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ESCUELA DE HISTORIA
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS,
ANTROPOLGICAS Y ARQUEOLGICAS
Lo urbano y la ciudad:
La importancia de su construccin
terica
Edgar S. G. Mendoza1
1
Doctor en Sociologa por la Universidad Estatal de Campinas UNICAMP de Sao Paulo Brasil,
Maestra en Antropologa Social por la Universidad de Brasilia. Licenciado en Antropologa y Arqueologa, ambas carreras por la Escuela de Historia de la Universidad de San Carlos de Guatemala USAC.
Acadmico de Nmero de la Academia de Geografa e Historia de Guatemala. Actualmente es Profesor Titular VIII e investigador de medio tiempo en el Instituto de Investigaciones de la Escuela de Historia USAC. Asimismo, Miembro de la Junta Directiva de la Asociacin Latinoamericana de Sociologa ALAS perodo (2003-2005). Temas de investigacin, Teora sociolgica, Globalizacin, Pobreza,
Ciudad y Cuestin urbana. E-mail: esgmendoza@yahoo.es.
CONSEJO DIRECTIVO DE LA
ESCUELA DE HISTORIA
Director: Lic. Ricardo Danilo Dardn Flores
Secretario: Lic. Oscar Haeussler Paredes
Vocales: Licda. Marlen Garnica,
Lic. Carlos Ren Garca Escobar, Lic. Julio
Galicia Daz, estudiante Roco Garca,
estudiante Orlando Moreno
Coordinadora del IHAA:
Licda. Lesbia Ortiz
Ficha Catalogrfica
307.66
M536
Mendoza, Edgar S. G.
Lo urbano y la ciudad : La importancia
De su construccin terica / Edgar S.G.
Mendoza. - - Guatemala : USAC. 2005
158 p. ; 21 cm.
1. Investigacin Sociolgica 2. Sociologa Industrial
3. Sociologa urbana
4. Antropologa social
5. Sociologa histrica
Todos los derechos reservados. Prohibida la reproduccin parcial o total de este libro, ni su tratamiento
informtico, almacenamiento, transmisin de ninguna forma o por cualquier otro medio ya sea electrnico, mecnico, fotocopiado, registro u otros mtodos, sin autorizacin o permiso previo por escrito del
autor.
Impreso en Guatemala, 2005
Printed in Guatemala
Correccin de estilo: Jaime Ruiz
Diagramacin y diseo de cartula: Augusto Gordillo Castillo
Impresin: Gilberto Ren Rivera Sandoval
Fotografa de cartula:
Tarjeta postal
Instituto Nacional de Varones, 9 avenida Sur, Ciudad de Guatemala
Autor: Valdeavellano & Co. No. 604
Fecha aproximada (1900-1917)
A mi padre
Dr. Oscar O. Gutirrez Ortiz
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NDICE
Agradecimientos
I. La trayectoria de la investigacin
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1.3
Itinerario metodolgico
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V.
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Bibliografa
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Agradecimientos:
n primer lugar quiero agradecer a mi familia (mi padre Dr. Oscar O. Gutirrez Ortiz y hermanos, Elda Gutirrez Mendoza y Oscar O. Gutirrez Mendoza) a quienes quiero darles las gracias por su constante amor, solidaridad,
apoyo en mi vida y en mi profesin; para ellos mi ms sincero agradecimiento y gratitud. Asimismo muchas son las personas que me han ayudado en mi formacin, entre ellos los que me motivaron y apoyaron inicialmente en Brasil en varios
temas como el de globalizacin y el tema de lo urbano y las ciudades, siendo mis profesores y amigos el Dr. Octavio Ianni a quin agradezco su amistad, su buen humor,
enseanzas y consejos, Dra. Suely Kofes, Mtra. Marina Becker y el Dr. Osvaldo Lpez; estmulo que continu y culmin con esta investigacin sobre lo urbano en Guatemala.
Al Instituto de Investigaciones Histricas, Antropolgicas y Arqueolgicas
IIHAA de la Escuela de Historia de la Universidad de San Carlos de Guatemala
USAC por su apoyo logstico. De igual forma a mis colegas del Instituto. No puedo
dejar de decir que sntesis de algunos captulos fueron publicados en la Revista Estudios de la Escuela de Historia, as como otros fueron presentados como ponencias en
congresos tanto nacionales como internacionales en Argentina, Brasil, Cuba, Guatemala, Mxico y Nicaragua, en este ltimo agradezco la hospitalidad y cario de la Profa.
Mtra. Karime Ulloa Ricarte.
Al personal de las bibliotecas de la USAC como la Biblioteca Central, de la
Escuela de Historia, el Centro de Documentacin del IIHAA, la Escuela de Ciencia
Poltica, Centro de Estudios Urbanos y Regionales CEUR y biblioteca de la Facultad de Arquitectura. As como la biblioteca de la Academia de Geografa e Historia de Guatemala, Biblioteca Central de la Universidad Rafael Landvar URL, Biblioteca de la Maestra en Planificacin y Gestin Urbana de la URL, Biblioteca de
la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales FLACSO y la Biblioteca de la
Asociacin para el Avance de las Ciencias Sociales en Guatemala AVANCSO.
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Introduccin:
Por qu investigar lo urbano y la ciudad?
n las vsperas del siglo XXI la globalizacin entendida como la unificacin de varios gobiernos y mercados a nivel internacional mueven diversos capitales, tecnologa y fuerza de trabajo construyendo corporaciones
transnacionales que llevan a una internacionalizacin del capital. La reorganizacin del nuevo mapa del mundo en el proceso de globalizacin es parte del
nuevo orden mundial. La globalizacin tiene sus impactos en los Estados Nacionales, la desterritorializacin de las decisiones econmicas y polticas provocan diferentes tipos de dominacin como dira Weber. Asimismo las ciudades globales o
no, juegan un papel importante en la toma de decisiones y reciben los impactos de
la globalizacin, siendo los escenarios ms dinmicos en la actualidad, la relacin
globalizacin y ciudad son primordiales.
Las ciudades se convierten en escenarios de ese proceso social con transformaciones econmicas, sociales, culturales y polticas y ms que nunca, las ciudades son parte esencial de este proceso. De igual forma las as llamadas ciudades
mundiales o globales que han creado redes globales, articulando individuos, segmentos, poblaciones, regiones son situaciones que estn en el orden del da (Sassen
2001:177 ss). Las ciudades grandes y pequeas continan con sus problemas de
marginalidad, migracin, crecimiento demogrfico, urbanizacin y pobreza. En el
proceso de globalizacin nuevos sujetos y actores polticos, movimientos sociales,
cambios culturales, identidades, territorios, estn surgiendo y son desafos tericos
para las Ciencias Sociales.
Es principalmente en la gran ciudad que nacen las ideas de
discontinuidad, fragmentacin y pequeo relato, as como de
alienacin, desencanto del mundo y muerte de Dios. De la misma
forma, es en la gran ciudad que nacen las ideas de historicidad,
totalidad y gran relato, as como de progreso, evolucin, desarrollo y emancipacin. En la gran ciudad conviven lo contempoUSAC 9
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regionales y nacionales. Por eso mismo, difcilmente son dejadas a su libre juego
por los poderes centrales. Sus problemas y necesidades suelen ser olvidados a la
hora de tomar decisiones, aun cuando stas los generan los incrementan o hacen
ms difcil su enfrentamiento (Prez 1993:29). Esta situacin llevara a un constante
enfrentamiento e intervencin del gobierno central por tener el control de los gobiernos municipales. La estructura de poder de los Estados Nacionales estn relacionados con el crecimiento urbano de las ciudades. Es en estos escenarios donde el
poder tiene un papel importante a nivel global y local surgiendo nuevas formas de
gobernar las ciudades principalmente con procesos de descentralizacin del Estado,
situacin que se est dando en las ciudades centroamericanas como es el caso de
Guatemala.
Los diversos procesos de descentralizacin de poderes son observados en
la ciudades grandes y pequeas, as como de sus municipalidades y gobiernos urbanos. Cul es el impacto del proceso de globalizacin en las ciudades? Por qu
la ciudad? un actor clave o poltico? Si partimos del hecho que la ciudad es una
categora sociolgica, objeto de estudio de investigacin y protagonista de la historia es necesario estudiarla en todos sus aspectos colectivos y representaciones. La
ciudad es un hecho social total; es un sistema donde las partes son importantes en el
todo. La ciudad debe ser tomada como un laboratorio y territorio social de investigacin donde la Antropologa y Sociologa juegan un papel importante. El mundo y
la sociedad son cada vez ms urbanos a nivel mundial y la urbanizacin tender a
estabilizarse en las ciudades, sean grandes, intermedias o pequeas, la poblacin
tiene cada vez ms una vida urbana y son escenarios del proceso de globalizacin
en un contexto global, nacional y local.
Dentro de este contexto la Antropologa, como es tradicin, define su identidad en relacin las otras Ciencias Sociales a travs de su historia, trabajo de campo etnogrfico y de su propia teora antropolgica. De igual forma la Antropologa
de lo urbano como subdisciplina se identifica por aplicar el mtodo etnogrfico al
medio urbano. No en tanto es necesario resaltar que, la aplicacin metodolgica no
fue de fcil adaptacin en la historia de los estudios urbanos. La ciudad fue el lugar
de investigacin de los antroplogos dedicados a los grupos urbanos, como sabemos la ciudad ya no puede ser pensada como autnoma y aislada de un contexto
mayor, pues todas las ciudades pertenecen a una unidad mas amplia y son parte de
la historia.
En el escenario de Guatemala se necesitan mayores investigaciones en este
campo de trabajo. Lo urbano en la antropologa guatemalteca es reciente, fue hasta
la dcada de los aos 80s, cuando estas cuestiones comienzan a tener mayor relevancia surgiendo algunos estudios antropolgicos en este momento. Sin embargo el
inters de lo urbano por otras disciplinas de las ciencias sociales se puede observar
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en la bibliografa consultada. Del mismo modo describo el tipo de material consultado documental.
En el Captulo II, La antropologa de lo urbano, trata de mostrar como la
Antropologa vuelve sus intereses para los grupos urbanos en el estudio de sus relaciones sociales y culturales. La investigacin de campo y observacin participante
fueron una metodologa privilegiada. En este momento hubo una transicin a un
nuevo objeto de estudio. La Antropologa se legitima como un abordaje innovador
en la investigacin de las poblaciones urbanas y se define como un campo intelectual heterogneo, en la bsqueda del sujeto urbano perteneciente a una clase social
y de sus condiciones de vida en la ciudad. Luego se exponen algunos problemas
tericos como las dos discusiones que tuvieron y tienen un debate. Ambas fueron
discutidas en las dcadas de 60 y 70 a nivel mundial, produciendo amplias discusiones sobre el papel de la Antropologa, principalmente en cuanto a su definicin e
institucionalizacin como rea disciplinar dedicada a los estudios urbanos. En primer lugar, la Antropologa de la y en la ciudad, discusin propiamente norteamericana, donde la ciudad es tomada como contexto general y al mismo tempo como un
contexto particular. En segundo lugar, la Antropologa de las sociedades complejas,
propuesta inglesa que trata de la dicotoma de las sociedades simples y complejas.
stas discusiones estn lejos de ser agotadas y que ampliaron mi visin sobre la
consolidacin de la Antropologa de lo urbano como rea de especializacin acadmica. El siguiente tpico trata de la discusin sobre lo macrosocial y microsocial,
indicando la articulacin que debe existir entre ambos niveles al interpretar la realidad social y no solamente centrarse en uno solo.
El captulo III - La ciudad en los autores clsicos de la teora social
muestra el punto de vista y las preocupaciones de los clsicos tomados como precursores en relacin a la cuestin de la ciudad. El captulo es construido a travs de
un conjunto de pasajes sobre la ciudad, encontrados en los textos de los clsicos
como K. Marx, F. Engels, . Durkheim, G. Simmel, M. Weber y R. Park. El objetivo es indicar que cada uno, partiendo de una perspectiva terica diferente, se preocup con el tema. La ciudad en este libro, es considerada como un sujeto histrico y como una categora sociolgica. El conjunto de pasajes, en mi opinin, ofrece
pensamientos valiossimos, tomados como puntos de referencia inagotables para
pensar la realidad social de la situacin actual de las ciudades contemporneas. La
seleccin se debe al hecho que la ciudad es el espacio de investigacin de los trabajos antropolgicos en Guatemala, construyndose en las cinco dcadas un campo
cientfico dedicado a las poblaciones urbanas.
Los captulos fueron escritos de modo que cada uno fuese autnomo y pudiesen ser ledos independientemente, pero todos ellos mantienen entre s un eje o hilo conductor.
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La trayectoria de la investigacin
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Un esfuerzo importante de mencionar es el de Hernndez y Gil (1997) que es un compendio bibliogrfico de estudios sobre la ciudad de Guatemala.
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Cuadro 1
Pobreza extrema y general
Pobreza extrema urbana
4.9 %
28.1 %
31.1 %
72.2 %
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Esto significa que los grupos de pobreza son del rea rural, indgenas y
jvenes (PNUD 2001). No obstante no se puede olvidar que dentro de esta llamada
rea rural tambin estn los habitantes del oriente del pas donde la pobreza y el
hambre han tenido larga historia.
