IVE Ejercicios Espirituales 1

Primera Semana

AMOR MISERICORDIOSO
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Amn.
Ven Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego
de tu Amor. Enva Seor tu Espritu y sern creadas las cosas y renovars la Faz de la
tierra.
Oh Dios que habis adoctrinado los corazones de tus fieles con las luces de tu
Espritu Santo, danos a gustar todo lo recto y bueno segn ese mismo Espritu y gozar
para siempre de tus celestiales consuelos. Por Cristo Nuestro Seor. Amn.
Ave Mara.
San Ignacio de Loyola, ruega por nosotros.

Introduccin

En la edicin vulgata sobre los Ejercicios hay una nota sobre las meditaciones que
se pueden agregar con libertad durante la primera semana. Siempre suele hacerse con
mucho fruto la que es, quiz, la ms consoladora de todas las meditaciones: el Amor
misericordioso. Tratar de ver a Dios como nuestro Padre que mucho ms fuerte y ms
grande que nuestros padres.
Deca Juan Pablo II: Dios es ms fuerte que nuestra miseria.
Santa Faustina Kowalska, la santa de la misericordia, indicaba que, para que
obtengamos el perdn de Dios solo hace falta una cosa: que el pecador abra al menos
un poco la puerta de su corazn; el resto lo har Dios. Todo comienza en tu misericordia,
y en tu misericordia termina
San Luis Orione: la misericordia de Dios es siempre la ltima en vencer
Se trata de constatar en nuestras vidas, cmo se cumple la frase de Rm 5, 20:
Donde abund el pecado sobreabund la gracia.
As como tratamos de ver la realidad con los ojos de Dios y que las cosas son solo
creaturas tiles tanto cuanto nos conduzcan a Dios; as como reflexionamos sobre el
pecado como ofensa a Dios, con los ojos que l lo ve, para aborrecerlo como l lo
aborrece; as como meditamos acerca del infierno, de cmo Dios lo ve; as como
profundizamos la realidad de nuestra muerte con los ojos de Dios; as, ahora, vamos a
tratar de ver el pecado perdonado por la Misericordia de Dios: con los ojos que l lo ve.
En los planes misteriosos de la Providencia de Dios para nuestra vida, tenemos
que llegar a ver aquello que se atreva a aadir San Agustn a la cita de San Pablo:
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Primera Semana
Diligentibus Deo, omnia cooperantur in bonum (Todo coopera para bien de los
que aman a Dios) 1, agregando aquel: etiam peccata (tambin los pecados). Esto,
cuando ya estamos arrepentidos y nos sirve para amar ms a Dios.
Podramos cantar con el Pregn Pascual: Feliz culpa, que nos mereci tan noble
y tan gran Redentor!
Oracin preparatoria. [46] Oracin. La oracin preparatoria es pedir gracia a
Dios nuestro Seor, para que todas mis intenciones, acciones y operaciones sean
puramente ordenadas en servicio y alabanza de su divina majestad.
Primer prembulo: Parbola del hijo prdigo 2 o alguna otra del mismo captulo.
Segundo prembulo es la composicin de lugar: el Buen Pastor con la oveja
sobre sus hombros, tratando de vernos a nosotros en esa oveja descarriada, la nmero
cien que se perdi y el pastor que la fue a buscar; el abrazo del padre con el hijo prdigo.
Tambin puede servir contemplar a Cristo en la Cruz; Mara Magdalena a los pies de
Nuestro Seor o, el Cristo de la Divina Misericordia.
Tercer prembulo es la peticin: dolor de mis pecados junto con un crecido
conocimiento de la infinita misericordia de Jesucristo, de la ternura de Dios Padre.

