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Tudo vem com um propsito e vai por uma razo .




LVARO MELO FILHO
Hooponopono

da teoria praxis
2
Pre-script: por uma nova forma de ler e usar este livro

I ni ci e nova era na sua vi da com Hooponopono,
que propi ci a um modo l i ght vi ver e convi ver bem, agora.

A leituia ueste livio poue seguii uma sistemtica uifeiente. A eviuncia,
ueve iniciai-se com o capitulo - !"#"$"%"$"%"& () *+",-) . $,/0-1 - que
conuensa um intiouutoiio 2,)-%1*",3 ou $"4* $",,- ue iuias,
apaientemente assistemticas e ceitamente heteiouoxas, em toino uo
Bo'oponopono. Contuuo, na sequncia, touos os capitulos que se lhes segue
pouem sei liuos em qualquei oiuem ue piefeincia ou inteiesse uo leitoi.
voc poue lei um capitulo inteiio, ou paite uele, ou ainua faz-lo em
pginas isolauas eou salteauas, tal como um joinal em que voc poue vii
ue tis paia fiente, ou, ue baixo paia cima, ua coluna social policial, uo
caueino ue espoites ao ue anncios populaies.

E tuuo isto fica a exclusivo ciitiio ou livie aibitiio ue caua leitoi, em
iespeito aos seus objetivos pessoais na leituia, anlise e aplicao uas
significativas citaes e eniiqueceuoias ilustiaes uo livio, at poique,
56+, 7 1+, 84+1*-"%)(" $+6" 34%(" + $", 1- 3+13"9: Com efeito, o munuo
poue sei liuo e inteipietauo ue muitas foimas, sem esquecei que, no
Bo'oponopono, o "sei mais" ueve pieponueiai sempie sobie o "tei mais",
notauamente numa socieuaue consumista em que tuuo feito paia "venuei
mais" e "uuiai menos".

Beu-se, ainua, a este livio "% 6-%+, uma foimatao "uemocitica" paia
no limitai as ieflexes ciiticas uecoiientes ua juno uo seu texto ao
contexto ue caua um ue nos. Pietenueu-se, tambm, opoitunizai ao leitoi a
"constiuo" pessoal e ciiativa ue inmeios sentiuos e alcances embutiuos
nas mensagens e fiases piofunuas, ue onue pouem emeigii at significauos
impensauos ou incogitauos pelos piopiios autoies que, consciente ou
inconscientemente, outoigaiam valiosos iefoios teoiicos e iicos
contiibutos piticos ao Bo'oponopono.

Nunca espere que outros assumam suas responsab|||dades, que reconheam
sua ded|cao, que entendam suas boas |ntenes, que ace|tem suas
d|scordnc|as ou que percebam a sua forma d|ferente de amar.

S
Not|f|cao e A|erta

Lste L-book - deta|hando o Hooponopono - fo| e|aborado para acesso e
d|spon|b|||zao gratu|ta, vedada sua comerc|a||zao a qua|quer t|tu|o, numa
soc|edade de consumo onde tudo v|ra produto vendve|. Seu props|to n|co
d|fund|r, sem custos f|nance|ros, |nformaes, compart||hando-as com todos e
com cada um, para que possam, dentro de seus dese[os e anse|os de v|da,
constru|r sua rea||dade que nada tem de seme|hana com a de n|ngum.

Segu|ndo a ||nha de Ios Lu|s 8orges de que "enquanto uns se [actam das
pg|nas que escreveram, a m|m me orgu|ha as que |e|o" nos autores c|tados e
consu|tados sem os qua|s estar|a |ncomp|eto este traba|ho. De fato, este !"
#$$% resu|tante de pesqu|sa b|b||ogrf|ca espec|a||zada, cursos, estudos,
tendo a|nda supedneo nas exper|nc|as pessoa|s na prx|s do no'oponopono,
seara onde no |mporta que t|po de prob|ema, desde que traba|he com voc
mesmo. No h aqu| o props|to de dar or|entao ps|co|g|ca ou de fazer
recomendao md|ca, e, nem se v|sa a subst|tu|r os prof|ss|ona|s da rea de
sade nos d|agnst|cos, tratamentos, terap|as, curas, protoco|os ou af|ns.
Cutross|m, no se asseguram qua|squer garant|as, expressas ou |mp||c|tas, do
a|cance de resu|tados que so |||m|tados, porque pendentes to apenas de
d|vers|f|cados graus de conexo de cada um com a Ionte]D|v|ndade para
||bertar-se de seus fardos mater|a|s e esp|r|tua|s, sem usar o rac|ona|.

A pessoa que f|zer uso dessas |nformaes dec|ara que ma|or de 18 anos,
assum|ndo |nte|ra responsab|||dade pe|a opo e ut|||zao do contedo, tota|
ou parc|a|, deste !"#$$%, po|s, n|ngum obr|gado a adotar ou prat|car esta
tcn|ca hava|ana, nem us-|a como "rece|ta" pronta. 1rata-se de um "rote|ro"
|nd|cat|vo da busca da paz |nter|or, onde o pr|me|ro passo a consc|ent|zao,
e o segundo, a ace|tao. Nesta seara em que no ex|stem cast|gos nem
recompensas, e s|m, consequnc|as de suas |ncessantes esco|has no d|a-a-d|a,
po|s, tudo tem um porqu, apenas a gente demora a entender. S|nta-se, ento,
a vontade para fazer os ex|g|ve|s a[ustes |nd|v|dua|s no no'oponopono (dando-
|he uma "&'()*&'+'( -./-.&+"), porque voc n|co, or|g|na| e sem s|m||ar, mas
se perde querendo ser d|ferente de s| mesmo.

http:]]t3.gstat|c.com]|mages?q=tbn:ANd9Gc1SIyMfSx6-SGL7SLnbLn17oU9kkSV-g6SeCUnzxxUksrzt|mw
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N D I C E
Prlogo ........................................................................... 5
Hooponopono: da teoria praxis .. 8
Psicofilosofia do Hooponopono .. 29
Pilares do Hooponopono .. 33
Frases chaves de Hooponopono 34
Reflexes sobre Hooponopono ....................................... 40

Benefcios do Hooponopono .. 59
Glossrio do fluxo do processo Hooponopono .. 63
Etapas do fluxo do processo Hooponopono . 64
Grfico do fluxo do processo Hooponopono 65
Hooponopono: process flow chart ..... 66

Hooponopono e Inexistncia do l fora 67

Voc no seus pensamentos .. 75

Hooponopono e 100% de Responsabilidade ... 81

Hooponopono: textos e trechos .. 91
Hooponopono: preces .... 166
Quem sou eu ? ........................................ 171

Deus e os Problemas ...................................................... 175

Hooponopono: respirao HA 177

Bibliografia e Sites do Hooponopono .. 179

Sntese do Hooponopono ............................................... 181
Eplogo ... 193

S

P r l o g o

preci so di sti ngui r o que nos faz ser como somos,
daqui l o que real mente somos.


num mundo repleLo de LanLas crlses, confllLos, doenas, ansledades,
Lraumas, mgoas, pobrezas, angusLlas, ralvas, adversldades e perversldades
onde nos [ulgam por nossa lmagem ou aparncla e nos [ogam no olho do
furao", gerando ferldas na alma", deparel-me com o Po'oponopono. Lxpllca-
se, desde logo, que 0$$ quer dlzer causa", enquanLo -$)$-$)$ pode Lraduzlr-
se como perfe|o", ou se[a, noopooopooo slgnlflca corr|g|r um erro", sanar
o que est doente" ou fazer o correto". vale dlzer, o Po'oponopono e um
meLodo para endlrelLar" Ludo aqullo que se possa lmaglnar, sendo felLo fora
do raclonal", quando aLe as palavras parecem lnuLels. 1raLa-se de mllenar e
poLenLe Lecnlca havalana de llmpeza e Lransformao, com energla dlvlna, para
delxar lr e delxar a ueus" os problemas, llberando-os e ense[ando a paz lnLerlor
e harmonla, pols, somos ooos e Jopol o pooco setemos totolmeote um!"

C Po'oponopono aLualmenLe apllcado e uma forma aLuallzada por Morrnah
nalamaku Slmeona, uma das ulLlmas kobooo lopooo, ou sacerdoLlsa curadora,
conslderada 1esouro vlvo do Paval, que resgaLou e adapLou o processo ao
mundo conLemporneo. AnLes era felLo em grupo, por uma Lecnlca lnLerpessoal
ou Lradlclonal. ALualmenLe, passou a ser um processo lnLrapessoal ou de
ldenLldade rprla, como e nomlnado, onde o ob[eLlvo e a sanao" dos
problemas e confllLos que so sempre Lrazldos por memrlas. L, Morrnah
Slmeona, a guardl do segredo", Lransferlu seus conheclmenLos ao ur. lhalekala
Pew Len, lnlclalmenLe seu aluno, depols a[udanLe (por dez anos) e,
ulLerlormenLe seu sucessor, um pslclogo havalano com ps-douLorado nos
LsLados unldos que expandlu a Lecnlca por Lodo o mundo. lsso ocorreu aps o
ur. Pew Len curar Loda uma perlgosa ala pslqulLrlca do PosplLal LsLaLal do
Paval, desLlnada a paclenLes crlmlnosos, drogados e doenLes menLals que
aLacavam os proflsslonals e servldores que lam Lrabalhar, lmpedlndo qualquer
LraLamenLo. L, o ur. Pew Len, em quaLro anos, sem que necesslLasse sequer ver
e aLender, pessoalmenLe, esLes compllcados paclenLes e reclusos, a Lodos curou,
apenas acessando e lendo suas flchas-pronLurlos. A propslLo, expllca o ur.
Pew Len, ele no esLava curando os paclenLes, mas Lrabalhava e assumla a
responsabllldade de curar aspecLos enfermos" em sl prprlo que provocavam a
doena nos crlmlnosos lnsanos. LsLa era, e e, uma lnequlvoca prova de que
quando voc experlmenLa algo, e no gosLa, esLa slLuao manlfesLa-se para que
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voc cure, desfaa, corrl[a ou llmpe, denLro de sl. vale dlzer, o ur. Pew Len
uLlllzou-se Lo somenLe do Po'oponpono e, desde enLo, Lornou-se o
responsvel malor pela popularlzao do processo em Lodo o mundo.

As pesqulsas e lelLuras lnLerdlsclpllnares felLas em derredor da LemLlca,
alladas aos efelLos lmensurvels de beneflcos [ haurldos, levaram-me a ousada
mlsso de elaborar esLe Lrabalho de alcance Lerlco-prLlco, consclenLe de que
os pessoos s vem o poe esto ptepotoJos poto vet, pols, e com os nossos
erros que aprendemos e com o Lempo que compreendemos. 1alvez por lsso, as
ldelas e concepes envolvendo o Po'oponopono esLo, dellberadamenLe,
relLeradas apenas com ouLras cores" e sabores", colaclonando Lrechos e LexLos
de respelLados e renomados auLores que do suporLe ao sol qeoetls processo do
Po'oponopono. AdoLel, alnda, a repeLlo de ponLos vlLals como mecanlsmo
dldLlco eflcaz para melhor asslmllao e sedlmenLao do ancesLral, slmples,
profundo e slngular processo que e grande allado para melhorar as nossas vldas
e o nosso esLar bem com bem-esLar. uemals dlsso, condensa-se aqul a anllse e
lnLerpreLao pessoal do auLor, arrlmado em acaLados pensadores que,
consclenLe ou lnconsclenLemenLe, deram seu conLrlbuLo ao Po'oponopono.
ve[a-se que mulLas das frases LranscrlLas nesLa publlcao podem parecer de
efelLo comum as usadas, a exausLo, no unlverso dos llvros moLlvaclonals, onde
os pensamenLos dos auLores, por sl ss, dlssoclados da consclncla e aLlLudes de
cada um de ns, nada mudam ou a[udam em nossas vldas. ConLudo, a
mensagem profunda e slnLeLlca que encerram Lals frases, culdadosamenLe
seleclonadas, so lmporLanLes ferramenLas para reforar a compreenso de que
mulLas vezes e preclso morrer", em parLe. vale dlzer, renunclar a heranas"
dos anLepassados, aos cdlgos geneLlcos de vldas anLerlores, condlclonamenLos
llmlLadores e programaes" vlcladas no apego, no resssenLlmenLo, na crlLlca,
na culpa, no eLlqueLar e no [ulgar os ouLros, na reclamao, no medo, na
preocupao, na duvlda ou na pobreza, para crescer, sobreLudo emoclonal e
esplrlLualmenLe. nesse passo, faa sua revoluo lnLerlor, Lendo presenLe que o
poe mols lmpotto o poe ocootece Jeotto Je os, e oo o os" (!onh Mason), e
que os colsos oo moJom, os poe moJomos" (Crlson Marden). L mals, refllLa
com Wllllam Ward: xlstem tts lolmlqos Jo poz pessool. o ttlstezo pelos ettos
Jo possoJo, o oosleJoJe pelos ptoblemos Jo fototo e o loqtotlJo pelos boos
Jo pteseote."

lmperloso ressalLar que elaborel esLe Lrabalho sem qualquer oolmos de
orlglnalldade, valdade lnLelecLual, preLenso comerclal ou lnLeresse ouLro,
porque sempre allnhado a dlreLrlz de Jot Je qtoo o poe tecebestes Je qtoo",
lo coso, o fruLo" dessa garlmpagem esplrlLual. Lle Lem o propslLo,
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essenclalmenLe, de poder a[udar a Lodos aqueles que dlanLe dos problemas da
vlda se desequlllbram, se aglLam, se confundem, se angusLlam, se preocupam e,
as vezes, se desesperam. noLe-se que Ludo lsso ocorre porque a malorla das
pessoas, no dla a dla, tornam-se v|t|mas de s| mesmas, buscando, sem sucesso,
enconLrar no l fora", as solues que [ esLo Jeotto Je coJo om, na medlda
em que Somos 1odos UM. Mas, em face do vesgo olhar e da llusrla percepo
dual de que somos separados de ueus, o conflar em ueus fol subsLlLuldo pelo
conflar em nossas (do ego) prprlas escolhas para conLrolar a realldade" e
Lomar as declses usando apenas a razo. 8econhea-se, nesse conLexLo, que
Lodos vlvemos olhando para fora e para o que dese[amos obLer, fazer e ser,
esquecendo de nossas rlquezas lnLernas e o faLo de que se a genLe no mudar,
nada mudar. L nos Lornamos deuses", sem sequer saber quem somos", pols
sempre nos deflnlmos, superflclal e exLernamenLe, por nossos LlLulos, posses,
poslo soclal, aLlvldades, eLc, longe do essenclal, afasLando-nos de ns mesmos
e de ueus, Lransformando-nos no prprlo faLo gerador dos problemas na vlda.

uesLaque-se que no Lenho qualquer vlnculao com organlzao rellglosa,
movlmenLo secreLo, rlLual mlsLlco, grupo esplrlLual, cenLro, selLa ou culLo. no
h aqul nenhum lnLulLo de Lornar o Po'oponopono um novo rLulo da culLura
mercanLlllzada da auLo-a[uda que vlrou moda e um grande negclo. no culLlvo
apego nem re[elo a correnLes de dlspuLas lnLerpreLaLlvas sobre a apllcao do
Po'oponopono. L nem me move o querer concelLuallzar, caLegorlzar,
lnLelecLuallzar ou fllosofar sobre a prxls slmples, funclonal e profunda desLe
processo, clenLe de que os porqus" e pergunLas so memrlas a serem
canceladas e LransmuLadas. 8usco slm, LenLar descrever o lndescrlLlvel" para
faclllLar o alcance e compreenso dos ganhos concreLos que esLa prLlca ense[a
a Lodos, pols, meo Jesejo poe o lofellclJoJe bomooo sejo exceo, oo o
teqto". Cb[eLlvo, com lsso, condensar e soclallzar a Leorla/praxls do
Po'oponopono para desperLar, em cada um, novo olhar dlanLe das LempesLades
da vlda, onde, apesar das aparnclas, oo exlste om ptoblemo poe oo ofeteo
omo JJlvo", pols, aqullo que nos fere e aqullo que nos cura. no se[a vlLlma,
Lorne-se auLor da sua hlsLrla, usando o amor para a unlca revoluo verdadelra.

LsLe Lrabalho e expresso da mlnha graLldo publlca a Lodos e a cada um que,
ao longo dos Lempos, conLrlbulram com seus esLudos e reflexes para edlflcao
e dlvulgao do Po'oponopono. A evldncla, e esLe um poLenLe e lndlspensvel
engenho esplrlLual apllcvel em Lodas e mals dlverslflcadas slLuaes, e que,
com pouco Lempo de prLlca e parLe da roLlna dlrla Lrouxeram-me generosos e
palpvels beneflclos, ense[ando uma oovo fotmo Je vlvet o vlJo".
|varo Me|o I||ho

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H o o p o n o p o n o: da teoria praxis

O Hooponopono simples, complicados somos ns.


Lssnc|a: No so os ptoblemos poe oos pettotbom, mols slm como petcebemos esses
ptoblemos, posto poe oosso llmltoJo petspectlvo emboto o compteeoso Je poe toJos os
ptoblemos so lloses Jo meote, oo sejo, oo b ptoblemos, os ctlomos os ptoblemos, poe
so ftoto Je oossos escolbos, cooscleotes oo oo. "1 -.$#2(3+ 4 5$67 ( + 8$29:;$ 4 5$67<=
coofle oo ueos Jeotto Je voc e oos beoeflclos Jo ptocesso noopooopooo!



hLLp://apl.nlng.com/flles/m074vklxL1Cd?q4uPfcu6p[Mh3?pxznl?ecxlCbMpv37o1u88h0xmAfwv3xxu!zeSS164L7dhC*xl8lruxl?uZ-
Cy39uC1/CueslapercepclnexLrasensorlal_2.[pg?wldLh=348

vlvemos sob presso nesLe mundo egolsLa, compeLlLlvo, confuso, deslgual
e hosLll, emaranhados enLre culpas, preocupaes e sttess, alem de
lmpregnados de medos, porem sempre alme[ando o apolo, a aprovao alhela e
o amor das pessoas que vlvem ou esLo a nossa volLa. Sabemos que na vlda as
vlLrlas no se eLernlzam, nem as derroLas perpeLuam-se, aLe porque esLe [ogo
da vlda e felLo de escolhas e consequnclas, de ganhos e perdas. L, como se
fossemos eLernos na vlda Lerrena luLamos, sem Lreguas e, as vezes, sem llmlLes,
para obLer e acumular poder, bens maLerlals e/ou reconheclmenLo soclal,
achando que esLe con[unLo nos Lorna compleLos, lnLegros e fellzes. Ledo engano.

A evldncla, Ludo lsso e fugaz e passagelro, pols, lnvarlavelmenLe, esLamos
desconLenLes, lnsaLlsfelLos, com algo a nos quelxar ou a nos preocupar, nada
obsLanLe a vlda oferea mulLo mals moLlvos para agradecer do que lamenLar.
vale dlzer, reclamamos mulLo do pouco que nos falLa e nunca agradecemos o
mulLo que Lemos. Asslm e que, por exemplo, senLlmos a doena, mas no
senLlmos a saude. ue ouLra parLe, sempre esLamos com algum problema, de
relaclonamenLo, de auLo-esLlma, de proflsso, de confllLo, de famllla, eLc. L,
quando nada parece dar cerLo, ou, no Ler soluo, ou quando esLamos com a
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sensao de que o mundo esL desabando sobre ns, o que procuramos como
salda ou resposLa ? Solues aLraves da menLe, da anllse de experlnclas, do
conheclmenLo adqulrldo e de resposLas exLernas. L o lnLelecLo - seu coottollet"
- pensando, admlnlsLrando, lludlndo e camuflando a resoluco dos problemas,
porem llmlLado a acessar os dados" arqulvados no SubconsclenLe (onde esLo
as memrlas, crenas, eLc). Mas, o lnLelecLo (ConsclenLe) no Lem alcance
cognlLlvo e raclonal sobre o SubconsclenLe, nem e bobllltoJo poto eoteoJet,
obotJot e soloclooot ptoblemos", llmlLando-se a usar padres coleLados nas
memrlas reproduzlndo-se, sem dlspor de recursos para conserL-los ou repar-
los. llcamos, enLo, a sofrer um marLelar" menLal conLlnuo buscando, raclonal
e permanenLemenLe, solues para os problemas que se reproduzem.

A propslLo, cabe realar que recenLes esLudos aponLam que a mudana
lnLerna em cada um de ns depende apenas 3 do lnLelecLo ou ConsclenLe, e,
nada menos que 93 de poLenclal muLao esL no SubconsclenLe. nesse passo,
sem poder resolver os problemas, o lnLelecLo acaba por refor-los quando os
dlsslmula, raclonallza ou [usLlflca, e, aLe conLrlbul para agrav-los, quando
moLlva voc para o flqbt ot fllqbt", ou enLo, para Lransferlr culpa" ou dar
desculpa.

Sempre dlanLe de um problema ou erro" no aglmos, reaglmos, usando o
plloLo auLomLlco" de se fazer sempre vlLlma de pessoas, lugares ou slLuaes.
Cu se[a, poooJo o ptoblemo oos opotece o lotelecto sempte bosco olqom oo
olqomo colso poto colpot", ou culpar-se. no se censure e nem se delxe mover
pela culpa, Llrando a su[elra" de denLro de ns para coloc-la em ouLra pessoa,
posLo que e mulLo mals fcll e cmodo desresponsablllzar-se e culpar o mundo
que esL l fora" e fora de nosso conLrle. uemals dlsso, no se deve crlLlcar ou
[ulgar na lluso e auLo-engano de que o problema/culpa esL no ouLro ou no l
fora", e no, denLro de ns, pols, poooJo jolqomos o ootto, estomos jolqooJo o
os mesmos", conquanLo o ouLro somos ns mesmos nele refleLldo. Lm ouLras
palavras, a lmagem que nos chega aLraves dos ouLros refleLe slmplesmenLe
alguns de nossos aspecLos, pols quando vemos alguma colsa errada nos ouLros,
aquele erro exlsLe denLro de ns mesmos, o que no slgnlflca que vamos
comeL-los. So as memrlas [ulgadoras" comparLllhadas com o ouLro. Alls,
[ulgar os ouLros Lornou-se um hblLo, sem se saber quals seus pensamenLos,
emoes e reglsLros anLepassados, e, quals serlam nossas aes e reaes, em
caso de esLar na poslo do ouLro. L mals, Lodos ns [ulgamos e crlLlcamos a sl e
aos os ouLros, mas padecemos com a auLocrlLlca e sofremos com crlLlcas alhelas.
Sobrecarregados com um passado de seculos, Lrouxemos e lncorporamos
memrlas orlundas de vldas precedenLes e de ancesLrals. Alls, as memrlas
1u
servem ao lnLelecLo como calxas" de anLlgas crenas, guardando energlas e
senLlmenLos despldos de lglca e de expllcao. Shakespeare alerLava, em seus
soneLos, que os Jesqtoos poe oos otloqem oqoto so ptoblemos poe temos
vlvlJo ootes", alem do que oo b colpoJos, o poe b so JesqtooJos". Lsses
problemas, Lals como amarras em nada nas quals acredlLamos, so promanados
de pensamenLos, so memrlas de experlnclas de medo e de culpa [ vlvldas e
agora revlvldas que sub[azem no SubconsclenLe, que se expressam como se
fossem ns e nos fazem pensar que somos os nossos pensamenLos.
1enha presenLe que os problemas no esLo l fora", mas, denLro de ns",
aparecem foto, mas, de faLo, ocorrem Jeotto. L, essas memrlas preLerlLas so
aLlvadas e reclcladas" por velhos padres asslmllados da famllla, escola, mldla,
proflsso, amlgos, amblenLe culLural, socledade, eLc. So memrlas e
pensamenLos que pro[eLam e susLenLam medo (a lente do medo magnifica o
tamanho da incerteza, ou ainda, o medo um micoscpico que aumenta
o perigo), com emoes que ampllflcam os problemas. Alls, se voc no
conLrola seus pensamenLos no o far com suas emoes, e esLas, domlnaro
voc, perLurbando e deformando a sua realldade" aLual e fuLura. CuLrosslm,
segundo Lrlc Amldl, lsLo o conduzlr a crlar sltooes poto coostotot o poe
lmoqloo set vetJoJelto sobte voc ptptlo". L voc passa a ser seu prprlo
lnlmlgo, desprezando o faLo de que es o poe es, e est ooJe Jeve".
Machado de Assls lembrava que cada crlaLura Lraz duas almas conslgo:
uma que olha de denLro para fora, ouLra que olha de fora para denLro". ! Carl
!ung aflanava que poem olbo poto foto, soobo. Ooem olbo poto Jeotto,
ocotJo." AdlLe-se a llo de Cllver Polmes: opollo poe flcoo poto tts e opollo
poe est oJloote Je os pooco em compotoo com opollo poe est Jeotto Je
os". lnfere-se dessas asserLlvas que >$67 4 $ ?9( -()8+@ AAA ( );$ $ ?9(
-()8+ ?9( 4", ou, como esL na passagem blbllca: Asslm como o homem pensa,
asslm ele e". or lsso, mudando os pensamenLos, muda-se a perspecLlva da
realldade exLerna que e mera pro[eo" e lnLerpreLao" dlsLorcldas das
memrlas usando o lnLelecLo e produzlndo emoes Lxlcas. no culpe o l
fora", porque e reflexo do aqul denLro", e, se crlamos e elegemos algo como
problema, podemos exclul-lo, aLe porque Ludo que fol adlLado pode ser
suprlmldo. Ademals, o ptoblemo em sl oo exlste, exlste someote o foto poe
escolbemos poto cooslJet-lo om ptoblemo," sendo cerLo que os prob|emas tm
a |ntens|dade que |hes atr|bu|mos.
C problema no e a slLuao ou a pessoa, mas na crena manlfesLando
erro", e, na reao ao problema que e repeLlo de memrlas. um problema s
se Lorna problema se acelLamos que ele o e. L, qualquer problema que se
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manlfesLa com emoes causando esLorvo ou lncmodo, resulLa de permlsso
ou auLorlzao lnconsclenLe que damos a consLruo" dessa realldade" em
ns e ao nosso redor. 1udo e reflexo do nosso mundo lnLerlor ou pro[eo de
algo que e real denLro de ns, ou alnda, como dlz CrlsLlna lnho, e teflexo
extetoo Jo oosso teollJoJe lotetoo". or lsso, Lodo perlgo real esL no seu
mundo lnLerlor, e, seu n|co pecado no ter f."
Com o Po'oponopono voc deve assumlr a LoLal responsabllldade por Ludo e
Lodos que surgem e clrcundam sua vlda, sem lndagar o porqu, o quem, o como
e o onde, pols o problema e efelLo de memrlas aLraldas e reencenadas em ns,
com seus ns" aLados ao passado. uemals dlsso, como alerLa !. aul SarLre,
oo lmpotto o poe flzetom cooosco, o poe lmpotto opollo poe fozemos com o
poe flzetom Je os." onLue-se que Lodas as colsas que nos aconLecem vm para
nos enslnar, aLe porque, as dlflculdades so obsLculos anLes enconLrados e no-
resolvldos que volLam para que possamos aprender e reaglr de modo dlferenLe.
ue ouLra parLe, segundo a flslca qunLlca, o mooJo teflexo Je poem
somos", ou se[a, vemos o mundo como somos. L, como SCMCS 1CuCS uM,
voc e 100 responsvel para corrlglr tudo que v, ouve, fala, Loca e pensa.
1udo que voc aLral para a realldade e surge em sua vlda, esL denLro de voc,
como parLe lndlssoclada de seus dese[os e pensamenLos em carLaz no LeaLro
das memrlas". or lsso, alerLava urumond de Andrade, culdado com os seus
dese[os (e peosomeotos) eles podem se Lornar realldade". Culdado sempre com
o que voc dlz a sl mesmo, posLo que somos o moJooo poe poetemos".
L nesLa hora que voc pede a ulvlndade para purlflcar/llmpar esLas energlas,
bloquelos e vlbraes negaLlvas que marLelam" e machucam como reflexo das
memrlas recorrenLes lmpregnadas no seu SubconsclenLe, em cenrlos
desagradvels, gravadas e rodando" sem parar em sua menLe. Mabel kaLz
deLalha a propslLo que a vlda e uma repeLlo de lembrans que so como
chlps, ou uma gravao que Loca em nossas cabeas 24 horas por dla. Lsssas
gravaes, essas flLas nos dlrlgem e nos lnfluenclam sem que nos demos conLa.
no podemos evlLar que essas gravaes exlsLam, mas podemos escolher parar
de Loc-las, como se desllgssemos o Loca-flLas". or lsso, permanenLe e
dluLurnamenLe pea a remoo do llxo" de memrlas. ConLudo, faa-o sem
ansledades e sem expecLaLlvas de resulLados" que so energlas de apego
emoclonal geradoras de reslsLnclas, que aLrapalham a llmpeza e segura os
problemas", pols, Ludo que reslsLe, perslsLe". Lembre-se que quanLo mals
desapegado, melhor para os resulLados. ue faLo, focallzar ou conLrolar,
consclenLemenLe, a soluo do problema que queremos apagar, em nada a[uda,
pelo conLrrlo, amarra e refora o problema. Alls, nem sempre as pessoas e
12
evenLos que queremos e o que realmenLe necesslLamos, ou, o que nos convem
para crescer. uesse modo, sem desconflana, lmpe-se enLregar e conflar no
ulvlno que hablLa em ns e em Ludo, sem deslembrar que a vlda e algo mals do
que apenas aumenLar o rlLmo" freneLlco em que nos enredamos.
L preclso pedlr, e permlLlr, na cerLeza de que advlr da lonLe a declso
necessrla, [usLa e perfelLa. LsLe[a alerLa para no se auLobolcoLar, ou enLo,
valldar ou susLenLar, lnconsclenLemenLe, memrla arralgada e crlsLallzada que
no fol llmpa. onLue-se que cotpo e o mooJo );$ so os ptoblemos pot sl
mesmos, mos os efeltos Je memtlos tevlvlJos oo 5obcooscleote" que nunca
descansam ou se aposenLam. Se as memrlas (vlclos passados") no forem
llmpas e ressecadas", sero Lldas pelo SubconsclenLe como verdadelras. L, sem
dlsLlngulr enLre experlnclas reals e lmaglnrlas, o SubconsclenLe se compotto,
v, seote e JeclJe exotomeote como os memtlos Jltom". Ademals, o lnLelecLo,
ampara sua escolha afeLado pelas energlas de emoes Lensas ou lnLensas e
pelas conLamlnadas sensaes que esLo assocladas e aLreladas as memrlas
dolorosas de um passado em que voc no vlve mals l.
Com esLa compreenso o seu foco deve ser ||mpar em voc (e oo oo ootto)
os sent|mentos que carrega e as seosoes percebldas, sempre vlnculadas a
deLermlnada pessoa, evenLo, colsa ou lugar. nesLe processo faz-se lmperloso o
llberLar-se do [ugo do eqo com seus vlclos (poder/reconheclmenLo/confllLo) e de
suas falsas ldenLlflcaes com esLe eqo. lsso exlge o vlglar-se consLanLe, o
encarar-se permanenLe e a consclncla de que oo obsetvot o ootto, me
obsetvo". or slnal, voc e menos do que se [ulga quando o seu ego o domlna e
engana, e, mals do que pensa quando lnsLruldo e comandado pelas memrlas.
uespoLenclallze o proLagonlsmo e domlnlo do ego e desldraLe as memrlas e
padres emoclonals herdados que lhe lnduzem a brlgar o Lempo Lodo com voc
mesmo, sabendo que os colsos oo volem seoo opollo poe lbe fozemos volet",
na dlco de Mollere, pols, Lodas as vlrLudes e defelLos esLo na sua menLe.
A segulr, pea a llmpeza, sem valorlzar ou renegar as memrlas/problemas,
para que o ulvlno neuLrallze as energlas e cargas pesadas aLrs de cada
pensamenLo aLrelado a emoes (vlbtoes Je eoetqlo oo seo cotpo)
angusLlanLes, senLlmenLos receosos e realldades enfermas que, embora
lndese[adas, lnconsclenLemenLe crlamos e permlLlmos enLrar na nossa vlda, dal
o 100 de nossa responsabllldade. 8eplLa-se que voc faz a llmpeza sem
allmenLar dese[os ou plane[ar resulLados especlflcos, pols, quem dec|de e o
ulvlno, unlco a Ler a compreenso de Lodas as dlmenses e consequnclas da
declso. or lsso, delxe-C aglr, no Seu Lempo cerLo e a Sua manelra , quer
dlzer, na hora, no espao, no momenLo e na sequncla cerLos. S Lle sabe o que
1S
e preclso llmpar e quando, pols seu tlmloq no e o mesmo do ulvlno. Pavendo
enLrega e slnLonla com o ulvlno, sua peLlo de llmpeza cancela/descarrega a
energla susLenLadora e allmenLadora da desconforLvel memrla/programa que
voc assocla a deLermlnada pessoa, lugar, slLuao ou colsa, ancorado em
medos, no slsLema de crenas llmlLanLes e nas amarras soclals. vale dlzer, a
llmpeza que Lraz o melhor para voc e para Lodos desde que voc no se curve
aos equlvocados lmperaLlvos do SubconsclenLe, nem se subordlne aos llusrlos e
saboLeadores poderes" do ego e nem se aLrele aos vlclos de pensar" e
raclonallzaes que a Ludo querem avallar e caLegorlzar, aLrapalhando o llmpar.
noLe que nesLe processo ocorre a llmpeza dos pensamenLos que reclclam o
onLem e a Lransformao das energlas negaLlvas do esgoLo" das LurbulenLas
memrlas e das anLlgas aflles que se renovam" so llberLadas e llberLam voc
das emoes e senLlmenLos - bons lndlcadores da necessldade de llmpeza - que
esLo aLados as memrlas acumuladas. L, ao serem LransmuLadas no vazlo,
petJem soo copoclJoJe Je mexet cooosco, Je oos comooJot, Je floqlt poe o
qeote" (Al McAlllsLer), abrlndo espao a ser preenchldo pela ulvlndade com pura
luz, Lrazendo a az ao proplclar a consclncla de quem realmenLe somos, e no,
o que parecemos ser aos olhos dos ouLros. A propslLo, averbava Carl !ung:
tudo que nos |rr|ta nos outros pode nos |evar a uma me|hor compreenso de
ns mesmos", ou se[a, a descobrlr quem realmenLe somos. L, voc s preclsa ser
voc, com consclncla e aLlLudes para promover as mudanas dese[adas.
8eglsLre-se que no Po'oponopono oo exlste sltooes posltlvos oo
oeqotlvos, mos o oosso jolqomeoto poe os totoo omo colso oo ootto", ou se[a,
no exlsLe o bem ou o mau, e o pensamenLo que os faz asslm" (Shakespeare).
A parLlr desLa concepo, no exlsLe culpa, nem sua e nem das ouLras pessoas,
de nada e de nlnguem, porquanLo voc no e a pessoa que sua culpa dlz que
e". C que h e a sua responsabllldade em llmpar as memrlas de padro
[ulgador e seus Lruques lluslonlsLas", permlLlndo a voc salr do crcere menLal
lnconsclenLe a que se lmps, sob pena de Lornar-se seu prprlo algoz e malor
lnlmlgo. A dualldade (bem/mal, vlda/morLe, apego/averso, eLc) e o que lmpede
voc de esLar lnLelro no presenLe, na unldade. Ademals as memrlas [ulgam
como se fossem voc ou o fazem pensar que e o seu [ulgar, no mundo exLerno".
C coobece-te o tl mesmo" de ScraLes, ou, o olbe poto sl mesmo" de M.
Slmeona levam-o a verlflcar o que voc dlsse, fez ou no fez. 1em-se, enLo, o
dlscernlmenLo que poooto meoos o qeote jolqo os oottos, mols o qeote se
eoxetqo", aLe porque, para !ose Saramango, o cetto e o ettoJo so opeoos
moJos Jlfeteotes Je eoteoJet o oosso teloo com os oottos".
8epare, de ouLra parLe, que o homem s pode escolher e vlver de duas
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manelras: uma, pela programao execuLada, memtlos nefasLas dando orlgem
aos problemas ouLra, pelas lospltoes de orlgem dlvlna sugerlndo suas aes e
declses. Llmpe sempre as memrlas para dar lugar as lnsplraes, posLo que
oqlmos sempte em fooo Jo memtlo oo Jo lospltoo" (ur. Pew Len), pols, as
duas colsas no coexlsLem, conquanLo oo poJemos setvlt o Jols seobotes.

nesLe mundo toJo lmpetmooeote" (8uda). L preclso vlver o oqoto, pols
no se pode modlflcar o passado que [ passou, nem conLrolar o fuLuro que e
lncerLo e no se sabe se chegar. C que lmporLa no e o mlnuLo que passou,
nem o que vem, mas o mlnuLo que resLamos. no se prenda ao passado que oo
mols (s exlsLe na memrla), e, nem dependa do fuLuro oo oloJo (s exlsLe
na lmaglnao). Lembre-se que para u. Carnegle ho[e e o amanh com que
onLem voc se preocupava". Asslm, no flque remoendo o ocorrldo l aLrs,
nem sofra na hlpLese do que poder aconLecer, pols, passado e fuLuro so
pensamenLos sem concreLude aLual. LlberLe-se do passado e do fuLuro, vlva o
oqoto, 6+.-( '&(3, consclenLlze-se do lteseote, pols, boje, oo pteseote, poe
possomos o oosso vlJo". ulzla Sneca coJo Jlo , pot sl s, omo vlJo". or lsso,
vlva momenLo a momenLo, conquanLo, segundo Andre Lulz, o ootem j se fol e
o omoob tolvez oo veobo", e, demals dlsso, nlnguem pode esLar ao mesmo
Lempo no presenLe e no passado, nem mesmo quando LenLamos enLender as
colsas que aconLecem conosco" (. Coelho). L como lembrou lnlx lausLlne
quero vlver o dla de ho[e, como se fosse o prlmelro. Como se fosse o ulLlmo.
Como se fosse o unlco. Cuero vlver o momenLo de agora, como se alnda fosse
cedo, como se nunca fosse Larde.". Cue Lal ser fellz agora ?

CuanLo mals acelLamos o oqoto, mals nos llberLamos das memrlas do que [
passou ou das expecLaLlvas alnda no chegadas. vlva o oqoto, sem negllgenclar
o presenLe, sua concreLa e unlca realldade palpvel, alem do que o ho[e nunca
aconLeceu anLes. LlberLe sua menLe consclenLe das algemas do passado (quase
sempre dos rancorosos) e das dores anLeclpadas dos medos do fuLuro
(geralmenLe dos anclosos), Lempos que s podem ser pensados como presenLe.
SubsLlLua o vL8 para C8L8", do ceLlclsmo de So 1ome, por CkLk para VLk",
do LerapeuLa Marclllo CosLa. Alls, colso mlobo vet o poe vejo", e lembrar que
o esseoclol lovlslvel oos olbos". L esLe ver", sem rasgar os veus da lluso
Lrazlda das memrlas de re[elo escassez, medo, culpa, mgoa que modelam
os pensamenLos errneos armazenados no SubconsclenLe que crlam problemas
e o Lornam coosomlJot Je soos ptptlos lomotlos".

lmpe-se, enLo, fazer sempre a desldenLlflcao" (no Lrazer ou lmporLar os
conLeudos do ouLro para denLro de sl) com as memrlas no Lgo que modelam o
1S
arroganLe Lu Sel", ou, forLalecem o lnflexlvel Lu Sou Asslm". 8epare que
problemas afeLando sua paz vm da memrla lncldlndo no Lgo com os dlsfarces
e arLlflclos da mscara" (o eo pobllco) e com as negaes e represses a
sombra" (o eo lmpobllcvel), parcelas submersas do Lgo. noLe que a mscara"
condensa aquela poro mals vallosa que Lemos para consLrulr" a nossa
lmagem poslLlva Lrazendo-nos o dese[ado amor, aLeno e acelLao. ! a
sombra" e a nossa parLe rechaada (lmpulsos desLruLlvos, Laras, vlclos, eLc)
porque fora da lmagem que queremos LransmlLlr aos ouLros. A mscara e a
pessoa que gosLarlamos de ser, enquanLo sombra e Ludo aqullo que preferlmos
no ser". LxempllflcaLlvamenLe, e como se cada um de nsso fossemos a lua,
Lendo um lado claro (mscara) e um lado escuro (sombra), vale dlzer, a mscara
e a sombra Lm um relaclonamenLo de oposlo e de compensao, pols,
quanLo mals brllha nossa mscara, mas escura e a nossa sombra". Ademals,
mscara e sombra so camadas que encobrem e dlsslmulam a dlsLncla enLre o
que mosLramos ao mundo e o que realmenLe somos, ou alnda, enLre a lmagem
do que queremos ser e o que na verdade somos.

Mscara a |magem que cr|amos para agradar "aos outros".

Cada vez que ponho uma mscara para esconder mlnha realldade flnglndo ser o
que no sou, fao-o para aLralr o ouLro e logo descubro que s aLralo a ouLros
mascarados dlsLanclando-me dos ouLros devldo a um esLorvo: seno pela
mscara. lao-o para preservar mlnhas amlzades e logo descubro que quando
perco um amlgo por Ler sldo auLnLlco, realmenLe no era meu amlgo, e slm...
da mscara. lao-o para evlLar ofender alguem e ser dlplomLlco e logo
descubro que aqullo que mals ofende as pessoas das quals quero ser mals
lnLlmo... L a Mscara. lao-o convencldo de que e melhor que posso fazer para
ser amado e logo descubro o LrlsLe paradoxo... C que mals dese[o obLer com
mlnhas mscaras e, preclsamenLe... o que no conslgo com elas.
(pensamenLoslucena.blogsspoL.sapo.pL)

Sombra tudo que repr|m|mos para no desagradar "aos outros".

Lgolsmo, ralva, dese[os sexuals (reprlmldos), vlngana, erros do passado",
culpa (que no crla nada), Lralo, falsldade, dese[o de poder, menLlras, nossas
brlgas com ueus / ueusa, pecados", vergonha, eLc.
L provvel que voc Lenha a malorla dessas caracLerlsLlcas e ouLras mals. L no e
s voc. 1odos so asslm. 8econhea lsso.
Comeamos a ver defelLos em Lodas as pessoas, [ulgamos e enxergamos a
sombra de nosso vlzlnho, da rellglo que no se[a a nossa, de ouLra culLura, mas
16
no vemos nossa sombra.um relaclonamenLo correLo com a sombra nos oferece
um presenLe valloso: leva-nos ao reenconLro de nossas poLenclalldades
enLerradas. Sempre medlLe nlsso, na coragem para olhar sua sombra, olhar seus
conLeudos, nem sempre nobres." (Mrcla Saracenl)

lrlse-se que o lnslsLenLe eqo - omo lJeotlJoJe flctlclo com seotlJo Je temot,
voloetoblllJoJe e oecesslJoJe Je se ptoteqet e Je se JefeoJet -, com sua auLo-
lmporLncla lnflada pelas memrlas conLroladoras, ao fazer uso suLll dos papels
da mscara" e da sombra" para f|ng|r que voc, Lorna-se cumpllce" das
memrlas/problemas. Segundo Andre Llma o ego (a menLe compulslva que
falsamenLe pensamos ser quem somos) e uma esLruLura que esL eLernamenLe
lnsaLlsfelLa". L mals, o ego se allmenLa de pensamenLos lncessanLes que se
apresenLam de vrlas formas: reml o passado (lamurlas, quelxas, hlsLrlas...),
flca pensando no fuLuro, crla dllogos com relao a pessoas (pensamenLos de
ralva, vlngana, o que deverla Ler dlLo e felLo eLc.), se senLe ofendldo (lsso
Lambem faz crlar hlsLrlas menLals), fala mal dos ouLros (para se senLlr superlor
e lsso Lambem crla vrlas hlsLrlas), eLc". no e desplclendo alerLar que o
lnsaclvel eqo, conhecendo suas palxes, vulnerabllldades, sombras e mscaras,
assoclado a repllca de suas memrlas, usa de ardls para domlnar e conLrolar
voc dando-lhe ldenLldade llusrla e lnfundlndo-lhe o meJo poe o eqo tem Jo
motte e Jo Jesttolo". L. LanLo e verdade, que mulLas das sensaes de mal-
esLar, angusLla, frusLrao, ressenLlmenLo, medo ou sofrlmenLo so resulLanLes
do ego ao lnduzlr aes baseadas na vlngana, no orgulho, na compeLlo, na
valdade, na ralva, eLc.

L o eqo (o Lu" dlsLlnLo do ouLro), com argumenLos saboLadores, que nos leva
slsLemLlca e lnconsclenLemenLe a receber Lodas as ofensas, cobranas e crlLlcas
como afronLa pessoal e desrespelLo soclal, esquecendo de que os louvores so
mals perlgosos do que as crlLlcas. nesse cenrlo, lmpe Ler-se a consclncla de
que quem se ofende o ego, quem procura atender as cobranas o ego,
quem exige ser perfelLo e o ego. or lsso, Loda vez que voc segulu as escolhas
moLlvadas pelo ego (o pequeno eu"), voc sofreu. L preclso domar o ego que
quer o que quer Loda hora", e, pensa, age e reage como se fosse voc".

L, nessa mesma dlreLrlz, alerLa Lourdes ossaLLo que como somos setes Jools
pteclsomos tet cooscloclo Jo poe o oossso eqo poto Jlfeteocl-lo Je oosso
oototezo esseoclol". Aduz que o ego e como se fosse uma capa que vesLlmos ou
uma lmagem que pro[eLamos para nos a[usLar e adapLar aos valores famlllares,
culLurals, soclals e demals slsLemas que nos foram LransmlLldos de forma a
enquadrar-se nos padres mals valorlzados pela socledade para se obLer
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aprovao e acelLao do melo. uemals dlsso, o ego lasLreado na separao
Lle e Lle, Lu Sou Lu" e, lnfecLado" pelas crenas e memrlas assume, por
fora de uma educao repressora, a funo de um ego cobrador" que e aquela
vozlnha" lnLerna que flca mandando" em voc, com lmposles e ameaas,
lnfundlndo-lhe culpa e medo e Lornando-se o [ulz que, sem dar defesa, condena.

Com o Po'oponopono e posslvel neuLrallzar-se as lnLerpreLaes, exlgnclas,
vonLades e poetetes do seu eqo (ex: Ler mals", Ler poder", Ler saber, ser
melhor", "Ler razo", ser reconhecldo", senLlr-se ofendldo", eLc.). Com lsso,
mudam suas percepes para salr de vlclos de pensar" e crer com lasLro no eqo.
C processo e um camlnho para llberLao gradual das armadllhas" e Lrapaas"
do eqo (falso ser), pols, quando abandonamos o eqo e os dese[os do eqo,
permlLlmos que algo melhor nos orlenLe: o ulvlno". ulanLe desse quadro de
ganncla do ego, e cedlo que uma das nossas prlnclpals Larefas nesLa vlda e
exaLamenLe afasLar e por o lotete o ego. L, cerLamenLe Lendo em conLa o ego, l.
nleLzche asslnalou que o lolmlqo mols petlqoso poe voc poJet eocoottot set
sempte voc mesmo".

ue ouLra parLe, sempre que verlflcar, denLro de sl, qualquer memrla
lnLrusa" ou emoo negaLlva, no preclsa anallsar suas ambles e lnlbles,
nem LenLar conLrolar o problema. Cu se[a, ao senLlr que algo o fere, lncomoda
ou provoca lmpresses carregadas de emoes" (poe so tespostos cotpotols
Jos peosomeotos), faa a falxlna" do enLulho" de memrlas llmlLadoras. or
exemplo, havendo mgoa, lmpoLncla, preocupao, Llmldez, desnlmo,
vlngana, lrrlLao, vergonha, ansledade, sttess, angusLla, depresso, medo, dor,
lnsegurana, LrlsLeza, frusLrao, ln[usLla, desespero, ralva, desequlllbrlo ou
ouLra emoo dolorosa assoclada a pessoa, lugar, slLuao ou colsa, urge lnlclar
o processo de llmpar/cancelar os programas/dados, e pea: ulvloo ctloJot,
llmpe em mlm toJos os memtlos poe coosom ptoblemos e ttoosmote toJo o
mols poto loz". Mas o faa, sem expecLaLlvas de resulLado para no valldar e
reaflrmar memrlas de escassez de algo no presenLe. ulz ur. Pew Len que o
llmpar no Lem nada a haver com expecLaLlvas. no esLamos llmpando para
salvar a vlda de alguem. C porqu esLamos llmpando e para aconLecer
paclflcamenLe o que e perfelLo e correLo em nossa vlda. L, no Lenha pressa ou
ansledade que aLrapalha, ou se[a, oo ottoopoe os semeotes toJos os Jlos poto
vet se est oosceoJo".

L basllar conflar no Lempo cerLo do ulvlno para a remoo dos JoJos
arqulvados no seu lnquleLo banco de memrlas do passado" sem delxar,
Lambem, que os fanLasmas" e arLlmanhas do medo afeLem ou LumulLuem a
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enLrega. no se Lorne prlslonelro" na galola menLal" dos prprlos
pensamenLos que dlsLorcem e causam preocupaes, llberLe-se. nunca asslmlle
as crlLlcas como re[elo, nem as acusaes como afronLa pessoal, perdoe-as.
noLe com Chlco xavler que se os ctltlcos JltlqlJos o voc so vetJoJeltos, oo
teclome, se oo so, oo llqoe poto elos." Cu, como dlzla 8. ulsraell no se
quelxe, no expllque e no se desculpe. Lllmlne o vlclo" de apego ao
reconheclmenLo das pessoas. voc vole pelo poe e oo pelo poe tem oo pelo
poe foz". L, quando comeLer erros", salba que aos am|gos voc no prec|sa
exp||car e aos dema|s no ad|anta [ust|f|car.

Assuma que voc e 100 responsvel (mas no culpado) por Ludo que
LesLemunhar e pela manlfesLao de Lodos os problemas a sua volLa. LnLo, faa
a kesp|rao PA", a segulr a Crao crlada por M. Slmeona e, aps, a et|o
ulvloJoJe (3 3&3@ llmpe o poe est coottlboloJo poto este ptoblemo." L, na
sequncla, replLa, o quanLo puder, as quaLro (4) Irases Chaves:

S|nto mu|to. Me perdoe. 1e amo. Sou grato".

LsLas frases chaves - que sero expllclLadas adlanLe com malores deLalhes -
so dlLas no porque ueus preclsa escuL-las, mas porque voc preclsa absorv-
las e p-las em prLlca. As frases dlrlgem-se a parLe dlvlna exlsLenLe Jeotto Je
coJo om Je os, e, sua repeLlo menLal ou em voz alLa, faz-se na ordem e vezes
dese[adas, em Lodo lugar/slLuao. Aps, delxe a lnsplrao conduzlr voc para
melhorar sua perspecLlva do mundo exLerno, pols o poe mols cooso Jooos so
soos tozes e ptptlos lJlos voc poetet tesolvet os colsos Jo soo mooelto".

A segulr, caber ao ulvlno deLermlnar o que, o como e o quando ocorrer,
pols, s Lle, que crlou Ludo e sabe de Ludo, conhece qual e o problema e a
melhor soluo, aLe porque o Crlador e sempre superlor a crlao. Se as
memrlas calclflcadas" e crenas equlvocadas perslsLlrem, relaxe e no pro[eLe
os resulLados, solLe as memrlas em teploy sem reslsLnclas e abra mo de
qualquer conLrole ou expecLaLlva rulm (so memrlas repeLlndo-se). verlflque,
se no seu lnLlmo resLa um mlnlmo de duvlda sobre o seu mereclmenLo. ermlLlr
a duvlda no SubconsclenLe obsLacula a llmpeza e susLenLa os cenrlos
lndese[ados, pols lmpllca em ordens oposLas e confllLanLes ao SubconsclenLe
que no racloclna, no Lem a menor plsLa e nem seleclona, e, lsso lmpllca em
llmpeza desvallosa e lneflcaz.
8essalLe-se que a oosleJoJe de mudar uma condlo lndese[vel, ou de Ler o
problema resolvldo de lmedlaLo (poe ootto memtlo o set llmpo), lgualmenLe
gera duvlda e/ou reslsLncla, agravando o problema ao Lorn-lo foco cenLral,
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pols s val forLalec-lo, energlz-lo e dlflculLar (ou falsear) a llmpeza. Cu se[a,
esLe[a aLenLo para a moLlvao por Lrs de querer conserLar qualquer slLuao.
Lssa moLlvao sempre esL forLemenLe carregada de afllo e expecLaLlva de
quem no esL bem. lsso, allmenLa e susLenLa o cenrlo que e a sua realldade
manlfesLada no presenLe." (Llusa lonseca). L, na ouLra verLenLe, procure por de
lado o raclonal (abrlr mo da bagagem lnLelecLual), e, ve[a que o no LenLar
conLrolar a soluo do problema, mas o delxar as colsas flulrem, solLando-as e
conflando em ueus, funclona como auLnLlco blsamo e calmanLe da menLe.

L sempre bom no esquecer que os erros" que voc condena nos ouLros so,
Lambem, seus prprlos defelLos, pols, Somos 1odos um, slncronlzados, e, um
exemplo, e voc senLlr vergonha por alguem, quando o aLo no e seu, mas de
ouLrem. ! se realou que opollo poe temes tepteseoto omo potte Je tl poe oo
oceltos. L no e dlferenLe a anllse de Marcel rousL de que hablLualmenLe
deLesLamos o que nos e semelhanLe e os nossos prprlos defelLos vlsLos fora de
ns, exaspera-nos". ue faLo, e mulLo duro e desgasLanLe acelLar que voc
alberga deLermlnadas colsas das quals Lem pavor e aLe repulsa, porem, uma
lnLrospeco mas profunda em seu lnLerlor permlLe descobrlr que h algo
daqullo denLro de voc, posLo que o bomem o ctlototo poe oo poJe solt Je
sl, poe s coobece os oottos em sl", com refora rousL. A propslLo, sabe-se que
Lodos somos Lransmlssores e recepLores, como bem observa Al McAlllsLer: O
poe est oo ootto e tombm est em voc, so os memtlos jolqoJotos. voc
oo tem, oecessotlomeote, em voc o mesmo poJto Je compottomeoto. Cabe
reponLar, por oporLuno, que lnfluenclado pela emoes das memrlas
acumuladas e por elas conLrolado, voc peoso o poe elos cootm e seote o poe
elos cotteqom". ue Lodo modo, e relevanLe relLerar-se que o problema no esL
nos ouLros, esL em voc, e que, os seus [ulgamenLos em relao aos ouLros so
precedldos pelo [ulgamenLo de voc mesmo. ueflul-se, enLo, nesse conLexLo,
que a sua tespoosoblllJoJe est em oo petmltlt mols o petmoooclo Jo
poJto jolqoJot", em relao ao que gosLa/dese[a e ao que no gosLa/no
dese[a.

ue ouLra parLe, mudando o seu |nterno voc muda o externo, (sobreLudo as
crenas lmpllclLas que so suas lels lnLernas, refernclas e parmeLros
valoraLlvos), na medlda em que o oolco colso teol o lotetptetoo Je toJo poe
ocootece em oossos vlJos". CuLrosslm, embora se salba que o mundo que
percebemos e reflexo de ns mesmos, no se pode lotetfetlt oos ptoblemos Jos
oottos e Jot cooselbos, mos Jeve-se slmplesmeote llmpot os memtlos poe os
coosotom" (ur. Pew Len). vale dlzer, voc no necesslLa a[udar a nlnguem, s
preclsa a[udar a voc mesmo, cabendo-lhe apenas llmpar o senLlmenLo
2u
experlenclado em relao a pessoa, sem que lsso se[a egolsmo, pols se LraLa de
um aglr que gera beneflclos para Lodos. CuLrosslm, no llmpamos dlreclonado
para lsso, por causa dlsso e vlsando a aqullo.

ulanLe desLa realldade, a sua escolha esL em fazer ou no fazer a llmpeza",
ou se[a, o seu llvre-arblLrlo clnge-se a llmpar ou no llmpar seu arqulvo de
memrlas, porquanLo desLe conLlnuo processo depende sua menLe equlllbrada,
saudvel e em paz. Com a llmpeza, llbera-se aquela parLe que, de algum modo,
enconLrava-se ferlda por memrlas lncomodanLes, desconhecldas e arqulvadas,
gerando preocupaes, senLlmenLos e aLlLudes desagradvels. or lsso, llmpe,
opoqoe, opoqoe e eocootte seo ptptlo 5booqtl-l. OoJe? ueotto Je voc", dlz
Morrnah Slmeona, que fez do Po'oponopono uma Lecnlca lnLrapessoal de cura e
um processo de llmpeza que ganha fora gradaLlva se usado sem ansledades e
euforlas, ao allnhar e cenLrallzar as nossas Lrs parLes lndlssoluvels da fomlllo
lotetoo do Ser (Crlana lnLerna, Me e al) com o ulvlno Crlador, lonLe ou ueus.


