PROGRAMACIN DEL REA DE RELIGIN Y MORAL CATLICA

EDUCACIN SECUNDARIA OBLIGATORIA

CURSO 2012-2013

Programacin de Secundaria.1-87 Programacin de Bachillerato.87-105

I.E.S. ESCULTOR DANIEL LOGROO (LA RIOJA)

TERESA GONZLEZ GULLN ANA ROSA RUIZ-BAZN GMEZ

PROGRAMACIN DEL REA DE RELIGIN Y MORAL CATLICA

A.- PECULIARIDAD DEL REA

El currculo de Religin Catlica, actualmente vigente para el sistema educativo LOE, fue publicado en el BOE el 3 de julio de 2007 con la Orden Ministerial 1957/2007 de 6 de junio, que estableca dicho currculo como parte del currculo escolar de la respectiva etapa educativa.

La Ley Orgnica de la Educacin, 2/2006 de 3 de mayo, dice en la introduccin del nuevo currculo tiene en cuenta en la Disposicin Adicional Segunda el derecho de los padres a la formacin religiosa y moral de sus hijos, segn sus convicciones, estableciendo que la enseanza de la Religin se incluir como rea o materia en los niveles educativos que corresponda.

Los Decretos de Enseanzas Mnimas desarrollan dicha Disposicin Adicional 2 en cuanto a su presencia curricular y condiciones acadmicas; as mismo, corresponde a la jerarqua eclesistica determinar el currculo propio de la Enseanza Religiosa Catlica. En este marco, la enseanza de la Religin y Moral Catlica se presenta como opcin libre para los alumnos y obligatoria para los centros.

Segn la Orden de 20 de Febrero de 1992 (B.O.E. de 10 de Marzo) se ofertar a los alumnos la enseanza confesional Catlica, siguiendo el currculo del rea de Religin Catlica en la ESO.

Esta enseanza consistir en una "presentacin del mensaje y el acontecimiento cristiano, de modo que, procure al alumno una visin cristiana del hombre, de la historia y del mundo" (Orientaciones Enseanza Religiosa Escolar n 21). Pastorales sobre la

1. Valor formativo de la materia La enseanza religiosa contribuye a la calidad de la educacin desde la propuesta y desarrollo de unos conocimientos, valores y actitudes que conforman su propio currculo. La opcin confesional catlica lo hace desarrollando especialmente la capacidad trascendente del alumno, presentando la propuesta de Jess de Nazaret de tal modo que pueda dar sentido a su vida e iluminar el fundamento de aquellos valores comunes que hacen posible una convivencia libre, pacfica y solidaria. Adems, se ofrece una formacin significativa acerca de las dems confesiones religiosas, subrayando de modo especial el trabajo conjunto que realizan a favor de la convivencia, la justicia y la paz en nuestro mundo. No podra existir una formacin integral y, por tanto, una educacin de calidad, si no se desarrollasen todas las capacidades inherentes al ser humano, entre las cuales se encuentra constitutivamente la capacidad trascendente. Esta capacidad bsica del individuo, adquiere su autntico cumplimiento en la bsqueda del sentido ltimo de la vida. Enraizada en lo ms profundo del ser, el alumno va descubrindola -teniendo en cuenta los niveles de aprendizaje propios de cada edad- en las manifestaciones religiosas y culturales de su entorno, en el progreso y humanizacin del propio ser humano, en los lenguajes de la Biblia, en los modelos cristianos de referencia y, particularmente, en la persona de Jesucristo y su presencia en la comunidad cristiana. La formacin religiosa y moral catlica cuenta con una larga tradicin en el sistema educativo espaol y, respondiendo a razones profundas de la institucin escolar y a derechos humanos reconocidos por la Constitucin espaola, est garantizada actualmente por el Acuerdo suscrito entre el Estado espaol y la Santa Sede sobre Enseanza y Asuntos Culturales, firmado el 3 de enero de 1979, en el cual se establecen los principios que hacen posible las garantas constitucionales. Atendiendo a las competencias establecidas en el citado Acuerdo internacional y reconocidas en la Ley, corresponde a la Conferencia Episcopal Espaola fijar el currculo de la opcin confesional catlica.

El currculo de la opcin confesional catlica es una sntesis bsica y global del mensaje cristiano, adecuada a la edad del alumno, a las exigencias epistemolgicas de la materia, a las expresiones culturales del entorno y a las demandas didcticas del sistema educativo. Junto con otras opciones, se enmarca en un contexto histrico y social, incluye parte del gran acervo cultural y artstico que emana de la fe catlica y de otras confesiones, y posibilita el anlisis comparado de los contenidos y lneas bsicas de las grandes religiones vigentes. La enseanza religiosa catlica contempla el fenmeno religioso en sus distintas dimensiones. La opcin confesional catlica aporta su propia perspectiva de las mismas: a.- Dimensin cultural e histrica.

La Religin es un hecho integrante del entramado colectivo humano e, incluso, un innegable hecho cultural. Siempre ha estado en el centro de la consideracin personal y social de todos los pueblos y se ha manifestado a lo largo de la historia, en el patrimonio cultural, histrico y antropolgico - axiolgico. Todo esto,

transmitido a las nuevas sociedades y vertebrado por contenidos religiosos.

El arte, los sistemas morales, el folklore, fiestas y calendario, mitos y rituales, universo simblico,... nada de eso se entiende por s slo, ni podemos interpretarlo si carecemos de los contenidos de la Religin.

En un mundo como el nuestro, marcado por el signo de la pluralidad y la comunicacin, el conocimiento del hecho religioso es un factor de aproximacin intercultural y humano. Desde nuestra asignatura trataremos de ofrecer a nuestros alumnos los aspectos fenomenolgicos, histricos y teolgicos de la Religin. Adems, la incidencia que el hecho religioso y cristiano ha producido en la cultura de Espaa y ms concretamente en la Comunidad Autnoma de La Rioja. La cultura se ensea y aprende en la escuela mediante los procesos de transmisin de la cultura que se utilizan en las restantes reas del saber humano.

b.- Dimensin humanizadora.

Por una parte, la maduracin de la personalidad humana que es el objeto de la educacin (Cfr. Constitucin Espaola, art. 27. 2 ) se logra dentro de una concreta tradicin cultural y en ella se sustenta y crece. Por otra parte, la maduracin que persigue la educacin se lleva a cabo en un mundo cada vez ms complejo de relaciones internacionales, de comunicacin entre los pueblos, de respeto, comprensin y de dilogo intercultural.

Llegar a alcanzar el pleno desarrollo de la personalidad humana, conlleva el hecho de que los objetivos del sistema educativo estn enraizados en un ncleo referencial de ideas, valores, y creencias que permitan al alumno dar respuesta a sus interrogantes ms profundos, con todas sus implicaciones ticas.

Un sistema educativo que se comprende como un factor de liberacin y humanizacin (como contribucin esencial a la comprensin objetiva del mundo y como apertura universalista de los problemas que acucian a la humanidad), tiene como exigencia bsica el hecho de potenciar y fundamentar la accin educadora en el sentido presente y ltimo de la vida, correspondiendo, claro est, a cada alumno decidir en qu ncleo referencial quiere ser educado. Una escuela cuya misin es educar personas conscientes, libres, crticas y creadoras, busca lograr la maduracin integral de los alumnos, transmitiendo valores y creaciones culturales.

Es funcin de la escuela que sirve a la sociedad en que est, el hecho de suscitar y aclarar cuantas dudas se susciten en los alumnos sobre s mismos, su comunidad, sobre el sentido de la historia y el mundo.

Un factor importante de identidad personal lo constituye por lo tanto la enseanza de la religin, ya que nuestros alumnos debern asumir la cultura imperante en la sociedad actual. En el caso de los alumnos creyentes, recibirn de un modo estructurado y sistemtico el mensaje cristiano de manera que sea

complementario a las otras dimensiones de conocimiento y de convivencia. c.- Dimensin tico-moral.

La enseanza de la Religin facilita unas posibilidades que presuponen no slo proporcionar conocimientos y destrezas, sino tambin ofrecer y asumir unos valores, una manera de ver la vida, un concepto del hombre, y un ncleo de creencias e ideas elegidas libremente:

1.-La posibilidad de elaborar y fundamentar una visin del mundo y un sentido de la vida propios, as como aceptar o rechazar con autonoma personal los sistemas de creencias, ideas y valores presentes en nuestra sociedad plural. 2.-Establecer una correlacin entre el desarrollo psicolgico, cultural y espiritual del alumno en su propio contexto histrico y ambiental.

3.-Aceptar de un modo razonado a todos los hombres que desean fundamentar su propia cosmovisin, aunque no sigan los esquemas de significacin y tradicin investigadora cientfico-teolgica propios de la Religin Catlica.

La Religin desempea esta funcin escolar colaborando con otras reas en el refuerzo de este ncleo referencial, pues ayuda a hacer surgir en el alumno el sentido de la dignidad absoluta de s mismo y del prjimo, liberndole de toda dominacin e injusticia y ayudndole a buscar la libertad. Todo ello le ayudar a insertarse en una sociedad libre colaborando en su propia construccin, a lo que contribuir la Enseanza Religiosa Escolar. d.- Dimensin teolgica y cientfica.

La Religin tiene unos contenidos propios y una comprensin que por s mismos estn capacitados para hacerse presentes y dialogar con otros saberes que coexisten en la escuela. Este dilogo ha dado origen al pensamiento teolgico en sus diversas expresiones, con sus mtodos especficos y su estatuto

epistemolgico original.

Dicha estructura disciplinar propia de la enseanza de la Religin se atiene al carcter cientfico que la cultura de la Universidad en Europa aborda al estudiar las ciencias de la Religin y la Teologa. Son saberes con una metodologa y unos fundamentos cientficos propios, implantados en todos los estados de la cultura occidental.

Las ciencias de la Religin abarcan distintas disciplinas interrelacionadas y complementarias. La Religin en la escuela procura entrar en contacto con la cultura concreta segn el estadio evolutivo de los alumnos. Se establece un dilogo abierto y respetuoso con otros campos del saber, especialmente con las reas de Lengua y Literatura, Geografa e Historia, Msica, Lenguas Clsicas y Filosofa.

El profesor de Religin debe ser un mediador entre el conocimiento cientfico y las capacidades de los alumnos, de modo que debe presentar el fenmeno religioso intentando alcanzar un aprendizaje significativo para los alumnos. e.- Dimensin pedaggica.

El desarrollo psicolgico del alumno respecto al rea de Religin es paralelo al del rea de Ciencias Sociales, por lo que nos encontramos con el mismo tipo de dificultades tales como:

1.-La adquisicin de valores y actitudes como la empata, tolerancia, relativismo y capacidad crtica.

2.-La utilizacin y articulacin de informaciones divergentes.

3.-Las relaciones con el proceso de conceptualizacin del espacio (percepcin, escala, orientacin, representacin cartogrfica) y del tiempo (cronologa, sucesin

de causas, ritmos de cambio).

4.-Las relativas a la comprensin de diversos conceptos polticos, econmicos e histricos, as como a los relacionados con el arte (espacio interno, composicin y perspectiva), o con las derivadas de la comprensin de la causalidad mltiple.

La enseanza de la Religin tiene una identidad propia y posee un conjunto de conocimientos y experiencias que, a pesar de estas dificultades, posibilitan las siguientes capacidades educativas:

1.-Contribuye a una cultura religiosa suficiente para la comprensin de nuestra realidad social, cultural y humana.

2.-Parte del entorno del alumno mismo para procurar un aprendizaje significativo, atentos a sus centros de inters.

3.-Introduce de modo sistemtico la reflexin sobre los sistemas axiolgicos, no como realidades autnomas sino como resultado de una construccin social e histrica, posibilitadora desde s misma de la propia definicin de creencias y actitudes morales.

4.-Da la capacidad para situarse de forma abierta, crtica y exenta de prejuicios ante la realidad y la experiencia religiosa, como hecho significativo presente en el propio ambiente sociocultural y antropolgico.

Por todo ello, desde su identidad propia y en sintona con sus experiencias y conocimientos, la enseanza de la Religin tendr en cuenta las siguientes pautas pedaggicas:

1.-Partir de sus conocimientos previos con enfoque globalizador, evitando la compartimentacin y buscando un aprendizaje significativo.

2.-Prever actividades que animen a la participacin activa y progresiva en la resolucin de tareas.

3.-Buscar que las tareas que se proponen estn dentro de sus posibilidades, cercanas a sus intereses y dando una valoracin positiva a las diferencias que existan en su grupo.

4.-Promover el crecimiento personal del alumno mediante la enseanza constructivista, para lograr su autonoma que le permita desarrollarse de modo competente en el mundo el que vive.

B.- IDENTIDAD Y FINALIDADES DEL REA.

Desde el punto de vista escolar la enseanza de la Religin tiene unas peculiaridades que la identifican como modalidad opcional curricular y de carcter confesional:

1.-Abrir al alumno a la trascendencia y ofrecimiento de una respuesta al sentido ltimo de la vida con todas sus implicaciones ticas, de tal manera que, el significado ltimo de su existencia le permita alcanzar una plena educacin integral.

2.-Dialogar abierta, respetuosa y crticamente con los otros campos del saber, potenciando un proceso interdisciplinar para que la enseanza de la Religin y moral catlica sea una modalidad integrada dentro del marco curricular, ofreciendo una visin globalizadora de la educacin.

3.- Exponer el ncleo esencial del mensaje cristiano desde la fe propia de la Iglesia Catlica, como ofrecimiento abierto a todos y en funcin de las posibilidades socioculturales y psicolgicas en las que nos encontremos.

Destacaremos as mismo, las siguientes finalidades propias del rea de Religin y Moral Catlica:

1.-Educar la dimensin religiosa de la persona, basndonos en una formacin integral.

2.-Presentar el mensaje y acontecimiento cristiano en dilogo con la cultura, lo que conlleva una sensibilizacin sobre las races cristianas en que est inserto nuestro patrimonio cultural incorporando el saber de la fe en el conjunto de los dems saberes.

3.-Presentar el mensaje cristiano en sus exigencias morales, buscando una actitud liberadora y humanizadora de la propia persona, proporcionando una jerarqua de valores y actitudes respecto al sentido de la vida. Educaremos la dimensin tico-social de la persona hacia una apertura universal y realista frente a los problemas del mundo.

4.-Descubrir la Religin y la fe cristiana como instancia crtica de la sociedad, invitando a los alumnos hacia una actitud de cambio y transformacin de la misma a la luz de los criterios del Evangelio.

5.- Proporcionar una visin cristiana del hombre, de la historia y del mundo para su comprensin y para un dilogo fecundo con otras tradiciones religiosas.

2. Recursos didcticos

La materia observar y concretar los principios de carcter psicopedaggico que constituyen la referencia esencial para un planteamiento curricular coherente e integrador entre todas las disciplinas de una etapa que debe respetar un

carcter comn a la vez que respetuoso con las diferencias individuales. Son los siguientes: Nuestra actividad como profesores ser considerada como mediadora y gua para el desarrollo de la actividad constructiva del alumno. Tendr como referente el desarrollo de las competencias bsicas de la Educacin Bsica. Partiremos del nivel de desarrollo del alumno, lo que significa considerar tanto sus capacidades como sus conocimientos previos. Orientaremos nuestra accin a estimular en el alumno la capacidad de aprender a aprender. Promoveremos la adquisicin de aprendizajes funcionales y significativos. Buscaremos formas de adaptacin en la ayuda pedaggica a las diferentes necesidades del alumnado. Impulsaremos un estilo de evaluacin que sirva como punto de referencia a nuestra actuacin pedaggica, que proporcione al alumno informacin sobre su proceso de aprendizaje y permita la participacin del alumno en el mismo a travs de la autoevaluacin y la coevaluacin. Fomentaremos el desarrollo de la capacidad de socializacin y de autonoma del alumno. Los contenidos de la materia se presentan organizados en conjuntos temticos de carcter analtico y disciplinar. No obstante, estos conjuntos se integrarn en el aula a travs de unidades didcticas que favorecern la materializacin del principio de inter e intradisciplinariedad.

3. Relacin con los contenidos comunes / transversales

El

presente

documento

muestra

integrados

los

contenidos

comunes-

transversales en los objetivos, en las competencias especficas, en los diferentes bloques de contenido y en los criterios de evaluacin. De esta manera, entendemos que el fomento de la lectura, el impulso a la expresin oral y escrita, las tecnologas de la informacin y la comunicacin y la educacin en valores, son objetos de

enseanza-aprendizaje a cuyo impulso deberemos contribuir. Constituyen ejemplos de ello los siguientes:

Utilizacin de las nuevas tecnologas para el tratamiento de la informacin. Inters por la lectura de todo tipo de publicaciones que acerquen a la realidad global en la que vivimos. Estimulacin del gusto por la lectura, la reflexin y el comentario de textos literarios y eclesiales de diferentes pocas, posicionamientos y autores. Actitud de bsqueda de cauces comunicativos, creativos y personales. Respeto por las normas bsicas que significan el hecho religioso. Valoracin de la religin como elemento sociocultural y como vehculo de transmisin y creacin cultural. Valoracin crtica de los mensajes que transmiten los medios de comunicacin social y la publicidad, mostrando especial sensibilidad hacia los que suponen una discriminacin social, sexual, racial, etc. y hacia aquellos que destacan el importante papel que la religin juega en las sociedades y en la cultura.

Sensibilidad esttica ante las producciones artsticas, propias y ajenas, en torno al tema religioso, valorando los elementos creativos e innovadores.

C.- RELACIN CON LAS COMPETENCIAS BSICAS.

