(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!

"""#apologia#hu

Ennek a dokumentumnak nem az a clja, hogy felolvasd. Azrt ksztettk el, hogy segtsgvel s a hozz tartoz diasorozat levettsvel sajt el adst llthass !ssze "zus s a holt#tengeri tekercsek felttelezett ka$csolatrl. A sz!gletes zrjelek a megjelentend dia sorszmt jelentik. %zolglatodhoz sok sikert kvnnak az A$olgia &utatk!z$ont munkatrsai'

[01]

Jzus s a holt-tengeri tekercsek

[02] Harmadik eladsunk cme: Jzus s a holt-tengeri tekercsek.

(evezets
[03] Az utbbi vekben nhn! ol!an k"n!v elent meg# ami Jzus s $umrn ka%csolatt %rblta bizon!tani. &zek a k"n!vek ltalban messze nem mutattak eg!sges k%et# hanem eg!msnak is ellentmond lltsokat 'ogalmaztak meg. &g!esek szerint Jzusnak volt %rotot%usa# azaz nem ( volt az els )essis. )sok szerint az egsz keresztn!sg t"rtnete $umrnba hel!ezhet# itt tszdik le minden eg!es esemn!. )egint msok %edig arrl rnak# hog! tula donk%%en a keresztn!sg nem is Jzusrl szl# hanem ala%veten *l s Jakab k"z"tti teolgiai hbor+skods k"vetkezmn!e# amel!ben *l# a rmai km g!z"tt. A k"vetkez krdsekre szeretnm megkeresni eladsomban a vlaszt:

$umrn: a ,-. sz. legnag!obb 'el'edezse vag! botrn!a. )it bizon!t: megvltozott a /iblia sz"vege. Jzus: essznus volt. A keresztn!sg: $umrnbl ered.

[04] ttekints &ladsomban a k"vetkezket szeretnm ttekinteni:

)ik azok a holt-tengeri tekercsek. )i a 'el'edezs elentsge. )it tudhatunk az 0 sz"vetsg megbzhatsgrl. )it elent az +n. t"rtneti Jzus kutats. )il!en /iblin kv1li rsos 'el eg!zsek maradtak Jzusrl.

[05] ). A holt#tengeri tekercsek [06] A tekercsek felfedezse I. A holt-tengeri tekercsek t"rtnete bmulatos krimi. A t"rtnet 2345-ben +g! kezdd"tt# hog! eg! )ohamed ed-6ib nev7 beduin %sztor k"veket doblt# hog! 'elriassza az elkborolt kecsk t. 8A %ro'nabb vltozat szerint csem%szru nak keresett b+vhel!et9. Az eg!ik dobsnl a k beesett eg! barlangba# s "sszet"rt eg! kb. :- cm magas cser%korst. )ohamed bizon!ra meglehetsen csaldott volt# amikor nem valami kincset tallt# hanem kendkbe burkolt brtekercseket. A megtallt brtekercset eg!ik %iacozsuk alkalmval elvittk eg! suszterhez# ;andhoz# valszn7leg azrt# hog! + sz akat ksztsen a beduinok szandl aihoz. ;ando# aki illeglisan rgisgekkel 'oglalkozott# eladta <zamuel akobita 8n!ugati szr keresztn!9 %1s%"knek kb. ,=- dollrrt# amit hat vvel ksbb 8eg! msik tekercsel eg!1tt9 ,=-.--- dollr rtkben adott tovbb >zrael llamnak. )ohamed ed-

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

6ib a maga rszbl eg! 'eg!vert s eg! 'elesget vsrolt magnak. Arrl nem szl a t"rtnet# hog! menn!ire rt l ezzel az 1zlettel :-9 [07] A tekercsek felfedezse II. A tekercsek 'el'edezsnek t"rtnete t+l bon!olult s szertegaz ahhoz# hog! r"viden ismertetni tud am. Akit rszleteiben rdekel a t"rtnet# annak a nlom Schick: Csodlatos Kumrn c. k"n!vt. A ln!eg az# hog! az esemn!ek eg!re inkbb valami izgalmas s rendkv1l bon!olult kalandregn!hez kezdtek hasonltani: a rgszek versen!t 'utottak a beduinokkal# akik szinte mindent elbb talltak meg nlunk 8az ottani t"rzs tula donk%%en ebbl gazdagodott meg9. &mellett a k"rn!ken za lott a hbor+# ami t"bbsz"r mind az satsokat# mind a mr kisott leletan!agot veszl!eztette. ?n!eg# hog! vg1l a tekercsek ava >zrael llam tula donba ker1lt k1l"n'le 'elvsrlsok s ter1let'oglalsok utn. Amit 'el'edeztek: eg! kis tele%1lst# $umrnt# ami sokat elrult a k"z"ssgrl# amel! eg!kor lakta# s nem t+l messze 22 ol!an barlangot# amel!ekben k1l"n'le tekercseket s tekercst"redkeket talltak. [08] A tekercsek tartalma A 'el'edezett tekercsek s kziratt"redkek a k"vetkezk%%en cso%ortosthatk:

a kin!ilatkoztats iratai 8tk%. @sz"vetsg s sz"vetsgi a%okri'ek9# kommentrok 8+n. peserek9# amik a kin!ilatkoztats iratait mag!arztk# k"z"ssgi imkat tartalmaz sz"vegek# a k"z"ssg rend t ler sz"vegek# a k"z"ssg b"lcsessgtAtudst ler sz"vegek 8%l. a b"lcs let# de na%tr isB9# titkos s k"ztudott ismeretek eg!zke.

Ha ezt vgig gondol uk# lthat uk# hog! a holt-tengeri tekercsek tula donk%%en eg! vallsos k"n!vtr darab ait k%eztk. [09] Egy plda a qumrni szvegekre: 6 !6 " lds#k.1 'rg.2. 2A CDE kellemes illatknt CDE ,A a CDE rsze minden embernek CDE FA viszonzsok minden CDE szmra CDE 'rg.,. 2ACDE ,A gonosz CteEttek CDE FA CDE uralom CDE 'rg.F. 2A CDE sz"vetsg CDE ,A CDE %arancsolatok CDE FA CDE igazsgossg 'ol!tn CDE 4A CDE ldsok CDE A Gumrni tekercsek s t"redkek el"lsi rendszere ro%%ant eg!szer7: az els szm el"li a barlang szmt# amel!ben megtalltk# a msodik %edig a tudsok ltal hozz uk rendelt sorszm. Ha tudtk azonostani a tekercset# a nevben ez is meg elenik 8%l. 4$<ama a neg!edik barlangban tallt <muel k"n!vre utal9. )agn a tekercsen bel1l %edig meg el"ltk a tekercsen bel1l hn!adik oszlo%rl 8col. - tk%. kolumna9 van sz# s azon bel1l mel!ik sorrl. Ha megnzitek ezt a sz"veget# megrthetitek# mirt mondom# hog! minden tiszteletem azok# akik ezzel az an!aggal 'oglalkoztak. &z a sz"veg %ldul azon t+l# hog! valami'le lds lehetett# semmit sem
1 Lsd Frhlich Ida: A qumrni szvegek magyarul, Pzmny Pter Katolikus Egyetem Szent Istvn Trsulat, Piliscsaba Budapest, 2000, 488. o.

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

mond. Hag!on sok hin!zik belle# nag!on t"redkes hrom kis 'ragmentum. &g! hozz nem rt# viszont meglehetsen k%zeltehetsggel megldott ember nag!on hamar nag!on sok rdekes dolgot tud beleolvasni ezekbe a sz"vegekbe... 8&mlkeztek mg# hog! az a%okri' I1l"% evangliumban Jzus kinek s mil!t cskolta meg. >tt is tula donk%%en ug!anol!an hin!ok vannak# taln mg val nag!obb szmban.9 &zzel termszetesen nem azt akarom mondani# hog! mind il!en t"redkes volt# de elents rsz1k igen. [10] A tekercsek kr$li %#trny A tekercsek hre igen hamar el utott a sa tig. Jaln nem megle%: nag!on 'urcsn k"zeltettk meg a krdst. Az =--es vek szalagcmei elssorban arrl szltak# hog! meg kell vltoztatni a /iblia sz"vegt# de mg 4- v m+lva is tallkozhattunk ol!an cmla%okkal# amel!ek azt lltottk# hog! a tekercsek azt bizon!t k# hog! nem Jzus volt az els keresztn!B Hasonl esettel nemrgiben n is tallkoztam: eg! na%ila% nhn! ve meg elent cikke szerint KA Latikn tr a a /iblia sz"vegtKB Amikor viszont beleolvastam# kider1lt# hog! a ;atolikus &g!hz szmra liturgikus szem%ontbl nag! elentsg7 'rancia Jeruzslemi Biblia sz"vegt igazt k hozz a most beszlt 'rancia n!elvhez. M kellett d"bbennem# hog! eg! + abb + sgri 'ogs ldozata lettem. [11] Az igazi %#trny a tekercsek kr$l A holt-tengeri tekercsekkel ka%csolatban azonban tn!leg volt botrn!. A 'el'edezsekben rszt vev nemzetk"zi kutatcso%ort voltak%%en kisa ttotta az an!ag %ubliklsi ogt. 8&hhez a tudomn!os kutatsi g!akorlat szerint oguk volt9. A botrn! ennek ksedelmessge volt. &zzel tula donk%%en a t"bbi tudst akadl!oztk meg abban# hog! a sz"vegeket tanulmn!ozzk. Jn!# hog! a tekercsek tel es k"r7 %ubliklsa a 'el'edezs1kh"z k%est t"bb# mint 4- vet ksett. )agam rszrl azonban lnk azzal az eg!szer7 mag!arzattal is# hog! szakmai hi+sgon t+l# t+lvllaltk magukat ezek a tudsok# s nem brtk elvgezni ezt az irdatlan 'eladatot. )g eg! + sgri 'ogs: a tudscso%ortnak voltak katolikus# %rotestns# zsid de mg agnosztikus ateista tag ai is. A 'otsok elszeretettel 'n!k%eztk a kziratokat vizsgl katolikus szerzeteseket %usztn annl az oknl 'ogva# hog! ruh uk ala%veten el1t a htk"zna%i ember ruhzattl. A t"bbi tuds# "lt"n!n!akkends meg elense nem elentett k%i rdekessget. 6e mit sugalltak ezek a k%ek. Ahol reverenda van# ott k"zel van a Latikn. Ahol %edig ott a Latikn# ott az "sszeesk1vs-elmletB A k%ek# s a kommentrok azt sugalltk# hog! a botrn! valdi oka az# hog! a tekercsek tartalma miatt a keresztn!sgrl alkotott k%et ala%veten t kne alaktanunk# ezrt nem akar k %ubliklni azokat. La on %artnert talltak volna-e a katolikusok ehhez a %rotestnsoknl. Jaln igen. Ns a zsid tudsoknl. /iztos vag!ok benne# hog! nem. [12] A tekercsek pu%liklsa Ha valaki a tekercsek tartalmt szeretn olvasgatni# azt ezt ma mr akr mag!arul is megteheti. A leg obban megmaradt tekercsek sz"vegan!aga mr 23:2-ben meg elent mag!arul., Az elm+lt vtizedben kt k"n!v elent meg# amel! a tekercsek tartalmt mag!ar 'ordtsban k"z"lte:

