CREO TODO LO QUE HA DICHO EL HIJO DE DIOS Segunda predicacin de Adviento a la Casa Pontificia 10.12.

2004 La historia del Adoto te devote es bastante sing lar! Es atrib ido "re# ente$ente a Santo To$%s de A& ino' (ero los (ri$eros testi$onios de tal atrib #i)n se re$ontan a no $enos de #in# enta a*os desde la $ erte del Do#tor Ang+li#o' o# rrida en ,-./! A n& e la (aternidad literaria est% destinada a (er$ane#er hi(ot+ti#a 0#o$o (or lo de$%s' (ara los otros hi$nos e #ar1sti#os & e se atrib 2en a s no$bre3 es #ierto & e el hi$no se sit4a en el s r#o de s (ensa$iento 2 de s es(irit alidad! El te5to (er$ane#i) #asi des#ono#ido d rante $%s de dos siglos 2 tal ve6 as1 habr1a seg ido si San 71o 8 no lo h biera introd #ido entre las ora#iones de (re(ara#i)n 2 de a##i)n de gra#ias de la 9isa i$(resas en el 9isal (or +l re"or$ado de ,:.;! Desde a& ella "e#ha el hi$no se ha i$( esto en la Iglesia niversal #o$o na de las ora#iones e #ar1sti#as $%s a$adas (or el #lero 2 (or el ( eblo #ristiano! El n evo Rit al Ro$ano editado (or orden de 7ablo 8I' lo a#ogi) seg4n el te5to #r1ti#o estable#ido (or <il$art entre los te5tos (ara el # lto e #ar1sti#o " era de la 9isa =,>! El abandono del lat1n #orre el riesgo de volver a e#harlo en el olvido del & e lo res#at) San 71o 8? (or esto es deseable & e el a*o de la E #arist1a #ontrib 2a a volver a resaltarlo! E5isten de +l versiones $+tri#as en los (rin#i(ales idio$as? na' en ingl+s' (or obra del gran (oeta @es ita Aerard 9anle2 Ho(Bins! Orar #on las (alabras del Adoro te devote signi"i#a ho2 (ara nosotros introd #irnos en la #%lida ola de la (iedad e #ar1sti#a de las genera#iones & e nos han (re#edido' de los $ #hos santos & e lo han #antado! Signi"i#a tal ve6 revivir e$o#iones 2 re# erdos & e nosotros $is$os he$os e5(eri$entado al #antarlo en #iertos $o$entos de gra#ia de n estra vida! ,! 7alabra 2 Es(1rit en la #onsagra#i)n 8is s' ta#t s' g st s in te "%llit r' sed a d1t solo t to #r+dit r! Credo & id& id di5it Dei C1li s? nil ho# verbo verit%tis v+ri s Trad #ida la seg nda estro"a del Adoto te devote di#eD La vista' el ta#to' el g sto' se e& ivo#an sobre ti' (ero basta #on el o1do (ara #reer #on "ir$e6a! Creo todo lo & e ha di#ho el Hi@o de DiosD nada es $%s #ierto & e esta (alabra de 8erdad! La 4ni#a observa#i)n a#er#a del te5to #r1ti#o de esta estro"a se re"iere al 4lti$o verso! As1 #o$o est%' tanto en el #anto #o$o en la re#ita#i)n' se est% obligado (or la $+tri#a a (artir en dos la (alabra veritatis 0veri E tatis3' (or lo & e (are#e (re"erible la variante & e #a$bia el orden de las (alabras 2 lee Fil ho# veritatis verbo veri s =->! Fo es & e los sentidos de la vista' del ta#to 2 del g sto' (or s1 $is$os' se enga*en a#er#a de las es(e#ies e #ar1sti#as' sino & e so$os nosotros los & e (ode$os enga*arnos al inter(retar a& ello & e ellos nos

