ANALISE DA RELAO DE ENSINO-APRENDIZAGEM.

Jonas Rangel de Almeida. Licenciatura em Cincias Sociais - FFC/ UNESP -Marlia . EMA!L"
#rada$isao%&a'oo.com.(r
APRESENTAO.
) o(#eti$o deste tra(al'o * a+resentar uma analise social da rela,-o ensino-
a+rendi.agem a +artir das o(ser$a,/es do es+a,o escolar e das salas de aulas. Esta * uma
+ro+osta +ara a$alia,-o da disci+lina Estgio I, ministrada +ela 0ra. 0e(ora 1oulart2 sendo
+arte integrante da carga 'or3ria do curso de licenciatura em Cincias Sociais2 UNESP-
Marilia.
INTRODUO.
Este tra(al'o tem como o(#eto de estudo o es+a,o2 en4uanto locus +ri$ilegiado das
rela,/es de +oder. Seu +ro+5sito * de ao analisar as rela,/es de +oder 4ue se esta(elece no
+rocesso de escolari.a,-o2 cartogra6ar as t*cnicas de go$erno da su(#eti$idade o+erantes
em sala. Para tal utili.amos como cai7a de 6erramentas2 determinadas no,/es cun'adas
+elo 6iloso6o 6rancs Mic'el Foucault2 +ara 4uem a modernidade estrutura a sua com+le7a
teia de +oder so( a 5tica de dois dis+ositi$os de ca+tura" a antomo-poltica do corpo
humano e a biopoltica das populaes. Ao 6a.er isso2 entretanto2 este tra(al'o n-o se
ocu+ar3 +rimordialmente de analisar o +oder2 o 4ue se +retende * diagnosticar o +rocesso de
constitui,-o das su(#eti$idades a +artir do es+a,o escolar.
PAISAGEM OU PROBLEMA.
Nossa analise se +assa numa aula de sociologia do ensino m*dio na escola +u(lica
de S-o Paulo2 c'amada2 8ereador Se(asti-o M9naco. Esta escola 6ica locali.ada na +eri6eria
de Marilia2 .ona )este. Com autori.a,-o dos res+ons3$eis +ela escola2 adentramos uma
sala de aula com a m*dia de 4uarenta alunos entre :;-:< anos2 no => ano do ensino m*dio.
Nossa +ro+osta inicial era de o(ser$ar uma rela,-o de ensino a+rendi.agem2 utili.ando o
re6erencial da teoria social.
JUSTIFICATIVA.
A teoria social * rele$ante +ara construirmos a +resente analise2 #3 +ermite o+erar
uma con$ers-o do ol'ar2 desnaturali.ando as t*cnicas +edag5gicas e as rela,/es de +oder2
isto desde 4ue e$itemos a4uela certa con6us-o 4ue e7iste nas cincias sociais. A4uela
con6us-o 4ue a identi6ica com as cincias da nature.a. Na $erdade as cincias sociais2 e de
6orma mais am+la2 as cincias 'umanas2 tra(al'am com a interpretao ou2 como sugeriria
Foucault2 com t*cnicas de inter+reta,-o ?=@@@A. Bori.onte no 4ual +ensadores como
Niet.sc'e2 Mar7 e Freud dei7aram uma 6ratura e7+osta. ) cam+o das cincias 'umanas * o
lugar 4ue se encontra em crise2 isto *2 em constante situa,-o critica. ) argumento +ara a
analise social +ode ser resumido da seguinte maneira" a sociologia recon'ece 4ue todas as
6ormas de sa(er +odem ser situadas 'istoricamente a +artir de seu +onto de origem social2
+ortanto2 todas as 6ormas de con'ecer ou os su#eitos do con'ecimento est-o 'istoricamente
determinados. 0ecorre disto2 4ue nen'um con'ecimento * neutro e $alido uni$ersalmente
?Cres+iC Furnari2 =@@@A. A sociedade * 6onte o(#eti$a ?institui,-oA e su(#eti$a ?$aloresA dos
indi$duos. 0este modo2 temos +or o(#eti$o tomar o es+a,o da sala de aula como uma
enciclopdia do saber, ou se#a2 retiramos da naturalidade a4uelas rela,/es +edag5gicas e
mostrar a 'istoricidade radical 4ue 'a(ita as rela,/es de +oder2 as t*cnicas de go$erno e a
constitui,-o das su(#eti$idades na sala de aula.
OBJETIVOS.
Nosso o(#eti$o ao circunscre$er o re6erencial te5rico * construir uma analise
social insider no es+a,o escolar2 o 4ue inclui as salas de aulas2 o +3tio2 a 4uadra2 a
secretaria2 a sala dos +ro6essores o (airro a 4ue +ertence essa escola. Es+era-se 4ue as
im+ress/es decorrentes da o(ser$a,-o somados ao re6erencial te5rico no d condi,/es de
se com+reender os mecanismos de controle e as tecnologias de go$erno da su(#eti$idade
4ue o+eram na sala de aula.
REFERENCIAL TERICO.
Para a o(#eti$a,-o de tal analise circunscre$emos algumas id*ias de Mic'el
Foucault2 nos 4uais se +ode considerar a sala de aula. Res+ondendo a uma entre$ista +ouco
tem+o antes de sua morte o 6iloso6o 6rancs re$elou 4ue a constitui,-o das su(#eti$idades * o
tema central de sua o(ra 6ilos56ica. Segundo o autor tal constitui,-o2 +or sua $e. esta
sem+re em trans6orma,-o atra$*s de dois +rocessos" o(#eti$a,-o e su(#eti$a,-o. A
o(#eti$a,-o ocorre de modo du+lo2 e7iste uma +rimeira no 4ual o 'omem D 6igura discursi$a
4ue tem +retens-o de uni$ersalidade D +assa a ser o o(#eto da cincia2 c'amado terreno
ar4ueol5gico. ) segundo +or meio das +raticas di$is5rias2 as rela,/es +oder/sa(er2 o terreno
geneal5gico. E +or Eltimo a su(#eti$a,-o2 os modos +elos 4uais o su#eito se recon'ece si
mesmo em uma cultura. Em F) Su#eito e o PoderG ?:H<IA e7+licita os o(#eti$os de suas
analises di.endo"
Eu gostaria de di.er2 antes de mais nada2 4ual 6oi o o(#eti$o do
meu tra(al'o nos Eltimos $inte anos. N-o 6oi analisar o
6en9meno do +oder nem ela(orar os 6undamentos de tal
an3lise. Meu o(#eti$o2 ao contr3rio2 6oi criar uma 'ist5ria dos
di6erentes modos +elos 4uais2 em nossa cultura2 os seres
'umanos tornaram-se su#eitos. ?F)UCAULJ2 :HH;2 +g. =I:-
=I=A.
