Professional Documents
Culture Documents
BLCSSZETTUDOMNYI KAR
SZEGED
SZAKDOLGOZAT
A MAGYAR PNKSDI EGYHZ VIZSGLATA
A VALLSI TUDS DIMENZIJA MENTN
Ksztette:
Tartalom
Bevezets....................................................................................................................................1
Tmavlaszts........................................................................................................................1
A kutats clja........................................................................................................................1
Munkahipotzis......................................................................................................................2
Ksznetnyilvnts...............................................................................................................2
Mdszertan..................................................................................................................................2
A vallsossg dimenzii.........................................................................................................2
Hasonl kutatsok..................................................................................................................4
Jack Marcum: Tradicionlis s nem tradicionlis hitelvek a keresztny
istentisztelet-ltogatk kztt............................................................................................4
Kamars Istvn: Vallsossg, habitus, zls.......................................................................4
A PentID 2010 kutatsrl.......................................................................................................6
A kutats megtervezse s gyakorlati lebonyoltsa..........................................................6
Kvalitatv vagy kvantitatv?..........................................................................................6
A tmogat egyttmkds megszerzse.....................................................................6
Mintavtel.....................................................................................................................7
Reprezentativits...........................................................................................................8
A statisztikai adatelemzs szoftveres megoldsa..........................................................9
Az objektivits krdse; mikus vagy tikus jelleg kutats?......................................9
A krdv sszelltsa................................................................................................12
A Magyar Pnksdi Egyhz tagjainak vallsi tudsa kutatsi eredmnyek..........................13
A minta demogrfiai vonatkozsai.......................................................................................13
Gendermegoszls.............................................................................................................13
Kormegoszls..................................................................................................................13
Lakhely szerinti megoszls..............................................................................................13
Iskolai vgzettsg szerinti megoszls..............................................................................13
Az egyhztagsg eltti vallsi hovatartozs szerinti megoszls......................................14
Gylekezeti tisztsg, szolglat.........................................................................................16
Jvedelemadatok.............................................................................................................16
A vallsi tuds dimenzijra irnyul krdsek...................................................................17
Bevezets
Tmavlaszts
Kutatsom tmavlasztst befolysolta s nagyban meghatrozta, hogy a Pnksdi Teolgiai Fiskola Rendszeres teolgiai tanszknek vagyok oktatja, valamint az a tny, hogy a
Magyar Pnksdi Egyhz 2010-ben1 egy tfog, identits- s toleranciakutatsi projektet indtott PentID 20102 nven. Ebben a projektben magam is rszt veszek azzal az eredeti cllal,
hogy a dogmatika oktatsnak fejlesztshez felmrjem az egyhz tagjainak vallsi tudst.
Ez a felmrs a Glock s Stark-fle vallsi dimenzik intellektulis terlett rinti, amely gy
a teolgiai felhasznlhatsgon tl vallstudomnyi relevancival brnak is tnik.
A kutats clja
Az elbb elmondottakbl kvetkezik, hogy kutatsom ketts cllal br. Egy rszrl teolgiai amelyik dolgozatom szempontjbl nem relevns , hogy nhny hitismereti krdsben
megllaptsam, a Pnksdi Teolgiai Fiskoln oktatott dogmatika tantrgy mennyire illeszkedik az egyhzban elterjedt s jellemz vlemnyekhez. Az eredmnyek alapjn az ltalam
eladott tananyagot szeretnm fejleszteni. Ms rszrl viszont vallstudomnyi rdekldsre
tarthat szmot, hogy az egyhzon bell megjelen, a vallsi tuds terletn jelentkez eltrsek mutatnak-e valamifle korrelcit azzal, hogy a vlaszad els genercis egyhztag vagy
mr a szlei is az egyhzhoz tartoztak. rdekes krdsknt vetdhet fel, hogy kimutathat-e
az els genercis egyhztagok vallsi tudsban brmi olyan jellegzetessg, ami meghatrozhatan sszefggsben ll egyhzvltsukkal, korbbi vallsi gyakorlatukkal vagy esetleges
vallstalansgukkal. A krdsfelvetst az is indokolja, hogy a Magyar Pnksdi Egyhz,
amely Kamars Istvn megfogalmazsa szerint a konverzionalista szektk (Kamars, 2003.
11. o.) kz tartozik, hazai mkdsnek kezdett az 1920-as vek elejre tehetjk (Tth,
Makovei, Kovcs s Pataky, 1998. 2330. o.), gy a mai egyhztagsgban felteheten vegyesen tallunk olyanokat, akik mr beleszlettek ebbe az egyhzba, illetve olyanokat, akik megtrs, konverzi tjn kerltek az egyhz tagjai sorba. Teht kutatsom clja, hogy az esetle1
A kutats indulsakor az egyhz neve mg Evangliumi Pnksdi Kzssg, mely nevet az egyhz 2011.
pr. 9-n tartott kzgylse Magyar Pnksdi Egyhzra vltoztatta.
(http://www.punkosdi.hu/content/uj-nev-alatt hozzfrs: 2012.03.27.)
Pentecostal Identity
Munkahipotzis
Vallstudomnyi clomnak megfelelen hipotziseim a kvetkezk: (1) Klnbsg mutathat ki azon egyhztagok vallsi tudsa kztt, akik tbbedik genercis egyhztagok, azaz
beleszlettek az egyhzba, s azok kztt, akik els genercisok, azaz szleik nem a Magyar Pnksdi Egyhzhoz tartoztak. (2) Ez utbbiak esetben a vallsi tudsukat befolysolja
a vallsvlts, azaz kimutathat a korbbi vallsuk hatsa a pnksdi egyhzhoz trtnt csatlakozsuk utn is (feltve, hogy gyakorl s nem pusztn nvleges vallsi hovatartozsuk
volt).
Ksznetnyilvnts
Itt szeretnm megksznni tmavezetm, Dr. Nagy Gbor Dniel felbecslhetetlen segtsgt, hasznos tancsait.
Mdszertan
A vallsossg dimenzii
A kutatk megegyeznek abban, hogy a vallsossg olyannyira sszetett, hogy nem elg
egy dimenzi mentn vizsglni (Fldvri s Rosta, 1998). Charles Y. Glock s Rodney Stark
(1965) t dimenzit vezetett be, amelyek mentn vizsglja a vallsossgot (1) ideolgiai dimenzi vagy vallsos hit, amely a hitttelek elfogadsnak vagy elutastsnak a terlete; (2)
ritulis dimenzi vagy vallsos gyakorlat, amely az adott valls ritulis cselekmnyeiben val
rszvtel aspektusa; (3) tapasztalati dimenzi vagy vallsos lmny, vallsos rzs, amely a
vallsos egyn szubjektv, az ltala a vallshoz kttt lelkillapott, lmnyeit foglalja magban; (4) intellektulis dimenzi vagy vallsos tuds, amely a hittteleknek nem az elfogadst,
hanem az ismerett jelenti; (5) kvetkezmnyek dimenzi vagy vallsos hatsok, azaz a vallsos egyn milyen hozadkot vr a vallstl, illetve a valls mit kvetel meg tle a htkznapi
letvitelben.
Tomka Mikls (.n.) szintn t dimenzit sorol fel: (1) hit vagy kognitv; (2) vallsgyakorlat vagy ritulis; (3) vallsi ismeretek vagy intellektulis; (4) vallsi rzsek s lmnyek
vagy tapasztalatok; (5) mindennapi magatarts vagy kvetkezmnyek. Ezt az tt, mely nyil2
Hasonl kutatsok
Tudomsom szerint hasonl kutats, amely ilyen mlysgben mri egy egyhz tagjainak
vallsi tudst Magyarorszgon, nem kszlt mg, legalbbis nem talltam. Az ugyanezen dimenzit mr kutatsok krdsei vallsi rtelemben sokkal inkbb alapvet vallstartalmi
ismeretekre irnyulnak, mint a valls specifikusabb tteleire. A kvetkezkben kt kutatsnak
a dolgozatom szempontjbl relevns rszt ismertetem rviden, egy amerikait s egy hazait,
melyekben a valls intellektulis dimenzijt mrtk.
tst vette alapul. gy vlem, hogy a habitus tbb-kevsb megfelel az letstlusnak, az rtkrendnek, a szoksoknak, vagy taln ppen az zlsnek (mr csak azrt is, mert maga
Bourdieu is olykor ezzel a szval vltja fl a habitust). Szmomra rendkvl izgalmas krds,
hogy vajon hogyan helyezhet el ebben az sszefggsrendszerben a vallsossg. (Kamars,
2010. 7. o.) A vizsglat egyik rdekessge, hogy nem csak a nagy magyarorszgi egyhzakra,
azaz a katolikus, reformtus s evanglikus, hanem egyb protestns felekezetekre is kiterjedt,
mint a baptista, adventista, metodista, pnksdi s Jehova tani, tovbb nem csak a keresztny, hanem a zsid, buddhista, muszlim s Krisna-hv vallsokat is bevonta a vizsglatba. A
merts vallsonknt 20-80 vallst rendszeresen gyakorl, 2135 ves, felsfok vgzettsggel rendelkez vagy felsfokon tanul fiatal hv, amely vizsglati csoportot kiegsztett hrom kontrollcsoporttal, melyek kzl kett a vizsglt csoportokkal hasonl sszettel, Istenben nem hv ill. maguk mdjn vallsosakbl ll csoport, illetve egy a vallsukat rendszeresen gyakorl 40 v feletti, nyolc ltalnos iskolai vgzettsggel s szakkpzsben rszesltek
csoportja. (Kamars, 2010. 9. o.)
Dolgozatom szempontjbl rdekes, hogy milyen dimenzikat mr Kamars. Tomkra
hivatkozva a Glock s Stark szerinti t (vagy hat) dimenzibl kiindulva vgl 8 dimenzit
hatrozott meg oly mdon, hogy a kvetkezmny dimenzit elhagyta, de felvette a meditci-dimenzit, tovbb a tapasztalati dimenzit kett bontotta rzs- s lmnydimenzira, illetve ami engem leginkbb rdekel az intellektulis dimenzit is felosztotta kt kln dimenzira, vallsi ismeretre s erklcsi elvekre. (Kamars, 2010. 15. o.)
Ez utbbiak alatt olyan vallsi ismereteket s erklcsi elveket mr, mint: (1) Milyen szerepe van vallsi letben a szent rsoknak? (2) Hogyan kpzeli el Istent? (3) Milyennek ltja
a vilgot? (Ebben a krdsben az is szerepel, hogy Isten milyen mdon van jelen a vilgban,
ha jelen van egyltaln.) (4) Mennyire tart fontosnak klnbz hitismerethez tartoz kpzeteket? Pl. dvzls, erklcsi fogalmakat, pl. bke, csaldi bke, szabadsg, engedelmes,
megbocst stb. (5) Kirt s mennyire felels a vallsos ember? (Kamars, 2010. 107111.
o.)
Itt megjegyzem, hogy vlemnyem szerint Kamars Istvn kutatsban az ltala meghatrozott erklcsi elvek dimenzi nagyon kzel ll a szerinte elhagyott kvetkezmny
dimenzihoz, mondhatni azonos vele.