! Po'oponopono ho[e apllcado e usado desLravar o problema que o
lncomoda e que corresponde a uma senha" ou slnal de alerLa para voc
desmonL-lo ou desfaz-lo, alem do beneflclo malor que e o enslnamenLo e a
aprendlzagem que necessarlamenLe dele resulLa.

! Po'oponopono e um processo lnLrapessoal de perdo, de reconclllao e
de amor prprlo que lndepende de medlao exLerna, de aLravessador", de
mglca ou de crena rellglosa. L uma ferramenLa prevenLlva e resoluLlva de
slLuaes problemLlcas que no necesslLa de Lemplo e nem requer dogma.
Ampara-se na consLaLao de que a exlsLncla nasce de denLro, e no do
mundo exLerno. voc se Lorna seu prprlo guru ou reaprende a ser seu
prprlo auLo-curador, se[a qual for o problema, fazendo a sua llmpeza lnLerna,
o mals que puder, repeLlndo as frases S|nto mu|to. Me perdoe. 1e amo. Sou
grato".

! Po'oponopono e um processo onde se peLlclona para que a LransmuLao
se[a reallzada por sl mesma, pols, caso envolva o lnLelecLo, o processo para,
no se concreLlza. LnLenda-se que a LransmuLao dos pensamenLos no
SubconsclenLe lmpllca em acalm-los [unLo com os respecLlvos senLlmenLos e
emoes, pols o Po'oponopono no aLua sobre nosso exLerno, mas sobre as
nossas memrlas, crenas e padres que afeLam negaLlvamenLe ou
perLurbam nossa realldade, alem de sllenclar a Lagarellce" menLal.

21
! Po'oponopono delxa evldenLe que ser llvre e no ser escravo das culpas
do passado, nem das preocupaes do amanh" (AugusLo Cury). or slnal, o
ldeal e que voc llberLe-se de sua menLe, daquela voz lnLerna que comenLa,
especula, [ulga, compara, quelxa-se, acelLa, rechaa e asslm por dlanLe. LsLa
voz no se refere ao momenLo presenLe, ela esL revlsando um passado
recenLe ou longlquo, ou, esL lmaglnando slLuaes fuLuras" (Mabel kaLz).

! Po'oponopono e sempre fe|to para voc (e no para o ouLro ou ouLros)
como a oporLunldade de voc llmpar ou neuLrallzar os problemas que aLuam
como vamplros energeLlcos" ou sequesLradores da alma" que emergem de
pensamenLos dolorosos, ldelas preconcebldas, dese[os do ego, desde que
planLe as quaLro frases chaves como se fossem semenLes para que possa
colher os fruLos da praxls do processo. C Po'oponopono ense[a voc a
submeLer-se a uma das experlnclas mals profundas, graLlflcanLes e
llberaLrlas.

! Po'oponopono no lmpe sequer enLender o processo, e s senLlr" seus
resulLados, permlLlr-se", do mesmo modo que no e exlgldo saber como a
lnLerneL chega no seu compuLador, ou, como uma lmagem ao vlvo do exLerlor
aparece na sua 1v. 1al qual as nuvens negras no lnverno lmpedem-nos, no
campo vlslvo, de ver o brllho do Sol, memrlas/programas aLuam como
nuvens negras menLals, Lolhendo o nosso processo de llmpeza e a
LransmuLao das memrlas dolorosas a mals pura luz dlvlna. Sem llmpar,
memrlas conLlnuam a pro[eLar slnLomas" lnLoxlcados por [ulzos, crenas,
lmposles e valores envolvendo pessoas, lugares e colsas. L Ludo lsso e
percebldo como realldade" vlnda de pensamenLos, senLlmenLos, emoes e
arLlmanhas do ego o veneno dos relaclonamenLos - que o levam as suas
escolhas lglcas, prLlcas e reallsLas", com dor emoclonal e flslca a ns
mesmos e aos ouLros. lncumbe a Lodos ns fazer as pazes" com os erros e
problemas lncorporados nas nossas memrlas passadas. L no Po'oponopono
usamos as pessoas ao redor para fazer nossa prprla sanao", sem cenLrar-
se nos nossos problemas e sem esquecer que toJos os tespostos esto em
os. L como dlsse !ohn Lenon no exlsLem problemas, apenas solues".

! Po'oponopono que esL ao alcance de Lodos e slmples, fcll, ob[eLlvo,
eflclenLe, mas exlge salr da zona de conforLo" e Ler dedlcao permanenLe,
allada a uma nova aLlLude de vlda. L uma Lerapla de auLo-cura flslca e menLal,
pols, se voc poJe seotlt olqomo colso, voc poJe cot-lo", ou enLo, eo
oo sooo os ptoblemos, eo coto em mlm o potte poe os ctlo" (ur. Pew Len).
Slgnlflca que, ao curar em voc, o problema passa a fazer parLe de sua
22
experlncla, porem despldo de qualquer fora energeLlca para aLlngl-lo e
preocup-lo, com a derroLa de lnlmlgos lnLerlores e cura do esLado emoclonal
doenLlo. As memrlas no se ellmlnam. Llas permanecem como lLem de sua
hlsLrla, porem all[adas do domlnlo ou afasLadas do comando de suas aes e
declses, consclenLlzando-nos a espoecet poem fomos e lembtot Je poem
somos", como averba Mrcla Mendes. noLe que SCMCS 1CuCS uM Lal como
omo qoto Jqoo sepotoJo Jo oceooo, mos oloJo oceooo".

! Po'oponopono mosLra que as pessoas que aparecem em nossa vlda e as
slLuaes que experlenclamos no dla a dla no so por acaso, e, mesmo que
Lenham a re[elo de nossa menLe raclonal (lnLelecLo) e ego, ou, se[am
resulLado de nossas prprlas escolhas, surgem para que possamos aprender
as lles com esLas pessoas e slLuaes que vm para nos enslnar a evolulr.

! Po'oponopono e o ootl-vltos. Suas frases funclonam como posswotJ para
deleLar" as energlas desgasLanLes que broLam das memrlas ou dados"
repeLlndo problemas, crenas e escolhas, consclenLes ou lnconsclenLes, que
formaLam o eu sel" ou o eu sou asslm". or lsso, responsablllze-se 100
por Ludo que surge em seu dla-a-dla, lncluslve o que asslsLlmos na 1v que
achamos que no so nossos, mas so, porque esLo na nossa realldade.
LsLe[a vlgllanLe e faa o quanLo puder a apllcao coLldlana, e, sempre que
posslvel, ooo-stop do Po'oponopono, para llmpeza de suas memrlas
dolorosas que aLlvam colsas velhas" para que o ulvlno possa LransmuLar a
energla lndese[vel em energla flulda. lncorpore Po'oponopono ao seu rlLmo
de vlda como processo consclenLe de Amot, letJo e CtotlJo conLldo nas
palavras-gaLllho". L um Lrabalho conslgo prprlo, pols, o molot vloqem poe
voc poJe empteeoJet Jeotto Je sl mesmo", beneflclando a voc e, por
ressonncla, a Lodos.

! Po'oponopono e Lecnlca de llmpeza do que esL obscurecendo a
lnsplrao ulvlna dlreLa para remover, denLre ouLras, LanLo as memrlas
rodando no qo (de apego, valdade, poder, amblo, eLc), quanLo as
memrlas de auLo-[ulgamenLo. 1odas elas ho de ser llmpas para no se
lnclulrem na bagagem para a vlJo ops vlJo". L no olvlde que toJo seo
cotpo est em soo meote... mos oem toJo o soo meote est oo seo cotpo."
(!ack Schwarz)

! Po'oponopono e um processo que enslna a esLar consclenLe, e Lambem
no presenLe, ense[ando conecLar-se com a sua parLe lnLerlor, onde esLo suas
resposLas para Lransformar-se a sl mesmo. Abre-se, enLo, um espao para a
2S
soluo dos seus problemas experlenclados nas slLuaes mals dlversas, alem
de resposLas com vlsLas a aplacar as suas consLanLes lnquleLudes e
preocupaes que so apenas pensamenLos para esLar no presenLe, regra
geral referenLe a algo ocorrldo no passado que [ morreu ou pro[eLado no
fuLuro que no nasceu. Agregue-se que opoele poe JlspetJlo o boje
lomeotooJo o ootem, JespetJlot o omoob lomeotooJo o boje." (. 8askln)

! Po'oponopono a[uda a voc desldenLlflcar o seu eu" dos eus" das
memrlas, llmpando-as consLanLemenLe, para llberLar-se das correnLes
repeLlLlvas que ocupam sua menLe e Lransformar sua vlda num LapeLe
mglco numa vlagem sem obsLculos", desde que lmploda" o hblLo de
[ulgar a Loda hora e de esLar cerLo em Lodos os momenLos, deslembrando do
enslnamenLo de Shakespeare de que oo jolqoels, somos toJos pecoJotes".

! Po'oponopono fornece lnsLrumenLos e ferramenLas para llberao do
karma como resulLado de aes anLerlores que voc crlou/causou consclenLe
ou lnconsclenLemenLe, ao longo das eras. Lembra CrlsLlna lnho que o karma
(da culLura hlndu) corresponde, na esfera do Po'oponopono, ao que
vlvenclamos como problema (da culLura havalana). Mas, para a purlflcao
do campo vlbraclonal exlge-se assumlr 100 de responsabllldade excluslva
de pagar as dlvldas" ou purgar as dores" das memrlas se repeLlndo que
fazem exLerlorlzar o karma ou o problema. lmpende, alnda, Ler-se
consclncla da llo que deve exLralda do karma ou problema para acelerar
sua Lra[eLrla no camlnho da evoluo. nesse conLexLo, LanLo no karma,
quanLo no problema, ambos resulLanLes da lel de causa e efelLo, e
fundamenLal: (a) Ler consclncla do karma/problema e das lles que dele
devem ser exLraldas (b) nunca vlLlmlzar-se porque o ouLro fez ou faz lsso
voc, mas lndagar o que fez voc aLralr o ouLro, e, por que voc permlLlu que
o ouLro faa lsso com voc.

! Po'oponopono apllca-se a Lodo Llpo de problemas, e, Lranscende a
qualquer llnguagem ou barrelra flslca, emoclonal, menLal ou esplrlLual. L ao
camlnhar pela esLrada do Po'oponopono, usando-se as expresses de . A.
Mann pode, Lalvez, no lev-lo aonde voc querla lr. Mas provavelmenLe o
levar para um lugar melhor. L por causa de sua camlnhada, voc se Lornar
um camlnhanLe melhor", mals equlllbrado e em paz. Com cerLeza, o
Po'oponopono e Ludo que voc procura, desde que no Lenha medo de abrlr
mo da lrreal realldade", sem esquecer que oos poeJos poe o tlo ctlo
eoetqlo".

24
! Po'oponopono lnduz a supresso dos hblLos e vlclos arralgados em Lodos
ns que Lolhem e dlflculLam o essenclal auLodlsclpllnamenLo e llmpeza de
programas que, a Lodo momenLo, nos fazem perder energla/Lempo para
kLCLAMAk, CkI1ICAk e IULGAk, olvldando que quando se crlLlca esLamos a
[ulgar. Cu, como demarcou Chlco xavler, o 5obeJotlo 5opetlot toleto, ollvlo,
petJoo, o 5obeJotlo lofetlot jolqo, colpo, cooJeoo.

! Pooponopono e a conexo de nossa essencla com o ulvlno que exlsLe em
cada um de ns, fornecendo o mapa do Lesouro", llberLando-nos, por
exemplo, do consumlsmo desenfreado onde buscamos nas colsas o que as
colsas no so capazes de dar", deslembrando que os bens maLerlals so
roldos pelas Lraas, corroldos pela ferrugem, furLados pelos ladres, eLc. L
aLe o nu corpo que Lrouxemos, Lemos de devolver a Lerra asslm que morrer.

! Po'oponopono comunga com a asserLlva de M. MaeLerllnck de que o
bomem ueos com meJo", pols o medo e nossa excluslva crlao que nos
coloca sob presso e lmposlo, Lrazendo apreenso e preocupao. Com
efelLo, somos tespoosvels pelo meJo como vemos os colsos" (uCLM), dal
porque, sopetot os meJos llbeto o melbot Je os", sem deslembrar que o
medo aLua como um monsLro lnLerlor que desLrl o prprlo hospedelro.

! Po'oponopono e um slsLema esplrlLuallsLa, sem vlnculao com qualquer
rellglo, Lendo porLas aberLas 24 horas para que possamos acessar a
ulvlndade denLro de cada um de ns e flcar no presenLe, onde no h
problemas, lndependenLemenLe de qualquer enLendlmenLo ou pensar
raclonal, neuLrallzando a memrla que Lelma em manLer nossa menLe
ocupada com o passado ou com o fuLuro onde esLo radlcados os problemas
e preocupaes.

! Po'oponopono e felLo para voc mesmo, pols voc no Lem o poder nem
deve usar de arrogncla para mudar o ouLro, aLe porque e lnconslsLenLe e
descablda a expecLaLlva de mudar o ouLro, dado que sempre resulLa em
frusLrao, porque nlnguem muda nlnguem. Cu se[a, a n|ca pessoa que
voc pode mudar voc mesmo. C Po'oponopono e usado para que a
ulvlndade em mlm llmpe em os pensamenLos carregados de memrlas
dolorosas, que fazem com que ve[a o ouLro como problema, posLo que Ludo
que voc vlve como problema esL denLro do seu arcabouo de memrlas. A
||mpeza em voc e com voc produzlndo efelLo em rede de purlflcao de
pensamenLos e padres emoclonals em voc e nos ouLros. Pavendo
problema em alguem, aquela pessoa e s um reflexo de uma memrla
2S
guardada no seu SubconsclenLe (poro menLal) que se expressa aLraves
daquele problema. C problema no e a pessoa, mas os pensamenLos sobre
ela. LnLo, llmpe o que voc vlvencla na pessoa, pols, o molot foote Je
ptoblemos Je om set bomooo poose sempte ootto set bomooo".

! Po'oponopono e posslvel e facLlvel para os que sempre se dlzem sem
Lempo". 1odo dla voc pode replLlr as frases chaves enquanLo, por exemplo,
desloca-se de carro, de nlbus ou a pe, no banho, ao fazer exerclclos flslcos,
nas fllas, no elevador, anLes de dormlr, ao acordar e em slLuaes ouLras
quando somos lnvadldos por preocupaes descabldas, ou, por pensamenLos
dlspersos e as vezes caLasLrflcos forLalecldos pela presso da mldla, culLura,
famllla, eLc.

! Po'oponopono e lnsLrumenLo para voc concerLar, purlflcar, corLar ou
llmpar memrlas e recordaes que se repeLem ao rodar programaes", de
buscar slgnlflcados, de crer que no h fellcldade nesLa vlda, de s acelLar o
que o raclonal compreende, de auLo-cobrana de que no pode errar, de
lamenLos por no reallzao de seus planos egocnLrlcos, de lncredulldade
no ser humano, de falLa de reconheclmenLo dos ouLros pelo que voc fez e
faz, eLc. Llmpe, enLo, o que voc Lem em comum com as ouLras pessoas
porque Ludo esL em voc, e, o melhor vlr para o seu bem e o bem de Lodos.

! Po'oponopono e prLlca dlrla que exlge a responsabllldade de 100 - so
ptoblemo, ml ptoblemo"- sem se refuglar no papel de vlLlma ou vlLlmlzar-
se", para fazer a falxlna" e a dlssecao emoclonal de memrlas acumuladas
desde os Lempos lmemorlals e que lnLerferem e LumulLuam o nosso
camlnhar, porque somos o que pensamos, e, regra geral, oo vemos os
colsos como elos so, os os vemos como os somos", aflana 1almud.

! Po'oponopono reponLa que os ptoblemos so opeoos lembtooos Jo
possoJo tepetlJos poe opotecem poto oos Jot mols omo cbooce Je vet com
olbos Je omot e Je oqlt Je lospltoo (ur. Pew Len). Como assevera Aldo
Lulz: No flpoe ol polloJo memtlos poe oo so voc, tepetlt memtlos
petmooecet foto Jo pteseote em peteoe Jesomot, esctovlJo e softlmeoto."

! Po'oponopono demonsLra-nos que no podemos ser culpados se sequer
recordamos para que nascemos, moLlva-nos a parar de [ulgar os ouLros e a
compeLlr com os nossos semelhanLes, enslna-nos a colocar o ego o lotete nas
slLuaes de dlscrdla e confronLo, esLlmula-nos a perdoar, a par de hablLuar-
nos a agradecer sempre e, em pouco Lempo, comeamos a melhorar.
26

! Po'oponopono muda, subsLanclalmenLe, a vlda de uma pessoa que o
praLlque consLanLemenLe, e, no apenas, nos momenLos de dor e sofrlmenLo.

! Po'oponopono no deve usar o lnLelecLo (ou raclonal) no conLrle ou na
admlnlsLrao" do processo de llmpeza que se deve fazer sem foco ou
cenLrallzao no problema, mas nos senLlmenLos, por exemplo, de angusLla,
de lncerLeza, de preocupao, de medo, de ansledade, de culpa, de
ressenLlmenLo, de frusLrao, de decepo, eLc, que gravlLam em derredor do
problema, pols, perde-se a vlda quando a preLendemos resgaLar a cusLa de
demasladas preocupaes" (Shakespeare).

! Po'oponopono exlge voc se despo[ar da necessldade de conserLar o
prxlmo, da manla de querer dlreclonar suas aLlLudes, do dese[o de faz-lo
enLender nosso ponLo de vlsLa, da lnLenco de convencer o ouLro, de exlglr
que ele acolha nossas [usLlflcaLlvas, de curar a doena do ouLro, pols, Ludo
lsso, so [ogos menLals do ConsclenLe querendo conLrolar e deLermlnar
resulLados. Cb[eLlvamenLe, dlz o ur. Pew Len, LenLar a[udar as pessoas
falando a ela, no a[uda." Com o Poponopono voc Lraz a paz para sl e para
Lodos em sua volLa.

! Po'oponopono purlflca os fllttos Jo ptoqtomoo Je fomlllo, ootepossoJos,
cteoos, coltoto, mlJlo, e, o pessoo oos poocos Jescobte poe elo completo
em sl mesmo! voc comeo o teollzot seos soobos e oo seos meJos."
no'opooopooo slmples, e, o lmpottoote se Jesveocllbot Jesse "boscoJot"
ol Jeotto. le ocopo molto Jo seo tempo e espoo, e te lmpeJe Je eoxetqot os
colsos como so. loz potte Jo ptocesso em sl, pottooto oo flpoe oosloso. oo
b ooJo o set coosettoJo em tl... someote llmpo."(Al McAlllsLer)

! Po'oponopono e um premlo porque enslna a desenvolver a relao com o
nosso ueus lnLerlor para aprender a pedlr que os nossos erros nos
pensamenLos, palavras, aLlLudes e omlsses se[am llmpos e LransmuLados,
sempre quando eu esLou em ueus e ueus esL em mlm.

! Po'oponopono e uma prLlca lnLrlnsecamenLe pessoal que exlge apenas
peLlclonar a llmpeza, repeLlr as frases e fazer a ouLorga lncondlclonal ao
ulvlno, da soluo, sem reslsLlr, sem avallar, sem vlsuallzar resulLado, sem
procurar saber o por que ou a orlgem do problema, sem flxar prazo, pols
ueus no usa relglo. L, Ludo lsso crla expecLaLlva, um senLlmenLo que se
coloca no fuLuro, quando a soluo esL no presenLe, no aqul e no agora, na
27
consclncla da unldade. L mals, Po'oponopono a[uda a descarLar" o ego que
conduz voc aos problemas e a dualldade ao lnduzl-lo a ser o que os ouLros
pensam, ao ldenLlflc-lo com o que voc Lem e obLem, e, ao coloc-lo
separado de Lodos, quando Somos 1odos um.

! Po'oponopono mosLra que o problema e uma chance de enslnamenLo ou
uma meLfora de aprendlzado", LanLo ense[ando voc saber sobre sl
mesmo, quanLo oporLunlzando voc a mudar o seu olhar para a vlda,
alLerando o seu lnLerno, e, auLomaLlcamenLe, a realldade em seu derredor.

! Po'oponopono, na sua praxls, denLre as pre-condles, exlge abandonar os
[ulgamenLos (dos ouLros e de sl), e, llvrar-se das lnLenes (para o ur. Pew
Len as lnLenes maLam as pessoas") que, no raro, reforam as condles
desagradvels do problema, geram ansledades e, prendem" e reLardam,
quando no obsLaculam, de vez, o desfecho exlLoso da peLlo ao ulvlno.

! Po'oponopono e Ludo que procura para o seu bem-esLar e esLar bem,
desde que no Lenha medo de abrlr mo da lrreal realldade" e de no dar
valor e slgnlflcado especlal as colsas s porque nuLrem a nossa valdade do-
nos presLlglo soclal fornecem-nos os melos de obLermos poder."

! Po'oponopono requer compromeLlmenLo. no se LraLa de uma
abordagem de praLo felLo" da vlda. nem h uma [anela aberLa pronLa para
receber seu pedldo. ueus no recebe ordens. 8equer manLer o foco em
llmpar, llmpar, llmpar, como realou ur. Pew Len. Confla em ueus, no Lhe
lmponha ldelas e nem Lhe exl[a as solues que voc quer. S Lle sabe o que
e quando e melhor.

! Pooponopono e slmplesmenLe um processo de soluclonar problemas
reallzado por voc, e denLro de voc, beneflclando a sl e aos ouLros, num
Lrabalho meLdlco e dlrlo que requer Lempo, Lal como regar uma planLa".

! Pooponopono e, no plano da teotlo, a chave" consclenLlzadora que abre
qualquer fechadura para voc verlflcar que os problemas, duvldas, Lemores,
angusLlas, lnquleLaes no aconLecem 6$3 voc, e slm -+.+ voc (llmpar,
crescer e enconLrar o equlllbrlo e a az). ! na perspecLlva da ptoxls o
Po'oponopono no exlge anallsar, enLender, avallar ou dlagnosLlcar, apenas
jost Jo lt", ou se[a, dlga as frases, ou s o Le amo", aLe usufrulr vlbrao
poslLlva, ou senLlr-se bem, e se[a graLo.

28
! Ns estomos opol someote poto ttozet poz poto o oosso ptptlo vlJo, e se
ttozemos poz poto oosso ptptlo vlJo, toJo em oosso volto eocootto seo
ptptlo loqot, seo ptptlo tltmo Je poz". lsso e o Po'ponopono. (M. Slmeona)


"A morte desp|r-se de tudo que voc no . C segredo da v|da
morrer antes de morrer e descobr|r que a morte no ex|ste."
(Mabe| katz)


http:]]sphotos-c.ak.fbcdn.net]hphotos-ak-snc7]408308_422817337778664_134S244339_n.[pg


"Aprende a gravar, na pedra, os favores que receberes, os benef|c|os
que te f|zerem, as pa|avras de car|nho, s|mpat|a e est|mu|o que ouv|res.
Aprende, porm, a escrever, na areia, as |n[r|as, as |ngrat|des,
as perf|d|as e as |ron|as que te fer|rem pe|a estrada agreste da v|da."
(Lenda Cr|enta|)

"... Mod|f|cando o seu pensamento, voc mod|f|ca suas pa|avras,
mod|f|cando suas pa|avras voc mod|f|ca a sua mane|ra de ver
o mundo, e, desta forma, mod|f|ca sua rea||dade."


"Se queremos regressar ao para|so, o no'oponopono
oferece o cam|nho de casa."
(I. kamn|ceau)


O problema no o problema
o problema a ati tude com relao ao problema.
29
Psicofilosofia do Hooponopono

Deixe que o desconhecido se torne conhecido. (Serge King)



As ralzes Po'oponopono para obLer a llberdade do passado" e lar as
ncoras do presenLe, ao remover os obsLculos, esLo na pslcofllosofla
kahuna (kahu = guardlo huna = segredo, ou se[a, guardlo do segredo"),
mas que, na sua essncla, slgnlflca aqullo que e dlflcll de se ver".

C Po'oponopono exlge um mlnlmo de apofundamenLo no slsLema Puna
sob pena do processo perder a rlqueza de slgnlflcado e melhor compreenso
do poder da Lecnlca empregada. nessa perspecLlva, ressalLe-se que a
pslcofllosofla kahuna conLempla 1rs LsplrlLos, Lambem chamados de ?oes,
doLados das segulnLes caracLerlsLlcas e funes Llplcas:

- Un|h|p|||: Lu 8s|co ou Subconsc|ente (Mente)

Armazena e guarda as memrlas com as respecLlvas emoes.
L a fbrlca da energla vlLal (Mana) que maLem as funes vlLals do corpo.
L suscepLlvel a sugesLes e no dlspe de conheclmenLo e de racloclnlo
lglco, alem de no saber dlsLlngulr enLre o real e o lmaglnrlo. L mals, nunca
sabe se o que voc dlz e serlo ou no, assumlndo Ludo como verdade, como
um menlno.
L nas ralzes mals profundas do SubconsclenLe que esL a nossa lnLulo.
C SubconsclenLe corresponde a menLe de uma crlana enLre 2 e 6 anos de
ldade.

- Uhane: Lu Med|o ou Consc|ente (A|ma)

1raLa-se da parLe raclonal ou lnLelecLo, responsvel por dlrlglr a nossa vlda
pelo conLrle do Lu 8slco, aLraves da fora de vonLade.
L aqul onde se programa o Lu 8slco, deflnlndo o que e bom e mal,
verdadelro e falso, correLo e lncorreLo.
1em conheclmenLo, pode ver, pode racloclnar, mas no Lem nenhum poder.
no possul memrla pols esLa se enconLra no Lu 8slco a quem conLrola e
gula.
Cada pensamenLo do Lu Medlo e como uma semenLe planLada no Lu 8slco.
C uhane fala e o unlhlplll reage, a exlglr coerncla enLre o dlzer e o fazer.

Su
- Aumakua: Lu Super|or ou Superconsc|ente (Lsp|r|to)

LnconLra-se em ouLro plano dlmenslonal que esL fora do corpo flslco, porem
conecLado aos ouLros ?oes aLraves da energla nomlnada de Aka. no sofre a
lnfluncla das memrlas presenLes no arqulvo da menLe lnconsclenLe, e sabe
sempre o que e melhor para o Ser compleLo. C Aumakua nunca se nega a
a[udar-Le, desde que peas o correLo. L o correLo envolve perdo e amor.

CuLro aspecLo relevanLe e que os kahunas enfocavam os problemas como
manlfesLaes de uma obsLruo da vlda, enLo, corrlglam esLe erro e Ludo
volLava ao normal. L, para eles, ao lnves de fazer do Po'oponopono um melo
de exercer a presso sobre a realldade para alLer-la, a presso e exerclda
sobre sl mesmo para que se alLere a relao que voc Lem com o mundo,
Lornando esLa relao equlllbrada, saLlsfaLrla e lnsplradora para voc e
Lodos.

Ao buscar o senLldo real das Lecnlcas usadas pelos kaunas, aponLam-se,
exempllflcaLlvamenLe, algumas ldelas errneas que devem ser corrlgldas:

a) A |d|a de um Lu separado e |ndependente:
C ser humano no esL separado da naLureza, do planeLa e dos ouLros seres
humanos, pols Ludo esL lnLerconecLado por relaes causals e vlnculos suLls
energeLlcos. ConsLaLa-se, enLo, que a lndependncla e lmposslvel num
mundo onde Ludo esL conecLado e onde o que cada um faz repercuLe e
ressoa ao redor de cada um e de Lodos.

b) A |d|a do ||vre arb|tr|o:
A ldela de llvre arblLrlo perde senLldo dlanLe da lnLerconexo. Com efelLo, o
prlnclplo elemenLar do llvre arblLrlo asslnala que cada um e responsvel pelos
seus problemas o que e falso, porquanLo o problema no e meu, nem seu, o
problema qualquer que se[a e onde aparea e problema de Lodos.

c) A |d|a de um Deus censurador ou cast|gador:
no h necessldade de um ueus casLlgador denLro do slsLema huna, porque
no exlsLem dols grupos em confllLo, no h bons conLra maus. Apenas h
problemas que surgem em cerLos momenLos que podem e devem ser
corrlgldos.



S1
d) A |d|a de contro|ar o dest|no:
As pessoas querem Ler o conLrle de Ludo, em razo de medos, ponLos fracos,
menLlras, lnsegurana, eLc. CuLrosslm, sabem que se delxar seu fuLuro ao
desLlno poder Ler de enfrenLar slLuaes dlflcels e lncmodas, porque 90
so lmaglnadas como Lal. LnLo, esLando consclenLe dlsLo e buscando
desfazer-se de Ludo que e errado, voc pode vlslumbrar o fuLuro no com
apreenso, mas com curlosldade, sem preclsar dlzer Amakuna o que dese[a,
dlga: Surpreenda-me.

e) C hb|to de v|t|m|zar-se:
normalmenLe as pessoas vlLlmlzam-se com facllldade e lsso ocorre porque e
mulLo mals fcll Lolerar a dor do que admlnlsLrar a culpa. L preclsamenLe por
lsLo que o Po'oponopono, ao llberar la culpa, opera verdadelros mllagres. ue
faLo, a vlLlmlzao leva a pessoa a no fazer nenhuma mudana na slLuao e
nem segulr adlanLe. or lsso, o Po'oponopono encora[a a pessoa a assumlr
uma aLlLude de responsabllldade global.

Ao condensar o modo de vlda do povo naLlvo kahunas do Paval, esLa
pslcofllosofla slnLeLlza-se em seLe (7) prlnclplos posLos em prLlca, a saber:


1) Voc cr|a sua prpr|a rea||dade" (B%( = letcepo) - lsLo Lem a ver com
sua experlncla pessoal da realldade e expanso da percepo de Lodas
as parLes dela, em sl, nas ouLras pessoas e no amblenLe vlslvel e
lnvlslvel. voc a crla aLraves de suas crenas, expecLaLlvas, aLlLudes,
dese[os, medos, [ulgamenLos, lnLerpreLaes, senLlmenLos e
pensamenLos conslsLenLes ou perslsLenLes. C mundo e o que voc
pensa que ele e. ALrlbuLo: V|so.

2) Voc tem aqu||o no qua| voc se concentra" (C+%&+ = cooceottoo) -
os pensamenLos e senLlmenLos nos quals voc lnslsLe ou permanece,
em LoLal consclncla, ou no, formam o pro[eLo que Lraz para sua vlda a
experlncla equlvalenLe, mals prxlma e dlsponlvel, daqueles mesmos
pensamenLos e senLlmenLos. voc pode conLrolar a lmaglnao e
emoo, pols a energla flul aLe onde h aLeno e concenLrao.
ALrlbuLo: Ioca||zao.

J) Voc |||m|tado" (D+2+ = llbetoo) - no h llmlLes para sua menLe,
nem fronLelras enLre voc e seu corpo, voc e seu mundo, ou voc e
ueus. Cualquer dlvlso ocorre na funo e/ou convenlncla, porque a
separao e uma lluso uLll. LlberLe-se a sl mesmo de ldelas e crenas
S2
llmlLanLes. ALrlbuLo: Lsc|arec|mento.

4) Seu momento de poder agora (C+)+E+ = ulteclooomeoto) - voc
no esL llmlLado por qualquer experlncla do passado ou qualquer
percepo do fuLuro, pols o passado e somenLe uma memrla e o
fuLuro e meramenLe uma posslbllldade. voc Lem o poder no presenLe -
oolco tempo poe exlste - de mudar crenas llmlLanLes e
consclenLemenLe planLar as semenLes de um fuLuro a sua escolha.
Como voc pode mudar sua menLe, voc pode mudar sua experlncla,
dlrlglndo um fluxo conLlnuo de mooo. ALrlbuLo. resena.

5) Amar estar fe||z" (F2$G+ = Amor) amar e comparLllhar alegrla e
afelo por quem consegulr manLer a fellcldade e senLlr-se fellz com o
que Lem, ou, com o ob[eLo de seu amor, fazendo-o com profundldade e
clareza que levam ao desapareclmenLo da ralva, do medo, duvlda, eLc.
LsLe prlnclplo e Abeooot o que h de poslLlvo, pela vla de
pensamenLos, palavras e aes. ALrlbuLo: 8eno.
6) 1odo o poder vem do |nter|or" (C+)+ = oder ulvlno) esL Ludo aqul
aqul denLro e o poder vem do seu lnLerlor. lnslsLa-se que no h poder
fora de voc porque o poder dlvlno Lrabalha aLraves de voc, na sua
vlda. Com esLe poder e as ferramenLas de aLlvao, basLa execuLar a
capLao de Mana, na energlzao, por exemplo. no somos ueuses e
responsvels por ns mesmos? nlnguem mals Lem o poder de mudar a
sua vlda a no ser voc mesmo. ALrlbuLo: erm|sso.

7) A ef|cc|a a med|da da verdade" (H$)$ = 8eLldo) no pono os
melos deLermlnam o flm e no os flns [usLlflcam os melos. Asslm,
quanLo mals verdadelro for o seu ser, quanLo mals responsabllldades
reals voc Llver sobre sl e o melo em que vlve, quanLo melhor as suas
qualldades pessoals, lndole e naLureza, mals eflclenLe voc ser nos
nlvels lndlvlduals de percepo, consclenLlzao e reallzao. ALrlbuLo:
1ece|o de sonhos.



AFORISMO HUNA

IUma vi da para servi r e no para feri r=<



SS
Pilares do Hooponopono

Se pudermos aceitar que somos a soma total de todos os
pensamentos, emoes, palavras, atos e aes e que nossas vidas presentes
so coloridas ou sombreadas por este banco de memrias do passado, ento
comeamos a ver o Hooponopono como um processo de correo que pode
mudar nossas vidas, nossas famlias e nossa sociedade. (M. Simeona)

As pessoas boas merecem nosso amor; as pessoas ruins precisam dele..
(Madre Tereza)

" O universo fsico e a realidade no-fsica so co-criaes que decorrem de
uma energia universal movimentada por seus pensamentos.

" No existe l fora. Tudo est no dentro de nossa mente. Tudo nasce
de ns e no vem de fora. Voc no est no mundo, o mundo est em voc.

" Seus pensamentos criam e modelam uma realidade que o faz
experienciar inclusive problemas e preocupaes, pois, tudo que voc cr,
voc v. De outra parte, quando perfeitos, seus pensamentos manifestam
uma realidade circundante repleta de amor e paz interior, posto que somos
um no Todo e todos no UM.

" Voc 100% responsvel por edificar seu mundo de dualidade como
reflexo de voc, e, ao permitir o domnio do ego, desejos, crenas e apegos
criadores de percepes externas e reaes que o afastam da UNIDADE.

" Voc 100% responsvel por tudo e todos que experiencia na sua vida,
pois voc representa a existncia. Por isso, o problema do outro seu
problema, exigindo, em voc, a limpeza das recordaes de memrias
dolorosas compartilhadas.

# Tendo problema faa uso do Hooponopono, e:
I) perceba que o problema est em voc e no fora de voc;
II) sinta a causa interna do problema fruto de memria repetindo-se; e,
III) limpe na memria o que v e no v, desenergizando o problema.

No julgue os outros, nem a si e nada do que ocorre ao redor. Apenas limpe.

No procure fora o que est dentro. Diferencie olhar e VER. Escutar e OUVIR.

No existe realidade fsica, nem o eu x o(s) outro(s). SOMOS TODOS UM.
S4
Frases chaves de Hooponopono

Ver ns mesmos em todos, e todos em ns mesmos. Isso amor.
(Deepak Chopra)

Sinto muito. Me Perdoe. Te amo. Sou Grato.

S|nto mu|to" e a Lransformao do Lu" em ns", corresponde a esLou
arrependldo" ou me dl profundamenLe" pelo que conLrlbul, ou por ser parLe
dos problemas, em sl e/ou no ouLro, ou alnda, pelo que delxel peneLrar no
slsLema corpo/menLe, causando um rumlnar" de pensamenLos e sensaes
desagradvels que se lnsLalaram em mlm. 5loto molto por no esLar amando-
me, e aglndo, como parcela do ulvlno. 5loto molto por ser lnconsclenLe de
crlar" e ver" os problemas como obsLculos, e no, como oporLunldades para
melhorar slLuaes, quando h parLe do ulvlno denLro de voc, e, voc opLou
pelo Lgo. A vlda oferece exaLamenLe o que voc preclsa para seu processo
evoluLlvo ou necesslLa o seu esplrlLo para crescer. L mals, somos, ao mesmo
Lempo, produLores e aLores de uma pea que escrevemos anLes de vlr para esLa
vlda e, ao chegar aqul, esquecemos Ludo.

Com o Me perdoe" voc no esL pedlndo a ueus para Le perdoar, mas para
a[ud-lo perdoar-se, pols, voc e 100 responsvel, e o ser sempre, por Ludo
que senLe e pelo que ocorre a Lodos, como se voc fosse a prprla exlsLncla.
use o perdo conLra o eqo. Chlco xavler alerLou que mals fcll sofrer, dlflcll e
perdoar". Cuando voc no perdoa, culpa-se e se pune. 1odos preclsamos
perdoar e ser perdoados. Salba que e dlflcll perdoar aos ouLros, se voc no e
capaz de perdoar-se a sl prprlo. ! se dlsse que se voc quer ser fellz por um
lnsLanLe, vlngue-se. Se voc quer ser fellz para sempre, L8uCL. ulzla andhl
que o ftoco jomols petJoo. o petJo omo cotoctetlstlco Jo fotte". or lsso,
voc esL sempre preclsando perdoar alguem ou algo em voc e/ou nos ouLros,
aLe porque, quando se fere alguem, mulLas vezes nos ferlmos Lambem. letJo
poto "Jesttolt" o poe vem oos "JesttoloJo, sem esquecer que perdoar
destrancar a porta para tornar algum livre e descobrir que voc que era
o prisioneiro. AuLo-perdoe-se, perdoe, no se vlLlmlze, Ludo Lem uma razo de
ser, pols aquele que no pode perdoar os ouLros desLrl a ponLe sobre a qual
ele mesmo deve passar ... , pols, o perdo e a goLa dlvlna para a cura lnLerlor".
1e amo" ellmlna a dlsLncla enLre o Lu" e o eu", arranca a erva danlnha"
lncrusLrada na memrla repeLlndo-se (que se manlfesLa como problema) e a
LransmuLa em energla flulndo, em pura luz, pols s o Amor e real em voc,
rellgando-o ao ulvlno que esL dentro de voc. Amar e a melhor forma de
SS
melhorar a sl mesmo e, a medlda que voc melhora a sl mesmo, melhora o seu
mundo. Averba M. Wllllamson que Ns oo somos JetlJos pelo omot poe oo
tecebemos oo possoJo, mos pelo omot poe oo estomos JooJo oo pteseote. L,
como reala Max Lucado, ame como se no fosse haver amanh, e se o
amanh vier, ame novamente. Ademals, as ootlqos memtlos emocloools
oeqotlvos" ho de ser amadas pelas lles que nos proplclam. Lembre-se que o
1e omo subsLlLul Lodas as ouLras frases chaves usadas no Po'oponopono para
poqot o JlvlJo oo blpoteco Je oosso olmo". Lnflm, omol oo ptxlmo como o tl
mesmo", como exorLou Molses, sem deslembrar com M. Slmeona que pot omot
os mesmos, estomos omooJo o ulvloo", a par de que o folto Je omot o molot
Jos pobtezos."(Madre 1ereza de CalcuL).

Sou grato" e expresso de fe de que Ludo esL sendo resolvldo para o bem
de Lodos. A graLldo, caLegorlzada por Shakespeare como o oolco tesooto Jos
bomllJes", Lalvez se[a o senLlmenLo que mals depressa envelhece, e o
pagamenLo da dlvlda pelas lles aprendldas das memrlas e pela nova chance
de llber-las, llberLando voc. Sou raLo pela chance de corrlglr o problema,
pols, oo melo Jo JlflcolJoJe teslJe o opottoolJoJe" (LlsLeln), sem preclsar
revlver o passado, nem preocupar-se com o fuLuro. C Sou raLo corrlge as
lluses represenLadas por seus problemas, crenas llmlLanLes e reslsLnclas. Sou
raLo Lem efelLo domln e poder de llmpar/reLlrar os esplnhos da alma, pols,
toJo comeo e tetmloo em os".

As quaLro (4) frases chaves uLlllzadas pelo Po'oponopono expressam que
senLlmos mulLo pelos nossos erros", que pedlmos perdo (a ns e aos ouLros
aLlngldos pelos erros"), que amamos as pessoas e a ns mesmos (em qualquer
slLuao, evenLo, lugar, hora ou condlo), e que agradecemos Ludo o que
aconLece conosco (sem caLegorlzar ou [ulgar, se e sucesso ou fracasso, se e
eloglo ou crlLlca, se e ganho ou perda, se e prazer ou dor, enflm, se e bom ou
rulm).

C uso das frases chaves do Po'oponopono ense[a llberar as memrlas
repeLlLlvas que nos causaram ferldas no passado e, sua llmpeza lmpede de
flcarmos potloJo o mesmo fllbo oovomeote", na dlco de Shakespeare. no
delxe que Lals memrlas renovem sensaes desagradvels, fruLo das emoes
que a elas se vlnculam, emoes esLas doLadas de grande capacldade de
reLroallmenLao. Alls, e preclso enfaLlzar que omo emoo om peosomeoto
poe se peoso com o cotpo, oo, omo seosoo cotpotol poe se seote com o
meote". L e esse con[unLo (memrlas emoes) que nos machuca e nos delxa
sem enLender o porque e como salr dos problemas, dal a relevncla das frases
S6
chaves para peLlclonar a llmpeza na forma lndlcada por sua lnLulo ou
senslbllldade.

As quaLro frases enfelxam Lecnlca ponderosa, sem requlslLos e regras, que
no pode nem deve ser descarLada em razo de sua slmpllcldade, pols
pavlmenLam o camlnho para a LransmuLao, sobstoclo poe coovette o
cbombo em ooto oo o seotlmeoto Jesttotlvo em eoetqlo Jlvloo", como escreveu
vlvl Cervera, fazendo-nos alnda aprender a dlscernlr e a crescer esplrlLualmenLe.

Lo s|ento" puede devolverLe aquella perdlda sensacln de unldad que vla[a
por Lu plel, que es el rgano ms grande que posues y que de esLa manera Le
hace ms senslble anLe las vlvenclas de las dems personas, Le hace ms
desapegada de los resulLados y Le convlerLe en unldad."
La palabra erdname" y su sonldo hacen eco en rganos Lan lmporLanLes
como Lu pncreas o Lu colon y que sl poseyeras la faculLad de leer Lu proplo
cuerpo enLonces podrlas ver escaleras apoyadas en Lu hlgado y pequeas
celulas sublendo los peldaos para poder Lrasladar baldes repleLos de
nuLrlenLes. ? enLonces Le serla ms senclllo perdonarLe por no ser lo
suflclenLemenLe algo, o por no ser la persona que Lodos esperan, por haber
fallado o por no haber hecho lo que pensasLe slempre que era correcLo.
Culzs podrlas perdonarLe para que la vlda fuera ms fcll para Lus hl[os o
para aquellas personas que amas."
ronunclar un 1e amo" puede parecer loco, descabellado, absurdo y
despues llegan las dudas, las pregunLas y las negaclones: ero yo no me
amo". LsLa frase 1e amo" Lrae su propla vlbracln y slempre llega al lugar que
Lu cuerpo le ha desLlnado para curarlo. 1e amo" es el sonldo ms sanador del
unlverso y sl lleg a Ll enLonces no lo de[es lr. LsLa frase cubre Lu cuerpo y
vla[a a Lraves de Lus pulmones desaLascando Lu resplracln. 8ecorre Lus
rlones LransmuLando los mledos y qulzs slenLas que mlllones de celulas
sonrlenLes le dan vlLamlnas a las celulas LrlsLes de Lu slsLema lnmune, y que
por lo mlsmo es la prlmera vez que Le esLs allmenLando."
"? sl slo dlces Grac|as" ya esLs enLrando en conLacLo con Lu corazn y esLs
permlLlendo que LanLo venas como arLerlas Lraba[en sln LanLos obsLculos en
su camlno y en ese acLo desprendldo es poslble que slenLas que Lu sangre se
convlerLe en luz, que Lu hlperLensln o Lus malesLares cardlacos son Lus
allados y no Lus enemlgos. Cue aquello que ms Le enLrlsLece es un regalo que
la vlda Le dlo para me[orar y que slo slenLes graLlLud por esLar aqul ahora,
con vlda.

S7
Sl pudleras leer Lu cuerpo y observar el recorrldo que hace la graLlLud en Ll,
enLonces [ams de[arlas de declrLe a Ll mlsma: raclas". La graLlLud recarga
Lu cuerpo de energla, Le ahorra horas y horas de sueo, de leLargo, de pereza,
de auLo crlLlca Lamblen Le conecLa con la luenLe y sobre Lodo Le saca de
cualquler slLuacln en la que slenLas que no hay sallda. La graLlLud LransmuLa
las guerras de Lu menLe en amor por Ll o sea amor por la humanldad."
(raclela L. vlllarruel - hLLp://rakukelrelkl.nlng.com)

Agregue-se nesLa mesma Loada e na busca de expllcar e clarlflcar, ao
mxlmo, o senLldo e alcance das 4 frases ancllares do Po'oponopono que:

Sinto Muito
LsLa aflrmao abre a porLa a explao. C momenLo em que assumlr a
responsabllldade por qualquer manlfesLao negaLlva que voc experlmenLar
ou LesLemunhar voc Lambem crla uma oporLunldade para a cura, para a
aprendlzagem, para o cresclmenLo.
C pedldo de desculpas no e dlrlgldo ao ulvlno. C ulvlno e LsplrlLo e no
preclsa e nem se preocupa com desculpas.
C pedldo de desculpas e um reconheclmenLo de que lamenLamos o que e que
ns (ou nossos anLepassados anLes de ns) flzemos para causar a
clrcunsLncla adversa ou pre[udlclal.
no h necessldade de rasLe[ar, apenas um slmples SlnLo muLoe suflclenLe.

Me Perdoe
LsLamos pedlndo perdo por Ler esquecldo o quanLo o ulvlno nos ama.
LsLamos pedlndo perdo por Ler afasLado o ulvlno de nossas vldas, perdendo
Lodas as maravllhosas experlnclas que poderlamos Ler Lldo.
edlmos perdo com a cerLeza absoluLa de que ele [ fol concedldo. C ulvlno
e LsplrlLo e e Amor lncondlclonal, ambos lncapazes de experlmenLar
senLlmenLos de ralva, ressenLlmenLo e Ludo o ego produz gerando aflles nos
seres humanos.
L lmporLanLe noLar que nunca os praLlcanLes Pooponopono Lem que perdoar
alguem, pols eles percebem que Lodos os erros resulLam de sua prprla ao -
memrlas do passado ou do presenLe.

Te Amo
Cuando !esus fol pergunLado qual e o malor de Lodos os mandamenLos, ele
surpreendeu a Lodos e aflrmou: Amars o Senhor Leu ueus com Lodo o Leu
corao e com Loda a Lua alma e com Loda Lua menLe.
S8
C amor e um grande poder de cura e de llmpeza. Lnvlando ao ulvlno um SMS
de amor lro reverberar aLraves de sua pslque e gerar uma sensao lmedlaLa
de bem-esLar.
Mals uma vez por ser puro LsplrlLo, o ulvlno, no preclsa do seu amor, mas o
prprlo aLo de pensar pensamenLos amorosos lr slnLonlzar sua menLe para
que a freqncla e slnLonlzao com resulLados noLvels e lmedlaLos.

Sou Grato
Como assslnalado qualquer que se[a sua peLlo ou preocupao, no
momenLo em que assumlr a responsabllldade de sua ocorrncla e procurar
uma salda - esL garanLlda uma resposLa.
Cuase sempre, a resposLa nunca ser o que voc espera (ou em alguns casos
quer) - mas o que voc preclsa para comear o processo de cura ou
reconsLruo.
C seu obrlgado e o reconheclmenLo de que sua peLlo fol ouvlda e posLa
em prLlca e lsLo e Ludo.

nunca e demals lnslsLlr que esLas frases do Po'oponopono podem ser
repeLldas em qualquer lugar ou clrcunsLncla. odem ser as quaLro, ou, s
aquela (s) que qulser, desde que voc se coloque no presente, sem aLormenLar-
se com o passado que no reconhece o seu lugar e lnslsLe em reproduzlr-se
pelas memrlas ou, preocupar-se com o fuLuro que no esL promeLldo para
nlnguem. L procure, prlorlLarlamenLe, seivii ao invs uo sei seiviuo, amai ao
invs ue sei amauo, peiuoai ao invs ue sei perdoado, ser graLo por Ludo que
aconLece nesLa vlda, pols, na llo de khalll lbran, opteoJl o slloclo com os
foloJotes, o toletoclo com os lotoletootes, o booJoJe com os molJosos."

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http://4.bp.blogspot.com/_kkrMqi1Jan4/TMnmjkumFjI/AAAAAAAAABQ/5fYOgT98T6s/s1600/Ho'oponopono.jp
S9
Um Sinto Muito, pelas dores que revive com tuas escolhas
Um Me Perdoe, por esse amor que ds e no compreendido
Um Te Amo, por haver nascido e ser to valente para viver aqui
Um Sou Grato, por cada vez que ri, mesmo com a carga pesada.
(Vivi Cervera)


or meus medos, s|nto mu|to.
or cada ofensa, me perdoe.
or seres quem es, te amo.
or estar [unto a m|m, sou grato.
(hLLp://rakukelrelkl.nlng.com)


Amot slqolflco oooco voc tet poe Jlzet J&)*$ C9&*$."
(Lrlch Segal)

H(.'$+. llbettot om ptlslooelto - e Jescobtlt poe o ptlslooelto eto voc.
(Annlmo)

C Amor Lraz o arrependlmenLo, supera as fraquezas e desLrl as LenLaes...
C amor e capaz de Ludo, sem medo algum." (LurlsberLo !r.)

1oJo oosso Jescooteotomeoto pot opollo poe oos folto ptoceJe Jo folto Je
K.+*&';$ pot opollo poe temos. (uanlel uelfor)

Sinto muito por no assumlr 100 de responsabllldade pelas colsas que
no mudel e por aqueles a quem [ulguel

Me Perdoe por no llberLar-me a mlm prprlo, no llberar os ouLros e nem
Ler coragem de ousar

Te Amo a voc e aos ouLros, Lodos goLas de gua do mesmo oceano,
pols, Somos 1odos Um

Sou Grato a Ludo e a Lodos os problemas que me concedem
a oporLunldade de aprender e evolulr nesLa vlda.

4u
Reflexes sobre Hooponopono

Um problema no um problema, mas como reagimos ao problema o problema.
(Dr. Hew Len)

Nada permanente neste mundo, nem mesmo os nossos problemas.
(C. Chaplin)

Sabe-se que a menLe e uma mqulna de pensar, como o corao e uma
mqulna de pulsar. L o Po'oponopono e a Jescobetto Je om mtoJo Je
Jescobtlmeoto da oolco teollJoJe teol para no flcarmos a merc de
memrlas/pensamenLos que se reproduzem como problemas, dlrlglndo nossa
vlda. or lsso, na llo de M. Slmeona, e esLa omo poesto Je lt olm Jos melos
ttoJlcloools Je ocesso oo coobeclmeoto sobte os mesmos."

8eaglmos aos pesados dllogos com ns mesmos, ou monlogos lnLernos,
orlundos de pensamenLos e crenas llmlLanLes aLrelados a senLlmenLos
desconforLanLes aLados a emoes de Lenso, medo, ralva, eLc, como se
expressassem verdades absoluLas. Lm ouLras palavras, Lodos ns esLamos
enredados por lmpllclLas crenas famlllares, rellglosas, culLurals, pollLlcas, eLc,
que, de Lo arralgadas, expressam-se para ns como lnduvldosas verdades
bvlas e raclonals. So esLas crenas que, mulLas vezes, conduzem-nos a aes e
reaes pouco amorosa e aLe desLruLlva, Lransfundlndo-se em problemas no
nosso coLldlano. Alls, quando no aglmos por lnsplrao dlvlna, esLamos
reaglndo apenas com memrlas e crenas crlsLallzadas que sempre esLo
LenLando, com sucesso, passar-se por voc e convencer que so voc.

C SubconsclenLe arqulva memrlas/programas no eqo, sendo fonLe unlca dos
dados usados e [usLlflcaLlvas recolhldas pelo lnLelecLo/ConsclenLe, que, pensa
esLar a conLrolar e decldlr Ludo. A parLlr dal geram-se chaLs" enLre voc e as
vozlnhas" no seu lnLerlor de pensamenLos rumlnanLes sobre o onLem e o
amanh, que Lrazem emoo (energla susLenLadora) vlvlflcando as crenas
lmpllclLas e padres lncrusLradas que nos llmlLam e parallzam. Como asslnalou
Sheakespeare so mllhares de vozes. L cada voz Lraz-me mllhares de hlsLrlas. L
de cada hlsLrla sou o vllo condenado". L esLe dllogo lnLerno" produz danos
bem malores do que aqueles que voc causou, vale dlzer, esLados de Lenso,
preocupao e aLe desespero, desfazendoo bem esLar ou o esLar bem.

no lmporLa quals se[am as memrlas produLoras de problemas, nem e
necessrlo lr ao passado para enfrenLar esses cadveres" desconhecldos. Cs
problemas no esLo l fora" porque so apenas eco do seu esLado lnLerlor. L,
41
como esclarece o ur. Pew Len, cada pessoa e responsvel pelas lembranas
que esLo no seu SubconsclenLe que as experlmenLa como problema." L essa a
dlferena que faz a dlferena do Po'oponopono.

Abalxo esLo reunldas frases e seleclonadas clLaes de acaLados pensadores
das mals dlversas orlenLaes e reas que ense[am voc a fazer lnLerpreLaes
LexLuals e reflexes Leleolglcas, colhendo de cada frase o seu senLldo e alcance
profundos, para repercuLlr em seu favor envolvendo Lemas vlnculados ao
Po'oponopono:

- o ?9(3 8$9 (9" (o ptoblemo comeo poooJo voc oo sobe poem
teolmeote "). Cbserve como respondemos e reaglmos emoclonalmenLe as
ouLras pessoas e slLuaes, crlLlcando-as e [ulgando-as. lludlmo-nos achando
que somos nosso corpo, nossas emoes, pensamenLos e senLlmenLos.

- as concepes deLurpadas que aLlvam e moLlvam o reenconLrar de
memrlas repeLlndo-se com erros" comeLldos e medos esquecldos exlgem
llmpeza, pols, se somos parLe do problema, Lemos de resolver o problema.

