éQuién es el que anda ahi? * Guia para los maestros» | ee -yES CRI CRI! Si, es el Grillito Cantor al que casi todos conocemos, Sus can- ciones y sus cuentos se quedaron para siempre en nuestro coraz6n, cabeza y pies. Y es que desde los afios cuarenta, cuando menos, las canciones y los cuentos de Cri Gri han andado por ahi, revoloteando en el radio, saltando sobre el acetato ¢ imprimiéndose en la conciencia de todos los niiios: os chicos y los no tan chicos. Han dejado su huella, incluso, en aquella misteriosa zona que los psicélogos Haman ‘el inconsciente”. Por eso es que, aunque no todos podamos entender al dedillo cuanto dice y canta Cri Cri, a todos nos suena cono- cido aquello de que “Ditirambo Farfulla farfull6...", 0 la des- cripcién de los marajachas, esos sefiores tan ricos, que usaban elefante hasta para trasladarse a la habitacién contigua. A algunos nos ha dado, igual que a Cri Cri, por confundir apelli- dos compuestos como los de Sanchez Gémez o Giemes Ronchas. Otros suefian por las noches con aquel pais donde los ladrones eran tan hdbiles, que los ciudadanos perdian hasta los calcetines sin Hegar a darse cuenta. Ademés del impacto causado por Cri Cri en toda la geo- grafia de nuestras personalidades, la mayoria tenemos algunas certezas sobre el personaje en cuestién. Por ejemplo, gracias a la irrefrenable tendencia de Gri Gri a las confesiones intimas, sabemos que es un sefior que alguna vez fue grillo, y que si se convirtié en sefior no fue porque le desagradase el aspecto de los grillos. No, jqué val Cri Cri se ®volvié sefior con el tinico propésito de evitar peligros como los pisotones, los escobazos o las réfagas insecticidas. Por fortuna, la transformaci6n de Cri Cri fue Ginicamente estratégica. En el fondo, su alma siguié siendo la misma. Es por eso que conserva la pertinaz costumbre de llevar serenata acuanto sitio romantico, calido o acogedor le es posible. Hoy, incluso, est4 Hevando su misica y sus inyenciones a las escuelas. Quiere asf poner un poco de sal y alegria a las largas jornadas académicas durante las que nifios y maestros se empefian en dominar el dificil arte de aprender. En efecto, Cri Cri ya lo entend 2Qué mejor sitio que el patio de una escuela para deslizarse al ritmo del tango, la haba- nera, el chachacha, el tap 0 la jota aragonesa? Qué mejor lugar que el salén de clases para familiarizarse con un lenguaje tan rico, fino, agudo y pulido como el de Gri Cri? Qué mejor manera de aprender que mediante el juego, esa curiosa mania que los nifios traen al mundo desde el nacimiento? Una vez asentado lo anterior, convendria poner cara de circunstancia y aclarar una que otra situacién que podria prestarse a malos entendidos. Se sabe que algunos nifios todavia confunden a Cri Cri con el grillo de Pinocho. Yes que, clare, ambos son grillos. Pero existe entre estos grillos una diferencia sustancial que es preciso aclarar. En contraste con los que se erigen en conciencia de su prjimo, Cri Cri nunea pretendié aleccionar a nadie, ni mucho menos dar érdenes. Es cierto que prodigacanciones y cuentos, pero s6lo a quienes quieren escucharlos. Es un grillo muy discreto. Lo notable es que, sin proyecto educative de por medio, Cri Cri siga regalando invaluables lecciones de geografia, ortografia, relati mo cultural, calculo infinitesimal y estética; ética, poli- tica, mtisica y derechos humanos; moral y cronologia, por no mencionar a la zoologia —que no debe confundirse con la historia—. Eso, slo para enumerar unas cuantas asignaturas que casi todas las academias reconacen hoy en dia, Por lo demas, es deber ineludible subrayar algunas reco- mendaciones de Cri Cri que no deben perderse de vista. La primera de ellas ¢s la del zangoloteo a solas. A més de favo- recer la circulacién sanguinea y la pérdida de grasa