1. La importancia de las competencias bsicas y su concrecin.

Como hemos sealado anteriormente, los programas de la Administracin, en lnea con el concepto de currculo dispuesto en el artculo 6 de la LOE, destacan el valor de las competencias bsicas. La Ley, en su art. 26.1 (principios pedaggicos de la ESO) determina que en esta etapa se prestar especial atencin a la adquisicin y desarrollo de competencias bsicas. stas sern el referente de los procesos de enseanza-aprendizaje y de evaluacin (promocin, titulacin y evaluacin de diagnstico al finalizar segundo). Todo ello implica que las enseanzas que se establecen en el currculo oficial y su concrecin en los

centros han de garantizar el desarrollo de las competencias bsicas por los alumnos.

Las competencias bsicas se definen (Escamilla y Lagares, 2006) como capacidades relacionadas, de manera prioritaria, con el saber hacer; la consideracin de funcionalidad y practicidad de la competencia no la reduce a un carcter meramente mecnico; el saber hacer posee, tambin, una dimensin de carcter terico-comprensivo (componentes, claves, tareas, formas de resolucin) y, tambin una dimensin de carcter actitudinal (que permite disponer el bagaje de conocimientos, su movilizacin y la valoracin de las opciones). Suponen, por su complejidad, un elemento de formacin al que hay que acercarse, de manera convergente (desde distintas materias) y gradual (desde distintos momentos y situaciones de aprendizaje -cursos, etapas).

Los nuevos currculos de la ESO y Primaria han identificado ocho competencias bsicas para el conjunto de la escolaridad obligatoria. Son las siguientes:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Comunicacin lingstica. Matemtica. Conocimiento y en la interaccin con el mundo fsico. Tratamiento de la informacin y competencia digital. Social y ciudadana. Cultural y artstica. Aprender a aprender. Autonoma e iniciativa personal.

El desarrollo de estas competencias bsicas constituye, en nuestras concreciones del currculo, una obligacin; pero deberemos materializarlas en enunciados ms concretos que, desde cada materia, definan medios operativos que identifiquen la corresponsabilidad de cada mbito del currculo para su

adquisicin y desarrollo. De esta manera, mostraremos unas competencias especficas como elementos de desempeo en contextos determinados de enseanza-aprendizaje; quedarn supeditadas, pues, a las bsicas. En nuestro documento mostramos esa relacin de compromiso a travs de la explicitacin del nmero que la acompaa en los documentos oficiales y que hemos mostrado anteriormente.

2. Promover el desarrollo de competencias bsicas y especficas

En una sociedad en la que los conocimientos se encuentran en permanente transformacin, el mejor legado que podemos dar a los alumnos es el de la transmisin de los mecanismos necesarios que les permitan integrarse eficaz y constructivamente en la sociedad en que viven para que, finalmente, incluso puedan cooperar de manera personal en esas transformaciones.

Los currculos actuales, an destacando la vertiente conceptual en los contenidos, subrayan en los objetivos generales de la Etapa, en los objetivos de las materias y en los criterios de evaluacin, la importancia de la adquisicin de herramientas de trabajo (anlisis, esquemas, bsqueda y seleccin de informacin significativa, etc.) que vayan articulando estrategias de aprendizaje autnomo. Ello materializa una de las dimensiones de la educacin vinculadas al desarrollo de la funcin tutorial y orientadora a travs de la docencia: el ensear a pensar y trabajar y el ensear a emprender, mostrar iniciativas y decidir.

La LOE ya identifica, en los componentes del currculo, las competencias bsicas. Los currculos oficiales las han determinado de acuerdo a supuestos educativos impulsados desde la Unin Europea y organismos internacionales. Las competencias van a constituir un referente de capacidad en los alumnos para saber hacer, para obrar; sern concretadas en las distintas materias y configurarn uno de los ejes esenciales para guiar el proceso de enseanza-aprendizaje y el proceso evaluador.

El carcter integrador de la materia de Religin Catlica, hace que su aprendizaje contribuya a la adquisicin de varias las competencias bsicas: La materia de Religin Catlica contribuye a la adquisicin de la competencia en comunicacin lingstica puesto que propone la utilizacin del lenguaje como instrumento de comunicacin oral y escrita, como instrumento de aprendizaje y como instrumento de regulacin de conductas y emociones. Adems, mediante sus propuestas de trabajo, sus actividades y sus recursos fomenta la escucha y la conversacin consciente de los principales tipos de interaccin verbal, la comprensin y la comunicacin, y promueve el hecho de saber verbalizar conceptos, explicitar ideas, redactar un escrito y exponer un argumento.

La materia de Religin Catlica contribuye a la adquisicin de la competencia en el conocimiento y la interaccin con el mundo fsico ya que sus planteamientos buscan siempre que el alumno sepa interactuar con el mundo fsico, aprenda a interpretar los sucesos y predecir sus consecuencias y perciba adecuadamente el espacio fsico en el que se desarrolla la vida y la actividad humana. Adems, subraya la importancia que tiene ser consciente de la importancia del uso responsable de los recursos naturales.

La materia de Religin Catlica contribuye a la adquisicin de la competencia del tratamiento de la informacin y competencia digital ya que promueve que los alumnos sepan buscar, obtener, procesar y comunicar la informacin y transformarla en conocimiento. Saber acceder a la informacin utilizando tcnicas y estrategias diversas y dominar el uso de las herramientas de las TICs como apoyo de trabajo constituyen tambin competencias importantes fomentadas por esta materia.

 La materia de Religin Catlica contribuye a la adquisicin de la competencia social y ciudadana ya que promueve que los alumnos conozcan la realidad social, su pasado histrico y sus problemas, sepan vivir en sociedad, comprender la realidad social del mundo en el que viven y ejercer la ciudadana democrtica. Adems, la materia busca que los alumnos sean capaces de ponerse en el lugar del otro, aceptar las diferencias, ser tolerante y respetar los valores, las creencias, las culturas y la historia personal y colectiva de los otros, saber convivir y hacerlo de forma comprometida con los valores universalmente aceptados.

La materia de Religin Catlica contribuye a la adquisicin de la competencia cultural y artstica ya que promueve que los alumnos sepan apreciar, comprender y valorar crticamente diferentes manifestaciones culturales y artsticas, utilicen la cultura y el arte como fuente de disfrute y enriquecimiento personal y aprecien la expresin de ideas, experiencias o sentimientos de forma creativa.

La materia de Religin Catlica contribuye a la adquisicin de la competencia para aprender a aprender ya que promueve que los alumnos sean capaces de iniciarse en el aprendizaje y continuarlo de manera autnoma, que sepan desenvolverse ante las incertidumbres, admitir diversidad de respuestas posibles ante un mismo problema, ser conscientes de lo que se sabe y de lo que queda por aprender y saber cmo se aprende y cmo se gestionan los procesos de aprendizaje.

La materia de Religin Catlica contribuye a la adquisicin de la competencia de la autonoma e iniciativa personal ya que promueve que los alumnos sepan optar con criterio propio, sepan llevar adelante las iniciativas

necesarias para desarrollar y hacerse responsables de las propias opciones y adquieran la capacidad necesaria para enfrentarse a los problemas. Adems, la materia de Religin catlica busca que los alumnos adquieran

valores como la dignidad, la libertad, la autoestima, la seguridad de uno mismo, la demora de la satisfaccin, y sean capaces de transformar las ideas en actos, de generar ideas nuevas y posean las cualidades de la autonoma, autoestima, perseverancia, responsabilidad, autocrtica, iniciativa y

creatividad, adems de las habilidades sociales del respeto por las ideas de los dems, capacidad de dilogo y trabajo cooperativo. Por ltimo, los contenidos de esta materia de Religin catlica subrayan la importancia de que los alumnos tengan confianza en s mismos, espritu de superacin y la asuncin de riesgos, y sean capaces de tener un espritu emprendedor y una sana ambicin personal y profesional. 1.- QU ENSEAR EN EL REA DE RELIGIN: LOS OBJETIVOS. Los objetivos son la referencia indispensable en cualquier nivel de programacin. El rea de Religin, como parte integrante de la educacin escolar, debe promover los aspectos que favorezcan el crecimiento de los alumnos mediante los objetivos y contenidos de la enseanza expresados en los Objetivos Generales de la Educacin Secundaria Obligatoria, los cuales hacemos propios.

stos establecen cinco grandes tipos de capacidades humanas: 1.-Cognitivas. 2.-Psicomotoras. 3.-Afectivas. 4.-De relacin con el medio. 5.-De socializacin. Dado que estas capacidades no son ni directa ni unvocamente evaluables, el profesor de Religin deber concretar qu aprendizajes espera de cada una de ellas y en conjunto, as como establecer sus propios objetivos generales. stos constituirn el referente directo para formular los objetivos de la materia, evaluables y expresados como objetivos didcticos correspondientes a cada unidad. As se cumplir lo prescrito por el D.C.B. de Religin.

A.-LOS

OBJETIVOS AL

GENERALES

DEL DE

REA LAS

DE

RELIGIN

SU LOS

CONTRIBUCIN

DESARROLLO

CAPACIDADES:

OBJETIVOS MNIMOS. La enseanza de la Religin, como cualquier otra rea curricular, tiene como objetivo fundamental contribuir a desarrollar en los alumnos todas sus capacidades. Pero especficamente buscaremos los siguientes objetivos mnimos para nuestros alumnos: 1 ESO:

Descubrir

los

elementos

del

hecho

religioso

sus

distintas

manifestaciones en la historia y en la vida de los pueblos. Clasificacin y caractersticas elementales de las religiones Orientales y Monotestas.

2 Razonar las respuestas que las grandes religiones dan a las grandes preguntas sobre la existencia, origen y destino de las personas.

3 Explicar el origen de la vida como fruto del designio amoroso de Dios Padre: estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, llamados a colaborar en la obra de la creacin. Las consecuencias del mal y el pecado.

4 Conocer los relatos de la infancia de Jess y las circunstancias en las que se produjeron. Intencin de los evangelistas al narrar la infancia y la vida pblica.

5 Comprender lo que Jess quiere decir cuando habla del reino de Dios y cules son las caractersticas del mismo: Jesucristo da sentido a la salvacin del pecado y a la muerte. La importancia de la Resurreccin de Jess para los cristianos.

6 Analizar el acontecimiento de la eleccin de los discpulos por parte de Jess.

7 Analizar los muchos y diferentes tipos de amor que se dan en el ser humano. El matrimonio y la familia como elementos clave en la vida de las personas. Significado de la familia cristiana al servicio de la fe y de la sociedad

2 ESO: 8- Descubrir que las personas somos interioridad y exterioridad, teniendo en cuenta el valor del silencio como autoconocimiento y comunicacin y conocer cmo Jess vivi y habl de la interioridad y de la oracin.

9- Comprender qu significa que Dios se da a conocer a la humanidad para salvarla. Conocer las principales etapas de la historia de la salvacin: sus figuras ms representativas, el papel que tuvieron en dicha historia y el mensaje que todo ello transmite.

10- Comprender qu significa que Jesucristo es salvador y conocer qu significado tienen las formulaciones que el credo realiza sobre Jess como verdadero Dios y verdadero hombre.

11- Analizar el significado de la pasin, muerte y resurreccin de Jess para nuestra salvacin.

12- Conocer el significado de Pentecosts y las caractersticas de la vida de la primera Iglesia: organizada para el servicio, desde la diversidad de carismas y responsabilidades.

13- Descubrir qu significa seguir a Jess resucitado y profundizar en las caractersticas bsicas del estilo de vida que supone seguir a Jess identificndole como centro y eje de la vida cristiana.

14- Conocer

las principales celebraciones litrgicas cristianas que se

realizan hoy en la comunidad cristiana y comprender su significado. Analizar la relacin que tienen los diferentes sacramentos con los momentos cruciales de la vida de las personas.

15- Conocer qu es lo que caracteriza a los sacramentos del bautismo, la eucarista, la reconciliacin y la uncin de enfermos, cmo se realizan y qu es lo que tienen en comn.

16- Analizar algunos de los problemas ms graves que padece nuestra sociedad y que afectan radicalmente a las personas, tales como el hambre, la pobreza, la violencia, la guerra, la marginacin y la degradacin del medio ambiente y analizar en qu consiste el trabajo y el compromiso de los cristianos por hacer un mundo mejor.

17- Fundamentar el sentido de la esperanza cristiana en la resurreccin.

3 ESO:

18- Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenmeno religioso en su estructura y su expresin histrica, como base de comprensin de las distintas religiones.

19- Conocer la Biblia, en su origen, estructura, finalidad e interpretacin pertinente en relacin con la historia y experiencia religiosa de Israel, y como expresin de la revelacin de Dios Padre a los hombres.

20- Conocer los contenidos del cristianismo que fundamentan la concepcin del ser humano creado por Dios y destinado a ser hijo suyo.

21- Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios, salvador encarnado entre los hombres, mediante el conocimiento y anlisis de su mensaje, su vida y su presencia por el Espritu Santo.

22- Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto realizacin institucional del servicio de humanizacin y salvacin que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su aportacin a los procesos ms importantes de la historia espaola y europea.

23- Comprender y distinguir la accin salvadora de Cristo, y el carcter celebrativo de cada uno de los sacramentos.

24- Descubrir los fundamentos racionales y revelados que justifican la enseanza moral de la Iglesia catlica, y orientan la relacin del hombre con Dios, consigo mismo, con los otros y con el mundo.

25-. Reconocer y valorar los hitos ms importantes de la fe cristiana en la historia de la Iglesia, en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando tambin las aportaciones de otras religiones.

26- Analizar los principios que fundamentan la fe cristiana en la vida eterna, valorando crticamente la propuesta de las grandes religiones.

4 ESO:

27- Descubrir el valor y la importancia de la historia, y conocer los procedimientos adecuados para analizar hechos histricos.

28- Conocer las caractersticas del cristianismo en tiempos del Imperio romano. Pablo de Tarso, misin y aportacin a la expansin del cristianismo y a la historia de la Iglesia reconociendo el cristianismo como mensaje universal.

29- Conocer los aspectos fundamentales de la historia de la Iglesia en los siglos IV-V: figura y obra de san Agustn. Conocer el papel de los Padres de la Iglesia, en especial ante el poder.

30- Conocer las caractersticas de la nueva situacin de la Iglesia despus de los edictos de Miln y de Tesalnica. Enumerar y conocer los contenidos fundamentales de los primeros concilios. Conocer cmo entendi Jess el ejercicio de la autoridad.

31- Analizar la importancia que el cristianismo tuvo, como factor de unidad, en la poca posterior a la cada del Imperio romano de Occidente y las invasiones brbaras. Conocer la biografa de san Benito, patrono de Europa, y la importancia que esta figura ha tenido y tiene en la historia del cristianismo y de la Iglesia.

32- Conocer la Iglesia en tiempos de Carlomagno: la expansin del islam. Presencia de la religin cristiana en la Espaa musulmana.

33- Profundizar en las caractersticas de la historia de la Iglesia en los siglos X-XIII. Descubrir en Francisco de Ass un modo y modelo de ser y estar en la Iglesia. Importancia de la reforma del monacato y de la aparicin de las rdenes mendicantes: descubrir cmo la Iglesia, a lo largo de la historia, ha trabajado y ha permanecido del lado de los ms necesitados.

34- Profundizar en el significado de las peregrinaciones, de modo particular, en el Camino de Santiago y conocer el significado de las cruzadas y las consecuencias del cisma de Oriente y de Occidente.

35- Saber dar razn de la necesidad de reforma que en el siglo XV tena la Iglesia: causas y las figuras que llevaron a cabo la reforma protestante, los

aspectos fundamentales de la doctrina de Lutero y contrarreforma.

la reforma catlica o

36- Conocer datos importantes de la vida de santa Teresa de Jess, mstica y doctora de la Iglesia. El valor de la mstica en la vida de la Iglesia y en su historia.

37- Investigar qu relacin existe en la actualidad y ha existido a lo largo de la historia entre fe y razn. Conocer quin fue el Cardenal Newman. Conocer cmo afect a la vida de la Iglesia la Ilustracin, la secularizacin y la Revolucin francesa.

38- Conocer la labor de los pontfices Po IX y Len XIII, Po X, Benedicto XV, Po XI y Po XII, como figuras emblemticas de la historia de la Iglesia de finales del siglo XIX y primera mitad del siglo XX.

39- Dar razn de la renovacin de la Iglesia llevada a cabo en este perodo histrico. La figura y el ministerio de Juan XXIII, el Papa bueno. El Concilio Vaticano II: razones de su convocatoria, caractersticas ms importantes y aportaciones a la sociedad y a la vida interna de la Iglesia.

40- Examinar las caractersticas de la historia de la Iglesia en la segunda mitad del siglo XX: Conocer en qu se plasmaron las propuestas del Vaticano II: vida interna de la Iglesia y nueva manera de estar en el mundo. El compromiso ecumnico y el dilogo interreligioso. Juan Pablo II, el Papa viajero.

41-Examinar la realidad y los desafos a los que tiene que hacer frente la Iglesia en los comienzos del siglo XXI. Saber de qu manera el cristianismo est comprometido con el presente y con el futuro.