8eri6ica-se ent-o 4ue uma analise da educa,-o2 de$e neste caso im+licar no
entendimento dos mecanismos 4ue constituem os su#eitos no +rocesso de escolari.a,-o. A
seguir es(o,aremos a ideia de sociedade disci+linar como ocorreu seu desen$ol$imento.
Nesse registro2 n-o se de$e es4uecer 4ue +or mais 4ue e7istam +raticas de domina,-o no
Km(ito escolar '3 sem+re cria,-o de es+a,os de li(erdade.
Para Foucault a modernidade inaugura a institui,-o dos sa(eres so(re o su#eito. Em
8igiar e +unir seu o(#eti$o * +ensar a +assagem do Antigo Regime2 marcado no cor+o e na
so(erania do Rei +ara a +roli6era,-o de mecanismos de controle so(re o cor+o 4ue $isam
torn3-lo dcil e produtivo ao tra(al'o. Segundo o 6iloso6o as sociedade de so(erania +assam
a ser gradati$amente su(stitudas +elas sociedades disci+linares. !sto ocorre de$ido L
multi+lica,-o das Finstitui,/es de encarceramentoG +or todo cam+o social2 a sa(er2 escolas2
'os+itais2 6a(ricas e +ris/es. Acontece F$erdadeiramente um des(lo4ueio tecnol5gico do
+oderG ?=@@<2 +.:@A2 dissemina,-o de tecnologias 4ue o+eram so(re o cor+o
indi$iduali.ando-os2 reordenando-os no es+a,o/tem+o +ara 6ins de docilidade e de maior
+roduti$idade. Uma economia-+olitica dos cor+os2 no$a economia do +oder2 sendo o
indi$iduo +roduto dessa re+arti,-o do +oder.
Uma rela,-o de +oder con6orme Foucault de$e ser com+reendida como uma rela,-o
no 4ual algu*m +rocura dirigir a conduta do outro2 em resumo2 * uma a,-o so(re a,/es
+oss$eis. ) +oder2 M+N minEsculo2 ao contrario de MPoderN com + maiEsculo ser$e +ara
mostrar 4ue n-o se trata da conce+,-o cl3ssica. Ele n-o de$e ser entendido como uma
+ro+riedade2 n-o * +rimariamente re+ressi$o2 ao contrario2 * antes de tudo2 +roduti$o. )
indi$iduo n-o * o outro do +oder2 esse en$ol$e sem+re uma estrat*gia2 uma t3tica2 uma
t*cnica2 e7iste sem+re em rela,-o com alguma coisa2 como disse 8eiga-Neto Fa resistncia
ao +oder n-o * a anttese do +oder2 n-o * o outro do +oder2 mas * o outro numa relao de
+oder D e n-o de uma rela,-o de +oderO ?=@@P2 +. :;:-:;=A.
Segundo Foucault Fo sucesso do +oder disci+linar se de$e sem dE$ida ao uso de
instrumentos sim+les" o ol'ar 'ier3r4uico
:
2 a san,-o normali.adora
=
e sua com(ina,-o num
+rocedimento 4ue l'e * es+ec6ico2 o e7ame
I
G ?F)UCAULJ2 =@@@2 +.:;IA. ) Eltimo2 o
+rocesso do e7ame +/e em 6uncionamento2 dentro de um s5 mecanismo2 rela,/es de +oder
4ue +ermitem o(ter e constituir sa(er2 de um lado e7traindo sa(er dos indi$duos e7aminados
e do outro ela(orando sa(er so(re indi$duos2 o +oder +rodu. realidadeC +rodu. cam+os de
o(#etos e rituais da $erdade. Neste sentido2 como +oderamos construir uma analise
sociol5gica a+enas o(ser$ando uma sala de aula2 isto *2 estamos e7aminando os alunosQ
Uma 6orma so6isticada de anamneseQ Sem du$ida o es+a,o escolar * dominado +or essas
t*cnicas de controle dos cor+os.
Ainda de acordo com Foucault Fo indi$duo * sem dE$ida o 3tomo 6ictcio de uma
re+resenta,-o ideol5gica da sociedadeC mas * tam(*m uma realidade 6a(ricada +or essa
tecnologia es+ec6ica de +oder 4ue se c'ama a disci+linaG ?=@@@2 +.:R:A. Portanto2 o autor se
a6asta da tradi,-o 4ue o+/em entre su+erestrutura e in6ra-estrutura2 ou ideologia como 6alsa
conscincia. ) +oder +rodu. o(#etos reais.
Em 8igiar e Punir ?:HS;A2 o cor+o * sedimentado2 reordenado no es+a,o e no
tem+o. A 6amlia encerra o es+a,o +rimeiro de re+rodu,-o social2 a escola $em logo a+5s
como e7tens-o da $igilKncia e lugar da docili.a,-o dos cor+os2 a 6a(rica encerra o indi$iduo
como 6or,a de tra(al'o +ara a re+rodu,-o das 6or,as de +rodu,-o2 (em como2 o 'os+ital
marca o encarceramento da doen,a2 lugar de e7clus-o +or e7celncia assim como a +ris-o2
onde2 segundo Foucault o +oder se mostra mais e7crescente2 am(as c'amadas institui,/es
de se4Testro ?8eiga-Neto2 =@@PA.
