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Estudando

por Carlos A. Baccelli / Incio Ferreira

Copyright 2009 by Livraria Esprita Edies "Pedro e Paulo

Dados de Catalogao na Publicao (Preparada pela Editora)

Ferreira, Incio (Espirito). Estudando "Nosso Lar" / Incio Ferreira ; [psicografado por] Carlos A. Baccelli. -Uberaba, MG : Livraria Espirita Edies "Pedro e Paulo", 2009. I. Espiritismo 2. Psicografia Carlos Antnio. II. Titulo. I. Baccelli,

CDD-133.93 ndices para catlogo sistemtico: 1. Comunicao medinica 2. Escritos psicografados Espiritismo Espiritismo 133.93 133.93

o prtico desta obra, to singela quanto as demais de nossa lavra, rendemos o nosso tributo a Andr Luiz, pelo extraordinrio legado que, a partir de "Nosso Lar", atravs do mdium Chico Xavier, o seu laborioso esprito transmitiu aos homens na Terra, descortinando as veredas do Mundo Espiritual a quantos se interessam por mais amplo conhecimento da Verdade alm da morte. A contribuio de Andr Luiz ao Espiritismo, ele que sempre foi amigo e admirador de Allan Kardec, na identidade do humanitrio Dr. Antoine Demeure, que o prprio Codificador, nas pginas da "Revue Spirite", considerou o "Cura d'Ars da
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Medicina", sem precedentes na histria da literatura espiritualista de todos os tempos. Acompanhando a movimentao da Falange do Esprito da Verdade, na reencarnao de dezenas e dezenas de companheiros que deveriam continuar secundando o trabalho de Allan Kardec, o Dr. Demeure renasceu na roupagem fsica do Dr. Carlos Ribeiro Justiniano Chagas, missionrio da Medicina no Brasil, impregnando-se de nossa cultura e psicologia, a fim de que, outra vez fora do corpo, constatando por si mesmo, em nvel de maior transcendncia, as realidades da Vida Imperecvel, pudesse cooperar com o Mestre lions no desdobramento da tarefa que lhe foi diretamente confiada pelo Cristo! Na certeza de que, fazendo tais esclarecimentos, apenas cumprimos com o dever que nos cabe, consoante permisso das Esferas Superiores, rogamos ao Senhor que nos conserve em sua paz e nos possibilite continuar a seu servio, hoje e sempre.

INCIO FERREIRA
Uberaba (MG), I de maio de 2009.
o

Carlos A, Baccelli / Incio Ferreira

NDICE

PREFCIO CAPTULO 01 CAPTULO 02 CAPTULO 03 CAPTULO 04 CAPTULO 05 CAPTULO 06 CAPTULO 07... CAPTULO 08 CAPTULO 09 CAPTULO 10 CAPTULO 11 CAPTULO 12 CAPTULO 13 CAPTULO 14 CAPTULO 15 CAPTULO 16 CAPTULO 17 CAPTULO18 CAPTULO 19 CAPTULO 20 CAPTULO 21 CAPTULO 22 CAPTULO 23

07 11 19 28 36 44 52 ......................60 68 76 84 92 101 108 116 124 133 142 150 158 167 175 183 191

NDICE

CAPTULO 24 200 CAPTULO 25 209 CAPTULO 26.................................................................................217 CAPTULO 27 225 CAPTULO 28 233 CAPTULO 29 242 CAPTULO 30 250 CAPTULO 31 ....258 CAPTULO 32 266 CAPTULO 33 274 CAPTULO 34 282 CAPTULO 35 290 CAPTULO 36 299 CAPTULO 37 306 CAPTULO 38 314 CAPTULO 39 322 CAPTULO 40 331 CAPTULO 41 340

Captulo 1

omingas, Manoel Roberto e eu nos mantnhamos em animada conversao. Esses entendimentos de almtmulo, levados a efeito de maneira informal, entre as inmeras atividades que nos absorvem, auxiliam nossa melhor compreenso da vida que nos rodeia. J tive oportunidade de dizer que nem os prprios espritas, enquanto no corpo material, conseguem fazer ideia mais prxima da realidade do que, afinal, nos seja a existncia neste Outro Lado.

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Dr. Incio - comentou Domingas -, isto aqui ainda humano demais!... Alis - respondi -, como deve ser! O que espervamos de ns mesmos? Deixamos o corpo na exata condio espiritual em que nos encontramos. No existe milagre de transformao... O Mundo Espiritual no mgico, como muitos supem. Pois eu, Doutor - disse Manoel -, alimentava a esperana de que a sobrevivncia, por si s, nos livrasse de muitas mazelas; a Domingas est coberta de razo: isto aqui ainda humano demais!... Talvez, por este motivo, os nossos irmos encarnados estejam com dificuldade para assimilar as novas informaes que lhes chegam, atravs dos canais da mediunidade. Precisamos, porm - considerei -, fazer justia literatura de Chico Xavier: as informaes referidas por voc, desde muito, esto l! O pessoal que no tem tido "olhos de ler"... Neste sentido, penitencio-me - aparteou Domingas. Eu procurava ler muito, Doutor, mas a minha cabea no dava, no comportava tanta luz, no sei... A verdade que no conseguia penetrar no esprito da letra! Lia, assimilava algo, mas no com profundidade. Quando chegava a pegar um livro, eu j estava de cabea cansada e, por vezes, acabava cochilando.
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Domingas - falou Manoel -, em matria de pegar livro esprita para ler, comigo eram dez tentativas e onze desistncias... E no era por falta de eu insistir com voc para que lesse, no , Manoel? Recordome de que chegava a ser inconveniente. O senhor, de fato, me azucrinava muito para que lesse e, admito, mais devia ter me azucrinado. Perdi a conta dos livros que o senhor me doava, livros que eu mal conseguia abrir para lhe dar uma satisfao do contedo das primeiras pginas. Para mim, estar trabalhando na caridade era mais do que suficiente para me garantir... Manoel, voc sabe que, por vezes, eu tambm pensava assim? - endossou Domingas. Estar no exerccio da mediunidade e praticar o bem aliviavam a minha conscincia, no que tange minha falta de empenho para aumentar o meu cabedal de conhecimentos doutrinrios. A coisa no bem assim - comentei. E lgico que a vivncia da Mensagem importante, mas como mais bem vivenci-la, se a desconhecemos em sua amplitude? No podemos nos esquecer das palavras de Jesus: "Conhecereis a Verdade, e a Verdade vos libertar..." Conhecimento gradativo pressupe gradativa libertao, concordam? Ou seja: haveremos de nos libertar na exata medida dos conhecimentos adquiridos!
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Se eu tivesse lido um pouco mais... - ensaiou Manoel o argumento, sendo logo interceptado por mim. O se, por aqui, no vale! A oportunidade no valorizada conspira contra os nossos anseios de felicidade. Agora, pacincia! O esforo que, em favor de ns mesmos, no despendemos no mundo est a nos esperar, neste Outro Lado, em cada gota de suor a ser derramada. Quando nos reconhecemos vivos para c do sepulcro, esta, a meu ver, a mais difcil das constataes! - exclamou Domingas. A alegria de nos reconhecermos em plena imortalidade contrasta com a nossa realidade ntima - realidade que o simples ato de morrer no altera em absolutamente nada. Dr. Incio - solicitou-me Manoel -, apenas a ttulo de ilustrao, ocorre ao senhor a lembrana de alguma informao que os nossos Instrutores tenham nos transmitido... Voc se refere, por exemplo, a algo que esteja nos livros da lavra de Chico Xavier? - perguntei. Sim, a uma revelao importante que um deles contenha e sobre a qual pouco se comenta... "Nosso Lar"! - sugeriu Domingas. Trata-se, sem dvida, de uma das obras mais lidas dentre todas. Depois da Codificao, o nosso maior best-seller...
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Exato - concordou o antigo Enfermeiro-Chefe, vivamente interessado. Depois de refletir rapidamente, levanteime e, caminhando na direo de estante prxima, peguei um exemplar de "Nosso Lar". Logo aqui, no primeiro captulo, h uma informao curiosssima - disse, abrindo o livro que, tantas vezes, consultara para as minhas palestras. Confesso a vocs que somente h bem pouco tempo eu consegui perceb-la... Antes de desencarnar? - indagou-me Domingas. Infelizmente, no. Trata-se de uma frase que ficou, digamos, to "escondida" entre as outras, que, sem uma leitura muito atenta, o leitor mais apressado no a notar. Quando encarnado, eu tambm no lhe dei a devida importncia. Deixem-me localiz-la... Percorrendo, com o indicador, os ltimos pargrafos do referido volume, deparei-me com a sentena que encerra um mundo de ensinamentos, induzindo-nos a um sem-nmero de reflexes sobre a natureza do corpo espiritual e s reais condies de sobrevivncia do esprito, aps a ocorrncia do desenlace. Pronto, aqui est! - exclamei. Digolhes que, em minha longa trajetria terrestre, nunca ouvi ou li sobre o assunto a menor referncia.

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E, com voz pausada, comecei a ler todo 0 pargrafo, com o intuito de pedir a Domingas e a Manoel que identificassem o trecho que colocaria em destaque: "Enfim, como aflor de estufa, no suportava agora o clima das realidades eternas. No desenvolvera os germes divinos que o Senhor da Vida colocara em minftalma. Sufocara-os, criminosamente, no desejo incontido de bemestar. No adestrara rgos para a vida nova. Era justo, pois, que a despertasse maneira de aleijado que, restitudo ao rio infinito da eternidade, no pudesse acompanhar seno compulsoriamente a carreira incessante das guas; ou como mendigo infeliz que, exausto em pleno deserto, perambula merc de impetuosos tufes". Algo lhes soou, assim, diferente aos ouvidos? - indaguei. Voc, Manoel, o que achou? Que Andr Luiz escreve muito bem respondeu sorrindo. Ah, mesmo depois de morto, voc um caso quase perdido - retruquei caoando do companheiro. E voc, Domingas, o que me diz? Achei interessante ele se comparar a uma "flor de estufa"...
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Mais nada? Confesso que no; talvez eu precise forar a cabea um pouco mais... Depois da desencarnao, no voltei a reler a obra e, se pensei em "Nosso Lar", foi na cidade e no no livro! Prestem ateno - pedi, colocando a frase em evidncia: "No adestrara rgos

para a vida nova!" Meu Deus! - admirou-se Domingas de imediato, como se, naquele instante, fizesse preciosa descoberta. Adestrar rgos para a vida nova! repetiu Manoel com nfase. Doutor, o que isto significa? perguntou a abnegada irm. Eu nunca ouvi qualquer meno a respeito? Significa, literalmente, o que quer dizer mesmo: que o perisprito, ou corpo espiritual, dotado de rgos! Bem, hoje sei disto, mas... Eu e muita gente, Doutor, quando na Terra, no tnhamos a menor noo do que os mdicos chamam de... Como mesmo a palavra? Fisiologia! Sim, da fisiologia do corpo espiritual! Em minhas elucubraes, Manoel - acentuou Domingas com seu bom humor -, chegava a supor que o perisprito fosse de...
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isopor! Engraado que a gente vive repetindo que o corpo de carne cpia do corpo espiritual, mas, no sei por que cargas d'gua temos dificuldade para conceb-lo. Ora, se o corpo fsico se forma a partir do que os cientistas consideram como "modelo organizador biolgico"... No isto, Dr. Incio?... Correto! A rigor, determinado rgo de natureza fsica no pode existir sem a sua contraparte espiritual! Como existem pessoas que, como eu o fazia, evitam pensar mais objetivamente na consistncia, ou, em outras palavras, na humanidade do corpo espiritual - concluiu Manoel. O problema - disse Domingas - que, em minha opinio, elas tm medo...

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edo?! - inquiriu Manoel Roberto. Em que sentido? Alimentando a iluso de que tudo lhes possa ser mais fcil, no querem enfrentar a realidade. A Domingas tem razo - concordei. No nos esqueamos de que, milenarmente, somos dominados por uma cultura religiosa equivocada: a ideia de se alcanar o Cu pelo menor esforo...
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Por ura arrependimento de ltima hora! Exatamente, Manoel - falei. Os prprios adeptos da Doutrina, muitos deles - e gente considerada intelectual -, se recusam a admitir a Vida alm da morte sem alteraes de vulto, na expectativa de que venham a se deparar com um Mundo Espiritual prximo do que imaginam e no do que efetivamente ele . Por este motivo, Doutor! - perguntou Domingas -, as suas obras medinicas tm sido combatidas, no acha? Em parte - respondi. Sinceramente, no considero as minhas obras to relevantes assim... O pessoal est me supervalorizando. Modstia sua, Doutor. Os seus livros tm incomodado... Talvez pela linguagem utilizada, o meu jeito espontneo de ser - no consigo ser o Incio que muitos querem que eu seja! No s pela linguagem, no! observou a confreira. O problema que o senhor direto no que diz: no efetua rodeios com a palavra. E diz o que muitos no querem! exclamou Manoel. Ora, no me bajulem, que eu vou acabar acreditando!... Ainda sou suscetvel vaidade! Por favor, falem mal, mas no me incensem. Deus me livre de elogios!
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No, Doutor, no se trata de elogio; as suas obras, de fato, so provocativas, induzem a pensar... Deixemos de lado este assunto solicitei - e voltemos a Andr Luiz. O que vocs me dizem desta frase: "No adestrara rgos para a vida nova?" E no adestramos mesmo, Doutor enfatizou a querida irm. Vejamos o meu caso, no que tange ao estmago somente: por vezes, ainda sinto uma fome!... Tenho que me controlar para no atacar as panelas... da Terra! No fosse o relativo esclarecimento que possuo, estaria vampirizando os inveterados comedores de carne apimentada! Eu e Manoel sorrimos da franqueza de Domingas que, para fazer bom humor, s ltimas palavras pronunciadas, lambera os beios, como se estivesse degustando uma coxa de frango ou um pedao de picanha assada. Aps breve intervalo, Manoel Roberto testemunhou: Confesso que, de minha parte, no adestrei rgos sexuais... No preciso dizer mais. Ou preciso? Amenizando o honesto depoimento do companheiro, retruquei: No enveredemos por este campo, do qual poucos, ou melhor, pouqussimos

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escapam. Permaneamos na periferia, Manoel. No ataquemos o ponto central da questo. Est certo. Ento no adestrei os pulmes... Tabagismo? Ora, eu fazendo a sua defesa e voc me atacando... Est vendo, Domingas, como so os amigos? Doutor, mas eu tambm fui viciado... No consegui fumar tanto quanto o senhor, que desencarnou mais tarde do que eu... Domingas, voc viu?! Com um amigo igual ao Manoel, quem precisa de inimigos, nem?... Enquanto ela sorria, voltei a falar srio: Eu no sei onde era mais difcil respirar, para mim: se no corpo, com os pulmes atacados pelo enfisema, ou se na atmosfera rarefeita do Plano Espiritual! Estando l, eu queria respirar aqui; estando aqui, eu queria respirar l... Dos Dois Lados da Vida, o ar me faltava! Tornei a efetuar ligeira pausa, argumentando em seguida: Mas, segundo creio, Andr Luiz vai mais fundo na questo: ele est se referindo nossa falta de preparo interior - em outras palavras, nossa vida mental. Sim, isto - concordaram os dois em unssono.

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Afinal de contas - retrucou Domingas -, no o que entra pela boca que faz mal. Certo, Doutor? Desde que voc no tome um copo de veneno! Quero me referir ao esprito, como Jesus se referiu. Ah, sim! Ento o raciocnio vlido. De fato, o que sai pela boca bem mais prejudicial do que aquilo que entra... E, por este prisma, chegamos ao ponto: olhos, ouvidos e boca! Doutor - pediu Manoel -, detalhe para ns. Tem gente que no come igual a Domingas comia e no fuma como fumvamos eu e voc, certo? Sem dvida. Mas, por outro lado, maledicente e concentra sentidos no que exclusivamente fsico. Gente que s fala no mal, que s enxerga o mal e s escuta o mal! Gente que no se esfora para entrar em sintonia com o aspecto positivo das coisas... Nossa! - exclamou Domingas. A coisa muito mais profunda do que possamos imaginar - essa histria de adestrar rgos para a vida nova. Se for assim... Se for assim, no: voc sabe que assim! Alis, a Sabedoria de Jesus fantstica.
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Sei que, fazendo o elogio do Mestre, estou "chovendo no molhado", mas, a cada dia, me surpreendo com tudo o que est no Evangelho, cujas lies de vida eterna podem ser aplicadas ao entendimento de todas as coisas. E puxando pela memria, citei: "Se a vossa mo ou o vosso p vos objeto de escndalo, cortai-os e lanaios longe de vs; melhor ser para vs que entreis na vida tendo um s p ou uma s mo, do que terdes dois e serdes lanados no fogo eterno. Se vosso olho vos objeto de escndalo, arrancai-o e lanai-o longe de vs; melhor para vs ser que entreis na vida tendo um s olho, do que terdes dois e serdes precipitados no fogo do inferno". Doutor, que interessante! - voltou a exclamar Domingas. Eu nunca havia ligado um assunto a outro. Nem eu - disse por minha vez. Como?! Ocorreu-me agora, Domingas, neste momento, a vinculao do que escreveu Andr Luiz, no texto mencionado, com as palavras de Jesus. E o senhor ainda vive apregoando que no mdium!

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Mdium de receber espritos, assim como voc recebia e recebe, no sou! Mas, por outro lado, devo admitir que a inspirao no possa provir do nada: algum deve perder o seu tempo comigo, soprando-me estas coisas... De minha cabea que tais ideias no nascem! Manoel, que silenciara, comentou: Pelo que estou deduzindo, a gente tem que procurar entrar quase sem corpo no Mundo Espiritual; tem que deixar tudo l embaixo: olhos, ouvidos, boca... Estmago! - mencionou Domingas a sua parte sensvel. Genitlia, pulmes... Mais uma vez, permitam-me citar Jesus, na extraordinria Parbola do Festim de Bodas - apenas um trecho: "Entrou, em seguida, o rei para ver os que estavam mesa, e, dando com um homem que no vestia a tnica nupcial, disse-lhe: Meu amigo, como entraste aqui sem a tnica nupcial? O homem guardou silncio. Ento, disse o rei sua gente: Atai-lhe as mos e os ps e lanai-o nas trevas exteriores: a que haver prantos e ranger de dentes; porquanto, muitos h chamados, mas poucos escolhidos." Qual a interpretao? - indagou Domingas com vivo interesse. Salvo melhor juzo - considerei -, a tnica nupcial o perisprito: sem que ele
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se nos mostre translcido, etreo, compatvel com as dimenses espirituais que almejamos atingir, no participaremos do f estim, ou seja, da vida fora da matria densa - seremos, naturalmente, lanados s trevas exteriores... s trevas exteriores?! - interrogou Manoel. A reencarnao! A bno do recomeo!... Relendo a primeira frase do pargrafo j referido na obra "Nosso Lar" - "Enfim, como ajlor de estufa, no suportava agora o clima das realidades eternas" -, prossegui: Muitos espritos reencarnam por sua absoluta incapacidade de adaptao s Regies Espirituais superiores Crosta. Atentemos para o depoimento do preclaro autor espiritual, destacando as palavras suportar e clima: "... no suportava agora o clima das realidades eternas". Eu j tinha ouvido falar em quem no suporta o clima excessivamente quente ou frio... Pois , Domingas, existe tambm a questo do clima espiritual Estamos por aqui, porque no suportamos estar acima no temos perisprito para tanto! Em outras palavras, no somos dotados de pulmes para respirar em dimenses to rarefeitas. A nossa tnica nupcial, por enquanto, de baixa
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qualidade, entretecida com saco de aniagem, daquele mais grosseiro de acondicionar batatas... Quer dizer, ento, Doutor - inquiriu Manoel com inteligncia -, que toda a nossa luta evolutiva pela tessitura de um corpo espiritual compatvel com a natureza do prprio esprito?

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orreto, Manoel - respondi, dando seguimento ao dilogo. H um trecho de "O Evangelho Segundo o Espiritismo" que sempre me chamou a ateno. Eu o lia e relia, mais bem tentando entend-lo. Se vocs me permitem... Claro, Doutor - respondeu Domingas. Leia-o para ns. Est aqui no Captulo VI, "O Cristo Consolador", numa mensagem de O Esprito de Verdade: "Bebei na Jonte viva do amor e preparai-vos, cativos da vida, a lanar-vos um
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dia, livres e alegres, no seio d'Aquele que vos criou fracos para vos tornar perfectveis e que quer modeleis vs mesmos a vossa malevel argila, afim de serdes os artfices da vossa imortalidade". Interessante - aduziu a companheira. Eu tambm nunca entendia muito bem esta parte: "... a Jim de serdes os artfices da vossa imortalidade!" Como se imortais no fssemos, no ?! - considerou Manoel, indo ao cerne da questo. O homem, por sua dupla natureza, fsica e extrafsica, ou seja, por seu corpo material e espiritual, , ao mesmo tempo, mortal e imortal. Deixem-me clarear um pouco mais o raciocnio, a fim de que no paire qualquer dvida. Concatenando ideias, continuei. Em nossa prpria essncia, bvio, somos imortais - ningum morre! Todavia, enquanto no alcanarmos a perfeio, todos estaremos sujeitos Lei da Reencarnao: em outras palavras, a sucessivos renascimentos e mortes... O homem morrer, at que no necessite mais renascer num corpo perecvel, isto? isto, Manoel - concordei. Criados simples e ignorantes, a matria o nosso
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cadinho evolutivo; em contato com ela que desenvolvemos as qualidades que herdamos de Deus... Ah! - aparteou Domingas -, foi o que Andr Luiz quis dizer quando ditou: "No desenvolvera os germes divinos que o Senhor da Vida colocara em minh'alma". Exatamente. Sem morrer, sucessivas vezes, no entraremos na posse de nossa verdadeira imortalidade. Para deixar de morrer, precisamos morrer... como se fosse um processo de decantao espiritual! A sua analogia tima! isto mesmo. Agora, respondendo ao Manoel, toda a nossa luta, de fato, pela construo de um corpo espiritual adequado nossa natureza. Estamos procura de nossa identidade original. Buscamos definitiva integrao com Deus! O esprito aperfeioa a matria e, consequentemente, aperfeioado por ela. Filosoficamente e antropolgicamente correto! - gracejei. Por favor, Doutor - devolveu Domingas com bom humor -, no comece a falar grego, que eu mal entendo o nosso portugus caipira, falado l no interior de Minas Gerais... Pois , minha cara - acrescentei suspirando -, a caminhada longa e rdua. No h favorecimentos ilcitos. O esprito deve
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transpor a imensa escada da Evoluo, degrau a degrau. Da a constatao de que, embora desencarnados, continuamos, fora do corpo, to humanos quanto ramos. Deixamos to-somente um dos muitos invlucros que nos revestem... E assim mesmo, no de maneira definitiva. Ainda no! Para alguns poucos que desencarnam, doravante, a Vida passa a ser daqui para cima... E para ns, Doutor, que fazemos parte da generalidade? Para ns - brinquei -, principalmente para vocs dois, grudados s sensaes da matria e presos a tantas paixes, a Vida ainda daqui para baixo... Domingas e Manoel sorriram. Vocs ainda no deram tudo o que podiam em contribuio ao aperfeioamento da espcie! Depois de algum tempinho aqui, na Vida Espiritual, reencarnaro, levando consigo diminutas modificaes genticas para o corpo, que se aperfeioa com extrema lentido. Apanhando o contedo filosfico e antropolgico de minhas palavras, perguntou Domingas: Doutor, pelo que deduzo, neste Outro Lado igualmente se pode "adequar rgos"? Perfeitamente - respondi, elucidando. Quanto maior for o tempo de permanncia do
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esprito no Mundo Espiritual, sob a influncia do meio em que passa a viver transitoriamente, maior ser a sua possibilidade de imprimir transformaes de natureza gentica ao futuro corpo carnal que ocupar. Que interessante! - exclamou Manoel. Coloque interessante nisto - replicou a companheira, efetuando rpidas anotaes num pedao de papel. to interessante, que no quero esquecer! Doutor, fale mais um pouco sobre o assunto - solicitou o devotado amigo. Vocs concordam que, com a desencarnao, os nossos hbitos vm, gradativamente, se modificando? E como! Alimentao diferente, mais leve, embora ainda no seja o man que caiu do Cu, alimentando o povo hebreu em sua peregrinao pelo deserto... A gente tem dormido menos observou Domingas, quase a bocejar. O ar que respiramos mais rarefeito, quase sem poluentes... A gua mais pura! Estamos relacionando as influncias de carter externo... O que me dizem das consideradas de carter interno? Um novo modo de pensar! - respondeu a autora de "Eu, Esprito Comum".
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Uma nova cultura! Concepes completamente diversas, no que tange vida e morte - emendou Manoel com preciso. Todas estas coisas, somadas umas s outras, hbitos e anseios, vo alterando para melhor o nosso acervo gentico. Nos Dois Lados da Vida, de maneira consciente ou inconsciente, o esprito trabalha para ser o "artfice de sua imortalidade"! Mas as Trevas trabalham em sentido contrrio, no? Infelizmente, sim: conspiram contra a Evoluo - concordei. Nos mais insignificantes pormenores, as Trevas trabalham pela supremacia da matria sobre o esprito - pelo desarranjo gentico que prenda o esprito nas teias da vida material. Onde eles concentrariam esforos? Em que parte do corpo humano? Seria no estmago?... No, Domingas: no crebro, a sede da mente. Atacam a periferia, mas o objetivo o centro... As Trevas querem impedir, a todo custo, os encarnados de pensar! Por este motivo, os distraem com comida, bebida e sexo... Sem mencionarmos as drogas... E a falta de f em Deus! Impedindo o homem de "adestrar rgos", o que acontece? A Evoluo se detm...
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No, Manoel, no se detm nunca, todavia a Evoluo quase se anula... Compreenderam? - inquiri aos dois, com receio de que no estivessem me acompanhando as reflexes. Com clareza. Meu Deus, como extensa a luta! redarguiu Domingas. De fato, mas no podemos desanimar; precisamos continuar dando combate aos nossos hbitos perniciosos, inclusive proporcionando mente um novo repasto... Quando na Terra, a no ser de raro em raro, a gente no pensa nisto. Vejamos a importncia do Espiritismo em nossas vidas - acentuei. A Doutrina representa um avano extraordinrio para a Humanidade, pois, ensejando ao esprito semelhante conscientizao enquanto ainda no corpo de carne, ela o equipa para a luta que no mais deve ser postergada. O Espiritismo uma nova cultura, com revolucionria proposta de renovao. O esprita, em maior estgio de lucidez, passa a combater a si mesmo em todas as frentes de batalha. A ser comedido em tudo, no ? No que tange a mim, digo-lhes que no consegui apenas no que diz respeito ao hbito de fumar... O cigarro me impregnava o corpo de toxinas que, caindo na circulao
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sangunea, me eclipsava o crebro: o prejuzo no foi s para os pulmes, no! Neste sentido, as Trevas me pegavam era pelo estmago - confessou Domingas. Com as minhas muitas arrobas, eu vivia sonolenta... Comigo - disse Manoel -, foi em quase todas as reas, que no vm ao caso mencionar. Silenciamos por instantes, e a estimada confreira exclamou, pensativa: Ora, como uma simples lio de "Nosso Lar" nos levou to longe! Voc imaginou, ento, o que dizer, se estudssemos o livro inteiro? verdade, Manoel. E, virando-se para mim, props: Dr. Incio, por que no criamos aqui um crculo de estudos em torno da obra? O senhor poderia participar conosco. Sei de suas muitas ocupaes, mas a iniciativa haveria de nos ser extremamente til. E, depois, as lies estudadas poderiam ser repassadas aos nossos irmos l embaixo... O que acha? Diga que sim! - insistiu.

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omingas, eu no sou nenhuma autoridade em Doutrina, felizmente - respondi com sinceridade. E, conforme sabe, para tantos doutores da lei reencarnados em nossos arraiais, eu no passo de esprito mistificador... Doutor - contra-argumentou a companheira -, eu prefiro aprender com um mistificador assim a faz-lo com um fariseu como eles! Eu tambm! - fez coro Manoel Roberto, pressionando-me.
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Bem - ponderei, anuindo -, concordo, desde, porm, que vocs igualmente convenam o Odilon a participar. No devo assumir sozinho tamanha responsabilidade! Hoje mesmo, voltando ao "Liceu", conversarei com ele e tenho certeza de que o Instrutor responder positivamente. Como voc pretende fazer que seja o crculo de estudos? - questionei. Mais ou menos como nas reunies na Unio da Mocidade, no Centro Esprita "Uberabense", que o senhor coordenava aos sbados, recorda-se? Como poderia no me recordar daqueles tempos ureos?! - redargui, saudoso de nossas antigas tertlias doutrinrias. De fato, Doutor - aparteou Manoel Roberto -, que reunies inesquecveis! Encontros memorveis eram aqueles! No convide muita gente, por favor. Faamos algo mais ntimo, com a participao de, no mximo, uma dzia de interessados. Pode deixar comigo - prometeu a dinmica confreira. E que seja informal - acrescentei. Sou avesso a reunies espritas cheias das convenes do mundo. Que seja bem simples, como este bate-papo que estamos mantendo. Creio, inclusive, que assim o aproveitamento ser

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maior. E espero no ter que comparecer de palet e gravata, pois a eu simplesmente no irei! Estou pensando, Doutor, em montar um painel simulando um dilogo numa sala de visitas. O que acha da ideia? A princpio, interessante. Evitaremos palestras cansativas. Colocaremos algumas cadeiras... No mesmo nvel das demais - nada de palco, certo? Eu no quero estar no centro de nada - absolutamente nada! O senhor manda... No, estou pedindo! A minha vaidade um monstro adormecido; sei que, ao menor descuido, ele despertar e me engolir inteirinho... Alm do Dr. Odilon Fernandes, o senhor gostaria da participao de mais algum? Se a Modesta puder, gostarei muitssimo - sugeri. Falaremos tambm a ela, no , Manoel? Sem dvida. Outra coisa: o livro "Nosso Lar" constitudo de 50 captulos; impossvel que esgotemos todos os assuntos que neles so abordados... Comentaremos apenas alguns tpicos de certos captulos, tendo o cuidado de que a reunio no exceda hora e meia...

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Pode deixar: 90 minutos cronometrados! Mais do que isto, o pessoal ir dormir, alm do que, temos outros compromissos. Estou calculando trs meses de estudo, em dias alternados, salvo alguma eventualidade que nos leve a cancelar esta ou aquela reunio. No entanto - frisei -, procuraremos ser disciplinados. Despedimo-nos ali e, com o seu entusiasmo contagiante, Domingas saiu com as suas passadas largas, determinada a colocar o projeto em funcionamento. Assim que a irm se retirou, Manoel falou comigo: Doutor, precisamos resolver aquele problema... Que problema? - indaguei. O do Saul?... No est tendo jeito. Todas as tentativas j foram esgotadas com ele! J lhe demos todas as oportunidades. A nica sada agora... a demisso! No temos alternativa. Ele continua fazendo intrigas com todo o mundo... Sim, senhor! - retruquei. Se me falassem em intriga depois da morte, em fofocas no Mundo Espiritual, eu no acreditaria! Que
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coisa! E partindo de um homem velho, com a cabea branca. J perdi a conta das vezes que conversei com ele... Com a ltima, h vinte dias, nove vezes, Doutor! O Divino Senhor h de me perdoar - murmurei -, mas o "setenta vezes sete" est difcil com ele... Acho que vou ficar devendo ao Evangelho! Posso cham-lo? - perguntou Manoel, sempre atento ao bom andamento das atividades no Hospital. Pode. No demorou muito e aquele homem quase da minha idade estava diante de mim como uma ovelha inocente. Como vai, Saul? - saudei-o, procurando puxar conversa. Mal, Doutor, mal... Qual o motivo? Eu sei que j vieram enredar de mim para o senhor, de novo. E, com olhos splices, tentando uma vez mais me sensibilizar, falou: Doutor, eu sou um homem de bem... No fala mal de ningum! Absolutamente! Eu sou um homem muito sistemtico; a educao que a minha me me deu...

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Saul - pedi -, no coloque a sua santa mezinha nisto. Conversemos ns dois, de homem para homem. Sinceramente, eu no sei mais o que fao com voc... A, est vendo? Eu no falei que vieram fofocar de mim para o senhor? Voc est perturbando a tranquilidade do Hospital. Doutor, eu no minto. Alguma coisinha que eu possa ter falado tudo verdade. E, revelando a sua estranha patologia, aproximou-se, dizendo: Aquela moa, de fato, fica l, flertando com todo o mundo, dando confiana at para homem casado. E o Joo Carlos, que o senhor colocou para trabalhar no jardim, no faz nada: eu j o peguei cochilando duas vezes. Conhece o Aparecido? Pois , ele anda falando do senhor pelas costas... Eu, no. Eu o defendo! Mas ele, Doutor, diz que o senhor muito exigente, que tem os seus protegidos aqui dentro, como o Manoel Roberto e tantos outros. Saul, meu filho - tentei intercept-lo. No sou um homem maledicente, mas o que quer que eu faa, se vejo e ouo as coisas? Tem um enfermeiro, o Benedito, ele no esprita nada: finge que para agradar ao senhor. Outro dia, o peguei falando que no acredita em Reencarnao... O senhor tem que abrir os olhos com essa gente; poucos aqui so
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de confiana... E a Catarina, ento? Eu j a vi maltratando uma das internas... O homem fazia com a lngua na boca o que uma metralhadora no faria nas mos de um guerrilheiro: ningum estava escapando daquele cerrado tiroteio... Doutor, outro dia, quando andava por um dos corredores... Alto l! - solicitei. Saul, por favor, sente-se, fique calado e escute o que vou lhe dizer. Das duas, uma: ou voc aceita continuar no Hospital, mas na condio de paciente, ou eu vou mand-lo embora hoje, agora, neste exato momento! Doutor! Voc est doente! Voc sabia que a maledicncia uma doena? Mas eu... Meu filho, eu no posso continuar com voc aqui assim. O nosso pessoal ainda no est to imune, que consiga ignor-lo. Isto aqui uma sucursal da Terra, mas no mais a Terra. No estamos mais envergando aquele corpo cheio de gordura... Ser que voc no compreende? No lhe passa pela cabea que precisamos modificar valores? Voc imortal, Saul! Quer renascer como? Mudo ou na prova da idiotia, incapaz de sequer articular um pensamento? o que vai acontecer a voc. Doutor, eu...
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Voc est doente! - enfatizei, interrompendo-o. Pare de fazer intrigas! Isto o Mundo Espiritual! Voc no tem o direito de continuar sendo to humano assim! Voc esprito, entendeu? Esprito liberto do corpo material... Sei disto, mas isto aqui no o Cu! Aqui, com raras excees, todo o mundo continua errando, comendo arroz com feijo... Para mim, estamos apenas no outro lado da Terra e no no Outro Lado da Vida. Voc "tem razo, mas vai preso, assim mesmo" - disse-lhe, recordando velho ditado terrestre. Considere-se demitido de suas funes no Hospital. Aqui, eu no admito fofocas de espcie alguma. Chega, que voc j foi longe demais! Saul abaixou a cabea e, ento, perguntei: Voc quer se tratar? Quer ser meu paciente? Se o senhor acha que eu preciso, aceito, desde que seja o meu mdico. E, olhando para os lados, a ver se ningum o escutava, falou-me em tom de confidncia: O Dr. Fulano de Tal (declinou nome e sobrenome do mdico) no gosta de trabalhar: ele s sabe preencher papelada... J lhe disseram isto?

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o outro dia, logo de manh, recebia a simptica visita de Modesta. Ol, Incio! Como vai? - saudou-me, descontrada. Na luta que a morte no interrompeu, graas a Deus! A Domingas me falou sobre o projeto para estudarmos "Nosso Lar". Que beleza! Ho de ser reunies muito proveitosas. Sentando-se numa poltrona prxima, observou:
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Engraado, voc se lembra de que lhe manifestava a vontade que eu tinha de estudar mais a fundo a referida obra? E claro. Eu tambm, diversas vezes, ensaiei faz-lo, mas sempre me embaraava. Ora, voc no tinha tempo para nada; no sei como que conseguia realizar tanto... S de arranjar cabea para ouvir tanta gente! O curioso, Modesta, que o estudo desse livro, mesmo aqui, no ambiente em que ele foi escrito, ou seja, no Mundo Espiritual, h de nos ser muito til. A ideia de Domingas foi muito boa! Concordo. Qual nos acontecia na Terra, vivemos aqui sem muita noo de eternidade, no? Como voc prprio costuma dizer, isto aqui ainda muito humano. A rigor, ns que continuamos os mesmos. Estamos meio sem saber o que fazer com a prpria imortalidade. Agora que estamos acordando, no? Quanto tempo dormindo, meu Deus! Sem o conhecimento do Espiritismo, eu no sei o que seria de mim... Provavelmente, continuaria dormindo, Modesta. Nossa! O Mundo Espiritual para muita gente morta como se no existisse. Difcil de acreditar! S agora estou mais bem compreendendo aqueles espritos...
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Aquele pessoal, Modesta, aquele povo - vamos nos habituar a falar assim. Quando falamos "esprito", como se no estivssemos falando de ns mesmos; fica aquela sensao de estarmos nos referindo a uma entidade parte... Voc tem razo. E reformulou a frase: S agora estou mais bem compreendendo aquele pessoal que ia conversar conosco nas sesses de desobsesso - aquela gente que no sabia que estava morta... Que coisa, um esprito no saber que est morto! Ignorar que voltou para o seu prprio meio... Confesso a voc que isto sempre me intrigou muito. Como mdium, Incio, eu sentia toda aquela dvida do esprito... O problema, Modesta, a ideia que sustentvamos de um Plano Espiritual muito acima. Pausei por instantes e, pegando um papel sobre a mesa, li em voz alta: "Tendes de reconhecer, primeiramente, que o Alm no uma regio, e sim um estado imperceptvel para a vossa potencialidade sensorial (destaquei). E entendereis que igualmente ns somos ainda relativos, sem nenhum caracterstico absoluto, irmos de vossa posio espiritual, em caminho para as outras realizaes e conquistas, como vs outros."
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Que achado! - exclamou. Quem o autor? Voc? Quem me dera! - respondi. de Emmanuel, atravs do lpis abenoado de Chico Xavier. Quando ele escreveu isto? Sabe-se? No dia 2 de abril de 1938! A mensagem, na ntegra, est inserida num livro recentemente lanado, sob o ttulo "Um Amor, Muitas Vidas". Incio! Esta a melhor definio de Mundo Espiritual que j ouvi. Repita, por favor, o trecho a que voc deu nfase ao ler. "... o Alm no uma regio, e sim um estado imperceptvel para a vossa potencialidade sensorial"! Isto conceito da Fsica mais avanada, do que denominaram de "Fsica Quntica"! Exatamente, Modesta. O Alm, no sendo uma regio, no est aqui, l e nem tampouco alhures... No; est em toda parte! Eis no que se nos resumem Plano Material e Plano Espiritual. uma questo de percepol No temos sentidos apurados para perceber o que transcende... D, por exemplo, para que os nossos irmos l embaixo entendam que ns, os desencarnados, estamos rodeados por outro Plano Espiritual?
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Para a maioria, devo reconhecer que se trata de exerccio mental um tanto complexo. Na desencarnao, no existe radicalismo: estamos vendo isto aqui todos os dias. Numa escala, por exemplo, de cem centmetros - um metro de comprimento -, desencarnar saltar de um centmetro para outro... Se bem que, s vezes, se pode evoluir em progresso geomtrica, no? Sim, caminhar de dois em dois ou de trs em trs centmetros, mas isto raramente acontece. Impossvel caminhar pulando estgios! O que pode ocorrer o aproveitamento integral desta ou daquela experincia reencarnatria, conduzindo o esprito a outros patamares evolutivos. Aqui, Modesta, tambm podemos aplicar o ensinamento de Jesus: "... quele

que j tem, mais se lhe dar e ele ficar na abundncia"! Traduza para mim. simples: quanto mais se aprende, maior a possibilidade de se aprender! Ou seja: sobre o alicerce se constroem as paredes... E sobre as paredes, o telhado! Porm, se faltam alicerce e paredes... Tudo est para ser feito!

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Desconfio que eu seja terra rasa, Incio. Sem o Espiritismo, sim, ns seramos eu e voc - terra rasa, mas, com o conhecimento esprita, algum alicercezinho ns j somos. Ainda no d para levantar paredes, mas... Incio, eu me lembro de voc citar uma frase de D. Maria Joo de Deus, semelhante a esta de Emmanuel. Qual ? Ah, sim! Est em "Cartas de Uma Morta", escrito em 1935, tambm de autoria medinica de Chico Xavier: "A vida o eterno fenmeno dos jogos vibratrios..." O estado vibratrio da matria que, na verdade, a torna mais ou menos etrea, no? Correto. Est l em "O Livro dos Espritos", na resposta dada questo 22: "Mas a matria existe em estados que no conheceis. Ela pode ser, por exemplo, to etrea e sutil, que no produza nenhuma impresso nos vossos sentidos; entretanto ser sempre matria, embora no o seja para vs." , antes de falar de qualquer coisa, acreditando-se na posse da verdade absoluta, o homem precisa estudar muito. Principalmente ns, os espritas, Modesta, que detemos um conhecimento superficial da Doutrina. Sem o exerccio da reflexo...
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Apegados ao sentido literal da palavra! Precisamos, pois, compreender, como voc costuma dizer, que, dentro de pouco tempo, estar ou deixarmos de estar encarnados ser apenas uma questo de um pouco mais ou um pouco menos de matria. Sim, de um rearranjo das molculas atmicas que nos constitui o envoltrio externo, na projeo mais material de ns mesmos. Voc, Incio, quando quer falar srio... Entretanto custa-me - acredite. Para mim, a Vida alegria. No sei por que o Mundo Espiritual tem que se apresentar aos encarnados com sisudez. Apenas para satisfazer os que no sabem sorrir? Voc tem razo. O Espiritismo, igualmente, o reviver da alegria do Evangelho! Eu no consigo conceber Jesus triste... Veja: os pssaros cantam, as flores desabrocham ao Sol, as estrelas tremeluzem no firmamento... Como costumava dizer Chico Xavier, Jesus nasceu com os anjos fazendo serenata no Cu! Voc se recorda da alegria de nosso Chico? Como no?! Ele sabia e gostava de sorrir... Pois : a gente quer brincar, e conspiram contra o nosso bom humor, como se aqui, no Pas dos Mortos, devssemos viver

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sorumbticos, condenados a eterna nostalgia. Deus me livre de uma sobrevivncia assim! Sorumbtico! - exclamou Modesta. H quanto tempo eu no ouvia algum pronunciar esta palavra... o mesmo que macambzio! Modesta sorriu, observando: Incio, com voc ningum pode! Engano seu: Deus pode! Agora, abaixo Dele, s Jesus Cristo... Pretensioso, hem? No; simplesmente, humano... Ser que at o direito de continuar sendo humano querem me cassar? Eu quero prosseguir sendo assim, e da? Qual a bronca? Para mim, voc humanamente divinol claro que sou - como voc e todo o mundo. Sendo filhos de Deus, h algo de divino em nossa humanidade! Sei que nasci para ser anjo, mas, por enquanto, eu no dou conta e... estou muito bem assim, obrigado!

