Acta Moldaviae Septentrionalis I 1999

www.muzeubt.ro / www.cimec.
ro
Redactor coordonator: Ionel Bejenaru
Volumul de fa include teme de ISTORIE, MEMORIALISTJC, CIVILIZAIE, ART, CUlTUR, vechiul anuar al Muzeului Judeean Botoani "Hierasus "fiind rezervat exclusiv ARHEOLOGIE!
ISBN: 973-8053-04-8
www.muzeubt.ro / www.cimec.ro
Editura "AXA" Botoani 1999 Director Coriolan CHIRICHE Consilier editorial Gellu DORIAN Tel. 031 519967; Fax 031 532584
-
Muzeul Judeean Botoani 1 ACTA MOLDAVIAE SEPTENTRIONALIS
MUZEUL JUDEEAN BOTOANI
ACTA MOLDAVIAE SEPTENTRIONAUS

I 1999
Redactor coordonator Ionel BEJENARU
Volumul de fa include teme de ISTORIE, MEMORIALISTIC, CIVILIZAIE-CULTUR, NOTE. COMENTARII. IDEI, vechiul anuar al Muzeului Judeean Botoani, .Hierasus", fiind rezervat exclusiv ARHEOLOGIE!
Editura AXA Botoani
I.ISTORIE
Preocupri de orientalistic-turcologie n Romnia n perioada c. 1875 c. 1950. Consideratii introductive

,
Dr. Dan PRODAN Tn prezenta contribuie mi propun s analizez cauzele, caracterul, motivaiile, evoluia i finalitile preocuprilor i studiilor de turcologie din Romnia, n perioada 1875-1950, cu privire special la activitatea didactico-tiinific a turcologului german Franz Babinger n ara noastr (1935-1943), i s formulez concluziile ce se impun. Tns trei precizri trebuiesc fcute de la nceput. Tn primul rnd, o astfel de abordare nu poate fi conceput i realizat fr analiza aceleiai categorii de preocupri istorice din perioada anterioar, 1878-1918, adic de la cucerirea cu arma n mn i recunoaterea oficial european a independenei de stat a Romniei pn la realizarea Marii U niri. Aceast conduit a fost impus de faptul c majoritatea categoriilor de preocupri de orientalistic turcologie din perioada 1918-1948 au debutat la sfritul secolului al XIX-lea i la nceputul celui urmtor, c unii orientaliti-turco/ogi romni i-au desfurat activitatea tiinific-didactic n ambele perioade, c au existat unele proiecte didactice universitare orientalistico-turcologice vehiculate mereu post 1878, c anumite cerine i norme ale cercetrii istorice orientalistico-turcologice s-au impus la finele secolului al XIX-lea, c unele instituii tiinifice de cercetare a istoriei Europei central-sudice (Institutul pentru studiul Europei sud-orientale) au fost nfiinate n ajunul (1913-1914) declanrii Primului rzboi mondial, c anumite idei i concepii, favorabile sau opuse unor realiti sau deziderate, odat intrate n mentalul individual i/sau colectiv, se schimb greu sau deloc etc. Tn a/ doilea rnd, nu pot fi studiate preocuprile romneti de turcologie din perioada 1875-1950 fr a face referiri la contribuiile de arabistic, iranistic, ebraistic, sino/ogie, mongolistic etc., elaborate de cercettorii notri n intervalul temporal amintit i aflate n strns legtur cu cele de turcologie. Am considerat deci necesar s subliniez existena n Romnia, n perioada 1878-1948, i a preocuprilor de arabistic, iranistic, ebraistic, sinologie, mongolistic etc.. a raporturilor acestora cu cele de turcologie, n cadrul sferei cuprinztoare a orienlalisticii. Pentru a preciza locul i rolul turcologiei n orientalistica romneasc n intervalul temporal anterior amintit, a ilustra conexiunile tiinifice-de cercetare i didactice-formative dintre orientalistic i turcologie, a argumenta atenia deosebit pe care am acordat-o ultimei dintre ele, am introdus i am folosit binomul relaional orientalistic-turcologie.
ACTA IIOLDAVIAE SEPTENTRIONALIS

* * *
Definirea termenilor orientalistic i turcologie i punctare principalelor momente din evoluia acestor discipline istorice vor contribui, pe de o parte, la o rapid i precis familiarizare cu problematica prezentei contribuii. Pe de alt parte, vor permite conturarea i fixarea unui termen istoriografic universal de comparaie n legtur cu originea, caracterul, obiectivele, motivaiile, evoluia, finalitile etc. preocuprilor romneti de orientalisticli-turcologie. Permanenta raportare a istoriografiei orientalistico-tureologice romneti la cea universal permite att sublinierea influenelor reciproce dintre cele dou entiti, ct i, precizarea locului i rolului primeia n evoluia celei de-a doua. Termenul orientalisticli a fost inclus oficial n Dicionarul Academiei franceze, n ediia .revoluionar" din 1 791 , pentru a denumi studiul, n Europa, al Orientului 1 (Apropiat, Mijlociu i Tndeprtat) . Accepiunea geografica-istoric dat termenilor sinonimi orientalistic (studii orientale) sau orientalism a evoluat n ultimele patru secole, n funcie de: nivelul dezvoltrii istoriei ca tiin, de statul unde apreau i se dezvoltau preocuprile de cercetare a .Orientului, de interesele tiinifico-didactice u niversitare i poJitice, , diplomatice, militare, comerciale etc. din acel stat, de evoluia situaiei politico diplomatice internaionale etc. Conotaiile i semnificaiile academice (didactice i tiinifice), literara mentala-filosofice i politico-militaro-"colonialiste" din secolele XVII-XVI I I se vor amplifica, diversifica i individualiza n veacul urmto. numit de ctre istoricii acestei categorii de preocupri i "secolul orientalisticii". Tn seccilul al XX-lea, n special dup Primul rzboi mondial, semnificaiile termenului orientalistic (studii orientale) au suferit importante redimensionri, anumite aspecte devenind inadecvate iar unele conotaii fiind amendate de trecerea timpului. Aceast redefinire a identitii orientalisticii a fost impus de: dezvoltarea continu i afirmarea plenar a ramurilor orientalisticii (studiilor orientale) ca discipline de sine stttoare, dar deschise interdisciplinaritVi; profundele transformri politico-militaro-colonialiste pe plan mondial (mai ales dup 1 945); reorganizarea i redimensionarea activitii tiinifico-didactice de studiere a "Orientului", de prezentare i reprezentare a acestui spaiu geografica-istoric n mediul academic i livresc, sau de popularizare n mass-media, n cadrul mentalului colectiv etc. Aceste noi evoluii i-au determinat pe cercettorii fenomenului orientalistic, Anwar Abdel Malek3 , Andre Mirambel4 sau Edward W. Said5 , s afirme c n anii 1 950-1 970 orientalismul (studiile orientale) trversa(u) o perioad de
1 Yves Thoraval, Orientalisticl, in Dicionar de civilizaie musulmani, traducere, adaptare i completlri de Nadia Anghelescu, Edura Univers Enciclopedic, Bucureti, 1997, pag.243. 'Edward W. Said, OrientaHsm. Westem conceptions of a Orient, ediia 1-a, Pantheon Books, New York, 1978 (370 p), pp.1-49; Jules Mohl, Vingt-sept ans d'hlstolre des tjtudes orientales: Raports fa/les il/a Soc/tj/6 asiatique de Paris de 1840 il 1867, 2 voi, Ed. Relnward, Paris, 1 879-1880,' passlm; Gustave Dugat, Histoire des orientalistes de /'Europe du X/1-e au Xtxe siedes,.2 voi, Ed. Adrien Malsonneuve, Paris, 1 868-1870, passim. 'Anwar Abdel Malek, L'orientalisme en crise, In .Diogene", no. 44, Hiver 1963, Ed. Galllmard, Paris, pp. 103-104. ' Andn!J Mlrambel, Orienta/isme d'hier el d'aujourd'hu/, Tn .Revue de I'Ecole Nationale des Langues Orientales" (lnfra abreviat: .R.E.N.L.O."), nr.1/1964, Paris, pp.1-29. E.W. Sald, op.c/1., subcap. Crts/s, pp.92-1 10; autorul a mal afirmat el: .Today [anll 1970) an Ortentallst is'tess likefy to caii himseff an Oriental/si than he waa almost any time up to Wortd War 11 [compl. i subi.D.P.) " - p. 53.
5
Muzeul Judeean Botoani

"criz" a identitii. Discuiile i analizele generate de acest "bilan provizoriu" s-i:J amplificat, gzduite n paginile unor volume de sine stttoare6 sau ale unor prestigi 7 oase periodice de orientalisticii . ln acest context, amintesc doar un singur exemplu, ce poate constitui i obiectul unui veritabil "studiu de caz": nr.50/ ianuarie-martie 1 990 al periodicului "Peuples Mediterraneens 1 Mediteranean Peoples", subintitulat sugestiv "L'Orientalisme. lnterrogations", a inclus 1 2 articole i studii despre aceat disciplin istoric: trecut-prezent-viitor, forme de manifestare i modaliti de comunicare, orientalistica i noile evoluii politice, militare, sociale, economice, culturale, ideologico-religioase, demografice etc. din lumea islamic etc8 . Orientalistul italian Michelangello Guidi a definit orientalistica n anii '40 ai se colului al XX-lea, ca fiind un complex de cercetri i studii, bazate pe folosirea direc t, nemijlocit, a izvoarelor istorice locale, indigene din "Orient", referitoare la limba, literatura, istoria, cultura, civilizaia, religia etc. popoarelor i populaiilor din amintitul spaiu geografic. Europa Occidental fiind zona de referin, de reper, "Orientul" era intinsa regiune aflat geografic la estul acesteia: imensul continent asiatic (Orientul Apropiat, Mijlociu i Extrem), la care se adugau arealurile europene i africane aflate sub stpnire i/sau influen directii orientalo-islamic: Spania, Portugalia, Sicilia, sudul Italiei, nordul Africii de la Oceanul Atlantic la Marea Roie9. Evident, pe o arie geografic att de ntins au trit, de-a lungul ultimelor 1 01 2 milenii, numeroase populaii i popoare i aceste realiti i evoluii etnice concrete au impus, n secolele XIX-XX, compartimentri i specializri n cadrul orientalisticii: egiptologia, ebraistica, berberistica, hamitologia, arabistica (islamistica), turcologia (despre populaiile i popoarele turcice), semitistica, caucazologia, iranistica, indianistica (indologia), mongolistica, sinologia, iamatologia 1 0 O astfel de clasificare este ns relativ i incomplet, caracteristici determinate de nsi evoluia orientalisticii ca disciplin istoric. Conotaia i, mai ales, dimensiunea "geografic" a termenului "Orient" au variat de-a lungul ultimelor trei-patru secole. Aria geografic s-a extins direct
E.W. Said, op. cit., pp. 92- 1 1 0; Galal ai-'Azm Sadeq, Oriantalisme et contre-orientalisme, Beirut, 1981 (in limba arabA); Hlsham Dja. L'Europe el 1'/slem, Paris, 1978; R. Pa1ai, The Arab Mlnd, New York, 1973; Maxime Rodnison, Le Fescination de /'Islam, Paris, 1 980; J.-C. Vatin (ed.), Connalsance du Maghreb, sciences soc/ales el colonisation, Paris, 1 984; J. Berque, Langages arabes du presant, Paris, 1 974; Mohammed Arkoun, Critlque de la raison islamique, Ed cA. Maisonneuve et Larousse, Paris, 1 984. 7 'Aziz ai-Azmeh, The arliculation of oriantallsm. in .A.S.Q.", n-le ,411981; ldem ,L'orianla//sme tel qu'en lui m11me. Tn .M.'a.",nr.32/octombrie 1 981 (in arabA); 'Abd an-Nabi lstlf, Nous el l'oriantalisme, in .M.'a.", nr.56/octombrie 1983 (in arabA); Percy Kemp, Orianla//stes 6condults? Oriantalistes reconduits, In .A.". XXVII, nr.2/juin 1980; idem, Dessaprendre l'oriantalisme, in .A.", XXXI , nr.1/mars 1 984; Abdei-Kebir Khatibi, L'orientalisme d6soriant6, in .Maghreb pluriel". 1 983, Paris; Gordon Pruett, The escape from the seraglio: aniHJrientalisic trends in modem -a; Ghassan Salame, L'at1iculation de l'orientalisme, in .M.'a.", nr.23/ianuarie religious studies, in .A . S.Q.", n-le 2,41198 1981 (in arabA); Muhammed Arkoun, Discours islamiques, dlscours oriantalistes el pens6e sc/entiflques, in B.Lewis, E. Lees, M. Case eds., As others see us. Mutuals perceptions, East and West, in .Comparative Civillsation Revlew", n-rs 13-1411 985-1986; Nadia Anghelescu, Discussions sur l'object de l'oriantatisme, in .S.A.O.", VIII,1971 ,Bucarest,pp.221 -228. Acest numAr special cuprinde urrnA1oarele studii i articole: Femard Khosrokhavar, Presentation (pp.3-6); idem, Du neo-orianta/isme de [Bertand} Badie: enjeux et m6thQdes (pp. 1 21-148); Alain Roussillon, Le debat sur l'orientaltste dans le champs inte/lectuel arabe: l'aporia des sciences soc/ales (pp.7-40); Abdolrahman Mahdjoub, Le pur et l'impur (pp.41-58); Ali Behdad, Oriantalist tourism (pp.59-74); idem, The discurs/ve formation of orientalism (pp. 1 63-170); Robert tl. Lee, [Mohammed] Arlcoun and authanticlty (pp. 75-1 06); Mohammed Arkoun, Islam, pens6e islamique, lslamlsm (pp.107-1 1 4); Hassan Hanafl, De l'oriantallsme {J l'occidentalisme (pp. 1 1 5-1 20); Paul Vieille, L'oriantalisme est-H theoretiquement speciffque? A propos des interpretetion sur la revo/ution iraniene (pp.1 49-162); Gilbert Grandguillaurne, La tangage del'oriantallsme (pp. 1 71-176); Jarnes Eddine Bencheickh, Postface. Conditions d'une reflection sur /'islam arabe (pp.1 77-180). . M. Guidl, Oriantalismo, In E.I. S.L.A. , voi. XXV, Roma, 1 949, p. 537 .. 00 - Ibidem, p. 538.
10
ACTA MOLDAVIAE SEPTENTRIONALIS
proporional cu numrul i "viteza de naintare" n "Orient" ale expedii!lor militare, geografice, arheologice, geologice etc. (secolele XI-XIX). Limita vestic a "Orientului" in Europa Central a fost mpins ctre estul continentului pe msur ce zonele din centrul acestuia erau "europenizate", adic "occidentalizata". Astfel, la a/ VII-lea Congres al orientalitilor, desfurat la Viena n octombrie 1 886, delegatul Romniei, istoricul i filologul B. P. Hadeu, a precizat, avnd asentimentul tacit al orientalitilor europeni participani la aceast reuniune tiinific internaional: "( . . .) !'Occident finit Viemne, mais c'est Bucarest que debute !'Orient, entre Viemne et Bucarest oscille une zone de fluctuation" 11 . Astfel, ntre Viena i Bucureti (mai precis cursul Dunrii inferioare) exista o zon . geografico-istoric cu statut "orientalistic" nc imprecis. Din aceast zon n curs de "europenizare", de "occidentalizare", fcea parte i tnrul regat al Romniei. Peste trei decenii, poziia geografic "orientalistic" a Europei central-sudice de astzi a rmas, n general, aceeai. La nceputul secolului al XX-lea, tnrul orientalist sui-generis romn Nicolae Iorga a lansat .un concept [geografico-istoric] integrator: Europa sud-oriental"1 2, a nfiinat la Bucureti, capitala Romniei, ara de la "Porile Orientului", Institutul pentru studiul Europei sud-orientale ( 1 9 1 3- 1 9 1 4)13, cu dubl finalitate: politico-naional i istorica-tiinific. Regiunile de la sudul Dunrii inferioare aparineau nc, geografic i istoric, "Orientului", i vor mai trece cteva decenii pn cnd limita vestic a spaiului oriental va fi "axa oblic" Marea Neagr-Bosfor-Dardanele-Marea Egee. Orientalitii sovietici N.l. Konrad1 4 i I.S. Braghinski 1 5 au definit orientalistica n termeni aproximativ identici: disciplina istoric ce studiaz, n mod complex, istoria, economia, limba, literatura, etnografia, arta, religia, filosofia, monumentele culturii materiale i spirituale ale Orientului. Acest spaiu geografica-istoric cuprindea rile din Asia i din Africa de Nord. "Ramurile naionale" ale orientalisticii contribuie la dezvoltarea acestei categorii de studii: , egiptologia, asirologia, semitologia, arabistica, iranistica, turcologia, sinologia, mongolistica, indologia etc. Aceast clasificare este totui relativ i incomplet, noi "ramuri regionale" Tmbogind, ncepnd cu secolul al XX-lea, instrumentarul tiinifico-didactic ar orientalisticii i extinznd sfera geografico-istoric de manifestare a acesteia. Lund ca sistem sau element de referin Europa, zonele sau regiunile din estul sau "Orientul" acesteia trebuiesc raportate, n contrapondere, la cele 'din vestq/ sau "Occidentul" btrnului continent. Edward W. Said, exegetul fenomenului orientalistic european i american n secolele XVI II-XX, autorul unei recente monografi. i nsacrate acestui subiect, apreciat de unii orientaliti, criticat de alii, a preciz c termenul "orientalism" implic mai multe conotaii i srnnii( interdepi:tndente ':ltre ele. Prima accepiune pe re o incumb acest termen este Ot'T!ic, respectiv activitatea tiinifice-didactic desfurat n cadrul academiilor, \ iversitilor,
" B.P. Hadeu, Sur les 6ments tun:s dans la /angue roumaine. Notice /u6 au VIl-e Congres des bnentalistes 11 Vi6nne, le 2 octobre 1886, Bucarest (21 p.), p.S. 12 Al. Zub, De /a istoria crltlcl /a crlticlsm, 1 985, pp. 233-244. "N. A. Constantinescu, Institutul sud-european, In .Boabe de grau, 11, nr. 1 211931, Bucureti, pp.SOS-514; Andrei . Pippidi, Pour histo/re du premier Institut des atucles sud-est europ6enne, In .vatra, an XVl, nr.211986, Tg. Mure, pag.1 79/C; idem, Raforml sau declin. A doua perloadl a studiilor sud-est europene Tn Romania, in .R.I.", s.n., 1. 11,. nr. 1 1-1211991 , Bucureti, pp. 641 -M9. "N.l. Konrad, Vostolcoveden/11, In Sovet:ska/a /storlceska/a Enlldoped/ja, voi. III, Moskva, 1 963, col. 722. "I.S. Braghlnski, Vostokoveden/e, Tn Bo/'aia Sovet:ska/a Enildopedlja, voi.V, Moakva, 1 971 , p.389, col. 1 1 55.
11
institutelor de. cercetare Tn domeniu, fundaiilor culturale, asociaii lor nonguvema mentale, bibliotecilor etc. 1 6 . "Oricine care se documenteaz i scrie despre sau cer ceteaz Orientul - i aceasta este valabil dac persoana este antropolog, sociolog, istoric sau filolog -fie in aspectele sale specifice, fi in cele enerale, este un orien talist, i ceea ce el sau ea face este orientalism [subl. D. P.]" , a completat autorul. A doua accepiune a termenului "orientalism", pe care a anlizat-o E.W. Said, este maniera, modalitatea sau sistemul de gndire, apreciere, i reprezentare bazat() pe distincia ontologic, gnoseologic-epistemologic i axiologic fcut intre "Orienr i "Occident". Pornind de la aceast disjuncie teoretico-filosofic, un mare numr de intelectuali (poei, scriitori, filosofi, teoreticieni politici, economiti, guvernatori imperiali sau regali etc.) au acceptat aceast bipolaritate fundamental pentru secolele XVI-c. 1 920, i ntre "Vest" i "Est", ca origine, ca punct de plecare sau ca motivaie pentru teorii literare-filosofice, poeme in versuri, nuvele i romane, descrieri de cltorie, expuneri i rapoarte cu caracter politic, social, militar, economic, religios, cultural-ideologic etc. referitoare la populaiile i popoarele, obiceiurile, tradiiile, gndirea, concepiile, evoluiile complexe din "Orient"1 8 . Interaciunea i intercomplementalitatea intre conotaiile academic, tiinifico didactic i cea literare-filosofic ale termenului Orient au fost i sunt nc constante ale orientalisticii (studiilor orientale). Din a doua jumtate a secolului al XVII I-lea se poate identifica o considerabil i permanent, sugerat sau poate chiar impus de autoritile statale, "pendulare" fi literailor i gnditorilor europeni intre cele dou forme de manifestare a "orientahsmului"1 9 . A treia semnificaie a termenului "orientalism" este mult mai istoric i materialist definit dect celelalte dou, amintite anterior. Din a doua jumtate a secolului al XVI I I-lea, "orientalismul" poate fi analizat, interpretat i caracterizat ca o "instituie corporativ" ce se ocup cu, sau avea n centrul ateniei sale Orientul: descrierea, cercetarea, studierea, elaborarea de materiale informative i intocmirea politicii oficiale statale referitoare la, favorizarea cuceririi, colonizrii i stpnirii acestui ntins spaiu geografico-istoric. Tn concluzie, "orientalismul" a fost o modalitate i un instrument de stpnire, dominare, reorganizare, meninere i consolidare a autoritii "Occidentului" asupra "Orientului"20. Profundele evolui i mutaii politice, militare, economice, coloniale etc. survenite rfsecolul al XX-lea, dar mai ales dup 1 945, au pus sub semnul ntrebrii . i au amendat unele conotaii ale termenului de "orientalism" (orientalistic), astfel c i n anii '50-'60 conceptul a trecut, cum am mai amintit, printr-o criz de identitate, o prim consecin fiind demonetizarea acestuia. Sesiznd corect aceste transformri, Edward W. Said a precizat c, "in comparaie cu sintagma studii orientale, este adevrat c termenul este astzi mai puin preferat de ctre specialiti, dintr-o dubl cauz: este att de vag i general; denot atitudinea executiv samavolnic i tiranic a colonialismului european din secolul al XIX-lea i de la inceputul celui urmtor"21 .
Muzeul Judeean Boto1anl
Edward. W. Said, op.cit., " Ibidem. Ibidem, pp.2-3. Ibidem, p.3. 20 Ibidem. 21 Ibidem, p.2.
1 978, p. 2.
12
dezvoltat i s-a constituit ntr-un ansamblu unitar de discipline istorice i de concepii geografico-politice, individualizndu-se trei direcii de evoluie: 1. din "raiuni istorice i politice-statale", expansiunea colonial francez n nordul Africii i n Orientul Apropiat; 2. arabistica (studiile arabe i islamistica); 3. turcologia (studiile turce i otomane). Aceste "domenii orientalistice", cu un anumit grad de autonomie proprie, erau totui interdependente ntre ele22 . V.V. Barthold23 i M. Voloin24 au insistat asupra acelorai trei accepiuni date termenului "orientalism", explicitnd ns conotaia "colonialist" a "orientalismului" expansionist imperial rus n Asia de S. V. , Central i de Est, din secolul al XVI-lea pn n 1 91 7. Autorii au lsat s se neleag c orientalistica academic tiinifico-didactic ruseasc (universiti, faculti, institute de specialitate, asociaii tiinifice non-guvernamentale, campanii i expediii de cercetri inter- i multidisciplinare etc.), poate cea mai puternic i cea mai dezvoltat n Europa la nceputul secolului al XX-lea, a fost urmarea direct, pe . lng dorina fireasc de cunoatere a propriului trecut istoric, a colonialismului i expansionismului agresiv rusesc, pe plan politic, militar, comercial, religios, cultural ideologic etc. n "Orient". O imagine de ansamblu asupra relaiilor complexe, pe plan politic, militar, cultural-ideologic, istorico-filosofic, religios, al cunoaterii "celuilalt" etc. ntre Est i Vest, a oferit Alfred Kurela n sinteza sa25 aprut la nceputul perioadei "rzboiului rece". Savantul japonez Hajime Nakamura a comparat ideile religioase i filosofice aprute de-a lungul istoriei n "Orient" cu cele rspndite n "Occident", identificnd influenele reciproce i posibilele similitudini26 . Fiecare categorie zonal de idei religioase-filosofice reprezenta "cartea de vizit" sau matricea. gnoseologico spiritual a spaiului geografice-istoric respectiv: "Orient" (Est) sau "Occident" ( Vest). Minuioasa i critica analiz efectuat, influenele i similitudinile descoperite, urmrile acestora pe plan istoric, filosofic, religios, cultural etc. I-au determinat pe H . Nakamura s susin existena unei comuniti d e gndire i d e simire a oamenilor de pretutindeni de-a lungul istoriei. Tn concluzie, autorul a afirmat c, indiferent de epoca istoric sau de spaiul geografic de locuire (n Est sau n Vest), omenirea, umanitatea este, fundamental, aceeai , astfel c, vechea dihotomie "Orient Occident" ar trebui abandonat n favoarea unei deschideri integratoare, a unei comuniuni universale. Indirect, aceast ncheiere este, pe de o parte, o alt "recunoatere" a existenei crizei de identitate a orientalisticii din anii 1 950-1 970, iar pe de alt parte, o posibil soluie a acesteia: orientalistica s devin o pagin a
(orientalistic) a subliniat Louis Bazin n ceea ce privete orientalistica francez. Autorul a precizat c n secolele XIX - nceputul lui XX, orientalistica francez s-a
Accepiuni i conotaii relativ asemntoare ale termenului "orientalism"
Louis Bazin, Mustata Kemal Ataturk et la turcologie francaise, In idem, Les Turks des Mots, des Hommes, Akademiai Kiad6, Budapest, 1994, pp.414-42 1 . 23 V.V. Barthold, lstorija aucenija Vostoka v Evrope 1 v Rosi/, ed.l, Moskva, 191 1 , ed. a 11-a, Leningrad, 1925, 23 2 p.; ed. a 111-a, Moskva, 19 7, ediia francez: La decouverte de I'Asie: Histoire de l'orientalisme en Europe et en Rusie, 3 trad. B. NikHine, Ed. Payot, Paris, 1 947. 24 M. Voloin, Orientalam, Moskva - Leningrad, 1938. 25 Alfred Kurela, Ost und West, .Die Brucke" Ver1ag, Wien, 1948, 258 p. "' Hajime Nakamura, Orient i Occident: o istorie comparati a ideHor, tradul:ere din limba engleaz de Dinu Luca, EdHura Humanas, Bucureti, 1997, 547 p.
22
13
istoriei gndirii i refleciei umane, s se fac trecerea, cu eforturile i consecinele de rigoare, de la Orient la Universal, la Mondial. Pornind de la definiia orientalisticii (studiilor orientale, orientalismului) amintit anterior, formulat i conceptualizat la cumpna secolelor XIX-XX, n istoria acestei discipline istorice se pot distinge . m ai mwlte etape. Atrag ns atenia asupra criteriilor, obiective i subiective, de diferite categorii (istorice, politice, militare, culturale, religioase etc.), cu o cronologie mai mult sau mai puin riguroas, ce au stat la baza periodizrilor ntocmite de diferii istorici ai orientalisticii. O primii etap n istoria acestei discipline a fost orientalistica anticii greco elenistico-romanli. Am avut n vedere urmtoarele criterii: periodizarea clasic a istoriei universale; aezarea geografica-strategic a Atenei i, ulterior, a Romei (veritabile centre de putere ale lumii europene n raport cu "Orientul") n vecintatea "lumii orientale" (Atena n apropierea Asiei Mici, via Marea Egee i Strmtorile Bosfor i Dardanele; Roma i apropierea Africii de Nord via Marea Mediteran, apoi stpna Orientului Apropiat); relaiile complexe, politica-militare, comerciale, culturale etc. ale Atenei i, ulterior, ale Romei cu Orientul etc. Astfel, nceputul 1-a fcut nsui legendarul i genialul poet grec Homer (sec. IX .e.c.), care, n 1/iada i Odiseea, a versificat magistral despre evenimentele i conflictele politica-militare derulate n N.V. Asiei Mici (zona Troia-llion) i bazinul estic i central mediteranean la cumpna secolelor XIII-XI I .e.c. 1-a urmat, n lumea greac, Hecataios din Milet, Hellanicos din Mitilene, Herodot, Tucidide, Xenofon, Polibios, Flavius Josephus, Plutarh, Arrian etc., iar n lumea roman Sallustius, Titus Livius, Suetonius, Amiannus Marcellinus etc., care au relatat despre relaiile complexe ale po/is-urilor greceti i a Regatului macedonean cu lt.Jmea oriental i despre expansiunea politic, militar, comercial etc. a Romei n Orientul Apropiat i n Africa de Nord. Valenele i finalitile orientalistice ale acestor opere l iterara-istorica-geografice nu au fost ns receptate n epoca respectiv. Tn prima etap a istoriei sale (secolele IX .e.c. - V e.c.), orientalistica (n varianta greco-elenistico-roman) a fost literaro istorico-descriptiv. . A doua etap n istoria orientalisticii a fost segmentul temporal medieval (secolele V-XV). Pe plan politic-militar aceast etap s-a caracterizat prin derularea invaziilor populaiilor venite din Asia Central, a arabilor i mongolilor-ttarilor n Europa; n ens invers, desfurarea cruciadelor statelor feudale occidentale n Orientul Apropiat i Africa nordic. S-au concretizat primele iniiative i ncercri de cercetare i cunoatere nemijlocit a Orientului feudal (Guillaume de Rubruck, Giovanni da Pian del Carpine, Marca Polo, Afanasie Nikitin etc.) i de stabilire a relaiilor comerciale ntre Europa mediteranean i estic i ntinsul spaiu oriental. Pe plan didactic-universitar, n universitile apusene s-a introdus studiul limbilor orientale ebraica i araba, iar n plan cultural-tiinific s-au difuzat elementele fundamentale, novatoare, ale culturilor i civilizaiilor ebraic i arab. Tn perioada medieval (medie) a istoriei sale, orientalistica (orientalismul) european s-a manifestat sub form politica-militar, filologica-universitar i culural-tiinific, toate cele trei aspecte fiind interdependente intre ele iar ultimul avnd la baz un 7 accentuat, necesar i justificat descriptivism geografic2 .
"'Vezi fi E.W. Said, op.cit., pp.58-65; N.l. Konrad, op. cit., loc. cit., coloana 723; V.V. Barthold, op.cit., pp.1 7-22; M.
Guldl, op.clt., pp.538; I.S.Braghlnski, op.cit., p.390, coloana 1 1 56; Yves Thoraval, op.cit., pp.243-244.
14
A treia i cea mai important etap din istoria orientalisticii a fost cea modern (secolul al XVI-lea - mijlocul secolului al XX-lea). Ea a reprezentat epoca de glorie, de profund i temeinic manifestare multidirecional a orientalisticii
(studiilor orientale, orientalismului) mondiale. Tn aceast etap s-au manifestat plenar toate cele trei accepiuni de referin pe care le incumba termenul orientalism (orientalistic, studii orientale): academic (didactico-tiiinific); sistem filosofico literar de gfmdire i reprezentare (pe plan ontologic, gnoseologic-epistemologic, axiologic); "instituie corporativ- colonialist" de stpnire, dominare i exploatare a "Orientului". Aceste trei conotaii s-au manifestat relativ simultan i interdependent, ceea ce a sporit amploarea "sistemului triunghiular" al orientalisticii. Tn etapa modern a evoluiei sale, orientalistica a cunoscut trei perioade succesive, distincte, de dezvoltare. Prima perioad (sec. XVI-mijlocul sec. XVI II) s-a caracterizat prin crearea- premiselor cercetrii tiinifice a Orientului: studiul limbilor orientale n Europa, ntocmirea i editarea dicionarelor unor limbi orientale, unor ediii de cronici i opere tiinifice orientale, cataloagelor manuscriselor orientale din diferite biblioteci i colecii publice i/sau particulare. Au fost editate descrierile i relatrile de cltorie ale unor cltori europeni n Orient. Prin urmare, filologia, lingvistica sau lexicografia oriental, editarea de cronici, descrieri de cltorie i manuscrise orientale au fost formele de manifestare ale orientalisticii n acest interval tempora(8. fn a doua perioad (a doua jumtate a secolului al XVI I I-lea-mijlocul secolului al XIX-lea) a acestei etape s-au pus bazele orientalisticii tiinifice n Europa: s-a organizat ori s-a reorganizat nvmntul superior universitar orieritalistic, s-au nfiinat societi, institute i biblioteci orientale, s-au amplificat preocuprile complexe de orientalistic iniiate n perioada premergtoare i amintite anterior. S-au organizat primele expediii tiinifice, cu caracter arheologic, filologic, etnografic, geografic, topografic etc. n Orient: Egipt i Orientul Apropiat. Pe baza acumulrilor tiinifice orientalistice cantitative i calitative, au fost elaborate lucrri fundamentale referitoare la istoria, cultura i civilizaia popoarelor i populaiilor din Orient n epocile antic, medie i la inceputul celei moderne29. Tn aceast perioad s-a fcut trecerea de la orientalistica practic, bazat doar pe studierea limbilor, folclorului, i configuraiei geografice a rilor Orientului, la orientalistica tiinific, fundamental pe studierea organizat, riguroas, plurivalent, a majoritii formelor i modalitilor de manifestare ale popoarelor i populaiilor din Orient30. Tn a treia perioad a evoluiei moderne a orientalisticii (a doua jumtate a secolului al XIX-lea - mijlocul celui urmtor) s-a extins obiectul de studiu al acestei discipline istorice i, concomitent, s-au amplificat principalele sale tendine i direcii de dezvoltare. Pe lng acestea, deja iniiate i cunoscute din perioadele anterioare, pe lng nfiinarea altor instituii i societi orientale sub patronaj statal, a sporit numrul periodicelor de orientalistic, calitatea i cantitatea contribuiilor publicate n ele fiind n continu cretere. Din 1873, cu o periodicitate de 3-4 ani, s-au organizat congrese internaionale ale orientalitilor, modalitate optim de comunicare i de schimb de informaii tiinifice- metodologice n domeniu. A fost ntocmit i editat
28
gp . 538- 539; .
Vezi i I.S. Braghinskl, op.cit., p.392 , coloanele 1 156- 1 1 57; N.I.Konrad, op.cit., coloana 723; M. Guldl, op. cit., E.W.Sald, op.cit., pp.49-71 ; 1 1 3-122; V.V. Bahold, op.cit., pp. 25-45; Yes raval, op.cit., p. 244. I.S. Bragh1nskl, op.cit., p.390, col. 1 157; N.l. Konrad, op.cit., col. 723-725; M. GUidl, op. cit., p. 53 9; E. W. Sald, op. cit., pp.1 23-148; 1 66- 197; V. V. Barthold, op. cit., pp.46-- 70; Yves Thoraval, op.cit., pp. 244-245. "'N.l. Konrad, op.cit., coloana 723, Yves Thoraval, op.cit., p. 245.
15

monumentala lucrare colectiv Enciclopedia lslamului, 4 voi. + 1 voi. suplimentar, 1' 908-1 938, Leiden, n 3 limbi europene. Ea a reprezentat suma cunotinelor tiihifice despre Orientul islamic n prima jumtate a secolului al XX; Iea. Tn aceast perioad i-au afirmat individualitatea proprie n cadrul orientalisticii . majoritatea ramurilor acestei discipline istorice: egiptologia, semitistica, arabistica, ebraistica, turcologia, iranistica, indologia, mongolistica, sinologia, iamatologia. Tn concluzie, n aceast epoc de aur a orientalistcii, orientalitii au afirmat i au impus individualitatea i statutul propriu ale acestei discipline istorica-filologice, etno-folclorice etc. n cadrul activitilor i mentalitilor politico-academico-filosofice pe plan mondial. Din acest punct de vedere, secolul al XIX-lea a fost secolul orientalisticii. Tn epoca modern a evoluiei sale, orientalistica s-a manifestat, n ordinea cronologic i a importanei realizrilor, pe urmtoarele planuri: filologic lingvistic-lexicografic; etnografico-folcloricj literaro-filosofico-geografico-descriptiv; arlleologico-epigrafic; istoric-evenimeniaf . A patra etap n istoria orientalisticii este cea contemporan, postbelic, ncepnd cu anii 1 945-1 950. Profundele mutaii survenite nevoluia politico-militaro "colonialist" a lumii post 1945.au provocat o "criz de identitate" a orientalisticii, ale crei cauze au fost analizate32 deja de istorici ai acestei discipline istorice. Tn acest context s-a subliniat ideea c aceast cutare i restabilire a identitii orientalisticii poate i trebuie s fie realizat. O redimensionare a sferei geografico-istorice i o redefinire a studiilor orientale, conform noilor realiti concrete contemporane, ' constituie primii pai n aceast direcie. Primele cercetri, studii i contribuii referitoare la istoria orientalisticii (studiilor orientale, orientalismului) au fost ntreprinse i elaborate n secolul al XIX-lea. Ele au fost continuate i amplificate n veacul urmtor. Astfel, Gustave Dugat a elaborat un dicionar al celor mai importante figuri de orientaliti francezi i europeni, din secolul al Xli-lea pn prin anul 1 86833 . Aceast important contribuie a fost completat ulterior cu cele semnate de Raymond Schwab34 Jules Mohl35 si James Darmesteter36. Tn secolul al XX-lea V.V. 1 41 :l!l Barthold3 , Franz Babinger , M. Voloin39, Jean Sauvaget4 0 , D. Sinor (editor) , A.J. 2 Arberry4 , B. Lewis-P.M. Holt4 3 , sau Edward W. Said44 au elaborat noi studii i sinteze referitoare la originile, direciile de evoluie, scopurile, finalitile, colile i contribuiile,. etc. de orientalistic din Europa, Rusia (U.R.S.S.), S.U.A. etc. n
" I.S. Braghlnlki. op.cit., pp.390-392, coloanele 1157-1163; N. 1. Konrad op. cit., col.725-727; M. Guidi, op. cit., g.539; E.W. Said, op.cit., pp.201-282; V.V. Barthold, op.cit., pp.71-226; Yves Toraval, op. cit., pp.245-246. . Vezi supra contribuiile i analizele citate la notele 1 -7 . " Gustave Ougat, op.cit., 2 voi., Paris, 1869-1870. . ,. Raymond Schwab, La Renaissance orientale {1765-1850], Ed. Payot, Paris, 1950. ,. Jules Mohl, op.cit. , 2 voi., Paris, 1879-1880. ,. James Darmesteter, Essals Orientaux, Ed. A. Levy, Paris, 1883. "'V.V. Barthold, op.cit., 1911; 1925; 1937; 1947. ,. Vezi analiza acestor cercetri i contribuii la Dan Prodan, Preocupllri de turcologie Tn Romania Tn perioada lntertJe/icll, cu privire specia/li la activitatea lui Franz Babinger (1935-1943}, tez de doctorat, Bucureti, 1 999, .232-260. M. Vololn, op.cit. , 1938. "' Jean Sauvaget, /ntroduction a /'Histoire de /'Orient musulman. Elements de bibliographie, Milion refondue et completee par Claude Cahen, Paris, 1961; ed. 1-a, Paris, 194 . 3 University Press, 1954. (Volum editat cu ocazia celui " O. Sinor (and others), Orientalism and Hlstory, Cambridge de-al XXIII-lea Congres internaional al orientalitilor, desfurat la Cambridge, in august 1954.) "'A.J. Arberry, Oriental Essays: Portraits of Seven Scholars, Ed.Macmillan & Co., New York, 1960. "' B. Lewis- P.M. HoH, Historians ofthe Middla East, Oxford University Press, Oxford, london, 1962 . .. E.W.Sald, op. cit., 1978;1995.
16
ACTA MOLDAVIAE SEPTENTRJONALIS
secolele X\t ii-XX. Istoria (cauzele, caracteristicile , . evoluia, priipalii reprezentani cu contribuiile lor) orientalisticii (studiilor orientale, orientalismulw) in rile lumii cu vechi tradiii in aceast disciplin istoric a fost studiat de ctre cercettori interesai de trecutul amintitului domeniu didactico-tiinific45.
'" Pentru evoluia orlentallsticii In Frana vezi, pe lng contribuiile citate la notele n-le 2, 23, 34, 36 i 40, i pe cele semnate de P. Maason-Oursel (La Connalssance scientifiqua de I'Asie an France, dapuls 1900 at las vatitt!s da I'Orlenta/lsme, In 'Revue Phllosophlque', 143, n-os 7-9/Julllet-5eptembre 1953, Paris. pp.344-356), Henry Laurens (Les Orlg/nas lntallectuels de l'axpedition d'Egypta. L'Orlentalisme islam/sant en France {1698-1 798), Collection 'Varia Turclca', V, Edions lsls, ls1anbui-Paris, 1987) sau monografia omagial Centenaire de L'i:cole des Langues Orientales Vlvantes en France. 1 79f>-.1895, Paris, 1895 etc. Tn Anglia, complementar contribuiilor cate la notele n le 2, 23, 40, mal vezi fi pe cea semnat de H.A.R.Gibb (Oriental Studles In the United Kingdom, In voi. The Near East and the Great Powers, ed. Richard N. Frye, Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1951, pp.B4-97) etc. Tn Ga""an/a, pe IAngA lucrArile citate la notele 2, 23, 38, 40, mai vezi i pe cele semnate de Johann FOck (Die arablschen Studlen In Europa bis In dan Anfang des 20. Jahmunderts, Otto Harrassowitz Ver1ag, Leipzig, 1955; ldem, Islam as an Hlstorlcal Problem In European Historlography since 1800, n B. Lewis - P.M. HoH, op. cit., 1962, pp.306-315), Theodor Benfey (Geschlchte der Sprachwissenschaft und otientalischen Philo/ogle in Deutschland, Gottafschen Vertag, Munchen, 1869), A. Heyne (Otientalisches Datenbuch, Leipzig, 1912) etc. Tn Italia, la contribuiile citate la notele 2, 23, 40, se adaug cele elaborate de Francesco Gabrieli {Otiantalisti del Novecento, EdH. lnstuto per I'Or1ente c. A. Nalllno', Roma, 1993, 184 p; idem, Gli Studl sul Vicino Orienta In Italia da/ 1921 al 1970. /. L'Orlenta Preislamlco; /1. L'Orlente lslamlco, Ed. Insi. per I'Or. 'C.A. Nallino', Roma, 1971, 470 p. + 437 p.), G. Gabriel! (G// Studl Orlentali a gli Ordini Religtosi in Italia, Roma, 1931), A. de Gubematis (Mattiaux pour servir 8 l'hlstolre des "udas orlentales an Italie, Paris, 1876; idem, Gli studi otiantali in Italia negi/ ultimi cinquant'anni (1 8771927i, n 'R . S. O.' , V, 1913-1927, Roma) etc. In Polonia, pe IAngA Studiile ate la notele n-le 2, 23, 40, mai vezi i pe cele semnate de Jan Reychman (Osiqgncia radzleckiej orlentalistyki w dzledzinle 8/iskiego Wschodu, n 'P.O.', nr.211953, W8J'IZ8WII; ldem, Szkk;e z djlej()w Po/skiey orlentalistylci, n 'P .O.', nr.111957, Warsurwa, pp.51-165, old Tyloch (ed.HOrleta/ Studles in the sixty years of Independent Po/and (1918-1939; 194f>-1983J, P.S . P. ; sm in Czechoslovakia, n A . O .' , W8J'IZ8WII, 198 1 , 81 p.) etc. !n fos1a Cahos/ovacie studiile lui Oldrich Fris (Orlentali XXIII, nr. 1-211955, Praga, pp.1-25), Jan Rypka (L'Orlentalisme an Tchovaqule, n 'A .O. ' , XX, nr. 1-211952, Praga, pp.16-26), K. Petra6ek (Les tudes arabes et islamiques et la mitologie en Tchovaquie, n 'A. O .', XX, nr.1-211952, Praga, pp.96-107), Josef Kllma (L'tat actuel des tudes concemant /'Orient ancien en Tchfcolovaqule {l'activiM scientifique de /a pramiere section de /'Institut Oriental da Pragua), n 'Acta Orienlllil l l Acedemlae Sclentlarum Hungaricae' , t.V, faac.1-211955, Budapestini, pp.2f>-30) etc. in Ungaria, studiul S Kakuk, Cent ens d'enseignement de la Philo/ogie turqua 8 I'Universitt! de Budapeste, n "Studia Turclca", 1971, Akademlai Kldo, Budapest, 1971, pp.7-29 etc. !n fos1a Iugoslavie, articolele lui Victor Korosee (Les 6ludN orientala. en Y0Uf1061avle, n 'A.O .', XIX, nr.1-21 1 949 , Praga, pp.SD-02), Jan Kabrda (Les tudes orlentales en Y0Uf1061avle {L'BCIMM de /'Institut Oriental 8 Sarajevo), n "A. O. ', XXV, nr.1/1957, Praga, pp.146-155), Hlstorlographle Yougos/ave, 1955-1965, Beograd, 1965 [capi1olul Orlentalistica]; Histotiography of Jugos/evle, 1965-1975, EdHor In Chief Oragostav YankoviC, Beograd, 1975,522 p. [capolul Orlentalistica]; Hislorlography af JllgN/avle, 1975-1985, Beograd, 1985 [capolul Orlentallstica] etc. In Bulgaria, contribuiile Bistrei A. Cvetltova (La. i:tudea /stamlques en Bu/gal1e, n 'R.E.I.', XXXVII-a annee , no.111969, Paris, pp.161-164), a lui Jan Kabrda (0rlental/6tylca Bulgarstca, ln "P.O.', nr. 3 (19}-1 956, W8fSZIIW8, pp.369-378) etc. in RomSnia, studiile lui Th. Avr. Agulelll (Asupnt tn68lflfllltiM studiilor orientale. Cu privire specia/li /a rom4nl, Bucureti, 1897, 40 p.; idem, Ronl*ll fi studiile orientale, in "RomAnia Jun.li", 1900, Bucuref1i; idem, Consideraiuni generale istorlco-linguistice esupnt 1/mblor arabil, perssnll fi turcii, Bucun!fll, 1901, 22 p.), Mihail Guboglu (Orlentalistica romanii, n 'S.A.I.', 1, 1956, Bucurettl. pp.31; ldem , Contrlbutions roumaines aux tudes orlentales, in 'A. O .' , XXIV, nr.311956, Praga, pp.-454-<t75), Emllilln Vullescu (Orlentallstica romanii, n "O.R.P.R.', anul VIII, nr.41octornbrie-Oecembrie 1956, Bucurettl. pp.82128), Jan Reychman (Par( sJow o Rumunskiej Orlentalystica, n p . 0.', nr.4(20}-1 956, Wai'SZIIWII, pp.523-629), Mayer A. Halevy (Notes bio-bi bl iographiques concemant l'histolre des tudlls otientales en Rouma,_,, 1n "S.A.O.', 11, 1959, Bucarest, 1960, pp. 1 1 9--125), MariMatilda Alexandrescu-Oersca Bulgaru (Les tudits lslamlques en Roumanle, 1n "R.E.I.', XXXVII-a ann6e, no.211969, Pa ris , pp.351-361) , Ion Matei (Notes concemant l'enu/gnement dea /angues orientala. dans les Pays Roumaines, n "S.A.O.', V-VI, 1967, Bucarea1, 1968, pp.93118), M. Popet<-Spinenl (Orientul asiatic in l iteratura geografici romaneasc/1, in 'Terra' , anul 11, nr.211970, Bucurettl . pp.20-27). Dan Prodan, (Din tradllle odenta/isticii rom4neti. Franz Beb/ngllr p /Mtitutul de Turco/ogie de la l at/ {11945), 1n 'C.L.S.O.', 11, 1993, Buanfll, pp.164-201) etc. in Rusia i 1n foita U.R.S.S., pe lingi conlribulile IITIInllle la notele n-111 2, 9, 14, 1 5, 23, 24, 40, mai vezi fi pe cele l8l1'l'lllle de A. K. Borovkov (VOifOI!oVIIdMie v S.S.S.R. u {posladnle} trtdar lef (1917-1947], 1n 'lzvesti ja Akademlj Nalk S . S.S. R .. F Otdet', 1.\fl, faac. 511947, Moskva, pp.395-405), S. Smlmov (Ocerld 1atottJ 1zucenfe lslama v S.S.S.R., Molkva, 1954 !amplu de N. EliiMMifl' in limba francezj, Panorrltna de 1'/slamo/of/1!1 en U.R.S.S.,. ln MelangM L.ofM Mauignon, 11, Paria, 1958, pp.23-78D, Theodor Menzel (Des 11eut1ge Russlahd unii dle In "1.. XVI.Band,1927-'XVII.Band, 1928, Berlin), V. M. 081111Q (/zucenle 81/jnego Vostoka v Rosal ()a)C Midalo XX VIIQI), lzdaWilvo "Naulla", McUva, 19611, 212 p. (lnlroducere, 5 capitole. fi concJuzll]) , Mihail Guboglu . (Odllltallllca ", U.lt$.8., In voi. "Cccrruulc:trr fi conferlnle. IIIOrle-ftlologill", an acaclemlc 1947-1848, edllal ele lndllul da lludl . Seclill ele illorle-llolog l le, Edltln "Cartea Rusii" , Bue&nfll, 1948, pp. 1 1 -44;
17

O referire special trebuie ns s fac n cazul Turciei republicane. Tn aceast tnr republic, dup punerea bazelor istoriografiei turceti moderne, n primul deceniu al preedeniei lui Mustata Keml46 , una din direciile fundamentale ale cercetrii istorice turceti a fost orientat ctre spaiul geografica-istoric asiatic, aflat n estul Turciei sau n Orient4 7 , aceast ar fiind "borna geografic de referin". Sub impulsul concepiilor i eforturilor doctrinar-organizatorice n domeniul istoriei turcilor ale lui Mustata Keml Atati.irk48 i sub impactul colii franceze de la .Annales" n istoriografia turc modern49, studiile orientale sau orientalistica n Turcia dup 1930 au cunoscut o dezvoltare rapid i multidirecional. n centrul acestor investigaii cu caracter istoric, filologic, etnografic , folcloric, religios etc . s-au situat Orientul Apropiat, Mijlociu i Tndeprtat, cu populaiile i popoarele ce le-au locuit n ultimele 4-5 milenii. Titlurile studiilor, articolelor, crilor etc . ce constituiau rezultatele concrete ale acestor cercetri complexe, inter- i pluridisciplinare, au fost 50 incluse n bibliografia istoric turc . A fost editat publicaia de specialitate "arkiyt Mecmua'si" ("Revista de orientalistic"), Istanbul, vol . l/1 957.
idem, Sarcinile actuale ale istoricilor sovietici ai Orientului, n "Analele romno-sovietice. Seria Istorie-Filosofie", anul III, nr.2/aprilie-lunie 1950, Bucureti, pp. 95-100; idem, Quarante ans d'6tudes orientales en U.R.S.S., n "S.A.O.", 1 , 1957, Bucarest, 1958, pp.261-315), N. 1. Konrad (O putijah razvltija sovetskogo vostokovedenija, n vopros lazikoznanija", nr.5/1956, Moskva), B. G. Gafurov (0 perspektivah razvitija sovetkogo vostokovedenija, n "Sovetskoe Vostokovedenie", nr.3/1957, Moskva), V. V. Struve (Sovetskoe vostokovedenie za 40 lat (1919-1959), n "Ucijone Zapiski instituta Vostokovedenija Akademij Nauk S.S.S.R.", t. XXV, 1960, Moskva), N. A. Kuzneova-L.M. Kulaghina (Iz istorii sovetkogo vostokovedenija, 1917-1967, Moskva, 1970; eaedem, Fifty years of Soviet Oriental Studies. Brief reviews (1917- 19 6 7), Moskow, 1967; A. N. Kononov, lstorija izucenija tiurskih yazlkov v Rossii. Do oktiabr'skii period, Leningrad, 1972) etc. ln Pakistan, vezi sinteza ntocmit de Muhammad Hamidullh (Les 6tudes lslamiques Haiderabad-Decan, n "R.E.I.", XXXVII-e annee, nr.111969, Paris, pp.165-166) etc. In S.U.A., pe lng sin1eza elaborati! de Edward W. Said (vezi supra nota nr. 2), a se mai consulta i contribuiile semnate de Nathaniel Smith (Early Oriental Studies In Europe and the Work of the American Oriental Society, 1842-1922, n "Joumal of the American Orien1al Society", voi. 4311923, Washington, pp.2-22), M. A. Speiser (Near Eastem Studies in America, 1939-1945, n "A.O.", XVI, nr.1/1948, Praga, pp.76-88), Menachem Mansoor (Present State of Arabic Studies in the United States, n "Rapport on Current Research 1 958", Middle East Institute, editor Kethleen H. Brown, Washington, 1958, pp.S0-57), Manfred Halpem ( editorH Middle East Studies Network in the United States, n "M.E.R. I.P. Reports", 38, June 1975, pp. 1-15) etc. Evoluile i influenele politice, militare, diplomatice, economice, cuurale, religioase, ideologice etc dintre Europa i Orient in ultimele trei secole au fost analizate de Georges Corm, Europa i Orientul - De a balcanizare /a liban/zare. Istoria unei modemitili neimplinite, traducere in limba romn de Ioana Rotundu, prefall de Claude Kamoouh, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1999, 340 p. '" Mihai Maxim, Ataturk i Inceputurile istoriografiei turceti moderne, in .R.dl.", tomul XXXV, nr.1/1982, Bucureti, pp.105-113; idem, .Decanur osmanisticii mondiale: Profesorul Halil lnalcik (infra abreviat: "Decanur), in Halil lnaleik, Imperiul Otoman, pp.7-9. 47 Robert Man1ran, L'orientation des (!tudes historiques en Turqu/e, n "R.H.", LXXXIX-e annee, 1. CCXXXIV, 1965, Paris, pp.311-323; Halil lnalcik, Impact of the "Annales School on Ottoman Studies and New Findings (intra abreviat: Impac(), n "Review", 1, 1978, Binghampton, U.S.A., pp.69-96 (reeditat n idem, Studies in Ottoman Social and Economic History, Variorum Reprin1s, London, 1985, pp. 69-96). "" "Era extraordinar c Ataturk, a precizat profesorul Halil lnalcik, unul din "beneficiarii" direci ai noii orientri conceptualo-organizatorice n domeniul istoriei a preedintelui turc, se interesa ntr-un mod att de pasionat de istorie. El voia s/1 gilseascil turcilor o identitate diferitil de cea otoman/! i islamicil. ( ... ) Aa nct a fondat Societatea [Turc] de istorie n 1931 i apoi, ca un corolar, a organizat congrese internaionale i a invitat savani europeni s discute problemele istoriei turceti. Facuatea (de Filologie i Istorie-Geografie de la Ankara, nfiinat n 1 935] era menit s pregteasc tineri nvai, care sll produc lucrri de manier i nivel european(compl.i subl. O. P.]" PUd Mihai Maxim, "Decanul",/oc.cit. , pp.7-a). Halil lnalcik, Impact, loc. cit. , pp.69-96. 50 TUrkiye Bibllyografyasi, istanbul-Ankara. 1927-1996, 70 fascicole (anuale); Enver Koray, rark Tarih Yayinlari 8/b/iyogrefyasi, I-ci Ci. 1 729-1955, Ankara, 1957; 11-ci Ci. 1955-1968, Ankara, 1971; 111-cO Ciit, 1968-1978, Ankara, 1960; 1. Bakla, Istanbul Oniversitesi Yayinlari Bibliyografyasi (1933-1963), Istanbul, 1969; G. Orhon, Istanbul Oniversitesi Edebiyat Fkaltesi Yayinlari Bibliyografyasi (1924-1972), Istanbul, 1974; A. San, Istanbul Oniversitesi Edebiyat Fakaltesi Yayinlari Bibliyografyasi (1973-1978), istanbul, 1979.
I:
18
ACTA MOLDAYlAE SEPTENTRIONAUS

* * *
Turcologia5\ ramur a orientalisticii, este disciplina istoric ce se ocup cu studiul limbii, istoriei, culturii, civilizaiei etc. popoarelor i populaiilor ti.ircice din Orient, Europa estic i central-sudic, un rol important n cadrul acestor etnii avndu-1 poporul turc (otoman)52 . La aceast accepiune dat termenului turcologie s-a ajuns n urma studiilor i cercetrilor inter- i pluridisciplinare, desfurate n ultimul secol i jumtate, asupra turcilor (preponderent asupra turcilor otomani) din ZOI")8 geografico-istoric anterior amintit, n institutele orientale i n universitile din Europa, Asia, America de Nord etc. Tn schimb, n activitatea didactico-tiinific cu caracter istoric desfurat n institutele de profil i n universitile din Turcia, aceast conotaie extins acordat termenului turcologie a fost acceptat i nsuit abia n ultimii 30--40 de ani. Pn prin anii 1 960, prin termenul turcologie (Wrl<oloji 1 Wrl<iyt 1 Wrl<liik) se nelegea n aceast ar doar studiul limbii turce i, eventual, al culturii turceti. Deci, doar aspectele lingvistico-culturale ale trecutului turcilor53 . Abordarea global, inter- i pluridisciplinar, comparatist, a "fenomenului ti.ircic" se regsete n programele, tematica i rezoluiile unor congrese de specialitate (de "turcologie", de "istorie politic, economic i social turc", de "lingvistic turc", de "art turc", de "folclor turc" etc.), desfurate n ultimile apte decenii, n diferite ri ale lumii. De asemenea, se identific aceeai concepie i n programele i sumarele unor publicaii interne sau internaionale editate n diferite ri ale lumii i auto- sau subintitulate de turcologie54. Dup afirmarea propriei sale identiti n cadrul orientalisticii, n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, evoluia (caracteristici, reprezentani, contribuii etc.) turcologiei s-a situat n centrul preocuprilor unor cercettori n domeniu, interesai
" Tennenul este de origine greac, provenind .din cuvintele: Tup.-or = turci, i .OJO( = cuvnt, opinie, parere. cercetare. studiu. expunere despre . . . . 52 Ettore Rossi, Turcologia, in voce Orientallsmo, in E.I.S.L.A., voi.XXV, Roma, t 949, p.543. Mihai Maxim, Umba turco-osmanll. Curs practic, Ed.l-a,Tip. Univ. din Bucureti, 1 984. p.S (ediia a 11-a. 1 993). 53 Robert Mantran. op.cit., pp.3 1 1 -323; Mihai Maxim, Umba turco-osmanll. p.S; Ndir Devlet. Turkic Studies in Turlcey, in voi. Turkic Stud/es in the World and Turlcey, Istanbul, 1987, p.41 . "' "Turkiyt Mecmua'si" (Istanbul, din 1925); "TOrkische Bibliothek" (Berlin, 26 voi. intre 1 904-1 926); "Belleten (T.T.K.HAnkara, din 1 937); "Dergi" (MUnchen, 195 5-1977) ; "TOrk KOOrii" (Ankara-Istanbul, din 1 963); "Cultura Turclca" (Ankara-Istanbul, din 1 964); "Turcica. Rexue des Etudes Turques (Paris-Strasbourg-Louvaln, din 1 969); "Tiurkologhiceschij Sbomik" (Moskva, din 1 970); "Sovetskaja Tiurkologhija" (Baku, din 1 970); "TOrk KOOrii Aratinnalari" (Ankara-Istanbul, din 1 973); "Materialia Turcica" (MUnchen, din 1 975); "Joumal of Turkish Studies (Cambridge, Mass., din 1 976); "TOrkiOk Aratinnalari" (Istanbul, din 1 983); "TOrk Dunyasi Aratinnalari Dergisi" (Ankara, din 1 985); "Studia Turcica" (Budapesta); "Anatolia Modema (Ankara, din 1 989) etc. Articole i studii de turco/ogie sunt publicate i in ae periodice de istorie cu un orizont geografice-temporal mai larg: "Joumal Asiatique (Paris, din 1822); "Joumal of the American Oriental Society" (Columbia University-New York, din 1843); "ZeHschrift der Deutschen Morgenlndischen Gesselschaft" (Leipzig, din 1 847); "Mitteilungen des Seminars fOr Orientalischen Sprachen (Berlin, din 1897); "Rivista degli Studi Orientali" (Roma, din 1 907); "Der Islam (Berlin, din 1 9 1 0); "Die Weit des lslams (Berlin, din 1 9 1 3); "Bulletin of Schooi of Oriental and African Studies (London, din 191 7); "Oriente Modemo" (Roma, din 1 92 1 ); "Studia Orientalia" (Helsinki, din 1 925); "Amiv Orientaini" (Praha, din 1 929); "Acta Orier\talia" (Copenhagen-Leiden, din 1 922); "Joumal of Economic History" (New York, din 1941); "Middle East Joumai" (Washington, din 1 947); "Oriens (Leiden, din 1 948); "Przegl11.d Orientalistyczny" (Warszawa, din 1 948); "Studia Islamica" (Paris, din 1 953); "Sovetskoe vostokovedenie" (Moskva, 1 955-1 958); "Jour.nal of islamic Studies"; "Studia et Acta Orientalia" (Bucarest, din 1 957); "Joumal of Economic and Social History of the Orient" (Leiden, din 1 957); "Problemi vostokovedenija" (Moskva, 1959-1961); "Narodi Azii i Afriki" (Moskva, din .1 96 1 ); "Joumal of the Near Eastem Studies" (UniversHy of Chicago, Illinois, din 1 942); "lntemational Joumal of Middle East Studies" (Los Angeles, din 1 968);
19
de trecutul acestei discipline istorice. Ei au unnrit s defineasc sfera geografioo istoric de cercetare a acestei discipline istorice, obiectivele, metodele de investigare ftiiniftc, s enumere i s desaie componentele suprastructurii statale in domeniu: faculti, catedre, institute, centre universitare de studii tutrologice, apoi . publica1ii de specialitate, congrese, conferine, simpozioane de turcologie etc. De . au .-.::enzat studiile, articolele, crile de turcologie publicate, au analizat . programele de .cercetri turcologice de scurt, medie sau lung duratA formulate in aecolul 81 XX-lea, piedicile subiective i/sau obiective ce stAteau in calea dezvoltrii acest ramuri a orlentalisticii, raporturile cu disciplinele istorice conexe etc. Astfel, Franz Babinger a analizat caracterul, obiectivele i finalitle, sfera geografico.istoricl i principalele contribui in 'domeniul "studiilor turceti" (tarldsche Stucl/en) - turcologiei Tn El.lropa, in secolele XV-XVIII, pn la activitatea tiinc Tn domeniu a lui Joseph von Hammer-Purgstall55 Acelai temeinic analist a insistat i asuPra importanei $i perspectivelor de viitor ale abordrii interdisciplinare blzantinlstJci..osmiJnisticA (byzantinisch - osmanische Studien), a trecutului statului otoman58 Dei a preferat denumirile: "studii turceti" (Wrldsche Studien) i "studii otomane (osmanische Studien), Fr. Babinger a acceptat in cele din urmA i tennenul "turcologie" (Turlco/ogie). Cel care efectua "studii turcologice" (turlco/oglsche Studien) se numea "turcolog" (Turlcolog}. Desfurarea primului Congres internaional de turcologie, Tn oraul azerbaidjan Baku, Tntre 26 februarie-6 martie 1 926, a prilejuit interesante discuii referitoare la Tnsi denumirea acestei discipline istorice, a impus analiza principalelor momente din istoria turcologiei, a pennis fonnularea unui bilan provizoriu al realizrilor i contribuilor tiince Tn aceast ramurA a orientalisticii pAnA Tn 1 925. La sfAritul lucrrilor congresului a fost redactat, cu participarea - directA a turcologilor prezeni, i publicat un program de perspectiv, pe plan european, al activitlor universitare didactico-fonnative i tiince-de cercetare i sfera turci:Jiogiei. Turcologul gennan . Theodor Menzel a sintetizat rezultatele discuilor purtate in cadrul congresului in legtur cu insi denumirea disciplinei istorice i cu statutul istoricului care intreprinde aceste studii i cercetri. Majoritatea istoricilor care au organizat i au participat la acest congres au acceptat tennenul de "turcologie" cu semnificaa de disciplin istoric ce studiaz populaile i popoarele turceti, "domeniul (sfera) turc(A) Tn toate fonnele sale de manifestare", pe scurt: "tiina domeniului turc" (Kunde der Turlcentums). Un sinonim Tnc uzitat era: "studiile turcologice" (turlcologische Studien). Cel care intreprinde astfel de studii i cercetAri . se numete "turcolog" (Turlcolog)57 Faptul cA binomul tenninologic relaonal turcologie-turcolog(i) s-a impus in tiina istoric mondialA Tn primii ani dup rizboi_ul din 1 91 4-1 9 1 8 este dovedit de insi denumirea congresului (turlcologische Kongress). Turcologul rus A. N. Amarin a fOnnulat, in cadrul lucrrilor congresului, 58 Unele consideraii asupra trecutului turcologiei i a starii ei actuale Autorul a considerat cA "bazele turcologiei tiinifice" au fost puse Tn Imperiul arist rus Tn a
.
Muzeul Judeean Botopni
Vll.a.nd, 11119, 8erfln. pp.1129. Vezi fi F.B.S., p.7, 1918 (nr.2). ctem, G1111, 1DfldM In "B.Z.", XXX.a.nd, 1929, Leipzig, pp.411-415. 17 Teodor Mena!, Der 1. In Ballu, 2fl.ll bla 8.111. 192fl: ln "l.", XVI.a.nd; 1927. , . > 2:. Ac;iiMia .... _ ".. cupo IZilooo . .. de _,., -.pr lucrirllor c:ongr-*'1 (pp.1-78; 1228) ct. der T A.N. Afn*tn, ElnlgN . , epud Th. ' .. . op.. toc.dt. pp.85-87.
FIWlZ 88binger, 01e lurldachen Sludlen In EIJI'OINI blz zum .Au1rn11en Jo-' 11011
tn "W.I.",
Tu Ober
UtWI Ober lllten
20
ACTIt IIOLDAVIA.E SEPTENTRlONAUS

doua jurnllale a secoll*i al XIX. prin activitatea cldac:tic-d e cercetare i operele fllit'lk:e ale tm:alogilol Rlf fi germani:: Bcdtlingk, Berezi n , Lazarev, Raclov, Malow, Barthold, Kalanov etc. Activitatea clidacliico-tti i nific i contri bui ile fundawnentale Tn domeniu ale dMezlU W. Tbomsen li ale francezului Jean Deny, la sftrtilul secolulli al XIX-Ma Ji laJncepulul celui urmllar. a1 marcat o nou etap ln istoria lutcologiei monciale. In paioadele ...,.. lurool ogia a fost preponderent Hngvislico-le:dcoglltlico-epignlffc Pornind de la 8CII!IIIe maliti concrete tun:ologul-ling ti lexicogtaful rus a fonnlll ... pcvau ClOIII, p let de cercetri de perspeclivl ln domeniu, ce trebuiltu aibl tn wdele sttderea: rTlOrfologiei, sintaxei , fonetici , lexia*i. versificJtiei li "muril R'P" dialectelor i limbilor "turc:efli" (toi'Cice). 'Analiza lui Afnain a continuai li a COII'I*ISt studiul l u i Fr. . i acestei ramuri Babi nger din 1 91 9, oferind o imagine de ...,..,.. asupr. ....,.api otientalislice In epoca modernA. Marele savant lm::lq rus V.V. 8arthokt a atalz.iat Sladiul actual i problemele de vifor ale ceroelilti ialotice a pt1pOIM8Ior - IMerv.enia sa m cadrul lucririlor congres&Jui , publicaM &Awior, a lepiezettlat prna anabi de bilarJI a realizrilor turcologic:e moodiale pAnA ln .U 19218 ti. lk*MtaM, o plalificae generalA a priolili de vitor ce slilllaJ ln - illlfJtwdH ilbir:e a ha:lt'*ii popuilor ti popoarelor tun:etti (tiftke). Dnre .... .... .. ... -- a::eSb comunilii ti etnii turceti (tiii'Cice) oc::upA o pazilie .-....alti ln aDU ac::eSiui domeniu orientalistic.. Piecand de la aceste COilllidenllli. V.V. Blddl a ...._... ... program complex de perspectiv al oecetlrilor iiiiJDrioe faAungille pe pllm nudal Tn deceniile urmAtoare. rezultatele oecetlrilor fliitflke ln ac r 11 dielte IBillilllicl s-au concretizat ln temeinice c:onlributi refetieoae la ....,... . iiiiDricl a SI F li etniilor torcice din Asia Central ti de Vest. - Rejclwl&laz. W. In deceniile . Ettore Louis Bazin83, Je8n llenV"'. E. T- - . A.N. Hans .bgen Komrum.,F. lrene Melikoffl'. Mllai Maxim ele. .. atalz.iat ....,.... bnmga iil perioadele interbelic ti poslbelic: Tn diferle tiri ale lumii ... a1 bou "'biianpi provizorir a1e realizrilor istolioglafiei ucctogice egapene li __....._ Louis Bazin, de exemplu, ln lnlliza sa 1Ji1antien1 (1958) a COl 7 7 7 el. la mijlocul secolului al XX-lea, caadieluF, obieciNeFe, tn'pe ele.

Zaja:;.:;$
a.thold, o.r ".,. Sland unt1 ct. lllll:llllln d6rjWdilllbWdlow 6a ., .,... . PU Wiltlk, "Z...M.G.", N.F.; VIII (UOOCII.) a..t, 11121, IAiplig. pp.121-1-Q; ... 11 M. H V.V. Bar1hold, v.lldl -- "W.I.", XILBind. ..-.311 981 , a.tn.. Elbw . T In - on.t 7 u. E.LSLA.. , IIIII.. XXV, ..._, flM8, p.SQ; ...... ....... ... .",. de{JI IUn:hl "' ..... -s ., JVil dlgll illl, lllnl" 19 aaJinl 1933,. ....... ... ..... . .... t pldclll "Yenl lllrk .....,. ...., , IW".1&-17119'B-1t134, ....... .. w. ZlljKzlr.cMIII , DotWec "....,. ,..,..., -. 'P.o: ..-..311154, i1Z z ",_
"
v.v.
"' J. Reydlnwl, Z dDn:lllliu "....,. ..,.,..-; C11111t11m W. b 'P.O.", ..-.2t1155,. W.W.-a Loull a.zln, u blllln PfUiil(lailr. ""DDI, Iggn8" ..-.2411 168, Ed. . ... 9&-Uit "...",.. KMIIII AafGit ._ ballogill ..,_,_, b:. . 1984, pp.AM-421. 04 .IMn 0..,, o.-, "".,.._ Tua:. FfnflllnMfll, ....._. ..._ DlnJ, .... H11111 Sdlll" Zeci Velldl ToOM. T- Atnuf, \Y ' te\ 1958 (XXI + 113 p.). p.JCI; T 'A' 19M. ODa - .,_ + 983 p. ......._ E. T"_.., Sfida btdllgtzl w s.flnu w ......_ 'P.O.", ..-.-m-., W. Blbllotl...., IIDwtt t* r'IMWI - Do ".".,."". ,_"." pad ....... 1 s AJI. IIfiK--.. Molkv8. 1974. ., Hlnl .ll,.n Konwunpf, Olt .__ ...." In *' 8iondlllll ;.. D q il ...... ....... . RsvW", IW"A/1983, 8aliL rtne ....,.,. ". ,.,... ." ,."..., --- "''IW'. ...... 1tiii5, 7!Si p. . ..... M5W u.dm, Tlftlllllogll llr S.UA, "C.LS.O.", ..-.2, 1-.., 8u1:ant1, pp2D-214.
7 7 7 7 7
bl)dl w . 'P.O.", ..-.311168, w.w.-a
21

turcologice pe plan mondial erau Tnc preponderent lingvistice, filologice i lexicografice. Unitatea Tn diversitate a popoarelor turceti, bazat pe identitatea lingvistic, determin unitatea studiilor turcologice. Raportnd rezultatele concrete ale cercetrilor i studiilor turcologice din ultima sut de ani la imensitatea geografic i bogata i tumultuoasa istorie a populaiilor i pqpoarelor turceti, L. Bazin a apreciat c bilanul investigaii lor turcologice este modest. ln faa turcologiei, "aceast disciplin istoric relativ nou, n plin expansiune tiinific", sttea un vast domeniu geografico-istoric de cercetare, iar proiectele, metodele i rezultatele investigr!i acestuia vor contribui la conturarea tot mai pregnant a propriei identiti turcologice i n cadrul orientalisticil0 . Peste trei decenii, o alt analiz bilanier fcea importante precizri i clasificri de ordin teoretico-terminologico-metodologic i trecea in revist contribuiile i proiectele instituionale in domeniul turcologiei ncepnd cu primii ani interbelici. Este vorba despre simpozionul Turl<ic Studies in the World and Turl<ey (1987), organizat de "Turkiyt Aratirma ve Uygulama Merkezi" (Centrul de studii i aplicaii turcologice), din cadrul Facultii de Litere i tiine a Universitii "Marmara" din Istanbul. Turcologul Alexandra Benningsen a rspuns la intrebarea: de ce studiile turcologice sunt imporlantei 1 Autorul a demonstrat i argumentat c importana acestora se manifest tn primul rnd pe plan academic, n domeniul cercetrii istorice a trecutului populailor i' popoarelor tOrcice din Asia, Europa de Est i Central-sudic. ln al doilea rnd, evoluia demografic a acestor comuniti umane preocup . n cel mai inalt grad pe turcologi i formeaz obiectul de studiu a numeroase cercetri turcologice. Tn al treilea rnd, importana studiilor turcologice rezid n abordarea istoric a evoluiei i dezvoltrii culturii, religiei, ideologiei i formelor de organizare politic a etniilor torcice. Tn concluzie, A. Benningsen a precizat c studiile turcofogice (turcologia) reprezint un "cmp dificil" de cercetri istorice inter- i pluridisciplinare. Turcologii trebuiau s depeasc dificulti de specializare de ordin lingvistic, apoi pe cele create de imensitatea i diversitatea etno-istoric a spaiului geografic turcic, de accesul restrictiv la unele izvoare istorice primare etc. Turrologul Ndir Devlet a fcut precizrile i clarificrile terminologice metodologice necesare: termenul "tork" (n limba turc cu echivalentul "turk" n englez) are o dubl semnificaie: desemneaz att pe ceteanul turc din Republica Turcia (Tiirl<iye Ciimhiiriyeti), vorbitorul limbii turce, ct i pe orice persoan din lume care aparine "rasei turceti" (turl<ish race). (Tn limba romn, termenul de turc (turcesc) se aplic numai turcilor din Turcia, limbii, culturii i civilizaiei lor, iar cel de turcic gurcic) tuturor neamurilor turceti, din arealul lor geografice-istoric de locuire .) "Studiile torcice" (Turl<ic studies, sau turl<ic area studies) se ocup cu cercetarea istoriei, limbii, literaturii, culturii, civilizaiei etc. populaiilor i popoarelor torcice din Asia de Nord i Central, din Europa de Est i central-sudic. Un sinonim al acestei expresii este "turcologie" (turcology n englez). Tn limba turc se folosesc termenii Tiirl<liik, Tiirl<iyat i Tiirl<oloji, pentru a desemna disciplina istoric ce studiaz trecutul populaiilor i popoarelor torcice. Astfel, se poate pune semnul
70
70 Alexandre Benningsen, Wl!y Tuf1(ic Studies are impoltant?, in voi. Turkic Studies in the World and Tuf1(ey, editors:
n Mihai Maxim,
Louis Bazin.
La turcclogie: bilan provisoire, loc. cit., pp.SB-1 30.
NAdir Devlet, Inel Englnun, Emin Gursoy-Naskali, Istanbul, 1987, pp.1 3-27. Limba turr:o-osmanl. Ghid practic, Bucureti, 1984, p.23.
22
ACTA MOLDA'lt'J.AE SEPTENTRIONAUS
echivalenei ntre TOrl<liik Aratirmalari TOrl<o/oji Turl<ic Studies. Pornind de la factorii pereni ai unitii tarcice (geografic, istoric, etnic, lingvistic, cultural i religioas), Ndir Devlet a trecut n revist instituiile i institutele academice universitare din Turcia n care se desfoar o intens i bogat activitate de cercetare n domeniul TOrl<IOk Aratirmalarl. Autorul a analizat critic rincipalele contribuii turcologice ale noii coli istorice republicane turceti post 1923 3 . Chantal Lemercier-Quelquejay a analizat caracteristicile generale i evoluia preocuprilor de turcologie (studiile tarcice) n Europa n secolul al XX-lea. Autoarea a apreciat, exagerat ns, c n deceniul IX al amintitului secol cercetarea european n imensul domeniu al turcologiei este abia n stadiul preliminar, putndu-se vorbi nc de "preistoria studiilor torcice"74 . Hasan Eren a trecut n revist75 studiile turcologice (turl<ic studies) din rile Peninsulei Balcanice i din Ungaria (n ceea ce privete Romnia, a fost amintit doar contribuia de referin a lui Lazr ineanu, Influena oriental asupra limbei i cu/turei romne, 2 voi. , Bucureti, 1 900). Aceste contribuii publicate n 1 987, cu caracter bilanier, le-au completat pe cele amintite anterior, iar pe de alt parte au oferit o imagine de ansamblu asupra evoluiei turcologiei n secolul al XX-lea. Este regretabil faptul c nici un turcolog romn nu a realizat, cu aceast ocazie, o trecere n revist a dezvoltrii turcologiei romneti dup 1 900 (sau 1 9 1 8), contieni fiind de faptul c aceast categorie de preocupri a existat n istoriografia naional. Bicentenarul nfiinrii colii franceze de limbi orientale vii (L'Ecole des Langues Orientales Vivantes - Paris, 30 martie 1 795) a fost marcat prin organizarea unui colocviu, cu participare internaional, cu tema "Istanbul i limbile orientale" , desfurat n oraul de pe Bosfor, ntre 29-31 mai 1 995. Comunicrile celor 38 de participani au fost reunite n volumul publicat n 1 99776 . Prin tematica abordat i prin subiectele inedite studiate, amintitul volum se dovedete a fi o contribuie major la istoria orientalisticii i turco/ogiei filo/ogico-lingvistico-lexicografice din Europa i Imperiul otoman ntre secolul al VI-lea e.c. - c. 1 91 4. Volumul a fost structurat tematic n 7 capitole. Tn primul capitol (Les Eco/es de /'An III) au fost studiate condiiile obiective i subiective, politice, militare, diplomatice, comerciale, tiinifice etc., ce au contribuit la nfiinarea colii franceze de limbi orientale vii, n anul 1 79577 . Tn grupajul urmtor (La naissance d'un savoir) s-au urmrit cauzele, caracterul, modalitile de nsuire i modul de folosire al "limbilor turce" sau "orientale" de ctre europeni ntre secolele VI-XVI I 78. Concluzia acestor cercetri este c att "lumea cretin", ct i cea "turca-oriental", au cutat modaliti i canale de comunicare cu "cellalt": cretinii au nceput s-i nsueasc i s
= =
73 Nadir Devlel, Turldc Stud/es In Turlcey, n voi. cit., 1 987, pp.41-56. ,. Chanlal Lemercier-Quelquejay, Turldc Studies in Europe, n voi. cit., 1987, pp.29-39. 75 Hasan Eren, Turldc Studies In the Balkan Countries and Hungary, n voi. cit. , pp.69-80. ,. Istanbul et les langues orientales, actes du colloque organise par I'I.F. f:.A. el I'I.N.A.L.C.O. a l'occasion du bicenlenalre de I'Ecole des Langues Or ientales, Istanbul, 29-31 mai 1995. Edlte par Frederic Hitzel et publies par I'I.F.E.A. d'lslanbul el I'I.N.A.L.C.O., Istanbul , 1 997, 541 p. 77 Andre Bourgey, De l'cole des Jeunes de Langues 1'/.N.A.L.C.O., hommage des 'Langues Orienta/es Istanbul (pp.3-8); Elienne Guyon, L'co/e Normale Sup6rieure et l'art d'einseigner (pp.9-12); P ierre Caspar, La Convention et les coles de /'an III (pp.1 3-22). . "' J.-L. Bacque-Grammonl, A propos de YOnus Beg, Ba TercDmln de Soliman le Magnifique (pp.23-':4(l); Nicol s . h< . -4;1=;: Valin, L 'emp/o/ du grec comme langue dip/omatique par les Ottomans (fin du XV-e - d6but du XVI-e siecle r 5:: lcfiel f (: ' 48); Slephane Yerasimos, Les voyageurs et la connaisance de la langue turque an Europe (pp.4 de " retien Balivel, Avant les )eunes de /angue: coup d'oeil sur /'apprentissage des tangues turques an moRd f Byzance Il Gu/1/aume Postei (Vr-xvr siec/es)-{pp.67-78); Frarn;als Richard, Le dictionnaire de /'Ha 'tot (pp. .... 88); Fran,oise Blechet, Les interpretes orientatistes de la Bibliotheque du Roi (pp.89-1 03). /, .( 1
9-99
\,
.
J!
.
23
' ,'? ,y
\,(.,,.> .... .
1' . /
-A.
foloseasc "limbile turce" nc din sec.VI, cnd bizantinii au Y 11it pentru prima dat in contact cu turcii in zona Eufratului. De "cealalt parte", otomanii au folosit greaca i latina, ca "limbi diplomatice", n relaiile cu statele cretine ortodoxe i catolice din Europa Central i de Vest, intre secolele XIV-XVI . Tn Austria i Frana, n a 1 1-a jumtate a secolului al XVII-lea, Meninski i d'Herbelot au elaborat dicionare, devenite clasice, ale limbilor otoman-arab-persan, publicate in 1688 i 1 697. Pentru europeni, cea mai eficient nsuire a limbilor otomano-orientale se putea realiza "la faa locului": la Istanbul, in Imperiul otoman, in Orientul musulman. Pentru aceasta, marile puteri europene au nfiinat la Istanbul les ecoles orientales: au fost studiate "cazurile": francez, veneian i polonez78. Una din micrile acestei activiti didactice a fost apariia instituiei dragomanului, traductor oficial in cadrul reprezentanelor diplomatice sau consulatelor marilor puteri europene la Istanbul. Pe de alt parte, sultanii otomani au folosit traductori oficiali (dragomani, tercOmn-1) in cadrul relaiilor diplomatice cu marile puteri europen recrutai dintre etnicii greci, l m i: des drogmans"), secolele armeni, italieni etc. n aceast er a dragomanilor ("L' XVII-XIX, s-au ntemeiat adevrate dinastii de dragomani ("dynasties de drogmans") care au format o aristocraie otoman "n afara claselor" ("une aristocratie inclassable )80 Deosebit d e interesante sunt contribuile grupate n capitol! al V-lea (Traduclion), referitoare la evoluia orientalisticii-turcologiei lingvistico-filologico lexicogralice din Europa intre secolele XVII-XX. Aceste domenii ale orientalisticii tun:ologiei s-au aliat atat in slujba academismului dldactico-tiinific, ct i a "politicii orienlale" a marilor puteri europene, in perioada amintit8 1 Ultimele dou grupaje reunesc sludii referitoare la dou ipostaze in care s-a aflat interpretul sau translatorul pentru limbile orientale intre secolele XVII-XIX: cltor n Orient sau sftuitor ori in&o1ifor al clatorilor europeni, arabi nord-africani etc. in Imperiul i H otoman i/sau Levant (L'intetpf8te et le voyageur _ Pe de alt parte, interpretul a contribuit, indirect, la promovarea politicii colonialiste "orientale" a marilor puteri
"
,. Rulat ....... L&.. dia ....._ * ,_". (pp.105-108); lsabetla Palwnbo Fossati c-, L&.. ...... dia "Qfflwwwi cf 1/nglM" (pp.109-122); Tadeusz Mazda, L'tcole polonllle des /angue ",.,.,.. .,X\111-it IMI* (Jip.123-129). Plpjii.l, lllapiiMa ... * fa1918: le France * eon.tBntinople au XVI"- sikhf (pp.131-140); r-\111 .. ., Du ..,._, "..._ ., ctognwn frllnfaiiJ (11 793). Contexte et appllcaiJon de /a ._ * CDIIM (pp.141-15Z); l.iiiiD .....- de l..uliiJw1, Urw arlstoc:nltJt "lnclauabla": le drogmana (llltlaxlona - ,..._ ., .-. ., ... . /&PII otbnlwiHJIP.153-180); Nora eni, Dynulie da drogman et ,.,... (pp.181-174); 1111r1e de r.... Anll*1e GaWer, Deux grandN dynaiJes c1rogn1ana: 1e ,.. Fcnlal ... T .- (pp.1188); lllllw llllrle TOIIZMI, Un ctugman tniRiicien: coup d'Ofll $Uf hJ Ilie et le 0C1CMN * CIIMiw FCIIIIbl (pp.1117-214); AniNde T .._...,, LM "Atrnlt*n" du rol de France (pp.21>234); Allllandlr H. .'Gnllt, "....., Md ..... ...., Trw dlll*e al the c1ragomen (pp.23>256); Calher1ne Bopp& .. iijlllt dia ....... ., X\111-it IMI* (Jip.257-270); Roderic H. Davi1011, The french cltogmanate In Yigna, U :u n ...,. .....,_ (p1 ..,lli p.27 -311). Aln. llll, llllr ,., T ? L...., * hcb:Di dla lanfiW$ au XVIkl ll<e, d'apiN /a collecllon da -.mia _. 11 .... . ..., ...... * France (Jip.283-318); Gllles Veinlaein, La jeune da lanfiW$ L-... ...... ... ".",., (pp.31e-332); G*wd Gnlc:, La lnlductbl, elef da hJ diplomatie f'Wolutlonnalta ' c s a (pp'D3-311D); ..... "_ ...."... ., .... . hJ ptoplll(1tlllde (pp,351); M8rlelle "_ da da PiiiiiJ ,." (Jip72); ..1o1w1n Slrauu, La tnJdilion phanatfole et ,.." . ,. ...... (pp.373-<2); .... 1111*11, La ",.".. .,..,... ofblwne ." roumaln (pp.-403-410); Loula ......_ ",._ o., (1"._.."_ ,._.,.,r .. ....,._ bque (Jip.411-t18); Thierry Zarcone, Gnvrrnl,lllnl ......_ _,..,... . T ...... . ....." ., ..,._, du llll* (Jip.417-425). tiU :dl Bln Hlddll" ,.,.",., ... ... '*il da .... (pp.427-432); Christian Wlndler, Conul .._.... ...__ ._ ._ ,..... drr ....,.... eu X\111-it IMI*: "_.,. daM un 0t1ent Mrangement pmche (ppAD-415111); o.llal "_ --- ptlf/T .."._ diiW I"'rrent du XIX (pp.451-t77).
2A
'-).
ACTIt MOLDitVlJtE SEPTENTRIONitUS
europene in epoca modern. Unii orientaliti au desfurat i o activitate diplomatic 83 in Orientul musulman (L'interprete et la diplomatle) . La acest simpozion intemaonal au participat i doi istorici romni, Mihai Maxim i Andrei Pippidi. Turcologul Mihai Maxim a analizat motivaiile, condiiile obiective i subiectiVI! de elaborare, structura i finalitle "primei gramatici otomane in limba romn", ntocmit de Adam V. Cotula i publicat n 1 905. Acest manual, folosibil nc i astzi, devenit o raritate bibliografic, era destinat celor peste 70 de coli romne-otomane din l eriul otoman, cu circa 5000 de elevi care trebuiau s nvee limba turco-osman . Medievistul universalist Andrei Pippidi a analizat activitatea dragomanilor i nvceilor de limb turco-otoman n cadrul ambasadei franceze (le_ la Istanbul n secolul al XVII-lea. Unii dragomani erau francezi, alii greci. Ei a" activat ca translatori i Tn cadrul unor aciuni diplomatice franceze . referitoare la rile Romne85. Cercetrile i studiile de turcologie din Romnia au fost analizate de Dimitrie lmbrescu86 , Mihail Guboglu87 , Ma er A. Halevy88, Ion Matei89 , M.M. Alexandrescu 1 Dersca Bulgaru90, Carol GOIIner , Mihai Maxim92 sau Dan Prodan93. Concluziile acestor analize critice au subliniat adevruri istoriografice de necontestat: preocuprile romneti de turcologie au existat, avnd o veche tradiie; ele fac parte integrant din cele pe plan mondial; i aduc contribuia lor, din ce n ce mai important, la cunoaterea originalei i interesantei lumi torcice. Tn evoluia sa multisecular, turcologia a parcurs mai multe etape, determinate cronologic de derularea evenimentelor politico--d iplomatico--m ilitare ; a legturilor i activitilor comerciale transcontinentala, de organizarea i desfurarea activitilor didactice--tiinifice n acest domeniu istoric etc. Astfel, n prima etap, secolele VII-XII, /a turco/ogie avant la lettre, se ncadreaz mrturiile istorice ale autorilor de cronici, anale etc. din Asia vestic, Europa estic i centtc:l sudic, referitoare la invaziile populaiilor tOrcice asiatice peste aceste. ntinse teritorii. Amintesc n acest context cronicile i analele persane, arabe, bizantine, ruseti, polone, maghiare, germane etc. Referirile la populaile torcice au un cara.:!er preponderent evenimenial-factologic.
"" Sinim Kuneralp, Evolulion de /a chafT/8 da drogman du Divan Imperial durant -,a XIXo.e sJecle (pp.479-484); Fran<;ols Georgeon, Diplomatie el orientalisme. Recherches sur Mathurin-Joseph Cor (1805-1854}-(pp.485-496); Henry Laurans, Le Chate/ier, Massignon, Montagne. Polltlque musulmana et orienla/isme (pp.497-531 ); vezi i Annexe: Uste alphab6tique des drogmans da France s Istanbul du XVI-e sJecle a 1914 (pp.533-538). ,. Mihai Maxim, La pramiilra grammaira ottomane en roumain, loc. cit., p.406. '" Andrei Pippidi, Drogmans el enfants de /angue: /a France da Constantlnople au XV/l-e sJecle, op. cit., pp.131-140. '" Dlmrie lmbrescu, Studii da turcologia in Romania, in "Ramuri. Revistll leraril", anul XL, nr.3-0/martie -iunie 1 944, Craiova, pp. 1 59-162. " Mihail Guboglu, Orientallsica romSn/l, passim; idem, Contributlons roumaines, passim; idem, Romanya TUrkolojisi
ve Roman Dillnde Tari( SfJz/ari hakklnda Bazi Aratlrmalar. Memlekelimizde TUrk Dillnin Ogranilmesi (Unele cerctatlri raferitoara /a turcologla romSneascl i /a cuviJ,tele turceti in limba romSnl. Studiul limbii turce in ara noastr/l), in "XI. TOrk Dil Kuruyinda Okunan Bilimfldirillerden Ayrilbaslm", 1968, T .T .K.B., Istanbul, pp.265272 . .. Mayer A. Haievy, op. cit., passim. "" Ion Matei, op. cit. , passim; ldem, Contributlons aux dSbuts des studes da turcologle an Roumanie, XVI+-XV/11-e siac/es, in "R.E.S.E.E.", XXVI-e annee, no.2/1988, Bucarest, pp.99-1 1 1 . 00 Maria-Matilda Alexandrescu-Dersca Bulgaru, op. cit. . passim. . Carol GOIIner, Rum/lnlsche Beitrage zur Geschichte des osmanischen Re/ches, in "Forschungen zur Volks- und Landeskunde", XXI, nr.2/1978, Sibiu, pp.1 15-120; idem, Der Beitrag der rumllnlscher turkologischer Forschungen zur basseran Kenntnls des osmanlschen Reiches, in "R.E.S.E.E. , XIX, nr.2/1 981. Bucarest, pp.28288. 02 Mihai Maxim. Umba turco-osmanl, pp.18-2 1 ; idem, La premiera grammaira ottomane en roumain, pp.4010. "' Dan Prodan, L'orlentalista transytvain dr. Andrei Antelfry, in "T . R.", vot.V, no. 1/Spring, 1996, Cluj-Napoca, pp.S0100.
25
A doua etapa a preocuparilor turcologice a inceput in secolele XII I-XIV, odat cu intrarea furtunoas i brutal pe scena istoriei Asiei i Europei estice i central sudice a mongolilor (ttarilor) i turcilor otomani. S-au pus bazele mongo/isticii (tataristicil), prin relatrile de cltorie ale lui Giovanni da Pian del Carpine, Guillaume de Rubruck sau Marco Polo, ct., i prin informaiile foarte preioase inserate in cronici i anale persana, arabe, bizantine, ruseti, polone, maghiare, germane, italiene etc. La inceputul secolului al XIV-lea, au aprut primele fnsemnri i relatri despre turcii otomani i, relaional, embrionul turcologiei-osmanisticii. Primele preocupari osmanistice au avut un caracter cronistic, dublat, de la inceputul secolului al XV-lea, de cel descriptiv-memorialistic: Schiltberger, JOrg von NOremberg, preotul Gheorghe transilvneanul, Angiolello, Cambini, Menavino etc. Tncepnd cu secolul al XVI-lea i pn pe la mijlocul secolului al XIX-lea, turcologia a fost preponderent osmanistica, pentru c turcii otomani au ajuns s-i simbolizeze, in mentalul european intelectual i popular, pe to tOrcicii din Asia de Nord i Central. ln aceast etap preocuprile de turcologie (-osmanistica) au avut un caracter istoric-evenimenial-instituional (prin contribuile cronicarilor otomani, ale lui Hans LOwenklau, Paul Ricaut, Marsigli, Guer, Tavetnier, Deguignes, Mouradja d'Ohsson, Joseph von Hammer-Purgstall, J .W. Zinkeisen etc) sau lingvistico filologico-lexicografic (prin gramaticile i dicionarele elaborate de Molino, d'Abbaville, P. Feraguti, H. Megiser, Paulo delia Valle, Du Ryer, G. M. Maggio, Meninski, d'Herbelot, G. 8. Toderini etc.). ln aceste prime dou etape, turcologia nu a existat ca disciplin istoric in accepiunea actual a termenului i, prin urmare, nu i se poate aplica matricea definiei conceptului, general acceptat astzi. La turcologie avant la lettre din secolele VII-XVIII poate fi caracterizat ca fiind o "turcologie restrictiv" geografica istoric, in sensul c s-a concentrat in special asupra mongoli/or-tatarilor i turcilor otomani, iar referitor la acetia, doar asupra istoriei evenimeniale, instituiilor statale, limbii i literaturii lor. lncepnd cu secolul al XIX-lea, dar mai ales din a doua sa jumtate, orizontul preocuprilor turcologice europene s-a extins, in centrul cercetrilor de specialitate situndu-se acum i alte populaii i popoare tOroice din Asia. Prin contribuiile lor cu caracter lingvistic, lexicografic, istoric, social, cultural, religios etc, turcologii O. Boehtlingk, A. Vambery, Geza Kuun, V.V. Radlov, N . F . Katanov, V. D. Smirnov, V. V. Barthold, W. Thompsen etc., la care se adaug cei afirmai in prima jumtate a secolului al XX-lea: C. Brokelmann, A. von Gabain, 1. Nemeth, N.K. Dimitrijev, N. poppe, A. Sauvaget, J . Deny, T. Kowalski, L. Bonelli, Fr. Giese, Fr. Babinger, P. Wittek, Fr. Kraelitz, J . H . Mordtmann, J . Rypka, H. Ritter, Th. Menzel, L. Fekete, E.J.W. Gibb, Mehmed Fuad KOprOIO, I . H . Uzunarili etc., au pus bazele turcologiei moderne i au individualizat aceast disciplin in cadrul orientalisticii. Astfel, etapa cuprins intre mijlocul secolului al XIX-lea i mijlocul celui urmtor a fost cea mai bogat in realizri din istoria turcologiei, cel mai reprezentativ secol, calitativ i cantitativ, din intreaga evoluie a acestei discipline istorice94
14 Pentru detelil vezi Ettore Roaai , Turr:olg/a, In voce Orlentall&mo, in E.I.S.L.A., voi. XXV, Roma, 1949, p.543; Agostlno Penusi, F'ramleres ltudes en Ocddent sur /'origine et /a pulssance des Turr:s. in "A.I.E.S.E.E. Bulletln", X-e ann6e, no 1/1 972, BUCIII'Ht. pp.49-84; Carol G611ner, Turoica. Dle europlischen TOrlcendruke des XVI. Jahttlunderts. I.Band:1501-1550, II.Band: 1551-1600, Bukareat-Ber11n, 1961-1968; Louis Bazin, La turr:o/Of}ie: bllan ptOIIIsc/re, pp.98-130; idem, Mustafa Kemll Atatarlc et la turcologle hl!faise, pp.414-421.
Muzeul Judeean Boto,ani
26
A patra etapll din istoria turcologiei a fost cea postbelicll. Cu o individualitate bine conturat in cadrul orientalisticii, devenind deja disciplin istoric de sine stttoare, turcologia a continuat s evalueze in diferite direcii de cercetare istoric, putndu-se vorbi chiar despre apariia unor subramuri ale turcologiei. Acestea au ca obiect de investigaie tiinific teme, spaii geografice i perioade istorice bine precizate.
* * *
Tabloul general, . schiat anterior, al evoluiei orientalisticii i turcologiei mondiale ar fi incomplet dac nu a prezenta sumar originea, motivaiile, evoluia i finalitile complexe ale interesului manifestat de romni fa de populaiile torcice, de mongoli 1 ttari i de .otomanii in epocile medie i modern. Voi sublinia, de asemenea, caracteristicile generale ale relaiilor seculare, complexe, romna. tOrcico-mongolo-otomane de-a lungul veacurilor. Relaiile romno-tOrcice au o tradiie de unsprezece secole. lntre secolul al X-lea i sfritul secolului al XIV-lea romnii sedentari din spaiul geografica-istoric carpato-nistriano-danubiano pontic au coabitat vremelnic cu populaii seminomade tOrcico-mongole: pecenegi, uzi, ttari. Cu ultimii d intre acetia, locuitorii din cele trei ri romneti s-au mai confruntat pasager, i in perioada urmtoare (secolele XV XVI II), fr ca aceste "contacte bilaterale", dezavantajoase pentru romni, s aib intensitatea i urmrile celor din secolele X I II-XIV. Evident, att conflictele militare ct i convieuirea panic romno-tOrcic 1 mongol (secolele X-XVII I) i-au pus amprenta, cu o inhmsitate mai mare sau mai mic, asupra istoriei medii i moderne a naintailor notri, a mentalului colectiv, a antroponimiei, toponimiei, hidronimiei, culturii i civilizaiei medievale i moderne romneti. Otomanii i romnii au fost vecini pe cursul Dunrii inferioare aproape cinci secole (sfritul veacului al XIV-lea -1 878), i aceast vecintate a conferit un caracter aparte, particular, sui-generis relaiilor complexe, pe multiple planuri, romna-otomane in prioada amintit. Raporturile de suzeranitate 1 protecie vasalitate intre Imperiul otoman, veritabil centru de putere bi- i tricontinental, i rile Romne, "pltitoare de tribut" (hargOztr. au fost percepute ca atare de ctre romni, de-a lungul secolelor. Vecintatea, relaiile bilaterale, evoluia situaiei politico-militare internaionale in Europa Central i de Est, dorina pstrrii entitii i identitii statale romneti ct i curiozitatea nativ s-au aflat la originea ncercrilor unor reprezentani ai claselor conductoare i de mijloc romneti de a-i cerceta i cunoate mai indeaproape pe otomani, pe "turci", pe aceti parteneri seculari de convieuire. Observaiile, mrturiile i nsemnrile lor, aternute pe hrtie i ajunse pn la noi, dovedesc varietatea gradelor i nivelelor de percepere a "celuilalt", a "turcului pgn i asupritor", datorat deosebirilor de religie, de limb, de educaie i culturA, de stare material, conjuncturilor politico-militare, perioadelor diferite cnd au fost contientizate etc.
00
Mihai Maxim, lrile Romne i Inalta Poartl. pp. 76-266; Viorel Panaite. Rlzboi i pace in Islam. Cu l'lltiJrll'll speciali /a relaii/a rom4no-otomaoe (sec.XV-XVII). rezumatul tezei de doctorat. Bucurefli. 1995, 24 p.; ldem. Pace. r4zbo/ i comet In ISlam. lrlle Romne i dreptul otoman al popoarelor (sece/ele XV-XVIII). Editura Ali, Bucul"efti, 1998. 576 p.
27
Muzeul Judeean Bototani

La mijlocul secolului al XV-lea s-a derulat "experiena personal turcologic" a preotului Gheorghe transilvneanul din Ramo (Rume) in Imperiul otoman. Acest "islamist transilvnean din secolul al XV-lea", potrivit aprecierii lui Alexandru Stan96, i-a expus propriile observaii, triri, sentimente i experiene despre i in legtur cu turcii otomani in celebrul su Tractatus de Moribus, Condicionibus et Nequicia Turcorom, ed.l-a, Roma, 1 480- 1 481 . Contribuia turcologic a preotului Gheorghe transilvneanul, considerat a fi un precursor sui-generis al lui Dimitrie Cantemir, este deosebit de valoroas, att ca izvor istoric, ct i ca oper literar reprezentativ a culturii transilvnene timpurii in limba latin. Tractatus este o surs istoric inestimabil in legtur cu relaiile interreligioase intre cretinism i islamism intr-o perioad de ultim confruntare intre Imperiul bizantin i Imperiul otoman, ctre mijlocul secolului al XV-lea. Contribuia turcologic a preotului Gheorghe transilvneanul, i nsuficient cunoscut i puin folosit in istoriografie, este o dovad in plus a faptului c preocuprile romnetii de turco/ogie i au originea in secolul al XV-lea. Relaiile politice, diplomatice, militare, economice romno-oJomane au constituit baza interesului manifestat de romni fa de istoria i limba turcilor otomani. Procuprile romneti de turcologie din secolele XV-XVI I I s-au manifestat pe mai multe planuri: referiri la istorie, limb, instituiile statale, obiceiurile, tradiiile, folclorul etc otomanilor n istoriografia moldo-munteano-transilvan; primele cursuri de limb i scriere turco-osman organizate la "academiile princiara" de la Bucureti i lai sau la V/h Sary-ul din capitala sultanal de pe Bosfor; elaborarea unui mare numr de lucrri filologico-lexicografice de turcologie de interes didactic; primele iniiative de organizare a unor "arhive" sau depozite cu documente otomane n Principatele Romne; activitatea istoriografic orientalisto-turcologic a lui Dimitrie Cantemir, lenchi Vcrescu sau Dionisie Fotino97 . Primele meniuni "oficiale" despre otomani, Imperiul otoman i relaiile romno-otomane se ntlnesc n istoriografia moldav din secolele XV-XVI . Tn veacul urmtor, umanitii Grigore Ureche i Miron Costin au continuat aceste tendine i preocupri, n conformitate cu realitile concrete, complexe, politico militare, economice, sociale, religioase etc i cu spiritul epocii lor. Proiecia imaginii otomanilor, a istoriei lor i a relaiilor cu romnii n mentalul cult moldav din secolele XV-XVI a cynoscut o evolu e gradual, complex, determinat de un ansamblu de factori subiectivi i obiectivi . Tn secolul al XVI-lea, irnaginea otomanilor i a Imperiului otoman in cronistica oficial moldav (Macarie, Eftimie, Azarie) denot o percepie evolutiv, impus de penetrarea militar a armatelor sultanului n Europa central-sudic. Dac pn in 1 538 viziunea "oficial" fa de otomani nu a depit sfera interpretrilor cronicarilor, anonimi din epoca lui tefan cel Mare i Sfnt, dup acest an preocuprile autorilor moldavi anterior amintii fa de fenomenul otoman au evoluat gradual. Otomanii
'" Alexandru 1. Stan, Preotul Gheorrhe, islamist transi/vlnean din secolul al XV-lea, n s.T.", anul XXII, nr.3-411 970, Bucureti, pp.291-298. 111 Ion Matei, Contributions aux d6but des 6tudes de turr:ologie en Roumanie, XVI-e-XV/11-e siecles, loc. cit., pp.991 1 1 ; Mihail Guboglu, Orientalistica romlnl, pp.315-318; idem, Contributions roumaines, pp.455-457; Maria-Matilda Alexandrescu-Dersca Bulgaru, Les 6tudes islamiques en Roumanie, pp.351-353. '" Mihai Berza, Turcs, E'.mp/le ot1oman et relations rouflllino.rques ...tu dans l'historiographie mo/dave des XV-e-XV/1-e siecles, n "R . E.S. E . E.", X-e lllln6e, no.311972, Bucarest, pp.5927. Reeditat n idem, Pentru o istorie a vechii culturi romlneti, culegere de studii edltat6; cu o Introducere ti note de Andrei Pippldl, Editura Eminescu, Bucureti, 1 985 (XLVIII + 265 p.), pp.7&-103.
28
erau observai i caracterizai in funcie de evol4ia evenimentelor politica-militare internaionale n care au fost implicai, evenimente ce influenau, ntr-o msur tot mai mare, i rile Romne99. ln secolele XVI I-XVI I I , istoriografia romneasc, oficial sau promovnd interesele unor grupri boiereti sau nobiliare, a reflectat i realitile complexe din societatea otomanli, ceea ce nsemna extinderea orizontului "observaiilor i analizelor i asupra unor "segmente" ale experienei otomane ignorate pn atunci: activitatea economic, conflictele sociale, manifestrile cultural-religioase, viaa cotidian, aspecte financiar-monetare etc. 1 00 . "Imaginea celuilalt, a turcului, reprezentat simbolic prin realitatea societii otomane, a traversat secolele [XV-XVI II-compi. D. P.], constituindu-se treptat, pe msura amplificrii informaiei istorice modelate de o serie de factori reflectnd fidel mentalul colectiv i opiunile culturale-religioase i politice ale generaiilor" 1 0 1 . O alt forr"(l de manifestare a preocuplirilor romneti de orientalisticli turcologie n secolul al XVI I I-lea a fost explorarea unor regiuni geografice din Asia Central, nestrbtute pn atunci de europeni, unde au locuit, sau mai locuiau nc popoare i populaii de origine torcicli. Astfel, n timpul cltoriei sale ctre capitala Imperiului chinez, Nicolae Sptarui-"Milescu" a trecut, n iulie 1 675, prin localitatea siberian Enisensk, aezat pe fluviul Enisei. l nteresndu-se despre relieful i cursurile de ap din regiunea Eniseiului superior, a aflat de la autoritile locale ruseti i de la cluzele btina.e c pe malurile acestui fluviu n amonte de trgui Krasnoiarsk, nainte de "pragul cel mare", n masivul muntos Saianul de Vest, se gsea o stnc pe care era dltuit un text n vechiul alfabet "runic" torcic. Aceast scriere era nsoit de sculpturi murale, reprezentnd scene din istoria timpurie a turcilor din Asia Central. Nicolae Sptarul nu a vzut personal inscripiile turcice din zona Eniseiului superior, ci a aflat despre ele doar din relatrile localnicilor. Fin i contiincios observator al regiunilor pe care le strbtea, globetrotter-ul moldav a 0 inclus aceste informaii inedite n Jurnalul su de cltorie in China 1 2 . nsemnr'ile sale, editate ns n Rusia abia n 1 882, constituie prima meniune a unui cltor 10 european prin Asia Central despre inscripiile torcice de pe Eniseiul superior 3 . i
Imaginea Imperiului- otoman in cronistica moldoveanl a secolului al XVI-lea. n "Tribuna", s.n., anul IV. nr.23 (2032)/ 1 1 - 1 7 iunie 1 992, Cluj-Napoca, p.B. 00 1 ldem, Societatea otomani in istoriografia romaneascl a secolelor al XVII-lea i al XVIII-lea, n "C.L.S.O.", nr. 1 , 1989, Bucureti. pp.1 65-179. Vezi i ncercarea de sintez a aceluiai autor, Imaginea societlii otomane in istoriografia romaneasca in secolele al XV-lea - al XIX-lea, n voi. Cuffurll i societate Tn epoca modeml, ngrijit de Nicolae Bocan, Nicolae Edroiu, Aurei,Rdu iu, Edura Dacia, Cluj-Napoca, 1990 (304 p.), pp.159-167. 101 Clin Felezeu, Imaginea societlii otomane, p.167. , 102 Nicolae Sptarui-Milescu, Juma/ de cllllltorie in China, traducere, cuvnt nainte, indicai bibliografice de Corneliu Brbulescu, Edura Eminescu, Bucureti, 1 974 (337 p.), pp.57-58. 103 Am parcurs cu mare atene nsemnrile din jurnalul de cltorie al lui Nicolae Splarul i am marcat pe hart traseul deplasrii. Cltorul moldav nu a traversat nici regiunea Enlseiului superior i a maslvelor muntoase Saianul de Vest - Tannu-Oia, i nici cea a rAului Orhon i a munlor Hangai de Est. Prin urmare, nu putea s vad i s cerceteze personal inscripiile tOrcice eniseiCO-{)rhonice. Le-a descris indirect, dupl relatlrile localnicilor, cum acelai lucru a fcut i n legtur cu ntinsele regiuni ale Eniseiului superior i Orhonului. Aceast realate, pe care trebuie si o acceptllm, nu diminueaz ns cu nimic ntietatea i importana Informaiilor furnizate de erudul cltor i sol moldav. Cu atl mal muH cu ci cltorii rui n Asia Central, anteriori lui Nicolae Sptarul (Vasili Tiumene [1615], lvan Petlin [1618-1619) i Feodor lsaacovici Baikov [1 653-1656)) au urmat trasee exterioare regiunilor anterior amintite, unde se gseau inscripii torcice (vezi 1. P. Magtiidovici, Istoria descoperirilor geografice, EdHura tiinific, Bucureti, 1 959 (970 p.), pp.538-539; Atlas Geografic colar, E.D.P., Bucureti, 1 997, pp.12-13, 23, 26). Pentru a ndeprta i uHimele incertudini, obiecii sau nedumeriri, redau relatrile lui Nicolae SpAtarul despre inscripile tOrcice eniseice, in contextul ma/ larg al insemnlri/or despre regiunea Eniseiulul superior. Astfel, cltorul moldav a precizat: "Descrierea rAului Enisei nu o vom face mai departe, pentru c pe rAul Enisei pn la Enisensk am navigat doar dou zile. Dup aceea am navigat pe rAul Tungusk [n realate rAul Angara) pn la Baikal. Nu scriem despre Enisei i pentru c izvoarele lui sunt necunoscute; nu se tie nici de unde pornesc. Se spune doar c izvoarele lui nu sunt departe de cele ale lui Obi. Bltinaii mai spun c de la izvoarele lui Enisei se
90 Clin Felezeu,
29
cu att mai mult se cuvine a fi cunoscute aceste originale preocupri de orientalistic-turcologice cu caracter geografica-istoric, cu ct ele aparin unui erudit moldav! Tncepnd cu a doua jumtate a secolului al XVII-lea, umanitii romni au manifestat un interes deosebit pentru lucrrile de geografie (sau cosmografiile) elaborate i tiprite n Europa Vestic i Central. Pentru savani umaniti, prezentarea "cosmosului" (a organizrii Lumii, n care Pmntului/Terrei Ti revenea un loc bine precizat) era complementar descrierii faptelor ntmplate pe Pmnt, ntregind astfel relatarea istoric. Astfel, istoria (prezentarea faptelor petrecute pe glob) i cosmografia (descrierea regiunilor unde ele s-au petrecut) nfiau n maniere relativ diferite, ns complementare unitatea Lumii create de Divinitate. Ambele moduri de prezentare erau concepute i realizate tipologie, n funcie de sfera de preocupri descriptivismul factologic mpletindu-se cu cel geografic. Tn perioada n care Nicolae Sptarui-"Milescu cltorea n Asia Central i n China de Nord-Est, elabornd ulterior opere geogrfico-descriptive originale de o mare valoare tiinific, ali nvai romni au manifestat, de asemenea, un interes deosebit pentru lucrrile geografice sau cosmografiile europene n care descrierea Asiei, a Orientului, ocupau un loc important. Pe de o parte, n mediile culte din Transilvania circulau deja ediiile occidentale n latinete ale unor astfel de cosmografii. Pe de alt parte, la sfritul s.ecolului al XVII-lea s-au tradus n limba romn i s-au rspndit, prin copii manuscrise geografii descriptive ale Asiei, ale Orientului. Amintesc n acest context doar copiile realizate, ntre 1 693-1 703, de Costea Dasclul de la Biserica Sf. Nicolae din cheii Braovului 1 04, sau de Ion Cojocarul sn Dobre (Ioan Dobrescu, n 1 81 3), rcovnic la Biserica Batite din Bucureti. Ambele au titluri sugestive pentru interesul manifestat de intelectualii i cititorii romni fa de Asia, de Orient Povestea rilor i mpriilor cte-s in 5 pmntul Asiei10 . Care au fost cauzele acestui interes orientalistic cu caracter geografica-istoric? Pornind de la arhicunoscuta curiozitate uman, subliniez faptul c Asia (Orientul) era considerat de ctre romni ca fiind locul de origine al ttarilor i al turcilor otomani, cu care naintaii notri au avut legturi complexe, pe diferite
aud lebede {Sif;.0 pAnA la cele ale lui Obi. ( . . . ) De la Krasnoiarsk mai departe se mai merge inel in sus pe raul Enisei. ( ... ) Cei din Krasnoiarsk umblA pe Enisei dupA hamei, care crete din belfUQ n ostroave" [Nicolae Spltarui-Milescu, op. cit., pp.57-58.]. Despre inscripiile tOrclce eniseice, acesta ,a relatat: "PAnA a nu se ajunge la pragul cel mare, este o stlncii pe malul Eniseiului. Pe aceastA stlncii este silpat n piatrA ca un fel de scriere necunoscutli; sunt silpate i cruci, de asemenea sunt silpate i chipuri de oameni care n n miini ghioaga i mutte astfel de lucruri. Dupil cum se spune, asemenea pietre cioplite sunt n locurile pustii, dar nimeni nu tie ce este scris i de cAtre cine. in locurile acelea ncepe o cataract de temut pe rAul Enlsel [compl. i subl. D.P.]"-{/bidem, p.58). Nicolae SpAtarul a fost foarte atent i receptiv la relatArile localnicilor, dovedindu-se ncii o datA un spirit curios, cu ;preocuplri diverse. A menionat n mod special "runele" tOrcice n formA de cruce, uor de identificat n textul in 5qQpel , datoritA identitAii grafice cu simbolul suprem al religiei cretine. SA nu ignorm faptul el atAI btinaii (lll pui rui, cAl i nsui Nicolae SpAtarul, erau cretini ortodoci. A mal amintit i de sculpturile murale, scene reprezentative ale trecutului eroic tOrcic, ce completau textul propriu-zis al inscripiilor. In felul acesta, mesajul ideatic al inscripiilor tQrclce eniseice, transmis peste generaii i veacuri, avea ansa sil fie rnutt mai bine neles i pe deplin recepJat. Referitor la Inscripiile tOrcice eniselco-orhonice, vezi ediia criticA reallzat de prof. Muharem Ergin, Omun Abideleri (Monumentele de pe Omon). Istanbul, 1973, 189 p. (texte i traduceri), i comentariile lui Mustefa Ali Mehmed, Istoria turr;ilor, E..E., Bucureti, 1976, pp.46-55, sau Aurel Decel, Istoria Imperiului otoman piinii /a 1656, E..E.. , Bucureti, 1978, p.12. 1 04 Povestea ilrllor Asiel. Cosmografle veche romaneascil, ediie de Clitillna Velculescu i V.Gurulanu, Ilustraii de Mihaela Dumitriu, dupA desene de epoc.ii, Editura Vestala, Buc:uretl , 1997(143 p.), pp.9-42. 1 05 ldem, pp.66-142.
Muzeu Judeean Botoani
30
ACTA MOLDAVlAE SEPTENTRIONALIS
planuri, nc din secolul al Xli i-lea. Aceast realitate de facto i de jure nu putea fi ignorat de romni ci, dimpotriv, studiat de acetia, pentru a-i nelege originea, evoluia, formele de manifestare etc. Pe de alt parte, Asia (Orientul), dei era o "lume veche" sub raportul existenei istorice in sine, aprea n ochii romnilor ca o "lume nou" n ceea ce privete explorarea geografic directii, nemijlocitli. Interesul orientalistic-geografic s-a completat, n aceast situaie, cu cel istoric. La nceputul secolului al XVIII-lea a fost realizat prima analiz "din interior" a vieii politica-militare, de curte, economica-sociale, culturii, civilizaiei etc. din Imperiul Otoman de ctre un romn, crturarul umanist Dimitrie Cantemir. La mijlocul aceluiai secol, a aprut n Europa apusean, n traducere englez, francez i german originala i fundamentala sintezli otomanli a orientalistului turcolog moldav, cu titlul iniial n limba latin: Historia incrementorum atque 1 6 decrementorum Aulae Othomanicae 0 ln aceast contribuie de un real i permanent interes tiinific, autorul a expus concepia proprie despre evoluia istoric a statului otoman. Aceasta a cunoscut, n viziunea lui Cantemir, dou faze distincte: incrementa: fondarea, expansiunea teritorial, mrirea i gloria politico-diplomatic, militar, cultural etc; i decrementa: regres i decdere general, sesizabile nc de la sfritul secolului al XVIII-lea. Foarte valoroase din punct de vedere istoric sunt notele i observaiile personale ale lui D. Cantemir referitoare la multiplele aspecte i forme de manifestare ale acestei experiene istorice unice ce a fost Imperiul otoman. Toate aceste nsemnri personale trasau contururile "ima nii turculi", n percepia savant romneasc, de la nceputul secolului al XVII I-lea 7 . La sfritul aceluiai secol, boierul muntean Enchi Vcrescu a elaborat o Istorie otomijniceascij a prea putemicilor i marilor impijrai, acordnd atenie i legturilor multiple i complexe romno-otomane i a modului cum acestea erau percepute i caracterizate n societatea romneasc, n general, n cea muntean n particular. Crturarul romn a mai ntocmit i un dicionar/vocabular bilingv, otomano-romn i romno-otoman, cu caractere chirilice (rmas nc n manuscris), ceea ce denot, pe lng intenia i finalitatea strict lexicografica-filologic, i dorina de a-1 cunoate mai bine pe "cellalt", pe "turc", i din punct de vedere lingvistic. La nceputul secolului al XIX-lea, Dionisie Fotino a scris Vieile sultanilor, de la 'Osmn 1 pn la Mahmud al 1 1-lea, o ncercare de istorie otoman centrat pe biografiile padiahilor de la Istanbul. A identificat, poate influenat de concepia lui Dimitrie Cantemir, dou etape distincte n evoluia istoric a Imperiului otoman: una de mMre i alta de decijdere. Aceast scriere ofer interesante informaii despre percepia turcului sud-dunrean n societatea romneasc n contextul noilor evoluii i mutaii politico-militare din imperiu i din Europa central-sudic n primele decenii ale acelui veac. La mijlocul aceluiai secol, Anton Pann i lanache Pashal au ntocmit alte dicionare/vocabulare . romno-otomane i otomano-romne, tiprite de ast dat att n scopuri didactico-filologice ct mai ales practice: negustorii romni trebuiau
100 Dimitrie Cantemir, Creterile i descreterile Imperiului Otoman. Textul original latin fn forma finalA revizuitA de autor, facaimll al manuacrlsului LAT-1 24 de la Biblioteca Houghton, Harvard University, Cambridge, Mass., publicat cu o introducere de Virgil CAndea, membru al Academiei RomAne, Editura Roza VAnturilor, Bucur841i, 1999, CIV+1 064 p. 107 O abOn!are a percepiei .imaginii turcului" de cAtre cArturarii romAni din secolele XVI-XVIII a realizat Dan Horia Mazllu, Noi despre ceilali. Fals tratet de umanologie, Editura Polirom, lai, 1999 (262 p.), pp.71-100.
31
s-i nsueasc limba "turc", la nivel colocvial , pentru a-i putea conduce afacerile comerciale n sudul Dunrii, n Imperiul otoman. Indirect, se percepe deja o mutaie n mentalul colectiv i individual romnesc: "turcul" devenise i "partener de .afaceri" , trebuia deci s-i cunoti i si vorbeti limba pentru a putea colabora cu el. Mai mult dect att, aromnii din 1mperiul otoman trebuiau s vorbeasc limba turco-osman pentru a putea s-i revendice i s-i apere drepturile istorice n faa autoritilor locale i centrale otomane. ncepnd cu ultimul sfert al secolului al XVI-lea, dar mai ales dup 1 829, Imperiul otoman i zona Levantului au devenit o profitabil pia de desfacere pentru materiile prime, cerealele, animalele etc. romneti. Ori, pentru a face al-veri n aceste spaii geograco-comerciale turco-osmanofone, romnii trebuiau s vorbeasc aceast limb i s tie s foloseasc alfabetul arab n actele oficiale sau particulare ntocmite cu aceast ocazie. Vremurile se Schimbau, oamenii evoluau, iar mentalitle se transformau odat cu ei. Dac pn n 1 878 a existat, ntre I mperiul otoman i rile Romne/Romnia o deosebire i o diferen de statut politica-juridic internaional (statul otoman fiind "subiect de drept internaional" iar entitile (entitatea) statale romneti "pltitoare de har9" [har9giizi) i autonome pe plan intern, tnra Romnie afirmndu-i chiar iniiativele i veleitile de politic extern independent), dup tratatul de la Berlin ( 1 /1 3 iulie 1 878) aceast realitate de jure i de facto a fost depit. Romniei i s-a recunoscut Independena de stat pe plan european, devenind "subiect de drept internaional" i intrnd astfel n "concertul european". Prin urmare, Romnia independentii a obinut un statut juridic echivalent cu cel al Imperiului otoman, din punct de vedere al dreptului internaional. Statul otoman nu mai era "imperiul asupritor, dominator", ci devenea un "partener egal de dialog", un "cellalt" cu care se putea trata i colabora "pe picior de egalitate". "Turcul" anonim1 08 devenea un sud-dunrean ca oricare altul, cu care se putea vorbi, se putea colabora, se puteau ncheia afaceri comerciale etc. n mod amical, "de la egal la egal". Aceast nou epoc i aceste noi realiti trebuiau analizate i apreciate conform principiilor internaionale moderne de colaborare i cooperare ntre state independente. Despre acel "prezent" romno-otoman trebuiau s se pronune oamenii politici i diplomaii. Trecutul aparinea istoricilor i ei erau cei mai n msur s-I cerceteze, s stabileasc coordonatele generale i particulare ale evoluiei sale, s emit judeci de valoare, sine ira et studio, n legtur cu aceasta. Anexarea Dobrogei (fost otoman timp de patru secole i jumtate) cu 1,1rmri concrete i perceptibile pe plan economic, social, cultural, ideologic, religios, mental, demografic, etnografic etc.) la Romnia, n 1 878, i instituirea, ntr-o prim etap, a administraiei romneti n aceast provincie au fost alte cauze ale sporirii interesului romnilor pentru amintita regiune i ale intensificrii n consecin a preocuprilor romneti de orientalistic-turcologie n perioada 1878-1918. Populaile turco-ttare musulmana i turco-gguz cretin ortodox, tradiiile, obiceiurile, folclorul etc. aces tora, aspecte ale istoriei politice, economice, sociale, militare etc. , antroponimia, topo nimia, hidronimia de origine turca-oriental, arhitectura islamic, regimul juridic al pmnturilor din Dobrogea au fost tot attea subiecte de interes i de cercetare
Vezi i studiul lui Laureniu Vlad, Turcul. Un persooaj 81 imaginarului popular, pp.144-163.
100
in "C.L.S.O.". nr.2,
1993, Bucureti,
32/ www.cimec.ro www.muzeubt.ro
ACTIt MOLDitVlAE SEPTENTRIONitUS
orientalisticcrturcologic;. asupra crora istoricii, juritii, lingXitii, etnografii sau ' folcloritii romni s-au oprit cu nelegere i preocupare. Dup 1 9 1 8, cnd visul se.;;u lar al Romniei Mari a devenit un fapt politic mplinit, i o realitate economic, social, cultural etc. concret, cercetarea istoric romneasc i-a reierarhizat prioritile. Astfel, studiul relaiilor romno-torcice (secolele X-XIII), romno-ttare (secolele XII I-XVIII), romno-otomane (secolele XIV-XIX), a istoriei Imperiului otoman i a Europei central-sudice otomane (sec.XIV nceputul sec.XX) a sporit n importan, preocuprile de orientalistic-turcologie cptnd o nou valoare istoriografic. Problematica lucrrii de fa o constituie, aadar, analiza critic a preocuprilor romneti de orientalistic-turcologie, n diferite direcii de cercetare, n perioada 1 878-1 948, sublinierea caracteristicilor generale i particulare, tiinifico- metodologice, ale acestora, conturarea unei imagini generale de ansamblu a evoluiei acestei categorii de cercetare istoric, precizarea locului i rolului ei n dezvoltarea istoriografiei romneti n intervalul precizat. De asemenea, stabilirea ponderii acestor preocupri istoriografice naionale n orientalistica-turcologia mondial, a gradului de ncadrare tematic i conceptual, a valorii tiinifico- metodologice a contribuiilor romneti n raport cu cele europene, a influenei reciproce dintre cele dou istoriografii turcologice, cea naional i cea internaio nal. i nu n ultimul rnd, am urmrit s stabilesc n ce mod, cu ce intensitate i cu ce urmri concrete a influenat sfera politic romneasc direciile de cercetare istoric orientalistico-turcologic din ara noastr: motivaii, finaliti, contribuii publicate etc. Am urmrit i conexiunea invers, adic posibilitatea ca cercetrile i studiile romneti de orientalistic-turcologie s fi influenat hotrrile i deciziile din sfera politic naional. Tn situaiile n care aceast posibilitate s-a materializat, am precizat modul i intensitatea cu care respectiva influen s-a produs. Evident, am specificat i urmrile imediate i n timp ale acestei interdependene. "Studiul de caz" al acestei lucrri l reprezint analiza activitii didactico tiinifico-de conducere a turcologului german Franz Babinger la Bucureti, ca invitat oficial i angajat cu contract al Institutului pentru studiul Europei Sud-Estice (1 9351 937), prin persoana directorului acestei instituii, marele istoric romn Nicolae Iorga. Ulterior, Franz Babinger a funcionat n calitate de confereniar i profesor universitar suplinitor, cu contract, pentru cursurile de limb turc i de istorie a Imperiului otoman, la Universitatea din lai, Facultatea de Litere i Filosofie (1 9371 943). n perioada 1 940--1 943 a fost directorul de studii al Institutului de Turcologie din capitala cultural a Moldovei, la a crui nfiinare a avut un rol important. Turcologul german a luat ca exemplu organizarea i activitatea didactico-tiinific din cadrul institutului ieean atunci cnd a nfiinat (n 1 948) la Munchen i a condus Institut fur Geschichte und Kultur des Nahen Orients sowie Turl<ologie, n cadrul Universitii din capitala Bavariei. n istoriografia romneasc nu a fost studiat nc n mod global istoria preocuprilor romneti de orientalistic-turcologie la sfritul secolului al XIX-lea i n prima jumtate al celui urmtor, mai exact de la recunoaterea european a independenei de stat a Romniei (1 878) pn la preluarea total a puterii politice de ctre comuniti (30 decembrie 1 947) i la urmrile acesteia n domeniul orgaizrii nvmntului superior, a instituiilor statale de cercetri istorice, a publicaiilor de specialitate etc. Aadar, acest interval este doar un segment temporal al lungii perioade (secolele XV-XX) n care preocuprile romneti de orientalistic33 www.muzeubt.ro / www.cimec.ro
turcologie s-au manifestat continuu i ascendent, sub forma contientizrii propriei lor existena i identiti, a utilitii, importanei, cantiti i, mai ales, a caliti acestora. Cercetrile i studiile romneti de orientalistic-turcologie din perioada 1 878-1948 au fost rezultatul acumulrilor cantitative i calitative n acest domeniu din secolele anterioare (XV-XX). Ele au constituit, totodat, o solid i temeinic "baz de plecare" pentru unele direi i proiecte de cercetare turcologicA trasate, inirate i derulate n perioada 1 948-2000. Tn perioada interbelic s-au iniiat i perfeonat in domeniul turcologiei unii specialiti romni, care i vor desfura activitatea didactico-tiinfic in deceniile postbelice: H. Dj. Siruni, Aurel Decei, M.M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru, Mihail Guboglu. A continuat aciunea, ludabil i util, de inventariere-catalogare a documentelor otomane de la Arhivele Statului din Bucureti, nceput n anii celui de-al doilea rzboi mondial de ctre H. Dj. Siruni. Traducerea (nceput de acelai turcolog) i editarea acestor documente, integral sau n regeste, au fost finalizate de Mihail Guboglu (1 960-1 965). S-a lansat i ideea intensificrii cercetArilor turcologice romneti n arhivele, bibliotecile i muzeele din Turcia (n special din Istanbul) din rile europene i din Orientul Apropiat, ce deineau fonduri cu izvoare istorice otomana-orientale referitoare la istoria romnilor. Prin aceste investigai s-au urmrit descoperirea i traducerea documentelor cronicilor, relatrilor de cltorie etc otomana-orientale referitoare la rile Romne in evul mediu i n epoca modern. Urmau apoi studierea, interforetarea critic i editarea, conform normelor n domeniu, ale acestor izvoare istorice 09. Consider, aadar, c analiza preocuprilor romneti de orientalistic turcologie din perioada amintit, contribuie la clarificarea i individualizarea unui capitol important din istoria istoriografiei romneti. Sper, de asemenea, c prezenta contribuie va acoperi, mcar n parte, acest segment istoriografic neabordat nc, analitic i sintetic, n istoriografie. Necesitatea studierii diferitelor diri de evolue. a anumitor categorii de preocupri tematice ce au caracterizat istoriografia romneasc in perioada 1 878-1 948 a fost subliniat cu insisten, n ultimii ani, de istoricul Alexandru Zub. Realizarea acestor analize istoriografice "fragmentare" (i doresc ca prezenta contribuie s fie una dintre ele!) va contribui la imbogrea instrumentarului istoricului cu noi "unelte de lucru", ceea ce-i va permite, in anii urmtori, #S-i asume responsabilitatea unei "restitui cantitative a "ofertelor istoriografice" din perioada amintit anterior1 1 0 . Lucrarea mea se constituie i intr-o invitae adresat istoricilor romni, i strini de a fi mereu curioi i de a continua cercetrile in acest domeniu, ct i in cele conexe: preocuprile romneti de orientalistic-arabistic, -iranistic, mongolistic (-tataristic), -ebraistic etc. Ea mai reprezint, indirect, i promisiunea de a continua i a aprofunda propriile mele cercetri in acest domeniu i a oferi, specialitilor i cititorilor romni i strini, n anii urmtori acea sintez de istorie a
'"' Abia In deceniile postbelice turcologil Mihail Guboglu, Aurel Decei, Mustata Ali Mehmed, Mihai Maxim, Tahsin Gemil, Valeriu Veliman, Cristina Fenean etc. au continuat fl extins aceaatj categorie de cercetiiri, au tradus fl editat volume de documente ti cronicl otomano-orientale privitoare la jrile RomAne. M.M. Alexandresru-Oersc:a Buigaru ti Mustata Ali Mehmed au publicat variantele In limba romAni ale rei&Uirilor de ciltorie ale sirianului Paul din Alep ti turcului EvliyA Celebi (secolul ai XVII-lea) prin sp&11u l romAnesc nord-dunilrean. Noi volume coninAnd "piese" din aceleati categorii de izvoare istorice Olomano-orientale, atteaptili Inci, in ITI8I1UIIais, Lnll sau mai muli Mecena dezinteresai fl pasionai de Istorie ti, firesc, lumina tiparului. "" Alexandru Zub, De /a istoria critici /a critlclsm (Istoriografia romln/1 /a finele secolului XIX fi inceputul secolului XX}, Editura Academiei, Bucuretti . 1 985 , pp. 8-9.
34
preocuprilor romneti de orientalistic-turcologie din secolul al XV-lea pn in zilele noastre. Tn timpul cercetrilor ntreprinse pentru adunarea i sistematiza rea tematic a materialului informativ necesar elaborrii sintezei de fa am ntmpinat unele greuti generate de imposibilitatea cercetrii anumitor fonduri arhivistice pstrate in instituii de stat sau in custodie particular. De exemplu: arhiva Ambasadei Republicii Turcia la Bucureti, in special intre anii 1 93 1 - 1 944, perioad in care ministru i ambasador in Romnia a fost Hamdullh Suph Tanriover, fond arhivistic aflat in marea arhiv a Centrului de Cercetri Istorice i Documentare a juristului istoric Ertogrul Zeki Okte din lstanbul 1 1 1 ; sau arhiva i corespondena lui Nicolae Iorga (in special dintre anii 1 938 - noiembrie 1 940), aflat la Bucureti, in custodia domnului Andrei Pippidi, nepotul marelui istoric. De asemenea, criteriile teoretica metodologice de apreciere i incadrare ale contribuiilor istoriografice, nu au fost operabile in unele cazuri, avnd cteodat dubii in ceea ce privete oportunitatea inglobrii in prezenta contribuie a unor preocupri de orientalistic-turcologie sau renunarea la ele. Ulterior aceste probleme de identitate orientalistico-turcologic au fost rezolvate, nepierznd ns ocazia de a reflecta la "capcanele" pe care trebuie s le evite istoricul n aciunea de selectare i sistematizare a izvoarelor i informaiilor primare necesare abordrii actului complex i responsabil de analiz a unor realiti i evoluii istorice sau istoriografice i de formulare a concluziilor ce se impun. Pe de alt parte, finalitatea i valenele intersegmeniale, "de frontier", ale unor contribuii turco/ogice au fcut ca incadrarea lor tipologic s comporte abordri difereniate i, posibil, s genereze controverse. Plecnd de la aceast realitate concret, precizez c analiza sumar, dintr-un anumit punct de vedere, i citarea unor astfel de studii n dou sau chiar trei direcii de evoluie ale cercetrii turcologice romneti, nu nseamn nenelegerea de ctre autor a tematicii lucrrii, unilateralitate sau eroare de interpretare critic. Aceast conduit a fost impus ns de bogia informaional, de varietatea i polivalena ideilor i concluziilor formulate in aceste contribuii. O situaie oarecum similar se ntlnete i in cazurile activitii didactice tiinifice-de conducere desfurat de turcologul german Franz Babinger in Romnia (1 935-1 943). Astfel, travaliul savantului german poate fi abordat prin prisma obiectivelor i finalitilor activitii universitare didactico-formative, a proiectelor de cercetare tiinific-turcologic sau a indatoririlor i obligaiilor de serviciu n funcia de director de studii al Institutului de Turcologie de la lai (1 9401 945). Evident, nu se poate face o delimitare clar, precis, intre activitatea didactic universitar (confereniar, ulterior profesor universitar), cea de cercettor tiinific n domeniul turcologiei i cea de director de studii al amintitului institut. Primele dou ipostaze au determinat-o pe a treia, iar ultima le-a mplinit pe cele anterioare. Mai ales n cazul lui Franz Babinger, nu putea fi un profesor universitar de nalt inut fr a se dovedi, n acelai timp, un cercettor turcolog de valoare european. i nu ar fi fost numit director de studii al Institutului de Turcologie din lai dac nu s-ar fi impus, n Europa i n Romnia, ca unul din cei mai mari turcologi ai generaiei sale, cu o bogat experien didactic n acest domeniu la Universitatea din Berlin.
'" lnforma11e oferltj de Mihail Guboglu, in "A.I.I.A.X.I.", voi.XXV/2, 1988, lai. p.615.
35/ www.cimec.ro www.muzeubt.ro
uze'!l Judeean Bototani