di#en! Fo se enga*an' (or& e el ob@eto (ro(io de los sentidos son las a(arien#ias Elo & e se ve' se to#a 2 se g staGG 2 las a(arien#ias son real$ente las del (an 2 del vino! En este sa#ra$ento' es#ribe Santo To$%s' no ha2 ning4n enga*o! Los a##identes de he#ho & e se (er#iben (or los sentidos est%n verdadera$ente' $ientras el intele#to & e tiene (or ob@eto la s stan#ia de las #osas es (reservado de #aer en enga*o (or la "e =H>! La "rase basta #on el o1do (ara #reer #on "ir$e6a' a dit solo t to #r+dit r' se re"iere a la a"ir$a#i)n de Ro$anos ,;',.' & e en la 8 lgata sonabaD Cides e5 a dit ' la "e viene de la es# #ha! A& 1' sin e$bargo' no se trata de la es# #ha de la (alabra de Dios en general' sino de la es# #ha de na (alabra (re#isa (ron n#iada (or a& +l & e es la verdad $is$a! 7or esto $e (are#e i$(ortante $antener' en el 4lti$o verso' el ad@etivo de$ostrativo esta (alabra 0ho# verbo3! Est% #laro de & + (alabra se trataD de la (alabra de la instit #i)n & e el sa#erdote re(ite en la 9isaD Esto es $i # er(o 0Ho# est #or( s $e $3? Iste es el #%li6 de $i sangre 0Hi# est #ali5 sang inis $ei3! La $is$a (alabra #on la & e' seg4n el a tor del 7ange ling a' el 8erbo he#ho #arne trans"or$a el (an en s #arne 0verbo #arne$ +""i#it3! Un (asa@e de la S $a de Santo To$%s' & e n estro hi$no (are#e haber ( esto si$(le$ente en (oes1a' di#eD Q e el verdadero # er(o 2 sangre de Cristo est% (resente en este sa#ra$ento' es algo & e no se ( ede (er#ibir ni #on los sentidos ni #on el intele#to' sino #on la sola "e' la # al se a(o2a en a toridad de Dios! 7or esto' #o$entando el (asa@e de San L #as --',JD Este es $i # er(o & e es entregado (or vosotros' Cirilo di#eD Fo (ongas en d da si esto es verdad' sino $%s bien a#e(ta #on "e las (alabras del SalvadorD (or& e siendo +l la verdad no $iente =/>! Sobre esta (alabra de Cristo se ha basado la Iglesia al e5(li#ar la E #arist1a? ella es la ro#a de n estra "e en la (resen#ia real! A n& e los sentidos te s gieren lo #ontrario' de#1a el $is$o San Cirilo de Jer sal+n' la "e debe ha#erte seg ro! Fo debes' en este #aso' @ 6gar seg4n el g sto' sino de@arte g iar 4ni#a$ente (or la "e =:>! San A$brosio es' entre los 7adres latinos' & ien es#ribi) las #osas $%s (enetrantes sobre la nat rale6a de esta (alabra de CristoD C ando se llega al $o$ento de reali6ar el venerable sa#ra$ento' el sa#erdote no sa 2a (alabras s 2as' sino de Cristo! Es (or lo tanto la (alabra la & e obra 0#on"i#it3 el sa#ra$ento!!! El Se*or dio na orden 2 " eron he#hos los #ielos!!!' dio n $andato 2 todo e$(e6) a e5istir! K8es & + e"i#a6 0o(eratori s3 el hablar de CristoL Antes de la #onsagra#i)n no estaba el # er(o de Cristo' (ero des( +s de la #onsagra#i)n 2o te digo & e 2a est% el # er(o de Cristo! Il ha hablado 2 se ha he#ho' ha dado n $andato 2 ha sido #reado 0C"! Sal HH'J3 =M>! El santo do#tor di#e & e la (alabra Esto es $i # er(o es na (alabra o(erativa' e"i#a6! La di"eren#ia entre na (ro(osi#i)n es(e# lativa o te)ri#a 0(or e@e$(lo' el ho$bre es n ani$al ra#ional3 2 na (ro(osi#i)n o(erativa 2 (r%#ti#a 0(or e@e$(loD "iat l 5' h%gase la l 63 es & e la (ri$era #onte$(la la #osa #o$o 2a e5istente' $ientras la seg nda la ha#e e5istir' la lla$a al ser! Si ha2 algo & e a*adir a la e5(li#a#i)n de San A$brosio 2 a las (alabras de n estro hi$no es & e esa " er6a o(erativa e@er#itada (or la (alabra de Cristo es debida al Es(1rit Santo! Era el Es(1rit Santo el & e daba " er6a a las (alabras (ron n#iadas en vida (or Cristo' #o$o de#lara en n #aso +l $is$o a s s ene$igos 0C"! 9t! ,-'-N3! C e en el Es(1rit Santo' di#e la #arta a los Hebreos' & e Jes4s se o"re#i) a s1 $is$o a Dios en s (asi)n 0C"! Hb J',/3 2 es en el $is$o Es(1rit Santo (or lo $is$o & e +l ren eva sa#ra$ental$ente este o"re#i$iento en la 9isa!

