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ESTUDO SOBRE ANSIEDADE


A ansiedade no corao do homem o abate, mas a boa palavra o alegra.
Provrbios 12.25.

OBJETIVO.
Venho tratar neste estudo sobre o tema da ansiedade, a qual um dos
mais aterradores distrbios que tem assolado a sociedade, inclusive no
ambiente cristo. Assim, apresentar mecanismos espirituais e comportamentais
que podem neutraliz-lo.

INTRODUO.
Ansiedade pode arruinar a emoo de uma pessoa! Ela tem sido um dos
principais elementos causadores de conflitos internos na alma humana. Diante
de tal gravidade, penso que esse assunto deva ser abertamente discutido e
tratado em meio comunidade crist, bem como naqueles trabalhos de
pastoreio e discipulado.
Acautelai-vos por vs mesmos, para que nunca vos suceda que o vosso corao fique
sobrecarregado com

as

consequncias da orgia,

da

embriaguez e das

preocupaes deste mundo, E, para que aquele dia no venha sobre vs


repentinamente como um lao. Lc.21.34.

O fato que o sistema educacional quer seja no ambiente escolar ou


familiar fundamenta-se bastante na formao cognitiva e pouco ensina sobre o
aspecto emocional, isto , no prepara o indivduo para lidar com suas emoes.
Diante disso surge uma proposio: Como educar nossas emoes a ponto de
t-las de forma madura, saudvel e equilibrada?
A ansiedade um dos transtornos mais popular de nossa condio
humana. Atinge todas as classes sociais, independente de sexo, faixa etria ou
profisso. A ansiedade produz uma inquietao na alma e um desconforto
quanto a situaes do passado mal resolvido, do presente e do futuro. Pode

gerar fadiga emocional, presso psicolgica, fragilidade da sade e colapso


espiritual.
Todas as pessoas so susceptveis a ansiedade! Um grande e
extraordinrio percentual da populao sofre de ansiedade sem se dar conta
disso. possvel que no decorrer de sua vida, a pessoa passa por inmeras
crises de ansiedade sem saber lidar com ela.
A ansiedade faz parte da condio humana, mas cabe a ns saber lidar
com ela. At Jesus passou por essa experincia do sentimento:
Agora, est angustiada a minha alma, e que direi eu? Pai, salva-me desta hora? Mas
precisamente com este propsito vim para esta hora. Jo.12.27
36 Em seguida, foi Jesus com eles a um lugar chamado Getsmani e disse a seus
discpulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar; 37 e, levando consigo a Pedro
e aos dois filhos de Zebedeu, comeou a entristecer-se e a angustiar-se. 38 Ento,
lhes disse: A minha alma est profundamente triste at morte; ficai aqui e vigiai
comigo. 39

Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e

dizendo: Meu Pai, se possvel, passe de mim este clice! Todavia, no seja como eu
quero, e sim como tu queres. 40 E, voltando para os discpulos, achou-os dormindo; e
disse a Pedro: Ento, nem uma hora pudestes vs vigiar comigo? 41 Vigiai e orai,
para que no entreis em tentao; o esprito, na verdade, est pronto, mas a
carne fraca. Mt.26.36-41.

Por se tratar de um sentimento, de um estado de alma, as pessoas


encontram

dificuldades

para

administr-la.

Mas,

glria

Deus,

hoje

aprenderemos a lidar com a ansiedade.


Existe uma extraordinria graa de Deus quando abordamos e
compartilhamos esses assuntos segundo a Palavra de Deus, porque ela nos
concede auxlio e fornece instrues valiosas para essas situaes.

DEFINIES.
No entanto, ao entrarmos nesse tpico devemos primeiramente
diferenciar certos aspectos que definiro o correto equilbrio:
A ansiedade pode ser moderada ou patolgica.

