Liceul Teoretic Ovidius Disciplina Religie Cultul Ortodox Clasa .................

Percepii despre Dumnezeu Imagini false ale lui Dumnezeu ce troneaz n subcontientul omului contemporan - pentru nceput ne vom ocupa de imaginile false ale lui Dumnezeu din subcontientul uman, imagini frecvent ntlnite de ctre psihologi, psihoterapeui i preoi n activitatea lor. Pe lng dumnezeul pedepsitor si dumnezeul morii, sunt des ntlnite imaginile unui dumnezeu conta il i ale unui dumnezeu al eficienei !care pretinde eficien". Toate aceste imagini sunt corelate celei de Dumnezeu aspru udector care pune permanent la ncercare oamenii, i pedepsete pentru pcatele lor prin tot felul de suferine pe acest pmnt, iar pentru lumea de dincolo contureaz perspectiva unei venice osnde. - n #rtodo$ie troneaz imaginea unui Dumnezeu definit de %fntul %iluan &thonitul drept iubirea care nu ne poate refuza nimic !'" (u toate acestea, imaginea unui Dumnezeu pedepsitor a ptruns i n spaiul ortodo$, odat cu nsuirea culturii occidentale secularizate. - imaginile demonice ale lui Dumnezeu se realizeaz i se stabilizeaz atunci c!nd n mod absolut incontient sunt absolutizate emoional anumite interpretri ale lui Dumnezeu" astfel nc!t una dintre acestea a unge s domine un individ" fr s mai fie niciodat relativizat" integrat sau desc#is spre realitatea complex i global a autenticului Dumnezeu" Care este un Dumnezeu al vieii i al iubirii. - menionez acum c imaginea despre Dumnezeu poate fi rezultatul unei experiene emotive, sau o simpl achiziie intelectual. Prin educaie religioas, omul poate do ndi cunotine despre Dumnezeu, a)ungnd s cunoasc multe lucruri despre *l, dar aceasta nu este o cunoatere real a %a, ntrucnt constituie o simpl instrucie teoretic. &devrata imagine despre Dumnezeu este cea do ndit n urma unei e$periene emotive, adic a unor triri duhovniceti. (hiar dac un om, din punct de vedere teoretic, accept i mrturisete c Dumnezeu este un, drept, sfnt, iu itor, este posi il ca el s nu cread realmente acest lucru, ntruct mrturisirea lui nu este rezultatul unei e$periene interioare, duhovniceti. +n acest caz, n momentul n care omul se va confrunta cu o criz profund n via, imaginea teoretic despre un Dumnezeu un se va dizolva rapid, se va zgudui din temelii, iar el va rmne cu imaginea despre Dumnezeu do ndit n trecut, n copilrie, n urma unor e$periene emotiv-sentimentale dureroase. $atru percepii false despre Dumnezeu Dumnezeul care judec i pedepsete - imaginea demonic a lui Dumnezeu care )udec i pedepsete, stpnete din pcate n minile i simirile multora. *ste )udectorul amenintor de care tre uie s ne temem dar pe care sa-l i iu im n acelai timp !'". - o i mai agresiv imagine a cestui tip de Dumnezeu avem atunci cnd el este e$perimentat ca un Dumnezeu arbitrar, un despot care nainte de toate este imprevizibil, condamnnd fr motiv. #mul este deci la dispoziia sa. Dumnezeul morii - acesta este un tip de Dumnezeu care nu nate viaa, ci moarte. # astfel de percepie au, de o icei, mamele care i-au pierdut copiii sau chiar persoanele care trec prin suferina pierderii cuiva foarte drag. %e adopt urmtorul discurs, Dumnezeu a fost nedrept... Dumnezeu a vrut sa mi%l ia... &imic nu mai are sens...'oate i%au pierdut rostul" amd. Dumnezeul contabil i legalist - Dumnezeul conta il este un dumnezeu privat de sentimente i fr inim, un dumnezeu ro ot care ia n calcul orice eroare i orice greeal pe care omul o comite, orice violare a legii i o nregistreaz pentru contul final din ziua de apoi.

- nsui sim olul ochiului este adesea perceput ca o ameninare sau un control a uziv din cauza uzului impropriu care i s-a fcut n educaia religioas. Mama mea mi-a repetat ntotdeauna c Dumnezeu vede i ascult toate, cunoate chiar i gndurile cele mai scunse... Chiar dac nimeni nu va vedea niciodat pcatele tale, Dumnezeu le cunoate si te va pedepsi.... +n acest mod muli copii do ndesc o asemenea fric de pcat, nct cresc scrupuloi. - cu o astfel de az educativ, a fi cretin poate s nsemne sclavia ntr%o pdure slbticit plin de percepte i de porunci ncurcate" care niciodat nu vor putea fi integral ndeplinite. De aici rezult c oricum ai proceda, vor rmne multe conturi deschise, care la rndul lor vor genera simminte de culp i pot transforma viaa ntr-un iad. Dumnezeul eficienei - acest tip de Dumnezeu pretinde eficien, ca s te a)ute, tre uie s merii. - su presiunea continu a acestui idol al eficienei, unii caut n mod instinctiv s se eli ereze de acest dumnezeu imposi il de sturat, ndeprtndu-se.

(u facilitate se uit adeseori c diferitele imagini ale lui Dumnezeu sunt doar nite uci din imensul i grandiosul mozaic(icoan reprezent!ndu%l pe Dumnezeu, mozaic destinat s rmn pentru totdeauna incomplet, ntruct nsi e$istena venic a omului este un spaiu de continu revelare a lui Dumnezeu omului. *i ine, i totui, Dumnezeu este ntr-adevr iu irea care nu ne poate refuza nimic... !%f. %iluan &thonitul"

-otie

. revelare / descoperire