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DICCIONARIO DE REFRANES
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DICCIONARIO
DE
REFRANES, ADAGIOS, PROVERB

MODISMOS, LOCUCIONES Y FRASES PROVERBIALES
DE LA LENGUA ESPAOLA
RECOGIDOS Y GLOSADOS POR EL
ILMO. SR. D. JOS MARA SBARBI

PRESBTERO, ACADMICO DE LA REAL DE BELLAS ARTES DE
SAN'
FERNANDO
OBRA POSTUMA
ORDENADA, CORREGIDA Y PUBLICADA BAJO LA DIRECCIN DE
D.
MANUEL JOS GARCA
PROFESOR DE LENGUA Y LITERATURA CASTELLANA, LICENCIADO EN FILOSOFA Y LETRAS
Los refranes son como piedras preciosas

salteadas por ropas de gran precio que
arrebatan los ojos con sus lumbres.
(Juan de Mal-lara.)
TOMO
9.
A-LL
MADRID
LIBRERA DE LOS SUCESORES DE
CALLE DEL ARENAL, NUM.
1922
l?fras'i.
I I
HERNANDO
|.
Es propiedad de los herederos del autor.

Todo ejemplar que no lleve el sello del ordenador y corrector ser considerado como
clandestino.
Madrid. Imprenta de
los
Sucesores de Hernando, calle de Quintana, nm.
33.
DON JOS MARA SBARBI
El retrato que va
al
frente de esta obra nos presenta a su autor
en la plenitud de su vida, dndonos idea exacta de lo que era

desde el punto de vista fsico, cuando haba llegado al mximum
del desenvolvimiento de su actividad intelectual, y su incansable
afn por el estudio haba producido multitud de libros que prue-
ban su claro talento, su gran erudicin, exquisito ingenio y excelente manejo del habla castellana, que conoca tan a fondo que
pocos maestros del bien decir podrn igualarle, y cuando, merced
a sus grandes dotes de artista, haba compuesto ms de cien obras
musicales, pertenecientes en su mayora
De
la
importancia de
la
como
pero con ser

tico,
gnero
religioso.
labor literaria de D. Jos Mara Sbarbi
se puede formar idea slo con

trabajos
al
la
enumeracin de sus
libros
y sus
periodista en diarios y revistas de diferente ndole;
muy
grande
ms estimado en
el
el
valor de este bagaje literario y arts-
extranjero que en Espaa, porque jams
se cuid de hacerse el reclamo ni quiso figurar en las agrupaciones
de bombos mutuos encargadas de fabricar reputaciones cientficas

a gusto de sus asociados, es mayor an el mrito y el trabajo que
suponen la recopilacin y glosa de los materiales que forman la
obra que ahora se publica, titulada Diccionario de refranes, adagios, PROVERBIOS, MODISMOS, LOCUCIONES Y FRASES PROVERBIALES DE
la lengua espaola, a la que dedic todos sus afanes, y que la
muerte no le dej ver impresa por su constante deseo de aumentarla y completarla cada da con nuevos datos, a cual ms interesantes y amenos, antes de decidirse a darla a la imprenta.
El examen de este trabajo monumental bastara para crear una
reputacin de escritor de primer orden a quien no tuviera, como
Sbarbi, por derecho propio un lugar preeminente entre los cultivadores de las letras patrias. Para los que le conocieron y saben
VI
apreciar en lo que valen las obras que dej publicadas, la aparicin de
la
presente constituye un motivo de jbilo, porque en
ella
concentr con entusiasmo todo cuanto pudo hallar relacionado
con
el
folklore nacional.
Antes de seguir tratando de las producciones literarias y artsindicaremos algunos de sus datos biogrficos,
ticas del Sr. Sbarbi,
para que se conserven aqu
las
notas ms salientes relacionadas
con su existencia.
Don
Jos Mara Sbarbi naci en Cdiz
el
10 de julio del
ao 1834, y desde nio demostr tal aficin a los libros, que el

tiempo que otros de su edad dedicaban a los juegos y diversiones
propios de los pocos aos, lo empleaba en estudiar y buscar por
los puestos
lea
de
con gran
libros
usados obras que, apenas llegaba a su casa,
afn; siendo tan
grande su aplicacin, que
sores del Colegio de San Agustn,
donde
los profe-
hizo sus primeros estu-
no tardaron en observar sus excepcionales aptitudes, y muy

pronto pas de discpulo a ser maestro, figurando a los quince
aos de edad como encargado de explicar Francs y Msica en el
mismo centro en que aprendi las primeras letras, y de ensear
aquel idioma en el Colegio de San Felipe de su ciudad natal.
Al ao siguiente, por no tener la edad reglamentaria, se present ad honorem a las oposiciones para proveer la ctedra de Lengua francesa vacante en el Consulado (Academia Mercantil), e hizo
ejercicios tan brillantes, que se le adjudic el primer lugar despus
de la terna. Tambin se encarg dos aos despus de las ctedras
de Francs y de Canto llano en el Seminario Conciliar gaditano,
satisfacindose as una de sus aspiraciones favoritas, la del cultivo
de la Msica, a la que tuvo tan gran aficin, que cuando slo contaba doce aos de edad toc el rgano en pblico, revelndose
dios,
como consumado
En 1853 hizo
artista.
oposicin, tambin ad honorem, a la ctedra de
Francs vacante en
el
Colegio Naval Militar
(Isla
de San Fernan-
que la brillantez de sus ejercicios le haca acreedor al primer lugar de la propuesta, le invit
a retirar la clusula citada de ad Jio7iorc7n, para que pudiera ser
elegido; pero su propsito de abrazar el estado eclesistico, al que
tena gran vocacin, le hizo renunciar el cargo que le ofrecan.
Ordenado en Badajoz el ao 1857, tom inmediatamente posedo), y el Tribunal calificador, al ver
VII
sin de su prebenda en
nista primero maestro
haciendo brillantsimos
la
de
Catedral de aquella ciudad,
como
orga-
que gan por oposicin,

En 1861 public un cuaderno
capilla, plaza
ejercicios.
de 26 pginas, titulado Prontuario de definiciones musicales, escrito con

sencillez filosfica, para que los jvenes estudiantes aprendieran fcilmente los principios fundamentales del Arte de conmover por medio
de los sonidos.
Motivos de salud
le
obligaron
el
ao 1863 a renunciar
el
bene-
que disfrutaba en Badajoz, y para buscar alivio a su dolencia se traslad a Sevilla, donde se dedic a la enseanza particular
y a la oratoria sagrada, siendo tanto el trabajo que una y otra le
proporcionaban, que por falta material de tiempo abandon en
parte el cultivo de la Msica; sin embargo, hizo tres oposiciones
ficio
diferentes en
la
Metropolitana Hispalense, logrando ser siempre
aprobados todos sus ejercicios con las mejores calificaciones.

En uno de los viajes que hizo a Madrid durante el tiempo que
residi en Sevilla, public, el ao 1867, un libro en 8.", titulado
Telo o Pruebas de las pruebas del estado
En
actu
eclesistico.
su constante afn de hacer oposiciones, a fines de 1867
como
opositor a uno de los curatos pertenecientes a las
Ordenes Militares, y sin aguardar a saber su resultado, al enterarse que estaba vacante una prebenda msica de la Catedral de
Toledo,
y a principios de 1868 hizo los ejercicios consiguientes, logrando que se le adjudicase la plaza por unanimidad,
la solicit,
sobre los otros tres que se
la
disputaban; pero
septiembre trajo consigo que se atrasasen
los
Revolucin de
pagos de cuanto
la
dependa del Estado, y pasaron dos aos sin que se percibieran

las dotaciones de la Catedral Primada, y viendo el Sr. Sbarbi que
no se cobraban, ni se saba cundo se cobraran regularmente, se
Corte en 1871 para proporcionarse medios de subsistencia, y poco despus abandon aquel destino por completo.
Desengaado de ciertos cargos pblicos por el descalabro
sufrido, se dedic de nuevo con gran ahinco al cultivo de las
traslad a
la
Letras, escribiendo por aquel entonces su Monografa sobre los

refranes, adagios
proverbios castellanos
las obras o fragmentos que
que fu premiada
por la Biblioteca Nacional en el Concurso pblico de 1871, y que,
no obstante su gran importancia, por tratarse del primer libro de
expresamente tratan de
ellos
en nuestra lengua, obra
VIII
bibliografa paremiolgica escrito en Espaa,
no
se public hasta
ao 1891 (1).
En 1872 imprimi en Madrid (Simn y Urosa) El libro de los
refranes, coleccin alfabtica de refranes castellanos, explicados
con la mayor concisin y claridad, que contiene unos 1.800 adagios y refranes glosados que no figuran en las obras de este gnero
el
publicadas hasta aquella fecha, y
de A. Gmez
nes
Fuentenebro,
7nodismos comparativos
definidos razo?iadamente
al
ao siguiente public, en casa
el Florilegio o ramillete alfabtico de refra-
en
ponderativos de la lengua castellana y
estilo
a??ie?w,
que forma un volumen
de 501 pginas y una hoja de nota.

La nostalgia de las oposiciones le indujo a hacer las de la
ctedra de Francs que estaba vacante en el Instituto de San
en
8.
no obstante sus grandes conocimientos en esa materia y

sus brillantes ejercicios, slo obtuvo un voto para ser incluido en
la terna propuesta: el voto del catedrtico de Latn del Instituto
Isidro, v,
del Cardenal Cisneros en aquella poca; los
dems vocales del
que de pblico se deca entre los opositores

compromisos poly Sbarbi, asqueado al ver aquello, no volvi a presentarse
Tribunal votaron
al
se le adjudicara la ctedra para satisfacer
que
ticos;
a ms oposiciones.
Desde 1874
a 1878 public, en la imprenta de
nebro, los diez tomos, en
8.
Gmez Fuente-
mayor, de El refranero general espaol^
parte recopilado y parte compuesto por Sbarbi, del que dice Melchor Garca Moreno en el interesantsimo Catlogo parcmiolgico,
ao 191 8, que es obra de verdadero mrito,

a la que consagr su autor gran parte de su vida y de la que slo
pudo terminar esta primera serie. Sbarbi escogi lo mejor de lo
impreso en Madrid
el
que su
ms apreciado y til de
mejor con exquisito gusto y copiosa erudicin, por

Refranero constituye hasta
el
presente
los repertorios paremiolgicos.
el
Supo su autor
lo
reunir, a la ciencia
de interpretar el refrn, la gracia del escritor ameno.

En 1879 empez a publicar una revista titulada El Averiguador
Universal, que logr sostener durante cuatro aos a fuerza de
(1)
En
Madrid, un volumen en
resante Disertacin, en
Gnesis,
El
la
que
4.
el Sr.
libro de los Proverbios, los
guos y modernos.
mayor de 412 pginas. Precede a esta obra una inteSbarbi da a conocer los proverbios sacados de El
Padres de
la Iglesia
y los de nuestros clsicos anti-
IX
teniendo que abandonarla por
de apoyo; tampoco
correspondi el pblico a los esfuerzos que hizo en 1882 para la
impresin del lbum Teresiano, no obstante su esmerada compo-
sacrificios,
sicin y aparecer
falta
con msica y profusin de grabados las diversas

de diferentes clases y tamaos. El mismo
ediciones que edit
ao 1882, deseando contribuir a que se depurara el habla castellana, cre una Asociacin titulada Academia Nacional de Letras
Populares, cuyo principal objeto era recoger, estudiar y publicar
todos los elementos constitutivos del saber peculiar del pueblo;
pero ante
la apata
con que acogieron
ran favorecerla, se entibi
el
la
idea los que ms debie-
entusiasmo de los que
en este propsito, y no logr que
la
le
secundaban
naciente Asociacin tuviera
larga vida.
La
publicacin de
la
duodcima edicin del Diccionario de
la
Real Academia Espaola, en 1884, sugiri a Sbarbi la idea de su

novela histrica o historia novelesca titulada Doa Luca, en la
censur y desmenuz todo el trabajo
docta Corporacin, que jams perdon a Sbarbi la crtica ace-
que, con su peculiar
de
la
sal tica,
rada y fina que emple en esta obra, leda con singular regocijo
por cuantos saben cmo se confecciona el lxico nacional; y la
prueba de que no olvid el mal rato que la hizo pasar el Padre de

los refranes con la publicacin de Doa Luca, es que, a pesar de
haber sido presentada, en 1875, su candidatura a la vacante de una
plaza de acadmico de nmero, por los Sres. Hartzenbusch, Olivan
y Fernndez-Guerra, transcurrieron treinta y cinco aos, desde
aquella fecha hasta el fallecimiento de Sbarbi, sin que la Academia Espaola le abriera sus puertas.
En 1897 public, en casa de la Viuda e Hija de Fuentenebro,
el Ambig literario, interesante coleccin de cuarenta y nueve trabajos, algunos inditos y otros que ya haban visto la luz pblica,
precedidos de un sabroso prlogo y de una semblanza de Sbarbi,
hbilmente trazada por D. Manuel Garca Osuna, de la que nos
hemos valido en gran parte para redactar estas lneas.
La Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, reconociendo las excelentes condiciones artsticas de D. Jos Mara
Sbarbi, le eligi acadmico de nmero el 4 de diciembre de 1899,
tomando posesin del cargo el 21 de enero de 1900. Substituy
en la Academia al conde de Morphi, que haba muerto en Badn-
28 de agosto de 1899, y su discurso de ingreso vers sobre Qu es Msica}, contestndole en nombre de la
Argovia (Suiza)
el
Corporacin
limo. Sr. D. Ildefonso Jimeno de Lerma.
entonces
el
asisti
Sbarbi a todas
las
sesiones de
la
Desde
Academia de
San Fernando, y cuando el 2 de marzo de 1902 ingres en ella

D. Manuel Fernndez Caballero y ley su discurso acerca de Los
cantos populares espaoles co?isidcrados como elemento indispensable para
la formacin de nuestra ?iacionalidad musical, fu Sbarbi el encargado
de contestarle, como lo hizo con su habitual galanura de diccin.
Incansable en su labor literaria, en 1903 public un volumen
8.
en
de 383 pginas, con el ttulo de In illo tcmpore y otras frioBosquejo cervantino o pasatiempo quijotesco por todos cuatro costa-
leras.
obra que
dos,
le
acarre algunos disgustos y sinsabores, propor-
cionados por los que se creyeron aludidos en los captulos ms

intencionados y sabrosos de este trabajo, en el que, entre otras
cosas, hace un detenido estudio acerca del personaje real y verda-
dero que influy en
mente de Cervantes para crear su inmortal
la
obra, y reproduce Cervantes telogo
(1),
con varias cartas de con-
troversia acerca de este particular.
Adems
tradujo
D'Exauvillez,
del francs
El ao
eucaristico
publicados en Alemania por
la
las
Meditacio?ies religiosas,
por
y cuatro devocionarios religiosos

casa Riffarth. Entre las obras que
Sbarbi dej manuscritas figuran en primer trmino los materiales
para
presente Diccionario de refranes, adagios, proverbios,
el
MODISMOS, LOCUCIONES Y FRASES PROVERBIALES DE LA LENGUA ESPAOLA,
la
ms grande de todas sus producciones
literarias; el
Ensayo
bibliogrfico acerca de las obras de consulta pa?'a el estudio de la lengua

castella7ia;
un
reducido a su prsti?ia pureza, con notas
un
la lc7igua espaola;
Msica;
La
un Texto del Quijote

filolgicas; una Gramtica de
Diccio?iario de andalucismos;
fbula
Diccionario de la Msica; la Filosofa de la
los fabulistas espaoles;
un Tratado
de castella-
no; Estudios tec?iicos crticos acerca de los cantos populares de algunas
un Tratado de Retrica y Potica, y algunas ms,

producto de una labor no interrumpida durante muchos aos y
de una experiencia y observacin a toda prueba.
provincias espaolas;
(1)
Se imprimi en Toledo
el
cuales
segn dice su autor
el sol,
no
se venden.
ao 1870, haciendo una tirada de cien ejemplares. Los

de muchas personas y cosas que existen bajo
a diferencia
XI
Aunque parece
increble,
aun tuvo tiempo para redactar innu-
merables definiciones, en particular
que
las
referentes
al arte
msico,
se hallan incluidas en el gran Diccionario enciclopdico hispano-
americano, editado por la Casa Montaner, de Barcelona, y para

colaborar, entre otras revistas y publicaciones literarias, cientficas
en
artsticas,
tempornea,
La
La
Ilustracin
Espaola y Americana,
Ilustracin Artstica,
pondencia Musical y los diarios
Tal
es,
al
la
la Revista
Moderna,
La
posteridad,
el
Con-
Corres-
El Imparcial, El Siglo Futuro y
ligeramente enumerado,
que Sbarbi leg a

dedicada
La Espaa
otros.
caudal literario y artstico

cual, despus de una larga vida
el
estudio sin descanso, entreg su alma a Dios el da
24 de abril de 191 o, en Madrid, en la calle de Moratn (antes de

San Juan), en el piso tercero de la casa nmero 46, donde haba
residido
muchos
aos, siendo sepultado en el cementerio de la
Sacramental de San Lorenzo.
PRLOGO
La nacin espaola
es la
ms
rica
en manifestaciones del saber
popular, habindose recogido en diferentes pocas, por eruditos
y entusiastas coleccionadores, gran nmero de refranes, proverbios, modismos y frases proverbiales en nmero ms o menos conable,
como puede
verse examinando
el
Catlogo pareviiologico
de .Melchor Garca Moreno, impreso en Madrid
ao 191 8, trabajo interesantsimo de inapreciable valor bibliogrfico, en el que

el
su autor da cuenta minuciosamente de cuatrocientas ochenta obras

relacionadas con
En
el folklore.
de refranes, adagios y
proverbios de todas clases: unas, en que sus compiladores glosaron
los decires que recogieron; otras, en que los agruparon por materias;
este Catlogo se citan colecciones
que tratan de
muchas, en que sus auto-
algunas, en que slo se insertan los refranes
una especialidad determinada,
y,
por
fin,
un plan determinado, guiados

que se conservasen segn los haban ido reco-
res se limitaron a acumularlos sin
del deseo de
giendo de los labios del vulgo.
Cuando D. Jos Mara Sbarbi

diez
public, de 1874 a 1878, los
volmenes de El refranero general
espaol, parte recopilado
parte compuesto por tan amensimo escritor, con exquisito gusto

j
sta erudicin reuni
en tan curiossima obra
folklore nacional; pero el

a Sbarbi sus admiradores,
y nata del
Padre de los refranes, como llamaban
la flor
aun proyectaba hacer algo ms grande
y de mayor valor que este Refranero, que slo consideraba como

la primera parte de su obra monumental dedicada a la sabidura
popular; y firme en su propsito de recopilar sin descanso materiales
para lo que
quera que fuese
el
Gra?i refranero general espa-
que apareciesen, agrupados por materias, glosados y

comentados, los casi innumerables refranes que iba anotando, muy
ol,
en
el
XIV
pronto observ que stos se completaban con proverbios y adagios que tenan relacin con ellos, y que haba muchas compara-
modismos proverbiales de
que no se poda
prescindir, si la coleccin que se propona hacer haba de ser
exacta y cabal representacin de la sabidura popular en su ms
amplia acepcin; y de nuevo se dedic con ahinco a coleccionar
estas manifestaciones del folklore, a las que aadi algunas mximas y pensamientos que el vulgo empleaba como refranes y proverbios, convencido de que cuando todo esto se hallara convenientemente ordenado y clasificado, se poda asegurar que se tenan
acumulados los materiales necesarios para el Gran refranero general
espaol; y si a esto se une su propsito de glosarlos e ilustrarlos con
citas de los autores que los usaron en sus obras, se podr formar
idea de la magnitud e importancia del trabajo que Sbarbi realizaba, cuyo valor hubiera acrecentado con su erudicin y gran dominio del idioma, que le permitan dar a cuanto escriba una galaciones, frases y
los
nura y amenidad que haca ms interesante y atractiva su lectura.