Acelte os oottos como seoJo omo potte Je voc mesmo." (Luc 8od|n)

vet etto oo ootto o oosso ptptlo etto." (k. Mahar|sh|)

O seqteJo Jo sooJe Jo meote e Jo cotpo est em oo lomeotet o possoJo, em
oo se ofllqlt com o fototo e em oo se ooteclpot em pteocopoes, mos est oo
vlvet soblomeote e setlomeote o pteseote momeoto. (Sakyamun|)

IOoooJo o meote, oo soo lotclo Je mootet toJo sob o coottole Jo lotelecto,
comeo o ossoclot meJo com expetloclos possoJos, coovette-se em JlspotoJoto
Jo meJo pteseote e potollzo o pessoo com o meJo ooteclpottlo Jo fototo, em
omo toJo poe potece oooco vol potot. (M. Mo||na)

o oooco eocoottel omo JlflcolJoJe poe oo eto vetJoJeltomeote o JlflcolJoJe
Je mlm mesmo. (Car| Iung)

ctlomos os oossos cotpos osslm como ctlomos o expetloclo Je oosso mooJo.
5e moJot o soo petcepo, voc moJot o expetloclo Jo seo cotpo e Jo seo
mooJo." (Deepak Chopra)

42
A molotlo Jos colsos com poe voc se pteocopo oooco ocootecem." (Mark
1wa|m)

nlnguem pode fazer-lhe nada alem do que voc permlLlr denLro de sl."(W.Dyer)

O Aqoto o momeoto em poe toJos os tempos esto pteseotes. (L+)*()

Os peosomeotos Je ootem ctlotom o seo pteseote. Os peosomeotos Je boje
esto ctlooJo o seo fototo. (I|m Newman)

Neobom slstemo obsetvoJot poJe obsetvot-se eopoooto obsetvo. O vlJeote
oo poJe vet-se veoJo. 1oJo olbo tem om pooto ceqo. pteclsomeote pot esso
tozo poe oo bose Je toJos os teototlvos Joollstlcos s eocoottomos locettezo,
locompletltoJe." (ken W||ber)

Os meJos, volotes e cteoos so o poe o noopooopooo cbomo Je memtlos
ettoeos. (Luc 8od|n)

lomeotot omo Jot possoJo, oo pteseote, ctlot ootto Jot e softet oovomeote.
(Shakespeare)

5em tetmos o cooscloclo Je estot osooJo moscotos, temos omo coto especlflco
poto coJo omlqo". (C||ver no|mes Ir)

5omos o poe fozemos. Mos sobtetoJo, somos o poe fozemos poto moJot o poe
somos. (Lduardo Ga|eano)
5e voc octeJlto poe poJe oo voc oo poJe, voc est cetto. (nenry Iord)

5omos JomlooJos pot toJo opollo com poe o oosso eo se lJeotlflco. loJemos
Jomloot e coottolot toJo opollo poe os oos JeslJeotlflcomos. (Assag|o||)

O bomem ct poe tem o coottole Je soo vlJo, poooJo o poe foz ceJet oo
poJet Je seos peosomeotos ettoJos. (L. Sa|azar)

coJo vez poe b om ptoblemo, voc est sempte pteseote." (Dr. new Len)

mols fcll petJoot o om lolmlqo Jo poe o om omlqo." (W. 8|ake)

O poe oos pettotbo o teoJoclo poto octeJltot poe o meote om bomeozlobo
em oosso lotetlot." (W|ttgenstem)
4S

O possoJo blsttlo, o fototo mlsttlo, o pteseote omo JJlvo. pot lsso
se cbomo pteseote. (rovrb|o Ch|ns)

leosomeoto e colpo so memtlos se tepetloJo. A Almo poJe set lospltoJo pelo
lotellqoclo ulvloo sem sobet o mlolmo sobte o poe est ocooteceoJo". (n. Len)

As esttototos e feomeoos poe obsetvomos oo so ooJo mols Jo poe ctloes
Je oosso meote ovolloJoto e coteqotlzoJoto." (Ir|t[of Capra)

O cotloso potoJoxo poe, se me ocelto Jo moJo poe soo, ol poe cooslqo
moJot". (Car| kogers)

Moltos vezes comptomos Jlobelto, JemosloJo coto. (W. 1hackeray)

. o loqot ooJe se Jeve ptocotot Jeotto Je voc, oo exlstloJo seotlJo em
ptocotot foto, oo objeto poe se petcebe como cooso Jo ptoblemo." (M. S|meona)

No se petJoo poooJo se espoece, mos poooJo vltlmo e cottosco se pem em
loqot Jo ootto." (Ado|fo Agust|)

O petfeccloolsmo o moo ttoto Je sl mesmo em qtoo oltlsslmo". (Ann Shaef)

umo moJooo oo moJo como peosomos oosso vlJo ptoJoz omo moJooo oo
moJo como vlveoclomos oosso vlJo. (M. W||||amson)

ls o ptoblemo. o molotlo Jos pessoos peoso oo poe oo poet e se petqooto pot
poe lsso ocootece." (I. Assaraf)

As Jeclses so tomoJos ootes poe o cooscloclo o foo. o lotelecto oo
cleote Jlsso, octeJltooJo set opeoos ele poe JeclJe." (8. L|bert) lsso obrlga-nos,
aLe mesmo nos momenLos e dlas de fellcldade, a llmpar sempre a lmooJo
vlJtoo poe oo oos Jelxo vet. (A|do Lu|z)

A meote Je toJos os setes bomooos fooclooo com o mesmo ptoqtomo.
sobtevlvet, boscot o ptozet, otmozeoot seqotooo e foqlt Jo Jot e Jo motte. um
ptoqtomo lmposslvel Je levot o bom tetmo, potpoe o ootto coto Jo ptozet o
Jot e o motte o flm Jo meote." (Lao 1s)

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cootlooomos o ptocotot foto Je os o otlqem Jos ptoblemos, sem petcebet poe
elo est Jeotto Je os." (Dr. new Len)

As pessoos so mols o poe elos escooJem Jo poe mosttom. (Annlmo)

O poe temes soceJe mols Jeptesso Jo poe espetos." (ub||||o S|ro)

leose qtooJe. Ooem j oovlo folot em AlexooJte, o mJlo ? (G. Montgomery)

llbette soo meote Jo voz lotetoo poe especolo, compoto, poelxo-se, ocelto,
tecboo, etc. sto voz oo est tevlsooJo o possoJo oo lmoqloooJo o fototo."
(Mabe| katz)

OoooJo o vetJoJelto possoJo ocooteceo, oo eto possoJo seoo pteseote, e
poooJo o vetJoJelto fototo cbeqot, oo set fototo, set pteseote. uestotte, o
oolco momeoto Jo pool temos cooscloclo o momeoto pteseote, om pteseote
poe loclol o possoJo Je lembtooos e o fototo Je expectotlvos. (ken W||ber)

OoooJo tlvetes o Jomlolo Jo poe est Jeotto Je tl, pooco lmpotto o poe est
foto." (kamtha)

"No b ptoblemos poe oo lbe ttoqom oos mos om pteseote. voc bosco os
ptoblemos, pols pteclso Jos pteseotes." (k|chard 8ach)

OoooJo j oo somos copozes Je moJot omo sltooo, eocoottomo-oos Jloote
Jo Jesoflo Je moJot o os mesmos." (V|ktor Irank|)

No esttoqoe opollo poe voc tem, JesejooJo o poe oo tem. (Lp|curo)

4S
"Lx|ste um s||nc|o em ns onde prob|emas no podem |ntrometer-se".

No oJlooto llmpot o poe oos pteoJe oo possoJo se cootloootmos o ctlot, oo
pteseote, os mesmos poJtes. (kub|a Dants)

5e seo ptoblemo tem soloo, eoto oo b com poe se pteocopot. 5e seo
ptoblemo oo tem soloo, toJo pteocopoo set em vo. (rovrb|o
1|betano)

A vlJo 10X Jo poe ocootece com voc e 90X Je como voc teoqe o lsso.

voc oo poJe sempte escolbet o poe ocootece com voc, mos voc sempte
poJe escolbet o fotmo como voc tespooJe. (A|| Dav|s)

no permlLa que seus problemas assumam o conLrle assuma-o voc, e,
nunca esquea que no exlsLe [elLo cerLo de fazer as colsas erradas.

"Alqom oo tem poe estot ettoJo poto voc estot cetto. (Annlmo)

voc oo tem o Jltelto Je teclomot Jopollo poe voc mesmo petmlte. (M|ke
Murdock)

O petJo oo moJo o possoJo, mos olotqo o fototo. (H+92 M$(8()

umo Jos colsos boos sobte os ptoblemos poe eles exlstem opeoos oo soo
lmoqlooo. (Steve A||en)

A pteocopoo o JespetJlclo Jo tempo pteseote poto ottovoocot os
opottoolJoJes fototos com os ptoblemos Jo possoJo. (W||||am Ward)

5e poJemos lmoqloot olqo e ctet olsso, eoto poJemos olcoo-lo." (Goethe)

voc bosco lofotmoo Jemols e ttoosfotmoo Je meoos." (Sa| 8aba)

Os ptoblemos mols complexos costomom tet os soloes mols slmples.
(Cscar W||de)

O poe lbe potece, someote lbe potece. O poe voc ocbo, someote voc ocbo e
soo mooelto. A soo oplolo, soposlo, JeJoo e coocloso, so
excloslvomeote soos pot estotem Je ocotJo com os seos fllttos, seos
46
eoqessomeotos, soos cteoos. pot mols poe lbe sejo comoolcoJo olqo Je
mooelto molto cloto, Je mooelto molto pteclso pelo colJoJoso emlssot, se
boovet olqomo oollse oo ovolloo, cettomeote bovet Jetotpoo, pot soos
cteoos, Jo cooteoJo emltlJo. Neste mooJo o comoolcoo lmposslvel.
ApteeoJo e teobo poz oo seo 5lloclo!" (Anthon|o)

1oJos os expetloclos Je vlJo so exptesses Je memtlos tepetloJo-se e
lospltoes." (Dr. new Len)

As colsos oo so como so. As colsos so como somos. (Lckhart 1o||e)

"A Lenso e quem voc pensa que deverla ser. C relaxamenLo e quem voc e."

Se voc olha para seus prprlos problemas e os consldera lmposslvels de
serem resolvldos esL, na verdade, s dlflculLando alnda mals as colsas para
voc mesmo." (Chr|s A||me|da)

Mols lmpottoote Jo poe o oplolo Jos oottos sobte voc, o soo oplolo
sobte sl mesmo." (Monta|gne)

A oplnlo de ouLras pessoas no Lem que se Lornar sua realldade." (Les 8rown)

1oJos temos o poJet Je moJot oossos vlJos sem JepeoJet Je oloqom oo Je
ooJo foto Je os." (Mabe| katz)

1oJo oo vlJo se tepete ot poe sejomos copozes Je moJot os poJtes Je
peosomeoto, seotlmeoto, oo, compottomeoto, e lsso se foz pelo oceltoo e
pelo soloo Jos cooflltos. (keg|na G|annett|)

As oossos memtlos tomom Jeclses pot os ootes poe JeclJomos JeclJlt,
potpoe exlstem mllbes Je cteoos oos oossos meotes locooscleotes Jos pools
oo temos cooscloclo. (Dr. new Len)

5e voc est softeoJo pot colsos extetoos, oo so elos poe esto te
pettotbooJo, mos o seo ptptlo jolqomeoto sobte elos." (Marco Aur||o)

O possoJo, o pteseote e o fototo so oo vetJoJe omo colso s. o oqoto." (n.
Stowe)

47
"umo pessoo poooJo est oomo btlqo lotlmo eotte o lmoqlooo e o tozo, o
lmoqlooo sempte o veoceJoto". (Lm||e Cou)

5loctoolclJoJe o llqoo e lotetJepeoJoclo eotte os mooJos "lotetlot" e
"extetlot", tevelooJo o oolJoJe esseoclol eotte toJo o poe b. (Marce|
Cervantes)

O seqteJo Jo sooJe, meotol e cotpotol, est em oo se lomeotot pelo
possoJo,oo se pteocopot com o fototo,oem se oJlootot oos ptoblemos, mos,
vlvet soblo e setlomeote o pteseote." (8uda)

No sobemos poem somos e, oo sobemos poe oo sobemos. (Mabe| katz)

mboto oloqom posso voltot otts e fozet om oovo comeo, poolpoet om
poJe comeot oqoto e fozet om oovo flm." (Ch|co kav|er)

lole opeoos poooJo soobet poe soos polovtos so melbotes poe seo slloclo."
!!"#$%"&'# )"*&+!

O possoJo omo llo poto meJltot, oo poto teptoJozlt." (Mar|o de Andrade)

No posso escolbet como me sloto, mos posso escolbet o poe fozet o
tespelto... (W. Shakespeare)

"No jolqoe o ptxlmo pelo qootJo-toopo oo pelo mscoto. A vetJoJe, como o
keloo Je ueos, oooco sotqe com opotoclos extetlot." (Andr Lu|s)

losoolJoJe fozet sempte o mesmo colso e espetot tesoltoJos Jlfeteotes.
(A|bert L|nste|n)

um Jos efeltos Jo meJo pettotbot os seotlJos e fozet poe os colsos oo
poteom o poe so. (Annlmo)

O Jesolmo poe oos obote molto mols ftoto Jo moJo como olbomos poto
os ptoblemos Jo poe Jos ptoblemos em sl." (e. Leo)

A vlJo - opteoJemos totJe Jemols - oo cooslste em espetot pelo fototo, mos
em vlvet lleoomeote coJo Jlo e coJo boto pteseotes. (S. Leacock)

O lossoJo om lootosmo. O lototo omo ltomesso. o lteseote Je foto
o poe voc tem Je mols volloso, o noje, o Aqoto." (I Iur|an)
48

5e voc oo est qostooJo Jo poe est tecebeoJo, obsetve o poe est
emltloJo." (Iernanda 8raga)

Ao jolqotmos olqom com oossos sopostos vetJoJes obsolotos oos totoomos
espelbos Jo pessoo jolqoJo". (Annlmo)

A vlJo opollo poe voc Jesejo Jlotlomeote. (Ch|co kav|er)

A fellclJoJe oo JetetmlooJo pelo poe est ocooteceoJo em totoo Je voc,
mos slm o poe est ocooteceoJo Jeotto Je voc. (Annlmo)

xpetloclo oo o poe ocootece com om bomem, o poe om bomem foz
com o poe lbe ocootece. (A|dus nux|ey)

O tesseotlmeoto cooso mols Jooos o poem o seote, Jo poe o poem ele se
Jltlqe." (Annlmo)

5e voc vlve jolqooJo os pessoos, oo tem tempo poto om-los." (Mark 1w|a|n)

A lmpottoclo Jo poe fozemos oo o poe obtemos, mos slm em poem oos
totoomos. (au|o Carva|ho)

No olbe poto tts com tolvo, oem poto fteote com meJo, mos em volto com
cooscloclo. (koss nersey)

O molot ptoblemo poe o molotlo Jos pessoos tem oo cometet moltos
ettos, o ptoblemo oo opteoJet soflcleote com os ettos poe comete. (AuLor
desconhecldo)

No possolt olqomos Jos colsos poe Jesejomos potte loJlspeosvel Jo
fellclJoJe". (8ertrand kusse||)

OoooJo olqom tecoobece om ptoblemo e oo foz ooJo poto solocloo-lo, ele
mesmo potte Jo ptoblemo. (rovrb|o Ind|ano)

como es Jeotto, es foto." (1ab|e de Lsmera|das)

lellclJoJe e lofellclJoJe so, oo vetJoJe, omo colso s. 5omeote o lloso Jo
tempo os sepoto." (Lckhart 1o||e)
49
lobte oo o poe tem pooco, mos o poe oecesslto lofloltomeote molto.

A mqlco est Jeotto Je voc. No b oeobomo bolo Je ctlstol." (Do||y arton)

No somos setes bomooos teoJo omo expetloclo espltltool... 5omos setes
espltltools teoJo omo expetloclo bomooo." (1. de Chard|n)

leosot slqolflco ttozet o possoJo poto om foto pteseote." (Csho)

Nloqom coottolo o mooJo lotetoo Je oloqom." (L. Gasparetto)

voc poJe se Jlstooclot Je poem est cotteoJo otts Je voc, mos oo Jo poe
est cotteoJo Jeotto Je voc." (rovrb|o kuandes)

Oo te oottes petmooeotemeote com o llmpezo ottovs Jo noopooopooo oo te
eoveoeoos com memtlos tepetloJo-se. No b melo tetmo." (kafae| A|caz)

5omos o somo totol Je toJos os oossos expetloclos, o poe slqolflco poe
estomos sobtecotteqoJos com oossos expetloclos Jo possoJo. OoooJo
seotlmos teoso oo meJo em oosso vlJo e se olbotmos JetlJomeote, vetemos
poe o cooso teolmeote omo Memtlo. 5o os emoes poe esto otoJos o
essos memtlos os poe oos ofetom oqoto. O 5obcooscleote ossoclo omo sltooo
oo pessoo oo pteseote com olqo poe ocotteo oo possoJo. OoooJo lsto ocotte,
teotlvom-se os emoes e se ptoJoz o meJo oo teoso. (M. S|meona)

5obemos o poe somos, mos lqootomos o poe poJetlomos set." (Shakespeare)

5 exlste Jols Jlos oo ooo em poe voc oo poJe fozet ooJo pelo soo vlJo -
ootem e omoob." (Da|a| Lama)

... soos cteoos totoom-se seos peosomeotos, seos peosomeotos totoom-se
soos polovtos, soos polovtos totoom-se soos oes, soos oes totoom-se seos
bbltos, seos bbltos totoom-se seos volotes e seos volotes totoom-se seo
Jestloo. (M. Gandh|)

Os ftocos pteclsom Je om Jeos. Os fottes so seos ptptlos Jeoses. (Sau|
8randa||se Ir.)

Su
ueotto Je os b om s loqot ooJe o expetloclo poJe ocottet. 5e est ocopoJo
pot omo emoo oeqotlvo, oo b espoo poto poe omo expetloclo posltlvo
ocotto." (G. Gurdg|eff)

OoooJo voc moJo o fotmo como olbo os colsos, os colsos poe voc olbo
moJom. (Wayne Dyer)

As pessoas no tem medo do desconhecido. Elas tem medo de perder o
conhecido. (Sri Amma Bhagavan)

coJo colso poe voc jolqo (posltlvo oo oeqotlvomeote) voc." (enney |erce)

O lmpottoote oo o ptoblemo oo eveoto em sl, mos o moJo como o
petcebemos." (Suzan Andrews)

A molot Jos lloses Jo bomem est em soos ptptlos oploles". (L. da V|nc|)

lotece lmposslvel omot os pessoos poe oos moqoom e Jecepclooom. No
esotooto, oo b ootto espcle Je pessoos. (Irank Andrews)

5e tefletltmos bem o molot potte Je oossos ptoblemos poJe set ottlbolJo
Jesoteoo." (1. or|tomo)

1odo problema e uma bno, pols, voc no esquece o que aconLeceu e nem
perde a memrla, mas dlsslpa suas dores, pesos, dlsLurblos e padres
errneos que esLavam nela crlsLallzados e ganha o aprendlzado para lldar com
quesLes, prevenlr problemas ou superar slLuaes.

No poJemos tesolvet o ptoblemo com o mesmo peosomeoto oo olvel Je
cooscloclo poe o ptoblemo." (A. L|ste|n)

llvtel-me Je meo eo como omo cobto moJo Je pele. oto olbel Jeotto Je mlm
e vl poe soo le". (Abu . A|-8|stam|)

O lmptessloooote poe os teolmeote omomos o ptxlmo como o os mesmos.
fozemos oos oottos opollo poe fozemos o os. Ns os oJlomos poooJo oos
oJlomos. Ns somes toletootes om eles poooJo toletomos o os mesmos."(Lr|c
noffer)

OoooJo voc moJo seo moJo Je peosot, moJom soos cteoos. OoooJo voc
moJo soos cteoos, moJom soos expectotlvos. OoooJo voc moJo soos
S1
expectotlvos, moJo o soo otltoJe. OoooJo voc moJo soo otltoJe, moJo o seo
compottomeoto. OoooJo voc moJo seo compottomeoto, moJo o seo
Jesempeobo. OoooJo voc moJo o seo Jesempeobo, voc moJo soo vlJo! MoJe
seo moJo Je peosot e moJe soo vlJo! (Annlmo)

O mooJo poe voc v o poe voc ottlbol o ele, ooJo mols poe lsto. Mos
opesot Je oo set ooJo mols poe lsto, oo meoos. lottooto, poto voc lsto
lmpottoote. o testemoobo Jo seo estoJo meotol, o foto extetoo Jo cooJlo
lotetoo. O poe o bomem peoso, o poe ele petcebe." (UCLM)

No b sooto sem possoJo, oem pecoJot sem fototo. A sobeJotlo j est
Jeotto Je tl, Jelxo-o btllbot." (8aba[|)

"O poe felto com o poe cbomoJo Je mlm , eo sloto, felto pot olqo molot Jo
poe em mlm mesmo." (Iames C. Maxwe||)

"voc o oolco ptoblemo poe voc sempte tet e voc o oolco soloo."
(8. roctor)

As pessoos s opotecem poto oos mosttot se estomos Jeotto oo foto Jos ttllbos
Jo oosso ptptlo vlJo." (Dr. new Len)

Nloqom poet sobet o poe fomos, o poe possolmos, poe cotqo ocopvomos oo
mooJo, o poe cooto o loz poe coJo om j teobo cooseqolJo fozet btllbot em sl
mesmo. (Ch|co kav|er)

Moltos vezes o boo soloo Jlflcll, pols oos foz petJet o lmpottoclo. (8.
ne|||ng)
MeJltoo o ptocesso Je escotot com ptofooJo oteoo o polovto Je teo
ptptlo ueos lotetlot. loto lsso bosto Jecootot os peosomeotos Jo meote."
(Annlmo)
o oo me vejo pot fot o como o ootto me v. keplto. eo oo me vejo como
voc me v. Meo espelbo mqlco o ootto, e vlce-vetso. Asslm, ptestot oteoo
esseoclol." (I. Ange|o Ga|arsa)
C sllnclo no e a ausncla de sons, mas a ausncla do ego." (Gurd[|eff)

no morda quando um slmples rosnado resolve o problema!" (Sabedor|a
can|na)
S2
Aptovelte o mxlmo Je sl, pols toJo poe exlste em voc." (Lmerson)

Molto poocos so os poe vlvem oo pteseote. o molotlo se ptepoto poto vlvet
mols totJe." (Ionathan Sw|ft)

n ttoqJlos em oosso vlJo potpoe oo olbomos o otlqem Jos ptoblemos." (W.
Shakespeare)

8agagens crmlcas de vldas passadas Lambem geram memrlas que
manlfesLam erros nesLa vlda, Lrazendo problemas/slLuaes dolorosas. noLe que
Morrnah Slmeona, na orao do Po'oponopono, refere-se ao perdo se houve
ofensa a famllla, parenLes e ancestra|s por pensamenLos, palavras, faLos e
aes '(8'( $ &)N6&$ '+ 6.&+:;$ at o presente". Lxempllflca, alnda, que o
pedldo de perdo a ancesLrals e porque, posslvelmenLe, alguns dos problemas
derlvam de um av que corLou a cabea de alguem em ouLro seculo". Acresa-se
aqul o proverblo LlbeLano: C que sabe deve. L o que no faz o que deve, crla
carma". uesLaque-se, alnda, que na verso de M. Slmeona, os problemas so
efelLos do carma negaLlvo", asslnalando que voc Lem que experlmenLar por sl
mesmo o que voc Lem felLo para os ouLros, conquanLo voc e o crlador de
clrcunsLnclas de sua vlda. Seus erros", danos causados e dlvldas conLraldas so
memorlzados denLro de voc e espelhados em cada enLldade e ob[eLo que
esLava presenLe quando esLe fazer" ocorreu, mesmo h eras aLrs. noLe que a
Lel de Causa e LfelLo aLua nesLa e em ouLras vldas, e, com o Po'oponopono
pode-se llberar lnfellzes experlnclas negaLlvas em reencarnaes passadas,
bem como resolver e remover do banco de memrlas" o fardo crmlco no
SubconsclenLe e enganchado" no ConsclenLe que o leva a pensar, manlfesLar
problemas e aLe faz-lo ldenLlflcar-se com a memrla. Salba que os
pensamenLos que esL pensando no esLo vlndo de voc, eles so, ou velhas
memrlas se repeLlndo, ou lnsplrao dlvlna, pols voc no se confunde e nem
a prpr|a memr|a, dal a necessldade de desldenLlflcao". vale dlzer: voc
oo soos emoes, seo cotpo e seos peosomeotos. sepotoJo Je toJo lsso,
esso testemoobo. (!oe vlLale)

ConsLaLe que para Mabel kaLz o Pooponopono enslna que fomos crlados a
semelhana exaLa do ulvlno, mas a razo que ns no experlmenLamos lsso em
um momenLo de base... potpoe temos llxo O%+.3+"3(3/.&+8P tepetloJo em
oosso meote sobcooscleote. or lsso, assuma Lodo o preLerlLo crmlco, seu
e/ou de seus ancesLrals armazenados, menos como provao e mals como llo,
com a apllcao do Po'oponopono para resgaLar falLas e dlvldas de ouLras vldas
conservadas lnconsclenLemenLe nas memrlas, ao fazer da llmpeza (crmlca)
SS
um requlslLo para a expanso da consclncla", allvlando-o desses crmlcos
caLlvelros". uemals dlsso, na slsLemLlca do Po'oponopono, no delxa de ser
crmlca a responsabllldade de 100 que voc assume dlanLe de slLuaes
confllLuosas ou problemas que lhe aparecem, a exlglr seu Lrabalho de remoo
ou llmpeza, sem buscar resulLados especlflcos, lncluslve porque no h como
saber que carmas voc esL experlenclando. ue ouLra parLe, ao assumlr a
responsabllldade, voc esL dlzendo: C mal para aqul". L voc efeLlvamenLe
llbera a carga de energla e a[uda a '(8"6.&+. $ %+.3+. Ademals, e lmporLanLe Ler
em menLe que como os pessoos te ttotom, cotmo Jelos, como voc teoqe o
seo." (Wayne uyer)

voc prprlo no crla no Po'oponopono as suas solues dese[adas para os
problemas, mas, com a sua peLlo, pavlmenLa o camlnho para o ulvlno Lraz-las
no Lempo cerLo. ConLudo, lsso exlge que voc no se delxe domlnar pela
ansledade, no guarde expecLaLlva, nem cenLre seo foco oo poJto vlbtocloool
Jo ptoblemo", pols, llmpot vlsooJo om tesoltoJo oo fooclooo".

uenoLe-se que os problemas afloram denLro de voc quando o
SubconsclenLe, como mecalsmo auLomLlco e rlgldo de reao pre-esLabeleclda,
equlpara" ou lguala" slLuaes slmllares aLlvadas. Lle o faz por um
dlsparador" que assocla memrla anLerlor assemelhada" ou pareclda" com a
slLuao aLual. A falLa de dados do ConsclenLe para conLesLar" esLa
assoclao" ou parcerla", ocorre a reao que nos prende a emoo negaLlva
produzlda pela memrla, com Lodas danosas consequnclas. L, se no houver
llmpeza, flcaremos remando conLra a mare, sem conLrole do SubconsclenLe e
ecllpsados na vlso para soluclonar Lodos os problemas menLals, esplrlLuals,
flslcos, flnancelros, flslcos, eLc, promanados das memrlas. ue ouLra parLe, os
que se delxam conduzlr apenas pelo lnLelecLo so pessoas que se senLem
lnLellgenLes" e convlcLas de que sabem de Ludo. S valorlzam o conheclmenLo
haurldo nesLe mundo. So quesLlonadoras e exlgem provas e evldnclas slldas
de Ludo, cerLas de que Ludo se resolve a luz da razo. vlvem negando o que no
conhecem, no af de manLer o aparenLe domlnlo sobre as slLuaes. L plor,
nunca enLendem as colsas como elas so. uesapercebem-se que o lnLelecLo no
fol crlado para conhecer e slm para escolher, alem do que o lnLelecLo e o que
pergunLa, mas quem manda a resposLa e o SubconsclenLe.

lnobsLanLe esses aspecLos, os lnLellgenLes" apegam-se e aferram-se aos
seus conheclmenLos", crenas, ldeologlas, pensamenLos e [ulgamenLos, na
cerLeza de que eles so Ludo o que h. L, com esLa concepo desfocada e
esLrblca, buscam conLrolar a Ludo e a Lodos em seu derredor, esquecendo que
S4
nada e por acaso e aleaLrlo. lsso as leva a perdas, sofrlmenLos e decepes.
uesconhecem que o lnLelecLo no se conecLa dlreLo com ueus. L mals, ns
vemos aLraves dos olhos" das memrlas que no dlspem de melos para Lrazer
a soluo para os problemas.

or lsso mesmo, ao lnves de [ulgar, lnsLanLaneamenLe, com o lnLelecLo
anallLlco que a Ludo avalla, condlclone-se a perdoar, auLomaLlcamenLe, aos
ouLros e a sl prprlo, porque e palmar que Lodos ns na vlda Lemos sldo LanLo
aquele que fere, quanLo o ferldo". Asslm, perdoe com amor e graLldo pelas
lles dos lnlmlgos", aLe porque nlnguem pode causar mgoa, resenLlmenLo,
ralva, humllhao, dor, eLc,.se no conLar com a nossa cumpllcldade, permlsso
ou conlvncla.

lnslsLa-se que voc escolheu Ler uma experlnclas que o faz perceber que a
realldade flslca" esL fora de voc, mas, ela esL denLro de voc. 1udo e
reflexo, reao e ressonncla" assevera Sal 8aba. L voc que crla e se apega aos
efelLos desLa llusrla realldade flslca" que e slmllar ao reflexo do espelho. Com
efelLo, e lnduvldoso que o mundo e o seu espelho", ou se[a, as pessoas
refleLem o que voc no consegue enxergar em voc mesmo. Segundo L. 1olle
as pessoas Lm uma lmagem concelLuallzada da realldade: Clham para a
realldade a parLlr de uma percepo llmlLada de sl mesmas e do ouLro. Clham
para o mundo a parLlr de suas crenas." Asslm, quanLo mals voc Jetetmloo soo
lJeotlJoJe o pottlt Je seos peosomeotos e cteoos, mols se ofosto Je sl mesmo,
Jo ootto e Jo mooJo." Cu se[a, pteclso moJot o sl ptptlo poto vet o moJooo
oo teollJoJe extetoo."

LsLe aspecLo que refoge a compreenso e acelLao da malorla, vlncula-se ao
dlscernlmenLo de que voc om ootto eo mesmo" (M. racleL), ou, o ootto soo
eo tombm, ou alnda, eo soo o ootto voc. Cbserve que vemos nos ouLros Ludo
aqullo que gosLarlamos e no gosLarlamos em ns mesmos, ou, o qeote ptocoto
oos oottos o poe oeqo oo qeote". ConLudo, no exlsLe ouLro", s exlsLe uM. L,
nesse conLexLo, poooJo olbot poto ootto pessoo, oo vol vet ootto pessoo, vol
vet o lmoqem Je voc mesmo". or exemplo, quando crlLlcamos por
pensamenLo ou palavra ao ouLro", esLa crlLlca dlrlge-se a ns mesmos, pols, no
dlLo popular quem crlLlca se confessa". L, a energla orlunda da crlLlca
envenenada lncrusLa-se no nosso corpo, passando a exlglr pronLa llmpeza.
onha-se em desLaque que esLa ||mpeza sempre fe|ta em re|ao ao
sent|mento ou reao emoc|ona| que est por detrs do prob|ema
man|festando-se e cr|ando desconforto ou sofr|mento.

SS
no e preclso mudar nada no exLerno, basLa enLender que o camblo real" s
pode concreLlzar-se denLro de voc, gerador de Lodas as suas condles vlLals.
Assuma a responsabllldade por Ludo o que exlsLe ou Lenha exlsLldo na sua vlda,
porque crlao sua, mesmo lnconsclenLe. voc no e culpado" ou vlLlma de
nada e de nlnguem. L slm, sem que o perceba, um crlador/crlaLura responsvel
por Ludo que vlveu e vlve em Lodas as clrscunLnclas, posLo que com os oossos
peosomeotos, coosttolmos o oosso mooJo." (8uda)

Abra-se aqul um parenLesls para asslnalar que as memrlas so pro[eLadas
crlando a nossa realldade, e, quase sempre, Lemos a lluso que o problema esL
no ouLro", e que, se ele mudar, cerLamenLe o problema esLar resolvldo.
ConLudo e ldo engano e mera lnduo dos [ogos menLals LenLar modlflcar o
ouLro" pelo convenclmenLo, [usLlflcaLlva ou acelLao de nossa oplnlo, para
que as pessoas curem-se" ou converLam-se" e faam o que ldeallzamos ou
queremos. no despreze o faLo de que o ouLro" somos ns mesmos, e que, e
de nossa responsabllldade llmpar Ludo que crlamos a parLlr de nossos
pensamenLos e crenas llmlLanLes acumuladas desde o lnlclo de nossa crlao.

ue ouLra parLe, voc no preclsa na praxls do Po'oponopono senLlr nada de
especlal, nem enLender com a menLe raclonal, nem lmaglnar qualquer colsa, ou
compllcar. no preclsa saber como", quando" e porque" o processo se
reallza ou operaclonallza, desobrlgando o ego/lnLelecLo de buscar solues e
resulLados". C processo e Lo slmples e naLural como resplrar, beber um copo
d'gua ou se esprlgular. Alls, sempre relLera o ur. Pew Len: apenas faa".
voc llmpa o canal para o conLaLo. C ulvlno ou a lnsplrao Superlor faz o resLo.

Amar a sl prprlo e observar-se a sl mesmo, longe de serem vlclos eglaLras,
slgnlflca acelLao de seus erros" e equlvocos nos dramas dlrlos, sem crlLlcas,
[ulgamenLos ou auLo-punles, pols, oo b colpoJos oem looceotes, somos
toJos tespoosvels e toJo opottoolJoJe Je llmpezo"(A. alermo), sobreLudo
llmpeza da sua forma de pensar os pensamenLos negaLlvos, desLruLlvos, de
duvldas, de lncrlmlnaes, de pre[ulzos, eLc.

8elLere-se que o Po'oponopono e um slsLema ancesLral havalano, com
a[usLes a realldade aLual felLos por Morrnah Slmeona e publlclzados pelo ur.
Pew Len que deram uma conLempornea forma nomlnada de noopooopooo Jo
lJeotlJoJe ltptlo, um processo que permlLe llmpar/cancelar as perLurbadoras
memrlas do eu sou asslm". Com lsso vm os opeqos, o vlclo Jo peosot
tomlooote poe oos mootm tefos Je os mesmos" (Al McAlllsLer), com
preocupaes desnecessrlas em 99 das vezes, e alnda, que nos pem
S6
vlselras" para conLlnuar a olhar o ouLro" como o ouLro", e, aLe como
lnlmlgo", lmpedlndo-nos de ver que Somos 1odos uM. Alls, Ludo o que fao
repercuLe no 1odo, porque somos parLe de um 1odo e que esLe 1odo esL em
ns, conquanLo Lodo unlverso esL conLldo denLro de ns.

So essas algumas das razes pela qual, dluLurnamenLe, enfrenLamos, por
exemplo, memrlas armazenadas que provocam a llberao de ressenLlmenLos
hablLuals, ralvas deblllLanLes e medos llmlLanLes". Cu se[a, e uma arLe de
conexo com ueus ou algo Superlor (de acordo com o credo de cada um) usada
para derrulr o padro de vlLlma, de ansledade, de lndlgnao e de crenas dos
que formaLam" seus pensamenLos e lmpelem a aes e reaes sempre
munlcladas por memrlas revlvldas e acopladas a emoes Lxlcas e medos que
o Lornam escravos de sl mesmo. Alls, a llmpeza deve ser felLa sem culpa, sem
teploy" do sofrlmenLo e aLe sem preclsar saber a orlgem e razes do problema.

C processo desperLa-nos, alnda, sobre a necessldade de erradlcar o vlclo de
avallar e [ulgar os ouLros e a sl mesmo, lndependenLemenLe de quem se[am as
pessoas e slLuaes envolvldas. or slnal, segundo Wayne uyer quando voc
[ulga o ouLro, voc no os deflne, voc deflne a sl mesmo. A sabedorla lndlgena
[ adverLla: oo jolqoe om bomem ootes poe tlvet ooJoJo Joos loos com soos
sooJllos". L mals, enslna que somos cooso e efelto Je os mesmos", ou, na
llo de Cscar Wllde se somos locllooJos o jolqot os oottos, potpoe tememos
o os mesmos". or lsso, o no-[ulgar conduz-nos a uma mudana que ressoa e
se refleLe poslLlvamenLe no coLldlano, Lrazendo harmonla e paz lnLerlor.

C Po'oponopono faclllLa a compreenso de que a nossa forma de amar e
baseada na Lroca, posse ou medo, e essa forma amorosa" pode ser Lraduzlda
em egolsmo. A evldncla, lsso provem de memrlas e da educao famlllar e/ou
escolar felLa na base de ameaas, prmlos e punles. or slnal, os prmlos e as
punles no vem de fora voc os crla. voc e o causador deles, voc e o solo"
(Csho). Llmpe esLas memrlas e crenas posLo que o lmpottoote voc set
copoz Je, o poolpoet momeoto, soctlflcot o poe voc pot opollo poe voc poJe
se totoot", slnala Charles uubols. L por lsso que mulLas pessoas que nada
sacrlflcam, Lm o que querem, porem so noLorlamenLe lnfellzes. LnquanLo lsso,
mulLos ouLros vlvem enredados na escassez e lncapacldade pelo permanenLe
medo do novo e do desconhecldo, bloqueando suas posslbllldades de crescer.

lmpende compreender, de ouLra parLe, que, quando vemos um problema
com alguem, essa pessoa e apenas um reflexo de uma memrla armazenada no
nosso SubconsclenLe que se expressa aLraves desse problema naquela pessoa. C
S7
problema, lnslsLa-se, no e a pessoa, mas os nossos pensamenLos sobre ele.
ConLudo a malorla Lem a lluso de que o problema esL no ouLro" e que, se
consegulr mudar o ouLro" acabar com o sofrlmenLo, e, enLo,
equlvocadamenLe, passa a lnvesLlr lnfruLlfera energla nessa busca pela
modlflcao do ouLro. or exemplo, voc, e no o ouLro", e a causa unlca de
uma ralva que senLe por ele. A esse respelLo clLa 8afael Alcaz que quando
esLava aprendendo com Morrnah Slmeona ela nunca falava mulLo. Cuando
algum problema surgla, ela dlzla: Clha denLro de Ll". lsLo e, busca denLro de Ll
mesmo. no h ouLro lugar para buscar".

ConsclenLlzando-se desses aspecLos Lorna-se essenclal llmpar, enLregar,
acelLar, conflar e agradecer, se posslvel, lncessanLemenLe, para llberLar-se de
velhas crenas, convlces e senLlmenLos que, lnconsclenLemenLe, vm a Lona e
deflagram os problemas do dla a dla. Alls, os problemas no esLo separados
de voc em algum lugar l fora", porque parLe de sua prprla crlao, da
famllla, da nao ou da humanldade. or lsso, no dlzer de Sal 8aba, e hora da
llmpeza e de expurgar as emoes oeqotlvos ocomoloJos, meJos e ooqostlos,
toJo o p e sojelto Je ooos poe oqoto pteclso set llmpo". L, lembra Mabel kaLz
que agradecer e amar os pensamenLos que nos fazem senLlr sollLrlo, carenLe
ou dependenLe so manelras de delx-los lr e permlLlr que eles passem mals
rapldamenLe.

1enha a convlco de que o mundo e, de faLo, o que fazemos, dlarlamenLe,
com os pensamenLos, palavras e aes, pols, s aconLece com voc, o que voc
permlLe aconLecer, na reedlo da realldade", pols, como observou W. Cralg, o
coJo momeoto somos lofloeocloJos pelos peqoJos Jo oosso possoJo. L nesse
conLexLo que aLuam as memrlas no eqo, com um ruldo menLal repeLlLlvo aLado
ao combusLlvel de emoes carregadas", manlfesLando problemas,
preocupaes, bloquelos, vlbraes negaLlvas, crenas e [ulzos de valor. ve[a
que os problemas Lornam-se parLe lnLegranLe de nossa prprla crlao, famllla,
nao ou humanldade. lnsLa, enLo, voc delxar de ser dlrlgldo e enganado pelas
lnformaes das memrlas e fazer a llmpeza dlrla usando o Po'oponopono
onde os ptoblemos oo Jelxom Je exlstlt, mos Jelxoto Je set ptoblemos.
8elLere-se aqul um lembreLe: quanLo mals voc lnslsLe, perslsLe e no deslsLe
buscando enLender e expllcar o problema e buscar a soluo uma aLuao
prprla e auLomLlca do lnLelecLo a slLuao perdurar. Abandone o hblLo de
querer enLender Ludo com o raclonal, llmpe consLanLemenLe, e a az emerglr.

! fol asslnalado que os problemas no se vlnculam as pessoas, slLuaes ou
lugares, mas somenLe a voc prprlo, dal porque para mud-los, basLa voc
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mudar. nesse passo, Lodo dla e dla de neuLrallzar a energla dos nossos
lnlmlgos" que so os nossos problemas. 1oda hora e hora de pedlr ao ulvlno a
llmpeza/purlflcao das memrlas com padres negaLlvos, LransmuLando-as a
mals pura luz. Ao ocorrer, a consequncla auLomLlca ser a permuLa do medo
pela conflana, do egolsmo pelo alLrulsmo, da dlsslmulao pela verdade, da
angusLla pela alegrla, do desespero pelo equlllbrlo, da reslsLncla pela acelLao,
da doena pela saude, da ralva pelo perdo, da mgoa pelo amor e da decepo
pela graLldo, pols, s um excesso recomendvel no mundo: o excesso de gratido.

A orquestra sempre af|na antes de comear. L |sso o que faz a ||mpeza do
no'oponopono, af|nando-nos com todas as outras pessoas." (ur. Pew Len)

"Lm cada um de ns h um outro que no conhecemos." (Carl !ung)

"C mundo um |ugar que faz LCC. Se at|rarmos ra|va, a ra|va vo|tar, se
dermos amor, o amor vo|tar." (Csho)

Cs outros o tratam como voc se trata, e no, como voc os tratou."
(Lulz aspareLLo)

kenunc|a ao teu apego ao conhec|do, avana at o desconhec|do
e avanars ao campo de todas as poss|b|||dades."
(ueepak Chopra)

"erdoar o modo ma|s sub||me de crescer, e, ped|r perdo o modo ma|s
sub||me de se |evantar". (AuLor desconhecldo)

"Lsquecer-se de s| mesmo |embrar que voc no aqu||o que pensa que .
ue voc no aqu||o que as pessoas o ens|naram a pensar que voc ."
(SaLyarem)

"Se[a o que voc e d o pr|me|ro passo para se tornar me|hor do que , at
porque mu|tos superest|mam o que no so, e, subest|mam o que so=<
(AuLor desconhecldo)

"L um erro dese[ar ser compreend|do antes de se ser e|uc|dado por s|
mesmo a seus prpr|os o|hos." (Slmone Well)

Voc no um de mu|tos, voc rea|mente mu|to de UM." (u. !acob)

S9
Benefcios do Hooponopono

O Hooponopono nos ajuda a recordar o poder que temos de escolher entre apagar
(limpar, soltar) ou reagir, ser feliz ou sofrer.
(Mabel Katz)

nesLe freneLlco Lempo sem Lempo" as pessoas no percebem que nada do
que Lm maLerlalmenLe consegue equlllbr-las raclonalmenLe, preench-las
emoclonalmenLe e/ou saLlsfaz-las esplrlLualmenLe, porque sempre enredadas
com problemas sucesslvos ou consumldas por preocupaes lnLermlnvels. L
Ludo lsso promana de memrlas e pensamenLos com efelLos mallgnos, penosos
ou llmlLanLes, como as exempllflcadas e reponLadas por !ames Allen:

* ensamenLos besLlals crlsLallzam-se em hblLos de embrlaguez e
sensualldade, que se solldlflcam em clrcunsLnclas de desLlLulo e doena
* ensamenLos lmpuros de qualquer naLureza crlsLallzam-se em hblLos
nervosos e confusos, que se solldlflcam em clrcunsLnclas dlsLraLlvas e adversas
* ensamenLos de medo, duvlda, e lndeclso crlsLallzam-se em hblLos
fracos, covardes, e lrresoluLos, que se solldlflcam em clrcunsLnclas de fracasso,
lndlgncla e dependncla
* ensamenLos pregulosos crlsLallzam-se em hblLos de falLa de hlglene e
desonesLldade, que se solldlflcam em clrcunsLnclas de su[elra e mendlcncla
* ensamenLos odlosos e condenaLrlos crlsLallzam-se em hblLos de
acusao e vlolncla, que se solldlflcam em clrcunsLnclas de ofensa e
persegulo
* ensamenLos egolsLas de qualquer forma crlsLallzam-se em hblLos de
egocenLrlsmo, que se solldlflcam em clrcunsLnclas mals ou menos
desesperadoras
* Voc est ho[e onde seus pensamentos o trouxeram e estar amanh
onde seus pensamentos o |evarem. or lsso, pense a parLlr da un|dade e no da
dualldade.

L, nesLe cenrlo, que o Po'oponopono exsurge como uma Lecnlca eflcaz e
eflclenLe, doLada de melos para reparar ou neuLrallzar as memrlas que
produzem pensamenLos, geram senLlmenLos e emoes dolorosas e nos fazem
experlenclar problemas. L, lgualmenLe, um processo que abre um campo de
lnflnlLas posslbllldades, a parLlr da percepo de que Lodos so consLruLores de
sl mesmos" e esculLores" de sua prprla realldade. lnduvldosamenLe, o homem
com suas memrlas, pensamenLos, emoes, escolhas, aes e reaes faz-se ou
desfaz-se por sl mesmo. noLe que voc algema-se, ou llberLa-se, por sl prprlo,
6u
Lransflgurando-se no seu malor amlgo ou lnlmlgo. or lsso, no se Lorne o malor
enLrave ou obsLculo de sua prprla vlda.

nesLe mundo da dualldade ou polarldade os 360 graus de posslbllldades em
um clrculo flcam resLrlLos a um Slm ou no, 1enho ou no 1enho, valho ou no
valho. lsso lmpe escolhas a Loda hora, e, o seu llvre arblLrlo e apllcar, ou no
apllcar, o Po'oponopono. no deslembre: a verdadelra mudana d-se de
denLro para fora, pols se voc muda lnLernamenLe, a vlda refleLe esLa mudana.
ue faLo, ao pro[eLar no l fora suas crenas e convlces o feedback" das
pessoas e o reLorno das slLuaes opera-se no mesmo padro vlbraLrlo.
resenLele-se, enLo, com a praxls do Po'oponopono, em Loda e qualquer
slLuao, hora ou lugar, permlLlndo-se aglr alem das memrlas nebulosas e suas
emoes, para colher provelLos Lals como:

Saber que voc e a fonLe de sua fellcldade e de seu sofrlmenLo, de sua
mlserla e de sua saLlsfao
1er uma capacldade de delxar as colsas aconLecerem ao lnves de for-las a lr
com o fluxo da vlda
Sorrlr mals, rlr mals, gargalhar mals e ver o lado bom em Ludo
Ser mals saudvel, mals fellz e mals calmo - voc val lrradlar bem-esLar!
1ornar-se radlanLe e aLraenLe para os ouLros com sua luz lnLerlor brllhando
mals
SenLlr uma unldade com pessoas, anlmals e naLureza
Ser frequenLemenLe sobrecarregado com graLldo xLase
ensar a parLlr de uma perspecLlva lllmlLada do que a parLlr de seus medos
vlver no presenLe, no no passado ou no fuLuro
no sofrer de esLresse, ansledade ou preocupao
Ser mals conflanLe e amoroso para com voc mesmo e mals amoroso para
com os ouLros
no esLar lnLeressado em drama, confllLos, crlLlca, fazer [ulgamenLos
erenclar suas emoes negaLlvas e dellberadamenLe subsLlLul-las por
senLlmenLos de amor e fellcldade
LsLar em paz sabendo que voc cumpre seu propslLo, fazendo o que ama
no val permlLlr que as crenas, as pessoas negaLlvas e ouLras lnflunclas
lndese[vels lnfluenclem voc
Salr fora do seu prprlo ponLo de vlsLa
vlsuallzar sua vlda ldeal e relaxar na fe de que ela lr se manlfesLar
61
Saber que se voc pode sonhar, voc pode alcanar - e Ler a ousadla de fazer
aconLecer
Sublr aclma das clrcunsLnclas, sabendo que a sua vlbrao as crlou e pode
desfaz-las Lambem
8econhecer que voc e um ser esplrlLual Lendo uma experlncla flslca
Saber que voc e mals do que seu corpo, seus comporLamenLos, sua carrelra,
suas palavras, seus vlclos, sua rellglo, sua raa ...
Ser flel a sl mesmo, sabendo que voc sozlnho e responsvel por sua vlda."
(ChrlsLle Marle Sheldon)

MulLlpllcamos o nosso paLrlmnlo, mas reduzlmos os nossos valores.
Amamos demaslado pouco e odlamos mulLo frequenLemenLe.
Aprendemos a ganhar a vlda, mas no a vlv-la.
Adlclonamos anos as nossas vldas, no vlda aos nossos anos.
Aprendemos a apressar-nos, mas no a esperar.
Llmpamos o ar, mas conLamlnamos a nossa alma.
lane[amos mals, mas desfruLamos menos.
asLamos mals, mas Lemos menos.
Compramos mals, mas desfruLamos menos.
ConqulsLamos o espao exLerlor, mas no o lnLerlor." (George Carlin)

Lm se LraLando de Po'oponopono e lmposslvel elencar, de modo exausLlvo,
Lodos os beneflclos que o processo gera para qualquer um de ns, no lmporLa
onde vlvemos ou que Llpo de vlda levamos. L um meLodo que no pode nem
deve ser prlvaLlzado" ou aproprlado" por nlnguem, conquanLo abre espao
para voc llmpar os seus prprlos bloquelos lnLernos, padres, convlces,
Lrazendo beneflclos para Lodos e para cada um. L, nesse dlapaso, adlLam-se
ouLros aspecLos vanLa[osos do Po'oponopono, sobreLudo para aqueles que
passam a vlda lnLelra numa busca e nunca enconLram resposLa:

- ao desperLar para o auLoconheclmenLo o Po'oponopono demonsLra que se
eu qulser mudar o mundo, Lenho que comear por mlm" (WalL ulsney), a
parLlr de delxar de buscar nas colsas o que as colsas no so capazes de
dar", conquanLo as colsas s do prazer provlsrlo, e, com o Lempo, servem
s pra Lropear" e so fardo pra carregar"

- enslna que e preclso apagar/corLar as memrlas dolorosas (sem lmporLar se
o problema e lnLerno ou exLerno) que aLuam como ncoras que nos
prendem ao passado ou pro[eLam-nos no fuLuro, lnfundlndo, por exemplo,
senLlmenLos de lnquleLao permanenLe que lmpedem desfruLar o que [
62
Lemos e lnsLlgam a conqulsLar o que alnda no Lemos, quando so duas as
Lragedlas da vlda: omo oo cooseqolt o poe se poet, ootto cooseqolt"

- a parLlr da prLlca do Po'oponopono, Lornamo-nos vlgllanLes para no [ulgar
as pessoas com facllldade, para no LenLar compeLlr com elas e para
despo[ar-se do eqo que nada mals e do que Lua crena sobre Ll mesmo", o
que nos conduz a concreLa percepo de que eocoottomos o oosso lolmlqo.
somos os mesmos" (ogo). Com ldnLlca compreenso Iesos Jlsse omo
teos lolmlqos, e, o teo oolco lolmlqo o too memtlo teptoJozloJo o poe
expetlmeotos como lto, tesseotlmeoto, jolzo (ur. Pew Len)

- abre uma nova perspecLlva para a sua az lnLerlor quando voc passa a vlver
o momenLo, o resenLe, sem ocup-lo com o fuLuro, baseado no passado e,
sem [ulgar se e bom (equlvalenLe ao que voc querla) ou rulm (o que no
corresponde ao que voc quer), se[a o que houve na experlncla passada,
se[a o que deverla ser o resulLado fuLuro, realando-se que oo exlste o
bom e o moo, o peosomeoto poe os foz osslm" (Shakespeare)

- demonsLra a lmporLncla de voc assumlr a LoLal responsabllldade (100) de
ser o [ardlnelro da sua vlda, sempre planLando novas semenLes de
Lransformao e arrancando as ervas danlnhas das memrlas manlfesLando
problemas, alem do que se voc cr que Ludo ocorre para algo, nunca Ler
um mal dla", pols, cada evenLo Lem om slqolflcoJo ocolto poe setve o soo
evoloo".

C Po'oponopono, enflm, e processo cu[os beneflclos surgem se voc flzer +
2&3-(Q+ (3 6&3+ '$8 8()*&3()*$8 (3 .(2+:;$ +$ -.$#2(3+<, e no, do prprlo
problema. CuLrosslm repare que ns no somos as lnformaes armazenadas
nas memrlas, sendo esLe deLalhe lmporLanLe. 1als compreenses a[udam-o a
superar seus rLulos, padres llmlLanLes da menLe e ego-conLrole, reduzlndo
seus problemas e preocupaes dlrlas. L o ur. Pew Len ressalLa a
essenclalldade da llmpeza, ao asslnalar que o lotelecto tem esto escolbo. poJe
fooclooot comooJoJo pelos ptoblemos, oo poJe fooclooot comooJoJo pelo
lospltoo.

"No se |amente, o que se perde retorna de outra forma."
(8uml)

F 6$&8+ 3+&8 &3-$.*+)*( ?9( +-.()'& )+ 5&'+ 4 );$ 3( 2+3()*+. -$. )+'+.
(SomerseL Maugham)
6S
Glossrio do fluxo do processo Hooponopono

!Quando o homem no encontra a si mesmo, nada encontra. (Goethe)

CCnSClLn1L: nosso lotelecto, ou qo, que Lem poder de racloclnlo, vonLade e de
escolha vlve apenas no presenLe, nuLrlndo-se das memrlas. Ao LransmlLlr lnformao
para o SubconsclenLe d stott ao processo com remessa da peLlo de llmpeza para o
SupraconsclenLe, anLes de segulr para o ulvlno. A parLlr dal, o ConsclenLe no
lnLervem, no age, no sugere, apenas /resposLa/lnsplrao. L essenclal que o
ConsclenLe no Lenha reslsLncla de enLrega", pols cabe ao ulvlno a declso flnal da
peLlo .

Su8CCnSClLn1L: ou locooscleote, e o que gerencla" o arqulvo de memrlas
llmlLadoras repeLlndo pensamenLos gerados por esLa nossa parLe negllgenclada e
explorada" que sofre e lnfllge sofrlmenLo, provoca problemas e emoes, fazendo-
nos pensar que somos ns, para nos manLer sob seu comando. A llmpeza e processo
que s prossegue se o SubconsclenLe (Crlana lnLerlor) pedlr ao ulvlno llmpar/cancelar
as memrlas acumuladas e aLreladas a senLlmenLos, emoes e reaes negaLlvas.

Su8ACCnSClLn1L: LsLe o 5opetlot reflna, revlsa, reflna e faz mudanas aproprladas
na peLlo anLes de remeL-la ao ulvlno com quem esL conecLado e em slnLonla. no
e afeLado pelas memrlas no SubconsclenLe e age sem lnLerferncla do ConsclenLe.

ulvlnA ln1LLlnClA: ulvlno Crlador ou lonLe que sabe mulLo bem decldlr a peLlo,
ou se[a, quando e como ser a LransmuLao em pura luz das memrlas que esLo
Lrazendo problemas, llberLando elas e llberando voc.

MLM8lA: 8eglsLro de experlnclas vlvldas desde o lnlclo da crlao que, quando
aLlvadas, repeLem padres herdados e resulLam em emoes corroslvas e em
LenLaLlvas de LenLar conLrolar" e conserLar" as ouLras pessoas. Mesmo com a
llmpeza as memrlas no desaparecem, porem perdem domlnlo e energla de declso.

