Professional Documents
Culture Documents
TARTALOMBL
PTETT
TJAK
(5.
BEFEJEZ RSZ)........................
4-5
6-7
......................................PILISMART
KRNIKSA
8-10
REJTLY
VAGY LDOZAT?
(AZ ANONYMUS
KRDS).....
11
.................................LSZL
12-15
SZZ
16-17
................................................AZ
ATILLM
18
VISZOKO 19
A PIRAMISOK VLGYE...........................
KIRLYN
MGPONTOSABBAN...............................................
20-21
22-25
.................A KKSZAKLL
HOGYAN
32
...............................JRA
26-31
ZENG A PELIKNMADR
Dobog
Mitikus Magyar Trtnelem
kthavonta megjelen strtneti kiadvny
Dobog
PTETT TJAK
(5. rsz)
TTH JZSEF
Szabadtz hely
Fstskonyha krtje
A lakplet elrendezse is jellegzetes si hitnyomokat visel. A konyhra, a csald ltet helyre szimmetrikus a kt lakszoba. A konyha kitntetett szere-
Dobog
PILISMART KRNIKSA
Pr ve egy esztergomi antikvriumban rakadtam
Lukcsn Varga Eszter Pilismart trtnete I. cm
1996-ban kiadott mvre. Mivel Esztergomrl s krnykrl van vagy hrom folymternyi knyvem,
meglepett, hogy ez a kiadvny elkerlte a figyelmemet.
Noszlopi Nmeth Pter alapmvnek elolvassa
ta fokozottan figyelek mindenre, ami a Pilissel, Vetus Budval s a tmakrrel kapcsolatos. Sok helytrtneti rdekessget olvastam a lthatan hossz
kutatst ignyl mben, de szmos krdsre nem
talltam vlaszt, illetve nem derlt ki egyrtelmen
szmomra, hogy a szerz ismeri-e a Pilis szindrmval kapcsolatos s Marttal sszefgg mveket, adatokat, felttelezseket s hogy mi a vlemnye rluk.
Ezrt is kezdtem nyomozni a szerz utn, s ezrt
krtem, hogy tallkozzunk egy interj erejig.
Egy csendes kis budai utccskban tallhat
laksban egy kedves, mosolygs matrna fogadott.
Mivel elszr tallkoztunk, az els krds adott volt.
Hogy fest az lettrtnete?
Pilismarton szlettem 1936-ban. A szleim pr
holdon gazdlkodtak. ltalnos iskolimat a kzsgben vgeztem el, majd az esztergomi Tantkpz Intzet pedaggiai gimnziumban rettsgiztem. Aztn az ELTE magyar-trtnelem szaka kvetkezett.
Ott ismerkedtem meg frjemmel, aki Szentendrn
kezdett tantani. Jmagam Dunabogdnyban lltam
katedrra elszr, majd a szentendrei Mricz-gimnzium kvetkezett. 1969-ben a Martos Flra - mai nevn buda - gimnziumba kerltem. Tantottam, fknt trtnelmet, aztn igazgat lettem. Amikor bvtettk a gimnziumot nem hinyzott az ptkezssel
jr herce-hurca. Nem plyztam meg jra az igazgati posztot. Az rpd gimnziumba kerltem igazgat-helyettesnek, s onnan mentem nyugdjba 1992ben.
Gyakran jrt haza szlfalujba?
Ers a kapcsolat. A prommal, klnsen eleinte, sokat segtettnk Marton a szleimnek. Htvgi
telket is Pest s Mart kztt flton, Dunabogdny
hatrban vsroltunk. A szli hzban most is van
egy szoba-konyhm. A frjem halla, 1993 ta, sokszor megfordulok ott.
Honnan jtt a knyv megrsnak gondolata?
Benkovics Lszl, a falu polgrmestere egy beszlgets sorn elmondta, hogy sok, a falu trtnetvel kapcsolatos rsos anyagot gyjtttek ssze, de
nincs, aki kzben tartsa, rendszerezze ket, s ll az
egsz. Azt talltam mondani, hogy nyugdjas vagyok,
ismerem a tmt, s ha mst nem bntok meg vele,
akkor felvllalom. Elvettem a rgi, mg egyetemistaknt a falu lakival ksztett jegyzeteimet, elkezdtem levltrakba jrni, tnztem a helyi egyhzi irato-
gatsrl, a kultrrl, a II. vilghborval s a tsz szervezssel kapcsolatos dolgokrl szeretne rni.
Cserbe elmondom, hogy nemrg jrtam a Hideglels keresztnl, ahov mg sohasem jutott fel, s
hogy ismerek egy olyan utat, egy szerpentint, ahol
mg is,73 vesen is, fel tudna jnni. Tetszik neki az
tlet!
Bcszul klcsnadom Vrtessy Gyrgy Fehregyhzval kapcsolatos rst. Htha bogarat teszek
vele a flbe. Neki, Lukcsn Varga Eszternek, aki Pilismarton szletett, akit a kzsgben mindenki ismer s tisztel, aki egy l helytrtneti lexikon, aki
elbnyszhat mg nhny olyan tnyt, adatot, amelynek lttn elismeren csettinthetnek rgszek,
piliskutatk egyarnt.
Harcsa Gbor
Adalkok a kzsg trtnethez
Kr. u. I.szzad eleje-kzepe: a rmaiak elfoglaltk a mai Dunntlt.
890-es vek: A honfoglalk tkeltek a szobi rvnl
1138: A kzsg els, okleveles emltse II. /Vak/ Bla dmsi
oklevelben
1278: IV.Lszl kirly trja Mria kirlyn 1260. vi oklevelt, mellyel a Demesium mellett fekv Morouth nev birtokot
a visegrdi Szent Andrs monostornak adomnyozta.
1493: II. Ulszl a visegrdi bencs aptsgot a plosoknak
juttatja. Igen rtkes birtoka volt akkor ennek a kolostornak a pilismarti.
1526: Br egyes forrsok a Nyergesjfalu kzelben fekv
Puszta-Martra teszik Dobozi Mihly s hitvese tragdijt, a martiak mig nagy tisztelettel poljk Dobozi s a harcban elesettek
emlkt.
1653: szerzds a Nyitra megybe meneklt plosokkal a
marti jobbgyok szolgltatsairl
1662: Hatrper Dms s Mart urai kztt
1687 janur: A trkk kiverse utn kt plos szerzetes Felselefanttl Budig felmrte volt falvaik, birtokaik llapott s budaszentlrinci kolostoruk helyzett. Kirlyi engedllyel a plosok
visszakaptk birtokaikat, tbbek kztt Martot is.
1715: az orszgos sszers Marton 21 adzt nevez meg.
1761: Figyelemre mlt az egyhzi vizitci albbi kt
passzusa:17. ll itt egy Boldogasszony Szz Mria kpolna,
melyet kilenc vvel ezeltt az uradalom llttatott, s az elmlt
vben javttatott. A kpolnban Boldogasszony napjn mise van,
ms nnepeken megemlkezs.18: Az urasgi kpolna az
uradalom pletben van, csak alkalmi clokra szolgl, szalmatets. A falusiak nem hasznljk, a plbnos nem miszik
benne.
1786: II. Jzsef rendelete kvetkeztben a plosokat feloszlattk, birtokaik a Magyar Kirlyi Vallsalap/tvny/hoz kerltek.
1829: Befejezdtt a Hideglels-kereszt s a Lzkereszt veszlyes sziklinak leomlasztsa s alatta a Duna menti t szlestse.