Los diversos informes mundiales del BM, el BID y el PNUD, han mostrado una pobreza que cada vez es ms crnica. La alarmante informacin que ms de
un tercio de la poblacin en la regin aproximadamente 180 millones de latinoamericanos, viven de dos dlares diarios (Yamada 2001:2) provoca la bsqueda inmediata de estrategias de reduccin de la pobreza. La pobreza no es slo definida por
bajos ingresos o consumo, existe una interaccin de otros factores como formas de
socializacin, la organizacin social, diversidad cultural cuestin tnica, salud,
nutricin, educacin, seguridad social, participacin social y capacidad institucional, as como la nueva perspectiva terica de la exclusin social constituida por tres
dimensiones, econmica, poltica y cultural (Gacita y Davis 2000:13) tanto la pobreza como la exclusin social son procesos multidimensionales siendo esta la
perspectiva terica de anlisis ms reciente, utilizando por el BM, el BID, la OIT,
la CEPAL y el PNUD teniendo mayor aceptacin. Sin embargo an quedan algunas
implicaciones de metodologa por evaluar.
4
Bourdieu [1976] 1994, en este texto Bourdieu desarrolla ms claramente el campo cientfico, tema que
ya haba analizado antes en el trabajo de [1971] (1993).
5
Sobre el pensamiento de Bourdieu y su esquema terico, Cf. Castn (1996).
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los trabajos publicados ms representativos e innovadores, no slo en las cinco dcadas analizadas, sino tambin en sus temas. Sabemos que existen autores y obras,
tal vez importantes, sin embargo no ignorados, pero no era posible tomarlos en consideracin a todos, ya que todo estudio necesita de recortes. En el libro no se pretende discutir exhaustivamente cada uno de los estudios sobre ciudad, sino que se
intenta entenderlos en su conjunto y perspectivas ms globales pero al mismo tiempo puntuales; de igual forma se debe indicar que no todo el material est publicado.
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II
La antropologa de lo urbano
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Otras perspectivas
Quiero citar un autor, Fox (ibid.:9-16) que propone una divisin de la Antropologa Urbana diferente de una Antropologa de la y en la ciudad sugiriendo
que existen tres tipos del quehacer de la Antropologa en el medio urbano: a) Antropologa del urbanismo, que trata de una perspectiva holstica, diacrnica en la
cual la ciudad es tomada como generadora de instituciones y valores de la sociedad
que influyen en los diversos modos de vida de los grupos sociales, b) la Antropologa de la pobreza que est representada por estudios de grupos sociales cerrados
como guetos, subculturas tnico-urbanas, pobreza, adaptaciones y cambio social,
manteniendo la tradicional metodologa de investigacin de campo a veces utilizada en estudios de campesinado, tomando a los grupos como comunidades aisladas
siendo un producto de este tipo de investigacin la cultura de la pobreza de Oscar
Lewis, c) la Antropologa de la urbanizacin, consiste en el estudio de complejos
movimientos de inmigracin, migracin de grupos rurales para las ciudades y su
adaptacin al nuevo medio. sta Antropologa tendra su desarrollo en Amrica
Latina y en frica en sus diferentes procesos de urbanizacin y aumento de problemas urbanos en las ciudades, donde las sociedades tribales y campesinas se trasladan para los lugares urbanos. La propuesta de Fox es bastante interesante, porque
muestra la heterogeneidad de la Antropologa Urbana, sin embargo esto nos lleva
una tipologa ms, que nos dispersa. Sera aconsejable incluir estas tres Antropologas en una sola perspectiva y que los nuevos intereses tomasen en cuenta cada uno
de sus objetivos de modo a ofrecer investigaciones ms completas.
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cuestin del poder ejercido por las instituciones a travs de coercin, medios de
comunicacin y antagonismos. En aquella poca, estos comentarios ya mostraban
que la situacin era ms compleja de lo que se supona. Eisenstadt cuando hizo el
anlisis de los estudios antropolgicos en las sociedades complejas su discusin
abarcaba todas estas cuestiones. El antroplogo israel Samuel Einsestadt puede
considerarse como el pionero de discusin de las sociedades complejas en Inglaterra, sus anlisis permitieron hacer una reflexin del proceso de destribalizacin,
siendo una categora que fue tratada por la llamada Escuela Antropolgica de Manchester en frica formada por una generacin de jvenes antroplogos que produjeron un cuerpo etnogrfico de investigaciones urbanas que persiste hasta nuestros
das y contina siendo material de consulta para los interesados en la cuestin urbana (como veremos en el Captulo 4).
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lares de los agentes. Otro autor, Collins (1982:984-1014), insiste en que la microsociologa de investigacin emprica detallada, podra ofrecer contribuciones para
el campo de la macro-sociologa, ofreciendo consistencia emprica a las teoras que
a veces quedan excesivamente abstractas. Sin embargo, ante esto, Giddens
(op.cit.:115) nos advierte que el macro nivel no es una simple agregacin de microexperiencias.
Apenas como ejemplo, entremos un poco en el campo de la Sociologia Urbana, cuya situacin en las dcadas de 60 y 70, existi una serie de reflexiones.
Menciono dos autores que discutan los problemas de esta rea de la Sociologa. El
primero, Glass (1966:470-494), criticaba una segmentacin rgida del estudio de la
sociedad indicando que era una divisin de tareas, siendo eso anti-sociolgico.
Se refiere a la dificultad de definir una Sociologa Urbana con tal nfasis microsociolgica, con una vertiente antropolgica de pequea escala, constituida por
estudios menores y heterogneos que fueron hechos en lugares distintos con temticas de grupos sociales, instituciones, organizacin, vecindades, comunidades,
relaciones personales, tipos de vida urbana, etc. Segn Glass (ibid.), las investigaciones sociolgicas de ese tipo no formaban parte de esquemas de trabajo ms amplios, no permitiendo comparaciones y generalizaciones, pues eran completamente
aisladas y particulares, adems de contar con un referencial terico limitado.
El segundo autor, Castells (1972:3-71), afirm que la Sociologa Urbana es
una ideologa, que estaba ntimamente relacionada con la ciudad, proceso de urbanizacin e industrializacin capitalista, siendo un producto social dentro de una
estructura de clases y contradicciones sociales de tendencias polticas en que las
polticas de planificacin y el sector pblico cumplan un papel importante. Para
Castells, debe haber una constante redefinicin terica sobre lo que es urbano, urbanizacin, ciudad y espacio dentro de un contexto mayor. Sus crticas a los estudios localizados de cultura urbana (principalmente estudios norteamericanos) que
trataban de adaptacin, desorganizacin social, subculturas, estilos de vida, etc.,
sugeran una visin limitada y particular de la sociedad. Para Castells (ibid.:42), la
especificidad urbana debe ser estudiada dentro de una unidad espacial y social dentro de un sistema inserto en procesos y transformaciones generales de la sociedad.
La crtica a los estudios localizados de una perspectiva empirista queda evidente.
Para Castells, los estudios de los microcosmos tomados como un todo producen un
distanciamiento de las teoras generales en la investigacin urbana.
La oposicin entre macrosocial y microsocial como declara Goldman
(1995:115, 141), muestra los peligros que llevan a una serie de ambigedades. Lo
macro no es una sumatoria de micros juxtapuestos y lo micro no es un macro reUSAC 41
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ducido, siendo que la oposicin entre ellos dara a entender que una tendra hegemona sobre la otra (ibid.:116). Para Montero (1991:120) lo micro/macro siempre
tendr relacin entre s:
No obstante, delante de la mutabilidad y de la falta de
organicidad de los nuevos objetos antropolgicos, no es solucin
satisfactoria procurar restituirla por lo microscpico al interior
de la propia sociedad contempornea. Por ms diminuto que sea
el recorte que se haga de la realidad y por mayor que sea su
coherencia interna, ese objeto estar necesariamente
influenciado por relaciones cuya lgica los sobrepasa ... el
espejismo de las sociedades coherentes y a-ideolgicas precisa
ser revisada ... limitar la Antropologa de las sociedades
complejas al anlisis del microscopio o de las estructuras
elementales es renunciar de ante mano a la comprensin de la
dinmica inherente a nuestras sociedades.
Para cerrar esta pequea discusin sobre la Sociologa Urbana y las cuestiones macro/micro, tanto Montero cuanto Goldman (op.cit.:116, 117, 148) expresan
que la Antropologa parece tener una gran ventaja sobre otras disciplinas, porque
siempre ha oscilado entre una ambicin totalizadora ms amplia y un particularismo que difcilmente se encuentra en otras disciplinas, residiendo en esta paradoja
su originalidad y contribucin.
Segn Goldman (ibid.:148) la Antropologa debidamente instruida por una
mirada de ms de cien aos de observacin fina de otras culturas podra producir
mejores resultados. Con todo, la seleccin del objeto constituye una dimensin fundamental, esto es, la Antropologa ofrece constantemente una visin unificadora
entre lo microsocial y lo macrosocial. Desde la dcada de 70 se han hecho esfuerzos para mantener siempre esa relacin micro/macro en la Antropologa. No obstante, es en las dcadas posteriores (80-90), donde se han multiplicado y acumulado investigaciones urbanas, lo que considero ser un punto importante en cuanto al
crecimiento y consolidacin del campo cientfico. Pero, si observamos de otro ngulo, esta multiplicidad de investigaciones trae algunas limitaciones y puedo entonces concordar con Durham cuando se refiere a los problemas que este crecimiento
puede haber trado en Brasil, pero que puede aplicarse a Guatemala:
Estamos ciertamente lidiando de forma original y creativa con
temas que nos parecen, como los dems, importantes y
fascinantes por otro lado se puede notar una cierta
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III
Mi inters sobre la ciudad desde una perspectiva sociolgica no es restringido, existen perspectivas
importantes como la Literatura, con autores como: Angel Rama, Charles Boudelaire, Charles Dickens,
Edgar Allan Poe, Emile Zla, talo Calvino, Vctor Hugo y Walter Benjamin.
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dad como laboratorio social7. Todos ellos de diferentes tradiciones, enfoques, categoras sociales y pocas de produccin intelectual, pero con un inters en analizar
ese fenmeno social llamado: ciudad
La importancia de los clsicos que estudiaron la ciudad, se debe al hecho
de su inters desde una perspectiva macro-social como un sistema total relacionado
con otras ciudades y junto con ella, una perspectiva micro-social en la relacin de
los grupos sociales entre s y su interaccin. Puedo decir que la ciudad para ellos
fue la arena, escenario o teatro de grandes transformaciones y acontecimientos. Las
bases tericas que los clsicos dejaron seran puntos de partida para otras generaciones de cientficos sociales.
La gran ciudad es siempre un vasto laboratorio de experimentos y ejercicios, realizaciones e ilusiones, si focalizamos las artes, las ciencias y la filosofa.
All se crea el clima de insercin y libertad, tanto cuanto de compromiso y gratitud,
en el cual pueden florecer los mensajes de la modernidad y los desafos de la posmodernidad ... Caminando todava ms para atrs, es posible recordar que durante
la revolucin de 1848, una revolucin simultneamente parisiense, francesa y europea, vivan en Pars Auguste Comte, Alexis de Tocqueville, Karl Marx y Charles
Baudelaire, adems de otros pensadores, escritores, artistas, filsofos. All se haban creado algunas de las condiciones sociales y culturales que talvez hayan constituido un clima propicio a la emergencia del positivismo y del marxismo (Ianni
op.cit.:21)
Lo escrito por Ianni indica un evento importante que alcanz a varias generaciones de cientistas que se encontraban prximos en un momento y lugar especfico: la ciudad de Paris.
Actualmente las ciudades son los palcos de diversas transformaciones y la
riqueza de los clsicos nos permitir el anlisis de la ciudad global y su relacin
con la globalizacin. El porqu del nfasis en la ciudad, se debe al hecho que los
trabajos antropolgicos en Guatemala toman a la ciudad como el lugar de investigacin, surgiendo una Antropologa en la ciudad como un campo cientfico que se
inicia en los aos 70 con investigaciones de los grupos urbanos que habitan en las
ciudades.
7
En una investigacin futura pueden ser incluidos autores como, Ferdinand Tnnies (1855-1936) y
Oswald Spengler (1880-1936) que ampliaran el conocimiento sobre la ciudad. Principalmente el primero que tuvo una influencia con su propuesta de la comunidad y sociedad con la dicotoma, relaciones
primarias (campo) y relaciones secundarias (ciudad).
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La bsqueda detallada y cuidadosa de las propuestas de los clsicos contribuye a una teora de la ciudad y de la cuestin urbana. Con todo, al centrarme en la
ciudad, no la veo aislada de un sistema urbano mayor ni lejana de un proceso de
urbanizacin siendo parte da engranaje del capitalismo. No es mi intencin construir o proponer una teora de la ciudad, al contrario mi objetivo es ms modesto.
Pretendo recuperar brevemente y de forma sinttica y a veces microscpica, un
conjunto heterogneo de prrafos significativos y fragmentos dispersos donde los
clsicos tratan de la ciudad. Es un intento de recomposicin, tal vez arbitraria y
sujeta a crtica, pero que muestra a travs de los prrafos el actual alcance terico
de las propuestas de los autores, siendo para m y para el lector, un regreso ms a
los clsicos de la teora social8. El hecho que mi lectura se orienta especficamente
al ngulo de las propuestas referentes a la ciudad, no deja de lado las perspectivas
tericas generales de los autores clsicos, esto es, que la categora de ciudad se encuentra inmersa en ellas. En los autores no se encuentra una teora sistemtica de la
ciudad, sin embargo la ciudad relacionada con temas tericos y contextos sociales
amplios.