De todas las colecciones paremiolgicas conocidas, ninguna es
tan numerosa
como
que Sbarbi haba formado; tal vez contenga

mayor cantidad de refranes el Vocabulario que junt el maestro
Gonzalo Correas, y public en 1906 la Real Academia Espaola;
pero la clasificacin que emple, ajustndose en su colocacin a
un orden fontico, hace difcil su consulta, aparte de que muchos
la
aparecen repetidos en diferentes lugares de
la
obra, aventajando,
desde luego, el Gran refranero de Sbarbi al Vocabulario de Correas,

slo en el mtodo seguido para formarle, sino tambin en
reunir adagios, proverbios, modismos y frases proverbiales que
completan la coleccin, avalorada por la glosa de todos estos mate-
no
riales,
muchos casos va acompaada de eruditas citas

enorme caudal de conocimientos literarios de su
glosa que en
que prueban
el
recopilador.
Habiendo
fallecido el
ao 191 o
el
autor de
El refra?icro
general
espaol sin haber logrado ver impreso el Gran refranero, que haba
de ser segunda parte y complemento de aqul, todos los materiales que tena acumulados para formarle pasaron a ser propiedad de sus sobrinos y herederos, los Sres. de Garca, que con
especial cuidado los guardaron, esperando ocasin de darlos a la
imprenta, para que no se perdiera el fruto de tanto trabajo, hasta
XV
que, en 1920, D. Gabino Pez, de
la
Casa Sucesores de Hernan-
do, gran aficionado a la poesa popular, sabedor de que D. Jos
Mara Sbarbi haba dejado,
al
morir, reunidos los materiales para el
propuso a D. Manuel Jos Garca la

publicacin de tan interesante obra; y como sta no poda aparecer en la forma que el Sr. Sbarbi haba proyectado, por faltar el
Gran
refranero general espaol,
aditamento de los sabrosos comentarios que su gran ingenio hubiera

prestado para enlazar los refranes y adagios de modo que constituyesen un todo armnico, segn el orden de materias que tena
trazado, acordaron la publicacin en forma de diccionario, con lo
cual se agrupaban los elementos afines con
ms
facilidad para los
que quisiesen utilizar el enorme caudal de literatura popular que

dej acumulado el Sr. Sbarbi, y sta es la razn de que lo que
hubiera sido el Gran refranero general espaol, segn el plan de su
recopilador, se ofrezca al pblico con el ttulo de Diccionario de
REFRANES, ADAGIOS, PROVERBIOS, MODISMOS, LOCUCIONES Y FRASES
proverbiales de la lengua ESPAOLA, recopilado y glosado por el

limo. Sr. D. Jos Mara Sbarbi, y ordenado en la forma indicada
por su sobrino D. Manuel Jos Garca, que con exquisito cuidado

ha procurado conservarlos y dirigido su impresin del modo ms
adecuado para que aparezcan reunidos
los casi
innumerables refra-
nes y otras manifestaciones del folklore, con tanto afn recogidos

por el Sr. Sbarbi.
De
desear es que los amantes de este gnero
aficionados a
la
poesa popular y
el
literario,
los
pblico en general, aprecien
que valen los dispendios hechos por los editores y el esfuerzo

empleado por el Sr. Garca para que sea conocida la coleccin ms
grande y ms importante de Paremiologa de cuantas se han hecho
hasta ahora en Espaa y fuera de ella.
en
lo
Gabriel Mara Vergara.
A.
No conocer la a.
que no pueden aprovechar o no
No saber leer; y por extensin,

muy ignorante o estpido.
ABAD. Abad
pierde
En
avariento,
ser
por un bodigo
ciento.
ve esto con frecuenque rie el cura con el que no le

ofrece, sin que por esto consiga que le
d algo; con lo que resulta que la avaricia redunda en dao del avariento.
las aldeas se
cia,
Abad
de Zarzuela, comisteis la olla, peds
la cazuela.
Hay personas
ciosas,
que no
grado
lo
adems
Abad
tan exigentes y ambi-
satisfechas con haberlo-
razonable y necesario, piden

cosas superfluas.
las
halaguero, tened el cuello quedo.
les sir-
ven para nada.
El abad, de donde canta, de all yanta, o,

como dicen otros: de lo que canta, yanta. Tambin se aplica esto en particular al abad de Bamba.
Ensea que cada uno debe vivir y
sustentarse de su trabajo.
El abad
el gorrin, dos
malas aves
son.
que causan ambos donde se presentan: el uno por

el mucho regalo que exiga, por estar
a ello acostumbrado, y el otro porque
es sabido que destroza los sembrados.
Refirese
Ambos
al
estrago
tienen fama de ser
muy
comi-
lones.
En
casa del
abad, comer y
llevar.
que no debe uno dejarse enga-
Manifiesta que en las casas opulentas
ar por las lisonjas interesadas, cual
no slo se halla el mantenimiento fcilmente, sino que, por falta de orden y

economa, se saca mucho para otras.
No hace para vos, cierto, el abad, andar
trovando; parecis mejor rezando.
Indica
de aqullos.
ballestero, mal para
solan ser las
Abad
Advierte
lo peligroso
moros.
los
que
es tener
por enemigo a quien rena en s el poder de la autoridad espiritual y de la

fuerza material. Si el superior es pen-
no
denci'-ro,
muy
les ir
bien a los sub-
ditos.
Como ce
llo,
ita el
abad, responde
el
monaci-
dicen otros.
por lo comn, se acodictamen de los superiores e
el sacristn,
Los
inferiores,
modan
al
imitan sus costumbres.
Como
el
abad
el cocido
de Compostela, que se comi'
y aun quiso
la cazuela.
V. Abad
de Zarzuela, comisteis la olla, peds la

cazuela.
Corrido va
el
abad/<?r
Advierte que
el caaveral.
personas respetables deben andar siempre por donde

todos las vean.
El abad
de
las
Bamba,
lo
que no pztede comer
a aquellas
propias de su estado y condicin.

kay_ peor abad que el que monje ha
No
estad.
Da
que el que llega a una

despus de haber pasado
inferiores, suele vengarse infli-
a entender
alta categora
por las
giendo
a sus
subordinados
o mayores penas que
las
las
cosas
mismas
l sufri anterior-
mente.
Otro abad hay muerto, sin el del Puerto.
Indica que ninguno puede estar seguro de la muerte.
Si bien canta el abad, fio le va en zaga el
monacillo.
Denota, hablando de dos personas,

si la una es mala, no es mejor la
que
dalo por su alma.
Moteja a los que slo dan
Cada cual debe dedicarse
ocupaciones y faenas que por ningn

concepto desdigan de las exigencias
otra.
i
ABRAZO
ABALORIO
Abades, roco de panes.
Da a entender que donde
Las abejas hacen

iban estas
dignidades eclesisticas haba mucha

abundancia de comida, por la fama de
sibaritas
la
que tenan en
lo
referente a
ABALORIO. No
a
valer un abalorio.
ABANICO. Abanico
Da
que en el mundo no
que se aprovechan
del trabajo de las personas laboriosas.
ABEJARUCO. / abejaruco, a las
de calaa, que se
lo indispensable o necesario.
veinticuatro horas, cuco.
Indica que desde
Quien mucho abarca, poco
entender que quien emprende
o toma a su cargo muchos negocios a

un tiempo, por lo comn no puede des-
empearlos bien todos.

ABASTO. Tomar el abasto.
Antiguamente, imponerse alguien la
obligacin de proveer de mantenimien-
tos a
un pueblo: carnes, granos,
acei-
te, etc.
ABEC.
Eso es el abec.
Los primeros principios, los rudimentos de algo.
No saber el abec.
Ser un ignorante.
ABEJA. Abeja y oveja, y parte en la
Igreja, desea a su hijo la vieja.
Dase
sistica, el
entender que la carrera ecleganado lanar y los colmenares
proporcionan comodidades y riquezas.
Abeja
y piedra que trebeja.

Indica ser fuente de riqueza tanto el
cuidado del ganado lanar como la apiv
oveja
cultura y los molinos.

Abeja y oveja, y piedra que trebeja, y pndola tras oreja, y parte en la Igreja, desea
a su hijo la
V,
Abeja y oveja, y
parte en la Igreja, desea a su hijo la
vieja.
vieja.
Andar, como
la
abeja, de flor en flor.
Ser inconstante en sus determina-
el
el
abeja, miel toma; y cuanto
araa, ponzoa.
Manifiesta que, segn
las
Jugar al abejn con uno.

Tenerlo en poco, tratarlo con desprecio, burlarse de l.
ABEJORRO. Parecer un abejorro.
Aplcase
otro,
sujeto
que
que importuna
es causa de su disgus-
Hablar o canturrear en voz
profunda de
sin cesar entre dien-
modo
baja y
ininteligible.
ABINTESTATO. Como
hacienda, o como
abintestato.
Dcese de todo aquello que se halla
abandonado, descuidado y sin resguardo alguno, como sucede regularmente
con los bienes de aquel que muere sin
hacer testamento.
bienes,
ABISMO. Un abismo
Expresa que una
siempre a otra.
ABOGADO. Buen
llama a otro.
falta
conduce
abogado, mal
casi
ve-
cino.
Denota que el que sabe defenderse

no perdona las incomodidades
que suele ocasionar la vecindad. En ese
sentido, el vecino que se meta con l,
bien,
saldr forzosamente perdiendo.
Ser uno
abogado
de las causas perdidas.
Interceder oficiosamente en favor de

aquellos asuntos o peticiones que se
supone han de ser denegados.

uno vivo.
ABRASAR. Abrasarse
Sentir un calor extremado, insoportable.
ABRAZO. El
buen
abrazo ha
de ser
muy apretado.
Porque sale
del corazn, y no se da
por aparentar un cario que no se
Lo mismo dan un abrazo que un porrazo.
la
condicin de
personas, son sus actos benficos o
malficos.
to.
al
murmurando
siente.
ciones.
Cuanto suga
muy
V. Parecer un moscn.
ABEJN.
tes aquello
aprieta.
a
es
abanico.
ABARCAR.
pequeo
ABEJ ARRN. Parecer un abejarrn.
Tirar del sable, espada o navaja.
Da
a entender
astuto y cazador.
rompe el papel y queda la cana.

Dcese de aquellas cosas en que la
bondad de lo superluo supera a la de
el
las moscas se
faltan seres intiles
entender que una cosa es des-
preciable o de poco valor.
Sacar
mesa.
Dase
la miel,
la comen.
la
el
Dcese de aquellas personas que con

misma facilidad ocasionan el bien que
mal; o, de un
modo ms
concreto>
ABRIGO
que tan propensas son a elogiar hoy
que censuran maana, y viceversa.
Abrazos y
lo
Indica que ciertas expansiones amo-
ntimos.
ABRIGO. As andes
go
en vano, como abri-
en verano.
Especie de imprecacin con que se

desea que alguien no medre o no consiga lo
ABRIL.
que pretende.
Abril, abril, mucho cantar y
Dcese con respecto a la perdiz, porque en dicho mes suele no acudir al

reclamo.
Abril, aguas
este
ser las
aguas
otros
se suele decir de
En
si el ba-
no caben en la tierra.
rril se quiebra,
Tambin
desfondado y
si esta
tambin pero
la
el
rril est desfondado, todo el
campo que
anegado. Otra variante dice del
siguiente
Abril, aguas
abril las aguas

un candil.
mil,
otra:
scalas de cubil y panelas con

Se refiere a las cebadas.
En
el ao.
En esta poca es forzoso precaver

necesidades de todo el ao.
treinta de abril.
que tuvieron lugar en aquella
ciudad, ocasionadas por los disturbios
dos
serviles
bandos de los llamaen el susodicho
liberales,
da del ao 1822.
Llueva para m abril y mayo, y para
ti
todo el ao.
Denota cuan convenientes son para

buenas cosechas las lluvias en di-
las
chos meses.
Parecer, o estar hecho, un abril.
Estar lucido, hermoso, galn.
Por abril, aguas mi!. V. Abril, aguas rail.

Por abril, habitas en el mandil.
Da a entender que en este mes estn
habas en sazn, pudiendo, por tan-
to, recogerlas.
Abriles y
mayo, llave de todo el ao.
condes, los ms son traidores.

Ponderbase en lo antiguo la poca
confianza que deba ponerse en la constancia de la atmsfera y de los grandes
seores.
las cosechas.
abril se expone a ganar

para una capa, o perder para una mo?isiega en
ABROJO. Quien
nas
coge.
V.
abrojos siembra, espiEl que siembra vientos,
recoge tempestades.
tera.
Tratndose de trigos.
En abril, cada gota vale mil, o vale por mil.
Pondera lo beneficiosas que son las
lluvias durante este mes.
En abril empieza la seda a revivir.
As dicen en la provincia de Granada, porque entonces es cuando empiezan a fecundar los huevecillos de los
gusanos de seda.
En abril no hay granizada a que no siga
la helada.
Fenmenos meteorolgicos muy
las
Ocurrir algn desastre de importancia.

Es locucin proverbial nacida en
Lorca con motivo de las desgracias per-
las
astil.
De las lluvias y templanza de estos

dos meses depende la abundancia de
El que
y las cebadas ostentan ya la espiga.

Entre abril y mayo haz harina para todo
modo
que todas cojan en
Abril
'a
mi/; si no al
principio, al medio, o al fin.
Abril
Dcese refirindose a que en esos mems fro de lo ordinario.

Efi llegando abril, cada uno con su fusil.
Alude a que en dicho mes los trigos
manera
mes de abril, toda el

agua cabe en un barril; pero si el ba-
siguiente:
en
ses suele hacer
polticos entre los
Algunos aaden: todas caben en un

llega al tejado.
la vieja el mandil,
el escao.
sonales
mil.
mes suelen
abundantes.
barril.
abril quem
Haber un
poco venir.
En
En
mayo,
rosas suelen ser los preliminares de tra-
ms
rrientes en este mes, abundante, por lo

general, en lluvias.
besos no hacen chiquillos, pero
tocan a vsperas.
tos
ABUELA
co-
Quien siembra abrojos, no ande descalzo.

V. El que al cielo escupe, en la cara
le cae.
ABUELA. A
Modo de
tu
abuela
se hace caso de lo
Bien
se conoce
con esa pajuela.
manifestarle a uno que no
que nos est diciendo.
que no tiene abuela, o Hace
le muri su abuela.
Censrase al que se alaba a s propio
de una manera exagerada.
De esa manera, mi abuela.
Dcese cuando una persona hace o
tiempo que se
ABUELO
resuelve alguna dificultad no por medios rectos, sino valindose de artimaas o trapaceras.
se lo cuente a su abuela.
ACAUDALADO
unos a otros: Qu loco!, qu loco! Mas
el loco, cuando de soslayo vio tras de
s auditorio muy numeroso, solt una
ventosidad y
Que
Locucin con que se niega la veracidad de una relacin o noticia, de un

hecho, etc., dando a entender que no
Acabar
mismo que
Ay,
mi abuelo.
abuelo!; sembrasteis ala-
pagarse con ingratitudes.

te
sacarn
V.
Cra
los ojos.
Criado por abuelo, nunca bueno.
Las caricias de los abuelos suelen

mucho y acostumbrar mal a
consentir
abuelo
Quien no sabe de
no sabe de
bueno.
Expresa que los abuelos suelen mimar y consentir demasiado a los nietos.
Toma a mi abuelo!, o Toma que mi
abuelo!
Expresiones equivalentes a
una gracia!, o Valiente salida!
ABUNDANCIA. De
la
Vaya
comn, de
lo
pueda disponer.
se
ACALLAR. A
quien has de acallar, no
hagas llorar.
No se debe hacer penar a aquel a

quien se ha de acabar por darle gusto.
ACARICIAR. El que
te
de lo que suele, es que
te
acaricia ms
ha engaado o
engaarte quiere.
Equivalencia: Quien
que no
te
suele hacer, o
hace fiestas
te
te
quiere engaar
ha menester.
ACASO. Ms vale un por si

quin pensara!
acaso que
V. Ms vale
pre-
caver que tener que remediar.
ACATAR. Se
acata, o
se obedece,
pero
no se cumple.
preocupado.
ABUNDAR. Lo
que
abunda
no daa.
Se entiende, siendo bueno. V. Nunca por mucho trigo es mal ao.
ACABAR. - Acabramos!,
con
Adems de su sentido recto, se usa

jocosamente tambin para significar
que el que acaba de comer antes que
los dems, suele invadir parte de la racin que a stos pertenece.
Se acab lo que se daba.
Es decir, que no queda nada de que
un
que ms se hade aquello de que el nimo est
ramos
ero.
o te
abundancia
del corazn habla la lengua, o la boca.
bla es
persona torpe,
la
manifestar con claridad lo que sabe,
le
los nietos.
lo
fin
El que acaba primero, ayuda a su compa-
zor y nacinos anapelo.

Manifiesta que los beneficios suelen
Por
al
tarda de palabra o que no se atreve a
como mi abuelo vive ahora
a eso otro lo
cuervos, y
La-
pg. 235.)
I,
quiere o piensa. Usase generalmente

en imperativo.
(hallndose difunto); o Esto se parece
ABUELO.
serio se
es
Eso
sustentada, y equivale a decir:

tan cierto
muy
de parir.
Explicarse
como mi abuela, o como mi abuelo.

Locucin familiar con que se niega
la proposicin o comparacin por otro
tomo
zarillo Vizcardi,
se cree.
Si,
aldaba, y
la
fu diciendo: Acabramos!> (Don
Acab-
ello!
Expresin familiar que se emplea

cuando, despus de gran dilacin, se
termina o logra alguna cosa o se sale
Acabramos
dijo
de una duda.
con un jigote de palabras
Lazarillo
vacas de sentido y llenas de puro aire!
dijo Juanito
Vuestra merced sabe
el acabramos! de aquel loco? Se asi
de la aldaba de la puerta de una iglesia, y con toda su fuerza tiraba como
por arrancarla, gritando: Sal!, sal!
Le rode muchsima gente, dicindose
Frmula que
solan usar antiguamen-
te ciertas autoridades superiores, es-
pecialmente
en nuestras
posesiones
americanas, cuando se negaban a dar
cumplimiento a una orden emanada del

por estimarla notoriamente injusta o comprometida en su ejecucin.
ACATO. Delante hago acato, y por derey,
trs al rey mato.
Dcese del que en presencia alaba o

aplaude y en ausencia vitupera.
Jugarla de acato.
Se dice de los cicateros, tacaos y
miserables, que todo lo guardan para s.
ACAUDALADO.^/ acaudalado, nunca vive sosegado.
El temor de perder
las
riquezas ate-
ACCESORIO
soradas es causa de que
que
el
las
po-
see arrastre una existencia intranquila.
ACCESORIO. Lo accesorio sigue siempre a
lo principal.
Todo
lo
que
meterse a
es inferior necesita so-
de
las leyes
lo
superior de
que depende o con que se relaciona.

ACCIN. Beber las acciones.
Estar pendiente de lo que dice o
V. Beber
hace otra persona.
las pala-
bras.
ACEITE.
Aceite
todo
de oliva,
mal
quita.
Refrn que pondera
las
virtudes
que se le atribuyen
extrado de la aceituna.
dicinales
Aceite
vino
y amigo,
me-
lquido
antiguo.
Aconseja que se d
lo antiguo
al
la
preferencia a
sobre lo moderno, tratndo-
se de dichos tres supuestos.
Receta del aceite de Aparicio o blsamo de Aparicio
Sumidades
Sumidades
Ruda, a
floridas
floridas
Se digiere por
raje caliente, y se
..
(2250 gr.)
tlJvjB
de romero.
de hipericn.
5 xvn
tres das
(560 gr.)
en un pa-
aade:
Lombrices terrestres.
) v'j
('8 gr.)
Se cuece hasta que se consume

humedad, se cuela, y se disuelve:
Trementina buena.
xv'] (560
Resina de enebro en polvo.
Incienso en polvo,
i) (60
Almciga en polvo
q\ (30
.
ACEITE
de principios del
la
gr.)
gr.)
gr.)
Se cuela y guarda. Se usaba como

vulnerario
Los ingredientes que entran a componer el anterior frmaco no nos parecen, a la verdad, ser de tal rareza y de
tan excesivo coste que basten por s
solos a haber dado origen a esta frase
proverbial; pero si se tiene en cuenta
la relacin que pasamos a transcribir,
hallada por nosotros en un manuscrito
siglo
xvm, quedar
que nos
justificada la razn del dicho
ocupa.
Isabel Prez de Peromato, viuda de
Aparicio de Zubia, conocido general-
mente en su tiempo por Aparicio
el de
una peticin al Reino

reunido en Cortes el 7 de febrero de
1567, por la que prometa decir y declarar los componentes del aceite medicinal que su difunto marido y ella
hacan, y el mtodo de confeccionarlo,
si por ello se le aprontaba alguna merced o gratificacin. Comisionse con
este motivo a Juan de Henao y al licenciado San Pedro para que la oyesen y
se informasen de lo que pudiera haber
en el particular, y propusiesen al Reino
los aceites, hizo
lo
que estimasen ms acertado. En
efec-
cuestin en Cortes, y mediante arreglo del susodicho San Pedro

to,
Caro co?no aceite de Aparicio.

Dcese de todo aquello cuyo costo es
muy subido de precio.
Del Formulario universal o Gua prctica del mdico, etc., por D. Francisco
lvarez Alcal, copio la siguiente
R. e Aceite de olivas
votada
con
la
la interesada,
atendiera con
la
acord
el
Reino se
la
suma de sesenta duca-
dos cada ao por el tiempo de su vida;

ordenndose asimismo, que del modo
de hacer y usar este aceite se impri-
miesen dos mil ejemplares, con el obque los procuradores los repartiesen en sus respectivas provincias;
mas habindose quejado los facultativos de los hospitales de que el blsamo hecho segn el procedimiento que
haba presentado la Isabel no produca
los efectos saludables que cuando lo
confeccionaba su difunto marido, hbosele de retirar a la viuda la retribucin
concertada hasta nueva determinacin.
Noticioso en este entretanto el licenciado San Pedro de que un fraile dominico residente en cierto monasterio de
las montaas saba la frmula de este
aceite, por habrsela revelado confidencialmente Aparicio poco antes de
morir, se acord que el mismo San Pedro escribiese a aquel religioso en nombre del Reino, pidindole que enviase
un traslado de dicha frmula, a fin de
ver si estaba conteste con la declarada
por la viuda. En resumen, cotejadas las
frmulas entre s, debieron estar conformes, cuando en 8 de junio del propio ao acord el Reino que se alzase
jeto de
el
embargo
a la viuda, notificando al
receptor que siguiese acudiendo a la
ACEITE
interesada en los sesenta ducados anua-
que se le haban otorgado.