Primeiramente, o que anseio? Todos ns temos anseios ou aspiramos


algo; faz parte da natureza humana o anelo e conquista de sonhos, projetos,
receios e seus aspectos do desejo. O ser humano est sempre em busca de algo
mais e isso bom quando dado de forma equilibrada.
1 Como suspira a cora pelas correntes das guas, assim, por ti, Deus, suspira a
minha alma. 2 A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando irei e me verei
perante a face de Deus? 3 As minhas lgrimas tm sido o meu alimento dia e noite,
enquanto me dizem continuamente: O teu Deus, onde est? 4 Lembro-me destas
coisase dentro de mim se me derrama a alma,de como passava eu com a
multido de povo e os guiava em procisso Casa de Deus, entre gritos de alegria e
louvor, multido em festa. 5 Por que ests abatida, minha alma? Por que te
perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, a ele, meu auxlio e
Deus meu. Sl.42.1-5.
5 Aguardo o SENHOR, a minha alma o aguarda; eu espero na sua palavra. 6 A minha
alma anseia pelo Senhor mais do que os guardas pelo romper da manh. Mais do
que os guardas pelo romper da manh, 7 espere Israel no SENHOR, pois no SENHOR
h misericrdia; nele, copiosa redeno. Sl.130.5-7.
A ti levanto as mos; a minha alma anseia por ti, como terra sedenta. Salmos 143:6

Assim, existe um tipo de ansiedade moderada que normal e demonstra


que certa pessoa no encara as tenses da vida com apatia.
Destarte, a ausncia de anseio ou o desequilbrio para menos no fator do
anseio pode levar algum a entrar em estgio no salutar de apatia. Tal apatia
pode vir pelo desapego aos valores e alegrias da vida, em caso cristo pode
sublimar em acdia, ou seja, um desleixo temporal a favor do mundo porvir.
Em contrapartida, o desequilbrio desses sentimentos em sua forma de
excesso de anseio e a falta de compreenso em como deva ser lidado, quer no
presente como no decorrer da histria do indivduo pode gerar distrbios
psquicos que proporciona a ansiedade.
A medicina que estuda essa categoria de doena considera ansiedade
patolgica como anormal, pois rouba da pessoa a capacidade de enfrentar os
problemas e a lucidez para suportar as presses da vida.
A ansiedade intil, pois no melhora a qualidade de vida de quem est
ansioso e ainda o prejudica. A pessoa ansiosa tem o pssimo hbito de
precipitar antecipadamente os hipotticos problemas que ainda esto por vir.

Como estatisticamente a maioria dos problemas que poderiam afligir nunca


ocorrer, ento, uma pessoa ansiosa sofre desnecessariamente.
Portanto, existe um ponto de equilbrio na esfera da alma em que
encontramos um estgio saudvel para lidar com os aspectos das aspiraes
humanas.

Pois, Deus deseja que sejamos saudveis em todos os aspectos

emocionais e espirituais.
2 Amado, acima de tudo, fao votos por tua prosperidade e sade, assim como
prspera a tua alma. 3 Jo.2

Qual a diferena entre esses estgios de apatia, anseio bom e ser ansioso?
A diferena entre esses estgios da alma reside na capacidade do indivduo em
assimilar, dosar e tratar com as situaes, aventuras e desventuras do corao.

ANLISE
A ansiedade pode permear todas as reas da alma humana: Inconsciente,
subconsciente e consciente; tanto no cognitivo, volio como emocional. De fato,
a ansiedade consegue desencadear estmulos que interagem entre todos esses
campos, inclusive no esprito humano.
Nesse sentido, a ansiedade pode ser considerada como um forte sinal de
incredulidade, pois aqueles que confiam na providncia de Deus descansam no
seu cuidado bondoso e na Sua Palavra. Assim, a ansiedade pode ser mais do que
uma doena; se no tratada de forma correta pode vir a consistir num pecado de
desconfiana na capacidade divina de fazer aquilo que ele nos prometeu
realizar; bem como desperta em ns a tentao de interferir nos resultados
agindo em Seu lugar (Mt.4.7).
Entrega o teu caminho ao senhor, confia nele, e o mais ele far. Sl.37.5.
Sobre esse aspecto, Jesus soube lidar muito bem com a ansiedade, pois na
orao do Getsmani ele venceu a angstia e soube confiar em Deus Pai
sujeitando a sua vontade.
Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai,
se possvel, passe de mim este clice! Todavia, no seja como eu quero, e sim como tu
queres. Mt.26.39.

Jesus conhece muito bem acerca da fragilidade da natureza humana, por


saber disso ele nos deixa um conselho sbio:
por isso, vos digo: no andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de
comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir. No a vida
mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes? Mt.6.25.

