Cerinele tiinei contemporane converg ctre elaborarea unei teorii generale a complexitilor organizate, capabil s deschid posibilitatea unei analize, n acelai timp, riguroas i nuanat, formalizabil i perfectibil, a acestor complexiti. Obiectele, fenomenele i procesele, indiferent de natura lor, pot fi considerate drept sisteme, fiecare cu o anumit structur. Sistemul este un ntreg, ale crui elemente se afl n relaii determinate unele fa de altele i formeaz o unitate distinct, cu nsuiri ireductibile la cele ale prilor componente. Departe de a fi un conglomerat, sistemul este un ansamblu organizat de entiti, care depind reciproc unele de altele, putnd fi recompuse i transformate prin procedee operaionale definite. Intenia teoriei generale a sistemelor este de a formula principii valabile pentru sisteme n general, independent de natura elementelor lor componente 1 i de a introduce o nou viziune tiinific n cercetarea tuturor domeniilor existenei. Principalele proprieti ale sistemului sunt: totalitatea i integrativitatea (elementele i pierd individualitatea, fiecare din ele cptnd nsuiri noi conferite de raporturile cu celelalte elemente ale ntregului; integrativitatea dobndete dimensiuni distincte cnd se are n vedere proprietatea de ierarhizare), autoreglarea (autocorectarea, autostabilizarea, homeostaza, meninerea, cu ajutorul unor circuite de reglare, a stabilitii sistemului, a capacitii lui de echilibrare, ca i a structurii i funcionalitii, indiferent de aciunea unuia sau a mai multor factori de perturbare), ierarhizarea (un sistem este n acelai timp suprasistem, pentru prile sale, i subsistem, n componena altor sisteme)
1 Ludwig von Bertalanffy, Thorie gnrale des systmes, Dunod, Paris, 1975, p.36
Societatea - cadru general de manifestare a activitii umane 1 Aciune social - aciune managerial. Dimensiuni psihosociologice i structurarea (fiecare sistem are o anumit configuraie de raporturi a elementelor componente). Evaluarea prilor n caracterizarea ntregului sugereaz existena a dou tipuri de relaii n configurarea sistemelor: relaii de subordonare, care privesc raportul dintre ntreg i parte, dintre sistem i elementele componente; relaii de coordonare, care privesc fie raporturile dintre elemente n cadrul sistemului, fie raporturile dintre sisteme n context, sau dintre elemente ale unor sisteme diferite. Din mpletirea acestor tipuri de relaii rezult att relativitatea conceptelor de ntreg i parte (fiecare parte fiind simultan ntreg, n raport cu sisteme de referin subiacente i invers, fiecare ntreg fiind totodat parte, n raport cu sisteme de referin suprapuse), ct i sinteza dintre raporturile structurale i raporturile funcionale n caracterizarea sistemelor. n aceast perspectiv, existena ne apare ca ansamblu ordonat de universuri deschise, ca ierarhie de sisteme i subsisteme dispuse etajat unele fa de altele, conform criteriului complicrii structurale. Fizionomia i dinamica unui sistem nu pot fi explicate, nici pornind de la ntreg spre parte, ca n concepiile organiciste, nici de la parte spre ntreg, ca n cele atomiste, ci numai de la constelaia de raporturi invariante, care le caracterizeaz, deci de la structura sistemului. n viziunea actual asupra structurii distingem dou sensuri ale acesteia: a) structura, n calitate de complex unitar de interaciuni, care integreaz elementele n ntreg, asigurnd sistemului identitate, stabilitate calitativ, caracter omogen i continuu. Prin structura unui sistem nelegem, remarca Jean Piaget, ansamblul concret de transformri care asigur autoreglarea unei totaliti, ireductibile la prile componente. 2
b) structura, n calitate de model abstract, care explic schema de funcionare i principiile ce stau la baza coeziunii interne a sistemului. n acest sens, structura este constelaia raporturilor iniiale dintre elementele unui sistem, raporturi invariante i independente de elemente, deci formalizabile, care ofer explicaia codului tuturor transformrilor posibile n interiorul sistemului. Prin conceptul de structur, precizeaz Cl. Lvi-Strauss, nu este desemnat un presupus nucleu al obiectului sau o configuraie a sa senzorial-perceptibil, ci un model abstract apt s fac inteligibile raional regulile care guverneaz transformrile i asigur funcionarea unui sistem;
2 Jean Piaget, Structuralismul, Editura tiinific, Bucureti, 1973, p. 7. Societatea - cadru general de manifestare a activitii umane principiul fundamental este c noiunea de structur nu se refer la realitatea empiric, ci la modelele construite dup ea. n primul rnd, continu Cl. Lvi-Strauss, o structur prezint un caracter de sistem. Ea const din elemente, astfel nct o modificare a unuia dintre ele atrage dup sine o modificare a tuturor celorlalte. n al doilea rnd, orice model aparine unui grup de transformri, fiecare dintre ele corespunznd unui model din aceeai familie, aa nct ansamblul acestor transformri constituie un grup de modele. n al treilea rnd, proprietile indicate mai sus permit s se prevad n ce mod va reaciona modelul n cazul modificrii unuia dintre elementele sale. n sfrit, modelul trebuie s fie construit n aa fel, nct funcionarea lui s poat explica toate faptele observate. 3
Implicnd o abordare prin excelen topologic i relaional, conceptul de structur, cu cele dou sensuri ale sale, devine aplicabil oriunde avem de-a face cu sisteme, ale cror elemente sunt articulate n totaliti, cu o astfel de organizare intern, nct proprietile ntregului i ale componentelor depind de tipul invariant de interaciuni, care guverneaz toate transformrile posibile i autoreglrile sistemului. ntr-o asemenea interpretare, structura implic o relativ invarian, dar numai fa de un anumit grup de transformri; de aceea, analiza ei reliefeaz corelaiile: stabilitate instabilitate, continuitate discontinuitate, repetabilitate irepetabilitate. n acest context, funcia ne apare ca un atribut (sau un complex de proprieti) esenial al unui sistem (sau subsistem), care se exercit n condiiile raportrii sistemului la alte sisteme (sau elemente ale acestora). Funcia are rolul de a integra (coordona) elementele n sistem sau sistemul n context, exprimnd relaii de aciune, prin intermediul crora se realizeaz trecerea de la poten la act n diacronia structural. Prin intermediul noiunilor de sistem structur - funcie pot fi astfel studiate att raporturile de simultaneitate condiional dintre fenomene sau dintre strile unui obiect, eveniment, proces, ct i cele de succesiune cauzal. Dac analiza structural, ndeosebi n perspectiv diacronic, i, opernd cu relaii cauzale, permite dezvluirea esenei i calitii fenomenelor, analiza funcional, folosind cu precdere formalizarea, prezint o sporit capacitate operaional, conferind cunoaterii tiinifice o pronunat finalitate practic, nemijlocit.
