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ADQUISICIN DE LA PROPIEDAD
Se entiende por adquisicin de la propiedad el modo de convertirse en propietario de una
cosa conforme al Derecho.
Dentro del estudio del Derecho Romano, en lo referente a los derechos reales, se plantea,
como problema esencial la distincin conceptual que, con apoyo de los textos romnicos,
establece la doctrina entre titulo y modo.
En forma general queda establecido que el titulo no genera un derecho real entre la
propiedad y el nuevo adquirente, por lo tanto el titulo no es suficiente para transmitir el
dominio, todo ello por el formalismo que contempla el derecho romano en materia de actos
jurdicos. No reconociendo as la obligacin que exista dentro los actos, valindose del
principio "nuda pacta obligationem non parit"(los simples pactos no producen
obligaciones), hasta la llegada de la poca justinianea y la aplicacin de un nuevo
concepto "pacta sunt Servando" (los pactos producen obligaciones), el cual reconoca la
existencia de la voluntad y todo lo que ella encierra e implica dentro de las contrataciones y
los acuerdos.
El modo, es la forma como se desarrolla el acto mismo de adquisicin del dominio, los
hechos o negocios jurdicos que dan nacimiento al derecho de propiedad y los derechos
reales, independiente del ttulo de propiedad.
Podemos dividir la adquisicin a titulo y modo en:
Civiles y Naturales:
Los primeros: los estudia el derecho civil y son ellos: la mancipatio, in iure cessio,
adjudicatio, lex y usucapin. Se caracterizan por la utilidad que de ellos toman los
ciudadanos romanos y por su rigor, solemnidad y publicidad. Los segundos: procedan del
Derecho de gentes y no requeran ms que la simple toma de posesin como la ocupatio,
Odian ser objeto de la mancipatio las cosas mancipi , esto es , las cosas , que en el mundo
romano de aquellas poca ; tenan mayor valor y eran susceptibles de ser objeto de
propiedad privada:
Segn Ulpiano las cosas mancipi eran:
Los fundos de tierra y las casa situadas en Italia y en las regiones investidas del jus
italicum.
Las servidumbres rurales sobre los mismos fundos.
Los esclavos ; las bestias de carga y de tiro , es decir , los bueyes , caballos , mulas
y asnos.
Las res mancipi nacen de la idea de "mancipium". Es decir, un amplio poder jurdico sobre
personas y cosas (esto en poca arcaica). As, en esta poca se entenda por tales a los
fundos itlicos, y sus edificios, los esclavos, animales y herramientas que ellos se
encontraban. Pese a que el criterio de distincin es desconocido; algunos autores sugieren
denotar que las res mancipi obedecen a un criterio de estabilidad, destinado a la produccin,
y no al consumo, todo esto no olvidemos, en una sociedad eminentemente agraria. Por
tanto, constituan bienes muy estimados que eran base de la riqueza de las familias, y de
toda la sociedad, en extensin.
Gayo describe la mancipatio en los siguientes trminos: reunidos cinco testigos, ciudadanos
romanos, pberes y otro ms de igual condicin, que sostiene una balanza y se llama
pesador o fiel, el adquiriente, teniendo en su mano un trozo de bronce dice lo siguiente:
afirmo que este bien me pertenece por el Derecho Civil y lo compro por el rito de bronce y
la balanza; luego golpea la balanza con el trozo de bronce y lo entrega a modo de precio.
Ahora
bien,
este
misma
configuracin.
acto
De
libral,
hecho,
llamado
vivi
mancipatio,
a
travs
no
de
tuvo
la
siempre
historia
la
romana,
Por consiguiente, la mancipatio evoluciona desde una compraventa real y efectiva a un acto
abstracto. Ya no se intercambia forzosamente una cosa por un precio, es ms, esto deja de
ser condicin necesaria. La mancipatio se abstrae del negocio mismo, as, se adapta, ya en
poca republicana, a una multitud de negocios. Pudo servir para donar, constituir dote,
acreditar, pagar, garantizar etc....Para adaptarla a la nueva funcin se recurre a
declaraciones del dans, que vienen a transformar el efecto genrico de la adquisicin o a
explicar la causa del acto.
El efecto que produce este procedimiento es el de transferir inmediatamente la propiedad
del objeto, pero no su posesin la que solo se adquiere cuando el objeto es entrega al
adquirente. Si el enajenante se niega a transferir el objeto, el adquirente puede ejercer
la actio rei vindicatio.
Esta posicin del dans como garante de la mancipatio, sin duda alguna genera
responsabilidad. El accipiens podr en su presencia, apoderarse sin impedimentos de la
cosa. El dans es por tanto, auctor, del adquirente; lo "autoriza" a tomar la cosa mancipi para
si. Lo normal sera que una vez completa la mancipatio, el accipiens se entitule para si una
actio reivindicatio, como dueo de la cosa, gozando normalmente del uti, el frui y el ius
aebutendi de la cosa.