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ma batida na porta de meu escritrio com discrio e, num timo, eu e Modesta estvamos recebendo a agradvel visita do Diretor do "Liceu da Mediunidade". Odilon! - exclamei. Vamos entrar. S podia mesmo ser voc, com toda a sua elegncia. Saiba que ningum bate porta qual voc o faz! O Manoel, por exemplo, quase derruba tudo aqui! Ele no bate: esmurra... Ora, Doutor - justificou-se, sempre polido -, no exagere.
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O Incio est certo, Odilon confirmou Modesta. Quando ouvi to suaves pancadas, tive certeza de que era voc. Foi a sua mediunidade - redarguiu o amigo, mostrando que tambm sabia gracejar. Todos sorrimos e ele comentou: A Domingas me falou sobre os estudos a respeito de "Nosso Lar". Participarei com o maior gosto. Creio mesmo que semelhante inspirao est nos chegando do Alto! Do Alto de onde, Odilon? - provoquei. No ser aqui, onde estamos situados, o teto do Universo? Haver mais espao alm?... Eu sei o que o senhor est querendo dizer - respondeu o Instrutor, repetindo: - O teto do Universo! Se fosse, para que um teto, no ? Do que ele nos abrigaria, no mesmo? - observou Modesta. Nada terei a acrescentar sobre o que o senhor disser a respeito dos temas que entraro em estudo, mas farei questo de participar. Neste sentido, tomei a liberdade de convidar alguns estagirios do "Liceu". Como?! - reagi surpreso, olhando para Modesta. Eu havia pedido a Domingas que o nmero no excedesse a uma dzia de interessados...

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Ela, porm, dando mostras de que sabia da "trama", procurou disfarar discreto sorriso. Que diferena faz, Doutor, se forem 12 ou 120? - perguntou Odilon, dando incio ao processo de me convencer. 120?! Dez vezes mais?!... Aos sbados, na "Unio da Mocidade", o senhor reunia nmero maior. E verdade, Incio - reforou-lhe Modesta o argumento -: eram mais de 200 pessoas, beirando as 300, talvez! Eu no sou orador, no sou palestrante... Ser um dilogo! Piorou: eu no sou ator... Uma conversa informal, como voc havia pedido - insistiu a abnegada companheira de inesquecveis lides. Conversa informal com tanta gente escutando?! Jovens, Incio, aprendizes como ns mesmos somos. Agora j sei o motivo de vocs dois terem vindo aqui! - falei com cara aborrecida. Ambos sorriram, trocando olhares de cumplicidade. Vocs me armaram uma boa - continuei com a minha rabugice estudada, erguendo-me da cadeira e andando de um lado para outro.
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Perdoe-nos! - solicitou-me Modesta. Desde que vocs no tornem noutra - disse, disparando a sorrir por minha vez. Danadinho! Voc estava fazendo cena? Afinal - respondi ante a pea que lhes pregara -, eu tenho que ensaiar, no ? Mas que a Domingas me deve explicaes, isto deve. Coitada! Ela est se vendo em apuros - defendeu Odilon a pupila. Muita gente est querendo participar dos estudos sobre o livro "Nosso Lar", que, diga-se de passagem, mais desconhecido de C do que de L. E a obra sui generis, pois que tanto fornece notcias do Plano Espiritual para a Terra, quanto da Terra para o Plano Espiritual! Muito bem colocado, Modesta acentuei com a gravidade que o assunto exigia agora. De fato, "Nosso Lar" um dos raros livros escritos para os Dois Mundos! Quase todos em nosso Plano de ao ignoram a realidade do intercmbio entre desencarnados e encarnados: como que isto possvel e como se processa... Mediunidade aqui assunto to desconhecido quanto na Terra! Esta conscientizao - falou Odilon com clareza -, na qual precisamos intensificar esforos, de suma importncia para que o esprito, no corpo e fora dele, tome em suas mos as rdeas do prprio destino. Para
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mim, este o cerne da questo evolutiva, pois, enquanto o homem no souber verdadeiramente quem , viver merc das circunstncias. Muitos pensam que a desencarnao fenmeno que, por si s, equaciona os enigmas da existncia... Ledo engano, Modesta! - aparteei. Vejamos: quando vivamos na Terra, quantas vezes escutamos ironias pela nossa crena na sobrevivncia? As pessoas chegavam, inclusive, a duvidar de nosso bom senso e sanidade mental. Era de se pensar que a chamada morte solucionasse todos os equvocos e nos desse razo, perante os que nos escarneciam da f. Hoje, porm, continuamos a lidar com quem, neste Outro Lado, no admite a realidade da Reencarnao - sequer admite que j tenha vivido na Terra! No de pasmar?... Impressiona, sim - respondeu Modesta. Vrios amigos, sabedores de minha condio de esprita e mdium, muitas vezes costumavam me interpelar, dizendo: "D. Maria Modesto, uma mulher inteligente qual a senhora, acreditar nessas coisas que o Espiritismo prega?!". Quando "Nosso Lar" veio a lume, no comeo da dcada de 40 - o prefcio de 1943 -, quantos chistes de espritas em torno da obra! Voc se recorda? - perguntei a Odilon. O livro foi questionado durante anos seguidos. Chico foi rotulado de mistificador;
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diziam que o coautor do "Parnaso de AlmTmulo" andava fascinado. Certa vez, recebi uma longa carta de um amigo residente na Espanha que, entre outras coisas, questionava: "Como?! Uma cidade no Mundo Espiritual?! Isto s existe no Brasil..." E, com base na rivalidade entre Espanha e Portugal, ironizava: "Ainda fundada por portugueses?! O Espiritismo est se destruindo... Isso no passa de certeira estocada das Trevas contra a Doutrina". E, conforme pudemos constatar de experincia prpria - elucidou o Instrutor -, o livro no retrata a realidade toda. No - redargui -, est longe disto. Escrevendo atravs do prprio Chico, enquanto "Nosso Lar" estava sendo psicografado, o esprito Neio Lcio considerou: "O nosso livro , de Jato, um trabalho muito profundo, aparentemente dourado com expresses quase fabulosas! natural Os elementos superiores no possuam outro meio de trazer ao conhecimento dos leitores uma grande organizao espiritual, seno deste modo. E creiam que as narrativas s o plidas em confronto com o real!". Sem perceber, j estvamos, Odilon, Modesta e eu, num prembulo do estudo a ser efetuado proximamente. Permitam-me outro comentrio solicitei, entusiasmado com a obra objeto
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de nossas atenes. Na mesma pgina medinica, Neio Lcio escreveu ao fim de determinado pargrafo: "Fazemos votos para que o autor chegue ao termo da etapa com o xito necessrio". Como vocs interpretam estas palavras? Ah! - opinou Modesta -, o mdium estava sujeito a fracasso no empreendimento... Se no a fracasso - disse Odilon-, pelo menos a no lograr uma boa filtragem ou sintonia... Como poderia ocorrer a interferncia das Trevas, no? - aventei. Sem dvida, Doutor - concordou Odilon de imediato. Mas, outro fator deve ser levado ainda em considerao. Qual? O autor espiritual, no caso Andr Luiz, tambm poderia falhar no tentame. Confesso que no havia pensado nesta hiptese - observei. Hiptese que no pode ser descartada, o senhor sabe. Tanto quanto os mdiuns, ns, os autores espirituais, estamos sujeitos a deficincias pessoais. Afinal, como costuma dizer, no passamos de homens fora do corpol Andr Luiz nada diz, mas, ante a precisa colocao de Odilon, sou levada a supor que o autor de "Nosso Lar" tenha enfrentado oposies no Mundo Espiritual...
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Quando l embaixo, Modesta, ningum pensa nisto: os nossos companheiros acham que tudo nos facilitado e que no enfrentamos obstculo algum no contato mais estreito com eles. Que o esprito pode tudo... Isto no assim! S Deus sabe de nosso esforo para descermos, nos conservarmos l por um bom perodo de tempo, para nos adequarmos s possibilidades do mdium... A sua boa vontade e interesse emendou Odilon. A sua crena em ns! - resumiu Modesta. Com base no que estamos dizendo, outra coisa que carece de ser desmistificada a mediunidade, concordam? Plenamente - responderam os dois quase ao mesmo tempo.

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dilogo entre ns prosseguia interessante. O pessoal - comentei - acha que tudo simples para ns, os desencarnados, no levando em conta as dificuldades com as quais nos defrontamos em ns mesmos para o xito do intercmbio medinico. Incio - ponderou Modesta -, quando estvamos no corpo, tambm nos iludamos a este respeito. Como mdium, demorei a compreender que precisava me colocar em melhores condies de sintonia, o que significava estudar sempre,
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manter elevado padro vibratrio e comungar ideias e ideais com os nossos Benfeitores... Para a maioria, o esprito comunicante haveria de suprir as limitaes do mdium. Eis todo o problema, no Odilon? Sem dvida, Doutor. Precisamos considerar que, no princpio, a participao intelectual do esprito era razoavelmente maior que a do mdium: quase no se dispunha de literatura a respeito que pudesse conscientizar os medianeiros quanto sua parcela de responsabilidade na tarefa do contato entre as Duas Dimenses... Antes da publicao de "0 Livro dos Mdiuns", pouco se sabia sobre mediunidade! Era algo um tanto misterioso e enigmtico, acessvel a reduzido nmero digamos - de iniciados... Mesmo com "O Livro dos Mdiuns" - observou Modesta -, toda a abrangncia do fenmeno, em seus detalhes e implicaes na prtica, para mim ainda no estava muito claro. Por qu? - perguntei. Porque poca da Codificao, conforme sabemos, os mdiuns atuavam de maneira mais passiva, mecnica. Isso verdade. Posteriormente, como vem gradativamente ocorrendo, os mdiuns foram chamados

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a maior participao - como o Odilon costuma dizer, parceria medinica! Permitam-me - solicitei - ser mais claro. Se eu estiver errado, por favor, Odilon, me corrija. Para mim, o que aconteceu foi o seguinte: os espritos, inicialmente, despenderam grande esforo psquico - realmente, quase que trabalharam sozinhos na tarefa ingente da Codificao. Os mdiuns em geral foram utilizados como eram utilizadas as mesas girantes: a sua participao intelectual era mnima! Todavia isto teve uma razo de ser - elucidou o Instrutor. que os Espritos, envolvidos mais diretamente no processo da Codificao, temiam por qualquer interferncia do mdium - interferncia negativa, claro, deturpando a Revelao. Odilon, seja mais claro - pediu Modesta. A I edio de "O Livro dos Espritos", que veio a lume em 18 de abril de 1857, era constituda por apenas 501 questes. E muita gente ignora que no foi psicografada! ; No?! Foi concebida pela escrita direta! As irms Boudin, Julie e Caroline, as principais mdiuns que cooperaram na recepo da Obra, atuaram como mdiuns de efeitos fsicos e no de psicografia propriamente dita.
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Qual o motivo? Os Espritos Superiores, sob a gide do Esprito da Verdade, pretendiam grafar os princpios bsicos da Doutrina sem nenhuma interferncia humana. O que prova que todo mdium interfere anmicamente no processo - sentenciei. Correto. A participao do mdium no processo de recepo inegvel. Quanto mais de ordem intelectual for o fenmeno, maior a participao do instrumento medinico. Copiando voc - disse -, o animismo parte integrante do fenmeno medinico. O animismo natural! A mistificao que nos deve preocupar, visto que tanto o esprito quanto o mdium podem mistificar. Muitos espritas, infelizmente, no sabem a diferena entre ariimismo e mistificao. Concordo. Por este motivo, na tarefa de esclarecer, precisamos falar e escrever com simplicidade. Sejamos objetivos. Voc se recorda, Incio, em nossa poca? - interferiu Modesta. O animismo era considerado o grande inimigo da mediunidade! Sendo o seu grande coadjuvante! No livro "No Mundo Maior", de Andr Luiz, no captulo 9 - um verdadeiro Tratado sobre Mediunidade -, falando sobre animismo, Calderaro considera: "A tese
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animista respeitvel Partiu de investigadores conscienciosos e sinceros e nasceu para coibir os provveis abusos da imaginao; entretanto, vem sendo usada cruelmente pela maioria de nossos colaboradores encarnados, que fazem dela um rgo inquisitorial, quando deveria aproveit-la como elemento educativo, na ao fraterna", (destaquei) Que abordagem maravilhosa! Calderaro ainda compara o chamado animismo a uma figura da mitologia grega: "Milhares de companheiros fogem ao trabalho, amedrontados, recuam ante os percalos da iniciao medinica, porque o animismo se converteu em Crbero". "Crbero"? - indagou Modesta. Crbero era um co de trs cabeas, com serpentes envolvidas no pescoo... Com negros dentes afiados que penetravam at a medula dos ossos, onde injetavam um veneno letal, guardava a entrada dos Infernos e do palcio de Pluto. Era manso - chegava a abanar a cauda! - com os que entravam, mas extremamente feroz com quem pretendia escapar - gracejei. Mas - observou Odilon - voltemos participao dos mdiuns na Codificao. As irms Baudin, duas adolescentes, apenas pousavam as mos sobre as bordas de uma cestinha de vime: foi assim que os Espritos
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grafaram os fundamentos da Doutrina - sem participao direta de mo humana! As irms Baudin - lembrei - e a Srta. Japhet, Ruth Celine Japhet, de apenas 15 anos de idade, que tambm prestou valiosa colaborao tarefa encetada por Kardec. Sim, foram as trs os principais mdiuns com que Kardec pde contar, principalmente na elaborao de "O Livro dos Espritos". Concatenando ideias, Odilon continuou: Ainda digno de nota foi o fato de Kardec perguntar ao esprito Hahnemann, um dos integrantes da falange do Esprito da Verdade, sobre a convenincia de poder contar com a participao de outro mdium que ele designa apenas por uma inicial: a letra B! Atravs de Hahnemann, os Espritos Superiores no concordaram. Mais tarde, Kardec escreveu de prprio punho: "B... era um jovem, mdium escrevente, muito fcil, mas assistido por um esprito orgulhoso, dspota e arrogante que tomava o nome de Aristo; bajulava nele uma tendncia natural ao amor-prprio. As previses de Hahnemann se realizaram. Esse jovem, tendo acreditado encontrar em sua faculdade ima fonte de fortuna, seja pelas consultas mdicas, seja pelas invenes e descobertas rendosas, disso no recolheu seno decepes e mistificaes. Algum tempo depois, dele no se ouvia mais falar".
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Que pena! - lamentou Modesta. Quantos mdiuns assim no se perderam!... E se perdem todos os dias completei. A vaidade, a tentao da fama e a iluso do poder tm arrasado centenas e centenas de mdiuns! Quando - prosseguiu o Instrutor - os fundamentos da Doutrina foram transmitidos, j para a 2 edio de "O Livro dos Espritos", que, em sua verso definitiva, viria a sair no ms maro de 1860, os Espritos consentiram na participao dos mdiuns propriamente psicgrafos! Trata-se de fato histrico de suma importncia, para a nossa melhor compreenso dos mecanismos da mediunidade. Ao que acabara de dizer, Modesta acrescentou: E no deixa de ser um conforto para ns, os mdiuns, que, no raro, vivemos nos atormentando com o problema do animismo! Todo mdium - enfatizou Odilon - influencia na recepo do pensamento dos espritos que por ele se expressam. J no nos preocupa mais semelhante questo. Preocupanos, sim, que essa influncia seja positiva; em outras palavras, que o mdium, compenetrandose de sua responsabilidade, coopere na melhor traduo da ideia que o esprito comunicante deseja transmitir.
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Para tanto - foi a minha vez de perguntar -, o que mais necessrio ao mdium? Transparncia, sinceridade de propsitos, amor Causa, comprometimento com o Ideal, desejo de servir ao prximo, desinteresse pessoal... A lista extensa - comentei -, porm voc no mencionou o preparo intelectual do mdium como um dos fatores?... Est em segundo plano - respondeu Odilon sem pestanejar. O preparo intelectual do mdium, sem o ingrediente da humildade, uma das principais pedras de tropeo, no que tange fidelidade ao que o esprito tenciona quando se liga a este ou quele mdium para a realizao de um trabalho. Diante do exposto, como considerarmos o caso de Chico Xavier? E a pergunta que eu estava engatilhando para fazer, Modesta - disse a vibrar de entusiasmo. Teria sido ele um mdium como os demais? O que voc sabe a respeito, Odilon? Chico se enquadraria na condio de mdium comum? Ao que ele dizia, nem sempre operava de maneira inconsciente, logo...

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o - respondeu o Instrutor -, com todo o respeito aos demais medianeiros, que prestaram ou prestam relevante servio Causa, no se pode considerar Chico Xavier na condio de mdium comum. Voc concorda - perguntei em seguida - com a tese de que o seu esprito, antes de reencarnar, esteve com Jesus nas Esferas Resplandecentes? Sem dvida! Alm do qu, no se trata apenas de uma tese. Diversos espritos

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com os quais temos mantido contato afirmam que, quando Allan Kardec deixou o corpo... Em 31 de maro de 1869. Antes que voltasse para completar a Obra que lhe foi diretamente confiada, esteve durante 40 anos se preparando para o sublime cometimento. De 31 de maro de 1869 a 2 de abril de 1910! Chico, que, em s conscincia, jamais aceitou ser a reencarnao de Allan Kardec, costumava dizer isto, no , Incio? - inquiriu Modesta. Sim, ele dizia que, antes de reencarnar, se preparou durante 40 anos no Mundo Espiritual. Quanto a no aceitar ser a reencarnao do Codificador, evidente que, em sua humildade, jamais diria que era! Alis - observou Modesta -, temos a mais uma evidncia favorvel e no contra. Se ele, por exemplo, vivesse apregoando que era a reencarnao de Kardec... Chico, como aconteceu, desencarnou negando. Ao contrrio de outros que, em apario meterica no Movimento, diziam ser ou insinuavam que eram Kardec reencarnado! Mas - perguntou Modesta a Odilon -, na acepo da palavra, Kardec no era mdium? Na acepo de palavra, Kardec era, sim, mdium - o maior mdium da Codificao!
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E elucidou: H um acontecimento, narrado pelo prprio Kardec, sobre o qual poucos meditam. "Eu morava - diz ele -, nessa poca, na Rua dos Mrtires, n 8, 2 andar, nos fundos da casa. Certa noite, trabalhando em meu gabinete, comecei a ouvir repetidas batidas no tabique que me separava do cmodo vizinho. A princpio, no lhes dei ateno. Como, porm, as batidas persistissem com mais fora, mudando de lugar, fui examinar minuciosamente os dois lados do tabique, escutei para ver se provinham do outro andar e no descobri nada. O que havia de particular era que, cada vez que eu ia examinar, o barulho cessava, recomeando logo que eu me punha a trabalhar novamente". Ah!, sabe que este fato sempre me intrigou! - exclamei. Kardec era mdium de efeitos fsicos!... E de efeitos intelectuais! - completou o Mentor. No exercia os seus dons ostensivamente - apenas isto. Continue a narrativa, Odilon - solicitou Modesta. Na sesso realizada no dia 25 de maro de 1856, em casa do Sr. Baudin, a um ano do lanamento de "O Livro dos Espritos", atravs de uma das irms Baudin, provavelmente Caroline, a mais velha, Kardec
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entabula interessante dilogo com o Esprito da Verdade, seu guia espiritual. R - Naturalmente ouvistes o Jato que acabei de contar. Podereis dizer-me a causa daquelas batidas que se fizeram ouvir com tanta persistncia? R. - Era o teu esprito familiar. R - Com que fim batia ele daquele jeito? R. - Queria comunicar-se contigo. R - Podereis dizer-me quem ele e o que desejava de mim? R. - Podes perguntar-lhe tu mesmo, porque ele est aqui. (...) R - Ontem, quando dveis aquelas batidas enquanto eu trabalhava, tnheis alguma coisa de particular a dizer-me? R. - O que eu tinha a dizer-te referese ao trabalho que fazias. Desagradava-me o que escrevias e eu queria que parasses. (...) R - Vbssa desaprovao era quanto ao captulo que eu estava escrevendo ou quanto obra toda? R. - Quanto ao captulo de ontem. Quero que tu mesmo julgues. Rel esta noite o que escreveste. Vers teus erros e os corrigirs. R - Eu mesmo no estava muito satisfeito com aquele captulo e j o refiz hoje. Ficou melhor?

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R. - Est melhor, mas ainda no est bom. L da terceira trigsima linha e encontrars um erro grave". Kardec era assistido continuamente! - sentenciou Modesta com reverncia. Cada linha de sua lavra era supervisionada pelos Espritos. Vejamos o cuidado do Mundo Espiritual Superior! Detectando uma impropriedade doutrinria, da terceira trigsima linha do texto, impropriedade que, diga-se de passagem, Kardec j intura. As faculdades medinicas no Codificador - explicou Odilon - convergiam para a intuio. Novamente voc me faz recordar o que Calderaro diz a Andr Luiz, no captulo 9 do livro "No Mundo Maior": "... consideramos que a mediunidade mais estvel e mais bela comea, entre os homens, no imprio da intuio pura"\ A tarefa intelectual de Kardec exigia que, do ponto de vista medinico, ele se resguardasse tanto quanto possvel; todavia, era ele o grande centralizador de toda a movimentao dos Espritos, que culminou com a Codificao! Odilon - indagou Modesta -, voc cr que Allan Kardec, ao reencarnar, levou consigo muitas reminiscncias do Mundo Espiritual?
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Ou seja, que muita coisa do que ele prprio escreveu e ideias que aceitou com facilidade, estivessem em germe em seu esprito? Perfeitamente. E Chico Xavier tambm? - sabatinei na sequncia. claro - respondeu Odilon, sem titubeios. Chico, por assim dizer, reencarnou com a verdade na cabea e o amor no corao! Muito bem colocado - endossei. Tanto com Kardec quanto com Chico, os Espritos tiveram apenas que acionar determinados processos mnemnicos. Kardec, por exemplo, desde os seus tempos de sacerdote druida, na Glia, admitia a Reencarnao e a Mediunidade, sendo ele mesmo mdium! Chico, aos 17 de idade... Desde os 4 anos, ele conversava com os espritos, Doutor - corrigiu-me Modesta. Sim, mas o que quero dizer que, aos 17 anos, ainda catlico, se converteu ao Espiritismo com a maior espontaneidade, aps ter participado da I reunio esprita, levada a efeito em sua prpria casa, em maio de 1927. Interessante: foi tambm no ms de maio, de 1855, que Kardec participou de sua primeira sesso, na residncia da Sra Plainemaison!
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Kardec estabelece contato com o Mundo Espiritual atravs dos espritos batedores; Chico conhece a Doutrina atravs dos obsessores que assediavam uma de suas irms... Desculpem-me, permitam-me concluir o raciocnio que, neste nosso dilogo, considero de suma importncia - pediu Odilon, que raramente nos interceptava a palavra. Francisco Cndido Xavier - alis, eu no sei se sabem, mas a palavra Francisco significa "pequeno francs"... O qu?! - manifestou-se Modesta, surpreendida. Voc no sabia? - perguntei. No! Que interessante!... O nosso Chico, como aconteceu a Kardec - prosseguiu Odilon -, foi um coadjuvante da Obra que os Espritos grafaram por seu intermdio! Todas aquelas revelaes no eram, propriamente, novidade para ele... No eram?! No, D. Modesta, no eram! Ao deixar o corpo, conforme dissemos, em 1869, Kardec ascendeu s Dimenses Superiores, passando a viver em contato direto com o Senhor, com cujo esprito se entendia amide. Vivendo entre os seus Prepostos, como, por exemplo, o Esprito da Verdade, que Joo Batista personificou, e tantos outros, Kardec, antes de seu regresso Terra, se submeteu a uma reciclagem espiritual.
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Que espcie de reciclagem? perguntou a confreira. Estudou, minuciosamente, os Evangelhos, inteirando-se da complexidade da vida nas diferentes Dimenses do Mundo Espiritual, reativou os seus arquivos mnemnicos, no que tange a seu vasto patrimnio intelectual e moral... Fez ligeira pausa e prosseguiu: E, antes de reencarnar, concluindo todo o trabalho de preparao para a misso que ia desempenhar, recebeu do prprio Cristo sublimado toque em seu esprito, ampliando consideravelmente a sua capacidade! Odilon - interrogou Modesta -, Chico era poeta? Era. Literato? Tambm. Filsofo? Odilon sorriu e respondeu: Ele foi Plato! Um homem de gnio, ento?

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em dvida - respondeu o Instrutor, ampliando consideraes. Chico, a reencarnao do Codificador, possua conhecimento enciclopdico, o que sobremodo facilitou o trabalho dos Espritos por intermdio de suas faculdades medinicas. Odilon, em vista do exposto, o esprito comunicante est subordinado ao que o mdium lhe oferece, no? - interroguei. Doutor, extremamente raro que o esprito consiga atuar fora das condies que o mdium lhe proporciona. Da a importncia do
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estudo por parte do mdium, assumindo o seu papel de coadjuvante, ou coautor, como queira. Mas - insisti - o esprito poderia suprir a falta de capacidade intelectual do medianeiro? A rigor, no, a menos que o utilizasse na condio, por exemplo, de uma mesa girante... Entendo. O mdium h de oferecer algo ao esprito, nem que seja dos arquivos mais profundos de seu subconsciente. A participao intelectual do mdium, nas comunicaes inteligentes, determinante. Eu notava, Incio - observou Modesta -, que os espritos, quando se expressavam por meu intermdio, tinham extrema dificuldade para falar sobre um assunto que me fugia ao domnio. Eu mesma, temendo estar mistificando, lhes oferecia resistncia ao que expunham. No raro, eles me induziam a pensar durante o dia sobre o que pretendiam discorrer noite. De outras vezes, me inspiravam a ler a respeito deste ou daquele tema que tencionavam abordar... Quando eu conseguia vencer os meus escrpulos, o servio do intercmbio era facilitado. Voltando ao caso de Chico... Conforme dissemos, Doutor, durante 40 anos, ele se preparou para completar a

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tarefa iniciada. Chico reencarnou mdium,! com a sensibilidade medinica flor da pele. O trabalho que desempenhou no poderia ser confiado a outro? Da maneira como foi desempenhado por ele, no. Por que motivo? - perguntei. Porque Chico-Kardec trazia, como ningum, a Doutrina em seu esprito - ele estava impregnado dela! Outros, com certeza, se necessrio, poderiam ser chamados lia, mas no haveriam de se desincumbir to bem quanto ele o fez. Alm do mais, Chico um esprito altamente compromissado com o Evangelho do Cristo. Ele fora tocado por Jesus... O Espiritismo a restaurao do Evangelho em sua primitiva pureza. Muitos adeptos no pensam assim. A grande maioria, porm, sabe que assim ! Sem Jesus, no temos no Espiritismo o advento do Consolador. A Verdade tem como objetivo precpuo a renovao moral da criatura. Espiritismo sem Jesus uma doutrina como outra qualquer, que apregoa a crena na imortalidade e na Reencarnao: uma frmula que existe h milnios e que, convenhamos, no foi suficiente para induzir a criatura a definitivo esforo de redeno.

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Gostaria, Odilon - pediu Modesta -, que voc discorresse um pouco mais sobre o fato de Jesus ter tocado o esprito de Kardec, antes que ele reencarnasse como Chico. O toque de Jesus! - exclamou Odilon reverente. Se repararmos bem, perceberemos que quase todas as pessoas que o Mestre curou o tocaram ou foram tocadas por Ele... No episdio da chamada ressurreio da filha de Jairo: "Mas, afastado o povo, entrou Jesus, tomou a menina pela mo, e ela se levantou" - citou Modesta a anotao de Mateus, no captulo 9, versculo 25. "Tendo ele entrado em casa, aproximaram-se os cegos, e Jesus lhes perguntou: Credes que eu posso fazer isso? Responderamlhe: Sim, Senhor. Ento lhes tocou os olhos dizendo: Faa-se-vos conforme a vossa f." citei por minha vez. A cura da mulher que, por doze anos, sofria de uma hemorragia! - lembrou Modesta: "E eis que uma mulher, que durante doze anos vinha padecendo de uma hemorragia, veio por trs dele e lhe tocou a orla da veste". Neste caso - elucidou o Instrutor -, ele foi tocado! Na cura da sogra de Pedro - enumerei outro episdio igualmente descrito por Mateus. - "Tendo Jesus chegado casa de Pedro, viu a sogra deste acamada e ardendo em febre.
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Mas Jesus tomou-a pela mo e a febre a deixou. Ela se levantou e passou a servi-lo". Permitam-me lembrar ainda - aparteou Modesta -: a cura de Paulo, em pleno deserto... Est escrito no livro "Paulo e Estvo", da lavra medinica do prprio Chico, que Jesus redivivo tocou os ombros do ex-doutor de Tarso... Um fato emocionante - ajuntei. Ao toque de Jesus, Paulo, de imediato, se converte! Pelo toque e pela palavra, Jesus vivia a curar os enfermos e os endemoninhados... Corpos perecveis e espritos imortais! Pois Allan Kardec - explicou Odilon -, antes que voltasse a se corporificar no Planeta como Chico Xavier, teve a bno de ser duplamente tocado pelo Mestre, nas Esferas Resplandecentes: pela palavra e pelas mos! Ao que estamos seguramente informados, Kardec, em vrias oportunidades, se avistou pessoalmente com o Senhor. Talvez isto explique o fato de que, mais do que estar impregnado de Kardec, Chico estivesse impregnado de Jesus - considerei. Chico se referia a Kardec como se se referisse a outra pessoa e no a si mesmo. Sendo um a reencarnao do outro, no intrigante? - perguntou Modesta. Kardec, para Chico - observei -, era secundrio...

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Qual Chico para o prprio Chico... Ele vivia se comparando a um ciscol Sabem vocs qual o significado do nome Francisco? - indagou-nos Odilon. ?!... "Pequeno francs"! Odilon, de onde que voc tirou isso? - repliquei com a curiosidade aguada. Do estudo do significado dos nomes - respondeu sorridente. Por exemplo, o seu nome - Incio -, sabe o que quer dizer? Sinceramente, no, nunca tive a curiosidade de saber. Pois o retrato de sua personalidade -esclareceu. Significa: ardente, pessoa vivaz e inteligente, que supera com bom humor e perseverana os obstculos... Meu Deus! Inteligente, no, mas ardente, sim - concordei -, e bem humorado tambm! Modesta e Odilon sorriram, ensejandome oportunidade de perguntar: E Maria, o que quer dizer? Senhora soberana! - respondeu Odilon. Est vendo, Incio? E, mas logo em seguida voc tem Modesto no nome... Senhora soberana, mas... Modesta! - gracejei. E Odilon, o que quer dizer? - indagou a confreira.
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No tem nada a ver comigo esclareceu o Instrutor, tentando esquivar-se. No, diga: o que significa? - insisti. Prosperidade! - disse por fim. Qual a origem do nome? Francs! Ah!, ento voc tambm... Eu, nada, Doutor! - respondeu, ruborizando-se. Alm de prosperidade, Odilon, o seu nome tambm traduz: honestidade, franqueza, facilidade de adaptao, serenidade... voc escrito, da cabea aos ps! Uai, Incio, voc disse que no sabia!... No tanto quanto o Odilon, mas sei, sim! Este nosso doutor! - exclamou companheiro, alisando-me o ombro com destra. Vocs sabiam que Chico ensinava que o esprito, ao reencarnar, traz na face ou no nome algum sinal de sua pregressa existncia no corpo? Pois ele trazia - reafirmou Odilon -, no nome, no esprito e na obra que realizou! Tem gente esprita argumentando - pasmem! - que Chico no pode ser a reencarnao de Kardec porque um era mulato, estrbico e o outro europeu, de olhos azuis...
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Quanta imaturidade de raciocnio! Ora, Modesta, voc est sendo muito benevolente: isto um horror! Imaturidade de raciocnio?! Para mim, tem outro nome: preconceito! Dr. Incio, da Reencarnao e seus meandros, a nica coisa que realmente sabemos que o esprito volta ao corpo. Quanto ao mais, que nos perdoem os nossos irmos, quase tudo ainda nos est para ser revelado. Assino embaixo e reconheo a firma! - retruquei.

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propsito, Odilon - acentuei no desejando mais tomar o seu tempo, nem o de Modesta,que sei ser muito precioso... Fique vontade, Doutor. Voc se recorda de uma entrevista concedida por Andr Luiz, atravs dos mdiuns Chico Xavier e Waldo Vieira, que saiu no primeiro nmero do "Anurio Esprita", em 1964? No, no me recordo. Os temas que, ento, foram abordados so interessantssimos. Com a considerao

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feita por voc sobre a Reencarnao, lembreime dela de imediato. L embaixo, muita gente anda falando e escrevendo do que no sabe... Incio interveio Modesta interessada -, eu tambm no me lembro da entrevista a que voc se refere. Foram 32 perguntas abordando os temas: Vida no Espao, Sexo, Reencarnao e Atualidades. J que estamos dispostos a estudar, se vocs me permitirem, gostaria de citar duas perguntas cujos assuntos esto interligados e so de nosso imediato interesse. Na questo de nmero 12, indagaram: "As funes reprodutoras do sexo se destinam, somente, vida na Terra? A resposta, sucinta, nos induz a inmeras reflexes: "Em muitos outros orbes, compreendendo-se, porm, que mundos existem nos quais as funes reprodutoras no so compreensveis, por enquanto, na terminologia terrestre". Tem gente que acha que sexo coisa ' de mundo primitivo... Eu j ouvi at gente dizer que o esprito assexuado... Um disparate! Na clebre questo e nmero 200, de "O Livro dos Espritos", prprios Espritos disseram que no tm o como os homens o entendem - eles no eram que so assexuados! A sexualidade est implcita na Criao. Os seres vegetais e animais

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se reproduzem! As clulas procriam e, arriscaria dizer, at os tomos! A sexualidade manifestao que tende a sublimar-se - elucidou Odilon cauteloso. A comunho espiritual entre duas pessoas permuta de afeto. Amor reciprocidade. Entre a terra e a semente, ocorre o fenmeno da complementao natural, sem que, a rigor, se possa dizer em qual existe maior entrega. A pecaminosidade do sexo no est no sexo, em si, pois tudo o que Deus criou sagrado. Ainda na aludida entrevista argumentei -, foi perguntado a Andr Luiz se "os perispritos das entidades espirituais, que se localizam nas vizinhanas da Terra, conservam o rgo do aparelho sexual humano"... A resposta denotou surpresa do ilustre entrevistado: "Sim, e por que no? O rgo sexual to digno quanto o olho e como no se deve atribuir ao olho os horrores da guerra, o rgo sexual no pode ser responsvel pelo vcio". Ficou mais do que claro - ponderou Modesta. Virtude e vcio so pertinentes ao esprito, e no ao que se quer inculpar, na tentativa de eximir-se de responsabilidade. Tem-se a impresso de que o homem deseja inculpar o Criador pelos desvios que comete em matria de sexo, no ? E os que ele comete, ento, valendo-se das mos para surripiar e, por vezes, matar? Da boca para
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espalhar a maledicncia? Dos olhos para destacar apenas o que negativo? A raciocinar assim, para no errar, o homem teria que viver sem corpo, porque, amputando todas as partes que lhe so causa de escndalo, o que sobraria dele? O corpo, por mais animalizado, uma bno para o esprito que, caso no reencarnasse, no encontraria meios de evoluir. Sem reencarnar, o esprito no lograria a conscincia de si mesmo: o corpo fsico o cadinho em que ele se retempera! Aproveitando este seu comentrio, Odilon, deixe-me destacar a segunda questo das duas que, inicialmente, mencionei a vocs. a de nmero 21: "A reencarnao lei imperativa em todos os orbes do Universo?" Eis a, Incio, algo que eu gostaria muitssimo de ter lido em alguma publicao esprita confivel... Infelizmente, quando encarnada, no tive acesso s pginas do "Anurio" de 1964: j estava muito doente e desencarnaria no mesmo ano... Veja, ento, a resposta: "Mais razovel dizer que a reencarnao princpio universal, compreendendo-se que existem esferas sublimes nas quais a reencarnao, como recurso educativo, j atingiu caractersticas inabordveis ao conhecimento humano atual". Que sntese fantstica! A Reencarnao como princpio universal!...
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E nas esferas sublimes tambm se reencarna! - frisei com incontida euforia. Logo... Logo - emendou Modesta, sem esperar por mim -, ocorre gestao! No sabemos por que processo, mas ocorre: a fecundao, a gestao, enfim, todo o processo da reencarnao! Com a devida vnia espiritual - falou o Instrutor, sempre respeitoso -, consideremos o caso do esprito de Jesus. Ele no reencarnou na Terra, concordam? Jesus encarnou, pois que nasceu homem entre os homens uma nica vez! A sua evoluo, feita em linha reta para Deus concordando com o parecer de Emmanuel a respeito -, se deu em outros orbes, inclusive fora do nosso Sistema Solar. A palavra dele, no Evangelho de Joo, captulo 8, versculo 58, um atestado da realidade da Reencarnao: "Antes que Abrao existisse, eu sou"! Ora, sou onde, no ? Se a Terra nem existia... - rematei reticente. Jesus era um extraterreno! Isto foi dito por ele mesmo! - concordou Modesta. O que no quer dizer que tenha chegado Terra de disco voador... No, Incio. Voc sabe que em minha palavra no h tal conotao. Sei, mas bom que deixemos as coisas claras.
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Jesus era um extraterreno no sentido de que foi gerado fora da Terra, que, de fato, sequer existia. Agora, vejam a evoluo do esprito do Divino Mestre: segundo estimativas, o esprito humano est lidando com a razo h cerca de 40.000 anos! Antes, era princpio inteligente. Da se pode deduzir que... Que eu sou uma toupeira! - ironizei. Odilon e Modesta no se contiveram e sorriram. Do que vocs esto sorrindo? perguntei srio. Eu sou uma toupeira, mas, com o respeito que ambos me merecem, vocs tambm so! Ns trs somos toupeiras e o povo que est l embaixo idem... Em trocados e midos, somos um bando de toupeiras! Toupeiras encarnadas e desencarnadas... E, para provocar o meu revisor e amigo particular, o Prof. Fausto De Vito, transformei o substantivo em verbo e passei, literalmente, a conjug-lo, sem modo algum: Eu, tu, ele, ela, ns, vs, eles, elas... toupeiras! Modesta e Odilon, de tanto sorrir, quase perderam a linha. Doutor, o senhor... Voc que culpado, Odilon, me reduzindo a muito menos do que sou, ou seja, me fazendo praticamente inexistente, com
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as suas elucubraes filosficas e clculos matemticos. Se Jesus j era Jesus ao tempo de Abrao - de Abrao, que era praticamente um brbaro no seu tempo! -, o que era eu? Uma pedra, certamente! Aps a sesso-sorriso, infelizmente sem direito a pipoca, voltamos a falar com a seriedade que o assunto exigia. Odilon, brincadeiras parte, Jesus, no tendo sido criado perfeito, o que, convenhamos, seria uma parcialidade do Criador, onde fez Ele a sua evoluo? Est aqui uma pergunta que, do Mais Alm, endereo a todos os telogos, espritas ou no. Respondam-na, se forem capazes! Sem se recorrer tese da Reencarnao, impossvel explicar Jesus Cristo e suas palavras. Sem a ideia de que se renasce noutros mundos, mais fsicos ou menos fsicos - no importa a consistncia da matria em que se estruturem! -, Jesus, como tipo mais perfeito que Deus concedeu Humanidade para lhe servir de guia e modelo, no se explica! A menos, claro, que passemos a adotar a teoria da criao dos anjos e a... A o qu, Incio? - questionou Modesta, para me ouvir responder. A, eu vou reclamar! Reclamar com quem?... Com quem de direito! Onde se viu um pai privilegiar um filho em detrimento de outro? Eu sofrendo para deixar de ser Incio e, um dia,
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no fim da eternidade, me transformar em anjo, e algum j saindo com asas da casca do ovo... Todos os espritos, porm, so criados simples e ignorantes - elucidou Odilon. Se assim e sabemos ser assim, em Jesus Cristo a Reencarnao se confirma! Jesus empreendeu a sua trajetria evolutiva no seio de outras Humanidades, e no foi por outro motivo que ensinou: "H muitas moradas na casa de meu Pai..." A ideia da Reencarnao, Doutor, transcende o aparecimento de qualquer religio na Terra. Nasceu concomitante com a crena na imortalidade! Trata-se de algo imanente, como a ideia de Deus na criatura humana. Dizem que a Reencarnao uma tese criada por ns, os espritas... Errado. A crena nas vidas sucessivas anterior ao Bramanismo, que floresceu na ndia Vdica. Ningum sabe de que crebro humano ela emergiu primeiro... No se trata, pois, de um sofisma, j que no foi pensada com segundas intenes. Com certeza, Odilon, foi um esprito exilado de Capela, no ? Chico Xavier dizia que os que admitem a crena na Reencarnao no so todos da Terra... Como assim, Incio? - inquiriu Modesta.

