ES UNA PERSONA SINO "UN TERRENO COMUN DE TODO SER"

ACEPTA Y PROPAGA LA IDEA DE BONHOEFEFER DE UN CRISTIANISMO SIN RELIGION ATACA EL TEISMO, A TRAVES DE LA BURLA DEL "DIOS DE ARRIBA" COMO DE JESUCRISTO QUE ERA "TAN SOLO UN HOMBRE PERFECTO"

LA ORACION ES UN ANACRONISMO CARENTE DE SIGNIFICADO COMO LAS OTRAS DOCTRINAS ORTODOXAS

Junto a Latizer, Hamiton forjan el ATEISMO MILITANTE. Paul van Buren afirma "la palabra de Dios est muerta sin significado y lugar" EL PROPSITO DE DIOS ES" LA LIBERACIN DEL HOMBRE PARA QUE TENGA LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD" ES UNA ACCION REVOLUCIONARIA

LOS HOMBRES RELIGIOSOS DEBEN ESTAR INMERSOS EN EL MUNDO

DEFINE LA SECULARIZACION COMO LA LIBERACION DEL HOMBRE DE LA TUTELA RELIGIOSA Y METAFISICA HARVEY COX

DIOS ES DE ESTE MUNDO NO UNA LAGUNA ESFERA RELIGIOSA HAY QUE ABOGAR POR LIBRAR A LA SOCIEDAD DEL CONTROL DE LA IGLSIA

LA BIBLIA TIEN RELATOS DE SECULARIZACION: EL RELATO D LA CREACIN Y EL CODIGO DE MOISES LA FE DE DIOS ES IDOLATRA

EL EXODO ES UN ACTO POLITICO E HISTRICO NO TIENE NADA DE SOBRENATURAL

ESTA LIBERACION ES UNA INSURRECCIN CONTRA UN MONARCA DIVINIZADO ES UN TRIUNDO DE LOS SECULAR SOBRE LO RELIGIOSO