HELENISTIKO -

RIMSKA FILOZOFIJA
(4. st. pr. n. e. 2. st. n. e.)

POVIJESNA PROMJENA ALEKSANDROVA
DRAVA

GRKA FILOZOFIJA IZLAZI IZ NACIONALNIH

OKVIRA

DODIR GRKE FILOZOFIJE S ORIJENTALNOM

FILOZOFIJOM UZAJAMAN UTJECAJ

SVE NAGLAENIJI PRAKTINI INTERES

ODVOJEN OD TEORIJSKOG

NE POSTOJI INTERES ZA METAFIZIKA PITANJA

RAZVOJ POSEBNIH ZNANOSTI POTAKNUT

ARISTOTELOM (ARHIMED, ERATOSTEN )

FILOZOFIJA KAO NAUKA O CILJEVIMA

LJUDSKOG IVOTA

KRIZA GRKE RELIGIJE (MITOLOGIJE) ZOG

KONKURENCIJE RELIGIJA ISTOKA

GRKA FILOZOFIJA KAO IVOTNA MUDROST

KOJA HO!E NADOMJESTITI RELIGIJU

NESTANAK POLISA GUITAK LOKALNOG

IDENTITETA

UMJESTO POLISA KOJI REALIZIRA IDEJU

PRAVEDNOSTI INDIVIDUALNA UDOREDNOST

RAZDOLJA"
#) ETIKO RAZDOLJE $ IDEAL MUDRACA
%)RELIGIOZNO RAZDOLJE - RELIGIOZNA METAFIZIKA

ETIKO RAZDOLJE
IDEAL MUDRACA

POJEDINAC, A NE !UDOREDNA ZAJEDNICA

ZA SRE!U POTRENA I SKLONOST SUDBINE

(UTJECAJ ORIJENTA)

MUDRACA KRASI UMNI UVID (UTJECAJ SOKRATA)

MUDRAC NALAZI SREU U SEBI SAMOME

(OSAMLJENI POJEDINAC)

ATARAKSIJA = DUEVNI MIR NEOVISNOST O

SVJETSKIM ZIVANJIMA

U SEI POIJEDITI IZVANJSKI SVIJET

STOIKA KOLA

NUNOST VLADA U SVIJETU & SUDINA

POTRENO USPOSTAVITI SKLAD S PRIRODOM

POTRENO JE SAVLADATI NAGONE, JER OJEKTE

STRASTI NE MOEMO DOSTI!I

RAVNODUNOST (APATIJA), SLOODA OD

AFEKATA

UITAK NIJE PO SEI DOAR, A OL ZLA

KOD MUDRACA RAZUM VLADA AFEKTIMA

SUDBINA VODI ONE KOJI TO HOE, A VUE ONE

KOJI TO NEE! (SENEKA)

FATALIZAM

EPIKUREJSKA KOLA

CILJ FILOZOFIJE JE SREA = ZADOVOLJSTVO

UGODA JE ODSUTNOST OLI

NE TEITI TRENUTNOJ I PROLAZNOJ UGODI (IVOTINJE)

SRE!A JE KARAKTERISTIKA CJELINE, A NE TRENUTKA

RAZUM NAS VODI TRAJNOJ UGODI FILOZOFIJA

NUNA

NAJVIE DORO U DUEVNOM MIRU

DUHOVNI SU UICI IZNAD TJELESNIH

IDEAL JE ESTETSKO UIVANJE ORAZOVANA OVJEKA

BOLJE RAZUMNO BITI NESRETAN, NEGO NERAZUMNO

BITI SRETAN!

EPIKUREJSKA KOLA

SKEPTIKA KOLA
KRITIKA OSJETILNE SPOZNAJE

DESET TROPA (DOKAZA) RELATIVNOSTI OSJETILNE

SPOZNAJE
NE MOEMO REI KAKVO JE NETO, VE SAMO KAKO SE
NAMA POJAVLJUJE
KRITIKA RACIONALNE SPOZNAJE
RAVNOTEA TEZE I ANTITEZE, NEMA SINTEZA
TKO IZRIE SUD' - JEDAN (KOJI'), NEKI ILI SVI'
IME SUDI'
#) OPAANJEM (NEPOUZDANO)
%) MILJENJEM" () GORGIJA (NIEG NEMA)
)) HERAKLIT (SVE JE U KRETANJU)