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que Chico disse de grande profundidade, alis, como tudo o que saa de sua boca, quando, evidentemente, no estivesse gracejando - sim, porque ele era humano e gracejava tambm. O problema, Modesta - considerei -, que os espritos da Terra, no ato de reencarnar, apenas e to-somente imigravam de um corpo para outro, com insignificante "deslocao da mente"; em outras palavras, no tinham qualquer percepo do fenmeno, como ainda hoje a maioria no tem...
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O que voc est dizendo, Incio, importante, porque, de tanto entrar e sair do corpo, no fenmeno da reencarnao, j era para que quase todos os espritos no mais dela duvidassem. Estamos, no obstante, alcanando progressos neste sentido - disse. Em nvel de inconscincia, a crena na reencarnao vai se alastrando: hoje se pode dizer que boa parte da Humanidade, independente de cultura religiosa, reencarnacionista. Muitos catlicos e, inclusive, protestantes, aceitam a tese da pluralidade das existncias, porque a Reencarnao o mais lgico dos argumentos para se explicar a Vida em suas aparentes contradies. Mas o que tem a ideia da Reencarnao com os capelinos? - perguntou Modesta. que os espritos capelinos - expliquei -, alm de trocarem de corpo, trocaram de mundo! Trocaram de sistema solar! Exatamente. A sua "deslocao mental", em relao aos que apenas mudam de corpo sem que, no entanto, se transfiram de planeta, foi acentuada - to acentuada, que deu origem teoria dos anjos decados! Como o Chico sabia das coisas, hem, Incio? E como sabia, minha cara! Ele foi Terra, sentiu o ambiente, disse o que podia ser
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dito e veio embora, trazendo de volta consigo muita coisa que, infelizmente, no estvamos em condies de assimilar. Por este motivo, Neio Lcio, conforme j mencionamos, comentando o contedo do livro "Nosso Lar, escreveu: "E creiam que as narrativas so plidas no confronto com o real!" E so mesmo! E, por muito tempo ainda, havero de continuar sendo! - repliquei. Veja voc que, quando conseguimos avanar um pouquinho, ou, s vezes, no significa nem avanar, mas simplesmente por dizer as coisas com maior clareza, somos rotulados de mistificadores. Da, Doutor - interveio Odilon -, a necessidade de se ir dosando o conhecimento, no ? Concordo em parte, porque tambm no podemos deixar de atender aqueles sinceramente empenhados em aprender. Sim, mas estes sempre havero de "correr atrs", no se contentando com a mesmice em que tantos se satisfazem... Em que tantos fazem questo de se satisfazer, Odilon - retruquei. Voc sabe que, infelizmente, muitos querem simplificar para atender a seus prprios interesses na lei do menor esforo. Sobre a tese da reencarnao no Mundo Espiritual que levantamos nos livros de nossa lavra, muitos so contrrios a ela, porque
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no querem continuar renascendo! Consideram que j muito reencarnar na Terra!... Pausei por instantes e prossegui: Pude constatar pessoalmente o que digo. Os mais ferrenhos adversrios da tese argumentam que no admitem a possibilidade de continuar morrendo indefinidamente, pois se j morrem o suficiente na Terra, por que ainda morrer nos Planos Espirituais?!... Incio, eles no entendem que o corpo espiritual est para ns como o corpo fsico est para eles... Entendem, sim, Modesta; muitos entendem, mas se fazem de desentendidos. A conversa entre ns, embora extremamente proveitosa, se alongara em demasia e precisvamos encerrar. Despedimo-nos, com a expectativa de breve reencontro, quando nos reuniramos para dar incio aos estudos concernentes a certos tpicos de "Nosso Lar". Ao me ver sozinho em meu gabinete e tendo ainda algum tempo livre, antes de retomar a faina junto aos doentes sob a minha responsabilidade, vasculhando papis sobre a mesa, me deparei com a carta que uma irm me endereara da Terra. "Dr. Incio - escrevera ela -, fico encantado com o seu amor aos animais... verdade mesmo que os animais tambm
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sobrevivem morte do corpo? O meu gatinho de estimao, de nome Lnis, desencarnou e sinto muita falta dele. Eu moro sozinha, no tive filhos e, desde que Lnis partiu, a minha solido aumentou - o apartamento em que moro ficou grande demais! O que devo fazer? Ser que ele pode reencarnar e voltar para casa? verdade que os animais de estimao tendem a reencarnar junto a seus antigos donos? Responda-me, por favor. Beijos." Querida Yara - comecei a responder gentil missivista -, agradeo as palavras carinhosas que no mereo. Graas a gente como voc que me sinto encorajado a prosseguir na luta sem quartel, travada entre os Dois Planos da Vida. verdade, sim, minha cara: qual nos acontece, os animais tambm sobrevivem morte do corpo; alis, nada desaparece para sempre, nem um simples tomo! Compreendo a sua solido... No raro, eu tambm experimentava a angstia de no ter ningum para conversar. Como eram longas aquelas noites! O domingo, para mim, tinha a durao de quase uma semana, pois era o dia em que eu mais permanecia ocioso. A ociosidade provao voluntria, que o esprito precisa combater, sob pena at de se habituar a ela. Neste Outro Lado da Vida, conheo espritos que se acostumaram tanto ao tempo vazio, que hoje no sabem aproveitar a bno
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dos minutos e das horas. Sim, o Lnis poder reencarnar e, com certeza, o far na primeira oportunidade. Afinal de contas, embora a castrao geral a que os felinos esto sendo submetidos por a, sempre um ou outro mais assanhado h de escapar e aprontar das suas com as gatinhas da vizinhana... possvel, pois, que o seu Lnis, novamente "engatado", ou melhor, devidamente encarnado, venha a ser esquecido por algum porta do prdio em que voc mora. E com a sua sensibilidade, tenho certeza, voc conseguir identificar o miado dele entre milhes de outros miados, no importando, inclusive, se ele tiver trocado de corpo e, em vez de macho, for uma linda fmea. Voc no uma mulher preconceituosa, ? Os animais tambm no so. Preconceito, por incrvel que parea, coisa de gente, no de animal. A esta altura, sinceramente, eu nem sei quem mais gente ou bicho - se os homens ou os animais! Sim, respondendo a mais uma de suas perguntas, os animais, quando so amados, tendem a voltar para a companhia de seus antigos donos. O amor algo a quem ningum resiste, concorda? Em s conscincia, quem que dispensa um cafun? Nem um bichano ou principalmente um bichano. Eu tive vrios que, quando no estavam sendo acariciados por mim, viviam ronronando entre as minhas
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pernas. Lembro-me, por exemplo, de Snia era uma gatinha especial que dormia enrolada aos meus ps. A carncia de um se juntava carncia de outro e, como resultado, dava carncia ao quadrado. Snia era to ciumenta - Ah, meu Deus, o que h de ser quando ela reencarnar mulher! -, que no permitia que nenhuma outra gata ou mesmo gato subisse na minha cama. Era briga na certa, e Snia tinha umas garras qfiadssimas! J tive vontade de saber por onde ela anda agora, mas, sinceramente, tenho medo: vamos que ela tenha se transfigurado numa morena atraente dessas que so irresistivelmente fatais... Estou brincando, mas nem tanto. Afinal, ningum sabe quando o princpio inteligente dos animais comea a se metamorfosear em gente. Tomara que nenhum doutor da lei, travestido de esprita, venha a apontar nesta missiva ingnua um crasso erro doutrinrio. Ultimamente, Yara, eu no posso nem mais exercitar a minha vocao para palhao, que logo aparece algum me rotulando o esprito disto ou daquilo. Mas deixemos isto para l. Outra hora, eu prometo desabafar com voc. Agora, aceite um conselho meu. A minha casa tambm, um sobrado, era muito espaosa para mim. Quando, no entanto, percebi que no estava destinado a ser pai em minha derradeira existncia no corpo, sabe o que fiz? Com um
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grupo de amigos abnegados, fundei um lar para crianas, o Lar Esprita, em Uberaba. Adotei como sendo minhas aquelas meninas todas! Toda criana que, por este ou aquele motivo, t ia morar conosco, passou a ser minha filha! Os meus dias, ento, se transformaram... Eu no mais tinha tempo para pensar em solido! Chegamos a ter mais de cinquenta crianas no lar. Eu, que no tinha uma famlia propriamente minha, de repente me vi sem tempo para mais nada, tendo que me dividir entre os doentes internados no Sanatrio e aquelas meninas que queriam o meu colo, a minha mo, a barra da minha cala e que me chamavam de papai e, por vezes, de vov. Confesso que no gostava muito quando uma delas me chamava de vov - no gostava, mas, como todo av, me derretia todo! Talvez, com as dificuldades da vida atual - sei que a coisa anda um pouco mais feia por a - voc no possa fundar uma instituio semelhante a tantas outras que cuidam de crianas esquecidas pelos pais ou mesmo uma casa de amparo aos idosos que a famlia marginaliza. No entanto, querida Yara - e aqui vai o conselho de que lhe falei -, desa de seu apartamento, atravesse a rua, dobre a esquina, ande mais duas ou trs quadras e voc, com certeza, se deparar com uma instituio necessitada de voluntrios que possam ceder, pelo menos uma vez por semana, uma ou duas
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horas de seu tempo. Assim como Snia pode estar numa dessas morenas que desfilam na Avenida Nossa Senhora de Copacabana, no Rio de Janeiro, o seu Lnis - quem sabe? - pode estar num desses recm-nascidos ainda sem nome, espera de seus braos, que, como os meus, tambm se frustraram para a bno da maternidade nesta vida. Eu tenho plena convico de que voc se derreter toda, ao ouvir uma dessas crianas cham-la de mame ou de vov! Se tal ocorrer, no chore, que proibido, certo? Voc me perdoe este bilhete escrito s pressas. Estou com a mesa entulhada de servio e o Hospital abarrotado de gente que chegou destrambelhada da Terra. Isto aqui literalmente, uma loucura! Ainda bem que alguns bichanos mejoram Jiis e me seguiram nos caminhos alm da morte. A Mimi w encanto! Antes, eu tinha medo de que os meus gatos desencarnassem, como, alis, acabavc acontecendo; hoje, eu tenho medo de que elei reencarnem e voltem para esta selva perigoso que a Terra, onde eles podero ser devoradoi por uma jararacuu, dessas que andam, falan e so consideradas civilizadas. Fique com Deus e conte com as minhas vibraes, que prossig\ contando com as suas preces.

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Inusitado". Naquele dia, de manh, chovia a cntaros. Sim, depois da morte tambm chove! Por mais que isto possa escandaliz-los, digolhes: relampeja, troveja e chove! Dr. Incio - avisou-me Manoel Roberto -, tem um senhor a fora... O que ele quer? Uma consulta? No, disse que apenas quer falar ao senhor. Fao-o entrar?
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e eu fosse dar nome a este captulo, certamente seria: "Um Encontro

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Com certo pressentimento n'alma que ainda tem um corpo como envoltrio, respondi que sim. O homem, de terno e gravata (tal indumentria tambm existe por aqui) cumprimentou-me de maneira formal. Dr. Incio Ferreira? O prprio, por enquanto. Eu sou o Evilsio - apresentou-se, carregando na pronncia. Estou ao seu dispor. No temos muito tempo, mas posso ouvi-lo. Sou recm-chegado por aqui, Doutor! Parece-me muito bem. Faz quanto tempo que deixou a carcaa? H um ano e trs meses... Meus parabns! Eu sou esprita, e isto ajudou muito. Quando no atrapalha, ajuda! Antes de desencarnar, tive oportunidade de 1er os seus trs primeiros livros medinicos: "Sob as Cinzas do Tempo", "Do Outro Lado do Espelho" e "Na Prxima Dimenso". Fez uma pausa estudada, suspirou e prosseguiu: Parei por a. O senhor at que foi longe!... Eu era Diretor de uma Federao disse, arrumando o corpo na poltrona. Desconfiava.
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Critiquei muito as obras do senhor; fiz campanha contra elas. um direito que lhe assiste. Tomei a iniciativa de vir aqui para saber se o senhor o senhor mesmo! Simulando olhar ao redor, vasculhando o ambiente, respondi: S ns dois estamos aqui! A sala, aparentemente, est vazia. No sou vidente... O senhor o senhor mesmo? Como?! o senhor o Dr. Incio Ferreira, que escreve aqueles livros? At prova em contrrio, sim, sou eu. O senhor no o Ignacio? Nasci Ignacio, mas vivi e morri Incio. Eu no estou entendendo... O senhor, de fato, me parece to irnico quanto o outro. No; eu sou um pouquinho mais... Quando est chovendo, assim como hoje, eu fico mais calmo, sabe. Adoro chuva! Chuva neste Outro Lado, que absurdo! O senhor contra Deus? No foi o que quis dizer. Mas imagine chover, ainda mais a cntaros, no Mundo Espiritual... Tem regio em que neva - verdadeiras nevascas!

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O senhor admite que possa estar errado, Doutor? - perguntou-me. Sobre?... O que escreve em seus livros, que esto causando uma verdadeira arruaa no Movimento! Ah!, sim, admito. Estou longe da Verdade, da qual, pelo que vejo, o senhor deve estar perto. Para mim, a Verdade est com Kardec e com mais ningum. Para mim tambm: primeiro com Jesus e, depois, com Kardec! Ah, e com Chico Xavier! Chico era um mdium... Incomum! No sei, no. Por onde que ele anda, para eu comprovar se, de fato, ele a reencarnao de Kardec. No tenho o endereo dele, no. O senhor precisa parar de escrever que ele o Codificador! No tem nada a ver I no acrescenta. Esta a sua opinio, mas entre ela a minha, eu fico com a minha! E o mdium, pelo qual o senhor escreve? O que tem ele? - perguntei. Filtra tudo direitinho? fiel? Infalvel no , mas no tenho que no. D para o gasto.
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No muda nada de seu pensamento? s vezes, estamos achando que o senhor, e ele. No, assumo: sou eu mesmo! Estou aqui, Doutor, representando muita gente... Gente que gosta de atuar nos bastidores, no ? O que quer dizer com isto? O que disse. No fui claro? O senhor parece no ter medo de
nada...

Engano seu. Tenho medo, sim. O que teme? S a mim mesmo, meu caro! Eu sou um perigo!... Vivo aqui sob o controle de muita gente. Se dependesse apenas de mim... Quem o controla? Olhe, tanta gente, que nem sei... Quer dizer que tudo o que escreve ainda passa por um crivo? Infelizmente, passa; os meus revisores do Lado de C so extremamente rigorosos - benevolentes, mas rigorosos. No me do moleza, no! O senhor fala grias? Falo grias e outras coisas mais! O meu vocabulrio bem diversificado. Mas o senhor um Mentor?! Evilcio...

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Evilsio, Doutor, por favor - corrigiume. Com s e acento agudo no ! Eu sou mentor do prato de arroz com feijo que como todo dia! Mas esprito que escreve para a Terra... quase tudo gente, como os mdiuns mesmo e vocs tambm! Ou no? O senhor no tem papas na lngua... Eu no tenho papa em lugar nenhum, meu filho, nem no Vaticano ou nesta ou naquela Federao. Graas a Deus! Eu sou livre! No fao conchavos, no negocio, no bajulo. Trfico de influncia no comigo! Satisfao? Somente minha conscincia. Podemos, pelo menos, conversar como duas pessoas educadas... Eu no estou venda! Se voc veio aqui para me comprar, perdeu o seu tempo. O senhor mal-educado, no? Entre ser mal-educado e covarde, prefiro ser mal-educado. Por que contra as Federaes? Eu no sou contra as Federaes; simplesmente me oponho aos que se valem do chamado Movimento de Unificao para cercear a liberdade de expresso dos espritos e dos mdiuns... Uma Federao deveria funcionar como uma casa esprita me das demais casas espritas, que lutam com tantas dificuldades
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para sobreviver. Voc militou em alguma casa esprita? - perguntei. No - respondeu Evilsio, hesitante. Comecei, mas depois... J trabalhou fazendo sopa ou participou das campanhas do quilo... Pelo menos, j atuou como mdium passista?... No! J enfiou a mo no bolso alguma vez, cotizando-se com os companheiros para pagar a conta de energia ou de gua? Sinceramente, no! Mas "O Livro dos Espritos" voc conhece, no ? Ah, sim, conheo. Participei de vrios cursos... E "O Evangelho Segundo o Espiritismo", na prtica? O confrade, perdendo a pose, comeou a pensar. Voc me desculpe, porm tenho mais que fazer - disse, levantando-me. O senhor, ento, vai continuar escrevendo? - indagou por ltimo. Eu no sou homem de me intimidar, meu caro. Passar bem!

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inalmente, chegara o dia de nosso primeiro painel de estudos sobre os temas do livro "Nosso Lar". Odilon, Modesta, Manoel Roberto, Domingas e eu estvamos a postos, diante de um pblico de mais 150 interessados. Tomando a palavra, Domingas, com o seu entusiasmo contagiante, explicou a sistemtica da reunio, pedindo que os apartes ou possveis questionamentos fossem feitos por escrito. Em cadeiras dispostas em semicrculo, simulando uma sala-de-estar, nos acomodamos

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para aquele "bate-papo informal", que espervamos fosse proveitoso. Notei que vrios dos participantes, certamente por orientao de Domingas, portavam um volume da obra a ser estudada. Aqui, no resumo que apresento, dispensarme-ei de transcrever o resultado dos estudos que efetuamos sobre o primeiro captulo de "Nosso Lar", j que, como os nossos irmos devem se recordar, o fizemos pginas atrs, quando, ento, Domingas sugeriu que estudssemos todo o livro. Passaremos, pois, de imediato, ao segundo captulo, que descreve o encontro de Andr Luiz com Clarncio. Dr. Incio - disse Domingas -, este captulo de "Nosso Lar" repleto de informaes explcitas e implcitas de grande importncia. No entanto, poderamos iniciar com o que nos deparamos no segundo pargrafo. E leu: "Para quem apelar? Torturava-me a fome, a sede me escaldava. Comezinhos fenmenos da experincia material patenteavamse-me aos olhos. Crescera-me a barba, a roupa comeava a romper-se com os esforos da resistncia, na regio desconhecida." E evidente - comecei - que no se trata de uma figura literria do autor desencarnado. O esprito, aps o seu desenlace, experimenta, na maioria das vezes, sensaes
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fsicas idnticas s que experimentava no corpo que deixou: sede, fome, frio, cansao, sono... Em "O Livro dos Espritos", quando escreveu um "Ensaio Terico sobre a Sensao nos Espritos", Kardec considerou: "Liberto do corpo, o esprito pode sofrer, mas esse sofrimento no o mesmo do corpo; no obstante, no tambm um sofrimento exclusivamente moral, como o remorso, pois ele se queixa de frio e de calor." Compreendamos que Kardec no pde avanar mais. Mas deixou claro a, no , Doutor? - comentou a prpria Domingas. "...no tambm um sofrimento exclusivamente moral..'' No, no . As necessidades, se assim posso me expressar, embora sejam fictcias, so, para o esprito, necessidades reais. Fictcias ou ilusrias, so as nossas prprias necessidades, quando no corpo carnal! Exatamente. A imperfeio espiritual nos cumula de necessidades suprfluas, completamente dispensveis. Que iremos, gradativamente, dispensando ao longo da evoluo - ponderou Modesta. As nossas necessidades aqui, no Mundo Espiritual, j sofreram certa reduo e, n Dimenses Superiores, se reduziro mais ainda. Ao ponto de determinados rgos, por dispensados de suas funes, desaparecerem!

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Que interessante! - exclamou Domingas, satisfeita com o resultado daquele dilogo. Um pouco mais adiante - frisei -, neste segundo captulo, no sexto pargrafo, Andr Luiz considera textualmente: "Persistiam as necessidades fisiolgicas, sem modificao." O auditrio estava em suspenso. O que os nossos irmos encarnados devem subentender aqui, ao lerem este trecho? - perguntei. Doutor - respondeu Manoel -, o que est escrito, no?! Que a gente vai ao sanitrio, no , Manoel?! Todos sorriram. Uai!, vocs no vo? - questionei provocativo. No existe sanitrio nas casas onde moram?... Fiz ligeira pausa e brinquei: Ufa!, que calor? Estou transpirando, Domingas! O perisprito possui glndulas sudorparas ou estarei delirando? Estas duas colocaes - opinou Odilon -, isoladas do texto do segundo captulo de "Nosso Lar", remete o leitor a profundas reflexes em torno da constituio do perisprito. Como tambm - disse Manoel Roberto - o fato de Andr Luiz ser retirado do Umbral...

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Que comea na Terra mesmo! enfatizou Modesta. Isto - concordei. Alis, dizia Chico que o Umbral comea dentro de ns mesmos: no se trata de uma regio alhures... Mas, por favor, complete Manoel o seu pensamento. Eu ia me referindo ao fato de Andr Luiz, aps uma permanncia de quase nove anos no Umbral ter sido retirado de maca! Muito bem colocado, Manoel! incentivei. Numa maca improvisada! E, de imediato, como qualquer mortal, ser conduzido para um hospital... Onde permaneceu sob os cuidados do Dr. Henrique de Luna durante quase um ano, efetuando curativos no abdome aberto! Vejamos que o nosso corpo espiritual suscetvel de trazer sequelas para este Outro Lado da Vida! No somente as leva daqui para l! Sendo comum que o esprito ressurja no bero como estava antes de reencarnar, o inverso, com excees, tambm pode acontecer. timo! No toa que sou seu f, Odilon! Muitos reaparecem por aqui nas condies em que se encontravam antes de desencarnar. Por tal motivo, aps a desencarnao, quase todos fomos hospitalizados, no ? Acho que todo o mundo aqui, ao voltar da Terra,

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passou pelo hospital, certo? No sei se o Dr. Odilon... Domingas, por que no, minha filha? Durante meses fui, sim, esprito convalescente. Careci de tempo para recuperar-me. Interessante, quando estvamos l embaixo, os espritos diziam que estavam hospitalizados e ns deixvamos por isso mesmo - no os interrogvamos a respeito, perdendo incontveis oportunidades de maior elucidao, no , Modesta? verdade, Doutor. Permanecamos com aquela ideia um tanto vaga de se estar hospitalizado no Alm... Ora, quase todos, em suas breves comunicaes conosco, repetiam que estavam internados! Que estavam ou seriam, aps a chamada doutrinao - termo que o nosso Odilon no gosta muito de empregar. algo particular, D. Modesta; prefiro dilogo fraterno, j que no estamos em condies de doutrinar sequer a ns mesmos... Espontaneamente, o pessoal aplaudiu, deixando o amigo desconcertado. Mas falvamos sobre o perisprito - sa em defesa de Odilon que se sentira constrangido. 0 desconhecimento da natureza do corpo espiritual nos induz a equivocadas dedues sobre o Mundo Espiritual. Lgico, quando
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estamos l embaixo, pois aqui a histria outra - pelo menos, para a maioria a histria outra. Eu no sei bem se para a maioria, Dr. Incio - comentou Domingas. Mesmo aqui, existe resistncia voluntria realidade. Infelizmente, milhes e milhes permanecem de conscincia adormecida. Voc tem razo - concordei. Eu deveria ter dito: a histria deveria ser outra! E, por falar em conscincia adormecida, permitamme perguntar - disse voltando-me para a platia. Quantos de vocs aqui presentes conosco, se recordam de sua anterior estada no Mund Espiritual? Por favor, levantem a mo. Algum de vocs tem qualquer lembrana de sua anterior permanncia no Mundo Espiritual, antes desi de agora? Dos mais de 150 presentes, apena quatro timidamente levantaram a mo. Pouco mais de 0,5%! - exclamei. E de vocs quatro, as reminiscncias so ntidas ou vagas? Um aps outro, respondem: Vagas! Ento, podemos dizer que praticamente todos tm a impresso de que esta foi a sua primeira desencarnao? Todos abanaram afirmativamente a cabea.

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E quantas vezes j morremos? Algum aqui poderia precisar? Presumo que centenas - respondeu uma jovem sentada nas fileiras da frente. Domingas - perguntei -, voc se recorda de sua anterior estada no Mundo Espiritual? No, Doutor. Creio que foi a primeira vez que desencarnei - gracejou. Sinceramente, no tenho a menor reminiscncia de nada. Posso dizer que tudo para mim aqui novidade. O Espiritismo nos faz desencarnar com lucidez, correto? Lucidez relativa, no , Doutor? Sim, mas em vista das experincias anteriores... Espiritualmente, sinto que estou me alfabetizando - observou Manoel -; estou aprendendo a soletrar as primeiras letras do alfabeto... Vejam - disse -, Andr Luiz no era um esprito qualquer, concordam? Ele era, e continua sendo, um cientista humanitrio. O que sobra para ns outros, hem, Doutor?! Ele saiu de maca do Umbral... Tem gente, principalmente esprita, que acha que vai sair volitando!

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CAPTULO 14

Mundo Espiritual - opinei tem sido pensado de maneira muito ingnua e mstica pela maioria. Concordo, Domingas -, porm carecemos de levar em considerao os sculos e sculos de uma doutrina religiosa deturpada, influenciando as mentes. Mesmo o esprita, por vezes, pensa na vida de alm-tmulo com a cabea do catlico. Refiro-me ao Catolicismo por ser, no Ocidente, a doutrina religiosa predominante. Andr Luiz, logo aps ser conduzido cidade de Nosso Lar, ignorando completamente em que lugar se encontrava, perguntou, aos
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-o

enfermeiros que o assistiam: "Amigos, por quem sois, explicai-me em que novo mundo me encontro..." Ora - redargui -, quantas vezes, certamente, Andr Luiz j houvera desencarnado? Qual a razo de sua surpresa? Como desencarnara ele das vezes anteriores? Deduzimos, de suas palavras, que aquela sua viso de Mundo Espiritual era absolutamente nova? Salvo melhor juzo - aparteou Manoel Roberto -, outra deduo que o texto nos sugere: Nosso Lar foi a primeira cidade espiritual erguida nos cus dos Brasil - certo ou errado? Certo! - exclamei. possvel at que noutras regies do espao geogrfico brasileiro existissem esboos de colonizao, mas, com certeza, a cidade de Nosso Lar pde ser considerada a Capital Espiritual do Brasil! H um trecho da obra que, se me permitissem, gostaria de citar, corroborando o que vocs esto dizendo. Pois no, Domingas. Com voz pausada, a distinta companheira comeou a ler: "Nosso Lar" antiga fundao de portugueses distintos, desencarnados no Brasil, no sculo XVI. A princpio, enorme e exaustiva foi a luta, segundo consta em nossos arquivos no Ministrio do Esclarecimento. H substncias speras nas zonas invisveis
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Terra, tal como nas regies que se caracterizam pela matria grosseira. Aqui tambm existem enormes extenses de potencial inferior, como h, no planeta, grandes tratos de natureza rude e incivilizada. Os trabalhos primordiais foram desanimadores, mesmo para os espritos mais fortes. Onde se congregam hoje vibraes delicadas e nobres, edifcios defino lavor, misturavam-se as notas primitivas dos silvcolas do pas e as construes infantis de suas mentes rudimentares." Em outras palavras, o espao geogrfico espiritual, sob os cus do Brasil, era ocupado pelos indgenas desencarnados... E suas criaes mentais rudimentares, Manoel! - confirmei. Nosso Lar, realmente, foi a primeira cidade da colonizao do espao espiritual de nosso Pas. Enquanto, no Plano Material, os bandeirantes desbravavam a extenso territorial da nova terra, o mesmo acontecia no Plano Espiritual. Por este motivo - observou Domingas -, tudo era novidade para Andr Luiz na desencarnao. Ser que Andr Luiz no vivera antes no Brasil? - perguntou Manoel. Quem sabe, Manoel? - respondeu Odilon, tomando a palavra. O problema que o prprio Andr, em vrias de suas

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experincias no corpo, no guardou conscincia do fenmeno reencarnao/desencarnao! Pode-se dizer, ento, que somente quando desencarnou da ltima vez ele o fez de maneira mais consciente? o que, claramente, se depreende de suas palavras: "Amigos, por quem sois, explicaime em que novo mundo me encontro..." Mas no poderia, por exemplo, Dr. Odilon, ele apenas no estar se recordando imediatamente do Mundo Espiritual? Andr era recm-sado do Umbral... Poderia, Domingas, no entanto pouco provvel que este tenha sido o motivo de seu espanto inicial. Ele no faz perguntas alusivas cidade; ele pergunta: "... em que novo mundo me encontro...?". A gente precisa refletir muito! comentou Manoel. Da, talvez, os espritos, conversando com Kardec, no terem feito referncia existncia de cidades no Mundo Espiritual: eles mencionaram a Erraticidadel Alis, termo um tanto quanto vago, vocs concordam? - perguntei. Nossa, como um assunto vai levando a outro! - disse Domingas com espontaneidade, fazendo o pessoal sorrir. mesmo! Estudar no brincadeira, no. A gente precisa de estar atento.

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Erraticidade - explicou Odilon -, um termo genrico para designar a situao do esprito que ainda no logrou alcanar a perfeio. Da a denominao "esprito errante"? Sim. Enquanto no atingirmos o estado de esprito puro, libertos da necessidade de reencarnar, todos, desencarnados e encarnados, podemos nos considerar "espritos errantes"! Ento, a Erraticidade o Mundo Espiritual? - indagou Manoel. Com mais propriedade, diramos que so as mltiplas Dimenses, Fsicas e Extrafsicas, que o esprito carece de percorrer, em sua carreira evolutiva. Jesus no era um esprito errante? No, Manoel, no era. Jesus esprito puro! Quer dizer que todo esprito que ainda carece de reencarnar, na Terra ou noutros mundos... esprito errante! Mais ou menos errados, Manoel ajuntei. Doutor, agora a minha cabea bagunou de vez. E a minha tambm! - exclamou Domingas.

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Gente, simples: Jesus esprito puro; ns - todos ns, sem exceo de nenhum - somos espritos errantes, mais ou menos errados... Por que mais ou menos errados?... Depende do tamanho do carma de cada um, uai! E simples. Somos espritos errantes, porque ainda sujeitos Lei da Reencarnao estamos em trnsito para a perfeio! Agora est comeando a clarear falou Manoel. Todo esprito em trnsito errante? Exatamente! Todo esprito numa condio evolutiva transitria errante e... Mais ou menos erradol Eureca, Manoel! - gracejei. Finalmente! Louvado seja! Aleluia!... Doutor, no fcil entender isso, no - redarguiu Domingas, emendando com uma pergunta: Nosso Lar, ento, est na Erraticidade? Est! uma cidade de transio; alis, como a Terra um mundo de transio e a prpria dimenso em que nos encontramos presentemente... Vocs entenderam? - interrogou Domingas ao pblico atento. Infelizmente, sim - respondeu espirituoso jovem l das ltimas fileiras. Pois . Esta a nossa classificao: espritos errantes, mais ou menos errados!
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Mais para mais do que para menos! Domingas, minha cara - agora fui eu a solicitar -, no complique: deste tamanho est timo! E depois de Nosso Lar? - inquiriu Manoel. Enquanto o Brasil era colonizado por terra, os espritos mais conscientes colonizavam o seu espao geogrfico espiritual, e vrias cidades foram surgindo... As chamadas "bandeiras" iam ocorrendo no Mundo Espiritual?... Exatamente! Silenciou por instantes e aduzi: Creio que este comentrio seja pertinente. Vocs sabem que quase toda vila ou pequeno povoado se desenvolveu a partir da fundao de uma igreja, no ? Andr Luiz, referindo-se fundao de Nosso Lar, escutando explicaes de Lsias, faz observao interessantssima: "Os fundadores da colnia comearam o esforo partindo daqui, onde se localiza a Governadoria"! No curioso? Sem dvida - concordou Domingas. Podemos inferir, de tal informao, que Nosso Lar seja uma cidade esprita? Ecumnica! - respondeu Odilon. Em Nosso Lar existem templos consagrados s mais diversas vertentes do pensamento religioso.

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Templos catlicos, protestantes, espritas, budistas?... Situando-se nas faixas mais altas do Umbral, denominadas genericamente de "Umbral Fino", Nosso Lar, atravs de seus Ministrios, tanto se liga s dimenses inferiores quanto s superiores. Delas, a maioria desce para novas experincias no corpo de carne; alguns, no entanto, ascendem a regies onde a Vida, por agora, transcende a nossa capacidade de compreenso. O nosso tempo de hora e meia esgotou-se - avisou Domingas. Ah! - exclamou o pessoal - Que pena!... Que alvio, digo eu - brinquei suspirando. Amanh, continuaremos. No tivemos tempo de nos referir questo do vesturio - observei. Amanh, retomaremos o estudo falando sobre ela. Como tem gente que, efetuando uma leitura dinmica sobre uma obra como "Nosso Lar", repleta de contedo, pode dizer que a conhece? Estamos conversando h mais de noventa minutos e no esgotamos o assunto em torno, praticamente, de um nico pargrafo! - observou Domingas, dando a reunio por terminada.

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o outro dia, aps as costumeiras tarefas no Hospital, estvamos novamente reunidos para os estudos programados. Bem - explicou Domingas -, ontem, o nosso caro Dr. Incio disse que teceria mais algumas consideraes sobre o pargrafo que destacamos... Sobre a questo da indumentria dos espritos - frisou Manoel Roberto. A nossa prpria, Manoel! - retifiquei, j arrancando sorrisos iniciais da plateia.

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Doutor, de quando em quando a gente esquece que est desencarnado... Como esquecamos que estvamos encarnados! Um pequeno esquecimento, porm, fundamental, para que nos perfilemos diante da verdade dos fatos. Creio ser este o tpico, no, Dr. Incio? - perguntou Domingas, passando a ler. "... a roupa comeava a romperse com os esforos da resistncia..." Justamente - concordei. Como tambm imaginvamos, o pessoal imagina que tudo, neste Outro Lado da Vida, criao da mente. Modesta, que de nosso primeiro painel quase no participara, inquiriu: Mas, afinal, o que no criao da mente? Ora, viva, Modesta! - brinquei. Finalmente, a cor de sua voz!... Achei que estivesse aborrecida com alguma coisa! Eu estava aprendendo, Incio. Agora, como hoje o assunto sobre roupa... Se a Domingas deixar, falar mais, no ? - provoquei com alegria. Sobre a Terra - Modesta foi direto ao tema -, o que no criao da mente? O pensamento est na base de toda realizao. Qualquer engenho concebido pela capacidade humana de intu-lo, certo? Singela pea de roupa
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entretecida por os tnues, a que a imaginao do estilista e a habilidade da costureira ou do alfaiate, posteriormente, do forma. Uma casa, um edifcio... Criao da mente humana, Manoel frisou a companheira. A televiso, o computador... Idem, Domingas. O Universo criao da Mente Divina! Nada existe fora dos domnios do pensamento. que o pessoal l embaixo acha que, neste Outro Lado, as coisas no tm consistncia real, ou seja, no so constitudas de matria. Ledo engano! Tudo relativo: a matria para ns aqui possui consistncia real! O corpo espiritual, mesa, cadeira... Neste Outro Lado, no atravessamos paredes! Eis o ponto! - exclamei. A turma encarnada precisa saber que ns, onde nos encontramos domiciliados, no atravessamos paredesl Atravessamos paredes l, no aqui! O esprito encarnado, desde que em estado de desdobramento, pode, sim, atravessar paredes - elucidou Modesta. Muitas vezes, quando saa do corpo, eu as atravessava como, igualmente, me sentia a volitar... Agora, neste Outro Lado, se quero passar de um cmodo a outro, tenho que abrir portas!

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Kardec chegou a mencionar o problema do vesturio dos espritos? - perguntou Manoel Roberto. Recordo-me de ter lido algo em "O Livro dos Mdiuns" - replicou Domingas. Ou ter sido noutra obra da Codificao? No, foi em "O Livro dos Mdiuns" mesmo, Domingas - esclareceu o Dr. Odilon -,no captulo VIII, "Laboratrio do Mundo Invisvel". Ali, no entanto, Kardec trata das criaes temporrias de objetos, quando, por exemplo, um esprito deseja mais bem se identificar junto aos encarnados. Criaes temporrias? - interrogou Manoel. Sim, quando o esprito deseja ser identificado por uma roupa que usava na Terra, um chapu, uma bengala ou uma tabaqueira, coisas assim. So fenmenos fugazes, semelhantes aos de materializao. O tema de nossos estudos, porm, outro; estamos nos referindo aos objetos de uso mais ou menos permanente no Mundo dos Espritos, quais aqueles de que os encarnados se utilizam na Terra - definiu Modesta. Interessante - aparteou Domingas -, eu me recordo de Chico, em conversa descontrada conosco, se referir s roupas de Meimei, aos broches e colares com os quais costumava aparecer a ele... No eram adereos de ordem
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mental; eram criaes reais, vestes e jias trabalhadas no Mundo Espiritual, como este lindo broche, D. Modesta, que a senhora est usando... Ah, sim! Este mandei fazer sob encomenda: trata-se de um pequeno cisne talhado em material semelhante a madreprola... Voc gostou? Muito! Nunca fui de usar jias, se bem que nunca as tive, a no ser bijuterias que podem ser adquiridas em bancas de camel. Domingas, bom que eu diga a voc que no tem nada a ver com vaidade, e no estou, claro, fazendo a minha prpria defesa. Notem - chamei a ateno do pblico presente para o desdobramento do dilogo entre Modesta e Domingas - o natural aprofundamento do assunto, partindo de uma simples observao de Andr Luiz em seu livro. Da questo da indumentria em si, passamos discusso de transcendncia relevante, mais afeito s mulheres que aos homens - isto , salvo uma ou outra exceo -, e tudo por conta de um broche! Embora a discordncia da plateia feminina, o pblico sorriu. Vamos l, Modesta! Quer dizer que voc no est fazendo a sua e a defesa das que estimam... ... dos que estimam, Incio! apressou-me em retificar.

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Certo. Se nunca nos atritamos pelo muito, quanto mais pelo pouco! Tem homem mais vaidoso do que mulher mesmo - disse olhando maliciosamente para o Manoel Roberto. Doutor, cuidar do corpo no vaidade - respondeu o amigo minha provocao. - Est l em "O Evangelho Segundo o Espiritismo", no captulo 17, "Sede Perfeitos". Manoel, voc deve ser a reencarnao de um filsofo sofista. S pode! O pessoal tornou a descontrair-se, e continuei. Voc ia dizendo, Modesta, que no vaidade... No, em minha opinio absolutamente. Vaidade por vaidade, a que a pessoa s vezes acaba tendo por seus dotes naturais muito pior. A vaidade da inteligncia, a vaidade da beleza, da maciez dos cabelos... Ih!, os meus eram encrespados! - exclamou Domingas. Davam-me um trabalho para desenrosc-los... A vaidade de uma arcada dentria perfeita... Esta eu perdi na ponta do botico! foi a minha vez de dizer. Mas a culpa no cabe ao Odilon! D. Modesta tem razo, meu caro interveio o companheiro. A vaidade coisa
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do esprito e no do corpo. Como, de resto, todas as mazelas morais que, infelizmente, ainda nos caracterizam a imperfeio. Pior do que a vaidade de quem, por exemplo, ostenta um anel de brilhante a de quem se considera mais brilhante que os outros. Conheci uma pessoa que tinha vaidade do timbre da prpria voz... Coitado, com certeza, se j no aconteceu, ir renascer mudo ou com uma voz igual minha: mais rouquenha, impossvel! Deus ama a perfeio da forma! Deus ama a beleza! Nada mais belo do que a Vida! A Natureza a face da Perfeio Divina! O que no belo porque ainda no se integrou em Deus! A fealdade est em nossa maneira estrbica de contemplar a Criao! Todas as coisas so potencialmente belas! Estvamos embevecidos com as palavras de Odilon, que prosseguia: A nica descrio histrica que possumos da figura fsica de Jesus de autoria de Emmanuel, quando, ento, Senador Pblio Lntulos, em carta que escreveu a Tibrio Cesar: "H tanta majestade no rosto, que aqueles que o veem so forados a am-lo ou tem-lo. Tem os cabelos da cor da amndoa bem madura, distendidos at as orelhas das orelhas at as espduas, so da cor d
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terra, porm mais reluzentes. Tem no meio de sua fronte uma linha separando os cabelos, na forma em uso nos nazarenos; o seu rosto cheio, o aspecto muito sereno, nenhuma ruga ou mancha se v em sua face de uma cor moderada; o nariz e a boca so irrepreensveis. A barba espessa, mas semelhante aos cabelos, no muito longa, mas separada pelo meio; seu olhar muito especioso e grave; tem os olhos graciosos e claros; o que surpreende que resplandecem no seu rosto como os raios do Sol, porm ningum pode olhar fixo o seu semblante, porque, quando resplende, apavora e, quando ameniza, faz chorar; faz-se amar e alegre com gravidade. Diz-se que nunca ningum o viu rir, mas, antes, chorar. Tem os braos e as mos muito belos; na palestra contenta muito, mas o faz raramente e, quando dele algum se aproxima, verifica que muito modesto na presena e na pessoa." E enfatizou: "E o mais belo homem que se possa imaginar, muito semelhante sua me, a qual de uma rara beleza, no se tendo jamais visto, por estas partes, uma donzela to bela..." Depois do silncio que pairou no recinto, exclamei: Embora, do ponto de vista mstico, Jesus Cristo tenha na face os traos fisionmicos
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dos homens de todas as raas, no podemos negar que Ele foi a Face mais perfeita com que Deus se apresentou aos homens na Terra! Ele foi a Face do Pai revelada aos seus filhos!... E, procurando quebrar o silncio que se prolongava, comentei: Vocs esto vendo como a gente vai longe, quando se dispe a estudar qualquer tema da Vida luz da Doutrina, que F Raciocinada?