1
O exerccio da disciplina supe um dispositivo que obrigue pelo jogo do olhar; um aparelho onde as tcnicas que
permitem ver induzam a efeitos de poder e onde em troca os meios de coer!"o tornem claramente visveis aqueles sobre
quem se aplicam#$ %&''' p$ 1()*$
&
+a oficina na escola no exrcito funciona como repressora toda uma micropenalidade do tempo %atrasos aus,ncias
interrup!es das tarefas* da atividade %desaten!"o neglig,ncia falta de zelo* da maneira de ser %grosseria desobedi,ncia*
dos discursos %tagarelice insol,ncia* do corpo %atitudes incorretas# gestos n"o conformes sujeira* da sexualidade
%imodstia indec,ncia*#$ %&''' p$1(-*$
)
combina as tcnicas da hierarquia que vigia e as da san!"o que normaliza$ . um controle normalizante uma vigil/ncia
que permite qualificar classificar e punir$ 0stabelece sobre os indivduos uma visibilidade atravs da qual eles s"o
diferenciados e sancionados#$ %&''' p$11(*$
Jodos esses dis+ositi$os descritos e a +roli6era,-o das institui,/es de disci+lina s-o
condi,/es necess3rias +ara 4ue o +oder circule nesta sociedade disci+linar2 entretanto e7iste
outra 6orma de +oder 4ue ao in$*s de ca+turar o cor+o indi$idual2 os ca+tura en4uanto uma
+o+ula,-o ou massa social. Este +oder come,a a o+erar segundo o autor a +artir do s*culo
U8!!!2 longe de e7cluir as disci+linas2 se articula a ela.
) c'amado Vio+oder seria uma t*cnica de regula,-o social 4ue se 6undamenta no
conceito de es+*cie. A disci+lina rege o cor+o indi$idual na medida em 4ue se utili.a de
t*cnicas de adestramento2 +uni,/es2 $igilKncia2 etc. A no$a tecnologia se instala em dire,-o
da regncia da multi+licidade2 com+ondo os 'omens em uma massa glo(al +or +rocessos
con#untos 4ue s-o +r5+rios a $ida2 como nascimento2 morte2 doen,as2 +ragas2 saEde +u(lica2
natalidade2 etc.
1an'am es+a,os nesse +rocesso disci+linas como a Medicina social2 a Viologia2 a
Estatstica2 4ue ser-o utili.adas +or estas t*cnicas +ara gerir a $ida. Se no Antigo Regime2 a
so(erania se articula$a no +oder de F6a.er morrer e dei7ar $i$erG2 o Vio+oder ser3 de F6a.er
$i$er e dei7ar morrerG. A cidade e a +o+ula,-o entram no registro do +oder regulat5rio. Em
Deesa da sociedade !"#$%&, Foucault mostra 4ue +artir do s*culo U!U a se7ualidade
estrategicamente torna-se um +ro(lema de saEde +E(lica2 +ois2 de+ende da articula,-o entre
+rocessos de regula,-o social e +rocedimentos disci+linares2 6atores indi$iduali.antes e
massi6icantes2 ela se torna L liga,-o entre o indi$iduo singular e a unidade +o+ulacional
?=@@;2 +.I@@-I@=A. A norma seria o elemento 4ue +ossi(ilitaria a articula,-o entre a disci+lina
e a regula,-o. Com e6eito2 o (io+oder toma como o(#eto a +o+ula,-o. A disci+lina se a+lica
so(re o cor+o indi$idual. A norma * um elemento articulador entre am(os2 +or*m +ara 4ue a
+o+ula,-o emergisse 6oi necess3ria al*m do desen$ol$imento demogr36ico2 4ue esta
+udesse ser tomada como o(#eto de sa(er. Nesse registro2 ocorre um 6en9meno in*dito na
sociedade" * +roli6era,-o das t*cnicas de conduta.
Para Foucault2 o Estado * o resultado da articula,-o entre a disci+linari.a,-o dos
cor+os e o go$erno das almas ?:HH;2 +.=IS-=I<A. Este se mo$e atra$*s +rocessos de
indi$iduali.a,-o e totali.a,-o tornando claro uma du+la articula,-o 4ue se tece entre as
e7igncias de um modo de +rodu,-o ca+italista do ti+o industrial em desen$ol$imento e as
6ormas de a+ro+ria,-o do cor+o2 das +o+ula,/es2 da $ontade2 da $erdade2 necess3rias +ara
com+or essa ordem econ9mica e social. Entretanto2 +ara Foucault2 o Estado n-o de$e ser
tomado com 'orror2 como a(soluto2 su+er$alori.ado. ) mais im+ortante n-o * a estati.a,-o
da sociedade2 +or*m2 o 6en9meno 4ue o 6iloso6o c'ama de go$ernamentali.a,-o do Estado.
Em ' governamentalidade ?:HS<A o autor di. 4ue o Estado moderno se assenta so(
a trade so(erania-disci+lina-go$ernamentalidade. No decorrer do s*culo U8!2 come,a-se a
se indagar so(re as seguintes +ro(lem3ticas" Como go$ernar a si mesmoQ Como go$ernar
as crian,asQ Como go$ernar a 6amliaQ Como go$ernar o EstadoQ FComo se go$ernar2 como
ser go$ernado2 como 6a.er +ara ser o mel'or go$ernante +oss$el2 etcG ?=@@<2 +.=SS-=S<A
Essas +erguntas condu.iram a crescentes +ro+aga,/es de t*cnicas de conduta ou artes de
go$ernar.