La Misericordia

Antes de adentrarnos en la parbola, expliquemos un poco qu entendemos por

misericordia.
Santo Toms en la Suma Teolgica dice: "Segn dice San Agustn (Cf. De civ. Dei
9,5: PL 41,261), la misericordia es la compasin que experimenta nuestro corazn por
las miserias ajenas, y que nos mueve/obliga a socorrerlas si podemos. Llmese
misericordia porque uno tiene el corazn afligido (cor miserum) por la miseria de otro" 3.
Dos aspectos tiene, por tanto, la misericordia. Por un lado el apiadarse, dolerse,
hacer miserable nuestro corazn a causa del mal ajeno; y por otro lado, tratar de poner
remedio a ese mal.
Quien se apiade del otro porque lo ve mal, mas no hace nada por ayudarlo
teniendo las posibilidades, no es un ser misericordioso, tendr buenos sentimientos,
pero nada ms. En cambio, la persona con o sin sentimientos compasivos porque no
depende de uno tenerlos o no que viendo la miseria ajena, trata de solucionarla, s es
misericordiosa.
El mismo Santo Toms explica que Mostrarse misericordioso es considerado
como lo propio de Dios, y en ello se manifiesta sobre todo su omnipotencia 4

Rm. 8,28.
Lc. 15, 11-24
3
Santo Toms, Suma Teolgica, 2-2 q.30 a.1 c.
4
Suma Teolgica
2

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Primera Semana
Esto porque, mientras ms poder tenga alguien, ms va a lograr solucionar las
miserias de los dems y, puesto que Dios es infinitamente poderoso, entonces es
misericordioso por antonomasia ya que nadie como l puede poner remedio a la miseria
de los hombres.
Entonces uno podra decirse que, claro que est en Dios poder solucionar las
miserias de los otros, nuestras miserias, sin embargo, no est en Dios dolerse de ellas,
porque Dios es perfectsimo, porque Dios es Todopoderoso, no necesita nada, por tanto,
no tiene emociones.
S, eso era as antes de la Encarnacin. Con la Encarnacin de algn modo Dios
quiso cumplir con el ser misericordioso en todo el amplio sentido de la palabra, porque
tom un corazn humano y sufri y se entristeci mucho ms que todos los dems
hombres, por el gran mal con maysculas que a todos nos aqueja: el pecado.
Santa Faustina Kowalska, a quien el Seor revel su Divina Misericordia de una
manera tan particular, escribi:
Oh inconcebible e insondable misericordia de Dios, quin te puede adorar y
exaltar de modo digno? Oh sumo atributo de Dios omnipotente, t eres la dulce
esperanza de los pecadores 5.
El P. Buela contaba alguna vez que, a un sacerdote que haba tenido una
dificultad, un tercero le dijo que viniese a la congregacin (IVE 6), que entrara, que
nosotros lo recibiramos, que tenamos misericordia. El P. Buela, cuando se enter de
esto, dijo que, si eso era cierto, fue lo mejor que podran haber dicho de nosotros: que
somos misericordiosos.
Compartir entonces ese gran atributo, sumo atributo de Dios que es la
misericordia, es tambin uno de nuestros grandes objetivos pero, para poder llegar
algn da a ser misericordiosos, para crecer en esa misericordia, tenemos primero que
experimentar en nosotros la infinita Misericordia de Dios. El evangelio de Lucas dice:
Todos los publicanos y los pecadores se acercaban a l para orle, y los fariseos y
los escribas murmuraban, diciendo: ste acoge a los pecadores y come con ellos 7.
El corazn duro de los fariseos no les permita entender lo que el mismo Seor
haba dicho con claridad anteriormente:
Los fariseos y sus escribas murmuraban diciendo a los discpulos: Por qu
comis y bebis con los publicanos y pecadores? Les respondi Jess: No necesitan
mdico los que estn sanos, sino los que estn mal. No he venido a llamar a conversin a
justos, sino a pecadores 8

Diario, 951, ed. it. 2001, p. 341

Instituto del Verbo Encarnado.
7
Lc 15,1-2
8
Lc. 5, 30-32
6

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IVE Ejercicios Espirituales 4