En toda la Oiblia se observa na $aravillosa sinergia entre la (alabra de Dios' la dabar' 2 el aliento' la r a#h' & e la vivi"i#a 2 la #ond #eD 7or la (alabra del Se*or " eron he#hos los #ielos' (or el so(lo de s bo#a toda s $esnada 0Sal HH'M3? S (alabra ser% na vara & e herir% al violento' #on el so(lo de s s labios $atar% al $alvado 0Is ,,'/3! KC)$o se ( ede (ensar & e esta $ t a #o$(enetra#i)n se ha2a interr $(ido (re#isa$ente en el $o$ento # l$inante de la historia de la salva#i)nL Ista " e' al (rin#i(io' na #onvi##i)n #o$4n tanto a los 7adres latinos #o$o a los 7adres griegos! A la a"ir$a#i)n de San Aregorio Fa#ian#enoD Es la santi"i#a#i)n del Es(1rit Santo lo & e #on"iere al (an 2 al #%li6 la energ1a & e los ha#e # er(o 2 sangre de Cristo =.>' le ha#e e#o' en o##idente' la de San Ag st1nD El don no es santi"i#ado de "or$a & e se #onvierta en este gran sa#ra$ento $%s & e (or obra del Es(1rit de Dios =N>! C e el deterioro de las rela#iones entre las dos Iglesias lo & e llev) a end re#er #ada no s (ro(ia (ost ra 2 a ha#er' ta$bi+n de esto' n ( nto de dis( ta! 7ara o(onerse a & ien sosten1a & e s)lo (or la virt d del Es(1rit Santo el (an se #onvierte en el # er(o de Cristo' los latinos' bas%ndose en la a toridad de San A$brosio' a#abaron (or insistir e5#l siva$ente sobre las (alabras de la #onsagra#i)n =J>! Desde & e se ren n#i) al intento indebido de deter$inar el instante (re#iso en & e a#onte#e la #onversi)n de las es(e#ies 2 se #onsidera $%s @ sta$ente el #on@ nto del rito 2 la inten#i)n de la Iglesia en reali6arlo ha habido n rea#er#a$iento entre Ortodo5ia e Iglesia Cat)li#a ta$bi+n en este ( nto 2 #ada na re#ono#e la valide6 de la E #arist1a de la otra! 7alabras de la instit #i)n e invo#a#i)n del Es(1rit ' @ ntas' obran el (rodigio! -! Trans stan#ia#i)n 2 transigni"i#a#i)n Sin sar el t+r$ino' en esta estro"a del hi$no est% #ontenida la do#trina de la trans stan#ia#i)n' esto es' #o$o la de"ine el #on#ilio de Trento' de la ad$irable 2 sing lar #onversi)n de toda la s stan#ia del (an en el # er(o 2 de toda la s stan#ia del vino en la sangre de n estro Se*or Jes #risto =,;>! KEs (osible ha#er #o$(rensible ho2 este t+r$ino "ilos)"i#o' " era del e5ig o #1r# lo de los es(e#ialistasL Po na ve6 lo intent+ en na trans$isi)n televisiva sobre el Evangelio' (oniendo n e@e$(lo & e es(ero & e no (are6#a irreverente! Al ver a na se*ora salir de la (el & er1a #on n (einado #o$(leta$ente n evo' es es(ont%neo e5#la$arD QQ + trans"or$a#i)nR! Fing no s e*a #on de#irD QQ + trans stan#ia#i)nR! E5a#ta$ente? han #a$biado de he#ho la "or$a 2 el as(e#to e5terno' (ero no el ser (ro" ndo 2 la (ersonalidad! Si antes era inteligente' lo es ahora? si no lo era' ta$(o#o ahora lo es! Han #a$biado las a(arien#ias' no la s stan#ia! En la E #arist1a s #ede e5a#ta$ente lo #ontrarioD #a$bia la s stan#ia' (ero no las a(arien#ias! El (an es trans stan#iado' (ero no 0al $enos en este sentido3 trans"or$ado? las a(arien#ias de he#ho 0"or$a' sabor' #olor' (eso3 sig en siendo las de antes' $ientras & e ha #a$biado la realidad (ro" nda' se ha #onvertido en el # er(o de Cristo! Se ha reali6ado la (ro$esa de Jes4s es# #hada al #o$ien6oD El (an & e 2o dar+ es $i #arne (ara la vida del $ ndo! En tie$(os re#ientes la teolog1a ha (erseg ido este $is$o intento de trad #ir a n leng a@e $oderno el #on#e(to de trans stan#ia#i)n #on na instr $enta#i)n 2 seriedad $ 2 distinta' re# rriendo a las #ategor1as e5isten#iales de transigni"i#a#i)n 2 trans"inali6a#i)n! Con estas (alabras es designado el a#to divino 0no h $ano3 en el & e la s stan#ia 0o sea' el signi"i#ado 2 el (oder3 de n signo religioso es trans"or$ado #on la revela#i)n (ersonal de Dios =,,>!