A ansiedade pode ser gerada por uma preocupao, isto preocupar-se


antes das coisas acontecerem. Por exemplo: por alguma prestao que ainda
no venceu, tal pessoa comea a se preocupar e no deixa ningum sossegado.
Desta forma, a preocupao no incomoda somente a pessoa, mas gera codependncia e quem estiver por perto.
A ansiedade pode ser gerada por uma culpa, ou por algo que a pessoa fez de
muito ruim e no consegue resolver ou lidar; com isto gera uma ansiedade, a
qual desencadeia em angstia levando-a a um pavor cuja pessoa no consegue
raciocinar direito.
Ento, disseram uns aos outros: Na verdade, somos culpados, no tocante a nosso
irmo, pois lhe vimos a angstia da alma, quando nos rogava, e no lhe acudimos;
por isso, vem essa ansiedade. Gn.42.21.

Quando vier a ansiedade no fite os olhos no problema, mas faa o que a


bblia diz:
Elevo os olhos para os montes: de onde me vir o socorro? O meu socorro vem do
Senhor que fez o cu e a terra. Sl.121.1.

Existem pelo menos trs situaes em nossa vida que mais nos
preocupam e nos deixam ansiosos. A pessoa pode ser ansiosa no:
 Ser - O qual se destaca pelos aspectos ontolgicos de seu valor pessoal,
aceitao ou medo da rejeio. Exemplo: A pessoa pode ser ansiosa no
tocante as questes do relacionamento conjugal; na harmonia dos slidos
relacionamentos sociais onde se conjuga suas atividades como: famlia,
escola, trabalho, etc. O resultado desse tipo de ansiedade no ser pode
desencadear sentimentos de preocupao e depresso.
25 Por isso, vos digo: no andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que
haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de
vestir. No a vida mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes?

26 Observai as aves do cu: no semeiam, no colhem, nem ajuntam em


celeiros; contudo, vosso Pai celeste as sustenta. Porventura, no valeis vs
muito mais do que as aves? 27 Qual de vs, por ansioso que esteja, pode
acrescentar um cvado ao curso da sua vida? Mt.6.25-27.
A ansiedade no ser pode despertar preocupao com as doenas.
Atentar a sade algo normal, todos ns devemos cuidar bem do prprio corpo.
O que no normal viver em funo de uma preocupao crnica com
doenas, pois temos o Senhor que nos sara.
nenhuma enfermidade ver sobre ti... x.15.26.
4 Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou
sobre si; e ns o reputvamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. 5 Mas ele foi
traspassado pelas nossas transgresses e modo pelas nossas iniquidades; o castigo
que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Is.53.4,5.

Observe que o verbo tomar est no passado isso significa que j foi
consumada a cura. passado, porm o efeito do poder da Palavra para todos
os tempos.
Jesus Cristo, ontem e hoje, o mesmo e o ser para sempre. Hb.13.8.

 Ter Diante a massiva nfase dada ao materialismo e suas formas de


consumo, certas pessoas procuram preencher lacunas de seus anseios
com produtos, status e ascenso social ou profissional. Na busca contnua
por uma demanda cada vez maior, tal mpeto desperta sentimentos de
ansiedade no ter e a no obteno destes por gerar frustrao.
28 E por que andais ansiosos quanto ao vesturio? Considerai como crescem
os lrios do campo: eles no trabalham, nem fiam. 29 Eu, contudo, vos afirmo
que nem Salomo, em toda a sua glria, se vestiu como qualquer deles. 30
Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanh
lanada no forno, quanto mais a vs outros, homens de pequena f? Mt.6.2830.
A ansiedade no ter desperta preocupao com a questo financeira.
Existem pessoas que pressupe que pelo excesso de trabalho que vo
conquistar prosperidade econmica. Tal pensamento os conduz a uma cilada de

ansiedade por desejos econmicos. Ora, no errado trabalhar, pois Deus nos
mandou trabalhar (Gn.2.15). Errado est na priorizao do dinheiro no lugar
dAquele que nos proporciona sade para trabalhar.
17 No digas, pois, no teu corao: A minha fora e o poder do meu brao me
adquiriram estas riquezas. 18 Antes, te lembrars do SENHOR, teu Deus, porque ele
o que te d fora para adquirires riquezas; para confirmar a sua aliana, que, sob
juramento, prometeu a teus pais, como hoje se v. Dt.8.17,18.
pois conhecereis a graa de nosso senhor Jesus Cristo que, sendo rico, se fez pobre
por amor de vs, para que, pela sua pobreza, vos tornsseis ricos. 2 Corntios 8.9.
Riquezas e glria vm de ti, tu dominas sobre tudo, na tua mo h fora e poder;
contigo est o engrandecer e a tudo dar fora. 1 Cr29.12.

