Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer

Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila

Iroso Bara

compilado por:

Ernesto Valds Jane

s e r i e

Cartillas de If

Proyecto Orunmila
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Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila

Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998

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IROSO BARA O

Naci el gran secreto de las cuatro columnas de Osun.

El og est en la cocina.
Nunca diga para donde va.
Dice If: Que usted tuvo un sueo malo, vyase de donde est, no espere ms tiempo porque ah
habr una revolucin y habr sangre y justicia. Usted desea hacerse de una cosa o encontrar a
alguien de quien agarrarse para salir en bien de sus apuros, cuando esto suceda, sea agradecido y
trate bien a esa persona. Si va al campo, tenga cuidado al regreso. Usted oir hablar en estos das
de un crimen, recuerde el sueo malo que tuvo hace poco, mdese de donde vive, pero lo antes
posible. Usted desea obtener el afecto de una obin para realizar una venganza, desista de eso, pues
se perjudicar. Cuidado al ir al campo que alguien le pregunte cundo va, pues desean hacerle una
celada. Usted se enterar de una muerte por envenenamiento. Se le presentar una tragedia por
causa de una mujer o de una cosa extraviada y va a haber sangre. No use ninguna clase de ropa
negra, ojo con abik y sus om. Shang est bravo y Yalorde lo empuja para que usted haga una cosa
mala, no lo haga y ocpese de Shang y de Oshn. Limpie a Osun. Uno que hace tiempo no viene,
vendr.
Dele ey tuto a Orunmila.
La gente anda intranquila.
Aqu Aw Oleirekoike Olorun Korun le vio este If a las matas de ikn y les dijo que hicieran ebb para
que sus hijos no le fueran robados, pero ellos, no lo hicieron y entonces vinieron los pjaros y se
comieron sus frutos y despus llegaron los ekut y comenzaron a comerse los frutos dispersos y los
dispersaron an ms.
Si este odun le sale a alguien, muchos de sus hijos morirn y se dispersarn por el mundo.
Aqu estaba Orunmila hacindose ebb con iyef y osun naburu y lleg la eyel y se pos en el tablero
y marc este odun, donde el vio la trampa que le hacan y la eyel qued con sus patas coloradas
y ella recibi la bendicin de Orunmila.
Aqu nace el por qu a la eyel nunca se le atan las patas para el ebb.
Dice If: Que usted no puede permitir que las personas de color lo atiendan religiosamente.
La cazuela de Osain [de Iroso Bara]: Una ler de ek que es lo que simboliza un espritu de Osain.
Esta cazuela se entierra en el monte diecisis das.
El que le falte a la mujer es enemigo de Orunmila.
Obra de Iroso Bara para fortalecer: Una eyel, un ob, or, efn, una hoja de flor de agua, o, ek, ay,
abagd. Se sienta a la persona, detrs de ella se le pinta Oyekun Meyi y este odun y se echa ek, ey,
abagd, acto seguido al dar eyerbale de la eyel le da una gotica al ler y el resto a esos odun. Todo esto
a las espaldas de la persona. El resto del obor es con los dems ingredientes y de la forma habitual.
La eyel se pregunta el destino y la rogacin va cinco das al pie de Oshn y se bota al ro.
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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2.1
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998