En mi opinin uno de los libros ms completos sobre los clsicos de la ciudad es del socilogo italiano,
Bettin (1982), as como el de Lezama (2002).
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Para una lectura mayor sobre Engels y Marx y la ciudad, Cf. Lefevbre (1972) que ofrece un brillante
trabajo sobre el pensamiento marxista y la ciudad.
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de casas (:349) ... los campos representan el territorio de la ciudad (:344) ... el propietario territorial privado es al mismo tiempo ciudadano urbano. Desde el punto de vista econmico, la ciudadana se reduce a una figura simple, el campesino habitante de
la ciudad (:350)
Marx, en alguna medida muestra la movilidad social del campo-ciudad y su
concentracin en esta ultima. En otro lugar de este libro de Marx (:338-343) hace
un anlisis de una fbrica de algodn en Inglaterra, se muestra el nmero de mquinas, operarios, produccin bruta, produccin textil, horas de trabajo y la localizacin de las fbricas; aspectos que indican el inters de Marx por la produccin, que
se refleja en su trabajo emprico. En El capital [1867]10, describe y analiza a Inglaterra, Irlanda, Escocia y el Pas de Gales en los aos de 1846-1866 mostrando la
acumulacin capitalista, industria textil, pobreza, proletariado industrial, condiciones sanitarias, vivienda, alojamientos, alquileres, asilos, fbricas, maquinaria y salarios. Adems de la descripcin de doce ciudades inglesas y las condiciones de sus
trabajadores, el problema de vivienda fue central en sus anlisis. En el libro es interesante observar las varias tablas referentes al crecimiento demogrfico, riqueza,
lucros, estadsticas, censos, alimentacin, salarios y alquileres, adems de la inclusin de testimonios publicados que refuerzan sus argumentos.
Otro pionero de los estudios de la ciudad fue Engels con su libro La situacin de la clase trabajadora en Inglaterra de [1845]11. Segn Hobsbawm
(1975:10), para Engels, las grandes ciudades constituyen los lugares caractersticos
del capitalismo industrial y muestra las condiciones de vida y condiciones materiales del proletariado. Para Lefevbre (op.cit.:9, 12), en 1845 surge una realidad nueva, la industrializacin, la clase operaria y el capitalismo que Engels (op.cit.) encontr en Inglaterra, una ciudad en el cual se congregan todos los elementos de la
industria, trabajadores, vas de comunicacin, canales, ferrovas, carreteras, transporte de materias-primas, mquinas, tcnicas, mercado y bolsa, aspectos que seran
el germen de una ciudad industrial. Al mismo tiempo Engels revela la disociacin,
separacin, segregacin y fragmentacin del modo de vida de los proletarios. Los
habitantes des grandes ciudades modificaron sus comportamientos y se adaptaron a
una nueva realidad, una nueva forma de vida con la venta de su mano de obra. Veamos lo que Engels escribi:
10
11
Marx, Karl, [1867] (1980), la descripcin anterior es del libro I Vol.II seccin (XXII:752-827).
Engels, Friedrich. [1845] (1975).
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En los libros de Bettin (op.cit) y el de Velho (org). O fenmeno urbano no es incluido Durkheim como
uno de los clsicos de la ciudad. Sin embargo algunos autores dedican un corto anlisis de Durkheim y
su contribucin para los estudios urbanos como Eufrasio (1988).
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miento y estudio del estilo de vida del habitante de la ciudad. Indicando cmo la
estructura de la metrpoli con todas sus caractersticas transforman la personalidad
de los hombres. Simmel no est preocupado con el conflicto de clases, desigualdad
social ni la organizacin poltico-jurdico, ni del Estado, ni con los procesos histricos. Est ms interesado en las cuestiones psicolgicas de los individuos y su socializacin y adaptacin al medio urbano, entendiendo la ciudad como un mercado
que es la institucin central donde el dinero circula y define. Simmel mantiene la
divisin campo/ciudad indicando que existen diferencias culturales, psquicas y
sociales:
Tales son las condiciones psicolgicas que la metrpolis crea.
Con cada atravesar de calle, con ritmo y la multiplicidad de la
vida econmica, ocupacional y social, la ciudad hace un contraste profundo con la vida de ciudad pequea y la vida rural en lo
que se refiere a los fundamentos sensoriales de la vida psquica.
La metrpolis extrae del hombre, en cuanto criatura que procede
a discriminaciones, una cantidad de conciencia diferente del que
la vida rural extrae (:12)
La ciudad acta como una matriz social con un proceso de socializacin que
modela la sociedad moderna y su conocimiento racional. Una sociedad administrada por la mediacin social del libre mercado (Bettin op.cit.:65, 66). Para Simmel
(op.cit.) las transformaciones psquicas de los individuos, se debe al hecho que es
en la ciudad en donde aparece ms visible la divisin social del trabajo, es la sede
del cosmopolitismo, economa monetaria y de la alienacin, el dinero se torna el
ms asustador de los niveladores. Pues expresa todas las diferencias cualitativas
de las cosas en trminos de cuanto? El dinero con toda su ausencia de color e
indiferencia se convierte en el denominador comn de todos los valores(:16),
produciendo un hombre cada vez ms calculista y de una mente ms elevada, La
vida metropolitana, as, implica una conciencia elevada y un predominio de la inteligencia en el hombre metropolitano ... la intelectualidad, as, se destina a preservar la vida subjetiva contra el poder avasallador de la vida metropolitana (:13),
llevando a una especializacin producida por la divisin social del trabajo y por el
crecimiento de las ciudades.
Algunos de los elementos a los cuales el hombre metropolitano tendra que
adaptarse sera: el tiempo, exactitud, clculo, puntualidad, son parte de la vida en la
ciudad, en cuanto en el campo el desarrollo es diferente, el ritmo es ms lento. La
vida en la ciudad, el cosmopolitismo, relaciones secundarias, dinero, capital, son
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parte del desarrollo del capitalismo y la ciudad es el punto central, el espacio privilegiado de transformaciones.
Simmel (op.cit.) escribe que un hombre metropolitano reacciona a estas
cuestiones y crea una actitud blas (hastiado), de comportamiento indiferente, impersonal de auto-preservacin, apata, anonimato, desconfianza y distanciamiento
con otros hombres. De igual forma, una mayor competencia individual que se desarrolla en la especializacin de las profesiones en la exigencia de mano de obra calificada que la sociedad industrial exige, en la especializacin y perfeccionamiento
que producira una diferencia entre los hombres.
Sobre la divisin del trabajo en la metrpoli Simmel propone, Pues la divisin del trabajo reclama del individuo un perfeccionamiento cada vez ms unilateral (:23), este perfeccionamiento es una especializacin del hombre de la ciudad,
una manera de diferenciarse de los otros hombres, siendo la exigencia de la economa monetaria y de la vida en la ciudad, as la competencia crea un movimiento de
perfeccionamiento individual creando diferencias entre los individuos:
... para encontrar una funcin en que no pueda ser prontamente
substituido, es necesario especializarse en sus servicios. Ese proceso promueve la diferenciacin, el refinamiento y el enriquecimiento de las necesidades de lo pblico lo que obviamente debe
conducir al crecimiento de las diferencias personales en el interior de ese pblico(:22)
Los estudios de Simmel estn centrados en la vida interactiva o de una interaccin social, una manera de entender las bases psicolgicas del individualismo
metropolitano14, o sea el objeto primario es la mentalidad del urbancola y su autonoma e individualidad frente a la ciudad, dinero e inteligencia15. Entre algunos
autores, Mellor (1984) indica que para Simmel, el dinero no slo indicaba despersonalizacin, pero la libertad personal en la heterogeneidad y el cosmopolitismo
de la ciudad, esto es, una diversidad de comportamientos, prcticas sociales y manifestaciones culturales y tnicas.
La diferencia y especializacin llevan a Simmel a proponer dos tipos de
culturas. La cultura objetiva, representada por el conocimiento tecnolgico, intelec-
14
15
Spencer (1977).
Agramonte (1965).
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Por la misma razn que al hacer esas consideraciones nos vemos obligados a hablar de poltica econmica urbana de una
zona urbana es de una autoridad urbana, vemos que el concepto de ciudad tiene que ser encajado en otra serie de conceptos, adems de los conceptos econmicos usados hasta ahora,
quiere decir en conflictos polticos ... en nuestro caso, la ciudad
tiene que presentarse como una asociacin autnoma en algn
nivel, como un aglomerado con instituciones polticas y administrativas especiales (:76)
c) Weber declara que el surgimiento del capitalismo se debe en gran parte a
las condiciones especficas de la ciudad occidental ms que la ciudad oriental. Algunas de las condiciones seran: la unidad corporativa, establecimiento de mercado,
ciudadana, burguesa urbana, comunidad urbana y asociacin autnoma. Con todo,
el nfasis de Weber de relacionar la ciudad con un aparato administrativo y poltico
queda evidente, existen en las ciudades maneras autnomas de ser gobernadas:
Ni toda ciudad en el sentido econmico, ni toda fortaleza que
en el sentido poltico-administrativo supona un derecho particular de los habitantes, constituye una comunidad. La comunidad
urbana en el sentido pleno de la palabra existe como fenmeno
extenso nicamente en el Occidente ... para eso sera necesario
que encontrsemos establecimientos de carcter industrialmercantil bastante pronunciado, a lo que correspondiesen estas
caractersticas: 1) la fortaleza, 2) el mercado, 3) tribunal propio
el derecho al menos parcialmente propio, 4) carcter de asociacin, unido eso, 5) al menos una autonoma y autocefalia parcial,
por tanta administracin a cargo de una autoridad en cuya seleccin los burgueses participen de alguna forma (:82)
d) Adems de estas caractersticas de la ciudad occidental dadas por Weber,
la ciudad es de hecho, un local de mercado con una asociacin de vecindad del conocimiento de los habitantes dedicados ms al intercambio que propiamente a la
agricultura. Se agrega tambin una especializacin en productos industriales con un
comercio regular y no ocasional, ocupaciones industriales y especializacin regular
de mercancas.
La localidad considerada sociolgicamente significara un
establecimiento de casas pegadas unas a las otras o muy juntas
que representan, por tanto, un establecimiento amplio, por ende
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de lo urbano provocando crisis. En el caso de los inmigrantes de la primera generacin mantienen los lazos familiares, ya la segunda generacin, sufre las influencias
del medio americano que es asimilado, destruyendo dichos lazos llevndolos al
crimen (50, 51). En la cuestin del crimen, entra el control social en la ciudad efectuado por tribunales municipales y criminales encargados de eliminar el vicio en
lugares especficos en la ciudad. Otras relaciones secundarias corresponden a la
poltica partidaria, publicidad, poder local, propaganda y control social, elecciones
y opinin pblica. Las relaciones secundarias seran externas y las relaciones primarias internas a los grupos sociales. Las relaciones secundarias se convierten en
un control social principalmente la prensa representada por el peridico como medio de comunicacin y divulgacin, as como la administracin y los poderes polticos como indicara Weber.
d) El temperamento y el medio urbano: la ciudad est formada por diversas
culturas que en su interaccin producen nuevas identidades y tipos de individuos.
Los procesos de segregacin establecen distancias morales que hacen de la ciudad un mosaico de pequeos mundos que se tocan pero no se entrelazan (:62).
Esto permite al hombre la movilizacin de un medio moral a otro al mismo tiempo.
La vida en la ciudad se convierte en una serie de estmulos para nuevas relaciones
sociales y comportamientos individuales. Las cuales, pueden ser conductas desviadas localizadas en las zonas de vicio o en la regin moral, que segn Park, podran
ser un punto de encuentro o local de reunin (:64). Enfrentando el comportamiento
desviado, la civilizacin acta en el inters del bienestar comn, reprime y controla
al individuo a travs de la imposicin de disciplina y moralidad surgiendo nuevas
formas sociales (:65). La regin moral incluye los contagios sociales de individuos
con estmulos diferentes, reunirse y a asociarse, vidas que se van cruzando y aislando. La regin moral no debe ser entendida como un lugar criminal, antes ella es un
cdigo moral divergente que difiere de otros grupos sociales (:66, 67).
Los cuatro aspectos propuestos por Park, permiten una idea del alcance terico y de investigacin que l tena en aquel momento. El texto pionero como indiqu antes, fue un programa de estudios que continu aos despus y los alumnos y
seguidores mantuvieron el inters en la ciudad de Chicago, creando una de las ms
brillantes escuelas de pensamiento en el siglo XX y el corpus de investigacin de
etnografas urbanas que produjeron, continan siendo editadas y ledas hasta hoy
por las nuevas generaciones dedicadas a los estudios urbanos. La Escuela de Chicago cre categoras de anlisis, combin metodologas de trabajo de campo que fueron incorporadas en la formacin de una Sociologa Urbana que se expandi por el
mundo entero influenciando las investigaciones urbanas en otros pases.
