El mexicano actual: ritos, costumbres y creencias Ante el mundo el mexicano se ve alegre, servicial, pero en realidad es un ser herido, como

nos menciona Octavio Paz. Las costumbres mexicanas son producto de la conquista y el mestizaje, bombardeadas de religin. Formadas de ritos y creencias por extranjeros para imponer su cultura, pero a su vez llenas de contradicciones de races indgenas. El da de la virgen, pascua, semana santa, da de reyes, todas reflejan nuestro pasado, el da en que nacimos como cultura, todas tradiciones que nos anclan, nos atan y nos impiden avanzar. El cambio es una transformacin profunda de valores en todos los mbitos sociales. Esto radica en la educacin, ya que reprime y controla en lugar de generar nuevos valores. El hombre actual est expuesto a muchos cambios en corto tiempo, y como no sabe a qu atenerse lo acepta todo, lo que valora es lo que est socialmente vigente, es decir, la moda, que es la manera de tener un sentido de pertenencia y cuando no se sigue provoca aislamiento y segregacin social. De manera constante es bombardeado de informacin as que sus opiniones cambian rpidamente, es susceptible a la distraccin pierde su capacidad de concentracin y es fcil manipularlo, pues no sintetiza la informacin que recibe provocando que sus convicciones sean dbiles (Rojas, 1998) Como nos menciona Samuel Ramos la nacionalidad influye en el carcter individual de los mexicanos; define nacionalidad como el conjunto de experiencias colectivas que estn presentes en cada individuo en un estrato de la conciencia al que llam conciencia colectiva, todas estas experiencias provocan que se haga una valoracin de la nacionalidad, y la causa por la que en Mxico dicha valoracin sea negativa son los recurrentes acontecimientos en que se ha perpetrado la autonoma nacional, desde la Independencia, la prdida del territorio nacional en 1847, la intervencin francesa, la frecuentes guerras civiles, el porfiriato, y aadir tambin las opiniones desfavorables de los extranjeros sobre el pas (Ramos, 2006).

El mexicano es una figura del pasado, una fusin que no funcion pues fue moldeada con los sedimentos ms negativos de las dos principales culturas que la integraron: la indgena y la espaola. Hoy permeadas por otra ms: la norteamericana. Vivir oprimido y oprimiendo es un habito de una sociedad que no aprendi otra forma de organizacin social, desde la conquista (primero espaola, luego inglesa y francesa, y despus norteamericana) hasta nuestros das. (Ypez, 2013) A falta de un sueo comn que vincule los destinos individuales, los mexicanos tienden a poner sus sentimientos de pertenencia en la familia. No existe ms, si alguna vez existi, algo parecido a un sueo o una aspiracin comn. Se dira que la unidad nacional ha volado en pedazos. El mexicano actual est rodeado de continuos cambios, muchos culturales. Hace 50 aos la mujer era vista como un ser inferior (Paz, 1955), y a pesar de que en algunas partes lo sigue siendo, podemos ver como ahora toma las riendas de su vida y sale a la calle a valerse por s misma, pero nunca llegaremos a avanzar realmente si siempre estamos recordando nuestro pasado. Creo que es bueno que lo recordemos pero para que estos sean una motivacin para prevenirnos y evitar que la soberana nacional sea constantemente violentada.

Referencias:
Ypez Heriberto, El nuevo mexicano, Mxico, 2013 Rojas, E. (1998). Hombre Light. Temas de hoy. Ramos, S. (2006). El complejo de inferioridad. Anatoma del mexicano, 109-120. Paz, O., & Sant, E. M. (1955). El laberinto de la soledad (Vol. 346). Ctedra.