Az els fontos tervezsi feladat volt eldnteni, milyen kutatsi mdszert hasznljunk.
Clunk a Magyar Pnksdi Egyhzra nzve jellemz, reprezentatv eredmnyek elrse volt,
hogy a klnbz mrt dimenzik milyen struktrt kpeznek az egyhzban. Az viszont kutatsunk szempontjbl kevsb volt relevns, hogy az egyes dimenzikat hogyan rtelmezik
a megkrdezettek, ezrt a legclszerbbnek a kvantitatv kutatsi mdszer tnt (McNeill s
Chapman, 2005. 6. o.).
A kvantitatv kutatst nkitlt, nhny krdstl eltekintve fleg zrt krdssorral
vgeztk. A krdseket tbb csoportra osztottuk aszerint, hogy milyen terlet mrtnk. Az
els krdscsoportban 19 krdssel a vlaszad demogrfiai adataira krdeztnk r. A msodik krdscsoport 38 krdse a vallsi, egyhzi identitsra vonatkozott. A harmadik krdscsoport 9 krdse a vallsos ember kzlethez val viszonyt vizsglta. E kt utbbi krdscsoportban szerepeltettnk olyan krdseket is, amelyek segtsgvel a tolerancit mrtk. A
negyedik krdscsoport 34 krdse mely dolgozatom alapjt kpezi a vlaszad vallsi ismereteit mrte.
A tmogat egyttmkds megszerzse
kapcsolatos bizalmatlansg miatt. Ugyanakkor arra is rmutat, hogy milyen fontos az egyhzi
illetkesek jindulatt s tmogatst megnyerni egy-egy empirikus kutatshoz (ld. I. s II. sz.
mellklet).3
Volt, aki azrt idegenkedett a felmrstl, mert flt a tl intimnek tartott krdsektl,
hogy az egyhz bels, mintegy kvlllkra nem tartoz dolgai avatatlanok tudomsra jutnak. ppen emiatt egy korbbi, kzelebbrl meg nem nevezett felmrs krdvnek kitltst
sajt gylekezetben ellenjavallta (EPK 2010a. 1:03:25). Ms a tbbi egyhzakkal val sszehasonltsok brhol val megjelensnek a lehetsgt szeretn elkerlni (EPK 2010a.
1:12:05). Valaki viszont br szksgesnek tartotta, hogy az egyhz vezetse megismerje az
egyhz erklcsi, szellemi llapott va intett attl, hogy a kutats szocilis (itt a szociolgiai
s szocilis kifejezsek keversrl lehet sz) s tudomnyos irny legyen (EPK 2010a.
1:43:00). Tmogat megnyilvnulsok is voltak. Az elnksg rszrl hangslyoztk, hogy az
egyhzra vr dntsek valdi megalapozottsghoz az ilyen kutats szksges, mert annak
eredmnyeknt a sejtsek helyett vals informcikra tudnak tmaszkodni (EPK 2010a.
1:04:30). Volt, aki a gazdasgi dntshozatali mechanizmusok mgtt ll kutatsok hasznossgt emltette pozitv prhuzamknt (EPK 2010a. 1:34:10). Vgl az a megllapods szletett, hogy az Orszgos Presbitrium tagjai elzetesen megismerik a kutats tervezett krdseit,
azokat vlemnyezhetik, vltoztatsokat st sajt krdseket is javasolhatnak, valamint a kutatkkal a kutatsra ktend megbzsi szerzds alapjn mint megbzk maguk dntenek arrl, hogy a felmrs eredmnyei kzl mi publiklhat (EPK 2010a. 1:47:20, 1:48:20). A krds rzkenysgt jelzi az is, hogy a jegyzknyv szerint a kutatssal kapcsolatos pro s kontra rvek megvitatsa tbb mint 45 percet vett ignybe. A kvetkez testleti lsig kellett a
megkldtt krdseket vlemnyeznik, azokra reaglniuk, megtenni javaslataikat, hogy a kutatshoz val hozzjrulst vgl megadjk-e. A kt ls kztti szk msfl hnap alatt
sszesen kt reagls rkezett, aminek fnyben a vgleges krdv krdseit meghallgattk a
testlet tagjai, s jbl reaglhattak rjuk (EPK 2010b.). Ekkor mr elvi kifogs nem merlt
fel, szabad utat kapott a kutats. Mi sem mutatja ezt jobban, hogy maga az egyhzelnk ltta
el ajnlssal a krdvet az Orszgos Presbitrium nevben (ld. IV. sz. mellklet).
Mintavtel
A merts megtervezse a kvetkez lps. A Magyar Pnksdi Egyhz a sajt, bels sta3
tisztikai adatai szerint 2011. janur. 1-jn 3878 taggal brt. 4 Ez az adat az egyhzhoz tartoz
gylekezetek venknti, az egyhzkzpont fel trtn nkntes adatszolgltatsn alapul,
amely adatok az egyhz vezetsge szerint is bizonytalanok. Az adatszolgltats megbzhatsgt nagyban befolysolja, hogy az nkntesen lejelentett gylekezeti tagltszm alapjn kell
a gylekezeteknek az egyhz kzponti kltsgeihez gynevezett kzs kltsg-hozzjrulst
fizetnik, emiatt sok gylekezet a vals ltszm helyett alacsonyabb ltszmot jelent le, de
legalbbis az nll jvedelemmel nem rendelkez fiatalokat s idseket nem szmtjk bele
a lejelentett ltszmba. A kutats sorn clunk volt, hogy kb. 2000 krdvet juttassunk szt
orszgosan az egyhz gylekezeteibe, s kb. 1000 db-ot vrtunk vissza. Ez durvn az egyhz
tagsgnak 25%-t jelentette volna. Vgl kb. 1800 krdvet tudtunk sztkldeni, s csak
404 db (22%) rkezett vissza kitltve, amely a teljes egyhztagsgra vettve b 10%-os mertst jelent.
A krdveknek a gylekezeti tagokhoz val eljuttatst eredetileg a gylekezetek szemlyes felkeresse tjn szerettk volna megoldani, de id s anyagi forrsok hjn rengeteg utazssal jrt volna szerte az orszg terletn egyb, bels, egyhzi csatornt kellett tallnunk erre a clra. Erre kivl lehetsget adott a mr korbban emltett Orszgos Presbitrium soron kvetkez, 2010. szept. 7-i lse, ugyanis az Orszgos Presbitriumban az egyhz
valamennyi gylekezete kpviselteti magt. gy clszernek ltszott, hogy a krdveket a jelenlv kpviselknek osszuk ki, akik az ltaluk kpviselt gylekezetekbe tovbbtottk azokat.
Reprezentativits
A trsadalomtudomnyi kutatsoknl gy a vallstudomnyi kutatsoknl is elengedhetetlen a kutat objektivitsra trekvse. Joggal vetdik fel a krds, mennyire tekinthetnk
objektvnek egy olyan kutatst, amelyet olyan kutat vgez, aki maga is tagja a vizsglt populcinak, jelen esetben a Magyar Pnksdi Egyhz lelkipsztora, s ugyanezen egyhz teolgiai fiskolja rendszeres teolgiai tanszknek oktatja. Klnsen is aktuliss teszi a krdst az, hogy dolgozatom trgya, a vallsi tuds dimenzija az ltalam oktatott trgy, a dogmatika terlett mlyebben is rinti, ezrt elkerlhetetlennek tnik, hogy a krdsekre adott
5
10
A kultra
B kultra
C kultra
mikus kultrakutatsok
A jellemzs kategrii a kultra sajt kontextusbl krvonalazdnak. Nincs
kultrasszehasonlts, csak egy kultra elemzse a cl
A kultra
Mindezeket figyelembe vve hatrozottan kijelenthet, hogy kutatsom fknt mikus
jelleg, hiszen a vallsi tuds dimenzijt kifejezetten a Magyar Pnksdi Egyhz fogalomkszlett hasznlva kutatom, s leszmtva a kontrollcsoportot nem clom a ms egyhzakkal
val sszehasonlts. A kutatsnak ebbl a szempontjbl nemhogy htrnyknt, hanem inkbb elnyknt kell rtelmeznem, hogy magam is ennek az egyhznak vagyok a tagja, mert
egy kvlll kutatnl vlheten jobban ismerem a vizsglt populci vallsi fogalomkszlett. Termszetesen ez nem mentest attl, hogy kvetkeztetseimben igyekezzem kerlni brmifle legyen az akr pozitv, akr negatv eltletessget.
11
A krdv sszelltsa
Ahogy azt fentebb mr emltettem, a teljes krdv ngy krdscsoportbl tevdtt ssze,
amelyek kzl dolgozatom szempontjbl az els, a vlaszad demogrfiai adataira s a negyedik, a vlaszad vallsi tudsra rkrdez csoport a relevns.
A demogrfiai adatok kztt rkrdeztnk a szoksos, a vlaszad neme (1. krds), kora
(2.), lakhelye (4.), csaldi llapota (8.), vgzettsge (11.), foglalkoztatottsga (12.), vele egy
hztartsban lk szma (10.), hztartsnak jvedelme (19.), valamint az egyhzilag specifikusabb, gylekezete neve (5.), gylekezeti tagsga (6.), tagsga eltti vallsi httere (13.),
gylekezeti szolglata (14. s 15.), vallsi edukcija (16.) adatokra.
Mieltt rtrnk a vallsi tuds dimenzijt kutat konkrt krdsek ismertetsre, szksgt ltom, hogy rviden foglalkozzam a kutats etikussgnak terletvel. Az emberek vallsi lete, meggyzdse rendkvl szenzibilis kutatsi terlet. Hogy hajlandk legyenek megnylni a megkrdezettek, szksgesnek lttuk, hogy biztostsuk a nvtelensget s titkossgot
(Babbie, 2003. 533536. o.), s ezt tudomsukra hozzuk. Ms szval adatvdelmi nyilatkozatot
tettnk a krdv utols krdse utn tett, kurzivltan szedett megjegyzssel: A krdvek
feldolgozsa sorn semmilyen szemlyes azonostsra alkalmas adatot nem rgztnk, sem
senkinek ki nem adunk. Tovbb egy egsz A4-es oldalt szabadon hagytunk arra, hogy szabadon kifejthessk vlemnyket, szrevteleiket, javaslataikat, st hogy ha valamelyik krdsre bvebben akarnnak reaglni, mint a zrt krdsben szerepl vlaszok, ezt is megtehessk (ld. IV. sz. mellklet). Egy megjegyzst kaptunk, miszerint a teljes anonimits srlt amiatt, hogy a gylekezet neve (5.) s a gylekezeti tisztsg, szolglat (14.) egyttes rgztse bizonyos esetekben azonosthatv teszi a kitlt szemlyt. El kell ismernem, hogy ez vals
problma. Ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy ilyen jelleg anonimits-srts komolyabb
kutatsoknl is fellphet. Pl. ugyanez a helyzet llt el a 2001. s 2011. vi orszgos npszmllsnl a sajt szemlyemre vonatkozan. Ugyanis a vallsomra, a foglalkozsomra s lakhelyemre adott vlaszok egyttes nyilvntartsval egyrtelmen azonosthatv vltam, ugyanis Szegeden sszesen egy pnksdi gylekezet van, amelynek egyedli lelkipsztora vagyok.