Prin urmare, atunci cnd am analizat activitatea universitar didactico formativ a profesorului german in Romnia, a trebuit s fac referiri sumare i s o raportez i la cea de cercetare turcologic, i vicerversa. De asemenea, cnd am trecut in revist istoria Institutului de Turcologie de la lai, condus de Franz Babinger, artr fcut trimiterile necesare la activitatea universitar didactic i de cercetare turcologic desfurate de acesta, fr de care institutul in sine nu i-ar fi avut rostul, iar transpunerea in fapt a programului de activitate de la 3 mai 1 939 ar fi rmas liter moart. Revenirile i relurile informativo-analitice impuse de strnsele interdependente anterior amintite, de trinomul relaional babingerian: profesor cercettor-director de studii, au ca scop att argumentarea unor afirmaii i demonstraii pe care le-am fcut in cursul analizelor intreprinsa in acest "studiu de caz", ct i permanenta raportare la intreg, la general.
* * *
Umitele cronologice (1 878, 1 91 8, 1 948) ale perioadei avute in vedere in prezenta lucrare, necesit unele explicaii i argumentri. Limita cronologic median, 1 9 18, a fost anul desvririi formrii statului naonal unitar romn, al Marii Uniri, cu toate urmrile i implicaifte imediate i de durat asupra viei politice, economice, sociale, culturale, religioase, etc. romneti. Importante progrese s-au obinut in domeniul invmntului, tiinei i culturii. O dezvoltare apreciabil a cunoscut-o invmntul superior, att prin innoirea i extinderea organizatorico-instituional (reprganizarea vechilor universiti de la lai i Bucureti, nfiinarea altora noi la Cluj, Cernui, Chiinu, Timioara, Oradea), ct i prin redimensionarea i reformularea scopurilor, obiectivelor, finalitilor, programelor, structurilor etc. didactico-formative universitare. n majoritatea universitilor existau secii de istorie a romnilor i universal, unde aceast tiin era predat de figuri ilustre ale colii istorice romneti. Tn cadrul universitilor sau facultilor, au fost infiinate i au activat institute de cercetare tiinific, in diferitele domenii ale tiinei. Printre ele s-au numrat i cele de istorie a romnilor (istorie naional) sau universal, de turcologie (la lai, 1940-1 945). n urma unor iniiative private au fost organizate institute de istorie a Europei sud-estice, de bizantinologie (N. Iorga) sau de balcanologie 0/. Papacostea). Institutul ca form de organizare a activitii tiinifice i de polarizare a muncii unei echipe inter- i multidisciplinare a devenit o "mod interbelic", o constant a cercetrii istorice romneti. Pe de alt parte, dup 19 18, cercetarea istoric romneasc i-a reevahiat, redimensionat i reierarhizat prioritile. Odat idealul naional suprem realizat, istoricii romni au abordat i alte domenii geografico-temporale ale investigaiilor istorice printre aceste numrndu-se i preocuprile de orientalistic-turcologie, pe diferite paliere de cercetare. Marea majoritate a acestora ii au originea in deceniile anterioare i, pentru a oferi o imagine de ansamblu, netrunchiat, a evoluiei acestor preocupri, a trebuit s "cobor n timp" inc patru:..Cinci decenii, lund ca reper cronologic un alt an politic, 1 878. n 1 878 Romniei Mici i s-au recunoscut, pe plan european, independena de stat i incorporarea Dobrogei. Ultimul act politic a nsemnat introducerea administraiei romneti n aceast provincie, turcii i ttrii musulmani i gguzii
36
ortodoci devenind supui ai statului romn. Ca urmare, interesul pentru studierea evoluiei politice a Dobrogei otomane, a realitilor economice, sociale, cultural religioase, etnice i demografice, hidronimice, toponimice etc. s-a materializat n preocupi1ri de orientalistic-turcologie n perioada 1878-1918. Pe plan istoriografic 1878, -ca i 1918, a fost un an obinuit, ns evoluia tematic ulterioar a istoriografiei romneti a fost deosebit de interesant. Aa cum a precizat, cu peste un deceniu n urm, istoricul ieean Alexandru Zub 1 1 2 , "oferta istoriografic" din ultimele dou decenii-. le secolului al XIX-lea a fost complex i pluridirecional. Din rndul acestor categorii de "propuneri istoriografice" prezentate societii romneti au fcut parte i preocupi1rile de orientalistic-turcologie, ce au cunoscut noi motivaii i finaliti, un cmp mai vast de investigaii i o augmentare a spiritului critic dup 1 878. Dei "peisajul istoriografic" din "treimea de veac care a precedat ntia conflagraie mondial e deconcertant". dup cum a afirmat acelai exeget1 1 3, totui anumite repere conceptuale i direcii tematice pot fi individualizate, una dintre acestea fiind preocupi1rile de orientalistic-turco/ogie. Limita cronologic superioar, 1948 (plus 1 -7 ani, pentru finalizarea unor proiecte editoriale orientalistico-turcologice concepute i demarate anterior acestei date), a fost anul n care regimul comunisto-stalinist a . .devenit unicul diriguitor al nvmntului, tiinei i culturii romneti. ln domeniu nvmntului, noua lege din 3 august 1 948, a reorganizat activitatea didactico-formativ, pe toate treptele sale, dup criterii comunista-staliniste: unificare la nivel naional, centralizare excesiv, laicizare, ideologizare i ndoctrinare forat etc. Tn urma impactului comunist asupra nvmntului i tiinei, istoria i istoricii au avut foarte mult de suferit, att din punct de vedere didactico-formativ, ct i tiinific- de cercetare. Noul regim comunisto-stalinist a impus rescrierea istoriei romnilor, prin respingerea istoriografiei "burgheze" i a istoricilor nemarxiti, pe de o parte, prin acceptarea materialismului istoric marxist-leninist i formarea unui val de istorici marxiti, pe de alt parte. Tn 1 947-1 948, majoritatea istoricilor "burghezi" din perioada interbelic au fost eliminai din nvmntul universitar1 14 , unii dintre ei fiind ulterior ntemniai. i Academia Romn a fost epurat de vechii membri indezirabili i reorganizat dup criterii politica-ideologice comunista-staliniste ( 1 948) . Nici institutele de cercetri istorice nu au scpat reorganizrii comuniste. Cele subordonate universitilor au fost fie desfiinate, fie incluse (cele din Bucureti) n cadrul nou nfiinatului Institut de Istorie i Filosofie, (1 948, cu filiale la lai i Cluj), subordonat Academiei Republicii Populare Romne. Aceeai soart au avut-o i cele cu statut juridic propriu. Tn aceste condiii, cercetarea istoric romneasc a fost "reorientat" politico-ideologic ctre alte teme de studiu, unele dintre ele create i impuse artificial, n total contradicie cu tradiiile cercetrii istorice romneti interbelice. Tn consecin, scrisul istoric romnesc a avut de suferit1 1 5 . Preocuprile de orfentalistic-turcologie, fr a dispare cu totul, au trecut printr-o perioad de redefinire i de reevaluare a motivaiilor, scopurilor i finalitilor demersului cognitiv, de reierarhizare a direciilor i segmentelor de cercetare tiinific turcologic. Toate acestea n funcie de politica intern a statului comunist fa de
op. cit., p.8. p.9. Vezi "M.I.", s.n., anul XXX I , nr.S (363)-iunie 1 997, Bucureti, p.88; nr.10 (367}-octombrie 1 997, p.43. '" Andrei Cllpuan, Sovietizarea istoriografiei rom6neti, 1944-1960, in "Lumea Magazin", anul VI, nr.2 (58) februarie 1998, Bucureti, pp.52-55.
113 1 1 112
Al. Zub.
Ibidem,
37
"naonalitle conlocuitoare" turc, ttar i gguz, i de politica extern promovat de Romnia in raport cu Turcia i cu rile islamice din Orientul Apropiat i Mijlociu, ambele politici fiind, evident, dictate de Moscova. Au trebuit s treac ani pn cnd, odat aceste clasificri conceptuale i metodologice realizate, contribuile orientalistico-turcologice s revin, modest ca la orice (nou) inceput, in peisajul istoriografic romnesc la sfritul anilor '50. Tn acest context politico-ideologico-cultural nefavorabil, interesante de urmrit sunt destinele orientalitllor-turco/ogilor romni care i-au inceput carierea didactic-formativ i/sau tiinific de cercetare in perioada interbelic. Astfel, Hagop Dj. Siruni, arestat in aprilie 1 945 de agenii sovietici i trimis in "Gulagul rou", a fost eliberat abia in 1 954. Tn 1 955 a fost reangajat la Direcia General a Arhivelor Statului din Bucureti, inventariind cea mai mare parte a arhivei otomane a insulei Ada-Kale i actele armeneti provenind din arhivele regionale din Transilvania. Ulterior, a desfurat, in ciuda vrstei naintate (nscut in 1 890) o 1 bogat activitate de cercetare i publicistic in domeniile turcologiei i armenisticii 1 6 . Aurel Decei, dup ce a fost ndeprtat de ctre comuniti, pe motive politice, din funca de secretar de pres i consilier cultural al Le9aiei ( de la 1 martie 1 946, Ambasadei) Romniei de la Ankara, la 31 iulie 1 94i 1 , a preferat s rmn in strintate. A participat, ulterior, eu comunicri tiinifice de orientalistic-turcologie la congresele internaionale de orientalistic (1 948, 1 951 , 1 954, 1 957); a fost ales membru al unor societ istorice europene de profil. A fost adus cu fora in Romnia i arestat o perioad de timp (1 957-1 964) de ctre regimul comunist pentru pretinsa vin de .spionaj in favoarea puterilor imperialiste". Dup eliberarea din penitenciar, a fost angajat arhivist-turcolog la Direcia General a Arhivelor Statului i, ulterior, a lucrat ca cercettor tiinific la Institutul de istorie .N. Iorga" din Bucureti 1 18. Maria-Matilda Alexandrescu-Dersca Bulgaru a fost cercettor tiinific la Institutul de Studii i Cercetri Balcanice din Bucureti (1 943-1 948) i la Institutul de Istorie .N.Iorga" din acelai ora (1 949-1 975). n perioada 1 947-1 952 a fost asistent universitar la Facultatea de Istorie a Universitii bucuretene. Direciile principale ale activiti de cercetare orientalistico-turcologic au fost: istoria Imperiului otoman; istoria relaiilor romna-otomane intre secolele XV-XIX; istoria preocuprilor romneti in acest domeniu (secolele XV-XX) 1 1 9 . Mia il Guboglu, dup incetarea activitii didactica-tiinifice desfurate in cadrul Institutului de Studii i Cercetri Balcanice din Bucureti (1 945-1 948), a devenit ef de lucrri, consilier tiinfic i cercettor tiinific principal la Institutul de I storie .N. Iorga" (1 949-1963). S-a transferat i a activat ca cercettor principal la nou infiinatul Institut de Studii Sud-Este Europene din Bucureti (1 963-1 968). n paralel, a fost angajat cu jumatate de norm la Direcia General a Arhivelor Statului din Bucureti, ca arhivist principal specialitatea paleografie, diplomatic, sigilografie, numismatic etc. turco-osman, ttar, islamic (1 955-1 968). Tn urmtorii doi ani ( 1 968-1 970) a fost .confereniar titular" la Facultatea de Istorie-Filosofie a
110
1 17
1997, Elucl.nlfti , p.19. Vll"gil Cioc:Aial, Aurel Deoai (1905-1976), in .S.A.O.", IX, 1 977, Bucharest, pp.170-171; ldem, Cuvint Tnalnte, Tn ALnll o-i, Istoria Imperiului OtomMI plnl la 1656, E..E., Bucurefli, 1978, pp.7-10. 111 Florin Conslantiniu, Alexandreeu-()ersca Butgaru, in E.I.R., coord. tt. prol. univ. dr. tefan tefinesal, E..E., Buanfti, 1978, pp.32.
111
Mihail Guboglu, H. Dj. Sitvnila BOde ani. in "R.A.", anul XLVII. voi.XXXI I, rv.2/1970, Bucureti. pp.654-655. Andrei . 1947. Valul comunist lovete Mini&terol de Externe, in "M.I.", s.n., anul XXXI , rv.2(359}-februarie
38
ACTIt IIOLDAV'IAE SEPI'ENTIUOMAUS
Universiti din Bt.taJreti, unde a predat cursurile de limba i parafia turco osman, de istoria Imperiului otoman i a relailor romno-otomane120.
* * *
Istoriografia temei. Cum am mai amintit, tema precizat in titlu nu a constituit, pn acum, obiectul unor cercetri i analize sistematice, cu formularea concluziilor ce se impuneau. in istoriogr:afia orientalistico-turcologic romneasc i strin. Cu toate acestea, au fost elaborate articole, studii, biografii, monografii. sinteze etc. referitoare la anumite momente, segmente sau direcii de evolue ale preocuprilor romneti de orientalistico-turcologie in perioada 1 878-1948, la orientalitii turcologi romni sau strini (m refer aici la savantul german Franz Babinger) , care i-au desfurat activitatea didactico-tiinific in acest interval la institile de nvmnt superior sau la institutele de cercetare in domeniul istoriei, in cadrul crora s-au nut cursuri i seminarii de turcologie etc. Fr aceste analize "fragmentare" i restituiri "pariale"_ pe trm istoriografic orientalistico-turcologic, unele dintre ele cu idei i conduzii interesante i valabile nc i astzi, altele cu informai amendate de cercetarea tiinfic ulterioar in domeniu, elabo!rea lucrrii de fa ar fi intmpiant serioase i reale greut. 121 ln 1 944 Dumitru lmbrescu a atras i el atena istoricilor romni i opiniei publice din ara noastr asupra necesiti i importanei "studiilor de turcologie in Romnia". Sesiznd, in general corect, cauzele, caracteristicile i urmrile penetraei otomane in Europa, autorul a subliniat caracterul particular al relailor romna-otomane i formele de exercitare a dominaei .turceti" asupra rilor Romne. Rspunsurile la unele probleme neelucidate ale relailor romna-otomane se gseau in "documentele turceti" aflate din belug in amive/e otomane i in numr de cteva mii la Artlivele Statului din Romnia. Valorificarea lor tiinific se impunea cu necesitate i de indat. Istoricul turcolog i arhivistul H. Dj. Siruni a fcut primii pai in aceast direcie, valorificnd in studiile sale unele documente otomane aflate la Arhivele Statului din Bucureti. Contribile turcologice ale lui H. Dj. Siruni, "unul dintre punii cunosctori ai limbii turce" din Romnia, inaugurau o serie de cercetri de specialitate fundamentate pe izvoarele documentare otomane pstrate in Romnia. Conduzia analizei sale este realist i deosebit de actual, dup jumtate de secol: "semnalm importana studiilor de turcologie pentru cunoaterea evoluei noastre [istorice] i ne mrturisim credina c o stimulare a lor ar duce la rezultate dintre cele mai mbucurtoare pentru cultura [i istoria - compl. D.P.] 1 romneasc" 22 .
"" "Carnetul de nud" al lui Mihail Guboglu, COI1IUbl ru penniaiulea cto.mei Ecallerina Glb:lglu; Milai Maxim, MihBi Gubo(Jiu (1911-1989), in c.L.s.o:. rY. 1, 1989, coordonalori : pret. Iri/. dr. Gh. l. lonll fi lec:l lriv. dr. Milai Maxim, Buanfti, 1990.pp.275-2n, ru bibliografia setectivl a c:ontribuliilor regretaluk.i twcolog I'DI'I*t. iniDCmitA de Cristina Codarcea, pp.279-286; Gh. 1. lonil, Mlh/11 Gubo(lu (191 1-1989), in "A.U.B.I.-, anul XXXVIII. 1 989, Bucurefli , pp.f06-108; Anca Radu Popesru, Profe$IJtlJ/ Mihail GuboJu la 70 de ani, in "A.I.I.A.X.I.", XIX. 1982, lafi, pp.923-924; Elena Gheorghe, MIII/li Guboglu, membnJ corespondent III Soclatlli Tun:e de latDde, in "R.A.", .anul LVIII, voi.XLIII, IY.311981 , Buanfti, pp.Jn-382. 121 Dumitru lmbresa.J, Studii de turoologie In Romlnia, loc. cit., pp.15&-162. 122 /b/dem, p.162.
39
Trecnd peste discrepana dintre titlul i coninutiAI articolului (la prima vedere personal m-am ateptat la o analiz istoriografic mai cuprinztoare, att cantitativ ct i tematic), contribuia neturcologului D. lmbrescu, un modest "studiu de caz", este ns important din mai multe puncte de vedere: a folosit in deplin cunotin de cauz termenul de "turcologie" pentru ramura orientalisticii ce studia istoria "turcilor" i a relaiilor "turco"-romne. A dovedit existena unor preocupri de turcologie in istoriografia romneasc, legate de numele orientalistului-turcolog, H. Dj. Siruni, devenit cetean romn. A atras atenia asupra specificului studiilor acestuia: valorificarea critic a documentelor otomane de la Arhivele Statului din Bucureti, pronunndu-se pentru sprijinirea de ctre forurile tutelare romneti a acestei iniiative benefice. O prim imagine de ansamblu a caracteristicilor evoluiei i a direciilor tematice de manifestare a turco/ogiei romneti in cadrul orientalisticii romneti (secolul al XVII-lea - c. 1 955) a oferit turcologul romj'l Mihail Guboglu in 1 9561 3. Autorul a definit orientalistica, inspirndu-se din Bo/'aia Sovetskaia Eniklopediia (art. Vostokovedenie - Orientalistica - , voi.IX, 1 951 , Moskva, pp.1 93-202), ca fiind "un ansamblu de discipline tiinifice ajuttoare istoriei, care s-a format in mod istoric, studiind limba, literatura, arta, etnografia, economia, nenumratele culturi materiale i spirituale ale Orientului, adic ale rilor Asiei i Africii septentrionale" 1 24 . Fr a preciza in mod explicit, autorul a lsat s se ineleag c din onentalistic fcea parte i turcologia. M. Guboglu a clasificat preocuprile romneti de orientalistic-turcologie in contribuii cu caracter istoric (istoria otomanilor i a relaiilor romno-otomane), etnografic, folcloric, filologico-lingvistic, lexical-didactic, toponimie, hidronimic, de editare a izvoarelor istorice otomane referitoare la romni i de valorificare tiinific a acestora, de popularizare a cercetrilor istorice n domeniu in Romnia. Autorul a amintit i a caracterizat sumar principalele contribuii romneti in aceste -direcii ale cercetrii turcologice, ncepnd cu secolul al XVII-lea pn in 1 955, i a formulat concluzii pertinente referitoare la evoluia acestor preocupri. Dac concepia metodologic de abordare a subiectului este original i nc actual, unele note i trimiteri bibliografice sunt eronate sau incomplete, ceea ce impune ca aparatul critic al sumarei contribuii elaborat de M. Guboglu s fie privit i folosit cu circumspecia de rigoare.,. La sfritul articolului su , autorul a propus un program concret i eficient de activitate didactico-formativ i tiinific-de cercetare, cu implicarea material i moral a statului "democratic" romn. Plecnd de la premisa c in cadrul orientalisticii romne "un loc important il ocup cercetrile turcologice cu privire special la elucidarea raporturilor turco-romne sub raport istoric i lingvistic", Mihai Guboglu a propus: .cercetarea, publicarea i valorificarea ( . . . ) bogatelor fonduri orientale de la noi i din strintate"; formarea unor "cadre tinere de orientaliti, in special istorici i lingviti, ncepnd cu predarea limbilor orientale i terminnd cu desvrirea pregtirilor [lor] tiinifice"; "nfiinarea unor instituii cu caracter didactic i tiinific (faculti, catedre, lectorate, institute i diverse societi [tiinifice] orientale, precum i reviste [tiinifice] de orientalistic), care s grupeze puinele fore orientaliste (orientaliti] i s valorifice prin publicare lucrrile bune care
'23 Mihail Guboglu, Orientalistica romSn/1, loc. cit., pp.314--350.
'2
Muzeul. Judeean Botoani
Ibidem, p.314.
40
ateapt cu anii lumina tiparului"; "o cercetare serioas a problemelor orientale legate de" populaiile turco-ttaro-gguze din Romnia [completri D . P .] 125 . Am insistat n amnunt asupra acestui proiect de program al activitii didactico-tiinifice turcologice din Romnia din dou motive: era o prelungire i o reluare n timp a programelor teoretice sinonime din perioada interbelic; enumera n fapt ceea ce s-a propus n aceast direcie n intervalul amintit i nu sa realizat concret, sau a existat doar un nceput modest de activitate. Acest studiu a avut i o variant abreviat n limba francez 1 26 , ceea ce a facilitat popularizarea preocuprilor romneti de orientalistic-turcologie n istoriografia strin. A demonstrat, de asemenea, existena interesului pentru cercetarea evoluiei istoriografiei turcologice romneti n ara noastr. Tn lucrarea sa, devenit clasic, Paleografia i diplomatica turco-osman. 7 Studiu i album12 , Mihail Guboglu a analizat sumar evoluia unei direcii a preocuprilor romneti de orientalistic-turcologie, respectiv cercetarea, traducerea, editarea i valorificarea tiinific a izvoarelor istorice otomane, documentare i cronistice, de la nceputul secolului al XVII I-lea pn n 1 95i28 . Perioada 1 878-1948, ce m intereseaz n mod deosebit, a fost studiat amnunit, fiind considerat de autor drept cea mai important din ntreaga evoluie a acestei categorii de preocupri 1 29 . Concluzia acestei treceri n revist ilustra n fapt nivelul de dezvoltare al acestei categorii de preocupri i al orientalisticii-turcologiei romneti n general, la mijlocul anilor 150: "n arhivele, bibliotecile, muzeele [din Romnia] se gsete un bogat material [istoric otoman, documentaro-cronistic] i de o preioas calitate, care, n cea mai mare parte, reflect relaiile noastre cu Orientul Apropiat i n special cu Imperiul Otoman. Ca atare, se impune o atenie mult mai mare studiilor de orientalistic, n special celor de turcologie. Tn aceast privin, cercetarea i valorificarea izvoarelor [istorice, documentare, cronistice, epigrafice etc.} orientale cu privire la ara noastr, ignorate n trecut, este o sarcin mrea a tiintei din Romnia [compl. i subl. D.P.]"1 30 . ' istorico-lingvistice 3 1 1 Tn introducerea la vol.l al Catalogului documentelor turceti pstrate la A.N.R., D.A.I.C. din Bucureti, Mihail Guboglu a subliniat nc o dat importana izvoarelor istorice otomane (documentare i cronistice) pentru scrierea istoriei relaiilor multiple i complexe romna-otomane n perioada: secolul al XVI-Iea-1 91 3. Tn intervalul 1 878-1 948 n "vechea istoriografie romn, ( . . . ) n ceea ce privete cercetarea i valorificarea documentelor !i cronicilor] turco-orientale, preocuparea a fost foarte slab [compl. i subl. D.P.]" 1 3 . Aceasta deoarece nu existau n Romnia destui istorici i filologi orientaliti-turcologi care s traduc, s editeze, cerceteze i valorifice tiinific aceste izvoare istorice otomana-orientale. Iniiativa lui Nicolae Iorga de a forma tineri turcologi romni sub directa ndrumare didactico-tiinific a unor specialiti strini n domeniu (cazul lui Franz Babinger13\ nu s-a soldat cu rezultatele pozitive att de mult ateptate 1 34
Ibidem, pp.349-350. ldem, Contrlbutions roumaines, loc. cit., pp.454-475. Edura Academiei R. P. Romane, 1958, 349 p. +IV plan + 1 1 p. index. 1"' Ibidem, pp.16-20. 1"' Ibidem, pp.1 7-20. 1 30 Ibidem, p.20. 131 Voi. 1 [1556-1913), intocmit de Mihail Guboglu, Bucuretti (683 p.+40 de fotocopll de documente), pp.5-26. 132 Ibidem, p.6. ,,. Vezi infrs, notele n-le 285, 287, 288, 296, 299, 304, 310, 31 1 , 312. '34 1bidem.
127 1"' 125
41

in ceea ce privete izvoarele cronistice otomana-orientale, cu informaii istorice att de preioase pentru istoria romnilor i a relaiilor romno-otomane, acelai Mihail Guboglu a precizat faptul c asemenea izvoare au fost folosite in istoriografia romneasc nc din secolul al XVII I-lea (Dimitrie Cantemir, lenchi Vcrescu), d up manuscrise originale sau dup traduceri, intesrale sau pariale, in limbile de larg circulaie european. Din aceste ultime ediii s-au tradus i publicat in limba romn, ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XIX-lea, unele fragmente referitoare la istoria romnilor. Dei Nicolae Iorga, nc din 1 928, a subliniat necesitatea ntocmirii ct mai rapide a unui corpus al cronicilor otomane referitoare la istoria romnilor, pn la mijlocul anilor '60 acest deziderat al istoriografiei turcologice romneti nu a fost realizat1 35 . Aceleai idei, prezentate ns mai sintetic, au fost reiterate de Mihail Gubou in introducerea unei alte culegeri de ,.izvoare narative turceti", publicat in 1 97i . Turcologul romn a studiat i alt direcie a preocuprilor romneti de orientalistic-turcologie, respectiv contribuiile filologico-lingvistico-lexicale i studiul limbilor turco-osman i turc modern in perioada: secolul al XVII-lea - c. 1 9671 37 . Prima parte a acestei contribuii este un rezumat actualizat i mai bine structurat al articolului aceluiai autor, publicat in 1 956, referitor la evoluia orientalisticii romneti. O atenie deosebit a fost acordat perioadei 1 878-1 948. Dup 1 900, marele istoric Nicolae Iorga a subliniat in repetate rnduri necesitatea nfiinrii unei catedre de limbi orientale, n principal de limb turc, in invmntul universitar romnesc. Doar aa se puteau forma filologic viitorii turcologi romni, cerceta i valorifica tiinific izvoarele istorice documentare i cronistice otomana-orientale i elabora "studii originale in domeniul turcologiei din Romnia" 1 38. Partea a doua a articolului, dei nu ne intereseaz aici, conine analiza succint a acestei categorii de preocupri turcologice romneti, in intervalul c.1 950-1 96i 39 . Aceast contribuie a lui M . Guboglu a prezentat turcologilor i istoriografiei din Turcia, caracteristicile generale ale evoluiei acestei categorii de preocupri turcologice din spaiul romnesc in intervalul precizat anterior, contribuind la o mai bun i realist cunoatere a acestora in lumea tiinific turcofon. Diac. prof. Emilian Vasilescu a recenzat critic i a completat1 40 studiul lui M. Guboglu despre Orientalistica romn aprut in 1 956. Recenzorul a apreciat c "prezentarea orientalisticii romne fcut de d. M. Guboglu ( . . . ) vdete din partea d-sale o 'bogat informaie, mai ales in turcologie (subl. D.P.)" 1 4 1 . Completrile de care am amintit au fost fcute la autori i contribuii din ramurile arabisticii, ebraisticii, indianisticii, iranisticii i armenisticii, in .legtur cu studiul religiilor orientale sau cu lucrrile teolo .gilor romni [orientaliti] [subl. i compl. D.P.]" 1 42 Cu excepia completrilor1 la activitatea i opera arabistic ale lui Silvestru Octavian lsopescu i Vasile Radu, celelalte nu intereseaz in mod direct aici. E. Vasilescu a acceptat i
-
T rafia Universit41 din Bucurefll, 1977 (900 p.), pp.14-22. ' ldem, Romanya TOrl<olojlsl ve Romen Dlllnde Tari< StJzlerl hakklnda Bazl Aratinnalar. loc. cit., pp.265-272. 1 31 Ibidem. p.269. '31 Ibidem, pp.269-272. '"" Diac. prof. Emlllan Vasllescu, Orientalistica romlnl, loc. cit., pp.62128. Ibidem, p.622.
'"" Ibidem. ' "' Ibidem. pp.62223.
"" Cronici turceti privind lrile Romlne, extrase, vol.l, sec.XV-mljl. sec. XVII, volum intocm" de Mihail Guboglu i Mustata Ali Mehmed, Ed"ura Academiei R. S. Romlnia, Bucuretti. 1966, 562 p.; Introducere, pp.15-20. ""' Mihail Guboglu, Crestomaie tun::il. Izvoare narative privind Istoria Europei Orientale i Centrale (1263-1683),
42
sprijinit moral programul propus anterior de M. Guboglu pentru impulsionarea dezvoltrii orientalisticii-turcologiei in Romnia. Maria-Matilda Alexandrescu-Dersca Bulgaru a trecut sumar in revist u nele direcii ale evoluiei preocuprilor de orientalistic-turcologie in rile Romne i in Romnia in perioada: secolul al XVI-Iea-1 968, in cadrul mai larg al "studiilor islamice" in spaiul geografica-istoric precizat1 44 , fr a insista in mod special asupra intervalului 1 878-1 948. Astfel, autoarea a lmurit orjginile, caracterul i evoluia studiului "limbilor islamice" (turca osmanli, araba, persana) in spaiul istoric romnesc, a enumerat bibliotecile i arhivele din Romnia ce deineau importante fonduri de izvoare scrise "islamice", preciznd numrul acestora i titlurile principalelor "piese" 1 45 . Din punctul meu de vedere, o importan deosebit prezint subcapitolul referitor la "activitile de cercetri islamice", in care M . M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru a prezentat, printre altele, principalele direcii ale preocuprilor romnti didactica-tiinifice de orisntalistic-turcologie de-a lungul ultimelor trei secole 1 . Contribuia autoarei amintite, publicat in limba francez, a completat, in istoriografie, "cartea de vizit" a studiilor turcologice in Romnia in epocile medie, modern i contemporan, intregind i articolul lui M. Guboglu din 1 956, anterior analizat. Orientalistul Mayer A. Halevy a adus "quelque supphments d'information et quelques rectifications d'ordre bio-bibliographique" la contribuia lui M. Guboglu din 1 956, pe care a apreciat-o ca fiind "un aper9u tres erudit des etudes orientales en langue roumaine" 1 47 . Aceste completri i rectificri bie-bibliografice s-au referit la studiile de orientalistic in spaiul romnesc in perioada: sfritul secolului al XVI-lea - sfritul celui de-al XIX-lea. Pentru ultimul sfert al secolului al XIX-lea, autorul a oferit interesante informaii despre activitatea tiinific orientalistic a frailor Lazr i Constantin ineanu, aspecte ce m intereseaz in mod direct1 46 . Turcologul Ion Matei a studiat originea, motivaiile subiectiva-obiective i evoluia studiului limbilor orientale (cu special privire la turco-osman, turc modern, arab, persan) in rile Romne i in Romnia in perioada: secolul al XVI-Iea-1 966 1 49 . Autorul a cercetat iniiativele i realizrile pe plan didactic in acest domeniu al orientalisticii-turcologiei: in secolul al XVII-lea a inceput, in Moldova i in ara Romneasc, studiul limbilor orientale i a continuat, cu intreruperi i cu unele reorganizri, in secolele XVII I-XIX. Tn secolul al XVII I-lea in ara Romneasc i Moldova au existat "tipografii arabe", unde s-au tiprit mai multe cri religioase in limba arab, cu alfabet arab, pentru arabii cretini ortodoci din Orientul Apropiat. La sfritul acestui secol, dar mai ales in cel urmtor, au fost elaborate primele dicionare romna-otomane i otomana-romne, manuale de conversaie i gramatic elementar ale limbii turce de ctre lenchi Vcrescu , Anton Pann, 1 5 0. lanache Pashal, Constantin Petrescu Perioadelor antebelic i interbelic, 1. Matei le-a acordat o atenie deosebit. ,.Au cours du dernier quart du siecle precedent (XIX-e siecle) commencent a paraitre
, .. MariMatilda Alexandrescu-Dersca Bulgaru, Les ltudes islamiques en Roumanle, loc. cit., pp.351-361.
''" Ibidem, pp.351-358. '" Ibidem. pp.359-361.
147
l!f 1 1 9-1 25) , p.119. Ibidem, pp.122; 123-12"'; 125.
Mayer A. Halevy, Notes bicrbibliographiques concemant l'hlstoira des ltudes ottentales en Roumanle, loc. cit
1on Matei, Notes concemant l'enseignement des /angues ottenla/es dans fes Pays Roumalns, loc. cit. , pp.93-1 16. '"' Ibidem, pp.93-107.
43

des conditions favorables pour le developpement des etudes orientales et pour un enseignement des langues orientales. Apres 1 878, la Dobroudja devient une province de I'Etat roumain independent. Dans cette region vivait une population tatare et turque" 151 . S-au obinut unele rezultate demne de amintit in ceea ce privete elaborarea unor gramatici i dicionare romne-turc i turco-romn 152. Tn perioada interbelic s-au manifestat dou tendine n ceea ce privete pregtirea didactice-tiinific a viitorilor specialiti romni orientaliti-turcologi filologi i istorici: prima, iniierea i specializarea lor n centrele universitare europene cu "vechi tradiii" in acest domeniu; a doua, crearea unor conferine sau catedre de limbi orientale (in special turc) n nvmntul universitar romnesc (N. Iorga, Gh. 1 . Brtianu, 1 . Iordan etc.). Tntre 1 940-1945, la lai a existat un Institut de Turcologie, a crui activitate nu a fost, totui, pe msura ateptrilor1 53 . Acest important studiu al lui Ion Matei a completat contribuiile anterior analizate ale lui M. Guboglu, M. A. Halevy i M.M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru. Fiiind publicat n limba francez, a prezentat istoriografiei strine principalele momente i direcii ale evoluiei acestui domeniu al orientalisticii-turcologiei romneti n perioada precizat. Continundu-i cercetrile n domeniul istoriei turcologiei romneti, Ion Matei a elaborat "une ample etude sur l'evolution et le developpement des etudes de turcologie en Roumanie" 154 , din care a sintetizat cteva capitole i a publicat un studiu n 1 988 155 . Dei aceast contribuie se refer doar la secolele XVI-XVI I I , neinteresndu-m n mod direct i n prezenta lucrare, totui e a este important d i n cel puin dou puncte de vedere: clarific i motiveaz "originile" interesului manifestat de romni fa de studierea istoriei, limbii, culturii, civilizaiei turcilor otomani i ttarilor in secolele amintite, temeinic "baz de plecare" pentru preocuprile romneti de turcologie din secolele XIX-XX. Concepia i metoda tiinific original de abordare a subiectului au permis conturarea unei clare imagini de ansamblu asupra evoluiei interesului romnesc fa de otomani, pe planul studierii istoriei i limbii acestora, ntr-un cadru instituional-didactic patronat moral i material de instituia domniei. De asemenea, autorul a oferit interesate informaii despre iniiativa organizrii unor arhive unde s fie pstrate n condiii optime "actele turceti", despre Dimitrie Cantemir, epoca i opera sa istoric turcologic etc. Tu rcologul Mihai Maxim a particularizat i a caracterizat succint principalele momente i direcii ale evoluiei preocuprilor romneti de turcologie, ncepnd cu secolul al XVII I-lea i pn la nceputul anilor '80 1 56 . Trebuie ns subliniat faptul c aceast sumar trecere n n!'\tist a fost realizat n contextul mai larg al cercetrii "studiului limbii turce n Europa i n Turcia", din secolul al XVI-lea pn prin 1 9801 57 . Aceast abordare relaional a preocuprilor europene i romneti de turcologie filologico-lingvistic i lexical a permis sublinierea existenei unor influene reciproce Intre cele dou "zone" cu "interese turcologice" i a faptului c lucrrile
,., Ibidem, p.1 1 2. '52 1bldem, pp. 1 1 2-113. "'' 1bldem, p.1 14.
,.. Vezi "R.E.S.E.E.", XXVI-e 1111nc!le, no.211 988, Bucarest. p.99. '"" Ion Matei, Conltibutions aux d6but des 6tudes de turcologie en Roumanie, XVI-e - XVI/l-e siecles, "R.E.S.E.E.", XXVI-e 11/lnc!le, no.211988, Bucarest, pp.99-1 1 1 . "" Mihai Maxim, Limba turco-osmanl. Curs ptactlc, pp.7-3; 10-1 1 ; 1 8-22. '57 Ibidem, pp.13-23.
44
ACTA MOI.DAVIAE SEPTENTRIONAUS
romneti n domeniu, rmase n manuscris sau tiprite, au fost comparable sau competitive tiinifico-metodologic cu cele europene. Acelai autor a analizat succint, ntr-o paradigmatic contribuie158 , fundamental pe "o abordare interdisciplinar i comparatist a relaiilor romno otomane" 1 59 , istoriografia romneasc a incitantei probleme a tratatelor ("capitulaiilor") acordate de Imperiul otoman rilor Romne n perioada: sfritul secolului al XIV-lea - sfritul secolului al XVI I I-lea. Atenia cuvenit s-a acordat studiilor turcologice referitoare la aceast chestiune, elaborate i tiprite n intervalul 1 878-1 948 1 60 . S-a amintit, n acest context, despre "primele sondaje (romneti] n arhivele turceti" din Istanbul, efectuate n 1 898-1 899 i finalizate prin copierea a 2 1 5 documente turco-osmane din secolul al XVI-lea, ,.din colecia MOhimme Defterleri (Condicile afacerilor importante), asupra importanei creia atrgea atenia, pentru prima oar n istoriografia universal, tnrul [pe atunci!] istoric N. Iorga [compi.D.P.]" 1 61 . De asemenea, despre editarea tratatelor ("capitulaiilor") anterior menionate, autentice sau apocrife, n istoriografia romneasc, n secolul al XIX-lea i n prima jumtate a celui urmtor. Turcologul Mihai Maxim a enumerat i a comentat iniiativele romneti din prima jumtate a secolului al XX-lea de nfiinare a unei suprastructuri universitare didactico-formative i tiinifice-<:le cercetare n domeniul orientalisticii-turcologiei din ara noastr, unele dintre ele materializata, iar altele rmase doar n faza de proiect 1 6 . De curnd, amintitul autor a fixat locul n cadrul preocuprilor romneti de turcologie lingvistic i a stabilit rolul Gramaticii limbei otomane (1 905) a lui Adam V. Cotula n nvarea acestei limbi de ctre romnii, de diferite vrste, ocupaii, stare material etc., din Imperiul otoman 1 63 . "Prima gramatic otoman n romnete" a lui Adam V. Cotula se adresa n primul rnd celor circa 5000 de elevi romni din peste 70 de coli romna-otomane din imperiul semilunii 1 64 . Studiile profesorului i cercettorului Mihai Maxim, sumar analizate anterior, contribuie la o mai bun cunoatere a evoluiei unor categorii de preocupri turcologice romneti n perioada 1 878-1 948, lmurind anumite aspecte necunoscut nc din istoria amintitelor preocupri istoriografice. Raportarea permanent a evoluiei turcologiei romneti la cea mondial sporete valoarea tiinific a acestor contribuii. Istoricul Andrei Pippidi a analizat caracteristicile i direciile de cercetare, biblioteca, publicaiile i cursurile de specialitate din cadrul Institutului pentru studiul Europei sud-estice, concepia istoric a lui N. Iorga referitoare la acest areal istoric, principalele repere cronologica, editoriale i de colaborare tiinific internaional ale celei de-a "doua perioade a studiilor sud-est europene n Romnia [1 9 1 9- 1 948] - [compi.D.P.]"1 65 . "Principala slbiciune a Institutului", a afirmat autorul, a fost c "s-a identificat tot mai mult cu persoana directorului su [N. Iorga], proteic, ubicu,
"" ldem, llrile Romane i Inalta Poartll. Caracterul juridic al relaiilor romllno-otomane In evul mediu, cu o prefaa de prof. Halil lnaleik, Editura Eneiclopedicii, Bucureti, 1993, 299 p. ,,. ldem, Pentru o abordare interdiscipllnarll i comparatistll a relaiilor romllno-otomane, in .C.L.S.O.", 1, 1 989, Bucurefti, 1990, pp.S-30. ,.., Ibidem, pp.25-36. ,., ibidem, p.26. '"" Ibidem, p.35. '"' ldem, La premiere gremmaJre ottomane en roumain, loc. cit., pp.403-410. , .. ibidem, p.406. , .. Andrei Plppldl, Refonnll sau declin. A doua per/oad/1 a studiilor sud-est europene In Romania, In "R.I.", s.n., t.ll, nr.1 1-12-1991 , Bucurefti, pp.641-049.
45
totui unic. Este ceea ce reiese i din parcurgerea publicaiilor Institutului [subl. i compl. D.P.)" 1 66 . Tn concluzie, A. Pippidi a precizat c .Institutului [pentru studiul Europei sud-estice], care i-a oferit [lui N. Iorga] o tribun i mijloace de difuzare a ideilor sale, i se poate ns obiecta c, dei nu a ncetat s activeze n direcia ce-i fusese imprimat iniial, a dat unele semne de oboseai n anii '30, cnd nsi influena cultural a lui Iorga era diminuat. Revista ["R.H.S.E. E ."] i lrgise domeniul de preocupri ( . . . ); i aici criza istorismului s-a fcut simit ( . . . ). Etapa studiilor noastre ( . . . ), a doua dup cea de nceput, nu s-a epuizat nainte de a fi cunoscut, prin Institutul [de Studii i Cercetri Balcanice] condus de Victor Papacostea i prin revista sa Balcania, o vitalitate nou. Elementele de continuitate fa de imul Institut sunt mai importante dect factorii de ruptur W [compl. i subl. D.P.]" 67 . Clin Felezeu a trecut n revist izvoarele istorice otomane, documentare i narative, publicate n Romnia n perioada 1 978-1948, referitoare la originea, caracteristicile i evoluia statutului politicosLuridico-militar etc. al Transilvaniei n raporturile cu Imperiul otoman (1 541-1 688) 1 . Analiznd istoriografia problemei pe care o studia, autorul a enumerat principalele contribuii ale orientalitilor-turcologi din Romnia, publicate ntre 1 878-1948, referitoare la tema amintit 169 . Istoricul clujean a ajuns la concluzia c n Romnia, n intervalul 1 878-1 948, au fost publicate unele izvoare istorice otomane referitoare la tema sa de studiu, preluate din anumite culegeri de documente, contribuii tiinifice sau periodice de specialitate, unde fuseser editate n diferite limbi europene. Puine documente i cronici otomane fuseser descoperite direct n arhivele, bibliotecile sau muzeele din Turcia, Ungaria, Austria, Germania sau Romnia. Istoriografia turcologic romneasc referitoare la amintita tem a fost modest, calitativ i cantitativ, neputnd s fie folosite direct izvoarele istorice otomane. Totui, aceste contribuii au subliniat caracteristicile generale ale statutului individualizat al Transilvaniei n raport cu Imperiul otoman n perioada 1 541-1 688. Tangenial, Clin Felezeu a amintit i de contribuia tiinific a turcologului german Franz Babin9ter la studierea statutului Transilvaniei reflectat n 0. actele oficiale otomane din 1 6491 Referiri sumare la istoriografia turcologic romneasc referitoare la problema complex a ntemeierii Principatului autonom al Transilvaniei n raporturile cu lmperFul otoman (mijlocul secolului al XVI-lea), aprut n perioada 1 878-1 948, a fcut Cristina Fenean 171 . Indirect, autoarea a enumerat i izvoarele istorice otomane, documentare, cronistice, epigrafice, numismatice etc. publicate n Romnia n intervalul temporal amintit, referitoare la tema menionat. Turcologul romn a precizat c numrul i semnificaia istoric ale acestora sunt modeste n comparaie cu caracterul, importana i urmrile pe plan politic, economic, social, religios ideologic etc. ale faptului istoric derulat gradual ntre anii 1 538-1 571 172 . ;. -
1 Ibidem. p.644 . 1 87 Ibidem, pp.9. 1 Clllin Felezeu, Statutul Principatului Trasilvaniei In rapoltur/le cu Poarta Otomani (1541-1688), Presa Unlwnltlri Clujeanll, Cluj-Napoca, 1996 (383 p.). pp.1 1-45, passim. 1 Ibidem, pp. 46-64, passlm. 1 70 Ibidem, pp.209-215; 220. 171 Cristina F-f811. ConallluitN Principatului autonom al T ranalvaniei, Editura Enciclopedlcll , Bucurefti , 1 997, 347 passim Pr.; Ibidem, . pp.97- 1 1 8.
Romnistul american Frederick Kellogg a elaborat i publicat de curnd A History of Romanian Historical Writing, Bakersfield, California, 1 990, 1 32 p., tradus n 1 996 i n limba romn1 73. Pentru perioada ce constituie obiectul analizei mele, autorul a identificat dou etape ale evoluiei scrisului istoric romnesc, numite de el "vrste". Astfel, Fr. Kellogg a subliniat, concis i pertinent principalele caracteristici ale evoluiei istoriografiei romne in "vrsta de aur, 1 859- 1 9 1 8" 174 . Un eveniment politic fundamental, Marea Unire infptuit gradual (aprilie-decembrie 1 9 1 8), a marcat trecerea la o nou etap a evoluiei istoriografiei romneti, "vrsta de argint, 1 91 8-1 944", pe care autorul a caracterizat-o succint1 75 . Activitatea tiinifice didactic i producia istoriografic ale orientalitilor romni din cele dou "vrste metalice" au fost amintite in contextul mai larg al evoluiei scrisului istoric romnesc in perioada 1 859-1 948. Tncepnd cu 1 947-1 948 debuta o nou perioad in evoluia istoriografiei romne, "vrsta de mercur, 1 948-1 989", creia Fr. Kellogg i-a reliefat principalele coordonate de manifestare 176 . Trecnd peste denumirile "metalice", discutabile la o analiz mai atent, date unor etape ale conturrii identitii i evoluiei istoriografiei romneti, se cuvine menionat faptul c etapizarea scrisului istoric romnesc, propus de romnistul american, este acceptat, in general, de cercettorii romni i strini ai acestui subiect. Iar analizele pertinente, echilibrate i obiective ale caracteristicilor evoluiei istoriografiei romneti in perioada 1 878-1 948 dovedesc faptul c Fr. Kellogg este un bun i lucid cunosctor al scrisului istoric romnesc din ultimel.e cinci secole. Poziia sa de outsider, de "cellalt", de pe care a abordat problematica studiat, a oferit un plus de obiectivitate, de autenticitate i de credibilitate finalitilor i ecourilor demersului istoriografic intreprins.
* * *
Raporturile complexe romne-otomane in perioada 1 878- 1 9 1 8 au fost analizate fie in cadrul unor lucrri de sintez referitoare la politica extern a Romniei in epoca modern, fie in articole speciale consacrate acestui subiect. Astfel, principalele repere cronologice ale evoluiei acestor raporturi in perioada amintit au fost particularizata i explicate in lucrarea colectiv Politica extemli a 177 Romniei. Dicionar cronologic Istoricul Nicolae Ciachir a analizat evoluia amintitelor raporturi in intervalul 1.878-1 9 1 8 , fie in cadrul general al Istoriei popoarelor din sud-estul Europei in epoca modemli (1 789- 1923) 178, fie intr-o contribuie special consacrat acestui subiect1 79 . Acelai autor a studiat, tangenial ns, raporturile romne-otomane in aceast perioad i in alte contribuii tiinifice
Fredertck Kellogg, O lstotte a lstotiogratfei romane, traducere de Laura Cuitaru, prefaa de Al. Zub, Editura lnstitu1Uiui European, lafl, 1996, 189 p. 1" Ibidem, pp.52-06; 75-79. "" Ibidem, pp.66-74; 79-81 . ".. Ibidem, pp.83-106. m Coordonatori Ion Calllfeteanu ti Cristian Popiteanu, E..E., Bucureti, 1986, pp.130-167, passlm. 711 1 E..E., Bucuretti (405 p.), 1897, pp.193-371. 170 N. Ciachir, Contrlbuil la studiul relaiilor romano-turce (1878-1914), In "A.D.I.R.I. Buletin de studii fi referate", nr.S (23)11970. Bucut8fli, extru, 36 p.
173
47
ale sale1 80. Mai amintesc i interesantele contribuii ale lui Mihai Maxim, care a analizat condiiile interne din imperiul semilunii n 1 8771 81 , Constantin Velichi, care a abordat relaiile dintre statele balcanice, intre 1 878-1912, de pe poziia Imperiului otoman 1 82 sau Tahsin Gemil, care a studiat relaiile dintre revoluia "Junilor turci" i populaia musulman din Romnia 183 . ,_. Mehmed Ali Ekrem a analizat succint relaiile romno-otomane n perioada 1 878-1 9 1 4 n contex1ul studierii "situaiei economice, sociale i etnice a turcilor dobrogeni ntre 1 878 i primul rzboi mondial" 1 84 Autorul a ajuns la concluzia c problema populaiei de origine turco-ttar nu a fost o chestiune n litigiu ntre Romnia i Imperiul otoman, nu a devenit un impediment major n calea dezvoltrii relaiilor dintre cele dou state. Raporturile romno-turce in perioada interbelic in anii celui de-al doilea rzboi mondial i n primii ani postbelici au fost studiate n dicionarul cronologic deja amintit1 85, n sinteza 1 86 i articolul special 187 ale lui Nicolae Ciachir i, mai ales, in recenta monografie elaborat de Mehmed Ali Ekrem 188 . Ultimul istoric amintit a cercetat caracteristicile i evoluia relaiilor bilaterale romno-turce de-a lungul etapelor pe care le-a delimitat in cadrul perioadei interbelice: 1 9 1 8-1 923(prbuirea unui imperiu multinaional anacronic i ntemeierea Turciei moderne) 1 89 ; 1 923-1 928(stabilirea relaiilor diplomatice bilaterale pe baze noi) 190; 1 928-1 934("colaborarea romno-turc pentru securitate colectiv" n sud-estul Europei) 1 91 ; 1 934-1 940(colaborarea bilateral n cadrul Tnelegerii Balcanice) 1 92 ; 1 938-1 939(relaiile bilaterale in ajunul celei de-a doua conflagraii mondiale) 1 93; 1 939-1 944(relaiile romno-turce in primul an de rzboi i n timpul guvernrii lui Ion Antonescu) 1 94 . Autorul a folosit ns o bibliografie selectiv pentru elaborarea contribuiei sale, cu unele trimiteri i note incomplete. M.A. Ekrem nu a cercetat Arhiva Legaiei sau Ambasadei Republicii Turcia la Bucureti (perioada interbelic) i nici arhiva personal a ministrului, ulterior ambasadorului turc in Romnia, Hamdullh Suph1 Tannover (1 931-1 944), izvoare
1 00 ldem. Romlnia In sud-estul Europei (1848-1886), Editura Pomlc, Bucureti, 968 (237 p.), pp.1 8G-235; idem, 1 La diplomatie roumaine dans les Balkans entre 1878-1900, n "Balcanla", VII, 1977, Belgrad, extras, 6 p.; idem, Aciunile diplomaiei romlneti pe plan balcanic In perioada 1878-1900, in "R.A.", anul LV, voi. XL, nr.211978, Bucureti, pp.1 45-1 51; idem, Romlnia i llrile balcanice In perioada 1878-1900, in "R.dl.", XXXIII, nr.211980, Bucureti, PP.27-352; ldem, Implicaiile pe plan european ale revoluiei turca din 1908, in "R.dl.", XXXI, nr.9/1978, Bucureti, pp.1625-1647; idem, Rolul Romlnlel In sud-estul Europei Intre anii 190G-1912, in "Muzeul Naonal", VI, 1 982, Bucureti, pp.303-309. 1 1 0 Mihai Maxim, Situaia intemll a Imperiului otoman la 1877, In "A.U.B.I.", XXVI, 1977, Bucureti, pp.27-34. 102 Constantin Velichi, Imperiul otoman i statele din Balcani Intre 1878-1912, In "SAI.", nr.XV, 1 970, Bucureti, p g.1 71-198. Tahsin Gemil, Asociaia din Romlnia a "Junllor Turci", in "A.I.I.A.X.I.", VII, 1970, lai, pp. 1 73-195 (cu o bibliografie selectivi despre Junii tura). 1.. M. A. Ekrem, Din istoria turcilor dobrogeni, cuvAnt inainte de Demeny Lajos, Editura Kriterion, Bucureti, 1 994 !255 p.), pp.72-106. 85 Politica extem/l, pp.1 68-250, passim. 1 .. N. Clachir, Istoria, pp.37s-385. 107 ldem, Contribuii /a istoricul relaiHor romlne>-turce (1923-1938), in "SAI.", nr.XLVII-XLVIII, 1983, Bucureti, r.e 1 28-135. M. A. Ekrem, Relaiile romlne>-turce Intre cele doull rtzboaie mondiale (1918-1944), EdHura tiinific, Bucureti, 1993, 152 p. 1 Ibidem, pp.1 7-23. 100 Ibidem, pp.2. 101 Ibidem, pp.34-49. 102 Ibidem, pp.SO-M. 1"' Ibidem, pp.67-95. 114 Ibidem, pp.96-136.
Muzeu' Judeean Botoani
48
ACTA MOLDAVlAE SEPTENTRIONAUS
istorice fundamentale pentru studiul acestei teme, ambele fonduri aflate la Istanbul. Tn ciuda acestor neajunsuri i nempliniri, contribuia lui M .A. Ekrem rmne deocamdat cea mai important monografie consacrat relaiilor romno-turce n perioada 1 91 8-1 944. Acelai autor a mai studiat anterior caracteristicile i evoluia raporturilor romno-turce n segmentul temporal 1 928-1 9341 95 . Cu aceast ocazie, M .A. Ekrem a analizat influena relaiilor romne-otomane n perioada interbelic asupra situaiei juridice, politice, sociale; economice, culturale, demografice religioase etc. a turcilor 00 dobrogeni n deceniile dintre cele dou rzboiaie mondiale 1 . Alte imagini de ansamblu asupra evoluiei rela}iilor dintre Turcia kemalist i Romnia ntre 1 923-1 939 au mai oferit Eliza Campus 97 i Mircea N. Popa 1 98 . Mihai Maxim 1 99 a studiat participarea Romniei la Conferina de la Lausanne (noiembrie 1 922-iulie 1 923) i poziia rii noastre fa de revendicrile legitime ale delegaiei turce, n primul rnd pe baza valorificrii informaiilor inedite din jurnalul lui 1. G . Duca, ministrul de Externe i eful delegaiei romne la acea conferin internaional. Atitudinea Romniei este reflectat i n alte izvoare istorice sau memorialistice, ct i n istoriografia romneasc a temei. Despre rlaiile cordiale romno-turce n intervalul martie 1 946-septembrie 1 948, perioad n care ambasador al Romniei n Turcia a fost matematicianul Grigore C. Moisil, a oferit succinte informaii Viorica Moisil200. Referitor la evoluia i caracteristicile raporturilor complexe, pe multiple planuri, romno-otomano/turce, n perioada 1 878-1 948, am consultat i unele contribuii de specialitate ale istoricilor turci. Aceste studii au fost elaborate fie pe baza valorificrii informaiilor oferite de izvoare istorice inedite, fie prin sistematizarea istoriografiei unei probleme pn ntr-o anumit perioad. Astfel, cauzele, caracterul, desfurarea, participarea Romniei, tratatele de pace i urmrile rzboiului ruso/romno-otoman din 1 877-1 878 au fost analizate de Y. T. Kurae01 , T. Y. Oztuna202 sau E. Z. Karal203 . Situaia intern a imperiului semilunii n timpul "perioadei absolutiste" (1 876-1 907), originea micrii Junilor turci, evoluia i coninutul ideilor lor politice, activitatea dr. lbrahim Themo i retragerea sa n Romnia, desfurarea revoluiei Junilor turci i ecourile acesteia n Romnia,
105 1dem, Relaiile romlno-turce (1928-1934), In "R.d 1.", XXXIV, nr.S/198 1 , Bucureti. pp.BB3-898. ' '" ldem, Din istoria, pp.1 07-1 98. "" Eliza Campus, Les relations entre Turque kfjmaliste et la Roumanie pendant /'entr&-deux-guerres, Tn "R.R.H.", XX, nr.311 981, Bucarest, pp.4 1 1 -434. ''" Mircea N. Popa, Quelques aspects des relations roumaino-turques pendant /'entr&-deux-guerres mondiales, In "R.R.H.", XX, nr.41198 1 , Bucarest, pp.753-760. '90 Mihai Maxim, Romen Kaynaklan ve Tarihii'nin lt{jl altmda Romanya'nm Lozan Konferansma Kattltt in vot. 70. YtldiJnOmOnde Lozan ve lsmet lniJnO, Ankara, 1994, reed itat in revista "Renkler", IV.Cm, Kriterion Yayinevi, Biikre, 1995 (333 s.), ss.31 6-324. ""' Viorica Moisil, Un om ca oricare altul, Grigore C. Moisil, Edura Albatros, Bucureti, 1979, pp.298-299. '"'' Y. T. Kurat, 1877-1878. Osmanlt-Rus hart>mm sebepleri (Cauzele razboiului ruso-tun; din 1877-1878), In "Belleten", XXVI-nci yili, 1962, Ankara, pp.567-592. 202 T. Y. Oztuna, Resimlerle 1293 H. Harl>/. 1877-1878, TUrle-Rus Savat (Rilzboiul din 1293 H. Hustrat. Luptele turuseti din 1877-1878), Istanbul, 1969. "" E. z. Karal, Osmanlt Tarihi, Vllf"" Cilt: Birlnd Merutiyet ve lstibdat Devirleri, 1876-1907 (Istoria otomanll, voi. VIII: Prima perioadll constituionalll i perioada absolutist/J, 1976-1907), Ankara, 1 962.
(Partici perea RomAniei la Conferina de la Lausanne renectatll ln contribuiile istoriografiei i In izvoarele romlneti) ,
49
relaiile romno--ot omane pn in 1 91 4 au fost studiate de E. E. Ramsau04 erif Mardin205 , Sina Akin206, dr. lbrahim Themo207, A. B. Kuran208 sau Ahmed Feroz 09 . Cauzele i caracterul participrii Imperiului otoman la Primul rzboi mondial, beligerana romno--otoman sau prevederile i urmrile armistiiilor de la Mudros i Mudanya au fost cercetate de Mihdat Sertoglu210 , A. E. Yalman21 1 , Fahri Belen2 2 sau A. F. TOrkgeldi21 3 . Informaii interesante, necunoscute sau puin folosite in istoriografia romneasc, despre desfurarea rzboiului turc pentru eliberare i independen ( 1 9 1 8-1923), ascensiunea politic a lui Mustafa Keml, noul curs al relaiilor bilaterale romno-turce, ecourile acestora in presa turc i romn etc. ofer contribuiile istorice elaborate de T. Biylklloglu21 4 , N. Peke 1 5 , Celal Baya 16 , S. S. Karaman21 7, Mahmut Go1o.p1u21 8, Kzim Ozalp21 9 , Y. H. Bayu20 sau sub auspiciile G.K.B.H. Tarih Dairesi22 . Participarea i activitatea delegaiei turce la Conferina interrnaional de la Lausanne (1 922-1 923), evoluia tratativelor diplomatice i prevederile tratatului de pace incheiat in aceast localitate (iulie 1 923) au fost studiate de Cemil Bilsel222 sau A. N. Karacan223 , pe baza documentelor acestui for european editate sub patronajul T. C. Hariciye Vekleti224 sau de S. L. Meral25 . Tn aceste contribuii au fost evideniate i participarea delegaiei romne la amintita conferin, romovarea intereselor romneti i convergena acestora la cele turceti, sprijinul acordat de
"" E. E. Ramsaur, The Young Turl<s: Prelude to the Revolution of 1908, Princeton, New York, 1957, reedare, Seirul, 1 965. ""' erif Mardin, J(jn TOrlderinin Siyasl Fikirleri, 1895-1908 (Ideile politice ale Junilor turci, 1895-1908), Ankara, 1964. ""' Sina Akin, J6n TOrl<leri ve lttihat ve Terakk/ (Junii turci i "Uniune i Progres"), Istanbul, 1 987. m Dr. lbrahim Themo, lttihat ve Terakki Cemiyetinin Teekk0/0 (Intemeierea societlii "Uniune i Progres"), Mecidye, Romanya, 1939 (ediia a 11-a, lstanbul, 1 987). ""' A. B. Kuran, lmki/lp Tarihimiz ve lttihat ve Terakki (Istoria revoluiei noastre i "Uniune i Progres"), Istanbul, 1948. ""' Ahmed Feroz, The Young Turl<s: The Committee of Union and Progress in Turl<ish Politics, 1908-1914, Oxford, 1 969. 210 Mihdat Sertoglu, Birinci C/han Savama giriimizln gervek sebepleri {Adevlrate/e cauze ale intrllrii noastre In Primul r/lzboi mondial), in "Belgelerte TOrk Tarlhi Dergisi", voi.XV. 1968, Istanbul, pp.3-13. 211 A. E. Yalman, Turl<ey in the World War, New Haven, Conneticut and London. 1930. 212 Fahri Belen, Birinci Cihan Harbmda TOrl< Harbt (Rizboiu/ turc In cadrul Primului rllzboi mondial), 5 voi., Ankara, 1 963-1967. ,. 213 A. F. TOrkgeldi, Mudros ve Mudanya Matarekelerinln Tarihi (Istoria armistiiilor de la Mudros i Mudanya). Ankara, 1948. 21 4 T. B1y1khoQiu, TOrl< /stikJSI Harbt. I. !Jif udros MOtarekesi ve Tatbikati (Rizboiul turc pentru independeni. /. Annistiiul de la Mudros i aplicarea sa) , "}.nkara . 1 962; idem, Atatarl< Anadoluda, 1919-1921 (Atatarl< In Anatolia, 1919-1921), Ankara, 1 959. 21 5 N. Peker, 1918-1923./stiklS/ Savamm vesika ve resimleri (Documente i fotografii din rllzboiul pentru independeni, 1918-1923), Istanbul, 1 955. 21 Celal Bayar. Ben de Yazdtm: MHff MOcadeleye Giri (i eu am scris: Introducere In studiul luptei de eliberare naiona//1), 8 voi., Istanbul, 1965-1972. . 217 S. S. Karaman, lstiklM Mocadelesi ve Enver Paa (Lupta pentru independeni i Enver p/l/1), Istanbul, 1967. 210 Mahmut Gologlu, Mllff MOCIIdele Tarihi {Istoria luptei de eliberare natona//1), 5 voi., Ankara, 1968-1971. 210 KAzim Ozalp, Mflff MOcedete, 1919-1922 (Lupta de eliberare naiona//1, 1919-1922), 2 voi., Ankara, 1971-1972. ) , 3 voi. in 10 fascicole, Ankara. 1940-1967. 220 Y. H. Bayur, TOrl< lnki/Sbt Tarlhi (Istoria revoluiei turceti 221 G.K.B.H. Tarih Dairesi, Tari< lstlklM Harbt (RIIzboiul turc de independeni), 6 voi., Ankara, 1 962-1 968. 222 Cemll Bllsel, Lozan (LauS/Inne), 2 voi., Ankara, 1 933. 223 A. N. Karacan, Lozan Konf8ranst ve lsmet Paa (Conf8rina de la Lausanne i lsmet p/l/1), Istanbul, 1943; idem, Lozan (LauS/Inne), Istanbul, 1971. 224 T. C. Hariclye VekAieti. L,ozan Konf8ranst, 1922-1923 (Conf8rina de la Lausanne, 1922-1923), in alfabet arab, 2 voi., Istanbul, 1343 H. ( 1 924--1 925). 221 S. L. Meray, Lozan Ban Konf8ranst. Tutanaklar ve Belgeter (Conf8rina de pece de la Lausanne. Procese verbale i documente), Ankara, 1 969.
50
diplomai romni cererilor legitime ale prii turce, ntrirea colaborrii romno-turce n sud-estul Europei etc. . Y. H. Bayu,..US, A. Akin227 sau S. R. Sonyer28 au analizat catacteristicile generale, direile geografice de manifestare, mplinirile i nerealizrile etc. politicii externe turceti n timpul lui Mustata Keml AtatOrk. Prietenia i colaborarea turca romn in perioada interbelic sau dovedit a fi factori politica-diplomatici constani de stabilitate in Europa central-sudic i n zona Mrii Negre. Un rol important in promovarea cooperrii zonale romno-turce, pe diferite planuri, 1-a jucat diplomatul i literatul turc Hamdullh Suph TanriOver, ministru i ambasador al rii sale n Romnia ( 1 931-1 944). Viaa, opera literar, activitatea diplomatic n Romnia, memoriile etc. acestuia au fost cercetate de Mustata Bayda,-229 sau de dr. Fethi Tevetoglu230. Am consultat, de asemenea, i contribuile referitoare la evoluia politicii externe otomane n timpul primului rzboi mondial, semnat de Ulrich Trumpene31 , sau in urmtoarele trei decenii, elaborat d e E . R . Vere-Hodge232 . Folosind izvoare istorice inedite sau reanalizndu-le pe cele edite, autorii au oferit o imagine de ansamblu veridic, "din afar", a_supra opiunilor politice externe otomane sau turce n perioada 1 91 4-1 948. Tangenial, s-au fcut referiri i la relaiile politica diplomatice romno-otomano/turce n acelai interval temporal.
* * *
Originile, motivaiile, caracteristicile, direciile de evolue. curentele de gndire, concepiile i "colile" istorice, tendinele i programele de cercetare, principalii reprezentani, etapele etc. istoriografiei romneti din perioada 1 8781 948, au fost studiate in contribui cu tematic segmenial sau n ncercri de sintez a dezvoltrii scrisului istoric romnesc. Ioan Bogdan233 , C.C. Giurescu234, P.P. Panaitescu235 sau Alexandru V. Boldu36 n cercetrile lor asupra evoluiei istoriografiei romneti in intervale temporale strict delimitate, nu au avut in . atenie in mod special preocuprile de
"" Y. H. Bayur, TUrlciye Dellletinin Dt Siyasl (Politica exteml a statului turc:), Istanbul, 1 938. 227 A. Akln, Ataturlc'Un dt pol/lika Hkeleri 118 dip/omasisi (Principiile i diplomaia polllicii exteme a lui Ataturlc), fascicolele 1-11, Istanbul , 1964-1966. 220 S. R. Sonyel, TUrle Kurtu/u Savat 118 Dt Polltl kast {Rizboiul de eliberare turc: i politica exteml), 1, Ankara, 1974. 220 Mustata Baydar, Hamdulllh Suphl TanniJver ve am/ari (H. S. T. i amintirile sale), Mente Matbaasi, Istanbul, 1968, pp.153-16 1 ; ldem, Hamdulllh Suphl TanniJver'ln Romanya'daki /Ima/an (Activitatea lui H. S. T. In RomSnia), in revista "TUrii YurdU", Vl-nc1 y1 1 i , say1 6/Temmuz 1967, Ankara, a p. ""' Dr. Fethi Tevetoglu, Hamdulllh Suphl Tannover (1885-1966). Ha att ve Eserieri (H. S. T. Viaa i operele sale), y Sevin Matbaasi, Ankara, 1 986, pp.204-232. 231 Ulrich Trumpener, Turlcey's Entry into Worid War 1: an Assesment of Responsabil/lies, in "J.E.H.", voi.XXXIV, 1962, pp.369-380; ldem, Gennany and the Ottoman Emp/re, 1914-- 1 918, Princeton, N.J., 1968. 232 E. R. Vere-Hodge, Turlcish Forelgn Policy, 191&-1948, Ambllly Annemase, U.S.A., 1 950. 233 Ioan Bogdan, lstoliografia romlnlf i problemele el actuale, in Academia RomAn. Discursuri de recepune, !.XXVII, 1 905, Bucurefti, pp.3-28. 234 C. C. Giurescu, Considerii asupra Istoriografiei romlneti In ultimii dou/fzeci de an/ {1905-1925], Tn "R.I.", XII, nr.7-91iuli-ptembrie 1 926, Bucuretti. pp.1-50, i extras, 49 p. 235 P. P. Panaitescu, Rum/fnische Geschichtsschreibung, 191&-1942, in "S.O.F.", VIII. Band, nr.1-211943, MUnchen,
A. V. Boldur,
lai, 1946, 98 p.; reeditat n "Studii i cercetAri istorice", XX, 1 947, lai, pp.1-95.
tiina istorici romlnlf In ultimii 25 de ani {192{}-1945}. Constat/fri i remedH, Tipografia A. erek,
51
Muzeul
Judeean Botoani
orientalistic-turcologie, ci au trasat doar coordonatele generale conceptuale, metodologice, organizatorice etc. ale cercetrii i scrisului istoric n spaul romnesc. Fragmentarea cronologic a "duratei lungi" a evoluiei istoriografiei romneti de ctre aceti istorici i-a mpiedicat astfel s individualizeze noile direcii i domeniile de cercetare istoric aprute n tiina istoric romneasc ncepnd cu ultimul sfert al veacului al XIX-lea. Printre ele, i cele de orientalistic-turcologie, ce se "pierdeau" astfel n uvoiul "ofertei istoriografice" complexe, generoase, multidirecionale de la nceputul secolului al XX-lea. Pentru deceniul 1 91 946, istoricii turcologi Aurel Decei i Nicoar Beldiceanu au ntocmit o bibliografie selectiv a contribuiilor istorice romneti referitoare la "Orienr, zon geografica-istoric creia i s-a acordat accepunea spao temporal cea mai larg, fr o restrngere doar la Orientul islamic237. Aceast bibliografie sumar adnotat a trecut n revist 1 09 contribui istorice romneti n domeniul orientalisticii-turcologiei, prezentndu-le istoriografiei mondiale i fiind singura ncercare de acest gen din Romnia n prima jumtate a secolului al XX-lea. O sintetic trecere n revist a evoluiei istoriografiei romneti n cele opt decenii de care m ocup a realizat istoricul Pompiliu Teodor n 1 970238, fr a nominaliza n mod deosebit preocuprile de ooontalistic-turcologie. Ulterior, Lucian Boia a elaborat prima imagine de ansamblu asupra evoluiei istoriografiei romne de la origini pn la nceputul anilor 1 970239, fiind analizate att tendinele, orientrile, direciile, domeniile i "colile" de cercetare istoric, ct i viaa i opera tiinific ale marilor "corifei" ai scrisului istoric romnesc. Autorul a studiat caracteristicile generale i liniile de evoluie, "ofertele" i realizrile, cutrile i nemplinirile etc. istoriografiei romne n ultimul sfert al secolului al secolului al XIX-lea i n prima jumtate a celui urmto40. Lucian Boia a amintit i a analizat sumar i preocuprile de orientalistic-turcologie ale unor istorici care i-au desfurat activitatea de cercetare tiinific n perioada amintit anterior. De exemplu, studiind uriaa oper 1 istoric a lui Nicolae lorga24 , a particularizat n cadrul ei preocuprile de turcologie, analiznd succint celebra sintez a istoriei otomane, G. O.R. , 5 voi . , Gotha, 1 9081 9 1 3242 . .ln sinteza lui Lucian Boia se observ deja tendina de a individualiza direciile i domeniile de cercetare istoric aprute n istoriografia romneasc ncepnd cu ultimul sfert al secolului al XIX-lea. Printre ele, aa cum am mai 243 subliniat, t cele de orientalistic-turcologie . Dar cercettorul per excellentiam al fenomenului istoriografic romnesc n ultimul ptrar al secolului al XIX-lea i n prima jumtate a celui urmtor este Alexandru Zub. Exegetul ieean a oferit o prim i completabil sintez, dup cum el nsui a caracterizat-o, a evoluiei istoriografiei romne n ultimul sfert al secolului al XIX-lea i n primele decenii ale celui urmto44. Dup ce a conturat o imagine de
237 Aurel Oecei, NicoarA Beldiceanu, Kitap/ar ve Mecmua'lar, Romanya (Bibilographie 1936-1946 des publications roumaines sur i'Otient), in "Oriens", 11, 1949, Leiden, pp.333-346. 238 Pomplllu Teodor, Evoluia gindir i i istorice romneti, Editura Dacia, Cluj, 1970 (L+478 p.), pp.V-XII; XL-L; 1 07434; 435-477. 230 Lucian Boia, Evoluia istoriografiei romane, Tipografia Universiti din Bucureti, 1 976, 377 p. ""' Ibidem, pp.140-144; 231-238. 24' Ibidem, pp.240-268. '"' Ibidem, pp.259-260. '"" Vezi i idem, Evoluia tiinei istorice romneti, in "R. d 1.", anul XXXIV, nr.7/198 1 , Bucureti, pp.1233-- 1 250. '"' Alexandru Zub, De la istoria critici la critidsm (Istoriografia romSneasci!! la finele secolului XIX i la inceputul secolului XX), Edura Academiei, Bucureti, 1 985, 312 p.
52
ansamblu asupra "sfrtului de veac [al XIX-lea] a istoriografie"245, autorul a studiat "geneza colii critice"2 ("Deceniul ultim al secolului al XIX-lea e rstimpul n care . 7 s-a infiripat coala critic (subl. Al. Zub)"24 , "programul i etapele" cercetrii istorice promovate de aceasta248, "imQiicaiile teoretice i de metod" ale programului colii critice asupra scrisului ist c din epoca respectiv249 . Al. Zub a amintit de preocuprile de orientalistic-turcologie ale lui Nicolae Iorga Ja insistat asupra genezei, elaborrii i ecourilor istoriografice ale sintezei G. O. R. 2 sau patronate de 1 acest polihisto5 ) . A analizat "un concept integrator: Europa sud-oriental"252 , teoretizat i introdus n circuitul istoriografic de N. Iorga. Gndind i procednd astfel, Iorga dorea s particularizeze locul i rolul romnilor n istoria acestei zone de intersecie i interdependen a dou continente (Europa central-sudic i Asia vestic J i "ncerca s reconcilieze perspectiva local cu cea mai larg, de istorie a lumii.2 . De asemenea, exegetul ieean a "radiografiat" i concretizarea efectiv, practic, instituional-de cercetare, a acestui original "concept integrator": temeiurile, ntemeierea, programul activitii tiinfice-de cercetare i didactico formative, prezentat la 24 ianuarie 1 91 4, revista de specialitate (.Bulletin de !'Institut pour l'tude de I'Europe Sud-Orientale" - abreviat : "B. I . . E. S.O."), colaborrile interne i internaonale n domeniu etc. ale Institutului pentru studiul Europei sud orientale (Bucureti)254. Al. Zub a continuat studierea evoluiei istoriografiei romneti i a elaborat o temeinic contribuie referitoare la scrisul istoric romnesc n perioada interbelic255 . Dup conturarea orizonturilor i perspectivelor bibliografice, culturale, documentologice sau evenimeniale ale perioadei i istoriografiei interbelice256, autorul a insistat asupra tendinelor, direcilor i domeniilor de cercetare istoric, a 57 "colilor" istorice i a programelor acestora , evideniind predispoziiile pentru zona balcanic, pentru lumea otoman. n strns legtur cu dimensiunea geografice istoric i istoriografic european258. Al. Zub a enumerat rezultatele concrete ale proiectelor de organizare instituional, statal sau privat, a cercetrii istorice a "Europei sud-estice", a "Europei balcanice", a Imperiului otoman n ultim instan: Institutul entro studiul Europei sud-orientale/sud-estice ( 1 9 1 4-1 948, la Bucure i)2 9, Institutul de Turcologie (1 940-1 945, la lai)260 sau Institutul de studii i cercetn. balcanice (1 943-1 948, la Bucureti)261 ln perioada interbelic, "institutul devenise pretutindeni [n lume] un mod de organizare a activitii tiinifice, iar ansamblul institutelor' create sau numai propuse la noi [n Romnia] trebuia s
,,. Ibidem, pp.1 2-1 3; 49-102 . ''" Ibidem, pp.103-153 . '" Ibidem, p.1 09. ,.. Ibidem, pp.154-196. ''" Ibidem. pp.1 97-251. 250 Ibidem, pp.150; 156 ; 239-240; 252 ; 268. ,., Ibidem, p.1 62. Ibidem, pp. 233-244. 253 Ibidem, p. 237. 254 1bidem, pp.1 63 ; 188--189 ; 1 9 1 ; 1 95; 233-2 37; 239-242 ; 2 77; 296. 255 ldem, lstorie i istorici In RomSnia interbelici, EdHura Junimea, lai, 1 989 , 41 2 p. 250 Ibidem, pp. 2 1-1 68. 25 7 Ibidem, pp.1 69-185. 258 Ibidem, pp. 203-2 1 1 . 250 Ibidem, pp.1 34; 141; 1 95; 208; 326. '"" Ibidem, pp.182 ; 326 . ,., Ibidem, pp.141; 326 .
252
53
rspund unei tendine de etnopedagogie i progres [subl. i compl. D.P.)"262 , a concluzionat autorul. Turcologul german Franz Babinger a fost invitat oficial la Bucureti de ctre Nicolae Iorga, pentru a pune bazele unei iniieri n turcologie la nivel universitar i a organiza investigaii turcologice inter- i pluridisciplinare n Dobrogea (1 931 937), U lterior, a fost invitat de medievistul universalist Gh. 1 . Brtianu l a U niversitatea din lai, unde a profesat n domeniul su (1 937-1 943) i a fost directorul de studii al amintitului Institut de Turcologie. Atitudinea i demersurile lui Gh. 1. Brtianu n aceast direcie se nscriau pe linia convingerii sale ferme c orie(ltalistica-turcologia utea i trebuia s aduc un real folos i mari avantaje scrisului istoric romnesc263 . ln monografiile anterior amintite, elaborate de Alexandru Zub, preocuprile romneti de orientalistic-turcologie au fost particularizata n cadrul "ofertei istoriografice" complexe, generoase i multidireconale de la sfritul secolului al XIX-lea i din prima jumtate a celui urmtor. Fr a cobor la analiza de .amnunt, pentru care i lipseau ns abordrile strict domeniale i "studiile de caz: exegetul ieean a oferit, pentru prima dat n istoriografia romneasc, o imagine de ansamblu a evoluiei i realizrilor acestei categorii de preocupri istorice, totul raportat la i explicat prin dezvoltarea general a scrisului istoric romnesc n perioada anterior precizat. Carol GOIIner a individualizat contribuia romneasc la scrierea istoriei Imperiului otoman, n cadrul turcologiei europene din ultimele trei secole264 A analizat sumar contextul istoric sud-est european (secolul XVII I-nceputul secolului XX) i reflectarea sa n istoriile otomane scrise de Dimitrie Cantemir, lenchi Vcrescu, Dionisie Fotino i Nicolae Iorga. Acelai autor a reluat i a explicitat problema contribuei studiilor turcologice romneti la o mai bun i obiectiv . cunoatere a Imperiului otoman i a istoriei sale265. tefan tefnescu a realizat o Scurt privire asupra istoriografiei 7 romnetf66 , ca introducere la Enciclopedia istoriografiei romnetf6 ln aceast sumar trecere n revist a evoluiei scrisului istoric romnesc din secolul al XVII-lea pn la zi, autorul a subliniat principalele caracteristici, direci i domenii de cercetare, "coli" istorice, promotori etc. ai fenomenului istoriografic romnesc n perioada 1 878-1 948268 , fr a aminti sau a insista n mod special asupra preocuprilor de orientalistic-turcologie. Tn a doua parte a acestui enciclopedii, n succinte medalioane bie-bibliografice, au fost prezentate principalele repere ale vieii i activitii didactico-formative i tiinifice de cercetare ale orientalitilor turcologi din intervalul 1 878-1 948/1 955: M . M . Alexandrescu-Dersca Bulgaru269 , , Nicoar Beldiceanu27 1 , Aurel Decei272 , Mihail Guboglu273 , Nicolae Andrei Antal
M r.1eut Judeean Botoani
ffy270
,.. Ibidem, p.142. 203 Ibidem, pp.182; 326. ""' Carol GOIIner, RumiJnische Beitrage zur Geschichte des osmsnischen Reiches, in "Forschungen zur Volks- und
Landeskunde", XXI, nr.2/1978, Sibiu, pp. 1 1 5-120. '"' ldem, Der Beitrag der rumiJnlscher turlfO/og/scher Forschungen zur besseren Kenntnis des osmsnischen Reiches, in "R. E .S.E.E.", XIX, nr.21198 1 , Bucarest, pp.283-288. '"" Vezi infrll , lucrarea citat la nota nr.263, pp.720.
>61
"" E.I.R., pp.1 1-18. '"' ldem, pp.32-33 (voce de Florin Constantiniu).
770 77' m
Coordonator ttilnllic: prof. unlv. dr. tefan tefAnescu, E..E., Buculllf1i, 1978, 471 p. p.36 (voce de L. Dem6ny) p.53 (voce de Dan Berindei) pp. 121-122 (voce de Damasc:hin Mloc). pp.164-165 (voce de Damaschln Mioc).
ldem. ldem, Jdem, 773 /dem,
54
lorga274, Ion Matei275 , Hagop Djolonian Siruni276. La sfritul enciclopediei s-au oferit date generale despre nfiinarea, programul i activitatea didactico-tiinific ale Facultilor de Litere i Filosofie ale Universitilor din Bucureti i lai, Institutului pentru studiul Euroei st-orientale (sau Europei sud-estice) i I nstitutului de studii i cercetri balcanice 77 . In aceste instituii s-au organizat i desfurat, sporadic sau cu o anumit continuitate, n perioada 1 920-1948, cursuri i seminarii de limb i paleografie turco-osman, limb turc modern, istorie a Imperiului otoman sau a relaiilor complexe i multiple romne-otomane, fr ca aceste realizri didactice turcologice s fie amintite. Tn acest context, nu s-a pomenit nimic nici despre Institutul de Turcologie de la lai (1 940-1 945). Istoricul ieean Vasile Cristian a studiat activitatea didactice-tiinific n domeniul istoriei la Universitatea din lai278 , insistnd n mod special asupra perioadei 1 860- 1 9 1 8279 i 1 9 1 8-1 944280 . Tn aceast sintez a evoluiei istoriografiei ieene, racordat evident la pulsul celei romneti i europene, autorul a analizat viaa i opera marilor istorici ieeni care s-au afirmat la sfritul secolului al XIX-lea i n prima jumtate a celui urmtor. Pentru perioada interbelic281 , nu a amintit ns nimic despre cursurile i seminariile de limb turco-osman i de istorie a Imperiului otoman inute de Franz Babinger la Facultatea de Litere i Filosofie din lai (1 9371 943) i, mai ales, despre Institutul de Turcologie (1 940-1 943), din capitala cultural a Moldovei, condus de acelai turcolog german. O sumar trecere n revist a evoluiei orientalisticii romne n epocile modern i contemporan a efectuat orientalistul-turcolog polon Jan Reychman n 1 956282 . Referindu-se n mod special la preocuprile romneti de orientalistic turcologie din perioada interbelic, autorul a amintit "contribuia deosebit [pe care] a avut-o istoricul-turcolog Franz Babinger ( . . . ) [la] dezvoltarea studiilor istorice de turcologie n Romnia, ( . . . ) ca i n organizarea i funcionarea, ntr-o anumit perioad [1 940-1 945], n timpul rzboiului german, a seciei de Turcologie [Institutul de Turcologie] de pe lng Universitatea din lai [compl. D . P.]"283 . Orientalistul polon a mai enumerat i principalele contribuii turcologice ale lui Franz Babinger n perioada "romneasc" a activitii sale didactico-tiinifice, neuitnd s aminteasc i de cele dou volume-"publicaiuni ale Institutului de Turcologie" (1 942-1 943), cu importana lor istoriografic. Jan Reychman a apreciat c la nceputul anilor 1 950, "neglijarea domeniului orientalisticii [n Romnia] este o motenire trist a vechilor guverne burghezo-moiereti [din perioada interbelic], care nu au. depus nici un efort faentru dezvoltarea acestei ramuri a tiinei [istorice romneti - compl. D. P.]" 84. Aceast afirmaie este doar parial exact, i n contradicie cu aseriunile fcute de autor n cadrul aceluiai articol.
". I(Jem, pp.183-184 (voce de tefan tefnescu). Vezi i succinta analiz a G.O.R., instrument istoric de lucru, modem i Tnc adual (realizat de Adolf Armbruster, loc. cit. , p.466). 215 /dem, pp.213-214 (voce de Damaschln Mioc). ". ldem, p.299 (voce de Georgeta Penelea). m telem, pp.366; 368. m Vasile Cristian, Istoria la Universitatea din lai, lai, 1985, 1 72 p. 279 /bidem, pp. 1 . 700 Ibidem, pp.82-1 19. 'C ! z '"' Vezi i idem, Istoriografia ieeanl interbelici, in "A..U.I.I.", XXVI, 1 980, lai, pp.9-24. .._ 282 Jan Reychman, Par{ slow o Rumunskiej Orientalistyce (CIIteva cuvinte despra orientalistica ro(ri l , in "P,.O .",,
3/1956, warazawa, pp.523-530

Ibidem, p.525. ,.. Ibidem, pp.525; 528.
55
- := . . t )' ..
i
, 1 '? . ' " ,

'il '
' .)> . --;:.
M:JZeL' Judeean Botoani

* * *
Referitor la orientalitii-turcologii sau -arabiti romni sau strini (n cazul nostru, savantul german Franz Babinger) care i-au desfurat activitatea n Romnia n perioada 1 878-1948, exist n istoriografie unele contribuii bio bibliografice ce permit formarea unei imagini de ansamblu asupra vieii i activitii didactica-tiinifice ale acestora. Astfel, n ceea ce-l privete pe Franz Babinger (1891-1967), acesta a publicat periodic (1 938, 1 951 , 1 957, 1 962, 1 966, 1 968)285 bibliografia contribuiilor sale tiinfice orientalistico-turcologice, ceea ce a permis cunoaterea permanent i ndeaproape a bogatei sale activiti de cercetare i publicistice n domeniul anterior amintit. O laconic referire la activitatea didactica-tiinific a turcologului german, pe cnd era director de studii al Institutului de Turcologie de la lai, fr a aminti ns nimic din institua propriu-zis, dei o cunote a fcut Gh. 1. Brtianu ntr-o lucrare fundamental despre originea poporului romn2 Dup moartea intempestiv a turcologului german (23 iunie 1 967), la DOrres 1 Durazzo, n Albania), fotii colaboratori pe plan didactic i tiinific, Hans Joachim 27 Kissling 8 i Herbert W. Duda288 , au evocat personalitatea i opera complex, orientalistico-turcologic, a marelui disprut. Tnc din timpul vieii , cu ocazia mplinirii vrstei de 70 de ani i a jumtate de secol de activitate tiinific-publicistic ( 1 961), l a Munchen, s-a materializat iniiativa, benefic d i n toate punctele d e vedere, d e a reuni i reedita cele mai importante articole i studii elaborate de Franz Babinger, n mai multe volume, cu titlul general: Aufsiitze und Abhandlungen zur Geschichte
cronologiCa i publicistice ale vieii i activitii didactica-tiinifice ale turcologului german, printre care i perioada "romneasc" 1 935-1 943). ln contribuiile publicate n .1 955-1 95629 Mihail Guboglu nu a amintit nimic despre activitatea didactica-tiinific a lui Franz Babinger n Romnia (1 935-1 943) sau despre Institutul de Turcologie de la lai (1 940-1945). Ulterior ns, n masiva i temeinica lucrare Paleografia i diplomatica turco-osman. Studiu i albud9 turcologul romn 1-a apreciat pe savantul german ca fiind unul dintre .turcologii
Siidosteuropas und der Levante289. De asemenea, marile enciclopedii generale, editate n rile lumii cu vechi tradii n acest domeniu, includeau (i includ) medalioane consacrate vieii i activiti didactico-tiinfice a marelui turcolog german. Voi aminti doar The International Who's Who, 1 967-196fi290. din anul moi lui Franz Babinger; n medalionul inserat n acest dicionar au fost prezentate principalele repere
'"" Franz Babinger, Schriltenverzeichnis, Wurzburg, 1 938, 1951, 1 957, 1 966; MOnchen, 1962, 1968. ""' Gh. 1. BrA1ianu, O enigml i un mirarol istoric: poporul roman, edie ngrijit, prefa!l, studiu i note de Stelian Brezeanu, !reducere de Mariana RAdulescu, E..E., Bucureti, 1 988, p.1 83, nota 1 . "" H. J . Kissling, Franz Babinger (1891-1967), In "S.O.F.', XXVI. Band, 1967, MOnchen, pp.375-379. ,.. H. W. Duda, Franz Babinger, in "Aimanach der Osterreichischen Akademie der Wissenschaften", 1 1 8.Band, 1 968, Wien, pp.31 7-323. ""' I.Band, 1962, 437 p.+48 plante; III.Band, 1 966, 310 p.+72 plane; II.Band, 1968 (postum), MOnchen. " 2110 XXXI edition, London, 1968, p.67. "" Vezi supra notele numerele 45, 1 2 1 , 124. 202 Editura Academiei R. P. RomAne, Bucurefli, 1 958, 349 p.+IV plane+1 1 p. index.
56
ACTA MOI.DAv'lAE SEPTENTRIONALIS
cunoscui [pe plan mondial - compi.D.P.] pentru cercetrile lor orientale"293 , a folosit, a citat i a introdus n bibliografia general a contribuiei saleJ>rincipalele studii i articole ale lui Franz Babinger referitoare la tematica abordat2 . Nu a pomenit ns nimic despre Institutul de Turcologie. Tn 1 960, scriind .despre iniiativa de a forma tineri turcologi, istorici i filologi, n Romnia n perioada interbelic, cu sprijinul savanilor strini, a afirmat, cu nuane de subiectivism i exagerare, c "de exemplu, cunoscutul turcolog german Franz Babinger, fiind angajat cu contract de statul romn, la propunerea lui N. Iorga, ntre 1 934-1 944 [mai exac\ pentru perioada 1 935-1 947], nu a fcut nimic n acest sens [compl. i subl. D. P.]"29 . Dup moartea lui Franz Babinger, trecnd peste resentimente i atitudini subiective, Mihail Guboglu a evocat viaa i activitatea turcologic, tiinific i didactic, a savantului german, insistnd asupra perioadei "romneti" a acesteia (1 935-1 943)296. A enumerat, de asemenea, 1 3 contribuii turcologice babingeriene cu referire special la relaiiile romna-otomane ntre secolele XIV-XVI I . Informaiile "cronologice" oferite de M. Guboglu n legtur cu fostul su director de studii de la lai erau, n general, corecte. (Tn legtur cu recenziile pe care M. Guboglu le-a fcut, de-a lungul anilor, contribuiilor turcologice ale lui Franz Babinger, vezi intra, op. cit., la nota nr. 312. assim). Lucian Nstas 97 a publicat unele documente inedite despre invitarea lui Franz Babinger la lai (1 937) i gsirea resurselor financiareentru plata activitii didactice universitare a savantului german. Valeriu Mangu2 , n dialog cu lorgu Iordan, a precizat condiiile juridico-financiare n care a fost angajat cu contract Franz Babinger la Universitarea din lai (1 938). Cristina Fenean a analizat contribuia german, prin Franz Babinger, la dezvoltarea osmanisticii romne, n deceniile I I I-V ale secolului al XX-Iea299 . Autoarea a prezentat direciile principale ale activitii tiinifico-didactice ale turcologului german n ntreaga sa carier ( 1 9 1 0-1 967), insistnd n mod special asupra perioadei "romneti" ( 1 935-1 943) din fecundul su travaliu. A amintit iniativele i eforturile depuse de Nicolae Iorga pentru a suplini lipsa de orientaliti turcologi romni, prin apelul la specialitii europeni n domeniu care, invitai n Romnia pe baz de contract, trebuiau s pun bazele unui nvmnt universitar formativ n domeniul turcologiei (osmanisticii). Urmarea fireasc a acestor demersuri, a fost angajarea cu contract a lui Franz Babinger la Institutul pentru studiul Eurei sud-estice din Bucureti (condus de N. Iorga) , pentru perioada 1 935-1 937 . Ulterior, universitarii ieeni Gh. 1. Brtianu i lorgu Iordan, I-au invitat pe turcologul german la lai, unde a inut cursuri i seminarii de turcologie (1 9371 943) i a fost directorul de studii al Institutului de Turcologie (1 940-1 943) din acest
Ibidem, p.15. "" Ibidem, pp.14; 23; 24; 28; 1 1 8; 1 1 9; 126. ,.. Vezi supra, catalogul citat la nota numrul 1 29, p.6, n.S. ,.. Mihail Guboglu, Franz Bablnger, in "S.A.O.", VII, 1968, Bucarest. 1 968, pp.23235. 207 Lucian Nstas.il, Din arhiva Universitilii Mihililene din lai. in "A.I.I.A.X.I.", XXII/1 , 1 985, lai, pp.37374, doc. nr.
203
16 i 1 7. "" Valeriu Mangu, De vorbi! cu lorgu Iordan, Editura Eminescu. Bucureti, 1982, pp.37374, unde a fost publicat cererea Decanatului F.L.F. din lai, cu rezoluiile ministeriale aferente, privind rezolvarea "chestiunii" prof. Franz Babinger. ""' Cristina Fenean, Franz Babinger: ein deutscher Beitrag zur rumSnischen Osmanistik, in "R. E .S.E.E.", XXXII-e annee. nr./1 994, Bucarest, pp.31 322. 300 Ibidem, pp.314-31 7.
57
ora301 . Cristina Fenean a sesizat corect dualitatea terminologic302 folosit de Franz Babinger pentru a denumi domeniul istoric de cercetare n care i desfura activitatea: "turcologie" (expresie folosit mai ales pentru studiile filologica lingvistice) , i "studii turceti" (folosit cu caracter global, pentru toate categoriile de preocupri de turcologie). Tn concluzie, autoarea a afirmat c germanul Franz Babinger a avut o important contribuie la organizarea, pe plan didactic, a osmanisticii moderne i la impulsionarea "studiilor turceti" n ara noastr. Aceast dubl activitate "a ctigat un loc de onoare n istoriografia romneasc. ( . . . ) Este deci, a completat Cristina F.enean, o realitate de netgduit c activitatea desfurat de Franz Babinger n Romnia ntre 1 934-1 943 a constituit actul de natere al osmanisticii romneti i c a influenat-o in timp (subl. D.P.)"303 . Aceste concluzii, parial exagerate, trebuiesc ns nuanate, n sensul c turcologul german Franz Babinger a semnat "actul de natere" doar al osmanisticii didactice universitare romneti, i a "influenat" benefic att cercetarea, preocuprile i scrisul istoric turcologic n Romnia n deceniile I I I-V, ct i organizarea instituional, sub patronaj statal, a cercetrii tiinifice n domeniu (Institutul de Turcologie de la la1). Orientaliti-turcologi i preocupri tiinifice de turcologie au existat n Romnia att anterior, ct i n . timpul activitii complexe a lui Franz Babinger n ara noastr i amintesc doar numele lui N. Iorga, A. Antalffy, H. Dj. Siruni sau A. Decei. ln anexa studiului su, Cristina Fenean a publicat dou scrisori ale lui Franz Babinger ctre N. Iorga, din 5 i respectiv 27 decembrie 1 930 pstrate n Arhiva de familie N. Iorga. Acest important i inedit fond epistolar i documentar trebuie cercetat ct mai repede cu putin i valorificat informaional, pentru a fi lmurite unele aspecte nc puin sau deloc cunoscute ale activitii de orientalist sui generis a lui N . Iorga. Tn ceea ce m privete, dup ce am cercetat (1 989-1 991 ) fondurile arhivistice Universitatea din lai-Rectorat i -Facultatea de Litere i Filosofie (conservata la A.N. R.,D.J. la1) , am elaborat un studiu, Din tradiiile orientalisticii prezentat n cadrul edinei lunare a Laboratorului de Studii Otomane de la Facultatea de Istorie din Bucureti, la 21 ianuarie 1 992, i publicat un an mai trziu304 . Tn aceast contribuie am lmurit, pe baza documentelor inedite descoperite n amintitele fonduri arhivistice, condiiile n care turcologul german Franz Ba6inger a fost invitat n Romnia (1 935) i angajat cu contract de N. Iorga, la I nstitutul pentru studiul Europei sud-estice din Bucureti. Ulterior, din 1 937 i-a continuat activitatea didactice-tiinific la Universitatea din lai, Facultatea de Litere i Filosofie305 Turcologul german a avut o contribuie important la nfiinarea Institutului de Turcologie de la lai (1 aprilie 1 940), al crui director de studii a fost 306 ( 1 940-1 943) . De asemenea, am precizat condiiile n care a fost organizat i dotat i a funcionat Biblioteca de turcologie a acestui institut307. Am amintit i de iniierea unui demers universitar privind transferarea Institutului de Turcologie de la
301 Ibidem, pp.317-319. ""' Ibidem, p.319. :m lbldem, pp.319-320. 304 Tn "C.L.S.O.", vol.ll, 1993, Bucurefli, pp.164-201. ""' Ibidem, pp.179-193. ... Ibidem, pp.193-195. "" Ibidem, pp.19S-197.
romneti. Franz Babinger i Institutul de Turcologie de la lai (1940-1945),
58
lai la Bucureti, nefinalizat ins308. Tn incheiere, mi-am exprimat sperana c intr-un viitor nu prea ndeprtat "un Institut de Turcologie ar reuni toate aceste fore creatoare [ale turcologiei romneti] i ar urmri finalizarea complex a unui program de studii i cercetri in domeniu, program bine gndit, judicios i precis formulat. Institutul de Turcologie de la lai i-a incetat de facto activitatea in 1 945, fr a fi desfiinat prin decizia oficial a forurilor ierarhic superioare. Deci, el exist de jure! De ce nu ar fi revitalizat? O bun conlucrare intre facultile de profil [de istorie, acest] Institut i ministerul de rsort, sub patronajul moral i material al statului romn, ar constitui cheia de bolt a oricrei [viitoare] intenii serioase in domeniul turcologiei romneti [compl. D.P.]"309. Am revenit asupra vieii i operei turcologice ale lui Franz Babinger, subliniind caracteristicile generale ale activitii didactice-tiinifice desfurate de turcologul 30 german la Bucureti (1 935-1 937) i lai (1 937-1 943) 1 . Am comentat i am publicat originalele scrisorilor trimise de Franz Babinger lui Nicolae Iorga in perioada 1 920-1 937, oferind astfel noi informaii despre colaborarea tiinific dintre cei doi _a interbelic31 1 . Am analizat, de asemenea, contribuiile turcologice istorici in per ale lui Franz ger referitoare la istoria medie a romnilor i a relaiilor multiple, complexe, romno-otomane, i am urmrit influenele i . courile acestor contribuii n istoriografia romneasc in ultimele trei sferturi d'e veac31 2 . Dintre aceste contribuii, am insistat in mod deosebit asupra celei din 1 920, referitoare la relaiile politice romno-transilvane in 1 64931 3 . . Tn ceea ce privete viaa i opera istoric a orientalistului sui-generis Nicolae Iorga (1871-1 940), au constituit obiectul unor preocupri bie-bibliografice nc din timpul vieii Magistrului de la Vlenii de Munte. Astfel, nsui Franz Babinger 1-a omagiat ee N. Iorga cu ocazia implinirii vrstei de 60 de ani i a srbtorii zilei numelui3 4 . i aceasta nu din curtoazie sau cu intenie mgulitoare, ci ca o recunoatere obiectiv, realist, a rolului important i al locului central pe care le ocupa savantul romn in cultura i orientalistica-turcologia romneasc. Barbu Theodorescu, fostul secretar particular al lui N. Iorga, a devenit biobibliograful .oficial" i de necontestat al marelui su profesor i mentor. Activitatea sa de .iorgolog" (cum el nsui s-a autocaracterizat), a debutat cu
300 Ibidem, 310
300
Ibidem, p.182.
Dan Prodan, Franz Babinger-turco/og celebru i agent secret?, in "M.I." , s.n . anul XXVIII, nr.4 (325)/aprille 1994, Bucureti, pp.49-51. "' ldem, Corespondena Franz Babinger - Nicolae /Ofrla (192()-1937) in "A.UXI.", XXXV II, 2000, lai (sub tipar); idem, Franz Babinger : "doresc foarte mult si pun turco/ogia la Bucureti pe o bazl solidl", In "M.I.", .s.n., anul XXXIV, 2000 , Bucureti (sub tipar). 312 ldem, Studiile lui Franz Babinger referitoare la istoria romlnilor i a relaiilor romlno-otomane In evul mediu Secolele XIV XVII ) . in "Hierasus. X, 1996, Botoani, pp. 1 1 9-1 70. 13 ldem, M id -1 1" Century Transyfvania and Franz Babinger. On a Bemt and an 'Ahdnlme Handed to Prlnce GheoiT/he Rlk6cz/ Il in 1649, In "T.R.", vol.lll, no.2/Summer 1994, Clu}-Napoca, pp.1 27-134; idem, Anul 1649 In cadrul relaiHor otomantrtransi/vane, In "A.I.IXI.", XXXV III, 2001, lai (sub tipar). 3'4 Franz Babinger. Nicolae IOITia zum 60. Geburtstag, in "DAZ.", LXX. Jahrg., nr.56316 Dezember 1931 , Berlin. Vezi F.B.S., p.24, anul 1931 (nr. 13). A se vedea i textul conferinei radiofonice inut de Franz Babinger la postul gennan de radio "Deutsche Welle" din Berlin, la 3 decembrie 1 93 1 , cu titlul: Leglturl/e culturale Intre Germania i Romlnia, mai ales plnl la rlzboiul mondial. In partea final a acestei conferine turcologul german a evocat marea personalitate i vaSUl oper tiinific, cultural i artistic a lui Nicolae Iorga: discipol al lui Karl Lamprecht, a obnut doctoratul In Istorie la Universitatea din Leipzig (1893); autor al sintezei de istorie otoman G. O.R. (5 masive volume, Leipzig, 1 908-1 91 3); preocupat de cerr:etlrl otienatlistice etc. (B. A R. , Corespondeni N. IOIT/a. vol.393 (1932),
pp. 1 71-179.
ff.26-38).
59

ntocmirea, periodic a bibliografiei contribuiilor lui N. lorga315 . Tn 1 976 acelai autor a publicat bibliografia critic, tematic i analitic a ntregii opere a lui Nicolae lor a 37 3 (1 890-1 940)3 1 6 . Bibliografia a fost precedat de o prefa 1 i o cronologie 8 , ultima "conceput ca un auxiliar al bibliografiei , un instrument la ndemna cercettorilor, permind ncadrarea fiecrui titlu de carte ntr-un context biografic mai larg. Tn selecia datelor, am urmrit s acordm o atenie principal activitii tiinifice a marelui savant, :Rrecum i datelor biografice care explic formarea i 1 evoluia personalitii sale" 9. Acest volum va fi completat, n intenia lui B. Theodorescu, de al doilea, "consacrat referinelor critice din publicaiile romneti i strine" , i care "va rotunji profilul bibliografiei noastre, surprinznd ecoul operei [lui Nicolae Iorga - compl. D. P.] n epoc i n posteritate"320 . Dar acest volum att de necesar i folositor nu a fost nc ublicat. Tn bibliografia editat n 1 976 3 preocuprile de orientalistic-turcologie 1 i de istorie a relaiilor romn(}-()tomane 322 n epocile medie i modern ale lui Nicolae Iorga au fost particularizata, enumerate, comentate sumar i reunite n subcapitole speciale. Prin urmare, amintita bibliografie este un bine ntocmit i indispensabil instrument de lucru pentru cercettorul care studiaz preocuprile de orientalistic-turcologie ale polihistorului Nicolae Iorga. Despre viaa lui N. Iorga, principalele direcii ale activitii sale didactica tiinifice plurivalente, concepia istoric, literar, politic etc., Barbu Theodorescu a elaborat lucrarea biografic Nicolae lorga323 . Anterior, acelai autor a "radiografiat" condiiile de desfurare, miza, importana, rezultatul , urmrile etc. concursului universitar din anul 1 894-1 895, n urma cruia genialul candidat a devenit titularul "catedrei de istorie medie, modern i contemporan" la Universitatea din Bucureti324. Barbu Theodorescu a pregtit pentru tipar i a editat scrisorile primite de N. Iorga, din ar i din strintate, n perioada 1 890- 1 901 325. ' Aurelian Sacerdoeanu, n completarea bibliografiei operei lui N. Iorga ntocmit de B. Theodorescu n 1 935-1937, a publicat catalogul contribuiilor marelui istoric romn, tiprite n intervalul 1 934-1 94 1 : 41 1 titluri de cri, studii,
'1 5 Barbu Theqdorescu,
ActMtatea lui Nicolae Iorga pe anul 1928, in "Floarea soarelui", 1 928 , Bucureti, pp.S-14; idem, Din aclMtatea tiinifici a d-/ui Profesor N. Iorga Tn anul colar 1929-1930, in Anuarul Universitlii din Bucureti, 1929-1930, Bucureti, 1 930, pp.SS-100; idem, Bibliografia operelor lui Nicolae Iorga, Tipografia Ct1ilor bisericeti, Bucureti, 1931, Vll+208 p.; ldem, Bibliografia Istorici i literartJ a lui Nicolae Iorga. 1890-1934, voi.!, 1 935, XXIV+381 p.; vol.ll: Bibliografia politici, sociali i economici a lui Nicolae Iorga, 1890-1934, 1937, Vll1+370 p., Edura cartea romAneascA", Bucureti; idem, 8/bliograph/e des travaux de Nicolae Iorga en fangues trangeres, In "Academie Roumaine. Bulletin de la section historique, t.XXII, m . 1 , 1941 ( la memoire de N. Iorga), Bucarest, r, . 1 3-55; ldem, Bibliografia colartJ 1 lul N. Iorga (Studiu i documente), E.D.P., Bucureti, 1 979, 3 1 1 p.+fig.+facs. ' ldem, Nicolae lorg1, 1871-1840, voi.!, cronologie i bibliografie, E..E., Bucureti, 1976, 576 p.+plane bibliografii la pp.1 2>520). 1 7 Ibidem, pp.5-14. .,. Ibidem, pp.15-123. '" Ibidem, p.12. 320 Ibidem, p.14. 321 lbidem, pp.189-175. 022 Ibidem, pp.276-350, passim. = ldem, Nicolae Iorga, Editura Tineretului, Buc:urettl . 1988 , 382 p.+83 fotografii. 324 1dem, Un concurs universltar celebtu (Nicolae Iorga), BIJCIAfll , 1944, XXXIX+150 p.+10 pl. .,. Scrisori cltre Nicolae Iorga, vol.l (181901), Studii fi documente, ediie IngrijitA de Barbu Theodorescu, Editura Minerva, l!uanfti, 1 972, X+630 p.; voi. li (1902-1912), Documente literare, edie ingrijitA de de Barbu Theodorescu, Editurii Mlnerv8, BUCUI'efli , 1 979, 848 p.
60
ACTA MOl.DAVlAE SEPTENTRIONAUS
articole, conferine etc.326, n care cele cu coninut istoric (inclusiv cu tematic turcologic) ocupau un loc important. M.M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru a analizat concepia istoric a lui N . Iorga referitoare l a Imperiul otoman i contribuia marelui istoric romn l a cercetarea i scrierea istoriei acestei formaiuni statale tricontinentale, aflat n relaii complexe, multilaterale, cu un caracter aparte, cu rile Romne n evul mediu i n epoca modern. Tn 1 943 autoarea, student, colaboratoare i discipol a lui N. Iorga, a abordat pentru prima dat n istoriografie preocuprile marelui savant romn pentru studierea istoriei Imperiului otoman i a relaiilor romno--otomane327 . Contribuia fundamental i nc actual a lui N. Iorga n domeniul orientalisticii-turcologiei a fost monumentala G. O.R. (5 masive volume, Gotha, 1 908-1 91 3). Tn legtur cu aceast sintez, autoarea a concluzionat: "cette ouvre si riche de savoir et de reflection occupe une place importante dans la developpement de l'historiographie de I'Empire Ottoman. Depassant ses predecesseurs par l'envergure de sa conception historique, N. Iorga se refusa tracer une nouvelle collection documentee de biographies comme l'avait fait en son temps Hammer ou une histoire de la culture comme Zinkeisen. 11 entendit faire oeuvre d'histoire universelle, c'est--dire etudier la vie de cette importante fraction de l'humanite du Sud-Est europeen sous tous ces aspects en insistant sut les facteurs qui concoururent l'organisation et au maintien de I'Empire: dynastie, classe dominante, armee, finances, et qui favoriserent la survivance des nations conquises. Par l, N. Iorga, renouvela presque completement l'historire de I'Empire Ottoman en introduisant dans son architecture toute une suite de chapitres consacres la vie sociale, economique et spirituelle des provinces"328 . Cu ocazia centenarului naterii lui N. Iorga, M . M . Alexandrescu-Dersca Bulgaru a ntreprins o nou cercetare a contribuiei savantului romn la studierea i scrierea istoriei Imperiului otoman329 . Tn centrul analizei autoarei s-a aflat amintita G.O.R. , avndu-se n vedere, de asemenea, i alte contribuii ale lui N. Iorga consacrate, de-a lungul ntregii sale cariere tiinifice, acestui subiect. Dup ce a prezentat carcteristicile generale i originalitatea concepiei istorice i a metodei de cercetare tiinific ale lui N. Iorga referitoare la istoria Imperiului otoman330, M.M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru a analizat "tezele fundamentale" ale marelui istoric romn privitoare la originea etnic a otomanilor i politic a statului otoman, fondarea, ascensiunea, stagnarea, declinul i prbuirea Imperiului otoman, formarea statelor naionale n Peninsula Balcanic i n Orientul Apropiat i naterea Turciei moderne, republicane, kemaliste331 . Tn concluziile332 acestui studiu, ce reflecta nivelul dezvoltrii istoriografiei turcologice n legtur cu tema amintit, la nceputul anilor 1 970, autoarea a afirmat: .Nicolae lorga's Geschichte des omanischen Reiches is a work of great value in which the scholar's encyclopedic
"" Autelian Sacerdoeanu. Opera lui N. Iorga (1934-1941). Bibliografie. in "R.A.", anui iVI2, 1941 , Bucureti, pp.410437, ti extras, idem, N. lorga. Contribuii bibliografice, Bucureti, 1941 , 39 p. 327 Maria-Matilda Alexandrescu-Oersca Bulgaru, N. Iorga. histolien de I'Empira Ottoman. in "B.". VI, 1943, Bucarest, . 1 01-122. Ibidem, p.121. m ldem, Nicolae /orgii-li Romenian Historian of the Ottoman Empira, Pubishing house of the Academy of the S.R.R., Bucarest, 1 972, 192 p.+1 map. "" Ibidem. pp. 1 1 9. 331 Ibidem, pp.70-143. 332 Ibidem, pp.144-149.
61
Me u l udeean Botoani
knowledge and the erudite precision combine with the novelty and boldness of the history of the Ottoman Empire as an integrant part of world history. The originality of there interpretations opened new vistas for the historical research. ( . . . ) The G. O. R. is not on a work of erudition( . . . ), but a work of interpretation, grounded on profound thinking" . Un rezumat al acestei temeinice i ptrunztoare analize a fost publicat tot in 1 972334 . Tn toate contribuiile sale amintite anterior, M.M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru 1-a apreciat pe N. Iorga ca fiind "istoric al Imperiului otoman" ("historien de I'Empire Ottoman"; "a Romanian Historian of the Ottoman Empire"). Analiza preocuprilor de orientalistic-turcologie ale lui N. Iorga, realizat de autoare, este cea mai minuioas i mai cuprinztoare din cte s-au intreprins pn acum in istoriografie. Virgil Cndea a studiat activitatea i contribuia tiinific ale lui N. Iorga in calitate de istoric al Europei de Sud-Ese35. ln analiza sa, autorul a insistat, cum era i firesc, i asupra lucrrilor marelui savant referitoare la istoria Imperiului otoman i a Peninsulei Balcanice sub stpnirea sultanilor336. "Avec I'Histoire de I'Empire Ottoman, a precizat Virgil Cndea, Nicolas Iorga inaugurait une optique nouvelle la fois objective et irlmique dans l'etude des ecoles nationales d'historiographie de !'Europe du Sud-Est. Oeuvre de vaste anvergura, ( . . . ) [G. O.R. - compl. D.P.] exprime les conceptions de Iorga touchant toute la peninsule balkanique sous la domination turque"337 . ln anexa studiului su, autorul a publicat bibliografia contribuilor lui N . Iorga referitoare la istoria Europei de Sud-Est; un loc important I-au ocupat cele privitoare la Imperiul otoman, la relaiile romno-otomane i la Turcia kemalist (65 de titluri)338. Mihail Guboglu a extins studiul sferei preocuprilor de orientalistic turcologie ale lui N . Iorga, analiznd global contribuile marelui savant romn referitoare la istoria Imperiului otoman i a relaiilor romno-otomano/turce339. Pornind de la concepia istoric proprie a lui N. Iorga, conform creia, fr studierea evoluiei Orientului Apropiat, in general, a Imperiului otoman, in special, istoria medie i modern a romnilor nu poate fi neleas pe deplin, n universalitatea ei, M . Guboglu a cercetat contribuiile de istorie otoman ale savantului romn, in strns legtur cu cele ale relaiilor multiple i complexe romno-otomano/turce. Abordarea ,.critic a fost realizat segmenial, subliniindu-se i interconexiunile obiective ntre domeniile de cercetare istoric circumscrise anterior amintitelor 340 preocupri ale lui N. Iorga: istoria Imperiului otoman (cu accent pe G. O.R.) , 1 naterea Turciei moderne, kemaliste34 , originea, derularea particularitile, consecinele etc. relaiilor complexe, multiple, romno-otomane-turce342 Toate aceste contribuii istorice ale lui N . Iorga au fost elaborate pe baza studierii i
pp.146; 148. ldem, N. lorge el l'h/storie de /'Empire Ottoman, in volumul omagial Nico/as Iorga, l'homme el l'oeuvre . . . . Bucarest, 1972, pp.1 75-186. ""' Virgil CAndea. Nico/es Iorga, historien de /'Europe du Sust, in op. cit., la nota 330, pp.1 87-250. ""' Ibidem, pp.200-201 . 337 Ibidem. p.200. "" Ibidem, pp.243-246. 330 Mihail Guboglu, Nicolae Iorga-i storic a/ Imperiului otoman i al relaiHor romlno-turce. In "A.U.B.I.", anul XXII, nr.211973, Bucurefti, pp.25-48. 340 Ibidem. pp.35-44; 45-47. 34' Ibidem, pp.44--<45 . 342 Ibidem, pp.30-35.
334
333 Ibidem.
62
ACTA MOLDA'lllAE SEPTENTRIONALIS
valorificrii tiinifice a unui important numr de izvoare istorice central i vest europene, ct i "orientale"-otomane: cronistice, documentare, epigrafice etc., multe dintre ele descoperite i publicate de nsui marele istoric romn, in perioada 1 8931 9403<13 . Tn concluzie, in legtur cu preocupfJrile de orientalistic-turcologie ale marelui polihistor romn, M . Guboglu a afirmat: "ln mreaa sa oper istoric, in frunte cu Geschichte des osmanischen Reiches, N. Iorga schieaz in linii mari toat evoluia istoriei Orientului i Occidentului, care alctuiesc viaa intregii omeniri, cu urcuurile i coborurile ei, cu mreia i decadena popoarelor, cu toate bucuriile i durerile ei"344 . Despre pregtirea de specialitate a savantului romn in acest domeniu, autorul a precizat: "Nu se poate spune c N . Iorga ar fi fost un orientalist turcolog in adevratul sens al cuvntului, cunosctor de limb turceasc, dar el a ptruns adnc in domeniul orientalitilor, fiind citat frecvent [in lucrrile i enciclopediile de orientalistic, islamistic sau turcologie-subl. i compl. D.P.]"3o4 . Contribuia lui M. Guboglu a sistematizat i a completat informaiile despre i analiza activitii tiinifice de orientalist sui-generis a lui N . Iorga, n istoriografia romneasc i strin346. Istoricul turc Tayyib Gokbilgin a subliniat elementele fundamentale ale concepiei tiinifice a lui N. Iorga referitoare la istoria I mperiului otoman3o47 . n celebra sa contribuie G. O.R. "marele istoric romn" a aplicat "o nou concepie despre istoria otoman, ( . . . ) obiectivul principal al sintezei sale a fost de a desprinde liniile fundamentale ale evoluiei statului otoman i ale politicii sale interne i externe"3o48 . Dup observaiile generale, pertinente, fcute asupra surselor istorice, occidentale i orientala-otomane, folosite de savantul romn n elaborarea vastei sinteze otomane, istoricul turc a concluzionat: N . Iorga, historien pragmatique, dane " du sens de realites, s'est efforce de rapporter, dans un esprit de parfaite objectivite, tous les faits et evenements etudies leur cadre historique. Les exceptionelles qualites et la profondeur de sa conception historique imposent le respect tous les historiens qui lui ont succede" 3o49 . Succinta, dar temeinica analiz a concepiei istorice novatoare a lui N. Iorga privitoare la istoria Imperiului otoman, fcut de unul dintre cei mai mari istorici turci contemporani, a demonstrat receptarea i folosirea sintezei otomane amintite in istoriografia turc i a reprezentat un omagiu al tiinei istorice turce adus savantului romn, la ccentenarul naterii sale, i operei sale
orientalistico-turcologice.
G. O.R., sinteza fundamental a lui N. Iorga despre originea istoric, evoluia pe multiple planuri, caracteristicile generale etc. ale acestei experiene istorice unice, numit Imperiul otoman. Istoricul turc a citit G.O.R. nc din perioada interbelic,
343
Turcologul Bekir Sitki Baykal a formulat cteva consideraii referitoare la
""" Mihail Guboglu, Nazimiye TOI)an, Nikolaye Yorga'nm Do{Jumunun yazonco y1/1 dolayswle (Cu ocazia aniversllrii a 100 de ani de /a naterea lui Nicolae Iorga), in revista "TOrk KOitOiil", X-ncu ylll, nr. 1 1 315 Mart 1 972, Ankara, pp.318326 (cu un elogios Cuvllnl Introductiv de prof. dr. Ahmed Temir, pp.318-319); Nazimiye TOI)an. Be cilttik Osman/1 Tarihl yazan profew Nilcolaye Yorga (Profesorul N. Iorga, autorul Istoriei Otomane Tn 5 volume). In revista "TOrk KOitOiil", IV-ncO yili, nr.41/ Mart 1966 , Ankans, pp.493-496. w Tayylb GOkbllgin, La conception de Nicolas Iorga suri'Empire Ottoman. in "A.I.E.S.E.E. Bulletin", IX-e annee, n-os 1-2/1971 , Bucarest, pp.29-33. ""' Ibidem, p.29. 340 Ibidem, p.33.
Ibidem. pp.27-33. ""' Ibidem, p.47. 340 /bidem.
63

cnd era student n Germania. A tradus ulterior n limba turc i a publicat in 1 948, la Ankara, Introducerea i voi. V (1 774-1 9 1 2) al vastei sinteze otomane. Primul merit al lucrrii lui Iorga a fost acela c a rspuns exigenelor tiinifice ale inceputului secolului al XX-lea, vechile sinteze ale lui Hammer-Purgstall i Zinkeisen fiind depite metodologie, conceptual i informaional. Nicolae Iorga a fost primul istoric european care a prezentat istoria otoman in contextul mai larg, universal; a insistat asupra continuitii istorice: Imperiul seldjukid - bey/ik-urile turceti - statul otoman in Anatolia, a prelurii i a ideologizrii de ctre conductorii otomani a motenirii imperiale romano-bizantine i a celei islamico-califale. r'1 volumele 1 1 , I I I i IV ale G. O. R. , Nicolae Iorga a atras deseori atenia asupra caracterului eclectic, cosmopolit al statului otoman, preciznd c nu trebuie fcut eroarea, generat de cunoaterea superficial a trecutului otoman i de nenelegerea specificitii acestuia, de a pune semnul egalitii ntre statul otoman i cel (naional) turc. Aceasta deoarece statul otoman a fost o piedic n calea dezvoltrii spiritului naional turc, iar religia islamic, neadaptat timpurilor moderne, a frnat innoirea i europenizarea structurilor politice, socio-economice, instituionale, militare, culturale etc. otomane perimate. Pornind de la aceste realiti istorice i considerente conceptual metodologice, N. Iorga a prevzut, in voi.V, cu un deceniu inaintea lui Mustata Keml, faptul c doar un stat naional turc, laic i democratic, putea s le redea turcilor adevrata identitate i personalitate i s le ofere posibilitatea unei autentice dezvoltri moderne, europene. Contribuia orientalistico-turcologic a lui Nicolae Iorga, produs al timpului su i "bun comun al culturii mondiale" , abund in sugestii interesante, are la baz o original concepie istoric sincronic, diacronic i integratoare, dar are nevoie de o necesar "aducere la zi" informaionalo istoriografic, in conformitate cu cercetrile istorice n acest domeniu din perioada 1 91 3-1 978 350 Analiza intreprins de 8. S. Baykal a reliefat noutatea i modernitatea operei turcologice a lui N . Iorga, pe de o parte, a subliniat gradul de receptare a acesteia in istoriografia turc din anii '40-'70 ai secolului al XX-lea, pe de alt parte. i nu in ultimul rnd, a fost o punte cultural-istoric de apropiere i de legtur intre cele dou popoare, romn i turc. Turcologul romn Tahsin Gemil a oferit o imagine istoriografic de ansamblu asupra activitii lui N. Iorga de "cercettor al istoriei otomane", subliniind principalele caracteristici i coordonate ale concepiei istorice novatoare a marelui savant romn referitoare la neza, evoluia, decderea, prbuirea i urmrile 1 existenei I mperiului otoman . Au fost amintite, de asemenea, principalele contribuii istoriografice ale lui N. Iorga, in domeniul orientalisticii-turcologiei. Luca Vornea i-a consacrat filologului orientalist Lazr ineanu (1 859-1934) o lucrare bio-bibliografic nc din 1 928, cnd savantul de origine romn tria i i
350 B. S. Baykal, N. Yorga'nin Osmanli Tarihiye dair Fikirleri (Consideraii asupra /storlel lmperlulul oiOIINin a lui N. Iorga), comunicare prezentat n cadrul Slmpozionului romno-turc de istorie, 25-28 mal 1 978, Bucureti, apud Mihai Maxim, Simpozionul romlno-turc de istorie, n "R.dl.". 1.31 , nr. 10/1 978, Bucureti, pp. 1 877-1878. Despre opiniile aor Istorici turci referitoare la sinteza otoman a lui N. Iorga. vezi ibidem. loc.cit., p.1 878. Vezi i consideraile generale ale "decanulul" osmanisticii mondiale actuale, prof. Hall lnalcik, referitoare la contribuia lui N. Iorga la scrierea istoriei Imperiului otoman i a relallor romAno-otomane, la accesul marelui istoric romAn la izvoarele osmano-orientale etc. n Prefaa savantului turc la contribuia lui Mihai Maxim, lrile Romilne i Inalta Poartll, 1 993, ep,.9; 267. De asemenea, n Mihai Maxim, "Decanu/", pp.9;42 1 ; 428. ' Tahsin Gemil. Nicolae lorga-cercetltor al istoriei otomane. n voi. Parlamentul Romaniei. Sesiunea omagiala Nicolae Iorga-Virgil Madgearu, 27 noiembrie 1990, Imprimeria Coresl. Bucureti. 1 99 1 , pp.44-47.
64
ACTA M.OLDAVIAE. SE.PTE.NTRIONALIS
desfura activitatea tiinific la Paris352 . fn prima parte a contribuiei sale, autorul a prezentat principalele repere cronologice ale vieii lui Lazr ineanu353 : "copilria", "juneea", "brbia" i "maturitatea". Tn partea a doua, Luca Vornea a enumerat 61 de contribuii ale filologului orientalist romn (pn i n 1 928 inclusiv): studii, articole, cri, traduceri etc. , cu scurte observaii critice i cu prezentarea recenzii lor romneti i strine fcute acestora354. 355 autorul a grupat sumarele a dou cursuri universitare, predate de Tn anexe Lazr ineanu la Bucureti i Paris, i dou luri de poziie (prima rmas in manuscris, a doua publicat) impotriva detractorilor si. Dei conine unele inexactiti i aprecieri subiective, lucrarea lui Luca Vornea a fost singura contribuie romneasc consacrat vieii i operei lui Lazr ineanu, cu ocazia implinirii vrstei de 70 de ani i a 50 de ani de activitate publicistico-tiinific (n 1 929). Constantin ineanu, fratele mai mic al lui Lazr, a evocat viaa i opera tiinifico-filologic a fratelui su disprut in plin putere creatoare356. Trecnd peste accentele subiective fireti in cadrul acestei categorii de evocri, contribuia lui C . ineanu, aprut i in limba francez 357 , a fost prima trecere i n revist a intregii opere filologice a fratelui su, accentul punndu-se pe preocuprile tiinifice 358 sale, Constantin orientalistice ale lui Lazr ineanu, mort la Paris. Tn Amintirile ineanu a fcut referiri i la studiile i activitatea filologic-orientalistic a fratelui su Lazr, la Paris i Leipzig (1 887-1 889) i la Bucureti ( 1 885-1 900). A precizat motivele, subiective i obiective, ce I-au determinat pe fratele su mai mare s se stabileasc la Paris ( 1 901). Trebuiesc amintite i contribuiile autobiografice359 ale l u i Lazr ineanu, in care acesta a oferit numeroase detalii inedite i interesante despre activitatea sa orientalistic. Noi informaii despre viaa i opera lui Lazr ineanu conin i contribuiile semnate de Virgiliu Florea360, Lucia Wald361 sau D. Macrea362 . Preocuprile filologice orientalistice de tineree ( 1 889- 1 90 1 ) ale lui Constantin ineanu (1869-m. dup 1 947) nu au strnit interesul nici unui cercettor romn al studiilor orientale n Romnia la cumpna dintre secole. Prin urmare, nu dispunem in prezent nici mcar de un modest articol despre viaa i primele ncercri de filologie oriental ale lui Constantin ineanu, cu excepia volumului autobiografic Amintiri, deja menionat anterior. Autorul a precizat condiiile in care a studiat la
Luca Vomea, Lazlr 4ineanu, schi4 biografiei urmat! de o bibliografie critici, cu un portret i patru anexe, Edura "AdevArul" S.A., Bucureti, 1 928, Vlll+152 p. 303 Ibidem, pp. 1-39 (Schll biogratrc4). "" Ibidem, pp.41-125 (Bibl iografie critici). "" Ibidem, pp.1 27-150. "" Constantin llineanu, Lazlr lineanu (1859-1934). O actMtate de jumltate de secol in serviciul tiinei, Bucureti, 1935, 47 p. "" ldem, Lazare Sarnllan. Le grande phHologue (1859-1934). Sa vie el son oeuvre, avec 5 annexes, Bucarest, 67 p. in-8'. ,.. ldem, Amintiri, Editura universul" S.A., Bucureti, 1 947, pp.1 8-19; 61-62; 68-69; 1 52-153. 359 Lazllr llineanu, O carieriJ filologiei (1885-1900). /.Istoricul unei Tmplmlnteniri. Memoriu autobiografic, Bucureti, 1901 , Vlll+96 p.; idem, Une camere philologique en Roumaine. Les pllrp i eties d'une natura/isation. Memoire autobiographique, Ed. Larousse, Paris, 1901 , Vlll+56 p.; ldem, Histoire de mes ouvrages, in idem, Les sources indigenes de /'etyrno/og/8 franraise, torne 111-e: Recherches complllmentaires, Paris, 1 929. "" Vlrglullu Florea, Lazlr llneanu (1859-1934) cltre Moses Gaster, in "Anuarul de Folclor", nr. 3-4/1 983, Cluj Napoca, pp.266-319. ,., Lucia Wald, Lazlr /fineanu - omul i ope111 , in "Memoriile Seciei de tiine filologice, literaturA i arte a Academiei", t.VI, 1 984, Bucureti, pp.43-5 1 . 362 D . Macrea, Lazlr /fineanu, in idem, Contribuii la istoria lingvisticii i filologiei romlneti, E..E., Bucurefll, 1978 (456 p.), pp. 1 62-183.
352
65

Paris (1 888-1891) i Leipzig ( 1 89 1 -1 892) filologia oriental. A devenit doctor n filologia oriental al Universitii din Leipzig n 1 892. Tn anii urmtori a elaborat i publicat modeste contribuii n domeniul su de iniiere. Tn 1 901 a fost respins, de ctre Ioan Bogdan, de la concursul pentru obinerea unei burse pentru studiul limbii turco-osmane. Deziluzionat i resemnat, a renunat la preocuprile sale de orientalistic, pentru care avea totui pregtirea universitar de specialitate363 . Folosind cu circumspecia de rigoare afirmaiile memorialistului, unele dintre ele ptimae, cu o puternic ncrctur subiectiv, nu putem totui ignora observaia pe care acest "modest soldat de jertf", filolog orientalist nerealizat, a fcut-o, prin 1 895-1 896, n legtur cu gradul de receptare a importanei studiilor orientalistice n Romnia: era foarte greu, dac nu imposibil, s tie editat o "revist semitic [de orientalistic-semitologie] ( . . . ) n ara noastr, unde studiile orientaliste evoc un zmbet de ironie la intelectualii notri. ( . . . ) Noi nu suntem nc pregtii pentru asemenea studii, poate peste cteva decenii s le simim nevoia [compl. i subl. D. P.]"364 Viaa i opera tiinific ale orientalistului transilvnean dr. Andrei Antalffy (1877- 1958) au fost studiate de Doroteea Sasu365, Valeriu Niu366 sau Ludovic Demlmy367 Aceti autori au amintit principalele momente i etape cronologica ale vieii , studiilor i carierei orientalistice ale savantului trgmurean, au analizat sumar procuprile de orientalistic (istorie i filologie) ale acestuia, locul i rolul lor n dezvoltarea orientalisticii interbelice romneti. Tn ceea ce m privete, am reluat studiul vieii i activitii tiinifice ale dr. Andrei Antalffy, raportndu-le, pe de o parte, la evoluia preocuprilor romneti de orientalistic (crora contribuiile savantului transilvnean li s-au integrat organic) , iar pe de alt parte, la relaiile de colaborare tiinific cu N . Iorga (unul dintre promotorii dezvoltrii orientalisticii romneti din perioada interbelic), pe baza informaiilor inedite ale corespondenei dintre cei doi istorici366 Tn concluzie, am precizat: "Les contributions turcologiques d'Andrei Antalffy sont le resultat de son activite scientitique d'historien-orientaliste, une composante de l'activite d'orientaliste. L'activite d'historien-orientaliste (turcologue) n'a donc represente qu'un aspect de ses preocupations dans la domaine de l'orientalistique. En guise de conclusions, nous pouvons affirmer que le dr. Andrei Antalffy a ete un orientaliste roumain transylvain ayant des preocupations solides et fructueuses dans la domaine de l'arabistique-iranistique (l'activite de philologue-traducteut') et de la turcologie (l'activite d'historien) , tout en faisant la remarque que les deux categories d'activite ne peuvent pas etre bien delimitees, car elles connaissent une interpenetration et une complementarite determinees justement par l'evolution historique objective de l'orientalistique"369 Viaa i opera tiinific, de orientalist-arabist i -iranist, ale ploieteanului Gheorghe Popescu-Ciocnel(1869-1929) au fost studiate de 1 . Simache - P. D.
"" C.Sineanu, Amintiri, pp. 1 1 8-66, 1 52-153. ,.. Ibidem, p.48.
""' Dorothe Sasu, Andm Antaltry et les tudes orientales en Roumanie, n "S.A.O.", vol.l, 1957, Bucarest, 1 958, ee.344-347. Valeriu Niu, Antaltry Endre, n Ioan Chlorean, Ladislau Koczlny, Valeriu Niu, Profiluri mureene, vol.l (308 p.), Trgu-Mure, 1 97 1 , pp.27().276. 'Jtfl ludovic Demeny, Andrei Antaltry, n E.I.R., 1978, p.36. 300 Dan Prodan, L'orientallste trensytvain dr. Andrei Antaltry, n "T.R.", volume V, no . 1 /Spring 1996, Cluj-Napoca,
e,e.9().100.
Ibidem, p.97.
66
Popescu370 i de Viorel Bagiacu37 1 . Autorii au amintit principalele repere cronologice ale vieii, au subliniat coordonatele activitii didactica-tiinifice ale profesorului ploietean, au enumerat i analizat sumar contribuiile de orientalistic ale acestui inimos i entuziast orientalist romn, nerealizat ns, didactic i tiinific, pe msura pregtirii universitare de specialitate. Activitatea de orientalist-arabist a lui Silvestru Octavian lsopescu(18781922) , primul traductor al Kur'n-ului din limba arab n romnete372 , a fost studiat de dr. Nicolae Neaga373 , drd. Gheorghe Speran374, dr. Atanasie Negoi375 i dr. Mircea Pcurariu376 . Toi aceti autori, citndu-se succesiv, au amintit de studiile de specializare din domeniul limbilor semitice (inclusiv araba) ale acestui geniu filologic bucovinean, la Universitatea din Viena (1900-1908). S.O. lsopescu i-a dovedit erudiia n sfera filologiei arabe traducnd dup originalul arab, prefand i publicnd Coranul n limba romn (Cernui, 1912, 538 p.). Dr. Andrei Antalffy, el nsui traductor al Kur'n-ului din arab n maghiar, dei nu s-a ocupat n mod special de activitatea filologic arabistic a lui S. O. lsopescu , a precizat n legtur cu prima traducere n romnete a "Crii sfinte islamice": "Vei crede, pe modesta mea garanie, c ea [traducerea] rezist comparaiei cu cele ma bune tlmciri, vechi i moderne, ale Coranului ( . . (. . . O traducerea a crei not caracteristic este respectarea, uneori pn la minuiozitate, a particularitilor chiar i stilistice ale originalului, cum este cazul tlmcirii romneti a Coranului, fcut de lsopescu , o astfel de oper presupune din partea traductorului o cunoatere mai mult dect mediocr a limbii arabe ( . . . ) [compl. i subl. D.P.]"377 . i activitatea unui alt orientalist-arabist romn Vasile Radu (1 887-1940), a 9 8 8 fost cercetat de C.C. Giurescu37 , I . D. tefnescu37 , drd. Gheorghe Speran3 0 , 8 8 M.M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru3 1 sau dr. Mircea Pcurariu3 2 . Aceti cercettori au amintit de cursurile i specializarea lui V. Radu n domeniul limbilor orientale (inclusiv araba) la Institutul Catolic (diplomat n limba i literatura arab), i la Ecole des Hautes Etudes ( 1 921 -1927) din Paris. Vasile Radu i-a demonstrat competena n sfera filologiei arabe prin traducerea, dup originalul arab, prefaarea i publicarea ediiei critice a Cltoriei patriarhului Macarie, al Antiohiei in Orient, in Moldova i in Valahia [1653-1658], 1927-1949: VI + 99 p. + IX pl. + 441 p. text arab i traducere francez. Dei incomplet, aceast unic ediie critic (pn acum) a
. .
Simach&-P.D. Popescu, Un orientalist p/oietean, Gheorghe Popescu-Cioc/Inel, extras, Muzeul de Istorie al 18 p. 71 Viorel Bagiacu, Gheorghe Popescu-Cioc/Inel, in "S.A.O.", VIII, 1971, Bucarest, pp.278-279. 372 O a traducere a fost realizatA i editat de curnd: Coranul cel Sfant. Traducerea sensurilor i comentarii, lraducere i edare: Asociaia Studenilor musulmani din Romnia, ediia 1, Editura Islam, Timioara, 1998, 2252 p. 373 Pr. prof. dr. Nicolae Neaga, Un orientalist roman-S. O. lsopescu (1878-1922), in "M.M.S.", anul XXX I II, nr. 5-67/mai-iunl&-iulie 1 957, lai, pp. 468-472. 374 Drd. Gheorghe Speran, Cleric/ romani orientaliti. III. Pr. Silvestru Octavian lsopescu(1878-1922), in "S.T.", seria a 1 1-a, anul XIX, nr.S-6/mal-iunie 1967, Bucureti (pp.359-374), pp.363-366. 375 Pr. dr. Atanasie Negoi, 50 de ani de la moartea lui Silvestru Octavian lsopescu, primul orientalist roman, traduclftor din siriacll, in "G.B.", anul XXXI , nr. 9-1 01septembrie-octombrie 1972, Bucureti, pp.1036-104 1 . " ' Pr. prof. univ. dr. Mircea Pcurariu, lsopescu, Silvestru Octavian, i n idem, Dicionarul teo/ogilor romani, Edura "Univers Enciclopedic", Bucureti, 1996 (503 p.), pp.214-215. 3n Dr. Andrei Antalffy, Sistemul religios al isJamului, n revista "Scanteieri", anul l , nr. 5-6/1 938, Targu-Mure (pp.35 ). . Glurescu, Preotul Vasile Radu, n "R.I.R.", X, 1 940, Bucureti, pp.491 -493. 379 1. D. tetiinescu, Pllrintele profesor Vasile Radu, in "B.O.R.", anul LVIII, 1 940, Bucureti, pp.716-718. 380 Drd. Gheorghe Speran, op.cit., V. Pr. Vasile Radu (1887-1940), loc. cit., pp.371-374. 3" M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru, Paul din Alep, in Cllllltori strlfini, voi. VI, E..E., Bucureti, 1976, pp.1 6-20; 21 -307 (Cllllltoria patriarllului Macarie al Antiohiei in Moldova i Tara Romaneascll), passim. 382 Pr. prof. univ. dr. Mircea Piicurariu, Radu Vasile, in idem, loc. cit., p.375.
!udeului Prahova, Ploieti, 1 969,
370 1.
6: 6
67
textului arab383 a fost folosit ca ediie de baz pentru traducerile ulterioare n alte limbi europene (printre care i n romnete, n 1 976384) , ceea ce demonstreaz, nc o dat, valoarea tiinific european a acestei contribuii romneti de
orientalistic-arabistic.
lnc din 1 944 , Dumitru lmbrescu a recenzat385 trei "studii de turcologie" ale lui H. Dj. Sironi (1890-1973}, publicate n perioada 1 940- 1 941 . n concluzie, recenzorul a precizat c "toate aceste trei lucrri inaugureaz o serie de cercetri [de turcologie), orientate pe materialul documentar turcesc aflat n arhivele noastre [din Romnia-compl. D.P.)"386 i a atras atenia istoricilor romni asupra turcologului H.Dj. Siruni i a "interesantelor sale studii" de turcologie. Mihail Guboglu 1-a omagiat387 pe H . Dj. Siruni la mplinirea vrstei de 80 de ani. Autorul a amintit principalele momente i etape ale vieii i direcii ale activitii didactica-tiinifice n domeniile turcologiei i annenisticii ale octogenarului Siruni. Acesta "este primul nvat din Romnia care ( . . . ) a inaugurat publicarea documentelor turceti din arhivele romneti. Aproape toate traducerile sale din preioasele izvoare turceti din arhivele noastre sunt nsoite de facsimile i de textul original"386 . Concomitent, "a desfurat o bogat activitate didactic n domeniul orientalisticii romne, prin predarea limbilor clasice i moderne, turc i armean"389 . Bibliografia contribuiilor de turcologie i armenistic ale lui H . Dj. Siruni, edite i inedite, depete cifra de 200. In concluzie, Mihail Guboglu a afirmat c "H .Dj. Siruni ( . . ) a mbogit orientalistica n ramurile ei cele mai reprezentative: armenistica i turcologia, cu multe lucrri preioase. ( . . . ) Timp de o jumtate de veac ( . . . ), H . Dj. Siruni a desfurat o febril activitate pentru dezvoltarea orientalisticii romne [subl. D.P.)"390 . 91 Nicolae Ghinea, n necrologuf publicat la moartea lui H.Dj. Siruni, n 1 973, a reiterat principalele coordonate ale activitii tiinifico-didactice n domeniul turcologiei i armenisticii ale neobositului i harnicului cercettor H . Dj . Siruni a fost
.
"unul din cei mai importani reprezentani ai orientalisticii romneti din ultimii cincizeci de ani, care, prin cercetrile sale i vastele cunotine n domeniul turcologiei i armenologiei, a contribuit la o mai profund cunoatere a trecutului nostru istoric ( . . . ). Studile orientale in Romnia au avut in persoana sa un neobosit animator [subl. D . P .)"392 .
Dan Sluanschi393 i Georgeta Penelea394 au prezentat sumar viaa i opera tiinifico-didactic ale lui H . Dj. Siruni, scond n eviden preocuprile constante i enumernd principalele contribuii de orientalistic-turcologie ale acestui savant de origine armean, stabilit n Romnia.
,., Vezi i observaiile pertinente ale lui Andrei Antalffy, op.cit., pp.S-6: "s atrag atenia asupra unui caz{traducerea amintitS) de reimprospStare a interesului la noi pentru astfel de studii (de orientalisticll-arabistlc-compl. i subl. O.P.}". ,.. Vezi supra, nota nr. 376. ,.. Vezi supra, nota nr. 1 1 9. '"" D. lmbrescu, op.cit., loc.cit. , p.162. 367 Mihail Guboglu, H.D j. Siruni la 80 de ani, in "R.A.", anul XLVII, voi.XXXII,nr.211 970, Bucureti, pp.652-655. '"" Ibidem, p.654. 380 1bidem. "" Ibidem, p.655. 301 Nicolae M. Ghinea, H. Dj. Siruni (1890-1973), in "R.A.", anul L, voi. XXXV, nr.211973, Bucureti, pp.413-414. 302 1bidem, p.414. '"" D(an) S(luanschl], H. Dj. Siruni, In "S.A.O.", IX, 1 977, Bucarest, pp.168-169. "" Georgeta Penelea, Siruni Hagop D jolonlan, In E.I.R., 1 978, P .299.
68
Berciu3 7 , Virgil Ciocltan398 , Damaschin Mioc399, Mihai Maxim400 i Mihail Diaconescu40 1 . Autorii au precizat etapele formrii tiinifico-didactice ca orientalist turcolog ale lui Aurel Decei la Istanbul (1 932- 1 933; 1 940-1 947) Paris i Berlin (1 9331 935) i principalele repere ale activitii sale istoriografice turcologice n ar sau in strintate (1 935-1 976). S-a ntreprins, de asemenea, o analiz a contribuiilor turcologice ale lui Aurel Decei in diferite direcii de cercetare istoric. Toate aceste studii au condus la concluzia c savantul a fost unul din cei mai mari orientaliti turcologi romni din secolul al XX-lea i c opera sa istoriografic, bogat i temeinic, fundamental pe izvoare istorice otomane-orientale inedite sau edite, ns nevalorificate tiinific, va trece cu succes examenul Timpului, Supremul Judector. S-a subliniat, de asemenea, c Aurel Decei a efectuat cercetri n arhivele turceti din Istanbul, unde a descoperit, printre altele, copia contemporan a unui 'ahidnme acordat de sultanul Mehmed 11 lui tefan cel Mare, tradus n romnete i publicat n 1 945. Turcologul romn a folosit direct izvoarele istorice orientale-otomane, documentare, cronistice, epigrafice etc., pe baza acestora oferind o nou viziune asupra caracteristicilor i evoluiei vieii culturale din Imperiul otoman, a raporturilor politice-diplomatice, juridice, militare etc. romne-otomane n evul mediu. Viaa i opera tiinifice-didactic orientalistico-turcologic ale altui turcolog romn, Mihail Guboglu 1 9 1 1-1989) au fost studiate de Damaschin Mioc402, Mihai 406 Maxim403 , Gh. 1. loni4 , Anca Radu405 i Elena Gheorghe . Aceti cercettori au trecut n revist att activitatea profesional, tiinificidactic a turcologului romn ( 1 938-1 989), ct i contribuiile istoriografice turcologice elaborate i publicate de-a lungul amintitei jumti de veac. Cu temeinice studii i articole, cu ediii de documente i cronici otomane referitoare la relaiile romne-otomane, cu lucrri fundamentale n diferite direciii de cercetare turcologic, operei turcologice a lui Mihail Guboglu, ntrerupt brusc la dispariia intempestiv a savantului aflat nc in plin putere creatoare, i se potrivete profunda semnificaie a hads-ului muhhamedan: "moartea unui om de tiin nseamn dispariia unei lumi", dup cum, inspirat, a concluzionat in acest caz turcologul Mihai Maxim. L-am cunoscut personal pe regretatul turcolog Mihail Guboglu, cu care am discutat, la 1 5 februarie 1 989, despre Institutul de Turcologie de la lai (1 940-1 945) i primii ani ai activitii sale tiinifico-didactice turcologice (1 938-1 946). I nformaiile,
Viaa i activitatea tiinifice-didactic, n domeniul orientalisticii ale lui Aurel 96 Decei ,1 905-1976) au fost studiate de Pompiliu Teodor395, Vasile Netea3 , Ion
ACTA M.OLDAVlAE SEPTENTRIONA L.lS
Aurel Decei (1905-1976), in "A.I.I.A.C.N.", XIX, 1 976, Cluj-Napoca, pp.429-43 1 . Aurel Decei (1905-1976), in "R.R.H.", t . XV, no.411976, Bucarest, pp.7B1 -765. 397 Ion Berciu, In memoriem Aureli Decei, In "Apulum", XV, 1 977, Alba-Iulia, pp.769-772. 398 Virgil Ciocltan, Aurel Decei, in "S.A.O.", IX, 1977, Bucarest, pp.1 70-172; idem, Cuvint Inainte, in Aurel Decei, Istoria Imperiului otoman panl le 1656, E..E., Bucureti, 1976 (412 p.), pp.7-10. "" Damaschin Mioc, Decei Aurel, in E./. R., 1 976, pp.121-122. ""' Mihai Maxim, L 'll6ritege scientifique d'un grend orientaliste roumain (Aurel Decei), in "R.R.H.", XIX-e annee, nr. 111960, Bucarest, pp.61-71 ; idem, lrile Romane i Tnalta Poarll. 1 993, pp.35-36, 36, 66, 79, 269, 273. ""' Mihail Diaconescu, Aurel Decei, in "Transilvania", XVIII, nr.711969, Sibiu, pp.45-47. 402 Damaschin Mioc, Gubogtu Mihail, in E./.R., 1976, pp.1 64-1 65. "" Mihai Maxim, Mihail Guboglu (191 1-1989), in "C.L.S.O.", nr. 1 , 1 969, coordonatori: prof. univ. dr. Gh. 1. loni, lect. univ. dr. Mihai Maxim, Bucureti, 1 990, pp.275-277 (i bibliografie selectivl ntocmit de Cristina Codarcea, pp.279396 Vasile Netea,
395 [Pompiliu Teodorj.
266). ""' Gh. 1. loni, Mihail Guboglu (191 1-1989), in "A.U.B.I.", XXXVIII, 1 989, Bucureti, pp.106-106. "" Anca Radu, Profesorul MihaH Gubogfu la 70 de ani, in "A.I.I.A.X.I.", XIX, 1962, lai, pp.92$-924. "'" Elena Gheorghe, Mihail Guboglu, membru corespondent a/ Societlii turce de istorie, in "R.A.", LVIII, voi. XLIII, nr.3/1961 , Bucureti, pp.377-362.
69
interesante i inedite, pe care distinsul amfitrion mi le-a oferit cu generozitate, cu aceast ocazie, le-am valorificat ntr-un prim studiu despre activitatea tiinifico didactic turcologic a lui Franz Babinger la lai (1 937-1 943)407 . I niierea, specializarea i activitatea tiinifico-didactic orientalistico turcologic ale Mariei-Matilda Alexandrescu-Dersca Bulgaru (nscut n 1912) au fost studiate de Florin Constantiniu408 . Acesta a amintit de specializarea la Paris, la cole des Langues Orientales Vivantes (1 937-1 938), n domeniul orientalisticii filologico-istorice, a cercettoarei bucuretene, n continuarea iniierii n acest domeniu, realizat la Bucureti (1 935-1 937) sub conducerea lui Franz Babinger. FI. Constantiniu a precizat i principalele direcii de cercetare istoric n acest domeniu abordate de M . M . Alexandrescu-Dersca Bulgaru: istoria Imperiului otoman, evoluia relaiilor romno-otomane (secolele XIV-XIX) , studii de istoriografie orientalistico turcologic romneasc n epocile modern i contemporan, editarea de izvoare cronistice europene i orientale (relatrile de cltorie ale lui Paul din Alep prin rile Romne) referitoare la istoria romnilor. O cunosc personal pe d-na M.M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru, cu care am discutat (la 1 5 februarie 1 989) i am corespondat (n 1 990) despre activitatea tiinifico-turcologic a lui Franz Babinger n Romnia (1 935-1 943), aspectele colaborrii tiinifice N. lorga-Franz Babinger (pe cei doi savani d-sa i-a cunoscut personal, fiindu-le student i, ulterior, discipol), nfiinarea, organizarea, funcionarea etc. Institutului de Turcologie de la lai, studiile de orientalistic turcologie n Romnia. O-sa a corespondat cu Franz Babinger n perioada 1 9351 944, dar a ars aceste scrisori inainte de intrarea Armatei Roii n Bucureti (30 august 1 944). Deosebit de interesante s-ar dovedi Amintirile sau Memoriile acestei "surse istorice i istoriografice vii" care este d-na M.M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru, n legtur cu evoluia preocuprilor romneti de orientalistic-turcologie, ncepnd cu anul 1 935. Nu pot ncheia aceast sumar trecere n revist a bio-bibliografiilor analitice consacrate orientalitilor-turcologilor, romni i strini, care au activat in Romnia n perioada 1 878-1 948, fr a aminti de personalitatea i activitatea diplomatico cultural n Romnia ( 1 93 1 - 1 944) ale lui Hamdullh Supht Tanrtover (1885-1966). Universitarul, ministrul Educaiei Naionale, patriotul, omul de cultur i diplomatul turc H.S. Tanriover a fost ministru i ambasador al Republicii Turcia n Romnia (1 931 -1 944). Tn aceast calitate oficial a avut o contribuie decisiv la organizarea unor cicluri de conferine, cu tematic istorico-cultural, despre Republica Turcia i relaiile romno-otomane n epocile medie i modern. A sprijinit minoritile turc i ttar (musulmane) i gguz (turci cretini) din Romnia, pe plan politic, econo mic, cultural, religios, organizarea sau modernizarea nvmntului confesional, dezvoltarea presei n limba turc etc. Din punctul de vedere al temei mele de cercetare, H.S. Tanriover a avut un rol important n nfiinarea, angajarea cu per sonal de specialitate, dotarea cu cri i hri istorice i susinerea moral a activitii didactico-tiinifice din cadrul Institutului de Turcologie de la lai (1940-1945). De asemenea, H.S. Tannover i-a cunoscut personal i a colaborat tiinific cu turcologul german Franz Babinger i cu marele istoric romn N. Iorga. Tn bogatul fond epistolar Coresponden N. Iorga de la B A R . , am descoperit mai multe invitaii
"'' Dan Prodan. Din tradliHe, pp. 181-191 ; 197-198. "'" Florin ConS1antinlu,A/exandrescu-Dersca Bulgaru, Marla-Matilda, in E.I.R. . 1978. pp.32-33.
70
ACTA MOLDAVIAE SEPTENTlUONAUS
oficiale din partea Legaiei Republicii Turcia la Bucureti adresate soilor Iorga, la manifestrile culturale i la dineurile organizate cu diferite ocazii. Am descoperit i scrisoarea de rspuns a lui H.S. Tannover, din 1 7 septembrie 1 935, adresat lui N . Iorga, n legtur cu unele chestiuni de ordin istorice-filologic legate d e trecutul comun romno-otoman409 . Despre viaa i opera politico-di lomatic culturale-literar etc. ale lui H . S . Tannover au scris: Mustata Baydar41 , M. Acaroglu - M . Turker41 1 , dr. Fethi Tevetoglu41 2, Mihail Guboglu41 3 sau Mehmed Ali Ekrem41 4. Nu trebuiesc uitate nici editarea sau reeditarea operelor literare, amintirilor, sau conferinelor originalului literat turc415 , cu referiri i informaii interesante i pitoreti i despre Romnia (cu populaiile turc, ttar i gguz de aici).
* * *
Referitor la Institutul de Turcologie de la lai (1940-1 943) i la biblioteca sa de specialitate, s-a scris puin i sporadic, fr ca istoria acestei instituii s fi constituit obiectul unor preocupri i cercetri sistematice pn n 1 993. n primul
rnd, Institutul de Turcologie de la la ; i s-a fcut cunoscut, n ar i peste hotare, prin publicaiile editate sub egida sa41 . Date succinte, cu caracter statistic, au oferit Anuarele Universittii Mihilene 417 "Aiex. 1. Cuza" din lai pe anul academic . 1 938-1 939 , sau pentru perioada 1 9391 94s41 6. Orientalistul polon Jan Reychman a amintit de organizarea i funcionarea Institutul de Turcolo ie de la lai, legnd aceast instituie de numele i activitatea lui Franz Babinger4 1 . Aurel Decei - Nicoar Beldiceanu420 , Mihail Guboglu421 , Mihai Maxim422 , Tahsin Gemil423 , Anca Radu424 sau Constantin erban425 au fcut sumare referiri la
""' B.A.R., Corespondenll N. Iorga, vol.415 (1935), ff.220-221 ; edata de Dan Prodan in Corespondena Franz Babinger - Nicolae Iorga (1920-1937), in "A.I.I.X.I.", XXXVII, 2000, lai (sub tipar). 410 Vezi supra, nota nr. 229. "' M. Acaro!)lu - M. TOrker, H. S. TanriOver ve Gagauzlar (H. S. T. i gllglluzii), in "TOrk YOrdO", VI-nei yili, nr.21ubat
1967, IstanbUl. "' Vezi supra, nota nr. 230. "' Mihail Guboglu, Notll bibliograficll, la monografia cat supra, la nota nr. 1 2.1 1 5- 98,passim. "' M. A. Ekrem, Relaile romllno-turce, pp.42-137, passim;idem, Din istoria, 1pp. 1 "'H. S. TannOver, Gonebakan (Floarea soarelui), Ankara, 1929; idem. Da Yolu (Calea clltre munte), ediia 1-a, Ankara, 1 928 (cu caractere arabe), ed. a 11-a, Ankara, 1931 (cu "noile caractere turceti"-in alfabet latin), ed. a III-a, editat de dr. Fethi Teveto!)lu, 1987, lzmir, 205 p. (vezi i nota bibliograficll semnat de Mihail Guboglu, in "A.I.I.A.X.I.", XXVI2, 1988, lai, pp.616-617). "'Maria-Matilda Alexandrescu-Dersca Bulgaru, La Campagne de TimOr en Anatolie(1402), Imprimeria Naional, ita (Menllkibnllme) des Schejch Bedr ed-Din MahmOd, gen. lbn Qlldi Bucureti, 1942, Vlll+180 p.+5 hf1i; Die V Samauna, von Chalil bin lsm'il . . . , I .Teil: Ultext, herausgegeben von Franz Babinger, Editura Otto Harrassowitz, Leipzig, 1 943, 124 p. '" Voi. XXIV, publicat de Mihai David, Editura Universii Mihilene, lai, 1 943, p.7. "" 1939-1959, [voi. XXV], redactor responsabil: conf. D. Gafianu, Bucureti, 1960, pp. 1 7; 21; 30; 34; 40; 42. ''9 Jan Reychman, Pal'fl sJow o Rumunskiaj Orientalistyce, in "P.O.", nr.311956, Warszawa, pp. 525; 528. "" Aurel Decei -Nicoar Beldiceanu, K.M.R., 1949, p. 334. "' Mihail Guboglu, Franz Babinger, in "S.A.O.", VII, 1 968 , Bucarest, p. 233; idem, Pe marginea lucr4rii lui Franz Babingerdespra istoriografii otomani, in "A.I.I.A.X.I.",XXIII/2, 1986, lai, pp.853-854. "" Mihai Maxim, Umba turco-osmanll, p. 18, nota nr. 1 1 bis: "sporadic, cursuri de limb turc s-au mai inut ( . . . ) i la Institutul de Turcologie de la lati (1 940-1 945)"; ldem, Mihail Guboglu. p. 276. "' Tahsin Gemll, Relaile llrilor Romllne cu Poalta Otomanll in documente turceti (1601-1 712), D.G.A.S., Bucureti, 1 984, p. 5, nota nr. 2, unde s-au ofem date generale despre institut, subliniindu-se faptul c "Institutul de
71