Co$o sie$(re' el intento no sali) a la (ri$era! En alg nos a tores 0no en todos3 estas n evas (ers(e#tivas' $%s & e e5(li#ar la trans stan#ia#i)n' a#ababan (or ree$(la6arla! En este sentido' en la en#1#li#a 92steri $ "idei 7ablo 8I desa(r eba los t+r$inos transigni"i#a#i)n 2 trans"inali6a#i)n? $%s e5a#ta$ente' desa(r eba' es#ribe' a & ienes se li$itan a sar s)lo estos t+r$inos' sin ha#er $en#i)n ta$bi+n de la trans stan#ia#i)n! En realidad' el 7a(a $is$o ha#e ver' en la #itada en#1#li#a' #)$o estos n evos #on#e(tos ( eden ser 4tiles si b s#an sa#ar a la l 6 n evos as(e#tos e i$(li#a#iones del #on#e(to de trans stan#ia#i)n sin (retender s stit irlo! A#onte#ida la trans stan#ia#i)n' es#ribe' las es(e#ies del (an 2 del vino sin d da ad& ieren n n evo "in' no siendo 2a el habit al (an 2 la habit al bebida' sino el signo de na #osa sagrada 2 el signo de n ali$ento es(irit al? (ero ad& ieren n evo signi"i#ado 2 n evo "in en # anto #ontienen na n eva SrealidadT' & e @ sta$ente deno$ina$os ontol)gi#a =,->! A4n $%s #lara$ente se e5(res) en na ho$il1a (or la sole$nidad del Cor( s Do$ini (ron n#iada # ando era ar6obis(o de 9il%nD Este s1$bolo sagrado de la vida h $ana & e es el (an & iso elegir Cristo (ara ha#er de +l s1$bolo' a4n $%s sagrado' de s1! Lo ha trans stan#iado' (ero no le ha & itado s (oder e5(resivo? es $%s' ha elevado este (oder e5(resivo a n signi"i#ado n evo' a n signi"i#ado s (erior' a n signi"i#ado $1sti#o' religioso' divino! Hi6o de +l na es#alera (ara na as#ensi)n & e tras#iende el nivel nat ral! Co$o n sonido se ha#e vo6' 2 #o$o la vo6 se ha#e (alabra' se ha#e (ensa$iento' se ha#e verdad? as1 el signo del (an ha (asado' del h $ilde 2 (iadoso ser s 2o' a signi"i#ar n $isterio? se ha he#ho sa#ra$ento' ha ad& irido el (oder de de$ostrar (resente el # er(o de Cristo =,H>! La teolog1a #at)li#a ha (ro# rado revisar 2 (ro" ndi6ar en el #on#e(to de transigni"i#a#i)n 2 trans"inali6a#i)n a la l 6 de las reservas de 7ablo 8I =,/>! Tal ve6' a (esar de estos es" er6os' no se ha llegado a4n a na sol #i)n ideal & e res(onda a todas las e5igen#ias' (ero no se ( ede ren n#iar a (roseg ir en el es" er6o de in# lt rar en el $ ndo de ho2 la "e en la E #arist1a' #o$o los 7adres de la Iglesia 2 Santo To$%s de A& ino hi#ieron' #ada no en s tie$(o 2 en s # lt ra! El (r)5i$o s1nodo de los obis(os sobre La E #arist1a " ente 2 # l$en de la vida 2 de la $isi)n de la Iglesia (odr% dar na (re#iosa #ontrib #i)n en esta dire##i)n! Fo es (osible de he#ho $antener viva 2 n eva la #o$(resi)n de la E #arist1a en la Iglesia de ho2 si nos detene$os en la "ase de la re"le5i)n teol)gi#a al#an6ada ha#e $ #hos siglos' #o$o si la e5+gesis' la teolog1a b1bli#a' el $ovi$iento e# $+ni#o 2 la (ro(ia teolog1a dog$%ti#a no h bieran a(ortado $ientras tanto nada n evo en este #a$(o! Ta$bi+n "rente a los n evos intentos de e5(li#a#i)n del $isterio e #ar1sti#o debe$os a(li#ar el (rin#i(io de dis#erni$iento indi#ado (or el A()stolD E5a$inadlo todo 2 & edaos #on lo b eno 0, Ts :'-,3! H! 9isterio de la "e 7ase$os ahora a la res( esta & e el a tor del hi$no nos invita a gritar #on +l a la verdad en n#iada! Est% #ondensada en na (alabraD QCreoR Credo & id& id di5it Dei Cili s! Al t+r$ino de la #onsagra#i)n del #%li6 0en el antig o Canon ro$ano' dire#ta$ente en $edio de ella3 res ena la e5#la$a#i)nD 92steri $ "ideiR Q9isterio de la "eR La "e es ne#esaria (ara & e la (resen#ia de Jes4s en la E #arist1a sea no s)lo real' sino ta$bi+n (ersonal' esto es' de (ersona a (ersona! Una #osa es estar ah1 2 otra estar (resente! Sin la "e Cristo est% en la E #arist1a' (ero no est% (ara $1! La (resen#ia s (one no & e est% (resente 2 no (ara & ien est% (resente? s (one #o$ ni#a#i)n re#1(ro#a' el inter#a$bio entre dos s @etos libres' & e se (er#atan el no del otro! Es $ #ho $%s' (or lo tanto' & e el si$(le estar en n deter$inado l gar! Pa en el tie$(o en & e Jes4s estaba (resente "1si#a$ente en la tierra' se ne#esitaba la "e? si no E#o$o re(ite $ #has ve#es +l $is$o en el

EvangelioU s (resen#ia no serv1a de nada' $%s & e de #ondenaD QA2 de ti Cora61n' a2 de ti Ca"arna4$R! Todos a& ellos & e vieron al Se*or Jes #risto seg4n la h $anidad' a$onestaba Cran#is#o de As1s' 2 no vieron ni #re2eron' seg4n el Es(1rit 2 la divinidad' & e Il es el verdadero Hi@o de Dios' est%n #ondenados? 2 as1 ahora todos los & e ven el sa#ra$ento del # er(o de Cristo' & e es #onsagrado (or $edio de las (alabras del Se*or sobre el altar (or las $anos del sa#erdote ba@o las es(e#ies del (an 2 del vino' 2 no ven 2 no #reen seg4n el es(1rit 2 la divinidad' & e sea verdadera$ente el sant1si$o # er(o 2 sangre del Se*or n estro Jes #risto' est%n #ondenados =,:>! Fo abr%is de (ar en (ar la bo#a' sino el #ora6)n' de#1a San Ag st1n! Fo nos ali$enta lo & e ve$os' sino lo & e #ree$os =,M>! K7ero & + signi"i#a e5a#ta$ente la e5#la$a#i)n 92steri $ "idei en la 9isaL Fo s)lo a& ello & e #o$o $isterio indi#a el leng a@e #orriente' esto es' na verdad ina##esible (ara la ra6)n h $ana 2 #ognos#ible s)lo (or revela#i)n 0$isterio de la Trinidad' $isterio de la en#arna#i)n3? no indi#a s)lo algo & e no se ( ede #o$(render' sino ta$bi+n lo & e no se a#aba n n#a de #o$(render! Con la e5(resi)n 9isterio de la "e' al (rin#i(io se & iso (robable$ente a"ir$ar & e la E #arist1a #ontiene 2 desvela toda la e#ono$1a de la reden#i)n =,.