Professional Documents
Culture Documents
AZsoltrokknyvnek
hermeneutikaikrdsei
Aproblma:aZsoltrokknyveltalnossspecilis
hermeneutikaikrdsei
Ahogyanatbbibibliaiknyvnek,gyaZsoltrokknyvnekismegvannak
azltalnoshermeneutikaiproblmi,amelyekabblfakadnak,hogyabibliai
iratokvilgakulturlisan,trtnelmilegegymsvilgbatartozik,mintamink,
sgyszksgszerenfelvetdikaproblma:mahogyanlehetrtelmezni
eknyveket,samaiegszenmsletnkkelstapasztalatainkkalhogyan
lehet ket sszefggsbe hozni. A hermeneutikai krdsfeltevs kimondat
lanulfelttelezi,hogyazemberiltnek(condiciohumana)vannakkoroktlfg
getlen, vltozatlan elemei (antropolgiai lland), amelyeknek csak a meg
nyilvnulsiformjamskoronknt.MsfellaZsoltrokknyveolyansok
szllalktdikazszvetsgihagyomnyokhoz,Izreldvtrtnetiesem
nyeihez(satyktrtnete,kivonuls,szabadtsaNdastengernl,trvny
ads,honfoglals,Siontradcikstb.)1,hogyfelvetdikakrds,ezeknek
milyenrelevancijukvanakeresztynsgszmra.
AZsoltrokknyveazonbanspecilis,csakeknyvrevonatkozrtelme
zsikrdseketisfelvet.Egyfellakijelentsszempontjblklnlegeshe
lyetfoglalnakelazsoltrokazszvetsgben,amennyibenfkntaprftai
satrvnyknyvekkelellenttbennemazIstennekemberhezszlszavt
(verbumDei)kzvettik,hanembennkazemberreakcija,vlasza(verbum
hominis)jutkifejezsre.lesenfogalmazva,gytnik,hogynemazIstenig
jt tartalmazzk, hanem az ember igjt. Nemaz ,,gy szlaz R feliratot
viselhetik,hanem,,gyszlIzrelcmet.(Ebblaszempontblklnsen
rdekesazsidrsmagyarz,SzaadjaGn[882942]felfogsa,akiszerint
aZsoltrokknyvenemimdsgokgyjtemnynekkszlt,hanemmso
dikTravolt,amelybenIstenDvidonkeresztladtanpetudtraakaratt,
csakgy,mintkorbbanMzesenkeresztl,deezttalaparancsolatokats
intseketazimdsgokskrsekretorikaieszkzeibeltztette.2Evlem
nybenaZsolt1,5hzrtmidrsratudotttmaszkodni:,,Mzesaztkny
KurtFRR:BiblischeHermenutik.ZurSchriftauslegunginPredigtundUnterricht.Chr.KaiserVer
lag,Mnchen1961.228krszletesenaltmasztjaeztattelt,detalntlsgosanisazsoltrr
telmezsekzppontjbahelyezi.
2UrielSIMON:FourApproachestotheBookofPsalms:FromSaadiahGaontoAbrahamibnEzra.SUNY,
Albany1991.c.knyvtidziJamesL.CRENSHAW:ThePsalms.AnIntroduction.Eerdmans,Mi
chigan2001.55k.
1
80
HamarZoltn
vetadtaIzrelnek,DvidpedigaZsoltrok5knyvtadtaIzrelnek.Mell
csatlakozikLutherisabban,hogyaZsoltrokknyvenemcsakazember
kiltsaIstenhez,hanembenneazevangliumismegszlal.3)Termszetesen
azemberivlaszhangslyozsanemvonhatjaktsgbeeknyvSzentllek
tlinspirltvoltt.Meggondolandugyanis,hogyazsoltroktmjanem
antropolgiai:mghabennkazemberszlalismeg,deelssorbannem
magrlsnemmaghozvagyembertrsaihozbeszl,hanemIstentszltja
meg,saznagytetteirlstulajdonsgairlszl.AZsoltrokknyvebraz
embertlindulki,demgisteljesegszbenIstenreirnyul.
Msfellakeresztynsgviszonyakettssget(ambivalencit)mutatirnta.