 Fazer Muitas pessoas manifestam sentimentos de ansiedade ao realizar


certas atividades, as quais quando praticadas em ansiedade desperta
ativismo,

perfeccionismo,

auto

exigncia,

atritos

com

terceiros,

descontentamento e culpa.
31 Portanto, no vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos?
Ou: Com que nos vestiremos? 32 Porque os gentios que procuram todas
estas coisas; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas; 33
buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justia, e todas estas coisas
vos sero acrescentadas. 34

Portanto, no vos inquieteis com o dia de

amanh, pois o amanh trar os seus cuidados; basta ao dia o seu prprio
mal. Mt.6.31-34.
De igual modo, a ansiedade no fazer pode despertar preocupao
com a violncia. A vigilncia, a ateno e o cuidado uma incumbncia de todo
cidado. Contudo, a paralizao e medo de sair de casa alm de no ser
produtivo leva a pessoa a sofrer por antecedncia e esquece do que o mais
importante: Que o Senhor nos protege!
Se o senhor no edificar a casa, em vo trabalham os que edificam; se o senhor no
guardar a cidade, em vo vigia a sentinela. Sl.127.1.

CARACTERSTICAS.
1 SENHOR, tu me sondas e me conheces. 2 Sabes quando me assento e quando me
levanto; de longe penetras os meus pensamentos. 3 Esquadrinhas o meu andar e o
meu deitar e conheces todos os meus caminhos. 4 Ainda a palavra me no chegou
lngua, e tu, SENHOR, j a conheces toda. 5 Tu me cercas por trs e por diante e sobre
mim pes a mo. 6 Tal conhecimento maravilhoso demais para mim: sobremodo
elevado, no o posso atingir... 23 Sonda-me, Deus, e conhece o meu corao,
prova-me e conhece os meus pensamentos; 24 v se h em mim algum caminho
mau e guia-me pelo caminho eterno. Sl.139.1-6;23,24.

Embora exista certa ansiedade de tipo bem comum que aparenta no ter
um sentido, ou seja, que no liga a nenhuma questo especfica, derivada das
vicissitudes corriqueiras do dia a dia, contudo seu manejo semelhante a tantas
outras, as quais ns observaremos a frente.
O que no parece claro no entendimento e assimilao daqueles que
sofrem pelas formas de angstia que nisso reside uma armadilha de agir em
ansiedade tendo a como pulso, fora motriz ou motivao na busca de seus
anseios. Isto , o que motiva muitas pessoas a fazer algo, no um propsito em
si, mas uma reao da prpria ansiedade.
A ansiedade tem tal susceptibilidade que pode se esconder atrs de
pressupostos ou pensamentos de vaidade do ser, atravs de uma sensao de
xito ou conquista ou num sentimento de autoproteo e seguridade pessoal,
social, econmica ou profissional.
De fato, existe uma sofisticada articulao da ansiedade que pode estar
escondida por trs de uma virtude.

Isto , as pessoas adquirem certos

comportamentos tidos pela sociedade como virtude, porm custa da


ansiedade oriunda de um mecanismo de defesa do ser.
Exemplo: O perfeccionismo, a proatividade e a excelncia nas aes de
algum podem ser oriundos de ansiedade gerada pela preocupao e complexo
de inferioridade; semelhante forma: o zelo, a pontualidade, as medidas
cautelosas e seguras podem ser reaes provenientes do medo e da rejeio.
Assim, quando outros indivduos observam o comportamento de uma
dessas pessoas virtuosas, tais no percebem que as mesmas pagam um alto
preo de ansiedade em vista demonstrao dessas virtudes.

Tal sutileza da ansiedade to poderosa que a pessoa no percebe que


est sensvel a esse sentimento at que esteja inserido e controlado por ele.
Exemplo disso menciona-se determinados comportamentos adotados
pela sociedade na Segunda feira. Pois, as pessoas ficam angustiadas no final de
semana pensando no que devem fazer na semana seguinte, ento quando elas
comeam o trabalho na segunda feira, tais resolvem fazer tudo em um nico dia.
Como lidar com isso? Ora, isso se lida com planejamento e controle das
emoes!
A Palavra e o Esprito Santo
Mas, graas a Deus! Pois, ao abordarmos esse tema sobre uma tica
crist, observamos que a Palavra de Deus nos d esperana e nos ensina a
controlar estas emoes, isto , a Palavra de Deus est repleta de conselhos e
admoestaes a fim de que sejamos vitoriosos nessa rea.
A lei do Senhor perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor fiel, e d
sabedoria aos simples. Sl.19.7

A observncia da Palavra faz com que conheamos melhor o nosso Deus.


