3/11/2014

Historia de Amor Tragica:Abelardo y Eloisa

ABELARDO Y ELOISA, Historia de amor

trgica
UNA CLSICA HISTORIA DE AMOR
Por Jos A ndrs Martnez

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Eloisa y Abelardo
...Dudo que alguien pueda leer o escuchar tu historia sin que las
lgrimas afloren a sus ojos. Ella ha renovado mis dolores, y la
exactitud de cada uno de los detalles que aportas les devuelve toda su
violencia pasada[]
Carta de Eloisa a Abelardo
I
Transcurre el ao 1142, Europa Occidental bulle de efervescencia intelectual, Paris se est erigiendo en capital
del pensamiento, la doctrina escolstica brilla en su mayor esplendor, con el solo razonamiento se puede
aprehender la naturaleza. En el Monasterio de San Marcelo, cerca de Chalons, ciudad de Borgoa prxima a las
mrgenes del Saona, un enfermo de sesenta y tres aos, sintiendo prximo su fin, pasa revista a su vida.
Junto a l se halla apilada la prueba de su decisiva aportacin al renacimiento cultural, numerosos manuscritos
sobre lgica y dialctica as lo atestiguan. Mas, no es a este tesoro intelectual al que vuelve la vista, sino a un
atado de cartas de amor, que le han sido enviadas a lo largo de los ltimos veinticinco aos por una religiosa, con
quien, en aquel entonces, vivi una trgica historia de amor, que ni el tiempo, ni la separacin no haban vuelto
a reunirse releg al olvido. Pocos aos antes lo dej reflejado en su autobiografa, que titul Historia
calamitatum, extrao nombre!, Quiz juzga as su existencia?
Recuerda su infancia en Bretaa donde haba visto la luz en 1079, hijo de una familia de la baja nobleza, militares
al servicio del poderoso Conde de Nantes. Destinado a la carrera de las armas, pronto encontr en la filosofa su
verdadera vocacin. Con dieciocho aos se incorpora a la escuela de uno de los ms afamados maestros, Juan
Roscellino, de quien termina discrepando, lo contradice en pblico y por ltimo, abandona su tutora.
El nacimiento del siglo XII contempla la entrada en Pars de un joven Abelardo anhelante de conocimientos y
rebosante de ambicin intelectual y social. Los dos aos siguientes fueron de febril aprendizaje. Ingresa en la
escuela de la Catedral para estudiar dialctica con el ms renombrado filsofo de la poca, Guillermo de
Champeaux. A los pocos meses se repite la historia de Juan Roscellino; Abelardo, perpetuo inconformista, osa
contradice la doctrina del maestro; tras una polmica cada vez ms acalorada, que provoca entre los estudiantes
la formacin de sendas corrientes, el alumno sale triunfante y Guillermo acepta las tesis del, hasta entonces,
discpulo.
Este xito catapulta la fama del joven, que confiando en su ciencia, con tan solo veintids aos decide montar su
propia escuela. El lugar seleccionado es Meln, ciudad muy importante por aquel entonces. El xito lo acompaa y
muy pronto se muda a Corbeil, ms prximo a Pars, cuya escuela de Nuestra Seora era el blanco de sus
aspiraciones. Tanta actividad mina su salud, debiendo retirarse unos aos a Bretaa para reponerse. Vuelve a
Paris, de nuevo como discpulo de Guillermo de Champeaux y, en 1108, se presenta la ansiada oportunidad;
Guillermo es nombrado obispo de la dicesis de Chalons-sur-Marne y Abelardo le sucede a la cabeza de la escuela
de Pars,
Tras otro breve retiro en Bretaa, se dirige a Lan para estudiar teologa con el prestigioso doctor Anselmo de

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Lan. En 1114 retorna como profesor en la escuela catedralicia de Pars, donde lleg en
breve lapso al apogeo de su celebridad.
En este punto, la memoria del monje hace un alto, lgrimas de orgullo asoman a sus ojos,
recuerda aquellos tiempos de gloria y rememora, entre los mas de cinco mil alumnos que
lleg a tener, alguno de los ms famosos: un Papa (Celestino II), diez y nueve
Cardenales, ms de cincuenta Obispos y Arzobispos franceses, ingleses y alemanes.
De sbito, una nube de tristeza le cubre el rostro; en su memoria acaba de entrar el
recuerdo de un personaje singular, que al final decidira su existencia: Fulberto, Cannigo
de la Catedral de Pars, quien solicita los servicios del afamado maestro como preceptor
de su sobrina Eloisa, culta y bella joven de diecisis aos, quien habiendo perdido a sus
padres fue confiada a su tutela [i].