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IV
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social. De igual forma conocer la existencia de las diversas corrientes de pensamiento, y descubrir cmo se adaptan, coexisten y se ajustan entre s, diferente de
una sucesin de paradigmas como propondra Kuhn.
La propuesta de Mannheim de una Sociologa del conocimiento y su relacin
con los momentos histricos o pocas que determinan el pensamiento sociolgico
junto con la ideologa y las utopas, permite una perspectiva que se adapta al surgimiento de un campo cientfico, que estara formado por un grupo de cientistas de varias generaciones e ideas, dentro de las llamadas Escuelas de pensamiento que interactan simultneamente.
nifica una Escuela de pensamiento? En la historia de la Antropologa y la Sociologa existieron grupos de cientficos agrupados en instituciones que estudian la realidad desde diversos ngulos, algunas veces liderados por hombres carismticos capaces de desarrollar perspectivas tericas originales grupos que son considerados
como Escuelas de pensamiento.
Los resultados de la investigacin permiten conocer cmo el perodo formativo de las disciplinas es ms propenso al surgimiento de las Escuelas de pensamiento tanto menores como mayores ya que delimitaron entre ellas los respectivos
campos de estudio y sus identidades. La crtica coloca en evidencia que el concepto
tpico-ideal de Escuela de pensamiento necesita de un refinamiento terico, pero
tambin es posible utilizarla como un instrumento de anlisis e interpretacin. Con
todo, en mi opinin, las Escuelas de pensamiento aparecen en determinado contexto histrico y situacin social. La Sociologa de las Escuelas de pensamiento muestra
una posibilidad de entender a un grupo especfico de cientistas que siguen una lnea
terica. En este caso, permite reconocer las tres Escuelas de pensamiento que influenciaron el campo intelectual de la Antropologa de lo urbano a nivel mundial.
Me gustara indicar que en otras reas, como en la Literatura, Historia del
Arte, Pintura, la nocin de Escuela ha sido empleada, sea como un estilo literario,
tcnicas, representaciones o como un pequeo grupo de un maestro y sus discpulos. Del mismo modo no se debe confundir como una secta, iglesia, partido poltico, gran familia o hermandad religiosa, en lo cual existira una devocin, abnegacin y obediencia por parte de los seguidores en relacin a su lder. En las Ciencias
Sociales, se pretende dar a la nocin una mirada ms sociolgica con la finalidad
de proponer una herramienta vlida de anlisis.
En la Sociologa, uno de los precursores en la utilizacin de la nocin,
fue el caso del socilogo Pitirim Sorokin en su trabajo Contemporary Sociological
Theories [1928]. Se puede decir que fue el primer autor en escribir sobre las diversas Escuelas en el pensamiento sociolgico. En su libro propuso una serie de Escuelas como una tipologa, entre ellas: la Escuela de Le Play (:63-98), la Escuela
geogrfica (:99-193), Escuela antropolgica-racial (:210-308), Escuela de interpretacin sociolgica por la lucha por la existencia y la Sociologa de la guerra (:309356), Escuela sociologstica (:433-487) y la Escuela psicolgica (:600-659). En la
introduccin del libro, Sorokin (:XX-XXI) explica sus criterios de anlisis a travs
de una descripcin en tres planos (cronolgico, econmico y biogrfico); divide el
libro en grandes Escuelas y sus variantes representadas por una lnea de investigacin especfica. Escribi comentarios sobre los predecesores y su conexin con el
pasado y el presente; sus principios, generalizaciones y propuestas.
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Leyendo las varias Escuelas definidas por Sorokin, observ una estructura
de anlisis como: a) existencia de un campo de estudio, sus predecesores en el
tiempo, los autores y las obras, una localizacin geogrfica y temtica, los lderes y
su relacin con colaboradores y seguidores, los mtodos, los objetivos, las propuestas, las categoras analticas, las hiptesis y finalmente, una seccin de crtica
a la Escuela. La riqueza del libro de Sorokin permite tener una idea de los indicadores de cmo analizar una Escuela, a pesar que Sorokin no pretenda en los aos 20
proponer una definicin de Escuela, puedo considerarlo el pionero de esta perspectiva. El minucioso estudio de Sorokin sobre el pensamiento sociolgico hasta
1928, fue un primer intento de mapear las teoras, autores, obras, discpulos de una
comunidad cientfica internacional, apoyndose en la nocin de Escuela.
Diferente de Sorokin y de la Sociologa, Kuhn (1975) para las Ciencias
Fsicas defini el trmino Escuela como:
Las Escuelas son una caracterstica de los primeros estados del
desarrollo de una ciencia (: 37) ... en el perodo preparadigmtico cuando se tiene una multiplicidad de Escuelas en
competencia, se torna muy difcil encontrar pruebas de progreso
a no ser en el interior de las Escuelas (:205) ... hay Escuelas en
las ciencias esto es; comunidades que abordan el mismo objeto
cientfico a partir de puntos de vista incompatibles .... estn siempre en competencia y en la mayora de las veces esas competencias terminan rpidamente (:221) ... las Escuelas compiten por el
dominio de un campo de estudios determinado (:222).
Podemos notar que para Kuhn (op.cit.), las Escuelas estn en una jerarqua
menor que un paradigma bien como su multiplicidad y competencia. Veamos ahora
la definicin de Kuhn para paradigma para contrastar con el trmino Escuela:
Considero paradigma a las realizaciones cientficas universalmente reconocidas que durante algn tiempo, proporcionan problemas y soluciones modelares para una comunidad de practicantes de una ciencia (:13) ... en su uso establecido, un paradigma es un modelo o patrn aceptados (:43) ... tradicin de prctica cientfica (:117) ...los paradigmas determina al mismo tiempo
grandes reas de la experiencia (:165) ... un paradigma es aquello que los miembros y/u hombres de una comunidad comparten ... un paradigma gobierna en primer lugar no un objeto de
estudio, pero s un grupo de practicantes de la ciencia (:224).
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En las dos definiciones se puede notar la diferencia entre Escuela y paradigma, en cuanto la Escuela est definida por la comunidad de cientistas y su interaccin, el paradigma sera el sistema de ideas que sera producto de los estudios de
una comunidad de cientistas. Pero esto corresponde a las Ciencias Fsicas. Veamos
cmo los socilogos definen una Escuela de pensamiento.
El principal autor de una Sociologa de las Escuelas de pensamiento es Tiryakian (1979:215-223) sin embargo, en su propuesta, observamos influencia en
alguna medida de Robert Merton y su Sociologa de la ciencia. Para Tiryakian el
trmino Escuela de pensamiento es un concepto tpico-ideal. Resumiendo la definicin, puedo indicar las caractersticas generales que el autor establece: a) la Escuela
es un concepto heurstico, b) un grupo real de intelectuales localizados en tiempo y
espacio en un perodo formativo, c) un fundador lder como figura central y sus
seguidores, d) personalidad y carisma del lder como intelectual innovador con nuevas ideas, puntos de vista y orientaciones, d) la Escuela como una institucin visible, e) miembros heterogneos dentro de la Escuela, f) el paradigma innovador
creado por el lder como una forma de anlisis conceptual de la realidad, g) los
seguidores pueden ser de la misma generacin del lder, h) nuevos miembros juniors entrenados por lder y sus seguidores senior como agentes de institucionalizacin, formalizacin y sucesin, i) la necesidad de una revista para divulgar las ideas
del grupo, as como un editor de ella, que tambin se encargue de buscar financiamientos institucionales importantes, j) la produccin del trabajo por dos o tres generaciones, k) la localizacin geogrfica de la Escuela, preferiblemente en reas
metropolitanas como las ciudades por el hecho de tener acceso a otras disciplinas,
canales de comunicacin con colegas, publicaciones peridicas de revistas y l) la
publicacin de un documento o manifiesto de la Escuela como una manera de mantener una identidad, por ejemplo, las Reglas del mtodo sociolgico de Durkheim, o
el Manifiesto del partido comunista de Marx.
La definicin de Escuela de pensamiento de Tiryakian, deja de lado el
contexto social en que ella fue producida esto es, para l, el trmino no es una categora histrica. Las caractersticas generales de la Escuela de Tiryakian nos permite saber cmo se podra definir una Escuela de pensamiento en la Sociologa y en la
Antropologa. Con todo, existen crticos de la nocin, como Amsterdamska
(1985:332-335) el cual hace algunos comentarios sobre el trmino Escuela, sugiriendo los conflictos, desafos en determinados campos y perodos histricos, la
dependencia de una organizacin institucional y una estructura de autoridad y jerarqua entre la comunidad de cientistas y en la ciencia.
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Sjoberg (1976).
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cuten diversos aspectos de la Escuela como colaboradores, revistas, contexto histrico etc20. La segunda, la Escuela de los Annales liderada por Marc Bloch y Lucien
Fevbre que contribuyeron al desarrollo de una nueva perspectiva en la historia. Esta
Escuela fue analizada por dos historiadores de las ideas que mostraron su desarrollo21.
Para el caso alemn, la Escuela de Frankfurt con los liderazgos de Theodor
Adorno y Max Horkheimer fue hecho un trabajo que menciona cmo el grupo se
organiz y sus respectivas migraciones y exilios en la poca de la II guerra mundial22. En Inglaterra, existieron los liderazgos de Bronislaw Malinowski en la London School of Economics, y de Alfred Radcliffe-Brown en las Universidades de
Oxford y Cambridge junto con una generacin de antroplogos britnicos entre
1930-194023. Tambin tenemos a Max Gluckman en la Universidad de Manchester
en la direccin de Rhodes-Livingstone Institute en Zambia24. Para el caso brasileo,
se estudi la sobre Escuela de Medicina de Bahia de Nina Rodrigues25, la Escuela
Paulista de Sociologa liderada por Florestan Fernandes26 y de las Escuelas Bahiana
y Paulista de relaciones raciales27. Como observamos existe una constante utilizacin del trmino Escuela de pensamiento en diferentes trabajos.
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dentro de una generacin real (Mannheim op.cit.), ambas generaciones perteneceran a la conocida Golden Age de la Escuela de Chicago entre 1915-1935 con sus
brillantes profesores, alumnos y discpulos. Todo este grupo construy una Sociologa a nivel mundial. En la segunda generacin se incluye a los profesores Robert
Park (1864-1944), Ellsworth Faris (1874-1953), Ernest Burgess (1886-1966),
Roderick McKienzie (1887-1940), William Ogburn (1886-1959) y en la tercera
generacin, (formada de alumnos y discpulos) estaban, Herbert Blumer, Everett
Hughes (1897-1981), Louis Wirth (1897-1952), Robert Redfield, Nels Anderson,
Clifford Shaw, Robert E. L. Faris, Frederick Thrasher, Harvey Zourbaugh, Ruth
Cavan, Franklin Frazier, Paul G. Cressey, Donald Cressey, Paul F. Cressey, Frances Donovan, Helen MacGill Hughes, Edwin Sutherland, Samuel Stouffer, Phillip
Hauser, Earl Johnson, Ernest Mowrer, E.T. Hiller, Harold Gosnell, Albert
Lepawsky, Walter Reckless y William Foote Whyte. La contemporaneidad de las
dos generaciones muestran su convivencia interna existiendo un nexo participativo
tanto social como acadmico.
Se puede colocar juntas a las dos generaciones por el hecho de compartir
la conocida edad de oro de la Escuela, donde se desarroll la investigacin sistemtica de la ciudad de Chicago siendo hasta hoy la ciudad ms investigada del mundo.
Robert Park propuso una agenda de investigacin que fue seguida por sus colaboradores y alumnos construyendo un cuerpo de categoras analticas tomadas del biologismo, naciendo la ecologa humana que al ser aplicada a la ciudad se convirti
en la ecologa urbana. Se considera que el aspecto ms rico de la Escuela de Chicago fueron las investigaciones etnogrficas urbanas hechas con un modelo de investigacin tanto cuantitativa como cualitativa con el trabajo de campo, observacin
participante, mtodos de historia de vida, documentos personales, surveys, mapas y
estadsticas. Produciendo un corpus de investigaciones que representaba diversos
puntos de la ciudad de Chicago sus reas naturales y reas morales, as como sus
zonas de vicio y el comportamiento desviado de sus frecuentadores.
La ecologa humana y la interaccin social
La agenda de investigacin inclua la ciudad como un todo, instituciones,
estructura social, organizacin social, estratificacin social, zonas de vicio, psicologa social de la ciudad, mundos sociales, inmigracin, migracin de la comunidad
afro-americana y europea, demografa, ecologa, poblacin, grupos marginales,
delincuencia, habitacin, aspectos patolgicos, economa informal, saneamiento,
relaciones raciales, delincuencia y barrios. Segn la perspectiva reformista de los
investigadores, todos estos elementos eran estudiados detalladamente, una forma de
entender primeramente la ciudad para despus cambiarla. Para Gilberto Velho, la
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trminos generales como se indic antes, consista en una analoga biolgica que
vea a la sociedad como un organismo bitico, social y cultural, relaciones simbiticas, competencia entre seres e instituciones que contenan fuerzas selectivas de
adaptacin al ambiente fsico, competencia personal, econmica y de especializacin del individuo urbano.