organizarea i funcionarea de scurt durat a acestei instituii, unele repere cronolosice menionate fiind eronate. tefan S. Gorovei426, Lucian Nstas i Petre urlea4 au publicat unele documente oficiale inedite despre institutul ieean, 428 descoperite la A.N. R. D.J. lai. Tn Memoriile sale, praf. lorgu Iordan, fostul decan al F.L.F. din lai la sfritul anilor 1 930, a reamintit mprejurrile n care, n aprilie 1 939, conducerea Rectoratului ieean a perfectat, mpreun cu H.S. TanriC>ver i Franz Babinger, condiiile i detaliile nfiinrii Institutul de Turcologie de la lai, n 1 939-1 940. Alexandru Zub a analizat condiiile, obiective i subiective, n care a fost organizat i a funcionat Institutul de Turcologie din capitala Moldovei, ca o etap fireasc a procesului de fundamentare instituional-statal a cercetrii i activitii tiinifice in ara noastr429 . Pe baza cercetrii fondurilor arhivistice Universitatea din lai - Rectorat i Universitatea din lai - Facultatea de Litere i Filosofie ( 1 937- 1 948), pstrate la A.N.R., D.J. lai, am elaborat i am publicat in 1 993 un studiu despre Institutul de Turcologie de la lai i Franz Babinger430 . Am insistat, folosind documente inedite, asupra principalelor momente cronologice ale "preistoriei" i "istoriei" acestui institut unic n felul su, caracteristicilor i realizrilor activitii universitare didactica tiinifice desfurate n cadrul acestei instituii etc. ln leglur cu biblioteca de specialitate a institutului, pe baza inventarelor inedite ale crilor de orientalistic turcologie ce i-au apartinut, am realizat o analiz i o repartizare tematic ale acestora, pregtind nt egul material pentru tipar43 1 . Tn concluzie am precizat c acest fond de carte de specialitate a constituit "( . . ) o bibliotec bine dotat, nzestrat cu lucrri i periodice de referin in domeniul su [al turcologiei - subt. i compl. D.P.]"432 .
.
* * *
Datorit tematicii istoriografice a prezentei lucrri, izvoarele istorice folosite la elaborarea ei se clasific n trei categorii: documentare, narative i memorialistice. La' rndul lor, izvoarele istorice documentare folosite se mpart n edite i inedite. Dintre cele edite, am folosit, am analizat i am stabilit rolul i locul documentelor otomane publicate n Principatele Romne/Romnia, n perioada
Turcologie din lai a creat o baz moralA i material (ia constituit o bibliotecA de specialitate deoseb" de vatoroasA) important pentru activitile uHerioare in domeniu". 424 Vezi supra. nota nr.405, pp.923-924. 425 Constantin erban. Biblioteca savantului Nicolae Iorga (1). in "R.I.". s.n .. 1.11. nr. 1-2/ianuarie-februarie 1991. Bucureti (pp.85-97). p.86. ""' tefan S. Gorovet, coala noul" de istorie. Mlrturii documentare (1). in "A.I.I.A.X.I.". XXII/1, 1985. lai. p.339. 477 tefan S. Gorovei. Lucian NAstasA. Petre urlea. coala noul" de istorie. Mlrturii documentare (III). in "A.I.I.A.X.I.". XXIV/li, 1 987. lai. pp.429-430, doc. nr.S. 428 torgu Iordan. Memorii. vol.ll. Ed"ura Eminescu. Bucureti. 1 977, pp.293-294; 342. 4211 Al. Zub, Istorie i istorici in Romlnia Interbelici. 1 989. pp.141-143. 181-182. 326. ""' Dan Prodan. Din tradiiile . pp.164-201 . 43' ldem. Biblioteca Institutului de Turco/ogie de la lai. in "Mentor XXI", an 11. nr.B(9). martie-mai 2000. Botoani, . p.3A. 432 ldem. Din tradiiile . p. 195; idem. Biblioteca.
72
c. 1 850-c. 1 950-m , in cadrul preocuprilor romaneti de orientalisticl-turcologie. Aceste izvoare istorice au fost preluate fie din unele culegeri de documente, lucrri tiinfice sau periodice, editate in diferite ri europene sau chiar Tn Romnia (cum au procedat Theodor Codrescu, Eudoxiu de Hurmuzaki i colaboratorii, O .A. Sturza, Ghenadie Petrescu i C. Colescu-Vartic, B . P . Hadeu, Alex. Papiu-llarian), fie din fondurile documentare ale unor arhive, biblioteci sau muzee de stat ori particulare din Europa sau ara noastr (N. Iorga, C.G. Mano, I.C. Filitti, Andre! Veress, D.Z. Furnic, Mihai Regleanu, gen. Radu Rosetti, N. Bnescu). Tn ambele cazuri, documentarele otomane originale fuseser anterior traduse n limbile latin, greac, slav, italian, german, romn, polon, francez, srb sau maghiar. Nefiind turcologi (istorici sau filologi), autorii anterior pomeni nu au putut consulta direct documentele otomane n original. ci mijlocit, prin intermediul amintitelor traduceri. Alte documente otomane referitoare la rile Romne i la relaile romno otomane au fost descoperite n urma unor cercetri, cu caracter de pionierat, n arhive, biblioteci sau muzee din Istanbul (Aurel Decei, Andrei Antalffy) , ori a parcurgerii fondurilor otomano-orientale din arhivele de la Bucureti (H. Dj. Siruni}, din Biblioteca Academiei Romne (M.M. Alexandrescu-Dersca) sau Biblioteca egiptean de la Cairo (Andrei Antallfy). Ultimii patru istorici aminti au fost specialiti turcologi, ceea ce le-a permis accesul direct la documentele originale otomane. Concepia, metoda i condiiile tehnice de editare ale documentelor originale otomane reflectau in fapt cerinele i exigenele tiinifice i nivelul de dezvoltare ale
""" 111eodor Codrescu, .Uricariul cuprlnzlltorlu de Hrisoave, Anafore i 8lt8 Acte, din sutele a XIV-a, . . .,a XIX-8, Tipografia "Buclumul RomAnesc", lafl, voi.I-XXV, 1852-1895, passim; EudoXiu de Hunnuzakl (i colaboratorii), Documente privitoare la istoria rotrllnilor, 1199-1836, voi.I-XXI, cu 1-3 pAI1i ti 10 voi. suplimentare, In total 45 de vot.; Bucureti, 1876-1942, passim; Acte i documente relative la istoria renalerii Romlniei, publicate de O. A. Sturza, Ghenadle Petrescu i C. Colescu-Vartlc, 10 voi., BIJCUI'8f1i , 188&-1909, pasinl; B. P. Hafdeu, Tn "A.I.R.", t.l/1-2, 11, Bucurefli, 1865, passim; G. 1. Lllhovary, Tllm/lcirea pre&-lnllltului hati-erlf ce s-a trimis de cllnJ Sublima Poartll lui Grlgor&-Vod/1 Ghica /a anul 1826 (sic!) dupl Tncheierea lrlltatului de pace de la Alcennan, in C L anul XXI, nr.S/1887, Bucurefli, pp.48&-508, 580-591 ; Al. PapiiHiarian, in "T.M.I:R.", vol.ll, Bucureti, 1863, pp.307-315; 318-319; 324-327; 351-357; despre N. lorga-edor de documente otomane, vezi Barbu 111eodorescu, Nicolae /ofT/a2, 1976, pp.173, poz. nr. 1 17, 236-287, poz. rY. 356, 361, 374, 376, 385, 386, 398, 399, 400, 405, 432, 438, 439, 444, 445, 494, 585, 587; de asemenea, In prezenta contribuie, lnf'nl, subcap.ll.2 fi 111.2 (paginile refetitoa-e la Nicolae Iorga); C. G. Mano, Documente din secolele el XVI-lea - al X/X-lea privitoare la familia Mano, Bucurefli, 1907, pp.172-173; 1. C. Fllltti , Romlnla fa/1 de cap/tu/aliile Turciei, In "A.A.R.M.S.I.", s.ll, t.XXXVIII, 1915, m.7, el /u/, MOldovei i ltil Romlneli, voi.I Bucurefti, pp.181-183; Andrei Veress, Documente prlvltoare /a lstotfa Arrleu XI, Acte i scrisori (1527-1690), Bucurefll, 1 92&-1939, pasinl; N. Bnescu, Opt sctlsorl turceti Ilie lui Mihnee Il "Turcitul", In "A.A.R.M.S.I.", s.lll, t.VI, 1 926, m.8, Bucurefli, pp.1n-191+8 fotocopll; O. Z. Furnlc4, Documente prlvitoere /a cometul romlnesc, 1473-1868, Tipografia "Rominl.a Nouli", Bucurefll , 1931, pp.3-14; dr. Andrei Antalfl'y, MOnII'at el-Se/elin el lui Rukhsllnzecle Ahmed Ferldun, etevlrl (pomenit i supt numele de Ahmfld Ferldun Bel nlfangl), ca Izvor pentru Istoria tOmlnlor, In "B.C.I.R.", nr. XIIU1984, Bucunlfti, pp.8-23; ldem, Doull documente din Biblioteca Egipteenll de le Cairo despre cucerlree Chiliei i Cettii Albe In 1484, In "R.I.", an XX, IV'.13f1811U1e-m 1ri artle 1934, Bucurettl, pp.33-42; H. OJ. Sirunl, o c:ornpondenll necunoscut! rn l1mbiJ turceascl e lui Scariat C/1/imach/, domnul Moldovei, In "R.I.", anul XVII, rY.7-8fiUii.._plei,lboie 1931, Bucureftl pp.1n-185; idem, Documente turceli referltoare le evenlmetele din 1821-1822, In "A.R.", voi. IV/1940, Bucureftl pp.25&-283; idem, O nlvlllre necunoscutii e bendelor tutceli rn llfe RomMe le 1 769 ( dupl documente llJrcefll din Alt!lvele Stelului), in "R.A.", voi. N/1 , 1940, Bucurefll , pp. 6-88+4' taca.; idem, Doul beiudele de le Cenghei-ChiDI, fn lumina documentelor turceti din Arfllvele StetuJul, in "A.R.", voi. V/ 194 1 , Bucurefll, pp.303-310; idem, Domni romlnl le Poarte Otomen/1, Buanfli, 1941, 124 p.+XXI plenfe; idem, Acte tutceli ptfvltoare le hotarele dunllrene MI llti Romlneti, in "R.A.", voi. V/1, 1942, Bucurefll, pp.1 2&-165; idem, Culegere de facsimlle pentru coala de Arlllvlstlcll, seria tura'! , fasc.l {IY.1-28), Bucurefll, 1943, 8 p.+28 pl81lf8; Mlhlll Regleenu, Zece documente tutceli din vremea lui Alezendru Ghlce Vodll, In "B.", voi.ll-m, 1939-1940, Bucureftl pp.319-330; gen. R.w R. ROMIII , Citeva scrisori i documete tutceli ptfvltoare la lltle noeatte, In "A.A.R.M.S.I.", s.lll, !.XXIII, 1940, m.2, Bucureftl pp.17-25; Mari&-Matllde Alexendresc:u-OerKe, A propo& d'un flnnln du sulten """,_,. //!t-In "8.", voi .VI I/2, 1944, Bucarest, pp.363-391+1 pl.; Aurel Decel , Verslunee turceascl a coniNiuni paltlerllutul Ghenlldle Il Scholaflo, scrls/1 /e cereree sultanului Mehmed 11, ulnla din voi. Omtlglu Tnlllt Prea Stlntel SMI Dr. Nicolae 81/an, MII10polltul ArdH/ulul, le doullzeci de en/ de arlllplslorle, Sibiu, 1940, 39 p.; idem, Tratatul de pac-suuhn."._,nchelat TnlnJ sultanul Mahmed 111 11-lea i tefan cel Mere le 1479, In "R.I.R.", XV, 1945, fasc.IV, Bucureftl pp.94+4 taca.
" : .", , , , , ,
ACTA IIOLDA\t'lAE SEPI'ENTIUONALIS
73
Muzeul
Judeean Bototani
cercetrii istorice din acei ani. Se publicau doar traducerile in diferite limbi alt. documentelor otomane, cu citarea surselor de preluare, fr intocmirea unei edii. critice, fr realizarea criticii inteme, istorice i filolofice, a textului, fr varianta in limba turco-otoman, insot de o fotocopie bine realizat tehnic. Doar o singur i ludabil excepe: inainte de primul rzboi mondial, in 1 907, C.G. Mano a publicat un bemt din 1 1 90 H./1 776, acordat familiei sale, in traducere francez insot de o fotocopie a originalului documentului ot9man . T n perioada interbelic cerinele i exigenele editrii izvoarelor istorice otomane, ale cercetrii istorice a trecutului Imperiului otoman i ale relailor romno osmane au sporit, att la nivelul turcologiei europene, ct i a celei romneti. Atitudinea fa de izvorul istoric otoman i de editarea acestuia, s-a modificat "in bine", in sensul c traducerile in romnete ale originale lor otomane erau insote de textul in osman cu alfabet arab i/sau cu alfabet latin, sau de o fotocopie bine realizat tehnic. Aa au procedat N. Bnescu (1 926), Andrei Antalffy (1 933-1 834), H . Dj. Siruni ( 1 93 1 -1 943), M.M. Alexandrescu-Dersca ( 1 943), Aurel Decei (1 9401 945). Din categoria izvoarelor documentare inedite fac parte miile de piese aflate,dupA cum am precizat deja, in fondurile: Universitatea din lai - Rectorat i U. l. - Facultatea de Litere i Filosofie, din anii 1 937- 1 948, conservata la A.N.R., D.J. lai. Grupate in- sute de Qosare, aceste importante documente ofer informai indispensabile despre: activitatea didactico-fliinc a lui Franz Babinger (1 9371 943) i a lui Mihail Gulu ( 1 940-1 945) la lai, Institutul de Turcologie, condiile obiective i subictive ale incetrii activiti acestuia, colaborarea cultural-tiinfic intre A/ma Mater Jassensis i Ambasada Republicii Turcia din Bucureti etc. Athiva Facultiiii de Litere i Filosofie din Bucureti se gsete la A.N. R.D.M. Bucureti. Dosarele referitoare la anii 1940-1945 conn informai inedite despre ecourile asasinrii lui N. Iorga in mediile universitar i academic bucuretean, despre posibilul tr$1lsfer al I nstitutului de Turcologie de la lai la Bucureti ( 1 941 - 1 943) etc. Dosarele din anii 1 935-'t 938 ale fondurilor Ministerul Educaiei Naionale i Savel RIJdulescu, c:ontervate la A.N.R.,D.A.I. C. Bucureti, conn informai interesante, in marea mtijoritate inedite, despre invitarea i angajarea cu contract a lui F Babinger la Bucureti ( 1 935-1 937), de ctre N. Iorga, i la lai (1 937-1 938) de ctre Gh.l . Britiaflu. "' Tn Athiva Ministerului Afacerilor Exteme, fondul nr.71, Turcia, dosarele nr. 434 58-64/1 923-1944 corirf infurmaii foarte interesante, paal utilizate , despre relaiile I'Cifllflno-turce tn1 perioada interbelic i despre activitatea diplomatic, culturalA i tiinific a ministrului i ambasadorului Republicii Turcia in Romnia (1931-1 944) , H.S. Tar\fiOYer. Am precizat, intr-un alt context, c de o importan deosebit pentru studierea i darificarea relailor de colaborare tiinfico-didactic dintre Franz Babinger i N. Iorga sunt Fondul corespondenii N. Iorga de la B.A.R (431 voi.), in special volumele dintre anii 1 920-1 938, i Athiva de familie N. Iorga, aflat n custodia d-lui Andrei Pippidi. Publicarea selectiv a unor documente epistolare cu caracter orientalistico-turcologic din primul fond a debutat cu un sfert de secol n urm435, iar dintr-al doilea este abia la Tnceput436.
... Mehmed Ali Ekrem, Relaiile rorn4no-turce, 1993, 152 p. . - Scrlsorl cln Nicolae /orpa, voU (189G-1901), studiu i documente, edille lngrijit de Barbu Theodorescu, Edura Minerva, Elucuretti . 1972, X+630 p.; vol.ll (1902-1912), !)ocumenl8 literare, edille Tngrijit de Barbu Theodorescu,
. 74
Din Arhiva de familie Victor Papacostea, d-na Comelia Papacostea Danielopolu a selectat, a comentat i a pregtit pentru tipar437 saisorile trimise de ICtor Papacostea, in Nicoar Beldiceanu, din Istanbul, mentorului su, prof. V perioada 1 4 octombrie 1 946-28 septembrie 1948. Din aceste epistole inedite aflm cum se derula stagiul de perfecionare Tn turcologle (istorie i filologie); Tn fosta capitalA otomanA, ale tinerilor (pe atunci !) cercetAtori Nicoar Beldiceanu i Ion Matei. Mai suntem informa. de asemenea, despre o nouA oune de spedalizare Tn turcologie, puin folositA in trecut: Tn Turcia, la Istanbul, in "inima osmanismului . unde puteau fi cercetate i fabuloasele arhive, biblioteci i muzee cu zeci de milioane de documente i manuscrise otomane. Mi-au mai fost de un real folos informa1iile inedite, deosebit de interesante i de importante, connute Tn copondena pe care am purtat-o ctJ M. "M. Alexandrescu-Oersca Bulgaru, Alexandru AndroniC, Viorica Balan, Nicoari Beldiceanu438, Tahsin GemH, Aurel Golimas, Anton "Niu, Mihai Splnu i Petre ur1811 , Tn perioada 11995. Toate aceste persoane au fost, mai mult sau mai puin , Tn legAturi cu activitatea didactic:o-ttiini turcologic:f a lui Nicolae Iorga, Franz Babinger sau Mihail Guboglu, sau desflturatl Tn cadrul InStitutUlui de Turcologie de ta lati (1940-1945), ori dein informa1ii , ca martori ocUlari sau ca cercetAtori, despre temele de studiu enurnerlde anterior. Cele 1 8 saisori se gAsesc acum Tn Athiva personali Dan Prodan. Din fondurile documentare i/sau epistOlare de artlivl, de bibliotecA sau particulare amintite anterior s-au publicat deja unele "piese, ce au c:oritribuit. Jntr..o anumitA mAsuri, la lmurirea subiectelor cercetate. Pe li 'COntribuiile pomer'!lte deja438, mai amintesc. pe cele semnate de: 'lucian 'Nir5tasl440, Ecaterina Vaum441 , Dan Prodan442, sau grupajul documentar referitor la 'N. Iorga, publicat Tn 1 971443 Doresc sA precizez cA izvoarele documentare i epistolare, Tn marea mjoritate
EdiUII MlneMI, Buc:uretti . 1979, 648 p.; vol.lll (1913-1914). ec1111e fngrljiiA de Pin urtea, lludlu ,lnlrocludlv de Anchi Plppldl, EdiUII Minerva, 8ucurefll, 19118, XLVI + 402 p.; voi.IV (91>1918), edllle tngrijlli de rPtn urtea, . edllle TngrijiiA de Petre urtea. Edllln MlneMI, 8ucurefll , 1993, 281 p.; voi.V (191&-1918), Documente ..... Edllln MlneMI. Buanftl, 1998, 288 p. 01 cn.tlne F....... e publlaM doul ... lui FrwR Bebinger ciR Nlcolee din 5 fi 27 decembrie 1930, din Alti/ve de Nlcolee lot(Je, In ltudiUI 1111 Frenz s.blnger. fiind deulacller 8ellrag zur IIMnll*' oam.nlslllf, Tn "R.E.S.E.E.", XXXIHI ann6e, n-oa s-./1994. Bucere11 (.31 ). pp.320-322. .., Dr. Cornelie P. N1ooett Mutles 1 lltanbul. t.. ..,. eu Prol. lllctDr PepacoltN (14 oct. fQof-28 ..". 1Ha}, In "Rorlw-Turclce", IT.1 . 2000, aucur.,tl. IUb IIJ*. .. Am preflll, lll tredua in llmbe frwloezj .. preptll penlru ti!*" cele pelru ICrilorl pe -- ..._ primii de .. I1Rolog N Beldlc:eMu: vezi o.n Prodlln, Frenz s.blngw per repport Nlcoetl 8eldlceenu. rn "Ronw Turclce", IT.1, 2000, Bucunlfli , IUb tii*". - Vezi .upre notele IT. 434-4311. 440 Vezl IIUpf8 note IT.297, pp.373-374, dac. IT. 16 fi 17 (despre invllllree lul Frenz Bebinger le lefl fi gislrM anelor flnenclere penlru piele ectlvillllt dldec:tlcll 8 --- In 1937-1938); suprll note IT. 427, .429-430, doc.IT.6 (despre un _.... UM81er el lrwliUulul de Tl.lallogle de le .lefl le Buclnfll, Tn ocDnbrte 1 141 ). 441 N. lorge, CorNpondeni, vol.lll, ..,.,., lldJIIe, 1'1018, lndld de Ec:elerlne Van. Edllln Mlnenre, Eluanftl , 1991, .300-30 1 (-- lui Nlcolee !orgii, din 30 nolen'ibrle 1935, ....... "*''ltNuul de E*me .N. TlluleKu, penlru 8COI"d-. tumelar de t.nt -. pllfl e lul Frenz Bebklger). .., D4n Prodlln, Din "..._, pp.164-201 ; ldem, Frenz celfDu fi egent aecm?. ln ':M.I.", a.n. en XXVIII, IT.4 (325)/eprille 1994, Bucunlftl , .48-61; ldem, "'Feplul -. 1 umplut de ct... lt*nlle _..,.., Tn "M.I.", a.n., en XXIX. IT.1 1 (344)/nolembiie 1995, Buanftl. pji. 45-48; ldem, R..ql /1 /efi fi le mottfN lut N. /otpl, Tn "A.I.I.X.I.". XXXI I. 1995, lefl, 4511-485 ti extra, XXVII p.; ldem. P. P. fl .atHgul llfiQtfl de doliu 1n llllniOifl lul N. /otpl, In voi. P. P. PenllltNcu, lefl. 2000, IUb tlf*: 'ldem, Frenz Bab/ngflr. "VINil d epz IUn:oloflle It 8ucurefll pe un lwltl IOiid". In "M.I.", a.n., 111111 XXXIV. 2000, Buanftl, IUb III*": mei vezi fi conlrlbullle supn le na4ele nr. 409 fi 431. 40 Din lliel fi iCIMtei.N lui NicoiN iot(Je, in "R.A.", .-,ul XLVIII. voi.XXXIII, rv:.311971, Eluanftl, .441-<473 (34 de documente din perioade 189>1939).
75

inedit6 i numai n numr mic edite, amintite n paginile antedoare, au constituit "osatura informaional" a capitolelor acestei contribui i . A m folosit, am analizat i a m subliniat importana izvoarelor istorice narative, otomana-orientale i europene, referitoare la istoria Imperiului otoman i la relaiile complexe, pe diferite planuri, romna-otomane n eppcile medie i modern, 444 publicate n Romnia n perioada c.1 860-c.1 950 , n q:drul evoluiei preocuprilor romaneti de orientalistic-turcologie. Unele izvoare narative au fost preluate din diferite culegeri de cronici, anale, relatri de cltorie etc., contribuii tiinfice sau periodice (de ctre B.P. Hadeu, Al. Papiu-llarian, Er:nilia Cioran, Goran 1. Cialicoff, S.O. lsopescu, Constantin Moisil, Th.N. Trpcea, Gh. Zerva, N . Firu, Andrei Antalffy). Altele au fost descoperite n fondurile turca-orientale ale unor arhive, biblioteci sau muzee publice ori private, din Europa sau chiar din Romnia de cre (N. Iorga, Gh. Popescu-Ciocnel, Ion Ursu, C . l . Karadja, Vasile Radu). ln ambele cazuri, izvoarele istorice narative otomana-orientale identificate fuseser traduse n limbile latin, greac, german, francez, italian, maghiar sau bulgar. ln consecin, traducerea acestora n romnete i publicarea lor n ara noastr s-a fcut dup aceste variante intermediare. Editorii respectivelor izvoare otomana orientale nu au folosit textele manuscrise sau ediiile critice ale acestora, datorit faptului c nu cunoteau limba turc-osman sau alte limbi orientale (araba sau persana), nu puteau citi, translitera i traduce astfel de nscrisuri cu alfabet arab. Spre deosebire de aceast cunoatere, traducere i publicare mediat a textelor diferitelor izvoare narative otomana-orientale, orientalitii romani Gh. Popescu-Ciocnel, S.O.Isopescu, Vasile Radu sau Andrei Antalffy, posesori ai unui
... Al. Papiu-llarian in "T.M.I.R.", vol.ll, 1 863, Bucurefti, pp. 237-302; B. P. Hafdeu, in "A.I.R.", 1.1/1,2; 11, Bucurettl, 1865, passim; pentru Nicolae Iorga vezi Barbu Theodorescu, Nicolae Iorga', 1 976, pp.173-175, nr. 109, 1 1 2, 1 1 5, 1 1 9-1 2 1 : 1 23, 1 24: p.247, nr.374; pp.253-254, nr.399, 400; pp.264-265, nr.454, 458, 459; p.303, nr.674; p.390, nr.1027; p.400, nr.1 080; Emilla Cioren, Clf/ltoriile Patrtattlului Macarie de Antiohia In lfrile Romlfne, 1653-1658. Tezlf pentru lic11na In Istorie, Bucureti, 1900 , Vl+271 p; Gh. Popescu-Ciocnel, Les Voyages de Patriarche Macarie dans la Mo/davie, /a Va/achie, les Pays de Cosaques el a Moscou, pendant les annlfes 1652-1659, texte arabe, d'apres le manuscrlt no. 60 1 6 de la Bibllolh6que Nationale de Paris, colatlonne avec le manuscrlt no.802-805 du British Museum de Londres. La traductlon franais du pr6cedent manuscrit, Paris, 1906; ldem, Clf/lflotii/e patrfattlului Macatie In Moldova, Va/schia, are Cazacllor i Moscova, Intre anii 1652-1659, in "B.S.G.R.", an XXIX, 1.112, 1909, pp.33-103 ti an XXXII, 1.11, 1912, Bucurllfll , pp.31-95; Oonado da Lezze, Historia Turchesca, (131514), publicatA, adnotatlf, tmpreunlf cu o Introducere de dr. 1. Urau, Ediunea Academiei ROITlne, Bucuretl, 1 909, L+304 p.: Goran 1. Cjalicolf, Tn "Dobrogea Jun", an VIII, nr.71912, Constani!, extras. 12 p. (reednare Tn "A. O.", an 11, 1919, Bucurefll, pp. 1146); Corenul, traducere duplf originalul arab, TnsoltA de o Introducere, de dr. Silvestru Octavian lsopescu, Cernui, 1912, 538 p.; dr. Andrei Antallfy, Clfllftoria lui Evi/a Ce/abi prin Moldova In anu/ 1659 (traducere din textul turcesc), Tn "B.C.I.R.", voi.XII/1 933, Bucuretl, pp.3-56; ldem, Vechea cronicii otomanlf editatlf de dr. Friedrich Giese, ca Izvor pentru Jltoria Romlfnilor (traduse din limba turceasclf), Tn "R.I.", anul XXIII, nr.13/lanuarie-Martie 1 937, Bucurettl, pp.217-235; Constantin Molsil, Spicuiri din cronicarii turci, In "Revista Societii <<Tinerimea Romn>>", an IV, nr.&-7/februarl&-martle 1 923, Bucurefll, pp.1 202; an IV, nr.9-10/mai-iunie 1 923, Bucurefli, pp.259-276; C. 1. Karadja, Un istoric turc despre noi, in "R.I.", an IX, nr.1-3/ianuarie-martie 1 923, Bucureti, pp.92-93; idem, Poema lui Michel Behelm despre cruciadele Impotriva turcilor din anii 1443 i 1444, in "B.C.I.R.", voi.XXV/1 936, Bucurefll, pp.3-56; idem, Cronica lui ,}(jiTI von NOrenbafTI, in voi. Omagiu lui Ioan Lupa, la Implinirea vlfrstei de 60 de ani. August 1940, Bucurefll, 1 943, pp.398-409+14 pagini fotocopll; Vasile Radu, Voyage du patrfarche Macarie d'Antioche. Iuda pre/lmlnaire. Va/aur des manuscrits et des treductions, 1, Paris, 1 927, 99 p.+IX pl.; idem, , Voyage du patrfarche Macarie d'Antioche. Texte arabe el traduction franaise par. . . , 11, Tn "Patrologla Orientalis", t.XXII, fasc. 1 , 1 930, Paris, pp.19-194; III, idem Toc. cit., t.XXIV, fasc.4, 1 933, Paris, pp.201-364; IV, idem loc. cit:, t.XXVI, fasc.5, 1 949, Paris, pp.603-720 (traducere incort'!pletli insi, plin la descrierea oretului Kiev (Ucraina) Inclusiv, datorit decesului neafleplal al arabistulul romAn): Gh. Zerva, Clfllftoria lui Evtia Celebi-Efendi, In "B.C.LR.", voi.XVV1937-1938, Bucurefll, pp.247-2111 ; N. Firu, Evtia Celebi, clfllftor turc, despre ocuparea cetlfH Oredea de clftre turci. Traducere din ungurete, Oradea, 1 939, 32 p.; Th. N. Trflpcea, Din cronica rimatlf a lu/ Sini Caleb/, In "B.", voi. V, 1/1942, Bucurefti, pp.433-434; Dia V"lta (Menlfkibnlfme) des Schejch Bedr ed-Din MahmOd, gen. lbn Qlfdi Samauna, von Chalil bln lsmli'il bln Schejch Bedr ed-Oin MahmOd, I.Teil: Ulfaxt, herausgegeben von Franz Bablnger, Editura Otto Harrassowllz, Leipzig, 1 943, 1 24 p.; Aurel Oecei, Un "Fetihnlfme-1 Karabo{1dlfn" (1538) de Nasuh Malre/4:1, In voi. Fuad KOpr0/0 Arrnagm (MMenges Fuad KDptfJ/0), O.Y.M., Istanbul, 1 953, pp. 1 1 3-1 24.
76
lt.CTA MOLDAVIAE SEPTENTIUONALIS
impresionant instrumentar filologic i istoric otomana-oriental, au folosit manuscrisele originale, copille sau ediiile critice, publicate in Europa occidental, ale Kur'n-ului, cronicilor anonime otomane ori relatrilor de cltorie ale "patriarhului itinerant" Macarie de Antiohia, consemnate de sirianul Paul din Alep. Aceast abordare direct a textelor originale, in alfabet arab, ale unor izvoare narative osmano-orientate, realizat de anterior smintiii orientaliti-arabiti i turcologi romni, a oferit cercettorilor din ara noastr surse istorice fundamentale pentru studiul istoriei Imperiului otoman i a relaiilor romno-otomane intre secolele XV-XVII . Pe de alt parte, a contribuit la impulsionarea preocupri/or romneti de orientalistic-turcologie, oferind o solid baz de plecare i un temeinic element de referin pentru contribuiile ulterioare in domeniu. Izvoarele narative vest i central-europene despre istoria otomanilor i a relaiilor romne-otomane au fost publicate, in limbile n care au fost scrise, n culegeri de izvoare istorice (N. Iorga), n ediii critice ( 1 . Ursu, C.l. Karadja) sau n diferite periodice de specialitate (N. Iorga, C.l. Karadja). Elementul de noutate referitor la cercetarea i publicarea izvoarelor narative otomanoorientale 1-a reprezentat primele sondaje n arhivele, bibliotecile sau muzeele din Turcia, efectuate de turcologi romni (Andrei Antalffy, Aurel Decei) sau strini, care i desfurau activitatea didactica-tiinific n domeniu n Romnia (Franz Babinger). Acetia, lucrnd direct cu respectiva categorie de surse istorice, au descoperit, tradus, analizat i editat ulterior biografii ale unor importante personaje istorice otomane (eyh-ul Bedr ed-dn Mahmud [1 359- 1 4 1 6], de ctre Franz Babinger) sau cronici (a lui Nasuh Matraki) despre expediia sultanal otoman n Moldova, din 1 538 (de ctre Aurel Decei). Referitor la normele i tehnicile de editare a textelor izvoarelor narative otomane-orientale, nespecialitii n orientalistic au publicat doar traducerile romneti ale acestora, uneori nsoite de scurte introduceri sau succinte note explicative (B.P. Hadeu, Al. Papiu-llarian, Emilia Cioran, 1 . Cialicoff, C. Moisil, N . Iorga, T h . Trpcea, N. Firu). Specialitii orientaliti, turcologi sau arabiti, a u publicat fie numai traducerea romneasc sau francez a surselor primare, cu introduceri, comentarii i note critice (Gh. Popescu-Ciocnel, Andrei Antalffy sau Gh. Zerva) , fie ediii critice bilingve (arabo-francez Nasile Radu; turco-francez /Aurel Decei sau osmano-turc 1 Franz Babinger) . Observm, aadar, o diversitate a surselor de preluare, a depozitelor de conservare i a fondurilor narative otomano-orientale cercetate, a modaliti lor de abordare, de analiz i de publicare a acestora, totul centrat pe binomul relaional formativo-informativo - deontologie nespecialist-specialist (orientalist-arabist 1 turcolog). Aceast unitate n diversitate a activitii de cutare, descoperire, analiz i publicare a izvoarelor istorice narative otomane-orientale sau europene a impulsionat att cercetarea istoric i produca istoriografic romneasc n general, ct i preocuprile de orientalistic-turcologie din ara noastr, n particular. Din categoria izvoarelor memorialistice scrise am folosit amintirile, juma/ele, nsemnrile SjU memoriile unor personaliti politice, diplomai, oameni de tiin, de cultur etc. romni sau turci, editate in ultimele apte-opt decenii445. Unii
""' Memoriile regelui Carol / al Romlnlei, de un martor ocular, vol.l-lV, 1861881, ed ia a 1 1-a, prefal'i i indice de Stelian Neagoe, EdHura Machiavell i, Bucureti. 1 994; Maria , regina RomAniei, Povestea 11/eii me/e,ed iia a III-a, voi . i-111, EdHura Moldova, l8fi, 1990-1991; idem, Tnsemnlri zilnice (decembrie 1918-decembrie 1919), voi. 1, Editura lllbatros, Bucureti, 1996, 425 p.; Carol al ll-iea.Tntre datorie i pawne.Tnsemnlri zln/ce, voi. 1 (1904-1939), 11 (1939-
memctialifti au lAsat posteritAi infonna1il deosebit de interesante, multe dintre ele cu caracter de noutate, despre trasAturile, evoluia ti, mai ales, culisele relailor politic:o-diplomatice romno-otomano 1 bJrce ln perioada 1 875-1948 (regii Carol 1 i Carol al 1 1-le&, regina Maria, Emanuel Alexandru Lahovary, T rtu Maiorescu, Alexandru Marghiloman, I.G. Duca, Armand CAlinescu, C&mAI pff', HamduiiAh Suphi TanriOver). Ali au oferit detaliile ti lAmuririle necesare pentru trasarea evoluiei, llnlanl uneori, sinuoasA alteori, preocuplrllor rotnlneti de orient,alisticl turcologie ln ir:rtefvalul precizat anterior (N. Iorga, Constantin Aineanu, C.C. Giureacu, lorgu Iordan, Valeria CoatAchel). Nu au lipsit nici referirile ti refleciile despre condiia intelectualului universitar rotnln ln deceniul "profundelor transformAri" (1945-1 955) pe plan politic, Ideologic, social, economic, cultural, educaional, al cercetArii Istorice ti activitAil istoriografice etc., prin calvarul cirora a fost silitA si treaci societatea romAneascA la lfArtlbJI celei de-a doua conflagrai mondiale (C.C. Giureacu, Constantin Riduleacu-Motru, Victor Sllvelcu, Crlatofor 1. Simionescu). De un real tola. mi-au foat ti prec:izjrile cu Cllr8Cter memoriaJatlc pe care le-au fAcut Mihail Gubogiu ti M.M. Alexandrescu-De Bulgllru Tn CUf'IUI diacu1iilor P* care le-am avut cu cei doi bJrcologi Tn februarie 1 989, dialoguri despre care am amintit deja Tn paginile anterioare.
1840), ecfi1ie de Cluei fi l'arcla Oortn Ion, Edllurtle "Silex"-O... S.R.L", aucur.,ll, 1111118; NlcoiM Iorga, llll.le 0 llilfl de om .,. C1M11 a t, 1101.1-V, edille lngrttA, "* ti CIIII*Urll de Vllleriu fi Sende . Edllunl MIMrve, aucur.,11, 1Q81; ldem, ...,_,, IIOI.VII, "."",., (183 1938), Bucurettl . 1838; ElMIIU8I A'-"dru l..eiMMry, Amintiti . CollltMfiiGpot (1902-1901}, In "R.F.R.", .... 11, 111'. 311935, pp.318-337; 550-689; 111'.<411935, pp.II0-103, Bucurettl; Tllu ....."_,., Roll*l, le rlztioelele blltc:eiM:e " Cedtfeletul, edllle de Stllllen NNgoe, Editurii M8c:hlevelll, Bucurettl . 11185, 258 p.; Conltenlln ...,_,, Penlru 1:.1 de IIIMie. Amlnt/tl lfll -- l:.lorde letl, 1101.1-VIII, 1671-19, edllle. poetf811 fl Indice de St111en NNgoe, Edllurlle 1. Bucurettl . 19111-111117; Aleandru Melghllon NI* polltJce, voU-111 , 11191-1924, ecfi1ie, ti indice de Stlliln NNgoe, Edlllni M8chillvel, li Bucurettl. 19113-1 9115; 1. G. Duca, Potnte fi emlnl*t, editia a V-e, Editurii . Bucurettl . 157 p.; ldem, ...,_,, 1101.1-N, 1914-1919, ediie, ld1ljl blogrlftc:t .. indice ednolel de Stellen NNgoe, Editurile Explee-Helicxln-Mec:hieve, Bucuetti Timlfe*li, 19112-1994; C. C. Gknlcu, Amintiti, 1101.1, 11938, Ecllluni Sport-Turilm, Bucurettl. 11178, 3311 p.; ldem, Cinci ani fi doul lunl tn penllencienJI de le SIQh (7 me/ 111 Iulie 11155), ir1lrocllare de Dinu C. Gknlcu, ecfi1ie Tngrijlti, - fi indice de Lia io.ne CipiN, Edibn F"'*Jei Cultlnle Romane, Bucurettl. 11184, 21 .. p.; Armend ctlinelcu, ",_,...", polltJce, 1111111311, edl1le lngri jili .. de dr. Al. Gll. s.vu. Edllunl . Buclnfti, 111110, <t32 p.; VldDr Sllvelcu, Note fi "'-"# zilnoll, VOI.I-II, odiDmOife 11123-31 dtcembtle 11131, ediie TngrljiUI, cudnl Tnelnle ti indice de Geargele Penelee-Filllli, Edllurli Eucicklpedk:i, Buanfli, 111118; lorgu Iordan, Memotf, VOI.II-III, Editura Eminaa.i, Buclnfti, 19n, 1981; Velerie eo.tJchel, NlcdN /otDI, .,. C1M11 ,...", cufiOQJf, Tn VOI. Nlt:dee Tot;e, omul fi opeta, VOI.II, COCIIdorielori : Gh. Buulu ti C. Gh. Mltlnelcu, Editurii "Plumb", Beciu, 111&4 (295 p.), pp.23G-285; Crlstofor 1. Simionelcu, GMdull (memorii), VOI. IV, 1120-11144, Edllln Encidopedidi, Buc:lnfli, 111Q8, 1 .. 1 p.+22 fl*lgr8fti ; C. RAdui-u-Molru, RevlziMe fi ecMugHie pe cani expMene celor 75 enl lmpllnlfi mi-e Impus .. le fac ,. cele pu " "... de ".,. " de oamenf lfll llmpul "*' lncepute ,. V15 1'ebtuerie 1e43, VOI.I, 1e43, edllle de Dinl C. Gknlcu (coonloiiiiiDr), Rodlcll Bichis, Llli Ioane CipiN fi Gebriete Oumilnlscu, Editurii p-.. Darurilor", Buclnfti, 11197; ldem, In wwrruri de tNtrlte {dec:emblfe 11Uf-labnlerie 11U7], Tn "M.I.", s.n., .U XXXI , nr... (361 )--eprilie 11197, Buclnfti, pp.1CI-13; ldem, In ptagul nJglmulu/ dlctaforlal {febluetle-lrlettle 11U7], }, Tn "M.I.", s.n., .U XXXI, nr.5 (362)-mlll 11197, Buc:lnfli , pp.22-26; iclem, Rotnlnul nu poate tril fiii zvonuri [rnet1-eptffl 1e43 }, }, Tn "M.I.", s.n. .u XXXI , nr.8 (383)-iunie 11197, aucur.,ll . pp.2P32;iclem, SUntem n1f1W llcllofl, Dotmule Btllienu[me#-lulle 11U7], }. Tn "M.I.", s.n., .U XXXI, nr.7 (3&4)-iulle 1 1197, Buclnfti, pp.52-68; eon.t.nlin iineeoo, Amlnllti [11181-11UJ, Edltull "Univefsuu" S.A., Buc:lnfli, 1 M7, 15-t p.; CemAI 114f', Hlbrtt, 1113-- 1122 (Memotl, 11113--1122), Istanbul, 11122; nlllditere, Hetlraler (Memotf), ediie B. Cemel , Istanbul, 1959; ediiJe englezi: Djemll Pahe, MemoriN oi Turldsh Stetesman, 1113-- 1111, New Yc1111, 11122; vezi supra fl lucrtrlle rnen1one1e III notele 229, 230, 415.
78
Abrevieri
"Arabica", Leiden; "Analele Academiei Romne. Memoriile Sectiunii Istorice", Bucureti; "Analele Brilei", BrAila; "Arhiva Dobrogei", Constanta-Bucureti; "Anuar de Geografie i Antropologie", Bucureti; "Archiv fOr Geschichte der Naturwissenschaften und der Technik", Leipzig; "A.I .E.S.E.E. Bulletin" : "Association Internationale d'Etudes Sud-Est Europeen. Bulletin", Bucarest; "Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie cA. O. Xenopol din lai, "A.I.I.A.X.I.", 1 964-1 989, lai; "Anuarul Institutului de lstore NationalA din Cluj", Cluj; "A. I.I .N.C." "Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie cA. O. Xenopol din lai, "A. I. I.X.I." 1 990 . . . , lai; "Arhiva IstoriC a Romniei", Bucureti; "A. I.R." 'Analele Dobrogei", Constan...Cemliui; "An. 0." A.N.R., D.A.I.C.B. Arhivele Naionale ale Romniei, DireCia Arhivelor Istorice Centrale, Bucureti; Arhivele Naionale ale Romnei, Directia JudeeanA iai; A.N.R., D.J.I. A.N.R., D.M.B. Arhivele Nationale ale Romniei, DireCia Municipiului Bucureti; "A. O." "Archiv Orientalni", Praga; "A.R." "Arhiva RomneasC", Bucureti; ar. arab; "A.S.Q." "Arab Studies Quarterly", U.S.A.; "A..U. I . I ." "Analele tiinifice ale UniversitAtii cAl. 1 . Cuza - lai. Istorie", lai; 'Analele Universitii din Bucureti. Istorie', Bucureti; "A.U.Br "A.Z.G." 'Armee-Zeitung Jildirim', Damasc; "A." "A.A.R.M.S.I.' "A. B." "A.D." "A.G.A.' "A.G.N.T.'
"B." B.A.R. "B.C.I.R." "B.C.M.I." B.C.U.I. "B.I..E.S.O." "B.O.R." "B.S.G.R.' "B.S.N.R." "B.Z."
'Balcania', Bucureti; Biblioteca Academiei Romne, Bucureti; 'Buletinul Comisiunii Istorice a, Romniei', Bucureti; 'Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice', Bucureti; Biblioteca Central UniversitarA- lai; 'Bulletin de rlnstitut pour rEtude de fEurope Sud-Orientale', Bucarest; "Biserica Ortodoxa Romana, Bucureti; 'Buletinul Societii Geografice Romne', Bucureti; "Buletinul SocietAtii Numismatice Romne", Bucureti; "Byzantinische Zeitschrift', Leipzig;
c. "C.E.M.O.M.T.I." "C. I.' "C.L." "C.L.S.O."
circa. . . ; "Cahiers des Etudes sur la Mediteranee Orientale et le Monde Turco lranien", Paris; 'Cerectliri Istorice. RevistA de istorie romneasC", lai; "Convorbiri Literare", lai-Bucureti; 'Caietele Laboratorului de Studii Otomane", Bucureti;
79
Muzeul Judeean Bolofanl

d. "D.A.Z." "D.R:" "D.R.G." dosar (arhivistic); "Deutsche Allgemeine Zeitung", Berlin; "Dacoromania", Cluj; utsche Rundschau fOr Geographie", Wien-Leipzig;
e.c. E. I.S.L.A. E..E. E. S.S. "E." "Euph."
era cretina; Enciclopedia Italiana di Scienze, Lettere ed Arle, Roma; Editura tiinifiC i EnciclopediC, Bucureti; Encyc/opedia of the Social Sciences, New York; "Die Erde", illustrierte Mo.natsschrift fOr Ulnder und Volkerkunde, Weltverkehr und Kulturpolltik, Dresden; "Euphoron", Zeitschrift fOr Literaturgeschichte, Wien und Leipzig;
f. f.a. fasc. f.f. "F.F." F.L.F.B. F.L.F.I. "F.Z."
fila; wa an; fascicolalfascicolele; filele; "Forschungen und Fortschritte", Berlin; Facultatea de Litere i Filosofie din Bucureti; Facultatea de Litere i Filosofie din lai; "Frankfurter Zeitung", Frankfurt am Ma in;
"G.B."
"Glasul Bisericii", Bucureti;
H. "H." "H.B." "H.C."
Hegira (Hicre); "Hrisovur, Bucureti; "Hessische Biographien", Darmstadt; "Hamburgischer Correspondent", Hamburg;
/.A. "1."
"
lslm Ansiklopedisi, Istanbul-Ankara; "Der Islam", Berlin;
"J.A." "J.A.K." "J.J.T." "J.T."
Joumal Asiatique", Paris; "Jahrbuch der asiatischen Kunst", Leipzig; "Jugoslavija. Jugoslovenski Turizam", Split, III, 1 930 . . . ; "Jugoslovenski Turizam", Split, 1-11, 1 929;
"L.F."
"Lebenslaufe aus Franken", MOnchen und Leipzig;
m./mem. "M." , "M.'a. . M.A.S. "M. D.T.V."
memoriul. . . /memoriile . . . "Morgenblatt", Zagreb; "AI-Mustaqbal al-'arabi", Cairo; Ministerul Afacerilor StrAine (din Romnia), Bucureti; . "Mitteilungen der Deutsch-TOrkischen Vereinigung", Berlin;
80
ACTA MOLDAVlAE SEPl'ENTIUONitLIS

Ministerul Educaiei Naionale, Bucureti; "Monatschrift zur Geschichte und Wissenschaft der Judentums", MOnchen; "M.I." "Magazin Istoric", Bucureti; "M.M.S." "Mitropolie Moldovei i Sucevei", lai; "M.N.N." "MOnchener Neusten Nachrichten", MOnchen; "M.O.G." "Mitteilungen zur Omanischen Geschichte", Wien-Hannover; . . ' "Manuscrlptum", Bucureti; . "Ms." "M.S.O.S . II.Ab.W.S." : "Mitteilungen des Seminars Jr orientali!Schen Sprachen. 11. ' Abteilungen, Westasiatischen Studieri", Berlin; "M.S.S.I." "Memoriile Seciei de tiine Istorice" ale Actademiei Romn Bucureti; M.E.N. "M.G.W.J."
n. "N.G.H." "N.O.". "N.R.R."
not; "Nachrichten der Giessener Hochschulgessellschaft", Giessen, "Die Neue Orienr, Berlin; "Noua Revist RomnA", Bucureti;
"0 ." "O.M." "O.R.P.R."
"Die Oberpfalz", KallmOnz; "Oriente Modemo", Roma; "Ortodoxia. Revista Patriarhiei Romne", Bucureti; .
p. "P.O." pp.
pagina; "Przegllt(l Orientalistyczny", Warszawa; paginile;
"R.A." "R.dl." "R. .I." "R..S.E.E." "R.F.R." "R.H." "R.H.S.E.E." "R.I." "R.I.A.F." "R.I.R." "R.I.T.L." rom. "R.R.H." "R.S.O."
"Revista Arhivelor", Bucureti, s.v. i s.n. ; "Revista de Istorie", Bucureti; "Revue des tudes lslamiques", Paris; "Revue des tudes Sud-Est Europeen", Bucarest; "Revista Fundaiilor Regale", Bucureti; "Revue Historique", Paris; "Revue Historique du Sud-Est Europeen", Bucarest; "Revista IstoriCA", Bucureti; "Revista pentru Istorie, Arheologie i Filologie", Bucureti; "Revista IstoriCA RomanA", Bucureti; "Revista de Istorie i Teorie LiterarA", Bucureti; romn, romnesc; "Revue Roumaine d'Histoire, Bucarest; "Revista degli Studi Orienta.u; Roma; seria . . . ; "Der Sammler", beletristische Beilage zur "Augsburger Abendzeitung", Augsburg; "Studii i Articole de Istorie", Bucureti; "Studia et Acta Orientalia", Bucarest; "Studii i Materiale de Istorie Medie", Bucureti; serie nouA . . . ; "Sudostforschungen", MUnchen;
s. "S." "S.A.I." "S.A.O." "S.M.I.M." s.n. "S.O.F."
81
Muzeul Judeean Bototanl

"S.R.dl." "S.T." s.v. subl.
"Studii. RevistA de Istorie", Bucureti; "Studii Teologice", Bucureti; serie veche . . . ; subliniere/sublinieri;
t. te. "T. M.I.R." "T.R."
tomul . . . ; "Der Tag, Berlin; turc, turcesc; "Tezauru de Monumente Istorice pentru RomAnia", Bucureti; "Transylvanian Review", Cluj-Napoca;
U.B. U.B.R. U.l. U.I .R.
Universitatea din Bucureti; U.B.-Rectoratul; Universitatea din lai; U.I.-Rectoratul;
"V.B." "V.R." voi.
"Viaa Basarabiei", ChiinAu; "Viata RomAneasca . lai; volum/volume;
'W.I."
"Die Welt des lslams", Berlin;
"Z.B." "Z.D.M.G."
"Zentralblatt fOr Bibliothekswessen", Leipzig; "Zeitschrift der deutschen morgenlldischen Gesellschaft", Leipzig;
82
_ _ _ _ _
= !'VIUl..,... V.U ;;.;; M ;;;. ; = .... ;;.; -' ...; .. AC'l ...; ....,.
Preocupri de orientalistid i turcologie in Romnia intre Indendenl i Marea Unire (1878-1918)

dr. Dan PRODAN
Pentru a inelege mai bl:i.;. ..aractaristicile i evoluia preocuplrilor de orienta 1 listic-turcologie Tn cadrul dezvottArirgenerale a istoriografiei romAneti Tn perioada 1 878-1 9 1 8, se impune, la Tncept.it, o scurti trecere Tn revist a derulArii raporturilor pe multiple planuri Tntre RomAnia independentJ i Imperiul otoman Tn acest interval, completat cu o privire de ansamblu asupra fenomenului istoriografic romAnesc la cumpna dintre secole.
1.1. Raporlurlle I"'mfno-otomane In perioada 1877-1918.
Conslderafll asupra evoluiei istDrlogndlel rotr*Jeftl la sflrltul secolului al XIX-lea fl lncepuiUI celui urmMtol'
Tn cadrul evenimentelor politica-militare determinate de reizbualirea ,.aizei orientale" (1 875-1 878), la 9 mai 1 877 ministrul de EXterne Mihail Koglniceanu a rspuns interpelrii deputatului N. Fleva, declar!nd c .suntem independen1i , suntem naune de sine stttoare" i a formulat unul din principiile viitoarei politici externe romneti, conform cruia .noi vrem s fim bine cu t98te popoarele (...) i chiar cu Turcia; i cu Turcia vom face legturi nou, iar nu ca s rarnanem Tn acele legturi ca pn astzi, care nu mai au raune de a fi.u. Tn aceeai zi, Camera Deputalor i Senatul Romniei au votat mouni referitoare la ruperea relailor cu Imperiul otoman i la .consacrarea oficial" a .independenei absolute a irir. A doua zi, la 1 0 mai 1 887, domnitorul Carol 1 i cele dou corpuri legiuitoare au proclamat oficial independena de stat a Romniei.
' Vezl Dan Prodan, Prflocuplrl de orlenteli:IIJcl.<rr;ologle Tn Romtt-. Tn petltda c.187k. 11150. introducllve, In ,.Adll MoldftiM SeptenlriciMIII", 1, 1 999, EdltLn Axa, aoq.nl, pp.s.>. 2 Apud Nicolae Clmllr, Contribufii le latotlcu/ 181...". (1878-1914) - (Mih llllnMIIt Confrlll.fl), In .A.D.I.R.I. Bullllln de atudll fl l1lfenlte" , nr.S (23)11970, lluanfti (eldras, 36 p.), p.8; ldem, 1s1ot1a ,.".,.",. din estul Europei In epocii modeml (1 7811-1923} (lnh 8brevl8t: latott.... ), E..E., Bucunlfll, 11187, p.289; wzl fi eonat.1tin Vellchi, lmperlu/ otomM fi statele din 8McMI Tntre 1878-1912, In .SA.I.", nr. XV/1970, Buclnfll, pp.171198; Politica exteml Romlnlel. D1cf10t1N c.rono1og1c (lnh 8brevl8t: PoMicll exfllml). CXXIIdal-.t 1an c ... .. . iu. Crill*! P. E..E. Bucuretti. 1986. p.132. 3 Polllb exteml, p.132; Memorllle regelui C.ro/ 1 el Romlnlel. de un INI10r oculllr (lnlnl 8brevi81: MMcde), vol.lll (1876-1877), ediie fl indice de Stelian Neagoe, Edltunl MactUvetll, Bucuretti. 1994, pp.1..a-149.
83
Rzboiul ruso-romno-turc4 (1 877-1 878) s-a incheiat cu tratatele de pace de la San-Stefano (YeilkOy), lng Istanbul (februarie 1 878), i de la Berlin (iulie 1 878), prin care s-a recunoscut pe plan european, . inclusiv de ctre Imperiul otoman, independena de stat a Romniei i alipirea Dobrogei la tnrul stat romnesc. Conform tratatului de pace de la Berlin (iulie 1 878), s-a organizat Principatul , autonom al Bulgariei, sub .protecie" otoman. De jure, Romnia se invecina pe lil)ia Dunrii cu o formaiune statal aflat sub .protecia" sultanului otoman. De facto, altea regal Carol 1 a stabilit relai diplomatice cu noul principat bulgar, fr s anune in prealabil sau s atepte confirmarea .protectorului" otoman, ceea ce demonstreaz faptul c eful statului romn era pe deplin contient de faptul c Imperiul otoman nu mai avea frontier pe linia Dunrii5 . Factorii de decizie otomani, innd cont de aceast realitate i lund in considerare faptul c nu existau litigii romna-otomane de ordin teritorial6 sau de alt natur7 , c in Dobrogea locuiau numeroi musulmani, iar in imperiu numeroi aromni cretini, i dnd dovad de luciditate diplomatic i de adaptare la noile realiti geo-politice, au recunoscut independena Romniei i au creat astfel posibiliti de colaborare pentru viitor pe baze juridice noi. Ca urmare a atitudinilor favorabile reciproce, in septembrie decembrie 1 878 cele dou state au efectuat primul schimb de diplomai, in noua situaie politica-juridic existent. Primul ministru extraordinar i plenipoteniar romn la Istanbul a fost Dumitru Brtianu, iar primul su omolog otoman s-a numit SOieymn Bel . relaiile diplomatice fiind stabilite la nivelul legaiilor (februarie in anii urmtori s-au reorganizat ori s-au nfiinat noi consulate romneti in Imperiul otoman sau otomane n Romnia. Sultanul Abdulhamid al 1 1-lea a apreciat comportarea corect a guvernului i autoritilor locale romneti fa de populaia musulman din Dobrogea i de bunurile mobile i imobile ale acestora. Aceeai atitudine au manifestat-o oficialitile romneti i dup 1 88 1 , an in care au inceput s emigreze di,n Dobrogea in Imperiul otoman unii musulmani dobrogeni. Dintre acetia fceau parte cei care s-au refugiat vremelnic in Bulgaria de Est in perioada 1 877-1 878, revenii intre timp la casele lor, ct i alii care rmseser atunci pe loc. 1 0 Tn deceniul al IX-lea al secolului trecut relaiile romna-otomane au fost cordiale Ji panice. Tn timpul evenimentelor din 1 885-1 886 din Balcani, guvernul
' Din bogata bibliografie romAneasc referitoare la acest rzboi amintesc doar Nichita AdAniloaiei, Cucerima Independenei de stat a Romlniel i Tnsemnltatea ei istorici, in ,S.A.I.", nr. 33-34/1 976, Bucureti, pp.35-48; idem, Independena naionali a Romlniel, Ed. Academiei, Bucurei 1 986, 400 p. Bibliografia turc privind acelai subiect a fost studiat de Mihail Guboglu, Bibliografia turci mferltoam la rlzboiul din 1877-1878, in .R.A.', anul LIV. nr.311977, Bucurei. pp.279-291 ; vezi Y.T.Kurat, 1877-1878. Osmani1-Rus harbmm sebepleri (Cauzele rilzboiului ruso-turc din 1877-1878), in ,Belleten", anul XXVI, 1962, Ankara, pp, 567-592; T.Y. Oz1una, Resimlerie 1293 H. Harbi. 1877-1878, Turle-Rus Sava1 (Rizboiul din 1293 H. ilustrat. Luptele turco-ruseti din 1877-1878), Istanbul, 1969. N. Ciachir, Istoria, p.247; Politica extemil, pp.137-138. ' Tn urma alipirii Dobrogei i a Insulei erpilor la RomAnia (1878). ' Partea romana s-a aratat dispus, nc din februarie 1878, s-i elibereze i s-i repatrieze pe cei 6.000 de prizonieri de rzboi otomani. Convena romano-otomana de repatriere a acestora s-a incheiat la 5 decembrie acelai an (Politica extemil. p. 137). ' N. Ciachir, Contribuii, pp.9-10; idem, Istoria, p.269; Politica extemil, p.137. ' Politica externi, p.138; Gheorghe Cliveti, Romania i crizele internaionale, 1853-- 1 913, Editura Fundaiei ,Axis" , lai, 1 997 (277 p.), cap. V: Independena Romaniei: .mama crlzil orientalil" i defeciunea ,.concertului european (1875-1878), pp. 2 1 1 -248. 10 N. Ciachir, Contribuii, p.12; idem, Istoria, pp.269-270; Politica extemil, p.141; Mustata Ali Ekrem, Din Istoria turcilor dobrogeni (infra abreviat: Din istoria), EdHura Kri1erion, Bucureti, 1 994, pp.73-75.
'
.._
1 879)9.
84
roman . a adoptat o atitudine neutr i corct fa de beligerani, mediind conflictul i ncheierea pcii de la Bucureti (februarie-martie 1 886) pe principiul respectrii statu-quo-ante teritorial. Diplomaii otomani au recunoscut, apreciat i mulumit Romniei pentru rolul Constructiv jucat n cursul tratativelor de pace. Relaiile bilaterale s-au consolidat, autoritile romne solicitnd ca aromnilor din im eriu s li se protejeze drepturile legitime, ceea ce conductorii otomani au acceptat. 1 ln deceniul urmtor, conductorii otomani, presai de criza complex n care se afla imperiul i de numeroasele pretenii teritoriale ale vecinilor cretini, au ncercat s gseasc un aliat puternic n zona Dunrii. Astfel, au propus de mai multe ori Romniei ncheierea unei aliane politice, partea otoman fiind favorabil creterii teritoriale a statului romn peste Carpai i fiind dispus s recunoasc mitropolitul ortodox i drepturile legitime ale aromnilor din Imperiul otoman, cereri formulate anterior i de partea romn. Dar oamenii politici romni doreau satisfacerea acestor demersuri n schimbul .reciprocitii de tratament fa de musulmanii din Romnia i nu n schimbul unei aliane politice-militare, ceea ce ar fi periclitat statu-quo-ul i echilibrul de fore n zon i ar fi provocat suspiciuni marilor puteri europene. Tn consecin, Romnia a refuzat ncheierea unei astfel de aliane 1 2 . Tn ciuda acestor nepotriviri de interese i eecuri, relaiile romne-otomane au continuat s rmn panice, cordiale pe plan politic, militar, cultural, neafectnd schimbul de vizite ale unor oficialiti romneti n imperiu 1 3 . ln acest context s-au realizat primele sondaje romneti n arhivele otomane din Istanbul (la Babakanlzk Arivi Arhiva Preediniei Consiliului de Minitri, fosta arhiv a marilor viziri otomani i s-au copiat i tradus n limba francez 2 1 5 documente otomane din MOhimme Defterleri-Condica Afacerilor Importante), voi. 35, pentru Academia Romn1 4 . Viitorul istoric al Imperiului otoman i al relaiilor romne-otomane, Nicolae Iorga, a intuit nc din 1 900, primul n istorio rafia universal, valoarea i importana excepional a acestor izvoare documentare 5. Dup dou decenii de insistente demersuri diplomatice romneti , la 9 mai 1 905 sultanul Abdulhamd al 1 1-lea a promulgat irde-aua prin care s-a recunoscut aromnilor din Imperiul otoman .drepturi egale cu cele ale celorlalte comuniti naionale nemusulmane din Macedonia i Epir; alegerea unor muhtari proprii, reprezentarea n consiliile reprezentative ale vilaietelor, sangiacurilor i cazalelor, libera folosin a limbii romne n coli i biserici" 1 6 Legat de acest eveniment este i publicarea primei gramatici otomane in limba romn, destinat aromnilor din
-
11 N. Ciachir, Contribuii, pp.12-13; idem, /storia. pp. 274-284; Politica extem/1, p.144. 1' N. Ciachir, Contribuii, pp. 1 3-16; idem, /stotia, pp.284, 289-292; Politica extem/1, p.149. n N. Ciachir, Contribuii, pp.1S.18; idem, Istoria, pp. 292-293; Politica extem/1, pp.149-150;pentru intreaga perioad 1 875-1907 vezi E. Z. Karal, Osmanlt Tatihi, VIII "" Ci/t: Bitinci Merutiyet ve lstibdat Devirleti, 1876-1907 (Istoria otoman/1, voi. VIII : Prima petioad/1 constituiona/11 i perioada absolutist/1, 1876-1907), Ankara, 1962. "Vezi Mihai Maxim, Documente noi despre rilzboiul moido-otoman din 1574, in voi. Lupta poporului romlln pentru independen/1, coordonator: Ioan Scurtu, Tipografia Universitii din Bucureti, 1977,- pp.65-71 : infonnaii despre aceast important arhiv i despre anterior amintita monumental colecie de documente otomane. ldem. lltile Romllne i Inalta Poart/1. Cadrul juridic al relaiilor romiJno-otomane In evul mediu. (intra abreviat: lltile RomiJne i Tnalta Poart/1), cu o prefa de prof. Halil lnalcik, Editura EnciclopedicA, Bucureti 1993, p.26; Mihail Guboglu, Pa/eografla i diplomatica tumrosman/1. Studiu i album (intra abreviat: Pa/eogrefia). Editura Academiei, 1 958, p.18. 15 N. Iorga, Documente i cercetiJti asupra istoriei financiare i economice -a Principatelor RomiJne, Bucureti, 1900 (extras din .Economia Naional"), p.1 74. " N. Ciachir, Contribuii, pp.18-19; idem. Istoria, pp. 294-295; Politica extem/1, p.151 ; Emanuel Alexandru Lahovary, Amintiti diplomatice. Constantinopol (1902-1906), n .R. F. R.". anul li, nr.3/1935, pp.31 8-337; 550- 569; nr.4/1935, pp.80-103; not bibliografic in: .R. 1. R.", V-VI, 1935-1936, Bucureti, p.553.
85
Imperiul otoman (Cotula V. Adam, Gramatica 1/mbei otomane, eonst.ntlnopole, 17 190S, 238 p.) Tn anii unnltori, 11908, reJati11a ...., rnef1\lrd pe ...... coordonate d8 cordialitate ti corectiludine, Oemenll politici au oon1rtt a.1 nae atenie 8ll8flimentele ce ' s-au derulat Th ' imperiu 1h perto.da 11909, int8relai Tn primul rtnd Tn men'nerea pAcii i a echilibrului politic balcanic. Ei au salutat revoluia Junilor turci18, aprec:iind-o ca pe un iment progresist ti aperAnd ci va aduce ai'OI'llnilor din Balcani noi drepturi i libertii politico-sociaJo...<:uJturalo.ig rel ioaae. Relaiile cordiale ale RomAniei a.1 Junii turci nu au fost totui umbrite de refuzul constant al plrii romAne de a incheia o alian poltico-mllitarA a.1 Imperiul otoman, indreptata impotriva unui stat balcanic, deoarece RomAnia era adepta luptei de eliberare naional a popoarelor asuprite de marile imperii istorice multin&1iOOaJe i a desivAririi formrii statelor naionale unitare. Aceast poziie a determinat pAstrarea unei stricte neutraliti, ce s-a prelungit i Tn perioada primului rzboi balcanic (1 912-1913)19 Tn timpul celui de-al doilea rzboi balcanic (191 3)20, RomAnia i Imperiul otoman s-au situat Tn aceeai tabr politico-militar, ambele state fiind interesate s tempereze elenul cuceritor nejustificat al bulgarilor i s pstreze echilibrul de fore in Balcani. Dei Imperiul otoman a fost refuzat politicos de ctre diplomaa romAneascA s participe la tratativele de pace de la Bucureti, unde se hotrau modificri teritoriale doar intre statele cretine balcanice (diferendul otomana-bulgar s-a rezolvat prin tratatul de la Istanbul, 29 septembrie 1 9 1 3), totu?i relaile romAna otomane au rmas panice i cordiale pn in vara anului 191s2 . Pe de alt parte, tatonrile emisarilor universitari otomani au continuat, in capitala RomAniei, Tn luna mai 1 91 422 pentru incheierea unei aliane politica-militare otomano-romAno-bulgare.
1 7 Vezi ti Mihai M.xim, La pramifre grmmai re ot1omane en roumaln, In vot Istanbul et IN LMiguN Orlentales, . Edltlona I'Harmattan , P.O..-Montreal, 1997, pp. .o103-<109. " E.E. Ramuur, The Young Turlcs: Prelude to tfHI Revolutlon of 1908, Princeton, New York, 1957, relrnprii1\IIIJ la Belrut, 1 965; erlf Mardln, J(Jn Torlclerln S/yasl F/kltterl, 1891908 (Ideile politice ele Jurrllor tura 1891908), Ankara, 1964; Aksln Sine, J(Jn TUrle/eri 1111 Jttthat 1111 reral<k/ (Junii tura fi .Uniune fi Progres"), lllanbul, 1987; Dr. lbnlhlm Temo, lttthat 1111 Teral<ki Cem/yellnin TeplckUIU (Tntemelerea societtl .Uniune fi Progres"), Mecldlye, Rornanya, 1939 (ed. 11-a, Istanbul, 1 987); Tahsln Gemll, Asoci8M din Romlnll a .Jurr/lor Turti", In .A.t.I.A.X.I." . voi.VII, 1970, latl, pp. 1 73-195 (cu o bibliografie aelectlvi despre Junii turci); Atvned Bedelll Kuran, lnkllp Tarlhlm/z 1111 lttthat 1111 Teral<ki (lstorla revoluiei noasl18 fi .Uniune fi Progres"), Istanbul, 1948; Yusut Hlkmet Bayur, TOrlc lnkillbi Tarlhi (Istoria revoluiei turceti), 3 voi. In 1 0 pAri, Ankara, 1940-1987; Feroz Ahmad, The Young Turlcs: The Commltte of Upion and Progress In Turlclsh Pol/tic$, 1908-1914, Oxtord, 1989. " N. CIIIChir, Contribuii, pp.20-23; ldem, /slorla, pp. 308, 31 7-320, 328-334; Politicii externi, pp. 1 52-155. 20 T.C. Gnkur. Btk. Harb Tarihi Dalresl, 88/kan Harbi Tarlh/ (lslorla rtzbolulul balcanlc) ,7 1101., Istanbul-Ankara, 19381 965; Gheo!Vhe Cllveti, op. cit., cap VI: Romlnia fi crlzele din sud-estul Europei (1878-- 1 913): atVUment. pentru o noul eborc/ere, pp. 249-266. 21 N. CIIIChlr, Contrlbu/1. pp.23-24; ldem, lstorla, pp. 334-335; Politica externi, pp. 1 5>156; N. Iorga, Aciunea militarii a romlnHor , Vilenli de Munte, 1913; ldem, Aciunea militarii a RomlnJel. In Bulgaria cu ostlfi/ I!Oflll, Editura Socec, Bucuretti , 1914; Tltu Maiorescu, Romlnll, rtlzboaiele balcanice fi Cldrfalelll,l 11011111 editat de Stellan Neagoe, Editura Machlawlll, Bucurettl . 1995, 258 p.; Conatanlln Argetolanu, Pentru cel de miine. AnWtrllrl din vremea celor de ierl, vol.ll, partee a IV- (1913-1916), ed iie fi Indice ednotat de Stellan Neagoe, Edilura Hurnanit8s, 1991 , pp.7-42; N. Iorga, O lllal de om. pp. 87-97. Vezi mal recent ti Dumitru Preda, Romlnla fi rtlzbolllele bllc8nice, In .M.I.", a.n., aR XXVII, nr.7 (318) / Iulie 1 993, BIJCUI'IIftl , pp.13-18; nr.8 (317) 1 august 1993, pp.47-53; 101111 Bulel, Take Ionescu - mediator intemalonal, In JOc. cit., a.n .. an XXIX, rv. 5 (338) 1 rnal 1995, Bucuntttl. pp.7880, 84; nr.8 (339) / lunill 1995, pp.48-52 (In dlferendul grec:o-turc, penttu plirlirea ti edmlnlatWN lnaulelor din Marea Egee, din octombrie-noiembrie 19.13, nelnelegeri ce emenlnau JIU'18fN In pracllci prevederilor pAcii de la Bucure,tl <august 1913, atll nou>, cArei garant moral era RomAnia . Medierea" aokl8t cu un deplin auc::ces rorntneac, sporind ti pe aceaatA cale preatlglul moral ti dlplorn8tic III Arii noastre In aud-estul Ewopel). O Imagine de ansamblu referitoare la poziia RomAniei fa.l de rAzboaiele blliclll'llce, vezi 18 Gheorghe Zbuc::Ma, Romlnlll i rilzboalele balcanice, 1912-1913. Pagini de /storle S!Jd.esl europeanl, BUCUI'8fti, Editura Alblltroa, 1999, 458 p. 22 Vezi apreclerite kJi N.lorga In legillri a.r .-ti vtzlll, cirlllll i-11 !n111ee politic real: .OW. han:tndiHni lll lllzitll tiiCMICi (din mal 1914 - n.D.P.), ni .. J*11 ci clelc:lll* el - ti In 8CIIIIIfl o lneali mal .._. ti mal oompleli In care ae c:iiiAa a ne prinde - a1nd IrU di1re oaape1 (<1> ILrc:l - n.D.P.) mJ.a pus lr'llrela'ell d8Cil lillll11 8f8 de nUl la
Muaul Judepan Bototanl
86
Cu acest prilej N.lorga a evocat .momentele bune" le relaiilor romAno-otomane din trecur3. i tAnrul lector universitar (la Universitatea din Istanbul) Hamdullh Suph Bey (viitorul Hamdullh Suphi TannOver, ministru i ambasador al Republicii Turcia n RomAnia, 1 931 - 1 944) a fcut parte din delegaia cadrelor didactice universitare i a studenilor turci ce a vizitat RomAnia n mai 1 91 424 Ulterior, n conferinele sale publice (din 1 9 1 9 - 1 920) sau editate in volume25, a vorbit frumos i obiectiv despre RomAnia, populaia musulman de aici, tolerana religioas practicat de statul romAn. ln primul rzboi mondial cele dou state s-au situat n blocuri militare adverse: Imperiul otoman n tabra Puterilor Centrale din noiembrie 1 914, iar RomAnia in tabra Antantei, din august 1 9 1 6. Trupele otomane, alturi de cele germano-bulgare, au atacat i ocupat Oobrogea (toamna 1 91 6), retrgAndu-se abia n toamna .anului 1 91 8, ca urmare a capitulrii imperiului la Mudros (octombrie 1 9 1 8)26. Last but not /east, relaile economice romano-otomane s-au caracterizat prin nor malitate i. dorin de cooperare ntre dou state aezate n zone economice primordiale: RomAnia in bazinul Dunrii inferioare cu ieire la Marea Neagr, Imperiul otoman stpn pe strAmtori, riveran la intinse spai maritime i cu deschidere ctre Asia Central. S-au ncheiat conveni comerciale in noiembrie 1 877, aprilie 1 897 i august 1 901 . Tns alte conveni comerciale i consulare, completate cu un acord bilateral de despgubire a musulmanilor emigra din Dobrogea dup 1 878-1 881 , au fost la un pas de a fi finalizate n intervalul 1 908-191427. Comerul romnesc n Imperiu i n Levant, ct i cel otomano-levantin n ara noastr erau realit concrete, palpabile, derulate conform convenilor mennate anterior i contractelor comerciale specifice incheiata intre negustori i/sau grupuri de negustori din
cele dou state.
ln concluzie, se poate afirma c in perioada 1 878- 1 9 1 4 ntre RomAnia i Imperiul otoman relaiile complexe, pe multiple planuri, au fost panice, cordiale,
g. 8mdulllh Suphl TannOvar, DaQ Yolu. lldnc/ Kitep (Calea cl118 munte. Cartea a doua), editatA de dr. Fathl Tevetojjlu, lzmlr, 1967 (205 p.), pp. 180; 195. Vezi ti nota blbliograflcl la aceastA carte, IntocmitA de M. Guboglu, In .A.I.I.A.X.I.", XXV / 2, 1968, lql, pp. 61 6 - 617. '" N. Clactk, . p.24; ldem, Istoria, pp. 362-363, 368; Poli/lea extetn4, pp.161-162, 165-166; Gheorghe Platon, Istoria modeml a Roln*iei, E.D.P., l!ucu'efti, 1965, cap. Pollllca extarnl a Roln*iei, 187&-1914, pp. 430-451 (bibliognllie la pp.560-651). Vezi fi Carnal P.,a, HIIHt, 1911922 (Memoli, 1911922), llltll'lbul, 1922; ediie englezii, Djemal Pasha, Memohls d a Turldsh Stalesm8n, 1913-1919, New Yak, 1922; reeditare: Carnal Pllfll, Hatualar, ediie B. Carnal, llltll'lbul , 1; U. Tn.mpenar, Turlcey'& Entry i1!c World War 1: An Assessement d Responsa/Ji/ili, in .,J.E.H.", voi. .XXXIV (1962), pp.3e9-380; MlcllM SertoOiu. Bmci Cl!an SaVliina giriinizin $8bebleri (Adevhlllle CIIUZII IJie IntiM. noasl18 tn pt1mU rbbol monclal), In .Belgeler1e Tirt Tlrill Derglsl", voi. XV / 1968, lstalbul, pp. 3-13; Ahmed Emln YalrNWI, Turlcey In /ha World War, New . Connec:licU end London, 1930; General FaiYi Belen, Bmci Cl!an Hlllblnda /Jrl( HarlJt (Rilzbo/IJ tutt: In C8dnJ pr/rnlili ltzboi monclal), 5 voi., Anka'a, 1963-1967; Ali Fuat Ttngeldl, Mudros 118 Mudanya MIJ Tartr (Istoria 8frl'lisli/iiOr dt la Mudros i Mudanya), Ankara, 1948; Tevllk Blylkho01u, TOrlc lsti/dtll HarlJt. /. Mudros MOtat8ktJsi 118 Tlllblkab (Rilzbo/IJ tutt: pentru kldependenl. 1. dt /a Mudtos i Bp/icate8 sa), Ankara, 1962. "' N. Clachlr, Cont11buil, pp.24-29; ldarn, Istoria, pp. 285-291 ; Politica extemll, pp.145,149, 1 5 1 , 1 57.
lniUIU din l!ucu'efti. De fapt. a1 gAndU la 8CIIII pe an Aullro-Ungaia, ciudo8IA peniiU adU din 8UgUit 1913, o dor8ll al tDid pUillnla. III doree o a noaaln!l al fi tu'dl In vedelea Lnei zdrobiri a ,_,.,... Sertlil Miri' (N.Iorga. O *'fi dt om, voi. lll , pp.110-1 1 1 ; vezi fi Barbu Thaodonllcu. Nicclae /org8 (1871-1940). voi.l - CJa10iogle fl lllbllcV'alle (Hhl llllnlvla N. IDtr/ti). E. . E. - E.M., l!ucu'efti, 1976, p.62. " N. Iorga, Quelquea mots sur le flllalions enl18 le Roumalns et /e peup/e tutt:. Cont faite aux hOtes unlversitalrea turca runlversit6 de Bucarest. le 6/19 mal 1914, Bucarest. 1914. 24 p. 24 Vezi foeoiJlllla !JUPUui de prolasori fi Sludenl Ud, In nijtocul lar Bll*1du-se Nicolae larga, la Tayylb GOkbllgln. La concep /ion de N/cdas /org8 Sll fEnpe Oltoman, 111 .,A.I.E.S.E.E. BUielln". IX nl6a, n-oa 1 -2 / 1971, Buc:aest (pp. 29 - 34),
87
prietti. micile diferende i incidente fiind deplite cu Tnelegere i bunvoinA de ambele pAri; abia Tn tiul primului rAzboi mondial cele dou state s-au situat Tn tabere mUitare adverse Dobrogea i populaa musulman de aici, precum i aromAnii din Reninsula BalcanicA nu au constituit catlZe ale unor litigii ireconciliabile ., Tntre cele dou state. Ajuni Tn acest punct al expunerii, este necesar i util si conturez tabloul general al integrrii Dobrogei in cadrul statului roman duPA 1878, pentru c trecutul otoman al acestui teritoriu romAnesc:; i populaia musulmani de aici au constituit unele din rnotivaile anumitor preocupri romneti de orientalistic - turcologie n perioada pe care o am Tn vedere. Astfel, Legea de organizare a Dobrogei din 2 martie 1880 ro adevrat cons - conform aprecierii istoricului N. Ciachi(29}, legea din 1882, cea din 1903, cu modificrile ulterioare i regulamentele aferente pentru transpunerea ei Tn practic, au reglernentat organizarea administrativ-teritorialA, regimul proprietii imQbillare, improprietArirea unor categorii de populai etc. Toate aceste legi, atitudinea i comportarea realist a autoritjilor romneti, precum i interesul i hArnicia locuitorilor provinciei au contribuit la refacerea i dezvoltarea agriculturii, industriei, comerului, transporturilor (prin intrarea Tn funciune a vestitului pod peste DunAre (Feteti Cemavodi), opera Tn fier i beton a inginerului romAn Anghel Saligny), turismului, creterea populaiei (de la 1 06.943 locuitori Tn 1 879 la 381 .306 locuitori Tn 191 . Tn perioada anterioar declanirii primului rzboi mondial, nivelul de dezvoltare econornico sociali a Dobrogei era comparabil cu cel al RomAniei de la stnga Duniri1 .
. -
* * *
. O privire retrospectiv asupra evoluei istoriografiei romAneti la cumpna dintre secole va ajuta la conturarea locului i rolului preocuprilor romneti de orientalistic -turcologie in cadrul activitlor tiinifice patronate de Muza Clio. Progresul general al societi romneti a insemnat, relaonal, i dezvoltarea tiinelor. Iar istoria nu putea rmne in afara acumulrilor cantitative i calitative realizate de acestea32. Ca urmare, activitatea istoric romneasc a inregistrat .o remarcabil evolue in ultimele decenir ale secolului trecut i in primii ani ai secolului nostru. Toate preocuprile istorice i rezultatele lor concrete dovedeau existena unei .viei istoriografice", aa cum exista o via politic, economic, cultural sau literar. Istoriei i se recunoate tatutul de tiin, devine o profesiune, iar istoricul un profesionist care cunoate i folosete creator metode, tehnici i reguli precise de munc, la fel ca in oricare alt .meserie" resat. Acest .profesionalizare" i inzestrare cu metode s-a incheiat ctre anul .1 90033, dar
"' N. Clachlr, Contribuii, pp.29-30; despre locul fl rolul Dobrogei In cadrul statului ti a relaiilor otomane vezi idem, /stona, pp.296-297 fl M. A. Eknlm, Din i$torla, pp.5 - 106 21 N . Ciachlr, Istoria, p. 296. 30 Ibidem, pp.296 - 297. 31 Pentru detalii vezi M. A. Eknlm, Din i$torla, pp.n-106; Moatedb Olkoul, DobnJca 11e Torlder (Dobrogea / turcii ), ediia l-a, Ankara, 1966, 256 p. + 1 (ediia a 11-a, 1987). 32 Alex.ldru Zub, De /a Ctltkl /a (lstorloJraffa romlnl la finele secolului XIX i /a Inceputul stiCOiu/ui , 1985, p.8. XX), Editura Academiei , "' Lucian Boia, EIIOIIJ!ia istorlogt8flai romlne, Buantl, 1976, p.140; vezi fi Mihai Maxim, ltfle Romlne i Inalta Poatfl, cap. 1, /ntroducet8, subcap.1 , /storloJratla, pp.27.
romAn
rorntno
lsiorla Eluanftl
hri
cr/llci$m
88
ACTA .MOLDAVIAE SEPTENTRIONAUS
nu trebuie s nelegem i s folosim aceast limit temporal, devenit de altfe: clasic, in mod rigid i exclusivist. A fost doar un reper cronologic in cadrul une1 evoluii de-a lungul mai multor decenii. Noi deschideri s-au realizat in mai multe direcii de cercetare istoric: problematica evoluiei omenirii, filosofia istoriei, intens efort pentru analiza i valorificarea surselor documentare, prin publicarea i interpretarea lor critic, continuat firesc cu folosirea lor in lucrri de specialitate, lrgirea orizontului cercetrii prin aplecarea asupra unor zone geografice (de exemplu .Europa Est Oriental", dup formula lui N. Iorga, Asia Mic sau Orientul Apropiat), popoare (cum ar fi turco-osmanii) i civilizaii uitate sau ignorate pn atunci, studierea civilizaiei materiale i spirituale a unui anumit popor etc.34 Tn ultimul deceniu al secolului trecut; in timp ce direcia romantic in istoriografie .i tria deci un crepuscul nu lipsit de grandoare, dat fiind personalitatea lui Hadeu"35 , s-a afirmat plenar .eoala critic", ilustrat magistral prin .triada critic": Nicolae Iorga - Ioan Bogdan - Dimitrie Onciul. Corifeii i discipolii ei .au pus accent pe document, autenticitate, rigoare a criticii, i a construciei, fie i in dauna sintezei cuprinztoare. Ea corespunde, in linii mari, cu coala creat de G. Monod pe lng .Revue Historique" i reprezint, in evoluia istoriografiei romne, momentul maturiti depline, al perfectei omologri cu istoriografia european"36. Dintre cei trei istorici amintii, .N. Iorga a fost, desigur, factorul coagulant al direciei critice ce s-a conturat in istoriografia romn la finele secolului XIX, prelungindu-se i in primele decenii ale secolului nostru"37 . Apare astfel pe deplin ntemeiat constatarea exegetului acestei probleme, istoricul Alexandru Zub: .peisajul istorafic din treimea de veac ce a precedat ntia conflagraie mondial e deconcertanf , in cadrul acestei pluraliti inscriiu-se, nc modest i timid, preocuprile de orientalis turcologie. Departe de a fi disonante in campul istoriografic, aceste noi preocupri sunt, in marea lor majoritate, fructul influenelor programului, metodei i spiritului .colii critice", cat i al lrgirii orizontului cercetrii catre noi spaii etno - istorica - culturale: pentru un romn, .turcul" C'musulmanul") de la sudul Dunrii nu mai era dumanul secular, politic i religios, ci .cellalf', .partenerul de dialog", care trebuia re-studiat, in noile condiii i realiti obiective interne i externe, pentru a-1 re-cunoate i a-1 inele cat mai bine; actul in . sine era benefic i pentru re-definirea propriei identiti romneti 9. in cadrul preocuprilor de orientalistic - turcologie din aceast perioad se deosebesc mai multe direcii de activitate: descoperirea, traducerea i editarea documentelor i cronicilor tur.co - otomane; cercetri istorice prop.riu-zise; preocupri cu dorite finaliti instiuional - didactice; cercetri etnografice - istorice; preocupri lexical - lingvistice; studierea toponimiei romneti de origine oriental; elaborarea manualelor, ghidurilor de conversaie $i a dicionarelor necesare insuirii limbii turco -
34 L.
Boia, op. cit. p.273. Zub, op. cit. ,p.273. ,. Ibidem. p.9. 37 Ibidem. p.23. 311 Ibidem, p.9; vezi fi interesantele observai ale romlnistului american Fredrick Kellog fAcute Tn legaturi a.1 evoluia istoriografiei romAneti Tn .varsta de aur. 1859-1918", in sinteza acestuia, O istorie a Istoriografiei ramine, traducere de laura Cuitaru, prefaA de Alex. Zub, Editura .Institutului European", lafi, 1996, pp.52. Vezi o lncen:are de tipologizare la Laureniu Vlad, Turcul. Un personaj al imaginarului popular, Tn .C.L.S.O.", nr.2 1 1 993, coordonatori: conf. univ. dr. Mihai Maxim i asist. univ. Bogdan Murgescu, Bururetl pp.144-163. _
35 Al.
. 30
89
osmane; studierea literaturii populare i a folclorului turco - tAtar din Dobrogea i din Peninsula Balcanic.
1.2. Descoperirea, traducerea i editarea izvoarelor istorice
documentare i cronistice otomane; surse istorice europene referitoare la istoria Imperiului otoman i/sau la relaiile romna-otomane intre secolele XIV - XIX
Tn a 11-a jumtate a secolului al XIX-lea a sporit preocuparea istoricilor i oamenilor de cultur romni pentru descoperire<\, traducerea i editarea documentelor i cronicilor turco - otomane ca izvoare istorice indispensabile pentru nelegerea raporturilor politice, juridice, economice, sociale, militare, culturale, etc. romno otomane n evul niediu i n epoca modern. Numeroase piese din aceast categorie de izvoare i-au gsit locul n ediii de documente i cronici, n monografii, n publicai . oficiale, n lucrri cu caracter lingvistic etc. Theodor Codrescu, n bogata sa colecie de documente40, a publicat numeroase acte otomane doar n traducere romneasc: astfel n vol.lll 41 au vzut lumina tiparului 23 de traduceri de fennn-e (ordine sultanale), bert-e, htt-i hiimyOn-uri (rescripte imperiale) mektOb-uri (scrisori), hotrri judectorti etc. din perioada 1 780-1 822. Tn privina provenienei acestora, editorul a menionat: "Toate actele diplomatice de la faa (pagina - n . D. P.) 1 1 8 i pn aice (p.231 - n. D. P.) le am tiprit din o condic manuscript n numr de 1 50 fee; mai toate actele acestea poart la captul fiecruia (apostila - n.D.P.): Posleduindu-se i fiind ntocma cu originalul s-au ncredinat. Mihail Sturza Vomic, scris de nsi mna sa. - Aceast condic se afl n biblioteca I.S. Principelui Mihai G. Sturza. T(heodor) C(odrescu)"42 . Sau: .Toate actele, beraturi, fermanuri tiprite de la faa 231 i pn aici (p. 246 - n.D.P.) le-am scos dintr-o condic a mea scris pe la 1 826, pentru care garantez autenticitatea lor. T(heodor) C(odrescu)"43 . Tn voi. IV: 7 traduceri de documente din intervalul 1 546-1 822; la ultimul document, Autonomia Moldovei (fa de Poarta otoman). a menionat sursa: .Articolul acesta l-am publicat dup textul unui manuscris vechi; din cuprinsul su se vede c din vechime nu dou tratate s-au ncheiat cu Turcia, dar trei, fcut cesta din urm n timpul domnului Vasile Lupul Albanezul. T(heodor) C(odrescu)"44 . Tn"'volumul VI: 1 1 traduceri de documente din perioada 1 774-1 842, unele fr indicarea depozitului, iar altele din diferite publicaii ale epocii45. Tn voi IX: 3 traduceri de documente din perioada 1 856-1 866, prima dup originalul aflat n posesia lui Th. Codrescu, celelalte dou preluate din periodicele vremii46 . Tn voi XIII : 2 traduceri de documente din 1 856, dup copii ale acestora47 . Tn voi.XVI: traduceri de documente diplomatice austriece i otomane referitoare la rpirea Bucovinei, 1 77 1 - 1 776,
<> Ibidem, p.231 . "' Ibidem. p.246. 44 Ed.l, 1 857, lai, .. Ed.l, 1875, lai, .. Ed.l, 1887, lai, "' Ed.l, 1889, lai.
"' Theodor Codrescu. Uricariul cuprinziJtoriu de Hrisoave, Anafore i alte Acte, din sutele a XIV-a, ... , a XIX-a (Intra abreviat: Uricariul), Tipografia Buciumul RomAn. lai, voi. I-XXV. 1 852-1895; unele volume au fost reeditate ulterior, in aceeai perioad. 1 4 Ed.l, 1853, ed.ll. 1892, lai, capitolul Acte diplomatice. pp.1 18-231 .
PP-221-224;225-243;244-269;421 -424; citatul la p.243. pp.350;1 1 5-1 34;433-460. pp.468-482. pp. 1-18;81-82.
90
preluate din edia tipAritA de Mihail Koglniceanu, 1 875<48. Tn voi. XX: traducerea 50 t mui fenn'n din 1 79249, iar in voi XXI I : traducerea unui benU din 1 8 1 0 , dupA copii din anii emiterii. Majoritatea documentelor otomane editate in Uricariu cuprinztor de diverse 1cte care pot servi la istoria rom,Rilor nu au menonate depozitul de pstrare, nici c,;r dac traducerea s-a fcut dup original sau dup copii fidele; in unele cazuri srcut meniuni despre izvoarele primare folosite; alte traduceri au fost preluate din ,_,.Jriodicele vremii. S-a precizat de ctrt:t ditor, i este necesar s menionez faptul, c la inceputul secolului al XIX-lea existau , la unii boieri progresiti moldoveni, preocupri de a grupa i inventaria documente otomane in condici sau colecii, n scop politic, economic, social, juridic, fr intenia editrii lor. Aceast prim colecie important de documente din istoriografia romneasc, alctuit de un entuziast, nu de un istoric sau filolog, a fost produsul perioadei romantice a istoriografiei noastre, cnd atitudinea critic fa de document i de scrisul istoric abia de ntrezrea, iar referitor la principiile moc;leme de editare a izvoarelor istorice n general, a celor documentare n special, se manifestau poziii i se purtau nc discuii contradictorii. De aceea, valoarea istorico-documentar a acestui Uricariu trebuie apreciat prin prisma acestor consideraii: pentru secolul trecut a fost o_ realizare important, ns ea nu mai corespunde principiilor i cerinelor actuale de.editare a documentelor. Unele documente otomane au fost editate n voluminoasa colece de Documente privitoare la istoria romnilol'1 , ina!Jgurat de Eudoxiu de Hurmuzaki, continuatA i completat de al istorici i filologi, aprutA, n marea majoritate a volumelor (40 din 45), n perioada de care ne ocupm. Nici un document otoman nu a fost editat n limba original sau nu a stat la baza unei traduceri n limba romn, i aceast realitate datorit faptului c editorii nu posedau cunotinele necesare de filologia i paleografia turCCK>toman. Au vzut lumina tiparului doar traduceri (efectuate n anul emiterii documentului otoman sau ulterior) n limbile latin, german, francez, italian, polon, maghiar, slav ale acestor acte istorice aflate n arhivele i bibliotecile Europei apusene i Centrale. Rmas nc cea mai important cole de documente externe privind istoria Romniei, numeroase volume fiind emanaa .colii " critice istorice romneti de la cumpna secolelor XIX-XX, totui criteriile de traducere i editare ale documentelor sunt departe de cerinele actuale n domeniu. Multe documente otomane au fost editate n cunoscuta colecie 52 coordonat de D.A. Sturza, Gheorghe Petrescu i C. Colescu-Vartic, mai omogen i mai judicios structurat dect cele analizate anterior. Astfel, n voi. 1 ( 1 391 - 1 84 1 ) , cap. 1: Tratatele dintre Principatele Romne i Turcia, sunt prezentate .tractatele" romno'" Ed.l, 1891 , l&fi, pp.S0-127. "" Ed.l, 1892, lafi, pp.308-31 1 . "' Ed.l, 1893, lafi, pp.417-418. 50 Eudaxlu de 1-UmJlaki (fi colaboralorti), DoaJmenl8 pdvltoate l/l isiotta I'OI'IIInlor, 1 199-1836, 110I.I-XXI , ru 1-3 pjlr1i fi 10 \101. supit'tleWe, In 10181 45 de \101., Eluc;u"efti, 1876-1942. Tn leglillri ru aceast co1ec:11e fi documenlllle 01001ane pe an le c:ontne, tLn:ologiJ Mihail Glmglu a predat c ,mai ales 1DITU XXI c:ontne 1.11 rT1Ift IUTlilr llrTTwle, aaisori vizirale fi 8118 cloc:unerte 1!sc:efti din artlivele din Vtena, Budapeeta fi LW17N. Se poale pt'8SUpl.ll8 c l.ll8le aJ lest emile de SlM!ilor tn linbi Slnline, dar cele mai nUle aJ fost dupii originaiiJ tm::esc. Ata. l:ulbd, documenlllle din arhivele polone, reprodus In poieni Ql traducel1 In flwlcezii fi regeslll ranllnetti (\101. 1. supl. 11), aJ fost tradule direct din - In 1786, de IL.nlologil (sic!) poieni, ca clragclmlrU CnAia" (Mihail Glmglu, Paleogtafla i dPfomatlce Studii i 11/bum (nta llbrevlat : f'rt/eotplfa), Edilln Academiei, Eluc;u"efti , 1958, p.18). Vezi ti preziiiUrea glll1lll1lli fllDd de Florin Consllnlnlu In E.I.R., 1978, p. -410. Vezi fi ptezettlaea glll1lll1lli fllDd de Florin Ca1llll1i1lu In E /. R, 1978, p. 410 ' 152 Acte i documente relatiile /a istoria renaterii Rom,niei, publicate de D. A. Sturza, Ghenadie Petrescu ti C. Colescu-Vartlc, 10 voi., Bucureti, 1 889-1909.
ACTIt IIOLDitlr'lltE SEPTENTIUONitLIS
91
otomane din 1 391 ; 1 460; 1 5 1 1 i 1 634, cu indicarea sursei de preluare53. 33 de traduceri de documente otomane din perioada 1 774- 1 841 au completat acest volum. Este de apreciat faptul c dup fiecare traducere eragrecizat sursa arhivistic sau documentar de preluare a documentului54. ln voi. 11 , 1 1 156, 1\f7 , VSS , Vl/1 1 59 i Vll60 alte zeci de traduceri de documente otomane au fost editate conform aceleiai concepii. Tn total, aproximativ 1 30 de documente otomane au fbst editate n paginie coleciei; traducerile romneti ale documentelor otomane, mbogirea surselor documentare ale istoriei romnilor, menionarea pentru fiecare pies documentar a sursei de preluare sau a depozitului de pstrare, folosirea marilor colecii europene i romneti de documente i a periodicelor vremii, autohtone i strine etc. sunt elementele pozitive ale acestei restituii documentare. Au rmas vizibile totui carenele de concepie i de metod ale actului editrii de documente istorice. Traducerile romneti ale unor documente otomane au fost editate de istoricul i filologul B.P. Hadeu n publicaia .Arhiva Istoric a Romniei " : coresponden otomano-polon referitoare la Trile Romne n sec. XV-XVI I , du 1 inventarul oficial al documentelor depuse n arhiva castelului regal din Cracovia , scrisoarea din 28 iulie 1 574 a marelui vizir otoman Sokollu Mehmed p adresat starostelui Podoliei, Gheorghe Jazlowiecki, referitoare la rzboiul antiotoman declanat de Ion Vod al Moldovei62. O analiz detaliat i o traducere n limba romn a htt-i erif-u lui din aprilie 1 827 acordat lui Grigore-Vod Ghica a realizat George 1. Lahovary63. Dup cteva consideraii generale istorica-juridice despre aceast categorie de acte, traductorul a insistat asupra documentului emis n 1 827, nsoind traducerea cu expicaii marginale i completnd-o cu un mic glosar al termenilor turco-otomani, preluat din lucrarea lui Lazr ineanu, Elemente turceti in limba romn, Bucureti, 1 885, 1 46 p. Alexandru Papiu-llarian a publicat traducerile romneti a 9 documente otomane de la nceputul secolului al XIX-lea din Condicile lui Constantin Alexandru Ypsilanti Ji Ioan Gheorghe Caragea, printre care i a cunoscutului htt-i erif din octombrie 1802 . Asupra ultimului document s-a oprit i Lazr ineanu, oferind o traducere mai bine realizat i adnotat65 .
.. Ibidem, vol.f (1391-1841), Bl. 1889, pp.1-8. .. Ibidem, paS$ITI, Intre pp.1 39-1080. ,. lbldem,vol.ll, Bucureti, 1 889, passim,41 de documente, '" lbidem,voU I I, Bucureti, 1 889, pass/m, 16 de documente. "' lbldem,voi. IV, Bucureti, 1 889, p!lssim,10 documente . .. lbldem,voi.V, Bucurefli, 1890, passim, 8 documente. 50 lbidem,voi .VI / 11, Bucureti, 1896, passim,4 documente. "' Ibidem,voi.VII, Bucureti, 1 892, passim,5 documente. " B. P. Hadeu, in ,.Arhiva lstoncll a RomAniei" (intra abreviat: .,A.I.R."), t. 11, Bucureti, 1865, pp.6G-63, grupaj nr.14 / antlotoman al rilor RomAne (1595), in .,A.I.R." t. 11, 1865, Bucureti, nr. 3, pp.18-21 , fi documente privind relaiile romAno - otomane Tn context pollc sud - est - european: in .,A.I.R.", t. 1 / 1 , Bucureti, 1 865, nr. 43; 64; 90; 1 1 2; 145; 148; 149; 150; 1 5 1 ; 152; t. 1 / 2, 1865, nr. 1 60. "' Ibidem, t. 1 / 1 , Bucureti, 1 865, pp. 43-46. 153 George 1. Lahovary, Tllmllcirea prearnattului hati-erif ce s-a trimis de ciltre Sublima Poartil lui Grigore-Vodll Ghica la anul 1826 (sic!) dupll Tncheierea tratatului de pace de la Akerman, in . Convorbiri Lerare" (infra abreviat .C .L .j, anul XXI, nr. 6 1 1887, Bucureti, pp.483-508; 58G-591 . 04 ,A.I. Papiu-llarian, in .Tezauru d e monumente istorice pentru Romnia" (infra abreviat : .T.M.I.R.", voi . 11, Bucureti,
05
11. Istoricul a mai publicat rapoartele ambasadorilor moscovi in Imperiul Habsburgic despre inceputul rzboiului
1863, pp.307-315; 318-319; 324-327; 351-354. Lazlir Aineanu, Influena orientalll asupra limbei i cu/turei romane (intra abreviat: Influena orienta15), voi. Introducere. Umba. Cultura. Resultate. Concluziune. Bibliografie, Bucureti, 1 900, pp. CCXCIII - CCCX).
92
i Nicolae Iorga a publicat unele documente descoperite in arhivele unor state din Europa apusean i Central sau aflate la Biblioteca Academiei Romne ori la Arhivele Statului - Bucureti. Astfel, in Arhivele Imperiale din Viena, fondul "Turcica" , a descoperit 22 de documente inedite, din perioada 1 564-1 587 referitoare la Petru chiopul al Moldovei, dintre care 6 documente in limba turco-otoman, traduse in romnete de 1. B. Seni, "interpret jurat la Ministerul de Externe"86. ln perioada 1 898-1 899, din iniiativa Academiei Romne, au fost copiate i traduse in limba francez 2 1 5 documente otomane de diferite categorii din registrele i condicile pstrate in Arhivele marelui vezirat din Istanbul. Aceste documente, din intervalul 1 558/966 H .-1 788/1 202 H. se refer la relaiile romno-otomane pe plan politico-economic, precum i la legturile rilor Romne cu statele vecine. Copierea i traducerea acestui valoros fond documentar (pstrat azi la B.A. R . ) s-au datorat strdaniilor lui Nian Djivanian, Caraca efendi i francezului A. Lahaille,, dragomanul ministrului Romniei in capitala otoman. Supravegherea intregii activiti a efectuat-o nsui ministrul rii noastre la Istanbul, Trandafir Djuvara (1 896-1 900), ajutat fiind de celebrul jurist i editor de tratate ale Inaltei Pori, Gabriel efendi Noradounghian67 . Nicolae Iorga a fost primul istoric romn care a neles i a semnalat importana deosebit a acestui fond doctrmentar pentru studierea i prezentarea adevratelor relai romnCH>tomane in sec. XVI-XVIII; el a parcurs intreagul fond, a dasificat tematic i a rezumat 95 din aceste documente 68. De asemenea, aa cum s-a precizat deja 69 , "N. Iorga a intuit primul, in istoriografia mondial, valoarea exceponal a acestor izvoare documentare" extrase din volumele 3-5 ale marii coli de "Condici ale afacerilor importante" (MOhimme Defterlen). Tn introducerea subcapitolului, tnrul istoric a subliniat c aceste documente se refereau la .( . . . ) fapte mrunte, de toate zilele, din acelea care, adunndu-i la un loc neinsemntatea, alctuesc o istorie de o mai mare nsemntate i de un interes mai puternic dect cronologia stpnirilor sau tastele luptelor''. Documentele aveau o deosebit importan istoric: .Prin aceste izvoare, scoase de curnd la lumin, se lmuresc multe puncte eseniale din situaia noastr fa de Putera suzeran i se ndreapt o sum de preri greite cu privire la purtarea e care au avut-o crmuitorii turci, fr deosebire de timp, fa de rile tributare" . N. Iorga a neles i a regretat realitatea trist c " la tiprirea in intregime a acestor piese, ncrcate de greoaia i inflorita retoric oriental, nu e de gndit nici aici, nici, dac se va proceda cu msur i pricepere, in alt parte. Prefacerea lor in scurte regeste, resumate se impune"7 1 . Harnicul descoperitor i editor de documente a rezumat 36 de acte referitoare la "hotare i afaceri de hotare", 29 legate de afaceri de nego i furnituri " " i alte 30 despre .afaceri mai mult politice"72 Ulterior a mai publicat nc "dou
66 N. Iorga, Documente noi, Tn cea mai mare parte romane, relative la Petru chiopul i Mlhill Vleazul, in .AAR.M.S.I.", s.ll, t. XX, 1897-1898, rO, Bucureti, dac. III-IV-V 1 pp.438-44 1 ; dac. VIIVp.445; dac. X 1 p.446; dac. XIVf p.450. " Mihail Guboglu, Paleografia, p.18. ,. Ibidem; N. Iorga, Porunci turceti din veacul al XVI-lea c4tre Domnii notri, in idem, Documente i cercetari asupra istoriei financiare i economice a Principatelor Romane, Bucureti, 1 900 (-1 902), extras din revista .Economia Naional", pp. 174-183. '"Mihai Maxim, Documente noi despre r.zboiul moldo-otoman din 1574, in voi. cit., 1977, p.68. 70 N. Iorga, Porunci turceti... , p. 1 74.
" Ibidem. n Ibidem, p. 1 74-183.
93
porunci' turceti catre domnul Moldovei"73, precum i .halul" (hatt-i hOmdyOn-ul) acordat rii RomAneti Tn .1 826" (cor la 1 8-27 aprilie 1 8277\ doar Tn traducere romAneascl75 Tn prelungirea acelorai statornice preocupri, N. Iorga a editat, de asemenea, originalele i traducerile altor documente otomane imrtante (scrisori, privilegii i tratate politice), dar redactate iniial in limba greac76, slavn sau variantele latineti78. Se adaug la acestea varianta in limba italian a unei scrisori sultanale din 1 533, adresat regelui polon in legtur cu un incident de frontier la Akkerman79. Referitoare la aceeai zon geografice - istoric (Chilia - Cetatea Alb) sunt i cele 4 documehte otomane din anii 1 489; 1 576 i 1 859 descoperite in eo arhivele din Cracovia i publicate in traduceri latineti sau italieneti . Din .depozitele de manuscrise ale Apusului" a adunat i publicat81 sute de documente in limbi europene d5pre rzboaiele otomano-polone (1 620-1621 )82 sau oto mano - germane 0 638-1 699)83, ce completeaz informaile documentare i cronistice otomane referitoare la amintitele conflagrai. De asemenea, informai romaneti despre luptele otomano - polone i otomano - germane din perioada 1671-168984 sau .din ra poartele capuchehaiei muntene subt Alexandru-vod Ghica"(1 834-1 842), numeroase documente greceti, considerate de neobositul cercettor, editor i istoric ca fiind .aproape un unicuni', referitoare la problemele tarifului vamal ce trebuia s se aplice, conform prevederilor Regulamentului Organic, negustorilor care intrau in Imperiul otoman prin ara Romaneasc85
ldem, CAteva manuscrlpte i documente din arl i din strlllnltate relalive la Istoria ro!MnMor (11) , In .A.A.R.M.S.I.", a. 11, 1. 190S-1906, nr.6, Bucureftl, pp.51 1 -513: capHolul V: destinatarul a fost Mihai Racovlli, documentele datata: sflrlHul anului 1 722-lnceputul anulul 1 723; edHorul a publicat variantele In limba latinA ale -stor ,porunci", realizate anterior duP' originalul In limba turco-oaman4, de traductori germani; depozHul de conservare: Biblioteca Arhivelor Imperiale din Viena. ,. Vezi datarea corectii la Mihail Guboglu, Catalogul documentelor turceti, vol.l, 1 558-1913, Bucurefli, 1 960, doc. 2353, p. 472. '" N. Studl i documente cu ptMra /a Istoria RomAnilor (lnfnl abreviat: Studii i documente), voi.XXI. Documente interne. Miscel/anea, Bucureftl, pp.36-60. " ldem, Prlvfleglul lul Mohamed al 11-lea pentru Para (1 Iunie 1453), In .A.A.R.M.S.I.", s.ll, t. XXXVI , 1913, nr.3, Bueurefti, pp.69-92 (actul din titlu, In limbile greacll i Haliri, la pp.69-76; tratatul otornano - venellan din tebruarie 1 446, In gre<:efle, pp.76-80). n S<:riaoaraa auHanulul Mehmed 11 cAtre Petru Aron, din 5 octombrie 1 455, In limba slavii, In ibidem, pp.80-82. eronatA afirmaia Istoricului eli .originalul turcesc 1-a gAsit de cunllnd d-1 1. Bogdan" pentru simplul motiv eli varianta .turceascll" a actului invocat nu a exlstet. 70 Ale tratatelor otomano - genovez din 1387, otornano - bizantin 1 state cretine (1403) i otornano - ungar (1451), pp.82-91; ale scrisorilor marelui vizir Sokollu Mehmed plS i ale auHanului Selim 11 c11tre TmP'retul german pentru extriidarea lui Bogdan Uipupanu, din ianuar1e 1 573, In ldem, Acte i fragmente, vot.l, Bueureftl, 1895, pp.16-17; 18-20; 23; 24; alte documente ti traduceri de relatAri de cllllitorie: pp.82-83 (De la Crolx); 1 14; 147; 185-186; 193194; 245-247; 322-323. " ldem, Une lettre du Su/tan au Rol de Po/ogne sur un confllt de fron!ifr11 ' Akkerman (Moricastro, Cetatea Alb!); In ann6e, IHII 3-5 / Mars-Mai 1916, Bucureti, pp.103-104. ldem, Studll /storlce asupra ChMIIII i Cetlil Albe, Editura Academiei RomAne, Bucurefti, 1899, 419p. + 5 pl., in Apendice de documente,pp.296-300 . Pentru a 11-a jumlitate a secolului al XIX-lea a ae vedea i idem, Despre adunarea i liplrlraa izvoarelor relative /a istoria romAnilor, In voi. omagial Prinos lui D. A. Sturza /a tmpllnlraa celor aptezeci de ani, Bucureti, 1 903, pp. 1127 fi idem, Note critice asupra culegerilor de documente interne ro!Mneli, Bucuretti . 1 903, 34 p., In care N. Iorga a realizat o expunere analiticA i criticii a evoluiei istoriografiei romAne In secolul al XIX-lea prin studii, cercetAri folclorice, culegeri ti ediii de documente Interne ti externe referitoare la istoria 1'0111An ilor. 12 ldem, Studii i documente. voi.XX, Bucurefli, 191 1 , cap.lll: .Ade polone privitoare la nlzboiul cu turcii din 1621}. 1 82 1 . Dintr-o culegere de scrisori a regelui Slglamund al 11-lea i alte Izvoare": pp. 147-159: 20 de documente in limbile latinA, Haliri, germanA, din biblioteca oraului Leipzig. 13 Ibidem, cap. II:"Scriaoara fi rapoarte privHoare la nlzbolul lur'cgermen din 1 683-1 699", pp.59-145: 182 de piese documentare In limbile latinA, Halianll, germanii, francezii din diferite amlve vest ti central-europene. 14 Ibidem, voi.XI, Cercetlri i regeste documentera, Bucureti, 1906, pp.131-178. ' .. Ibidem, pp. 3-43; vezi ti Barbu Theodorescu, Nicolae torgr. p. 248.
73
Muzeul Juc:tepan Botopnl
XXVIII,
Iorga,
Este
;.B.I.E.E.S.O.", III'
94
ACTA MOLDAVIAE SEPTE.NTRIONALIS
Documente otomane a folosit i publicat n masiva sa lucrare 86 i V. A. Urechia. Constantin George Mano, publicnd documentele familiei sale, a introdus n culegere i 3 documente otomane: un bert din mai 1 776, cu facsimilul originalului 7 i o traducere n limba francez8 ; un alt bert din aprilie - mai 1 8 1 1 , cu traduceri n 88 limbile romn i neogreac ; un fermn din octombrie 1 856, cu varianta n limba romn89 . Conform surselor bibliografice studiate pn acum, este primul caz n istoriografia romneasc n care o traducere a unui document otoman a fost nsoit de un facsimil bine realizat din punct de vedere tehnic. Dar aceast atitudine nu a fost impus de criteriile tiinifice de editare a documentelor otomane (autorul nu era editor de documente i era puin probabil s fi avut cunotinele necesare de limb i paleografie turco - otoman), ci mai degrab pentru a dovedi existena documentului, a drepturilor ce le-a conferit, a rolului i a poziiei social - politice, economice etc. a familiei. Finalitatea istorico - filologic a acestei nouti tehnica editoriale cred c i era strin lui C.G. Mano. Traducerea n limba francez a unui extras din fermn-ul sultanului MahmOd al 1 1-lea din mai 1 834, acordat lui Dimitrie Ghica, domnitorul rii Romneti a fost introdus de Ioan C. Filitti n anexa VI a studiului su din 1 9 1 590 . Mitilineu 9 i Th. 2 Djuvara9 au alctuit culegeri de "tratate i conveniuni internaionale ale Romniei", n care au introdus i acte bilaterale otomano - romne sau otomano - ungare, otomano - habsburgice, otomano - polone, otomano - ruseti, cu articole sau meniuni referitoare expres la rile Romne. Aceste acte diplomatice au fost preluate necritic din marile colecii europene de documente diplomatice i din ediia intern Hurmuzaki, fr s fi fost ns studiate i editate originalele acestor izvoare istorice. Din scurta trecere n revist a activiti de descoperire, traducere i editare a docu mentelor otomane se observ c n perioada 1878 - 1918 au fost introduse n circuitul isto riografic romnesc i european cteva sute de acte otomane de diverse categorii, descoperite i preluate din bibliotecile statelor din apusul i din centrul Europei i, n premier, din depozitele similare din Istanbul. Au fost publicate doar traducerile sau rezumatele n limbile latin, francez (de exemplu, ale celor 215 documente otomane copiate din marea colecie Miihimme Defterleri i depuse la BAR.), german, italian, polon, slav, greac, romn ale originalelor otomane. Nu s-au tradus direct n limba romn originalele otomane pentru c nu existau istorici i filologi romni cu temeinice cunotine de limb, paleografie, diplomatic etc. turc:o - otoman care s se angajeze contient i cu perseveren n aceast pe ct de grea i migloas, pe att de necesar activitate. Din acest motiv i traducerile efectuate prezentau unele greeli de c:onnut i de
.. V. A. Urechia. Istoria Romanilor. voi. I-XIII. Bucureti, 1891-1902, voi. 1, pp. 1 -16; 18-19; 476-478; voi. 11, p.139; 465; voi. IV, pp.2-4; voi.V, pp.291-330; voi . XI, p.70 etc. In legtur cu aceast oper N.lorga a menionat c .tiri in ce privete administraa epocei fanariote In orice domeniu, cu mue amnunte, se pot gsi, numeroase i exacte, in marea cole de documente a rposetului Urechia, intulat .Istoria romAnilor". Dac ar avea i o tabl de materie, ar fi nc i mal preoas lucrarea (in N. Iorga, Istoria romanilor prin c4/lltori, ediie ngrijit, studiu introductiv i note de Adrian Anghelescu, Edura Eminescu, Bucureti, 1 98 1 , p.408, n.1 ). "' Constantin G. Mano, Documente din secolele al XVI-lea - al XIX-lea privitoare la familia Mana, Bucureti, 1 907. 662 p. + 1 o plane; doc. la pp. 1 72-173. 88 Ibidem, pp. 250-252. 00 Ibidem. p. 625. "' Ioan C. Filitti, Romania fa4 cu capifulaiile Turciei, in .A.A.R.M.S.I.", s. 11. t. XXXV III, 1 9 1 5, nr. 7, Bucureti, pp. 1811 83; ed. a 11-a In idem, Opere alese, cuvAnt Inainte, text stabil. bibliografie, tabel cronologic i note de Georgeta Penelea, Editura Eminescu, Bucureti, 1 985, pp. 42-43. Milineu, Tratatele i conveniunile Romaniei, Bucureti, 1 874. 112 Th. Djuvara, Tratate, Convenluni i Tnvoiri internaionale ale Romaniei, Bucureti, 1888.
95
stil. Foarte puinele persoane din Romnia care cunoteau i foloseau limba turc i alfabetul arab nu erau interesate n aceast activitate de traducere i editare, avnd alte ocupaii i preocupri. De altfel, activitatea de editare a documentelor turco - osmane era, pe plan european, la primii pai, o metod tiinific, critic, unitar n domeniu aistalizn du-se abia spre sfritul perioadei interbelice: tiprirea textului original otoman n alfabet arab, nsoit de facsimilul bine realizat tehnic, cu transliteraa n alfabetul latin, traducerea, analiza critic a textului, note i bibliografia respective93. Tn ceea ce privete Imperiul otoman, trebuie menonat dezinteresul autoritlor otomane fa soarta documentelor de arhiv i fa de arhive n general94. Se cuvine s reamintesc i dou premiere n domeniu: primele cercetri n arhivele otomane atat de bogate n izvoare istorice scrise, explorri patronate de diplomaii romni (1 898 - 1 899) i prima realizare a unui facsimil dup un document otoman, ce a nsoit traducerea actului n limba francez (1 907). Adugand i sutele de documente otomane editate i utilizabile n cercetarea istoric, pot spune c toate acestea au constituit un modest nceput (dar, totui, un nceput!) n domeniul explorrii directe a arhivelor otomane i al editrii izvoarelor scrise descoperite aici; micii pai pe aceste crri neumblate nc i vor spori ritmul i eficacitatea n deceniile urmtoare.
* * *
Tn a 11-a jumtate a secolului al XIX-lea s-au manifestat primele preocupri pentru traducerea n limba romn a unor izvoare narative otomane. Astfel, B.P. Hadeu a publicat, dup o ediie Tn limba poian, jurnalul cltoriei solului otoman Resmi Ahmed efendi prin Moldova (august 1 763)95, o mrturie despre Despot vod96, amintirile ienicerului Constantin din Ostrovia despre campania lui Mehmed al li-lea impotriva lui Vlad Te97 , relaia turc despre Mtlia de la Valea AIM intre Mehmet 11 i Stefan cel Mare 8 La acestea s-au adugat mrturia florentinlui Andrea Cambini despre asediul i cucerirea Cetii Albe de ctre Byezd al li-lea n 1 48499 i Jurnalul cltoriei lui Paul din Alep prin Moldova i ara Romneasc, nsoindu-1 pe Macarie, patriarhul Antiohiei100 . Lazr ineanu a comentat i a editat fragmente semnificative din .memoriile" sau insemnrile geografico-istorico-militaro-economico-sociale ale unui
Vezi Lajos Fekele, L'llcfiJbn des Chattes turques et ses ptO/IIM!es, in .KOrosi Csoma - Atr:i'Min", 1, Budapesla, 1939, pp.SQ3.514; lricol tradus i In limba tl.n:A de T. GOkbilgin, Tarie vesikB/an netf w bu /fin arzettij meseleler, in "Beele,een" V, no. 2G'1941, ISialbul, pp. 607-616 (apud M. GOOoglu, Paleogntdla, p. 20); vezi i M. GOOoglu, Otiantaislb roman.t, in .SAI.", IY. 1/1956, Elucu'etl, p. 325; idem, ContTbJiions ffiUfl'l8lines aux ltudes OtleniBI$s (illta abnMal: Conl1flutions ff1Ufl'181ines), In ,.ArciW Clriertlllni", 1W1 XXN, IY. 311956, P!Wla, pp.461-462. Despre stadiU indpieli al dezvoMrii tl.f'Cologiei euopene ln]l.ni anJki 1900 vezi i Mihai Maxim, TMa Romane i T nalta Poattl, pp. 33-34. "' Mihai Mm, op. dt.,p. 33. 00 De la GalliJ, pri'l lafi, la Hc*l, I!Ddras di1 atnc:a <*lmn1l a u Va61end, t1 "A.I.R.", T. V1, 1865, 8.nnJtti, IY. 274, p.183. '" Prelua1A din Johannes LOwenklau, Annales Suttanorum OsmanicMJm, Francoforti , 1591, pp. 56-59, In .A.I.R.", t. U1, 1665, Bucure,ti, nr. 269, pp. 179-1 80. '" Preluate dupil edia In limba polon din Zblor pisarzow polskich, sec1iunea 11, t. V, Warsz1Ni8, 1828, pp. 1 82-193, in .A.I.R.", 1. 112, 1 865, Bucure,ti, nr. 282, pp. 8-1 1 . '" Prelua1A din cronica lui Saed-ed Din, tradus.t In limba ItalianA de V. Bratutti, Chronlca del'ot1glne a progressJ delia casa olhomana, t. 11, in - 4, Madrid, 1652, pp.297-303, in .A.I.R.", t. il2, 1 865, Bucure,ti, nr. 304, pp.31 -35. '" Prelua1A din Ubaro delia origini da Turchl el imperlo de/li Ottomani, Firenze, 1 537, in - 8", pp.49-51, in .A.I.R.", T. 112, 1 665, Bucurefti, nr. 310, pp. 55-59. 100 Preluat dupil edia Belfour, The travels of Macarius, Patriarch ofAnliochia, London, 1 836, In - 4, In .A.I.R.", t. il2, 1 865, Bucure,tl, nr. 310 (bis), pp. 59-1 1 1 .
113
96
ACTA MOLDAY'IAE SEPTENTRIONALIS
101 funcionar anonim otoman de la Hotin, datate c. 1 740 . n aceast foarte important oper istorica-geografic (n 3 volume, 327 p.), autorul rmas nc anonim a descris ntr-o manier detaliat ara Romneasc (lflk), Moldova (Bogdn) , Bucak, cetatea 09akov (Ozii) etc. n primele decenii ale secolului al XVI II lea. Nicolae Iorga a publicat n limba romn fragmente din cronica lui Mustata Na'ima referitoare la rile Romne, dup traducerea n limba francez a lui Antoine 102 Galland , extrase din cronica otoman a lui Hassan Vegihi, dup traducerea n 103 limba italian a lui laco.b Tarsia . Cu aceast ocazie tnrul istoric romn i-a exprimat pentru prima dat prerea despre valoarea cronicilor otomane ca izvoare 104 narative despre istoria romnilor ; alte fragmente din Tevrih-i l-i 'Osmn i 105 cronica lui Mehmed Ner , jurnalul i descrierea cltoriei italianului Cornelie Magni prin Imperiul otoman i Moldova n 1 672106 . Emilia Cioran, la ndemnul lui N . Iorga, a tradus n limba romn cltoriile patriarhului Macarie a l Antiohiei prin rile Romne (dup jurnalul completat de Paul din Alep) , dup ediia englez realizat de 107 F. C. Belfour, i nu dup manuscrisul arab aflat la Londra . Traducerea a fost 106 apreciat pozitiv, beneficiind de o recenzie favorabil . Lucreia 1 . Apolodor, o alt fost student a lui N. Iorga, a adunat, prefaat, comentat i publicat n original trei izvoare istorice cronistice i documentare inedite sau edite, ns puin cunoscute, de la sfritul secolului al XVI-lea i de la nceputul celui urmtor referitoare la Imperiul otoman: 1) Leunclavius, Historiae Musulmanae Turcorum, Frankfurt, 1 590, cap. 228: descrierea curii i organizrii interne a statului otoman pe la 1 586-1 588 n timpul lui Murd al I I I-lea; 2) raportul maghiar n limba latin despre organizarea intern i marii dregtori ai Imperiului otoman, datat 1 606, inedit, aflat la Biblioteca Academiei Ungare din Budapesta, n fondul de manuscrise Szamoskozi; 3) ms. 644 din Manoscritti Gesuitici aflat la Biblioteca "Vittorio Emanuelle", Roma, cu titlul: Oei principi scolari et eclesiastici di tutte Europe, anno (15) 78, n care era descris curtea i administraia otoman la nceputul sultanatului lui Murd al 1 1 1-lea. Acest ultim manuscris fusese descoperit de tnrul i harnicul 10 cercettor i descoperitor de revelaii documentare N . Iorga 9 .
Lazr inaanu, Starea 4rtfor Romane Tn prima jumlltate a secolului al XV/If-fea. Dupll un cronicar turc contemporan fui Dimitrie Cantemir, in .Revista Nou", anul III, nr.1 1 ianuarie 1 690, Bucureti, pp.1 9-30. 1 02 Traducerea aflat la Bibliotheque Nationale - Paris, ms. 1 2. 1 97 i publicat in 1 700; au fost descrise evenimentele din Moldova din 162 1 ; apoi cele referitoare la anii 1632-1637; 1 639; 1 649-1 650; 1 652-1653 (evenimentele din cele dou state romneti extracarpatice) in N. Iorga, Acte i fragmente cu privire fa istoria romanilor, adunate din depozitele de manuscrise ale Apusului (infra abreviat: Acte i fragmente), val. 1, Bucureti, 1 895, pp.55-63. 1 00 Au fost descrise evenirnetele politice referitoare la rile Romne in intervalul 1 639-1659, vezi N. Iorga, Manuscripte din biblioteci strlline relative la istoria romanilor. Al doilea memoriu, in .A.A.R.M.S.I.", s. 11, t. XXI, nr. 2, 1 899, Bucureti, pp. 53-62, cap. III. Barbu Theodorescu a greit afirmnd c aceast cronic a fost .tradus in romnete (sic!) de Iacob Tarsia" (vezi B. Theodorescu, Nicolae Iorga'. p. 254, poziia 399). 104 .Un izvor de informaiune cari nu trebuia neglijat in studiul istoriei noastre sunt cronicile turceti. Aceste cronici nu dau faptele in legtur strns, c i intr-o expunere umflat, dezordonat i naiv, dar ele cuprind o sum de lucruri noi, foarte interesante, de care trebuie s nem seama". in N. Iorga, Manuscripte, p, 53. ""' N. Iorga , Studii i documente, voi. III, Bucureti, 1 90 1 , pp. XI-XII i XXX-XXXI. 100 ldem, Un c/1/iltor italian Tn Tun;ia i Moldova Tn timpul razboiului cu Polonia, in .A.A.R.M.S.I.", s. 11, t. XXXIII, 1910, m.2, Bucurefti, pp. 35-60. 1 07 Emilia Cioran, Cilf!toriHe Patriarhului Macarie de Antiochia Tn lfrile Romlne, 1653-1658. Tezlf pentru licena Tn istorie, Bucureti, 1 900, VI + 271 p. 100 In .N. R. R.", voi. 11, nr. 1 5/1 August 1 900, Bucureti, pp. 1 1 9-120 (nesemnat). Nu trebuie slf ne mire aceast/f atitudine de acum un secol in urmA, innd cont de faptul c principiile moderne de realizare a unei edii critice traducere de texte erau puin sau de loc cunoscute, insuite i aplicate in RomAnia. 1 00 Lucrela 1. Apolodor, Trei relaJiunl asupra Imperiului Turcesc fa finele secolului al XVI-lea. Tesll de Ucenll Tn Utere, Bucureti, 1 899, 64 p.
101
97

Un important pas nainte n acest domeniu a realizat orientalistul ploietean Gh. Po 0 111 pescu-Ciocnel, prin traducerea n limbile francez1 1 i romn a textului original n limba arab al cltoriilor anterior amintitului patriarh. Gh. Popescu-Ciocnel, specialist n 112 limbi orientale , dup ce tradusese anterior capodopera persan Golestan - Grdina 113 florilor dup originalul persan , a folosit manusaisul arab al juma/ului cltoriei lui 114 Macarie. Acesta a constituit prima ncercare , reuit, n istoria preocuprilor de orientalistic-turcologie din ara noastr, de aplicare a criteriilor moderne n adul traducerii: explorarea i analiza manusaisului original (colaonat cu diferite copii contemporane sau ulterioare elaborrii textului de baz) i nu ale unor traduceri n alte limb orict de fidele ar 11 fi fost acestea. Dei peste jumtate de secol turcologul Mihail Guboglu s-a exprimat aitic adresa caliti acestei traduceri, totui ea a marcat un moment de referin n domeniul la respectiv, ulterior i ali specialiti urmnd, unii cu mai mult succes (preotul Vasile Radu), calea deschis la nceputul secolului de orientalistul ploietean. Medievistul Ion U rsu a descoperit la Biblioteca Naional din Paris codicele manuscris italian nr. 1 238 i a publicat la Bucureti Historia Turchesca (1300-1514) 1 16 a lui Donado da Lezze . Tn introducere editorul a oferit date generale despre aceast compilaie, despre cronicarii preluai de Donado, apreciat ca fiind .autorul 117 ntregii opere" , despre acesta i Giovanni Maria Angiolello, despre izvoarele i valoarea istoric a cronicii i, mai ales, despre "nsemntatea cronicei pentru istoria 11 noastr" i informaiile istorice inedite pe care le coninea 8 . Ulterior, 1 . Ursu a reluat 11 aceste concluzii ntr-un studiu publicat n limba italian 9 . Acelai istoric a mai publicat i extrase n limba francez din cronica lui Sa'adeddn, dup ms. francez 120 nr.6074 aflat la Bibliotheque Nationale-Paris .
Gh. Popescu-Ciocnel, Les Voyages de Patriarche Macarie dans la Moldavie, ta Valachie, te Pays des Cosaques et a Moscou, pendant les annas 1652-1 659, texte arabe, d'apres manuscrit no. 6016 de la Bibllotheque Nationale de Paris, collationne avec le manuscrit no. 802-805 du Britlsh Museum de Londres. La traduction franls du precedent manuscr. Paris, 1906. 111 ldem, Cllltoriile patriarhului Macarie Tn Moldova, Valachia, ara cazacilor i Moscova, Intre anii 1652-1659, in .B. S. G. R.", an XXIX, t. 1/2, 1909, Bucureti, pp. 33-103 i an XXXII, t. 11, 1912, Bucureti, pp. 31-95. 1 ' 2 Licenat al Facultii de Litere i Filosofie din Bucureti (1897). speclalatea istorie-geografie, specializarea In
110
orientalistic, la Paris, la .F:cole des Hautes Etudes" i .Ecole des Langues Orientales Vivantes", liceniat al ambelor ii Asiatice din Paris (1905). Vezi 1. Simache, P. D. Popescu, inalte foruri de invmnt in 1906, membru al Societ Un orientalist p/oietean: Gh. Popescu-Ciocllnel, Muzeul de istorie al jud. Prahova, Ploieti, 1969, 1969, 18 p.; pentru aceste informaii vezi pp. 6-7 i @urile tiinifice ale autorului amintite in diferitele sale lucrri. 11 3 Ibidem, pp. 6-7; vezi i aprecierea iranlstului Viorel Bagiacu: .Go/estanul, tradus in dulcea limb romneasc, cum insui prof. Gh. Popescu-Ciocnel scrie in prefa, este prima carte din literatura persanA tradus in ara noastr integral i din original", ibidem, p . 1 7 . '" N. Iorga a amin! de .traducerea eXjl ct ca form, dar nu corespunztoare ca fond istoric, nceput de d. Popescu-Ciocnel, dup textul arab", in ca 11 ea sa Istoria romanilor prin cititori, Bucureti, 1 98 1 , p . 236, n. 1 . 115 Mihail Guboglu, Orientalistica romani, p. 342: .Gh. Popescu-Ciocnel a fabricat, dup textul arab, o versiune romneasc aproape complet: Cllltoriile... (1909) i alta francez dup manuscrisele arabe ( ... ) din Britlsh Museum. Ambele sunt destul de defectuoase, fiind bazate mai mult pe traducerile lui F. C. Belfour i Emilia Cloranu, dect pe originalul arab (sic!)". 110 Donaldo da Lezze, Historia Turchesca (1300-1514}, publicat, adnotat, mpreun cu o introducere de dr. 1. Ursu, Ediiunea Academiei Romane, Bucureti, 1 909, L + 304 p. "' Ibidem, introducere, p. IX: .Din cercetrile fcute rezult, fr umbr de IndoialA, c autorul intregii opere e veneianul Donado da Lezze, iar Angiolello nu e dect autor de memorii, pe care le-a folosij Donado, intercalndu-le in cuprinsul lucrrii sale". 110 Ibidem, introducere, p. V-L. "" Ion Ursu, Uno sconosciuto istorica veneziano de/ seco/o XVI (Donado da Lezze}, in .Nuovo Archivo Veneto", Nuova Serie, voi. XIX, perte 1, Venezia, 1909, estratto, 21 p. "" In anexl la contribuia tefan cel Mare i turcii, Bucureti, 1914: despre expedia luiMehmed al l i-lea impotriva lui Vlad epe / 1 462 (pp. 191-195); despre expediille lui SUieymAn pS.t/1475 i Mehmed al li-lea / 1476 impotriva lui tefan cel Mare (pp. 296 - 201); deipre cucerirea Chiliei i Cetii Albe de ctre otomani /1484 i incercarea voievodulul moldav de a le elibera (pp. 202-207); despre aliana dintre tefan cel Mare i otomani i expedi lui Baii beg In Polonia (pp. 208-213).
98
ACTit MOLDAVIAE SEPTENTIUONAUS
Mici fragmente referitoare la Dobrogea au fost traduse din interesantele relatri de cltorie (Seyahtnme) ale globetrotter-ului otoman Evliy <;:elebi: astfel, 121 Goran Cialicoff a folosit o traducere in limba bulgar a lui D. G. Gadjanoff, iar maiorul lonescu-Dobrogeanu 122 o alt traducere in aceeai limb. ln acelai domeniu al traducerii i editrii izvoarelor narative referitoare la istoria Imperiului otoman i a relaiilor romno-otomane, trebuie s amintesc i 123 contribuia lui Al. Papiu llarian , la care se adaug activitatea laborioas a lui N . Iorga. Tnrul universitar bucuretean a descoperit, tradus i editat, l a inceputul secolului al XX-lea, unele cronici redactate in alte limbi dect turco-osman: Istorie aleas pe scurt .. , atribuit lui N icolae Sptarul - .Milescu" 124 , dou cronici despre 12 ederea in Bender a lui Carol al Xli-lea, prima scris de Alexandru Amira 5 , a doua 127 126 de Afenduli , cronica expediiei turcilor in Moreea , atribuit lui Constantin Diichiti. Nu putem incheia trecerea in revist a acestor traduceri de izvoare narative otomane, orientale, central i sud-est europene, fr a aminti de realizarea i 28 editarea versiunii romneti a Kur'n-ului 1 , cartea religioas fundamental a lslm ului, .Biblia" turco-osmanilor. Tradu.c torul, dr. Silvestru Octavian lsopescu, a precizat c a efectuat traducerea dup textul arab original editat de Gustav Fluegel129 , avnd in vedere i traducerile in limba german realizate de Boysen (la Halle,1 773), Ullman (la Bielefeld-Leipzig, 1 877) i Max Henning (la Leipzig, 190 1 ) . Tot in prefa traductorul a mai precizat c introducerea l a traducere s e compunea de fapt din prelucrarea sau rezumarea in limba romn a introduceriier la ediiile germane anterior amintite i a capitolului consacrat Profetului Muhammad din monografia orientalistului Theodor Noldeke, Geschichte des Qorns, Gottingen, 1 860. ln aceast situaie, dr. S. O. lsopescu a afirmat c nu avea pretenii de
.
121 1n .Oobrogea JuNi", an VIII, nr. 7-8/1 912, Constana, 12 p., text reeditat In :"A. D.", an 11, 1919, Bucurefli, pp.134146; vezi i M. Guboglu, Orlentallstica romlnli, p.327; idem, Conlributions roumaines, p. 463. 122 1n .B. S. G. R.", an XXXIV, lase. 1/1913, Bucureflj, pp. 210-213; vezi i M. Guboglu, articole citate la n. 120. 123 Care a editat Istoria preaputemici/or lmpliral othomani, .adunatA i alcituit pe scurtu de dumnealui lannache Vilcresculu, redactatA Intre 1 788-1 793 i terminatA in ewal 1 208/1 794, In .T.M.I.R.", voi. 11, 1 863, Bucureti, pp. 237-302. DupA citeva cuvinte introductive ale edorului despre autor (pp.237-247), a fost editat manuscrisul lui 1. VAcrescu, care a tratat in volumul ! despre Muhammad, Kur'ln i domniile emirilor i suilor 'OsrN!in 1 - Ahmed III inclusiv (pp. 247-274), Iar In voi. 11 despre MahmOd 1 - Senm III (pAnA in 1 794), cnd redactarea manuscrisului s-a o t brusc (pp.275 - 302). 1 Istorie a/easli pre scurt, den multe letopisee izbranil/1, Intru care se aratll toi lmp/lraii turceti, cli au fost din Inceputul lmpllralei lor piinii astllzi, sli se tie, redactatA dupA martie 1656; o compilaie in limba rorNIN!i de scurte biografii ale sultanllor i ale faptelor lor de arme, cu referiri la relaiile lor cu romAnii, in N. Iorga, Studii i documente, voi. IX, Povestiri, scrisori i cronici, cap. IV: Tncll dou/1 povestiri istorice romlneti, Bucureti, 1905, pp.1 83-207. "" Cronica ederii In Bender a lui Carol a/ X/1-/ea, Rege/a Suediei, de Alexandru Amira, in ibidem, voi. IX, cap. 11, pp.39-124; Storia de/ Saggiomo di Carlo X/l in Turchia, scrlto dai suo primo interprete Alessandro Amira e publicata da N. Iorga, Bucarest, 1905, 98 p.; dup o Introducere cu date generale despre autor i cronicii , uima redactatA in limba italianA i avnd titlul original Autentica istoria di Carlo XII, Rl di Suedia, ne/ tempo delia sua dimora in Turchia . .. (pp.3-8), urma textul acesteia (pp. 9 - 77), un apendice documentar (pp. 78 - 90) i un indice de nume (pp. 91 -
98).
"" N. Iorga, En grekisk Kron/ka am Karl XII: S. visle/se i Bender (Afenduli), in .Svensk Tidscrift Sartryck", 1 912, Stockholm, pp. 192 - 205 (cronica in limba greac). 127 Cronica expediie/ turcilor In Moreea, 1 715, atribuilli lui Constantin Diichiti. Chronique de l'expldilion des Turcs en MonJe, 1 715, attribule Il Constantin Diichiti, publlcaUI de Nicolae Iorga, Bucureti, 1 9 1 3, XIV +228 p., pe baza celor 3 mss. aflate la B.A.R. Autorul, grec stanbullot, a fost membru al corpului expedionar muntean, condus de marele paharnic State Leurdeanu, trimis de tefan Cantacuzino in sprijinul otornanilor, in timpul expediel In Moreea. Cronica a tost elaboratA In limba romAn. 1'" Dr. Sllvestru Octavian lsopescu, Coranul, traducere dupA originalul arab insoltil de o Introducere, Cemtul, 1 9 1 2, 538 p; o nouA ediie la Edra ETA, Cluj-Napoca, 1 995, 51 1 p. fiiril prefaa traducitorului). 120 Coran textus arab/cus... recensuit . .. Gustavus Fluegel, Llpsiae, 1 869.
99
originalitate n concluziile formulate 130. Tn aa-zisa introducere traductorul a oferit informaii despre Arabii inainte de Mohammed (pp. 9-1 1 ) , Mohammed (pp. 1 1 -27), Coranul (pp. 27-49), lslamul (pp. 49-52), Istoria roabei Tavaddud (pp. 52-60). Tn continuare urmeaz textul traducerii131 , n legtur cu care dr. Andrei Antalffy, orientalist-arabist cu studii i specializare la Cairo (1 903-1 905), a afirmat: .vei crede - pe modesta mea garanie - , c ea rezist comparaiei cu cele mai bune tlmciri, vechi i moderne, ale Coranului, cum sunt cele germane ( . . .) englezeti ( . . . ), n limba francez i ( . . . ) italian ( . . .), traducerea oficial n limba turceasc, n 1 929" 1 32 . Continund analiza traducerii romneti din 1 9 1 2 , orientalistul transilvnean a concluzionat: .Ceea ce ne poate interesa n momentul de fa este faptul c o traducere a crei not caracteristic este respectarea, uneori pn la minuiozitate, a particularitilor chiar i stilistice ale originalului, cum este cazul tlmcirii romneti a Coranului, fcut de lsopescu, o astfel de oper presupune din partea traductorului o cunoatere mai mult dect mediocr a limbii arabe, aa nct ntr-o viitoare istorie a studiilor orientalistice n Romnia, Silvestru lsopescu va trebui s figureze ca primul arabist de seam la noi, iar traducerea lui va fi de mare folos pentru toi aceia cari i vor cuta primul contact cu limba arab clasic prin ajutorul unei bune traduceri romneti a Coranului"133. Nu punem la ndoial pregtirea filologic i calitile de arabist-traductor ale dr. Andrei Antalffy (el nsui a tradus 34 din limba arab n limba maghiar Kur'n-ul i O mie i una de nopi1 ), dar faptul c nu ofer mai multe .detalii tehnice" sau termeni de comparaie pentru o just i o obiectiv apreciere ridic unele mici semne de ntrebare. Unul dintre ele ar fi: 1-a cunoscut personal pe S. O. lsopescu , putndu-se astfel informa despre caracteristicile traducerii? De ce nu le-a fcut publice? Dac nu, a comparat dr. Andrei Antalffy traducerea romneasc din 1 9 1 2 cu ediia Kur'n-ului n alfabet arab din 1 869? A inut cont i de traducerile germane anterior amintite? Tn 1 956 turcologul Mihail Guboglu a apreciat c aceast traducere .privit n ansamblu, poate fi considerat ca una din cele mai reuite pn atunci"1 35 fr s precizeze ns ce informaii i ce termeni de comparaie au stat la baza acestei afirmaii. Tn ultimele patru decenii, i al cercettori au analizat viaa i opera de traductor ale lui Silvestru Octavian lsopescu (Nicolae Neaga136, Gh. Speran137, Atanasie Negoi1 38 sau Mircea Pcurariu13!); ei au fost unanimi n a aprecia ndrzneala i originalitatea traducerii, calitile filologice i valoarea istoriografic a ediei romneti din 1 9 1 2 a Kur'.n-ului.
130/bidem. pp. 3 - 5. "'Ibidem, pp. 61 - 538. "'"Dr. Andrei Antattry, Sistemul religios a/ islamului, 1, in revista .Scnteieri", anul l, nr. 5-611938, Trgu Mure, p.5. '"' Ibidem. ,,. DorotMe Sasu, Andm Antalffy et les 6tudes orientales en Roumanie, in .s. A. O.", voi.V / 1957, Bucarest, 1 958, p.347; Valeriu Niu, Antalffy Endre, in voi. Profiluri mureene, 1, 1971 , TArgu Mure, p. 272; Dan Prodan, L'Ori6ntalist transylvain, dr. Andrei Antalffy, in .T. R.", volume V, No. 1 , Spring 1996, Cluj - Napoca, pp. 90 - 100. '"' M. Guboglu, Orientalistica romanii, pp. 342-343; idem, Contributions roumaines, p. 471 . "" Nicolae Neaga, Un orientalist roman: S. O. /sopescu (1878 - 1922), rn .M.M.S.", anul XXXI II, nr. 5 - 6 - 7 1 mai iunie - iulie 1 957, lai, pp.468 - 472. 137 Gh. Sperana, C/erici romani orientaliti. III. Preot Silvestru Octavian lsopescu (1878 - 1922), rn .S.T.", seria 11, anul XIX, nr. 5 - 6 1 mal - Iunie 1 967, Bucure1i, pp. 363 - 386. "" Atanasie Negoia, 50 de ani de ta moartea lui Silvestru Octavian lsopescu, primul orientalist roman, traduclltor din slriacll, in .G.B.", anul XXXI, nr. 9 - 1 0 1 septembrie - octombrie 1 972, Bucureti, pp. 1036 - 1041 . 1 30 Pr. prof. univ. dr. Mircea Pcurariu, lsopescu, Silvestru Octavian, rn Dicionarul teolog/lor romani, EdHura Univers Enciclopedic", Bucure1i, 1996, pp. 2 1 4 - 215.
1 00
Aceast traducere, ce ridic nc unele mici semne de ntrebare, pe care cercetrile viitoare istorico-filologice n domeniul arabisticii sper s le elucideze, a avut n primul rnd o finalitate tiinific, de popularizare i informare, fiind studiat ca izvor istoric, filologic i lingvistic, pentru analiza i nelegerea unei mentaliti, a unei religii, culturi i civilizaii universale 140 . Tn al doilea rnd, o finalitate religioas didactic, putnd fi folosit de romnii care triau n vecintatea comunitilor de turco-ttari musulmani. De asemenea, n ultim Instan, de ctre musulmanii din Romnia, ca o alternativ la Kur'n-ul n limba arab sau turc, att n ritualurile religioase cotidiene ct i ca obiect de studiu n colile mahomedane din ara noastr. Importana i valoarea acestei cri fundamentale n istoria omenirii justific necesitatea unei ediii critice n limba romn, ce s reflecte stadiul cercetrilor n domeniu la sfritul secolului al XX-lea. Tn concluzie, pot afirma c traducerile fragmentelor din izvoarele cronistice otomane nu s-au realizat dup manuscrisele sau ediiile otomane, ci dup traduceri (mai mult sau mai puin fidele textului original) n unele limbi europene. Aceast situaie s-a datorat: inexistenei unor specialiti orientaliti-turcologi romni, care s fi tradus manuscrisele i/sau ediiile otomane de cronici; necercetrii arhivelor i bibliotecilor otomane, publice i private, de ctre specialiti romni; numrului destul de mic de ediii otomane de izvoare narative, dup care s se fi realizat traduceri. Tn ceea ce privete traducerile unor jurnale de cltorie, menionez activitatea orientalistului ploietean Gh. Popescu-Ciocnel, care a folosit manuscrisul arab original (1 906) ; alte preluri dup ediii n limba englez i bulgar. Referitor la izvoarele narative redactate n alte limbi dect turco-osmana, s-au folosit manuscrisele originale, aflate n depozitele din ar sau strintate. Toate aceste realizri au contribuit la mrirea numrului de izvoare narative otomane (dar i romneti, italieneti, greceti) despre relaiile romno - otomane n evul mediu i despre trecutul statului otoman. Prima traducere a Kur'n-ului n limba romn .dup originalul arab" a reprezentat un moment important n evoluia arabisticii romneti, dar i accesul, din punct de vedere istoric, filologic, religios i didactic, la aceast .surs primar" a lslm-ului, religie adoptat oficial de turcii otomani. Tn ceea ce privete izvoarele epigrafice otomane, s-a publicat doar epitaful n limba turco-otoman, cu caractere arabe, de pe monumentul funerar al unui .turc" nmormntat n zona re'y-lei (kazli-lei) Giurgiu. I nscripia de pe piatra funerar, descoperit n comuna Finta, jud. Dmbovia, a fost tradus de filologul orientalist parizian Barbier de Meynard i de M. Neazi, profesor de limbile turc, arab, 141 persan la coala Musulman din Constana
/. 3. Preocupri de orientalistic-turcologie in domeniul istoriei