A vlaszad rszrl ha nincs meg a bizalma az anonimitst illeten egy lehetsg ll fenn
ilyenkor, hogy nem ad vlaszt azokra a krdsekre, amelyek vlemnye szerint azonosthatv teszik t. Termszetesen a kutat felelssge risi, hogy nem l vissza az ilyen mdon
azonosthatv vlt adatokkal, amit azzal garantl, hogy vllalja, nem adja tovbb azokat harmadik flnek.
12
Gendermegoszls
Az egyhz tagsgban a frfiak-nk arnya durvn egyharmad-ktharmad. A slyozatlan
adatok szerint 396 f adott rvnyes vlaszt, kzlk 154 f (38,89%) frfi s 242 f
(64,11%) n (1. tbla). A slyozott arnyok: frfiak 37,95%, nk 62,05% (2. tbla).
Kormegoszls
Lthat, hogy a vlaszadk leginkbb az aktv korosztlybl (1960 ves) valk. Slyozatlan adatok szerint 280 f, 72,92% az rvnyes vlaszt ad 384-bl(3. tbla), slyozott adatok szerint 66,23% (4. tbla).
Eddig slyozatlan nyers adatokat is szerepeltettem, mivel a slyozs utni trt elemszmadatok az emberekre vonatkoztatva nehezen rtelmezhetk, a tovbbiakban azonban a
mintavtelbl ered hibk kikszblse rdekben slyozott adatokkal dolgozom.
PhD vagy DLA fokozat 0,23%. Ez a megoszls a teljes mintra vettett s nem a megfelel
kor npessgen belli arnyokat mutatja.
Azrt a 2001. vi npszmlls adatait vettem figyelembe itt, mert az egyhz konverzis tevkenysge korbbi, mint a 2011. vi llapotok, jllehet ez sem ad pontos sszehasonltsi alapot.
14
Vlaszadk
%-a
43,48%
14,16%
12,30%
1,73%
5,07%
14,75%
8,51%
100%
Korbban nem
pnksdiek%-a
25,05%
21,76%
3,06%
8,97%
26,10%
15,06%
100%
Az egyb kategria megjellsekor kzzel rhatta be a vlaszad, hogy melyik felekezethez tartozott korbban. Itt a kvetkezk szerepeltek (9. tbla): Church of Christ, ateista, Egyest Egyhz, Golgota Gylekezet, grg katolikus, Hit Gylekezete, karizmatikus, keresztny
magazin terjesztse, kisgyerekknt pnksdi, majd sehova sem jrtunk, ms gylekezethez
tartozs, nem gyakorl katolikus, nem gyakoroltam sehol, nem kaptam vallsi nevelst, nem
volt vallsi httr, nem voltam megkeresztelve, nvleges katolikus, Olajfk, ortodox, rmai
katolikus nem gyakorl, semmilyen, szabadkeresztny, teljesen vilgi csald.
rdekes sszevetni ezeket az adatokat 2001. s 2011. vi npszmlls ide vonatkoz
adataival:
8/a. tbla: A felekezeti megoszls arnyai
Vallsi kzssg, felekezet
Katolikus
Reformtus
Evanglikus
Ms vallsi kzssg, felekezet
Vallsi kzssghez nem tartoz
vlaszadk vlaszadk
%-a, 2001 %-a, 2011
61,13%
53,49%
17,84%
15,93%
3,35%
2,97%
1,06%
2,31%
16,31%
24,96%
Korbbi vallsi
hovatartozs,%
25,05%
21,26%
3,06%
24,03%
26,10%
15
Jvedelemadatok
A hztartsok havi jvedelmi szintjt mrve a kvetkez eloszlst talltuk (11. tbla):
050 ezer Ft: 7,75%, 50100 ezer Ft: 23,29%, 100150 ezer Ft: 16,77%, 150200 ezer Ft:
16,88%, 200250 ezer Ft: 5,81%, 250400 ezer Ft: 7,93% s 400 ezer Ft fltt: 4,01%, nem
nyilatkozott 17,55%.
A klnbz nagysg hztartsok rszesedsnek arnya az egyes jvedelmi svokban
a kvetkez (itt ismt tblzatos formt hasznlok a knnyebb ttekinthetsg kedvrt):
12. tbla: Hztartsok jvedelme a hztartsban lk szma szerint
Havi
Veled egy hztartsban lk szma veled egytt
jv.
0
1
2
3
4
5
6
7
8
11 sszes
ezer Ft
0-50
,0% 20,2% 20,8% 22,8% 13,7% 4,7% 8,9% 4,4%
,0% 4,6% 100,0%
50-100 ,0% 18,3% 43,9% 8,2% 11,2% 9,3% 3,1% 3,8% 2,2% ,0% 100,0%
100-150 1,7% 13,3% 21,6% 27,9% 17,5% 10,5% 3,4% 4,1%
,0% ,0% 100,0%
150-200 ,0% 8,3% 22,6% 13,0% 20,4% 29,0% 6,7% ,0%
,0% ,0% 100,0%
200-250 ,0%
,0% 12,1% 19,2% 29,7% 34,3% 4,7% ,0%
,0% ,0% 100,0%
250-400 ,0%
,0% 25,1% 14,4% 21,4% 32,1% 7,0% ,0%
,0% ,0% 100,0%
400-nl ,0% 11,9% 10,5% 11,9% 44,9%
,0% ,0% ,0% 20,7% ,0% 100,0%
tbb
A 10. krds, amely gy hangzik: A veled egy hztartsban lk ltszma: f (veled
egytt), valsznleg nem volt elg rthet, ezrt rkezhetett 0 vlasz is. Mivel ez rtelmezhetetlen, a kvetkez szmtsoknl nem vettem figyelembe.
A havi 50 000 Ft-ot meg nem halad jvedelemmel rendelkez hztartsok nagyobb rsze (59%, a teljes minta 4,57%-a) hrom vagy tbb fbl ll, ami az egy fre vettett jvedelem szempontjbl rendkvl alacsony jvedelmi szintet jelent. A hromfs hztartsok esetben 16 667 Ft, de 11 fs hztartsban mr csak 4 545 Ft.
A havi 50 s 100 ezer Ft kztti sszegbl gazdlkodk legjelentsebb csoportja (43,9%,
a teljes mintra vettve 10,22%) ktfs hztartsban l, ami egy fre vettve a mg mindig
igen alacsony 2550 ezer forintot jelent.
A havi 100 s 150 ezer Ft kztti jvedelemmel rendelkezk legjelentsebb csoportja
(63,4%, a teljes minta 10,63%-a) hrom vagy tbb fbl ll hztartsban l. Egy fre vettett
16
jvedelmi helyzete gy legjobb esetben is csak 33 s 50 ezer forint kz esik, de htfs hztarts esetn drasztikusan rosszabb a helyzet, 14 286 s 21 429 Ft kztti sszeggel.
A havi 150-tl 200 ezer Ft-ig terjed jvedelembl lk nagyobb rsze (69,1%, a teljes
mintra vettve 11,66%) szintn hrom vagy tbb fs hztartsban l. Egy fre vettett jvedelme hromfs hztartsban 50 000 s 66 667 Ft kz esik, t f esetn amely nagysg
hztartsok adjk e svnak a legnagyobb csoportjt 30 s 40 ezer Ft kz.
Az ennl magasabb jvedelmi svokban elhelyezked hztartsok sszesen a minta
17,75%-t teszik ki, egyenknt a teljes minta kevesebb, mint 8%-t adjk (200250 ezer Ft:
5,81%, 250400 ezer Ft: 7,93%, 400 ezer Ft-nl tbb: 4,01%), ezekre nzve nem vgeztem el
a fenti kimutatsokat, mert statisztikailag nem jelennek meg olyan sllyal a mintban, hogy
tovbbi bontsuk szksges lenne. Megjegyzend, hogy ennl a krdsnl rzkelve, hogy
az egyhzban a jvedelmi helyzetre val rkrdezs forr tma megadtunk egy nem nyilatkozom vlaszlehetsget, amelyet a vlaszadk 17,55%-a jellt meg (a msodik legmagasabb arny), a vlaszmegtagadk s ezt a vlaszlehetsget bejellk egyttes arnya a
visszarkezett krdvek 30,63%-a, ami igen magasnak tnik.
A KSH adatai szerint 2009-ben az EU ltal elfogadott mdszertan szerint szmtott jvedelmi szegnysgi kszb 59 999 Ft volt, amelynl alacsonyabb jvedelembl lt a magyar
lakossg 12,4%-a (KSH 2011. 2. o.). Az elzekbl kitnik, hogy a Magyar Pnksdi Egyhzban a vlaszadk kb. 30%-a l ez alatti vagy e krli jvedelembl. Azaz elmondhat,
hogy az egyhzban a lakossg szegnyebb rtegei fellreprezentltak.
17
18
19
20
Ezzel a krdssel az egyik legizgalmasabb attitdt, a hitvallssal szembeni eltletessget mrtem. A frekvenciaadatokbl kiderl (35. tbla), hogy a vlaszadk nagyobb rsze
(71,78%), aki az elbb azt nyilatkozta, hogy nem olvasta a hitvallst, vagy nem rteslt a hitvalls ltezsrl (30,55%), vagy a ksbbiekben tervezi az elolvasst (41,23%). A vlaszadk 4,44%-a kzmbs, nem rdekli a hitvalls, 21,49%-a pozitvan elfogult, azt tartja, hogy
olvasatlanul is tudja, hogy egyetrt vele, mg 2,28%-a negatvan elfogult, olvasatlanul is tudja,
hogy nem rt vele egyet.
A gender szerinti bontsbl (36. tbla) kiderl, hogy az eltletessg fordtottan jellemz a frfiakra s nkre. A teljes mintra jellemz hozzvetleges egyharmad-ktharmad gender arny eltoldik a negatvan elfogultak esetben frfiaknl 21,6%, nknl 78,4%-ra, mg a
pozitv elfogultsg mutati frfiak estben 44,2%, nknl 55,8%. Ezek szerint a nk negatvabban, a frfiak pozitvabban elfogultak a hitvalls ltatlanban val elfogadsnak vonatkozsban.
A korcsoport szerinti bontsbl (37. tbla) azt lthatjuk, hogy mind a pozitv, mind a negatv elfogultsg az 51 v felettiek csoportjaira jellemz a leginkbb. Pozitvan 5160 vesek
39,3%, 6170 vesek 34,7%, 7180 vesek 29,4%. Negatvan 7180 vesek 13,7%, 6170
vesek 4,4%, 5160 vesek 4,3%. Ebbl gy tnik, hogy az idsebb korosztly hajlamosabb
az elfogultsgra.
A lakhely szerinti bonts (38. tbla) azt mutatja, hogy a falusi (29,2%) s a fvrosi
(24,6%) lakhellyel rendelkezk a legelfogultabbak pozitv irnyban. (Az egyb lakhelyeket
kihagytam az rtkelsbl az alacsony elemszm miatt.)