8C8LLMA: keploy de memrlas armazenadas rodando" experlnclas do passado no
SubconsclenLe, que preclsam ser deslocadas, dando espao ao lnfluxo das lnsplraes.

vAZlC: LsLruLura que recebe as lnsplraes vlndas da ulvlna lnLellgncla quando as
memrlas repeLlndo-se so deslocadas e LransmuLadas a mals pura luz.

lnSl8AC: llul do ulvlno para Lodo o Ser, no espao esvazlado, Lrazendo soluo de
problemas, desde que a famllla lnLerna" esLe[a allnhada e em slnLonla com o ulvlno.

Se voc no encontrar a razo, sempre poder ped|r perdo,
sem esquecer que o conf||to no sobrev|ve sem a sua part|c|pao.
64
Etapas do Fluxo do Processo Hooponopono


Transmute ao vazio (Budha), ao limpo (Shakespeare),
pureza (Jesus) e ao silncio (Goethe) e o tudo restante
(Inspiraes) ser acrescentado automaticamente.
(Dr. new Len)

(1) C ConsclenLe (ML) reconhece que os problemas so as memrlas e que
e 100 responsvel por elas. A segulr, enLra em conLaLo com o
SubconsclenLe (Crlana lnLerlor), e pede: lot fovot mlobo ctlooo
lotetlot, cooecto-te com o ulvloo ctloJot e peJe o oosso llmpezo e coto".

(2) C SubconsclenLe, ao receber a peLlo, encamlnha e pede para a ulvlna
lnLellgncla: lot fovot, ulvloo ctloJot, llmpo em mlm toJos os memtlos
poe coosom ptoblemos e ttoosmote toJo o mols poto loz". Cu, dlanLe de
um problema especlflco, voc dlz: coocelo em mlm o poe est
coottlboloJo poto poe esse ptoblemo se moolfeste". Aps a peLlo,
replLa lnumeras vezes, o quanLo puder, as quatro (4) frases.

(3) C SupraconsclenLe (Al) recebe a peLlo, revlsa, pode fazer alLeraes e,
s enLo, envla para a ulvlna lnLellgncla para anllse e declso sobre a
llberLao de nossas memrlas problemLlcas e lndese[vels.

(4) A ulvlna lnLellgncla, com a compreenso do Lodo, faz a revlso flnal, e,
no seu Lempo e hora, declde e LransmuLaa, Lrazendo a melhor soluo do
problema para voc e para Lodos, fazendo-a flulr para o SupraconsclenLe.

(S) C SupraconsclenLe faz flulr para o ConsclenLe a energla poslLlva receblda
da ulvlna lnLellgncla com o que e cerLo e perfelLo.

(6) C ConsclenLe, ao receb-la, faz flulr aLe o SubconsclenLe energla poslLlva
que llmpa a memrla, llberando as energlas armazenadas, abrlndo um
vAZlC para voc recepclonar e beneflclar-se com a lnsplrao dlvlna.

Cada vez que fazemos a nossa parte, dar permisso (soltar),
Deus faz a Sua parte (transmutao).

6S


























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Grfico do fluxo do processo Hooponopono

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A paz comea com|go."


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66


















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HOOPONOPONO: process flow chart

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Peace begins with me.

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67
Ho oponopono e Inexistncia do l fora

"No existe l fora. Tudo existe como pensamentos em sua mente."
(Dr. new Len )

A prLlca do Po'oponopono envolve acelLao e asslmllao de concelLos.
um deles e o de que no exlsLe l fora", Ludo esL em ns e o mundo flslco
que vemos e uma pro[eo menLal nossa". Cu, na asserLlva de A. 8alesLeros,
voc s cooseqoe eocoottot Jo loJo Je foto o poe possol em seo lotetlot. Sabe-
se ser dlflcll a malorla acelLar a lnexlsLncla do l fora" ou reconhecer ser
llusrla uma realldade" que a Lodos e vlslvel" e palpvel" a Loda hora e
momenLo.

nada obsLanLe, uma das descoberLas revoluclonrlas da flslca qunLlca e que
no se pode Ler um unlverso separado da menLe", ou se[a, no exlsLe o l
fora" lndependenLe do que esL h aqul denLro". 1oda a energla do unlverso,
densa ou suLll, fora ou denLro, esL conecLada de forma slncronlzada. L sua
menLe no sabe dlsLlngulr o que ocorre l fora" do que aconLece aqul denLro".
S que se ns olhamos para fora, sonhamos. Mas, se olhamos para denLro,
crescemos."

lnduvldosamenLe, e ho[e cedlo que ns crlamos a realldade, somos
mqulnas que produzem realldade, ou se[a, consLrulmos" os efelLos da
realldade o Lempo Lodo, e o fazemos aps a reflexo no espelho da memrla.
nessa perspecLlva, flcamos alnda llmlLados ao que o cerebro humano capLa que
permlLe vermos e percebermos as colsas que fazemos. LnLo, e conceblvel que
lsso Ludo e somenLe uma grande lluso da qual no consegulmos salr para ver a
verdadelra realldade l fora", aLe porque o ctebto oo sobe o Jlfeteoo eotte
o poe v oo ombleote e o poe se lembto, pols os mesmos oeotolos so
otlvoJos".

L lmporLanLe, nesse passo, clarear algumas concepes basllares da llslca
CunLlca: nosso mundo e felLo de Lomos. num passado no Lo passado,
[ulgava-se que os Lomos serlam as menores parLlculas da maLerla. uepols,
descobrlu-se que os Lomos so formados por quarks e eleLrons. L alnda exlsLem
os fLons. L, ao observar o comporLamenLo desses mlcrocomponenLes, os
clenLlsLas se depararam com algo exLremamenLe blzarro e lnquleLanLe: eles
consLaLaram que nunca se sabe exaLamenLe sua exaLa poslo. Cu se[a: os
eleLrons de um Lomo somem de um lugar e reaparecem em ouLro, sem que se
conslga perceber o camlnho que segulram. lragmenLos que ora se comporLam
68
como ondas, ora se comporLam como parLlculas so uma realldade no unlverso
qunLlco." Acresa-se que os quanLa" so as mals lnflmas parLlculas
(subaLmlcas) de energla exlsLenLes no unlverso, elas so parLlculas e so
energla, e comporLam-se de forma lnLellgenLe, Lranspondo os llmlLes
da barrelra: espao/Lempo, pols sabe-se que as parLlculas subaLmlcas
comunlcam-se, lnsLanLaneamenLe, se[a qual for a dlsLncla enLre elas.

8essalLe-se, alnda, que a llslca CunLlca expllca que as moleculas se
modlflcam conforme o observador e que, porLanLo, ns nos Lornamos aqullo
que mals pensamos a nosso prprlo respelLo. Cuer amemos ou odlemos alguma
colsa, esLamos aLralndo essa colsa para a nossa vlda. L lmposslvel que alguem
que se senLe doenLe enconLre a cura. Cu, que alguem que se senLe mlservel
enrlquea. Cu, alnda, que alguem que se senLe s e lnfellz enconLre o amor.
1raga-se aqul o LesLemunho de Mabel kaLz para quem com bose oo flslco
pootlco, o no'opooopooo fooclooo moJooJo oosso ptoqtomoo, llqooJo
eoetqlo e peosomeoto. teolmeote fooclooo."

or ouLro prlsma, a llslca CunLlca leva-nos ao enLendlmenLo de que 1CuCS
SCMCS uM, a parLlr da consLaLao de que o unlverso e lnLerllgado por uma
Lela lnvlslvel. L, com lasLro nesLe prlnclplo, lnfere-se que o mal de um e o mal de
Lodos a cura de um e a cura de Lodos. Com efelLo, se voc dese[a melhorar sua
vlda, cure-se a sl prprlo. Se voc dese[a curar alguem, no lmporLa se[a um
crlmlnoso ou um dedlcado medlco, o pre-requlslLo e acelLar que o problema
dele Lambem exlsLe, laLenLe, denLro de voc mesmo. 8esponsablllze-se, sane-se
a sl mesmo e curar o ouLro. L exaLamenLe o que fez ur. Pew Len no PosplLal
LsLaLal do Paval.

ConsLaLa-se, enLo, que da aproxlmao da llslca CunLlca com a relao
menLe-corpo esLabeleceu-se um dllogo revoluclonrlo e crlaLlvo, e, a flslca das
posslbllldades, que defende o prlmado da consclncla, oferece-nos a aberLura
que passa a slgnlflcar algo como petcepo Jo oolJoJe Je toJos os colsos" ou
petcepo sotll olm Jos opotoclos extetoos eoqooosos". L Lals descoberLas
Lransformadoras Lornam-se capazes de alLerar a forma como nos vemos e como
vemos a realldade exLerna, dando embasamenLo para que, por exemplo, lred
Wolf aflrme: No exlste l foto, om l foto poe sejo loJepeoJeote Jo opol
Jeotto", ou, omo vez poe voc colJe Jo Jeotto, tet tesoltoJos l foto", pols,
fora" voc enfrenLa o mundo que voc consLrulu. Cu se[a, a manelra como
lldamos com a vlda lnLerlor Lorna-se espelho para o nossso" mundo l fora".

69
nesse conLexLo, quando se foca um ob[eLo, h duas realldades nele. A
realldade de como ele surge ao observador, a da aparncla, e depols, a colsa
como e em sl. normalmenLe separam-se as duas. uma exclul a ouLra, no so as
duas ao mesmo Lempo. A realldade aparenLe e resulLado da aLlLude que aLrlbul
realldade a aparncla. LnLo, exlsLe a realldade aparenLe, o brao, por exemplo.
Mas do ponLo de vlsLa do que ele e, nenhum brao exlsLe, e somenLe um rLulo
da menLe. vale dlzer, enquanLo realldade aparenLe, o brao exlsLe como
lmagem, com rLulo menLal. na mesma llnha e a colocao de !oel oldsmlLh de
que aqullo que vemos como corpo no e o corpo e uma lmagem menLal denLro
de nosso pensamenLo um concelLo menLal unlversal, lndlvlduallzado denLro de
ns. no h um corpo maLerlal: o que h e apenas um concelLo maLerlal do
corpo. no h um unlverso maLerlal: o que h e um concelLo maLerlal de um
unlverso esplrlLual." no e dlversa a colocao de LlsLeln de que o teollJoJe
omo meto lloso, oloJo poe bostoote petslsteote". L, para os que pensam de
modo dlferenLe, Lraz-se a reflexo de lsaac newLon: O poe sobemos omo
qoto, o poe lqootomos om oceooo."

ue um modo mals dldLlco e prLlco reponLa Lrlc Amldl que a vlda nada mals
e do que uma serle de evenLos. C que Llramos desses evenLos aLraves de nossos
senLldos nada mals so do que dados. Como ns senLlmos em relao a eles e o
que os Lorna slgnlflcaLlvos para ns. ue um cerLo modo, e a nossa represenLao
lnLerna do que esL aconLecendo l fora e o que deflne a realldade para ns.
Sabendo dlsso voc pode mudar suas emoes e senLlmenLos. voc pode mudar
o que o mundo exLerno represenLa para voc, e, ao faz-lo voc pode mudar a
realldade. lnfellzmenLe mulLas pessoas acredlLam que o que aconLece no mundo
e 100 ob[eLlvo. Lles acredlLam que o que ocorre l fora e responsvel por
como eles se senLem. Lles dlzem: Lle me delxa zangado" ou Lle me magoou".
L asslm por dlanLe. no ! voc tespoosvel como voc se seote."

onLue-se, alnda, que seus clnco senLldos formaLam modelos de
lnLerpreLao que chegam da menLe com valores, oplnles e prefernclas. 1udo
o que voc esL vendo agora e uma lmagem formada denLro de sua menLe. Lm
suma: a menLe lnLerpreLa apenas aqullo que se Loma clncla por melo dos
senLldos. no se pode conLemplar aqullo que e, conLempla-se a lnLerpreLao da
menLe." nessa Loada, [ se dlsse que os ptoblemos oo tm ooJo o vet com
omo pessoo oo sltooo, mos oolcomeote comlqo - como eo petcebo o
poesto.

A realldade que se percebe com a menLe ConsclenLe e composLa de
campos de pensamenLos ou padres de freqnclas e vlbraes gerados no
7u
SubconsclenLe, onde o ConsclenLe funclona como
observador/experlmenLador. lmpe-se, enLo, compreender e acelLar que se
vlve dlanLe de uma manlpulao da realldade" lrreal, tol como o lmoqem
tefletlJo oo espelbo vlsto, mos oo teol, ou, num cenrlo llusrlo onde
cada um crla, v e lnLerpreLa esLa realldade" com sua mlope ou dlsLorclda
percepo. 1udo o que e crlado e reflexo do que voc cr no seu lnLerlor.
voc no preclsa de olhos para ver aqullo que sua menLe esL pensando,
porque lsso Ludo esL aconLecendo aqul denLro" e no l fora". Com efelLo,
o que voc cr, e o que voc v, o que voc descr, voc no v, porque
somos mqulnas co-crladoras da realldade", ns somos a realldade, e no o
mundo. nesse passo, 8lll WaLson [ desLacava: ns esLamos Lo ocupados
olhando para fora, para o que esL a frenLe de ns, que no Lemos Lempo
para aprovelLar onde ns esLamos."

CuLrosslm, dlanLe dessa realldade aparenLe" voc e apenas seu prprlo
espelho. or lsso, em face dos problemas, slLuaes e exeperlnclas vexaLrlas
ou desagradvels, no adlanLa salr fora", pols a causa esL em voc e o cenrlo
nada mals e do que o vlclado padro de pensamenLos pro[eLados. 8elLere-se
que os ptoblemos oo so os pessoos, os loqotes e os sltooes, mos slm os
peosomeotos o tespelto Jeles. A pessoo pteclso oceltot o lJlo Je poe oo exlste
o l foto" lnslsLe o ur. Pew Len, conquanLo toJo poe vlvemos oosso ctloo",
fruLo da pro[eo e lnLerpreLao que voc d as percepes exLernas da
realldade" lnLerna. 8odhldharma dlsse cerLa vez que os colsos oo so o poe
potecem.. oem o poe oo potecem".

Cuando, voc asslsLe a um fllme v uma pessoa aLravessar a Lela
suavemenLe. Mas, na realldade, so apenas os quadros do fllme com 24
molduras por segundo, e os seus olhos no deLecLam os lnLervalos enLre os
quadros. Mesmo cada um daqueles quadros e uma composlo de bllhes de
fLons lumlnosos brllhando na velocldade da luz. Asslm e o seu mundo um
brllho rpldo que causa uma lluso de ser slldo" e conLlnuo". L o mesmo que
ocorre com a equlvocada suposlo de que exlsLe um l fora", uma realldade
real e ob[eLlva, quando, de faLo, o que aconLece denLro de ns e que crla o que
aconLece fora de ns, ou se[a, pro[eLa o mundo l fora, que se Lorna a realldade
Lal como a vemos, lludldos pelos clnco senLldos convenclonals e presos a
paradlgmas maLerlals e lmedlaLlsLas".

um ouLro exemplo pode ser exLraldo da realldade" que se crla duranLe o
pesadlo. Cs pensamenLos (memrlas) esLocados rodam" na Lela menLal sons e
cenrlos e, ao acordar, no raro esLamos suados, assusLados e com baLlmenLos
71
cardlacos acelerados. A propslLo, ueepak Chopra esclarece que um sonho e
Lo real quanLo o mundo flslco. Ambos so pro[ees de nossa consclncla. C
mundo e um sonho acordado." Com efelLo, da mesma forma como as lmagens e
sons que vemos nos sonhos so pro[eces, Ludo o que vemos com os olhos do
corpo Lambem e pro[eo da menLe, como enfaLlzado por ary 8enard. Alls, ao
desperLa do sonho noLe que no ex|ste tempo e espao e nem n|ngum "|
fora", exceto voc. L, ao acordar voc percebe que no e o personagem no
sonho. voc e o sonhador e Ludo no sonho velo de voc. noLe que a menLe d
realldade ao sonho sempre aLemporal e com formas dlferenLes do mesmo
conLeudo. lnfere-se, enLo, que a causa em sl do sonho, Lal como a causa em sl
da realldade", esL no seu lnLerlor, em voc, e nunca no l fora". 8uscar
resposLa no l fora" e como perder um ob[eLo denLro de casa e lr procur-lo no
[ardlm, s porque all havla luz do sol. L, como arremaLa S. A. 8hagavan o poe
voc ptojeto l foto, oo exlste. o ptojeo Jo soo ptptlo meote.", pols, o
teollJoJe opeoos om pooto Je vlsto".

ApteoJl poe os memtlos poJem tet omo pteseoo flslco, poose vlvo.
(ueot Iobo)

Ao longo das ulLlmas Lrs decadas, vrlos esLudos clenLlflcos consolldados do
conLa que nada Lem mals poder no corpo do que as crenas da menLe. LsLa e a
vlso de mundo qunLlca, que, na mesma llnha do Po'oponopono enslna que
Lodos ns somos parLe de um campo lnflnlLo de lnLellgncla - a fonLe de nossos
pensamenLos, menLe, corpo e Ludo o mals que exlsLe no unlverso. LsLe
paradlgma, que Lem conqulsLado acelLao crescenLe no mundo, basela-se nas
dez concepes ueepak Chopra:

1. - C mundo f|s|co, |nc|u|ndo o nosso corpo apenas um ref|exo de nossas
percepes, pensamentos e sent|mentos. no h nenhuma realldade ob[eLlva
l fora que se[a lndependenLe do observador. elo conLrrlo, ns crlamos
nossos corpos conforme vamos crlando nossa experlncla de mundo.

2. - Apesar do corpo f|s|co parecer matr|a s||da, e|e , na verdade, composto
por energ|a e |nformao. Cs flslcos qunLlcos aflrmam que Lodo Lomo e
99.999 espao vazlo, e as parLlculas subaLmlcas que esLo l nesLe espao,
se movendo a velocldade da luz, so pacoLes de energla vlbranLe. Lssas
vlbraes no so aleaLrlas ou caLlcas, elas so conduLoras de lnformaes ao
longo de padres especlflcos.


72
3.- Mente e corpo so |nseparve|s. LxlsLe somenLe somenLe uma unlca
lnLellgncla crlaLlva que expressa a sl prprla como nossos pensamenLos - asslm
como as moleculas das nossas celulas, Lecldos e rgos.

4. - A nossa consc|nc|a cr|a a b|oqu|m|ca de nosso corpo. As nossas crenas,
pensamenLos e emoes dlreclonam as reaes qulmlcas que ocorrem em cada
celula do nosso corpo.

S.- ercepo um fenmeno aprend|do. A manelra como
experlmenLamos nosso mundo e o nosso corpo e um comporLamenLo
aprendldo. Mudando as nossas percepes, ns podemos mudar a experlncla
de nosso corpo e mundo.

6. - A todo momento, |mpu|sos de |nte||gnc|a esto cr|ando nosso corpo.
Modlflcando os padres desses lmpulsos, ns podemos nos modlflcar Lambem.

7. - Apesar de que, para a nossa mente-ego, ns parecermos separados e
|ndependentes, todos ns somos parte de uma |nte||gnc|a un|versa| que
governa o mundo. C Lermo lnLellgncla unlversal e uLlllzado por alguns auLores
que o vem como organlzao ou ordem do unlverso.
8.- C tempo no abso|uto. C que chamamos de Lempo llnear e slmplesmenLe
um reflexo de como percebemos as mudanas. na verdade, o Lempo e eLerno e
lmuLvel. Se comearmos a perceber seu carLer de lmuLabllldade, o Lempo,
como o conhecemos, delxar de exlsLlr e lremos experlenclar a lmorLalldade.

9.- A nossa natureza essenc|a| puro ser. Lmbora esLe[amos acosLumados a nos
ver e perceber como personalldade, ego e corpo, o nosso verdadelro Self (sl-
mesmo) e Lerno e lllmlLado.

10. - I que nossa verdade|ra essnc|a |morta| e |mutve|, ns no
prec|samos ser v|t|mas do enve|hec|mento, doena e morte. Lsses evenLos so
causados pelas lacunas de nosso auLo-conheclmenLo e pela lluso anLlga de que
nossos corpos so maLerlals. ue acordo com os enslnamenLos da clncla
Ayurvedlca, qualquer desordem pode ser prevenlda se manLermos o equlllbrlo
em nosso corpo, menLe e esplrlLo que so um s.

C que descrevl aclma pode parecer, a prlmelra vlsLa, concepes complexas e
fanLsLlcas. Mas, na verdade, no o so. So mulLo slmples e esLo
fundamenLadas nas descoberLas e consLaLaes da moderna flslca qunLlca e na
pslcologla [ungulana. Asslm, eu gosLarla de encora[-lo(a) a perceber que voc
7S
e mulLo mals que seu llmlLado corpo, ego e personalldade. Lm um nlvel mals
profundo, o seu corpo e Lerno e a sua menLe e aLemporal. (1exLo do slLe
hLLp://myapslque-myapslque.blogspoL.com.br/)


"Tudo o que acontece 'l fora' o resultado de nossos pensamentos
(a sndrome de voc--quem-cria-sua-prpria-realidade)".
(Gregg Braden)

"L o crd|to que damos s aparnc|as que |hes atr|bu| rea||dade."
(Permgenes)

"Cada pessoa e todos os eventos de sua vida esto
ali (fora) porque voc os desenhou l.
(Richard Bach)

"Iora", voc encontra o mundo que voc constru|u. Mude e
o mundo mudar." (Lllo u'Anna)

A maravilha desta vida que no existe nada fora para
salvar, exceto a ns mesmos.
(Dr. Hew Len)

No h mais realidade do que a que temos dentro. Por isso, a maioria
dos seres humanos vivem to irrealmente, porque creem que as
imagens exteriores (l fora) so a realidade sem permitir a seu
mundo interior manifestar-se. (Hermann Hesse)

"Cs o|hos vem somente o que a mente est preparada para compreender."
(P. 8ergson)

Na med|da em que as |e|s da matemt|ca se referem rea||dade, e|as no so
certas. Na med|da em que e|as no so certas, e|as no se referem rea||dade.
(A|bert L|ste|n)

rocuramos sempre "| fora" a or|gem e as exp||caes de nossos
prob|emas, quando suas causas e so|ues esto dentro de ns.

az, Amor, Sabedor|a e Deus: tudo |sto hab|ta no seu |nter|or e no se
encontra "| fora".

"A verdade no est "| fora", a verdade est dentro de voc."
(8uda)
74



Viso Clssica Viso Quntica
Dualidade partcula e onda Unidade partcula-onda
Base material Evento quntico imaterial
Vazio puro Vazio pleno
Determinismo Indeterminismo
Objetividade Subjetividade
Separatividade Interconexo
Localidade No-localidade
Estabilidade Instabilidade
Ponderabilidade Imponderabilidade
Linearidade No-linearidade
Partes isoladas Teia de eventos
Preciso Impreciso
Realismo Idealismo
Ontologia Holismo
Materialismo Imaterialismo
Causalidade ascendente Causalidade descendente
Dualismo
Monismo
Universo: uma grande mquina Um grandiloqente pensamento
7S
Voc no seus Pensamentos

Ns somos o pensador por trs dos pensamentos."
(ueepak Chopra)

Cs pensamenLos so Lo poderosos que o fazem pensar que voc e um
deles. Mas os pensamenLos so apenas pensamenLos. Lles no so quem voc
e na verdade. no se confunda e nem se ldenLlflque com os seus
pensamenLos, posLo que eles vm e vo, surgem e desaparecem, enquanLo
voc permanence e perslsLe. Csho compara que voc e como o ceu, esL
sempre all, enquanLo os pensamenLos so como as nuvens, que podem lr e
vlr". AdlLa, alnda, que os pensamenLos so hspedes, vlslLanLes que vm,
lnLalam-se e vo, enquanLo voc e apenas o hospedelro por deLermlnado
Lempo. C pensamenLo e como um pssaro que enLra numa casa por uma
parLa, e, sal voando, por uma ouLra." uesse modo, voc no os seus
pensamentos, voc e separado deles, LanLo que pode observar e mudar seus
pensamenLos. Cs pensamenLos no represenLam nem personlflcam o que
voc e.


Lu no sou meus pensamentos
(hLLp://www.mlchael[anls.com/palnLlng17.hLml)
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76
.................

Cuando voc se d conLa de que exlsLe uma voz na sua cabea que
preLende ser voc e no para de falar, percebe que voc vem se ldenLlflcando
com a correnLe do pensamenLo. Cuando percebe a exlsLncla dessa voz, voc
compreende que no e essa voz, mas a pessoa que a percebe. 1er llberdade e
saber que voc e a consclncla por Lrs dessa voz. (.) Coloque-se na poslo
de perceber que eles (pensamenLos) so enLldades lndependenLes de voc e
quem voc e, voc pode senLar e v-los passar sem aLrlbulr-lhes a sua
ldenLldade." (L. 1olle)
................

Se pensarmos nos nossos pensamenLos e senLlmenLos como ob[eLos,
consegulmos perceber melhor a forma como esLruLuramos os nossos
pensamenLos. 1enLar perceber que no necesslLa flcar alarmado, angusLlado e
lncapaclLado s porque alguns pensamenLos negaLlvos lhe passam na menLe.
voc e uma ldenLldade separada dos seus pensamenLos e senLlmenLos e
como Lal, eles podem e devem passar pelo fllLro da sua consclncla. no
lmporLa aqullo que pensa, o que lmporLa e a forma como llda com esses
pensamenLos, a lmporLncla, o peso e a orlenLao que lhes d. lsso slm, e
lmporLanLe para lldar de forma adequada com os seus pensamenLos e
senLlmenLos mals lncapaclLanLes." (Mlguel Lucas)
................

no exlsLe nenhuma pessoa", quando no h ldenLlflcao com o
pensamenLo. leche seus olhos por apenas um mlnuLo, e observe os
pensamenLos que surglrem no cerebro, apenas lsso, no se agarre a nenhum
deles, no d preferncla a nenhum deles, apenas esLe[a al como uma
LesLemunha lmparclal, no acelLe ou condene o que aparecer aqul. So
slmples pensamenLos. L claro que os pensamenLos sero baseados sempre na
memrla, na hlsLrla desLe organlsmo parLlcular, mas lsso no faz eles serem
seus, embora se[am parLlculares. lsso no prova a exlsLncla de uma pessoa".
orLanLo, llvre-se da ldela "eu sou alguem", eu sou uma pessoa". Como? no
[ulgue ou re[elLe nada que surglr na menLe. Se voc nunca fez lsso, voc Ler
uma dlflculdade mulLo grande de no ser seduzldo pelo pensamenLo, de no
agarr-lo, de no se ldenLlflcar com ele, porque esLe e o hblLo da "menLe".
(Marco ualberLo)

..................

77
Se voc acha que e quem voc pensa que e, [ noLou que quem voc pensa
que e, de vez em quando muda?
L lmpermanenLe. L, se e lmpermanenLe, no pode ser voc." (SaLyarem)
................

voc Lem pensamenLos, mas voc no e os seus pensamenLos que s
adqulrem lmporLncla quando voc esL lmerso e ldenLlcado com eles. Seus
pensamentos so como os pssaros que pairam em volta de uma
migalha de po - a sua ateno, trazendo associaes, imagens e
emoes. Antes de segu-los indague: Quem o patro, voc ou eles ?

................
Des|dent|f|que-se de seus pensamentos

leche seus olhos, enLo focallze ambos os olhos bem no melo das duas
sobrancelhas, como se voc esLlvesse olhando l com os seus dols olhos. u
LoLal aLeno a lsso.

no ponLo cerLo, sublLamenLe seus olhos flcaro flxos. L se a sua aLeno
esLlver l, voc lr experlenclar um esLranho fenmeno: pela prlmelra vez
voc ver pensamenLos passando dlanLe de voc voc se Lornar uma
LesLemunha.

L como uma cena de um fllme: pensamenLos passando e voc e uma
LesLemunha. eralmenLe voc no e a LesLemunha, voc flca ldenLlflcado com
pensamenLos. Se a ralva esL l, voc flca ralvoso.

Se um pensamenLo lhe move, voc no e a LesLemunha voc se Lorna um
com o pensamenLo, ldenLlflcado, e voc se move [unLo com ele. voc se Lorna
o pensamenLo voc Loma a forma do pensamenLo.

Cuando sexo aparece, voc se Lorna sexual, quando aparece a ralva, voc flca
ralvoso, quando a amblo aparece, voc se Lorna amblcloso. Cualquer
pensamenLo que se mova se Lorna ldenLlflcado com voc no h nenhum
lnLervalo enLre voc e o pensamenLo.

Mas focallzado no Lercelro olho, sublLamenLe voc se Lorna a LesLemunha.
ALraves do Lercelro olho voc pode ver os pensamenLos passando como
nuvens no ceu ou como pessoas LranslLando pelas ruas." (Csho)
................

78
rocure ldenLlflcar Lodos os seus Lus falsos e desldenLlflque-se deles.
Separe-se deles, eles no so voc. voc no e nenhum deles, so Lodos falsos
dese[os e falsas pro[ees do ego. v mals fundo e esvazle-se o quanLo puder
de Lodos esses concelLos falsos a seu respelLo. Voc no nada d|sso, so
apenas pensamentos, dese[os e sonhos. rosslga aLe que nenhum desses
Lus falsos Lenha mals poder sobre voc. Cuando voc no enconLrar mals
ldenLlflcao com nenhum deles, esLar dlanLe de sl mesmo, do seu Lu
verdadelro, o ser essenclal que e esplrlLo puro e alma que pro[eLa Loda a sua
luz." (Luls 1revlsanl)
................

"No sou meus tomos, eles vm e vo.
0?) @)A +&A@ ,&8@.+&87)@B &:&@ =C+ & =?).
No sou meu ego, a minha auto-imagem muua.
Sou acima e alm uisso; sou a testemunha, o intipiete, o 1+6E alm ua
auto-imagem. Este 1+6E no tem iuaue nem limites ue tempo."
(Beepak Chopia)

................

Como voc no e a orlgem de seus prprlos pensamenLos, nem as
lnformaes armazenadas na sua memrla, e preclso adoLar o uLSLnSA8",
ou se[a, desfazer ou desconsLlLulr os pensamenLos e o pulsar lnLermlLenLe do
raclonal, fruLo de memrlas que se repeLem (que so os problemas), unlca
forma de gerar o vazlo para dar espao a lnsplrao ulvlna.

................

uenLro da sua menLe, voc e capaz de observar os seus pensamenLos e
senLlmenLos de fora. laa a experlncla. are, feche os olhos e comece
presLar aLeno nas sensaes flslcas do seu corpo e em Ludo que vler a
menLe.

voc e capaz de asslsLlr os pensamenLos, sensaes e senLlmenLos que
passam. Cuem praLlca medlLao [ deve esLar mals famlllarlzado com a
prLlca de observar os pensamenLos. L como se houvesse uma Lercelra pessoa
observando Ludo que vem a menLe.

LnLo, se voc consegue se dlssoclar e olhar de fora seus pensamenLos e
senLlmenLos e porque voc no e" esses pensamenLos e senLlmenLos. Lles
apenas esLo passando por voc." (Andre Llma)
79
Andar por dols camlnhos". Cuals so os dols camlnhos? P o voc-
Cbservao" e o voc-personagem". voc deve andar nesses dols camlnhos -
ambos propem aprendlzados.
1rabalhe, se relaclone, mas flque no melo. Se alguem o chamar de ldloLa",
no LenLe lmpedlr, delxe-o. Se qulser lmpedlr lsso, e porque se senLe um
ldloLa - e, de alguma manelra, ele descobrlu.
ermanecer no cenLro, no melo, e esLar aLenLo quanLo a Cbservao. A
malorla das pessoas lgnora essa posslbllldade e vlve absoluLamenLe
ldenLlflcada com o personagem. no enLanLo, esLou aqul para lnvocar a
posslbllldade de que voc se ldenLlflque com a Cbservao como sendo voc.
Aproxlme-se dlsso! (SaLyarem)

................

na sua essncla, voc e pura consclncla - o espao em que formas de
pensamento e emoes surgem. voc s e afeLado por eles na medlda em
que voc se ldenLlflca com eles e que e uma escolha. L lsso mesmo, voc
comea a escolher que pensamentos e emoes que se ldenLlflcam com e se
voc esL consclenLe dlsso, ou no, voc esL escolhendo de momenLo a
momenLo. (...) Cuando percebemos que somos ns escolhendo, no
podemos mals culpar as clrcunsLnclas ou ouLras pessoas para nos fazer
pensar ou senLlr uma cerLa manelra. uma vez que vemos que as nossas
percepes e os slgnlflcados que damos as clrcunsLnclas da vlda moldar a
nossa experlncla, e lmporLanLe e fundamenLal ser seleLlvo sobre quals os
pensamentos e emoes que vamos acredlLar e comprar, mesmo em melo a
grandes desaflos." (Chrls Assaad)
................

Salr da polLrona, enLrar no palco dos pensamenLos e dlzer: Lu dlrl[o o sctlpt da
mlnha vlda". voc e o senhor ou o servo de seus pensamenLos? " (AugusLo Cury)

................
Besiuentificao expiesso ua conscincia que peimite obseivai e
constatai que "&A 8?) @)A +&A@ ,&8@.+&87)@", "eu no sou minhas
memoiias", "eu no sou minha opinio", "eu no sou minhas emoes", "eu
no sou minha ieao". Tenha a conscincia piesente uo seu Eu algo
sepaiauo uos seus pensamentos, tianscenue-os, at poique se o seu Eu
existe antes, durante e depo|s dos seus pensamentos, voc no e seu
pensamenLo. L ao perceber que os pensamentos no so voc, apenas colsas
aconLecendo com voc, dar passo enorme para a llberdade e paz lnLerlor,
consclenLe de que a vlagem no faz" voc, ao reves, voc faz a vlagem.
8u
................
"Voc no tem prob|ema nenhum com o |ado agradve|, voc se a|egra com
e|e. C prob|ema surge quando o seu oposto entra em cena - a| voc f|ca
arrasado. Mas fo| voc quem cr|ou o prob|ema todo. uando de|xou de ser
uma testemunha, voc se |dent|f|cou."
(Csho)

L v|ta| "|mp|od|r" a fa|sa |dent|f|cao do S| mesmo com os pensamentos.
Afaste-se da "bu|a de pensamentos" e da |dent|f|cao com e|es.

"A part|r do momento que voc comea a entender como seus
pensamentos cr|am a sua rea||dade, voc no ser ma|s v|t|ma do processo."
(C|ud|o Lara)
"Lu no se| o que os meus pensamentos pensam."
(Iranc|s Iammes)

Acred|tamos que o ego somos ns. Mas no . L|e o grande |n|m|go
d|sfarado ou fantas|ado de ns mesmos.

Cs pensamenLos que voc esL pensando nesLe momenLo no esLo vlndo de
voc, eles so: ou velhas memrlas se repeLlndo, ou, lnsplrao dlvlna.
ConsclenLlze-se de que voc no se confunde e nem o prpr|o pensamento,
dal a relevncla da desldenLlflcao". Como slnLeLlza !oe vlLale: voc oo
soos emoes, seo cotpo e seos peosomeotos. sepotoJo Je toJo lsso, esso
testemoobo.

Cs seus pensamentos no so voc, e|es apenas esto em voc.
ensamentos so como as ondas que esto no oceano, mas no so o
oceano. Cs pensamentos, ta| qua| as ondas, so estados temporr|os que
esto ocorrendo, que se erguem e ba|xam, surgem e desaparecem, vm e
vo. L voc cont|nua a||, com e|es ou sem e|es. No se |dent|f|que com seus
pensamentos como se e|es fossem voc. C escu|tor cr|a as escu|turas e voc
cr|a seus pensamentos que, como as escu|turas, so separados de voc e
no se confundem com voc. Como voc pode testemunhar os seus
pensamentos e ser e|es ao mesmo tempo? C|he-se pe|o |ado de fora e ver
que voc no o que voc percebe e nem o que pensa.

"Voc no seus pensamentos."


81
Hooponopono e 100% de Responsabilidade

Assum|r 100 de responsab|||dade outorga-nos no apenas ||berdade,
mas |gua|mente poder e paz.


D77,EFF@,D)7)@G;H.IHJKL'8H8&7FD,D)7)@G.IG.@DMF#NOPPQRMQOOQ#SNTSSQS#NR#NNMNSUUOSR8HV,;


Ser 100 responsvel pelo que dlz ou faz e uma colsa. Ser 100 responsvel
pelo que os ouLros dlzem ou fazem e bem dlferenLe, na medlda que o lnLelecLo e
reslsLenLe e perslsLenLe. no enLanLo, a verdade e esLa: voc deve assumlr
compleLa e lnLegral responsabllldade por sua vlda e por Ludo o que voc ver,
ouvlr, Locar, provar, experlenclar, ou se[a, Ludo que aparece e se manlfesLa em
Lodos os seus momenLos, porque |ntegra, est e faz parte da sua v|da. LsLe
concelLo lnuslLado e esdruxulo de assumlr a responsabllldade de 100 e dlflcll de
capLar, e, mals alnda, de acelLar, a luz do lnLelecLo, porque Lodos Lemos anos de
condlclonamenLo culLural que nos faz salLar para defender ou raclonallzar nossas
aes e omlsses. ue faLo, em regra, a salda usual e culpar os ouLros, ou culpar-
se, por qualquer problema. orem, esLa responsabllldade de 100 no e o
mesmo que culpa. A culpa e memrla carregada de [ulzos. voc no preclsa se
culpar ou culpar alguem por problemas que surgem para voc reconhecer,
aprender e resolver. L, quando assumlmos 100 de responsabllldade seu bem-
esLar passa a depender apenas de voc.

Ser 100 responsvel abrange Ludo o que voc co-crla e vlvncla na sua
realldade, a parLlr de memrlas/crenas acumuladas desde o lnlclo das vrlas
exlsLnclas concomlLanLes na vlda presenLe", e que, lhe permlLe escrever e re-
escrever LanLo o fuLuro quanLo o passado", na vlso qunLlca das dlnmlcas
energeLlcas de espao-Lempo, no momenLo do agora.
82
lnduvldosamenLe esLe e um dos fundamenLos cenLrals do Po'oponopono:
exlglr que cada um assuma 100 de responsabllldade. 8eglsLre-se que o
processo havalano recusa o uso das palavras culpa" e culpabllldade", que
Lrazem uma carga desLruLlva" e de casLlgo", subsLlLulndo-as por responsvel"
e responsabllldade", de conoLao consLruLlva" e lnduLora de ao reparadora.
ue faLo, se voc assume a compleLa responsabllldade 100 - por Ludo que
olha, escuLa, saborela, Loca ou experlmenLa, pelo slmples faLo de esLar em sua
vlda, voc no s pode como deve se llberLar, se purlflcar de Lodos os
comporLamenLos repeLlLlvos de memrlas passadas que causam sensaes
negaLlvas. 1udo em seu mundo exlsLe como pro[ees que saem do seu
SubconsclenLe. ArrosLar 100 de responsabllldade e posLulado baseado no
prlnclplo da cura que parLe de voc que delxou crlar qualquer slLuao
lndese[ada/preocupanLe denLro de voc ou em Lorno de voc. L, se voc crla a
realldade exLerlor, pode dlssolv-la, lndependenLemenLe de qualquer pessoa ou
clrcunsLncla. 8econhecer que os problemas vm de suas memrlas ou medo,
slgnlflca Ler de assumlr LanLo 100 de responsabllldade por Ludo que ocorre em
sua vlda, quanLo 100 de responsabllldade pela mudana que quer em sua vlda.

Ser 100 responsvel decorre da vlda que levamos, percebemos e crlamos
na realldade, alnda que se[a como um slmples e aparenLe ouvlnLe". 5e foz
potte Jo soo expetloclo, cobe o voc fozet o llmpezo", ressalLa o ur. Pew Len.
Se o mundo que vemos, nada mals e do que uma realldade" pro[eLada pelos
nossos pensamenLos/crenas, lnfere-se a nossa responsabllldade de 100 por
Ludo que vlvenclamos. lrlse-se que Iesos ossomlo 100X Jo tespoosoblllJoJe Je
oossos pecoJos, pot lsso ele cooseqolo oos llbettot". uemals dlsso, Assomlt
tespoosoblllJoJe olbot poto o oosso vlJo e oo colpot poem poet poe sejo, oo
folot mol Je poem poet poe sejo, oo jolqot poem poet poe sejo oem poolpoet
sltooo, oo teclomot... lsso ossomlt totol tespoosoblllJoJe (keqloo
1ovotes). ue faLo, enslna vlvl Cervera que soy 100X tespoosoble Je ml
sltooclo, oo lmpotto cootos petsooos yo cteo poe esto lovoloctoJos.

ue ouLra parLe, se o poe voc peoso, voc ctlo, se o poe voc seote, voc
ottol, e, se o poe voc octeJlto, totoo-se teollJoJe", e, no lmporLa, se[a boa" ou
rulm", e noLrlo que voc e 100 responsvel, porque Lodos os pensamenLos
so resulLanLes de seus programas, percepes e gravaes na memrla devem
ser llmpos, sem preclsar de qualquer ouLra pessoa, a no ser voc, e nem
convencer ou agradar a nlnguem.

ue ouLra perspecLlva, se Somos 1odos uM e se algo aconLece com o ouLro"
de alguma forma ns provocamos", a parLlr da acelLao de que as pessoas no
8S
esLo em nossa vlda por acaso, donde exsurge a responsabllldade de 100, sem
culpas e sem [ulgamenLos. 8esponsabllldade e llberdade, pols, d a voc o
comando e o dlrelLo de escolha de aes, omlsses, consequnclas e
permanncla de conLra-Lempos e realldades desagradvels.

AuLores aponLam o exemplo da andhl que assumlu 100 de
responsabllldade pelo faLo da r-8reLanha esLar domlnando a ndla. LuLou e
Llrou o monopllo que os lngleses Llnham sobre a ndla, sem combaLe vlolenLo e
sem derramar sangue. L, na mesma dlreLrlz de assuno de 100 de
responsabllldade, e o exemplo de nelson Mandela. Mesmo preso duranLe 23
anos, enfrenLou o reglme de segregao raclal na frlca do Sul, e, salu vlLorloso,
pondo abalxo o opottbelJ raclal. L desse modo que funclona. voc no val punlr-
se, mas acelLar 100 de responsabllldade por Ludo o que aconLece em sua vlda.
Ao acelLar e responsablllzar-se 100 para o que esL aconLecendo em nossas
vldas, em essncla, esLamos dlzendo ao ulvlno: Lu sou 100 responsvel, o
problema esL denLro de mlm, e eu gosLarla que voc (ulvlno) converLesse
qualquer memrla, dlvlda, erro ou problema em nada." A responsabllldade de
100 como cooJltloo sloe poo do Po'oponopono envolve Ludo o que cruza a sua
esLrada, seus pensamenLos, colsas flslcas, pouco lmporLa quals se[am as pessoas
ou faLos. L mals, se voc crlou uma memrla, no perca Lempo em averlgu-la ou
analls-la. voc Lem 100 de responsabllldade pela slLuao orlglnada e pela
llmpeza. L lmporLanLe: voc responsve| por como voc se sente e por tudo
que sente. L mals, coJo om tespoosvel pot toJos. coJo om o oolco
tespoosvel. coJo om o oolco tespoosvel pot toJos." (A. SalnL-Lxupery)

lnslsLa-se, o Po'oponopono Lem como uma de suas pre-condles assumlr
100 responsabllldade (Jeotto Je voc) pelas memrlas em comum
comparLllhadas com ouLras pessoas. orem, reconhea-se, no e fcll, porque:

a) esLamos sempre anslosos para resolver os nossos" problemas e
esquecemos de aprender as lles preclosas que eles Lrazem
b) reslsLlmos em acelLar as responsabllldades de ouLrem e aquelas
slLuaes/problemas crladas sem a nossa aparenLe" parLlclpao
c) nosso ego, enLorpecldo pela falsa realldade", esL apenas preocupado
com os resulLados remoLos ou fuLuros de nossas aes
d) achamos que o problema esL do lado de fora, manLendo-o separado da
resposLa, quando o problema esL denLro de ns
e) Lemos o hblLo de usar Lo apenas nossa menLe raclonal, anallLlca e
dlscurslva para enLender, conLrolar" e resolver Ludo na llusrla realldade
84
f) responsabllldade de 100, enflm, por Ler aLraldo ou me delxado afeLar
pela pessoa, slLuao ou colsa, ou alnda, porque Lenho denLro de mlm
algum aspecLo do qual aqullo e um mero reflexo.

LxLral-se, enLo, desses aspecLos realados que ao verlflcar que o problema
e voc mesmo e em voc mesmo (memrlas lnconsclenLes, crenas llmlLanLes,
[ulgamenLos, condlclonamenLos, eLc), assuma que Lem 100 de
responsabllldade para llmpar e sanar a orlgem dos problemas que ocorrem com
voc. um exemplo bem claro emerge do faLo de que quando alguem age
deslealmenLe e nos causa pre[ulzo, lnflamo-nos de ralva morLal". L a essa
slLuao pernlclosa aLrelam-se emoes e senLlmenLos desagradvels que no
raro resulLam em reaes vlolenLas ou em enfermldades. L por lsso que voc
Lem de assumlr a responsabllldade de 100 em relao ao problema, ao lnves
de allmenLar-se do dlo e do ressenLlmenLo, veneno que voc Loma pensando
que faz mal ao ouLro". AdverLe o ur. Pew Len que ser 100 responsvel e um
camlnho dlflcll de andar porque o lnLelecLo e mulLo lnslsLenLe. Cuando o
problema nos aparece o lnLelecLo sempre busca alguem ou alguma colsa para
culpar. L ns segulmos buscando l fora" (de ns) a orlgem dos nossos
problemas. no percebemos que a orlgem esL sempre denLro de ns", porque
so os nossos pensamenLos que modelam a manelra como vemos a ns e ao
mundo. Alls, dlflcllmenLe consegulmos enxergar exaLamenLe de que forma
crlamos os problemas, mas, de Lodo modo, devemos assumlr sempre a
responsabllldade de 100, pols ns os crlamos, lncluslve com nossos
[ulgamenLos, escolhas e declses. 1em-se aponLado, alnda, que o SubconsclenLe
governa em Lorno de 93 de nossas aes dlrlas. reclsamos enLender que a
menLe e perfelLa, o que no e perfelLo so os dados e as memrlas que nossa
menLe conLem". L essa realldade que nos lmpe assumlr 100 de
responsabllldade para fazer a llmpeza daqullo que nos lmpede de vermos a ns
e aos ouLros como seres dlvlnos, posLo que no podemos perder a consclncla
de manelra lnLegral que Somos 1odos uM.

ulanLe dlsso, a funo do lnLelecLo e escolher se somos 100 responsvels,
ou no, pelo que experlmenLamos na vlda, lncluslve nossos [ulgamenLos,
escolhas e declses se[a, assumlr LoLal responsabllldade (no e culpa) por Ludo
que esLamos vlvendo e Ludo que ocorre conosco, porque cada um de ns, de
algum modo, esL na orlgem das experlnclas. Assumlndo 100 de
responsabllldade o Lgo se desesLruLura dlanLe da muLao radlcal de
perspecLlva. 8epare que se nosso unlverso exLerlor represenLa energlas que
vlbram em nosso lnLerlor, a lglca e que Ludo que ocorre denLro e, fora da
8S
genLe, exlge assumlr nossa responsabllldade lnLegral por Lodas as nossas
percepes, senLlmenLos e LesLemunhos que permlLlmos.

Lm llnguagem dlreLa Anlsha Anllra[ expllca que nenhum de ns pode ver,
experlmenLar, ou aLralr algo em nosso vlda se no sabla de sua exlsLncla. Se
uma ocorrncla e parLe de nossa realldade, Lemos de Ler desenhado l,
consclenLe ou lnconsclenLemenLe, e, porLanLo, Lemos que assumlr a LoLal
responsabllldade por lsso. lsLo e slmples o suflclenLe para acelLar, no enLanLo,
100 de responsabllldade em Pooponopono lnclul as aes dos ouLros. Lles
podem ser compleLamenLe alhelos a voc, mas se enLrar em sua vlda e que
fazem parLe de sua realldade, mesmo que brevemenLe, sua responsabllldade se
esLende a suas aes Lambem. Cuando pessoas acelLam que elas so 100 por
cenLo responsvels por Ludo, lnclulndo as aes de compleLos esLranhos
presenLes em Lorno deles, elas enLo comear o processo de llmpeza."

Segundo o ur. Pew Len voc deve Ler 100X Je cooscloclo Je poe voc o
cooso Jo ptoblemo e poe voc tem o tespoosoblllJoJe, eoto, poto cottlqlt o etto
e, se voc polset tesolvet om ptoblemo, oo lmpotto poe tlpo Je ptoblemo,
ttobolbe em sl mesmo". ara LanLo basLa compteeoJet o lJlo Je
tespoosoblllJoJe 100X, olm Jo poe o molotlo Je os est ptooto poto fozet, e
molto meoos oceltot .... voc tem Je cotot o sl mesmo. voc o foote Je toJos
os expetloclos." AdlLe-se, aqul, por oporLuno, precloso e ob[eLlvo
esclareclmenLo de 8ubla uanLes para quem ossomlt 100X Je tespoosoblllJoJe
pot toJo poe oos ofeto, Je omo fotmo oo Je ootto, oo poet Jlzet poe os somos
Jltetomeote tespoosvels pelo oo Jo ootto, mos... somos tespoosvels pot tet
qootJoJo memtlos poe oos fozem eottot em slotoolo com JetetmlooJos
sltooes. Asslm oos totoomos tombm tespoosvels pot ollmeotot oelo
JetetmlooJos otltoJes." L se no h o l fora", se Ludo exlsLe denLro de voc,
vale dlzer, se nada pode mesmo exlsLlr sem que ha[a a sua permlsso, sendo
denLro e a parLlr de voc que Lodas as colsas se reallzam", evldencla-se sua
responsabllldade de 100, pols s depende de voc cancelar os programas
(memrlas) em voc para que se[am cancelados nas ouLras pessoas e para no
permlLlr que o padro se replLa.

Sob ouLro prlsma, as memrlas reproduzlndo-se como problemas aLuals
promanam do possoJo, gerando a responsabllldade de 100 pela llmpeza no
pteseote, o que lr dlsslpando medos e preocupaes de problemas lmaglnados
no fototo. L, com o assumlr 100 de responsabllldade e o poder de llmpar, voc
pode delxar de ver o passado com LrlsLeza, de pro[eLar ansledades no fuLuro e
passar a vlver o presenLe que, por sl s, [ e um presenLe. Lnflm, se voc quer o
86
conLrole de sua vlda nas mos de ouLrem", assuma a responsabllldade por Ludo
em sua vlda. Com efelLo, a vlJo teflete e ecoo - o poe poet poe voc joqoe poto
elo, volto mllbotes Je vezes. 5ottlo e toJo o exlstoclo sottl poto voc. Ctlte e
obose, e toJo o exlstoclo qtlto e oboso Je voc. voc o cooso tolz, voc ctlo
toJo o ptocesso. No poe o exlstoclo est lotetessoJo em qtltot e obosot Je
voc. A exlstoclo oeotto, elo slmplesmeote teflete, om espelbo. voc foz
omo coto felto e voc v omo coto felo oo espelbo. voc sottl e o espelbo sottl.
lembte-se, os ptmlos e os pooles oo vem Je foto, voc os ctlo. voc o
coosoJot Jeles, voc o solo. voc llvte -mos llbetJoJe oo slqolflco poe voc
lttespoosvel. ue foto, oo llbetJoJe voc se totoo totolmeote tespoosvel-
potpoe voc tespoosvel pot sl mesmo, oloqom mols . Neobom ueos
tespoosvel pot voc. voc tespoosvel" (CSPC 1he 8evoluLlon). Lm ouLras
palavras, acelLe os 100 de responsabllldade e nunca a Lransflra para os ouLros
quando as colsas parecem dar errado.

Ao LraLar da LemLlca Saul Manarey esclarece: 1omando 100 de
responsabllldade para o que esL aconLecendo em nossas vldas, esLamos em
essncla dlzendo ao ulvlno: Lu sou 100 responsvel, o problema esL denLro
de mlm, e eu gosLarla que voc converLesse o que quer que a memrla da
dlvlda, bloco de erro ou problema, a nada." ArrosLar e encarar sem medo os
100 de responsabllldade lmpllca em parLlr para a llberao do que aLral as
slLuaes problemLlcas, e, ao llmparmos em ns, lgualmenLe llmpamos no
1odo. A propslLo, alguem exempllflcou que se em nossa casa h um
enLuplmenLo em um cano que obsLrul a passagem de gua, sabemos que a
soluo e llmpar o que esL obsLrulndo o cano e que, a parLlr dal, a gua flulr
llvremenLe", beneflclando-o, lndlvldualmenLe, e a Lodos, sem preclsar
deLermlnar a quem e quando. AdlLe-se com 8ubla uanLes que o assumlr 100
de responsabllldade, ao lnves de ser um peso, e uma bno, porque coloca em
nossas mos a resoluo dos problemas. Coloca em nossas mos a declso de
pedlr a ulvlndade para llmpar as memrlas que esLo se pro[eLando como
problemas." L, vera hlmel, asslnala que: nossa vlda e 100 de nossa
responsabllldade. uesde a monLagem do nosso encarne aLe as pequenas colsas.
ue nada adlanLa perder Lempo aponLando culpados. Lles so os conLraLados"
do seu pro[eLo, da magla aLe os obsessores encarnados e desencarnados,
passando pela educao em famllla casLradora ou auLorlLrla. no h carrascos
ou vlLlmas. P experlnclas e aprendlzados, por mals dolorosos que Lenhamos
escolhldo. L a escolha do camlnho do amor ou da dor. Cpo LoLalmenLe nossa."