Vase ahora la verdadera receta del
aceite de Aparicio, declarada por la
viuda de ste ante el licenciado San
Pedro y el doctor La Gasea:
Aceite, lo ms anexo que se pudieles
se auer, tres libras.
Terbentina de bete, dos

falta desta,
sea de
la
libras.
comn,
En
clara
ACEITUNA
limpia.
Vino blanco, anexo y escogido, me-
y vuelua al fuego, donde pase un leue

herbor, y tapado y reposado, gurdese
en un vaso de vidrio o vedriado.
Echar aceite a la lmpara.
Reanimar una vida que se va extinguiendo o unas fuerzas que se van agotando. - Ms familiarmente se emplea
en el sentido de comer o beber, particularmente a deshora.

Echar aceite al, o en el, fuego.
Irritar, excitar o encender ms los
nimos. Fomentar o dar pbulo a una
pasin cualquiera.
dia azumbre.
Encienso molido y cernido, media

libra.
Trigo limpio, dos puos, de quatro a
Faltar aceite a la lmpara.

Dentala extincin gradual de alguna
cosa,
por irle faltando los elementos que
ms comnmen-
sostienen. Aplcase
seis onzas.
la
media libra.
Valeriana y cardo benedito, de cada
uno quatro onzas, aunque en la declaracin que hizo antel seor doctor de
La Gasea no dice ms de dos onzas de
cada una destas dos yerbas, y segn
son raras de auer, bastar en especial
el cardo benedito, que en esta corte no
te a los ancianos y a los enfermos, as
Ipericn, yerba conocida,
como
personas sumamente debili-
a las
tadas por los disgustos,
Nadar como
el trabajo, etc.
aceite sobre el agua.

Tener la suerte de quedar siempre
encima o victorioso. Prevalecer una
el
cosa sobre otra.

Oler a aceite.
que para el efecto, a mi juicio, es mejor; no se sabe que lo aya en esta corte,
sino al derredor de Toledo. El tiempo
Frase proverbial con que se denota

que todo trabajo, especialmente intelectual, hecho a fuerza de retoques y
vigilias, suele adolecer de sobra de lima
para cogerse estas yerbas ms conveniente, es cuando estn en flor y simiente, y an de secarse a la sombra
y falta de espontaneidad.
Quien el aceite mesura, las manos se
V. Administrador que adminisuna.
lo
a}r
sino en jardines y campesino,
para que siruan todo
el ao.
Forma de
hazerse: infndanse las yerbas en el

vino por espacio de seis u ocho horas
en
olla
de cobre o barro, que est trala tercia parte ms de lo
tada y quepa
que
se ha de echar en ella, y pasadas
y aceyte, y tapada la olla, pngase a cocer a

fuego manso de carbn, y de rato en
rato menese, tornndolo a tapar, y
las
horas dichas, chese
el trigo
quando se ouiere gastado

se conocer
gndolo
al
el
vino,
que
moxando un
fuego,
si
palico, y lleardiere sin respen-
der, apartarlo an del fuego, y reposado
un poco, culese por lienzo no muy tegido, y hgase una moderada espesin
de las yerbas, y el aceyte colado vuluase al fuego, y yerba hasta que est
muy bien mezclado y que aya el aceyte
subido un poco de punto, y hecho esto,
aprtese del fuego, y amansado
bor, chese el incienso y tpese
el
her-
la olla,
tra
y enfermo que
se
enjuaga, algo traga.
ntate con aceite, que

te
pondrs
si
no
te pones
bueno,
reluciente.
Recomienda
acometimiento
el
de
aquella empresa a que se exhorta, en

la
segundad de que
si
no da
el
resul-
tado apetecido, tampoco irrogar dao

alguno.
ACEITERO. La
agona del aceitero.
e insistencia con
La ansiedad
que se
estrecha o aflige a alguno.

ACEITUNA. Aceituna comida, hueso
afuera.
Exhorta
a que,
convenio, trato,
una vez celebrado un
etc.,
se ultime cuanto
no tener que volver a ocuparse ms en ello.

Tambin equivale al refrn Comida
antes, para
hecha, compaa deshecha. (Vase.)
Aceituna, una
es oro; dos, plata,
la ter-
cera, mata.
Advierte
la
moderacin con que se
ACMILA
deben comer
hagan dao.
las aceitunas
para que no
Aceituna,
una, y si es buena, una docena.

Aconseja no se abuse de este fruto,
por ser manjar indigesto.

La aceituna, una por San Jua?i y
Aconseja el tiempo oportuno para

hacer la recoleccin de la aceituna que
extraccin del aceite.
Llegar a las aceitunas.
Llegar a los postres. Usase tambin

en sentido metafrico.
Equivalencia Llegar a los anises o a
:
Dcese de
la
las Letras.
una acmila.
persona muy corta de
alcances.
ACENTO. El acento
suena y
el
tono en-
la
Manifiesta
cmo muchas veces
ofen-
den ms ciertas palabras por el retintn

con que se dicen, que no por la significacin que aparentan tener.
Beber los acentos. V. Beber las palabras.
primitiva.
Vuelva
el
acero a
la vaina.
Dcese a propsito de volverse a poner una cosa en el mismo sitio de don-
de se haba sacado o quitado; y tambin

de reanudar uno la empresa, ocupacin, etc., cuyo desempeo haba suspendido momentneamente o abandonado para siempre.
Tener buenos aceros.
Tener buen diente. Tener buenas herramientas. Tener
el
colmillo aguzado.
Salir bien por casualidad y contra

todo clculo la empresa que se haba
acometido, supuesto no ser los medios
empleados
los
ms
propsito.
Arist-
iilis.
Frase burlesca con que se indica a

una persona que dio con el quid de lo
que se
ACIAL.
le
propona.
Ms
vale
acial que fuerza de
opicial.
ACEA. Andando gana
la
acea, que no
estndose queda.
Recomienda
como medio
el
este refrn la actividad
ms adecuado para con-
Refrn que ensea que los medios o

instrumentos propios para un fin sir-
ven ms que
est en la
que va y
acea
micele,
que no el
cuando no
as las dilaciones,
los
malos
resultados que suelen producir las idas

vale
el
acbar.
el
acbar
al
lo es
paladar.
ACLITO. No haber menester de aclito.

presencia constante
la
sobre los asuntos de inters, evitando
y venidas
amargo que
Extremadamente amargo, como
viene.
Recomienda
la violencia.
ACBAR. Ms
seguir lo que se persigue.
Ms
el
ACERTTILIS. Acerttilis,
venena.
El que
acero, pero queda el hierro.

entender que aunque se pierda
lozana, siempre subsiste la materia
Da
ACERTAR. Acertar errando.
los postres.
ACMILA. Ser
Cuando se apila el acero, se

guarda el tintero.
En tiempo de guerras no prosperan
ciento
deja el aceite en el madero.
la
ACERO.
Se gast
por Navidad.
Indica que el fruto del olivo no es
tan bueno en el mes de junio como en
el de diciembre.
Quien quita a aceituna antes de enero,
se destina a
ACONSEJAR
que
molinero
amigo.
Equivalencia:
Unos por
otros,
la
ACOMODAR. Lo que no acomoda, se

deja.
Refrn que da a entender que en oca-
oportunidad sobre
las recomendaciones, aludiendo a que
siones prevalece
nin-
guno.
casa sin barrer. (Vase.)
intiles.
acea parada
No tener necesidad de ayuda.

Un aclito es uno; dos, medio; tres,
la
cuando est parada la acea por no haber cibera, el primero que llega muele
inmediatamente su trigo, y despacha;
en tanto que si se halla ocupada, de
nada sirve que el molinero sea amigo
para no detenerse.
En
negocios que no ofrecen venmejor que se puede hacer es
los
taja, lo
abandonarlos.
ACOMPAAR. Allende y aquende, siempre con quien te acompaa.

tuyos, con razn o sin ella.
V. A los
ACONSEJAR. Aconseja y no
mandes;
persuade y no decidas.
Recomienda
los
temperamentos de
ACHAQUE
ACONTECIMIENTO
blandura para conquistarse
de
los
el
aprecio
dems.
El que aconseja no paga.

Manifiesta lo fcil que es dar consejos a otro
cuando no recae
la
respon-
se
aconseja, a solas
se re-
mesa, o se desaconseja.
A quien no ha tomado o seguido el

consejo de otro en asunto grave, y ste
ha salido mal, no le queda ni aun
recurso de hallar consuelo en nadie.
le
ACONTECIMIENTO.
miento
es
el
El aconteci-
maestro de necios.
Manifiesta que slo las personas poco
sesudas escarmientan cuando sufren

las
consecuencias que no han sido ca-
paces de prever.
ACORDAR.
- Acurdate de
ti
olvdate
de mi.
Manera de
siempre
alejar
uno de su
trato para
cuando llega el caso necesario es lo primero que suele olvidarse.

Si mal no me acuerdo.
Expresin equivalente a: Si no me
engao o equivoco; Si no estoy trascordado.
no
alargar.
acreedor, mejor memoria que al deudor.

Refrn con que se nos amonesta atendamos a lo que debemos, con preferen-
que se nos debe.

activa o por pasiva.
De un modo o de otro; como quiera
que sea.
Por activa y por pasiva.
De todos modos; bajo todos concepcia a lo
ACTIVA. Por
tos;
por todos lados.
ACTO. Dejar a
uno en el acto.
Matar a uno instantneamente.
Quedarse uno en el acto
Morir instantneamente, bien de ma.
nera violenta o naturalmente.

se hace el
hace
el
buen cirujano.
acuchillado
V. La usanza
maestro.
ACUERDO. Dormiris sobre ello, y tomaris
acuerdo.
Se debe proceder en las cosas de importancia con la mayor madurez antes

de tomar una resolucin, a fin de que
dbil o benigno, ni tirano en absoluto,
combinando hbilmente ambos extremos. Puede servir como ejemplo la

educacin que se da a los nios, con
sino
quienes es preciso condescender unas
acuerdo.
y cabal juicio.
Estar, o no, en su sano
Si otro
acuerdo
no tomades, malos van los
caamares.
Exhorta a mudar de plan de conducen alguna empresa, en vista de que

el que se haba adoptado no produce
los resultados que se deseaban.
temprano y
levantarse temprano, hace al hombre acti-
acuerdo.
Recobrar
los sentidos perdidos
por
cualquier accidente.
ACHANTAR. Achantarse con
alguna
cosa.
contra
pleado
la
el
voluntad de su dueo. Em-
verbo
solo,
denota
la
idea de
estarse callado y sin darse por aludido.
sano.
Indica a los trasnochadores los malos
resultados que acarrea una vida des-
ACHAQUE. Al
falta
que mal hace, nunca
acostars sin saber una cosa ms,

o Nadie se acuesta sin aprender cosa
te
nueva.
mu-
le
achaque.
Al malvado siempre
ordenada.
Refrn que acredita cmo, por
Volver en su
Retenerla en su poder, casi siempre
veces para reprimirlos otras.
ACOSTARSE. Acostarse
vo, opulento
Estar, o no estar, en su
ta
Encarga la prudencia en ciertos actos

de la vida, no mostrndose totalmente
No
noticia, des-
etc.
sta salga acertada.
me acuerdo.
Frmula con que se expresa generalmente la intencin de no querer pagar
un beneficio recibido.
ACORTAR. Tras el acortar viene el
te vi,
engao,
ACUCHILLAR. Del bien
a alguna persona.
Lo ms acordado, ms olvidado.
Aquello que ms se tiene presente,
Si
que nos ha causado alguna
ACREEDOR. Al
sabilidad sobre quien los da.
Quien a solas
cho que se sepa, cada da que pasa se

adquieren nuevos conocimientos. sase tambin para manifestar la sorpresa
le
sobran pre-
textos para intentar disculpar sus malas

acciones.
Con achaque de primo, entro y te veo.

Dcese de los que se valen de algn
ACHICHARRAR
pretexto especioso para conseguir el

que se proponen.
En achaque de pagamento, menos cumpli-
ADIS
ADARVE. Abdjanse
fin
zanse los muladares.
y ms cumplimiento.
Tratndose de cobrar una deuda, lo
que importa al acreedor es que se le
satisfaga, y no que se le vengan pidiendo moratorias por medio de promesas,
excusas y palabras de buena crianza.
noble se humilla y
mientos
los
adarves y
Se usa cuando vemos que
ADEFESIOS.
T-
hombre
el
el ruin se ensalza.
Hablar
adefesios (ad
Ep/iesios).
Hablar en vano, intilmente,
sin ser
a nues-
atendido, sin que nadie haga caso, y

como si el que habla, por cuerdo y bien
intencionado que sea, propalara desati-
Aplcase a los que fingen alguna cosa
recer tales a aquel que no recibe con
En achaque de
tra
ir ama, visteis ac
ama?
nos, despropsitos o disparates,
y hacen o quieren hacer otra.

al odre que sabe a la pez.
Se aplica a los que alegan pretextos
frivolos para no hacer alguna cosa.
Achaques
Achaques
al viernes
por no ayunarle.
V. Achaques al odre que sabe a
ACHICHARRAR.
la pez.
Achicharrar
la
sangre a uno.
Molestar excesivamente a una persona.
ADN. Estar hecho
un Adn.
Andar cubierto de andrajos, o lleno
de jirones, o medio en cueros, bien sea
por necesidad o por desidia, con alusin a la desnudez de nuestro primer
padre.
Si
Modo de
abatir
todos lo son.
la
presuncin de
aquel que se precia de descender de
recordndole que la Humanidad toda procede de un tronco

comn.
alta alcurnia,
Todos somos hijos de
Adn y
de Eva.
Frase que se emplea para denotar
que todos somos iguales, puesto que

procedemos del mismo origen.
Todos somos hijos de
Adn
y de Eva, sino
que nos diferencia la lana y la seda.
Expresa que aunque la posicin social sea diferente en las personas, el
origen es el mismo.
ADARME. Ms pesa un adarme de favor que un quintal de justicia.
Indica que una recomendacin verdadera es mucho ms poderosa que el
reconocimiento de la justicia.
adarme
de razn que libra de
talento.
Indica que la razn se abre siem-
pre paso, aunque el que la sostenga

posea menos talento que el que la impugna.
como
hicieron
de la isla de feso (efesios)

con Hermodoro, letrado justo y animoso, a quien, por echar en cara a sus
compatricios los vicios y excesos de
que adolecan, persiguieron inicuamente hasta desterrarlo, sin querer hacer
caso de sus amonestaciones. Tal es el
origen de la frase.
los naturales
ADELANTADO. - De los adelantados

es el reino de los cielos. V. Al que madruga, D os
ayuda.
le
ADELANTE. Echado para adelante.

V. Echado para atrs.
Quien adelante no cata, o no mira, atrs

se halla, o se queda,
Adm fu infanzn,
Alas vale
gusto las reprensiones;
por pa-
se ve.
Conviene prever los resultados de

las cosas antes de emprenderlas, por
el temor de que no tengan remedio una
vez comprometido en ellas.
ADELFA.
Ser como la adelfa.
Aplcase poticamente a las mujeres
hermosas que despus de haber admitido a un hombre a su cario le hacen
ms
manera que
sufrir el
por su
terrible desengao, a la
la
belleza,
adelfa recrea la vista
mas desagrada
al
pala-
dar por su amargor.
ADENTRO. Llamarse adentro.

se
Meterse en alguna parte; considerarcomo uno de tantos en una reparti-
cin, etc.
muy
de adentro.
Tener ntima confianza en alguna casa.
ADIS. Adis. Benavente, que se parte el conde!... (Y sala un cocinero.)
Ser
V. Adis, Madrid, que
te
quedas sin gente!
Adis, blanca flor!

Modo de despedirse cariosamente
de una persona.
Adis, cantarillo de arroz!
Frase que se suele emplear al desp^-
ADONDE
ADIVINA
dir a una persona a quien se trata con
suma
tambin para expresar algn fracaso o prdida, por lo comn de poca importancia.
Adis con la colorada!
V. Adis, mi
confianza, y
vergenza!
Adis, devotas; adonde voy hallar otras!

Da a entender el poco caso que se
hace de la ausencia o desaparicin de
ciertas personas o cosas, por ser fcil la
substitucin o reparacin dlas mismas.
Adis, Madrid, que te quedas sin gente!
Algunos aaden: (Y se iba un zapatero
de
alguna persona sin importancia, mayor-
mente si presume sta de lo contrario.

Adis, mi dinero!
Expresin figurada y familiar que se
emplea cuando se pierde o malogra una
cosa, y tambin cuando le vienen a uno
con alguna especie o proposicin importuna y molesta.
Adis, mi vergenza!
Denota que se hace una cosa sin reparo, miramiento ni rebozo alguno.
Adis, paredes! V. Adis, que me mudo!
Adis, que esquilan!
Frase con que suele despedirse el
que va muy de prisa.
Adis, que me mudo!
Frase con que se despide uno de otro,
o de algn paraje, especialmente si la
adivinan-
Adivina,
el bicho
que
te
pica en la
panza?
Usase cuando alguna persona ha dicho alguna perogrullada o hecho una

pregunta cuya contestacin es facilsima de dar.
ADIVINAR. Adivina
quin
te dio.
Frase que se emplea para indicar que

no es fcil averiguar quin es el autor
de un hecho cualquiera.
ADIVINO. Adivino
Carchena), que,
de
Marchena
el sol puesto, el
(o de
asno a la
V. Adivino de Valde-
ras, etc.
Adivino
de Valderas, cuando corren las
canales, que se
mojan las carreras, o
las
aceras.
Brlase de los que dicen una cosa
como
todo
secreta y misteriosa cuando ya

mundo la sabe.
el
Por adivino
le
pueden dar
cien azotes.
V. Adivino de Valderas, etc.
Dos adivinos hay en Segura : el

periencia, y el otro, Cordura.
Tmase aqu
la
uno,
Ex-
palabra adivino en
sentido irnico, pues con dos cualida-
des
como
las
expuestas no es
difcil
profetizar, sobre todo en asuntos familiares, lo
que tiene que
ocurrir.
ADMINISTRADOR.- Administrador
que administra y e7ifermo que se enjuaga,
algo traga.
Advierte cuan raro es manejar inte-
separacin o ausencia es grata.
Adis, Toledo, quj te vas despoblando!...

(Y seiba un sastre.) V. Adis, Madrid,
te
za: cul es
sombra queda.
viejo.)
Suele emplearse cuando se despide
que
ADIVINANZA.
reses ajenos con toda integridad y pureza.
ADMINISTRADORCILLO. - Admi-
quedas sin gente!
Adis, Toledo; t te vas y yo me -quedo!

Expresin burlesca de despedida.
nistradorcillos!, comer en plata y mo-
Adis y vemonos!
Se dice de los que gastan y triunfan

con las rentas ajenas que administran.
y despus vienen a morir en la crcel.
deseo del logro de alguna cosa. Algunos suelen aadir: como

dijo un ciego a otro.
.Manifiesta el
ADIVINA.
Vete a la
adivina, meterte
ha en fatiga.
Recomienda que no
se acuda a las
echadoras de cartas o adivinadoras,

pues, sobre sacar el dinero neciamente,
preocupa a los crdulos con las tonteras
y falsedades que los predicen.
ADIVINADOR. Adivina,
las
V. Adivina, adivinanza cul

te pica en la panza?
:
que
ADMIRACIN. La admiracin es hija

de la ignorancia.
Expresa que aquellas personas que

de todo se asombran, demuestran poseer muy escasos conocimientos de
todo.
ADONDE. Adonde
fueres,
haz como
vieres.
adivinador:
uvas de mi majuelo, qu cosa son?
rir en grillos.
es el bicho
Se debe adaptar cada cual al modo

de ser del pas donde se halle.
Adonde paces, y no adonde naces.
Ensea que las personas toman ms
ADONDEQUIERA
AFICIN
cario y llegan a considerar como propio aquel sitio en que desenvuelven su

vida, con preferencia al en
la luz
que vieron
primera.
ADONDEQUIERA. Adondequiera
que fueres, de los tuyos
vieres.
que es muy conveniente en-
Indica
contrarse parientes o paisanos en
tie-
Adondequiera
que fueres, haz
lo
que
vie-
V. Adonde fueres, haz como vieres.