Egyrsztakeresztynsgszletsetafolyamatosanalegkedveltebbsleg
tbbethasznltszvetsgiknyvrlvansz,amelyvszzadokonkeresztl
akeresztyneknemzedkeineksegtettegyniskzssgirzseitIstenhez
intzett imdsgban kifejezni, szakadatlanul a kegyessgi irodalom s a li
turgiafforrsavolt.A4.sztlkialakulszerzetessgignyeittermszetes
mdonazsoltrokelgthettkki,klnsenmiutn360banalaodiceaizsi
natmegtiltottaanemhivatalosmagnzsoltrokimdkozstsanemkano
nikusknyvekolvasst.LutherMrtonisazzalajnlottaaZsoltrokknyvt,
hogyltala,,mindenszentszvbelehetltni,seknyvelevenkpekben
megmutatja,mitjelentakeresztynsg.4KlvinpedigaZsoltrokknyv
hezrtelszavaszerinteknyveta,,llekmindenrsznekanatmijt
feltrmneknevezte.5AZsoltrokknyveirntimegbecslstmisem
mutatjajobban,mintatny,hogyazszvetsgknyveikzlcsakezalapjn
prdikltvasrnaponknt.6Jellemz,hogyazjszvetsggelppenaZsolt
rokknyvtszoktkegybektvekiadni;azjszvetsgltalleggyakrabban
idzettvagyutaltknyvppenaZsoltrokknyve:ahivatkozsokmintegy
egyharmadaszrmazik belle. Msrszt viszontakeresztynsg szvet
sggel szembeni idegensg rzsnek legszembetnbb megnyilvnulsai
atrtnetiknyvekbentallhat,egsznpekkiirtsravonatkozistenipa
WalterBRUEGGEMANN:SpiritualityofthePsalms.FortressPress,Minneapolis2002.1k.
,,ElszaZsoltrokknyvhez(VorredeaufdenPsalter,1528):,,Dasihestuallenheiligenyns
hertz, wie ynn schne lstige garten Summa, wiltu die heilige Christlichen kirche gemalet
sehen, mit lebendiger farbe und gestalt, ynn einem kleinen bilde gefasset, so nym den Psalter
furdich,sohastueinenfeinen,hellen,reinenspiegel,derdirzeigenwird,wasdieChristenheit
sey,iaduwirstauchdichselbsdrinnen,unddasrechteGnotiseautonfinden,dazuGottselbs,
undalleCreaturen(WADeutscheBibel10I,1956,102,8kk;104,5kk),eredetibenshosszasan
idziGiselaKITTEL:DieSprachederPsalmen.ZurErschliessungderPsalmenimUnterricht.Vanden
hoeck&Ruprecht,Gttingen1973.29k.
5Librumhuncnonabsrevocaresoleoanatomnomniumanimaepartium,afranciavltozat
ban:,,Iayaccoustumnommercelivreuneanatomiedetouteslespartiesdelame,CorpusRefor
matorumLIX,IoannisCalviniOperaXXXI.C.A.Schwetschkeetfilium.Wiegandt&Appelhans,
Brunsvigae1887.15k;Klvinzsoltrrtelmezshezld.HermanJ.SELDERHUIS:CalvinsTheology
ofthePsalms.TextsandStudiesinReformationandPostReformationThought.BakerAcademic,Grand
Rapids2007.
6SELDERHUIS:CalvinsTheologyofthePsalms.
3
4
AZsoltrokknyvnekhermeneutikaikrdsei
81
RzsaHUBA:Azszvetsgkeletkezse.II.SzentIstvnTrsulat,Budapest20023.335.szerintazsol
trok,,mintegyegynegyedepanaszzsoltr;ClausWESTERMANN:AusgewhltePsalmen.Vanden
hoeck&Ruprecht,Gttingen1984.53.szerint,,tbbmint50azegynipanaszzsoltrokszma
(deaztnmgiscsak40etsorolfel),a24.lapszerint7kzssgipanaszzsoltrfordulel.Ako
rbbi,DerPsalter(CalwerVerlag,Stuttgart1967.19743)c.munkjban50egynipanaszszoltrt
sorolfel(47.)sa7kzssgipanaszzsoltrmellettmgtovbbihatotemlt,melyekbenemfaj
motvumaimegtallhatk(29.).
8WESTERMANN:AusgewhltePsalmen.53.tagadja,hogyapanaszzsoltroknagyszmnakjelen
tsgetkellenetulajdontani,mivelanagyszmukpusztnazsoltrgyjtemnykeletkezsnek
idejblmagyarzhat,amikoranpsazistentiszteletigylekezetkzssgemegbomlott,
akegyessistentelenmegklnbztetsenagyszerephezjutott,sapanaszzsoltrokeztahely
zetettkrzikvissza.Nemtagadva,hogyazsoltrmfajokgyakorisgakzttiegyenetlensgben
avgsredakciidejngetkrdsekszerepetjtszhattak,rmutatunk,hogyapanaszzsoltrok
nagyszmaazltalnosemberitapasztalattalllsszefggsben,sabblisered,hogyazlet
vgleteshelyzeteihvnakeligazneredetismaradandirodalmat,azokinspirlnakleginkbb,
v.WalterBRUEGGEMANN:PrayingthePsalms.SaintMarysPress,Winona1982.1719.
9WalterBRUEGGEMANN:SpiritualityofthePsalms.6ks48.szerintClausWestermannzsoltrr
telmezshez val hozzjrulsnak ez a megfigyels az egyik legfontosabb eleme. A panasz
zsoltrokteljesformjaugyanisnemcsakapanasztfoglaljamagba,hanemannakfeloldsts
tmenetetabizalomkinyilvntsba,adicsretbeshlaadsba.Ahlaadssadicsretm
fajagyapanaszzsoltrokrllevlvanllsodhatott.