Primera Semana
En el evangelio de Marcos, en los primeros captulos, se habla de un milagro que
ocurri un sbado. Los inmisericordes pensaban interiormente cmo sanara en sbado.
El evangelista dice que nuestro Seor los mir enojado y apenado por su ceguera 9.
Respondiendo a estos fariseos que murmuraban en contra de l, Jess les habl
con tres parbolas 10. Nosotros veremos la del Hijo Prdigo 11Un hombre tena dos hijos. El menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la
parte de la hacienda que me corresponde. Y l les reparti la hacienda.
Llegada la mayora de edad, el hijo peda la parte de herencia que le
corresponda. No haba algo ilcito en eso, sin embargo, la legitimacin de lo que hizo,
estaba viciada por un ansia desmedida de libertad. Quera su patrimonio para escapar de
las alas de su padre. Como el hombre que cree desear libertad, pero, en realidad quiere
libertinaje.
Pocos das despus el hijo menor lo reuni todo y se march a un pas lejano
donde malgast su hacienda viviendo como un libertino. Cuando hubo gastado todo,
sobrevino un hambre extrema en aquel pas, y comenz a pasar necesidad.
Es increble cmo Nuestro Seor puede, en dos versculos mostrar el gran
misterio del mal, el alejamiento de Dios por el pecado, el vaco que esto deja en el
hombre, la pena que sufren quienes se alejan de l.
Se march a un pas lejano, fuera de Dios, dndole la espalda a ese padre
bueno que le haba dado todo lo que quera.
Malgast su hacienda, usando mal de las creaturas, y cuando hubo gastado
todo sobrevino un hambre extrema. Debemos grabar esto en nuestro corazn.
Cada vez que el pecado nos seduzca y se disfrace de lo mejor, de lo que ms
conviene aqu y ahora, darnos cuenta que es mentira; que el pecado trae hambre
extrema y hace que uno pase necesidad; la peor de todas es la necesidad de Dios.
Nunca ser suficiente lo que uno medite sobre esto porque las tentaciones se
disfrazan de una u otra forma, pero la felicidad est en hacer la voluntad de Dios, en la
virtud, en el bien.
San Leonardo de Porto Mauricio dijo una vez: Tengo 72 aos y no he pasado una
hora sin ser feliz; deca Goethe: Tengo 72 aos y no he pasado una hora feliz.

Mc. 3, 1-5
Las parbolas son comparaciones de la verdad que se est hablando, ya que a ella no se puede llegar por la inteligencia
solamente, tan grande es. Por ello Cristo habla con parbolas, que son ejemplos de creaturas, cuando en realidad habla del
Creador, pero a nosotros nos ayuda ms a entender a que se refiere nuestro Seor cuando habla, en este caso, de la misericordia
de su Padre.
11
Lc. 15, 11-24
10

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IVE Ejercicios Espirituales 5

Primera Semana
Podemos ponernos a pensar en un famoso y en otro, otro y otro y en un santo y
en otro, otro y otro para comparar las vidas, comparar la felicidad, comparar el
desenlace
Convencernos, entonces, contemplando a ese hijo prdigo pasando necesidad y
hambre lejos del padre, de que en el pecado no podemos saciar la sed que tenemos en
nuestro interior, ya que es sed de Dios.
Entonces, fue a buscar trabajo y se puso al servicio de un habitante de ese lugar
que lo envi a sus fincas a apacentar puercos. Y deseaba llenar su vientre con las
algarrobas que coman los puercos, pero nadie se las daba.
Para tratar de entender estos dos versculos, tenemos que tratar de entrar en la
mente juda y pensar en la idea que ellos tenan de los puercos: animales impuros aun
hoy les est condenado comer de su carne signo del pecado, de la impureza. Faltaban a
la ley si se los coman. Tener que cuidarlos, para un judo, era la cosa ms denigrante que
les poda pasar y, peor an, l deseaba comer de su racin y no poda. Para los judos que
estaban escuchndolo, no haba cosa que mejor les pudiera graficar el pecado, que eso
que les estaba diciendo.
Darse cuenta, entonces, de cmo Cristo quiere mostrarnos la miseria en la cual
nos deja el pecado, la desgracia extrema.
Y entrando en s mismo, dijo: Cuntos jornaleros de mi padre tienen pan en
abundancia, mientras que yo aqu me muero de hambre! Me levantar, ir a mi padre y le
dir: Padre, pequ contra el cielo y ante ti. Ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trtame
como a uno de tus jornaleros.
"Y entrando en s mismo", dice San Agustn: no vayas fuera, vuelve a ti mismo;
en el interior del hombre habita la verdad 12.
De algn modo, un ejercicio espiritual es un entrar en uno mismo porque
adentro de m mismo, junto con la compaa de la gracia, con la luz de Dios, se produce
la conversin.
San Alfonso dijo que la conversin es un milagro ms grande que la misma
creacin del mundo
Y, levantndose, parti hacia su padre. Estando l todava lejos, le vio su padre y,
conmovido, corri, se ech a su cuello y le bes efusivamente.
El padre estaba esperndolo, lo vio de lejos. Todos los das sala y vea si vena o
no su hijo, preocupado. No fue una casualidad que justo estuviera en la puerta, lo estaba
esperando. Era tal la alegra que tuvo cuando lo vio, que corri y lo bes efusivamente.
San Juan de vila le rezaba as a Nuestro Seor, tratando de hacernos ver cunto
desea Dios perdonarnos:
12

