Del amor y otros demonios

Sierva Mara de todos los Angeles hoja del Marqus de Casualdero Ygnacio de Alfaro y Dueas y de Bernarda de Cabrera, nace sietemesina, esculida y con pocas esperanzas de vida, desde que naci nunca recibi cario ni amor de sus padres ya que ninguno de los dos la quiso. Es as que Dominga de Adviento la esclava mayor de la casa la ayuda a nacer y al verla tan mal hace una promesa a la virgen la que consista en que no le cortara el cabello hasta el da en que se casase si esta vive; la bautiza con el nombre de Sierva Mara de Todos los Angeles, se encarga de ella, le ensea sus costumbres, su idioma y es criada junto con los esclavos, de esta manera adquiere diferentes formas de vida y enseanzas, sin tener contacto con el mundo real que era de los blancos. En el da de su cumpleaos(cumpla 12 aos); es enviada junto con una esclava a realizar las compras para su fiesta, y se les prohibe ir por los lugares donde se realizaba la veta de esclavos; ellas parten pero hacen caso omiso a las indicaciones dadas antes de salir, al pasar por el mercado cruza un perro que ya haba mordido a tres personas y a su vez contagiado de la rabia, Sierva Mara tambin fue alcanzada recibiendo una mordida en el tobillo izquierdo, al regresar a casa. Al pasar los das, Sagunta una india del pueblo que haba visto lo sucedido va a casa del marqus y le cuenta lo sucedido. l cuestiona a Sierva Mara y con gran soltura ella responde que no le haba mordido ningn perro sino que se haba cado; al interrogar a la esclava y escuchando la verdad el marqus recurre a Abrenuncio mdico del pueblo y ste le comenta que dos de las personas mordidas haban muerto y el tercero se encontraba interno en el hospital con convulsiones y alaridos. Abrenuncio aconseja que visite a este ltimo para que se d cuenta de lo que podra pasarle a su hija. El marqus lo visita y recurre a las hechiceras, curanderos y a cuanto brujo pudiese ayudar a Sierva Mara. Todos estos acontecimientos llegaron hasta el Santo Oficio donde el Obispo manda a llamar al Marqus, ste acude y es aconsejado para que interne a Sierva en el convento de Santa Clara donde le dice que Dios se encargar de ella. Asimismo el Obispo le presenta a Cayetano Delaura y hace que le de referencias que se tena de Abrenuncio, le comenta que es parte del mal y que su nombre significa perro as que le prohiben que siga con aquellos ritos que se le proporcionaban a Sierva Mara. Sierva Mara es internada y con sus convulsiones y gritos energmenos adems de su comportamiento es considerada por la Abadesa de este convento como poseda por fuerzas malignas; es all donde comienza su martirio ya que el Santo Oficio junto con la Abadesa deciden exorcisarla y le otorgan el cargo de exorcista a Cayetano Delaura. Cayetano Delaura como exorcista acude al convento diariamente a ver a Sierva Mara y con el transcurrir del tiempo se da cuenta que no estaba poseda y que su comportamiento era el de una nia blanca con actitudes de negra, as como tambin descubre que se haba enamorado de ella. Le ensea sus versos y pasa la mayor parte del tiempo con ella. Al mismo tiempo que se otorga castigos fsicos admitiendo que estaba en pecado. Cuando no puede mantener este secreto se lo confiesa al Obispo y ste lo castiga envindolo al hospital de leprosos a que se encargue de ellos, as l tomara el cargo de exorcisar a Sierva, donde le aplica mtodos crueles con la idea de sacar el demonio de su cuerpo. Al quedar separados Cayetano vive con la idea de adquirir la enfermedad de la lepra y ella sufre con los exorcismos a su vez esperando a Cayetano que nunca lleg. Su padre el Marqus se interna en la soledad arrepintindose de no haber querido a su hija, de no darle amor y culpndose que por ello ella haba sido dejada en manos de los esclavos. Bernarda nunca quiso a Sierva y no se enter de nada ya que se encontraba enferma de tanta miel fermentada que haba debido con los amantes, a su vez que se va de lacasa del marqus dejndolo solo y ella queda sola esperando el da de su muerte. Sierva Mara muere al recibir los tratos inhumanos del Obispo. Sin aliento para ms, volvi a soar con la venta de un campo nevado, donde Cayetano Delaura no estaba ni volvera a estar nunca, pero esta vez las uvas nos arrancaba de una en una, sino de dos en dos sin respirar apenas por las ansias de ganarle al racimo hasta la ltima uva.

Sinopsis Del Amor y otros demonios Gabriel Garca Mrquez Esta obra est ambientada a principios del siglo XIII. Es la historia de una joven que por culpa de un amor prohibido, lleva a su protagonista a sufrir dramticas consecuencias no slo por sus acciones, sino tambin por los prejuicios de loa sociedad de la poca. Se destaca la falta de atencin de los padres hacia la protagonista principal, lo que la lleva a que sea diferente en todo a las otras jvenes de su edad y condicin. El amor imposible de realizar se establece entre una muchacha y un integrante de la Iglesia, es decir un sacerdote.

