HRVATSKA KNJIEVNOST 18.

STOLJEA

Odreenje pojma knjievnost 18. stoljea

- 16. stoljede renesansa - 17. stoljede barok - U 18. stoljedu u Hrvatskoj nemamo tono definirane odrednice koje bi sve stilske formacije mogle svesti pod jedan nazivnik, pa se to razdoblje hrvatske knjievnosti jednostavno naziva knjievnost 18. st. Zato?

- Djela su raznorodna i razlikuju se od teksta do teksta, - do sredine 18. st. naslijeena je iz 17. st. barokna koncepcija, a ved od prvih desetljeda 18. st. nastaju djela koja uvaavaju norme i pravila klasicizma, - od sredine stoljeda dolaze djela u kojima su predstavljene prosvjetiteljske ideje, - esto de se u jednom djelu prepletati obiljeja svih triju poetika, - u drugoj polovici 18. st. javljaju se crte koje nagovjeduju predromantizam.

Jednom rijeju, stilske i duhovnopovijesne formacije: barok, prosvjetiteljstvo i klasicizam

dominiraju svekolikom hrvatskom knjievnou odreujui umjetnosti rijei 18. st. u Hrvatskoj kao poetoloki i estetiki pluralistiku.

Kulturni prostor hr. knjievnosti 18. st.

- Dubrovaka Republika je i dalje slobodna, ali konzervativna vlada i zatvorenost kulturnog ivota imajuza posljedicu gospodarsko i kulturno propadanje, a 1808. godine Francuzi ukidaju Dubrovaku Republiku. - Dalmacija je pod mletakom vladu. - Priobalni krajevi june Hrvatske osloboeni su od Turaka, te su doli pod mletaku vlast. - Sjeverna Hrvatska je pod okovima habsburke monarhije. - Pogranini pojas Hrvatske bio je pod izravnom upravom Bea.

Poetike hrvatske knjievnosti 18. st.

- Baroknim de stilom u 18. st. pisati ne samo dubrovaki pjesnici (npr. Ignjat urevid), nego i kajkavski i slavonski, npr. Antun Kanilid (1699.1777.). - Pod utjecajem prosvjetiteljskih ideja pie Andrija Kaid Mioid (1704.-1760.) ije de djelo Razgovor ugodni naroda slovinskoga doivjeti veliku popularnos, itati de se u puku i uiti napamet. Tu jo imamo i djelo Satir iliti divji ovik Matije Antuna Reljkovida (1732.-1798.).

- S trede strane, u brojnim su djelima naglaene klasicistike poetoloke koncepcije koje oivljuju ideje o vanosti i nunosti nasljedovanja antike knjievnosti kao vrhunskog estetikog ideala. Tu se istie pjesnik Matija Petar Katanid (1750.-1825.) koji de svoju latinski i hrvatski pisanu zbirku oblikovati kao zbirku klasinih oda, pohvalnica, prigodnica, pastirskih razgovora...

EPIKA
- jo uvijek popularna epika u stihu, opjevavaju se razne teme: povijesne, religiozne, praktinopoune, aljivo-komine... - puko-prosvjetiteljski ep: Filip Grabovac: Cvit razgovora naroda i jezika ilirikoga aliti rvackoga; Andrija Kaid Mioid: Razgovor ugodni naroda slovinskoga; Matija Antun Reljkovid: Satir iliti divji ovik - povijesni ep: Andrija Kaid Mioid: Razgovor ugodni naroda slovinskoga; Joso Krmpotid: Katarine II. i Jose II. put u Krim; Grgur Kapucin ili Juraj Maljevac: Nestranno vezdanjega tabora ispisivanje

- religiozan ep: Antun Kanilid: Sveta Roalija; Vid Doen: Adaja sedmoglava; epovi Lukrecije Bogainovid - aljivo-komini ep: Antun Ivanoid: Slinorini natpis groba Zvekanovoga; Antun Kaznaid: Pad s tovara - basne: Matija Antun Reljkovid, uro Ferid

LIRIKA
- znaajna klasicistika zbirka: Jesenski plodovi (Fructus auctumnales) Matije Petra Katanida - aljiva i zabavna lirika: Ignjat urevid, uro Hida, Marko Brueuevid i dr. - u slavonskoj i kajkavskoj sredini u molitvenicima su proirene brojne podvrste religiozne lirike: Kanilidevi molitvenici

DRAMA
- FRANEZARIJE najznaajniji prijevodi gotovo svih Moliereovih djela - esto se prevodi i talijanski dramatik Pietro Metastasio - izvorna komediografska djela: Marko Bruerevid (Vjera iznenada), Ferdinand Putica i Vlaho Stulli (Stulid) Kate Kapuralica - Slavonija: Ivan Velikanovid, Aleksandar Tomikovid i Grga evapovid - osebujna kajkavska komediografija prosvjetiteljskomoralizatorskih obiljeja - - Titu Brezovaki (1757.-1805.): Matija grabancija dijak i Diogene ili sluga dveh zgubljeneh bratov