inde- seable, cuando se realiza con constancia, la practica del baile solitario pone también en circulacién una serie de emociones que hariamos bien en liberar, Por decirlo de alguna manera, la danza en privado nos hace mas buenos, mas livianos y sencillos, sin detrimento de nuestro sentido del ridiculo ni de nuestro amor por el danz6n. Y otra mas, indispensable: la de sentirse pequeiios si queremos ser felices. Nosotros, por nuestra parte, solemos difundir con entu- siasmo una receta infalible para aquello del vivir contentos: escuchar a Cri Cri con insistencia. ;Guéndo? A deshoras zCuanto? Mucho. Tanto como lo requieran Ia indisciplina y nuestra aficién al Grillito Cantor. n2Y QUIEN ES ESE SENOR? El perfil biografico del Grillo Cantor es otro asunto. Tenemos que admitir que nuestros conocimientos sobre el particular son escasos. De chicos sélo sabiamos que a Cri Gri le gustaban las estrellas y que tiene la costumbre de escribir canciones. Hoy seguimos en las mismas. Por fortuna, hay quienes sf conocen al Grillo Cantor y hasta lo han saludado de mano. A algunos de ellos debe- mos los datos curiosos que vamos a referir. Habremos de advertir, no obstante, que estos datos no podrian sustituir la biografia integra y documentada de nuestro entrafable Cri Cri. Lo primero que debe asentarse es que el Grillo Cantor posefa un hormiguero particular. Nunca usé esos insecticidas que tanto aprecian las sefioras limpias. Puede ser que le gustaran las hormigas por ser él un grillo, y que le disgustaran los insecticidas por la misma razén. Lo cierto ¢s que como a las hormigas les gusta el aziicar, Cri Cri reservé el contenido de una azucarera para que un nutrido grupo de hormiguitas se alimentara convenientemente y tuviera alli su club, Queremos suponer que, para endulzar su café y a fin de no importunar a las hormigas, Cri Cri se servia de otra azucarera. Sin embargo, esta informacién no ha sido suficientemente confirmada, También podemos decir que el Grillo Cantor pasaba muchas horas mirando las estrellas con su telescopio. Era un astrénomo incorregible. Cabe imaginar que alguno de sus antepasados fue marino porque, como se sabe, a los marinos les da por observar el cielo a cualquier hora y sin previo aviso. En auxilio de esta hipétesis podemos aportar el dato de que, en efecto, Cri Cri se embarcé alguna vez hacia el Polo Sur. Hasta el momento no tenemos noticia de otros viajes, no obstante lo cual, no podemos dar por hecho que no hayan sido realizados. Ahora bien, si la vida de Cri Cri fue, como se deduce, tan rica en placeres, :por qué hizo canciones para nifios? ¢Ser4 acaso que no tenfa suficiente materia de amor en las hormigas o en las estrellas? No. No es eso. Los entendidos sostienen queCri Cri comenz6 a componer canciones para nifios por pura casualidad. Lo que, por supuesto, no quiere decir que los nifios le gustaran por casualidad pura. Lo que sucedi6 fue que, hacia 1934, Francisco Gabi- londo Soler era un joven sencillo necesitado de empleo. Habja ya intentado, sin éxito, ser boxeador, astrénomo profesional y hasta torero. Ocurre también que en este mundo nuestro casi todos nos vemos obligados a trabajar. Lo que Francisco sabia hacer y hacia bien, era musica. Incluso, llegé a tener un curioso nombre artistico: El Gua- s6n del Teclado. Un dia, Francisco acudié a una estacién de radio que con el tiempo llegaria a ser muy famosa, aunque no tanto come él. Se present6: “Yo soy Francisco y sé hacer canciones”, El jefe debe haberle dicho: “A ver, joven, interpréteme una...” ¥ el joven, seguramente, se senté al piano y comenzé a tocar. Yentonces el jefe debe haberse quedado con la boca abierta: “(Es un genio!” Sin embargo, habia un problema de no facil resolucién. La emisora acababa de contratar a otro joven, flaco él, que con el tiempo se