De vera religione c. 29
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IVE Ejercicios Espirituales 6

Primera Semana
Todo trmino se te hace breve para librar al culpado. Porque ninguno dese
tanto alcanzar su perdn, cuanto T deseas darlo: y ms descansas T con haber
perdonado a los que deseas que vivan, que no el pecador con haber escapado de
muerte 13.
Dios, Nuestro Seor, desea perdonarnos ms de lo que nosotros deseamos ser
perdonados. Imagnense entonces, como tenemos que pisotear su Misericordia para que
alguna vez nos arriesguemos a no tener la gracia de la conversin.
El hijo le dijo: Padre, pequ contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado
hijo tuyo. Pero el padre dijo a sus siervos: Traed aprisa el mejor vestido y vestidle,
ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies. Traed el novillo cebado,
matadlo, y comamos y celebremos una fiesta, porque este hijo mo estaba muerto y ha
vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado. Y comenzaron la fiesta.
Desproporcin total entre lo que hizo el hijo y lo que hace el padre ahora. Ni
siquiera lo escucha, no le recrimina, no le pregunta, no le responde nada, no le importa
lo que le est diciendo. l estaba alegre porque su hijo haba vuelto.
Sin duda que sera muy difcil que un padre reaccione de la misma manera; pero
Jesucristo est hablando del amor de su Padre Celestial, el cual de algn modo puede
decirse que supera toda lgica humana. No halla comparacin este Amor con el amor
humano, por eso toma de la Escritura los amores ms grandes de los hombres: la
paternidad y la maternidad e indica que Dios nos ama ms todava:
Puede acaso una mujer olvidarse de su pequeuelo, no compadecerse del hijo
de sus entraas? Pues, aunque ella se olvidare, yo no te olvidara. 14.
El padre le pone sandalias, vestidos, un anillo de oro, para mostrar cmo, en la
conversin, nosotros recibimos los dones de Dios igual que antes: la gracia, las virtudes
sobrenaturales, la filiacin divina. Hace una fiesta.
Ms alegra hay en el cielo por un solo pecador que se convierte, que por
noventa y nueve justos que no tienen necesidad de conversin 15.
S, es totalmente cierto que su Padre lo recibi sin preguntarle nada y le devolvi
toda la dignidad que tena. Pero es imposible pensar que l no se hubiese sentido un
poco extrao al volver.
No tenemos que permitirnos caer nunca en la tentacin de desconfiar de la
Misericordia de Dios. Siempre que uno quiera volver a Dios, l nos va a estar esperando.
De Can se puede decir que ms grave que el pecado de fratricidio (matar a su
hermano), fue el hecho de haber dudado de la misericordia de Dios. Dice la escritura:

13

Audi Filia, c. 82
Isaas 49,15
15
Lc 15,7
14

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IVE Ejercicios Espirituales 7

