Gina Zabludovsky Kuper EL DEBATE CONCEPTUAL Y LAS TEORAS DE ALCANCE INTERMEDIO: A PROPSITO DE LA SOCIOLOGA EN MXICO

Acta Sociolgica, nm. 59, septiembre-diciembre de 2012.

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Acta Sociolgica ISSN (Versin impresa) 0186-6028 Centro de estudios Sociolgicos, FCPyS, UNAM Edificio E 1er piso, C.U. Mxico D. F. Telfonos. 56229414 y 56229415 actasociologica@mail.politicas.unam.mx

Licenciada, Maetra y Doctora por la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Investigadora Nacional Nivel III, profesora-investigadora titular de tiempo completo nivel C en la FCPyS y nivel D en el Programa de Programa de Primas al Desempeo del Personal Acadmico de Tiempo Completo. Actualmente adscrita al Centro de Estudios Tericos y Multidisciplinarios en Ciencias Sociales de la FCPyS-UNAM Lneas de investigacin: Teora Sociolgica y Politica. Historia de las ciencias sociales en Mxico. Mujeres en cargos de direccin. Correo electrnico: ginaza@unam.mx; Tweeter: @ginazabludovsky

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EL DEBATE CONCEPTUAL Y LAS TEORAS DE ALCANCE INTERMEDIO: A PROPSITO DE LA SOCIOLOGA EN MXICO

Sociology in Mexico: Conceptual debates and middle range theories Gina Zabludovksy Kuper*
Resumen La necesidad de analizar y replantear las categoras de anlisis constituye una prctica cada vez ms relevante en el trabajo de las ciencias sociales. Ante la convulsionada realidad contempornea, resulta evidente que ya no podemos aferrarnos a la rigidez de los antiguos marcos interpretativos que, si no se actualizan, corren el riesgo de convertirse en lo que Ulrik Beck considera categoras zombies. En el marco del lenguaje argumentativo que es propio de las ciencias sociales, la construccin de conceptos permite reconocer las semejanzas y diferencias en las perspectivas tericas y sentar las bases para un intercambio acadmico fructfero que trascienda los resultados inmediatos de la investigacin y pueda insertarse en los grandes temas del debate internacional. A partir de estas consideraciones, el presente artculo analiza las contribuciones tericas de la sociologa en Mxico con base en las aportaciones en torno a la construccin conceptual y la definicin de los trminos que se utilizan de manera cotidiana en el proceso de investigacin y que a menudo no son lo suficientemente visibilizados ni entran en los canales adecuados de comunicacin comunitaria. Se trata de una primera aproximacin al tema que tiene como punto de partida una seleccin de producciones acadmicas recientemente publicadas por la UNAM. Palabras clave: Ciencias sociales, cambio conceptual, Mxico, teora social, teoras de alcance intermedio.

* Doctora en Sociologa por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM). Profesora-Investigadora de la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales (FCPyS-UNAM).

ACTA SOCIOLGICA NM. 59, SEPTIEMBRE-DICIEMBRE DE 2012, pp. 103-133.

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Abstract The examination and redefinition of concepts represents a relevant practice in the work of social sciences. In order to study the turbulent contemporary reality, we cannot hold to the rigidity of the old interpretative frameworks that are in risk of becoming what Ulrik Beck considers as zombie categories. In the context of the argumentative language that is proper to the social sciences, the reflection about concepts allows us to recognize the similarities and differences in theoretical perspectives and provide foundations for a fruitful academic exchange that goes beyond the empirical results of the specific studies. From this perspective, the article discusses the theoretical contribution of sociology in Mexico with emphasis on the meaning of the concepts that are regularly used in different research projects. The work should be consider as a preliminary approach to the subject based on a selection of recent publication on social sciences at UNAM. Keywords: Social sciences, conceptual change, Mexico, social theory, middle range theories. Recibido: 16 de noviembre de 2011. Corregido: 21 de mayo de 2012. Aceptado: 23 de mayo de 2012.

Qu es teora sociolgica y cmo se desarrolla esta actividad

en Mxico? Esta pregunta es tan general y amplia que es imposible agotarla en un solo artculo por lo cual, en el presente, nicamente me propongo reflexionar sobre algunas de las prcticas acadmicas que se han considerado como propiamente tericas. Con base en mi experiencia en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) y otras instituciones de docencia e investigacin superior del pas, he podido constatar que, en muchos casos, el quehacer terico se identifica con el trabajo docente y las publicaciones de un grupo especfico de acadmicos(as) que a menudo imparten clases de teora en las licenciaturas y/o posgrados de sociologa de nuestras universidades. En trminos generales, los trabajos considerados como tericos se presentan con un alto nivel de abstraccin, no profundizan en el anlisis de casos histricos o empricos y a menudo giran en torno a las aportaciones de uno o varios autores clsicos o contemporneos de la teora social. Estas prcticas han llevado a que la produccin terica se identifique con un tipo de textos escritos por un grupo especfico de acadmicos dedicados a la teora, frente al cual

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quedaran excluidos todos los dems. A partir de esta concepcin, lo que se distingue como teora tambin se ha identificado con el contenido y la forma de argumentacin de los artculos de algunas publicaciones peridicas en comparacin con otras. As por ejemplo, mientras que, desde su surgimiento, la revista Sociolgica de la Universidad Autnoma Metropolitana Unidad Azcapotzalco (UAM-A) ha sido considerada un cobijo para el abordaje de problemas tericos, otras publicaciones como Estudios Sociolgicos de El Colegio de Mxico se caracteriz durante mucho tiempo por la publicacin de artculos de investigacin ms relacionados con casos y problemas concretos (remitirse a los artculos sobre las revistas). Esta apreciacin de lo que es propiamente terico y de lo que no lo es, tambin se expresa en la concepcin que los investigadores(as) tienen de su propio trabajo en instancias especficas. En algunas instituciones como la Universidad Autnoma Metropolitana-Unidad Azcapotzalco (UAM-A) y la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales (FCPyS) de la UNAM existe un grupo de acadmicos(as) identificados(as) con la docencia y la produccin terica, donde se han formado y consolidado reas especficas dedicadas a este campo como lo son las de Pensamiento social (en el departamento de Sociologa de la UAM-A ) y el Centro de Estudios Tericos e Interdisciplinarios (en la FCPyS). Como contrapartida a lo que sucede en estos planteles directamente vinculados con la docencia (tanto a nivel licenciatura como en posgrado), los acadmicos(as) de otros centros de investigacin se conciben como alejados(as) del trabajo propiamente terico. Esta apreciacin se hizo evidente en el diagnstico de la Comisin de Evaluacin del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM donde, a partir de una serie de entrevistas llevadas a cabo en 2008 y 2009, se encontr que una gran parte de los integrantes y exdirectores del Instituto de Investigaciones Sociales (IIS) consideran que, en la medida en que los objetivos prioritarios de su trabajo se inclinan al estudio de fenmenos sociales que han ocurrido a nivel nacional o local, la reflexin sobre problemas tericos y metodolgicos se ha dejado prcticamente de lado. Esta percepcin en torno a que en el IIS no se hace suficiente teora, es vivida como una limitacin para entrar de lleno a los debates internacionales.1

Evaluacin del Instituto de Investigaciones Sociales, Informe final, mayo de 2009.