;omorcz! Oza: ;ilt sz a %usztban# Psiris ;iad# /uda%est# 233Q Ir"hlich >da: A Gumrni sz"vegek mag!arul# *zmn! *ter ;atolikus &g!etem R <zent >stvn Jrsulat# *iliscsaba R /uda%est# ,---

A t"bb-kevsb %en maradt tekercsek %ubliklsa mr az 23=--es vekben elkezdd"tt. A tudscso%ort mg az =--es vekben k"n!vsorozatot indtott el# amel! 2335-re be'e ezte a tekercsek s kziratt"redkek tel esk"r7 %ubliklst. Az "sszes tekercs s t"redk 'ot a mikro'ilmen mr 2332-233F k"z"tt hrom alkalommal is meg elent. Sg!anennek T6-MP) kiadsa is hozz'rhet. Lermes Oza 23:,-ben kezdte el %ubliklni angol 'ordtsait# mel!nek neg!edik# avtott kiadsa 233=-ben elent meg. A botrnn!al 'oglalkoz k"n!vek k"z1l eg!et azrt mgis kiemelnk: Baigent Leight: Mi az igazsg a holt-tengeri tekercsek k r!l" 8>smers a kt nv. (k rtk az #bb$ titka cm7 k"n!vet is# amit 6an /roUn 'elhasznlt # %a &inci-k'd megrshoz.9 ;"n!v1k 2332-ben elent meg# a %ubliklsi botrn!ra ala%ozott vallsi botrn! elmlettel# miszerint a Gumrni tekercsek ala% aiban 'og k
2 Burrows, M.: A holt-tengeri tekercsek, Gondolat Kiad, Budapest, 1961

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

megvltoztatni a Jzusrl alkotott k%1nket. 2332-ben azonban mr hozz'rhet volt a tel es Gumrni leletan!agB A mag!ar 'ordts 2334-ben ksz1lt el# azta t"bb kiadst meglt# mai na%ig ka%hat a nag!obb k"n!vesboltokban. )i lehet a kiad cl a azzal# hog! eg! ol!an k"n!vet ad ki sokadszorra# mel!nek legala%vetbb 'elttelezse 8mrmint hog! a holt-tengeri leletan!ag ki nem adsa htterben a keresztn!sg botrn!a ll9 a mag!ar tlagember szmra is hozz'rhet k"n!vekkel c'olhat. [13-14] A umrni kzssg: essznus#k& A $umrnban 'ol!tatott rgszeti kutatsok eredmn!ei s a %ubliklt tekercsek an!aga a tudsokat vilgszerte k"z"s gondolkodsra ksztette. ;ialaktottak teht eg! k"z"s vlemn!t# +n. konszenzust# a Gumrni k"z"ssggel ka%csolatban:

a tekercsek ri zsidk# nem keresztn!ek# a tekercsek n!elve hber s armi# a g"r"g %edig @<V 'ordts# a k"z"ssg lete ;r.u. :Q-:3-ben lezrult# Jose%hus Ilavius is ezt ersti meg# a tekercsek nem csak itt keletkezhettek# inkbb k"n!vtr lehetett# a k"z"ssg lete a ;r.e. ,. szzadtl ;r. u. :Q-ig tartott# a k"z"ssg ala%ti a eruzslemi Jem%lombl el7z"tt %a%ok# vezet 1k az W>gazsg Jant aX# a teolgi uk nem eg!sges# F vszzadot "lel 'el# nag!ra becs1ltek bizon!os a%okri' iratokat# Jose%hus s *hilon essznusokat rtak le il!en mdon# ha essznusok voltak# akkor a legszigor+bb ghoz tartoztak# ha valamel! ms k"z"ssghez tartoztak# akkor mind az essznus# mind a Gumrni k"z"ssg ltezett Jzus szolglata alatt.

Jeolgi ukban# rsrtelmezs1kben 'ol!amatosan visszatr elem az >gazsg tant a s a Oonosz *a% k"z"tti hbor+skods. &nnek a kt szeml!nek a csat a kulcs'ontossg+ nhn! ksbbi rtelmezs szem%ont bl. [15] A umrni kzssg s a keresztnysg Az essznusokat nem emlti az 0 sz"vetsg. Sg!an+g!# ahog! a Gumrni dokumentumok sem emltik a kortrs keresztn!sget. <okak vlemn!e szerint ez azt elenti# hog! az essznusok azonosak a keresztn!ekkel. &zt az lltst kortrs 'orrsokkal 8%l. Jose%hus Ilavius9 k"nn!7 c'olni. 6e nzz1nk meg nhn! ol!an 'ormai hasonlsgot# amel!re ezek a vlemn!ek tmaszkodnak:

eg!arnt kereszteltek# vag!onk"z"ssgben ltek# 2, 's test1let vezette ket# mindkettnl megtallhat a messianisztikus szemllet# k"z"s tkezseket tartottak# hasonl a szhasznlatuk# az >gazsg Jant a s Jzus eg!arnt hasznlta a WvezeklsX ki'e ezst.

eresztsg: az essznusok na%onta t"bbsz"r is ritulis '1rdt vettek# mg a keresztn!sg csak eg!szer keresztel. )sik k1l"nbsg# hog! az essznusok magukat WmertettkX# mg a keresztn! keresztsg msok ltal vgreha tott# eg!szeri cselekedet. !ag"onk#z#ssg: az 0 sz"vetsg szerint ez a korai eruzslemi g!1lekezet g!akorlata volt# de nem volt ltalnos. &nnek oka# hog! a Jeruzslembe rkez zsidk az + sz1lets lmn!nek hatsra eg!1tt akartak maradni. A vag!onk"z"ssg azonban sosem volt a keresztn!sg ismertet ele. 12 $%s test&let: >zrael tizenkt t"rzsre utal. Pk a hasonlsgra: k"z"s a g!"ker1k# az @sz"vetsg. 'essianisztikus sze(llet: A Gumrniak k$t messist vrtak: eg! %a%i messist Yron hzbl# s eg! kir3 Charlesworth, James H.: Jzus s a holt-tengeri tekercsek, Agap, Szeged, 1999, 11-13. o. alapjn

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

l!it 6vid hzbl. A keresztn!sg %%en abbl a 'elismersbl eredt# hog! ez a kt vradalom eg! szeml!ben tel es1lt be: Jzus eg!szerre kirl!i s %a%i messis. )l!ebb ok: k"z"s g!"kerek. #z#s tkezs: a %skabrn! el'og!asztst minden hv zsid g!akorolta# mivel a mzesi t"rvn! g! rendelte. Jartalmi szem%ontbl azonban k1l"nbsg van: a Gumrni vltozat elk%# az +rvacsora viszont emlkezs Jzus ldozatra# s csak ken!rbl s borbl ll. )asonl* sz*haszn+lat: k"z"s# sz"vetsgi g!"kerek# azonos kult+rk"r stb. )irt rdekes ez. !ezekls: Jzus s az 0<V sehol sem beszl WvezeklsrlX# csak >stenhez val visszatrsrl# megtrsrl# a gondolkozsmd megvltozsrl s a meglt hitrl. A /iblia szerint Jzus magra vette b7neinket s a b1ntetst# mr kiengesztelte >stent# g! mindenki bocsnatot krhet s ka%hat Jzusrt. A g!1lekezeti 'eg!elmezs R ami okot adhat 'lrertsre R cl a nem a b1ntets# hanem az# hog! a vtkes visszatr en a b7nbocsnat 'orrshoz. Az "nb1ntetses vezekls tk%. Jzus hel!ettes ldozatnak az elutastsaAtagadsa. [16] Az k#nszenzus kritikusai' Jermszetesen a konszenzus meglla%tsait nem mindenki 'ogadta el. Az essznus elmlettel szemben a k"vetkez elmletek sz1lettek:

*re-)akkabeus elmlet# )akkabeus elmlet# Hasmoneus elmlet# Oroningen-hi%otzis# Veltaelmlet# Vsid-keresztn! elmlet.