volverfa, como Cri Cri, leyenda. Ese joven era Agustin Lara. Asi es que, para decirlo con precision, cuando Francisco llegé, Agustin ya se habia comido el pastel, Pero como la necesidad es necesidad y el talento, talento, ni Agustin dejé su empleo, ni Francisco cedié, ni el jefe dej6 ir a ninguno de los dos. Debe haber dicho a Francisco; “Mira, m’hijo, ya tenemos quién nos haga canciones para grandes. éPor qué no haces tG canciones para chicos?” Tan verosimil como este principio por reduccién al absurdo, es la hipétesis de que Agustin Lara y Francisco Gabilondo hayan Ilegado a ser amigos. Es preciso anotar que la exactitud de datos tan intere- santes como los anteriores debe someterse a verificacién. De lo que no nos cabe duda alguna es que, asf come Cri Cri es el mismisimo Grillo Cantor, nosotros hemos querido comenzar la historia de este modo, y no de otro. 8PARA ENTRAR EN MATERIA Bueno, pero (A quitn ua dinigide cite Libre) Este es un libro para los maestros. Esta dedicado espe- cialmente a los maestros de prescolar y de primero y segundo grados de primaria. Y (para qué ire) Pue (Come? (Nes either enviende un Llre que no rave pare reds? para nada —habremos de admitir. iMomento, momento! No se precipiten. Lo que quisimos decir es que este libro no sirve para nada asf, solito. Para que sirva de algo, habra que combinarlo con tres ingredientes basicos: * El amor por las canciones de Cri Cri; * el deseo de ver felices a los nifios, y * un conjunto de materiales que recibirdn todas las escuelas urbanas de los niveles de prescolar y primaria. Axx que rate libre forma parte de um paguete? Efectivamente, maestros. Este libro forma parte de un conjunto de materiales para disfrutar las canciones de Cri Cri y aprovecharlas en el salén de clases. CY gut hay en ere compunte de materiales? 1) El primer material es una buena cantidad de piezas gra- badas en dos cintas. Una de ellas contiene quince canciones, un cuento y la rdbrica infalsificable del Grillito Cantor. La otra contiene las pistas de las canciones, es decir, la pura misica Cada jardin de nifios y cada escuela primaria recibira un estuche con el par de cintas. 15—_— && 2) El segundo material es un libro que contiene la letra las canciones. Su titulo es: Cri Cri, euentos para cantar canciones para leer. Este libro puede utilizarse de mane: independiente para apoyar el aprendizaje de la lecwura y I escritura. Los niiios, aun cuando no sepan leer, pueden i siguiendo la letras de las canciones y, mientras las escuchan. reconocer algunas letras y palabras. Cada jardin de nifios recibird un ejemplar del libro; ca escuela primaria recibird cinco ejemplares. 3) El tercero es el libro titulado El taller de Cri Cri. Es libro contiene propuestas para poner en escena las cancion de Cri Cri. iPero no se asombren! Las canciones de Cri Cri se puede cantar, contar, bailar, modificar, sofiar... y hasta representar. Ademés, aunque las propuestas del libro estan destinadas a | nifios de tercero a sexto grades de primaria, usando un poe de creatividad cualquier maestro las puede adaptar para lo pequeiiitos. Cada escuela primaria recibir un ejemplar de este libro. 4) El cuarto material es nada mas —jy nada menos!— qui {Quién es el que anda ahi? Guta pare los maestros. Exactamente: es el libro que estan ustedes leyendo. Gada jardin de niitos y cada escuela primaria recibira w ejemplar de esta Guéa. Buena, pera (pare quién pare qué cs tanto material) Tienen ustedes raz6n en hacer esta pregunta, maestros. Es es un asunto importante. Todo el material esta destinado a los niiios de las escuel. ya sus maestros. La custodia del material es, desde luego, responsabilida: de la escuela. El director y los maestros deberén organizar: para cuidarlo y para que todos los grupos lo puedai aprovechar. 