3 Cl. Lvi-Strauss, Antropologia structural, Editura Politic, Bucureti, 1973, p. 336. Aciune social - aciune managerial. Dimensiuni psihosociologice Pentru a evita unilateralitatea, o cercetare corect a societii trebuie s ia n consideraie deopotriv relaiile cauzale i cele funcionale. n viziunea calitativ-istoric, prin intermediul creia se descifreaz geneza i istoricitatea fenomenelor, structurile care le reprezint se afl n raporturi de subordonare, fiecare nivel de structuri manifestndu-se ca stare discret n procesualitatea universului social, ca palier al unei arhitectonici, ce se cldete continuu. Se asigur astfel nu numai explicarea genezei i esenei fenomenelor sociale, ci i anticiparea cognitiv a diacroniei viitoare a evenimentelor, crendu-se premisele metodologice pentru previziuni i prognoze. Cercetarea cantitativ-funcional surprinde relaiile de coordonare inter i intrastructuri la nivel sincronic, punnd n valoare interaciunile ce coreleaz elementele unei mulimi n sistem. Concepia calitativ-funcional, ia n consideraie ambele orientri, realizeaz o analiz cuprinztoare asigurnd mbinarea studiului diacroniei structurilor cu sincronismul acestora, ntr-o sintez spaio-temporal, continuu - discontinuu i structural-genetic a fenomenelor sociale. Din perspectiva unei astfel de analize se pot evidenia adecvat interaciunile dintre agenii (actorii) aciunilor sociale (individuali i colectivi), pe de o parte i dintre diferitele categorii de fapte sociale, ca rezultante ale aciunii acestora, pe de alt parte, precum i interdependena componentelor vieii sociale, a formelor ei de organizare, unitatea i diversitatea lor dinamic. Societatea este aadar un sistem hipercomplex dinamic i deschis de componente: activiti i comportamente umane, relaii sociale, instituii, elemente spirituale, grupri diverse de indivizi etc., aflate n interaciune i interdependen pe baza anumitor reele comunicaionale de tip informaional, care i confer capaciti de reglare i autoreglare, de control i autocontrol. Fenomenele sociale totale sunt pluridimensionale, dispuse n etajri, straturi, paliere n profunzime, care pot servi drept puncte de reper pentru reconstituirea unitii lor indisolubile. De la nveliul exterior al societii baza sa morfologic (geografic, demografic, ecologic, instrumental etc.), trecnd prin aparatele organizate, practicile cotidiene schimbtoare, modelele tehnice, semne i simboluri, pn la conduitele colective derogatorii sau novatoare, care modific practicile i modelele i creeaz simboluri noi, pn la valori i idei colective i, n fine, pn la mentalitatea social - colectiv i individual n acelai timp este un venic du-te vino. n profunzime, toate aceste straturi formeaz un ansamblu indisolubil - fenomenul social total - fr a fi exclus o oarecare discontinuitate ntre straturi, precum i posibilitatea conflictului ntre ele. Reliefarea palierelor, intensitatea, Societatea - cadru general de manifestare a activitii umane avansurile i ntrzierile lor variaz n funcie de fiecare cadru social, fiecare noi, fiecare grup, fiecare clas, fiecare societate global, fiecare element microsociologic i fiecare unitate macrosociologic, reprezentnd ele nsele fenomene sociale totale. La acestea se adaug rsturnarea ierarhiei palierelor n funcie de diferite tipuri de structuri pariale i globale, schimbrile n accentuarea lor survenind tot n urma schimbrii conjuncturilor. 4 Societatea este aadar un complex de subsisteme, de natur economic, politic, administrativ, cultural etc., dispuse ierarhic i n corelaii de ordin cauzal i funcional, a cror dinamic se desfoar prin intermediul efectului uman structurat, la rndul lui, n funcie de aceste subsisteme. Dintre subsistemele care alctuiesc societatea amintim: subsistemul condiiilor material-naturale; subsistemul economic; subsistemul administraiei i conducerii sociale; subsistemul normativ; subsistemul cultural, al activitilor de creaie etc. Subsistemul condiiilor material-naturale este reprezentat de mediul cosmic i geografic al existenei diferitelor forme de comunitate uman, ca i de o serie de ali factori, ca cei demografici i ai resurselor naturale, cu rol important n formarea, dezvoltarea i echilibrul sistemelor sociale. Orice societate se dezvolt pe un teritoriu dat i i realizeaz un ritm existenial, n funcie de trsturile naturale ale acestuia. Atmosfera, schimbrile de clim, hidrosfera, litosfera, biosfera etc. impun activiti specifice dependente de particularitile lor. Universul socio-uman funcioneaz difereniat n cadre refereniale deosebite, structurndu-se distinct n anumite forme de via comunitar. Schimbrile climaterice impuse de dou sau patru anotimpuri, de specificitatea acestora, marcheaz intensiti diferite ale activitilor sociale i ale capacitii productive a indivizilor. Ritmurile muncii, n general, sau ale muncii agricole, n special, desfurate n zona temperat au ali parametri dect cele din climatul tropical sau ecuatorial. Cum majoritatea organismelor biologice sunt dependente de resursele de ap, comunitile umane s-au dezvoltat n apropierea lor, folosindu-le i ca modaliti de comunicaie i circulaie a mrfurilor. Istoria consemneaz serii ntregi de conflicte ntre variatele forme de structurare uman pentru stpnirea cilor de comunicaie fluviale sau maritime.
4 Georges Gurvitch, Trait de sociologie, publi sous la direction de Georges Gurvitch, Paris, 1962, p. 19 Aciune social - aciune managerial. Dimensiuni psihosociologice Formele de relief influeneaz n mod direct forma aezrilor omeneti, mai dens sau mai rarefiat, dup cum compoziia chimic a solului i bogiile subsolului sunt fundamentale pentru stabilirea unor configuraii inconfundabile ale comunitilor umane. Importana cadrului cosmologic pentru societate trebuie corelat cu capacitatea acesteia de a aciona, la rndul ei, asupra naturii, n funcie de gradul de dezvoltare cultural a colectivitilor umane, ca i de nivelul lor de civilizaie. Realizarea unor mari sisteme de irigaie, transformarea chimic a structurii unor soluri, dobndirea de spaii propice pentru agricultur, prin ndiguiri i desecri, mpdurirea unor zone aride, construirea unor ci de comunicaie rapid etc., cu efecte benefice asupra satisfacerii nevoilor socio-umane, sunt rezultatul aciunii societii asupra naturii. Msura n care anumite comuniti umane sunt capabile s-i adapteze modelele lor culturale la ansamblul condiiilor cosmico-geografice, constituie o surs principal a implicrii lor rapide n cerinele contemporaneitii.
