Tem-se que se um tero do Antigo Testamento composto de Narrativas, outro tero composto por Poesia 1 . A poesia consta em sua maioria nos livros conhecidos com Poticos(J , Salmos, Provrbios[Sabedoria], Eclesiastes, Cantares). Somente sete livros do Antigo Testamento no contm qualquer poesia: Levtico, Rute, Esdras, Neemias, ster, Ageu e Malaquias 2 . Portanto se faz necessrio compreender este gnero literrio to rico no AT. Estrutura de uma Poesia Hebraica a poesia hebraica cheia do uso de linguagem figura, com abundncia de smiles e metforas. A Poesia Hebraica no se preocupa com a rima ou a mtrica, pois o ritmo se manifesta nas idias e acha sua expresso ma formulao de frases paralelas 3 . por isso que Cssio pode dizer que a essncia da poesia na Bblia encontra-se na densidade ou no uso intenso de conotaes, de comparaes e de metforas, mais do que em caractersticas formais(rima, mtrica, etc) 4 . Deve-se notar, ento, que o principal recurso ou estrutura de uma poesia hebraica o Paralelismo. Paralelismos entre os recursos literrios da poesia hebraica o Paralelismo considerado por muitos como a caracterstica principal. Segundo Robert Lowth, considerado maior autoridade em poesia do Antigo Testamento, correspondncia de um verso ou linha com outro, chamo de paralelismo. Quando uma proposio emitida, e uma segunda juntada a ela, ou feita com base nela, equivalente ou contrastante com ela em sentido ou semelhante a ela na forma de construo gramatical, a estas chamo de linhas paralelas; e s palavras ou expresses que respondem uma outra nas linhas correspondentes, termos paralelos 5 . Como isso classificou-se os Paralelismo nos seguintes tipos: a) sinonmico a segunda linha repete a idia da primeira linha sem fazer qualquer adio ou subtrao significativa. Exemplo: Salmo 103. 10 e ISm 2. 6 . c. .sz: s(no agiu conosco conforme os nossos pecados) .. :. .-..: s(e no nos retribuiu conforme nossas iniqidades) (Sl 103. 3) : -:: (O Senhor mata e d a vida, ) . s: ::(faz descer ao Sheol e dele faz subir)
b) Antittico a segunda linha da poesia contrasta ou nega o pensamento e o sentido da primeira linha. Exemplo: Prov. 10. 1 :s:c :: :(o filho sbio alegra a seu pai, ) :s -.- : : :(mas o filho tolo a tristeza de sua me) a) Sinttico - este no tem sido considerado um paralelismo real, pois, embora os significados se sigam, o equilbrio de pensamento se perde 6 . Lowth enfatiza apenas a progressividade de pensamento. Um exemplo dado por Lowth foi o Salmo 148. 7 12. Podemos ver ainda o Salmo 95. 3
1 Kaiser, p. 81 2 idem, 82 3 Martinez, p. 320 4 Cssio, p. 300 5 citado em Kaiser, p. 82 6 Mickelsen, p. 326 2 b) Emblemtico a forma de pensamento expressa de forma figura e depois literal ou vice-versa. Exemplo deste o Sl 42. 1; 1. 4 ::es. ..- s:(como a corsa anseia pelas correntes de guas,)[literal] :s zs ..- :e. :(assim minha alma anseia por ti, Deus)[figurado ou abstrato] c) Quiasmo outra forma de paralelismo onde os temas so apresentados de forma invertidas, mas o pensamento pode ser sinonmicos ou no. Exemplo o Sl 107. 16 -:. --: :::(pois, ele quebrou as portas de bronze,) .:. : : (e os trancas de ferro despedaou)
Procedimentos para Interpretar os Salmos 1) Note de que tipo o Salmo(Louvor, Splica, Lamentao, etc) 7 . Por exemplo, o Salmo 103 um salmo de gratido, sendo assim, as bnos mencionadas(perdo, santidade, bens, etc) adquirem a plenitude de seus significados 8
2) Veja se h conexo histrica, pois as circunstncias certamente ajudaro a compreender melhor o Salmo; 3) Observe o estado psicolgico do autor, pois em muitas poesias o autor estava abatido, temeroso, esperanoso, suplicante, etc. neste sentido que Calvino chama o saltrio de anatomia de todas as partes da alma. 4) Busque o Sitz im Leben (vivencial ou teolgico) do Salmo. A teologia do tempo do Salmo indicativo para esclarecer o texto. 5) Os Salmos imprecatrios devem ser interpretados dentro de sua natureza e contexto teolgico. O pedido de destruio dos inimigos equivalia pedir a justia de Deus sobre eles.
Figuras de Linguagem O Estudo das Figuras de Linguagem diz respeito a parte da gramtica conhecida com Estilstica. Na Hermenutica recai na Anlise Lingstica. Temos uma Figura de Linguagem quando uma palavra expressa uma idia diferente de seu sentido literal. Desta forma as Figuras de Linguagem so, tambm, uma forma de expressar os pensamentos. um fenmeno lingstico que deve ser levando em conta na Exegese, pois, do contrrio pode-se cometer equvocos e at heresias em no distinguir quando o autor desejou expressar um sentido literal ou metafrico. Estudar as Figuras de Linguagem na literatura bblica algo interessante e bastante proveitoso, verificando as expresses artsticas de cada autor, o que demonstra que na Inspirao Deus preservou a personalidade de cada escritor. Consideremos agora as figuras de linguagem mais usuais classificadas em dois grupos: Figuras Simples e Compostas 9 .