16CY coma be wamos 6 hacer park usar tanto material? @Cémo que cémo?,Ser que no explicamos bien nuestro pro- pésito? Entonces, habra que ir mas despacio. Pongan atencién: a) Enviamos a cada plantel un solo estuche con las dos cintas de Cri Cri, un solo ejemplar de ¢Quién es el-que anda ahé?, y un solo ejemplar de El taller de Cri Cri. (Por qut? Porque no hace falta mas. El chiste es que los maestros se organicen para usar el mismo material. Por ejemplo, se puede establecer un horario general para que todos y cada uno de los grupos escuchen a Cri Cri en momentos diferentes, También se puede crear un sistema de préstamo al interior de la escuela 0 a domicilio para que cada maestro planee, con ayuda de los materiales, las actividades que quiera proponer a su grupo. Eso no es tan dificil como parece. Si los materiales se con- centran en un solo lugar y se nombra un responsable que leve el control, todos los maestros podran acudir a infor- marse sobre los tiempos en los que estaran disponibles los libros y las cintas, y podran solicitarlos oportunamente y hasta con anticipacin. b) Enviamos también un ejemplar de Cri Cri, cuentos para cantar y canciones para leer a cada jardin de niiios para que el maestro y los pequeitos de cada grupo puedan mirar Jas letras de las canciones mientras escuchan las cintas. Con ese propésito, los maestros podran establecer el calendario y el horario de uso, como en el caso de los demas materiales. ©) De igual modo, enviamos a las escuelas primarias cinco ejemplares de ese mismo libro para que los grupos —que uva generalmente son mis grandes en primaria que en pree colar— puedan mirar, organizados en equipos, las letras di Jas canciones. Asi pues, el desafio consiste en que todos los maestros di Ja escuela o del jardin de nifios platiquen y se organicen p: tener acceso a los materiales. En resumen, (qut propone este Libre? Este libro propone aprovechar las canciones de Cri realizando diversas actividades en el saln de clases. Las acti dades estén disefiadas para que los nifios ejerciten el lenguaj oral, la narracién, el lenguaje escrito, la expresién corpo sus habilidades artisticas y, por supuesto, su sentido music Por eso, casi todas las actividades son cantos, cuentos, dibuj juegos y bailes. Bueno, pero (hay alguna forma de usar conrectamente ol bi Es muy facil. Basta con leer y analizar cada propuesta a par de Caminito de la escuela. Ahora que, si requieren ustedes m precisiones, presten atenci6n a las siguientes instruccione: Instrucciones basicas 1) Cada vez que se propongan ustedes trabajar en el salén c alguna cancién de Cri Cri, esctichenla primero, lean la le en el libro y revisen las actividades que propone la Guia. leccionen luego los ejercicios que les parezcan mas adecuai y hagan los cambios que crean necesarios. Porque, eso si, ninguna de las propuestas es obligatoria tiene que seguirse al pie de la letra, Todo depende de la cr tividad y del buen juicio de cada maestro 2) Para preparar la clase, tomen ustedes en cuenta q hemos ordenado las actividades segtin su complejidad. principio aparecen las actividades que han tenido éxito clos nifios mas pequefios; después siguen las actividades mas apropiadas para los mayorcitos. Esto no quiere decir que no se puedan Hevar a cabo todas las actividades con todos los nifios. Por supuesto que se puede. Simplemente, queremos insistir en que cada maestro debe seleccionar las actividades que le parezcan més adecuadas para sus alumnos. $) Una vez en el sal6n, lo primero que hay que hacer es dejar que los nifios escuchen la cancién cuantas veces lo deseen, que se muevan a su ritmo, que canten, pregunten y comenten cuanto quieran. Esta indicacién es valida para todas las canciones y se repite en todas las actividades porque, en el fondo, eso es lo que proponemos. 