Subsistemul economic cuprinde toate manifestrile societii viznd satisfacerea trebuinelor vitale ale membrilor ei. Sistemul nevoilor are un caracter dinamic i nelimitat fiind dependent de dorinele, ateptrile, aspiraiile, idealurile indivizilor, grupurilor i societii n ansamblul ei, deci de gradul de civilizaie al societii i al individului. Satisfacerea acestor trebuine, aflate ntr-un proces permanent de diversificare, constituie coninutul activitii economice, nucleul subsistemului economic al societii. Activitatea economic se realizeaz prin mulimea aciunilor ntreprinse de agenii economici, ca acte de comportament contient, deliberat orientate spre sfera produciei, consumului, circulaiei i repartiiei de bunuri. Formele de activitate economic au la baz, n principal, trei factori: munca, natura i capitalul, al cror angrenaj conduce la conturarea unui mod concret de interaciune, ntre satisfacerea nevoilor i resursele naturale i sociale, adic la un anumit mecanism economic. n mecanismul aciunii economice de tip liber, ansamblul relaiilor dintre satisfacerea nevoilor i resurse se realizeaz prin manifestarea liber a opiunii agenilor economici pentru mijloacele folosite, cile de urmat, domeniul n care vor s acioneze, modul cum s fie folosite aciunile etc., concretizndu-se sub forma raporturilor cerere ofert. n mecanismul aciunii economice de tip comandat, relaiile nevoi resurse se realizeaz prin orientarea aciunii agenilor economici n mod centralizat, la nivelul ntregii societi, folosind n acest scop aparatul de stat. Cele dou tipuri de mecanisme ale aciunii economice coexist i se ntreptrund, combinarea lor depinznd de Societatea - cadru general de manifestare a activitii umane condiiile, nevoile i particularitile structurilor social-politice din fiecare ar. Subsistemul administraiei i conducerii sociale cuprinde instituii administrative, statale, ale conducerii, integrate ntr-un ansamblu de activiti impuse de necesitile meninerii ordinii i echilibrului social, ca i de cele ale schimbrii sau reformrii societii. Putem aminti urmtoarele mari grupuri de instituii: instituiile politice, acele organisme sociale (statul, partidele politice, asociaiile, organizaiile politice etc.) create n scopul de a asigura cucerirea sau meninerea puterii politice, organizarea i conducerea unei comuniti umane, meninerea ordinii interne i a securitii pe plan extern etc.; instituiile juridice, responsabile cu elaborarea i aplicarea normelor de drept ntr-o societate, cu controlul i sancionarea devierilor unor indivizi, grupuri, instituii de la respectarea lor; instituiile economice, care au ca obiect producerea i distribuirea bunurilor i serviciilor; instituiile cultural-educative, n cadrul crora sunt cuprinse modalitile de organizare i ndrumare a activitilor ce privesc domeniul nvmntului, artei, tiinei etc.; instituiile familiale, preocupate de problemele vieii de familie, ale educrii i formrii fiecrei noi generaii, ale sprijinirii i aprrii acestora. Fiecare grup este angrenat n aciuni diferite, care se repercuteaz asupra societii, oferind instituiilor posibilitatea s se raporteze unele la altele i s se completeze reciproc, n funcie de nevoile societii i de modalitile ei de organizare. Subsistemul normativ este alctuit din totalitatea normelor, valorilor, principiilor etico-juridice, concretizate n drepturile i obligaiile, pe care le au indivizii n scopul reglementrii raporturilor dintre ei. Valorile i normele ce regleaz relaiile dintre indivizi sunt de dou tipuri, acionnd n modaliti distincte: unele se refer la reglementarea liber fr constrngere instituional a raporturilor umane i a condiiei individului uman fa de structurile sociale, fa de semeni i fa de el nsui, constituind morala; celelalte, valorile i normele juridice, asigur echilibrul social, prin intermediul instituiilor juridice, care impun, ntr-o societate sau alta, modalitatea specific de apreciere a ceea ce este drept sau nedrept, legal sau ilegal, obligatoriu sau neobligatoriu, n relaiile dintre oameni, dintre acetia i stat, dintre state. Subsistemul cultural i al activitilor de creaie se refer la multitudinea valorilor tiinifice, artistice, religioase etc., a activitilor i Aciune social - aciune managerial. Dimensiuni psihosociologice instituiilor, care permit crearea i comunicarea lor, n scopul satisfacerii unor trebuine mai complexe ale oamenilor, rezultate din dezvoltarea societii i amplificarea dimensiunilor spirituale, ce caracterizeaz fiina uman. Societatea presupune existena unui mijloc de transmitere codificat, coordonare i cercetare a informaiilor i a experienei indivizilor, numit limbaj uman. Acesta se constituie ntr-un ansamblu de cuvinte folosite de membrii colectivitii (vocabular), o structur (gramatical) a comunicrii, legi proprii de folosire a termenilor, norme i reguli specifice, toate constituind limba. Simboluri ale realitii i experienei umane, elementele componente ale limbii asigur obiectivarea produselor spirituale individuale, transmiterea lor la nivelul comunitii, de la o generaie la alta, ca i de la o comunitate la alta, fcnd posibil constituirea memoriei colective, concretizat n tradiii, obiceiuri, aspiraii i atitudini, unite ntr-un model cultural specific comunitii date. Dac n comunitile primitive valorile constituiau un amalgam, dominat de reguli ale spiritualitii religioase, odat cu diviziunea social a muncii, cu apariia popoarelor i amplificarea produciei materiale i spirituale are loc o prim difereniere a acestora n valori economico materiale, pe de o parte, i valori spirituale, pe de alta, i apoi o alta, din ce n ce mai pronunat, ntre tipurile diverse de valori spirituale: morale, artistice, filosofice, religioase, tiinifice, politice, juridice etc. Totalitatea valorilor, procesul creaiei i al comunicrii lor fundamenteaz specificul societii umane, asigurnd manifestarea deplin a acelei existene, ce caracterizeaz doar omul existena n i prin cultur. Analiza pertinent a societii implic considerarea tuturor acestor componente, ca formnd un tot unitar dinamic, de care depinde explicaia ce poate fi conferit fiecreia dintre ele. Creaiile fenomenelor sociale, afirma Georges Gurvitch, nu numai operele de civilizaie i produsele materiale, ci i structurile lor aceste echilibre nestatornice de multiple ierarhii - , nemaivorbind de organizaii, de modele, de activiti difereniate, nu exprim niciodat, dect parial i n mod necorespunztor, totalitile subiacente totdeauna pe cale s se constituie, s se destrame, s se refac. Intensitatea micrii, mai precis timpii sau multiplicitatea de timpi n care se succed fenomenele sociale totale sunt variabile; acestea din urm pot fi n avans sau n ntrziere fa de structurile lor. Oricum ar fi, ntregul lor indivizibil primeaz ntotdeauna asupra manifestrilor astructurale, structurabile sau structurate; el este Societatea - cadru general de manifestare a activitii umane ontologic prezent naintea oricreia dintre manifestrile sale, opere sau cristalizri, i nu permite s fie alienat cu totul de nici una dintre ele. 5