Lm ouLras palavras, esLar dlsposLo a ser 100 responsvel por Lodos os
erros e um esLado exLremamenLe alLo para parLlclpar e fazer uma dlferena
87
poslLlva. Lrros podem lnclulr: 8elaclonamenLos, problemas flnancelros,
programao de ldade, o karma de vldas passadas, doenas, vlclos,
problemas, dores e sofrlmenLos, esLados emoclonals negaLlvos e lndese[vels,
esLresse, e mulLas ouLras quesLes. ur. Pew Len chama um profundo presenLe
de ser capaz de fazer esLe Lrabalho, e, como resulLado vem a compleLa e
lnLegral llberdade da experlncla absorvlda do passado, [unLando-se ao
ulvlno."(hLLp://grlefandmournlng.com/hooponopono). Com ouLro enfoque,
Mnlca llores conduz a mesma maLrlz de responsabllldade lnLegral: C
unlverso e llLeralmenLe Leu corpo esLendldo sem llmlLes de espao nem
Lempo, Ludo que h, es Lu, porLanLo s exlsLe Lu e no h nada que Lenha mals
poder do que Lu, nada e exLerno a Ll, nada esL separado de Ll, sendo lnegvel
que s Lu es 100 responsvel pelo que ocorra aqul."
SenLlr e acelLar responsabllldade de 100 por Ludo, aLrelado a
repeLlo das frases-chaves so as ferramenLas essenclals para desencadear
os efelLos prLlcos e beneflcos do Po'oponopono, processo onde no h
nlvels, nem mesLres. Cada um deve ser 100 responsvel para desplr-se de
suas mscaras e sombras, despo[ar-se do ego e aglr na unlcldade (Somos
1odos um). S depende de voc Lrazer paz a prprla vlda, com ressonncla
nos ouLros, pols essa responsabllldade e lnLransferlvel e excluslvamenLe sua. L
como crlao sua esL sob seu conLrle. Lnflm, tet 100X Jo tespoosoblllJoJe
o mooelto mols fcll. leose olsso. 5e ctlomos omo sltooo, poJemos moJot
lsso !" (Mabel kaLz).
Cabe lnslsLlr que - ao usar unlcamenLe o plano raclonal - sedlmenLa-se
nossa crena de que 100 das slLuaes proveem do mundo l fora", e,
nesse conLexLo, a nossa responsabllldade LoLal" no engloba o que esL alem
do alcance de nossas mos, aes ou conLrole. vale dlzer, quase Lodos Lemos
a convlco de que somos responsvels Lo somenLe pelo que fazemos, mas
nunca pelo que os ouLros fazem ou dlzem. Com efelLo, no e fcll
compreender o concelLo heLerodoxo de 100 de responsabllldade, uma das
pllasLras do Po'oponopno. Sem duvlda, acolher e aderlr a responsabllldade de
100 e algo confuso, doloroso e aLe lncompreenslvel". L lsso se Lorna alnda
mals dlflcll quando as pessoas lnverLem esLa concepo, posLo que Lm
cerLeza de que as ocorrnclas l fora" so de excluslva responsabllldade de
Lercelros, [amals delas. L dlzem: Lle me Lralu", ou, Lla me magoou",
Lransferlndo a ouLrem esLa responsabllldade por suas aes e reaes. L aqul
esL o grande equlvoco. voc e 100 responsvel por Ludo o voc esL
senLlndo, na medlda em que lsLo Lem lugar denLro de voce e voc deu espao
88
para lsso. ue faLo nada, nada mesmo, pode exlsLlr sem que ha[a a mlnha
permlsso, sendo denLro de mlm e a parLlr de mlm, que Lodas as colsas se
reallzam, Lornando-me, lnLegral e 100 responsvel por Ludo o que vlvenclo
ou LesLemunho, em Lodos os momenLos, de bom ou de rulm, de cerLo ou de
errado, denLro das concepes Llplcas desLe llusrlo mundo da dualldade.
8elevanLe, nesse passo, e o esclareclmenLo de Al MacAlllsLer para quem "no
temos 100 de responsab|||dade no sent|do de causa", e que: "n uma
d|ferena substanc|a| entre o 6+98+'$. e o *(8*(39)G+."
uepols de crer a vlda lnLelra que os problemas e pre[ulzos orlglnavam-se
das aes dos ouLros, de repenLe, Lemos que mudar a concepo que Ludo e
nossa crlao e pro[eo. or lsso mesmo, sua funo e assumlr 100 de
responsabllldade pelo que esL ocorrendo dentro de voc. A parLlr dal voc se
Lorna 100 responsvel para corrlglr tudo, ||tera|mente tudo, que v, ouve,
fala, percebe, pega e pensa. 1udo que lnLegra a realldade do seu dla a dla esL
denLro de voc, como parLe lndlssoclada de seus anselos e pensamenLos de
onLem, ho[e ou amanh quadra-se no 100 de responsabllldade. Alls, Lao
1su [ alerLava que: Se voc esL deprlmldo, esL vlvendo no passado se esL
ansloso, esL vlvendo no fuLuro e, se esL em paz, esL vlvendo no presenLe.
or lsso, responsablllze-se por Ler consclncla no presenLe.

ve[a-se, de ouLra parLe, que na slsLemLlca do Po'oponopono a
responsabllldade de 100 Lem um lngredlenLe crmlco que voc assume
dlanLe de slLuaes confllLuosas ou problemLlcas que exsurgem, no raro,
sem razo aparenLe, a exlglr seu Lrabalho de llmpeza, sem preclsar saber o
como, o porqu e o quando dos carmas que voc esL experlenclando. L o ML
erdoe aqul, ganha mals senLldo, pela re[elo aos 100 de responsabllldade.

ue algum modo esLe 100 de responsabllldade esL refleLldo na Lel do
karma onde Ludo o que voc semela, colhe Ludo o que voc d, recebe odele e
ser odlado ame e ser amado. Assuma responsabllldade de 100 e os peJtos
poe boje omeoom soo comloboJo, omoob eofeltoto soo esttoJo". Cu alnda,
que as pessoas vencedoras no so aquelas que nunca falham, mas as que
assumem responsabllldade e nunca deslsLem." Com efelLo, ser 100
8esponsvel slgnlflca que: S Lu posso curar a mlnha vlda! nlnguem mals pode
fazer lsso por mlm. nlnguem! S Lu posso modlflcar a forma como Lu ve[o o
mundo, como Lu ve[o as pessoas, Como Lu ve[o as slLuaes, como Lu ve[o a
mlm mesmo/a." nas expresses de uanny MonLenegro, aLe porque toJo
teflexo, teoo e tessoooclo" (Sal 8aba).
89

D77,EFF@,D)7)@G;H.IHJKL'8H8&7FD,D)7)@G.IG.@DMF#NOPPQRMQOOQ#SNTSSQS#NR#NNMNSUUOSR8HV,;


LnLenda de uma vez por Lodas que assumlr responsabllldade 100
slgnlflca: no colocar a culpa nas ouLras pessoas ou clrcunsLnclas, no nos
fazermos de vlLlma, aglr de forma proaLlva. Lu sou o unlco responsvel pelo
que esLou senLlndo e, porLanLo, pelo que esLou experlmenLando em cada
momenLo. Lu crlel lsso que esLou senLlndo e s eu posso mudar o que slnLo e
Llrar lsso da mlnha vlda." ue acordo com o Po'oponopono, o problema no esL
no ouLro (alnda que ele esLe[a errado'), esL em mlm e, para mudar a slLuao
(pra mlm), eu e quem Lenho que mudar. Lu s posso mudar aqullo que e meu.
C que e da ouLra pessoa, s ela pode mudar. LnquanLo eu achar que o que
esLou senLlndo e de responsabllldade da ouLra pessoa ou da slLuao que esLou
vlvendo, mlnha vlda e o que esLou senLlndo s mudam se a ouLra pessoa ou a
slLuao mudarem." CompeLe a mlm escolher' como vou me senLlr a respelLo
da slLuao em quesLo." (hLLp://www.facebook.com/home.php)

Algozes no passado e ho[e herdelros de ns mesmos, [ulgamos e
culpamos os ouLros pelas dores e dlssabores orlundas de memrlas
reencenadas. C que me lncomoda no ouLro, esL em mlm" no slgnlflca Ler,
por exemplo, um semelhanLe padro de comporLamenLo de assasslnos ou
de corrupLos. C que voc comparLllha com eles so as memrlas [ulgadoras,
cabendo-lhe a responsabllldade de 100 de pedlr a llmpeza desLe padro
[ulgador que os aLral para sua vlda e o faz [ulgar a eles e/ou a sl por slLuaes
ldnLlcas [ experlencladas e agora revlvldas por conexes crmlcas, rede
famlllar, eLc. lsso muda a sua percepo de mundo, e, o prprlo mundo muda.

8eponLe-se, alnda, que a verdadelra proflsso do homem e perceber que
a sua responsabllldade e o mundo" (uavld Arenson). 8elLere-se, nesse passo,
que o problema no e crlado na ouLra pessoa por voc, pols, na realldade, o
problema esL em voc e, porLanLo, e 100 sua responsabllldade llmp-lo (lsso
9u
no slgnlflca que se[a sua culpa, no h culpa lmpllclLa aqul).

Cabe sallenLar, a LlLulo de exemplo, que lnlmlgos ou desafeLos (como
lmproprlamenLe os eLlqueLamos) foram colocados na nossa vlda nesLa ao
krmlca para o exerclclo do Amor, ao qual se aLrela os 100 de
responsabllldade, conquanLo os faLos so encadeados numa llnha de
slncronlcldade e unlcldade, com aqulescncla do ulvlno. Cabe, asslm, acelLar e
assumlr os 100 de responsabllldade, com ou sem eles, em qualquer slLuao.

ulanLe de enfoques da especle no resLa, a qualquer um de ns, ouLra
alLernaLlva seno Lornar-se 100 responsvel (o tespoosoblllJoJe est Jeotto
Je os, e oo foto") para Lecer no Lecldo de sua vlda", conqulsLando a
soberanla de sl mesmo", no fazendo do problema um problema, mas a
oporLunldade de llmpar memrlas, e esvazlar a menLe para dar lugar a
lnsplrao ulvlna, que e, no dlzer do ur. Pew Len, o tlpoezo olm Je toJo
compteeoso."

Somos, enLo, cem por cenLo (100) responsvels por promover Lodas as
Lransformaes lnLernas e exLernas. L, se qulser resolver um problema deve
fazer-se 100 responsvel por Ludo que Le dl, sendo esLe o anLldoLo perfelLo
para llmpar os venenos da alma", como averba vlvl Cervera.

Em suma: queixar-se ou atribuir culpa no assumir 100% de responsabilidade,
sem deslembrar que aceitar apenas 99% pouco, pois representa parte do Todo.



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91
HOOPONOPONO: textos e trechos

Um grande segredo est em voc, sem voc, e voc. (Kosi )


nossos pensamenLos so LanLos e Lo confusos, amblguos e repleLos de
ansledades que no chegam a esfera dlvlna. Ao repeLlrmos aquelas frases,
[ogamos luz sobre os pensamenLos e ueus Lorna-se capaz de ouvlr nossas
preces." (aulo namurra)


na vlda aprendemos as lles que preclsamos de duas manelras: aLraves da
obedlncla as lels naLurals ou aLraves do sofrlmenLo das conseqnclas por no
Ler observado essas lels...nenhum de ns consclenLemenLe crla o sofrlmenLo
que vlvemos. (karol 1ruman) Cu, como resume !. !acobs: Cuando voc
aprende as lles, voc no preclsa das experlnclas.


ensar e dlferenLe de Ler pensamenLos. lsso slgnlflca que e melhor Ler
qualldade do que quanLldade. Se voc [ decldlu algo, flcar pensando e
repensando se e mesmo o que devla Ler felLo, s lr lhe delx-lo mals
lnseguro e desgasLado.
loque mals no presenLe. Lembrar do passado e pro[eLar o fuLuro Lambem
gasLa energla e Lempo precloso. Alem dlsso, lhe lmpedem de presLar
aLeno ao que realmenLe e lmporLanLe no seu dla-a-dla.
1odos os dlas reserve um momenLo para enLrar em conexo conslgo mesmo.
1enLe perceber o que realmenLe esL senLlndo e quals so os
pensamenLos mals frequenLes. ode ser que voc esLe[a se enganando ou
no se permlLlndo reallzar algo e, lsso s e posslvel de perceber quando
nos aquleLamos." (vanessa Mazza)


5ol Jo covetoo, solo voc tombm, flz o mlobo escolbo e t foto...1 foto!
Assomo soo tespoosoblllJoJe 100X pot toJo o poe ocootece em soo vlJo!
1ome posse Je voc!" (A|do Lu|z)
......
A cON5cllNclA como o loz oo covetoo Je lloto. (Amit Goswami)

vlvemos oo mooJo Jo ltteol ooJe toJo o poe vemos someote omo sombto
lmpetfelto Je omo teollJoJe mols petfelto." (|ato)
92
A A|egor|a da Caverna de |ato - uenLro de uma caverna esLo senLados
seres humanos hlpnoLlzados
pelo [ogo de luzes e sombras
que e pro[eLado na parede
da caverna. A hlpnose e Lo
grande que esLes seres no
se volLam e no conseguem
Llrar os seus olhos daquela
pro[eco. LnLreLanLo, e a
luz que pro[eLa aquele
especLculo de sombras, do
unlverso que esL l fora.
ns somos ldnLlcos aos
seres que esLo nesLa
caverna, e, como eles,
confundlmos a realldade com as sombras-lluses, que conLemplamos
embevecldos na parede da nossa caverna. LnLreLanLo, a realldade genulna
esL as nossas cosLas na luz e nas formas arqueLlplcas que ela pro[ecLa como
sombras. LsLa alegorla serve para demonsLrar que os nossos especLculos de
sombra so as manlfesLaes lmanenLes-lrreals da nossa experlncla humana
de realldades arqueLlplcas, perLencenLes a um mundo LranscendenLe. A LuZ e
a unlca realldade nesLa alegorla, pols e Ludo o que percebemos."

O poe o covetoo? O mooJo em poe vlvemos. Ooe so os sombtos Jos
estotoetos? As colsos motetlols e seosotlols poe petcebemos. como jomols
vltom ootto colso, os ptlslooeltos lmoqloom poe os sombtos so os ptptlos
colsos. Oo sejo, oo poJem sobet poe so sombtos, oem poJem sobet poe so
lmoqeos (estotoetos Je colsos), oem poe b oottos setes bomooos teols foto
Jo covetoo. 1ombm oo poJem sobet poe eoxetqom potpoe b o foqoelto e
o loz oo extetlot e lmoqloom poe toJo lomlooslJoJe posslvel o poe teloo oo
covetoo." (Marllena Chaul)


o soo o oolco tespoosvel pelo poe estoo seotloJo e, pottooto, pelo poe
estoo expetlmeotooJo em coJo momeoto. o ctlel lsso poe estoo seotloJo e s
eo posso moJot o poe sloto e tltot lsso Jo mlobo vlJo.

ue acordo com o Po'oponopono, o problema no esL no ouLro (alnda que
ele esLe[a errado'), esL em mlm e, para mudar a slLuao (pra mlm), eu e
quem Lenho que mudar. lsso faz mulLo senLldo porque Lu s posso mudar
9S
aqullo que e meu. C que e da ouLra pessoa, s ela pode mudar. LnquanLo eu
achar que o que esLou senLlndo e de responsabllldade da ouLra pessoa ou da
slLuao que esLou vlvendo, mlnha vlda e o que esLou senLlndo s mudam se
a ouLra pessoa ou a slLuao mudarem." L al... eu flco escravo' da slLuao! C
que compeLe a mlm e slmplesmenLe escolher' como vou me senLlr a respelLo
da slLuao em quesLo." (hLLp://hooponoponomenLellvre.blogspoL.com.br)



"Ns cr|amos boa parte de nossos prob|emas." (1|mothy Ga||wey)



no quelra ser ldeal, preflra ser real, ser voc mesmo, assumlr seus valores,
suas vonLades, ser dlferenLe. A vlda nos lmpulslona para nos llberLarmos da
prlso que ns mesmos nos Lrancaflamos.
ermlLa-se fazer s o que lhe Loca o corao, o que Lem vonLade. Mas no se
desvalorlze mals fazendo algo por convenlncla, por medo do que os ouLros
lro pensar, por orgulho ou porque a rellglo lhe enslnou asslm.
laa por voc o que s voc pode fazer, assuma a sua verdade. loque em sl
mesmo e Lraga o melhor para o seu lnLerlor.
no se permlLa vulnerablllzar-se, no abra mo de sl mesmo, delxe o que lhe
faz mal l fora e Lraga s o que e bom para denLro de sl. no espere nada de
nlnguem, nem aLeno, nem carlnho, nem valorlzao, porque quando voc
comea a se dar Ludo lsso, as pessoas vem para somar com Ludo aqullo que
voc LransmlLe." (lonLe - hLLp://esLacaodaalma.blogspoL.com)



lenlLude, paz, resposLas, pr-aLlvldade so efelLos beneflcos da prLlca do
Po'oponopono. A nossa menLe pode funclonar com base em memrlas
acumuladas repeLlndo os problemas, ou pode funclonar a base da serenldade
e do sllnclo lnLerlor, que proplcla lnsplraes. C nosso lnLelecLo Lem essa
escolha: ser comandado por problemas ou por lnsplraes. A llmpeza e felLa
no para que a slLuao ou a pessoa mudem. Mas unlca e excluslvamenLe
para que eu perceba a slLuao de forma dlferenLe. Cuando praLlcamos o
rocesso do Po'oponopono, o malor ganho que Lemos e o de romper com
aqueles llames energeLlcos que nos prendlam as slLuaes. LnLramos em um
espao o vazlo menLal onde solues fora do lnLelecLo so posslvels.
Comeamos a lldar com Lodas as slLuaes de nossas vldas de forma mals
serena, mals prLlca, mals amorosa. CosLumo dlzer que passamos a fazer
94
parLe da soluo. para ns prprlos e para o planeLa'."
(hLLp://www.Lercelromllenlonllne.com.br/arLlgos)




Com o Po'oponopono esLamos assumlndo a responsabllldade pelas
memrlas que comparLllhamos com as ouLras pessoas. esqulsas mosLram
que Lodo momenLo exlsLem 11 mllhes de blLs" de lnformao em nossa
volLa, mas s percebemos 13 blLs", e so em clma desses blLs" que [ulgamos
as colsas! orLanLo, no sabemos o que realmenLe esL aconLecendo. LnLo
dlzemos para a ulvlndade: Se exlsLe algo aconLecendo em mlm que me faa
vlvenclar as pessoas de deLermlnada manelra, eu gosLarla de llberar lsso."
Largando de mo essa vonLade de conserLar as colsas, de mudar as pessoas,
delxando ueus fazer, ns mudamos nosso mundo lnLerlor o que causa uma
mudana Lambem no mundo exLerno."
(hLLp://www.hooponopono.com.br/oque.hLml)



ALe que aprendamos a respelLar nosso, e de Lodos, prprlo dlrelLo de ser
dlferenLe, fazer nossas prprlas escolhas, e crlar nossas prprlas realldades
consclenLes, llvres de lmposles e da presso para nos conformarmos, ns
lremos permanecer em uma prlso fabrlcada por ns mesmos.
ConLlnuaremos a ser, ao mesmo Lempo, o pollclal e o prlslonelro. L um
punhado de pessoas, com uma agenda mulLo desagradvel, lr conLlnuar a
mandar no mundo. A escolha, como sempre, e nossa. odemos acelLar a
prlso ou podemos salr para a llberdade. A llberdade esL dlsLanLe de apenas
um pensamenLo." (uavld lcke - Lu sou Lu")



SenLlmos dor por causa da nossa menLe duallsLa. L a menLe e dual por que
[ulga. Ao [ulgar, crlamos a dualldade: bem - mal, cerLo - errado, dlrelLo -
esquerdo, quenLe - frlo, fcll - dlflcll, eLc... na 8lblla dlz: conforme [ulgar,
sers [ulgado. L por lsso pagamos um alLo preo.
voc pode se pergunLar: e e posslvel vlver sem [ulgar? Slm. L posslvel. 1raga a
sua menLe para o presenLe. ermanea no presenLe. no presenLe no h
[ulgamenLo, h apenas a verdade. L a verdade no Lem deflnlo, no Lem
dlvlso, ela apenas e."
(Manoela Souza - hLLp://omundoeumespelho.blogspoL.com.br)
9S
voc Lem que fazer o que e cerLo para voc... nlnguem camlnha com os
seus sapaLos."

"1orna-te quem tu s." (I . N|etzsche)



osso faz-lo sublr ou calr. osso aglr em seu favor ou conLra voc. osso
Lorn-lo um sucesso ou um fracasso. ConLrolo o modo como voc se senLe e o
modo como age. osso faz-lo rlr ... Lrabalhar ... amar. osso fazer seu
corao canLar de alegrla ... de emoo ... de euforla. Cu posso faz-lo
mlservel... abaLldo...... mrbldo. osso delxa-lo doenLe ... apLlco. osso ser
uma algema ... pesada ... presa ... lncmoda. Cu posso ser como a nuana do
prlsma ... danando ... brllhanLe ... passagelra ... perdlda para sempre a menos
que se[a capLurada pela caneLa ou pelo lnLenLo. osso ser allmenLado e
culLlvado aLe flcar grande e formoso ... vlsLo pelos olhos dos ouLros quando
em voc me Lransformo em ao. nunca posso ser removldo ... somenLe
subsLlLuldo. Sou um LnSAMLn1C. or que no me conhecer melhor ? (8ob
Conklln)


C Po'oponopono oferece uma manelra de llberar a energla dos pensamenLos
dolorosos e repeLlLlvos que no nos permlLem enconLrar solues fora das
posslbllldades conhecldas do lnLelecLo". L slmplesmenLe um processo de
soluclonar problemas. que e felLo lnLelramenLe denLro de ns mesmos. L o
resulLado desse processo e o enconLro conLlnuo com as lnsplraes." (8eglna
1avares)


Voc est onde est, e quem , por causa de uma
pessoa - voc mesmo."
(Dav|d Wo|fe)


8ecebemos do unlverso Ludo aqullo que dese[amos, lsLo nos faz crladores e
responsvels pela nossa prprla realldade e nesLe senLldo cada um e um rel
em seu prprlo mundo lnLerlor, bebendo da Laa da menLe seus prprlos
pensamenLos e emoes." (hLLp://plsLasdocamlnho.blogspoL.com.)
..
"C mundo todo s|mp|esmente a m|nha h|str|a, pro[etada de vo|ta
para m|m na te|a da m|nha prpr|a percepo. 1odo e|e."(8yron kat|e)
..
96

erdoar slgnlflca solLar ressenLlmenLos, mgoas e culpas. LlberLar o que
aconLeceu e olhar para frenLe. CuanLo mals perdoamos, menos bagagem
lnLerlor carregamos, gasLando menos energla ao allmenLar as ferldas do
passado. Mals do que uma regra rellglosa, o perdo e uma aLlLude lnLellgenLe
daquele que busca vlver bem e quer seus camlnhos llvres, aberLos para a
fellcldade. Cuem no sabe perdoar os ouLros e sl mesmo, flca
energeLlcamenLe obeso, carregando fardos passados." (Annlmo)



AcorrenLados por memrlas, somos lnconsclenLemenLe levados na dlreo
conLrrla da nossa essncla. no decorrer da vlda, passamos por dlversas
slLuaes conslderadas dlflcels, mas que so apenas pro[ees da menLe
raclonal, a qual aLrlbulmos grande poder. uesde h mulLo, sem nos
apercebermos, permlLlmos que essa menLe lglca assumlsse o comando da
vlda afasLando-nos asslm do presenLe, delxando-nos envolver em fluLuaes,
ldas e vlndas, Lurbllhes de emoes que se apresenLam de lnumeras formas
como dor, medo, angusLla, ansledade, [ulgamenLo, doenas, solldo,
depresso denLre LanLas ouLras. Memrlas que parecem lnvenclvels. arecem
ser a realldade. arecem! Apenas parecem, porque elas no so!." (Ana 8rlLo "
hLLp://oporLal.forumals.com)



1anLos Lrabalhos, LanLos culdados, LanLos desvelos, LanLas dlllgnclas, LanLas
negoclaes, LanLos subornos, LanLas llson[as, LanLas adoraes, LanLas
lndlgnldades, LanLo aLropelar a razo, a [usLla, a verdade, a consclncla, a
honra e a vlda ! L porqu ? or alcanar a valdade de um posLo, de um lugar,
de um LlLulo, de um nome, de uma aparncla." (e. AnLnlo vlelra)



C aspecLo llnear do passado raramenLe e aqullo que vocs se lembram que
fol. na verdade, vocs reorganlzam consLanLemenLe a sua memrla do
passado com a experlncla de cada novo momenLo, de cada novo
aconLeclmenLo. L uma meLamorfose consLanLe a parLlr do lnsLanLe de
qualquer evenLo experlenclado. Seus LerapeuLas que usam hlpnose esLo
consclenLes de que pseudo-lembranas de aconLeclmenLos passados flcLlclos
ou alLerados podem ser lmplanLados nas menLes dos seres humanos, aLraves
da lnduo de um esLado profundo. L, num senLldo mulLo verdadelro, essas
lembranas e o modo que elas afeLam as quesLes do presenLe Lornam-se
97
bem reals. lsLo nos leva a conslderar que o fuLuro, o presenLe e o passado so
sempre recrlados pelo lndlvlduo, a medlda que as crenas, aLlLudes e
assoclaes evoluem e mudam. L observem que o que ocorre e uma recrlao
verdadelra em Lempo-real, e no uma recrlao meLafrlca. As mudanas que
vocs fazem so mulLo reals. A crlanclnha lnLerlor conLlnua denLro do ser
humano adulLo, a medlda que ele envelhece. Mas essa crlana lnLerlor e
sempre dlnmlca, e no moldada numa verso permanenLe que se manLem
como era. A crlana no lnLerlor do ser humano muda consLanLemenLe, a cada
dla, asslm como o adolescenLe, o adulLo [ovem e o ldoso que vocs vlro a ser
no fuLuro." (Mensagem de MeLaLron canallzada por !ames 1yberonn)

.
uevemos nos consclenLlzar de que Lemos sempre uma escolha em Lodos os
momenLos: reaglr ou no reaglr. keag|r e revlver a slLuao mals uma vez,
mals uma vez, mals uma vez..., delxando um senLlmenLo negaLlvo de auLo-
punlo ou de revolLa Lomar conLa de ns, permlLlndo que aquela voz lnLerna
conLlnue grlLando: "vlo s? voc oo foz ooJo cetto! A colpo totolmeote
soo! voc metece o plot mesmo!". Cu enLo: "Olbo s o poe folooo fez! A
colpo toJo Jele! o oo meteclo lsto!!! uo ptxlmo vez...". Cualquer uma
dessas posLuras e reaglr e s nos a[uda a permanecer exaLamenLe onde
esLamos. Lsse e um [ogulnho do nosso Lgo para receber auto-|ndu|gnc|a e
nos delxar "oJ etetoom" na mesma condlo. Aflnal, para a malorla das
pessoas, e mals fcll flcar na poslo de colLadlnho ("A colpo toJo
mlobo..." ou "A colpo Jele, oo flz ooJo pto metecet lsso...") do que assumlr
sua parcela de responsabllldade no aconLecldo e promover uma
Lransformao real. "MoJot pto poe? Me esfotot pto poe? No oJlooto
mesmo..." L o ego l, fellz da vlda: " lsso mesmo! No moJe, oo se esfotce,
voc oosceo osslm e vol mottet osslm"...
?ehuda 8erg aflrma: No lostoote em poe lotettompemos o teoo,
ttoosfotmomos om ospecto pottlcolot Je oosso set e oos cooectomos com o
potte 5opetlot poe b em coJo om Je os, os emoes teotlvos poe loooJom
oosso cotpo so cooceloJos. uelxomos Je set teotlvos e possomos o set
ptootlvos - fozemos coototo com oosso olmo e o loz espltltool llomloo oosso
vlJo. (hLLp://hooponoponomenLellvre.blogspoL.com.br)


A abordagem CcldenLal e de pensar sobre o problema, enconLrar suas
causas, peneLrar na hlsLrla e no passado do problema, para desenralzar o
problema desde o prlnclplo, para descondlclonar a menLe, ou para
recondlclonar a menLe. ara recondlclonar o corpo, para reLlrar Lodas aquelas
lmpresses que foram delxadas no cerebro. Lssa e a abordagem CcldenLal...
98
...C CrlenLe Lem uma perspecLlva LoLalmenLe dlferenLe. rlmelro, dlz que
nenhum problema e serlo. no momenLo em que voc dlz que nenhum
problema e serlo, o problema esL quase novenLa e nove por cenLo morLo.
1oda a vlso dlsso se alLera. A segunda colsa que o CrlenLe dlz e: o problema
exlsLe porque voc esL ldenLlflcado com ele. lsso no Lem nada a ver com o
passado, nada a ver com sua hlsLrla. voc esL ldenLlflcado com ele essa e a
colsa real. L essa e a chave para resolver Lodos os problemas". (Csho)


C que nos lmpede de senLlr o Ser lnLerlor, nossa prprla luz?
C malor obsLculo e a ldenLlflcao com a menLe, o lncessanLe mananclal de
pensamenLos.
A menLe nos faz pensar sem parar e, esse ruldo lnLerno nos lmpede de
conecLar com a Lranqllldade lnLerlor que esL lnerenLe ao Ser dlvlno em ns.
Com essa ldenLlflcao com a menLe crlamos camadas de [ulgamenLos,
crlLlcas, concelLos, llmlLaes, que so como veus nos lmpedlndo de ver nossa
verdadelra naLureza de fllhos de ueus. lsso crla uma lluso de separao enLre
eu e o Ser lnLerlor gerando lnsegurana e medos.
no descobrlmos a alegrla lnLerlor porque nossa menLe esL chela de
pensamenLos e lnquleLa. LnquanLo no sllenclarmos essa Lurbulncla de
pensamenLos, vlvemos manlpulados pelo ego negaLlvo. ara consegulr uma
mudana lnLerlor e purlflcar a menLe negaLlva e preclso coragem,
deLermlnao, vonLade aLlva e paclncla. 1emos que dlssolver anLlgos
padres de pensamenLos, condlclonamenLos errneos, represses que nos
foram lmposLos pela socledade, pela culLura, pela educao." (Lmllce SLarllng)



"are de apegar-se ao que faz ma| para de|xar de |eg|t|mar e [ust|f|car sua
presena em voc." (Imre S|mon)


Se depender de ouLras pessoas para se reallzar, voc nunca se senLlr
verdadelramenLe reallzado. Se sua fellcldade vler do dlnhelro, nunca
flcar fellz com voc mesmo. llque conLenLe com o que Lem alegre -se
com as colsas como so. Cuando compreender que nada esL falLando
o mundo lnLelro ser seu." (Lao 1zu)


Memrlas so as formas como eu enxergo as slLuaes e pessoas que
fazem parLe do meu dla-a-dla. So os padres repeLlLlvos que vamos
99
acumulando ao longo do Lempo. As memrlas podem ser poslLlvas ou
negaLlvas. Memrlas negaLlvas so padres que nos fazem perceber Ludo na
vlda como sendo problemas e dlflculdades. L os problemas no Lm nada a
ver com uma pessoa ou slLuao, mas unlcamenLe comlgo" como eu
percebo a quesLo. Memrlas poslLlvas Lambem so padres, s que nos
levam a apreender a vlda de forma mals oLlmlsLa e poslLlva. C Po'oponopono
da ldenLldade rprla no encara os problemas como provaes, mas como
oporLunldades. de llmparmos a manelra como cosLumvamos perceber a
slLuao e/ou pessoa. de enLrarmos no sllnclo onde novas solues so
posslvels e de adoLarmos uma nova posLura dlanLe da slLuao em quesLo. C
ur. Pew Len dlz que nossas declses so Lomadas anLes de ns decldlrmos. L
que lsso aconLece porque sempre exlsLem mllhes de memrlas lnconsclenLes
nas nossas menLes subconsclenLes, e so essas memrlas que Lomam as
declses por ns. Como no esLamos clenLes dessas memrlas, preclsamos
falar com o ulvlno, porque essa parLe sagrada em ns as conhece e s Lla
pode cancelar esses padres". (hooponoponomenLellvre.blogspoL.com.br)

.

As memrlas so uma lnLerpreLao equlvocada da verdade, uma especle de
herana, que aprendemos a acelLar e repassar como sendo a expresso da
realldade, lsso, porem, apenas aLe conhecermos a llmpeza. A llmpeza e
sempre sem expecLaLlva. Aps senLlrmos que algo nos lncomoda, cabe-nos a
ns apenas pedlr a llmpeza, pols os resulLados compeLem excluslvamenLe a
ulvlndade. AcredlLar que nada funclona para sl e mesmo um programa de
memrlas, que por sl s enclausuram, asflxlam,e oprlmem o ser. ulverslflcar
as prLlcas, sem senLl-las, concenLrado unlcamenLe nos resulLados e desvlar-
se do real ob[eLlvo da llmpeza: promover a desldenLlflcao com as memrlas,
devolver-nos a nossa essncla. SenLlrmos a prLlca e enLregar, acelLar,
conflar, agradecer", sem as expecLaLlvas de que as slLuaes se[am resolvldas
dessa ou daquela, pols ao esperar algo, dlflcllmenLe Leremos condles de
perceber para alem daqullo que esperamos." (Ana 8rlLo "
hLLp://oporLal.forumals.com)

"Sent|r grat|do e no express-|a, como emba|ar um presente
e no entreg-|o." (W. Ward)
.

"A paz vem de dentro de voc mesmo. No a procure sua vo|ta." (8uda)

No ||mpar as memr|as remar contra a mar e sem |ar as ncoras.
1uu


"Se voc no est sat|sfe|to com a co|he|ta, mude as sementes."
(Vagner Ma|a)


"C preo de meus erros notor|amente ba|xo em comparao com o preo
da exper|nc|a que me de|xam." (V|v| Cervera)



F >&'+ 2G( RS$2$6$9R $)'( >$67 !86$2G(9 !8*+.
cblco \ovlet

nascesLe no lar que preclsavas.
vesLlsLe o corpo flslco que mereclas.
Moras onde melhor ueus Le proporclonou, de acordo com Leu adlanLamenLo.
ossuls os recursos flnancelros coerenLes com as Luas necessldades, nem
mals, nem menos, mas o [usLo para as Luas luLas Lerrenas.
1eu amblenLe de Lrabalho e o que elegesLe esponLneamenLe para a Lua
reallzao.
1eus parenLes e amlgos so as almas que aLralsLes, com Lua prprla aflnldade.
orLanLo, Leu desLlno esL consLanLemenLe sobre Leu conLrole.

1u escolhes, recolhes, eleges, aLrals, buscas, expulsas, modlflcas, Ludo aqullo
que Le rodela a exlsLncla.
1eus pensamenLos e vonLade so a chave de Leus aLos, aLlLudes so as fonLes
de aLrao e repulso na Lua [ornada vlvenclal.
no reclames, nem Le faas de vlLlma.
AnLes de Ludo, anallsa e observa.
A mudana esL em Luas mos.
8eprograme Lua meLa,
8usque o bem e vlvers melhor.

.

C pensamenLo Lxlco e um hblLo de usar a sua menLe como um lnLerpreLe.
uelxe lr esLe hblLo da lnLerpreLao consLanLe e comece a vlver a sua vlda
llvre dos comenLrlos do ego. Sua dlsposlo em confronLar as manelras que
voc esLeve pensando e a sua aberLura para o processo da purlflcao. A
habllldade em suspender o [ulgamenLo lhe permlLlr alcanar o Lerreno mals
elevado (onde voc conhece a presena da fora dlvlna) e experlmenLa a
1u1
consclncla mals rlca que acompanha o Lrlunfo do Lu Superlor sobre o ego."
(Wayne uyer)
.....

nada preclsa ser Lemldo se nossos pensamenLos e conseqenLes aLlLudes
forem conforme as Lels do unlverso: no MaLar, no !ulgar, no 8oubar... A
vlda e Causa e LfelLo e 1odos Lem o Llvre-ArblLrlo para aprenderem. Claro que
o no MaLar, por exemplo, e mulLo amplo... no MaLar uma ldela. no
8oubar uma ldela, por sua vez e Lo forLe quanLo. Cs aprovelLadores de
planLo que o dlgam. nlnguem consegue desfruLar para sl os louros e
beneflclos flnancelros das ldelas dos ouLros. !ulgar pela aparncla e o faLor
deLermlnanLe de falha. 1emos que Ler condles de enLendermos o lnLerlor
da pessoa, como ela fol educada ou crlada e quals os seus reals valores."
(Saul 8randallse !r.)
.....

Cuando voc aquleLa sua menLe
voc para de pensar
quando voc para de pensar,
voc para a reslsLncla
quando voc para a reslsLncla
enLo, voc esL no esLado da permlsso."
(Abraham)
.....

LsLudo reallzado pela unlversldade de Mlchlgan sobre medo:

- 60 dos Lemores no Lm base alguma e nunca se cumprlro
- 20 dos Lemores esLo no passado e nada se pode fazer
- 10 dos Lemores esLo baseados em colsas lnslgnlflcanLes
- uos 10 que resLam, s 4 ou 3 so [usLlflcvels.

.....

ara nos desldenLlflcarmos com padres repeLlLlvos e pensamenLos vlclanLes
um bom camlnho e voc ser o observador sllencloso dos prprlos
pensamenLos e aLlLudes, em especlal os repeLlLlvos gerados pela menLe e dos
papels desempenhados pelo ego. Se paramos de ln[eLar auLo-suflclncla" na
menLe, ela perde sua qualldade compulslva, que e o lmpulso para [ulgar e,
desse modo, crlar uma reslsLncla ao que e, dando orlgem a confllLos,
1u2
Lragedlas e novos sofrlmenLos. na verdade, no momenLo em que paramos de
[ulgar, no lnsLanLe em que acelLamos aqullo que e, flcamos llvres da menLe e
abrlmos espao para o amor, para a alegrla e para a paz." (Lvaldo -
hLLp://oporLal.forumals.com/L37)
...............

"C sucesso e o d|nhe|ro no mudam as pessoas, e|es amp||f|cam
s|mp|esmente sua verdade|ra persona||dade."
...............

Cuerer mudar alguem que e como adqulrlr um bem lnesLlmvel no seu valor
e desmonL-lo lnLelrlnho, pea por pea, para depols reconsLrul-lo novamenLe
do zero. L claro que o resulLado ser LoLalmenLe dlferenLe do lnlclal, enLo
preve[o duas colsas: o ob[eLo valloso no e exaLamenLe aqullo que a pessoa
querla ou quem esL preclsando de mudanas urgenLlsslmas e essa pessoa
que no consegue ver qualldades, somenLe os ponLos negaLlvos de algo que e
perfelLo, porque asslm o e!" (!oe laLher)
.....

""C n|co momento que sofremos quando acred|tamos
num pensamento que argumenta com o que ."
(8yron kat|e)
......

C que acredlLamos ser a culpa das pessoas e, na verdade, seu medo. 1oda a
negaLlvldade derlva do medo. Cuando alguem esL bravo, esL com medo.
Cuando alguem e rude, esL com medo. Cuando alguem e manlpulador, esL
com medo. Cuando alguem e cruel, esL com medo". orem, no exlsLe
medo que o amor no se[a capaz de dlssolver, nem negaLlvldade que o perdo
no conslga Lransformar". (Marlanne Wllllamson)

.....
A soluo do problema enconLra-se evldenLemenLe no crlador do problema,
no crlador de desequlllbrlo, no crlador de dlo e da enorme lncompreenso
exlsLenLe enLre os seres humanos. C crlador de Lodo esLe mal, desLes
problemas, de Lodos os sofrlmenLos, e o lndlvlduo, e voc, sou eu, somos ns,
e no o mundo, que e a pro[eo de ns mesmos." (!oo vlrglnlo Sllva -
hLLp://somosLodosum.lg.com.br)
.....

1uS
"No [u|gue [ama|s uma reao, mesmo que exagerada. Ana||se, apenas, a
ao que a provocou."
.....

nenhum aconLeclmenLo esL gravado em pedra" nem predesLlnado.
Cualquer evenLo pode ser modlflcado, no apenas anLes e duranLe, mas
Lambem depols da sua ocorrncla. Lscrever seu fuLuro e mudar o passado
conLlnua sendo um dos desaflos flnals para mulLos de vocs, e nenhum
momenLo e mals poderoso do que o AC8A." (MeLaLron)

......

"Lstou sempre a|egre - essa a mane|ra de reso|ver os prob|emas da v|da."
(Char|es Chap||n)
.....

LsLar dlsposLo a ser 100 responsvel por Lodos os erros e um esLado
exLremamenLe alLo para parLlclpar e fazer uma dlferena poslLlva. Lrros
podem |nc|u|r: 8elaclonamenLos, problemas flnancelros, programao de
ldade, o karma de vldas passadas, doenas, vlclos, problemas, dores e
sofrlmenLos, esLados emoclonals negaLlvos e lndese[vels, esLresse, e mulLas
ouLras quesLes. ur. Pew Len chama um profundo presenLe de ser capaz de
fazer esLe Lrabalho, e, como resulLado compleLa llberdade experlncla do
passado,[unLando-se aoulvlno."(hLLp://grlefandmournlng.com/hooponopono)
.....

"uer|do kAkMA, eu comp||e| uma ||sta de pessoas que voc esqueceu."

.....
nos apressamos em [ulgar, mas nos esquecemos das benfelLorlas ou favores
[ recebldos no anoLamos Lodo o bem, a[uda ou favor que recebemos no
Lemos graLldo pelas porLas que se abrlram ou nos abrlram Lemos a grande
facllldade de nos esquecermos dos recebldos e podemos nos relembrar aLe
dlarlamenLe de um unlco ou um lnfellz acldenLe alnda no consegulmos
perdoar." (lu[lo Sakaguchl)

.....
As pessoas se senLem aLraldas por nossa energla e no por nossa aparncla,
como mulLos pensam.
1u4
Cuando voc esL bem, conforLvel conslgo, vendo beleza, brllho e conflana
em sl mesmo, voc opera como um lm chamando a aLeno das pessoas em
razo do seu magneLlsmo.
! se voc e daquelas pessoas que se allmenLam com llxo, se colocando para
balxo, se achando felo, desconforLvel e frusLrado, sua luz se apaga e no
mxlmo, voc aLralr moscas para rode-lo.
Somos energla, o ponLo de aLrao reage de acordo com as nossas crenas, ou
se[a, com o que pensamos de ns mesmos. ns nos deflnlmos. Mllagres
comeam em ns. Lssa necessldade de sl mesmo, de se amar, faz com que
ns, mulLas vezes procuremos nos ouLros o que falLa em ns. A noLlcla e que
lsso no e posslvel. C buraco" lnLerlor e a falLa de ns mesmos e no de
alguem."
(hLLp: //esLacao da alma.blog spoL.com).
..

Quando voc escreve a histria da sua vida, no permita que ningum
use a caneta por voc.

..

vamos nos olhar no espelho! C que esLamos vendo corresponde a realldade?
no, o que ns esLamos vendo e a lmagem' de ns mesmos (mulLas vezes
deLurpada pelo prprlo espelho ou por nossos olhos), pols o verdadelro Lu
no aparece no espelho! C que vemos no espelho e uma mscara, formada
prlnclpalmenLe pela vlso que ns Lemos ou que queremos Ler de ns
mesmos. L a vlso daquela personagem que vesLlmos para apresenLar aos
ouLros. Lembremos que so nossas escolhas que deLermlnam os
aconLeclmenLos fuLuros! Cs faLos de ho[e so a conseqncla de nossas
escolhas de onLem e essas escolhas foram deLermlnadas por nosso
LemperamenLo, nosso carLer. orLanLo, ns somos o monsLro denLro do
espelho! or essa razo, quando nos olharmos no espelho devemos, slm,
olhar nossa aparncla, [ que e essa mscara que usamos para nos apresenLar
ao mundo, mas devemos Lambem ver alem do espelho', para denLro de ns e
enfrenLar o monsLro, por asslm dlzer. uevemos anallsar nossas escolhas,
nossas aes, nossas reaes. Sem senLlmenLo de culpa, mas com clareza e
coragem, devemos enconLrar o equlllbrlo enLre o Lgo e o Lu para enxergar
claro e superar o evenLual problema". (razlella Marracclnl)



"A pessoa de quem devemos depender para nos sent|rmos |nte|ros o
D|v|no que encontramos dentro de ns mesmos." (Iames kedf|e|d)
1uS



C mundo nada mals e que uma pro[eo da menLe, como [ dlscuLlmos
vrlas vezes. lsso vale LanLo para o senLldo unlversal, como para o mundo
lndlvldual. LnLo, a percepo e um dese[o reallzado. ns, em prlmelro lugar,
olhamos para denLro de ns mesmos, escolhemos o que queremos ver l e
pro[eLamos o que escolhemos. Lmbora essa ldela no se[a fcll de acelLao,
ela val flcando cada vez mals coerenLe e real." (um ula para o erdo"
uCLM pag. 128)


Sofremos no Mundo...

no com a ulflculdade com o uesnlmo em super-la.
no com a rovao com o uesespero dlanLe do sofrlmenLo.
no com a uoena com o avor de receb-la.
no com o lracasso com a 1elmosla de no reconhecer os prprlos erros.
no com a ln[urla com o Crgulho ferldo.
no com a velhlce do corpo com a alxo pelas aparnclas.
Como e fcll de perceber que, na soluo de qualquer problema,
o plor problema e a carga de Afllo que crlamos, desenvolvemos
e susLenLamos conLra ns mesmos. (Annlmo)



1odos ns somos responsvels pelas consequnclas que geramos. L mulLos
vem essas consequnclas como consLanLes problemas. Mas e o que so
problemas? roblemas so desaflos, e desaflos so oporLunldades de
cresclmenLo. Lu acredlLo que nada, mas nada aconLece por acaso. Sempre h
um moLlvo: a recompensa. Mas e qual serla essa recompensa? nosso
cresclmenLo. orLanLo, acelLe os desaflos que a vlda lhe d, no os Lorne em
problemas, e slm, em recompensas. ermlLa-se evolulr !!! (Adl Scopel)



"Se voc o|har cada ser humano como um espe|ho D|v|no, voc conhecer a
s| mesmo e compreender a v|da." (Sherlf 8aba)




1u6
Memrlas so gravadas em nossa menLe SubconsclenLe e passadas de
gerao em gerao. Como comblnamos essas memrlas herdadas com
nossas prprlas experlnclas de vlda, damos a luz o nosso prprlo con[unLo de
crenas que nos fazem se comporLar da nossa manelra. or exemplo ...
quanLas vezes voc [ quls parar um deLermlnado comporLamenLo
consclenLemenLe para perceber, mals Larde, que voc calu no mesmo padro,
mols uma vez?
erceber que cada vez que voc esL lnfellz ou frusLrado com um de seus
padres, e porque voc esL aglndo com base em memrlas, o seu prprlo,
seus anLepassados, ou uma comblnao de ambos. Somos crlaLuras de hblLo,
e por lsso parece Lo dlflcll para ns, romper com as roLlnas lrrlLanLes ou
moJos Je set. A prLlca do Pooponopono nos permlLe llberar esses padres
anLlgos e memrlas para emerglr como os seres puros que realmenLe somos.
Lla nos permlLe delxar os pensamenLos errneos que esLo lmpedlndo-nos de
descobrlr o nosso poLenclal e de ser o nosso verdadelro Lu."
(hLLp://www.1ools-lor-Abundance.com)

"L poss|ve| mudar nossas v|das e a at|tude daque|es que nos cercam
s|mp|esmente mudando a ns mesmos." (8udolf urelkurs)



A fellcldade esL uLn18C de ns. L s saber usar. no espere que a vlagem
sonhada mude a sua vlda. L puro engano. uepols da vlagem, a realldade de
nossos dlas reLorna. Mudar de vlda e mudar valores e, asslm, a forma de vlver
e encarar esLa encarnao. no espere, porLanLo, que a mudana aconLea
de fora para denLro. Seus valores e que preclsam ser quesLlonados, avallados
e evenLualmenLe Lrocados. " (Saul 8randallse !r.)


C processo e o de llmpeza dos apegos, e nlsso h a Lranscendncla dos
programas no ego. L quando reagem, se expressam na esLrldncla ou no
sussurro, as escondldas, no falar mal dos ouLros, na crlLlca, na Lelmosla, essa e
uma das reaes mals comuns. Cuando no aguenLam mals fogem para a
depresso, o no se olhar, e onde se chega na condlo exempllflcada pela
frase da Marcla: o fooJo Jo poo o flm Jo posso..." (Al McAlllsLer)
.
Lm Pooponopono, a Crlana lnLerlor e a parLe de ns que conLem Lodas as
memrlas lnconsclenLes que podem surglr como problemas, como doenas,
1u7
falLa de comunlcao, quesLes de dlnhelro, dlscrdla, relaclonamenLo, eLc. A
Crlana lnLerlor Lambem funclona no nosso corpo - e preclsa de culdados da
parLe de me de ns, o uhane. Se no llmpar, a nossa crlana lnLerna conLlnua
a sofrer. Se opLar por llmpar (como nosso uhane pode lnlclar o processo,
dlzendo eu Le amo), voc pode delxar lr as memrlas dolorosas."
(hLLp://www.peacefuldoc.com)


"A a|egr|a no est nas co|sas: est em ns". (Goethe)


P expecLaLlvas que aLrapalham a camlnhada, como quando dese[amos algo
especlflco, Llpo ''poetemos potpoe poetemos tol objeto, pessoo, ceotlo"
somenLe para deflnlr a valldao das memrlas, um conLrole que lmaglnamos
ser melhor para ns. uelxe lr expecLaLlvas por resulLados fuLuros, porque
asslm, esL aflrmando a falLa de algo em sua vlda. L dal, a reallzao Larda a
aconLecer. 1oda vez que voc pensa e age num senLlmenLo que algo esL Le
falLando (= escassez de dlnhelro, de comlda, de relaclonamenLos ...) , esLa e a
crena que val se manlfesLar em sua vlda. no LenLe combaLer, luLar,
conserLar. LnLregue-se plenamenLe a LuZ da essncla ulvlna que voc [ L."
(Llusa lonseca)


no e mulLo uLll esperar nada de nlnguem, mas e mulLo bom esperar algo de
ns mesmos. Cs ouLros podem ser bons ou maus, no lmporLa o que lmporLa
e a manelra como lldamos com lsso." (8rahma kumarls)


"Ns somos pessoa|mente responsve|s pe|o estado do mundo todo porque
o mundo somente espe|ha nosso |nter|or." (Dav|d Wo|fe)


Pooponopono se apllca a qualquer slLuao onde exlsLe um problema e uso
para Ludo... dlanLe de qualquer colsa que me lncomoda, se[a algo bem
palpvel ou s um senLlmenLo de mal-esLar, uma LrlsLeza, aglLao, medo,
lnsegurana... qualquer colsa... fao Pooponopono para llmpar a causa. ue
forma bem slmples assumo responsabllldade lndagando: - C que em mlm esL
causando Lal problema. A segulr peo a ulvlndade para fazer a llmpeza: -
ulvlndade, por favor, llmpe em mlm o que esL causando Lal problema e
LransmuLe em pura Luz. L replLo as frases... SlnLo mulLo! Me perdoe! 1e Amo!
Sou graLa !" (8ubla uanLes)
1u8


MulLos no Lm o corao denLro de sl, seno fora de sl e mulLo longe.
lora de sl, porque no culdam em sl e, mulLo longe de sl, porque Lodos os
seus culdados andam aLenLos e apllcados as colsas Lemporals e mundanas."
(e. AnLnlo vlelra)



C problema reslde no no ego, mas na lgnorncla da sua exlsLncla llusrla
ou lnconsclncla de sua performance em nossa menLe. ulLo de ouLra forma, o
ob[eLlvo no e ellmlnar o ego, mas aprender a gerencl-lo e parar causa-nos
sofrer a malorla das pessoas conLlnua ldenLlflcando-se com o fluxo lncessanLe
da menLe, pensamenLo compulslvo, prlnclpalmenLe banal e repeLlLlvo. P um
self alem dos proceso de pensamenLos e emoes que os acompanham. lsso e
o que slgnlflca vlver na lnconsclncla esplrlLual. Cuando dlsse que eles Lm
uma voz na cabea que no nunca e sllencloso, pregunLam, que voz ? ou
negam-a com ralva. ara que a voz poderla conslderado quase como a
enLldade que Lomou posse. Lembre-se que na prLlca Pooponopono, voc
aquleLa menLe, voc comea a vlver do ser, e no, do Lgo."

"Nada tem qua|quer poder sobre m|m a|m daqu||o que eu perm|ta atravs
de meus pensamentos consc|entes." (Anthony kobb|ns)


Clhe para alguma colsa que voc se compromeLeu a mudar e no consegue.
are um pouco e ve[a seus senLlmenLos, lndague agora porque no consegulu
mudar. erceba que aqullo que voc no quer mudar, e porque Lem palxo.
LsL apalxonado por esLa posLura, aLlLude ou comporLamenLo. L vlclo
comporLamenLal como o egolsmo, a valdade, a rlgldez, a necessldade de
conLrolar a vlda do ouLro, a necessldade de ser maledlcenLe e falar mal da
vlda do prxlmo. L a necessldade que Lenho de me fazer noLado, a
necessldade que Lenho em me quelxar da vlda ou de alguma pessoa, como se
a vlda ou alguem pudesse ser responsvel pelo que aconLece comlgo. 1odas
esLas colsas que no mudo e porque Lenho apego e palxo. So os defelLos de
alma que desenvolvl na mlnha Lra[eLrla e no quero abrlr mo e no quero
abrlr mo porque esLou apalxonado... So colsas que na malorla das vezes me
envergonho, mas no quero abrlr mo. C apego e a palxo so malores do
que a vergonha. MulLos desLes padres eu Lrago comlgo em dlversas
encarnaes e preclso ho[e aprender a resolver esLa pendncla e no levar
para ouLra vlda esLe mesmo defelLo. no h mals Lempo, a mudana Lem que
1u9
ser felLa agora, amanh Lalvez se[a Larde". (lrlneu uellberalll)



normalmenLe no gosLamos de pensar sobre a morLe. referlmos pensar
sobre a vlda. or que refleLlr sobre a morLe? Cuando voc comear a se
preparar para a morLe, voc logo percebe que voc deve olhar para a sua vlda
agora ... e vlr a enfrenLar a verdade do seu ser. A morLe e como um espelho
no qual o verdadelro senLldo da vlda e refleLlda". (Sogyal 8lnpoche)
.............
Culpa e um armadllha do Lgo. Sua ao frela a evoluo esplrlLual. Asslm,
aprenda a delxar a culpa para os que esLo presos ao egolsmo.
.............

Se o Lgo lhe dlz que o Pooponopono e um absurdo, d graas a parLe de
voc que lhe dlz que ele no funclona. Lembre-se, que parLe so as
expecLaLlvas e achando que o Lgo sabe como voc deve execuLar o
Pooponopono, o que deve aconLecer e quando.
As expecLaLlvas Lambem so memrlas. 1odos ns as Lemos, mas podemos
agora escolher no empenhar-nos com elas. odemos opLar por llber-las e
abrlr-nos para o campo de lnflnlLas posslbllldades, delxe-se surpreender...

.............
nossa menLe lglca v apenas llmlLadas solues para um problema, exlsLem
lnflnlLas!, abra-se para a magla da vlda.!
Se voc Lem um problema, praLlque o Pooponopono, a soluo para a
problema chegar, mas, no momento certo e da melhor forma para
voc.
.............

"Aprende a d|zer NC sem sent|r-se cu|pado ou achando que pode fer|r
a|gum. uerer agradar a todos um desgaste enorme."

"1odos teremos prob|emas, a forma de so|uc|on-|os que nos faz
d|ferentes."

"Dentro de cada adu|to h uma cr|ana |nter|or que dese[a ser escutada e
atend|da."

"Crar quando fa|as com Deus. Med|tar quando o escutas."

11u
"A porta da mudana s pode ser aberta do |nter|or." (I. Sa|om)

A ||berdade comea quando voc se desprende de tudo e se desapega de
todos que no te de|xam estar bem e sent|r-se bem.

"Gera|mente esperamos os m||agres acontecer, quando mu|tos de|es
esto esperando ser v|stos."

"A prt|ca dar o que queres receber. A abundnc|a nasce de t|." (L. 1o||e)

.............
rlmelro ... resplrar! 1odos os LransLornos so refleLldos em nossa
resplrao. 8esplrao dellberada e proposlLal e a manelra mals rplda para
resLaurar o equlllbrlo. L a manelra mals eflcaz de devolver um para a sanldade
de presena. LsLa funo lnaLa e prlmordlal resLaura um para a prlmelra
experlncla de vlda fora do uLero ... a necessldade bslca lnsLlnLlva e dese[o
de oxlgnlo, um componenLe necessrlo da vlda.
Segundo ... enLregar Loda a reslsLncla. LsLa eLapa Lem uma quanLldade
lncrlvel de conflana em algo que esL fora de suas mos. lsso requer
desapego de pensar que voc sabe o que e melhor e como as colsas devem lr.
MulLas vezes esquecemos que, embora achamos que sabemos o que e
melhor, a nossa perspecLlva mulLo llmlLada, em comparao a uma vlso
malor e malor.
naLuralmenLe, no momenLo, queremos o que queremos, mas, mals Larde,
mulLo mals Larde, por vezes, olhamos para Lrs para ver a sabedorla e aLe
mesmo, bnos delxaram para ns, como uma Lroca de nossas LrlsLezas.
A ulLlma colsa a lembrar e a de ser genLll conslgo mesmo. Cuando as colsas
do errado e os Lempos so maus, voc pode ser seu melhor amlgo ou seu
plor. LsLa e uma oporLunldade para que voc possa culdar de sl mesmo
aLraves do Lrauma de sua perda dolorosa. ue Lodos os Lempos, esLe e o Lempo
para aprender a amar verdadelramenLe a sl mesmo, lncondlclonalmenLe".
(hLLp://grlefandmournlng.com)
......

