CRIMINOLOGA

ALHELY CHOQUENAIRA CHILO

20131526

DE LA PENA DE MUERTE
1. Cul es la relacin entre derecho a la vida o su eliminacin o el
contrato social para beccaria?
Beccaria funda sustancialmente la
sociedad
sobre
un
contrato
encaminado a salvaguardar los
derechos
de
los
individuos,
garantizando el orden, defini los
delitos como violaciones de este
contrato. La sociedad en conjunto
goza por tanto del derecho a
defenderse, el cual se debe
ejercitar
con
medidas
proporcionales
a
los
delitos
cometidos
(principio
de
la
proporcionalidad de la pena). En un
segundo principio se establecera
que ningn hombre puede disponer de la vida de otro, por lo tanto sostena
la abolicin de la pena de muerte, la cual ni impide los crmenes ni tiene un
eficaz efecto disuasorio; por ello se interes en la prevencin de los delitos,
que segn l se consegua ms por la certeza de la pena que por su
severidad. Beccaria afirmaba que para cualquier criminal pasar la vida en la
crcel con privacin de libertad era peor que una condena a muerte
2. cul es el fundamento de la pena de muerte?
El fundamento de la pena de muerte es infundir miedo en las personas para
de ese modo prevenir que cometan delitos, pensamiento que Beccaria no
comparte pues l solo considera necesaria la pena de muerte por dos
motivos y el fundamento es la sociedad y el no rompimiento del contrato
social por actos que perturben.
3. cules son los supuestos en los que sera necesaria la aplicacin de
la pena de muerte?
La pena de muerte solo puede ser considerada por dos motivos:

4.

Cuando an privado de libertad tenga todava tales relaciones y tal

poder que interese a la seguridad de la nacin; cuando su existencia
pueda producir una revolucin peligrosa en la forma de gobierno
establecida.
Cuando su muerte fuese el verdadero y nico freno para disuadir a
los dems de cometer delitos.

Cul es la relacin entre intensidad y duracin de la pena

especficamente en el caso la pena de muerte?
No es la intensidad de la pena lo que hace mayor efecto sobre el nimo
humano sino su duracin; porque nuestra sensibilidad es ms fcil y
establemente movida por mnimas pero repetidas impresiones que por un
fuerte pero pasajero impulso .el impero de la costumbre es universal sobre
todo ser que siente y as como el hombre habla y anda y atiende a sus
necesidades con la ayuda de ella, as las ideas morales no se graban en la
mente sino por duraderas y reiteradas impresiones. No es terrible pero
pasajero espectculo de la muerte de un criminal sino el largo y penoso
ejemplo de un hombre privado de libertad que convertido en bestia de
servicio recompensa con sus fatigas a la sociedad que ha ofendido, lo que
constituye el freno ms fuerte contra los delitos

5. En qu consistan para el autor las ventajas de la aplicacin de la

esclavitud perpetua? (cadena perpetua)
Las ventajas de la esclavitud perpetua segn Beccaria seran que sta
atemoriza ms a quien la ve que a quien la sufre; es mucho ms dolora que
la muerte. Pues todos los momentos infelices de la esclavitud estn
repartidos durante toda la vida. Se ve esclavo de todas las leyes por las
cuales era protegido.
6.

cul es la contradiccin sugerida por el autor entre castigar el

homicidio y permitir la muerte legal?
No es til la pena de muerte por el ejemplo de atrocidad que da a los
hombres. Si las pasiones o la necesidad de la guerra han enseado a
derramar sangre humana, las leyes, moderadoras de la conducta de los
hombres, no debieran aumentar el fiero ejemplo, tanto ms funesto cuanto
que la muerte legal se da con estudio y con formalidades. Parece un
absurdo que las leyes, que son la expresin de la voluntad pblica, que
detestan y castigan el homicidio, lo cometan ellas mismas y, para alejar a
los ciudadanos del asesinato, ordenen uno pblico.