10WalterBRUEGGEMANN:PrayingthePsalms.5153.szemlletesenelemziaproblmszsoltrok
megkerlsnekkeresztynmdjait.
7
82
HamarZoltn
Ajelentanulmnycljaateljessgignyenlkl,hogyazsoltrokkny
vnekltalnossspecilishermeneutikaikrdseivelfoglalkozzk,konkrtan
igyekezzkazsoltrokteolgiaitartalmtkifejtvekzttksamaikorem
beritapasztalataikzttahidatfelpteni,sakeresztynsgszmrakln
senisidegennekhatelemeivelvalszembenzstelsegteni.Efradozsunk
ban a zsoltrkutats nagyjainak (Hermann Gunkel,11Sigmund Mowinckel12
sClausWestermann13)exegetikaifelismerseiblateolgiai,amaembernek
relevnsmondanivalttalnlegsikeresebbenkibontamerikaiszvetsges
biblikusteolgus,WalterBrueggemann14leszsegtsgnkre.
Azemberiletsazsoltrokdinamikja15
Azsoltrrtelmezsnekazigehirdetsben,oktatsban,lelkigondozsbans
ltalbanalelkipsztorimunkbanmegkelltudniatallniazsoltrokvil
gnaksamaiembertapasztalatnakrintkezsifelleteit,hogyfeltudja
mutatnikorunkembernekisazsoltrokidtllsgt,maisaktverejt.
UgyanakeresztynsghossztrtnetebvelkedikaZsoltrokknyvnek
alelkiptstszolglmagyarzatban,akegyessgiirodalomban,ezanaiv,
kritikaelttiirodalomazonbanersenszelektvazsoltrokhasznlatbans
gyakranegszenromantikusazokrtkelsben:ahvkmegerstsre,Isten
jsgabiztostsrakorltozdnak.AkritikaizsoltrkutatspedigHermann
Gunkeltaszleskrkonszenzusratmaszkodvanemjutelsnemalkalmas
nmagbanazsoltrokrelevancijnakhermeneutikaiproblmjtmegol
dani.Szksgvantehtolyankritikautni,msodiknaivitsblfakadrtel
mezsre,melyakritikaikutatseredmnyeit,felismerseitajelenszmraki
tudjaaknzni.
KlnsenClausWestermannrdeme,hogyfeltrtaazsoltrokban(kl
nsenapanaszzsoltrokban)megnyilvnultrtnstsdinamikt,mgPaul
HermannGUNKEL:DiePsalmenbersetztunderklrt.HandkommentarzumAltenTestamentin
Verbindung mit anderen Fachgelehrten. II. 2. Vandenhoeck & Ruprecht, Gttingen 1926; U.:
EinleitungindiePsalmen:DieGattungenderreligisenLyrikIsraels.Vandenhoeck&Ruprecht,Gt
tingen1933.
12SigmundMOWINCKEL:PsalmenstudienIVI.SkrifterutgittavDetNorskeVidenskapsAkademi
iOslo,II.Hist.Filos.Klasse,Kristiania19211924.
13ClausWESTERMANN:DasLobenGottesindenPsalmen.EvangelischeVerlagsanstalt,Berlin1953;
U: Der Psalter, Lob und Klage in den Psalmen. Vandenhoeck & Ruprecht, Gttingen 1983; U.:
AusgewhltePsalmen.
14WalterBRUEGGEMANN:ThePsalmsandtheLifeofFaith:ASuggestedTypologyofFunction,
JournalfortheStudyoftheOldTestament17(1980)332;U.:PrayingthePsalms,ThePsalmsandthe
LifeofFaith.Fortress Press,Minneapolis1995.(szerk.PatrickD. Miller);U.:TheMessageofthe
Psalms:ATheologicalCommentary.FortressPress,Minneapolis1984.,rvidtettkiadsban:Spiri
tualityofthePsalms.
15BRUEGGEMANN:SpiritualityofthePsalms.115.,ThePsalmsandtheLifeofFaith810.
11
AZsoltrokknyvnekhermeneutikaikrdsei
83
Ricoeur16azemberiletvltozsainakfontosllomsaitazonostotta,sekt
kutateredmnytBrueggemannalkalmaztaazsoltrokegzisztencilisrtel
mezsben,gytallhategymsraazsoltroksamavilga.
Mindazemberiletet,mindazsoltrokvilgthromllapotsakzttk
lvtmenetrhatjale:beszlhetnkazorientci(orientation),azorientci
elvesztsnek(disorientation)sazorientcivisszanyersnek(reorientation)
llapotrl.Azsoltroktbbsgtezenllapotokhozlehetrendelni,mert
azokbanhangzanakel,azokatrjkle.Sazemberiletfolysaisestdiumok
bantallhat,vagyppenezekkztttonvan.