No de(ate +oltico dos s*culos U8! e U8!! e7iste a (usca +ela es+eci6icidade do
go$erno em rela,-o ao e7erccio da so(erania +oltica2 o +ro(lema em torno da coisa +E(lica2
o de(ate #us-naturalista. Para e7em+li6icar esta 4uest-o2 Foucault toma as li,/es de (
prncipe de Ma4uia$el. Caracteri.ado +or sua singularidade2 e7terioridade e transcendncia2
este rece(ia seu +rinci+ado2 +or 'eran,a2 ou2 con4uista a 6or,a das m-os de outrem2
colocando o +rnci+e sem+re em uma rela,-o de risco de +erda de seu domnio. !sso
marca$a uma rela,-o de descontinuidade entre o go$erno do Estado e as outras 6ormas de
go$ernar.
Como rea,-o ao prncipe desen$ol$eu-se uma literatura antima4uia$elista2 4ue
coloca$a as 6ormas de go$erno em continuidade ascendente e descendente" 4uer di.er2 no
+rimeiro sentido de 4ue a4uele 4ue 4uer go$ernar o Estado de$e +rimeiro sa(er go$ernar a
si mesmo2 sua casa2 seus (ens2 etc2 uma +edagogia do +rnci+eC no segundo2 * 4ue
go$ernando (em o Estado as outras 6ormas tam(*m ser-o (em go$ernadas e os indi$duos
sa(er-o se go$ernar2 a isto Foucault c'ama de gnese da 6orma,-o da id*ia de +olicia. As
artes de go$erno segundo Foucault tin'am +or o(#eti$o introdu.ir a economia D termo 4ue
este recu+era de Rousseau2 4ue signi6ica go$erno da casa +ara o (em da 6amlia D na gest-o
do Estado ?=@@<2 +.=<:A.
0e acordo com Foucault2 '3 uma se+ara,-o entre so(erania e artes de
go$erno. A +rimeira tem como o(#eto um territ5rio2 #3 a Eltima as coisas e os 'omens.
Foucault recu+era entre outros autores La Perri*re 4ue di. Ogo$erno * uma correta
dis+osi,-o das coisas de 4ue se assume o encargo +ara condu.iWlas a um 6im con$enienteO
e mostra 4ue"
Com as tentati$as de de6ini,-o de go$erno de La Perri*re2
$Wse a+arecer um outro ti+o de 6inalidade. ) go$erno *
de6inido como uma maneira correta de dis+or as coisas +ara
condu.iWlas n-o ao (em comum2 como di.iam os te7tos dos
#uristas2 mas a um o(#eti$o ade4uado a cada uma das coisas a
go$ernar. ) 4ue im+lica2 em +rimeiro lugar2 uma +luralidade de
6ins es+ec6icos2 como +or e7em+lo 6a.er com 4ue se +rodu.a a
maior ri4ue.a +oss$el2 4ue se 6orne,a Ls +essoas meios de
su(sistncia su6icientes2 e mesmo na maior 4uantidade
+oss$el2 4ue a +o+ula,-o +ossa se multi+licar2 etc ?=@@<2
+.=<PA
Para Foucault2 isto assinala uma ru+tura im+ortante. Primeiro +or 4ue consolida a
6inalidade da so(erania em torno dela mesma2 e seus instrumentos na 6orma de leiC segundo2
+ois2 esta(elece 4ue as artes de go$erno ten'am sua 6inalidade na +luralidade de 6ins +ara
4ual esta se dirige 4ue $isando L intensi6ica,-o a 4ual * destinada e os instrumentos do
go$erno2 em $e. de serem constitudos +or leis e t3ticas di$ersas. Entretanto2 Foucault di.
4ue as artes de go$erno en6renta$am uma du+la (arreira. Por um lado2 um 4uadro muito
$asto2 a(strato e rgido" a so(erania2 como +ro(lema e como institui,-o e +elo outro um
modelo (astante estreito d*(il e inconsistente" a 6amlia. ) des(lo4ueio tecnol5gico se d3
de$ido L emergncia da +o+ula,-o.
Segundo Foucault ?=@@<2 +. I@HA2 com o s*culo U8!2 entramos na era das condutas2
da dire,-o e do go$erno. !sso ocorre na medida em 4ue a conduta emerge no domnio
+u(lico. X nessa *+oca 4ue a distin,-o entre +u(lico e +ri$ado +assa a se constituir. )
domnio +E(lico a4ui de$e ser com+reendido como +oltico2 das 6un,/es e tare6as do +oder
so(erano em condu.ir as almas dos sEditos. Nesse sentido2 n-o * correto di.er em uma
+assagem do +oder +astoral +ara outras 6ormas de condutas2 mas2 sim de uma
intensi6ica,-o e +roli6era,-o dessas t*cnicas de conduta +or todo cor+o social. E com a
+roli6era,-o dessas t*cnicas de conduta o +ro(lema +edag5gico ad4uiriu maior intensidade2
segundo Foucault2 +ossi$elmente +or4ue ele se encontra$a +recisamente no +onto de
cru.amento das di6erentes 6ormas de condu,-o2 entre2 a condu,-o de si2 da 6amlia2 da
condu,-o +E(lica so(re os +r*stimos do go$erno. ) +ro(lema da institui,-o das crian,as2
como condu.i-las +ara 4ue se tornem Eteis L cidade2 como condu.i-las at* 4ue +ossam
construir sua +r5+ria sal$a,-o2 como condu.i-la at* o +onto 4ue +oder-o se condu.ir. Esse *
+ro$a$elmente o +ro(lema mais so(recarregado no s*culo U8!2 di. Foucault FY...Z A uto+ia
6undamental2 o cristal2 o +risma atra$*s do 4ual os +ro(lemas da condu,-o s-o +erce(idos *
o da institui,-o das crian,asG ?=@@< +. I:@A. A +edagogia se constitui dessa 6orma como uma
maneira de go$ernar.
Em sentido es+eci6ico a +o+ula,-o +ermitir3 o des(lo4ueio das t*cnicas de go$erno
na medida em 4ue ela elimina a 6amlia como modelo de go$erno e a aloca como elemento
6undamental L +o+ula,-o. Segundo o autor2 esta a+arece mais como um e 6im e instrumento
de go$erno do 4ue como 6or,a do so(erano. Ela * considerada um su#eito de necessidades2
as+ira,/es e o(#eto de go$erno. As+ira e necessita conscientemente2 e * condu.ida
inconscientemente a des+eito da4uilo 4ue se 4uer 4ue 6a,a com ela.