Pela sua Palavra conhecemos quem Ele e como pode nos auxiliar em nossas
aflies dirias.
Qual o tamanho do Deus que voc confia? Exemplo do menino que
contempla o voo de um avio. Assim, quanto mais perto voc estiver de Deus,
tanto mais voc poder entender o quo grande Ele .
Alm de obtermos orientao da Palavra de Deus que nos fornece
conforto temos a presena do Esprito Santo, o qual nosso parcletos, nosso
consolador que nos auxilia a vencermos os traumas e os distrbios emocionais.
Pois o Esprito Santo foi dado a ns como selo e penhor da salvao,
tambm Ele manifesta a Sua presena a fim de que em nosso esprito humano
possamos ter comunho com Deus.
13 em quem tambm vs, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da
vossa salvao, tendo nele tambm crido, fostes selados com o Santo Esprito da
promessa; 14 o qual o penhor da nossa herana, ao resgate da sua propriedade,
em louvor da sua glria. Ef.1.13,14.

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O Esprito Santo alm de proporcionar essa regenerao espiritual


permite fazer com que nossa alma desfrute e deleite com sua presena.
a fim de que, da presena do Senhor, venham tempos de refrigrio, e que envie ele
o Cristo, que j vos foi designado, Jesus, Atos 3.20
Respondeu-lhe: A minha presena ir contigo, e eu te darei descanso. xodo 33.14

Porm, a ao do Esprito Santo em nossa psique muito maior do que


apenas proporcionar deleite; Ele foi outorgado a ns para nos proporcionar cura
emocional. Isto , a presena do Esprito gera a cura (Rm.8.11).
4 Pois, na verdade, os que estamos neste tabernculo gememos angustiados, no
por querermos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela
vida. 5 Ora, foi o prprio Deus quem nos preparou para isto, outorgando-nos o
penhor do Esprito. 6 Temos, portanto, sempre bom nimo, sabendo que, enquanto
no corpo, estamos ausentes do Senhor; 7 visto que andamos por f e no pelo que
vemos. 2 Co.5.4-7.

De que forma Ele nos cura? Atravs da manifestao de seu fruto!


22 Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade,
bondade, fidelidade, 23 mansido, domnio prprio. Contra estas coisas no h lei.
Gl.5.22,23.

Se observarmos atentamente, ns veremos que o fruto do Esprito Santo


serve como remdio e terapia para as questes das aflies e distrbios
emocionais:
Deus ministra amor para curar todos os sentimentos de rejeio, medo e
carncia afetiva (1 Jo.4.18). O Esprito Santo ministra alegria para curar qualquer
depresso (Ne.8.10); Ele dispe de paz para remover nossa ansiedade
(Fp.4.6,7). Ele nos d pacincia para extrair toda inquietude a fim de que
estejamos tranquilos (Is.26.3); tambm nos concede benignidade e bondade
para que sintamos aceitos e protegidos (Sl.36.7); libera a f para remover toda
a atribulao emocional (Jo.14.1) a fim de que tenhamos bom nimo (2 Co.5.6);
d-nos mansido a fim de que permaneamos calmos e tenhamos resilincia
(Sl.37.11); por fim proporciona domnio prprio para remover toda preocupao
e descontrole emocional.