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A diferencia de estas apreciaciones que han llevado a considerar que algunos investigadores(as) o centros de ciencias sociales hacen teora y otros no, en el presente trabajo se parte de una concepcin ms amplia que considera que en la mayora de los trabajos acadmicos existen diferentes perspectivas tericas que se expresan en los conceptos y puntos de partida adoptados por los(as) investigadores(as). As, como tambin lo ha sugerido Alejandro Portes,2 en este artculo se rescata una concepcin ms modesta y abarcadora de la teora, que recupera la propuesta que Robert Merton hiciera hacia mediados del siglo XX sobre la importancia de tomar en cuenta las llamadas teoras de alcance intermedio. En contraste con la ambicin omnicomprensiva de la gran teora, estas ltimas permiten aterrizar en el estudio de problemas concretos a partir de la utilizacin de un aparato conceptual comunitario (lo que no implica que ste sea homogneo y no sea objeto de debate) que responde a corrientes y tradiciones intelectuales ms amplias3 con las cuales el (la) investigador(a) se identifica implcita o explcitamente. De hecho, como lo ha sealado Munne detrs de cada concepto hay un inevitable marco terico.4 La visin de la teora as entendida, nos llevara a considerar que casi todas las investigaciones en ciencias sociales que se hacen con el rigor acadmico adecuado en las diversas instituciones del pas parten implcita o explcitamente de ciertas perspectivas tericas que se expresan en diferentes niveles y que se muestran en el andamiaje conceptual.

Portes, Alejandro (2004), La sociologa en el hemisferio: convergencias pasadas y una nueva agenda de alcance intermedio, en Portes, Alejandro, El desarrollo futuro de Amrica Latina. Neoliberalismo, clases sociales y transnacionalismo, ILSA (Coleccin En Clave de Sur), Bogot, pp. 113-146. 3 Para ilustrar la utilizacin de los conceptos y las teoras de alcance intermedio dentro de tradiciones tericas ms amplias, Merton ejemplifica con la teora del papel social y los conceptos ms acotados de grupo de papeles y papeles mltiples. Estos ltimos suponen que una sola teora de la sociedad no implica un solo papel, sino una serie de papeles asociados lo cual da pie a problemas tericos distintos y posibilita formular otras hiptesis para la investigacin emprica. Merton, Robert (1964), Teora y estructuras sociales, FCE, Mxico, pp. 56-91. 4 Munne, Frederic (1993), Pluralismo terico y comportamiento social, en Psicothema, vol. 5, Suplemento 1, Facultad de Psicologa de la Universidad de Oviedo y el Colegio Oficial de Psiclogos del Principado de Asturias, Asturias, p. 53.
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Las teoras de alcance intermedio y la construccin conceptual

Con base en lo hasta aqu sealado, se puede considerar que las teoras de alcance intermedio se diferencian tanto de las grandes teoras como de las microteoras que plantean hiptesis

Portes (2004), La sociologa en el hemisferio, op. cit.; Girola, Lidia y Gina Zabludovsky (1991), La teora sociolgica en Mxico en la dcada de los ochenta en Sociolgica, nm. 15, ao 6, enero-abril, UAM-Azcapotzalco, Mxico, pp. 11-63. 6 Merton (1964), op. cit., pp. 56-61.
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Esta postura es concordante con el desarrollo de la teora a partir de las ltimas dcadas del siglo XX cuando se hizo evidente que sta ya no poda vincularse con la aspiracin de construir las grandes narrativas que en su momento fueron prevalecientes en las ciencias sociales, como es el caso del funcionalismo de tipo parsoniano, el marxismo o la teora de la dependencia para Amrica Latina.5 Como se sabe, lo anterior ha llevado a la apertura de mltiples corrientes de investigacin y al alejamiento del dogmatismo en las universidades que obligaba a aliarse acadmica y polticamente con una sola perspectiva terica. Sin embargo, a pesar de estos cambios, en la actualidad sigue presente una nocin que no se ha desprendido en su totalidad de las concepciones predominantes durante las dcadas de los cincuenta y sesenta del siglo pasado, que lleva a que, en la concepcin sobre lo que es propiamente terico, todava perdure una visin de grandes sistemas de pensamiento sociolgico (Merton) que impiden la laxitud y diversificacin necesarias en el proceso de investigacin. En oposicin a stas, las teoras de alcance intermedio, tienen una medida de confirmacin emprica que permite trascender el falso problema entre lo universal y lo particular, entre la teora sociolgica generalizadora y el historicismo. As, a diferencia de los esfuerzos totalizadores que han pretendido desarrollar una teora unificada, las de alcance intermedio se sitan en el rango de las hiptesis de trabajo menores pero necesarias que se producen durante las diarias rutinas de investigacin.6 En el siguiente apartado se abordar la importancia de este tipo de prctica en la construccin conceptual de las ciencias sociales.