ADONIS. Ser un Adonis.
res.
al
eterna bienaventuranza.
ADVERSIDAD. La
adversidad
piedra de toque de la amistad.
rra extraa.
Aplcase
deseo vehementsimo. Alude al estado

en que se encontraban las almas de los
justos en el seno de Abraham desde el
principio del mundo, esperando que
Jesucristo bajara a aquel lugar, despus
de muerto, para llevarlas a gozar de ia
mancebo hermoso y bien
las necesidades, o las ocasiones, son os
amigos.
Contra las adversidades
del tiempo la
inclemencia, el escudo es la paciencia.
Recomienda
dispuesto, con alusin a un personaje
el
uso de esta virtud, en
mitolgico as llamado, gran cazador,
vez de dejarnos llevar de
que, habiendo sido muerto por un jaba-
los
l,
fu convertido por Venus, de quien
era
amado perdidamente, en anmona.
ADQUIRIDOR.
A buen adquiridor,
es la
V. Para
En
contratiempos de
adversidades
las
ante
la ira,
la vida.
per-
se conocen las
sonas fuertes.
buen expendedor
El dominio sobre s mismo y la resignacin en los trances amargos de la vida
La hacienda que sin trabajo y afn

se adquiri, va, por lo comn, a parar a
los
manos de quien en breve tiempo
y recto.
la di-
PIRN.
Adrada
de
en casa del alcalde, que
lo
son el hijo
padre; en casa del regidor, que
hasta
lo es
el
lo es
asador; en casa del alguacil, que
hasta
el candil;
en casa del seor
cura, que lo es hasta la mua.
Letana inventada por algn enemigo
de este pueblo segoviano, que, como

se puede suponer, no tiene fundamento
La enemistad entre los de los

pueblos prximos ha sido siempre tan
grande, que no es extrao encontrar
refranes que entraan insultos y aun
ofensas de gran calibre, la mayor parte
de las veces sin otra justificacin que
alguno.
Estar, o quedarse, en
Frase proverbial usada en Andaluca
para expresar
AFAMADO. Djate lo
a
lo
correspondientes.
la
Ser fiscalizado por
curiosidad ajena.
ADVENIMLENTO. Esperar
vete
blico.
AFANAR.
Afanar, afanar, y nunca
medrar.
Refirese a aquellas personas que
son tan desgraciadas que por ms trabajo y diligencia que pongan, nunca
mejoran de fortuna.
Toda afectacin
AFECTACIN.
mendando que
Tener alguna cosa su curso o exatodos los medios y trmites
afamado, y
Exhorta a preferir la conveniencia y

utilidad material, a los aplausos del p-
pues es preciso acogerlos a fuer de dichos populares repetidos por miles de
men por
idea de estar en
descansado.
mala.
labios.
la
ayunas.
buscar asonante a una palabra. El lector hallar muchos en este Diccionario,
ADUANA. Pasar por todas las aduanas.
Ad-
viento.
Pirn, en cada casa un ladrn; menos

el
que tienen temperamento enrgico
ADVIENTO. -
sipa y consume.
ADRADA DE
son cualidades que no poseen ms que
Alaba
la
es
naturalidad en todo, recose huya de lo
amane-
rado.
Aficin ciega razn.

Ensea cmo el cario exagerado
hace que se cometan no pocas impru-
AFICIN.
dencias.
Aficin
es la
que sana, que
to el
palo de
la barca.
a alguno,
El cario hace que una persona se
o alguna cosa, como el santo adveni-
de sus defectos mejor que con

modo de timn, se le
quiera imponer.
miento.
Aguardar su llegada o realizacin con
corrija
la
rectitud que, a
AGRAVIO
AFICIONADO
AFICIONADO. Esto
de
holgando, tiene muchos
ganar el comer
aficionados y
golosos.
Da
a entender
que
nmero de hol-
el
gazanes es infinito.
AGRADECER. Es
deuda agradecer.
Ensea que debe corresponderse con
gratitud a un beneficio recibido.
AGRADECIDO. Al agradecido, ms
de lo pedido.
AFORRARSE. Afrrese usted con ello,
Manifiesta que a las personas que se
puede aforrar cot ello.

Locucin con que se manifiesta el
desprecio que se hace de una cosa que
sabe se muestran agradecidas a los be-
o Bien
se
no se dio cuando se necesitaba, y despus se ofrece inoportunamente.
AFRECHO.
Para aprovechar
el
cho, desperdiciar la harina.

Perder lo ms por obtener
neficios recibidos,
favores
De
me-
nos.
Estar sobre
las
medio. Es locucin gitanesca.

Quedarse de la agalla.
.
AGALLA
AGRADECIMIENTO. - El
el secreto de
el fro
Agosto fre
el
Agosto y
vendimia no es cada da, y si

cada ao, unos con ganancia y otros con
dao.
economa con que deben

labradores, porque la cosecha
Aconseja
la
es slo una, y sa, contingente.
agosto, a
la estercada
da en
rostro.
Porque se seca la hierba con el calor

de este mes.
Hacer su agosto y su vendimia.
Hacer buen negocio.
Hacer su agosto, aunque sea por el mes
de septiembre. V. Hacer su agosto y
su vendimia.
Hacer uno su agosto.

to
trae segundo mere-
cimiento.
la
persona que se muestra agrade-
con gusto todos los que solicite; no asi

a las que no saben agradecer, pues una
vez hecho el primero, no se le vuelven
a hacer ms.
AGRAJES. Ahora lo veredes, dijo Agra-
rostro.
de
Obras son amores, y
El agradecimiento
en algunas comarcas. Cuando sucede lo contrario, en
Arada
V.
cida por un favor recibido, se le hacen
en rostro.
Denota que en este mes suele em-
vivir los
agradeci-
que slo consiste en el deseo, es
no buenas razones.
V. Las cabaue-
otras, dicen algunos
no
Es de almas mezquinas olvidarse de
las de agosto.
pezar a sentirse
ser bien
AGRADECIDO.
cosa muerta.
Ser
Agosto, fro
agradecido demuestra
V. No es bien nacido quien
miento
Tener muchas agallas.
doce meses completos.
na-
los beneficios recibidos.
V. Quedarse colgado.
muy valiente.
AGOSTO. Agosto est en
bien mos-
es bien
No es bien nacido quien no es agradecido.
afufas.
quitarse de en
Huir, desaparecer,
es
nacido.
es
AFUFA.
es
agradecido. V. No
cido quien no es agradecido.
El que
lo
los solicitados.
quien mucho se ha recibido,
trarse
afre-
no importa hacerles
ms grandes de
V. Hacer su agos-
su vendimia.
AGRADABLE. Xo
todo lo que es
agra-
dable agrada.
Fndase en la variedad de gustos,
pues no habiendo dos iguales, es difcil
que a todos satisfaga lo que a nosotros
nos parece excelente.
jes.
no
V.
se
Todo andar bien
si
la varita
rompe.
AGRAVIO. A
secreto
agravio,
secreta
venganza.
Refrn tomado del ttulo de una comedia calderoniana, en que el autor

pretende que las ofensas que se reciben sin publicidad deben ser castigadas en
la
misma forma.
Donde no hay agravio fio viene bien la

venganza. V. Cada cosa a su tiempo y
los
nabos en Adviento.
Un agravio
consentido, otro venido.
Denota que debe ponerse remedio o

castigarse la primera falta, con el objeto de evitar que se cometa la segunda.
Los agravios despiertan la clera en los
ms humildes pechos.
Denota que por muy bondadosa que
sea una persona, no puede resistir con
paciencia los ataques dirigidos contra
su honor.
AGRAZ
AGRAZ. Echar
uno
agraz
el
en el ojo.
Decirle algo que le cause disgusto o

sentimiento.
AGRIA. Andar mascando
las
AGUA
logreros cuando abundan por febrero
causa de las copiosas cosechas que se suelen obtener.
las lluvias, a
Agua
agrias.
Estar pasando penas y malos ratos

por alguna persona o cosa.
AGRICULTOR. Pobre
13
agricultor, po-
del cielo no quita riego.
que no porque haya llovido

debe descuidarse de regar el campo.
Indica
Agua
del Duero, caldo de pollo, o de ga-
bre agricultura.
llina.
Cuando el labrador emplea un capimezquino en el cultivo de sus tierras, no puede prometerse obtener pin-
Duero.
tal
ges rendimientos. Aplcase tambin a

toda clase de industrias, en
el
turalmente en razn directa del capital
AGUA. Agua
abajo a la contina, atina-
rs a la marina.
con su objeto.
y a
al padre, que se empalaga!
Se usa irnicamente para significar

mal sabor que ha producido a una
persona algn manjar desagradable.
Tambin se usa cuando alguien hace
esfuerzos por tragar algo que no le ad-
el
estmago.
coge con harnero quien se cree de
la
indiscrecin de las per-
sonas crdulas que toman por artculo

de fe todo lo que oyen.
Agua
corriente no
mata
la gente.
Recomienda las ventajas del agua

que corre, sobre las estancadas, para
ser bebidas.
agosto, azafrn, miel y mosto.
Las lluvias en este mes son proveal azafrn, a las
abejas y a las
uvas.
de cepas y sonido de
Expresin usada por
tejas.
los aficionados
vino y al dinero.
Agua de febrero mata al onzonero.
al
Ensea
lo
diversa duracin de
la
la
al
de por mayo,
mal librados que salen los
pan para
todo el ao.
Manifiesta cuan convenientes son en
mes
las lluvias
para fecundizar los
campos.
Agua de por San Juan, quila vino y no
da pan.
La
lluvia a fines
de junio es daosa
y de ninguna utilidad a los
trigos.
Agua
de sierra y sombra de piedra.
Aconseja se beba
como que
el
agua corriente,
sombra
que proyecta algn terreno elevado,
mejor que a la de ciertos rboles y
as
se descanse a la
matorrales.
detenida es
Ensea que
mala para
bebida.
agua estancada no
rene condiciones de potabilidad, pues
es
muy
el
a propsito par-a producir
fie-
bres paldicas.
Agua,
V. Alegras,
que se quema
Agua,
(Y moj-
Dios, que ruin se moja.'...
base su padre.)
Dios, que se
albarde-
el blago.
quema
la casal
Refrn en que se suele prorrumpir
cuando se experimenta alguna

cin o apuro,
Agua
todo el da;
medioda o
por la tarde, y que, como todo pronstico de igual ndole, suele salir fa-
ros,
Agua de
chosas
para
la tarde, no es durable.
segn comience
lluvia
Agua
ligero.
Reprende
de medioda, agua
agua de
a las vides
el
mite
vias en el dicho mes.
este
la pera, vino.
Recomienda la clase de bebida que

debe tomar encima de cada una de
estas frutas para que no hagan dao.
Agua
Denota en algunas localidades lo perque les es la abundancia de llu-
judicial
dificultad,
se
Agua
aguas del ro
llido.
oposicin o repugnancia.
al higo,
las
de marzo, peor que la mancha en el
Agua
arriba.
Hacer una cosa con gran
Agua
pureza de
Pronostica
se vale de los medios
naturales y adecuados al fin que se propone, tiene que acertar forzosamente
Agua
la
pao.
Agua
a su desarrollo.
Cuando uno
Agua
concepto
general de que las utilidades estn na-
que se destina
Elogia
como pidiendo
aflic-
auxilio al
Cielo.
Agua,
Dios, y bue?i tintero!

Expresin que se suele usar cuando
llueve de una manera desordenada, to-
rrencialmente.
AGUA
14
AGUA
caso presente por haber pasado su
Dios, y venga mayo!

Expresin que suelen usar los labradores por el mes de abril, deseosos de
que las abundantes lluvias les aseguren
una buena cosecha, en unin de las del
el
mes inmediato
cols
Agua,
Agua,
siguiente.
en les trigos; vino, en los hombres;
entender que estas tres cosas
son necesarias para que crezca el uno,

est fuerte y contento el otro y anden
derechas
Agua
las ltimas.
en marzo, verdoso.
Ensea que
este
cir
mes
las
muchas
lluvias
por
slo son buenas para produ-
multitud de hierbas intiles o per-
judiciales.
Agua fra
y pan
caliente,
nunca hicieron
la
abstencin de dichas dos
aun siendo gratas
cosas,
al
paladar,
pues suelen hacer dao.
Agua, fuego
ni dinero no es al hombre tan
necesario como amigo
fiel,
leal
y veraa-
dero.
Ensalza
tad,
el
valor de la verdadera amis-
crian la buena ver-
Encarece
la
escardillo y los
perar
el
necesidad del riego,
el
abonos para hacer pros-
Advierte que para poner en condies pura, es preciso hacerla pasar por
dos circunstancias indicadas.

no enferma, ni embeoda, ni adeuda.
Recomienda
el
uso del agua pura por
reunir condiciones contrarias a las de

los alcoholes; es decir,
que
ni es cara,
sube a la cabeza, ni origina enfermedades.

Agua panada, hecha y tomada.
Aconseja se beba dicha agua en las
ni se
condiciones indicadas, para que surta
que se desea.
Agua parada no muele molino.
Recomienda el movimiento y
el
mo
de
del Viaje
por D. Ni-
Cruz y Bahamando (to-
la
XII, pgs. 568-569):

la Isla
para Cdiz, a
cosa de un cuarto de legua se encuen-
cortando el arreen el cual hay un puente. Don

Miguel Alvarez, vecino de Cdiz, ha levantado sobre el mismo ro, inmediato
al camino o arrecife, un slido edificio,
que contiene doce piedras para moler
trigo, o doce molinos unidos, para lo
cual excav el fango nueve y media
varas de hondo hasta penetrar en la
tra el dicho ro Arillo
cife,
mientos, levantando las paredes con
la
piedra compuesta
de petrificaciones
que se gasta comnmente en los edificios de Cdiz. A ms del saln de las
doce muelas, contiene un granero o almacn, cuarto del molinero, etc. Es una
obra plausible,
til al interesado y al
comn, muelen cuando
refluyen las aguas, las cuales se contie-
la
sar
de que
el kgmk pasada tnuele
como nicos elementos producno muele molino.
Dcese en general de todo aquello

que no presta utilidad o servicio para
molino.
creciente o flujo no muelen, a peel
curso es bastante rpido.
Agua por San
Mateo, puercos, vendimias
y gordos borregos.
Las lluvias por el mes de septiembre
son beneficiosas para los campos, y por
consecuencia, para los pastos del ganado.
Agua
que corre, nunca
mal
coge.
Indica que se huya de las aguas es-
tancadas, utilizando, en cambio, sin recelo las corrientes.
Agua, que
se arde lafragual
Expresin que se suele dirigir
mente,
la ac-
tores de riqueza.
Agua pasada
En
manifiesta tener
efecto
tividad
compuertas, y vuelven con un mpetu

la baha; es el nico
extraordinario a
caso en que
huerto.
mala, hervida y colada.
ciones de potabilidad el agua que no
las
tomado
nen, acabando de llenar por medio de
dura.
Agua
transcribiremos aqu
de Espaa, Francia e Italia,
pblico. Por lo
aunque algo hiperblicamente.
Agua, hierro y basura,
Agua
lo curioso,
siguiente pasaje,
piedra, y sobre ella se hicieron los ci-
buen vientre.
Aconseja
Por
el
Siguiendo de
palo, en las mujeres.
Da
oportunidad.
al
mucha
al
que
sed, y figurada-
que demuestra inquieta solivehemente en la conse-
citud y deseo
cucin de sus aspiraciones.
Agua
trotada, tanto val como cebada.
a entender que el trote que se le

da a una caballera despus de haber
bebido, equivale a un pienso.
Da
AGUA
Agua
distinto del
val
Expresin con que se avisaba antiguamente desde lo alto de alguna casa

a los transentes
que se
iba a arrojar
aguas sucias o basuras, a fin de que se

separasen a tiempo y no les cayese encima. Hoy se le da una extensin ms
lata,
refirindose a cualquier cosa que
aunque no sea desde lo alto.

Tambin se emplea cuando se oye
se tira,
una persona regaar o hablar
Agua
AGUA
15
sin tino.
luna, tiempo de aceituna.
que deba esperarse en
cir-
cunstancias especiales, ser impulsada

a ello por causas que, ocultndose a
nuestra penetracin, nos hacen sospechar la existencia de algn misterio.
La forma y definicin que adjudica la

Academia a este refrn, tarde y mal,
por cuanto no le ha dado cabida en su
Diccionario hasta la duodcima edi-
como
cin, es
sigue:
Algo tendr
el agua cuando la bendiFrase proverbial con que se da a

entender que el encomiar a persona o
cosa a quien nadie culpa, o cuando no
viene al caso, es seal de haber en ella
cen.
Indica ser estas condiciones las
me-
jores para los olivares.
Agua
v sol, para las huertas es lagarto y

para las vias pulgn.
La combinacin de ambos agentes
alguna malicia.
Semejante errnea definicin podra
suele producir en los lugares indica-
aplicarse, sin quitarle ni ponerle tilde,
dos esas plagas.
al
Agua y
sol,
Ensea cules son las circunstancias

ms oportunas para obtener dicho manen su debida sazn.
sol, y guerra en Sebastopol.
Expresin de los labradores que, estando a su negocio, les tiene sin cuidado lo que ocurra en otras partes, con
jar
Agua y
tal
que no
les
que dice
refrn
Satisfaccin sin
tiempo, malicia arguve.
tiempo de requesn.
daen sus labores.
All va
ese
agua
hirviendo!
Dcese de la persona que va furiosa

o desesperada.
Amrgame
sbeme
el
agua, marido; amalgame
el vino.
Achaque de
las aficionadas a
beber
vino porque les sabe bien; en cambio,

el
agua les amarga.
agua
Ahogarse en poca agua.
Bailar
Ser para poco y encogido.

Ahora herva, y ya es agua fra!
Denota en general la inconstancia de
las cosas de este mundo, o ya la parti-
Complacer, satisfacer y adular a una

persona para conseguir lo que se desea.
Baarse en agua rosada.
Alegrarse una persona de algn contratiempo que a otra le ha sobrevenido,
en seal de despique.
Beb agua del hinojal, spome bien e hzome
de alguna persona.
patos! Algunos aaden: No se
coman el grano los gurrupalos! Otros:
Que se mean en ella los gurrupalos! Y
/
otros \No se la beban los gusarapos!
Manera de excitar a uno a que no
tarde en satisfacer aquello a que le inclina su especial aficin o apetito, por
presentrsele ocasin oportuna para
Gurrupato llaman en Andaluca
ello.
al gorrin, especialmente cuando cuenta pocos das de nacido.
A las veces, poca agua hace bajar granfuego.
Una mala accin aminora en ocasiocular
Al
agua
nes
el
mayor
el
Llegar a tiempo
agua
el
de la gracia.
remedio para una
situacin desesperada.
Algo tendr, o
dicen,
tiene, el
o Por algo
delante a alguno.
mal.
el sitio poblado de hinoy generalmente se llama hinojo una
planta herbcea que es aromtica, de
gusto dulce, y se usa en medicina y
como condimento. Indica que el que
El hinojal es
jos,
toma bebidas azucaradas, aunque agradan al paladar, suelen perjudicar al

estmago.
Buena
es el
agua, que
cuesta poco
agua cuando
se bendice el agua.
Cuando una persona obra en sentido
la
bebi-
da del agua a la del vino.

Cada uno quiere llevar el agua a su molino y dejar en seco
la ben-
y no em-
briaga.
Elogia las ventajas que lleva
cario.
Alcanzarle a alguno
el
el del vecino.
Satiriza el espritu
de egosmo que
suele dominar en la Humanidad, aun-
que sea con perjuicio del prjimo.
AGUA
agua
Coger
16
AGUA
De agua y
en cesto, o en harnero.
Como agua, o Como

y
el
agua.
Insensiblemente y con abundancia;

se dice: El dinero se va como agua.
el
agua
de mayo.
Dcese de todo aquello que llega a

deseo y oportunamente, fundado en la
opinin vulgar de que si llueve por
mayo queda asegurada
la
cosecha de
los granos.
Como
quien bebe un vaso de agua.
Frase con que se da a entender
suma
facilidad
la
y presteza con que se
ejecuta alguna cosa.
Con agua no hay
terreno malo.
Pondranse con esta frase los buenos

servicios que presta el riego a los sembrados.
Con agua y con

Brlase de
aire no convides a nadie.
que en son de agasajo convidan a otros con cosas que por

estar al alcance de todo el mundo se
pueden tomar cuando se quieran, sin
necesidad de sacrificio ni dispendio de
ninguna
los
agua
donde el agua va muy sosegada y mansa, que son ms de temer por su profundidad.
De
este refrn suele usarse
ms comnmente
Del
agua
la primera parte sola.

alguna cogida, o la co-
vertida,
gida, o la
mitad cogida.
Desvanecerse o frustrarse
lo
que
enteramente
ra recobrar
se
procure recoger la parte que fuese posible, por aquello de que del mal el menos.
pretenda o esperaba.
Corra el agua por donde quisiere.
Dejar correr los acontecimientos, esperando los resultados sin intervenir

en nada.
Correr el agua por donde sola.
Volver las personas o las cosas a tomar sus antiguas costumbres, usos o
estado.
lo perdido, se
Del agua vertida, coger la que se pueda.