Tn cadrul acestor preocupri s-au conturat dou direcii de studierea caracterului complex al relaiilor romno-otomane in evul epoca modern; 2) cerecetarea istoriei turcilor otomani i a formaiunii perioada: nceputul secolului XIV - nceputul secolului XX. Evident, evoluie: 1 ) mediu i in lor statale n o delimitare
'"' S. O. lsopescu a precizat ca .dorina mea este ca scrierea mea de fa sil dea impuls la o studlere mal temeinica a Orientului din partea clerului nostru i ca acesta s cunoasca mai cu temelu Mahomedanlsmul, care a adus ataia dauni bisericii noastre" (Coranul, Prefa/1, p.S). In .c. L.", anul XLII, nr. 1 / lanuarie 1908, Bucureti, pp. 224 225.
101
cla r re cele dou direcii de cercetare nu se putea i nici nu se poate face; ntreptrunderea i caracterul lor de complementaritate, cu o anumit doz de prevalen a uneia sau alteia dintre direcii, este o prim caracteristic a acestei categorii de preocupri. Un rol important . n cadrul primei direcii de cercetare I-au jucat studiile cu caracter istorica-juridic. Unele contribuii au fost rezultatul preocuprilor autorilor de a E!lucid istoria relaiilor romno-otomane in secolele XIV-XIX i de a lmuri aspectele fundamentale ale trecutului statului otoman, altele au avut drept motivaie necesitatea soluonrii unor probleme practice aprute n evoluia tnrului stat independent romn. . Retrocedarea i reintegrarea Dobrogei n cadrul statului romn (1 878) au implicat o cercetare i o cunoatere profund a realitlor complexe din aceast provincie romneasc aflat patru secole i jumtate sub ocupae i administraie otoman. Regimul proprieti musulmana din Dobrogea .Eroblem de ordin teoretic i tiinific i practic, a fost studiat de juristul George Filitti . Dup ce a expus scopul lucrrii (de a explica juritilor i magistrailor caracteristicile proprieti funciare in Dobrogea, conform legilor otomane, pentru a gsi soluii viabile acestei probleme i a grbi integrarea amintitei provincii in statul romn), autorul a analizat cele cinci categorii de pmnturi aflate in cadrul statului otoman: 1) proprietatea privat (uhriye; haffid jiye); 2) proprietate public (mevkaffiye, transformat in vakuf-uri); 3) bunurile de mn moart (vakuf-uri); 4) pmnturile neproductive, destinate recultivrii (mevt); 5) beneficiile militare (t1mr i zimet) 143 G. Filitti a analizat n amnunt hatt-i hOmyCm-ul din 1 856 i Codul otoman al proprietii funciare1 44, conculzionnd c, potrivit legilor otomane in vigoare prin 1 880, totalitatea proprietilor rurale in Dobrogea era pmnt miriye i aparinea domeniului public, putnd fi obinut de persoane particulare prin: concesiune acordat de stat; contract cu sau fr obligaii; motenire; drept de preempiune; pmnturi mevt; drept de preeminen prin colonizare 1 45 Acest studiu, bazat pe lucrrile lui Belin i pe Codul de legi otomane (in limba francez), a contribuit la clarificarea problemei pe plan teoretice-juridic. Se mai poate aminti aici i prezentarea lui T. G. Djuvara referitoare la relaiile i tratativle cu caracter comercial romno-otomane la sfritul secolului al XIX-Iea146. Asppcte ale istoriei statului otoman i ale Europei de Sud-Est s-au situat in atenia lui D. Nicolaescu, care a prelucrat in limba romn lucrarea lui Abram Vaporide, scris in limba greac (1 888) 147 a lui Constantin Erbiceanu, care a tradus din grecete corpus-ul de biografii 48 al marilor dragomani greci intocmit de Epaminodas 1. Stamatiades, muli dintre ei devenind n secolul fanariot domni n Principatele Romne, i a lui 1. C. Filitti, care a studiat R61e diplomatique des Phanariotes, de 1 700 a 182 1 , in contextul istorice-diplomatic sud-est european din

MP tel
' Bototani
'42 Georges Filitti, La proprieM fonre dans la Dobrogea d'apres les lois ottomanes, Bucarest, 1 881, 47 p. " " Ibidem, pp. 8 - 28. . , .. lbidfHn, pp.29 - 45. '"" Ibidem, pp. 45 - 47. '"" T. G. Djuvara, Conflictul vamal cu Turcia. Rlspuns D-lui B. G. Assan. Bucurefli, 1900, 37 p. '"' D. Nicolaescu, Istoria sultannor a Imperiului otoman, Bucurefli, 1899, 228 p.; vezi i M. Guboglu, Otientallslica romlnlf, p. 322. '"" Constantin Erbiceanu, BiografiUe marilor dragomani greci din Imperiul otoman (1661 - 1821), Bucurefli, 1898, 1 10 p., dup edia originalA In limba greacA, Atena 1865; vezi i M. Guboglu, Otientallslica romlnl, p. 328.
1 02
lt.CT/t. MOLD/t.Vllt.E SEPTENTRION/t.US
aceast perioad, formulnd concluzii n general confirmate de cercetarea istoric ulterioar 1 49. Nu intenionez s insist asupra sintezelor de istorie a romnilor aprute n 151 150 sau N. Iorga , n care s-a insistat aceast perioad i semnate de A. O. Xenopol i asupra relaiilor romno-otomane (sec. XIV-XIX), sau asupra monografi ilor 152 consacrate unor mari voievozi i domni care au luptat mpotriva otomanilor . Scopul pezentei analize fiind bine precizat, nu pot dect s le amintesc, menionnd faptul c nu au fost rezultatul unor preocupri speciale de orientalistic-turcologie, ci fceau parte din proiecte vaste de prezentare a trecutului istoric romnesc. Existena mai multor ediii ale .tractatelor dintre romni i turci", precum i descoperirea i editarea a sute de documente otomane au permis cercetarea unor aspecte importante ale relaiilor romno-otomane: problema .capitulaiunilor'' acordate de Poarta otoman romnilor n Evul Mediu, cea a nceputului suzeranitii otomane asupra Moldovei i cea a re'y-lelor (kaz-lelor) otomane organizate pe pmnt romnesc, la nordul Dunrii. Tnc n timpul perioadei unioniste, bucovineanul Constantin Hurmuzachi s-a interesat de .capitulaiunile" acordate de Poarta Otoman rilor Romne n evul 153 mediu . El a ajuns la concluzia c prima .capitulaiune" a Moldovei acordat de Byezd 11 dateaz din 1 51 1 (dup textul publicat de Mihail Koglniceanu n ,Arhiva Romneasc", an 1 1 , lai, 1 845). Ulterior, nici Petru Rare i nici fiul su tefan Rare nu au mai ncheiat o nou .capitulaiune" cu Imperiul otoman. Tn primul act de acest fel s-au inclus condiii avantajoase pentru Moldova: conservarea autonomiei i statalitii.
''" Paris, 1901 , XXVIII+221 p. Autorul a apreciat c fanarioll i-au conservat Identitatea printr-o polic versatlla, complicata, ireata i dual, bazat pe o educaie i cultur superioare, deschise ctre modernitate; ei au jucat un important rol diplomatle de lntenmedlari intre Imperiul otoman - romAni 1 puteri europene; timp de peste un secol au ocupat trenurile Principatelor Romne, conservlind, prin aciunile lor, statalitatea i autonomia acestora (pp. 205 220). Ini ial lucrare de licenA, cu o bazA documentar la nivelul anului 1 900 , contrinuVa a meritat s fie amintit p,:ntru curajul autorului de a aborda o problematic vast pe orizontala spaVului i pe verticala timpului. "' A. D. Xenopol, Istoria romanilor din Dacia Traianll, ed. 1, voi. 1 - VI, lai, 1 888 - 1 893; ed. popularA, 12 vot., lai, 1 896; ed. 11, vot. 1 -V, lai, 1 9 1 3 - 1 9 1 4; idem, Les Roumalns el leurs luttes contre les Turcs, in Histoire njjrale du IV sjjjcle 8 nous jours, sous la direction de M.M. Emest Lavisse el Alfred Rambaud, Paris, voi. III, 1 894, pp. 869 893; voi. V, pp. 798 - 827; idem, Rilzboaiele dintre rui i turci i Tnrduririle lor asupra llrl i or romlne, 2. voi., lassy, 1 880. I n primul volum a analizat rzboaiele ruse-otomane din secolul al XVIII-lea i de ta inceputul celui unmtor (21 8 p.), iar in volumul al i l-lea cele dintre anii 1 827-1878 inclusiv (378 p.). In concluzie (pp.378-392) a afinmat c .( ... ) nu trebuie s uitm un lucru: cil legilturile noastre cu Tmpllrdia lor (a otomanilor - compl. D.P.) au pilstrat i scllpat de pierire naionalitatea noastra (sub!. A.D.X.)" - p. 383 (ediia a 11-a, Editura Albatros, Bucureti, 1 997, XVIII+405 p.). . '" N. Iorga, Geschichte des rumtJnischen Volkes in Rahmen seiner Staatsbildungen, Gotha, 1905, vot. 1, XIV + 402 p,; voi. 11, XII +541 p. 52 ldem, Scutli istorie a lui Mhai V Iteazul, Buareti, 1 900, 1 16 p.; ldem, Istoria lui Mhai VIteazul pentru poporul rom4nesc, Buareti, 1904, 372 p.; idem, Istoria lui t9fan cel Mare povestitil nearrxJui rom4nesc, Buareti, 1904, 372 p.; ldem, V llla i domnia lui Constantin-Vodil Br/Jncoveanu, 8uc:u'eli, 1914, 213 p.; 1. Ursu, La po/itique ori8ntale de FraflliOis r' (1515 1547), Paris, 1908, 204 p.; ldem, Die Buswerlif/e Politik des Peler Rare, Fiirst 'o'On Mo/dau (1527 - 1538), Wlell, 180 p.; i, in special, t9fan cel Mare i turci, Buareti, 1914, 224 p. (in care lucrare autorul a folosit izvoare narative otorTla1e in traducerile lui Antoine Galllwld / 1 700 i Josef nuy / 1893, precun i f-Is/Dira Turchesca a lui Donado da Lezze, pe care et nsui a editat-o intr-o ediie aitic 1 Buareti , 1909, vezi supra notele 1 1 5 - 1 18. 1. Ursu a studiat relaiile panice ale lui tefan cel MIR cu llreii intre anii 1457 - 1473, apoi perioada ostilitilor cu sultanii otomani MeiYned 11 Flltih i Blryezid 11 Veti (1473 - 1489). Ultimul deceniu din dormia marelui voievod i dorm moldav s--a C3'8delizal prin relaii normale cu atomanii. in concluzie, autorul a susinut c tefan cel Mare a pltit tribUt otomanilor in perioadele de colaborare cu acetia, fr s menioneze ceva despre vreun tratat de pace moldo-otoman. 1. Ursu a sesizat corect i a argLmentat tiinifio-qitic principalele etape ale politicii externe a marelui voievod i ale relaiilor cu atomanii. Vezi i Andrei Radulescu, Luptele lui tefan cel Mare cu turci Tn anu/ 1475 i 1476, 8ucu'eti , 1 908, 16 p. Pentru ultimele trei oontribuii vezi i Ioana Ursu, Dlmit'IJ Preda, 8iogalfa unei ClOflii'l!e - Ioan Ursu, cuvAnt inainte de acad. tefan Pascu, Edua Dada, Cluj-Napoca, 1 987, 294 .+fotggrali l , passim). p, "' Scrisori de la Constantin Hunnuzachi clltre Ion Maiorescu, in .c. L.", an XXXVI, nr. 10 1 Octombrie 1902, Bucureti, pp.994 - 997, ti nr. 1 1 1 Noiembrie 1902, pp. 1 1 27 - 1 1 30, scrisori din august-septembrie 1856; an XLII, nr. 8 / August 1907, pp. 830 - 832,-scrisoare din 4 / 16 octombrie 1856.
1 03
Muzeui Judeean Botoani . ,,A doua capitulaiune a Moldovei " a fost acordat de energicul sultan Murd IV lui Vasile Lupu n 1 634. Astfel, .capitulaiunile sunt tractate de proteciune. Aadar, Principatele nu fac parte ntregitoare a Turciei, nici nu au vreun amestec cu integritatea ei ( . . . ). Principatele fiind suverane, au dreptul de a ncheia tractate att cu puteri 54 strine, ct i ntre sine pentru unire" 1 . Constantin Giurescu a cunoscut, folosit i citat aceste .,nsemnri" ale lui Constantin Hurmuzachi 1 55 Peste o jumtate de secol, incitanta problem a Capitulaiilor Moldovei cu 156 a fost studiat, independent de o eventual influen a Poarta Otoman evenimentelor politice, de istoricul Constantin Giurescu. Acesta a ajuns la concluzia c .,tractaturile" erau o compilaie apocrif a unor boieri romni necunoscui, scris n 7 vara anului 1 772 1 5 , c tradiia istoric, opera istoric a lui D. Cantemir i diferitele versiuni ale .tractatelor" nu aveau nici o valoare documentar 158 , dar exprimau, n schimb, o realitate de fond, istoric 1 59 . Tn subcapitolul ultim, al IV-lea, al lucrri, autorul a fcut .o scurt expunere a mprejurrilor n cari s-a fcut nchinarea Moldovei ctre turci i a relaiunilor urmtoare pn in domnia lui Bogdan (al l l l 0 lea)" 1 6 , apreciind c n perioada 1 420-1 456 .,domnii Moldovei dobndiser prietenia turcilor prin daruri (subl. C.G .)" 161 , c tribului , aa cum s-a stabilit n 1 456, echivala 2 cu un tratat de pace, c o .nchinare a rei n-a fost" 1 6 , c n 1 489 s-a ncheiat 3 pacea moldo-otoman, n condiii .de ast dat mai grele" pentru tefan cel Mare1 6 i c )a nceputul domniei lui Bogdan (al I I I-lea) situaia Moldovei fa de turci era bine definit. Tributul care se pltise nentrerupt de la 1 489 se continu i mai departe." 1 64 Retrospectiv, C . Giurescu a subliniat c: .. nchinarea Moldovei la turci sub Bogdan (al I I I-lea) , de care vorbete tradiiunea, nu se adeverete deci prin documente, i ea trebuie definitiv nlturat dintre faptele istorice. Formarea acestei tradiiuni este de altfel explicabil. Crturarii din secolul al XVII (-lea) nu puteau admite c tefan cel Mare, care nvinsese pe turci n attea rnduri, le-ar fi pltit tribut. Supunerea rii a trebuit s se fac numai dup moartea lui ( . . . ) . Astfel s-a format povestea nchinrii la turci sub Bogdan (al I I I-lea), introdus n Cronica lui Ureche de Simion Dasclul. Cantemir i-a adugat n urm elemente noi, plzmuind ( . . . ) condiiile nchinrii consfinite printr-un hatierif al sultanului. Pe temeiul spuselor lui, i tot pentru motive politice, s-a recunostituit apoi n 1 772 cuprinsul acestui hatierif, iar n 1 839 .,tractatul" dintre Bogdan (al I I I-lea) i Soliman Magnificul. lzvorte din preocuprile politice ale epocei n cari s-au produs, ele au fost arme
' 54 ldem, loc. cit. , an. XLI, nr. 9 1 Septembrie 1907, pp. 910 - 924 , scrisoare din 30 septembrie 1 856; nr. 10 1 Octombrie 1907, pp. 1 01 3 - 1015; nr. 1 2 / Decembrie 1907, p. 1 242 -1247. '" Constantin Giurescu, Capitulaiile Moldovei cu Poarta Otomanil. Studiu istoric, in idem, Studii de istorie, antologie, irijire de ediie i introducere de Dlnu C. Glurescu, Edura Eminescu, Bucureti, 1993, pp. 493-494 i n. 87. ' Ed. 1 , Bucureti, 1908, 65 p.;reedltare in 1 993, vezi supra n. 1 54 . 157 Ibidem, pp. 21 - 22; 25; 31 (ed. 1993, p. 487): .( ... ) pot afirma cu toat sigurana c in timpul Congresului de la Focani, cnd contele Or1ov, in vederea propunerii pe care avea s-o fac cu privire la independena Principatelor, a cerut celor dou deputaiuni s-i arate care erau vechile lor privilegii, muntenii au redactat actele ( ... ), iar moldovenii au alctu. pe temeiul lui Cantemir i in vederea nzuinelor lor, scrierea ( ... )". 158 Ibidem, pp.49 - 51 (ed. 1993, pp. 496 - 498). ''" Ibidem, p. 65 (ed. 1 993, p. 504). '00 1bidem, p. 55 (ed. 1993, p. 98). 4 '"' Ibidem, p. 56 (ed. 1993, p. 99). 4 102 Ibidem, p. 58 (ed. 1993, p. 501): , (... ) plata tributului nu insemna alipirea rii la imperiul turcesc, ci era o simpl dajdle pe care o pltea turcilor un vecin mai slab pentru meninerea pcii. Acesta este caracterul pe care 1-a avut haraciui i astfel trebuie, cred , lneleas pretinsa Inchinare a Moldovei". "" Ibidem, p. 63 (ed. 1993, p. 503). 104 1bidem, pp.64 - 65 (ed. 1993, pp. 504).
1 04
ACTA MOLDAYlAE SEPTENTRlONAUS
putemice n lupta patriotic pentru emancipare. i dac s-a crezut atta vreme i cu atta convingere n autenticitatea lor, este pentru c autonomia pe care voiau s-o dovedeasc, i a crei amintire se pstrase fr ntrerupere, existase ntr adevr'' 1 65. Acest .celebru studiu, lucrarea paradigmatic pentru etapa antitezei" 166 ( a negrii, poate prea tranante, a unor circumstane concret-istorice, reale, i a unor nelegeri bilaterale scrise), s-a bucurat de consemnri i recenzii favorabile 1 6 i .a acionat ca un catalizator i a ndreptat cercetrile in dou direcii: a) autenticitatea ca atare a actelor prezentate de boierii munteni i moldoveni la tratativele de pace de la Focani din 1 772; bl fondul problemei - anume cnd s-a produs inchinarea" Moldovei ctre Poart i cum a fost ea consemnat in mrturiile feluritelor etape" 168. Juristul, diplomatul i istoricul ! . C. Filitti a reluat problema .capitulaiilor", ns intr-un cadru mult mai larg: RomAnia in raport cu tratatele Imperiului otoman cu puterile europene 169. Tn primul capitol al lucrArii, autorul a analizat .capitulaile" din punct de vedere istorica-juridic. El a precizat c .prin capitulai - aa numite de la capitolele in care erau Tmpte - se Tneleg actele Tncheiate Tntre Poarta Otoman i statele cretine pentru a regula situaia strinilor Tn imperiul turcesc. Regimul capitular era alctuit din excepi la regulile dreptului intemaonal, cci nu se mArginea la a garanta libertatea individual, religioas i de a face nego a strinilor7 dar Ti i sustrgea pe acetia de sub imperiul legilor statului in care locuiau"1 0 . 1. C. Filitti a trecut apoi in revist .actele" incheiata de statul otoman cu puterile europene Tn sec. XVI - XIX171 , analizAnd modul cum acestea s-au aplicat, de-a lungul timpului, pe teritoriul otoman i in Principatele RomAne172 . ln capitolul al 11-lea autorul a analizat incercArile Imperiului otomari i, implicit, ale Principatelor RomAne, de a n rotesta impotriva i de a limita, pAn la anihilare, 3 aplicarea privilegiilor capitulare Tn ultimul capitol, 1. C. Filitti a schiat istoria relailor comerciale i consulare romano - otomane Tn intervalul 1 878- 1 914, conduzionAnd c .de fapt, de la 1 879 (noi, romAnii - compl. D.P.) ne-am bucurat de aproape toate imunitle de care se bucurau i ceilal supui strini in Turcia, fr contestae din partea Poi"174. Toate aceste constatri a u fost intregile cu afirmaa c .privilegiile capitulare erau de trei feluri: judiciare, administrative i fiscale" i cu o
31 2. 111 Mlhlll Maxlm, lffe ROIMne fi Inalta Poattl. Cadrul jurldlc al 181aillor romlno-otomane In evul mediu, cu o prefa1il de Prof. III lnalclk, Edltunl Enciclopedici, Bucureti, 1993, p. 29; vezi stadiul lldulll al Istoriografiei problemej .trablteklr" le pp. 25 - 55. "' Vezl .Neamul RomhiC", an III, nr.7 / 1 . 0 1 . 1 908: .un foarte frumos studiu Independent ... "; .C.L.", an XLII, nr. 4 1 6 aprilie 1908, p.474: .Faptele pe care le stabllette d. Giurescu Tn acest studiu sunt de un interes fi o Importani cu totul deosebite"/ Em (11) P(anaescu) /; .Viaa Nouj", an IV, nr. 8 / 1 7 iunie 1908; .convorbiri aitlce", an III, nr.2 / 25 februarie 1909, p. 167: .( ... ) o expunere luminoasA fi documentatA" l i. P(eretz) ; etc. 101 Dlnu C. Giurescu, Introducere la C. Glurescu, op. cit., p. 69 (analiza Intregului studiu la pp. 67- 76). ,.. 1. C. Fllittl, Romlnla fal de capitulaHie Turciei. In .A.A.R.M.S.I.". s. 11, t. XXXV III. 1 9 1 5, nr. 7. Bucurefti, 63 p., reeditat In idem, Opere alese, cuvAnt Inainte, text stabil. bibliografie, tabel cronologic i note de Georgeta Penelea, Edura Eminescu, Bucureftl, 1985, (XLV + 3 p.). pp. 1 - 59; trlmiterile se fac la aceastA uimA ediie. 170 Ibidem, pp. 3 - 4. "' Ibidem. pp. 4 - 6 . on Ibidem, pp. 7 - 1 6; 1. C. Filitti a negat existena .textelor unor presupuse capitulall pe care vechii domni (romAni compl. O. P.) le-ar fi ncheiat cu Poarta" (p. 5), admind afirmaiile lui N. Iorga 1 1 902 i C. Giurescu) 1 1 908 in aceastA problem. 173 Ibidem, pp. 17 - 23. 174 Ibidem, pp. 23 - 33.
1 Ibidem; vezi ti le lut Manole Neagoe, Conlltbuii la problema aMIVIti Moldovei f8l de Imperiul otoman (fne/egefN dlnl18 Bogdan cel Orb fi SIJ/Tm din anul 1512), In .S . R. dl .", an XVII, nr. 2 1 19&4, BU<Ueftl, pp. 3 1 1 -
1 05

anex documenta r ce cuprindea 1 4 documente in limba francez, din perioada
i meritoriu" i subliniind noutatea i importana european a problemei tratate. Tn ceea ce privete rile Romne, recenzorul a evideniat refuzul autorului de a accepta ideea existenei reale a .tractatelor" romno-otomane r analiza temeinic a 17 condiiei juridice a supuilor strini pe pmnt romnesc (sec. XVII I-XIX) 6 . Studiul lui 1 . C. Filitti nc actual dup opt decenii, .model de analiz sobr i 77 competent a subiectului" 1 , rezultat al preocuprilor istorice-juridice ale autorului, corelate cu evoluia situaiei politice europene la inceputul primei conflagraii mondiale, a fost o contribuie important in domeniu, completnd-o intr-un fel pe cea a lui Constantin Giurescu din 1 908 i invitndu-i pe istoricii i juritii romni s aprofundeze cercetarea aspectelor problemei. Revenind la chestiunea suzeranitii otomane asupra Moldovei, analizat sumar de C. Giurescu in 1 908, se cuvine menionat faptul c ea a fost cercetat i . de N . A. Constantinescu sau de Gh. Zagoritz. N. A. Constantinescu, analiznd inceputurile i stabilirea suzemitii turceti 78 in Moldova 1 , a trecut n revist principalele momente ale relaiilor romno-otomane n secolele XV- XVI , apreciind c problema nceputurilor suzeranitii otomane a cuprins intervalul din istoria Moldovei ntre prjmele legturi tributare i stabilirea vasalitii statale 1 79 Alexandru cel Bun nu a pltit tribut otomanilor, poate daruri ocazionale; a fost posibil ca dup 1 453 moldovenii s fi pltit, obligai fiind, tribut otomanilor, n timpul lui Alexandru-vod; cu certitudine Petru Aron a pltit n 1 456 un 18 tribut n valoare de 2.000 de galbeni ungureti 0 ; dar plata tributului nu implica nchinarea rii, ci doar rscumprarea pcii, nefiind socotit un lucru njositor pentru 6 pltitor1 1 . tefan cel Mare a pltit regulat tributul, cu excepia perioadei ostilitilor 1J1ilitare; prin pacea ncheiat probabil n 1489, tefan a reluat plata tributului, dar 62 Moldova nu ajunsese nc ar vasal otomanilor1 ; .nchinarea" lui Bogdan al I I I lea era o legend, iar .tractatul" moldo-otoman o .compilaie patriotic" din 1 77 1 1 772. Domnul oldovei era tributar otomanilor, d a r nu supus; era independent, deci 6 nu vasal 1 3 . Inchinarea i stabilirea suzeranitii otomanilor asupra Moldovei au fost consecinele expediiei sultanului SOieymn 1 la Est de Carpai i nfrngerii lui Petru 64 Rare 1 . Tn concluzie, autorul a afirmat n c n 1 538 boierii au inchinat condiionat Moldova otomanilor, ara devenind vasal acestora, iar semnificaia tributului a evoluat de la bir de rcumprare a pcii (1 456) la cea de bir al ascultrii i supunerii Am insistat n amnunt asupra acestui studiu din dou motive: pentru a prezenta stadiul cercetrilor i viziunea istoric asupra problemei n 1 9 1 4; apoi,
,,. Ibidem, pp. 34 - 49. "' N. Iorga Tn .B . L . . . .", u , n-os 1 - 21 Janvler - Fevrier 1916, Bucarest, pp. 26 - 28. m P-lea. Cuvint Inainte, la L C. Fililli, op. cit, p. XIV; vezi, recent, i idem, I.C. Filitti, porlret de istwic, in .M. 1.", s.n., an XXIX, nr. 10 1 343 - oc:tombrie 1995, Bucureti, pp. 45 - 46. "'Bucureti, 1914, 1 1 4 p. "" N. A. Conatantinesc::u , op. cit., pp. 2 - 8. ,., Ibidem, pp. 11 - 19. '" Ibidem, pp. 20 - 23. 182 Ibidem, pp. 35 - 64. 113 Ibidem, pp. 67 - 86. 184 Ibidem, pp. 89 - 1 12. ''" Ibidem, pp. 1 1 3 -1 14.
1 833-1 8501 75. N. Iorga a recenzat aceast contribuie, apreciind-o ca fiind un .studiu precis
65 (1 538) 1 .
George1a
EESO
ann6e
1 06
ACTA MOLDAVlAE SEI"''ENTO TU NAUS
pentru a stabili filiaia i ecourile istoriografice. Tn ce privete al doilea aspect, este evident preluarea i dezvoltarea unor idei din contribua lui C . Giurescu ( 1 908). N. Iorga a recenzat studiul, subliniind c dreptul otoman cunotea o singur legtur ntre imperiu i o provincie supus panic: tribului cu tot ce implica acesta pentru ambele p aflate n relaie i declarndu-se de acord cu opinia c in 1 538 Moldova a devenit vasal statului otoman 1 86. Gh. Zagoritz a reluat studiul problemei intr-o contribuie1 87 ce era de fapt o ampl recenzie critic a lucrrii lui N.A. Constantinescu, dar poate fi considerat i articol independent. Dup ce a schiat istoriografia problemei pn n vara anului 1 9 1 4, autorul a respins concluziile formulate de N. A. Constantinescu 1 88, susinnd c nceputul vasalitii otomane asupra Moldovei a coincis cu plata tributului n 1 456 i c stabilirea efectiv a suzeranitii sultanului s-a realizat n iulie 1497, cnd i s-a acordat lui tefan cel Mare un hatt-i erif ce coninea drepturi i obligaii reciproce . Capitulaiile" romne-otomane au existat n realitate, actul din 1497 fiind o dovad n acest sens; dar au fost arse de Ioan Sobiecki n 1 686189. Tn .recenzie la recenzie", N. Iorga a respins concluziile lui Gh. Zagoritz, susinnd c sultanul nu a acordat Moldovei un nou privilegiu n 1 497, cel mult a fost reinnoit cel din anul 1 4561 90. Contribuile acestor doi nespecialiti in turcologie, ce-ar prea puerile astzi, dup trecerea a peste opt decenii, sunt un produs al timpului lor, al uriei anumite baze dQCJ.mentar-cronistice, al unei anumite concepii istorice. Studiile acestor .modeti solda de jertf", dup expresia lui N. Iorga, au fost etape obligatorii in procesul cercetrii acestei probleme istorice, pentru care nu venise nc vremea concluziilor definitive. T. G. Djuvara, fostul ministru al RomAniei la Istanbul (1 896-1 900) 1 91 , a studiat .problema oriental" prin prisma proiectelor teoretice ale adversarilor europeni ai Imperiului otoman de a-1 imp intre el1 92. Tnsuindu-i ideea exprimat anterior de Albert Sorei c .des qu'il y a eu des Turcs en Europe, ti y a eu une question d'Orient", autorul a enumerat i analizat 1 00 de proiecte de mprire a statului otoman, de la sfritul secolului al Xli i-lea i pn la rzboaiele balcanice inclusiv193. Tn concluzie, T. G. Djuvara a afirmat c timp de ase secole popoarele cretine au asaltat Imperiul otoman, iar conductorii cretini (i unii gazetari - eco.uri ale opiniei publice) au elaborat proiecte de imprire ale acestui stat musulman. Nu a existat ns un front comun antiotoman, datorit intereselor politico-startegice, militare, economice etc. divergente ntre statele cretine. Marile puteri europene s-au considerat ele nsele ndreptte s revendice
'01 N. Iorga in .B. 1. . E. S. O.", 1" annee , no. 5 1 Mal 1914, Bucarest, pp. 107 - 08. 1 "7 Gh. Zagoritz, Stabilirea suzeranitifH turceti Tn Moldova. Cu arrumente el prima capitulaifl atribuitif lui Bogdan III a fost fifcutif de tefan cel Mare Tn 1497, In .c. L", an XLVIII, nr. 7 - 8 11914, Bucureti, extras, 21 p. , .. Ibidem, pp. 6 - 7. ''" Ibidem, pp. 9 - 21. ' 00 N. Iorga In .B.I..E.S.O.", r annee, n-os 7 - 8 1 Juillet - AoOt 1914, Bucarest, pp. 181 - 183. ,., Vezi interesantele sale memorii: T. G. Ojuvara, Souvenirs dlp/omatlques. Ma mlssion .t Constantlnop/e (1896 1900), In .Revue des Sciences Polltlques", 44' IIIV16e, tome Lll, Avril - Juln 1 929, Paris, pp. 205 - 229; 419 - 442; idem, Mes mlssions dlplomatlques. Belgrad - Solia - Constantlnopole - Ga/atz - Bruxelles - Le Havre - Luxembourrl Athenes, 1887 - 1925, Paris, Felix Alcan, 1 930, IV+180 p. '"' ldem, Cents pro )llts de partage de /a Turqute (1281-1913), Paris, Llbralrie Felix Alcan, 1914, X + 648 p. + 1 8 hri. '"' Ibidem, pp. 7 - 494.
1 07
Muzeul J udeean Botoani

zone de influen n statul otoman, pe baza pretinsului lor drept cretin civilizator; 1 Imperiul otoman nu a colapsat brusc, ci treptat, pierznd provincii dup provincii 94 . Tn prefaa lucrrii, Louis Renault a apreciat efortul autorului de a aduna i a ncadra organic proiectele n miezul evenimentelor politico-militare i n mentalitatea conductorilor, jurnalitilor i a opiniei publice, cu explicaiile, referinele i hrile necesare. Aceast contribuie stmete interesul istoricil6r, jurnalitilor i diplomailor europeni, oferind o baz documentaro-cartografic unor discuii politico 1 juridico-teoretice ce dureaz de mai muli ani 95 . i N. Iorga a recenzat favorabil aceast contribuie, afirmnd c autorul a realizat o analiz contiincioas a proiectelor de mprire a statului otoman, cu hri ntocmite corect i precis istorico-geografic. Lucrarea era o surs de valoare pentru cercetrile ulterioare n domeniu; recenzorul a regretat ns faptul c opera nu a fost revizuit de un istoric de profesie, pentru a se elimina unele greeli de documentare 196 i de concepie . Lucrarea lui T. G. Djuvara, publicat ntr-o limb de circulaie internaional i ntr-o conjunctur politica-diplomatic favorabil, a fost o important contribuie romneasc n domeniul turcologiei mondiale la nceputul secolului al XX-lea, o reuit ntlnire ntre un diplomat ce cunotea bine fenomenul otoman din interior i viaa politica-diplomatic apusean i o tem de cercetare stringent i incitant in condiile complexe de atunci. Trecnd peste erorile inerente tratrii unui subiect att de vast in spaiu i timp, studiul poate fi folosit i astzi pentru boga informailor 1 7 oferite 9 i cred c nu este o exagerare afirmnd c a reprezentat n epoc o completare a sintezei otomane (1 908-1 9 1 3) semnat de N. Iorga, din punctul de vedere al subiectului tratat. Acelai N . A. Constantinescu a realizat primul studiu istorico-geografic asupra re'y-lelor kaz-lelor) otomane pe pmnt romnesc, insistnd asupra celei de la Giurgiu 98. Dup ce a definit re'y-ua (kaz-ua)ca fiind teritoriul dependent de o cetate otoman de margine, de unde se procurau mijloacele de aprovizionare pentru aprtorii acesteia, autorul a enumerat i oferit informaii de ordin geografic, istoric, economic, religios etc. despre aceste .capete de pod" otomane la nordul Dunrii. N . A. Constantinescu a apreciat c otomanii au urmrit s stpneasc ambele maluri ale Dunrii, ce era att hotarul natural romna otoman, dar i o important arter fluvial comercial i de transport. Din acest motiv, cetile nord-dunrene cucerite de otomani erau aezate n vaduri ale Dunrii sau n locuri prielnice ntemeierii unor porturi. in concluzie, istoricul romn a afirmat c aceste re'y-le (kaz-le) au avut o motivaie politico-militar strategic (cap de pod otoman, baz de atac, baz logistic etc.) i una economic (zon de aprovizionare a garnizoanei i trupelor din cetate, depozit de alimente n caz de
''" N.lorga Tn .B.I.E.E.S.O.", 1 annee, no.3 1 Mart 1914, Bucarest, pp. 65 - 66. '07 Vezi, in perspectiva celor trei decenii de la apariia lucrtrii, i consideraiile lui Andrei Pippidi: o carte neobinuit, original, ce coninea doar .o sut de proiecte de mprire a Turciei", in timp ce numrul acestor .planuri teoretice" era, fr ndoial, triplu. Marea majoritate a acestor proiecte .nu erau dect exercii de pur retoric ale unor diplomai amatori sau tentative ale unor ageni diplomatici .de mna a doua de a iei din anonimat i de a cointeresa, material i moral, guverne i particulari in realizarea unor planuri utopice (idem, Formes de la paix dans le Sud-Est de /'Europe aux XIV-XV/f siecles. in .R.E.S.E.E.", tome XXX I I, n-os 3-4 1 1994, Bucarest, p. 305). ''" N. A. Constantinescu . Tntinderea raialelor . Cu deosebitll privire la raiaua Giurgiului in .Anuar de Geografie i Antropogeografie" (infra abreviat: .A.G. A.") anul li, 1910-191 1 , Bucureti, 191 1 , pp. 23-86,+1 hart.
'"' Ibidem. pp. 495 - 514 ,.. Ibidem, pp. 1 - X.
1 08
rzboi, antrepozit pentru bunurile trimise din rile Romne n I mperiul otoman, segment de cale comercial etc.) . 99 Radu 1 . Perianu a insistat asupra re'y-lei (kaz-lei) Brila 1 , susinnd c a fost cucerit i organizat de otomani n perioada 1 540-1 544 . Apoi, folosind izvoare documentare, narative, cartografice etc. edite i inedite, a stabilit configuraia hotarului re'y-lei (kaz-lei) pn n 1 829, organizarea militar-administrativ a acesteia, traseul drumurilor comerciale ce o strbteau etc. Hrile ce nsoeau amintitele contribuii ofereau detalii suplimentare asupra acestui .aspect" al relaiilor romne-otomane n evul mediu i la nceputul epocii moderne. Dei nu au folosit documente i hri otomane, totui cei doi autori au elaborat contribui ce reprezentau stadiul cercetrilor n aceast direcie la nceputul secolului al XX-lea. Lor le revine meritul de a fi atras atenia istoricilor i geografilor romni asupra acestor .prezene" otomane pe pmnt romnesc. Incomplete i perfectibile, aceste studii au deschis o nou direcie de cercetare a relaiilor complexe romne-otomane, fiind totodat i o invitaie la dezvoltarea acesteia. O trecere n revist a preocuprilor romneti de turcologie n perioada 1 8781 9 1 8 nu ar fi fost complet fr o sumar analiz, a contribuiilor fenomenului intelectual-tiinific Nicolae Iorga, care .singur e un latifundiu, pe care nu-l poi 200 strbate ntr-o via de om (subl. Al. Zub)" Am amintit n paginile anterioare contribuia lui Iorga in domeniul descoperirii i editrii izvoarelor istorice documentare i narative otomane sau central-sud-est europene referitoare la statul otoman. Studiile sale de orientalistic-turcologie, la care se adaug articolele din presa vremii despre evoluiile politico-militaro-sociale din Imperiul otoman, ntregesc astfel sfera preocuprilor de turcologie ale polihistorului pentru care trecutul i prezentul statului otoman, cu toate formele sale de manifestare, au reprezentat una din direciile principale de cercetare istoric. N. Iorga a analizat n detaliu situaia politic intern din Imperiul bizantin la mijlocul secolului al XIV-lea, relaile dintre .latinii " i .grecii " din sud-estul Europei i 2 1 condiiile stabilirii otomanilor n Tracia 0 . Subliniind c n timpul rzboiului civil dintre Ioan V Paleologul i uzurpatorul Ioan VI Cantacuzino, ambii protagoniti au folosit ca mercenari trupele bey-lor turcomani din Asia Mic, iar ca aliai pe genovezi, veneieni, bulgari, srbi, etc., toi acetia smulgnd importante teritorii i privilegii Imperiului bizantin, urmarea logic a fost c .ceux qui gagnerent ce jeu furent les Turcs, qui n'avaient pas cependant un plan de conqutes durables et n'etaient pas aiguillonnes, comme les Arabes, par l'irresistible passion de proJjsger contre les ghiaours la vraie loi de l'lslm. Le resultat de la guerre du Levant et du conflit 202 dinastique Constantinople fut leur etablissement en Europe" . Tn concluzie, ' autorul a stabilit cui a aparinut responsabilitatea penetrrii otomanilor n Peninsula Balcanic: " Ce n'est pas l'ambition turque qui etablit un empire musulman la place des)3recs, des Serbes, des Bulgares et des Latins. La faute est en Cantacuzene et, au mme degre, ces representants en Orient du commerce et de la civilisation
''" Radu 1 . Perianu, Raiaua Brlilei, in .,A. G. A.", anul li, 1 91 0-191 1 , pp.125-143 + hri. 4 Zub, op. cit., p. 9. N. Iorga, Latins et Grecs d'Orient et l'tablissement des Turr:s en Europe (1312 - 1362), in .B. Z.", XV, no. 1-2 / 1906, Leipzig, pp. 1 79 - 222. 202 Ibidem, p. 21 4
200 Al . 201
1 09
occidentale qui, pour des mesquins buts de suprematie, manquerent leur devoir"203. Aceast contribuie a elucidat aspectele necunoscute ale subiectului studiat, anunand in istoriografia european pe viitorul autor de sinteze ale istoriei lmperiilor bizantin204 i otoman205. Sinteza de istorie otoman i, implicit, concepia autorului despre aceast experien istoric unic in felul ei, numit Imperiul otoman, au fost analizate, cum era i firesc, de istoricii romAni206 i strini207 , subliniindu-se locul i rolul operei in cadrul preocuprilor romneti i mondiale de turcologie, structura, modernitatea, noutle i neimplinirie ei, originalitatea viziunii generale asupra fenomenului istoric otoman, locul lui Iorga Tn panteonul istoriografic naional i universal etc. Tn acest context, voi aminti doar ideile generale ale operei, insistAnd asupra noutilor de informare i interpretare introduse de autor i subliniind aspectele discutabile ale vastei sinteze. l niativa elaborrii unei istorii a Imperiului otoman a _!parinut lui Nicolae Iorga, i nu lui Karl Lamprecht, aa cum s-a afirmat anterior""", pe baza studierii corespondenei dintre cei doi savan (1 899-1 9 1 2), pstrat la B.A.R .. Tnc de la sfritul anului 1 900 Iorga proiectase viitoarea sa vast sintez otoman in 4-6 volume, dar intAmpina greut in gsirea unui editor occidental care s-i asume responsabilitatea tipririi unui .ouvrage de cette importance"209. Dup aceste sondae nereuite; tanrul istoric roman s-a adresat lui Karl Lamprecht, rn martie 1 901 2 0, savantul german venind Tn TntAmpianrea proiectului grandios al fostului su
Ibidem, p. 222 ""' ldem, The Byzantine emplre, Edlnborugh, 1907, VIII + 236 p. ldem, Gasehichte des omani$Chen Rleches nech den Quel/en daffJIIste/1, 1 Erater Banci (Bis 1451), Golha, 1908, XX + o486 p. 201 ,MIIfi&.MIIIIIda Alex.ldrnru-Oersca Bulgaru, N. Iorga, hlstorlen de I'Ernplre Ottomen (/nfre abrevl.t: N. Iorga, hlslorien) , In .B." VI, 1943, Bucuref11, pp. 101-122; eadern. N. /orpa, a Roman/an historian of the Ottomen Emplre (lnfre abnlvllll: N. Iorga, a Roman/an historian), Buc:arest, 1972, 190 p.; eadern, N. lolfla at l'llisto/re de I'Emp/re Ottomen (intre abreviat: N. lolf/8 et l'hlstoire), In voi. Nicolae /orpa, r11omme et roeuvre. . . . Buc:arest, 1972, pp. 175186; Mihail Guboglu, N. Iorga- istoric al Imperiului otoman i al relaiilor romlno-turce ( intre abreviat: N. /orpa istoric). In .A.U.B.I.", an XXII, nr. 2 1 1973, Bucurefli, pp. 25-48; Tahlin Gemil, Nicolae /Oif/8 - cercetltor a/ Istoriei otomane, In voi. Parlamentul Romlnlei. Sesiune omag/ali Nicolae /olf/a VllfiI Madgearu, 27 noiembrie 1990, Imprimeria Coresl, Bucurefll, 1991, pp. 44-47. 'll17 Tayylb GOkbilgin, La conception de Nicolas /Oif/8 sur /'mp/re Ottoman, in .A.I..S.E.E. Bulletin", IX" annee, n-os J,;.2 1 1971 , BU98rest, pp. 29-33; etc. M. M. Aleresco-Oeraca Bulgaru, N. IOifla, a Roman/an hfstorian, p. 10,. N. Iorga, Corespondeni, voi. 11, edie. note ti Indici de Eclllerlna Vaum, Editura Minerva, Bucure,tl, 1986, p. 240, n.1. "'" Apud Barbu Theodorescu. Nicolae lolfla'. p. 172; ldern, Scrisori cltre N. /orpa, Editura Minerva Bucurettl (X + 630 p. 487. In scrisoarea din 3 martie 1901 catre Kar1 Lamprecht, Iorga a adAugat un post-'scrtptum: .Dacii li mulumit cu Istoria romlnHor (ce va apare in 1905 1n limba germanii - compl. D.P.). 11f vrea sii vii adresez o mere rugAminte. De multii vreme studiez rellle Imperiului turcesc cu puterile europene fi am publlclll deja trei votuma de documente ti studii privitoare la secolul al XV-lea. Aceste studii VOf ti acum contlnullle . Ar ti cumva de sperlll lii politii apArea In cursul vremii, In cola dumneavoastrA, o nou.ll lstorle turceascA, in locul celei foarte Invechite a lui Zlnkelsen?" (N. Iorga, Corespondeni, voi. 11, p. 243). Kar1 Lamprecht n va rAspunde la 12 martie 1901, ariitAnd cii acceptA bucuros ca N. Iorga sii elaboreze o nouii Istorie a Imperiului otoman i cii a Intervenit deja la celebra editurii F.A. Perthes In acest sens (Barbu Theodorescu, Scrisori cltre N. IOifla, voi. 1, pp. 467-469). La 6 mai 1903, Iorga a rAspuns lui Kar1 Lamprecht: .Dacii ceea ce am fiicut acum (se referea la Istoria poporului romln / 1905 - n. D.P.) vii place, mii ofer pentru deja discutata Istorie a otomanilor, unde e de operlll cu factori mal puternici, mai exaci, fi unde se polite ti realiza ceva mal bun."(N. /orpa, corespondeni, voi. 11, p. 251). Peste plllru ani, la 21 mal 1907, n comunica cu Slllisfacle savantului german: .lntiilul volum al Istoriei otomanUor. Vechiul stat otoman pe temelii naionale, cu slabi leglturl teritoriafl (subl. N. Iorga), e gllla ti va li trimis deja In Iulie ca manuscris" (N. /Oifla, corespondeni, voi. 11, p. 252). In scrisoarea catre aceleti din 6 iulie 1907 aducea alte precizAri: .In pofida tuturor piedicllor pe care le-am lntiimplnllt In acest an extraordinar, sunt gllla cu primul volum din Istoria Imperiului otoman. El conine mal multe capitole de Istorie politicii , deoarece mal Tntiil este neces. sii se explice formarea imperiului In perimelrul siiu terl1orlai"(N. Iorga, corespondeni, voi. 11, p. 253). Scrisori din corespondenla bllllleralii N. Iorga Kar1 Lamprecht au
:m
Meu_:Judeen Botopnl
gJ.
1 10
ACTA MOLDA\flAE SEPTENTRIONAUS
student, pe care-I considera ca fiind cel mai indicat istoric al generaiei i timpului su capabil s duc la bun sfrit o astfel de sintez. Astfel, Nicoale Iorga, tenace editor de documente i cronici otomane i europene referitoare la istoria statului otoamn, ndrzne autor de studii pregtitoare 2 pentru o sintrez otoman 1 1 , a elaborat o era sa n cinci volume, aprute ntr-o :R2 caden impresionant ntre anii 1 908- 1 91 3 1 La originea redactrii acestei contribuii a stat o nou i original interpretare i concepie asupra istoriei statului otoman. Iorga a neles c istoria otoman nu putea fi cercetat dect n contextul ecoluiei generale a triburilor i popoarelor turcice. Considernd c invazia turcilor n Asia Mic i apoi n sud-estul Europei a fost un episod n migraia populaiilor torcice ctre Orientul Apropiat i Peninsula Balcanic, istoricul romn a considerat de o importan deosebit cercetarea originilor acestor grupuri etnice. Lrgind sfera cercetrii n timp i spaiu, Iorga a apreciat c statul otoman nu a fost o prelungire a I mperiului seldjukid, ci un produs natural al vieii i civilizaiei torcice din Anatolia, provincie ce va constitui baza puterii otomane. Istoria Imperiului otoman era .prea serioas" pentru a mai fi tratat anecdotic, biografle sau poetic, cum au procedat autorii de sinteze otomane din sec. XVIII-XIX, a considerat, n mod critic i obiectiv, savantul romn. Iorga a criticat i concepia unilateral i pueril potrivit creia turcii ar fi fost cruzi, slbatici,_ Jnsetai de snge, distrugtori i fanatici, artnd i demonstrnd c acetia erau .democrai", tolerani, receptivi la realitile i influenele locale, cu o atitudine i o politic bine stabilite i consecvente. Ca urmare, otomanii au fundamentat n sud estul Europei, n Asia Mic i n Orientul Apropiat .unitatea monarhic, linitea sistemului absolutist, ordinul unui singur stpn": sultanul, padiahul. Imperiul otoman, elocvent expresie a caracterului peren al imperiului politic -fondat pentru a concretiza aspiraia omenirii ctre unitate i universalitate, era motenitorul marii civilizaii romana-bizantine i pstrtorul tradiiei mongolo-asiatice a monarhiei universale. lnsi.stnd asupra condiiilor diferite de dezvoltare ale popoarelor t:; ;:: 'canice sub stpnirea otomanic, Iorga a subliniat contradicia dintre concepia otoman feudal a unitii indivizibile a statului sultanilor i tendina modern a statelor balcanice ctre unitate i independen naional. Soluia depirii acestui anacronism era acordarea libertii popoarelor pe care nu le mai puteau stpni i 2 . edificarea unui stat turc naional, modern 13 . . Tn elaborarea sintezei sale N. Iorga a folosit i a analizat critic numeroase izvoare istorice documentare, cronistice, epigraflce, numismatice, cartograflce etc. otomane (n diferite traduceri), bizantine, occidentale, romneti, sud i est-slave etc. (preciznd aceasta chiar n titlu: .nach den Quellen dargestellt"), la care s-au adugat ultimele contribuii n domeniu ale turcologilor i orientalitilor din diferite ri 2 ale lumii 14. Tn ceea ce privete izvoarele istorice otomane, istoricul romn a propus organizarea unei comisii internaionale de experi n domeniu ce s se ocupe cu
fost publicate fi de: Barbu Theodorescu, Sct1sort cltre N. lol'f/a, voi. i, pp. 9; 1. Opripn, N. lol'f/a coresponden cu Kart Lamprecht, In .Manuscriptum", an XIII, nr. 3 / 1982, Bucureti, pp. 72-84. 2" Vezi In detaliu M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru, N. /ol'f/a, a roman/an histortan, pp. 1 1 - 34. 202 . N Iorga, Gesch/chte des osmanischaQ Relchas nach elen Quelten dal'f18Stellt (/nfra abreviat: G.O.R.. ) , Golha, voi. 1, 1908, XX + 486 p.; voi. 11, 1909, XVII + 453 p.; voi. i l l , 191 0, XX +479 p.; voi. IV, 1 91 1 , XVIII + 512 p.; voi. V, 1913, XX + 633 p. 213 Ibidem, voi. 1, pass/m: M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru, N. /OI'f/a, a Romanian h/stortan, pp.35-42; Tayyib GOkbilgin, op. cit., pp. 2&-33. 214 M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru, op. cit., pp.42-59.
111
publicarea documentelor i cronicilor otomane i cu traducerea lor ntr-o limb european, pentru a putea fi accesibile istoricilo1 . Istoricul romn a urmrit s prezinte trecutul statului otoman n mod imparial, fr resentimente, i metodic, ntr-un binom fundamentat pe relaii cauzale de filiaie, interdependen i simultaneitate ntre evenimentele i fenomenele istorice. Primul pas n metoda de cercetare istoric aplicat n investigaiile sale a fost analiza surselor istorice, pentru a realiza un contact direct cu realitile trecutului. Prin a/ doilea pas, Iorga a ncercat s treac de la izvoarele istorice la faptele istorice, ncercnd s descopere inteniile reale ale celor implica i s stabileasc gradul de .sinceritate" al documentelor i cronicilor. Prin a/ treilea pas, folosind intr-un mod original metoda comparailor, similitudinilor i paralelismelor intre fapte i mprejurri istorice, n conexiune cu metoda induei istorice, savantul romAn a urmrit s realizeze .o explicare integral" a rolului factorilor permanen i determinani in evolua istoric a unei entiti politice: condiile cadrului natural; .rasa" ("poporul"), influenat de cadrul natural; viaa spiritual ("ideeaj21 6. Tn sinteza istoriei otomane, N . Iorga a realizat expunerea evenimentelor i faptelor istorice pe baza unui numr de teze fundamentale cu un mare grad de . originalitate pentru perioada in care au fost formulate. Tn prefaa volumului 1 (de la originile triburilor tOrcice pAn in 1 451) autorul a insistat asupra sintezelor anterioare elaborate de Josef von Hammer-Purgstall i J. W. Zinkeisen, depite ca plan de expunere, concepie istorica-filosofic, izvoare istorice folosite. A criticat i abandonat tratarea anecdotic i conform legendelor a trecutului Imperiului otoman. Istoria statului otoman a fost cercetat nu doar Tn limitele unei evolui naonale ci in cadrul mult mai vast universal , fiind un capitol 2 . insemnat i glorios al acestuia 17 Dup ce a insistat in detaliu asupra originii triburilor tOrcice i a inceputului istoriei acestora (pAn Tn sec. X e.c.)21 6, N . Iorga a analizat rolul i locul Imperiului marilor seldjukizi i a Imperiului Seldjukid din Asia Mic Tn cadrul lumii islamice21 9, ajungAild la conduzia c tribunle tOrcice au intrat in istorie Tnc de pe la locul mileniului 1 e.c., cnd au intemeiat primele formauni statale in Asia Central . Savantul romAn a urmrit apoi inaintarea otoman in Anatolia, intemeierea i expansiunea teritorial a beylik-ulul condus de 'OsmAn 1 i Orhan, stabilirea prin for i cuceririle otomanilor in Peninsula Balcanic, demonstrnd c aceste realit istorice au fost posibile datorit poziei geografica-strategice, vitaliti i preponderenei politica-militare a beylik-ului otoman in N.V. Asiei Mici, luptelor interne din Imperiul bizantin i a celor pentru supremae politico-militaro-economic in Levanf21 . Idei interesante i pertinente, multe dintre ele valabile i astzi, a formulat Iorga analiznd relaile complexe dintre otomanii cuceritori i cretinii supui din Peninsula Balcanic i stabilind locul i rolul romnilor in lupta antiotoman pn la jumtatea secolului al XV-Iea222 .
215
reu:
udeean Botoan i
21 1 M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru. op. cit.,
N. Iorga, G. O.R. , voi. III,

1,
217 N. Iorga, G.O.R., voi. 218 Ibidem, pp. 3 - 30.

210 /bidem.
1910, p. VII; M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru, op. pp.59-69. p. I-XX.
cit.,
p. 59.
"- abia dup OJCerirea seldjukid Tn Asia Cenlralii i Micli (sec. XI e.c.), cun se in lstoliografia mondial a subieclului , la inceputul secolului al XX-lea. De altfel, titlul c1i 1 este sugestiv in acest sens, A/le Geschichle cler turldschen Statmle und Staslbldungsn (pp. 1- 1 46); vezi i M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru, op. cit., pp. 71- 81 . 221 N. Iorga, G.O.R., voi. 1, pp. 1 47-2 14.
"" i
pp. 3 1 - 1 46.
222 /bidem,
pp. 2 1 5-324; M.M. Alxandrescu - Dersca Bulgaru, op. cit., pp. 91 - 97.
112
ACTA IIOLDAVlAE SEPTENTIUONAUS
Analiza crizei statului feudal otoman de la inceputul secolului al XV-lea, a refacerii acestuia in deceniile urmtoare, a organizrii politice, economice, sociale, militare, religioase, culturale etc. a imperiului bicontinental a permis autorului conturarea direciilor i caracteristicilor generale ale evoluiei acestei formaiuni politice prin formularea unor conch.Jzii n general valabile i astzi n istoriografia mondial a problemei223 . Tn cartea 1 din volumul al 11-lea (1451-1 538), N . lorga a studiat Bildung des osmanischen Kaiserreiches durch Moharomed 11, analiznd toate aspectele politicii interne i externe a sultanului considerat de istoricul romn ca fiind adevratul eriului otoman (pe emirul Orhan 1-a apreciat ca fiind intemeietorul intemeietor al lm statului otoman) 4 . Autorul a calificat Imperiul otoman restaurat de sultanul cuceritor ca fiind prima monarhie absolutist din lume. La baza acestui imperiu savantul romn a identificat elemente i instituii preluate din tradiia turca-mongol, o puternic influen romana-bizantin, prezena i manifestrile religiei i ideologiei islamica sunnite. Acest imperiu unitar cu tripl origine (romano-bizantin, turco mongolic i islamo-sunnit) a fost apreciat de N . Iorga ca fiind forma de unificare a Asiei Mici, Orientului Apropiat i a Europei de Sud-Est sub conducerea unui stpn inContestabil: sultanul autocrat. Mehmed al 1 1-lea, Cuceritprul Constantinopolului, a unit n propria sa persoan tradiiile moharhice oriental-mongolice, turceti, islamica i romano-bizantine, crend astfel prototipul suveranului otoman. Acest sultan a asigurat perpetuarea imeriului i tradiiilor b(zantine in cadrul originalei sinteze otomane nfptuite de el2 5. ln cartea a 11-a autorul a studiat politica intern i extern a sultanilor Byezd 1 1 , Salim 1 i SOieymn 1 (primii 1 8 ani ai sultanatului su , volumul terminndu-se dealtfel cu subcapitolul despre expediia otoman n Moldova din anul 1 538, mpotriva lui Petru Rare, i urmrile sale), relaiile complexe romano-otomane gsindu-i locul cuvenit in cadrul expunerii. N. Iorga a considerat c. politica otoman de cucerire a rmurilor i insulelor Mrilor Neagr i Mediterana (de Est) a fost transpunerea n fapt a concepiei milenara romano-bizantine ce susinea necesitatea dominrii mrilor vecine posesiunilor terestre. Selm 1 a asigurat tricontinentalitatea imperiului, nsuindu-i titlul de calif, n urma cuceririi Egiptului mamelucilor. SOieymn 1 a revenit la politica terestr european i iranian a naintailor si, urmrind s cucereasc noi teritorii i s consolideze frontierele imperiului pe importante cursuri de ap (Dunrea Mijlocie, Sava, Drava, Eufrat etc.); n cadrul politicii maritime a as urat thalassocraia otoman n Mrile Neagr, Egee, Mediterana de Est i Central . Tn volumul al I I I-lea (perioada 1 538-1 640) s-a continuat analiza politicii, personalitii i epocii lui SOieymn 1 Magnificul i Legiuitorul, n timpul cruia, a subliniat autorul, Imperiul otoman a atins apogeul evoluiei sale i un prestigiu incontestabil n lumea musulman227 . Tn cartea a 1 1-a a volumului, N . Iorga a studiat decderea dinastiei otomane i guvernarea clasei renegailor n perioada 1 566-
:Ji
223 N. Iorga, G.O.R., vot. 1, pp. 325-486; M.M. Alexandrescu-Oersca Bulgaru, op. cit., pp. 98-105; Ndem , N. /Of!lll, hislorian, pp. 104-105; eadem, N. torr et l'histoim, pp. 177 - 182; M. Guboglu, N. /Of!la - lstorlc, pp. 37 - 39. ""' N. Iorga, G.O.R., vot. 11, 1909 (XVII + 453 p.), pp. 3 -230. 225 Ibidem, passim; M.M. Alexandresru - Dersca Bulgaru, N. /Of!la, a Romanian historian, pp. 105 - 1 12. "'" N. Iorga, G.O.R., voi. 11, pp. 231-453; M.M. Alexandrescu - Deraca Bulgaru, op. cit., pp. 1 1120; Ndem, N. /Of!lll,
227 N. Iorga, G.O.R., voi. III, 1910 (XX + 479 p.), pp. 3 - 134.
a Romenlan hislorian, pp. 107 - 109.
113
1 595, semne vizibile ale declinului Imperiului otoman228 Savantul romn a investigat aspectele i cauzele declinului, analizate sistematic din punct de vedere militar, politic, economic, religios-ideologic etc.: expediii costisitoare i insuccese militare (de exemplu victoriile decisive i politica unificatoare ale lui Mihai Viteazul [1 5931 601 ]); decderea armatei i a spiritului rzboinic; personalitatea tears a sultanilor i dispariia veleitilor combative ale acestora; lupta pentru putere intre renegai, pe de o parte, intre acetia i otomanii nativi, pe de alt parte; corupia, mita, nelciunea, goana dup imbogire i ranguri; autonomizarea unor provincii periferice ale imperiului; crizele financiar-economice, fenomenele demografice, tulburrile interne, schismele religioase in islamismul sunnit i scleroza ideologiei 22 oficiale, schimbarea destinaiei seculare a unor posesiuni funciare etc. 9 . Tn ultima Carte a volumului, savantul romn a studiat politica intern i extern a statului otoman in intervalul 1 595- 1 640 i ncercrile sultanilor de a opri decderea 2 imperiului prin reluarea politicii de cuceriri teritoriale 30 Tn prima parte a volumului al IV-lea (perioada 1 640-1 774), N. Iorga a continuat analiza politicii ofensive otomane in timpul dinastiei marilor viziri Kopri.ili.i, marele i decisivul eec de sub zidurile Vienei (1 683), contraofensiva habsburgic in zona Dunrii mijlocii i pacea de la Karlowitz (1 699). Autorul a considerat c imperiul a alunecat definitiv pe panta declinului implacabil; la cumpna dintre secolele XVI I i XVI I I a aprut .problema oriental", adic chestiunea motenirii acestui mare dar .,bolnav" stat feudal, pe care austriecii i ruii incercau prin toate mijloacele s o rezolve in favoarea lo31 . Tn Cartea a 11-a autorul a studiat caracteristicile i formele de manifestare ale involuiei Imperiului otoman, pn la pacea de la Ki.ii.ik Kaynarca (1 774) inclusiv, subliniind rolul dragomanilor fanarioi i a noii clase de funcionari erudii a efendi-ilor in cadrul statului otoman, al regimului fanariot in Moldova i ara 22 Romneasc 3 Al cincilea i ultimul volum al sintezei (perioada 1 774-1912) a inceput cu analiza .rzboaielor pentru mprirea Imperiului otoman" intre 1 774-1812, competitorii fiind aus triecii i ruii, i a primelor ncercri de reformare a statului otoman in timpul lui Selim al I II-lea. Autorul a insistat i asupra urmrilor nefaste pentru romni ale acestor rzboaie: 2 pierderi teritoriale i de populae 33 . N. Iorga a studiat in continuare lupta pentru reforme i pentru pstrarea unitii imperiului in timpul sultanului MahmOd al l i-le. (1 808-1 839), concluzionnd c statul otoman i-a prelungit exisfena, in anumite momE nte critice, da torit unor evenimete politica-militare europene majore i politicii constante a anumitor mari puteri europene de a menne statalitatea otoman ca o condie sine qua non a e chilibrului european. Epoca reelor, inaugurat (1 839) de msurile inovatoare ale lui MahmOd al li-lea, a insemnat declinul ireversibil al celei mai vechi monarhii absolutiste i, concomitent, inceputul modernizrii (dup model occidental) a secularelor structuri 23ll feudale otomane .
2211
Ibidem. pp. 1 35-404: Verfa// des osmenischen Hauses und der leitenden Renegaten Klasse. "" Ibidem, passim; M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru, N. /orpa, a Romanian historian, pp. 120 - 125. 230 N. Iorga, G.O.R., voi. III, pp. 405 - 479 ; M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru. . op. cit., pp. 125 - 128; aadem, N. /orpa el l'histoire, pp. 1 82 - 1 83; eadem, N. Iorga, h/storian, pp. 1 09 - 1 10; M. Guboglu, N. Iorga - istoric, pp. 38 - 39 . 231 N. lorgiiJ, G.O.R., voi. IV, 1 9 1 1 (XVIII + 512 p.), pp. 3 - 272; M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru, N. Iorga, a Roman/an historian, pp. 1 26 - 1 30. 232 N. Iorga, op. cit. , voi. IV, pp. 273 - .512. ""' Ibidem, voi. V, 1 1 3, (XX + 633p.), pp. 3 - 212: Krlege um die Teilung des osmaniscf!en Retches: 9 ""' Ibidem, pp. 213 - 402: Kampfe flr Reform und Einheit des Relches; M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru, op. cit., . pp. 1 30 - 135.
1 14
Tn secolul al XIX-lea i la inceputul secolului al XX-lea conducerea otoman s-a confruntat cu lupta de eliberare naional i social a popoarelor subjugate din cadrul imperiului, ceea ce a avut ca rezultat formarel:l unor state inde'pendente n Peninsula Balcanic i n Orientul Apropiat i grbirea colapsului btrnului imperiu , multinaional: Grecia, Romnia, Serbia, Muntenegru, Bulgaria, Albania etc. N. Iorga a analizat cu minuiozitate prevederile i urmrile tratatului de la Berlin (1 878), revoluia Junilor turci (1 908), contradiciile ntre .noile timpuri" i .vechile moravuri", din care au rezultat cauzele, caracterul i urmrile viitoarelor rzboaie balcanice (1912-1 9 1 3) , formulnd conluzii veridice i durabile. A reliefat cu claritate contradicia ireconciabil ntre tendina anacronic a regimului politic al Junilor turci de a restbili Imperiul otoman n limitele teritoriale ale secolelor XVI-XVII i de a introduce un centralism excesiv i existena concret a statelor naionale independente n Peninsula Balcanic. Cele dou rzboaie balcanice au constituit penultima lovitur dat idealurilor perimate ale obtuzilor Juni turci i unui imperiu muribund. Cu formidabila sa intuiie, savantul romn a neles c turcii trebuiau s renune la naionalitile pe care nu le mai puteau domina i la visuri dearte i s creeze o Turcie modern, avnd. la baz o singur naiune, cea turc235. La sfritul acestei succinte prezentri se impune formularea unor concluzii. Privit fn perspectiva celor nou decenii de la publicarea primului volum (1 908) al sintezei, Geschichte des osmanischen Reiches, nach den Quellen dargestellt a fost lucrarea de referin n domeniu timp de jumtate de secol, marea sa valoarea constnd n deplina mbinare a unei cunoateri tiinifice enciclopedica i a unei erudite precizii istorice cu noutatea i cutezanta concepiilor i concluziilor formulate, fiind cu mult superioar, din . toate punctele de vedere, ncercrilor anterioare ale lui J. von Hammer-Purgstall (1 827-1 835) i J. W. Zinkeisen (1 8401 863) - (faptul c n Turcia voi.V a fost tiprit n 1 948, iar ntreaga oper a fost reeditat n 1 962 n Occident, c mari turcologi, bizantinologi i orientaliti au folosit o, apreciat-o i citat-o n perioada interbelic i postbelic, sunt alte dovezi n acest sens). Dei a fost o Geschichte preponderent politic, nu au lipsit totui din structura ei subcapitolele sau analizele referitoare la realitile economice, sociale, militare, culturale, ideologice, religioase etc. Studierea i integrarea istoriei otomanilor n cadrul mai larg evoluiei universale au constituit rezultatul firesc al aplicrii concepiilor nnoitoare istorico filosofice profesate de savantul romn de reputaie internaional. Tratarea istoriei universale ca un tot unitar, n care evoluia statului otoman i-a avut un loc i un rol pe ct de importante pe att de bine stabilite, s-a dorit a fi i o i nvitaie adresat istoricilor i turcologilor de a privi, considera i cerceta realitile otomane i din acest punct de vedere. O alt consecin a fost aceea c N . Iorga a definit i lansat .un concept integrator: Europa sud-oriental" (conform aprecierii lui Alexandru Zub)236 . Vasta sintez semnat de istoricul romn mai este important i valoroas i prin folosirea exhaustiv a izvoarelor documentare i cronistice descoperite in ar i/sau n strintate i editate de el insui. Coroborata cu celelalte izvoare istorice
N. Iorga, Cartea a 111-a, pp. 403 - 633; M.M. Alexandrescu - Dersca Bi.llgaru, N. IOfV& - a Roman/an hlstottiJn, pp. 135 - 143; eadem, N. /orpa, historlan, pp. 1 13 - 1 1 7; eadem, N. !orpa at l'histolra, pp. 183 - 184; M. Guboglu, N. /orpa - istoric, pp. 39 - 40. 7311 Al. Zub, op. cit., pp. 233 - 244.
230
G.O.R.,
1 15

editate deja pn in 1 91 2 , aceast concepie i metod istoric au ilustrat i onorat linia de conduit anunat nc din titlu (nach den Quellen dargestellt). N. Iorga a cercetat i precizat cu claritate i obiectivitate (sine ira et studio) locul i rolul romnilor in cadrul istoriei globale otomane, G.O.R. fiind totodat i primul studiu sistematic al relaiilor complexe romna-otomane intre secolul XIV inceputul secolului XX din istoriografia romneasc modern. Sinteza de istorie otoman a fost ns deficitarA din punctul de vedere al folosirii, integrrii i interpretrii izvoarelor documentare, cronistice, epigrafice etc. otomane, datorit faptului c N. Iorga nu avea cunotinele necesare de filologie, paleografie, diplomatic, numismatic etc. tvrco-otoman, fapt subliniat i, mai ales, criticat de recenzorii europeni, specialiti in domeniu237 , ai operei savantului romn, in special ai volumelor 1-1 1 1 (1 908-1910). Dar aceast neimplinire nu trebuie exagerat sau absolutizat, pentru c, trecnd .,eeste cauze subiective (lipsa de pregtire a lui Iorga in domeniul anterior amintit}, savantul romn s-a confruntat cu piedici obiective: penetrarea i cercetarea arhivelor, bibliotecilor, depozitelor etc. otomane cu diferite izvoare istorice erau la primii lor pai, modeti i nesiguri ca orice incepuf39 . De aceea, responsabilitatea acestor imperfeciuni nu trebuie atribuit exclusiv lui Iorga ci, in mai mare msur, i sistemului politica-administrativ otoman, concepiei i metodelor de organizare, pstrare, conservare, folosire etc. a fondurilor documentare, de bibliotec etc. otomane, nivelului de dezvoltare i direciilor de evolue ale istoriografiei otomane i ale preocuprilor mondiale de turcologie in epoc etc. i periodizarea istoriei otomane, adoptat de N. Iorga, este discutabil240 . Eli minnd din analiz posibilitatea ca autorul s fi fost constrns de cerine de ordin tehnic-tipografic s fi procedat astfel (diversitatea numrului de pagini ale volumelor ar elimina aceast prezumie), atunci responsabilitatea repartizrii crilor, capitolelor i subcapitolelor in tomuri a revenit exclusiv autorului. Problematica primului volum s-a oprit la anul 1 451 (al morii lui Murd al 1 1-lea), a celui de-al 1 1-lea in 1 538 (anul campaniei sultanale impotriva lui Petru Rare al Moldovei, diviznd astfel domnia celui mai mare sultan otoman), a celui de-al al I II-lea in 1 640 (anul morii lui Murd al IV lea), a celui de-al IV-lea in 1 774 (anul pcii de la Kuuk Kaynarca), a celui de-al V-lea in 1 91 2 (anul declanrii primului rzboi balcanic). Dac limitele cronologice superioare ale volumelor 1 i V ar putea fi nelese i acceptate (1451- inceputul
237 C. Brod<ehlam, in J,ileraichlls Zer1rablal,l" al XFN, 1!01, p. 817; al XXVI, 1909, p. 801; al XXX. 1913, pp. 503 - 505; C. Ji'ellek, In "8. Z.", al XVIII, 1909, pp. 578 - 586; K SOsshein, Tn .Orienlallsche l.lerallnl!iU1g," al XVI, 1909, pp. 463 - 464; idem in "Hisbisct1e \llel1eljl,ltnct 1914 - 1915, pp. 583 - 584; E. Ger1and, In "Delische l...ilerai.Ln:ei al XIII, 1910, p. 819; L Mlrgold,ln )111cr1Khe \llel1eljlhachlll", 1909, pp. 1 1 2 - 1 14; 546 - 548; 191 1, pp. 109, 546; 1 9 1 2, pp. 76 - 77. 231 Vezi M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru, pp. 1 ; 43; 58; 60; 148 ; eadem, N. lorgll, historian, p. 1 19; eadem, N. 2 Iorga, el l'histolf!l, p. 186; M. Guboglu, N. Iorga - istoric, pp. 41- 47. 230 M. Guboglu, N. 101f1B - istoric, p. 29 (in 1905 .un lnvlat european de origine suedezA, Gunnar Jahring, ptnJndea
pentru prima daUI In lrilivele lurcefti din Istanbul, spre a strange dorumente tot pentru ederea lui Carol al Xli-lea In Imperiul otonwlj; p. 30 (la iniiativa lui T. Djwara i D. A. Sturza au lost cercetate arhivele otomane de catre persoane r In limba frw1cezA 2 15 documente); p. 42 \'De fapt, califtcate fi 8bllitale, In 1 898 - 1 899, copiindrse i trllducAndLse izvoarete lurcefti, In frunte OJ arhivele otomane, nici pAnii astAzi (1973 - n. D. P.) nu sunt cercetate n msura dorint. Se poate spune el c::ercebna lor esw abia In faza ini1i&IA"); idem, Prlleografla, p. 9 ("In Turcia, din ndemnul turcologului ungur 1. Kamcson, se Incepe in 1910 organizarea bogatelor arhive, in care, pAn atunci, domnea haosul, ele fiind Sortrte ingherita de riizboaiele distrugerii (.. .). Activitatea rnodestj In acast domeniu, In perioada dintre anii 191 2 - 1922 , este st balcanice i mai OJ sean de prirrul rAzboi mondial, cnd lstanbulul a fost OOJpat de forele strine"); p.1 1 ('Perioada dintre anii 1907 - 191 1 marcheazj un Inceput de activrtate intens In orientalistic, datorit faptului c turcologul ungur lr!Y'e Klricson, dupA o lupt dllrzil, a reurt s ntrtng fllzislen1B aut0fit1ilor otomane i s ptrund n arhivele sultanilor din Istanbul. Alei (...) a ajutat efectiv la organizarea arhivelor turceti, lnwrajAnd i adAncind cercetrile istorice"); pp. 15; 1 8; 20. ""' Vezi i consideraiile lui M. Guboglu, Orientallstica romllnll, p. 323; idem, Contribufions roumaines, p. 460.
116
sultanatului tnrului i energicului Mehmed al 1 1-lea, de unde intena de a prezenta unitar domnia Cuceritorului, adevratul ntemeitor al Imperiului otoman; 1 9 1 2-anul n care autorul a terminat de elaborat, subiectiv i obiectiv, sinteza otoman), cele ale volumelor 1 1 , I I I i IV ridic mari semne de ntrebare: 1 538, anul unor mari campanii i victorii militare terestre i navale; astfel prezentarea domniei lui Suleymn 1 Magnificul i Legiuitorul a fost fragmentat, punct de reper fiind un an important, dar nu decisiv, al sultanatului acestuia; 1 640, anul unei succesiuni de sultani; 1 774, ncheierea pcii dup un rzboi desfurat pe un front de lupt. Dar ce relevan pot avea succesiunile de sultani pe tronul otoman, o victorie militar, un tratat de pace etc. fa de .durata lung" a unor fa pte, fenomene i procese istorice seculare? Au fost toate aceste abordri rezultatul unor carene de concepe i metod istoric, ale unor clarificri i conceptualizri n curs de elaborare, palide reminiscene ale tratrii cronicreti, anecdotice i/sau biografice a istoriei otomane, practicat anterior de Cantemir, Hammer sau Zinkeisen? S-ar mai putea aduga lipsa unei bibliografii generale i speciale, a unor hri strict necesare nelegerii geografice pe orizontala spaial a evoluiilor istorice pe verticala cronologic, a unor indici de nume de persoan, de locuri, etc., a unui glosar de temeni turco-osmani amintii n sintez. Dar, plecnd de la marile adevruri formulate spre sfritul secolului al XIX 1 2 lea de celebrii istorici A. D. Xenopol 24 n Romnia sau Gabriel Monod 42 n Frana, pot afirma c G. O.R. a fost un produs al epocii sale, al unui anumit nivel de evoluie i dezvoltare al istoriografiei romneti ("coala critic de istorie"}, al unei anumite concepii istorice (abordarea critica-documentar a realitilor i devenirii istorice) 243 , realizare cu mult peste nivelul preocuprilor i contribuiilor contemporane europene in domeniu, conferindu-le autorului i colii istorice romneti un loc de cinste in panteonul turcologiei mondiale244 .
24' .Istoria unui timp se cldete Intotdeauna cu materialul adunat pAn atunci. Oac ar fi s ateptm ca tot
materialul Istoric al unul popor s fie descoperit, n-am mai ajunge niciodat s expunem cursul vieii sale. cci descoperirile se fac neTncatat; cunoftlnele se Intind i se adAncesc, mrind fr incetare orizontul Istoriei. Timpurile din urm IndreaptA neconten cele ce se afi grefe in expunerile de mai inainte i ( ... ) crefte i se dezvolt i arborele Istoriei sale. Fiecare timp oglindefte, in lucrrile Istorice ce le lnfeaz, cunottina de atunci a poporului asupra trecutului su. Fiecare timp este deci In drept s aib istoria lui, lncepAnd chiar de la acela al copilriei unui neam, cnd el nu a lef IncA din faele povettllor", In A. O. Xenopol, Istoria Romlnilor din Dacia Traiana, ediia a IV a, voi. 1 , E..E., Bucuretti. 1985, p. 35. ""' .( .. . ) este soarta acelor care Intreprind cei dintai de a schia o mare perioad istoric, de a da un mare prilej de cntic i de Indreptare celor care dup el vin si adAnceasc amAnumile. Nu este mai puin adevArat c ei au pus cele dintal ndrumri care asigur mersul succesorilor lor i c au statornicit marile linii ale tabloului pe care alii n vor indeplini i aduce la desvArire", in .Revue Historique", 1900 , 1. XLVII, Paris, p. 347, apud A.D. Xenopol, op. cit., p. 38 (traducere efectuat de istoricul romAn). 243 A se vedea i consideraile generale formulate de M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru, N, IO/fla, a Romanian hlstorlan, pp. 144 - 149; eadem, N. Iorga al l'hlstolra, pp. 185 - 1116; eadem, N. Iorga, historlan, pp. 1 1 7 - 122; M. Guboglu, N. Iorga - Istoric, pp. 40 - 48; Lucian Boia, Evoluia istoriografiei romana, Bucureti, 1 976, pp. 259 - 260; Virgil CAndea, Nicolas Iorga, historlan da /'Europa du sudst, in voi. Nicolas Iorga, /'homme et l'oauvra, Bucarest, 1972, pp. 2CJ0.20 1 . 244 Prestigiul d e care se bucura N. Iorga In lumea tiinc germarVI, francez, engleza, ItalianA, otomani, srb atc. era imens. Astfel, Tn Germania era elogiat de specialitii In domeniul turcologiei i orientalisticii; Belmont i-a solicitat colaborarea; ziarul .KOinische Zeitung"(19 septembrie 1912) a inserat un articol favorabil despre ainlwa otomanA; In august 1 909 decanul Facui de Filosofie din Leipzig, prof. W. Seeliger, 1-a apreciat pe N. Iorga ca fiind .marele orientalist i istoric al romAnilor" etc. In Frana, prof. L. Brhler a publicat o recenzie favorabil In .Revue Historique"/ 1 908, referitoare la G.O.R., voi. 1; G. Weigand a apreciat, de asemenea, sinteza otoman. Tn Anglia a tost, ImpreunA cu Karl Lamprecht, centrul ateniei Congresului internaional de studii istorice (martie 1 9 1 3), unde a prezentat dou importante i apreciate comunicri. In Italia, A. Pemice i-a propus s tipreasc la Editura .Hoelpi" o istorie a Imperiului otoman (1914). Din Imperiul otoman a primit vizitele unor meri grupuri de profesori i studen turci (august 1910; mal 1 9 1 4), care au mulumH l l-au felicitat pe istoricul romn pentru sinteza elaborat, iar dupA aparia voi. IV insuti sultanul Mehmed al V-lea ReAd, cruia i s-au ofent in semn de omagiu voi. 1-IV, i-a mulumH personal (mai
117
uzeul Judeean Bototani Dar, y> rin natura ei,
sinteza e un punct terrninus, dar i unul de inaugurare"24 . N. Iorga era pe deplin contient de faptul c sinteza otoman din 1 908- 1 9 1 3 era perfectibil: ei nsui a mrturisit c .un volum de descriere a provinciilor i oamenilor nu l-am putut da, editorii oferindu-mi doar obinuita plat pe coal". dup un lung poces de elaborare de .aproape zece ani de zile, urmrit de ideea c nu voi tri s-o duc la capt"246 . Tn perioada interbelic a continuat cercetrile in arhive, biblioteci, muzee etc., descoperind i punnd in valoare noi izvoare istorice i bibliografice referitoare la istoria otoman. Savantul romn se gQdea la o nou ediie, revzut, augmentat i adus la zi, a contribuiei fundamentale Geschichte des osmanisch.en Reiches, nach den QIJe/len daryestellt, cum mrturisea, indirect, in 1 938247. Tn 1 9 1 3-1914 a existat o iniativ turc de a se traduce voi.V al sintezei otomane in limba turc, i chiar s-a lucrat ia realizarea ei (poate de ctre Nuzhet Kudret), aa curti a declarat nsui N. lorga248. Dar ea nu a mai ajuns s fie finalizat pe plan editorial, nici atunci i nici in perioada interbelic249 . Tn iulie 1 914 editorul italian A. Pemice i-a propus lui N. Iorga s tipreasc in editura .Hoepli" un compendiu de istorie otoman, dar nici aceast iniativ nu s-a materializat printr-o aparie editorial250 . Dup al 11-ea rzboi mondial, in 1 948, istoricul B. S. Baykal a tradus acelai volum V in limba turc i 1-a editat la Ankara251 Este interesant de tiut dac intre iniativa traducerii paale din 1 9 1 3-1914 i cea din 1 947-1 948 a existat o relae de continuitate sau nu. Nu s-au finalizat nici alte dou ncercri de traducere, probabil integrale, a G. O.R. in limbile francez252 sau greac253 E curios faptul c nu s-a realizat o traducere in limba romn a acestei opere, dei trecutul istoric romna otoman, prestigiul i valoarea ei tiinfic ar fi impus-o cu necesitate i ar fi dat, sunt sigur de aceasta, un important impuls dezvoltrii turcologiei romneti in perioada interbelic. S fi existat aceast intene. dar primul rzboi mondial s o fi. amnat sine die? S fi proiectat Iorga o nou edie in (sau i in ) limba romn spre sfritul anilor
191 1); in ochii lumii intelectuale otomane, savantul romAn era cel mal mare Istoric strtin care a scris cea mal valoroasi sintez otomanA de pAnA atunci. Tn Selbia, N. Iorga a fost invitat si confereneze despre Istoria popoarelor din S. E. Europei (noiembrie 1913); In a doua expunere a analizat Cauzele prlbulrll lmperiulul otoman; vizita i contactele tlinlfico - politlco - culturale s-au bucurat de un Imens succes. i exemplele ar putea continua. Nu este o exagerare cAnd afirm cA treptele consacrArii definitive a lui N. Iorga in Istoriografia mondialA la Inceputul sacolului al )()(:olea au fost formate din cele cinci masive ti temeinice volume ale operei sale capitale (c. 2650 p.) in domeniul turr:ologiel (vezi Barbu Theodorescu, Nicolae lorga2, pp. . passim. ... Al. Zub, op. cit. , p.99. 2'" N. Iorga, O vial d4 om, voi. III, pp. 109 - 1 10. "'' Barbu Theodorescu, Nicolae /orga2, p. 1 75. ,.. N. Iorga, Quelques mots sur les 181aliones entre les Roumains el /e peuple tun:. Confnnce falia aux Mtes universitalres turca i I'Unlversite de Bucarest, le 619 mal 1914, Imprim Minerva", Bucarest, 1914, p. 20; Barbu Theodorescu, Nicolae lorga2, p. 1 73. ""' Afirmaa lui M. Guboglu (N. Iorga - Istoric, pp. 45 - 46, unde pot li lntAinite i aprecierile Istoricilor turci la adresa lui Iorga ti a sintezei sale) cA ar exista o traducere ti o edle In perioada InterbelicA a sintezei otomane, realizata da Nuzhet Kudret, asta inexactA. G. S. Baykal, In Cuvint Tnelnte (OnstJz) la traducerea voi. V 1 1948, pp. 3 - 4, nu a amintit nimic despre existena unei traduceri ti ediii anterioare Tn limba turcA. Iar In RomAnia, nici N. Iorga i nici secretarul i, ulterior, biograful sAu, Barbu Theodorescu nu au pomenit nimic despre aceastA controversatA ediia, ceea ce cred cA nu s-ac fi intAmplat dacA ea ar fi existat In realitate. 250 Barbu Theodorescu, Nicolae targa', p. 63. 25' N. Iorga , Osman/1 Tarih/, V-nci Cllt (1 774 - 1912), lren: B. S. Baykal, G.M.G.T.A.O., Ankara, 1948, XVI + 890 s. 2112 1. E. Tu. Studii i documente 1/terate, voi. X, Bucureti, 1940, pp. 156 - 156: M. Chakry (akrl), al Insuti autorul unei sinteza de istoria otomanA, a apreciat G. O.R. ca fiind un lmpunAtor monument ridicat adavirulul Istoric referitor la geneza i evola statului ti IOCietili otomana atc., ti a dlapus In conaec1n11 traducerea el Tn limba
.
francezA (1912).
,.. Barbu Theodorescu , Nicolae Iorga', p.78.
1 18 www.muzeubt.ro / www.cimec.ro
'30? Rspunsul pare a fi: da254, ns amnunte de Qrdin conceptual, tehnic-editorial, cuprins, numr de volume etc. nu sunt incl1 cunoscute. N. Iorga a studiat trecutul istoric romna-otoman i aspecte particulare ale istoriei otomane n contribuii de mai mic ntindere i importan. Astfel, cercetnd o pagin tumultuoas din istoria cetii Vidin n a doua jumtate a secolului al XIV-lea, a lmurit Un episod din cucerirea Peninsulei Balcanice de turcf55. A analizat, de asemenea, prezena Veneiei n Marea Neagr i legturile acesteia cu otomanii i cretinii la sfritul secolului al XIV-Iea256. A trecut n revist i luptele lui Mircea cel Btrn cu otomanii, formulnd consideraii generale257 . A cercetat, n continuare, conflictele militare romno-otomane ncepnd cu eroicul mome!1t Mihai Viteazul256, stabilind locul i rolul victoriei de la Clugreni259 n cadrul acestora . A insistat asupra renegailor n evul mediu romnesc, subliniind c .renegaia poate fi de trei feluri: de lege, de naie i de ideal. Moralmente toate trei au acelai caracter moral, cea din urm fiind chiar mai periculoas dect celelalte"; a enumerat cazuri .celebre" de turcizai: Ilie Rare , Mihnea Turcitul, Sinan Celbi, tefan Bogdan, Alexandru Movil, Toma Cozliceanu, Hrisant Cmraul, sau de maghiarizai (mai puini la numr): Napcea, Dumba, Sina. Dac n teritoriile d la sudul Dunrii, ocupate de I mperiul otoman, renegaii se puteau realiza doar prin otomani i doar n cadrul structurilor statale otomane, rile Romne i-au pstrat autonomia i fiina statal n evul mediu, iar romnii s-au realizat doar prin ei nii, cretinete, la ei acas. N . Iorga concluzionat c .la u n popor (romn - compl. D . P . ) pe care succesul nu 1-a uimit niciodat i trufia nu 1-a nspimnatat, ei genegaii - compl. D.P.) se neac n dispreul public, se,rvind altora ca un exemplu"2 . Istoricul romn a studiat caracteristicile culturii romneti n timpul regimului fanariot, propunnd o reconsiderare i o reabilitare a fanarioilor: nu toi au fost de origine greac; ei au nvat limba romn i unii dintre ei au fost asimilai de ctre romni. Erau culi i deschii ctre modernitate; nu i-au prigonit pe boierii autohtoni i nu au nstrinat averea rii noastre; n biserica ortodox s-a slujit preponderent n limba romn, n coli s-au predat limbile greac, slavon i romn; s-a dezvoltat cultura romn261 . Tn mai 1 914, n faa oaspelor turci venii s-I felicite pentru elaborarea sintezei otomane262 , savantul romn a rezumat raporturile romno-otomane ntre secolele XIV254 N. Iorga, Entre /a turquie moderne et les Empires chretiens de recuperation, lmpr. Datina Romneasc", ' Bucarest, 1938, extras (71 p.), p. 3, n . 1 ; Barbu Theodorescu, Nicolae Iorga , p. 1 75. '"" N. Iorga, Lupta pentru stllpSnirea Vidinului Tn 1365-1369 i politica lui VIa/cu Vodll fall de unguri. Un episod din cucerirea Peninsulei Balcanice de turci, in .c. L.", an XXXI V, 1900, Bucureti, pp. 962-999. ,.. ldem, Veneia Tn Marea Neagrll. 11. Legllturile cu turcii i cu cretinii din Balcani, de la lupta de la Cosovo pSnlJ la cea de la Nicopole (1389 - 1395), in .A.A.R.M.S.I.", s. 1 1 , t. XXXV II, 1914, m. 30, Bucureti,48 p., cu 59 de documente latineti Tn anex ( 1 384 - 1 400), 257 1dem, Cu privire la luptele lui Mircea cu turcii, in .C.L.", an XXXV, 1901 , Bucureti, pp. 473 - 476. "" ldem, DoulJ conferine. 1. Luptele romAnilor cu turcii de la Miahi V iteazul Incoace, inut la Ateneul Romn la 1 februarie 1 898, Bucureti, 1 898, pp. 1- 50. "" pp. 645 - 647; ldem, Serbarea de la CIJ/ugllreni, in .Neamul RomAnesc, pentru . popor", august 1 9 1 2, Bucureti, idem, Biruina de la Clllugllreni, in .Neamul RomAnesc", nr. 188 / august 1 9 1 8 , Bucureti. ""' ldem, Renegai Tn trecutul erilor noatre i al neamului romanesc, Tn .A.A.R.M.S.I." s. 11, t. XXXVI , 1914, nr. 20, Bucureti, pp. 798 - 806 '+ 3 pl.; extras (variant augmentat), Vlenii de Munte, 1914, 16 p. Studiul a fost recenzat favorabil in .B.I. .E.S.O.", 1.. annee, no. 6 / Juin 1914, Bucarest, pp. 140 - 141 . . ''" Jdem, Doul conferine. 11. Cu/ture romllnll supt fenarioi, inut la Ja Ateneul RomAn la 1 februarie 1 898, Bucureti, 1 898, 58 p. . . '"' I n legiiturll cu aceastll vizit N. Iorga relata, peste decenii de la efectuarea ei, c .( ... ) ne-am trez cu o curioasll vizit a colegilor turci din Constantinopol, profesori de drept i de medicinA. La gar era ministrul, rectorui. Nici unul, nici altul n-au gs ee s le spunA, i deci pe neateptate sarcina a czut asupra mea. Nu eram acolo ca s fac diplomaie i deci le-am spus ceea ce se cuprindea in chiar uHimul capol din Istoria Imperiului otoman.. pe care o
119

XIX: au existat momente de confruntare violent, dar i de colaborare avantajoas; cele dou popoare aveau calit comune: via simpl, energie rzboinic, devotament fa de divinitate i de conductorul temporal; dei au organizat re'y-le (kaz-le) la nordul Dunrii, otomanii nu au qcupat i colonizat rile Romne; raporturile intre otomani i romni au fost ca intre suzeran i vasal; otomanii plteau fumiturile achizionate din ara noastr; nu aveau dreptul s posede pmnturi i/sau alte propriet. s ridice moschei; se supuneau jurisdiciei domnului romn; s-au exercitat puternice influene reciproce in cultur i civilizae; unii boieri i crturari romni au scris istorii otomane sau au lsat Tnsemnri despre diferite momente impor tante din trecutul statului otoman: Dimitrie Cantemir, C. Dichiiti, Dumitraki Varlaam, le nache Vcrescu, Nicolae Iorga etc. Autorul i-a exprimat opunea i ncrederea n dezvoltarea constituonal, modern-burghez i naonal a poporului turc in viitor; popoarele romn i turc au interese comune n zona Dunrii - Mrii Negre Strmtorilor; o istorie adevrat a celor dou popoare i a legturilor dintre ele nu se putea scrie fr investigaii serioase i de durat in arhivele, bibliotecile, muzeele etc. partenerului de colaborare263 . Tn ceea ce privete trecutul statului otoman, intr-o ampl recenzie la lucrarea istoricului englez H. A. Gibbons referitoare la primul secol de istorie otoman (Oxford, 1 9 1 6), N. Iorga a reluat analiza problemei originii politico-instituonale a emiratului osman i ale altor aspecte legate de evoluia otoman in secolul al XIV lea. Recenzorul romn a apreciat lucrarea ca avnd o deosebit importan pentru limpezi rea laturilor obscure ale subiectului, contribue redactat pe baza cercetrii i folosirii izvoarelor istorice europene i, mai ales, orientale in original sau in ediii critice. Savantul romn a respins ins unele afirmai ale lui Gibbons, conform crora Orhan nu ar fi succedat lui 'Osmn prin dreptul de motenire sau c emiratul otoman ar fi fost de origine greac, stabilirea osmanlilor in S.E. Europei insemnnd de fapt reintoarcerea unor renegai greci la locurile lor de obrie, cuceririle otomane fiind posibile datorit faptului c acetia nu mai aveau contiina identitii de religie i de ras cu cei cucerii. Capitolul despre Byezid 1 coninea numeroase inexactiti, Iorga propunnd corectarea lor prin sporirea atenei i a spiritului critic in analiza izvoarelor istorice i in formularea concluziilor, prin folosirea ultimelor descoperiri in cercetarea istoric in domeniu264. N. lqrga a analizat cauzele, caracterul i urmrile luptei navale de la Lepanto ( 1 57 1 ), preciznd locul i rolul acesteia in istoria otoman i a estului mediteraneean265 . A sistematizat cteva informai disparate despre aventurierul Mihail Cigala (a trit in secolul al XVII-lea), care, pretinznd o inrudire prin femei cu sultanii otomani, a emis preteni absurde la tronul sultanal266 . A publicat noi
iapriveam atunci, dupi aproape zece ani de zlle ( . . . ) : c4, adeci, o Turcle nou, strid nllllonalll, trebuie si aparll ln locul acelui Imperiu otoman a cllrul perpetuare nu putea si fie decllt un anacronism. RezuiiiiU a foii cii la o:rlerlr1l& mea de la lkolwnilllle despre relaiiHe 1nlre noi fi tud, In an am Iritat cll lll(le (Nil. N.l.) ca llln nu fi-eu 111111 nldodalll fali! In fali!, alf'l8rFtll1l an .... fi pOOicll ln limba fnn:ezil, 0111P1J111 au zibovit l'l1li rrUt de o ,iLrr*lle de Allr8l de lllleW!wi, an .au se prafacll .,a de Uit In AIIIIUII - fi ce fanatica realllilil nu pllceau. Mal agreabile .au disanlrie de la blnctll!ll" (N. Iorga, O 111a1 de om, 1101. III, pp. 100- 110). ,.. ldem, Quelques mots sur les 18/allones entre les Roumalnes et /e peuple turc, conf6reuce falte aux h6tes unlversltalru turca 11 runlveralt6 de euc.nt, le 6 / 19 mal 1914, euc.nt, 1914, 24 p. ,.. ldem, recenzie la H.A.Gibbaona, The foundallon of tiHJ Ottoman Emplre, a h/story of tiHJ Osmanlls up to tiHJ daath of Bayezid 1 (1300 - 1403), Oxford, CI Presa, 1916, In .B .I . . e. s.o .. ur ann6e, n-os 1 - 2 1 J-' - F6vrier 1916, Bucarelt, pp. 1 - 16. 1c1em, Lupta da /a Lepanto. ClltBctanJI " utmlrlle ei, In .Drum drepl", 1914, BucurettJ , pp. 167 - 175. ldem, Note cu ptMte /a Ioan 111/hell C/gllla, In voi. Prinos lui D. A. Sturu la tmplinlrea celor pptezecl da an/, aucurettl. 1903, pp. 290 - 300.
1 20
informaii documentare despre conflictele militare otomano-polone i otomana austriece din perioada 1 67 1 - 1 689267 i despre rzboiul otomano-austriac de la sfritul secolului al XVII-Iea268 . A tradus 1 9 1 de zicale turceti n limba romn269 , a oferit o viziune de ansamblu asupra ascensiuniii i decderii puterii otomane n S.-E. Europei270 . A analizat cauzele iminentei prbuiri a Imperiului otoman: mica n tindere teritorial a emiratului lui 'Osmn a asigurat otomanilor succese surprinztoare i uluitoare n aciunea de stabilire n Tracia; constrni s penetreze n Europa de Sud-Est, otomanii au fost obligai s fondeze un imperiu pe ruinele statelor cucerite, cu capitala la Constantinopol. Dar noii stpni nu puteau conduce singuri noua formaiune politic, pentru c le lipseau tradiia i experiena politica administrativ: au recurs la inteligena, energia, experiena i interesele imediate ale supuilor de alte rase (renegai). Prin aceasta, rasele supuse (renegaii) au guvernat, administrat i aprat Imperiul otoman de-a lungul secolelor; dar renegaii s-au uzat, n cele din urm, n lungul exerciiu al funciunii. La aceast cauz s-au adugat decderea instituiilor statului, abandonarea politicii de cuceriri, spiritul oriental contemplativ - meditativ; n secolul al XIX-lea s-a manifestat contrdicia dintre imobilismul oriental al societii otomane i ncercrile de reformare i modernizare. Analiznd derularea evenimentelor interne i externe posterioara "revoluiei Junilor turci" (1 908), N. Iorga a sublinait necesitatea abandonrii de ctre clasa conductoare otoman a popoarelor ce nu mai puteau fi dominate i a formrii unei Turcii naionale. Se gseau oare, s-a ntrebat retoric autorul, conductori capabili s neleag i s realizeze acest deziderat, renunnd la dearte iluzii imperiale otomane? 27 1 . Tntr-o alt conferin a explicat ce erau popoarele turanice parasitare, insistnd asupra turcilor otomani i maghiarilor i concluzionnd c a fost foarte uor pentru turanici s cucereasc teritorii i popoare, dar foarte greu s organizeze i s conduc un stat, s creeze o cultur i o civilizaie material i spiritual. Aceast contradicie specific unei populaii seminomade cuceritoare i-a obligat pe noii stpni s acapareze puterile de via ale tuturor supuilor i s creeze iluzia deart a unei puteri naionale. Acest atitudine a dus la pervertirea renegailor n sfera conducerii i administraiei i la exploatarea supuilor autohtoni; la paralizarea propriilor fore etnice turanice, ce devin parazitare i domin brutal; la trezirea contiinei naionale a poporului supus, care-i revendic drepturile naionale. .Tn aceste condiii parazitul turanic murea inevitabil de srcie congenital i de disperare, datorit pierderii fostei sale puteri acaparatoare"272 .
"" ldem, tiri noi despm /upte/e turro-polone i turco-germane din anul 1671 i urmlltorll, In StudH i documente, voi. XI (Cercetllri i regeste documentara), Bucurettl. 1906 (307 p.), pp. 131 - 178. ,.. ldem, Scrisori i rapoarte privitoare la rllzboiul turc;o.german din 1863-1699, In Studii i documente, voi. XX, Bucureftl, 191 1 (540 p.), pp. 59 - 145. 200 Zicale turceti, dupA traducerea tranc:ez4 a lui 1. - A. Dec:olnlemln:he, publicate de N. Iorga (colecia ,1 Poponlor", IY. 1), VAienil de Ml.rile; 1908, 29 p.; vezi aprecieri In Calenl:llwU Romhlac", 1910, Buanfti, p. 97. 270 ldem, Auf.. und Niedetpang des tiiJ1dschen Herrsc1111fts1Q in Europa, llldnl8 din .Giobus", rY.LIX/1913, Golte, 4p.+1 h. 271 ldem, Les causes de le catastrophe de I'Empira Ottoman, conf6rence fae le 1 1 novembre 1913 A Belgrade, Vllenli de Munte, 1913, 20 p.; vezi ti varianta romAneascA: Cauzele catastrofei Imperiului otoman, in . Minerva" , 4 - 5 decembrie 1913, Bucurettl sau auedez.A: Orsakeme III/ det ottomanska Rlkets Uttrlngende ur Europa, In .Svenak Tidlkrift Slrtryck", 1913, Stockholm, pp. 253 - 262. 772 ldem, Poptre Ulri:e peteZ/tal8, c::anfenlll llnAI'I la Aleneul la 7 decembrie 1914, Vilenil de Mine, 1915, 36 p. RecenzaU "1..." e ILtllinlal fepU cii N. Iorga e pus ln luninA panllelilrrl.ll evident ce IDCIIIa trn dezllolllnii iiDico - iniiiiJ.IIIo nall e lmperW aiDrnan fi e IIIIUui (rega!U ildepeuded .., le dullllln'U OJ Aulrle); e eprec:ial nW111ea fi ccncluziiiOr -*Ai fi fll*laiUui (In .B.I.E.E.S.O.", lr"' ft16e, n-o.1/Janvler 1915, Buanll, pp.1().11).
121

A lmurit, de asemenea, Ce nseamn popoare balcanice273 , susinnd c n Peninsula Balcanic s-au succedat civilizaiile roman, bizantin i otoman, ce au constituit baza evoluiei istorice a acestei zone, c .secole ntregi am stat unii lng alii, mprtind clip de clip vicisitudinile aceleiai viei". Cu firea sa vizionar, savantul romn prevedea pentru viitor .o nou legtur a popoarelor, n care se va amesteca din ce n ce mai mult dreptatea , mai mult omenie, mai mult umanitate". Dei ultimele patru contribuii au fost la origine conferine ocazionale de evoluiile politica-diplomatice i tiinifice din ar i din Europa n intervalul 1 9 1 31 9 1 5 i susinute n faa unui auditoriu eterogen din punct de vedere intelectual, profunzimea analizei i a concluziilor, valoarea tiinific a imaginii de ansamblu nu s-au diminuat cu nimic. Dimpotriv, firul rou al adevrului istoric a fost mai intens trasat, innd cont de publicul cruia genialul orator i s-a adresat. Intrarea trupelor germano-bulgaro-otomane n Dobrogea n toamna anului 1 91 6 1-a determinat pe savantul i patriotul romn s elaboreze scurte articole referitoare la strvechiul teritoriu romnesc dintre Dunrea de Jos i Marea Neagr274 . Istoricul-ziarist N. Iorga a urmrit cu atel)ie evoluile din Imperiul otoman la nce putul secolului al XX-lea, redactnd numeroase articole publicate n presa vremii, reunite ulterior (1912) ntr-un volum sugestiv intitulat: Romnia, vecinii si i chestiunea Orientu luim. Tntr-o succint trecere n revist a situaei complexe din Imperiul " otoman la sfritul secolului al XIX-Iea276 , a evidenat starea de decdere economic, politic, militar, cultural-moral a acestui conglomerat multinaonal, susnnd ideea necesiti restructurrii imperiului i transformrii sale ntr-un stat naonal turc, pe o solid baz material i moral. Apoi a analizat i a scris despre: Generalul Averescu la Stanbuf77, Turci i Greci, ce pstreaz viitoruP8, Tinerii Turci i micarea din Macedonia279, Constituia turceasc280, Cuvntul domnului dr. Miea n Parlamentul Otoman281, Tulburrile din Constantino po1e282, Tmprejurrile din Constatinopole283 Ce reprezentm n Dobrogea28 , Vizita studenilor turcl85, Politica . Tinerilor Turci'.286, Marele vizir la
ldem, Ce Tnseamn/1 popoare balcanice, conferin inut la Ateneul RomAn in ziua de 1 3 decembrie 1915, Vlenii de Munte, 1916, 46 p.; vezi i textul din .Neamul RomAnesc", nr. 2 - 4 1 1916, Bucureti. ldem, Comment nous sommes entn!s dans la Dobrogea, in .B.I.E.E.S.O.", n-os 3 - 4 1 1916 -1917, Jassy, pp. 21 27; idem, Sur l'kole et l'flg/ise roumaines en Dobrogea avant l'annexion roumaine, In loc. cit. , aceleai numere, pp. 97 - 1 00; idem, La population de la Dobrogea vers la moiM du XIX-e siecle d'apn!s un manuscrit n!cement dkouvert, in loc. cit., aceleai numere, pp. 166 - 1 74; idem, La Dobrogea, pays de synthese, in loc cit., n-o 4 1 1917, Jassy, pp. 1 1 - 17. m TipArit la Vlenii de Munte, 191 2, V + 254 p.; este o culegere de articole din ziarele .Semntorul"l 1 904 i .Neamul RomAnesc" (infra abreviat: .N.R.") 1 1906 - 1912. 770 ldem, Turcia de astllzi cu prilejul a dou/1 cifri recente, in .Noua Revist RomnA"(infra abreviat: .N.R.R."), voi. 1 1 , no. 2 4 1 1 5 Decembrie 1900, Bucureti, pp. 448 - 452. m ldem, Romlnii, vecinfi sili i chestiunea Orientului, p. 42 - 46 (despre vizita lui Alexandru Averescu in capitala oto manA, pentru a oferi sultanului Abdolhamld o decorae romAneascA: preluat din .N.R." I 22.07.1907, pp. 353 - 355). 770 Ibidem, pp. 64 - 67 (despre relile greco - otomane i o prognoz politic: .N.R."I 28.08.1907, pp. 1605 - 1 607). 770 Ibidem, pp. 56 - 58 (despre atitudinea Junilor turci In problema Macedoniei:"N.R." I 16.07.1908, pp. 1 31 7 - 131 8). 200 Ibidem, pp. 59 - 63 (despre adul fundamental din 1908 promulgat de Junii Turci: .N.R."I 20.07.1 908). 21o Ibidem, pp. 94 - 96 (cuvntarea primului i singurului deputat arornAn in parlamentul de la Istanbul pentru g, rezentarea i susnerea intereselor aromAnilor din Imperiul semilunii: .N. R."l 08.02.1 909). Ibidem, pp. 97 - 99 (despre micrile populare determinate de opoziia reformatori - conservatori: .N.R." 1 05.04.1909, p. 538). 203 Ibidem, pp. 100 - 103 (despre lnlibuirea tulburArilor desaise In articolul precedent i scderea increderii populare In Junii Turci: .N.R." / 1 7.04.1909, pp.61 7 - 619). 2to< Ibidem, pp. 1 19 - 134 ( despre drepturile istorice milenara ale romAnilor asupra Dobrogei, ca urmai al celui mai vechi popor (daco - romanii) care a locuit aici. Locuitorii s-au cntflinat ti nu au pArAsit pAmntul lor sub lmpadul mlgraiilor; -ul feudal Dobrogea i Includerea sa in ara Romneascl. Sub ocua otomanA elementul romAnesc
273
77'
1 22
Sinaia287 Primirea Oaspeilor Turcf88, Convent ie cu Turcia'/89, Motenitorul turcesc 2 la Sinaia 90, Siluirea unui popor i rspunderile':i91, Dreptul Turciei i Italiei in Tripolis. Lmuriri istorice292, lnvturi din Turcia293, Bulgarii .,spre Constantinopo/'0294 Ceatalgea295, Romnii i noua stare de lucruri in Orienf96, Invierea .,Junilor turci'029 Sfritul Adrianopolei otomane298; lnc un asasinat politic la Constantinopof99, Starea actual in Turcia300, Oaspei turcP01, Desfiinarea capitulaiilor0 Rzboiul .,domnului Enver'.33 Rzboiul islamului304, Succesele armatei otomane30 , Rzboiul Turcilor cu Ruii.Jo6, Dardanelele. Amintiri istorice307, Distrugerea armenilor din Turcia308, Turcii .culturali'.39, Ultima glorie a Osmanlilor10, Stanbul i Fanar11, Biblia turanic a Turcilor12, Califul la moartea lui Abdui-Hamiif1 fn Turcia nou314, Enver15, Constantinopolul fr sultan316, Intre Greci i Turc1.J1 , Noua aventur a Junilor Turd18. Dei pare lung, plicticoas i enervant acest enumerare a articolelor despre Imperiul otoman, trebuie s observm ns constanta preocupare a lui N. Iorga de a se informa i de a inform;a cititorii n legtur cu agonia unui imperiu i cu viitoarea natere a Turciei moderne. La unele din evenimentele relatate
a continuat s existe; pstoritul transhumat al mocanilor romni; anexarea Dobrogei la Romnia: necesitate val pentru ara i neamul romnesc; romnii: stpni in Dobrogea prin dreptul etno .- istoric. naonal. cultural, strategic; .N.R." 1 nr. 8 - 9 1 ianuarie 1910; articolul a fost un rspuns la preteniile bulgare.de stpnire in Dobrogea.) 285 Ibidem, pp. 143 - 144 (un semn al prieteniei Tritre tinerii i popoarele romn i turc N.R." 1 07.07. 1910, pp. 1 429 1430. 286 Ibidem, pp. 148 - 151 (despre caracteristicile politic ii lor interne i externe : .N.R." / 14.09 . 1 9 1 0, pp.1 729 - 1 730. 2117 Ibidem, pp. 152 - 153 (despre vizita lui Hakki - paii in Romnia : .N.R." / 19.07.1910, pp. 1329 - 1 330). 288 Ibidem, pp. 154 - 155 (despre intlnlrea delegaei studenilor turci cu oficialile din Bucureti: .N.R." 1 09.08. 1910, p.1 565). "" Ibidem, pp. 158 - 159 (N. Iorga a milat pentru o alian trainic cu Imperiul otoman, care s fi fost resim de dumanii de atunci ai Romniei). "" Ibidem, pp. 1 71 - 1 72 (despre vizita lul lusu1 1zzeddin in Romnia: .N. R." 1 29.08. 191 1 , pp. 1573 - 1 538). ''" Ibidem, pp. 1 75 - 1 77 (despre pierderea Tripolitaniei de ctre Imperiul otoman i ocuparea ei de Italia). "" Ibidem, pp. 185 - 188 ("N.R."/30.09. 191 1 . pp. 1 745-1 747). "" Ibidem, pp. 196 - 198 (despre suala ulterioar rzboiului ltalo - otoman i necesatea regenerril statale prin forele naonale turceti: .N. R." 1 20.07. 1 9 1 2, pp.1 265 - 1 267). "" Ibidem, pp. 221 - 223 (despre inaintarea armatei bulgare spre capitala otoman i iriteresele Romniei: .N.R."/08.10.1912). ""' Ibidem, pp. 248 - 250 (armata bulgarii a atins aceastil localitate in marul el spre Istanbul: everitualele consecine: .N.R.L."/ nr. 45 - 46 / 25.1 1 . 1 912, pp. 705 - 706). "" Villenii de Murite, 1912. 19 p. (preluat din .Lumina Nouil"/ nr. 3,4,5 / 1 9 1 2); acest articol i urmiltoarele nu au fost cuprinse in culegerea din 1 9 1 2. "" I n .N.R." 1 15.01 . 1 9 1 3. pp. 33 - 34. ""' I n .N.R." / 20.03.1913, pp. 401 - 402. ""' I n .N.R." 1 07.06.1913, p. 787. 300 In .N.R." 1 nr.1 / 13.01.1914. 301 In .N.R." 1 nr. 1 8 / mai 1914. 302 In .N.R." 1 nr.35 / 07.09.1914. 303 In .N.R." 1 nr.42 / 26. 1 0 . 1 914. "" I n .N.R." / nr.43 / 02. 1 0 . 1 914. "'" I n .N.R." 1 nr.44 1 09. 10.1914. "" I n .N.R. pentru popor" 1 noiembrie 1914. pp. 641 - 643. "" I n .A.A.R.M.S.I.", s.ll, t. XXXV II, 1915, Bucureti, 29 p. "" I n .N.R." 1 nr.79 / 1 2. 1 0 . 1 9 1 6. > I n .N.R." 1 nr.83 / 1 6. 1 0. 1 916. 31 0 I n .N.R." 1 nr.62 1 martie 1 9 1 7, lafi. '" I n .N.R." 1 nr.141 / 26.05 . 1 9 1 7, lafi. '1 2 l n .N.R." 1 nr.2 1 9 / 1 2.08. 1 9 1 7, lql. "' I n .N.R. 1 nr.33 1 1918, lafi. ". I n .N.R." 1 nr.271 / 1918, lql. 315 1" .N.R." 1 nr.273 / 1918, ISf. "" I n .N.R." 1 nr.64 / 1919. "' I n .N.R." 1 nr.157 /1919. "" I n .N.R." 1 nr. 1 96 / 1919; pentru articolele citate la notele 273 - 31 6 vezi ti M. Guboglu, N. /orpa - lstot1c, pp.43-44.
1 23

a fost martor ocular; despre altele a adunat informaii, a meditat i a redactat comentarii fie neutre, fie partizane, dar realiste, cu o accentuat tent de vizionarism. Peste ani, multe din previziunile formulate de savantul-gazetar romn se vor mplini parial sau total. Se cuvine s amintesc i impresiile de cltorie adunate n volumul Prin Bulgaria la Constantinopof1 9, n care finul observator Nicoale Iorga a fcut o radiografie complex a viei cotidiene din localitle prin care a trecut, accentul cznd asupra capitalei otomane, unde savantul romn s-a deplasat n 1 906 pentru a se documenta n vederea elaborrii viitoarei sinteze otomane. Aceste .note de drum" conn i numeroase date i interpretri istorice despre locurile vizitate i oamenii care, n trecut, i-au legat existena de acestea. la sfritul succintei treceri n revist a preocuprilor de turr:ologie ale lui N. Iorga, se impune formularea rspunsurilor la ntrebrile: a fost savantul romn turr:olog? i cu ce criterii de apreciere vom opera? Cu cele de la inceputul sau de la sfritul secolului al XX-lea? Evident, aprecierea activitii turcologice a lui Iorga trebuie s se fac n coordonatele epocii sale, dar nu trebuie s ignorm ecourile post-scriptum ale operei acestuia, ci trebuiesc considerate innd cont de progresele realizate n domeniul turcologiei n ultimele nou decenii. Cercetarea trecutului Imperiului otoman a fost doar una din direciile prioritare ale fecundei activiti tiinifice ale lui N. Iorga. Magistrul nu i-a consacrat ntreaga via i creaie studierii lumii otomane. Sinteza otoman, oper fundamental timp de o jumtate de veac, a reprezentat punctul culminant al preocuprilor sale de turcologie. La nceputul secolului al XX-lea, cnd orientalistica ngloba, fr o delimitare prea clar, turcologia, cnd se punea, fr discernmnt, semnul egalitii ntre Turcia i Orient, N. Iorga era apreciat n Europa ca fiind marele istoric al Imperiului otoman, deci mare cercettor al istoriei Orientului sau mare orientalist. Tn 1 909, profesorul german W. Seeliger, decanul Facultii de Filosofie din Leipzig, pe baza celor dou monumentale sinteze de istorie publicate n limba german, 1-a numit .marele orientalist i istoric al romnilor''320 . Tn 1 9 1 2 generalul turc M. Chakry (akri) 1-a apreciat pe Iorga ca fiind .le vrai historien de I'Empire Ottoman", apreciindu-i n mod deosebit talentul de cercettor, munca remarcabil depus i imparialitatea desvrit dovedit .pentru a expune, compara i judeca faptele i oamenii, '( . .. ) cu totul altfel dect (au fcut-o - compl. D. P.) istoricii otomani sau strini" 321 . Peste cteva decenii istoricii i cercettorii turci I-au apreciat pe savantul romn ca fiind .Romanya'nin mehur tarihisi" ("celebrul istoric al Romniei"), autorul unor contribuii fundamentale n domeniul istoriei otomane322 . Se impune o precizare: N. Iorga nu cunotea i nu vorbea limba turc dect colocvial (ceea ce era prea puin), nu stpnea suficiente cunotine de paleografie, diplomatic etc. turco-osman, neputnd aadar s foloseasc izvoarele istorice scrise otomane n original sau n copii demne de ncreder (ceea ce era strict necesar pentru un
"" N. Iorga, Prin Bulgaria la Constantinopol, cu Ilustraii de pidorul Stoica, Edura Minerva, Bucureti, 1907, 282 + 11 pl.; vezi ti selecia de pagini din N. Iorga, Pe drumuri deplrtate, voi. 1, 1890 - 1926, ediie IngrijitA, selecia textelor, studiu, note fi comentarii de Valeriu RApeanu, Edura Minerva, Bucureti, 1987, pp. 227 - 350. ""Apud Berbu Theodorescu, Nicolae lorga2, p.51. "'' I.E. Toronlu, Studii fi documente literare, voi. X, Bucureti, 1940, p. 158, scrisoare din 5 iulie 1912. 322 Apud M. Guboglu, N. Iorga - istoric, pp. 45 - 46.
1 24
orientalist-turcolog). Din acest punct de vedere, Iorga nu putea fi considerat turcolog. Aeeast realitate a fost subliniat i de analitii romni (ei nii turcologi) ai preocuprilor de turcologie ale lui Iorga: M.M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru 1-a " numit .historien de I'Empire Ottoman sau .a Romanian historian of the Ottoman Empire"323, iar Mihail Guboglu .istoric al Imperiului otoman i al relaiilor romno turce"324. Ultimul a afirmat n acest sens: .Nu se poate spune c Iorga ar fi fost un orientalist turcolog n adevratul sens al cuvntului, cunosctor de limb turceasc, dar el a ptruns adnc n domeniul orientalitilor ( . . . )"325. Cu att mai puin poate fi considerat Iorga turcolog conform criteriilor de apreciere n domeniu de la sfritul secolului al XX-lea. Tn concluzie, pot afirma c N. Iorga a fost apreciat, n perioada publicrii sintezei otomane, ca fiind un mare orientalist, ad-hoc i sui-generis, caracterizrile ulterioare fiind mai explicite i mai apropiate de adevr: genial istoric al Imperiului otoman i al relaiilor romna-otomane. Preocupri tangenale de orientalistic-turcologie a avut i George Batureanu, care s-a ocupat succint cu istoricul i originea adevratelor cifre arabe (nu a celor de origine indian, rspndite de arabi n Europa), preluate i de otomani odat cu alfabetul arab326 . Gheorghe Bal a cercetat Bogdn-Sery-ul din Istanbul, situat pe o colin lng Cornul de Aur; fusese reedina domnilor i voievozilor moldoveni i a reprezentanilor lor la inalta Poart (kapukehy-le). La nceputul secolului al XX-lea cldirea era n ruin, iar bisericua .n relativ stare arheologic"; aceasta din urm fusese zidit n stil bizantin n vremea Comnenilor, n secolul Xli-lea. in secolul al XVI-lea a intrat n posesia moldovenilor, care au refcut-o i au ridicat reedina propriu-zis, ars ns n 1 784; bisericu a avut, de-a lungul timpului, mai multe nume i hramuri: Sfntul Ioan Boteztorul, apoi Sfnta Nsctoare de Dumnezeu, iar n cele din urm Sfntul Nicolae. in vecintate se afla Vlh-Sary, reedina reprezentanlor munteni, cu bisericua cu numele i hramul Sfintei Nsctoare de Dumnezeu327 . Recenzat favorabil n chiar anul apariei3 8, acest studiu arheologic a reprezentat o noutate n domeniu: cercetarea monumentelor cretine romneti din lmPE!riul otoman, n special din Istanbul. Alexandru Papadopoi-Calimachi329 i lssa ai-Mualuf30 au studiat un aspect inedit i interesant al evoluei tipografiei n Principatele Romne n secolul al XVI II-lea: tiprirea de c religioase cretin-ortodoxe n limbile greac, arab sau turc, cu alfabet grec sau arab. Editorii acestor cri religioase destinate cretinilor ortodoci din Orientul Apropiat otoman au fost: Atanasie i Silvestru, patriarhi ai Antiohiei, Serafim din Pisidia i ali. Al. Papadopoi-Calimachi, care a descris aceste valoroase "produse tipografice", a concluzionat c traducerile greco-turco-arabe ale Crilor Sfinte cretine erau folosite de ortodocii din Imperiul otoman, dar i de turco-arabii converti la cretinism prin sec. X e.c., pentru a pstra credina, legea i riturile ortodoxe n Orientul Apropiat otoman. Domcontribuiilor citate la nota 205. Titlul contribuiei citate la nota 205. ""' M. Guboglu, N. Iorga - istoric, p. 47. . ""George Baflureanu, Cifrele arabe. Istoricul i originea lor. Teoria formaiunei cifrelor. Cifrele sub imprimerie, Bucurefli, 1901 , 30 p. 327Gheorghe Bal, Bogdan-Serai, Tn .B. C. M. 1.", 1916, Bucurefli, 1 1 p. in - "' ""In .B.I.E.E.S.O.", 111 annee, n-o 9 / Septembre 1916, Bucarest, p. 1 74 (nesemnatA). 320AI. Papadopoi-Callmachi, Un episod din istoria tipografiei In Romlnia, In .A.A.R.M.S.I.", s. 11, t. XVII, 1895 - 1 896, m.3, Bucurefli, pp. 1 35 - 152. 3301asa ai-Mualuf, Tipografia arabi a Romlniei ortodoxe, In revista ,.I - Numa' an III, 1 91 1 , pp. 44 - 56, epud M. Guboglu, Orientallstlca romlnl, p. 34 1 , n. 1 79, ldem, Contrb i utions, p. 470, n. 1 22.
32
323 Titlurile
1 25 .
Muzeul
. 'Udeean Botoani
nii romni, prin aciunea de finanare a acestor activit tipografice, au contribuit hotrtor la aciunea de pstrare i ntrire a credinei cretin-ortodoxe n Orientul Apropiat otoman i de consolidare a legturilor cultural-religioase dintre acest spau politica-religios i Principatele Romne dunrene. Autorul a mai amintit i inalta pregtire filologic a prelalor ortodoci care au tradus Cle Sfinte cretine n limbile arab i turc. Lucrea Gane, absolvent a Faculti de Litere i Filosofie din Bucureti, la sfritul secolului al XIX-lea, a elaborat .o tez de licen despre aezmintele turceti"331 , conform informailor oferite de N. Iorga, tnrul pe atunci conductor tiinc al acestei lucrri de licen. Istoricul romn nu ne-a oferit detalii; nu tim, prin urmare, ce .aezminte turceti" au fost avute n vedere, dac tnra licenat cunotea i folosea limba turco-osman etc.
1. 4. Preocupri de orientalistic-turcologie
cu caracter instituional-didactic
Recunoaterea european a independenei de stat a Romniei (1 878) i anexarea, n acelai an, a Dobrogei la statul romn, existena unei populai turco-ttare n provincia dintre Dunrea inferioar i Marea Neagr, transformarea Imperiului otoman din stat suzeran i .protector" n partener de discui i colaborare (cele dou entit statale devenind subiecte egale de drept intemaonal), necesitatea nfiinrii unor noi consulate i legai. n paralel cu reorganizarea celor deja existente n Imperiul otoman i n alte state musulmane, conform cu noile realit politica-diplomatice, pentru promovarea i aprarea intereselor politco-diplomatico-comerciale romneti n lumea otoman i n Levant, au sporit interesul romnilor pentru studiul limbilor i civilizailor islamice n perioada de timp de care ne ocupm (1 878-1 918). Acest interes a existat, cu m e ra i firesc, i n secolele anterioare (sfritul secolului al XIV-lea - a doua jumtate a secolului al XIX-lea), dar motivaile i finalitle au fost, n general, diferite, dictate de derularea relailor complexe romno-otomane, fie liniare, fie sinuoase332. Prin articolul 20 al Legii de organizare a Dobrogei din 1 880, statul romn a acordat i .garantat libertatea nvmntului comunitii musulmane, cu condiia ca respectivele coli s intre sub controlul Ministerului Instruciunii Publice i cu precizarea c n fiecare din aceste coli, n paralel cu limba turc, predarea limbii romne s fie obligatorie333 . Astfel, autoritle romne au hotrt, prin art. 21 al amintitei legi, nfiinarea unui seminar musulman la Babadag, pentru instruirea tinerilor turco-ttari, pentru formarea imm-ilor moscheilor i pentru predarea principiilor legislaei religioase musulmane. A fiinat n perioada 1 889-1901 la Babadag, apoi a fost transferat la Medgidia, reorganizat
331 N. Iorga, O llial de om, voi. 11, p.78 . '""Vezi, pentru acest interval de timp, contribuiile: Mayer A. Halevy, Notes bio-bibliographiques concemant l'histolre des ltudes orienta/es an Rournnie (infnl abreviat: Notes bio-bibliographiques), in .S .A. O .", V - VI, 1967, Bucarest, pp. 93 - 1 1 6; ldem, Contributions BUX dlbuts des ltudes de turcologie en Roumanie, XVf - XV/If sifk:les (infra abreviat: Contributions), in .R.E.S.E.E.", XXVI' annee , no.2 / 1988, Bucarest, pp. 99 - 1 1 1 ; M. Guboglu, Orleni/IJ/sticll romiJniJ, in .S A I . nr.1 1 1956, Bucurettl. pp. 314 - 324; Contributions roumllines, pp. 454 - 460; M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru, Les tudes /s/amiques en Roum11nie (lnfnl abreviat: Les tudes), In .R.E.I.", XXXV II, no. 2/1 969, Paris, pp. 351-353; diac. prof. Emilian Vasilescu, Orientallstica romiJniJ, In .0. R. P. R.", anul VIII, IW". 4 / octombrie-decembrie 1956, Bucureftl, pp. 621-628. "'Mehmed Ali Ekrem, Din istoria, p. 8 1 .
1 26
ACTIt MOLDitVI.ItE SEPTENTRIONALIS
n 1 904 n coal-liceu cu 8 clase, absolveni trebuind s susn examen de diplom pentru a ocupa ulterior posturile vacante n nvmntul i ierarhia confesional musulman. S-a hotrt, de asemenea, tiprirea unui anuar, conform art. 1 9 1 din Regulamentul colilor secundare din Romnia. Din 1 908 a funonat ca seminar intemae34. Dintre profesorii de limbi orientale care au predat aici amintesc pe Gh. Popescu-Ciocnel (1907-1916)335 i Mustata H. Abdurrahman. Activitatea didactic n aceast coal era finanat de statul romn. Noul statut juridic al Romniei n raport cu Imperiul otoman a impus ridicarea reprezentanei diplomatice romneti de la Istanbul la rangul de legaie ( 1 4 februarie 1 879}, organizarea unor noi consulate i agenii comerciale n alte orae din Levant i ncadrarea acestora cu diplomai care s cunoasc i s foloseasc limba turc i alte limbi orientale. Pe de alt parte, n cursul secolului al XIX-lea, dezvoltarea orientalisticii ca disciplin istoric cu statut propriu i organizarea primelor congrese de orientalistic pe plan european (la al VI I-lea congres desfurat la Viena n octombrie 1 886 a participat i B. P. Hadeu, ca delegat al Romniei), nu puteau rmne fr ecou n Romnia, ar ce avusese timp de secole puternice legturi cu lumea otomana-oriental: a sporit interesul pentru studiul limbilor orientale. Dou direcii de evoluie s-au conturat n acest domeniu: prima, mai veche, susinea necesitatea formrii n strintate (la Paris, Viena, Istanbul, Cairo etc.) a specialitilor n limbi islamice (n special a filologilor i istoricilor) sau a interpreilor i funcionarilor din consulate, a diplomailor de carier (recrutai dintre tinerii aromni din Balcani i nscrii ca elevi la diferite coli cu predare n limba turc din Imperiul otoman)336. Din categoria specialitilor filologi amintesc pe fraii Lazr i Constantin ineanu i pe Silvestru Octavian lsopescu; din cea a istoricilor cu preocupri filologice pe Gh. Popescu-Ciocnel i pe Andrei Antalffy; o meniune aparte merit i prof. Th. Avr. Aguletti . Lazr ineanu, liceniat al Facultii de Litere i F ilosofie din Bucureti (1 887), a urmat la Paris, ntre octombrie 1 887 - octombrie 1 888, cursurile prestigioasei cole des Langues Orientales Vivantes, unde a audiat prelegerile profesorilor universitari Dozon (limbile bulgar i albanez), Leger (limbile srb i rus), Legrand (greaca modern), Barbier de Meynard (limba turc, cu noiuni introductive de arab i persan). Astfel, filologul romn i-a nsuit elementele fundamentale ale principalelor limbi vorbite n S.E. Europei i n Orientul Apropiat ie musulman, ceea ce i-a permis ulterior s elaboreze temeinice studii de filoloa comparat i de folclor balcanic, ale influenelor interculturale sud-est europe7 . in perioada octombrie 1 888 - iunie 1 889 i-a continuat specializarea n orientalistic
""''Anuarul Seminarului Musulman din Medgidia" (infra abreviat:"A.S.M.M."), anii 1903 - 1904; 1907 - 1916; 1928 1933, Constana, 1934; Alexandru Alecu, Istoricul seminarului musulman din Medgidia. in .An. O.", an IX. nr. 2 1 1921!. Cernui, pp.181 - 187; Ion Matei, Notes, p. 1 1 2; M.M. Alexandrescu - Oersca Bulgaru, Les l!tudes, p. 253. 335 1. Simache, P. D. Popescu, Un orientalist ploietean: Gh. Popescu-Ciocllnel, Ploieti, 1969, pp.9 - 1 0. 330 M.M. Alexandrescu - Dersca Bulgaru, Les l!tudes, p. 353; Ion Matei, Notes, p. 1 1 2. 337 A mai urmat, in paralel, cursuri la l!co/e des Hautes l!tudes (cu ilustrul romanist Gaston Paris) i la College de France (cu Michel Breal), tHiul de doctor in filologie 1-a obinut la Universitatea din Leipzig (1 martie 1 889) cu o tez despre IHeratur popular (folclor) intHulat: Babele lui Martie. Vezi lazr ineanu, O carierll filologicll (1885 1900). /. Istoricul unei tmpllmdnteniri. Mempriu auto - biografic, Bucureti, 1 901 (VIII + 96 p.). pp.1 - 6; \(ezi i Luca Vomea, Lazllr lllneanu. Schill biograficll umratll de o bibliografie criticii. Cu un portret i patr;u anexe, (infra abreviat: Lazllr llineanu), EdHura .Adevrul' S.A. Bucureti, 1928, p. 20, care biograf a datat greit (1888 - sic!) sosirea lui lazr ineanu la Paris; D. Macrea, Lazllr llineanu, in idem, Contribuii /a istoria lingyistlcii i filologiei romlne. E. . E., Bucureti (456 p.). pp. 164-165; vezi i Ion Matei, Notes, p. 1 1 2, care nu a datat cronologic perioada de studii a filologului romAn in capHala Franei. _ 1 .f
1 27
Muzel'l Judeean Botoani

(filologie i folclor balcanic) la Universitatea din Leipzig, unde a obinut i titlul de doctor n filologie-folclor sud-est european (1 martie 1 889) Lazr ineanu 1-a sftuit i pe fratele su mai mic, Constantin, s-i nsueasc limbile orientale , specializare strict necesar pentru studierea relaiilor pe multiple planuri romno-otomane n evul mediu, angajndu-se chiar s-I ntrein material n perioada studiilor. Astfel, n intervalul octombrie 1 888 - mai 1 891 , tnrul Constantin ineanu a urmat cursurile prestigioaselor instituii de nvmnt superior din Paris: /'cote des Langues Orientales Vivantes (a studiat limbile arab vulgar, arab literar, turc, persan), cu diploma de absolvire datat mai 1 891 ; College de France (a aprofundat limba turc), /'cote des Hautes tudes (a studiat limba etiopian), cu certificat de frecventare a respectivelor cursuri. Tn scrisorile de recomandare ale fotilor i prestigioilor si profesori de la aceste nalte instituii franceze de nvmnt, O. Houdas (limba arab vulgar), A. Barbier de Meynard (limba turc), O. Derenbourg (limba arab literar), Ch. Scheffer (limba persan), 1 . Halevy (limba etiopian), s-a exprimat deplina convingere a semnatarilor c studiile tnrului liceniat vor fi apreciate n Romnia i vor aduce servicii reale orientalisticii. Un an mai trziu, la 28 iunie 1 892, a devenit doctor n filologie oriental al Universitii din Leipzig, cu teza L'Abyssinnie dans la seconde moitie du XVI-e 338 siecle , n care a tradus i valorificat tiinific o cronic inedit abisinian pstrat la Bibliotheque Nationale din Paris. Dup tiprire, lucrarea a fost primit cu un deosebit interes n cercul orientalitilor europeni. Tn ar ns, B . P. Hadeu i Al. Odobescu nu s-au artat interesai de ea. Autorul s-a consacrat aprofundrii limbii turco-osmane339. A elaborat un studiu de filologie comparat a limbilor semitice, n care a expus idei generale despre originea i sistemul acestei familii de limbi, despre nrudirile lin vistice ntre limbile arab, aramaic, asirian, sirian, fenician, ebraic i etiopian 0 . Constantin ineanu s-a artat circumspect fa de iniativa lui Th. Avr. Aguletti de a edita o .Revist de semitologie" la Bucureti, in 1 895-1 896, datorit indiferenei cu care erau privite preocuprile de orientalistic in Romnia: .in ara noastr, unde studiile orientaliste evoc un zmbet de ironie la intelectualii notri (subl. D.P.). ( ...) Noi nu suntem nc pregtii pentru asemenea studii, poate peste cteva decenii s le simm nevoiaoo341 . Tn ..perioada 1 892-1 901 condiii obiective potrivnice I-au impiedicat s se consacre exclusiv cercetrilor i studiilor de orientalistic-turcologie. Tn iunie 1 901 s a ivit o ocazie favorabil: s-a organizat la Universitatea din Bucureti primul concurs pentru obinerea primei burse din Romnia acordat pentru studiul limbii turco osmane, din fondul Adamachi al Academiei Romne, destinat special acestui scop. A fost singurul candidat nscris, avnd pregtirea adecvat n domeniu i lucrri publicate, dar comisia de examinare, in frunte cu slavistul Ion Bogdan, 1-a respins. Ultimul i-a declarat candidatului surprins i deprimat c bursa cu aceast finalitate era inutil i c va cere ministerului tutelar desfiinarea ei342. Tn perspectiva timpului, pare de neneles atitudinea lui Ioan Bogdan, membru al .triadei critice" i promotor
1 892, 75 p. "' Constantln llineanu, Amintiri, Tipografie .Universul" S. A. , Bucurefll, 1 947, pp.18 38. "" ldem, Limbile semllice, Bucutettl . 1 895, 49 p. "' ldem, Amintiri, pp. 48 - 49. "" Ibidem, pp. 63 66.
331 Leipzig Bucurefll,
1 28
al .colii critice" n istoriografia romneasc la cumpAna dintre secolele XIX-XX. Dar, dupA o analizA atentA, se pot preciza cauzele obiective i subiective ale acestei conduita. Slavistul Ioan Bogdan s-a artat neincrezAtor n viitorul cercet_rilor de orientalistic-turcologie n Romnia acelor ani, unde nu exista o instituie de nvmnt superior care s-i pregteasc pe viitorii orientaliti, o tradie n acest domeniu istoric, iar numrul orientalitilor forma n strintate era jenant de mic: n 1 901 doar fraii ineanu. Existau alte prioriti, alte direcii de cercetare istoric, iar 1. Bogdan nu a ezitat s le sprijine; nu devenise nc evident actualitatea studiilor de orientalistic-turcologie pentru istoriografia romneasc. Nu trebuie ignorat latura subiectiv: Umrul C. Sineanu era fratele mai mic al evreului Lazr ineanu, cel cu care a polemizat virulent N. Iorga, colegul, prietenul i cumnatul lui 1 . Bogdan, pe marginea lucrrii Influena oriental . . . , despre care voi insista n paginile urmtoare. Ori, respingerea lui C. ineanu de la nominalizarea pentru burs era ultima poli pltit indirect lui Lazr ineanu, care se stabilise definitiv n Frana nc din martie 1 901 . Tn felul acesta, o mentalitate refractar i obtuz, cu accente ovine, o atitudine subiectiv extratiinific, au distrus o posibil carier orientalistic-turcologic a unui tnr cu specializare la Paris343. Silvestru Octavian lsopescu, absolvent al Facultii de Teologie Ortodox din Viena (1 900), doctor n teologie la aceeai instituie de nvmnt superior religios, a urmat studii de specializare n istoria Vechiului Testament i limbi semite (araba, aramaica, . ebraica, siriana), nsuindu-i i solide cunotine de limb copt, armean i chiar turc, la Viena i, probabil, la Leipzig i Berlin ( 1 900-1 908). Acest veritabil geniu filologic, care cunotea i folosea 1 0 limbi strine .. vii sau moarte", a devenit un orientalist-semitolog de renume european, fiind consultat ca autoritate n domeniu n disputele filologico-teologice dintre savanii epocii. Revenit n Bucovina natal, a fost numit docent pentru Hmbile orientale (araM, armean, sirian, aramaic, ebraic) i istoria Vechiului Testament la Universitatea din Cemui, Facultatea de Teologie Ortodox (1 908), activnd pn n 1 91 8. A fost apoi profesor de limba i literatura greac la Facultatea de Istorie i Filosofie a Universitii din lai (1 9 1 8 - 1 922). A murit n august 1 922, la 44 de ani, fr s fi avut posibilitatea s-i dovedeasc plenar, prin alte lucrri de specialitate, pregtirea i specializarea de filolog orientalisf44 . Dei a tradus n limba romn doar Kur'n-ul dup textul arab, fr s mai elaboreze .alte studii filologice de specialitate n domeniul orientalisticii arabisticii, dr. Silvestru Octavian lsopescu s-a impus ca unul din marii savani filologi orientaliti romni din perioada antebelic, cu o contribuie hotrtoare la popularizarea literaturilor religioase orientale n spaiul romnesc i la impulsionarea preocuprilor romneti de orientalistic. Gh. Popescu-Ciocnel, liceniat al Facultii de Litere i Filosofie din Bucureti (1 897), specializrile istorie i geografie, a studiat limbile orientale (turco osmana, araba i persana) la Ecole des Langues Orientales Vivantes de la Paris (1 902-1 906), obinnd licena n 1 906; a urmat n paralel i cursurile la Ecole des
"" Ibidem, .Ultima relfecle", pp. 152 - 153; 1. Matei, Notes, p. 1 1 2. ""' Pr. Prof. Dr. Nicolae Neaga, Un oriental/si romln: S. O. lsopescu (1878 - 1922). in .M.S.S.", anul XXXIII, nr. 5 - 6 7 1 mal - Iunie - iulie 1957, lai, pp. 468 - 472; Ord. Gh. V. Speran, Cleric/ romlnl oriental/ti. III. Pr. Sllvestru Octavian lsopescu(1878 - 1922), in .s.T.", seria 11, anul XIX, nr. 5 - 6 / mai - iunie 1967, B.ucuretti. pp.363 - 368; Pr. Atanasie Negol, 50 de ani de /a moartea lui Sllvestru Octavian lsopescu, primul orlentallst romln, traducltor din " sirianl, in .G . B. , anul XXXI, nr. 9 - 10 1 septembrie - octombrie 1 972, Bucurefti, pp. 1036 - 1041; preot prof. unlv. dr. Mircea PAcurariu, lsopescu, S. 0., In ldem, Dicionarul teologHor romlnl, Editura .Univers EnciClopedic", Bucurefll, 1 996, pp. 214 - 215.
1 29

Hautes ttudes, obinnd, de asemenea, licena; membru al Societi Asiatice din Paris (1 905). Pentru proaspAtul liceniat a fost prevzut in bugetul Ministerului Cultelor i Instruciunii Publice, pentru anul financiar 1 906-1 907, un post de
confereniar pentru limbile orientale (turc, arab, persan) la Facultatea de Litere i Filosofie a Universitii din Bucureti, pe baza specializrii sale la Paris i a lucrrilor publicate in Frana i in Romania pn in anul 1 906 inclusiv. Dar Gh. Popescu Ciocnel nu a obinut numirea oficial, datorit intrigilor de culise ale reprezentanilor opoziiei politice, impotrivirii conducerilor Facultii i Universitii i criticilor nemeritate, tendenioase i ruvoitoare ale unor pseudo-specialiti in domeniul orientalisticii, care au protestat impotriva practicii ministrului de resort de atunci de a propune i de a susine candidatura unui specialist orientalist, fr recomandarea i aprobarea Decanatului i Rectoratului345. Tn acelai an financiar, postul a fost transformat in conferin pentru filologie bizantin (confereniar Constantin Litzica, 1 907-1 91 5) i apoi in catedr entru aceeai disciplin, onorat de bizantinologul Demosthene Russo (191 5-1 938)346 . Tn felul acesta, orientalistul ploietean i-a vzut visul spulberat, dar nu s-a declarat invins: s-a transferat la Seminarul Musulman din Medgidia, unde a fost profesor de limbi orientale ( 1 907- 1 9 1 6), publicnd in paralel alte contribuii importante in domeniu347 El a incercat s sensibilizeze opinia public bucuretean in favoarea studiilor de orientalistic-turcologie i de cunoatere a Orientului geografice istorico .:... lingvistic, susinnd o confertin de popularizare la Ateneul Romn din Bucureti, la 12 martie 1 909, cu tema Mohamed i opera sa348. Gh. Popescu CiocnE!I s-a autocaracterizat ca fiind .singurul orientalist romn, bun cunosctor al Orientului i al graiurilor locuitorilor lui". Primul pas in cunoaterea Orientului il reprezenta, a apreciat confereniarul, studierea vieii i faptelor profetului i legislatorului Mohamed, cunoaterea Peninsulei Arabice, a locuitorilor de aici i a condiiilor lor de via. A plasat data Hegirei la 1 9 iulie 622 e.c .. A prezentat i explicat pe nelesul auditoriului simbolurile noii culturi i civilizaii islamice. Andrei Antalffi a studiat la Institutul Teologic din Alba Iulia i la Universitatea din Cluj (1 896-1 902); profesorul i mentorul su Balint Gabor, care cltorise el nsui prin Orientul asiatic, i-a cultivat interesul pentru studiul istoriei, limbilor i literaturilor, culturilor i civilizaiilor orientale. Cu sprijinul protectorului su, tnrul Antalffy, prifnind o burs de la Universitatea din Budapesta, a cltorit in Orientul musulman i a urmat doi ani (1 903-1 905) , ca .student tolerat", cursurile .inaltei coli d teologie" Medreset-ul-giarftiat-ui-Azhar ("Universitatea florilor'') din Cairo. A primit, la 8 noiembrie 1 904, o diplom elogioas de atestare a frecventrii cursurilor de la
""' Th. lordicheacu, O carte rari, In .C.L.", an XLI, nr. 4 / Aprilie 1907. Bucureti, pp.4,33 - 434; ln nr.1 0 1 Octombrie 1907, p. 1036, s-a precizat: .In bugetul Ministerului Instruciunii i al Cuelor era prevzut pentru anul financiar in curs (1906 - 1907 - compl. D.P.), la Facultatea de Litere i Filologie, un post pentru un conferenar de limbile orientale (turc.ll , arabii, persanll) . Facultatea a cerut schimbarea acestui post intr-un post de conferenar de filologia bizantin". La 1 1 noiembrie 1906, Consiliul Facuii aminte a propus Ministerului transformarea controversatei conferine intr-una de filologie bizantinA. Iar peste un an, la . 27 noiembrie 1907, forul tutelar superior a aprobat propunerea (conferear Constantin Lltzlca) - (Marin Popescu-Spinenl, Contribuiuni la istoria TnviflmSntului superior, Facultatea de Filosofle i Litere din Bucureti, .Cultura NonaiA", Bucureti, 1928, p.44. "'" Franz Bablnger, Demosthenes Russo (1869 - 1938) zum Gedachtnis, ln .C.L.", voi. LXXI , nr. 1 1 - 12 1 1938, BUCUI'efti, pp. 389; 391; idem, Tn memoria lui Demosthenes Russo, In .InsemnAri leene", an IV, voi. IX, nr.1 / 1 939, i, extras, pp. 6 - 7; vezJ fi lon Matei, Notes, p. 1 1 2; M.M .AiexandresaJ - Dersca Bulgaru, Les ttudes, p. 353. Viorel Baglacu, Gheorphe Popescu-Ciodnel, In .S.A.O. , VIII, 1971 , pp. 278 - 279. "" Gheorghe. Popescu-Ciocinel, Mohamed i opera sa, conferinA lnutA la Ateneul din Bucureti in ziua de 12 martie 1909, Bucureftl , 1909, 45 p.
1 30
ACTA IIOLDAVlAE SEPTENTIUONALIS
nsui Mohamed Abdu, muffT-ul Egiptului din acea perioadA. De cteva ori, intre anii 1 906-1908, a cAlAtorit prin Imperiul otoman, vAnd marile centre cultural-istorice Ierusalim i Istanbul; n arhivele i bibliotecile capitalei otomane a studiat documente i cronici otomane, extrgnd pasajele referitoare la relaile romAno-otomane n evul mediu. A aprofundat limbile arabA i ebraicA, i-a nsuit limbile persanA i turco-osmanA. Abia n perioada interbelicA dr. Andrei Antalffy i-a valorificat n mare msur pregtirea tiinficA de orientalist-turcolog, elabornd i publicAnd numeroase studi articole tiince i de popularizare in periodicele romaneti i strine ale vremii . Un caz particular 1-a reprezentat profesorul Th. Avr. Aguletti. Student al lui Iorga (1 893-1 895), .licenat n litere" (1 895) al Universiti bucuretene, cu o tez despre Originea Heteenilor, premiata ulterior (1 896), a fost preocupat de studiile orientale incA de pe bncile faculti. un important rol in contientizarea acestei opuni avAndu-1 studentul pe atunci Constantin C. Moisil. Nu a avut insA norocul. gsirii unui protector nelegtor la ministerul de resort sau la Universitatea bucuretean. Dei discipol al lui Iorga, dei i-a declarat adeziunea la coala criticii patronata tiinc de vestita triad: lorga-Bogdan-Onciul, nu a obnut o bursA pentru specializarea in strintate n 'domeniul orientalisticii, fiind prefera mereu al candidai. Tn 1.904 a fcut o alt incercare, solicitAndu-i decanului Ioan an sprij inul pentru obnerea bursei .Hillel", ins acesta din urm i-a rspuns; neutru, s se prezinte la concursul pentru obnerea ei, inzestrat cu toate cunotinelor . necesare (limbile latin i greacA)350. La cumpna dintre secolele XIX-XX, profesorul Aguletti a dus o . adevrat campanie de popularizare a necesitai i importanei inierii studiului limbilor orientale n nvmntul superior romAnesc, a dezvoltrii .studiilor orientale" i a insistat asupra impOrtanei acestora pentru istoriografia romAneasci351 Tn prima parte a contribuei a rspuns la intrebarea: .Ce inelegem prin studii orientale sau orientalism?". Analiznd sumar diferitele accepuni (geograficA, istoricA, filOlogicA, cultural etc.) date termenului de orientalism, autorul a formulat o definie genericA: .prin orientalism noi nelegem: studiile istorice generale asupra tuturor popoarelor foste sau existnd n Orient. Sub rubrica de studii orientale se vor cuprinde tot felul de cercetri istorice (pragmatice, culturale, lingvisice, artisti. religioase, politica diplomatice, comerciale etc.) ce trebuiesc fcute asupra acelor popoare ( . . .) care au locuit din cele mai vechi timpuri, ori locuiesc incA jumtatea esticA a Asiei i colul nord-estic al Africii, atat de rriult legat de Asia. Va fi ( ... ) vorba despre: ( ...) Arabi, . Ttari, Persani i Turci, cu toate ale lor triburi (...)"2 . Tn continuare profesorul Aguletti a schiat un scurt istoric al orientalisticii n Frana, ar ce era, n concepa autorului, portdrapelul preocuprilor didactica tiinifice de orientalisticA pe plan mondial. A pundat principalele momente ale evoluei noii disCipline: 1 795-1 796, infiinarea i nceperea adiviti instituei cote Speciale des Langues Orientales Vivantes (Paris): unde se studiau, printre altele, limbile arab, turcA, ttar, persanA; n paralel, funona i prestigiosul College de
.
,.. Doroth6e Saau, And,. Anta/ffy el lludes orlentales en Roumanie, In .S.A.O.", 1, 1957,euc.reat, 1958, pp.344 345; Dan Prodan, L'orlent.Jiste transylvain dr. Andrei Anta/ffy, In .T. R.", voi. V, no. 1 /Spring 1998, Cluj-Napoca, pp. 90-93; dr. Andrei An1allfy, Sistemul religios al 1$/emulu/, In .ScAnteieri", anul l, nr. 5 - 6 / 1938, Tg. MIRt. pp. 6 - 9. ""' Al. ZUb, op. cii. , pp. 1 59 - 160. . f '"' Th. Avr. Aguleltl, Asupra lnsemnlllfil studiilor orientale, . cu prlvlre /li speciali a romlnl, Bucurefti , 1097, 40 p. 302 Ibidem, pp. 5 -9.
1 31

