Professional Documents
Culture Documents
Sistem pendidikan negara terus mengalami perkembangan selaras dengan perubahan yang
telah berlaku dalam merentasi zaman kemodenan. Kronologinya, Akta Pelajaran 1961 menjadi
asas kepada perlaksanaan pendidikan di negara ini, atas dasar untuk membasmi buta huruf
rakyat dan melahirkan tenaga kerja mahir. Manakala pada tahun 1982, Kurikulum Baru Sekolah
Rendah (KBSR) diperkenalkan setelah dibuat penambahbaikkan ke atas kurikulum lama, kesan
daripada Laporan Jawatankuasa Kabinet 1979. Seterusnya apabila Falsafah Pendidikan
Negara FPN (1988) disuratkan, sekali lagi kurikulum diberi penambahbaikkan, lalu Kurikulum
Baru Sekolah Rendah ditukarkan namanya kepada Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah
(KBSR) yang bermula pada tahun 1993. Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah berorientasi
berasaskan kepada Falsafah Pendidikan Negara. Memandangkan zaman semakin berubah,
sekali lagi kurikulum baru diperkenalkan iaitu Kurikulum Standard Sekolah Rendah (KSSR).
Kurikulum ini dilaksanakan pada tahun 2011 hinggalah sekarang.
LATARBELAKANG : KSSR
Transformasi Kurikulum Standard Sekolah Rendah adalah merupakan pengukuhan dan
penambahbaikkan kepada Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah. Tujuan transformasi adalah
untuk memastikan murid dibekalkan dengan pengetahuan, kemahiran dan nilai yang relevan
dengan keperluan semasa bagi menghadapi cabaran abad ke-21. KSSR telah menjalani uji
rintis di 500 buah sekolah rendah yang terpilih pada 31 Mac 2009 hingga Jun 2009. KSSR
dilaksanakan sepenuhnya kepada murid-murid tahun 1 di semua sekolah bermula pada 2011.
KSSR masih mengekalkan prinsip KBSR iaitu perkembangan individu secara
menyeluruh, pendidikan yang sama untuk semua murid, pendekatan bersepadu dan pendidikan
seumur hidup. Dalam KSSR, penggunaan standard diguna pakai. Oleh itu, pengajaran KSSR
adalah berpandukan Dokumen Standard Kandungan dan Dokumen Standard Pembelajaran.
KSSR digubal dalam bentuk pernyataan standard. Pernyataan standard terdiri daripada
standard kandungan dan standard pembelajaran yang perlu dicapai oleh murid dalam
suatu tempoh dan tahap persekolahan
Bahagian Pembangunan Kurikulum, KPM(2011)
Dari segi reka bentuk, KSSR berasaskan kepada enam tunjang iaitu Tunjang
Komunikasi, Kerohanian, Sikap dan Nilai, Kemanusiaan, Perkembangan Fizikal dan Estetika,
Sains dan Teknologi dan Keterampilan Diri. Dalam KSSR juga telah ditambah dengan elemen
merentas kurikulum (EMK) yang baru iaitu Kreativiti dan Inovasi, Keusahawanan serta
Teknologi Maklumat dan Komunikasi.
PENGENALAN
Pendidikan Moral merupakan satu subjek yang diajar di sekolah sama ada sekolah
rendah atau sekolah menengah. Pendidikan Moral adalah satu subjek yang mengajar
tentang penerapan nilai-nilai murni dalam diri untuk diaplikasikan dalam kehidupan
seharian. Dalam konteks negara Malaysia, subjek ini diajar kepada pelajar-pelajar
bukan muslim. Hal ini kerana, bagi pelajar muslim, mereka mempunyai subjek
Pendidikan Islam yang mana di dalam subjek ini telah diajar tentang nilai-nilai yang baik
dalam kehidupan berlandaskan agama Islam. Jadi bagi pelajar bukan muslim pula,
mereka di ajar subjek Pendidikan Moral bagi memastikan proses penerapan nilai murni
juga dapat disampaikan kepada mereka.
Pendidikan Moral adalah satu subjek yang amat penting yang harus diajar kepada
pelajar sekolah yang mana mereka bakal menjadi pewaris kepada generasi masa kini.
Jadi bagi memastikan kehidupan mereka dipenuhi dengan nilai-nilai murni, subjek ini
diperkenalkan di sekolah-sekolah. Dengan adanya subjek Pendidikan Moral, pelajar
akan dapat mendalami maksud nilai yang sebenarnya. Hal ini kerana, sebelum mereka
menerapkan nilai-nilai murni dalam diri, terlebih dahulu mereka harus tahu akan
kepentingan nilai murni dalam kehidupan seharian. Apabila mereka sudah memahami
erti nilai yang sebenar, maka proses penerapan nilai dalam diri dan kehidupan mereka
akan dapat dilaksanakan dengan berkesan dan akhirnya dapat membentuk insane
yang cemerlang dari segi jasmani, emosi, rohani dan intelek.