V. Del agua vertida, alguna cogida.
Echar agua en el mar.
Dar algo a quien tiene abundancia
de ello. Perder el tiempo y el trabajo
en cosas intiles.
Echarle a uno el agua de San Gregorio.
Echarle una rociada, una reprensin
fuerte.
Dales agu&porelpie antes que padezcan sed.
por serles ms proveagua de regado que la llove-
las alubias,
el
Da a entender que en muchas cosas

no estriba la virtud o el mrito en la
cantidad, sino en la calidad.
Del agua mansa me libre Dios, que de la
recia, o brava, me guardar yo.
Las personas de genio al parecer
manso y apacible, cuando llegan a enojarse, suelen ser ms impetuosas y terribles. Dcese a semejanza de los ros
de
cerrajas.
chosa
bendita, poquita.
Se advierte que cuando no se pudie-
clase.
Convertirse en, hacerse o volverse,
o ningn valor e importan-
Segn Rosal (Alfabeto III), es respuesta del sombrerero que, preguntado

de qu se haca el sombrero, que parece cosa maravillosa no llevar costura
ni ser tejido, responde que de harto
fcil material, que es agua v lana.
Del agua bendita, poca basta, o Del agua
cia.
as,
Como
lana.
De poco
Trabajar intilmente.
Podr venir el origen de esta frase

de que tenindose a San Gregorio, obispo de Ostia, por especial abogado contra la langosta y
diza.
Darle, o llegarle, a uno el
agua
a la boca.
Hallarse en algn peligro inminente.
De agua dulce.
Dase a entender por medio de esta
expresin que alguna persona no es
prctica en su profesin o que no sobresale en el conocimiento de ella. Es
alusin al marino que nunca se ha embarcado. Luque Fajardo (Fiel desengao
contra la ociosidad y los juegos) habla de
dems insectos
El agua
blanda, y la piedra dura, gota a
Doctores pasados por agua y Letrados de
gota hace cavadura.
agua
la piedra.
dulce.
perju-
campo, acude el pueblo a

pasar agua por sus reliquias para despus rociar con ella los sembrados en
tiempo de semejante calamidad.
Echarse al agua.
V. Pecho al agua!
Echar toda el agua al molino.
Hacer toda clase de esfuerzos para
V. Poner
conseguir lo que se desea.
toda la carne e?i el asador.
diciales, al
V. La gotera cava
AGUA
AGUA
buey, y el vino, como rey.
Se sobrentiende bebera; es decir, de
la primera, mucha, y del segundo, con
El agua, como
parquedad, y bueno.
El agua
prensibles.
Estar
cria ranas.
Disculpa de los bebedores para no
que uno cuenta,
si
a su disposicin para echar

ellos
vecino.
los recur-
no
los tiene
mano de
en ocasin apurada y que no ad-
El agua, ni envejece ni empobrece. Vase

Agua no enferma, ni embeoda, ni adeuda.
El agua, sin color, olor ni sabor, y que la
cualidades que ha de re-
las
unir este lquido para
que sea potable.
El agua, vaya por el rio.

Dicho de los aficionados al vino.
l invent aguar el agua.
Hiprbole con que se encomia la sordidez de un avaro llevada a su ms alto
grado.
Encharcarse de agua.
Bebera con exageracin.
Escribir en el agua.
V.
Escribir en la
ARENA.
Eso
agua
es
hirviendo sobre la quema-
dura.
Aplcase a los que en lugar de ami-
norar un mal,
lo
aumentan, consciente
o inconscientemente.
Eso
es
tas
Eso
Es
agua y azucarillos. V. Eso
es
tor-
y pan pintado.
es como tomar agua en un harnero.

Perder el tiempo; trabajar intilmente.
agua, y ve?idmosela nos.

Entre los innumerables extranjeros
que vinieron a Espaa con Carlos V a
principios del siglo xvi, se contaba una
respetable cantidad de franceses que
se dedicaron al oficio de aguadores,
particularmente en Toledo, de cuyo ro
suban el agua a la ciudad, cosa que no
su va el
hacan sus habitantes, cobrando, naturalmente, el acarreo; es decir, vendin-
doles lo que era suyo, o sea

Tajo.
De
el
agua, a
la boca,
Estar sudoroso.
Faltarle ha, o
le faltar, el
agua.
Moteja de parapoco y que nada halla

alguno por su falta de diligencia.
Cuando mudan
es
mudado de
aire.
los azores y los balco-
nes les dan baos, sueltos en aposentos.

Los que mudan en el campo a su libertad los llaman mudados de aire, y es
sol.
Ensea
agua, o con
Fuera del agua, que
mite dilacin.
vea el
el
o hasta la garganta.
Estar en grande aprieto o peligro.
Estar hecho un agua, o un pollo de agua.
bebera.
El agua lejana no apaga fuego

Da a entender lo intil de
sos con
Estar claro como el agua.

Dcese de las cosas que no necesitan
explicacin, por ser fcilmente com-
el
agua del
esta candidez de los toleda-
nos se burlaban los franceses exclamando L eau esi a eux, et nous la leur
vendons; frase que, traducida, ha queda:
do como proverbio en nuestra lengua.
me-
muda. Algunas veces los domstico

no vuelven a la mano y se quedan en e
monte, y primero que los cogen suelen
mudar, si es por el tiempo de la muda.
Aplcase al que es muy ladino.
Gurdate del agua mansa. V. Del agua
?nansa me Ubre Dios, que de la recia, o
brava, me guardar yo.
Hacer agua.
Usase en Andaluca para ponderar la
lesin que se ha recibido de resultas de
un golpe o cogida fuerte: Medi vn pisotn que me hizo agua el pie.
Hacerse agua, o U7i agua, la boca.
Experimentar complacencia suma y
jor
al alimentar la esperanza
de conseguir alguna cosa que se desea,
evocar algn recuerdo lisonjero, o ver
algo que gusta. Expresin con que
se da a entender la grata sensacin que
causa en la boca la vista o el recuerdo
de algn manjar apetitoso
Ha de bajar mucha agua por el Ebro (an-
gran deleite
tes
de que suceda
tal cosa).
Ha de pasar mucho tiempo.

Ir el agua por alguna parte.
Denota que
el
favor y
la
fortuna co-
rren en ciertos tiempos por determi-
nadas personas o cosas.

Limpio como el agua.
Frase con que se pondera el aseo de
alguna persona, aludiendo a que el agua
limpia toda clase de suciedades e inmundicias.
Llevar
el
agua
a su molino.
Tratar de slo su inters y provecho,
desentendindose del ajeno.
AGUA
AGUA
Ms
el
Ms
No
agua.
claro, el
Ser una cosa tan patente que slo

agua podra superarla en claridad.
deseado que el
agua
de mayo.
en este mes suele ser beneficiosa para los campos; por eso es de-
La
lluvia
la
preferencia que debe darse
en punto a alimento a
la
Ms
carne (caldo) sobre

vale esto que
substancia de
la
el
agua sola... (Y'pona un
garbn de sarmientos en el rio.)

Acredita lo nada exigentes que son
algunas personas en punto a la satisfaccin de sus necesidades, contentndose con lo
que buenamente
les
agua
el da, etc.
depara
mucho uso en
Aragn.
hallar
No
agua
en la mar.
conseguir lo ms
fcil
de lograr,
bien sea por impericia, bien por timidez, bien
por desgracia.
No hay ms
pescado.
en el Ebro.
salen al revs. Tiene
Ms vale agua de carne, que carne de agua.

Indica
agua
Dcese de aquel que es tan desgraciado en todo cuanto emprende, que

aun las cosas ms llanas y sencillas le
No
seada por los labradores.
encontrar
agua
seal de
que cuando
llueve.
un cantar, que suele detambin completo en esta forma:
Principio de
cirse
Cuando la perdiz ca?ita,

nublado viene.
A To hay ms seal de agua
que cuando llueve.
la
suerte.
Meterse en
tiempo,
el
Hacerse lluvioso, generalmente con

lluvia persistente.
Nadie diga : De este agua no beber. Y algunos aaden: por muy turbia que est.
Ninguno est libre de que le suceda
lo que a otro, y por tanto no debe jac-
agua, come
Juan de Porras.
Ensea a no acobardarse ante el peligro, cuando ste es menor de lo que
A'o hay que ahogarse en poca
primera vista parece.
A'o lo lavar con cuanta
agua
lleva el ro
No os lavaris de sta con cuanta agua
tarse de substraerse a las leyes univer-
el rio lleva.
sales.
Pondera hasta tal punto la gravedad

de alguna falta, que por ms que haga
quien la cometi, no es fcil conseguir
Ni agua.
Frase con que se denota una caren-
borrarla.
cia o falta absoluta.
No beber uno el agua, sin enturbiarla antes.

Aplcase a las personas displicentes
No me
en el vino, ni te untes los
No
se debe
beber,
ojos con tocino.
Aconseja en absoluto no hacer cierque produzcan re-
agua
en la
sal,
que
te
Ensea
no cometer desaciertos,
pues sern funestos
No
eches
agua,
los resultados.
Ins, a! vino,
no se escan-
Dicho festivo de
los partidarios del
vino puro, y no aguado, y menos del

agua envinada. Este dstico est tomado
como
chistoso cuento
de Baltasar del Alczar intitulado La
te
que se ha de
se tiene de beber?
Recomienda que se procure no empeorar aquella situacin que, por hecha, es ya irremediable.
No
ser
uno agua ni pescado.
V. No ser
Nunca
el
crece el rio de pronto, sin que vaya
agua
sucia.
que los grandes capitales hechos de repente, no pueden proceder

del trabajo honrado, sino adquiridos
Indica
por medios reprobables.
cena.
agua cu la sal, que le sabr

V. No eches agua en la sal, que
A'o eches el
mal.
agua
carne ni pescado.
dalice el vientre.
del tan conocido
que
saldr a
mal.
enturbiar el
o como dice un cantar:
Mis cuadas y mi suegra

me quieren bien.
Para qu enturbiar el agua
sultados desagradables o molestos.

eches
andan
dicen no
tas cosas materiales
No
en el vino, que
el ro.
ber
acarrearse penas.
agua
agua
Pretexto de los bebedores para beel vino puro.
y que encuentran su ma)'or gozo en

A'o eches
echis
gusarapos por
saldr a mal.
Para pasar agua y dar dinero, nunca seas

el primero.
Recomienda
la
poca precipitacin
AGUA
AGUACATE
19
como para aflojar

dejando prudentemente que
que
para embarcarse,
trata es tan patente e inteligible,
la bolsa,
slo podra superarle en claridad cual-
quiera de las cosas con que en
otros lo hagan antes.
Parece
agua
Suele decirse del chocolate cuya decoccin ha salido demasiado clara.

V. PaParece que no enturbia el agua.
rece que en su vida
Por agua
ha roto
?in
plato.
del cielo no dejes tu riego.
Aconseja no dormirse uno porque sus

negocios caminen con prosperidad.
Noseha de dejarlo cierto por lodudoso.
Quien echa agua en la garrafa de golpe,
ms derrama que ella coge.
Manifiesta lo perjudicial que suele
ser
precipitacin en cualquier obra
la
que se hace, por
prdidas a que
las
est expuesta.
Sacar agua.
En Andaluca se designa as cierto
juego que consiste en coger dos naranjas o pelotas en una sola mano, arrojndolas
el
al alto,
alternativamente, durante
mayor tiempo que
se pueda, sin de-
jarlas caer al suelo.
Sacar agua de las piedras.

Califica de hbil e industriosa a una
persona, hasta el punto de acreditarla
de que sabe sacar partido de aquello
que todo el mundo reputara como in-
agua, una taberna.

Aludejocosamente a lo bautizado que
se expende el vino en esos estableci-
mientos.
el
agua
de Loja, que
Refrn jocoso para
por donde
que huelga toda

se ve, no pasa
de ser una perogrullada, de las cuales
tiene el pueblo espaol buen acopio.
Ser como el agua, que llueve en la mar sin
explicacin; pues,
el
como
provecho.
Aplcase a todo aquello que saca por

pronto de algn apuro o necesidad
urgente.
Ser una cosa tan clara como, o ms clara
agua, o
el sol,
o la luz del medio-
da, etc.
Da
Agua
val
precepto religioso o moral, o sin tener

necesidad de pedir permiso a nadie.
Tierno como el agua.
Aplcase a todo manjar que
al comerdeshace fcilmente, resolvindose

en agua por causa de lo muy jugoso que
es. Dcese, por lo general, de ciertas
lo se
frutas
y hortalizas.
Tomar de atrs el agua, o Tomar el agua

muy de arriba.
Empezar la relacin de algn suceso
cias que en l concurrieron.
Unos echan agua en caldera, y no suena;
V. Cual es la
y otros en lana, y suena.
una cosa agua de cerrajas.

No sacar de ella la utilidad o provecho
Volverse
que
se esperaba, con alusin a la poca
substancia que en
contiene
el
agua sa-
cada de la hierba que lleva aquel nombre.
Andar
entre dos
aguas.
V. Estar entre
dos AGUAS.
Estar entre dos aguas.
Perder el tiempo en hacer una cosa

que no reporta beneficio alguno o que
no es necesaria.
Ser alguna cosa el agua de socorro.
que, el
Se emplea cuando uno ocasiona algn dao o pesar intempestivamente

y sin previo aviso. Alude a que cuando antiguamente se acostumbraba a
arrojar por los balcones y ventanas a la
calle las aguas sucias y dems inmundicias, se daba antes el grito de Agua
va!, con el fin de que, advertidos los
transentes, se apartaran luego en busca de paraje seguro.
Sin tomar agua bendita.
Emplase para dar a entender que
aquello de que se trata puede hacerse
lcitamente y sin contravenir a ningn
campana, tal la badajada.
pasa, moja.
el
Sin decir
o negocio por las primeras circunstan-
til o inservible
Se/la de
Ser como
la frase
se compara.
de castaas.
a entender
Expresa
el
estado de indecisin o
perplejidad para resolver alguna cosa,

sin saber por qu partido optar, temiendo errarlo.
Hacer aguas mayores, o menores.
Eufemismo empleado para expresar
la accin de defecar u orinar, respec-
tivamente.
AGUACATE. Aguacate maduro, pedo

seguro.
que aquello de que se
Dase
a entender
con este refrn, en
AGUACERO
Amrica,
lo
AGUJA
ventosa que es
la
AGUILERA.
pulpa de
AGUACERO. Haber
pasado
el
agua-
cero.
Haber terminado la ria que ha cado sobre uno. Tambin se usan, en lugar de aguacero, las palabras tormenta,
a?ites
daan que aprove-
late
un
dedo,
Modo
chan.
Expresa que los campos no ganan

nada con esa lluvia tan repentina como
de poca duracin.
I,
Servir a uno con
el
Adular.
AGUARDIENTE. Echarle
rs en
deben emplearse,
obtener un buen trabajo.
Aguja
Hacerle alguna mala obra, causarle
todo
Aguja
V. Echarle a uno la mosca.
peligro
no
niente disolucin de
la
prevalece demasiado
parte acuosa.
As se dice del chocolate demasiado

claro, el vino poco puro, el caldo desubstanciado, etc.
AGUDO. Agudo
como punta de colchn.

Ntase irnicamente al que es rudo
v de poco entendimiento.
AGU JN. No se me da nada, que el aguitengo en casa.
Censura al vengativo solapado que

si una vez yerra el golpe, se reserva
para darlo en mejor ocasin.
GUILA. Aunque el guila vuela muy
(
alta, el halcn la
mata.
V. Xo hay ene-
chico.
se suele dar a
persona
de vista perspicaz o de ingenio agudo,
y a veces, antonomsticamente, a los
la
remontado revuelo; como

El guila africana, San Agustn; El
guila me/dense, Bossuet, etc.
Salir un guila.
cosa,
listo
se corre al
gruesas, sobre
que se cose ofrece
resistencia.
son medio vestido.
que
es preciso
poner
el tra-
o atrevido.
aunque ya est
medio conse-
guir.
Aqu perd una aguja, aqu la hallar.

Se dice de los que, habiendo salido
mal de una empresa, vuelven de nuevo a acometerla con la esperanza de
indemnizarse de los perjuicios que sufrieron.
Buscar una aguja en un pajar.

Trabajar intilmente por conseguir
una cosa imposible o por lo menos
muy
difcil.
Conocer, entender, o saber, la
aguja
de
ma-
rear.
Tener expedicin y destreza para

manejar los negocios o para desenredarse de cualquiera situacin comprometida.
Dar aguja y
baratar una
reja.
V. Dar,
o meter, aguja y sacar reja.
Dar, o meter, aguja v sacar reja.

Hacer un beneficio pequeo con
intencin de obtener otro mayor.
la
// de aguja a dedal, de dedal a gallo, de

gillo a caballo.
escritores de
Ser vivo, despierto,
lo
e hilo
Indica
materia propia,
la
si
que
muy
bajo cuando se quiere alcanzar alguna
muchacho, que voy
por agua.
Expresin jocosa que se emplea en
Andaluca, jugando del vocablo aguate
por agurdate, cuando se ve algn lquido en que, por falta de la conve-
Es un guila.
Epteto que
el
utilizar agujas
algn perjuicio, darle alguna molestia o
enmohese quiere
si
delgada, presto es quebrada.
Advierte
el
aguardiente.
AGUATE. Aguate,
?w entra-
herramienta.
Indica que las herramientas
que se
uno
?ni
cidas no
lave las manos.
trapo.
otro lo que ste le pide.
aguamanil u otro
jarro cualquiera el agua para
y darte he un
jocoso de negarse uno a dar a
AGUJA. Aguja calumbrienta,
AGUAMANOS. Dar aguamanos.
migo
(jorn.
AGUXNALDO.-Ztew aguinaldo. - Cr-
valentes.
Los aguaceros,
jn me
y ricohombre de Alcal
ticiero
esc. VIH).
aluvin, chubasco, lluvia u otras equi-
desazn.
Aguilera.
Sintese el buen
Locucin proverbial con que se invita a que tome asiento una persona a la
cual se trata con toda lisura y confianza. Es expresin debida a Moreto, quien
la us en su comedia Rey valiente jusy
esta fruta.
Ir
o proceder de
sea en
La
menos
a ms, ya
buen o en mal sentido.
afcuia. ensartada hace
a la nia enjui-
ciada.
Recomienda
a las
jvenes
el trabajo,
AIRE
AGUJERO
para no caer en los malos pensamien-
que ocasiona la ociosidad.

Una aguja para la bolsa, y dos para
la
boca.
Dcese para encarecer
la
prctica del
silencio.
Alabar sus agujas.

Ponderar su industria, sus trabajos o
calidades.
tus agujas, sastre.
V. Zapatero, a tus
AGUJERO. El
V.
La
agujero llama
al la-
ocasin hace al ladrn, o
En arca abierta, el pisto peca.

Parece que tiene un agujero en la mano,
o en las manos, o en cada mano.
persona extremadamente prdiga en dar o gastar, por cuya
razn se le suele llamar tambin maniAplcase a
la
Quien acecha por agujero, ve su duelo.

Los que son demasiadamente curiosos suelen or o ver cosas de que les
pesadumbre o
resulta
disgusto.
Va-
AGUJETAS.
Cada uno alaba sus agujetas. V. Cada buhonero alaba sus

agujas, o Cada ollero alaba su puchero.
AGUJETERO. Agujetero, a tus agu-
V. Zapatero, a tus zapatos.

Ah tenis os condenis, que
jetas.
lo
si
os condenis.
Se aplica al que
que le perjudica.
lo
en hacer algo
general ardua, complicada o reslas den todas.
Expresin con que denota uno no importarle nada los contratiempos que
recaen en persona o cosa que no le
ver usted.
Contestacin que se suele dar a quien
pide explicacin de una cosa que no

tiene, esquivando as el preguntado
la
lo
embarazoso de su situacin.
Por ah, por ah.

Sobre poco ms o menos.
Ser, o no
No
Hallarse acongojado u oprimido con

empeos, negocios u otros cuidados
graves, de que no es empresa fcil po-
AHORCADO. Estar,
No
o verse,
ahorca-
V. Estar, o verse, uno ahogado.
do.
llora, o suda, el
ahorcado, y
llora,
ser,
suda, el teatino.
Critica a los
que se apuran por
negocio ajeno ms que
el
el
interesado
mismo.
AHORRAR. No
ahorrarse, o no ahoAlgunos agregan
ni con su padre.
No guardar consideraciones ni miramientos de ningn gnero con persona

alguna.
es santo.
Frase que se emplea cuando se economiza alguna cosa.
AIRADO. Del airado
al loco no hay di-
ferencia.
Da a entender que el vicio de la ira

es tan poderoso y llega a dominar de
manera, que cierra
la inteligencia,
enloqueciendo al que tiene

cia de verse posedo de l.
driz, toda tu vida.
me
la
desgra-
te desvia; del
callan-
V. Del agua mansa
libre Dios, etc.
AIRE.
Aire
de Bargas, que hace llorar
a los nios con barbas.