A vgzettsg szerinti bontsnl (39.) feltnen magas a 8 ltalnost vgzettek s a kzpfok vgzettsggel rendelkezk krben a pozitv elfogultsg (31,6% s 23,1%), mg a 8 ltalnosnl alacsonyabb vgzettsgek 7,2%, a felsfokak 7,7%.
Az egyhzhoz tartozs genercis bontsa szerint (40. tbla) lthatjuk, hogy a msodik
genercis egyhztagok kztt a legnagyobb a pozitv eltletessg arnya, 32,0% az els
genercisokval szemben, ami a vallsos elleteknl 16,3%, a nem vallsosoknl 19,,2%.
Negatv elfogultsg csak az els genercisok kztt volt kimutathat, de alacsony mrtkben
(2,8% s 2,6%).
Ha nem csak a genercit nzzk, hanem a korbbi vallsi httrt (41. tbla), akkor megllapthatjuk, hogy a pnksdi csaldban felntt egyhztagok esetben magas a pozitv elfo21
Megllapthat, hogy a frfiak inkbb rdekldtek a hitvalls olvassa irnt mint a nk,
s ugyanakkor annak elfogadshoz is inkbb k lltak pozitvabb elfogultsggal.
A minket leginkbb rdekl vallsi els s msodik generci vonatkozsban megllapthat, hogy a msodik genercis egyhztagok kzt nagyobb volt a hajlandsg a hitvalls
elolvassra, mint az els genercisok kztt, viszont az elfogadottsga nagyjbl azonos
szint volt mindegyik csoportban. A pozitv eltletessg, azaz a hitvallssal val olvass
nlkli, vakon egyetrts szintn a msodik genercis egyhztagok csoportjra volt jellemzbb.
Az egyhztagsgot megelz felekezeti httrre jellemznek talltam, hogy a protestns
httrbl jvk jobban rdekldtek a hitvalls megismerse irnt, mint a katolikus htterek.
A hitvallssal val egyetrts a baptista htterek csoportjnl 100%-os! rdekesnek tallom,
hogy a reformtus htterekre jellemz, hogy egyedl kzttk volt mrhet a hitvallssal
egyet nem rts, illetve kzttk volt a legmagasabb a negatv eltletessg s legalacsonyabb a pozitv eltletessg.
22
Erre a krdsre ngy lehetsges vlaszt kellett fontossgi sorrendbe rendeznik a megkrdezetteknek, hogy lssam a preferenciikat. Ezek az rvacsorai alkalmak, az igehirdetsi
alkalmak, az imaalkalmak s a zens, dicst alkalmak.
Az rtkelsnl sszevonva veszem figyelembe a legfontosabb s fontos kategrikat. Az
7
Sajt tipolgia. Meg kell jegyeznem, hogy ez a tipolgia termszetesen nem hatroz meg merev, felekezeti
hatrokat, hisz az egyes gondolkodsi mdok egyarnt fellelhetk majdnem minden egyhz klnbz kegyessgi irnyzataiban.
23
24
Erre a krdsre is ngy lehetsges vlaszt kellett fontossgi sorrendbe rendeznik a megkrdezetteknek, amikbl kvetkeztethetnk a preferenciikra, melyek a kvetkezk: bibliaolvass (ez megfelel a kzssgi szinten az igehirdetsnek), az imdkozs (a kzssgi imaalkalmak egyni szint megfelelje), a zens, dicst CD-k, kazettk, rdi hallgatsa (a dicst alkalmaknak megfelel egyni kategria) s a TV-istentiszteletek, hv msorok nzse, hallgatsa (amely a kzssgi vallsgyakorls mintegy alternatvja).
Megint sszevonva a legfontosabb s fontos kategrikat, a frekvenciaadatokbl
(48. tbla) kiderl, hogy szinte minden egyhztag (98,43%) az imdsgot tartja egyni letben az Istennel val kzssg tlse alkalmnak. A kvetkez a preferencia-sorrendben a
bibliaolvass (88,51%). A dicst zenk hallgatsa ezekhez kpest jelentktelen (11,57%),
mg a TV-istentiszteletek, hv msorok nzse, hallgatsa alig mrhet (1,31%). Ugyanakkor
rdemes megfigyelni azt is, hogy az imdkozst 63,77%-os arnnyal jelltk els helyen legfontosabbnak, a bibliaolvasst pedig ehhez kpest mintegy fele annyian, 31,32%-os arnyban.
A gender szerinti bonts (49. tbla) hasonl eredmnyt mutat, lnyegi klnbsg nem
lthat a frfiak s nk preferencii kztt. Mindkt nem egyarnt az imdkozst tartja egyni
hv letben az Istennel val kzssg tlse alkalmnak (frfiak 98,2%, nk 98,4%). Ezt
kveti a bibliaolvass frfiaknl 90,1%-kal, nknl 87,5%-kal. A zens, dicst CD-k, kazettk, rdi hallgatst a frfiak 10,0%-a, a nk 12,6%-a jellte meg. A TV-istentiszteletek, hv
msorok nzse, hallgatsa alig mrhet 1,7%-kal s 1,0%-kal.
Az egyhzhoz tartozs genercija szerinti bonts (50. tbla) szintgy a korbbiaknak
megfelelen alakul. A msodik genercis egyhztagok 98,6%-a jellte meg els vagy msodik helyen az imdkozst, 88,9%-a a bibliaolvasst az Istennel val kzssg legfbb alkal-
25
mnak, s csupn 11,8%-a jellte a zens, dicst CD-k, kazettk, rdi hallgatst s 0%-uk
a TV-istentiszteletek, hv msorok nzst, hallgatst. Az els genercis, vallsos httrrel
rendelkezk 100%-os arnyban jelltk meg elsknt vagy msodikknt az imdkozst,
89,6%-os arnyban a bibliaolvasst, a zens, dicst CD-k, kazettk, rdi hallgatst 8,5%-uk, a TV-istentiszteletek, hv msorok nzst, hallgatst 1,9%-uk. Az els genercis nem
vallsos httrrel rendelkezk 94,7%-a jellte meg az imdkozst, 84,9%-a a bibliaolvasst,
17,2%-a a zens, dicst CD-k, kazettk, rdi hallgatst s 3,6%-a a TV-istentiszteletek,
hv msorok nzst, hallgatst.
A korbbi valls szerinti bonts (51. tbla) ugyancsak hasonl kpet mutat. Feltn,
hogy mind a rmai katolikus, a reformtus s baptista httrrel rendelkezk 100%-os arnyban jelltk meg els vagy msodik helyen az imdkozst, mint az egyni lelki letkben az
Istennel val kzssg tlsnek alkalmt. Meglep, hogy a zens, dicst CD-k, kazettk
hallgatst az egyb vallsos httrrel rendelkezk viszonylag magas arnyban, 16,0%-ban jelltk. Ugyancsak meglep, hogy a baptista httereknl volt egyedl mrhet a TV-istentiszteletek, hv msorok nzse, hallgatsa 5,4%-kal.
sszegzs az Istennel val kzssg tlsnek alkalmrl
ltalnossgban elmondhat, hogy a kzssgi hitgyakorlsban elssorban az igehirdetsben gondoljk meglni az Istennel val kzssget az egyhz tagjai, msodsorban az imaalkalmakon. Az egyni hitgyakorls sorn viszont elssorban az imdsgban, s csak msodsorban a bibliaolvassban. Ez azt is jelenti, hogy a kzssgi hitgyakorlatban inkbb hajlanak
kognitv cselekmnnyel sszektni az Istennel val kzssget, mg az egyni hitgyakorlatban
inkbb az emocionlisabb imdsggal.
A frekvenciaadatokbl (52. tbla) azt lthatjuk, hogy a vlaszadk 94,74%-a azonos fontossgot tulajdont a Szenthromsg mindhrom szemlynek, azaz nem hangslyozzk tl a
Szentllek szerept az Atya s a Fi krra. Csupn 4,3 % gondolta azt, hogy a Szentllek a
legfontosabb szemly a pnksdi hit szempontjbl.
A gender szerinti bonts (53. tbla) nem mutat lnyegi eltrst. A frfiak 96,7%-a, a nk
93,5%-a szerint egyformn fontos mindhrom szemly. A vlaszad frfiaknak csupn 3,3%-a, a nknek 4,9%-a tartja a Szentlelket kiemelt fontossgnak.
Az egyhzhoz tartozs genercija szerinti bontsbl (54. tbla) hasonl eredmnyt mutat azzal az rdekessggel, hogy mg a msodik genercis s els genercis, de nem vallsi
httrrel rendelkezk 96,0% s 97,1% arnyban tartottk azonos fontossgnak a Szenthromsg szemlyeit, a vallsos htter els genercis egyhztagok csak 91,8%-ban, amivel
prhuzamosan lnyegesen nagyobb arnyban tartottk a legfontosabbnak a Szentllek szemlyt (6,8%), mint a msik kt csoport (2,8% s 2,9%).
Az egyhzhoz tartozs eltti felekezeti httr szerinti bonts (55. tbla) esetben nem
vizsglom az evanglikusokat az alacsony elemszm miatt, illetve a pnksdi csaldban felnevelkedetteket valamint a vilgi s nvleges felekezeti hovatartozsakat, mert az csoportjuk a genercis bontsban lnyegileg mr szerepelt. Megfigyelhetjk, hogy a mutatk a katolikusok (Szentllek 2,6%, egyformn 95,4%) s az egyb vallsi htterek (Szentllek 2,8%,
egyformn 97,2%) esetben nagyjbl megegyeznek az eddigiekkel. Viszont rdekes, hogy a
reformtusoknl s a baptistknl viszonylag nagyobb arnyban vannak, akik a Szentlelket
tartjk a legfontosabbnak (reformtusok 8,6%, baptistk 11,5%), s alacsonyabb arnyban
azok, akik egyenlen fontosnak tartjk mindhrom szemlyt (reformtusok 89,4%, baptistk
88,5%), azonban itt sem borul fel lnyegileg a jellemz arnyossg.
Mindezek alapjn megllapthatjuk, hogy a Magyar Pnksdi Egyhz tagjainak dnt
tbbsge kiegyenslyozottan tekint a Szenthromsg szemlyeire, nem tulajdont a Szentlleknek az Atya s Fi ellenben kiemelked fontossgot, teht a sztereotpia nem felel meg a
valsgnak. rdekes megfigyels, hogy a protestns httrbl rkez egyhztagok inkbb hajlanak a Szentllek szemlynek eltrbe helyezsre, de az jelents tbbsgk sem gy gondolkodik.
Teremts s evolci (77.)
Egy kutats szerint (Bruce, 2005.) az amerikai konzervatv protestnsok 70%-a jobban
27
szeretn, ha az evolci helyett a bibliai teremtstant tantank az iskolkban. A Magyar Pnksdi Egyhz a vezetsge szerint az amerikai Assemblies of God pnksdi felekezetcsoporthoz tartozik, amely hatrozottan konzervatv (US Congregations, .n.), ezrt aktulisnak tnik
vizsglni az egyhztagok vlemnyt a teremts s evolci krdsben.