Primera Semana
Dijo Can al Seor: Mi maldad es tan grande, que no puedo yo esperar
perdn 16.
Y Straubinger comenta: Mi maldad es tan grande: he aqu el primer hombre
que no espera perdn. Cuntos pecadores no conocen la grandeza de las misericordias
del Padre Celestial, e imitan a Can en la desconfianza y desesperacin! Este nuevo
pecado fue sin comparacin mucho mayor que el mismo fratricidio que poco antes haba
cometido (Sco).
Cunto ofende a Dios dudar de su misericordia! Con que haya un mnimo deseo
de que Dios nos perdone, l ya nos est perdonando, hay que dar el paso. El cardenal
Mara Martini escriba:
El error ms grave que podemos cometer en la historia de nuestra vida, la ms
grave tentacin de Satans a la que podemos ceder es pensar que Dios no puede ser para
nosotros. Satans lo insina siempre: no eres digno, no eres suficientemente capaz, has
cometido y seguirs cometiendo pecados, eres negligente, el encuentro con Jess es una
especie de privilegio. En realidad, el Evangelio nos asegura que Cristo Jess es para cada
hombre y para cada mujer de la tierra. El encuentro con l debe ser nuestra experiencia,
incluso ya lo es: en l conocemos a Dios y nuestra vocacin, nuestra llamada a la
salvacin, nuestra verdadera identidad 17.
Dejemos en claro que todos los esfuerzos por la conversin de los pecadores que
han tenido los santos y las santas de todos los tiempos, todos sus actos de misericordia,
que han sido realmente grandes y para nosotros encomiables y dignos de imitacin, no
son otra cosa que una mera sombra de la misericordia de Jesucristo, del amor de Dios.
Porque lo que ellos hacen, lo hacen en cuanto participan un poco de ese amor, de esa
misericordia de Dios.
Algunos ejemplos que nos pueden ayudar a entender un poco ms esta infinita
misericordia de Dios:
Contaba en un ejercicio de mes, el padre Zapata, de un sacerdote que era un
santo. Unas monjas de un hospital de Italia le avisaron que haba un hombre obstinado
en no confesar sus pecados y estaba por morir. Entonces, se prepar y sali con las
hermanas hacia el hospital. Se detiene un momento en el trayecto y compra un paquete
de galletas. Ya en el hospital, le presentan al hombre que, muy serio, no deca nada. El
sacerdote qued slo con l y le empez a preguntar por qu no se quera confesar, cul
era el motivo, qu le haba pasado, entonces, ste hablaba en contra de Dios,
blasfemaba, no quera saber nada. En un momento le hace una pregunta el sacerdote y
antes que conteste le pone una galleta en la boca, por lo tanto no puede contestar; el
sacerdote le habla de la misericordia de Dios, el amor de Dios y cuando quiere hablar de
nuevo, otra galleta en la boca; entonces, le habla de Jesucristo, saca la Cruz, le muestra y
se muestra para que vea el Amor Encarnado; ya se estaba componiendo y entonces, otra
16
17

Gn. 4,14
CARD. MARA MARTINI (cartelera en el Seminario Cristo Rey Graneros)
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IVE Ejercicios Espirituales 8

Primera Semana
galleta le da muchas galletas, hasta que al final el hombre se cans y cedi: termin
llorando, confesndose.
Una artimaa, una pequea cosa movida por el Espritu Santo, sin duda, pero, no
muestra otra cosa que el deseo de Dios, el amor de Jesucristo por los pecadores.
Fulton Sheen se cruz con una actriz en las calles de su parroquia y se dio cuenta
de que la conoca pues la haba visto en unos carteles. Ella le pregunt si poda entrar a la
iglesia a visitarla, l contest que s, que con mucho gusto poda mostrarle la iglesia,
tena muchas cosas interesantes para ver. Entonces, ella dijo que vendra otro da pero
con una condicin: que no le pidiese que se confesara; l dijo bueno est bien, si esa es
la condicin no hay problema, yo solo le muestro la iglesia. Ella insisti otra vez, me
tiene que asegurar que no va a pedir que me confiese ; le aseguro que no le voy a pedir
que se confiese.
Pasaron algunos das y la actriz fue a visitar la parroquia. Fulton Sheen le ense
los vitrales, cuadros, imgenes, etc. Pasaron por el confesionario y la empuj hacia
adentro, se dio la vuelta y la confes.
Otra artimaa de la misericordia de Dios, hecha en este caso por Fulton Sheen.
Despus a los dos o tres meses estaba participando en la ceremonia de imposicin de
velos: esta actriz se hizo de las adoratrices del Sagrado Corazn.
Una vez el cura Brochero estaba en el ro y haba alguien que se estaba muriendo
al otro lado, tena que confesarlo; tir la mula adelante, se agarr de la cola de la mula,
pas y dijo: minga que el diablo me va a quitar un alma.
San Francisco Javier iba en un barco en el cual estaba navegando hacia el lugar
donde haca varios aos que misionaba y encontr un pecador que no se quera
convertir, no pretenda confesarse. San Francisco se desnud el torso y se empez a
flagelar ofrecindolo por sus pecados y era tan crudo el sacrificio que estaba haciendo
que al final el pecador cedi y se confes.
Todos estos no son sino chispazos del gran amor, de la gran misericordia de
Jesucristo y todos no son sino expiaciones que apenas muestran el gran Sacrificio que
hizo por los pecadores en la Cruz.

