file:///C|/Documents%20and%20Settings/taltos777/Asztal/j%20Szveges%20dokumentum%20(2).

txt

MIRCEA ELIADE

A keresztnysg eltti hagyomnyok beolvadsa s trtelmezdse: szent kirlysg, lovagsg

A germn trzsek legtbbje szmra a kirlysg szent eredet s jelleg volt: a dinasztik megalapti az istenektl, fkppen Wodantl szrmaztak (1). A kirly jszerencsje" szent termszetnek legkifejezettebb bizonytka volt. Az uralkod maga mutatta be az ldozatokat a termsrt s a hadi sikerekrt; kharizmatikus kzvett volt a np s az istensg kztt. Ha a szerencse", vagyis az istenek elhagytk, a kirlyt levlthattk, st meg is lhettk, amint ez Svdorszgban Domaldrral trtnt, egy sor nsges terms utn. (2) Az uralkodk leszrmazsa -vagyis Wodan ivadkaihoz tartozsuk - mg a keresztnysgre trs utn is nagy jelentsg maradt. (3) Az egyhzi vezets, mint mindentt, iparkodott beilleszteni ezeket a hiedelmeket a keresztnysg szent trtnetbe, gy egyes kirlyi genealgik Wodant No finak jelentettk ki, aki a brkn szletett, vagy pedig a Szent Szz egyik unokatestvrtl szrmaztattk (4). A csatamezn elesett kirlyokat - mg a pogny kirlyokat is - a szent vrtankhoz hasonltottk. A keresztny uralkodk legalbbis rszben megriztk seik mgikus-vallsos varzserejt: kzrttellel illettk a vetmagot ppgy, mint a betegeket s gyerekeket . A kirlysrok tisztelett elkerlend, az uralkodkat a templomokban temettk el. A pogny rksg legeredetibb trtkelse azonban a kirly Christus Dominiv, az r Felkentjv" trtnt ellptetse volt. A kirly ezltal srthetetlen lett; brmifle szemlye elleni sszeeskvst szentsggyalzsnak tekintenek. Ettl fogva az uralkod vallsi tekintlye nem isteni eredetbl, hanem szentsgbl ered, ami az r Felkentjv teszi (5). A keresztny kirly Krisztus kldtte npe krben", jelenti ki egy XI. szzadi szerz. Egy kirly blcsessge ltal a np boldogg (gesaelig), gazdagg s gyzedelmess lesz" (6); az r Felkentjnek olyan magasztalsa ez, amelyben felismerhetjk az si pogny hiedelmet. A kirly azonban nem tbb, mint npe s az egyhz flszentelt vdelmezje; az emberek s az istensg kztti kzvett szerepkrt ezentl mr az egyhzi hierarchia gyakorolja. Hatsok s szimbizis ugyanilyen folyamata figyelhet meg a lovagsgnl. Tacitus rviden beszmol a katonai avatsrl a rgi germnoknl: a fnkk egyike vagy az apa az sszegylt fegyveres harcosok gyrjben tadja az ifjnak a pajzsot s a drdt. A gyerek serdlkora ta gyakorlatozott egy vezr (princeps) ksrivel (comites), de csak e szertartst kveten ismerik el harcosnak s a trzs tagjnak. A csatame-zn, teszi hozz Tacitus, nagy szgyen egy vezr szmra, ha btorsgban flbe kerekednek - ksri szmra pedig, ha nem olyan btrak, mint maga. Azzal, aki a princepset tlli s visszatr a harctrrl, mostohn bnt a sors. A vezr vdelmezse minden trs szent ktelessge. A vezr a gyzelemrt harcol; a trsak a vezrrt." Visszatrve a vezr megvendgeli ket, hadifelszerelst kapnak, s rszt a zskmnybl (7). Ez az intzmny a germn trzsek keresztnysgre trse utn is fennmaradt; a feudalizmus (8) s a lovagsg alapja lett. 791-ben Lajos, Nagy Kroly fia, aki ekkor csak tizenhrom ves volt, megkapta
file:///C|/Documents%20and%20Settings/taltos777/Asztal/j%20Szveges%20dokumentum%20(2).txt (1 of 4)2004.06.15. 19:58:34

file:///C|/Documents%20and%20Settings/taltos777/Asztal/j%20Szveges%20dokumentum%20(2).txt