Ngy lltsbl kellett kivlasztania a megkrdezetteknek, hogy melyikkel rtenek egyet
leginkbb. (1) Nem ltok ellenttet a hatnapos teremts s az evolci kztt. (2) A hatnapos
teremts trtnetben a nap alatt a mai, 24 rs napot kell rteni. (3) A hatnapos teremts trtnetben a nap alatt hosszabb korszakot kell rteni. (4) A bibliai teremtslers egy korbban
tletben elpusztult vilg jrateremtst rja le. Kutatsunk szempontjbl az utols hrom llts egynek vehet, mivel lnyegileg nem tartja sszeegyeztethetnek a teremtstrtnetet az
evolcival.
A frekvenciaadatokat (56. tbla) vizsglva lthatjuk, hogy 20,14%-os volt a vlaszmegtagads, ami elg magasnak tnik. Az rvnyes vlaszt adk 8,91%-a gondolja gy, hogy a bibliai teremtstrtnet s az evolci sszeegyeztethet, s sszesen 91,08% gondolja mskppen.
A gendermegoszls szerinti bonts (57. tbla) hasonl eredmnyt mutat, a frfiak 11,1%-a, a nk 7,3%-a gondolja sszeegyeztethetnek az evolcit a teremtssel. rdekes a frfiaknak a nknl msflszer magasabb arnya.
Az egyhzhoz tartozs genercija szerinti bonts (58. tbla) alapjn megfigyelhet,
hogy a vallsi httrrel rendelkezk, sokkal elfogadbbak az evolci irnyban (msodik genercis 10,7%, els genercis vallsos httr 12,7%) azoknl, akik nem vallsos httrbl
rkeztek (3,0%).
Az egyhzhoz tartozs eltti felekezeti httr szerinti bonts (59. tbla) szerint a rmai
katolikus htter egyhztagok elfogadbbak az evolci irnt (17,1%), mint a protestns htterek (reformtus 14,5%, baptista 9,2%) s a pnksdi csaldban nevelkedettek (8,3%), de az
egyb vallsi httrbl rkezk teljesen elutastk (0,0%). A pnksdi httereket s nem vallsos httereket most sem vizsgltam, az evanglikusokat pedig az alacsony elemszm miatt
hagytam figyelmen kvl.
sszessgben elmondhat, hogy az egyhz tagjai alapveten az amerikai konzervatv
protestnsokhoz hasonltanak az evolci elutastst illeten. Azonban megfigyelhet az
egyhzon bell az eredeti vallsi httr befolysa, hogy a rmai katolikus htterek elfogadbbak, mint a protestns htterek, s a protestns htterek kztt is a trtnelmi, reformtu-
28
Az egyhztagoknak az eredeti bn krdshez val hozzllst vizsgland hrom llts kzl kellett vlasztaniuk, hogy melyikkel rtenek leginkbb egyet. (1) Az jszltt csecsem is bns, mert az eredend bn miatt a termszete bns. (2) Az jszltt csecsem
nem bns, de megvan benne a rosszra val hajlam, ami miatt bnt fog elkvetni. (3) Az jszltt csecsem nem bns, de a termszete romlott, ezrt bnt fog elkvetni. Kutatsom
szempontjbl jelenleg csak az a krds, hogy a megkrdezettek vajon bnsnek tartanak-e
egy jszlttet. Ebbl a szempontbl a 2. s 3. vlasz azonos rtknek tekinthet.
A frekvenciaadatok (60. tbla) mutatjk, hogy ebben a krdsben jval megosztottabb az
egyhztagsg, mint a korbban vizsgltakban. 10,58%-os vlaszmegtagads mellett az rvnyes vlaszt adk 43,59% vlemnye szerint az jszltt csecsem is bns, mg 56,4% szerint nem bns.
A gendermegoszls szerinti bonts (61. tbla) alapjn azt figyelhetjk meg, hogy a frfiak 39,5%-a tartja azt a nzetet, hogy az jszltt csecsem bns, a nknek pedig 46,3%-a.
Az egyhzhoz tartozs genercija szerinti bontsnl (62. tbla) azt tnik fel, hogy a msodik genercis egyhztagok tartjk legalacsonyabb arnyban, 32,3%-kal, hogy az jszlttek bnsk lennnek, mg az els genercisok vallsos httrrel 53,1%-kal nem vallsos
httrrel pedig 54,0%-kal.
Az egyhzhoz tartozs eltti felekezeti httr szerinti bonts (63. tbla) azt mutatja, hogy
legnagyobb arnyban, 70,8%-kal az egyb vallsi mlttal rendelkezk gondoljk az jszltteket bnsnek. ket kvetik a reformtus httrrel rendelkezk 54,7%-kal, majd a rmai katolikusok 52,1%-kal, s utnuk a baptistk 46,3%-kal. A pnksdi s nem vallsos httrrel
rendelkezket nem vizsgltam, az evanglikusokat az alacsony elemszm miatt nem vettem
figyelembe. Itt meg kell jegyezni, hogy az egyb vallsi mlt kategrija nagyon heterogn,
ezrt ez az eredmny rtkelhetetlen.
sszessgben elmondhat, hogy az eredeti bn krdse, nevezetesen hogy az jszlttek bnsnek tekintendk-e erteljesen megosztja az egyhz tagjait. Legkevsb a msodik
genercis egyhztagok gondoljk bnsnek az jszltteket kb. egyharmados arnnyal, mg
az els genercis gylekezeti tagok fele tartja ezt a nzetet.
29
30
Mivel a szentllekkeresztsg, gy a nyelveken szls erteljes in-group out-group meghatroz tnyez, felvetdik a krds, hogy mennyire elfogadk az egyhz tagjai azok irnyban, akik nem szlnak nyelveken. Ezt vizsglom ezzel a krdssel.
A frekvenciaadatok (72. tbla) egyrtelmen mutatjk, hogy egyltaln nem zrjk ki az
dvssgbl az egyhztagok azokat, akik nem szlnak nyelveken. Az rvnyes vlaszt adk
97,1%-a gondolkodik gy 7,37%-os vlaszmegtagads mellett. Ez meglehetsen nagy fok tolerancira utal.
A gendermegoszls szerinti bonts (73. tbla) ugyanezt az arnyt mutatja, a frfiak
95,9%-a, a nk 97,6%-a jelezte, hogy az is dvzlhet, aki nem szl nyelveken.
Az egyhzhoz tartozs genercija szerinti bonts (74. tbla) hasonl eredmnyt mutat.
A msodik genercis egyhztagok 98,8%-a, a nem vallsos htter els genercis tagok
97,3%-a, a vallsos htter els genercis tagok 95,4%-a gondolja gy, hogy az is dvzlhet, aki nem szl nyelveken.
Az egyhzhoz tartozs eltti felekezeti httr szerinti bonts (75. tbla) is a fentieket ersti. A baptista htterek csoportjnak 100%-a, a rmai katolikusoknak 98,1%-a, az egyb
vallsi httereknek 96,9%-a gondolja gy, hogy nem felttele az dvssgnek a nyelveken
szls. rdekes, hogy a reformtus httrrel rendelkezknl a legalacsonyabb az elfogadsi
arny 88,0%-kal, br ezt a csoportot sem tarthatjuk ezzel intolernsnak.
sszessgben elmondhat, hogy az dvssg tekintetben egyltaln nem tartja gy a
Magyar Pnksdi Egyhz tagsga, hogy csak az dvzlhet, aki szl nyelveken.
dvzlhet-e, aki megtrt ugyan, de nem mertkezett be? (85.)
Egy msik in-group out-group alkot tnyez a bemerts, azaz a felnttkeresztsg krdse, ezrt tartottam szksgesnek ezt a krdst is megvizsglni. A vlaszlehetsgek egy
egyszer eldntend igen vagy nem voltak.
A frekvenciaadatok (64. tbla) szerint ebben a krdsben nem olyan egysges az egyhz
31
tagjainak a ltsa, mint a szentllekkeresztsg az dvssg vonatkozsban. 7,9%-os vlaszmegtagads mellett az rvnyes vlaszok 78,67%-a szerint dvzlhet az, aki nincs bemertve, 21,33%-a szerint viszont nem.
A gender szerinti bonts (65. tbla) lnyegben nem mutat eltrst a frfiak s nk kztt, az elbbieknl 78,3%, az utbbiaknl 78,9% mondja azt, hogy dvzlhet, aki nem mertkezett be.
Az egyhzhoz tartozs genercija szerinti bonts (66. tbla) azt mutatja, hogy a msodik genercis egyhztagok 85,8%-a gondolja azt, hogy az is dvzlhet, aki nem mertkezett
be. Ehhez kzeli eredmnyt mutat a nem vallsos htter els genercis egyhztagok csoportja 80,6%-kal, viszont jelentsen alacsonyabb arnyban (69,9%) vlaszoltk ezt a vallsi
httrrel rendelkez els genercis tagok.
Az egyhztagsg eltti felekezeti httr szerinti bontsbl (67. tbla) az lthat, hogy
leginkbb a baptista httrrel rendelkez egyhztagok (93,3%) mondtk, hogy dvzlhet az
is, aki nem mertkezett be, s legkevsb a reformtus (60,2%) s rmai katolikus (64,9%)
httrbl rkezettek a megengedk ezen a terleten. Ez az eredmny meglepett, mert pp fordtva szmtottam r.
sszessgben elmondhat, hogy a bemerts krdsben nem olyan tolerns az egyhztagsg, mint a szentllekkeresztsgben, s a legkevsb a gyermekkeresztel egyhzakbl
szrmazk.
dvzlhet-e a pnksditl eltr felfogs vagy felekezet keresztny (81.)
32
tn, hogy mennyire megn a vlaszmegtagads, ahogy a karizmatikustl haladunk a protestns s katolikus-ortodox irnyba. Felteheten az elbizonytalanods okozta, de ezt nem jelenthetem ki. Kellett volna egy nem tudom lehetsget is megadni.
A gender szerinti bonts (14. tbla) nagyon hasonl eredmnyt mutat. A nem pnksdi
karizmatikusok is dvzlhetnek az rvnyes vlaszt ad frfiak 97,4%-a, nk 98,0%-a szerint. Az evangliumiak is dvzlhetnek a frfiak 98,4%-a, a nk 98,3%-a szerint. A ms protestnsok is dvzlhetnek a frfiak 98,3, a nk 93,2%-a szerint. A katolikusok, ortodoxok a
frfiak 94,6%-a, a nk 93,8%-a szerint dvzlhetnek.
Az egyhzhoz tartozs genercija szerinti bonts (15. tbla) mutatja, hogy a msodik
genercis egyhztagok 99,4%-a szerint dvzlhetnek a nem pnksdi karizmatikusok,
98,6%-a szerint az evangliumiak, 97,7%-a szerint a ms protestnsok s 95,8%-a szerint a
katolikusok s ortodoxok. A nem vallsos htter els genercis egyhztagok 98,2%-a szerint dvzlhetnek a nem pnksdi karizmatikusok, 97,9%-a szerint az evangliumiak,
95,8%-a szerint a ms protestnsok s 95,6%-a szerint a katolikusok s ortodoxok. A vallsos
htter els genercis egyhztagoknl enyhn, de rzkelheten alacsonyabb rtkeket figyelhetnk meg: 95,1%-uk szerint dvzlhetnek a nem pnksdi karizmatikusok, 97,9%-uk
szerint az evangliumiak, 91,3%-uk szerint a ms protestnsok s 89,1%-uk szerint a katolikusok s ortodoxok.