&zeknek az eg!msnak ellentmond elmleteknek eg!etlen k"z"s tula donsga# hog! eg!ik sem tud a el'ogadni azt a szlesk"r7 konszenzust# amit a sok'le vallsi httrbl rkez tudsok k"z"sen kialaktottak. Lermes Oza a k"vetkezket rta a kritikusokrl: WA <ir Ood're! 6river s Tecil Moth nevhez '7zd# az 23=--es vekben PZ'ordban kidolgozott zltaelmletet nehz "sszhangba hozni a 'orrsan!ag egszvel# mivel ez a zlta korszakot idben is megelzi. )eg kell emlten1nk mg azokat a 'elttelezseket is# amel!ek a tekercseket a korai keresztn!sggel ka%csol k "ssze. A gondolatot elsknt# mrtkletes 'ormban# a cambridge-i Jacob Jeicher vetett 'el az 23=--es vek ele n 8Jzus [ az >gazsg Jant a R *l [ Oonosz *a%9# hog! azutn eg!re nag!obb sa tvisszhangot ka% on a kialakul eg!hzat gombaknt elk%zel J. ). Allegro k"zrem7k"dsnek k"sz"nheten. A keresztn! elmletet ksbb /arbara Jhiering eleventette 'el + ra# az elk%zelsben ;eresztel Jnos az >gazsg tant a# mg a ns# elvlt s + ra meghzasodott Jzus# ng! g!ermek a% a# a Oonosz *a% szere%t ka% a meg. Lg1l %edig Mobert &isenman# aki Jzusrl tudomst sem vve Jzus 'ivrre# Jakabra az >gazsg Jant nak# *lra %edig a Oonosz *a%nak a szere%t oszt a. Llemn!em szerint ezek a 'elttelezsek a legala%vetbb hihetsgi %rbt sem ll k ki# mivel nem a sz"vegekre ala%oztk# hanem a sz"vegekre erltettk ket.X= )indezt "ssze'oglalva meglla%that uk teht# hog! a holt-tengeri tekercsek semmit# teht semmi + at sem mondanak Jzusrl vag! a korai keresztn!sgrl# a 'el'edezsek csak eg! kis# kortrs szektrl n!+ tanak az eddigieknl t"bb in'ormcit. Az vszzad Kvallsi szenzci aK val ban eg! harmadik tma.

4 Lermes Oza: A Gumrni k"z"ssg s a holt-tengeri tekercsek t"rtnete# Psiris kiad# /uda%est# 233Q# 23F. o. 2F. lb eg!zet n!omn 5 Vermes Gza: A qumrni kzssg s a holt-tengeri tekercsek trtnete, Osiris kiad, Budapest, 1998, 33. o.

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

[17]

Az *sz!vetsg meg+zhatsga
[18] (lt#z#tt a )i%lia szvege* Az 23=--es vekben a sa t leg'ontosabb krdse az volt# hog! va on a holt-tengeri tekercsek menn!iben tmaszt k al a /iblia sz"vegt. /otrn!t szimatoltak# hiszen ezek a sz"vegek hatalmas idtvot hidaltak t. Mengeteg k1l"nbsget vrtak# amel! ma d ala% aiban rzza meg a /ibliba vetett hitet mind a zsidk# mind a keresztn!ek k"rben. Amikor viszont vlaszt ka%tak a krdsre# r"gt"n dobtk a tmt: nem volt rdekes# mivel nem volt szenzcis. <zerint1k. [19] A szveg+agy#mny#zs Az @sz"vetsg ma ismert sz"vegt az +n. masszortk hag!tk rnk. A masszortk ol!an zsid tudsok voltak akik ;r. u. =-- s 3=- k"z"tt a sz"veget msoltk# s az ltalunk ismert 'ormba "nt"ttk 8tl1k szrmazik %ldul a magnhangzk %ontozssal val el"lse# mivel a hber rs csak a mssalhangzkat el"li9. A masszortk munk nak nag!on %ontos szabl!ai voltak 825 szabl!9::

a %ergamen# amire rtk# csak tiszta llat brbl ksz1lhetett# aki a brt kiksztette csak zsid lehetett# az elksztett br"ket zsinrral kell eg!mshoz ersteni# a tekercsnek adott szm+ hasbot kell tartalmaznia# eg! hasb 4Q-:- sorbl# eg! sor F- bet7bl llhat csak# msolskor a la%ot elre megvonalazzk# s ha hrom sz nem esett eg! vonalba# a tekercs sele tezend# a tinta 'ekete# meghatrozott rece%t szerinti# csak hiteles msolat ala% n lehet msolni# s nem szabad eltrni tle# semmit sem szabad emlkezetbl lerni# a mssalhangzk k"z"tti tvolsg eg! ha szln!i# a szakaszok k"z"tti tvolsg kilenc mssalhangzn!i# k"n!vek k"z"tti tvolsg F sorn!i# )zes "t"dik k"n!vt %ontosan eg! sorral kell lezrni 8a t"bbit nem9# rs eltt tettl tal%ig meg kell mosakodni# >sten nevt nem szabad 'rissen tintba mrtott tollal lerni# >sten nevnek rsa k"zben a msolnak tilos msra 'ig!elnie# mg ha kirl! szlna is hozz.

&zek a nag!on %ontos szabl!ok biztostottk# hog! a hag!omn!ozott sz"veg ug!anabban a 'ormban usson el az utkorhoz# ahog!an azt az s"k ismertk. [20] A +#lt,tengeri tekercsek val-di .elent/sge A 'el'edezs azonban tn!leg szenzcis volt. &g! idskln k$k svval brzoltuk az @sz"vetsg rsba 'oglalsnak ide t: ez ;r. e. 2=-4. sz-ig tartott. A narancssrga sv el"li a holt-tengeri tekercsek keletkezsnek ide t: ;r. e. ,. sz. - ;r. u. :Q.-ig. Jzus ;ereszthallt a bord kereszt el"li. Az bra obb oldaln hrom %"tt! tallhat. A bal oldali a holt-tengeri tekercsek 'el'edezse eltti els tel es sz"vetsgi kziratot el"li# amel!et Mabbi Yron ben )zes ben Yser avtott sz"vege ala% n 2--Q-ban rtak le# s a Code( Babilonicus )etropolitanus nevet viseli 8eg!szer7bben: ?eningrdi kdeZ.9 &z az az kdeZ# ami mind a mai na%ig az "sszes sz"vetsgi 'ordts ala%an!agt k%ezte s k%ezi 8a /iblia Hebraica <tuttgartensia ala%sz"vege is ezB9. A k"z%s kk %"tt! a hrombl ;roli Os%r 2=3--es mag!ar 'ordtst el"li# mg a obb %"tt a )ag!ar /ibliatancs 235=-"s 'ordtsnak 233--es revzi t el"li# azaz azt az + 'ordtst# amit sokan hasznlunk. A krds teht az volt# hog! ezalatt a 3---22-- v alatt menn!it sr1lt a sz"veg. )enn!it vltozott az @sz"vetsg enn!i id alatt. )enn!i msolsi hiba ker1lt bele a sz"vegbe. /urroUs# aki az Nzsaistekercs kiad a volt# ezt rta %ldul errl a k"n!vrl: W/mulatos# hog! a sz"veg eg! vezreden kereszt1l csak il!en csekl! mrtkben vltozottB
6 Lsd McDowell, Josh: Bizonytkok a keresztny hit mellett, KIA, Budapest, 2004, 73-74. o.

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

A legt"bb eltrse a masszortikus sz"veghez viszon!tva csu%n hel!esrsi k1l"nbsgekbl s n!elvtani 'ormk k1l"nbsgbl addik D egszben azonban megeg!ezik a masszortikus sz"veggel. &bben re lik az Nzsais-tekercs leg'bb elentsge: igazol a a masszortikus sz"veghag!omn! megbzhatsgt.X5 ;onkrtan Nzsais k"n!vnl tizenhrom olvasatot vettek t a mai modern 'ordts+ /iblikba. &z azt elenti# hog! 2F hel!en kellett eg! kicsit avtani Nzsais %r'ta k"n!vnek sz"vegn. A avtani valk a k"vetkezh"z hasonlak voltak: az Nzsais ,2:Q-ban a masszorta sz"veg ala% n a k"vetkezt olvashat uk 8)/J# 233-9: W...ma d 'elordtott# mint az oroszln: Sram# rhel!emre llok mindenna%# rsgen llok minden elBX A Gumrni sz"vegben a Wmint az oroszlnX hel!n az Waki ezt lttaX ki'e ezs lthat. )g eg! d"bbenetes dolog az Nzsais-tekercsekrl# mel!eket $umrnban talltak. /elegondoltunke# hog! ezek akrmel!ike R kora ala% n R akr a Jzus ltal olvasott is lehetett volna. He 'ele ts1k el# hog! szolglata ele n Hzretben# a zsinaggban a ?k 4:2:-F- szerint %ontosan ez volt az a k"n!v# amit 'elolvasott. Az @sz"vetsg sz"veghag!omn!nak megbzhatsgt tekintve a tudsok +g! talltk# hog! a $umrnban tallt sz"vetsgi sz"veg 3=\-ban azonos a rnk hag!omn!ozott masszorta sz"veggel# amibl a 'ordtsunk ksz1lt. Az =\ k1l"nbsg elsdlegesen szrendi# bet7tveszts vag! a n!elv vltozsbl 8hel!esrs9 'akad# ami azonban a legkisebb mrtkben sem rinti a bibliai sz"veg 1zenett. [21]