1.2 Structur social - activitate uman
Fondul uman al unei societi este alctuit din comuniti umane, colectiviti, clase, categorii, grupri etc., aflate n interaciuni diverse, dependente de multiplele subsisteme ale socialului. Ansamblul relaiilor dintre i din interiorul acestor diferite forme de asociere uman, care asigur convieuirea i activitatea membrilor lor, constituie structura social. Ca realitate complex, multidimensional, structura social presupune corelaia dinamic a sistemelor de structuri, aparinnd diverselor modaliti de organizare a populaiei, rezultate din numeroasele relaii interumane. Constituirea unei comuniti sau grupri sociale relativ stabile este condiionat de cristalizarea unei anumite configuraii de raporturi ntre membrii ei, de conturarea unor invariane, care permit stabilitatea organizrii, ca i de mecanismele i codurile de funcionare ale acestora, de caracterul lor determinant n raport cu indivizii umani. n funcie de dispunerea elementelor componente i a subdiviziunilor acestora pe orizontala i/sau pe verticala spaiului social, se pot delimita diverse procese de stratificare mai mult sau mai puin accentuate, unele din ele, cum ar fi venitul i puterea, afectnd n mod decisiv viaa oamenilor. Studiul obiectiv i sistematic al structurii sociale furnizeaz explicaii dintre cele mai consistente referitoare la activitatea oamenilor i la modul lor de via istoricete determinat; la mrimea i caracteristicile diferitelor comuniti umane, categorii, grupuri i straturi sociale, surprinznd tendinele n evoluia lor viitoare, ca i mutaiile intervenite n privina poziiilor sociale ale indivizilor i grupurilor, ale statusului lor social. De asemenea, structura social reflect volumele de mobilitate i fluxurile acesteia, raportul dintre autoreproducere i transfer social, modul n care se asigur ansele de acces social, politic, profesional, cultural, sursele i distribuia prestigiului social i a recompenselor i nu n ultimul rnd, dispunerea stratificat sau relativ omogen a elementelor ce intr n componena ei, toate fixndu-i un anumit loc n structura universului. Complexul aciunilor al omului, ca i cel al grupurilor sociale, au nevoie, pentru a se manifesta, de un minimum de structurare social, ceea ce face ca procesul cristalizrii unei structuri specifice s constituie o legitate pentru orice colectivitate, i, prin urmare, pentru societate n ntregul su.
5 Ibidem, pag. 19-20. Aciune social - aciune managerial. Dimensiuni psihosociologice Faptul confer acestora o anumit autonomie i posibilitatea unor modificri n limitele oferite de structur. Pe lng structura social, n cadrul societii se constituie o serie de alte structuri, corespunztoare sistemelor economic, cultural, politic, juridic, informaional i de comunicare etc. Odat constituit, structura social evolueaz sub aciunea diverilor factori determinani, de natur economic, demografic, cultural, politic etc. Concept esenial pentru cercetarea sociologic, structura social i extinde valoare euristic asupra analizei antropologice a culturii i personalitii. Ea permite desfurarea bogiei de elemente ce intr n componena unei culturi, spectrul general al acesteia, ca i spectrul de variaie al unui element n cadrul culturii respective, depinznd de gradul de difereniere intern a societii n cauz. Elementele culturale dein funcia de nsemne, prin care comunitatea poate identifica uor statutul social al unui membru al su (mbrcminte sau port, gestic, exprimare verbal etc.). Structura social confer, de asemenea, ordine interioar unei culturi, cci pattern-ul 6 depinde de msura n care membrii unei comuniti i recunosc reciproc rolurile n sistemul social. n ceea ce privete personalitatea 7 , ea este, n esen, ceea ce individul datoreaz societii i culturii, cci, de cele mai multe ori, chiar prin natere (n momentul n care primete un nume sau este nscris ntr-un registru), individul uman se plaseaz fr voia i tirea lui ntr-o structur social. Prin funcia sa coordonatoare, exercitat asupra culturii i personalitii, structura social contribuie la constituirea, dar mai ales, la reglarea acelui continuum socio-psiho-cultural, n care fiina uman i duce existena. Individul uman face parte dintr-o serie de colectiviti mai largi sau mai restrnse, colectiviti de via i munc, a cror influen o resimte nemijlocit n existena sa cotidian i n care ocup poziii determinante, ce-i caracterizeaz individualitatea. El se raporteaz la societate, n mod mijlocit, prin intermediul palierelor structurii sociale. Dac n perioadele de relativ stabilitate, ca urmare a meninerii societii pe aceleai coordonate, predomin procesele de autoreproducere social de la o generaie la alta, adic de transmitere nentrerupt a structurii sociale n mod integral sau restrns modificat, n cele de tranziie de la un
6 Pattern: mod sau tip de comportament (contient sau incontient), pe care mediul social l impune membrilor si. Clasificarea acestor modele constituie o tipologie cultural.
7 Vezi Cap. 5, par. 2. Societatea - cadru general de manifestare a activitii umane tip sau nivel de dezvoltare la altul, predomin procesele de mobilitate social. Cercetarea sociologic a identificat mai multe modele ale reproducerii sociale, dintre care amintim: modelul tradiional, preindustrial, caracterizat printr-o structur social relativ nchis, n care sunt eseniale procesele de autoreproducere, indivizii prsindu-i rareori gruparea social de origine; modelul industrial, n care structura social este deschis i au loc transferuri mari de populaie, n special din mediul rural nspre cel urban, care creeaz noi poziii sociale, stimulnd diferite alte forme ale mobilitii sociale, printre care i mobilitatea de schimb; modelul societii dezvoltate, postindustriale, n care, datorit dinamismului impus de revoluia tiinifico-tehnic, sau de expansiunea serviciilor, au loc mutaii structurale eseniale, concretizate ntr-o mobilitate, desfurat la nivelul majoritii categoriilor i grupurilor de populaie, att pe orizontala, ct i pe verticala spaiului social. Caracteristica principal a structurii sociale a rilor dezvoltate este dat de constituirea clasei de mijloc, n care intr marea majoritate a populaiei, organizat n categorii i grupuri profesionale. Autoreproducerea social asigur conservarea unor structuri grupale cu valene axiologice, pstrarea i transmiterea de la o generaie la alta a unei scri de valori i tradiii, exercitarea unor profesii etc., dar totodat perpetueaz, pe de o parte, gruprile sociale privilegiate i pe de alta, pe cele neprivilegiate, stopnd asigurarea pentru fiecare individ a anselor de acces la poziii sociale superioare. Mobilitatea implic i ea anumite aspecte negative, prin costurile sociale considerabile ale unor deplasri de populaie, care nu se soldeaz ntotdeauna cu beneficii pentru individ sau pentru societate, dar sensul progresului nu este orientat spre structurile nchise, ci spre cele dinamice, cu repere bine conturate pentru asigurarea unei stabiliti relative a acumulrilor valorice.