1850-es vek: Heckenast Gusztv nyomdatulajdonos s
knyvkiad fldet vsrolt s gynyr villt pttetett Marton
1906: A Belgyminisztrium trzsknyvezte az egybert Pilismart nevet.
Dobog
Az Anonymus krds
P. mester fia Mog4 vagy Mok5 ndor 1210 utn meghalt. III. Bla bizalmasai kz tartozott, akinek
uralkodsa idejn mr felvette a
keresztet, hogy keresztes hadjratba menjen, de engedlyt kapott
fogadalma bevltsnak elhalasztsra. 1185-86-ban udvarbr,
1188-ban6 nyitrai ispn. A ndori
mltsgot 1192-93-ban7 s 1198
-99-ben tlttte be a bcsi ispnsggal egytt. 1199-ben fegyveres
lzadst szervezett Imre kirly
ellen, aki ezrt megfosztotta a ndori tisztsgtl, s felteheten ez
ksztette arra, hogy a Szentfldre
menjen. II. Andrs trnra lpse
utn ispn lett. 1206 utn jbl
betlttte a ndori mltsgot,
egyttal bihari s somogyi ispn
volt, de a kirly bels hvei hamarosan kiszortottk a hatalombl,
ezutn csak ispn tisztsget kapott. 1206-ban bihari, 1208-10-ben
pozsonyi ispn volt.
Szilgyi8 szerint az Imre-Endre viszlyra utal, illetve a kis III. Lszl
megkoronzsnak tkrzdse a
Gestban. A rmaiakrl szl keser kifakads megint egy mr
sokfle vltozatban ismert rvnk
most meg az Endre herceg (ksbb II. Endre kirly) udvarban
lskd idegenekre vonatkozik.
Szilgyi vgeredmnye: ktsgtelennek tarthat, hogy a legdics4
Sed quoniam memorie novercatur oblivio,
oblivionis enim ortus est memorie defectus; huius nostri facti seriem scripto commendare iussimus. Ut autem firmius robur obtineat, sigilli nostri impressione communivimus. Anno Dominice
In carnationis MCCI. Regnante gloriosissimo fratre nostro Rege Henrico. Testes autem huius rei
sunt jobagiones nostri, quorum nomina hec sunt:
Mog Comes, Nycolaus Comes, Martinus Comes,
Ata Comes, Oresen Comes; Crasun vero Comes
est pristaldus eiusdem Regis. Datum per manum
Jacobi Prepositi magistri nostri et Cancellarii. (Az
1201-ki okmny igen hinyos kivonata talltatik
Fejrnl, Cod. Dipl. II. k. 386. 1.)
5
IV. Barones Regni I. Comites Palatini, vna
Iudices Cumanorum ab anno 1270.
6
Mohc formban s oklevl elfordulsa
mg: (Mogh, Mog, Mogh, Mohc, Mag) Karcsonyi
759. II. 304, s Sztray I. 1.
7
1192-ben avatjk szentt Lszl kirlyt.
8
Szilgyi Lornd. Az Anonymus-krds revzija. (= Szzadok, 1937. 1-37. p.; 136-203 p).
N. krdse9
A krnika10 megrsra arnylag
kevs id llt rendelkezsre, ez
az oka a befejezetlensgnek. A
rejtlyes N-re, Anonymus bartjra
nzve is van javaslat:
Nem ms, mint a nagy mveltsg Csky Mikls, (Csk nb.
Mikls) aki magyarra fordtotta a
Trja histri-t, amelyet Anonymus
latinul lltott ssze mg kzs
tanulmnyuk idejn11.
lemnyt, de a trtnszeket is az
gynevezett trtnelmi igazsgok terrorjtl13.
A romn nyelv, szlv hatsok
nyomn a VIII-IX. szzadban alakult ki. A Duntl szakra l romnok rumnnak neveztk magukat, a balkniak zme, a macedoromnok pedig arumnnak, majd
armnak. A krnyez idegen vilg14
nem ezzel a kifejezssel lt. A romn sz nmet megfelelje: Walach, ebbl szrmazik a szlv voloh s a grg blah. A sz eredete
a kelta volca szra vezethet viszsza, amely azt a kelta npcsoportot jellte, amely maga is tvette a
latin nyelvet. A szlv volohbl szletett a magyar olh, a voloh tbbes szmbl, pedig az olasz szavunk.
Az oklevelek forrsai nem tesznek emltst errl a nprl egszen II. Andrs korig. Tovbbi nagyobb bekltzs a tatrjrs utni idszakra tehet, amikor gret
fldje lett, Magyarorszg elpuszttott teleplseinek s lakosainak
a helyre letelepedtek.
A Gesta az irodalomtrtneti
kutats, s a tudomnytrtneti
vizsglatok hatskrbe egyarnt.
tartzik P. mester nem mest, nem
szrakoztat olvasmnyt, hanem
13
Miskolczy Ambrus: Romnok a trtneti
Magyarorszgon, Bp., 2005.
14
Tny az, hogy a vlachok - ahogyan a romn
np klnbz gait dlkelet-eurpai szomszdaik ltalban nevezik 976 ebben az vben,
ltk meg vlach vndorpsztorok (vagy karavnksrk) Kasztora s Preszpa kztt, szak Macedoniban a legidsebbet azon fivrek kzl,
akinek az els Bolgr Birodalom utols felemelkedst ksznhette. (35) az aromunok e ksei
feltnst az rott forrsokban hasznltk s
hasznljk fel fegyverknt jra meg jra a roesleri elmlet ellen. Mg ui. a latin s grg szerzk
lthatrnak peremn fekv mai romn terletekkel kapcsolatosan termszetesnek tnt, hogy
az rott forrsokban nem hagyott nyomot a romanizlt lakossg korakzpkori jelenlte. In:
Sramm Gottfried: A szlvbl tvett jvevnyszavak pontosabb elemzse sorn klnbsget kell
tenni az romn alapllomny kztt, amely a
legelvltsos psztorkod npessgnek a fldmves foglalkozs parasztokkal val egyttlsre vezethet vissza, fknt a tli hnapokban, amikor a nyjaik ltalban skvidken legelnek, s b, sokkal nagyobb s klnlegesen dkoromn sz-llomny kztt, amely a korbbi
szlv teleplsi terletek tlnyoman a fldmvelssel kapcsolatos romanizls sorn keletkezett. Bvebben errl: Schramm Gottfried Eroberer und Eingesessene. Geographische Lehnnamen als Zeugen der Geschichte Sdosteuropas
im ersten Jahr-tausend n. Chr. Stuttgart, 1981.
15
78 p. Anonymus. Gesta Hungarorum. Magyar Helikon, Pais Dezs ford. Bp., 1975.
16
Anonymusnl hasznlt irodalmi forrsok:
Dares Phrygius trjai trtnett, (De excidio
Troiae historia), s egy msik mve: (Gesta Alexadri Magni), 915-s Regino prni apt vknyve,
illetve folytatsa, Justinus: De Scithia, Biblia,
Isidorus Hispalensis: Etymologiarum libri s Hugo
Bononiensis: Rationes dictandi prosaice cm
mvek ismeretrl ad bizonysgot az r. In:
Anonymus Gesta Hungarorum Pais Dezs, Bp.
1975. 13. p.
10
haladjunk a trtnelem tjn, s
gy, amint a Szentllek sugallja,
vgezzk a megkezdett mvet!
ez az a gondolat, hogy Hungarusok
cm fejezetnl r, vagyis, hogy a
munkjt a Szentllek erejnek
ksznheten tudta vgezni, sokan s sokszor tettk munkjt
ktsg trgyv.