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oltando a falar sobre a vaidade ligada ao uso de jias - argumentou Domingas -, recordo-me de que, certa vez, uma senhora que se havia tornado esprita lamentava junto a Chico o capricho do esposo, empresrio abastado em So Paulo, que fazia questo de v-la usando os anis, colares e braceletes com que sempre a presenteava. Principalmente, quando se dispunha a acompanhar o mdium periferia, nas reunies do sbado, a tarde, sombra do abacateiro, ela se confessava muito constrangida. "Minha
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filha - disse-lhe o Chico -, faa a vontade de seu marido... No se esquea de que muita gente que trabalha no garimpo sobrevive custa da venda de pedras preciosas. Tudo de Deus. Quantos ourives e joalheiros no sustentam as suas famlias com o trabalho que realizam, comercializando o ouro, o diamante, a esmeralda?!..." Sem dvida - concordei de imediato. Mas, a fim de no perdermos o foco, tornemos a falar sobre a indumentria dos espritos. Odilon, voc havia citado "O Livro dos Mdiuns"... Sim, no captulo "Laboratrio do Mundo Invisvel", Kardec escreveu: "Dissemos que os espritos se apresentam vestidos de tnicas, de roupagens ou mesmo com as suas vestes comuns. As roupagens parecem ser um costume geral no mundo dos espritos; mas perguntamos onde eles vo buscar suas vestimentas em tudo semelhante s que usavam quando vivos, com todos os acessrios de sua toalete". "...com todos os acessrios de sua toalete" - enfatizou Modesta. Que coisa de mau gosto, se todos os espritos apenas trajassem tnicas da mesma tonalidade, como aqueles longos roupes que eram confeccionados com tecido americano cru!... No nos esqueamos - observei - de que, neste sentido, ou seja, do guarda134
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roupa dos espritos, as primeiras especulaes estavam sendo feitas; em tempo algum, a literatura espiritualista cogitara a respeito de assunto aparentemente sem importncia... Aparentemente, Doutor - frisou Odilon -, porque a questo do vesturio dos espritos no Alm de mxima importncia para que o homem possa atinar com os detalhes de sua prpria sobrevivncia. No livro "Nosso Lar" - aduzi -, no captulo referente ao "bnus-hora", Andr Luiz deixa claro aos que dele efetuam uma leitura mais cuidadosa: "... em 'Nosso Lar' a produo de vesturio e alimentao elementares pertence a todos em comum"... Outro assunto interessante o da alimentao dos espritos, no , Doutor? Sim, mas deixemo-lo para outra ocasio, Domingas: seria muita coisa para abordarmos ao mesmo tempo... Por enquanto, nos detenhamos no problema alusivo indumentria dos mortosl 0 pblico se manifestou sorridente. Pginas adiante, Incio, creio que no captulo 26 da obra, h mais uma citao de relevo - disse Modesta, localizando o pargrafo que passou a ler: "Temos aqui as grandes fbricas de 'Nosso Lar'. A preparao de sucos, de tecidos e artefatos, em geral, d

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trabalho a mais de cem mil criaturas, que se regeneram e se iluminam ao mesmo tempo". timo! - exclamei. Permitam-me um comentrio paralelo. poca em que "Nosso Lar" foi psicografado, em 1943, a cidade contava um milho de habitantes... Hoje, principalmente aps a chegada em massa dos espritas, se transformou numa megalpole! Mas cerca de 10% da populao se ocupavam nas fbricas dela... Doutor perguntou Manoel Roberto -, quer dizer que, aps a chegada em massa dos espritas?... "Nosso Lar", literalmente, explodiu respondi. No mais um bom lugar para se viver... Doutor! - conteve-me Odilon. A turma tem que entender que estou brincando, Odilon - retruquei. Podem dar a um desconto de 5% no que disse... o abatimento que fao. O Instrutor, desistindo de mim, meneou a cabea. Mas ou no ? - indaguei. Depois que Andr Luiz revelou a existncia de "Nosso Lar", quase todo esprita que desencarna quer ir para l, como se ela fosse a nica cidade existente no Alm. Que falta de imaginao, vocs no acham?! Ora, o Planeta inteiro hoje est rodeado por cidades, povoados, vilas e chcaras em seu espao geogrfico espiritual, abrigando
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uma populao desencarnada que de trs a quatro vezes a populao encarnada. E gente que no acaba mais! Se, de fato, no acontecer um xodo, estaremos perdidos... Eu no me importo de ir junto, no - j estou at com as malas prontas! Como diz um amigo, serei rao de dinossauro em algum mundo primitivo... Doutor - chamou-me Domingas, consultando o relgio -, a questo da indumentria... Ah, sim! Andr Luiz ficou nas regies inferiores do Umbral durante quase nove anos. Pergunto a vocs, parodiando a letra de antiga cano: Com que roupa? - "... a roupa comeava a romper-se com os esforos da resistncia..." Ser que ele ficou praticamente nove anos sem mudar de roupa? O que me dizem? Como ningum se manifestou, falei: Com certeza, ele se via com a sua melhor roupa no Alm... O costume que as pessoas tm de vestir o defunto com a melhor roupa no destitudo de fundamento, no! Muitos aparecem neste Outro Lado de palet e gravata... Depois que vo sendo despidos pela realidade. Perdem a aparente compostura. Fiz ligeira pausa e prossegui: Roupa alguma dura nove anos no corpo de algum! Se durar, no h quem chegue perto, concordam? Andr Luiz, que deve ter sido muito bem enterrado, fez a sua apario
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neste Outro Lado vestido a carter: com o duplo das roupas com que lhe cobriram a nudez cadavrica! Aos poucos, no entanto, as suas vestes apodreceram... Sim, porque a situao dele, quando resgatado por Clarncio, a de um esmoler! Nem casa tinha para morar... Todos acompanhavam as minha! reflexes em silncio. Como foi a chegada de vocs a lado de C? - perguntei. Encontraram um guarda-roupa disposio? Com a maioria, isto no ocorre! Vamos por analogia. Quase todo esprito que renasce na Terra ganha de presente um enxoval: fraldas, cueiros, pagzinhas mantas... No assim? Muitos, porm, so enrolados num cobertor sapeca-negrinho., Antigamente, menino andava descalo, e cala e camisa eram feitas com pano de saco de acar que as nossas mes suavam para alvejar. Um camisa melhor custava uma fortuna! A gente vestia as roupas usadas, que iam passando de irmo para irmo, de primo para primo... Eu s tinha uma cala e duas camisas - comentou Manoel Roberto. Ah! um par de meias, que lavava toda noite! Pois . Ainda hoje, nas ruas das cidades, muitos andam esfarrapados... E contei: Conheci um pedinte que usou, durante exatos dois anos, a camisa que lhe dei: ela chegava
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a grudar em sua pele! A cala s no se rompera na regio que cobre as partes pudendas... Dois anos! Andr Luiz ficou quase nove anos no Umbral! E eu insisto: Com que roupa? Ele deve ter ganhado de algum, no? Correto, Domingas: ganhou ou achou! No ele, mas alguns certamente chegam, inclusive, a surrupiar... Exato! Odilon - perguntei ao amigo -, o que voc tem a dizer? Nada, eu estava aqui pensando, Doutor. Pensando?... Sem ter o mrito de Andr Luiz, tivemos, ao deixar o corpo, maior regalia. Andr foi um escolhido, predestinado! - exclamei. No temos como sondar os Desgnios Divinos! Se ele ficou quase nove anos no chamado "Umbral Grosso", a rigor era para que eu tivesse ficado, no mnimo, quarenta anos - falou Domingas. E eu, ento? - emendou Manoel Roberto. Ah!, voc, Manoel, no mnimo, cem anos - gracejei. Olhe, Doutor, em sua companhia, eu ficaria at duzentos; todavia, sem o senhor, nem um s dia!

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No est mesmo me saindo um filsofo sofista este rapaz? Voc deve ter sido a reencarnao de Protgoras ou Grgias... Vocs, como sempre, dois meninos traquinas! - disse Modesta com carinho. A desencarnao no fez com que o Manoel deixasse de ser Manoel e nem que o Incio deixasse de ser Incio. Esprito gente, pessoa! No estamos aqui falando em roupa, alimentao e tudo mais? A rigor - interroguei -, o que muda? A paisagem, Doutor! - respondeu Domingas. Para muitos, nem a paisagem muda, minha cara - sentenciei. Brincadeiras parte, no fosse o conhecimento esprita, talvez nada tivesse mudado para ns. A no ser para pior, como aconteceu a Andr Luiz. Para ele, no entanto, a piora antecedeu significativa melhora. A sua permanncia nas Dimenses inferiores do Plano Espiritual foi a sua abenoada estrada de Damasco! Andr era um diamante que o limo das convenes humanas havia tisnado temporariamente... Quem nos dera ser ele! Realmente. Para a grande maioria, o fenmeno da desencarnao como algum que, entrando pela porta da frente de uma casa, sai pela
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porta dos fundos, indo parar no quintal... O conhecimento do Espiritismo faz com que, entrando pela porta dos fundos, saiamos pela porta da frente desta mesma casa, deparandonos com a beleza do jardim em manh banhada de Sol!

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s nossas reunies de estudo sobre alguns aspectos da Vida Espiritual, com base na obra "Nosso Lar", estavam sendo bastante proveitosas, inclusive para ns, que tomvamos conscincia cada vez maior das realidades que muitos, mesmo alm da morte, continuavam ignorando. No intervalo de um desses nossos encontros, entrei em animada conversao com Odilon, abordando o assunto da mediunidade. Odilon - perguntei -, como voc avalia o trabalho medinico que temos procurado desempenhar? Alguma ressalva a ser feita?
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No, Doutor, de minha parte, no. Tudo vai seguindo conforme esperado. claro que poderamos render bem mais, caso as circunstncias nos favorecessem. A quais circunstncias voc se refere? s que, principalmente, dependem de ns. No estou fazendo nenhuma aluso natural oposio s novas ideias. Se mdium e esprito melhor se ajustassem psiquicamente, o rendimento seria outro. Ns aqui, com as nossas lutas, e os mdiuns l, com as lutas que lhes so pertinentes. O pessoal imagina que o "transe medinico" seja algo inteiramente mecnico... Antes fosse, mas no . Esprito e mdium carecem de se entrosar. Na verdade, dependemos do mdium mais at do que ele depende de ns. Sim, porque efetuamos o "chamado", porm, se o mdium no se revela apto para proceder ao atendimento, o "telefone", como dizia Chico, fica tocando inutilmente... Doutor - perguntou Odilon -, como acontece o fenmeno entre o senhor e o mdium? Est a uma pergunta que, de fato, eu vou gostar de responder. Voc sabe: no h dois mdiuns absolutamente iguais, mesmo quando portadores de faculdades semelhantes. Sim, cada qual com suas caractersticas e - por que no dizer - com
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seu grau de sensibilidade, como no h dois espritos que, na transmisso de seu pensamento ao medianeiro, sejam idnticos. O que o senhor est dizendo de suma importncia para melhor compreenso da mediunidade em cada um. Tem mdium, Doutor, que nem ele prprio atina com o fenmeno da receptividade do pensamento que lhe chega do esprito comunicante. Por favor, exemplifique - solicitei. A maioria dos mdiuns que supe psicografar no psicografa: "ouve-nos" o pensamento! No sabe que clariaudiente... Muitos so intuitivos! Exatamente. O que, convm ressaltar, no lhes invalida a condio medinica, em termos de confiabilidade. Desde, claro, que eles mesmos no descreiam de sua capacidade. Sem dvida! Comigo, Odilon, e o mdium de que presentemente me valho, funciona assim: como se eu e ele estivssemos numa sala conversando... A mediunidade como uma sala-deestar! Com toda a naturalidade. Trocamos ideias, efetuamos ponderaes, discutimos a convenincia, ou no, desta ou daquela abordagem... A rigor, a menos que esteja
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subjugado, o mdium no filtra aquilo com que no concorda. Nem que seja em nvel inconsciente, ele h de concordar - observou com preciso o companheiro. Alis, a denominao "mdium inconsciente" no corresponde realidade do que acontece durante o fenmeno. No mdium dito "inconsciente", o grau de lucidez medinica sempre relativo e nunca absolutamente nulo. Em mdium algum, o grau de lucidez absolutamente nulo! E o que me diz de Chico Xavier? Chico foi o prottipo do mdium do futuro na Terra. Como seria, por exemplo, o seu relacionamento com Emmanuel? - questionei. Emmanuel estava com ele, e ele estava com Emmanuel em perfeita parceria! Perfeita tanto quanto possvel ressalvei. Digamos: parceria ideal! Sempre teria sido assim, Odilon? No princpio, no: havia mais Emmanuel do que Chico! Com o tempo, porm, as aes entre os dois se equilibraram. Ento, a mediunidade em Chico foge aos padres estabelecidos? Em todo mdium, Doutor, a mediunidade foge aos padres estabelecidos. Encontramos
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em "O Livro dos Mdiuns" orientaes de carter geral. Toda faculdade medinica est sujeita a evoluo. As percepes, sejam de natureza fsica ou psquica, igualmente evoluem. Como? - indaguei, interessado. Os sentidos se aprimoram e, com o seu aprimoramento, o "modus operandi" da mediunidade vai se diversificando. J no estamos no tempo das mesas girantes... Chico psicografava a lpis, passou a psicografar a caneta... E hoje, provavelmente, escreveria ao computador! E a questo do mdium sentir dormncia no brao, respirao ofegante?... Sintomas arcaicos e superados. A tendncia da mediunidade diminuir sintomas exteriores, acentuando os interiores. Ento voc acha que a mediunidade esteja passando por um processo de refinamento? As evidncias assim o dizem. 0 senhor dita ao mdium palavra por palavra do que pretende transmitir? No! Conduz o brao dele sobre o teclado do computador? Tambm no! O fenmeno ocorre em nvel de... Pensamento!
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Depois da pausa, que se fez natural, perguntei: Odilon, e as tcnicas preconizadas para desenvolvimento medinico? Elas ainda so vlidas? O senhor se recorda de alguma vez Chico ter ensinado a algum como desenvolver mediunidade? No, nunca. Alguma vez orientou esta ou aquela reunio especfica para desenvolvimento da mediunidade? No, ao que eu saiba. Em geral, o que recomendava aos que o procuravam com sinais de mediunidade? Devem ter sido milhares... Que estudassem e trabalhassem. Apenas isto: estudo e trabalho! E no ficassem "inventando modas"... O senhor conhece alguma reunio de desenvolvimento medinico que, verdadeiramente, tenha dado resultado? No, no conheo, e, s vezes, tal reunio at subtrairia o mdium sua capacidade de trabalho na casa esprita. Porque participa de uma reunio de desenvolvimento, muito candidato a mdium se sente desobrigado de outras atividades que lhe seriam mais produtivas justamente para o que almeja: o desabrochar de suas
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possibilidades psquicas! Hoje, h muita teoria e pouca ao. Uma teoria que, infelizmente, no converge para a ao - pontificou o Instrutor. O que est faltando, Odilon, Espiritismo praticado. No estou me referindo ao Espiritismo prtico, mas, sim, ao vivenciado. E vivenciado, Doutor, no cotidiano: no lar, no ambiente de trabalho profissional, na casa esprita... E, na casa esprita - acentuei -, de uns para com os outros. Os nossos companheiros andam muito divididos. O personalismo vem anulando muita gente promissora. A vaidade vem mexendo com a cabea de muitos mdiuns e dirigentes. A poltica de bastidores, coisa que no existia na Doutrina, est dando oportunidade a nefastas influncias no Movimento. Observando que Manoel Roberto se aproximava a passos apressados, considerei incisivo: Basta de Espiritismo prtico! 0 momento de Espiritismo praticado! Perdoem-me a intromisso - falou o amigo, que portava uma mensagem dirigida a Odilon e a mim. Este comunicado, da "Fundao Emmanuel", acaba de chegar. Da "Fundao Emmanuel"?! - disse trocando significativo olhar com Odilon, a quem, de imediato, passei a correspondncia,
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para que fosse ele o primeiro a se inteirar do contedo. Trata-se - esclareceu - de um comunicado de Ferdinando, que nos convoca para uma reunio em carter emergencial a ser realizada amanh. Reunio em carter emergencial, na "Fundao"?! - murmurei. Creio que j desconfio o que seja. Pressinto hora de suma gravidade para o nosso Movimento. Manoel - adiantou-se Odilon, deixandome a cismar -, por favor, confirme a nossa presena. Eu e o Dr. Incio l estaremos.

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alendo-nos da capacidade de volitar, no outro dia, logo de manh, estvamos na "Fundao", sendo recebidos, eu e Odilon, pela gentileza de Ferdinando. Como vo passando? - saudou-nos com alegria, assim que nos viu. Tudo bem e voc, como vai? - perguntei retribuindo. Na abenoada rotina de sempre: trabalho e mais trabalho! Verdadeiramente - comentou Odilon -, o trabalho o nosso po de cada dia, mormente quando nos dispomos a servir ao Senhor.
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Por favor, sigam-me - solicitou Ferdinando, conduzindo-nos a sala reservada. Acomodamo-nos, e ele passou a explicar: Pedi que viessem porque sei da tarefa que ambos vm desenvolvendo junto aos nossos irmos encarnados. Vocs so amigos de nossa extrema confiana. Recebemos, dias atrs, de nossos Maiores, um comunicado para que procurssemos nos entender e alertar todos os tarefeiros que, operando nas regies da Crosta, tm sido fiis ao propsito de servir desinteressadamente Doutrina que abraamos. Temos feito o possvel - redargui. O assunto grave - enfatizou Ferdinando. Conforme pressentamos, h mesmo um movimento sub-reptcio para que as obras medinicas de Chico Xavier sejam retiradas de foco. Que absurdo! - exclamei. E partindo de alguns prprios adeptos, que, aparentemente, se empenham em sua difuso. Isto o pior! Lobos em pele de ovelhas... Com certeza, esto agindo sob o fascnio das Trevas, Doutor - elucidou Odilon. No creio que ajam de maneira consciente. A maioria, no, Dr. Odilon - observou Ferdinando com sensatez.

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Acredito que nenhum deles - tornou o Instrutor. A perturbao possui sutilezas que estamos longe de avaliar. Como o nosso Dr. Incio costuma dizer, a imperfeio espiritual uma doena. De fato, - comentei - e, por este prisma, voc tem razo. Inteligncia e perspiccia nem sempre traduzem equilbrio. Motivaes a parte - ponderou Ferdinando -, o certo que necessitamos intensificar esforos no sentido de preservar a Obra do grande medianeiro, que, para ns, o complemento natural da Codificao. Sem dvida - concordou Odilon. Eles no esto agindo por si mesmos continuou o Diretor da "Fundao". H pesados interesses em jogo... O objetivo central o de no consentir a emancipao mental do homem encarnado. Vocs no ignoram que os adversrios da Luz tentaram, de todas as maneiras, impedir que a Codificao surgisse a lume. A luta de Kardec foi titnica! Sinceramente, no sei como ele conseguiu levar a cabo sua misso... O Plano Espiritual Superior conseguiu mant-lo no anonimato at a publicao de "O Livro dos Espritos", em 1857, mas, desde ento, as suas lutas se acirraram: durante doze anos, at a data de sua desencarnao, ocorrida

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em 1869, o Codificador faceou todo tipo de dificuldade... Tentaram compromet-lo de todas as maneiras... Sendo que o objetivo - observou Odilon -, sem dvida, era o comprometimento moral da Obra. O mesmo tentou-se fazer com Chico Xavier - aparteou Ferdinando -, apenas com a diferena de que o mdium de Pedro Leopoldo sustentou luta mais intensa, que durou de 1932, data de publicao do "Parnaso de AlmTmulo", at 2002, quando desencarnou: foram setenta anos de testemunho cotidiano! Agora que ele desencarnou, no ... Exatamente, Doutor - agora que so passados pouco mais de cinco anos de sua desencarnao, os opositores encarnados e desencarnados da Doutrina... Esto mostrando as garras! Antes, a fora moral de Chico os inibia... Vejamos o que aconteceu ao Espiritismo, no bero da prpria Codificao, aps Kardec ter deixado o corpo. A guerra franco-prussiana, que eclodiu em 1870... Um ano depois da desencarnao de Kardec! ...foi uma manobra das Trevas para coibir o crescimento da Doutrina.

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O que, em parte, se conseguiu, no , Odilon? - aditei s palavras do companheiro que se manifestara. Sem dvida. O pretexto, como sempre, era poltico, mas o que se pretendia era o cerceamento da f religiosa! A Guerra do Mal, em essncia, uma guerra contra a idia de Deus. Os nossos Maiores - considerou Ferdinando -, obedecendo aos ditames do Senhor, conseguiram transferir a Doutrina do cenrio de tantos conflitos na Europa, localizando-a no Brasil, distncia dos embates que, infelizmente, esto longe de terminar naquelas plagas. O Brasil, pelo menos por enquanto, permanece indene sandice dos povos considerados mais civilizados do Planeta. Se bem que, conforme no ignoramos, muitos caudilhos reencarnados vm se erigindo em perigosa ameaa paz que reina ao redor de suas fronteiras. Mas pelo menos, Doutor - retrucou Ferdinando -, uma guerra l, por absoluta ausncia de poderio blico, no promoveria tantos estragos. Ao contrrio, na Europa... Esperamos que sim - frisei. Alis, Chico nos dizia que, caso ocorresse um confronto de destruio em massa na Europa, envolvendo a Amrica do Norte e os pases rabes...

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E os asiticos tambm! - emendou Odilon. ...os remanescentes fugiriam para o Brasil, ocupando principalmente a Amaznia. Eu tambm me recordo, Doutor, desta fala dele - concordou o Instrutor, acrescentando. Ainda disse que, neste exato momento, acolhendo-os como irmos, que a Doutrina Esprita, ento, seria apresentada aos fugitivos... Eis o Brasil, assumindo a sua condio de Corao do Mundo e Ptria do Evangelho! Da a importncia de o Espiritismo ser preservado em sua integridade doutrinria - emendou Ferdinando. No Espiritismo, os povos necessitam de encontrar Jesus Cristo! E a obra medinica de Chico, isto inegvel, toda voltada para o Evangelho. Por isto mesmo to combatida, Doutor - ponderou Odilon. Se o Espiritismo, para florescer na Europa, teve que se desenvolver mais em seu aspecto cientfico, no Brasil que ele deve se revelar na condio de Consolador Prometido. Cabe ao Espiritismo, conforme aplicado e vivenciado no Brasil, oferecer Jesus ao mundo! isto mesmo. Possuindo, como ns, esta anteviso, no que diz respeito funo

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precpua do Cristianismo Redivivo, as Trevas, com o intuito de desfigur-lo, se mobilizam. Ser uma poca de grande confuso no Movimento e, portanto, h necessidade de maior vigilncia! - exclamei. O propsito no o esprita em si, no o mdium, mas, sim, o que ele representa. O propsito o que Jesus representa! - resumiu Odilon. Exato! A proposta de renovao moral do homem, o que vem sendo marginalizado pelo prprio homem, ao longo das vidas que se sucedem. E Chico Xavier?... Chico - elucidou Ferdinando - o alvo preferencial! A sua vida, a sua Obra! Vejam as polmicas que a sua tarefa vem suscitando... Ele vem, inclusive, sofrendo agresses morais, ataques em todos os flancos, intentando reduzi-lo condio de mdium comum. Subtraindo-lhe a condio de missionrio da Terceira Revelao, que renasceu comprometido com a tarefa de complementao do Pentateuco... Que de sua coautoria! - reafirmei. ...pretendem nivelar a sua Obra de tantos outros que, se vm cumprindo com o dever que lhes cabe como coadjuvantes, esto longe de desempenhar o papel principal!
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No estamos - observou Odilon com propriedade -, desmerecendo o trabalho de ningum, pois todo empenho em favor da Causa que nos comum de significativa importncia, no campo da difuso de nossos Princpios. Absolutamente! Desconsiderar o esforo, por menor que seja, de qualquer um de nossos irmos de Ideal seria ignorar o valor do operrio humilde na edificao do mais alto edifcio. Os continentes se formam a partir do trabalho annimo dos corais, e extensas faixas de terra se fertilizam pela ao dos vermes que as revolvem... pausa que se fez natural, Ferdinando elucidou: A questo sobre a qual conversamos torna-se mais grave, porm, porque, com raras excees, vem sendo fomentada pelos que ocupam cargos de liderana no Movimento. Tirar Chico Xavier do foco das atenes dos espritas e do povo em geral?! Jamais o conseguiro! Chico est no corao da maioria, que nele e em sua Obra pressente algo do prprio Cristo na Terra - enfatizei com certa indignao.

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orreto, Doutor - endossou Ferdinando o que eu acabara de dizer. Eu tambm creio que as Trevas nunca lograro o intento de empanar o brilho da tarefa que Chico cumpriu de maneira exemplar. No obstante, e espero que o senhor concorde comigo neste ponto, podero lanar a ciznia entre os companheiros menos sensatos e prudentes, obstaculizando o avano da Doutrina como almejamos, ou seja: sem qualquer dissociao de seu aspecto ticoreligioso, o nico que pode induzir o homem a renovar-se para sempre!
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Concordo inteiramente com a ressalva - observei -, e precisamos mesmo trabalhar pela unidade doutrinria, sem que, por exemplo, o seu carter cientfico sobrepuje o religioso, e vice-versa. Todavia - interveio Odilon -, precisamos deixar claro que a Verdade sem o Amor, em qualquer tempo, ser objeto de dissenso entre os homens, que havero de se conflitar pela sua primazia. E mais, sem o Amor, a civilizao corre srio risco de esfacelar-se - acrescentei. Se me permitem, gostaria de destacar uma questo de "O Livro dos Espritos". vontade, Doutor - respondeu o confrade que nos recepcionava. Trata-se da pergunta 689: "Os homens de hoje so uma nova criao ou os descendentes aperfeioados dos seres primitivos?" Os Espritos responderam: "So os mesmos espritos que voltaram, para se aperfeioarem em novos corpos, mas que ainda esto longe da perfeio. Assim, a raa humana atual, que, por seu crescimento, tende a invadir toda a Terra e substituir as raas que se extinguem, ter tambm o seu perodo de decrescimento e extino. Outras raas mais perfeitas a substituiro, descendendo da raa atual, como os homens

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civilizados de hoje descendem dos seres brutos e selvagens dos tempos primitivos". O Planeta, sem dvida, j abrigou diversas civilizaes... A atual, que a nossa, um dia tambm ceder lugar a civilizao mais avanada. Formada, no entanto, pelos mesmos espritos - elucidou Odilon -, dentre os que, evidentemente, no forem expurgados. Espritos que, alm de terem se reciclado noutras moradas da Casa do Pai, reencarnaro com novos propsitos, dispostos a fazer da Terra um mundo melhor. O to sonhado Mundo de Regenerao! O qual, pelo que deduzimos, poder ou no se realizar a partir da civilizao atual, no , Ferdinando? Tenhamos confiana, Doutor exortou Odilon. Sim, mas no estou dizendo nenhum absurdo: o Mundo de Regenerao poder vir com outra civilizao, que descenda da que constitumos! Os Espritos, na resposta a Kardec, foram claros: "Assim, a raa humana atual (...) ter tambm o seu perodo de decrescimento e extino". O mundo primitivo no se extinguiu, dando lugar ao orbe de provas e expiaes?! Querendo, talvez, retomar o assunto que nos levara "Fundao", Odilon perguntou a Ferdinando:
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De prtico e objetivo, o que a "Fundao" vem fazendo para que as obras da lavra medinica de Chico Xavier no sejam retiradas de foco? Temos, atravs de companheiros espirituais diversos, ligados ao nosso modo de pensar, incentivado o seu estudo nas casas espritas e a sua mais ampla divulgao, para que, neste sentido, no perdure o hiato que ocorreu com a desencarnao de Chico. Hiato, diga-se de passagem, que, formando uma espcie de vcuo, deu ensejo a candidatos sua pretensa sucesso... Os candidatos aos quais se refere no so necessariamente pessoas, no ? No, Odilon. Voc sabe que no, em que pese absurda tentativa de um ou outro, apostando "todas as fichas" em que isto pudesse ocorrer. Felizmente ou infelizmente, no sei, revelaram a sua incapacidade espiritual para tanto. Desculpe-me a franqueza, meu caro. Silenciei por momentos e prossegui: Os candidatos aos quais aludi igualmente se fazem representar por grupos que, hipotecando fidelidade a Kardec, desconsideram a obra de Chico Xavier. O senhor tocou num ponto fundamental - redarguiu Ferdinando com o semblante preocupado. Tais blocos reacionrios no
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enxergam que, sem Evangelho, o esprito humano candidato a repisar experincias negativas, comprometedoras de seu futuro espiritual. Em maioria, so espritos que trazem consigo o rano religioso do passado... Interessante que se opem a um estado de coisas, no campo da Religio, que eles mesmos auxiliaram a fomentar, com a sua ortodoxia e intolerncia. Saem de um extremo para outro: no pretrito, efetuando a defesa de suas posies hierrquicas na Igreja, fanatizavam-se ao Cristo... Agora - completei -, querem imputar ao Senhor a responsabilidade por seus equvocos! Precisamos agir com a mxima cautela - pontificou Odilon. Somos todos irmos e no devemos marginalizar a quem quer que seja. Tanto quanto possvel, necessitamos fugir a todo e qualquer rtulo. Odilon, voc uma alma pura: admiro-o cada vez mais! Ah, se todos fossem iguais a voc - disse com sinceridade, recordando o refro de famosa cano popular brasileira. Voc, como sempre, est certo. O ideal seria caminharmos todos juntos... Impossvel, porm. Hoje, infelizmente - considerou Ferdinando -, pretextando lealdade a Kardec, os segmentos doutrinrios se diversificam...

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...com inegvel enfraquecimento do Movimento! - exclamei. Porque os prprios irmos de Ideal ainda no aprenderam a discordar apenas das ideias... No Movimento - frisei -, est acontecendo uma coisa drstica: proibido pensar! O senhor est com a razo, Doutor tornou o Instrutor. No podemos cercear a liberdade de expresso de quem quer que seja. Quem no concorda conosco merece o nosso respeito. Eu fico pensando, sabe, nas palavras que Jesus pronunciou na Parbola dos Lavradores Maus: "Portanto vos digo que o Reino de Deus vos ser tirado e ser entregue a um povo que lhe produza os respectivos frutos". De fato, tal assero do Mestre d o que pensar - redarguiu Ferdinando. Chico dizia que o livro de Humberto de Campos, "Brasil - Corao do Mundo, Ptria do Evangelho" era uma exortao do Mundo Espiritual aos brasileiros... Mera expectativa do Alto, no ? Que poder, ou no, se confirmar. Alis, tal expectativa no com referncia apenas ao desempenho da Doutrina no Brasil. O autor espiritual da mencionada obra fala em "Ptria do Evangelho" e no em Ptria do Espiritismo!
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Exatamente, Doutor. Mas, voltando ao assunto que motivou esta nossa reunio, precisamos insistir com os companheiros que se afinam com a obra medinica que os Espritos escreveram atravs de Chico, para que no se descurem do exemplo, que o mais poderoso dos argumentos. Que no esmoream na tarefa, que persistam no cumprimento do dever, enfim, que vivenciem o que pregam... Que continuem fazendo tremular, bem alto, a bandeira da Caridade! Eis a, Odilon, algo que merece mais demoradas consideraes: a to controvertida questo da Caridade! Articularam tal conspirao contra ela, que hoje, infelizmente, a prpria palavra se encontra em desgaste... Lamentavelmente - concordou o amigo. Tem esprita combatendo a Caridade, por incrvel que parea. Esquecem com tremenda facilidade que, graas a ela, que o Movimento se imps, adquiriu credibilidade, conquistou a simpatia dos adeptos de outras crenas. A bem dizer, a virtude da Caridade, ultimamente, vem sendo massacrada! Os blocos opositores que foram mencionados, responsveis por vrios movimentos paralelos dentro da Doutrina, so contra a Caridade - recordou Ferdinando.

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uma de suas caractersticas. Incorporaram ao seu um discurso poltico de natureza socialista, para no dizer comunista. Os antigos "batedores de panela" que viviam clamando por justia social nas ruas esto a: corrompendo-se no poder! Doutor! verdade, Odilon. O problema no est no regime poltico em si, mas no homem. Dirigindo-me a Ferdinando, comentei: No sei se voc j sabe, mas, l no Hospital, estamos estudando sistematicamente o livro "Nosso Lar". A turma no estuda l embaixo; agente estuda aqui em cima... Curioso, no? No captulo "Organizao de Servios", Lsias diz a Andr que, poca em que a obra foi escrita, 1943, o Governador comemorara "o 114 aniversrio da sua magnnima direo"... Veja o sonho de todo ditador concretizado! 114 anos no poder! Ferdinando e Odilon sorriram, e continuei: Antes, porm, Lsias esclarece: "... ele o trabalhador mais infatigvel e maisjiel que todos ns reunidos. Os Ministros costumam excursionar noutras esferas, renovando energias e valorizando conhecimentos; ns outros gozamos entretenimentos habituais, mas o Governador nunca dispe de tempo para isso. Faz questo que descansemos, obriga-nos a
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frias peridicas, ao passo que, ele mesmo, quase nunca repousa, mesmo no que concerne s horas de sono. Parece-me que a glria dele o servio perene"! Estaquei na citao e perguntei com certa indignao: O Governador de "Nosso Lar" no se parece com os nossos polticos no mundo?! Ah!, e, salvo os descontos de praxe, com os dirigentes espritas tambm?! Odilon meneou a cabea e, desta vez, nada se animou a me dizer.

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onvidados, ento, por Ferdinando, partimos ns trs para uma observao de campo, buscando constatar na prtica a delicada situao vivenciada pelo Movimento Esprita na atualidade. Vencendo a distncia que nos separa da Crosta, chegamos a importante cidade no interior de um dos Estados mais progressistas do Pas. Nas vizinhanas da Instituio que visitaramos, observamos quase suas portas um grupo de estranhas entidades que, sinceramente,
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no consegui identificar de imediato. No eram padres desencarnados e no eram monges fora do corpo... Vestiam um roupo acinzentado, com um capuz quase a lhes cobrir o rosto por inteiro. Quem so eles? - perguntei a Ferdinando. Espritos com alto poder hipntico respondeu quase em sussurro. Revezam-se a fora, mentalizando os dirigentes da casa que adentraremos. Pertencem a algum credo religioso especfico? No! So adversrios do Evangelho e vivem pregando que Jesus no passa de mito. Acreditam no Espiritismo? No Espiritismo laico; se que existe algum, sim. Combatem o aspecto religioso da Doutrina, no? Combatem a Jesus Cristo! Admitem a Reencarnao? - procurei confirmao sobre o que j sabia. Sim. Ento eu no entendo... Nem eles mesmos, Doutor, podem se entender. Gostam da Doutrina Esprita? - insisti. Sem Jesus, sim. O que querem, ento? Outra forma de poder.
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Eles possuem um lder? Possuem. Faco alguma existe sem liderana, Doutor. Eles tambm obedecem, apenas abjuraram o "jugo leve"... Eu poderia, depois, conversar com algum deles? Sem problema - respondeu Ferdinando, adentrando conosco o prdio da instituio. Vamos livraria - convidou. Logo no piso trreo, em sala pouco mais espaosa, nos deparamos com a livraria, onde trs pessoas conversavam a um canto. Observem os livros em exposio nas prateleiras - concitou-nos o companheiro. Qual se estivesse falando a ss, medida que averiguava os ttulos mostra, ia murmurando: Kardec... Denis... Bozzano... Chico Xavier... De repente, percebendo a existncia de pequeno nmero de obras psicografadas por Chico, observei: Est repleta de autores novos, mas das 439 obras devidas psicografia de Chico Xavier... E passei a cont-las: 23 ttulos somente! - exclamei. Algumas de Emmanuel, poucas de Andr Luiz... Apenas um exemplar de "Nosso Lar"!

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Enquanto Odilon se aproximava dos trs encarnados que dialogavam, com um deles se expressando em tom quase exaltado, falei a Ferdinando: "A Caminho da Luz" no est aqui! Ser que est com a edio esgotada?... No - respondeu o Diretor da "Fundao". De Humberto de Campos, no vejo nem uma obra para remdio... O que estar acontecendo? A livraria est quebrada? No me parece, pois, inclusive, vejo livros em castelhano. Nesse nterim, Odilon, acenando para ns, nos chamou para presenciar o dilogo inflamado entre as trs pessoas, dois homens e uma mulher, que, naquele momento, l se encontravam. O Espiritismo, no Brasil, precisa mudar - dizia o que mais gesticulava. Espiritismo Kardec e pronto, mais nada! Precisamos acabar com essa influncia igrejeira que contamina o Movimento... Aqui, em nossa livraria, no entra livro eminentemente religioso. Temos, sim, alguns ttulos em exposio, para atender aqueles que queiram pesquisar... Olhei para os dois amigos ao meu lado e, com anuncia de ambos, praticamente "incorporei" na mulher pela qual, ento, passei eu a questionar aquele que era um dos mentores encarnados da instituio que visitvamos.
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O que voc tem contra Emmanuel? indaguei atravs da mdium que controlava. No sou eu. o nosso modo de pensar - respondeu, algo incomodado. Emmanuel, a se levar em conta que, de fato, o Padre Manuel da Nbrega, foi jesuta h pouco tempo... A se levar em conta, por qu? O senhor descr das informaes pessoais de Chico Xavier a respeito? Chico no era infalvel. Ou era?! No, mas, durante 75 anos de exerccio pblico da mediunidade, deu provas suficientes de sua idoneidade moral. Uma dvida como a que o senhor levanta coloca em xeque toda a trajetria de vida dele... No estou questionando a bondade de Chico. Eu o conheci, estive com ele pouqussimas vezes, mas sei que era um homem bom. O segundo homem do grupo, que era o esposo da mulher que eu induzira ao transe, olhava assustado para ela. Desculpe-me, mas a sua argumentao incoerente. Kardec coloca a idoneidade moral do mdium como salvaguarda contra as mistificaes. Chico no mistificava de maneira consciente... Ah, no? E de maneira inconsciente: mistificava?...

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O homem, acuado, fazia um esforo enorme para se controlar. Emmanuel, em suas obras, apenas recomenda o Bem, a Caridade - disse, externando a minha incompreenso. Por favor, no fale em Caridade - o homem se exacerbara, colocando-se mais mostra. Caridade coisa de coitadinho... A criatura humana precisa de luz e no de po. Kardec cometeu um erro terrvel ao publicar "O Evangelho Segundo o Espiritismo" - foi o seu nico momento de fraqueza! O qu?! "O Evangelho Segundo o Espiritismo" foi um momento de fraqueza do Codificador? Ento como ficamos, se os Espritos, por intermdio dele, recomendam que rejeitemos nove verdades, mas no aceitemos uma s mentira?... Embaraado, o interlocutor gaguejou: No, no foi o que eu quis dizer. Ele somente no deveria ter editado a obra... No, o senhor est sendo incoerente retruquei implacvel. Da crtica a Emmanuel, passa a criticar Allan Kardec?! Assim, do Espiritismo, no h de sobrar nada... Ou ser exatamente porque Emmanuel era um dos integrantes da Falange do Esprito da Verdade? A senhora est tirando concluses por mim...

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Vocs no sabem o que ser chamado de "senhora", se sentindo um senhor... Eu no vi uma nica obra de Humberto de Campos nas prateleiras... O que vocs tm contra? - desfechei. Ele sectrio... Humberto de Campos, sectrio? Por Chico Xavier, sim. Onde que j se viu uma obra como "Brasil - Corao do Mundo, Ptria do Evangelho"? Para o senhor, o ttulo invalida todo o contedo da obra? Os bastidores espirituais do descobrimento do Brasil, a chegada do Espiritismo nossa terra, a imigrao dos espritos comprometidos com a colonizao do Pas... Chico errou: a referida obra jamais deveria ter sido escrita! Chico errou, Emmanuel errou, Kardec errou, Humberto de Campos errou... Escute, minha irm, qual a da senhora? Nenhuma, estou apenas querendo entender. Percebendo que o "meu" marido comeava a se sentir constrangido, maneirei: O que me diz de Andr Luiz? O que salva, em termos, "Evoluo em Dois Mundos"... E aquele atendimento medinico de Chico s mes que o procuravam em Uberaba?...
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Feito as mes argentinas, pranteando os filhos na "Praa de Maio", no ? C entre ns, um despropsito... Um mdium com aquela capacidade, ocupando-se de comunicados banais: as cartas-familiares de alm-tmulo! Ah!, agora o senhor concorda que o Chico era capaz?...

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dilogo um tanto acalorado com o dirigente da instituio cessou por ali, com o casal que com ele conversava se retirando, dando-nos ensejo de ouvir o que o marido comentou com a mulher: De onde voc tirou aqueles argumentos, Leonor? O homem ficou uma fera!... No sei. Senti irresistvel vontade de falar, como se as palavras flussem em meu crebro feito gua caindo em cascata... Ele ficou magoado. No vamos poder voltar aqui.