1odos ns, sem exceo, Lemos aspecLos da personalldade que no
delxamos nlnguem ver, lncluslve ns mesmos: a sombra. nela esLo os
senLlmenLos prolbldos, dese[os secreLos e mgoas recalcadas. 1enLamos
esconder o rancor, o clume, a lnve[a, a avareza, a luxurla, o dlo e a
agresslvldade. Aflnal, Lodos dese[am apresenLar ao mundo uma face pura,
sem manchas por denLro e por fora. na lel da energla vlbraclonal,
111
semelhanLe aLral semelhanLe. Se nos enconLramos no nlvel das sombras,
Lodas as aLlLudes humanas que represenLam o mal Lero em ns a devlda
repercusso... C desperLamenLo das sombras para a luz e o que faz o esplrlLo
salr da parallsla em que se enconLra para a reLomada de seu cresclmenLo
(auLoconheclmenLo)." (llvlo 8asLos)



"Lembre-se, estamos todos conectados. Ns apenas no nos vemos por
causa desta ||m|tao dos c|nco sent|dos que temos." (Margareth)


Ao flnal de nossas vldas no seremos [ulgados por quanLos dlplomas
recebemos, por quanLo dlnhelro guardamos ou pelas reallzaes que
alcancamos." (Madre 1ereza de CalcuL)
.....

"Iaa o que pode, com o que tem, onde est|ver."
(1heodore kooseve|t)
.....
As 4 palavras que curam (slnLo mulLo, me perdoe, Le amo, sou graLo) so
semenLes que esLo germlnando no Leu SubconsclenLe. ueve pronuncl-las
consLanLemenLe e com desapego, porque no sabes em que florescero, nem
em que momenLo ver seus fruLos." (vlvl Cervera)

"Cs prob|emas que as pessoas nos trazem podem ser os me|hores presentes
que acontecem em nossa v|da."
(k. Sh|nyash|n|)

A menLe flcarla perdlda sem a preocupao com os problemas ela se
allmenLa de problemas, se[am eles problemas mundanos, ou problemas da
cozlnha, pollLlcos ou pessoals, rellglosos ou ldeolglcos enLo nossos
problemas fazem de ns pessoas mesqulnhas e llmlLadas. A menLe que e
consumlda com problemas mundanos e Lo mesqulnha quanLo a menLe que
se preocupa com o progresso esplrlLual que esL fazendo. roblemas
sobrecarregam a menLe com medo, pols os problemas do fora para o ego,
para o eu" e o meu". Sem problemas, sem reallzaes e falhas, o eu no
exlsLe." (krlshnamurLl)

"Cs prob|emas so apenas oportun|dades em roupa de traba|ho".
(nenry ka|ser)
112
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1) Se[a voc mesmo. Lmbora voc possa buscar cont|nuamente sua prpr|a
superao, deve respe|tar seus ||m|tes atua|s e no ser ma|doso ou severo
contra sua natureza.

2) kespe|te o d|re|to do outro ser o que e|e qu|ser ser. No cr|ar expectat|vas
para que o outro v|va de acordo com aqu||o que voc acred|ta ser
verdade|ro. No perca seu tempo tentando "doutr|nar" a cabea dos outros.

3) Lste[a empenhado para v|ver harmon|camente com os ||m|tes entre voc
e o outro. uando |sto no for poss|ve|, |ute pe|o seu espao.

4) 8usque sua |nter|or|dade. keserve tempo para f|car s e cu|t|var o
autoconhec|mento.

S) V|va o momento presente com ateno. Cbserve os s|na|s que a V|da te
d a todo momento.

6) Lsforce-se para |r a|m. Voc contr|bu| com a expanso do Un|verso na
med|da em que promove a expanso de seus potenc|a|s.

7) Arr|sque-se. No tenha medo de ousar ou |novar. orm, nunca tome
nenhuma at|tude sem antes ouv|r a voz de seu corao.

8) Assuma a responsab|||dade pe|as co|sas que acontecem cont|go, |evando
em conta que voc tem o d|re|to de errar, tem o d|re|to de ava||ar seus
erros, tem o d|re|to de aprender com e|es e tem o d|re|to de recomear
novamente.

9) Ded|que parte de seu tempo para aprender a contro|ar suas emoes
negat|vas. Voc deve tomar posse de sua prpr|a mente e mostrar, af|na|,
quem est no comando de sua v|da.

10) Lste[a consc|ente. Se[a L|vre.
(http:]]www.facebook.com]chr|sa||me|da)

AcredlLar que voc depende de colsas e pessoas para ser fellz se deve a
lgnorncla de sua verdadelra naLureza saber que voc no necesslLa de nada
para ser fellz, exceLo o auLoconheclmenLo, e sabedorla." (Srl nlsargadaLa)
11S
Sobrevlvemos com o que recebemos, mas consLrulmos a vlda com o que
damos. (WlnsLon Churchlll)

A vlda e realmenLe slmples. Mas ns e que lnslsLlmos em Lorn-la
compllcada." (Confuclo)

no lmporLa que Le amem ou Le crlLlquem, Le respelLem ou Le dlfamem, que
Le coroem ou Le cruclflxem porque a malor bendlo que h na vlda e ser Lu
mesmo." (Csho)

5e poolpoet ptoblemo me locomoJo meo ptoblemo.
folso o ossettlvo. coJo om com seos ptoblemos.
No se colpo olqo oo olqom. uevo tespoosoblllzot-me.

Abenoe.

no pergunLe porque, e nem qual o moLlvo, pare uns mlnuLos e abenoe.
Abenoe as dlflculdades, elas so capazes de exerclLar a sua capacldade de
reallzar.
Abenoe os que Le crlLlcam, sero as molas que Le lmpulslonaro para o Lopo.
Abenoe os que Le humllham, pobres lnfellzes que esLo secos por denLro.
Cral por eles.
Abenoe os que Le calunlam, sero LesLemunhas da sua honesLldade.
Abenoe os que se aproxlmam de voc, e d um credlLo a Lodos, aLe prova em
conLrrlo Lodos so dlgnos de conflana.
Abenoe os que Le amam de verdade, e por eles que a vlda vale a pena ser
vlvlda.
Abenoe o Lempo, valorlze cada segundo da sua vlda, o prxlmo mlnuLo pode
ser o seu mlnuLo de glrla, no o desperdlce com lamenLaes.
Abenoe-se, voc e a colsa mals lmporLanLe para ueus nesLe momenLo."
(au|o koberto Gaefke)
nlnguem, se no ns mesmos, pode fazer-nos mal ou embaraar-nos, asslm
como pessoa alguma pode promover o nosso progresso, se no ns mesmos.
Como [ se dlsse mulLo bem no orlenLe, o camlnho esL denLro de ns. Se nos
dermos ao Lrabalho de presLar aLeno, veremos que e asslm." (Charles W.
LeadbeaLer)
"C s||nc|o outra forma de d|zer o que quero d|zer."
114
"Sua v|da uma conf|rmao das co|sas que voc acred|ta."

C unlverso e Lo mglco e rlco que voc pode gerar qualquer colsa nele.
voc pode se allmenLar dessa energla crladora Lodos os dlas, pols e lnflnlLa e
esL sempre se auLogerando, porLanLo no h falLa ou escassez na amplldo
da sua exlsLncla. 1udo aqullo que esL fora do perlmeLro flslco e vlvo em
energla. P uma Lremenda fora lnformaLlva que e geradora de Ludo a sua
volLa. Suas slmples percepes e loslqbts esLo lhe encamlnhando para uma
realldade especlflca, por lsso voc pode (e deve) se senLlr graLo aLe pela
ausncla da manlfesLao." (vlvlan Weyrlch)

MulLos esLo experlmenLando problemas de saude que aparenLemenLe
surgem do nada.
A malorla dlsso e a llmpeza da anLlga energla alnda presenLe na memrla
celular de mulLas vldas anLerlores e Lambem da vlda aLual.
MulLos de vocs escolheram experlmenLar lnfnclas horrorosas de abuso
flslco e emoclonal e se pergunLam por qu.
L mulLo lmporLanLe enLender que anLes de encarnar, uma alma normalmenLe
escolher um plano de vlda de experlnclas que servlro para reaLlvar cerLas
energlas que preclsam ser llberadas.
Lxperlnclas horrorosas de Lodos os Llpos se lmprlmem na memrla celular e
emoclonal, e enLo, so carregadas de vlda para vlda aLe que o lndlvlduo
esLe[a preparado para Lrabalhar com elas aLraves da llberao.
LsLas energlas anLlgas colorem declses lndlvlduals e a personalldade (medos
lrraclonals) vldas aps vldas aLe serem purlflcadas.
Aqueles de vocs lldando com esse Llpo de quesLes preclsam enLender que
vocs no esLavam preparados, aLe agora, para llberar essas anLlgas energlas
dolorosas, mas esLo preparados agora, e e por lsso que mulLas esLo se
apresenLando fronLalmenLe em seu pensamenLo.
(hLLp://acessandoadlvlnaluz.webnode.com.br/news/consclc3ancla/)

L me|hor ser re| de seu s||nc|o do que escravo de suas pa|avras."
(W. Shakespeare)

"No podes gu|ar o vento, mas podes mudar a d|reo de tuas ve|as".
(rovrb|o Ch|ns)

11S
nossa geneLlca esL Lrelnada" para enxergar a curLo prazo. C dlnhelro que
voce ganha no Lorna a vlda mals saLlsfaLrla e fellz. Somos dependenLes do
consumlsmo num mundo da escassez, e, por lsso, o slsLema esL em colapso.
LnquanLo alguns Lem [aLlnhos parLlculares, mulLos morrem de fome sem um
praLo de arroz. L numa socledade deslgual, rlcos e pobres, vlvem mal. L
preclso mudar a parLlr de denLro." (aul lldlng)
.....
Abandone e exorclse os lnslsLenLes pensamenLos vagabundos" e as
perslsLenLes lluses enganadoras para Ler a plena consclncla do momenLo
presenLe.
.....
As pessoas slmplesmenLe Lm que quebrar seus velhos slsLemas de crenas
em pedaos, remover Lodas as peas do xadrez e lnlclar a parLlr do Labulelro
vazlo." (MargareLh)

.....
A necessldade da compeLlo e uma manelra de resolver a falLa de conflana.

no vlva para coleclonar aplausos e conLar vlLrlas, e slm, para aprender mals
e a[udar o prxlmo a concreLlzar seus ob[eLlvos. L seus beneflclos, com
cerLeza, sero bem malores do que os dos a[udados.
.....

"Abundnc|a no a|go que adqu|r|mos, a|go que "s|nton|zamos."
(Wayne Dyer)
.....

"Se o futuro nos tortura e o passado nos condena, a| que
nos escapa o presente".
(Gustavo I|aubert)
.....

"No podemos o|har para tras com angst|a, nem pra frente com temor,
mas em vo|ta com consc|nc|a."
(Iames 1hurber)
.....
"C homem no cr|ao das c|rcunstnc|as. As c|rcunstnc|as
que so cr|aes do homem."
(8en[am|n D|srae||)
.....
116
"No v|va para que sua presena se[a notada, mas para
que sua ausnc|a se[a sent|da."
(8ob Mar|ey)
.....

"Lo que n|egas te somete. Lo que aceptas te transforma."
(Car| Iung)


"A pessoa no te conheces me|hor que tu mesmo. Aprende a conf|ar nas
tuas dec|ses. Se[a voc mesmo e no cp|a de n|ngum."


"Um homem sb|o aque|e que no sofre pe|a co|sa que no tem, mas que
desfruta as co|sas que possu|."
(George L||ot)

"C [u|gamento a|he|o no deve em h|ptese nenhuma cond|c|onar sua v|da."


"A rvore no nega sua sombra nem ao |enhador."
(rovrb|o n|nd)


"C mundo apenas uma esco|a para aprender a arte do amor".
(Csho)
.....
Seu grande |n|m|go est na mente e, mente s|stemat|camente.

A sua tarefa no buscar amor, mas apenas descobr|r as barre|ras dentro
de voc que constru|stes contra e|e".
(kum|)
.....

are de apegar-se ao que fez ma| no passado. Isso apenas [ust|f|ca, |eg|t|ma
e av|va esta presena noc|va e destrut|va em ns e que nos traz prob|emas.
.....

"C homem no a soma do que e|e tem, mas a tota||dade do que a|nda
no tem, do que poder|a ter".
(I. au| Sartre)
117
.....

1eus [u|gamentos no def|nem o t|po de pessoas que sou,
e|e def|ne o t|po de pessoa que tu s.
.....

"C segredo da mudana est em concentrar sua energ|a para cr|ar o novo,
e no, para combater o ve|ho."
(Dan M|||man)
.....

No mantenha dentro de voce as ncoras que o prende ao passado
do|oroso e |rrevers|ve|.

.....
rob|emas so como despertadores, se no forem des||gados d|re|to, vo
tocar novamente. Do mesmo modo, se as memr|as que causam prob|emas
e d|ssabores no forem ||mpas, repet|r-se-o.
.....

"As co|sas no mudam, ns mudamos."
(nenry 1horeau)
.....

C Po'oponopono ob[eLlva conduzlr a consclncla esplrlLual para voc ser
compasslvo, no [ulgar, vlver num esLado de unlcldade com o Lodo, amar
com acelLao e desapego e aglr sem ego, como um slmples lnsLrumenLo da
ulvlndade.
.....

A responsabllldade esL em no permlLlr mals a permanncla do padro
[ulgador. Ao conLrrlo do que oplnam e aflrmam alguns, os LerrorlsLas, os
malfelLores, eLc., no esLo denLro de voc. Se llbere dlsso. A sua
responsabllldade e slmplesmenLe pedlr a llmpeza dos programas/memrlas
que [ulgam os LerrorlsLas, os malfelLores, eLc." (A| MacA|||ster-
(//hooponopono.forumbrasll.neL/L20-o-que-esLa-no-ouLro-esLa-emmlm32).

"Lu nada espero dos outros, |ogo, suas aes no podem
se opor aos meus dese[os". (Swam| S|r| G|r|)
.....
118

num mundo de ho[e em que somos llhas cercadas de problemas de Lodos os
lados, no raro fazendo uso de anslollLlcos, relaxanLes musculares e
analgeslcos para suporL-los, esquecemos que a slmples mudana do lnLerno
Lraz solues quase mglcas para o nosso exLerno.
.....

"C mundo |nte|ro no est contra voc. n b||hes de pessoas que no se
preocupam de [e|to nenhum "
(|ggy)
..........
C Po'oponopono e um Lrabalho em sl mesmo, e no fora de sl, onde e preclso
Ler a sabedorla de no [ulgar, de no acelLar o medo, de a[udar aos ouLros, de
defender o bem e de culLuar a sl mesmo.
..........

C concelLo de llvre-arblLrlo no e mals do que a hlpnose em que nos
mergulha a menLe consclenLe. A vonLade no e Lo llvre, na verdade no
conLem o menor grau de llberdade, quando esLamos sob os domlnlos da
menLe." (vlvl Cervera)
.............

"Como recebemos as colsas depende do slgnlflcado que damos a elas...(como
as espelhamos de acordo com nossos conLraLos esLabelecldos) - a pessoa
senLe (espelha a emoo, o senLlmenLo), mas o que d a lnLerpreLao (so
sempre memrlas e programas) ao que fol senLldo (so memrlas e
programas, nossos espelhos ancesLrals). Clhe com os olhos do seu corao em
llmpeza, e no com os olhos do corao do programa eu sou asslm (auLo
deflnles so os famosos cavalos de Lrla)." (lnflnlLoaldolulz.blogspoL.com)



A vlda nunca pune. Lla enslna do seu [elLo. Slnallza de dlversas formas, LenLa
adverLlr as pessoas provocando slLuaes nas quals ela pode perceber a
verdade, mas para os reslsLenLes, que se acomodam e no querem mudar, ela
permlLe que colham os resulLados de seus enganos para que aprendam o que
[ esLo maduros para saber." (Zlbla aspareLLo)


"C que voc d te pertence, o que voc guarda perd|do para sempre."
(rovrb|o Armn|o)
119


"1roque "eu ode|o" por "no aprec|o", troque "|sso horr|ve|" por "|sso
d|ferente". Suas pa|avras def|nem sua exper|nc|a." (A|do Novak)


Cada Lenso, desequlllbrlo ou doena pode ser corrlglda apenas Lrabalhando
em voc mesmo. L lmporLanLe menclonar que nos meLodos Lradlclonals do
Po'oponopono Lodos os que esLo envolvldos num problema necesslLam
esLar flslcamenLe presenLes e resolv-lo [unLos. no slsLema de M. Slmeona
Ludo pode ser LraLado enLre voc e a ulvlndade. no h necessldade lr um
mlllmeLro fora de voc para obLer resposLas ou a[udas. no h nada que
possa dar a voc lnformao mals relevanLe do que seu lnLerno."
(8afael Alcaz)
.....
1emos que fazer o esforo consclenLe de no esperar" os mllagres... mas
faz-|os acontecer para ns. lsso no se faz maglcamenLe", como alguns
gosLarlam. 1em que haver Lransformao. L preclso mudar |nternamente e
ag|r externamente." (8eglna 1avares)
.....
"A mente o tec|do-mestre tanto da vest|menta |nterna do carter, quanto
a vest|menta externa da c|rcunstnc|a." (Iames A||en)
.....
"C observador sempre |nf|uenc|a o observado."
.....
nada do que fol ser
ue novo do [elLo que [ fol um dla
1udo passa
1udo sempre passar

A vlda vem em ondas
Como um mar
num lndo e vlndo lnflnlLo
1udo que se v no e
lgual ao que a genLe
vlu h um segundo
1udo muda o Lempo Lodo
no mundo
(Como uma onda"- Lulu SanLos)

12u
.....
"Lu nunca f|z co|sa to certa. Lntre| para a esco|a do perdo.
A m|nha casa v|ve aberta. Abr| todas as portas do corao."
(V|n|c|us de Moraes]Antn|o Car|os Iob|m)
.....
"Agradeo a todas as d|f|cu|dades que enfrente|, no fosse por e|as, eu no
ter|a sa|do do |ugar. As fac|||dades nos |mpedem de cam|nhar."
(Ch|co kav|er)
.....
"Lx|st|r um fato, v|ver uma arte. 1odo cam|nho da v|da cons|ste em
passar da |gnornc|a ao conhec|mento, do medo ao amor."
(I. Leno|r)
.....

"Lx|ste um cur|oso paradoxo: no momento em que me ace|to ta| como sou
que me torno capaz de mudar". (Car| kogers)
.....
"uando ace|to a|go em m|m eu |ntegro, e ass|m, posso transformar."
(Chandra)

Outros enfoques em derredor do Hooponopono
C que aconLece denLro de ns e o que val crlar o que aconLece l fora.
or que recrlamos a mesma realldade, os mesmos relaclonamenLos, os
mesmos Lrabalhos?
C maLerlallsmo moderno Llra das pessoas a necessldade de se senLlrem
responsvels.
lomos condlclonados a crer que o mundo exLerno e mals real que o
lnLerno.
A menLe no sabe dlsLlngulr o que v no seu amblenLe de suas memrlas e
lembranas.

Se voc odela alguem, e porque odela alguma colsa nele que faz parLe de
voc. C que no faz parLe de ns oo oos pettotbo. (Perman Pesse)


5e opeoos voc oceoJesse o loz Jo petcepo e obsetvosse o sl mesmo e toJo
poe o cetco oo looqo Jo Jlo, se voc se vlsse tefletlJo oo espelbo Jo petcepo
121
Jo fotmo poe v seo ptptlo tosto tefletlJo oo espelbo Je soo coso, oo sejo,
exotomeote como ele , sem o meoot octsclmo oo Jlstoto, e se voc
obsetvosse esse teflexo sem jolqomeotos oem cooJeooes, vetlo om sem-
oometos Je moJooos motovllbosos se ptocessot em voc. 5 poe voc oo
poJet coottol-los oem plooej-los com ooteceJoclo, oo voc poe tesolve
como e poooJo elos Jevem ocottet. 5omeote esso petcepo poe oo jolqo
poJe cotot, moJot e fozet ctescet. Mos o seo ptptlo moJo e em seo ptptlo
tltmo. (AnLhony de Mello)


Seus pensamentos afetam sua percepo ...... e sua percepo afeta o seu
comportamento.



A melhor escola: e a vlda
C melhor professor: e a experlncla
C melhor llvro: e a acelLao
A melhor lgre[a: e o corao
C melhor amlgo: e a verdade."



no h necessldade de negar, [ulgar, condenar o slsLema de crena de
alguem. Mas exlsLe a responsabllldade de cada pessoa aglr conforme a sua
descoberLa pessoal. L o pedlr a llmpeza ao senLlr, observar, descobrlr a
lnLerferncla da consequncla de crenas lnLerlores, veladas, [ulgando." (Aldo
Luls)
"Cs homens dever|am ser o que parecem." (W. Shakespeare)

"A arte de v|ver cons|ste na sut|| mesc|a entre o de|xar |r e segurar."
(nenry Lew|s)

"A v|da no [usta.e|a exata." (Dav|d Meuro|s)

"Se a mente do homem pode conceber, e|e pode faz-|o."(W.C. Stone)

"Aque|e que te de|xa com ra|va, te contro|a."

"Se voc qu|ser saber sua v|da passada, o|he o que voc agora. Se voc
quer saber de sua v|da futura, o|he o que voc fez ho[e." (8uda)
122
no'oponopono d|

Cs prlmelros dlas nos Lornamos uma prova vlva de fora de vonLade e
reslgnao, voc apllcar uma Lecnlca num momenLo de dor, compalxo ou aLe
sofrlmenLo se Lorna louvvel e fcll peranLe um momenLo de ralva. Cuando se
esL num momenLo de dlscusso ou quando alguem lhe d a oporLunldade de
llmpar o problema e mulLo dlflcll. ConLrolar a ralva e alnda repeLlr as
palavrlnhas mglcas e repeLlr eu Le amo eu Le amo eu Le amo para quem esL
na sua frenLe LenLando acabar com voc e realmenLe uma vl18lA. MulLas
vezes me deu vonLade de reLrucar e conLlnuar a brlga, mas esLava LenLando
me llmpar. Po'opononopo e um lnsLrumenLo de paz, uma forma de conLrolar
seus plores lnsLlnLos...Claro que no flquel calada s ouvlndo, mas no melo de
uma palavra ou ouLra repeLla eu Le amo!!!!!!
Apllcar Po'oponopono e esquecer Ludo que acredlLou e acelLar sem
preconcelLos, mudar a sl prprlo, Lransformar suas crenas..Cuebrar uma
barrelra lnLerna... ara mlm essa Lecnlca e fanLsLlca, mas acredlLo na fora
das frases allada ao corao, no preclsamos saber o que causou Lal problema
mas Lem que senLlr realmenLe o slnLo mulLo,o me perdoe Le amo e um
obrlgado bem agradecldo... Seno se Lorna um ouLro programa...


no'oponopono aps a pr|me|ra semana de empo|gao

1udo que fazemos ma vlda Lem malor lmpacLo nos prlmelros dlas e com o
meLodo no fol dlferenLe. Po[e sou capaz de dlzer que lncorporel o
Po'oponopono, pols apllco Lodo momenLo de forma consclenLe. Cuando vc
lnlcla o processo ldenLlflca mllhares de problemas duranLe sua [ornada, agora
os problemas vo perdendo fora e vc se Lorna mals calmo, amoroso,
complacenLe e culdadoso com as palavras e pensamenLos. Alnda e cedo para
dlzer mas slnLo que o Po'oponopono val me Lrazer uma maLurldade que
sempre lnve[el em mulLos gurus e esLudlosos, mas a longo prazo...L e lsso que
eu vou buscar aquela paz lnLerna, que no lmporLa onde, com quem esLou.
Cue eu se[a auLosuflclenLe em senLlmenLos de amor-prprlo, ou se[a, que eu
reLorne ao Lu" e me slnLa compleLa....Amo meu marldo e mlnhas fllhas mas
sel que h um senLlmenLo superlor a lsso que me manLem conecLada ao
1CuC e que no fundo todos somos UM... (Claudia Nunes -
http://mulheraozen.blogspot.com.br/)
.......

"No h me|hor exemp|o do que o prpr|o erro."
12S
Las 1res Verdades
Sablas...que slempre exlsLen Lres enfoques en cada hlsLorla: ml verdad, Lu
verdad y la verdad ?
Cue Loma mucho Llempo llegar a ser la persona que deseas ser.
Cue es mas fcll reacclonar que pensar.
Cue podemos hacer mucho ms cosas de las que creemos poder hacer.
Cue no lmporLan nuesLras clrcunsLanclas, lo lmporLanLe es cmo
lnLerpreLamos nuesLras clrcunsLanclas.
Cue no podemos forzar a una persona a amarnos, unlcamenLe podemos ser
algulen que ama. Ll resLo depende de los dems.
Cue requlere aos desarrollar la conflanza y un segundo desLrulrla.
Cue dos personas pueden observar la mlsma cosa, y ver algo LoLalmenLe
dlferenLe.
Cue las personas honesLas Llenen mas exlLo al paso del Llempo.
Cue podemos escrlblr o hablar de nuesLros senLlmlenLos, para allvlar mucho
dolor.
Cue no lmporLa que Lan le[os he esLado de ulCS, slempre me vuelve a reclblr.
Cue Lodos somos responsables de nuesLros acLos.
Cue exlsLen personas que me quleren mucho, pero no saben expresarlo.
Cue puedo hacer Lodo o nada con ml me[or amlgo y slempre gozar el
momenLo.
Cue a veces las personas que menos esperamos, son las prlmeras en apoyarLe
en los momenLos ms dlflclles.
Cue la madurez Llene que ver ms con la experlencla que hemos vlvldo, y no
LanLo con los aos que hemos cumplldo.
Cue hay dos dlas de cada semana por los que no debemos de preocuparnos:
ayer y maana. Ll unlco momenLo valloso es ahora.
Cue aunque qulera mucho a la genLe, algunas personas no me devolvern ese
amor.
Cue no debemos compeLlr conLra lo me[or de oLros, slno compeLlr con lo
me[or de ml.
Cue puedo hacer algo por lmpulso y arrepenLlrme el resLo de ml vlda.
Cue la pasln de un senLlmlenLo desaparece rpldamenLe.
Cue sl no conLrolo ml acLlLud, ml acLlLud me conLrolara a ml.
Cue nunca debo declrle a un nlo que sus sueos son rldlculos, que Lal sl me
cree?
Cue es ms lmporLanLe que me perdone a ml mlsmo a que oLros me
perdonen.
Cue no lmporLa sl ml corazn esL herldo, el mundo slgue glrando.
Cue la vlolencla aLrae ms vlolencla.
124
Cue declr una verdad a medlas es peor que una menLlra.
Cue es dlflcll ser poslLlvo cuando esLoy cansado.
Cue al flnal de la vlda me doy cuenLa que las unlcas cosas que valleron la pena
son: ulos, ml famllla, un grupo muy selecLo de amlgos y unas experlenclas que
me dleron creclmlenLo personal.
Cue es mucho me[or expresar mls senLlmlenLos, que guardarlos denLro de
ml. ara ser exlLosos no Lenemos que hacer cosas exLraordlnarlas.

"nagamos cosas ord|nar|as, extraord|nar|amente b|en".

(hLLp://rakukelrelkl.nlng.com/proflles/proflle/show?ld=!C8LCALuL8Cn23)


voc e verdadelro, seu problema no e. or que ? orque os problemas
resulLam de suas memrlas, pensamenLos, hblLos, crenas pessoals e
coleLlvas, condlclonamenLos lmposLos por famllla, educao, socledade e
ouLros.

"Agora sempre o me|hor momento. Nem antes, nem depo|s." (u. Allalre)

T+)G$ ( H(.'+= H.+Q(. ( L$.= !2$K&$ ( S92-+= U+3+ ( >(.K$)G+=

Cs pensamenLos envolvendo, quase sempre, uma dessas olLo caLegorlas
geram emoes e senLlmenLos, de reallzao ou de frusLrao. L, quando a
pessoa acha que o mundo glra em Lorno de seu umblgo, age sempre com
eqoceottlsmo, aLrelada ao que senLe, dese[a, como os ouLros a LraLa, nas
vanLagens que possa levar, s pensa, fala ou preocupa-se a respelLo de sl
mesma. So memrlas no ego, em busca de auLo-aflrmao e concreLlzao
dos quereres dlLados pelo ego que Lrazem problemas, lnlmlgos",
sofrlmenLos, senLlmenLos de culpa e auLo-punlo, doenas, eLc. use o
Po'oponopono, llmpe qualquer colsa que esLe[a pronLa para llmpar, sem
ob[eLlvar o para lsso, o por causa dlsso ou vlsando aqullo, e, se[a a mudana
que voc quer em voc e alme[a para o mundo.
.......
"C segredo da sade, f|s|ca e menta|, est em no se |amentar sobre o
passado, de no se preocupar com o futuro, de no antec|par os
prob|emas." (8uda)

"Somos arqu|tetos de nosso prpr|o dest|no."
(A. L|ste|n)
12S
8enuncla a Lu necesldad de aprobacln exLerna. Slo Lu eres el [uez de Lu
valer Lu meLa es descubrlr el lnflnlLo valor de Ll mlsmo, sln dar lmporLancla a
lo que plensen los dems. Al comprender esLo se logra una gran llberLad. no
conLamlnes Lu cuerpo con Loxlnas, ya sea por la comlda, la beblda o por
emoclones Lxlcas. 1u cuerpo no es slo un slsLema de manLenlmlenLo de la
vlda. Ls el vehlculo que Le llevar en el vla[e de Lu evolucln. La salud de cada
celula conLrlbuye dlrecLamenLe a Lu esLado de blenesLar, porque cada celula
es un punLo de conclencla denLro del campo de la conclencla que eres Lu.
(ueepak Chopra)
.......
C melhor LraLamenLo de lmunldade: 100 responsvel
C melhor regenerador das celulas: o dllogo lnLerlor asservo
C melhor anLlgrlpal: Lua expresso e aprovao consLanLes
C melhor LranqulllzanLe: oferecer/ouLorgar uma desculpa
C melhor deslnLoxlcanLe: a graLldo pelo que es
C melhor dlgesLlve: a acelLao do percebldo
C melhor llmpador heapLlco: o auLo-perdo
C melhor nuLrlenLe: o amor por Ll
C melhor embelezador: Leu rlso
C melhor LeraupeuLa: Leu corao." (vlvl Cervera)
....
C propslLo prlnclpal desLe processo e descobrlr a ulvlndade denLro de ns.
C Po'oponopono e um dom profundo que nos permlLe desenvolver uma
relao lnLerna Lrabalhada com a ulvlndade e aprender a pedlr que em cada
momenLo de nossos erros em pensamenLo, palavra, faLo ou ao se[am
llmpos. C processo e essenclalmenLe acerca da llberdade, compleLa llberdade
do passado." (Morrnah Slmeona)

"Cs prob|emas no se acabam.. As so|ues tampouco." (A. L. Morales)

"1udo o que genu|no de dentro para fora e esse "1UDC" no sent|do
ma|s rad|ca| poss|ve|."

"Cs prob|emas no se acabam.. As so|ues tampouco." (A. L. Morales)

"1oda advers|dade contm a semente de um benef|c|o equ|va|ente
ou ma|or". (AnLhony 8obblns)
126
VIGILIA 1US LNSAMILN1CS

V|g||a tus LNSAMILN1CS pues stos se conv|erten en ALA8kAS

V|g||a tus ALA8kAS pues stas se conv|erten en ACCICNLS

V|g||a tus ACCICNLS pues stas se conv|erten en n8I1CS

V|g||a tus n8I1CS pues stos se conforman tu CAkC1Lk

V|g||a tu CAkC1Lk pues este se conv|erte en tu dest|no.
(akukelrelkl.nlng.com/proflles/blogs/vlgllla-Lus-pensamlenLos.[orgecalderon)

ua|s so os b|oque|os para a m|nha fe||c|dade?
A crena de que voc tem b|oque|os.
(Wayne uyer)

A |ntens|dade de nosso br||ho est d|retamente re|ac|onada com o
nosso encontro com ns mesmos." (Saul 8randallse !r.)

Lm geral, e mals fcll de perceber nossas falhas do que apreclar o que Lemos.
Ao enconLrar slLuaes adversas em nosso camlnho, Lendemos a focar apenas
o que nos falLa. Cuando Lemos essa aLlLude, somos lncapazes de fazer
qualquer esforo para mudar a slLuao. LnLo, auLomaLlcamenLe buscamos
culpar os ouLros, ou, lnvenLar desculpas.

or ouLro lado, Lendemos a nos valorlzar aLraves de nossas reallzaes, ou, da
conslderao e apreo que recebemos dos ouLros. lsso faz com que nosso
senso de valor dependa do lado de fora. uma vez que Ludo que vem de fora
no e esLvel, nossa menLe e pensamenLos fluLuam em conformldade. As
vezes esLamos fellzes e as vezes no." (Marla !ose Cabanlllas -
hLLp://www.facebook.com/pages/Pooponopono-goloslnas-para-el-alma)

A acelLao nunca produz sofrlmenLo. A acelLao e um aLo de puro amor,
amor e unldade, a unldade e alegrla. C sofrlmenLo e uma consequncla da
separao."

uma manh voc acorda sorrlndo e agradece a Lodos que voc Lem, Ludo
que a vlda d. voc sorrl e voc e s fluxo. no [ulga a sl e aos ouLros. no
olha nem lnLerpreLa o que os ouLros dlzem ou fazem. vlve lsso, ocupa-se. no
127
se pre-ocupa. LnLo, voc enLende que Ludo esL no lugar, Ludo e lglco, a
expllcao ganha slgnlflcado. Cue a vlda e como um [ogo."

Condles necessrlas para a cura de uma doena:

1. AnLes para curar uma doena, voc Lem que acelLar.
2. A doena e uma oporLunldade para reforar as reas que foram
enfraquecldos e so subdesenvolvldos.
3. Como doena e a LenLaLlva do corpo de canallzar a vlda de uma forma mals
adequada e saLlsfaLrla, no h razo para Ler medo ou ansledade com ela. A
doena e o camlnho que ueus Lem para chamar nossa aLeno. (Andreas
MorlLz)

Cs problemas econmlcos nunca so o dlnhelro, mas como voc se relaclona
com dlnhelro, se[a sob a forma de pensar sobre o dlnhelro, como senLlr o
dlnhelro e os hblLos a respelLo do dlnhelro."

C unlverso nunca para de nos gular, a dlferena ns fazemos quando
aprendemos a escuL-lo." (Sllvla aLronal)

Eu prec|so saber que memr|a estou e||m|nando ?

no. na verdade, voc no Ler a menor ldela do que se repeLe e da
memrla em voc que esL causando problemas no presenLe. Apenas llmpe.
ueus val fazer o que Lem que fazer para Lrazer a realldade a que ele consldera
que e perfelLa e o dlrelLo para mlm. nlnguem pode saber mals que ueus. Lle o
fez e o crlou. Lle sabe o que voc esL dlsposLo a llberar. L ele sabe o que e
melhor para voc, para mlm ou para qualquer um." (Maria Jos Cabanillas -
hLLp://www.facebook.com/pages/Pooponopono-goloslnas-el-alma)

Como fao para ||mpar?

Cuando algo enLra a mlnha experlncla e me enconLrar perLurbando, apenas
replLa as 4 frases: SlnLo mulLo, Me perdoe, 1e amo", Sou graLo. odem
ser as 4 ou, apenas uma delas. 1L AMC, por exemplo, conLem as quaLro em
sl. Slga os dlLames de sua alma. no lmporLa qual ferramenLa val usar. 1odas
so usadas para a mesma colsa: llmpar, llmpar, exclulr... chegar a ZL8C,
pglna lnlclal. 1uuC pode ser llmpo... nada escapa para a limpeza. (Maria
Jos Cabanillas - hLLp://www.facebook.com/pages/Pooponopono-
goloslnas-el-alma)
128
Cada vez Lenho mals claro que h mulLo mals do que o meramenLe vlslvel,
somos mals do que o que vemos. ns no somos um nome, no o que
fazemos, nem so um s corpo, um dlagnsLlco que s serve para os medlcos.
C corpo e nosso velculo, o lnsLrumenLo que nos permlLe esLar aqul e agora,
com a qual vlvemos e senLlmos, mas h mals, ou para que eu possa perceber
e senLlr, mas no Lenho que concordar. Acho que de alguma energla suLll,
lnvlslvel aos olhos, o que mulLos chamam de alma, mas voc pode aLrlbulr o
nome que voc qulser. Lssa energla vem do nada, do vazlo, de Ludo, a fonLe,
que conhece o propslLo de esLar aqul e agora, onde ns plane[amos Ludo e
esquecemos Ludo. ClenLe de que slLuaes e pessoas escolheram para vlver,
para aprender, para melhorar, para se maLrlcular na escola da vlda. C que val
e vem, que nunca morre, apenas se Lransforma. Lssa energla e o que Lodos
ns comeamos a ver, as vezes, se senLlr quando ele escolheu delxar de lado
os mecanlsmos auLomLlcos, ou se[a, aLlvldades dlrlas, sem perceber que o
meu corpo e a mlnha menLe vo ao passado ou vla[am para o fuLuro, mesmo
sem pedlr permlsso ao meu esplrlLo....
L e asslm que eu comecel a escolher para ver alem do corpo de uma pessoa
quando a slLuao me lncomoda quando esLa pessoa desempenha espelho e
refleLe o plor de mlnhas sombras, quando a aprendlzagem ocorre e no v-lo,
ou no v-lo, e eu me recusel e flquel com ralva, crlLlcando, e [ulgando.
nesses momenLos, agora, eu paro, olho e coloco Lodos os meus senLldos para
o Lrabalho e quer saber de alma, profundo de alma, qual e a mensagem que
aprender. 8asLa saber pedlr compreenso e a[uda. LnLo, eu percebo que por
mlnhas mudanas de aLlLudes slmples, Ludo, Ludo muda, Ludo e dlferenLe,
Ludo esL em harmonla, Ludo e mulLo mals fcll do que parece. S agora que
eu Lenho o grande prlvlleglo de vlver sem LanLa pressa, ou Lalvez apenas para
vlver, eu percebo o que e a vlda, o seu segredo, seu mlsLerlo, sua energla, a
mlnha energla, a sua energla." (hLLp://www.km0personal.com/2012/11/)

vlvemos ocupados, dlsLraldos, enLreLldos, amedronLados.
Ccupados LenLando sobrevlver com um Lrabalho que nos permlLa sobrevlver,
em Lroca dar o nosso Lempo, nossa energla, a nossa pessoa. Ccupados em
nlnharlas, quelxas, crlLlcas, acusaes. Ccupados com uma agenda loLada e
compleLa. Ccupados para pensar, no para parar.
ulsLraldos e enLreLldos, para alem do que e realmenLe lmporLanLe. ulsLraldos
com o lazer, com as compras, com os agenLes exLernos que nos manLm,
lrremedlavelmenLe, fora de quem realmenLe somos.
Acovardados, duvldando nossa essncla, do que podemos nos Lornar. uuvldar
de que a vlda Lem na lo[a para o melhor. vlvendo com medo, com medo, e
medo.
129
L chega um dla em que Ludo cal: famllla, Lrabalho, eLc. uoena ou problema
de verdade aparece dlsfarado. 1udo cal e esLamos face a face com ns
mesmos, sem mscaras. erdldo, um pouco acordado, confuso, em crlse. Slm,
bem-avenLuradas as crlses e as perdas que nos a[udam a ver o que e
realmenLe lmporLanLe, que nos convldam a prlorlzar ...
L, enquanLo alguns desperLam de um longo sono e doce, as vezes desperLar
lnconsclenLe e, Lalvez sem [elLo para desperLar aqueles ouLros que vlvem
ocupados, dlsLraldos, enLreLldos, acovardados, e, com LanLa pressa, que
esquecem de vlver." (hLLp://www.km0personal.com/search)

LnquanLo escuLamos nossa voz lnLerlor [ulgando e comparando com o que
Lemos vlvldo, o nosso pensamenLo se Lorna uma cmara de ar vlclado e
resplrado novamenLe: nesLa slLuao no vemos pessoa, mas vemos o que
ns pensamos sobre a pessoa." (aspar Pernndez)

C medo que nos rode|a

los poe ttobojoo tleoeo mleJo Je petJet el ttobojo.
los poe oo ttobojoo tleoeo mleJo Je oo eocoottot oooco ttobojo.
Ooleo oo tleoe mleJo ol bombte, tleoe mleJo o lo comlJo.
los ootomovlllstos tleoeo mleJo Je comloot y los peotooes tleoeo mleJo Je
set ottopelloJos.
lo Jemoctoclo tleoe mleJo Je tecotJot y el leoqooje mleJo Je Jeclt.
los clvlles tleoeo mleJo o los mllltotes, los mllltotes tleoeo mleJo o lo folto Je
otmos, los otmos tleoeo mleJo o lo folto Je qoettos. s el tlempo Jel mleJo.
MleJo Je lo mojet o lo vloleoclo Jel bombte y mleJo Jel bombte o lo mojet slo
mleJo.
MleJo o los loJtooes, mleJo o lo pollclo.
MleJo o lo poetto slo cettoJoto, ol tlempo slo telojes, ol olo slo televlslo,
mleJo o lo oocbe slo postlllos poto Jotmlt y mleJo ol Jlo slo postlllos poto
Jespettot.
MleJo o lo moltltoJ, mleJo o lo soleJoJ, mleJo o lo poe foe y o lo poe poeJe
set, mleJo Je motlt, mleJo Je vlvlt. (Lduardo aleano)

ara pensar um pouco sobre a sade

um resfrlado escorre quando o corpo no chora ...
uma dor de garganLa enLope quando no e posslvel comunlcar as aflles ...
C esLmago arde quando a ralva no sal ...
C dlabeLes lnvade quando a solldo dl ...
1Su
C corpo engorda quando a lnsaLlsfao aperLa...
A dor de cabea deprlme quando as duvldas aumenLam ...
C corao deslsLe quando o senLldo da vlda parece Lermlnar ...
A alergla aparece quando o perfecclonlsmo e lnLolervel ...
As unhas quebram quando as defesas flcam ameaadas ...
C pelLo aperLa quando o orgulho escravlza ...
A presso sobe quando o medo aprlslona ...
As neuroses parallsam quando a crlana lnLerlor Llranlza...
A febre sobe quando as fronLelras denoLam defesas de lmunldade ..."
(AuLor annlmo)

7 D|as e 7 Irases

Segunda-felra: As colsas que no so dlLas, mulLas vezes so o mals
lmporLanLe.
1era-felra: A vlda s pode ser medlda pela lnLensldade com que vlve e no
pela sua durao, dlz lgnaclo Abedella.
CuarLa-felra: Se a vlda e uma [ornada, exlsLe e um lugar calmo, onde que s
se pode chegar com um bllheLe de volLa. A lda e um bllheLe anLlgo que no
leva a lugar algum. A lda e uma vlagem penosa que me fez compreender que
se deve volLar ao lnlclo do poema. , dlz um lelLor.
CulnLa-felra: val volLar? volLe, depols de mulLos anos, depols de uma longa
vlagem, cansado na esLrada de sua Lerra, sua casa, seus amlgos, do amor
verdadelro que aguarda reLorno. Mas voc, volLa? volLar acho que no, mas
conLlnuarel em dlanLe, sempre dlsponlvel, moo ou velho, sem fllhos que Le
busque, como ullsses, sem Laca que espere, e sem enelope, dlz Cernuda.
SexLa-felra: Se as sombras aparecem em Lorno de voc, e que voc esL no
camlnho da verdade, dlz !ose lnfanLes.
Sbado: voc bel[a bel[os de ueus, dlz, 8las de CLero.
uomlngo: Se[a coerenLe com sua vlda, vlva de acordo com sua manelra de
pensar, e o que eu dlgo." (vlrglnla ll)

ueepak Chopra sugere lmplemenLar uma lel para cada dla da semana:
uomlngo, Ludo e posslvel.
Segunda-felra, se voc quer receber algo, enLreg-o.
1era-felra, quando voc Loma uma declso voc muda o fuLuro.
CuarLa-felra, no dlga no, delxar-se lr com a correnLe e o fluxo.
CulnLa-felra, sempre que voc quer ou dese[a algo, planLe uma semenLe.
SexLa-felra, aprovelLe o passelo.
Sbado, voc esL aqul por alguma razo ."
1S1
Cs uatro Acordos (M|gue| ku|z)

C Acordo 1: se[a lmpecvel com sua palavra.
orque, nas palavras, alnda que no esLe[amos plenamenLe consclenLes,
Lemos poder de crlar. LnLenda-se por lmpecvel o lr conLra sl mesmo, no
[ulgar-se, culpar-se, re[elLar-se. Lm uma palavra, LraLa-se de mudar a manelra
de sl LraLar e LraLar as ouLras pessoas.

C Acordo 2: no Lome nada pessoalmenLe.
MulLas vezes, pensamos que Ludo glra em Lorno de ns.
Lu realmenLe gosLo desLa frase: C que dl no e o que uma pessoa dlz, mas o
que essa pessoa Locou (de denLro) com o que dlsse.

C Acordo 3: no faa suposles.
Somos verdadelros mesLres da arLe de supor, lmaglnar, recrlar. Se somos
capazes de fazer pergunLas quando no sabemos, no devemos assumlr o que
no sabemos?

C Acordo 4: sempre fazer o seu melhor esforo.
orque a ao val fazer voc se senLlr exLremamenLe fellz. L serla bom para
comear fazer o esforo para cumprlr os Lrs prlmelros acordos."

vlvemos no mundo da lnformao e com LanLa lnformao, que, as vezes, eu
me perco. P mulLa lnformao, Lambem, e, claro, em um mundo dual, esLa e
acompanhada por deslnformao. As vezes, acho que e melhor no saber e
vlver slmplesmenLe, que e melhor no enLrar em algumas reas, por ser
lnsLvel e lnseguro. As vezes, Lenho a sensao de que Ludo e uma menLlra,
ou, pelo menos, que nada se[a verdade.Mas, ao olhar para o ceu e senLlr a sua
grandlosldade, enLo acho que Ludo e perfelLo em um mundo lmperfelLo, em
um mundo marcado pela dualldade, pela lnformao e deslnformao, pela
verdade e menLlra." (vlrglnla ll)

arece que [ somos Lo deflnldos que nem ousamos esLar no presenLe...
para no correr rlscos... quase nunca nos damos a oporLunldade de
experlmenLar o presenLe, porque [ respondemos a ele buscando na memrla
o que suposLamenLe somos"... gosLamos e no gosLamos"... ! Lemos
pronLas reaes para as mulLas slLuaes do dla-a-dla... armazenadas na
memrla... aglmos... ou melhor, reaglmos a vlda baseados no nosso slsLema
de crenas." (8ubla uanLes)

1S2
C hblLo de me recolher a mlm mesmo acabou por me Lornar lmune aos
males que me acossam, e quase me fez perder a memrla deles. uesse modo,
aprendl com base na mlnha prprla experlncla que a fonLe da fellcldade
reslde denLro de ns."(!. !aques 8ousseau)

A unlca forma de conLrolar o corpo flslco e menLal, e, das conduLas e reaes
emoclonals e a desprogramao. uevemos esLar consclenLes de que o corpo
blolglco e um roboL", que Lem suas lnsLrues e caracLerlsLlcas, e, que e a
consclncla do que esL denLro" que deve assumlr os comandos e bloquelos
de resposLas auLomLlcas." (uavld 1opl)

LN LL CAMINC AkLNDI
Ln el camlno aprendl, que llegar alLo no es crecer, que mlrar no
slempre es ver, nl que escuchar es olr, nl lamenLarse es senLlr, nl
acosLumbrarse es querer...

Ln el camlno aprendl, que andar solo no es soledad, que cobardla
no es paz, nl ser fellz sonrelr. ? que peor que menLlr, es sllenclar la
verdad. (hLLp://rakukelrelkl.nlng.com/proflles/blogs.[orge.calderon)

"Lembre-se que ao despertar ho[e [ ocorreu o pr|me|ro m||agre do d|a."
(vlvl Cervera)

"No ser nossa v|da um tne| entre duas vagas c|ar|dades ?"
(ablo neruda)


QUESTIONAMENTOS

- Ser que as promessas e conLraparLldas que voc oferLa a ueus no se
caLegorlzam como esplrlLual Lroca de favores"?

- voc [ reparou que quando esLamos frenLe a uma mulLldo, consegulmos
ver a Lodos, mas no vemos a ns mesmos?

- voc percebeu que quando dese[a mal aos ouLros s faz mal a sl mesmo?

- llxar para ueus o como e o tlmmloq do resulLado flnal de sua peLlo no e
Lransform-lo em seu subordlnado/empregado?

1SS
- Cs senLlmenLos de culpa, ralva, ressenLlmenLo, desprezo, eLc, Lornam voc
mals fellz e em paz?

- no serla o medo um lnlmlgo bem malor do que o lnlmlgo que voc Leme?

- voc [ agradeceu por algo que aconLeceu?

- voc [ adoLou algum novo hblLo em sua vlda?

- voc sabla que o ConsclenLe Lem capacldade de menos de 10 bytes para
absorver e compreender os dados orlundos do mundo exLerno, enquanLo a
capacldade do SubconsclenLe e 100 mllhes de vezes malor na ordem de
qlqobytes?

- voc se lembra dos problemas que o preocupavam h um ano aLrs?

- voc Lem clncla de que dlsfara LanLo para os ouLros que acaba
dlsfarando-se de sl mesmo ?

- Sabla que s voc e o unlco responsvel de como voc se senLe e reage?

- ! consLaLou que os danos da auLo-crlLlca, no seu dllogo lnLerno, so
malores e machucam mals do que os prprlos pre[ulzos decorrenLes de sua
ao ou omlsso?

- voc [ parou para pensar que Lalvez no se[a quem pensa que e ?

lane[ar o porvlr..
8umlnar ouLroras.
Anslar pelo amanh.
1er saudade do que se fol.
or que esquecer esLe agora ?
or que nunca esLamos onde nos enconLramos ?
or que nunca fazemos o que esLamos a fazer ?
or que LanLa pre-ocupao ?
or que LanLa ps-ocupao ?
L a ocupao no lmporLa ?
or que somos asslm, sempre ausenLes, nunca presenLes ?"
(Permgenes, ln Metqolbo oo loz)

"|antando novas sementes, co|hemos novos frutos."
1S4

ua| a sua esco|ha ?

C medo e a energla que resLrlnge, parallsa, reLral, leva-nos a
fuglr e a esconder-nos , e fere.
C amor e a energla que expande, move, revela, leva-nos a
flcar e parLllhar, e cura.
C medo cobre nossos corpos de roupas, o amor nos permlLe flcar nus.
C medo nos faz segura Ludo que Lemos, o amor d Ludo aos ouLros.
C medo sufoca, o amor mosLra afelo.
C medo oprlme, o amor llberLa.
C medo lrrLlLa, o amor acalma.
C medo crlLlca, o amor regenera.
1odos os pensamenLos e aLos e Lodas as palavras humanas se baselam
em uma dessas emoes.
1emos o llvre-arblLrlo para escolher qual usar."
(hLLp://rodrlgobrower.blogspoL.com.br)


.....

Apesar de Ler um corpo flslco, na verdade somos seres de pura energla. Se
esLlvermos vlbrando na freqncla do medo e da vlolncla, esLaremos
slnLonlzando o medo e a vlolncla - energla aLral energla. Se Lemos ralva,
mesmo reprlmlda, aLralremos slLuaes vlolenLas e agresslvas. Se nos
senLlmos lnseguros, vlveremos slLuaes que nos causam angusLla e
apreenso. lsso nos Lorna co-parLlclpanLes de nossa prprla realldade --
somos co-crladores de nosso desLlno. Saber lsso e mulLo, mulLo lmporLanLe.
Compreender essa realldade nos consclenLlza da lmporLncla de senLlr amor,
compalxo e generosldade. Lssa aLlLude lr se refleLlr em nossa vlda."
(8oberL Pappe)

......

"L exatamente porque o passado, o presente e o futuro ex|stem,
s|mu|taneamente, no h razo nenhuma para vocs no consequ|rem
reag|r a um evento e, a|ter-|o, |ndependentemente de|e se |nc|u|r, ou no,
no contexto ||m|tado da rea||dade da qua| vocs part|c|pam norma|mente.
Vocs tm a capac|dade de remover traumas do passado, a qua|quer
momento, a part|r de uma v|so ma|s amp|a. L |sto a parte que comp|eta a
||o re|at|va ao mot|vo de terem esco|h|do passar por essa exper|nc|a no
"passado". (Metatron)

1SS
"rec|so abandonar essa "man|a de passado", ret|rar os entu|hos, de|xar a
casa vaz|a para receber nova mob|||a
Iazer a fax|na da mente, da a|ma, do corpo e do corao
Demo||r as ru|nas e contru|r qua|quer co|sa nova."
(Ca|o Iernando Abreu)


No de|xe a mente perder-se nos |ab|r|ntos dos pensamentos, po|s os
prob|emas so a reproduo automt|ca dos nossos CD's.

"Se com tudo que tens no eras fe||z,
tampouco sers com tudo que te fa|ta."

No guarde o que no serve ou o que faz ma| dentro de voc, ta| como |ra,
mgoa, |nve[a, preocupao, medo, etc. So memr|as do|orosas
que fermentam um veneno |nebr|ante, tx|co e at morta|.

"C que as pessoas pensam a nosso respe|to, s d|zem respe|to a e|as."
(e. Ib|o de Me|o)

"A queda no uma fa|ha. C fracasso f|car onde ca|u." (Scrates)

"L essenc|a| entender que a A|ma no gera a exper|nc|a de|a prpr|a, e|a v
o que a memr|a v, sente o que a memr|a sente, comporta-se como a
memr|a se comporta e dec|de como a memr|a dec|de. Ass|m, raramente,
v|venc|a, sente, se comporta e dec|de como a Insp|rao v|venc|a, sente, se
comporta e dec|de L cruc|a| na so|uo de prob|emas se compreender
que o corpo e o mundo no so em s| os prob|emas, mas os efe|tos, as
consequnc|as, das memr|as se repet|ndo na Mente Subconsc|ente."
(Dr. new Len)

"As |mpadas so d|ferentes, mas a Luz a mesma." (kum|)

Importante abandonar toda reprovao ou cu|pab|||dade sobre s| mesma
para poder avanar, sem o|v|dar que o "perdo a chave para ser
verdade|ramente ||vre".

"ara aprec|ar a tota||dade prec|so amar nossa d|v|s|b|||dade."
(V|v| Cervera)

No h nada "| fora", tudo ref|exo seu e depende de voc, agora.
1S6
"no'oponopono es a|go ms que |a repet|c|n de una ser|e de pa|abras, por
supuesto ese es e| com|enzo de| proceso y c|aro que func|ona y emp|ezas a
notar me[oras en tu v|da, muchas veces sorprendentes. no'oponopono es
una f||osof|a de v|da, es amarte a t| pr|mero, |a n|ca manera de dar y rec|b|r
amor de verdad, es |a aceptac|n como forma de pur|f|car cua|qu|er
conf||cto de tu v|da, es e| despego, |a forma de que entre en tu rea||dad
ms de |o que puedas |mag|nas, es f|u|r con |a v|da, es co-crear con e|
Un|verso, es pasar de| ego a| Ser." (M. Ios Caban|||as)

"No [u|gue os outros orque voc no sabe, nunca soube e
nunca saber todos os deta|hes sobre e|es."
(A||c|a erando)

Se a|gum d|z a|go de m|m no d|z nada sobre quem eu sou,
mas d|z mu|to como este a|gum .

"1udo o que acontece com voc em re|ao a quem voc , com os seus
va|ores e suas esco|has." (D. A|||a|re)

"No momento em que ace|tamos ser a causa de nosso prpr|o caos, nos
ganhamos o poder de nos tornarmos a causa da so|uo." (kav 8erg)

Voc no depende de n|ngum para reso|ver seus prob|emas e todas as
so|ues esto prx|mas, d|spon|ve|s e presentes dentro de voc.