Az egyhztagsg eltti felekezeti httr szerinti bontsbl (16. tbla) azt olvashatjuk ki,
hogy a baptista htter egyhztagok 100%-a mondja, hogy dvzlhet a nem pnksdi karizmatikus hv, ugyancsak 100%-a szerint az evangliumi is, ugyancsak 100%-a mondja, hogy
a ms protestns is dvzlhet, s 94,8%-a szerint a katolikus s ortodox is. Az egyb vallsi
htter csoportnak is 100%-a gondolja, hogy a nem pnksdi karizmatikus is dvzlhet,
ugyancsak 100%-a szerint az evangliumi is, 89,2%-a tartja, hogy ms protestns is dvzlhet, s 88,6%-a szerint a katolikus s ortodox is. A rmai katolikus httrrel rendelkez egyhztagok 97,2%-a szerint dvzlhetnek a nem pnksdi karizmatikusok, 100%-a szerint az
evangliumiak, 85,1%-a szerint a ms protestnsok, s 89,5%-a szerint a katolikusok s ortodoxok. A reformtus htter csoport 86,9%-a mondja, hogy nem pnksdi karizmatikus is dvzlhet, 93,2%-a, hogy evangliumi, 91,2%-a, hogy ms protestns, s 81,1%-a, hogy katolikus s ortodox is.
Ebbl azt ltjuk, hogy ltalnossgban elmondhatjuk, hogy legnagyobbrszt felekezeti
hovatartozstl fggetlenl befogadjk a pnksdi egyhztagok az dvssgbe a mshogy
33
sszefoglals
Tanulmnyomban azt feltteleztem, hogy klnbsg mutathat ki azon egyhztagok vallsi tudsa kztt, akik tbbedik genercis egyhztagok, azaz beleszlettek az egyhzba, s
azok kztt, akik els genercisok, azaz szleik nem a Magyar Pnksdi Egyhzhoz tartoztak. Az egyhz hitvallsnak ismertsge, olvasottsga a msodik genercis egyhztagok esetben jl rezheten magasabb volt (66,3%), mint az els genercis tagok esetben (50% krl). A hitvalls elfogadottsgban nem talltam szignifikns klnbsget a genercis csoportok kztt. A hitvallssal kapcsolatos elfogultsg vonatkozsban megllaptottam, hogy a
msodik genercis hvk jval elfogultabbak (32%) pozitv irnyban, mint az els genercisok (16,319,2%). Az Istennel val kapcsolat tlsnek preferenciiban sem kzssgi, sem
egyni aspektusban nem talltam szignifikns klnbsget. A hit tartalmra vonatkozan azt
talltam, hogy az evolcit a vallsos htterek akr els, akr msodik genercisok inkbb elfogadhatnak talltk (10,712,7%) , mint a nem vallsos els genercis egyhztagok
(3,0%). Az eredeti bnnel kapcsolatban az jszltteket a msodik genercis egyhztagok
sokkal kevsb tartjk bnsnek (32,3%), mint az els genercisok (53,154,0%). A msodik genercis tagok inkbb rtenek egyet (77,1%) az egyhz hitvallsval abban, hogy a
szentllekkeresztsg jele a nyelveken szls, mint az els genercisok (60,861,4%). A ki
dvzlhet krdsben a pnksditl eltr gondolkods keresztnyek vonatkozsban a msodik genercis s nem vallsos htter els genercis tagok kzelebb llnak egymshoz,
kicsit tolernsabbak, mint a vallsos htter els genercis egyhztagok (a szmadatokat ld.
fentebb). A bemertsrl mint ami az dvssg felttele szintn a msodik s nem vallsos
htter els genercis egyhztagok llnak kzelebb egymshoz (85,8% s 80,6%), az els
genercis vallsos htter tagok kevsb tolernsak (69,9%). A szentllekkeresztsg s az
dvssg sszefggsben nincs szignifikns eltrs az els s msodik genercis egyhzta34
gok kztt. Ezekbl az lthat, hogy rdekes mdon tbb terleten kzelebb llnak egymshoz a msodik genercis egyhztagok s a nem vallsos httrbl rkez els genercis tagok, mint a vallsos httrbl szrmaz els genercis tagok. Ez azt jelenti, hogy a hipotzisem ugyan nem igazoldott be, de egyfajta klnbsg megfigyelhet.
Msodik hipotzisem az volt, hogy az els genercis egyhztagok vallsi tudsra hatssal van korbbi egyhzi hovatartozsuk. A hitvalls ismeretre vonatkoztatva azt llaptottam meg, hogy a protestns httrbl rkezett egyhztagok inkbb olvastk a hitvallst
(55,657,3%), mint a katolikusok (46,2%). A hitvallssal val egyet nem rts a reformtus
(8,9%) s az egyb vallsi htterek kztt volt (9,3%) relatve magas, s a negatv elfogultsg is a reformtus htterek kztt volt a legmagasabb (4,9%). Az Istennel val kzssg tlse preferenciiban a rmai katolikusok esetben az rvacsora relatv magas arnyban vltem felfedezni a katolikus egyhz gondolkodsa szakramentlis jellegnek hatst. Meglep
volt a baptista mlttal rendelkezk kztt, hogy relatve magas arnnyal (57,9%) az els helyre kerlt a dicsts mint az Istennel val kzssg tlsnek alkalma, s a harmadik helyre
szorult az igehirdets (46,7%). A Szentllek szemlynek az eltrbe helyezsre br
sszessgben nem jellemz az egyhztagsgra leginkbb a reformtus s baptista httrbl
szrmaz egyhztagok hajlanak (8,611,5%). A nyelveken szlst a szentllekkeresztsg jeleknt legkevsb a reformtus (60,7%) s a katolikus httrbl rkezk (52,7%) tartjk. Ebbl
azt a kvetkeztetst vonhatjuk le, hogy nhny krdsben megjelenik a vallsi httr klnbzsgnek hatsa az egyhztagoknl, de ltalnosthat szablyszersg nem fedezhet fel
benne. Teht a hipotzisem nem nyert egyrtelm bizonytst.
Vgl kijelenthetjk, hogy a Magyar Pnksdi Egyhz vallsi tuds dimenzija mentn
val vizsglata relevnsnak bizonyult vallstudomnyi szempontbl. Az empirikus kutats sorn j adatokat ismerhettnk meg az els s msodik genercis egyhztagokra vonatkozan,
nem csak az egyhztagsg sszettelt tekintve, hanem arra nzve is, milyen attitddel viseltetnek vallsuk kognitv dimenzijhoz, illetve hogyan vlekednek hitk egy-egy tartalmi krdsben. A bevezetben emltett PentID 2010 kutats adatfelvtele sorn rengeteg olyan adatot kaptunk, amely tovbbi, hasonl jelleg vizsgldst tesz lehetv. Elmondhatom teht,
hogy a kutats e dolgozattal nem zrult le, hanem rdemes folytatni.
35
Irodalom s forrsok
A. Gergely Andrs. 2006: Tudomnyterleti t(-)tekintsek.MTA Politikai Tudomnyok
Intzete
Etnoregionlis
Antropolgiai
Kutatkzpont,
Budapest.
Deborah.
2005:
Social
an
Political
Beliefs
of
Worshippers.
Szemle.
1998/1.
http://www.szociologia.hu/dynamic/9801foldvari.htm
hozzfrs: 2013.02.23.
Giddens, Anthony. 2003: Szociolgia. Osiris Kiad, Budapest.
Glock, Charles Y. s Stark, Rodney. 1965: Religion and Society in Tension. Chicago.
Harris, Marvin. 1981: Why Nothing Works: The Anthropology of Daily Life. Simon &
Schuster, New York.
Headland, Thomas N. s Pike, Kenneth L. s Harris, Marvin. 1990: Emics and Etics: The
Insider/Outsider
Debate.
http://www-01.sil.org/~headlandt/ee-intro.htm
hozzfrs:
2013.04.06.
36
Hoijer, Harry. 1955: Language in relation to a unified theory of the structure of human
behavior. in: Language, 31. vf., 3 szm. Linguistic Society of America, Washington.
Kamars Istvn. 2003: Kis magyar religiogrfia. http://mek.oszk.hu/08900/08944/08944.htm
hozzfrs: 2012.04.23.
Kamars Istvn. 2009: Vallsossg, habitus, zls (kutatsi jelents). Loisir Kiad, Budapest
KSH.
2011:
Ltminimum
2010.
Kzponti
Statisztikai
Hivatal,
Budapest.
Hivatal,
Budapest.
http://www.ksh.hu/docs/hun/xftp/idoszaki/letmin/letmin10.pdf
KSH.
2013:
Npszmlls
2011.
Kzponti
Statisztikai
hozzfrs:
2012.03.27.
McNeill, Patrick s Chapman, Steve. 2005: Research Methods. Routledge, London, New
York.
Singh, Kultar. 2007: Quantitative Social Research Methods. Sage Publications, Los Angeles,
London, New Delhi, Singapore.
Smart, Ninian. 1996: Dimensions of the Sacred. An Anatomy of the World's Beliefs. Fontana
Press, London.
Tomka Mikls. .n.: Vallsszociolgia. http://www.phil-inst.hu/uniworld/vt/szoc/tomka_1.htm
hozzfrs: 2013.02.23.
Topcu Katalin. 2005: A kultrstandard-kutats elmlete s gyakorlata magyar-osztrk
menedzser-interakcikban: egy magyar szempont elemzs. PhD rtekezs. Corvinus
Egyetem, Budapest. http://phd.lib.uni-corvinus.hu/216/1/topcu_katalin.pdf hozzfrs:
2013-04.06.
Tth Lszl, Makovei Jnos, Kovcs Bla s Pataky Albert. 1998: A pnksdi mozgalom
Magyarorszgon. Evangliumi Pnksdi Kzssg, Budapest.
US
Congregations.
.n.:
Does
your
faith
tradition
define
your
strength?
37
Mellkletek
I. mellklet Kivonat az Evangliumi Pnksdi Kzssg Orszgos
Presbitriuma 2010.04.27-i lsrl kszlt jegyzknyvbl
N. M. (1:03:25): Mr volt ilyen felmrs, amit n nem is javasoltam a gylekezetnek,
hogy kitltsenek, mert olyan intim terletekre krdezett r. Taln egy szakdolgozathoz kellett
az.
I. Sz. (1:47:20): Ktnk egy szerzdst, s a megbz dnti el, hogy a felmrs
eredmnyeibl mi publiklhat.
P. A. (1:48:20): Amit Szabolcs elkldtt nekem, azt n elkldm az OP tagjainak.
Gondolkodjunk azon, hogy mi kerljn ebbe bele, mi nem. Krem, hogy kldjtek el a
gondolataitokat, krdseiteket, a javasolt tmakrket.