>! A#t ali6a todo el $isterio #ristiano! Cada ve6 & e se #elebra el $e$orial de este sa#ri"i#io Edi#e na ora#i)n del Sa#ra$entario gelasiano a4n ho2 en so U se reali6a la obra de n estra reden#i)n =,N>! C ando el sa#erdote (ro#la$a SQ9isterio de la "eRT' los (resentes' observa J an 7ablo II en s en#1#li#a' res(onden evo#ando lo esen#ial de toda la historia de la salva#i)nD SAn n#ia$os t $ erte' (ro#la$a$os t res rre##i)n' Qven Se*or Jes4sRT =,J>! Fo s)lo toda la historia de la salva#i)n est% (resente en la E #arist1a' sino ta$bi+n toda la Trinidad & e es s art1"i#e? no s)lo lo & e los 7adres lla$aban la oiBono$ia' sino ta$bi+n lo & e lla$aban la theologia! El 7adre tanto a$) al $ ndo & e le dio s Unig+nito (ara salvarlo? el Hi@o tanto a$) a los ho$bres & e dio (or ellos s vida? 7adre e Hi@o han & erido nir tan 1nti$a$ente #onsigo a los ho$bres & e in" nden en ellos el Es(1rit Santo' (ara & e s $is$a vida $ore en s s #ora6ones! QP la 9isa es todo estoR Un "r to del a*o e #ar1sti#o es(erado (or el 7a(a' se de#1a la ve6 (asada' es renovar el est (or ante el $isterio e #ar1sti#o! Oh' Dios $1o' esto es de$asiado $a2or & e nosotrosD s+ t s)lo' (or "avor' res(onsable de esta enor$idad! As1 7a l Cla del e5(resa' #o$o (oeta' s est (or "rente a la E #arist1a =-;>! El (eligro $%s grave & e #orre la E #arist1a es el a#ost $bra$iento' darla (or des#ontado 2 (or lo tanto banali6arla! S #ede & e #ada tanto se v elve a o1r entre nosotros el grito de J an Oa tistaD En $edio de vosotros est% no a & ien no #ono#+is 0Jn ,'-M3! Fos horrori6a$os @ sta$ente de las noti#ias de tabern%# los violados' #o(ones robados (ara "ines e5e#rables! Tal ve6 de ellos Jes4s re(ite lo & e di@o de los & e le #r #i"i#abanD Fo saben lo & e ha#en' (ero lo & e $%s le entriste#e es & i6% la "rialdad de los s 2os! A ellos Eo sea' a nosotrosGG les re(ite las (alabras del sal$oD Si todav1a n ene$igo $e ltra@ara' (odr1a so(ortarlo!!!? (ero t4' $i #o$(a*ero' $i a$igo 2 #on"idente 0Sal :/',HG,/3! En las revela#iones a Santa 9argarita 9ar1a de Ala#o& e' Jes4s no se la$entaba tanto de los (e#ados de los ateos del tie$(o #o$o de la indi"eren#ia 2 "rialdad de las al$as a +l #onsagradas! El Se*or se sirvi) de na $ @er no #re2ente (ara ha#er$e entender & + deber1a e5(eri$entar no & e se to$ara la E #arist1a en serio! Le hab1a dado a leer n libro sobre este te$a' al verla interesada sobre el (roble$a religioso' a n& e era atea! Tras na se$ana' $e lo devolvi) di#i+ndo$eD Usted no $e ( so entre las $anos n libro' sino na bo$ba!!! K7ero se da # enta de la enor$idad del te$aL Seg4n lo & e est% a& 1 es#rito' bastar1a abrir los o@os (ara des# brir & e e5iste todo n $ ndo di"erente en torno a nosotros? & e la sangre de n ho$bre $ erto ha#e dos $il a*os nos salva a todos! KSabe & e al leerlo $e te$blaban