Az ,jsz!vetsg meg+zhatsga
Ha mr a holt-tengeri tekercsek ka%csn szba "tt az sz"vetsgi sz"vegek megbzhatsga# +g! gondolom# hel!es# ha az 0 sz"vetsget is megvizsgl uk ebbl a szem%ontbl. ;1l"n"sen azrt# mert Jzus letnek esemn!eirl 'knt ezek a sz"vegek tudstanak minket. )enn!ire hiteles az 0 sz"vetsg# mint t"rtnelmi dokumentum. )enn!ire hasonlt az 0 sz"vetsg g"r"g sz"vege# mel!ekbl a 'ordtsokat ksztik# arra a sz"vegre# amit a szerzk lertak. &lsz"r is szeretnm lesz"gezni: az +n. Wautogr'okX# teht ez eredeti kziratok# amel!eket maguk az + sz"vetsgi szerzk rtak# nincsenek meg. Hincs birtokunkban eg!etlen ol!an levl sem# amit maga *l rt volna le# ug!ang! eg!ik evanglium els lert vltozata sem. 6e lehetetlenn teszi-e ez a tn!# hog! az 0 sz"vetsg sz"vegt %ontosan rekonstrulhassuk. )il!en bizon!sgtevk lteznek a sz"veg %ontos hel!relltshoz. [22] Az 0.szvetsg szvegnek %iz#nysgtev/i Az 0 sz"vetsg sz"vegnek bizon!sgtevi a k"vetkezk:

ma uszkula kdeZek# minuszkula kdeZek# %a%iruszok# lekcionriumok# korai 'ordtsok# az eg!hzat!k idzetei.

Hzz1k meg teht sorbanBQ 'a,uszkula k*-e.ek a nag!bet7s kdeZek. &zeket g"r"g n!elven# vgig nag!bet7vel rtk. ;deZek# teht la%ozgatni lehet ket 8nem tekercsek9. 233Q-as adat szerint ezekbl "sszesen F-5 db van k1l"n'le k"n!vtrakban. 'inuszkula k*-e.ek a kisbet7s kdeZek. &zeket is g"r"g n!elven# de kisbet7vel rtk# +g! ui. g!orsabban
7 8 Idzi: Schick, Alexander: Csodlatos Kumrn, Ethos, Budapest, 1998, 11-12. o. Az adatok McDowell, Josh: Bizonytkok a keresztny hit mellett, KIA, Budapest, 2004, 34-36. o.

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

lehetett rni. <zintn k"n!v 'orm +ak# s az 233Q-as adat szerint ezekbl "sszesen ,Q:- db van a k1l"n'le k"n!vtrakban. /a0iruszok nev1ket an!agukrl ka%tk: eg!i%tomi %a%iruszndbl ksztettk a n!ersan!agot# amel!re rtak 8a ma uszkula s minuszkula kdeZek n!ersan!aga llatbr volt9. /orzasztan sr1lken!ek. &zekbl 233Q-ban 2-3-et tartottak szmon. 8]sszehasonltsk%%en: 2353-ben Kroll: J$zus n*omban c. k"n!ve mg csak 53-rl szmolt be.9 1ekcion+riu(ok g"r"g n!elven rt istentiszteleti rendtartsok# amel!ek a 'elolvassra sznt bibliarszeket tartalmaztk. &bbl ,42- darabrl tud az 233Q-as szmlls. &z az els ng! ttel "nmagban =:Q: bizon!sgtevt elent. <ok ez vag! kevs. Memlem hamarosan kider1lB A kdeZekrl s a %a%iruszokrl mg ann!i httrin'ormcit szeretnk elmondani# hog! a g"r"g n!elv7 kiadsok# ahol az a cl# hog! a sz"veget rekonstrul k# ltalban tartalmaznak a '1ggelkben eg! hatalmas tblzatot# amel!ben 'elsorol k az eg!es kdeZek s %a%iruszok tudomn!os elnevezst# keletkezsnek ide t# a k"n!vtrat# ahol megtallhat uk# s azokat az igeverseket is# amel!eket az adott %a%irusz vag! kdeZ tartalmaz. )ieltt brki valami "sszeesk1vsre g!anakodna: %l. hog! a Latikn rtette a kezt a kziratokra# s mani%ull a azokat# szeretnm elezni# hog! ezek a kziratok nem csak katolikus intzmn!ekben tallhatak. A kritikai g"r"g n!elv7 kiadsok lb eg!zetben k"zlik a korai 'ordtsokban tallt esetleges varinsokat is. &zek a ms n!elv7 kziratok latin2 eti*02 szl+32 #r(n"2 sz4r2 5ohairi2 ara52 *latin2 angolsz+sz2 g*t2 szog-i2 0erzsa s $rank n!elv7ek# s 233Q-ban t"bb# mint 23----et tartottak n!ilvn bell1k. [23] A k#rai egy+zatyk tan1sgttele Az utols cso%ort a tan+sgtevknl az eg!hzat!k# akik idztk ezeket a k"n!veket. Mc%o+ell: Bizon*,t$kok a kereszt$n* hit mellett c. k"n!vben ler a# hog! <ir 6avid 6alr!m%le-t valaki megkrdezte# hog! va on "ssze lehetne-e lltani + ra az 0 sz"vetsget# ha a F. sz. vgre minden kzirat megsemmis1lt volna. Nrdekesnek tallta a krdst# s utna rt:3 WHzd azokat a k"n!veket. &mlkszel az 0 sz"vetsggel s az eg!hzat!kkal ka%csolatos krdsedre. &z a krds '"lkeltette a kvncsisgomat# s mivel birtokomban van a >>. s >>>. szzadi eg!hzat!k "sszes 'ennmaradt m7ve# kutatni kezdtem# s mostanra tizeneg! vers kivtelvel megtalltam az egsz 0 sz"vetsget.X 6"bbenetes# nem. &g!bknt a ezeknek az 0 sz"vetsgre hivatkoz k"n!veknek ava rsze mag!ar n!elven is hozz'rhet az @keresztn! rk sorozatban. Akinek %edig van >nternet-hozz'rse s tud angolul# megtallhat a ket a vilghln is# s maga is megg!zdhet rla# hog! amit 6alr!m%le mondott# igaz. [24] (erseny: a legt%% kzirat ;vncsi voltam# va on ez az =:Q: bizon!sgtev 8a kdeZek# a %a%iruszok s a lekcionriumok9 sok vag! kevs. <zerintem az "sszevets akkor korrekt# ha korabeli dokumentumokkal hasonlt uk "ssze. Lersen!t rendezt1nk ht# s a k"vetkezre utottunk a kziratok tekintetben:

bronzrmes lett %$moszthen$sz athni rtor s llam'r'i# a 'ennmaradt ,-- msolattal# ez1strmes lett -om$rosz .lisza# :4F msolattal# s aran!rmes az /0sz 1ets$g =:Q: 'ennmaradt kzirattal.

A hozzrtk k"z1l sokan azt mondhatnk# hog! csaltam# ui. az + sz"vetsgi kziratokhoz hozz kellett volna szmolnom a korai 'ordtsokat is. <zerintem azonban g! is elg megg!z az eredmn!. Ha utna nz1nk# az kori iratoknl ez a szm messze 2-- alatti# ltalban 2- k"rn!ki. Julius Teasar: Oall hbor+ bl %ldul "sszesen 2- db kzirat maradt 'ent# mgsem krd elezi meg senki annak hitelessgt. Az 0 sz"vetsggel# mel!nek =:Q: kzirata maradt rnk# va on mirt tesznek g!.
9 Idzi: McDowell, Josh: Bizonytkok a keresztny hit mellett, KIA, Budapest, 2004, 43. o.

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

[25] (erseny: a legk#r%%i kzirat &g! msik krdst szeretnk megvizsglni: a 'ennmaradt t"redkek k"z1l mel!ik kori irat esik a legk"zelebb az az eredeti rsba'oglalsnak id%ont hoz. >tt most teht azt vizsgl uk# hog! a 'ennmaradt msolatok s az rsba'oglals ide e k"z"tt menn!i id telik el# teht a legkisebb szm a leg obb eredmn!B A versen! eredmn!e: megosztott ez1strmet ka% -om$rosz .lisza s Li1ius: 2'ma t rt$nete c. munk a# amel!eknl 4---4-- vvel a keletkezs utn mr tallunk kziratot# s aran!rmes az /0sz 1ets$g# amel!rl kb. =- vvel az rsba 'oglalsa utn 8M!lands-%a%irusz# ;r. u. 2F-9 mr tallunk t"redkes msolatot# s kb. ,,= vvel rsba 'oglalsa utn 8;r. u. F,=# TodeZ Laticanus9 van tel es sz"vegmsolat.