4) Ota indicacién importantisima es que los nifios lean 0 simplemente miren el texto de la canci6n. Organicenlos por equipos para que los ejemplares de Cri Cri, cuentos para cantar y canciones para leer alcancen para todo el grupo. Pero, spor qué insistir en que los nifios miren las letras de las canciones? Se trata de permitir que vean el texto. Repartan ustedes a los nifios los ejemplares del libro con la letra de las canciones, indiquenles la pagina... y ya veran lo que sucede, Los que ya saben leer un poco trataran de seguir el texto. Los que atin no saben, iran descubriendo algunas caracteristicas del sistema de escritura; por ejemplo, que puede haber correspondencia entre lo que se dice o canta y lo que aparece en un texto, o que en nuestro idioma escri- bimos de izquierda a derecha y de arriba a abajo. 5) Jueguen ustedes con nuestras propuestas. Casi todos los ejercicios que se proponen para una cancion se pueden adaptar a otras. Son actividades intercambiables. 6) Cada vez que encuentren ejemplos en nuestras propues- tas, piensen que fueron inventados por personas mayores y que crypor esa raz6n no puede pedirse a los nifios que logren los mism resultados. Los ejemplos sirven tinicamente para que los mae tros se den una idea de lo que se pretende hacer en cada cas Ylisto. ;A empezar de una vez! [Mementite, momentitel Tenemen una dike anda: coe dol wre enacinan a leery creribinen cl jardin de nities o cuande b sition som todanin many pequciros) La misma pregunta se hizo la investigadora Emilia Ferreiro, saben qué descubrié? Que esté mal hecha, Es como el dilema ¢ La jota de la «J». Escuchen la cancién con atencién. Lueg piensen: © Qué es en realidad la jota, una letra o un baile? # Las dos cosas. * 2Quién tenfa razén, el maestro o el alumno? © Pues los dos. La jota sirve lo mismo para escribir ‘jo, j jo, jo, j6”, que para bailar. En la cancién el nisi y el maestro discuten un problema m planteado, Eso es lo que ocurre con la pregunta en cuestié Resumamos lo que dice Emilia Ferreiro al respecto. Sucede qi Ja pregunta esté mal hecha por dos razones... cuando menos: Primero, porque quien la hace supone que los nifios sé) aprenden cuando se les ensefia. Eso no es cierto, Los nifi comienzan a aprender por su cuenta desde que son ch quititos, cuando empiezan a interactuar con el mundo que | rodea. Cuando los nifios llegan a la escuela, no est4n vacfos ¢ conocimientos, Piensen ustedes en el nifio de la jota. El sabi por sus abuelos, que “la jota es un baile donde truenan I dedos... jy olé!” Segundo, porque quien hace esa pregunta supone qu somos los adultos quienes decidimos cuando, cémo y dén¢ deben empezar a aprender los nijios. Eso tampoco es ciert Eso es una “ilusién pedagégica”, dice dofia Emilia. ¢Por qui Por la misma razén. 20Aunque los adultos no nos propongamos ensefiarles a leer y escribir, los niios elaboran conocimientos acerca del sistema de escritura antes de entrar a la escuela. Cuando menos lo esperamos, ellos ya construyeron sus propias ideas acerca de qué son y para qué sirven las letras y las palabras escritas. Antes de entrar a la escuela, casi todos los nifios saben que la escritura sirve para transmitir informacién, para ampliar la memoria, para comunicarse a distancia. Eso no quiere decir que al entrar a la escuela los nifios co- nozcan con exactitud las letras ni la manera de unirlas. No. Significa que ya saben algo acerca de la escritura, aunque no dominen las habilidades basicas, Si ponemos de cabeza el argumento, llegaremos a la con- clusién de que mientras mas contacto tengan los nifios con el lenguaje escrito, més répidamente lo dominaran. Emilia Ferreiro lo dice de esta manera: “La ‘madurez para Ia lecto- escritura’ depende mucho mis de las ocasiones sociales de estar en contacto con la lengua escrita, que de cualquier otro factor que se invoque”. Qué quiere decir la doctora Ferreiro con eso de “oca- siones sociales”? Se refiere, simplemente, a las situaciones en las que leer y escribir tienen un propésito determinado: leer el periédico para saber el horario de una pelicula, escribir la lista del mandado para recordar lo que hay que comprar, leer Ja carta de la tia para saber cOmo se encuentra... y hasta mirar la letra de una canci6n para cantarla mejor. 