Assim a trade esta com+leta2 +ois2 Fnunca a disci+lina 6oi t-o im+ortante2 t-o
$alori.ada 4uanto a +artir do momento em 4ue se +rocurou gerir a +o+ula,-oG ?=@@<2 +.=H:A.
Foucault2 a +artir deste momento distingue trs 6ormas de reconstru,-o dos ti+os de
economias do +oder. A +rimeira2 uma sociedade da so(erania nascido de uma territorialidade
do ti+o 6eudal. A segunda os Estados administrati$os constitudos +or uma territorialidade
6ronteiri,a nos s*culos U8-U8!2 a sociedade da disci+lina. E +or ultimo2 a um Estado de
go$erno2 4ue n-o * de6inido +or sua territorialidade mais +ela massa de sua +o+ula,-o2 4ue
se utili.a da instrumentali.a,-o do sa(er ?Medicina social2 Psi4uiatria2 Sociologia2
Antro+ologiaA +ara 6ins econ9micos e * controlada +or dis+ositi$os de seguran,a.
) 6en9meno da go$ernamentali.a,-o * o im(ricamento de t*cnicas de domina,-o e
t*cnicas de si ?:HH@2 +.PHA. A go$ernamentali.a,-o +roli6erou t*cnicas de conduta so(re
mElti+los o(#etos. 1o$erno das crian,as2 tema ela(orado na +edagogia. 1o$erno da
+o+ula,-o2 o nascimento da economia-+olitica. ) go$erno de si2 o retorno ao estoicismo no
s*culo U8!2 +or e7em+lo2 com Montaigne.
Podemos o(ser$ar a +artir do 4ue 6oi e7+osto um recorte de id*ias na o(ra de
Foucault. Contudo +ara a(ordarmos nosso o(#eto com clare.a de$emos +assar +ara o lado
da constitui,-o do su#eito2 como sugerido inicialmente. Se Foucault di. 4ue a
go$ernamentalidade * o im(ricamento de t*cnicas de domina,-o ?disci+lina2 o biopoderA com
t*cnicas de si ent-o esta re$ela uma dimens-o n-o s5 do sa(er/+oder2 mas uma certa
rela,-o de a6etar a si mesmo e de ser a6etado2 no go$erno de si ou no go$erno dos outros.
!sto *2 de o+erar a +artir de t*cnicas uma modi6ica,-o so(re si2 +or 4ue2 ao su#eito go$ernado
n-o * s5 e7igido 4ue este diga a $erdade so(re as coisas2 mas 4ue diga a $erdade a res+eito
de si mesmo2 +or e7em+lo2 na con6iss-o ou no e7ame. Para entendermos corretamente este
tema recorreremos ao te7to intitulado )ecnologias Del *o ?:HH@A.
Con6orme o autor e7iste 4uatro ti+os de tecnologias2 cada uma delas a+resenta uma
matri. de ra.-o +r3tica. Essas tecnologias ma#oritariamente a+arecem sem+re mescladas
entre si e n-o de 6orma isolada2 com+ondo a su(#eti$idade 'umana. Cada uma das
tecnologias im+lica em certos modos de educa,-o e de trans6orma,-o dos indi$duos2 na
medida em 4ue se trata n-o somente de ad4uirir certas a+tid/es2 mas tam(*m de ad4uirir
certas atitudes ?F)UCAULJ2 :HH@2 +. P<A. Elas s-o enumeradas +or este como" aA
tecnologias de produo" 4ue +ermitem trans6ormar2 +rodu.ir ou mani+ular coisasC (A
tecnologias de sistemas de signos" +rodu. sentidos2 sm(olos e signi6ica,/esC cA tecnologias
de poder" determinam a conduta dos indi$duos2 os su(metem a certo ti+o de 6ins e
consistem em uma o(#eti$a,-o do su#eito. Elas enunciam as estrat*gias e recursos
tecnol5gicos com os 4uais se criam 6ormas de go$ernamentalidade" o go$erno de si +or si e
suas articula,/es com as rela,/es 4ue se esta(elecem com os outrosC dA tecnologias de si
ou tecnologias do eu" +or meio das 4uais o indi$duo2 +or si mesmo ou com a a#uda dos
outros2 reali.am certo nEmero de o+era,/es so(re seu cor+o e sua alma2 +ensamento e
condutas2 o(tendo assim uma autotrans6orma,-o2 4ue teria como +rinci+al o(#eti$o alcan,ar
certo estado de 6elicidade2 sa(edoria2 +ure.a ou imortalidade ?F)UCAULJ2 :HH@2 +.P<A. Para
nossa analise do +rocesso de escolari.a,-o isto tra. grandes deslocamentos te5ricos2 +ois2
Fo su#eito +edag5gico ou2 se 4uisermos a +rodu,-o +edag5gica do su#eito2 #3 n-o * analisada
a+enas do +onto de $ista da o(#eti$a,-o2 mas tam(*m 6undamentalmente do +onto de $ista
da su(#eti$a,-oG ?LARR)SA2 :HH;2 +.;PA.
ESTRATGIAS DE INTERPRETAO.
Essas ideias enunciadas +or Foucault me garantiram certo nEmero de estrat*gias
metodol5gicas +ara a ela(ora,-o desse relato de +es4uisa. 0e$o di.er 4ue a realidade
nunca corres+onde ao conceito2 contudo2 o conceito ilumina o camin'o nos au7iliando a
+ensar de 6orma mais articulada os +rocessos 4ue ocorrem em nosso cotidiano. Articulamos
a analise a +artir dos seguintes ei7os" aA disci+lina e controleC (A go$erno e desen$ol$imento
educacionalC cA go$erno e ensinoC dA e2 +or 6im2 identidades e su(#eti$idades.