A hozzrtk szerint megint nem voltam korrekt# ui. Homrosz s ?ivius esetn csak t"redkrl van sz# teht ez nem "sszehasonlthat a tel esen 'ennmaradt 0 sz"vetsggel 8TodeZ Laticanus9. &g! kori irat ltalban kb. 3-- vvel ksbbi 'orrsbl ismert# s ltalban t"redkesen. ;t rdekessget mg szeretnk megosztani veletek. Amit a k%en lttok# a M!lands-%a%irusz# mel!nek keletkezse a vizsglatok ala% n ;r. u. 2F--ra tehet. Jartalma Jn 2Q:F2-FF s F5-FQ versei# teht "sszesen = igeverset tartalmaz. Jelenleg )anchesterben tallhat. )irt rdekes = igevers Jnos evangliumbl. A hag!omn! szerint Jnos ;is-Yzsiban rta meg evangliumt# meglehetsen messze &g!i%tomtl# ahol ezt megtalltk. Ha ez 2F--ban mr elter edt volt &g!i%tomban# akkor tarthatatlann vlik a 23. szzadi bibliakritika azon lltsa# hog! ezt az evangliumot nem is Jnos rta# s csak 2:- k"r1l keletkezett. A msik rdekessg: nhn! ve 'edeztek 'el eg! msik t"redket# ami )agdalene-%a%irusz nven vlt ismertt. &z a t"redk nhn! igeverset tartalmaz )t evangliumbl# s amint az + radatlsakor kider1lt# az 2. szzad msodik 'elbl val# de lehet hog! 5- eltt ksz1lt. Ha ez igaz 8ezen mg vitatkoznak a tudsok9# akkor az 0 sz"vetsg rsba 'oglalsa s az els 'ennmaradt kzirat k"z"tti tvolsg g!akorlatilag --ra cs"kken# hiszen +g! tud uk# hog! az 0 sz"vetsget ;r. u. 43-3- k"z"tt 'oglaltk rsba. &z azt elenten# hog! ezt a kziratot akr szemtan+ is rhatta. &lmondhat uk teht# ha eg!ltaln ltezik kori iratok tekintetben hitelessg# akkor az 0 sz"vetsg sz"vege messze kill a a hitelessgi %rbtB [26]

A t!rtneti "zus kutatsa

[27] Arrl beszlt1nk# hog! a konszenzust "sszellt tudsok szerint a Gumrni k"z"ssg s Jzus nem volt ka%csolatban eg!mssal. Hog!an lehet k"zelebb ker1lni Jzushoz# ha %usztn t"rtnelmi szem%ontbl vizsgl uk a dolgot. A Wt"rtnetiX Jzus kutatsa nem + kelet7# hiszen a 2Q. szzadban 2eimarus m7veiben abbl a 'elttelezsbl indult ki# hog! az evangliumok sz"vegt meghamistottk. ;"vetkeztetse szerint ahhoz# hog! megtall uk Jzust# a t"rtnelmi szeml!t# k1l"n kell vlasztanunk Wa hit ;risztustlX. <zerinte Jzus tvesen %olitikai messisnak hitte magt# s a kereszten beltta kudarct. Halla utn csak a tantvn!ai talltk ki 'eltmadst# s k kreltak belle b7n"s"k hel!ett b7nhd istenembert is. Meimarus hi%otzise azonban sok teolgusra hatott. &g! kicsit 'inomabban 'ogalmazott nem sokkal utna Strauss# aki a /iblia WmtosztalantssalX kezdett 'oglalkozni. <zerinte az evangliumokat meg kell tiszttani a mtoszoktl 8ld. csodk# termszet'eletti megn!ilvnulsok9 ahhoz# hog! a Wt"rtneti JzustX megismerhess1k. Az munkssguk# s R gondolom R sok testvr1nk g!eng1l hite okozta azt# hog! a %rotestns teolgia a k"vetkez korszakban vakvgn!ra 'utott. &rre az idszakra szeretnk eg! kicsit kitrni# de eltte szeretnk nhn! tgondoland szem%ontot bemutatni a t"rtneti megk"zeltssel ka%csolatban. [28] A trtneti megkzel2ts kritik.a Hrom il!en szem%ont van: # rendelkez$sre ll' 3orrsok kritik0a: Ha nem 'ogad uk el t"rtnelmi lersknt a /iblit# akkor azzal a %roblmval ker1l1nk szembe# hog! nemigen tallhat a /iblin kv1l ms elents# rott# kortrs 'orrs Jzusrl s az letrl.

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

# t rt$nelmi htt$r kritik0a: ?ehet# hog! sok mindent elrul Jzus korrl# ha megismerem az essznusokat# s azt# hog! hog!an gondolkodtak akkor eg!es emberek. Jzus kornak ismerete segthet Jzus szavait rtelmezni# de nem mondhat el semmit Jzusrl mint szeml!rl. # r$g$szeti leletek kritik0a: La on menn!it rulna el Jzus gondolkodsrl# k1ldetsrl# tantsairl ha megtallnk %ldul azokat a szerszmokat# amel!eket szolglata eltt csknt hasznlt.

[29] A szin#ptikus krds A Kt"rtneti Jzus R hit ;risztusaK %roblma megrtshez eg! nag!on konkrt %ldn kereszt1l szeretnm bemutatni# hog! az il!en'a ta teolgia menn!ire kitallt dolog. &z a %lda %edig az +n. szino%tikus krds# az az annak megoldsra adott elmletek. <zino%tikus evangliumoknak nevezz1k az els hrom evangliumot: )t# )rk s ?ukcs evangliumt. A szino%tikus ki'e ezs ann!it elent: eg!1tt lt. A szino%tikus krds %edig g! hangzik: mirt hasonlt ol!an nag!on eg!msra ez a hrom evanglium. <okan ennek a %roblmnak a megoldsban lttk a kulcst annak# hog! k"zelebb ker1l enek a t"rtneti Jzushoz. [30] Hzz1k meg a statisztikkat: a karikkban lthat uk# hn! versbl llnak a szino%tikus evangliumok. Ha "sszead uk# +g! nag! bl ,Q-- vers lehet az "sszes. [31] Ha ezt eg! +n. Lenn-diagramon brzol uk# lthat uk kt-kt halmaz tallkozsnl# hog! adott kt evangliumnak hn! k"z"s igeverse van. Jeht mond uk )t s ?ukcs evangliumban F=- k"z"s igevers van. ;"z%en a hrom halmaz tallkozsnl eg! nag! krd elet lthatunk# mert sa nos nem lehet %ontosan tudni# menn!i il!en igevers van. Az eg!ezsek g!akran csak eg!-eg! 'lmondatn!iak# nem is azonos sorrendben# kettvgva stb. Akit ml!ebben rdekel a krds# k"n!vesboltokban lehet ka%ni <zino%szist# amel!ben a ng! evanglium azonos rszei eg!ms mellett vannak 'elt1ntetve 8Jnos evangliuma is9. [32] Jeht a 'eltett krdsre: )irt hasonltanak a szino%tikus evangliumok. ;b. tz 'le vlaszt# tz 'le elmletet 'ogok bemutatni csak nag!on r"viden s vzlatosan:

hasznlati elmlet# sevanglium-elmlet# t"redk-elmlet# tradcielmlet 'ormat"rtnet# redakcit"rtnet# kt'orrs-elmlet# ng!'orrs-elmlet# mdostott kt'orrs-elmletek.

H!ugod atok meg# ezeket nem kell meg eg!eznetek# ki 'og der1lni belle# mire szeretnk kil!ukadni. [33] )aszn+lati el(let6 ann!it elent# hog! az eg!ik evanglista hasznl a a msik munk t. &zt vallotta %l. Augustinus# Oriesbach s ?achman# de abban mr megoszlanak a vlemn!ek# hog! ki hasznlta a msik munk t. [34] 7z %se3angliu(-el(let azt 'elttelezi# hog! volt eg! sevanglium# mel!bl a hrom szino%tikus evangliumot rtk. [35] 7 t#re-kel(let szerint Jzus letnek eg!-eg! esemn!rl ksz1ltek rsbeli 'el eg!zsek# mel!eket a szino%tikus szerzk 'elhasznltak. Attl '1ggen# hog! ki mel!iket hasznlta 'el hasonlt vag! k1l"nb"zik.