SKEPTIKA KOLA
TREA SE SUZDRAVATI (EPOHE) OD IZRICANJA
SUDOVA
ETIKA

AKO NEMA ZNANJA, ONDA NEMA ISPRAVNOG

DJELOVANJA

ZAUZIMANJE STAVA VODI POMU!ENOSTI

TREA ITI INDIFERENTAN

NI ZA IME TEITI ITI KONFORMIST

PR" SLIKAR APELES

BOG
OIT JE
NIJE OIT TREBA
DOKAZ
IZRAVNO
- IZ
SEBE
NEIZRAVNO -
SVOJIM DJELIMA
DOKAZ JE OIT
PA JE I BOG OIT
NEOIT
DOKAZ - NIJE
DOKAZ
JEDNI -
TIJELO
DRUGI
-DUH BRINE SE ZA
STVARI U SVIJETU
NE BRINE SE
ZA STVARI
LJUDSKO
OBLIJE
NELJUDSKO
OBLIJE
U
SVIJETU
IZVAN
SVIJETA
SVE
NEKE. ZATO NE ZA SVE?
NE BI
BILO
ZLA
HOE I MOE
HOE I NE
MOE
NEE, A
MOE
NEE I NE MOE

RELIGIOZNO RAZDOLJE

FILOZOFIJA NIJE USPJELA ZAMIJENITI RELIGIJU

PROIRENO UVJERENJE DA SE SVOJIM

NASTOJANJIMA NE MOE POSTATI SRETAN

REALNOST $ MILIJUNI DEPRIVILEGIRANIH NA

RUOVIMA RIMSKOG CARSTVA

TENJA MASE ZA IZAVLJENJEM

TENJA ZA SPASOM DUE - U NADOSJETILNOJ

SFERI

LISKI ISTOK $ OJITE RELIGIJA

RELIGIOZNO RAZDOLJE

RELIGIJE ELE OSVOJITI NE SAMO *SRCE+

VE! I LJUDSKI UM

RELIGIJE U SEBE UPILE I PRERADILE

GRKU FILOZOFIJU RAZVIJENI
DOGMATSKI SUSTAV

PREBACIVANJE INTERESA IZ ZEMALJSKE

U NEBESKU SFERU

DO ,V- ST- U SREDITU FILOZOFSKOG

INTERESA JE RELIGIOZNA METAFIZIKA

KRANSKA FILOZOFIJA

AUTORITET I OBJAVA

BOANSKA OBJAVA KAO NAJVII IZVOR SPOZNAJE

ALEGORIJSKO TUMAENJE SPISA

IDENTITET AUTORITETA I UMA

APOLOGETI KRANSTVO JE JEDINA PRAVA FILOZOFIJA
TERTULIJAN

SADRAJ OBJAVE JE NADUMAN, VJERUJEM JER JE

NEVJEROJATNO

SUPROTNOST KRANSTVA I FILOZOFIJE, TRAENJE

BOGA U DUBINI SVOGA SRCA
GNOSTICI TEOLOKE DOGME TREBA MISAONO
ISTRAITI
CRKVA TRADICIONALNI I POVIJESNO POTVRENI
AUTORITET

OBJAVA PISANA BOJOM RUKOM

RAZLIKOVATI PRAVU OD KRIVE ISTINE

BOG I SVIJET
ARISTOTEL - TRANSCENDENTNOST BOGA
STOICI - IMANENTNOST BOGA
CRKVA

BOG KAO DUHOVNA LINOST

OVJEK KAO BOJI SIN

STVARANJE SVIJETA IZ BOJE VOLJE

OVJEK OBDAREN SLOBODOM VOLJE

ZLOUPOTREBA SLOBODE VOLJE DOVELA

DO ZLA U SVIJETU !ISTONI GRIJEH"

PROBLEM SVJETSKE POVIJESTI
GRCI POVIJEST JE KRUNI TOK
AURELIJE AUGUSTIN #$-%$ &'$" (PATRISTIKA

POVIJEST ZAPOINJE ISTONIM GRIJEHOM

CILJ POVIJESTI JE OTKUPLJENJE

POTREBA ZA OTKUPITELJSKOM MOI CRKVE

POVRATAK BOGU POINJE POJAVOM SPASITELJA

POBJEDA DOBRA NAD ZLIM UTJECAJ MANIHEIZMA"

SKORO DOVRENJA ZAPOETOG OTKUPLJENJA

PREDESTINACIJA I NEOBJANJIVA BOJA VOLJA

BOANSKA I ZEMALJSKA DRAVA

PLANSKO JEDINSTVO LJUDSKE POVIJESTI I JEDINSTVO
LJUDSKOG RODA
ANTROPOCENTRIZAM I RELIGIOZNA POTREBA OSVOJILI
METAFIZIKU