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No tem importncia. Afinal, quem ele para falar daquela maneira sobre Chico Xavier. Prefiro mil vezes continuarmos frequentando o Centro de D. Joaquina, que semianalfabeta, mas, pelo menos, no fica com toda aquela empfia... Voc tem razo. Passando pelo grupo das entidades, o casal se afastou, e, com Ferdinando e Odilon, aproximei-me daqueles espritos cuja condio eu no consegui definir. Como vo, meus amigos? - perguntei, aguardando resposta. Tudo em paz? - insisti, ante o silncio em que se mantiveram. Um dos quatro, adiantando-se, indagoume: A que paz voc se refere? A paz de esprito - respondi, cauteloso -, paz que nos advm da conscincia tranquila... Primeiro - disse a entidade extremamente emagrecida, de mais de dois metros de altura -: eu no costumo conversar com quem no conheo... Qual o seu nome? Incio - apresentei-me. Incio de qu?... Na Terra, registraram-me como Ignacio Ferreira de Oliveira, que simplifiquei em cartrio para Incio Ferreira.

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Incio Ferreira, aquele mdico psiquiatra? - interrogou, fazendo sinal aos demais para que se aproximassem. Sinceramente, eu no sei se existe outro! Com o que sei, diante do que nada sei, tenho vergonha de dizer que sou psiquiatra. Ento voc o escritor?... Garatujo alguma coisa, nada mais do que isto. Quem sou eu para me considerar escritor? Sou apenas um arremedo... Ah!, ento voc mesmo? Que surpresa! - exclamou, sorrindo com os seus dentes lodosos mostra. Desvencilhando-se do capuz que lhe cobria a cabea, revelou a calva e as orelhas de abano. Voc que tem mexido conosco, no ? - inquiriu em tom ameaador. Eu os estou conhecendo agora. Alis, sequer tambm sei o seu nome. Antero! - respondeu altivo, dando a impresso de que me agrediria, caso no estivesse eu acompanhado de dois guardacostas. Podemos conversar amistosamente? - reagi, fitando-lhe os olhos. Por que no? Qual o objetivo de vocs? - comecei a entrevist-lo.

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No temos objetivo. O problema que vocs agem perigosamente... Vocs quem? Os espritas que se rotulam de cristos... Querem mudar o mundo, quando sequer conseguem empreender em si mesmos a menor mudana. Os outros trs gargalharam. Vocs no so cristos? - perguntei. Ora, no nos ofenda, no faa pouco de nossa inteligncia. Jesus Cristo no existiu. A suposta biografia dele invencionice... Temos os Evangelhos... Que foram escritos aos pedaos, por diferentes autores. Igual ao que ocorreu com a Bblia. Mas vocs so adeptos da Reencarnao, no? Sim, mas no somos bobos! Essa histria de evoluo espiritual que vocs vivem pregando tolice. Estamos vivos - o que nos basta. Parem com essa vocao para carneiros! Vocs esto insistindo em criar um sistema... Em criar um sistema? Sim, uma nova teologia! Parem com isso... A Vida para ser usufruda, e mais nada! Do que tm medo? A morte no existe. Podemos gozar vontade. Agora, vocs vivem incutindo na cabea do povo a tal Lei de Ao e Reao...
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Foram os Espritos Superiores que revelaram a Doutrina... O que a eles convinha... Acreditam no que disseram? Como vocs so tolos! Eles querem coloc-los para sofrer... A Vida no sofrimento! - verberou com indignao. Concordo: a Vida no sofrimento a Vida uma bno! No me ironize - bradou, apontandome o indicador. No faa comigo o que tem costume de fazer com os outros... Longe de mim, qualquer inteno nesse sentido - respondi com sinceridade. Voc sabe o que a sua ironia lhe tem custado... Sei. A sua cabea est a prmio... De fato, ela no vale um centavo! E estes dois seguranas que nada dizem? So os nossos amigos, Odilon Fernandes e Ferdinando. Odilon, o estudioso da Mediunidade? Ah!, ento este outro... Ele mais inteligente que voc, mais cauteloso e, portanto, perigosssimo. Vive ensinando s pessoas a como fugirem sintonia conosco, no ? No, meu irmo - tentou esboar Odilon a resposta, sendo interceptado por Antero.
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Irmo, coisssima nenhuma! Somos adversrios, estamos em campos opostos do pensamento... Fez um intervalo e vociferou, ensandecido: Deixem-nos! No se preocupem conosco! No nos coajam... Vocs esto atentando contra a nossa liberdade de expresso. Vocs esto armando as pessoas contra ns... Eu estava verdadeiramente bestificado com os argumentos de Antero. Meu Deus, que sofismas perigosos! - imaginei. Como sutil a artimanha das Trevas... Qual se tivesse lido o meu pensamento, a entidade, de sbito, se voltou para mim, com o indicador em riste a centmetros de minhas narinas: Trevas?! - gritou quase a espumar pela boca. Como que vocs nos classificam assim?... E, depois, so os bons, no ? Vocs - tentei amenizar - no acreditam mesmo na evoluo espiritual, atravs das vidas sucessivas? No e no! Somos adeptos do existir! A Vida respirao e no transpirao! Aos poucos, derrubaremos esse tal de Kardec... Por enquanto, o nosso objetivo afastar o mito de Jesus, no qual o Espiritismo se apoia para chegar s massas. Estamos conseguindo. Chegaremos l...

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Por que no vm estudar conosco? perguntei, compadecido. O conhecimento da Verdade liberta... A gente ignora muita coisa, concordam? Dizem que estamos equivocados, mas o equvoco pode estar com vocs... Somos todos igualmente imperfeitos! Se j nos sentimos livres, para que estudar? O estudo uma priso ao pensamento alheio. No deixaremos que ningum pense por ns! Vocs que esto habituados a pensar pela cabea dos outros... Antero, definitivamente, no era qualquer. Tratava-se de um dos mais astutos espritos com os quais dialogara. Tentando rastrear-me, psiquicamente, em meu silncio, ele aduziu com asco: Esto muito enganados... Temos tambm os nossos instrumentos, e eles esto entre vocs. Por enquanto, do a impresso de que esto fazendo o jogo que lhes interessa... Esse papo de "quem por mim no contra mim" no bem assim. Olhei para Odilon e Ferdinando, enquanto a entidade prosseguia: Estamos infiltrados... E voc - ameaoume -, ainda haveremos de peg-lo de jeito. O seu cavalo no vai aguentar as esporadas... Novamente, os demais gargalharam. A cabea de muitos de vocs, para ns, como se fosse um pandeiro nas mos de
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um sambista: a gente toca do jeito que quer, como e quando quer... Confiamos em Deus, meu irmo! Apelando, nem?! Constatando que seria intil continuar dialogando com Antero e seus seguidores, instado por Odilon e Ferdinando me despedi: Talvez ainda nos vejamos, mas agora precisamos ir. E eu sei perfeitamente para onde iro... Ser mais uma decepo. Trouxas! O Movimento de vocs est todo minado. Cascalho no ouro e nem nunca h de ser. Os espritas ostentam virtudes que no possuem!

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ali saindo, seriamente preocupados com a situao tendente a se agravar, devido ao acendrado personalismo do esprito relutante em aceitar a prpria necessidade de renovao, dirigimo-nos para determinada cidade, geograficamente localizada noutro extremo, a fim de continuarmos auscultando in loco a silenciosa trama contra as obras medinicas de Chico Xavier, na qual o Mundo Espiritual inferior est interessado. Enquanto vencamos a distncia que nos separava do objetivo, Odilon, Ferdinando e eu amos permutando impresses.
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Ainda no consegui assimilar a ideia de que os agentes intelectuais de quanto se pretende concretizar, que justamente desconsiderar o valor do trabalho medinico de Chico, sejam os prprios espritas - disse. Contudo - ponderou Ferdinando - tal empreendimento no poderia partir de fora do Movimento, o que, convenhamos, ocasionaria uma reao contrria imediata. Kardec, inclusive, em discurso pronunciado em uma de suas clebres viagens de propaganda doutrinria, efetuou alerta a respeito, afirmando que os adversrios mais ferrenhos da Doutrina seriam encontrados entre os seus adeptos... Eu sei, Odilon, mas, de fato, difcil crer que os inimigos do Espiritismo estejam, por exemplo, ocupando as suas tribunas... Articulando com sutileza, no , Doutor? - aduziu o outro confrade. Sendo at admirados, Ferdinando, e aplaudidos por suas propostas inovadoras! Propondo a atualizao de Kardec e completa reforma no funcionamento da casa esprita. No o lograro, porm - considerou o Instrutor com o otimismo de sempre. Podero criar certos embaraos, mas, por outro lado, havero de fortalecer a disposio de servir dos que abraam a Causa com real desinteresse.
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Desinteresse! - exclamei. Eis o que nos possibilita conhecer a inteno profunda de quem atua em nome da Doutrina, seja ele mdium, orador, jornalista, escritor, dirigente... Ou mero frequentador deste ou daquele grupo! - emendou Ferdinando. No levanta suspeitas o esprita trabalhando pela conturbao das coisas e ningum admite que ele possa estar a servio de propsitos menos dignos! Seria o mesmo absurdo de algum atear fogo na casa em que mora... Assim conversvamos, quando avistamos o prdio que abrigava o grupo que, naquele momento, deveria estar reunido decidindo sobre atividades no setor da unificao doutrinria. No tivemos qualquer dificuldade de acesso ao interior do acanhado edifcio, onde funciona uma das Federaes Estaduais que representam o Movimento Esprita Brasileiro. Sinceramente - disse -, sempre fui avesso a esse tipo de reunio de cpula... Para mim, no tem nada a ver com a espontaneidade que deve imperar em nossos arraiais. Eu tambm penso assim, Doutor concordou Ferdinando. Observemos, no entanto - convidounos Odilon. Creio que (no me dei o trabalho de cont-las) pouco mais de vinte pessoas ali se

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congregavam, ouvindo falar uma delas que ocupava a tribuna. O nosso Movimento - dizia quase s moscas! -, composto pelas instituies federadas, carece de se fortalecer, e, objetivando-o, apelamos para o trabalho de cada um de vocs. A casa que se diz esprita necessita filiar-se aos nossos quadros, pois, caso contrrio, estar promovendo movimento paralelo... Se no se ligar Federao, no pode ser considerada genuinamente esprita! Neste ponto, confesso, torci o nariz, engoli em seco e apelei para todos os santos a fim de que no me faltasse pacincia. Enquanto o irmo de Ideal prosseguia com o seu discurso cansativo, reparei que, infelizmente, a casa estava quase totalmente vazia... de espritos! Eram eles, os encarnados, eu, Odilon, Ferdinando e mais uns dois ou trs desacorooados companheiros fora do corpo, certamente, como ns, penando por ali! E, montono, o dirigente continuava em sua exposio: Outra coisa: o Movimento est sendo invadido por enxurrada de livros... E, brandindo um exemplar de "O Livro dos Espritos" nas mos trmulas, fez quanto pde com a voz quase sumida na garganta:

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Obras diablicas esto circulando por a! - frisou, comigo esperando que ele me citasse o nome. Tomem cuidado! No as comprem e nem as vendam, que so das Trevas! Espiritismo puro s Kardec! At certas obras de Chico Xavier precisam ser lidas com cautela... Opa! Estou bem acompanhado pensei com certo alvio. A essa altura, dos vinte e poucos presentes, uns cinco ou seis deveriam estar cochilando: a metade por desinteresse e a outra metade por j estar com o passaporte carimbado para este Outro Lado. Dos remanescentes, dois ou trs bocejavam, porque haviam se empanturrado bastante hora do almoo. Acordem, meus irmos, acordem! exortava inutilmente. Diz a Parbola que foi quando os homens dormiram que o inimigo veio e semeou o joio na plantao de trigo... Acordem! Aproximando-me, curioso, do que me parecia mais atento quela cantilena vespertina - um dos mais jovens ali, com mais de 60 de idade! -, notei que ele escrevera o nome de Chico no papel e, em seguida, o cruzara com um xis. Fazendo sinal com a mo para Odilon e Ferdinando, chamei-os a fim de que, por si mesmos, constatassem o fato.

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Esto vendo?! - perguntei. Notem o que o inconsciente agindo... No podemos concordar com a idolatria - argumentava o orador -; o fanatismo no se justifica - a nossa f, a f esprita, raciocinada, e precisamos aplic-la em ns mesmos... Certo, ningum nega a idoneidade moral de determinados companheiros que se destacam no campo da mediunidade, mas incens-los, no; e, depois, os tempos so outros... Chico Xavier, por exemplo, j se encontra no Outro Lado da Vida! Em nossa grande reunio peridica, tenho comentado a respeito com outros dirigentes... Esto percebendo a manobra? tornei a indagar. Sim - respondeu Ferdinando contrafeito. Esta referncia grande reunio... E quase um conclio esprita! defini. No podemos negar a importncia do trabalho de alguns rgos unificadores - ponderou Odilon, lamentando o episdio que presencivamos. Em todos os setores de atividade humana, nos depararemos com opinies radicais... Desculpe-me, meu caro, mas, na Doutrina, isto inconcebvel. Quem sou eu para discordar de voc, porm temos aprendido exatamente o contrrio do que estamos ouvindo o tribuno insinuar...
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Infelizmente - prosseguia o dirigente cauteloso com as palavras -, gozamos de excessiva liberdade no Espiritismo e no estamos preparados para tanto. Em defesa, pois, da pureza doutrinria, eu os concito a cercear, quanto possvel, a circulao de certos livros... A inteno, agora, ficara mais do que evidente, ou seja: estabelecer uma espcie de index librorum prohibitorum no-oficial contra as obras espritas! O ideal seria que tais livros sequer fossem editados - continuava. Essa gente fica a, usando o nome de Chico Xavier... Ora, eu mesmo nunca bajulei ningum! Nunca fui a Pedro Leopoldo ou a Uberaba. No privei com o mdium, e, c entre ns, mdium mdium... Neste nterim, o que riscara o nome de Chico sobre o papel ergueu a mo, solicitando permisso para falar e acordando os que cochilavam. Tenho colocado o meu jornal a servio destas idias... O "meu" jornal! - repeti com desaprovao. O Espiritismo agora tem dono: o "meu" jornal, o "meu" centro, a "minha" reunio... Traduzindo: o "meu" umbigo! Apoiado! - aparteou um dos que acabavam de acordar, sem sequer saber do que se cogitava.

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Uma senhora muito bem arrumada referindo-se a determinado confrade, interveio: Tenho conversado com Fulano i respeito... Ele acha isto tudo um absurdo, Sabem o que ele me disse? Que mesmo ac calculada das Trevas opondo-se tarefa que el vem cumprindo. Coitado! Fiquei com pena... Ora, morto o rei, viva o re - diss com veemncia o "dono" do jornal. Desd que o mundo mundo, assim... Eu tenho comigo - voltou a falar senhora com uma espcie de palitos espetados no cabelo em coque - que Chico Xavier errou... Isto a gente no pode andar comentando por a, mas... Eu tambm acho - concordou o "proprietrio" do peridico esprita. Idem - interveio um dos presentes, ajeitando o corpo prestes a cair da cadeira. Ainda bem que nos afinamos - tornou o orador da tribuna. Unio isto, o resto opinio isolada, movimento paralelo, um atentado contra a pureza doutrinria. Tenho informaes de fonte segura que esses mdiuns esto fascinados - completamente fascinados! s observar a vida pessoal de cada um deles. E a de vocs tambm, "sepulcros caiados"! - no percebi quando disse, tomado de indignao.

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elizmente, com uma prece, pedindo ao Mais Alto tolerncia e compreenso de uns para com os outros - prece que, confesso, no conseguira acompanhar -, a unio se dissolveu. Odilon e Ferdinando chamaram-me, ento, para observar alguns quadros expostos ao longo do corredor que conduzia sala na qual estivramos. Vejam que perfeio - exclamou Ferdinando, respeitoso - esta tela retratando o Dr. Bezerra, nosso venervel Benfeitor...
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"O mdico dos pobres"! - ressalvei. E esta outra de Eurpedes Barsanulfo, de Sacramento! Viveu servindo pobreza... Tive oportunidade de biograf-lo - comentei de relance. Este Bittencourt Sampaio - apontou Odilon. Homem culto e mdium receitista; no se descurava dos menos favorecidos... Um exemplo quase esquecido! Identificando mais alguns dos que haviam sido eminentes vultos de nossa Doutrina, ponderei: O nosso Movimento meio machista, no? As mulheres foram excludas desta galeria... De fato - disse Ferdinando, passando a recordar algumas delas -: Zilda Gama, Yvonne Pereira, Adelaide Cmara, Anlia Franco, Anna Prado, Maria Modesto Cravo... J que estamos aqui - ponderou Odilon -, antes que voltemos "Fundao", gostaria de convid-los para breve visita periferia. Vocs aceitam? Periferia comigo mesmo - gracejei, esquecendo o aborrecimento de minutos atrs. Mas claro! - igualmente concordou Ferdinando.

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Ento vamos - convidou o Instrutor, atravessando as paredes do prdio e concitandonos a segui-lo. Em questo de minutos, alcanvamos um bairro dos mais pobres na periferia daquela cidade. Odilon - perguntei -, como que voc descobre esses grupos? Eu tambm tenho os meus informantes, meu caro - respondeu sorridente e enigmtico. Era uma tarde de sbado, com o Sol ainda de fora no horrio de vero, e a movimentao, dos Dois Lados da Vida, se revelava intensa. Grupo Esprita "Auta de Sousa"! - li na parede da humilde construo e comentei: Aqui, as mulheres no foram esquecidas... Temos, nesta casa, verdadeira oficina de trabalho do Evangelho Redivivo - explicou Odilon, enquanto caminhava na direo de uma senhora que, ao avist-lo, o saudou com efuso. Meu amigo, h quanto tempo! A que devemos a honra? Trouxe alguns companheiros comigo, Clarice. Sejam todos bem-vindos! Ferdinando e Dr. Incio - apresentounos.

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Ferdinando?! O Diretor da Fundao "Emmanuel?! Ento hoje estamos em festa... E Dr. Incio Ferreira?! Que bno do Senhor!... Estvamos desconcertados. Venham, venham! A nossa reunio vai comear. Mas - avisou-nos - no reparem na crianada. A casa est superlotada: muitas mes com os seus filhos, avs com os seus netos... Que maravilha, Clarice! - retrucou Odilon. Teremos rpida preleo, depois os passes e a sopa. As crianas esto sendo evangelizadas em pequenas salas ao lado... Aqui tudo improvisado. Falta dinheiro, mas, graas a Deus, sobram boa vontade e idealismo. Eu estava realmente encantado com a simplicidade do ambiente, em que cada companheiro, encarnado ou desencarnado, procurava ser til sem qualquer afetao. Em torno da Instituio, recm-fundada naquela favela, diversos espritos promoviam um cordo de isolamento, com Clarice me informando que, em maioria, eram eles os prprios familiares dos que ali se encontravam sendo socorridos que cuidavam de sua segurana. Os que tencionam simplesmente conturbar o bom andamento das tarefas levadas a efeito nesta casa so barrados pelos que se interessam pelos nossos assistidos - explicou

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Carlos A.Baccelli / Incio Ferreiro

a devotada irm. Apenas os que querem aprender tm livre acesso ao interior da casa. Aproximei-me de um vigia que se postava em determinado setor do terreno, ainda no completamente murado, e perguntei: Meu amigo, o senhor trabalha aqui? Como voluntrio - esclareceu. Tenho dois netos a dentro, um menino e uma menina. 0 pai, alcolatra, abandonou a famlia, e a minha filha ficou sozinha. Devo muito a esta gente, que vem matando a fome dos meus netinhos e os ensinando a ter respeito pelo nome de Jesus Cristo! O senhor esprita? - indaguei. Aqui, eles no nos perguntam pelas nossas crenas - respondeu, emendando: Eu sou analfabeto, no sei ler... Doutor, venha - convidou-me Clarice. Vamos participar da prece! A mesa tosca, um rapaz que aparentava menos de 30 de idade, comeou a orar, iluminando o recinto: Senhor, que as tuas bnos sejam com todos ns... Rogamos, em especial, pelas crianas, pelas mes e pelos pais que aqui se encontram conosco, nesta tarde. Tambm pedimos pelos nossos irmos mais idosos, muitos dos quais esto doentes, necessitados de teu amparo. Suplicamos a tua proteo e a dos teus Mensageiros para encarnados
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e desencarnados, que somos uma nica famlia, carentes da Infinita Misericrdia de Deus, nosso Pai. No nos deixes vacilar na f e nem tampouco, Senhor, desistir de nossos deveres espirituais. Encoraja-nos a prosseguir, superando as prprias deficincias de ordem moral. Confiamos em ti, hoje e sempre!... Em seguida, abrindo "O Evangelho Segundo o Espiritismo", ps-se de p e leu, com boa dico: Do captulo VI, de "O Evangelho", intitulado "O Cristo Consolador", temos a lio "O jugo leve": "Todos os sofrimentos: misrias, decepes, dores fsicas, perda de seres amados, encontram consolao na f no futuro, na confiana na justia de Deus, que o Cristo veio ensinar aos homens. Sobre aquele que, ao contrrio, nada espera aps esta vida ou que simplesmente duvida, as aflies caem com todo o seu peso e nenhuma esperana lhe mitiga o amargor. Foi isto que levou Jesus a dizer: 'Vinde a mim todos vs que estais fatigados, que eu vos aliviarei.' Entretanto, faz depender de uma condio a sua assistncia e a felicidade que promete aos aflitos. Esta condio est na lei por ele ensinada. Seu jugo a observncia dessa lei, mas esse jugo leve e alei suave,

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pois que apenas impe, como dever, o amor e a caridade". Afastando-se de ns por instantes, vi quando Clarice pousou a destra sobre a fronte do jovem companheiro, inspirando-o nos comentrios daquela tarde. Sentindo-se, assim, envolvido, ele iniciou a preleo ao pblico de mais de duzentas pessoas atentas, que lhe emitiam vibraes de simpatia. Meus irmos e minhas irms - disse com terna inflexo de voz -, o Espiritismo o Consolador da divina promessa de Jesus. Todos os que aqui nos encontramos reunidos, somos espritos cansados dos erros cometidos em muitas existncias. Esta no a primeira vez que pisamos o solo do Planeta: j aqui estivemos em vrias outras oportunidades, envergando corpos diferentes em diversificadas experincias - a maioria delas, infelizmente, equivocadas! Estamos, pois, colhendo exatamente o que semeamos... A Lei de Deus, se de amor e misericrdia, tambm de justia. A rigor, ningum sofre sem merecer. Estamos aprendendo, a duras penas, a no mais fazermos sofrer os nossos semelhantes. Experimentamos em ns as consequncias das dores que impusemos ao prximo. Feliz, no entanto, aquele que aceita com resignao as provas atravs das quais se redime.
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Com Jesus, ningum sofre sem esperana! Estamos aqui com muita alegria no corao. No mais o fanatismo religioso de outrora em que apenas nos complicvamos... No mais a iluso que fazamos questo de alimentar em ns mesmos, na intil tentativa de enganar a conscincia... No mais a falta de perspectiva em relao ao futuro... Sabemos que o esprito imortal e que, consequentemente, somos os construtores do prprio destino! A nossa felicidade ou infelicidade depende de nossas aes cotidianas. Como bom saber que no vivemos ao capricho do acaso, que no existe! Percorreu, de novo, as pginas de "0 Evangelho" e releu, com nfase, parte do texto escrito por Allan Kardec: "... esse jugo leve e alei suave, pois que apenas impe, como dever, o amor e a caridade". Vejamos, queridos irmos e irms, o que a Lei Divina nos solicita: unicamente que cumpramos com o dever de amarmo-nos uns aos outros, conforme Jesus nos amou e amar sempre! Por que ser que sentimos tanta dificuldade em sermos bons? Por que achamos difcil viver dentro do que o Evangelho nos preceitua? No existe segredo, para que o esprito se redima! Vejamos, no h mistrio algum! Tudo se resume na vivncia do amor! A opo que o esprito faz pelo egosmo lhe custa
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muito mais, porque, comojilhos de Deus, todos trazemos o germe da bondade no corao. No sermos bons significa contrariar a nossa prpria natureza! Um dia, o pior malfeitor haver de ser esprito redimido. O caminho do mal simples perda de tempo... Peamos a Jesus que nos auxilie a ser o que precisamos! Ainda no estamos em condies de Jazer apenas e to-somente o que queremos... Precisamos nos fortalecer espiritualmente. Para tanto, todos somos convidados prtica incessante do bem. A caridade, se no est ao alcance de todo bolso, est ao alcance de todo corao. A nica coisa que a Lei nos pede que sejamos bons! Ser isto pedir algo absurdo de ns outros? Algo que esteja fora de nossas possibilidades naturais?...

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CAPTULO 24

comentrio evanglico que Clarice inspirara, igualmente, calaranos profundamente: em verdade, a Lei Divina no nos constrange ao que esteja fora de nossa capacidade... O Amor, e to-somente o Amor, equacionaria todos os problemas existenciais da criatura, desde, claro, que ela se mostrasse disposta a vivenci-lo para alm de todo e qualquer dogma religioso. No foi por outro motivo que o Apstolo Paulo, em sua carta aos
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Corntios, o destacou na condio de virtude mais excelente dentre todas. De novo, me recordei de Chico Xavier, quando, certa vez, nos disse que o maior problema do homem sobre a face da Terra era a questo do relacionamento e semelhante questo est basicamente ligada ausncia de amor uns aos outros! Sob a forte impresso que aquela singela exposio doutrinria nos suscitara, passamos a observar as demais atividades do Grupo que se erguera em meio necessidade de tanta gente. Esta casa - disse eu, comovido mais me parece uma colmeia de amor! Agora, Doutor - esclareceu Clarice -, ter incio o trabalho de passes... Venham conosco! Em um cmodo singelo, oito mdiuns, sendo seis mulheres e dois homens, se postavam em atitude de recolhimento. Este o nosso irmo Ifignio apresentou-nos Clarice o companheiro que, de nosso Plano, supervisionava aquela atividade de socorro. Muita alegria! - cumprimentou-nos, simptico. Odilon, interessado, perguntou: Quantos de vocs atuam na retaguarda espiritual do servio de passes nesta casa?

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De quinze a dez, dos quais trs so mdicos. O Ifignio mesmo - aparteou Clarice - pediatra; tem um carinho especial pelas crianas... A desnutrio nas imediaes ainda grave problema - explicou o facultativo. Precisamos estar atentos... Alm da desnutrio, temos o perigo de enfermidades vrias, devido falta de cuidado com as vacinas. Pelo menos - interveio a irm que nos recepcionava -, a desnutrio problema que vem sendo atenuado com a sopa, que servida aqui duas vezes na semana, e a distribuio, embora limitada, de gneros alimentcios. O Grupo no dispe de maiores recursos financeiros. Enquanto conversvamos, um dos integrantes da equipe espiritual veio at Ifignio. Doutor - disse -, o pequeno Olavo revela os pulmes carregados, com infeco inicial instalada na base: pneumonia! Desnutrido e com pneumonia lamentou Ifignio, dirigindo-se para a saleta improvisada onde o trabalho de passes estava em andamento. A me fumante inveterada... Eu entendo bem disto - respondi, pigarreando.

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Auscultando o garoto de no mais de trs anos, gemendo no colo da me, o mdico considerou: Se no interviermos, haver perigo de bito... Infelizmente, Maria de Jesus sequer tem nimo para procurar o servio pblico de sade mais prximo. Doutor - explicou o auxiliar -, o Posto de Sade tambm est sem mdico... A greve j dura mais de vinte dias. Isto pode comprometer a reencarnao do menino! - exclamou, meneando a cabea. Ele est febril e, talvez, amanh seja tarde... Vimos, ento, o Benfeitor se aproximar da mdium, que, aps a transmisso do passe, tentava fazer Olavinho ingerir determinada poro de gua magnetizada. Com rpido movimento, acrescentou um p azulado no contedo do copo, ajeitando, em seguida, a cabea da criana e facilitando a deglutio do lquido. E antibitico concentrado esclareceu feliz, ao ver que Olavinho havia sorvido toda a gua que, aos goles, a mdium lhe oferecia. E a terceira vez que livramos o menino do risco de pneumonia com mais srias consequncias - observou Clarice. Mal assim nos falara, quando uma companheira veio at Ifignio.

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Doutor - informou -, a Melissa teve hoje dois pequenos desmaios... Ontem, ela caiu e bateu a cabea. Houve a formao de um cogulo... A av, uma senhora de mais de setenta anos, no tem expediente, e tambm quase no consegue andar. E os pais da menina? - indagou, preocupado. O pai, um jovem drogado com dezessete de idade, aparece vez por outra; a me est novamente grvida... Soninha, novamente grvida? De outro namorado... Est trabalhando do outro lado da cidade e s vem a casa no final de semana. Precisamos operar Melissa - concluiu com praticidade. Ela j est prxima da saleta de passes? Sim. Ento, vamos - disse, preparando-se. Trazendo a menina nos braos, a pobre senhora suplicou ao mdium que a encaminhava para uma cadeira: Eu no sei o que ela tem... Estou com medo de ela morrer! Por caridade, por caridade!... Sente-se, minha irm - pediu o mdium alisando os cabelos da garota, sem suspeitar que, na verdade, as suas eram as mos de Ifignio j comeando a agir com preciso.
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ao dos fluidos magnticos do medianeiro encarnado e dos fluidos eltricos a se desprenderem, semelhana do laser, da palma das mos e da ponta dos dedos do Benfeitor, o cogulo em expanso foi se desfazendo como por encanto. Daqui a dois dias, a senhora volte para novo tratamento - orientou o mdium sob inspirao de Ifignio. Ela h de ficar boa... Virando-me para Odilon e Ferdinando, comentei: E depois tem gente que no valoriza a transmisso pura e simples do passe... Chega ao centro, perguntando por trabalho de cura! Meu Deus, o que simples copo d'gua magnetizada pode fazer! Sem aparato algum, no mais completo anonimato, estes mdiuns realizam prodgios! E sem estarem sequer incorporados, Doutor - emendou Ferdinando. Doutor - falou Clarice -, aqui, nas imediaes, trs assistidos nossos esto sendo mantidos de moratria unicamente atravs da ao do passe. Que maravilha, no, Odilon? verdade, Doutor. Se o pessoal soubesse do que o passe transmitido, mas, principalmente, recebido com f capaz... Em nome de Jesus, humilde copo d'gua remdio

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que todos os laboratorios do mundo no conseguem sintetizar! Louvado seja Deus! - exclamou Clarice, que, em seguida, nos chamou para a cozinha daquela instituio. Venham ver a nossa sopa! Ah!, esta a parte que prefiro gracejei. Num pequeno puxado, coberto com telhas de amianto, trs lates de sopa fumegavam... Que tentao! - tornei a brincar, chegando perto e aspirando aquele cheirinho bom. Com uma pimentinha malagueta! No podemos, Doutor, por causa das crianas e das pessoas idosas, no podemos... Quando fazamos sopa - lembrei -, l no Sanatrio, tinha interno que tomava cinco, seis pratos... L no "Cinza" tambm, Doutor! comentou Odilon. Muita gente critica a distribuio de sopa, de po, de cesta-bsica, mas ignora que, segundo as estatsticas oficiais, mais de novecentos milhes de pessoas passam fome hoje no mundo! Tudo isto, Doutor? - perguntou Clarice. Quase um bilho de pessoas, minha irm, passa fome no mundo!

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Estamos falando da fome de po, pois se falarmos da fome de luz... Somos todos famintos! A carncia geral! Sinceramente, eu no entendo... Nem eu, Ferdinando - aparteei o Diretor da "Fundao". Nem eu entendo o discurso dessa gente que vive falando em incluso social, em cidadania... claro que melhor ensinar a pescar do que dar o peixe. Ningum est discutindo isto. O problema que os rios esto secando, ou seja: no h oferta de emprego no mercado! Diagnosticar a doena, sem trat-la de maneira conveniente, no adianta nada. Todo o mundo sabe que a base a educao. Mas os governos, infelizmente quase todos corruptos... Doutor!... Odilon, desculpe-me. Tenho por voc o maior respeito, mas eu no sou Esprito Benfeitor. Os governos so, sim, quase todos corruptos! Se medidas srias no forem adotadas, a corrupo vai arrasar a Humanidade! Na condio de desencarnado, eu no vou escrever para o mundo contemporizando. Se algum precisa soprar, algum precisa bater... Tudo bem - respondeu o Instrutor, uma vez mais se conformando com o meu jeito de ser. Como costumam dizer, sou bocudo assumido! A corrupo uma praga social
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pior do que a droga! E os corruptos, neste Outro Lado, ho de pagar caro, sim - muito caro! Um amigo meu dizia que todo homem mais ou menos desonesto... Que absurdo! A frase deveria ser: todo homem mais ou menos honesto! No! A desonestidade passou a ser um comportamento social... aceitvel!

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amos servir a sopa! - avisou uma senhora de baixa estatura, com um pano amarrado cabea. Lavem as mos e venham em ordem. Em um tanque a cu aberto, a crianada, parecendo um bando de pssaros felizes, passou a lavar as mos, sendo, para tanto, auxiliada pelos prprios adultos que tambm participariam daquele banquete espiritual. Enquanto a sopa de fub com legumes cozinhava, duas entidades, sob a orientao de Clarice, misturaram a ela o contedo de pequeno vasilhame.
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E a nossa contribuio - explicou. Trata-se de uma substncia que potencializa o teor vitamnico dos legumes... Como explicou o Dr. Ifignio, a desnutrio o problema mais grave que afeta as crianas do bairro. Elas esto em fase de crescimento, e uma boa alimentao de fundamental importncia para a constituio do crebro. Em minutos, a turma estava toda sentada ao redor de trs mesas rsticas de madeira, ladeadas por bancos singelos. Senhor - orou uma das assistidas -, abenoa a nossa sopa... Que ela nos seja alimento para o corpo e para a alma. Que este alimento jamais nos falte, a ns e a todos os que lutam com dificuldade na obteno do po de cada dia. Abenoa, ainda, os tios e as tias que, em Teu nome, nos auxiliam aqui, nesta casa de luz! Os pratos e as colheres foram distribudos, junto com pedaos de po, e, em seguida, a sopa, que alguns jovens voluntrios despejavam, felizes, valendo-se do concurso de baldes apropriados e grandes conchas. Se isto no for Espiritismo - comentei -, eu no sei o que ! Que Deus continue a abenoar este grupo, para que no aparea algum com ideias contrrias ao esprito de fraternidade que nele impera.

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Estamos vigilantes, Doutor retrucou Clarice. O pessoal do Movimento de Unificao j apareceu por aqui, sugerindo a implantao de cursos de mediunidade... Prefiro, neste trecho, no lhes dizer qual foi a minha reao. Vocs me perdoem! Cursos de mediunidade! - exclamei mais adiante. Odilon, voc, por favor, me socorra... Contenha-se, Doutor - solicitou o amigo. Como dizamos na Terra, olhe o enfarto! Mais mediunidade do que percebemos aqui, impossvel... Compreendam os nossos irmos: eu no sou contrrio ao estudo, mas, convenhamos... Se toda casa esprita procurasse fazer, junto aos necessitados, metade do que este grupo faz!... Durante a semana, Doutor - elucidou Clarice -, temos dois grupos de senhoras que costuram, consertando as roupas que nos so doadas e confeccionando enxovais para recmnascidos, bem como palets de flanela, que so distribudos no perodo de inverno. Infelizmente, s dispomos, no momento, de duas velhas mquinas de costura, pois, caso contrrio, o servio poderia render mais... Odilon e Ferdinando - disse -, vejam a simplicidade desta construo: um salo de reunies, sendo que o cho nem cimentado :

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apenas foi feita a base de concreto! -, uma saleta onde os passes so transmitidos, a cozinha acanhada, a sopa servida quase no tempo, crianas sendo evangelizadas em duas outras salas estreitas, algumas se acomodando ao cho... Sabe, Doutor, a gente tem muito medo de dinheiro aqui - explicou Clarice. Com toda a razo, minha irm; com toda a razo! Um pouquinho ajudaria, mas... Tem centro esprita hoje com dinheiro aplicado no banco! lamentvel... A tentao comea com a ideia de pequena poupana e... a coisa desanda! Conheci, em Uberaba, um grupo que se esfacelou porque o centro comeou a emprestar dinheiro a juros para os prprios diretores e familiares. Mesmo, Doutor? - perguntou Clarice. No estou acrescentando verdade dos fatos uma vrgula... H uns quarenta anos atrs, o grupo era como este aqui: extremamente promissor para a Doutrina! De repente, uma verba daqui, outra dali... Como Chico Xavier dizia, centro esprita no pode ter dinheiro em caixa! O que houve com o grupo? Os diretores se inimizaram e os frequentadores se afastaram: a casa, antes muito bem frequentada, ficou s moscas... Tudo ficou prejudicado, inclusive o trabalho assistencial, do qual muitas famlias dependiam.
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Os espritos obsessores... Com a anuncia da turma encarnada, Clarice - essas coisas sempre acontecem, tendo a anuncia da turma encarnada! No vamos culpar s os obsessores, no! E a turma no corpo que vacila - no discuto a inteno, que at pode ser louvvel, mas vacila! O senhor no contra alguma melhoria? Minha irm, diante dos riscos de alguma melhoria, se for para estragar tudo, deixe do jeito que est! Em centro esprita, onde a gente pode cimentar no deve colocar granito... O pessoal do curso de mediunidade ficou de voltar, a fim de explicar a sua sistemtica... Se voltar - tomara que no! -, dever ser convidado para o curso de Evangelho! Notando que Odilon se fizera mais introspectivo, perguntei: Em que est pensando, meu caro? Com a classe que lhe peculiar, o Instrutor respondeu: Observando, Doutor, as diversas tarefas desta casa, em que cada qual procura cumprir com a parte que lhe compete, inclusive os nossos irmos da retaguarda espiritual, eu pensava no que o Apstolo Paulo escreveu, no captulo 12, de sua I Epstola aos Corntios: "... os doas so diversos, mas o Esprito o mesmo. E tambm h diversidade
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nos servios, mas o Senhor o mesmo. E h diversidade nas realizaes, mas o mesmo Deus quem opera tudo em todos. A manifestao do Esprito concedida a cada um, visando a um Jim proveitoso. Porque a um dada, mediante o Esprito, a palavra da sabedoria; e a outro, segundo o mesmo Esprito, a palavra do conhecimento; a outro, no mesmo Esprito, f; e a outro, no mesmo Esprito, dons de curar; a outro, operaes de milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espritos; a um, variedade de lnguas; e a outro, capacidade para interpretlas. Mas um s e o mesmo Esprito realiza todas estas coisas, distribuindo-as, como lhe apraz, a cada um, individualmente." Muito bem lembrado - concordei -, pois o que, de fato, constatamos na azfama espiritual a que os nossos irmos se entregam. Temos aqui uma demonstrao do que a mediunidade possui de mais proveitoso! O Esprito do Senhor est a induzir ao transe do bem quase todos os integrantes do grupo. Chico falava - comentou Ferdinando -, que o mdium devia comear pela Caridade, continuar pela Caridade e manter-se pela Caridade, se que pretendia ser til Causa e fazer a coisa certa. Com todo o respeito a quem possa discordar, o curso prtico de mediunidade mais
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produtivo que conheo este: trabalho Incansvel no bem dos semelhantes! Infelizmente, muitos espritas vm se esquecendo disto, no , Odilon? O senhor tem razo. Ser mdium de espritos importante, mas ser mdium do Esprito do Senhor, na execuo de sua Divina Vontade entre os homens, muito mais! Alis, segundo creio - ponderou Ferdinando -, este o objetivo do chamado desenvolvimento medinico: alcanar a condio de fiel intrprete de Jesus, o Senhor e Mestre! Podemos fazer distino entre a mediunidade humana e a divina, no? - inquiri ao Instrutor. Correto. Podemos conceituar como mediunidade humana a intermediao entre espritos comuns e como mediunidade divina aquela que transcende o simples contato entre encarnados e desencarnados... O mdium que se rotula ou rotulado ainda estaria no exerccio da mediunidade humana? Como assim? Por exemplo: mdium disto ou daquilo... Mdium de psicografia ou de psicofonia... Ah!, o senhor se refere especificidade da condio medinica? Exatamente. A mediunidade divina, em contraposio humana, inespecfica. O Cristo, portador,
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digamos, de todos os talentos medinicos concebveis e imaginveis, no possua, especificamente, esta ou aquela faculdade... Porque o Cristo as possui todas em seu mximo grau de desenvolvimento! concluiu Ferdinando. para l que vamos caminhar... Haja, porm, cho, hem, Odilon? Passo a passo, chegaremos, Doutor. Ento - continuou -, neste grupo, vemos o exerccio da mediunidade em seu estado natural Evidentemente que, em todos ns, muito ainda carece ser aprimorado em termos de sentimento. O rtulo, em mediunidade?... Como o senhor mesmo costuma dizer, qualquer rtulo limitao. Seria justo, ento, Odilon, aspirar ao desenvolvimento da mediunidade sublime ou, para tanto, precisamos, primeiro, cogitar da mediunidade humana? Cogitemos de amar, e o amor far o que preciso. O exerccio da mediunidade exerccio de amor aos semelhantes! Verdadeiramente, o exerccio de todas as faculdades do esprito no que a Caridade possui de mais abrangente! - exclamei.