La expresin del enfermo cambia de nuevo; la tristeza se troca en alegre

melancola. Est reviviendo aquellos momentos dichosos, los ms felices de
su vida! en que la inicial admiracin intelectual Eloisa hacia su maestro haba
derivado en una arrebatadora pasin por el varn que la enamoraba. l no
poda ser considerado novicio en lances amorosos, mas, a pesar de su
experiencia, haba correspondido a tanto ardor con un paralelo mpetu que le
haca olvidar cualquier convencionalismo.
En la Historia Calamitatum reflej aquellas sesiones en casa de Fulberto:
...Los libros permanecan abiertos, pero el amor ms que la lectura era el
tema de nuestros dilogos, intercambibamos ms besos que ideas sabias.
Mis manos se dirigan con ms frecuencia a sus senos que a los libro s[ ]

que suceda, tarde tras tarde, en su propia casa.

Al recordar este pasaje de su vida, el pulso del enfermo comienza a latir con violencia; est reviviendo la etapa
ms intensa de su vida, aquella que le dejara marcado, en cuerpo y espritu, para el resto de la existencia que
est a punto de espirar.
Qu felicidad sin dobleces transpiraba su amada el da que le comunic su embarazo! Cmo contrastaba la
actitud de la joven con las dudas y temores que a l inquietaban! Al final, el amor venci todos los temores, la
radiante Eloisa aseguraba que la concepcin se haba producido la tarde en que el temario de las clases sealaba
el estudio del astrolabio, en recuerdo, si el hijo fuese varn llamaran con este nombre.
Cuando Fulberto fue consciente de lo que estaba aconteciendo, tras una primer acometida de indignacin, acept
lo inevitable, procurando imponer una solucin que l consideraba razonable. Envi a Elosa a Bretaa, a casa de
una hermana, donde dio a luz un nio, a quien, conforme a lo previsto, pusieron por nombre Astrolabio, mientras
que conminaba al padre para reparar por medio del matrimonio la falta cometida.
Abelardo accedi de buena gana a la proposicin de Fulberto; pero, para estupor general, Elosa, con diferentes
argumentos, se opuso de manera radical a la boda. Tras un tenaz asedio, al final cedi de su postura inicial con la
condicin de mantenerlo secreto. Con esta reserva el matrimonio se celebr en Pars. El airado to, tras esta
primera victoria en la lucha por restaurar el honor perdido, presion para dar publicidad al vnculo y de esta
manera normalizar la situacin a los ojos de la sociedad.
De nuevo se opuso Elosa, quien llega a realizar un juramento formal de que jams se hubiera casado. La actitud

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foment entre el to y la sobrina, que viva con l, una profunda desavenencia que degener en malos tratos,
llegando la situacin a tal extremo que Abelardo se vio obligado a buscar refugio para su esposa en un convento
de Argenteuil, cerca de Pars.
Fulberto, creyendo que Abelardo quera obligarla a hacerse monja para librarse de ella, jur vengarse, y en breve
encontr medio de ejecutar su feroz venganza. Soborn a un criado del filsofo para que les franquease el paso,
y una noche, entrando con un cirujano y algunos sayones en el cuarto de Abelardo, entre todos le castran
huyendo a continuacin.
Piensa Abelardo Qu importa que la justicia apresase al criado y otro de los agresores El castigo: igual mutilacin
y adems la prdida de los ojos, Le permitiran volver a sentir la anterior pasin? Tampoco el destierro del
cannigo Fulberto, al que se confiscaron todos sus bienes, poda reparar lo perdido.
Era el ao del Seor de 1118, mis heridas corporales sanaron, pero mi vida entera cambi. Hube de renunciar a
Eloisa, que profes de monja en el convento de Argenteuil, no volviendo a vernos en el resto de nuestras vidas;
segn las leyes cannicas estoy incapacitado para ejercer oficios eclesisticos vindome obligado a ingresar como
fraile en el monasterio de San Dionisio.
Las emociones han sido en exceso intensas para este hombre cansado, perpetuo inconformista, castigado de
forma atroz en cuerpo y espritu. El hilo de la memoria se interrumpe, reclina el cuerpo sobre el lecho, cierra los
ojos, y mientras dedica un postrer recuerdo a la que nunca dejo de amar, las cartas resbalan de su mano y exhala
su ltimo suspiro.