1.3 Mecanismul psihosocial al economiei de pia
Economia de pia, ca modalitate de existen a economiilor de tip capitalist n etapa generalizrii sistemelor de piee libere i de sporire a interdependenelor dintre ele, s-a format ntr-un proces complex i Aciune social - aciune managerial. Dimensiuni psihosociologice ndelungat de transformare a ntregii societi. Epoc istoric frmntat de multiple transformri, apariia capitalismului a presupus noi clase i pturi sociale (n perioada de nceput: clasa capitalist i muncitorii industriali), noi mecanisme i procese sociale (mobilitatea social n locul structurilor de clas fixate prin natere, specifice feudalismului), noi relaii ntre componenta productiv a societii i putere (apariia elementelor democratice n relaiile dintre subsistemul economic al societii i cel politic), noi norme socio-culturale de via economic (libera concuren n condiiile respectrii normelor juridice i a preferinelor cumprtorilor), noi forme sociale de instituionalizare a muncii i de organizare a proceselor productive etc. Mecanismul psiho-social al economiei de pia este cel al intereselor i motivaiilor personale, capabile s stimuleze activitile productiv-creatoare, prin competiia agenilor sociali autonomi i liberi. Se instituie astfel un mecanism economic de autoreglare a economiei, centrat pe relaia cerere ofert, relaie definitorie pentru ntregul sistem al pieei (capital, munc, produse). Relaia cerere ofert la nivelul pieei mrfurilor este motorul dinamizator al modernizrii economice, oferind o multitudine de semnale (informaii, stimuli, direcionri, corectri etc.) referitoare la alocarea societal a resurselor, n raport cu prioritile valorizate i valorizabile. Pe pia nu se confrunt ns produse, ci ageni sociali (productori i consumatori), ntre care se stabilesc relaii n conformitate cu interesele i motivaiile lor specifice. La prima impresie, ar prea c aceste stimulente sociale (interesele i motivaiile personale i de grup) ar fi doar contradictorii, productorii urmnd s ctige ct mai mult, iar consumatorii s plteasc ct mai ieftin. n realitate, economia autoreglat prioritar prin mecanismul pieelor efectueaz un schimb de servicii reciproc necesare. Productorul, pentru a putea ctiga ct mai mult (n condiiile concurenei i competiiei economiei de pia) trebuie s ofere asemenea produse (mrfuri), care s satisfac n msur tot mai mare necesitile consumatorului (sub aspectul calitii i preului ofertei). Concurena i competiia productorilor (ageni autonomi i liberi n deciziile lor) i oblig s in seama de cererea societal (marfa se poate vinde mai repede i mai avantajos n msura n care se d consumatorului ceva n plus fa de ceea ce ofer ali competitori). Pe de alt parte, consumatorul, pentru a-i satisface necesitile, se orienteaz spre acei productori care aduc pe pia produse ct mai apropiate de modul propriu de apreciere i ierarhizare a cerinelor. Productorul ctig, n msura n care ofer consumatorului produse, corespunztoare modelului su sociocultural de via. Societatea - cadru general de manifestare a activitii umane Consumatorul ctig i el prin aceea c i asigur un serviciu, procurndu-i un produs, pe care nu poate, sau nu vrea s-l realizeze. Gospodina este capabil, de exemplu, s-i produc n cas pinea. Dac ea dorete s-o obin de-a gata (pentru c nu are timp, mijloace, dorin, pricepere etc. ), apeleaz la un serviciu, pentru care altcineva a depus munc, efort, risc, investiii etc. Acest serviciu trebuie pltit. Din momentul n care se instituie relaiile de pia, adic ncepe s se realizeze o desprire ntre cel ce produce i cel ce consum (fa de economia nchis n care productorul este i consumator), economia funcioneaz ca un sistem de schimburi reciproce de servicii. Ambii factori (productorul i consumatorul) pot nelege uor baza relaiilor lor economice, ca urmare a relaiilor lor sociale (schimb de servicii ntre grupuri distincte, chiar dac, uneori, aceeai persoan se afl ntr-un grup, apoi n cellalt). Relaia productor-consumator este astfel funcional, prin prioritatea consumatorului (a cererii) i elementul comun al stimulilor (serviciu pentru bani, bani pentru serviciu). Dar cine este productorul? n sistemele economice moderne (proprii produciei de tip capitalist), n cadrul produciei, apare o nou relaie, cea dintre manageri i salariai care implic un alt mod de relaionare a sistemului de interese i motivaii. Aparent, ambii ageni sociali (managerii i salariaii) ar avea doar interese diferite (i chiar opuse). n practica social, printr-o evoluie treptat pe linia perfecionrii sociale de realizare a activitilor productive, s-a instituit un mecanism social de negociere, capabil a corela interesele celor dou tipuri de ageni sociali i a stimula pe salariai s ndeplineasc obiectivele managerului-productor. Alturi de sistemele de plat, care fac din ctig motivaia comun a proprietarului i a salariatului, se experimenteaz azi metode de satisfacie complex i divers, de tip participativ. Relaiile cerere-ofert pe pieele muncii acioneaz n acelai sens, ca cele de pe pieele produselor, asigurnd un schimb reciproc de servicii. Proprietarul (managerul) are nevoie de salariai ct mai interesai de munca lor, cu o motivaie personal a muncii, care s-i respecte propriile sale interese (de productor). Salariatul are nevoie de un productor (particular) ct mai competitiv, stabil, n expansiune, care s-i asigure locul de munc i un ctig ct mai mare. Schimbul munc - salariu corelat cu cel munc - produse creeaz posibilitatea fiinrii sistemului de producie n economia de pia. Marea problem social a economiei de pia const n corelarea (dac nu este posibil unificarea) sistemelor de interese i motivaii ale managerilor (proprietarilor) cu cele ale salariailor. Pentru ca schimbul reciproc de servicii s funcioneze, este necesar un schimb de modele motivaionale: salariatul s lucreze n spiritul respectului fa de Aciune social - aciune managerial. Dimensiuni psihosociologice proprietate, iar managerul (proprietarul) s acioneze n spiritul respectului fa de munca salariat. Economia de pia a presupus i presupune o moral a muncii care, atunci cnd este nclcat, genereaz dificulti i mari conflicte sociale. Realitatea social a economiei de pia capt astfel, forma unei relaii ierarhizate: a) primul nivel: productor consumator; b) al doilea nivel: manager (proprietar) salariai. Epoca modern a instituit, experimenteaz i perfecioneaz un al treilea nivel deosebit de important: relaia dintre economia de pia i instituiile societii civile i ale statului. Necontrolate, mecanismele economiei de pia pot genera (i au generat) o serie de deficiene. Sistemul economic al unei societi moderne, democrate se subordoneaz unor scopuri socio-umane. El nu poate s funcioneze doar prin mecanismele pieelor. Autoreglarea economiei prin mecanismele sociale ale intereselor i motivaiilor personale poate nclca interesele publice ale unei colectiviti (ora, zon), chiar ale naiunii, sau se poate opune interesului public. n dorina de a produce ct mai ieftin i a cumpra ct mai ieftin, productorii i consumatorii pot nclca interesele altora (ale agentului social ce nu intr direct n relaia cerere ofert). Astfel, evoluia produciei a fost nsoit de poluare, folosirea neraional a resurselor, lansarea pe pia a unor tehnologii cu efecte duntoare asupra sntii lucrtorilor etc. Cerinele eseniale ale funcionrii competitive a unor economii naionale sau ale evoluiei democrate a societii nu pot fi asigurate doar prin mecanismele directe ale pieelor (pregtirea oamenilor, stimularea cercetrilor i a creativitii tiinifico-tehnologice, sntatea, cultura etc.). Iat de ce, relaia dintre mecanismele pieelor n economia de pia i rolul societii civile i al statului, de a asigura respectarea intereselor publice i individuale, devine o preocupare tot mai serioas n perfecionarea economiei de pia.