A +rimeira im+ress-o * a 4ue 6ica. A escola est3 locali.ada em um (airro +eri6*rico de
Marilia c'amado Argolo Ferr-o. Ela atende crian,as e adolescentes de (oa +arte da .ona
)este2 os alunos s-o oriundos dos seguintes (airros" Jardim Cali65rnia2 Jeruel2 C'ico
Mendes2 Comerci3rios ! e !!2 Jardim Ca$allari e Par4ue das 8i$endas. Nesse es+a,o n-o
de$emos omitir o 6ato de e7istirem duas 6a$elas. A escola ocu+a um 4uarteir-o inteiro. X
cercado +or com*rcios2 mercados2 (ares2 6arm3cias2 etc. Logo atr3s dela e7iste uma escola
de ensino in6antil2 a Emei
Sitio do Pica Pau
Amarelo. A +rimeira $is-o
da escola s-o os muros
altos 4ue se destacam
+elo arame 6ar+ado 4ue
+er+assa toda a
institui,-o. !sso #3 remete
ao +rimeiro ei7o2 +ois2
demonstra como a escola
* 'erdeira dessa tradi,-o
disci+linar. Adentrando o
es+a,o a certe.a
aumenta2 as salas de
aula est-o cercadas +or
uma mureta de :2=@m de
altura2 com e7ce,-o do
ultimo corredor 4ue n-o *
cercado2 a im+ress-o *
4ue esse muro est3 l3
+ara a#udar na su(miss-o
dos cor+os dos alunos.
A secretaria da escola 6ica logo na entrada2 como * de costume2 ao lado2 a sala dos
+ro6essores D lotada de +ro6essores deses+erados 4ue anseiam +or solu,/es +ragm3ticas
+ara o(terem mel'ores resultados e2 tal$e.2 um (9nus salarial D seguida +ela diretoria2 uma
sala minEscula de onde +odemos $er a sim+3tica diretora 0ona 8era2 ou2 a coordenadora
Cl3udia. No centro da escola se locali.a o +3tio2 os (an'eiros2 os (e(edouros e a co.in'a D
diga-se de +assagem2 a comida dos alunos * 5tima. Na +arte in6erior da institui,-o e7iste
uma di$is-o2 de um lado2 um corredor de salas de aula e2 de outro2 salas 4ue com+ortam a
(i(lioteca2 o la(orat5rio de in6orm3tica e no 6undo +odemos $er a casa do selador. E atr3s do
corredor de salas est3 a 4uadra e um cam+in'o.
0isci+lina * uma +ala$ra 4ue com+orta muitos sentidos. E7iste uma disci+lina
+ositi$a2 me re6iro a4uela do atleta 4ue treina 'oras do seu dia +ara o(ter mel'or resultado
na dis+uta. E7iste uma disci+lina im+osta +ela autoridade2 +or e7em+lo2 nas cor+ora,/es
+oliciais2 no e7ercito2 na dos tra6icantes so(re o M$a+orN. No entanto2 as tecnologias
disci+linares 4ue Foucault menciona s-o de outra ordem2 elas se re6erem a t*cnicas de
controle dos cor+os. Nesse sentido2 a disci+lina n-o est3 centrali.ada em algum mecanismo
es+eci6ico como o Estado. Ela * ca+ilar2 controla os cor+os no tem+o e no es+a,o. A ordem
escolar * regida +or esse +rinci+io reordenar os cor+os2 re6a.er os e7erccios2 cada +essoa *
con$ertida um agente do +oder2 cada indi$iduo * um ol'o do +oder. Al*m disso2 outra 6orma
de +oder come,a a o+erar no es+a,o escolar" * o controle. Jal controle * caracterstico de
institui,/es 4ue +assaram +or +ro6undas crises de sentido2 como a escola (rasileira. )
controle2 ao contrario2 da disci+lina * a(erto2 +or*m seus e6eitos na su(#eti$idade s-o ainda
mais +er$ersos.
Antes2 +or*m de me deter nessa no,-o de controle ca(e esclarecer uma coisa. A
disci+lina alcan,a sua normali.a,-o +or meio da $igilKncia e da +uni,-o2 contudo2 ela n-o
+re$ine ilegalismos. E as classes su(alternas s-o ilegalistas2 +or isso2 n-o me sur+reende o
com+ortamento inade4uado dos alunos2 +ois2 a (aderna est3 dentro da escola. Se ti$esse
nas ruas era outra 'ist5ria. ) +ro6essor e o 4uadro de 6uncion3rios 4ue aguentem. A
educa,-o 4ue $emos * um +ro#eto da (urguesia (rasileira2 o +ro6essor se assusta 4uando
+erce(e 4ue n-o tem controle da sala de aula. E n-o * +ra ter. Na linguagem do soci5logo
Vourdieu o +ro(lema * de ca+ital cultural. [uais s-o e7+ectati$as de $ida da4ueles
adolescentesQ A 4ue ti+o de cultura eles tem acessoQ A 4ue +oderes eles est-o su(metidosQ
0eleu.e !"##+& em ,ost--criptum sobre as sociedades de controle entende 4ue a
sociedade disci+linar 4ue 6ala$a Foucault #3 mostra$a claros sinais 4ue esta$a se
modi6icando. A $igilKncia continuar3 a ser intensi6icada2 +or*m2 n-o atra$*s das institui,/es
tradicionalmente disci+linares2 mas +or um controle sutil so(re os indi$duos. A causa disto
seria segundo 0eleu.e2 4ue as institui,/es disci+linares 4ue marcaram seu a+ogeu no
come,o do s*culo UU2 entraram em crise logo a+5s a segunda guerra mundial2 lan,ando-se
a re6ormas2 se#a dos Presdios2 das Escolas2 das indEstrias2 dos Bos+itais2 ou das 6or,as
armadas. Fala-se em crise da educa,-o2 crise da carceragem2 crise da indEstria2 +or*m o
4ue est3 ocorrendo * uma mudan,a nas con6igura,/es do +oder. As $el'as sociedades de
so(erania mane#a$am ma4uinas sim+les2 os regimes disci+linares utili.a$am ma4uinas
energ*ticas2 a sociedade do controle se utili.a de ma4uinas in6orm3ticas D telem3ticasC desta
6orma2 al*m de se re$elar uma muta,-o tecnol5gica estas mostram 4ue as disci+linas
descritas +or Foucault s-o a 'ist5ria da4uilo come,amos a dei7ar de ser +ouco a +ouco.