B.-

COMPETENCIAS

ESPECFICAS

SU

RELACIN

CON

LAS

COMPETENCIAS BSICAS La materia de Religin catlica tiene vinculacin con todas las competencias bsicas Destacamos, a continuacin, las relaciones con las competencias bsicas recogidas en el curriculum. Curso de 1 de ESO: Competencia de Comunicacin Lingstica - Comprender conceptos - Potenciar el hbito de la lectura - Expresarse correctamente de forma oral y escrita - Potenciar el correcto conocimiento de las religiones y de sus expresiones sociales, culturales y cultuales - Potenciar el anlisis del entorno religioso en el que vivimos - Potenciar la lectura de textos bblicos y descubrir el propsito de los mismos - Expresar correctamente de forma oral y escrita los contenidos estudiados - Saber verbalizar conceptos, explicitar ideas, redactar un escrito y exponer un argumento. Saber recopilar y procesar informacin - Despertar el inters la lectura, el arte y la cultura de nuestro pas. Competencia del Tratamiento de la informacin y competencia digital - Desarrollar el espritu crtico ante cuestiones como la creacin - Expresar correctamente de forma oral y escrita los contenidos estudiados - Saber verbalizar conceptos, explicitar ideas, redactar un escrito y exponer un argumento. - Saber recopilar y procesar informacin. Competencia Social y ciudadana - Desarrollar la capacidad de trabajo en equipo -Adquirir conciencia de la importancia de la religin en la vida de los seres humanos desde siempre. Conocer las diferentes religiones que han existido y que existen en la actualidad - Potenciar el anlisis del entorno religioso en el que vivimos

- Potenciar el correcto conocimiento de las religiones y de sus expresiones sociales, culturales - Potenciar la lectura de textos bblicos y descubrir el propsito de los mismos Competencia Cultural y artstica - Adquirir conciencia de la importancia de la religin en la vida de los seres humanos desde siempre. Conocer las diferentes religiones que han existido y que existen en la actualidad - Potenciar el anlisis del entorno religioso en el que vivimos - Potenciar el correcto conocimiento de las religiones y de sus expresiones sociales, culturales y cultuales - Potenciar la lectura en profundidad del mensaje que contienen las obras de arte que representan episodios bblicos Competencia de Aprender a aprender - Comprender conceptos - Desarrollar la capacidad de trabajo en equipo - Saber verbalizar conceptos, explicitar ideas, redactar un escrito y exponer un argumento. - Saber recopilar y procesar informacin Competencia de Autonoma e iniciativa personal - Adquirir un mayor conocimiento de s mismo - Adquirir conciencia de la importancia de la religin en la vida de los seres humanos desde siempre. Conocer las diferentes religiones que han existido y que existen en la actualidad - Potenciar el anlisis del entorno religioso en el que vivimos - Expresar correctamente de forma oral y escrita los contenidos estudiados - Desarrollar la capacidad de trabajo en equipo - Potenciar el correcto conocimiento de las religiones y de sus expresiones sociales, culturales y cultuales - Desarrollar el espritu crtico ante cuestiones como la creacin - Saber verbalizar conceptos, explicitar ideas, redactar un escrito y exponer un argumento. Saber recopilar y procesar informacin

- Saber optar con criterio propio - Saber llevar adelante las iniciativas necesarias para desarrollar y hacerse responsables de las propias acciones. Tener confianza en uno mismo, espritu de superacin, espritu emprendedor y sana ambicin personal y profesional - Despertar el inters la lectura, el arte y la cultura de nuestro pas

Curso de 2 de ESO:

Competencia en Comunicacin Lingstica - Identificar y confrontar los diversos tipos de lenguaje (bblico, litrgico, testimonial). - Analizar la riqueza de los diversos lenguajes de la revelacin (potico, proftico, etc.). - Comprender el dilogo de la fe con la cultura a lo largo de los siglos. - Analizar con detalle el lenguaje litrgico, su simbologa y significado religioso.

Competencia Social y Cvica - Manifestar actitudes de colaboracin y respeto hacia los dems. - Ser emptico. Ser capaz de ponerse en el lugar del otro y comprender su punto de vista. - Aprender a vivir con sentido y responsablemente el compromiso cristiano. - Incorporar e interiorizar valores como el respeto, la justicia, la compasin, la no violencia y el compromiso. - Preparar la incorporacin a la vida social y profesional desde la llamada de Dios a transformar y construir un mundo ms fraterno y solidario.

Competencia Cultural y Artstica - Descubrir el sentido y la profundidad de la aportacin cristiana a la cultura. - Identificar y localizar en el espacio y en el tiempo la Iglesia primitiva y el imaginario simblico cristiano para entender la historia y la cultura occidental. Competencia de Aprender a Aprender - Obtener y seleccionar informacin.

- Conocer y contrastar el testimonio y las experiencias de las diversas comunidades cristianas. Competencia sobre la Autonoma e Iniciativa Personal - Profundizar en el conocimiento de uno mismo. - Ejercitar el dilogo, la participacin y el trabajo en equipo. - Ser emptico, ponerse en el lugar del otro y comprender su punto de vista. - Construir un sistema de valores propio a partir de la vida y las palabras de Jess. - Ejercitar la toma de decisiones y la asuncin de responsabilidades. - Crecer en libertad interior abrindose a valores trascendentes como la esperanza, la responsabilidad y la misericordia. - Desarrollar valores de integracin social, de servicio y solidaridad con los semejantes. Competencia en el Conocimiento e Interaccin con el mundo fsico -Ponderar la desigualdad y la injusticia del mundo por medio del anlisis personal y de la Doctrina Social de la Iglesia. Curso de 3 de ESO Competencia en Comunicacin Lingstica Saber definir y relacionar correctamente diferentes conceptos Comprender y resumir el contenido de un texto Comunicar sentimientos y experiencias de forma oral Saber escuchar y dialogar en un debate, valorando las opiniones de los dems - Adquirir un mayor conocimiento del cristianismo, del judasmo y del islam Adquirir un mayor conocimiento de la Biblia en cuanto libro sagrado por su autora, su contenido y su finalidad Saber localizar y citar textos bblicos de modo correcto Conocer la estructura y el contenido del Antiguo Testamento Adquirir mayor conocimiento del contexto (geogrfico, poltico, histrico y social) en el que vivi Jess Conocer qu libros componen el Nuevo Testamento y saber distinguir en ellos

los diferentes tipos de lenguaje y de gneros literarios Reflexionar de modo coherente en torno a la vida como don y tarea, como regalo y responsabilidad Actitud de tolerancia ante otras formas de pensar y concebir diferentes temas Conocer en profundidad las manipulaciones, las agresiones y las amenazas a las que est expuesta la vida humana Competencia en el Conocimiento e interaccin con el medio fsico Adquirir mayor conocimiento del contexto (geogrfico, poltico, histrico y social) en el que vivi Jess Conocer en profundidad las manipulaciones, las agresiones y las amenazas a las que est expuesta la vida humana Tomar conciencia de la importancia y responsabilidad que supone ser libres Conocer la relacin y las consecuencias de la libertad, la esclavitud y la responsabilidad Competencia en el Tratamiento de la informacin y competencia digital - Adquirir un mayor conocimiento del cristianismo, del judasmo y del islam Conocer qu libros componen el Nuevo Testamento y saber distinguir en ellos los diferentes tipos de lenguaje y de gneros literarios Adquirir un mayor conocimiento de la Biblia en cuanto libro sagrado por su autora, su contenido y su finalidad Conocer en profundidad las manipulaciones, las agresiones y las amenazas a las que est expuesta la vida humana Saber localizar y citar textos bblicos de modo correcto Adquirir mayor conocimiento del contexto (geogrfico, poltico, histrico y social) en el que vivi Jess Conocer la estructura y el contenido del Antiguo Testamento Reflexionar de modo coherente en torno a la vida como don y tarea, como regalo y responsabilidad Actitud de tolerancia ante otras formas de pensar y concebir diferentes temas Competencia Social y ciudadana -Adquirir un mayor conocimiento del cristianismo, del judasmo y del islam

 Saber escuchar y dialogar en un debate, valorando las opiniones de los dems Adquirir mayor conocimiento del contexto (geogrfico, poltico, histrico y social) en el que vivi Jess Conocer en profundidad las manipulaciones, las agresiones y las amenazas a las que est expuesta la vida humana Adquirir un mayor conocimiento de la misin de la Iglesia como comunidad Adquirir un correcto conocimiento de lo que significa creer en Jesucristo Tomar conciencia de la importancia y responsabilidad que supone ser libres Conocer la relacin y las consecuencias de la libertad, la esclavitud y la responsabilidad Disponibilidad para emprender servicios y actitudes en la vida de preocupacin por las personas que nos rodean Inters por la dimensin de servicio dentro de los propios planes profesionales Actitud de tolerancia ante otras formas de pensar y concebir diferentes temas Competencia Cultural y artstica -Adquirir un mayor conocimiento del cristianismo, del judasmo y del islam Saber localizar y citar textos bblicos de modo correcto Adquirir un mayor conocimiento de la Biblia en cuanto libro sagrado por su autora, su contenido y su finalidad Conocer la estructura y el contenido del Antiguo Testamento Adquirir mayor conocimiento del contexto (geogrfico, poltico, histrico y social) en el que vivi Jess Conocer qu libros componen el Nuevo Testamento y saber distinguir en ellos los diferentes tipos de lenguaje y de gneros literarios Adquirir un mayor conocimiento de la misin de la Iglesia como comunidad Actitud de tolerancia ante otras formas de pensar y concebir diferentes temas Competencia de Aprender a aprender Saber escuchar y dialogar en un debate, valorando las opiniones de los dems Saber localizar y citar textos bblicos de modo correcto

 Adquirir un correcto conocimiento de lo que significa creer en Jesucristo Tomar conciencia de la importancia y responsabilidad que supone ser libres Conocer la relacin y las consecuencias de la libertad, la esclavitud y la responsabilidad Reflexionar de modo coherente en torno a la vida como don y tarea, como regalo y responsabilidad Inters por la dimensin de servicio dentro de los propios planes profesionales Conocer en profundidad las manipulaciones, las agresiones y las amenazas a las que est expuesta la vida humana Disponibilidad para emprender servicios y actitudes en la vida de preocupacin por las personas que nos rodean Actitud de tolerancia ante otras formas de pensar y concebir diferentes temas Competencia de Autonoma e iniciativa personal -Adquirir un mayor conocimiento de la relacin de la persona con respecto al grupo Comunicar sentimientos y experiencias de forma oral Adquirir un mayor conocimiento del cristianismo, del judasmo y del islam Saber escuchar y dialogar en un debate, valorando las opiniones de los dems Saber localizar y citar textos bblicos de modo correcto Adquirir un correcto conocimiento de lo que significa creer en Jesucristo Tomar conciencia de la importancia y responsabilidad que supone ser libres Conocer la relacin y las consecuencias de la libertad, la esclavitud y la responsabilidad Inters por la dimensin de servicio dentro de los propios planes profesionales Reflexionar de modo coherente en torno a la vida como don y tarea, como regalo y responsabilidad Disponibilidad para emprender servicios y actitudes en la vida de preocupacin por las personas que nos rodean Conocer en profundidad las manipulaciones, las agresiones y las amenazas a las que est expuesta la vida humana

 Actitud de tolerancia ante otras formas de pensar y concebir diferentes temas Curso de 4 de ESO Competencia en Comunicacin Lingstica -Identificar y confrontar los diversos tipos de lenguaje utilizados por el cristianismo primitivo (bblico, litrgico, testimonial) -Enriquecer el vocabulario -Identificar y confrontar los diversos tipos de lenguaje y expresiones religiosas del siglo XVI (mstica, humanistas reformadores, iglesias reformadas, etc.) -Diferenciar entre el lenguaje cientfico y el religioso, el mtico y el filosfico -Leer, comentar e interpretar crticamente diversos textos bblicos, histricos o filosficos. -Ensayar pequeas sntesis histricas y religiosas. Competencia Social y Cvica -Manifestar actitudes de colaboracin y respeto hacia los dems. -Generar sentimientos compartidos y no excluyentes. -Afrontar la convivencia y las situaciones conflictivas, ejercitando el juicio tico con eficacia y creatividad. -Conocer y apreciar los diversos carismas en el seguimiento de Jess. -Preparar la incorporacin a la vida social y profesional desde la llamada de Dios a transformar y construir un mundo ms fraterno y solidario. -Desarrollar valores de integracin social, de servicio y solidaridad hacia los semejantes. -Dialogar con respeto y escuchar con inters la experiencia de las dems. Competencia Cultural y Artstica -Analizar en toda su riqueza y variedad las manifestaciones culturales y artsticas. -Descubrir el sentido y la profundidad de la aportacin cristiana a la cultura. -Comprender paleocristianos. -Identificar y localizar en el espacio y en el tiempo la iconografa cristiana para entender la historia y la cultura occidental. el entramado sociocultural, el lenguaje y la esttica

-Traducir a categoras actuales y comprensibles la simbologa medieval para generar cultura. -Apreciar diversas expresiones artsticas religiosas de Occidente. -Manifestar curiosidad sobre las peculiaridades de la iconografa renacentista y barroca y sus expresiones plsticas y musicales. -Mostrar curiosidad por conocer ms y mejor diversas expresiones artsticas de valores profundamente humanos: la justicia, el amor, la esperanza. -Comprender y asumir los valores del hecho religioso en su matriz cultural concreta. -Descubrir el sentido y la profundidad de las aportaciones de las diversas religiones a la cultura actual. -Aprender a rastrear en ellas las huellas de Dios y del sentido trascendente de la vida y la cultura. Competencia de Aprender a Aprender -Analizar e interpretar cronogramas y mapas con los principales hitos de los primeros siglos del cristianismo. -Definir con precisin y sintetizar los principales smbolos de la fe cristiana. -Personalizar el propio aprendizaje fomentando la atencin, la experiencia y el trabajo en equipo. -Obtener y seleccionar informacin. -Fomentar el espritu crtico ante los lenguajes artstico, cinematogrfico y musical para desentraar los diversos mensajes y valores sobre la confianza, la esperanza y la solidaridad. Competencia sobre Autonoma e Iniciativa Personal -Examinar situaciones concretas de la vida y del pasado para realizar un juicio crtico, autnomo y responsable sobre el presente. -Ejercitar el dilogo, la participacin y el trabajo en equipo. -Desarrollar valores de integracin social, de servicio y solidaridad con los semejantes. -Ejercitar la toma de decisiones y la asuncin de responsabilidades.

-Estimular y enriquecer la personalidad con modelos de vida sugerentes y atractivos. -Construir un sistema de valores propio a partir de la vida y las palabras de Jess. -Crecer en libertad interior abrindose a valores trascendentes como la esperanza, la responsabilidad y la misericordia. -Mostrar actitudes de respeto y colaboracin hacia otras personas, religiones y culturas. -Construir un sistema de valores propio basado en el compromiso, el servicio a los dems y la amistad. -Ser emptico. Ser capaz de ponerse en el lugar del otro y comprender su punto de vista, aunque difieran en planteamientos e intereses. -Desarrollar la construccin de un pensamiento propio y autnomo. -Ser capaz de asumir y dar razn de un sistema propio de valores, arraigado en la cultura de la vida y en la civilizacin del amor. Competencia en el conocimiento e interaccin con el mundo fsico -Ponderar la desigualdad, la injusticia y la violencia en el mundo por medio del anlisis personal, del contraste con el Evangelio y de los documentos del C. Vaticano II y las ltimas encclicas papales, y de la Doctrina Social de la Iglesia. -Valorar en su justa medida el progreso tcnico y cientfico, enriqueciendo el juicio crtico sobre el mismo con los valores cristianos de la paz, la justicia y la esperanza. C.- INCORPORACIN DE LOS TEMAS TRANVERSALES: OBJETIVOS DE LOS TEMAS TRANSVERSALES. Los temas transversales desde los bloques de contenido de Religin se relacionan con los objetivos de cada tema y se apoyan, a su vez, en los ncleos del currculo. Marcan explcitamente el correspondiente Objetivo General del rea, con la modalidad que le corresponde. El gran reto actual de la educacin es el estudio de los valores descubriendo la dimensin trascendente del hombre.

Por consiguiente, la presente programacin tiene en cuenta la propuesta de la Administracin Educativa: para la educacin ambiental, convivencia, salud, educacin para la paz, educacin para el respeto de las diversas culturas as como para la educacin moral de toda persona humana.

D.-DISTRIBUCIN DE OBJETIVOS POR CURSOS:

1 ESO: 1. El ser humano primitivo frente al medio, la muerte y el ms all. El sentido de los cultos funerarios y los ritos sacrificiales.

2. Los relatos mticos sobre el hombre y Dios en las religiones ya desaparecidas: Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma.

3. La multiplicidad de dioses en el Hinduismo. Su sentido sacral de la vida y la presencia de Dios.

4. Dios Padre creador, misericordioso y providente. Concepcin cristiana de la vida. Ordenacin de la actividad humana al bien de la creacin.

5. El ser humano creado por Dios. Unidad cuerpo y espritu. El hombre hijo de Dios.

6. El hombre rompe con Dios por el pecado. Su rectificacin y perfeccionamiento en Cristo. El dolor y la muerte.

7. Dios se revela en Jesucristo. La salvacin y la redencin de Jesucristo. La resurreccin y la vida eterna.

8. Sentido y significado de algunos nombres de Cristo en el Nuevo Testamento: Hijo de Dios, Mesas, Seor.

9. Reino de Dios e Iglesia. Significado, realizacin y trascendencia.

10. Las Bienaventuranzas, anuncio gozoso de Dios y su reinado. Seguimiento e identificacin con Jesucristo.

11. La vida como proyecto personal. La dignidad de la persona. La persona humana principal preocupacin de la Iglesia. La moral del amor.

12. Sentido y finalidad bsica de la sexualidad. Valor integrador de la sexualidad como don de Dios. Respeto y valoracin de ambos sexos.