Sierva Mara es una muchacha, hija de un Marqus pero criada por los negros que estaban al servicio de su casa y su familia. Posea la piel quemada por el sol y una cabellera de negro pelo, esplndida y muy larga.Se la crea loca, por la manera de actuar nada convencional, pero eso se deba a que estaba acostumbrada a los ritos y canciones de los negros. No sufra de ninguna enfermedad y mucho menos estaba poseda por el demonio. S es cierto, estaba enamorada del sacerdote Cayetano Delaura, hombre alto, con ideales firme y claros; contaba adems con el don de la simpata que conjuntamente con sus ojos oscuros lo convertan en un ser muy atractivo para todos, especialmente para las mujeres. Fue encomendado a ayudar a la joven Sierva Mara, por orden del Obispo que era un hombre viejo, de rostro arrugado y pelo canoso a quien el padre de la nia-joven fue a encomendrsela. ste tena mucha confianza en que el sacerdote sera capaz de sacar el demonio que en apariencia dominaba el espritu de Sierva Mara y por consiguiente sera capaz de curarla de su enfermedad.

Sierva Mara de Todos los ngeles, la marquesita de la larga cabellera cobriza, hija del marqus Ygnacio de Casalduero y Bernarda Cabrera, es mordida en el taln por un perro rabioso. En aquellos tiempos, la rabia era signo inequvoco de posesin demoniaca, por lo que Sierva Mara es recluida en el convento de Santa Clara para ser sometida a exorcismos por orden del obispo de la dicesis, don Toribio de Cceres y Virtudes. Durante su estadia en aquel convento, la nia conoce el amor al hacer amistad con elpadre Cayetano Delaura; el cual es enviado al convento para exorcisarla. La historia esta ambientada en una colonia costera de Sudamrica donde la Iglesia catlica es el eje central de la sociedad. Sierva Mara es una nia de doce aos que nace en el seno de una familia catlica pero debido a la indiferencia de sus padres, se cra con los esclavos negros africanos de su casa; adoptando su lengua, sus costumbres, su cultura. La nia es victima de la intolerancia de una sociedad extremadamente catlica la cual, no ve con buenos ojos que una nia blanca acte como negra. Los padres de la nia, estn tan embebidos en sus propios conflictos que apenas y le prestan atencin. Nunca se interesan por su educacin ni por su formacin. Piensan que el destino de su hija es algo que no les concierne, por lo que viven sus vidas aorando cosas que no tienen y soando otras que no tendrn. La Iglesia hace su aparicin en las figuras del obispo de Cceres y Virtudes y el padre Cayetano Delaura. El obispo se deja influenciar por las habladuras que se levantan contra Sierva Mara y acepta los cargos que se le imputan, sometindola a exorcismos intiles. Cayetano fue el nico que crey en la inocencia de Sierva Mara y el que le dio a conocer otro mundo donde el amor es la base de todo. Otro personaje no menos importante es el mdico judo Abrenuncio, perseguido por el Santo Oficio debido a sus peculiares mtodos de curacin. l sabe que la marquesita no esta poseda y la compadece hasta el punto de rogarle a l padre de la nia que la saque del convento. El descenlace de la historia es trgico, los prejuicios religiosos acabaron con la vida de una inocente.

Narra la historia de una nia llamada Sierva Mara de Todos los ngeles , hija de un Marqus al cual no le importaban mucho las cuestiones que tenan que ver con su hogar, tanto as que la nia pasaba ms el tiempo con los esclavos que con sus mismos padres quienes tenan ciertos sentimientos odiosos por la nia. La nia fue mordida por un perro rabioso el cual muere a los pocos das, es en este momento en donde la historia se torna preocupante ya que est en riesgo la vida de la nia y el marqus decide estar ms pendiente de su casa la cual ha tenido abandonada durante los ltimos aos, tanto as que su esposa tenia aventuras con algunos de los esclavos.

Del amor y otros demonios Sierva Mara de Todos los ngeles es hija de don Ygnacio de Alfaro y Dueas y de Bernarda Cabrera en la Latinoamrica colonial del siglo XIX. Naci sietemesina y con el cordn umbilical alrededor del cuello por lo que se pens que morira asfixiada. Dominga, una de las esclavas, adems de ayudar en el parto hizo la promesa de que si la nia viva ella se iba encargar de que nunca se cortara el pelo hasta que se casara. La nia sobrevivi. Los padres, sin embargo, nunca la quisieron, por eso se la dieron a Dominga para que la