Azletnekvannakmegelgedetten,jltbenzajlszakaszai,melyekhlt
szlnekamegtapasztaltldsfolyamatossgamiatt.Ennekazllapotnakfe
lelnek meg az orientcizsoltrai, melyek az let rmt, gynyrsgt, j
sgt,koherencijt,Istenmegbzhatsgtsazistenirendszilrdsgt
neklikmeg.
Deazletnekvannakgytrdsselteltszakaszai,amikorasebzettsg,el
idegeneds,magny,szenvedsshallhatrozzamegazemberisorsot,ami
azemberbendht,neheztelst,nsajnlatot,bntudatot,szgyentsgy
lletetvltki.Eztazllapototazorientcivesztszsoltraijuttatjkkifejezsre,
melyekanyerssszevisszasg,rendezetlensgllapottatapasztalatheves
sgnekmegfeleltlzmetaforkbanjelentikmeg.
Vglazemberiletblnemhinyzanakameglepfordulatok,amikor
azemberelrasztvarzimagtazIstentljv,megnemszolgltajndkkal,
amikorvrakozsellenrermtrtaktsgbeessen,saholeddigcsak
srsttsgvolt,mostfnyragyogfel.Azorientcivisszanyersnekzsoltrai
btran beszlnek az Istentl jv j ajndkrl, Isten olyan hirtelen beavat
kozsrl,melynekkvetkeztbenmindenjjlesz.
Ezenllapotokkzttitmenetnemfejldsseltrtnik,vagyissohanem
magtlrtd,knnyvagytermszetes,hanemfjdalmassmeglepets
szer,mertmindenllapotbanelkpzelhetmskimenetis.Azemberilet
ugyanisnemstatikus,hanemmozgsbanvan,vltozik:vratlanuljkrl
mnyekkeltalljamagtszemben,melyrenemszmtott,smelynekminden
erejblellenll,ktsgbeesettenragaszkodvaargi,megszokottkrlmnyek
hez.Elfordulhat,hogyakrlmnyekvltozsacsakbelsleg,azegyni
tudatossgban,vagyazjkrlmnyelismersbenjtszdiklehirtelenvagy
ppenderengfellassan,demindenesetbenargi,jlismertvilgsztess
ben,Istenjteremtsbevetettmegbzhathitelhagysbanlttestet.
Azorientciblazorientcielvesztsbetrtntmenetetrajzoljkmeg
a panaszzsoltrok, melyek az sszevisszasgba val tmenet, a kizkkens
fjdalmassgytrkifejezdsei.Apanasznekakitrkoszszintemg
havonakod,elfogadsnakmegfogalmazja,annakdokumentuma,hogy
azIstenjteremtstjellemzkoherenciamegsznt.Azembergyrzi,itt
16
BiblicalHermeneutics,Semeia4(1975)29148.,klnsen114124.
84
HamarZoltn
avilgvgeaszmra,sezrtfakadkiolyantlz,szenvedlyesnekekben.
Jellemz,hogyazsoltrossohanemnyugszikbelehelyzetbe,hanemertel
jesenskitartanellenllneki,shogymegvangyzdve,hogyehhezIsten
nekkzevan,akielkellnyomatkosantrniazuralkodkrlmnyeket.
Azemberiletllapotaikzttitmenetmsikfajtjbanazemberaz
orientcijaelvesztsblvratlanuljorientcihozjut,amitIstenmeglep
ajndknak fog fel, melynek sorn a dolgok j koherencija szletik meg
akkor,amikormindenveszniltszott.Avratlanvltozsmegmagyarzha
tatlan,csakazistenibeavatkozsnaktudhatbe,sazemberblpozitvreak
cikatvltki(rm,mulat,csodlkozs,megszeppentflelem,hlarzs).
Errl az tmenetrl tanskodnak a hlaad zsoltrok s a ler himnu
szok, melyek trtnetet meslnek el egy sorsdnt pillanatrl, fordulatrl,
kimentsrl,megszabadulsrlsgygyulsrl,melyneksornIstenakarata
vratlanulrvnyeslt,lthatvvlt.
Azorientci,orientcielvesztsesvisszanyersehrmasanemcsakaz
emberi let tapasztalatait rja le, hanem mlyebb teolgiai tartalma is van,
mertJzusfldikldetstisehrmasstcivalrjaleazevanglium,mely
neklegtmrebbkifejezdseaFilippilevlKrisztushimnusza(Fil2,511):
orientci
,,Istennekformjbanvala(6.v.)
orientcielvesztse
,,nmagtmegrestmegalztamagt,
engedelmeslvnhallig(7kv.)
orientcivisszanyerse ,,Istenisfelmagasztalt,hogyJzusnevre
mindentrdmeghajoljon(911.v.)