En la cueva donde Jess Nio vino al mundo, mor por espacio de

veinticinco aos el clebre doctor de la Iglesia San Jernimo (que tradujo la biblia del
hebreo y del griego al latn, la Vulgata).
Una vez or a Jess de este modo: Querido Nio, t has sufrido mucho por
salvarme. Cmo podr yo recompensrtelo? Y oy que le respondan: Alaba a Dios con
las palabras: Gloria a Dios en las alturas.
Repuso el santo: -Eso ya lo hago, quiero darte algo: todo mi dinero.
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IVE Ejercicios Espirituales 9

Primera Semana
A lo que obtuvo esta respuesta: -El dinero dselo a los pobres; ser como si me lo
dieses a m
-as lo har; pero a ti, qu puedo darte?
La respuesta fue sta: Dame tus pecados: te los pido para borrarlos
A estas palabras, Jernimo se ech a llorar y dijo: Querido Jess, toma todo lo
que es mo y T dame todo lo que es Tuyo

En el ao 1868 se daba una misin en Aquisgrn. En uno de los sermones

refiri el predicador una historia que impresion mucho: Hace algunos aos, una pobre
madre se encontraba en el lecho de muerte rodeada de sus hijos. Slo faltaba uno, que se
hallaba en la crcel, condenado a cinco aos por un delito que haba causado a la madre
un serio disgusto.
La moribunda pidi entonces que pudiese venir su hijo junto a su lecho de muerte.
La demanda fue atendida por la autoridad, y el hijo fue llevado por los guardias donde
estaba la madre. No pudiendo sta ya hablar, dirigi a su hijo una profunda mirada que
obr un milagro pues, vuelto l a la crcel, se postr en tierra llorando y despus, con una
dolorosa confesin y con penitencias, se purific de sus pecados.
Y an hizo ms con l la gracia de Dios: cuando hubo pagado su condena, se hizo
sacerdote y predicador. Sabis quin era ese hijo? Yo mismo
As habl el misionero. Y despus aadi: Queridos hermanos, nimo y
confianza! Los pecados podrn ser enormes, pero la bondad y la misericordia de Dios son
an mayores

En una de las ms hermosas iglesias de Wrzburgo, en Baviera, hay un

crucifijo que es muy distinto a todos cuantos hayamos podido ver en nuestra vida, pues
all tiene el Salvador las manos desprendidas de los clavos, juntas encima del pecho, como
si quisiera sujetar algo y estrecharlo contra su corazn.
Este ademn tan extraordinario de la imagen de Cristo lo explican las crnicas
as: Una noche haba penetrado un ladrn en aquel santuario codiciando la valiosa
corona que almas piadosas haban ofrendado al crucifijo. Ya haba subido el ladrn a la
altura necesaria para alcanzar la joya, ya tocaban sus manos sacrlegas la corona,
cuando vio que las manos del crucifijo se desprendan de los clavos para abrazarle. El
espanto haca temblar el cuerpo del criminal. Sus ojos, desmesuradamente abiertos por el
terror, se miraron con los ojos de Cristo. Los brazos de Cristo le tenan abrazado. Tres
horas se miraron as: Jess y el pecador... tres horas se hablaron... Pronto lloraron los ojos
del ladrn lgrimas de sincero dolor, y en breve se pusieron tambin sus brazos alrededor
del cuerpo de Cristo con dolor y con amor. Y el Sumo Sacerdote en la cruz oy de sus
labios una confesin sincera que termin con una oracin de amor y gratitud. Y el

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IVE Ejercicios Espirituales 10

Primera Semana
amanecer de aquel da hall en la Cruz no slo al Redentor, sino tambin a un redimido...
vencido por aquel que nos am primero 18.