De nzznk erre egy msik pldt, nem a lovasnp, hanem a tevsnp esetben Mzes17 s Isten
prbeszdt egyetlen ms l ember nem hallotta. De mg senki,
aki Istenben hisz ktsgbe mg nem
vonta ennek a valsgtartalmt.
Vajon a kutatsi mreszkzk
minden esetben ugyanannak az elvrsnak kell, hogy megfeleljenek?
Rgi szoks mosolyogni naiv
helysgnv magyarzatokon, de az
a gondolat, hogy a helynevek a
trtnelem forrsai, amelybl nem
tallgatni, hanem kvetkeztetni lehet, s a fejlett tudomnyos mdszerekkel s eszkzkkel mr nem
kell berni P. mester tapogatzsaival, hanem a megfelel rtkelseket el kell vgezni.
Csapody Csaba18 szerint: rendkvl rdekes P. mester bmulatos
fldrajzi tudsa. A mai, trkpekhez s knyvekhez kttt ltsmdunk alig tudja megrteni, hogyan
lehetett valakinek a XII-XIII. szzadban olyan tjkozottsga Magyarorszg fldrajzi kpeirl, hegyeirl, vlgyeirl, folyirl s tkelhelyeirl meg kis patakjainkrl, hogy kutatink mindezt hibtlanul trkpre tudtk vinni a csillagsz Hell Miksa 1766-ban ksztett
tereptl, Pais Dezs Magyar Anonymus-nak trkpmellkletig
s Gyrffy Gyrgy ltal rajzolt
trkpig. Vagyis ez a kvetkeztets is altmasztja azt a gondolatot, hogy egy orszgbr, tbb zben ndornak, vagyis Pternek a
17
A np Mzest bzza meg az r parancsainak tvtelekor. (18-21) Mzes II. Knyve,
Exodus 20. Az egsz np hallotta a mennydrgst s a harsonazengst, ltta a lngokat s a fstlg hegyet s megrettenve s a flelemtl remegve meglla a tvolban s mond Mzesnek: Te
szlj hozznk s meghallgatjuk, ne az r szljon
hozznk, hogy meg ne talljunk halni.
18
Csapody Csaba: Az Anonymus-krds
trtnete, Magvet Kiad, Bp., Magvet, 1978.
150. p.
Dobog
Gesta rjnak alaposon kellett ismernie az orszgot, hiszen a kirly
utn msodik emberknt irnytott.
Melich Jnos szavai: Anonymus kornak tudomnyos mdszereivel nemzete oknyomoz trtnett hajtotta megrni... a meseklt Anonymust knytelen
lesz minden trtnelemtudomnynyal foglalkoz oda sorolni, ahov
t korabeli nagy mveltsge s
nagy tudsa miatt mr rg sorolni
kellett volna, tudniillik, a legjelesebb magyar trtnetrk kz.
Vlogats az Anonymus
irodalombl
A Gesta kritikai kiadsa: Szentptery, Emericus: Sciptores rerum Hungaricarum ducum regumque stirpis Arpadianae gestarum, I. Budapest, 1937.
13-117. p.
Schwandter, Johannes Georgius:
Sciptores rerum Hungaricarum. Cum praefatione Matthiae Blii, Vindobonae, 1746.
I. 1-38. p.
Anonymi Belae regis notarii historia
Hungarica de septem primis ducubus
Hungariae. Cassoviae, 1747.
Endlicher, Stephanus Ladislaus: Anonymi Belae regis notarii de gestis Hungarorum liber Vindobonae, 1827, rerum
Hungaricarim monumenta Arpadiana,
sangalli, 1849 1-54.p.
M. Florianus: Historiae Hungaricae
fontes domestici. 1/2 Quinque-Eclesilis,
1883. 1-51. p.
Bla kirly nvtelen jegyzjnek
knyve a magyarok viselt dolgairl. Bp.,
1892. (Fakszimile-kiads s szvegkz-
11
12
Dobog
ISTEMI
Kagn, a Nyugati Trk Birodalom fejedelme, az r
568., vagy 569. vben levelet irt a konstantinpolyi
csszrnak, amelyben szktt rabszolgit kri viszsza, akik most avaroknak nevezik magukat.
Mindezet megelzte az, hogy mg a nagy (els)
Justinianus idejnek vge fel, egy np, mely avaroknak nevezte magt, bebocsttatst krt s kapott a
birodalom terletre. Theophanes Simocatta szerint
gy trtnt:
AVAR BIRODALOM
lt, a 600-as vek els felben s azok kzepn is
mg, a Meotisztl (Azovi tenger) szakkeletre egy
Kuv-rat nev fejedelem. Az orszgt a biznciak,
Theophanes szerint Nagy Bulgrinak, latinosan Magna Bulgarinak neveztk. Magt a fejedelmet pedig
ugyanez a szerz Krobato-nak nevezte. Milyen rdekes ez is, fleg, ha ehhez hozzvesszk azt, hogy
Horvtorszgnak a nemzetkzi neve Croatia. Beszl
nevek. No, ez a Kuvrat maradjunk meg ezttal a
knnyebbsg kedvrt ennl a nvnl Konstantinpolyban nevelkedett, s llitlag meg is keresztelkedett. Ezzel a tettvel azonban mg nem befolysolta volna rdemben a Krpt-medence kzpkori
trtnett, annl inkbb a hallval, s azzal, ami annak utna trtnt. Volt ugyanis neki t fia. Mivel pedig
a fejedelem mindenkppen meg szerette volna vdeni a birodalmt a sztesstl, halla eltt teht
megparancsolta fiainak, hogy ne vljanak el egymstl, hanem tartsanak ssze. Mg egy szp pldzatot
is prezentlt nekik, megkrvn ket, hogy mindegyik
rendre trjn kettbe egy-egy nylvesszt. Amikor
pedig ezzel megvoltak, akkor sszefogott t nyilvesszt, s megparancsolta nekik, hogy most mr azt
trjk el, akr egyenknt, akr egytt prblkozva.
Persze, nem sikerlt eltrni. gy bizonyitva azt, hogy
kln-kln gyengk is, egytt ersek lesznek.
Hiba volt azonban a szp pldzat, alig halt meg
a fejedelem, a fiai mris sszeklnbztek. Szt is
vltak hamarosan. Akkoriban mr igen feljvben
volt a szomszdsgukban a Kazr birodalom, alighanem a kazroknak is szerepe lehetett abban, hogy a
Kuvrat-fiak a kln rvnyesls tjt vlasztottk.
Minket most a fiak kzl fkppen kett rdekel, a
harmadik, akinek Aszparuch volt a neve, s a negyedik, akinek a neve Kuber volt.
Aszparuch, (vagy egyesek szerint Iszperich a
13
14
Dobog
AZ AVAR TOVBBLS
Vagyis, ht mi trtnt az avar nppel? Mert ahol
uralkod van, meg orszg, ott npnek is kellett
lennie. Mr pedig azt igazn nem gondolhatjuk, hogy
a hbork sorn az egsz npet kiirtottk a klnbz ellensgek. Nem is volt divat az ilyesmi annak
idejn, a lovas-nomd npeknl pedig ppensggel
nem. k megelgedtek azzal, hogy gyztes hborik
utn a trzsszvetsg uralkod trzst egy msik vltsa fel, esetleg az orszgot attl kezdve mskpp
nevezzk, a np pedig csak ljen tovbb j gazdinak uralma alatt, hisz rtkes, gy is, mint harcos,
gy is, mint munks kz. Csak a modern kor hboriban lett szoks egsz npek kiirtsa, de mg ez is
rthet, mert lassan tbb mr a Fldn az ember,
mint amennyinek leveg jut a llegzshez.