France, unde se studiau limbile orientale .moarte i savante". La 1 aprilie 1 822 orientalitii francezi au intemeiat Sociftt{t asiatique, cu celebrul periodic .Journal asiatique"; transformarea leciilor practice de la cote Spttciale . in cursuri savante, sporirea numrului catedrelor de specialitate i diversificarea acestora. Numeroase au fost momentele de bilan (1 833; 1 841 ; 1 854-1 855; 1 883), dar i de trasare a coordonaleor viitoarei activiti: studierea limbilor orientale vii era deosebit de necesar politicii , intereselor militare-strategice i comerului Franei in S.-V. Asiei i in N. E. Africii. Mai mult dect att, aceast intens activitate a asigurat primatul Franei in pregtirea didactico-tiinific a cursanilor venii din numeroase ri europene, un inalt nivel al travaliului tiinific orientalistic, ct i onorarea orgoliului naional francez353. Aceast sumar trecere Tn revist a evoluiei orientalisticii franceze in secolul al XIX-lea a fost prima incercare de acest fel din istoriografia romneasc, insemnnd o modest deschidere spre un domeniu ce va interesa in anii urmtori i pe ali istorici i filologi romni. La sfritul studiului su, autorul a insistat .asupra insemntii speciale (pentru romni) a orientalismului", subliniind urmtoarele aspecte: studiile orientale pot contribui la cercetarea i scrierea istoriei poporului romn i a relaiilor cu populaiile i popoarele venite din sau aflate in Orient, i pe calea studiilor orientale naiunea romn va intra in concertul naiunilor europene"; studiile orientale slujesc intereselor politice, diplomatice, culturale, comerciale ale Romniei in Orient. I storia religiilor ce i-au avut originea in Orient nu poate fi studiat i neleas fr aportul cercetrilor de orientalistic; studiile orientale pot contribui la aflarea identitii de sine, a profilului moral etc. a poporului romn Numai studiile orientale au putina de
. . .
Trebuie s subliniez faptul c Th. Avr. Aguletti a particularizat, in cadrul sferei " studiilor orientale, .studiile turceti sau .studiile turco-arabe", realizate sub raport lingvistic sau istoric, .cu extindere la toate fraciunile etnice musulmana", prin care studii .vom fi in msur s explorm acea avuie de izvoare care, poate, va arunca lumin asupra trecutului nostru". A mai atras atenia asupra numeroaselor .acte, hatierifuri, hatihumaiunuri, documente de tot felul, (ce) zac sub colbul archivelor turce, de nimeni cercetate. Tntregi dosare politico-diplomatice, cu privire la prin atete noastre, ne sunt necunoscute. i de ce mare interes ne-ar fi!(subl. D . P.)" . A subliniat necesitatea efecturii de cercetri i n arhivele otomane, depistrii, traducerii, analizei critice i folosirii documentelor otomane in scrierea istoriei romnilor i a relaiilor romne-otomane. Dei nu a folosit in mod explicit formula .studii turcologice" sau .turcologie", autorul a neles necesitatea compartimentrii sferei orientalisticii, datorit extensiunii acesteia in decursul anilor i a apariiei necesiti specializrii in studiul diferitelor spaii geo-etno-istorice. Pentru romni, " prioritate avea .lumea otoman", ce putea fi investigat prin .studii turceti sau " .turco-arabe"; de aici i pn la .studiile turceti sau .turcologie", efectuate de turcologi, nu era dect un pas (o problem de terminologie), ce va fi fcut in anii urmtori. Considernd c prin broura de popularizare din 1 896 .un reviriment s-a operat in opinia intelectual a rii", autorul a publicat un articol-rezumat {al ideilor
a ne da cheia documentelor turco-arabe, precum i a tuturor izvoarelor de informaii de aceast natur, privitoare la istoria noastr naional(subl. D. P.)"354 .
Ibidem,
pp. 1 3 - 25. - Ibidem, pp. 27 -40. - Ibidem, pp. 38 37.
1 32
exprimate anterior) in ziarul .Romnia Jun", insistnd asupra interesului practic pe care ar trebui s-I manifeste romnii pentru .studiile orientale 356. Nici de data aceasta nu a folosit termenii de .turcologie" sau de .turcolog", Ulterior, Th. Avr. Aguletti a revenit cu CiJteva consideraii generale istorico 35 linguistice asupra limbilor arab, persan. turc 7 , in care a ncercat s prezinte unele noiuni introductive la studiul acestor limbi vitale pentru progresul turco iei. Dup cteva consideraii istorica-filologice generale despre cele trei limbi , a insistat, din punct de vedere gramatical, asupra limbilor amintite: araba ("dintre cele trei limbi [ . . . ], arab a constituie baza familiei linguistice musulmane")359, persana ("al doilea rol de frunte in cercul limbilor musulmana il joac persana modem. ramificaie a grupei arice iraniene")360 i turco-osmana ("grupa principalelor limbi numite musulmana se completeaz desvrit numai prin limba turc [subl. D.P.]")361 . ln concluzie a subliniat elementele comune ale acestor trei limbi diferite prin origine lingvistic: un trecut comun politica-literara-religios, scrierea cu alfabet arab, prelurile i influenele reciproce n domeniul vocabularului362. Autodidact n studiul celor .trei limbi numite musulmana", pentru elaborarea ultimei contribuii a folosit diferite manuale de gramatic ale acestor limbi i, mai ales, lucrarea in trei volume elaborat de Lazr ineanu i publicat n 1 900363, despre care, ns, nu a amintit nimic. Nu a folosit, nici de data aceasta, termenii de "turcologie" sau de .turcolog". E greu de precizat, fr referiri documentare, memorialistice, bibliografice etc., n ce msur profesorul Aguletti, prin contribuiile sale de popularizare (1 896; " 1 900; 1 90 1 ) , a reuit s creeze .in ptura noastr intelectual un curent favorabil preocuprilor i studiilor de orientalistic-turco/ogie, dup cum el nsui a pretins. Nicolae Iorga i Lazr inenau, ei nii cu temeinice stagii de pregtire n lumea tiinific germana-francez, nu au avut nevoie, evident, de astfel d "ndemnuri". Tnrul i entuziastul Andrei Antalffy a fost ndrumat i sprijinit de savantul Balint Gabor, mentorul su, profesor la Universitatea din Cluj. E posibil ca asupra lui Gh. Popescu-Ciocnel studiile lui Th. Avr. Aguletti s fi avut o anumit influen. N u trebuie eliminat nici posibilitatea ca nsui N . Iorga s-i fi sugerat studentului G h . Popescu-Ciocnel, la sfritul secolului trecut, s studieze limbile, culturile i civilizaiile Orientului musulman, aa cum procedase i cu studentele Lucreia Gane i Emilia Cioran, pe care le indrumase s trateze, in lucrrile lor de licen, subiecte referitoare la istoria relaiilor romna-otomane in evul mediu. Dei nu a reuit s-i vad visul cu ochii (specializarea la Paris in domeniul orientalisticii, crearea i ocuparea unei cariere universitare de profil), exemplul profesorului Th. Avr. Aguletti , autor i al unor manuale de istorie pentru dasele secundare, este edificator in ceea ce privete nelegerea necesiti i importanei .studiilor orientale pentru romni" i popularizarea acestei stri de fapt, dar i al nereuitei atingerii acestui deziderat tiinifico-didactic. De altfel, acest .modest soldat de jertf", dup expresia lui N. Iorga,
""' ldem, Rom,n/1 i stud/He orientale, In ,RomAnia Junii", 1 900, Bucureti. 357 BUQ,Jrefli, 1901, 22 p. ,.. Ibidem, pp. 5 - 1 1 . 350 Ibidem, pp. 1 1 - 14. ""' Ibidem, pp. 1 5 - 17. '"' Ibidem, pp. 1 7 - 19. 302 Ibidem, pp. 20 - 22. '"' Lazir llnnnu , Influena orientall asupra limbei i cultul8/ romlne, 3 voi., Bucureti, 1 900.
1 33
. dar i C011'1pAtimit, a i in incercarea de a intemeia, impreunA cu alii, o revist de semitologie la Bucureti364 Din categoria interpreilor i funcionarilor din Ministerul de Exteme al Romniei, din consulatele romneti din lmperiut otoman, a diplomailor i oamenilor de cultur romni forma in colile din statul otoman, amintim pe: Constantin Petrescu, Adam V. Cotula, 1. B. Seni, N. Papahagi, Gh. logu, N. Batzaria, Teofil LObel, Nicolae Miu, dr. lbrahim Themo, Mustata H. Abdurrahman, H . Dj. Siruni.
* * *
Muzeul Judeean Botopnl
A doua direcie de evolue. patronat de unii intelectuali romni cu funcii de conducere in ministerul de resort, susinea necesitatea Tnfiinrii de catedre i de cursuri universitare pentru studiul limbilor islamica in universitle romneti. Am amintit anterior q in bugetul Universiti din Bucureti pe anul financiar 1 906- 1 907 a fost introdus un post de conferenar pentru studiul limbilor islamica: arab, persan, turc. Orientalistul Gh. Popescu-Ciocnel a inqtrcat s ocupe aceast catedr, dar nu a reuit; ulterior a fost transformat in catedr de filologie
i N. Iorga a ncercat s sensibilizeze opinia public romaneascA in ceea ce privete pen::epera utiliti i necesiti infiinrii unor catedre pentru studiul limbilor orientale in ara noastr, s capteze interesul i bunvoina unor rnecena pentru nfiinarea unor burse in strie destinate studiului limbilor orientale. i sublinia cu regret o realitate cel Mn jenant, dac nu chiar ruinoas: .lnchei cu o dorin, cari mi se pare foarle indteptitii. (...) lsndu-ne toat averea sa de un milion [de lei], rposatul Grigore Buiucliu s-a gAndit - a spus-o expres in testament - ca din venituri. creeze burse pentru studiu/ limbilor orientale. De acest studiu avem azi cea mai mare nevoie. E n adevr o ruine pentru noi , cari ne aflm la hotarul civilizailor asiatice i cari am stat veacuri ntregi n legtur cu Osmanlii, de origine, de limb, in parte i de institi orientale, pentru noi cari am avut aa de mult a face cu ttarii, cari am gzduit de la ntemeierea Principatelor pe armeni, n-avem nici o catedm in invmntul superior pentru studii Olientale, c orientalitii ne lipsesc in aa grad, nct trebuie s recurgem pentru traduceri de ade turceti la evreii din Minister (... ) . E o paguM real c nu puteam ntrebuina o sum de izvoare scrise in aceste limbi ( ... ), c nu putem publica materialul turcesc afltor chiar n biblioteca noastr [a Academiei Romsubl. i compi.-D.P.]'.366 . n cel mai scurt timp va trebui cutm Tncheia cu formularea unui imperativ stringent: .T a recAtiga i aici terenul pierdut [subl. - D.P.]..367 . Dar declanarea primei conftagrai mondiale a impiedicat materializarea, in folosul unor bursieri romni, a ludabilelor prevederi testamentare ale rposatului Grigore Buiudiu. Preocupat s clarifice rolul i locul istoriei romnilor in spaul istoric nconjurtor i in istoria universal, Iorga a formulat i propus .un concept integrator: Europa Sud-Oriental"368, pentru studiul acestui areal geo-politic, istoric, cultural etc.
"" Ion Matei, Notes, p. 112; Constantin iineanu, Amintiri, pp. 47 - 48. "" M.M. Alexandrescu - Oersca Bulgaru, Les tudes, p. 353; Ion Matei, Notes, p. 1 1 2; .C.L.", an XLI, nr. 10 1 Oc:tombrle 1907, Eluanfll, p. 1036. N. Iorga, AITII8nil i romlnii: o paraleli Istorici In .A.A.R.M.S.I.", 1. 11, 1. XXXVI, 1913, m.1 , Bucurefti, extras, p. 37. "'" Ibidem, p. 38; vezl fi Barbu Theodorescu, Nlcclae iorga, p. 215, nr. 338. Al. Zub, op. cit., cap. VIII, aubcap. 9, pp.233 - 244.
1 34
infiinnd, dup numeroase i insisitente demersuri, trecnd peste multiple piedici i animoziti, primind variate adeziuni i promisiuni de colaborare, un Institut pentru studiul Europei Sud-Est Orientale (10 noiembrie 1 91 3). Fiind o iniiativ personal a marelui savant romn (regele Carol 1 a privit cu suspiciune noua i originala instituie, acceptnd cu greu, mpreun cu guvernul liberal condus de 1. 1. C. Brtianu, s-i acorde patronajul lor pur nominal, nicidecum financiar369 , iar 1. G. Duca, ministrul Culturii i Instruciunii Publice de atunci, cu pesimism, dei o considera totui interesant37C), a avut la origine o idee i o dimensiune politic, pe baza realitii politice sud-dunrene din vara i toamna anului 1 91 3. Pacea ncheiat la Bucureti in acest an a consacrat poziia dominant a Romniei in regiune i faptul c diferendele politice-teritoriale sud-dunrene s-au aplanat prin eforturile proprii ale statelor din zon, fr imixtiunea marilor puteri europene . A fost o pace zonal, realizat doar de statele din aceast regiune. N . Iorga a neles valoarea geografico-istorico-diplomatic a acestui precedent, conceptualizndu-1: necesitatea ntririi solidaritii politice sud-est europene, pentru a rezista marilor imperii vecine i presiunilor exercitate de ele (din acest motiv, intemeietorul a ncercat s obin de la inceput sprijinul moral i material al guvernelor din zon); diminuarea tensiunilor naionale din acest spaiu prin contientizarea apartenenei lor la o civilizaie cu rdcini comune, ce se impuneau a fi studiate metodic, subliniindu-se interesele comune, solidarizante. Fundamentul traco-illiric al zonei, peste care s-au suprapus structuri greceti, romane-bizantine, slave, bulgare, srbe, otomane, romneti etc. se cuvenea s devin un factor de dialog, nelegere i echilibru. Trecutul i ineresele comune zonale trebuiau s se situeze deasupra micilor nenelegeri i dumnii locale,att de mult exploatate anterior de marile puteri europene. Micile diferende teritorial-naionale trebuiau conciliate i aplanate, deoarece situaia tensionat din Europa putea s se rsfrng negativ i dramatic asupra Europei Sud-Orientale, cum s-a ntmplat de multe ori n trecue7 1 . Prin nfiinarea institutului i prin activitatea desfurat n cadrul su, N . Iorga mai urmrea s intensifice popularizarea cauzei naionale romneti i s ctige nelegerea i simpatia popoarelor i statelor din sudul Dunrii372. Savantul " romn a dorit i a militat ca " Europa Sud-Oriental s aparin i n aceast zon s aib puterea de decizie politice-diplomatic, economic, militar etc. "doar europenii sud-orientali".
.
""' Ibidem, p. 236: b1rnul suveran a vzut in insolul institut un nepermis amestec in polica extern a rii a unei persoane particulare. chiar dac aceasta era marele istoric N. Iorga, politic a crei conducere Carol 1 in1elegea s o exere singur; vezi i N. Iorga, O viail de om, voi. III, p.103, Andrei Pippldi, Rosturile primului nostru institut de studii sud-est europene (Intra abreviat: Rosturile), in .Vatra", an XVI, nr. 2 1 1 986, Tg. Mure, p. 1 79 1 C. 3 70 I.G. Duca, Memorii, voi. 11, Neutralitatea, partea a 11-a (1915 - 1916), edl1le i indice adnotat de Stelian Neagoe, Edura Helicon, Timioara, 1 993, p.24: .[Nicoale Iorga) infiinlase un lnstut Sud - Est European, pe care il socotea drept o mare oper a lui - de fapt ideea nu era rea - i ii venise in minte s-i asigure un local i o bibliotec. Ministerul avea undeva departe, pe Calea Moilor, o cldire ce Ti convenea. S i-o dau, s i-o dau, neaprat i imediati i l-am dat-o. Am ven cu legea in Camer, l-am asistat i la Inaugurare, seara pe la 9, nemancat i r," nctis"[compl. i subl.- D.P.] lnauguration de /'Institut. Discours du professeur N. Iorga (24 Janvier n. st.), in .B.I.E.E.S.O.", 1.. annee, no.2 1 1 9 1 4, Bucarest, pp. 42 - 46; Al. Zub, op. cit., p. 236; Valeria Costchel, N. Iorga aa cum l-am cunoscut, in voi. N. Iorga, omul i opera , voi. 11, coordonatori Gh. Buzatu i C. Gh. Marinescu. Edura .Plumb", Bacu, 1994, pp. 236 239. m Andrei Pippidi, Rosturile, p.179 1 C.
1 35
;n actul de Tntemeiere s-a stabilit: institutul nou creat era liber, neguvemamental, Tn afara influenei factorului politic. Scopul fondrii sale era:"( . . .)
Muzeul Judepan Bototanl
s provoace, s Tndrumeze, s ajute i s organizeze cercetrile privitoare la toate rile i naunile din regiunea carpatic i din cea balcanic, innd sema de tradiiile i i nteresele actuale romneti". Activitatea institutului va consta in pregtirea practic a reprezentanilor oficiali ai Romniei i ai altor ri din zon, indiferent de rang, a specialitilor n istorie, a corespondeni lor de pres etc .. Pentru aceasta vor fi organizate cursuri, seminarii i conferine de istorie, geografie, etnografie, literatur, folclor, predarea practic a .limbilor europene sud-orientale": bulgar, srb, greac, albanez, maghiar, turc. Se vor elabora comunicri, lucrri i eventuale monografii tiinifice publicate n anuarul institutului, nBulletin de !'Institut pour I'Etude de I'Europe Sud-Orientale". Pentru curs_ul practic de limb turc s-au oferit orientalistul Gh. Popescu-Ciocnel i studentul macedonean 1 . Sarmanioti, dar nu s au inut lecii nici n semestrul februarie-iunie 1 91 4, nici n perioada neutralitii (anii universitari 1 91 4- 1 9 1 5 i 1 9 1 5- 1 9 1 6) , cu att mai puin n anii :Barticiprii Romniei la primul rzboi mondial i la campania din Ungaria: 1 9 1 6- 1 9 1 9 73. Condiii subiective i obiective nefavorabile au fcut ca activtiatea tiinific didactic n cadrul institutului n primii 5-6 ani de la nfiinarea sa s fie modest, ea reducndu-se treptat doar la eforturile i realizrile lui N. Iorga, care elabora n cea mai mare parte i .Bulletin"-ul instituiei. Iorga nu a reuit s adune i s organizeze n cadrul institutului o echip de specialiti care s efectieze cercetrile tiinifice inter- i pluridisciplinare pe care el nsui le proiectase i anunase anterior. Trebuia pregtit nti climatul tiinific, cultural i moral necesar, apoi format ndelung o echip de specialiti, nsi principala funcie , menire i chezie de durat a institutului. Dar nu venise nc vremea pentru aceast nobil misiune i dorit finalitate. i prin aceast ntreprindere apar clar conturata preocuprile lui N. Iorga fat de sud-estul Europei, zon fost otoman timp de peste jumtate de mileniu. fn discursul inaugural, fondatorul a conturat vasta perspectiv inter- i pluridisciplinar a programului su de cercetare, prefigurnd o nou etap n studierea sud-estului european, caracterizat prin instituionalizarea activitii n echip, posterioar etapei travaliului su individual, finalizat parial prin propriile sinteze de istorie bizantin, otoman, a popoarelor balcanice etc. , sau ale altor savani sud-dunreni. Gndind i acionnd astfel, savantul romn a ncercat s reconcilieze i s integreze perspectiva istoric local, sud-est european cu i n aceea mai larg, mai vast, de istorie a lumii374 . I nstitutul nu a fost cauza acestor preocupri, ci ocazia instituionalizrii i oficializrii acestora n Romnia n lunile premergtoare declanrii primei conflagraii mondiale. Acest institut, ce a adus faim i preuire ilustrului ntemeietor i rii sale, era primul i singurul de acest fel din Romnia i unul din cele mai importante din zona ce constitutia obiectul su de studiu37".
373 N. A. Constantinescu, Oare de saaml asupre Tntemeierii i activitlii Institutului pentru studiul Europa/ Sud Estice, Bucureftj, Editura I.S.E.E.O., 1926, pp. 3 - 4; passim. 374 Vezi i consideraiile lui Al .. Zub op. cit. , pp.236 - 237. 375 Nivelul i intensitatea preocuplrilor tiinifico - politice din statele Europei Centrale, apusene i estice pentru zona aud - estlci a bAITAnului continent, raporturile personale ale lui N. Iorga cu savanii europeni fi, mal ales, aud dunAreni etc. au fost analizate de Andrei Pippidi In studiul alu Pour /'hl&tolre du premier Institut des t=tudes Sud-Est Euro/)Hnnes en Roumanie (1), In .R.E.S.E.E.", xv1 ann6e. no.1 / 197B. Bucarest, pp. 1 39 - 156.
1 36
ACTA MOLDAVIAE SEPTENI'IUONAUS
Am constatat c in intervalul dintre Independen (1 878) i Marea Unire (191 8) unii titrai romni s-au iniat in studiul limbilor islamica in diferite centre universitare de tradiie (Paris, Viena, Cairo), cu stagii de perfecionare i documentare la Istanbul i Leipzig, iar numeroi romni sud-dunreni au absolvit coli medii i superioare cu predare in limba turco-osman din Istanbul i 1 sau din alte centre ale imperiului. Tot mai muli intelectuali au neles necesitatea i importana studierii limbilor islamica pentru romAni i a nfiinrii unor catedre universitare in Romnia pentru punerea in practic a acestui deziderat. Dei in 1 907 a euat incercarea de a se nfiina o astfel de catedr la Universitatea din Bucureti, nici un orientalist romn nereuind s o onoreze, N. Iorga a i11trodus cursul practic de limM turc in cadrul programului activitii didactica-tiinifice al institutului intemeiat de el ( 1 9 1 3- 1 9 1 4), ns fr o finalitate practic n urmtorii 5-6 ani. Rmnea valabil doar ideea, intenia i nelegerea; materializarea i finalizarea sau lsat ateptate ns civa ani376. .
1. 5. Preocupri de orlentalistic-turco/ogie in domeniul etnografico-lstorlc

Existena unei populatii turco-ttaro-gguze n Romnia (n special n Dobrogea) i a unei etnii romneti la sudul Dunrii, n Imperiul otoman, a strnit interesul oamenilor de cultur romni, care, urmrind finaliti tiinfice i /sau naional-propagandistice, au efectuat cercetri i au elaborat studii despre trecutul i prezentul acestor populaii, locul i rolul lor n cadrul social-economic, politic: cultural-lingvistic al statului n care locuiau. Nicolae Papahagi i-a prezentat ca pe romnii din Imperiul otoman377din punct de vedere istoric, social, economic, cultural, demografic. Monografia, cu un evident
lat cum caracteriza, peste dou decenii, N. Iorga mprejurrile lnfiinl4rii lnstitutului:"MI se prea ( ... ) c prestigiul incontestabil pe care RomAnia n ctigase prin pacea de la Bucurefli i prin mennerea tratatului ( ... ) ar putea servi ca s refacem acea mare i continu lnlluenl. binefctoare timp de mai multe secole, pe care o exercttas8rm asupra coreliglonarilor notri czui in robie turceasc. Vedeam Inainte o bun conlucrare Intre vecini, care ( ... ) ar impiedica toate nenorocirile pe care le adusese In decursul secolului al XIX-lea Invecinat& rivalitate dintre rui i austrieci ( .. . ). Pentru aceasta am intemeiat la noi, unde lipsea orice interes pentru problemele cele mai Insemnata i interesele noastre cele mai vizibile in vecintatea noastr imediatA, Institutul pentru studiul Europei sud-orientale. Imi asoclasem pe Murgocl ( ... ) i pe Prvan ( ... ). Inaugurarea, in acea toamnA de mari prefacert a anului 1913, s-a fcut cu solemnitate, la Fundaia Carol, fiind de fal toi reprezenta! acelor lri care cu cteva sptmni In urma se sfAlaserA cu atata ur. Telegramele ctre Suveranil de peste DunAre au provocat rAspunsuri pline de flllglllduieli pentru viitor, cea mal cald fiind a regelui Bulgariei, cea mai sincerA a regelui Serbiei. Motenitorul grecesc a trimis cteva cuvinte bune. Singur regele Carol s-a nut In cea mal absolutA rezervA: doar ceea ce fcusem era un amestec obraznic In acel domeniu al politicii externe romAnetl a crei crmA nelegea s-o plllstreze el nsui i el singur. Fara venituri altele decat ce dAdea, pentru tipArirea unui buletin in limba francezA. statul, Institutul, care avea in program cursuri de limbA, conferine de istorie, geografie, i etnografie ( ... ), apoi crearea unei biblioteci care, necercetatA, este fi astAzi, imbogAndu-se necontenit, ca fi eventuale excursii, s-a aezat foarte modest, In cteva odAI din rindul de aua al unei pArAsita case a Ministerului Instruciunii. Numai pe urma am cApital curtea pustie i plllrglnitA a acestei propri. unde am fcut s se ridice maghemiele care ne-au dat un buget atat de Important, ateptnd momentul, dupA rAzboi, cnd am putut adAugi cltidlrea nsi, pe care nici pAnA astAzi, In lndlferena guvernelor ce s-au succedat, n-am putut-o retace. Publicaa noastr, care se va transforma, mult mai tarziu, Intr-o revista, a cApAtat InsA destul de repede o vazA de care puteam fi mndru. La Inceput, n-au lipsit nici colal srbetl" (N. Iorga, O llial de om, voi. III, pp. 102 - 104). m Nicolas Papahagi, Les Roumains de Turqu/e, rlmprimerie .Eminesco", Bucarest, 1905, 1&4 p. Monografia a foat structuratA In urmatoarele aubcapltole: Originea romAnilor din Turcia (pp. 9 - 13); RomAnii din Plnd (pp. 1 4 - 21); Principatele valahe din Pind (pp.22 - 20); Privilegiile RomAnilor din Pind (pp.30 - 35); Mlrela romAnilor fa1 de elenism (pp.36 - 46); Influena elenismului asupra romAnilor din Macedonia (pp. 47 - 53); Renaflerea contiinei
3711
1 37

caracter propagandistic, era adresat strinti i reprezenta o adevrat .carte de vizit" a conaionalilor notri sud-dunreni in faa lumii ntregi, ntr-un moment n care imperiile multinationale mai existau nc, iar problemele naionale din statul sultanilor i ateptau de sute de ani rezolvarea. Orientalistul ploietean Gh. Popescu-Ciocnel a oferit o imagine de ansamblu asupra populaiilor musulmane din Dobrogea378 la nceputul secolului al XX-lea, n mijlocul crora avea s-i desfoare activitatea didactica-tiinific, edilitar, aproape un deceniu. Elaborat n perioada studiilor de orientalistic din capitala Franei i publicat ntr-o prestigioas revist francez de specialitate, contribuia sa a fost prima de acest gen n istoriografia romneasc a problemei, cercurile tiinifice europene avnd posibilitatea s se informeze n legtur cu acest subiect de la o surs competent i autorizat. Dei lucrare de popularizare, a fost elaborat in spirit tiinific, orientalistul romn efectund cltorii de studii n mijlocul acestor grupuri minoritare musulmane din Dobrogea. Dup cum a precizat editorul francez al revistei, Gh. Popescu-Ciocnel pregtea n acea perioad o importana lucrare despre limba, literatura i obiceiurile musulmanilor din Romnia, din care vedea lumina tiparului, deocamdat, aceast prezentare general, ce oferea o imagine de ansamblu, clar i precis, a problemei studiate. Existau n Romnia supui musulmani: turci, ttari, arabi, gguzi, aezai n majoritatea covritoare n Dobrogea; n secolul al Xli i-lea s-a organizat prima colonie musulman in aceast provincie; ncepnd cu secolul al XV-lea, s-au ntemeiat numeroase aezri-colonii de musulmani pe teritoriul dintre Dunrea inferioar i Marea Neagr. Cei mai numeroi dintre musulmani, turcii, ocupau locul al IV-lea ntre minoritile etnice din Dobrogea, aproximativ 1 2.000 de locuitori dup anul 1 900. Ei au fost mult mai numeroi, dar au imigrat treptat, dup 1 878, n Imperiul otoman; n continuarea acestor consideraii :ffe nerale, autorul a realizat o succint trecere in revist a istoriei Dobrogei otomane 9. Gh. Popescu-Ciocnel a insistat asupra principalelor grupuri etnice musulmane, oferind sumare descrieri ale: turcilor. aspect fizic general, ocupaii, aezri i condiii de via, ceremonii la na ere, cstorie, moarte380 ; ttarilor. 1 privire general, aezri, obiceiuri i cutume ; gguzilor. se cunoteau puine lucruri despre ei; numele acestui grup etnic a cptat conotaie peiorativ de .proti"; erau cei mai puin inteligeni dintre locuitorii Dobrogei; vorbesc limba turc popular, dar sunt de religie cretin ortodox382rabilor : 1 45 de familii s-au stabilit n sudul Dobrogei la mijlocul secolului al XIX-lea Este discutabil includerea gguzilor n categoria populaiilor de origine musulman din Dobrogea; de asemenea, n lipsa unor informaii i izvoare tiinifice
fJ
naonale (pp.54 - 65); Elenismul (grecismul - n. O. P.) In Turcia (pp.66 - 76); O nou afinnare a cauzei romne in Turcia (pp.78 - 88); lntolerana elenismulul (pp.89 - 1 02); Progresele propagandei romneti (pp.103 - 1 14); ProblerTI!I religioas a romAnilor din Turcia (pp. 1 1 5 - 1 28); Drepturile istorice (pp.129 - 1 38); Statistica romnilor din Turcia (pp.139 - 152: in anul 1894 existau c. 1 .057.000 de aromAni); Viaa economic, social i intelectual a romAnilor din Turcia (pp.153 - 1 66); RomAnii din Thessalia (pp.167 - 1 71 ); Privire de ansamblu (pp. 1 72 - 184). 378 Gh. Popescu-Ciocnel, Populations musutmanes de ta Roumanie, in .Revue du Monde Musulman", 1 annee, volume 1, no.2 / Decembre 1906, Paris, pp. 1 83 - 197. 3711 Ibidem, pp. 183 - 189. 300 Ibidem, pp. 1 90 - 193. '"" Ibidem, pp. 1 93 - 196. 382 Ibidem, pp. 1 96 - 1 97. 3113 /bidem, p. 197
1 38
ACTA IIOLDAVIAE SEP'I'ENTIUONALIS
despre gguzi, autorul a redat ecourile tradiei populare romAneti, ce-i prezenta pe acetia intr-o ipostaz total nefavorabil. Prin contriblJlia sa, mai mult o luaare de popularizare, Gh. Popescu-CiocAnel a propus in ara noastr un subiect de cercetare tiin1ific ce va runoate noi i variate abordri in perioada interbelic i asupra cruia aten1ia istoricilor romAni i strini nu a incetat s se indrepte nici in ziua de astzi. Bazndu-se pe experiena direct a cinci ani de activitate didactico-tiinific in mijlocul populailor torcice din centrul i sudul Dobrogei, orientalistul Gh. Popescu Ciocnel a revenit asupra grupului etnic g uz din aceast zon geografic, elabornd in 1912 o monografie istorico-etnografic . Tn aceast contribe autorul a adunat mrturii doa.lmentare i narative referitoare la originea acestei vechi populai turceti; la acestea s-au adugat observaile personale asupra viei cotidiene a gguzilor. Dei unele identificri etno-toponimice au fost forate iar altele amendate de cercetarea istoric ulterioar, dei s-au reluat unele idei false, preconcepute, despre gguzi, incercarea de monografie a orientalistului romAn a fost prima de acest gen din istoriografia i'omneasc a problemei, a.1 erorile, dar i cu meritele inerente oricrui inceput. Unele informai cuprinse in aceste contribi au fost folosite de orientalistul german Theodor Menzel385. Concepa i maniera general de prezentarea a populaei gguze i a trecutului ei au provocat, peste patru decenii, indignarea turcologului romn gguz Mihail Guboglu, care le-a respins ca fiind subiective i nefondate, cu informi eronate386. Georgescu a revenit asupra problemei controversate a gguzilor i a originii 10?" , trecand in revist, la inceputul studiului su, principalele izvoare istorice referitoare la acetia i ipotezele despre originea lor etno-istoric, declarndu-se adeptul ipotezei originii pecenego-cumane a gguzii(?'B. Dup nctarea principalelor momente " ', autorul a precizat arealul de din istoria migrailor i luptelor pecenegilor i cumanilol" " locuire al guzilor: sudul Basarabiei, Dobrogea, nord-estul Bulgariei pn in regiunea Vama indu90. t. Georgescu a lsat o descriere in rulori sumbre a portretului fizico moral al gguzilor; dei vorbeau limba turc popular i aveau obiceiurile, tradiiile, portul etc. asemntoare cu ale turcilor, erau cretini ortodoci, uneori pn la fanatism391 . Upsa alfabetului, a literaturii i istoriei scrise ingreunau foarte mult cercetarea treaJtului acestei populai de origine mongolico-pecenego-cuman, a conchis autoru92. Contribuia lui tefan Georgescu, superioar, prin concepe. metod de cercetare tiinific i concluzii, celor elaborate de Gh. Popescu-Ciocnel, a fost folosit i citat in istoriografia romneasc interbelic a problemei, exemplele cele mai elocvente fiind preotul Mihai Ciachir (care a studiat modul de via al gguzilor din sudul Basarabiei393) i tnrul liceniat pe atunci Mihail Guboglu (el nsui
i!
'"' ldem, G/lg/lulii, Bucurefli , 1912. "" Th. Menzel, Gagauzes, In I'Encyclop6dle de rlslam, voi. 11, 1927, La Haye, pp. 1 34 - 135. ,.. M. Guboglu, Orlenta/islica I'DIIIfn/1, p. 333; idem, Contrlbulions roumaJnes, p.468. '"' tefan Georgescu, G/Jglluzil i originea lor, In .v . R.", an VIII, voi. XXIX, nr. 6 1 1unie 1913, 18fl, pp. 366 -377. ,.. Ibidem, pp. 366 - 367. "' Ibidem, pp. 367 - 371. 300 Ibidem, pp. 371 - 373. '"' Ibidem, pp. 374 - 376. ,.. Ibidem, pp. 376 - 3n. ,.. Mihai Ciachir, Originea G/lg/Juzilor, 11, In .V. B.", an III, nr.S 1 mai 1934, Chifinlu, pp. 3 - 4 (259 - 260), Intreg artlc:olul la pp. 3 - 20 (259 - 276).
1 39
gguz din Ceadr-Lunga ) cu o tez de licen despre Gguzii in lumina istoriei, 3 1 Cernui, octombrie 1 938 '"} . B. P. Hadeu, studiind originile localitii Craiova, a analizat i mrturiile istorice despre cumanii i pecenegii aezai in ara Romneasc, susinnd c acetia erau .neamuri turanice" din grupul turco-ttar, c vorbea4 un dialect inrudit cu cel al otomanilor, oferind i 1 1 exemple de cuvinte romneti cu corespondentele lor in cuman i turc. A identificat i unele toponime de origine cuman din zona extracarpatic i a descris ceremonialul asiatic al inmormantrii la cumani395 . Ilie Gherghel, modestul contracandidat al dr. Ioan Nistor la nominalizarea pentru calitatea. de titular al catedrei de .Istorie a Europei sud-estice, cu deosebit considerae asupra istoriei romnilor" de la Facultatea de Litere i Filosofie a Universiti din Cemu ( 1 9 1 2)396 , a studiat timp de peste un deceniu ecourile, in izvoarele istorice ale epocii, ale locuirii temporare a cumanilor in spaiul carpatic. El a dovedit cu mrturii documentare i cronistice c aceast populaie turanic a fost menionat, in secolele XI-XI I I , sub diferite nume: .Valwen", .Khardesh", .Parthi", 397 . .Kedar", .Kapceak" Dei mult mai modeste dect in alte domenii ale orientalisticii-turcologiei romneti, preocuprile etnografice-istorice au atras atenia asupra locuitorilor de origine torcic a Romniei, musulmani (turci i ttari) sau cretini ortodoci (gguzi). S-a deschis astfel un promitor cmp de cercetare inter- i pluridisciplinar, ce-i va lrgi orizontul in perioada interbelic, cnd Basarabia i sudul Dobrogei, unde locuiau grupuri compacte ale acestor minoriti, vor reintra in componena statului naional unitar roman.
Muzeul Judeean totani
/.
6.
Preocupri de orientalistic-turcologie in domeniu/ lexical-lingvistic
Vecintatea i legturile complexe, pe multiple planuri, romno-otomane in evul mediu i in epoca modern au determinat influene. lexicale otomane-orientale in vocabularul romnesc i imprumuturi romneti in limba turco-osman. Aceste imprumuturi bilaterale de cuvinte, mai numeroase din limba turco-osman in limba romn i p1ai reduse numeric viceversa, au fcut ca in vechile documente i texte istorice-literare romneti, precum i in literatura noastr popular, s existe un numr relativ numeros de cuvinte i expresii de origine osmano-oriental. Cu trecerea timpului, sensul i echivalena unora dintre ele s-au uitat, ajungnd s fie folosite ad litteram intr-un context literar-gramatical neadecvat. A aprut astfel necesitatea identificrii, studierii i catalogrii acestor imprumuturi lexicale, o etap obligatorie in cercetarea influenelor orientale asupra limbii, culturii i societii romneti.
304
""' B.P. Hadeu. OriginUe Craio'IBi, 1230 - 1400, in voi. Oltenescele, Editura Librrie! S. Samitca, Craiova. 1884 (155
M. Guboglu, Orientalistica romllnil, p. 331 : idem. Contributions roumaines, p.469.
Al. Zub, op. cit .. p. 1 6 1 : Ion Nistor, Istoria Basarabiei, ediie i studiu bie-bibliografic de Stelian Neagoe, Editura . Humani1as, Bucureti, 1991, pp. X - XI. "" Ilie Gherghel, Cercetilri privitoare la nomenclatura comanilor. prile 1 - li, in .Tinerimea RomAn", Bucureti, 1899, pp. 263 - 264; 1900, pp.387 - 388; III - IV. in ,.Arhiva", iai, 1905, pp. 357 - 359; 1910, pp. 124 - 126; V - VI VII, in .R. 1. A. F.", voi. XVI. 1915-1 922. Bucureti, pp.187 - 194 (vezi i . D . R.", III, 1922 - 1923, Cluj, p.1 070).
eJ pp. 51 - 76; 91 - 104.
1 40
. . ACTA MOLDAVIAE SEPTEHTRJONALIS
lncepnd cu mijlocul secolului al XIX-lea, lingvitii romni, care au studiat neologismele intrate in limba roman, au acordat atena cuvenit i cuvintelor de origine otomano-oriental. Aa au procedat Ion Heliade Rdulescu398 i, peste trei decenii, A. Cihac399. Lazr ineanu 1-a apreciat pe revoluionarul-omul de cultur paoptist ca fiind primul filolog care a amintit de elementele turceti in limba romn, atrgnd astfel ateoa asupra lor400. Despre a doua contribuie acelai Lazr ineanu a afirmat: .Lucrarea rposatului Cihac, cuprins in al su Dicionar etimologic, conne deja un material relativ insemnat, dar nu nc ndestultor. Despre aceast parte a operei sale s ar .putea zice c ea conne-prea mult i prea puin: prea mult intrucat, mrginindu-se a inistra numai limba vie, a admis i un numr de vorbe de mult ieite din uz; prea puin, deoarece n-a inregistrat nici mcar o treime din turcismele afltoare in literatura noastr istoric, in special in Cronicile din Muntenia i din Moldova, care, ca scrieri origi nale ce reproduc cu fidelitate limba ei merit o consideraune egal cu celelalte { mooumente ale vechii noastre literaturi'.40 . Acelai recenzor a considerat, pe bun dreptate, c A. Cihac a fost ajutat de orientalistul maghiar Armin Vambery s elaboreze subcapitolul referitor la .elementele turceti" intrate in limba romn, din volumul al 1 1-lea al Dicionarului su. Unii oameni de cultur romni s-au ocupat in mod special cu cercetarea imprumu turilor otomano-orientale in limba romn, ns numai din punct de vedere lexical. Astfel, George Bariiu, intr-un articol"02 publicat in periodicul .Transilvania", a considerat c era o batjocur pentru limba daco-romneasc s fie alterat prin folosirea cuvintelor i expresi ilor din limba turc, ce era, la rndul ei, un amestec intre .dialectele" turcoman, persan i arab. Cuvintele turceti in limba romn erau insulte i "atentate" la individualitatea i caracterul romanic al limbii romne, criticul autor declarndu-se impotriva folosirii exagerate a turcismelor in limba romn403 . Tn continuare G. Bariiu a reluat 1 06 termeni turco orientali din Vocabularul lui 1. H. Rdulescu, pe care i-a redat ad litteram sau cu mici completn404 . Prin articolul su, gazetarul transilvnean a atras atena asupra necesiti purificrii limbii romne de .barbarisme" (turcisme) - oferind chiar o list a acestor termeni ce trebuiau elimina - i a introducerii unor sinonime romneti. Un pas inainte I-au fcut Petre lspirescu i G. Polyzu, care au studiat imprumuturile turco-orientale in limba romn405, in special in cea popular. Petre lspirescu, harnicul culegtor, prelucrtor i editor al Basmelor populare romneti, a adunat i explicat termeni i expresii otomano-orientale ptrunse in irecut in graiul comun, ntlnite apoi in povetile populare romneti. Eruditul 8. P. Hadeu, reprezentantul Romniei la al VII-lea Congres al orientalitilor, desfurat la Viena in octombrie fBB6, a prezentat comunicarea Sur 406 les elements turcs dans la langue romaine . La inceputul interveniei sale, autorul a precizat c .!'Occident finit a Vienne, mais c'est a Bucarest que debute !'Orient; entre Vienne et Bucarest oscille une zone de fluctuation", reamintind astfel
398 1. H. RMMscu, VocabUBrde liOibe s/rlWie In limba 1011'18n4, 8dcll slavone, UflJI.Jf86, tun:e5. .. , Bua.reti. 1847, XLII+50p.
""' Al. Cihac, Dictionnaire d'etymolog/e Daco - Roma/ne, voi. 11, Elments slaves, magyars, turcso - greco - moderne et albanais, Franctort am Main, 1879, pp. 541 - 631 . """ Lazr ineanu, lnnuena orientalll asupra limbei i cu/turei romllne (infra abreviat: lnnuena oriental. vol.l, Introducere. Umba. Cultura. Resultate. Conclusiune. Bibliografie, Bucureti , 1 900, p. CCXLII. Ibidem, pp. CCXLII - CCXLIII. 402 G. Blliiu, Culinlla turoe# ln/imba daco - IDIII, IltJeaSclj in .Transilvalia", a1 VI, nr. 3 1 1 Februarie 1873, Braov, pp. 21 - 24. 403 Ibidem, pp. 21 - 22. ""' Ibidem, pp. 22 -24. 405 P. lspirescu, G. Polyzu, Elemente turceti In limba romllnll, Bucureti, 1885. Tlpritll in brouri'! la Bucureti, 1886, 21 p.
40' 400
particij:ttanlor accepunea geograficA a nouhii .Orienr, admis de majoritatea savanlor orientaliti; apoi a respins cu vehemen falsurile vehiculate de autoritile ungare prin intermediul teoriei lui ROsler neadeviruri istorice pe care istoricul ungar Hunfalvy le-a reiterat in comunicarea sa 7. "Elementele turceti" sau .cuvintele turceti" nu au exercitat absolut nici o influen asupra limbii romane, din punct de vedere fonetic, morfologic, sintactic i semantic, cu excepa catorva sufixe, cum ar fi: -giu (-ci), -lc (-llk) etc., a apreciat Hadeu. Toate lucrrile savanlor romani i strini, care au studiat problema imprumuturilor otomano-orientale in limbile romn i sud-est europene, aveau 408 lipsuri mai mari sau mai mici in raport cu metoda filologico-lingvisticA folosit , a adugat autorul. 8. P. Hadeu a susnut necesitatea studierii, identificrii i fixrii .cronologiei i geografiei" unui astfel de imprumut, adic epqca istoric i zona geografic in care a ptruns n limba romn. Apoi s se stabileasc gradul de circue al respectivului cuvnt i, n cele din urm, modificrile de sens Tn timp i spaiu . La sfritul secolului al XIX-lea existau circa 1 500 de .cuvinte turceti" in limba romn; marea lor majoritate a fost folosit de clasa dominant din societatea romneasc, clas ce a fost cea dinti supus influenelor otomano-orientale. Existau i numeroase cuvinte intrebuinate in graiul popular. Carenei fundamental a tuturor lucrrilor amintite a fost c in ele autorii nu au fcut distina necesar, logico-istorico-geografic etc. . ntre turcii preotomani i turcii osmanli. Unele .cuvinte turceti" au ptruns n limba romn in epoca reotoman (cioban etc.), 41 altele dup inceputul secolului al XV-lea (cocioaM etc.) . Convieuirea pecenego-cuman (secolele X - XIII) a lsat urme n . vocabularul romnesc? s-a intrebat, retoric, pe bun dreptate, 8. P. Hadeu. Rspunsul era pozitiv i filologul romn a dat ca exemplu cuvntul as/am camt), 4 1 pe care 1-a identificat in mai multe texte romneti din secolele XVI - XVII . La sfritul interveniei sale, 8. P. Hadeu a subliniat necesitatea de a supune unui nou i temeinic studiu, bazat pe principiile metodologice pe care el insui le-a formulat, .les elements turcs dans la langue roumaine". Acest viitor studiu cu adevrat tiinific asupra imprumuturilor lexicale turceti in limba romn va trebui s fie independent de orice influen diplomatic i 1 sau de orice tendin patriotic, pentru c numai aa se vor lmuri multe aspecte necunoscute sau controversate ale istoriei romnilor i se vor inelege caracteristicile generale ale 41 psihologiei populare a .latinilor din Orient" 2 . Lazr aineanu a cunoscut comunicarea lui Hadeu i a amintit noile principii metodologice propuse de acesta (principiul stratificrii in abordarea istoric a influenei orientale, potrivit cruia limba romn poseda cuvinte de origine avar, peceneg, cuman mongolo-ttar, intrate in lexic anterior cuceririi sudului Dunrii 4 3 de ctre otomani 1 ; i, mai ales, .teoria turanic" formulat n acest context: orice termen arhaic romnesc de provenien oriental ii avea originea nu neaprat in
"" Ibidem, pp. 5 - 8. "'" Ibidem. pp. 8 - 10. 0 Ibidem, pp. 1 0 - 1 1 . 4'0 Ibidem, pp. 1 1 - 14. 411 Ibidem, pp. 14 - 18. 412 Ibidem, p.18. Lazir tinNnU, lntluenfa orlenta/1, vot 1, p. CCLVlt
Muzeul JudeJ!an Bototanl
142
ACTA MOLDAVIAE SEPTOORIONAUS
limba turco-osman ci, mai sigur in dialectele turanice din secolele VIII - XIII: avar, i peceneg, cuman, mongolo-ttar4 4) in opera sa aprut in 1 900. Dei in anii urmtori 8. P. Hadeu nu a mai revenit asupra acestui subiect, consideraiile i principiile metodologice formulate in 1 886 au avut o deosebit importan in fundamentarea teoretic ulterioar a studierii interdisciplianre a imprumuturilor turco-osmane in limba romn. Lazr ineanu, in sinteza sa din 1 900, i-a nsuit i a aplicat principiile formulate de filologul comparatist romn, " atunci cnd "condiiile obiective i-au permis, chiar dac nu a recunoscut in mod explicit aceast preluare. fmprumuturile turco-orientale in limba romn au fost studiate de dr. Theophil L()bel4 1 5 , romn care a activat ca funcionar otoman in diferite provincii ale " imperiului, avnd astfel posibilitatea s cunoasc la faa locului " limba otoman vorbit in acest stat multinaional. Cunoscnd bine, cum era i firesc, i limba matern, a intocmit un vocabular etimologic al " elementelor turceti , arbeti i persane in limba romn", insumnd 1 266 de cuvinte. Tn prefa autorul a explicat titlul studiului su: " Dac am ales ca titlu al lucrrii prezente Elemente turceti, arbeti i persane in limba romn i nu Elemente turceti in limba romn, cum au fcut predecesorii mei, am fcut-o fiindc sunt de opiniune c, ct privete limba osmanli ( . . . ) un cuvnt trebuie s fie considerat ca turcesc numai atunci cnd e numai turcesc; ns, dac cuvntul e un imprumut arbesc sau persan, acel cuvnt trebuie, dup circumstan, s fie considerat ca arbesc sau persan i nu turcesc. O alt cauz pentru adoptarea titlului menionat este mprejurarea c gsim in limba romn, ca i n celelalte limbi neo-latine, cuvinte cari, cu toate c luate din limba latin, sunt de origine arab ( . . . ) ; un alt numr de cuvinte de origine oriental, care, cu toate c exist i in limba osmanli, au trecut in limba romn prin intermediul altor limbi (greac, neogreac, slav, albanez, .a.) ( . . . ), i, in fine, o alt categorie de cuvinte ( . . . ), de asemenea de origine oriental, nu sunt ntrebuinate in limba turceasc"4 1 6. Prezenta contribuie era varianta, mult augmentat, a unui prim studiu, din aprilie 1 892, asupra a 87 de mprumuturi turco-orientale. Noile contribuii romneti i strine in domeniu, la care s-a adugat mrirea numrului izvoarelor filologico istorice folosite (20 de titluri), au dat o nou dimensiune lucrrii din 1 894, ce "ar putea contribui ctu i de puin la stabilirea adevratei origini orientale a cuvintelor coninute intrnsa"4 1 , dup cum i dorea autorul. Filologul ieean V. M . Burl, cel care a semnat prefaa i totodat primul recenzor al studiului, a apreciat valoarea contribuiei i faptul c aceasta va intra in bibliografia obligatorie a subiectului, i a adus unele precizri i rectificri la anumite etimologii discutabile propuse de Th. Lobel. De asemenea a atras atenia asupra imprumuturilor romneti n " limba turceasc", aspect pe care autorul studiului nici mcar nu 1-a amintit, oferind chiar cteva exemple de astfel de cuvinte4 1 8 .
414
Ibidem, p. CCLVIII. "' Dr. Theophil LObel. Elemente turceti, arllbeti i persane Tn limba romnii, Constantinopole - Lipsea, 1894, XXIV + 04 p. 1 "' Ibidem. pp. XVII - XVIII. "' Ibidem, pp. XII - XVII, XVIII - XX. "' Ibidem, pp. VII - XI.
1 43

Mult mai critic la adresa acestei contribui a fost L. ineanu, care a apreciat c ea nu connea i nu oferea nimic n plus fa de voi. 11 al lucrrii lui A. Cihac, era necritic elaborat, iar autorul nu prea a bnui valoarea istorice-cultural a elementului turcesc n limba romn. A reproat l sa notelor , a trimiterilor 1 bibliografice i srcia bibliografiei folosite de Th. LObel 9 . Peste 1 4 ani, dr. Th. Lobel a publicat o nou contribuie asupra acestui subiect420, ce s-a dovedit a fi un rspuns polemic la afirmaiile formulate anterior de L. ineanu, o recenzie a sintezei acestuia din 1 900 i o reluare a analizei .originii orientale a unor cuvinte romneti", pe baza noilor studii i ipoteze intrate in circuitul istoriografico-filologic la cumpna dintre secole. Th. LObel a apreciat c, prin lucrarea sa, L. ineanu .a imbogit literatura filologic romneasc cu o oper preioas. Fr a fi un orientalist (sic!) d-sa a procedat cu un succes demn de mult laud la examinarea imprumuturilor turceti in limba romneasc"42 1 Tn continuare, autoapreciindu-se c .nu sunt nici orientalist, nici turcolog (subl. D . P.).422, autorul a rspuns unor consideraii i afirmai formulate de L. ineanu, apreciindu-le ca nefondate, subiective i gratuite. Tn ultima parte a acestei lucrri cu caracter polemic, dar la nivel academic, Th. LObel a analizat i comentat critic-comparatist 1 73 de mprumuturi orientale - cuvinte de baz cu derivatele lor423 Contribuiile lui Th. LObel au reprezentat dou din paginile de inceput ale cercetrii filologice comparatiste romneti in domeniul imprumuturilor .orientale" in limba romn. Bun cunosctor al limbilor romn i .osmanli", dei fr pregtire filologic de specialitate, realitate recunoscut de el insui, Th. LObel a identificat etimologii n general corecte sub raport istorico-filologic, erorile inerente fiind semnalizate de recenzorii operei sale, in special de orientalistul L. ineanu, cruia autorul i-a contestat, pe nedrept ins, calitatea de filolog orientalist, doQndit in urma studiilor de specialitate la Bucureti, Paris, Leipzig. Teoria prezenei .elementelor turceti, arbeti i persane in limba romn", dei doar paal confirmat de cercetarea filologic comparatist ulterioar, connea totui elemente interesante: necesitatea stabilirii exacte a originii unui .imprumut oriental": otoman, arab, persan, indiferent de filiera prin care a intrat in limba romn; posibilitatea ca unele .elemente orientale" s fi ptruns in limba noastr nu prin filiera direct turco-osman, ci indirect, prin intermediul .limbilor neo-latine" sau sud-est europene. Th. LObel a perceput i i-a insuit semnificaia real a termenilor .orientalist" i .turcolog", folosindu-i in contextul adecvat. Lobel a fost al doilea cercettor (dup Lazr ineanu n 1 900), in acest domeniu al procuprilor de orientalistic turcologie de la inceputul secolulului al XX-lea, care a acordat neologismului .turcolog" conotaie de specialist in studiul limbii, istoriei, culturii i civilizaiei turco osmane, specialist care fcea parte din grupul mai numeros al .orientalitilor". 1 s-a reproat lui Th. LObel , pe bun dreptate, c nu a inut cont de faptul c in limba romn au ptruns elemente pecenego-cumano-ttare anterior influenei
!p,
"' Lazr ilineanu, Influena orienta/1, vol.l, pp. CCXLVII - CCXLVII. "' Dr. Theophil LObel. Contribuii la stabilirea originii orientala a unor cuvinte romSnali. Observalunl relativa /a opera .Influena orientall asupra limbii i culturii romana de Lazlr linaanu, In .A.A.R.M.S.F . a. li, !.XXX, nr.3. Bucureti, 1908, extras, 40 p. <H Ibidem, p. 1 . "' Ibidem, pp. 2 - 7. m Ibidem, pp. 7 - 37.
1 44
turco-osmane, c n-au existat contacte directe ntre romni, pe de o parte, arabi i persani, pe de alt parte etc. Dar opera de referin n domeniul studierii mprumuturilor n i a influenei turco orientale asupra limbii i culturii romne a elaborat-o filologul comparatist Lazr ineanu, cu pregtire de specialitate, aa cum am mai amintit, la Bucureti (1 882-1 887), Paris i LeipZig (1 887-1 889). nc din timpul studiilor la Facultatea de Litere din Bucureti (1 885) a publicat un prim studiu asupra mprumuturilor turco-osmane n limba romn424. I nspirat de lucrarea lui Fr. Miklosich425 i bazat pe parcurgerea i studierea cronicilor medievale i a vechii literaturi romneti, a dicionarului turco-arabo-persan elaborat de Theodor Zenker426, contribuia de tineree a lui L. ineanu a oferit prima imagine de ansamblu, n cadru filologiei comparate romneti, asupra subiectului cercetat. Tnrul filolog a apreciat c "acest element (turco-osman-compl. D. P.) n-a avut numai o existen trectoare sau o influen mrginit ci, n mare parte, el a tiut s ptrund adnc n viata i n sufletul poporului, devenind astfel o proprietate 1 inalienabil a limbii noastre"42 . Continund analiza, L. ineanu a constatat c doar 5-6 verbe turceti au putut s ptrund n limba romn; n dialectul istro-romn nu a ptruns nici un turcism ; n cel macedo-romn se gseau un numr considerabil de 'turcisme, iar cel daco-romn nord-dunrean era destul de bogat n astfel de elemente428 . Tn continuare, autorul a identificat 1 .445 de mprumuturi turco-osmane i 95 de derivate ale acestora, n total 1 .540 de "elemente turceti n limba romn". Contribua de tineree a lui Lazr ineanu a fost apreciat pozitiv i recenzat favorabil n ar i n strintate: astfel, un reprezentant al criticii filologice maghiare a considerat c "scrierea d-lui ineanu e animat de un spirit critic. Pe autor nu-l subjug sentimentul naonal. El utilizeaz n cunotin de cauz datele i faptele'r429. H. Tiktin a caracterizat-o ca "foarte merituoas lucrarea acestui june temeinic cercettor, preoas mai ales prin multele vorbe extrase din cronici i alte scrieri, cari nu figureaz la Cihac i dintre cari negreit numai o infim parte a fost sau este de o ntrebuinare general. Ct privete etimologiile sale, rareori s-ar putea face vreo obieciune'r430. B. P. Hadeu43 1 i Fr. Miklosich432 au folosit i citat contribua tnrului filolog romn, subliniindu-i att calittile, ct i lipsurile. ' n perspectiva timpului, i se poate reproa lui Lazr ineanu lipsa metodei tiinifice filologico-comparatiste i a experienei n tratarea unui subiect att de complex i, mai ales, faptul c nu a studiat temeinic limbile osman-arab persan. Fr aceast specializare filologica-istoric nu se putea concepe o abordare cu rezultate concrete, temeinice a subiectului anterior amintit433. Tn anii urmtori, meticulosul filolog a depit toate nemplinirile contribuiei din 1 885: i-a nsuit o metod adecvat de analiz istorico-filologico-comparatist, i-a lrgit orizontul investigaiei prin definitivarea unor cercetri inter- i pluri-disciplinare
"' Lazr ineanu, Elemente turceti Tn limba romanii (intra abreviat: Elemente turceti), Bucureti, 1885, 146 p., . extras din .R. 1 . A. F.', Bucureti, an III, voi.IV, 1885, pp.646-701 i an III, vot.V, 1 885, pp. 19&-284. "' Fr. Miklosich, Oie ti.ildschen Elemente in den si.Mest- und est-europSischen Sprachen. Wien, 1884. "' Theodor Zenker, Dictionnaire turco - arabe - persan, voi. 1 - 11, Leipzig, 1868 - 1 876. "" Lazr ineanu. Elemente turceti, p. 1 .
"' Ibidem, p . 2. "' in .Magyar NyelvOr", t. XIX, 1890, Budapesta, pp. 407 - 41 , apvd Luca Vomea, Lazllr Aineanu, Bucu'ell, 1928, p. 59. 2 '" in .Litteraturblatt tur romanische und germanische Philologie", Berlin, 1886, apud ibidem, p. 59. "' B.P. Hadeu, Sur.les t!lt!ments turcs dans la Jangue roumaine, Bucarest, 1886, pp. 9 -10. "' Fr. MikloSidl, Die tUrlcischen Elemente in den sUdest- und est-europaischen Sprachen, Sup/flnwlfe, W1811, 1889 - 1890. "' Vezi i O. Macrea, op. cit. , loc. cit., p. 1 72.
145
uzeul Judeean Botoani
i, fast but nof least, a studiat limbile turc, arab i persan la cote des Langues Orientales Vivantes din Paris (1 887-1 888) i la Universitatea din Leipzig (1 8881 889). Toate acestea i-au permis s ptrund n intimitatea culturilor i civilizaiilor orientale, s neleag din interior caracteristicile generale i particulare ale acestor existene i experiene istorice complexe i s contientizeze influenele exercitate asupra realitilor culturale nvecinate, respectiv asupra limbii i culturii romne. Astfel, 1 5 ani de acumulri calitative i cantitative, n prelungirea i prin amplificarea istorico-lingvistic a studiului lexicologie din 1 885, s-au materializat n opera filologico-istoric fundamental elaborat de Lazr ineanu i intitulat Influena orientall1 asupra limbei i culturei romne, voi. 1-11 / 1 -2, Bucureti, 1 900. Tn voi. 1 434 - Introducere, autorul a analizat influena oriental asupra limbii i " culturii romne, "rezultatele" acesteia, a formulat .conclusiunea cercetrilor i a " ntocmit " bibliografia subiectului studiat. Tn prefa Lazr ineanu a precizat c .studiul acesta este o incercare de a sistematiza rezultatele aciunii elementului oriental (in special osmano-ttar) asupra limbei i culturei romne. Pornind de la substratul lingvistic i ajutat de fntnile istorice corespunztoare, autorul i-a propus de a prezenta, ntr-un tablou general, datele cele mai importante ale acestei influene seculare"435. Dup sumare "considerauni etnologice" asupra familiei de limbi uralo-altaice, cu " referire special la "limba osmanlie'"'36, autorul a analizat "influena osmanliei asupra limbii romne437 . El a precizat de la nceput n ce a constat "importana imprumuturilor: aunile mutuale ntre limbile nvecinate sunt o necesitate etnic i rezultatele lor sunt de cea mai mare importan pentru istoricul progresului popoarelor: adeseori cu vorba strin se mprumut i nounea corespunztoare i atunci cemerea i clasificarea acestor elemente exotice pot da indicauni preoase relative la momentele culturale introduse din afar'"'38 . 439 ale limbii Trecnd n revist elementele fonetice, morfo/ogice i semantice turco-osmane, filologul romn a apreciat, referitor la verbele osmanli, c "pe cale direct limba romn n-a dobndit din turcete nici un singu.r verb, lucru remarcabil, i care i gsete poate explicaunea in finala infinitivului [verbului otoman - compl. D. P.H-mak sau -mek), care nu e susceptibil de a fi romnizat'M0. Tn ceea ce privete elementul lexical i influena sa441 , Lazr ineanu a ajuns la concluzia c "turcismele introduse n limba romn nu provin toate din aceeai epoc. Tn afar de influena cuman anterioar stabilizrii turcilor in Europa (... ), introducerea elementului oriental s-a fcut, n rstimp de peste trei secole, prin contact direct intre turci i romni. in acest lung interval, se pot fixa dou perioade succesive i anume: un prim strat de turcisme din secolele XV-XVI I i altul din epoca fanariot, secolele XVII-XVIII. Caracterul lor distinctiv e gradul de circulaune al stratului corespunztor i mai ales starea provizorie sau permanent a elementelor sale'M2 .
"' Bucureti, 1 900 , CCCXXXV p. " ' Ibidem, p. 5. "' Ibidem, pp. 1 - XXXVI . "' Ibidem, pp. XXXVII - CXXXI I. "' Ibidem, p. XXXV II. "' Ibidem, pp. XLI - LXXI I. '" Ibidem, p. LXV. "' Ibidem, pp. LXXI I - LXXXV II. "' Ibidem, pp. LXXI I.
146
Autorul a stabilit in continuare rpndirea geografic, pe orizontala spaului, a im prumuturilor lexicale turco-otomane: ..sub raportul circulaunii cel mai mare numr de elemente turceti il posed graiul daco-romn, i anume in Muntenia, Moldova, Bucovina i (mai puin in) Basarabia. Ct privete Ardealul, afar de oraele limitrofe cu Muntenia, turcismele sunt ca i necunoscute i in locul lor figureaz echivalentele maghiare, mai rar sseti ori nemeti443 . (...) Tn graiul romnilor din Banat ntlnim, din contr, o serie turcisme care ns, dup prerea noastr, n-au venit de la turci, ci direct de la srbii din acele p'"'44. lnvestignd influena oriental asupra culturii romne, Lazr ineanu a 446 45 44 studiat manifestarea acesteia in politic:f' societate , comer i industrie 7 . ln sfera polticii, analiznd relaiile romno-otomane, autorul a apreciat c acestea aveau la baz acte scrise, ale cror originale, nedescoperite nc, se gseau in arhivele sultanale din Istanbul: .,Raporturile politice intre rile Romne i Turcia se afl stipulate intr-o serie de atierifuri i firmane, ce au urmat intr-un interval de peste patru secole ( 1 39 1 - 1 802). Textul primelor tratate ne este cunoscut dup copii posterioara fcute, direct sau indirect, dup originalele conservata in arhiva imperial din Constantinopole"448 . 449 fn continuare au fost analizate influen ele orientale asupra instituiei domnie1 , 450 452 454 451 45 curi1 , traiului la curte , armate1 , justiie1 i drilor . fn ceea ce privete societatea 455 romneasc, influena oriental i-a pus amprenta asupra costumului boieresc , .,nutri 456 mentului" (mncruri i buturi) i ..sociabilitif (fumatul, parfumurile vizite i 9 58 distraciuni)'"'57 . Tn domeniul comerului i industriei, negouf i meseriile45 au stat in centrul analizei efectuate de Lazr ineanu. "Rezultatele" influenei orientale sau categoriile imprumuturilor (lexical 46 existente s-au concretizat in termeni referitori la locuin i alimentaiune ,
ej
462 461 imbrcminte domeniile naturii (fauna, nora, mineralele) , negoul i 464 463 profesiunile , epitete i generalizri (nsuiri fizice i morale; noiuni abstracte)
Tn capitolul rezervat .,conclusiunilor""65 filologul romn a trecut in revist isto riografia romneasc i strin a subiectului studiat, a subliniat importana literaturii
"' Ibidem, pp. LXXIX '" Ibidem, p. LXXX. "' Ibidem, pp. CXXXII - CXCVI. '" Ibidem. pp. CXCVII - CCXVIII. "' Ibidem, pp. CCXIX - CCXXVI. '" Ibidem, p. CXXXII. '" Ibidem, pp. CXXXIX - CLIV. "' Ibidem, pp. CLIV- CLXIV. "' Ibidem, pp. CLXIV - CLXXVIII. "' Ibidem, pp. CLXXVIII - CLXXXI. "' Ibidem, pp. CLXXXI - CLXXXVII. "' Ibidem, pp. CLXXXVII - CXCVI. "' Ibidem, pp. CXCVII - CCXI. "' Ibidem, pp. CCXI - CCXV. m Ibidem, pp. CCXV - CCXVIII. "' Ibidem, pp. CCXIX - CCXXIV. m Ibidem, pp. CCXXIV - CCXXVI. "' Ibidem, pp. CCXXVII - CCXXX. "' Ibidem, pp. CCXXX - CCXXXIV. "' Ibidem, pp. CCXXV - CCXXXVI. "' Ibidem, pp. CCXXXVI - CCXXXIX. '" Ibidem, pp. CCXXXIX - CCXL. "' Ibidem, pp. CCXLI - CCLXXXVIII.
1 47
vechi romneti ca .izvor principal" pentru investigarea problemei enunate in titlu466, a conturat harta rspndirii .imprumuturilor turceti" in teritoriile locuite de romni467 . De asemenea, a precizat condiiile istorice in care s-a produs diminuarea .,influenei turceti" dup revoluia de la 1 82 1 468 i a avertizat c, in aprecierea influenei orientale asupra limbii, culturii i civilizaiei romne, trebuiesc avute in vedere att .vorbele istorice disprute " ct i .vorbele populare care circul i astzi"469. De altfel, Lazr ineanu a analizat i ordonat alfabetic aceste dou categorii lexicale in voi. 1 1 , Vocabularul, prile 1-a i a 1 1-a. in .consideraiunea final" Lazr ineanu a apreciat c in evul mediu s-au exercitat influene slave i greceti in viaa religioas, social, intelectual a romnilor; ns numitorul comun a fost religia cretin ortodox, rspndit in sud estul Europei. Dar .o influen de alt natur a suferit limba noastr in curs de secole din partea turcilor, un popor strin prin religie, strin prin aspiraii. Ce ordine de idei s-a putut imprumuta in asemenea mprejurri. Limba este, in acest caz, oglinda ce amai credincioas: ea nu are de inregistrat nici o noiune religioas sau intelectual propriu-zis, nici un verb originar [otoman - compl. D.P.] - (doar cteva sufixe sau particule). Lumea, suprafaa pmntului, corpul omului i sufletul su, viaa de familie - in toate acestea nu se afl nici o urm, nici un reflex al elementului turcesc"470 . Filologul romn a oferit o nou traducere romneasc, andotat i superioar celor anterioare, a hatierifului din 1 80247 1 , a intocmit bibliografia subiectului studiat472 i a formulat cteva .observaiuni suplimentare"47 3 Lazr ineanu a rezervat voi. 1 1 al operei sale Vocabularului: in partea 1-a a analizat Vorl.:Jele populare, iar in partea a 1 1-a Vorl.:Jele istorice. Influena oriental asupra lexicului romnesc, a apreciat autorul, s-a manifestat in dou d irecii : .pe plan cultural", in vechea literatur romn, in limbajul documentelor i in .cntecele istorice": aceste imprumuturi au fost numite .vorbe istorice"; i .pe plan lingvistic", in fondul limbii populare, rezultnd .vorbele populare"; o demarcaie riuroas intre aceste dou categorii lexicale nu era intotdeauna uor de realizat 4 . Filologul romn a analizat i clasificat alfabetic 1 .714 imprumuturi-cuvinte d e baz i derivatele lor i 41 d e cuvinte - .imprumuturi locale", deci 1 . 755 de vorbe populare'o475 . Lazr ineanu a amintit greutile intmpinate in documentarea referitoare la Vorl.:Jele istorice, sugernd o colaborare i o cercetare interdisciplinar in analiza
'" Ibidem, p. CCXLIX: .Izvorul principal pentru turcisme in vechea noastra leraturA il constituie cronografia, In special cea din Moldova ( ... ). Se observA la aceti cronicari o progresiune constantA de inliitrare a elemantului osmaniAu (l ttilresc) i e interesant de a urmAri de aproape aceastA continuA sporire a materialului oriental." "' Ibidem, p. CCLXIX: .Am stabil ( ... ) mai sus cii Imprumuturile turceti lipsesc cu desAvArire romAnilor din Ardeal, Banat i Istria. Circulaunea elementului oriental se face doar in cuprinsul urmtor: in Bucovina, Moldova (prea puin in Basaraa), apoi in Muntenia, Dobrogea i la romAnii din Macedonia." '" Ibidem, p. CCLXXVIII: .Influena turceascA direct, sub raportul polic, incetA efectiv la 182 1 , odatA cu epoca fanariot; dar unea el se prelungi incA aproape un deceniu, pAnA la ocupaia rus a Principatelor (1828 - 1 834), cilnd, sub administraunea lui Kiselef, Regulamentul Organic desfiinA o sumA de elemente ale trecutului, de ordine politicii, administrativA, judiciarA i miiMrA, care se resimeau incA de influena secularA otomanA". '" Ibidem, p. CCLXXIX:"Se impune dar, pentru o apreciere mai raionalA a influenei strine, aceastA dubl consideraune: a vorbelor istorice sau dispArute i a vorbelor populare, care circul i astzi". "' Ibidem, p. CCLXXXVI. "' Ibidem, pp. CCXCIII - CCCXI. "" Ibidem, pp. CCCXII - CCCXXVII. "' Ibidem, pp. CCCXXVIII - CCCXXXII. "' Lazr lneanu, Influena orienta/4, voi. 11, Vocabularul, partea 1-a, Vortle populare, Bucureti, 1 900, pp. III - V. "' Ibidem, pp. 1 - 406.
1 48
ACTA MOLDAVIAE SEPTENTRlONAUS
acestei categorii lexicale: .( . . .) un numr nsemnat de mprumuturi osmanli, mai ales n aceast parte a Vorbelor istorice, lipsesc n toate operele lexicale ce mi-au fost accesibile. Am crezut interesant de a releva aceste lacune n indicele consacrat osmanliei, i-mi iau libertatea de a atrage ateniunea orientalitilor, i in special turcologilor (subl. D.P.), asupra acestei pri a lucrrii"476 . Aceasta este, conform informaiilor pe care le dein, prima folosire a termenului .turcolog " ntr-un context adecvat filologico-istoric n literatura romneasc de specialitate. Voi reveni, n paginile urmtoare, asupra semnificaiei folosirii acestui termen. Autorul a analizat i clasificat alfabetic 857 de .vorbe istorice" - cuvinte de baz i derivatele lor i 353 de mprumuturi literare" - cuvinte de baz i derivatele " lor, deci un total de 1 .2 1 0 .elemente turceti " cu caracter istorico-literar 477 . nsumnd cele dou cifre relative, obinem un total de 2.965 .vorbe populare, istorice i literare", deci aproximativ 3.000 de elemente - .mprumuturi orientale n limba romn". Lazr ineanu a ntocmit i . indicele general al termenilor romneti, orientali, slavi, neo-greceti, albanezi, maghiari i romanici"478 amintii n opera sa, pentru o mai uoar utilizare i orientare n aceast min de informaii filologico-istorice ce a fost, este i va fi Influena oriental. Autorul a publicat n limba francez un rezumat479 al voi. 1 (Introducere) , ceea ce a demonstrat, o dat n plus, buna primire i rapida receptare de care s-a bucurat n strintate Influena oriental. Opera fundamental al lui Lazr ineanu n domeniul terminologiei romneti de influen oriental a fost obiectul a numeroase recenzii n ar i n strintate din partea unor specialiti sau ignorani n domeniu, la Bucureti ajungndu-se chiar la polemica Lazr ineanu - Nicolae Iorga. Dr. Theophil Lbel, foarte bun cunosctor al limbii turccrotomane, a apreciat c ineanu fait preuve d'une grande erudition en general et montre qu'il possede a M. " fond les secrets de la langue osmanli, si difficile pour les etrangers qui n'en font pas leur etude speciale. Cet ouvrage a enrichi la litterature roumaine d'une oeuvre de haute valeur, et quiconque s'occupe de la langue roumaine en particulier et des langues balkaniques en general, sera reconnaissant a M. ineanu d'avoir mis a sa disposition une chritique sai ne et propre a servir de guide.480 . i filologul romanist Gustave Weigand a avut cuvinte de laud la adresa lucrrii lui Lazr ineanu: .lat o oper conceput pe un plan vast. Ea conne bogate materiale, pe care autorul le-a elaborat din toate punctele de vedere. Cercettorul poate gsi ntr-nsa informaile cele mai instructive. Se cuvine s relevm cu laud struina ce a depus autorul i ntinsele sale cunotine n domeniul filologiei romno-turce. Opera
"' ldem, Influena orientalll. voi. 11, Vocabularul, partea a 11-a. Vorbe istorice. Imprumuturi literare. Indice general, Bucureti, 1 900, V +281 p.; citatul la p. V. "' Ibidem, pp. 1 - 1 3 1 ; 135 - 1 65. "' Ibidem. pp. 1 69 - 278. "' ldem, L'lntruence orientale sur la langue et la civilisation roumaines, 1 , La Langue. Les 6/tlments orientaux en roumaine, extras din .Romania", tomes XXX - XXXI , Paris, 1902, 78 p.; li .La civilisation. Le l'tlglme de la socleM en Roumaine pendant le mgne des Phanariotes (1711 - 1821), extras din .Revue Internationale de Sociologie", Paris, 1 902, 32 p.; vezi i consideraiile generale in legatur cu aceast oper formulate de D. Macrea, op. cit., loc. cit. , pp. 1 72-1 74. "' in .Le Moneur Oriental". Constantinople, 1901 , apud Luca Vomea. op. cit. . pp. 79-80. In acelati sens, recenzorul s--a exprimat i in studiul su din 1908, p.1 .
1 49

aceasta e menit a aduce cel mai mare folos celor care se ocup cu studiul tiinific al limbii romne'.48 1 Filologul romn Vasile Bogrea a fost mai sintetic i mai expresiv n aprecierea sa: .Biblia elementelor orientale din romnete [subl. O. P.] rmne opera d-lui ineanu: Influena oriental . . Nesocotirea acestei lucrri fundamen tale a dus la rezultatul c zeci de etimologii turceti, propuse n ultimul timp, sunt, n " realitate, nite .plagiate involuntare: ele erau deja publicate ntr-nsa ( . . . ). i in s adaug - spre a nltura orice neneleere - c sunt departe de gndul c monografia d-lui ineanu ar fi epuizat subiectul" 82. Spre . deosebire de aceste recenzii favorabile, ce au scos n eviden valoarea operei, subliniind, cum era i firesc, i micile erori, inexactiti sau scpri inerente, de altfel, unei lucrri cu astfel de orizont tematic i proporii, s-au exprimat i preri contrare, ce au depit uneori cadrul strict tiinific-filologic, din partea unor nespecialiti n domeniu. Astfel, caracterul "recenziei" lui Alexandru Brescu de la Scurta a reieit din 3 nsui titlul ei48 , propriu ns fabulaiilor acestui pseudorecenzor. Ulterior, Iosif Popovici i-a propus "( . . . ) numai s ndrepteze erori strecurate n lucrarea d-lui Lazr ineanu i s stabileasc adevrul dup priceperea mea"484 . n virtutea acestui scop, criticul recenzor a corectat mici erori i inexactiti din apa ratul critic i din bibliografia operei, reprond i pretinsa necunoatere de ctre cel recenzat a limbilor medio - bulgar, maghiar i turc, pregtire de specialitate indis pensabil n cercetarea influenelor orientale n Balcani485. i pentru a dovedi propria sa .specializare" n domeniu, 1 . Popovici a analizat sumar mprumuturile lexicale turca-orientale n limbile balcanice, dnd i 75 de exemple de astfel de " elemente", preluate din lucrrile lui G. Weigand, L. ineanu i P. Papahagi486 . Recenzorul a mai susinut, contrar opiniei lui L. ineanu, c mprumuturile lexicale orientale n dialectul bnean s-au produs n urma contactului direct dintre otomani i romni i nu prin mijlocirea limbii srbe487 fn concluzie, 1 . Popovici a susinut c lucrarea lui L. ineanu nu a reuit s suplineasc marea lisps, n literatura filologic romneasc, a unui studiu veritabil asupra subiectului anunat n titlu; polemica Iorga - ineanu a dovedit lipsa de pregtire istoric a filologului romn; metoda de investigaie lingvistic folosit de L. ineanu era incomplet, unilateral i inexact, iar rezultatele cercetrii au fost pe msura acesteia; teoria ptrunderii elementelor turca-orientale n dialectul bnean prin filiera srbo/Cfa fals. 1 . Popovici s-a pronunat mpotriva acestei opere filologica-istorice el6orat de L. ineanu488 . Evident, diferena de valoare intelectual-tiinific ntre cei doi preopineni este prea mare pentru a-i mai aeza pe talerele balanei dreptii, obiectivitii i competenei. Caracterul subiectiv, extratiinific i de atac la persoan ale acestei
..
"' In .Zeitschrift tor romanische Philologie", t. XXVII, 1907, Leipzig, pp.227 - 228, apud Luca Vomea. op. cit. , p.80. "' Vasile Bogrea, Contribuie /a studiul elementelor orientale din limba romlln/1, in idam. Pagini istorica - filologice. cu o prefall de acad. Constantin Daicoviciu, ediie lngrijit6, studiu Introductiv i indice de Mircea Borcllii i Ion Mrii, Editura Dacia, Cluj, 1971 , pp.260 - 261. "' Alexandru Brliescu de la Scurta, Fanteziile ura/o-a/ta/ce a/e d-lui Lazllr llinaanu, in .,Arhiva Societllii tiinifice i Literare", an XI, 1900. Bucureti, pp. 363 - 369. '" Iosif Popovici, Studiile d-lui Laz/lr /lineanu despra influenele orientale asupra limbii romlne, extras din revista .Transilvania", Sibiu, 1904, 25 p.; citatul la p. 1 , n. 1 . " ' Ibidem, pp. 1 - 9. '" Ibidem, pp. 9 -1 8. "' Ibidem, pp. 18 -22. '" Ibidem, pp. 22 - 25.
1 50
pretinse critici obiective este evident; la fel I-au perceput i contemporanii. Unul dintre ei, dr. Gh. Alexici, a caracterizat astfel " recenzia" lui Popovici: E un articol " prolix, de ton pretenios, de form i fond incorect. Ti lipsea acestui critic improvizat, orice pregtire special pentru a aborda un subiect a crui concepie i execuie ii scap cu desvrire. C unotinele filologice maghiare de care face parad nu par a fi mai serioase"489 . Tn mod deliberat am lsat la sfrit trecerea in revist a episoadelor" " polemicii N . lorga - L. ineanu, declanat in urma apariiei operei filologului romn. Tn recenzia fcut crii lui L. ineanu, Istoricul romn s-a declarat de acord cu titlul i cu spiritul lucrrii; influena turca-oriental s-a exercitat asupra limbii i culturii romne, dar nu i asupra civilizaiei propriu-zise. Iorga a considerat c se puteau fixa patru perioade in evoluia acestei influene: prima: secolul XV - mijlocul secolului XVI; urmtoarea: a doua jumtate a secolului XVI ; a treia: de la Mihai Viteazul inclusiv la fanarioi; a patra: epoca fanariot (sec. XVI I I - inceputul secolului XIX)490. Revenind la subiectul recenziei sale, Iorga a precizat c " 0 . Lazr ineanu, cunoscut invailor notri serioi prin foarte frumoase lucrri de filologie ( . . . ) , i-a propus s trateze influena turceasc, mai mult, influena oriental asupra noastr din toate punctele de vedere, afar de cel pur istoric: din acel filologic prin urmare i din acela al istoriei culturale. ( . . . ) Opera poate fi privit supt raportul filologic curat, supt acela al lexicografiei i supt acela al istoriei culturale". Recunoscnd c " parte filologic nu e cea mai puin important, desigur, dar ea nu e de competena mea" 9 1 , istoricul romn a analizat in continuare opera recenzat din punct de vedere " lexicografic" , apreciind metoda tiinific de mprire a mprumuturilor orientale n "vorbe populare" i vorbe istorice/literare/provincialisme" i .multa " osteneal" depus pentru ntocmirea vocabularului. Acesta din urm " e mai complet dect al oricui i utilitatea lui pentru filologul i istoricul romn e incontestabil. ( . . . ) Pretutindeni lista e foarte lung, foarte bogat i foarte documentat prin exemple literare i istorice"492 . Tn ceea ce privete observaiile pe care le-a formulat, N . Iorga a susinut c Lazr ineanu nu a parcurs toate izvoarele cronistice-documentare ce i-au stat la ndemn, a consultat superficial unele lucrri de specialitate. Tn unele cazuri, clasifi carea mprumuturilor lexicale n .vorbe populare" i "vorbe istorice-literare" era discutabil, pentru c autorul nu a definit de la nceput aceste categorii lexicale n mod clar i precis, din punct de vedere teoretic. Apoi, definirea acestor .elemente turceti" printr-o propozitie i nu prin echivalentul sau echivalenele lor romneti sau ntr-o limb european era un procedeu incomplet, ce putea genera imprecizie sau ambiguitate, ceea ce s-a i ntmplat n unele cazuri. Pentru depirea acestor neajunsuri, tnrul istoric i-a propus .s ndrept sau s ntregesc cele spuse de d-1 ineanu relativ la unele elemente turceti din limba noastr a tuturora i din dialec tul meu [moldovenesc - compl. D.P.] ndeosebi. Alteori, rectificarea va veni de la istoricul ce sunt"493, interveniile fcndu-se la 90 de .vorbe populare i istorice"494 .
"' Dr. Gheorghe Alexici, in .Luceafrul", 1 904, Budapesta, pp. 1 52 - 153; apud Luca Vomea, op. cit., pp. 83 - 84. "' N. Iorga, Studiile d-lui /lineanu despre Influenele orientale exercitate asupra noastrl, In .Noua RevistA RomAn" (intra abreviat .N.R.R."), voi. III, nr. 26 / 1 5 1anuarie 1901 , Bucureti, pp. 58 - 59. "' Ibidem, pp. 59 -60. "' Ibidem, p. 60. "' Ibidem, pp. 60 - 61 . "' Ibidem, pp. 61 - 63.
1 51

"Ct despre observaiile la partea istoric, la Introducere, ele vor fi mai puine, a apreciat Iorga. Fcndu-le, nu pretind s scad valoarea crii , care e mare i dup judecata mea ( . . . )"495 . Tnrul universitar bucuretean a rectificat unele date i afirmaii istorice inexacte susinute de autor in volumul amintit. Tn concluzie, recenzorul a considerat c lucrarea ar fi fost mai valoroas dac autorul ar fi abordat cu mai mare atenie partea istoric i lexic()grafic; in ciuda acestor cderi, era o oper merituoas i il onora pe autorul ei. Ar fi regretabil dac Academia Romn ar respinge-o de la premierea meritat496 . Lazr ineanu a rspuns recenziei lui Nicolae Iorga : .surprins c mai mult de jumtate din recenziunea d-lui Iorga se ocup cu desertauni pur filologice". dup ce acelai recunoscuse c .partea filologic" a operei recenzate nu e de competena sa497 , filologul orientalist a respins toate .indreptrile i intregirile", toate imputrile i erorile pe care le-a formulat i le-a scos in eviden tnrul istoric referitoare la Influena oriental. La rndul su, Lazr ineanu i-a reproat lui N. Iorga c i-a citit opera in mod superficial i c s-a aventurat in domenii ale tiinei in care era incompetent. Ca urmare a acestor neajunsuri a formulat .,imputri absurde", .aseriuni in exacte" i .,afirmaiuni gratuite", asupra crora nu avea nici un motiv s mai insiste . . . A atras atenia, totui, asupra caracterului subiectiv al acestor .,observai": .,Opera mea are, desigur, pri slabe, ca i pri bune, dar cred c nu-i drept s i se arunce in spinare pretinse " rectificri i intregiri" - fcute nu pentru folosul tiinei, ci numai i numai de dragul eului: Le moi est toujour haisable (subl. L. .)"498 . Nu am intenionat s pun la incercare rbdarea cititorilor prin enumerarea recenziilor asupra operei lui Lazr ineanu. Am urmrit doar s scot in eviden cum a fost receptat opera in ar i in strintate, ce credit tiinific i s-a acordat i, mai ales, s-i stabilesc locul i rolul in evolutia i dezvoltarea filologiei comparatiste orientale din ara noastr. in ceea ce privete polemica Iorga - ineanu , ncepnd cu repriza a doua" a rspunsurilor, s-a depit conduita tiinific, academic a analizei i " criticii aprecierilor, degenernd in imputri extratiinifice, atacuri subiective la persoan, aluzii naionaliste etc. N. Iorga a avut posibilitatea s citeasc .,rspunsul" lui Lazr ineanu din 1 februarie 1 901 inainte ca textul s vad lumina tiparului, astfel c a .. ripostat" in scris la rndul su, din acest moment urmnd o .,explozie in lan" a rspunsurilor" i a " .contrarpunsurilor" celor doi preopineni. Iorga, recunoscnd i autocondamnndu-se pentru faptul c ecenzia din 1 5 ianuarie 1 901 a avut u n ton critic incurajator-laudativ, a hotrt s-i schimbe atitudinea: .Pe un personagiu aa de suprcios [Lazr ineanu - compl. D.P.] , cnd i l lauzi trebuie s-I loveti fr cruare ca s-i mulumeasc"499 . Drept urmare, a respins toate acuzaiile formulate de Lazr ineanu pe un ton ironic, cu vdite accente de brutalitate verbal: .S m provoace pe mine s-i art greeli de istorie? Dar il pot strivi oricnd! l cruasem nti, dar nemulumitului i se ia darul, i voi rspunde, intr-un viitor articol, la provocare"500. Respingnd cu fermitatea-i caracteristic afirmaia lui Lazr ineanu conform creia ar fi scris recenzia din 1 5
"' Ibidem, pp. 63 - 65. '" Ibidem, p. 65. "' Lazk Ainearu, R4spunsul meu cJ.Iui /orpa, in .N.R.R.", voi. III, rr. 27 / 1 Februlwie 1901, Bucueti, pp. 128- 129. '" Ibidem, p . 1 30. "' N. Iorga, Cum raspunde d. llineanu cand TI lauzi, partea 1, in .N.R.R.", voi. I I I , nr. 27 1 1 Februarie 1 90 1 , Bucurefti, p . 1 3 1 . '" Ibidem, pp. 131 - 135; citatul l a p . 1 34.
1 52
ACTA MOLDAVIAE st:PTE.NTRIONAUS
ianuarie 1 901 .nu pentru folosul tiinei, ci numai i numai de dragul eului ", Iorga a afirmat rspicat: .Iar articolul l-am scris de dragul tiinei, da, dar ca s-i fac bine unui om prigonit, care e un om de talent i un om harnic i care a fcut multe lucruri bune i frumoase, care, n fine, ne aduce mari foloase tuturora i prin aceast scriere, foarte important, cu toate lipsurile ei"501 . i colegii universitari . ai lui Iorga din .triada critic" i-au dat sema c divergenele de idei dintre cei doi au depit sfera unei obinuite recenzii de carte i a rspunsului celui recenzat. Astfel, Ioan Bogdan, colegul i cumnatul lui Iorga i scria acestuia la 1 O februarie 1 901 : .ineanu mi-a scris c critica ta este insolent i mi-a cerut s dezmint nite afirmai ale tale. Va rmnea cu cererea; tu ns e bine s te astamperi, cci critica lui ineanu a fcut rea impresie asupra multor prieteni ai ti; mai ales asupra celor de la tiine"502 . A urmat, cum ne-am obinuit deja, replica503 lui Lazr ineanu, care a respins observaiile anterioare ale lui Nicolae Iorga, considerate ca nentemeiate. L a acuzat pe causticul recenzor c a inventat erori n paginile crii sale, cutnd .noduri n papur" din punct de vedere istoric. Tn concluzie, a respins cu vehemen toate criticile formulate de tnrul istoric, refuzndu-i totodat competena de filolog i declarnd c nu va mai polemiza pe viitor cu Iorga, tot ce va mai scrie acesta din egoism bolnvicios, n prezenta disput, i va fi indiferent. Ultimul rspuns al lui Lazr ineanu 1-a deranjat vizibil pe Nicolae Iorga i pe apropiaii si. Acelai Ioan Bogdan, ntr-o alt scrisoare ctre noul su cumnat, datat 1 5- 1 6 februarie 1 901 , oscila, n privina polemicii , ntre un rspuns tranant i ignorarea atitudinii lui ineanu: .Apoi atacurile ce i le aduee cu mult dibcie i perfidie in Noua Revist [Romn] nu pot rmne fr rspuns. A dat dumanilor ti cea mai putenic arm i se vor servi de dnsa la orice ocazie. E singurul articol contra ta, care poate s-i fac ru, cci e scris cu mult perfidie. Ursu mi-a declarat c nu 1-a citit i c a rmas ncremenit dup ce 1-a vzut n revist. Ar fi fost mai bine dac ai fi ascultat de mine i i-ai fi dat pace jidanului. Dei neonest, a fcut ns mare efect i atept sl reproduc toate gazetele lui U reche, Tocilescu et : C(ompan)-ie. Nu -1 trimit ns ca s-i mai fac snge ru; te vei necji destul cnd il vei ceti aci"504 i cum N. Iorga a dorit s aib i in aceast polemic ultimul cuvnt, nti a respins afirmaiile lui Lazr ineanu din 1 5 februarie 1 901 505, apoi a recitit volumele n cauz, cu un spirit .hipercritic" de analiz, i a relevat506 dou categorii de erori, necunoaterea fenomenului istoric sau lingvistic analizat confuzii, inconsecven 7 etc. : de natur istoric i filologico-lexical508 Tn urma acestei .radiografii" istorico lexicale, Iorga a ajuns la concluzia: "a) c d. ineanu lucreaz dup foarte puine izvoare i neal lumea lsnd s se cread c e in deplina stpnire a informaiei necesare;
501 Ibidem, p.136. "' I.E. Toronlu, Studii i documente literare, voi. VII, Bucurefti, 1935, p.76. '" LazN Aineanu, Al doilea i ultimul meu rlspuns d-lui Iorga, partea 1-a, a 11-a fi a III-a, in .N.R.R.", voi. III, nr. 28 1 ' 15 Februarie 1901, Bucur'ef1i , pp. 180 - 187. '" I.E. Toronlu, op. cit., p.78. '" N. Iorga, Cum rlspunde d. /llneanu ciJnd " lauzi, partea a 11-a, in .N.R.R.", voi. III, nr. 29 1 1 Martie 1901 , Bucurettl. p. 228, replldi structuratli Tn 7 puncte. . 506 Ibidem, partea a III-a 1 1, in .N.R.R.", voi. III, nr. 29 1 1 Aprilie 1901, Bucurefli, pp. 324 - 332. "' Ibidem, pp. 325 - 332. '" Ibidem, partea a III-a I II - 111 - IV, Tn .N.R.R.", vol.lll, nr.32 1 1 5 Aprilie 1 90 1 , pp. 369 - 380.
1 53
uzel'.l Judeean Bototanl - -
b) c aceste izvoare sunt ntrebuinate fr nici o critic, amestecndu-se ori ce, de oriunde, in orice chip, pentru a da un conglomerat inform de cele mai multe ori; c) c-i lipsete autorului noiunea dezvoltrii istorice a unei viei politice sau culturale; d) c se contrazice de la un volum la altul, de la un rnd la altul i c, nemultumit cu atta, el intr in contrazicere cu exemplele ce d i cu dicionarele ce copie"5o9. Dar cum se explic totui diferena diametral opus de atitudine din recenziile semnate de N. Iorga la 1 5 ianuarie i, respectiv, la 1 i 1 5 aprilie 1 90 1 ? Ne lmurete, firete, autorul: ..Sincer spunnd ( . . . ) mi-a fost mil [de L. ineanu compl. D. P.]. i mila aceasta ( . . . ) m-a fcut s-mi calc pe inim i iertnd, uitnd multe, s fac un articol de laude, un clduros articol de laude ( . . . )" 10. Observm in aceast mrturisire o anumit doz de exagerare. Subiectivism i exagerare desprindem i din ntrebarea retoric a aceluiai: .. nu e d-1 Lazr ineanu un nvat foarte slab i un om foarte necuviincios?"51 1 . Deplasat, extratiinific i neacademic 1 este i atacul la persoan: .,tim cu toii c d-1 ineanu nu e romn, i tim ce e"5 2 Atunci, care este adevrul despre valoarea Influenei orientale? Adevrul se afl undeva la mijloc, intre aprecierea superlativ a lui Vasile Bogrea (care nu era istoric!) i critica negativist a lui Nicolae Iorga (care nu era filolog orientalist!). Tnsui Lazr ineanu a recunoscut c .,opera mea are desigur pri slabe ca i pri bune", i aceast convingere luntric trebuie avut in vedere . Eliminnd atitudinile i afirmaiile subiective i extratiinifice, atacurile la persoan etc. din recenziile pe care sumar le-am trecut in revist, parcurgnd ..sine ira et studio" opera n discuie i formulnd, n perspectiva timpului, concluziile ce se impun, pot afirma c abordarea istoric din Introducere este partea slab a lucrrii, la care se adaug numeroase erori i exprimri prolixe de factur istoric, tratri superficiale, confuzii i preluri necritice ale unor informaii i izvoare istorico-literare, omisiuni, ezitri i imprecizii in incadrarea lexicologic a unor ..imprumuturi" etc. din volumul consacrat Vocabularului, prile 1-a i a 11-a. Lazr ineanu nu era istoric i aceast realitate s-a resimit n intreaga oper. N. Iorga, singurul istoric competent care a recenzat .,hipercritic" lucrarea, viitorul autor de prestigiu al G.O.R. (1 908-1 9 1 3), a formulat in general obiecii pertinente referitoare la .. scderile i erorile" concepiei despre i tratrii is.torice a relaiilor romna-otomane in evul mediu, i la explicaiile date de autor unor .vorbe istorice " i .vorbe populare" din Vocabular. "Prile bune", mult mai valoroase ale operei, le constituie voi. 1 1 , Vocabularul, partea 1-a: .. Vorbe populare" i partea a 1 1-a:"Vorbe istorice. Tmprumuturi literare". Tn special aceste dou pri merit aprecierea filologului Vasile Bogrea: .,Biblia elementelor orientale din romnete". Acesta a mai recunoscut faptul c monografia lui Lazr ineanu nu a epuizat subiectul studiat, ce rmnea n continuare deschis eventualelor i necesarelor rectificri, nuantri i, mai ales, completri. Tn analiza lexical a .imprumuturilo r turca-orientale" Lazr ineanu i-a nsuit i a aplicat .,principiul stratificrii" i .teoria turanic" formulate de 8. P. Hadeu, oferind o imagine general, de ansamblu, asupra influenei orientale asupra limbii i culturii romne. A susinut, de asemenea, c marea majoritate a
"' '" "' "' Ibidem, Ibidem, Ibidem, Ibidem, p. 375. pp. 378 - 379. p. 379. p. 378; vezi i atrtudinea pro-ineanu in cazul acestei polemici, la Luca Vomea, op.
cit. ,
pp. 81 - 83.
1 54
elementelor orientale" a ptruns in limba romn prin filiera turco-osmanle, " deoarece poporul romn a intrat in contact direct in evul mediu doar cu otomanii, nu i cu arabii sau persanii, contrar deci teoriei susinute de Th. Lobel. ln prefaa la voi. 11/2, consacrat "vorbelor istorice", Lazr ineanu a atras atenia .orientaliilor, in special a turcologilor [subl. D. P.]", asupra .imprumuturilor lexicale istorice" ce lipseau .in toate operele lexicale ce mi-au fost accesibile". Trecnd peste semnalarea in sine, ce dovedea c nsui autorul era contient de faptul c opera sa era perfectibil, invitnd chiar, indirect, pe specialitii n domeniu s o completeze. Subliniez c aceasta este prima folosire n literatura filologic de specialitate din Romnia a noiunii de .turcolog", cu semnificaia de filolog-orientalist care se ocupa cu studiile despre limba .turc" i, prin extensiune, despre istoria, cultura i civilizaia .turcilor". Tn urma propriilor sale studii de specialitate, a dezvoltrii orientalisticii n general (ce cunoscuse o acumulare cantitativ i calitativ continu de peste un secol, secolul al XIX-lea putnd fi calificat, n evoluia tiinei istoriei, i ca .secol al orientalisticii") i a nceputului studiului istoriei relaiilor complexe, seculare, romno-turco/otomane n ara noastr, Lazr ineanu a neles c se impunea o delimitare mai precis a subdomeniului turcologiei, ce studia, din toate punctele de vedere, populaiile i popoarele de origine turco asiatic, att n istoriografia european, ct i n cea romneasc. Aceast individualizare a turcologiei n cadrul orientalisticii (i a turcologilor n rndul orientalitilo() a devenit o necesitate obiectiv, determinat de nsi dezvoltarea orientalisticii ca domeniu al cercetrii i a istoriei ca tiin. Filologul - orientalist romn a semnat, n Romnia, actul de natere al binomului noional .turcolog turcologie" i al .turcologiei " ca disciplin istoric. O particularizare benefic in sfera orientalisticii ncepea s devin tot mai vizibil, se delimita tot mai clar noua ramur numit turcologie. Deci, cum trebuie receptat Influena oriental? O oper a timpului su, cu pri bune" ce rezist nc i astzi criticii filologice comparatiste, cu .pri slabe" " amendate de critica istoric nc de la apariie, singular n domeniul orientalisticii turcologiei att prin valoarea sa intrinsec, ct i prin faptul c nict un alt filoiQg orientalist romn nu s-a mai ncumetat s abordeze global acest domeniu, att de vast, ci doar s ofere " contribuiuni" mai mult sau mai puin modeste (Gh . Popescu Ciocnel 1 1 907; Th. Lobel 1 1 908; Vasile Bogrea 1 1 92 1 ; Vladimir Drimba /1 9481 950). Nici un filolog serios, preocupat s studieze .mprumuturile turca-orientale" n limba romn, nu-i poate permite s ignore sinteza din 1 900 i s aib pretenia, n acelai timp, c a elaborat o contribuie important la cunoaterea variilor aspecte ale subiectului investigat. Influena oriental este punctul de plecare i, totodat, sistemul de referin al tuturor cercettorilor, asupra acestor mprumuturi lingvistice, indiferent de faptul dac aceast realitate obiectiv este recunoscut sau nu de lingvitii orientaliti romni sau strini. Un rezumat5 1 3 al volumului 1, Introducere, a fost publicat n limba francez (1 1 0 p.), ptrunznd astfel n circuitul tiinific istorico-orientalistic mondial; savanii strini au apreciat-o pozitiv, opera fiind de dou ori premiat la Paris de prestigioase foruri tiinifice: Institutul Franei i Societatea de Lingvistic. Tn schimb, la Bucureti, Comisia Academiei Romne a respins opera de la premierea meritat, poate i ca
,., Vezi supra, nota 478.
1 55
urmare a recenziei .zdrobitoare" semnat de N. Iorga. A fost .pur i simplu un simptom al timpului ... ", conform expresiei514 unui contemporan. . Tn anul 2000 se vor implini 1 00 de ani de la aparia ediei-princeps a Influenei orientale. Aceast aniversare jubiliar ar trebui ntmpinat i cu publicarea unei noi ediii a acestei opere. Dar nu o simpl reeditare, ci o ediie critic, la relizarea creia s colaboreze fructuos un istoric turco/og, pentru voi. 1 Introducere i pentru (re)definirea tiinific-istoric a unor .vorbe istorice" . i, n anumite cazuri, .populare", cu un fiiolog orientalist, pentru voi. 11 / 1 +2 - Vocabularul i pentru anumite aspecte .filologice" din Introducere. Tntr-un anumit sens, realizarea acestei ediii critice ar echivala cu o rescriere parial, prin notele critice, a operei, cerin impus de noile realizri i acumulri n domeniu din ultima sut de ani. Nu trebuie s ne fie fric de aceste cerine, pentru c, elabornd ediia cu maxim atenie, competen i obiectivitate i nnd seama de toate recenziile fcute ediei 1 900 n anii urmtori, se poate pstra titlul original al autorului, evident cu reactualizarea limbajului i grafiei. O introducere la aceast oper ar stabili, n perspectiva timpului i sine ira et studio, locul i rolul lui Lazr ineanu i al Influenei orientale n evoluia i dezvoltarea orientalisticii-turcologiei romneti i europene la cumpna dintre secolele al XIX-lea i al XX-Iea515 Ar fi de dorit i o traducere a ediei a 1 1-a ntr-o limb de circulae intemaonal. lat de ce orientalistica-turcologia romneasc i european merit o edie critic a Influenei orientale pn in anul 2000 inclusiv! Preocupri in domeniul cercetrii .imprumuturilor orientale" in limba romn a avut i orientalistul ploietean Gh. Popescu-Ciocnel, care a studiat i ordonat alfabetic peste 1 50 de astfel de .elemente..s16. Tn urma cercetrilor efectuate la Paris, cat timp a urmat cursurile de iniere la Ecole Speciale des Langues Orientales Vivantes, a identificat un anumit numr de cuvinte de origine arab, turc, persan i ebraic intrate in limba romn, fie direct din limbile amintite, fie prin intermediul limbii turco-osmane. Prima modalitate de ptrundere autorul a explicat-o prin colonizrile civile cu populae arab in Dobrogea sau pe malul sudic al Dunrii; solda de origine arab sau persan din armata otoman aeza Tn aceleai locuri; apoi persoane de aceeai origine au indeplinit misiuni diplomatice in rile Romne i Tn zona Dunrii inferioare. Acestora i s-au adugat negustorii i comerciani .compatrio. eare au venit n contact direct cu romnii, unele cuvinte .orientale" fiind imprumutate astfel de ctre strmoii notri. Cuvintele de origine ebraic au ptruns n limba romn ca urmare a locuirii pe teritoriul rilor Romne a comunitlor de evrei. A doua modalitate de . ptrundere, prin intermediul limbii turco-osmane, a fost rezultatul firesc al indelungatelor relai complexe romAna-otomane in evul mediu Tous ces motifs, a apreciat in continuare autorul, me decident a soutenir que quelquesuns des mots d'origine arabe et persane sont passes dans la langue roumaine, non seulement par
.
Muzeu
Judeean Botoani
. + 49 p.
Edilln Stock, 1900, ti V8rianta In limba fnlnc:ezA, I.Mouale, Paris, 1900; Consl8ntln . Ln1r Mranu (1BS - 1934). O actMbltll de o }umflate de secd tn sarv1c1u1 flllnfel, Bucurefti , 1935, 47 p.; ldem, Celui 1 qul on n'a pas vendu }u4tlce - Lazaltl a/IIHn, le grande phllologue (1BS - 1934). Sa W. at son oeuvnl, .vec 5 -. euc.re.t, 1948, 87 p. lfl..-8'; Vwgillu Florea, Lnlr I/Manu (1859-1934) cMie MosN Gaater, In .,AI.-ul de Folclor", IY. :l-<C/1983, Cluj-N8poca, pp. 288-319; Lucla W81d, Lazlrllnunu-omul fi opera, In .Memoriile 5ec1lel de ftilne lllologic:e, llterlllurt ti arte a Ac8demlel", VI, 1984, Bucurefti , pp. 1; O. M8aea, Lazlr I/Manu, loc. cit, pp. 162-183. 511Gh. PopescCicdnel, Quelques mots roumalnes d'orlglna arabe, turque, persanne et hebtaique, Paris, 1907, IV
514 LUCII Vomea, op. cit, pp. 80-81. 515 Vezi ti lAzk ilneanu, O carlett flolog/cl, latorlcul unel tUJtunJizlll, Buc:urettl.
1 56
rintennec:fiaire de la langue uque, mais aussi dinedtement de langue langue". : Orientalistul pklielean a ordonat alfabetic. a analizat i expiicat mai mult sau mai puin etimologic 1 59 de aJVinte.subslan propriii i comune,, de .origine arab, . tura\, persan i ebraic, pe care, a ... auitorUJ. !I1W le-ar fi _g,sit menionate n luarile romneti strine in domeniu1 1tiogiei i llexicologiei orientale aprute pn n 1 905-1 9lJ65 In conc:luzie, autorul a rea.noscut c rm avea IP.retenla. de a .fi epuizat . , subiectul i c unele definiti i explicati ale unor turi. lexicale" sunt posibile de Tmbogn i complelri. Prezentul studiu . a mai precz:at Gh.. Popescu-Ciocnel, nu era o luaare de filologie, penbu c el nu s-a OCI.IIpilit special cu cercetri filologice in domeniul orientalisticii. O bibliografie modest" doar 0111 n 9 titluri; ncheia aceast'
J:
'
contribuies1s_
mai degrab etimologic al tiinific orientalistic european, mmpletand, inlr..:m tel" treDJJ mat,u l (1 902)operei .lui Lazr i neanu . Merita s fie subliniat li ineesaa teorie a ptrul)derii unor cuvinte arabe i persane in limba roman direct din lirriJa :de 'origine, posibilitate avansat de Th. L.aJel (1894), dar respinsa de l..a:z'" ini!amu ( 1 900).. . ObsaJrul prof. Th. lordnescu, a.1 peteu)i ne,jliistif.icate .de 'speCialist in domeniul filologiei orientale, a r e c e u za f9 CXW11riJu1ia Olllir'ltalistului ploietean, criticAnd sever metoda tiinific folosit de aua, feSIJii iP .. definiiile i explicaiile ' unor termeni i contestand, pe nedrept, pregMiea li cfi*Ji'na de. specializare n acest domeniu a lui Gh. PopesaJ-Ciocnel Atacu1 Ja peiSOiall1 a devenit evident . ai recerizorului de. ocazie ' .. .. prin protestul neacademic, a.an am mai amirilil . mpotriva susineri, de ctre minislrul de resod" a caddat1Jrii orientali.stului . . ploietean la postul de oonfeleniar pentru Imbie bel. arab i . persan la Faa.ltatea de litere i Filosofie din BuaM'eti, .in 1Ju9e1u1 ministerului tutelar n anul bugetar 1906-1907, filri!l ca numilul caddal aib :rec6mndarea i , -, . . aprobarea conduceri lJniversitl1ii bucuretene. PreocupMile de otienlalistic4- il dontenid l-linglstic.au fost activiti fireti In spaul geografico-isto romanesc. tidnd ma de veetiimea semimilenanl a re1a1fi1or romclno-otomane i de iniiJentele IIJR:o.orientale in limba i Cultura romana. 1. H. RdulesaJ (1 847) i A. Ci1ac (1879) au alras atena asupra .mprumuturilor lexicale turco-orientale Tn limba romn. II.Jm,i oameni de cultur (Gh. Bariiu, 1 873) le-au respins aJ vehemenli, propunnd plfticarea limbii romne de astfel de ,.barbarisme_ Aqi (in special filologi, ooii dinb.e ei orientaliti) s-au apropiat aJ in1elegere i competena profesional de ele, sludii ndu-le in contextul istoric-Cultural-filologic respectiv i elabodnd CXJn1ri1u1i valoroase n domeniu (L. ineanu / 1885; 1 900; 1902; B. P. Hadeu 1 1 886; 1b. Uibel / 1 894; 1 908;. Gh. PopesaJ-Ciocnel / 1 907}, unele dintre ele actuale Tncl ti azi. Aceste conbibuii s-au inscris In aau preoaiplrilor eu ... orizont mai vast ale filologilor orientaliti din sud-estul Europei de a stucia le lexicale turco onentale in limbile sud-est europene: bulgan1. srbo-aoali. albanez, maghiar (Roesler 1 1 865; M. 1 1882; Fr. Mildosic:h -1 1884; 1 888-1 890; Rudow 1 1 8s;4. . .
Modesta
lucrare a lui Gh. m pretenii de. originalitate, este un sumar glosar de .,elemenSe oaienltade'" rdect un mic dicionar acestor tenneni. Publicat in limba iarlcez: , a ptruns. n . circuitul
,.
. .
511
"'Ibidem, lntrodudlon. ppJ - IV; glourul la PP- 1 - 46. Ibidem. pp. 47 - 48. m lh. lonMnelcu. O Atit ,.,._ fn .CL", an xu. nr.4 / apilie 1907, 8uc:lnP. pp.430 - 434.
1 57

1 895). Unele dintre aceste contribuii romneti, integral sau n rezumat, au fost publicate n limba francez, ceea ce a asigurat circulaia lor n sfera tiinific european i locul cuvenit filologiei orientalistice romneti n domeniul orientalisticii mondiale. Opera filologico-lexicografic a lui Lazr ineanu ("cercettorul per excellentiam al elementelor orientale la noi". potrivit aprecierii lui Vasile Bogrea) st la loc de cinste n cadrul preocuprilor romneti i europene n domeniu, reprezentnd cartea de vizit a filologiei orientalistice romneti n ultima sut de ani. cu nimic mai prejos dect lucrrile de pionierat ale autorilor europeni menionai anterior. Mai trebuie subliniat un aspect al evoluiei acestor preocupri: s-au studiat, cu rezultate notabile, doar .mprumuturile turco-orientale" n limbile sud-est europe ne, nu i influenele lexicale sud-est europene n limba turca-otoman, influene ce au fost desigur sesizate, dar nu i apreciate la adevrata lor valoare istorico culturalo-lingvistic. 1. 7. Preocupri de orientalistic-turcologie in domeniul toponimiei " orientale " din Romnia
"Influena oriental" n Romnia s-a manifestat, cum era i firesc, i asupra toponimiei. Necesitatea practic de a explica unele denumiri toponimice de origine .oriental" din ara noastr s-a completat cu preocuprile tiinifice ale unor filologi de a studia i identifica originea lingvistic a acestora, de a elucida unele pagini nescrise ale istoriei convieuirii romno-turcice n evul mediu. Primele preocupri n acest domeniu le-a manifestat istoricul i filologul 8. P. Hadeu, concomitent cu cele privitoare la mprumuturile lexicale .turceti " n limba romn. Astfel, ntr-o contribuie referitoare la Originile Craiovei, a atras atenia asupra unor interesante forme toponimice turcice (cumano-pecenege), cum ar fi ,.Teleorman", pe care a explicat-o i tradus-o prin .teli-deli " - ,.nebun" i .orman " .pdure", adic ,.pdure deas, neptruns, slbatic, nebun"520; Peceneaga, sau . cele terminate in -ui (CiiJlui, Covurlui, Desnui etc.) 521 . Ulterior acestor preocupri tangeniale ale marelui spirit filologic nelinitit, iscoditor i prolific, s-au situat cercetrile i contribuia522 orientalistului h. Popescu Ciocnel. Autorul a motivat scopul demersului su prin necesitatea obiectiv de a studia vectea toponimie de origine arab, turc, persan, ttar din Romnia, amenin at cu uitarea sau cu introducerea unor noi denumiri romne ti, contemporane, i prin interesul filologic, geografic i istoc al acestor preocupri 5 3. Orientalistul romn a insistat i asupra necesitii conceperii unor toponime corecte i exacte, ce s reflecte realitile geografice locale concrete, i fixarea lor pe hri topo rafice adecvate, pentru a nu se produce confuzii de localizare i orientare geografic52 . Trecnd apoi la analiza subiectului enunat n titlu, autorul a identificat 3 etape ale ptrunderii toponimelor de origine oriental n limba romn: din prima etap, sec. V-X I I , a nvlirilor populaiilor fino-ugro-turcice, au provenit denumirile:
P..), pp. 77 . 79.
"' Gh. Popescu-Ciocnel, Influena orientalll In toponimia romllneasc4, in .B. S. G. R.", an XXXI , nr.2 Bucureti, pp. 21 - 4 1 . "' Ibidem. pp. 2 2 - 23 . ' " Ibidem, pp. 2 3 - 29.
m B.P. Hadeu, Originile Craiovei, 1230 - 1400, In voi. Oltenescele, Editura Librriei S. Samitca, Craiova, . ' " Ibidem, loc. cit. , pp.57 - 58; 74 - 76.
1 884 ( 1 55
1
191 0,
1 58
Brgan, Bucegi, Burnaz, Caracal, Caraiman, Comana, Peceneaga, Siriu, 55 Teleorman 2 . Tn etapa a 1 1-a , sec. XIII-XIV, perioada dominaiei ttare, s-au impus 5 alte 10 toponime i hidronime 26 . Tn etapa a I I I-a, sec. XV-XIX, epoca dominaiei otomane, au devenit uzuale alte toponime, din care Gh. Popescu-Ciocnel a 5 analizat 1 0 denumiri 27 , unele explicaii i etimologii fiind amendate ns de rezultatele cercetrilor filologico-geografice ulterioare. Cele aprox. 30 de toponime analizate erau rspndite in Oltenia, ara Romneasc, Moldova i, in special, in Dobrogea. Schema cronologic propus este, in general, valabil i astzi. La sfritul contribuiei, autorul a insistat asupra insuirii i respectrii unei conduite deontologice in activitatea de cercetare tiinific: fiecare om de tiin s scrie i, mai ales, s recenzeze obiectiv, critic, neprtinitor doar n domeniul su de specialitate, s nu interfereze sfere tiinifice strine pregtirii i perceperii sale, unde, evident, s-ar dovedi un ignorant 8 . Studiul toponimiei de origine oriental din Romnia, cu motivaii practice, tiinifice, administrative etc., cu un nceput destul de modest n perioada pe care o am in vedere, a deschis o nou direcie de cercetare in cadrul preocuprilor romneti de orientalistic-turcologie. Aceste cercetri au atras atenia asupra unor denumiri existente de sute de ani ce, mai ales dup 1 878, preau condamnate la uitare, existnd tendina administrativ de a fi nlocuite cu nume romneti. contemporane. Ele au adus noi argumente la dovedirea continuitii poporului romn la nordul Dunrii n mijlocul migraiilor'', au oferit noi informaii referitoare la " geografia istoric romneasc i au prefaat studiul unui nou capitol al relaiilor romno - torcico 1 otomane: cel reprezentat de toponimie.
1.8.
Preocupri de orientalistic-turcologie in domeniul lexicografiei
Necesiti de ordin practic (nsuirea corect a limbii turco-osmane de ctre aromnii din Imperiul otoman i a limbii romne de ctre minoritile turco-ttaro gguze din Romnia, evenimentele politice-militare din sud-estul Europei n care a fost implicat Romnia n perioada 1 877-1 878, cursul ascendent al relaiilor romne otomane i interesele comerciale ale oamenilor de afaceri romni n statul otoman i in Levant, in perioada c. 1 890- 1 9 1 4 , pregtirea i perfecionarea funcionarilor consulatelor romneti din imperiul semilunii i zonele adiacente etc.) au impus elaborarea unor gramatici i abecedare ale limbii turco-osmane, a unor ghiduri de conversaie i dicionare romn-turc i turc-romn cu caracter civil i chiar militar. Finalitatea preponderent didactico-lexicografic a acestor lucrri nu a insemnat ns ignorarea caracterului i spiritului teoretico-tiinific ale amintitelor contribuii, unele dintre ele valabile i, mai ales, actuale nc i astzi. Aceste preocupri nu erau nouti in domeniu, fiind cu succes precedate de . operele unor crturari buni cunosctori ai limbii i gramaticii turco-otomane: lenchi Vcrescu, Anton Pann i lanache Pashal. Primul dintre ei a intocmit un
"' Ibidem, pp. 30 36. "' Ibidem, pp. 36 37 Ibidem, pp. 38 4 1 . "' Ibidem, p . 41 .
. m -
1 59
Muzeul Judeean Botoani Dicionar romno-turc 529 i un Dicionar turco-romn 530(c. 1 790), ambele rmase pn azi in manuscris. Anton Pann, cunoscut folclorist i traductor, a redactat i publicat, ase decenii mai trziu , un ghid de conversaie ruso-romno-turc53 1 . Tn partea 1 . Culegere de cele mai trebuincioase cuvinte in vorbire, a inclus termeni uzuali din limba romn, cu traducerea lor in .rusece" i .tu'rcece" ordonai pe trei coloane532 . U rmeaz, in partea a 1 1-a. ghidul propriu-zis de conversaie, cuprinznd expresii din toate formele de manifestare ale vieii cotidiene, formule de adresare in cadrul relaiilor cu autoritile superioare etc., toate acestea ordonate pe trei coloane: rusete, romnete, turcete533. Traducerea .Credo"-ului cretin in cele trei limbi i o niruire a celor mai uzuale numerale cardinale i ordinale incheiau acest ,.dialog"534, tiprit in alfabet chirilic de tranziie. Caracteristicile dialectului turco osman folosit in acest ghid de conversaie au fost studiate cu peste trei decenii in urm de prof. Vladimir Drimba, care a ajuns la concluzia c era graiul turc vorbit in regiunea Sliven din Bulgaria de Est, ce aparinea grupului lingvistic turc de Est, dei coninea numeroase elemente ale graiurilor din vestul Rumeliei535 . Anton Pann a anunat, in .ntiinare" c acest ,.dialog" era necesar a fi completat cu un vocabular al cuvintelor acestor limbi, ce a fost elaborat deja i s-a inceput tiprirea sa .pe foi, pe hrtie velin", cte opt pe Sptmn. Doritorii il puteau procura .pe foi" sau cu anticipaie, pltind .trei sfani". sau legat i de la tipografie cu .ase sfani.Am insistat asupra acestor .detalii tehnice" pentru a lmuri dou aspecte neelucidate ale acestei iniiative lexicografice: comparnd preul Dialogului cu cel al anunatului Vocabular, am dedus c ultimul ar fi trebuit s aib c. 80- 1 00 . BAR. nu posed:\ nici un exemplar din Vocabular, deoarece acesta nu a mai aprut sub form de volum legat. Tiprirea .pe foi", nceput i. anunat deja, nu a putut fi dus la bun sfrit, poate din cauza revoluei din ara Romneasc (iunie-septembrie 1 848), sau datorit unor probleme financiare (Anton Pann i-a invitat pe eventualii intereai s plteasc anticipat .costul" foilor sau volumului legat!). Foile deja tiprite, probabil in tiraj redus, s-au pierdut cu timpul, astfel c astzi nu cui"IOStem nici un .exemplar" din acest Vocabular. U n an mai tarziu, in 1 849, pitarul lanake Pashal a publicat un nou ghid de conversaie romn<HUSO-turc in alfabet chirilic de tranziie, completat cu un vocabular53. lucrare conceput i realiUit in trei .pri". Tn .prefaa pi 1538,
"' Biblioteca Academiei Ramine, Bul:uretti. nw. 1393. 11. 9 - 1 89. "' Ibidem, f.189v. - 285 r. In legilldcl fi opaa a&D\IIui, a se coosulta: Cornet ctmoiu, /anac/le VlcJINcu (viaa i opefll) , Editura Milaw, Bul:uretti . 1974, 287 p. + fotD.+ t.cs.; Andrei Pi ppidi , Dept8 lenlchlfl VlcJINcu. Material documentar, in .RI.T.L". 36. w. 3-o411987, Bul:uretti, pp. 297-306. m Anton Pann. Dialog tn ftl lmlll: ,.,.,ce, t lutl:ece. F ie ctre Tntocmitl Tn VOtDire dupl Jdiotlmuf (sic!) ei. Acum tntllu cu/as cfn ......_ dMiogutf IUiefCI, liplrile Tn Moscva, Bucuresd, Tipografia lui Anton Pann, 848, 100 p.; vezi i considllfatile lui Il. Guboglu, Orillntalsllca IOOI,Inl p.337. 1 "' Ibidem, pp. 3 - 1 7. "' Ibidem, pp. 18 -32. "' Ibidem, pp. 93 - 99. "' Vladimir Drimba, Surse pedlu dlillllctolovfa istDricl tuld: Scrisorile turceti ale lui Anton Pann, in .Fonetic i Dialectologie",. IV, 1962, lb:lnfli, pp.171 - 242; vezi i v.ianta in limba francezA in .Revue de lingvistique", no . 3 / 1 963 , Paris, pp.100 - 155. '" Anton Pann, op. cit., p. 100; w.zl fi lon Mlllli, Noltls. p. 106. "' Dialoguri i vocabular Tn lnli lfmbi RWi6fC6'. Ruafce i Turcep, .pentru trebuinele omului privat i omului !pilrit in tipografia lui losef Kopainig, 1849. osta. Dat la luminA de Pitanul ..... Palllel, lluanfc;i, T "' ldem, Dialog Tn trei limbi AdiQJ ptfn lliJM,I i limba fO/Mnl d Tnvee ffecine amlndoul limbile, wzerenl fi protectril otomaniceti i "."._ oara acun la UYri de Pitartil 1-u Plllhal . Bucure,a. Tiparit in tipografia lui losef Kopainig, 1949, 164 p.
1 60
ACTIt MOLDitVlltE SEPTENTRIONitUS
autorul a precizat c ntreaga lucrare a fost tiprit cu aprobarea caimacamului Constantin Cantacuzino i c includea peste 30.000 de cuvinte din limbile rus i turc. Caracterul practic al contribuiei acoper o necesitate resimit n noile condiiii politice din ara Romneasc din anii 1 848-1 84. Era necesar, a precizat n continuare pitarul, ca romnii s tie limbile rus i turc, datorit nvecinrii cu Imperiul otoman i Rusia i necesitii obiective de a promova afaceri profitabile la sud de Dunre i la nord-est de Prut. La nceputul secolului al XIX-lea, a recunoscut lanake Pashal, le-a nvat pe amndou, fiind folosit ca dragoman n anii 1 806 i 1 828-1829. Avnd la baz aceast experien folositoare, a alctuit un ghid de conversaie cu dialogurile necesare ..n toate felurile de mprejurri, apoi i n lucruri civile i ale rzboiului i n cele de nego", completat cu un vocabular in trei limbi. Autorul spera ca dialogurile i vocabularul s fie acceptate i folosite n Moldova, 5 Bulgaria i Serbia 39 .Dialogurile in trei limbi au fost ordonate pe trei coloane, romnece, rusece i turcee" cu exemple din toate domeniile i formele de " manifestare ale vieii cotidiene (propoziii simple, apoi compuse, cu grad crescnd de dificultate gramaticalo-lexical). 54 Tn partea a 11-a 1 autorul a introdus dialoguri sub forma frazelor, cu un grad 54 mai mare de dificultate. Partea a III-a 2 cuprinde un vocabular n trei limbi, cu termenii lexicali aranjai tot pe trei coloane, .. rusece, turcece, romnece", n ordine alfabetic ruseasc, ceea ce denot faptul c pitarul lanake Pashal s-a inspirat dintr-o surs lexicografic ruseasc, poate un dicionar bilingv ruso-turc. Limba turco-osman folosit n acest Dialog, prin particularitile sale fonetice i lexicale, nglobase unele influene lingvistice din partea dialectelor turceti din 5 Peninsula Balcanic 43 . Numeroase pasaje din Dialogurile lui lanake Pashal sunt 5 asemntoare sau identice cu unele paragrafe din Dialogul lui Anton Pann 44 , ceea ce dovedete fie folosirea unor surse lexicografice comune, fie posibilitatea ca pitarul s fi preluat anumite pri din compilaia celebrului folclorist i traductor. in ceea ce privete partea a I I I-a ntocmit de pitar, m ntreb dac exist vreo legtur ntre vocabularul alctuit i anunat (n 1 848) de Anton Pann (dar necunoscut pn acum?) i cel realizat i publicat (n 1 849) de lanake Pashal. Dac da, atunci care ar fi aceasta? A preluat acesta din urm fragmente din lucrarea primului i le-a introdus n Vocabularul din 1 849? Rspunsurile la aceste ntrebri vor putea fi formulate dup descoperirea ..foilor" (sau a volumului legat!) din Vocabularul lui Anton Pann i dup o temeinic analiz comparatist-lexicologic a celor dou contribuii. Cele dou Dialoguri au fost folosite i n teritoriile vecine rii Romneti, unde se vorbea mai mult sau mai puin limba romn: Moldqva, Transilvania, Dobrogea, Serbia i Bulgaria. Un sfert de secol mai trziu, nvtorul Constantin Petrescu, .. lnstitutorul co 5 lei Romne din Rusciuk", a elaborat i publicat un Abecedaru Turco-Romnu . In introducere, modestul d a r contiinciosul dascl a mrturisit c dorea, prin respectivul manual, s fac un serviciu romnilor de la sudul Dunrii, din Imperiul otoman,
pp. 3 - 9. pp. 1 1 -164. '" ldem, Dialoguri Intinsa, Bucureci, Tipografia lui losef Kopainig, 1 849, 52 p. "' ldem, Vocabular In trei limbi. Dat acum la lumiNi de ... , Bucureci, Tipilrit in tipografia lui losef Kopainig, 1 849, pp. 3 - 104; cu o eraU! glil a celor 3 pilri (pp. 1 05-1 12). "' Ion Matei, Notes, p.107.
"' Ibidem, "' Ibidem, "' Ibidem.
'" Rusciuk, 1 874, 79 p.
161
pentru a-i ajuta s-i nsueasc limba turc, ce era limba oficial a statului sultanilor. Tnsuindu-i aceast limb, romnii puteau convieui panic cu turcii, puteau -i apere drepturile social-politice economice-culturale i era o condiie obligatorie a reuitei n afacerile comerciale . Autorul a grupat cele 21 de lecii n 5 .pri" tematice: Partea 1: 1 3 lecii despre litere, alfabet, vocale, consoane, exerciii de silabisire i citire cu grad 54 crescnd de dificultate 7 ; partea a 1 1-a: 7 lecii despre .prile cuvntului", declinri 54 i conjugri548 ; partea a I I I-a: o lecie despre .prile invariabile" ale propoziiei 9; 550 partea a IV-a: zilele sptmnii, lunile i anotimp urile anului ; partea a V-a: lecturi 55 literare pentru consolidarea cititului i scrisului . Am insistat n detaliu asupra acestui Abecedaru Turco-Romnu biligv pentru a cunoate, pe de o parte, nivelul didactic al procesului de predare-nvare a limbii turca-otomane n rndul romnilor sud-dunreni , i pentru a-1 putea, pe de alt parte, compara pe viitor cu alte manuale de acest gen i cu aceeai finalitate didactica-pedagogic. Din cele prezentate pn acum, se poate concluziona c acest Abecedaru bilingv era mai mult dect arta titlul, fiind n fapt o gramatic elementar a limbii turce, cu .prile" gramaticale de baz prezentate n succesiune logic, cu elementele colocviale necesare susinerii unui dialog simplu n aceast limb, pentru .elevii" romni de orice vrst i stare social din sudul Dunrii. Faptul c fusese imprimat att cu caractere tipografice arabe, ct i cu cele latine sporea eficacitatea 55 practic a acestui Abecedaru Turco-Romnu 2 . Peste trei decenii, Adam V. Cotula a elaborat i publicat Gramatica limbei 55 otomane 3. Manualul era destinat romnilor din Imperiul otoman pentru nsuirea i folosirea limbii oficiale n acest stat. Lucrarea, apreciat de autor ca fiind .prima gramatic otoman n limba romn", era folosibil n special n colile romneti din statul otoman (n ciclurile primar, superior, gimnazial i liceal), ncadrate la nceputul secolului al XX-lea cu tineri dascli aromni absolveni ai unor coli superioare otomane, cum era nsui Adam V. Cotula554 . Autorul a detaliat metoda pe care a urmat-o n elaborarea lucrrii: a inut seama pe deplin de prile originale i de caracteristicile generale ale gramaticii otomane, prezentnd-o aa cum era i lsndu-1 pe .studentul" strin (n acest caz romn) s constate singur deosebirile dintre gramatica limbii sale materne i i "" gramatica otoman. Adic Adam V. Cotula nu a .europenizat", a aduga eu, gramatica otoman, aa cum procedaser anterior unii autori europeni, ncercnd
Muzeui .Judeean Botoani _
Jl
pp. III - VIII. pp. 9 -37. pp. 37 - 65. pp. 65 - 67. pp. 68 - 70. pp. 71 - 79. "' Vezi i consideraile lui Nicolae Cartojan, Un document (sJc!) privitor la Istoria culturii romlneli Tn Dobtogea Tnaklte de anex818, In .,A. o.. voi. 11, nr. 1 1 1919, Buc:urettl . pp.72 - 76:C. Petrescu era de origine ardeleanA, luaarea fiind bine lntocmM, dar titlul nu reflecta structura InternA fi connutul contrfbuiei. N. Cartojan a otertt apoi Noi infDrmall dept8 C. Petrescu, directorul coalei IO/nlneli din Silitra, In .,A. o., voi. 11, nr.2 1 aprilie - iunie 1919, BUCIRfti, p. 148: fCOIIIII rornlneaaci de aici era mal veche, cicl tl tldjJ lui C. Petrescu fusese Institutor f director; i-a urmat apoi ftul ln aceleafi funclll (1861 - 1 878); bulgarii au dea11111181 fCOIIIII In 1 878, 111r fostul dlnlclor s-a refugiat III Conatana, unde a activat ca avoc:at tn problema llchldlrii proprietj1llor Olol'n.- de alei dupA Introducerea lor I'Oil'ltnefll. Abecedaru a fost prima carte I'OI'I1ineasci publicatA la Slllstra. "' Conslantinopole, 1905, 238 p. ,,. Ibidem, pp. 5 - 8.
'" "' "' "' Ibidem, Ibidem, Ibidem, Ibidem, 550 Ibidem, 551 Ibidem,
astfel s o ordoneze, s o trateze i s o explice prin structura gramaticii romneti; .cu un cuvnt, a precizat autorul, am ornduit o gramatic cu ct ne-a fost mai metodic posibil, fr a ne atinge de prile ei originale"555. Tn continuare, autorul a prezentat i analizat detaliat alfabetul arab556, substantivul 557 , adjectivul 558 , numeralul559 , pronumele560, verbul56\ adverbul562, prepoziia563, conjuncia564. Tn partea final a gramaticii s-au explicat regulile generale ale derivrii de cuvinte i ale compunerii de texte, cu numeroase aplicaii la prile de vorbire studiate565 Folosirea alfabetului arab pentru cuvintele, exemplele i aplicaiile gramaticale .otomane" a sporit caracterul aplicativ i valoarea tiinific a acestei contribuii. Autorul, cunoscnd nivelul didactice-pedagogic al pregtirii elevilor n colile romneti de la sud de Dunre i cerinele obiective ale vieii social-politice i cultural-economice din I mperiul otoman, a elaborat i publicat, dup cum el nsui a apreciat-o, .prima gramatic otoman n limba romn". Aceast autoapreciere i autoevaluare nu nsemna lips de modestie sau exces de grandomanie, ci sublinierea obiectiv a unei prioriti n domeniu. Bogia de informaii oferite o fceau greoaie pentru elevii din clasele primare, dar accesibil i folositoare celor din ciclurile secundar i liceal i autodidacilor. Amploarea lucrrii prea a fi un impediment n folosirea acesteia, dar predarea selectiv a temelor i leciilor n funcie de particularitile de vrst ale elevilor, precum i reluarea ciclic a materiei de studiu n clasele superioare contribuiau la depirea acestei false bariere mental didactice. Mai trebuie subliniat originalitatea metodei didactice-tiinifice de abordare a subiectului:prezentarea gramaticii otomane din interiorul" acesteia, de " pe poziia .celuilalt", cu mentalitatea unui turc" i nu a unui .european", fie el muli " ani tritor n Imperiul otoman. Tn perspectiva timpului, Gramatica lui Adam V. Cotula, acest .Jean Deny al romnilor", a fost apreciat pozitiv de specialitii romni n domeniu. Astfel, Mihail Guboglu a considerat-o a fi o .oper interesant i original ( . . . ) . Dei are unele impreciziuni i cteva greeli, totui, prin repartizarea logic a materialului lexicografic i gramatical poate fi folosit i astzi cu succes. Felul n care sunt prezentate formele neregulate ale substantivelor arabe nu se ntlnete nici n opera lui Jean Deny [Grammaire de la langue turque. Dialecte Osmanlis aris, 1 92 1 , XXX + 1 21 6 p. - compl. D.P.] , cea mai bun gramaic a limbii turceti" . Comparaia cu celebra Grammaire a lui J. Deny onoreaz, n perspectiva timpului, contribuia pe care am analizat-o i pe autorul ei, romn din Imperiul otoman.
"' Ibidem. pp. 7 - 9. "' Ibidem, pp. 1 1 - 23. "' Ibidem, pp. 23 - 43. "' Ibidem, pp. 44 - 60. "' Ibidem, pp. 61 - 67. '" Ibidem, pp. 68 - 83. "' Ibidem, pp. 84 -184. "' Ibidem, pp. 1 85 - 189. "' Ibidem, pp. 189 - 192. '" Ibidem, pp. 193 - 200. "' Ibidem, pp. 201 - 238. '" M. Guboglu, Orlentallslica n. p.337; idem, Contribulions roumaines, p.469, n.121 b. O imagine de ansamblu asupra vielii ti operei turcologlce ale lui Jean Deny a oferit de curtnd Louis Bazin, Jun Dtmy (1879-1963), mnovateur de la l/nguislique turque, tn voi. Istanbul et les Langues Orlenta/es, edit6 per Fr6d6ric Hitzel, Editions I'Harmatlan, Paris-Montreal , 1997 (541 p.), pp. 4 1 1 -4 1 6.
1 63

Timp de aproape opt decenii, Gramatica lui Adam V. Cotula, publicat n limba romn, a rmas lucrarea de referin n domeniul su. Turcologul Mihai Maxim a apreciat-o ca fiind .( . . . ) destul de bine ntocmit, cu numeroase elemente ce pot fi i astzi utile celor care doresc s studieze limba turco-osman i pe nedrept negl t (datorit limbii de redactare) n cercetarea turcologic internaional" 7 . I nferioar ca valoare tiinific i caracter aplicativ s-a prezentat Gramatica limbei turcetl,sa elaborat de Nicolae Papahagi. Destinat romnilor din Imperiul otoman care doreau s nvee limba .turceasc", influenat ntr-o anumit msur de Gramatica lui Adam V. Cotula, .,folosind alfabetul arab pentru cuvintele i exemplele turceti", manualul lui N. Papahagi a fost rspndit i folosit mai ales n zona Salonic, Munii Rodopi, Macedonia, fiind accesibil ndeosebi elevilor din ciclurile primar i gimnazial de nvmnt. Referitor la dicionare bilingve i ghiduri de conversaie, amintesc o lucrare bine ntocmit i cu un pronunat . caracter practic, aprut n anul nceperii Rzboiului pentru I ndependea Romniei, n care urma s fie folosit: L'interprete militaire en Orient, roumain, fran9ais russe et turc, Bucarest, 1 877, 239 p. Dei 9 alctuit dup un model francez56 i inspirat dintr-o lucrare asemntoare publicat de M. A. Terentiev n acelai an la Sankt Petersburg (Voenii perevodciklkazennoe izdanielrussko-ruminsko-bulgarsko-turekii, 1 877, Vl+363 p. + 4 pl.), avnd o finalitate militar expres precizat, compilaia a reprezentat totui prima manifestare european n acest domeniu al lexicologiei romneti, a locului i rolului limbii romne n sud-estul Europei, anterioar ctigrii Independenei de stat a Romniei. Noul caracter al relaiilor romno-turceti, ntre state independente, a impus alctuirea, peste dou decenii, a unui dicionar bilingv570, necesar unui numr tot mai mare de persoane oficiale i particulare. Cum indic i titlul, aceast modest contribuie a avut un caracter mai degrab colocvial. Orientalistul Gh. Popescu-Ciocnel a elaborat i tiprit un prim diconar romno-turc n 1 90857 1 . Pe pagina de titlu, autorul a pretins, exagerat totui, c acest modest contribuie ar fi fost .singurul dicionar complect al limbii turceti" aprut n Romnia, cuprinznd cuvintele turceti, arabe i persane i .un foarte mare numr de cuvinte noi i tehnice" folositoare n toate domeniile de activitate, i toate acestea doar n 1 6 pagini! Tn realitate, Dicionarul, mai exact putnd fi numit Vocabular, cuprindea c.275 de cuvinte-titlu turceti cu aproximativ 230 de derivate, deci n total c. 500 de cuvinte de baz cu derivatele lor. Lipsa caracterelor tipografice arabe 1-a determinat pe autor s scrie cu penia transliteraia n alfabet arab. ln exemplarul pe care l-am consultat la Biblioteca Academiei Romne "' Mihai Maxim, Umba turco - otomani!. Curs practic, Bucureti, 1 984 (272 p.), p.B; ed. a 11-a, Bucureti, 1993; idem, La prere grammalre ottomane en roumain, in voi. Istanbul et fes fangues orientafes, Editions I'Harmattan , Paris Montreal, 1 997, pp. 403-409. Turcologul roman a precizat c Gramatica lui Adam V. Cotula era destinata celor cei 5.000 de elevi din cele peste 70 de coli romano-otomane din Imperiul otoman, existente in primul deceniu al secolului al XX-lea (p. 406). '" Thessalonic, 1 91 1 ; vezi i Ion Matei, Notes, p.1 13; M. Guboglu, Romanya Turieo/ojisi 1111 rumen dilinde tarie stJzleri hakkmda bazt aratmnafar. Memfeketimlzde tarie difinin OQrenilmesi (Intra abreviat: Romanya Turieolojlsl), In .XI. TOfk Oii Kurultaymda Okunan Bilimsel. Bildirillerden Aynbas1m", T.T.K.B., Istanbul, 1968, p.269. '" Ion Matei, Notes, p.1 13, n. 78 b. '" Ali Cadir lzzet, Dialog romno - turc, Bucureti, 1897; vezi i Ion Matei, Notes, p.1 13. m Gh. Popescu-CiocAnel, Dicionar turc, In caractere turceti i latineti, cu pronunarea flguratil, fa Tndemna tuturor. .. , Ploieti, Tipografia .Demoaatul", 1908, 1 6 p.
1 64
ACTA MOLDAV'IAE SEPTENTRIONAUS
Bucureti, autorul a transliterat cu tu negru c. 1 1 0 cuvinte-titlu turceti cu variantele lor. Trecnd peste inconvenientele acestei munci de Sisif, se cuvine subliniat metoda imprimrii termenilor .turceti" att n alfabet arab ct i n cel latin, lrgind astfel sfera de utilitate tiinific i practic a modestului dicionar-vocabular. Mai bine ntocmit, cu o finalitate practic precizat, avnd la baz o experien ndelungat n ceea ce rivete tehnica realizrii dialogului romno-turc, a fost ghidul de conversaie bilingv 72 elaborat de acelai G h . Popescu-Ciocnel, n colaborare cu dr. lbrahim Themo din Medgidia. Pe pagina de titlu autorii au precizat c acest ghid de conversaie era destini:it romnilor i musulmanilor din Dobrogea, cltorilor romni n Orient i celor din Orient n Romnia. n prefa, orientalistul romn a reamintit faptul c nsuirea limbii turceti era necesar romnilor n activitatea diplomatic, comercial, turistic etc. n Imperiul otoman i in Levant, iar cunoaterea limbii romne era necesar musulmanilor din Romnia. Pornind de la aceste realiti obiective, lucrrii i s-a imprimat un pronunat caracter practic: s-a simplificat subcapitolul destinat gramaticii, s-au redus lungimea i amploarea propoziiilor, s-au realizat traduceri ct mai fidele ale expresiilor uzuale din cele dou limbi573 . Dup prezentarea literelor alfabetului arab i a echivalentelor n cel latin, urmau 21 de dialoguri pe teme variate, din viaa coticfian, comportamentul in diferite locuri i situaii , liste cu expresii la formele pozitiv, negativ, interogativ i interogativ-negativ la mqdurile i timpurile verbale principale, liste cu substantive, adjective, pronume, numerale, adverbe, prepoziii, conjuncii, intecii etc.574 . Ghidul de conversaie mai coninea i un tabel unitar al conjugrii verbului olmak (a fi) la cinci timpuri principale, schem ce se ntlnea rar in lucrrile analoge ale timpului i ce lipsete n cele elaborate in ultimele decenii n Romnia575. n pagin, textul era ordonat pe trei coloane verticale: n stnga cuvintele i expresiile romneti, in centru cele turceti in alfabet arab, iar in dreapta aceleai n alfabet latin. Pe coperta a IV-a se anuna viitoarea editare a unui Dicionr turc-rom/in, n dou volume, aprox. 700-800 p . , cu caractere tipografice arabe i latineti, elaborat de acelai autor, colaborator i editor fiind tot dr. lbrahim Themo din Medgidia. Dar, din anumite motive, in 1 9 1 5- 1 9 1 6 primul volum nu a vzut lumina tiparului, iar . declanarea luptelor pe frontul din Dobrogea n toamna anului 1 9 1 6 a amnat sine die realizarea acestui grandios proiect lexicografic. Nici pn astzi, dup opt decenii, nLt avem o mare pereche de dicionare rom/in-turc i turc-rom/in, ce cuprind att .vorbele istorice" ct i .vorbele populare" . (dup . formulele arhicunoscuta ale lui Lazr ineanu), cu transliteraia necesar n alfabet arab. Se impune deci cu necesitate elaborarea de ctre filologii i istoricii din cele dou ri prietene a acestor att de necesare puni lexicografice ntre limbile i popoa-rele romn i turc. Declanarea celor dou rzboaie balcanice i, mai ales, intervi:ma armatei romne la sudul Dunrii n 1 9 1 3 au impus elaborarea unor vocabulare ce conineau 'doar cuvinte uzuale, necesare realizrii unor conversaii simple i rapide cu
.
"' ldem, Conducltorul conversaiunel Tn 10/Mnefle i tun:ete, Tipografia .ltik", Medgidla, 1915, 128 p. "' Ibidem, pp. 3 - 6. "' Ibidem, pp. 9 - 80. "' Ibidem, pp. 81 - 84.
1 65
populaa turcofon din Peninsula Balcanic. Astfel, tefan Luscov576 i Mustata H. sn Abdurrahmn sunt autorii a dou modeste contribuii ad-hoc; ulterior, i C. S. 57 8 Constante a avut preocupri in acest sens. Aceste ultime trei vocabulare. adresndu-se unor necunosctori ai limbii turco-osmane, nu conneau transliteraa in alfabet arab a cuvintelor turceti. Necesiti de ordin practic i didactica-educativ au impus elaborarea unor manuale pentru studiul limbii turco-osmane, dicionare i ghiduri de conversaie romno-turce i turco-romne. Abecedarul i gramaticile limbii turco-osmane, elaborate in limba romn, au oferit romnilor din Imperiul otoman (dar i autodidacWor de pretutindeni!) mijlocul de a-i nsui corect i sistematic limba oficial a statului otoman, prin intermediul creia conaionalii notri sud-dunreni i puteau revendica, obine i apra drepturile lor politice, culturale, naionale etc. i promova relaii de afaceri in imperiu i in Levant. Reprezentanta clasic, i folosibil nc i astzi, dup nou decenii de la apariie, a acestei prime direcii de evoluie a preocuprilor de orientalistic-turcologie in domeniul didactico-lexicografic a fost Grama.tica limbei otomane de Adam V. Cotula, comparabil i chiar superioar la unele capitole Gramaticii lui Jean Deny. Vocabularele, dicionarele i ghidurile de conversaie romno-turce i turco-romne a doua direcie de evoluie a preocuprilor de orientalistic-turcologie in amintitul domeniu, cu un pronunat caracter practic, complementare in fapt gramaticilor anterior amintite, se adresau att romnilor din Romnia i Turcia, ct i musulamnilor din aceleai state, ceea ce reprezenta deja o lrgire a sferei de folosin, o punte lexicografic intre cele dou limbi vii. Aceste contribuii, modeste prin tematica abordat, destinaa ad-hoc, aspect tipografic i paginaie, nu erau dect promitoare inceputuri, ce pregteau i anunau un mare dicionar turc-romn in dou volume, c. 700-800 p., rmas doar n stadiul de grandios proiect, datorit intrrii Romniei n primul rzboi mondial ( 1 9 1 6) i nerealizat nici pn astzi.
1.9. Preocupri de orientalistic-turcologie in domeniul literaturii populare i al folclorului turco-ttar