2Qué tenemos entonces que hacer en el jardin de nifios? Simplemente, ofrecer a los nifios un ambiente rico en escritura: leerles en voz alta, escribir en su presencia, dejarles ver libros y periédicos, cantar y jugar con el lenguaje. Eso no quiere decir que se deba enseiara leer o escribir en prescolar. Significa que se debe permitira los nifios entrar en contacto con la escritura. ;Quién mejor que Emilia Ferreiro para explicarlo? “En lugar de preguntarnos si ‘debemos o no ensefiar’, hay que preocuparnos por dar a los nirios ocasiones de aprender.” 2CAMINITO DE LA ESCUELA ne Lo primero que hay que hacer es escuchar muchas veces con los nifios la cancién. Mientras escuchan, es importante que éstos tengan a la vista el texto con la letra. Luego, hay que pla- ticar con ellos sobre lo que dice la cancién. He aqui algunas preguntas que pueden animar la conver- sacién: Adapte usted las preguntas al nivel de sus nifios. * Qué dice la cancién? :Cuantos animales son? Adénde van? ¢Por qué van tan contentos? ¢C6mo seria una escuela de animales? La silla para un gatito, seria igual que para el elefante 6 la jirafa? ePor qué? ae animales Después de la platica, pida usted a los niiios que dibujen un ani- mal, ;Cudl? El que cada uno elija. No importa si dibujan animales que no estén en Ia cancién. Una vez terminados los dibujos, cada nifio deberd dictar el nombre del animal que dibujé, para que usted lo escriba en el pizarrén. Ahora, invitelos a pasar al pizarrén a sefialar el nombre del animal que cada uno dibujé. Si alguno se equivoca, usted puede darle pistas. Por ejemplo, puede sefialar y leer en voz alta la primer silaba de los nombres. Asi, si el nivio dibujé una tortuga y usted dice: «esta palabra (mono) empieza con mo», él se dara cuenta de que ése no es el nombre del animal que dibujo. 3BAl final, cada nino escribir junto a su dibujo el nombz de su animal, copiandolo del pizarrén. el caminito Fijese usted en el texto de esta cancién. Notaré que, pat hacer las estrofas, Cri Cri busca que rimen lo mejor posible primer verso de cada estrofa con el tercero, y el segundo c el cuarto. Eso se advierte, por ejemplo, en la siguiente estro! 1. Caminito de la escuela, 2. apuréndose a llegar, 3. la tortuga va que vuela 4. procurando ser puntual. Esta forma de componer estrofas se puede aprovechar p: agregar nuevos personajes y situaciones a la cancién, ind tando nuevas estrofas. :Qué le parece el siguiente ejempl 1. La paloma Ueva prisa 2. de Uegar a su saln 3. y al entrar una sonrisa 4. le regala don Lirén. Una manera todavia mas facil de hacer nuevas estrofas consi en buscar que rimen solamente el segundo y el cuarto versos. ejemplo: 1. Unas liebres aburridas 2. y una pantera jovial 3. se sentaron en el patio 4. para cantar y pintar. 2Cémo conseguir que los nifios hagan con usted el eje Primero, expliqueles que se trata de enriquecer Ia cancié: 4guiendo el caminito que invent6 Cri Cri. Para ello, deberan elegir entre todos a algiin nuevo personaje (o personajes) que deseen aumentar a la cancién. Posteriormente habra que decidir, también entre todos, lo que sucede con ese personaje. Pida a los niiios que se lo vayan contando. Mientras tanto, usted puede escribir las frases de la estrofa en el pizarrén, para analizar después con ellos si riman © no. Seguramente sera necesario pensar en nuevas palabras para