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experimentales tan pegadas a los datos que slo permiten formulaciones empricas sin ningn desarrollo conceptual.7 De hecho, la propuesta mertoniana se vincula precisamente con la importancia de los conceptos en el trabajo cotidiano de investigacin y en la utilidad que estos tienen para limitar nuestra atencin en problemas especficos.8 Esta nocin nos permite tener una aproximacin ms cercana a la disciplina y es concordante con el entendimiento de la teora como una formulacin de alto nivel de generalidad compuesta por categoras y conceptos que permiten abordar el estudio de la realidad.9 En este sentido, como tambin lo argumentan Daniel Saur,10 Gmez y Hamui11 la formulacin de categoras intermedias en el trabajo de investigacin hace posible la construccin de instrumentos conceptuales flexibles que permiten ir ms all de la mera descripcin del referente emprico sin perderse en un discurso terico demasiado abstracto.12 Lo anterior tambin coincide con lo sealado por Alejandro Portes sobre la importancia de llevar a cabo una agenda alrededor de los conceptos que se utilizan cotidianamente en el trabajo de investigacin y cuya continua reelaboracin resulta prometedora tanto para el pensamiento terico como para el trabajo emprico. En este sentido, la reflexin sobre la pertinencia de los conceptos adquiere una nueva dimensin cuando se someten a una actualizacin permanente mediante el debate colegiado que permita problematizar
Munne (1993), op. cit., pp. 54-61. Merton explica que la teora del alcance intermedio no est interesada en la generalizacin histrica del grado en que prevalece un orden o conflicto social en el mundo, sino ms bien en el problema analtico de identificar los mecanismos sociales que producen un grado mayor de orden o conflicto: Merton (1964), op. cit., pp. 59-62. 9 Girola, Lidia y Gina Zabludovsky (1991), op. cit., pp. 11-63. 10 Saur, Daniel, Categoras intermedias y produccin del conocimiento, en Porta, Eva y Daniel Saur (coords.) (2008), Giros tericos en las Ciencias Sociales y Humanidades, Secretaria de Ciencia y Tcnica-FONCYT/Universidad Nacional de Crdoba/Comunicarte, Argentina, pp. 63-71. 11 Gmez Sollano, Marcela y Liz Hamui Sutton, Introduccin, en Gmez Sollano, Marcela y Liz Hamui Sutton (coords.) (2009), Saberes de integracin y educacin. Aportaciones tericas al debate, UNAM (Macroproyecto en Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico, pp. 14-15. 12 A pesar de sus similitudes con la propuesta de Robert Merton, en su argumentacin sobre el tema, Gmez y Hamui (op. cit.) no citan entre sus fuentes a este autor sino que recurren como apoyo a los trabajos mucho ms recientes de Daniel Saur (op. cit.).
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una disciplina se define como un sistema de conceptos que permite reconstruir la experiencia de una manera ordenada y simple, cuya funcin es captar un amplio grupo de elementos cognoscitivos para interpretarlos y explicarlos con esquemas comunes, dentro de un marco de ideas igualmente comn.17
Portes (2004), La sociologa, op. cit., p. 33. Consltese al respecto de Cabr, Mara Teresa (1993), La terminologa. Teora, metodologa, aplicaciones, Antrtida/Emuris, Barcelona; Estrada Carren, Luis Felipe, Una aproximacin terminolgica al concepto de multidisciplina. La banalizacin de un concepto, en Estrada, Luis Felipe, Mauricio Pilatowsky y Alejandra Velzquez (coords.) (2010), La indisciplina del saber: la multidisciplina en debate, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico, pp. 32-35; y de Wster, Eugen (1998), Introduccin a la teora general de la terminologa y a la lexicografa terminolgica, UIA, Barcelona. 15 Torres Espinosa, Eduardo (2009), Introduccin, en Torres, Eduardo y Juan de Dios Pineda Guadarrama (coords.), Reforma institucional en Mxico. Avances y asignaturas pendientes, UNAM (Macroproyecto Ciencias sociales y Humanidades), Mxico; Sartori Giovanni (2004), Hacia dnde va la poltica?, en Revista Poltica y Gobierno, Mxico, CIDE, vol. 11, nm. 2, pp. 349-354. 16 Estrada Carren (2010), op. cit., p. 32. 17 Salmern, Fernando (2010), Sobre el concepto de interdisciplinariedad.
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el mundo sin reificar las categoras y organizar la reflexin, a medio camino entre las leyes totalizadoras y la realidad emprica concreta.13 Los conceptos constituyen unidades de pensamiento que, con los recursos propios de un lenguaje especializado, posibilitan establecer semejanzas y diferencias que hacen posible las relaciones lgicas en el quehacer cientfico. De hecho, el discurso de las diferentes disciplinas se yergue sobre un sistema de conceptos que permite tanto la comunicacin entre especialistas como la transferencia de conocimientos al resto de la poblacin.14 A partir de ellos, los expertos pueden tener una plataforma comn y evitar as que todo se base en meras interpretaciones de los unos a los otros.15 Como lo apunta Luis Felipe Estrada: la precisin conceptual permite una univocidad al lenguaje cientfico que lo aleja de las ambigedades e imprecisiones del que adolecen las lenguas naturales. En ello radica la particularidad de los vocabularios especializados que a diferencia de la diversidad de significados propios de la lengua natural se constituyen como representaciones de la estructura conceptual ms estable que caracteriza al conocimiento.16 Como tambin lo han sealado previamente otros autores como Philip H. Phoenix y Fernando Salmern:

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De hecho, este sistema lgico basado en conceptos es lo que permite que una disciplina pueda ser considerada como un conocimiento organizado para la enseanza.18 Sin embargo, lo anterior no quiere decir que los conceptos sean homogneos y estticos ni que se rijan por leyes inamovibles y restrictivas. Por el contrario, stos deben ser entendidos como sistemas dinmicos que se transforman conforme lo hacen la cultura, la sociedad y la funcin comunicativa que ejerce la lengua en la realidad.19 En este sentido, conviene recordar que todos los lenguajes especializados son sublenguajes de una lengua histrica20 y constituyen una seleccin de elementos lingsticos y de las relaciones que mantienen en textos con una temtica restringida.21 Como lo ha sealado Teresa Cabr, los lenguajes especializados se definen como:
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el conjunto de subcdigos parcialmente coincidentes con el subcdigo de la lengua comn caracterizados en virtud de unas peculiaridades especiales, esto es propias y especficas de cada uno de ellos como pueden ser la temtica, el tipo de interlocutores, la situacin comunicativa, la intencin del hablante, el medio en que se produce un intercambio comunicativo, el tipo de intercambio, etc.22

En la prctica, los lmites de los sublenguajes no estn tan bien definidos y en realidad existe un continuo trnsito entre la lengua comn y la especializada.23 Para no perder su capacidad explicativa y comprensiva, la estructura lgica de las ciencias sociales debe renovarse continuamente. Como ya lo apuntara Max Weber en sus conocidos escritos tericometodolgicos de 1904, nuestras disciplinas deben
Las disciplinas y sus relaciones con la reciente filosofa de la ciencia (publicado por primera vez en el 2000) Reimpreso en Estrada, Luis Felipe, Mauricio Pilatowsky y Alejandra Velzquez (coords.), La indisciplina del saber: la multidisciplina en debate , UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico, p. 94. 18 Ibid., pp. 94-95. 19 Estrada Carren (2010), op. cit., pp. 36-37. 20 Sin embargo, Felipe Estrada advierte que no todos los sublenguajes de la lengua histrica son lenguajes especializados. Idem. 21 Ibid., p. 35. 22 Cabr, Mara Teresa (1993), op. cit., p. 128. 23 Estrada Carren (2010), op. cit., p. 38.

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El mundo contemporneo, las categoras zombies y la banalizacin de los conceptos