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

[36] 7 tra-4ci*el(let azt 'elttelezi# hog! volt eg! arm n!elv7 szbeli hag!omn!# amel!et t'ordtottak g"r"gre. A 'ordts sorn azonban torzult# g! kt'le g"r"g n!elv7 hag!omn! keletkezett: a rmai >-el s >>-vel el"lt. Attl '1ggen# hog! az adott evanglium r a mel!ikhez ll k"zelebb# hasonlt vag! k1l"nb"zik munk a a t"bbitl. [37-38] 7 $or(at#rtneti (*-szernek kt irn!zata van. Az eg!ik szerint az evangliumokbl nem lehet megismerni a t"rtneti Jzust# szt kellene bontani az evangliumokat hrom szintre: meg lehet ismerni belle Jzus letnek t"rtnelmi httert# az eg!hz kialakulsnak t"rtnelmi httert s az evangliumok rsba 'oglalsnak t"rtnelmi httert. A msik irn!zat szerint voltak +n. elsdleges 'orrsok# mel!en szbeli tradcit rtenek. A szerkeszts 8redakci9 eg! msodlagos 'orrs. Attl '1ggen# hog! ez a kett hog!an hatott eg!msra# alakultak ki a szino%tikus evangliumok. [39] 7 re-akci*t#rtnet mg eg!szer7bb: az evangliumokbl csak arra a k"zegre lehet k"vetkeztetni# amel!ben szerkesztettk ket. Jzusrl magrl semmit sem mondanak. [40] t$orr+s-el(let6 ma 'leg ezt tant k a teolgikon. Ieltteleznek eg! +n. $ 8nmet K$uelleK- 'orrs9 dokumentumot# amel! Jzus ki elentseit tartalmazn. ?teznek ma ol!an k"n!vek is# amel!ek ezeket a mondsokat 8+n. ?ogion9 tartalmazzk# de val ban sohasem talltak eg!etlen il!en kziratot sem# hanem utlag lltottk "ssze ket. Hog! menn!ire lgbl ka%ott ez a dolog# az is mutat a# hog! %l. ;eresztel Jnos sz bl KkiradroztkK a <zentllek ki'e ezst# mondvn# azt nem mondhatta# mert az eg! ksbbi eg!hzi tallmn!. [41] 7 ng"$orr+s-el(let kitalli abbl az elk%zelsbl indulnak ki# hog! hrom'le ter1leti hag!omn! ltezett Jzus letrl: rmai# eruzslemi# antichiai s e mellett az a bizon!os K$K. /izon!os tekintetben ez meg is 'elel a valsgnak# hiszen tud uk# hog! )rk *ter munkatrsa volt Mmban# )t Jeruzslemben volt vmszed s zsidknak rta evangliumt# ?ukcsot %edig szr orvosknt nem nehz "sszeka%csolni Antichival. &bbl a ng! 'orrsbl mindenki "sszerakta a sa t evangliumt# mel!ek kicsit hasonlak# kicsit k1l"nb"zek. [42] Az eg!ik (*-os4tott kt$orr+s-el(let szerint van eg! ) s eg! < nev7# arm n!elv7 szbeli hag!omn!# amel!et t'ordtottak g"r"g n!elvre. &bbl alakult ki )rk evangliuma. *ter nag!obb hatssal volt )rkra s )tra# ezrt h+zdik az bra kicsit balra. ?ukcs eg! msik hag!omn!t hasznlt# ezrt ms eg! kicsit az sz"vege. [43] 8A k"vetkez bra mr a /urda-szabsmintkkal vetekedne bon!olultsgban. :-99 A msik mdostott kt'orrs-elmlet 'elttelezi# hog! )t# )rk s ?ukcs evangliuma eltt ltezett eg! %roto-)t# %roto-)rk s %roto-?ukcs evanglium# s ezek eltt ltezett hrom hag!omn!: A# / s T s az a bizon!os $-'orrs. [44-45] Ieltennm a krdst: hova vezet szerintetek a 'orrs 'orrsainak vizsglata. <zmomra d"bbenetes# hog! teolgiai munkkat olvasva az emberek nem hasznl k a zan esz1ket. A $# a %roto-)rk stb. 'orrsokat sohasem stk el. &zek nem t$n*ek# hanem elm$letek# amel!ek rasztal mellett sz1lettek. ^g! azonban nem is vihetnek k"zelebb a t"rtneti Jzushoz sem. A meglv sz"vegbl csak akkor lehet a t"rtneti Jzust elvlasztani a hit ;risztustl# ha %rekonce%cival k"zeltek hozz# azaz mr elre 'elttelezem# hog! Jzus mit mondhatott s mit nem# mit gondolhatott s mit nem# mit tehetett s mit nem. Akkor viszont ez az egsz arrl szl# hog! n mit szeretn$k olvasni a sz"vegben# s nem arrl# hog! mit tallok a sz"vegben. Llemn!em szerint a hit ;risztusa s a t"rtneti Jzus nem sztvlaszthat.

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

[46] 'egol-+si ,a3aslat a szino0tikus 0ro5l(+ra: A szerzk tallkoztak eg!mssal# ismertk eg!mst# megbeszlhettk a dolgokat. &zrt hasonlt. Azrt k1l"nb"zik# mert mindhrman k1l"nb"z szeml!isgek voltak# s k1l"nb"z clcso%ortnak rtk m7veiket. [47]

(i+lin kvli kortrs forrsok "zusrl

Ha 'lretessz1k az 0 sz"vetsget# mit tudhatunk meg Jzusrl. [48] A f#rrs#k cs#p#rt#s2tsa A /iblin kv1l tula donk%%en a k"vetkez rsos bizon!tkcso%ortokat tallhat uk meg:

0 sz"vetsgben 'el eg!zett szbeli hag!omn!ok ;orakeresztn! tan+sgtevk 8errl nem lesz sz# t+l sokan vannak9 Vsid 'orrsok Hem keresztn! 'orrsok

[49] Az 0.szvetsg%en fel.egyzett sz-%eli +agy#mny#k )egmondom szintn# szmomra is + 'elismers volt# hog! bizon!os sz"vegkritikai elvek ala% n magban az 0 sz"vetsgben is tallhatunk ol!an szbeli hag!omn!okat# amel!ek az 0 sz"vetsg rsba 'oglalsa el4tt keletkeztek# s belertk R 'knt *l a%ostol R az 0 sz"vetsgbe. >l!en igehel!ek2-: ?uk ,4:F4# Mm 2:F-4# Mm 4:,4-,=# Mm 2-:3-2-# 2;or 22:,F-,:# 2;or 2=:F-=# Iil ,::-22# 2Jim F:2:# 2Jim ::2F# ,Jim ,:Q# 2*t F:2Q# 2Jn 4:, Honnan lehet r "nni# hog! eg! korbbi hag!omn!rl van sz. )it lehet tudni ezekrl %ontosan a sz"veg ala% n. Lizsgl uk meg az 2;or 2=:F-=-"t# ahol meglthat uk ezeket az rulkod eleket. Ha elolvassuk# azt lthat uk# *l a%ostol maga is Wka%taX - azaz valahonnan tvette ezeket az lltsokat. A sz"vegrsz szhasznlata nem W*l a%ostolosX# s *tert is ;'snak nevezi# ahog!an nem tall uk *l leveleiben. &zek azok a bizon!tkok# amik azt bizon!t k# hog! a levl megrsa el4tti szbeli hag!omn!bl vett t *l# s 'oglalta bele levelbe. [50] 3sid- f#rrs: a 4almud Az els 'orrs# amit a zsid 'orrsokbl megnz1nk# a Jalmud lesz. 8)i a Jalmud. ^rsba 'oglalt zsid hag!omn!t elent.9 &bben# a <zanhedrin 4FAa rsz a k"vetkezket r a: W*eszch elest n vgeztk ki Jzust# 4- na%ig kiltott g! eltte a kikilt: _J$zust5 a nzretit megk"vezsre tltk# mert varzslst m7velt# >zrelt elcsbtotta s h7tlenn tette >stenhez. Aki azonban ment k"r1lmn!t tud a szmra# " "n# mond a el_. 6e nem talltak ment k"r1lmn!t# s 4- na%i vrakozs utn )eszch el4est$0$n ki1$gezt$k.X ;lausner ehhez mg hozzteszi: WA Jalmud lersa les ellenttben ll az evanglium elbeszlsvel# amel! szerint Jzus hallos tlett a legnag!obb sietsggel hoztk meg s ha tottk vgre. Llemn!em szerint azonban az engedken!sgrl szl elbeszls clzatos s %%en ezrt nem tekinthet t"rtneti rtk7nek.X )i az# amit mindebbl lesz7rhet1nk.

Jzus csodkat tett# s %szach elest n kivgeztk.

10 McDowell, Josh: Bizonytkok a keresztny hit mellett, KIA, Budapest, 2004, 126-128. o.

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

[51] 3sid- f#rrs: 5#sep+us 6lavius 7&8,!99: Jose%hus Ilavius Vsidk t"rtnete# `L>>>. k"n!v# F. rszbl: W&bben az idben lt Jzus# ez a b"lcs ember# ha ug*an szabad 4t embernek ne1ezn!nk. Sg!anis csodkat m7velt s tantotta az embereket# akik szvesen hallgat k az igazsgot s sok zsidt s sok g"r"g"t megn!ert. 6 1olt a Krisztus7 Ns mbr 'embereinek '"l elentsre *iltus keresztre 'esztette# most is hvek maradtak hozz azok# akik szerettk. Mert harmadnapra 3eltmadt $s meg0elent k z tt!k5 mint ahog* 8stent4l5 k!ld tt pr'3$tk ezt $s sok ms csodlatos dolgot el4re meg0 1end ltek 3el4le7 < mg ma is megvan a keresztn!ek 'elekezete# amel! rla vette nevt.X Ielmer1lt# hog! bizon!ra valami mbor szerzetes toldotta be ezt a sz"veget a k"z%kor 'ol!amn# s sokan nem tekintettk hitelesnek. &zt a sz"vegvltozatot azonban %ldul Lermes Oza hitelesnek gondol a. 6e tn!leg nem hiteles. Az az igazols eg!ik rsze# hog! a sz"veg ksbb +g! hivatkozik Jakabra# mint Jzus testvrre. La on mirt tenn# ha az egsz rsz betolds lenne. Plvassuk el + ra a sz"veget +g!# hog! a kiemelt 8eg!esek ltal hiteltelennek tartott9 sz"vegrszeket kihag! uk belle. )it tudunk meg g! Jzusrl.