Az avar nppel is trtnnie kellett teht valaminek,
de vajon minek?
Az orosz krnikk szerint teljesen elszlvosodtak,
gy, hogy irmagjuk sem maradt.
Ms vlemnyek szerint sztszrdtak tn soha
el se jutottak a homogenitsnak arra a fokra, hogy
npnek lehessen nevezni ket s gy megszntek
ltezni mint etnikum.
Hanem az emberi tudat klns valami. Igen konzervatv, klnsen, ha kollektiv n-tudatrl van sz,
ppensggel. Gyanakv tudsok mr rgen, az 1970es vektl fogva pedzegetik, hogy azrt ez az egsz
LEVDIA S ETELKZ
A magyarsg honfoglals eltti letnek errl a kt
llomsrl mr annyit rtak , hogy n itt s most csak
igen rviden fogok vele foglalkozni. Csak annyira,
hogy a ksbbieket megrthessk.
Klnben is, ez mindkett inkbb fldrajzi, mint
trtnelmi fogalom. Ezzel egytt sokan, pldul Vkony Gbor is, nyelvszeti szempontbl prbltk
meg trgyalni. Nincs rtelme vitatkozni a felfogssal,
amit az e korban gyakori nyelvcserkrl fentebb
mondtam, erre a jelensgre is vonatkozik.
VII. Biborbanszletett Konstantin: De Administrando Inperio, vagyis A birodalom kormnyzsrl rott
knyvnek 38. fejezete szl a magyarokrl. Ezt a
tuds csszr Bulcs s Termacsu (Torms? Tolmcs?) vezrek biznci ltogatsakor lezajlott beszlgetsek eredmnyeknt rta, amely alkalommal a
magyar vezrek meg is keresztelkedtek. A csszr a
knyvet 952-ben szerkesztette egybe. Ezek szerint
annyi bizonyos, hogy a magyar vezrek ltogatsa
csakis e dtum eltt mehetett vgbe. Klnbz
spekulcik szerint a magyarok honfoglals eltti
lakhelyeirl szl hradst gy tekinti, mintha az a
700-as vekben ment volna vgbe LEVDIA tekintetben, s annak msodik felben, vge fel az
ETELKZi tartzkodsra val tlls.
A kor tekintetben n leginkbb Krist Gyula knyveire hagyatkozom, nem annyira azrt, mintha mindenben egyetrtenk vele, hanem leginkbb azrt,
mert volt az, aki a kor trtnetbl a legtbb knyvn trgta magt, s a legkevesebbet spekullt, ahol
pedig azt tette, ott elg tisztessgesen ezt elre meg
is mondta. A kt orszg(rsz) egybknt a legtbb
tuds szerint legalbb is rszben tfedi egymst. A
trkp, az elbb emltett szerz trkpe, mindennl
tbbet mond.
Eszerint a Kazr kagantus akkoriban a kt tenger
(Fekete-, Kaspi- ) kztt volt, az szak-Kaukzusban,
s a tle nmikppen fgg viszonyben lev Magyar
Fejedelemsg mg ettl is szakra.
dvL
A knnyebbsg kedvrt a ma hasznlatos szkely
rovsirst hasznltam, br meg vagyok gyzdve ar-
15
16
Dobog
Az n Atillm
Gondolatok Jzsa Judit: Atilla, a Hun cm alkotsa eltt
KARDOS GZA
2007. prilis 15-n Atilla bekltztt az otthonunkba
Jzsa Judit kermiamvsz terracotta szobrnak formjban.
A m 40 cm magas egsz alakos alkots. A nagykirly
prmmel szeglyezett sveget, medve- vagy farkasbrbl kszlt, combkzpig r kaftn-szer kpenyt
s b finom kikszts csizmba trt nadrgot visel.
Jobb kezvel a tegezbl kill jat, baljval pedig szablyja markolatt fogja. Jobb oldalt, a tegez mellett tarsoly
lthat. (az jsg bels bortjn lthat kp)
Atilla hossz haja kt oldalt varkocsba van fonva,
vkony, kt cskban lelg bajsza az lla al r. Az alak
enyhn felvetett fejjel, szlfaegyenesen ll (1.kp).
A sveg homlok feletti
rszn (a Litoj kurgnbl elkerlt aranyslyomra emlkeztet) turul, a turul mgtt szarvasagancs lthat
(2. kp). A sveg tetejn a
Szent Koront idz keresztpnt fut vgig. A kpeny jobb vllrszt oroszlnfej dszti (3. kp), a tegezen pedig hrom egyms alatti kr alak mezben kt-kt lfej jelenik
meg (4. kp).
Ha szembe nznk az
els magyar kirllyal (ahogyan krnikink egybehangzan nevezik Atillt),
az els dbbenetet az arc1. kp
kifejezse okozza, amely
ellentmond minden belnk tpllt Atilla kpnek. A zord,
kegyetlen, rezzenstelen arc helyett ez az Atilla mosolyog! (5. kp) Pedig mg Priszkosz Rhtor is aki taln az
2. kp
3. kp
5. kp
6. kp
17
8. kp
s vgl nzzk a tarsolyt. Mikzben az egsz alkotsra mg a csizma dsztsnl is (8. kp) az
aprlkos kidolgozottsg jellemz, addig a tarsolyon
csak egy elmosdott bra krvonalai sejlenek fel (9.
kp).
Pedig tarsolylemez brkbl az rpd-kori srok
feltrsa ta bsges vlasztk ll rendelkezsnkre.
m ha a tarsolylemez felkerl, akkor nem ltszik az, hogy
mi van a tarsolyban! Nem ltnnk a rakamazi turult: az
ellensgeit is vdelmez, azokat nmaga rdekeinek
megkisebbtsvel is felemelni ksz magatartsforma
legszebb kifejezjt. Ennek a kpnek minden- kppen
ott kell lennie Atilla szobrunkon, de csak szellemi jelenltknt, hiszen tudjuk, hogy legkevesebb msfl szz
vvel Atilla halla utn kszlt ni hajfonatkorongon
jelenik meg az bra. De mgis jelen van, hiszen itt ppen
ez a legfontosabb: mit hoz be Atilla a Krpt-medencbe,
mi az a viselkedsforma, amelyet ha elfogad a magyarsg (Ecce Homo!), akkor azzal a keresztjt is felveszi,
s megkezdi vezredes kereszttjrst amelynek a vgn
minthogy tudatos vllalsrl van sz a feltmads
vr r.
9. kp
18
Dobog
19
Frje hosszabb betegeskeds utn, 1279-ben meghalt. Temetsn Kinga mr a ferences apck (klariszszk) ruhjban vett rszt, gy is jelezve lete zvegyi
szakasznak irnyt s tartalmt. Joln hga trsasgban aki fl vvel elbb szintn megzvegylt abba
az szandeci klarissza zrdba lpett, amelyet annak
idejn frjvel egytt pttetett s ltott el javadalmakkal. Jtkonykodssal s nmegtagad imaletben
teltek napjai. A nvrek 1284-ben fnknjkk vlasztottk. 1287-ben egy tatr betrs ell ismt Csorsztin
sziklavrba meneklt, nvrtrsaival egytt. Az ostromlkat Baksa Simonfia Gyrgy vitz s maroknyi magyar
csapata futamtotta meg egy jjeli rajtats alkalmval.