13. El sacramento del Matrimonio y su moral. Responsabilidad educativa de la familia. El divorcio y su problemtica.

14. La Virgen Mara, modelo del creyente.

2 ESO:

1. El fenmeno religioso y su lenguaje. La bsqueda de Dios y su expresin religiosa, histrica, cultural y social.

2. La experiencia religiosa como realidad antropolgica. El sentido de la trascendencia. Las grandes preguntas del hombre donde se enraza lo religioso.

3. La plenitud de la experiencia religiosa: el encuentro del hombre con Dios. El cristianismo y la revelacin de Dios en los acontecimientos y palabras testimoniados por la Sagrada Escritura.

4. El mal y el pecado. La ruptura del hombre con Dios. El valor de las mediaciones.

5. Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, Mediador nuestro.

6. Jesucristo revela al hombre su origen, su condicin y su destino como hijo de Dios.

7. La confesin de fe en la Encarnacin, Muerte y Resurreccin de Jess en las primeras comunidades cristianas. La presencia de Mara en el Misterio de Cristo.

8. La presencia viva de Dios en la Iglesia, sacramento universal de salvacin. La Iglesia contina la obra de Jesucristo, animada por el Espritu Santo.

9. La fe y el seguimiento. La santidad como meta de todo cristiano.

10. Manifestaciones de la gracia de Dios: origen, finalidad y sentido de los sacramentos del Bautismo, la Reconciliacin, la Eucarista y la Uncin de los Enfermos. Relaciones entre estos sacramentos y la vida humana.

11. La liturgia como expresin de la relacin de Dios con los hombres y de los hombres con l. Origen y actualidad. El valor de la oracin. 12. Moral de las relaciones del hombre con Dios: 1, 2 y 3er mandamientos.

13. Moral en relacin con la verdad y la autenticidad personal. Su presencia en los medios de comunicacin.

14. Compromiso de los cristianos en la construccin de la ciudad terrestre y valoracin de las aportaciones de otras religiones.

15. La civilizacin del amor: Dios promete un cielo nuevo y una tierra nueva.

OBJETIVOS PARA EL SEGUNDO CICLO. 3 ESO:

1. Analizar las exigencias y compromisos de los cristianos en su relacin con Dios, consigo mismo y con los dems, relacionndolos con otras opciones presentes en la sociedad y en las grandes religiones.

2. Comprender que la Biblia es un libro religioso que contiene la Historia de la Salvacin.

3. Saber utilizar la Biblia situndola en su origen, forma y finalidad e interpretacin adecuada, identificando los lugares donde transcurren algunos de los hechos clave as como algunos de sus gneros literarios.

4. Reconocer y valorar los hitos ms importantes de la fe cristiana en la historia de la Iglesia, en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando tambin las aportaciones de otras religiones.

5. Conocer en qu consiste la fe cristiana: Descubrir en el seguimiento de Jess la raz del ser cristiano.

6. Conocer y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia como la realizacin institucional del servicio de humanizacin y salvacin que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su aportacin en los hechos ms importantes de la historia espaola y europea.

7. Adquirir un esquema comprensivo bsico de los elementos del acto moral para poder actuar con libertad y responsabilidad, siendo fieles a la propia conciencia y asumiendo la responsabilidad de las acciones.

8. Conocer los principales momentos, personajes y acontecimientos de la historia de la Iglesia primitiva para descubrir sus efectos en la vida de los cristianos y en el dinamismo de la sociedad.

9. Interpretar y comprender, a partir de la muerte de Jess, cul es el futuro que le espera al cristiano despus de la muerte.

4 ESO:

1 El misterio de la Iglesia. Realidad visible y espiritual. Misterio de la unin de los hombres con Dios.

2 La presencia y realizacin de las notas de la Iglesia a lo largo de la historia.

La Iglesia, unidad de los cristianos en un solo Cuerpo, cuya vida es Cristo.

Final de la vigencia del paganismo y extensin del cristianismo en el Imperio

Romano. Constantino y el Edicto de Miln. San Jernimo y San Agustn. Concilios de feso y Calcedonia. Algunas desviaciones doctrinales. Dilogo fe-cultura en los primeros siglos. 5 La cultura cristiana antigua. La baslica paleocristiana. Las Confesiones de

San Agustn. 6 La evangelizacin de Europa. El monacato: la regla benedictina. Mahoma: el

mesianismo islmico y la disputa iconoclasta. III Concilio de Toledo. San Isidoro. Carlomagno y la Europa cristiana. Fundacin de los Estados Pontificios. La religin cristiana en la Espaa musulmana. El rito mozrabe.

7 8

Las baslicas visigticas y romnicas: arquitectura, escultura y pintura. El primer cambio de milenio. Cisma de Oriente. Las peregrinaciones: el

camino de Santiago, vertebrador de Europa. Preservacin de los Santos Lugares: las Cruzadas. Las rdenes militares. La reforma del monacato: Cluny y San Bernardo. El movimiento a favor de la pobreza y las rdenes mendicantes: San Francisco de Ass y Santo Domingo de Guzmn. Avin y el Cisma de Occidente. 9 La catedral gtica: arquitectura, escultura y vidrieras. El canto gregoriano.

10 El Cristianismo durante el Renacimiento y el Barroco. La importancia de la Universidad: Duns Scoto, San Anselmo, Santo Toms. La reforma protestante. Trento y la reforma catlica. Nuevas rdenes religiosas. Grandes santos y msticos espaoles: Santa Teresa de Jess, San Juan de la Cruz y San Ignacio de Loyola. La Inquisicin. La evangelizacin del Nuevo Mundo: la defensa de los indios y las reducciones del Paraguay. 11 El arte cristiano en el Renacimiento y el Barroco. La literatura mstica. La msica como expresin de la experiencia religiosa. 12 La Iglesia en el mundo contemporneo. El conflicto fe-razn. La preocupacin por la cuestin social. Las nuevas rdenes religiosas, pioneras en la educacin, la sanidad y la asistencia. Grandes educadores cristianos. La expansin misionera y la presencia de la Iglesia en el "cuarto mundo". Ciencia y religin. 13 La expresin contempornea del arte cristiano. El resurgir de la pintura mstica y ecumnica. La concepcin religiosa moderna en arquitectura. La msica religiosa actual. La poesa mstica hoy. 14 El encuentro con la modernidad y la renovacin interior de la Iglesia contempornea: el Concilio Vaticano II. Lneas maestras de las Constituciones. Totalitarismos de Estado y su catstrofe moral. El Holocausto. Judasmo e Islam contemporneos: tradicin y modernidad.

15 El segundo cambio de milenio. La presencia de lo religioso en los medios de comunicacin y la creacin virtual de opinin. 2.-CONTRIBUCIN DE LA RELIGIN AL DESARROLLO DE LAS

CAPACIDADES DEL ALUMNO: CONTENIDOS. Conforme al propsito de la Educacin Secundaria Obligatoria, el rea de Religin debe dar a conocer objetivamente los esquemas de significacin cultural basados en planteamientos religiosos vigentes en la sociedad espaola actual, as como en el pasado.

Si la Educacin Secundaria debe contribuir a la insercin social del alumno, el rea de Religin debe dar a conocer los sistemas de significacin de las distintas religiones y proporcionar al alumno los instrumentos necesarios para realizar operaciones de contraste y seleccin entre los distintos sistemas conocidos.

Adems observamos que los contenidos conceptuales del rea de Religin estn relacionados con diversas disciplinas, lo cual favorece la

interdisciplinariedad que es una de las claves importantes de la reforma educativa.

En cuanto a las capacidades bsicas son seis los aspectos fundamentales que el desarrollo curricular del rea de Religin contribuye a proporcionar al alumno:

1.-La capacidad de leer y de expresar la realidad utilizando todos los lenguajes en que sta aparece cifrada, especialmente los cdigos simblicos no

convencionales: el mbito de la experiencia y la representacin simblica profunda (lo trascendente, lo gratuito, las experiencias fundamentales, la narracin, la creacin esttica) de la humanidad y de los pueblos de Espaa.

2.-La capacidad de discernir y de crear estructuras de sentido de la vida no reductibles a lo ya establecido, iniciando al alumno en la comprensin y expresin

de las narraciones de sentido de tipo religioso y secular, que tienen relevancia en nuestra cultura.

3.-La capacidad de ejercer de una forma racional una estimativa ticamente fundada ante el conjunto de lo real (personalidad, sociedad, valores, ciencia, historia...), as como de contribuir desde una pluralidad de convicciones definidas, a la fundamentacin de los cdigos ticos de la sociedad civil.

4.-La capacidad de situarse con madurez, tolerancia y distensin afectiva ante las experiencias y creencias sobre lo religioso, propias y de los otros, contribuyendo a un equilibrio socioeconmico colectivo, que impida la persistencia de

comportamientos fanticos o sectarios sobre el hecho religioso.

5.-La capacidad de adquirir una dimensin de profundidad, reflexionando sobre los procesos que estn en la base del saber, de la comunicacin y la relacin interpersonal, en los fundamentos de la insercin social y la actitud crtica.

6.-La capacidad para la asuncin, desarrollo y cultivo de la dimensin religiosa del hombre, como ser abierto a la trascendencia en su exposicin catlica.

A.-BLOQUES DE CONTENIDO DEL REA DE RELIGIN Y MORAL CATLICA EN LA EDUCACIN SECUNDARIA: CONTENIDOS MNIMOS.

Tendremos que trabajar los contenidos para alcanzar los objetivos generales del rea de Religin, de manera que dichos contenidos estn ntimamente relacionados con los objetivos.

Teniendo

en

cuenta

lo

anteriormente

expuesto,

para

desarrollar

coherentemente los contenidos de los nueve bloques de carcter analtico y disciplinar, es necesario que los contenidos de Religin se presenten a los alumnos organizados en cuatro ejes vertebradores que contengan y cohesionen

los nueve bloques de carcter analtico y disciplinar propuestos para la Educacin Secundaria Obligatoria. Dichos ejes son: a.- El hombre y lo sagrado. Las fuentes y el lenguaje religioso.

b.- La Revelacin de Dios en la historia del hombre.

c.- El hecho cristiano en la historia.

d.- El mensaje tico de la fe cristiana.

Podemos decir que en unos trminos ms accesibles, los anteriores ejes se pueden explicar bajo los siguientes trminos:

a.- Encontrarse con Jess.

b.- Encontrarse con la Iglesia.

c.- Encontrarse con los dems hombres.

d.- Encontrarse con el mundo.

Por lo tanto, en tercer lugar, podemos decir que necesitamos que los bloques de contenido estn impregnados de ejes procedimentales:

- formulacin de problemas e hiptesis,

- recogida y tratamiento de la informacin,

- procedimientos explicativos,

-y tcnicas de comunicacin.

y de ejes actitudinales:

- valores y actitudes ante el conocimiento de tolerancia, empata, solidaridad,...

Lo cual no significa que tengan que tratarse siempre en cada contenido conceptual, sino que deben estar presentes en los momentos y contextos en los que puedan tener significado lgico. Aadiremos que desde el punto de vista de la Religin Catlica, todos los ltimamente citados son de una gran importancia.

Debemos aadir finalmente que los nueve bloques de contenidos del rea de Religin y Moral Catlica deben relacionarse con las aportaciones de las lneas transversales.

Dicho lo cual, sealaremos los bloques de contenido:

a.- El hombre y lo sagrado. La Religin. Saberes sobre la Religin.

b.- La Revelacin de Dios: Dios se manifiesta en la historia de un pueblo. La Biblia.

c.- Jesucristo. Su persona, mensaje y obra.

d.- El Dios de la fe cristiana.

e.- Concepcin cristiana del hombre.

f.- La Comunidad de los discpulos de Jesucristo. Historia y misterio de la Iglesia.

g.- Liturgias y sacramentos de la Iglesia.

h.- La vida de los discpulos de Jesucristo. La moral catlica.

i.- La esperanza de los cristianos. Liberacin temporal y salvacin definitiva.

B.-CONTENIDOS DE LOS TEMAS TRANSVERSALES:.

Los temas transversales desde los bloques de contenido de Religin se relacionan con los objetivos de cada tema y se apoyan, a su vez, en los ncleos del currculo. Marcan explcitamente el correspondiente objetivo general del rea, con la modalidad que le corresponde.

El gran reto actual de la educacin es el estudio de los valores desde la dimensin trascendente del hombre y desde una postura meramente humanista.

Por consiguiente, la presente programacin tiene en cuenta la propuesta de la Administracin Educativa para la educacin ambiental, convivencia, salud, educacin para la paz, educacin para el respeto de las diversas culturas as como para la educacin moral de la persona humana, creyente o no.

De esta forma, tendremos que lograr un desarrollo coherente de los contenidos de los nueve bloques de carcter analtico y disciplinar, los cuales, a su vez, debern relacionarse con:

a.- Las aportaciones de las lneas transversales de la educacin para la paz y el respeto a los derechos humanos,

b.- para el desarrollo o la coeducacin,

c.- y para la orientacin a una educacin participativa y solidaria a todos los

niveles. C.-CONTENIDOS: CONCEPTOS-PROCEDIMIENTOS-ACTITUDES EN EL REA DE RELIGIN Y MORAL CATLICA.

SECUENCIACIN POR CURSOS.

Antes de entrar directamente en el estudio de los contenidos, hay que procurar hacer reflexionar a los alumnos sobre lo que van a estudiar. Buscaremos despertar su inters por la materia, esto es, motivarlos. Por eso la actividad inicial debe ser la deteccin de los conocimientos previos de los alumnos, despertar su curiosidad y hacer posible que el profesor y el alumno conozcan as el campo de estudio a realizar por ambos.

Por lo tanto en la etapa de Secundaria Obligatoria, que comprende las edades entre 12-16 aos, y que coincide con la etapa de la preadolescencia y primera adolescencia, el alumno ya puede situarse ante la Religin como experiencia humana, personal y social. En ella confluyen cuatro elementos bsicos que son a su vez un producto cultural, tales y como son:

a.- La historia del acontecer humano donde se refleja la experiencia religiosa acumulada y codificada en el tiempo.

b.- Los principios generales de una visin del hombre como un ser abierto y ligado a Dios.

c.- El Magisterio de la Iglesia como expresin autntica y autorizada de la doctrina catlica y la reflexin teolgica como servicio a la profundizacin y la sistematizacin del dato cristiano.

d.- La tica que estructura los valores que hacen realmente humanos al hombre y

a la sociedad.

Dicho lo cual, podemos ver como se estructuran segn los ciclos: 1.-Primer Curso. Los contenidos giran en torno a la experiencia religiosa judeo-cristiana de la Revelacin de Dios, sobre todo de Jesucristo, en la historia del hombre. Conceptualmente, dicha experiencia religiosa la podemos estructurar en estos grandes ncleos temticos:

a.- Las Religiones como respuestas a las preguntas profundas del ser humano.

b.- La Historia de la Salvacin: Dios es creador, misericordioso y providente.

c.- Dios se revela en Jesucristo. La salvacin y la redencin de Jesucristo.

d.- La vida del cristiano: La vida como proyecto personal. La dignidad de la persona. La persona humana principal preocupacin de la Iglesia. La moral del amor.

2.-Segundo Curso. Los contenidos giran en torno a la Historia de Salvacin, que comienza en el AT, se realiza en Jesucristo y sigue presente a lo largo de la historia por medio de la Iglesia.

Conceptualmente, se puede estructurar en estos ncleos temticos: a.- Dios, presencia en la interioridad. La religin, respuesta de sentido. b.- Una Historia de Salvacin: significado y etapas. c.- Jess, nuestro salvador.

d.- La Iglesia contina la obra de Jess: Misin de la Iglesia: anunciar e instaurar el reino de Dios. Diversas formas de vivir comprometidos con el amor e.- Los sacramentos: signos visibles de la presencia de Jess 3.-Tercer Curso.

Los contenidos se refieren a la experiencia religiosa del hombre y a su manifestacin.

Conceptualmente, se atiene a la estructuracin siguiente:

a.- En el curso de tercero se estudia dicha experiencia a travs de las grandes Religiones.

b.- La Biblia como libro de Salvacin.

c.- La bsqueda de Dios, para llegar a una concepcin antropolgica cristiana del hombre y a su mensaje tico proveniente de la fe cristiana. 4.-Cuarto Curso. Los Contenidos se refieren a la historia de la Iglesia y a su influencia en el mbito del arte. Conceptualmente se atienen a la estructura siguiente:

a.- La importancia de la propia historia: elementos a tener en cuenta. La historia de la familia de los cristianos: la Iglesia.

b.- La historia de la Iglesia dentro de la historia de nuestra civilizacin.

c.- Influencia de la Religin Catlica en la evolucin del arte.

DISTRIBUCIN DE LOS CONTENIDOS CONCEPTUALES:

Nos encontramos con que para el Primer Ciclo los contenidos van a versar en torno a la experiencia religiosa judeo-cristiana de la Revelacin de Dios, sobre todo de Jesucristo, en la historia del hombre. Desde el punto de vista conceptual, recordamos los dos grandes ncleos temticos anteriormente expuestos:

DISTRIBUCIN TEMPORAL DE LOS CONTENIDOS.

-1 CURSO DE ESO

a.- Partiendo de los datos que los alumnos tienen de la Historia de Salvacin, radicada en la comn paternidad de Dios Creador y vivida como experiencia de liberacin y salvacin, en el primer curso, 1.-DIOS SE REVELA COMO PADRE. 1 Trimestre: 1.1.- La importancia de tener un proyecto de vida cristiano. 1.2.-Panorama de las religiones: elementos fundamentales de las religiones monotestas. 2 Trimestre: 1.3.- Atributos de Dios: Creador y Salvador. 1.4.-La salvacin de Jess, camino para los cristianos. 1.5.- Jess, el Mesas prometido. 3 Trimestre: 1.6.-El Reino de Dios como centro del mensaje de Jess. 1.7.- La vocacin humana ms importante: el amor.