Encarece la fuerza y crudeza del viento reinante en este pueblo de la provincia de Toledo.
de Guara, agua a la cara.
Guara es un monte del Alto Aragn,
Aire
y este refrn slo tiene sentido en la

regin inferior del Alto Aragn, donde
interesa.
Ah
uno aho-
verse,
gado.
Del airado, un poco
dio el dolor.
baladiza.
Ah me
AHOGADO.
tal
insiste
Manera de expresar el acierto con

que una persona ha resuelto, averiguado o tratado una cuestin o materia,
por
acab la rabia.
Estar, o
AHORRO. El ahorro
se Quien escucha, su mal oye.
Ah me
se
rrrselas, con nadie.
rrota.
AH.
der desembarazarse.
zapatos.
drn.
Suele tomarse en mala parte, sobre

todo aplicado a las personas.
AHIJADO. Murise el ahijado, acabV. Muerto el perro,
se el padrinazgo.
te.
tos
alguna cosa de las de por ah.
pertenecer a lo vulgar y corrien-
se aplica.
de Monzn, agua en Aragn.
Indica que, segn dicen los de Ansa,
cuando sopla el aire de Monzn llueve
Aire
en
el
terreno del primitivo reino ara-
gons.
Aire
de Pina, llena la badina.
Indica que cuando sopla el aire
que
AIRE
AIRE
llaman de Pina (por venir de esa parte),
ser abundante
Aire
de poniente, suelta los bueyes y vente.

Exhorta en algunas localidades a suspender por el pronto los trabajos de
labranza cuando reina el viento de la
parte del poniente, por ser generalmente precursor de grandes lluvias.
Aire de Toledo, agua en el suelo.
Indica que cuando los aires vienen
a la capital, de los montes toledanos,
anuncian
Aire
lluvia.
morellano, ni paja ni grano.
Indica que es perjudicial para
el la-
brador de la provincia de Castelln de

Plana el aire que sopla de Morella.
Aire recio y nube baja, agua sobre la paja.
Pronstico de lluvia.
la
Aire solano, agua en la mano.

En algunas localidades de Espaa
que cuando reina dicho vien-
significa
to anuncia lluvia no
Aire
muy
Echar
es,
por tanto, lo
De buen, o mal, humor-
aire.
el
al aire.
Descubrir, desnudar alguna parte del
cuerpo.
El aire
de Madrid,
mata a un hombre y
no apaga un candil.
Son tan
finos
y sutiles los aires que
soplan del Guadarrama sobre la capital

de Espaa, que ocasionan no pocas pul-
monas con sus tristes resultados, aun

cuando no parece que tienen fuerza alguna. Los madrileos dicen de ese aire
que corta, y, efectivamente, hace el traidor efecto de un cuchillo.
El aire de Madrid, no apaga una luz y
?nata a un andaluz.
V. El aire de Madrid, mata a un hombre y no apaga un
candil.
el
aire.
Con mucha
Estar en
mismo
Burlarle o chasquearle.
calor en
verano.
decir
mm Dejar a uno en
En
lejana.
solano, fresco en invierno
presente a humor;
mismo que
cosecha.
la
ligereza y brevedad.
aire.
el
los
Estar pendiente una cosa de decisin
que suele producir dicho viento, segn la estacin en que
ajena o de cualquier suceso eventual.
Refrn que explica por
distintos efectos
Fabricar, o fundar, en el aire.
Discurrir sin fundamento o concebir
reina.
Azotar
el
esperanzas sin motivo razonable.
aire.
Fatigarse en vano por hacer o alcanzar
una cosa.
Cogerle, o tomarle, el
aire a una cosa.
V. Cogerle, o tomarle,
Conforme
la capa.
aire que
es el
tranquillo.
el
sopla, as se
Ser valiente, ingenioso y listo.
Con-
testar oportunamente.
Creerse del aire.
Dar crdito con toda

que se dice de ligero.
Dar
facilidad a lo
con aire, o de buen aire.
cuchillada, palo, bofetada, etc.
Tener
de
el
aire de alguna cosa.
salud y el otro para

poca continencia.
la
Llevarle el aire a uno.
Llevarse
colorado, gur-
el
uno para
por su
el trato,
buen, o mal, aire.
La palabra
el
Recomienda la actividad como nico

medio de conseguir el fin. Los asuntos que no se trabajan no producen el
resultado apetecido, pues suelen ser
olvidados por los que han de resol-
V. Guardarle el
el
Indica
aire
las palabras.
que no debe creerse ms que
lo que se escribe, pues lo dicho verbalmente puede ser negado por no haber un documento que lo compruebe.
Mantenerse del aire, como el camaleo'n.
Frase que debe su origen a la preocupacin en que est el vulgo de que
el camalen se mantiene de aire, creen-
en
y de fraile
deme Dios.
Por lo perjudicial que es
De
Incomodarle o hacerle mal tercio.

se ?nenea, o mueve, no le da
Lo que no
indicios, barruntos o anuncios
colado
carcter de una persona.
a uno.
aire a uno.
ella.
De aire
el
verlos.
Dar con mpetu o violencia un golpe,

Darle a uno
con
aire.
aire.
el
rizar
Hacer aire
pone
V. Al son que me tocan, bailo.
Cortarlas en
Guardarle el aire a uno.

Atemperarse a su genio; contempo-
aire equivale
en
el
caso
cia tan ridicula
como
absurda.
AJA
Matarlas en el aire.
Atreverse a toda clase de empresas.
-
Mudar
el
aire.
Cambiar
la fortuna; faltar el
favor o
proteccin de que se gozaba.
la
Mudarse a
AJO
han subido repentina e inesperadamente a una posicin ventajosa.

Hcelo Aja,/ azotan a Mazte. V. Pagar
justos por pecadores.
Si vos Aja, yo Ali, o Si vos a Aja, yo a
Alt,
V. Donde las dax, las toman.
AJENO. De lo ajeno, lo que quisiere su
cualquier aire.
Variar de dictamen u opinin con

facilidad o ligero motivo; ser
23
extrema-
dueo.
damente voluble.
Explica
Ser de genio delicado y vidrioso.

Quedarse en el aire.
Verse chasqueado o burlado.
Estar desprendido de
Confiarse demasiado de esperanzas

vanas.
aire.
el
Pasearse, esparcirse en el campo, salir
a algn sitio descubierto
donde
co-
rra el aire.
Totnarse
uno
en los aires.
Estar una cosa poco segura.

Beber los aires. V. Beber los vientos.
Ir por los aires como brujo.
Hacer una cosa con toda diligencia y
rapidez.
Salir desterrado o fugarse.
Qu aires
le
traen por ac?
Frase con que se manifiesta a una

persona la extraeza de verla en algn
lugar o reunin a que no acostumbra a
asistir o a
que hace tiempo que no con-
Tomar aires.
Estar una persona en paraje ms o
con
donan.
Nos por lo ajeno v el diablo por lo nuestro.

V. Lo mal ganado se lo lleva el diablo.
Quien de ajeno se viste, en la calle le desnudan.
Advierte a los que se atribuyen prendas o cosas que no son su3 as, el peligro
que corren de verse despojados de ellas

cuando menos lo esperan.
AJ. Ponerse como un aj, o como un ajiaco.
Ponerse sumamente encendido, a
consecuencia de algn arrebato. Es
una frase figurada de uso frecuente en
distante de-su habitual residenei
AJA. Aja
objeto de recobrar la salud.

enlodada, ni viuda ni casada.
Per.
el
AJO.
curra.
cia
Expresa que el robo es uno de los

que menos fcilmente se per-
vicios
aires, o de aires.
menos
Ajo, caracol y col
al ajo,
el ajo
Ajo
de
principales,
no tiene qu comer y convida huspedes.

Censura a los que no teniendo recursos suficientes para poder atender a las
necesidades ms indispensables, distraen su corto haber en cosas super-
y de mera apariencia.
jDe cundo ac Aja con albanega?
Satiriza a las personas que de la nada
el
caracol pica
col.
de Valdestillas.
indefinible.
Aja
pica a la
Refrn que recuerda el sabor predominante de cada una de esas viandas

condimentadas con ajo.
La mujer que ha incurrido en algn

desliz queda reducida, por lo regular,
a un estado comprometido, anmalo e
fluas
mismo o de
contra la voluntad de su dueo.
presin o palabra que se le ha dirigido.
Mudar
Estar ajeno de una cosa.

No tener noticia o conocimiento de
una cosa, o no estar prevenido de lo
que ha de suceder.
No se puede salvar quien tiene lo ajeno
del aire.
Resentirse o enojarse de alguna ex-
Andar
conformidad y gratitud
su amor propio.
Sustentarse del aire.
Tomar
la
que debe tener el que recibe respecto

del que da, aunque el don sea corto.
Estar ajeno de si.
Ofenderse del aire.
Calificacin irnica o jocoseria
de
las
cosas aadidas para adorno o aderezo

otras,
cuando cuestan ms que
como
ciertos vestidos,
las
el
las
guarniciones de
guiso de ciertas
viandas, etc.
Ajo pi,
o crudo, y vino puro pasan elpuer-
to seguro.
Da a entender que ninguna de estas

dos cosas hacen dao.
Metafrica-
mente ensea que para vencer cualquiera dificultad o peligro, se deben
AJO
24
prevenir y tomar con tiempo las medidas necesarias.
Porque
Ajo, por qu no fuiste bueno?
no me hallo' San Martin puesto.
Da a entender que las cosas, para
que sean tiles y se logren, se han de
hacer en tiempo y sazn, como sucede
con esta legumbre, que si no se planta
a principios de noviembre, suele salir
desmedrada.
] Bueno anda el ajo!
Expresin irnica que se emplea
cuando las cosas estn muy turbadas
y revueltas.
El ajo y
el vino, atriaca es de los villanos.
que la gente del campo emcomo remedio para todos sus macomponentes tan simples como los
Indica
plea
les,
indicados.
Hacer a uno morder el ajo, o en el ajo.

Poner a prueba su paciencia, especialmente difirindole la obtencin de
lo que desea.
Machacar el ajo.
Llaman as los aldeanos al ruido que
hacen las cigeas con el pico cuando
se hallan en su nido, ... y cuyo castaeteo (el de la cigea) cuando, segn
popular expresin, machaca
la
es,
despus de
la
de
las
ALA
der al desempeo de muchas cosas a

un mismo tiempo, que es el modo de
no hacer bien ninguna.
Quien se pica, ajos come.
Quien se resiente de lo que se censura en general o casualmente, da indicios
la
de los mirlos y ruiseores del pinar, la

msica ms grata que halaga los odos
de los sencillos aldeanos. (P. Conrado
cmo las personas que se

acomodadas suelen ser sumamente delicadas y poner tacha o
reparo a todo.
AJUAR. El ajuar
con alusin a
lo fuerte
del
Tres terrazas
gastan en adornos exteriores y superfluos lo que debieran emplear en cosas

necesarias.
Por ajuar colgado no viene hado.

Ensea que el bienestar de
los
ma-
trimonios no proviene de las alhajas y
muebles que se llevan
l,
sino de los
bienes productivos.
-Si tuvimos
ajuar? Si
no, vimoslo colgar.
Refrn que reprende
a los
vanidosos
que ponen todo su empeo en ostentar

gran boato y lujo aun cuando sea prestado.
AJUSTAR. Hasta
:
ajustar, regatear.
Despus de ajustar,
Recomienda que no se
las
na
a re-
generalmente desagradable, cuando ya
el ajuste,
Tieso como
mal
los
maja
que quieren
aten-
en un mortero,
AL.
Al,
la
contingencia de per-
madrina, que
esto
ya me
lo sabia.
Refrn con que se nota a los que

cuentan como nueva alguna cosa trivial o
ALA.
ya sabida.
Ahuecar el ala.
Irse,
los
por
derlos y la certidumbre de los dispendios y desazones que acarrean.
redes.
da indicio de engreimiento o
bue-
vale tnal ajuste
vale mal ajuste que buen pleito.

Refrn que ensea se deben evitar y
huir los pleitos, aun con detrimento en
Siembra buen ajo y tendrs buen tallo.

V. Sembrar. Como sembri<edes, coge-
vanidad. Algunos dicen un ajo porro.
V. Ms
Mas
estaba o pareca estar terminada.
mi ajo, o Ms tieso que un ajo.

Dcese del que est o anda muy derecho, y ms generalmente de quien
sentencia.
que buen pleito.
ir o cuestionar sobre alguna materia,
un majadero.
Dcese contra
mayores ventajas posibles.

ajuste que
AJUSTE. Ms vale mal
Dar motivo para que se vuelva
Muchos ajos
cierre trato
alguno hasta despus de haber sacado
olor de aquella hortaliza.
Revolver /ajo.
ello
mismo propsito:
dice al
y una estera, el ajuar de la frontera.

El ajuar de la tinosa, todo albauegasytocas.
Da a entender que algunas mujeres
Dcese del negocio que es sumamen-
con
de la frontera.
Frase con que se denota un conjunto

reducido de trastos. Alude al refrn que
pagar.
Oler a ajo.
te arduo,
ello.
Luca al odre.
Acredita
Algunos aaden
Muios.)
dijo
hallan bien
el ajo,
campanas y
de estar comprendido en
AJONJE. Ajonje,
est.
ausentarse del paraje en que se
ALABANZA
ALACRN
Arrancar a uno un ala del corazn, o Eso

es como si le hubieran arrancado un ala
Siempre la alabanza fu premio de la

virtud.
Indica que las acciones nobles hallan
del corazn.
Sacarle una
suma
crecida de dinero, o
alguna cosa de estima, contra su gusto.

Arrastrar el ala.
Enamorar, requerir de amores.
Carsele a uno las alas del corazn.
Desmayar, faltarle el nimo y constancia en algn contratiempo o adversidad.
Cortar, o quebrantar, o quebrar, las alas

a uno.
siempre su panegirista.
3.LABAR. Dime
cuta o pretende.
Privarle de
dios o recursos con
que
eje-
los
me-
que contaba para
No dejarle
su holgura y prosperidad.
hacer su gusto o capricho.
Dar alas
a uno.
Proteger, encubrir o ayudar
persona para que haga
lo
una
que quiere.
do lo que se hace es malo.

Eso es lo mismo que querer volar sin alas.
Da a entender que lo que pretende
una persona es un absurdo o un imposible.
Las alas de la hormiga.

Denota el fin desastroso a que suelen
venir a parar los que de una posicin
modesta pasan repentinamente a otra
demasiado encumbrada.
Poner alas en los pies.
Excitar a hacer una cosa con la mayor diligencia y
Dase
a entender
que
si
uno posee
en cambio, de otras
alabarse, carece,
ms necesarias y recomendables.
El que mucho se alaba, de s mismo es
V.
nostador.
La
de-
alabanza propia en-
El que
mal,
le
nacieron alas a la hormiga.
el Quijote,
parte
II,
cap. Lili, se
expresando admirablemente el
pensamiento: Qudense en esta caballeriza las alas de la hormiga, que me
levantaron en el aire para que me comiesen vencejos y otros pjaros, etc.
alabanza
del malo
es vergonzosa.
parece hacerse solidario de

veces.
que
ellas.
en boca propia desmerece mu-
V. La alabanza propia en-
vilece.
La alabanza propia
que
te
alabe.
V.
El
compre.
pues corre el peligro de no verla concluida.

V. Al fin se canta la gloria.
No alabes
hasta que pruebes.
Satiriza a los
que acostumbran
a juz-
gar de ligero un asunto, sin tener co-
nocimiento de
No
se ir
l.
alabando, o No
te
irs ala-
bando.
Denota que la persona de quien se
experimentar al cabo el debido
castigo o pagar lo que debe.
trata
Por
el
alabado
dej el conocido,
y vime
arrepentido.
Aconseja no aventurar la convenienque se goce por la esperanza de otra

V. Ms vale pque parezca mayor.
cia
Quien no se alaba, de ruin
envilece.
Denota que la modestia es la prenda

ms preciada en las personas.
se
muere.
que muchos no son

estimados como merecen por no manifestar lo que saben.
ALACRN. Estar picado del alacrn.
Estar posedo de alguna pasin amoa entender
rosa o de alguna vergonzosa enfer-
medad.
Quien del alacrn est picado, la sombra
le espanta. V. El gato escaldado, del
Indica lo vergonzoso que es para uno

alabar las malas acciones, puesto
La alabanza
conoce, se te
te conozca,
Nadie se alabe hasta qtie acabe.

Advierte que hasta la terminacin de
una obra no debe uno congratularse,
Da
dice,
ALABANZA. La
iio te
que no
jaro en mano que ciento volando.
eficacia.
V. Las alas de la hormiga.
chas
te
alguna buena cualidad de que poder
Suele aplicarse ms comnmente cuan-
En
alabas, y
te
vilece.
Abatirlo, desanimarlo en lo
Por su
de qu
dir lo que te falta.
agua fra
Si
te pica el
huye.
alacrn, llama al cura y sa-
cristn, o tres das comers pan.
El vulgo de nuestro pas da una importancia exagerada a
la
picadura ve-
nenosa de este animal, reputndola

infundadamente por mortal, al menos
de un modo tan absoluto. De aqu esta
desconsoladora profeca.
ALADARES
ALADARES.
26
Cuando dan por
los
ala-
dares, canas son, que no lunares.

V. Canas son, que no lunares, cuando
comienzan por los aladares.
ALAEJOS. Alaejos, que sustenta a ni-
os y a
ALBARDN
ALBARDA.
Albarda sobre albarda.

Algunos aaden: y sobre la albarda,
un borrico.
Expresin que se emplea cuando en
la conversacin o por escrito se come-
Tambin se usa
para criticar alguna cosa que est ms
cargada de lo acostumbrado o convete alguna redundancia.
viejos.
Dicho festivo a favor de la celebridad de que en otro tiempo disfrut el

vino de aquella localidad.
Sacar por alambiALAMBIQUE.
que.
Conseguir, recibir o dar una cosa
muy poco a poco, con escasez.
ALAMBRE. Estar como un alambre.
Equivale a ser sumamente delgado.
LAMO. De
los
lamos
vengo, madre,
de ver cmo los menea el aire.
Da a entender el poco caso que hace

una persona de lo que le estn diciendo o preguntando, y tambin la indiferencia con que oye las reconvenciones que se le dirigen.
ALAZN. Alazn
tostado, antes
muerto
niente.
Echar una albarda a alguno.

Abusar de manera excesiva de su paciencia o condescendencia, hacindole
aguantar lo que no debe por ningn

concepto.
Fulano es una albarda.

Moteja a una persona de tosca, zafia
y poco ilustrada.
Hay hombres como albarda, que se aplican
a todo, dueo
si
Pondera
las cualidades de vigor y

que suele tener esta casta
de caballos.
ALBA. Cant
es presumido, yerra
mayormente
doblemente en
todo cuanto emprende.

debe ser conforme el burro.
Aconseja se guarde en todo las de-
bidas proporciones.
Llevar
la
albarda.
Aguantar, sufrir pacientemente

al
alba
la perdiz;
ms
le
Refrn con que se vitupera el prurito

de hablar, causa de la perdicin de mu-
le falta la albarda.
Manera de motejar de asno
Salir
contra; parecer mal lo
volvindose en
que antes pare-
ca bien.
albarda
una cosa
a la barriga.
al
contrario de lo que
se deseaba.
Corno ahora llueven albardas.
Expresin
en
que
prorrumpimos
para dar a entender lo imposible de
que se cumpla aquello que nos acaban

de asegurar.
Coser y hacer albardas, iodo es dar puntadas.
Refrn que se aplica irnicamente a

por no examinar bien las cosas,
Facerse las albas negras.

la suerte,
a alguna
persona.
Volverse la
chas personas.
No, sino el alba, o No es sino el alba, que

andaba entre las coles.
Frase irnica con que se suele responder a quien pregunta lo que sabe
o no deba ignorar por ser sabido, o
al que en la conversacin suelta algn
despropsito o absurdo.
Entre dos albas, o luces.
Estar embriagado.
las
inconveniencias de otros.
Slo
valiera dormir!
Cambiarse
carga.
La albarda
que catisado.
resistencia
Indica que el ignorante,
los que,
confunden materias muy diversas entre

tenindolas por unas mismas slo
porque se parecen en alguna circunss,
ALBACETE.
Albacete? Mralo y
tancia accidental.
vete.
Recomienda
poca estancia en esta

ciudad, pues segn el juicio de su inventor, los albacetenses no son muy
de fiar.
ALBAAL. Salir uno por el albaal.
Quedar mal e indecorosamente en
alguna accin o empresa.
la
Labrar y hacer albardas, todo es dar

puntadas.
V. Coser y hacer albardas,
todo es dar puntadas.
ALBARDN. El
porfiado
albardn
comer tu pan.
Los entremetidos, por ms que los
despidan, vuelven adonde conocen que
ALBARDAR
han de sacar
utilidad.
ALCALDE
Por
ellos se dijo:
Quien no tiene vergenza, todo

es suyo.
el
pan.
Dcese de aquellos que con tal de

medrar no reparan en cometer todo
gnero de bajezas.
ALBARDAR. No dejarse albardar.
No
consentir los abusos e intempe-
rancias de otro.
ALB ARDERO. De todo entietide un poco,

albardero, dos puntadas.
al que se alaba vanamente
de entender de todo.
ALB ARILLO. Ir por el albarillo.
Hacerse o suceder las cosas muy atro-
de
Zahiere
pelladamente y como a salir del paso.