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stando de sada, ainda pudemos registrar o dilogo do dirigente do Grupo Esprita "Auta de Sousa", com dois de seus mais constantes colaboradores nas atividades da casa. Graas a Deus, tudo correu bem! Devemos ser infinitamente gratos ao apoio de nossos Amigos Espirituais... Sem dvida - endossou uma jovem Evangelizadora, acrescentando: Ainda bem que neste recanto abenoado encontrei oportunidade de servir. Estou me sentindo realizada... No antigo
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centro que frequentava, infelizmente, no me davam espao. Chegaram a dizer que eu precisava fazer um curso preparatrio de, no mnimo, um ano... O desafio - falou um senhor de meia-idade, enquanto enxugava os pratos na cozinha - ser mantermos as tarefas dentro da simplicidade necessria. Vamos precisar de muita vigilncia e cautela. Segundo tenho lido, o que Chico Xavier ensinava. Lamento no ter tido oportunidade de conhec-lo - disse o rapaz que abraara a responsabilidade de dirigir a instituio. Eu estive com ele uma nica vez, em Uberaba - contou o senhor que se esmerava com um pano nas mos. Vocs precisavam ter conhecido o "Grupo Esprita da Prece"... Que simplicidade! O prdio onde ele psicografava era ainda um pouco menor que o nosso, com uma varanda que abrigava as pessoas que no cabiam l dentro, ficando a v-lo trabalhar atravs da janela. Era to pequeno assim? - a Evangelizadora indagou. Acomodadas nos bancos, no caberiam mais que cento e cinquenta a duzentas pessoas, se tanto. As demais ficavam espalhadas no ptio, que tambm no era grande. E os sanitrios? - tornou a jovem.

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Ao tempo em que l estive, na dcada de 70, s havia um, apertadinho, para todo o mundo... E a construo, slida? - interrogou o dirigente. Slida, mas sem laje, o piso de vermelho, as paredes pintadas com tinta barata... Pelo que pude observar, se resumia no salo onde as reunies se realizavam, pequena sala de passes, outro cmodo em anexo, no qual se processava o receiturio medinico e... mais nada! Como seria em Pedro Leopoldo? O prdio, talvez, maior? Nunca estive l, mas, conversando com amigos que haviam estado, no era! E por antigas fotos a que tive acesso, mostrando o "Luiz Gonzaga" por dentro e a sua fachada externa, obedecia ao mesmo padro de tamanho e simplicidade. Localizava-se na periferia? - a jovem continuou a questionar. O "Luiz Gonzaga", fundado em 1927, est na regio central de Pedro Leopoldo, mas, quando de sua fundao, sem demrito algum, o que hoje progressista cidade no passava de povoado. Por assim dizer, tudo era periferia! Os dois interlocutores sorriram e o confrade prosseguiu:
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Quando estive em Uberaba, a rua em que o "Grupo Esprita da Prece" foi construdo era uma avenida empoeirada, com poucas casas ao redor. A noite, o bairro se mostrava mal iluminado... Enfim, o centro foi praticamente construdo no meio de uma favela! Ento, como o nosso aqui! exclamou a Evangelizadora confortada. Guardando as devidas propores claro, l estava o centro de Chico Xavier! -, era tal e qual... Como tanta luz pode se irradiar de um ponto aparentemente to insignificante, no ? - redarguiu o rapaz, embevecido. Pois ! Vejam vocs como o exemplo de Chico foi importante para ns! J imaginaram se ele tivesse sido um mdium cheio de exigncias? Ele nos mostrou que em qualquer lugar a gente pode construir um centro esprita, sem dar satisfaes a ningum - a no ser, bvio, do ponto de vista legal da instituio. Fazendo silncio como se estivesse tentando se lembrar de algo que ainda queria contar, o amigo acrescentou: Ah!, numa placa dependurada na parede, dentro do centro, na cabeceira da mesa, estava escrito mais ou menos assim: "Aqui, com o nome de "Grupo Esprita da Prece", funciona o Culto do Evangelho no

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Lar do irmo Francisco Cndido Xavier, em casa de sua propriedade"! O que ter motivado tais dizeres? perguntou o confrade. Fiquei sabendo que, poca, o pessoal ligado ao movimento de Unificao, no Tringulo Mineiro, extrapolara em suas atribuies. O centro do Chico era filiado? No. Sou de opinio - argumentou o senhor - que devemos, sim, estar unidos e nos prestigiarmos reciprocamente. Todas as instituies espritas nos merecem respeito e considerao. Mas a hierarquia no Movimento precisa ser evitada a qualquer preo! E a sua formalidade, no ? Sem dvida. Chico Xavier, que se nos fez lder pelo corao, sempre se ops ao elitismo. Quando o visitei, tambm estive l no "Abacateiro"... "Abacateiro"?! - interrogou a jovem. A reunio que Chico promovia aos sbados tarde, na periferia. Eu no sabia disto. Vocs da nova gerao precisam se inteirar das coisas - advertiu fraternalmente. Chico no se preocupava apenas em psicografar, no! Ele visitava os doentes,

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participava de velrios, preparava com as prprias mos lanches para os necessitados... Como arranjava tempo para tanto? A mediunidade com Jesus sabe como multiplicar o talento do tempo. Ns, os espritas contemporneos, e ps-Chico Xavier, no podemos nos esquecer de sua biografia, pois ele tambm veio nos ensinar a vivenciar a Doutrina. Muita gente acha que ele vivia, com o conforto possvel, somente por conta de escrever o que os espritos lhe ditavam... Dizem que a correspondncia dele... Talvez fosse quem mais recebesse cartas no Brasil! Pedidos de orao, receitas, mensagens... Ele respondia a todos? Na medida do possvel, sim. Em Uberaba, Chico era o melhor cliente dos Correios: semanalmente, remetia sacolas e sacolas de envelopes com cartas, caixetas com mensagens, livros que fazia questo de doar... Eu no sei como pode ter gente que ainda o critica - anotou a Evangelizadora. So tentativas inteis de desestabilizar a misso que lhe foi confiada pelo Senhor! Voc pode reparar: os que levantam questinculas em torno de seu abenoado labor so os falsos intelectuais do meio doutrinrio, pessoas que nunca conheceram o seu trabalho de perto,

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enfim, so os que querem ser mais realistas do que o rei... Este dos meus! - sussurrei aos amigos. O povo, no entanto, ama Chico Xavier! - pontuou o companheiro, aduzindo com perspiccia: Ele amado fora e dentro do Movimento! No toa que o elegeram o "Mineiro do Sculo" e, ao lado de Ruy Barbosa, o "Brasileiro Mais Importante da Histria"! Tenho notado certo esquecimento em relao s suas obras - considerou o rapaz. H um movimento sutil para que elas sejam postas de lado... O senhor acha? - perguntou a professora, surpresa. A Federao Esprita Brasileira e outras editoras, num esforo louvvel, as esto reeditando e traduzindo para outros idiomas, mas existem, sim, os que, em surdina, trabalham contra. Espritas?... Assim eles se dizem. Como esto agindo? De vrias maneiras. Por exemplo: no as colocam em circulao nos clubes de livro, no lhes do lugar de destaque nas prateleiras das livrarias, no as estudam e, portanto, no as comentam em suas palestras, no as citam em suas crnicas e artigos nos jornais, no as consiEstudando " N o s s o Lar" 223

deram como complemento natural da Codificao, no as indicam para leitura aos principiantes... Sinceramente, acho que a maioria no conhece a obra medinica de Chico Xavier! Vou lhe dizer uma coisa: no conhece nem Kardec! Apoiado! - voltei a interferir, j nutrindo imensa simpatia por aquele auxiliar de cozinha. O nosso meio est cheio de gente que fala muito, estuda pouco e serve menos ainda! Se procurarmos os crticos nos departamentos assistenciais dos centros espritas que frequentam, no vamos encontrar um! Eles s aparecem na hora da mediunidade ou da vaidade, quando assomam tribuna... Apoiado duas vezes! - falei, eufrico. Ento, em centro de periferia, se os encontrarmos, porque se perderam... Trs vezes apoiado! - quase gritei como cabo eleitoral. O nosso tempo, no entanto, ali se esgotara. Precisvamos partir. Eu quero voltar aqui, Odilon solicitei ao amigo. Despedindo-nos de Clarice, de Ifignio e outros, tomamos o caminho de regresso "Fundao".

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que realizramos fora proveitosa. Pudramos mensurar a situao atual do Movimento e nos firmarmos na convico de que, tanto quanto possvel, estvamos no rumo certo, pugnando pela restaurao do Evangelho a partir de nossa prpria vivncia. No obstante mostrar-se com vrias frentes interpretativas, no natural dinamismo das ideias em sua liberdade de expresso, em sua base, a Doutrina se revelava cada vez mais forte e coesa.
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excurso

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Em suma, o Espiritismo vinha se alicerando em Jesus, Kardec e Chico Xavier. Devemos - observou Ferdinando, antes que dele Odilon e eu nos despedssemos - procurar entender que, sendo a Doutrina a sntese mais avanada do conhecimento humano, disposio da criatura encarnada na atualidade terrestre, de se esperar toda essa movimentao das trevas no intuito de confundir as mentes incautas. A Doutrina no se isentaria do que o prprio Evangelho no se isentou, desde os seus primrdios. De fato - concordei. Como o senhor costuma dizer, doutor - comentou Odilon -, a estrada estreita, para o esprita, o da aplicao da Doutrina em si mesmo. Gostaria de ouvi-lo a respeito, Doutor - solicitou Ferdinando com delicadeza. A Verdade - expliquei -, conforme se sabe, aparece na Terra, de tempos em tempos, com a fora de uma revelao. Feliz, ento, de quem possui olhos para enxergar a sua luz... Foi assim com o Cristianismo; est sendo assim com o Espiritismo. Com os cristos e com os espritas! Mas no com todos, Ferdinando. No foram todos os cristos que se valeram da porta estreita do Evangelho para se redimirem. Muitos deles esto a, at hoje, continuando a lutar...
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Alguns, porm, os que souberam testemunhar fidelidade Mensagem revelada, perseverando sem desvios do caminho traado pelo Senhor, lograram alcanar os Planos Superiores. Muitos, infelizmente, se perderam nas questes de carter filosfico, discutindo por somenos e deturpando o sentido da Palavra Divina, que procuraram adaptar s suas convenincias. Esto emaranhados na letra que mata at os dias de hoje, passados dois mil anos desde quando a Boa Nova nos foi anunciada! Esto no caminho para a travessia da porta estreita... Mas no se encorajaram ao passo definitivo, meu caro, permanecendo na esfera do deslumbramento ou da contemplao. Periodicamente, grupos de espritos se redimem - elucidou Odilon -, promovendose a Esferas mais elevadas, e, quando voltam Terra, o fazem com maior aproveitamento para si e para outros. O mesmo ocorrer com os espritas ponderei -: os que souberem se valer da essncia das lies recebidas havero de se libertar... Sem significar, todavia, que no mais necessitem reencarnar no Planeta? No nos convm generalizar, pois, se tal pode acontecer com um ou outro, a
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maioria est comprometida com a redeno da Humanidade em geral. Fiz uma pausa e aduzi: O nosso Emmanuel atravessou a porta estreita e, contudo, est novamente no corpo... Exato - confirmou o Diretor da "Fundao". E, por falar em Emmanuel, voc sabia que, recentemente, meu caro Odilon, surgiu mais uma teoria a respeito da volta de Allan Kardec?... Doutor, a este respeito ainda vai aparecer muita coisa... O que esto dizendo agora? perguntou Ferdinando. Que Kardec era Emmanuel, ou viceversa! Meu Deus! Quer dizer que... Esto dizendo que Kardec, atravs de Chico Xavier, assinava com o nome de Emmanuel. A partir da, alegam que, por este motivo, Chico nunca psicografou Allan Kardec, a no ser com o "pseudnimo" de Emmanuel... Que coisa engenhosa! Como que vai ficar a cabea do pessoal l embaixo? Rodopiando... Isto tudo - comentou o Instrutor - para tirar a obra medinica de Chico do foco das atenes. No tenhamos qualquer dvida! Precisamos, pois, redobrar os nossos esforos para defend-la - enfatizei.
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H quem diga que a obra de Chico no carece de defensores... Outra artimanha dos adversrios, Ferdinando. E contei: Certa vez, recebi uma carta de um mdium dizendo que eu, Incio Ferreira, no precisava do nome de Chico Xavier para me promover... Concitava-me a parar de escrever e falar sobre ele. Como o senhor reagiu? Da maneira como estou fazendo mesmo depois de morto: continuo a falar e a escrever sobre ele! No se trata de fazer a defesa de Chico, que no precisa de defesa. E tampouco de promover-se custa dele! claro. Cada qual se promove com base em seu prprio trabalho. Se existe algo que no se transfere, o mrito! Quem nos dera que Chico pudesse repartir conosco o mrito que lhe pertence: estaramos todos muito bem, inclusive o pessoal que no faz absolutamente nada! O que ser que o tal mdium que escreveu para o senhor queria? Que eu passasse a falar sobre ele... No! No pode ser outra coisa: com certeza, queria que eu escrevesse sobre ele, mas, sinceramente, ele nunca me inspirou em nada...
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Conforme diz, doutor - aparteou Odilon-, falar a respeito de Chico Xavier o jeito mais simples de se falar sobre a Doutrina para quem no esprita. Foi o que sempre pensei e o que sempre coloquei em prtica, quando, por exemplo, estava numa roda de cticos. Numa das poucas vezes em que estive na "Sociedade de Medicina e Cirurgia de Uberaba", participando de uma reunio social, das muitas que realizavam periodicamente, na hora do chamado coquetel, os colegas me cercaram... Os mdicos? Sim, muitos deles professores da Faculdade de Medicina. Interessante que no me perguntaram sobre Psiquiatria e nem pelo Sanatrio: eles queriam saber de Chico Xavier, que havia transferido residncia para Uberaba havia pouco mais de cinco anos! E o senhor?... Nadei de braadas... Ferdinando sorriu. Quando sa de l, era mais de meianoite, e, assim mesmo, por iniciativa minha que, consultando o relgio, verifiquei a necessidade de ir embora - no outro dia, bem cedo, deveria estar no Sanatrio. Mas eles me crivaram de perguntas... Todos interessados?
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Sim, mas com medo de qualquer retaliao da parte do Arcebispo da cidade, que controlava tudo com mo-de-ferro... Ele tinha poder sobre a classe mdica? Como no?! A maioria dos hospitais era controlada pela Igreja... Hospital "So Domingos", Hospital "So Jos", Hospital "So Lucas"... Tudo com nome de santo! S o Sanatrio escapava, no ? interpelou Odilon. Primeiro, graas aos Espritos e, depois, Maonaria! - respondi. O Sanatrio, durante muitos anos, foi considerado a ovelha-negra da Medicina em Uberaba. Fiquei sozinho durante muito tempo, porque no era fcil arranjar mdico que quisesse trabalhar l... Os demais hospitais praticamente fechariam as portas para ele - a mando da referida autoridade eclesistica, que, claro, era um homem muito piedoso... Doutor... Eu sei que isto agora coisa do passado, Odilon. Estou apenas remexendo nos alfarrbios da memria, nas prateleiras que o tempo empoeirou e a traa, aos poucos, vem destruindo. Ferdinando, foi uma alegria - estendeu a mo o Instrutor, despedindo-se. Quem fala mais sou eu, mas quem manda ele - gracejei ao, tambm,
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me despedir do Diretor da "Fundao". Precisamos ir e retomar os nossos estudos sobre "Nosso Lar". Aparecerei por l a qualquer hora, Doutor. Quando voc quiser! Teremos imensa alegria em receb-lo. No mais, no se preocupe: continuaremos a mobilizar os recursos ao nosso alcance, para que a obra medinica de Chico Xavier permanea com o destaque que lhe de direito. Tem muita gente boa l embaixo nos ajudando. Nem tudo est contaminado, Ferdinando! Eu tenho muita esperana na gerao jovem que est surgindo e... na aposentadoria compulsria que, no prximo lustro, h de mandar muita gente para o IPMA! IPMA?!... Antes que Odilon se me antecipasse, rematei: Instituto de Previdncia do Mais Alm!

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e regresso ao Hospital, depois de verificar que tudo estava na mais perfeita ordem, me preparei para a continuidade de nossos estudos sobre o livro "Nosso Lar", procurando localizar o trecho que enfocaramos no prximo painel, sob a competente coordenao de Domingas. Valendo-me dos minutos que antecediam a reunio, abri o volume que tinha sobre a mesa do Consultrio e passei a ler, com redobrada ateno, o captulo 4, intitulado "O Mdico Espiritual", no qual Andr Luiz informado
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pelo Dr. Henrique de Luna sobre a sua condio de suicida indireto. Efetuando anotaes nas prprias pginas da obra, detive-me a refletir nas seguintes palavras: "No me defrontavam tribunais de tortura, nem me surpreendiam abismos infernais..." Uma simples frase - exclamei - modificando toda a concepo teolgica a respeito da vida alm da morte. E, como se estivesse a falar sozinho, prossegui: Durante sculos e sculos, o homem acreditando em Cu, Inferno e Purgatrio... O testemunho pessoal de Andr Luiz amplia, consideravelmente, o que Kardec procurou desenvolver nas pginas de "O Cu e o Inferno", o 4 livro do Pentateuco. Em toda bibliografia espiritualista, no h uma obra como "Nosso Lar"! O muro milenar, que as religies ortodoxas construram a respeito das penas e recompensas ao esprito, aps a morte do corpo, foi inteiramente demolido! A desencarnao nada mais do que o confronto do esprito com sua prpria realidade. Literalmente, a vida continua! No h mistrio algum a ser desvendado, a no ser a necessidade de o homem se conhecer. Se existe algum enigma no Universo, este o do total desconhecimento da criatura a respeito de sua essncia. O nico tribunal que devemos temer o da conscincia!
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Assim refletia em solilquio, quando Manoel Roberto veio avisar-me: Doutor, dentro de dez minutos a reunio ter incio. Fechei o livro e, sobraando-o, me dirigi para o recinto em que os amigos j me esperavam em silncio. Ol! - saudei-os, igualmente cumprimentando a plateia. resposta em unssono, revidei: Meu Deus, de onde est aparecendo tanta gente? - perguntei a Domingas. Vocs esto mesmo com vontade de estudar, hem? Est difcil segurar a presso, Doutor - desculpou-se a companheira. Mas temos apenas mais uns vinte ou trinta... Gente sentada no cho! Estamos bem acomodados, Doutor respondeu um jovem que estava em posio de ltus. Dr. Incio, vamos deixar a iniciativa com o senhor... Qual o assunto que estudaremos hoje? Aqui no captulo 4 - comuniquei -, nos deparamos com uma abordagem deveras interessante. Se vocs me permitirem... No se trata, propriamente, de uma revelao, mas de oportuna advertncia a todos ns. Somos todos ouvidos, Doutor!

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Logo aps Andr Luiz ser informado pelo Dr. Henrique de Luna, em torno de sua condio de suicida indireto, ele comea a meditar sobre um ponto interessante que, enquanto no corpo carnal, habitualmente desconsideramos. Ante os presentes atentos, passei a ler: "... no poderia supor, noutro tempo, que me seriam pedidas contas de episdios simples, que costumava considerar como Jatos sem maior significao. Conceituara, at ali, os erros humanos, segundo os preceitos da Criminologia. Todo acontecimento insignificante, estranho aos cdigos, entraria na relao de fenmenos naturais". Pelo que podemos constatar considerei em seguida -, Andr Luiz no estava sendo acusado por ningum: a sua prpria conscincia que comeava a molest-lo! De fato - interveio Modesta, ensejando a participao dos demais companheiros -, ningum estava lhe pedindo contas de absolutamente nada... O Dr. Henrique de Luna e Clarncio apenas conversavam com ele - frisou Domingas. Recordo-me, a propsito, do que Chico certa vez nos disse descontraidamente: "Quando chegamos a desencarnar, os Benfeitores e amigos que nos recebem em seu meio no nos constrangem com os nossos erros... Eles
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nos tratam bem e nada comentam de nossas falhas. Ns que, com o passar do tempo, sentimos no merecer estar entre eles. a, ento, que pedimos para reencarnar, afim de merecer a sua convivncia do Outro Lado..." E brincou, fazendo-nos sorrir: Do Outro Lado que, para ns, evidentemente, este... H um ponto, no entanto, que desejo destacar - prossegui. Qual ocorre maioria de ns, Andr Luiz se preocupava apenas em no cometer grandes erros... Os pequenos deslizes cotidianos, ele os considerava como "fenmenos naturais"! A gente, normalmente, se preocupa em no infringir gravemente a lei... Para no ter, por exemplo, que responder a um processo. Mas voc j pensou Odilon - convidei o Instrutor a opinar -, se a maledicncia sobre a vida alheia fosse causa de processo? Dependendo, Doutor, se se pode mover uma ao por danos morais contra o caluniador... Sim, mas eu estou me referindo fofoca annima que enlameia a vida de muita gente, quele falar mal que no tem dono, mas que, muitas vezes, denigre a imagem do prximo... Pequenos e quase ingnuos, se assim posso me expressar, atos de desonestidade!
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Doutor, se ficarmos atentos a isto, nem viveremos no corpo... Afinal, quem que consegue atravessar a existncia sem tecer um comentariozinho qualquer? - aduziu Domingas. Errar humano, no , minha cara? No este o nosso velho chavo? O esprito precisa ter o cuidado de no ser extremamente condescendente consigo mesmo - sentenciou Modesta. Est a! - falei no querendo perder a ponta da meada. O esprito, em termos de deslizes, se vigia no atacado, mas no se vigia no varejo! Como muitos acham, Andr Luiz achou que seria suficiente no matar, no furtar, no roubar, para lhe assegurar um lugar de tranquilidade, aps a morte do corpo. Quando nos exorta reconciliao com os adversrios - observou Odilon -, Jesus afirma que haveremos de nos responsabilizar pelo montante da dvida moral contrada at ao ltimo ceitil... Muito bem colocado, Odilon! considerei, dando nfase ao mencionado versculo evanglico em sua ntegra: "Digo-vos, em verdade, que da no saireis, enquanto no houverdes pago o ltimo ceitil"! Como o Espiritismo aperta a gente, hem, doutor? - comentou Manoel Roberto.

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Como diz o ditado: "Aperta, sem abraar"! - disse Domingas, sorrindo. Chico Xavier dizia algo mais ou menos assim: o conhecimento que liberta tambm aquele que nos coloca nas mos a chave da cela... A gente tem que saber a hora de entrar e de sair! Liberdade sem responsabilidade uma utopia! Dirigindo-me, ento, ao pblico presente, perguntei: Vocs sabem por que o esprito evolui? Quem aqui sabe me dizer o motivo de estar evoluindo? Para que estamos nos redimindo? Como ningum tomasse a iniciativa de se arriscar, respondi: Para, num planeta semelhante Terra, sermos, um dia, crucificados como Jesus Cristo o foi! Em meio ao burburinho dos comentrios paralelos, antecipei-me a possveis apartes: U!, vocs pensam chegar a Cristo para qu?! Permanecer gozando, pela eternidade, de um suposto paraso de delcias?! Este desejo no incompatvel com o que nos disse o Senhor, quando afirmou que o Pai e Ele sempre trabalham?! Enquanto a turma pensava, observei: Mas este no , agora, o assunto a ser discutido. Voltemos ao tema de "Nosso Lar". O
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homem, desde muito, vem se comprometendo no que considera sem relevncia para o seu futuro espiritual. Andr Luiz estava se sentindo embaraado pelo que "costumava considerar como Jatos sem maior significao"! O Dr. Henrique de Luna, apontando-lhe as causas de seu suicdio indireto, relaciona: "... seu modo especial de conviver, muita vez exasperado e sombrio, captava destruidoras vibraes naqueles que o ouviam. Nunca imaginou que a clera fosse manancial de foras negativas para ns mesmos? A ausncia de autodomnio, a inadvertncia no trato com os semelhantes, aos quais muitas vezes ofendeu sem refletir..." Vejamos: um mundo de emoes e atitudes com as quais, comumente, no nos preocupamos, mas que, em verdade, vo solapando o aproveitamento de nossa experincia reencarnatria! Como este problema srio, Incio! - ponderou Modesta. Os nossos irmos na carne necessitam ser mais frequentemente advertidos quanto a isto! Essa miualha de erros cotidianos... Em contraposio - retruquei -, precisamos aprender a criar ensejo a pequenas aes positivas, como, por exemplo: viver com alegria! Quo poucos os que vivem com otimismo e esperana! Pessoas existem que, pelo seu estado de esprito deprimente, conspiram
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contra a sua prpria felicidade. Vivem atraindo o que negativo e assimilando foras que as induzem ao fracasso. Pessoas sem f, que cavam deliberadamente o abismo da descrena a que se arrojam, assim permanecendo quase a existncia inteira.

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propriedade. Uma conquista e construo! emendei. Notadamente, a f como sendo fruto da razo, a f verdadeira. O nosso caro Odilon costuma dizer, e com sabedoria, que, em mediunidade, pouco conhecimento, ou seja, um conhecimento superficial, leva descrena, ao passo que estudos mais acurados sobre o tema fortalecem a confiana do medianeiro...

f, evidentemente, uma conquista - frisou Manoel cora

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Incio, permita-me a intromisso. Vocs esto aqui para se intrometerem mesmo, Modesta - brinquei, deixando a companheira mais vontade. No mdium, a construo da f resultado do esforo, da perseverana e do estudo meditado. Bem colocado - disse -: estudo meditado! No adianta apenas ler e ler... O mdium, alis, qualquer um, necessita aprender a pensar sobre o que l. Meditar sem pressa... Outro detalhe importante, Modesta: meditar sem pressa! O pessoal quer aprender o Espiritismo numa primeira leitura. Isto no existe! O Espiritismo cincia de extraordinrio dinamismo, no campo do pensamento. A Doutrina carece de ser pensada... Doutor, se me consente... Ora, no seja to econmico com as palavras, Odilon. A rigor, o Espiritismo ainda est sendo pensadol Por favor, Dr. Odilon - solicitou Manoel -, clareie o seu pensamento... medida que os homens se mostrarem aptos, do ponto de vista moral e mental, iro se colocando em condies de ampliar o contedo de revelao da Doutrina. Em outras palavras, o Espiritismo tem de ser
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levado para a Terra, o que, gradativamente, acontecer. Interessante, Odilon, esta colocao sua e do Incio... D. Modesta, se o Universo continua em expanso, significa que Deus ainda est criando, certo? Lgico. Deus ainda est pensando a Criao! Espritos e homens, prezada Modesta - falei -, so chamados a se unir para pensar a Doutrina, e no apenas para pensar sobre a Doutrina! H diferena marcante entre uma e outra coisa. Os que pensam a Doutrina so os que se colocam receptivos para desdobr-la. Desde que no extrapolem, no , Incio? Exatamente. Da a necessidade de tudo ser sancionado pelo crivo da f raciocinada. Nada deve ser admitido sem anlise sria e isenta, mas tambm nada deve ser negado a priori. Doutor - solicitou Domingas -, poderia voltar ao assunto, que considero de grande importncia, sobre os erros que consideramos insignificantes na reencarnao? Mas que no o so! Estou interessada nisto e creio que grande parte do auditrio tambm, j que muita gente, dentro em breve, dever retomar a lia no corpo...
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Tanto quanto possvel, precisvamos fazer ura planejamento de nossas aes dirias: tanto l quanto aqui! O senhor se refere a uma espcie de agendamento?... Sim, para que possamos combater o tempo ocioso. Para mim - comentou Modesta -, este um dos maiores problemas no aproveitamento do esprito na reencarnao: tempo ociosol No podemos nos conceder trgua. O minuto vazio d ensejo hora vazia, e esta, por sua vez, ao dia vazio. O dia vazio semana vazia... A semana, ao ms e ao ano vazios... Enfim, experincia reencarnatria no aproveitada de maneira conveniente! Isto sucede a grande maioria! Milhares e milhares de espritos, no corpo e fora dele, vivem malbaratando as oportunidades de crescimento que a Vida lhe concede. Como evitar isto, Doutor - perguntou Domingas. Aprendendo a valorizar cada hora, a partir de cada minuto! Como?! O senhor poderia nos dar um exemplo prtico... A lista enorme! Aproveitar os intervalos ociosos, entre uma ocupao e outra. Por exemplo: ler, sustentar um dilogo
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construtivo, visitar algum que esteja doente, defender a Natureza - cuidar do jardim, plantar uma rvore, proteger uma nascente -, enfim, ocupar a mente e as mos em qualquer tarefa que objetive o bem-estar da coletividade. Doutor, e o lazer... Perdoe-me, minha cara, mas, na minha modesta opinio... Sorri ante a referncia proposital Modesta e completei a frase: ... o homem j descansa demais! Dorme de oito a dez horas por dia! De modo quase imperceptvel, para ele e para os outros, cochila inmeras vezes quando se imagina em viglia... Cochila, Doutor? De olhos abertos, Domingas! Isto acontecia muito comigo! Sem falar nos cochilos nas reunies espritas, durante as palestras, ou sobre as pginas de um livro que estivesse lendo... Era s eu comear a ler, vinha o sono! Seria ao dos espritos das Trevas, Doutor? As vezes, sim; s vezes, no - respondi sorridente. que, noutra obra de sua lavra, Andr Luiz nos fala de espritos que nos induzem ao sono, dificultando, assim, o nosso aprendizado...

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Porm, na maioria das vezes, falta de lucidez pessoal. Boca acostumada ao paladar de arroz com feijo, no sabe apreciar caviar... O que quer dizer? Somos espritos to imaturos ou deseducados intelectualmente, minha cara, que no conseguimos digerir a ideia que nos exige um pouco mais de ateno e esforo. E nos vem o sono?... Exatamente. Cruzes! Ento como que vamos sair disso? Pela educao do esprito, Domingas! Precisamos, todos, com a mxima urgncia, criar o hbito da leitura e da reflexo. O homem precisa cuidar do crebro como cuida dos msculos! Exercitar o crebro! O crebro e, por que no dizer, o corao! O intelecto e o sentimento! A sua capacidade de pensar e de amar! Continue com a lista, Doutor; estou interessada... Trabalhar como voluntrio numa obra assistencial: sempre que lhe sobrar tempo, corra para uma creche, um lar de idosos, v ensinar num curso profissionalizante... Ou aprender algo, no ? Claro! Fazer um curso universitrio... Aos 60, 70 de idade, Doutor?
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E por que, no?! V estudar Idiomas, Msica, Histria, Literatura... Eu no sou contra o lazer, mas, para o esprita, todo lazer deve encerrar certa utilidade. Somos imortais e estamos caminhando, mas o passo que no for dado hoje, forosamente ter que ser dado amanh... Muita gente deixa para a outra encarnao! Deixa, para ver se verdade! Acontece, porm, minha cara, que, na prxima encarnao, a fora de vontade no desenvolvida no vai aparecer... E da? Como que fica? Chico nos dizia que o esprito que abandona a tarefa, mais tarde, quando resolve retom-la, necessita retom-la no ponto exato em que a deixou... E que a Vida, indiferente sua ociosidade ou rebeldia, continua passando, e ele fica! Doutor, o que mais? - indagou Domingas. Auxilie-me, Odilon - solicitei. O que mais? Algo importante - lembrou o companheiro: No falar mal de ningum! O que significa, falar bem ou... ficar calado! O esprito que conseguir se educar neste sentido...
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Nossa! Como progride! - exclamou Domingas com a espontaneidade que a caracteriza. Muitos dizem assim: no momento ocioso, vem a inspirao do mal... Por que no, a inspirao do bem? Ela vem, sim; que a gente no a percebe... Eis o que eu gostaria de acrescentar lista, Incio - aparteou Modesta. Estarmos sempre atentos inspirao positiva! Ao que a conscincia nos sugere fazer ou os espritos que desejam a nossa evoluo. As boas ideias nos so sugeridas para que as concretizemos. Resumindo: os grandes feitos so para os grandes espritos! Precisamos, espritos comuns que ainda somos, ocuparnos das coisas que nos so compatveis com a capacidade de realizao. O problema, no entanto, que, ansiando pelas coisas grandes, no fazemos nem as pequenas! Se Andr Luiz nos diz que fatos negativos que considerava sem maior relevncia pesaram para ele na balana, os positivos, de aparncia insignificante, pesam tambm. E como pesam!

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m uma de nossas reunies subsequentes, a irm Domingas combinou conosco que o assunto de nossos estudos, no captulo 7, de "Nosso Lar", deveria ser levantado por um dos participantes. Assim, franqueada a palavra, um dos presentes se levantou com um exemplar do livro nas mos, sendo convidado, por nossa Coordenadora, a se aproximar. Dr. Incio - apresentou-se o simptico rapaz -, eu sou o Rodrigo.
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Eu o conheo - respondi -, a voc e aos seus pais. Eu sou amigo do Paulino Garcia... Estou sabendo. Voc participante de um dos grupos do "Liceu", no ? Exatamente. Qual o tema que deseja propor s nossas reflexes de hoje? De incio, quero esclarecer ao resto da turma que eu no era esprita... Cheguei a este Outro Lado ignorando quase completamente as questes concernentes Vida alm da morte. Tudo, para mim, foi uma grande novidade, e ainda est sendo! Voc se tornou esprita? - perguntei. Estou estudando, Doutor. Neste sentido, os meus pais tm me auxiliado muito. Posso dizer que, em todos os sentidos, s recentemente nasci para a Vida Espiritual... Sei como isto. Tambm no faz muito que eu nasci Dr. Incio - comentou Domingas -, eu acho que nasci foi desta ltima vez... Quem aqui - dirigi-me turma - tem conscincia de ter nascido h duzentos anos? Ningum respondeu afirmativamente. Ento h um pouco mais de tempo? Novamente, silncio absoluto. E h um pouco menos? Cento e trinta ou cento e cinquenta anos, por exemplo?
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Apenas dois levantaram a mo. Rodrigo, quando foi que voc nasceu? Ah, Doutor!, eu nasci quando morri! As lembranas que tenho de meu passado, em relao s vidas anteriores, so praticamente nulas. Voc pode no ter lembranas vivas, mas bem velhinho, meu filho - todo o mundo aqui bem velho! Tem gente aqui mais velha do que eu! O pessoal sorriu. Portanto, em termos de faixa etria real, ningum sabe dizer quem mais moo ou mais velho, certo? No h o que ser questionado, Doutor - concordou Domingas. Eu os trato por "meus filhos", mas vocs podem ser meus avs! Em relao a mim, nem tanto, Doutor! Eu ser av do senhor?! - quis Domingas esquivar-se. Tem gente que envelhece, mas no amadurece; adquire rugas no rosto, mas no circunvolues no crebro... Com uma piscadela para Odilon, como a pedir o seu consentimento: Tem 50 anos de Espiritismo, mas nem um dia de Evangelho! O Instrutor esboou um sorriso e eu disse a Rodrigo:
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Vamos l, meu caro, sem mais divagaes. O que voc destaca para os nossos estudos no captulo 7, das anotaes de Andr Luiz em "Nosso Lar". Doutor, como j foi dito saciedade, a obra inteira uma revelao, mas, para um leigo como eu, um aprendiz de Mundo Espiritual... Gostei: "aprendiz de Mundo Espiritual"! Todo esprita ... Posso ler trs pequenos trechos? vontade - concordei com o jovem, ento, passando a ler. "Forrava-se o solo de vegetao. Grandes rvores, pomares fartos e jardins deliciosos." Este o primeiro. Agora, vamos ao segundo: "Aves de plumagens policromas cruzavam os ares e, de quando em quando, pousavam nas torres muito alvas..." Finalmente, o terceiro: "Extremamente surpreendido, identificava animais domsticos..." Rodrigo pausou por instantes, olhou para mim e exclamou: Dr. Incio, flora e fauna no Alm, ou seja, aqui, depois da morte?! Pois , meu filho, o livro em anlise est recheado de anotaes semelhantes. Um pouco mais frente, no captulo 33, sugestivamente intitulado "Curiosas Observaes", voc pode conferir - solicitei -; est escrito: "Seis grandes
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carros, formato diligncia, precedidos de matilhas de ces alegres e bulhentos, eram tirados por animais que, mesmo de longe, me pareceram iguais aos muares terrestres. Mas a nota interessante era os grandes bandos de aves, de corpo volumoso, que voavam a curta distncia, acima dos carros, produzindo rudos singulares." Ces e cavalos!... E o pessoal l embaixo, com excees, claro, l e no entende patavina! No entende que ces e cavalos, em qualquer lugar, sentem fome e, portanto, tm que comer! Os ortodoxos s faltam dizer que eles se alimentam de fluidos... Doutor - aparteou Odilon -, de fluidos, todos nos alimentamos! Sim, apenas com a diferena de que os homens comem fluidos em forma de po, e os cavalos, em forma de capim! Se bem que... Bem, deixe para l! O pessoal entendeu o que ficou nas reticncias e eu continuei: Cavalos e ces que, alm de comer, fazem sexo... Eu sabia que o senhor chegaria a! comentou Domingas. Mas fiquem sabendo, desde j, que eu no sou caso para Freud! Caso para Freud quem acha que sexo, depois da morte, algo
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pecaminoso, mrbido. A reproduo, em qualquer nvel onde a Vida se manifesta, algo natural. A faculdade de criar ou de procriar divina! Raciocinei rpido e peguei o pensamento que, por pouco, no me escapava: O que vocs diriam se aqui, no Mundo Espiritual, os homens pudessem se relacionar sexualmente, como se relacionam, sem funo reprodutora? Ora, como dar-se, na Terra, uma funo sublime ao sexo e a ele neg-la aqui, neste Outro Lado? Esse pessoal que nega a reencarnao no Plano Espiritual, no fundo, est defendendo o sexo pelo sexo! Ou no?! Doutor - disse Domingas -, eu nunca havia pensado no assunto sobre este prisma... Eu tambm no! - exclamei. Mas existe lgica ou no? Na Terra, o sexo para reproduo; aqui, no Mais Alm, o sexo pelo sexo?... A, sim, o relacionamento sexual careceria de sentido. Concordam? Virando-me na direo de Rodrigo, interroguei: Voc sabe de algum de seus colegas, ou voc mesmo, que no faa sexo por aqui? No, Doutor, no me pea nomes, mas no sei de ningum - descontraiu-se o inteligente rapaz, levando os colegas a sorrir. Andr Luiz fala em pomares, no fala? - prossegui. Fala!
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Fruto no nasce sem sexo. Ou nasce? Daqui a pouco, Iro dizer que tudo fruto de incubadora ou criao da mente. No tem nada disto! Nos vegetais, o gameta masculino relacionase com o feminino... A menos que queiram colocar maledicncia no assunto! O plen fecunda o estigma, na chamada polinizaol Agora, no me perguntem mais que, mesmo que soubesse, no diria. Isto uma aula de Botnica! brincou Domingas. Muitos diro que de pornografia... Uma banana para eles, de preferncia verde! Se Andr Luiz fala em pomar, fala em fruto... Ser que quem l no entende, Doutor? Tem um amigo meu que acha que eles no querem entender... Se h reproduo vegetal, h reproduo animal! Eureca, Domingas! Voc inventou a plvora!... Eu j disse ao senhor que no me sinto to velha assim... Agora, sou eu quem no quer perder a linha de raciocnio - disse, citando trecho do prefcio de "O Evangelho Segundo o Espiritismo". "Para dissipar as trevas e confundir os orgulhosos", Andr Luiz ainda faz referncia a uma espcie de aves nativas - enfatizei, repetindo -, nativas do Mundo Espiritual!
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bis viajores! - retrucou Rodrigo. Auxiliares dos Samaritanos, que devoram as formas mentais nas regies umbralinas - emendou a coordenadora. Como se fossem os nossos urubus, devorando carnia! Que imagem forte! Mas a realidade, minha cara. O que os homens acumulam TC/S 'Axes? Acenas os restos de sua mesa? claro que no. Neles, muitas vezes, est o retrato do desperdcio, da indiferena e da cultura medocre do ser humano! Em muitos pases, o que vai para o lixo daria para matar a fome dos que morrem de fome no mundo! Todavia, no a isto que desejo me referir agora, mas sim, ao chamado bis viajor, que uma espcie de ave nativa do Mundo Espiritual. Que aqui se acasala, se reproduz, cresce... Em outras palavras: nasce, morre e torna a nascer, sem ser propriamente conhecida dos homens na Terra, a no ser em sua verso mais animalizada.

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ando sequncia explanao, ressalvei: O bis uma ave da famlia Threskiornithinae, conhecida desde o Egito Antigo, onde, inclusive era objeto de adorao religiosa. Talvez muitos aqui a conheam, por exemplo, com o nome de curicaca... Ah! - exclamou Domingas -, agora sim, posso identific-la: curicaca! Todavia, minha cara, a espcie mencionada por Andr Luiz, bis viajor, como disse, nativa do Mundo Espiritual, posto que,
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em nenhuma das espcies, com que essa ave pernalta parece na Terra, revela as mesmas caractersticas, ou seja: "devorarem as formas mentais, odiosas e perversas, entrando em luta franca com as trevas umbralinas"... Em luta franca, Doutor? - perguntou Rodrigo. Parece fico, no ? Alis - respondi -, quando "Nosso Lar" foi publicado, no comeo da dcada de 40, muitos o consideraram, por inteiro, obra de fico literria. Fico para os que se encontram encarnados - comentou o rapaz -, seria vivenciar o que estamos vivenciando! Voc o disse com muita propriedade. Mas, por outro lado, devemos reconhecer no ser mesmo fcil aceitar aquilo para o que no nos encontramos convenientemente preparados. Efetuei pequeno intervalo e indaguei: Se no estivessem vivenciando a realidade da Vida aps a morte do corpo, vocs aceitariam todas as informaes com que nos deparamos neste livro? Confesso que, para mim, seria muito - respondeu Rodrigo pelos demais. E agora, continua sendo muito? No! O muito agora pouco... Quando li "Nosso Lar", Doutor falou a Coordenadora dos estudos -, espantouEstudando " N o s s o Lar" 259

me a referncia de Andr Luiz, quando visitava a casa de D. Laura, mezinha de Lsias, "Sala de Banho"... Ah, sim!, voc quer dizer ao banheiro! "Sala de Banho"... Foi para no chocar o leitor imaturo que Andr Luiz, discretamente, se referiu existncia de tal dependncia na casa em que foi acolhido. Mas vamos por partes... Suponhamos que ele s estivesse se referindo mesmo "Sala de Banho". O que significa? Que esprito toma banho, Doutor redarguiu Rodrigo. Como na Terra, nem todos aqui tm semelhante hbito... Tem esprito por a que no deve tomar banho h sculos! Eu conheo alguns, Doutor - gracejou Domingas -, que, literalmente, cheiram a defunto... A turma, outra vez, sorriu agradavelmente. Embora a informao, explcita e implcita, de Andr Luiz, tem esprita que at hoje no se conforma: depois de morto, no quer tomar banho! No os censuro, no. Quando j mais velho, eu tinha uma preguia danada de fazer a barba, aparar as unhas e, principalmente, tomar banho todo dia! Creio que acabei assimilando a ojeriza dos gatos gua! L no "Sanatrio", para dar banho em certos doentes, a gente tinha que molh-los de roupa e tudo...
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Que falta de caridade! - provocou-me Domingas. Depois de quase um ms sem banho, acredite: era caridade! Principalmente para com as nossas narinas... Aqui, tomo mais banho do que tomava l embaixo, quando, tantas vezes, chegando suado do futebol... Eu no sabia que estvamos conversando com um goleador! Goleiro, Doutor - eu era goleiro! Minha me tinha que brigar comigo para que eu no dormisse sem banho... E chuteira fede! Tnis fede mais! Eu era goleiro de futebol de salo... Ento, sua me, Rodrigo, uma santa: aquele chul dentro de casa, noite... O jovem amigo emocionou-se ante as prprias reminiscncias. Ora, meu caro - procurei confortlo -, voc est mais vivo do que sempre, e ter a eternidade para amar os seus pais! Estamos mergulhados num Oceano de Amor! No sei por que o pessoal aplaudiu... Continuemos - falei. Onde que estvamos? Na "Sala de Banho", Doutor.