Como ya lo he sealado, la reflexin conceptual cobra una creciente importancia a la luz de la quiebra de los meta-relatos y de la prdida de solidez27 vinculada con la crisis de los referentes del conocimiento de las ciencias sociales.
Weber, Max (1978), La `objetividad cognoscitiva de la ciencia y de la poltica social, escrito de 1904 publicado en Ensayos de Metodologa Sociolgica, Buenos Aires. 25 Consltese al respecto de Len y Juan Carlos Ramrez, et. al., Prembulo, en Len Ramrez, Carlos, Mauricio Gutirrez Corts y Salvador Mora Velzquez (coords.) (2010), Viejos y nuevos referentes de la Administracin Pblica y la Ciencia Poltica: aproximaciones a un debate, UNAM (Macroproyecto ciencias sociales y humanidades), Mxico, pp. 11-14; Olvera, Margarita (2007), Sociologa, cambios conceptuales y temporalidad, en Zabludovsky, Gina (coord.), Sociologa y cambio conceptual, Siglo XXI Editores/FCPyS-UNAM/ UAM-A, Mxico, pp. 41-69; y de Sartori, Giovanni (1984), La poltica. Lgica y mtodo en las ciencias sociales, FCE, Mxico. 26 Alexander, Jeffrey (1987), La centralidad de los clsicos, en Giddens, Anthony y J. Turner (coords.), La teora social hoy, CONACULTA-Alianza Editorial, Mxico, pp. 22-70. Consltese tambin en Zabludovsky, Gina (2002), Clsicos y contemporneos de la teora sociolgica. Entrevista a J. Alexander, en Zabludovsky, Gina, Sociologa y poltica, el debate clsico y contemporneo, 2 edicin, Miguel ngel Porra/UNAM, Mxico, pp. 279- 297. 27 Bauman, Zygmunt (2000), Liquid Modernity, Cambridge Polity Press, England.
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ser lo suficientemente flexibles para permitirnos cambiar de posicin y re-pensar el andamiaje conceptual a la luz de los grandes problemas culturales de cada poca. 24 Lejos de permanecer estables e irrefutables, las categoras que forman parte de nuestro patrimonio de conocimiento constituyen herramientas cientficas que deben estar sujetas a una profunda y constante transformacin.25 Lo anterior es especialmente pertinente en el mbito de las ciencias sociales contemporneas caracterizadas por un discurso argumentativo donde confluye un amplio rango de desacuerdos persistentes y extendidos, que hace que podamos tener un conocimiento autntico a partir de puntos de vista diferentes y rivales.26 Por las razones hasta ahora expuestas, como se ver en el siguiente apartado, en el convulsionado mundo en que vivimos, la reformulacin conceptual constituye uno de los desafos ms importantes de las ciencias sociales.

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Una gran parte de los instrumentos terico-metodolgicos que utilizamos durante mucho tiempo para analizar la realidad se han vuelto incapaces de sostener su fortaleza explicativa, lo que ha llevado a la reflexin sobre la forma en que construimos nuestros puntos de partida tomando en cuenta los lmites y potencialidades del lenguaje para el proceso de conocimiento y la consecuente importancia del cambio conceptual como objeto de investigacin sociolgica. Como lo explica Margarita Olvera:
una de las prcticas ms frecuentes de nuestras comunidades disciplinarias es la constante redefinicin, resemantizacin, revisin y reinterpretacin de las categoras y conceptos que forman parte del patrimonio de conocimiento de las ciencias sociales en general y de la sociologa en particular.28
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Lo anterior resulta especialmente pertinente en la actualidad cuando muchos de los conceptos de las ciencias sociales han perdido su vigencia transformndose en lo que Ulrick Beck considera como categoras zombies (clase social, familia, vecindario o Estado) que estn muertas y vivas al mismo tiempo y que tienen que ser repensadas, a la luz de la intensificacin de los procesos de globalizacin e individualizacin propios de la realidad contempornea.29 A estos hechos se anan otros ms que hacen prioritaria la definicin, precisin y transformacin de los conceptos como una prctica cotidiana en las ciencias sociales. A diferencia de lo que ocurre en las ciencias duras, en nuestras disciplinas nos enfrentamos de manera constante al riesgo de la banalizacin que se produce cuando los trminos especializados se introducen acrticamente al lenguaje cotidiano.30 Como lo explica Luis Felipe Estrada:
El fenmeno de banalizacin slo puede comprenderse a partir de la relacin que guarda la lengua general con los lenguajes especializados, y consiste en el trayecto inverso de la especializacin: cuando un trmino de alguna especialidad, por su importancia, por el inters que genera o por la paulatina
Olvera, Margarita (2007), op. cit., p. 41. Beck, Ulrich y Elizabeth Beck-Gernsheim (2003), La individualizacin. El individualismo institucionalizado y sus consecuencias sociales y polticas, Paids, Barcelona/Buenos Aires, Mxico. 30 Cabr, Mara Teresa (1993), op. cit., p. 13.
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extensin de los mbitos en que se emplea, comienza a utilizarse en la vida cotidiana, por habitantes ajenos a la especialidad, desvinculndolo de la estructura conceptual que le dio origen.31

El cambio conceptual y las ciencias sociales en Mxico (con atencin en la UNAM)

Aunque en trminos generales, la importancia de la reflexin conceptual se ha considerado como una actividad ms propia de la filosofa del conocimiento, en aos recientes se ha podido detectar

Estrada Carren, Luis Felipe (2010), op. cit., p. 40. Idem. 33 En investigaciones previas me he ocupado precisamente de reflexionar sobre la importancia de definir y re-definir estas categoras. Consltese al respecto: Zabludovsky, Gina (2009), Intelectuales y burocracia: vigencia de Max Weber, Antrophos/UNAM, Mxico; y Zabludovsky, Gina (2010), Modernidad y globalizacin, Siglo XXI Editores/UNAM, Mxico.
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As, los trminos se suelen banalizar cuando conversamos sobre asuntos de nuestra especialidad entre conocidos(as) ajenos(as) a nuestra disciplina, cuando escribimos un artculo de divulgacin de la ciencia, o cuando en los noticieros se aluden a problemas de poltica o de la medicina.32 Adems de esta tendencia sealada por Luis Felipe Estrada, considero que la banalizacin tambin suele ocurrir cuando el traslape entre los trminos del lenguaje comn y el especializado se produce en un sentido contrario y las palabras de la lengua cotidiana se incorporan a la actividad cientfica sin hacer el trabajo de definicin y reflexin conceptual que es requisito de la investigacin. Esta situacin produce una gran confusin en torno a la utilizacin de trminos como familia, sociedad, normas y crisis, que en muchas ocasiones no se sujetan a un trabajo riguroso de construccin categorial previo a los anlisis de casos. Lo mismo ocurre con otros conceptos que suelen banalizarse, como paradigma, burocracia, tecnocracia, modernidad y globalizacin, por mencionar slo algunos.33 Una vez expuestas las anteriores consideraciones, a continuacin se har una somera revisin de cmo se ha manifestado la inquietud por la reflexin conceptual en las investigaciones recientes en nuestro mbito acadmico.