Dase el nombre de albarillo a una especie de son o sonido, de aire muy acelerado, que se ejecutaba antiguamente
en
la guitarra
para bailar y acompaar
jcaras y romances.
ALBENDERA.
las
La albendera,
personas que por haber

tie-
sin descansar
albogueros. V. En casa del

sofi
danzantes.
Armar o meter mucha

motivo bastante para
bulla y ria
ello.
bola es la ampolla o burbuja
Albor-
que forma
un lquido que hierve o que fermenta.

alborotes ni te
ALBOROTAR. Ni te
empresa.
demasa tanto en la confianza cuanto en la desconfianza.

ALBRICIAS. Albricias, madre, que
pregonan a mi padre. V. Alegras, alla
barderos, que se
descubre la alca-
se la paga.
bala,
Se aplica a los que inadvertidamente

descubren o dicen alguna cosa de cuyo
recuerdo les puede venir dao.
ALCACER. Est ya duro el alcacer
para zamponas.
Da a entender que alguna persona
no est ya en edad de aprender o de
hacer alguna cosa.
ALCACHOFA. Estar ms ancho que una

alcachofa.
Hallarse satisfecho, orgulloso de
al-
guna cosa.
ALCAHUETE. Alcahuetes
tunos,
Tan culpado es el que obra mal como

que se lo consiente o le induce a que
lo haga.
ALCAIDE. El
quema
alcaide no da
cuando por fuerza

la
el castillo
se lo quitan.
diferencia
que hay entre
cosas espontneamente y llevarlas a efecto obligados por las cir-
hacer
las
ALCAL.
el blago.
Albricias, padre, que el obispo es chantre.

Se dice refirindose a los que piden
recompensa por cosas que no lo merecen.
Albricias, padre, que ya podan.

Burla hecha a las personas que inconsideradamente dan por seguro el
logro de alguna cosa antes de su tiempo regular, como del fruto cuando se
est podando.
En Alcal,
cania el cuco
cantar.
Decase por
la
abundancia de estu-
diantes que haba en aquella Universi-
muchos de
dad,
los cuales
sacaban de
cascos a las mujeres casadas que los

tenan a
en/otes.
albur.
cunstancias.
ALBRBOLAS. Hacer albrbolas.
Reprende
el
ALCABALA. Quien
Expresa
ALBOGUERO. En casa del alboguero

tamborilero lodos
Correr
Exponerse a los riesgos o contingencias a que se fa el resultado de alguna
el
nen que estar trabajando

en los festivos.
sin
albricias.
primero en dar una buena no
ALBUR.
los di-
estado holgando los das de labor,
todos son
el
todos son tinos.
santos, hilandera.
Zahiere a
las
Ser
ticia al interesado.
(Vase.)
Hacer alguno su persona albardn por

cotner
Ganar
campo
la jineta.
ALCAL DE HENARES. Alcal

de Henares, muchas
maldades.
Refrn con que se moteja a los natu-
de esta ciudad. Vase la explicaal refrn de Adrada de Pirn.
rales
cin dada
En Alcal de Henares,
cuatro huevos
son dos pares.

la que
agua de Loja, que por
Perogrullada del corte de

dice
Ser como
el
donde pasa, moja. (Vase.)
ALCALDE. Alcalde
bien de
cruel, nadie dice
l.
Indica que no se debe ser muy tirano

cuando se ejerce un cargo, si se quiere
que los subordinados le tengan cario.
ALCALDE
Alcalde
No
de aldea, el que lo desee, se lo sea.
deben apetecer oficios que tienen ms de gravamen que de autoridad

se
provecho.
ni
Alcalde
Si
el
de Pancarcolla, nada de real
Alude a los que se dan mucho tono

y no tienen sobre qu caerse muertos.
Dicho se est que el pueblo citado no
existe ms que en la imaginacin del
que lo inventara, porque aconsonantaba con bambolla. Muchos ejemplos de
stos hay en la Paremiologa espaola.
Como el alcalde de Trbujena, que se muri de una pesadumbre ajena.
Dcese de las personas que se preocupan por lo que les tiene sin cuidado, puesto que nada les interesa.
De alcalde a verdugo, ved cmo subo!
V. Cmo subo: de pregonero a verdugo!
El primer alcalde
se Sin pellejo
Ensea que
es la
corambre.
Va-
Para
cn.
los
alcalde loco.
extremos en todas las
como igualmente
viciosos.
tanto ni tan dello, seor don Tello.
No
rebuznaron en balde el uno y el otro

alcalde.
Se emplea irnicamente para dar a
entender que todos los afanes y trabajos de una o ms personas han venido
da, para descubrir sus manejos, averietc.
Refirindose a
cosas, significa estar a
punto de conse-
guar su conducta,
guirlas.
ALCANZAR. Alcanza quien

Esto
es,
para
salir airoso
no cansa.
en su pre-
no ser importuno.
esta acepcin es sinnimo de
Alcanza
Esto
La
En
ora-
sito, a
quien no se causa.
es,
quien no ceja en su prop-
fuer de perseverante, o quien se
reserva para en lo sucesivo, no abu-
sando de sus fuerzas.
Antiguamente
era tambin intransitivo el yerbo cansar
queda demostrado,
que tenemos otra prueba en el siguiente refrn: Cuando duermo, canso; que me har cuando ando?
Alcanzrsele, o no, algo a alguno.
Comprender o no una cosa; tener alguna nocin o ignorar aquello de que
(equivalente, segn
se trata.
Andar, o
estar,
niarios.
cosa que no tiene valor alguno.

Nuestro alcalde nunca da paso de balde.
Contra los interesados o nada espln-
Quedar, o
didos ni dadivosos.
alcalde
del Ronquillo.
En
algunas ocasiones significa estar

ronco. El Ronquillo, villa a siete leguas
de Sevilla, su capital, se toma aqu jocosamente como tipo de la persona que

est ronca, fundndose para ello en el
mero sonsonete.
alcanzado.
Hallarse escaso de recursos pecu-
deudas.
el
dili-
a uno a los alcances.

V. Irle
uno a los alcances.
Irle a uno a los alcances.
Observar muy de cerca los pasos que
Andarle
resultar intiles por descubrir una
Ser
de Alcor-
a cansarse), de
Reprueba
eri-
cin breve penetra los ciclos, o sube al cielo.
tanto ni tan poco, seor
Ni
alcaldes
V. Ser tal para cual.
tensin, conviene
mu.
cosas,
en tino son los
uno.
Encontrarle despus de varias
gencias hechas a ese fin.
alcalde, seguro va a
V.
persona que est
la
ALCANCE. Dar alcance a
hay concejo.
710
tiene el padre
Denota que cuando se tienen buenos

valedores o padrinos no hay que temer,
aun vindose en malos pasos.
Habla el alcalde? Barbaridad tenemos.
Se dice de las personas que tienen la
costumbre de no hablar sin decir alguna tontera.
V. Habl el buey y
Ni
es ejemplar, quin le hcc
en todo, si quiere que sus rdenes sean

cumplidas y no criticadas como injustas por sus subordinados.
juicio.
dijo
alcalde no
de respetar?
gida en autoridad debe dar el ejemplo
todo bambolla.
El que
ALCARAVN
28
Estar
salir,
empeado o
lleno
de
alcanzado.
Resultar deudor de alguna cantidad

Si
en el rendimiento de cuentas.
alcanza, no llega.
Da a entender que una cosa es tan
tasada ) escasa, que con dificultad llena
el fin u objeto a que est destinada.
r
ALCARAVN. Alcaravn com. A

otro, que no a m.
Dase a entender que no nos dejamos

engaar por patraas o mentiras.
ALCAYATA
Alcaravn
zancudo, abre el ojo, que asan
Advierte que el que est prximo a

un peligro debe procurar huir de l.
Alcaravn zancudo : para otros, consejo;
para ti, ninguno.
Reprende a los que dan consejos a
otros y no los toman para s. Ujose
porque cuando ve el alcaravn al caza-
ave de rapia, comienza a dar

muchos chillidos, con que huyen las
otras aves, mientras l permanece en
dor o
al
ALCAYATA. Andar encogido como una

alcayata. V. Afidar encogido como un
GARABATO.
Ir o venir
aceleradamente.
ALCIDES. Ni Alcides
Manifiesta
que por mucha
fuerza,
fsi-
al
somera.
Somera se emplea en
el
significado de
albarda. Otros dicen ni suegra, para in-
que de Alcolea (provincia de Cr-
doba) no es bueno nada
ni la
ALEGAR. Alega y probars.
ALCORNOQUE. Al
hay palo que
le
alcornoque
no
toque, sino la encina que
traria.
Ms
duro que un alcornoque.

Comparacin que se emplea para significar la fortaleza o dureza de una per-
la
los testigos,
posibilidad de
que stos
Alegra
secreta,
candela
muerta.
Ensea que los gustos son menores

cuando no se comunican a otra persona.
As mata una alegra inesperada, como el

dolor ms intenso.
V. Tanto mata una
alegra sbita, como un disgusto.
La alegra dura poco en casa del pobre.
que suele ser
Manifiesta lo efmera
felicidad para aquellas personas
en
quienes se ceba la desgracia.
Tanto mata tena alegra sbita, como un
Amonesta a los que gozan en ser los

primeros en comunicarlas noticias, bien
de un gnero, bien de otro.
Traga lo peor para que la alegra sea
mayor.
Aconseja que no se alimenten espe-
sona o cosa.
Ser un alcornoque.
muy
que puedan aducir
disgusto.
cosa que no tenga su con-
ranzas lisonjeras en los casos de xito
dudoso, a
bruto.
ALCOTN. Ms
la
ALEGRA.
la
quiebra la costilla.
No hay
clara, terminante y vede los principios en que se fundan los hechos, es de suyo una prueb
mucho ms satisfactoria y convincente
rdica
mujer, ni
albarda, ni la suegra.
ligero que
un alco-
tn.
fin
de que,
gase a ser favorable,
si la
suerte
lle-
contento reci
el
bido sea mayor.
La rapidez con que esa especie de

halcn se arroja sobre su vctima, es la
base de este smil familiar.
ALDABA. Agarrarse a,
de,
buenas al-
dabas, o Tener buenas aldabas.

Valerse de buenos protectores o
contar con ellos.
ALDEA.
Indica que los habitantes de esta villa

de Guadalajara no son muy de fiar con
respecto a la propiedad ajena.
sean sobornados.
contra dos.
cabo viene a quedar vencida cuando

los adversarios son muchos.
ALCOLEA. De Alcolea, ni mujer ni
Ser
donde la veas.
atento a
ca o moral, que tenga una persona,
le
Da a entender que una cosa tiene

ms importancia o trascendencia de lo
que parece a primera vista.
ALEAS. En Aleas, pon la capa do la
veas, o Si fueres a Aleas, pon la capa
que
o venir, peyendo alcayatas.
la
aldehuela, ms
La alegacin
el peligro.
dicar
ALDEHUELA En el
?nal hay del que se suena.
carne.
Ir,
ALEGRA
29
Con otro
Una onza
alegra vale ms que cien

V. A fas vale
poco y bueno que mucho y malo.
Alegras, albarderos, que se quema el
de
quintales de melancola.
Brlase de aquellos que celebran las

cosas que deban sentir.
eaf llegaremos a la
aldea.
Manera de animarse para continuar

cualquier trabajo emprendido.
Alegras, antruejo, que maana ser Ceniza.
Denota cuan poco durables son

la vida humana.
gustos de
los
ALEJANDRO
ALEJANDRO. Ser
Famoso
ALFILER
un Alejandro.
este rey, hijo de Filipo
II
Remendar bien no sabe

de
Macedonia, entre otras circunstancias

relevantes, por sus numerosas victorias,
Por ser
suele aplicarse antonomsticamen-
mamente
como afortunado.
Si Alejandro es cornudo, spalo Dios y
de cosas.
tan valiente
ca.
Las cosas que no tienen remedio es

puesto que de todas
maneras se han de saber.
se
Dcese de
intil ocultarlas,
muy
flaco
come esa
ALELUYA.
como
dbil,
el
que
clase de puches.
Aleluya!, cada cual que
coja la suya.
Frase que excita a que cada uno tome

parte que le corresponda cuando se
la
el
la fortuna.
pasa
'.
Quien no
se
aventura no
Un
alesnas no
lobo a otro no
se
se pinchan.
muerden, o En-
tre sastres no se pagan hechuras.
ALEVOSO. Dos
denar
alevosos bastan a
con-
de
la
la
inocencia.
alfa y la omega.
Ser el principio y el fin de una cosa,

aludiendo a esas dos letras, que son la
primera y la ltima, respectivamente,
del alfabeto griego.
ro pandero que no saya.
Censura a los que anteponen las code capricho o de mero pasatiempo

a las que verdaderamente son tiles y
sas
un alfiler.
la
No
haber dnde
Frase figurada y familiar con que se

la grande aglomeracin de
personas en algn paraje.
No
darle a
No
uno
ni un alfiler.
dar nada, ni aun una cosa tan pe-
quea y de tan escaso valor como es

un alfiler.
No deber uno a alguien ni un alfiler.
No tener que agradecerle nada.
Quien no alza un alfiler, no tiene en nada
a su mujer.
la
mandos aun en
complacencia en los
cosas nimias, no des-
honrosas, es prueba de
la
estimacin
en que tienen a sus mujeres.
Con
todos sus alfileres.
V. De veinticin-
co alfileres.
De
veinticinco alfileres.
la persona que viste con

adorno o compostura posibles
o sin faltar requisito alguno. Se suele
emplear ms comnmente refirindose
todo
el
a las
mujeres.
Estar una cosa prendida con alfileres.
No
duraderas.
ALFAYATE.-/ alf ayate de la encrucijada pone
el hilo de su casa.
V. Ser el
sastre del Campillo, que trabajaba de
y encima pona
la punta de
Aplcase a
ALFAYA. Alf aya/w- alfaya, ms quie-
balde
suma rapidez y
pondera
Denota que
calumnia sobre
ALFA. Ser el
caber un alfiler, o
tin justo.
Manifiesta los deplorables resultados
persona u objeto que
la
o agita con
echar un alfiler.
alentados favorece
la mar.
ALESNA. Dos
V.
los
alfere-
excesiva y casi imperceptible pequenez de algn objeto.
No
ALENTADO. A
se trata
Frase con que se suele ponderar
que la encuentre
Dicho en que prorrumpen los muchachos cuando se echan a buscar por

el suelo algo que se ha perdido.
Comer aleluyas.
Quedarse sin comer.
si
alfereca.
parto.
es suya.
y deleznable,
ALFILER. Como
est haciendo alguna distribucin o re-
Aleluya, aleluya!,
el hilo.
Hablando Cervantes
del miedo que infundi a Sancho Panza la nariz descomunal que ostentaba
el escudero del Caballero del Bosque
(Don Quijote, parte II, cap. XIV), dice
que en vindole Sancho, comenz a
herir de pie y de mano como nio con
que ha comido aleji-
mueve
continuacin.
jas, o Tiene cara de alejijas.
Estar
fino
ALFERECA. Parece que tiene
iodo el mundo.
slo
muy delicado, quejumbroso
delgado, hablndose de personas, o su-
te dicho epteto a todo conquistador
ALEJIJAS. Parece
todo alf ayate nue-
V. La prctica hace maestro.

ALFEIQUE. Parecer un alfeique.
vo.
tener consistencia, seguridad o
firmeza.
No
estar con sus alfileres.
No
estar
mal humor.
uno para bromas; estar de
ALFONSO
ALFONSO. - l
ALGUACIL
Alfonso y vos AlfonAlfonso a Alfonso!
so, cunto va de
V.
Cunto va de Pedro a Pedro!
ALFORJA. Qu
... ni qu alforjas!
Expresin baja y malsonante con que
se denota el enfado o el desprecio con
que se oye alguna cosa.
Quien tiene alforjas y asno, cuando quiere
va al mercado.
Denota que el que no tiene que penada a nadie, hace con lo suyo lo
que le parece, sin tener que dar cuentas de sus actos.
dir
ALGO. Algo
ajeno no hace heredero.
Advierte que
el
testador
es
hacienda que tena
morir, retenida o en de-
no aprovecha
psito,
Algo
al
la
a los herederos.
algo.
Ensea a contentarse con poco, puesque eso poco es ms que nada.

V. Ms vale algo que nada, o Mientras
se gaita algo no se pierde todo, o Menos
da una piedra, o un canto.
Algo es queso, pues se da por peso.
Advierte ser apreciables las cosas
que se dan por peso y medida.
Algo ha llovido desde entonces a ac.
Modo de ponderar que aquello deque

mucho tiempo que ocurri.
Algo se chufa.
se trata ha
Frase con que se expresa el contento

por participar de alguna cosa, aunque
sea en pequea cantidad. Tambin se
emplea ms a menudo la frase latinomacarrnica liquid chupdtur. (Vase.)
Algo se ha de hacer para blanca ser.
Quien tiene algn defecto necesita

poner de su parte alguna diligencia
para disimularlo. Aplcase a las muje-
que por parecer hermosas padecen

mil martirios con los mejunjes que se
res
El
le cuesta.
No
V. No
truchas a bragas enjutas, o
Quien quiera peces que

o
se
moje
el culo,
Y aun
algos.
Frase cervantina convertida en proverbial, referente a la aventura del
barco encantado narrada en la parte II,
cia
XXIX,
de
la
del inmortal Quijote.
La
gra-
expresin estriba en plurali-
zar la palabra 'algo, que,
es invariable.
vale
algo que rada.
Rplica a los descontentadizos que

se quejan de haber recibido menos de
lo
que esperaban o deseaban.

se gana algo, no se pierde
Mientras
V.
Ms
Por algo
todo.
vale algo que nada.

se empieza.
Ensea
no desanimarse al comenque sea, pues es

preciso empezar por muy poco para
llegar a mucho.
Quien algo te prometiere, luego tomandoa
hiere.
Precave contra
los que,
ofreciendo
alguna cosa, se cobran luego
el
favor
con creces.
ALGODN. Algodn cogi; cual la
ha-
llaste tal te la do.
expuestas que estn a

mozas que andan por el
campo a su libertad, como las que van
Advierte
perderse
a
lo
las
coger algodn.
Estar criado entre algodones.

Dcese de las personas delicadas y
poco hechas a trabajos rudos, por haber
crecido en medio de regalos y afeminamientos.
Tener, o meter, o llevar, a
uno
entre algo-
dones.
Tratar a una persona con demasiada
blandura y regalo.
ALGUACIL. Alguacil
de campo, cojo
o-
como
Los que ejercen este
oficio suelen,
a veces, recibir heridas graves
por im-
pedir que entren a cazar en los trmi-
nos del lugar cuya defensa tienen a su
hay atajo sin trabajo.
{Has topado algo?
cap.
Ms
manco.
fin.
que algo quiere, algo
se cogen
dicho algo?, o No s si he dicho alguna cosa.

Expresin enftica en que suele prorrumpir aquel que acaba de decir alguna cosa trascendental, extraando no
se la hayan aplaudido, y dudoso al propio tiempo de si no habr sido bien
comprendida o no merecido la aprobacin de los circunstantes.
zar una obra, por larga
to
aplican a este
{He
adverbio,
cargo.
Alguacil
descuidado, ladrones cada
mer-
cado.
Advierte los desrdenes que nacen

del descuido de los ministros de Justicia.
Cada
su alguacil.
entender que nadie, por
tino tiene
Da
muy
ALHAJA
32
alhea. V. Hecho
una ALHEA.
Hecho una alhea.
Quebrantado de alguna fatiga o tra-
acciones.
bajo excesivo.
co-
Moler como alhea. V. Hecho una alhea.