1.4 Impactul contemporaneitii asupra activitii economice
Evoluia economiilor naionale de tip capitalist s-a desfurat i continu s se desfoare n mod corelat n intensiune i extensiune. Dac n epoca industrialismului clasic, relaia dintre producie i cercetare era foarte restrns, odat cu modelele economice de tip postindustrial, revoluia tiinifico-tehnic ptrunde tot mai adnc n structurile economice ale socialului. Produsul creaiei tiinifico-tehnice devine axul principal al vieii economice, aducnd cu sine n sfera economicului, ca stlpi de rezisten ai Societatea - cadru general de manifestare a activitii umane factorului uman, nivelul cunoaterii, gradul de civilizaie, starea de sntate, elemente culturale. Dac profilul produciei moderne s-a schimbat i se schimb n continuare, dac formele concrete de munc i corelaia om tehnic se modific permanent n sensul intelectualizrii omului, a desprinderii lui de muncile fizice istovitoare, acestea se datoresc n mare msur unei noi corelaii ntre tiin i tehnic, pe de o parte, tiin, tehnic i societate, pe de alta. nc nu demult se mai putea presupune c ntre viaa omului, a societii i progresele tiinei exista un strat de spaiu i timp att de gros nct proporiile lui depeau posibilitile forelor omului i dimensiunile existenei lui, reducnd la rare cazuri interaciunea nemijlocit a tiinei cu lumea uman. Astzi ns, prin intermediul tehnicii fundamentate de tiin i a tiinei tehnicizate, ntre ea i opera sa se desfoar o relaie, care face inutile limitele tradiionale ale vieii i impune crearea altora, corespunztoare posibilitilor concrete de manifestare a omului n universul tiinifico-tehnic actual. Se constat, de asemenea, o uria amploare a legturilor luntrice din modificrile pe care prezentul le-a adus bazelor civilizaiei i, implicit, poziiei omului n lumea propriei sale creaii. tiina i corelata ei practic, tehnologia tiinific, aprute iniial ca mijloace specific umane de adaptare la factorii universului nconjurtor, au impulsionat civilizaia uman, revoluionnd nencetat imaginea despre lume i societate. Amplificnd instrumentele de dominaie a omului asupra naturii i, mai recent, a celor de armonizare a lui cu factorii cosmico- geografici, paralel cu dezvoltarea i informatizarea produciei, revoluia tiinifico-tehnic trebuie s aib ca dimensiune esenial aprarea i perfecionarea fiinei umane, dezvoltarea liber a personalitii, lupta mpotriva oricror forme de nstrinare i dezumanizare. Umanizarea vieii constituie indicativul principal al progresului civilizaiei, tiina reprezentnd factorul activ n materializarea funciei civilizatoare a culturii. Ea revoluioneaz tehnica, producia, modul de via al oamenilor, schimbndu-le n acelai timp modul de gndire i psihologia. De ndat ce opera omului e n stare s-l nlocuiasc n funciile sale productive, dobndete deplin greutate faptul c nu exist factor mai eficace pentru progresul omenirii, dect perfecionarea continu i n proporie de mas a capacitilor umane. Datorit numeroaselor implicaii sociale, dezvoltarea civilizaiei actuale presupune procese care se ncrucieaz, se suprapun sau se compenseaz, dispariti ntre nivelele de dezvoltare ale tiinei i tehnicii i att de diversele structuri sociale. Fiecare pas al tiinei i tehnicii ofer avantaje, satisfacii, sperane, dar genereaz n Aciune social - aciune managerial. Dimensiuni psihosociologice acelai timp inconveniene, restricii, temeri, ameninri, situaie denumit de unii teoreticieni fenomen de ambivalen i care constituie o expresie concret a complexitii vieii sociale. Progresele moderne n domeniul tiinifico-tehnic sunt nsoite, nu rareori, de micri violente, contradictorii, dezechilibrante pentru viaa social. n fiecare din cuceririle actuale sau viitoare ale civilizaiei sunt cuprinse att posibiliti nelimitate de autoperfecionare, ct i de autodistrugere. Dac ntregul proces de acumulare a valorilor tiinifico- tehnice i de obiectivare a lui n viaa cotidian este reglat n mod consecvent, el poate duce la dezvoltarea permanent a potenelor general- umane i a aptitudinilor individuale conferind culturii posibilitatea de realizare a omului n sens ascendent. n caz contrar, acest uria proces ar putea scpa de sub controlul omului, iar interveniile lui n viaa i natura uman l-ar mpovra, chiar pe creatorul de valori, cu toat greutatea operei sale, pe care n-a fost n stare s-o stpneasc. tiina ofer ntr-adevr omului ocazia de a deveni mai adult, de a-i recunoate mai bine vocaia, tiranica supunere fa de natur, nepermindu-i s se manifeste n plenitudinea posibilitilor sale. Dar tiina i tehnica pot deveni factori de echilibru i de mbogire spiritual, numai dac nu rmn limitate la stricta materialitate, viguros cantonat n zona activitilor utile. Ele trebuie privite i asimilate de om n complexitatea lor, crendu-li-se posibilitatea s-i dezvolte rezonanele n variatele sectoare ale vieii. Din aceste motive se profileaz necesitatea conturrii ntr-un mod sau altul a scopurilor fiecrei aplicaii tehnologice sau tiinifice, precum i prevederea urmrilor ei. Cursul evenimentelor trebuie dirijat ntr-o direcie care s reprezinte, pentru comunitatea uman, aceea a unui adevrat progres. Este vorba aici, mai puin de a ne pune la adpostul tehnicii, ct de a recunoate n avntul ei, o invitaie la explicarea unor virtualiti umane, insuficient observate pn acum. Eficiena concret a noilor descoperiri depinde de nivelul aspiraiilor, motivelor i mobilurilor, deci de lumea valorilor i scopurilor propuse. Intrinsec, prin urmare, realitii contemporane, revoluia tiinifico-tehnic stabilete determinaiile eseniale ale epocii pe care o strbatem, fiind expresia cea mai adecvat a coninutului schimbrilor actuale din activitatea economic i din cunoaterea tiinific modern. Devine inerent studierea legilor dezvoltrii tiinei, a condiiilor locale ale progresului ei, a perspectivelor, locului i rolului su n dezvoltarea contemporan. Evolund, att ca rezultat al generalizrilor din sfera activitilor economice, ct i datorit cunoaterii aprofundate a legilor ei interne, revoluia