Jzus lt# b"lcs emberknt# csodkat m7velt# sok ember megn!ert a tantsoknak# *iltus keresztre 'esztette# tantvn!ai alkot k a keresztn!ek 'elekezett.

Ilavius k"n!veit nem csak n!ugaton# hanem keleten# az arabok is msoltk. &g! 2-. sz-ban tallt arab vltozat 8amel! valszn7leg 4. sz-i sz"veget rz"tt meg9 g! tartalmazza a krdses szakaszt:22 W&kkoriban volt eg! b"lcs ember# akit Jzusnak neveztek. Nletvitele volt# s ern!esnek ismertk t. <okan tantvn!aiv vltak a zsidk s ms n%ek k"z1l. *iltus kereszthallra tlte t. < akik tantvn!v lettek# tovbbra is azok maradtak. Azt hreszteltk# hog! meg elent nekik hrom na%%al a meg'esztse utn s la g! taln volt a )essis# akivel ka%csolatban a %r'tk csodkrl beszltek.X [52] ;em keresztny f#rrs: 4acitus 7<<,!=9: Yttrve a nem keresztn! 'orrsokra# elsz"r eg! r*(ai t#rtnet4r* bizon!sgttele k"vetkezzk. Jacitus az Annales CNvk"n!vekE `L. k"n!ve 44. rszben g! r:2, W&z a hresztels Cti.# hog! Hero g!+ tatta 'el MmtE elhalgattatsa vget Hero msokat tett meg b7n"snek# s a legvlogatottabb b1ntetsekkel s+ totta azokat# akiket a sokasg b7neik miatt g!7l"lt s Thristianusoknak nevezett. Thristust# akitl ez a nv szrmazik# Jiberius uralkodsa alatt *ontius *ilatus %rocurator kivgeztette# de az eg!elre el'o tott vszes babonasg + bl elt"rt# nemcsak >udeban# e mtel! sz1lhaz ban# hanem a Lrosban is# ahov minden1nnen minden sz"rn!7 s szg!enletes dolog "ssze'ol!ik# s hvekre tall. ^g! teht elsz"r azokat 'ogdostk "ssze# akik ezt megvallottk# ma d az vallomsuk ala% n hatalmas sokasgra nem is ann!ira a g!+ togats vd t# mint inkbb az emberi nem g!7l"lett bizon!tottk r. Ns kivgzs1ket mg cs+'sggal is tetztk# hog! vadllatok brbe burkoltan kut!k marcangolstl %usztul anak# vag! keresztre 'esztve# s mikor bealkon!odott# megg!+ tva szakai vilgtsul lngol anak. Hero a kert eit a nlotta 'el e ltvn!ossg cl ra# s cirkuszi tkokat rendezett# amel!en kocsisruhban a n% k"z veg!1lt# vag! kocsira szllott. &bbl# br b7n"s"k voltak s a legs+l!osabb b1ntetst is megrdemeltk# sznalom tmadt# mivel nem a k"z rdekben# hanem eg! ember keg!etlenke11 Idzi: McDowell, Josh: Bizonytkok a keresztny hit mellett, KIA, Budapest, 2004, 57. o. 12 Tacitus sszes mvei, Msodik ktet, Magyar Helikon, Budapest, 1970, 402-403. o.

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

dse miatt kellett %usztulniuk.X [53] ;em keresztny f#rrs: If.. >linius 7!!=: A nem keresztn! 'orrsok k"z1l taln a leg elentsebb *linius levele# amel!et Jraianus csszrnak rt. A levl kicsit hosszabb# de taln rdemes idzn1nk. WA elentsek szerint azonban az a legnag!obb vt 1k vag! eltvel!eds1k# hog! bizon!os meghatrozott na%on ha nalhasadta eltt "sszeg!1lekeznek# s vltakozva karban nekelnek az istennek hitt ;risztus tiszteletre# s esk1vel k"telezik magukat# nem m valami gaztettre# hanem arra# hog! nem lo%nak# nem rabolnak# nem k"vetnek el hzassgt"rst# nem szegik meg esk1 1ket# a r uk bzott lett kiadst 'elszlts esetn nem tagad k meg. &nnek vgeztvel rendszerint sztszledneka ma d ismt "ssze "nnek# hog! k"z"sen 'og!asszk el k"z"nsges s rtalmatlan lakom ukata ezt azonban abbahag!tk# miutn %arancsodra betiltottam a titkos trsasgokat.X [54] ;em keresztny f#rrs: ?uet#nius 7!=9 kr$l: <uetonius A ceasarok lete# L. k"n!v ,=. rszben g! r:2F WA zsidkat# akik Threstus bu togatsra sz1ntelen1l zavarogtak# CTlaudiusE ki7zte Mmbl.X [55] ;em keresztny f#rrs: @ukian#sz 7!<9,=99 kztt: A ,. sz-i g"r"g r igencsak g+n!os kritikval illette a keresztn!sget:24 WA keresztn!ek# tudod# mig eg! embert imdnak: azt a kivl szeml!t# aki + szer7 szertartsaikat megalkotta# s akit emiatt keresztre 'esztettek... Judod ezek a 'lrevezetett teremtmn!ek elsz"r is ltalban meg vannak rla g!zdve# hog! "r"k idkre hallhatatlanok# s ez ad mag!arzatot a hall megvetsre s az "n'elldozsra# amel! ol! g!akori k"r1kben. Azutn eredeti t"rvn!ad uk az elm 1kbe vste# hog! megtrs1k %illanattl mindn! an testvrek. Jagad k O"r"gorszg isteneit# a meg'esztett b"lcset imd k# s az t"rvn!ei szerint lnek. )indezt ln!egben hittel 'ogad k# s ennek k"vetkeztben eg!'ormn megvetik a vilgi avakat# s eg!szer7en k"z"s tula donnak tart k ket.X A k% eg! kori# keresztn!eket g+n!ol b"rt"ngra''iti# ra ta a sz"veg: #le(amenosz: Szebete the'9 Azaz: KAleZamenosz Cazt mond aE: >md tok >stentBK [56] ;em keresztny f#rrs: Aara %ar ?zerapi#n 7k%. <9,=<9: A nem keresztn! 'orrsok k"z1l utol ra a szr )ara bar <zera%iont emltem# aki az 2. sz. msodik 'ele s a F. sz. els 'ele k"z"tt rt levelet a 'inak. &bben g! r:2= W)i hasznuk volt az athniaknak abbl# hog! meg"ltk <zkratszt. Oonosztett1k b1ntetseknt hnsg s d"gvsz s+ totta ket. )i hasznuk volt a szmosziaknak abbl# hog! meggettk *1thagoraszt. I"ld 1ket eg! %illanat alatt homok le%te el. )i hasznuk volt a zsidknak b"lcs kirl!uk kivgzsbl. Prszguk k"zvetlen1l ezutn semmis1lt meg. >sten igazsgos bossz+t llt ezrt a hrom b"lcs emberrt: az athniak hen haltaka a szmosziakat leg!zte a tengera a t"nkretett s orszgukbl el1ld"z"tt zsidk sztszrtan lnek. <zkratsz azonban nem halt meg "r"krea tovbb lt *latn tantsban. *1thagorasz nem halt meg "r"krea tovbb lt Hra szobrban. A b"lcs kirl! sem halt meg "r"krea tovbb lt tantsban.X <emmi ktsg1nk sem lehet a'ell# hog! )ara bar <zera%ion nem volt keresztn!# hiszen akkor ennl
13 Gaius Suetonius Tranquillus: A caesarok lete, Magyar Helikkon, Budapest, 1975, 224. o. 14 Idzi McDowell, Josh: Bizonytkok a keresztny hit mellett, KIA, Budapest, 2004, 58. o. 15 Idzi McDowell, Josh: Bizonytkok a keresztny hit mellett, KIA, Budapest, 2004, 59. o.

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

sokkal %ontosabban 'ogalmazott volna. Hem lltotta volna# hog! Jzus tovbb lse ol!asmi# mint <zkratsz tanainak tovbblse *latn tantsban. 6e nag!on %ontosan ler a# hog! meghalt# s azt is# hog! mil!en k"vetkezmn!e lett mindennek a zsidsgra nzve. [57] BsszegezveC az 2rs%eli f#rrs#k &zek ala% n "sszerakhat uk a leg'ontosabb ismereteket Jzusrl s az evangliumrl. &zek az 0 sz"vetsgen kv1li 'orrsok teht a k"vetkezket rul k el:

Jzus valban lt# *iltus ide n *alesztinban keresztre 'esztettk# tantsait a kv1lllk b"lcsessgnek vag! babonasgnak tekintettk# tantvn!ai )essisnak tartottk s >stenknt imdtk# tantvn!ai tantsai szerint ltek# az "r"k letben remn!kedtek# s Jzusrt mg a mrtrhallt is ha landak voltak vllalni.