Segundo 0eleu.e nossa atualidade se delineia em dis+ositi$os de controle a(ertos e
contnuos.
Segue um relato de o(ser$a,-o direta durante uma aula de geogra6ia D o +ro6essor
era su(stituto"
Essas s-o o(ser$a,/es em+ricas do com+ortamento 'umano. A cultura
escolar 4ue $i$emos 'o#e se caracteri.a como uma re$olta de conduta +or
+arte dos alunos. A conscincia teles+ectadora minou com+letamente a
6aculdade da aten,-o dos alunos2 de 6orma tal 4ue a Enica +ossi(ilidade de
ter o mnimo de aten,-o deles * +or meio da +er6ormance2 da $elocidade e
do 6ragmento. A escola disci+linar 6unciona$a no registro do regimento. A
escola do controle n-o 6unciona +or meio do controle da conscincia2 mas2
+or interm*dio do 6ragmento inconsciente. ?:P/::/=@:IA.

Fi. essas o(ser$a,/es 4ue +ossuem certa +retens-o 6ilos56ica en4uanto $ia os
alunos ca+turados +elos tele6ones celulares. Face(oo\2 t]iter2 email tudo se torna mais
interessante 4ue o +ro6essor 6alando. E este deses+erado adota medidas 3s+eras +ara
conseguir um +ouco de aten,-o D +elo amor de 0eus.
Nesse registro2 c'egamos ao segundo ei7o. [uando mencionei o (9nus salarial n-o
6oi +or mera +retens-o estilstica2 mas2 +or4ue2 a educa,-o tornou-se um term9metro do
desen$ol$imento de um +as. Jeoria do ca+ital 'umano. Pro$in'a Vrasil2 Sares+2 Enem s-o
todos ndices 4ue medem sus+ostamente a 4ualidade educacional. Voni6ica-se a escola2 o
+ro6essor 4ue consegue o(ter os mel'ores resultados. Em troca do 4ueQ 0e uma educa,-o
4ue se con6orma em +erseguir +er6ormances nas +ro$as. Uma coisa * certa2 +ara a
racionalidade go$ernamental mil escolas s-o mil escolas2 n-o im+orta a 4ualidade do ensino2
ou2 se estas escolas est-o caindo aos +eda,os2 ou2 se a $ida na comunidade carece dos
recursos mais elementares +ara o desen$ol$imento 'umano. ) +ro6essor do Estado est3 a
merc dessa racionalidade 4ue ocu+a de cuidar da $ida da +o+ula,-o.
0a mesma 6orma2 no 4uarto ei7o se +ode $er como a 6orma de go$erno 6unciona. )
+ro6essor e7erce seu magist*rio como uma es+*cie de +astor. Jodos em 6ila ol'ando +ara a
lousa. ) aluno D a ?semA luno ?lu.A D rece(e o ensino sem 4ue se le$e em considera,-o seus
+r5+rios sa(eres. Normalmente o +ro6essor 6a. ta(ula rasa do aluno. [uestionam-se muito
so(re $alidade de determinados con'ecimentos2 +or*m2 a +r3tica de go$erno +ermanece a
mesma" a milenar t*cnica +astoral de condu.ir o re(an'o. Um 6ala todos os outros s-o
o(rigados a ou$ir em silncio. Numa sala de I; alunos tal t3tica se mostra ine6iciente. )
+rocesso de go$ernamentali.a,-o * e6eti$o.
0o mesmo modo2 #3 * con'ecida a a6irma,-o 4ue o Vrasil at* 'o#e * um +as 4ue
+ossui uma mentalidade colonial. Por mais 4ue 'a#a um es6or,o em descoloni.ar as mentes
as +ermanncias s-o e$identes. As +r3ticas de go$erno corres+ondem a4uelas do modelo
de desen$ol$imento euro+eu. E a4ui c'egamos ao 4uarto e Eltimo ei7o. 0a constitui,-o das
su(#eti$idades. Con$ersando com os alunos2 organi.ei uma es+*cie de roda de discuss-o.
Eu os inter+elei acerca do 4ue signi6ica$a a sociologia e +or 4ue as +essoas ainda nos dias
de 'o#e acredita$am em 0eus.
Ao reali.ar esse e7erccio notei algumas 4uest/es interessantes. So(re as
tecnologias de produo" os alunos em geral s-o adolescentes 6il'os de tra(al'adores 4ue
conseguem mo(ili.ar muitos (em esses recursos de mani+ula,-o de o(#etosC alguns
tra(al'am2 normalmente alunos do noturno2 s-o oice bo.s2 atendentes2 legion3rios mirins2
outros2 +ossuem destre.a im+ressionante +ara desen'ar2 ou2 ainda2 s-o 5timos atletas2
dan,arinos. Portanto2 essa tecnologia 6unciona +er6eitamente. No segundo +onto2 as
tecnologias de produo de smbolos" * im+ressionante $er como os alunos se ada+tam a
linguagem da tecnologia2 como eles saem do registro da linguagem 6ormal +ara o registro
das grias e dos c5digos. Eles se utili.am muito (em da +r3tica lingustica. 0a mesma 6orma
as tecnologias de poder" Mcada lugar um lugar2 cada lugar uma leiN de modo 4ue as regras
entre os alunos 6uncionam2 as 6ormas de e7erccio de +oder2 de 'ierar4ui.a,-o dos +a+eis
entre os adolescentes 4ue mais se destacam2 a maneira como eles +erce(em o e7erccio de
+oder +or +arte dos +ro6essores e do 4uadro de 6uncion3rios e gestores im+licam 4ue as
rela,/es micro6sicas de +oder 4ue +rocuram determinar a conduta do outro +ossuem e6eitos
na inscri,-o da su(#eti$idade dos su#eitos escolares. Por*m2 uma coisa 4ue me dei7ou muito
curioso * a+arente ausncia da tecnologia de si" nesse n$el2 +ode-se o(#etar2 ent-o os
alunos n-o s-o su#eitosQ Vem2 ao meu $er2 a educa,-o escolar como 6orma de +oder e
e7erccio do go$erno se articula +ro6undamente com a constitui,-o de identidades
normati$as assentadas so( crit*rios de o(#eti$a,-o cienti6ica. N-o consegui notar a4uela
atitude +or +arte do #o$em no 4ual ele +rocura2 +or meio2 de uma +r3tica D escrita2 leitura2
audi,-o D criar crit*rios *ticos e est*ticos 4ue concorram +ara a constitui,-o de si mesmo
en4uanto um modo de $ida n-o assentado so(re $alores normati$os.