A szandeci kolostort a tatrok fldltk, s Kingnak 53
vesen az jjpts munkjt kellett irnytania
E sok viszontagsg bizonyra szintn hozzjrult letereje felrlshez. 1291. szn betegeskedni kezdett,
s 10 hnapi betegsg utn 1292. jliusban llapota
vlsgosra fordult. Maga krt papot, hogy szentsgekkel
megerstse, majd jlius 24-n, Szent Jakab apostol
viglijn befejezte ldsos fldi plyjt. Mg holtban
is ellensges betrs zavarta a kolostor lett: cseh csapatok garzdlkodtak a krnyken. Tlk val flelmkben a nvrek 3 napig titkoltk fnknjk hallnak
hrt
1690-ben VIII. Sndor ppa avatta Kingt boldogg.
t vvel utbb XII. Ince Lengyelorszg egyik vdszentjv tette. II. Jnos Pl ppa avatta szentt a lengyelorszgi, szandecben, 1999. jnius 16-n.
Ne flj Mria, knyrgsed meghallgatsra tallt az
r szne eltt. me, olyan gyermeket szlsz, aki nked
s a npnek mondhatatlanul sok rmet fog szerezni.
Mert az r ezen gyermek letvel, pldjval s rdemvel szndkozik megvilgostani s megsegteni egy
veletek szomszdos nemzetet. (Kinga desanyja ltomsban hallotta e szavakat, kevssel a szls eltt.)
Amikor a tatrjrs utn hazaltogatott, desapja
ksretben eljutott a mramarosi sbnykba is. A
kvncsisg levitte ket az egyik aknaszlatinai trnba
is, amelyet ksbb rla neveztek el Kunigunda-trnnak. Kinga gynyrkdve nzte a csillog, hfehr stmbket.
De mindjrt eszbe is jutottak a lengyel alattvali,
akik csak a ss forrsokbl prologtatott, n. ftt sval
knytelenek berni. Felhasznlva az alkalmat gy szlt
atyjhoz: Atym, add nekem ezt a saknt, s engedd
meg, hogy innen egyenesen Lengyelorszgba vihessk a
stmbket.
A kirly tstnt teljestette lenya krst. Kinga
pedig lehzta ujjrl a jegygyrjt, s az akna birtokbavtelnek jell a mly aknba dobta.
Amikor ksbb megnyitottk a wieliczkai sbnyt,
az els kitermelt stmbben megtalltk a kirlyn
gyrjt.
20
Dobog
MG PONTOSABBAN...
A Dobog tizenhatodik oldaln olvashat Kiss Erika
Mria vlasza a VI. vf. els szmban megjelent Pr
sz...- ra. rsra rviden a kvetkezket mondhatom:
Kiss Erika Mria vlasza: Br n azt szeretnm, ha
a vita nem kztnk, hanem a szakemberek kztt
folyna, ...
Megjegyzs: A vitban nem az a lnyeges, hogy
valakit X Y-nak vagy Z-nek, amatrnek vagy szakembernek neveznek, hanem a sajt vagy az ltala kpviselt gondolat.
gy rm ha egy-egy gondolatra vlasz rkezik,
mert avval megindul egy beszlgets, egy gondolatcsere, amely a tmn tl elsegti a vitzk szellemi
gyarapodst, emelkedettsgt, az emberi kapcsolat
teremtst, amivel remnyk tmadhat az igazsg
megtallsra is.
Termszetesen az ltalunk kimondott szval a felelssg is megszletik, gy azt is magunknak kell vllalni.Ha netaln a szrl vlemnyt nyilvntanak,
akkor mr annak felelssge is megszletett.
Kiss Erika Mria vlasza: ...Teht elssorban
nemcsak a Fehrvr-fehr folt cm knyv vizsgldsait vitatom...
Megjegyzs: Nagyon fontos: a Fehrvr-fehr folt
cm, A szkesfehrvri V/41-es srlda... cm, a
Pontosabban... cm, stb. munkk egyike sem vizsgldik, hanem a Szkesfehrvron foly tudomnyos kutats ltal kzreadott adatokat kzli, ellentmondsait fltrja s egyenes kvetkeztetseket von le.
Kiss Erika Mria vlasza: ...Br a Dobog 2007/I.
szmban kzlt, szvegsszefggskbl kiragadott
rszleten megtrik knyvem logikai rendszert...
Megjegyzs: A kiragadott idzetekre adott megjegyzsben annak tartalma s nem logikai sszefggse kap vlaszt.
Kiss Erika Mria vlasza: ...A (11-12. o.) hivatkozssal kzlt megjegyzshez: A Pannnia Regia cm
knyvben az inkriminlt oldalakon lthat brkhoz
kapcsoldan a kvetkez kormeghatrozsok
vannak:
68. oldal, 1-5. bra kormeghatrozsa: 10301080 krl.
A 69. oldalon az 1-6. brnl ugyancsak ezt a
kormeghatrozst olvashatjuk: 1030-1080 krl.
A kemlkek fellelsi helyeknt a knyv mindkt
esetben Szkesfehrvrt, s a bazilika romterlett
jelli meg.
Teht tovbbra sem tudom rtelmezni Bradk
Kroly megllaptst, mivel 1030 szerintem mg
javban Szent Istvn kora. Br a kormeghatrozs
Szent Istvn korbl tnylik a kora rpd-korra,
tudjuk, hogy abban az idben tbb emberltn keresztl folytak egy-egy ilyen jelleg plet ptkezsei,
s tbbnyire az alapthoz, az ptkezs megkezd-
21
s vgl!
Tovbbra is gy gondolom, hogy nem az egyes, bizonytalanul
krvonalazhat rszletek, sokkal inkbb a fellelhet dokumentumok adatai, s az sszefgg logikai lncolat adja meg a vlaszt a
Szkesfehrvr trtnelmvel kapcsolatos krdsekre. Ezt a logikai
lncolatot igyekeztem elemezni a knyvemben is.
Korbban Pap Gbor azt lltotta, hogy csak a trk kivonulsa
utn, az 1700-as vektl neveztk vrosunkat Szkesfehrvrnak, a
kzelmltban pedig a Demokratban azt rja pldul Lnszky Imre,
hogy Zsigmond korban vsrolta a vros a nvhasznlat jogt.
- Szerintem is lehetsges, hogy nem a korai kzpkortl nevezik
vrosunkat gy, teljes nven, Szkesfehrvrnak. Az is lehet, hogy a
Szkes elnevet megklnbztetsl kapta a tbbi Fehrvrral
szemben (Nndorfehrvr, Gyulafehrvr stb.), de mr Wathay
Ferenc 1604-ben datlt nekesknyvben gy szerepel a vros neve.
- A nvhez kapcsoldan egyetlen krdsem lenne: Hogyan
lehetsges az, hogy szinte minden telepls, falu elnevezsnek
eredett megrizte a helyi hagyomny, gyakran tbbfle magyarzattal. Ha tbb elnevezse volt a teleplsnek, akkor is mindegyik
fennmaradt, s fzdik hozz valamifle legenda, mese, trtnet.
Ebbl kiindulva krdezem: Hogy lehet, hogy egy ekkora vrosnak,
mint Szkesfehrvr volt mr a kzpkorban is, semmifle alternatv elnevezse nem maradt fenn sem a np ajkn, sem a fellelhet
dokumentumokbl kikvetkeztetheten?