Poco tiempo despus de ordenarse Sacerdote, San Luis Orione, haba ido a
predicar una misin a Castellnuovo Srivia. La ltima noche, fiesta de la Inmaculada, el fro
ocasionado por una importante nevada, haba hecho necesario colocar braseros en la
Iglesia.
En su prdica Don Orione se refiri a la confesin: la infinita misericordia de Dios
no tiene comparacin con los pecados de los hombres. No importa cun enorme puedan
parecer nuestras faltas, siempre se medirn con una escala humana. Como ejemplo dijo
que, si un hombre hubiera cometido el crimen de matar a la madre echndole veneno en
la comida, a pesar de ello, la misericordia de Dios siempre esperara su arrepentimiento y
la confesin de su culpa, dndole despus el perdn y la paz.
Terminada la prdica Don Orione estuvo confesando hasta pasada la
medianoche. El cura Prroco lo invit a quedarse a dormir en la casa parroquial tratando
de disuadirlo de enfrentar una noche tan cruda, pero el religioso tena presente su
propsito de elegir siempre el mayor sacrificio: resolvi volver a Tortona, donde a primera
hora del da siguiente deba celebrar una Misa.
A la una de la maana, Don Orione tom el camino hacia Tortona. Estaba
acostumbrado a recorrer los 10 Km a pie. A poca distancia del pueblo haba un puente
iluminado por el vago resplandor de la nieve sobre el que se divisaba a un encapuchado
que pareca esperarlo. Qu poco previsor he sido pens, seguramente este sujeto ha
calculado que debo llevar dinero, ya que es costumbre entregar a los predicadores
algunas sumas para las intenciones de las Misas. Nada me hubiera costado evitar el
incidente, aceptando la compaa que me haban ofrecido
Encomendndose a Dios, sigui su camino. Como era de esperarse la persona se
le acerc y lo interpel preguntndole si era el padre que haba predicado en el pueblo
vecino. Don Orione respondi afirmativamente. -Y usted... cree en lo que ha dicho? -S, contest el sacerdote- le puedo asegurar que creo en todo lo que he dicho, ya que, de no
ser as, no sera predicador de verdad.
-Cmo sabe lo del veneno?
Don Orione dedujo que aquel ejemplo que l haba credo supuesto, responda a
una terrible realidad. Tena ante s al matricida. Al mismo tiempo, comprendi que el
hombre tambin era un posible penitente y, ante la idea de ganar aquella alma
atormentada, su celo apostlico se encendi.
El hombre una persona de bastante edad no haba podido descansar desde el
crimen. Desde entonces vea un reproche en cada persona, pensaba que todos por
malvados que fueran- al menos tendran el amor de la madre y no poda encontrar nios
y mujeres sin recordar a su vctima. Haba llegado a la decisin de terminar su tristeza
18

1 Jn. 4,19

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IVE Ejercicios Espirituales 11

Primera Semana
poniendo fin a sus das cuando, al ver una iglesia iluminada haba decidido or qu dicen
los curas. Dentro del lugar, el ambiente tmido y la tenue iluminacin, haban empezado
a obrar sobre sus sentidos exasperados por el fro de la noche, cuando oy cmo el
sacerdote describa con vivos colores el crimen cuyas huellas crea haber borrado por
completo.
Junto a un trineo en la nieve, el hombre confes todas sus culpas. ...Se arrodill y
se confes llorando y le di la absolucin; luego se levant y me abraz, siempre llorando,
y no quera separarse de m. Tambin yo lloraba. Lo bes en la frente y mis lgrimas se
confundan con las suyas. Quiso acompaarme hasta Tortona y, slo ante mi insistencia,
dio la vuelta. Yo continu mi camino con una gran consolacin, con una alegra en el
corazn que nunca haba experimentado en mi vida. No supe nada ms de l. Llegu a
Tortona todo mojado, me quit los zapatos, me arroj en la cama y so. Qu so?
So con el corazn de Jesucristo, sent el corazn de Dios, Qu grande es la misericordia
de Dios!