Figuras Simples
7 consulte o livro de Gordon Fee & Douglas Stuarte, Entendes o que Ls?, pp. 182 - 185 8 Martinez, p. 329 9 Para umestudo mais profundo das Figuras de Linguagemexistentes nas Escrituras consultar o guia mais completo escrito por E. W. Bullinger(emingls e espanhol), Diccionario de Figuras de Diccin Usadas en la Biblia, Ed. CLIE, Barcelona, Espanha, 1985. Nesta obra o autor catalogou mais de duzentas figuras de linguagem e apresenta mais de 8 mil exemplos de uso nas Escrituras 3
Figuras de Comparao SMILE a figura mais simples e consiste em uma comparao formal, geralmente precedida, no hebraico pela partcula :(como), entre duas coisas ou aes, entre duas coisas ou aes, mantendo-as distintas. Exemplos: :: .e. -: .: (ento ele ser como uma rvore plantada junto as correntes de guas Sl 1. 3). A comparao que os que meditam na Lei do Senhor esto seguro, protegido e fortes, da maneira como uma rvore que est plantada onde existe gua. Ambos, o homem e a rvore, so beneficiados e produzem frutos. .: se ::e: :s. :s: : : s (no , pois, a minha palavra como fogo, dito de Yahweh, e como martelo que esmia a penha J r 23. 29). MTAFORA outra figura de comparao, mas que no se expressa formalmente onde a idia de um objeto transmitida para outro sem que se diga que so semelhantes. Bullinger diz que na Metfora no h aviso prvio na transferncia de significados entre os elementos. 10 . Por exemplo, Is 40. 6 diz que s c::(toda carne erva) 11 . Ainda sobre a Figura de comparao temos as Parbolas(Is 5. 1 7) e as Alegorias(Sl 80. 8 16) 12 .
Figuras de Dico PLEONASMO consiste na redundncia de expresso com o objetivo de enfatizar o argumento ou dar vivacidade a linguagem. Por exemplo, em Gn 40. 23 o pleonasmo se pela repetio de dele se esqueceu. Em Gn 9. 5 a repetio do substantivo mo enfatiza que Deus requereria o sangue de quem derramasse o sangue do homem(vv. 5, 6) HIPRBOLE - consiste em um exagero consciente ou um tipo de exagero para aumentar o efeito do que se disse.. Por exemplo, diz o salmista, ::s c. -.:: -:: :: cs -.s: -..(cansei em meus gemidos; fao nadar todas as noite a minha cama, em lgrimas a fao alagar 6. 6). S um leitor desatento no perceber o exagero do escritor.
Figuras de Relao SINDOQUE consiste na substituio de todo pela parte onde existem associaes de idias. Em Gn 3. 19 temos esta figura, pois, diz o texto: : :s- zes -.: (no suor de teu rosto comers o teu po). Temos rosto por todo corpo e po por alimento. METONMIA - a substituio de um nome por outro em que o primeiro guarda alguma relao com o segundo. Por exemplo, diz ISm 7. 16 que a casa de Davi e o seu trono durariam para sempre. Ser que uma construo fsica e um trono fsico? certo que no, pois, neste caso, casa substitudo por dinastia e trono por reinado.
10 Bullinger, p. 628 11 interessante que Pedro entendeu isto como metfora, pois, a converteu numa figura mais simples ainda, a smile, pois escreveu: pa/sa sa.rx w`j co,rtoj( toda carne como a erva IPd 1. 24). Pedro no cita a LXX, que verte Is 40. 6 literalmente seguindo a Metfora, mas interpreta a figura. 12 Ver Figuras Compostas 4 Figuras de Contraste IRONIA quando um escritor utiliza palavras para transmitir o oposto de seu sentido literal. Por exemplo, em IIRs 18 temos o que, talvez, seja a mais perfeita ironia. Elias dizia aos profetas de Baal: Clamai em altas vozes, porque ele um deus; pode ser que esteja falando, ou que tenha alguma coisa que fazer, ou que intente alguma viagem; talvez esteja dormindo, e despertar(v. 27). bvio que Baal no era deus. Outro exemplo a palavra de Deus a J , no captulo 38. Ao fazer uma srie de perguntas a J (vv. 4 20) Deus pede que J responda, pois, como diz o Senhor, De certo tu o sabes, porque j ento eras nascido, e por ser grande o nmero dos teus dias!(v. 21) EUFEMISMO a substituio de uma forma mais rspida ou indelicada, por uma mais branda e agradvel. Por exemplo em Gn 15. 15 diz de Abro que tu irs a teus pais para dizer morrers; outro exemplo quando Davi perguntou a Cusi: Vai bem com o jovem, com Absalo? a resposta de Cusi foi: Sejam como aquele jovem os inimigos do rei meu senhor, e todos os que se levantam contra ti para mal(IISm 18. 32) .Observe o eufemismo de Cusi. Cusi disse que a todos os inimigos de Davi acontea o mesmo que aconteceu com Absalo, ou seja, sejam mortos.
Figuras Compostas
ALEGORIA uma sucesso de Metforas onde h uma pluralidade de pontos de comparao. No AT as mais importantes esto nos Sl 80; Pv. 5. 15 18; FBULAS aqui seres inanimados atuam e falam como se fossem pessoas. Por exemplo, a excelente alegoria em J z 9. 7 15 e IIRs 19. 4. Ser demonstrado pelo prprio texto se uma Fbula. ENIGMA o sentido est encoberto artificialmente com o propsito de intrigar e despertar o desejo de descobrir o que se quer dizer e demonstrar, assim, a destreza do investigador. Alguns enigmas encontram-se em J z 14. 14, 18; Is 21. 11, 12; Dn 5. 25 -28
Sem dvidas que estudar as Figuras de Linguagem ser de grande ajuda na interpretao das Escrituras, por sua beleza e esclarecimento do pensamento do autor, evitando cometer interpretaes fantasiosas como fazem as seitas.