- Brmilyen agymoss folyt is trtnelmnk klnbz idszakaiban, brmennyi idegen telepedett is meg a vros falai kztt s
azon kvl, mindig maradtak rzk, akik tovbb ltettk a hagyomnyt. (Kztk pldul nyos Pl s Virg Benedek, az 1700-as vek
vgn Fehrvrott tant, r plos szerzetesek).
Aki pedig csendes magnyban eltlt egy kis idt a szkesfehrvri Pspki Szkesegyhz altemplomban, a III. Bla kirlynak
tulajdontott szarkofgnl, rezni fogja az ott mkd, szent energikat, a szarkofg robosztus kikpzsbl pedig azt is rzkelheti,
hogy benne csak a legmagasabb rang szemlyek valamelyike
nevezetesen III. Bla kirly nyugodhatott.
A vita, lezrsul Szab Zoltn ptsz, Kralovnszky Aln egykori munkatrsnak, egyben szellemi hagyatka rksnek szavait
idznm: A fehrvri romkert terletn nagyon gazdag s nagyon
szertegaz ptsi tevkenysg folyt mintegy 500 ven t. Itt olyan
rszleteket s olyan ptszeti sszefggseket ismertem meg,
amelyeket elegend bizonytknak tartok arra, hogy az itteni ptszet valban uralkodi ignyeket elgtett ki. Ktsgem sincs a
fell, hogy a bazilika valban szentknt tisztelt szemlyek temetkezhelye volt.
Kiss Erika Mria
22
Dobog
23
lsalakulatra jellemz a gnoszticizmus, s ha a gnzis rtelmt keressk, a kvetkezt kapjuk: megismers. Judit nvadsa nem a vakvletlen, mint inkbb az ihletett llapot eredmnye. Bartk Bltl
semmikppen, de Balzs Bltl
sem lehet elvitatni a zseniknek
kijr legszentebb ismereteket.
s mg valami, ami a manicheizmus tteleire utal: Judit hangslyozottan napfnyt s levegt akar.
Az elz, a fnyviadal diadala Szent
Gyrgyt, azaz a Bika havt hvja
el, az utbbi szintgy, hiszen a
manicheista elemrendszerben e
jegy eleme a leveg. s mivel ott
nulladiknak is ttelezdik, viszszaigazolhatja azt a kikvetkezte-
Uccello: Szent Gyrgy (Jill Purce: The mystic spiral nyomn) Szent Gyrgy kezben a lndzsa, mint egy
tengely, mely a vele szemkzti Skorpit idzi meg. Fltte flig vilgos, flig stt, flelmetes spirlis
frgeteg, jl rezheten egy tlnani, mgttes tartomny lthatv vlt jelensge. A megmentend ni
minsgben egybeolvad a szpsges Vnusz s a halovny Hold. Szent Gyrgy mgtti sr stt erd
a Szz jellemzkt, a n s a srkny kettse mgtti stt sziklabarlang, a szaturnuszi erket sejteti. gy
a hrom dekantus megjelentdik. Feltn a fenevad jobb szemnek jelentsge, amibl az Aldebaranra
val utalst olvashatjuk ki.
24
idzzk a varzsmondkt, melyikben Nap-erre van szksg a ludak megmentsre, akkor ott Szent
Mrtont talljuk. Az ldja a Skorpi-ban ldozati lny. s ha ide
helyeztk trtnetnk kszbt, s
Kkszakll lnyegt, akkor jra
felvetdik a ktely: Ki az ldozat? Ki
kirt szll al? Ki hozza meg
ldozatt? s mi trtnik, ha senki
nem hajland ldozatot hozni? A
sztereotpik alapjn, az elejn
Judit vlhet ldozatnak, de a cselekmny sorn egyre tvolodik e
vlekeds, st lass tsznezds
rvn egyre inkbb Kkszakllra
ruhzdik r. (E vlekedssel nem
vagyunk egyedl, egyetemi hasznlatban lv partitrkat forgatva,
A precesszis
Napciklus vzlata. (Baktay:
A csillagfejts)
sorkz s lapszl ilyen irny gondolatokrl tanskodik). Ha Judit ldozatt is lesz, bizton nem Kkszakll keztl. Szent Mrton pldjt, ha kvetn, s a didergt a
szeretet krisztusi kpnyegvel
bortan, ms tra tallhatna. Judit
a hlt-holt vrat akarja melengetni
testvel, de hinyzik belle a szeretet, bikasgt nem tudja Rk
tulajdonsgba tfordtani, ezrt
nem is tudn gy megtartani, mint
Kmves Kelemenn. St, a szeretetet mindvgig vltpnznek tekinti. Emlksznk mg, hogy az elejn
elhangzott Kkszakll krdse:
Mirt jttl hozzm Judit? Vlaszt
ott nem kapott, csak jval ksbb
hangzik el: Idejttem, mert szeretlek de akkora mr cserebere
gylett aljasult.
Dobog
Mlytengeri kavargs, ftyolozott felszn szl a zenbl, amikor
Judit kezdi akaratt sorst beteljesteni:
n akarom kinyitni, n!
Szpen, halkan fogom nyitni,
Halkan, puhn, halkan.
Rvid id leforgsa alatt bekemnyt s aljas eszkzhz folyamodik, zsarol a szerelemmel: Add
a kulcsot, mert szeretlek! Ezzel
szemben mit lehet tenni? Kkszakll enged, st ldott keznek
mondja Juditot, ami persze nem
hatja meg, nem csillaptja. Egyre
inkbb felgerjed benne a mrtktelen nzs s kvncsisg.
jra halljuk felbgni a halk, de
flelmetes, mly, fldalatti shajtst. Aztn feltrul az els ajt.
Mgtte a knzkamra szrny eszkztrval. A zene ezt, a sttbe
belehast, vibrl hangokkal lesti fel, szaggatott tsekkel ksr-
A noszvaji
mennyezetkazettn az almk, mint a Bika kpjelei, a
fa kt oldaln
szemet formznak. (Hofer
Tams-Fl Edit:
Magyar npmvszet c.
knyv nyomn.)
25
26
Dobog
27
28
Dobog
29
30
Dobog
rosszindulat, magyarellenessg mellett. Hiszen smtoszunk csodlatos asztrlmtikus vilgba rondt itt n
bele. S teszi ezt a sorokbl messze szagl magyargylletbl. Milyen kjes szellemi maszturbcit vgez n
a hunori-magori hordk emltse esetben, akik barbr
mdon meggyilkoljk a csodaszarvast, beleit ontjk,
darabokra vgjk. Mondja krem, nem tveszti n ssze
a szarvasz magyar hercegeket egy fstoszlopot kvet
hordaszer npalakulattal, mely az skor vgefel a szaudi sivatagbl bukkan fl gyilkolva s dlva a Kelet ekkor
mr vezredes magaskultrinak kreiben?
Tudjuk jl, itt nem msrl van sz, mint arrl az szvetsgi sgylletrl, amivel a hungr-kor vge fel a
sivatagbl elbukkan jdai hordk fordultak Nimrd
istenkirlyi felsgnek hatalmas titkai s csodlatos birodalmi eredmnyei fel. Nimrd, akit a csillagos gen az
Orion csillagkp jell rk idkig, hatalmas szellemi
flnnyel rendelkez els kirlya az emberisgnek. Birodalmakat alaptott, majd egy szeretetkultusz nevben
egybefzte az egybefzhett: uralkodott szszerint Isten
kegyelmbl napkelettl napnyugtig, azaz a mai szakInditl a Fldkzi-tenger partjig. az s-Ten akaratbl
szletett, kldetett uralkod, aki a hermetikus blcsessg
ltal megrztt s-teni gondolatot elszr lttte emberileg meglhet formba, s amit Jzus, a galileai Istenfi
gy fogalmazott meg a legszentebb imdsgban: Amint a
mennyben, gy a fldn is.