-2 CURSO DE ESO

b.- Pasamos a, en el curso segundo, insistir en el tema de la Historia de salvacin: la Promesa del Mesas, el cumplimiento de la Promesa y su obra salvadora a travs de la Iglesia y sus Sacramentos. Conocer que el proyecto de fraternidad para todos los hombres, impulsado por la fuerza del Espritu Santo en la Iglesia, constituye el seguimiento de Jesucristo como base y fundamento de la moral cristiana.

1 Trimestre: 2.-LA EXPERIENCIA RELIGIOSA DE UN PUEBLO. 2.1.-Dios: presencia en la interioridad. 2.2.- Expresiones y manifestaciones de la experiencia religiosa. La religin, respuesta de sentido. 2.3.- Historia de la salvacin: significado y etapas. El pecado: un rechazo a la propuesta de Dios.

2 Trimestre: 3.-JESS: NUESTRO SALVADOR 3.1.- La fe en Jess, el Cristo. Jess revela quin es Dios. 3.2.- Causas y significado de su muerte y significado y consecuencias de su resurreccin. 3 Trimestre: 4.-EL SEGUIMIENTO DE JESS. 4.1.- En Pentecosts se manifiesta la Iglesia, misterio de comunin 4.2.- El estilo de vida que surge del seguimiento de Jess. 4.3.- Medios importantes para el encuentro con Jess.

4.4.- Imgenes para describir la Iglesia: Pueblo de Dios, cuerpo de Cristo, templo del Espritu Santo. 4.5.- Liturgia y oracin: constantes en la vida de la comunidad cristiana. Los Sacramentos: signos visibles de la presencia de Jess. 4.6.- Un mundo nuevo: Los cristianos, llamados a construir el Reino. CONTENIDOS CONCEPTUALES PARA EL SEGUNDO CICLO.

Los contenidos en el segundo ciclo de la E.S.O. se refieren a: - La experiencia religiosa del hombre, a travs de las grandes religiones, en la bsqueda de Dios y su manifestacin en la vida relacionndose con Dios y con los dems. (Tercer curso). - Llegar a una concepcin de la historia de la Iglesia como parte esencial de la historia que conforma nuestra cultura y civilizacin occidental. (Cuarto curso).

En cuanto a los conocimientos, esta bsqueda de Dios se centra en las grandes preguntas sobre el sentido de la vida y de la muerte, del amor y de la libertad, de la fe y del atesmo,...y se ha manifestado en la capacidad humana de representacin y de comunicacin. Sobre todo, en la expresin simblica a travs de la cual el hombre creyente puede ser un creador de la realidad.

En este contexto, el alumno conocer y valorar el cristianismo en la historia como una fe que se confiesa, se celebra y se vive unitariamente a pesar de las vicisitudes y culturas sucesivas.

De esa manera el alumno podr definir, interpretar y dar respuesta desde los contenidos de la Religin Catlica a su tradicin cultural, para insertarse positiva y coherentemente en la sociedad en la que vive como sujeto moral del que se deriva una tica personal y social.

DISTRIBUCIN TEMPORAL DE LOS CONTENIDOS PARA 3 CURSO DE ESO

1 TRIMESTRE: 1. EL PROYECTO DE DIOS. 1.1. La dimensin moral de la persona. 1.2. El proyecto de Dios sobre el hombre segn el judasmo, el cristianismo y el islam. 1.3. La novedad de Jess de Nazaret. 2 TRIMESTRE: 2. LA BIBLIA Y LA IGLESIA: 2.1. La Biblia: un libro religioso, un libro de fe. Divisin entre AT y NT. 2.2. Elementos de interpretacin, geografa, etapas e importancia. 2.3. Evangelio y evangelios: autora, significado, contenido, finalidad y tipologa. Gneros literarios. 2.4. Jesucristo convoca y congrega a la comunidad de sus discpulos. 2.4.1. La Iglesia, misterio de comunin. 2.4.2. El Espritu Santo fuerza y vida de los creyentes. 2.4.3. La misin de la Iglesia: catolicidad. 3 TRIMESTRE: 3. LA ACTITUD DEL CRISTIANO FRENTE A LA VIDA. 3.1. Conceptos de libertad y responsabilidad. 3.1.1. La conciencia moral. 3.1.2. El proceso de nuestras elecciones. 3.1.3. Identificacin y relacin entre causas y efectos del acto moral. 3.2. Los valores. 3.2.1. Los valores de Jess. 3.2.2. Los valores de los discpulos de Jess. 3.3. La vida pertenece a Dios. La tarea del cristiano frente a la vida: recibirla, amarla, promoverla y defenderla.

3.4. La Iglesia primitiva en los Hechos de los Apstoles. Caractersticas de la vida en la primera comunidad.

CONTENIDOS PARA 4 CURSO DE LA E. S. O. Y DISTRIBUCIN TEMPORAL

1 Trimestre: 1.-SOMOS HISTORIA. 1.1.- La importancia de la propia historia: elementos a tener en cuenta. La historia de la Iglesia. Fuentes de la historia de la Iglesia 1.2.- Una Iglesia Universal: Pablo, primer gran evangelizador. Dificultades de los cristianos en el Imperio romano. 1.3.- Agustn de Hipona: buscador, obispo y escritor. Caractersticas de la sociedad y de la Iglesia en los siglos IV-V. Concilios frente a herejas: la formulacin de la fe cristiana. 1.4.- Los Padres de la Iglesia en Oriente y Occidente.

2 Trimestre: 2.-LA EUROPA CRISTIANA. 2.1.- San Benito de Nursia: estudioso, asceta y patrono de Europa. El cristianismo, un factor de unidad. El monacato: origen, significado y vida. 2.2.- Francisco de Ass, hermano menor, pobre con los pobres. La reforma del monacato: Cluny y el Cister. Las peregrinaciones: el Camino de Santiago. Las cruzadas: guerras en nombre de Dios. Los cismas de Oriente y Occidente 2.3.- Santa Teresa de Jess: mstica, escritora y doctora de la Iglesia. La Iglesia del siglo XV: Lutero y la reforma protestante. Doctrina de Lutero. La reforma

catlica o contrarreforma. El concilio de Trento. El tribunal de la Inquisicin. La evangelizacin del mundo.

3 Trimestre: 3.- LA RENOVACIN DE LA IGLESIA 3.1.- Cardenal Newman: una figura importante en la Iglesia del siglo XIX. La secularizacin. Relaciones entre ciencia y Religin. La Ilustracin. Del Estado confesional a la secularizacin del Estado. 3.2.- Po IX y Len XIII: protagonistas de la historia de la Iglesia de finales del XIX y principios del XX. Juan XXIII: el Papa del Concilio Vaticano II. El Concilio ecumnico Vaticano II. Aportaciones de un concilio diferente. 3.3.- Juan Pablo II: un pontificado marcado por la presencia activa y significativa de la Iglesia en el mundo. La nueva evangelizacin. DISTRIBUCIN DE LOS CONTENIDOS PROCEDIMENTALES.

1 ESO:

1.- Explicar las caractersticas propias de cada una de las tres grandes religiones monotestas.

2.- Leer diversos textos bblicos, interpretarlos y analizar la informacin pertinente, buscando citas y comparando textos bblicos.

3.- Leer y comprender relatos literarios para extraer de ellos unas conclusiones reflexionadas

4.- Analizar algunas parbolas de Jess y clasificar la enseanza que intentan presentar de acuerdo con el tipo de parbola

5.- Encontrar la relacin existente entre la muerte y resurreccin de Cristo con las afirmaciones de fe de la Iglesia

6.- Reconocer y distinguir algunas actitudes positivas que nos llevan al amor autntico.

7.- Conocer y trabajar noticias referentes a la situacin de la familia en la actualidad. 2 ESO: 1.- Usar la Biblia para trabajar textos que tienen una estrecha relacin con el tema de estudio. 2.- Explicar los conceptos bsicos que aparecen en la unidad. 3.-Analizar textos literarios para obtener de ellos las enseanzas que pretenden transmitir sus autores. 4.- Leer y analizar diferentes textos bblicos en los que se presentan las diferentes etapas de la historia de la salvacin. 5.- Saber interpretar correctamente el significado y las consecuencias de los encuentros entre Dios y los hombres. 6.- Saber situar sobre un mapa, cuando sea posible, las diferentes etapas de la historia de la salvacin. 7.- Significado y consecuencias de la resurreccin de Jess. 8.- Interpretar las diferentes afirmaciones sobre Jess contenidas en el credo. 9.- Manejar la Biblia buscando diferentes episodios de la vida de Jess. 10.- Resolver algunos pasatiempos didcticos basados en distintas estrategias.

11.- Leer y comprender relatos (bblicos y de otro gnero) para extraer de ellos conclusiones reflexionadas. 12.-Lectura y anlisis de textos bblicos y testimoniales para facilitar la comprensin de los contenidos. 13.- Utilizar las tecnologas de la informacin y la comunicacin en la bsqueda de informacin y en el aprendizaje. 14.- Reconocer y distinguir las distintas partes del ao litrgico. 15.-Analizar diferentes datos sobre la pobreza, el hambre, la violencia, la marginacin, el deterioro del medio ambiente, etc. 16.-Analizar diversas situaciones sociales y las respuestas que obtienen por parte de las organizaciones catlicas y el compromiso de algunos cristianos relevantes. 17.-Interrogarse sobre el misterio de la muerte y el ms all. 3 ESO:

1.-Reflejar de manera esquemtica la red de relaciones que se establece entre las grandes religiones.

2.- Reconocer y distinguir en un mapa geogrfico las principales regiones de la geografa bblica.

3.-Ordenar cronolgicamente las etapas de la Biblia relacionando a algunos personajes bblicos con su poca histrica.

4.-Distinguir entre el AT y el NT y clasificar por gneros literarios los libros de la Biblia.

5.-Conocer, respetar y valorar el patrimonio cultural e histrico-artstico relacionado con la Biblia.

6.-Realizar alguna sinopsis con textos evanglicos para mostrar su parecido y su especificidad.

7.-Relacionar los conceptos de conductas con los valores que las animan.

8.-Reconocer los diferentes campos en los que est implicada hoy la lucha por la dignidad de la vida humana

9.-Utilizar recursos informticos para ampliar contenidos segn los intereses del alumno o alumna

10.-Conocer y apreciar el patrimonio cultural y religioso de Espaa, sobre todo de los primeros siglos del cristianismo y de las tradiciones religiosas ms antiguas y duraderas. 4 ESO: 1.- Tomar conciencia de la dimensin histrica del ser humano. 2.- Ser capaz de enumerar y explicar los diferentes tipos de fuentes necesarias para analizar la historia de la Iglesia. 3.- Resumir los aspectos ms significativos de la biografa de san Pablo. 4.-Analizar y trabajar con mapas de algunos momentos de fuerte expansin del cristianismo. 5.-Leer y analizar el contenido de textos bblicos y literarios como fuentes para el estudio de esta poca de la historia de la Iglesia. 6.- Contemplar y valorar el arte simblico y clandestino de los primeros cristianos.

7.-Contemplar e interpretar obras de arte de la poca de la que habla la unidad, para poder ver cmo se expresa el tema de la autoridad y del servicio en los movimientos culturales de dicha poca. 8.-Saber interpretar correctamente el significado y las consecuencias de los concilios frente a las herejas. 9.-Resolver algunos pasatiempos didcticos basados en distintas estrategias. 10.- Leer y comprender relatos (bblicos y de otro gnero) para extraer de ellos conclusiones reflexionadas. 11.- Saber explicar y saber situar en la lnea del tiempo los acontecimientos eclesiales que tuvieron lugar en los siglos XV-XVI. 12.- Buscar en diferentes medios las principales diferencias doctrinales entre catlicos y protestantes. 13.-Trabajar a partir de un mapa el tema de las principales rutas seguidas por los misioneros espaoles y portugueses en los siglos XV y XVI. 14.-Utilizar las tecnologas de la informacin y la comunicacin en la bsqueda de informacin y en el aprendizaje. 15.-Analizar las razones, desarrollos y consecuencias que para la vida de la Iglesia tuvieron la secularizacin, la Ilustracin y la Revolucin francesa. 16.-Lectura de textos periodsticos y eclesiales, de modo particular, de documentos del concilio Vaticano II. 17.- Recapacitar sobre la vida interna y la presencia que la Iglesia ha tenido a lo largo del siglo XX, de modo especial, desde la celebracin del concilio Vaticano II. 18.- Saber explicar correctamente los conceptos clave de la unidad.

19.-Analizar diferentes datos sobre el Vaticano II, sobre las reformas que puso en marcha, sobre la nueva evangelizacin y sobre la importancia del dilogo interreligioso. 20.-Interrogarse sobre la importancia del ecumenismo en la reflexin y el trabajo de la Iglesia. DISTRIBUCIN DE LOS CONTENIDOS ACTITUDINALES 1 ESO:

1.- El valor de la vida como proyecto de crecimiento y relacin

2.- Apertura al planteamiento de preguntas profundas sobre el sentido de la vida.

3.- Valorar el papel de las diferentes religiones en la historia y su aportacin a la cultura.

4.-Actitud de apertura hacia el dilogo interreligioso.

5.- Convencimiento de la dignidad especial del ser humano como ser creado a imagen y semejanza de Dios.

6.- Aprecio por la capacidad de Jess de actuar libremente en un contexto social en el que haba muchos marginados.

7.-Convencimiento de la importancia de la resurreccin como centro de la fe cristiana.

8.- Valoracin de la familia. Valor del servicio de la familia cristiana a la fe y a la sociedad.

2 ESO:

1.- Valorar la dimensin interior de las personas. 2.- Reconocer las aportaciones de las religiones a la vida de las personas y de la cultura. 3.- Apertura y predisposicin al dilogo interreligioso. 4.- Corresponsabilidad en la tarea de la salvacin. 5.- Bsqueda del autntico significado de la historia de la salvacin. 6.- Inters por saber qu significa que Jess es salvador. 7.Inters por realizar una propia sntesis de los principales

acontecimientos de la vida de Jess y su significado para los hombres de hoy. 8.- Uso de las tecnologas de la informacin y la comunicacin para ampliar conocimientos. 9.- Responsabilidad ante las tareas que se proponen y en las actividades grupales. 10.- Atencin a la adquisicin de nuevos conceptos. 11.- Desarrollo de la capacidad de trabajar con el texto bblico. 12.- Capacidad para adquirir una visin ms amplia de la realidad y misin de la Iglesia en la actualidad. 13.- Inters por la figura del Papa, los obispos, los sacerdotes y los laicos dentro de la Iglesia catlica.

14.- Inters por conocer los elementos de toda celebracin, en especial aquellas que les son ms cercanas social y afectivamente a los alumnos y alumnas. 15.- Comprender el valor central de la Eucarista como signo de la entrega de Jess, del amor cristiano y de la vida comunitaria. 16.- Reflexionar en torno al tema de la libertad de expresin y la manipulacin. 17.- Valorar la importancia de ser uno mismo. 18.- Aplicar las enseanzas del evangelio y la tradicin cristiana en la bsqueda de un mundo mejor. 19.- Inters por la situacin que viven a diario millones de personas, vctimas de la injusticia, la violencia y la pobreza. 20.- Actitud de apertura y espritu crtico ante la realidad que nos rodea. 21.- Admiracin hacia las personas, tanto cristianas como de otras religiones, comprometidas por mejorar el mundo. 22.- Actitud de esperanza ante el concepto del fin del mundo. 23.- Inters por dar respuesta a las cuestiones de la muerte y el ms all. 24.- Respeto por las opiniones de otros compaeros

3 ESO

1.-Dilogo como lugar de encuentro entre las personas.

2.-Apertura hacia la religin que profesan otras personas.

3.-Comprensin y respeto hacia las tradiciones y expresiones de las diferentes religiones.

4.-Valor de la fe la Biblia como Palabra de Dios y libro religioso.

5.-Aprender a analizar el mensaje de un texto, lo que su autor quiso decir y lo que nos dice a nosotros hoy.

6.-Inters por llegar a tener una conciencia moral bien formada.

7.-Admiracin por aquellas personas que son consecuentes con sus opciones y valores fundamentales.

8.-Valorar la vida.

9.-Inters por la defensa de la dignidad de la vida humana.

10.-Valor del servicio en la comunidad cristiana como forma de vivir el amor y de seguir el ejemplo de Cristo.

11.-Inters por descubrir los acontecimientos ms significativos de la Iglesia primitiva.

4 ESO: 1.- Valorar la dimensin histrica de las personas. 2.- Inters por conocer el valor de las fuentes para el estudio de la historia de la Iglesia. 3.- Inters por el conocimiento de la historia de los primeros siglos de la Iglesia.

4.- Reconocer las manifestaciones religiosas de las primeras comunidades cristianas. 5.- Reconocer las aportaciones del cristianismo de los primeros siglos a la cultura. 6.- Toma de conciencia de que el cristianismo tiene una vocacin universal. 7.- Estudio riguroso del tema de la historia de la Iglesia en los siglos IV-V. 8.- Inters por conocer el origen y significado de acontecimientos histricos. 9.- Apertura a otras pocas de la historia de la Iglesia. 10.- Inters por conocer qu significa que la Iglesia est comprometida con y en el mundo. 11.- Capacidad de admiracin ante el mensaje que nos transmiten las obras de arte. 12.- Disponibilidad para el trabajo en grupo en algunos de los ejercicios propuestos. 13.- Uso de las tecnologas de la informacin y la comunicacin para ampliar conocimientos. 14.- Responsabilidad ante las tareas que se proponen y en las actividades grupales. 15.- Inters por querer ahondar en el significado y la relacin que tiene el clamor de los pobres y la misin de la Iglesia. 16.- Desarrollo de la capacidad de trabajar con un texto bblico, literario o periodstico. 17.- Admiracin hacia la vida contemplativa y misionera.