Azegyhzgyakorlatbanakeresztsgisazorientcielvesztsneksjra
megnyersnek mintjt kveti: ,,Eltemettettnk azrt vele egytt a ke
resztsgltalahallba:hogymikppenfeltmasztatottKrisztusahallblaz
Atynakdicssgeltal,azonkppenmiisjletbenjrjunk.(Rm6,4)
Azsoltrokbanlerthromllapotnemegyszersmindenkorrargztett
llapot,hanemidrlidrejllapotbantalljukmagunkat,deeznemjelent
szksgszeren visszatr, ciklikus llapotvltozst. St a tegnapi j orien
tciamairgiorientcivvlhat,mertazeredetilegszokatlan,meglep
llapototidveladottnaksstabilnakrezzk.
Megkelljegyeznnk,hogyaZsoltrokknyvnekfelfogsaslersa
ahromllapotkzttitmenetekkelkapcsolatbanalapjaibanidegenamai
kultrtl,amiafolyamatossg,sikersafjdalom,vesztesgelkerlsnek
fenntartsbanrdekelt,serrevanberendezkedve,gyszmraapozitv
meglepetsppolykerlend,mintavesztesg,sazsoltroklerstknyel
metlennek,stfelforgatnaktallja.Talnezmagyarzza,hogyapanaszzsol
trokcsaknemteljesenkiestekahasznlatbl.
AZsoltrokknyvnekhermeneutikaikrdsei
85
Azorientcizsoltrai17
Azorientcizsoltraiszmraahitkrdseimegnyugtatmdonrende
zettek:ktsgenkvlllnak,sezrtsenkineknemkellaggodalmakkztt
lnie, mert Isten megbzhat s hitelt rdeml. Az ember lett kiegyens
lyozottsgjellemziskiszmthatsg,boldogsldottllapot,amirtazem
berhls.Azembervilgosanltjamagaelttazirnytsazutat,sbiztos
abban,hogyjfelmegy,mertadolgokemberemlkezettajlllnaksat
volijviggyismaradnak.Azletetnemzavarja,nemfenyegetisemmi,
hanem jl el van rendezve, Isten akaratnak tkletesen megfelelen. Nem
vrhat meglepets s ezrt a flelem kizrva: nem trtnik semmi rendk
vli,nincsamegszokottleltrbeavatkozs.Ezsoltrokaztrjkle,ahogy
avilgrendezettenvan,sahogymindigisvoltslesz.
Ezsoltrokateremtshitmegnyilvnulsai:avilgjlelrendezett,meg
bzhatan,olajozottanmkdgpezet,amiletetadfolyamatosan,mert
Istengyrendeltesllandangytartjamozgsban.Ateremtsezekben
azsoltrokbanahogyaBiblibanmsholsemnemavilgkeletkezsrl
vallottelmlet,hanemannakkifejezdse,hogyIstenhsgesjsgabke
zsgben,folyamatossgban,rendszeressgben,szablyszersgbennyilvnul
meg. Az let lland vdelem alatt ll, a kosz eri nem rvnyeslhetnek
ebbenajlrendezettvilgban,mertalapvetbizonyossgokvannakrvnyben.
Ezsoltroknakateolgiaifunkcijuk(istendicsretshlaads)mellett
fontostrsadalmifeladatukisvan:artikullnisfenntartaniaztafelfogst,
hogyazletnemelvgzendfeladatemberierfesztsselslelemnyessg
felhasznlsval, hanem adottsg, amire lehet hagyatkozni, amit nem ms,
mintIstengarantl.Ezazadottsgtlnkfggetlenlltezik,elttnkis
megvolt mr, felettnk ll, tll minket, krlvesz ell s htul. Nem a mi
kezdemnyezsnktl,erlkdsnktlfgg,hanemvrrnk.
Azletilyenfajtavdettsgtazsoltroknemcsaklerjk,mintmeglvt,
hanemltrehozzksfenntartjk.Azistentiszteletenugyanisazsoltrok
rvnkreatverkszabadulnakfel.EzsoltrokisaTeremteszkzeiavilg
teremtsben.Abeszdnekugyaniscsakegyiklehetsgeaz,hogyamr
meglvtpontosanazonostsamegnevezveazt;kpesazonbanakorbban
nemlvtletrehvniis.
Ezsoltrokatazelbbemltetttrsadalmifunkcijukfnybenkritikusan
iskellrtkelnnk.Ugyanisazletetafentebbrszletezettmdonajltben,
agazdasgilagbiztonsgban,politikailagpozcibanlktapasztaljkmeg.
kltjkjnak,bkezneksmegbzhatnakavilgot.Azonbannemmin
denkinekilyenatapasztalata,skpesezrtilyenmagabiztossggalbeszlni
avilgrl.Nemmindenkimondhatjaelmagrl,hogy,,aznrszemkies
86
HamarZoltn
helyreesett,nyilvnszprksgjutottnkem(Zsolt16,6).Ezrtezsolt
rokkal vissza lehet lni s a status quo fenntartsra hasznlni ket, s a te
remtshitnemfelttlenlemelkedettsnemeshit,hanematrsadalmiellen
rzs eszkze lehet: a fiatalokat a rendszerhez val illeszkedsre lehet vele
terelni, egy bizonyos, trsadalmilag elfogadott viselkedsformra nevelni,
atrsadalmilageltlteketpedigIstenjteremtsemegsrtinekblyegezni.