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Ah, sim!, Domingas, no banheiro. Alm de banho, o que mais nos sugere o banheiro ou, por outras palavras, o sanitrio? Todo o mundo ficou calado. U!, vocs j transcenderam essa necessidade fisiolgica? Meus parabns! Sintome envergonhado, porque eu no! verdade, no vou mais ao sanitrio com a frequncia de outrora, umas duas ou trs vezes por dia... O pessoal gargalhou: Qual a graa? Eles se dobraram de sorrir. Eu ia duas, trs vezes por dia, para fazer o que muito esprita faz de uma vez s! Faz para o ms inteiro, o ano inteiro e, em alguns casos, para a encarnao inteira! Doutor, o senhor deveria ser humorista... Palhao, Domingas, palhao! Enquanto a turma se recompunha, comentei. Pois ; esprito no anjo, porque anjo, pelo menos assim suponho, que deve estar livre dessas necessidades fisiolgicas... Vocs se recordam que, dias atrs, comentamos o fato de Andr Luiz estar barbudo? Sim - respondeu Rodrigo -, eu me recordo. Inocentemente, penso que, depois de ter dado a devida finalidade ao vaso sanitrio
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existente na casa de Lsias e tomado um bom banho, ele raspou a barba... Engraado, no , Doutor? Quando estava encarnada, eu pensava que todo Mentor fosse barbudo... Inclusive eu? - perguntei embaraando a confreira. que eu via quadros de Dr. Bezerra, de Cairbar Schutel, de Batuira, de Eurpedes Barsanulfo... Eurpedes, no, Domingas! Eurpedes, como Bittencourt Sampaio, s usava bigode... Ah!, barba, bigode, cavanhaque, tudo a mesma coisa! Domingas, voc corta as suas madeixas por aqui? Morta, voc procura os servios de um salo de beleza no Mais Alm? Uai, Doutor!, claro! Ainda mais cabelo ruim feito o meu? Continua me dando um trabalho... Resolvido a mexer com ela, observei: Voc sabia que a gente pode avaliar a evoluo do esprito por seus cabelos? Como?! - redarguiu um tanto descrente. Esprito superior no tem cabelos no, minha cara; se, porventura, os tem, so lisos e no crespos assim como os seus! Voc no percebe que os meus esto raleando? E que eu estou quase chegando l...
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Doutor, a gente no sabe quando o senhor brinca ou fala srio! No para saber mesmo, no. Conforme dizia um amigo meu: eu no vim para explicar; eu vim para confundir... Alis desculpe-me pela blasfmia -, eu vim para atear fogo ao mundo... Ao mundo esprita, no , Doutor? De preferncia! Vendo Odilon sorrir e abanar a cabea, prossegui: Voltemos ao banheiro... De novo? - ironizou Rodrigo. Viu, meu filho, como sou portador de doena contagiosa? Quem me dera possuir, pelo menos, a metade das doenas do senhor! Pronto! Agora est me puxando o saco... E o pior - o pior, no, o melhor que esprito tambm tem isso... (Literalmente, abrindo um parntese, deixem-me aqui apreciar a cara dos ortodoxos que, com certeza, estaro exclamando, quase a espumar pela boca: Blasfmia! Pornografia! Mistificao! Esprito chulo! Antema! Para a fogueira! Sabe qual a minha resposta: Ah, ah, ah, ah!...) Estamos, Doutor, outra vez, no banheiro da casa de Lsias - frisou Domingas. J se tomou banho, raspou a barba...
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Agora, s falta enxugar o corpo, pentear as madeixas e jogar, se possvel, jogar um leite de colnia... Ah! - exclamou a plateia, esperando, com razo, um melhor desfecho. O qu? Esto reclamando do leite de colnia? Ento uma alfazema? No! - responderam em unssono. Est bem. Azzaro, e no se fala mais nisto! Kenzo, Doutor! - opinou Rodrigo; nesta propaganda que vou debitar na conta de seus respectivos fabricantes.

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o fim de determinado nmero de encontros, reunimo-nos Domingas, Odilon, Modesta, Manoel Roberto e eu, para averiguarmos o aproveitamento das mesmas. O que voc est achando, Odilon? - perguntei ao amigo, cuja opinio todos ns acatamos com respeito. Proveitoso? Claro, Doutor, muito. Creio que no apenas ns mas tambm os companheiros encarnados, destitudos de qualquer esprito de preveno contra a realidade, havero de aproveitar os debates que o senhor vem conduzindo sobre alguns temas de "Nosso Lar".
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E depois, Incio - disse Modesta -, as reunies tm se processado num clima de descontrao... s vezes, excedo, no ? No, Doutor - ironizou Manoel Roberto -, no so imprprias para maiores de... 40 anos! Se assim , todo o mundo vai desejar ter mais de 40 para ouvir o senhor, inclusive eu... Apenas queremos comunicar a
voc...

O que , Modesta? - indaguei ante a pausa da devotada seareira. O pessoal andou comentando e... Vamos ter que fazer as reunies num salo maior! isto, Doutor! - esclareceu Domingas. O qu?! Espere a, eu no sou orador... Tnhamos combinado... Tenha calma, Doutor - conteve-me Odilon -; o nmero de participantes s vai dobrar!... Como?! De pouco mais de 200 para... - a Coordenadora explicou, consultando anotaes. Para 453!... Vocs no sabem fazer contas? Mais do que dobrou... Meu Deus! Como iremos dizer "no"?

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N, a, o, til e pronto: no! Eu no tenho domnio de pblico. Nunca consegui falar para mais de meia-dzia de gatos pingados... Tem, sim, Doutor - contestou-me Odilon. Vocs querem me envaidecer! Vade retro, Satans! Prometo que no abriremos mais para ningum! - redarguiu Domingas. Por favor! Parem com isto! No divulguem mais... Incio, voc quer saber de uma coisa? - perguntou-me Modesta, incisiva. Tem at gente encarnada querendo participar! Dias atrs, estive com uma senhora que pertence a um seu f clube... "Valha-me, Deus!" - exclamei, repetindo antigo chavo a que Chico Xavier sempre recorria quando se via apertado. O pessoal o estima muito, Doutor - ponderou Domingas. Para cada um que lhe torce o nariz, o senhor tem mil que lhe sorriem! Eu no mereo, no... Merece, sim! O nariz torcido? O senhor est se referindo a ele? Pensou que fosse ao qu, Domingas? Esse Incio! Deus fez e quebrou a forma - suspirou Modesta.
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Quebrou de arrependimento! E o pior que me fez imortal: agora, tem que me aguentar pela Eternidade!... Ento vamos, gente - convidou-nos Domingas -, que j est na hora, e a turma espera ansiosa. Chegando ao salo bem mais espaoso, antes de posicionar-me, questionei a Coordenadora. Domingas, vocs esto me enganando... Aqui tem mais de 453 pessoas! S umas duas ou trs pessoas, Doutor. No mais do que isto. que o pessoal da faxina, da manuteno... Ah, sim!, os jardineiros, os eletricistas, os encanadores... Sem me dar tempo para novas queixas, a arrebatada companheira de ideal esprita anunciou o incio dos estudos. Como da vez passada - explicou -, o Dr. Incio Ferreira conversou conosco sobre a "Sala de Banho" da casa de Lsias, hoje ele ir tecer alguns comentrios sobre a questo da gua. No isto, Doutor? Tentando deixar as brincadeiras de lado, respondi: Exatamente, pois, afinal, uma coisa tem a ver com outra, no ? Sem gua, uma "Sala de Banho" ou mesmo simples lavabo seria um contrassenso.
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Em seguida, puxando pela memria, falei: "Nosso Lar" foi um dos primeiros livros espritas que li, no comeo da dcada de 50. Eu havia me tornado esprita recentemente, tendo sido conduzido Doutrina pela nossa Maria Modesto, aqui presente. Ela me presenteara com um exemplar de "O Evangelho Segundo o Espiritismo". Posteriormente, li as demais obras da Codificao, Delanne, Denis, Bozzano e outros. Da lavra de Chico Xavier, como disse, "Nosso Lar" foi a primeira obra que tive oportunidade de ler. Fiquei deveras impressionado e surpreso, confesso, mormente quando cheguei ao captulo 10, "No Bosque das guas". No fosse pela credibilidade moral do mdium e o endosso de Modesta, talvez eu tivesse fechado o referido volume para no mais abri-lo. Vejam vocs: Aerbus, Servio de Trnsito e Transporte, o Rio Azul - um rio no Alm! Todos sorriram e mais bem se acomodaram nas poltronas. Quando, ainda h pouco, mandamos para a Terra o "Na Prxima Dimenso", o pessoal por l debochou a valer... Sabem um dos motivos? Porque, visitando o "Bosque das guas", um dos recantos mais aprazveis de "Nosso Lar", contei a eles que havia visto um casal de pssaros chocando! Pintaram e bordaram, inclusive esboando a caricatura de um ninho nas pginas de um peridico esprita.
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Eu no sei por onde que, hoje, andam os responsveis por aquela execrao. Deveriam ter a hombridade de vir a pblico e se retratar, porque, afinal de contas, o deboche foi feito sua prpria capacidade intelectual. Demonstraram total desconhecimento da Doutrina! Passaram eles aos leitores do jornal atestado pblico de sua ignorncia, como alguns poucos continuam fazendo, agora pela Internet. Efetuei rpida pausa e retomei os comentrios. Mas, deixemos estar... A Verdade no se compadece dos que, voluntariamente, procuram ignor-la. O que no aprendemos com a Vida, de livre e espontnea vontade, a morte nos enfia goela abaixo! Neste Outro Lado, o produto mais consumido remdio para m digesto! Haja sal de frutas!... Bem, no vamos ter tempo de falar sobre "as grandes oficinas do Servio de Trnsito e Transporte"] Vamos deixar o tema para outra oportunidade. Apenas, de passagem, gostaria de registrar que, felizmente, no temos por aqui a calamidade dos engarrafamentos! E da poluio, provocada pela fumaa dos veculos automotores! E tambm da poluio sonora, oriunda dos carros e motos barulhentos que, no mundo, arrasam os ouvidos de qualquer um! Na Terra, precisava existir uma lei contra a poluio sonora igualmente. Multas pesadas contra os
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motoristas que desfilam nos seus carangos com o som a toda a altura. Convenhamos que isto ainda coisa de mundo primitivo. Em minha opinio, o homem deveria ser proibido at de escarrar no cho! A turma, sorridente, se manifestou. E! Vocs j imaginaram o nmero de micro-organismos patognicos que so lanados fora numa cusparada? Alm de ser um hbito de criatura no civilizada! Para que, afinal, existem os lenos? No para armazenarmos o nosso zoolgico particular, com bacilos, bactrias, etc? Mas este no o tema que pretendo desenvolver, no que espero seja um dilogo e no um monlogo - disse, pedindo a participao dos companheiros. Domingas - solicitei -, fale algo sobre gua... Falarei algo bblico - retrucou a irm Coordenadora: "... e o esprito de Deus pairava sobre as guas." Interessante, no , Doutor? Na gnese bblica, temos que Deus, no princpio, criou os cus e a terra... Fica-se com a impresso de que a gua elemento que j existia! Empdocles - disse eu -, filsofo grego, afirmava que a gua a substncia bsica do Universo - o hausto liquefeito do Criador! Nossa! No estou entendendo nada...

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Ouamos o caro Manoel Roberto. Fale alguma coisa sobre gua, Manoel. Anualmente, cerca de 1,5 milhes de pessoas morrem por falta de gua... Segundo os estudiosos - emendei -, em 20 anos, se tanto, faltar gua para 60% do mundo! E voc, Odilon, gostaria de tecer algum comentrio? - indaguei ao Diretor do "Liceu". Apenas recordar uma definio, transmitida via medinica, pelo Dr. Dias da Cruz, inserida no livro "Instrues Psicofnicas", de Chico Xavier, de que a gua afilha mais dcil da matria tangve E voc, Modesta? Que o corpo humano mais feito de gua, ou seja, de hidrognio e oxignio, do que qualquer outro elemento. Em outras palavras, a matria de que o corpo fsico se constitui voltil... Ento, podemos concluir que, na verdade, a desencarnao fenmeno de desidratao!

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ermitam-me, todavia considerei -, abordagem mais prtica sobre o contedo do captulo da obra em estudo. Falemos sobre o "Rio Azul". Quem poderia supor a existncia de um rio da natureza espiritual? Vejamos como, aos poucos, Andr Luiz, orientado pelos seus Mentores, vai descortinando aos homens a realidade da vida fora da matria densa. Lerei pequeno trecho do referido captulo: "Todo o volume do Rio Azul, que temos vista, absorvido em caixas imensas de distribuio. As guas que servem a todas as atividades
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da colnia partem daqui. Em seguida, renem-se novamente, abaixo dos servios da Regenerao, e voltam a constituir o rio, que prossegue o curso normal, rumo ao grande oceano de substncias invisveis para a Terra". Quantas revelaes em to poucas palavras! Vamos tentar enumer-las. Vocs, por favor, me ajudem. A existncia de um rio pressupe a existncia de nascentes e do fenmeno da chuva - falei dando ensejo a que outros falassem, sem me preocupar aqui em lhes declinar o nome. Um rio sempre desgua noutro... Que, juntos, desaguam no mar! Portanto os que lerem o captulo com ateno no estaro equivocados, se cogitarem de oceanos no Mais Alm... Doutor, a preocupao do Mundo Espiritual com a questo da gua muito antes que os homens encarnados comeassem a se preocupar com a sua escassez... Sim, o livro do comeo da dcada de 40. Andr Luiz, ento, j falava na reutilizao da gua, mostrando que, em "Nosso Lar", no h desperdcio... Que, em suma, o Mundo Espiritual, sem gua, seria tambm uma regio estril, inviabilizando a vida... Que a gua, em seus vrios nveis de densidade, to essencial aqui quanto l...
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H um servio de canalizao desses recursos hdricos e, consequentemente, de saneamento bsico... Esgoto!... Irrigao!... Os oceanos da Terra so um prolongamento dos nossos mares... Portanto, em regime de coexistncia, precisamos zelar pelas nossas fontes, porque a vida, em todos os seus aspectos, procede do Mais Alm para o mundo... A vida aqutica: peixes, algas, moluscos... Um rio sem peixes seria to estranho quanto uma floresta sem animais! Aqui, no se adicionam ao precioso lquido somente substncias como o cloro e o flor... Est escrito em determinado pargrafo do livro: "Vir tempo, contudo, em que copiar (o homem) nossos servios, encarecendo a importncia dessa ddiva do Senhor", que a gua! Nas Dimenses Superiores, se assim podemos nos expressar, nos depararemos com expresses mais sublimadas, ou fluidas, como queiram, da gua, que, assim, deixando de ser sorvida, passa a ser somente inalada, como inalamos oxignio... Quanta coisa! - exclamei satisfeito. Como, repito, numa leitura rpida se podem

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efetuar tantas ilaes? Impossvel, no ? A leitura h de ser atenta e meditada. Pairava enorme silncio no recinto, quando prossegui: Vocs duvidariam agora da existncia de uma vida mais intensa e inconcebvel acima de ns? No! - responderam a uma s voz. Duvidariam que, abaixo de ns, h uma vida em condies de maior primitivismo? No estou me referindo experincia no orbe terrestre, da qual somos egressos... No podemos duvidar - tornaram a responder em unssono. Percebam como a Vida, a partir de Deus, que o seu Fulcro Inteligente, se projeta no Universo, com caractersticas espirituais e materiais, ocupando o Espao... Depois, cumprido o seu ciclo evolutivo, em sentido inverso. De comeo, o princpio inteligente quase a fundir-se com a matria; mais tarde, esprito redimido, libertando-se dela! Entenderam? Mais ou menos - disse uma jovem a solicitar maiores explicaes. A vida terrena cpia imperfeita da vida espiritual, certo? Certo! A vida em nosso Plano, por sua vez, igualmente cpia imperfeita da vida na dimenso imediata. Concorda?
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Concordo! Quanto mais perto de Deus, mais esprito; quanto mais longe, mais matria... Compreendo. Portanto, a vida do esprito em nossas faixas de evoluo embrionria: estamos em gestaol Com todos os seres e com todas as coisas, assim ! Neste ponto, interferindo, Domingas pediu um aparte: Doutor, no captulo posterior, "Notcias do Plano", tendo indagado a Lsias se todas as colnias espirituais eram idnticas a "Nosso Lar", Andr Luiz obteve o esclarecimento que peo permisso para ler: "De modo algum. Se nas esferas materiais, cada regio e cada estabelecimento revelam traos peculiares, imagine a multiplicidade de condies em nossos planos. (...) importa considerar que cada colnia, como cada entidade, permanece em degraus diferentes na grande ascenso." Cada colnia - frisei ao retomar a palavra -, cada Plano, seja ele material ou espiritual, cada universo... Cada universo?! - questionou a mesma jovem da plateia. Filha, so mltiplos os universos existentes! Os encarnados povoam o universo fsico; ns, os desencarnados, o universo espiritual.
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Existem, ento, muitos universos materiais? Sim, pois tudo questo de consistncia da matria. Os caminhos da Evoluo... ...so infinitos! - conclu. Isto no ser desanimador? De forma alguma. Isto, minha filha, uma maravilha! Voc j imaginou o que nos aguarda? No, com certeza, no! Nenhum de ns aqui capaz de tal conceber. Pense na evoluo de Jesus Cristo... Perante ela, somos insetos! Concordo em gnero, nmero e grau. Mas, por outro lado, pense na lagarta que se transfigura em borboleta... Que linda metamorfose! Um dia, todos haveremos de transcender a forma que nos limita. Ascenderemos a planos em que a alegria de viver supera todas as emoes mais sublimes que logramos experimentar! A jornada longa... Longussima, mas belssima! Quem caminha por uma estrada no est impedido de contemplar a paisagem que a emoldura! A medida que o esprito sobe, maior o horizonte que a sua viso consegue abranger. H passagens comovedoras no Evangelho, s quais no damos a importncia devida, a fim de mais bem apreciarmos a grandeza do Cristo: Ele transformava a gua em vinho; ordenava ao
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vento e s tempestades, que lhe obedeciam; fazia tremer de jbilo o cho que pisava quando se punha a orar; multiplicava pes e peixes nos cestos quase vazios... A jovem que me ouvia enxugou furtiva lgrima. Tudo tem o seu encanto, a sua beleza - prossegui. No h motivo real para tristeza, cansao ou desnimo. Aos olhos de quem ama, tudo belo e bom! Agora, sob as lentes do pessimismo... Doutor - brincou Domingas, provocando sorrisos -, o senhor est em transe... s vezes, quando o guia encosta, acontece! A plateia tornou a sorrir. U! - perguntei -, ser que, tendo a obrigao de guiar os homens na Terra, somos ns desprovidos de guias? evidente que, ao nosso redor, um Mundo Espiritual palpita... Se este o Plano Espiritual dos homens, no o dos espritos desencarnados. O nosso est um pouco mais acima... Espero! Porque tambm pode estar mais abaixo, no doutor? Tomara que no, mas pode! A Coordenadora no retrucou e, percebendo que o tempo avanava, procurei rematar:

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Garlos A. Baccelli / Incio Ferreira

Qual disse certa vez que, da Reencarnao, a nica coisa que sabemos com segurana que o esprito volta ao corpo, digo com a mesma convico que, da Desencarnao, a nica coisa que os homens sabem que desencarnam! Se as surpresas da Vida fora da matria continuam a ocorrer para ns, todos os dias - para ns, que j nos encontramos neste Outro Lado! -, imaginemos para os que ainda se encontram quase completamente imersos nas iluses da Vida Material! Mesmo para os adeptos do Espiritismo, as condies da Vida no Mais Alm continuam sendo uma incgnita! Por mais, digamos, exageradas as informaes, h mais para se crer do que para se descrer! E, sinceramente, no estou advogando em causa prpria, como muitos que, sem a menor cerimnia, para atender a caprichos de natureza pessoal, distorcem a Verdade. Considerando encerrado mais aquele encontro, que, como os demais, havia sido produtivo, principalmente para mim, que estava tendo oportunidade de me reciclar no conhecimento da Vida, entrei em conversao informal com alguns dos presentes, colocndome disposio para as dvidas que, porventura, pudesse esclarecer. E, rodendome, crivaram-me de perguntas...

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r. Incio - perguntou-me um dos participantes, no dilogo ativo que se estabeleceu entre ns -, verdade que estamos no Umbral? Antes de tudo - respondi -, precisamos compreender o significado da palavra "umbral", que quer dizer "limiar", "porta", "entrada"... Neste sentido, estamos, sim, situados numa regio umbralina, de vez que todos somos espritos em evoluo, transitando de uma dimenso a outra. Existem umbrais tanto para cima quanto para baixo...

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Todavia - insistiu - na concepo que os espritas atribuem palavra?... Mesmo, digamos, em seu sentido figurado, estamos situados no Umbral - alis, conforme esclarecimentos de Andr Luiz, a prpria cidade de "Nosso Lar" se localiza no Umbral. Mas, a rigor, onde comea o Umbral? - indagou uma jovem. Chico Xavier dizia que comea em ns mesmos... O Umbral, minha filha, regio espiritual que envolve toda a Terra! Existem planos espirituais em toda parte e no somente no espao geogrfico do Brasil. Cada regio espiritual imediata morte do corpo se caracteriza pela condio mental de seus habitantes. Assim, as regies consideradas umbralinas se diversificam, no sendo todas absolutamente idnticas entre si. Muitos no acreditam nisto, no Doutor? Afirmam que o Umbral no passa de criao literria de Andr Luiz... Vocs, de experincia prpria, podem responder a tal argumento. O Umbral ou no real? A turma sorriu e prossegui: Descrer da existncia do Umbral o mesmo que descrer da existncia de uma porta separando dois cmodos na mesma casa... Os limites existem: de uma cidade a outra,
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de um estado a outro, de um pas a outro, de um mundo a outro mundo e sucessivamente. O Umbral regio espiritual em que voluntariamente nos confinamos! Com um volume de "Nosso Lar" nas mos, um senhor pediu permisso para ler: O Umbral regio de profundo interesse para quem esteja na Terra. Concentrase, a, tudo que no tem finalidade para a vida superior. E note voc que a Providncia Divina agiu sabiamente, permitindo se criasse tal departamento em torno do Planeta. H legies compactas de almas irresolutas e ignorantes, que no so suficientemente perversas para serem enviadas a colnias de reparao mais dolorosa, nem bastante nobres para serem conduzidas a planos de elevao. Representam fileiras de habitantes do Umbral, companheiros imediatos dos homens encarnados, separados deles apenas por leis vibratrias. A cidade de "Nosso Lar" estaria, de fato, tambm situada no Umbral? - questionou em seguida. Sem dvida. Interessante que muitos espritas vivem pedindo para, aps a desencarnao, morar em "Nosso Lar", mas no querem permanecer no Umbral... Pai - gracejei -, perdoa-lhes, porque no sabem o que dizem!... O que pretendem
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impossvel. Como, se a cidade de "Nosso Lar" fica situada em regio superior do Umbral?! Os estudiosos andam certos, quando se referem existncia das chamadas "subdimenses" espirituais. O Umbral ento?... - solicitou explicaes mais detalhadas outra jovem. Subdivide-se! Temos, nas vizinhanas mais prximas da Terra, o Umbral Grosso; depois, o Umbral Mdio; acima, onde se localiza "Nosso Lar", o Umbral Fino... Notando que todos se mantinham na expectativa de maior elucidao, emendei: O Umbral Grosso comea ao derredor do prprio esprito encarnado, sobre a superfcie da Terra; o Umbral Mdio onde nos encontramos agora... Quer dizer que nem no Umbral Fino ainda estamos? - interrogou uma senhora. A nossa cidade, do ponto de vista geogrfico, se localiza abaixo de "Nosso Lar"! Isto, porm, no nos impede de transitar entre uma subdimenso e outra... Quem reside numa favela no est impedido de ir ao centro da cidade! Como quem mora na zona rural tambm no est impedido de transferir residncia para a cidade! Desde que rena as condies para tanto, no?
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O que temos acima de "Nosso Lar"? indagou a mesma senhora. Outra dimenso espiritual, de natureza superior. Deixe-me ver se entendi - falou curiosa e atenta. Embora seja da natureza superior, essa outra dimenso, que fica acima do Umbral, tambm zona de transio... O seu raciocnio est perfeitamente correto. Encarnados e desencarnados, no importa o lugar em que estejamos, at que logremos alcanar a Perfeio, sempre estamos em trnsito para o Mais Alto! Alis - aduzi - o esprito superior no ocupa um lugar circunscrito no espao: o Universo lhe pertence! Se Deus est em toda parte, o esprito que um com Ele, igualmente est! Localizar o esprito limit-lo! O esprito que se localize se limita. Ento, os espritos que se localizam nos mundos superiores, fora do nosso Sistema Solar?... Em que pese sua grande evoluo, que transcende at a nossa capacidade de compreenso, ainda so espritos limitados! O esprito, quanto mais evoludo?... ...mais universal! Interessante! Ento no devemos nos prender a nada?

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Carlos A. Baccelif / Incio Ferreira

Em nossa atual condio evolutiva, carecemos de certos pontos de referncia, pois, caso contrrio, nos perderemos. Fiz diminuto intervalo e observei: Por que, por exemplo, necessitamos de corpo? So diversos os corpos que possumos... Porque, sem corpo, perderamos a identidade. Se eu, Incio, perder todos os meus corpos, me diluire Esto entendendo? Eu no estou preparado para ter conscincia de mim, sem me ver, sem me tocar, enfim, sem me localizar e localiz-los... Estando por perto, acompanhando o meu bate-papo informal com alguns dos participantes do estudo, Domingas soltou: Cruzes, Doutor! Eu nunca havia pensado nisto... Pois , minha cara, a coisa um pouco mais complexa do que pensamos. De certa forma, o corpo ainda a nossa cabeal Quer dizer que tenho o meu crebro nos ps?... mais ou menos por a! A gente vai subindo, Domingas: o crebro nos ps, nos joelhos, nos quadris, no trax... At a total emancipao! At que a Vida se nos centralize na mente, inclusive em nossa capacidade de amar! O resto apndice, que nos compete perder atravs da evoluo. Domingas, voc se recorda
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da questo nmero 249-a, de "O Livro dos Espritos"? Kardec perguntou: AJaculdade de ouvir, como a de ver, est em todo o seu ser? A resposta foi a seguinte: "Todas as percepes so atributos do esprito e Jazem parte do seu ser; quando ele se reveste de um corpo material, elas no se manifestam seno pelos meios orgnicos; mas, no estado de liberdade, j no esto localizadas". Eu soube - comentou a companheira -, conforme algum j disse aqui, que tem gente escrevendo contra a existncia do Umbral e at de "Nosso Lar"... Ah!, Domingas, a empfia desse pessoal... Eles podem escrever o que quiserem, mas no mudaro a realidade. O que esto insinuando? Que Chico Xavier estava fascinado? Se Chico estava fascinado, o que sobra para ns! Nada vezes nada! - exclamou um rapaz com seriedade. Tem esprita que passa a vida inteira sem fazer absolutamente nada; depois, quando est prestes a desencarnar, quer fazer alguma coisa, investindo contra o que outros fizeram ou esto fazendo... Coitados, so to infelizes, que s sabem construir, destruindo! Doutor, eles dizem se apoiar em Kardec...

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Carlos Baccelli / Incio Ferreira

Com todo o respeito ao Codificador, ele no disse a ltima palavra como Kardec nem como Chico Xavier! O Espiritismo avanar sempre. A opinio contraditria desse pessoal mero acidente de percurso. Eles tm o direito de pensar de maneira contrria - eles no o tm de ser agressivos como so! Quem agride e ofende pode at estar com parcela da Verdade, mas perde a razo por inteiro. A falta de fraternidade com que agem no que falam ou escrevem j os desautoriza moralmente. Dr. Incio - interrogou a senhora alheia s querelas que imperam no Movimento, distraindo os espritas de suas obrigaes fundamentais -, o que nos diz das dimenses espirituais inferiores? As que se situam abaixo da Crosta? Porque a Crosta, igualmente, no passa de dimenso espiritual... Abaixo do Umbral, que onde ns estamos, fica a Terra... E abaixo da Terra, que denominamos Crosta, temos as Trevas e o Abismo! As Trevas?... Andr Luiz, no livro "Libertao", forneceu notcias dessa regio considerada subcrostal, porque fica no interior da Terra. Ele descreve a cidade dos "gregorianos", no , Doutor? - interpelou Domingas ensejandome novos esclarecimentos.
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CAPTULO 35

trabalho de Andr Luiz - dei sequncia ao dilogo -, atravs da mediunidade missionria de Chico Xavier foi inestimvel. Digo-lhes, sem qualquer titubeio, que Emmanuel e Andr Luiz, representando uma Falange de Espritos Superiores, enriqueceram sobremodo a Doutrina Esprita. Nas obras "Nosso Lar" e "Libertao", por exemplo, o notvel cientista desencarnado nos fornece, com o detalhamento possvel, notcias em torno de uma cidade espiritual situada em dimenso superior e de outra localizada em regio inferior.
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Por que o senhor disse "com o detalhamento possvel!" - perguntou um dos integrantes do grupo que me sabatinava. No teriam sido viveis notcias mais amplas e precisas? No que tange s possibilidades do instrumento medinico, no caso, Chico Xavier, no duvidamos que tais informaes pudessem se viabilizar. Talvez, no entanto, tivessem sido inoportunas poca em que os livros mencionados foram escritos e mesmo agora. Agora, em pleno terceiro milnio da Era Crist, creio que nem tanto, Doutor redarguiu o interlocutor. Eu tambm acho - argumentou outro -, mormente em face dos avanos da chamada Fsica Quntica, descortinando universos mente humana. No tenham assim tanta certeza. Vocs no esto vendo as reaes contraditrias que "Nosso Lar", escrito em 1943, h quase 70 anos, ainda vem motivando? Doutor - interps-se Domingas -, se aplicaria, neste caso, a advertncia de Jesus, anotada por Mateus, no captulo 7, versculo 6: "No deis aos ces o que santo, nem lanceis ante os porcos as vossas prolas, para que no as pisem com os ps e, voltando-se, vos dilacerem."? Plenamente - respondi.
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Mas como acontece - indagou a desinibida senhora que conosco conversava - essa "regulagem"... No sei se estou me expressando bem, porque, para mim, at a terminologia esprita coisa nova. A que "regulagem", minha irm, voc se refere? - perguntei, com o fito de lhe dar oportunidade de maior clareza de raciocnio. Talvez a palavra certa seja "controle"! Como isso se d? Por exemplo: eu, na condio de esprito livre, escrevendo ou simplesmente falando, desejo contar atravs de um mdium tudo que vejo na Vida de alm-tmulo... Ah, sim! - diversos exclamaram quase ao mesmo tempo. Interessante pergunta. O mdium, minha filha - elucidei -, no teria cabea para tudo, como, na verdade, no tem. No teria cabea?... No ofereceria sintonia! E digo-lhes isto de experincia prpria, porque, conforme sabem, tanto quanto possvel, eu tenho me esforado a escrever para a Terra... Conte-nos, Doutor - solicitou a senhora. Por mais que eu queira transmitir, pela via medinica, certas notcias de nossa vida aqui, no Plano em que nos encontramos, esbarro com as limitaes do medianeiro...

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CaHos A. Baccelli / Incio Ferreiro

Seria falta de afinidade entre esprito e mdium? Em nosso caso, no, posto que, de longa data, somos amigos. Embora possa, sim, ocorrer, entre mim e ele, o que se d no falta de afinidade. Caso no tivssemos alguma, nem o pouco que por ele transmito eu conseguiria transmitir. A questo de relevncia maior. Qual?! - insistiu. Assim como os homens no conseguem vencer a lei da gravidade, que, em condies normais, os impede de se afastar a grandes distncias da Terra, para o mundo psquico existem leis com ao semelhante. O resultado do intercmbio medinico ser sempre relativo. At em seu vocabulrio, o homem se encontra limitado, no dispondo de palavras para todas as ideias que os espritos desejam expressar. Por este motivo, Doutor - voltou a interrogar Domingas -, que se tem, na Terra, maior volume de informaes sobre as regies espirituais inferiores? Exato, minha cara - concordei. Primeiro, porque o que inferior com a gente mesmo, no ? Com a turma sorrindo sem muito entusiasmo, continuei: E, depois, porque tudo o que nos foge ao domnio intelectual deriva para a
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fico, pois, para expressar a realidade que se coloca acima de sua compreenso habitual, o homem no dispe de outro recurso que no seja a fico! H quem alegue que "Nosso Lar", qual os demais livros da srie, obra de fico... Pois - retruquei, ponderando -, mas, tomado ao p da letra, no h livro de maior fico que o Evangelho... A rigor, o que mais maravilhoso: os espritos sobreviverem morte do corpo e edificarem moradas no Outro Lado da Vida ou um Homem ressuscitar mortos? E, mais, ressuscitar a si mesmo, ao ponto de deixar o prprio tmulo vazio como um desafio posteridade? Por que esse pessoal no discorda da existncia de Jesus, que, conforme nos narrada pelos Evangelistas, foge lgica racionalista? Jesus Cristo fez na Terra, entre os homens, o que os espritos no conseguem fazer no Alm! Caminhar sobre as guas, transformar gua em vinho, multiplicar pes e peixes, curar cegos e leprosos... porque ningum louco de contestar o Cristo! Agora, em Andr Luiz todo o mundo quer bater... Na insana concepo de muitos, a crtica a Chico Xavier, Emmanuel e Andr Luiz, confere certo ar de intelectualidade a quem o faz! De falsa intelectualidade!...
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Carlos A. Baccelli / Incio Ferreira

chique, no , Doutor? At soa com certo arremedo de rima, Domingas: chique criticar o Chico! Em minha opinio sincera, esse pessoal tinha que procurar servio! Eles no sabem o que suar o colarinho da camisa engomada e sujar os sapatos bem engraxados pisando no p da periferia! Olhando de um lado para outro, a ver se Odilon no estava por perto, contive-me, e prossegui: Como vnhamos falando, a respeito das revelaes do Mundo Espiritual para a Terra, o mesmo acontece com as revelaes do Plano Superior em relao ao nosso: assim como os encarnados sabem relativamente pouco sobre o mundo dos desencarnados, quase nada sabemos sobre o mundo daqueles que, em relao a ns, esto desencarnados duas vezes! O senhor acha que, futuramente, o homem encarnado poder saber mais? perguntou um amigo de cabelos grisalhos que, at o momento, permanecera calado. Sim, daqui a uns 500 anos talvez... Isso tudo?! A promessa do Consolador demorou, aproximadamente, 1.800 anos para se concretizar!

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Ante a reao de todos minha resposta, se eu fosse romancista, escreveria agora: silncio sepulcral pairou no recinto... Estou brincando. Vocs sabem que no podemos precisar datas para que os desgnios de Deus se cumpram. Quem somos ns! Tenhamos esperana de que as coisas boas aconteam mais depressa do que as expectativas mais otimistas. Mas, por outro lado, sejamos realistas: com a permisso do Criador, somos ns que as faremos acontecer no momento justo de nossos mritos! E comeando a caminhar em direo porta de sada, onde Manoel Roberto me aguardava para a nossa rotina de trabalho com os doentes, considerei: O importante que j sabemos o suficiente para sabermos mais com responsabilidade. Como assim, Doutor? - interpelou a jovem que seguia ao meu lado. J sabemos que precisamos amar! H um texto evanglico sobre o qual sempre medito. Est inserido no captulo 6, versculo 33: "Buscai primeiramente o reino de Deus e a sua justia, que todas essas coisas vos sero dadas de acrscimo". Todas as coisas que Jesus afirma nos havero de ser concedidas por acrscimo, no versculo 33, esto subordinadas s outras 32 listadas
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Corlos A. Baccelli / Incio Ferreira

por ele, que se resumem numa s: amor ao prximo! Como comearmos? O amor parece to inacessvel nossa condio humana... Atravs da escola da Caridade! O bem praticado aos semelhantes , sobretudo, aprendizado de amor. Antes de me juntar a Manoel Roberto e tomar a direo do hospital, detive-me por instantes e recordei: Kardec, estudando o problema do egosmo, fez uma pergunta fantstica aos Espritos. a de nmero 914, inserida no primeiro volume do Pentateuco: " Estando o egosmo fundado no interesse pessoal, parece difcil extirp-lo inteiramente do corao do homem. Chegaremos a isso?" A resposta de admirvel contedo: " medida que os homens se esclarecem sobre as coisas espirituais, do menos valor s materiais; em seguida, necessrio reformar as instituies humanas, que as entretm e excitam. Isso depende da educao." A Caridade, para todos ns, tem uma funo pedaggica! Ningum desenvolve a prpria capacidade de amar sem comear a doar do que possui... Para terminar por doar-se! Exatamente. Doar do que tem, para doar do que ! J a me despedir, rematei:
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por este motivo que as Trevas tm inspirado a certos adeptos da Doutrina o sofisma de que Caridade assistencialismo... O propsito no o de prejudicar o carente de po, mas, sim, o necessitado de luz, que somos eu, voc e todos eles! Deixando-os a pensar no que dissera, sa em companhia do devotado Assistente, que me esperava com a solicitude de sempre.

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Carlos A. BaccHi / Incio Ferreira

outor - comunicou-me Manoel -, o paciente agendado est sua espera. Jos de Arimateia? - perguntei. Ele mesmo. Est prestes a reencarnar, no ? Sim, mas continua hesitante. C entre ns, no para menos; voltar quele caldeiro fervente agora... Com a ambio humana extrapolando, as coisas na Terra nunca estiveram to complicadas.
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Assim falando, cumprimentei o paciente, que, ao me ver chegar, se levantara, respeitoso. J lhe atendo, Jos. No tenho pressa, Doutor, nenhuma pressa - disse, evidenciando o seu desnimo em retomar o corpo carnal. Aps rpida ajeitada na papelada sobre a mesa do Consultrio, pedi a Manoel que fizesse o paciente entrar. Sente-se, meu amigo, e no repare na desorganizao. Aqui no est cabendo mais nada - nem a mim! Quantas cartas, Doutor! Todas elas chegadas da Crosta... No me diga! J o disse. O que os remetentes querem com o senhor? Muitas so manifestaes de carinho... Em verdade, so palavras de encorajamento e apoio. Tem muita gente boa para onde voc est voltando... No sei, no, Doutor... Estou com muito medo... Eu tambm teria - falei com sinceridade, abrindo um espao na mesa. Por isto vim conversar... O senhor no engana a gente. Se h uma coisa que eu nunca aprendi, foi mentir. Mas ainda chego l...
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Jos de Arimateia sorriu e comeou a se abrir. Doutor, reencarnar, tudo bem - estou consciente de que, mais cedo ou tarde, todos precisaro voltar -, mas reencarnar na condio de mdium?... A condio de mdium no pressupe a de santidade. Todo mdium, alis, todo esprita devedor... Mas eu fui criminoso! timo! timo, por qu?! Voc colocou o verbo no passado:Jui\ No mais e no est inclinado a continuar sendo. Eu era uma pessoa muito errada... Poder melhor compreender os que erram! Sofri muitas humilhaes... Sabendo quanto di ser humilhado, no humilhar ningum. Passei fome... Ser um excelente fazedor de sopa para os pobres! Estive preso... Conforme preceitua o Evangelho, ter caridade para com os criminosos. Sempre fui muito assediado espiritualmente...

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Bons instrumentos medinicos comearam pela obsesso! Doutor, eu preciso lhe dizer uma coisa. Pode dizer. Eu era homossexual... Era ou ? Ainda sou... "Atire a primeira pedra aquele que estiver sem pecado"! Como h de ser? A necessidade de se equilibrar o far trabalhar dobrado... Eu no tenho moral. Tem mais do que muita gente, acredite. Estive no cho... Ningum se levanta, sem trabalhar. Assumi compromisso com muitos espritos... Em vez de um harm, voc poder formar uma creche... Sei que serei muito criticado principalmente pelos espritas! A crtica vacina contra a vaidade. Eu tenho medo de escndalo... Se no tivesse, no vigiaria para que no acontea. Sempre tive vrias personalidades...