II
Entretanto, a 250 kilmetros del moribundo, en plena Champagne se encuentra la ciudad de Troyes, y en sus
cercanas se alza el convento del Parcleto, cuya abadesa, aun joven, es la propia Eloisa. Ha tenido noticias del
estado de Abelardo y espera, con mucho dolor pero igual decisin, el fatal desenlace. Est dispuesta a cumplir lo
que, sin duda alguna, adivina ltimos deseos del agonizante reunirse con su amada!
Entretanto, a 250 kilmetros del moribundo, en plena Champagne se encuentra la ciudad de Troyes, y en sus
cercanas se alza el convento del Parcleto, cuya abadesa, aun joven, es la propia Eloisa. Ha tenido noticias del
estado de Abelardo y espera, con mucho dolor pero igual decisin, el fatal desenlace. Est dispuesta a cumplir lo
que, sin duda alguna, adivina ltimos deseos del agonizante reunirse con su amada!
Tambin ella est sumida en los recuerdos. Mas, a diferencia de Abelardo, no adopta una actitud resignada, an
alienta en ella la misma pasin que, veinte aos atrs, apenas una nia, le hizo oponerse con fuerza a todo
convencionalismo.
No siente particular nostalgia del hijo. Cuando lo separaron de ella, fue confiado a su hermana; ms adelante,
bajo la proteccin de otro to, Porcarius, cannigo en Nantes, sigui la carrera eclesistica, a la que, dado sus
singulares padres, estaba predestinado. Tiene espordicas noticias de l, ahora est con su to, de seguro le
suceder en la canonja.
En cambio Abelardo siempre esta presente en su memoria. Considera que su vida comenz cuando le conoci,
marchitndose en el momento de separarse. Sus arrebatadas cartas lo reflejan con lucidez:
Para hacer la fortuna de m la ms miserable de las mujeres, me hizo primero la ms feliz, de manera
que al pensar lo mucho que haba perdido fuera presa de tantos y tan graves lamentos cuanto mayores
eran mis daos [ ]
Las cartas! Siempre escasas, no obstante, el nico vnculo entre ellos, al que por ms de veinte aos
permanecieron aferrados:
.Si la tormenta actual se calma un poco, apresrate a escribirnos; la noticia nos causar tanta
alegra! Pero sea cual sea el objeto de tus cartas, siempre nos sern dulces, al menos para testimoniar
que t no nos olvidas [ ]
Ay, Abelardo!, tan fuerte frente a los hombres y tan tierno conmigo. Nunca me he arrepentido de mi pasin, solo
me angustia pensar que mi negativa a hacer pblica nuestra unin haya podido ser la causa de tu desgracia A
pesar de ser el ms brillante dialctico de Paris, o lo que es igual, de toda la Cristiandad, nunca entendiste mi
actitud; iba ms all de la pura conveniencia. .Me negaba, y me niego, a que nuestro amor fuera forzado en
ningn sentido! No puedo admitir que tanta pasin cambiase de rumbo! T, por el contrario, en aras de lo que
creas mi tranquilidad, estuviste dispuesto a renunciar a las dignidades que te correspondan por mritos propios.
T pudiste resignarte a la cruel desgracia, incluso llegaste a considerarla un castigo al que te habas hecho
acreedor por transgredir las normas. Yo, no!, No he pecado! solo amo con ardor desesperado; cada da aumenta
mi rebelda contra el mundo y crece ms mi angustia. Nunca dejar de amarte!. Jams perdonar a mi to, ni a la
iglesia, ni a Dios, por la cruel mutilacin que nos ha robado la felicidad!

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Pero, qu puedo esperar yo, si te pierdo a ti? Qu ganas voy a tener yo de seguir en esta
peregrinacin en que no tengo ms remedio que t mismo y en ti mismo nada ms que saber que vives,
prescindiendo de los dems placeres en ti -de cuya presencia no me es dado gozar- y que de alguna
forma pudiera devolverme a m misma? [ ]
Mas, yo te prometo que he de procurarte el descanso que no conseguiste en vida. Ni siquiera aquella Iglesia que
tanto amaste ha sido justa contigo, se han condenado tus escritos, has sido perseguido y sufrido un sinfn de
injusticias, solo por la valenta de expresar lo que piensas, sin importarte el desacuerdo con los poderosos, sean
obispos reyes, papas, santos o concilios.
EPLOGO
Eloisa, cuando conoci la muerte de Abelardo se comunica con Pedro
el Venerable, abad de Cluny. Este influyente personaje siempre haba
mostrado especial debilidad por Abelardo, lo demostr en pocas
pasadas; cuando ms arreciaban las crticas hacia las tesis del
filsofo, haba conseguido reconciliarle con Bernardo de Clairvaux, su
ms encarnizado fiscal. Pedro consigue sin dificultad que los restos
de Abelardo sean trasladados desde Chalons al Parcleto, donde
Eloisa los da sepultura.
Veinte aos despus, en 1164 mora Eloisa. Dispuso que fuese
enterrada en el mismo sepulcro de su enamorado, plantando a
continuacin un rosal sobre la tierra que los recubrir.
Aqu, donde acaba la realidad, comienza a tejerse la leyenda: En el
momento de ser depositada en la sepultura comn, ambos esposos
extienden sus brazos para fundirse en un ltimo y eterno abrazo.