A4uela aten,-o +ara o acontecimento de si mesmo +arece estar es$a.iada de
sentido. Em geral2 ao serem inter+elados so(re eles mesmos os alunos n-o conseguem
a$aliar a si +r5+rios como +arte de uma constitui,-o 'ist5rica2 4uer di.er2 ao res+onderem a
segunda 4uest-o" Fa sociologia * o estudo do 'omem em sociedadeG2 Fa sociologia e7+lica as
desigualdades sociaisG2 em nen'um momento eles $islum(raram a +ossi(ilidade desta
mesma re6erir a eles +r5+rios2 ou2 de 4ue ine7iste uma se+ara,-o entre eles e a sociedade.
Na +rimeira 4uest-o2 em sua maioria considerou 4ue a e7istncia de 0eus n-o
de$eria ser #usti6icada +ela Fra.-o 'umanaG2 no entanto ao serem +erguntados so(re a
'istoria de sua +r5+ria religi-o eles +re6eririam coloc3-la como uma coisa longn4ua2 4uase
como um mito 6undador. !sso n-o * de 'o#e2 o cristianismo tem essa marca2 gosta de
6ormulas teol5gicas2 de longas digress/es e 6antasmagorias so(re as doutrinas2 +or*m2 n-o
se 4uestiona 4ue sua +r5+ria 'ist5ria * atra$essada +or certas +raticas de su#ei,-o.
Entretanto2 n-o de$emos tomar como erro2 isto seria um e4ui$oco metodol5gico de
nossa +arte2 o +ro(lema a ser analisado * 4uais condi,/es de e7istncia +ermitiram 4ue
estes indi$duos +ronunciassem tais discursos2 ou mel'or2 +or 4ue eles 6alaram isto e n-o
a4uilo. ) cor+o marcado +elos acontecimentos2 +alco das dis+utas * o lugar onde se
inscre$e a 'istoria desses indi$duos. Sendo constantemente ca+turados +elas disciplinas2 a
insu(miss-o * t3cita2 o con'ecimento escolar n-o * o su6iciente +ara +re+ar3-los +ra a $ida.
) biopoder tam(*m se 6a. +resente2 as +ro$as2 as estatsticas do MEC2 e toda +ara6ern3lia
+edag5gica tem como Enico o(#eti$o colocar o +as entre os mel'ores do mundo.

CONSIDERAES FINAIS.
Vem2 min'a considera,-o +ode ser tam(*m colocada de uma 6orma um tanto
+essoal. ) M9naco 6oi L escola 4ue estudei durante o ensino +rim3rio2 6undamentai e m*dio.
X triste2 ol'ar a +aisagem e o(ser$ar no 'ori.onte do es+a,o L to7icomania2 o crime2 a 6alta
de in6raestrutura do +oder +E(lico 4ue n-o o6erece o mnimo concorrendo +ara 4ue a 6alta de
o+ortunidades tome de assalto muitas $idas de adolescentes2 #o$ens2 tra(al'adores2
tra(al'adoras2 lutadores e lutadoras.
REFERNCIAS BIBLIOGRAFICAS.
CRESP!2 FC FURNAR!2 F. !ntrodu,-o L sociologia do con'ecimento. Vauru" E0USC2
=@@@.
F)UCAULJ2 M. A go$ernamentalidade. !n" Micro6sica do +oder. Rio de Janeiro"
1raal2 =@@<.
^^^^^^. Em de6esa da sociedade. S-o Paulo" Martins Fontes2 =@@;.
^^^^^^. Niet.sc'e2 Freud2 Mar7. !n" M)JJA2 Manoel Varros da ?org.A. Mic'el
Foucault" ar4ueologia das cincias e 'ist5ria dos sistemas de +ensamento. Rio de Janeiro"
Forense Uni$ersit3ria2 =@@@.
^^^^^^. ) su#eito e o +oder. !n RAV!N)_2 Paul e 0RE`FUS2 Bu(ert. :HH;. /ichel
0oucault. 1ma tra2etria ilosica. ,ara alm do estruturalismo e da hermen3utica. Rio de
Janeiro" Forense Uni$ersit3ria2 :HH;.
^^^^^^. 8erdade e +oder" !n /icrosica do poder2 =R. Ed. Rio de Janeiro" 1raal2
=@@<. +. @:-:P.
^^^^^^. 8igiar e +unir" o nascimento da priso. Petr5+olis" 8o.es2 =@@@.
^^^^^^. Jecnologias 0el &o" . otros te4tos aines. Varcelona2 Paid5s2 :HH@.
LARR)SA2 J. Jecnologias do Eu e Educa,-o. !n" S!L8A2 J.J. ( -u2eito da Educao5
Estudos 0oucaultianos. Petr5+olis" 8o.es2 :HH;.
8E!1A-NEJ)2 Al6redo. Foucault a a Educa,-o. Velo Bori.onte" Autntica2 =@@P