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Sintomas comportamentais
Como podemos detectar se uma pessoa se encontra em estgio de
ansiedade? Atravs de alguns sintomas que servem como alarme para
demonstrao que algo precisa ser restaurado. Vejamos:
 Agitao do pensamento. (Pessoas que no conseguem relaxar o
pensamento e esto sempre com a mente ligadas a algo ou alguma
atividade; a agitao do pensamento demonstra inquietude de alma).
 Fazer s coisas com pressa e senso de urgncia. (Existe um senso de
dever, compromisso e seriedade exacerbada no modo como a pessoa lida
com as atividades; a qual na verdade demonstra que a muito tempo
perdeu aquela motivao de deleite ou prazer nas tarefas e possui apenas
o sentimento de obrigao ou dever gerando excesso de tenso
emocional).
 Distrbios na comunicao. ( comum detectarmos a manifestao da
ansiedade nos problemas da articulao da fala ou exposio do
raciocnio como: gagueira, precipitao da fala, comer as palavras,
repetio inconsciente de palavras e a tagarelice).
 Querer sempre mais. (Num contexto onde as pessoas vivem em busca de
aceitao e realizao pessoal, tal fora motriz leva o indivduo busca
contnua por maiores xitos desencadeando sentimentos de insatisfao).
Sintomas fisiolgicos (psicossomticos)
Deus criou o ser humano de uma maneira fantstica em seu esprito, alma
e corpo; quando tal estrutura biopsicoespiritual no funciona bem, a mesma tem
suas formas de alertar o indivduo na afirmao de que alguma coisa precisa ser
socorrida. Tais manifestaes de auxlio podem vir na forma de:
 Perda ou inquietao do sono.
 Dor de cabea.
 Tremor nas mos e pernas.
 Espasmos musculares.
 Dor no peito.
 Taquicardia.
 Vertigem.
 Sensao de queda ou desmaio.
 Desequilbrio emocional.

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65 E nem ainda entre as mesmas naes descansars, nem a planta de teu p ter
repouso; porquanto o SENHOR ali te dar corao agitado, e desfalecimento dos
olhos, e desmaio da alma. 66 E a tua vida como suspensa estar diante de ti; e
estremecers de noite e de dia e no crers na tua prpria vida. 67 Pela manh,
dirs: Ah! Quem me dera ver a noite! E tarde dirs: Ah! Quem me dera ver a manh!
Isso pelo pavor que sentirs no corao, com que pasmars, e pelo que vers com
os teus olhos. Dt.28.65-67.

PASSOS PARA LIDAR COM A ANSIEDADE


De forma intrnseca
 Lanando sobre Jesus. (Parte do processo de entendimento de que
ansiedade uma forma de enfermidade, como qualquer doena, assim
sabemos que Jesus Cristo j a levou na cruz do Calvrio; portanto,
podemos ns apropriar da cura pela f. 1 Pe.2.24).
Na tua presena, Senhor, esto os meus desejos todos, e a minha ansiedade
no te oculta. Salmos 38:9
6 Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mo de Deus, para que ele, em
tempo oportuno, vos exalte, 7 lanando sobre ele toda a vossa ansiedade,
porque ele tem cuidado de vs. 8 Sede sbrios e vigilantes. O diabo, vosso
adversrio, anda em derredor, como leo que ruge procurando algum para
devorar; 1 Pe.5.6-8.
 Entendendo o amor e confiando na soberania de Deus. (Tal sentimento de
ansiedade est diretamente relacionado com a demonstrao da
confiana que o indivduo tem em Deus e na sua capacidade de cuidar de
seus filhos).
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No amor no existe medo; antes, o perfeito amor lana fora o medo. Ora, o

medo produz tormento; logo, aquele que teme no aperfeioado no amor. 19


Ns amamos porque ele nos amou primeiro. 1 Jo.4.18,19.
 Praticar as tarefas da vida na busca pelo sentimento de prazer, alegria e
satisfao e no por sentimento dever ou obrigatoriedade. (Sabendo que
Deus est sempre presente e receptivo a aquilo que fazemos com amor).

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4 Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo: alegrai-vos. 5 Seja a vossa


moderao conhecida de todos os homens. Perto est o Senhor. Fp.4.4,5.
Porque este o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; ora, os seus
mandamentos no so penosos, 1 Joo 5.3

 Atravs da Orao, splicas e gratido. (A orao uma poderosa


ferramenta espiritual para reprimir a ansiedade e subjug-la a sua
posio; pois, pela orao o indivduo coloca o seu homem espiritual em
predominncia sobre as questes psquicas). Atravs das formas de
orao como petio ou splicas, ns colocamos o motivo e objeto de
nossa ansiedade diante de Deus, o qual pode resolver todas as coisas,
bem como, verbalizamos para nossa alma mediante confisso gerando
uma mudana de pensamento e convico interior com f necessria a
ponto de poder dar aes de graas pela vitria.
6 No andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porm, sejam conhecidas,
diante de Deus, as vossas peties, pela orao e pela splica, com aes de
graas. Fp.4.6
 Alcanar a paz na mente e corao com a mudana de pensamento.
(Estabelecida a predominncia espiritual sobre aspectos psquicos, agora
o esprito humano capaz de absorver as coisas concernentes a Deus e
seus

pensamentos numa

transio ou

mudana de

padro de

pensamentos que promovem a paz interior apesar do conflito emocional).