"A v|da se torna ma|s fc|| quando aprendes a |nterpretar o s||nc|o,
em vez de ex|g|r respostas."

No a s|tuao que nos faz sofrer, mas a |nterpretao que
fazemos de|a, ou se[a, nossos pensamentos.


http:]]sphotos-c.ak.fbcdn.net]hphotos-ak-ash3]SS1734_40890S622S03169_1827S68171_n.[pg
1S7
CS 7 SLGkLDCS DC SUCLSSC

LnconLrel as resposLas na mlnha sala.

C teto dlsse: mlte olto
C vent||ador dlsse: sejo ftlo
C re|g|o dlsse: toJo mlooto ptecloso
C espe|ho dlsse: tefllto ootes Je oqlt
A [ane|a dlsse: vejo o mooJo
C ca|endr|o dlsse: sejo otoollzoJo
A porta dlsse: poxe com foto poto olcooot seo objetlvo.

"No me [u|gue pe|o meu passado. Lu no moro ma|s |."

"No podes escrever um novo cap|tu|o da tua v|da,
se no de|xas de |er o anter|or."

"A grande ||uso deste mundo, a ||uso da separao."

"No ex|stem prob|emas, apenas so|ues que
a|nda no encontramos."

"no[e o amanh que te preocupava."

Dom|nando o LGC
No te s|ntas ofend|do e ||berte-se da necess|dade de GANnAk, 1Lk kAC,
SLk SULkICk, 1Lk MAIS, 1Lk IAMA e IDLN1IIICAk-SL CCM SUAS
kLALIALS.

"Mu|to do sofr|mento que voc tem est v|ncu|ado
aos seus pensamentos."

"Nada muda se a gente no mudar. Mude o f||me que a v|da mudar."

"Se no t|ver a|tos e ba|xos em sua v|da, s|gn|f|ca que
voc est morto."

Lembre-se que o que voc v de errado nos outros tambm ex|ste de modo,
|atente ou concreto, em s|, po|s Somos 1odos Um.
1S8
"No dependas de a|gum neste mundo. orque at sua sombra te
abandona quando est na escur|do."

"A prepotnc|a te faz forte um d|a,
a hum||dade para sempre."

"Na v|da o que as vezes parece um f|na| rea|mente
um novo comeo."

"C que as pessoas pensam a nosso respe|to, s d|zem respe|to a e|as."
(e. Ib|o de Me|o)

"C passado desfez-se, o que esperas est ausente,
mas o presente teu." (rovrb|o rabe)

"A |d|a de kAkMA que voc cont|nuamente obtm aprend|zagem para
abr|r seu corao." (ema Chodron)

"No h um corpo para curar. n uma mente para ||mpar."
(V|v| Cervera)

"Lste o segredo da v|da eterna: v|ver nos outros, com os outros e para os
outros." (krumm ne||er)

"C medo da morte nos |mpede de v|ver, no de morrer."(au| C. kound)

"8uscando o bem de nossos seme|hantes, encontramos o nosso." (|ato)

"A fe||c|dade |nterna, no exter|or, portanto, no depende do que temos
mas do que somos." (nenry van Duke)

A Lscolha e Sua.
ara que possamos escolher unldade, e preclso haver dlversldade.
ara que possamos escolher cerLeza, e preclso haver duvlda.
ara que possamos escolher a Luz, e preclso haver escurldo.
A quesLo e escolher fazer com o que Lemos que enfrenLar." (?ehuda 8erg)

Ser consclenLe slgnlflca saber que Lodas as palavras e aLos produzem um
efelLo, negaLlvo ou poslLlvo. S porque no vemos esse efelLo,
lmedlaLamenLe, no slgnlflca que ele no exlsLlr. (karen 8erg)
1S9
Sua vlda e reflexo do que voc espalhou e no do que voc [unLou. A vlda s
se Lorna plena, na medlda em que soubermos dlvldlr com os ouLros aqullo
que somos e Lemos. MulLlpllcar, sempre! Lspalhar bondade e amor, nos
camlnhos da vlda." (lrel !alme 8eLLega)

"Se[a grato pe|o que voc tem e va| acabar tendo ma|s. Concentrar-se no
que voc no tem e nunca, nunca ter o suf|c|ente."
(Cprah Wlnfrey)

"Lu esco|h| v|ver de esco|has, no de chances, ser mot|vado, no
man|pu|ado, ser t||, no usado, de sobressa|r, no compet|r.
Lu esco|h| o amor prpr|o, no a auto-p|edade.
or f|m eu esco|h| ouv|r a m|nha prpr|a voz, no a voz dos outros."

..e o nosso pequeno Lu que busca segurana ou saLlsfao em colsas que
so LranslLrlas e, flca ansloso ou lrado porque no consegue o que dese[a.
8em, pelo menos agora sabemos quem de faLo pensamos que somos."
(LckharL 1olle)

"D|v|no Cr|ador, ||mpa em m|m, todos os padres que me faz|am acred|tar
que eu "t|nha razo"... (keg|na 1avares)

Pooponopono conslsLe em fazer-se 100 responsvel. orLanLo no fln[a e
nem se comporLe como se nada Llvesse ocorrldo. L um processo de perdo.
AcelLe a responsabllldade de que o que se apresenLa e uma pro[eo de suas
prprlas memrlas e recordaes. L, asslm, se[a graLo pela oporLunldade de
llmpar.

"1er ra|va como agarrar um carvo quente com a |nteno de [og-|o em
outra pessoa, e voc quem va| acabar que|mado."
(8uda)

1odos os seus prob|emas esto nas "nuvens de memr|as" em voc.
L|mpe-os, para que e|es no mascarem e nem cr|em uma rea||dade |rrea|.

vede bem, a Lendncla do lndlvlduo dlanLe de um confllLo qualquer e lgnor-
lo. uesLa forma, ao lnves de acelLar, vlvenclar, e buscar compreenso, h uma
fuga do faLo, para onde nem mesmo uma sensao de desconforLo o ameace.
nesse momenLo e crlado um pequeno dlsfarce, e lsLo demonsLra como as
slLuaes mals dlflcels so armazenadas em seu lnLerlor sem serem resolvldas,
14u
e no fuLuro, com o acumulo de slLuaes semelhanLes, Ludo lsso acabar
provocando os mals varlados dlsLurblos, [usLamenLe porque se acumulou
esLas slLuaes dlversas que foram mal resolvldas. Como o prlnclplo da
evoluo e o eLerno reclclar, o lndlvlduo Ler de se confronLar novamenLe
com Ludo aqullo que se enconLra em esLado de pendncla em seu lnLerlor,
por sua prprla vonLade ou pela vonLade Csmlca! 1udo em seu prprlo
beneflclo!" (8amaLls)

1e preocupan Lus errores? 1us caldas? 1us aparenLes reLrocesos? 1u
desconflanza? 1u mledo de avanzar?. no Le preocupes. Los seres humanos
erramos por lnocenLes y no por malvados. Adems, los sucesos de la vlda
escapan de nuesLro conLrol, por lo que slo podemos amar lo que ya es. La
vlda no slempre va a enLregarLe lo que deseas, porque Lus deseos provlenen
de pasos vle[os, de camlnos recorrldos. La vlda Le dar slempre lo que
neceslLas para aprender, para hacerLe llbre, para vlvlr. (vlvl Cervera)

"erdoa-me por provocar em voc o estado que estou percebendo. L
quando vemos a|gum afetado por a|go e sabemos que dever|amos ||mpar.
em vez de aconse|har a ||mpar, me|hor ||mparmos a ns mesmos. C que
||mpamos em ns se ||mpa nos dema|s."

Mesmo que ache lmposslvel perdoar, compreenda que ao senLlr mgoa e dese[o de
se vlngar, voc e seu prprlo lnlmlgo.
voc esL baLendo em voc mesmo, se LorLurando.
erdoar e esquecer so colsas dlferenLes. Ao perdoar, voc Lem memrla dos
aconLeclmenLos dolorosos, mas no Lem mals senLlmenLos negaLlvos relaclonados a
esses aconLeclmenLos. voc no flca prlslonelro de seu passado.
L, delxa de ser vlLlma de quem lhe pre[udlcou." (Lmllce S. SLarllng)

A cada dla uma nova descoberLa, uma nova forma poslLlva de desaLar
os ns: anLes de qualquer colsa na vlda, penso: nAuA L C8 ACASC!
MeLa: Ler uma vlda consclenLe, ser 100 responsvel."(Mnlca omes)

1er pensamenLos no e o problema. C problema esL em Lodos os nossos
pensamenLos que esLo chelos de memrlas dolorosas sobre pessoas, lugares
ou colsas. lazendo Po'oponopono voc no purlflca, apenas neuLrallza a
energla dolorosa que voc assocla com pessoas, lugares ou colsas. Asslm, o
prlmelro passo e a purlflcao das memrlas. L, ao conLlnuar, algo
maravllhoso aconLece. no s a energla e neuLrallzada, mas, Lambem, delxa
uma nova pglna vazla para voc reescrever ouLra realldade." (lucla Llma)

141
C perdo no para amar a pessoa perdoada,
mas para desapegar-se e ||bertar-se do que aconteceu.
"Um cego, com sua branca benga|a, no me|o do deserto, chora sem poder
encontrar o seu cam|nho, porque no h obstcu|os."
(A. Iodorowsky)

"uando voc se tornar |mune s op|n|es e atos dos outros, de|xar
de ser v|t|ma de um sofr|mento desnecessr|o."

"Antes de vest|r teu corpo de branco, ||um|na tua a|ma." (ne|en Maran)

Lxpande tua consc|nc|a ma|s a|m da ||uso "rea|" do aparente.

"uem no fe||z com pouco, no o ser com mu|to." (Lao 1s)

"No se pode cometer o mesmo erro duas vezes. A segunda vez no erro,
uma opo."

"Somos ns que esco|hemos o que vamos exper|mentar."

"s vezes s a escur|do nos ens|na a aprec|ar o verdade|ro va|or da |uz."

"1ua v|da muda, quando tu mudas. Ls o responsve| por e|a."

"No se va| ma|s |onge quando se muda de cam|nho todos os d|as."
(rovrb|o Iapons)

"Dentro de ns h uma co|sa que no tem nome, essa co|sa
o que somos." (Ios Saramago)

"Lscuta ma|s tua |nteno do que tua razo. As pa|avras fantas|am a
rea||dade mas no e|a." (A. Iodorowsky)

"A|cance o vaz|o sem dese[o e observe o s||nc|o at
chegar p|en|tude." (1ao)

"uando se teme a|gum porque concedemos a e|e poder sobre ns."

"1odas as exper|nc|as que temos v|v|do so pos|t|vas, em uma ganhamos,
em outras aprendemos." (kafae| A|cz)
142
C Menestre| - W||||am Shakespeare

uepols de algum Lempo voc aprende a dlferena, a suLll dlferena enLre dar a
mo e acorrenLar uma alma. L voc aprende que amar no slgnlflca apolar-se.
L que companhla nem sempre slgnlflca segurana. Comea a aprender que
bel[os no so conLraLos e que presenLes no so promessas.
Comea a acelLar suas derroLas com a cabea ergulda e olhos adlanLe, com a
graa de um adulLo e no com a LrlsLeza de uma crlana.
Aprende a consLrulr Lodas as suas esLradas no ho[e, porque o Lerreno do
amanh e lncerLo demals para os planos, e o fuLuro Lem o cosLume de calr em
melo ao vo.
uepols de um Lempo voc aprende que o sol quelma se flcar exposLo por
mulLo Lempo.
L aprende que, no lmporLa o quanLo voc se lmporLe, algumas pessoas
slmplesmenLe no se lmporLam. L acelLa que no lmporLa quo boa se[a uma
pessoa, ela val ferl-lo de vez em quando e voc preclsa perdo-la por lsso.
Aprende que falar pode allvlar dores emoclonals.
uescobre que se leva anos para consLrulr conflana e apenas segundos para
desLrul-la.
L que voc pode fazer colsas em um lnsLanLe das quals se arrepender pelo
resLo da vlda. Aprende que verdadelras amlzades conLlnuam a crescer mesmo
a longas dlsLnclas.
L o que lmporLa no e o que voc Lem na vlda, mas quem voc Lem na vlda.
L que bons amlgos so a famllla que nos permlLlram escolher.
Aprende que no Lemos de mudar de amlgos se compreendemos que os
amlgos mudam.
ercebe que seu melhor amlgo e voc podem fazer qualquer colsa, ou nada, e
Lerem bons momenLos [unLos. uescobre que as pessoas com quem voc mals
se lmporLa na vlda so Lomadas de voc mulLo depressa. por lsso sempre
devemos delxar as pessoas que amamos com palavras amorosas pode ser a
ulLlma vez que as ve[amos. Aprende que as clrcunsLnclas e os amblenLes Lm
lnfluncla sobre ns, mas ns somos responsvels por ns mesmos. Comea a
aprender que no se deve comparar com os ouLros, mas com o melhor que
pode ser.
uescobre que se leva mulLo Lempo para se Lornar a pessoa que quer ser, e
que o Lempo e curLo.
Aprende que no lmporLa onde [ chegou, mas para onde esL lndo. mas, se
voc no sabe para onde esL lndo, qualquer camlnho serve.
Aprende que, ou voc conLrola seus aLos, ou eles o conLrolaro. e que ser
flexlvel no slgnlflca ser fraco, ou no Ler personalldade, pols no lmporLa
14S
quo dellcada e frgll se[a uma slLuao, sempre exlsLem, pelo menos, dols
lados. Aprende que herls so pessoas que flzeram o que era necessrlo fazer,
enfrenLando as conseqnclas. Aprende que paclncla requer mulLa prLlca.
uescobre que algumas vezes a pessoa que voc espera que o chuLe quando
voc cal e uma das poucas que o a[udam a levanLar-se. Aprende que
maLurldade Lem mals a ver com os Llpos de experlncla que se Leve e o que
voc aprendeu com elas do que com quanLos anlversrlos voc celebrou.
Aprende que h mals dos seus pals em voc do que voc supunha.
Aprende que nunca se deve dlzer a uma crlana que sonhos so bobagens.
oucas colsas so Lo humllhanLes e serla uma Lragedla se ela acredlLasse
nlsso.
Aprende que quando esL com ralva Lem o dlrelLo de esLar com ralva, mas lsso
no Le d o dlrelLo de ser cruel. uescobre que s porque alguem no o ama do
[elLo que voc quer que ame no slgnlflca que esse alguem no o ama com
Ludo o que pode, pols exlsLem pessoas que nos amam, mas slmplesmenLe no
sabem como demonsLrar ou vlver lsso.
Aprende que nem sempre e suflclenLe ser perdoado por alguem.
Algumas vezes voc Lem de aprender a perdoar a sl mesmo.
Aprende que com a mesma severldade com que [ulga, voc ser em algum
momenLo condenado.
Aprende que no lmporLa em quanLos pedaos seu corao fol parLldo, o
mundo no pra para que voc o conserLe. Aprende que o Lempo no e algo
que possa volLar.
orLanLo, planLe seu [ardlm e decore sua alma, em vez de esperar que alguem
lhe Lraga flores.
L voc aprende que realmenLe pode suporLar. que realmenLe e forLe, e que
pode lr mulLo mals longe depols de pensar que no se pode mals. L que
realmenLe a vlda Lem valor e que voc Lem valor dlanLe da vlda! nossas
duvldas so Lraldoras e nos fazem perder o bem que poderlamos conqulsLar
se no fosse o medo de LenLar.


"No h nada de novo deba|xo do So|, mas quantas co|sas ve|has ex|stem
que no conhecemos."

"1e observam, te cr|t|cam, te |nve[am, e, af|na|, te |m|tam."

"A at|tude que voc toma ante a v|da a mesma que a v|da
tomar ante voc."
(Gandh|)
144

"Um verdade|ro guerre|ro aque|e que tem a sabedor|a de no [u|gar,
aque|e que no ace|ta o medo, aque|e que |uta para a[udar aos outros,
aque|e que f|e| at a morte para defender o bem, aque|e que cu|t|va
a s| mesmo, sempre..." (kafae| A|cz)

"Lscuta ma|s tua |nteno do que tua razo. As pa|avras fantas|am a
rea||dade mas no e|a."
(A. Iodorowsky)

"Chega de fa|ar de seus prob|emas Mude o hb|to
or que no fa|ar de suas a|egr|as ?"

ac|f|car

no perLurbe. 1ranqulllze.
no grlLe. Converse.
no crlLlque. Auxllle.
no acuse. Ampare.
no se lrrlLe. Sorrla.
no flra. 8alsamlze.
no se quelxe. Compreenda.
no condene. Abenoe.
no exl[a. Slrva.
no desLrua. Ldlflque.
8ecorde: a Pumanldade e uma coleo de grupos, e a paz do grupo de
coraes a que perLencemos comea em ns.
(uo Llvro 8esposLas da vlda - de Andre Lulz - por Chlco xavler)
"Antes de fa|ar, oua,
Antes de ag|r, pense,
Antes de cr|t|car, conhea,
L, antes de des|st|r, tente."

"Uma co|sa que aprend| na v|da: Deus no te t|ra as co|sas.
L|e te ||vra de|as."

"No ex|ste cedo ou tarde, no ex|ste tempo certo ou errado..
as co|sas acontecem quando tm de acontecer, cada uma no seu tempo, e
nada por acaso."

14S
"No fundo, sabemos o que va|e a pena e o que no, mas acabamos
acomodados esperando o mundo (ou Deus), reso|ver nossos prob|emas."
(W||ma Gona|ves)

"ue se[amos capazes de reconhecer a|go de bom
em cada momento ru|m que nos acontecer."

"1ente ser fe||z, ao |nvs de ser perfe|to."

"No f|que remoendo. Mande seus pensamentos fazer as ma|as
e |r morar em outra cabea."

"s vezes temos que esquecer o que queremos, para comear
a entender o que merecemos."

A energla de mllagres exlsLe alem do nosso conforLo, de nossas llmlLaes e
de nossa menLe raclonal. or lsso e preclso:
1. reslsLlr a vonLade de escolher o camlnho fcll e rpldo. Lm vez dlsso,
manLenha flrme no camlnho os obsLculos desafladores.
2. reslsLlr a vonLade de saclar seu ego, s asslm voc pode llvrar-se de sua
lnsegurana e absorver a ansledade.
3. reslsLlr a vonLade de mosLrar-se como lnLellgenLe ou engraado.
uesempenhar o papel de segundo vlollno e desconforLvel. Cu, se lsso e onde
esL mals conforLvel, esL a um passo de um papel de llderana.
4. reslsLlr ao dese[o de mosLrar quem chefe. uelxe o ouLro achar que e melhor
do que voc e desfruLar da dor de seu ego.
3. reslsLlr a vonLade de mudar os ouLros, mesmo que voc esLe[a 100
correLo. u-lhes amor em vez dlsso." (?ehuda 8erg)

kompa as correntes da "escrav|do do ego" e "||berte-se da
natureza ego|sta", |sso faz toda a d|ferena.

"Se[a f|e| a s| mesmo, e s|ga como a no|te segue o d|a, e no haver
dup||c|dade de qua|quer um."
(W. Shakespeare)

"Nunca demas|ado tarde para se tornar o que voc
poder|a ter s|do."
(George L||ot)
146
"Assumo tota| responsab|||dade pe|a m|nha v|da e se| que tenho tudo que
necess|to agora". (Ay|n kesh ud)

Cs seus fracassos o tornam ma|or quando geram
efet|vo aprend|zado e consc|nc|a pura.

"Consc|nc|a pura: os prob|emas no ex|stem. 1odos os desaf|os so
transformados em oportun|dades cr|at|vas. As so|ues surgem do
verdade|ro eu e, por |sso, no encontram res|stnc|a."
(Deepak Chopra)

"1. Nada em meu mundo rea|.
2. C s|gn|f|cado de tudo o s|gn|f|cado que dou.
3. Lu sou quem eu d|go que sou, e a m|nha exper|nc|a o que
eu d|go que ."
(Nea|e Wa|sch)

Agradea sempre, se[am a|egr|as ou sofr|mentos, se[am conqu|stas ou
conf||tos, po|s tudo vem para o seu aprend|zado e para o seu bem,
s vezes ho[e, s vezes amanh.

"As pessoas tm tempo de sobra para [u|gar nossas at|tudes, mas no
perdem um segundo para saber o que nos |evou a ag|r dessa forma."
L ns repet|mos o mesmo padro [u|gador.

"Um d|a voc aprende que nem sempre suf|c|ente ser perdoado por
a|gum, s vezes voc tem de aprender a perdoar a s| mesmo.
C que pode nos destru|r na v|da, no o que os outros fazem para ns,
mas o que perm|t|mos que os outros faam de ns.
C ma|or conso|o que voc prec|sa no dos outros, de voc mesmo.
No ad|anta o outro de|xar voc ||vre, e voc se sent|r escravo."
(e. Ib|o de Me|o)

"Lntre duas opes opta sempre pe|a ma|s generosa."
(I. kr|shnamurt|)

"So as nossas pr|ses |nter|ores que nos |mpedem de nos rea||zar.
L ns temos o poder de quebrar as grades."
(Iean kochette)

147
"As pessoas tm medo das mudanas.
Lu tenho medo que as co|sas no mudem."
(Ch|co 8uarque)

"Sem o perdo f|car|amos pr|s|one|ros de nossos atos
e de suas consequnc|as."
(nanna Arendt)

"1enha pac|nc|a com todas as co|sas, sobretudo cont|go mesmo."
(S. Iranc|sco de Sa|es)

"A verdade|ra v|agem do descobr|mento no cons|ste em ver novas
pa|sagens, mas em ter novos o|hos."
(Marce| roust)

"Dar o mesmo que keceber".
(kafae| A|cz)

"As pessoas so o que so. No o que voc gostar|a que e|as fossem."

"Uma co|sa que aprend| na v|da: Deus no te t|ra as co|sas.
L|e te ||vra de|as."

"Somos ns que cr|amos todas as s|tuaes que v|venc|amos,
ho[e e sempre." (Lara Cr|ow)

"S| tu pud|eras ver |o que sucede cuando d|ces grac|as,
nunca de[ar|as de dec|r|o".
(Dr. new Len)

"Ns esco|hemos esquecer quem somos e depo|s
esquecer que esquecemos."
(Gunther 8ernard)

No h cu|pa, nem cu|pados, no [u|gue, kLSCNSA8ILIL-SL.

Todo problema foi criado pela sua mente, e,
s existe enquanto voc o sustenta.

LLM8kL-SL DL UL DLN1kC DL VCC n ALGC UL L L1LkNC, IMCk1AL..
e, para nermgenes, "a morte o f|m da v|da, mas a v|da o f|m da morte."
148
Quatro Leis da Espiritualidade



%X(+&(X. *&( E
A pessoa que chega a pessoa certa .

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1&;A8'. *&( E
O que aconteceu a nica coisa que poderia ter acontecido.

0.'.B .K@):A7.+&87& 8.'. ZA& )L)XX& &+ 8)@@.@ =('.@ ,)'&X(. 7&X @(') '& )A7X.
+.8&(X.H 0&+ +&@+) ) '&7.:D& +.(@ (8@(;8(J(L.87&\
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<)'.@ & L.'. A+. '.@ @(7A.[a&@ ZA& )L)XX&+ &+ 8)@@.@ =('.@ @?) ,&XJ&(7.@B
+&@+) ZA& 8)@@. +&87& & 8)@@) &;) X&@(@7.+ &+ .L&(7bG:.@H

<&XL&(X. *&( E
Qualquer momento que algo se inicia, o momento certo.

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cA.8') &@7.+)@ ,X&,.X.')@ ,.X. ZA& .:;) 8)=) .L)87&[. &+ 8)@@.@ =('.@B
&87?)B @&Xb .Y ZA& 7&Xb (8YL()

cA.X7. *&( E
Quando algo termina, termina!

1(+,:&@+&87& .@@(+\ 1& .:;) 7&X+(8)A &+ 8)@@.@ =('.@B ` ,.X. 8)@@. &=):A[?)\
%)X7.87) ` +&:D)X '&@.,&;.XB &X;A&X . L.K&[. & @&;A(X .'(.87&B &8X(ZA&L(')@
L)+ +.(@ &@@. &],&X(C8L(.\

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8&8DA+ ;X?) '& .X&(.B &+ +)+&87) .:;A+B L.( &+ :A;.X &XX.')\\\

As pessoas e s|tuaes que cr|t|camos, ou que adm|ramos, so espe|hos que
desaprovamos ou aprovamos como ref|exo do nosso mundo |nterno ou
pro[eo de nossos "programas" menta|s.

L prec|so encarar com "V+&. -2+W" os prob|emas que so oportun|dades
d|sfaradas de aprend|zagem e me|hor|a cont|nuas.

149
C Medo e a Cr|ana Inter|or

L a nossa Crlana lnLerlor que na malorla das vezes senLe medo. Conhecer a
orlgem desses medos e o prlmelro grande passo para super-los. A nossa
Crlana lnLerlor Lem, baslcamenLe, quaLro medos:
um deles e o medo de enfrentar. A Crlana lnLerlor Leme que, ao faz-lo se[a
re[elLada. LsLe medo leva a calr em padres de vlLlmas, de covarde, Llmlda e
de lnferlor aos demals. LnLo, se voc perceber que voc no Lem coragem de
dlzer o que quer, o que preclsa ou o que Le chaLela, salba que e, na verdade, a
sua Crlana lnLerlor que esL llmlLando voc. L se voc sllenclar e no
enfrenLar slLuaes de sua vlda adulLa, esLar crlando serlas dlflculdades em
seus relaclonamenLos pessoals, e se senLlr lmpoLenLe e lnsaLlsfelLo.
CuLro Lemor que senLe Crlana lnLerlor e o medo do abandono. lsLo leva ao
clume, a possesslvldade e a necessldade de manlpular. A unlca manelra de
superar esse medo e garanLlr que voc sempre val esLar com a Crlana
lnLerlor e culdar dela, lncondlclonalmenLe, para sempre.
C medo da perda que voc senLe e fruLo de uma profunda lnsegurana da
Crlana lnLerlor. L, para esconder esse medo, o nosso ego esL dlsfarado do
oposLo, e, enLo, adoLa uma aLlLude agresslva, e pode aLe mesmo Lornar-se
fanLlca.
ue ouLra parLe, o medo da morte faz a nossa Crlana lnLerlor aglr com
desconflana, egolsmo, a par de acumular vlclos, foblas e hlsLerlas.
orLanLo, ao consclenLlzar-se da orlgem dos nossos medos, podemos cur-los
a parLlr da ralz, desde que esLabeleamos uma conexo amorosa e profunda
com a nossa Crlana lnLerlor." (LnrlqueLa Cllvarl, auLora del llbro Ll amor de
Lu vlda.)


"1 3('$ 4 93 &)&3&K$ 39&*$ 3+&$. '$ ?9( $ &)&3&K$ ?9( 5$67 *(3(=
H$. &88$@ V+:+ +?9&2$ ?9( 5$67 .(6(&+ ( + 3$.*( '$ 3('$ 8(.X 6(.*+."
(ka|ph Lmerson)

1 3('$ 4 $ -.&3(&.$ &)&3&K$ '$ IG$3(3 '( 6$)G(6&3()*$8."
(Iuan Matus)

A vida comea quando o medo termina.
(Osho)

"1 3('$ 2&3&*+ $ 39)'$= 1 -(.';$ $ 2&#(.*+."
(UCLM)
1Su

"O amor que voc retm a dor ou medo
que voc carrega."

Se queres mudar Lua vlda comea agora a agradecer Ludo, o que Le parecer
bom e aqullo que no gosLas." (!. 8amnlceau)

Cs pensamenLos que voc escolhe" pensar crlam as experlncla que voc
Lem." (Loulse Pay)

A medlda que envelheces descobres que Lens duas mo, uma para a[udar-Le
a Ll mesmo, e a ouLra para a[udar aos demals." (A. Pepburn)

A graLldo e uma vaclna, um anLldoLo, e um anLl-sepLlco. (!. Penry !oweLL)

Amor no e somenLe querer, e sobreLudo, compreender." (lranols Sagan)

na vlda comum dlflcllmenLe percebemos que recebemos mulLo mals do que
damos, e e apenas com graLldo que a vlda se Lorna rlca." (uleLrlch
8onhoeffer)

Se dese[as amor verdadelro, aprende a amar-Le."

C que no sabe o que busca, no se conforma com o que enconLra."

1S1
A lglca o levar de A a 8. A lmaglnao o levar a qualquer lugar. (AlberL
LlnsLeln)

8asLa ser Lu mesmo. nascenLes orlglnal e no morrers como cpla."

Cuando voc percebe que no h nenhuma falLa, Lodo o mundo lhe
perLence. (Lao 1zu)

no e quanLo damos, mas quanLo amor damos ao dar." (Madre 1eresa de
CalcuL)

A vlda esL lhe respondendo. A vlda esL se comunlcando com voc. 1udo o
que voc v cada slnal, cor, pessoa, ob[eLo -, Ludo que voc escuLa em cada
clrcunsLancla e evenLo, esL em sua frequencla." (8honda 8yrne)

1enLar mudar a ouLra pessoa no e dar amor! ensar que voc sabe o que e
o melhor para o ouLro no e dar amor! ensar que voc esL cerLo e que a
ouLra pessoa esL errada no e dar amor! CrlLlcar, reclamar, culpar, lrrlLar ou
enconLrar falhas na ouLra pessoa no e dar amor!" (8uda)

Suas emoes afeLam cada celula em seu corpo. MenLe e corpo, menLal e
flslco, esLo enLrelaados. (1homas 1uLko)

Se queres esLar melhor, pensa mals em fazer o bem do que esLar bem." (A.
!odorowsky)

C [ogo da vlda. e um [ogo de boomerangs...
nosssos aLos e apalavras regressam a nns Larde ou cedo, com assombrosa
exaLldo."

uescobrlmos que somos grandes quando genLe que nem nos conhecem, nos
crlLlcam."(!. 8ohn)

C caos Lem sua prprla ordem. A LempesLade que devasLa a floresLa
conLrlbul para sua recuperao." (ulvaldo lranco)

AnLes de reclamar, olha ao Leu redor e se[a graLo pelo que Lens.."

"Aque|e que pode mudar seus pensamentos pode mudar seu dest|no."
(Stephen Crane)
1S2
DEFICINCIAS - Mario Quintana


"Deficiente" aquele que no consegue modificar sua vida,
aceitando as imposies de outras pessoas ou da sociedade em que
vive, sem ter conscincia de que dono do seu destino.

"Louco" quem no procura ser feliz com o que possui.

"Cego" aquele que no v seu prximo morrer de frio, de fome,
de misria, e s tem olhos para seus mseros problemas e pequenas
dores.

"Surdo" aquele que no tem tempo de ouvir um desabafo de um
amigo, ou o apelo de um irmo. Pois est sempre apressado para o
trabalho e quer garantir seus tostes no fim do ms.

"Mudo" aquele que no consegue falar o que sente e se esconde
por trs da mscara da hipocrisia.

"Paraltico" quem no consegue andar na direo daqueles que
precisam de sua ajuda.

"Diabtico" quem no consegue ser doce.

"Ano" quem no sabe deixar o amor crescer. E, finalmente, a
pior das deficincias ser miservel, pois:

"Miserveis" so todos que no conseguem falar com Deus.

.............
"Se ns pudssemos ver como os outros nos vem, compreender|amos at
que ponto as aparnc|as so enganosas."

"Na v|da, no va|e tanto o que temos, nem tanto |mporta o que somos. Va|e
o que rea||zamos com aqu||o que possu|mos e, ac|ma de tudo, |mporta o que
fazemos de ns."

Nunca se justi fi que. Os ami gos no preci sam e os i ni mi gos no acredi tam.


1SS
Eu aprendi ....


Eu aprendi ......
que i gnorar os fatos no os al tera;
Eu aprendi ......
que quando voc pl anej a se ni vel ar com al gum, apenas
esta permi ti ndo que essa pessoa conti nue a magoar
voc;
Eu aprendi ......
que o AMOR, e no o TEMPO, que cura todas as
feri das;
Eu aprendi ......
que ni ngum perfei to at que voc se apai xone por
essa pessoa;
Eu aprendi ......
que a vi da dura, mas eu sou mai s ai nda;
Eu aprendi ......
que as oportuni dades nunca so perdi das; al gum vai
aprovei tar as que voc perdeu.
Eu aprendi ......
que quando o ancoradouro se torna amargo a fel i ci dade
vai aportar em outro l ugar;
Eu aprendi ......
que no posso escol her como me si nto, mas posso
escol her o que fazer a respei to;
Eu aprendi ......
que todos querem vi ver no topo da montanha, mas toda
fel i ci dade e cresci mento ocorre quando voc esta
escal ando-a;
1S4
Eu aprendi ......
que quanto menos tempo tenho, mai s coi sas consi go
fazer.
Aprende que com a mesma severidade com que julga, voc ser
em algum momento condenado.
Aprende que o tempo no algo que possa voltar para trs.
E voc aprende que realmente pode suportar...
que realmente forte, e que pode ir muito mais longe depois de
pensar que no se pode mais.
E que realmente a vida tem valor e que voc tem valor diante da
vida.
Wi l l i am Shakespeare

Mudar o Mundo
"Se[a a mudana que voc quer ver no mundo." (Da|a| Lama)

Comece mudando a sl mesmo. nlnguem muda o mundo se no consegue
mudar a sl mesmo ...

Culde da Saude do laneLa. no desperdlce gua, no [ogue llxo no lugar
errado, no malLraLe os anlmals ou desmaLe as rvores. or mals que voc
no quelra, se nascemos no mesmo planeLa, comparLllhamos com ele os
mesmos efelLos e conseqnclas de sua explorao ...

Se[a responsvel: no culpe os ouLros pelos seus problemas, no se[a
oporLunlsLa, no se[a vlngaLlvo. Cuem Lem um pouqulnho de bom senso
percebe que podemos vlver em harmonla, respelLando dlrelLos e deveres .

AcredlLe em um mundo melhor. Coragem, PonesLldade, Slncerldade, F,
Esperana so virtudes gratuitas que dependem de seu esforo e
compromeLlmenLo com sua Ponra e CarLer. no espere recompensas por
esLas vlrLudes, Lenha-as por consclncla de seu papel nesLe processo ...
(kodr|go 8entes D|n|z)

Todos pensam em mudar o mundo, mas
ningum pensa em mudar a si mesmo.
1SS
Serenidade, Coragem e Sabedoria
S$)6('(&"3(@ J()G$.@ + J(.()&'+'( )(6(88X.&+ -+.+ +6(&*+. +8 6$&8+8 ?9(
);$ -$88$ 3$'&V&6+.@ S$.+K(3 -+.+ 3$'&V&6+. +?9(2+8 ?9( -$88$ (
J+#('$.&+ -+.+ '&8*&)K9&. 93+8 '+8 $9*.+8. (8elhold nlebuhr)
! ACLI1Ak AS CCISAS UL NC CSSC MCDIIICAk
So mulLas as colsas que no posso modlflcar: o passado, o fuLuro e nem ouLras
pessoas. reclso acelLar o faLo de que posso ser aLencloso e bondoso com meus
famlllares, porem no mals Lempo do que se lhes esLa reservado esLar aqul na
1erra. A perda de amlgos deve ser acelLa como se eles Llvessem se mudado para
mulLas mllhas de dlsLncla. Lu no posso modlflcar as pessoas, elas conLlnuaro
fazendo as colsas a sua manelra, apesar de que eu LenLe dlzer-lhes, mulLas
vezes, qual e a melhor forma...(A MlnPA). L, a quem posso eu mudar ? A MlM
MLSMC.
! CCkAGLM AkA MUDAk AULLAS UL CSSC
lsLo e, mudar mlnha manelra de ser. C Senhor ! permlLa que eu mude os meus
senLlmenLos em relao aos ouLros. Ao lnves de crlLlc-los, devo acelL-los como
eles so e esLar lnLeressado em seus problemas, ao lnves de lgnora-los. devo ser
afeLuoso com os ouLros, ao lnves de mosLrar-me frlo e lnsenslvel. ermlLa-me
Senhor, que eu mude mlnhas emoes, colocando esperana, amor, coragem,
paz e alegrla em mlnha vlda, em lugar de amargura, Lemor, desgosLo, dlo e
ressenLlmenLo. 1odas esLas colsas eu posso modlflcar, se for suflclenLemenLe
lnLellgenLe para reconhecer a necessldade de faz-lo.
! SA8LDCkIA AkA DIS1INGUIk UMAS DAS CU1kAS
Se ve[o colsas de que no gosLo, e hora, e hora de examlnar a MlM MLSMC:
mlnhas aLlLudes, mlnhas reaes e reconhecer se necesslLo mudar algumas
delas. Lxamlnaremos uma vez, ouLra e mals ouLras, anLes de crlLlcar os ouLros.
Compreendo que mlnha vlda esL lnLlmamenLe llgada a ouLras vldas, mas esLou
Lendo sabedorla suflclenLe para enLender que no posso mudar os ouLros, mas
posso mudar, mlnha manelra de pensar, aLuar e reaglr. LnLo, a resposLa a
mlnha Crao e uLvC L CSSC MuuA8 SCMLn1L A MlM MLSMC."
"L esquecendo de ns mesmos que nos encontramos." (So Iranc|sco)

"A v|da sempre o resu|tado de nossa prpr|a esco|ha." (Lmmanue|)
1S6
Estado civil ideal: feliz.

























FONTE: Michael Berg (http://www.kabbalah.com/blogs)

A felicidade no se resume a ausncia de problemas, mas sim na sua
capacidade de lidar com eles.
(A. Eistein)

Deixar para ser feliz amanh uma forma de ser infeliz.
(R. Shinyashiki)

A vida no fazer os outros felizes, mas repartir nossa felicidade
com os outros.
S I M N O
CONTINUE FAZENDO O
QUE ESTIVER FAZENDO
VOC QUER SER FELIZ ?

S I M
preciso mudar
internamente e
agir externamente
CONTINUE FAZENDO O
QUE ESTIVER FAZENDO
VOC EST FELIZ ?

N O
1S7



A felicidade continuar desejando aquilo que possumos.
(Santo Agostinho)

Shakespeare disse: eu estou sempre feliz, voc sabe por que ?
Eu no espero nada das pessoas..
As expectativas so sempre erradas..
A vida curta.

Que a felicidade no dependa do tempo, nem da paisagem, nem
da sorte, nem do dinheiro. Que ela possa vir com toda a
simplicidade, de dentro para fora, de cada um para todos.
(Carlos Drumond de Andrade)


No pense nunca que sua felicidade depende dos outros. No se
engane. Escolher ser feliz responsabilidade s nossa."


O nico obstculo sua felicidade a sua mente, suas idias,
seus conceitos que envolvem voc em uma falsa viso da
realidade. Ser feliz olhar para alm das imperfeies.

Uma pessoa feliz no tem o melhor de tudo,
ela torna tudo melhor.

1S8
!"#$%&"#"! $ ()!*) +",$ -". %$*"

http://aixiespilar.files.wordpress.com/2012/09/letras-large21.jpg?w=593&h=502
Cada letra do nosso alfabeto implica, inerentemente, uma energia
que a taxa de vibrao especfica (freqncia) e, portanto, sua
ressonncia especfica. Por isso, quando pensamos ou pronunciamos
uma letra, entramos em contato com essa energia.

Quanto mais vezes uma letra aparece em nosso nome, a sua
ligao torna-se mais forte com a energia por ela representada.

Aplica-se a seguinte regra para mensurar a fora das letras em
nosso nome:

1 vez: Efeito normal

2 vezes: Efeito reforado

3 vezes: Efeito timo

4 vezes ou mais: Tendncia ao exagero ou inverso de energia
correspondente


Veja a correspondncia na lista das letras
(Algumas letras tem o mesmo significado)


A
Afirmao da vontade, energia, fora, ao, iniciativa,
comprometimento, orientao sobre os princpios, concentrao,
auto-responsabilidade, autoridade

B
Conhecimento, inteligncia, intelecto, talento, pesquisa, teoria,
desenvolvimento da conscincia, impulso de conhecimento
1S9
C
Espiritualidade, esotrico, parapsicologia, conhecimento (cincia), a
sensibilidade, a intuio, reconhecimento, medialidade,
impressionabilidade, arte, criatividade
CH
Ordem csmica, razo, justia, lei, ordem, integridade, preciso,
construtividade, honestidade, integridade, equilbrio interno, sade
D
Trabalho, ao, ao, espontaneidade, impulso, implementao
sistemtica, circunspeco, pragmatismo, expanso, estima, deciso,
notoriedade
E
Religio, servio, ajuda, cura, poder de cura, lucro, influncia csmica,
sensibilidade, percepo espiritual, sutileza, magnanimidade,
generosidade, estilo, carter, nvel, personagem enigmtica, sentido
da vida
F
Verdade, honestidade, f, esperana, idealismo, calor, bondade,
compaixo, simpatia, bondade, bem-humorado personagem,
altrusmo, apoio do mundo espiritual
G
Espiritualidade, arte, criatividade, sociabilidade, comunicao,
compreenso, ajuda, amizade, cooperao, integrao, a mediao, a
interveno, a paz, a razo social, compromisso, extroverso,
intuio, conhecimento, misticismo, segredo
H
Ordem csmica, razo, justia, lei, ordem, integridade, preciso,
construtividade, honestidade, integridade, equilbrio interno, sade
I, J
Mudana, mudana, partir de transformao, abrupta, revoluo,
inovao, reforma, transio, soluo transitria, ocupao
secundria, delimitao, tendncia, flexibilidade, carter inconstante,
volvel, independncia, emancipao, viagens
K
Espiritualidade, esotrico, parapsicologia, limite de conhecimento
(cincia), sensibilidade, intuio, reconhecimento, medialidade,
impressionabilidade, arte, criatividade
L
Misso crmica, abnegao, submisso, vtima, dever, modstia,
subordinao, perda, renncia, servio ao prximo, responsabilidade,
lealdade
M
Saber superior, mudana de personalidade, transformao,
metamorfose, despedida, morte, conhecimento, destruio,
reorientao, reincio, mstico, segredos
16u
N
Disciplina, compreenso, esprito luta, trabalho pioneiro,
confiabilidade, exemplo, exemplaridade.
0
Dificuldades, problemas, obstculos, caos, sofrimento, desastre,
carga mental, situaes extremas, processo de aprendizagem,
caminho de iniciao, ensino, aconselhamento
P, PH
Verdade, honestidade, f, esperana, idealismo, calor, bondade,
compaixo, simpatia, bondade, bem-humorado personagem,
altrusmo, apoiar o mundo espiritual
Q
Harmonia, satisfao, felicidade, alegria, bondade, gentileza, humor,
pensamento positivo
R
Reunies crmica habitao chave, experincias vividas, orientao
espiritual, progresso espiritual
S
Oportunidades, promoo, carreira, sucesso, progresso, ressonncia,
prestgio, honra, fama, sinceridade, magnetismo
SCH
Falsidade, mentiras, calnias, sem razo, injustia
SH
Simplicidade, egosmo, niilismo, crime, dependncia, perseguio,
destruio, doena, tendncia de acidente, doena, perigo
T
Filosofia, Psicologia, nobreza de corao, experincia do mundo,
sabedoria, tato, diplomacia, cultura, da educao, a providncia divina
TH
Efeito astral, etrico, sonhos, vises, percepo extrasensorial,
profecia, genialidade
U, P
Exame, crtica, pesquisa, anlise, interesse
SI, W
curiosidade, descoberta, inveno, ilustrao, sexualidade
X
Influncia, irradiao, poder de atrao, magnetismo pessoal, charme,
de fato, concorrncia, poder
Y
Mudana, transformao abrupta, revoluo, inovao, reforma,
transio, soluo de transio, ocupao secundria, delimitao,
tendncia, flexibilidade, carter inconstante volvel, emancipao,
viagens, independncia


161
Z
Melhoria, auto-aperfeioamento, domnio, tenacidade, resistncia,
superioridade, independncia considerao, estratgia, pedido de
desculpas, louvor, vitria, lucro

EXEMPLO: lvaro Melo Filho
A = 2
O = 3
L = 3


10 segredos para transmutar o Karma


1 -.Aprenda a ficar em silncio nos momentos de maior
turbulncia.

2 -. Evite julgar os outros.

3 -. Concentre a sua ateno sobre as coisas que voc gosta.

4 -. Mantenha-se quieto, perda de tempo lutar (lembre-se que
apenas uma prova).

5 -.Tenha esperana, que parece real s inveno da sua
imaginao. Mud-a!

6 -. Perdoa, solta e libera.

7 -. Falar sempre positivamente.

8 -. Medita pelo menos duas vezes por dia. (5 minutos seria muito
bom comeo)

9 -.Visualize situaes agradveis para voc e todos os seus
entes queridos.

10 -.D amor, no importa o que voc tem.

162

http:]]a|x|esp||ar.f||es.wordpress.com]2013]01]39S194_3S30S0S380626S6_1983203S0202343_11S0206_1084S88896_n.[pg?w=S93h=39S


"Se no percorrermos a metade do cam|nho que nos aprox|ma da Luz,
a Luz no percorrer a outra metade do cam|nho at ns.

L como se est|vssemos o|hando em um espe|ho.
Nossa |magem ref|et|da se aprox|ma ou se afasta conforme nos movemos.
Somos ns que temos de dar o pr|me|ro passo."

x-x-x-x-x-x-x-x-x

Quando temos um problema, na maioria das vezes temos a tendncia
de dar muito mais importncia do que ele merece.

Ns nos importamos. Ns pensamos sobre isso. Ns pensamos
novamente sobre isso. Ns colocamos em uma balana nossas
emoes e sentimentos sobre o tema.

Ns fazemos os nossos problemas parecem maiores do que
realmente so, mas em comparao com tudo o que est acontecendo
ao nosso redor e a vastido do universo, nossos problemas so
realmente do tamanho de um gro de areia.

s vezes, uma forma de encontrar uma soluo para os nossos
problemas no concentrar-se muito sobre eles. Em vez disso, vai
ajudar algum com o seu problema.

Ao deixar de alimentar os problemas que enfrentamos em nossas
vidas desperdiando energia, devemos evitar cair na iluso de que
eles so muito grandes. Em vez disso, podemos comear a vislumbrar
que a verdadeira realidade dos nossos problemas, embora no seja
insignificante, certamente no so montanhas intransponveis.
(Yehuda Berg)
16S
Si quieres enfermarte ..


1 Si quieres enfermarte No hables de tus sentimientos
Emociones y sentimientos que son escondidos, reprimidos, acaban en
enfermedades como: gastritis, lcera, dolores de espalda, dolor en la
columna.
Con el tiempo la represin de los sentimientos degenera an en cosas
peores.
Entonces vamos a desahogarnos, hacer confidencias, compartir nuestra
intimidad, nuestros secretos.
El dilogo, el habla, la palabra, es un poderoso remedio y excelente
terapia.
2 Si quieres enfermarte No tomes decisiones
La persona indecisa permanece en la duda, en la ansiedad, en la
angustia.
La indecisin acumula problemas, preocupaciones, agresiones.
La historia humana est hecha de decisiones.
Para decidir, es necesario saber renunciar, saber perder ventaja y
valores para ganar otros.
Las personas indecisas son vctimas de enfermedades nerviosas,
gstricas y problemas de la piel.
3 Si quieres enfermarte No busques las soluciones
Las personas negativas no ven soluciones y aumentan los problemas.
Prefieren la lamentacin, la murmuracin, el pesimismo.
Mejor es encender el fsforo que lamentar la oscuridad.
Es pequea la abeja, pero produce lo ms dulce que existe.
164
Somos lo que pensamos.
El pensamiento negativo genera energa negativa que se transforma en
enfermedad.
4 Si alguien quiere enfermarse Que viva de apariencias
Quien esconde la realidad, finge, toma pose, quiere dar siempre la
impresin de que est bien, quiere mostrarse perfecto, tolerante, etc.,
est acumulando toneladas de peso.
Es una estatua de bronce, pero con pies de barro.
No hay nada peor para la salud que vivir de apariencias y fachadas.
Son personas con mucho follaje y poca raz.
Su destino es la farmacia, el hospital, el dolor.
5 Si quieres enfermarte No te aceptes
El rechazo de si mismo, la baja autoestima, hace que seamos capataces
de nosotros mismos.
Ser yo mismo es el ncleo de una vida saludable.
Los que no se aceptan son envidiosos, celosos, imitadores, competitivos,
destructivos.
Aceptarse, ser aceptado, aceptar las crticas, es sabidura, sentido
comn y terapia.
6 Si quieres enfermarte No seas honesto
El mentiroso y deshonesto necesita mentir para sobrevivir.
Vende una imagen falsa, camufla su yo real, es un fugitivo de la luz
y amante de las tinieblas.
La falta de transparencia es un pacto con la corrupcin.
16S
Personas as viven bajo la amenaza, el miedo, la trampa, la falsedad, el
insomnio, la pesadilla.
Son candidatos a la enfermedad, porque ya viven en la insanidad mental
y tica.
7 Si quieres enfermarte No confes
Quien no confa, no se comunica, no se abre, no se relaciona, no crea
lazos profundos, no sabe hacer amistades verdaderas.
Sin confianza, no hay relaciones.
La desconfianza es la falta de fe en s mismo, en los otros y en Dios.
Quien desconfa del mdico, perjudica la cura.
Quien desconfa del psiclogo, nunca se abre, slo puede enfermarse.
8 Si quieres enfermarte Vive siempre triste
El buen humor, la carcajada, el tiempo libre, la alegra, recuperan la
salud y proporcionan larga vida. La persona alegre tiene el don de
alegrar el ambiente en que vive.
El buen humor te salva de las manos del doctor



A auto-condenao, em qualquer de suas formas, um lugar cmodo
para estar quando NO queremos assumir nenhuma
responsabilidade pelo que ocorre em nossa vida.
(Lynn Grabhorn)
(http://astroreth.wordpress.com/2012/01/05/si-quieres-enfermar/)

166
HOOPONOPONO: preces

"A funo da orao no influenciar Deus, mas
especialmente mudar a natureza daquele que ora."
(S. Kierkegaard)


Divino Criador, Pai, me, filho em Um...

Se eu, minha famlia, meus parentes e ancestrais lhe
ofendemos, sua famlia, parentes e ancestrais em
pensamentos, palavras, atos e aes do incio da nossa
criao at o presente, ns pedimos seu perdo...

Deixe isto limpar, purificar, libertar, cortar todas as
recordaes, bloqueios, energias e vibraes negativas e
transmute estas energias indesejveis em pura luz...

E assim est feito.

LnLenda que nesLa Crao crlada por Morrnah Slmeona:

1) P um Crlador ulvlno que culda dos fundamenLos alLrulsLas dos homens com
esse pensamenLo lnlcla a orao. L lsso e felLo sempre anLes e depols de uma
orao, slgnlflca que ao Lermlnar o Lrabalho do homem, o Lrabalho de ueus
comea.

2) AuLo-ldenLldade, slgnlflca, por exemplo, duranLe o Pooponopono, que os Lrs
nlvels de consclncla (flslco, menLal e esplrlLual) esLo equlllbrados e conecLado
com o AbsoluLo /ueus/ LxlsLncla.

3) ulferenLe de oraes egolsLas, onde cada um esL orando para a llberLao de
sl mesmo, as oraes alLrulsLas como Pooponopono Lem o ob[eLlvo de alcanar
o ulvlno, alando vos em dlreo ao Cosmos, com humlldade, graLldo, amor e
compalxo.

4) Lssa energla Lransformadora muda a parLe dolorosa da memrla e das aes
erradas em Lodos os parLlclpanLes para a Luz ura, em qualquer plano em que
eles so exlsLenLes. 1odos so beneflclados.

167
3) Com esLa LransmuLao na menLe os problemas vo perder a sua energla para
efelLos flslcos e a cura ou o equlllbrlo e lnlclado.

Cbservao:

1udo ao nosso redor e reflexo dos nossos pensamenLos e ressonncla de
nossas aes desde os lmemorlals Lempos da crlao.

Se voc qulser mudar sua vlda e o mundo, Lrabalhe em sl, perdoe-se e
cure-se. Como Somos Lodos um, e, esLamos conecLados e slncronlzados, a
ellmlnao das lnLerfernclas e medos passados que flcaram reglsLrados na
memrla beneflcla a Lodos, alem do que, quando voc se Lransforma em voc,
descobrlndo as verdades do seu lnLerlor, voc consegue um pouco de mlm." L,
nesse conLexLo, a orao crlada por M. Slmeona e apllcvel a qualquer problema
e com qualquer pessoa, porque se dlrlge a ulvlndade que exlsLe denLro de Lodas
as pessoas e em 1udo. Com efelLo, voc pode dlrlglr esLa prece ao seu ueus /
ueusa, suas vldas passadas, qualquer parLe de sl mesmo ou qualquer ouLra colsa
.. para o seu co, gaLo, ou aLe mesmo o seu carro ... pode no fazer senLldo para
a sua menLe ConsclenLe, mas a sua menLe SubconsclenLe realmenLe consegue. L
uma prece de perdo que, felLa sem culpa ou [ulgamenLo, funclona e envolve o
que flzemos ou pensamos Ler felLo, em qualquer epoca.

ve[a agora a vetso completo e abrangenLe da Crao do ulvlno Crlador
que e slmples, dlreLa e ponderosa, que conLempla e assocla as quaLro frases
chaves do Po'oponopono.


Orao ao Divino Criador

D|v|no Cr|ador a|, Me, I||ho, todos em Um,
Se eu, m|nha fam|||a, meus parentes e antepassados
Cfendemos tua fam|||a, parentes e antepassados
Lm pensamentos, pa|avras, fatos ou aes
Desde o |n|c|o de nossa cr|ao at o presente.
Ns ped|mos teu perdo
De|xe que |sto se ||mpe, pur|f|que, ||bere
L corte todas as memr|as, b|oque|os, energ|as e v|braes negat|vas
1ransmuta essas energ|as |ndese[ve|s em pura |uz. L ass|m .
ara ||mpar meu subconsc|ente
168
De toda a carga emoc|ona| armazenado ne|e,
D|go uma e outra vez durante meu d|a
As pa|avras chaves do no'oponopono
S|nto mu|to, me perdoa, te amo, sou grato.

Me dec|aro em paz com todas as pessoas da 1erra
L com quem tenho d|v|das pendentes
or esse |nstante em seu tempo
or tudo o que no me agrada de m|nha presente v|da
S|nto mu|to, me perdoa, te amo, sou grato.

Lu ||bero todos aque|es de quem acred|to
Lstar recebendo danos e ma| tratos
orque s|mp|esmente me devo|vem
C que eu os f|z antes
Lm a|guma v|da passada
S|nto mu|to, me perdoa, te amo, sou grato.

A|nda que me se[a d|f|c|| perdoar a|gum
Lu sou quem pede perdo a esse a|gum agora
or esse |nstante em todo tempo
or tudo o que no me agrada de m|nha v|da presente
S|nto mu|to, me perdoa, te amo, sou grato.

or este espao sagrado que hab|to d|a a d|a
L com o qua| no me s|nto confortve| com |sto
S|nto mu|to, me perdoa, te amo, sou grato.

e|as d|f|ce|s re|aes das qua|s guardo somente |embranas ru|ns
S|nto mu|to, me perdoa, te amo, sou grato.
or tudo o que no me agrada na m|nha v|da presente
De m|nha v|da passada, de meu traba|ho
Cu o que est ao meu redor
D|v|ndade, ||mpa em m|m o que est contr|bu|ndo com m|nha escassez
S|nto mu|to, me perdoa, te amo, sou grato.

Se meu corpo f|s|co exper|menta
Ans|edade, preocupao, cu|pa, medo, tr|steza, dor...
ronunc|o e penso: m|nhas memr|as, eu te amo
169
Lstou agradec|da pe|a oportun|dade de ||bert-|os a voces e a m|m
S|nto mu|to, me perdoa, te amo, sou grato.
Neste momento af|rmo que ...eu te amo.

enso em m|nha sade emoc|ona|
L na de todos os meus seres amados...te amo
ara m|nhas necess|dades e para aprender a esperar sem ans|edade,
sem medo
keconheo as memr|as aqu|.....s|nto mu|to, te amo.