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Dar um excelente mdium de incorporao! At no Sanatrio do senhor... O Sanatrio, graas a Deus, no era meu. Estive internado l por diversas vezes! Eu era interno em tempo integral; entrei uma vez e nunca mais sa... Jos de Arimateia, um homem alto e forte, de mos enormes, levantou a camisa e argumentou: Veja quantas cicatrizes! Apanhei muito da polcia... Apanhei e bati tambm. Voc tem dio no corao? No, no tenho. Voc se recorda do nome de algum agressor? De nenhum. Doutor, na ltima encarnao, eu pintei e bordei... Agora, voc vai bordar e pintar... Eu bebia de cair! Eu fumava de quase no parar em p! Acendia um cigarro no outro... Estas mos que o senhor est vendo j roubaram... Devolvero, com juros, o produto do roubo. Voc ser o que chamam de homem caridoso!
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Mas ser mdium, com esse meu jeito efeminado?... O nosso pessoal tambm precisa aprender... A ser efeminado? Sorrindo do senso de humor de Jos de Arimateia, respondi: A no ser to preconceituoso como ! Certa vez, Doutor, eu procurei Chico Xavier... Contei a ele parte da minha vida sexual desregrada. poca, bebendo muito, eu tinha vrios parceiros... O senhor sabe, no ? Imagino. Ele me disse o seguinte: Jos, meu filho, v diminuindo, at chegar a um s... Ele no me recriminou! Chico no recriminava ningum. No me chamou de depravado, sendo que eu tinha conscincia de que era! No me deu lio de moral... E o resultado? - perguntei. Eu, que pensava ser um caso perdido, sa de l mais animado comigo... Pela primeira vez, me senti valorizado. Voc fez o que ele sugeriu? No dei conta, mas... melhorei muito! Eu tenho verdadeira adorao por ele! Sempre que nele penso, me d uma vontade de ser melhor do que sou!... Isto acontece comigo tambm.
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Doutor, quer dizer?... Est tudo certo: voc vai reencarnar e ser mdium esprita! No d para revogar, deixar para depois?... isto ou o Chupo... Que Chupo, Doutor?! - perguntou o paciente assustado. O planeta que vai levar vocs todos da Terra, deixando-a s para mim e mais meia-dzia de eleitos... Para os espritas? No! Alguns espritas que conheo sero os primeiros da fila... S que eles ainda no sabem. surpresa! Eu j ouvi falar sobre isto. Ser mesmo verdade? Cristalina! Para quando ser? "... a respeito daquele dia e hora ningum sabe, nem os anjos dos Cus, nem o Filho, seno somente o Pai".

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uma recordao? No se preocupe... E de corao! E, sem que pudesse me esquivar, o paciente levantou-se e osculou-me o rosto dizendo: de filho para pai! - exclamou, enxugando as lgrimas que lhe rolavam nas faces. Voc me deixa desconcertado... Eu sou muito tmido para retribuir o seu gesto, Jos!

r. Incio - solicitou Jos -, eu posso deixar com o senhor

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Ore por mim, Doutor, que vou precisar. No quero falhar de novo! Confie em Jesus! E em Nossa Senhora! - emendou com reverncia. Maria de Nazar h de se compadecer de mim... De todos ns! Deixando-me emocionado, Jos de Arimateia despediu-se e, quase concomitante, Manoel Roberto anunciava o segundo paciente do dia. Trata-se, Doutor, de algum recomendado pelo Dr. Odilon - esclareceu. Por Odilon?! - perguntei intrigado. tambm candidato a reencarnao prxima. Mas eu que deveria encaminhar pacientes ao Odilon e no ele a mim! Posso faz-lo entrar? Sem dvida. Logo que adentrou o consultrio, o homem, excessivamente formal, cumprimentoume, declinando o seu nome, que, a fim de respeitar-lhe a memria, traduzo por outro. Antnio Jos da Silva Teodoro e Castro! Esteja vontade e, por favor, no repare a baguna. Isto aqui est mesmo precisando de arrumao, no ? - retrucou, deixando o esprito na mostra.
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Faremos isto, oportunamente respondi tentando ajeitar uma pilha de cartas prestes a cair. Ento, meu amigo, em que lhe posso ser til? O Dr. Odilon insistiu para que eu viesse... Voc no queria vir? No, no bem isto. Frequento o "Liceu" h mais de dois anos e, de minha parte, supunha desnecessrio. Eu tambm acho. Odilon Instrutor de todos ns - falei convicto. Tem umas coisinhas, mas deixe para l... Voc pretende reencarnar? - indaguei cauteloso. No tenho como adiar por mais tempo. Muita gente minha j foi e preciso ajud-los. Ajudar sempre uma atitude nobre. Sabe, Doutor, serei esprita de novo... Que bno! No sei como que vai ser, porque o Espiritismo est tomando um rumo com o qual no concordo muito. Pretendo falar e escrever em defesa da Doutrina. Ento, voc ser articulista! Que bom! A Codificao acima de tudo, no , Doutor?
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De fato, sem Jesus e Kardec, no se tem Espiritismo. Sem Kardec, Doutor, sem Kardec disse erguendo o indicador da mo direita. Sem Jesus, no? Nem tanto. O esprita precisa ser mais racional... As religies j fizeram muitos estragos no mundo! Eu no falei em religio; eu falei em Jesus Cristo!... Infelizmente, porm, o nome de Jesus est vinculado f religiosa. O caminho a Cincia! Chico Xavier... Doutor, eu tenho profundo respeito pela figura humana de Chico Xavier. Ele foi e um apstolo da Doutrina! Eis uma das coisas com as quais no concordo com o Dr. Odilon e no vou concordar com o senhor. No? - perguntei como a solicitar confirmao. Essa histria de que Chico foi Kardec um desservio Doutrina. Kardec nico! Mente vigorosa, homem de opinio firme, um gnio, enfim! Chico contemporizava muito... Para mim, estava mais para mdium catlico do que esprita! Compreendo. A sua formao, a sua venerao pela figura da me, que era catlica...
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Ento voc?... O Espiritismo est correndo srio risco. Tambm acho e, cada vez, estou achando mais. O senhor insinuou algo? No sou homem de insinuaes, Antnio. Seja mais claro - pediu, cruzando as mos sobre o peito e esticando o pescoo para mim. No tenha receio, fale que conheo a fama do senhor. Fama?! Vamos trocar o f pelo 1... Dizem que o senhor partidrio do Espiritismo moda de Chico Xavier, no? Com muita honra. E quer que lhe diga mais? Espiritismo sem Jesus, sem Kardec e sem a vivncia de Chico Xavier, perda de tempo... Hem?! Vim at aqui, Doutor, com uma derradeira esperana ao seu respeito, pois, afinal, o senhor, como psiquiatra, deve ser homem culto. Pois, se era a ltima, pode perd-la. Voc sair daqui sem nenhuma esperana em mim. Pelo que estou vendo... Antnio, voc no considera muita pretenso de sua parte?

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O qu?! Combater os descaminhos da Doutrina? Creio que todo esprita convicto - e o que no me falta convico - tem este dever. Permita-me perguntar, pois, afinal, estamos nos conhecendo agora... De nome, eu j o conhecia, Doutor. O senhor nunca ouviu falar de mim? Sinceramente, no. Estou admirado! Antnio Jos da Silva Teodoro e Castro?!... Militei mais de trinta anos na Doutrina... Percorri muitas cidades fazendo palestras, frequentei diversos centros espritas. Sou kardecista genuno! Combati a influncia da Umbanda, do Esoterismo... Umbanda?! Tenho vrios amigos adeptos... O senhor?! D. Cherubina, muito minha amiga, era mdium de terreiro. s vezes, quando a coisa apertava, eu ia l, sua casa, para ela me benzer... O qu?! Benzer-me, com o seu rosrio, com a sua f e a sua bondade! Ah!, no me decepcione, Doutor! Decepciono, sim! Eu esperava outra coisa do senhor... Tonho, voc me faria o obsquio de responder algumas perguntas?
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O homem, vermelhando o rosto, corrigiu-me: Tonho, no, Doutor - Antnio, com acento circunflexo no ! Qual o seu currculo espiritual? Currculo?!... E! Nos seus mais de trinta anos de Doutrina, fundou algum centro esprita? No! Como lhe disse, ajudei a fechar os que estavam se desviando... Criou algum trabalho assistencial? A caridade do esclarecimento a maior de todas. Eu sou contra esmola! A gente no tem que dar o peixe, mas ensinar a pescar... Aplicou passes em hospitais, asilos, albergues? Nunca exerci qualquer tipo de mediunidade. Ah!, e outra coisa, passes s no centro... Frequentava desobsesso? Doutor, tenha pacincia, com tanto mdium mistificando por a... Visitou a periferia? Eu no sei a que vem essa pergunta, mas, no. Auxiliou alguma criana ou jovem a estudar? Comprou-lhe material escolar, uniforme? Francamente! Isto obrigao do Governo.
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A esta altura, enquanto especulava o homem de nome comprido, eu me lembrei de antigo conto de Malba Tahan: "O Fio da Aranha", um dos meus preferidos.

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ntnio - indaguei -, voc conhece a lenda "O Fio da Aranha"? No; o que uma lenda pode ter com o que estamos conversando?... E, mesmo sem saber se ele queria ouvir ou no, contei: Kandata, aps a morte do corpo, foi condenado determinada regio purgatorial, a fim de expiar os seus muitos erros. Sofrendo as consequncias de sua desdita, clamava ao Cu por socorro. Um dia, atendendo os seus lamentos, um Anjo aparece e pergunta se, em
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toda a sua existncia na Terra, ele se recordava de ter praticado o mnimo bem a algum. Aquele seu possvel gesto de generosidade haveria de resgat-lo da deplorvel situao em que se encontrava. Kandata, ento, comea a examinar os atos de sua vida e... nada! Ele no havia sido til a quem quer que fosse! Ao contrrio, a conscincia o acusava de ter prejudicado a muitos. O Anjo, esperanoso, insiste e, aps inaudito esforo, Kandata, finalmente, se recorda de que, certa vez, poupara a vida de uma simples aranha... A vida de uma simples aranha, meu caro! - pausei, enfatizando. Satisfeito ante a possibilidade de resgatar mais uma alma daquela regio espiritual desoladora - continuei a narrativa -, repleta de malfeitores que, ah, expiavam as suas faltas, o Anjo disse a Kandata que um fio de aranha desceria das Alturas... Num timo, o delgado fio comeou a descer e, ao v-lo, Kandata a ele se lana como quem se agarra derradeira esperana de salvao. Acontece, porm, que, ao avistar aquele fio, dezenas de outros espritos correm em sua direo e nele se dependuram desejosos de se subtrarem ao abismo. Com receio de que o fio da aranha no suportasse to grande peso, Kandata passa a desferir socos e pontaps, com o intuito de se livrar dos pobres coitados que subiam por ele... Nesse exato momento, ao peso
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maior do egosmo de Kandata, o fio se parte e todos caem, condenando-se a indefinido tempo de permanncia naquele vale em que sequer a luz do Sol conseguia penetrar! Ante o silncio do paciente indicado por Odilon, perguntei: Voc no se recorda de, pelo menos, em seus mais de trinta anos na condio de esprita, ter poupado a vida de uma aranha? Compreendendo, por fim, onde eu desejava chegar, Antnio, com a voz mais sumida, explicou-se: Tambm no assim, Doutor. Se no assim, meu caro, mais ou menos por a - redargui com firmeza. Alm de ter sido um terico da Doutrina, de que mais voc se lembra? Eu no fiz o mal... Apenas no fazer o mal ainda egosmo! Sempre agi em defesa da Doutrina... "Nem todos os que dizem: Senhor! Senhor! Entraro no reino dos cus; apenas entrar aquele que Jaz a vontade de meu Pai, que est nos Cus". De maneira geral - e o senhor h de concordar comigo -, as pessoas desconhecem Kardec. Estou me referindo aos prprios espritas!

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"Aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica ser comparado a um homem prudente que construiu sobre a rocha a sua casa". Estarei de todo errado?... "Muito se pedir quele a quem muito se houver dado e maiores contas sero tomadas quele a quem mais coisas se haja confiado". Nunca me senti to sem argumentos assim... "Marta! Marta! andas inquieta e te preocupas com muitas cousas. Entretanto, pouco necessrio ou mesmo uma s cousa..." Essa questo de currculo... "... cada rvore se conhece pelo seu prprio fruto". O senhor h de concordar que o mundo de hoje... "... eporque abundar a iniquidade, a caridade de muitos esfriar. Mas aquele que perseverar at ao fim se salvar". Os meus mais de trinta anos de militncia na Doutrina... "Aprendestes que foi dito: Amareis o vosso prximo e odiareis os vossos inimigos'. Eu, porm, vos digo: Amai os vossos inimigos; fazei o bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos perseguem e caluniam, a fim de
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serdes filhos do vosso Pai que est nos Cus e que faz se levante o Sol para os bons e para os maus e que chova sobre os justos e os injustos. Porque, se amardes os que vos amam, qual ser a vossa recompensa?". Confesso que estou desconcertado... "Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vs o meu jugo, aprendei de mim, porque sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para as vossas almas". Sinto-me, agora, sem rumo... "Senhor, para quem iremos? tu tens as palavras da vida eterna...". Num vazio interior muito grande... Decidido a tornar o dilogo menos tenso, gracejei: Mas nada que um bom prato de arroz com feijo no possa preencher, no ? Pela primeira vez, Antnio sorriu. Doutor, este meu temperamento no agrada nem a mim... O que devo fazer para dele me livrar? Ah!, voc no vai gostar da receita. Mesmo que no goste, que alternativa me resta? Nenhuma! Ento?... Ento, meu caro, antes de voc reencarnar - adie a sua volta ao corpo, pelo
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menos, por mais um ou dois anos -, areje os seus pensamentos. E como posso fazer isto? Com as mos! s vezes, o pensamento nos dirige as mos, mas, s vezes, as mos nos socorrem o pensamento. O senhor me recomenda?... Empunhar uma vassoura! Uma vassoura?! Na condio de psiquiatra, Antnio, no que tange a receiturio, trabalho somente com duas opes. Qual a outra? Qualquer neurolptico do grupo das butirofenonas! Meu Deus! C entre ns, a opo da vassoura mais barata! A sua nica contraindicao a formao de calos! O neurolptico deixar voc com enrijecimento muscular. A vassoura, ao contrrio, amolece as fibras... Que fibras? Principalmente as do corao! excelente preventivo contra o infarto do miocrdio! Voc est correndo srio risco... O senhor acha? Tenho absoluta certeza. Eu vou contar a voc um segredo de consultrio - no deveria, mas vou. Quase todos os espritas, aqueles mais ferrenhos defensores de uma suposta pureza
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doutrinria, morrem do corao! Veja bem, no estou generalizando. brincadeira, no? As estatsticas no mentem! Esse pessoal que enche a boca para falar de Kardec, sem Jesus no corao, todos caem fulminados! Foi assim que eu desencarnei, Doutor! Est a: uma prova viva, ou melhor, morta! Desencarnei com 61 de idade... Aquela falta de ar e, como a turma jovem costuma dizer, fui... Quando acordei, eu j tinha... Vindo! Exatamente. Nunca vi nada mais rpido... Uma verdadeira rasteirai Antnio - de se notar pelo desdobramento de nosso dilogo - j havia perdido toda a pose inicial: descruzara os braos, recolhera o pescoo esticado, estava algo plido, quase uma miniatura do homem que havia chegado ao meu Consultrio... Garanto que, at hoje, voc no ficou completamente bom do bronze, no ? perguntei. De quando a quando, ele acelera, sim... Ser que?...

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Se no tomar cuidado, reencarnar e enfartar de novo... E, desta vez, no chega nem aos 61! No! Abenoada hora em que o Dr. Odilon me aconselhou consult-lo! Vou seguir o seu conselho... Conselho mdico! - exclamei, conferindo o seu extenso nome na ficha. Como mesmo o seu nome todo? Deixe-me ver... Tonho, Doutor! - antecipou-se o paciente. Toninho! Pronto! Fica mais simptico e afetuoso. Nem para voc nem para mim... O homem desatou a chorar e explicou: Era como a minha me me chamava: Toninho! Jamais deveramos deixar de ser os meninos que, em ns, as nossas mes sempre amaram! Deveria existir uma lei, Toninho, que nos impedisse de crescer por fora, antes que houvssemos crescido por dentro. Assim, em vez dos menines que somos, seramos grandes meninos, concorda? Antnio Jos da Silva Teodoro e Castro no estava em condies de responder.

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ovamente, estvamos reunidos para os nossos estudos sobre o livro "Nosso Lar", considerado por todos ns como significativa vitria do Mundo Espiritual na integrao dos Dois Planos da Vida. Antes que as atividades tivessem incio, comeamos a dialogar a respeito da importncia da obra que Andr Luiz, representando a Falange do Esprito da Verdade, conseguira grafar, com sntese e substncia, continuando na tarefa de despertar conscincias adormecidas.
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Como importante para o homem, estando ainda encarnado, saber o que realmente o espera alm da morte do corpo! considerou Domingas. Sem dvida, minha cara - concordei. Ter algum conhecimento da Vida, por mnimo que seja, como ela , nas dimenses espirituais, faz com que o esprito modifique os seus pensamentos e, consequentemente, as suas metas e prioridades. E isto tudo, Doutor - comentou Odilon. Em tempo algum da Humanidade, foi dado ao homem conhecer tanto a respeito de si mesmo quanto agora! O que, por outro lado, convenhamos, aumenta enormemente a sua responsabilidade no que tange prpria qualidade existencial. No basta conhecer, no ? - observou Modesta. preciso saber o que fazer com o que se conhece. Esta a nossa preocupao - frisei. Muitos de ns, adeptos da Doutrina, infelizmente no tm utilizado o que j conhecem em benefcio prprio. Uma vez despertos, outro no deveria ser o nosso objetivo, que no fosse o de concentrar esforos no campo da renovao ntima. O esprita, em geral, deveria preocuparse diuturnamente em ser bom! Sabe, Doutor - interveio Manoel Roberto -, de certa maneira, eu tinha medo de
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aumentar os meus conhecimentos... O pouco que j sabia era mais do que suficiente para que deixasse de me preocupar com a vida alheia. A no ser para auxiliar! - exclamou Domingas. Exatamente. Simples leitura das pginas de "O Evangelho Segundo o Espiritismo" nos cumula de grandes responsabilidades. por isto que eu no entendo tanta discusso e conflitos em nossos arraiais considerei. Com tanto a fazer no mundo de ns mesmos! Como Chico nos disse certa ocasio, l no "Abacateiro", o Espiritismo nos revela na condio de uma casa completamente em runas, abandonada h sculos - recordou Domingas. Estamos numa doutrina de autoconhecimento! - emendou Modesta. E o que mais importante: autoconhecimento luz do Evangelho do Cristo! A fim de que, com conhecimento de nossas imperfeies, sejamos misericordiosos para com o prximo... Correto, Domingas - disse eu. Porque, em matria de autoconhecimento, no temos muito a conhecer alm de nossos equvocos! Primeiro, Doutor - redarguiu Odilon -, a constatao de nossa imortalidade!
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Sim, mas da imortalidade que no temos sabido valer s nossas aspiraes de ordem superior. De que valeria ao homem ser imortal e continuar sempre na mesma? A que entra a importncia do esclarecimento - elucidou o Instrutor. O Espiritismo, sem qualquer laivo de fanatismo, um divisor de guas em nossos destinos! Com base nesta conversa preliminar considerei -, se vocs concordarem, falarei hoje sobre o excepcional contedo do captulo 21 de "Nosso Lar". O que ele aborda? Eu no me lembro... Em sua segunda parte, fala da experincia de D. Laura e Ricardo que, certa vez, desejaram ter acesso ao patrimnio do passado. Ao conhecimento de suas vidas anteriores? Exato. Ser timo, Doutor - concordou Odilon -, pois, afinal de contas, muita curiosidade em torno do assunto. Consultando o relgio, a Coordenadora atalhou: E, por sinal, est na hora. Vamos? Os integrantes do painel se acomodaram, o pblico presente silenciou e, aps breve orao proferida, explicou Domingas.

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Hoje, o nosso caro Dr. Incio Ferreira, que est conduzindo os estudos em torno de "Nosso Lar", abordar um tema alusivo ao patrimnio moral e intelectual do esprito. Entre os espritas, seja na Terra ou aqui mesmo, impera certo modismo: quase todos querem saber o que foram e o que fizeram em vidas anteriores... Neste sentido, quase todo o mundo espera uma revelao. Enganam-se, porm, os que imaginam que, aps a desencarnao, tero imediato acesso s suas reminiscncias. At agora, por exemplo, confesso a vocs que no tive acesso a nada! Mas, sem maiores delongas, passemos a palavra ao Dr. Incio. Pensei que voc fosse fazer a palestra, Domingas! - brinquei. O pessoal sorriu. No sorriam! - exclamei, procurando fazer cara de srio. Certa vez, convidado a proferir palestra numa casa esprita, o Presidente, ao me apresentar, s me deixou dez minutos para falar... Tem disso tudo: alguns fazem a palestra antes do orador, e outros preferem faz-la depois, s vezes desdizendo tudo o que ficou dito! Isto tambm j aconteceu comigo, Doutor! Domingas, aos mdiuns como voc costuma acontecer de tudo... verdade! Eu sou testemunha do tanto que voc apanhou
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para servir como mdium. Sinceramente, no sei como aguentava! O Chico dizia que o mdium precisava ter pele de rinoceronte... Ento voc tinha... Coitada! E ainda tenho! A turma voltou a sorrir e, abrindo o livro no captulo 21, comecei a explicar: Conforme j tivemos oportunidade de dizer, D. Laura, me de Lsias, era uma das servidoras mais eficientes de "Nosso Lar", com milhares e milhares de horas de servio prestadas, voluntariamente, comunidade. Hoje, ela se encontra reencarnada e, ao lado de Ricardo, novamente seu esposo, tornou a constituir linda famlia na Terra, recebendo por filhos alguns dos espritos que haviam sido filhos de ambos, em existncia anterior. Apenas a ttulo de registro, Emmanuel que, desde o ano 2000 se encontra reencarnado, renasceu na condio de neto de Laura e Ricardo. Feito este prembulo, vamos l. Efetuei necessria pausa e prossegui: Ambos, D. Laura e Ricardo, eram, portanto, dos espritos mais lcidos em "Nosso Lar". Este detalhe importante para melhor entendimento do que pretendemos. Eram os dois, repito, dos mais lcidos habitantes da cidade espiritual. Depreendamos da o que

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sobrava para os demais, os quase um milho de habitantes poca. Na dcada de 40, no , Doutor? Sim - respondi ao aparte de Domingas. Hoje "Nosso Lar", em termos demogrficos, se compara cidade de So Paulo. Mas, feitas estas observaes, continuemos. Dialogando com Andr Luiz, que procurava se inteirar das coisas no Mundo Espiritual, D. Laura interrogada por ele: "A senhora recordou o passado, logo aps sua vinda ou esperou o concurso do tempo?" Doutor - falou Odilon -, o assunto importante, porque, em "O Livro dos Espritos", quando trata da "Lembrana da Existncia Corprea", pode-se ficar com a impresso de que todo esprito, pelo simples fato de estar desencarnado, tem livre acesso s suas mais diversificadas experincias no corpo perecvel. E no assim. Bem lembrado - concordei, solicitando. Voc poderia, para ilustrar, se referir a alguma pergunta neste sentido? A de nmero 308, por exemplo: "O esprito se lembra de todas as existncias que precederam a que acabou de deixar?" A resposta a seguinte: "Todo o seu passado se desenrola diante dele, como as etapas de um caminho que o viajante percorreu. Mas, como j dissemos, ele no se lembra de uma maneira absoluta de todos os atos, recordando-os apenas na razo
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da influncia que tenham sobre o seu estado presente. Quanto s primeiras existncias, as que se podem considerar como a infncia do esprito, perdem-se no vago e desaparecem na noite do esquecimento". Excelente - disse. Permita-me enfatizar o trecho: "... ele no se lembra de uma maneira absoluta de todos os atos, recordando-os apenas na razo da influncia que tenham sobre o seu estado presente. '. Mas saliento: tal recordao no pode ser generalizada. A irm Domingas acabou de nos dizer que no se lembrou ainda... Andr Luiz - uma mente vigorosa, um homem de intelecto avanado! -, justifica a pergunta que fez D. Laura: "Perdoe a curiosidade; no entanto, at agora, ainda no pude conhecer mais detidamente o que se relaciona com o meu passado espiritual. No estou isento dos laos fsicos? No atravessei o rio da morte?" Certos esclarecimentos dos Espritos, mormente os que se referem reencarnao e desencarnao, se constituem a regra geral, possuem as suas excees, e cada caso tem as suas peculiaridades - observou Odilon com preciso. No podemos dizer que, de maneira invarivel, tudo se aplique a todos, no mesmo instante.
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Meditemos - interrompi a palavra da Coordenadora -, no que D. Laura diz a Andr Luiz: "Portanto somente a alma, muito segura de si, recebe tais atributos como realizao espontnea. As demais so devidamente controladas no domnio das reminiscncias, e, se tentam burlar esse dispositivo da lei, no raro tendem ao desequilbrio e loucura". Est mais do que claro - endossou Modesta -: no basta ao esprito desencarnar, para que tenha conhecimento de todas as suas existncias pretritas! Ainda mais detalhadamente, como se pensa! - exclamei. A lembrana invarivel e absoluta das vidas passadas, pelo esprito que deixa o corpo, mito!

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ando prosseguimento aos comentrios em torno do assunto, chegara, finalmente, ao ponto que desejava. Em resposta s perquiries de Andr Luiz, a me de Lsias diz que, determinada altura de suas reminiscncias espontneas, em torno das vivncias passadas, comeou a experimentar "perturbaes de vulto". Vejamos como, de fato, no estamos preparados para a lembrana integral do que fomos e fizemos! Ento ela e seu esposo, Ricardo, resolveram
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consultar um Assistente, que os encaminhou aos magnetizadores do Ministrio do Esclarecimento. Mas convm esclarecer, Doutor ponderou Odilon -, que, inicialmente, eles no se submeteram s tcnicas de regresso da memria, atualmente to em voga entre os encarnados. E claro que no. Atentemos para o texto de Andr Luiz: "Recebidos com carinho, tivemos acesso em primeiro lugar Seco do Arquivo, onde todos ns temos anotaes particulares. Aconselharam-nos os tcnicos daquele Ministrio a ler nossas prprias memrias, durante dois anos, sem prejuzo de nossa tarefa do Auxlio, abrangendo o perodo de trs sculos. O chefe do servio de Recordaes no nos permitiu a leitura dejases anteriores, declarando-nos incapazes de suportar as lembranas correspondentes a outras pocas". Temos aqui vrias observaes a serem feitas. Vocs - conclamei - poderiam me ajudar! Essas "anotaes particulares", que podem ser entendidas como espcies de ficha, que registra as atividades do esprito em suas mltiplas existncias, existem apenas em cidades que possuem um servio organizado de tal natureza - considerou Modesta. "Nosso Lar", uma das cidades espirituais mais antigas sob os cus do Brasil, j possua semelhante arquivo, com os principais dados de seus habitantes...
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Sim, Modesta, daqueles que de l partiam, como partem, para nova experincia no corpo material! Seria como se fosse um Cartrio, no , Doutor? - indagou Domingas. Com os nossos principais dados biogrficos, relativos s vivncias passadas! E bom esclarecer que existem cidades por aqui que somente agora esto se organizando neste sentido. De qualquer maneira, Doutor - falou Manoel Roberto -, com registro formal ou no, o que fomos e fizemos jamais se perde, porque o principal registro o efetuado pela memria. Sem dvida. Com certeza, D. Laura e Ricardo eram habitantes de "Nosso Lar" desde algum tempo. Da terem podido ler as suas prprias memrias, abrangendo um perodo... ...de trs sculos, Domingas! Mas acrescentei -, enquanto estavam apenas lendo, estava tudo relativamente bem. O pior foi quando ambos resolveram ser "submetidos a determinadas operaes psquicas"... Foi quando deliberaram recorrer s tcnicas de regresso! - aparteou Odilon. E bom lembrar, nem sempre recomendadas. Por que, Dr. Odilon? - questionou Domingas.

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A regresso deve ter a sua segura indicao teraputica; caso contrrio, em vez de ser instrumento de auxlio, pode complicar para o esprito. E muito! - exclamei. O esprito, conduzido lembrana no-natural de suas vidas anteriores, pode deixar de viver o presente. Como disse Odilon, a regresso tem a sua indicao, no devendo ser feita de maneira aleatria, s vezes por pura curiosidade. E outra: carece de ser orientada por gente competente e responsvel e no por especuladores! Doutor - perguntou Manoel Roberto -, mas o que fazemos est registrado em tudo, no ? Sim, a nossa histria, sem omisso de um nico detalhe, est escrita no grande livro do Universo. No somente a nossa, mas a histria de todas as coisas e de todos os seres. So os que alguns denominam de "registros akshicos" - explicou o Instrutor. Esses "registros", que vibram no ter, guardam a histria dos mundos, desde a sua formao. A Cincia, futuramente, aprender a l-los e, ento, a histria da Terra poder ser fielmente reconstituda - o que hoje relegado ao trabalho rduo de arquelogos e pesquisadores vrios, poder ser lido nas "vibraes luminosas" do ter.

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Ento, os equvocos e distores podero ser reparados, no ? Os erros de interpretao dos acontecimentos?... Sem dvida, Manoel. Por este motivo, as Escrituras dizem que nada h oculto que no seja revelado... Retomemos a narrativa de Andr Luiz - solicitei aos amigos, com o propsito de no nos afastarmos em demasia do contedo do texto que desejava colocar em destaque. Diz aqui: "Os espritos tcnicos no assunto nos aplicaram passes no crebro, despertando certas energias adormecidas... Ricardo e eu Jicamos, ento, senhores de trezentos anos de memria integral. Compreendemos, ento, quo grande ainda o nosso dbito para com as organizaes do Planeta!..." Isto, torno a repetir, foi reconhecido por D. Laura, um dos moradores mais abalizados de "Nosso Lar"! Como seria conosco, hem, Doutor? No bom nem imaginar, Domingas - respondi. s vezes, fico pensando assim: os dbitos que os homens contraram, de uns para com outros, nos ltimos 100 anos - s nos ltimos 100 anos! -, j foram quitados? No! - respondeu o auditrio, em sua primeira participao pblica na reunio. Temo que a maioria de nossos dbitos esteja esperando... Vocs no acham? Esperando que estejamos mais fortes para eles.
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Doutor, esse raciocnio do senhor de meter medo na gente... Voc se recorda, Domingas, de uma pgina medinica assinada por Ramiro Gama, inserida no livro "Lindos Casos de AlmTmulo"? Qual delas? Aquela que se refere ossada dos dinossauros, que est sendo encontrada, principalmente, na regio de Peirpolis, a pouco mais de vinte quilmetros de Uberaba? Ah, sim!, agora me lembro. Conte-nos, Doutor - pediu a turma do auditrio. Ele faz uma comparao da ossada dos dinossauros com os nossos erros... Os dinossauros, que desapareceram h milhes de anos, esto mostrando os seus esqueletos agora - nas proximidades de Peirpolis, basta escavar a terra com canivete para se achar um osso de dinossauro! Segundo Ramiro Gama, muitas imperfeies que, em ns, supomos mortas, podem reaparecer depois de muito tempo... Vcios e mazelas que imaginvamos completamente desintegrados, de repente podem surgir tona de nossa personalidade! E ele conclui pela necessidade de contnua vigilncia, a fim de que no venhamos a assombrar as pessoas com o "esqueleto" do que fomos e ainda no deixamos de ser totalmente.
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Se sarem da tumba - gracejou a Coordenadora -, tenho "esqueleto" suficiente para assombrar o mundo inteiro! Domingas, esta uma das poucas vezes que voc no est exagerando... Eu sei disto, Doutor! O pessoal emitiu um sorriso pensativo. Retomando, porm, o fio da meada disse -, quantas atrocidades teremos cometido, no ltimo sculo, com os nossos semelhantes? Em quantas oportunidades teremos sido mais verdugos do que vtimas? Sem mencionarmos as duas grandes guerras mundiais - atalhou Domingas -, que aconteceram, praticamente, no decurso de 30 anos, tivemos, no mundo todo, dezenas e dezenas de outras guerras, com milhares e milhares de mortos! Simplesmente, mortos? No! Alm do nmero de vtimas, claro, o que impressiona a requintada crueldade com que o homem, na guerra, se lana sobre o outro - do homem que se diz civilizado! Certo ditador na Uganda, durante apenas oito anos em que esteve no poder, ordenou a morte de mais de trezentas mil pessoas informou Modesta. Recentemente, na Bsnia, oito mil muulmanos foram mortos - lembrou Manoel Roberto.
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Os nmeros so alarmantes. Mais de seis milhes de crianas morrem de fome, anualmente - considerei. Vocs j imaginaram o tamanho dessa guerra? As "armas" utilizadas so as da indiferena e do egosmo! Ser que achamos que tal genocdio ficar sem punio? E por este motivo que vemos por a, tanto na Terra quanto no Mundo Espiritual, sofrimentos indescritveis acometendo as criaturas, que as levam, insensatamente, a questionar a existncia de Deus! Enquanto todos refletiam, acrescentei: Baseados nisto, o que temos para lembrar o passado, hem? Quem se encoraja? Quem est pronto para facear a si mesmo, nas vidas sucessivas do pretrito? Nem preciso recuar muito, no! D. Laura e Ricardo recuaram trezentos anos e foram aconselhados a parar... Incio, somente na noite de So Bartolomeu, de 23 para 24 de agosto de 1572, cerca de trs mil protestantes foram mortos! Nas ruas de Paris, o sangue escorria como gua de chuva... Pois , Modesta! As guerras religiosas, ao longo da Histria, sempre foram as que fizeram mais vtimas. Se os espritas, que se consideram bons, massacram os prprios companheiros, que como eles no pensam! - exclamou Domingas.
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Nem Jesus Cristo aceitou ser chamado de "bom", minha cara! Os espritas so os mais devedores, acredite! Antes, eu no acreditava, Doutor, mas agora... O senhor, quando bate na gente, est coberto de razo. Eu no bato em ningum: eu apanho junto!... E vou dizer a voc: uma tunda por dia pouco! Tem gente que precisava apanhar de hora em hora... Em doses homeopticas, no Doutor? - finalizou a confreira, arrancando sorrisos em gotas da plateia.

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omo sempre, ao trmino do painel sob a coordenao de Domingas, vrios participantes vieram conversar conosco mais diretamente. Que bom seria, Dr. Incio - disse uma jovem -, se pudssemos estudar com o senhor toda a coleo de Andr Luiz! Para mim, minha filha - respondi -, se todos dispusessem de tempo para tanto, seria timo! Acredite, o aprendizado maior para mim mesmo... As intervenes de nossos amigos, junto participao de vocs,
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me ensejam muitas e novas ideias. Estudar assim: trocar o assunto em midos, permutar opinies, falar e ouvir, procurando manter a mente sempre receptiva. Doutor, se me permite, desejo fazer uma observao. Pois no, Domingas. Posso dizer que vim para este Outro Lado sem saber o "Nosso Lar", e a desencarnao, por si s, no me dispensou de conhecer o contedo da obra. Estou verdadeiramente fascinada! Estudar o referido livro de Andr Luiz neste Outro Lado, como nos est sendo dada oportunidade de fazer, equivale ao homem encarnado estudar um compndio sobre Histria, por exemplo. Concordo com a nossa Coordenadora - aparteou a senhora das mais participativas do grupo. A maioria das pessoas deixa a Terra sem que, na maioria das vezes, nada conhea alm da cidade em que nasceu. Ento os "envelopados"... Os "envelopados"?! - reagiu a irm Domingas, revelando-se surpresa. , a turma l de baixol Eles no tm que demonstrar estranheza, se aqui estamos fazendo o que deveramos ter feito por l. Estamos aqui, no Alm, mas, a rigor, o conhecemos menos do que conhecemos a prpria Terra!
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Interessante! - exclamou um que, abanando a cabea, s se manifestava deste jeito. Tanto, que o apelido dele era justamente este: "Interessante"! Estamos neste ponto - reafirmei -: sabemos menos do Mundo Espiritual que da Terra! Agora, vejam: o Planeta uma circunferncia delimitada, com, aproximadamente, 12.750 quilmetros de dimetro! Doutor, qual seria o dimetro do plano em que nos encontramos? - perguntou um rapaz. Interessante! A turma sorriu do nosso monocrdio amigo e respondi: Da chamada Dimenso Umbralina, compreendendo todas as suas subdimenses, seria, aproximadamente, trs vezes mais, ou seja, quase 40.000 quilmetros! cho pra burro! - exclamou o autor da pergunta. Interessante! - tornamos a ouvir entre discretos sorrisos. Mas, mesmo num estudo assim - no , Doutor? -, muita coisa fica para trs... Ah!, perfeitamente - respondi observao da Coordenadora. No d para esgotar o assunto, no.

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O senhor se recorda de alguma coisa que ficou para trs, num dos captulos j estudados? Sim, de muitos pontos que, evidentemente, poderiam ser mais bem explorados. Um deles, Doutor? - solicitou Domingas. Aps pensar rpido, respondi. Por exemplo, quando estudamos o captulo 6... Aquele em que Andr Luiz, estando hospitalizado, recebe a visita do Ministro Clarncio... Exatamente. Ele se queixa e, mesmo sendo mdico, como todo paciente, faz uma chantagenzinha emocional... Terminando de ouvir as suas lamrias - est l escrito assim: "Clarncio, contudo, levantou-se sereno e falou sem afetao"... O que o senhor enxergou nesta frase? Ela no tem nada! - objetou a senhora de inteligncia vivaz. Olhando de um lado para outro, novamente vigiando os movimentos de Odilon, elucidei: Com o perdo da palavra, eu enxerguei as ndegas... As ndegas?! - quase que perguntaram em coro.

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claro! Se Clarncio se "levantou", porque ele estava sentado! E se estava sentado, esprito tem ndegas! Concordam? Interessante! - tornou o nosso arranhado e humanizado "disco de vinil"... Interessante, o qu?! As ndegas?! - balbuciou um dos mais moleques, levando todo o mundo a gargalhar. O Ministro Clarncio no estava l levitando, no! - disse procurando controlar a turma. Como qualquer mortal, ele estava sentado! Isto nos leva a inferir o qu? Que no faltam cadeiras no Mundo Espiritual! - respondeu algum. Nem camas, porque Andr Luiz estava deitado! - observou outro. Que esprito no umajumaazinha, que ande deslizando por a! - intrometeu-se mais um. E que, evidentemente - disse eu -, com todo o respeito, que o Ministro no estava despojado da regio gltea! Interessante! E emendei: Que ele humano! Que somos todos humanos! A menos que, dentre vocs, haja algum desprovido dos msculos glteo mximos, mdios e mnimos!

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Doutor - perguntou a Coordenadora, quase no se contendo -, o senhor vai colocar isso em livro? O qu?! Os glteos?! Vou, sim, por que no?!... O pessoal do contra... Deixe o povo discutir se esprito tem ndegas ou no, Domingas! Isto parece no ter importncia nenhuma, mas importantssimo para a compreenso da anatomia dos defuntos, que somos ns! Temos ou no temos o direito de manter as nossas ndegas, e to enrijecidas quanto possvel? Interessante! - atalhou o boquiaberto companheiro. Qualquer coisa, a gente pode organizar uma passeata, Doutor! Pronto! Tem gente infiltrada aqui!... E com faixas, com dizeres altura de... Alto l! - aparteei, com a turma a se contorcer. Reivindico para mim o direito de sugerir os ditos a serem estampados em defesa do bumbum, pois, afinal de contas, estamos desencarnados e no descarnados] A esta altura, com a aproximao de Odilon e Modesta, atrados pela nossa algazarra juvenil, entramos em silncio. Sobre o que conversavam - perguntou Modesta -, que sorriam tanto?

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Deixem-nos participar tambm! surpreendeu-nos o Instrutor, passando amistosamente o brao sobre o meu pescoo. Sabem o que - tentei explicar, piscando para turma -, ns estvamos a falar sobre a fisiologia complexa de certos msculos esquelticos que, no pertencendo, propriamente, regio lombar, nem tampouco parte posterior da coxa... Ah, Doutor, simplifique: sobre as ndegas! - exclamou Odilon, a quem positivamente nada escapava. Entre sorrisos que se multiplicaram, confesso que s pude escutar afantasmagrica voz, repetindo feito um badalo: Interessante!...

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Carles A. Bccelli / Incio Ferreira

CONHEA OUTRAS OBRAS DO AUTOR:


- SOB AS CINZAS DO TEMPO (Didier) - DO OUTRO L A D O DO ESPELHO (Didier) - NA PRXIMA DIMENSO (Leepp) - INFINITAS MORADAS (Leepp) - A ESCADA DE JAC (Leepp) - FALA DR. INCIO (Leepp) - POR A M O R AO IDEAL (Leepp) - F U N D A O E M M A N U E L (Leepp) - NO L I M I A R DO ABISMO (Leepp) - OBSESSO E CURA (Didier) - CARTAS DE DR. INCIO AOS ESPRITAS (Leepp) - R E E N C A R N A O NO M U N D O ESPIRITUAL (Leepp) - AMAI-VOS E INSTR-VOS (Leepp) - TERRA PROMETIDA (Didier)

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Neste livro, o Dr. Incio Ferreira estuda alguns dos temas que, de maneira magistral e indita, so estudados por Andr Luiz na obra "Nosso Lar" sem dvida, depois de "O Livro dos Espritos", o livro mais importante da bibliografia esprita! Lendo esta obra, voc aprender como "Nosso Lar" deve ser estudado, a fim de conseguir atinar com as inmeras revelaes que ela contm sobre a Vida no Plano Espiritual.