Otra caracterstica era el nfasis de comportamiento y de personalidad
como formas especficas de organizacin social observando los grupos con sus
tipos, estilos de vida y su lucha por la sobrevivencia, facilitando una divisin funcional de trabajo procurando aspectos universales del comportamiento. El estudio
de la interaccin social entre los grupos localizados en la ciudad su crecimiento
poblacional y especializacin eran preocupaciones de la Escuela en aquella poca.
Entre las categoras ms utilizadas en el referencial terico de la Escuela tendramos: la competencia, organizacin y desorganizacin social, comunidad, simbiosis,
adaptacin al ambiente y sucesin. Todas ellas fueron categoras que guiaron las
investigaciones en la ciudad siendo constantemente refinadas con los datos empricos.
Los investigadores influenciados por la ecologa humana pretendan estudiar
un equilibrio y desequilibrio de un conjunto de elementos limitados por la proximidad geogrfica. La ciudad era considerada como un rea natural y en ella se estudiaran las personas en su organizacin y desorganizacin social en la bsqueda de
un equilibrio en cuanto orden moral, siendo el rea natural el instrumento que indicara el sistema de estructura de competencia, localizacin de los tipos de personas
y personalidades de los individuos en su interaccin social. Para los ecologistas la
ciudad era un ambiente natural o unidad ecolgica. Para Park existan dos niveles:
el bitico o comunidad (reas naturales) y el nivel cultural o sociedad (orden moral)
que inclua la solidaridad social y acciones colectivas (Reissman 1969:103, 104).
El estudio ecolgico de la ciudad segua tres anlisis: a) descripcin y caractersticas de las reas urbanas apoyadas en el uso de la tierra, b) descripcin de las
caractersticas de los habitantes de una rea como la edad, ocupacin, etnia y religin, c) los cambios y composicin de la poblacin y el uso de la tierra. Los anlisis iniciaron con los clsicos estudios ecolgicos de Chicago y sus reas naturales
como suburbios, costa de oro, geto, hobos (hobohemia), los distritos centrales de
negocios y otros (Reissman ibid.:105). La agenda de investigacin detallaba las
diversas reas de la ciudad de Chicago, sus investigadores convirtieron a Chicago
en aquel perodo, en el lugar ms investigado del mundo sociologicamente y que
contina siendo hasta hoy.
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Dentro de esta agenda de investigacin, encontramos la conocida propuesta de Ernest Burgess [1923] (1970:353-368). Sobre las cinco zonas concntricas siendo el
producto de la aplicacin de la ecologa urbana a la ciudad. Las zonas eran: zona I,
el centro comercial y de negocios, la zona II, llamada zona de transicin, la zona III
de los barrios operarios, la zona IV rea residencial de clases medias y elevadas, y
la zona V de las personas que vivan en los alrededores y viajaban diariamente a la
ciudad para trabajar. Algunas de las crticas al esquema ideal de las zonas concntricas de Burgess indicaban que no se aplican a todas las ciudades porque existen
variaciones locales y geogrficas recurrentes. En el modelo de las zonas concntricas no fue considerada la geografa, los factores industriales y la comparacin con
ciudades europeas que tienen otra distribucin espacial. Otra crtica se refiere al
proceso de urbanizacin que no es simplemente la migracin del campo a la ciudad,
los grupos mantienen y fortalecen sus lazos y modos de vida sean primarios o secundarios desarrollando una organizacin social en el medio urbano de las grandes
ciudades. Adems de eso, la aplicacin universal del modelo posee caractersticas
de los aos 20 y 30 en la ciudad de Chicago tomado como un modelo universal y
difcilmente puede ser aplicado a todas las ciudades (Giddens 1984:79 y 81).
Existen crticas al modelo y a otras propuestas de la Escuela, no se puede
negar que desde aquella poca se estaba haciendo una Antropologa y Sociologa de
la ciudad y en la ciudad. Para el antroplogo brasileo Gilberto Velho, en ese mismo perodo, Robert Park estaba leyendo Malinowski en 1922 o 1923 mostrando la
actualidad de los mtodos y el acompaamiento de lo que estaba siendo hecho por
la Antropologa en esos aos 20, los dos autores Malinowsky y Park eran contemporneos uno estudiando los Trobriandeses y el otro la ciudad de Chicago:
Efectivamente en el inicio del siglo XX, ya estaba siendo hecha
una Antropologa en la ciudad. Esa idea que los antroplogos
estaban investigando lo extico distante es una versin, que tal
vez pueda ser localizada sobre todo en la Antropologa britnica ... esa idea de lo extico y lo distante como objeto legtimo y
exclusivo pertenece a un linaje antropolgico que teniendo sus
propios mritos, fue dominante durante algn tiempo, pero creo
que tambin ya dej de ser ... La versin que sostengo, muestra
que de cierta forma, en cuanto Malinowski estaba estudiando a
los Triobriandeses, Park estaba estudiando Chicago, o sea son
contemporneos ... Exactamente, lo que estoy intentando demostrar es que de hecho, se comenz a hacer una investigacin antropolgica en la ciudad en el inicio del siglo. Tal vez hasta con
races ms antiguas, pero de un modo sistemtico con departa84 IIHAA
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mtodos y financiamiento de los investigadores, esto es, su contexto terico e intelectual. A pesar de las crticas a la Escuela de Chicago sus propuestas de investigacin y produccin bibliogrfica influenciaron a la Sociologa a nivel mundial. La
originalidad de las propuestas tericas y metodolgicas han repercutido desde los
aos 20 hasta hoy.
La Escuela de Chicago fue la primera Escuela en ejercer influencia en las investigaciones urbanas. Desde una perspectiva ecolgica en ciertos momentos y en otros
como una Sociologa Urbana, combinando varias teoras y autores principalmente
europeos. Su influencia en los trabajos de la poca y de hoy fueron en: a) los de
relaciones raciales (negros, blancos e inmigrantes), con las categoras de aculturacin y asimilacin, b) los estudios de comunidad que tuvieron una gran importancia
a nivel mundial, con una preocupacin en las migraciones campo-ciudad.
En este tpico se hizo una breve trayectoria de la Escuela de Chicago como una perspectiva que influenci a las investigaciones urbanas en todo el mundo.
Me apoy en la nocin de Escuela de pensamiento y las caractersticas de Tiryakian
para definirla, adems se propuso la existencia de cuatro generaciones de investigadores de la Escuela, de igual manera se pretendi ofrecer una visin general de la
amplitud e importancia de la Escuela de Chicago.
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de los intersticios sociales y relaciones interpersonales (Bianco 1987:12). Los antroplogos de Manchester se diferenciaban del estructural-funcionalismo de los
aos 40 con la inclusin en sus estudios de la cuestin poltica, desequilibrio, cambio social, estructura social, conflicto y en el estudio del individuo en tal situacin.
Algunos de los conceptos utilizados en el referencial terico se encuentran: casigrupos, redes sociales, grupos de inters, anlisis situacional, flujo local y campo
social; categoras que eran aplicadas a situaciones especficas. Entre las lneas temticas de la Escuela Antropolgica de Manchester tenemos: organizacin de villas, burocracia, papeles inter-jerrquicos, religin e historia (Werbner op.cit.:163178).
La aplicacin restricta de los conceptos llev a los antroplogos britnicos
a algunos riesgos metodolgicos, cerrndose en un cuadro de referencia conceptual
de poco contacto con disciplinas como la Economa Poltica (Bianco op.cit.:23).
Con todo, la tendencia a los micro-estudios a pesar de dejar una rica etnografa urbana trajo problemas en el momento de relacionarlos con un contexto mayor.
Esta nueva forma de estudiar los grupos con una vida tribal dentro de las
ciudades urbanas con sus costumbres y valores trados de las zonas tribales formaban parte de un contexto concreto. Sin embargo los antroplogos ingleses no pudieron compararla con sus homlogas en las zonas urbanas que pertenecen a otro contexto diferente Mitchell [1966] (1980:61). Para Mitchell (ibid.:64) se colocaba en
duda la llamada aculturacin, pues una institucin social urbana no es una institucin rural transformada, son dos fenmenos diferentes.
En esta nueva situacin, Mitchell (ibid.:65, 66) expresa que existen dos
tipos de factores que determinan el contexto de las ciudades a los cuales llam de
imperativos externos e internos. Entre los imperativos externos estn: a) densidad
de poblacin, b) movilidad, c) heterogeneidad, desproporcin demogrfica, d) diferenciacin econmica y f) limitaciones polticas y administrativas (elementos que
recuerdan Durkheim y Weber). Entre los imperativos internos estn las relaciones
sociales vistas desde una perspectiva ms especfica de los individuos. Segn Mitchell (ibid.:67-72), existen tres tipos de relaciones sociales: a) relaciones estructurales que consisten en relaciones de trabajo en el medio comercial e industrial y de
otras instituciones, b) relaciones categoriales que seran aquellas que se desenvuelven en lo cotidiano de los grupos y las ciudades, c) redes que tratan de lazos personales produciendo sistemas dentro de la sociedad urbana. Segn los antroplogos
de la Escuela de Manchester, todos estos aspectos estaran dentro de lo que se denomin: campo social, definido como una serie de relaciones interconectadas que
se influyen recprocamente (ibib.:73). Para finalizar la Escuela Antropolgica de
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La Francia de los aos 60 fue marcada por el desarrollo urbano y por una
gestin de gobierno tecncrata que impuls la planificacin urbana regional a travs del Estado francs, aproximndose de las Ciencias Sociales con financiamiento
para investigaciones urbanas y permitiendo a los investigadores una gran autonoma (Topalov 1988:7, 10). Desde los aos 50-60 se haca en Francia una Sociologa
urbana, donde predominaba una investigacin psicosocial, liderada por Henry
Chombart de Lauwe con una tradicin humanista y reformadora con el inters centrado en la descripcin de barrios, familias y comportamientos urbanos (Topalov
ibid.: 9). El contexto social y poltico de los aos 60-70 marc el crecimiento capitalista en Francia, el movimiento estudiantil, la relacin Este-Oeste, la descolonizacin, el partido socialista, el euro-comunismo origin un campo intelectual conjunto con el aumento de los marxismos y con el objetivo de hacer un mapeo crtico
de la realidad social convirtindose en un instrumento de anlisis. Fue sobre estas
bases donde surgieron nuevos actores polticos, como fue el caso de los movimientos sociales urbanos estudiados por Castells, tratando de identificar las relaciones
estructurales objetivas de los agentes de la urbanizacin y como ocurra su accin
(Topalov ibid.:11).
La Escuela Francesa de Sociologa Urbana, desde una perspectiva marxista,
investig el Estado y la poltica de planificacin urbana y sus impactos en los movimientos sociales de base, que se convierten en actores sociales en un espacio de
consumo colectivo: la ciudad. Para Castells, la Sociologa Urbana es una ideologa
y la cuestin urbana es antes de todo una cuestin poltica (Bettin op.cit:155). La
ciudad, para Castells, es localizada dentro de una estructura mayor de una totalidad
en las contradicciones de clase y conflictos, insertndose la ciudad dentro de la dinmica del capitalismo y de su acumulacin. Contradicciones que dan origen a
nuevos objetos de estudio para ser analizados, tomando la ciudad como el lugar de
consumo colectivo y de reproduccin del trabajo.
El Estado era el foco principal de investigacin principalmente en su planificacin urbana (Topalov op.cit.:12, Rmy 1987:57 y Amito 1986). Segn Bettin
(op.cit.:151), para Castells era preciso establecer las conexiones necesarias de la
estructura urbana en funcin de las clases sociales y de desarrollo de las fuerzas
productivas, que definen el espacio como objeto de estudio de la poltica urbana y
de las luchas sociales. La poltica urbana con apoyo del Estado se revela como el
instrumento de control, de regulacin y de conservacin; el Estado se convierte en
el verdadero planificador del proceso general de consumo. La respuesta para las
polticas del Estado son los movimientos sociales urbanos, tomados como actores
polticos con una estructura social, una base real conformada por grupos institucionalizados con vnculos sociales y de participacin.
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de los evanglicos en los dos barrios, resaltando el bajo nivel econmico y la importancia de la fe para solucionar los problemas urbanos de la ciudad.
Otro de los estudios en esta poca es el de Toness (1969) que trata de las
relaciones de poder en un barrio marginal de Centroamrica. El autor parte de un
censo de la comunidad llamada, Las Palmas (Guatemala), y describe con detalle los
diversos servicios y localidades del lugar, as como las dificultades, ya que era un
lugar con serios problemas de pobreza. El autor describe su trabajo de campo con la
observacin participante, cuestionarios y archivos de peridicos, si bien, a pesar
que no lo menciona trabaja con historias de vida, en este caso relacionadas con trayectorias polticas. Toness utiliza una serie de esquemas interesantes para definir
cmo es el poder dentro del lugar y cmo contina durante un tiempo; los esquemas son bastante ilustrativos, porque permiten ver cmo lo diferentes actores del
poder y los conflictos sufren acomodamientos y se mueven de posicin, prcticamente es lo que hoy es llamado de poder local en este caso un micro-cosmos de un
barrio. El autor para concluir, explica que los protagonistas de los cuadros se definen en tres tipos: los carentes de poder, los mediadores y los dueos de poder, y
cmo para cada uno de ellos es importante el juego poltico y sus diversas formas
de interrelaciones.