las (iernas 2 a #ada rato deb1a de@ar de leerlo 2 levantar$eL Si esto es #ierto' #a$bia todo! J nto al go6o de ver & e la se$illa no hab1a sido e#hada en vano' al o1rla e5(eri$entaba na gran sensa#i)n de h $illa#i)n 2 vergVen6a! Po hab1a re#ibido la #o$ ni)n (o#os $in tos antes' (ero no $e te$blaban las (iernas! Fo estaba del todo e& ivo#ado a& el ateo & e di@o n d1a a n a$igo #re2enteD Si 2o ( diera #reer & e en a& ella hostia est% verdadera$ente el Hi@o de Dios' #o$o de#1s vosotros' #reo & e #aer1a de rodillas 2 no $e levantar1a n n#a $%s! La estro"a del Adoro te devote & e he$os #o$entado en esta $edita#i)n lla$a de #er#a la del 7ange ling a & e di#eD La (alabra es #arne 2 ha#e #arne 2 # er(o #on (alabra s 2a lo & e " e (an n estro! Ha#e sangre el vino' 2' a n& e no entende$os' basta "e' si e5iste #ora6)n sin#ero! Cant+$osla @ ntos en lat1n' intentado e5(resar #on ella n estra "e 2 n estro est (or e #ar1sti#oD 8erb $ #aro (ane$ ver $ verbo #arne$ +""i#itD "it& e sang is Christi $er $! Et si sens s d+"i#it' ad "ir$%nd $ #or sin#+r $ sola "ides s4""i#it! GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG =,> Rit ale Ro$an $! De sa#ra #o$$ nione et de # lt 92sterii E #haristi#i e5tra 9issa$' T2(is 7ol2glottis 8ati#anis ,J.H' ((! M,!s! =-> <il$art' La tradition litt+raire et te5t elle de SlWAdoro te devoteT ' en Re#her#hes de Th+ologie an#ienne et $+di+vale' ,' ,J-J' (! ,:J' se lee Sni#hil veritatis verbo veri sT ? 2o #reo & e' #on la $a2or1a de los $an s#ritos' ha2 & e $antener el ad@etivo esta 0ho# verbo3 (or el $otivo & e e5(li#ar+ $%s adelante! =H> S! Th! III' &! .:' a! :' ad -! =/> S! Th! ' IIIX' &! .:' a! ,! =:> S! Cirilo de Jer sal+n' Cate#hesi $istagogi#he' I8' -!M! =M> S! A$brosio' De sa#ra$entis' I8' ,/G,:! =.> S! Aregorio Fa#ian#eno' 7A HH' ,,,H! ,,-/!

=N> S! Ag st1n' De Trinitate' III' /',; 07L' /-' N./3! =J> C"! S! To$%s de A& ino' S!Th' III' &! LYY8III' a!/D la "rase #itada se atrib 2e al Da$as#eno! =,;> Den6inger G S#hZn$et6er' n! ,M:-! =,,> J!9! 7o[ers' Teologia e #aristi#a' Ores#ia ,JMJ' (!--;! =,-> 92steri $ "idei' /.! =,H> A!O! Card! 9ontini' 7ane #eleste e vita so#iale' en SRivista dio#esana $ilaneseT' ,J:J' ((! /-N ss' re(rod #ido en Il Aes4 di 7aolo 8I' a #argo de v! Levi' 9il%n' 9ondadori ,JN:' (!,NJ! =,/> C"r!' (or e@e$(lo' J!G9! R! Tillard' en E #haristia! En#2#lo(+die de lWE #haristie' a #argo de 9! Oro ard' d Cer"' 7ar1s -;;-' ((! /;. =,:> S! Cran#is#o' A$$oni6ioni' I 0CC' ,/-3! =,M> S! Ag st1n' Ser$o ,,-' : 07L HN' M/:3 =,.> C"r! 9! Righetti' Storia lit rgi#a' III' 9il%n ,JMM' (! HJM 0la e5(li#a#i)n es de O! Ootte3! =,N> 8+ase la ora#i)n del II do$ingo del tie$(o ordinario! =,J> En#! E##lesia de E #aristia' :! =-;> 7! Cla del' H2$ne d Saint Sa#re$ent' en Oe vre (o+ti& e #o$(l\te' 7ar1s ,JM.' (! /;-D So2e6 to t se l' $on Die ' #ar (o r $oi #e nWest (as $on a""aire' res(onsable de #ette +nor$it+ ! =Trad ##i)n del original italiano reali6ada (or ]enit>
7agina de ini#io ^ Charlas ^ 7r)5i$os #o$(ro$isos ^ Libros ^ 8ideos 2 a dio#asette ^ O4s& eda ^ Conta#to ^ Eli@e la leng a 2003/2004 - P. Raniero Cantalamessa