Haba un hombre muy rico que posea crecidos bienes, una gran estancia,
mucho ganado, varios empleados, y un nico hijo, su heredero.
Un da, el viejo padre, ya avanzado en edad, dijo a sus empleados que le
construyeran un pequeo establo. Dentro de l, el propio padre prepar una horca y,
junto a ella, una placa con algo escrito: PARA QUE NUNCA DESPRECIES LAS PALABRAS
DE TU PADRE
Ms tarde, llam a su hijo, lo llev hasta el establo y le dijo: Ella es para ti!
Quiero que me prometas que, si sucede lo que yo te dije, te ahorcars en ella. El joven se
ri, pens que era un absurdo, pero para no contradecir a su padre le prometi que as lo
hara, pensando que eso jams sucedera. El tiempo pas, el padre muri, y su hijo se
encarg de todo, y as como su padre haba previsto, el joven gast todo, vendi los
bienes, perdi sus amigos y hasta la propia dignidad. Desesperado y afligido, comenz a
reflexionar sobre su vida y vio que haba sido un tonto. Se acord de las palabras de su
padre y comenz a decir:
- Ah, padre mo, si yo hubiese escuchado tus consejos, pero ahora es demasiado
tarde.
Yo nunca segu las palabras de mi padre, no pude alegrarle cuando estaba vivo,
pero al menos esta vez har su voluntad. Voy a cumplir mi promesa. No me queda nada
ms... Entonces, subi los escalones y se coloc la cuerda en el cuello, y pens:
- Ojal tuviese una nueva oportunidad...
Entonces, se tir desde lo alto de los escalones y, por un instante, sinti que la
cuerda apretaba su garganta... Era el fin. Sin embargo, el brazo de la horca era hueco y se
quebr fcilmente, cayendo el joven al piso. Sobre l cayeron joyas, esmeraldas, perlas,
rubes, zafiros y brillantes, muchos brillantes... La horca estaba llena de piedras preciosas.
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IVE Ejercicios Espirituales 12

Primera Semana
Entre lo que cay encontr una nota. En ella estaba escrito: Esta es tu nueva
oportunidad. Te amo mucho! Con amor, tu viejo padre.
Dios es exactamente as con nosotros. Cuando nos arrepentimos, podemos ir
hasta l que siempre nos da una nueva oportunidad y vuelve a depositar su confianza en
nosotros.
Un jefe del ejrcito valora ms un soldado que se va cobarde, rehuyendo de la
batalla pero, luego regresa y pelea con todas sus fuerzas, arriesgando su vida; que otro
soldado que siempre est con l, pero nunca pone todo lo que est de su parte. Por eso
aprovechemos nuestros pecados para servir a Dios con ms diligencia, con ms amor.
La parbola del hijo prdigo termina cuando el hijo vuelve y se hace una fiesta;
viene el hermano mayor, le hace problemas al padre, ste le recrimina que debe estar
alegre porque volvi su hermano. Nada ms se dice del hijo prdigo. Uno podra
completar lo que pas con l. Imagnense que se fue; malgast sus bienes con prostitutas
como un libertino, todo el mundo lo saba; el padre lo perdona; le da todo; le devuelve el
cargo que tena.
Ahora, supongamos al hijo prdigo levantndose al otro da en casa de su padre.
Su vida haba cambiado por completo, sin duda. Empez a tratar con mucho ms amor a
los empleados de su pap que saban lo que l haba hecho; hizo las cosas con mucho
ms deferencia, poniendo todo de su parte para hacer el bien. Para complacer a su pap;
se qued hasta altas horas trabajando; no le importaba lo que haca o no su hermano. l
saba que se haba ido; que haba malgastado toda su herencia; que lo que estaba
recibiendo ahora era todo gratis, un regalo; que su padre lo haba perdonado.
As tiene que ser nuestra vida desde nuestra conversin hasta nuestra muerte.
Recordar siempre que hemos hecho grandes cosas contra Dios, que Dios en su infinita
misericordia nos ha perdonado, pero, nuestra vida no puede ser igual; no podemos
olvidarnos de eso; no podemos dejar de lado que hemos ofendido a Dios; que hemos
escupido en el rostro de Dios, por ms que ese Dios sea tan bueno, que se limpia el
rostro, nos atiende y se olvida. Bien, pero, yo no puedo olvidarme de eso y debo buscarlo
con todas las fuerzas, para cumplir con Su voluntad, para llegar a la santidad.
Terminar con un coloquio de misericordia por lo que se ofreciere, con Cristo en la
cruz, con Cristo con la oveja en los hombros, con el padre recibiendo al hijo prdigo que
somos nosotros, pero sobre todo con la misericordia encarnada, con la imagen de
Nuestro Seor.
Deca el Cardenal Ratzinger:
Jesucristo es la misericordia divina en persona: encontrar a Cristo significa
encontrar la misericordia de Dios
Gloria al Padre, al Hijo y al Espritu Santo.

P. Gustavo Lombardo
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