tiinifico-tehnic se dovedete a fi un element-cheie n studiul pertinent al dimensiunilor managementului actual i cu att mai mult al psihosociologiei aciunii manageriale. Societatea - cadru general de manifestare a activitii umane Schimbarea, sub aspectul intensiv al configuraiei economicului presupune: procesul de reconceptualizare, reproiectare i reconstituire a activitii economice, n funcie de structura valoric a culturii. Astfel s-au conturat modelele antropocentrice, care se caracterizeaz prin depirea paradigmei tehnologice asupra economiei, conform creia modalitatea principal de asigurare a dezvoltrii economice este progresul tehnic. Acestea confirm amplul proces de trecere spre noi paradigme socio- culturale, care pun la baza activitii economice ntregul set de valori i norme ale formelor culturii: tiin, moral, filosofie, politic, religie etc. De asemenea, natura vieii economice actuale presupune politici i practici noi, prin care instituiile societii civile i cele ale statului intervin considerabil n direcii cum ar fi: standarde valorico-normative de calitate privind produsele i producia; promovarea unor msuri de protecie social; concuren loial; direcionarea cercetrii tiinifico-tehnologice i a nvmntului n sensul meninerii scopurilor socio-umane ale economiei. Economia de pia se ncarc cu noi exigene umane n aprarea i promovarea intereselor publice, ce nu pot fi satisfcute exclusiv sau prioritar prin mecanismele concureniale ale cererii i ofertei. Conceptul de dezvoltare viabil aduce un nou element edificator n caracterizarea economiei contemporane, dezvoltare capabil s se susin prin resurse proprii. Economiile viabile se orienteaz spre satisfacerea necesitilor colectivitii prin mobilizarea tuturor domeniilor creativitii culturale. Noiunea de satisfacie viabil completeaz tabloul unei economii structurate pe principiile pieei i subordonate interesului public.
1.5 Globalizarea i teoriile psihosociale asupra managementului
Diviziunea mondial a muncii, specializarea internaional n producie, accentuarea n proporie fr precedent a interdependenelor ntre economiile naionale sub influena revoluiei tiinifico-tehnice au creat necesitatea stabilirii unor raporturi economice ntre statele-naiuni, ntre agenii economici n general, raporturi care se desfoar ntr-un cadru juridic determinat. Multilateralizarea relaiilor economice internaionale decurge, totodat, din necesitatea rezolvrii problemelor globale cu care este confruntat omenirea. Probleme la scar planetar, cum sunt cea valutar, a datoriilor externe, alimentar, a mediului ambiant, dar mai ales Aciune social - aciune managerial. Dimensiuni psihosociologice subdezvoltarea, incumb soluii globale, a cror transpunere n practic presupune angajarea i conlucrarea tuturor statelor lumii, coordonarea eforturilor n vederea unei aciuni eficiente. Viaa demonstreaz c n condiiile economiilor bazate pe relaia marf - bani, a economiilor de pia, unde dimensiunea comercial a activitii economice dobndete o importan deosebit, conducerea afacerilor economice la nivel multinaional se situeaz n primul plan al preocuprilor factorilor contemporani de decizie. Performanele ridicate i durabile n afacerile economiei n general, n cele internaionale n special, confer dimensiuni reale politicilor comunitare i integraioniste. O analiz atent a evoluiei economice, mai ales n ultima sut de ani, evideniaz importana progresului exercitat n economie de conducerea tiinific a acesteia. Calitatea managementului, a strategiilor microeconomice, precum i a celor macroeconomice condiioneaz ntr-o msur nsemnat dimensiunile performanelor obinute de ntreprinderile naionale i internaionale. Schimbrile permanente din lumea contemporan impun noi cerine tuturor tipurilor de ntreprinderi care ncearc s le rspund, prin intermediul creterii gradului de flexibilitate a structurilor lor organizaionale, prin intensificarea integrrii economice i sociale, ca i prin amplificarea deschiderii ctre exterior. Pornindu-se de la logica macroeconomic, se dezvolt o concepie transnaional asupra managementului, concretizat ntr-o perfectibil integrare a strategiilor locale ale intreprinderilor n aa-numita strategie global, care depete tradiionala dihotomie ntre aspectele interne i externe ale conducerii. Sunt fundamentate astfel bazele comunitarizrii. Necesitatea deschiderii ctre exterior exprim, n termenii cunoaterii precizarea att a elementelor specifice fiecrei structuri economice, ct i a convergenelor dintre acestea. Nu este vorba de a nltura diferenele sau de a le nivela, ci, din contr, de a le descifra, pentru a le integra n conceperea modalitilor noi de nelegere a vieii economice, politice i sociale. Extinderea fenomenului de comunitarizare, ca fundal prezent i viitor pentru variatele strategii economice, impune o cunoatere corect a dimensiunilor lui i o raportare la modalitile de concepere a politicilor naionale i internaionale, n perspectiv apropiat, medie sau ndeprtat. Problemele lumii au devenit n mod specific mai dificil de abordat, n condiiile n care lumea, ea nsi, este, din punct de vedere politic, mai complex. Naiunile lumii reprezint mai mult dect o colecie de gigani i pitici. Exist un mare numr de puteri mijlocii cu importan i for crescnde, att n lumea dezvoltat, ct i n lumea a treia. De asemenea, Societatea - cadru general de manifestare a activitii umane s-au conturat multe niveluri suplimentare de relaii i interaciuni, n afar de cele pur strategice, politice sau economice; energia i relaiile tehnologice sunt elocvente. ntr-o lume n care, un mare numr de puteri, supraputeri, puteri mari i puteri mijlocii ncearc s menin o stabilitate destul de fragil, prin mijloace diplomatice, bilaterale i nu numai, la diferite niveluri de interaciune, ansele de confuzie i de tensiune, att pe plan intern, ct i internaional sporesc considerabil. Organizarea intern a naiunilor nu este ntotdeauna potrivit pentru tratarea eficace a problemelor de interaciune, la nivelul politicii de