7

E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar o vosso

corao e a vossa mente em Cristo Jesus. 8 Finalmente, irmos, tudo o que


verdadeiro, tudo o que respeitvel, tudo o que justo, tudo o que puro,
tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se alguma virtude h e se
algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento. 9 O que
tambm aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso praticai; e
o Deus da paz ser convosco. Fp.4.4-9.
 Tornar as percepes psquicas e espirituais sensveis presena de Deus
e o fruto de seu Esprito Gl.5.22,23. (A adorao uma poderosa
ferramenta espiritual para desembotar 2 Co.3.14 - determinados
sensores espirituais levando o cristo a estar sensvel a presena de Deus
proporcionando um relaxamento das tenses dirias).

14

Respondeu-lhe: A minha presena ir contigo, e eu te darei descanso. xodo 33.14


28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.
29 Tomai sobre vs o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de
corao; e achareis descanso para a vossa alma. 30 Porque o meu jugo suave, e o
meu fardo leve. Mt.11.28-30.

De forma comportamental
 Respirao. (A respirao feita de forma correta fundamental para a
pessoa conseguir lidar com a ansiedade; isto , mediante o uso do
diafragma na respirao a pessoa consegue atenuar certas dores no peito,
bem como proporcionar um melhor funcionamento de seu sistema
cardiovascular).
 Ter a prtica regular de exerccios fsicos. (A prtica regular de exerccios
fsicos liberta substncias no organismo que so poderosas reguladoras
dos sentimentos de ansiedade ou depresso).
 Diferena entre tranquilo e calmo. (A pessoa deve conhecer a si mesma e
saber diferenciar de um estado tranquilo de alma e um comportamento
calmo, s vezes, as pessoas podem estar calmas, mas isso no significa
que por dentro estejam tranquilas).
 Constatao, confisso e renncia. (Como abordado anteriormente,
difcil para o indivduo perceber que o mesmo se encontra em estado de
ansiedade. Mas, uma vez constatado, tal pessoa deve no mesmo instante
confessar seu estado em orao, apresent-lo diante de Deus e renunciar
determinado sentimento de ansiedade).
 Agir em esprito contrrio. (Alm dos aspectos espirituais de orao e
confisso do sentimento, cabe ao indivduo a tomada de uma posio, ou
seja, ter a resoluo de no se sujeitar ao sentimento e agir exatamente
de forma contrria, assim adquirindo o controle sobre seu estado de
nimo e no o oposto).
 Receber cura interior pessoal, tratamento tcnico ou terapia de grupo.
(Existem determinados casos de ansiedade, apatia ou depresso que
ultrapassa os parmetros normais de todo cidado. Tais casos necessitam
da ajuda de um profissional competente que possa auxiliar em processo
de recuperao).
 Ter um confidente e um parceiro de orao acerca de conflitos pessoais.
( muito importante para a pessoa construir relacionamentos slidos de

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amizade e companheirismo que possa facilitar as questes dos conflitos


pessoais).
13 Est algum entre vs sofrendo? Faa orao. Est algum alegre? Cante louvores.
14 Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e estes faam
orao sobre ele, ungindo-o com leo, em nome do Senhor. 15 E a orao da f
salvar o enfermo, e o Senhor o levantar; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-o
perdoados. 16 Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos
outros, para serdes curados. Muito pode, por sua eficcia, a splica do justo.
Tg.5.13-16.

APLICAO.
Assim, fundamentado em todas estas proposies, sustenta-se e amparase o argumento proposto de uma maneira equilibrada na utilizao de todas as
formas integradas de atuao no auxilio contra a ansiedade: Pessoal, Profissional
ou tcnica e pastoral, considerando assim quatro aspectos: a espiritualidade
crist, a medicina, o acompanhamento pastoral e o contexto social no cuidado
entre aqueles que se encontram com determinados desequilbrios emocionais.

CONCLUSO.
Nosso intuito conduzir o cristo a procedimentos eficazes no sentido de
colocar sua alma e angstias diante do Senhor e atravs de sua graa, ns
podermos exercer autoridade espiritual contra sentimentos que nos assolam e
obtermos vitria em todas essas situaes.

APELO.
Quantos necessitam de orao e mais graa de Deus para saber lidar com
suas emoes?

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