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que como ocurre en otras partes del mundo, los(as) cientficos(as) sociales de nuestro pas han puesto una creciente atencin al debate crtico sobre sus categoras de anlisis. A continuacin se abordarn ciertos aspectos de esta produccin a partir de algunos resultados de investigaciones que se han publicado durante los ltimos aos en la UNAM y que tuvieron como antecedente algunos trabajos colectivos relevantes sobre el tema como lo fue el Lxico de la poltica publicado por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) y el Fondo de Cultura Econmica (FCE) en el ao 2000.34 Dentro del campo propiamente sociolgico, se pueden mencionar las obras de un grupo de investigacin constituido por profesores(as) de la FCPyS de la UNAM y de la UAM, que trabaj colegiadamente bajo mi coordinacin durante el periodo 2005-2006 y cuyos resultados se dieron a conocer en el libro titulado Sociologa y cambio conceptual.35 Esta publicacin se integra por dos artculos introductorios sobre el tema36 y cinco textos ms que abordan los conceptos de normas,37 burocracia,38 pobreza,39 gnero,40 cuerpo41 e intimidad.42 En cada uno de ellos, se rescata el pensamiento de autores clsicos y contemporneos de la sociologa y otras disciplinas, y se analiza el surgimiento y desarrollo de cada uno de los conceptos para despus hacer un recuento de su aplicacin al estudio de realidades concretas, incluyendo un anlisis de la recuperacin de los trminos

34 Baca, Laura y Bokser, et al. (comps.) (2000), Lxico de la poltica, FLACSO/ SEP-CONACyT/Fundacin Heinrich Bll/FCE, Mxico. 35 Zabludovsky, Gina (coord.) (2007), Sociologa y op. cit. 36 Moya, Laura (2007), Reflexin conceptual en la sociologa, elementos historiogrficos, Zabludovsky, Gina (coord.) (2007), Sociologa y op. cit., pp. 13-40; Olvera, Margarita (2007), op. cit., pp. 41-69. 37 Girola, Lidia (2007), Normas: para vivir juntos sin matarnos, en Zabludovsky, Gina (coord.) (2007), op. cit., pp. 70-105. 38 Zabludovsky, Gina (2007), Burocracia, tecnocracia y modelos pos empresariales, en Zabludovsky, Gina (2007), op. cit., pp. 106-139. 39 Salles, Vania y Mara de la Paz Lpez (2007), Pobreza. Conceptuaciones cambiantes y realidades transformadas, en Zabludovsky, Gina (2007), op. cit., pp. 140-170. 40 Rosales, Roco (2007), Gnero. Su indisciplina, mltiples significados y problemas, en Zabludovsky, Gina (2007), op. cit., pp. 171-207. 41 Sabido, Olga (2007), El cuerpo y sus trazos sociales. Una perspectiva desde la sociologa, en Zabludovsky, Gina (2007), op. cit., pp. 208-247. 42 Guevara, Elsa (2007), Intimidad, los vnculos amorosos y los desafos de la modernidad en Zabludovsky, Gina (2007), op. cit., pp. 248-290.

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Zabludovsky, Gina (2007), Introduccin, en Zabludovsky, Gina (2007), op. cit., pp. 7-12. 44 Barry, Smart (1993), Posmodernity, Routledge, London; Walters, Malcolm (1995), Globalization, Routledge, New York/London; Zabludovsky Gina (2010), op. cit. 45 Zabludovsky, Gina (1992), Los retos de la sociologa frente a la globalizacin, en Sociolgica, nm. 20, ao 7, septiembre-diciembre, UAM-A, Mxico, pp. 31-52; Zabludovsky, Gina (1993), Globalizacin y participacin poltica en el mundo moderno, en Revista Mexicana de Sociologa, nm. 2, ao LV, abril-junio, Instituto de Investigaciones Sociales-UNAM, Mxico, pp. 369387; Zabludovsky, Gina (2002), Sociologa y poltica, el debate clsico y contemporneo, 2 edicin, Miguel ngel Porra/UNAM, Mxico. 46 Zabludovsky, Gina (2010), Modernidad y , op. cit. 47 Orozco, Jos Luis y Consuelo Dvila (1997), Breviario poltico de la globalizacin, Fontamara/UNAM, Mxico.
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dentro de las tradiciones de sociologa en nuestro pas y la forma en que stos pueden ser incorporados en el diagnstico de Mxico y Amrica Latina y para las cuales no fueron originalmente concebidos.43 Como sucede en otras partes del mundo, la problemtica en torno a la globalizacin constituye uno de los temas sobre los cuales ms se ha debatido en el Mxico contemporneo y, a la vez, se trata uno de los vocablos que con mayor frecuencia ha sido objeto de banalizacin. Como lo han sealado varios autores, este trmino est en boca de todos, convirtindose en una palabra de moda que incluso se ha llegado a utilizar como una llave destinada a abrir las puertas a todos los misterios presentes y futuros.44 Son mltiples los libros y artculos que aparecen a principios de la dcada de los noventa en torno a esta temtica y que incluyen algunos textos de mi autora sobre los retos de la sociologa y de la ciencia poltica frente a las nuevas circunstancias.45 Estos trabajos fueron resultado de proyectos de docencia e investigacin realizados la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM donde continu desarrollando el tema que dara lugar a libros subsecuentes.46 En esta misma institucin se han realizado otras investigaciones grupales dedicadas a la precisin y debate terminolgico sobre dicha cuestin. Como producto de uno de estos equipos, en 1997 apareci el libro titulado Breviario poltico de la globalizacin coordinado por Jos Luis Orozco y Consuelo Dvila, en el cual se busca precisar el propio trmino de globalizacin y otros ms como los de Estado, pluralismo y nacionalismo.47

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Este tema tambin ha sido abordado por otros grupos de la FCPyS, entre ellos, el coordinado por Germn Prez Fernndez y Juan Carlos Len, que dara lugar al libro titulado El lxico de la poltica en la globalizacin, publicado en 2008 y en el cual, desde la perspectiva propia de la ciencia poltica, diversos autores reflexionan en torno a los usos de este trmino y de otros ms que estn estrechamente relacionados con l, como modernidad, soberana, identidad y multiculturalismo.48 La preocupacin en torno a la forma de concebir y estudiar estos temas se trat de una forma ms amplia en el marco del Macroproyecto de investigacin para facultades y escuelas de la UNAM titulado Diversidad, cultura, nacional y democracia en los tiempos de globalizacin: Las humanidades y las ciencias sociales frente a los desafos del siglo XXI.49 Como ejemplo de los trabajos que desarrollan la preocupacin por la globalizacin y los conceptos relacionados con el tema, tratados desde el punto de vista de la administracin pblica, se encuentra el libro coordinado por Carlos Len, Mauricio Gutirrez y Salvador Mora donde diversos autores debaten la cuestin en relacin con los contextos locales y mundiales, as como la necesidad de re-pensar el Estado y el espacio pblico.50 Como se sabe, en la actualidad el debate en torno a la globalizacin se encuentra irremediablemente vinculado a la cuestin de las identidades que se analiza en varios de los tomos editados como producto del Macroproyecto antes mencionado. Desde el punto de vista terico y conceptual, el tema es abordado ampliamente por varios autores de diversas latitudes en el libro Epistemologa de las identidades coordinado por Daniel Gutirrez,
48 Prez Fernndez del Castillo, Germn y Juan Carlos Len y Ramrez (coords.) (2008), El lxico de la poltica en la globalizacin: Nuevas realidades, viejos referentes, Miguel ngel Porra/UNAM, Mxico. 49 El hecho de que esta coleccin fuera editada por la UNAM y que se tratara de una investigacin coordinada por las facultades y escuelas en particular la FCPyS, la Facultad de Filosofa y Letras y la FES-Acatln no implica que todos(as) los(as) autores(as) de los libros debieran pertenecer necesariamente a estas instituciones. De hecho, los coordinadores de los diferentes subproyectos invitaron a varios investigadores(as) de los institutos y tambin externos a la UNAM que residen ya sea en Mxico o en el extranjero. Algunos de los textos de esta coleccin ya han sido citados previamente en los primeros apartados de este artculo: Estrada Carren, Luis Felipe, et al. (coords.) (2010) op. cit.; Gmez Sollano, Marcela y Liz Hamui Sutton (2009), op. cit. 50 Len Ramrez, Carlos, Mauricio Gutirrez Corts y Salvador Mora Velzquez (coords.) (2010), Viejos y nuevos referentes, op. cit.