M|nha contr|bu|o para a cura da 1erra
Amada Me 1erra, que s quem Lu sou
Se eu, m|nha fam|||a, meus parentes e antepassados
1e ma|tratamos com pensamentos, pa|avras, fatos e aes
Desde o |n|c|o de nossa Cr|ao at o presente
Lu peo teu perdo.

De|xa que |sto se ||mpe, pur|f|que, ||bere e corte todas
as memr|as, b|oque|os, energ|as e v|braes negat|vas.
1ransmuta estas energ|as |ndese[ve|s em pura |uz. L ass|m .

L na med|da que tu va|s te curando, eu te d|go que
Lu s|nto mu|to pe|as memr|as de dor que comparto cont|go.
1e peo perdo por un|r meu cam|nho a t| para curar
1e dou as graas porque ests aqu| por m|m
L eu te amo por ser quem s.
........................................
"C ma| quem me fazem no me faz ma|. C ma| que me faz ma| o
ma| que eu fao, porque me torna ma|." (D|va|do Iranco)


Sempre que liberar as memrias diga:

Amo e abenoo vocs m|nhas memr|as, sou grato (a)
e abenoado(a) por ||berar vocs e a m|m.
"Amo vocs a|m de toda compreenso."
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

17u
"D|v|ndade, sempre que eu est|ver na |nconsc|nc|a, na ||uso, na fantas|a, no
de||r|o, na |nsan|dade: me DLSLk1L, me ACCkDL, me kLSGA1L,
me ILUMINL ... or favor, no me de|xe sob m|nhas prpr|as esco|has,
nem me perm|ta dec|d|r sob o manto da |ncoernc|a.
S|nto Mu|to, Me erdoe, 1e Amo, Sou Grato.
(http:]]www.hooponopo|nt.com)
.............................................................................................................................................
"C Cr|sto no ped|u mu|ta co|sa, no ex|g|u que as pessoas
esca|assem o Lverest ou f|zessem grandes sacr|f|c|os.
L|e s ped|u que nos amssemos uns aos outros."
(Ch|co kav|er)
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

"!)*.(K+.@ +6(&*+.@ 6$)V&+. ( +K.+'(6(.="
(nermgenes)

Lntregar s|gn|f|ca so|tar sem fazer d|agnst|cos e prognst|cos.
Ace|tar que nada por acaso e que a rea||dade como tem de ser.
Conf|ar sempre no Deus dentro de voc e no nas op|n|es a|he|as.
Agradecer a v|da e aos prob|emas, a cada hora, um formato de aprend|zado.

Confiar na vida entender que tudo est sempre
certo, mesmo e principalmente nas adversidades!
(Rodrigo Bower)

Evolumos com os tombos e tropeos at lograr
despertar da letargia espiritual.

Tudo que vem a ti regresso de tudo que h sado de ti.
(In Lakech)

Ao invs de ficar chorando o passado ou ansiando o futuro,
seja grato pelo que voc j . (Vivi Cervera)

Toda vez que pensamos que o problema no nosso,
essa atitude o problema.

Que Deus esteja com voc, mas acima de tudo,
que voc esteja sempre com Deus.
(L. Gasparetto)
171
Quem sou eu ?

"Voc no tem somente medo dos outros, voc tem medo de s| mesmo -
porque voc no sabe quem voc e o que est escond|do dentro de voc."
(Csho)

Eu tenho um corpo, mas eu no sou meu corpo.
Eu posso ver e senti r meu corpo,
e o que pode ser vi sto e senti do no o verdadei ro vi dente.
Meu corpo pode estar cansado ou exci tado,
doente ou saudvel , pesado ou l eve,
mas i sso nada tem a ver com meu eu i nteri or.
Eu tenho um corpo, mas eu no sou meu corpo.

Eu tenho desej os, mas eu no sou meus desej os, eu posso
conhecer meus desej os, e o que pode ser conheci do
no o verdadei ro.Conheci do.
Desej os vm e vo, fl utuando atravs de mi nha percepo,mas
el es no afetam meu eu i nteri or.
Eu tenho desej os, mas no sou desej os.

Eu tenho emoes, mas eu no sou mi nhas emoes.
Eu posso senti r mi nhas emoes,
e o que pode ser senti do no o verdadei ro senci ente.
As emoes passam atravs de mi m,
mas el as no afetam meu eu i nteri or.
Eu tenho emoes, mas eu no sou emoes.

Eu tenho pensamentos, mas eu no sou meus pensamentos.
Eu posso conhecer e i ntui r meus pensamentos,
e o que pode ser conheci do no o verdadei ro conhecedor.
Pensamentos vm a mi m e pensamentos me dei xam,
mas el es no afetam meu eu i nteri or.

Eu tenho pensamentos, mas no sou meus pensamentos.
Eu sou o que permanece, um centro puro de percepo,
uma testemunha i mpassvel de todos esses
pensamentos, emoes, senti mentos e desej os. !!" !"#"$%#& !

A f|na||dade da v|da chegar resposta rea| de "uem sou eu?"
Lnquanto no souber segu|r consum|ndo ox|gn|o em vez de resp|rar.
. .
!"#$ $#&'( ') $*+,-.-+ / ,(.-0(+( +). 1(,2 $)+$(34

Na sua vi da, voc j fez uma i magem de como voc .
172
MEDITAO NO SER (Ramana Maharshi)
uem sou eu, que no sou este corpo?
Sou o ser (que |mater|a|, |mutve| e |mperec|ve|).
uem sou eu, que no sou esta mente que pensa?
Sou o ser (que seren|dade e paz).
uem sou eu, que no sou os c|nco sent|dos?
Sou o ser (que s||nc|o e comunho).
uem sou eu, que no sou as emoes?
Sou o ser (que ponderao e equ|||br|o).
uem sou eu, que no sou sensaes?
Sou o ser (que sat|sfao).
uem sou eu, que no sou dese[o, necess|dade, vontade?
Sou o ser (que p|en|tude).
uem sou eu, que no sou passado, presente e nem futuro?
Sou o ser (que atempora|, eterno).
uem sou eu, que no sou ego, persona||dade?
Sou o ser (que tudo).
uem sou eu, que no sou os pap|s que represento?
Sou o ser (que a verdade|ra natureza, a verdade|ra |dent|dade).
uem sou eu, que no sou |nd|v|dua||dade?
Sou o ser (que uno). uem sou eu, que no sou orgu|ho e va|dade?
Sou o ser (que s|mp||c|dade).
uem sou eu, que no sou |nsegurana e medo?
Sou o ser (que |uz)."

C8S: O objetivo deste texto de Ramana Maharshi eliminar as falsas idias sobre
o Eu e o ego, ensinando-nos a separar o Espectador do espetculo, a
Conscincia que v e o que est sendo visto.
17S
-----------------------------------------
A sua auto-i magem.
Geral mente el a no corresponde ao que voc real mente
ou pode vi r a ser.
Essa auto-i magem foi fei ta de opi ni es e i mpresses que voc
ouvi u dos outros.
Voc as col eci ou enquanto cresci a.
As pessoas geral mente no enxergam nada al m de si mesma.
El as se proj etam nos outros.
El as se vem nos outros.
El as no vem os outros real mente.
El as fal avam a voc mas no vi am voc.
(Lui s Gasparetto i n Ati tude pg. 20)
---------------------------------------
Deixe de ser quem era, e se transforme em quem .
(Fernando Pessoa)

Contente-se em parecer o que real mente . (Marci al )

"No me pergunte quem sou e no me d|ga para permanecer o mesmo."
(M|che| Iouca|t)

"are de tentar entender o que me|hor para voc e comece a ag|r de
acordo com o que parece ser uem voc .
(Nea| Wash)


Ho'oponopono (Identidade Prpria)
Morrnah Simeona

Lu sou o "eu".
"Lu" venho do vaz|o |uz.
"Lu" sou o sopro que nutre a v|da.
"Lu" sou aque|e vaz|o, aque|e s||nc|o a|m da consc|nc|a.
C "eu", perfe|to, abso|uto,
"Lu" desenho meu arco-|r|s sobre as guas, transformando a
mente de substnc|a a forma.
"Lu" sou a |nsp|rao e a exp|rao a br|sa transparente e |nv|s|ve|,
|ndef|n|ve| tomo da cr|ao.
"Lu" sou "eu".

174

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Descubra o que voc , e seja- o. (P ndaro)

No h nada que voc precisa fazer para ser o que , mas tem algo
que voc precisa reconhecer para deixar de ser o que voc no ."
(Mooji)

Quando acei tar que voc no o seu corpo/mente e que i sto s
posse sua neste pl ano, ento, comea a entender quem voc.

Voc no seu nome, corpo, profisso ou currculo.
preciso ousar ser quem voc por dentro.

Voc no precisa transformar- se em outra pessoa.

Quer ser diferente ?


!""#$%%&#!'"'&()*+,*-./)0*01"%!#!'"'&(+,(+&!2%3433556378298454:483;4638428253760*<#=
17S
DEUS e os Problemas

No diga Deus os seus problemas, diga aos seus
problemas que voc tem um Deus grande.

Lu ped| Iora ...
e Deus me deu d|f|cu|dades para me fazer forte.

Lu ped| Sabedor|a ...
e Deus me deu prob|emas para reso|ver.

Lu ped| rosper|dade ..
e Deus me deu crebro e mscu|os para traba|har.

Lu ped| Coragem ...
e Deus me deu per|go para superar.

Lu ped| Amor ...
e Deus me deu pessoas com prob|emas para a[udar.

Lu ped| Iavores ...
e Deus me deu oportun|dades.

Lu no receb| nada do que ped| ...
mas eu receb| tudo de que prec|sava.
(Meor Hashbat)



Aprendi que deveramos ser gratos a Deus por no nos dar
tudo que lhe pedimos.
(Y= JG+%(8-(+.()

"C mundo est che|o de cegos com os o|hos abertos."

"V|emos neste mundo para combater o nosso ma|or |n|m|go: ns mesmos."
(Gurd|[|eff)
176
DEUS disse no


Lu ped| a Deus para t|rar a m|nha dor. Deus d|sse no. "No cabe a
M|m t|r-|a, mas cabe a voc des|st|r de|a."

Lu ped| a Deus para fazer com que meu f||ho def|c|ente f|s|co fosse
perfe|to. Deus d|sse no. "Seu Lsp|r|to perfe|to e seu corpo
apenas prov|sr|o."

Lu ped| a Deus para me dar pac|nc|a. Deus d|sse no. "A pac|nc|a
nasce nas tr|bu|aes. No doada, conqu|stada."

Lu ped| a Deus para me dar fe||c|dade. Deus d|sse no. "Lu |he dou
bnos. A fe||c|dade depende de voc."

Lu ped| a Deus para me proteger da dor. Deus d|sse no. "C
sofr|mento o separa dos ape|os do Mundo e o traz para ma|s perto
de M|m."

Lu ped| a Deus para me fazer crescer em Lsp|r|to. Deus d|sse no.
"Voc tem que crescer soz|nho, mas Lu o podare| para que voc
possa dar frutos."

Lu ped| a Deus todas as co|sas para que eu pudesse gostar da v|da.
Deus d|sse no. "Lu |he dou v|da para que voc possa gostar de
todas as co|sas."

L, por f|m, quando ped| a Deus para me a[udar a amar os outros,
tanto quanto L|e me ama, Deus d|sse: "I|na|mente voc captou a
|d|a" (www.mensagemesprita.com.br)

C nosso traba|ho receber a cada d|a o que nos chega como um "presente",
uma oportun|dade d|v|na de ||berar, ||mpar e reduz|r a Vaz|o as memr|as
que cr|am rea||dades |ndese[adas e prob|emas |ndese[ve|s.

177
Hooponopono: respirao Ha

"Ao encher o pe|to de ar ... LN1kLGC
Ao segurar ... CCNIIC
Ao so|tar .... ACLI1C
Ao segurar sem ar ... AGkADLC
Sent|r o f|uxo do amor de Deus em cada resp|rao ... Uma conexo ... Na paz, no presente
(?0)@1+ A1@@+)


C processo de resplrao Pa" (nawal) e um grande allado do Po'oponopono,
pols, resplrar e ferramenLa de ampllao da consclncla do Ser e da percepo
de sl. L slmples e a[uda o cancelamenLo ou llmpeza das memrlas, slnLonlzado-
nos com o ulvlno em ns, Lrazendo, alnda, reals beneflclos, lncluslve aos
depresslvos e aqueles em esLado de pnlco. A resplrao PA" deve ser felLa ao
acordar e ao dormlr, e, sempre que voc Llver vonLade.

A resplrao PA" desdobra-se na segulnLes eLapas:

SenLe-se, conforLavelmenLe, com os pes no cho e as cosLas reLas.
!unLe os dedos lndlcador e polegar de cada mo, enLrelace-os formando
um elo (como o slmbolo lnflnlLo"), e coloque as mos unldas no colo.
leche os olhos e manLenha esLa poslo ao longo de Lodo o processo.
Insp|re enchendo os pulmes de ar, conLando aLe seLe (7), menLalmenLe.
Segure o ar, com pulmes chelos, e faa a conLagem menLal aLe seLe (7).
Lxp|re pelo narlz, vagarosamenLe, conLando aLe seLe (7).
Segure, com os pulmes esvazlados, conLando menLalmenLe aLe seLe (7).
kesp|re norma|mente.
lnlcle ouLra rodada de lnsplre/segure/explre/segure.
laa, no LoLal, seLe (7) rodadas compleLas.

" laa Loda a resplrao pelo narlz, de forma suave, para no provocar LonLura.
" C rlLmo da conLagem varla de pessoa a pessoa, no sendo reallzada em
segundos, mas na sua prprla velocldade, sem forar.

Veja praxis da Respirao HA
www.youtube.com/watch?v=Mzwm97hOYFA

Amar-se a si mesmo o princpio de uma histria de amor eterna.
(Oscar Wilde)
178
A palavra PA" em havalano slgnlflca alenLo de vlda", consLlLulndo-se num
processo de resplrao slmples para cancelar ou llmpar as memrlas. 8eglsLre-
se que esLe processo de resplrao PA" nos Lraz ao presenLe, ao aqul e agora,
a[udando a reduzlr ou aLe ellmlnar esLados de depresso, Lenso, presso alLa,
eLc, a par de reconecLar-nos com a energla suprema que gula a nossa vlda.

Sabe-se que o mundo l fora" e um reflexo ou um eco" do que
produzlmos" e permlLlmos" peneLrar no nosso lnLerlor. ue faLo, os
problemas no so problemas concreLos, mas os vemos como Lal porque os
percebemos aLraves dos fllLros de nossas crenas, nossos padres, nossos
programas, do que para ns e cerLo e errado, bom ou mal, agradvel ou
desagradvel. ConLudo, nunca esquea que cada slLuao exLerlorlzada sob a
forma de problema, nada mals e do que a oporLunldade ou chance de llberar-
nos de nossos [ulzos, oplnles, paradlgmas e concepes que nos lmplnge v-
los, lnvarlavelmenLe, com algo danoso, dolorldo e preocupanLe. Lembre-se,
por exemplo, que passamos a acelLar o ouLro Lal qual e em razo da
consclncla de que a mudana que quero nele e que, verdadelramenLe,
preclso resgaLar em mlm. assando, enLo, a LlMA8 essas memrlas
enLranhadas, damos oporLunldade para grandes mudanas no nosso Lu. L...
quando eu mudo, Ludo muda ao meu redor." L como lembra ueepak Chopra
eu uso m|nhas memr|as, mas no perm|to que as memr|as me usem."

nesse conLexLo aLenLe para o faLo de que o cerne dos problemas esL no
fllme lncessanLe rodando" denLro de ns, Lrazendo memrlas e pensamenLos
rumlnanLes e emoes desagradvels geradas pelos personagens e cenas
esLressanLes que crlamos e pro[eLamos na Lela da nossa lrreal realldade". or
lsso, quando experlmenLar um problema ou um dllogo lnLerno" preocupanLe,
sem aLrelar-se ou enganchar-se" nele e sem dlzer nada, praLlca a resplrao
PA", escuLa o seu lnLerno e poder experlmenLar surpreendenLes resposLas.

coooJo ptoctlpoes esto slmple bettomleoto nA, ol lolclo poeJes peJltle o
to 5obcooscleote poe te oyoJe eo lo llmplezo, yo poe es solo l poleo tleoe lo
comoolcoclo Jltecto coo to 5opto cooscleote o to potte Jlvloo poe est
cooectoJo Jltectomeote coo lo loeote, coo ulos y coo el tlempo, sl poletes
poeJes oqteqotle los polobtos, te omo, qtoclos o coolpolet otto bettomleoto
poe osomos eo el noopooopooo octoollzoJo." (hLLp://rakukelrelkl.nlng.com)

"ouco |mporta o que tens... C |mportante o que tu s"

No j ul gue nem se engane com o desti no prometi do por seu Ego.
179
Bibliografia e Sites do Hooponopono

O que no enfrentamos em ns mesmos encontramos como destino.
(Car| Iung)


Agusti, Adolfo. Hooponopono: la curacin por el perdon. Madri, Ed.Master,
2012
Bodin, Luc et allii. Le Grand Livre de Hooponopono, Genve, Ed. Jouvence, 2012
Bodin, Luc et M. Graciet. Hooponopono, le secret des gurisseurs hawaiens,
Genve, Ed. Jouvence, 2011
Cervera, Vivi. 4 Palabras que Curan. Pruna, Guadalajara, 2010.
Chopra, Deepak et allii. O Efeito Sombra. Lua de Papel, So Paulo, 2010.
Colin C. Tipping. Le povoir du pardon radical. Guy Trdaniel, Nice, 2011.
DeNoyelles, Alaya. The Soveringnty of Love. Vesica Pub., Hawaii, 2012.
Dupre, Urich Emile. Snate a ti mismo y sana el Mundo. Zenit und Nadir
Verlag, Brucken, 2010.
De Mey-Guillard, Chantal. Accepter ses motions. Chronique Social, Lion,
2012
Josaya. Hooponopono - La Pace comincia da Te, Roma, Ed. Digitale, 2010.
Katz, Mabel. The Easiest Way of Life, Your Business Press, CA: Woodland
Hills, 2010.
Possatto, Lourdes. Por que sofremos tanto ?, S. Paulo, Lumen, 2012.
Raminceanu, Jocelyne. Palabras Magicas, L.D. Producciones Graficas,
Barcelona, 2010.
Subirana, Miriam. Atreva-se a Viver, Petrpolis, Ed. Vozes, 2011.
Shook, Victoria E. Contemporary Uses of a Hawaiian Problem-Solve Process,
University of Hawaii Press, 1986.
Tolle, Eckhart. O Poder do Agora. Ed. Sextante, Rio de Janeiro, 2002.
Vitale, Joe & Ihaleakala Hew Len. Limite Zero, Rio de Janeiro, Rocco, 2009.
Vitale, Joe. O Curso do Despertar. Rio de Janeiro, Rocco, 2012.
18u
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Msica e texto resumo do Ho oponopono
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181
Sntese do Hooponopono


A definio de Hooponopono corrigir um erro, e o erro corrigido ao se dizer Te
amo, Sinto Muito, Me perdoe, e Sou grato ao Divino, para se permitir que o Divino
vague e cancele os dados (as memrias na Mente Subconsciente) que experienciamos
como problemas. (Dr. Hew Len)


nesLa vlda lnLensa e Lensa, onde quanLo mals conheclmenLo adqulrlmos,
menos sabedorla parecemos Ler, quanLo mals desfruLamos de prazeres
coLldlanos, menos saLlsfelLos e conLenLes esLamos", no dlzer de 8. raham, o
Po'oponopono pode ser concelLuado como a soptesso Jos lmptesses Jo
meote", ou, no [argo de lreud opllcot oosso peosomeoto ctltlco Je sl
mesmo".

Note-se que Pooponopono ptocesso esseoclolmeote, sobte o llbetJoJe, o
llbetJoJe completo Jo possoJo." (M. Slmeona) esL asslm slnLeLlzado por kobert
Na[emy:
1. stomos ottoloJo toJo o poe est oo oosso teollJoJe, pot olqom motlvo e
oo pot ocoso.
2. 5omos co-ctloJotes Je toJo o poe est ocooteceoJo pessoolmeote e
soclolmeote.
J. 1oJo como Jevetlo set oo momeoto - como om estlmolo poto cottlqlt em
os mesmos.
4. 5 os poJemos cottlqlt-oos e, fozeoJo osslm, beoeflclot os oottos e o toJo.
5. No pteclsomos sobet o poe estomos cottlqloJo em os mesmos.
6. No pteclsomos sobet o poe tessoooote em os.
7. As coosos Jo oosso teollJoJe esto oo 5obcooscleote como memtlos,
ptoqtomos, oo, oos lles poe escolbemos poto opteoJet, oo oloJo, como
lospltoo vloJo Jo otleotoo Jlvloo.
8. A soloo o temoo Je coosos lotetoos em ptol Je os e Jos oottos.
9. OoooJo oos llvtomos Jos memtlos poe esto coottlboloJo poto o poe est
ocooteceoJo, eoto, tols ocooteclmeotos totoom-se meoos omo fooo Je
os e Jos lles Jos oottos, e mols, Jo ctloo Jlvloo.
10. A llbetJoJe Je memtlos e ptoqtomos petmlte vlt e flolt o lospltoo.
11. A soloo o omot pelos oottos e pot sl mesmo.
12. este o objetlvo Jo vlJo - om comlobo poto o llomlooo.
182
Sob ouLra Llca, o Po'oponopono e marcanLe Lecnlca de llmpeza do
lmperfelLo e de reconclllao conslgo mesmo, valendo desLacar nesLa slnLese
que o processo:

a) produz revoluo lnLerna" ao mosLrar a voc quem realmenLe voc e e o que
esL por debalxo ou deLrs" de seus pensamenLos/senLlmenLos, conquanLo
toJos os ptoblemos so o tesoltoJo Je memtlos se tepetloJo em oosso
meote 5obcooscleote, mos elo oo llJo com ptoblemos. o lotelecto oo
cooscleote oo tem posslblllJoJe Je coocelot os memtlos teoqloJo, oo
meote 5obcooscleote, pols esto oo soo fooo", no resumo do ur. Pew Len.
LsLe[a aLenLo porque voc oo lsso poe os memtlos e ptoqtomos "Jlzem
set voc, pols voc no depende de nada e nem de nlnguem para delxar lr e
ser o que realmenLe voc e

b) agua sua capacldade de alLerar seus pensamenLos, crenas e de conLrolar o
medo, se voc encarar os problemas no como uma provao e slm como
uma oporLunldade, ou se[a, flque graLo por Ludo que vem a voc, no
lmporLa o que, levando-o a mudar sua forma de perceber, aglr e reaglr ao
senLlr" o ulvlno em voc mesmo, nos ouLros e nas slLuaes, aLe porque, dlz
Mrlo CulnLana, o plor dos problemas da genLe e que nlnguem Lem nada
com lsso", e, Ludo na vlda Lem um porqu, apenas demoramos a enLender

c) desperLa voc para esLar aLenLo as suas crlaes nos planos menLal e
emoclonal. L, ao observar o lr e vlr de seus pensamenLos lmoderados e
desconLrolados voc comea a perceber os que lhe perLencem e dlscernlr os
que no lhe perLencem. Cu se[a, permlLe ldenLlflcar quals so os pensamenLos
orlundos de memrlas cllpLografadas ou dos ardls do ego que assumem,
LlranlcamenLe, a dlreo de sua vlda, passando-se por voc e aglndo como se
fosse voc, lludlndo-o e conLrolando-o

d) posslblllLa a voc no presenLe desfazer-se de memrlas escravlzanLes do
passado e despreocupar-se com problemas no fuLuro, pols, na Llca de uelse
vlegas, eopoooto oossos peosomeotos flcom loJo pto possoJo e pto fototo,
e oottos Jlvoqoes, oosso eoetqlo est seoJo coosomlJo em omo otlvlJoJe
totolmeote lootll poe oo vol oos levot o loqot oeobom, poe oo vol tesolvet
oosso vlJo e molto meoos oossos ptoblemos". Ademals, peosot someote oo
possoJo oo oo fototo toobo-lbe o pteseote, o oolco colso vetJoJelto."

e) evldencla ser a menLe o espelho das vonLades, dese[os e apegos do eqo
(aquele ser" que achamos que somos, pols [ulga, quallflca, reslsLe, ope-se,
18S
eLc, e nos confunde como sendo a nossa menLe). LsLe eqo une-se as
lnformaes/reglsLros alo[ados na memrla com lmagens, sons e
lnLerpreLaes que fazemos, lnfundlndo-nos emoes e senLlmenLos. L desLe
con[unLo surgem os pensamenLos - mulLos causadores problemas sempre
que aLrelados ao medo e memrla llgados ao passado e/ou a ansledade e
lmaglnao [ungldas ao fuLuro. Mas nunca esquea que o Jestloo oo vem Je
foto ot o bomem, sol Jo ptptlo bomem", na dlco de 8. 8llker

g) exlge Ler-se a consclncla da dualldade que levou MonLalgne a observar que
somos, oo sel como, Joplos em os mesmos" na realldade" de nossa
experlncla. nesse passo, Lranscreve-se llo de ary 8enard para quem o
unlverso slmplesmenLe refleLe a dualldade da sua prprla menLe dlvldlda,
slmbollzada como oposLos e conLra-parLes. LnLo, voc Lem o bem e o mal, a
vlda e a morLe, o calor e o frlo, o norLe e o sul, o lesLe e o oesLe, denLro e fora,
aclma e abalxo, escurldo e luz, esquerda e dlrelLa, doena e saude, rlqueza e
pobreza, yln e yang, amor e dlo, molhado e seco, macho e fmea, duro e
maclo, perLo e longe, e mllhares de ouLras polarldades e foras duals as quals
no Lm nada a ver com ueus, que e perfelLamenLe lnLelro e compleLo, e
nunca crlarla nada que no o fosse", alem do que o Crlador e superlor a
crlao.

8emarque-se nessa Loada que no Po'oponopono de ldenLldade rprla
quem llmpa a causa do problema que nos aparece e a ulvlndade. nesse
dlapaso, e lncua e desvallosa qualquer lnLerferncla da menLe raclonal ou
do lnLelecLo querendo conLrolar a forma dessa llmpeza, que Lem de operar-se
vla SubconsclenLe. ue faLo, refoge a ns qualquer posslbllldade ou condlo
de saber onde esL e quals so as causas, conquanLo o slnLoma que exsurge
como problema pode ser a comblnao ou mescla de plurlmas experlnclas [
vlvldas desde o lnlclo da nossa crlao que esLo lnoculadas na memrla
delxando marcas, ferlmenLos e Lraumas. or lsso mesmo, comenLar, lamenLar,
desprezar, reclamar e deplorar o problema s faz allmenL-lo e sedlmenL-lo,
Lransformando-o num re-problema", vale dlzer, colocando-o no clclo vlcloso
da eLerna repeLlo dos mesmos padres onde geralmenLe ocupamos a
poslo de vlLlmas lndefesas. ulanLe dessa consLaLao s h uma alLernaLlva:
assumlr 100 de responsabllldade (o seo ptoblemo tombm meo ptoblemo),
cabendo, Lo apenas, corrlglr as falhas oculLas" no SubconsclenLe, e, llmpar
as memrlas que se repeLem conLlnuamenLe para que a ulvlndade possa
LransmuL-las ao esLado Zero, ao branco, ao vazlo.

"S|o hay una cosa que sana todo prob|ema: AMAkSL A UNC MISMC."
184
Crlar expecLaLlvas, Ler lnLeno de soluclonar o problema ou apegar-se a
concreLlzao de resulLados pro[eLados so aes prprlas, no campo do
ConsclenLe/raclonal dos preocupados, anslosos, lmpaclenLes e/ou medrosos
que s aLrapalham e lnlbem os efelLos do Po'oponopono, pols, olvldamos que
toJos os qtooJes moJooos so pteceJlJos Jo coos". ulga as frases, llmpe,
solLe e enLregue a ueus os resulLados", ou se[a, no vlsuallze os resulLados,
pols, s Lle sabe onde surglram os pensamenLos que experlenclamos nesLa
vlda como problemas. L voc pode ser, agradavelmenLe, surpreendldo. S a
ulvlndade sabe qual e o seu problema e sua soluo, cabendo a Lla escolher o
quando e o que e mals adequado, correLo e perfelLo para voc.

KARMA

hLLp://alxlespllar.flles.wordpress.com/2012/12/samsara-loesplrlLual.[pg?w=393h=444

1emos poe ottovessot esttoJos e opteoJet moltos lles ootes Je sobet poe o
vlJo, o omot e os oottos setes oo oos petteocem, poe oo somos Jooos Je
ooJo, oem mesmo Jo poe expetlmeotomos, como ctlooos, possoJo oo
memtlos. A vlJo posso pot os, coostootemeote, e, osslm como o veoto,
JepeoJe Je os Jelx-lo possot oo possot. (vlvl Cervera)

Lxperlnclas negaLlvas do passado prxlmo ou remoLo, Lals como crlLlcas,
humllhaes, desaprovaes, fracassos, eLc, geram resLos" ou llxos"
emoclonals que se acumulam. lsso Lorna necessrla a falxlna" para que Ludo
lsso no se Lransfunda em lembranas que broLam e nos fazem revlver
senLlmenLos carregados de LrlsLeza, mgoa, medo, lrrlLao, ralva, culpa....
que causam Lodo Llpo de problema que se possa lmaglnar. or lsso, use o
Po'oponopono para remover e lmplodlr" esLa carga emoclonal danosa que
age subrepLlclamenLe no SubconsclenLe e passa a dlrlglr nossas aes e
pensamenLos.
18S

H$. ?9( 8(.X 3+&8 '&VN6&2 3$..(. ?9( )+86(. Z [ -$.?9( 8( '&Q ?9( 8( -+88+
'+ 5&'+ \ 3$.*(@ $9@ -$.?9( 8( '&Q ?9( 8( -+88+ '+ 3$.*( \ 5&'+?"
(Iu|es kenard)



nosso sttess, medo, problema, eLc, nada mals e do que aLuao de
emoes revlvldas que nos afeLam agora e esLo llgadas a
experlnclas/memrlas do passado. Cu se[a, e o subconsclenLe assoclando
uma ao ou pessoa no presenLe com algo ocorrldo no passado". or lsso, no
Po'oponopono o llmpar as memrlas e um processo de llberLao e de
llberao do passado.

"]+ #986+ '$ )$88$ !9 ^(+2 '(5(3$8 )$8 +2(.*+. -+.+ );$ )$8 '(&_+.
()K+)+. -(2$ (3#98*(&.$ ?9( 8( 6G+3+ ns mesmos."
(nermgenes)

num||dar-se 8(3-.( d|ferente de hum||har-se )9)6+.



"Cs prob|emas so, na verdade, degraus que te |evam v|tr|a."
"No se ||uda com tuas pa|avras, se va|s des||ud|r-se com tuas aes."
"uando no ex|stes |n|m|gos |nter|ores, os exter|ores no ferem voc."
186
YZC0=G[E /@GL+ ' 0'&&' /+EC0!' #'@ +/+&' 1 0\& 0]' 10"@+E'& 0+
MC)+ )1 0C0=G[E &1E 010!GE+ @+L]'*^ QV!C/' _+MC1@R



"As fer|das que no se vem so as ma|s profundas."
(W. Shakespeare)

"So|tar no subtra|r-me, mas perceber que eu
no posso contro|ar os outros.
So|tar no tentar mudar os outros, mas dar o mx|mo de m|m.
So|tar no corr|g|r, mas dar suporte.
So|tar no negar, mas ace|tar.
So|tar no cu|par o outro, mas obter o me|hor de m|m mesmo.
So|tar no a[ustar tudo de acordo com os meus dese[os,
mas ace|tar cada d|a como v|er.
So|tar no |amentar o passado, mas v|ver o presente.
So|tar no se |ntrometer, mas perm|t|r ao outro
traar seu prpr|o dest|no.
So|tar no [u|gar ou cr|t|car n|ngum, mas perm|t|r que o outro aprenda
com as consequnc|as de seus atos.
So|tar temer menos e amar ma|s." (F9*$. '(86$)G(6&'$)

" Onde est voc ? - Aqui.
" Que horas so ? - Agora.
" Quem voc? - Este exato momento, o presente, o
nico que real.
" E se no for agora, quando ser ?


# Lnquanto esperamos o futuro
# ara d|v|d|-|o no presente,
# L|e se re|ntegra ao passado
# L f|ca r|ndo da gente
(kodo|fo 8arce||os)
187
Asserti vas posi ti vas do NO

No se apegue ao passado, ele no volta e nem leva a lugar nenhum.
No se atrele ao mundo de aparncias, elas mudam.
No somos daqui, apenas estamos aqui, de passagem.
No reclame e nem se lamente, pois, de todo modo, tudo est certo.
No se pode viver suprindo as expectativas e desejos dos outros.
No no l fora que voc se realiza, ali tudo fugaz e ilusrio.
No culpe nada nem a ningum, assuma 100% de responsabilidade.
No deixe de perdoar, faa uso desse tesouro em prol de voc.
No perca as lies da vida, aprenda-as para no se repetirem.
No procure pessoas perfeitas, elas no existem.
No julgue nem condene os outros, voc s conhece um lado.
No guarde dio ou ressentimento, isso veneno que mata voc.
No importa o porqu do problema, apenas limpe a memria.
No critique ningum, difcil recolher as cinzas aps espalh-las.
No se boicote, aceite-se como voc e conquiste o que deseja.
No esquea que quem te feriu, pode ser o mesmo que vai curar-te.
No espere uma doena ou crise para saber o que importante.
No se engane, em geral voc s aprende e cresce com seus erros.
No pense muito, voc criar um problema que sequer existia.
No se fragele por suas aes, afinal isso define quem voc .
No importa se os outros no o compreendem, compreenda-os.
No haver ano novo, se persistir as atitudes dos anos velhos.
No se preocupe com o futuro, pois ao chegar j ser o presente.
No se considere melhor ou pior que ningum, somos todos um.
No existem alegrias perenes e nem tristezas permanentes.

Tenha sempre atitude positiva e a resposta do mundo ser-lhe- positiva.


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188
"Nada sa| de nossa v|da at que nos ens|ne o que necess|tamos aprender."
(ema Chodron)

"Se trouxeres tona o que est dentro de t|, |sso que for traz|do tona te
sa|var. Se no trouxeres tona o que est em t|, o que no for
traz|do tona te destru|r". (Iesus)

C pr|nc|pa| truque de Maya (||uso) restr|ng|r a sua capac|dade de amar,
fazendo com que voc ame somente aque|es te amam,
aque|es que atendem as suas expectat|vas." (Sr| rem 8aba)

"N|ngum vem a t| por engano, po|s, no ex|ste erros nos p|anos de Deus "
e, "tudo tem um sent|do, e nada chega por acaso."

"Somos todos aprend|zes. L mestres. Mestres de eternos aprend|zes
que somos de ns mesmos." (Ma|sa Inte||sano)

"No h mudana na cena exter|or at que ha[a mudana
no nosso estado de consc|nc|a."
(I. Go|dsm|th)

"L prec|so ter um caos dentro de s| para dar |uz a uma estre|a br||hante."
(I. N|etzsche)

"No |ances esp|nhos no cam|nho, na vo|ta voc pode
estar de ps desca|os." (Autor desconhec|do)

"Cada homem o seu prpr|o sa|vador,
porque Deus est em todos os homens."
(I. Murphy)

"1rata de de|xar o mundo em me|hores cond|es do que e|e t|nha
quando chegaste a e|e."(8aden owe||)

I!86$2G$ 5(. + 9)&'+'( '+ -+Q (3 5(Q '+ V.+K3()*+:;$ '$ 3('$."
(Gera|d Iampo|sky)

"C mundo como um espenho que devo|ve a cada pessoa o ref|exo de seus
prpr|os pensamentos e seus atos. C mundo muda quando voc muda."
(Lu|s I. Ver|ss|mo)
189
"uando somos bons para os outros, somos a|nda me|hores para ns."
(8en[am|m Irank||n)


"Nenhum de ns perfe|to. C prob|ema quando perm|t|mos que a cr|t|ca
nos derrube e faa com que nos s|ntamos menores."
(ehuda 8erg)

"A paz comea com|go e nada ma|s."
(Dr. new Len)

Sem os pensamenLos se repeLlndo, sem crenas llmlLadoras, sem
condlclonamenLos, sem as lembranas dolorosas, um espao vazlo se abre
denLro de voc. C no'oponopono lhe permlLe solLar esLas recordaes
dolorosas, que so a causa de Ludo que e Llpo de desequlllbrlos e doenas.
na medlda em que a memrla e llmpa, pensamenLos de orlgem ulvlna e
lnsplrao ocupam o vazlo denLro de voc. A unlca colsa que devemos fazer e
llmpar llmpar Lodas as recordaes, com quaLro slmples frases que
abrangem Ludo:

J&)*$ 39&*$= C( -(.'$(= `( +3$= J$9 K.+*$."











"1 a$K$ );$ 4 3+&8 a92K+.= 1 a$K$ 4 +3+.=
1 a$K$ 4 );$ *(. 3('$@ 3+8 +6.('&*+. (3 8& 3(83$."
(kobert napp)

Voc no depende de n|ngum para reso|ver seus prob|emas
e todas as so|ues esto prx|mas, d|spon|ve|s e presentes
dentro de voc, porquanto no nosso |nter|or
est o ma|or tesouro do Un|verso.

19u
Se voc ace|ta a responsab|||dade de 100 e est pronto para ||mpar tudo
negat|vo va| comear a gerar co|sas boas, pos|t|vas e ser fe||z, porque,
a part|r de agora, voc [ no ma|s v|t|ma, voc est no comando

"Mude suas pa|avras... mude seu mundo
C que voc doa para a v|da aqu||o que receber de vo|ta..."
(Mn|ca Dutra Gomes)

"No h coero na esp|r|tua||dade. Voc no pode forar as suas op|n|es
sobre qua|quer um, mesmo que voc pense que a mane|ra correta ou pe|o
bem da outra pessoa. Ns no somos os po||c|a|s do Cr|ador."
(kav ehuda Ash|ag)

"No ame pe|a be|eza, po|s um d|a e|a acaba.
No ame por adm|rao, po|s, um d|a voc se decepc|ona.
Ame apenas, po|s o tempo nunca pode acabar
com um amor sem exp||cao.
(Madre 1eresa de Ca|cut)

"A v|da o que acontece enquanto voc est p|ane[ando o futuro."
(Iohn Lennon)

"No se[a pr|s|one|ro do passado, mas p|one|ro do futuro."
(Deepak Chopra)

Seja uma luz para voc mesmo.


G**-bcc8-G$*$8"+=+%=V#6')=)(*cG-G$*$8"+%"-.)dcedeffghedidjdfkfigdekdhdlefgedmfmh$=a-K

191
No j ul gue os outros s porque os pecados del es
so di ferentes dos seus.
(Zakymaci el )


http:]]sphotos-g.ak.fbcdn.net]hphotos-aksnc7]804_S36674S76344206_193414173S_n.[pg

No [u|gues, e no sers [u|gado. No condenes, e no sers condenado.
erdoe e sers perdoado.
(Iesus)

"s vezes, Deus no muda as c|rcunstnc|as porque est usando as
c|rcunstnc|as para mudar voc."
(Dr|nay)


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Qd1@0+@) e!+BR
192

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/564661_496655223679475_1686683132_n.jpg

" Confiar ao invs de ter medo ou duvidar.
" Aceitar ao invs de se vitimizar.
" Abenoar ao invs de criticar.
" Responsabilizar- se ao invs de culpar.
" Entregar ao invs de se preocupar.
" Arrepender- se ao invs de se condenar.
" Perdoar ao invs de julgar ou sentenciar.
" Amar ao invs de odiar ou magoar.
" Agradecer ao invs de reclamar ou lamentar.
" Hoponoponoar ao invs de problematizar.

" O Hooponopono, em suma, envolve o


conhece- te a ti mesmo,
ama- te a ti mesmo
e muda o teu mundo.

19S
Eplogo

Voc no pode ensinar a um homem qualquer coisa, voc s pode ajud-lo a
descobri-la em si mesmo. (Galileu Galilei)


http:]]ot|skeenerror.f||es.wordpress.com]2012]04]dado1.[pg?w=640

Se voc pensa ma|s sobre o seu passado ou seu futuro do que sobre
o presente porque a|nda no aprendeu a ||o.

"Sempre achamos que os eventos causados pe|as memr|as
(no Subconsc|ente) e que nos afetam na v|da d|r|a, venham de fora, sem
|mag|nar que a causa pr|mr|a estava e est, o tempo todo, dentro de ns."

"No busco ser me|hor que os outros.. 8usco apenas ser me|hor
do que eu era ontem "

"s vezes o que voc pensa que o f|m, na verdade o comeo que
rea|mente voc estava esperando..."

RC9'+. )$88+ 3()*( 8&K)&V&6+ 39'+. + V$)*( '( *$'+8 +8 &'4&+8 ?9(
-()8+3$8@ 2&#(.*+)'$ )$88$ -+88+'$ ( )$88$ V9*9.$@
5&5()'$ $ n)&6$ *(3-$ .(+2 ?9( 4 $ -.(8()*(=
[ +?9& )$ -.(8()*( ?9( )$88+ (_&8*7)6&+ 4 -$8*+ (3 2&#(.'+'(=R
(Mrc|a Mendes)

C Po'oponopono na sua teotlo no e recelLa de bolo", no Lem conLra-
lndlcaes, no lmpe abandonar medlcamenLos ou LraLamenLos, no Lorna
cogenLe a adoo de concepes esplrlLuals, rlLuals secreLos e nem exlge
qualsquer cusLos flnancelros. L um processo lnLrapessoal, slmples de enLender,
mas no slgnlflca que e fcll de reallzar com perslsLncla, dedlcao,
conLlnuldade e dlsclpllna.
194
! no plano da pttlco lembre-se que nossa evoluo depende da manelra
como consegulmos ler e lnLerpreLar os nossos problemas". or lsso, llmpe e
apague os senLlmenLos que afloram dos problemas para que memrlas, crenas
e emoes se[am removldas ou neuLrallzadas de modo a no se Lransfundlrem
em cercas que rodelam, dellmlLam e Lolhem a sua llberdade. Como aflana Saul
8radallse !r. no devemos ser refens de nossos pensamenLos e de nossas
aLlLudes passadas. Aflnal, o mlnuLo que lremos vlver agora e novo, depende de
ns, excluslvamenLe de ns, a qualldade que preLendemos dar a ele. ns no
somos a nossa menLe, nem os faLos passados. ns somos o nosso presenLe."


http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/185471_424112350968371_1938551501_n.jpg


use o Po'oponopono, observe e colha os resulLados, Lals como: delxar de ser
um pensador/buscador compulslvo despo[ar-se da valdade, do orgulho e dos
apegos llberLar-se dos egos renunclar a vlver de aparnclas descondlclonar
anLlgas crenas e padres e permlLlr a adoo de novos paradlgmas no buscar
culpados pelos seus problemas abandonar o aglr por mero lnLeresse de reLorno
acelLar seu passado sem culpas despreocupar-se do lmaglnrlo amanh Ler
consclncla de que se colhe o que se planLa responsablllzar-se porque o mundo
e o l fora" so um reflexo do que aconLece denLro de ns decodlflcar os slnals
que nos aparecem a cada momenLo superar o processo crmlco delxar lr o que
no faz bem, desperLar e convlver com o ulvlno denLro de voc. CpLe pelo amor,
afasLe o Lemor, desconsLrua medos e suas llmlLaes, se[a graLo por Ludo em
Lodas as slLuaes, no se aborrea, no crlLlque, no deprecle, no reclame,
no se revolLe, no agrlda, no v a forra, no se faa de vlLlma, no lamenLe, e,
praLlque o L8uCA8 SLM !uLA8, a sl e aos ouLros, porque Somos 1odos UM.

Assuma 100 de responsabllldade pela crlao, comando e conLrle de sua
prprla realldade, agora, posLo que no exlsLe declso cerLa ou errada, exlsLe
declso Lomada. L, para LanLo, asslnala nevllle, basLa pensar ou conceber o
mundo como uma calxa de som ecoando e refleLlndo o que voc Lem assumldo.
19S
nunca perca de vlsLa que o problema no e com os ouLros, mas com voc, e,
para mud-lo, voc (e no os ouLros) e que Lem de mudar. Lm slnLese, cabe
arremaLar que o Po'oponopono e um processo de assumlr 100 de
responsabllldade por sua vlda, com arrependlmenLo, perdo, graLldo e pedldo
para que o lnexausLlvo necLar" vlbraLrlo do amor unlversal cancele as energlas
Lxlcas e LransmuLe as cargas emoclonals armazenadas no SubconsclenLe na
mals pura Luz, Lrazendo efeLlva harmonla e conslsLenLe paz as nossas vldas, ao
consclenLlzar-se, na cosmovlso de Csho, de que o mooJo opeoos omo escolo
poto opteoJet-se o otte Jo omot", pols, e boscooJo o bem Je oossos
semelbootes eocoottomos o oosso", na aLuallzada dlreLrlz de laLo.

I1 -.$#2(3+ '( V&6+. (8-(.+)'$ -(2$ R3$3()*$ -(.V(&*$R@ 4 + $-$.*9)&'+'(
-(.V(&*+ -+88+. -$. 5$67 ( )(3 -(.6(#7"2+=<

"Meu passado pode at ser uma parte de quem eu sou, mas no def|ne
quem eu vou ser."

No se[a o "|nterva|o entre o seu dese[o e aqu||o que os dese[os dos outros
f|zeram de voc."

"Voc no tem nenhum prob|ema, somente |sso prec|sa ser entend|do.
Agora mesmo, voc pode de|xar todos os prob|emas
porque e|es so cr|aes suas."
(Csho)


http:]]sphotos-f.ak.fbcdn.net]hphotos-ak-snc6]9669_46S1997068S963S_7126327S8_n.[pg

196
"Se| que mu|tos no entendero, mas, com certeza, a|gum d|a a mensagem
(do Po'oponopono) retornar na hora certa, no |ugar apropr|ado".
(Goethe)

bttp.//www.vlbtokeys.com/wotJptess/wp-cooteot/oplooJs/2010/08/tooJsoollqbt.jpq

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>$67 4 $ n)&6$ 6.&+'$. '( 89+ .(+2&'+'(=

Cs prob|emas que os outros esto passando so para a evo|uo de|es.
Seus prob|emas so para a sua evo|uo.
Ns s conhecemos a parte.
uem conhece o todo Deus.

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`9'$ '( (88()6&+2 aX V$& '&*$=
M+8*+ +K$.+ ?9( 5$67 -$)G+ (3 -.X*&6+.

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>$67 *(3 +8 .(8-$8*+8 '()*.$ '( 8& 3(83$=

ArremaLe-se, por flm, mas no menos lmporLanLe, que esLa Leorla e
praxls do Po'oponopono resulLou mals de lnsplrao (dlvlna) e menos de
Lransplrao (do auLor), dado que a mlobo totefo opeoos Je om tecelo,
oo teobo o mtlto Jo olqoJo e Jo llobo, na slnLese de AnLony Mello.
AnLeclpo, alnda, que Lodas crlLlcas e sugesLes sero abenoadas, pols, se
JlscotJos Je mlm, to me eotlpoeces", como enslnava u. Pelder Cmara.

197
O Ego

0 Ego elogia-se inteiminavelmente ... 0 Ego maltiata-se, mas no funuo
quei sei infoimauo ue que seus uefeitos no so to giaves, ou, que o
aumiiam poi sua fianqueza e "humiluaue" ... 0 Ego fala sem entenuei o
que ele est uizenuo, poique, ue fato, no poue sabei ue naua, poique ele
vive giianuo em toino ue si mesmo ... 0 Ego piojeta sua imagem no munuo.
Se voc tem meuo, o munuo feio. Se voc est eufoiico, o munuo bonito.
Se voc tem maus uesejos, v peiveitiuos poi toua paite ... 0 Ego o que
ele pensa, sente, faz. Se ciiticam algo nele, ofenue-se ... 0 Ego no v
uifeiena entie o que tem e o que ele . 0s objetos so sua continuao. Ele
capaz ue matai, se, poi exemplo, aiianham o seu caiio ... 0 Ego goza ue
sua piopiia violncia, e goza ue sua insatisfao e ignoincia ... Como o
tempo seu inimigo, poique o apioxima ua moite, o Ego se pieocupa com
iuaue, isto , com alteiaes fisicas. Alteiaes que esconue com tatuagens,
$-+,F-%@1, enfeites ... 0 Ego sempie julga os outios colocanuo-se como
iefeincia: melhoi, pioi ou igual a ele ... 0 Ego sempie tem iazes paia
justificai seus eiios: a culpa uas ciicunstncias ou uos outios... 0 Ego
uiscute paia piovai a si mesmo que ele mais inteligente uo que os outio.
Sua ttica uizei "No!" ... 0 Ego ganancioso: no ama, mas ueseja
possuii... 0 Ego uiz que lhe acontecem coisas "extiaoiuiniias": viu um
uisco voauoi, teve uma viso, conhece uma pessoa famosa, etc.... 0 Ego
conta suas "pioezas" paia valoiizai-se e se sentii supeiioi a quem o ouve
... Quanuo algum moiie, o Ego est feliz poique no ele que faleceu... 0
Ego gosta ue agiauai e usa mscaias ue uifeientes peisonaliuaues paia
agiauai... 0 Ego se faz ue honesto, uelicauo, foite ou at ue ciiana
uepenuenuo com quem est ... 0 Ego est pieocupauo em ueixai sua maica
em algum lugai: coloca placas nas paieues, fotos em quauios, funua
escolas, luta paia obtei meualhas e pimios, etc ... o Ego gosta ue
comanuai outios e ue apioveitai-se ue iealizaes alheias. E sofie quanuo
o outio as usufiui. Ele oueia qualquei tipo ue piofessoi ... o Ego gosta ue
vivei com aqueles que tm pouei ou fama e seivil a eles poi inveja ... 0
Ego no sabe escutai: supe o que vo lhe uizei e ieage s suas suposies
sem ueixai o outio falai ... 0 Ego um ue vampiio ue eneigia: quanuo
visita a algum capaz ue falai ue si mesmo poi hoias sem sequei
peiguntai se est bem ue saue ...
Alejandro Jodorowsky

198

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Somos os nicos responsveis pelo filme de nossas vidas.
Nossos pensamentos definem a nossa realidade, assim
como a nossa realidade define os nossos pensamentos.
Somos mais do que meros observadores da realidade,
somos criadores. Ns produzimos e dirigimos o nosso
prprio filme, aquele onde somos os protagonistas.
E, se no gostamos desse filme, hora de mud-lo!
No importa o que tivemos que enfrentar no passado,
TUDO PODE MUDAR... neste instante!
(Yehuda Berg)


199

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Hooponopono um novo caminho, uma nova etapa, um novo despertar, um novo
processo, com novas atitudes e novos hbitos em prol de voc e do mundo.

!)6+.( $ 0$p$-$)$-$)$ 6$3$ 5&8;$ '&V(.()6&+'+ '+ .(+2&'+'(=
`9'$ ( *$'$8 ?9( (8*;$ + 89+ 5$2*+ 8;$ (8-(2G$ $9 .(V2(_$ '( 5$67=
`.+)8V$.3( 8(98 -.$#2(3+8 (3 $-$.*9)&'+'(8 '( +-.()'(. ( 6.(86(.=

Use o Hooponopono onde "o problema no est nos outros, est em voc, e para
mud-los, voc quem tem que mudar". Mas, como j aconselhava Buda:
No acredite em nada do que eu diga antes de vivenciar.



SIN1C MUI1C Lu slnLo a dor que causel, lamenLo pelo que flz e pelo que
deverla Ler felLo e delxel de fazer. AcelLo a responsabllldade que me cabe pelo
mal causado a voc, consclenLe ou lnconsclenLemenLe.

ML LkDCL erdoe as escolhas que flz gulada pelos meus defelLos, pelo
meu medo, pelo meu egolsmo, pelo meu orgulho, pela mlnha lnsegurana,
pela mlnha lgnorncla, pelo meu desamor. erdoe pelo que flz ou delxel de
fazer gulada pela parLe doenLe de mlm mesma.

1L AMC Amo com respelLo e compalxo a essncla pura e dlvlna em voc e,
Lambem, a parLe doenLe e deformada. AcelLo e Acolho, amorosamenLe, as
suas deformaes, surgldas ao longo de um camlnho de lluso Lrllhado fora da
harmonla, do equlllbrlo, da saude e do amor. C amor que slnLo por esLa sua
parLe doenLe nos leva, a ambos, a cura.

SCU GkA1C Agradeo pelo aprendlzado, agradeo por voc ser como um
espelho e me a[udar a ver o que esL escondldo na escurldo do meu
lnconsclenLe." (!"#$%"& () *+,)- .!"#$%&!
2uu
O AMOR o elemento bsico, o DNA de tudo.

"A |nte||gnc|a sem +3$., te faz perverso,
A [ust|a sem +3$., te faz |mp|acve|,
A d|p|omac|a sem +3$., te faz h|pcr|ta,
C x|to sem +3$., te faz arrogante,
A r|queza sem +3$., te faz avaro,
A doc|||dade sem +3$. te faz serv||,
A pobreza sem +3$., te faz orgu|hoso,
A be|eza sem +3$., te faz r|d|cu|o,
A autor|dade sem +3$., te faz t|rano,
C traba|ho sem +3$., te faz escravo,
A s|mp||c|dade sem +3$., te deprec|a,
A orao sem +3$., te faz |ntrovert|do,
A |e| sem +3$., te escrav|za,
A po||t|ca sem +3$., te de|xa ego|sta,
A f sem +3$. te de|xa fant|co,
A cruz sem +3$. se converte em tortura,
A v|da sem +3$....no tem sent|do"

Amigos... Dedicao Perdo Erros Famlia... Decepes...
Desnimo... Desejos... Sonhos... Vitrias... Conquistas... Alegrias...
Felicidades... Satisfaes... Falhas... Realizaes... Conquistas... Perdas...
Resonsabilidades Solidariedade Lealdade Tudo isso exige AMOR.


http:sphotos-b.ak.fbcun.nethphotos-ak-snc624942u_4476S7271949212_7u9817S71_n.jpg


2u1
Descubra a Di vi ndade que mora dentro de ti e que exi ste,
crei as ou no, Nel a.


Num mundo em que Somos Todos Um porque somos parte de um todo,
no h os seus problemas, mas os nossos problemas.



Promova sempre mudanas positivas no mundo,
bastando apenas que voc corrija, em si,
o que no gosta em mim ou nos outros.



Tudo est sempre certo
Tudo necessrio (aprendizado)
Tudo passa.
(http:]]despertandona|uz.b|ogspot.com.br)



Nada mais a pedir, s agradecer.


Desejamos,alm de todo o entendimento, a paz de Deus.


!""#$%%&#!'"'&(+*+,*-./)0*01"%!#!'"'&(+,(&0/5%7:9285648:4:9:9;82:37767724H;8:3460*<#=
2u2

hLLp://L0.gsLaLlc.com/lmages?q=Lbn:And9cSuys!Ln6pluMMwZnbC_q0Pa!k8L64f148ebS?l8qumLcxzpxrA
n!"#$. %&'()*)+ ,+-.. / #01#0 )+1.. 23"(*1'



Dsol. Pardon. Je taime. Merci.

Ls tut m|r |e|d. Verze|hen S|e m|r. Ich ||ebe d|ch. Ich b|n dankbar.

Lo sinto. Perdoname. Te Amo. Gracias.

!"#$%&'. (")*+,-./0 %0. ( '&)&#1. 23%&' 0")41%+4.
Im sorry. Forgive me. I love you.Thank you.

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/385654_441406249238981_1186345395_n.jpg

Urskta. Frltelse. Jag lskar dig. Tack.

456. 7489 :;. <=>?. @9@AB9;9=.

Scusa. Mi dispiace. Ti Amo. Grazie.

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