Aki a t"rtneti Jzus kutatsba 'og# s az 0 sz"vetsget nem tekinti hiteles dokumentumnak# kb. enn!ire uthat. Hem megd"bbent azonban# hog! ezekbl is "sszell az evanglium ln!ege. 0g! ltom azonban# hog! aki elveti az 0 sz"vetsget# mint t"rtnelmi dokumentumot# az csak akkor r el korrekt mdon# ha hasonlan elveti az "sszes kori s korak"z%kori dokumentumot# hiszen ezeknek eg!ike sem WeredetiX vag!is Wautogr'X# amit az r sa t kezvel rt le. >l!en r1ltsget azonban senki sem csinl. )irt van mgis az# hog! sokan %%en az 0 sz"vetsg t"rtnelmi hitelessgt krd elezik meg. Lalszn7leg annak megszlt ere e miatt. 0g! gondolom# higgadt t"rtnszknt R ha szinte R azt kne mondania: ezek a 'orrsok hitelesek# megbzhatak# de szeml!es megg!zdsem szerint nem tudok eg!etrteni az abban 'oglalt tantsokkal# stb. [58] Amit ttekintett$nk &ladsomban a k"vetkezket tekintett1k t:

)ik azok a holt-tengeri tekercsek. )i a 'el'edezs elentsge. )it tudhatunk az 0 sz"vetsg megbzhatsgrl. )irl szl az +n. t"rtneti Jzus kutats. )il!en /iblin kv1li rsos 'el eg!zsek maradtak rnk Jzusrl.

[59] 4anulsg#k

He hag! magad tverniB Hitedet ne szalagcmekre# elmletekre %tsdB Judd# hog! a /iblia t"rtnetileg hiteles# a sz"veg eredeti. A hit d"nts krdse. WLedd# s olvasdBX 8Augustinus9

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

)rodalomjegyzk [60]

^g! keletkezett a /iblia...# &vangliumi ;iad# /uda%est# 233= ;omorcz! Oza: ;ilt sz a %usztban# Psiris ;iad# /uda%est# 233Q ;roll# Oerhard: Jzus n!omban# <zent >stvn Jrsulat# /uda%est# 23Q)c6oUell# Josh: /izon!tkok a keresztn! hit mellett# ;>A# /uda%est# ,--4 Phler# Annemarie: /iblia 8Atlasz sorozatban9# Atheneum# /uda%est# ,--= <chick# AleZander: Tsodlatos ;umrn# &thos# /uda%est# 233Q Lermes Oza: A Gumrni k"z"ssg s a holt-tengeri tekercsek t"rtnete# Psiris kiad# /uda%est# 233Q `eravits Oza: A Gumrni k"z"ssg szentrsrtelmezse# *%ai Me'ormtus Jeolgiai Akadmia# *%a# ,--2 /artha Jibor Cszerk.E: ;ereszt!n /ibliai ?eZikon# ;lvin ;iad# /uda%est# 233=# s!no%tikus krds trg!sz /en!ik O!"rg! Cszerk.E: Az 0 sz"vetsgi <zentrs keletkezs s kutatst"rtnete# >->># JAJ&*ress# h.n.# 233=# 233: TharlesUorth# James H.: Jzus s a holt-tengeri tekercsek# Aga%# <zeged# 2333 6r ;atalin R Horvth *l: /ibliaismeret# )7szaki ;"n!vkiad# /uda%est# 2333 Ilavius Jose%hus: A zsidk t"rtnete >>.# Oondolat# /uda%est# 23:: Ir"hlich >da: A Gumrni sz"vegek mag!arul# *zmn! *ter ;atolikus &g!etem R <zent >stvn Jrsulat# *iliscsaba R /uda%est# ,---

(cc) Brtn Jnos, Brtnn Mikics Vera, Apolgia Kutatkzpont, Budapest, http !!"""#apologia#hu

-ggelk >linius D6. levele2: Sram# ala%elvnek tekintettem# hog! minden ktes 1g!et eld ter esszek. )ert hiszen ki tudna obban eligaztani bizon!talansgomban# vag! segteni t kozatlansgomban. ;eresztn!ek 1g!ben 'ol!tatott t"rvn!szki el rsokon mg sohasem vettem rszta ezrt nem is tudom# mit s mil!en mrtkben b1ntessek# vag! akr n!omoztassak. >gen 'ennakadtam %ldul azon# hog! tekintettel kell-e lenni a vdlottak letkorra# vag! %edig egszen zsenge kor+ak s mr meglett emberek k"z"tt nem kell-e k1l"nbsget tennia vdele tssel rhat-e a beismersa vag! ol!an szeml! szmra# aki valaha keresztn! volt# ne leg!en-e en!ht k"r1lmn!# ha megtagad a hitta s va on magt a keresztn! nevet kell-e b1ntetni# akkor is# ha az illet semmi b7nt sem k"vetett el# vag! %edig a keresztn! nvhez hozzta%ad b7n"ket. &ddig azok ellen# akiket a keresztn!sg vd val terhelten idztek tlszkem el# a k"vetkez mdon rtam el. )egkrdeztem tl1k# keresztn!ek-e. Azokat# akik keresztn!eknek vallottk magukat# msodszor s harmadszor is megkrdeztem# de b1ntetssel 'en!egettem meg ket. Akik mg ezutn is kitartottak# azokat kivgeztettem. )ert megg!zdsem# hog! '1ggetlen1l vallomsuk tartalmtl# makacssgukrt s cs"k"n!"ssg1krt megrdemeltk ezt a b1ntetst. )sokat# akik ug!anebben a tbol!ban szenvedtek# csak b7n"s"knek bl!egeztem# s Mmba szllttattam# mivel rmai %olgrok voltak. )a d a t"rvn!szki el rs miatt# mr amint t"rtnni szokott# msok ellen is 'elmer1lt ez a vd# +g!hog! t"bb eset ker1lt elm. ;a%tam eg! nvtelen 'el elentst# amel!en sok nv szere%elt. Akik ki elentettk# hog! nem keresztn!ek# s nem is voltak azok# amenn!iben +tmutatsom szerint az istenekhez 'ohszkodtak# s k%msod eltt# amel!et erre a clra az istenszobrokkal eg!1tt odallttattam# t"m n- s borldozatot mutattak be# azonkv1l kromoltk ;risztust R mr%edig az igazi keresztn!ek il!esmire lltlag semmi ron sem kn!szerthetk R# azokat elbocstottam. )sok# akik a nvsorban szere%eltek# bevallottk# hog! keresztn!ek# de ezt hamarosan visszavontk: csak voltak# de mr nem azoka eg!esek hrom# msok mg t"bb# st eg!ik-msik mr h+sz esztende e nem. &zek mind ldozattal tiszteltk k%msodat s az istenek szobrait# s kromoltk ;risztust. A elentsek szerint azonban az a legnag!obb vt 1k vag! eltvel!eds1k# hog! bizon!os meghatrozott na%on ha nalhasadta eltt "sszeg!1lekeznek# s vltakozva karban nekelnek az istennek hitt ;risztus tiszteletre# s esk1vel k"telezik magukat# nem m valami gaztettre# hanem arra# hog! nem lo%nak# nem rabolnak# nem k"vetnek el hzassgt"rst# nem szegik meg esk1 1ket# a r uk bzott lett kiadst 'elszlts esetn nem tagad k meg. &nnek vgeztvel rendszerint sztszledneka ma d ismt "ssze "nnek# hog! k"z"sen 'og!asszk el k"z"nsges s rtalmatlan lakom ukata ezt azonban abbahag!tk# miutn %arancsodra betiltottam a titkos trsasgokat. N%%en ezrt annl sz1ksgesebbnek tartottam# hog! kt szolgllen!bl R ezeket k diakonisszknak nevezik R mg knvallats rn is kiveg!em az igazsgot. Hem talltam benn1k eg!ebet ostoba# hatrtalan babonasgnl. &zrt elna%oltam az 1g! kivizsglst# s hozzd 'ordulok tancsrt. )ert meggondolsra mltnak lttam ezt a dolgot# leg'k%%en a vdlottak nag! t"mege miatta ug!anis minden'le kor+# minden'le trsadalmi osztl!beli emberek# 'r'iak s nk veg!est# igen sokan ker1ltek s ker1lnek a vd al. Hemcsak a vrosokban# hanem a 'alvakban s a tan!kon is elhara%dzott ennek a babonasgnak a ragl!aa ezt azonban vlemn!em szerint meg lehet lltani# s meg lehet sz1ntetni. Ann!i mris bizon!os# hog! a hovatovbb eln%telened tem%lomokat megint eg!re t"bben ltogat k# s a szent 1nne%eket hossz+ sz1net utn + bl meg1lik# s minden'el megint kelendk az ldozati llatok# amel!ekre eddig csak igen ritkn akadt vev. &bbl is k"nn!7 arra k"vetkeztetni# hog! mg rengeteg embert lehet a hel!es +tra trteni# ha mdot adunk nekik a megbnsra. D8. levl 7a vlasz: <ecundusomB Hel!esen rtl el amaz eg!nek 1g!einek kivizsglsban# akik ellen azt a vdat emeltk eltted# hog! keresztn!ek. )ert ltalnossgban nem is lehet meg'ogalmazni valami meghatrozott szabl!t. Hem kell utnuk n!omoznia ha azonban '"l elentik s vdol k ket# b1ntetendka de +g!# hog! az# aki nem vall a magt keresztn!nek# s ezt kzzel'oghatan bizon!t a# azaz ldozatot mutat be isteneinknek R br m+lt a g!an+s R# megbnsa ala% n bocsnatot n!er en. Hvtelen '"l elentseknek azonban eg!etlen 1g!ben sem szabad hel!t adni# mert ez a legg!alzatosabb mdszer s semmik%en sem mlt korunkhoz.
16 Ifjabb Plinius: Levelek, Eurpa Knyvkiad, Budapest, 1966, 530-534. o.