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quien vincula las identidades con la existencia de una pluralidad de adhesiones y sentimientos de pertenencia que se intercambian en espacios determinados.51 Apuntando la importancia del cambio conceptual, este autor seala que:
El trmino identidad se haba asociado hasta hace poco tiempo con elementos analticos fijos y estticos productos de la interaccin humana, al tiempo que se haba definido como un proceso que se aprenda da a da a travs de la aprehensin a identificaciones especficas.52

Gutirrez Martnez, Daniel (2010), A manera de introduccin: hacia una dinmica de los umbrales de las identidades, en Gutirrez Martnez, Daniel (coord.), Epistemologa de las identidades. Reflexiones en torno a la pluralidad, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico, p. 11. 52 Ibid., p. 28. 53 Ibid., p. 30. 54 Entre los artculos que desarrollan el tema desde una perspectiva propiamente terica-conceptual se encuentra el de Gutirrez Martnez, Daniel (2008), Teora social e identidades, en Gmez Sollano, Marcela (coord.), Cultura poltica, integracin de la diversidad e identidades sociales, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico, pp. 47-67; el de Jimnez, Marco A. y Ernesto Rivera (2008), Aproximaciones conceptuales a las nocin de integracin social y cultural, en ibid., pp. 29-46; y el de Rabinovich, Silvana (2008), Transmisores de ilusiones, en ibid, pp. 69-76. 55 Gutirrez Martnez, Daniel (2008), ibid. 56 Gutirrez Castaeda, Griselda (2008), Identidad, ciudadana y cultura poltica, en Ibid., pp. 79-87. 57 Singer Sochet, Martha (coord.) (2008), Participacin poltica desde la diversidad, UNAM/Plaza y Valds (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico. 58 Algunos de los libros contrastan la modernidad europea con la que se pro51

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Pero en la actualidad no se puede seguir afirmando que las identidades tengan un principio y un fin, una conformacin predeterminada y un objetivo final que termina por constituirse de manera completa y una vez por todas.53 Desde el punto de vista terico, este tema tambin se aborda en el volumen titulado Cultura poltica, integracin de la diversidad e identidades sociales54 y en otros libros de la misma coleccin en los cuales diversos(as) autores(as) abordan los problemas conceptuales relacionados con las identidades y la teora social,55 la vinculacin entre ciudadana y cultura poltica56 y la aplicacin de los conceptos como diversidad,57 modernidad,58 multiculturalismo y democracia y su pertinencia para el caso de Mxico.

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Este tpico tambin es objeto de reflexin terica en los libros sobre Saberes de integracin y educacin. Aportaciones tericas al debate, en el cual las coordinadoras Marcela Gmez y Liz Hamui59 explican cmo en ciertas condiciones los saberes sociales desempean un papel importante en la formacin de identidades.60 En la misma coleccin encontramos otros textos que, a la luz del anlisis histrico y de nuestra realidad contempornea, aportan reflexiones conceptuales en torno al debate sobre la poltica y la democracia.61 Varios trabajos destacan la importancia de tomar en

duce en el contexto de la historia de Mxico y Amrica latina y exploran el significado de las corrientes humanistas y liberales en nuestro pas. Vase al respecto Velasco Gmez, Ambrosio (coord.) (2008), Significacin poltica y cultural del humanismo latinoamericano en la poca colonial, UNAM/Plaza y Valds (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico; y Velasco Gmez, Ambrosio (2008), Multiculturalismo y democracia republicana en Mxico, en Gmez Sollano, Marcela (coord.), Cultura poltica, op. cit., pp. 99-111. 59 Gmez Sollano, Marcela y Liz Hamui Sutton (2009), op. cit. 60 La cuestin de la identidad tambin est presente en algunos captulos de otros libros como los de Aguilar Rivero, Mariflor, Identidad y pertenencia y de Garca Guadarrama, Jos Luis La reflexin sobre la identidad nacional en el siglo XX, en Oliva, Carlos (coord.) (2009), Hermenutica, subjetividad y poltica, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico, pp. 159-170 y 227-233. El tema de las identidades est presente en otros textos de este volumen y en ms libros producidos por el Macroproyecto, sin embargo, sus aportaciones no se sealan en el cuerpo del presente artculo debido que el enfoque desarrollado es ms histrico o de anlisis de casos concretos que de carcter terico-conceptual. Tal es el caso del libro coordinado por Bjar, Ral y Silvano Hctor Rosales (2008), La identidad nacional mexicana y las expresiones artsticas. Estudios histricos y contemporneos UNAM/Plaza y Valds (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico; y de los volmenes coordinados por Josefina Mac Gregor bajo el ttulo Discursos histricos, identidad e imaginarios nacionales (UNAM, 2010). Otros textos de la coleccin como el de Sujeto, construccin de identidades y cambio social, coordinado por Mariflor Aguilar Rivero (UNAM, 2008) se desarrollan en un plano ms cercano al debate filosfico que al quehacer de las ciencias sociales. 61 Entre los libros que tocan estos temas dentro de la mencionada coleccin se encuentran los siguientes: Caldern Rodrguez, Jos Mara y Vadillo Bello, Alfonso (coords.) (2010), Desafos de la democracia: cambios institucionales y alternativas, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico; Len, Gutirrez y Mora (coords.) (2010), Viejos y nuevos referentes , op. cit.; Oliva (2009), Hermenutica, subjetividad y poltica, op. cit., y de Velasco, Ambrosio (coord.) (2009), La persistencia del humanismo republicano en la conformacin de la nacin y el Estado en Mxico, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico.