Sokszoratrsadalomhatalmasaihangoztatjkateremtshitetsazonostjk
Istenteremtstazuralkodtrsadalmirenddelazrt,hogymaguknakelis
merstszerezzenek,arendszerbenemilleszkedketvaintsksagyerme
keketmegdorgljk.
Mgsemszabadaztkpzelnnk,hogyatrsadalmilagsikeresekkisajtt
hatjkmaguknakezsoltrokat:ajelenvilgjavaibannemrszesedkezsol
trokban talljk meg remnyk alapjt, miszerint Isten j szndka vgl
az egsz teremts szmra rvnyre fog jutni. E zsoltrok teht rthetk
eszkhatolgikustvlatokbangyis,hogyIstentervemgnemvalsultmeg
teljesen,deakzssgbizalommalvrjakiteljesedst,mrmostelvtelezve
amgnemtapasztaltat.gypedigezsoltrokrdekesmdonafennllrend,
astatusquobrliis,snemcsakatrsadalmiellenrzsre,hanemtrsadalom
kritikacljairaishasznlhatk.
Konkrtanazorientcizsoltraikztartoznakateremtszsoltrok(8,33,
104,145),avilgrendjtmegneklTrazsoltrok(1,15,19,24s119),abl
csessgirodalmizsoltrok(14,37),salerdicsretek(=himnuszok).
Azorientcivesztszsoltrai18
Azegyenslyt,koherencitsszimmetritkzppontballtorientciszsol
trokkalazaproblma,hogybecsaphatnak,avalsgotelkendzhetik,mert
az emberi tapasztalatok nem mindig egyeznek velk. Mgis meglep tny,
hogyazegyhztbbnyiretovbbnekeliazorientciszsoltrokatakkoris,
amikoregyrenyilvnvalbbazorientcielvesztsnektapasztalata.Ezdi
csretesislehet,habtorkillsblfakad,azevangliumi,,mgisbl(v.
Hab 3,18), btor ellenszeglsbl, mellyel a tapasztalati valsg ellenre az
egyhzhitetteszamellett,hogyIstentovbbraisuralkodiksirnyt.Sokkal
valsznbbazonban,hogyazegyhzmegijedt,srzketlentagadsrl,
nbecsapsrlvansz,mertnemakarjaelismerniazorientcielvesztst;
s a tapasztalatoknak ellenszegls nem btor hitbl fakad, hanem a kult
rnk ktelez optimizmusbl. Ez a magatarts annl is meglepbb, mert
nagyoneltrattlanyltsszinteattitdtl,amitazsoltrokbanmg
hozzmajdnemmindenharmadikbantallunk.Azegyhztalnflattl,
BRUEGGEMANN:SpiritualityofthePsalms.2545;U.:PrayingthePsalms.1722;U.:ThePsalms
andtheLifeofFaith.1113.
18
AZsoltrokknyvnekhermeneutikaikrdsei
87
hogyanegativitselismersehitetlensgetjelent,sannakelfogadst,hogy
Istenkezblkicsszottazirnyts.
A,,sttsgzsoltrainakhasznlataazonbanppenabtorhitmegnyil
vnulsa:egyrsztmertavilgotgymerimegtapasztalni,amilyen,snem
nltatvagytettetmdon,msrsztmertragaszkodikahhoz,hogyaren
detlensg megtapasztalsa is az Istennel folytatott prbeszd megfelel,
megengedetttmjalehet,mertazletmindenterletesformjaazszu
verenitsaaltartozik.Istennemsrtdikmeg,hailletlendolgokrlbeszl
nekvele.
Akzssgnek,amelyIstennelilyenkendzetlenlbeszl,egszenms
istenkpeisvan:Istenjelenvanasttsgbenis,rszeseagyengesgnek,
figyelmesazletsszekuszldsra.,,afjdalmakfrfia,betegsgisme
rje(zs53,3).Saz letrlalkotottkpistalakul: olyanzarndoktnak
ltszik, amely a hall rnyknak vlgyn is tvezet, s ez hozztartozik az
embersghez,nemfelttlenlvalamilyenhiba,vagybneredmnye,amirt
azembertfelelssgrelehetnevonni.
Azorientcivesztszsoltraiesetbenisazsoltroknyelvifunkcija
a valsgltrehvsaazoknak,akikeddignbecsapsldozataisaztgon
doljk,vagycsaktettetik,hogyazletrendezett.Abajlttnavigasztalkis
aznbecsapstsegtik,amikorazzalllnakel,hogynincsisbaj,vagynem
olyannagyabaj.Ezsoltrokbanisanyelvmegelziatapasztalatot:mihelyt
abeszlazaddigismeretlentsmegtapasztalatlantkimondja,ltreishozza
aztazllapotot,hogyigazntlehessenlni.Merteztazllapototnemlehet
teljesenmegtapasztalni,elismerniselfogadni,amgnemjutamagavaljban
szhoz.Sagygyulsfelazelslpsavaldillapotelismerse.Izrelval
lsbanazafigyelemremlt,hogyasttsgbeismerstnemzrtakivall
sbl,merttudta,hogyazjletreisitttudrtallni.Fontoszenetezamodern
kornak,melybenmindentmenedzselnek,mindentellenrzsalattkelltartani,
samelymegvangyzdvearrl,hogyelghatalomstudsbirtokbanaf
lelemmegszeldthetsasttsgkikszblhet.