En la dcada de setenta, otro estudio considerado un clsico es el de Roberts (1973) que trata del estudio de familias pobres que analiza los procesos organizativos a travs de migrantes, relaciones sociales en el vecindario, su organizacin, una cooperativa de consumo, la reorganizacin de los pobres en el ambiente
urbano y su localizacin en lugares de la capital.
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En esa poca, diferente de estas tres tesis, fue publicado un texto del Seminario de Integracin Social Guatemalteca que es el de Demarest y Paul (1984) que
analiza a los migrantes indgenas en la ciudad de Guatemala. El texto forma parte
de otros estudios de esta naturaleza principalmente en Mxico y es el anlisis del
fenmeno migracin rural-urbana para el caso guatemalteco. Los autores intentan
seguir la trayectoria de los migrantes de San Pedro la Laguna haca la capital, un
poco siguiendo lo que realiz Oscar Lewis en Mxico. Fueron entrevistados habitantes sanpedranos en la capital, principalmente se intent conocer sus estrategias
de trabajo en la ciudad, el servicio militar, venta ambulante (pinleo y cebollas),
trabajos en fbricas de textiles, y otros trabajos y oficios. Asimismo se analizaron
los niveles de escolaridad de los migrantes indicando que son los que ms migran a
la ciudad, luego tenemos el papel de la pobreza que lleva a la bsqueda de un mejor
empleo en la ciudad y que algunos se asientan y se convierten en familias urbanas.
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un anlisis de los censos de poblacin desde 1893 hasta 1981 permitiendo una reconstruccin de desarrollo demogrfico en la capital. Luego a travs de trabajo de
campo y cuestionarios se obtienen los resultados de la encuesta rural sobre migraciones internas trabajando los niveles educativos, fecundidad, mortalidad y emigracin. Entre los resultados que fueron obtenidos en el rea urbana de la ciudad de
Guatemala, estn aspectos como la decisin de emigrar, la llegada a Guatemala, el
proceso de adaptacin, la movilidad social, el recuerdo, apoyos familiares y la percepcin de los entrevistados del proceso de migracin interna.
Siguiendo con AVANCSO (1993), se realiz un estudio sobre la organizacin y relaciones sociales en dos comunidades populares urbanas llamadas Tierra
Nueva I y II y su proceso de estabilizacin. Ambas fueron el resultado de invasiones entre 1976 y 1986, el estudio se inicia con la descripcin general de los asentamientos y su historia de formacin. Seguidamente, se hace un trabajo de campo
interno con entrevistas y encuestas para definir aspectos sociodemogrficos. Se
describe la vida de los moradores y la influencia de las polticas de asentamientos
por parte de la municipalidad. Tambin se analiza una especie de poder local interno que dara cuenta de la organizacin social, as como los proyectos sociales, de
reforestacin, trabajo colectivo, la juventud y los grupos a que se integran, la cuestin religiosa y la vida cotidiana.
Otra tesis en estos aos es la de Taracena (1993) que estudia el Barrio de
Jocotenango (1851-1950) considerado como un rea urbana de la ciudad de Guatemala. El trabajo se inicia con la metodologa de la tradicin oral como eje central
de recoleccin de datos (como las tesis anteriores). Luego se tiene la configuracin
de la ciudad de Guatemala a travs de sus rasgos fsicos, una forma de localizar el
barrio de Jocotenango para su reconstruccin histrica donde se utiliza la oralidad
de los informantes para conocer un poco de sus historia. De forma diferente, Nez
(1996) se dedica a estudiar las redes sociales o tejido urbano en tres barrios, en
Guatemala, El Salvador y Nicaragua. El Instituto para la Superacin de la Miseria
Urbana ISMU (1998) hace un diagnstico de las condiciones de vida en el rea
metropolitana de la ciudad de Guatemala mostrando la precariedad en que se encuentra la ciudad. Por otro lado Drummond (1999), analiza a travs de la propiedad
del suelo y asentamientos la forma de gestin municipal. En relacin a la gestin
municipal Mendoza (2005) escribe un artculo sobre la gobernabilidad urbana en
dos municipalidades, una la de la ciudad capital y la otra de Quetzaltenango analizando cmo entienden lo urbano en sus respectivos gobiernos municipales.
El segundo sub-grupo de estudios microsociales mantuvieron una lnea de
investigacin sobre la economa informal a finales de los aos 80 y parte de los 90,
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empresas como veremos ms adelante. Uno de los estudios pioneros con microempresarios es el de Hogar y Desarrollo, Hode (1982) que efectu una encuesta de
establecimientos a microempresarios en una colonia de la ciudad de Guatemala.
Seguidamente Haan (1985) se inclina por otro camino al relacionar a la microempresa con el apoyo de polticas por parte de instituciones, se desarrolla una encuesta
de ingresos y gastos. La PREALC (1986), realiza un estudio a nivel centroamericano tratando de hacer un mapeo de la economa informal urbana. Otro estudio de la
poca es el de Acevedo y Cmes (1988) que tambin hacen un estudio de caso de
un establecimiento de microempresa. FADES (1989), realiza una encuesta de establecimientos en dos sectores de la ciudad de Guatemala, Mixco y Villanueva tratando de demostrar como una de las causas como es el fenmeno migratorio se refleja en los propietarios de los establecimientos. De Len, Hernndez y Morales
(1989) se centran en establecimientos familiares para indicar su heterogeneidad.
Por su parte Schneider (1992) desde una perspectiva neoliberal, hace un anlisis de
la economa informal sugiriendo que sea legalizada y controlada con pago de impuestos para que se identifique una especializacin y que deberan ser tomadas como unidades de produccin en bsqueda de mercados mayores.
En un camino diferente de los estudios propiamente de micro empresas,
Mendoza (1989) desarrolla un estudio corto del comercio callejero extrarregional
en el mercado de El Guarda en la ciudad de Guatemala. Prez Sainz (1990d, 1991b)
seala en su primer trabajo la importancia de las identidades sociales de los grupos
dedicados a la economa informal y cmo eso influye en una identidad de la ciudad,
hace una especie de historias laborales como perfiles de estudios de caso, tomando,
nombre, sexo, espacialidad, familia, aspecto laboral e identidad. El segundo trabajo,
es una panormica estadstica de la informalidad en ciudad de Guatemala donde se
indican las principales ramas de actividades: industria manufacturera, comercio,
hoteles y restaurantes siendo estas tres las principales formas econmicas en pequeas empresas. Por otro lado, Gooren (1996), decide trabajar a los microempresarios
pero con el elemento religioso, o sea la presencia de la iglesia en el tema del trabajo
en la ciudad de Guatemala sugiriendo una nueva temtica de investigacin de la
presencia religiosa en el trabajo por cuenta propia.
A seguir tres autores que trabajan directamente con vendedores ambulantes en la ciudad de Guatemala, entre ellos tenemos a Mosquera (1992) que desarrolla un estudio de la economa informal en el Parque Enrique Gmez Carrillo. La
autora hace una etnografa del parque observando la cotidianidad de los vendedores
ambulantes. El trabajo tiene una parte histrica donde se indica la ciudad y su desarrollo y luego la fundacin de la Plaza de la Concordia. El punto central de la tesis
es la economa informal en el parque, sin embargo le agrega la importancia de la
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b) Indgenas e informalidad
La ciudad de Guatemala es un polo de atraccin de migrantes indgenas,
no obstante ya existen una o dos generaciones que nacieron en la ciudad y que en
su mayora se dedican a la economa informal. La pobreza urbana contina creciendo y algunos indgenas estn dentro de ella, as como otros sectores que vienen de
oriente y suroccidente del pas. La mayora de investigaciones en Amrica Latina
que han estudiado a los grupos indgenas estn centrados en la aculturacin, asimilacin, descampenizacin y el proceso de ladinizacin.
Los estudios de economa informal se caracterizan por hacer un perfil socioeconmico de los indgenas para entender su integracin a la economa urbana,
siendo las mujeres que sobresalen con trabajos de cuenta propia. Los hogares indgenas son un colectivo informal, pero cuando se dan relaciones de produccin en
pequeas empresas existe una relacin de patronazgo, que se da en hogares dedicados a la produccin. En esta lnea de investigacin tenemos a Prez Sinz (1990b,
1990a/1991), en el primer trabajo hace un nfasis de la presencia indgena y su
fuerza de trabajo en la ciudad o mbito urbano permitiendo ver las condiciones de
subsistencia principalmente en la cuestin de la economa urbana informal. El segundo trabajo trata de la etnicidad directamente a travs de trayectorias laborales e
historias laborales y cmo los indgenas logran su insercin laboral en la capital. En
Prez Sinz, Bastos y Camus (1992), se investiga desde una perspectiva socioeconmica la fuerza de trabajo, hogares y familia, para ello se hizo una encuesta de
empleo en la ciudad de Guatemala.
Desde una perspectiva ms antropolgica, varios trabajos de Bastos y Camus (1990, 1994b, 1995, 1998) estudian la presencia indgena en la ciudad de Guatemala, en su trabajo de 1990, es un intento inicial de ofrecer un perfil sociodemogrfico de los indgenas y el empleo urbano. En Bastos y Camus (1994b) se hace un
estudio de este tema, mostrando la violencia en las comunidades y el desplazamiento cuando llegan a la ciudad. En su estudio de 1995 trata sobre la identidad tnica
en el mundo urbano trabajando a los grupos indgenas que han nacido en la capital
y su proceso de urbanizacin que se diferencia de los migrantes. Los universos que
se trabajaron son la Colonias La Brigada, La Ruedita y el Mercado de la Terminal
intentando conocer los hogares indgenas donde se logr localizar de qu lugares
provenan, as como su movilidad social, vivienda, lgicas de subsistencia, etnicidad, cambios de identidad y adaptacin al medio urbano. En ese aspecto es interesante ver las clasificaciones que identificaron: como los desetnizados, urbanos
ocultos, urbanos manifiestos, semiurbanos rural/urbanos. En su investigacin de
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1998 trabaja la exclusin, la segregacin tnica y empleo en la ciudad. En un primer momento se hace un acercamiento macrosocial del fenmeno de segregacin
tnica y laboral en la ciudad a travs de datos cuantitativos, en un segundo momento selase la exclusin y la segregacin desde el punto de vista ideolgico de la
etnicidad tanto a nivel nacional como a la ciudad capital de incorporacin laboral a
lo urbano. Un tercer momento lo constituye la dedicacin a los estudios de caso con
la finalidad de recoger las experiencias del fenmeno, siendo el universo de estudio, La Ruedita y el Mercado de La Terminal, espacios completamente cedidos a
los indgenas, donde se observan las diferentes relaciones en la insercin laboral y
social. Finalmente se estudia el sector de mujeres con un grado de instruccin que
ha conseguido distanciarse de los trabajos manuales.
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Bastos y Camus (1993), realizan una serie de encuestas de establecimientos y entrevistas en el barrio La Florida, principalmente con el enfoque de gnero
tratando de obtener un perfil sociodemogrfico donde las mujeres son propietarias
de sus microempresas. En otra direccin, Krause (1995), desarrolla un interesante
estudio sobre los comercios, tomados como microempresas de tortilleras en varias
zonas, colonias y sectores de la ciudad de Guatemala, mostrando su crecimiento,
proceso, organizacin social familiar, ventas, consumo y abastecimiento de maz.
A manera de reflexin de las tres lneas de investigacin, en los ltimos
quince aos han predominado los estudios micro-sociales de estudios de caso de los
modos de vida de los grupos marginales, donde el tema de economa informal es
tocado socioeconmicamente. Son estudios sectoriales empricos y descriptivos
donde la informalidad es central. No obstante, la importancia de este tipo de estudios es que nos permiten una aproximacin y conocimiento de las diversas manifestaciones y prcticas sociales de los grupos en la informalidad. En la dcada de los
ochenta a pesar de la situacin del conflicto y de sus caractersticas econmicas y
polticas, los estudios microsociales ya estaban desarrollndose.
32
Dos de las fuentes importantes de estudios microsociales, lo constituye en primer lugar, los tesarios y
prcticas supervisadas de la Escuela de Historia (rea de Antropologa) de la USAC, las Escuelas de
Trabajo Social de las universidades de San Carlos de Guatemala y de la Universidad Rafael Landvar y
el Departamento de Antropologa de la Universidad del Valle de Guatemala UVG. La segunda fuente la
conforma los diversos informes del Ejercicio Profesional Supervisado EPS en las mltiples Facultades y
escuelas de las universidades en Guatemala como Agronoma, Arquitectura, Economa, Medicina y
otras.
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Consideraciones Finales:
un punto de vista
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ga de la y en la tienen caractersticas favorables como el anlisis intensivo de micro-unidades in situ de los grupos sociales a travs del mtodo etnogrfico y de
observacin participante ofreciendo una informacin detallada y rica de situaciones
micro-sociales, pero hay que reconocer que son parciales y fragmentarias, adems
de no tomar en cuenta algunos procesos urbanos.
En la actualidad la Antropologa, en trminos generales, tiene una tendencia
a ser cada vez ms heterognea en todos sus aspectos tericos, metodolgicos, objetos de estudio y contextos sociales de modo que tal vez el trmino Antropologa
Urbana no tenga ms el valor y significado que tuvo en los aos 70. Con todo, en
la actualidad, existe una inclinacin para una Antropologa en la ciudad tal como
sucede en Brasil y Mxico. El problema terico como vimos, muestra una diferencia entre Antropologa de la y en la ciudad pero mal interpretada indicara una polarizacin de los trminos, asimismo tendramos un problema terico ms: una dicotoma entre sociedades simples y sociedades complejas. Actualmente el proceso
de globalizacin donde lo local cobra importancia en una relacin complementaria,
la Antropologa en trminos generales tiene que estar constantemente repensando
su mtier.