Nuestro romntico Campoamor vea de esta manera el eterno descanso de los amantes:
El rosal de ella y de l la savia toma,
Y mece, confundindolos, la brisa
En una misma flor y un mismo aroma
Las almas de Abelardo y de Elosa.
La Revolucin suprimi el Parcleto en 1792 vendido en beneficio del Estado; pero exceptu de la venta el
sepulcro que encierraba, segn creencia general, los restos de Elosa y Abelardo. En 1817 los cuerpos se
trasladaron a una tumba comn en el cementerio de Pre Lachaise, en Pars, donde hoy reposan en el mausoleo
neogtico que puede observarse en la imagen adjunta. All reciben el tributo de amantes annimos que con
frecuencia depositan flores frescas sobre la lpida.
[i] Pue de sorpre nde r que una m uje r, casi nia, nacida e n la tantas ve ce s tildada de oscurantista Edad Me dia, fue se culta y que su
e ducacin se confiase al m s re nom brado filsofo de l m om e nto. C om o la inve stigacin se ha e ncargado de de m ostrar, e l m e dioe vo
arrastra una injusta le ye nda: se trata de un largo pe riodo histrico de die z siglos, con m uy distintos com portam ie ntos se gn las
pocas. A principios de l Siglo XII e n Europa se advie rte con claridad e l e m brin de l R e nacim ie nto. La m uje r, de las clase s
aristocrticas, obvio, con un com portam ie nto se x ual m e nos re prim ido de lo que a ve ce s se pie nsa, com ie nza a se ntir inte r s por la
cultura y de se an ocupar cie rto protagonism o social, Le onor de Aquitania dama de los trovadores, haba nacido e n 1122, justo cuando
nue stra trage dia se consum a. No e s de e x traar que Fulbe rto, con se guridad de se ando un m atrim onio nobiliario para su sobrina, le
procurase la m e jor e ducacin a su alcance .
Jos A ndrs Martnez

Collado Villalba,Marzo de 2005

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3565 comentarios

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Elisabeth Vicario Pahl ADMINISTRATIVA-RECEPCIONISTA en Centro Mdico Yucca park

Faltaria: Stop, Play, ok, ketchup, made in spain, facebook, tweet, roll, football, superman, catwoman, mister, miss,
Responder Me gusta Seguir publicacin hace aproximadamente una hora
Niko Merlo La Toma, San Luis, Argentina
en la actualidad, que tipo de agricultura (intensiva o extensiva) prevalece en Argentina??
Responder Me gusta Seguir publicacin Ayer a las 11:37
Francisco Gmez Universidad Nacional del Nordeste (UNNE)
S hubiera una carretera (un camino) en la lnea del ecuador terrestre, con un vehculo adecuado, es posible viajar siempre a la
misma hora? Francisco.
Responder Me gusta
Patito Ale

1 Seguir publicacin Ayer a las 0:16

Comentarista destacado Primatologa en SEP

y si lograra estacionarme inmvil sobre un lugar, vera pasar a mis pies el planeta en 24 horas?
Responder Me gusta Ayer a las 0:57
Enrique Bernui Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Patito Ale
Responder Me gusta hace 22 horas
Francisco Robles Mexicali
No. Al menos no bajo la ''brillante lgica'' que ests usando.
Responder Me gusta hace 20 horas
Ver 1 ms
Victor Cejas

Seguir Quilmes

es urgente tengo que responder el siguiente dato por favor ayuden . la movilidd epacial dela poblacion tiene dos variables
fundamentles ,la................ y la .............. de poblacion
Responder Me gusta Seguir publicacin 31 de octubre a la(s) 18:06
Coti Carol Lugones

Seguir Facultad de Psicologa UNC

URGENTE! alguien me dira el nombre del autor y la revista o fuente de donde se sac este artculo?? GRACIAS
Responder Me gusta

7 Seguir publicacin 30 de octubre a la(s) 4:12

Rodrigo Joaquin

Seguir Media 4 758 seguidores

Fuente Consultada: Hicieron La Historia de Larousse Tomo II - (La Nacin) lo pusieron abajo de todo (y)
Responder Me gusta
Valentina Cuello

1 30 de octubre a la(s) 20:55

Seguir Concordia 144 seguidores

quee yo te la daria pero no se

Responder Me gusta

1 30 de octubre a la(s) 23:28

Ver 3011 ms

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