COPIII N BISERIC

n urma discuiilor diferite pe care le-am avut cu mai muli prieteni i cunoscui
de-a lungul timpului, am constatat c prerile n privina participrii copiilor la
slujbele din biseric sunt ct se poate de nuanate. Fiecare privete acest aspect
prin prisma rolului pe care l ndeplinete, dar i aa nu putem vorbi de consens
deplin asumat. Cei mai muli preoi se bucur atunci cnd constat prezena
copiilor la Sfnta Liturghie, mai ales c tot mai frecvent copiii sunt singurii care
mai rspund invitaiei pe care preotul o adreseaz credincioilor de a se
mprti. i suntem contieni de faptul c numai prin mprtire Liturghia se
mplinete cu adevrat. Pe de alt parte exist i preoi care se simt deranjai de
manifestrile nepotrivite ale copiilor n spaiul eclesial: copiii nu prea au
rbdare s stea ntr-un loc, uneori vorbesc, plng sau chiar rd. Vezi Doamne,
toate acestea ar ncurca cumva bunul mers al slujbei, ar afecta rnduiala slujbei,
ar fi mostre de neseriozitate n faa lui Dumnezeu (!). Mai mult dect att
comportamentul copiilor i-ar tulbura pe ceilali credincioi n preocuparea i
concentrarea lor pentru o rugciune mai profund. Exist destui credincioi care
nu ezit s-i exprime nemulumirea cu privire la prezena copiilor la slujbele
din biseric: ntorc privirea ncruntat spre locul din care se aud sunetele
suspecte sau mic dezaprobator capul; uotesc i comenteaz pasional
despre ct de ru i needucat este cutare sau cutare copil. ncep n biseric i
continu n drum spre cas i acas, informnd n zilele urmtoare pe toat
lumea asupra acestui subiect. Reacia multor prini este ct se poate de trist,
din punctul meu de vedere: se resemneaz i stabilesc cu mare uurin c nu
mai are sens s-i mai duc pruncul la biseric pn nu se cuminete (adic
vreo civa ani de zile, dac se va cumini vreodat).
A propune spre luare la cunotin i analiz lucid cteva elemente care ne pot
ajuta s nelegem importana i necesitatea participrii copiilor la slujbele din
biseric. n primul rnd trebuie evideniat faptul c orice cretin serios i
responsabil pentru copilul su dorete s-i boteze copilul i o i face la

momentul potrivit. Ori prin Botez are loc intrarea copilului n comunitatea
bisericeasc. Cel botezat devine membru al trupului Bisericii i n aceast
calitate trebuie s fie prezent la Sfnta Liturghie, care reprezint adunarea
comunitii pentru a se uni cu Hristos. Atunci cnd nscriem copilul la grdini,
la o coal, la o activitate formatoare (practicarea unui sport, deprinderea unor
abiliti artistice sau practice etc.) ncercm s respectm ct se poate de strict
ritmul solicitat de activitatea respectiv. Nu pornim cu i nu ne blocm n ideea
c poate se murdrete, i mai rupe vreo mn sau vreun picior, njur, se ceart
sau chiar se bate cu ali copii, obosete sau se expune unor alte eventuale riscuri.
Nu ne mulumim cu l-am nscris c aa e frumos i bine, dar l mai inem vreo
civa ani pe acas pn este mai mare, mai cuminte i mai puin vulnerabil.
Nu procedm aa, dimpotriv. Considerm c cel mai important este faptul c
activitatea respectiv l poate ajuta pe termen lung n formarea personalitii
sale. i asta este de ajuns pentru a face eforturi maximale s-l sprijinim n
aceast direcie. Degeaba l nscriem pe copil la Biseric prin Botez, iar dup
aceea ateptm ani de zile pn s-l mai trecem pragul bisericii, uneori pn la
Cununie (dac se mai cunun religios). Botezul trebuie s fie doar nceputul
prezenei i vieuirii copilului n Biseric. Beneficiile prezenei copilului la
slujbele din biseric sunt inutil de precizat i pot fi identificate de fiecare dintre
noi dac lum serios n calcul credina c biserica este locul prin excelen i
garantat al lucrrii lui Dumnezeu. Numai n biseric se poate mprieteni copilul
cu Dumnezeu i cu ceilali prieteni ai lui Dumnezeu, sfinii. Cred c toi ne-am
dori un astfel de anturaj pentru copilul sau nepotul nostru. Muli dintre noi nu
obinuim s mergem la biseric pentru c nu am fost dui atunci cnd eram
copii sau nu am fost suficient contientizai asupra semnificaiei i importanei
participrii la slujbele din biseric. Nu am fost setai s trim ntr-un ritm de
via n care ntlnirea cu Dumnezeu s ne fie indispensabil.
n privina celor care murmur sau bolborosesc cu privire la deranjul provocat
de copii n timpul slujbelor nu cred c ar fi prea multe de spus. Poate ar ajuta o

mai serioas concentrare i atenie asupra coninutului mesajului cuvntului

rostit n biseric (slujb i predic). i poate ar fi de meditat asupra ntrebrii:
cine se va mai ruga pentru noi, atunci cnd nu vom mai fi, dac urmaii notri
nu sunt iniiai i educai n taina rugciunii?
Biserica ar trebui s devin un spaiu indispensabil al formrii copiilor, un loc
privilegiat de antrenament pentru a deveni oameni buni i adevrai n via, un
club select n care copiii pot deprinde de mici nobila art a ndumnezeirii.
Cred c n biseric este loc destul i pentru rugciune, i pentru plns, i pentru
rs, i pentru joaca cu jucriile, i pentru orice altceva s-ar petrece n duhul
ntlnirii directe cu Dumnezeu.
Pr. Cosmin Coorean
(Cove)