La relacin macrosocial y microsocial es necesaria para entender lo urbano
en toda su dimensin, la antropologa no debe quedarse slo en el estudio en la
ciudad, sino verla en su totalidad. La mediacin entre ambos niveles permitira una
interpretacin amplia y no aislada o cerrada de determinado objeto de estudio, no
hay que contraponerlos sino complementarlos, ni tampoco es una divisin de tareas
entre objetos de estudio ni disciplinas como Antropologa y Sociologa. Metodolgicamente a veces se cree equivocadamente que la sumatoria de casos dan un nivel
macro-social. Asimismo, la estructura social y las clases sociales como aspectos
generales permiten un entendimiento mayor, pero a eso tenemos que agregarle la
situacin actual de la globalizacin como un nuevo ordenamiento del mundo.
En el libro tom la ciudad como una categora sociolgica construida por
diversos autores clsicos que proporcionan caminos en una construccin de una
teora de la ciudad. La actualidad de sus concepciones permiten ser fuentes inagotables de informaciones que continan siendo puntos de inspiracin terica. Los autores de la teora social y su relacin con la ciudad poseen algunas semejanzas y diferencias en sus propuestas. En los seis autores estudiados en este libro, Marx, Engels, Durkheim, Simmel, Weber y Park, tenemos un inters por el mtodo comparativo y por las cuestiones de la divisin social del trabajo y la relacin campo-ciudad
como factores importantes del desarrollo de las sociedades urbanas. De igual forma
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la densidad, crecimiento poblacional, heterogeneidad de la ciudad, totalidad, especializacin de los hombres, es considerada la ciudad como un local de mercado y
sede de la economa monetaria.
Para Marx y Engels, la ciudad es el escenario del desarrollo del capitalismo,
de la lucha de clases, del conflicto, de la desigualdad social, propiedad privada y
del desarrollo histrico del capitalismo y del Estado. Para Engels, las condiciones
precarias de las ciudades proletarias mostraran las consecuencias del desarrollo del
capitalismo principalmente en Inglaterra. Por otro lado, Durkheim nos muestra que
la solidaridad orgnica estara representada por las sociedades superiores que poseen una morfologa social en la cual existen formas industriales complejas de produccin. En las ciudades encontramos densidad, territorio y una vida colectiva en
que los individuos tienen interaccin entre s, produciendo diversas conductas sociales y personalidades urbanas, factor fue analizado por Simmel, siendo el ser racional producto de las ciudades a travs de la socializacin de la cultura objetiva y
la cultura subjetiva. Para Weber la ciudad es un local de mercado donde existe un
poder poltico y jurdico, la racionalidad de las relaciones sociales, autoridad y la
dominacin, forman parte de la burguesa urbana en la ciudad medieval. Fue Weber
quien dio una definicin de la ciudad y tipos ideales de ciudades. En mi opinin,
Robert Park consigue una convergencia de los clsicos proponiendo una teora sobre la ciudad, as como instrumentos para investigarla siendo en 1915 un punto de
partida. Con todo, con el correr del tiempo la ciudad contina cautivando y creando
una fascinacin a quien se dedica a su estudio. La ciudad por tanto, fue estudiada
por estos autores en todos sus aspectos, polticos, religiosos, jurdicos, psicolgicos
en sus instituciones sociales. Todos los aspectos integrales en la metrpoli, desde el
desarrollo de las ciudades antiguas, medievales, hasta las sociedades urbanas del
siglo XIX, teniendo claro que la ciudad es un conjunto heterogneo de aspectos
generales y particulares as como significados.
En el caso de las Escuelas de pensamiento mi preocupacin fue mostrar un
ngulo de anlisis desde una perspectiva sociolgica a travs de la sociologa del
conocimiento, definida por Mannheim como una perspectiva que analiza el desarrollo del pensamiento en un perodo histrico concreto. El esquema de Mannheim
de una sociologa del conocimiento nos permiti entender el campo cientfico de la
investigacin sobre la ciudad, tratando de mantener constantemente un puente con
algunos de los aspectos histricos, sociales, econmicos y polticos de Guatemala.
Es as que la misma realidad nacional nos muestra caminos por recorrer en el estudio de ambos campos disciplinares.
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La nocin de escuela de pensamiento de Tiryakian, no fue aplicada mecnicamente para comprender las tres escuelas de pensamiento, como la Escuela Sociolgica de Chicago, Escuela Antropolgica de Manchester y la Escuela Marxista
Francesa de Sociologa Urbana que influenciaron el campo cientfico de lo urbano
en diferentes momentos tericos e histricos. La nocin de Escuela de pensamiento, trabaja con grupos pequeos de cientistas, trayectorias, lderes, una corriente de
pensamiento dominante, que es compartido, discpulos tomados como reproductores de la escuela. El trabajo de interpretacin fue en alguna medida, la contrastacin entre un modelo terico de Escuelas de pensamiento y tres ejemplos concretos
que influenciaron a la antropologa y la sociologa urbana en el mundo entero.
En la introduccin, indiqu que existen diversas formas de analizar un campo cientfico, apenas escog uno de ellos que fue la propuesta de Bourdieu modificada para esta investigacin, explicando que adems de ser un sistema de relaciones, conflictos, dominacin cientfica, control social y poder, es tambin construido
dentro de un contexto histrico, terico y de un corpus de trabajos de investigacin
que equivale a la produccin intelectual dentro del campo disciplinar.
Mi preocupacin fue construir un argumento a travs de un hilo conductor o eje
terico en el correr del libro. Utilizndo un referencial terico concreto y determinados datos, pretend mostrar mi ngulo de anlisis. En el recorrido del libro fui
construyendo el argumento de mi versin de cmo fue el incio del campo intelectual dentro de un contexto histrico social. Mi punto de vista indica que el campo
de los estudios urbanos en Guatemala tuvo como antecedente las investigaciones
precursoras sobre la ciudad hechas en lo aos 40 hasta 70. Surge entonces, un campo heterogneo de investigacin urbana desde una perspectiva antropolgica, que
slo se consolida como campo cientfico en los aos 80.
Desde una perspectiva sociolgica el Estado del arte de la investigacin sobre ciudad en Guatemala mostr una serie de hallazgos interesantes que hacen repensar el campo cientfico. Las consideraciones finales del libro se basan en una
muestra de los estudios que tratan la ciudad en diferentes formas, observando sus
temas, aportes, innovaciones, inicio de una poca o inicio de una lnea de investigacin. El anlisis se dividi en dos grandes aspectos: a) un intento tentativo de clasificacin y resea de grandes lneas de investigacin que pudieran ser un punto de
partida para una posible agenda de investigacin futura en Guatemala que no implica una rigidez de seguirla y b) El anlisis del Estado del arte de los estudios de ciudad muestran las condiciones socioeconmicas en que se encuentran los grupos
sociales en el pas. Guatemala es un pas con grandes desigualdades sociales, un
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La ciudad como categora social ha tenido un impulso intelectual con el apoyo de los estudios de organizaciones internacionales con una perspectiva desarrollista como el Banco Mundial BM, el Banco Interamericano para el Desarrollo
BID, la Organizacin Internacional del Trabajo OIT con la propuesta del
PREALC para los estudios de economa informal, la Comisin Econmica para
Amrica Latina CEPAL y el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo
PNUD colocando a la ciudad en los debates actuales en todos los pases y Guatemala no est ajena a esta influencia. No obstante, considero que a pesar que existe
un consenso acerca de los fundamentos tericos de interpretacin de la ciudad desde las perspectiva de estas instituciones, no implica que no queden problemas metodolgicos por resolver. Por otro lado en la actualidad los estudios de ciudad y lo
urbano no tienen la importancia que se les debera dar por parte de instituciones
dedicadas a la investigacin. Es necesaria una discusin terica mas slida sobre
los caminos de cmo puede ser estudiada la cuestin urbana en Guatemala.
Entre los aspectos temticos del campo de conocimiento se tienen algunos
que se consolidan como: los temas urbanos, migracin, cuestin tnica, desempleo.
Otros sufren un estancamiento como la economa informal, asentamientos precarios
y vivienda. Otros son relevantes y emergentes como: desastres y riesgo, gnero,
gestin municipal, Estado, polticas sociales, identidad, discriminacin, equidad
social y econmica, racismo, salud, desarrollo sustentable, ciudadana, medioambiente, educacin, violencia, juventud y la influencia de la exclusin social y desigualdad. A pesar de stos, hay un dficit o ausencias de temas, que creo deberan
estudiarse de aqu en adelante como: democracia, redes sociales de parentesco y
solidaridad, estructura productiva, desarrollo local y organizacin social, la poltica
de descentralizacin, las municipalidades como instituciones de centrales en la planificacin de las ciudades en sus municipios.
La fuerte influencia econmica sobre los estudios de ciudad y la tendencia
microsocial de los estudios de ciudad dificultan su entendimiento, es necesario
abordar y buscar otras dimensiones analticas que expliquen el fenmeno. Una propuesta general de investigacin podra ser la relacin entre globalizacin, pobreza y
ciudad que debera ser un eje de investigacin o denominador comn, para entender
en el marco de la globalizacin los impactos de los tratados de libre comercio que
aumentarn la movilidad descendente y ascendente de los pobres en la estructura
social de la sociedad Guatemalteca tanto urbana como rural, comprender al mismo
tiempo la reconfiguracin de nuevos territorios urbanos, identidades y el combate a
la pobreza.
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Las instituciones involucradas en el apoyo a los estudios en la ciudad muestran una estructura institucional y respaldo circunstancial y coyuntural de financiamiento de las investigaciones sea a travs del Estado (trabajos oficiales de gobierno), Cooperacin Internacional, organismos privados y las ongs (informes de consultoras). Sin embargo si vemos el estudio de la ciudad como tema central o contextual, cronolgicamente existe un avance o redescubrimiento de los aos ochenta
en adelante, observndose un boom o impulso de los estudios a travs de la investigacin independiente, por universidades, centros de investigacin universitarios y centros internacionales. El boom para el estudio de la ciudad fue en los 80
y mitad de los 90. Sin embargo, las investigaciones en la ciudad se demuestra que
no existen estudios de la ciudad sino en la ciudad, es ah la predominancia de estudios microsociales que pierden de vista la situacin macrosocial. En relacin a los
investigadores o equipos de investigacin por lo general son individuales, son mnimos los casos en que se contaba un equipo de investigacin sobre ciudad, esto se
observa ms a nivel regional de Centroamrica. Sin embargo an as son escasos
los intercambios de investigadores as como de informacin.
Los estudios de ciudad tienen escasos alcances y considerables limitaciones,
debido a que en su mayora no son propositivos, se estudia en parte la ciudad, pero
no hay mucha relacin con la sociedad civil, no digamos un alcance en la creacin
de polticas sociales. Si bien, son importantes y pertinentes en un pas de grandes
desigualdades y de una pobreza y pobreza extrema cada vez mayor, es necesario
formar un cuerpo bibliogrfico consistente. Sin embargo conociendo a los grupos
sociales en pobreza, pueden construir formas alternativas de ciudadana y conquistas sociales. Entre los aciertos y desaciertos se puede decir que la ciudad se investiga, pero son pocos los estudios que toman la ciudad como tema central. Sin embargo existen diversos estudios microsociales que tienen la pobreza como contexto y
permite una aproximacin a ella como sera el caso de los estudios en la ciudad.
Pero son desiguales y fragmentarios, dispersos, parciales, descriptivos, puntuales y
coyunturales sin pretensiones de analizar un contexto ms amplio y complejo. No
hay mucha continuidad, a pesar del esfuerzo de hacer investigaciones tanto en los
ochenta como noventa. Son estudios precursores de reflexin que permite hacer un
mapeo de las diversas manifestaciones de los grupos sociales en la ciudad y nos
alertan por qu caminos seguir. La dispersin es por causa que no hay lneas de
investigacin definidas o instituciones dedicadas directamente a su estudio.
Nos encontramos en un momento en que se tiene que hacer el esfuerzo de
articular la investigacin acadmica sobre la ciudad con instituciones del Estado,
sector privado y cooperacin internacional. Es necesario convencer a las diversas
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instituciones de la importancia del estudio de la ciudad para trascender el pragmatismo inmediatista, corto placista y coyuntural y proponer posibles soluciones a
mediano y largo plazo exigiendo una mayor responsabilidad del Estado. Debe
hacerse una reflexin crtica de pensar cules deben ser los esquemas tericosmetodolgicos ms adecuados para la interpretacin de las actuales condiciones
que vive Guatemala y la regin. La realidad guatemalteca y Centroamericana necesitan un salto cualitativo en la investigacin sobre nuevos horizontes de interpretacin sobre la ciudad. Hace falta en los estudios urbanos, la perspectiva de la Antropologa; se necesitan proyectos globales y generales de interpretacin del fenmeno
urbano. De igual forma no se debe de dejar de lado el papel que la historia del pas
de represin a intelectuales dificult una continuidad de estudios de lo urbano, siendo hasta los aos 80 en que se retoma lo urbano como objeto de estudio en Guatemala. Si bien existen instituciones que se interesan en el tema desde diversas perspectivas que enriquecen la investigacin.