Apanaszzsoltrokhajlanakatlzkpekre,erteljesmetaforkrarszben
azrt,mertgytudjkrzkelhetvtenniabelselkeseredettsgintenzitst,
s az let szlssges helyzeteiben nincs id s kedv az udvarias, illemszab
lyoknakmegfelel,cenzrzottfogalmazsra,csakaszlssgesmegnyilv
nulsokra;aholazletsszeomlik,argifegyelmezettsgskorltokissz
szeomlanak;rszbenpediggyakarjkfelhvniazIstenfigyelmtgyk
komolysgra.Annlfigyelemremltbb,hogyIzrelhagyomnyamegrizte
eszlssgesmegnyilvnulsokatazIstennelvalprbeszdlegitimform
jnaktartvaket.Emerszbeszddeltallkozunkazellensgmegtkozs
nakgyakorielfordulsbanis,melysokkeresztynszmrabotrnyk.19
Ld.BRUEGGEMANN:PrayingthePsalms.62.,6780;CRENSHAW:ThePsalms.6568;FRR:Bibli
scheHermeneutik235k;WESTERMANN:AusgewhltePsalmen.208k.
19
88
HamarZoltn
Selkellismerni,aZsoltrokknyvbenjelentsszerepettltenekbeazellen
sgkrraelmondottkrsek,debekellaztisltni,hogyazemberiszvben,
mgakeresztynbenis,gyakranhelyetkapnakilyenkvnsgok.Teolgiai
rtkelskhzfigyelembekellvenniazt,hogyazszvetsgembernek
minden,amiazIstensemberkztttrtnt,azefldiletbentrtnt,nemvolt
tehtmdahallutniigazsgttelbenremnykedni,mindennekefldilet
sornkelletteldlnie.Msrsztfontostny,hogyaztkokmindenesetben
csakverblisak,sohasemtevlegesentrazimdkozazellensgeellen.tkait
semazellensgnekmondjael,hanemIstennek,steljesenazkezbeteszi
avgrehajtst,krsnekteljeststvagyelvetst.Fontosaztisltni,hogy
azellensgmegbntetsesokszorakivlasztottmegszabadtsnakrnyol
dala:akivlaszts,istenikegyolyanszabadtsbannyilvnulhatmeg,amely
amsik,konfliktusbanlvflkrratrtnik.Azisteniigazsgrvnyes
lstakrnrdekblisfltimdkozolyanbuzgalomrlsistenkprl
tesztanbizonysgot,melyelkpzelhetetlennektartjaIstenkzmbssgts
ttlensgtakaratamegszegseesetn.(Perszenhaktsgeketbreszthetaz,
amikorazimdkozsajtgytIstengyvelazonostjamindentovbbinlkl.)
Azorientcivesztslegfontosabbzsoltraiazegyniskzssgipanasz
zsoltrokkzla13,35,86,ill.74,79s137.
Azorientcivisszanyersnekzsoltrai20
Azorientcivesztssornalkalmankntazsoltrosa,,verembenmaradhat
(pl.88),denemezajellemz,hanemegymsodikdnttmenetteljlla
potbantalljamagt,melybenvratlanajndkuljletetkap.Ezazjorien
tcinemvisszatrsargihez,mertezlehetetlen,minthanemtrtntvolna
idkzbensemmi.Azjorientcimeglepetsszerenrkezik,nemlehet
megmagyarzni,szrmaztatni,levezetni,vagyelremegjsolni,hanemIsten
kifrkszhetetlen hatalma s jsga ad j lehetsget. Nem tudjuk jobban,
hogyegyilyenjhelyzethogyanjnltre,mintazt,hogyhogyantmadnak
felahalottak,hogyanltnakavakok(Lk7,22).Azjhelyzetnemakorbbi
llapottermszetesfolyomnya,hanemIstenmeghatrozbeavatkozsar
vnllelolyanszituciban,amikorsemmiflejnemltszottlehetsgesnek.
Azorientcivisszanyerselegvilgosabbanazegynihlaadzsoltrok
bannyilvnulmeg,melyekbenazsoltrostkerltapanaszmsikoldalra:
elmondtapanasztIstennek,scselekedettapanaszravlaszul.Azsoltros
szabadulsrlbeszl,kzbeavatkozsrl,abennemgelevenl,egszen
konkrtszitucibanbekvetkezfordulatrl(pl.30,34,40,s138).Nhny
kzssgihlaadzsoltrisbrhimnikusfelhangokkalbregymeghat
rozottkzssgiproblmraadottkonkrtistenivlasztnekelmeg(65,66,
BRUEGGEMANN:SpiritualityofthePsalms.4657;U:PrayingthePsalms.2224;U.:ThePsalms
andtheLifeofFaith1315.