18.- Convencimiento de la necesidad de conocer la historia de la Iglesia para entender sus planteamientos y posicionamientos. 19.- Apreciar la reflexin que se ha realizado a lo largo de los siglos sobre la relacin entre razn y fe. 20.- Reflexionar en torno a la importancia de la celebracin de un concilio como el Vaticano II. 21.- Apertura al planteamiento de preguntas profundas sobre la realidad de la Iglesia, su misin y su papel en la sociedad y en el desarrollo de los pueblos. 22.- Actitud de apertura y dilogo entre las diferentes tradiciones cristianas.

23.- Capacidad de sntesis de los datos ms destacados y determinantes de las diferentes etapas de la Historia de la Iglesia. DISTRIBUCIN TEMPORAL DE LOS CONTENIDOS.

-1 CURSO DE ESO

1 Trimestre:

1.1.- El proyecto de vida cristiano. 1.2.-Panorama de las religiones.

2 Trimestre:

1.3.- Atributos de Dios: Creador y Salvador. 1.4.-La salvacin de Jess, camino para los cristianos. 1.5.- Jess, el Mesas prometido.

3 Trimestre:

1.6.-El Reino de Dios como centro del mensaje de Jess. 1.7.- La vocacin humana ms importante: el amor.

-2 CURSO DE ESO

1 Trimestre: 1.-La experiencia religiosa del pueblo de Israel.

1.1.-Dios: presencia en la interioridad. 1.2.- Expresiones y manifestaciones de la experiencia religiosa. La religin, respuesta de sentido. 1.3.- Historia de la salvacin: significado y etapas. El pecado: un rechazo a la propuesta de Dios.

2 Trimestre: 2.-Jess: Nuestro Salvador 2.1.- La fe en Jess, el Cristo. Jess revela quin es Dios. 2.2.- Causas y significado de su muerte y significado y consecuencias de su resurreccin.

3 Trimestre: 3.-El seguimiento de Jess. 3.1.- En Pentecosts se manifiesta la Iglesia, misterio de comunin 3.2.- El estilo de vida que surge del seguimiento de Jess. 3.3.- Imgenes para describir la Iglesia. 3.4.- Liturgia y oracin. Los Sacramentos.

3.5.- Un mundo nuevo: Los cristianos, llamados a construir el Reino.

3 CURSO DE E. S. O

1 Trimestre:

1. EL PROYECTO DE DIOS:

1.1-La dimensin moral de la persona. 1.2-El proyecto de Dios sobre el hombre segn: 1.2.1.El judasmo 1.2.2. El cristianismo 1.2.3. El islam. 1.3-La novedad de Jess de Nazaret.

2 Trimestre:

2. LA BIBLIA Y LA IGLESIA

2.1-La Biblia: un libro religioso, un libro de fe. 2.1.1. Divisin entre AT y NT. 2.1.2. Elementos de interpretacin, geografa, etapas. 2.1.3. Importancia. 2.2-Evangelio y evangelios: 2.2.1. Autora. 2.2.2. Significado. 2.2.3. Contenido. 2.2.4. Finalidad. 2.2.5. Tipologa. 2.2.6. Gneros literarios.

2.3-La Iglesia, misterio de comunin. 2.3.1. El Espritu Santo fuerza y vida de los creyentes. 2.3.2. La misin de la Iglesia: catolicidad

3 Trimestre:

3. LA ACTITUD DEL CRISTIANO FRENTE A LA VIDA

3.1-Conceptos de libertad y responsabilidad. 3.1.1. La conciencia moral. 3.1.2. Identificacin y relacin entre causas y efectos del acto moral. 3.2.-Los valores. 3.2.1. Los valores de Jess. 3.2.2. Los valores de los discpulos de Jess. 3.3.- La vida pertenece a Dios. La tarea del cristiano frente a la vida. 3.3.1. Recibirla. 3.3.2. Amarla. 3.3.3. Promoverla. 3.3.4. Defenderla. 3.4-La Iglesia primitiva en los Hechos de los Apstoles.

4 CURSO DE LA E. S. O.

1 Trimestre: 1.-Somos historia. 1.1.- La importancia de la propia historia. La historia de la Iglesia. Fuentes de la historia de la Iglesia. 1.2.- Una Iglesia Universal. 1.2.1.- Pablo, primer gran evangelizador. 1.2.2.- Dificultades de los cristianos en el Imperio romano.

1.3.- Agustn de Hipona: buscador, obispo y escritor. 1.3.1.- Caractersticas de la sociedad y de la Iglesia en los s. IV1.3.2.- Concilios frente a herejas: la formulacin de la fe cristiana. 1.4.- Los Padres de la Iglesia en Oriente y Occidente. 2 Trimestre: 2.-LA EUROPA CRISTIANA. 2.1.- San Benito de Nursia: estudioso, asceta y patrono de Europa. 2.1.1.- El cristianismo, un factor de unidad. 2.1.2.- El monacato: origen, significado y vida. 2.2.- Francisco de Ass, hermano menor, pobre con los pobres. 2.2.1.- La reforma del monacato: Cluny y el Cister. 2.2.2.- Las peregrinaciones: el Camino de Santiago. 2.2.3.- Las cruzadas: guerras en nombre de Dios. 2.2.4.- Los cismas de Oriente y Occidente 2.3.- Santa teresa de Jess: mstica, escritora y doctora de la Iglesia. 2.3.1.- La Iglesia del siglo XV: Lutero y la reforma protestante. 2.3.2.- Doctrina de Lutero. La reforma catlica o contrarreforma. 2.3.3.- El concilio de Trento. 2.3.4.- El tribunal de la Inquisicin. 2.3.5.- La evangelizacin del mundo. V.

3 Trimestre: 3.- LA RENOVACIN DE LA IGLESIA 3.1.- Cardenal Newman: una figura importante en la Iglesia del siglo XIX. 3.1.1.- La secularizacin. 3.1.2.- Relaciones entre ciencia y Religin. 3.1.3.- La Ilustracin. 3.1.4.- Del Estado confesional a la secularizacin del Estado. 3.2.- Po IX y Len XIII: protagonistas de la historia de la Iglesia de finales del XIX y principios del XX. 3.2.1.- Juan XXIII: el Papa del Concilio Vaticano II.

3.2.2.- El Concilio ecumnico Vaticano II. 3.2.3.- Aportaciones de un concilio diferente. 3.3.- Juan Pablo II: un pontificado marcado por la presencia activa y significativa de la Iglesia en el mundo. La nueva evangelizacin. 3.-CRITERIOS DE EVALUACIN:

El alumno deber ser capaz de responder positivamente y alcanzar los objetivos generales propuestos. Para ello se tendrn en cuenta los siguientes criterios de evaluacin: 1 ESO:

1-Descubrir en qu consiste el compromiso cristiano para consigo mismo y para con los dems.

2 Saber en qu consisten los aspectos fundamentales de las tres religiones monotestas y la relacin entre ellas.

3 Saber explicar qu significa y qu consecuencias tiene que la Biblia no sea un libro cientfico.

4 Razonar acerca de la especial dignidad y complejidad del ser humano.

5 Identificar las principales afirmaciones sobre el ser humano que se desprenden de la revelacin .

6 Sintetizar el mensaje evanglico sobre el reino de Dios, mediante el anlisis de las parbolas y los discursos de Jess, a fin de descubrir su valor humanizador y las actitudes bsicas de la vida cristiana.

7 Saber interpretar la muerte y la resurreccin de Jess como fuente de amor, perdn, esperanza y nuevo nacimiento para los hijos de Dios.

8 Saber diferenciar los diferentes tipos de amor que existen. Saber explicar la doctrina bblica sobre la sexualidad y el matrimonio. 2 ESO:

1.- Detectar los principales elementos que constituyen el fenmeno religioso y su expresin concreta en el cristianismo.

2.- Describir el sentido de la vida que ofrece la experiencia religiosa en las grandes religiones.

3.- Explicar el sentido de la fe cristiana como identificacin con Jesucristo y su realizacin plena en la vida eterna.

4.- Saber utilizar el mensaje de algunos textos y acontecimientos bblicos para comprobar las manifestaciones de Dios, y razonar que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre.

5.- Saber interpretar la muerte y resurreccin de Jesucristo como fuente de amor, perdn, esperanza y nuevo nacimiento para los hijos de Dios.

6.- Especificar signos concretos de la presencia y accin de Dios en la vida de la Iglesia.

7.- Explicar las razones por las que el cristiano ama y celebra el amor de Dios como raz de su filiacin.

8.- Saber establecer relaciones entre la vida humana y los sacramentos del bautismo, la reconciliacin, la eucarista y la uncin de los enfermos.

9.- Sealar en la liturgia la relacin de Dios con sus hijos y la respuesta de stos.

10.- Ilustrar con ejemplos las acciones sociales que la Iglesia realiza mediante sus instituciones.

11.- Describir por qu, segn la fe cristiana, el reino de Dios alcanzar su plenitud en un mundo nuevo, recreado por Dios. 3 ESO:

Se valorar si el alumno es capaz de:

1.-Razonar el valor de la libertad como eleccin de la verdad y del bien, y raz de la responsabilidad de los propios actos.

2.- Detectar los principales elementos que constituyen el fenmeno religioso y su expresin concreta en el cristianismo.

3.- Saber definir los aspectos propios de cada una de las religiones monotestas.

4.- Dar razn de la importancia de la Biblia para la fe juda y cristiana.

5.- Saber en qu consiste la diferencia fundamental entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, as como el contenido de los diversos libros segn sus gneros literarios.

6.-Conocer y diferenciar algunas caractersticas histricas, literarias y religiosas de la Biblia, para saber fundamentar y aplicar el mensaje que trasmite.

7.- Enumerar los gneros literarios ms importantes de la Biblia.

8.- Razonar el fundamento de la Iglesia comunin, sus signos y las consecuencias en la vida del creyente por la accin del Espritu.

9.- Saber en qu consisten los elementos del acto moral, dar razn de los propios valores y opciones personales. Saber identificar los principios morales que emanan del cristianismo, y que fundamentan el bien obrar, para saber aplicarlos a las diversas situaciones de la vida actual.

10.- Identificar los valores fundamentales de la moral cristiana sobre el respeto a la vida para saber aplicarlos a las diversas situaciones de la vida actual.

11.- Situar en el tiempo y en el espacio los principales acontecimientos de la vida de la Iglesia primitiva (vida y viajes de San Pablo, causas y tiempo del concilio de Jerusaln, grandes persecuciones, etc), para valorar adecuadamente esos acontecimientos en el contexto en el que se desarrollaron.

12.- Sintetizar la confesin de fe y los valores de la primitiva comunidad cristiana. 4 ESO: Se valorar si el alumno: 1.- Argumentar sobre el servicio que la Iglesia presta a lo largo de los siglos al transmitirnos ntegros el mensaje y la vida de Jess.

2.- Apreciar que la santidad de la Iglesia es eficaz, a pesar del pecado de sus hijos.

3.- Situar en su contexto histrico algunos hechos de la Iglesia como servicio a la fe.

4.- Describir el servicio que los modelos de vida cristianos han aportado a la cultura de cada poca.

5.- Razonar el servicio de los concilios a la transmisin de la fe.

6.- Explicar el sentido religioso de las peregrinaciones.

7.- Razonar el sentido de las reformas de la Iglesia como renovacin en sus races evanglicas.

8.- Localizar las aportaciones de los grandes santos y doctores de la Iglesia en la construccin de Europa y su evangelizacin.

9.- Situar el servicio que la Iglesia realiza a la cultura desde sus instituciones y personas relevantes en el renacimiento y barroco. 10.- Describir la accin educativa y social de la Iglesia en el mundo contemporneo.

11.- Identificar los grandes hitos del arte cristiano como expresin de la fe del pueblo y manifestacin de la accin de Dios en el mundo.

12.- Sealar, en algunos textos del Concilio Vaticano II, las aportaciones de la Iglesia sobre el dilogo con el mundo.

4.- MTODOS PEDAGGICOS: METODOLOGA ESPECFICA DEL REA DE RELIGIN.

Son varios los mtodos y estrategias a emplear que nos ayudarn a la consecucin de los objetivos programados.

Buscaremos el mayor protagonismo del alumno, autntico artfice de su aprendizaje. Sin embargo ser el profesor el que le ayude adaptndose a la situacin real de cada alumno.

A.-Mtodos utilizados en el rea de Religin:

-Mtodo inductivo.

-Mtodo deductivo.

-Mtodo descriptivo.

-Mtodo explicativo.

-Mtodo experimental.

-Mtodo dialctico. B.- Rasgos comunes metodolgicos entre el rea de Religin y las distintas Ciencias Sociales:

-Utilizacin de la empata.

-Empleo de anlisis de las fuentes.

-Establecimiento de procesos explicativos basados en la causalidad mltiple.

-Anlisis de distintas motivaciones de intenciones, tanto de los individuos, como de los grupos.

-Revisin de las conclusiones con nuevas preguntas e hiptesis.

C.-Estrategias para la enseanza de la Religin:

-Estrategias expositivas.

-Estrategias de indagacin:

+ Pequeos grupos de investigacin.

+ Estudio de casos.

+ Juegos de simulacin.

+ Dramatizaciones.

+ Debates.

5.- PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIN DEL APRENDIZAJE.

El alumno de primer ciclo de la E.S.O. entra en una fase de despegue intelectual. A los 12-13 aos el preadolescente comienza a ser capaz de una cierta organizacin racional y su funcionamiento a ser hipottico-deductivo. Puede por lo tanto, empezar a la resolucin de operaciones lgico-formales partiendo de lo lgico- concreto.

La preadolescencia es un momento de inquietud religiosa y de bsqueda del sentido de la vida. El problema de Dios se plantea con agudeza, as como su actitud personal ante lo religioso.

El preadolescente se abre al mundo religioso de forma ms racional que el nio de Primaria, sin excluir un proceso de personalizacin: la nocin de Dios se hace ms existencial.

Es una etapa de crisis en las conductas religiosas como una manifestacin ms del rechazo a la autoridad. Al mismo tiempo necesita identificarse con algunos modelos para forjar su personalidad.

Es por ello por lo que en el primer ciclo se trata de dar respuestas a la relacin que une al hombre con Dios y a si mismo se le presentan modelos de identificacin a los grandes personajes bblicos que, junto con Jess, encarnan los valores bsicos del ser humano.

El segundo ciclo, 14-16 aos, es una etapa en la que se potencia la capacidad racional del adolescente. Habr que insistir en que la Religin es una propuesta explcita para que reflexionen seriamente sobre la conducta personal y social, potenciando el anlisis crtico. Es una fase clara de interiorizacin que llevar a un descubrimiento mayor y ms claro de s mismo, con capacidad creciente de abstraccin. A.-EVALUACIN CONTNUA.

Como el objetivo de toda evaluacin es, por una parte, conocer el resultado de una accin llevada a efecto con la finalidad de alcanzar unos objetivos concretos y, por otra, constatar las incidencias positivas y negativas que vayan surgiendo en el desarrollo de dicha accin, es obligado verificar si el camino seguido y los medios utilizados han sido los adecuados o si hay que modificarlos en todo o en parte.

No slo se debe tener en cuenta el desarrollo de las capacidades expresadas en los objetivos generales, sino tambin evaluar en qu grado el proceso de aprendizaje ha servido a la consecucin de las mismas.

Para ello utilizaremos tres tipos de evaluacin:

1.-Evaluacin inicial de diagnstico, que nos permitir conocer el grado de conocimientos, actitudes y experiencias previas posibilitndonos as una orientacin personalizada en funcin de las necesidades de cada alumno.

2.-Evaluacin formativa, que durante todo el curso y de manera sistemtica y desarrollada nos ayudar a potenciar las capacidades programadas.

3.-Evaluacin sumativa o final, que ser la que nos permita descubrir el grado de consecucin de los objetivos y tambin todo el proceso de enseanzaaprendizaje.

B.-SISTEMA Y ACTIVIDADES DE RECUPERACIN.

Las actividades de recuperacin para los alumnos de E.S.O. con la asignatura pendiente, consistirn en la presentacin de un trabajo de investigacin original e individual sobre un tema indicado por el profesor, como profundizacin y refuerzo, que ayude a conseguir los objetivos propuestos por el temario. Los temas versarn sobre los siguientes ncleos temticos:

1 E. S. O.: Jess de Nazaret. Su entorno: - Geogrfico - Histrico - Social.

2 E. S. O.: La historia de la Salvacin: - Israel (AT) - Jess (NT) - La Iglesia.

3 E. S. O.: El hecho religioso. Las diferentes religiones: a.- Politesmo: - Budismo. - Hinduismo. - Animismo.

b.- Monotesmo: - Judasmo. - Islam. - Cristianismo.

4 E. S. O.: La Iglesia en la historia: -Evolucin de la Iglesia a lo largo de la historia -Manifestacin de la fe en la historia: literatura, arte, 6.-LOS CRITERIOS DE CALIFICACIN En todo el proceso se aplicar una evaluacin criterial y formativa que se adapte a las metas fijadas a cada alumno, a sus posibilidades reales.