Pelbagai kaedah boleh digunakan dalam proses pengajaran subjek Pendidikan Moral.
Namun, kaedah yang terbaik ialah kaedah yang dapat menjadikan pelajar itu dapat
menghayati dan menerapkan nilai itu dalam diri mereka. Apabila nilai dapat diterapkan
dalam diri, maka proses untuk melaksanakan dalam kehidupan
Kaedah Bercerita
KAEDAH BERCERITA
Posted on March 23, 2011 by admin
KAEDAH BERCERITA
DEFINISI
Menurut Kamus Dewan (edisi ketiga), teknik adalah kaedah mencipta sesuatu hasil seni
seperti muzik, karang-mengarang dan sebagainya.
Menurut Edward M. Anthony mendefinisikan teknik adalah satu muslihat atau strategi
atau taktik yang digunakan oleh guru yang mencapai hasl segera yang maksimum pada
waktu mengajar sesuatu bahagian bahasa tertentu.
Mengikut Kamaruddin Hj. Husin & Siti Hajar Hj. Abdul Aziz dalam bukunya Pengajian
Melayu III : Komunikasi Bahasa, teknik boleh didefinisikan sebagai pengendalian suatu
organisasi yang benar-benar berlaku di dalam bilik darjah di mana ia digunakan untuk
mencapai sesuatu objektif.
Teknik merupakan suatu alat yang digunakan oleh guru bahasa bagi menyampaikan
bahan-bahan pengajaran yang telah dipilih untuk pelajar-pelajarnya. Teknik yang
dipilih haruslah sejajar dengan kaedah yang digunakan dan seirama dengan
pendekatan yang dianuti.
TUJUAN TEKNIK
1. Menarik Minat murid
2. Mengekalkan perhatian
3. Membangkitkan ras ingin tahu
TEKNIK BERCERITA
Merupakan salah satu pendekatan yang sesuai digunakan untuk membina kecekapan
berbahasa kerana cerita merupakan sesuatu yang dapat menarik minat dan perhatian
pelajar.
Latihan pemahaman, perluasan perbendaharaan kata dan tatabahasa dapat disampaikan.
Dapat meningkatkan penguasaan kemahiran mendengar, bertutur, membaca dan
menulis dikalangan pelajar.
kemuncak dan kesudahan cerita. Perhatian perlu diberi kepada teknik persembahan,
suara, gerak laku dan kawalan mata.
Suara memainkan peranan yang penting dimana ia harus dikawal supaya jangan
mendatar dan tidak menimbulkan kebosanan.
Langkah-langkah dalam persediaan teknik bercerita ialah :
Pilih cerita yang sesuai dengan umur, kecerdasan dan minat murid-murid. Kemudian,
sesuaikan pula dengan isi pelajaran yang hendak disampaikan.
Kaji cerita itu dan cuba masukkan aspek-aspek bahasa.
Hafazkan frasa atau ayat-ayat penting.
Latih bercerita seolah-olah guru berada dihadapan murid-murid sekurang-kurangnya
sekali sebelum menggunakan teknik ini.
Guru bercerita dalam keadaan yang selesa.
Guru boleh menggunakan gambar, objek-objek sebenar atau lain-lain BBM.
Sediakan kad-kad perkataan, frasa-frasa atau ayat-ayat yang berkaitan dengan aspekaspek bahasa yang hendak disampaikan.
Teknik Bercerita dalam Pengajaran dan Pembelajaran Bahasa
Bercerita merupakan suatu seni yang menggunakan bahasa, pergerakan dan mimik muka
untuk melontarkan idea dan merangsang daya imaginasi audiens. Bercerita juga boleh
dianggap sebagai seni sastera dan seni teater yang dapat memberikan nyawa kepada
perkataan bertulis dalam sesebuah buku (E.Greene : 1976).
Anne Pellowski (1990) menjelaskan bahawa bercerita ialah keseluruhan pengalaman
sejenak daripada penceritaan lisan dalam bentuk berirama atau prosa yang
dipersembahkan atau dipimpin oleh seseorang di hadapan khalayak. Penceritaannya
boleh disampaikan secara lisan atau dilagukan dengan iringan muzik, menggunakan
gambar, sumber-sumber bercetak atau direkodkan secara mekanikal.