"Vecintatea imediat" cu Imperiul otoman pe linia Dunrii inferioare ante 1 878, existena unei minoriti turco-ttaro-gguze . n Dobrogea, anexat de Romnia n 1 878, relaile cordiale de colaborare i prietenie Romno-turce post 1 878 etc. i-au influenat, subctiv i 1 sau obiectiv pe unii oameni de cultur Romni, buni cunosctori ai limbii turco-osmane, s manifeste preocupri i s ntreprind cercetri n sfera literaturii populare i a folclorului turco-ttar din Romnia i din Peninsula Balcanic. Astfel, Anton Pann, originar din Sliven (Bulgaria de Est), bun cunosctor al dialectului, literaturii populare i folclorului turcesc din estul Peninsulei Balcanice, a adul')at i tradus n limba romn numeroase povestiri cu subiecte pur turceti"' tefan L.uacov, Vocabular Tn limbile 1Dtn4nl, francezi. germani, turci, gruei i bulgatt. Bucureti, 1913, 32 p.; ' ed . 11-a, 1915.
11 p. "' C.S. CoAM11e, Vocabular fOITIIno - bulgaro - Iute, Buantti. 1916; pentru ultimele trei ti M. Guboglu, Otfentlll/istica IOINnl, p. 337; 1. Matei, Notes, p. 1 13.
"' Mustafll H. Abcll.mlhrnAn, Dicionar tDm4n - Iute. Bucureti, 1913,

1 66
modeste
. contribulii, vezi
orientale579 . Aceste povestiri i proverbe i erau cunoscute folcloristului nc din copilrie, deoarece circulau pe cale oral n ntreaga zon balcanic i. n Anatolia, bucurndu-se de respectul i preuirect ranilor turci i ale re'y.lelor cretine (supuilor cretini)580. Anton Pann a fost primul folclorist i traductor european care a adaptat i versificat n limba romn savuroasa culegere de anecdote otomane 581 Letyif-i Nasr ed-Dn Hoca (ce a fost .. prima carte popular turceasc [n 583 58 caractere arabe)" 2) sub titlul Nzdrvniile lui Nastratin Hogea . Aceast prim ediie romneasc s-a bucurat la noi de un imens succes i de o larg circulaie, fiind urmat de numeroase altele, conaionalii notri savurnd realmente ntmplrile ce-l aveau ca erou pe popularul Nastratin Hogea, acest ..Pcal sau Pepelea al turcilor'', din care nzdrvnii se desprindeau proverbe i ..morale" ce reprezentau chintesene ale experienei i filosofiei populare turca-orientale. i Lazr ineanu a studiat58'1 personalitatea acestui arhetip al literaturii populare turceti, subliniind realitatea c amintita culegere, Anecdotele lui Nasr ed mn Hoca era, dup Kur'n, cea mai rspndit i mai citit carte turceasc . Cu att mai mult se cuvenea s fie amintit meritul de excepie al lui Anton Pann , care a tradus-o i versificat-o n limba romn. Nastratin ("ajutorul sau sprijinul credinei islamice") Hogea, sinonimul lui Pepelea sau al lui Pcal din literatura popular romneasc, era tipul legendar al spiritului oriental, naiv; uor influenabil, ghinionist. Poeziile populare turceti ce-l aveau ca erou pe acest personaj comic au circulat pe cale oral i apoi (din 1 837) prin intermediul anterior amintitei culegeri. Versificate n limba romn (1 853), au influenat glumele populare romneti din a doua jumtate a secolului al XIX-lea i contribuiile n acest domeniu ale lui Petre lspirescu, Ion Creang, Vasile Alecsandri etc. Lazr ineanu a mai analizat i Jocul ppuilor i raporturile sale cu farsa 585 Kargoz : asemnarea dintre jocul profan al ppuilor i datina religioas a Vicleimului sau a irozilor era doar o simpl coinciden, iar introducerea de subiecte profane i triviale ntr-o reprezentare religioas era de factur modern i se explica prin caracterul popular al carnavalului organizat cu ocazia acestor srbtori, manifestare colectiv ce admitea excentricitate. Tn continuare autorul a analizat comparativ cele dou forme de manifestare ale mentalului rnesc romnesc i turcesc n timpul carnavalului ocazionat de mari srbtori religioase. Jocul ppuilor apruse la romni la sfritul secolului al XVIII / lea i la nceputul celui urmtor. Elementele caracteristice ale acestei alegorii erau: cinismul dialogului, trivialitatea personajelor, comicul de limbaj al acestora; intercalarea n limbajul romnesc a cuvintelor i frazelor strine; satirizarea moravurilor epocii; constituia rezultatul unei amalgamri cu o veche datin popular romneasc: irozii586. Farsa Karagoz era un spectacol al teatrului popular turc de ppui din evul mediu, prezentat n timpul carnavalului de Ramazan: avea dou personaje
"' Povestea arabiei, Bucureti, 1837; Provetburi sau Povestea VOibei, culese de Anton Pann. Buc:urettJ , 1 853, 1 68 p.; Povestea VOibei, ed . a III-a, completatA fi Ilustratii , cu o Introducere d e dr. Masea Gaater, Craiova, 1943. soo M. Guboglu, Orientallslica rom4nl, p.339. su In traducere: Anecdotele lui Nasr ed-DTn Hod ja, Istanbul, 1837, ediie cu alfabet arab; cuprindea doar 125 de
anecdote. "' M. Guboglu, Orientalistlca rom4nl, p.339. SOl Bucunlfll , 1 853. s" lazk ilneanu, Nastralln HoJea, Tn .N.R.R.", vol.l, IY.1 1 / 1 Iunie 1900, Bucuretti , pp.503 - 504. sas In voi. Lui Tllu Mlllotescu. Omagiu. 25 Febtuatie 1900, Bucureftl , 1900, pp.281 - 287. su Ibidem, pp. 282 - 283; 287.
1 67
principale: Karag6z - paiaa (turcul din popor) i Hagi A/(!at u'ncheul (turcul efendi cult). Elementele. caracteristice erau: comicul de limbaj i de situaie; satirizarea moravurilor . r indivizilor din epoc. Farsa popular turceasc Karag6z s-a bucurat de o mare rspndire n Moldova i ara Romneasc ' ntre c. 1 700 c. 1 850; substantivul propriu Karag6z s-a transformat in timp, intr-unul comun: caraghios, comic, bufon, burlesc. Anterioar in timp jocului romnesc de ppui, farsa Karag6z a influenat intr-o msur important evoluia i tematica spectacolelor marionetelor autohtone587 . Acest studiu a cunoscut i o variant in limba francez588 , iar lgncz Kunos 1-a tradus n limba german589 . A fost apreciat, folosit i citat de reputai specialii strini i romni n domeniul teatrului de marionete i de umbre turc: Georg lacob5 Otto Spies591 , Metin And592 , Viorica Dinescu593 , Cornelia Clin594. Nicolae Iorga a tradus din limba francez 1 9 1 de Zicale turceti 595 , dup edia francez a lui J. A. Decourdemanche596. Dei i;stc:>ricul romn nu le-a tradus direct din limba turc, totui ediia sa a contribl.t la popularizarea in spaiul romnesc a bogatei zestre de nelepciune popular turca-oriental, a reprezentat o nou i important fereastr deschis ctre mirificul univers al paremiologiei turco orientale. Ion Peretz a analizat succint maniera de reflectare a imaginii . turcului in folclorul romnesc, la nivelul mentalului colectiv597 . Raporturile romno-otomane n evul mediu au avut la baz, a apreCiat autorul, .hatierifurile acordate de mpraii otomani voievozilor rilor Romne", stabil indu-se raporturi de suzeranitate vasalitate ntre cele dou pri. Tn felul acesta s-a conservat statalitatea romneasc medieval. Perioada fanariot a reprezentat un secol de exploata re crncen a Principatelor Romne. Dup 1 878 s-au stabilit, de comun acord, relaii panice i de colaborare ntre cele dou state i popoare, ele avnd n comun unele trsturi i caracteristici ale evoluiei geografice-istorice, psihice-temperamentale etc. Ion Peretz a dat exemple de proverbe i zictori romneti i turceti ce reflectau aceleai comportamente, triri, experiene de via etc. S-au adugat la acestea alte proverbe i zictori ce reflectau imaginea .turcului" in mentalul colectiv romnesc. Autorul a amintit i influena oriental asupra limbii romne, a ceremonialului de la curile domneti, portului, vieii cotidiene, regimului alimentar etc. S-au rspndit, de asemenea, la nordul Dunrii, anecdote despre Nastratin Hogea. Tradiia popular romnese, a ci:lncluzionat Ion Peretz, a reflectat, printr-o bogat producie . paremiologic, caracterul, firea, nfiarea, moravurile etc. turcilor, aprecierile fiind realiste i obiective. Tn aceast contribuie, scris cu ocazia vizitei profesorilor i studenilor .turci n Romnia n mai 1 91 4 , autorul a folosit, fr ns s citeze sau s
.
.,.
"' Ibidem, pp. 2114 - 285. '" fdem, Les m11rlonnettN en Roumanie at an Turquie, in .Revue des traditions popula ires" , voi.XVI. no.33 1 1 90 1 , Paris. pp.409 - 419. '" In .Revue orientale pour les 6tudes ouralo-altaiques", Budapest, 1 900, pp.140 - 144. ,,. Georg Iacob, Das Schattentheater in seiner Wanderong 11011 Mol'fiBnland wm Abendland, Berlin. 1 90 1 , passim. '" Otto Sples, Tirldsches Puppantheater, Emsdetten. Westfalen, Lechte Vertag . 1959, p.22. "' Metin And, Genelcse/ Turle T tyatrosu, Bilgl Yayi,_i, Ankara, 1 969, p.144. "' Vlorica Olnescu, Teatrul de umbnl tun:, EdHLKa Meridi-. BuciJret!i , 1982. pp. 1 66 - 167; 222. '" Cornelie CAlin, Aspect$ comparatifs entnJ le spectade des marlonettas roumains at la ,.Kafri(Jz oyunu", in .III - nco Mllletlwui TQI1( Fotklor Kongresl Bildlrtleri", ea.bakanlik Basimevl, Ankara. 1 987. pp.57 - 68, passim. "' Vezl supra nota nr.268. " MIIle et un provetbs turcs. racueillis. traduit et mis en ordre pw 1. A. OecoorOemanche, Paris, 1878. VII + 122 p. ;,.-, . !on Peratz, Popotvl turcec i fok:lorul 1'0171Mesc, In .v. R. . anul IX, nr.6 1 1unie 1914. lql, pp.277-283.
1 68
ACTA MOLDAVllt.E SEPTENTRIONALIS
aminteasc lucrarea Influena oriental... a lui Lazr inenau (1 900). Articolul era o expresie elocvent a strii de spirit a opiniei publice romneti, favorabil unei relaii normale, panice, cordiale cu statul i poporul turc. Tnvtorul Ion Dumitrescu i-a desfurat activitatea didactic mai muli ani n satul Pervelia, corn. Tatlgeac Oud. Constana), locuit de minoritatea ttar, strngnd o bogat colecie de folclor ttresc i turcesc, pe care o va publica abia n primii ani dup terminarea rzboiului rentregirii naionale. Unii oameni de cultur romni, vorbitori cursiv sau colocvial ai limbii turco osmano-ttare, au manifestat preocupri n domeniul studierii literaturii populare i al folclorului turco-ttar din Dobrogea i Peninsula Balcanic, finalizate prin traduceri n limba romn ale unor proverbe, zictori, anecdote turca-orientale (Anton Pann, Nicolae Iorga), prin abordarea comparatist a unor reprezentai populare de carnaval Oocul ppuilor, teatrul de marionete i 1 sau de umbre turc - Lazr ineanu), prin considerarea unor consideraii teoretice (Ion Peretz) sau prin debutul aciunii de culegere de folclor turco-ttar din Dobrogea (Ion Dumitrescu). Pot consemna i prioriti n domeniu: Anton Pann, primul traductor european al anecdotelor lui Nasr ed-Din Hoca, sau Lazr ineanu cu studiul comparatist anterior amintit, apreciat, folosit i 'citat n operele unor mari cercettori romni i strini ai subiectului . Sfera literaturii populare i a folclorului turco-ttar nu putea lipsi din cadrul domeniului vast al preocuprilor de orientalistic-turcologie n perioada c. 1 850-1 916, completnd contribuiile din sfere conexe i reconfirmnd caracterul unitar; inter- i pluridisciplinar al acestor manifestri istoriografice.
1. 1 0.
Privire de ansamblu asupra preocuprilor romneti de orientalistic-turcologie in perioada 1 878-1918
Noul statut politica-juridic internaional al Romniei ncepnd cu anii 1 877stat independent i suveran- a impus. obiectiv i subiectiv, reconsiderarea relaiilor pe multiple planuri cu Imperiul otoman, pe baza noilor re:_aliti concrete existente dup ncheierea Rzboiului pentru Independena rii. In vecintatea " imediat" de la sudul Dunrii, "turcul" nu mai era dumanul secular, politic i cultural religios, ci devenea "cellalt panic", " partenerul de dialog", care trebuia, fr prejudeci i resentimente, re-studiat, re-cunoscut i neles ct mai bine i mai obiectiv, necesar dimensiune i manifestare mental-ideatic pentru un nou model de convieuire. Acest efort intelectual era benefic i pentru o deplin cunoatere i nelegere a propriei identiti romneti. n acest context preocuprile de orientalistic-turcologie sunt rezultate fireti ale interogaiei intelectuale anterior amintite, fiind parte integrant a procesului complex de evolutie i dezvoltare a istoriografiei romneti n intervalul 1 8781 9 1 8598. n cadrul acestor preocupri s-au conturat mai multe direcii de activitate: descoperirea, traducerea i editarea documentelor i cronicilor turco-osmane referitoare la trecutul istoric al romnilor, otomanilor, altor popoare din S.-E. Europei n epocile medie i modern; cercetri istorice propriu-zise; preocupri cu dorite finaliti instituional-didactice; cercetri etnografice-istorice; preocupri lexical1 878
-
In
'" Al. Zub, op. cit., pp.49-228; Lucian Boia, op. cit., pp. 140-144; 231 -234; idem, Evoluia tiinei istorice romllneti, .R.d 1.", anul XXXIV, nr.711981 , Bucureti, pp. 1 233-1250; Frederick Kellogg, op. cit. , pp. 52-56.
1 69

lingvistice; studierea toponimiei romneti de ongme .oriental"; elaborarea manualelor, ghidurilor de conversaie i a dicionarelor necesare nsuirii limbii turco osmane; studierea literaturii populare i a folclorului turco-ttar din Dobrogea i din Peninsula Balcanic. ln perioada pe care o am n vedere, arhiviti, traductori i editori de documente, istorici, diplomai etc. au introdus n circuitul istoriografic romnesc i european cteva sute de acte otomane de diferite categorii, descoperite i preluate din arhivele, bibliotecile, depozitele etc. statelor din apusul i centrul Europei, precum i, pentru prima dat, din instituiile similare din Istanbul. Au fost publicate doar traducerile sau rezumatele n limbi europene ale originalelor otomane, i nu traducerile directe n limba romn ale acestora, pentru c nu existau-nc filologi i istorici romni care s le fi realizat. Acelai inconvenient a caracterizat i editarea fragmentelor de cronici otomane referitoare la amintitul spaiu geografic i timp istoric: traducerile au avut la baz ediii n limbi europene ale manuscriselor otomane. Trecnd peste aceste deficiene de concepie i de metod, sutele de izvoare documentare-cronistice otomane au oferit noi i valoroase informaii istorice despre evoluia sud-estului european i a popoarelor care au locuit aici. Tn cadrul preocuprilor de orientalistic-turcologie cu coninut istoric au fost trasate trei direcii de cercetare: studierea caracterului complex al relaiilor romne otomane n evul mediu i n epoca modern; cercetarea istoriei turcilor otomani i a statului otoman n intervalul: sec. XIV - nceputul sec. XX, fr ca o delimitare clar i precis ntre cele dou direcii s se poat realiza; analiza originii, organizrii i evoluiei re'y-lelor (kaz-lelor) otomane de la nordul Dunrii inferioare; ntreptrunderea i complementaritatea acestora au caracterizat evoluia preocuprilor istorice de orientalistic-turcologie. Tn ce privete a doua direcie de investigaie tiinific, se cuvin a fi amintite contribuiile de valoare european ale lui Nicolae Iorga (G. O. R.) i T. G. Djuvara (Cents projects de partage de la Turquie), lucrri de referin timp de peste o jumtate de secol, cu informaii i concluzii valabile nc i astzi. ln intervalul 1 878- 1 9 1 8 unii liceniai romni convini pe deplin de utilitatea cercetrilor orientalistice-turcologice pentru istoriografia romneasc, s-au specializat n studiul limbilor i civilizaiilor islamice n diferite centre universitare de tradiie .. (Paris, Cairo, Viena, cu stagii de cercetare i documentare la Leipzig i Istanbul): Lazr ineanu, Constantin ineanu, Gh. Popescu-Ciocnel, Silvestru Octavian lsopescu, Andrei Antalffy, iar Th. Avr. Aguletti i Nicolae Iorga au dus o continu campanie de popularizare n Romnia a necesitii studiilor de orientalistic-turcologie pentru cunoaterea istoriei relaiilor romno-otomane, a popoarelor din .lumea otoman" i a formrii de specialiti orientaliti-turcologi. Totui, datorit unor mprejurri obiective nefavorabile, nici unul dintre aceti specialiti romni n orientalistic-turcologie nu a reuit s obin nfiinarea unei catedre universitare de profil n Romnia i onorarea ei cu o activitate didactica tiinific prestigioas, dei au existat iniiative n acest sens (Universitatea din Bucureti, anul universitar 1 906-1 907). Pe de alt parte, numeroi romni sud dunreni au absolvit coli medii i superioare cu predare n limba turco-osman din Imperiul otoman, desfurndu-i apoi activitatea n aparatul administrativ otoman, pe lng consulatele romneti din statul sultanilor sau pe lng Ministerul romn al Afacerilor Strine. Cu precise i precizate finaliti politico-strategico-tiinifico didactice, istoricul per excellentiam al Imperiului otoman, al relaiilor romne-
1 70
ACTit MOLDAVIAE SEPTENTIUONAUS
otomane i al popoarelor balcanice, Nicolae Iorga, a infiinat un Institut pentru studiul Europei Est-Orientale ( 1 9 1 3- 1 9 1 4) , in care institue fondatorul a introdus un curs practic de limba turc, cu o activitate concret abia in perioada interbelic.
preocuprile etnografico-istorice au atras atenia asupra locuitorilor de origine tOrcic
Mult mai modeste dect in alte domenii ale orientalisticii-turcologiei,
din Romnia, musulmani (turci i ttari) sau cretini ortodoci (gguzi), deschiznd i anticipnd un promitor cmp de cercetare inter- i pluridisciplinar, ce-i va lrgi orizontul in perioada interbelic, cnd Basarabia i sudul Dobrogei, unde locuiau grupuri compacte ale acestor minoriti: vor reintra in componena statului naonal unitar romn. Preocuprile lexical-lingvistice au fost activiti fireti in spaiul geografica istoric romnesc, innd seama de vechimea semimilenar a relailor romna otomane i de influenele turco-orientale in limba i cultura romn. Oameni de cultur i filologi au atras atenia i au studiat aceste elemente i influene orientale (1. H. Rdulescu, G. Bariiu, A. Cihac, B. P. Hadeu, Lazr ineanu, Th. L6bel, Gh. Popescu-Ciocnel), lucrarea de referin fiind Influena oriental asupra limbei i cu/turei romne(1 900), a lui Lazr ineanu, valoroas i actual inc dup aproape un secol de la apariie, fr consultarea creia nu se poate elabora un studiu temeinic i serios in acest domeniu. Modestele investigaii tiinifice asupra toponimiei de origine oriental din Romnia au readus in actualitate denumiri vechi de sute de ani, condamnate indirect la uitare Tn epoca modern, i au prefaat studiul unui nou aspect al relaiilor romno-tOrcico/orientale: cel reprezentat de toponimie. Necesiti de ordin practic i didactica-educativ au impus elaborarea unor manuale pentru studiul limbii turco-osmane, dicionare i ghiduri de conversaie romno-turce i turca-romne, destinate romnilor i turcilor de pe cele dou maluri ale Dunrii. Lucrarea clasic rmne inc i astzi Gramatica limbei otomane (1 905), elaborat de Adam V. Cotula intr-o manier original, comparabil i chiar superioar la anumite capitolul Gramaticii similare a lui Jean Deny, cea mai valoroas i mai renumit contribuie internaional in domeniu. Au fost studiate, de asemenea, literatura popular i folclorul turco-ttar din Dobrogea i din Peninsula Balcanic, realizndu-se traduceri in limba romn ale unor proverbe, zictori, anecdote turco-orientale. Mai menionez: abordarea comparatist a unor reprezentaii populare romno-orientale de carnaval uocul ppuilor, teatrul de marionete i/sau de umbre turc), debutul aciunii de culegere de folclor turco-ttar din Dobrogea. Anton Pann a fost primul traductor european (1 853) al celebrelor anecdote ale lui Nasr ed-Din Hoca (in limba romn). Activitatea tiinific din perioada interbelic a orientalitilor-turcologi formai i/sau afirmai ca oameni de tiin in perioada antebelic s-a caracterizat prin diversitatea evoluiilor. Nicoale Iorga a continuat s studieze istoria Imperiului otoman i a relaiilor romno-otomane, completnd, prin contribuii de mai mic Tntindere, masiva G. O. R. (1 908- 1 9 1 3), dar nereuind elaboreze i s editeze o nou ediie, revizuit i augmentat, a celebrei sinteze. Lazr ineanu s-a stabilit Tn 1 901 in Frana i nu s-a mai preocupat apoi de continuarea cercetrilor referitoare la influena oriental i nu a mai elaborat i publicat o nou ediie a operei sale din 1900. Fratele su, Constantin ineanu, a fost nevoit, obiectiv, s renune la o carier orientalistic-turcologic inc inainte de 1 91 4, pentru care avea totui pregtirea necesar de specialitate. Gh. Popescu-Ciocnel nu a mai scris i publicat

1 71

nimic pn la moartea sa prematur { 1 929). Andrey Antalffy a redactat cele mai importante contribuii ale sale in deceniile interbelice. Tn perioada 1 878-1 9 1 8 in istoriografia romneasc s-au manifestat deci reale preocupri de orientalistic-turcologie in diferite direcii de cercetare, cu valoare, importan i intindere inegala. Preocuprile romneti au fost reprezentate in cadrul preocuprilor internaionale in domeniu de Nicolae Iorga {G.O.R./1 908- 1 9 1 3), T. G. Djuvara (Cents pro jects de parlage de la Turquie/1 914), Lazr ineanu {lnnuena oriental asupra /imbei i cu/turei romne/1 900), Adam V. Cotula (Gramatica limbei otomane/1 905) i de Anton Pann (Nzdvniile lui Nastratin Hogea / traducere in limba romn - 1 853). Preocuprile romneti de orientalistic-turcologie au incercat i au reuit, in general, s se situeze la nivelul celor intemaonale Tn domeniu, unele dintre ele depind chiar cu succes acest prag valoric: N. Iorga cu G. O.R.. Contribuile romneti au reprezentat, in majoritate, reflectarea Tn istoriografia naonal a direciilor i tendinelor tematice de cercetare in domeniu pe plan intemaonal. O ludabil excepe trebuie ins subliniat: iniiativa personal a lui N. Iorga de a elabora G.O.R., materializatA abia in cadrul coleciei germane .Geschichte der europtischen Staaten", coordonatA de A. H. L. Heeren, F. A. Likert, W. von Giesebrecht i de K. Lamprecht. Preocuprile autohtone nu se puteau situa in afara procesului firesc i obiectiv de dezvoltare a preocupArilor intemaonale de orientalistic-turcologie. Influenele i interferenele reciproce, realit obiective i necesare in cadrul procesului general, pe plan mondial, de afirmare i impunere a istoriei ca tiin, au fost benefice ambelor p. Istoria istoriografiei romane in perioada 1 878- 1 9 1 8 nu se poate scrie fr a analiza contribuile romneti de orientalistic4-turco/ogie, fr a preciza rolul i locul acestora Tn dezvoltarea general a fenomenului istoriografic naional. Preocuprile romneti in domeniu au reprezentat una din cele mai interesante i mai incitante pagini ale istoriografiei romneti, o dovad a deschiderii spiritului romanesc ctre universalitate, o incercare de stabilire i clarificare a locului i rolului romnilor in istoria universal, o manifestare concret a implinirii naonalului prin universal i a universalului prin naional. Orice sintez a evoluiei istoriografiei romneti Tn perioada anterior amintit, ce ignor analiza i inglobarea preocuprilor de orienta/i.stic-turcologie in cadrul general, se dovedete a fi unilateral i incomplet. Cum, de altfel, nu se poate scrie istoria orientalisticii-turcologiei mondiale Tn aceeai perioad fr a insista asupra preocuprilor romiJneti in domeniu, fr a preciza locul i rolul acestra in evoluia i dezvoltarea general a anterior amintitelor manifestri istoriografice. Tn fapt, orientalistica-turcologia mondial este suma diferitelor preocupri naionale in acest domeniu istoric, cu influenele i interferenele reciproce respective. Iar preocuprile romneti i-au adus contribuia lor, mai mult sau mai pun semnificativ, dar nu de neglijat i/sau de ironizat, la individualizarea acestei ramuri i discipline istorice.
1 72
Abrevieri
"Arabica", Leiden; "Analele Academiei Romne. Memoriile SeCiunii Istorice", Bucureti; "Analele BrAilei", BrAila; "Arhiva Dobrogei", Constanta-Bucureti; "Anuar de Geografie i Antropologie", Bucureti; "Archiv fOr Geschichte der Naturwissenschaften und der Technik", Leipzig; "A.I.E.S.E.E. Bulletin" : "Association Internationale d'Etudes Sud-Est European. Bulletin", Bucarest; "Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A. O. Xenopol din lai, "A. I. I.A.X. I.", 1 964-1 989, lai; "Anuarul Institutului de Istorie NationalA din Cluj", Cluj; "A. I.I.N.C." "Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A. O. Xenopol din lai, "A. I.I.X.I." 1 990 . . . , lai; "Arhiva Istorica a Romaniei", Bucureti; "A. I.R." Analele Dobrogei", Constanta-CernAuti; "An. O ." Arhivele Nationale ale RomAniei, DireCia Arhivelor Istorice Centrale, A.N.R., D.A.I.C.B. Bucureti; Arhivele Nationale ale Romniei, DireCia JudeteanA lai; A.N.R., D.J.I. Arhivele Nationale ale RomAniei, Direeia Municipiului Bucureti; A.N.R., D.M.B. "Archiv Orientlni", Praga; "A. O." "Arhiva Romneasca", Bucureti; "A.R." ar. arab; "A. S.Q." "Arab Studies Quarterly", U.S.A.; "A..U.I.I." "Analele tiintifice ale UniversitAtii Al. 1. Cuza - lai. Istorie", lai; "Analele UniversitAtii din Bucureti. Istorie", Bucureti; "A. U.B.I." "A.Z.G." "Armee-Zeitung Jildirim", Damasc; "A." "A.A. R.M.S.I." "A.B." "A. O." "A.G.A." "A.G.N.T."
"B." B.A.R. "B.C. I . R." "B.C.M.I." B.C. U.I. "B.I.E.E.S.O." "B.O.R." "B.S.G.R." "B.S. N.R." "B.Z."
"Balcania", Bucureti; Biblioteca Academiei Romne, Bucureti; "Buletinul Comisiunii Istorice a Romniei", Bucureti; "Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice", Bucureti; Biblioteca CentralA UniversitarA- lai; "Bulletin de l'lnstitut pour I'Etude de I'Europe Sud-Orientale", Bucarest; "Biserica Ortodox Romn", Bucureti; "Buletinul SocietAtii Geografice Romne", Bucureti; "Buletinul SocietAtii Numismatice Romne", Bucureti; "Byzantinische Zeitschrift", Leipzig;
c. "C.E.M,O.M.T.I." "C. I . " "C.L." "C.L.S.O."
circa . . . ; "Cahiers des Etudes sur la Mediteranee Orientale et le Monde Turco l ranien", Paris; "CerectAri Istorice. RevistA de istorie romaneasca", lai; "Convorbiri Literare", lai-Bucureti; "Caietele Laboratorului de Studii Otomane", Bucureti;
1 73
Muzeul Jwdeean Bototanl

d. "D.A.Z." "D.R." "D.R.G." dosar (arhivistic); "Deutsche Allgemeine Zeitung", Bertin; "Dacoromania", Cluj; "Deutsche Rundschau fOr Geographie", Wien-Leipzig;
e.c. E. /.S.L.A. E..E. E.S.S. "E." "Euph."
era cretin; Enciclopedia Italiana di Scienze, Lettere ed Arte, Roma; Editura tiintifie i EnciclopediC, Bucureti; Encyclopedia of the Social Sciences, New York; "Die Erde", illustrierte Monatsschrift fOr Ulnder und Volkerkunde, Weltverkehr und Kulturpolitik, Dresden; "Euphoron", Zeitschrift fOr Literaturgeschichte, Wien und Leipzig;
f. f.a. fasc. f.f. "F.F." F.L.F.B. F.L.F.I. "F.Z."
fila; frll an; fascicola/fascicolele; filele; "Forschungen und Fortschritte", Ber:tin; Facultatea de Litere i Filosofie din Bucureti; Facultatea de Litere i Filosofie din lai; "Frankfurter Zeitung", Frankfurt am Main;
"G.B."
"Glasul Bisericii", Bucureti;
H. "H." "H.B." "H.C."
Hegira (Hicre); "Hrisovul", Bucureti; "Hessische Biographien", Darmstadt; "Hamburgischer Correspondent", Hamburg;
"1."
/.A.
lslm Ansik/opedisi, Istanbul-Ankara; oer Islam", Bertin;
J.A." "J.A.K." "J.J.T." "J.T." " L.F."
"Journal Asiatique", Paris; "Jahrbuch der asiatischen Kunst", Leipzig; " Jugoslavija. Jugoslovenski Turizam", Split, III, 1 930 . . . ; "Jugoslovenski Turizam", Split, 1-1 1 , 1 929;
"Lebenslaufe aus Franken", MUnchen und Leipzig;
m./mem. "M." "M.'a." M.A.S. "M.D.T.V."
memoriul. . ./memoriile . . . "Morgenblatt", Zagreb; "AI-Mustaqbal al-'arabi", Cairo; Ministerul Afacerilor Strine (din Romnia), Bucureti; "Mitteilungen der Deutsch-TOrkischen Vereinigung", Berlin;
1 74
ACTA MOLDAVIAE SEPTENTRIONAUS Ministerul Educatiei Nationale, Bucureti; "Monatschrift zur Geschichte und Wissenschaft der Judentums", MUnchen; "M.I." "Magazin Istoric", Bucureti; "M.M.S." "Mitropolia Moldovei i Sucevei", lai; "M.N.N." "MOnchener Neusten Nachrichten", MUnchen; "M.O.G." "Mitteilungen zur Oman ischen Geschichte", Wien-Hannover; "Man uscriptum", Bucureti; "Ms." "M.S.O.S.II .Ab.W.S." : "Mitteilungen des Seminars fOr orientalischen Sprachen . 1 1 . Abteilungen, Westasiatischen Studien", Berlin; "Memoriile Sectiei de tiine Istorice" ale Academiei Romne, "M.S.S.I." Bucureti; M.E.N. "M.G.W.J."
n. "N.G.H." "N.O." "N.R. R."
not; "Nachrichten der Giessener Hochschulgessellschaft", Giessen; "Die Neue Orient", Berlin; "Noua Revist Romn", Bucureti;
"O.M." "O.R.P.R."
..0 ."
"Die Oberpfalz", KallmOnz; "Oriente Moderno", Roma; "Ortodoxia. Revista Patriarhiei Romne", Bucureti;
p. "P.O." pp.
pagina; "Przegl!!_d Orientalistyczny", Warszawa; paginile;
"R.A." "R.dl." "R. E.I." "R. E.S.E.E." "R.F.R." "R.H." "R.H.S.E.E." "R.I." "R. I .A.F." "R.I.R." "R.I.T.L." rom. "R. R.H." "R.S.O."
"Revista Arhivelor", Bucureti, s.v. i s.n. ; "Revista de Istorie", Bucureti; "Revue des Etudes lslamiques", Paris; "Revue des Etudes Sud-Est Europeen", Bucarest; "Revista Fundatiilor Regale", Bucureti; "Revue Historique", Paris; "Revue Historique du Sud-Est Europeen", Bucarest; "Revista Istoric", Bucureti; "Revista pentru Istorie, Arheologie i Filologie", Bucureti; "Revista Istoric Roman", Bucureti; "Revista de Istorie i Teorie Literar", Bucureti; romn, romnesc; "Revue Roumaine d'Histoire", Bucarest; "Revista degli Studi Orientali", Roma;
s. "S." "S A I ." "S.A.O." "S.M. I.M." s.n. "S.O.F."
seria . . . ; "Der Sammler", beletristische Beilage zur "Augsburger Abendzeitung", Augsburg; "Studii i Articole de Istorie", Bucureti; "Studia et Acta Orientalia", Bucarest; "Studii i Materiale de Istorie Medie", Bucureti; serie nou . . . ; "Sudostforschungen", MUnchen;
1 75

"S.R.dl." "S.T." s.v. sub!. "Studii. Revist de Istorie", Bucureti; "Studii Teologice", Bucureti; serie veche . . . ; subliniere/sublinieri;
t. "T." te. "T.M.I .R." "T.R. "
: tomul . . . ; : "Der Tag", Berlin; : turc, turcesc; "Tezauru de Monumente Istorice pentru RomAnia", Bucureti; "Transylvanian Review", Cluj-Napoca;
U . B. U. B.R. U.l. U . I.R.
Universitatea din Bucureti; U. B.-Rectoratul; Universitatea din lai; U . I.-Rectoratul; "Viaa Basarabiei", Chiinu; "Viata Romneasca", lai; volum/volume;
"V. B. " "V. R." voi.
"
W.I . "
"Die Welt des lslams", Berlin;
"Z.B." "Z.D.M.G."
"Zentralblatt fOr Bibliothekswessen", Leipzig; "Zeitschrift der deutschen morgenldischen Gesellschaft", Leipzig;
Considerations sur les preocupations roumaines d' orientalistique-turcologie entre 1878-1918 (Resume)
Le nouveau statut politico-juridique international de la Roumanie des 1 8771 878 Etat independant et souverain - a exige, d'une maniere objective et subjective, la reconsideration des relations, sur des multiples plans, avec I'Empire Ottoman, vu les nouvelles realites concretes existentes apres la fin de la Guerre pour l'lndependance du pays. Dans ,.le voisinage immediat" du sud du Danube, le " Turc" n'etait plus l'ennemi seculaire, politique et culturel-religieux, mais .l'autre " " paisible , ,e partenaire de dialogue , qui, sans prejuges ni ressentiments, devait etre " etudie de nouveau , re-connu et compris le mieux possible et plus objectivement; c'etait une dimension et une manifestation mentale et d'idees necessaires pour un nouveau modele de cohabitation. Cet effort intellectuel etait benefique aussi pour une parfaite connaisance et intelligence de notre propre identite roumaine. Dans ce contexte, les preocupations d'orientalistique-turcologie sant les resultats normaux de l'interrogation intellectuelle dant on a parle; elles font partie du
-
1 76
proces complexe d'evolution et de developpement de l'historiographie roumaine entre 1 878- 1 91 8. Plusieurs directions se sont mises en evidence: la decouverte, la traduction et la publication des documentes et des chroniques turc-ottomans relatifs au passe historique des Roumains, des Ottomans et d'autres peuples du Sud-Est de I'Europe l'epoqe medievale et moderne; des recherches historiques proprement dites; des preoccupations voulant avoir les buts institutionnels et didactiques; des recherches ethnographiques et historiques; des preoccupations lexicales et linguistiques; l'etude de la toponymie roumaine d'origine .orientale"; l'eboration des manuels, des guides de conversation et des dictionnaires necessaires l'acquisition de la langue turque-ottomane; l'etude de la litterature et du folklore turcs et tatars de Dobrogea et de la Peninsule Balcanique. Les archivistes, les traducteurs et les. editeurs de documenta, les historiens, les diplomates etc., ont introduit dans le circuit historiographique roumain et european quelques centaines d'actes ottomans de differentes categories, actes decouverts et pris des archives, des bibliotheques, des depots etc., des Etats de I'Ouest et du Centre de I'Europe ainsi que pour la premiere fois, des institutions ou les traductions directes en roumain car il n'y avait pas encore de philologues et d'historiens capables de les faire. La publication des fragments des chroniques relatives au mAme espace geographique et historique ont eu la base des documenta rediges dans des langues europeennes des manuscrits ottomans. On a trace trois directions de recherche dans le cadre des preoccupations d'orientalistique-turcologie: l'etude du caractere complexe des relations roumaino turques au Moyen-Age et l'epoque moderne; la recherche de l'histoire des Turcs ottomane et de I'Etat ottoman dans !'intervalle: XIV-e siecle - debut du XX-e siecle, sans une limite claire entre les deux directions; l'analyse de !'origine, de l'organisation et de l'evolution des kazts ottomans du nord du Danube inferieur. Leur interpenetration et leur complementarite ont caracterise l'evolution des preoccupations historiques. En ce qui concerne cette deuxieme direction il faut rappeler les contributions de valeur europeenne de Nicolae Iorga (G.Q.R.) et de T.G. Djuvara (Cents projets de partage de la Turqu/e), ouvrages actuels aujourd'hui ancore. Entre 1 878-1 9 1 8 certains intellectuels roumains convaincus par l'utilite de ces recherches pour l'historiographie roumaine se sont specialises dans l'etude des langues et des civilisations islamiques Paris, Caire, Vienne, Leipzig et Istanbul. Lazr ineanu, Constantin ineanu, Gh. Popescu-Ciocnel, S. O. lsopescu, Andrei Antalffy, Th. Avr. Aguletti et N. Iorga ont introduit en Roumanie l'idee de la necessite des etudes d'orientalistique-turcologie pour connaitre l'histoire des relations roumaino-turques des peuples du .monde ottoman" et pour former des specialistes dans ce domaine. L'historien per excellentlam de I'Empire ottoman, l'orientaliste sui - generis N. Iorga, a mis les bases d'un Institut pour I'Etude de I'Europe Est-Orientale (1 9 1 31 9 1 4), ou il a introduit un cours pratlque de langue turque. Beaucoup plus modestes, les preoccupations ethnographico-historiques ont attire l'attention sur les habitants d'origine turque de Roumanie, musulmans (Turcs et Tatars) ou sur les chretiens orthodoxes (gagaouzes); on a ouvert la voie la recherche inter- et pluridisciplinaire qui deviendra plus importante pendant l'entre deux guerres, quand la Dobrogea et la Bassarabie entreront dans l'espace roumain. .
1 77

Les preocupations lexico-linguistiques ont ete importantes: 1 . H. Rdulescu, G. Bariiu, A. Cihac, B. P. Hadeu, Lazr ineanu, Th. LObel, Gh. Popescu Ciocanel ont etudie les elements et les influences orientales dans la culture et la langue roumaine: Influena orlentall asupra 1/mbei i cu/turei romlne (1 900) de L. ineanu est le livre le plus important, valable aujourd'hui encore. Les modestes investigations scientifiques sur la toponymie d'origine orientale de Roumanie ont remis en actualite des noms vieux depuis des centaines d'annees et ont mis les bases de l'etude d'un nouveau aspect des relations roumaino turques/orientales: la toponymie. Des besoins d'ordre pratique et didactico-educatif ont exige l'elaboration des manuels pour l'etude de la langue turco-osmane, des dictionnaires et des guides de conversation destines aux Roumains et aux Turcs des deux c:Otes du Danube. Gramatica limbei romlne (1 905) ecrite par Adam V. Cotula est superieure, de certains points de vue, celle de Jean Deny (Grammaire de la /angue turque. Dialecte osmanlis, Paris, 1 921). On a aussi etudie la litterature populaire et le folklore turco-tatar de Dobrogea et de la Peninsule Balkanique; on a traduit en roumain des proverbes, des anecdotes turco-orientales; on a aborde d'une maniere comparative des representations populaires roumaino-orientales de carnaval (le jeu des poupees, le thetre des marionnettes et/ou celui d'ombre turc); on a commence recueillir le folklore turco-tatar de Dobrogea. Anton Pann a ete le premier traducteur european (1 853) des celebres anecdotes de Nasr ed-Din Hoca (Nastratin Hogea - en roumain). Entre 1 878- 1 91 8, dans l'historiographie roumaine se sont manifestees de reelles preoccupations d'orientalistique-turcologie dans divers domaines, valeur, importance et grandeur inegales. En general, ces preoccupations ont essaye et ont reussi se situer au niveau international du domaine, N. Iorga avec son G.O.R. depassant ce niveau. On ne peut pas ecrire l'histoire de l'historiographie roumaine pour 1 878-1 9 1 8 sans analyser les contributions roumaines d'orientalistique-tucologie, sans preciser leur rOie et leur place dans le developpement general du phenomene historiographique national. De la ml!me maniere on ne peut pas ecrire l'histoire de l'orientalistique turcologie ..mondiale pour la ml!me periode sans insister sur les preoccupations roumaines dans ce domaine, sans preciser leur place et leur rOie dans l'evolution et le developpement general des manifestations histor.iographiques deja evoquees.
1 78
ltCTit IIOLDitV'lltE SEPTENTRIONitUS
Armenii botoneni i rolul lor n dezvoltarea economic a Moldovei

Muzeograf Ionel BEENARU Dac Botoanii sunt atesta documentar la 1 439, noiembrie 28; deci acum de ani, dat Tnscris in Letopiseul lui Grigore Ureche, luat convenonal, pus la Tndoial de descoperiri arheologice ale feudalismului timpuriu, din perimetrul su din preajm, poate i de litera unor izvoare documentare inc neidentificata, din cine tie ce fonduri arhivistice (ne gndim, mai cu seam, la cele poloneze, ruseti, turceti), unul din argumentele noastre in a-i proba existena cu mult timp inainte, ca trg, ca ora, este pisania, inscripa afltoare pe o veche piatr, datat 1 350, Tn limba armean, consfinind existena unei biserici armeneti la Botoani, implicit a unei colonii armeneti la Botoani. Aezarea armenilor la Botoani trebuie abordat i neleas in contextul zbuciumatei istorii a poporului arman - intr-un fel, afinitle dintre romni i armeni au la baz tocmai o atare istorie zbuciumat, trit de amndou naile, un zbucium care i-a pus pe drumuri, i-a desrat, genernd .odiseea" unui neam intreg. Una din destinaile lor, fericit alese i fericite, ca trire, a fost rile romne, inregistrndu-se cinci mari emigrri din ANI, capitala Armeniei regale, pn la jumtatea secolului al XIV-lea, cauzate de prbuirea regatului armean, in 1 065, de marele cutremur din 1 1 3 1 9 .a. Cert este, la desclecatele lui Drago i Bogdan, armenii sunt deja stabilii in Moldova. Sigur, au emigrat incoace i armenii instri mai cu dare de mn", pe cnd cei sraci i ranii au rmas lipsi de .gleba", cum avea s saie Grigore Goilav, 2 bun cunosctor al istoriei armenilor (botonean de origine) Npstui. alunga i prigoni in permanen, iat-i pe armeni intr-un nou val de emigrare, la 1 41 8. Domnul Moldovei, Alexandru cel Bun, le intinde mna, ii oblduiete in ara Moldovei i iat-i stabili in apte orae ale rii: Suceava, unde aveau mnstire i episcopat, Hotin, 3 Botoani, Dorohoi, Vaslui, Gala. lai . Departe de a avea un regim de izolare, inchis, armenii ajung rapid la o convieuire armonioas cu romnii, fcndu-i sim prezena, mai ales in economie-comer, agricultur, creterea vitelor, dar i in cultur, fcndu-se utili rii de adopune, contribuind, la rndu-le, la propirea ei. Sigur, aici, in Moldova, s-au bucurat i de protecie, i de o serie ntreag de nlesniri, acordate de Domnie, intre care cele legate de alegerea unor conductori proprii - oltuzi - care s asigure bunul mers al sloboziilor (coloniilor) lor. Deci, mult autonomie. A nu se inelege aceasta n sens rigid, dat fiind faptul c relaile armenilor cu popu romneasc au un curs neconflictual, chiar din interiorul coloniilor armeneti pornind un spirit cooperant, de larghee, probat n practica unor interese comune. Aici, la
560

' Tlgr.n G1'8Qorian, lforla fi cultura popotUiul ann.n, Editura tiinific, Bucur'efti , 1993. ' Grlgora Gollav, Armflnll ca tmameletorl de orae In parfN de ttslrit Europei, BUCtJnlfll , 1909. ' Gr. Gollav, op.dt.
1 79
Botoani, o intreag istorie st mrturie acestei convieuiri armonioase, att in planul raporturilor cu administraia local - s spunem c armenii nii au fcut parte din ea, de-a lungul vremii - ct i cu diversele straturi sociale ale populaiei. Nici o umbr pe aceste relaii, relaii pe care se ntemeiaz insi dezvoltarea urbei Botoanilor, nsi istoria sa. Secole i-au pus amprenta pe aceasta, acelai Gr. Goilav ajungnd la fireasca apreciere, constatare: Jn adevr, strzile dintre Piaa Carol i Piaa Ferdinand, tirgul vitelor din mprejurul catedralei ortodoxe Uspenia, zidit la 1 552 de Elena, fata lui Despot, doamna lui Petru voievod, precum i cele ce duc n partea de est, sud i vest, unde armenii i aveau locuinele lor, erau numai magazii armeneti. Ici, colo, o plac de marmor sau piatr de tuf de Basarabia, n limba armean sau bilingv, armenete i romnete, n slove cirilice, arat nc i astzi cine au fost cei ce au durat aceste ddiri" (n.n la 1909, data publrii studiului lui Gr. Goilav). Botoanii s-au afirmat dintru nceput ca un centru comercial de marc al rii - statut pstrat o lung istorie, faptul fiind determinat de o poziie geografic optim, Tn calea unor drumuri comerciale vechi, tradiionale, de capacitarea ctre comer a unei Tnsemnate pri a populaiei, din care s-a zmislit o negustorime activ, de bun condiie, de facilitile acordate, n acest sens, de diferii voievozi ai rii . S spunem c Petru Rare Voievod scria de la Botoani Tntru negustorie bistrienilor din Transilvania i avem deja un fapt atesttor de via economic a trgului. Iar, pentru cine vrea s mearg mai departe, de domnia lui Petru Rare poate fi legat i existena unei Curi Domneti la Botoani; a unei Cancelarii Domneti, Tn timp ce Elenei Rare Doamna, Botoanii ii erau apanaj domnesc - cum vor fi, mult timp, i altor Doamne ale Moldovei, titulatura de .largul Doamnei" tocmai de aici provenind. Astzi, in apropierea Botoanilor, la Coula, dinuie mnstirea, ctitorit, la 1 535, de Mateia, vistiemicul lui Petru Rare, in vreme ce, in municipiul Botoani, dAinuie Bisericile Sf. Gheorghe i Uspenia, ctitorite de Elena Rare Doamna, spre a ne pstra vie memoria acelor vremuri. Aadar, Botoanii ii afirm, din secolul al XV-lea, virtui comerciale, mereu n cretere in secolele urmtoare. o negustorime local, botonean, format din romni i armeni, asigura Botoanilor o prezen comercial activ in viaa rii, incluznd aici i comerul exterior. Privilegiile domneti acordate, in acest sens, oraului n-au venit de la sine, au venit ca o recunoatere a rolului negustorimii botonene, care, uneori, a forat Domnia in acordarea lor, printr-un ir de demersuri, cu motivaia corespunztoare. Cum s nu le capete, acordarea lor fiind nu altfel dect n interesul rii, al dezvoltrii ei! Sigur, au fost i obstrucii, date, unele, de situaii conjuncturale, dup cum s-au resimit de ctre negustorii locali unele acte ale Domniei, legate de alte bresle negustoreti, din alte centre, care, prin legturile aflate n uz cu Botoanii, n condiii de schimbare, primejduiau activitatea economic a Botoanilor. Astfel, Alexandru Lpuneanu i Ion Vod mutaser iarmaroacele de la Sepenic la Hotin, pentru a mpiedica comerul cu Polonia, ntr-o vreme de .rcire" a relaiilor, Petru chiopul restabilind vechea situaie i renfiinnd vechea vam a Sepenicului. Boierii chemai de Domn i negustorii obiecteaz, artnd c dintru inceput iarmaroacele fuseser la Botoani, mai trziu mutndu-se la Sepenic i Leneti (n.n. moiile lui Miron Costin), actul restabilind autoritatea Botoanilor. Cu ce se fcea comer? Aa cum scrie N. Iorga, .lnainte de toate, moldovenii fceau nego cu boii, ale cror cirezi acopereau din primvar pn in toamn
.
1 80
intinsele i grasele puni ale poienilor i vilor"4 . i d ca exemplu: .La blciul din Lemberg soseau astfel cu boi de vnzare, la 1 557, negustorii moldoveni Andreico, Toma Stigle Romacu i Manea din Suceava, HAGIADUR ARMEANUL din Botoani. . ."5 . Se mai adaug comerul, exportul, in spe, de oi, ln, piei, acelai N. Iorga menionnd c .niciodat vnzarea de porci n-a fost o ramur nsemnat a negoului moldovenesc [. . .]..s. Interesant este c armenii nu se rezumau la un ror intermediar in comerul rii, ei se implicaser in arendia de moii in Moldova, tocmai in scopul obinerii unei producii animaliere, in vederea comerului. E o constatare care nu scap nici cltorilor strini. Unul din ei, Radisits, croat de origine, din statul-major de la Viena, primind ordin s alctuiasc o descriere topografic i statistic a Moldovei i rii Romneti, folosindu-se de materialul adunat, in 1 789, de comisiunile topometrice, consemneaz in lucrarea sa: .Armenii erau arendai de moii in Moldova, unde ingrau boi pentru export i intreneau herghelii de cai. Jidovii pstrau costumele lor orientale turceti, ei erau numeroi la orae, unde fceau nego i aveau sinagogile pretutindeni." Acelai consemneaz: .Botoanii erau dup Galai i Roman localitatea cea mai nsemnat in Moldova. Acolo armenii i jidovii fceau comer pn la Brody i Lipsea. Comerul consta in coloniale, manufacturi sseti, blnuri ruseti, cear i tutun." Datele de mai sus, referitoare la Botoani, la armeni sunt valabile pentru anul 1 822 7 . Nu e de neglijat - invocam mai la inceput calitatea de buni cooperan a armenilor cu autoritle locale - faptul c, urmare a veniturilor dobandite prin negustorie, mai ales, armenii botoneni, ca i ali negustori, au putut susne o sum de proiecte edilitare ddiri, poduri, osele, in msur s confere vechiului targ al Botoanilor o condiie urbanistic modern, cu virt arhitectonice, multe i astzi .in picioare". Astfel, Domnul loni Sandu Sturdza acord edililor Botoal')ilor, urmare a plngerilor lor, o serie de privilegii legate de incasarea unor dri speciale de la negustori, banii rezu folosindu-se la construirea de poduri i osele (1828). i Dionisie Fotino, in a sa Istorie general a Dac/ei, scoate in eviden insemntatea economic a Botoanilor: .Aceasta este un mic inut al crui venit este destinat pentru Doamna. Oraul omonim in care este i rezidena isprvniciilor este al doilea dup lai i are micare comercial dup Galai"8 . Acum, in secolul al XIX lea, pn spre sfritul su, Botoanii i pstreaz rolul economic deosebit, fapt regAsit i la eograful Malte-Brun, care scrie, pe la 1 81 0 : .Botochani, viile tres commerc;ante" . Alexandru Papadopoi-Calimachu, membru al Academiei Romne, menoneaz existena, la Botoani, a breslei armenilor1 0, intr-un fel , o mbinare a etnicului cu profesionalul, mai mult formal, fr ostentaie i rigiditate. i, totui, sfritul secolului al XIX-lea a adus decderea economic a Botoanilor, dispunerea reelei de ci ferate aruncnd Botoanii intr-o postur lateral, marginalizat, cu repercursiuni neintrziate in viaa aezrii. Repercusiuni care se soldeaz, in primul rnd, cu srcirea populaiei. Puin mai trziu - exist
N. lorga, Negourlle fl tneff81ugurlle tn trecutul romnesc, Minerva, Bucureti, 1 906.
' Ion Nlator, O dacrle a Principatelor Romfne din 1822, In "Analele Academiei RomAne, Memoriile Seciunii Istorice, s. III, tom.XXV, 1 942-1934, Bucureti, 1943. ' Dionisie Fotlno, lsforia llfiiHI11 I'8 Dac/el, Bucureti, 1 859. ' Malle Brun, Gqrephle UnlverHI/e, Paris, 1853. " Alexandru Papadopoi.Callmachu, Notll lstorlci c/e$pre oreful Botopnl, Bucureti, 1 887.
' ldem. ' ldem.
1 81

multe mrturii, in acest sens: un noian, chiar - ziarul .Independena", care !'!Prea la Botoani, avea s rezume, in numrul su din 8 septembrie 1 921 : .Botoanii, fiind o staune de drum de fier lateral i final, a rmas izolat i, fiind prsit de to. a devenit srac i pustiu." 1 1 Mrire i decdere. Demografic, la 1 895, Botoanii au 31 024 de locuitori, intre care 1 44 1 5 evrei i 1 910 armeni. nu cu mult timp mai incolo, numrul armenilor scade vertiginos, ei, care, altdat, erau factorul economic principal al aezrii, la 1 07, cum ne indic o structur a populaei Botoanilor, din 1 926, cnd Botoanii au 1 7350 de romAni, 1 5242 de evrei (micul comer, rmas in locul marelui comer, fiindu-le acestora extrem de favorabili, asigurndu-le o pondere, i demografic, deosebit, la Botoani), 575 lipoveni i. . . 1 07 armeni. E drept, inaintea germanilor (71), polonezilor (69), austriecilor (62), ruilor (47), sArbilor (44), italienilor (27), ucrainenilor (1 2}, perilor (4) i... americanilor (1). Fr a exclude posibilitatea, specific recensmintelor, de a-i regsi pe mul armeni in rAndul romAnilor, totui, scderea vertiginoas a numrului lor are, in primul rnd, ca motiv declinul economic al Botoanilor, pregnant acum, in perioadele antebelic i interbelic. Tn ooncluzie, armenii botoneni i-au confundat istoria cu istoria Botoanilor, i-au pus amprenta pe dezvoltarea lor, participAnd, i la bine i la greu, la viaa aezrii, care aezare are 550 de ani de atestare documentar, spre a se retrage, discret, n pace, fr a supra pe nimeni, intr-un mic cartier al oraului, existent i astzi, n Strada Armean. Ca un segment al istoriei care a fost, al unei istorii despre care vom scrie intotdeauna cu respect i mndrie.
11
,Independena', Botoani, 8 septembrie 1 92 1 .
1 82
Inscripii din Botoani. Semnal

Muzeograf Eduard SETNIC Numeroasele epigrafe existente pe cuprinsul Botoanilor au captat atenia istoricilor nc de la nceputul veacului XX. Sunt cunQscute eforturile i lucrrile distinsului profesor N. Iorga, iniiatorul demersurilor de colectare, cercetare i valorificare a inscripiilor medievale i moderne botonene. (Iorga, 1 905). Dei dorina istoricului a fost de a da un imbold cercetrilor viitoare, lucrrile sale - prin amploare i metod de studiu - rmn singulare n peisajul istoriografic local. Atenia lui Iorga s-a ndreptat ndeosebi ctre epigrafele existente atunci la bisericii oraului: Uspenia (Iorga, 1 905, p. 1 3- 1 5), Sf. Gheorghe {Ibidem, p. 1 6-1 7), Sf. Spiridon (Ibidem, p.1 9), Sf. Dumitru, Trei Ierarhi (Ibidem, p.21), Sf. I lie, Sf. Nicolae, Roset (Ibidem, p.22-24), la care a adugat i inscripii din cteva localiti din jude. Publicarea i interpretarea lor a permis autorului conturarea unor aspecte particulare i o mai bun cunoatere a istoriei locale. Ulterior, descoperiri, mai mult sau mai puin ntmpltoare, au permis includerea i a altor inscripii n lucrri cu caracter repertografic, fr s constituie obiectul unui studiu n sine. (Zaharia, 1 970, p.231 , 240, 262); RAJB, p.44, 74, 90, 1 03, 1 70, 200, 236, 239, 300). De altfel, n puine cazuri, inscripiile medievale i moderne au fost adunat publicate n corpus-uri aparte. Notabile n acest sens sunt lucrrile care privesc oraele Bucureti (Eiian, 1 965), lai (Kara-Cheptea, 1 994) i judeul Arge (Blan, 1 994) sau cele de mai mic ntindere care trateaz aspecte oarecum particulare ale epigrafiei particulare i moderne din Romnia. (Boescu-Oproiu, 1 976). ln ceea ce ne privete, dorim ca lucrarea de fa s fie nceputul unui (posibil) viitor corpus al inscripiilor judeului actual Botoani. Dei ntr-o msur prea mic n raport cu doleanele noastre, ea i poate ating scopul fie i numai dac le scoate din anonimat. 1 . Piatr de mormnt, fragmentat n trei buci, executat dintr-o roc calcaroas, de culoare denuie deschis. Partea central, n care a fost spat inscripia, are astzi forma unui patrulater neregulat. Din punct de vedere tehnic, inscripia propriu-zis a fost dltuit .n adncime", iar decorul n stilul .meplat" (Boescu-Oproiu, 1 976, p.295). Textul cuprinde ase rnduri din care cinci sunt lizibile. lntreaga compoziie a fost mai bine pus n eviden prin nlturarea marginii drepte a pietrei, crendu-se astfel impresia de .aruncare n fa" a tuturor elementelor. Registrul superior este compus dintr-un decor vegetal, ce ncadreaz o cruce plasat deasupra capului de mort. Locul de descoperire nu este cunoscut, epitaful fiind gsit ntr-unul din depozitele Muzeului Judeean Botoani. Dup numele defunctului, credem c provine de la Biserica Roset, ctitoria familiei cu acelai nume. Epitaful a fost scris n limba romn, cu litere chilirice:
1 83

.Supt aciast piatm odihnete trupul robului lui Dumnezeu, boerulu Aga Nicolae Rost. care au mposat la anul 185(3)... "
2. Piatr de mormnt ntreag cu dimensiunile 1 ,20m, 0,50m, 0,20m. Textul realizat in tehnica .meplar - cuprinde 1 6 rnduri i vdete in opinia noastr o foarte bun siguran a sculptorului i profesionalismul su. A fost scris in limba romAn, cu litere chirilice, dar, Tn timp, s-a deteriorat in cea mai mare parte. Se pot citi ultimele patru rnduri:
.Ce<l> ce mevede mormntul Mie<U> s va rugat<U><lui> <Du>mnezeu Sfntul<:pentru?> Sufletul mie<U>. 1830 Fev<TUarie><'l>"
A fost adus de la Dumeti - BArsneti (RAJB, p. 1 03, XXII I , 3A). 3. Piatr de mormnt, spart Tn trei buc. executatA dintr-o roc calcaroas, de culoare galben-cenuie. Are dimensiunile 1 ,40m, 0,50m, 0,1 5m. Textul este spat i are la partea superioar un registru format din decorauni vegetale (flori de crin?) care pornesc de la baza unei cruci, de o parte i de alta a ei. Aceasta este aezat pe un postament care adpostete un cap de mort. ln partea inferioar, textul este delimitat de un alt registru in care sunt figurate dou ramuri vegetale (via-de-vie?) ieind dintr-un vas. Totul este incadrat de un chenar format tot din motive vegetale. Textul: .Supt aceast peatm odihnete robu<l> lui Dumnezeu Sptaru<l>
lorri<achex?xcare> s-au svrit din via la let 1846. Dece<m>vri<e>13 1 <N>VRASTA DE 75 ani<?> Dumnezeu s-1 odihneasc".
Dorohoi. Este scris in limba slavon i este un epitaf pus pentru a marca mormAntul unei anume Irina. Dificultle legate de citirea textului (in parte foarte deteriorat) precum i ipotezele inc neconfirmate ne impiedic s pronunm o concluzie definitiv. Abrevieri bibliografice:
BAlan ,. Boescu, Oproiu 1 994 - C. BAlan, Inscripii medievale i din epoca modem a RomfJniei, judeu/ istoric Arge (sec. XIV, 1848), Bucureti, 1 994. A. Boescu, M. Oproiu, Un aspect inedit al sculpturii medievale romfJneti: crucile de piaW Tn .Archiva Valahia. Studii materiale i de istoria culturii, TArgovite, 1 976. 1 965 - Al. Elian (coordonator), Inscripiile medievale ale RomfJniei. Oraul Bucurati (1395- 1800), 1, Bucureti, 1 965. 1 905 - N. Iorga, Inscripii botonene, Bucureti, 1 905. 1 994 - 1. Kara, S. Cheptea, Inscripii medievale i din epoca modem a RomfJniei, oraul /ai. Inscripii ebraice, lai, 1 994. Al. PAunescu, P. adurschi, V. Chirica, Repertoriu/ arheologic al judeului Botoani, vol.l, Bucureti, 1 976. 1 970 - N. Zaharia, M. Petrescu-Dmbovia i I.M. Zaharia, Aezri din Moldova, De la paleolitic pfJn in secolul al XVIII-lea, Bucureti, 1 970.
4. Semnalm aici o inscripie care provine de la Biserica Sf. Nicolae din
Locul de provenien este necunoscut.
Elian Iorga Kara-Cheptea RAJB Zaharia
1 84
BOTONENII N REVOLUIA DE LA 1848

Muzeograf Ionel BEJENARU Marile momente ale istoriei moderne a rii au antrenat n desfurarea lor, de fiecare dat, i aceste meleaguri botonene, cu oamenii lor, receptivi n cuget i n fapt la arztoarele idealuri ale naiunii noastre. Anul revoluionar 1 848, perioada sa premergtoare, ct i aceea care i-a urmat, au consacrat numeroi lupttori revoluionari, animai de idealurile scumpe ale democraiei i libertii, ale unitii i independenei naionale Ne vom opri, succint, la cteva figuri de revoluionari patruzecioptiti botoneni, punctndu-le contribuia la revoluia romn de la 1 848, cu toate c activitatea lor av s se resimt mai mult n alte locuri, n condiiile unui areal mai restrns i, n general, a unor dimensiuni mai limitate ale aciunilor revoluionarilor moldoveni. Botoneanul Dimitrie Rallet (181 7-1 858) este unul din cei mai reprezentativi revoluonari paoptiti. tie s foloseasc pana scriitoriceasc ntru adevr, dreptate, dragoste de ar. TI gsim semnnd n .Propirea", revist aprut n 1 844, ntruchipnd prin titlu viziunea revoluonarilor moldoveni. S-a fcut ecoul valului general de nemulumire din ar mpotriva regimului de abuzuri i nedrept al domnitorului Mihail Sturdza, scriind, n acest sens, ..o ntreag literatur"1 . Militeaz, n anii premergtori revoluei, pentru dezrobirea ganilor, alturi de C. Negri, Vasile Alecsandri, Costache Rolla, P. Mavrogheni, Mihail Koglniceanu2 . Suport, ca i ceilal revolonari moldoveni, prigoana autoritlor dup reprimarea micrii revoluonare din Moldova. Tn pribegie, n Bucovina, la Cemu sau la casa familiei Hurmuzaki de la Cemauca, mpreun cu .vechi prieteni de gnduri i idei" (V. Alecsandri, M. Koglniceanu, Al. 1 . Cuza, A. Russo, C. Negri), activeaz n Comitetul revoluonarilor de la Cemu. Se tie c acest Comitet i-a ncredinat lui Mihail Koglniceanu sarcina de a redacta .Dorinele partidei naonale n Moldova", autentic act programatic al revoluei roflinilo?. Cnd va reveni in Moldova, Dimitrie Rallet se va bucura de ncrederea noului domn Grigore Alexandru Ghica, om cu vederi progresiste i i va consacra ntreaga-i capacitate, ca ata al revoluonari, pregtirii Unirii. Tn ar sau n misiuni diplomatice, mnuind condeiul sau abordnd problema emanciprii ranilor, vomicul Dimitrie Rallet exprim idealurile patriotice ale unei generai de revoluonari. Vechiul su tovar de lupt, V. Alecsandri, i-a realizat un admirabil portret, publicat n .Convorbiri literare", n care ni-l red pe Rallet - .iubit i apreciat de to contimporanii si prin cunotinele sale ntinse i mai cu seam prin patriotismul su neadormit. . . , contimporan i prta la lucru al
' KogllulcIU, Mhll, o.ztobltw flgtln/lor. lfWriiiiW pt1vlleglllorbolet'efll. em.q.,. ",_"."., &lcu'efll, 1891, p.35. ' Ibidem, p.15-16. ' .Magazin Istoric", aprilie 1 978, p.13; Loghin, C., .Istoria leraturii romAne din Bucovina", Cernui, 1 926, p.37.
1 85
generaiei ce a pregatit traducerea marilor reforme sociale i politice in ar.4. De numele su este legat i intemeierea targului Bucecea, din judeul Botoani. Botoneanul Nicolae Pisoski {?-1 888) dovedete, in perioada premergtoare revoluiei, o atitudine care-i va aduce, din ordinul domnitorului Mihail Sturdza, surghiunul la o mnstire5 . Same al nutului Botoani, ispravnic al acestui nut i, mai tarziu al nutului lai, postelnicul Nicolae Pisoski particip la micarea revoluionar din Moldova, activnd apoi in rtmdul revoluonarilor afla in emigrae. Particip la activitatea Comitetului revoluionarilor romni de la Cernui, primind misiuni importante cum ar fi strngerea de .agiutoruri bneti de la binevoitorii romni din Moldova i a le trimite la Casa de bani injghebat la Cemu .pentru neaprate patriotice trebuin..e. Tn edinele Comitetului revoluionarilor romni, Nicolae Pisoski s-a remarcat prin propuneri 7 constructive, viznd stabilirea legturilor cu revoluonarii rmai in ar ln anii de dup revoluie, se va afirma ca un lupttor nflcrat pentru Unire, ca un aprig susintor al alegerii lui Alexandru Ioan Cuza ca domn, fiind cel care 1-a propus pe Cuza domn in memorabila i dramatica intrunire a partidei naionale din 3/1 5 ianuarie 1 859 de la sala .Elefant" din lai8 . Locotenent-colonel adjutant i prieten apropiat al lui Cuza Vod, N. Pisoski i va onora exemplar misiunile ncredinate. ln ultimii ani ai vieii se retrage la Botoani, Nicolae Iorga amintindu-i-1 din vremea copilriei sale, .rsrind arare cu marialul lui barbion alb pe teras"9. Grigore Alexandru Ghica {1 804-1 857), cel ce avea s fie ultimul domn al Moldovei {1 849-1 856), se gsete, in anii premergtori revoluiei, in fruntea opoziiei din Moldova, chiar dac cel pe care trebuia s-I infrunte, domnitorul Mihail Sturdza, nu era altul dect unchiul su 10 Instruit, cu alese trsturi patriotice, Grigore Ghica s-a apropiat cu uurin de revoluionarii paoptiti . Vntul de libertate strnit de inceputul revoluiei franceze il atrage ii pe Grigore Ghica aflat la Paris, prinul mergnd bra la bra cu socialitii 1 1 . Reintors in ar, in aprilie 1 848, devine un aprig adversar al domnitorului, redactnd in vara acestui an un memoriu, in fapt un rechizitoriu, asupra domniei lui Mihail Sturdza 1 2 TI gzduiete pe Mihail Koglniceanu, urmrit de agenii lui Sturdza, ajutndu-i tovarul s scape de urmrire, se pune .in capul nemulmiilor", stabilete legturi cu revoluionarii din emigraie, prelucreaz .constituii politice dup cele de la Paris"1 3 Cu temei, afirm Leonid Boicu ln lucrarea pe care i-o consacr, c .alturi de Al. 1. Cuza, predecesoi).JI su Grigore Ghica a fost singurul voievod al epocii moderne cu disponibiliti pentru a deveni un domnitor revoluionar " 14 . La 22 iunie 1 849, Grigore Alexandru Ghica era instalat n tronul Moldovei, ncepnd o zbuciumat domnie. Nu ne propunem acum s o abordm, dar evideniem eforturile sale de a nnoi climatul politic, social-economic i cultural al societii moldoveneti. El .adun pe to tinerii cu vederi naintate, ii imbro cu cldur i le ddu servicii de ale
.
' Ibidem. ' Mrtlnesc:u, Pericle, Costllche Negri, Ed. Tineretului, Bucureti, 1 965, p.181; Magazin istoric, ianuarie 1 976, p.9. ' Iorga, N., O vlaj de om ap cum fost, Ed. Minerva, Bucureti, 1 976, p.33. " (n.n.) O lucrare remarcabil consacrA Leonld Boicu lui Grigore Alex. Ghica i dramaticei sale domnii - Bolcu, Leonld, Adevfrol despre un destin politic, Ed. Junimea. lai, 1 973. " Bolcu, Leonld, op.c. p.12. " Ibidem, p.12-13. " Ibidem. " Ibidem, p.13.
Convorbiri literare, 1 decembrie 1 882, p.331. 5 Cuza, lon Aleundru, Acte i scrisori, Ed. Junimea, lai, 1973, p.150. ' Ibidem, p. 151-152.
1 86
Statului" 1 5 , .puse la posturi nalte tineri care nu aveau ranguri i nc din aceia cari treceau de revoluionari" 1 6 , (n.n. unii din ei, D. Rallet, D. Se. Miclescu fac i obiectul comunicrii noastre). Ca frunta al partidei naionale din Moldova va activa laborios pentru Unire, expunndu-se riscurilor, dar pstrndu-i cu fermitate convingerile. Nevoit s prseasc ara, avea s fie nsoit la plecare .de stima chiar a multora din inamicii si i a ntregului tineret", cum se exprimase Dimitrie Rallet. Avea s moar n condiii tragice, pe pmnt strin, n Frana, la Mee, n 1 857. Dac nu prin locul naterii, Dimitrie Scarlat Miclescu (1 820-1 896) poate fi socotit botonean prin anii ndelungai de activitate desfurat la Botoani (profesor de istorie i filosofie la Liceul .A. T. Laurian"1 7 , membru fondator al Ateneului din Botoani 1 889 18 , decan al baroului de avocai din localitate1 9, preedinte al Ligii Moldovei20 , vicepreedinte al Comitetului pentru sprijinirea incendiailor din orauJ no!rl! - 1 887)2 1 , Apeciindu-i, mai trzl4. prsonaliata .. Mihail Koglniceanu avea s-I considere pe Dimitrie Se. Miclescu un .om care a jucat un rol nsemnat n ara aceasta care a purtat un nume din cele mai mari din Moldova . . . o figur care va sta i n istorie"22 . Anii de coal cu poetul Skavinski i francezul Malgouverne, studiile la Academia Mihilean23 , i-au asigurat o cultur temeinic i o conduit patriotic remarcabil. Deine, n preajma revoluiei de la 1 848, o serie de funcii judectoreti. Participarea la micarea revolujionar din Moldova nu-l va scuti de urmrirea autoritilor, de pierderea funciilorz4. A reuit ns s se refugieze la Hoceni (Flciu), la unchiul su, Beldiman25 . Dup revolue. i va redobndi funciile sub domnia lui Grigore Alexandru Ghica, consacrndu-i forele luptei pentru Unire. Viitorul domn Al . 1. Cuza l va numi ministru n mai mult rnduri, acordndu-i toat increderea. S-a achitat onorabil de funa de comisar pentru explicarea Legii rurale stenilor, ncredinat de Mihail Koglniceanu, i nu degeaba i s-a spus .amicul ranilor". Din convingere, renun la boierescul su nume, lundu-1 pe cel de Dumitru Din Scarlat i se mbrac rnete26. Pentru el, rsturnarea lui Cuza Vod va fi .durerea cea mare a vieii sale politice"27 Atitudinea sa revoluionar, manifestat i in articolele din presa pe care o conducea l va pene mereu n conflict cu autoritile. Se va distinge i in domeniul literar, ca autor de piese de teatru, canonete. Evenimentele anului 1 848 evideniaz o bogat activitate revoluionar a frailor Scarlat i Costache Vrnav, fiii banului Vasile Vmav din Hilieul Dorohoiului. Aici, n casa printeasc, s-au infiripat primele lor sentimente patriotice. De altfel, Mihail Koglniceanu scria: .Banul Vasile Vrnav cu Tutul i cu Alexandru Beldiman sunt singurii moldoveni care s-au indeletnicit cu literatura i istoria naonal, ntr-o vreme cnd aceste studii erau cu totul prsite."28
-
15 Codreacu, Th., UrlCIIrlu/, voi.XX, lqi, 1892, p.169. " Sion, George, Poull. SIIVWIII'W conlimpui'Wne, 1, Ed. Mine!Va, BUCUI'ef11, 1973, p.1 1 5. " Prutul, Bot0f811l , 28 noiembrie 1896, p.1-2,
" Ibidem. " Ibidem. " Ibidem. " Ibidem. " Rosetti, Radu, Amintiri din coplllrle, BucurettJ, 1925, p.1 1 0. " KogAlniceanu, Mihail, Opei'W 11. Scrferf lsforfce, Ed. Academiei,
" Ubertatea, 31 1anuarie 1891. " Vocea Botoannor, Bototanl, 21 iunie 1887, p.1. " Prutul, 28 noiembrie 1896, p.1-2.
" Gorovel, Artur, Monografia oraului Botopnl, 1926, p.426.

1 '.
" UbertaiN, BOI0f811i , 9 noiembrie 1669, p.2-3.
Bucurefli, 1976, p.412.
1 87
Scarlat Vmav '1 8 1 3-1 868), plecat pe la 1 832-1 833 la Paris, se remarc n capitala Franei printr activitate laborioas n rndul tinerimii romne venit la studii, trsturile sal1 de patriot i revoluionar constituindu-se ntr-un exemplu pentru toi. La locuin1 3 sa, n Place de Sorbonne nr.3, ia fiin la 2/14 decembrie 1 845 .Societatea stl denilor romni" din Paris, patronat de poetul Lamartine. Preedinte al societu a fost ales Ion Ghica, secretar C. A. Rosetti, iar casier Scarlat Vma-19 . Depindu-i atribuiile funciei, Scarlat Vrnav se va dovedi principalul animator al societii, apreciat n mod deosebit de revoluionarii romni. Intre ei se aflau Nicolae Blcescu, M. Koglniceanu, C. Negri, Dimitrie Bolintineanu, fraii Golescu, fraii Brtianu, munteni i moldoveni, visnd deopotriv la viitoarea revoluie, la propirea rii. Zelul depus de Scarlat Vrnav se soldeaz, n 1 846, cu deschiderea Bibliotecii romne din Paris, tot n casele nchiriate de el30. Scriindu-i lui Ion Ghica, din Paris, la 3 februarie 1 847, Nicolae Blcescu fcea frumoase referiri: Avem acum . un cabinet de cetire, c-un salon minunat, fcut de Vrnav. Acesta este " un centru de adunare al romnilor."31 Din listele incluse n Darea de seam despre mersul societii pe 1 845, '46, '47 - dare de seam semnat de Scarlat Vrnav reiese i activitatea sa de principal susintor material al societii32 . Izbucnirea revoluiei la Paris, n februarie 1 848, l gsete pe Scarlat Vrnav nrolat n garda naional, lund parte la aciuni revoluionare, organiznd la sediul Bibliotecii un punct sanitar33. A sprijinit plecarea spre patrie a unui grup de revoluionari romni. Va reveni el nsui, remarcndu-se n micarea revoluionar din Moldova, dup reprimarea creia se va reintoarce la Paris. Domnitorul Mihai Sturdza ddu porunc ispravnicilor inuturilor Moldovei s opreasc intrarea n ar a revoluionarilor Scarlat Vrnav, Toader Rcanu, Vasile Mlinescu .a34 Activitatea lui Scarlat Vrnav este legat i de nfiinarea Capelei romne din Paris, a Pinacotecii ieene i, n primul rnd, de pregtirea i realizarea Unirii rilor romne. Doctorul Costache Vrnav (1 806-1 877), fiul cel mare al banului Vasile Vrnav, se dovedete, ca i fotii si colegi de coal, Vasile Alecsandri, Alexandru Ioan Cuza, Anastasie Panu, purttor al unor trsturi patriotice i revoluionare auentice. Le dovedete .pe viu", participnd la micarea revoluionar din Moldova, ce -1 va face inta acelorai msuri represive iniiate de domnitorul Mihail Sturdza. A ::i, dup adunarea de la hotelul Petersburg din lai, din 27 martie 1 848, dr. Ve av fcuse parte din acel comitet de apte persoane, avnd ca sarcin s elai" .:>reze" Petiia-proclamaiune. Alturi de el, figurau Vasile Alecsandri, lorgu Sturdza, C. Gh. Cantacuzino, Gh. Sion, M. Costachi i A. C. Mavrocordat35 . S Consemnm totodat meritle deosebite ale dr. C. Vrnav pe trmul medicinii, merite n care includea i activitatea sa de medic practician i educator sanitar pentru combaterea epidemiei de holer care a afectat ara n 1 848, n organizarea serviciului sanitar al Moldovei, el fiind, de altfel, primul moldovean doctor n medicin s;. u cum i plcea s se exprime .cel mai vechi doftor pmntean nu numai cu
Muzeul Judeean Bc. t a :... .n _ _ l
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
' ' Ibidem. ' Bl "cu, Nicolae, Opere IV. Coresponden. Edie de G. Zane. BUQJtefti, 1964, p.75, " VA av, Sc.r1at, O.re de seaml de lucrlrlle Comitetului Socletilll studenilor romlnl din Paris pe enii 11U6-
'a111dala, Claudiu, Sc.1111t V. Vlmav, activist pe tArim social cultu111l fi colecionar de arUl, in ,Din trecutul 1.tJellJiul Botoani', Botoani, 1 974, p.245-272; Biserica ortodoxl romlnl, februarie-martie 1931, aprilie 1931 .
'44 fi 147, Tipografia D.D. Fain fi Thunot, Paris, 1 848. " lo . N. Rolul frllllor Vlmav Tn ren".,.. romlneascl, Tn Revista istorici, nr-8-10, 1919, p.170-187; xxx 18U (11 Romlnta, Bucureti, 1898, p.41-57. " xxx;Anul revoluionar 18U Tn Moldova, Ed. de Stat, Bucureti, 1950, p.76. " YYlC Revoluia romlnl din 18U, Ed. Polici, Bucure!i, 1 969, p.154.
1 88
diploma de doctor n rr "'dicin de la Universitatea din Praga, ctigat nc la anul 1 836, dar totodat cu . de a face practic ca doctor n medicin n toate staturile Austriei") da mai ales, angajarea sa de mai trziu n partida naional, n lupta pentru Unire .
* * *
Chiar dac nu o facem prin mai multe date, se cuvine s amintim prezena i a altor botoneni la revoluia de la 1 848. Tntre ei, dr. George Cuciureanu i, pentru legturile sale de strns prietenie cu Vasile Alecsandri, Alecu Russo, Costache Negri, i fratele doctorului, poetul Mihai Cuciureanu (mort nc de tnr, n 1 844), Gheo he Hasna, copia botonean a lui C. A. Rosetti" , cum l definea Nicolae " Iorga. . Cu toii, revoluionari din Muntenia, Transilvania i Moldova, au probat atunci, n timpul revoluiei de la 1 848, gnduri i fapte, curaj i perseveren, constituindu-se ntr-o generaie de furari ai Romniei moderne. Pe muli dintre ei i vom ntlni acionnd energic n lupta pentru realizarea unitii naionale, a Unirii Principatelor, fapt care n prezenta comunicare s-a rezumat a fi doar o remarc. De aici, conturul viitoarei teme Botonenii i Unirea " Principatelor".
DIMITRIE RALET
GRIGORE ALEXANDRU GHICA
(1817-1 858)
(1 804-1857)
" Bejenaru, Ionel, vmav/1 din H/1/feu, In Clopotul, Botoani, 2 iunie 1978, p.12. " Iorga, N., O v/ai de om a,a cum a fost, Ed. Minerva, Bucureti, 1976, p.18.
1 89 .
Muzeul : ludeean Botoani .
SCARLAT VRNAV
COSTACHE VRNAV
(1813-1868)
(1806-1877)
GEORGE CUCIUREANU
(1814-1 886)
1 90
Monografia oraului Botoani dup un cronicar flticenean, Artur Gorovei

Praf. Loretta HANDRABURA Monografia oraului Botoani (1 926) i cea despre Folticenii: Cercetri istorice asupra oraului (1 937) complinesc printr-o abordare original numrul de biografii ale oraelor Moldovei 1 , dar i a celor din ar2 . De la bun nceput se impune o precizare pentru a defini o stare de spirit a vremii i implicit al specificului cercetrilor monografice de atunci. Lucrrile apar intr o epoc de grabnice sinteze, de .filozofie in istorie", precum avea s-o caracterizeze Gh. Ghibnescu, fr a se cunoate domeniul i realitatea in profunzime. Carenele evidente i gseau atunci i acum o scuz in salvarea tezaurului documentar struc turat in aceste monografii dup o logic intern mai mult sau mai puin de o inut tiinific. Meritul lor nu poate fi contestat, dac cunoatem viaa documentelor din perioada medieval i rostul lor in soluionarea unor probleme din epocile ulterioare. Anticipnd comentariul nostru la monografia despre Botoani, vom face un excurs de argumentare la afirmaia de mai sus. Multe aspecte din viaa oraului Botoani, de pn la 1 848, de pild, desprinse de A. Gorovei din Arhiva Primriei pot fi cunoscute astzi numai din cartea sa. fn timp, unele dosare s-au pierdut iremediabil. Contientiznd aceast stare de lucruri, Dimitrie O. Hangan, preedin tele Comisiei lnterimare din Botoani, iniiaz la 1 924 un proiect de elaborare a monografiei oraului. Numeroaselor capitole din cri, studii i documente existente la acea dat semnate de N. lorga3, Al. Papadopoi-Calimach4 , Simion Labin5 1e lipsea inuta compact pe care avea s-o realizeze A. Gorovei prin volumul su. Cu sprijinul direct al unor persoane avizate, precum paleologul Traian lchim i a unor ceteni din localitate, autorul finaliza acum 73 de ani munca .migloas i obositoare" asupra istoriei urbei de la origini pn la Unirea Principatelor.6
1 N. A. Bogdan , Oraful /afl. Monografie Istorici fi sociali 1/ustnltl, lai, Tipogr. na., 1913. 522 p.; 1. Antonovlcl , Documente blrildene, v. 1-3, Briad: Peiu, 191 1-1915; Gh. Ghlblnescu, Dotoholul. Studii i C. Rldulescu - Codln, Musce/u/ nostru. Umuriri .supra rostu/ul fi cuprinsulul monografie/ judeului fi a celor &3 de comune, Ed. Vlsescu, Cmpulung, 1 922, 1 36 p.; T. Vole u, Monografia orafulul Tulcea. Trecutul, prezentul fi viitorul slu, Ed. Dobrogea Jun, Constana, 1928, 88 p.; M. Ionescu - Dobrogea n u , Tom/ Constanll, Monografia cu planul orafulul, Constana, 1931 , 1 36 p. ' N. Iorga, Inscripii botolnene, publicate cu o prefa despre istoria Botoanilor, Suc. , 1 905, 53 p.; Documente relative mal ales /a Botoani i Impre jurimi din colecia d-lul Al. Cal/mach/ (Studii fi documente, V, p.208 286); Documente botolnene, S.C.I., VII I , p.3-13; Un ora tomlnesc: Botoani, in Istoria tomlnllor tn chipuri / /coane, vol.ll, Bucureti, 1 905, p.1 83-220 i in volumul Botoani/ In 1932, Schill monografiei, p.1-16. Al. Papadopoi-Calllmach, Hot/i Istorici despre oraul Botoani (despre numele oraului, istoricul su, despre coli, biserici, vomicii de Botoani), in "Analele Academiei Romne", seria 11-a, tom.IX. jdull. Descrieru ' S. Labln, Pagini strlvechl. O monografie a Botoanl/or. Botoenl hlmesll i deznldl batonu/ul de Tort, in Revista Moldovei, nr.2, 1921 , p.13-19. ' Mai mue evenimente descrise depesc aceast dat anunat de au1or in prefaa lucrrii. CI.: -le Rllzboiul din 1877, Tribunalul Judeclltoresc, Scurti! privire asupra Botoanilor de dupll Unire .a.
r .a.
documente, lai, 1 924, XXXVI + 130 p. i Vu/ulul. Studiu fi documente, V iaa Romneasc, lai, 1926, LI + 342
1 91
Meritul este, aadar, colectiv. Gorovei a adunat rezultatele investigaiilor de pn la el, destul de bogate, valorizndu-le ntr--'l variant definitiv i personal. Chiar dac munca la aceast carte a reclamat mai puine eforturi i timp dect la cea despre Flticeni, autorul s-a angajat ntr-o elaborare calitativ i a scrutat materialul documentar dintr-o perspectiv proprie, cu argumente plauzibile n majoritatea cazurilor. Cum era i firesc, textul nu este scutit nici de erori sau inadvertene7 pe care le vom semnala la momentul potrivit. Numele oraului a suscitat interpretri controversate. A. Gorovei adopt ipoteza lui Al. Papadopoi-Callimach i susine c .Bot vine deci de la Batea sau 8 Botuf C. C. Giurescu infirm demonstraia lui Gorovei cu privire la originea lui Bot din bota (butal. Istoricul precizeaz c n Bot accentul cade pe prima silab, iar n bota pe ultima 10 . Problema discutat las loc interpretrilor pn n anii 80-90 cnd mai muli cercettori emit ipoteza provenienei urbanonimului Botoani din numele de persoan Bot (Boto), atestat documentar chiar sub aceast form 1 1 . Partea istoric a lucrrii este relativ mic. N. Iorga propunea n recenzia amintit1 2 s fie reluat pe un alt plan i dezvoltat. Istoricul botonean nu arat ns cum trebuie s se prezinte monografia .pe alt plan" . El a dat doar n continuare o lung list de documente botonene nefolosite de folclorist i aflate n volumele V, VI, VII, i XIX, din colecia sa de Studii i documente, apoi alte documente aflate n colecia Uricariul, a lui Teodor Codrescu, n coleciile lui Gh. Ghibnescu, n Arhiva istoric a lui B. P. Hadeu i n colecia de documente de la Academia Romn. Dar nainte de acea istorie a Botoanilor .pus pe alt plan", N. Iorga ar fi vrut s vad un Codice botonean, care s cuprind toate documentele acestui ora, puse n ordine cronologic. Numai dup elaborarea acestei lucrri se poate scrie, considera el, temeinic i documentat, monografia oraului Botoani. Botoani a fost reedin domneasc, inauurat de tefan cel Mare n curtea bisericii Sf. Nicolae din Popui, zidit la 1 496 . Acte de domnie din timpul lui Petru Rare, Alexandru Lpuneanu V. Lupu, ce poart semntura locului, l conduc pe Gorovei spre aseriunea i4 din titlul capitolului III intitulat Botoanii reedin domneasc. Denumirea de Trgui Doamnei este justificat do.cumentar i certificat de cercetrile recente1 5. Se presupune c pe la 1 550 Petru Rare ar fi
' Acestea au fost sesizate imediat de exegetul in materie, botoAneanul N. Iorga, in recenzie O carte despre Botoani in Revista istoricii, an XII, nr.7-9, 1926, p.1 86-193 i de Gh. Ghibnescu in recenzie Monografia oraului Botoani din .Ioan Neculce", fasc.6, 1 926-1927, p.10-413. N. Iorga, Inscripii botolnene, B., 1905, p.S i Istoria romlnllor Tn chipuri fi Icoane, Edit. Ramuri, Craiova, 1921, p.168. ' CI. A. Gorovel, Monografia oraului Botoani, Ed. PrimAriei, Bot., 1926, p.2-3. 1 C. C. Clurncu, /atorla romlnllor, vol.2, partea a 11-a, p.450. Greite sunt afirmalle lui lorgu Iordan din Nume i locuri romlneti Tn Republica Populari Romlnia, vol.l, 1952, p.125 sau cele ale lui N. Constantinescu, Dicionar onomastic romlnesc, Edit. Academiei Bucureti, 1963. tefan Clubotaru, autorul Monografiei oraului Botoani (edit. Axa , Botoani, 1997, p.12-14), trece in revistA toate opiniile emise pAn/1 astazi fArA a ajunge la o concluzie proprie in problema urbanonimului Bototani aa cum era de ateptat. 11 CI. V. Tudose, Asupra ui'Danonlmu/ui Botoanl, In Hierasus, 1, 1978, p.311-317. " N. Iorga, in recenzie O carte despre Botoani in Revista istoricii, an XII, nr.7-9, 1926, p.1 86-193 i Gh. Ghibnescu, in recenzie Monografia oraului Botoani din .Ioan Neculce", faac.6, 1926-1927, p.41 0-413. " In cursul veacurilor biserica a suferit mai multe transformAri . se pAstreazj i tumul-clopotni!A de la tefan cel Mare. In sec. al XVIII-lea biserica a devenit minAstire, cum a rAmas plini la secularlzarea din 1 863", aerle M. PAcurariu In lucrarea iatorla b/aerlc/1 ortodoxe romlne, vol.l, BUCIJI'eftl , 1980, p.362. " CI. tefan Clubotaru, op.clt., cap. Pop/Jui - reedlnll domneascll, p.17-20. " Dintre oraele nou apArute, cel care ajunge in timpul scurt la o mare Inflorire este .Trgui Doamnei - BotOfllni" CI.: Eug. Greceanu, Ansamblul ui'Dan medieval Botoani, Botoani, 1981; Al. Ungureanu, Oraele din Moldova, Botoani, 1981.
1 92
druit trgui soiei sale Elena. Bisericile Sf. Gheorghe sau Domneasc ( 1 55 1 ) i Uspenia sau Doamnei (1 552) nu sunt ctitoriile ei cum presupunea A. Gorovei i ali istorici. N. Iorga, cu diferite ocazii, a emis ipoteza: .Poate c (subl.n.) va fi zidit-o, Elena Doamna"1 6 . A. Gorovei a propagat aceast presupunere1 7 , ca mai trziu iconomul Al. H. Simionescu s-o considere corect,16 iar ierodiaconul loanichie Blan ne d cu certitudine anul 1 5521 9. Elena Rare doar a refcut bisericile care erau complet distruse dup ce Petru a revenit n Moldova cu a doua domnie: .Doamna Elena Rreoaia a innoit de iznoav i biserica de la Mnstirea Doamnei, la anul 1 552."20 . Pn la ea biserica avea deja o vechime de 1 71 de ani i documentul de la nceputul pereplisului publicat la Chiinu n 1 930 - lspisoc srbesc vechi, scris din . 68 2 - confirm vechimea ei din 1 381 i nu de la 1 552 cum s-a crezut mult timp. 22 La 1 725 lcaele Sf. Gheorghe i Uspenia au fost reparate de Ana, soia lui Mihai Racovi. Prin hrisovul inedit din 20 septembrie 1 784 Alexandru Const. Voievod (Mavrocordat) drulete trgui Botoani i Focani fiicei sale Ralu. Ca apanaj al Doamnelor Moldovei, Maria, soia lui tefan cel Mare, Elena lui Petru Rare i Ana lui Mihai Racovi, oraul i moiile din mprejurimi asigurau venituri proprietarilor. Pn la A. Gorovei nu s-au precizat aezrile din ocolul Botoani. Fostul prefect al judeului Suceava va numi trei dintre ele: Popui, Ttrai i Curteti. Ulterior 1. D. Marin aduce mrturii nc pentru treisprezece (Mnstireni, Niceni, Teior, Cristeti, Rui, Botoeni, Stuceni, Btrneti, Tulbureni i mai ndeprtate Costeti pe Siret, Cristeti, Mscteni pe Jijia i Dracani pe Sitna). 23 Din lips de izvoare interne botonene, autorul flticenean greete afirmnd c numele primului vomic de Botoani la 1 552 este Cristea Ghenovici. Or, la acea dat un act n limba slavon consemneaz pe .Mihail vornic de Botoani"?4 Luptele lui tefan cel Mare cu turcii la 1 495 i cu polonezii la 1 500, btlia de la Botoani din 21 martie 1 788 dintre armata colonelului Fabry i turci, eteria din 1 821 , ocupaia ruseasc, anul 1 848, unirea principatelor la 1 859 sunt cele mai semnificative evenimente istorice ce au marcat evoluia sau involuia aezrii. Ele sunt reconstituite de A. Gorovei dup mai multe surse: cronica lui Ion Neculce; rapoartele inedite din arhiva statului din lai25; scriso _rile comitetului unionist din Botoani ctre cel din lai i rapoartele lor; listele de alegtori din Divanul ad-hoc,26 acestea din urm fiind extrase din Acte i documente relative la Istoria Renaterii Romlnlei de Dim. A. Sturdza.
" N. Iorga, Studii fi documente, voi.V, Bucurefli, 1903, p.293 fi 649; ldem, lnscrlpll bofoPnene, cu o pret despre Istoria Botof81lilor, Bucureftl, 1905, p.7-8; ldem, lstorla Romlnllor tn chipuri f/ /c:o.na, Creiova, 1921 , p.170. " A. Goroval, op.cit., p.9. " Al. H. Slmlonncu, MlnUtltN Agafton, Bolofanl, 1929, p.2. leromonah loank:hle Blllln, Vetre de alhbtrle romlneesc.l, Buc:urefli , 1982, p.401 . " Arhlm. Narcis Cretuteecu, IROricui MinUtlrll RlfcJI, FAiticeni, 1 90 1 , p.5. " Vezl T. G. Bulat, Citeva Jtlrl dNpl'e MlnUtltN Doemnal de lingi Bompnl, In Arlllvele Basarabiei, Chltiniu, 1931, p.228-239. " O demonstnse judk:lou.tl ln aceastA problemi ne propune 1. D. Marin In studiul O ctitorle lrll Romlneffl fn lloldova din Ne. al XIV-M: MlnUtJIN DoeiMel, de lingi Bompnl, In Hlerasus, 1111 VI, 1986, p.97-1 1 1 . " 1. D. lllarln, Sompnl, ,_"",. fi . cap. &Xopn/ - apanaj al doamnelor Moldovei, Buanfti, 1971. " Vezl Gh. Ghl.._u, S.... fi lzvoade, voi.XIX, Documente alaiiO-I'Omlne Intra f/Ue-fA7, Ed. Dedll, 18fl, 1927, p.76. " A. Gorowl, op.clt.. p.28-30. " Ibidem, p.31-45.
19
193

Aspectul oraului din trecut este schiat n paginile cltorilor strini i din ar ncepnd cu 1 683 i pn la 1 854 i autorul le citeaz fragmentar. Constatm c tirile sunt disparate i incomplete, iar materialul factologic lipsete. Aceleai carene semnalm i n tratarea subiectului despre .moia trgului" . Pentru populaia urbei Gorovei ne d o statistic amnunit, 27 pe care o comenteaz n paragrafele Tagma boiereasc i Glasul de mai jos, acesta din urm fiind reprezentat de moldoveni, armeni, igani i evrei. Datele ce relev starea colilor strine din trg sunt o frumoas contributie la istoria nvmntului din Moldova de Sus, despre care s-a amintit n alte surse2a , de aceea nu vom insista i noi. Sufletul vechi al Botoanilor se mai proiecteaz n moravurile sociale de la 1 853 cum ar fi certurile de bal mascat, nerespectarea ordinei publice, .tocmeli" de cstorie etc. Fapte curioase sunt semnate sub titlul Inceputurile culturale. Menta litatea societii de la nceput de veac XVI I era tributar culturii greceti. Crile romneti, muzica, pictura sunt acceptate abia din a doua jumtate a secolului amintit. .Mai mult interes a pus, lumea botonean, pentru teatru, care pare s fi avut aa de mare influen asupra boierimii locale, nct cu vremea, s-au urcat boierii i cucoanele lor pe scena improvizat a unui teatru. "29 Acesta a fost nfiinat la 1 838 de directorul colii domneti, Nicolini, avnd sprijinul actorului Costache Caragiale. Trupa de actori moldoveni joac ,Mesa lui Gheorghe Asachi tefan cel Mare, comedia Plumper sau Amestectorul in toate de 1. F. Junger tradus din limba german. Cu aceast stagiune a trupei din Botoani a reinceput activitatea cultural a teatrului din Moldova care, dup ncetarea studiilor i reprezentanilor de la Conservatorul din lai, a stagnat o perioad Tndelungat.30 . Printre personalitle locului, reprezentate de poeii Gh. Tutu, M. Cuciureanu, M. Eminescu, istoricul N. Iorga, medicul Gh. Cuciureanu, magistratul Ioan Vrnceanul i alte nume evocate de A. Gorovei, se mai evideniaz naltele fee biseriti Sofronie Mic/eseu, Mitropolit al Moldovei ntre 1 85 1 -1 860 i Calinie Mic/eseu, Mitropolit al Moldovei ntre 1 865-1 875, fiul logoftului Scarlat Miclescu i al Mariei, nscut Beldiman, nepot de frate al Mitropolitului Sofronie. Temelia pus de A. Gorovei prin aceast lucrare monografic, numit de t. Ciubotaru .Letopiseul oraului Botoani", comparae pun pretenoas dup noi, a asigurat rcetrilor ulterioare31 o pist de decolare relativ temeinic. i dac sinteza despre Flticeni a repurtat un succes mai mare, explicaia este simpl. Ea succede nainte de toate .uceniciei" probate la Monografia oraului Botoani, dar i din alte considerente pe cae le vom reliefa n alte pagini, cele despre monografia Flticeni.
. " Aceasta, precum i lista vomlcilor de Botopnl din perioada 1592-1846, cea a breslelor din 1832, situaia
neguatodlor specializa1i i audll, tabloul personalului judec6toresc din anii 1832-1866 sunt preluate integral de t. Ciubotaru In monogran. 1111. " Subiectul a fost dezvoltat ulterior In Pagini din istoM tnvlmtntulul boloflnNn 1759-1IUIJ, Editura Litera, Bucurefli, 1987, 207 p. i In cartea Din trecutul JCOIII boloflnene. Profesori, mlrtur/1, Editura Axa, Boto,ani, 1997, 207 p., ambele lucriri semnate de t. Clubotaru. " A. Gorovel, op.cit., p.410. " Vezi Jeodor T. Bun1da, tstoM TNtrulul tn Moldova, vol.l, iafi, 1915, p.205. ,. Botoani. Istorie, oameni, locuri, pe(Spect/ve, Coordonator: Ana Hancea, BOIOf&ni, 1974 i Botopnl. Monografie, Coordonator: Andrei Carda, Editura Sport-Turism, Bucureti, 1980.
1 94
11.
MEMORIALISTIC
.,
LA BOTOANI, CU SCIPIONE BDESCU

Muzeograf Ionel BEJENARU Fiu al Tranailvaniei, a cArei cauzA, idealuri - aceleati cu ale tuturor romAnilor - le-a exprimat ti apArat cu zel, Scipione BAdescu (2 mai 1 847, Rlflol-Silaj - 4 octombrie 1 904, Bototani) a dat - la Bototani - unde a adivat tn anii din urmA, peste 20 la numAr, proba aceluiati curaj politic, afirmind, aici, o publicisticA viguroasA, de atitudine, pusi tn slujba cauzei neamului romAnesc. Nu scrisese el, ceva mai Tnalnte, Trompetele risuni ... , versurile fiind ecoul idealului comun? - .Un dor pe to Ti poarti/ SI-i vadi iar moia./ Uniti, mare, mindri,/ TrAiascA RomAnia!..." Mai Tnalnte, fusese redador i publicist la lai i Bucureti. Prezena se la Bototani tncepe ca revizor colar pentru judeele Botoani i Dorohoi (8 ianuarie 1 882), funcie onoratA pAnA la 1 octombrie 1 885 c:And, in urma unui raport al ministrului Cultelor i lnsunii Publice va fi destituit i tnlocuit cu N. Filotti, fapt surprins i de presa de aici Tot jocul de culise al politicienilor vremii a produs schimbarea, ministrul O. A. Sturdza dind curs celor puse la cale de mai marii locului, prefectul Henri Cortazzi , .un stilp al regimului din Dorohoi". Sperase Bidescu, optind pentru revizoratul colar, si scape de .aceastA tndeletnicire de gladiator politic, nevoit si lupte adesea pentru cauze opuse vederilor sale", cum remarca un confrate Tntr-ale publicisticii (Vladimir ardin). Numai ci, tot la ziaristicA s-a Tntors. Cu experiena cAtigatA, ceva mai circumspect, dar cu aceeai vervA gazetAreascA, scoate la 2 martie 1 886, la Bototani, Curierul romln, organ politic, comercial agricol ti literar, Tntr-o intene de a fi cAt mai mult o foaie personali i nepolitici, inten rAmasi .. . int. Curierul romln fiind, tn fapt, un ziar de atitudine, de curaj politic. Avea si apari pe durata 1 886-1904, adiel tn tot restul viei lui Scipione Bidescu. Om de inl1iatlvl culturali, Bldescu a pledat pentru ridicarea condiei culturale a Bototanilor -: .(...) Unde ne sunt duburile de leduri, duburile comerciale, societiile de arme i gimnasticA, Intreprinderile teatrale de diletan. cercurile literare?... La lucru, dar, cu ti. si fie de azi deviza noastrA, tnscrisi pe drapelul noii instituii - Un Ateneu RomAn Tn Bototani-2. Ceva mai tirziu, la 4 noiembrie 1 889, se va fonda Ateneul RomAn din Botoani, Scipione Bldescu fiind printre fondatorii aii. Tn acelati sena, pledeazA pentru o seciune a Ligii Culturale - .La lucru dar cu toi. Formarea unei sectiuni a Ligii Culturale mi se impune imperios ca cea mai de cApetenie ti mai urgentA datorie. ara de Sus nu poate lipai (...) din marile chor al Ligii culturale nanale. lniatorilor! A voastrA va fi onoarea!"3.
.
1 . BoeotMI. 10 oc:tamllrie 1115, p.3; VOCN Botopnllor, 15 dec::embrle 1115, p.3. ' Cutfwvl . 12 rn.tle 1888 Cutfwvlromln, .. .... 1891 - .Uga 1*111'11 unllllell culllnlt 1 romlnllor".
197
La 1 0 ani de la proclamarea independenei rii, Bdescu dedic un poem .Martirilor independenei " , aprut n foiletonul .C .R. " - 1 0 mai 1 887. Aadar, pana-i aterne poezie patriotic i gndul ne duce iar la .Trompetele rsun . . .". Se implic n viaa cetii, demersul su publicistic este mai intotdeauna convingtor, viznd binele, ca atunci cnd oraul Botoani avea s fie victima unui cumplit incendiu , cnd refacerea avea nevqie, in prim'u l rnd, de -soluii :bneti. (iunie 1 887) Dup cum, l susine pe Mihai Eminescu, in coloanele .C.R.", ncercnd s sparg indiferena administraiei, prin numeroase inserri cu privire la starea sntii poetului, la nevoia de ajutor, ca un strigt, ca un apel, entuziasmndu-se atunci cnd se illea vreun semn ncurajator - .Sntatea poetului Eminescu, dup cum ni se comunic din Bucureti, merge din zi in zi mai spre bine"4 . Erau anii dramatici din finalul vieii poetului, 1 887-1 889. Da urbea natal a .rmas, cu unele excepii, rece, chiar i cnd ilustrul su fiu avea s fie oaspetele. ei (1 887). Nu i vechiul su prieten i coredactor de la .Timpul", Scipi.or Bdescu. A fcut tot ce i-a stat in putin. L-a susnut. Dup cum, in 1 890, avea s activeze laborios. intru ridicarea, la Botoani, a primului bust Eminescu din ar, oper a sculptorului Ion Georgescu, n faa vechii coli Primare .Marchian", vernisaj care a avut loc la 1 1 septembrie 1 890, cu ocazia Congresului studenlor universitari. A fost evocat figura marelui nostru poet, intre vorbitori aflndu-se i Scipione Bdescu, alturi de Grigote Ventura, Tony Bacalbaa,. tefan Stnc, B. t. Delavrancea . .a., s"a cntat .Cntul Gintei Latine" ... A susinut,. puin mai trziu, ideea nfiinrii unei. coli primare la lpoteti - sub acelai nobil semn Eminescu, fiind de partea oricror iniiative in acest sens, intre care i a unei delegaii studeneti bucuretene (C.V. Vasiliu, de la Drept i N. D. Giurescu de la Litere i Filosofie), venit la Botoani i lpoteti, n martie 1 891 , pentru a tatona terenul5. Un moment deosebit, dat de servirea unei cauze mari, a unitii noastre romneti la marcat curentul de opil')ie ntru sprijinirea Memorndumului, r:l care Scipione Bdescu i .C.R." botoneari s-au implicat, dincolo de.asprimi i opreliti. Botoanii s-au dovedit un centru propice activitii _multor transilvnl]lni6 , de parte de a se complace intr-un exil fr probleme, mereu cu gnd.ul i fapta ,spre fraii de peste Carpai. Spre Ion Raiu au plecat i de aici, din Botoapj i Dorohoi, la fel ca i din alte centre ale vechii Romnii (Galai, Tecuci, Buz!,, Clrl;li, Craiova, Alexandria; Curtea de Arge, Rmnicul Srat, Flticeni, Brila, Zimnicea, Bacu, Roman, Turnu-Severin) tE Iegrame .d_susinere, de solidaritate, 7 chiar dClc n-aveau s ajung ja' destinatar, czrid n . mi'"!ile aut9ritlor.. poi, tn timpul propesului memoranditilor, Scipione Bdescu este preze11t la Cluj, ca delegat al Li_gii Culturale, secia Botoni, cronicele trimise acas, la Botoai. fiind veritabile luri de atitudine, definind gazetarul patriot, pus in slujba triumfului idealurilor scumpe ale naunii. , Procesul Memorandumului,' care .este desigur cel mai monstruos prqces" s-a bucurat, graie IIJi Se. Bdescll, de un ecou .la zi" in coloanele CurierpluJ romn.
. , ,
Mzeul .Judeean Botoani
' Vezi fi tefan Metef, Emlgrlrl """'tlef11 din Transl/wnla In aec. XIII-XX, Ed. tilnlflc:A fi EnciclopedicA, Bucureti, 1977. ' ,R.F.R.', 1 iunie 1934 - ,Guvernele ungureti ti mi memorandlatA din Ardeal', IV, Z. PAclif811U.
' Curlerul romln, 14 februarie 1889, p.3 - Cronica localA. ' Curleru/ romln, 4 aprilie 1891, p.1-2 - ,O excurslune la lpolefll'.
1 98
ACTA MOLDAVlAE SEPTENTRIONAI.IS
Suplimentul acestuia (nr. 1 6) public discursul dr. V. Lucaciu8 . Cauza este a ntregului neam romnesc Procesul de la Cluj - scria Se. Bdescu - este procesul ntregului neam romnesc, verdictul constituie cea mai brutal lovitur adus sentimentului general de patriotism i solidaritate a Romnilor de pretutindeni"9, n timp ce foiletonul aceluiai numr reproducea din Gazeta steanului din Rmnicu Srat poezia lui Alexandru Vlahu .Eroilor martiri " . Pledoaria sa publicistic este argumentat, demascatoare, acuzatoare 10 , ntr-un spaiu i de vibraie cobucian 1 1 . Toate acestea au fcut din Curierul romn o publicaie indezirabil n Transilvania, Guvernul de la Budapesta barndu-i accesul, fapt anunat oficial i numeroilor si cititori 1 2 . Dar, schimbndu-i mereu titulatura, nelnd vigilena autoritilor maghiare, Curierul romn a continuat s ptrund la romnii transilvneni, ducnd mesajul solidar al frailor de peste muni. Rnd pe rnd, el a devenit Alergtorul romn, Rostul romn, Cltorul romn, Comerciul romn, Pactul
.
romn, Jurnalul romn, Presentul romn, Progresul romn, Patriotul romn, Curentul romn, Cuvntul romn, Ziarul romn, Dorul romn, Economul romn, Farul romn, lnfonnatorul romn, Micarea romn, Anul Nou romn, Catanza romn, Vorba romnului, Rolul romn, coala romn, Buciumul romn, Gazeta romn, Cronica romn.
Atitudinea politic de curaj a lui Se. Bdescu n procesul Memorandumului rmne un act distinct, substanial, de referin, definitorie pentru gazetria ca i pentru poezia sa, gata mereu s cuprind o nou .Od la Transilvania" . Nicicum uitat de tovarii de idei i aciune, Scipione Bdescu d curs, nu o dat unor asemenea relaii, deloc de interes mrunt, personal, fcndu-le publice, relevndu-le. 1. L. Caragiale, pentru care Bdescu este .vechiul meu dascl n publicistic" i scrie cu gustul uor amar dat de o prea scurt revedere, ce n-a permis nici ciocnirea unui pahar, ca altdat, .pentru trinicia dulcilor noastrl'l amintiri din tinereei", invocnd trecute i frumoase vremuri - .Ne-am fi ntinerit unul pe altul cu aproape un sfert de veac, prin reconstituirea acelor scumpe timpuri trecute de la .Timpul", - cnd strlucea pe scena tineretului bucuretean celebrul trio Eminescu-Bdescu-Caragiale - cnd gndeam, speram i rdeam, mpreun, aa de mult! .. ." (scrisoare expediat din Bucureti, la 1 3125 februarie 1 899, nsoind portretul , in mrime de cabinet, al lui 1. L. Caragiale, publicat de Bdescu n Curierul romn din 1 8 februarie 1 899, p.1 ). La fel, prietenia cu Miron Pompiliu. ln tot ce face este laborios, rodnic, omniprezent. i foarte popular. Un btrn botonean ii amintea urmtorul catren: .Un Scipione aveau Romanii,/ Un Scipione brav general./ Un Scipione au Botoani/ i st clare pe un antal." 1 3 . i-a adus contribuia la ntocmirea Dicionarului Larousse; a fost membru corespondent al Academiei Franceze14. Curierul romn botonean s-a bucurat, datorit lui Scipione Bdescu, de peste 1 8 ani de apariie (pn n august 1 904), de o inut elevat, nscriindu-se ca un valoros titlu n presa romneasc, mesajul su patriotic, cultural, informaia divers, de bun condiie, nlesnindu-i ptrunderea n cercuri largi.
' Curierul rom/In, 8 mal 1894. ' Curieflll rom/In, 24 mal 1894, p.1 - .Infamie de la Cluj". " Curierul rom/In, 14 Iunie 1894, p.1 - .Cuitul la os . " Ibidem, .In opressores. " Curierul rom/In, 17 iulie 1 894. " Revisia Moldovei, Botoani, nr.3-4-5/1924, p.20 - .Mo Pantazi", C. lordi!chescu. " Vestea, Botoani, 1 2 aprilie 1930, p.1 .
1 99
Muzeul
Scipione Bdescu a ncetat din via la 4 octombrie 1 904, la Botoani; unde este i nmormntat. La 25 mai 1 930, la Cimitirul .Eternitatea" i s-a dezvelit un monument lucrat de Alberto Pelegrinetti, cu care ocazie personaliti ale vieii publice i culturale de aici i-au evocat personalitatea, viaa i opera, I-au omagiat. Scipione Bdescu i Curierul romn din Botoani au mers pe acelai fga al cauzei comune, a unitii naionale a poporului nostru. Consecvent. Pilduitor.
.! .1deean Bototani .
200
ACTIt MOLDitVlltE SEPTDITRIONitUS
ION PILLAT I DOROHOIUL

Prof. Gh. AMARANDEI Creator de autentice valori spirituale, ndrgitul poet 1. Pillat a desfurat - n cadrul fostului jude Dorohoi - o susinut activitate politic i .administrativ , ca parlamentar, preedinte al Organizaiei Partidului Naional Liberal i al Consiliului Judeean, funcii ndeplinite exemplar n perioada interbelic. Tnrudit cu familia 1. C. Brtianu, foarte apreciat n rndul politicienilor i oamenilor de cultur din Bucureti, talentatul poet - n funciile ncredinate - a sprijinit cu pasiune i druire autoritile locale, concetenii si, n rezolvarea tuturor problemelor ce le ridica acest inut subdezvoltat i izolat al Moldovei de Nord, de care era strns legat prin prinii si ce locuiau la Miorcani. Ca deputat de Dorohoi n Parlamentul Romniei timp de 16 ani (1 922- 1 938), a struit ca organele administraiei locale s manifeste corectitudine, mai mult nelegere pentru doleanele populaiei i s respecte cu strictee drepturile i libertile ceteneti prevzute n Constituia rii. Cu o conduit ireproabil, a luat msuri ferme mpotriva elementelor corupte. Din documentele vremii rezult c, de la nceputul vieii de parlamentar, i-a concentrat atenia asupra greutilor din agricultur, nvmnt, cultur i alte sectoare deficitare. Astfel, a cerut n Parlament crearea de bnci care s acorde mprumuturi avantajoase stenilor, strict necesare pentru refacerea gospodriilor ruinate n timpul rzboiului, cultivarea raional a ogoarelor i cumprarea de loturi pe veci din moiile scoase la vnzare. Tot n sprijinul populaiei din mediul rural, a declanat o munc fr rgaz pentru msurtoarea i lotizarea definitiv a arinelor i vetrelor de sat, aciune ncheiat cu punerea n posesie a fiecrui ran cu lotul obinut n urma reformei agrare din 1 92 1 . De asemenea, a sprijinit nfiinarea izlazurilor comunale n localitile Blineti, Mitoc, Drgueni, Cristeti, Zamostea, precum i cumprarea pdurilor din comunele Vculeti i Zamostea de ctre steni. Tn scopul stimulrii activitilor din agricultur, a iniiat organizarea de expoziii zootehnice, agricole i de industrie casnic, care erau foarte apreciate de vizitatori. La inaugurarea expoziiilor din 1 7 octombrie 1 924, 1 . Pillat 1-a invitat la Dorohoi pe ministrul Agriculturii i Domeniilor. Alexandru Constantinescu, ce a fost foarte impresionat de cele vzute aici. La 7 mai 1 925, 1. Pillat a fost ales preedinte activ al Organizaiei judeene Dorohoi a P.N.L., nlocuindu-1 pe Gh. Gh. Burghele, care a devenit preedinte de onoare. Graie interveniilor fcute la organele centrale, a obinut sume nsemnate din excedentele bugetare ale diferitelor ministere - pentru satisfarea nevoilor de ordin cultural, edilitar i social. O atenie deosebit a acordat-o colilor. ce erau considerate .adevrate focare de cultur i lumin". De aceea, a susinut transformarea gimnaziului in liceu, nfiinarea unei coli normale de fete, a unui
201

seminar teologic, precum i a unor coli profesionale. lmpuntoarele localuri pentru Liceul de Fete .Regina Maria", coala Normal de Fete .Dr. C. Angelescu", Seminarul .Pimen Mitropolitul" i coala Normal de Biei .Aiex. Vlahu" s-au realizat la insistenele sale ctre Ministerul Instruciunii Publice, condus de dr. C. Angelescu. ce a vizitat Dorohoiul de mai multe ori. I nvitarea periodic a minitrilor pentru a cunoate realitile la faa locului a constituit o practic permanent in activitatea lui 1. Pillat, aa cum rezult dintr-o cuvntare inut in 1 925, in care aprecia: Tnainte de rzboi, Dorohoiul era uitat de " il vizitau. Dup rzboi. Dorohoiul i-a Dumnezeu i de oameni. Minitrii nu prea reluat vechea splendoare, fiind vizitat rnd pe rnd de domnii minitri dr. C. Angelescu, Alexandru Constantinescu, Alexapdru Lapedatu, George Mrzescu i acum ne onoreaz cu vizita strlucitului reprezentant al Ardealului, d-1 general Traian Mooiu, ministrul Lucrrilor Publice." 1 Pe plan cultural, a incurajat nfiinarea de ziare, reviste, societi cultural tiinifice, artistice i sportive; a stimulat creaia literar local i pe principalii i animator!; a invitat s conferenieze la Ateneul Romn de aici personaliti ca: Gh. Munteanu-Murgoci, Gala Galaction, 1. G. Savin, 1. Nedelcu, Cezar Papacostea, Lecca Moraru .a.; a sprijinit ideea ca numele lui George Enescu s fie atribuit unei strzi importante din ora, iar marele artist s fie declarat Cetean de Onoare al Dorohoiului etc. 1. Pillat s-a afirmat i ca preedinte al Consiliului Judeean Dorohoi, in perioada 1 934-1 938. ln edina de constituire a acestui organism, din 20 septembrie 1 934, Napoleon Popovici, consilier, sublinia: .S ne bucurm de cinstea c avem in mijlocul nostru pe domnul vicepreedinte al Camerei Deputailor, pe preaonoratul nostru preedinte, d-1 1. Pillat. S-mi dai voie ca, in numele dv., s-i mulumim din suflet pentru dragostea cu care ne vine in ajutor la fiecare pas, sprljinindu-ne toat activitatea noastr de aici. Noi vedem in domnia sa, pe lng persoana de nal nut moral i intelectual, pe animatorul de fiecare minut a muncii fr preget i a cinstei incamate." Tn aceeai edin, referindu-se la rolul acestui for in viaa economic i social-cultural a judeului, 1. Pillat sublinia: .Consiliul Judeean este parlamentul judeului i, spre deosebire de Parlamentul rii, discuiile cu caracter de nsprire a situaiilor .... nu-i au locul". De aceea, recomanda consilierilor ca .in Delegaia Judeean s domneasc cea mai frumoas i deplin armonie i s se lucreze cu toat rvna i cu toat struinta , pentru binele i propirea judeului Dorohoi." n tot timpul exercitrii acestei importante funcii, s-a strduit s fie ct mai obiectiv i imparial in conducerea dezbaterilor, cernd mereu consilierilor s se ocupe cu sim de rspundere de problemele majore ale judeului; impotriva consilierilor inoportuni lua atitudine hotrt. Din lectura proceselor-verbale de edine ale Consiliului Judeean, care au avut loc in anii 1 934-1938, documente ce se pstreaz la Direcia Judeean Botoani a Arhivelor Naonale, rezult c 1 . Pillat acorda o mare atene problemelor organizatorice: efectuarea apelului nominal, alegerea preedintelui de vrst, verificarea titlurilor consilierilor alei, alegerea Biroului, repartizarea membrilor pe comisii, alegerea raportorllor care formau Delegaa Judeean etc. Urmrea ca
1 Gazeta Dorohoiului. rv.3411925.
202
ACTA MOLDAVIAE SEPTErmuONAUS
ordinea de zi a sesiunilor s se respecte cu strictee, iar propunerile constructive ale consilierilor s fie onorate. Tn perioada grea de dup criza economic de supraproducie din 1 929-1 933, Tmpreun cu dr. Valerian Petrovici, prefectul judeului, a depus toat puterea de munc, toat cinstea i devotamentul su pentru activizarea viei economice i social culturale din nut, urmrind ca promisiunile electorale s nu fie numai simple vorbe de captaune, ci exprimarea unor deziderate de program. Pe agenda de lucru au stat - i in aceast perioad - problemele privind invmAntul de stat, indrumarea agricultorilor, ocrotirea sntl. Tmbuntrea cilor de comunicae. viaa cultural etc. Astfel, cu suma de 1 .250.000 lei, obnut de la Ministerul Instruciunii, a reuit s se dea in folosin 26 localuri de coli cu 86 sli de clas i s inoeap lucrrile la Tnc 52, CU' 1 1 Q sli de clas. Ca urmare, frecvena elevilor pe jude a ajuns la 86-90%, iad ,rocentul promovalor a crescut la 75-80%. Pentru noul local al Grdiniei de copii din Miorcani, un Comitet al Doamnelor, condus de Maria 1. Pillat - mama poetului - a donat suma de 6.550 lei, aciune cu un ecou deosebit in tot judeul Dorohoi ? Recunosctoa:e pentru ajutorul substanal acordat colii dorohoiene de ctre ministrul dr. C. Angelescu, cadrele didactice din zona Darabani I-au srbtorit, intr-un cadru festiv, pe 29 iulie 1 934, 1a sala Teatrului din Dorohoi ? Deoarece stenii aveau nevoie de informai .la zi" privind cultivarea raional a prnAntului, 1. Pillat a dispus infiinarea pe jude a 5 centre, conduse de agroriomi i 1 1 ateliere, conduse de maitri, pentru indrumrile practice. 1 . Pillat a intervenit la forurile centrale pentru trecerea Spitalului din Dorohoi pe seama statului, construirea unui spital nou i dotarea lui cu aparatura necesar. De asemenea, a sprijinit aciunile pentru combaterea bolilor epidemice i sociiile prin infiinarea de dispensare, farmacii i bi populare. A obinut nsemnate investiii de la Ministerul Construciilor pentru imbuntirea cilor de comunicae din jude. Ca preedinte al Comisiei cultelor i invmntului din cadrul CI, a dotat cminele culturale cu aparate de radio, a susinut activitatea socletilor cultural tiinifice, artistice, sportive, apariia ziarelor i revistelor, nfiinarea de biblioteci publice, a invitat diferite personaliti care s confereneze la Dorohoi. O atenie deosebit a acordat revistei literare locale .insemnri", care avea printre colaboratori pe D. Furtun, 1. Ojog, George D. Rnc, N . C. Enescu, 1. Broscuceanu, H. ugui, Natalia Leontescu .a. La 21 mai 1 935, Liviu Rebreanu cu soia viziteaz Dorohoiul, conferenind in ora i la coala Normal endriceni despre George Cobuc, bucurandu-se de o primire deosebit. 1. Pillat a propus sesiunii Consiliului Judeean din 1 aprilie 1 936 trimiterea unei adrese de omagiu lui George Enescu, la Paris, .care prin opera sa Oedip a inscris in cartea de aut a lumii un nume romnesc. Marele Enescu mulumete Consiliului prin scrisoarea din 30 aprilie 1 936, cu urmtoarele cuvinte: Viu micat de mounea Consiliului Judeean al Dorohoiului, viu s v exprim aici, precum i Domnilor membri ai susmenonatului Consiliu, toat recunotina mea pentru cinstea ce mi s-a adus cu acest prilej. UrAnd prosperitate iubitului nostru jude, v 4 rog s primii asigurarea sentimentelor mele cele mai distinse i devotate".