conseguir la rima, aunque la situacién imaginada origi- nalmente se modifique un poquito. Cuando estén listas las nuevas estrofas, usted puede poner la pista de la cancion en la grabadora para que todos las canten siguiende el ritmo. La escuela de animales Esta actividad consiste en imaginar una escuela en la que todos los personajes sean animales. Se puede llevar a cabo en dos pasos. El primer paso consiste en imaginar qué otros animales podrian estar en la escuela, y en decidir entre todos cudl es su trabajo. Usted puede ir anotando en el pizarrén los nombres de los animales que los nitios le sugieran y, a un lado, el tra- bajo que le corresponde a cada uno. Mire, por ejemplo, esta posibilidad: * el camello: supervisor + el biho: director * Ios loros: maestros * los zanates: personal de limpieza * el perro: portero + ranas, gatos, lombrices, cochinillas: alumnosClaro que a los niiios se les ocurriran otros personaj otras funciones. Ese es el chiste. El segundo paso es inventar con los nifios una historia pueda haber sucedido en esa escuela en un dia especial. ejemplo: El dia en que. * los alumnos se alocaron porque no pudieron salir recreo, pues llovié durante todo el dia; | * mamé cochinilla se quejé ante el baho porque el ga rasguié a su hija; | * los alumnos se dieron cuenta de que los loros y €l bal estaban discutiendo o | * cualquier otro dia que los nifios y usted se imagined que pueda dar lugar a una narracién ¢, incluso, a dramatizaci6n. Ahora, ja inventar el cuento entre todos! Mientras m divertido, mejor.me ylo que no Esta actividad consiste en que los nijios respondan a interro- gantes sobre lo que les gusta o les disgusta a los personajes de la escuela de animales que acaban de inventar. Se puede hacer oralmente o por escrito. Usted propone el animal; los nifios dicen lo que le gusta y lo que no le gusta a ese animal. Aqui tiene usted algunas sugerencias: * Al camello le gusta. preparar agua de limé6n para Ienar sus jorobas con ella. * Alelefante le gusta... brincar la reata para bajar de peso. * Al camello no le gusta... que le tiren arena en los ojos. * Alelefante no le gusta... lavarse los dientes. * Yasi, hasta donde usted y los nifios quieran. ae la historia La actividad anterior permite imaginar muchas situaciones divertidas. Ahora, los nifios pueden dibujar esas escenas, como si se tratara de fotografias. :Se imagina cémo se veria un camello bebiendo con popote, un elefante lavandose los dientes o un biho ensefiando a sumar? Animelos a dibujar a los animales en las situaciones que inventaron y que habran quedado escritas en el pizarrén o en los cuadernos. A los mas grandes les puede proponer poner titulo a las fotos. Para ayudarlos, puede darles algunos ejemplos: * Para el elefante que se lava los dientes: “Sin caries”. © Para el camello bebedor: “Jorobas y popotes”. Qué tal, eh?EL ROPAVEJERO BE... pan Primero, lo primero. Diga a los nifios: “Vamos a escuchar Ja cancién y a mirar la letra’. Pongales la cancion y déjelos disfrutarla un buen rato. Luego, platique con ellos sobre lo que cuenta la cancién. Hay en ella muchas palabras que seguramente necesitaran explicacién; no dude en darla. Algunos temas de conversa- cién serian los siguientes: © 2Qué es un ropavejero? * aQué hace? 2Lo han escuchado pregonar alguna vez? 2Qué es lo que pide el ropavejero de la canci6n? 2Qué es un tlacuache? eDénde vive? 2Qué come? zEn qué se parecen un ropavejero y un tlacuache? «. jAb! jAhora sf ya sabemos por qué Cri Gri dice que el ilacuache es un ropavejero! en el costal! Esta actividad combina muchas habilidades y se basa en la re- construccién de la lista de objetos que se mencionan en la cancion. Primero, proponga a los nifios ayudar al tlacuache a meter todas sus cosas en el costal. Para facilitar la tarea, escriba en 29