Asal usul kegiatan bercerita tidak dapat dikesan kerana tidak ada dokumentasi yang
formal. Namun demikian, cerita pertama yang pernah dikesan adalah di Mesir, iaitu
cerita yang ditulis Papyrus 5500 tahun yang lampau dengan ungkapan Hari ini saya
bercerita kepada anak lelaki saya. Di Eropah pula lakaran idea ditemukan di atas
daun nipah, dan cerita dikisahkan untuk mengembangkan agama. Di Greek pula,
penulisan puisi dengan menggunakan muzik dikesan pada kulit belulang, manakala di
India, cerita disampaikan dengan menggunakan kain yang mempunyai plot cerita
Mahabarata dan Ramayana. Dalam suasana gelap, pencerita berdiri di hadapan kain
yang dilakarkan dengan cerita dan dia bercerita berpandukan siri gambar dengan
menggunakan lilin. Di Rantau Pasifik dan Afrika pula, cerita disampaikan dengan
menggunakan tali dan di Australia pula, cerita menggunakan pasir.
Dalam tradisi lisan masyarakat Melayu, bercerita sering disampaikan dalam bentuk
bersahaja secara berlagu atau dengan bahasa berirama serta diiringi dengan permainan
alat muzik seperti rebab, serunai atau gendang (ada kalanya menggunakan batil atau
belanga). Pencerita atau penglipur lara dalam seni bercerita Melayu silam dipanggil
mengikut tajuk cerita yang disampaikan seperti Selampit atau Tok Selampit (selalunya
bercerita menggunakan rebab). Ada juga digelar Awang Batil (bercerita menggunakan
batil) atau Awang Belanga (bercerita menggunakan belanga). Ada kalanya pencerita
digelar berdasarkan watak dalam cerita seperti Tok Jebang atau digelar tukang cerita
sahaja. Satu lagi bentuk penceritaan dalam masyarakat Melayu tradisi ialah Wayang
Kulit dan penceritanya dipanggil Tok Dalang (yang bercerita menggunakan patung
wayang kulit).
Sebagai suatu seni, bercerita merupakan satu cabang seni yang tertua dan telah
berkembang secara lisan serta diwarisi dari satu generasi ke satu generasi.
Bercerita juga telah menjadi satu cara yang berkesan untuk berkomunikasai sambil
pengalaman murid
Panjang atau pendek cerita hendaklah bergantung kepada masa yang diperuntukkan
Guru hendaklah menghafaz dan bercerita secara sendiri sekurang-kurangnya sekali
Menyediakan alat bantu mengajar seperti kad perkataan, kad gambar atau topeng-
topeng
Soalan hendaklah disediakan untuk menguji kefahaman murid
Menyusun tempat duduk murid supaya memastikan semua murid dapat mendengar dan
melihat ekspresi guru
Tempat bercerita hendaklah dihiaskan dengan alat-alatan seperti gambar-gambar yang
sesuai dengan isi cerita
3. Sesi Bercerita
Dimulakan dengan suatu set induksi yang menarik
Menggunakan suara, gaya dan alat bantu mengajar yang menarik perhatian dan
4. Penutup
Menbantu murid-murid mengukuhkan nilai-nilai murni yang diterapkan dalam isi cerita itu
5. Aktiviti penutup
Kebolehan kanak-kanak
Masa (tidak terlalu panjang)
Ruang dan tempat
Suasana
Persekitaran (tiada gangguan bising)
Peralatan cerita
Bentuk dan jenis cerita
Kemampuan pencerita
PERSEKITARAN BERCERITA
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Kemahiran Lisan:
Bahasa mudah ke abstrak, kosa kata baru/ungkapan diulang-ulang
Suara jelas, lantang, bervariasi (suara kanak-kanak, orang dewasa, orang tua,haiwan)
Sebutan jelas, tepat, kelajuan sesuai
Nada dan intonasi sesuai dengan watak dan situasi
Kemahiran bukan lisan
Mimik muka sesuai dengan emosi
Hubungan mata untuk menarik perhatian dan mengekalkan tumpuan
Bahasa Badan gerak anggota untuk menjelaskan cerita dan tidak keterlaluan
Peka dengan reaksi pendengar dan gangguan
Perancangan dan Pengurusan Sesi Bercerita
pengalaman murid
Panjang atau pendek cerita hendaklah bergantung kepada masa yang diperuntukkan
Guru hendaklah menghafaz dan bercerita secara sendiri sekurang-kurangnya sekali
Menyediakan alat bantu mengajar seperti kad perkataan, kad gambar atau topeng-
topeng
Penutup
Menbantu murid-murid mengukuhkan nilai-nilai murni yang diterapkan dalam isi cerita itu
Aktiviti penutup