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First Act:Hamlets father was murdered by his brother in law Claudius wo usurped the throne with a marriage with

the queen Gertrude, Hamlets Mather. The old king appare to Hamlet as a Ghost who told him about his posoned in a ear and he ask to him to revenge himself. Second Act: Hamlet pretend(fingere) that he is mad in order to comlete his task easier. Polonius, the king cousellor thought that Hamlet madness is causef by his love for Ophelia, his daughter. Hamlet made a play: The Murther of Gonzago wich is a mouce trap to kill the king. Third Act: The play is presented. Hamlet didnt kill Claudius because he prayed, and Hamlet is ancertain. During an argument with the queen Hamlet killed Polonius. The king decided to sent Hamlet in England in order to get rid of(sbarazzarsi) him. Fourth Act: Ophelia goes mad and drown(??) herself. Fifth Act: Leartes, Ophelias son, wanted to revege Ophelia and have a fight with Hamlet who risked to be poisoned, but the queen drinked the wine and she dead. At the end Hamlet the kink and Leartes dead, Hamlet, before to death, said to Horatio, his friend, to tell his story, and recommending that Fortinbras be elected the new king of Denmark. He gave military honours to Hamlet. Hamlet Themes: Tragedy of Revenge: have the elements of that kind of tragedy: a) A crime against the Heros b)the dubt of the Hero wich made he mad c)Apperance of Ghost d)isolation of Hero e)bloody action f)revenge Main theme: Humanity a)Relationship between father and son, and brothers and friends b)The love story of the Hero c)corruption and power d)the existence of god e)deep meaning of the play f)Ambiguous relationship between the death and the life in men. g)Madness Play within the play: a)expose the murder of Hamlets father to the queen. b)It is a good expediment to change the play in order to it was newer then in the past. MISOGINY Hamlet when lost his father was sad and devoted himself to his mother. He loved a lot Gertrude, but she felt that she was alone and that she needed protection so she married Claudius. So Claudius became the rival in love of Hamlet and he was also the man who killed his father so Hamlet felt betrayed by his mother that didnt want to see the truth behind the murder of her last husband. Hamlet started to hate every women and he couldnt even trust Ophelia that was the girl she loved. 1. why can we say that the ghost's revelation was modelled on an episode of the Genesis? We can say that the ghosts revelation was mdelled on an episod of the genesis because it rapresent what Adam and Eva lost after The original sin(peccato) . Claudius=Snakes, Getrude=Eva 2. what is the role of the language used by Hamlet? The lenguage of Hamlet is low because this situation is a difficlt situation for Hamlet, but use Simile metaphor, Deep meanig, doble meaning

The Ghost: Amleto: Dove mi condurrai? Parla; non andr oltre Spettro: Seguimi. Amleto: Lo far. Spettro: la mia ora quasi giunta, quando io alle fiamme solfuree e tormentate devo ritornare Amleto: Ahim, povero fantasma! Spettro: non mi compatire, ma presta il tuo serio orecchio a ci che sto per svelare Amleto: Che cosa? Spettro: Io sono lo spirito di tuo padre, condannato per un certo tempo a camminare nella notte, e il giorno costretto a digiunare nei fuochi, fin che gli scellerati crimini da me commessi in vita siano arsi e purgati. Ma mi proibito svelare i segreti della mia casa-prigione, potrei svelarti un racconto di cui la pi leggera parola ti strazierebbe lanima e ti gelerebbe giovane sangue ti farebbe schizzar via dall'orbite,come stelle impazzite, i tuoi occhi, e ti separerebbe le ben composti ed annodati ricci facendoti drizzare ogni capello come aculeo d'un porcospino infuriato. Ma questa eterna descrizione non si pu fare a orecchi in carne e sangue. Ascolta, ascolta, o , ascolta! Se mai tu amasti il tuo caro padre...

T18 E cos Dio ti ha comprato. Ora son solo. Oh, che canaglia e vile servo son io! Non mostruoso che un attore, soltanto per finzione, in un sogno di passione, possa piegare la sua anima alla sua stessa immagine, cos che dal suo lavoro tutto il suo volto scolori; lacrime nei suoi occhi, pazzia nel suo aspetto, voce rotta, e tutte le sue funzioni calzanti tese a dar forma al suo concetto? E tutto questo per niente! Per Ecuba! Che cos' Ecuba per lui, e lui per Ecuba, tanto da dover piangere per lei? E cosa farebbe lui, se avesse il motivo e lo sprone per la passione che ho io? Annegherebbe il palco con lacrime e spaccherebbe le orecchie di tutti con orridi discorsi, renderebbe pazzo il colpevole e spaventerebbe gli innocenti, confonderebbe gli ignari e stupirebbe davvero le vere facolt di occhi e orecchie. Ed io, smorto e balordo impastato di fango, sto qui a perder tempo come un qualsiasi stupido sognatore, incurante della mia causa, e non si pu dire niente, non per un re, riguardo le cui propriet e le cose pi care della vita gli fu fatta una dura sconfitta. Sono un vigliacco? Chi mi chiama crudele? Chi mi spacca la testa? Chi mi strappa la barba e me la sbatte in faccia? Chi mi tira per il naso? Mi caccia laccusa in gola, gi fino ai polmoni? Chi mi fa questo?