Hogy merszeli ezt a hagyomnyt a szjra venni n,
egy olyan szubkultra kpviselje, mely egy teljes vezreden keresztl gyilkolt s hdtott, tolerancit nem ismerve,
mikzben a mediterrn Jzus csodlatos tantst prblta a sajt hasznra interpretlni, s nem tallotta ennek a
Fnybl szletett Istengyermeknek a nevben mindazon
emberi csoportokat kiiratni, akik az eredetit, az autentikusat kerestk, mint a bogumilok, a patarnusok, a katarok, s akik ltalban vve a gnosztikus tamsi, jnosi,
pteri, andrsi apostoli hagyomnyt szembelltottk a
farizeusi, zsid gyker Teologia Saulin-val (pardon:
P aulinval).
Az emltett programversezet vgn n magyarzatot
fz az egybknt rtelmetlen iromnyhoz: A meglt s
fltmadt csodaszarvas ltal jelkpezett titok termszetesen Jzus Krisztusra utal; a ktfle interpretci az
nmagban s a termszetben bz pognysg s a kegyelemre hagyatkoz keresztnysg mondjuk gy: a
tltos s a prfta interpretcija. Micsoda badarsg ez?
kiltana fl az ember els ltsra az rtelmetlensgen
megdbbenve. Ennek tkrben azonban mr rthet,
mirt hamistja n meg az eredeti Hunor-Magor mtoszt
ilyetnmdon:
meg Jzust, a magyarsg, a rombol, pusztt barbrsg, ahogy msutt fogalmaz cikkben, Eurpa brgyilkosa a felels a zsid messis ltal kpviselt eurpai
keresztnysget rt kzpkori s legjabbkori puszttsokrt. (Valahogy sszecsengenek a flemben ezek a
gyalzkod szavak annak a frabbinak a szemtelen kitteleivel, aki mint prftai utd, a magyar kultrt, azaz a
tltosi hagyomnyt azonostotta a a bgatyval s a ftyls barackkal, amely utbbi egybknt Zwack tallmnya.)
Ezzel burkoltan utal n a szlogenszeren hasznlt,
soha el nem kvetett, mgis kollektvnek belltott magyar
bnssgre a zsidsg mindenkori fjdalmainak rgyn.
Mindezen tl az n interpretcija manipulatv, hazug
s semmi, de semmi kze sincsen semmifle trtnelmi
tnyhez.
De n mg ennl is tovbb merszkedik. A Mit mond
a tltos?, majd a Mit mond a prfta? c. fejezetekben
n megksrli szembelltani az smagyar tltos hagyomny hittteleit (melyeket, meg kell jegyeznem, mg
nyomokban sem ismer!) s a zsid prftai tradcibl
ered n. zsid-keresztnysg tantst. Elszr is el kell
mondanom nnek, hogy miutn Jzus nem Jzseftl
szrmazik, a zsid hagyomny tantsa szerint is Jzus
nemzsid szrmazs (Jhet-e valami j Galilebl?).
Hogy a Mt evangliumhoz hozzszerkesztettek egy
csaldft, mely Istennk szent Fit a barbr gyilkos Dvidhoz, s rajta keresztl a gyermeke torkt brmifle kvnsgra sz nlkl tvgni ksz, s a felesgt minden
erklcsi megfontols nlkl egy idegen kirlynak szexulis
jtkokra felajnl brahm figurjhoz ksse, nagyon
tltsz trkk. Minden normlis keresztnynek el kellene
ht dntenie, hogy Jzus Jzsef trvnyes fia-e, vagy
pedig az Isten. A rmai teolgia ltalban kikerli ezt a
szmra knyes krdst. Hogy Jzus valban a krisztuse, azaz a zsidk szmra elkldtt messis, arrl a legjobb, ha t magt, illetve a keresztny teolgusokat krdezzk.
A rmai egyhz ltal szerkesztett bel Zsuzsanna:
Kpes Bibliai Lexikonnak a messisra vonatkoz rsze gy
r: Igaz, Jzus szemlyisge, tevkenysge s sorsa nem
felelt meg minden zsid messisi elkpzelsnek. Majd a
Jzus Krisztus cmsz alatt: Maga Jzus nem engedte,
hogy Messisnak vagy grgsen Krisztusnak nevezzk,
mert ezzel azt a benyomst kelthette volna kortrsaiban,
mintha fldi kirlysgot kvnna alaptani. Jzus nem
csak a messisi szerepkrt utastotta el, mely teht nem
az emberisg megvltjnak, hanem nem lehet elgg
hangslyozni! - EGY EVILGI ZSID KIR LYNAK a
szerepkre, hanem a zsid vallsi tantst, st a zsid
istenkpet is elutastotta, amikor az t lefattyz zsidk
(Mi trvnyes gyermekek vagyunk...) kpbe vgja: A ti
atytok az rdg., vagy ugyanitt: Hazug kezdet ta, a
hazugsg atyja., amint az Jnos evangliumban olvashat. gy nyilvnval, hogy Jzus semmikpp sem kvet
olyan vallsi felfogst, mely a zsid hagyomnyra pl.
Mivel a messis kifejezs hber fogalom, taln bzzunk
a zsid hittudsok normalitsban annyira, hogy k job-
31
http://dobogommt.hu
internetes oldalt, s regisztrljon
hrlevelnkre!
32
Dobog
KULT-MESE
Egy jszlttnek minden vicc j mondjk, s a
kzhely igazsga ezttal is mkdik: ami valaha rvnyes volt, ma is ppen gy hat, legfeljebb a kznsg cserldtt ki, lehet, hogy ma mr az egykori kis
nzk gyermekei ldglnek a prnzott szkeken.
Ha ltezik gynevezett kult-film, akkor erre a darabra
azt mondhatjuk, valdi kult-mese, a bbsznhz legjobb erit felvonultat, az alkotkzssg valamennyi rtkt megmutat, s az idvel, mg azt is mondhatjuk, a legvgskig kirlelt produkci.
A peliknmadr tbbdimenzis szimblum. Az
arany-, a zsoltrnekl-, a gymntszav- s a Kk
Madr alakmsaknt a csendes, nem ltvnyos szeretet s a boldogsg jelkpe. Ugyanakkor a pelikn
az si idjelz rendszerekben, az gynevezett keleti
llatvben a nyri napfordult jelz llat. Fnyben
ekkor leggazdagabb a termszet, s a fnynek erklcsileg minstett a szerepe. Amikor a legtbb van belle, legtbb van a jsgbl, a szeretetbl, az ingyen
kegyelembl... idzik a vojtinsok Pap Gbor
mvszettrtnsz szavait, indoklskppen arra,
mirt is vlhatott ppen ez a madr a bbsznhz
jelkpv. Bizonyos rtelemben taln a nem ltvnyos szeretet fogalmt rzem ebben a legersebbnek, hiszen ez az, amire manapsg a leginkbb szksg van, res ltvnyossgbl ugyanis van ppen
elg. Valamint ez az, amiben tetten rhet az egsz
trsulat filozfija: a csendes, nem hivalkod, m
mindenron s minden ellenre ignyes trds. s
a mai gyerekeknek erre van a leginkbb szksgk
AZ LEDKES FELNTT
sszetett szimblumrendszert vonultat fel az elads Pap Gbor rendezsben. Ez a npi gykereinkben rejl, az si kultuszokat a keresztnysg
jelkpeivel elegyt motvumkincs mgis knnyedn
FNYMADR
Hsz v nagy id. Nincs taln trsulat az orszgban, amely tretlenl lt volna meg ennyi esztendt.