38
39
41
42
Elemszm
Szzalk
154
242
8
404
38,12
59,90
1,98
100,0
frfi
n
nem vlaszolt
sszes
rvnyes
szzalk
38,89
61,11
100,0
Elemszm
frfi
n
sszes
145,06
237,14
382,20
Szzalk
rvnyes
szzalk
37,95
37,95
62,05
62,05
100,0
100,0
Elemszm
Szzalk
18
73
82
66
59
53
28
5
20
404
4,46
18,07
20,30
16,34
14,60
13,12
6,93
1,24
4,95
100,0
rvnyes
szzalk
4,69
19,01
21,35
17,19
15,36
13,80
7,29
1,30
100,0
Elemszm
Szzalk
29,14
69,21
76,24
57,21
50,44
66,09
22,09
11,78
382,20
7,62
18,11
19,95
14,97
13,20
17,29
5,78
3,08
100,0
rvnyes
szzalk
7,62
18,11
19,95
14,97
13,20
17,29
5,78
3,08
100,0
43
Elemszm
Szzalk
50,19
32,45
196,43
85,96
1,25
5,15
10,77
382,20
13,13
8,49
51,39
22,49
,33
1,35
2,82
100,0
rvnyes
szzalk
13,51
8,74
52,88
23,14
,34
1,39
100,0
Elemszm
Szzalk
27,17
105,79
154,98
85,43
,85
7,98
382,20
rvnyes
szzalk
7,11
7,26
27,68
40,55
22,35
,22
2,09
100,0
28,27
41,41
22,83
,23
100,0
Elemszm
Szzalk
158,55
135,16
rvnyes
szzalk
41,48
44,09
35,36
37,58
65,92
17,25
18,33
22,57
382,20
5,91
100,0
100,0
Vlaszadk
%-a
43,48%
14,16%
12,30%
1,73%
5,07%
14,75%
8,51%
100%
Korbban nem
pnksdiek%-a
25,05%
21,76%
3,06%
8,97%
26,10%
15,06%
100%
44
vlaszadk vlaszadk
%-a, 2001 %-a, 2011
61,13%
53,49%
17,84%
15,93%
3,35%
2,97%
1,06%
2,31%
16,31%
24,96%
Korbbi vallsi
hovatartozs,%
25,05%
21,26%
3,06%
24,03%
26,10%
Elemszm
Szzalk
1
2
1
1
1
1
3
1
1
,25
,50
,25
,25
,25
,25
,74
,25
,25
rvnyes
szzalk
,25
,50
,25
,25
,25
,25
,74
,25
,25
,25
,25
1
3
1
1
,25
,74
,25
,25
,25
,74
,25
,25
1
1
,25
,25
,25
,25
1
1
1
1
,25
,25
,25
,25
,25
,25
,25
,25
1
1
1
1
,25
,25
,25
,25
,25
,25
,25
,25
,25
,25
45
Elemszm
Szzalk
7,48
4,63
31,61
9,99
22,45
10,45
1,96
1,21
8,27
2,61
5,87
2,73
rvnyes
szzalk
2,42
1,50
10,24
3,24
7,27
3,39
139,96
36,62
45,35
82,07
73,56
382,20
21,47
19,25
100,0
26,59
100,0
Elemszm
Szzalk
24,93
74,89
53,92
54,30
18,69
25,50
12,91
56,45
60,61
382,20
6,52
19,59
14,11
14,21
4,89
6,67
3,38
14,77
15,86
100,0
rvnyes
szzalk
7,75
23,29
16,77
16,88
5,81
7,93
4,01
17,55
100,0
46
382,20
100,0
100,0
Elemszm Szzalk rvnyes
szzalk
266,62
69,76
98,33
4,52
1,18
1,67
111,06
29,06
382,20
100,0
100,0
Elemszm Szzalk rvnyes
szzalk
233,53
61,10
95,46
11,11
2,91
4,54
137,56
35,99
382,20
100,0
100,0
Elemszm Szzalk rvnyes
szzalk
216,39
56,62
93,82
14,25
3,73
6,18
151,56
39,65
382,20
100,0
100,0
14. tbla: dvzlhet-e a pnksditl eltr felfogs vagy felekezet keresztny gender
szerinti megoszls
nem pnksdi
karizmatikus:
igen
nem
sszes
evangliumi:
igen
nem
sszes
ms protestns:
igen
nem
sszes
katolikus-ortodox:
igen
nem
sszes
frfi
97,4%
2,6%
100,0%
frfi
98,4%
1,6%
100,0%
frfi
98,3%
1,7%
100,0%
frfi
94,6%
5,4%
100,0%
98,0%
2,0%
100,0%
n
98,3%
1,7%
100,0%
n
93,2%
6,8%
100,0%
n
93,2%
6,8%
100,0%
47
15. tbla: dvzlhet-e a pnksditl eltr felfogs vagy felekezet keresztny egyhzhoz
tartozs genercija szerinti megoszls
nem pnksdi 2. generci 1. generci, 1. generci, nem
karizmatikus:
vallsos httr vallsos httr
igen
99,4%
95,1%
98,2%
nem
,6%
4,9%
1,8%
sszes
100,0%
100,0%
100,0%
evangliumi: 2. generci 1. generci, 1. generci, nem
vallsos httr vallsos httr
igen
98,6%
97,9%
97,9%
nem
1,4%
2,1%
2,1%
sszes
100,0%
100,0%
100,0%
ms
2. generci 1. generci, 1. generci, nem
protestns:
vallsos httr vallsos httr
igen
97,7%
91,3%
95,8%
nem
2,3%
8,7%
4,2%
katolikus- 2. generci 1. generci, 1. generci, nem
ortodox:
vallsos httr vallsos httr
igen
95,8%
89,1%
95,6%
nem
4,2%
10,9%
4,4%
sszes
100,0%
100,0%
100,0%
48
16. tbla: dvzlhet-e a pnksditl eltr felfogs vagy felekezet keresztny EPK
tagsg eltti valls szerinti megoszls
nem
gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl vilgi
pnksdi
pnksdi
rmai reformtus evanglikus baptista vagy
karizmatikus csaldban katolikus
nvleges
nevelkedte
felekezeti
m
hovatart
ozs
igen
99,4%
97,2%
86,9%
100,0% 100,0%
97,9%
nem
,6%
2,8%
13,1%
,0%
,0%
2,1%
sszes
100,0% 100,0%
100,0%
100,0% 100,0% 100,0%
evangliumi gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl vilgi
pnksdi
rmai reformtus evanglikus baptista vagy
csaldban katolikus
nvleges
nevelkedte
felekezeti
m
hovatart
ozs
igen
98,6% 100,0%
93,2%
100,0% 100,0%
97,6%
nem
1,4%
,0%
6,8%
,0%
,0%
2,4%
sszes
100,0% 100,0%
100,0%
100,0% 100,0% 100,0%
ms
gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl vilgi
protestns pnksdi
rmai reformtus evanglikus baptista vagy
csaldban katolikus
nvleges
nevelkedte
felekezeti
m
hovatart
ozs
igen
97,7%
85,1%
91,2%
100,0% 100,0%
97,5%
nem
2,3%
14,9%
8,8%
,0%
,0%
2,5%
sszes
100,0% 100,0%
100,0%
100,0% 100,0% 100,0%
katolikusgyakorl gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl vilgi
ortodox
pnksdi
rmai reformtus evanglikus baptista vagy
csaldban katolikus
nvleges
nevelkedte
felekezeti
m
hovatart
ozs
igen
95,7%
89,5%
81,1%
100,0%
94,8%
97,3%
nem
4,3%
10,5%
18,9%
,0%
5,2%
2,7%
sszes
100,0% 100,0%
100,0%
100,0% 100,0% 100,0%
egyb
100,0%
,0%
100,0%
egyb
100,0%
,0%
100,0%
egyb
89,2%
10,8%
100,0%
egyb
88,6%
11,4%
100,0%
49
Elemszm
Szzalk
rvnyes
szzalk
138,31
150,24
56,14
37,51
382,20
36,19
39,31
14,69
9,81
100,0
40,13
43,59
16,29
100,0
frfi
sszes
47,5%
36,5%
31,3%
52,5%
63,5%
68,7%
100,0%
100,0%
100,0%
-18
29,1%
58,7%
12,2%
100%
26,0%
54,7%
19,4%
100%
34,4%
51,8%
13,8%
100%
52,3%
29,6%
18,1%
100%
52,8%
32,1%
15,0%
100%
42,8%
42,9%
14,3%
100%
63,0% 28,4%
31,5% ,0%
5,5% 71,6%
100% 100%
50
egyb
30,5%
59,3%
10,2%
100%
egyb
33,6%
48,4%
17,9%
100%
51
Elemszm
Szzalk
rvnyes
szzalk
200,22
3,86
27,11
151,01
382,20
52,39
1,01
7,09
39,51
100,0
86,60
1,67
11,73
100,0
frfi
87,5%
,9%
11,7%
100%
86,0%
2,2%
11,8%
100%
-18
53
Elemszm
Szzalk
7,64
rvnyes
szzalk
2,00
4,44
3,93
1,03
2,28
36,97
9,67
21,49
70,92
18,56
41,23
52,55
13,75
30,55
210,19
382,20
54,99
100,0
100,0
frfi
ssz.
60,3%
39,7%
100%
21,6%
78,4%
100%
44,2%
55,8%
100%
32,1%
67,9%
100%
36,6%
63,4%
100%
54
4,4%
,0%
4,3%
4,4% 13,7%
100%
egyb ssz.
41,3%
4,6%
,0%
2,3%
29,0% 21,5%
,0% 41,8%
29,7% 29,8%
100% 100%
felsfok
2,6%
,0%
7,7%
42,9%
46,7%
100%
55
40. tbla: Mirt nem olvastad a hitvallst? egyhzhoz tartozs genercija szerinti
megoszls
Ha nem olvastad, 2. generci 1. generci, 1. generci,
mirt nem?
vallsos
nem vallsos
nem tartom
6,4%
5,5%
,0%
fontosnak a
hitvallst
olvasatlanul is
,0%
2,8%
2,6%
tudom, hogy
nem rtek egyet
olvasatlanul is
32,0%
16,3%
19,2%
tudom, hogy
egyetrtek vele
mg nem olvastam,
31,7%
44,8%
47,4%
de ksbb el fogom
nem is tudtam
29,8%
30,6%
30,7%
a hitvallsrl
sszes
100%
100%
100%
41. tbla: Mirt nem olvastad a hitvallst? EPK tagsg eltti valls szerinti megoszls
Ha nem olvastad, gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl nem
mirt nem?
pnksdi rmai reform- evang- baptista vagy
katolikus tus
likus
nvleges
vallsos.