Ah, ferite, io dovrei prenderlo: non pu essere altrimenti che io abbia il fegato di un piccione e mi manchi il fiele per rendere amara loppressione, altrimenti avrei gi ingrassato tutti gli avvoltoi dellaria con la carogna di questo schiavo. Osceno, lascivo, ignobile! Senza rimpianto, traditore, lussurioso, crudele senza piet! Ah vendetta! Perch? Che asino che sono! Questa la cosa pi coraggiosa Che io, figlio d'un caro padre assassinato, spinto alla mia vendetta da cielo e inferno, devo, come una sgualdrina, aprire il mio cuore con le parole, e bestemmiare come una sguattera o un lavapiatti! Vergognati di ci! Svegliati mio cervello! Ho sentito che gli uomini colpevoli, sedendo alla recita, sono stati colpiti dalla grande astuzia della scena, cos che ora allanima hanno proclamato le loro malefatte. Perch il delitto, anche se non ha lingua, parler con lorgano pi miracoloso. A questi attori devo far recitare qualcosa di simile allassassinio di mio padre, davanti a mio zio. Osserver la sua reazione; lo scruter fino in fondo allanima. Se solo sussulta, sapr ci che devo fare. Il fantasma che ho visto potrebbe essere il diavolo; e il diavolo ha il potere di assumere forma piacevole, e magari

al di fuori della mia debolezza e del mio stato di malinconia dato che ha grandi poteri su questi due sentimenti, abusa di me per farmi ingannare. Avr prove

pi concrete di queste. La rappresentazione il mezzo con il quale catturer la coscienza del re.

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T19 Essere o non essere. Questo il problema. Se sia meglio nellanima soffrire i colpi e i dardi di una sorte nefasta, o prender larmi contro questi guai e opporvisi e distruggerli. Morire dormire Nulla pi. E con un sonno dire che noi mettiamo fine al crepacuore ed alle mille ingiurie naturali, retaggio della carne! Un completamento da desiderare con tutto il cuore. Morire, dormire; dormire, sognar forse Forse; e qui sta il difficile: che sogni sopravvengono dopo che ci si strappa da questo viluppo mortale, ecco il riguardo che ci arresta e che induce la sciagura a durar tanto anchessa. E chi vorrebbe sopportare i malanni e le frustate dei tempi, i torti dei tiranni, loltraggio dellorgoglio umano, e le fitte al cuore damor sprezzato e lindugio delle leggi,

linsolenza del potere e lo scherno che il merito paziente riceve dagli indegni, quando potrebbe darsi da solo la propria quietanza con un nudo pugnale? Chi vorrebbe portar fardelli, gemendo e sudando, sotto il peso di una faticosa vita, se non fosse che il terrore di qualcosa dopo la morte, la terra inesplorata dalla cui frontiera nessun viaggiatore ritorna, confonde la volont, e ci fa piuttosto sopportare i mali che abbiamo, che non volare verso altri che non conosciamo? Cos la coscienza ci fa tutti vili, e cos il colore naturale della decisione reso malsano dal pallido incarnato del pensiero e le imprese di grande ambizione e importanza con questo riguardo le loro correnti deviano, e perdono anche il nome di azione. *+

T20 Guarda qui, questa immagine e questaltra Il ritratto dei due fratelli. Guarda, quanta grazia posta sulla sua fronte, il ricciolo di Iperrione(Titato padre di sole Grecia) la sua stessa fronte (degna di) Giove occhi come Marte, per minacciare e comandare, una figura come laraldo(messaggero) di Mercurio appena sceso da una collina che bacia il paradiso una combinazione e una forma davvero dove tutti gli dei sembrano porre la propria firma per dare al mondo la certezza di un uomo(di un re forte). Questo era tuo marito. Guarda quello attuale, cosa segue: qui tuo marito come una spiga ammuffita che infetta la tua aria sana. Hai gli occhi? Come poteste lasciare questa bella cima per nutrirvi e ingozzarvi in questa brughiera? Ha! Hai gli occhi? Tu non puoi chiamare quello amore, per via della tua et la foga nel sangue domata, umile, e aspetti il giudizio; e che giudizio sarebbe un passo tra questo e questaltro?

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