criara. As la nia creci con las costumbres, idiomas, religiones y el cario de los esclavos negros, sin tener ningn contacto con los blancos. Cuando est por cumplir doce aos la muerde un perro con rabia en el mercado, pero la nia no se contagia. Algunos das despus llega a odos del marqus lo sucedido, manda traer a la nia y la interroga sobre el asunto, pero ella niega lo ocurrido ya que es costumbre negra mentirle a los blancos. Algn tiempo despus, Dominga le confiesa al marqus que todo es verdad pero que la nia no ha sufrido de ningn sntoma que indique que est enferma. El marqus entonces la lleva al mdico del pueblo y ste le dice que si no contrajo la enfermedad es poco probable que la contraiga despus. Don Ygnacio, sin embargo, no se contenta con eso y busca a curanderos, hechiceros y brujos que slo empeoran la condicin de Sierva Mara: la dejan con las heridas abiertas y coja de la pierna mordida, esto la obligaba a arrastrarla. Por otro lado, el Obispo de la dicesis se entera de todo y recomienda a don Ygnacio que lleve a la nia al convento de Santa Clara, porque slo Dios se poda encargar de ella: la consideraban endemoniada porque gritaba y sufra de convulsiones. El marqus sigue el consejo del obispo y la nia es encerrada en una celda para ser exorcizada. En adelante toda desgracia le ser atribuida al demonio que la nia tiene en el cuerpo. Cayetano, el discpulo del obispo a quien se le ha encargado el exorcismo, llega a la conclusin de que la nia no est maldita y que su problema es que es una nia blanca que se comporta como si fuera negra. Adems, cae en la cuenta de que est enamorado de ella. l tiene treinta y seis aos, adems ha hecho votos de castidad y servidumbre a Dios. Avergonzado oculta sus sentimientos, aunque finalmente se los confiesa al obispo y por eso enviado a un hospital de leprosos. Aunque por las noches, valindose de unos tneles ocultos, Cayetano se evade del hospital para visitar a la nia, a quien termina por confesarle su amor, a lo que ella corresponde. As, todas las noches los dos enamorados se besan apasionados y se leen versos hasta que l debe retirarse para dar la misa de las cinco. Sin embargo, a pesar de todo, el amor no se consuma porque Cayetano decide respetar sus votos, aunque llegan a compartir el lecho y su desnudez. Por otro lado el obispo est decidido a exorcizar a la nia, y para eso la somete a los ms terribles y denigrantes mtodos, en tanto Cayetano busca la forma de sacarla del convento. Cosa que finalmente no lograr y que le producir la locura. Por eso es internado en el hospital de leprosos como un enfermo ms hasta su muerte. La nia por su lado, separada de su gran amor, no come ni bebe y muere de inanicin. Siglos ms tarde, al abrir su atad, se comprueba que el cabello sigui creciendo y alcanz una longitud de ms de veintids metros. Ao 1994

La narracin empieza con el descubrimiento de una tumba en Cartagena, que podra dar crdito a una antigua leyenda de la zona. Inmediatamente la novela se traslada a la antigua Cartagena de varios lustros atrs, en donde una famila acomodada y frvola desarrolla una vida amarga. La madre, libertina y de libre hacer; el padre, que nunca tuvo la capacidad de llevar las riendas del hogar, y una pequea nia que convive con las esclavas de la familia. Es esta pequea nia quien se convierte en el centro de atencin de la familia y la poblacin cuando es atacada por un perro rabioso, y su enfermedad es confundida con una posesin diablica. De acuerdo con los consejos de las autoridades eclesisticas, la nia es alojada en un convento de monjas, en donde la madre superiora ve la tarea de cuidar de la poseida como un castigo del arzobispo de la ciudad, debido a las continuas rencillas que las organizaciones que ambos representan mantienen. Un joven clrigo, que es la mano derecha del arzobispo, se encarga del cuidado de la nia y del estudio de su caso para analizar la posibilidad de realizarle un exorcismo.El clrigo mencionado confunde sus sentimientos y cuando menos lo espera, se encuentra ciegamente enamorado de la pequea. El final cuenta las consecuencias de los actos que ambos, uno por confusin y la otra por inocencia cometen. Muy interesante novela de este escritor colombiano que nos tiene acostumbrados a buenas novelas sitiadas cronologicamente en la Colombia de finales del siglo diecinueve.

Hace unos meses le, entre lgrimas y suspiros, una obra de Garca Mrquez que me haban recomendado hace cuatro aos: "Del amor y otros demonios". No voy a dar el argumento en pocas ni muchas palabras: de hecho, y como sucede con la mayora de las obras de este gran autor colombiano, no hay un solo argumento, sino muchas historias de vida entrelazadas, tejiendo y destejiendo una maraa de pasado, presente y futuro;

de magia, realidad y una maravilollosa y casi posible combinacin de ambas. Es sobre el ttulo que me qued pensando mucho: el amor, los demonios... el odio, la religiosidad. Donde encuentren amor (y que no es hasta muy pasadas las cien primeras pginas), estar implcito el odio, el rencor... Ni el amor, ni el odio, ni el rencor tiene sentido en esta obra hasta muy cercano el final. Y no obstante, est lleno de eso, de amores imposibles, de odios irrversibles. Es lo que no es durante la obra lo que ms nos llegas, y no lo que es en realidad. Es el viejo juego de Garca Mrquez de mostrarnos personajes perdidos en una cosa llamda vida, y que llegan a darse cuenta de que eso que "no son" y es lo que "son" en realidad, y que la razn de estar perdidos sus espritus por la tierra es que lo que desean ser es ms ce3lestial que terrestre. Los invito a comprender estas palabras leyendo la obra, enamorndose de lo imposible, enfrentando los demonios que revisten la obra de lo que "puede ser" o "inexplicablemente es"...