nem tartom
6,5%
3,0%
4,8%
,0% 22,1%
,0%
fontosnak a
hitvallst
olvasatlanul is
,0%
3,4%
4,9%
,0%
,0%
3,4%
tudom, hogy
nem rtek egyet
olvasatlanul is
32,5% 24,4% 10,0%
,0%
,0% 25,1%
tudom, hogy
egyetrtek vele
mg nem olvastam,
32,2% 45,1% 47,5% 60,9% 43,4% 39,0%
de ksbb el fogom
nem is tudtam
28,8% 24,1% 32,8% 39,1% 34,6% 32,5%
a hitvallsrl
sszes
100%
100%
100%
100%
100% 100%
egyb
,0%
,0%
12,5%
54,9%
32,6%
100%
56
42. tbla: Mirt nem olvastad a hitvallst? gylekezeti tisztsg szerinti megoszls
Ha nem
lelki- ifjsgi gyermek- dicsts- felavatott nem
nincs
olvastad, psztor vezet munks vezet presbiter felavatott tisztsge
mirt nem?
presbiter
nem tartom
,0%
,0%
11,3%
18,5%
18,4%
,0%
,0%
fontosnak
a hitvallst
olvasatlanul
,0%
,0%
,0%
,0%
,0%
,0%
1,1%
is tudom,
hogy nem
rtek egyet
olvasatlanul 100%
,0%
8,1%
,0%
32,7%
,0% 20,8%
is tudom,
hogy egyetrtek vele
mg nem
,0%
,0%
40,2%
81,5%
20,0%
68,1% 41,9%
olvastam,
de ksbb el
fogom
nem is tud,0% 100%
40,4%
,0%
28,8%
31,9% 36,2%
tam a
hitvallsrl
sszes
100% 100%
100%
100%
100%
100% 100%
egyb
2,9%
2,5%
31,5%
32,5%
30,7%
100%
43. tbla: Mirt nem olvastad a hitvallst? jvedelmi viszonyok szerinti megoszls
Ha nem olvastad, 0-50 50-100100-150150-200200-250250-400400-nl
nem
mirt nem?
tbb nyilatkozom
nem tartom
,0% 8,6% 3,0%
,0% 11,8% 7,5%
,0%
,0%
fontosnak a
hitvallst
olvasatlanul is
,0% ,0%
,0% 3,3%
,0%
,0%
,0%
,0%
tudom, hogy
nem rtek egyet
olvasatlanul is
39,5 18,4% 25,9% 37,4% 26,0% 8,6%
,0%
7,3%
tudom, hogy
%
egyetrtek vele
mg nem olvastam, 19,6 49,6% 33,8% 35,2% 47,9% 68,9% 19,6%
57,7%
de ksbb el fogom
%
nem is tudtam
40,8 23,4% 37,3% 24,0% 14,3% 14,9% 80,4%
35,1%
a hitvallsrl
%
sszes
100% 100% 100% 100% 100% 100% 100%
100%
57
frfi
sszes
26,8%
15,2%
35,0%
23,0%
100,0%
frfi
26,2%
20,2%
31,2%
22,4%
100,0%
n
26,4%
18,2%
32,7%
22,6%
100,0%
sszes
58
1. generci,
nem vallsos httr
30,7%
14,5%
26,1%
28,7%
100,0%
1. generci,
nem vallsos httr
26,1%
36,9%
26,4%
10,6%
100,0%
1. generci,
nem vallsos httr
30,6%
32,3%
31,3%
5,8%
100,0%
1. generci,
nem vallsos httr
12,7%
16,3%
16,2%
54,9%
100,0%
59
47. tbla: Az Istennel val kzssg alkalma a gylekezetben EPK tagsg eltti valls
szerinti megoszls
rvacsorai
alkalmak
60
frfi
31,4%
58,7%
9,0%
,9%
100,0%
frfi
64,2%
34,0%
,9%
,9%
100,0%
frfi
n
31,3%
56,2%
12,0%
,5%
100,0%
n
63,5%
34,9%
1,0%
,5%
100,0%
n
sszes
31,3%
57,2%
10,8%
,7%
100,0%
sszes
63,8%
34,6%
1,0%
,7%
100,0%
sszes
,9%
,5%
,7%
,8%
,5%
,6%
18,0% 12,2% 14,5%
80,3% 86,7% 84,2%
100,0% 100,0% 100,0%
61
50. tbla: Az Istennel val kzssg alkalma egynileg egyhzhoz tartozs genercija
szerinti megoszls
bibliaolvass
62
51. tbla: Az Istennel val kzssg alkalma egynileg EPK tagsg eltti valls szerinti
megoszls
Bibliaolvass
egyb
33,9%
54,4%
11,7%
,0%
100,0%
egyb
53,9%
41,8%
,0%
4,4%
100,0%
2,4%
7,3%
,0%
34,5%
,0%
2,1% 12,2%
fontos
9,4%
2,4%
6,8%
,0%
,0%
nem fontos
72,2%
75,4%
87,6%
36,9%
80,2%
74,5% 72,5%
legkevsb fontos
15,9%
14,8%
5,6%
28,7%
19,8%
10,6% 11,5%
12,9%
3,8%
sszes
TV-istentisztelete
k, hv msorok
nzse,
hallgatsa
100,0% 100,0%
100,0% 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%
gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl vilgi egyb
pnksdi rmai reformtus evanglik baptista vagy
csaldban katolikus
us
nvleges
nevelkedt
felekezeti
em
hovatart
ozs
legfontosabb ,0%
,0%
,0%
,0%
,0%
4,5%
,0%
fontos
,0%
,0%
,0%
17,9%
5,4%
,0%
,0%
nem fontos
15,9%
17,3%
5,6%
10,8%
14,4%
10,6%
11,5%
legkevsb fontos 84,1%
82,7%
94,4%
71,3%
80,2%
85,0%
88,5%
sszes
100,0%
100,0% 100,0%
100,0% 100,0% 100,0% 100,0%
63
sszes
382,20
100,0
100,0
53. tbla: A pnksdi hit s a Szenthromsg gender szerinti megoszls
A pnksdi hit
frfi
n
szempontjbl a
Szenthromsg
melyik szemlye
a legfontosabb?
a Szentllek
3,3%
4,9%
az Atya
,0%
1,2%
a Fi
,0%
,4%
egyformn fontos 96,7% 93,5%
mindhrom
sszes
100,0% 100,0%
54. tbla: A pnksdi hit s a Szenthromsg gyhzhoz tartozs genercija szerinti
megoszls
A pnksdi hit
szempontjbl a
Szenthromsg
melyik szemlye
a legfontosabb?
a Szentllek
az Atya
a Fi
egyformn
fontos
mindhrom
sszes
2. generci
1. generci,
vallsos httr
1. generci, nem
vallsos httr
2,8%
,6%
,6%
96,0%
6,8%
1,4%
,0%
91,8%
2,9%
,0%
,0%
97,1%
100,0%
100,0%
100,0%
64
55. tbla: A pnksdi hit s a Szenthromsg EPK tagsg eltti valls szerinti megoszls
A pnksdi hit
gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl vilgi
szempontjbl a pnksdi
rmai reformt evangli baptista vagy
Szenthromsg csaldban katolikus
us
kus
nvleges
melyik szemlye nevelkedtem
felekezet
a legfontosabb?
i
hovatart
ozs
a Szentllek 2,9%
2,6%
8,6%
17,1%
11,5%
3,5%
az Atya
,6%
2,0%
2,0%
,0%
,0%
,0%
a Fi
,6%
,0%
,0%
,0%
,0%
,0%
egyformn
96,0%
95,4%
89,4%
82,9%
88,5%
96,5%
fontos
mindhrom
sszes
100,0%
100,0% 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%
egyb
2,8%
,0%
,0%
97,2%
100,0%
33,38
41,79
110,87
29,01
36,32
39,61
10,36
12,98
76,98
382,20
20,14
100,0
100,0
65
frfi
11,1%
n
7,3%
41,0% 42,3%
38,0% 35,1%
9,8% 15,3%
100,0% 100,0%
2. generci
40,8%
40,1%
44,3%
37,9%
38,8%
32,6%
13,1%
9,1%
17,9%
100,0%
100,0%
100,0%
66
59. tbla: Teremts s evolci EPK tagsg eltti valls szerinti megoszls
Teremts s evolci
Elemszm Szzalk
148,98
38,98
rvnyes
szzalk
43,59
143,62
37,58
42,02
49,15
12,86
14,38
40,45
382,20
10,58
100,0
100,0
67
frfi
n
39,5% 46,3%
40,4% 59,6%
17,7% 12,2%
100,0% 100,0%
35,5%
35,9% 42,0%
17,2%
11,4%
10,1% 13,6%
100,0%
100,0%
100,0% 100,0%
68
sszes
382,20
100,0
100,0
69
egyb
67,9%
32,1%
100,0%
sszes
382,20
100,0
100,0
69. tbla: Szentllekkeresztsg jele gender szerinti megoszls
Mi a
frfi
n
Szentllek-keresztsg
vtelnek a jele?
a nyelveken szls
65,9% 68,6%
brmely kegyelmi
32,1% 31,4%
ajndk
egyb, spedig:
2,1%
,0%
sszes
100,0% 100,0%
70
61,4%
37,0%
60,8%
39,2%
,6%
100,0%
1,6%
100,0%
,0%
100,0%
71. tbla: Szentllekkeresztsg jele EPK tagsg eltti valls szerinti megoszls
Mi a
gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl gyakorl vilgi
egyb
Szentllek- pnksdi
rmai reformtus evanglikus baptista
vagy
keresztsg csaldban katolikus
nvleges
vtelnek a nevelkedtem
felekezeti
jele?
hovatarto
zs
a
76,9%
52,7%
60,7%
65,1%
76,0%
60,2%
69,9%
nyelveken
szls
brmely 22,5%
47,3%
37,0%
34,9%
17,7%
39,8%
30,1%
kegyelmi
ajndk
egyb, ,6%
,0%
2,3%
,0%
6,3%
,0%
,0%
spedig:
sszes 100,0%
100,0% 100,0%
100,0%
100,0% 100,0% 100,0%
sszes
382,20
100,0
100,0
73. tbla: dvssg, nyelveken szls gender szerinti megoszls
dvzlhet-e, aki
frfi
n
nem szl nyelveken?
igen
95,9% 97,9%
nem
4,1% 2,1%
sszes
100,0% 100,0%
71
74. tbla: dvssg, nyelveken szls egyhzhoz tartozs genercija szerinti megoszls:
dvzlhet-e, aki 2. generci 1. generci, 1. generci, nem
nem szl nyelveken?
vallsos httr vallsos httr
igen
98,8%
95,4%
97,3%
nem
1,2%
4,6%
2,7%
sszes
100,0%
100,0%
100,0%
75. tbla: dvssg, nyelveken szls EPK tagsg eltti valls szerinti megoszls
dvzlhete, aki nem
szl
nyelveken?
igen
nem
sszes
72
9 937 628
100
7 238 603
72,84
100
ltszm
npessg %-a vlaszadk %-a
5 558 961
54,51
61,13
14 520
0,14
0,16
1 622 796
15,91
17,84
304 705
2,99
3,35
12 871
0,13
0,14
96 760
0,95
1,06
1 483 369
14,55
16,31
1 104 333
10,83
10 198 315
100
9 093 982
100
http://www.ksh.hu/nepszamlalas/docs/tablak/teruleti/00/00_1_1_1_1.xls
http://www.ksh.hu/nepszamlalas/docs/tablak/teruleti/00/00_1_1_7_1.xls
10 U.o.
73