El vendedor deba garantizarle al comprador la propiedad de la cosa vendida, estando
obligado a pagar el doble del precio obtenido, en caso de que la cosa no estuviera sometida
a su dominio y el adquirente fuera privado de ella por la actio rei vindicatio intentada contra
el por el autntico propietario; pues el adquirente tena una accion penal contra el vendedor:
"la actio auctoritatis", para obligarlo a realizar el pago.
CARACTERSTICAS
La cosa que iba a ser transmitida en propiedad deba ser res mancipi.
IMPORTANCIA DE LA MANCIPATIO
Como negocio jurdico, es una de las formas civiles para adquirir el dominio.
El comprador-mancipium accipiens deba pagar la cosa y este pago se haca por la viejas
formas de la moneda; las barras de cobre o de bronce se depositaban en la balanza para
pesarlas, el comprador y el vendedor pronunciaban las palabras solemnes y luego se
proceda a la entrega de la cosa que pesaba el libripens, quedando as efectuada
la mancipatio por la nuncupatio.
A la mancipatio podan agregarse pactos. De ellos el pacto ms importante es el de fiducia.
El que requera en prstamo una suma de dinero, daba sus bienes en garanta,
mancipndolos o vendindolos al acreedor, este se comprometa a devolverlos, cuando el
deudor pagase.
ACCIONES DE LA MANCIPATIO
Tres acciones protegen la mancipatio: la autoritas, la actio de modo agri y la actio de
fiducia.
Actio autoritas: Corresponde a una de las obligaciones del vendedor en el contrato de
compra-venta, del arrendador en el arrendamiento; de los permutantes en la permuta; de los
socios en la sociedad. Poda ejercitarse cuando el comprador era perturbado, en el ejercicio
del Derecho que haba adquirido sobre una cosa. El vendedor estaba en la obligacin de
defender el derecho del comprador. Si el comprador era privado de la cosa, en beneficio de
un tercero, el vendedor deba pagar al comprador el doble del valor de ella.
Actio de modo agri: Proceda cuando se venda una cosa y su cabida resulta menos a lo
que se haba pactado en la venta. El vendedor era obligado a pagar el doble del valor de esa
diferencia. Esta accin es semejante a la accion redhibitoria y quanti minoris, o estimatoria,
que, en el contrato de compra-venta, se le conferan al comprador contra el vendedor, por
los vicios ocultos de la cosa vendida.
Actio de fiducia : Se daba cuando a la mancipatio se haba agregado un pacto de fiducia. Si
el acreedor no devuelve los bienes al deudor, habiendo pagado ste, poda el deudor
reclamar su restitucin por medio de la actio fiduciae.1
1http://www.monografias.com/trabajos92/modo-adquirir-propiedad/modo-adquirir-propiedad.shtml#ixzz3dMujfzVx
esta
situacin,
el
propietario
puede
interponer
una
accin
abandonar
el
bien,
por
no
pertenecerlo
el
derecho
de
propiedad
administrativamente.
Mientras
no
exista
despojo
judicial
contra
quien
se
dirige
el
adquirente,
puede
accionar
por
tanto en los contratos onerosos como en los gratuitos por los que se transfiere
la propiedad, el uso o la posesin de un bien mueble o inmueble. Es
presupuesto necesario para funcione la obligacin una resolucin judicial o
administrativa firme. No hay obligacin de sanear si el adquirente no es
despojado del derecho sobre el bien adquirido.
Conclusin
La mancipatio se mantuvo tanto en el tiempo. Sin duda alguna, la primordial
importancia econmica de la tierra y de otras cosas como los esclavos, hacan
sumamente relevante a esta institucin. De ah que se hayan exigido tantas
formalidades para enajenar las res mancipi. Pero el avance evolutivo desde una
Roma agraria a una Roma comercial; donde los negocios cada vez se
simplificaron ms, en pos de las nuevas necesidades, provoc el desuso de la
terminologa de res mancipi. Y la desaparicin de la mancipatio por un modo de
adquirir ms simple, que no es otro que la tradicin. Todo esto en los albores
del derecho postclsico. De este modo, Justiniano reemplazo por traditio toda
mencin a mancipatio en el Corpus Iuris Civilis. La primitiva mancipatio se
asimil a cualquier compraventa, y como modo de adquirir desapareci en
favor de la traditio. Por esto, es posible pensar que quizs muchas veces, las
compraventas, que hoy regula y trata nuestro Cdigo civil; y especialmente si
nos referimos de entre estas, a las compraventas formales, probablemente
fueron, quizs, las antiguas mancipatios romanas.