No ser una evaluacin normativa que fije las calificaciones como mero resultado comparativo y competitivo entre los alumnos.

Se evaluar de una manera conjunta: Las pruebas objetivas individuales, as como los trabajos de investigacin

tanto colectivos como individuales (70%) el comportamiento en clase (15%) el cuaderno del alumno (15%)

En cada curso se explicar a los alumnos dicho modo de evaluacin.

7.-CRITERIOS DE PROMOCIN. Durante el presente curso los criterios de promocin para todos los cursos de la ESO tendrn una especial referencia a la consecucin o no de los contenidos mnimos establecidos en la programacin.

Los alumnos debern ser capaces de conseguir alcanzar los objetivos mnimos formulados, superando los criterios de evaluacin anteriormente expuestos.

En caso de no ser as, podrn hacer uso de la convocatoria de Septiembre para superar dichos contenidos mnimos.

8.-CRITERIOS DE SELECCIN DE MATERIALES Y RECURSOS DIDCTICOS EN RELIGIN. A.- EL USO DE MATERIALES VARIADOS.

Dispondremos de diversos materiales y mltiples recursos que posibilitarn la realizacin de las actividades programadas, tanto individuales como en grupo. Ofreceremos mltiples posibilidades para motivar a nuestros alumnos que tienen distintas aficiones e intereses.

De igual manera, posibilitaremos diferentes maneras de aprender. Intentaremos llevar a cabo todo aquello que aumente el gusto por el trabajo y a la vez, le proporcione informacin o material adecuado para su aprendizaje.

Utilizaremos los medios audiovisuales que se han de potenciar de manera adecuada. Por ello el Centro, debe poner a disposicin del rea de religin el material oportuno, as como otros materiales que el profesor facilitar a los alumnos.

Para la realizacin de las actividades es importante que los alumnos utilicen:

-Libro de texto SIQUEM de la Ed. S. M. en 1 de E.S.O.

-Libro de texto EMAS de la Ed. S. M. en 2, 3 y 4 de E.S.O.

-Biblia Didctica de la Ed. S. M.

-Biblia Cultural de la Ed. S. M.

-Libros de consulta.

-Diccionarios enciclopdicos.

-Diccionarios de sinnimos.

-Libros de lectura adecuada a su edad.

-Revistas especializadas.

-Atlas histrico.

-Atlas geogrfico.

-Mapas temticos.

-Mapas topogrficos.

-Mapas histricos y geogrficos.

-Transparencias.

-Carpeta educativa de Manos Unidas.

- Proyeccin de vdeos y filmes.

-Anlisis de canciones.

-Uso de pginas web de inters en internet.

B.- VARIEDAD DE ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE.

Se realizarn y confeccionarn grficos, estadsticas, murales, mapas,... Convendra por ello, disponer de corchos o zonas para la exposicin de los murales, trabajos o reportajes que realicen los alumnos.

Sera interesante la creacin de una videoteca propia de Religin, donde se recojan documentales, reportajes, biografas, vdeos didcticos o pelculas relacionadas con el rea de Religin, cuya proyeccin ayudara a complementar didcticamente al libro de texto.

Durante el presente curso se tratarn de utilizar adems, los recursos informticos existentes en el centro, haciendo uso de la Pizarra Digital Interactiva existente en el centro. 9.- LAS MEDIDAS COMPLEMENTARIAS. A.- ATENCIN A LA DIVERSIDAD

No todos los alumnos desarrollan al mismo tiempo y ritmo sus capacidades. Por ello tendremos en cuenta que algunas tareas les presentarn ciertas dificultades. De ah que la E.S.O. al reconocer la necesidad de que el profesor tenga en cuenta la diversidad intelectual y el diferente nivel de desarrollo, para poder actuar con provecho, presente varias alternativas:

- Espacios de opciones. - Adaptaciones curriculares. - Programas de diversificacin. Todos aquellos alumnos que hayan suspendido la asignatura debern realizar y presentar al profesor de Religin Catlica las actividades de recuperacin que se les proporciona a principio de curso, antes de la fecha indicada.

B.-LAS ADAPTACIONES CURRICULARES.

*Programas de diversificacin.-

Se atender a los distintos alumnos pertenecientes a dicho programa, con la peculiaridad de que en la asignatura de Religin permanecern con sus compaeros del grupo de referencia. Se realizar un seguimiento personalizado, atendiendo a las peculiaridades individuales de cada alumno, adecuando los contenidos de su nivel, segn las capacidades de cada uno de ellos.

En el presente curso nos encontraremos con un curso de 3 E.S.O y otro de 4 de E.S.O. en los que ser necesario atender los anteriores criterios. En dichos grupos, los alumnos pertenecientes al programa de Diversificacin estarn unidos al resto de alumnos que cursan su mismo nivel acadmico en la asignatura de Religin.

*Adaptaciones curriculares.-

Adems de lo anterior, se realizarn adaptaciones curriculares a los alumnos de 1 y 2 de ESO que lo precisen. Estarn atendidos de manera y en horario y clase especfica por el profesor de Religin que har las adaptaciones curriculares que estime oportunas para poder lograr un avance curricular con dichos alumnos.

Adems de lo anteriormente expuesto, hay que recordar que el profesor de Religin estar atento de cualquier necesidad que un alumno pueda tener, bien a nivel acadmico como personal y que pueda influir en su rendimiento escolar. Como es evidente, atender cualquier dificultad o necesidad que se plantee en el aula.

Esto exigir del profesor de Religin:

- Partir del conocimiento real de la situacin en la que estn los alumnos.

- Ajustar el proceso de enseanza-aprendizaje.

- Flexibilizar planteamientos metodolgicos.

- Variar las estrategias y los lenguajes.

- Favorecer la autoestima de todos los alumnos.

- Confeccionar adaptaciones curriculares.

- Realizar tcnicas de trabajo en pequeo grupo.

C.- DISEO DE LAS MEDIDAS DE REFUERZO EDUCATIVO

A lo largo del curso se irn haciendo actividades didcticas que ayuden a reforzar la comprensin y mejora educativa de los alumnos. Para ello se realizarn fichas que faciliten esta tarea. Se cuidar la educacin personalizada, proporcionando dichas fichas a todos aquellos alumnos que las necesiten. Se trata de un material complementario variado: - Material complementario para aquellos alumnos que no lleguen a los objetivos mnimos. Se trata de material de refuerzo, y de repaso de los explicado y visto en clase. - Material complementario para aquellos alumnos que dadas sus altas capacidades necesiten ampliar sus conocimientos.

10.- MEDIDAS DE ESTIMULACIN DE LA LECTURA. Como es evidente, entendemos que el fomento de la lectura, el impulso a la expresin oral y escrita, las tecnologas de la informacin y la comunicacin son objetos de enseanza-aprendizaje a cuyo impulso deberemos contribuir. Constituyen ejemplos de ello los siguientes:

- Utilizacin de las nuevas tecnologas para el tratamiento de la informacin acompaado de la lectura, mediante la utilizacin de blogs educativos, webs, creacin de power-points - Inters por la lectura de todo tipo de publicaciones que acerquen a la realidad global en la que vivimos. - Estimulacin del gusto por la lectura, la reflexin y el comentario de textos literarios y eclesiales de diferentes pocas, posicionamientos y autores. - Actitud de bsqueda de cauces comunicativos, creativos y personales. - Valoracin crtica de los mensajes que transmiten los medios de comunicacin social y la publicidad. - Descubrir la Biblia como una gran biblioteca llena de diversos autores, fechas, gneros literarios, y el mensaje actual que hay en ella. - Anlisis de textos que ayuden a mejorar el nivel de comprensin y de reflexin de lo analizado. - Se realizarn lecturas dramatizadas o dramatizaciones de escenas bblicas o de cualquier otra situacin que pueda resultar significativa para los alumnos.

A.- TIEMPO DEDICADO A LA LECTURA.

De manera general, pero con especial incidencia en los cursos de 1 y de 2 de ESO se proceder a fomentar la lectura de manera sistemtica. Se buscar que se haga una lectura personal y tambin comunitaria, para mejorar el nivel de comprensin de los textos. En cada clase se dedicar un mnimo de 10-15 minutos a la lectura comunitaria y en voz alta, que ayude a mejorar el nivel de

declamacin, vocalizacin y fraseo del que lee y que mejore el nivel de comprensin del que escucha. Tambin se har lectura personal de manera silenciosa en clase para poder realizar determinadas actividades. En alguna ocasin, se mandar para casa la lectura de

determinados textos y su comprensin por escrito. Con los cursos de 1 y 2 de ESO en el tiempo de Adviento y previo a la Navidad o en Cuaresma se realizarn lecturas dramatizadas de relatos de Navidad y de relatos de la Pasin de Nuestro Seor Jesucristo.

11.- ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES.

Durante el presente curso se realizarn las siguientes actividades, lo cual no es bice para que, si a lo largo del ao se presentasen otras oportunidades, pudiesen ser aadidas. Adems se participar en cuantas actividades generales organice el centro y sean compatibles con la asignatura de Religin, siguiendo el criterio de la interdisciplinariedad:

- Visita a clase del Delegado Diocesano de Misiones de La Rioja o de algn misionero riojano, con el fin de que cuente su experiencia en pases de frica, Amrica Latina o Asia. Con los cursos de 1, 2 y 3 de ESO durante 1 2 periodos lectivos en el 2 o 3 trimestre. - Participacin en las campaas diocesanas: campaa de inscripcin, campaa vocacional, pastoral juvenil, por medio de visitas, blogs educativos,

-Participacin en cualquier actividad programada por el Instituto, como puede ser la revista del Instituto,

-Se contempla la posibilidad de realizar alguna salida tanto para visitar parte del

patrimonio de la localidad como para hacer una visita a algn otro destino que ofrezca inters para nuestros alumnos: -Visita (guiada si se puede) de alguna de las Iglesias del Casco Antiguo de la ciudad de Logroo: Concatedral de Santa Mara de La Redonda, Palacio, Santiago y San Bartolom. Con los cursos de 1, 2 y 3 de Eso, durante 2 3 periodos lectivos en el 2 3 trimestre -Visita (guiada si se puede) del Seminario Diocesano de Logroo, con visita incluida de la Capilla Mayor y la Biblioteca. Con los cursos de 1, 2 y 3 de Eso, durante 2 3 periodos lectivos en el 2 3 trimestre Si surgiera la posibilidad, se programar algn otro viaje o actividad que se crea necesaria para el desarrollo de la asignatura y el crecimiento personal de los alumnos. - Este curso se celebra el 400 Aniversario de la Cofrada de La Virgen de la Esperanza, patrona de la ciudad de Logroo. Se intentar colaborar en cuantas actividades educativas se nos propongan al respecto.

- Se valora la posibilidad de realizar alguna campaa de sensibilizacin con los pases ms necesitados, en especial los del Tercer Mundo. Sera conveniente que los alumnos conocieran la realidad de otros pueblos y otras culturas y de la situacin en la que viven. Para ello se podra contactar con alguna ONG de la Iglesia (Manos Unidas o Caritas) que facilite los materiales para realizar alguna exposicin en el propio centro, alguna colecta, con el fin de realizar una

Semana Solidaria con actividades en clase de Religin (proyeccin de algn vdeo) y si es posible, tambin fuera de ella (pasillos,) con los cursos de 1, 2, 3 y 4 de Eso, durante 2 3 periodos lectivos en el 2 3 trimestre.

Todas las actividades sern programadas para los alumnos que cursan la asignatura de Religin Catlica. Se intentar que sean gratuitas, con el fin de que puedan participar todos.

CURSO 2012-2013 I. E. S. ESCULTOR DANIEL LOGROO (LA RIOJA)

TERESA GONZLEZ GULLN ANA ROSA RUIZ-BAZN GMEZ

REA DE RELIGIN CATLICA

CURSO 2012-2013

PROGRAMACIN

1 BACHILLERATO
TERESA GONZLEZ GULLN

INTRODUCCIN

La enseanza religiosa catlica en el Bachillerato tiene como finalidad bsica proporcionar a los alumnos que han optado por ella la sntesis del mensaje cristiano que hace posible una fundamentacin de su formacin religiosa, y proporciona unos principios, valores y actitudes que favorecen su maduracin personal. Teniendo como eje la dignidad de la persona, la lgica de la fe lleva al compromiso a favor de la promocin humana, la libertad, la justicia, la paz y la fraternidad, sustentadas en el amor. Los alumnos tendrn la oportunidad de aprender que Jesucristo es el fundamento de la moral cristiana sobre el amor y la convivencia. La opcin catlica en este tramo educativo, en cuanto a su estructura epistemolgica, se atiene al carcter cientfico con el que se abordan las Ciencias de la Religin. En esta etapa educativa no hacemos referencia a las competencias bsicas porque, segn la LOE, slo afecta a la enseanza obligatoria.

NDICE TEMTICO UNIDAD 1.- EL SENTIDO DE LA VIDA UNIDAD 2. - EL MUNDO EN QUE VIVIMOS UNIDAD 3. - IDENTIDAD DE LA PERSONA UNIDAD 4. - CULTURA Y RELIGIN

TEMPORALIZACIN

1 EVALUACIN: UNIDAD 1 2 EVALUACIN: UNIDAD 2 3 EVALUACIN: UNIDADES 3 - 4

OBJETIVOS GENERALES DEL CURRCULO PRESCRIPTIVO Contribuir a desarrollar en los alumnos las siguientes capacidades: Analizar y valorar crticamente las realidades del mundo contemporneo y los antecedentes y factores que influyen en l. Participar de forma solidaria en el desarrollo y mejora de su entorno social. Consolidar una madurez personal, social y moral que les permita actuar de forma responsable y autnoma. Desarrollar la sensibilidad artstica y literaria como fuente de formacin y enriquecimiento cultural.

OBJETIVOS GENERALES PROPUESTOS

1.- Identificar las cuestiones sobre el sentido de la vida y valorar la importancia que stas tienen para la felicidad personal. 2.- Adquirir un panorama general organizado de las grandes respuestas que se han ido dando a la cuestin sobre el sentido de la vida. 3.- Enmarcar las religiones, y en especial la fe cristiana, en el contexto de la respuesta al problema del sentido de la vida.

4.- Tomar conciencia de los principales problemas que vive la sociedad actual, analizar los hechos, investigar las causas y conocer la doctrina de la Iglesia sobre los mismos. 5.- Adquirir un panorama general organizado de la doctrina social de la Iglesia, de sus races, principios inamovibles y evolucin histrica. 6.- Comprender que el orden social imperante hoy en el mundo constituye una violacin a la dignidad de la persona y al derecho de los pueblos y comprometerse en colaborar en la mejora del mismo. 7.- Adquirir un panorama de las claves fundamentales de la vida personal de las que, en gran medida, depende la felicidad y la relacin personal. 8.- Captar la importancia del proyecto personal de vida como instrumento para encauzar la propia vida y comprender las implicaciones de la propuesta cristiana en ese proyecto. 9.- Elaborar una adecuada comprensin de lo que significa ser persona a partir de las dos vertientes fundamentales de la experiencia humana: la interioridad y el encuentro con los dems y con el mundo. 10.- Conocer las composiciones artsticas de contenido cristiano ms significativas de la cultura de Occidente y de nuestra cultura ms prxima y desarrollar la sensibilidad artstica y religiosa ante la contemplacin y el estudio de obras de arte de contenido religioso. 11.- Saber interpretar las diferentes maneras que tiene el arte de presentar lo religioso y descubrir el mensaje cristiano en el arte. 12.- Valorar la importancia que el arte cristiano ha tenido y tiene en la formacin del patrimonio cultural de la humanidad, en general, y de nuestro pas en particular. APRENDIZAJES BSICOS El aprendizaje de esta materia ha de contribuir a que los alumnos y alumnas desarrollen las siguientes capacidades:

1.

Reconocer la importancia y universalidad del hecho religioso en las diferentes culturas, con especial detenimiento en la importancia y significacin del hecho religioso cristiano en la cultura actual.

2. 3.

Conocer una sntesis actualizada de los contenidos esenciales de la fe cristiana. Descubrir los valores humanos del cristianismo y de las distintas religiones, contrastndolos con los valores de los humanismos de nuestro tiempo.

4.

Conocer la doctrina social de la Iglesia catlica para analizar e interpretar la realidad socioeconmica y cultural del mundo.

5.

Adquirir una actitud de respeto, valoracin y dilogo con las dems personas de diversa cultura, mentalidad y cosmovisin para lograr una convivencia social en paz y concordia.

6.

Descubrir la dignidad del ser humano, el valor de la vida, el sentido trascendente del hombre, creado a imagen y semejanza de Dios, plenificado en Cristo, Dios y Hombre.

7.

Valorar la dimensin tica del hombre a la luz del mensaje cristiano para participar activa y responsablemente en la vida y la transformacin social.

8. 9.

Profundizar en la relacin y mutua aportacin de la fe y la cultura. Desarrollar el conocimiento, la sensibilidad y el gusto ante las manifestaciones del arte religioso que enriquecen el patrimonio universal. CRITERIOS DE EVALUACIN 1. Describir las grandes respuestas que se han dado a la cuestin sobre el

sentido de la vida y saber reconocer esos diferentes tipos de respuesta en algunas conductas actuales. 2. Conocer el sentido de la vida que han propuesto algunos de los pensadores

ms representativos de los siglos XIX y XX. 3. Situar el fenmeno religioso como uno de los elementos ms especficos de

respuesta a la cuestin sobre el sentido de la vida.

4.