stat. Ministerele, de exemplu, au n mod tradiional o competen sectorial, iar comitetele interministeriale ajung, de obicei, la un acord, pe baza celui mai mic numitor comun. ntreptrunderea problemelor interne cu cele internaionale a fcut ca naiunile s devin tot mai legate ntre ele, interdependenele fiind, n mod general teoretic, de mai multe feluri: generate de nevoia de alimente, de nevoia de energie i minereuri, ca i de speranele de a reduce decalajele ntre bogaii i sracii lumii. Ele pot fi, au fost i vor fi interceptate n diverse moduri, perspectiva naiunilor bogate fiind diferit de cea a naiunilor srace. Fiecare tip de interdependen i are propriile resurse, ameninri i implicaii politice, interacionnd n acelai timp cu celelalte. Dat fiind natura lor, nici o naiune nu-i permite s triasc ntr-o complet izolare. Nici chiar cea mai puternic dintre ele nu are posibilitatea s evite contactul cu celelalte i nici nu se poate izola de efectele aciunilor altor naiuni. Interdependenele sunt, de fapt, de asemenea natur, nct, relaiile internaionale devin "susceptibile" la trepidaii infime, sau la aciunile de mai mic sau de mai mare amploare ale unei singure naiuni. Stabilitatea sistemului monetar internaional este deasemenea extrem de sensibil la acumularea surplusurilor unei zone a lumii, orict de restrns ar fi, astfel c astzi, economia unei secvene geo-politice este mult mai rapid i mai drastic afectat de schimbrile petrecute n economia altei secvene, dect cu un deceniu nainte. Lumea cunoate puine sanctuare sau chiar nici unul, n domeniul economic, tehnologic sau ecologic. Se ntmpl rar ca probleme presante ale omenirii s aib soluii pur naionale. De regul, ele reclam rezolvri bazate pe cooperare, aciuni organizate multilateral i global. Necesitatea acestora demonstreaz c naiunile sunt interdependente, nu numai din punct de vedere economic, tehnologic i ecologic, ci i din punct de vedere politic. Descoperirea noilor interrelaii i recunoaterea crescnd a faptului c n majoritatea cazurilor, interesele pot fi urmrite benefic, prin activiti corelate au un impact major asupra gndirii politice. Fr preocuparea pentru interesul comun, agenda politicii nalte risc s devin iremediabil suprancrcat, crendu-se n permanen conflicte greu de rezolvat. n Aciune social - aciune managerial. Dimensiuni psihosociologice acelai timp, ns, adevrata interdependen nu poate fi separat de independen suveran. Lumea contemporan ne apare, aadar, intens orientat ctre o serie de probleme, a cror complexitate variaz n timp de la o ar la alta i de la regiune la regiune, tensiunile acumulndu-se an de an att n interiorul rilor, ct i la nivel global. Numeroase comentarii referitoare la creterea populaiei globului, la raportul dintre creterea populaiei i scderea resurselor naturale disponibile, la mprirea lumii n puine ri bogate i majoritatea srace sau foarte srace, la diferenierile prea mari n avere, n interiorul rilor, la extraordinara povar a datoriilor externe asupra marii majoriti a statelor lumii, la problemele ecologice de la scar naional, regional sau mondial, sunt deja bine cunoscute. De asemenea, provoac nelinite faptul c, srcia constituie un factor care frneaz, iar uneori chiar mpiedic existena democraiei reale, genernd complicate tensiuni sociale, i nu o dat, aa cum a artat istoria ultimului secol, tendine totalitariste. Libertatea politic i prosperitatea economic nu pot fi separate una de cealalt. n acest context, este un truism afirmaia c sistemul economic contemporan trebuie s se bazeze pe libertate i s conduc la prosperitate. n lumina progresului economic, tehnic i tiinific, economia care corespunde cel mai bine nevoilor umanitii este cea de pia, singura capabil s realizeze n forme variate i divers structurate, corelaia dintre condiiile interne ale unei ri i tendinele economice internaionale, permind intensificarea interdependenelor economice internaionale, deci unificarea lumii, pe fundalul meninerii i amplificrii, n sensul progresului general-uman, a independenei prilor aflate n conexiune. ntr-o economie de pia competitiv, principalii factori ai dezvoltrii includ: capaciti manageriale la toate nivelurile economiei, pregtire profesional a populaiei, bazat pe cele mai eficiente cunotine, progrese n tehnologia modern i rspndirea lor, resurse naturale disponibile i protecia mediului, eficien a participrii la diviziunea internaional a muncii i la cooperarea economic mondial etc. Globalizarea i internaionalizarea economiei impun corelarea culturilor naionale n cooperarea comunitar, proiectarea de produse pentru contexte socioculturale i naionale diferite, adaptarea unor sisteme de valori i norme naionale specifice, la unele standarde cu caracter comun, fenomene care pot conduce la noi tipuri de conflicte n cadrul economiilor transnaionale, legate de relaiile dintre modelele socioculturale naionale, dintre statul-naiune i comunitatea multinaional. De aceea, funcionarea sistemului economic din fiecare ar depinde actualmente, datorit naltului grad de interdependen dintre state, att de ordinea economic, ct i de Societatea - cadru general de manifestare a activitii umane politica global. Aceasta trebuie s fie una profund democratic i bazat pe pluralism, pentru ca o serie de probleme, care privesc ntreaga comunitate uman, s fie rezolvate global sau regional. Prin urmare, o dezvoltare economic ce poate fi susinut social pentru a evita tensiuni i convulsii sociale majore i pentru a asigura un progres mai rapid al umanitii, vizeaz, pe de o parte, revoluia managerial axat pe creterea eficienei economice i protejarea resurselor umane i instituirea, n strns legtur cu aceasta, a unui ansamblu de politici integraioniste, orientate ctre zone geografice din ce n ce mai ntinse. Mai mult dect att, de la economiile naionale, prin cele transnaionale se ncearc astzi o trecere spre economia planetar, care va fi urmat ndeaproape de economia cosmic, centrat pe folosirea resurselor cosmice, inclusiv a spaiului cosmic, n activitile economice.