20
AZsoltrokknyvnekhermeneutikaikrdsei
89
124s129).Ahlaadzsoltrokmegklnbztetjegye,hogymindigegytr
tnetetmondanakel(=elbeszldicsretek).
Akirlyzsoltrokjelentikazorientcivisszanyersnektulajdonkppeni
nekeit,melyektmjaIstenppenmostjblfellltottkirlysga.Ekoro
nzsizsoltrokazIstennekIzrelellensgeifelettaratottgyzelmtmeg
neklgyzedelminekekegyfajthoztartoznak.Akirlyzsoltrokazthir
detik,hogymindennpIzrelsmsnpekIstenuralmasirnytsaal
tartoznak,azRtehtnempusztnegyhelyi,trzsiisten,hanemazegsz
kozmoszt tfog, egyetemes hatalommal rendelkezik, akinek minden np
elszmolssaltartozik.AzIstenkirlyihatalmamindenmskirlyihatalmat
ellenrzsalatttartsrelativizl.AzIstenkirlysgnakmetaforjanlkl
ajelenkorsznalomramlt,elnyomrezsimjeimagukatabszoltnaks
rknektntethetnkfel.Akeresztynsgismindennapekirlysgeljvet
elrtsrvnyeslsrtknyrg(Mt6,10).Alegvilgosabbkirlyzsolt
rokkztartoznak:29,47,93,9799,s114.
AkzssgidicsretektmjaIstentulajdonsgai,valamintIstenteremt
sszabadtmunkja.Nyitottkrds,hogykzlkmelyeketlehetazorien
tcizsoltrainaknevezni,melyeketazorientcivisszanyershezrendelni.
Tbbsgkazutbbicsoportbatartozhat,mertaszertelen,lelkesnneplsk
mgnemfradtki,csodlkozsscsodlatrezhetmgbennk,amikor
a nemrgiben ajndkba kapott j letet felemltik. Egy kisebb rszk mr
elvesztettmindenkonkrtumotscsakltalbanegyjlrendezettvilgotne
kelmeg,vagyisbennkmrelkezddttazjorientcirgivtalakulsa.
Egydicsretbenminltbbakonkrtelbeszlelem,minlinkbbatrtne
lembentltszabadtsrlszl,annlinkbbazjorientcihoztartozik,smi
nlinkbblersateremtsrlbeszl,annlinkbbargiorientcitfejezi
ki.Alegegyrtelmbbenazorientcivisszanyersnekszenteltzsoltrok:
100,103,113,117,135,146149s150.
sszegzs
Brueggemann posztkritikus zsoltrrtelmezse igyekszik a Zsoltrok knyve
exegetikaisakegyessgiirodalmakzttiszakadkottvelnisakritikus
rsmagyarzateredmnyeiretmaszkod,amodernhermeneutikasnyelv
filozfiaeredmnyeitisfelhasznlrendszertalkotniazorientciorient
civesztsorientcivisszanyersesmtalkalmazva.Msikcljaazsoltrok
vilgnaksamaemberetapasztalatainakmegfeleltetse,hogyaZsoltrok
knyvtamaiolvasvilghozkzeltudjahozni,salelkigondozisige
hirdetimunkaszmrakzvetlenlalkalmazhatvtudjatenni.
Erendszerbenazrtelmeznemtitkoltcljaakeresztynsgltalmell
ztt nagy zsoltrcsoportot, a panaszzsoltrokat ismt jogaiba visszalltani,
rehabilitlni,felmutatvarelevancijukat.Azorientcivesztszsoltraialeg
90
HamarZoltn
inkbbelhanyagoltakazegyhzban,pedigajelenlegivallsoskrnyezetben
ezeklehetnnekleginkbbahvksegtsgre.Ugyanisatagadsselkend
zstrsadalmbanlnk,apanaszzsoltrokezzelszembemenveagygyt
szintesgtjtmutatjkmeg.Solyankorbanlnk,amikorazorientciel
vesztsenemcsakegyni,hanemkzssgiszintenisjlrzkelhet.21
Remnysgnk,hogyervidsszefoglalisjrdekldstkeltazsoltrok
irnt s segtsget ad a leend igehirdetknek, hogy a gylekezetnek rele
vns,megszlttmutatstadjanak,hogyazfelismerjesartikullnitudja
aktulisllapott.Stitkonremljk,hogyaznnepeltjubilnstismegrven
deztetikegondolatok,akinekmindigisannyiraaszvnfekdtazigetudo
mnyossmgismegszlt,aktulishirdetse.
21
BRUEGGEMANN:PrayingthePsalms.47.