Captar la especificidad de la religin cristiana en el contexto de las dems

religiones y comprender la estructura propia de la fe cristiana y sus consecuencias en la vida de las personas que la aceptan. 5. Detectar cmo el sentido de la vida lleva a muchas personas a preguntarse

por el misterio de la vida y a comprender que Dios, en la persona de Jesucristo, ha dado sentido a la vida de los hombres. 6. Describir la realidad social, poltica y econmica del entorno, mediante la

observacin y el anlisis de la realidad, y detectar los problemas que plantea para valorarla desde los principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia. 7. Tomar conciencia, mediante la observacin de la realidad y el uso de los

medios de comunicacin, del injusto orden social imperante hoy en la sociedad y valorarlo a la luz de los criterios morales cristianos para, desde planteamientos de fe, comprometerse en la mejora de las estructuras sociales. 8. Participar en debates sobre temas de actualidad relacionados con las

realidades econmicas, sociales y polticas, confrontando las opiniones personales con las de otras personas y, especialmente, con la doctrina social de la Iglesia. 9. Elaborar un esquema comprensivo bsico del funcionamiento del acto

moral y, por tanto, de la dimensin moral de nuestra existencia. 10. Analizar cmo influye la fe cristiana en la dimensin de la existencia

humana. 11. Establecer, a partir de la vida de Jess, los valores fundamentales de la

moral cristiana. 12. Tomar conciencia de la dimensin sexual de la vida humana y comprender

la visin cristiana sobre la misma. 13. Explicar las relaciones que se han dado a lo largo de la historia entre el arte

y la religin cristiana. 14. Situar en el tiempo las diferentes obras artsticas y analizar cmo esa poca

ha influido en una determinada concepcin de lo religioso.

15.

Detectar, mediante la contemplacin de obras de arte y el anlisis de textos

sobre las mismas, la expresin del sentido religioso presente en muchas de ellas. 16. Identificar qu caractersticas de Jess han plasmado los artistas de todos

los tiempos en las diferentes expresiones artsticas sobre su persona. 17. Describir, mediante el anlisis de obras de arte, los diferentes pasajes

bblicos de la vida de Mara.

PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIN

En ntendemos la evaluacin no como un ejercicio final que mida los conocimientos de los alumnos, sino como un proceso mediante el cual detectamos si el alumno ha adquirido las capacidades expresadas en los objetivos. Se trata, por tanto, de una evaluacin continua, que se extiende a todos los momentos de la accin docente. En los materiales de Religin esta evaluacin continua se concreta de la siguiente manera: Evaluaciones correspondientes a las distintas evaluaciones. Evaluacin final al trmino del curso escolar. Evaluacin extraordinaria de septiembre.

ACTIVIDADES DE EVALUACIN CONTINUA Y METODOLOGA DIDCTICA 1.- Durante las horas lectivas se realizarn numerosas actividades, a propuesta del profesor, en las que se pedir expresamente un trabajo de anlisis, valoracin y opinin personal de cuestiones relacionadas con el tema, con el objetivo de suscitar la reflexin personal y la posterior formulacin de opiniones y propuestas personales. En ocasiones estas actividades tomarn la forma de debate.

En cualquier caso se pedir siempre que tanto a nivel personal como en grupo se plasmen por escrito sus posturas, anlisis y valoraciones, todo ello de cara a una evaluacin posterior por parte del profesor. Todas las aportaciones sern recogidas por el profesor y presentadas posteriormente al grupo, para realizar sobre ellas un ltimo anlisis y evaluacin, fomentando la actitud crtica y el dilogo reflexivo entre los alumnos. Se omitirn los nombres de los alumnos en la hoja resumen, presentndose solamente las opiniones del grupo. En la discusin final, los alumnos tienen la oportunidad de defender sus opiniones, a nivel individual o en grupo, si as lo quieren. 2.- Se realizarn trabajos con soporte digital, utilizando la herramienta de Internet. Los trabajos versarn sobre la unidad en la que se est trabajando. Todos los trabajos sern presentados y defendidos por cada alumno en el aula, a travs del uso de pizarra digital. Tras la presentacin se ofrecer a los alumnos la posibilidad de realizar preguntas o comentarios suscitados por los trabajos visionados. 3.- Por la naturaleza misma de la asignatura y metodologa empleada, la participacin y calidad de la participacin tendr un papel muy importante. El profesor valorar positivamente las aportaciones, preguntas y comentarios constructivos que formulen los alumnos en clase, por entender que responden a una actitud atenta, dinmica, de inters por la asignatura. 4.- Habr ocasiones en las que las el profesor formular preguntas oralmente que debern ser respondidas por el alumno de la misma forma. 5.- Se realizarn diversos ejercicios de comprensin de los contenidos explicados en clase por el profesor, a travs de cuestionarios, que se respondern por escrito, para su posterior valoracin. Para dichas actividades los alumnos podrn valerse del material entregado en clase, requirindose de los alumnos un trabajo ms de sntesis, anlisis, reflexin y posterior valoracin personal de cada cuestin, que de mera repeticin de contenidos. 6.-El profesor evaluar el comportamiento, trabajo y atencin de los alumnos con la frecuencia que estime oportuna.

7.-En lneas generales, en la evaluacin se tendr muy en cuenta el inters y la participacin en clase, el trabajo diario y constante adems de una correcta realizacin de las actividades que se programen. Dentro del comportamiento es muy importante el respeto a los compaeros, al profesor y a los contenidos, conceptos y valores tratados en clase. 8.- El requerimiento mnimo para aprobar la asignatura es la asistencia a clase y la participacin en las actividades propuestas. En caso de que el comportamiento sea muy negativo o impida el normal desarrollo de la clase, no se podr superar positivamente la asignatura ya que una actitud disruptiva implica una falta de participacin en las actividades realizadas en el aula, parte muy importante de la evaluacin continua. Adems una parte importante de la educacin es el respeto y tolerancia hacia los dems y el autocontrol. 9.-La nota de las evaluaciones parciales y la final contendrn una valoracin del trabajo, atencin, comportamiento, inters, realizacin de las tareas de clase, presentacin del material trabajado en clase, y especialmente las aportaciones orales adems de las pruebas escritas que se realicen a lo largo del periodo evaluado. El reparto porcentual de la nota ser la siguiente: 1.- Actividades de aula (cuestionarios, aportaciones por escrito y orales). Se incluye la participacin en las actividades, el inters y la disciplina en clase: 50 % 2.- Trabajo personal: 50 %

RECUPERACIN DE PENDIENTES En este curso acadmico no procede el diseo de actividades de recuperacin para alumnos con la materia pendiente de cursos anteriores, ya que no hay alumnos con esas caractersticas.

NECESIDADES EDUCATIV AS ESPECIALES De igual modo, no hay alumnos con necesidades educativas especiales en este . curso acadmico.

MEDIDAS PARA ESTIMULAR EL INTERS Y HBITO DE LA LECTURA Se repartirn fotocopias de diferentes libros y se leern y comentarn en clase, de forma que los alumnos los conozcan. Adems, se dar la referencia bibliogrfica para aquellos que quieran continuar la lectura individualmente. Esta actividad supondr de media una hora al mes. . M ATERIALES Y RECURSOS DIDCTICOS Como material se emplear el libro de texto RELIGIN CATLICA. Gaspar Castao Javier Corts. Ediciones SM/PPC. Adems, como material de apoyo, se consultar tambin el libro de RELIGIN CATLICA. La aventura de la vida. Ediciones Bruo. Otros recursos didcticos que se emplearn son: fotocopias con textos y actividades varias, presentaciones de Power-Point, vdeos y audios. Entre las pelculas que se utilizarn estn: el ltimo regalo, el rbol de la vida, gran Torino

PROCEDIMIENTOS PARA VALORAR EL AJUSTE La participacin en clase, la contestacin a las preguntas que se realizan y la entrega de actividades permiten valorar si el nivel exigido en la programacin encuentra respaldo en los resultados que se van recogiendo. Si no es as por causas objetivas, se revisar dicha programacin.

UNIDAD 1. - EL SENTIDO DE LA VIDA

I. OBJETIVOS GENERALES 1 Identificar las cuestiones sobre el sentido de la vida y valorar la importancia que stas tienen para la felicidad personal. 2 Adquirir un panorama general organizado de las grandes respuestas que se han ido dando a la cuestin sobre el sentido de la vida. 3 Enmarcar las religiones, y en especial la fe cristiana, en el contexto de la respuesta al problema del sentido de la vida.

II. CONTENIDOS CONCEPTOS Preguntas fundamentales de la persona sobre el sentido de la vida. Respuestas a la pregunta sobre el sentido de la vida. La bsqueda de sentido. Humanismos actuales como respuesta al sentido de la vida. La dimensin religiosa del hombre y sus distintas expresiones. La religin como propuesta de sentido de la vida. Panorama de las religiones y su respuesta al sentido de la vida. El cristianismo. La fe cristiana y el sentido de la vida. El mensaje de Jess ante los distintos interrogantes del hombre de hoy: el mal y el dolor, el ms all. El sentido de la vida de Jess.

PROCEDIMIENTOS Construir un esquema bsico de la estructura del fenmeno religioso, identificando y relacionando sus diferentes elementos. Elaborar un panorama ordenado y clasificado de las existentes hoy en el mundo. diferentes religiones

ACTITUDES Actitud de bsqueda en orden a dar respuesta a las preguntas por el sentido de la vida. Inters por conocer el origen, contexto e historia de las especialmente de la religin cristiana. Inters por conocer los planteamientos de los humanistas de los ltimos tiempos. grandes religiones,

III. CRITERIOS DE EVALUACIN 1 Describir las grandes respuestas que se han dado a la cuestin sobre el sentido de la vida y saber reconocer esos diferentes tipos de respuesta en algunas conductas actuales. 2 Conocer el sentido de la vida que han propuesto algunos de los pensadores ms representativos de los siglos XIX y XX. 3 Situar el fenmeno religioso como uno de los elementos ms especficos de respuesta a la cuestin sobre el sentido de la vida. 4 Captar la especificidad de la religin cristiana en el contexto de las dems religiones y comprenden de la propia fe cristiana y sus consecuencias en la vida de las personas que la aceptan. 5 Detectar cmo el sentido de la vida lleva a muchas personas a preguntarse por el misterio de la vida y a comprender que Dios, en la persona de Jesucristo, ha dado sentido a la vida de los hombres.

III. TEMAS TRANSVERSALES Educacin moral y cvica. Educacin para la paz y la convivencia. Educacin para la igualdad de oportunidades entre los sexos.

UNIDAD 2. - EL MUNDO EN QUE VIVIMOS

I. OBJETIVOS GENERALES 1 Tomar conciencia de los principales problemas que vive la sociedad actual, analizar los hechos, investigar las causas y conocer la doctrina de la Iglesia sobre los mismos. 2 Adquirir un panorama general organizado de la Doctrina Social de la Iglesia, de sus races, principios inamovibles y evolucin histrica. 3 Comprender que el orden social imperante hoy en el mundo constituye una violacin a la dignidad de la persona y al derecho de los pueblos y comprometerse a colaborar en la mejora del mismo.

II. CONTENIDOS CONCEPTOS La situacin de la sociedad actual, especialmente en lo que se refiere a la justicia social y a la convivencia entre todos los pueblos. Los orgenes del problema social. Historia y naturaleza de la Doctrina Social de la Iglesia. Races, fundamentos y principios de la Doctrina Social de la Iglesia.

 Fundamentacin humana y evanglica de la construccin de la paz, la conservacin de la naturaleza, la igualdad entre las personas y los pueblos. El compromiso cristiano.

PROCEDIMIENTOS Analizar y valorar acontecimientos y testimonios que inciden en el la dignidad de la persona y en sus derechos. Obtener y seleccionar datos que permitan hacer un anlisis de la sociedad actual y descubrir sus valores y contralores.

ACTITUDES Valor de una tica social como camino de realizacin personal y social. Aprecio de los principios que regulan la Doctrina Social de la Iglesia.

III. CRITERIOS DE EVALUACIN 1 Describir la realidad social, poltica y econmica del entorno, mediante la observacin y el anlisis de la realidad, y detectar los problemas que plantea para valorarla desde los principios fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia. 2 Tomar conciencia, mediante la observacin de la realidad y el uso de los medios de comunicacin, del injusto orden social imperante hoy en la sociedad y valorarlo a la luz de los criterios morales cristianos para, desde planteamientos de fe, comprometerse en la mejora de las estructuras sociales. 3 Participar en debates sobre temas de actualidad relacionados con las realidades econmicas, sociales y polticas confrontando las opiniones personales con las de otras personas y, especialmente, con la Doctrina Social de la Iglesia.

III. TEMAS TRANSVERSALES Educacin moral y cvica. Educacin para la paz. Educacin del consumidor. Educacin para la salud. Educacin para la tolerancia.

UNIDAD 3. - IDENTIDAD DE LA PERSONA I. OBJETIVOS GENERALES - Adquirir un panorama de las claves fundamentales de la vida personal de las que, en gran medida, depende la felicidad y la relacin personal. - Captar la importancia del "proyecto personal de vida" como instrumento para encauzar la propia vida y comprender las implicaciones de la propuesta cristiana en ese proyecto. -Elaborar una adecuada comprensin de lo que significa "ser persona" a partir de las dos vertientes fundamentales de la experiencia humana: la interioridad y el encuentro con los dems y con el mundo.

II. CONTENIDOS CONCEPTOS Las necesidades de la persona y el camino de la libertad. La escala de valores y la felicidad. Tener un proyecto de vida. El proyecto de vida de Jess. El proyecto de vida cristiano. La interioridad. La oracin. La persona como ser abierto a la trascendencia.

La sexualidad como elemento constitutivo de la persona y manifestacin del amor entre el hombre y la mujer. Necesidad de integrar la sexualidad en el proyecto de vida.

Biblia y sexualidad.

PROCEDIMIENTOS Analizar, comparar y valorar las diversas concepciones ticas que predominan en la sociedad actual. Seleccionar y organizar informacin sobre hechos y conductas relacionados con la problemtica tico-social.

ACTITUDES Valor de una tica personal y social como camino de realizacin personal y de convivencia social. Toma de conciencia de los propios criterios y formas de pensar y de comportarse. Valor de la fidelidad a la propia conciencia. Valor de la sexualidad y de su integracin en la persona humana en orden al amor.

III. CRITERIOS DE EVALUACIN 1.- Elaborar un esquema comprensivo bsico del funcionamiento del acto moral y, por tanto, de la dimensin moral de nuestra existencia. 2.- Analizar cmo influye la fe cristiana en la dimensin de la existencia humana. 3.- Establecer, a partir de la vida de Jess, los valores fundamentales de la moral cristiana. 4.- Tomar conciencia de la dimensin sexual de la vida humana y comprender la visin cristiana sobre la misma.

5.- Participar en debates sobre temas relacionados con lo tratado en este bloque temtico, confrontando las opiniones propias con las de otros y con los principios de la religin y de la moral catlica.

IV. TEMAS TRANSVERSALES Educacin moral y cvica. Educacin para la salud. Educacin para la diversidad.

UNIDAD 4. - CULTURA Y RELIGIN

I. OBJETIVOS GENERALES 1. Conocer las composiciones artsticas de contenido cristiano ms significativas de la cultura de Occidente y de nuestra cultura ms prxima y desarrollar la sensibilidad artstica y religiosa ante la contemplacin y el estudio de obras de arte de contenido religioso. 2. Saber interpretar las diferentes maneras que tiene el arte de presentar lo religioso y descubrir el mensaje cristiano en el arte. 3. Valorar la importancia que el arte cristiano ha tenido y tiene en la formacin del patrimonio cultural de la humanidad en general y de nuestro pas en particular.

II. CONTENIDOS CONCEPTOS El sentido religioso en el arte. Expresiones artsticas con marcado contenido religioso. Las artes plsticas y el sentido trascendente de la vida.

El sentido trascendente de la vida en la literatura. El sentido trascendente de la vida en el cine y la msica. La concepcin que los artistas de los diferentes momentos de la historia han tenido sobre Jess y cmo han plasmado en sus obras esa imagen.

La imagen de Jess en la literatura actual. La imagen de Jess en el cine. La vida de Mara en el arte.

PROCEDIMIENTOS Obtener informacin y seleccionar obras de arte que permitan hacer un anlisis del sentido religioso en el arte. Analizar obras de arte para captar en ellas el sentido trascendente de la vida. Construir un esquema bsico de los principales momentos del arte para conocer cmo han expresado el sentido religioso de la vida.

ACTITUDES Suscitar inters por el arte y por el sentido religioso que contiene. Valor del arte como medio para expresar la dimensin espiritual de la persona. Actitud de bsqueda de la belleza para, por medio de ella, descubrir la maravilla de la creacin.

III. CRITERIOS DE EVALUACIN 1. Detectar, mediante el anlisis y la contemplacin de obras artsticas, la dimensin espiritual del arte.

2.

Explicar las relaciones que se han dado a lo largo de la historia entre el arte y la religin cristiana.

3.

Situar en el tiempo las diferentes obras artsticas y analizar cmo esa poca ha influido en una determinada concepcin de lo religioso.

4.

Identificar qu caractersticas de Jess han plasmado los artistas de todos los tiempos en las diferentes expresiones artsticas sobre su persona.

5.

Describir, mediante el anlisis de obras de arte, los diferentes pasajes bblicos de la vida de Mara.

IV. TEMAS TRANSVERSALES Educacin artstica. Educacin moral y cvica. Educacin para la convivencia y la tolerancia.

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES Se realizarn aquellas actividades que se estimen necesarias para el apoyo de los contenidos impartidos, como salidas puntuales en la hora de clase para visitar algn monumento artstico (Concatedral, etc).

TERESA GONZLEZ GULLN