Cuvintul TIO$/TU, nr.7-911934, p.24. ' Ibidem, p.23. ' Arhivele Naionale Bolofani, fel. Prefectura jud. Oorohoi, ds. 7211936, 1.343.
2
203

Msurile energice luate de Consiliul Judeean, condus de 1. Pillat, au avut urmri pozitive n toate domeniile de activitate. Tntr-o cuvntare din 1 936, poetul remarca: .Cu puin timp n urm am vizitat judeul mpreun cu prietenul, Mircea Strinul, care nu mai fusese pe aici de doi ani. S-a mirat grozav de schimbarea fcut numai n doi ani." De neuitat rmne intervenia lui 1. Pillat la Preedinia Consiliului de Minitri pentru acordarea unui ajutor populaiei din jude, n urma secetei din 1 937, precum i sinistrailor din Darabani, lovii de un incendiu ce a mistuit 25 case, n cea mai mare parte neasigurate. Apreciem c, bogata activitate n domeniul administraiei de stat coincide cu perioada cea mai rodnic pe trmul creaiei literare, cnd 1. Pillat i afirm rspicat personalitatea, fapt ce dovedete c legturile permanente cu viaa, cu oameni de rnd, cu Miorcanii din apropierea Prutului au avut un puternic ecou n operele sale (.Pe Arge n sus", .Biserica de altdat", .. Satul meu", .,Limpezimi", .Poeme ntr-un vers", ..fmplinire" .a.). Recunosctori fa de .,poetul desvrit i n administraie", dorohoienii i-au popularizat - n periodicele locale - succesele pe planul creaiei literare, misiunile ndeplinite peste hotare, ideile naintate despre cultur, educaie i creaia artistic. Astfel, participnd la Viena, n octombrie 1 926, la cea de a treia adunare general a Asociaiei pentru conlucrarea cultural, dorohoienii sunt informai c distinsul nostru poet, bine cunoscut de participanii din Germania, Frana, Italia, Cehoslovacia, Polonia i alte ri, a fost ales n .Comisia pentru organizarea micrii" i a prezidat .,Comisia financiar".5 Radu Gyr elogiaz succesele poetului pe planul creaiei literare, subliniind c .,poezia lui 1. Pillat, pstrndu-i aceeai ram, i schimb ns pictura sau coloritul la fiecare volum, nnoindu-se i crend aspecte noi."6 Cu privire la rolul culturii, 1. Pillat sublinia: .o politic cultural este singura n stare s dea o personalitate stabil unui stat i cultura unui stat se judec dup gradul artistic la care a ajuns." Dup marele poet .sentimentul estetic este o plcere sufleteasc dezinteresat, care d o mbogire i o lrgire spiritual, cci frumosul nu poate dect s ne nale i s ne purifice. De aici, puterea social a artei i faptul c ea este un instrument de educaie social de prim ordin". 1. Pillat era mpotriva vulgarizrii artei, susnnd c .numai arta veritabil purific !1i innobileaz". Poetul aprecia rolul colii n realizarea educaei artistice prin predarea muzicii. desenului, educaei fizice i altor discipline, insistnd pe necesitatea ngrijirii tehnice i ilustrative a clor, decorarea claselor, a localurilor de coli, ngrijirea grdinilor i organizarea excursiilor Dac nu se dezvolt o educae artistic propriu-zis i nici nu se formeaz o atmosfer estetic n opinia public, nu poate fi vorba de o creae artistic." De aceea , pentru educaa artistic n general, 1. Pillat recomanda ca mijloace: pstrarea nfrii originale a pmntului nostru, a monumentelor naturale, ngrijirea strzilor, pieelor, caselor, grdinilor, monumentelor n orae i pstrarea elementelor tradi1ionale de arhitectur, mobilier, instrumente casnice, port naional - la sate. De asemenea, arta contrib$ deosebit a teatrului, cinematografului, muzeelor i expoziiilor Tn educaa populaiei de la orae i sate.
.
' Gazeta Doroholului. rY.3311926. ' lbklem, IY..c/1928.
204
Interesant este i ideea c, educaia estetic, n general, nu exclude interesul estetic al populaiilor minoritare. "Avem multe de nvat de la organizarea estetic a minoritarilor. Respectarea artei lor proprii, ca i a culturii lor, s o avem cu sfinenie."7 Considerm c ideile despre cultur, educae i creae artistic ale lui 1. Pillat de acum 70 de ani sunt valabile i azi, impunndu-se valorificarea lor de ctre factorii n drept. Aprecieri elogioase ntlnim, n presa local i la adresa pictoriei Maria 1 . 1 . Pillat, soia poetului, care i-a expus lucrrile sale l a Paris, n martie 1 928. Ziarul Figaro" , din 1 9 aprilie 1 928, reproducnd Portretul unei rance" meniona: Prin " " " strlucirea coloritului, prin preciziunea desenului, prin fericita dispoziiune a umbrelor, florile, portretele, peisajele Doamnei Pillat dovedesc talentul de excepional al acestei artiste ale crei opere merit s fie ndelung admirate"8 . Ca semn de adnc recunotin pentru bogata sa activitate social-cultural pe meleagurile Dorohoiului, intelectualii din Bivol i Pltini, comune din apropierea Miorcanilor, au atribuit numele de " 1 . 1. Pillat" Cercului cultural. La 'telegrama trimis .cu acest prilej, 1. Pillat a rspuns astfel: Mulumesc din suflet pentru mrire i cinste, " asigurnd c voi sprijini frumoasa oper cultural".9 Dup 1 989, n faa Palatului Culturii din Dorohoi s-a dezvelit un bust al poetului, care s aminteasc generaiilor viitoare despre bogata activitate desfurat de acesta ca parlamentar i preedinte al Consiliului Judeean, n perioada 1 922-1938, gest onorabil al organelor judeene i municipale ale administraiei de stat. Prezenta comunicare constituie un omagiu adus OMULUI i Poetului, care prin capodoperele sale a cutat s duc mai departe zvonul fermector al unei poezii pornite din arinele bogate ale Miorcanilor, peste coarnele Carpailor, pn la molcomele ape ale Argeului sclipitor de soare.
' Gazeta Dotoholului, IY.B/1928. ' Ibidem, 5 mal 1928. ' Ibidem, IY.4914.11.1928, p.2.
205
ACTA MOLDAVIAE SEPTENTRlONALIS
PERSONALITI BOTONENE IOAN P. DARlE (1869-1954)

Muzeograf Georghe MEDIAN Printre personalitile care de-a lungul timpului i-a legat viaa de cea a Botoanilor se nscrie i Ioan P. Darie. Despre omul, politicianul, intelectualul de mare valoare i caracter care a fost 1. P. Darie, ca i despre ali oameni importani ai oraului s-a scris, pe nedrept, puin. Cauza o constituie fie lipsa informaiilor fie o cercetare mai puin aprofundat a perioadei n care acetia i-au desfurat activitatea. Peste acestea, s-a adugat faptul c, despre personalitatea care constituie subiectul acestei lucrri, din mprejurri pe care le vom aminti mai jos, nu s-a putut mult vreme nici scrie, nici vorbi, cercetrile specialitilor botoneni concentrndu-se spre subiecte intrate n contiinta locuitorilor i prin urmare mai lesne de abordat. in urma cercetrilor ntreprinse n ultima vreme, suntem n msur s oferim celor interesai de trecutul botonean o mai cuprinztoare imagine a vieii i activitii ntinse pe cteva decenii a lui 1 . P. Darie. Datele ne-au fost relevate de un important numr de documente originale privind activitatea acestuia, intrate n patrimoniul Muzeului de Istorie din Botoani prin amabilitatea fiicei acestuia, distinsa profesoar nonagenar Ileana Turuancu, dar i de documente de arhiv i de pres din prima jumtate a acestui secol pe care l-am studiat n anii din urm. Ioan P. Darie s-a nscut la 16 septembrie 1 869 n satul Plopeni, aparinnd de oraul Hui, ca fiu al lui Panait i Marandei Darie, de profesie agricultori. coala primar o urmeaz la Hui, i tot aici frecventeaz cursurile Seminarului cu 4 clase. Calitile relevate n anii de seminar (ultimele dou clase le absolv cu media general 1 0) l recomandau ca pe un tnr de mare perspectiv. Continuarea studiilor liceale era ns problematic, din dou motive: la Hui nu exista un liceu de biei, iar familia, ale crei venituri erau mult prea modeste, nu avea posibilitatea s-I trimit la studii ntr-o alt localitate. Contient de imposibilitatea familiei de a-1 susine, dar hotrt s-i fac o carier, tnrul de numai 14 ani decide s plece la lai, unde se nscrie, ca extern, la Liceul .. Principatelor Unite". Din lips de bani, drumul de la Hui la lai l parcurge pe jos, iar n ani de liceu se ntreine din meditaii. in anul 1 891 absolv cursurile liceului, la 12 iunie susinndu-i cu succes examenul de bacalaureat. In toamna aceluiai an se nscrie la Universitatea ..Alexandru Ioan Cuza" , urmnd, concomitent, n perioada 1 89 1 - 1 896 cursurile a dou faculti: Litere i tiine - profilul istorie filosofie i tiine Juridice. in anii studiilor universitare i cunoate pe Nicolae Iorga, Ion Simionescu i Emil Severin cu care va ntreine strnse relaii de prietenie i colaborare de-a lungul timpului i care-i vor fi, nu odat, oaspei la Botoani. La terminarea Facultii de Litere i tiine, n anul 1 894, se stabilete definitiv la Botoani. Din anul 1 896 - cnd i ia licena n Drept - se nscrie la
207

Baroul avocailor, afirmndu-se ca unul din cei mai reputai avocai botoneni. Ca o recunoatere a meritelor sale, ntre 1 932-1 939 este numit Decan al Baroului Botoani. A fost cstorit cu institutoarea Paraschiva Teodoru i a avut trei copii Electra, Cezar i Ileana. La 4 iulie 1 927 iese la pensie, dar continu s activeze n cadrul Baroului Botoani pn in anul 1 948, cnd, prin Decizia nr.38 din 5 februarie a Casei de Asigurri a Avocailor este pensionat, cu o pensie de 4000 lei lunar. La doar trei ani de la ieirea la pensie, prin Decizia nr.279 din 21 august 1 951 a Casei de Asigurri a Avocailor din R. P. R. i este sistat pensia, in temeiul Articolului 32 din Decretul 39/1 950. Motivul invocat in privina sa era de a fi avut .. manifestri huliganice" i de a fi indeplinit demnitatea de decan al Baroului Botoani. Aceast din urm calitate, mai ales, il punea in rndul dumanilor poporului, care, conform moralei comuniste, trebuiau lichidai. Vrsta naintat 1-a scpat de alte pedepse pe care elita perioadei din anii anteriori instalrii comunismului a trebuit s le suporte. A trit, prin urmare, pn la sfritul vieii, lipsit de rsplata cuvenit unei munci cinstite, duse de-a lungul intregii sale viei i a avut tria de caracter i demnitatea de a nu se umili cernd s fie repus in drepturile sale fireti. 1 . P. Darie a fost o personalitate complex, asupra creia se impune o atentie deosebit. n lucrarea de fa, ne-am propus s nuanm doar cteva dintre faetle personalitii sale - profesor, om politic, editor de ziare i ziarist. Ca profesor, a fcut parte din colectivul Liceului .. Laurian" din Botoani, unde a predat istoria intre anii 1 894-1 902. A fost preocupat i de scrierea de manuale colare, cel mai cunoscut manual al crui autor este, fiind .Elemente de Istorie Universal - Evul Mediu " din care se pstreaz ediia a 1 1-a din anul 1 927. Ca om politic se remarc din anul 1 908 cnd pentru un an intr in rndurile Partidului Conservator Democrat. Din 1 920 devine membru al Partidului Poporului i ef al Seciunii Botoani a acestuia. ntre 1 aprilie 1 920 i 1 ianuarie 1922 ndeplinete funcia de primar al Botoanilor iar de la 31 martie 1 926 pn la sfritul anului 1927 ocup funcia de prefect, succedndu-i lui Demostene Vizanti. Demn de subliniat este faptul c, in ciuda numeroaselor probleme pe care cele dou funcii administrative i le-au pus, n-a incetat nici un moment s-i exercite profesia de avocat. Un domeniu n care 1 . P. Darie s-a afirmat in mod deosebit este cel al gazetriei. El a editat la Botoani dou ziare: .Gazeta Botoanilor" din 1 907 i .. Drapelul Botoanilor" din 1 921 , ziare n paginile crora a publicat numeroase editoriale i diverse alte articole. n cele ce urmeaz ne vom opri la activitatea de ziarist reflectat in paginile .Gazetei Botoanilor" - .ziar politic, economic i literar" al crui director i proprietar a fost. Oglind a vieii Botoanilor, ziarul, a crui redacie i tipografie se aflau pe strada Drago Vod, la nr.36 - apare sptmnal ntre anii 1 907-1 91 1 , prezentnd in rubrici permanente cele mai semnificative evenimente petrecute n jude. Din sumarul fiecrui numr se detaeaz editorialele semnate de I.P. Darie. Conciziunea frazei, limbajul lipsit de preiozitate, claritatea mesajului, fac accesibile aceste articole oricrui cititor, indiferent de nivelul intelectual al acestuia. Un element care iese cu pregnan in eviden din articolele sale, n constituie echidistana cu care analizeaz fenomenele politice i sociale contemporane. De altfel, pentru a
208
avea o asemenea detaare, el fi d, in anul 1 909, demisia din Partidul Conservator Democrat. 1. P. Darie este un fin observator al vieii politice romneti bulversat de evenimentele din primvara anului 1 907. El constat c la originea acestora se afl ruptura dintre ptura conductoare i marea mas a locuitorilor rii, fapt pe care nu se sfiete sl afirme: .Clasa noastr dirigent - nota el - are trei fee: liberal, conservatoare i conservator-democrat - dar toate trei una sunt, cnd e vorba de interesul lor de clas. Cea mai bun dovad n aceast privin este c la 1 907, in faa pericolului i-au dat mna i s-au srutat! " . Fr a ncerca s justifice maniera n care rnimea a reacionat, el afirm, in aceeai ordine de idei, c atunci cnd libertile publice dintr-un stat sunt sugrumate de ctre ptura conductoare. . . e foarte natural s se ntmple o reaciune a clasei de jos dac ea a ajuns la 1 maturitate i e contient de drepturile ca i de puterea ei. Evitarea unor situai asemntoare impunea o nou atitudine a guvernanilor fa de rnime, I .P. Darie considernd c .A detepta pe ran, a-1 reda vieii publice ar fi o oper i democrat . i politic"2. Emanciparea politic a maselor devine, n opinia ziaristului o necesitate a bunei funonri a mecanismului democratic, deoarece .odat ce au devenit contiente (ele) vor alunga autoritarismul i minciuna din guvernmnt" Poporul afirm el - nu mai crede c oamenii aa zii ai timpului, politicienii, ar fi scobori cu hArzobul din cer"... .i de aceea caut s le controleze mai de aproape actele lor politice i s se fncredineze prin sine insui dac n administraia i guvernarea lor s-au atins maximum de bine pentru societate"3. Tn susinerea celor afirmate, el arat c .aceia dintre guvernani, chiar inaintea noastr, care au fneles curentul vremii i n-au repugnat masele, au format guverne durabile i administraii de li s-a dus pomina de urmai. Aa se explic guvernele lungi ale lui Ion Brtianu i Lascr Catargi.... Tn aceeai ordine de idei el constat c i la Botoani .dintre to primarii de la 1 860 pAn astzi, numai doi au rmas in inima poporului: Hasna i Boian, unul liberal i altul conservator, pentru c ei singuri au catadixit s asculte dorina maselor i s o urmeze"5. O atenie deosebit acord 1. P. Darie lumii oraului i problemelor acesteia, lume .alctuit din micii funcionari, meseriai i muncitori. .. in bun parte furitorii bogilor din aceast ar Ji care singuri indur greutile armatei i suport birurile cele multe i apstoare . Acestei lumi constat el, .i-a ajuns cutul la os" i nemaiavAnd incredere n politicienii care au abuzat de mandatul lor .vrea s-i aib partidul su, partidul poporului, cu denumirea de partidul social-democrat, cu cluburile sale in fiecare ora, care vor lua pozie de lupt contra cluburilor partidelor istorice, adevrate cuiburi de tirani"7 . Un fapt concret, petrecut chiar in Botoani greva lucrtorilor Fabricii de bastoane - il face s constate necesitatea organizrii
.
Gmlta Botopnlor, .r lll, nr. 1 1 , 8 *"-ie 1910, .Pe 8devinU Cllle". ' ldem, ., III, nr.19, 8 rnert1e 1910, .lndrtgirea utelor". ' ldem, ., 1, nr.19, 27 febru8rie 1908, .GuvwNrea In dernocnllle" . ' Ibidem. 5 Ibidem. ' Gmlta Botopn/lor, ., III, nr. 1 1 , 8 Ianuarie 1910, .Pe adevlrata cale". ' Ibidem.
1
209

muncitorilor in faa ofensivei patronale Sindicalismul - noteaz el - este arma cea mai puternic contra modernei hidre cu multe capete, zis capitalizare"8 . Tn numeroase articole, 1 . P. Darie se ocup de problemele cu care se confrunt Botoanii i locuitorii su - aprovizionarea cu alimente9, calitatea Rroast a pinii 10, demolrile abuzive ale cror victime erau indeosebi cei sraci 1 , lipsa preocuprii pentru asistena social1 2 - sunt doar cteva aspecte asupra crora se va apleca in repetate rnduri. lntre alte aspecte care privesc Botoanii, el remarc lipsa unui plan arhitectural al oraului, fapt ce a favorizat o dezvoltare haotic, ale crei consecine le resimt din plin cei ce-l administreaz Oraul Botoani - noteaz el - nu are un plan tehnic, ingineresc, de la care odat aprobat s nu mai poat nimeni devia" . Din cauza aceasta, .oraul s-a intins fr noim fiecare cetean i-a cldit casa, cum a vrut i cum i-a venit prin minte i apoi, a presat prin toate mijloacele i mai ales prin cele electorale de i s-a prelungit oseaua, asfaltul, apoi iluminatul i toate comoditile . . . iar astzi ne gsim in trista situaie c resursele bugetare ale comunei sunt foarte departe de a face fa cheltuielilor de intreinere"1 3 . Multe din articolele publicate in Gazeta Botoani/ar ni-l relev pe 1. P. Darie ca pe un competent analist al evenimentelor politice internaionale. El sesizeaz procesul de emancipare politic a popoarelor aflate nc, la inceputul secolului sub dominaie strin - in special cele din zona Balcanilor - apreciind c, in acest context, se creeaz premisele favorabile realizrii idealului naional al romnilor unirea tuturor intr-un stat naional. Tn acest sens, el se situeaz pe aceeai linie cu Nicolae Iorga i cu ali intelectuali romni care, unii in Liga Cultural vor da un nou impuls luptei de eliberare naional a romnilor din Transilvania, Basarabia i Bucovina, pe care-i vor susine pe plan politic i cultural. .E timpul s ne trezim. A venit vremea ca fiecare romn i romnc, abstracie fcnd de consideraii politice, s ne strngem rndurile pentru trezirea i dezvoltarea simului contiinei naionale din amorirea ce ne cuprinde de o bun bucat de vreme, mai ales pe noi romnii din nordul Moldovei. Tn primul rnd, socot de datoria fiecrui romn adevrat, de a se inscrie in Liga Cultural. Prin ea vom putea lumina opinia public i in acest caz vom impune i partidelor politice . . . am credina c prin Liga Cultural vom face pe guvernanii prezen\i i viitori s toarc i mai departe scumpul fir de mtase al reinvierii naonale" 4. Un loc aparte in publicistica lui 1. P. Darie il constituie articolele dedicate unor momente din istoria naional (Unirea Principatelor, Rzboiul de Independen) sau unor personaliti proeminente ale rii (M. Eminescu, N. Iorga, Carol 1 etc.) in care talentul gazetarului se mbin cu erudiia istoricului, asupra crora nu ne-am propus s ne oprim. Activitatea de gazetar a lui 1. P. Darie nu se poate reduce doar la cele cteva consideraii fcute aici. Ea merit studiat in intregul ei cuprinznd i colaborrile la alte publicaii pe care le-a condus sau la care a colaborat i avem convingerea c cel puin, pe aceast coordonat, I.P. Darie merit a fi reconsiderat i pus pe locul
. .
' Gazeta Botoani/ar, an III, nr.7, 5 decembrie 1909, .Greva din Botoani". ' Gazeta Botoani/ar, an III, nr.15, 6 februarie 1909, .PAinea sAracilor".
13
" Ibidem. ldem, an 11, nr.2, 31 octombrie 1909, .Locuinele sAracilor salvate". " ldem, an III; nr.18, 27 februarie 1910, .Asistena publicA". ldem, an 1 , nr.31 , 24 mai 1908, .Oraul lips de flori". " ldem, an 11, nr.3, 1 noiembrie 1908, .Sii ne trezim".
11
210
ACTA KOLDAVIAE. SE.PTE.NTRIONAUS
ce i se cuvine, Tn rAndul celor ce au contribuit la furirea profilului spiritual al Botoanilor.
Cette etude presente quelques aspects de la vie et de l'activite de l'avocat I . P. Darie, professeur, journaliste, editeur de joumaux et importante homme politique de Botoani. C'est une premiere etude sur cette personnalite, presque inconnue aux habitants de Botoani, et elle se refere a son activite en tout qu'editorialiste du joumal qui portait le nom .Gazeta de Botoani " entre 1 907-1 91 1 . Les articles aux quels nous faison appel le presentent comme un homme profundement attache aux interl!ts et aux besoins de sa viile. Voila pourquoi, apres quelque temps il est devenu le maire de Botoani et puis le prefect de Botoani. Ce dignites ainsi que celle d'l!tre le decan du Bareau de Botoani l'ont rendu victime des autorites communistes apres l'instauration de communisme en Roumanie.
Resume
21 1
---
-------
Pe urmele strmoilor lui Nicolae Iorga n Botoanii de ieri i de azi

Muzeograf Violeta DAMASCHIN Privind increngAtura bogat a arborelui genealogie al lui Nicolae Iorga se ivete, in mod firesc, urmtoarea intrebare: dintre to aceti inaintai - reprezentan ai unor vechi i mndre familii moldovene: Iorga, Drghici, Arghiropol inrudite cu ali Costeti, Bucureti, Nculeti, Micleti - care au vieuit pe meleaguri botonene, trecand de mult in lumea dreplor, mai gseti oare o urm cat de vag in Botoanii de azi? Gndul te duce la o cruce pe un mormnt, o plac de marmur pe o cldire sau un document mai vechi publicat ntr-o carte sau extras din vreo arhiv .i expus ntr-un muzeu. Greu, foarte greu s-i propui o cltorie pe urmele strmoilor lui Nicolae Iorga folosindu-te de imaginea Botoanilor de ieri i ateptnd s gseti n Botoanii de azi, la mai tot pasul, urme ale trecerii lor prin via. C doar sunt naintaii lui Nicolae Iorga ce au vieuit intr-o veche aezare urban ce se situa ntre primele 5 orae din Moldova dinaintea Unirii Principatelc;>r. Dac vrem s fim pretenioi i s ne raportm la alii, adic la modul in care ri civilizate din apusul Europei i cinstesc naintaii, s lum exemplul Germaniei, unde gsim 1 28 de locuri memoriale pentru o singur personalitate. Dar s nu ne pierdem cu firea i s revenim la realitile noastre romneti: ce s-a fcut i ce propunem a se face n viitor pentru valorificarea motenirii tiinifice i culturale a operei marelui savant romn. Pentru a uura dificila misiune pe care mi-am asumat-o benevol, vom restrnge cercetarea noastr numai asupra neamului Iorga, despre originea cruia s-a scris mult, att n timpul viei. cat i dup moartea istoricului. S-au emis mai multe teorii asupra originii sud-dunrene a acestei familii, autori fiind cunoscuii editori de documente ca: Hurmuzachi, Ghibnescu, Torouiu i ali. O alt serie de teorii false privind originea neamului din care se trgea, 1-a fcut pe Nicolae Iorga s ia atitudine, combtndu-i n modul ce i era caracteristic, n scris i documentae . Cum unele din aceste teorii aveau drept int calomnia, cu timpul Nicolae Iorga nu mai reaciona vehement cnd era etichetat drept grec, bulgar, armean. Atunci cnd calomniatorii si au ntrecut msura, afirmndu-se n presa vremii c, dinspre mam, Nicolae Iorga ar fi de origine iudaic, reacia de rspuns a fost hotrrea de a-i publica autobiografia la ndemnul mamei sale2 . Aa s-a nscut ideea crii O via de om aa cum a fost, inegalabila oper memorialistic a crui autor a fost.
1 N. Iorga, Studii Ji documente cu privire la /stor/a Ro""nilor, vol.5, p 230. 286, 272; Memorii, vol.7, Bucureti. 1939, p.150; O /lmurire, art. in .Neamul RomAnesc. 1934. nr.43; Colecia .SemANitorul". 190. p.132. 1 33. ' Din relatrile d-nei Liliana Iorga Pippidi. distinsa i regretata fiicll a lui Nicolae Iorga pe care am avut onoarea de a cunoate personal i a-mi incredlna o parte din amintirile copilAriei sale legate de Zulnia Iorga - mama savantului: ... era foarte respectat in familia noastrA. In fiecare dimineaA, dupA micul dejun. i se aducea ziatul .Neamul RomAnesc din care citea intAi articolul de fond semnat de Nicolae lorna. (cf. N. Iorga, Scrisori cltre Catlnca 1900-1939, editate de Andrei Pippidi, Editura Minerva. Bucureti, 199 . p15G 154).
.
21 2
ltCTit MOLDitVlltE SEPTENTRIONitLIS
OcupAndu-se de familiile Iorga din trecutul romnesc, Barbu Theodorescu3 cunoscutul biograf al lui Nicolae Iorga - ajunge la concluzia c numele de Iorga era des ntlnit, nc de la 1 600, cu precdere n Moldova fa de Muntenia. Era folosit ca nume de familie i mai rar ca nume de botez. Din lungul ir al numelor de Iorga purtate de familii ce n-au avut nici o legtur de rudenie cu Nicolae Iorga, prezentate de Barbu Teodorescu, n opera citat, reiese clar c numele de Iorga este varianta numelui pur romnesc Gheorghe n exprimare greceasc. Pentru a uura nelegerea acestui fenomen, s lum exemplul altui nume pur romnesc, Ion, care in variant englezeasc devine John, iar n variant franuzeasc devine Jean. Tot aa romAnii purttori ai numelui de Gheorghe venind in contact cu grecii, fie la ei acas, fie la noi, erau numi lorgu, de unde deriv Iorga. Pe la 1 760 se stabilete la Botoani Iorga, zis .Cupeul", zis .Galeongiul" {soldat pe galere), care s-a dovedit a fi primul strmo al lui Nicolae lorga.4 Acesta era un roman macedonean i venea din sudul Dunrii, din Chefalonia. El se cstorete cu romAnca Ecaterina, construindu-i cas cu temelie de piatr n mahalaua Vrbienilo.-5. Dei a adoptat stilul de via al negustorilor greci, alturi de care practica negustoria, botezndu-i pe fiul su Manole dup numele naului acestuia, bogatul negustor grec, Manole Avram,6 Iorga .Cupeul" era mndru de originea sa romneasc. Drept dovad semneaz cu litere greceti pe icoana de familie cu numele de Gheorghiu n loc de Iorga. Inscripia se poate vedea i astzi pe icoana mbrcat in argint, nchinat Maicii Domnului, transmis din generaie n generaie la to urmaii pe linie masculin pn la Mircea Iorga, ultimul dintre fiii lui Nicolae Iorga care a deinut-o pn la moartea sa. Dup care trece la fiica Liliana care o las motenire fiului ei Andrei Pippidi, n posesia cruia se afl in prezent. i fiul lui Manolache Iorga, Costache Iorga, zis .Buzatul" , isclea pe un act de cetenie: Costache Gheorghiu natif de Chefalonia, 7 document pe care Nicolae Iorga 1-a pstrat n arhiva de la Vleni pn la ocupaa german din timpul primului rzboi mondial cnd acesta a disprut. lnformaile despre Iorga Cupeul, numit de Nicolae Iorga .rstrbunul meu" , sunt greu de cules. lnsui istoricul citeaz cu precauie unele izvoare documentare, cum ar fi Tnsemnrile unui cltor englez, potrivit crora obiceiul negustorilor botoneni, din secolul al XVI II-lea, de a purta haine greceti, de a sta pe prichiciul ferestrei cu picioarele ncruciate i a trage din ciubuc - era comun membrilor acestei bresle, fie ei romni sau greci. 8 Acolo unde mrturiile documentare sunt ambigue, intervin argumente de ordin logic, folosite de Barbu Theodorescu n mai multe studii elaborate pe aceast tem, i la care aderm i noi, considerndu-le demne de a fi redate n rndurile ce urmeaz. Dup cum se tia, grecii din Principate erau o comunitate foarte solidar, priveau continuu spre ara lor, unde sperau s se ntoarc. De aceea se cstoreau intre ei, i pstrau limba i toate obiceiurile. Despre Iorga Galeongiul nu se putea spune c s-a confO(Jllat acestor tradiii. H s-a cstorit cu o romnc, iar copiii
p.61. ' Nicolae Iorga, Studii fi documente .. , op.cit., p.254. ' ldem, lsfl)rta comerului romlnesc, Bucweti, 1925, p.38. ' ldem, lsfl)rfa romlnllor tn Chlpurt fi Icoane, Editura Ramuri, Craiova, 1921, p.1 76.
.
' Bllrbu Theodornc:u, Nlcolae lorge, Editura Tineretului, f.a.1968, p.7; Contribuii /a cunoeJterN trmoi lor lui NicoiH /orge, Bucurefti , 1948; NlcoiH lorge, Tip. Bucovina, I.E.Torouiu, BuaJreti, 1 932, p.7. NleoiH iorga, Blusla Bllnartlor din Botopnl, extras din .Analele Academiei Romne", Tom XXXIV, p.2-3. ' Eugenia Greeeanu, AtJAmblul urtJIIn medieval Botoani, editat de Muzeul Naonal de Istorie, BuaJretl, 1981,
213
acestuia s-au casatorit tot cu romni. O fiic a sa devine soa lui loni BrAniteanu, iar Manole o ia in cstorie pe Zoe Costea. Datorit felului lor de via erau lua drept greci nu numai la noi, ci i in Austria i Ungaria, unde s-au stabilit romni macedoneni i aromni. Dac imaginea lui Iorga Galeongiul se pierde in negura vremurilor, mai aproape de noi i cu mai multe urme vizibile i azi este fiul Galeongiului, Manole. Acesta continu afacerea inceputA de tatl su, devenind un cinstit negustor ales in consiliul comunal al Botoanilor pe la 1 827, ca prim efor, incredinndu-i-se spre pstrare arhiva botonean. lntrnd n grija sa, .lada cu documentele risipite ale oraului "9 , ne indreptete s afirmm ca acest strbun al lui Nicolae Iorga este ctitorul arhivei oreneti. Portretul lui Manole Iorga este bine conturat in paginile memorialistice, de unde aflm c acesta s-a stins din via btrn, la 1 829, lsnd in urma sa o familie numeroas, o avere frumoas, un nume stimat i iubit n tot oraul: .Btrnul Iorga era un om voinic, - nota istoricul n aufobiografia sa - sftos, cinstit, gospodar de frunte, cu grij pentru urbea sa, la conducerea creia a luat parte ctre sfritul viei sale. Avea prvlie de piatr, lucru rar in Botoani, casa fiind cu dou caturi. [. . .) aezat in mahalaua Avrmeni, astzi proprietatea doamnei Saint-Georges. Alte case, date cu chirie se aflau in mahalaua Sf. Gheorghe". Pstrat pn in zilele noastre - contrar temerilor lui Nicolae Iorga - casa este un splendid monument de arhitectur moldoveneasc i adpostete, astzi, Muzeu de Etnografie. O plac comemorativA redA citatul din O vlaj de om, edificator pentru dubla sa semnificae - valoare .,rtistic i memorial - pe care o de ne. Despre activitatea edilitar a lui Manolachi Iorga se tiu multe lucruri. i e firesc s fie aa grae misiunii sale de pstrAtor de arhiv, dar i harului de tlmcitor de vechi hrisoave, transmis peste generaii strnepotului su. lat pe scurt realizrile consiliului comunal din care fcea parte inaintaul lui Iorga: eumprA tulumbe pentru stins incendii, include in ora satul Biceni, de unde ii ia mAturAtori i reparatori de poduri, propune infiinarea unui spital i a unei piee in mijlocul oraului, face o nou organizare administrativ interioar. Pentru munca depusa, att Manolachi Iorga, cat i ceilal efori nu primeau salar. Dup moartea sa, soa i cei 4 copii: Costache, Elena, Alecu i Iancu, motenesc casele printeti din Botoani, moia din Capul Dealului i o sum mare de bani. Primul copil al lui Manole Iorga, Costache - bunicul lui Nicolae Iorga schimb tradia familiei, prsind negustoria i imbrAnd avocatura. S-a nscut la Botoani, in anul 1 789. Oup studiile din oraul natal pleac in strintate, probabil la Viena, unde urmeaz studii juridice. Dup moartea tatlui su, se stabilete la lai, unde este numit cinovnic la Divan. Revine tn Botoani pe la 1 833, se csatorete cu Maria Bucur i practic avocatura pe lng tribunalul judectoresc abia infiinat. Pn la acea dat, aceast indeletnicire nu era organizat. Pentru a nu fi acaparat de strini, domnii Scar1at Callimah, apoi Ioan Sandu Sturdza au luat unele msuri severe in ce privea acea indeletnicire, dar abia in anul 1 839, Mihai Sturdza d legea de organizare a avocaturii. Primul care depune cerere pentru trecerea examenului ce-i ddea dreptul legal de a practica avocatura era Costache Iorga, la 20 iulie 1 839. Astfel, dup trecerea examenului, la 1 8 decembrie 1 842, el
' ldem, O vtal de om .,. cum ro.t, Edllln N. Strolli, Elucunlfti, 1934, p.8.
214
ACTA MOLDAYIAE SEPTENTRIONAUS
devenea primul avocat cu diplom din Moldova. n 1 857 se mut din nou la lai, unde face o carier frumoas i o avere de invidiat. Zulnia Iorga - mama lui Nicolae Iorga i nora lui Costache Iorga, zis Buzatu il descria ca fiind un om nalt de statur, voinic, cu privirea iute, mnios, mergnd chiar pn la brutalitate. Din cstoria cu Maria Bucur au rezultat 5 biei i 2 fete: Emanoil, Gheorghe, Nicu - tatl lui Nicolae Iorga - , Alecu, Iacob, Zinca i Olga. La toi le-a dat educaie aleas, lund ca pedagog pe Petre Poni. Pentru faima sa avem mrturia lui Hadeu, care se mndrea cu faptul de a avea redacia revistelor sale, .lng casele conului Costache Iorga". Tatl lui Nicolae Iorga, Nicu Iorga, dup numele dat de naul su, Costachi Pisoschi1 0 , se nate la 5 octombrie 1 837. Urmeaz studii la coala public i privat. La 1 854 era scriitor n smiia de vistier. Peste numai un an devine medelnicer, iar la 6 octombrie 1 858, Vogoride il nal la rangul de cminar. La vrsta de 23 ani, n 1 860, se cstorete cu Zulnia Arghiropol, de 1 7 ani. Cstoria s-a fcut pe ascuns, mpotriva voinei tatlui su. Curnd, bunul printe il iart, il primete n casa sa, fcndu-le nunt mare la Mitropolie, avndu-1 ca na pe nsui mitropolitul Calinic Miclescu, nrudit cu mireasa. Au urmat civa ani buni n care tnra familie a dus o via lipsit de griji, n petreceri, baluri, zaiafeturi, plimbri prin Copou i jocuri de noroc. Mai trziu, n corespondena purtat de Zulnia Iorga cu Maria Tasu, prima sa nor, i amintea cu nostalgie de aceast perioad a vieii sale.1 1 n anul 1 866, la ndemnul fratelui Manole, Nicu Iorga se stabilete la Botoani, ndeplinind funcia de portrel la tribunalul din localitate. Face politic liberal i ajunge subprefect al plasei Trgului. Despre importana funciei deinute citm din nsemnrile memorialistice ale lui Nicolae Iorga: .... era o slujb important, cu uniform de general de administraie, trei trsuri la scar i escort de clrai cu petlie albastre pe cmaa alb, cu drept de a face coli i datoria de a prinde hoii, - pentru ca la retragere s fie rugat n scris s mai rmn pn se va gsi altul tot aa de vrednic". La 3 februarie 1 868 este trecut ntre alegtorii colegiului al treilea pentru deputai, iar n acelai an este numit judector de pace al plasei Coula. Dup cteva luni prsete magistratura i intr n rndul avocailor. Cartea de avocatur poart data de 1 6 august 1 868. Trindu-i din plin viaa, Nicu Iorga ctiga mult, dar i cheltuia mult la jocurile de noroc. Obosit de nopile pierdute se mbolnvete subit, paralizndu-i mna dreapt. n 1 869 soii Iorga cltoresc n Austria i Germania, pentru un tratament la bi. Dup o aparent nsntoire, .dup o und de soare cald - scria Iorga - acela e ceasul naterii mele, n noaptea de 5 spre 6 iunie 1 871 , . . . norul nenorocirii s-a ntors repede asupra casei cu ceardac" . Moare la 29 martie 1 876 i este nmormntat n cimitirul din curtea bisericii Sfnta Parascheva din Botoani.
Boier moldovean de origine polon, fcut stolnic de domnul Alexandru Calimah (cf. Constandln Sion, Arhondologla Moldovei. Bucureti, 1 973, p.206), are un fiu Nicolae, same i ispravnic de Dorohoi, apoi de lai, devenit revoluionar paoptist (cf. Ionel BejenaN, Dicionarul Botojnenllor, Editura Moldova, lai, 1 994, p. 197). 11 Scrisoare facsimil Zulnia Iorga ctre Maria Tassu, deintor Casa Memorial .Nicolae Iorga" Botoani, inv. 1 07.
1'
215
Astzi neamul Iorga - Tn opinia nepotului savantului, Andrei Pippidi - este o familie care se stinge.1 2 Tntre urmaii direci ai marelui istoric mai sunt in ar doar dou persoane: Andrei Pippidi i Graiela Ioachim, nepoat care a rezultat din prima cstorie a lui Nicolae Iorga.
" Alina Dldl, Nepotul lui Iorga deapte BofoiMI, articol din .lumMII de Bolofanl fi Dotohol, nr.322, 10 septembrie
1998.
216
IOAN CRDEI PICTOR, SCULPTOR I GRAFICIAN DOROHOIAN

Prof. Gh. AMARANDEI Din galeria artitilor plastici dorohoieni (Arthur , Verona, Dumitru Chipru, Marcel Olinescu, . Radu Giur- . giuveanu , Alexandru lstrate, Gheorghe Tomaziu, Ion Mu rariu, Iulia Oni, Constantin Radinschi, Petre Achienie, Florin Niculiu, Val. Gheorghiu .a.) face parte i Ioan Crdei, pictor, sculptor i grafician, profesor remarcabil in nvmntul liceal i superior din Bucureti, liceniat al Academiei de Belle-Arte din Veneia (1 937). S-a nscut la 12 septembrie 1 906 in satul Smrdan, comuna Suharu, localitate apropiat de Livenii lui George Enescu. Urmeaz primele patru clase la coala Primar nr. 1 .Gh. Asachi" din Dorohoi, primind Certificatul nr.294 din 24 iunie 1 91 8, instituie de nvmnt de prestigiu in care ii desfurau activitatea in acei ani institutori remarcabili ca Anton Popescu, Spiru Huian, Vasile Cornescu .a. Tot in acest ora urmeaz IOAN cARDEI - Autoportret, 1 968 cursurile acestui prestigios ca liceu a avut ca dascli pe renumiii profesori: C. Iancu, 1. Botezatu, M. Grumzescu, T. Crudu, D. Furtun, 1 . Constantinescu .a. Tnc din primii ani ai gimnaziului se ndrgostete de artele plastice, impresionat fiind de lucrrile de pictur i desen ale profesorilor si, N. Popovici Lespezi i 1. Manoliu. Sub indrumarea acestora a obnut succese deosebite la concursurile de pictur i desen in cadrul Societi .Tinerimea Romn", dar i pe plan local. Gazeta Dorohoiului i alte publicaii popularizeaz in aceast perioad (1 9 1 8-1 926) reuita expoziilor de pictur i desen ale elevilor din liceu, organizate anual de profesorul N . Popovici-Lespezi ajutat de elevul su Ioan Crdei, viitor artist plastic. Tntre anii 1 926-1 930, urmeaz cursurile colii de Arte Frumoase din Bucureti - sea pictur. Fiind un student eminent, particip in 1 926 i 1 927 la colonia,de var a picturii din Baia Mare. Tnc din aceti ani lucrrile sale de pictur i desen sunt apreciate elogios, fapt pentru care primete din partea Academiei premiul .Lecomte du Nouy" (1 926). Tn 1 927, cu prilejul .Semicentenarului neatrnrii" i al Societii .Tinerimea Romn", organizeaz prima expoziie personal de desen i pictur la Dorohoi.
217

Dup absolvirea colii de Arte Frumoase se dedic picturii, sculpturii i graficii, paralel cu activitatea la catedr. Astfel, particip cu lucrri de desen i pictur la: Salonul de toamn (1 931), Salonul de art plastic al artitilor din nvmnt (1 937), Salonul de toamn (1 937), Salonul de art al Bucovinei (1 942), Salonul Moldovei (lai, 1 943) .a. Ca sculptor, execut Monumentul lui Ciprian Porumbescu din Suceava (1 933) i bustul lui Mihai Eminescu din Cernui (1 940), bust disprut in cel de-al doilea rzboi mondial, apoi diferite reliefuri i capete rspndite din ar i peste hotare. Ca o recunoatere a succeselor sale artistice, este distins cu ordinul .Coroana Romniei" in grad de cavaler (1 934). Fiind un mare patriot sprijin, ca membru fondator, Reuniunea .Ciprian Porumbescu" din Suceava (1 933) i desfoar o prodigioas activitate in cadrul .Societi pentru cultur i literatur romn din Bucovina" (1 943). Dup al doilea rzboi mondial, se stabilete in Bucureti unde desfoar o susinut activitate didactic i social-cultural. Ca membru fondator al Cenaclului de art plastic .Ion Andreescu" al profesorilor de desen din Capital, a expus permanent la toate expoziiile colective i a organizat, in cadrul aceluiai cenaclu, trei expoziii personale: .Bucureti 500" (1 959), .Imagini din Bucureti" (1 963) i ,.Aspecte din Capital" - expoziie de grup mpreun cu Vera Ceslovschi-Niescu i Jean Niescu (1 966). Ca profesor de desen, timp de 22 ani, la diferite licee militare i de cultur general ( I .L. Caragiale" - 1 5 ani), apoi ca lector universitar la Institutul Pedagogic de 3 " 967) a realizat o colecie de peste 5000 de lucrri cu aspecte din Capital i ani (1962-1 din alte localit. lucrri apreciate pozitiv de criticii de art romni i strini. Lucrri semnate de Ioan Crdei se gsesc rspndite prin diferite colecii particulare din ar i din afara ei: Frana (Chamben), Cehia (Praga) etc.; in Muzeul de Istorie al Capitalei (80 de desene cu aspecte din toate sectoarele); in Muzeul din Suceava .a. Fiind un cadru didactic competent i contiincios, stimat de studen i colegi, a indeplinit in Capital diferite munci de rspundere: metodist la desen pentru Sectorul !; responsabil al Cercului pedagogic al profesorilor de desen; membru activ al Seciei pentru educa estetic din Ministerul Tnvmntului; referent pentru unele lucrri de desen i caligrafie; coautor al manualului de desen pentru clasa a VIII-a (1 964) .a. A pregtit pentru tipar .Desenul copilului mic", lucrare din dou volume, monografia oraului Solca (text i ilustraii) i alte studii importante. N-a reuit s le publice deoarece a incetat din via, la 7 qecembrie 1 970, in plin putere de munc, fiind regretat de to cei ce 1-aunoscut. Pentru omagierea activitii artistului, Televiziunea Romn a organizat o emisiune special de 20 minute despre .Bucureti in viziunea unui artist", cu scenariul .Polivalena unui artist", semnat de Ion Potopin, eful Cenaclului literar .George Clinescu" din cadrul Academiei Romne. Tn acest scop, Televiziunea a filmat la casa artistului lucrri de grafic, pictur, sculptur, poezie, lucrri tiinifice, acte, fotografii etc. De asemenea, revista .Flacra" nr.3 din 24 ianuarie 1 976 a inchinat o pagin ntreag lui 1 . Crdei. Tn tot timpul viei. artistul a nut o strns legtur cu meleagurile natale, in spe cial cu oamenii de cultur din Dorohoi, cu fotii si profesori, bucurndu-se din tot sufletul de avntul micrii spirituale din aceast localitate urban din Nordul Moldovei. A adunat un material bogat pentru studiul intitulat .Micarea artistic din inutul Dorohoiului" , stu diu aproape finalizat, rmas in pstrarea familiei pentru a fi valorificat ulterior.
218
ACTA MOLDAV'IAE SEPTENTRJONAUS
Ioan Crdei era foarte legat de Dorohoi, urmrea micarea cultural de aici i c dorea s-I nnobileze cu o oper de art deosebit, care s-i poarte nu mele, rezult i din scrisoarea datat 7 aprilie 1 936, Suceava - adresat scriitorului D. Furtun - pe care o reproducem n ntregime pentru coninutul i frumuseea ei: .Prea Cucernice Printe, Universul, n care ntotdeauna urmresc cu interes activitatea spiritual a dorohoienilor, aduce astzi tiri ce ies din (;C!drul obinuit. Tn primul rnd lacrime sufleteti pentru pierderea patriarhului nostru i printele copilriei noastre Constantin Ciocoiu - Dumnezeu s-I ierte i fie-i rna uoar. Tn al doilea rnd vine vestea n legtur cu marele nostru Enescu: teatru Enescu, bust Enescu, comuna Enescu. Ne bucurm c i la noi se recunosc i se cinstesc merite ce se ntlnesc aa de rar. Urmeaz a treia veste; distincia cu premiul naional de poezie acordat Domnului 1. Pillat, pentru care Dorohoiul trebuie s se mndreasc, iari. i, n sfrit, a patra noutate: bustul lui 1. Brtianu la Dorohoi. Dup cum vedei am dreptate s v scriu mai mult chiar dac n-ar fi vorba de rugmintea ce urmeaz. Prima pe tapet - dup ct neleg - e ridicarea bustului lui 1. Brtianu pentru care fapt D-1 Pillat a fost nsrcinat s i a contact cu sculptorii bucureteni i spune D-sa - s-a convenit ca D-1 fost ministru, Dumitrescu-Brila, s execute acest bust cu suma de 80.000 lei. Ar fi timpul ca - innd seama de darurile cu care m-a nzestrat Dumnezeu - s fiu eu alesul dorohoienilor. Suceava m-a legat de dnsa i se mndrete cu chipul n bronz al lui Porumbescu, ieit din frmntarea gndului i minilor mele. Ar putea deci i Dorohoiul s m recheme nu numai prin amintirile din satul copilriei - n hotar cu Cracalia -, prin colretile isprvi sau prin dragostea de mormintele prinilor, ci i prin o mai nalt nfptuire ce m-ar reprezenta n faa Dv. i a generaiilor viitoare. Am dat dovad cu prisosin c tiu a face art: (s-au pronunat esteii notri: d-1 Al. Tzigara-Samurca de la Bucureti i d-1 O. Tafrali de la lai) nu rmne dect s mi se cear i s se pun la contribuie priceperea mea. Dac dorohoienii I-au nesocotit pe-un Chipru, s nu repete faptul c-un, Ardei. : . Chipru i-a fcut renume n Italia i la Paris, iar retribuia pentru bustul n cauz ar constitui pentru noi un nceput de suport, de pe care s ne putem avnta spre mult visatele cet de art apusean, pentru a face i mai valoroas trecerea noastr printre concetenii lui Enescu. Lucrrile poate vor prea greu de abtut dat ce - spun D-lor c - s-au pus pe roate. Pledeaz ns pentru cauza mea, pe lng motivele de ordin sentimental enumerate mai sus; i starea material a D-lui Dv. fost ministru, Dumitrescu-Brila, cruia - din moment ce se spune c are i suflet de artist - i va veni uor s renune la un fleac de 80.000 mii n favoarea mea. -apoi tot D-sa - angajat de D-1 ministru 1. Nistor - ridic la Cernui taman acelai bust al lui 1. Brtianu. Vor avea deci ocazia, att cemuenii ct i dorohoienii, s fac comparaie - dac lucrez eu bustul de la Dorohoi. Numai un singur lucru trebuie de-ngrijit: intervenia Sfiniei Voastre la care apelez i-m pun toat ndejdea s fie ct mai rapid, ct mai discret i mai ales s se ridice deasupra oricrei preocupri de politic. Astfel, cei ce nu vor nelege nobila Sf. V tre aciune, i vor da coloratur de partid i atunci toate visurile noastre se spulber . . . Fie, dar, ca aceast mari din sptmna Patimilor s fi e un nceput. . Aceste gnduri le ncredinez nti Sf. V-tre, cel ce-ai fost duhovnicul i sprijinitorul gnguririlor mele de art, i v rog s mi le susinei cu mult suflet - aa cum v tiu - n cele ce vei ntreprinde pentru sprij inirea lui Crdei - artist pictor i sculptor, pentru a-1 putea crea pe Crdei - Artistul Pictor i Sculptor. . .
219

S trii Prea Cucernice Printe i s v dea Dumnezeu toate cele bune. Cu srutri de mn la Doamna, cele cuvenite de la soa mea (distins pe ziua de 31 . 1 . 1 936 de ctre Academia din Chambery cu Diploma .Crucea Alb de Savoia" in gradul de Cigole pentru volumul .Suceava - voivodal"). Cu succese i mii de mulumiri. CRDEI IOAN." Cu toat intervenia folcloristului i istoriografului D. Furtun la forurile superi oare, dorina artistului nu s-a infptuit, dei 1. Brtianu ar fi meritat un bust in oraul Dorohoi, executat de I .Crdei. Acesta va realiza, ins, - aa cum am mai menionat anterior - un bust al lui Mihai Eminescu la Cernui, in 1 940, pierdut in timpul rzboiului, bust a crui fotografle o anexm la prezenta comunicare spre publicare. Dup moartea pictorului, soa sa, Doamna Adelina 1. Crdei, a menonat legtura cu Dorohoiul, in special cu prilejul pregtirii i srbtoririi Centenarului Liceului .Grigore Ghica" in 1 979. Doamna Adelina 1. Crdei a solicitat ajutor in publicarea lucrrii .Desenul copilului mic" , in dou volume, primul studiu de acest fel in limba romn, precum i a monografiei oraului Solca. De asemenea, a insistat pentru ridicarea unul bust al lui Mihai Eminescu in judeul nostru, dup modelul - lucrat in lut - executat de soul su in 1 958, a crui fotografie o publicm. Aceste dorine nu s-au putut realiza inainte de 1 989, datorit restriciilor i greutlor materiale cunoscute ... Tn prezent, sunt condiii mai prielnice pentru reluarea i finalizaa acestor aciuni de ctre entuziatii reprezentan ai culturii din judeul Botoani. Se cuvine ca i autoritile administrative din municipiul Dorohoi i comuna Suharu s omagieze personalitatea artistului, cu prilejul aniversrii dndu-i numele unei strzi sau instituii de cultur i dezvelindu-i un bust intr-un loc corespunztor spre fi pild generaiilor tinere.
BUSTUL LUI MIHAI EMINESCU executat la Bucureftl, 1958
BUSTUL LUI EMINESCU (GHIPS) ramas tn sala Primariei din Cemaul, 1940
220
MITROPOLITUL VISARION PUIU
(1879-1964)
Pr. Florin USCANU
nedreptit al istoriei
lntre marile personaliti ale Bisericii Ortodoxe Romne, care i-au nscris numele n panteonul nemuririi, prin jertfelnicia dragostei fa de Biserica neamului, se nscrie i mitropolitul Visarion Puiu, coleg de generaie cu Mihail Sadoveanu, ambii nscui la Pacani. Pe numele de botez, Victor, s-a nscut n Pacanii-grii (partea de jos a oraului), la 27 februarie 1 879, n familia conductorului de tren Ioan Puiu. Studiile elementare le face la .coala nemeasc particular" din Pacani, dup care urmeaz o .coal de Stat" n Roman. ln toamna anului 1 891 , cu sprijinul directorului loanichie Fior Bcuanul (Arhiereu-vicar al Episcopiei Romanului}, este nscris n anul 1, la Seminarul .Sf. Gheorghe" - Roman. Printre profesori, 1-a avut la lb. romn, pe Calistrat Hoga, despre care mitropolitul amintea n nsemnrile sale: .Sever i exigent, dar drept. Lui i datorez primele compuneri stilistice bunioare i primele ndemnri de a citi literatur romn i strin." Cel care i-a acordat binecuvntarea pentru a urma Seminarul din Roman, a fost episcopul Melchidisec tefnescu (1 823-1 892), membru al Academiei Romne (1 870), mare crturar, istoric, editor i autor de manuale. Figura acestui vldic, Melchidisec, nota mitropolitul Visarion, era cople " itoare, nu numai prin inalta sa situaie ierarhic n biseric, ci prin complexul de lucruri ce-l nconjurau, ca pe cineva superior prin sine nsui. " Tn toamna anului 1 894, este transferat la .Seminarul Veniamin Costachi" din lai (Seminar superior cu 5 clase), care funciona "n marele palat al prinului Mihail Sturdza, fost domn al Moldovei". Aici la lai, i se trezete gustul pentru lectur, lund cri cu mprumut de la librarul araga i de la anticarul Kupperman .. .". Tn clasa a VIl-a de Seminar, " colaboreaz sfios" , cu unele reviste literare din Bucureti, precum i cu foi locale din " lai, mai nti sub anonimat, apoi sub semntur. Cu sprijinul bnesc al unui clugr-ierodiaconul Varlaam Arghirescu, de la Mrea Neam (coleg de Seminar), .care i mprea leafa, ajutnd fr trmbiare zeci de elevi srmani, din toate clasele Seminarului particip la expoziii de pictur, la concerte, la teatru. De la lai, dup absolvirea Seminarului Veniamin, se nscrie la Facultatea de teologie-Bucureti (toamna anului 1 899) . Tn capital, ia contact cu marile personaliti ale vremii, asistnd la strlucitele lectii-conferint, ale lui Titu Maiorescu, ale lui Rdulescu-Metru" i ale " profesorului C co Dumitrescu lai; Iar cnd era Parlamentul deschis, prsea "
221
cursuril:: , fugind s aud oratori politici, cnd la Camer, cnd la Senat, pe atunci discuiile parlamentare, avnd un frumos caracter academic" - nota n lucrarea autobiografic: .fnsemnri din viaa mea", Bucureti, 1 944 - mitropolitul Visarion Puiu. Dup examenul de licen - 1 904, la propunerea lui Petre Garboviceanu, director al colii Normale de Tnvtori i al Casei Bisericii intr funcionar la aceast instituie, recent nfiinat, care va deveni Ministerul Cultelor, lucrnd mai bine de un an, n preajma lui Spiru Haret, ministrul instruciunilor publice. Din Bucureti revine la Roman, unde ntr-o diminea geroas de iarn, la 21 dec. 1 905, este tuns n monahism, n catedrala episcopal, primind numele VISARION; n prezena episcopului Gherasim Safirin. Despre anii petrecui la Roman, mitropolitul Visarion nota c au fost .cei mai frumoi ani ai clugriei mele" (hirotonit diacon: 25 dec. 1 905). De aici, paii si se vor ndrepta spre Kiev, unde n ian." 1 907, va pleca s-i desvreasc studiile, la Academia Teologic ntemeiat de Petru Movil in sec. XVI I. La Kiev, n biserica Adormirii Maicii Domnului, din Lavra Pecers i amintete mitropolitul n Tndemnrile sale: .pe unul dintre stlpii enormi ai bisericii, citesc scrise cuvintele: mitropolit PETRU MOVI L. Sunt lng mormntul vestitului ierarh, ctitor al acestei mari aezri monahale, ca i al Academiei Kievului, fiul lui Simeon Movil, domnul Moldovei." fn perioada studiilor (un an i jumtate) la Kiev, a avut prilejul s fac o cltorie de studii i la Moscova. La 6 dec. 1 908, este hirotonit ieromonah, primind totodat i distincia de protosinghel; urmnd ca, n ziua de 1 ian. 1 909, s fie hirotonit arhimandrit, fiind numit vicar al Eparhiei Dunrii de Jos i director al Seminarului Sf. Andrei din Galai (1 909-1 9 1 8). Dup unirea Basarabiei cu Romnia - 1 9 1 8, mitropolitul Visarion Puiu, pe atunci doar arhimandrit, va fi transferat de a Seminarul din Galai, la cel din Chiinu . .Acest Seminar - i amintete mitropolitul, avea un foarte bun local, pus apoi la ndemna Facultii de Teologie, dar care n vremea Revoluiei ruse, adpostise pe rnd cleva regimente, care la plecarea lor, l lsase ntr-o stare de plns, cu sobele pline de cartue i grenade, inct un chibrit, se putea arunca n aer n cteva clipe." Tn toate aceste posturi de rspundere, Visarion Puiu s-a artat a fi un bun gospodar, plin de energie i iniiativ, bun administrator i slujitor al Bisericii. Dup ce a restaurat Seminarul din Chiinu, Visarion este numit inspector Eparhial al Mnstirilor din Basarabia, apoi va conduce Societatea lstorico Arheologic din Chiinu, .organizat de un eminent profesor rus, Iosif M. Parhomovici, care la vrsta de 72 de ani, a nvat uimitor de bine lb. romn i a fost mult apreciat i de Nicolae Iorga cnd i-a vizitat Muzeul Bisericesc". Tot la Chiinu, Visarion a condus i Societatea Cultural a Clerului i aceea de binefacere a oraului, n care se mprea hrana zilnic, la patru pn la cinci sute de sraci. La 1 7 martie 1 921 , este ales episcop al Argeului, avnd sediul la Curtea de Arge, iar jurisdicie asupra judeelor Arge i Olt.
222
Hirotonia sa n arhiereu are loc de Buna Vestire, iar instalarea i scaunul episcopal de la Arge, la 27 martie. De la nceput nu mi-a plcut, deoarece pe atunci clerul ei (ca i al multora) era robit politicianismului, cu slab pregtire Evanghelic i cu multe elemente prea puin disciplinata, iar mprejurarea . c avea drept catedral, cea mai frumoas biseric a rii, nu nltura neplcerea lipsei de locuin pentru episcop . . . Pentru episcopi, se lsase locuin maestrului grajdurilor pustii, ale Curii Regale, care nu venea prin Curtea de Arge dect vreo 2-3 zile pe an. Cancelariile erau n nite locuine srace din acest trg, iar reedina episcopal era mereu nchis sub cuvnt c este locuin regal. O situaie stranie, inexplicabil i profund jignitoare pentru episcopat, ntr-o pe care nu o nltur nici Sinodul, ar constituional i cu o religie dominat n a arta regelui ce greeli se fac i n ce lumin nici minitrii de Culte, egali de neplcut se pune Curtea svrind asemenea lucruri". Tn corespondena Mitropolitului Visarion Puiu se pstreaz cteva scrisori inedite primite de la N. Iorga, ntre 1 92 1 - 1 929. Una dintre ele, datat 21 iul. 1 921 , ne prezint rspunsul lui Iorga la demersurile fcute de Visarion, pentru recuperarea palatului episcopal: "Am vorbit regelui, despre evidentele drepturi pe care P.S. le are asupra palatului i curii dimprejurul lui. Din nenorocire n-am putut face ca prerea mea s fie primit. Mi s-a obiectat c aa a fost de la nceput i c Ghenadie a stat n csua din dos, c grjdarul e nscut la ar" . Locuina n Palatul Regal (Episcopal), am dobndit - arat Visarion, dup multe frmntri i numai dup ce am ameninat pe administratorii palatiti, c voi intra n palat cu fora ranilor din satele vecine". Dup revenirea Basarabiei la patria mum (28 mart. 1 9 1 8), Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, procedeaz la reorganizarea vieii bisericeti de aici. Astfel Nicodim Munteanu, episcop de Hui (viitorul patriarh al Romniei), avnd studii la Kiev, fiind bun cunosctor al limbii ruse i al realitlor din Basarabia, este numit lociitor de mitropolit al Basarabiei. Totodat, s-au nfiinat dou noi Eparhii, la 10 martie 1 923: - Cetatea Alb, cu reedina la lsmail; - Hotin, cu reedina la Bli. Avnd n vedere activitatea, energia, studiile la Kiev, cunoaterea limbii ruse, perioada petrecut la Chiinu, ca director al Seminarului, ca Exarh al mnstirilor din Basarabia, Sf. Sinod al B.O.R. 1-a ales la 29 martie 1 923 episcop al Hotinului. Instalarea sa a avut loc pe 13 mai 1 923. i aici, ca i la Arge, va lucra n condiii improprii, locuind pentru nceput n gazd la un evreu i la un Neam. Aici la Bli, episcopul Visarion a avut o activitate deosebit de fructuoas; a ctitorit o impuntoare catedral (piatra de temelie a fost aezat la 28 sept.1 924, n prezena principelui Carol, a patriarhului lerusalimului-Damianos, a mitropolitului Dositei al Sevastiei precum i a mitropolitului primat al Romniei, Pimen). Pe lng aceast realizare, a ridicat palatul episcopal, Seminarul Teologic, cminl preoesc, fabrica de lumnri, Casa de Ajutor, Ateliere, Banca Clerului, noi schituri i mnstiri, coli pentru Biei i pentru fete, ctitorii i restaurri de biserici etc.

223

,.Sprijinit de un popor cu drag de Biseric - ii amintea Visarion Puiu, in Tnsemnrile sale, - buni i asculttori, cum e ramura romneasc a moldovenilor dintre Prut i Nistru, cei 1 2 ani de pstorie in Episcopia Hotinulul, au trecut producndu-mi bucurii sufleteti pe care numai bunul Dumnezeu mi le-a dat, poate c rsplat a muncii puse in slujba sa n aceast latur a rii, fr teama vecinti haosului i primejdiei bolevice, ce era aproape, peste Nistru." Episcopul Visarion s-a artat a fi un .samarinean milostiv": a fcut donai. a ajutat studeni dornici de invtur a fcut donai in ian . 1 931 , cnd are loc un cutremur cu urmri grave (revista B.O.R. nr.4/1 931 ); a fcut colecta i pentru bisericile din Grecia i Bulgaria; iar pentru o mai bun cunoatere a Romniei Mari, a organizat o excursie pe ruta: Cemu. Tg. Ocna, Cluj, Oradea, Arad, Braov, Sinaia, lai, Gala. Brila, lsmail (revista B.O.R. nr.8/1 928). Perioada petrecut de Visarion Puiu la Bi (1 923-1 935) a insemnat foarte mult i n activitatea sa tipografic. Astfel, din cele aproximativ 40 de lucrri scrise de dnsul, pn n 1 944 - mai mult de jumtate au fost scrise la Bli. Activitatea depus la Episcopia Hotinului a fost apreciat n mod deosebit de regele Carol al 11-lea, de marele istoric Nicolae Iorga i de Gh. 1. Brtianu, ales n Consiliul Eiparhial la Hotin. Tn vara anului 1 935, scaunul mitropolitan de la Cernui, devine vacant, prin decesul mitropolitului Nectarie Cotlarciuc, iar n urma acestui eveniment Visarion Puiu este ales mitropolit al Bucovinei, la 1 7 oct. 1 935, fiind instalat la 1 0 noiembrie. Cu ocazia instalrii, a rostit un cuvnt, prin care-i exprima nemulumirea generat de apatia preoilor, de rceala i amoreala n care se mica Biserica, era nemulumit i de Facultatea de Teologie (Cernui), cunoscut prin profesorii si, autori de manuale, dar cu toate acestea nu s-au ocupat de formarea unui grup de teologi din rndurile monahilor, aici n Bucovina existnd o stare de secularizare. Pe lng activitile administrativ-gospodreti, mitropolitul Visarion a avut o bogat activitate editorial, avnd frumoase calit crturreti. Pe lng o serie de brouri, cu povuiri pentru tineri, pastorala, reportaje, - .lucrri de conjuncturA" cum le numete acad. Const. Ciopraga, reinem i cteva titluri: Documente din Basarabia, Adevruri crude, Chestiuni bisericeti - 1 933, Chiinu; Mnstirile din Basarabia, Monahismul ortodox din Romnia de astzi - 1 938 .a. La .Cernui, mitropolitul Visarion, nu s-a bucurat de acelai succes n activitatea sa i nici nu a avut ambiana spiritual, de la Bi (Episcopia Hotinului), lucru mrturisit de dnsul n mor deosebit. Anul 1 939 devine un an crucial n viaa mitropolitului Visarion. Ierarh energic, patriot, cu o credin arznd, dincolo de interesele inguste ale unui biserici naionale, cu ochii minii i ai sufletului, el vede drama, persecuia i nedreptatea la care era supus marele popor al Rusiei, dar i Biserica Ortodox. Mitropolitul Visarion, face pasul hotrtor i incearc printr-o scrisoare, datat Cernui, 14 sept. 1 939, adresat direct lui Stalin, s-I determine pe acesta s mediteze profund asupra acestei fore care din totdeauna a fost Biseri sentimentul religios nu poate fi distrus prin nici un fel de persecuii, lucru dovedit nc din primele veacuri cretine. Pentru a fi sigur c scrisoarea va ajunge pe biroul lui Stalin, mitr. Visarion, o trimite simultan (tradus) la diferite consulate, ministere de externe i legaii... Scrisoarea aceasta este un act de mare curaj, de un mare patriotism, este un unicat, ea poart pecetea personalitii WJarelui mitropolit.
224
Stalin cu siguran a primit scrisoarea, a studiat-o, dar i-a continuat drumul, meninnd persecuiile indreptate asupra poporului rus, asupra bisericii, asupra clerului. Se pare c mitr.Visarion n-a fost indignat de lipsa rspunsului din partea lui Stalin, ct de lipsa reaciilor din partea Bisericilor Ortodoxe, a ierarhilor i personalitilor care ar fi putut s creeze o opinie internaional, o .cruciad spiritual" . Atitudinea ferm i intransigent, fa de abuzurile unor reprezentani ai autoritilor, s-a finalizat prin inaintarea demisiei in ziua de 9 mai 1 940, i prin aprobarea regelui asupra demisiei, urmat de nlturarea sa din funcie. Tn aceste mprejurri, se retrage .la frumosul schit Vcwidenia al Mnstirii Neam", la 1 iunie 1 940, scaunul mitropolitan de la Cernui fiind ocupat de urmaul su la Bi. episcopul Tit Simedrea. La scurt vreme dup retragerea sa, in noaptea de 26-27 iunie 1 940, Uniunea Sovietic adreseaz Romniei un ultimatum, cu cererea inapoierii Basarabiei .sub orice pre", sub falsul motiv c ar fi populat cu ucraineni i odat cu acesta cere i cedarea prii nordice a Bucovinei, ca o despgubire pentru stpnirea 22 de ani a Romniei. ederea mitropolitului Visarion Puiu, la Vovidenia-Neam, este de scurt durat, fiindc in vara anului 1 942, este numit eful Misiunii Ortodoxe din Transnistria, avnd reedina la Odessa. Dup retrocedarea Basarabiei. Biserica Ortodox Romn, vine in sprij inul populaiei ortodoxe din Transnistria, infiinnd o eparhie misionar, condus iniial de Arhim. Dr. Iuliu Scriban, iar mai apoi a fost ncredinat mitr.Visarion, care avea o experien vast. Munca pe care a depus-o aici, a fost extrem de anevoioas, dar eficient, plin de druire; aceasta fiind prezentat deosebit de clar de printele Paulin Lecca, in cartea sa .De la moarte la via" , 1 997 dat fiind faptul c in tinereea sa a activat in aceeai misiune. Activitatea mitropolitului Visarion Puiu in Transnistria, a deranjat foarte mult propaganda comunist, motiv pentru care este inlocuit din funcie, (cu vicarul su, tnrul arhim. Antim Nica}, iar el se retrage la Bucureti. Trebuie s amintim cteva din realizrile mitr. Visarion in Transnistria: redeschiderea i revigorarea unor biserici, refacerea vieii monahale, tiprirea de cri de rugciuni, deschiderea unui Seminar la Dubsari, hirotonii de preoi etc. La jumtatea lunii august 1 944, profitnd de un moment favorabil, mitropolitul Visarion Puiu prsete ara, pentru a evita persecuile comuniste ce-l ateptau, in urma activit din Transnistria. Fiind trimis in fruntea unei delegai. s participe la hirotonirea unui ierarh, la Zagreb, mitropolitul Visarion, nu se va mai intoarce niciodat in ara sa, pe care a iubit-o att de mult, la fel de mult ca i Biserica neamului. Drumul exilului a fost lung i anevoios: Austria, Italia, Elveia iar din 1 946, se stabilete in Frana, unde ii va afla i sfAritul. La 21 februarie 1 946, Tribunalul Poporului, din Bucureti, n condamn ., moarte, in contumacie (lips), imputandu-i-se faptul c la data prsirii rii, nu avea sfer de jurisdicie; a prsit ara fr autorizae i incuviinare, fiind in disponibilitate; faptul c ar fi participat la aciuni .provocatoare" de rzvrtire; intr-un cuvAnt, mitropolitul Visarion Puiu, a fost caracterizat .duman" al poporului.
-
225

Mai trziu, n 28 februarie 1 950, este condamnat i de Biseric; Sf. Sinod al B.O.R., consider justificat hotrrea luat de Tribunal, aplicndu-i cea mai grav pedeaps bisericeasc - CATERISIREA, dezbrcndu-1 de demnitatea arhiereasc, pentru motive formale, rmnnd doar monah. Din 1 949 pn n 1 958, a condus Episcopia Ortodox Romn din Europa Occidental, cu sediul la Paris; drept catedral servind biserica romn de aici. A trit ntr-o Mre catolic a trapitilor, cu dorul de ar, de poporul su (asemeni lui Dosoftei), unde la 10 august 1 964, i va gsi sfritul, fiind nmormntat n localitatea Viels-Maison (nordul Franei). Ulterior a fost renhumat n cimitirul Montpamasse, din Paris. Inscripia de pe mormntul su este sugestiv, pentru ptimirea i moartea sa printre strini: "Cum voi cnta cntarea Domnului n pmnt strin" (fragment din Psalmul: La rul Vavilonului). Dup Revoluia din 1 989, mitropolitul Visarion Puiu a fost reabilitat, ocupnd n Istoria Bisericii noastre locul pe care cu nemsurat dragoste, cu mult patriotism i credin statornic i I-ar fi spat, ntru nemurire.
Bibliografie: 1 . Vlsarlon Puiu, Tnsemnri din viaa mea, Bucureti, 1 944. 2. Pr.prof.dr. Mircea Pcurarlu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne din Basarabia, in revista Teologie i Viati, nr. 9- 1 2/1 99 1 . 3. A. Boldur, Istoria Basarabiei, vol . l , Chiinu, 1 937. 4. Diac.loan lvan, Credina Neamului, nr. 1 2/1 99 1 , Mitropolitul Visarion Puiu. 5. Pr.Mihal Mocanu, Mitropolitul Visarion Puiu, in revista Teologie i Via, nr. 1 -4/1 994. 6. Pr. prof.dr. Mircea Pcurariu, Basarabia, lai, 1 993. 7. Constantin Tomescu, 10 ani de la reinfiinarea Episcopie/ Hotinului, Chiinu, 1 933. 8. Nicolae Cotos, Alegerea, investirea i instalarea P.S. Episcop Tit Slmedrea al Hotinului, rev. Candela, nr. 1 2/1 936. 9. Revista B.O.R. nr.B/1928, pag.766-768; Excursia P. S. Visarion Puiu, De la Nistru, pn' la Tisa. 1 0. Vlsarlon Puiu, Pentru istoria monahismului din Moldova, in revista B.O.R. nr. 1 / 1 931 .
226
ACTA IIOLDAVIAE SEPTENTRIONAUS
Despre Profesor Doctor Petru USTER

Elena Florica USTER La 9 martie 1 974, a avut loc la Academia Romn . prima Jntlnire a urmailor fotilor membri ai Academiei". Astfel, n aula Academiei Romne, acolo unde tatl meu - Profesor dr. Petru uster i-a prezentat de-a lungul vieii lucrrile tiinifice, am vorbit de aceast dat eu despre personalitatea regretatului meu tat. Cu aceast ocazie s-a mai vorbit despre: Viceniu Babe, Victor Babe, Gheorghe Ionescu Siseti, Rdulescu Metru, Theodor Sperania, D. Olnescu, tefan Flcoianu, Cezar Petrescu i Cornel Mendrea. Nscut la 1 5 mai, 1 896, n satul Costeti, comuna Rchii, judeul Botoani, Petru uster face parte din galeria oamenilor de seam pe care i-a creat pentru eternitate aceast zon a Moldovei, binecuvntat de Dumnezeu. Era un om plcut la chip, robust, mijlociu de statur, i purta prul negru ntr o bucl lsat pe frunte, spre dreapta; ochii su verzi, plini de tensiune, cu mare putere de penetraie sfredeleau sufletul i strneau curiozitatea. Expresia reinut, deloc banal, a chipului su, ascundea de fapt un imens univers spiritual. Format la coala ilustrului zoolog Profesor 1. Borcea, de la Facultatea de tiinele Naturii din lai, Petru uster poate fi considerat drept promotor al unui domeniu de cercetare de cea mai mare nsemntate practic: lupta biologic mpotriva duntorilor din agricultur. Ideea de lupt contra duntorilor agriculturii, cu ajutorul insectelor entomofage, 1-a urmrit toat viaa, elabornd n aceast direcie un nsemnat numr de lucrri tiinifice, alturi de experimente i lucrri practice. Aa se explic faptul c i-a consacrat viaa studierii biologice a unor grupe de insecte entomofage (n special Tachinidae i Sirphidae), att de utile omului n agricultur, putnd fi ntrebuinate n lupta biologic mpotriva insectelor duntoare. Totodat, Petru uster, prin spiritul su practic i anticipativ i-a dat seama de necesitatea imperioas de meninere a echilibrului biologic din natur, de unele influene negative ale metodelor chimice de combatere a duntorilor, probleme care azi, mai mult ca oricnd, au o importan vital pentru meninerea puritii mediului ambiant, pentru nlturarea efectelor negative ale polurii. Implicit, mbogind literatura de specialitate cu o serie de date tiinifice valoroase, privind cunoaterea aprofundat a biologiei entomofagilor, Petru uster i-a adus o contribuie esenial n sprijinul proteciei plantelor de cultur prin mrirea gamei mijloacelor de lupt contra dumanilor naturii. Lucrrile asupra insectelor folositoare n agricultur prezint o importan deosebit prin aceea c au demonstrat c Tiachinidele formeaz un mijloc de lupt natural contra insectelor duntoare agriculturii. Referindu-se la importana acestor insecte, Petru uster afirma urmtoarele: .Dac Tiachinidele nu ofer, cnd le privim n colecie, dect aspectul unor insecte comune i dac ele nu impresioneaz prin nuanele de culoare n raport cu musca domestic, importana acestor Diptere
227

crete considerabil cnd ne gfmdim la dezvoltarea lor larvar parazitar, mai ales cnd s-a aplicat metoda biologic de lupt contra insectelor vtmtoare agriculturii". Astfel, sub imboldul marelui zoolog 1. Borcea, profesor dr. Petru uster i dedic ntreaga sa pasiune i viguroasa sa for de munc studiufui Tachinidelor. Studiul acestor insecte, care a constituit subiectul pentru teza sa de doctorat, va contribui, pe lng valoarea tiinific, teoretic i practic, adus dezvoltrii entomologiei, la alctuirea celei mai complete colecii de Tachinidae din ar. Pentru a avea material biologic ct mai bogat i variat, cerceteaz sistematic toate zonele rii, alctuind o valoroas colecie. A vizitat toate centrele universitare din ar, a luat legtura cu specialiti romni i strini, a gsit sprijin i nelegere pentru a putea pleca in strintate, in diferite centre universitare pentru materiale de documentare, precum i pentru a studia coleciile de Tachinide din unele institute de prestigiu .ale Europei. Astfel, in 1 924, pleac la Viena, unde studiaz colecia de Tachinidae de la .Naturhistorisches Museum", totodat lucrnd i in .Staiunea de protecie a plantelor" (Pflanzenschutzstation). Dup patru ani, adic in 1 928, pleac la Berlin unde a studiat colecia de Tachinide de la .Museum fur Naturkunde". Pe baza materialului colectat i studiat i ntocmete lucrarea de doctorat .Contribution l'etude des Tachinaires en Roumanie", pe care a susinut-o la 1 8 iulie 1 929, lucrare care il consacr deja ca entomolog. Aceast lucrare nu a fost numai cu un caracter sistematic, ci i ecologic, artnd importana practic a acestor Diptere in agricultur prin aceea c paralizeaz insectele duntoare. Datorit calitilor sale de bun naturalist i cercettor, reuete s capete prin concurs o burs de stat pentru a merge la Viena s lucreze in laboratoarele de biologie experimental a profesorului dr. Hans Przibram. Tn cele 20 de luni ct a lucrat in laboratoarele .Institutului de biologie experimental" a lsat o impresie frumoas, impunndu-se prin autoritatea sa de bun cercettor i naturalist. Tn acest timp a reuit s lucreze chiar cu directorul institutului, cu care a publicat in colaborare. Reintors in ar, caut s-i agoniseasc din nou bani pentru a putea s mearg de aceast dat in Frana, lucru care se nfptuiete in anul 1 932. Cu aceast ocazie studiaz colecia de Diptere de la Museum National d'Histoire Naturelle", din Paris. " Pe lng cele 60 de lucrri publicate, nu putem s nu artm i felul cum a cutat s aplice in practic probleme de combatere biologic a insectelor duntoare. Pe pmntul ce il poseda soia sa, pe moia din satul Sngeri, comuna Gropnia, judeul lai, era o pdurice de stejar care a fost invadat de Limantria Dispar L. Profund cunosctor al fenomenelor din natur, bazat pe importana i rolul Tachinidelor in mediul nconjurtor prin parazitismul lor larvar, studiaz biotipurile acestora i sugereaz unele preri asupra modului cum pot fi atrase insectele folositoare prin cultivarea Umbeliferelor. Importante lucrri privind interrelaiile dintre Tachinidae i gazdele lor, au fost efectuate prin culturi in laborator, att a paraziilor ct i a gazdelor, ajungnd la rezultate interesante, pe care le-a folosit in elaborarea lucrrilor de combatere biologic. Tn sprijinul aplicrii in practic a ideilor sale in aceast direcie, a cerut in repetate rnduri forurilor in drept s aprobe nfiinarea in Romnia a unui Institut de Entomologie. Cererea sa a rmas, ct timp a trit, fr rezolvare. Colectnd un imens material entomologic din toate colurile rii, studiind diferite colecii din centre universitare europene, fcnd schimb de material biologic
228
cu diveri specialiti, a mbogit inventarul faunistic nu numai al rii dar i al ntregii lumi. Ca o recunoatere a meritelor sale tiinifice, este ales la 21 decembrie 1 935 membru al Academiei de tiine din Romnia. Lucrrile sale au fost onorate prin aceea c dou au fost prezentate la cel de-al VI I-lea Congres I nternaional de Entomologie, care a avut loc la Berlin, n perioada 1 8-20 august 1 939. La prima edin a seciei de Entomologie i rspndire geografic a insectelor, Dr. Petru uster a fost ales, spre satisfacia sa i mndria naional, vicepreedinte al acestei seciuni, al crei preedinte era Dr.J.H.Scurmans Stekhoven iar secretar profesor Dr. Kolbe (din Berlin). Tn ziua de 1 9 august 1 938 a prez:entat lucrarea .. Uber due Raupenfliege (Tacchiniden) Rumaeniens" , fiind precedat la cuvnt de marele entomolog E. Lindner (din Stuttgart). A doua zi, practic, a prezentat o lucrare de zoologie experimental: " Fuehler und Beinregeration nach Ganglienextirpation bei der Egyptischen Gotte". Dac facem o analiz de ansamblu asupra celor 254 de refereni ai Congresului, venii din 49 de ri, putem spune c abia zece dintre ei au prezentat mai mult de o lucrare, printre acetia numrndu-se i profesor Dr. Petru _uster. Din activitatea didactic a Prof. Dr. Petru uster, vor rmne memorabile cursurile de Histologie i Embriologie din perioada 1 940-1 948 i apoi, cursurile de Biologie pe care le-a inut pn la 24 sept 1 954, la Universitatea din lai.
* * *
A plecat spre a nu se mai ntoarce n lumea noastr n seara zilei de 1 1 octombrie 1 954. Tn urma sa, dup zeci de ani, casa din satul natal a devenit Casa memorial ..Profesor Doctor Petru uster", iar coala din sat i-a luat numele. Iar bustul care strjuie intrarea n coal este att de reuit c numai nu vorbete. Dass Dorf Costeti - Rchii, Landkreiss Botoani, in Nord - Moldavian ist der Geburtort des Prof. Dr. Petru uster, sehr beruehmte Entomolog, spezialisiert in Anthomidae-, Tachinidae- und Sulphidae- Familien. Geboren in 1 5 mai 1 898, Prof. Dr. Petru uster hat die Naturwiessenschaft-Fachhoschule in lassy abgeschlossen. Dor hat die Histologie-, Embrilogie-, Allgermeinebilogie- und Bilogischegeschihte- Studien unterrichtet. Er ist lange mit Diptarae in Wien, Berlin und Paris bbacheftigt. Hat ueber 60 Drucklagen in seine Spezialitaet publiziert. Am 1 1 october 1 954 starb voile Arbeitsucht. Als Achtung und Erinerung fuer den bekante Wiessentschaftler, am 1 5 mai, dies Jahr, ins Costeti wurde das Jahrhundert gefeiert, als Petru uster geboren wurde. lnzwieschen, ist auch ein Simposion: .. In Memoriam" , in lassy und, am 21 mai, in Costeti vorbereitet, wo Wienssenschatler und Bekante und Verwante vom Patru uster teilgennomen haben.
229
La 1 5 mai 1 996 s-a mplini un veac de la naterea Prof.Dr. Petru uster. Nscut n satul Costeti, judeul Botoani, prof.dr. Petru uster face parte din galeria oamenilor de seam pe care i-a creat aceast zon a Moldovei, binecuvntat de Dumnezeu. Pentru c nelege rostul faptelor n lume, posteritatea a srbtorit centenarul naterii marelui biolog. Astfel, n ziua de 1 5 mai 1 996, la Academia Romn - filiala lai, a fost evocat viaa i opera savantului. La 17 mai 1 996, la coala Normal din Botoani a avut loc un Simpozion de omagiere a Prof.dr. Petru uster, de la a crui natere s-au mplinit 1 00 de ani. Simpozionul a fost organizat de catedra de biologie a colii. La 21 mai 1 996, n satul Costeti, a avut loc momentul aniversar: 1 00 de ani de la naterea savantului Petru uster - .In Memoriam " . Lucrrile Simpozionului au nceput prin vizitarea Casei Memoriale .Prof.dr. Petru uster" , inaugurat la 29 iunie 1 993 i au continuat la coala general Costeti, coal care poart numele savantului. Implicarea mea, n calitate de fiic a savantului, n ce privete cinstirea memoriei printelui meu, am considerat-o ntotdeauna o sfnt datorie de suflet. Tabel cronologic 1 896, 15 mai. Se nate n satul Costeti, comuna Rchii, judeul Botoani, al optulea copil al familiei uster: Petru. 1 908. Absolv coala urban nr.3 de biei din Botoani, avnd ca nvtoare pe domnioara Petrescu. 1 909. Petru uster urmeaz cursurile anului nti al Liceului A. T. Laurian din Botoani, n bncile cruia au nvat i ali mari oameni de tiin: A. Popovici Bznoeanu, E. Teodorescu, Mihai Ciuc, Ion Ndejde, Nicolae Iorga i alii. 1 91 0-191 7. Urmeaz Seminarul .Veniamin Costache" din lai, unde are profesori de valoare ca lorgu Iordan i Roiu Luchian. 1 91 6- 1 9 1 8 . Satisface stagiul militar la compania a 4-a sanitar Roman, fiind apoi repartizat la Spitalul nr. 1 47 din Botoani, cu gradul de sergent. 1 91'8-1 923. Urmeaz cursurile Facultii de tiine Naturale din cadrul Universitii din lai. 1 921 , 1 aprilie. Este numit asistent suplinitor la Laboratorul de Zoologie descriptiv, fiind nc student. 1 923, 25 februarie. Ti susine examenul de licen n tiine naturale, specialitate zoologie, cu o foarte documentat tez: .Insecte duntoare agriculturii " , obinnd calificativul: .Foarte bine i laude " . 1 923-1 927. Funcioneaz, n paralel cu activitatea de asistent, ca profesor secundar la Liceul M. Koglniceanu din lai. 1 924. Pleac la Viena unde studiaz colecia de Tachinidae de la "Naturhistorisches Museum " . 1 925, 1 martie. Este ncadrat asistent provizoriu la catedra prof. 1. Borcea, la specialitatea zoologie sistematic, embriologie i hidrobiologie. 1 928. Pleac la Berlin, unde studiat colecia de Tachinidae de la .Museum fuer Naturkunde" . 1 9 1 8, 1 noiembrie. Este numit asistent definitiv.
Muzeul Judeean Bototanl Centenar Profesor Doctor Petru uster
230
ACTA MOLDAVIAE SEPTENTRlONAUS
1 929, 1 8 iulie. li susine teza de doctorat cu titlul .Contribution l'etude des Tachinaires en Roumanie" (Contribuii la studiul Tachinidelor din Romnia), obinnd titlul de doctor in tiine Naturale cu meniunea .Foarte bine i distincie" . Comisia de examinare este format din profesorii: 1. Borcea, A. Popovici i M. David. Lucrarea de doctorat a publicat-o in Analele tiinifice ale Universitii din lai unde i se rezerv cca.200 pagini. 1 930, aprilie-noiembrie 1 931 . Obinnd prin concurs o burs de stat pentru a merge la Viena, lucreaz in laboratoarele Institutului experimental de biologie al Academiei de tiine (Biologische Versuchanstalt der Akademie der Wissenschaften, Wen) sub directa conducere a marelui specialist in biologie experimental i anatomie microscopic, prof. Hans Przibram, directorul institutului, cu care a publicat in colaborare. 1 931 . Mihai uster, tatl lui Petru uster, este luat de fui su la Viena timp de o lun de zile. 1 932. Pleac in Frana unde studiaz colecia de Dipterae de la Museum " National d'Histoire Naturelle" din Paris. 1 935, 30 aprilie. Se cstorete cu Eufrosina Tbcaru (de origine armean), la biserica din satul Costeti, judeul Botoani. 1 935, 21 decembrie. Este ales membru al Academiei de tiine din Romnia, alturi de ali oameni de seam ca: G. Moisil, Octavian Mayer, Miron Niculescu, C. Popovici, E. Bdru, Horia Hulubei, D. Hurmuzescu, t. Procopiu, Ion Atanasiu, C. Mota, A. P. Bznoanu, V. Radu i alii. 1 936, 21 martie. Se nate fiica Elena Florica, singurul copil pe care il va avea familia savantului. 1 938, 1 5-20 august. Particip la al 7-lea Congres I nternaional de Entomologie de la Berlin, fiind numit vicepreedintele seciei de Entomologie sistematic i Zoogeografie. Tn ziua de 1 9 august a prezentat lucrarea: " Ueber de Raupenfliegenffachiniden/Rumaeniens" , fiind precedat la cuvnt de renumitul dipterolog: Lindner. n ziua de 20 august a prezentat o lucrare de zoologie experimental: .Fuehler und Beinregeneration nach Ganglienextirpation bei der aegyptischen gotte". Dac facem o privire general asupra celor 254 refereni ai Congresului, putem spune c abia 1 O dintre ei au prezentat mai mult de o lucrare, intre acetia fiind inclus i Prof.dr. Petru uster. 1 938. Legea nvmntului Superior, emis in acest an de ctre Ministerul nvmntului: Anghelescu, vine s il nlture pe savant de la concursul pentru ocuparea celor dou catedre de Zoolo'gie (la Cluj i Cernui) pe motivul c era deja asistent, dei funciona de 1 8 ani in Universitate i avea 1 O ani de cnd obinuse Doctoratul. Cere sprijinul lui Nicolae Iorga dar acesta nu il ajut cu nimic. 1 939, 1 aprilie. Este numit ef de lucrri. 1 940-1 948. Petru uster ine i cursuri de Histologie i Embriologie, activitate didactic pe care a desfurat-o ani de zile fr s primeasc indemnizaie de laborator. 1 941 , 1 februarie. Este confereniar suplinitor la conferina de Zoologie. 1 943, 1 februarie. Este denumit confereniar definitiv la aceeai conferin. 1 947, martie. Prof.dr.Petru uster este cooptat in comisia pentru problemele agriculturii a Consiliului Naional de cercetri tiinifice de pe lng Academia Romn.
231

1 947-1948. P.uster pred i cursuri restructurate de biologie general pentru studenii din anul IV - tiine naturale ct i la cei de la Filozofie anul 1 , precum i cursuri de capitole alese din zoologie i ecologie l a studenii din anul I V tiine naturale. 1 948. Este ales membru al Colegiului naturalitilor la seciunea B . , corp didactic ca entomolog (nscris la nr.420). 1 948. Tncepand cu acest an, i continu activitatea tiinific n cadrul Academiei n calitate de colaborator tiinific. 1 948-1 949. Confereniar dr.P. uster pred la secia pedagogie cursuri i lucrri de biologie general i genetic (an IV), cursuri i lucrri de histologie i embriologie (an I I I), iar la secia biologic pred cursuri i lucrri de histologie i embriologie (an I I I). 1 949. Este numit titularul catedrei de Biologie General (Decizia nr. 1 871 90/1 949). 1 949-1 950. Prof.dr.P.uster pred Biologie general, alctuind un curs de peste 1 000 de pagini. 1 950, 4 decembrie. Trimite spre publicare n volumul Faun" , la Academia " Romn, monografia: .Familia Syrphidae" . Aceast monografie a fost publicat postum, in 1 959. 1 950-1 951 . Pred Biologie general. 1 951 - 1 952. Pred Istoria biologiei i bazele darvinismului. 1 952-1 953. Pred Introducere in biologie i Bazele darvinismului i miciurismului. 1 953-1 954. Pred Istoria biologiei, Bazele darvinismului i introducere in biologie. 1 954. Pred pentru scurt timp aceleai specialiti. 1 954. Tn revista .Natura" nr.4, public articolul: .Apariia i dezvoltarea cunotinelor biologice n antichitate", articol care se bucur de o deosebit apreciere. 1 954, 1 1 octombrie. Se stinge din via la lai, la ora 22,00. Profesor Doctor Petru uster este inmormantat joi, 14 octombrie, la cimitirul Eternitatea din lai.
filiala lai - 1 978, 239 pagini, plus Anexa.
Marin Zvinc, " Valorificarea instructiv-educativ a cercetArilor privind cunoaterea operei didactice i tiinifice a Profesorului Dr. Petru uster'' lucrare pentru gradul 1, Institutul central pentru perfecionarea personalului didactic,
-
Bibliografie:
232
ltCTit IIOLDitVlltE SEPTENTRIONitiJS
SCULPTORUL DIMITRIE CHI.PRU (1886-1947) Studii n Romnia 1904-1909 la " " coala Belle-Arte din Iai
lvona CERNA T
Sculptorul Dimitrie Chipru s-a nscut in anul 1 886, 1 6 septembrie, ora 4 dimineaa, in Dorohoi, fiu al lui Haralambie i Saveta Chipruu. Dup absolvirea gimnaziului .Grigore Ghica V.V." din Dorohoi, in 1 904, cu media de 6, 75 i nota 9 la desen, se inscrie la .coala Naional de Belle-Arte" din lai, pe care o urmeaz in perioada 1 904-1 909: Pentru inscriere prezint actele in copii: Buletin de natere, bilet- de vaccinare, certificat de absolvire a gimnaziului, cerere de inscriere pentru secia de sculptur, fiin inscris in matricola colii la nr.96. Studiind mtricola, citez doar cteva nume ale colegilor de coal: tefan Dimitrescu, Otto Briese, Ioan Cosmovici, Alex. Grigorovici , Oscar Han, Richard He. Profesori: director Em. Bardasare, D. Tronescu. Urmeaz in paralele secia de sculptur i pictur. Pe parcursul anilor de studii, D. Chipru a fost remarcat ca unul dintre cei mai talentai studeni . A participat in cadrul colii la concursurile Lecomte du NoOy. Acest concurs se inea cu deosebit seriozitate. Regulamentul i comisia de examinare erau stabilite de consiliul profesoral. in anul 1 906, la 23 septembrie, in urma concursului organizat intre cei doi candidai t. Dimitrescu i D. Chipru care, citez din procesul verbal: .Este unul dintre cei mai srguincioi avnd o conduit foarte bun" , consiliul a hotrt a i se da bursa .Ghe. SOIIar" in sum de 30 de lei lunar. Tn perioada anilor de studii 1 904-1 906, D. Chipru obine rezultate deosebite la probele practice i teoretice, anatomie, perspectiv, estetic, pictur, sculptur. Certificatul de absolvire a anului V etala toate acestea, pe anii de studii la clasa de pictur. . Tn anul 1908, expune in vitrina magazinului araga (azi hotel Traian), Bust " de feti" , studiu in gips. La terminarea anilor de studii, in 1 909, D. Chipru primete rezultatele concursurilor 1 908-1 909: meniuni, medalie de argint i de aur. Emanoil P. Bardasare, directorul colii, consiliul colar de la .coala Naional de Belle-Arte" au recunoscut in D. Chipru .un alent superior pentru arta sculpturii" , i i-au intocmit un referat de recomandare adresat Ministerului, pentru a i se .acorda o burs in strintate, intr-o academie de sculptur pentru perfecionarea talentului".

233
La cerere, se elibereaz diploma de absolvire a celor dou secii: de sculptur i pidur. ln anul 1 909, i se elibereaz paaportul pentru strintate i va pleca defi nitiv. Din materialele consultata am constatat c O. Chipru pleac in Italia, la Florena, apoi in Frana unde ii continu studiile la Academia de Arte din Paris. Tn revista .Oraul lai" , N. A. Bogdan, regAsim cteva aprecieri a creaiei sculptqrului O. Chipru, dup plecarea din ar .absolventul a obinut o deosebit primire in diferite centre artistice din strintate, unde s-a dus s-i perfecioneze arta sa" . Tn revista Arta Romn" , .Istoria ilustrat a oraului lai " , N. A. Bogdan, au " fost publicate lucrri ale sculptorului O. Chfpru, realizate dup plecarea din ar: .Triumful viiului" , Amndoi" , executat in atelierul de la Florena, .Cap de " expresie" , .Mama" - lucrare in marmur, .Studiu" - marmur. Tn 1 9 1 0 se organizeaz la lai .Expoziia retrospediv cu prilejul implinirii a 50 de ani de la infiinarea Pinacotecii ieene" , la care au fost expuse lucrri ale elevilor i profesorilor de la .coala Naonal de Belle-Arte" . Acest eveniment este consemnat in presa vremii, ziarul .Evenimentul" , in revista Arta Romn" . " Dimitrie Chipru a participat la aceast manifestare cu lucrarea de sculptur .Cap de expresie" , alturi de profesorii si Em.P. Bardasare, O. Bncil, Otto Briese, 1. Cosmovici, O. Mirea, Gh.P. Bardasare, C-tin Stahi, 1. Secoanu, tefan Soldnescu, O. Tronescu. Tn colecia Muzeului de Art lai, exist o lucrare de sculptur .Cap de iganc" gips (0,710 x 0,560 x 0,420), lucrare semnat dar nedatat, i a intrat in patrimoniul muzeului in anul 1 956. Am consultat numeroase materiale publicate dup plecarea din ar a sculptorului O. Chipru, dar nu am gsit nimic referitor la creaia de maturitate.
.
234
ACTA MOLDAVIAE SEPTENTIUONAUS
DUCA SOTIRIOVICI - Un dascl i tipograf grec, in slujba culturii romneti, sec.XVIII

Pr. Florin USCANU
Tn timpul celei' .rcte-e doua domnii""(sept. 1 1f4 1' H t iunie 1 743); "\7'6ievbdul Constantin Mavrocordat, a adus cu sine un dascAl grec, DUCA SOTIRIOVICI , 1 originar din localitatea Thasos , fapt ce reiese dintr-un act datat l a 3 0 martie 1 7scf. La sosirea tn lai, dasclul grec avea cu sine i o tiparni, .cu cheltuiala lui fcut", iar domnitorul Moldovei, Constantin Mavrocordat, i-a fcut un hrisov prin care i-a acordat unele privilegii, ce vor fi reinnoite mai trziu. Prima sa carte tiprit la lai - PSALTIREA, 1 943, apare n timpul domniei lui Ion Neculai Mavrocordat. Tnc de la inceput, Sotiriovici a inut s-i arate mulumirea ctre domn i ar, fiindc a cptat .,cinste i priin. . . devenind un locuitor al pmntului acestuia ". i ca orice locuitor, se simte dator s-i aduc prinosul muncii lui ctre 3 noua sa Patrie, care-I ,,primete i-/ hmnete, il cinstete i-/ pzete' . Tn predoslovia acestei cri, redactat intr-un stil retoric, presrat cu tot felul de citate greceti i abiliti ctre domn, autorul se adreseaz voievodului prin cuvintele: .,Spenie, bunvoin. bun motenire de la Dumnezeu i desvrit bun petrecere". El arat mai departe, c este ptruns. de sensul poruncii cretine, de a ajuta pe aproapele su, dar nu are alt putere .fr numai meteugul de a tipri Cri folositoare i de suflet mngietoare". De aceea a tiprit mai nti Psalmii de laud a lui Dumnezeu i i-a inchinat domnului rii, cci a auzit din nvai, c aa este un obicei vechi, ca cele dinti ale meteugului i invturii, se cuvin domnului locului. i s-a silit pentru aceasta, ca lucrul su s fie mai meteugit dect al altora, .,fiind de inceptum tipografiei" - i-1 ' pune sub linul ochiului mriei sale. Dup Sotiriovici, domnitorul este strnepot al voievozilor celor mari - mai inalt i mai ales dect ei! Cuvntul ctre cititori, din aceeai carte tiprit la 1 743, incepe pompos: .. Tuturor de Dumnezeu credincioilor cetitori, Duca Sotiriovici, rog sntate i norocire!" Mai departe arat c a fcut lucrul mai cu osrdie ca alii i 1-a impodobit mai vrtos ca aceia de pe limba ebraic i greac, adugnd .,prepelile " (cntrile) i istoria numelor i pacalia pe 1 97 ani i gravurile - toate .,de la meteugul minilor mele " - ceea ce nseamn c era i gravor...
' Thasos = ora dintr-o InsulA a amipelagulul grecesc. ' C. Erblcenu, Tn 18forl Mitropoliei Moldovei fi Sucevel, Bucureti, 1888, p.23-24.
' Blbiografia RomAneascA Veche.' vol.ll, p.76-79.
235

Tn incheiere, el/ roag cititorii s diarthoseascl' cu blndee greelile i termin cu versuri pentru tipograful mulumit c i-a sfrit munca, intocmai ca i cltorul care nzuiete s ajung la vad. Limba aleas, bogat in imagini i idei, ne arat talent i cultur, unite prin frumoase virtui in acest dascl grec. Tn anul 1 79, el gsete un nou prilej de a adresa .osanale" domnitorului rii, de ast dat Constantin Mavrocordat, in cea de a patra domnie a sa in Moldova. Acum el adreseaz cu un "Epithalamion la prea luminata nunt " a domniei Zmaranda, fiica voievodului - care cu cucerire i cu genunchi plecate s-a inchinat " mriei Sale, de Duca Sotiriovici, tipograful de la Thasos ", in anul 1 749, la 20 august5. Dup cteva versuri in care-i arat mulumirea c domnul 1-a ales pe el s vesteasc poporului "unire, pace i sntate - ocrmuire lin i buntate ", Sotiriovici laud strlucirea minii, la care ia parte insi natura: "rde cmpul i se minuneaz scertorul de roadele lui. . . se nduplec via de greutatea strugurelui, stupii i vars mierea cu indestulare, pomii ii ofer fructele lor bogate " etc., apoi se adreseaz mirilor, cu cuvinte alese i cu urri obinuite la astfel de ocazii. Din aceast alctuire, ca i din versurile la stema rii, din mai toate crile ce le-a tiprit, se constat i talentul poetic al lui Sotiriovici. Dar cele mai autorizate aprecieri asupra destoiniciei lui Duca Sotiriovici, ni le d actul din 1 750 (71 58), martie 30, care reproduce, in bun msur, pe acel necunoscut inc de la Constantin Mavrocordat (1 84 1 -1 743). Prin actul de la 1 750, Mihail Cehan Racovi ni-l arat pe Sotiriovici ca pe un .ales dintre obtie ... impodobit cu invtur elineasc i latineasc i de altele, tiind bine i limba moldoveneasc, intru care poate s tlmceasc orice carte" .6 Un alt contemporan, vei logoftul Iordache Cantacuzino - care 1-a cununat i i-a druit mai muli robi (igani) - Ti d un nou certificat de capabilitate la 1 5 iunie 1 755 (7263)7 , spunnd c: .avnd trebuin de cteva istorii de invtur i altele ce ne-au trebuit a le scoate de pe crile greceti, pe limba moldoveneasc, am poftit pe dumnealui Luca Sotiriovici tipograf de le-am scris i le-am tlmcit. i late scrisori ce ne-au trebuit grecete, tot dumnealui ne-au scris." Ultima apreciere asupra pregtirii i destoiniciei lui Sotiriovici, pe care o redm in acest studiu, aparine unui clugr - popa Cozma de la Mitropolie, care a fost rnduit in anul 1 754, de ctre mitropolitul Iacov Putneanul, s traduc din grecete, una din marile lucrri juridice ale timpului: VACTIRIA, sau CRJA 4 ARHIEREASC. 8 Cheltuiala traducerii a suportat-o mitropolitul iar corectura a fcut-o .ineleptul i invatul, in aceste trei limbi: elinete, latinete i moldovenete" , dasclul grec de la Thasos, Duca Sotiriovici. i zice mai departe preotul COZMA: .cu carele dimpreun, de zi i de noapte ostenind, am procitit, lund seama lexurilor - din cuvnt in cuvnt, pn la sfritul crii, i pre arare locuri, unde s-ar fi intmplat a se nimeri cte un lex rmlesc sau
' sll cerceteze. sll lndrepteze. ' Catalogul manuscriselor romneti (de la Acad. Rom.). vol.l. p .. 645-646. ' Constantin Turccu, Clri, tipografi i tipografi/ din Moldova, In ec.XVIII. in revista M.M.S. nr.1-2 1960. p.26. Arhivele Statului lai, Doc. P.360/5, f.1 1 2 (copie din 1816 in Condica Mitropoliei). ' t.Gr. Berechet, Oe$COperlrN a dou tNnU$CrlH jurtdlce romlnetl (Intregiri, buletinul Institutului de istorie a dreptului vechi romnesc. lai, 1938, p.18-39).
7
236
elinesc, pentru sunta limb moldoveneasc, l-am impregiurat mai cu multe cuvinte . . . dup cum i dumisale cu dreptul i s-au socotit. . . i din multe lexicoane dimpreun le am indreptat" . Este lesne de ineles, din cele artate anterior, munca uria pe care a avut o dasclul grec, la corectarea traducerii textului juridic, de pe cele 1 2 1 5 pagini ale manuscrisului lui Cozma. ln sfrit, din cele de mai sus, reiese in mod clar c Duca Sotiriovici era un specialist, folosit la treburile culturale ale rii, ale boierimii, ale mitropoliei i ale domnitorului, cci insui Constantin Mavrocordat, in prima sa domnie, 1-a pus la incercare, .cu tlcuirea Octoihonului celui mare i cu altele i s-au aflat vrednic" . Ca orice intelectual, crturar al vremii, Sotiriovici a avut i o bibliotec proprie i acest lucru este confirmat de prezena unui volum, rmas de la dnsul, cu meniunea in grecete din crile lui Duca Sotiriovici, tipograful "9. Este vorba de " volumul ! din .opera TITI LIVI I PATAVIN - HISTOIRE ROMANE, tiprit la Veneia in 1 739. Aceast carte a fost procurat de Sotiriovici imediat dup apariia sa. ntmplarea face s aflm c tipritura se gsea in 1 863, in biblioteca coalei i " Institutului gimnaziului central din lai" 1 0, iar in anul 1 932, ea se gsea in biblioteca prof. Demostene Russo din Bucureti, de unde prof. N . Georgescu-Tistu a fotografiat foaia de titlu cu inscripia.1 1 Despre numrul crilor tiprite de acest dascl grec l a lai i unde vor fi ele astzi - nu putem da un rspuns complet! Dup cum s-a observat, acest iscusit tipograf-crturar, cunosctor al limbilor clasice dar i a celor moderne, era un adevrat privilegiat, cu bun renume i cu o bun stare material i tipografie proprie. Pentru una din moiile sale, .din cadrul domnesc al lailor" , se judeca la 1 777, soia sa - MAGDALENA (romnc), care este menionat .femeia Duci tipograful" , cu urmaii lui Andrei pisenul.1 2 Aceast moie fusese cumprat de la urmaii lui Andrei, pisarul unguresc al domnului M. Racovi, 1 3 cu numeroi igani druii, cu stupi, oi i altele i cu nsemnate scutiri fiscale. Sotiriovici era .un ales al obtei " - cum arat documentul - care, dei strin (putea fi din Macedonia, unde sunt numeroi SOTIRI-SOTIRIOVICI , insemnnd fiul lui Sotir) - se incadrau perfect in rndurile boieri mii moldovene la jumtatea secolului al XVII I-lea, cu care prin cstorie se i nrudise. Activitatea sa tipografic i personalitatea acestui mare crturar .de la Thasos" , nu a preocupat dect incidental cercettorii i istoricii notri.14 O incercare de a inmnunchia tirile despre el a fcut-o C. TAGLIAVIN I , intr o comunicare la Academia Romn, in 1 942, intitulat .o psaltire romnesc necunoscut, din 1 748"1 5. Inexplicabil ins, de ce profesorul italian, aducnd o contribuie att de nsemnat prin descoperirea unor vechi cri romneti, necunoscut pn atunci, nu a dat lista intreag a tipriturilor lui Sotiriovici, descrise in .Bibliografia Romneasc Veche" , dei putea s o fac ! Cnd Constantin Mavrocordat 1-a adus
.
' N. Georgnc:u-Tistu, Bibliografie literari romlnl, Bucureti, 1932, ptana VIII. 10 V. A. Ureche, Anuarul general al lnstruciei publice pe 18621864, pentru IV, p.66. 1 1 N. Georgnc:u-Tistu, op.c:it . plana VIII. 2 1 Uric:ariul, XX. p.282. 13 Arh.St. lai, Doc:. P.360/1 , 1.105-106 i nr.3/f.108. " N. Iorga, /storfa llteraturfl romln8Jfl, vot. li, (1688-1750), Ed.ll., Bucureti. 1928, p.498, 592, 593. 15 Analele Academiei RomAne, Mem. secia tit., .seria III, t.-nut XI, mem.8.
237
Muze.ucefe!n Joc)fanl
tipt'lftraful grec in Moldova ( 1 741 - 1 743}, tipamia Mitropoliei nu mai funciona (din 1 732} i aducerea tipografiei sale particulare, a fost un ctig nu numai pentru ar, ci i pentru biseric. De la inceput domnitorul a hotArat, ca tipografia lui Sotiriovici sA se bucure de anumite privilegii nea s poat lucra necontent.. . i s Tndestuleze ara de cri. n lipsit fiind. 1 6 Privilegiul acesta prevede ca Duca Sotiriovici ns fie scutit, cu toat casa lui i s ia cte 20 de lei leaf pe /un. de la Camara Gospod. La Pai i la Cmciun cte un postav i un atlaz. Aijderea s scuteasc 1 11J stupi de desentin i 250 de gotin - nici un ban pe aceste bucate si nu se dea. i opt oameni scuti de tot birul ce ar fi dat pe alii, ca sl-i fie numai pentru lucrul tipografiei. Aijdere i pentru ct plumb, spig/s i hartie va aduce, pentru treaba tipografiei, nici un ban vaml s nu se dea. i, de s-ar Tntmpla si tipreascl domnia voastrij vre-o carte, dupl tocmeala ce va avea si i se plteascl de la camara n noastm. Cum vedem, Domnia i-a deschis larg ua Vistieriei Sale - acordAnd salar i scutiri fiscale insemnate - tipografiei i proprietarului ei. Explicaa este uor de gAsit: necesitatea unei tipografii, in locul celei de la Mitropolie, care-i incetase activitatea de mult. Domnia i-a dat seama c fora tiparului nu putea fi subestimat, de aceea susine tipografia lui Sotiriovici, pentru a o avea .obligat". Marea majoritate a apariiilor tipografice, in aceast perioad, a fost in interesul bisericii, de aceea in inventarul acestei epoci se gsesc att de multe c teologice i att de puine cri laice (literatur, filosofie, drept, tiine. . .}. Sotiriovici era unul din favoriii domnitorului (ca atia ali boieri moldoveni} pentru a indestula ara Moldovei cu cri, pentru a lumina norodul. Tipriturile sale au fost comandate att de administraia rii, cat i de Mitropolia Moldovei, dar lista lor complet nu se cunoate. Din cele cte tim, am putea enumera cronologic urmtoarele titluri: 1 . PSALTIREA, 1 743 1 7 2. LITURGHIE, 1 747 3. TRIOD, 1 747 1 8 4. PSALTIRE, 1 748 5. Rn'duiala sfetaniei mici, 1 749 6. MOLITVELNIC, 1 749 7. OCTOIH, 1 749 8. CAt-{ONUL SF. SPIRIDON, 1 750 1 9 9. CEASLOV, 1 750 1 0. ADUNARE DE RUGCIUNI, 1 751 1 1 . ADUNAREA CELOR 7 TAINE 1 751 2 12. SLUJBA SF. TIMOTEI, 1 752
" Cf. actului din 30 martie 1750, citat mai sus. Din prefaa acestei cri am citat cAteva pasaje. AceastA cane a fost tipAritA cu cheltuiala lui. In prefall , Sotiriovici Iti exprimA teama cA nu va putea fi .la TnAilmell obrazului domnesc". Un exemplar din aceastA car1e: .Canonul Sf. Splridon se aflA In colecia personali de car1e veche bisericeascA, a semnatarului acestor rinduri, la biserica din Moldoveni, jud. Neam. " In grecete, fiind alcAtuitA de dascAiul coalei domneti din lati, Nlculal Hlllodromen fi tipAritA cu cheltuiala prea invAatului boier grAmttic lllatcu. de Duca Sotiriovici, care face fi o epigramA In versuri cAtre domn.
1' 11 10
Pf.'
238
1 3. TRNOSANIE, 1 752 14. Tnvtura arhiereasc, 1 771 Aceast ultim tipritur se afl intr-o copie manuscris,22 dup tipritura lui Sotiriovici din 1 771 (7279)! Data aceasta poate stmi obiecii serioase, intruct tipograful grec nu a mai aprut in munca grafic din anul 1 752. Din inventarul bibliografic observm ns c incep s apar cri la lai, din 1 741 , data inceperii domniei a doua a lui C. Mavrocordat (perioad in care i tipograful sosete cu tipografia in Moldova). Din aceast perioad mai avem urmtoarele titluri, fr menionarea Tipografiei: 1 . Evanghelie, 1 741 2. Evanghelion, 1 741 . 3. Hrisovul lui V. Mavrocordat pentru locuitorii de la moiile mnstireti, din 1742, care face parte din seria cunoscutelor sale legiuiri social-fiscale (foaie volant) 4. Paraclitichi. 1 742 5. Evhologhion, 1 744 6. Molitvelnic, 1 745 7. Tnvturi preoeti despre 7 Taine, 1 745 8. Sinopsis, 1 747 9. Pastorala mitropolitului Iacov, 1 752 (foaie volant) 1 O. Psaltire, 1 752 1 1 . Adunare de invturi, 1 753. Dat fiind c alt tipografie nu mai era in lai in aceast perioad, bnuim c i aceste cri i foi volante, vor fi fost tiprite tot de ctre Duca Sotiriovici?3 Socotim ins lista aceasta a tipriturilor sale provizorie. Viitorul va putea scoate la iveal noi mrturii, cri i foi volante, tiprite de autoritatea bisericeasc i cea laic, in tipografia lui Sotiriovici. Aa cum a fost descoperit acea Psaltire din 1 748 in colecia fostei biblioteci papale din BOLOGNA, de tre prof.C. TAGLIAVINI, s-ar putea s mai apar noi titluri ale dasclului grec in vreuna din bibliotecile noastre. Tns chiar dac aceast list ar rmAne inchis, ea este totui in msur s ne dea o idee destul de temeinic despre pregtirea i activitatea tipograficA, editorial, la IAI, la jumtatea sec. al XVIII-lea, a acestui ilustru strin, localizat aici, mAndru de meteugul su, care isclea pe ultima pagin a crilor sale. DUCA SOTIRIOVICI; tipograful de la Thasos.
21
ACTA MOLDA:VlAE SEfTENTRIONAUS
" t..
Aclldemle RomAni, mu.498 este o copie de mAnll dupA eceestli certe. IV, p.254-256. " V. Pop, OIHI'falle dapre tipografi/le romftreft/, 1838, p.76.
-
" Cf. Blblioglllfle RomJneesci veche.
239
Muzeul Judeean Boto,anl
MAREALUL ION ANTONESCU I TRANSILVANIA

C(>l. r. Ion FETCU
Mult vreme, masa larg a romnilor a avut convingerea c denumirea Ardeal era de origine maghiar i evita s o foloseasc, recurgnd la cea de Transilvania (Trans Silva - adic dincolo de pdure, cum se privete dinspre Cmpia Panonic spre Dacia), care-i de origine latin. Specialitii Tn materie demonstreaz c Ardeal este un toponim tot att de vechi ca i locuitorii care I-au folosit in epoca formrii neamurilor indoeuropene, maghiarii (venii in anul 896, din Asia) fiind aceia care au imprumutat cuvntul Erdely (cuvnt strin limbii maghiare) din romanescul Ardeal i nu invers. Dup prerea noastr, att un termen ct i cellalt desemneaz aceeai realitate. Noi vom folosi i unul i altul. Ion Antonescu, militar de o reputaie recunoscut in istoria naional i a armatei romne, a dovedit, prin fapte convingtoare, profundul su devotament fa de poporul romn, pe care 1-a slujit cu abnegaie i druire total, mai ales in timpul operaiunilor noastre din anii 1 9 1 6-1 919, in conceperea i desfurarea marilor btlii din aceti ani impotriva cotropitorilor, in izgonirea dumanului pn la Budapesta, pe de pmntul romnesc strbun. De asemenea, ct a fost la crma destinelor Romniei in anii 1 9401 944. . Tn anul 1 940 - anul marilor rapturi din trupul rii, Ion Antonescu s-a ridicat cu fermitate impotriva nedreptilor ce i s-au fcut popori.Jiui romn, acionnd pentru recptarea a ceea ce. era pierdut: Basarabia, partea de nord a Bueovinei, inutul Herei i partea de nord-est a Transilvaniei. elul su .- refacerea hotarelor Romniei aa cum au fost ele realizate prin Marea Unire din anul 191 8. Puini cunosc faptul c Dictatul'de la Viena din 30 august 1 940 a fost socotit nul de ctre Coroan. Pentru a fi valabil, el trebuia s poarte i semntura celui de-al doilea imputernicit din partea guvernului romn. Or, Dictatul a fost semnat numai de ministrul de externe Manoilescu, dar n-a fost ratificat nici de regele Carol al 11-lea i nici de generalul Ion Antonescu. El nu a fost publicat in .Monitorul Oficial" , fapt pentru care s-a creat o stare de fapt ce nu s-a .transformat intr-o stare de drept". Aproape cu regularitate, Ion Antonescu, la ntlnirile avute cu Cancelarul Germaniei ( 1 2 la numr, n timp ce Horthy a avut 1 8), a ridicat i susinut problema Transilvaniei, aducnd n sprijin fapte, date i argumente tiinifice incontestabile: Transilvania este pmnt romnesc, constituie leagnul formrii poporului romn i al limbii romne. Cu fora de convingere a istoriei adevrate, a dovedit c Transilvania a fost o provincie romneasc autonom, c romnii au avut multe de suferit din cauza nedreptilor ce li s-au fcut de-a lungul timpului, c, n realitate, Transilvania n-a fost parte integrant a Ungariei timp de circa o mie de ani, aa cum susine i astzi, fr jen, propaganda maghiar, ci numai aproximativ 51 de ani, din 1 867 pn n 1 9 1 8, adic pe timpul existenei Imperiului Austrci-Ungar, cnd
240
II.CTA MOLDII.VlAE sEPTE.NTRIONAUS
Transilvania i-a pierdut autonomia i a devenit provincie ungureasc, parte integrant a Ungariei. O dat cu cotropirea prii de nord a Transilvaniei, dup Dictatul de la Viena, autoritile horthyste au nclcat toate angajamentele ce i le-au luat prin acel document, i au declanat un regim de crunt teroare in teritoriul ocupat. Menionm doar unele monstruoase crime inimaginabile: lp. Trisnea, Moisei - femei , copii, btrni care au fost mcelrii in chip bestial pentru vina de a fi romni, forai s prseasc locurile lor de batin muli preoi, nvtori i alii pentru a slbi rezistena romnilor i, in cele din urm, a o anihila; episcopul de Oradea, Nicolae Popovici, a fost imbarcat intr-un vagon de vite i trimis in Romnia. Zeci de mii de oameni au fost ucii cu bestialitate, sute de mii obligai la ex(jd. Protopopul de Huedin a fost ucis prin infigerea unui par in gur, al crui vrf a ieit in ceaf, numeroase femei romnce nsrcinate cu fost spintecate cu baioneta pentru a nu se mai nate nici un pui de romn. Muli romni au fost pui s-i sape groapa dup ce a inceput schingiuirea lor timp de o noapte cu tierea membrelor inferioare, superioare, a limbii, scoaterea ochilor i plasarea de obolani in orbite. La acestea pot fi adugate multe alte crime svrite de cei care i astzi vor s demonstreze .superioritatea" lor, s ne nvee ce nseamn civilizaie. Scopul urmrit de unguri era acela de a-i sili pe romni s-i prseasc vatra sau s se maghiarizeze (i in zilele noastre sunt romni pe Valea Nirajului care nu tiu o boab romnete, deci exact in inima Romniei). Nu rscolim monstruozitile trecutului pentru a invenina atmosfera i mai mult, a aduce tirbire -relaiilor romne-maghiare, ci o facem pentru a dovedi c n-am uitat ce am ptimit. Aa ceva nici nu se poate terge cu buretele. Iertm, dar nu uitm! Tnc la timpul potrivit, Iuliu Maniu, liderul P . N ., a trimis un memoriu lui Hitler referitor la suferinele inimaginabile, feroce ale romnilor ardeleni aflai sub ocupaia maghiar, solicitnd intervenia Cancelarului german pentru a se pune capt crimelor i persecuiilor de tot felul, la care erau supui romnii. La rndul su, conductorul statului romn, generalul Ion Antonescu (din 1 941 , 111areal) a cerut, nc din primele zile ale ocupaiei maghiare, intervenia Cancelarului german pentru oprirea frdelegilor maghiare in Ardealul ocupat, solicitnd, in acelai timp, constituirea unei comisii germane-italiene de control pentru a constata crimele comise. Guvernul maghiar a fost avertizat de ctre Ion Antonescu c dac nu se opresc abuzurile, romnii vor proceda la fel cu ungurii rmai pe teritoriul Romniei. Tn urma insistenelor prii romne i a avertismentelor, comisia la care m-am referit, s-a deplasat in teritoriul ocupat i i-a determinat, temporar, pe horthyti s pun fru exceselor abuzive i teroriste. La intlnirea Antonescu - Mussolini, din 1 4- 1 6 noiembrie 1 940, in ciuda unor impedimente, a fost discutat i problema Transilvaniei, conductorul statului romn afirmnd c litigiul ungaro-romn nu se incheiase. Acelai lucru 1-a fcut, numai cu cteva zile rriai trziu, atunci cnd s-a ntlnit cu Hitler, la Berlin, unde a cerut ca Germania s intervin pentru a apra drepturile romnilor i a li se ngdui celor alungai s se ntoarc la casele lor. Hitler, iritat la inceput, 1-a ascultat pe general i a incheiat cu afirmaia c "istoria pentru Romnia nu s-a sfrit" , lsnd s se neleag faptul c reparaii teritoriale aveau s fie fcute n rsrit. . . Receptivitatea reinut a lui Ion Antonescu fa de cererile d e sprijin militar din partea Romniei, n rzboiul contra sovieticilor, s-a fcut n ideea c Fuhrerul va fi de acord, in cele din urm, cu anularea efectelor Dictatului de la Viena, privind 241 www.muzeubt.ro / www.cimec.ro

Transilvania. De altfel, Ion Antonescu a i obinut unele promisiuni din partea dictatorului german. Astfel, la ntlnirea sa cu marealul Ion Antonescu din 23-24 martie 1 944, Hitler declara c Dictatul de la Viena, din 30 august 1 940, nu mai avea nici o valoare. Dar totul era prea trziu. Totui, i aceste exemple semnificative, din perioada dat, subliniaz importana pe care a avut-o existena statului romn, acest instrument de care ne-am folosit n aprarea, ct se putea i cum se putea atunci, a intereselor noastre naionale. Nici o clip conducerea statului nostru nu a prsit ideea necesitii eliberrii teritoriului aflat sub stpnirea horthyst; n plin desfurare a rzboiului antisovietic, M.St.M., cu tirea conducerii superioare a rii, a meninut importante fore militare la dispoziie, a elaborat planuri realiste de aciune cu scopul de a apra ara i a ntreprinde msuri hotrte menite s elibereze partea de nord a Transilvaniei de sub ocupaia strin. Chiar n timpul deteniei sale din acea cas conspirativ a P.C.R., din cartierul Vatra Luminoas (Bucureti), Marealul, prin mijloacele avute la ndemn, s-a interesat de mersul operaiunilor armatei romne pe frontul din Transilvania i a adresat ndemnul su patriotic ca ostaii s lupte cu aceeai drzenie i acelai eroism, aa cum au fcut-o i pe frontul de est, pentru eliberarea, la timpul potrivit, a Basarabiei, prii de nord a Bucovinei i inutului Hera. Cauza pentru care romnii s-au ridicat la lupt, sub comanda marealului Ion Antonescu, ncepnd cu anul 1 941 , nu a fost mplinit dect parial. Ca o recunoatere a drepturilor Romniei asupra pmntului su strmoesc Transilvania - pentru eliberarea creia 50000 de ostai romni au dat jertfa de snge n 1 944, ca i a contribuiei sale la nfrngerea Germaniei naziste i a Ungariei horthyste, la obinerea Victoriei i la terminarea rzboiului n Europa, Conferina de Pace de la Paris a trebuit s ne dea dreptate n problema Transilvaniei. La 7 mai 1 946, Consiliul Minitrilor de Externe ai Marii Britanii, Franei, S.U.A. i U.R.S.S. a considerat hotrrile Dictatului de la Viena, din 1 940, drept nule i neavenita i a stabilit ca frontiera dintre Romnia i Ungaria s fie cea existent la 1 ianuarie 1 938. Decizia respectiv a fost nsuit de ctre Conferina pentru Pace, fr nici un vot contra, i a constituit principalul succes politic i teritorial dobndit de ara noastr, aceasta n ciuda eforturilor depuse de delegaia maghiar de a bloca asemen.ea prevedere sau de a obine, n subsidiar, cel puin pstrarea a 22000 kmp din partea de vest a Transilvaniei. Desigur, poftele dumanilor Romniei i ale uneltelor lor din ar nu au fost strpite, ele renvie, sub diferite forme, unele mai voalate (rafinate, diplomatice), altele foarte brutal prezentate fu diferite foruri internaionale oficiale sau nu, dar toate avnd acelai scop - dezagregarea, federalizarea Romniei, n ultim instan, lichidarea statului naional romn unitar, a naiunii romne, folosind ca pretext "europenizarea " , .mondializarea" . Cauza naiunii noastre, pentru care a pltit cu viaa marealul Ion Antonescu, lupta de veacuri a romnilor pentru unitatea lor statal este lucrul cel mai sfnt al urmailor lui Decebbal i Traian, este dreapt i ea va nfrnge toate obstacolele ce i se vor mai ivi n cale. Totul e s tim ce urm i s nu fim slabi in faa dumanului.
242
III. CIVILIZATIE - CULTUR

'
ACTIt MOLDAVIAE MERIDIONAUS
Interferente oriental-occidentale , n arta epocii lui Vasile Lupu

Profuniv.dr. Gh. MAGARIE
O cercetare a influenei orientale a intregului ansamblu al artei epocii lui Vasile Lupu impune firesc o incursiune fie i sumar asupra caracterelor specifice ale culturii i civilizaei romneti i in cadrul acesteia a dimensiunii ei orientale; este o trstur specific i definitorie explicabil nu numai prin apartenena poporului la intinsa Romania orientalia de altdat ci i prin prezena constantei orientale de-a lungul intregii sale istorii i spiritualiti, intr-un proces continuu ce coboar nu numai spre originile lui ci i inainte de acestea; s-ar ajunge la o perioad de timp in care tribunle trace anterioare impactului romanizrii dominau spaiul balcanic, depind frontierele Asiei Mici. Nefcnd obiectul cercetrii noastre inem s rememorm acest aspect cu o profund imersiune in istorie i preistorie cu att mai mult cu ct prea adesea se limiteaz influena oriental la suprastructura spiritual fanariot a rilor romne din secolul XVI II cu care in mod nejustificat uneori acesta se confund. Tn realitate ne aflm in faa unei trsturi specifice i definitorii, dimensiune in mare msur constant a spiritualitii romneti. Influena oriental in epoca lui Vasile Lupu se realizeaz, in realitate, relativ trziu pe un substrat permeabil la influenele orientale de secole - interval in care spiritualitatea bizantin era ea nsi prin configuraia ei un vehicul al valorilor orientale. Nu numai consecina aservirii rilor romne imperiului otoman - culoar i vehicul al influenelor orientale cu origini de o mare diversitate etnic - ct chemarea din adncime a unui substrat ptruns de valorile Orientului va fi facilitat in mare msur permeabilitatea artei romneti la ambiana artistic oriental i mai ales ar fi explicat caracterul particular al receptrii acestei influene. Aderena la orientalism a artei popoarelor din spaiul sud-estic european s-a realizat gradat i de fieca.re dat altfei,Jn funcie nu numai de cronologia momentului ci i de caracterul particular, de la popor la popor, al receptrii. Tntr-un fel s-au penetrat aceste influene in spaiul artei bulgare i srbe medievale, altfel la romni i in mod sensibil diferit au afectat arta polonez a secolului XVI I . . . Secolul XV, secol i n care motenirea bizantin fusioneaz temeinic i n cadrul primelor sinteze romneti de art este, spre sfritul su i secolul de debut al unei noi perioade ale influenelor orientale in arta romneasc. Segmentul de cerc, tipic arab, boltit deasupra intrrilor moscheilor, dar identificabil pe la 1 500-1 5 1 7 i la ua de intrare a bisericilor mnstirilor Dealu sau cea a Curii de Arge, realitate creia in Moldova sec.XV ii corespunde ogiva gotic din portalul bisericilor lui tefan cel Mare, perfect asimilat i ea sintezei primului stil naional, marcheaz i delimiteaz dou mentaliti distincte in sec.XV-XVI, difereniind stilistic arhitectura celor dou
245

ri romne. Influena oriental asupra artei rii Romneti va fi mai profund in evul mediu dect Tn Moldova unde va apare dealtfel un secol mai trziu. Cele dou panouri din dreapta i din stnga uii de intrare din biserica mnstirii Dealu, realizate fastuos in spiritul geometrizant al decorativului oriental, transpun nu influene periferice in raport cu elementele dominante ale omamentaiei 1 ci valori caracteristice i definitorii pentru plastica faadelor intregului edificiu. Rozetele circulare traforata sau delicat sculptate, de la biserica mnstirii Cozia, specifice bisericilor din Caucazul sec.XI-XII , panourile decorative de la mnstirea Dealu cu amintiri ale fastului oriental din seraiurile lstanbulului, se asociaz torsadei, mprind suprafeele exterioare in dou registre. Cu obrii in bisericile armene din sec.IX-X de la lacul Van aceasta apare aici la Dealu pentru prima oar in rile romane, fcnd ulterior o lung carier mai Tntai in Muntenia, apoi Tn Moldova, primind pe parcurs i alte conotai religioase.. Distincte, influenele orientale se revendicA de la dou spaii spirituale - unul cretin i cellalt musulman - ambele evocnd Tn perimetrul vast, fr hotare, dintre Asia i Europa al Imperiului otoman. Enunate cu sobr elegan la biserica mnstirii Dealu , influenele orientale ale decorului se diversific intens ctignd nu numai in amploarea decorativ ci i in fuziunea organic cu arhitectura edificiului. Acestor influene istoricul de art G. Bal le va afecta dac nu o lucrare ampl, cel puin o substanial comunicare in 2 1 930 la cel de al III-lea Congres de studii bizantine de la Atena. Profilele de soclu i comia bisericilor mnstirilor Dea/u sau cea de la Curtea de Arge transpun pe sol jami romnesc aceeai realitate a moscheilor Bayazidieh (Constantinopol) i U/u-d (Adana). De o elegan fantezistA, asimilabil unei ambiane din O mie i una de nopi, aghiazmatarul din faa bisericii rememoreazA arhitectura kiosk-urilor din ansamblul arhitecturii orientale (cf.lcinli kiosk - 1 466, kiosk-ul de la moscheia lui Ahmed - intre 1 463-1471 etc.). Tot din aceeai ambian, a moscheilor din Adrianopole sau Istanbul se revendicA ferestrele oblic rsucite ale celor dou turnuri - mai mici - de deasupra pronaosului.3 A vorbi despre influena oriental-otoman in art nseamn a te raporta la imensul creuzet in care se contopeau valorile artistice strvechi sau medievale ale tuturor popoarelor musulmane sau cretine ale cror destine au fost integrate sau pecetluite -prin extinderea imperiului otoman in componena acestuia. lstanbulul devenise un porto-franco nu numai al negustorilor de pretutindeni ci i al artitilor din intregul imperiu otoman propriu-zis, din raiale dar i din principalele ri care ii pstraser in cadrul imperiului o relativ autonomie. Artitii i artizanii din toate rile i provinciile de altdat ale imperiului bizantin, acum sub sceptrul sultanului din Istanbul i dau intlnire pe malurile Bosforului. Sculptorii in piatr i lemn din Armenia i Georgia, estorii de covoare i stofe din Brusa, iraz i lspahan, bijutierii din lzmir i Istanbul, zugravii de la Athos etc. aduc cu ei zestrea milenar a artei provinciilor de obrie. Se comand i execut comenzi, se colporteaz modele. Minunata corni a bisericii mnstirii Curtea de Arge realizat in jocul alternanei dinte stalactite i alveole rememoreazA aici, la limita de nord a imperiului otoman, decoraia specific a mihrabului moscheilor. Segmentul de arc boltit al uii de intrare, la lcaul lui Neagoe Basarab realizat prin bolari cu marginile ondulate
Gr. Ionescu, Istoria arhitecturii Tn Romlnla, Ed. Academiei, Bucureti, 1963, vol.l, p.281. ' B. Bslf. /nf/uences armen/6n/ennes et geoiJl/ennes sur l'archltecture rouma/ne, VAienii de Munte, 1931. ' Gr. Ionescu, op.cit., vol.l, p.295.
246
ACTA MOLDA\(IAE MERIDIONAUS
rememoreaz o realitate frecvent vzut la edificiile laice i religioase ale lstanbulului, de ctre ctitorul - fost n tineree ostatic acolo. Stilizrile florilor de crin se transfer de la moscheia Sultan Hassan sau mausoleul Kayt-Bey. Acelai transfer, de astdat de la edificiile cretine ale Armeniei i Georgiei din sec.XI-X I I I , este vizibil n discurile traforata sau sculptate ale Coziei sau cele ale bisericii mnstirii de la Curtea de Arge. Odat realizat prima sintez a acestor influene n arta romneasc medieval va fi urmat de aceea din epoca lui Vasile Lupu (1 634-1 653) sau peste trei decenii - n cea a stilului brncovenesc (1 678-1 750). Epoca lui Vasile Lupu va marca un apogeu al influenelor orientale. De ast dat spaiul care va genera sursele acestor influene va fi unul mai vast, cuprins ntre localitile de la poalele Caucazului i rmurile oceanului Atlantic. Impresioneaz nu att vastitatea spaiului care i revendic paternitatea acestor motive ornamentale i nici numrul lor mare (85% din numrul motivelor decorative de pe pereii exteriori ai Trei lerarflilor aparin Orientului) ci mesajul lor (nu numai cel estetic) din perspectiv istoric. Cele 26 de bandouri ce nconjoar de jur mprejur biserica Trei lerarflilor cumulnd o gam att de diversificat de motive decorative revendicate de un spaiu geografice-artistic imens, impresionante prin proteismul semnelor ornamentale, ating apogeul artei decorative din evul mediu romnesc. Este un apogeu al artei implicit unul al relevrii valorilor mitic-ideative - mrturii mesaje peste veacuri ale unei strvechi civilizaii. Evident nu e o ntmplare c majoritatea lor i trdeaz ca spaiu originar - Orientul. Analiznd obria, semantica i valoarea estetic a acestor motive, precum i traiectoria peregrinrilor acestora - intrm n nsi enciclopedia spiritualitii omenirii. I nfluenele orientale exercitate asupra artei romneti a sec. XVII se realizeaz ntr-un perimetru artistic fertil, predispus la asimilare i fusiune. Prin brul torsadei de la bisericile Galata (1 585) i Aroneanu (1 594), prin plastica faadelor bisericilor lui Barnovschi Vod dar mai ales prin broderia n piatr a exteriorului turlei Dragomirna - drumul spre o ampl infuzie a ornamenticii orientale era deschis. Promotorul generos al acestei orientri va fi domnitorul Vasile Lupu - temeinic legat de spaiul sud-est european. Acesta a fost n mare msur un om al Orientului prin origine, prin formaia sa intelectual, prin concepiile sale ca i prin modul su de via. Sec.XVII n arta Moldovei este un secol al influenei Orientului - indiferent dac acestea vin direct din Istanbul - mare furnizor de lucrri decorative finite dar i de artizani sau indirect prin vecintatea Munteniei, dar mai ales prin infiltraia greaC n lai din ce n ce mai numeroas i mai persistent. Reprezentanii acesteia veneau din Fanarul lstanbulului. Secol al influenei orientale prin art dar i secol al eforturilor spre o sintez autohton n acest domeniu - sec.XVII n Moldova rivalizeaz n aceast privin cu secolul urmtor, XVII I - nu att prin amploarea influenelor orientale, maxime n epoca fanariot - ct prin profunzime i prin remarcabila sa fuziune cu elementele autohtone i cele occidentale. n aceast privin orientul artistic al epocii lui Vasile Lupu a avut n posteritate ansa supravieuirii, n timp ce turcismele sec. XVI I I deveniser total desuete nc din primele dou-trei decenii ale sec.XIX, pentru a fi dup 1821 total .abandonate. O analiz a ambianei social-economice i spirituale relev n Moldova sec.XVII un areal adecvat acestei influene. Comerul cu Orientul, stimulat i protejat de legile imperiului otoman - cu pretenii de exclusivitate i monopol - era
247

predominant. Documentele de epoc dar i cele rezultate din spturile arheologice au scos in eviden in sec. XVII un aflux de mrfuri orientale de o mare diversitate spre rile romne; intre acestea textilele aveau prioritate. Frecvente erau esturile turceti, cele persane sau din Siria. Se comandau mtsuri broate cu fir de aur ca serasyrul, kamhaua adamasca, zerbaful sau atlasul <ldiba; ceramica i mai ales faiana otoman4 era folosit din belug la curtea domneasc dar i in casele celorlali privilegiai ai elitei sociale din capitala Moldovei. Covoarele - privilegiul aceleiai elite - erau i ele frecvente. Dac erau menionate n inventarul unui mediu auster ca acela al mnstirii Galata cu att mai mult inundau curtea domneasc impodobindu-i pereii, divanurile sau mesele. Prin exotismul i vioiciunea coloritului atrgeau nu odat atena cltorilor strini. Cumprate in urma deplasrilor, nu rare ale domnilor i boierilor la Istanbul sau de la comerciani armeni i turci stabilii temporar sau in trecere prin lai, ele deveneau principalul izvor al omamenticii epocii. Omamentele parietale de o parte i de alta a intrrii in pronaosul Goliei reproduc intocmai una din esturile orientale decorative din epoc. Aveau cutare covoarele de Brussa, Konya, Kesareia, lzmir, Istanbul dar i cele persane de Tabriz, lspahan, iraz. . . Tn domeniul artelor vizuale influena oriental s-a exercitat in primul rnd in sculptura decorativ in piatr i lemn - laic sau cu funcionalitate religioas dar i in cea a textilelor - a broderiei religioase indeosebi. Reliefurile decorative in piatr din bandourile Trei lerarhilor, prin semnificaiile lor mitice i prin valoarea lor artistic, ca i ornamentaia unor piese de argintrile aparinnd pn in 1 9 1 7 acestui aezmnt reprezint in sec. XVII prin rafinamentul execuiei i nivelul lor estetic apogeul influenei orientale in arta .romneas in acest interval de timp. Departe de a fi apanajul exclusiv al uneia din artele vizuale, repertoriul ornamental din textilele orientale cunoate, e adevrat in grade diferite, o influen oarecum generalizat. Tn diferite grade de stilizare frunzele, florile, vrejurile vegetale de pe strofe, covoare etc. intr in broderia de piatr a Trei ierarhilor, a pietrelor de mormnt, n sculptura decorativ in lemn, pe argintria laic sau cea de cult, in reliefurile de lemn stucat, aurit i policromat ale catapetesmelor sau in broderiile religioase. Inrudirile sunt vizibile. 5 Dac depistarea configuraiei orientale a ornamenticii i delimitarea ei de celelalte elemente cu care ea coexist (autohtone sau occidentale) nu comport dificulti insurmontabile in schimb clasificarea originilor lor este mai mult dect anevoioas. Vasele persane din friza bandoului XXV pot fi denumite i annene avnd in vedere frecvena lor in manuscrisele sec.XII-XIV de la Ecimiazin. Unele elemente decorative vin din ara Romneasc dup ce .Ti fac .stagiul" in Serbia, sau in alte zone ale perimetrului balcanic, altele direct din Istanbul la date greu de precizat. Etichetate otomane in mod impropriu, ele dezvluie origini care trimit la culturile strvechi ale popoarelor care populau in epoca lui de glorie imperiul bizantin aproape integral nghiit de ctre succesorul su - imperiul otoman. Dat fiind situaia lui politic, acesta realizeaz un adevrat koine al vastului repertoriu de motive ale limbajului ornamental.
' Cf. Al. Andronic, Eugenia Neamu, M. Olnu: L a residence prlnclere de /assy i n .Dacia", XIV (1 970), p.335-388; Al. Andronic: Ceram/ca otomani descoperltA /a /a/ in .Studii i cercetri de istorie veche", 1 (1968), nr. 1 , p. 1 5S1 68; Ana Oobjanschl, VIctor Simion: Art.t In epoca lui Vasile Lupu, Ed. Meridiane, Bucureti, 1979, p.106. 5 Ana Oobjanschl, VIctor Simion, op.cit., p.44.
248
ACTA MOLDAV'lAE MERIDIONAUS
Odat depistat originea, problema cronologizrii motivului rmne de obicei in suspensie. Un ornament al Persiei ahemenide (559-331 ien) poate fi repertoriat in epoca sasanid (226-641 ) sau in diferite epoci bizantine avnd in vedere circulaia nentrerupt in timp a motivului. Etichetrile bizantin sau otoman aplicate ornamentelor devin frecvent ambigui i nu o dat se confund. Sever Mureanu, profesor de estetic i istoria artelor la coala de belle arte din lai incercase acum un secol, pe baza unei minuoase documentri, din pcate exclusiv de bibliotec, s pun ordine cel pun in domeniul stabilirii originii impndu-le, dup presupusa lor origine Tn arabe (care se asimilau termenului otomane - folosit de ali) din 6 bandourile I-VII I - preponderent geometrizate - i bizantine (bandourile IX-XVII). Studiul comparativ al motivelor ornamentale din cele 26 de bandouri ce inconjoarA de jur imprejur edificiul i-au procurat ns numeroase surprize care i-au rstlmcit intenile iniale i evident etichetrile. Astfel un ornament de pe o cup de bronz din Spania maur este regAsit in plastica decorativ a moscheii D'Oigay el Joucoufy din Cairo dar i Tn partea superioar a unui vas grec. Ornamente similare sunt depistate de profesorul ieean, concomitent pe filele unui vechi coran sau pe cele ale unor manuscrise greceti ilustrate din sec.XII. Mai aproape de adevr i n acelai timp mai sceptic, profesorul G. Bal conchidea in intervena sa la cel de al 1//-/ea Congres de studii bizantine din 1 930: .En rea/it c'est un tonnant melange de motifs anneniens, caucasiens, persans, arabes et ottomans; qu'on retrouve des les debut de /'ere chretienne et qu'on peut qualifier d'une faon plus gnrale de byzantins dans le sens le plus large du mot."7 Evident ndrtul tuturor speculaiilor intrevedem acea zestre comun, magistral prin vastitatea i conotaiile ei succesive, a ornamenticii orientale cu rdcini cobornd spre zorii civilizaiei umane. Dac problema originii motivelor determin mai degrab ambiguiti, n schimb studiul evoluei n timp i spaiu al acestor motive decorative deschide perspectiva unei imagini a mentalitilor i circulaiilor bunurilor culturale, implicit a 8 .coridoarelor" acestora, dovedindu-se deosebit de util ntr-o istorie a mutailor gustului estetic i - de ce nu - a istoriei civilizaiei umane. La prima vedere identificarea motivelor este deosebit de dificil avnd in vedere alterarea configuraiei concrete, fizice a motivului de-a lungul ntinsei sale traiectorii i pierderii resturilor lor iniiale mitic-religioase. Strvechi rune de civilizaie aceste motive sunt astzi percepute, ca i in epoca lui Vasile Lupu, doar ca valori estetice. Unele apar i astzi cu deosebit claritate (motivul soarelui, pomul vieii, crucea vegetalizat, serialul rombului, motivul tanga, vasul cu flori, entrelacurile), altele mult schimbate n configuraa lor inial nu se mai recunosc, devenind elemente de detaliu sau copulative in ansamblul decorativ al bandoului. Motivul pomului vieii este ilustrat intr-o serie respectiv pe primul badou (de jos) al splendidei podoabe parietale a Trei lerarhilor. Judecnd dup conformaia motivului i s-ar putea stabili dou origini: una preluat de meterul-sculptor din arta popular transilvan (cf. imaginea pomului vieii pe pieptarele din Mrginimea 9 Sibiului i alta iranian. Identitatea acestor motive a fost explicat prin penetraia i
' Sever Mu,....n u: 8/Hrlu Trei Ierarh/ In ,.Analele amnecturii i ale artelor cu care se leagA" (Bucurefli), 1 (1890),
r.102. G. Salt, qp.clt., p.S-1 1. ' Cf. RAzvan Theodorncu: Ctvlllula ro""nl/or Intre medieval J l modern, Ed. Meridiane, Bucurefli, 1987, vol.l, p.s-46. ' Pul Petrncu, Motfve tlve celebre, Ed. Meridiane, Bucureti, 1971 , p.48.
249

statomicirea n etnografia noastr a acestei variante iraniene cu dou-trei milenii in urm1 0. S-ar prea c selectarea de ctre marele anonim care a conceput ornamentaia Trei lerarhilor dnd-o meterilor spre executare a fost stimulat i de existena motivului n arearul culturii noastre populare. ln ultim instan, influenele sunt tot attea nsuiri de valori congenuine . . . Motivul soarelui n cele 6 3 d e discuri solare relev proteismul su evolund in desfurarea sa succesiv. Doar 3-4 imagini corespund efigiilor consacrate, nealterate de trecerea timpului, ale soarelui - efigii ntlnite in arta popular la majoritatea popoarelor de la poalele Cautazului pn la rmul' bceanului Atlantic. lri rest uluitorul proteism al motivului integreaz strvechiul simbol al lui Helios in peste 50 de flori. Spiritul baroc al artei epocii lui V. Lupu i spune i de aceast dat cuvntul. Motivul soarelui este tel mai frecvent numeric i cel mai proteic. Tn afar de varietatea de cercuri i S-uri, rombul deosebit de frecvent - ncifreaz i el mesajul de alt dat al zeului-soare. El este un transfer clar din textilele orientale (n special din vechile covoare persane i turceti amintite) unde, arat etnografii, avea aceast semnificaie. Miraculoasa broderie n piatr a Trei leramilor ca i argintria de cult din epoc bogat realizat prin gravare sau tehnicile au repousse cu inserii uneori de pietre preoase i perle deschid un alt capitol - cel al fuziunii influenelor. Un pahar de argint (din colea Trei leramilof') pstrnd n conformaia sa fondul de autohtonitate al piesei, impresioneaz prin includerea cu rafinament i discreie a motivului oriental n decoraie. Unele candele au n partea de joc (deasupra prii eul de lampe) grava solzii arhicunoscui ai faianei de lznic. O admirabil cuie cu mner, pies arhaic-tradiional cu obArii athonite devine prin osrdia meterilor lui Vasile Lupu de o stranie elegan. Copacul n form de dom gotic este construit din graioase panouri din argint traforata i rafinat cizelata dup modelul panourilor decorative ale interioarelor seraiurilor de pe malurile Bosforului.1 1 Pe un fond de evident autohtonitate, orientul i occidentul i dau mna excluznd hibridul i dizarmonia - fireti n astfel de confluena . . . Poate acesta a fost i unul din rolurile artei poporului nostru aici, l a noi, la rscruci de istorie i de irnperii. Dealtfel acelai lucru l remarca un cercettor gean al valorilo f stre .medievale rezumnd arta lui tefan cel Mare la un _. _ echilibru est-vest. 1 . : .. Pe fondul sintezei autohtone a faimosului Bizan dup Bizan, cellalt filon occidental, al influenw!pr in cadrul artei epocilor lui tefan cel Mare i Vasile Lupu, evideniaz n mod distinct iMuenele stilului gotic constant la noi bicentenar (sec.XV-XVI I); concomitent cu tardivele lui prelungiri in Moldova de acum 300 de ani apar i intruziunile barocului apusean. Dei trzii, cnd elementele goticului moldovenesc se mai menineau prin anumite aspecte n arhitectur, sculptur decorativ i argintrie - valorile acestui stil le putem urmri n egal msur la ctitoriile de faim ale lui V. Lupu dar i la cele obinuite sau mediocre. De fapt, aceste influene - adevrate permanene veneau niai rar, prin meterii din Transilvania, unde stilul gotic nu mai avea adereni ci mai degrab se realizau prin imitaii dup aceleai detalii ale goticului din bisericile lui tfan i::e l Mare - detalii inedite la noi cu peste dou secole inaintea epocii,
. 10 11
Pa Petrescu, op.clt., p.61 -63. Ana Dobjanschl, VIctor Simion, op.cit., ilustraa nr.97. " Joseph Lechner: BoltlrN blzantlno-gotlcl Tn Moldova Tn sec. XV-XVII, Viena, 1947, p. 1 7 .
250 www.muzeubt.ro / www.cimec.ro
ACTit MOLDAVIAE MERIDIONAUS
omogene structurii acestor edificii dup un secol i jumtate pn ntratt nct succesorii-beneficiari ai acestor edificii de cult - le socoteau, firesc,. de-ale noastre, tot aa cum boierii romni pe la 1 830 i socoteau tot de-ale noastre straiele lor tradiional-orientale de epoc fanariot - n raport cu generalizarea, imbatabil, a fracului occidental. . . Stilul gotic era practic abandonat n u numai n regiunile europene care l generaser i promovaser n strlucite, unice reprezentri dar i ntr-o regiune periferic-estetic a arealului de rspndire a acesteia - Transilvania - n favoarea stilului Renaterii i ulterior a celui baroc. Tn Moldova feudal acest fenomen al supravieuirii goticului, mai bine zis al Influenelor acestora, este mai lung indiferent dac acesta avea n continuare ansa unor meteri specializai (ca la Trei Ierarhi sau Cetuia) sau pur i simplu decdea; rusticizAdu-se., pe mna-unor meteri de ar rudimentari - simpli imitatori, dltuitori ai profilelor n piatr ale edificiilor marelui voievod i urmailor si. O analiz morfologic a principalelor monumente de arhitectur religioas din timpul domniei lui V. Lupu scoate n eviden cu claritate realizrile nc notabile ca i impasurile vizibile ale acestui proces de supravieuire a goticului care n Moldova nu se va bloca odat cu sfritul domniei (1 653) lui V. Lupu ci se va refugia n ancadramentele de piatr ale uilor i ferestrelor bisericii Cetuia ( 1 672) i al altor ctorva edificii pn la sfritul sec. XVI I . Analiza acestor elemente gotice este dificil, mai degrab teoretic, dificultile de delimitare ale lor fiind consecinele nsei ale omogenizrii (pe parcursul a dou secole) n cadrul arhitecturii autohtone la triumful creia .a contribuit n cadrul cunoscutului stil moldovenesc - primul stil al arhitecturii naionale. Se .i mpune o varietate evident a tipurilor de ancadramente la ui. Faptul n sine impresioneaz cu att mai mult cu ct acesta apare n ciuda neajunsurilor lipsa meterilor specializai (determinnd voievodul s fac apel frecvent la reprezentanii acestora din Ardeal sau Polonia), lipsa materialelor de calitate etc. , sunt neajunsuri care determin o stare de regresiune a plasticii faadelor edificiilor religioase. Rusticizarea elementelor stilului gotic n cadrul a numeroase edificii religioase este o consecin a aceleiai situaii. Cele dou tipuri de ancadramente gotice de ui, ilustrate n Moldova marele portal gotic terminat n arc frnt, plasat la intrarea n pronaos i ua dreptunghiular realizat in baghete incruciate, existent ntotdeauna n bisericile lui tefan cel mare n peretele ce desprea pronaosul de naos persist n biserjcile lui Vasile Lupu i n general n ntreg sec.XVII moldovenesc. Dispariia peretelui dinspre pronaos i naos - general n sec.XVI I , eliminarea acestuia n cadrul aciunilor de restaurare din acest secol, operate asupra edificiilor din sec.XV-XVI , a dus n consecin la confuzii n privina amplasrii lor. Surprinztor pentru cei obinuii cu tradiia, ancadramentul dreptunghiular din baghete ncruciate ce marca accederea n naos apare acum, frecvent, la intrarea n pronaos - intervertirea fiind explicabil prin dispariia peretelui dinspre naos i i>ronaos 'i prin dificultile realizrii marelui portal gotic d altdat (mai pretenios). AsPect.u l este vizibil la bisericile Sf. Dumitru din Orhei, , Sf. Treime (Buhalnia), Sf. Ilie . (Toporui), cea a mnstirilor Burdujeni - Suceava sau Budetii de Jos-:- toae din sec.XVI I . Mai pretenios, presupunnd inn d e lucru specializat, marele portal gotic n arc frnt este semnalat n biseriCile notabile Tntr-o istorie a artei medievale Sfinii Petru i Pavel - Solca ( 1 6 1 2-1620), Sfinii arhangheli Mihail i romneti
-
251

Gavril (Pacani, 1 664), Dragomima (1 609), Sf. Ioan Boteztorol - lai (1 634), Sf. Onufrie - Siret (1 672). La unele din acestea portalul este incadrat intr-un dreptunghi din toruri sculptate in piatr in form de frnghie rsucit. 1 3 Marele portal gotic ii pstreaz rareori vechea lui configuraie. Dac acela de la biserica mnstirii So/ca, marcnd intrarea in pronaos ii pstreaz monumentalitatea, chiar elegana origi nar, in multe din cazurile ulterioare acesta sufer vizibil modificare. La biserica Trei lerarlli (lai) aparenele de monumentalitate ale portalului1 4
se pstreaz - lucrarea fiind graie meterilor angajai, destul de bine lucrat - dar accentul va cdea nu pe vigurosul monumental ca in seci.XV-XVI, ci pe integrarea intregului ancadrament intr-un ansamblu decorativ structural total diferit - cel oriental - de cel al edificiilor epocii de apogeu a goticului. Mutaii similare - dei nu in aceeai msur - le simim in tratarea aceluiai tip de ancadrament la bisericile mnstirilor Dragomima, Galata etc., in edificii/a epocii lui V. Lupu. Mult mai frecvent este ua realizat in bagheta incruciate - strpungnd altdat zidul dintre naos i pronaos; o intlnim acum ca u de intrare in biseric sau, in cazul existenei exonartexului drept cale de acces in pronaos. Tn aceast situae o gsim la bisericile lui Vasile Lupu.de la erbeti (Sf. Gheorghe - 1 637), Scnteia (Sf. Mihail i Gavril), Roman (Sf. Voievozi - 1 636), Sf. Parascheva din tefneti-Botoani, Sf. Mihail i Gavril din Pacani (1664), Sf. Dumitru din Orhei (1638), Sf. Treime de la Buhalnia (1 626-1 629), Sf. Ilie - Toporu etc. Mulurile portalului sau baghetele incruciate sunt repetate in virtutea ineei; copiate de meterii de la ar dup modelele de altdat, ele au pierdut Tns geometrismul rafinat al modelelor iniale din ctitoriile lui tefan cel Mare. General, fenomenul rusticizrii lor, le fac greoaie. Elementele verticale ale montanlor se ineac in structura zidului, excluzndu-se eleganei i zvelteei din trecut. Tn aceast situae se prezint ua de la intrare de la biserica mnstirii Sf. Sava - lai. Simplifi carea detaliilor duce la srcirea modelului i practic la excluderea tensiunii lui dinamice i in general impresiei de micare. Este cazul uii de intrare in biserica Sf. Dumitru din Orhei sau a bisericilor din Toporu sau Bodetii de Jos. Dinamica fntretierii baghetelor incruciate din partea de sus a portalului dreptunghiular nu mai este Tneleas de meterii pietrari de la ar; fncercnd s-o redea, o rstlmcesc decorativ, asociind-o unui pitoresc ieftin. Este cazul uii de intrare in pronaos de la biserica mnstirii Sf. Sa va, unde meterul-sculptor a intercalat - total inadecvat in ansamblu, dou flori - stngaci sculptate in piatr. Amploarea decorativ in viziunea unei arhaiciti rurale, viguroas dar evident deficitara artistic atunci cnd ii propune s imite formele aulice, atinge apogeul in ua bisericii de la Rdeana; portalul, de un gotic denaturat, impodobit cu linii neregulat-erpuitoare este marcat pe parcursul acestora de un ir de rudimentare rozete - discuri solare transpuneri in piatr a acelorai modele decorative din sculptura popular in lemn. Mai mult acuratee a stilului o gsim in slile zise gotice - construite in incinta mnstirilor - cldiri detaate de restul construilor cu rol multifunonal, servind ca trapeze, sli festive etc. Precaritatea tirilor documentare nu ne permite stabilirea filierii prin care modelele au .imigrar la noi. Evident magnifica Sai Gotic de la Trei lerarlli a avut ca model pe aceea - anterioar - a mnstirii Dragomima
" Cf. G. Balf, Blftrlclle moldovetlef1/ din v..curlle a/ XVJI-IeiJ fl a/ XVIII-IeiJ, lnstllulul de .te grafice .Marvan, Buc:urettJ , 1933, p.35. " RaporWe.a la actualul portal de la Tl8i lflfllrhl (mljiOcind accesul Tn ) este c:orectA; reflcul integral Tntre 1887-1890 de ntatauratorul bisericii Andre Lec:onte de Nouy, el este o copie aidoma al aceluia anterior.
252
ACTA MOLDAVlAE MEIUDIONAUS
(1 609) dup cum cea de la Cetuia (1 672} putea s aib ca model pe prima citat; indrtul lor se intrevede modelul slilor capitulare ale Ardealului, ridicate de meterii care realizau in sec.XV-XVI i mai trziu, pe pmntul Moldovei, ancadramentele de piatr ale edificiilor ecleziastice. Terminat cam odat cu biserica, Sa/a gotic a Trei lerarhilor - construcie de sine stttoare in cadrul complexului monastic - a rezistat pn in 1 891 cnd in cadrul campaniei de restaurare a fost demolat pn sub temelii i refcut intr-un interval destul de lung, tergiversat pn in 1 961 . Ea a fost ocazional paraclis dar mai ales trapez de zile mari, sal pentru adunri oficiale - civile sau ecleziastice spaiu de primire i reprezentare. Modificrile aduse de restauratori nu i-au alterat configuraia ei inial, planul minuios ridicat fiind respectat riguros. Piesa dominant este aa-zisa sal a paraclisului, precedat de o incpere dreptunghiular la care se ajunge printr-un alt spaiu-vestibul succedat in exterior de un rezalit in care s-a amenajat principala intrare a imobilului. Sala spaioas, luminat de zece ferestre prevzute cu banchine i cornie lintel i sprijin magnificele bol in ogive pe doi pilatri octogonali, cu baze i capitele ptrate. Pilatrii susin fiecare cte opt elegante nervuri de piatr, nind asemenea jeturilor de ap ale artezienelor pentru a-i opri energiile ogivelor pe pereii laterali. Aceeai elegan a ogivelor, dispus de altdat altfel, semicircular, intr-o manier amintind aceeai realitate din pridvorul Dragomimei, o ntlnim in camera-vestibul ce anticipeaz Sa/a gotic. Integrat amplului ansamblu al Trei lerarhilor, aceasta Ti diminueaz impresia de greoaie grandoare i rece solemnitate - proprie multor sli capitulare - nu numai prin supleea nervurilor dar i prin insea. pe parcursul acestora, a unor motive decorative. ln aceast sal ca i in aceea care peste trei decenii o va succeda - Sa/a gotic a mnstirii Cetuia, stilul gotic Ti triete cele mai frumoase din ultimele sale momente, Tnainte de stingerea lui definitiv la noi in ultimii ani ai secolului XVII . El va fi reluat trziu, sincronie fenomenului renaterii romantice a goticu/ui de la jumtatea secolului trecut in restaurrile unor reedina aristocrate (castelele de la Ruginoasa i Miclueni din jud. lai) - adaptate noului stil intre 1 850 i 1 870. Celelalte aspecte, pregnante, ale stilului gotic dispar Tn edificiile ecleziastice fiind inlocuita cu altele indatorate altor orizonturi stilistice (este cazul ancadramentelor uilor i ferestrelor); contraforii mai pot fi intlni dar practic li se schimb configuraia sau rstlmcesc resturile. La Trei Ierarhi masivitatea greoaie de altdat a contraforturilor practic dispare indrtul reliefurilor sculptate in piatra acestora - dantelrie ce le integreaz intregului ansamblu decorativ exterior - practic aneantizndu-le. Stilului gotic aparin i elegantele arcosolii adpostind in niele de dedesubtul acestora pietrele funerare ale mormintelor. Ele inlocuiesc capelele funerare specifice bisericilor catolice din Polonia vecin. Modelele puteau veni i din ar. Astfel de nie tiate in grosimea zidurilor pentru a adposti mormintele ctitorilor sau cele ale membrilor familiilor acestora se puteau vedea i la Mnstirea Neamului sau Mnstirea Humorolui. La ctitoria logoftului Tutu de la Blineti un astfel de arcosoliu, conceput intr-un gotic viguros, provincial, putea constitui un exemplu; cele ale lui V. Lupu vor fi mai elegante, nervurile fiind mai ample i de o neintrecut finee . . . Evident influena goticului nu trebuie strict limitat in Moldova l u i V . Lupu numai la arhitectur. Nu tim in ce msur vor fi fost i ali pictori occidentali ca acel
253

maler Baraski care i punea n 1 643 semntura pe pictura catapetesmei 1 5 bisericii mnstirii Sf. Nicolae din Cetatea Neamului dar le presupunem existena. Dac nu era german - limba n care i sublinia apartenena profesional, maler, Baraski sigur aparinea unui spaiu de cultur german. Sunt trsturi n linia dar i culoarea icoanelor care trdeaz acest spaiu. O cercetare a eventualelor influene occidentale, fie i sporadice, n pictura de icoane etc. ar putea fi o problem de viitor dac sursele documentare ar proba-o. Sunt cercettori contemporani dispui s autentifice aceast supoziie. Dup acetia influenele occidentale sunt vizibile n icoanele catapetesmei amintite prin redarea plastic a volumelor, libertatea de 16 micare a personajelor, coloritul viu dar echilibrat. Am aduga penetraia psihologic, particularitile fizionomiei ce trimit la arealul spiritual amintit. Avnd n vedere anumite influene ale artei otoman-orientale ce s-au exercitat asupra artei poloneze a sec.XVI I, un studiu comparat de art ar elucida multe aspecte ale paralelismului baroc polonez/baroc romnesc (din acelai secol). Tehnica stucului (aa cum el este utilizat n vremea lui Vasile Lupu la nimburile sfinilor sau la fondul) icoanelor impune un loc n care cele dou influene, cea rsritean-oriental i cea occidental - se ntlnesc i fu:z:ioneaz . . . Nu numai n Orient ci i n spaiul Poloniei sec.XVI I , noua tehnic a stucului este general de la prima ei utilizare la plafoanele Wawelului ( 1 600) dar continuat progresiv pe ntreg parcursul secolului XVII 1 7. Semnificativ dar nu prea frecvent n epoca lui V. Lupu, stucatura. va cunoate plenitudinea mai trziu peste cteva decenii n ambiana stilului brncovenesc.
*
Destul de dificil se dovedete operaia de decanta.re a elementelor occi dentale n raport cu cele orientale din configuraia broderiilor religioase realizate n epoca lui V. Lupu. Analiza acestui aspect - deloc periferic al artei acestei perioade se limiteaz n lipsa altor piese la broderiile religioase realizate la comanda doamnei Tudos ntre 1 638-1639 pentru noua lor ctitorie - Trei Ierarhi. Ca i unele piese ale argintriei i sculpturii decorative n piatr, cele opt broderii eligioase ale Trei lerarhilor realizeaz prin fastul excesiv, rafinamentul aulic, prin impresia de opulen, copleire cromatic i permanent micare - nsi configuraia barocului. Preeminena pn la exces a ornamentului - n spe a decorului floral - devine marca distinctiv a acestui curent de art. Apartenena la baroc a acestor piese din zestrea artistic a mnstirii este distinctiv, chiar bttoare la ochi. Dac le asociem vechilor broderii ale epocii lui tefan cel Mare n raport cu care se afl ntr-o clar, radical discrepan. Hieratismul elevat, simbolismului metafizic, sobrietii excesive a broderiilor din Putna sec.XV le corespund, peste un secol i jumtate, n mod tranant, un flux ornamental copleitor, o adevrat, somptuoas srbtoare a culorii. Dac problema delimitrii, a identificrii originii motivului floral (n occident, orient sau n mediul autohton) este dificil (att n privina configuraiei lui figurative ct i n cea a cromaticii sau stilizrii sale ) n schimb compoziia de ansamblu, integrarea ei ntr-un complex decorativ, ofer n mod cert indicii pentru o posibil
se
Ca1apeteasma, mutatii la finele sec.XVII, dup dezafectarea Cetlil Neamului, in biserica satului vanatori-Neam afiA acum in muzeul Mlnlstirli Neamului. " Cf. Ana Dobjanachl, VIctor Simion, op.clt., p.61-62. " Marlusz Karpowtcz: Artll polonezi a secolului a/ XVII-IN, Ed. Meridiane, Bucureti, 1979, p.55-56.
254
ACTA MOLDAVIAE MERIDIONAUS
atribuire. Primul element care reine atenia este bordura, chenarul - prodigios flora! - al fiecrei broderii, fie ea dver, poal de icoan etc. Dac bordura decorativ practic nu exist n broderiile din vremea lui tefan cel Mare, rolul ei restrngndu-se la vagul chenar dreptunghiular fr nici un ornament, format doar din duetul inscripiei, n schimb n broderiile amintite ale epocii lui V. Lupu se remarc o bordur lat, realizat prin ntreptrunderea a numeroase flori de o mare variette figurativ i vie diversitate cromatic. Motiveie florale aiCtuesc ele nsele un bandou dispus n dreptunghi cu o proprie logic compoziional. Bordurile ample, de o mare frumusee decorativ, trimit la certe analogii cu acelai aspect al unei arte vecine - cea a tapiseriei occidentale - a splendidelor exemplare de Beauvais, Arras sau altele, mai vechi, din sec.XVI valori de pre comandate nu numai la curtea de la Wawel dar i de reedinele magnailor poloni - familiare varturilor boierimii noastre pentru care Polonia, n sec. XVI I , era nu o dat un refugiu dar i un model politic. Dac alctuirea chenarului nu las nici un dubiu n privina originii sale occidentale n schimb efortul de a delimita izvorul propriu-zis al motivelor - luate separat - ca i maniera stilizrii lor ntmpin dificulti. Parte din motivele brodate cu fir de argint sau argint aurit - bujorul, laleaua, crinul etc. sunt tot attea transferuri din repertoriul omamental flora! flamand de general circulaie n occidentul Europei. Stilizarea lor impus i de dificultile tehnice (custura cu acul, inconvenientele utilizrii firului metalic) este deseori de tradiie oriental. Punerea n pagin a tuturor acestor aspecte decorative vdete frecvent aceeai ambian. Nu o dat n etalarea motivelor ca i n tehnica stilizrii i integrrii acestora n compoziii, cele dou lumi ale decorului, al apusului i al rsritului, se ntlnesc, se ntreptrund, chiar fuzioneaz ntrezrind un posibil, nou stil . O influen occidental se va fi exercitat n domeniul dispunerii elementelor compoziiei sau chiar ale detaliilor vestimentaiei personajului (din portretul brodat); se crea astfel impresia de adncime a planurilor marcate prin dou sau mai multe repere fixe sau mobile (personaje, elemente arhitecturale) procurnd iluzia celei. de a treia dimensiuni. 1 8 Aspectul este vizibil convingtor pentru tehnica folosit i consecinele ei vizuale n broderiile-portrete din Sa/a gotic a Trei lerarhilor. Prin utilizarea aei de diferite culori sau a mijloacelor suprapunerilor grafice (custura cu firul metalic), autorii broderiei au reuit s sugereze, cu discreie, diferena de planuri - n adncime prin intermediul detaliilor vestimentaiei. Vetmntul de dedesubt (rochia sau antereul) n cazul doamnei Tudosca sau prinului Ioan - brodat ntr-o anumit culoare i cel de deasupra anume rsfrnt la poale - brodat ntr-o alta, determin o diferen de planuri. Suprapunerile grafice ale broderiei (flori ntr-un uor relief fa de suportul textil pe care au fost cusute) ntresc iluzia de adncime. Sunt mijloace ingenioase subsumate procurrii iluziei - procedee tipice din recuzita vizual a esteticii barocului. Orict ar fi de orientalizat - prin suprapunerile decorative de perle - plria doamnei Tudosca se datoreaz aceleiai mode occidentale; aceasta va fi venit prin filier polonez unde s-a ncetenit n lumea aristocrat a curii regale unde nu o dat - ca n cazul regelui Sigismund al I I I-lea de Vasa, unii regi sau regine aveau genealogii nord-occidentale.
*
" Ana Dobjanschi, Victor Simion. op.cit., p.67.
255
Muzeul Judeean Botoa ni

Tn anumite privine argintria de cult sau domestic a fost mai permeabil la influenele occidentale dect broderia. Prestigiul argintriei occidentale - in spe ::elei gotice - era nc imens; situaa nu ne surprinde avand in vedere .1ntecedentele sec.XV-XVI cnd piesele de argintrie - dac nu in majoritatea lor numeric sigur in ponderea lor estetic-valoric - din colile ecleziastice sau cele ale familiilor privilegiate - era de import (din Transilvania in majoritatea cazurilor). Dac dupA ce un atelier local dA la ivealA vestitul epitaf a lui Siluan de la Neam putem vorbi fr reticene de debutul unei coli autohtone a broderiei religioase - nu acelai lucru n putem spune despre argintrie . Tradiile i prestigiul argintriei gotice erau inci imense. Nu ne surprinde astfel c Vasile Lupu, in plin baroc european, comandA Tntr-un atelier transilvAnean, magnifica cadelniA in formA de tum , de dom gotic cu piciorul rememorind partea de jos a potirelor de imprtanie din sec.XIV XV ale Transilvaniei catolice. Ca i Tn cazul celei similare de la Putna, aceasta va fi slujit Tn 1 639 la sfinrea ctitoriei Trei lerarhilor. Nu ne surprinde in consecinA c in argintria Trei lerahilor (lucrat in intervalul 1 638-1 639) prezena pieselor de import din oraele Ardealului atunci nstrinat, din Polonia sau statele germane. Mare parte din rAndul importurilor vizau lstanbulul imperiului otoman dup cum o alt parte din piese se datorau atelierelor locale. i intr-un caz i in cellalt documentele istorice argumenteazA situaa. Tn Transilvania meteugul argintarilor era nc infloritor; in ateliere mai lucrau numeroi urmai ai celor 33 de meteri in metale preioase din Sibiu sau celor 40 din Braovul ._ ec.XVI ... laul sec.XVII nu este numai unul al consolidrii familiilor feudale care-i as um pentru reedinele lor o strad anume - Ulia domneasc dar i al proliferrii meteugurilor - intre acestea cel al argintriei ai crei reprezentani se constituie intr-o breasl; consecina fireasc dac ne gAndim la comenzile impresionante numeric venite din partea boierilor dar mai ales ale curii domneti in care numrul invitailor servi in vesel de argint era impresionant. 19
omenzile erau numeroase; se apela la atelierele locale dar pentru piesele mai ptetenioase se recurgea la cele de peste frontierele principatului. Dac diferenele intre piesele de argintrie autohton, lucrate de meteri locali i cele de import sunt vizibile fr efort, in schimb este greu de identificat apartenena la solul autohton a pieselor care, lucrare la lai, rezum o configuraie aparte ndatorat unui model strin. Copiile dup modele strine lucrate in atelierele din lai sunt o realitate - putAnd fi atribuite atelierelor din oraele Ardealului sau Istanbul; din aceleai motive unele piese lucrate in locurile amintite sunt atribuite, nejustificat, atelierelor din capitala Moldovei. Evident unele piese nu prezint nici un dubiu in privina originii. Cele patru sfenice masive care se vd i astzi in faa catapetesmei la Go/ia ca i exemplarul din muzeul mnstirii Cetuia fac parte din cele opt sfenice vzute in 1 653 de Paul de Alep, descrise in cunoscutul su memorial. Ele au fost comandate la Danzig (Gdansk) sau Danemarca, pltite de domnitor cu contravaloarea lor in argint.20 Prin configuraia lor stilistic ele trimit la o renatere nordic trzie, convertiti in baroc. Este greu, in schimb s atribuim aa cum afirm Ana Dobjanschi i Victor Simion2 1 , candelabru! de la Go/ia - singurul original rmas intreg - unui atelier local ieean.
" Cf. Paul de Alep, Cl/lltorta patriarhului Macarte, In voi. Cllltorl atrllnl despre jrlle ro""n. partea 1, text TrlgrijH de M.M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru, EdHura f!ilnific6 fi enciclopedici, Bucurefli, 1 976 , voi.VI, p.42-43. " ldem, p.41. " Cf. Ana Dobjanschl, VIctor Simion, op.cH, comentarii la Ilustraia nr.104.
256
ACTA MOLDAVlAE MERIDIONAUS
Avnd in vedere iniialele inscripiei BBGZM precum i insemnele heraldice de pe prile laterale ale candelabrului, realizatorii acestei piese au avut la dispoziie din partea comanditarilor cel puin o schi-proiect al acesteia. Tn Ardeal se va fi realizat cdelnia in form de turn gotic, rememornd aceeai pies de la Putna realizat cu aproape dou secole in urm - amt:mle slujind la slujbele de trnosire ale celor dou sfinte locauri. Admind c acest obiect s-ar fi realizat intr-un atelier local ieean, aa cum susin cei doi cercettori amintii, 22 in acest caz excepia ar confirma regula argumentnd permanena, la noi, a prestigiului argintriei gotice dup ce stilul in care piesa in discuie s-a realizat, cedase altor maniere i stiluri. O analiz mai atent a detaliilor acestei cdelnie scoate in eviden deplasarea lor spre decorativ, in defavoarea aspectului lor stilistic originar. Dominantele gotice, departe de a pstra puritatea originar a stilului interfer vizibil cu alte elemente care in principiu il contrazic, fcnd parte din configuraia altor structuri estetice; ca i in cazul mixajului din broderia decorativ a Trei lerarllilor, acestea fuzioneaz organic intre ele. Este cazul cuii din 1 639 donat de doamna Tudosca in care corpul de sus (capacul) are forma unui dom gotic23 in miniatur, alctuit ns ingenios din plcue-panouri cu ornamentaie microasiatic venit prin filier turc. Tntre obiectele din zestrea in argint a Trei /erarllilor sunt i dou ibrice de argint - pentru splarea ritual a clericilor - revendicabile prin proveniena lor celor dou extremit ale artei intre care au oscilat gusturile dart i meterii epocii lui Vasile Lupu - Orientul i Occidentul. Unul din 1639 pare a fi lucrat la Istanbul, nu intr-un atelier local, cum opineaz autorii aminti ai volumului Arta epocii lui Vasile Lupu.24 Tn acest adevrat porto-franco, curtea din lai putea comanda nu numai esturi, covoare, plci de marmor gata prelucrate sau celebrele faiane decorative de lznik, Brussa, Kutahya ca i mobilierul luxos al interioarelor Goliei i Trei lerarllilol5 dar i vesel de argint. Cellalt ibric este tipic pentru arta occidental, lucrat se pare intr-un atelier german din Regensburg sau Augsburg unde ii comanda dinastia Moviletilor argintria de familie sau cea de reprezentare. Conformaa elegant a vasului trdnd lucrtura unui profesionist de mare miestrie, dar mai ales graa rinsoului floral impodobindu-1 circulat, ne P-Un in faa unui produs reprezentativ pentru o renatere tardiv, convertit in baroc.26 Obiectul ar avea i o alt semnificae - aceea a preferinei din ce in ce mai vdit a curii lui V. Lupu pentru barocul occidental. Nu numai preferina pentru diferite obiecte de orfevrrie de factur apusean dar i apelul la baroc in unele detalii ale arhitecturii interioare se subsumeaz aceleiai noi orientri. Nu avem nici o imagine a vechiului amenajament al spaului in care fusese depus in 1642 racla Sfintei Paraschiva. Eleganta arcatur sprijinit pe coloane de marmur avnd deasupra un baldachin (cuvucliu) a fost eliminat, in campania de restaurri de dup 1 886, a lui Andre Lecompte du Nouy fr a se pstra mcar o fotografie documentar a ansamblului - fapt incriminat in epoc de ctre eruditul profesor Sever Mureanu. 27
" ldem, op.clt., comentarii la llustJ'a1ia rY.92. " ldem, op.clt., comantarll la Ilustraia nr.97. " ldem, op.clt., comentari i la ilustraia nr.98. " Paul de Alap in antologia citati, vot. VI, p.50. " Ana Dolljanachl, VIctor Simion, op.clt., c:t.comentarli la ilustraia nr.1 03. " Sever llurqanu, op.clt, p.63.
257
Muzeul J,udeean Botoa n i

(J e aici i pn l a hotrrea l u i V . Lupu d e a apela l a mna d e lucru specializat strin care s lucreze - cel puin in privina planimetriei i plasticii faadelor - integral in spiritul barocului vest-european vor fi doar zece ani. Golia nu va fi un simplu accident i nici un capriciu - ea corespundea unei noi opiuni estetice a domnitorului (i nu numai a lui) care s-ar fi inscris intr-o nou faz a mentalitilor i gustului artistic specific societii feudale romneti din Moldova secolului XVI I . Din pcate, prbuirea Tn 1 653 a lui Vasile Lupu a intrerupt o orientare in arta romneasc care, chiar dac nu s-ar fi generalizat, ar fi impus acesteia o nou dimensiune, consecin a influenei directe a barocului occidental. Golia prin magnificele ei faade exemplific cea mai temeinic influen a acestui tip de baroc in Moldova sec. XVI I . Ea aparine unei epoci in care gustul i modul de existen baroc al principelui moldovean cunoate o nou mutaie, dac nu de esen - cel puin de figuraie. Gustul pentru fast, lux i opulen va fi mai rar intruchipat de expresia oriental a acestora (ii gsise apogeul mai inainte in miraculoasa broderie in piatr a Trei /erarflilo" ci mai degrab de cea occidental barocul italian venit prin filier polonez. Vasile Lupu care-i mritase fiica, Maria, dup un Radziwil, aspir la legturi politice cu Polonia i-i comand in occident argintrie pentru eticheta curii sau pentru ctitoriile sale religioase, monteaz primul ceas din lai i-i comand portretul unui pictor olandez (Abraham van Westerwelt); vibreaz de asemenea la o nou ipostaz a monumentalitii - de ast dat sub semnul barocului sarmatic polonez. Prin aceast nou nfptuire lucrat, ne informeaz Cornelius Magni, cu meteri italieni venii de pe antierele Poloniei28 vecine comanditarul reinea in primul rnd o nou formul a grandiosului estetic. Planimetria Goliei, in mare msur ca i aceea a Dragomirnei reproduce planul basilical al bisericii occidentale, plan care coboar in imperiul roman al primelor veacuri ale cretintii; el va fi adaptat ns, in interior, exigenelor cultului ortodox. Ca arhitectur i plastic decorativ, faadele bisericii Go/ia (desvrit mai trziu in 1 660 de fiul ctitorului - tefni Vod) alctuiesc in epoca lui Vasile Lupu cel mai reprezentativ exemplu pentru influena occidental, in spe baroc din arhitectura i plastica noastr decorativ. Ca i altdat, surprinde in perimetrul arhitecturii ecleziastice a Moldovei sec. XVII ordonana clasic a faadelor acestui edificiu, un clasicism interpretat in spiritul unei renateri trzii cu treceri spre baroc. Faadele sunt strjuite de cei 24 de pilatri, masiv angajai in zidria de blocuri de piatr lefuit. Elansnd intregul edificiu, pilatrii ncununai cu superbe capitele compozite dau o not de solemnitate elegant, aulic, intregului edificiu. Pilatrii ca i diferitele valori decorative ale faadei sustrag edificiul vechiului concept de trinicie i potolit mreie - specific bisericilor lui tefan cel Mare, in favoarea unui nou accept al grandiosului, nu strin de dorina, secret i compensativ, de a impresiona. . . Spectacolul acestei succesiuni de pilatri, dominnd pereii exteriori, au dus la asocierea Goliei cu biserica Sf. Petru i Pavel din Cracovia, dup modelul creia Golia ar fi fost 9 realizat2 Este o supoziie dar nu o certitudine. Opera realizat de arhitectul italian 30 Trevano devenise un model frecvent reeditat in arhitectura sec.XVII polonez31 . .
" Comellua Magnl, Cll/ltorla ffcfivll spre tabllra din Moldova. ln Clllltorl -"In/ despre lrl/e romfne, voi.VI, ed.cit., p.554. " Nicolae Sablu, Sculptura baroci tn Romlnla, Ed. Merldi-. Bucul'eftl, 1 922, p.212. " Martua Karpowlcz, op.cit., p.17. " ldem, op.cit., p.18-21.
258
ACTA MOLDAVIAE MERIDlONAUS
Tnlturnd monotonia faadelor, pilatrii compartimenteaz elegan n clasice dreptunghiuri faadele Goliei i accentueaz o not cert de verticalitate. Ei includ o for ascensional pentru care capitalele neocorintice sau mai bine zis compozite dac avem n vedere i cele dou volute ionice de deasupra, din vrful acestora de vin un triumf. Volutele frunzelor de acant se ridic, plpie sau izbucnesc, se rsu cesc ca nite flcri. Striaiile fine i totui nu lipsite de un viguros dinamism al frun zelor, susin energetic ideea de micare, potennd estetic nsei tensiunile patetice ale barocului. Ferestrele se decupeaz solemn n dreptunghiurile panourilor desem nate de succesiunea pilatrilor - organiznd i dominnd un spaiu arhitectural demn de admirat pentru el nsui. Tncadrate, fiecare din ele, ntre dou benzi nflorite n piatr delimitate sus de o bolt mic semicircular, flancat de o parte i de alta de doi pilatri corintici (copii reduse ale mreilor pilatri ai faadei), ferestrele sunt ncununate cu frontoane clasice triunghiulare. Acestea se nscriu, la rndul lor, ntr un arc semicircular - o arhitrav de origine renascentist. Exemplu de armonie i echilibru, de autonomie n cadrul ansamblului i de perfect ncadrare n acesta, panoul ferestrei devine un spaiu arhitectural demn de a fi privit pentru el nsui. Sub streaina bisericii o corni realizat din muchii succesive sprijinite pe consola se ridic deasupra unei admirabile frize delimitat de alte dou benzi - toate nconjurnd de jur mprejur edificiul. Este o ncununare a valorilor decorative i n acelai timp o orizontal necesar care delimiteaz sus tensiunile verticale ale pilatrilor; ele vor fi reluate, mai sus, de energiile dinamice ale turlelor dar ntr-un alt plan i ntr-o alt concepie decorativ.
*
Golia se desemneaz n secolul XVII din Moldova drept cea mai autentic transpunere n arhitectura autohton a barocului occidental. Este o reeditare a acestuia pe sol romnesc, pe cale de a avea urmai (biserica Mnstirii Cain, ctitorit n 1 655 de Gh. tefan este o reeditare mai modest a Golie1), stingher i singuratic n mare msur la noi n secolele XVII-XVII I . Configuraia i n genere limbajul ei decorativ vor fi reluate peste aproape dou secole n cadrul arhitecturii neoclasicii din principatele romne.
Simboluri milenare ale unor civilizaii orientale

259
Faada Gollei
Biserica Trei Ierarhi: strivechlul motiv al soarelui tn viziune baroc-florali
Biserica roinistlrll Golla
(1853)
Trei Ierarhi
(1839)
Foto: G.F. Macarie
260
ACTA MOLDAVlAE MERIDIONAUS
Momente ale ritualului tradiional de nunt din zona Botoani

Muzeograf Steliana BL TU
Tn cadrul comunitii steti, obiceiurile de peste an ca i obiceiurile referitoare la viaa de .familiej,ocup.au. un.IQ.c distinct. Familia ca nucleu al comunitii steti, practica o serie de ritualuri bine definite in momentele de natere, cstorie i nmormntare. I nformaii despre obiceiurile practicate in viaa satului moldovenesc ne vin nc din secolul al XVI I I-lea 1 prin opera lui Dimitrie Cantemir, Descriptio Moldaviae. Tn partea a 1 1-a a lucrrii, n mod deosebit capitolele XVI I I i XIX, ne vorbesc .Despre datinile moldovenilor", .Ceremoniile la logodn i nunt", i .Despre nmormntare". Nunta era prilej de srbtoare, att pentru cele dou familii care-i cstoreau copiii, ct i pentru intregul sat Tinerii se cunoteau nc de la hora satului. O condiie a ieitului la hor pentru tnra fat, era s aib zestrea terminat. Din acel moment se tia in sat, c fata era pregtit pentru mriti2. Nunta tradiional avea momente individualizate i specifice unui anume loc. Primul moment care se desfura era PEITUL. Din partea viitorului mire, era trimis un staroste sau peitoare (2-3 femei) in zile de post3 (luni, miercuri sau vineri), la casa viitoarei mirese unde avea loc un dialog tipic: - .Vrei s mergi dup biatul acesta?" (era ntrebat fata). - .Dac nu-mi plcea" (rspundea ea), .nu v adunam la casa mea". Atunci, dac ajungeau la o nelegere, stabileau pentru joi sau duminic seara, LOGODNA. Fata preciza nc o dat c este pregtit i zestrea este gata: .Stai micu linitit i tu tat hodinit, Eu cu grij i rbdare Tte mi le-am pregtit Am pe culme cinci catrine, Pe lad ol i scoare-n dou ie i la blide tergtori Cusute numai cu flori."4 La fel ca i la peit, inainte de inceperea logodnei, cei doi tineri erau nc o dat ntrebai dac se plac i vor s fac logodna.
.- .
1 Studii i Cercetri de Istoria Artei, 1-2/1995, Florea Bobu Florescu, Elemente Etnografice in opera lui Dimitrie Cantemir. ' De la lnlinei Maria, 63 ani in 1 988, Hudefti. ' De la AvAdinii Maria, 61 ani Tn 1988 , Fliminti. Culeasi de la Amilinei Maria. Hu de. t i.