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Len, Gutirrez y Mora (coords.) (2009), op. cit. Dvila, Mara del Consuelo y Cullar Laureano, Rubn, (coords.) (2008), La poltica exterior de Mxico y sus nuevos desafos, UNAM/Plaza y Valds (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico. Consltese en particular el texto de Roberto Domnguez Rivera Teoras contemporneas sobre poltica exterior. 64 Gmez Sollano, Marcela y Hamui Sutton, Liz (2009), op. cit.; Crovi Druetta, Delia (2010), Tecnologas digitales y democracia en Amrica Latina, en Caldern Rodrguez, Jos Mara y Vadillo Bello, Alfonso (coords.), Bajo la sombra de Craso. La democracia moderna entre finanzas brbaras, poderes fcticos y crisis de la representacin, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico, pp. 235-246; Prospero, Michele, La representacin y la ciberdemocracia, en Caldern Rodrguez, Jos Mara y Badillo Bello, Alfonso (coords.)(2010), ibid., pp. 141-164; Gutirrez Castaeda, Griselda (coord.)(2008), Construccin democrtica de ciudadana. Dilogos en las organizaciones de la sociedad civil (OSC). UNAM/Plaza y Valds (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico; Gutirrez C., Griselda, Identidad, op. cit.; Lpez Veneroni, Felipe (coord.) (2010), Intertextos. La significacin de lo poltico en el discurso periodstico en Mxico 2006-2007, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico; Oliv, Len, Las sociedades del conocimiento: desafos para la investigacin, en Estrada, Luis Felipe, Mauricio Pilatowsky y Alejandra Velzquez (coords.) (2010), La indisciplina del saber: la multidisciplina en debate, UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico, p. 111. 65 Torres Espinosa, Eduardo (2009), op. cit.
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cuenta las condiciones de la globalizacin para poder redefinir los conceptos como espacio pblico, sociedad civil, ciudadana62 y poltica exterior.63 Otros estudios se adentran en debates tericoconceptuales en torno a la sociedad del conocimiento, la cultura poltica, los medios de comunicacin, el ciberespacio, la enajenacin, las redes y movimientos sociales, las representaciones colectivas y las nuevas formas de la democracia.64 Unas de las reflexiones conceptuales ms interesantes presentes en esta coleccin, son las relacionadas con los conceptos de institucin e integracin social. La primera es objeto de un pertinente anlisis en el libro sobre La reforma institucional en Mxico en cuya introduccin los coordinadores expresan su preocupacin frente a la ambigedad, confusin y falta de rigor que existe ante un concepto tan utilizado en las ciencias sociales. Como lo seala Eduardo Torres: Aunque el estudio de las instituciones tiene una larga tradicin en la filosofa poltica, la historia, el derecho, y ms recientemente, en la sociologa y la ciencia poltica, la necesidad e construir una definicin de institucin nunca constituy una verdadera prioridad.65

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La relevancia de las diferentes formas de inclusin social, y la necesidad de llevar a cabo un debate terico-conceptual sobre esta importante categora y su vinculacin con otras como la cohesin social, la gobernabilidad y la desigualdad, se encuentra sugerentemente desarrollada en los libros coordinados por Roberto Pea sobre las relaciones entre Mxico y la Unin Europea66 y en otros textos que abordan los vnculos entre los procesos de integracin social y de diversidad cultural.67 Desde otra perspectiva, el tema tambin se estudia en los tres libros coordinados por Elizabetta de Castro con el ttulo de Justicia, desigualdad y exclusin en los cuales se analiza cmo estas categoras han tenido diversos significados a lo largo de la historia.68 Adems, en oposicin a la apreciacin sobre s mismos que parece tener la planta acadmica del Instituto de Investigaciones Sociales, resulta evidente que la prctica de definicin y reformulacin de los conceptos no se reduce a la produccin coordinada en facultades y escuelas. De hecho, el IIS public una serie de cuadernos coordinados por Pablo Gonzlez Casanova, que se present precisamente como una coleccin sobre conceptos.69 En cuanto a la cuestin de la globalizacin desde el punto de vista terico, en el IIS se public una obra en la cual el autor Fernando Vizcaino reflexiona sobre este trmino a la luz de su significado con relacin a otras categoras como las de multiculturalismo y nacionalismo. En cuanto al tema del problema de las identidades y las representaciones sociales al que hemos hecho referencia previa, destacan los trabajos terico-conceptuales de Gilberto Gimnez.
66 Pea Guerrero, Roberto (coord.) (2010), Mxico-Unin Europea. Asociacin estratgica para la gobernabilidad y la inclusin social, UNAM/Plaza y Valds (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico, 2008. 67 Gmez Sollano, Marcela y Hamui Sutton, Liz (2009), Introduccin, op. cit. 68 Este subproyecto dio lugar a tres libros donde el debate terico-conceptual se concentra fundamentalmente en el primero de ellos donde se analizan distintas definiciones a lo largo del desarrollo occidental. Di Castro, Elisabetta (coord.) (2009.), Justicia, desigualdad y exclusin. De Platn a John Stuart Mill. (Libro 1), UNAM (Macroproyecto Ciencias Sociales y Humanidades), Mxico. 69 Sin embargo, considero que a pesar del ttulo en esta coleccin est ms enfocada al anlisis de problemas que de conceptos. Consltese Instituto de Investigaciones Sociales (2007), Conceptos fundamentales de nuestro tiempo. IIS-UNAM, Mxico. Esta misma tendencia se expresa en un texto publicado previamente, tambin bajo la coordinacin de Pablo Gonzlez Casanova (1992), con el ttulo Ciencias sociales: algunos conceptos bsicos, Siglo XXI Editores/ UNAM.

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Otras publicaciones dedicadas abiertamente al debate terminolgico que vale la pena mencionar son las que abordan la nocin de igualdad en el contexto del pensamiento poltico mexicano a cargo de Beatriz Urias Horcasitas,70 el estudio del concepto juventud como categora de anlisis sociolgico desarrollado por Marcos Cuevas Perus71 y el anlisis que varios(as) autores(as) presentan de los conceptos de justicia y libertad dentro del marco de los debates entre liberalismo y colectivismo.72 Por otro lado, a pesar de que no se presentan como textos cuya finalidad principal sea la aclaracin y actualizacin de conceptos, las preocupaciones por el debate tericoconceptual estn presentes en las publicaciones del IIS en torno a la democracia, en donde la definicin y re-definicin de la misma se vincula con el anlisis de otros trminos relacionados como lo son partidos, ciudadanos y actores polticos.73 Entre la diversidad de investigaciones que existen en el IIS, y que sin presentarse a s mismos como trabajos eminentemente tericos, hacen importantes contribuciones en trminos del aparato conceptual y proponen una serie de categoras que de acuerdo a lo sealado previamente, podran considerarse como teoras de alcance intermedio, vale la pena mencionar los textos sobre familia coordinados por Cecilia Rabel en donde se introduce una diferenciacin entre lo que considera familia jerrquica y familia relacional vinculada con los debates contemporneos en torno a la individualizacin.74 En otros trabajos, se pueden encontrar preocupaciones en torno a las definiciones de asociaciones, y sus relaciones con otros trminos como el de asociacin civil, confianza, legitimidad, capital