A Vojtina trsulatnak azonban ez (is) sikerlt, ennek
az eladsnak a mltjn tvelve elmondhatjuk, hogy
minden szempontbl tretlenl kpviselik mindazt,
ami eredetileg is letre hvta ket.
A jtk felttlen rmbl, a szakmai ignyessgbl, a gyermekek valsgos megrtsbl s szeretetbl tpllkoznak. Nincs s nem is lehet ennl nagyobb rtke egy bbsznhznak. Rendkvli elegancival s blcs r-zkenysggel emelkednek fell korunk rtk-, zls- s llekrombol vilgn. Meg tudnak mutatni mindent, ami emberi, gyermeknek, felnttnek egyarnt ez a fny, a pelikn ingyen kegyelme. Kvnom magunknak, hogy hsz v mlva
az unokmmal nzhessem a Szpen zeng peliknmadarat.
UNGVRI JUDIT
Debrecen Online
33
TALLKOZUNK A PILISBEN?
Augusztus 14. (kedd) 10 ra a pilisszentlleki plosromoknl
34
Dobog
HOLDNAPTR
AUGUSZTUS
JLIUS
1
Bak
Fogy
Hideg-Fld
Br- s krmpols
Halak
Fogy
Vz
Sznhidrt
Vznt
Fogy
Leveg-Fny
Zsr-olaj
Szellztets
Halak
Fogy
Vz
Sznhidrt
Talpmasszrozs
Talpmasszrozs
Vznt
Fogy
Leveg-Fny
Zsr-olaj
Szellztets
Kos
Fogy
Tz
Fehrje
Fogszati tilalom
Halak
Fogy
Vz
Sznhidrt
Talpmasszrozs
Kos
Fogy
Tz
Fehrje
Fogszati tilalom
Halak
Fogy
Vz
Sznhidrt
Talpmasszrozs
Bika
Fogy
Hideg-Fld
Gyantzs
Halak
Fogy
Vz
Sznhidrt
Talpmasszrozs
Bika
Fogy
Hideg-Fld
Gyantzs
Kos
Fogy
Tz
Fehrje
Fogszati tilalom
Ikrek
Fogy
Leveg-fny
Zsr-olaj
Szellztets
Kos
Fogy
Tz
Fehrje
Fogszati tilalom
Ikrek
Fogy
Leveg-fny
Zsr-olaj
Szellztets
Bika
Fogy
Hideg-Fld
Gyantzs
Rk
Fogy
Vz
Sznhidrt
Nagymoss, nvnypols
10
Bika
Fogy
Hideg-Fld
Gyantzs
10
Rk
Fogy
Vz
Sznhidrt
Nagymoss, nvnypols
11
Ikrek
Fogy
Leveg-Fny
Zsr-olaj
Szellztets
11
Oroszln
Fogy
Tz
Fehrje
Hajvgs, dauer
12
Ikrek
Fogy
Leveg-Fny
Zsr-olaj
Szellztets
12
Oroszln
Fogy
Tz
Fehrje
Hajvgs, dauer
13
Rk
Fogy
Sznhidrt
Nagymoss, nvnypols
13
Oroszln
jhold
Tz
Fehrje
Hajvgs, dauer
14
Rk
jhold
Vz
Sznhidrt
Nagymoss, nvnypols
14
Szz
Nv
Hideg-Fld
Hajfests
15
Oroszln
Nv
Tz
Fehrje
Hajvgs, dauer
15
Szz
Nv
Hideg-Fld
Hajfests
16
Oroszln
Nv
Tz
Fehrje
Hajvgs, dauer
16
Mrleg
Nv
Leveg-fny
Zsr-olaj
Virg- s nvnyltets
Hajfests
17
Mrleg
Nv
Leveg-fny
Zsr-olaj
Virg- s nvnyltets
Vz
17
Szz
Nv
Hideg-Fld
18
Szz
Nv
Hideg-Fld
Hajfests
18
Mrleg
Nv
Leveg-fny
Zsr-olaj
Virg- s nvnyltets
19
Szz
Nv
Hideg-Fld
Hajfests
19
Skorpi
Nv
Vz
Sznhidrt
Nvnypols
Virg- s nvnyltets
20
Skorpi
Nv
Vz
Sznhidrt
Nvnypols
Nyilas
Nv
Tz
Fehrje
20
Mrleg
Nv
Leveg-Fny
Zsr-olaj
21
Mrleg
Nv
Leveg-Fny
Zsr-olaj
Virg- s nvnyltets
21
22
Skorpi
Nv
Vz
Sznhidrt
Nvnypols
22
Nyilas
Nv
Tz
Fehrje
Nyilas
Nv
Tz
Fehrje
23
Skorpi
24
Skorpi
25
Nyilas
26
Nyilas
27
Bak
Vz
Sznhidrt
Nvnypols
23
Nv
Vz
Sznhidrt
Nvnypols
24
Bak
Nv
Hideg-Fld
Br- s krmpols
Nv
Tz
Fehrje
25
Bak
Nv
Hideg-Fld
Br- s krmpols
Nv
Tz
Fehrje
26
Vznt
Nv
Leveg-fny
Zsr-olaj
Szellztets
Nv
Hideg-Fld
Br- s krmpols
27
Vznt
Nv
Leveg-fny
Zsr-olaj
Szellztets
Nv
28
Bak
Nv
Hideg-Fld
Br- s krmpols
28
Halak
Telihold
Vz
Sznhidrt
Talpmasszrozs
29
Bak
Nv
Hideg-Fld
Br- s krmpols
29
Halak
Fogy
Vz
Sznhidrt
Talpmasszrozs
30
Vznt
Telihold
Leveg-Fny
Zsr-olaj
Szellztets
30
Kos
Fogy
Tz
Fehrje
Fogszati tilalom
31
Vznt
Nv
Leveg-Fny
Zsr-olaj
Szellztets
31
Kos
Fogy
Tz
Fehrje
Fogszati tilalom
SZELLEMGYGYSZAT TANFOLYAMOK
Kercselics Imre vezetsvel
Anatmiai ismeretek, lthatatlan testeink, meditci csakrk tiszttsa agyprogramozs, egszsg
megrzse, a tpllk s a gondolatok szelektlsa, a bjt csodja, a ngy Szent elem megismerse,
rzkelse, sztvlasztsa, lehvsa, alkalmazsa, a betegsg okai s gykerei, az eredmnyes gygyts
alkalmazott mdszere, szellemsebszet, tvgygyts, gygyts fnykpen keresztl, fantomgygyszat,
a vr, mint betegsg hordoz tiszttsa, fkuszban az anyasg, stb.
AZ ELADSOK HELYE: Hotel Platnus Budapest, VIII. ker. Knyves Klmn krt. 44.
IDPONTJA: 2007. szeptember 1 - 2. I-II. rsz
2007. oktber 6 7. III-IV. rsz
2007. november 3 - 4. V-VI.. rsz
2007. december 1 - 2. VII-VIII. rsz
TOVBBI INFORMCIK: Fris Mria 06 30/685-7900 INTERNET: www.szellemgyogyaszat.hu