apjtl a harci lndzst. Negyvenht esztendvel ksbb Lajos kitnteti tizent ves fit a frfi fegyvereivel, a lndzsval". Ez a lovagsgra sajtosan jellemz avatsi szertarts, a lovagg tskor trtn felfegyverzs eredete. Nehz pontosan megmondani, mikor is jtt ltre ez az intzmny, amely jelents szerepet jtszott a Nyugat had-, trsadalom-, valls- s kultrtrtnetben. A lovagsg mindenesetre csak azutn nyerhette el klasszikus" formjt, miutn a IX. szzadban bekerltek Franciaorszgba azok a nagy test s izmos lovak, amelyek elbrtk a vrtbe ltztt lovagokat (cathafracti). Br a lovag legfbb ernye kezdettl az ura irnti legteljesebb odaads volt (9), minden lovagnak ktelessge volt a szegnyek, de fknt az egyhz oltalmazsa. A lovagg ts szertartsa magban foglalta a fegyverek megldst (a lndzst az oltrra helyeztk stb.). Azonban, mint ltni fogjuk, az egyhz befolysa fknt a XII. szzadtl vlik igazn fontoss. A lovagg tsre tbb-kevsb hossz tanulid s klnfle prbattelek utn kerlt sor. A hbrr ritulisan tadta a lovagnak a fegyvereket: kardot, lndzst, sarkantyt, pnclinget s pajzsot. A lovag megllt prtfogja eltt, sszekulcsolt kzzel, olykor trden, lehajtott fejjel. A vgn ura kllel vagy tenyrrel erteljes csapst mrt a vllra vagy a nyakra. E rtus - az ts" - eredete s jelentse mg vitatott. A lovagsg a XI. szzadban s a XII. szzad els felben jut tkletes kifejezdsre. A hanyatls a XIII. szzadban kezddik, s a XV. szzadtl kezdve a lovagsg mr csupn ceremnia s nemesi cm. Paradox mdon ppen a hervads s teljes hanyatls korban vlt szmos kulturlis alkots trgyv. Ezek eredett s vallsos jelentst knny megfejteni . Annak az intzmnynek, amelyet Tacitus ler, bizonnyal voltak vallsi dimenzii: az ifj ellptetse katonai avatsnak befejeztt jelezte; a vezr irnti felttlen hsg valjban vallsos viselkeds volt. A keresztnysgre trs az si hagyomnyok sokfle trtelmezsre s trtkelsre adott alkalmat; de soha nem tudta volna eltrlni a pogny rksget. Az egyhz hromszz ven t berte egy meglehetsen szerny szereppel a lovagok felszentelsekor. A XII. szzadtl kezdve azonban a szertarts, legalbbis ltszatra, egyhzi ellenrzs alatt zajlott. Az avatand lovag, miutn meggynt, az jszakt egy templomban imdkozva tlttte. Reggel a szentsgek szne alatt ldozott, s amikor tvette fegyvereit, nemcsak a lovagi trvnyek (10) tiszteletben tartsra eskdtt, hanem imt is mondott. Az els keresztes hadjrat utn a Szentfldn kt katonai jelleg szerzetesrend alakult a zarndokok vdelmre s a betegek polsra: a templomosok s az irgalmasok rendje. Ettl kezdve egyes szerzetesek vallsos neveltetse lovagi tpus katonai tanulmnyokkal is kiegszlt. A katonai-vallsi rendek elkpt fllelhetjk a muszlimok szent hborjban" (dzsihd), Mithras misztriumainak beavatsaiban, valamint azoknak a keresztny aszktknak nyelvezetben s metaforiban, akik egy militia sacra katoninak tekintettk magukat. Nemklnben szmolnunk kell azonban a hbor vallsi jelentsvel a rgi germnoknl (11).

file:///C|/Documents%20and%20Settings/taltos777/Asztal/j%20Szveges%20dokumentum%20(2).txt (2 of 4)2004.06.15. 19:58:34

file:///C|/Documents%20and%20Settings/taltos777/Asztal/j%20Szveges%20dokumentum%20(2).txt

JEGYZETEK

1. A legtbb angolszsz kirly odantl eredeztette magt; v.. az idzett dokumentumokat William A. Chaney knyvben: The Cult of Kingship in Anglo-Saxon England, 33. skk. A skandinv uralkodk a Freyrrel azonostott Yngwi istentl szrmaztak; a Rig Lai szerint Heimdal (vagy Rig) volt minden kirlyok se (uo., 19. p.)- A kirlysgrl a rgi germnoknl Id. e knyvnk II. ktett, 446-447. pp. [a magyar kiadsban 385-386. pp.] 2 Ld. Ynglinga-Saga, 15. fej. (18); v. uo., 43. fej. (47), Yngling utols ivadknak trtnett, akit a rossz terms miatt dinnak ldoztak. Ms pldkat Id. Chaney, id. m, 86. p. 3 Az angol kirlyi hzak nyolc leszrmazsrendjbl ht Wodanra megy vissza; Chaney, 29. p. 4 Ld. a Chaney idzte pldkat, 42. p. 5 V. Marc Bloch: Les Rois thaumaturges, tbb helytt; Chaney, id. m, 86. skk. 6 Ez magban foglalja a kirlynak a pspk irnti engedelmessgt is. 7 Egy keresztny politikai rendszer alapelvei [Institutes of Polity], Wulfstan rseknek (meghalt 1023ban) tulajdontott rtekezs; idzi Chaney, 257. p. 8 Germania 13-14. A katonai avatsrl a rgi germnoknl Id. 175. . 9 A feudalizmust a vazallussg s a hbr (vagyis az olyan birtok jvedelme, amelyet a vazallus ura nevben irnyt) sszekapcsoldsaknt hatrozhatjuk meg. 10 Rolandot azrt tekintettk a lovagok lovagjnak, mert felttelek nlkl, lete rn is tiszteletben tartotta a vazallussg trvnyeit. 11 Egyes forrsok szerint a kdex ngy trvnybl llt: napi szentmisehallgats, az let esetleges flldozsa a szent hitrt, az egyhz vdelme, az zvegyek, rvk s szegnyek oltalmazsa. Ms vltozatok szerint a lovagnak segtenie kellett azokat a hlgyeket vagy kisasszonyokat, akiknek szksgk volt r", valamint tisztelnie az asszonyokat s [...] vdelmeznie jogaikat". 12 Tegyk hozz, hogy egy vallsos lovagsg intzmnye az iszlmban is kifejldik; v. Henry Corbin: En Islam iranien II, 168. skk.

Fordtotta Saly Nomi

file:///C|/Documents%20and%20Settings/taltos777/Asztal/j%20Szveges%20dokumentum%20(2).txt (3 of 4)2004.06.15. 19:58:34

file:///C|/Documents%20and%20Settings/taltos777/Asztal/j%20Szveges%20dokumentum%20(2).txt

(Mircea Eliade: Vallsi hiedelmek s eszmk trtnete III. ktet. Budapest, Osiris, 1998.)

file:///C|/Documents%20and%20Settings/taltos777/Asztal/j%20Szveges%20dokumentum%20(2).txt (4 of 4)2004.06.15. 19:58:34