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IROSO BARA, IROSO GAN O

Rezo: Iroso Bara Irosogan Op Kufiriwo Ik Ad Lodif Kolara Osha Wonn Aya Tami Om F No Odun
Ni Ama Bash Kup Eur Eleb.
Naci el gran secreto de las cuatro columnas de Osun.
El og est en la cocina. Nunca diga para dnde va. Marca muerte por envenenamiento -og-. Marca
tragedias por causa de mujeres o cosas extraviadas. Se prohbe usar ropas negras. El que le falte a
las mujeres es enemigo de Orunmila.
Por este If hay que recibir a los Ibeyis, si los tiene hay que hacerles fiestas y darles comidas.
Si la persona es melliza, el hermano es difunto. Tiene la obligacin de atender siempre al espritu
de su hermano, para que no tenga en su vida ningn tipo de perturbacin. As Egun le ayudar en
todos sus asuntos.
Cuando la palma muere las hojas ms jvenes caen a su alrededor.
El Aw om Shang tiene que ponerle a Shang una Awofaka y un okpele. Esa Awofaka tiene que ser
consagrada al pie de If, nunca hablar y vive dentro de la batea de Shang y desde ese instante
comer todo lo que coma Shang.
La ikoko de Osain por este If lleva una ler de ek, que simboliza a un espritu de Osain. Esta ikoko
se entierra en el monte diecisis das.
Obra de Iroso Bara para fortalecer: Una eyel, un ob, or, efn, una hoja de flor de agua, o, ek, ey,
agbad. Se sienta al interesado y detrs se le pinta Oyekun Meyi, Iroso Bara, Oshe Tur y encima se
cubre con ek, ey, ep, agbad. Acto seguido, al dar la eyerbale de la eyel, se le echa una gota en la
ler y el resto sobre los odun. Todo esto a la espalda del interesado. El resto del obor es con los
dems ingredientes y de la forma habitual. Se pregunta el destino del ar de la eyel. La rogacin
va cinco das al pie de Oshn y despus se lleva al ro.
Ebb: eur, adi meyi, osiadi meyi, malaguid, obin ati okuni, ekute, ey tuto, ek, ey, awad, o, itan,
opolop ow.
Un viejo le va a maldecir por no haberle respetado a la mujer.
Dice que sus hijos se dispersarn por el mundo y muchos de ellos morirn lejos de usted.
Orunmila se estaba haciendo ebb con iyef y osun naburu y lleg la eyel y se pos en el tablero y con
sus patas marc este If y l se vio la trampa que le estaban haciendo sus enemigos y la eyel qued
con sus patas coloradas y ella recibi la bendicin de Orunmila.
Aqu nace el por qu las eyel nunca se les atan las patas para el ebb; se amarran por las alas.

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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 3
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998

Surge el secreto de las cuatro columnas de osun.

Cuando la palma muere las hojas ms jvenes caen a su alrededor.
El que le falte a la mujer es enemigo de Orunmila.

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IROSO BARA O

Rezo: Akiti Pogue Aw Ebana Adifafun Olofin Eyele Adi Lebo.

Dice If: Cuidado con mujer ajena que puede pasar un susto; tuvo un sueo malo, mdese de
donde vive, va a haber tragedia y correr la sangre; quiere vivir con una mujer por venganza, en su
casa siempre hay discusiones, donde siempre sale tragedia, todos los chismes y enredos van a parar
all; no tome bebidas, la mujer se le fue o el marido la abandon, quiere una cosa y piensa irse al
campo; fue a verse en otro lugar en estos das y no sali convencido; ha de or que alguien se mat,
no acepte mujer de por donde usted vive, no use zapatos punz, vstase de blanco y tenga fe,
Orunla lo va a salvar; tenga cuidado por medio de brujera no la conquisten, cuidado con maldicin;
lo estn velando, lo invitarn a una fiesta, no diga que no, pero usted se deja ver cerca de all, pero
no llegue.
Ebb: akuk, eyel meyi, ropa puesta, ot, iy ok, almagre, et, trampa y meyo ow.
HISTORIA
[PATAKIN DONDE ABUSARON DE LA MUJER DE ORUNLA]
La mujer de Orunla le pide permiso para visitar varios lugares y Orunla se lo concede, se llega a casa
de la paloma, donde le da albergue y comida, a la maana siguiente le da las gracias y va a casa del
chamico, ste, por medio de unos polvos que tena se los ech por encima, para podrsela dormir,
sin que ella se diera cuenta. Al levantarse, le da las gracias por el albergue y va a casa de la loma
donde le brindan casa y comida, al otro da la mujer de Orunla regresa a su casa, Orunla la registr
y al ver lo que haba pasado le dio de comer a la montaa por haber respetado a su mujer, desde
entonces l no come ms palomas y al chamico le ech una maldicin muy grande.
HISTORIA
[PATAKIN DEL PORQUE A LA EYEL NO SE LE AMARRAN LAS PATAS]
Orunmila se estaba haciendo ebb con iyef y osun naburu y lleg la eyel y se pos en el tablero y con
sus patas marc Iroso Bara y l vio la trampa que le estaban haciendo sus enemigos y la eyel qued
con sus patas coloradas. Ella recibi la bendicin de Orunmila.
Es por eso qu a las eyel nunca se les atan las patas para hacer ebb sino que se amarran por las alas.

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