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Estudios ms globales y unificadores, o sea estudiar lo urbano como una totalidad, esto significa aprovechar los diversos estudios que existen e interpretarlos
ya con un esquema terico definido. De igual forma las nuevas investigaciones
deben tener un objetivo ms global de entender e incorporar los factores de la
realidad social como los nuevos procesos y contextos histricos, polticos, econmicos y sociales.
Nuevos temas y ejes de investigacin como la mayor relacin entre urbanismo
y globalizacin.
Mayor rigor, desarrollo y reflexin terico-metodolgico en el anlisis estadstico y mtodos cualitativos y cuantitativos y su posible combinacin.
Investigaciones con objetivos claros de corto-mediano-largo plazo.
Evitar los anlisis de caso que no integran otros factores sociales.
Intensificar las investigaciones comparativas sobre la ciudad o lo urbano con
otros pases de la regin.
Cooperaciones institucionales entre Estado, universidades, centros de investigacin, se debera fundar un rgano de divulgacin de estudios de la ciudad a
nivel nacional.
Programas de investigacin institucionalizados en la formacin de recurso profesional.
Mejorar las bibliotecas y centros de documentacin sobre el tema de ciudad e
institucionalizar una mayor circulacin de informes y documentos.
Aprovechar las pginas web de instituciones dedicadas a los estudios de la
ciudad y formar una red de investigadores.
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Problemas
Preguntas
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Qu es el PIC?
Se tiene el objetivo de construir un espacio que en el futuro sea un campo
intelectual de reflexin y discusin de la cuestin urbana desde las perspectivas de
la Antropologa, Ciencia Poltica, Geografa, Historia y Sociologa y de otras disci126 IIHAA
El Estado
Administracin Municipal
Grupos sociales
Investigacin:
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Docencia:
Colaboracin con Programas de Postgrado (Maestra y Doctorado) que fueren criados a iniciativa de la institucin.
Orientacin de tesis y trabajos de investigacin
Seminarios, conferencias y cursillos sobre lo urbano y su estudio
Formacin de un rgano de divulgacin de resultados
Capacitacin:
Acciones de produccin, difusin y capacitacin (cursos, seminarios, congresos, talleres, publicaciones, conferencias etc. en diferentes instancias, universitarias, organizaciones de base etc.)
Financiamiento:
Comunicacin con el Estado, universidades y la cooperacin internacional.
Estudios tnicos
Mujer y relaciones de gnero
Relaciones sociales y de identidad
Movimientos sociales
Desarrollo sustentable, vivienda, violencia
Identidades
Ciudadana y democracia
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Migraciones y juventud
Estudios de ambiente y desastres
Asentamientos populares
Educacin en reas marginales
Situacin poltica y seguridad
Salud y VIH/Sida
Educacin
Ambiente
Conflictos que obstaculizan las relaciones Estado (gobierno central), y gobierno municipal en donde existen una centralizacin de poder, posiciones partidarias entre partidos polticos antagnicos, uno en el Estado y otro en la gestin
municipal.
Escasa cooperacin y colaboracin entre municipalidades conurbadas
Dificultades en la forma de aplicacin de la poltica de descentralizacin y
autonoma municipal
Luchas de poder, corrupcin y democracia
Distribucin poltica del financiamiento para las municipalidades
Alto grado de concentracin de la toma de decisiones polticas
Aspectos tcnicos:
Edgar S. G. Mendoza
Participacin social:
Aspectos contextuales:
130 IIHAA
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Carlos de Guatemala.
152 IIHAA
Antropologa
Antropologa
Universidad
de Texas
Universidad
de Texas
USAC
USAC
Toness
(1969)
Roberts
(1973)
Hernndez
Fortuny
(1980)
Morales
Cha
(1981)
Estructura social
Cambio social
Relaciones
sociales
Cultura de
pobreza
Teora religin
Varios
Esquema
Terico
Escuela de
Chicago
Entrevistas
Entrevistas
Entrevistas encuestas
Entrevistas encuestas
Entrevistas encuestas
Seminario
Documentos, mapas
y bibliografa
Metodologa
Familias
Familias
Barrios
Familias
Un barrio
Dos colonias
Varios
Unidad de
anlisis
Planificacin y
demografa
Antropologa
Antropologa
Antropologa
Universidad
de Texas
Roberts
(1967)
Varias
Sociologa
Disciplina
SISG
Instituciones
Universidad
de Minessota
SISG
(1965)
Caplow
(1966)
[1948-49]
Autores
Aldea y
Asentamiento
Ciudad Capital
estudios de caso
Ciudad Capital
estudios de caso
Ciudad Capital
estudios de caso
Ciudad Capital
estudios de caso
Ciudad de
Guatemala
Ciudad de
Guatemala
rea de Estudio
ANEXO
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
La Pobreza
USAC 153
154 IIHAA
Antropologa
Arquitectura
CEURUSAC
----------
CEURUSAC
Demarest
y Paul
(1981)
Quesada
(1985)
PREALC
FLACSO
FADES
PREALC
(1986)
Azevedo
y Cumes
(1988)
FADES
(1989)
Economa
Economa
Economa
Economa
Econmico
PREALC
PREALC
PREALC
Movimientos
urbanos
Migracin
Urbanismo
Esquema
Terico
Econmico
Encuesta
Establecimientos
Estudios de caso
Encuesta de
Ingresos y gastos
Encuesta de
Ingresos y gastos
Hemerogrfica
Entrevistas encuestas
Anlisis de
datos publicados
Encuestas
Establecimientos
Metodologa
Establecimientos
Establecimientos
Trabajadora (or)
Trabajadora (or)
Invasiones
Migrantes
Tierra urbana
Unidad de
anlisis
Establecimientos
PREALC
Hann
(1985)
Sociologa
Economa
Alvarado
(1984)
HODE
(1982)
Disciplina
Instituciones
HODE
Autores
CONTINUACIN
Dos municipios
Mixco y
Villanueva
Ciudad de
Guatemala
Ciudad de
Guatemala
Ciudad de
Guatemala
Ciudad de
Guatemala
Ciudad Capital
Todo el pas
Ciudad de
Guatemala
rea de Estudio
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
La Pobreza
Edgar S. G. Mendoza
HIVOS
Fundacin
Mellon
--------
SAREC
Pases bajos
Fund. F.
Eberth
Prez S.
(1990c)
Prez S.
(1990d)
Prez S.
1990a/91
Bastos y
Camus
(1990)
Prez
Sinz
(1991b)
Socioeconmica
Antropologa
Socioeconmica
Socioeconmica
Socioeconmica
Antropologa
Urbana
Socioeconmica
Economa
Disciplina
Socioeconmico
Antropolgico
Socioeconmico
Socioeconmico
Socioeconmico
Socioeconmico
Teora
antropolgica
Esquema
Terico
Econmico
Encuesta de empleo
establecimientos
Encuesta
de hogares
Encuesta
de hogares
Estudios de caso
Entrev/encuestas
Encuesta
Entrevistas
Encuesta
de hogares
Entrevistas
Estudios de caso
Metodologa
Microempresas
Familias
Unidades domsticas
Unidades domsticas
Establecimientos
Escuela primaria
Hogares
Establecimientos
de confeccin
Establecimientos
Unidad de
anlisis
Establecimientos
HIVOS
USAC
Instituciones
FLACSO
Prez S.
(1990b)
De Len,
et.al.
(1989)
Mendoza
(1989)
Autores
CONTINUACIN
Ciudad de
Guatemala
Una colonia La
Florida y
adyacentes
Ciudad de
Guatemala
Ciudad de
Guatemala
Asentamiento
El Mezquital
Ciudad de Guate.
Zona 8
Un mercado
Ciud. Guate.
Municipio de
Mixco
rea de Estudio
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
La Pobreza
USAC 155
156 IIHAA
FLACSO
HIVOS,
Fund. Eberth
CIEN
Prez S.
et.al
(1992)
Schneider
(1992)
PREALC
Econmico
Economa
---------
Socioeconmica
Socioeconmica
Antropolgico
Hemerografa
Econmico
Economa
Antropologa
Varios
Socioeconmico
Esquema
Terico
Migracin
Varias
Socioeconmica
Socioeconmica
Disciplina
Revisin bibliogrfica
Encuesta de empleo
Anlisis de
datos publicados
Entrevistas
Establecimientos
Panel-foro
Entrevistas encuestas,
censos
Encuesta Establecimientos
Metodologa
Datos publicados
Hogares
Familias
Asentamientos
precarios
Mujer y sector
informal
Vendedores
Un parque
Unidad de
anlisis
Migrantes
CEURUSAC
USAC
FLACSO
UNICEF
ONAN
SIMME
FLACSO
Instituciones
AVANCSO
Martnez
et.al
(1992)
Avancso
(1991)
Prez S. y
Castellanos
(1991)
FLACSO
et.al
(1992)
Messen
(1992)
Mosquera
(1992)
Autores
CONTINUACIN
Todo el pas
Ciudad de
Guatemala
Ciudad Capital
Ciudad de
Guatemala
Todo el pas
Todo el pas
Ciudad Capital
estudios de caso
Ciudad de
Guatemala
rea de Estudio
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
La Pobreza
Edgar S. G. Mendoza
FLACSO
CEURUSAC
IBISDimanarca
Coop. Norue.
COINAP
UNICEF
FLACSO
URL
Bastos y
Camus
(1994)
Morn
(1994)
Bastos y
Camus
(1995)
Porras
(1995)
Nez
(1996)
Sociologa
Urbana
Socioeconmica
Socioeconmica
Antropologa
Socioeconmica
Antropologa
Teora de redes
Socioeconmico
Socioeconmico
Socioeconmico
Movimientos
urbanos
Socioeconmico
Relaciones
sociales
Socioeconmica
Antropologa
Esquema
Terico
Socioeconmico
Disciplina
Entrevistas
Encuesta
Establecimientos
Propietarios
Entrevistas Encuestas
Entrevistas Encuesta
de hogar, Estudio de
caso
Bibliogrfica y
Hemerogrfica
Encuesta
Establecimientos
Entrevistas
Encuesta de
Establecimientos
Entrevistas
Entrevistas Encuesta
Metodologa
Ciudad de
Guatemala
Varias Colonias
Ciudad de
Guatemala
Tres pases
Redes y tejidos
urbanos
Ciudad de
Guatemala Tres
sectores
Ciudad Capital
Ciudad de
Guatemala
Ciudad de
Guatemala
Un barrio
La Florida
rea de Estudio
Establecimientos
de tortilla y
familias
Vendedores
Familias
Invasiones
Mujer, identidad
Participacin
social
Hogares
Familias
Unidad de
anlisis
Propietarios de
establecimientos
Krause
(1995)
Bastos y
Camus
(1993)
Avancso
(1993)
Instituciones
Pases bajos
FLACSO
Costa Rica
AVANCSO
Autores
CONTINUACIN
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
La Pobreza
USAC 157
158 IIHAA
Antropologa
Socioeconmica
Cooperacin
Noruega
ISMU
Instituto de
urbanismo
de Holanda
AVANCSO
FLACSO
Cooperacin
Noruega
Drummond 1999
Mendoza
(2005)
Sociologa
Crecimiento metropolitano
Socioeconmica
Antropologa
Sociolgico
Varios
Urbanismo
Antropolgico
Socioeconmico
Etnicidad
Socioeconmico
Esquema
Terico
Socioeconmico
Entrevistas y
datos publicados
Entrevistas y
datos publicados
Anlisis de datos
publicados
Entrevistas
Anlisis de
datos publicados
Entrevistas
Encuestas
Entrevistas
Encuestas
Entrevistas
Historias de vida
Metodologa
Personal en dos
municipalidades
Profesionales en
varios cargos
Asentamientos
Gestin urbana
Vendedores
Condiciones de
vida
Segregacin
Asentamientos
Precarios
Unidad de
anlisis
Establecimientos
Religin
Avancso
(2003)
CEFOL
Vsquez
(1998)
Socioeconmica
Socioeconmica
Bastos y
Camus
(1998)
ISMU
(1998)
Morn
(1997)
Gooren
(1996)
Disciplina
Instituciones
Universidad
de Utrecht,
Holanda
CEURUSAC
Autores
CONTINUACIN
Municipalidades
Guatemala y
Quetzaltenango
Ciudad de
Guatemala
Ciudad Capital
Ciudad Capital
Zona 1
Ciudad Capital
Ciudad de
Guatemala
Ciudad Capital
Una colonia La
Florida
rea de Estudio
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
Contextual
La Pobreza
Edgar S. G. Mendoza
Escuela de Historia
Universidad de San Carlos de Guatemala
USAC
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES
HISTRICAS,
ANTROPOLGICAS Y ARQUEOLGICAS
IIHAA
Guatemala, Centro Amrica
Edificio S-1, 2do. Nivel, Ciudad Universitaria,
zona 12
Lo urbano y la ciudad:
La importancia de su
construccin terica
Edgar S. G. Mendoza
Tel.:(502) 2443-9500
Ext. 1453 y 1455
Tel.:
(502) 2476-9854
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