Urias, Beatriz (1996), Historia de una negacin: la idea de igualdad en el pensamiento poltico mexicano del siglo XIX, IIS-UNAM, Mxico. 71 Cueva Perus, Marcos (2005), La juventud como categora de anlisis sociolgico, IIS-UNAM, Mxico. 72 Puchet, Martin, et al. (coords.) (2008), Justicia y libertad. Tres debates entre el liberalismo y colectivismo, UNAM/FLACSO, Mxico. 73 Labastida, Julio, Leyva, Miguel Armando y Fernando Castaos (coords.) (2008), La democracia en perspectiva. Consideraciones tericas y anlisis de caso, IIIS-UNAM, Mxico. 74 Consltese en particular el captulo de Cecilia Rabel y Sandra Murillo, El respeto y la confianza: prcticas y percepciones de las familias numerosas y pequeas, en Rabel, Cecilia (coord.) (2009), Tramas familiares en el Mxico contemporneo. Una perspectiva sociodemogrfica, IIS-UNAM, Mxico.
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social, movimientos sociales, gobernanza, accin colectiva, liderazgo, democracia e igualdad.75 La elaboracin conceptual tambin est presente en los estudios sobre corrupcin en Mxico donde los trminos que dan pauta para el anlisis remiten tanto al debate internacional como al propiamente latinoamericano. As, la corrupcin se define a la luz de otros conceptos como rentismo, transparencia, patronazgo, clientelismo, redes sociales, cdigos culturales, sistema poltico, economa informal y compadrazgo.76 Otros estudios aportan reflexiones sobre cmo deben ser concebidos los valores y la relacin que tienen con el proceso de modernizacin.77 Por las limitaciones propias de este artculo, no puedo adentrarme ms en la relevancia del anlisis conceptual en toda la produccin en ciencias sociales bajo la coordinacin del IIS y de las facultades y escuelas de la UNAM y menos an, incluir el amplio mbito de las publicaciones generadas por otras universidades y centros acadmicos tanto en el Distrito Federal como en los diversos estados de la Repblica. Por estas razones los casos que se mencionan deben ser considerados ms como ejemplos que como resultados de una investigacin exhaustiva. Sin embargo, pese a estas restricciones, este trabajo ha permitido destacar algunos rasgos importantes de la produccin terico-conceptual en nuestras disciplinas que se destacan a continuacin.

Recapitulacin
La reflexin en torno a una seleccin de proyectos recientes desarrollados en la UNAM que se ha realizado en este trabajo, muestra que, como ocurre en otras partes del mundo, en Mxico la definicin y reelaboracin de los conceptos constituye una prctica
Puga, Cristina y Matilde Luna (coords.) (2008), Accin colectiva y organizacin. Estudios sobre el desempeo asociativo, IIS-UNAM, Mxico; y Puga, Cristina (2010), Nuevas perspectivas para el estudio de las asociaciones, Anthropos/IIS-UNAM, Mxico. 76 Azuela, Antonio (2006), La corrupcin en Amrica, un continente, muchos frentes, IIS-UNAM, Mxico; Sandoval, Irma Erndida (2009), Corrupcin y transparencia. Debatiendo las fronteras entre Estado, mercado y sociedad, Siglo XXI Editores/IIS-UNAM, Mxico. 77 Muoz Garca, Humberto (1996), Los valores educativos y el empleo en Mxico, IIS-UNAM/Miguel ngel Porra, Mxico.
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cotidiana del trabajo de investigacin en ciencias sociales. Lo anterior responde a las caractersticas propias del discurso cientfico donde, a diferencia del lenguaje cotidiano, los argumentos se sostienen en un aparato conceptual que posibilita la precisin y la actualidad a partir de una constante definicin y re-definicin de los trminos. En la actualidad, la necesidad de replantear nuestras categoras de anlisis constituye una prctica de investigacin cada vez ms relevante. Ante la convulsionada realidad contempornea, resulta evidente que ya no podemos aferrarnos a la rigidez de los antiguos marcos interpretativos que si no se actualizan corren el riesgo de convertirse en meras categoras zombies. Como se ha mostrado, el trabajo de definicin y re-elaboracin conceptual forma parte de la prctica cotidiana de muchos estudiosos(as) preocupados(as) por la precisin y pertinencia de las categoras. Sin embargo, en la medida en que las reflexiones en torno a stas tienden a llevarse a cabo como parte de proyectos ms extensos con otros objetivos prioritarios, las aportaciones que se hacen al debate terico-conceptual no llegan a ser suficientemente visibilizadas por los(as) propios(as) acadmicos(as) ni entran en los canales debidos de comunicacin comunitaria. A menudo, las contribuciones y definiciones propiamente conceptuales, no son objeto de la debida atencin ya que tanto los(as) propios(as) autores(as) como los(as) colegas y otros(as) lectores(as) tienden a concentrarse ms en los resultados empricos o en los hallazgos que pueden influir en las polticas pblicas. Sin embargo, tambin es cierto que esta percepcin vara de acuerdo a las caractersticas de los centros acadmicos. Los datos sugieren que la sistematizacin de la teora y la definicin de las categoras tienen una fuerte vinculacin con la enseanza, por lo cual esta prctica es ms afn a los(as) acadmicos(as) insertos en la docencia y preocupados por encontrar un lenguaje preciso con el que puedan transmitir sus conocimientos a los estudiantes y darle identidad a su disciplina. Consecuentemente, en lo que concierne a la UNAM , esta produccin es ms afn a las facultades y escuelas que a ciertos institutos donde, en trminos generales, los investigadores slo se vinculan a la docencia mediante la asesora de proyectos de tesis a nivel posgrado. En la medida en que no se ven obligados a sistematizar y compartir el significado de sus conceptos, la planta acadmica del IIS tiende a considerar que en su institucin no se hace suficiente teora.

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Esta apreciacin es errnea ya que muchas de las definiciones y precisiones terminolgicas y conceptuales que se realizan como parte de un proceso de investigacin pueden ser consideradas como teoras de alcance intermedio que, de acuerdo a la propuesta de Robert Merton, se encuentran a medio camino entre los hallazgos histricos y empricos y las teoras ms abstractas. Como se ha sealado, la reflexin terico-conceptual es un requisito para el desarrollo del discurso argumentativo propio de las ciencias sociales y que se caracteriza por una pluralidad de perspectivas y de puntos de partida. De hecho, la precisin y renovacin del lenguaje especializado resulta imprescindible para entender nuestros puntos de coincidencia y ruptura frente a las propuestas tericas que se producen tanto en nuestro pas como en otras latitudes. Sin embargo, en muchas ocasiones tanto los lectores como los propios investigadores no estn del todo conscientes ni alcanzan a destacar sus propias contribuciones a este tipo de debate. Por lo anterior, se considera que, como lo han hecho recientemente algunas investigaciones realizadas en las facultades y escuelas de la UNAM, sera muy enriquecedor que los(as) cientficos(as) sociales en Mxico pudiramos generar una mayor apreciacin y difusin del trabajo terico-conceptual que se llevara a cabo en nuestro mbito acadmico de tal forma que se haga ms sistemtico y explcito. Slo as podremos lograr que nuestras contribuciones al lenguaje especializado sean reconocidas como tales, y que nuestros estudios puedan ser redimensionados en el mbito del debate ms amplio sobre el estado y futuro de nuestras disciplinas. Como se ha hecho evidente durante los ltimos aos, ste no gira prioritariamente en torno a los hallazgos histricos o empricos de investigaciones especficas, sino a la importancia de evaluar nuestra terminologa y encontrar nuevas propuesta terico-conceptuales que permiten trascender los discursos locales, e incidir en la reformulacin de las ciencias sociales contemporneas a nivel global.

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