- .Ti place de fat?" (era intrebat biatul). - .Da", rspundea el, .c nu veneam la casa asta". La aceeai intrebare, dac ii place de biat, fata rspundea: - .lmi place, c nu adunam atta lume la casa prinilor". Logodna dura 4-5 ore, cu muzic de scripc. Dup ce treau i acest prag, tinerii erau logodnici i logodii. La sfritul logodnei, soacra mare i soacra mic stabileau ziua urmtorului moment important premergtor nunii, CROITUL, care avea loc luni (in prima zi a sptmnii urmtoare). La croit, veneau soacra mare, cteva femei i peitoarele. Soacra mic scotea valul de pnz i simulau c foarfecul nu taie i ca trebuie plat pentru croit. Abia spre sear venea logodnicul nsoit de sfeteuc (o rud) i de vomic, la logodnic, care-I atepta cu 3 drute (domnioare de onoare). Atunci avea loc, croitul propriu-zis al cmii mirelui i cmilor de socru i soacr. Prile croite erau date la brodat i cusut, drutelor. Tot cu acest prilej erau croite i apoi brodate nframa pentru mire i batistele pentru vomicei. La 2-3 zile dup momentul croitului, logodnicii mergeau la Primrie la .declarat", legaliznd astfel logodna. Nunta se stabilea in 3-4 sptmni. ln toat aceast perioad, aveau loc pregtirile pentru nunt, timp in care erau terminate de brodat cmile, nframa i batistele vomiceilor. tergarele pentru nai erau esute din timp de fat i mama ei. ln fiecare smbt seara, pn la nunt, logodnicul i vomiceii mergeau cu muzic la logodnic unde petreceau pn la ora 12 noaptea. Pentru mireas, mirele trebuia s aib cumprate voalul, ciuboelele i o acoperitoare de cap (casnc, bariz, bert). Era obiceiul, ca acoperitoarea de cap druit de mire, s fie purtat pe mn, la ceremonie, de ctre mireas. Bun ziua, bun ziua V-o poftit domnul mire i domnioara mireas Socrii cei mari i nunii cei mari i socrii cei mici, S pofti la nunta noastr."5 Dup incheierea sptmnilor de pregtiri, in duminica stabilit ncepea NUNTA care era condus de vornic, in unele sate ale zonei Botoani. Vornicul avea rolul principal in ritualul nunii. Tn cadrul ceremonialului, .oraiile de nunt", aveau texte diferite, care dovedeau spiritul de creaie al vornicului. ce identifica pe mire cu un vntor i pe mireas cu o cprioar. O astfel de .Oraie" de nunt, a fost culeas de Gh. Gh. Vornicescu, in toamna anului 1 925, la o nunt de pe malul Prutului, din fostul jude Dorohoi.6 .Al nostru cinstit i mndru mprat, joi de diminea s-a sculat, pe ochi negri s-a splat, la icoane s-a inchinat i apoi la vntoare a plecat. i-au umblat ce au umblat i nimica n-au vnat; au umblat rpele i au vnat toate vrbiile i au umblat ponoarele i au vnat toate cioarele. Cnd aproape de ndesear au dat ntr-o
De la Amlinei Maria, Hudefli. ' Arhivele Naionale, Filiala Botoani, Periodice, .Albina", XXV, nr.34 din 1 5-31 ian. 1926 (.Oraia de fa, am auzrt-o toamna aceasta la o nuntA, dintr-un sat pe malul Prutului, In jud. Dorohoi. Gh. Gh. Vomicescu, Darabani, 1 Octombrie, 1925").
262
ACTA MOLDAVlAE MEIUDIONAUS
vioar, de stau toi vntorii i se miar de ce s fie aceast urmuoar? Unii ziceau c aceast urmuoar s fie de cprioar, s-i fie lui domnu mire de bun soioar." . La casa prinilor miresei, mirele este nsoit de vornic i pn la 6 vornicei. O alt Oraie de nunt culeas chiar de la un vornic, ne ndeamn s o prezentm pentru frumuseea imaginilor plastice dar i a mesajului pe care l transmite: .Bine v-am gsit socri mici Dar nu ne ntrebai ce umblm, ce cutm De fapt noi sama la nimeni nu dm. Cci tn nostru mprat De diminea s-a sculat, Faa alb i-a splat, pe cap s-a pieptnat Pe cal a-nclecat, din trmbi a sunat Mare oaste-a adunat: 200 grniceri, 200 feciori de boieri i nspre Chindia mare a plecat la vntoare S vneze cprioare. i-a vnat cerul cu stelele, dealul cu florile, satele cu fetele i nspre apus de soare, d de o urm de cprioar Care a venit ncoace i-napoi nu se mai ntoarce Atunci n-ea ales pe noi 6 lipani (viteji), Clri pe ase armsari, cu coarnele cnite, cu unghiile cositorite Pornirm i venirm, cntnd i chiuind i din pistoale trosnind Pn aici la dumneavoastr am sosit i aici ce-am zrit? o floricic frumoas care st cam sfioas Care locul nu-i priete i mai tare se ofilete. Iar de cnd ne-a zrit pe noi, c am venit de prin zvoi Parc a-nceput s se nveseleasc i s zmbeasc. Atunci socri mici, ori floricica ne-o dai, ori de noi nu scpai. Cci noi am venit cu trncoape de argint, S scoatem aceast floricic din pmnt, S-o scoatem cu tot cu rdcin S o ducem la tnrul nostru mprat n grdin Acolo s o rsdeasc, s creasc, s nfloreasc, S nu se mai ofileasc."7 Dup ce o cere pe mireas, Vornicul prezint ceata serioas care a venit cu mirele i care dorete s descalece n curtea prinlor fetei. .Cci ... s nu ne credei morari bei s desclecm n sciei Noi suntem oameni mari, feciori de generali, Generali de lng mare, de unde soarele rsare Nou s ne aducei scaune de argint S desclecm aici pe pmnt. i s ntindei covoare, s intrm n pridvoare. Iar la caii notri s le dai s mnnce, Trifoi verde cosit in noaptea lui Sfntu Gheorghe, Cu roua neluat, cu floarea nescuturat,
' Oraie culeasA de la Vomic, Neculai Cojoc, Coula, comuna Coplilu, 1986.
263

Strns n srbtori, de 2 fete surori Caii notri s mnnce, i din capete s mite Caii notri s bea i din capete s dea Socri mici, ce s-a fcut, nu mai este de desfcut." Un alt moment care are frumuseea lui n cadrul nunii, este GTITUL MIRESEI. La o mas n mijlocul ogrzii, sau n cas, era aezat mireasa n faa oglinzii inut de dou drute surori sau verioare. Naa mpreun cu drutele i pun pe cap voalul i coronia cumprat de mire. Dup ce mireasa este gtit, oglinda era ntoars ctre mire ca s plteasc i acesta punea bani, sau o pereche de cercei care erau pui miresei la urechi . Ridicndu-se din faa oglinzii, mireasa punea n brul mirelui nframa i drutele, batistele la mna vomiceilor. Urma, apoi, un alt moment cu profunzimi simbolice, numit I E RTCIUNEA. i cu acest prilej, Vomicul i arat talentul creativ, cernd n versuri iertare prinilor, n numele tinerei perechi. Tinerii stteau aezai n genunchi pe o pern aezat pe un licer, orientai spre rsrit, dar n faa prinilor (socrii mari i mici) care stau pe o lavi sau pe scaune. Textele de iertciune au i diferene dar i asemnri (cum ar fi precizarea c nceputul legturii n doi este dat de Dumnezeu, nc de la .mo" Adam i .baba" Eva). Vomicul din satul Mndreti, comuna Vldeni, adreseaz cererea de iertare ctre prini i nuntai: .- Cinsti gospodari i gospodine, V rugm s lua aminte La cteva cuvinte, care stau scrise n crile sfinte i acum trebuiesc zise: - Cinstii gospodari i gospodine Fete i feciori i dumneavoastr Cu toi ostenitori Iar dumneavoastr cinstii prin Care de la Dumnezeu suntei rndui Ca i pomii cei rodii, care i fac roadele lor Pe ntinsul livezilor, n rcoarea viilor Asculta cteva cuvinte de rugminte: C aceti doi tineri, .care stau n genunchi, Cu capetele aplecate, cu braele ncruciate i cu feele ruinate, Se roag cu smerenie, s le da blagoslovenie Iar dumneavoastr cinsti prin Fi buni de-i iertai, i-i binecuvnta. .a lertciunea rostit la nun de vomicul Neculai Cojoc, din comuna Coplu, are de asemenea originalitatea i frumuseea ei: .Cinsti socri mari i dragi nuntai Asculta Sfnta lertciune Cnd Dumnezeu luni prima zi
lert.iciune culeasll de la vomic Mov8nu M. Andrei, sat MlndrettJ, corn. Vl.ldeni, 1987.
264
A fcut cerul i pmntul, Pe cer 1-a mpodobit cu soare, lun i stele lucitoare Iar pe pmnt a dat a vzduhului nlime Cu zburtoare mulime. Vznd Dumnezeu c pe pmnt nu este bine s nu fie om, L-a fcut pe strmoul nostru Adam Cu trup din lut, cu oase din piatr, cu snge din nori Dup chipul i asemnarea Sfinlei Sale. 1-a suflat n fa i i-a dat via i iar vznd Dumnezeu Ca omul s nu fie singur pe pmnt 1-a dat somn greu lui Adam i 1-a adormit n mijlocul raiului. Atunci Dumnezeu i-a rupt din coasta stng Din coasta cea mic, s nu-i fie nimic i a fcut-o pe strmoaa noastr Eva, 1-a suflat n fa i i-a dat via. Adam trezindu-se din somn Speriat, cu glas tare a strigat: - Ce este aceasta, Doamne? Atunci Dumnezeu i-a rspuns: - Nu te speria Adame, cci este trup din trupul tu i os din oasele tale i se va chema ie de soie i vei fi amndoi un trup Atunci Dumnezeu i-a binecuvntat.
.
Aa a rnduit Dumnezeu i la aceti doi tineri, zi de cstorie, Care stau n fata dumneavoastr Cu capetele pl ecate, cu feele ruinate Cu genunchii la pmnt, Ca dou mldie cu rod mult i v roag pe dumneavoastr Cinstii prini S-i iertai i s-i binecuvntai, Cci binecuvntarea prinilor, ntrete casa fiilor Iar blestemul prinilor, risipete casa fiilor." Dup rostirea lertciunii, mirii se ridicau, srutau mna prinilor, i vornicelul le ddea s mnnce amndoi dintr-un ou (pentru noroc i fericire) i apoi, din dou pahare pline s ia cte puin i restul s arunce n spate ctre nuntai. .Dragi tineri, Poftii de gustai din aceast dulcea, i fii foarte fericii n via Gustai din phrele, dar mai lsai n ele i aruncai n spate, la cei cu gurile uscate. "
265
Apoi . tinerii ieeau la drum ndreptndu-se ctre biseric la CUNUNIE, mpreun cu drutele i vorniceii. Soacra mic, lua dintr-o strachin i arunca n urma mirilor cu zahr, orez, gru, frmituri de pine, cozonac, pentru ca tinerii s aib noroc i belug n drumul pornit n doi. Ajun i la biseric, mireasa punea dosul minii pe Uia bisericii, ca s nu aib copii muli. 9 Tn mijlocul bisericii, pe covorul de cununie, stteau mirii i naii, drutele n spatele miresei i sfetenca n spatele mirelui. Dup punerea cununiilor, mirilor li se ddea vin din acelai pahar. Ieind din biseric, mirii i ntregul alai, se ndreptau ctre casa socrilor mici, unde luau masa de cununie dup care Vornicul spunea: .De trei ori pe dup - mas, S scoatem nunta din cas. " Din acest moment, urma SCOATEREA ZESTREI din cas, de ctre vornicei. Drutele sau surorile miresei, pzeau cu strnicie zestrea, iar mirele trebuia s plteasc pentru zestre. Dac mireasa nu avea toate esturile necesare pentru noua ei familie, vorniceii chiuiau i fceau cunoscut nuntailor . lu, iu, iu pe dealul gol, C mireasa n-are ol. " Vorniceii scoteau pe rnd din cas lada (sipetul) plin cu valuri de pnz, cmi brodate, catrine, tergare, prostiri de pat (cearceafuri). Scoteau apoi oiul (estur mare folosit la treieratul i vnturatul grului), materialul de saci, scoarele, licerele n patru ie, plapumele, pernele. Prin sec.XIX i nceput de secol XX erau ncheiate prin Tribunal Acte dotale, unde apreau pscrise toate lucrurile pe care mireasa le primea de la prinii ei pentru a pleca la casa socrilor. Scoas din cas, zestrea era pus n car, unde urca apoi i mireasa, care primea din mna mamei un tergar i o icoan (de obicei Maica Domnului, Sf. Gheorghe, Sf. Nicolae, Trei Ierarhi), adus din cas de vornicei. Uneori, icoana era dat miresei i de dou drute. La sfrit, soacra mic, ddea miresei n car i un colac, pe care mireasa l rupea deasupra capului, dup ce se nchina n patru zri. Bucile de colac erau aruncate spre nuntai, uneori mireasa pstrnd o bucat pentru a o mnca mpreun cu mirele dup ncheierea nunii. Carul cu zestrea i nuntaii, porneau ctre casa socrilor mari, unde continua s se desfoare NUNTA. Ajuni la socrii mari spre sear, vorniceii ncepeau s strige: .lan strigai n gura mare, S-aud soacra cea mare Soacr mare, iei n prag, C i-a venit nor-ta Cu cma, cu catrin, 1 Cu tergar n patru i" . 0 Sau, pentru a strni hazul tuturor, versurile strigturii fac aluzie la viitoarele nenelegeri dintre soacr i nor: .Bucur-te soacr mare i-o vinit scrmntoare (cheptntoare)" 1 1 .
' De la Avidnii Maria, Flmnzi, 1986. 1 Culese de la Michiu Gh. Paraschiva, 89 ani, Santa Mare, Tn 24 martie 1 988. 11 ldem.
266
ACTA MOLDAYlAE MERIDIONAUS
miere.
Mireasa coboar din car, i este primit de soacr cu buci de zahr i cu O frumoas " Poftire la mas" a fost culeas la Tudora, 1 2 in 1 988: " Bun sara, La dumneavoastr cinstii nuntai, La aceast bogat mas V roag socrul cel mare i soacra cea mare Care-au pregtit mncare, S luai s v osptai, Cu de toate s v-ndestulai i de cumva socotii, Dumneavoastr, nuntai cinstii, C bucatele-s otrvite, Voi gusta eu inainte
i-i lua o gluc Fcut de-o druc, De trei zile fiart ntr-o oal spart, Cu ate legat. " 1 3 Dup servirea mncrii, urma NCHINATUL PAHARELOR. Vomicul aducea un castron de lut cu ap, ca naii s se spele pe mini. Apoi mireasa punea la gtui nai lor cte un tergar frumos, cusut cu flori, in timp ce vornicul striga: " S triasc nuna cea mare C frumos tergar mai are."1 4 sau "Tare bine i se ede Cadrului cu frunza verde i poienii cu stejari i nnaei cu terg ari " . 1 5 Vornicul trecea apoi cu un castron pe la nuntai, ncepnd de la nuni: .Domnilor nuni, s v fie de bine S v triasc finii i s nfloreasc ca mslinii Eu din partea mea le druiesc O sut de ani de via S-i triasc cu dulcea Ani, le-a da i o mie Dar imi mai trebuie i mie Domnii nuni s se caute prin buzunare Ca s-mi deie i mie, cteva parale".1 6
" Vasile Ungureanu, .Pe sub poate de pdure" , folclor din comuna Tudora, editor Centrul Judeean al Creaei Populare Botoani, 1 998 , p.67. " ldem. " Culese de la Michlu Gh. Paraschiva, 89 ani, Santa Mare, 1 988 . ldem.
267

Banii strni reprezentau ajutorul dat de steni, tinerei perechi. Dup ce erau numrai, erau legai ntr-o batist i pui n snul miresei. Naa i lua voalul miresei (..o deshobota") i-i acoperea capul cu un tergar sau cu o batist alb n .trei cornuri", sau cu un bariz, ca semn al trecerii ei n rndul femeilor mritate. O parte din piesele care apreau n ritualul nunii tradiionale, aveau o anume semnificaie: - Voalul miresei - era semn de castitate - Zestrea semnifica belugul, dar i hrnicia miresei (care apare i n versurile pentru momentul PEITULUI): .Du-te mam i peete, Unde-i vedea culmea plin. Unde-i vedea culmea goal, S iei mam din cas, Acolo-i lenea cucoan." - Colacul pe care mireasa l rupea deasupra capului reprezenta fertilitatea. - Nframa pus de mireas n brul mirelui, nsemna statornicie i faptul c mirele i asuma responsabiliti de viitor so i tat n viaa de familie, dar i ddea dovad de maturitate n colectivitatea soului. - Toiagul, tergarul i plosca erau semne de recunoatere a vornicului ce conducea nunta. - Batistele vomiceilor distingeau dintre flci, pe cei desemnai s cheme stenii la nunt, s scoat zestrea miresei din casa prinilor ei i s o duc la casa mirelui, s stea tot timpul nunii n preajma mirelui i a vornicului. i-n alte zone apar piese-simbol: .Creanga de alun, ca semn de fertilitate; Baltagul, atribut simbolic pentru nunt i alte ocazii festive n Bucovina, semn distinctiv care capt funcii sociale i de prestigiu i Plosca de lemn, ca recipient pentru uic i vin." 1 7 Tn cadrul obiceiurilor de nunt al aromnilor din Dobrogea, se folosesc de asemenea piese cu profunzime simbolic. . n momentul n care mireasa pete n casa viitorului ei brbat, i se ntinde sub picioare o pnz alb pentru ca viaa n casa cea nou s-i fie curat i plin de noroc." 1 8 .La aromnii din Pind, soacra ieind naintea miresei, i rupe mrunel deasupra capului un caier de ln alb pentru ca nor-sa s triasc i s ajung cu prul alb ca caerul."1 9 Toate piesele simbol folosite, ca i ritualul practicat, ddeau originalitate i un farmec aparte, nunii tradiionale, n complexitatea ei. Pentru zona Botoani, unde ritualul tradiional de nunt nu se mai practic de cteva decenii, reconstituirea unor piese cu caracter de simbol. (voalul i coronia de mireas, nframe de mire, batiste de vornicel, covor de lertciune) a fost posibil datorit muncii de restaurare textil din Muzeu. Astfel au fost renviate frumuseea i valoarea artistic a pieselor folosite n cadrul nunii, important obicei al vieii de familie, al vieii comunitii satului, dintr-o perioad trecut.
. .
De la Movanu M. Andrei. sat Mndreti, corn. Vliideni, 1 987. 17 Tancred Blnieanu, Arta populari bucovineanl, Ed. Meridiane, 1 875, p.353-354. " Ioan Nenlescu, Arta populari aromanilor din Dobrogea, Ed. Meridiane, 979, p.2 1 . 1 " ldem.
16
268
Voal de mireas cu decor fi oral
Voal de mireas (cu decor geometric i vegetal)
269
Fig. 1 Costume de mire i mireas jos cu perna i covorul pentru lertciune
Flg.2 Costum de nap cu ttergar primit de la mireasA
Fig.3 Costum de nat
270
Flg.4 Nlframa ,1 clma,a de mire
Flg.5 Nlframa pusi de mireasA Tn briul mirelui.
Flg.6 Nlframe de mire ,1 colacul miresei
271
Mu .:eul :udeean Botoani
Fig.7 tergarul 'i icoana, pe care mireasa le prime,te la plecarea din casa plrinteascl
Fig.S Lada cu zestrea miresei
272
Flg.9 Cmaa de soacr, croltl i brodatl de mireas i drute
Flg.10 Cma de socru, croltl de mireas i brodatl impreunA cu drutele
Flg.1 1 BatistA de vomlcel cu Iniialele druttel ti ale vomlculul
273
Flg.12 Costum de Vornlc
Flg.13 Costum de vornlcel
Flg.14 BatistA de vornlcel
274
Fig.15 Batist de vomicel cu numele drutei
Fig.16 BlltlsUi de vomlcel avind brodate numele druttel i iniialele vomicelului
275
Activitatea etnologic a lui Marcel Olinescu

Ion /. DRGOESCU Tnaintea unei succinte prezentri a unui aspect al activitii lui Marcel Olinescu, socotim c o schi biografic se impune: s-a nscut la 1 7 septembrie 1 896 n oraul Dorohoi, din prini originari din Bucovina. Tatl a fost profesor secundar de limba german i a publicat o monografie despre poetul i dramaturgul Franz Grillparzer. Dup mam e nepotul poetului Gheorghe din Moldova. Urmeaz studiile elementare i liceale la Dorohoi, Pomrla i Botoani, dup locurile de munc ale tatlui. Tn 1 914, mbolnvindu-se de tuberculoz osoas, ntrerupe studiile pe care le reia n 1 9 1 9, urmnd Academia de Arte Frumoase din lai i Bucureti, lundu-i diploma sub ndrumarea sculptorului D. Paciurea, n 1 923. Din 1 923 i pn n 1 957 funcioneaz ca profesor de desen la liceele din oraele Brad, Botoani, Arad i Bucureti, cnd este pensionat. Din 1 923 este membru al Uniunii Artitilor Plastici. A avut ntre 1 923-1 957, n paralel cu activitatea de profesor secundar, o susinut activitate cultural i artistic. A fost ziarist intre 1 929 i 1 936 la ziarul ardean .tirea", scriind articole de fond i dezbtnd diferite probleme locale, sub pseudonimele Btrnul Stradivarius, Ion Pogan, 1 . Moldovanu. Tot la Arad a fondat mpreun cu ali oameni de litere localnici, societatea Ateneul Popular (un fel de Universitate Popular), care a inut conferine, simpozioane, eztori, expoziii . Tot mpreun cu prietenii de la Ateneul Popular, a redactat revista literar cultural .Hotarul" ( 1 9 1 3-1 938) n care a debutat i ca poet i scriitor. Tn 1 935, nemulumit de felul cum decurgea activitatea Ateneului Popular, dar mai ales al revistei Hotarul, care rmneau nchise tineretului, mpreun cu un grup de tineri (din care fcea parte i Al. Constantinescu, Gh.Ciuhondu, O. Lupos, Ed. Gvnesu. Al. Negura, Emil Mantia, nfiineaz gruparea Pro Arte, care pe lng conferine, expoziii, redacteaz i revista .Duh", militnd pentru o strns colaborare ntre tineretul romn, maghiar i german. Tn 1 935 este numit inspector al echipelor studeneti de cercetri sociologice de sub ndrumarea prof. D. Gusti pentru satele iria i Smbt&ni Gud. Arad) i Cuvedia Gud. Timi). Tn tot acest timp a fcut cercetri folclorice, care ncepuser s-I preocupe n egal msur ca folclorist i ca artist, n urma descoperirii artei plastice rneti (icoane pe sticl i gravuri n lemn) de la Nicula i Hdate. Tot n epoca ardean a inut n cadrul asociaiei .Aciunea Romneasc din Bucureti" conferine cu subiect cultural i folcloric n centrele muncitoreti de la Brad, ebea, Critilor i Arad . Dup cum se vede, Marcel Olinescu a susinut n cei 1 0 ani ct a stat la Arad o activitate multilateral prodigioas pe trmul cultural-artistic, ceea ce 1-a fcut pe criticul de art Horia Medeleanu de la Muzeul Judeean Arad s scrie n cartea sa Artiti plastici ardeni (Arad, 1 973), vorbind despre gruparea Pro Arte (i n genere de toat micarea cultural din Arad) c .Activitatea gruprii Pro Arte de la Arad apare ca un punct luminos care o face vrednic de a fi consemnat. Nesprijinit oficial,
276
ACTA MOI.DAVIAE MERIDIONAUS
gruparea se distram. Sufletul acestei grupri, pictorul i graficianul Marcel Olinescu se transfer in toamna anului 1 937 la Bucureti. " La Bucureti nfiineaz mpreun cu civa artiti gravori, asociaia artistic: Grupul Grafic" militnd pentru naterea intr-o viziune modern a vechei i " cunoscutei arte a gravurei in lemn, arta ranilor de la Hdate. Asociaia a dinuit pn in 1 947, dup 5 expoziii colective, primite cu mult interes de publicul bucuretean. Tn timpul rzboiului mai public literatur in Viaa literar (Bucureti), Pmntul (Clrai), Fruncea (Timioara) i alte reviste provinciale. Dup 1 944 i restrn g e activitatea numai la profesorat i art plastic. Tn 1 957 se pensioneaz din nvmnt, dedicndu-se cu totul artei plastice. Activitatea sa se imparte n dou pri care se completeaz reciproc: aceea de artist plastic i cea de cercettor. Din activitatea de plastician se degaj in mod deosebit cea de grafician. Se poate afirma n mod cert c nu exist capitol al etnologiei, pentru care s nu aib material ilustrativ de o cert valoare artistic i documentar. Dat fiind specificul lexiconului nu vom intra prea mult in aprofundarea realizrilor artistice dect vom vorbi numai despre acele lucrri, care fie c ilustreaz texte folclorice, fie c au fost inspirate de motive etnologice. Tnainte de a intra in miezul problemei, considerm c e necesar s citm din prefaa catalogului expoziiei restrospectivei din 1 977, confesiunea crezu lui su artistic n legtur cu folclorul i arta rneasc. " De la nceputul activitii mele de gravor m-am considerat continuator al gravurilor n lemn populare i n mod special m-am inspirat din gravurile rneti dela Nicula i Hdate. M-am socotit totdeauna ca un gravor, ran dar trecut i format prin coli. Aceasta mi-a fost linia de conduit a intregii mele activiti artistice. Din arta popular nu am cutat s fac un model, pe care s-I imit, s-I citez, ci, am vrut s lucrez cu mijloacele pe care arta cult le pune la ndemna artitilor, opere ce ar reflecta catacteristicile artei populare romneti. i, dup mine, cel mai pregnant caracter al etnicitii naionale n art nu este naivitatea concepie\ i a realizrilor tehnice, ci viziunea simbolic a poeticii rneti , trstur pe care o gsim in balade (Mioria, Meterul Manole), in basme (Ft Frumos, Ileana Cosnzeana, zmei, balauri), in cntecele de dor (cucul i turtureaua ori cntece de frunz verde, pn la ornamentistica iilor i covoarelor n care gsim elemente aproape abstracte dar cu numiri foarte concrete (scria, fierul, plugul, floarea, feregua). De aceea, cea mai mare parte a lucrrilor mele sunt nchinare Omului i vieii lui, intr-i viziune simbolic mai mult dect realist. Peisajele simbolizeaz stri sufleteti, iar portretele sunt, nu att reproducerile unot trsturi fizice ale unor persoane, ci figuri ce simbolizeaz idei, stri de suflet sau micri sociale. Pe de alt parte, din contactul meu cu folclorul, cu arta popular, am aflat c creatorul popular are o atenie special pentru fantastic, c toate fiinele i obiectele insolite pe care mintea lui le-a creat, nu sunt altceva dect caliti i mai ales defecte umane pe care le-a ntruchipat, in mod exagerat n vieti fantastice, ca s le fixeze plastic mai bine n memoria concettenilor spu . Fantasticul pentru el este o realitate care reliefeaz ceea ce dorete s i as din comun. n creaia mea am folosit deseori fantasticul ca o arm de lupt mpotriva a ceea ce am considerat nedemn, antiuman, antisocial. Pe aceeai linie, pornind tot de la folclor, am recurs i la masca popular ca mijloc de lupt i critic. Am folosit masca rneasc din spectacolele de iarn i 277
MuJ:.eul udetean Botoani
din ceremoniile nupiale i mortuare cu aceleai rosturi simbolice, pe care i le confer poporul. " Pe baza acestui crez artistic, ntr-o activitate de peste 50 de ani, Marcel Olinescu a expus n cele 26 de expoziii personale deschise n Bucureti i n provincie, la toate Saloanele Oficiale de grafic din 1 928 i pn astzi, preum i la expoziiile organizate de statul romn n peste 40 de capitale din strintate, peste 2000 de lucrri. Selecionm din catalogul ultimei expoziii retrospective din 1 977 lucrrile care au contingen cu etnologia: dans rnesc, nvrtita, stlpul casei, troia baciului moldovean, stlp de desprenie, la poarta dorului, gravuri pe o lad de zestre, strigturi, ornament pe base de kuty, pe vas ardelenesc etc. Din basme: mpratul rou i mpratul verde, fetele codrului, a fost odat un mo i-o bab, uciderea balaurului etc.; fantastice: oamenii de piatr, oamenii arbori, floarea stranie, Pcal n ara oamenilor fr cap, balauri noi distrugnd balaurii vechi; mti: coloana mtilor, mtile n familie, arborele de mti, cnd mtile rd, disput ntre mti, fecioara i mtile etc.; mitologice: ursitoarele, pasrea suflet, Ileana Cosnzeana i Ft Frumos, n lumea ntunericului, visul, instinctul, inrdcinatul, singuratecul superstiios, Zmeul i Zna, Sfarm Piatr, Sfarm lemne, etc.; sociale: holoangr, minerul, urmrile rzboiului, balada femeii, balada fluierului, brfa din sat, vnztorul de cartofi, in pia; munc: la adunatul fnului, in lupt cu focul, tietori! de lemne, colindul tractorului, balada minerilor de la Ruda-musariu, antier naval, la ntrecere cu turnul etc.; revoluionare: Cnd munii se coboar (Horia), robii ateptnd hotrrea guvernatorului din Deva, omorrea lui Doja, Blcescu, revoluia din 1 848, Noi vrem pmnt; istorice: vestigii dacice, drumul de jertf i de glorie al partidului; realizri contemporane: peisaj industrial, construcii noi, litoral, pe ogorul colectiva! etc.; peisagii: peisajul sufletului meu, uli-n Braov, cmin cultural in Ca, cu caii pe Mur, Oraul, interior rustic, moartea peisajului; portrete: N. Iorga, Titu Maiorescu, 1. Creang, actorul Titus Lapte, pictorul Palladi, pictorul t. Luchian, minerul llie Roman, ran colectivist, Hemrningway, 1. Heliade Rdulescu, Dimitrie Cantemir, Eftimie Murgu, pictorul Ion Andreescu, Avram Iancu, Ilie Nstase, George Enescu, Carpaii culturii romneti, pictorul naiv . Ni Nicodim, T. Hrib cronicarul cu pana i cu sapa, Lucian Blaga, N. Labi, George Bacovia etc. Pentru identificarea lucrrilor sale dm i o prim repertoriere a semnturilor sale. Tn afar de lucrrile expuse in numeroase expoziii, Marcel Olinescu a publicat i ilustrat numeroase cri i albume: Botoanii care se duc, editura .Cartea Romneasc" , 1 927; 15 gravuri n lemn, Arad, 1 929; volumul de versuri Eu, editura .Pro Arte" Arad, 1 935; albumul de gravuri Preri de ru, Arad, 1 933; Vin iganii dup un poem de C. Argintescu, editura Hyperion, Cluj, 1 934; volumul omagial Hristo Botev Pravda y svoboda, Sofia (Bulgaria), 1 936; Balada Mioria, editura .Arta i Tehnica grafic", 1 940; volumul Ghiocel, versuri de P. Popovici, editura .Editura Romneasc", Deva, 1 942; Hercule Herculean, din colecia de versuri populare ale lui V. Alecsandri, editura .Socec", 1 945, Dragoste, vresuri de Gr. Poii, imprimat manual, 1 945; Colind de fereastr, imprimat manual, 1 947; Decntec de dragoste, imprimat manual, 1 949; Noi vrem pmnt, versuri de George Cobc, imprimat manual, 1 956; Poeme de ntrecere, versuri de Mihai Gavril, imprimat manual, 1 958; Vara n Capital, versuri de Ion Minulescu, album omagial imprimat manual intr-un singur exemplar, 1 958; Suita Aurului, imprimat manual, 1 959; Albumul, versuri de G.
278
Toprceanu, 1 962, n mine cine d, versuri de Mihai Beniuc, 1 963; Marea cea neagr, versuri de Guillen, 1 965, imprimate manual; Trgovite, ieri i azi, editura Sport Turism " , 1 976; Manuscrise: Meterul Manole, Nunta Zamfirei de George " Cobuc. Predominarea motivului i inspiraiei folclorice n activitatea artistic a lui Marcel Olinescu se datoreaz n paralel preocuprilor de cunoatere i culegere etnofolclorice, probleme ce I-au pasionat din momentul contactului ntmpltor cu arta rneasc ardelean. Icoanele pe sticl i gravurile rneti pe care le-a gsit n casa soiei sale din Bradul moilor, unde debutase ca profesor la Liceul Avram Iancu din localitate, i-au schimbat complet i viziunea artistic, dar i concepiile filosofice asupra vieii i lumii, pe care fiecare om, chiar dac nu filozofeaz, le are. Cunotinele folclorice pe care le-a adunat n mijlocul moilor au fost completate ulterior, n timpul ct a lucrat n echipele de cercetri sociologice conduse de prof. D. Gusti n satele din cmpia Mureului (Smbteni, iria, Cuvejdia). Cutnd s abat sursele de inspiraie de la mitologia greco-roman, speculat pn la saturaie de mai toi creatorii de art ai lumii ntregi, spre ceea ce credea el c ar trebui s fie etnicul i trirea n specificul vieii ranului romn, pentru ca artitii i scriitorii notri s creeze o art specific romneasc nu numai n form, ci i n coninut, s-a gndit s pun la ndemna creatorilor de art, amatorilor de frumos i iubitorilor de art popular un manual de cunoatere tehnica-mitologic romneasc. Cu acest gnd a cercetat i studiat toate culegerile de folclor ale naintailor de la Pop Reteganul i S. FI. Marian pn la Tudor Pamfila i Artur Gorovei pentru a alctui o sintez a ceea ce a numit .Mitologie Romneasc" . Cartea a aprut n 1 944 1a editura .casa coalelor" . n prefaa catalogului expoziiei sale din 1 967 intitulat foarte sugestiv: .Sub semnul mitului " , Marcel Olinescu scrie: Pentru ce am intitulat aceast expoziie " Sub semnul mitului? Pentru c socotesc c un artist e un creator de mituri. Mitul e sintez, dar i un simbol, e un adevr prezentat sub o form metaforic, e un faot concret spiritualizat, o ntmplare ieit din comun legendarizat. O oper de art triete prin simbolul ce-l conine, ca fructul smburele. " Din acest citat, care pare o confesiune de credin, se poate vedea ct de pasionat este Marcel Olinescu pentru folclor i mit. Marcel Olinescu a mai publicat ca urmare a interesului ce-l poart folcloristului: O variant bnean a baladei Meterul Manole n revista .Societatea de mine" (1 939). Tn prezent pregtete un volum consacrat acestei balade. Dou vechi monografii steti din Ardeal n revista .Societatea de mine" (1 939) . Luxul rural" n revista Societatea de mine (1 938). Cutremurele n Mitologia Romneasc n revista Tineri mea Romn" , an LIX, nr.S-8/1 941 . Bisericile de lemn " n revista .societatea de mine" (1 938) . Arta Romneasc" n revista .Societatea de mine " (1 934) . Ilustrarea crilor" n revista .Plastica" an 1 1 , nr. 1 . Marcel Olinescu mai are publicate lucrri literare, poezii, schie, nuvele, cronici plastice i diferite note cu subiecte variate prin ziarele ardene i revistele .Hotarul 1 " , .Tnnoirea" i .Duh" , ce-au aprut ntre 1 930 i 1 940 la Arad.

279
Muzeul .Judeean Botoani

O parte din versurile publicate la .Hotarul" au aprut ntr-un volum (Eu), editat de asociaia Pro Arte n 1 935. Tn afar de acestea, a finisat i e gata spre publicare un Dicionar de mitologie romneasc, un masiv volum de aproape 400 de pagini, n care sunt explicate pentru uzul celor care nu cunosc spiritualitatea rneasc, cuvintele ce exprim credine, obiceiuri, superstiii i mituri populare. Acest diconar este nsoit de peste 1 00 de gravuri originale, care plasticizeaz figurile fantastice, .creaiuni ale imagi naiei rneti, alctuind o mitologie n imagini. Are n manuscris o lucrare despre ,.Sumanele ardene" i ,.Oule ncondeiate" din aceast parte a rii din care ncredinm tiparului cteva din cele mai semnificative i pe care le-am dori publicate ct mai curnd. Tn concluzie, se poate afirma c n etnologia naional i cu referin special n cea ardean, Marcel Olinescu rmne un etnolog de referin. Instinctul
BArfitoarele
280
ACTA MOLDAVlAE MERIDlONAUS
281
IV. NOTE. COMENTARII. IDEI
ACTA MOLDAVlAE SEP'I'ENTiO iJ HALIS
O carte util, interesant i valoroas, " "Dorohoiul istoric i cultural , de Gheorghe Amarandei
ProfAurel DORCU"
Puni sunt oamenii care se mai apleac asupra crilor i a altor surse scrise de informare, pentru a cunoate i inelege trecutul i prezentul unei entit colective de via, spre tiina i educarea semenilor lor. Pni, pentru c asemenea atitudine presupune o serioas pretttire profesional, o munc enorm i perseverentA documentare i redactare, talent scriitoricesc i mari eforturi materiale. Au fcut-o cu brio, Tn trecutul apropiat, profesorul 1 . D. Marin din Stanceti, profesorul Paul adurschi i medicul Vasile Banzar din Botoani, continu Tn aceeai admirabil manier Tnvtorul tefan Ciubotaru din Sulia i profesorul Gheorghe Amarandei din Botoani. Ultimul, fiu spiritual al Dorohoiului, public recent o veritabil monografie a oraului Dorohoi i a nuturilor strans legate istoric, administrativ i cultural de oraul Dorohoi. O lucrare tiinific, bine structurat, larg cuprinztoare i redactat intr-un stil concis, clar i atrgtor la lectur. Lucrarea cuprinde apte capitole: Trepte ale istoriei locale" (mergand de la primele aezri omeneti din zona Dorohoiului i pan la transformarea inutului Dorohoi in jude i cu transformrile ulterioare), .Participarea dorohoienilor la marile evenimente ale istoriei moderne i contemporane", .Monumente istorice", .coala dorohoian - veche instituie de educaie, Tnvmant, cultur", .Profiluri de dascli", .Aspecte din viaa cultural", .Personalit dorohoiene in acte i documente". Nu cred c poate exista un fiu al Dorohoiului, din cadrul intelectualilor in primul rand, dar i intelectuali din judeul nostru sau chiar din ar, care s nu afle in paginile ci informaii preoase i exemple de elevat spiritualitate, de atitudine civic exemplar. Personaliti tiinifice i culturale, de rezonan european (George Enescu, Dimitrie Pompei, Gheorghe Burghele, Ion Pillat, Saa Pan, I ulia Oni etc.), imagini nobile i de mare prestigiu de profesori (Corneliu Andriescu, Tiberiu Crudu, Corneliu N. Iancu, Gheorghe Romandau, Simion Saca, Octav Guc. Arcadie Lu, Mihai Stoica, George Stoian etc.) sunt prezeni in paginile lucrrii, cu viaa i activitatea lor tiinific, cultural i uman. Portrete i evocri veridice, impresionante, de neuitat. De altfel, .meritul principal al studiului in cauz il reprezint atenia i importana acordate de autor vieii culturale, el fiind convins, cum rezult indiret:t din text, c pe aceast cale se va putea redresa societatea noastr contemporan. Era firesc s gandeasc astfel, cnd profesorul Amarandei a petrecut o via de om Tn intimitatea colii, Tn mijlocul tinerilor i a familiilor lor, instruind, educnd, umanizand.
285
Pe George Enescu, srbtorit n 1 931 de ctre dorohoieni drept cetean de ol')oare al oraului, autorul l numete .Luceafrul muzicii romneti". Despre savantul matematician Dimitrie Pompei, lucrarea precizeaz: .Dimitrie Pompei este creatorul colii matematicii de teoria ecuaiilor cu derivate pariale i de mecanic. " Ion Pillat este pentru autor .un creator de autentice valori spirituale .. . desfurnd o susinut activitate politic i administrativ n cadrul fostului jude Dorohoi" . Despre primul rzboi mondial i despre Marea Unire, citim cu emoie: .Populaia fostului jude Dorohoi a sprijinit permanent lupta frailor din Transilvania pentru dreptate social i eliberare naional. . . numrul ostailor dorohoieni czu n lupt cu dumanul este foarte mare, 631 2 mori" . Un fragment din evocarea profesorului Stoian: .cu 15 ani n urm, Dorohoiul pierdea pentru totdeauna pe unul dintre cei mai valoroi i ndrgii dascli de limba i literatura romn, George Stoian, distins pedagog, talentat poet i neobosit animator cultural, fostul meu prieten i colaborator n munca didactic". Am convingerea c oricine va mai scrie despre istoria rii noastre, indeosebi despre istoria vhi!ii culturale, va afla fn lucrarea profesorului Amarandei informaii i aprecieri necesare i preoase . Dorohoiul istoric i cultural", un eveniment editorial de o real importan Tn viaa judeului nostru i Tn publicistica rii. Admiraie i pentru aspectul grafic al ci.
Muzeul J
deean Botoani
288
ACTA MOLDAY'IAE SEPTENTIUONALIS
" "Dialogul artelor n atmosfera cultural din Botoani
Aurel DORCU
Tn oraul nostru continua tradiia vieii intelectuale elevate, care de totdeauna a conferit mediului nostru spiritual aura pe care FLORENA o are in peninsula italica. Proporiile trebuie pstrate, dar samburele de adevar este de necontestat. Tn contextul ambiant amintit, in urma cu 1 0 ani, s-a infiripat in cadrul .Muzeului judeean din Botoani" un cerc de prieteni ai artelor, creat cu intenia de a cunoate i indrgi creaiile de valoare ale artei romaneti i universale. Iniiativa Tmi aparine i continua o preocupare pe care o avusesem in carierea mea de profesor de istorie la .Liceul Laurian" din Botoani, cand, mai bine de 30 de ani, Tmi insoeam leciile cu proiecii, lecturi i audiii, spre exemplificare, .pentru a spori interesul i frumuseea lor. Pentru completarea leciilor i pentru lrgirea orizontului din cuprinsul lor, organizam, aproape in fiecare duminica, in aula liceului, cercuri de muzic i arte plastice (audiii, proiecii, explicai). Cercuri cu prezena absolut facultativa, grupand membrii claselor paralele, pentru temele comune lor, iar, la perioade mai mari, prezentari pentru toate clasele, cu teme de interes cultural mai larg i comun (ex.: .Ciasicismul in muzica i arte plastice", .Monumentalitate i dramatism in sculptura lui MICHELANGELO i in muzica lui BEETHOVEN", .Florile in muzica i pictura romaneascA"). tiind ca fotii elevi mi-au ramas prieteni i recunoscatori Tn urma preocuparilor mele de educaie artistica, am considerat ca trebuie sa continui sa fiu alturi de ei pe acest taram, pentru ei i pentru mine. Pentru ei, convins ca nimic nu sensibilizeaza spiritul, nu-l fac mai bun, mai nobil, dect credina i viaa culturala. Pentru mine, intrucat astfel am fost deprins sa traiesc, oferindu-mi bucuria muncii organizate i frme de tisfai intelctuale . Muzeul judeean Botoani" ne-a oferit condiii excelente de manifestare i astfel grupul nostru de prieteni ai artelor, (nu-i inscriem Tn scripte, nu ne intereseaza niciodata numarul lor, dar sala de festiviti a muzeului, periodic, aproape lunar, este uneori neTncapatoare) formeaza o familie spirituala de admirat. Sunt oameni de toate varstele, oameni sensibili i cultivai sau interesai de a se cultiva. Majoritatea vin mereu, de ani de zile, dar mereu apar i chipuri noi, stimulai de chemarea celorlai. Tmbucurator este faptul ca o buna parte dintre prietenii notri sunt tineri i foarte tineri, venind cu prinii lor i prezena lor va contribui la educaia umanista, de care au atata nevoie. Sunt bucuros ca vin cu noi unii dintre copiii fotilor notri elevi i sunt incantat vazand i chipurile unor studeni, atunci cand revin Tn oraul nostru. Tn primii ani am organizat numai prezentari de muzica, grupate sub genericul .Muzica marilor iubiri". Denumire nu intampltor aleasa, Tntrucat suna atragator pentru public, dar mai ales pentru ca desemneaza sursa principala de inspiraie
287
Muzeul Judeean Botoani pentru compozitori. Dragostea pentru aleasa inimii, dragostea erotic, n nelesul cel mai nalt al acestei entiti spirituale, dar i dragostea n sensul mai larg al noiunii de iubire. Dragostea pentru natur, iubirea pentru semenii ti n general, dragostea pentru art. Bnuii c aria acestui generic este foarte larg i c sursele de inspiraie i creaile decLrgnd din ele sunt impuntoare. Am avut deci putina de a m opri asupra unor opusuri frumoase, interesante i realizate artistic i n strns legtur cu viaa compozitorului prezentat. Alternarea povestirii vieii cu exemplificrile sonore, nsoite de explicaii succinte privind lucrarea, privind speificul ei, consonana dintre coninutul su i tririle creatorului, frumuseea i valoarea artistic a opusului au constituit procedeul prezentrilor . noastre. Timpul afectat audiiilor, indiscutabil mai amplu. Ne-am strduit ca expunerea s fie succint, clar, s mbine rigoarea tiinific cu accesibilitatea termenilor i cu un aspect literar al vorbirii, ca n maniera n care fcea Robert Schuman cronic muzical (fr nici o pretenie la comparaie), fiind convins, nc din anii in care eram elev i student, c auditoriu! te urmrete dac cele pe care le afl sunt interesante i atrgtor prezentate. Tn modul acesta, pe parcursul a dou, trei audii n luni succesive, prietenii grupului nostru s-au delectat cu pagini din viaa i opera majoritii marilor compozitori ai lumii (Corelli, Vivaldi, Bach, Hndel, Rameau), din pleiada compozitorilor .Barocului", Haydn, Mozart Beethoven, exponenii strlucii ai .Ciasicismului muzical vienez", Berlioz, Schubert, Scumann, F. M. Bartholdy, Chopin, Liszt, Paganini, Grieg, Ceaikovski, Mahler, R. Strauss, din constelaia romanticilor, i)vorak din creaia naional ceh, Debussy, Rave!, De Falia, cu opusurile lor impresioniste i cu ecourile impresionismului francez n muzica romneasc). Prietenii muzicii au simit i au neles caracterul specific al principalelor curente i stiluri din muzica universal, noutatea lor pe trmul frumosului artistic: ncrctura ornamental i monumentalitatea .Barocului", claritatea, echilibrul, cultul pentru perfeciunea formei la clasici, efuziunea liric, fantezia, culoarea local, sentimentul naturii, predilecia pentru contraste mari, la romantici, evocarea, visarea cu tent nostalgic i simbolic, rafinamentul intelectual, propriu muzicii impresioniste. i ct farmec i spor de nelegere i de percepie afectiv am trit mpreun cnd am ascultat liedurile lui Schubert din celebrul ciclu .Cltore de iarn", dup ce am evocat anterior viaa sentimental nefericit a compozitorului! Muzica dramatic scris de peethoven i-a zguduit pe auditori dup ce au aflat despre ncercrile de nenchipuit prin care a trecut compozitorul (dragoste spulberat, surzenie, gndul sinuciderii), dar le-a i sporit admiraia i ncrederea n via fa de omul i artistul care a putut s nving asemenea adversiti i s cnte inegalabil eroismul i frumosul viei. Pentru prietenii notri toate lucrrile audiate au fost valoroase artistic i ncnttoare, pentru c am avut grij s aleg opusuri de excepe. Educaia estetic se realeaz prin capodopere. Ele emoioneaz, determin triri care nnobileaz spiritul. :,.-Audiiile au subliniat i notele specifice proprii curentelor i creatorilor (muzica lui Hndel, o srbtoare a spiritului, o muzic festiv, in primul rnd. Muzica lui Bach, simpl, profund, inalt spiritualizat. Muzica lui Haydn, robust, viguroas, optimist. Mozart e mereu proaspt, spontan, cristalin. Cntul lui Schubert, mai presus de orice, ginga i duios, iar Ceaikovski adun n sonurile sale toat tristeea i durerea lumii). . Tn ultimii ani, la sugestia fotilor mei elevi, obinuii cu prezentrile de muzic i arte plastice din liceu, am lrgit preocuprile cercului, hotrndu-m pentru vecintatea mai multor arte, sub genericul .Dialogul artelor", accentul cznd asupra
288
ACTA MOLDAVllt.E SEf'TENTRIONAUS
muzicii i picturii (fr a excepta i sculptura i arhitectura). Obligaile mele au devenit mai grele, mai complexe, mai pretenioase, dar i cu un spor de satisfacie. Alternand i imbinand in cadrul unei prezentri, audiile muzicale cu proiei de diapozitive color, am incercat s intrein un dialog interesant i edificator artistic privind operele din domeniile menionate, din specificul naional, prezent in lucrrile ilustrate, notele de asemnare i deosebire, contribuia creatorilor la evoluia curentului artistic aparintor i la tezaurul culturii universale. Pe parcursul mai multor intalniri, uneori ase-opt la numr pentru fiecare ar, ne-am aflat in universul muzicii i al artelor plastice din Italia, Frana, Spania, Germania, rile de Jos (Belgia i Olanda de astzi), din Romania. l-am cunoscut sau i-am recunoscut, apreciat, indrgit pe pictorii mari coloriti ai lumii (Tizian, Velasquez, Rubens, Renoir, Luchian), i-am admirat pe exponeni strlucii ai Florenei din epoca de aur a Renaterii: Leonardo da Vinei, Rafael, Michelangelo; ne-am impresionat de realismul i aspectul moralizator al picturii lui Jeronimus Bosch i- Pieter Bruegel cel Btran i de realismul i caracterul profund uman i filozofic al artei incomparabilului Rembrandt. Pictorii romantismului francez, Gericauld i Delacroix, cu exaltarea luminii i a contrastelor cromatice, cu noutatea subiectelor, cu sentimentul naturii i cu acel cult al fanteziei i al fantasticului au permis prietenilor notri s ineleag i s se bucure de muzica romanticilor (Chopin, Schljoert, Weber, Schumann, Mendelssohn, Wagner). Un tram de delicii ale spiritului a marcat tema .lmpresionismul francez in muzic i pictur i ecourile lui in arta romaneasca. Monet, Pissaro, Sisley, Renoir, Drscu, cu miracolele panzelor lor surprinzand vibraia naturii, palpitul i poezia sa, in imagini notand viaa de o clip, mereu schimbtoare a universului, ne-au subjugat emoional i au avut n sonurile lui Debussy, Ravel, Alfred Alessandrescu corespondene i impliniri fericite. Nu i-am uitat nici pe marii deschiztori de modernitate Tn pictura universal: Van Gogh, Gauguin, Matisse, Pallady. Originalitatea artei lor, caracterul exotic i tulburtor, vehemena de culoare, profunzimea i sinceritatea tririlor din arta lor ne-au convins ca arta modern, valoroas, se situeaz la nivelul artei marilor perioade anterioare, inclusiv a cele din Renatere i, Tn ambiana ei, am putut aprecia i inelege muzica lui Hindemith i Stavinsky. Ne-am aplecat cu interes i satisfacie i asupra viei i muzicii lui George Enescu, pe parcursul unui an aproape. l-am evocat viaa i am ascultat mai multe dintre opusurile sale, inclusiv pri din opera .Oedip", pe fundalul i Tn consonana cu pictura marilor notri clasici: Grigorescu, Andreescu, Luchian. Am apropiat. spre exemplu, robusteea i luminozitatea panzelor lui Grigorescu de sonurile rapsodiilor lui Enescu, de .Impresii din copilrie", de .Suita a treia pentru orchestra sau de .sonata. a treia pentru vioar i pian n caracter popular romanesc". Opera .Oedip" i simfoniile sale au avut corespondent Tn arta sobr, interiorizat, cu rezonana meditativ, creat de Andreescu, iar linitea neoclasic din sonatele de tineree ale lui Enescu, melancolia rscolitoare, dorul i visarea, atat de proprii muzicii enesciene, prezente in primul rand n .Simfonia de camer", au chemat alturi i s-au logodit in chip fericit cu peisajele i florile lui tefan Luchian. Ciclul Enescu a fost o srbtoare a spiritului estetic i romanesc! Tn fiecare duminic precedand srbtorile Crciunului i ale Patelui ne-am programat manifestri speciale, festive, purtand denumirea de .Armonii de Crciun, ..Armonii de Pate", n care ne-am apropiat cu emoie cretin i estetic de lucrrile reprezentative i valoroase din muzica i artele plastice universale i romaneti. Un
--- --------
fl9rilegiu de imagini sonore i plasti, Inspirate de Naterea Sfnt a Mntuitorului Iisus, de patimile, moartea i inviere3 sa, spre primenirea moral i salvarea spiritual a omenirii. Ne-au insot Tn acest sens minunatele madone ale lui Rafael, cu gingia, buntatea i aerul lor divin i uman in acelai timp, celebrele sculpturi ale lui Mic;helangelo, cu imaginea Fecioarei i cu fptura fiului su in brae, cobornd de pe cruce, cutremurtoarele imagini ale lui Iisus pe cruce de Lucas Cranach, imaginea impresionant, pedepsitoare a lui Iisus din .Judecata din urm", din .Capela sixtin" de Michelangelo sau din celebra fresc de la Vorone, cu aceeai scen de neuitat i cu nsuirea de capodoper (de altfel, in prezentrile in cauz, a . fost : detaliat intreaga compozie . din interiorul Capelei sixtine" i proiectate i " explicate artistic toate mnstirile cu picturi exterioare din Moldova nordic, ca i o seam de monumente de art religioas din sudul rii, concepute in stii brAncovenesc). Tn atmosfera acelor zile, pregtind cele dou mari srbtori cretine, am ascultat cu evlavie i plcere estetic colinde romneti, coruri de voci cristaline din lumea german i multe dintre cele mai frumoase lucrri de muzic cult din cte s-au compus in muzica lumii: corale i cantate de Bach, Misa inalt" i .Patimile " dup Matei" de acelai nentrecut poet al divinului, Misa solemn" i Isus pe " " Muntele Mslinilor" de Beethoven, cntecele de ingropciune inspirate de patimile lui Christ, recviemurile (incomparabilele opusuri compuse de Verdi, de Mozart, de Brahms, de Faure), lucrri vocal simfonice izvornd din suferina i dragostea Fecioarei Maria pentru fiul su martirizat, opusuri cu text latin, Strabat mater" " (Sttea mama ndurerat), in care ay excelat Pergolesi, RossirV, Dvorak. Interes i emoie conferite- i de oratoriile lui Paul Constantinescu consacrate celor dou :. srbtori. Emil Cioran, fin i profund cunosctor i pe trmul muzicii i cu formul sale originale, spunea c Dumnezeu datoreaz mult muzicii lui Bach. Sublini,'>t desig:r caracterul spiritualizat, profund Tnltor al muzicii genialului compozitor, att de potrivit reculegerii, meditaei, rugciunii i deci apropierii . de divin. Sperm ca i manifestrile noastre consacrae srbtorilor in cauz s fi contribuit cu modestie in acest sens. . Domnul Elvdeanu, adesea ' prezent in rile din Occident i cunosctor viei culturale de acolo, spunea la o festivitate din :cadrul muzeului, c in viat ' cultural din vest asemenea manifestri se numesc academii de art i c ele su deosebit de apreciate. Noi ne permitem s le considerm reuniuni artistice vizn ! sensibilizarea spiritului i sporirea universului de frumos estetic i de cunotint culturale, care s ne fac mai buni, mai umani. Dac m reui, vom fi fericii, independent de asperitile i micimile viej cotidiene. Inteniile viitoare vizeaz o nou tematic interesant, Tn. care s tratm relaia dintre mituri, muzic i arte plastice, dintre personalitatea lui" Napoleon 'i arte, dintre viaa i opera unor mari personaliti artistice, avnd o .seam de trsturi apropiate i interesante (Rafael i Mozart, M!chelangelo i Beethoven, Hndel i Rubens, Bach i Rembrandt etc) . Pasiunea noastr pentru art, prietenia cu ea de o via, o .munc grea i serioas de pregtire i interesul i dragostea prietenilor notri pentru nestematele spiritului, sper s ne permit i acest deziderat, care va fi i el un mic omagiu pentru cei 1 O ani aniversari ai .Dialogului artelor".
. -
ACTA MOLDAVlAE SEPTENTRIONALJS
Studiul resturilor animaliere, datate n sec.IX-X, descoperite n ruinele unui aezmnt monahal paleocretin de la Dumbrveni, jud. Constana
Sergiu HAIMOVICI
Situl arheologic este situat Tn aprop1t!rea satului Dumbrveni, IAng actuala grani cu Bulgaria, cam la jumtatea distanei dintre Dunre i Marea Neagr. Zona aparine Podiului Sud-dobrogean, ce cuprinde i o parte a Bulgariei, unde este mai inalt, el nclinAndu-se spre nord ctre valea Cara-su, dar totodat i spre Dunre; altitudinea medie bate ctre 1 50 de m, dar se gsesc i unele nlimi ce trec uor de 200 m. Sub soiurile alctuite n cea mai mare parte din cemoziomuri levigate, se gsete un covor lesoid, ce imbrac sedimente miocenice (sarmaan), care se suprapune unor calcare cretacice. Apele au ,Spat vi adAnci; pAn la aceste strate din era secundar, alctuind adevrate canioane cunoscute cti' numele de canarale, foarte tipice acestui relief, ce are i unele formauni carstice. Tn privina climei, izoterma anual de 1 1 arat c cea mai mare parte a acestui podi apane pi celei mai .c alde a RomAniei.. Din punct de vedere hidro:ogic evidenem, c prin apropierea sitului, curge pArul Ceairului, afluent al Ur1uiei, aceasta TndreptAndu-se ctre nord-vest, pentru a se vrsa Tn balta Vederoasa, in apropiere de localitatea Aliman, lac care comunic cu Dunrea. Astzi, o bun parte a anului, mai ales pe cursul lor superior, aceste praie sunt secate, datorit precipitailor pne i a cldurilor mari de peste vara. Primvara Tns, apele sunt crescute i se revars chiar in jur, TntrenAnd bli i locuri inmltinite, care se pAstreaza tot anul, fiind alimentate i de izvoare subterane. Vegeta actual din zon este foarte tipic. Pe coastele cu expunere spre nord a dealurilor i Tn canarale, se mai pAstreaza petice de dumbrvi, alctuite preponderent de stejar pufos, (Q. pubescens) i stejar brumriu (Q. pedunculiffora), amestecate cu alte esene termofile, pentru a da Quercetae mixtae, dar pdurea, a fost inlocuit, in mare parte, datorit aunii antropice de o formaune reprezentat prin arbuti i tufe lemnoase, foarte inchegat i deas, greu de strbtut, asemntoare cu maquisul, denumit printr-un cuvAnt turcesc: meelic, care conne, pe IAng arbutii obinuii n pduricile de step, elemente submediteraneene i pontice: viinul turcesc (Padus mahaleb), tufa lemnoas (Caragana frutex), scumpia (Cotinus coggigria), spinul lui Hristos (Paliurus spina ChristJ), iasomie (.Jamin, ' fruticans). Pajitile stepice, antropizate i ele, mai pstrr az nc ur.l sudice, dar i endemisme.
"'
291

11 Spturile T n situl respectiv a u fost executate de arheologii Costel Chiriac i Teodor Papasima, care au avut amabilitatea de a ne Tncredina spre studiu materialul faunistic ce provine din campaniile 1 992-1 993, fapt pentru care le muumlm. Probabil, ca inca din secolul IV, calugrii cenobi au spat in roca un mic lca de cult, inconjurat de chilii comune. Ulterior s-a construit o biserica din piatr de mici dimensiuni. Tn ruinele acestui edificiu i puin Tn jurul su, arheologii au executat spturile, materialul nostru provenind din dou nivele (N 1 i N2), foarte apropiate cronologic, datate secolul IX-X. Resturile faunistice le considerm global, fr a ne cont de cele dou nivele, caci nu toate pachetele cu resturi osoase provin precis dintr-un nivel sau altul, unele sigle artnd un material amestecat, aparinnd chiar spaiului dintre cele dou nivele, iar altele chiar din anuri, nefiind specificat nivelul. Au fost gsite un numr de 630 resturi (de fapt ceva mai multe, unele fiind considerate intmpltoare) ce provin de la urmtoarele grupe i specii.
Lista grupelor ti apeclllor la care aparine materialul fauniatlc Ilo/tusea Gasteropoda Aclpenseridae
Tabelul 1
Helix Acipenser ruthenus Esox lucius Cyprinus carpio Carassius carassius? Stizostedion lucioperca lndeterminabili Emys orbicularis T estudo graeca ibera Gallus domest. Anser domest. Columba? Charadriidae? Bos taurus Ovis aries Capra hircus Sus domest. Equus caballus Asinus domest. Canis familiaris Felis domest. Cervus elaphus Capreo/us capreo/us Sus scrofa ferus Lepus europaeus Muste/a nivalis? Citellus citellus?
Pisces Teleostei
Repti iChe/on/a
Aves
A. domestice
Mammalla
B. slbatice
..
Tabelul 2 Repartlla pa grupe a resturilor animaliere Grupa Gasteropode Pe ti Chelonieni PAsari Mamifere Nr absolut
6 1 74 13 32 405
% 0,95 27,61 2,06 5,08 64,30
G-pocle
CCIIelonlenl .Pislri
.
.....ti
.MomlfltN
Pe lng aceast list ar mai trebui s adugm nc dou specii de mamifere, un roztor mic, probabil oarecele de cas (Mus musculus), care este un comensal, de la care provin 14 resturi, dar i dou resturi umane; dei le considerm ca intampltoare, cnd vom face descrierea morfologic a speciilor vom reveni asupra lor. Tn tabelul 2 dm repartiia pe grupe mari a resturilor determinate. Dup cum se vede din acest tabel i graficul alturat, repartiia pe grupe apare oarecum normal pentru resturi de origine menajer, dintr-un sit medieval de tip rural cu foarte puini locuitori. Vom reveni Tns asupra unor particulariti, ce pot fi puse in eviden, considerand aceste frecvene. Este bine ca nainte de a face un studiu amnunit a fiecrei grupe i specii n parte s vedem mai intai unele caracteristici ale materialului considerat ca un tot. Tn afara celor cteva cochilii de melc (care ridic o problem aparte), se constat c resturile osoase apar extraordinar de fragmentate. Dac pentru speciile de talie mic i foarte mic, exist i unele oase considerate ntregi, pentru mamiferele mari, n spe taurinele dar i cerbul, nu gsim oase intregi, cu excepia ctorva ce constituie extremiti ale membrelor i care, se tie, c nu sunt acoperite cu carne i apar concomitent doar puin voluminoasa. cateva resturi aparinnd mai ales ovicaprinelor, dar i cerbului, sunt despicate Tn lung (pe planul sagital), cum ar fi diafize de tibie, sau epifeze inferioare de metapodale i care ar putea fi deeuri rezultate din folosirea lor la fabricarea unor unelte mici din os; totui numrul lor este infim, pentru a considera c aceast Tntrebuinare a oaselor, ar fi determinat fragmentarea excesiv a intregului material. De altfel, nu apar dect exceponal resturi ale scheletului craniului, mai ales cel neural, formaune compact i dur, dar i grea (exist doar dou coarne fragmentare de taurin - unul din ele fiind un fragment de 2 cm2 - ct i unul de capr femel, pe care l-am putea, cu bunvoin considera ca intreg) i este interesant c nu abund nici vertebrele mai mari de pete. Studiul atent al multor resturi de mamifere, ce au suprafaa de doar 2-3cm2 , arat c ele provin de la oase mari, mai ales ale membrelor, care au fost ca i tocate i aparin astfel aproape exclusiv unor specii de talie mare, lat de ce, din materialul osos provenit de la mamifere, adic 405 resturi, doar 1 99 (36,80%) au putut fi determinate pn la nivel de specie, c peste 80% dintre ele provin de la animale de talie mare - adic taurine i intr-o foarte . mic msur cerb. Situaa de mai sus, neTntlnit Tn alte ocazii, cere o explicaie. Unele pri ale animalului neacoperite de carne (cap, extremitile membrelor) uneori pot fi eliminate din start, la o tranare grosier, deoarece sunt fr importan alimentar, dar altele trebuie numaidect imbuctite mai mult sau mai puin, dup cum se repartizeaz ele, la persoane luate una cte una, sau la un colectiv. Credem c aceast tranare s-a fcut in vederea 293 www.muzeubt.ro / www.cimec.ro
satisfacerii unui colectiv, clugrii trind impreuna intr-o chinovie, animalele \' ii ales cele mari), fiind tiate Tn buc relativ numeroase, care erau fripte doar.l,lor pe jar (foarte multe fragmente osoase prezint urme de arsur, dar mi apar deloc resturi . calcinate), sau fierte in vase mari i apoi bucatele erau imprite printr-o poonare judicioas dar i parcimonioas, pe persoane, la masa comun, ce se desfura probabil, chiar in incinta locaului bisericesc. Clugrii, care credem c era, snici, poate chiar flmAnzi, sfrmau puternic oasele sau fragmentele lor, ce se gseau Tn cadrul poriei de- came ce li se cuvenea, pentru a putea foiosl i mAduva osoasA (roie i galben, prima din dreptul epiflzelor, cealalt de la nivelul diafizei). Dup mas, resturile erau evident strnse i duse undeva in afara incintei (poate Tntr-o groap menajera); rAmAneau unele oase intregi sau fragmentare de la speciile. de talie mic (deci puin voluminoasa) sau sfrmturile mici ale oas819r de taurine, care erau Tmprtiate involuntar pe podeaua sau . prin cotloanele incAperii unde e servea masa. Toanai aceste resturi faunistice alctuiesc materialul c;are a fost pus ir1 eviden, prin spturile arheologice i 1-arri avut la dispoziie pentru al 11tupia Considrm cele afirmate doar ca o ipotez explicativ; ar putea fi verificat,. i t masura in care, noi spturi, vor pune in eviden grosul resturilor mener. poatt adpostite undeva intr-o groap, in afara incintei. Menionm totodat pa totui ntr-< poune a anului V, ce a fost trasat Tn afara zidului s-au gsit rEt$4ri; 1aunistice mul' mai bogate, mai puin fragmentate i concomitent de la mai lte' ,sPecii i grupe de animale, avand totodat caracterul mai tipic menajer d 1aprbape toate resturile cuprinse Tn celelalte pachete.
III ln cele ce urmeaz vom face studiul amnunt a grupelor i speciilor de animale artate in list.
Muzeul Judeean Boton i
_ _ _
Gasteropodele. Melcii sunt reprezenta prin ase ilii intregi provenite de la Helix, melc mare, comestibil. Facem ins menunea c aproape sigur cinci sunt actuale, intruct se vd dar bellli le mai maronii de pe suprafaa lor, eare se terg dac cochilia a stat mai mlt Jn ,pmAnt; dealtfel melcii, in mod obinuit, in sezonul rece se retrag Tn sol, incA(:-.!1 pot s fi ajuns in zona spturile arheologice fr a fi fost manipulai de gjtr" om. Unul singur prezinta patin, dar avand cochilia intreaga, s-ar putea c i, st melc s fi nimerit TntAmpiAtor in materialul nostru. Totui nu putem spune ciJ siguran c nu era folosit de ctre clugri culegerea melcilor de livad, mai ales c este posibil ca acetia s fi fost bine rspndi in pajitile umede, pe care alte grupe i specii de animale o dovedesc c existau atunci in preajma sitului. Surprinde faptul c nu s-au gsit valve de lamelibranhiate, intruct Unio, credem, c nu lipsea nici ea din ambientul sitului. S nu fi practicat oare clugrii culesul acestei scoici care apare mai des nc decAt Helix in situri? Prezena ei Tn acesteJ arat sigur, . spre deosebire de melci, c a fost manipulat de ctre om. Aa ' dar nu putem exprima rJrecis dac melcii s-au gsit in m natural in solul sitului sau au fost folosi. Noi am opta pentru prima versiune. Petii. Aa cum apare clar. in tabelul 2, 'petii, cu 1 74 resturi se aeaz, ca frecven, pe locul doi Tn cadrul .materialului faunistic - 27,61 %. Resturile aparin la dou grupe distincte: pe de o parte, acipenseridele (sturionii), doar prin scuturi osoase, iar pe de alt parte petii obinui (teleostenii) cu toate celelalte resturi, reprezenta exclusiv prin pri ale scheletului, ei fiind intradevr peti osoi.
reprezint un grup de peti mai primitivi, la care cea mai mare parte a scheletului este cartilaginos i deci nu se pstreaz. Ei au Tnsa nite solzi de un tip. special (solzi ganoizi), dar i scuturi osoase pe corp, ce nu sunt putrescibile, i tocmai aceste formaiuni osoase au fost gsite in cadrul materialului nostru. Exista astfel noua scuturi, toate din grupa lateral, care sunt totodata destul de asemanatoare intre ele - de forma unor romburi alungite - nct credem c provin de la aceeai specie, cega, acipenserid exclusiv de apa dulce i reofil, ce nu atinge talii att de mari ca cei anadromi i eurihalini, dintre care cel mai cunoscut este morunul. ase scuturi relativ mari (individul avea cam 60 crn lungime) au fost gsite laolalt in 82 absid, 1 992, iar ceilai trei, to mai mici, cte unul in diferite alte pachete. S-ar putea deci considera c putem numara cel mult patru indivizi diferii. Teleosteenii sunt reprezentai prin 1 65 resturi osoase. Au fost puse in eyiden diferite pri ale scheletului, cum ar fi resturi ale craniului visceral (pune), de asemenea, corpuri vertebrale - relativ pune, radii banhiostegale, coaste (multe), lepidotrihia (multe), radialia (multe). Materialul apare, in cea mai mare parte fragmentar, ceea ce a ingreunat mult determinarea generic i specific, care i in condii normale este foarte dificil la peti. Am put1,1t evidenia totui patru specii aparinnd la trei familii diferite i anume: Esox lucius (tiuca) cu doua resturi de falc inferioar, aparinnd la doi indivizi, unul cam de 30 crn i altul mai mare cam de 45 cm; doua specii ale familiei ciprinidelor i anume Cyprinus carpio (crapul), cu patru resturi, provenite fiecare din alt pachet, deci cu patru indivizi diferi i anume cu, o ve.rtebr 2, ce apare intotdeauna foarte tipic prin apofiza sa spinoasa, provenind de la un exemplar mic, de cam 20-25 cm, un preopercular de la un exemplar cam de aceeai talie ca precedentul, un opercular, de la un individ ceva mai mare, de circa 40 crn, un ceratobranhial al arcului V, exemplar din nou mic, tot cam 20-25 crn i Carassius carassius (carasul), determinat cu oarecare probabilitate printr-un postopercular fragmentar, carasul fiind un pete de talie mic. Ultima specie este reprezentata prin Stizostedion luciperca (alul), pentru care s-a determinat o falc inferioara fragmentar, aparinnd unui individ mascul, de cam 40 crn lungime. Este sigur ca in materialul considerat ca nedeterminabil, sa mai existe i alte specii mai ales apatinnd familiei ciprinidelor. Menionam ca toate speciile citate mai sus sunt comune la noi, Tn zona de joasa altitudine, aproape toate, fiind specii de balt (mai pun alul), dar i de ape curgtoare. Este important, dupa ce am trecut in revista caracterele morfologica i am stabilit. determinarea, unde a fost posibil, a petilor, sa punem in evidena i o alt faet a problemei, reiternd faptele, discutate anterior mai ales relativ la mamiferele de talie' mare, respectiv cu precdere taurinele. Cnd am menionat resturile care au fost gite am constatat ca nu apare craniu neural (chiar acipenseridele au un craniu neural, sa-i spunem osificat, care, ca i solzii, care chiar i la fierbere, mai ales dac este uoara; >e menin sudate intre ele i reprezinta aadar o formaiune relativ voluminoasa, chiar la exemplarele mai mici de peti. Lipsa acestei pri osoase Tn cadrul materialului studiat vine sa intareasca presupunerea noastra ca el nu este alctuit din ' .resturi menajere tipice, ce au fost ndeprtate i se gsesc poate depozitate !Jndeva Tn afara edificiului, ci suntem in faa unor resturi rmase pe loc din cauza unei .curenii neglijente". Nu putem sa apreciem, nici mcar in mare ct fac in kilograme carne (adic proteine animale) petii de la care provin resturile gsite mai intai pentru ca suntem in faa unor fragmente foarte disparate, nct ar fi aleatorie calcularea indivizilor
Aclpenseridele
ACTA MOLDAVlAE SEf'TElf"l iUONALIS
295
prezumai i in al doilea rnd, pentru c ele nu reprezinta, dupa cum am aratat, totalitatea petilor consuma. Putem doar spune c, dei (poate cu excepa unui exemplar de cega) se constata exclusiv existena unor indivizi de talie mic, cel mult medie (carasul i eventual alte ciprinide nici nu intrec aceste talii), aceasta cantitate de carne nu este deloc neglijabila, cota parte de proteine animale, adusa prin alimentaia cu pete, fiind chiar relativ importanta. De fapt, acest lucru nu trebuie sa mire, deoarece se tie, c Tn dieta clerului, prin canon, exista zile speciale cnd trebuie sa se consume pete (pentru mireni este doar o indicaie) i Tntr-un calendar ortodox pentru anul 1 995, noi am putut" numara 31 de zile de peste an (nu numai acelea aparinnd posturilor lungi ale Craciunului i ale Patelui), cnd se da aa zisa dezlegare la pete; ar fi aadar cam 1112 adic cam o luna dintr-un an calendaristic. Problema de mai sus este legata de alta i anume, de unde-i luau clugarii petele. El se putea eventual procura din apele statatoare (se tie c tocmai clugarii au stat la originea unor iazuri manastireti, necesare pentru a satisface canonul) i curgatoare (care aveau, aa cum vom arata, un debit mai constant) din zona, Tn care datorit climei relativ blnde se putea pescui aproape tot anul; cu excepia, credem a cegai, acest lucru era posibil i poate de aceea petele consumat nu era de talie prea mare. Era poate adus, prin cumparare sau prin donaii, mai ales sub forma sarata sau afumata, de la Dunre, care nu era prea departe de mnastire (acest lucru era aproape sigur, cel pun pentru cega, pete de ape mari, deci de Dunare); dar i pentru acest acipenserid ar fi posibil valabil faptul c, acum un mileniu, Tn alte condiii mediale dect cele actuale, cega sa fi putut urca pe afluenii mici dobrogeni ai Dunarii, ce aveau debit mai mare, spre a-i depune icrele Tn apele lor, sfidnd astfel ceea ce se tie in prezent, despre etoecologia acestei specii. La o parte a acestei probleme, ar putea raspunde arheologii, prin gasirea unor unelte dar i resturi de plase de pescuit, ct i a unor gropi Tn . care eventual se pastra petele proaspat i sarat sau, Tn care, se depozlta gheaa.
Muzeul Jude.ean Botoani _
Chelonlenll. Cunoscute cu denumirea de broate estoase sunt de doua categorii mari - de uscat i de ap. Dintre cele doua specii de la care provin resturile, una este de apa Emys (broasca estoasa de ap) iar cealalt, estudo o broasc es_toasa de uscat. Broatele estoase au pe de o parte un schelet extern estul, format din placi osoase, cel care le da caracteristica i prin care ele sunt cunoscute, alctuit dintr-o formaiune dorsal - cea mai evidenta - denumit carapace i una ventrala, denumita plastron, dar totodata, pe de alta parte, un schelet intern, aa ca toate vertebratele. De la inceput trebuie sa menonam c am pus in eviden doar resturi ale scheletului extern (plci dermice). Broasca estoas de ap are un est mai subire, carapacea mai pun bombata, este uor termofila i traiete pe lng ape, mai ales cele stttoare sau lente, dar i Tn zone inmltinite. Au fost puse Tn eviden apte resturi, fragmente ale unor placi costale i marginale ale carapacei; ele aparin la cel puin patru indivizi de talie medie i mare. Broasca estoasa de uscat are un est mai gros, carapacea puternic bombata, este un element tipic termofil i de aceea se gasete la noi, pe de o parte, doar in Dobrogea (Testudo graeca ibera), iar pe de alta, Tn sud-vestul Olteniei i pe valea Cemei (Testudo hermanni hermanm), pentru genul Testudo ara noastra fiind limit nordic de areal. Evident resturile gasite de noi aparin speciei dobrogi:me. Au fost puse in evidena ase fragmente din placi ale plastronului i anumite pari din
epiplastron, hioplastron, hipoplastron i xifiplastron. Cele ase resturi aparin la cel puin patru indivizi de talie medie la mare. Broatele estoase respective sunt comestibila consumndu-se att carnea ct i oule, care sunt la ambele specii ceva mai mici dect cele de porumbel; partea cea mai gustoas ar fi ovarul cu oule aproape mature, aa cum sunt ele pe la mijlocul lui aprilie (la ambele specii sexele se pot deosebi destul de bine i la exterior); totui la noi nu este obiceiul de a se mnca broate estoase, dar nu putem ti care era situaia la sfritul mileniului unu. De altfel, estul broatelor, mai ales la Testudo se poate ndeprta foarte greu pentru a ajunge la organele interne i la bruma de carne pe care ar furniza-o un individ. Credem c ele ar fi putut fi sacrificate pe de o parte doar pentru pregtirea unei mncri ce reprezenta o delicates, sau pe de alta, Tn cazul unei foamete extreme. Faptul c s-au gsit doar mici resturi din est i deloc schelet intern, ar fi i el poate un argument c materialul studiat de noi nu este alctuit din adevrate resturi menajere. Se poate pune problema i astfel: att Emys ct i Testudo, ca multe reptile hiberneaz i n aceast situaie, n anotimpul potrivnic, se bag n pmnt. Tn acest caz, dac Testudo s-ar folosi uor de ruinele bisericii pentru a se ascunde iarna Tn pietrria acesteia, care de altfel este biotopul ei preferat, Emys i gsete culcu, n mod natural, peste iarn, n mlul de pe fundul apelor, unde de fapt i face veacul (broatele estoase cresc foarte ncet dar triesc foarte mui ani i de aceea am ales aceast locuiune), i deci nu ar avea ce cuta n situl arheologic. Presupunnd ns c ambele specii i-ar fi gsit ca loc de hibernare ruinele i au sucombat acolo din varii motive, la spturi, ar fi trebuit s se gseasc ntr-un anumit punct numeroase oase ale scheletului intern i extern ale aceluiai individ (aa cum vom vedea c a fost cazul cu un biet oricel). Deci aceast variant a prezenei intmpltoare a chelonienilor printre resturi nu poate fi luat in considerare. inem s menionm c, dac pentru Testudo s-au gsit la noi resturi in foarte puine situri, toate din Dobrogea (unde de altfel ea se gsete i acum, iar din sud-vestul Olteniei nu s-au prea adunat oasele de ctre arheologi), resturi de Emys apar relativ curent, in siturile arheologice situate in apropierea unor ape, in care ins materialul faunistic a fost strns cu grij i este relativ abundent (arealul ei este intins i astzi peste toat Romnia), dar este interesant c s-au gsit doar fragmente dispersate ale scheletului extern i nu a celui intern, fenomen pe care deocamdat nu tim cum s il explicm - ar fi poate cazul c ne gndim la probleme de magie. Trebuie s spunem la sfrit c cele dou specii de chelonieni nu au avut probabil aproape nici o importan economic pentru clugrii aezmntului, c ele sunt in cantitate prea mic pentru a avea un rol alimentar (considernd i talia lor specific), dar este precis c serveau la un scop pentru c au fost manipulate de ctre om.
Psrile. Resturile osoase ale acestui grup, ca de altfel i cele ale petilor, se departajeaz uor in raport de cele ale mamiferelor, cci structura lor osoas, exprimat i la exterior, le este caracteristic. Ele sunt reprezentate printr-un numr de doar 32 de resturi, unul are determinarea specific uor probabil - porumbelul, iar pentru unul nu am putut duce departajarea dect pn la familie, Avem deci conform listei tabel 1 , trei specii de psri domestice: gina, gsca i aproape sigur porumbelul, ct i o specie de caradriid de talie mijlocie, pe care trebuie s o socotim slbatic. Tn tabelul 3 este reprezentat, la speciile domestice, repartiia pe 297 www.muzeubt.ro / www.cimec.ro

segmente osoase, iar Tn tabelul 4 sunt trecute msuratorile ce s-au putut executa la cele trei specii domestice.
Avn - repartlla resturilor a.oase
Taul 3
:::J r::
. -
e - Il! "i o c: c:
t: Q)
>
:::J
;;
1
8
. -
E .s "'
:2
8 8
1
!!
"" 3 . > .!!!

o
5 "'
:::J
a.
:::J
"' 2 Q) E
"' :::J ii !!
"' :::J ""
B
3
li E
e5
111
....
5
-
8.
E E .!?
:::J
:;:;
1!! 111 :Q D
1!! !! 1!! !!
5
E .!!! o .l!!
-
Q)
_.
Anser domest.
Gallus domest.
. -
1 1
29 1 1 1 32
1?
Columba
Specie de
caradrlld Totii/
GAina domestici , prezinta 29 piese osoase i in afara resturilor aparinAnd aa niului, se gasesc aproape toate segrmentele scheletuhui, aratand clar c ea era din ptin fo losit pentru scopuri utilitare, adic Th almentaie, existand totui i oase, care pe viu nu sunt acoperite cu carne cum ar fi tarsometatarsul (lipsesc Tnsa falangele degetelor); cre dem c indivizii erau fripi, sau fieri intregi i apoi partaja. fapt dovedit mai ales prin aceea c exista dou creste sternale, desparite de stemul propriu-zis (s-a desprins pro. babil o data cu ele cea mai mare parte a muchiului pedora. dar i de unele oase in sta re fragmentara; nu apar oase roase i nu exista resturi' aparinnd unor tineri. Maturitatea se instaleaza" foal!te rapid: lat psri, Tn general, iar la i. chiar la rasele primitive ea se realizeaza Tn_circa 4-5 lulili. cnd se oprete aeterea. De altfel, dup schelet, nu este posilila alarea drstei la, pAsari. Upsa aaniului ar putea. arata c sacrfficarea se executa prin tierea C8pUui i aruncarea sa, el fiind de fapt lipsit de valoare alimentara. MAI'Mirile (vezi tabelul 41), at1 putut fi exea.rtate pe oasele lungi, biometria realizncls l- e pe mai bine de 40% din resturi, ceea ce reprezinta o cot destul de ridicatA i1ct se pot da unele date despre caracteristicile ginii. Ea apare de talie mai mare Tn raport cu cea a altor resturi de gin din aezri medievale romaneU, dar este totui mai mid Tn raport ru rasele ameliorata actuale (Haimovici 1 979, 1 65). Se mai pastreaza Tnc:A, dupA rum reiese mai ales din existena a cinci tarsometatarse un evident dimorfism secual, punndu-se Tn evidena doi masculi, cam mult, la trei femeie. Nu credem ca este normal sa prezumm numarul de indivizi, pe de o parte pe resturi rezultate din dou niveluri diferite ca cronologie i din anuri, pentru care nu s-a stabilit exact apartenena la un nivel sau altul, iar pe de alt parte, c aa dup cum am vazut, este probabil totodat, c cele mai multe resturi osoase, alctuind deeuri alimentare, sa nu fi reprezentat, decAt Tn mic msura, prin cel gsit la sapatura din perimetrul ' edificiului, el fiind depus sau aruncat Tn alt parte i alctuind de fapt adevratele resturi menajere. Totui am putea aproxima existena a cel mult 8 indivizi. Dat fiind talia mic a acestui animal, volumul de carne rezultat din sacrificarea ginilor sa fie foarte jos i deci contribua cu proteine animale a psrilor domestice (celelalte dou
ACTA MOLDAVlAE SEPTENTRIONitUS
specii ar putea aproape s nu le trecem la socoteal) s fie cu totul nesemnificativ. Nu trebuie uitat Tns faptul ca gina este i fumizoare de ouA, care Tn dieta umanA nu pot fi Tnlocuite prin nimic altceva.
Tebelul 4 Mlaurltort le plslrtle domestice (mm)
Gallus
Coracoid Humerus Cubitus Tibiotars Tarso metatars

.
lung lung lrQ. epif.inf. lung_ lr g.epif.inf. lung. lrg. epif.sup. lrQ.epif.inf. sex lunQ lunQ
44
65; 64; 1 2" 1 3 1 2

68 9; 9
74 78 58 12; 1 1 ; 1 3; 1 2,5; 1 3 ; 1 0; 1 2" 1 1

m m f f
Anser Columba?
Femur Coracoid
(79)
32
GAsca domestic este reprezentat printr-o singur pies osoas i anume un femur provenit de la un individ foarte tnr, avnd epifizele roase (poate de om, poate de cine - nu putem preciza) i deci lungimea osului ar putea fi ceva mai mare dect cea trecuta Tn tabelul 4.
Porumbelului, credem c tot domestic, i aparvne de asemenea un singur os, un coracoid cu lungimea de 32 mm, dimensiune un pic cam mare pentru aceasta specie, de unde i dubiul nostru, dei el ar putea fi reprezentat printr-o ras poate mai masiv. Domestlcit de mai multe milenii n Orientul Apropiat i poate i in Egipt a jucat (con comitent cu folosirea sa n alimentaie i, mai trziu, prin diferite rase i n alte scopuri lucra tiva) un rol important n practicile religioase la diferitele popoare antice i ulterior ca animal sacralizat n religia iudaic, dar mai ales n cretinism i chiar la islam; nu este deci de mira re c a fost gsit n cadrul materialului provenit dintr-un aezmnt monahal paleo-aetin. Tn fine, un os prelucrat, lipsindu-i epifizele, dar care aproape sigur este un biotars i care ar avea o lungime aproximativ cam de 13 cm, n considerm ca ar aparvne unui caradrid, din gruparea celor de talie mijloCie (Valenduc .a. 1983, 216). Piesa ar putea reprezenta un material primar pentru executarea unui instrument muzical (fluier). Mamlferele au cele mai multe resturi osoase i anume 405 (64,30% - vezi tabelul 2) dar, din pcate fragmentele pentru care nu s-a putut da o diagnoz specific, se ridic, aa cum am mai artat la o cantitate foarte mare 256 (63,20%) din totalitatea materialului
aparvnand acestui grup, japt ce apare cu totul singular, Tn cadrul resturilor animaliere, ce alctuiesc materialul ameozoologic. Extrema frmiare a acestui material, care se conjug prin aceleai caracteristiC, cu cel provenit de la peti, ne-a fcut s presupunem, aa cum am artat la capitolul li, c el nu reprezinta ntregul material menajer din resturile
Muzeul Judeea" Bototanl

alimentare, cea mai mare parte a acestuia fiind depus sau aruncat undeva Tn afara aezmntului monahal, aa rum de fapt este obiceiul, iar cel care a rezultat in spturile executate Tn ruinele edificiului, nu reprezint dect acel ce provine din resturile mici i totodat uoare care au rmas Tn biseric , in urma unei rurenii s-i spunem neglijente. Cele 1 99 de resturi osoase pentru care s-a putut stabili diagnoza specific (36,800 /o) se repartizeaz la un numr de 14 specii dintre care opt reprezint mamiferele domestice: 1 83 fragmente (91 ,96%) i ase mamifere slbatice ru doar 16 fragmente (8,4%) - vezi tabelele 5 i 6, ct i graficele respective.
Tabelul & Mllinmalla - repartlla resturilor osoase
coarne craniu neural craniu facial dinVi superiori dintii inferiori
2 6 7 4
vertebre
coaste
hioid
3 16 17 16 14
3 2
stem
omoplat
cubitus
humerus radius
2 8 2 8 2
,.
2 2
femur , rotula
tibia
perone u aatragal
5 2 3 2 5 2 1 6 37 1 2
1 10
calcaneu metatars
alle oase tars
4 2 2 16
13
le sesamoide falangA 1 falangA 11 falang_ III TOTAL FRAGMENTE % TOTAL
5
o 1() o
4
o c-i
3
o 1() o
"' N .n 1()
1 99
ACTA MOLDAVIIlE SEYI'ENTRIONAUS

Bos taurus (taurine)
a Ovicaprinae C Sus.
(Ovis et Capra)
domest. (porcine)
Equus cabalus (cal) III Asinus domest. (magar )
ISI Felis domest. a Cerbus
(pisica)
Canis familiaris (c:Jine) elaphus (cerb)
Capreolus capreolus (c:Jprior)
1111 Sus scrofa ferus (mistreV

r::J Lepus europaeus ( iepoure
de camp)
Muste/a nivalis? (nevflstuicfl) citellus citellus? (pop:JndiJu)
Menionm c pentru mamifere din aceleai considerente ca i pentru peti i psri, nu am considerat pentru fiecare specie i indivizii prezumai. Dac am fi stabilit acest numr, el ar fi fost destul de aleatoriu, mai ales la acele specii cu o cantitate mai mare de resturi.
Tabelul 6 Raportul mamlfere domntlce/sllbatlce
Mamlfere domestice Mamifere slbatice
Fragmente 1 83 16 Total: 1 99
% 91 ,96 8,04
Mamifere dlbatice
domestice
Mamifer
(18,60%), (vezi tabelul 5), dup cum se constat din acest tabel, majoritatea resturilor provin de la oase neacoperite cu mult carne; de asemenea, fragmentarea este foarte puternic, incat piesele sunt mici i uoare. Acest fapt ct i cele afirmate in capitolul Il vin inc o dat s arate caracterul atipic al materialului studiat. Considerm c cea mai mare parte a fragmentelor de mamifere, pentru care nu s-a putut face determinarea specific aparin taurinelor i astfel frecvena i ponderea lor, in cadrul materialului inglobat este mult mai mare. Puinele resturi fragmentare de la oasele mari, ct i unele oase mai semnificative, ne pot da un volum mic de relaii despre caracteristicile morfologica
Mamlfere domestice Taurlnele. Tn cadrul materialului determinat, taurinele au 37 de resturi
1..
Muzeul .Judeean Bototanl

ale taurmelor (vezi i tabelul 7 cu msurtorile executate pentru mamiferele domestice). Exista astfel un corn, relativ bine pstrat, care este mic i gracil, artAnd cA provine de la un exemplar femel, dar i faptul cA taurinele de la Dumbrveni erau de tipul brahicer - cu coarne scurte i pun masive, tip caracteristic pentru evul mediu timpuriu aproape Tn Tntreaga EuropA. De asemenea, atAt somatoscopic cat i din pn biometricA care s-a executat, considerm cA ele erau de talie micA, cu un dimorfism sexual relativ ters, particularitate ce caracterizeaZA cele mai multe vite din evul mediu timpuriu european (Haimovici 1 979, 1 68). Upsa unor oase lungi Tntregi a fcut imposibilA calcularea TnAiimii la greabAn. Este foarte greu, sA putem aduce unele detalii cu privire la funcionalitatea taurinelor, dar credem, aa cum se tntAmpiA i azi, Tn cadrul unei economii primitive, cA acelai individ sA fie folosit pentru scopuri multiple, uneori chiar femelele fiind puse la jug; de altfel, nu putem da nici o relae cu privire la raporturile dintre sexe, masculi-femele, castra. TntrucAt pe materialul nostru, cu excepa cornului amintit nu existA piese dupA care s-ar putea decela particularitA de sex sau de castrare. De asemenea, aproape cA nu avem posibilitatea de a stabili varsta de sacrificare a animalelor. Doar douA date ne stau la dispozi i anume, dupA gradul de eroziune a molarului inferior se poate da o varstA de aproximativ 5-7 ani, iar la douA corpuri vertebrale, discurile epifizale sunt pe cale de inchidere, deci apreciem cam 4-5 ani. Oricum nu existA resturi care sA provinA de la tineri (viei, juncani) ci toate oasele ar aparine maturilor i poate unele, cel mult i adullor. Astfel apare evident cA vitele erau inute pentru diverse scopuri utilitare i apoi sacrificate doar la nevoie, deci aa cum am mai spus-o, ele nu se creteau in mod expres ca fumizoare de carne. Ovicaprinele. Se tie cA comutele mici sunt reprezentate prin oaie i capr (care au de obicei ca nomenclatur termenii de: Ovis aries i Capra hircus) i cA, totodat, diferenierea genericA dup schelet, mai ales cAnd suntem in faa unor resturi fragmentare este grea i uneori imposibil; de aceea ele sunt considerate mpreun. Tn materialul de mamifere ele au numeric cele mai multe resturi: 1 1 O (55,28%) dar, totui fragmentarea puternicA a materialului face ca circumscrierea lor ca grupare din punct de vedere morfologic, nu poate da prea multe detalii. Dup cum se distinge, consultAnd tabelul 5, cu excepia craniului neural - for maiune relativ voluminoasA dar i masiv - aproape toate segmentele osoase sunt reprezentate qel mai frecvent aprAnd dinii izolai, maxilarul inferior, vertebrele i coastele, toate aproape exclusiv fragmentare; intregi apar mai ales unele oase ale extremitilor, care se tie cA sunt lipsite de carne, dar au putut fi prelucrate biometric. Din studiul amnunit al tuturor resturilor am putut face departajarea genericA doar pentru 1 8 piese, dintre care 1 3 provin de la Ovis i doar 5 de la Capra, deci raportul in mare ar fi de 3/1 . Tn ceea ce privete caracterele morfologica considerm mai ntai un corn de Capra (vezi i tabelul 7). El este relativ mic i gracil, deci , aparine unei femeie; faa lateral (extern) a cornului este convex, cea medial (intern) apare aproape planA, incAt pe seciune, cornul apare ca o lentil plan-convex; muchia anterioarA deviazA uor de la planul sagital aratand o tipologie de .prisca". Despre Ovis, in lipsa coarnelor, dar i a craniului neural, nu putem spune evident nimic despre coarnele masculului i nici despre faptul dacA femelele erau cornute sau acornute, sau se gseau concomitent femeie cu coarne i fr coarne. Mrimea (talia) ovicaprinelor nu o putem stabili, neexistand oase lungi ntregi, pentru a putea calcula nlimea la greabn; spunem dup puinele mAsuratori cA i un gen cat i celAlalt aveau mai degrab talie micA decAt medie (Haimovici 1 979, 1 87). 302 www.muzeubt.ro / www.cimec.ro
Tabelul 7
Sos tautus
Mlauritorl la animalele domestice (rnm)

circomf. bazll diam. mare dlam.mic lung. larg.troch.lnf. lung, max. IAra. max. 1.
sex
ACTA MOLDAV'IAE SEPTENTRIONALIS
110
corn
astragal calcaneu falanaa 1
35
31 f 57
38
1 14
35
falanQa 11 .falanga III
lra.min.diaf. ind.gracil lun g IAr!l.eoif.suoer. IAr!l.mln.dlaf.
laro.eoif.SUD.
38 33
34 24 20 48' 48' 58 ' 60 20 21' 21 ' 21
105 67 24 18 c 72 24 19 30 30 c c 28, 53 18 22' 22
o o
60 27 23
CMcaprtne
corn
maxilar lnfer. radius tibia calcaneu centrotars astraaal metacarp metatars falanga 1 f alanga III Sus domest
lung.maraa.curb circomf.bazll dlam. mare diam. mic gen. luna. U!I a luna. dini lung. M aen. lrQ.epif.inf. lung.max. lllra.max. gen lrg. gen .
lung,planlar IAr!!. auor. al1ic
165
lra.eoif.SUD.
IAra.troch.inf. g en . . up lrQ.epif.s aen g en l ung lra.aoif.auo. lra.mln.ciaf. 1. planl;lrt lrg.supr. .t. aen ung l lra.eolf.SUD. lrQ.min.dlll. 1 na.
luna.
30 19
o
lllra.eoif.sup.
24' 24' 24 o 24 o 37 11 30 9 o
13
falanga 11 M humerus metatars III falanaa 11
19 15 12 24 24 73
Eauus c.ba/lus
ra.aoif.suo. diam.epif,sup. lung. lra. eolf.suo. larQ.mln.dlaf. luna. .sup. pt! lrg. e lra.eoif. lnf.
ro. rg, eplf.lnf. ra.suor.art.lnf.
68
52 38 43 49
....
Canis famili aris
falan ga 1
30 14 11
ln ceea ce privete varsta de sacrificare, ntrucat materialul este mai abundent, putem da mai multe date decat la taurine. Dup dini se constat ca nu se gsesc deloc indivizi tineri (miei i carlani) i nici mcar abia aduli; toi dini jugali apar de acum cu un grad mai mic sau mai mare de eroziune: avem un individ cu erodare foarte slab (doi-trei ani), doi cu o erodare uoar (trei-patru ani), trei cu erodare medie (patru-cinci ani) i doar unul cu o erodare foarte puternica (cam 7-8 ani). Dup nchiderea discurilor de cretere avem doi indivizi cu ceva sub doi ani, trei cu ceva sub trei ani i trei cu ceva sub patru-cinci ani. Aadar, n concluzie, nu se sacrifica tineretul, doar uneori aduii i cu precadere indivizii maturi, unii chiar naintai in vrst. Se ineau deci ovicaprinele, mai nti pentru scopuri utilitare (lapte - sunt relativ multe capre - i evident oile i pentru ln) i se sacrificau la nevoie pentru carne, dar eventual i pentru blan. Porcinele. Au resturi relativ puine, artnd de la inceput ca nu erau prea agreai in dieta clugrilor din aezamantul de la Dumbrveni, intrucat se tie ca ei sunt crescu pentru un singur scop: producere de carne i grsime i poate, in subsidiar, pentru piei. Au doar 1 6 resturi (8,04%). Faptul ca nu se gsesc reprezentate toate segmentele osoase se datoreaz probabil penuriei resturilor sale; de altfel acestea apar foarte fragmentare, iar prile din craniu sunt foarte mici. De aceea nu se poate pune problema de a da unele caracteristici morfologica ale porcinelor, datele fiind in acest caz cu totul aleatorii. Singurul lucru care ar fi oarecum cert, este acela ca porcul reprezint un tip mic i gracil. Vom mai evidenia ns totui eate ceva. Se constat cu privire la folosirea lor ca sacrificau i purcelui zii .de lapte", caci exist un maxilar superior cu doi dini de lapte artnd o vrst cam de dou-trei luni; de asemenea, dup un metacarp III, neepifizat, se poate stabili o vrst cu ceva sub doi ani; apare i un rest mic de la un omoplat de tnr, ar fi cam un an. Concomitent ns gsim i unele oase provenite chiar de la maturi (de obicei porcul se sacrifica inainte de a ajunge la maturitate). Aci se pune o problem, pe care noi credem ca am rezolvat-o, caci ea a fost ridicat i cu privire la materialul din alte aezri (Haimovici 1 979, 1 82). Porcii acetia vechi aparineau unor tipuri tardive (mai apropiate ca tempou de cretere cu cel al mistreului) i de aceea greutatea optim era atins abia in jurul varstei de doi ani, adica aproape de maturitate i nu la circa ase-opt luni, ca la cei actuali. Mai putem spune ca intr-un acelai pachet am gsit (izolai) un canin superior i unul inferior, aparinnd posibil aceluiai individ de sex mascul (au fost extrai ei intenionat?) Calului ii aparin doar 1 3 resturi (6,53%) reprezentate prin oase fragmentare i prin din; dei patru fragmente au putut fi chiar msurate, este imposibil de a da relaii in ceea ce privete caracterul morfologic. ln schimb putem s stabilim, vrsta de sacrificare sau mai bine spus a morii. Astfel dup dini exist mai intai trei incisivi inferiori atribuii aceluiai individ (un clete, un mijloca i un ltura, de aceeai parte), care dau dup gradul de eroziune 17-20 de ani, de asemenea, un M 1 , care dup erodare ar proveni de la un individ de circa 1 O ani. Exist apoi trei epiftze superioare de metapodale III, la care nu se observ inca sudate capetele metapodalelor 1 1 i IV, ce de obicei se sinostozeaz cu cel principal cam la cinci ani, inainte de aceast vrst ele fiind libere. De asemenea, o epiftz inferioar a humerusului (ce a fost chiar msurat) la care se mai observ slab urma discului de cretere - ar fi cam doi ani. Daca indivizi de 20 i chiar de 1 O ani ar arta poate o moarte natural, trei indivizi de sub cinci ani i unul de cel mult doi ani, ne pune pe gnduri, dei este hazardant a afirma ca nite clugri cretini de rit oriental ar fi sacrificat cai pentru a le consuma carnea. S fi fost la mijloc o molim? C.e cutau
Muzeul udeean Botoani _
ACTA MOLDAVlAE SEf'TENTRIONAUS
totui aceste resturi de cai intr-un material gsit intr-o biseric, material rezultat probabil din neglijena celor ce fceau curenia edificiului, material in care se gsesc i dou fragmente de humerus, os imbrcat din plin cu carne? Nu rmne dect s spunem i noi ca toi musulmanii cnd nu pot rezolva ceva: Allah ahbar! Asinul prezint un singur fragment (0,50%), o parte a unui dinte, rupt n lung, probabil un P4 Se observ c acest rest este un dinte jugal de ecvid, microdont, cu o hipsilodonie moderat, iar mezostilul nu este bifid ci cu marginea teit; partea palatinal a dintelui lipsind nu se poate da nici un alt detaliu. Resturi de mgar, mai ales in Dobrogea , sunt cunoscute Tnc de la inceputul La TEme-ului (Haimovici 1 997, 1 52), dar el nu apare totui dect destul de rar n cadrul materialelor paleofaunistice, De altfel tot n Dobrogea, credem c devine comun abia prin influena turceasc, reprezentnd pn nu de mult un fel de emblem a fiecrei gospodrii rurale turce. Urmtoarele dou specii, cinele i pisica, au un statut aparte, ele nefiind animale cu o importan direct economic , primul reprezentnd poate prima specie domesticit, iar a doua domesticit destul de demult, s ajung s joace un rol de prim ordin prin sacralizare n Egiptul antic. Pentru ambele caracterul aparte, cel de animale de companie, a aprut aproape o dat cu domesticirea lor. Cinele prezint cinci resturi (2,58%) foarte fragmentate, cu excepia unei falange 1 (i totodat cu totul nesemnificative). S-ar putea ca dou din ele, un fragment de os parietal i un fragment al unei coaste, ce au caracter de canid, dar. sunt de la indivizi mici, s nu aparin unui cine mic de talie, ci unei vulpi ( Vulpes vulpes). De altfel, i celelalte trei resturi provin de la cini mici i probabil acetia aveau, pentru comunitatea clugreasc de la Dumbrveni rolul de animal de companie. Pisica este reprezentat doar printr-un singur rest (0,50%) i anume un fragment de parietal, cu evidente caractere de felin i care dup mrime, nu poate aparine dect unei pisici domestice i nu celei slbatice. Probabil c era inut de ctre clugri tot ca animal de companie. Cele ase specii de mamifere se mpart n dou categorii: una care reprezint animale vnate (4 specii), fie direct de clugri, fie prin intermediari i care au direct o evident valoare economic, prin utilitile lor i cealalt (2 specii), ajuns in ruinele aezmntului n mod accidental, poate chiar ntr-o alt perioad, cronologic mai nou, dect sec.IX-X, resturile lor fiind totui subfosile, prezentnd patina caracteristic oaselor vechi. Cerbul - specie de talie mare - cu ase fragmente, reprezint 3,02% din materialul determinat pentru mamifere. Frecvena sa ar putea fi considerat mai nalt, aa cum am constatat-o i pentru taurine, o parte, evident nu prea mare a resturilor de mamifere, zise nedeterminabile, putnd s-i fie atribuit. Tn material se gsete un fragment mic de corn cu urme de cioplire, deci un deeu de la folosirea acestuia la executarea de unelte. Cornul respectiv, poate chiar adunat, a putut fi adus din alt parte, nefiind deci semnificativ pentru a stabili prezenta cerbului in zon. Alte resturi ns, osoase de aceast dat, arat clar c specia se gsea rspndit n dreptul edificiului. Remarcm c msurabile un M1 sau M2 cu lungimea de 23 mm, dinte dup care s-a putut stabili i vrsta: un matur de 5-6 ani, ct i o falang 1 cu urmtoarele dimensiuni: lungimea = 65 mm. lrg.epif.super 24, lrg.
=
Mamifere slbatice
305

minim diaf. = 17 i indicele de gracilitate 26, 15. Menionm de asemenea, poriunile inferioare a dou metapodale (probabil metatarse), tiate Tn lung dup planul sagital, care reprezint aproape sigur deeuri rezultate de la fabricarea unor unelte din os. Nu putem s incheiem problematica cu privire la aceast specie fr a meniona faptul, foarte evident, c la sfaritul mileniului unu, cerbul, rspAndit astzi doar pericarpatic se mai gsea Tnc i Tn podiul din sudul Dobrogei. Clprlorul are doar patru resturi (2,01 %). Remarcm dou fragmente de cubitus, dreptul i stngul, aparinand probabil aceluiai individ (gsite de altfel mpreun Tn 82 , Sili, de la O - -90, 93); ambele au tuberul lips, deci un individ cu o varst de sab trei ani, dar nu tanr. Menionm i un fragment de falang 1 cu lrg.epif.super. = 1 0 mm, iar diametru! ei 14 mm. Mistreul prezint trei resturi (1 ,51 %). Evidenem un canin suj:lerior deteriorat, dar mare, provenit probabil ns de la o femel, ct i o falang 1 neepifizat, dar totui mare, masiv, neputand aparine unui porc domestic. Iepurele este evideniat doar printr-un singur fragment (0,50%) reprezentat prin epifiza inferioar a tibiei ce are lrgimea de 16 mm: individ matur. Menonm c toate aceste patru specii erau vanate cu precdere pentru carnea lor, mistreul, dar mai cu seam cerbul, fiind animale de talie mare, Tnct o cot, foarte joas ns, de proteine animale era procurat i prin vantoare. Desigur c ea furniza i alte materiale ca piei, dar i oase i coarne, ca materia prim pentru confecionarea de unelte.
Rmane acum de trecut in revist cele dou specii accidentale: nevstuica i popandul, pentru care determinarea nu este complet sigur, ea fcndu-se prin metoda eliminrii. Nevlstuica este reprezentat printr-un humerus (cu lungimea de 33 mm i lrg-epif.infer. = 8 mm), care apane precis unui mustelid, avand foramen epitrochlear; Tn raport cu alte mustelide din fauna noastr, . jderi i dihori, chiar hermina i nurca, dimensiunile osului at un animal mai mic ca ele i de aceea ne-am oprit la nevstuic. Totui osul pare parc ceva mai voluminos pentru ea, chiar dac l-am considera c provine de la un mascul. Se tie c nevstuica are un areal holarctic, deci foarte larg i prezint o mare variabilitate. Se cunosc subspecii de talie mic, grupa pygmea rixbsa - care ocupa mai ales partea nordic a arealului (reprezentnd cele mai mici camivore actuale), grupa nivalis sens strict - de talie medie - caracteristic !atitudinilor mijlocii, deci ale Europei occidentale i centrale, o mare parte a Rusiei europene i a Siberiei occidentale i grupa boccame/a - de talie mare - cu aria cea mai sudic, circummediteranean dar i spre est, deasupra regiunii indomalez (la aceast grupa nu se observ Tnlbir blnei Tn anotimpul friguros, i totodat este interesant faptul c legea lui Brand nu se aplic la genul Muste/a). La noi, dar nici in restul Pen. Balcanice nu s-a studiat nc variaa genului; poate c, sudul Dobrogei, se ncadreaz, pentru nevstuic la grupa boccamela, artllnd i prin aceasta caracterul su mediteranean. (Heptner .a. 1 974, 634; Sokolov 1 963, 802). Popndlul. Lui i-am atribuit un coxal fragmentar ce are caracter de roztor. Se exclud roztoarele mai mari ca orbetele i chiar hrciogul i ne oprim la popandu ce este mai mic i totodat caracteristic zonelor de stepa mai cald, inclusiv Dobrogea (Pop. Homei 1973, 99). Eliminm grivanul (Mesocricetus newtom) care este tipic doar pentru aceast provincie, de fapt poate chiar mai mic, dar mai ales pentru c este extrem de rar (Pop, Hamei 1973, 108).
306
ACTA MOLDAVlAf: SE.PTf:NTRIONAIJS
Dup ce am prezentat pe larg toate cele 14 specii de mamifere determinate n materialul de la Dumbrveni, s ne oprim acum la alte dou semnalate tot n acest material. Tn dreptul naosului, n drmtur, s-au gsit mpreun 1 2 resturi de la un animal foarte mic i anume mai ales oase ele membrelor, dar i vertebre, toate avnd patin relevnd c ele aparin la un individ ce a pierit mai de demult; de asemenea, n apropiere s-a gsit un maxilar inferior, aproape ntreg, avnd i dentiia, dar neprezentnd nici o patin , ci doar, deja, lipsa oseinei, artnd astfel c este aproape recent. Considerm c toate aceste resturi aparin oarecelui de cas (Mus musculus musculus), dentiia fiind de murid, un comensal, care mai mult stric , dar care este normal s apar n cadrul unei locuine, mai ales cnd nu este ntre inut o curenie strict, aa cum era cazul la obtea de clugri cenobi. De asemenea, n pachetul: B2S2 de ta -O pn deasupra drmturii care suprapune N2, 92, printre multe alte resturi faunistice provenite de la peu, chelonieni, diverse specii de mamifere, s-au descoperit i dou resturi umane ce apar arse pn la negru. Ele sunt reprezentate prin cte dou jumti (deci despicate) de attasuri, aadar reprezentnd doi indivizi; sunt gracile i ar proveni ambele de la persoane de sex feminin. Departe de noi gndul, c s-a ntmplat ceva necurat n privina acestor oase, mai ales c la spturi au fost descoperite i nite morminte umane. Totui am fost obligat, urmnd probitatea tiinific, s le semnalez. IV Dup ce am trecut n revist tot materialul descoperit pe grupe i specii, fcnd unele msurtori acolo unde a fost posibil, s stabilim vrsta de sacrificare, calculnd o serie de frecvene .a. , s ne oprim asupra unor caracteristici economice ale aezmntului monahal, a ocupaiei clugrilor, a unor problematici ale vieii zilnice a lor. Aceasta cu att mai mult cu ct materialul arheologic avut la dispozie nu este, spunem noi, unul obinuit, i aa cum am mai artat, el reprezint doar resturi animaliere gsite n unele poriuni ale cldirii, ce alctuia lcaul de cult i mult mai puine provenite din afara lui. De asemenea, nu putem ti exact care erau ocupaiile clugrilor, tocmai datorit faptului c aezmntul monahal nu reprezenta o aezare medieval obinuit, nici rural, dar nici oreneasc i avea desigur multe probleme care-i erau specifice. Tntr-o aezare veche, preistoric i protoistoric , dar intr-o oarecare msur chiar n una din evul mediu timpuriu, mai ales dac era rural i nu un ora relativ mare (la nivel medieval) se folosete un fel de gril ablon pentru a concluziona asupra economiei globale, a ocupaiei locuitorilor respectivi i alte probleme, s le spunem suprastructurale, care reies din studiul ct mai amnunit al materialului faunistic. Comunitatea monahal de la Dumbrveni, tocmai datorit faptului c este format din clugri, va avea i o serie de alte caracteristici dect cele obinuite. Ea are o constrngere dat de insui canonul cretin, eventual duplicat de cel al ordinului cruia le aparineau aceti clugri, o abatere de la canon fiind pentru ei mult mai grav, dect pentru un mirean. Este greu de spus, in ce msur ei fceau direct agricultur, creteau animale, se implicau in procese de pescuit, dar mai ales in cel de practicare a vntorii. Aveau ei o economie autarhic, aproape total de subsisten, fr a oferi prea mult pentru schimb i pentru pia, aa cum era caracteristica unei comuniti rurale din evul mediu timpuriu? Exista o diviziune a muncii intre membrii chinoviei (cci probabil, aa cum o arat i particularit ale faunei, ne gsim in faa unor clugri cenobii?) Erau i poate intr-o mic sau mai mare msur Tntreinui de
307
- --- --- - ------
populaia steasc din jurul mnstirii, n;J numai pe plan alimentar, dar i in alte privine? Primeau ei chiar unele subsidii in bani? S cutm deci s dm unele rspunsuri i s rezumm ceea ce am artat in capitolul I I I cnd am fcut descrierea fiecrui grup i specii. Trebuie s spunem mai inti c putem doar s dm mai degrab date asupra dietei generale, cu unele accente chiar asupra meniului zilnic a comuniti clugreti, dect s ne implicm direct asupra caracteristicilor ocupaionale ale ei. Este totodat evident c, din start, prin studiul faunei, nu este posibil a se cunoate aproape nimic cu privire la hrana de origine vegetal (care este de importan major), ci doar despre alimentaia de natur animal, mai ales asigurarea balanei proteinelor rezultate prin regimul camat, Se pare c molutele nu aveau nici o importan in aceast privin, dar chiar dac ele ar fi fost folosite in hran nu constituiau dect o cot aproape de neluat in seam. Nu acelai lucru se poate spune despre peti. Ei aduceau prin folosire, o cantitate de proteine deloc neglijabil, gsindu-se pe al doilea loc dup mamifere. Aa cum am artat, in zon, nu exista o reea hidrografic prea dezvoltat, ci una obinuit (ins Dunrea se gsea cam la 20 de km, distan destul de mic - o zi dus intors cu piciorul); in asemenea situaii intr-o aezare medieval rural tipic nu apar decat foarte puine resturi de pete de la O - 2-3%. Clugrii consumau evident mai mult pete dect locuitorii dintr-un sit obinuit. Ei o fceau probabil in acele zile de dezlegare la pete (ce in unele luni ale anului ajungeau de la cinci pn la nou), in care aveau deci un menu cu totul piscicol. Aduceau sau li se aducea pete de la Dunre, sau i de la Dunre, cci nu credem, c apele din jur, puteau s le satisfac pe deplin necesitle cel puin in unele perioade ale anului. Nu putem preciza ce rol aveau cele dou specii de broate estoase. Ca furnizoare de carne in nici un caz, cci pentru a indeprta estul, mai ales la Testudo, era foarte greu i deloc economicos. Poate in scopuri medicinale, dar nu am intlnit (sau nu tim noi), ca medicina popular empiric s fi apelat la aceste animale. S-ar mai putea c, doar estul carapacei, dac se punea cu partea intern in sus, s fi fost folosit ca un fel de covic in varii scopuri; atunci de ce gsim resturi de carapace de Emys i nu de Testudo, la care aceasta este mai bombat (covata este mai adnc) i totodat mai groas? (de la Testudo s-au gsit numai resturi de plastron). Nu dorim s insinum, dar la alte scopuri cred c nu trebuie s ne gndim, avnd in vedere c este vorba de nite clerici. Psrile acopereau o cot foarte mic" din necesitile de proteine animale considernd talia lor. Produceau ins i ou, care aa cum am spus, nu puteau fi nlocuite cu nimic altceva la unele reete culinare, sau chiar in anumite obiceiuri legate de srbtorile cretine. Considerm totodat c psrile domestice erau crescute chiar de clugri. Mamiferele sunt reprezentate mai ales prin cele domestice. Dac considerm talia specific, cantitatea cea mai mare de carne erau furnizat prin sacrificarea taurinelor (menionm c frecvena real a lor, era probabil nc mai inalt decat cea artat din tabelul 5). Urmeaz ovicaprinele, r.s porcinele au o pondere mic, mai joas dect intr-o aezare medieval obinuit. In privina calului nu tim ce s spunem. Carnea sa era folosit in Europa occidental chiar i de ctre clugri i papii au intervenit, nu o dat, anatemiznd consumul ei (dar acolo spre deosebire de situaia de la noi, substratul etnic era de origine germanic, acetia, fiind obinuii cu carnea de cal); biserica rsritean nu a intervenit niciodat in acest sens poate pentru c nu era necesar. Oricum, cu foarte puine excepii, mamiferele domestice (lsnd la o parte porcinele) erau folosite mai nti pentru scopuri utilitare diverse - inclusiv alimentare laptele de vac i de la ovicaprine (ct i produsele derivate din el), sacrificarea lor
308
ACTA MOLDAVIAE SEPTENTRJONALIS
fcndu-se la necesitate, dar de obicei, abia dup ajungerea la maturitate, sau chiar mai trziu, cnd carnea ncepea s se deprecieze din punctul de vedere al valorii. Nu tim in ce msur taurinele erau crescute chiar de clugri, dar pentru ovicaprine suntem aproape siguri, existnd un numr relativ mare de caprine, ce furnizeaz mai mult lapte dect ovinele, ceea ce nu prea caracterizeaz o aezare medieval rural propriu-zis. Speciile de mamifere domestice erau de talie relativ mic cu caracter primitiv, neameliorat, asemntoare cu cele din siturile rurale din zon, pe care, poate acestea le furnizau in parte clugrilor. Se constat, avnd n vedere existena unor resturi osoase de ovicaprine, dar i de cerb i poate de cprioar, reprezentnd deeuri legate de confecionarea unor unelte de os, c n aezmntul monahal exista un fel de atelier pentru prelucrarea acestei materii prime i poate chiar indivizi specializai care le realizau. O cantitate destul de mic de proteine animale era furnizat de mamiferele slbatice, aadar realizat prin vntoare. Nu credem c aceasta se executa direct de ctre clugri (vnarea unor specii mari ca cerbul i mistreul nu era uoar i trebuia fcut de oameni cu oarecare specializare n mnuirea .armamentului"), ci probabil de ctre nite localnici ce druiau animalele vnate aezmntului mnstiresc. Se pare c monahii agreau metodele de frigere a crnii direct pe jar, dar fiind numrul mare de fragmente, mai ales de la mamifere, ce poart urme de ardere; este interesant c nu se gsesc deloc resturi calcinate. Nu putem da din pcate vreo relae direct cu privire la numrul de clugri cenobii ce alctuiau obtea respectivului aezmnt, dar avnd n vedere cantitatea de resturi descoperite considerm c ei erau relativ puini. V Resturile de faun, mai ales unele dintre ele, aparinnd unor specii stenoece, care se corespund unui anumit tip de mediu, ne aduc date certe privitoare la caracteristicile ambientului, mediul geografic spunndu-i cuvntul, cu att mai puternic cu cat societatea este mai primitiv. Datele respective sunt valabile i pentru fenomenul invers, cel de aune a omului, asupra naturii nconjurtoare ntr-un moment dat. Putem spune (considernd c clima nu a avut la cumpna dintre mileniul unui i doi alte caracteristici dect cea actual) c aezmntul monahal se gsea ntr-o zon de pdure inchegat i destul de ntins, biotop caracteristic att pentru cerb, ct i pentru mistre. Ea era o pdure de cvercinee termofile, din care au rmas actualmente doar petice i n bun msur degradat, nlocuit fiind de aa-zisul .meelic". Desigur c atunci turanicii, obinuii cu zone neacoperite, ce hlduiau n nord-estul Brganului i care treceau curent n Dobrogea central, tot stepic, au numit-o cu apelativul .deliorman" - pdure nebun. Totui ca orice pdure alctuit din stejriuri amestecate, ea prezenta multe luminiuri, zone de lizier cu arbuti i tufriuri, numai bun pentru cpriori. Pdurea, prin caracteristicile sale, fcea ca insolaia s fie mai domolit, umiditatea solului i a aerului mai mare, putnd exista un covor vegetal, ce nu avea caracter cu totul _ xerofrt, ca cel stepic de azi. Se gseau i atunci acele elemente submediteraneene, termofile, dar in parte i calcifile, dat fiind substratul calcaros al regiunii. Mediul silvatic, atrgnd mrirea precipitaiilor, fcea ca i apele curgtoare s aib un debit mai mare, dar totodat i constan; putnd ntreine mai uor acele zone in care ele se revrsau, pentru a alctui bi. dar i soiuri nmltinite, biotop tipic pentru Emys. Credem astfel c petele, '-CJ.tL de
. .
309
'
-._'> i :T) ..'::_

necesar dietei monahilor, putea fi furnizat, cel puin iri parte, prin intermediul sistemului acvatic local. Tntr-un cuvant, mediul nconjurtor era atunci mai propice viei clugrilor, datorit caracteristicilor artate mai sus, conducnd la existena unui climat mai puin arid, mai suportabil dect cel actual. Aciunea uman, destructiv, asupra ambientull!li era destul de slab Tnc, dat fiind i indicele demografic desigur mult mai sczut.
L'etude des restes animaliers (IX-X siecles) decouverts dans les ruines d' un etabllssement monacal paleochretien de Dumbrveni (depart. Constana)
Resume Le site archeologique est situe au sud de la province de Dobrogea, pres de la frontiere avec la Bulgaria, sur un plateau d'environ 150 m, dans une zone carstique, couverte aujourd'hui des restes d'une forfJt avec des caracteristiques submeditteraniens. Les fouilles ont mis en evidence non des restes de cuisine proprement dits, mais, probablement, ceux qui se trouvaient eparpilles sur les planchers du Mtiment, resultes par un nettoiemeht imperfait execute par les moines cenobytes; il est donc tres fragmenta/re. On a fait la determination des restes (tableau 1) et puls on les a etudies par groupes: les molusques, les poissons, les chelonieens, les oiseaux et des mammiferes. On a calcule leur frequence (tableau 2); pour les especes des oiseaux et des mammiferes on a represente aussi la repartition par segments osseux (tableaux 3 et 5) et les mensurations (tableaux 4 et 7). Le tableau 6 presante pour les mammiferes le rapport entre les domestiques et les sauvages. On a fait puls une etude des occupations et la caracteristique du menu des moines; finalement on donne quelques traits de /'environnement de l'eglise durant le haut moyen fJge, car il etait different que celui d'aujourd'hui. Bibliografie 1 . Haimovici, S., Fauna din aezrile feudale timpurii (secolele VII I-X) de la Bucov-Pioieti, SCIVA, t.30, 2, 1 979, p.1 63-2 1 3. 2. Haimovici, S., Creterea animalelor la geto-daci (sec.IV .e.n. - 1 e.n.) din Moldova i Muntenia, Thraco-Dacica, VIII, 1 987, p.144153. 3. Heptner, V. G. .a., Die Saugetiere der Sowjetunion, Bd.ll., Ed. Gustav Fischer Jena, 1 974. 4. Pop. 1 . , Homei, V., Mamifere din Romania, Ed. tiinific, Bucureti, 1 973, vol.l i vol.ll, Ed. tiinific, Bucureti, 1 972. 5. Sokolov, 1 . 1 . , .a. , Mlekopitaiuscie fauni SSSR, T.2, Ed. Acad. URSS, Moskova - Leningrad, 1 963. 6. Valenciuc, N., .a., Zoologia vertebratelor, Ed. Didactic i pedagogic, Bu<;ureti, 1 983.
310
ACTA MOLDAVlAE SE.P'I'DTftlONAUS
Cuprins
CAPITOLUL 1 - ISTORIE
Dr. Dan PRODAN Dr. Dan PRODAN Muzeograf Ionel BEJENARU Muzeograf Eduard SETNIC Muzeograf Ionel BEJENARU Prof. loretta HANDRABURA
- Preocu.pa.ri de orientalisticd-turcologle n Romnia n perioada c. 1875 - c. 1 950. Consideraii introductive . . . . . . . . . 7 - Preocupari de orientalislicd i turcologie fn Romdnia ntre Inde pendend i Marea Unire (1 8 78- 1 91 8} . . . . . . . . . : . . . . . . . 83 - Annenii botodneni i rolul lor fn dezvoltarea economicd a Moldovei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 79 - Inscripii din Botoani. Semnal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183 - Botodnenii fn Revoluia qe la 1 848 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 - Monografia oraului Botoani dupd un cronicar f dlticenean, Artur Gorovei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 9 1
CAPITOLUL II - MEMORIALISTIC
Muzeograf Ionel BEJENARU Prof. Gh. AMARANDEI Muzeograf Gheorghe MEDIAN Muzeograf VIOieta DAMASCHIN Prof. Gh. AMARANDEI Pr. Florin USCANU Elena Florica USTER lvona CERNAT Pr. Florin USCANU Col.r. Ion FETCU
- La Botoani, cu Scipione Bddescu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 - Ion Pillat i Doro1wiul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201 - Personalitdi botodnene. Ioan P. Darie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207 - Pe urmele strllmoilor lui Nicolae Iorga fn Botoanii de ieri i de azi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1 2 - Ioan Crdei - pictor, sculptor i gra fician dorohoian. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1 7 - Mitropolitul Visarlon Puiu (1879-1 964} - nedre ptdit al istoriei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221 - Despre Pro f esor Doctor Petru uster . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 - Sculptorul Dimitrie Chipdru (1886-1 947}. Studii n Roi'TUTiia 1 904-1 909 la coala Belle-Arte din Iai" . . . . . . . 233 - Duca Sotirioolci - Un dascdl i tipogra f grec, in slujba culturii romdneti, sec.XVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235 - Marealul Ion Antonescu i Transilvania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
CAPITOLUL III - CIVILIZAIE. CULTUR

Prof.univ.dr.Gh. MACARIE
- Interf erene oriental-occidentale n arta epocii lui Vasile Lupu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245 Muzeograf Steliana BL TU - Momente ale ritualului tradiional de nuntd din zona Botoani . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261 Ion. 1. DRGOESCU - Activitatea etnologicd a lui Marcel Olinescu . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
CAPITOLUL IV Prof. Aurel DORCU Prof. Aurel DORCU Sergiu HAIMOVICI
NOTE.
COMENTARII. IDEI
- O carte utild, interesantd i valoroasd, . Doro1wiul istoric i cultural", de G1L Amarandei . . . . . . . . . . . . . 285 - . Dialogul artelor in atmos f era culturald din Botoani . . . . . 287 - Studiul restwilor animaliere, dntate n sec. IX-X . descoperite fn ruinele unui aezdmdnt monahal paleocretin de la Dumbrdveni, jud. Constana. . . . . . . . . . . . . . . . . 29 1
31 1
Corespondenta relativ la studiile incluse n actualul numr, ct i'propunerile de materiale pentru numerele viitoare, pot fi trimise pe adresa Muzeului Judeean Botoani - 6800 Botoani, str. Unirii nr. l 3 ;
tel.03 1 /5 1 3446.
[. / h Tel.
Tehnoredactor: Cristina Chicariu

_, Tipografia "CAROMI" Botoani 031 51 9967 - Fax 031 532584 J
/
Coli tipa: 9, 75 70/100 60 g/m2 Bun de tipar: 24.02.2000 Aprut: 28.02.2000
www.muzeubt.ro / www.cimec.ro 312
Redactor coordonator: Ionel Bejenaru
Volumul de fa include teme de ISTORIE, MEMORIALISTJC, CIVILIZAIE, ART, CUlTUR, vechiul anuar al Muzeului Judeean Botoani "Hierasus "fiind rezervat exclusiv ARHEOLOGIE!
ISBN: 973-8053-04-8

Acta Moldaviae Septentrionalis I 1999

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Acta Moldaviae Septentrionalis I 1999

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

www.muzeubt.ro / www.cimec.

Redactor coordonator: Ionel Bejenaru

Muzeul Judeean Botoani 1 ACTA MOLDAVIAE SEPTENTRIONALIS

MUZEUL JUDEEAN BOTOANI

ACTA MOLDAVIAE SEPTENTRIONAUS

Editura AXA Botoani

ACTA MOLDAVIAE SEPTENTRIONAUS

Preocupri de orientalistic-turcologie n Romnia n perioada c. 1875 c. 1950. Consideratii introductive

ACTA IIOLDAVIAE SEPTENTRIONALIS

Muzeul Judeean Botoani