Molido como una alhea.
Quebrantado
y rendido a consecuencia de alguna fatiga o trabajo excesivo,
aludiendo al polvo a que se reducen
los ptalos que produce el arbusto as
rregidor.
Se dice del que, procurando huir de

un peligro, se mete ms en l.
El alguacil con andar y el molino con moler, ganan de comer.
Indica que cada uno ejercitando su
oficio saca de l su provecho.
El alguacil y el sol, por dondequiera
son.
la Justicia,
como
el astro
citado, est en todas partes.
Ms
importa
que
llamado, cogidos en
cados despus
'>
Ensea que
que se lleva
lo
el alcalde.
V. Ms
el
alguacil,
vale la salsa
ALISTE
ALHENA. Hecho
grande que sea su autoridad e independencia, deja de tener quien se las

coarte fiscalizando y observando sus
Descalabrar al alguacil y acogerse al
sumamente escaso de recursos pecuniarios. V. Tener ms hambre
/ Yo te curar el alhorre!
Frase con que se amenaza a los muchachos traviesos con la pena de azo-
tes.
i-LHAJA.
cuenta.
guno la
Alhaja
Alhaja
con dientes no tiene
que tiene boca, ninguno la toca.
ostentacin, sin prestar utilidad algu-
cuyo mantenimiento exi^e adems crecidos dispendios. Por no haberlo hecho asi se han visto arruinadas
ms de cuatro familias.
La alhaja, dondequiera que se encuentre,
clama por su dueo.
Aforismo jurdico con el cual se significa que quien tiene en su poder una
cosa que no le pertenece por haberle
sido vendida indebidamente, la pierde
tan pronto como se presenta su legtimo dueo.
endo alhaja de mi casa.
Nadie debe desentenderse de lo que
sea de positivo valor.
Ser tina alhaja, o una buena alhaja.
Usase irnicamente para motejar a
alguno de pillo. Tambin se emplea en
sentido directo la primera forma.
ALHAMBRA. Que vayas al Alhambra, y vayas ruando vayas.
Expresa el deseo de que se haga una
cosa sea cuando sea, con tal que se lleve
na, y
a efecto.
la
erupcin de
la
muslos
los nius recin nacidos.
Aplcase
a la
alicncano.
persona o cosa suma-
mente molesta y enojosa.
ALIENTO. HedcrL;
a la puerta
de
olerle, el
la calle,
aliento
ventana, etc.
muy fuerte y molesto el vieno ser excesivamente caluroso o fro
Soplar
to,
Es prudente el huir de conservar

todo aquello que no sirve ms que de
alhorre es
ALICNCANO. Ser un
V. Alhaja que tiene boca, nintoca.
El
piel del crneo, rostro, nalgas o
Hallarse
que un maestro de escuela.
primavera y se-
ALHORRE. -
de
que los caracoles.

Tener ms hambre que un alguacil.
la
al aire libre.
el aire.
ALIFAFES.
Estar lleno de alifafes.

Padecer achaques o enfermedades
habitualmente.
ALIMENTO. -
Vaya un alimento!... (
coma cebollas.) Otros dicen
(Y coma
chufas, o barquillos.)
la
Frase despectiva con que se zahiere

comida que nos dan, y que juzgamos
poca o de escasa nutricin.
LIQUID.
liquid chuptur. Algunos aaden (Y chupaba un cuerno.)

Expresin festiva macarrnica, con
la cual se da a entender que algo se
drupa o toma, equivalente a que ms
vale poco que nada.
ALISTE. A fuer de Aliste, que ms se
:
obliga el que se desobliga.
Segn el Comendador Griego, se dice

porque en Aliste, como en tierra
de habla no polida, llaman desobligar al
mucho obligar. Don Fermn Caballeas
ro,
citando este refrn en su Nomencla-
tura geogrfica de Espaa, sienta que

se entienda por Aliste el pueblo anti-
guo de Alba, en la provincia de Zamoque an existe un castillo cerca

de Alcaices.
ra, del
ALJABA
ALJABA. Bien
se conoce de
V.
salen las flechas.
qu aljaba
Conocer de donde
viene el tiro.
ALMA. Al alma
del negocio va todo el
mundo; al negocio
del
alma
no va nin-
guno.
Expresa que los asuntos temporams adeptos que los espiri-
les tienen
Indica
que
el
embriagado pierde
el
en boca y huesos en costal.

Locucin cubana con que se significaba, en el trato de los negros importados de frica, que el vendedor no responda de enfermedades, tachas ni otra
contingencia alguna, sino que venda a
uso de feria. (Vase.)
Alma ma!, chinas comas, peladas y gordas.

Suerte de imprecacin burlesca.
sana en cuerpo sano.
Alma
Mxima de Juvenal que expresa que

la
salud del cuerpo es necesaria para
la
salud del espritu
es la expresin
hombre ideal. Suele emplearse ms

comnmente en latn Jl/ens sana in
del
corpore sano.
Arrancrsele a uno el alma.

Sentir gran dolor o conmiseracin
por algn suceso lastimoso.
Antiguamente significaba morir con ansias.
Carsele a uno el alma a los pies.
Abatirse, desanimarse, por no corresponder la realidad a lo que esperaba o crea, sobre todo siendo de justicia; experimentar un gran desengao.
lleva el diablo.
Precipitadamente.
el alma y la vida.
Hacer una cosa de muy buena vo-
luntad.
el
alma
al diablo.
Atropellar por todo para conseguir
su gusto o llevar a cabo alguna resolucin.
Dolerle a uno
el
alma
de alguna cosa.
Estar cansado, harto o satisfecho de

ella.
Echar
el
alma.
Echarse uno
el
V. Echar
los bofes.
alma a la espalda,
No preocuparse
o atrs.
inquietarse por
nada; no importarle o interesarle nin-
guna cosa.
esclava si
Da a entender que la voluntad es

ms poderoso en el hombre; y as,
lo
si
nos dejamos dominar por el sentimiento, seremos vctimas de ste, en tanto

que si nos imponemos a l, lo esclavizaremos a nuestra voluntad.
se deleita
con la msica natural-
Expresa
la
marcada influencia que
el
arte del sonido ejerce sobre todos los
Alma
Como alma que
es reina si la sigues,
la haces seguir.
mente.
conocimiento.
Dar uno
El alma
El alma
tuales.
Alma borracha no siente.
Con
ALMA
33
y en particular sobre
ramentos sensibles.
seres,
los
tempe-
El alma triste, en los gustos llora.

Expresa que el que tiene algn pesar,
hasta las alegras le producen tristeza.
Estar como
el
alma
de Garibay.
Permanecer neutral o indeciso en algn asunto.

Habiendo muerto Esteban de Garibay y Zamalloa, clebre cronista de
nuestro pas, natural de Mondragn,
en Guipzcoa, qued cerrado por espacio de muchos aos el casern en
que vivi, al cabo de los cuales, pretendiendo ocuparlo una familia, desisti de su intento por correr voces entre el vulgo de que se senta de noche
gran ruido dentro de aquella localidad,
atribuyndolo a que el alma de su ltimo morador andaba vagando por aquel
recinto, en atencin a no hallarse en el
cielo ni en el infierno. Por eso aaden
algunos a la frase susodicha que ni pena
:
ni gloria.
Estar con
el
alma
entre los dientes.
Padecer tan gran temor, que parece

que se est en peligro de muerte.
Estar con el alma en un hilo.
Estar temeroso, inquieto, pendiente
de algn suceso.
Hablar al alma.
Hablar con claridad y energa, sin
contemplaciones ni lisonjas, bien para
conmover o persuadir.
Hasta el alma.
Pondrase aquello de que se trata.
rsele el alma a uno tras una cosa.
Apetecerla con ansia.
alma alguna cosa.
Sentirla vivamente.
Llegarle a uno al
el alma a uno alguna cosa.

Moverlo o atraerlo con viva fuerza.
Llevar tras s
ALMA
Manchar
el
alma.
Afearla con
Mi alma,
34
la
V.
con la suya.
Con
me en-
toque las
le
lebrarle la gracia.
alma de
sabe nadie el
No
nadie.
ser fcil averiguar las intenciones
o los pensamientos de otra persona.
No
tener
No
Care-
cer de conciencia.
Parecer uno un alma en pena.
Aplcase al que anda solo, triste y
melanclico, y tambin al sujeto por
extremo
flaco
y descolorido.
Partirle a uno el
alma
alguna cosa.
por
alma por el cuerpo,
el estomago.
ti
Pesarle
hecho.
alma
vez habita
hermosa en cuerpo
extraordinariamente feo.
As lo acredita
ro est que
reconoce
al
tal
la
experiencia; y cla-
decir rara vez
el refrn,
o cual excepcin que en
haya podido haber, como

no poda menos de suceder. Lo contrario suele ocurrir con ms frecuencia;
esto es, el albergarse un alma ruin en
el particular
cuerpo hermoso. De lo primero, baste

citar a D. Bernardino de Velasco, conde
de Salazar (a quien encarg Felipe III
que llevara a cabo la expulsin de los
moriscos), hombre de duras entraas,
cuyo retrato personal hizo el conde
de Villamediana (segn un manuscrito
de la Biblioteca Real, hoy Nacional, citado por Pellicer en sus anotaciones
Quijote) en los trminos siguientes
Al de Salazar ayer
mirarse al espejo vi,
perdindose el miedo a
para ver a su mujer;
al
lo
medias e nfimas clases de la sociedad,

quedar suficientemente probado nuestro aserto.
uno el alma alguna cosa.

Pondera lo sumamente desagradable
y nauseabunda que es para uno alguna
persona o cosa.
Romperle a uno /alma.
V. Romperle a
uno la crisma.
Sacarle a uno el alma. V. Sacarle a uno
Revolverle a
los
REDAOS.
Ser un alma de mircoles.

V. Ser uno
un alma de mierda.
Ser uno un alma de mierda.
Ser una persona de todo punto despreciable. Expresin tan malsonante se
suele modificar diciendo: Ser un alma
Su alma en su palma. Algunos, impropiamente, dicen Su alma y su palma.

Refrn con que se significa que prescindimos de las acciones de otro, dejando por cuenta suya los buenos o
malos resultados que puedan obtener.
Llevando cada uno su alma en su mano,
segn canta el profeta David, Anima
mea in manibus meis semper (Salmo 1 8,
1
y siendo responsable l slo del

porvenir de ella, librndola de toda conv. 109),
tingencia o tropiezo, o, por el contrario,

si
fuera un obje-
to material y frangible,
hacemos uso de
dejndola caer, cual
esta frase con el objeto indicado,
dando
libre
a entender
que dejamos
como
a
su
albedro las consecuencias del
asunto de que se
est en su
mano
trate, al
la
modo que
ruina o salvacin
de su alma.
Tener echada el alma atrs.
No importrsele a uno nada, o
no
preocuparse por algo.

Tener el alma atravesada.
Ser persona de malos sentimientos o
intenciones.
Tener
s
que se acredita la fealdad de

ambos consortes y, lo que hace al caso,
con
intro-
perturbacin en el hogar domstico, as en las altas como en las

la
muy calmoso e indolente.

en el alma alguna cosa a uno.
Arrepentirse vivamente de haberla
Rara
multitud de
Venus que han
de mircoles.
Causarle gran afliccin o lstima.

Pasersele a uno el
segundo, con
la
alma.
tener compasin de uno.
lo
por
la vista
sacerdotisas de
ducido
quiere usted que
De
ruindad de aqul.
slo tender
del pecado.
palmas?
Frase irnica que se dirige a una persona acreedora a reprensin por haber
dicho o hecho alguna cosa desagradable, afeando su proceder en son de ce-
No
ALMA
la
mancha
TIERREN.
Mi alma,
el
alma
bien puesta.
Tener nimo y resolucin, no acobarSer valiente.

dndose por nada.
Tener
el
alma
del gitano.
alma atravesada.
V.
Tener el
ALMA
Tener
alma
el
en los dientes.
Para estar tan herido este mancebo

dijo a este punto Sancho Panza
mucho
que se deje de
habla: hganle
requiebros, y que atienda a su alma,

que, a mi parecer, ms la tiene en la len-
gua que en los dientes. Aqu alude Sancho a la expresin poco antes proferida
por el cura al intimar a Ouiteria que
se determinase presto en lo que haba
de hacer, porque tenia Basilio ya el
alma en los dientes, y no daba lugar a
esperar inresolutas determinaciones.
Tener
el
alma en
prximo
se
los dientes
a morir.
es hallar-
Ahora bien
en
el idioma en que no exista a la letra

semejante frase metafrica, mal podr
hacerse resaltar el juego de palabras
verificado entre dientes y lengua.
Tener
alma
el
en un hilo.
V. Estar con
alma en un hilo.
Tener el alma parada.
el
No
discurrir, ni usar
como
el
alma, o
las
potencias
sobre el
alma,
a uno.
Tenerlo presente en sus desgracias,

sintindolas y deseando remediarlas.
Tener su alma en las carnes.
V. Tener
su alma en su ahnario.
Tener su
alma
alma
Estar padeciendo un mal o un tramuy grande. Dcese ms comn-
bajo
mente de la inquietud y zozobra en

que pone al nimo cualquier riesgo inminente.
Una alma
sola, ni
Ensea que
canta ni llora.
soledad calma los pen-
la
samientos, sin dejarlos fijarse en cosa

de fundamento, pues no tiene con quien
compartirlos.
Volverle el
alma
al cuerpo a uno.
Hacer desaparecer de su nimo el

temor que tena esperando algn mal.
ALMADRABA. Haberse criado
en las
almadrabas.
Dcese del hombre rstico y tosco.
En el Vocabulario de Rosal, Alfabeto 1. a

se lee: Almadraba. En rabe es casa
,
cabana que se hace slo para

un verano o poco tiempo, como casas
de pescadores de pescados que slo se
aqu dice el andaluz
y tosco que
se
al
hombre
ha criado en
ALMAGRO. Almagro,
en su almario.
en su cuerpo.
cogen en cierto tiempo, como las almadrabas del duque de Medinaceli; y de

rstico
las
alma-
drabas.
Dase a entender que no teme uno las

bravatas de otro, y tambin que cuando
llega la ocasin de verse insultado, por
humilde que se sea, sabe uno defenderse y ofender como otro cualquiera.
Tener su
nada, tomndolo todo con cachaza, sin

preocuparse de lo que puede ocurrir.
Traer el alma e?i la boca, o en las manos.
pajiza o
de
se debiera.
Tener en
ALMENDRERA
35
V.
Tener
su alma en su almario.
alma como un cntaro, o Pareun alma de cntaro.

En dos ocasiones del Quijote (parte II,
caps. XIII y XLVII) se usa la expresin
alma de cntaro en sentido de ser bonachona una persona. No as en el captulo XXXI de la parte II, en que el eclesistico de casa de los duques apostrofa
en tales trminos a D. Quijote, ni tampoco en el XXXV, donde se le regala a
Sancho con igual injurioso calificativo a
causa de resistirse a mosquear entrambas sus posaderas con los tres mil y
Tener un
cer
trescientos azotes indispensables para
desencanto de Dulcinea.
Tener uno mucha alma.
el
Dcese de los que no se inquietan por
buenas jaulas
y malos pjaros.
Elogia las casas de dicha ciudad y
vitupera a los naturales de ella.
ALMALUEZ. Almaluez,
un ao para
tres.
Porque dicha
villa,
perteneciente a
la
provincia de Soria, suele rendir en cada
ao una cosecha equivalente a la que

producen en tres aos otros terrenos.
ALMANAQUE. Eso no estaba apuntado
en mi, o tu, o su,
Da
almanaque.
a entender lo inesperado o im-
previsto de algn acontecimiento, de

carcter lisonjero por lo general.
Hacer almanaques.
V. Hacer calen-
darios.
ALMENDRADA.
drada
Dar una almen-
a uno.
Decirle alguna cosa que le satisfaga
o lisonjee.
ALMENDRERA. Florecer
la
almen-
drera.
Frase figurada y
prematuramente.
familiar.
Encanecer
ALMENDRO
ALMENDRO. Al almendro y
36
ALQUIMIA
al villa-
ducir disgusto entre los circunstantes.
Refrn con que se denota que, as

como el fruto del almendro y de otros
rboles se obtiene a fuerza de varear-
Tambin se suele aplicar a lo hbilmente que sabe introducirse el espritu de murmuracin en las conversaciones, empezando por rascar y acabando por desollar.
no, el palo en la
mano.
de igual modo no se puede sacar
los,
partido de las prsonas ruines y de
mala ralea sino castigndolas.

Ser como el almendro.
Suelen compararse con este rbol las
esperanzas defraudadas de alguna persona, por las razones
que canta
esta tan
Expresa que no se debe partir de

esperar a que otros obren
para hacerlo uno despus sin exposiligero, sino
cin.
alhn-
diga, cuando no quiere trigo!

Dcese de las personas que se niegan
a aceptar ms comida o bebida, por ha-
Fueron mis esperanzas

como el almendro
:
florecieron temprano,
cayeron presto.
berlo hecho ya con exceso.
Por eso dice tambin un adagio: Antes

moral tardo que almendro florido. La
causa de durar tan poco el almendro
es porque, floreciendo precozmente, se
expone a las heladas de la primavera.
ALMBAR. Estar hecho u?i almbar, o
Hacerse un almbar.
Mostrarse sumamente carioso, ama-
ble y derretido.
Ms
dulce que el almbar.

Dcese del manjar que es sumamente
dulce. Suele aplicarse, por lo comn,
esta comparacin a cierta clase de frutas, como peras, melones, naranjas, etc.,
y por extensin a las personas de trato
Consultar con la
ALPISTE.
No tener ni para alpiste.
Estar sin un cuarto, pobre completa-
mente.
Quedarse alpiste.
Quedarse uno sin tener parte en lo

que esperaba de algn reparto.
ALPU JARRAS. Haber nacido, o haberse criado en, o venir de las Alpujarras.
Denota la suma rusticidad o ignorancia de alguno.
ALQUIMIA. Alquimia
probada, tener
renta y no gastar nada.

a entender que
medio ms seguro para hacer dinero
guardarlo cuando se tiene y no per-
Refrn con que se da

el
es
derlo en pruebas o tentativas vanas
afable y persuasivo.
ALMOHADA.
ten la
barba queda.
ALHNDIGA. Cmo estar la
sabida coplilla:
sumamente
ALMONEDA. En la almoneda,
almo-
como
las
de
los alquimistas,
que pre-
hada.
tendan convertir en oro todos los de-
Meditar con el tiempo necesario algn negocio, a fin de proceder en l con
ms metales mediante
acierto.
La
mejor
almohada
una
es
conciencia
hecho, quizs
tranquila.
Da
a entender
que
el
que obra
mente duerme descansado y

saltos,
pues
la
recta-
sin sobre-
conciencia no tiene de
qu acusarle.
Consultar las
almohadas.
V.
Consul-
tar COn la ALMOHADA.
ALMOHAZA. Anda
el
almohaza, y
toca en la matadura.
ciertos procedi-
mientos ilusorios.
Y ya que de alquimia y alquimistas
hablamos, permtasenos recordar un
el
ms
chistoso
que a
este propsito haya ocurrido.
Cuntase que uno de aquellos ilusos,

cuando no tramoyistas, dedic a cierto papa un libro que haba compuesto
sobre la Alquimia, lisonjendose de obtener por esta accin una gran recompensa; pero
el
Pontfice le envi un
carro cargado de sacos vacos, dicin-
que de
dole que se los mandaba para que pu-
palabra en palabra, muchas veces en
diese guardar en ellos parte de los
conversaciones se suele pasar insensiblemente a tratar de asuntos que

por su gravedad en absoluto, o por des-
cubrimiento, supuesto que a persona
pertar antiguas rencillas, vienen a pro-
oro, ni le haca ste al caso, ni haba
Refrn con que se
significa
las
millones que acuara con su
feliz
des-
que tan fcilmente poda adquirir
el
ALQUITARA
tampoco caudal en
mundo que pu-
el
diera competir con los tesoros

iba dentro de
poco
que
ALLEGARSE
37
Hacer una cosa por
todo lo alto.
Llevarla a cabo con rumbo, sin omi-
tir gastos.
a allegar.
ALQUITARA. Sacar por alquitara.
Pasar por alto.

Omitir, callar alguna cosa, no hacer
V. Sacar por alambique.
ALQUITRN. Estar
trn.
Aplcase a
mo
hecho
un alqui-
mencin de
la
persona por todo extre-
Ser persona de elevada posicin so-
ALQUITRANADO. Estar
alquitra-
nado. V.
Estar hecho wi alquitrn.

ALTANERA. No hay altanera que no
amenace cada.
Avisa a los que gozan alta posicin
para que no se engran, pues mientras
sea,
ms
fuerte y fcil ser
su derrumbamiento.
cial.
Tambin
se dice
ALUMBRAR.
Alumbrar,
pero
no
Exhorta
que no se exageren
las
cosas.
Estar alumbrado.
Estar bebido o embriagado.
alzado po?ie en su seno

mal ajeno.
mucho que vale el escar-
quieti se castiga en
prensin o inteligencia de quien las
Pondera lo
mentar en cabeza
la
trata.
ALTAR. El que al altar sirve,
del
que comer, o Quien al altar
altar
vive.
V.
El
ALZAPRIMA. Dar
sirve,
Valerse de
abad, de donde
las cosas
de quicio o de su
lugar.
o engao para
derribar o perder a alguno. Es voz an-
ALZARSE.
Alzarse a
mayores.
Engrerse, envanecerse.
Alzarse
con alguna cosa, o con el sa?ito y
la li?nosna.
Levantar un altar enfrente de otro altar,

o simplemente, enfrente de otro.
Producir un cisma; declararse hostil
a una persona o institucin, procurando deshancarla por los mismos medios
que emplea aqulla para conservar su
prestigio.
Pr7iiero es el
Apoderarse de ella sin derecho

cuando menos, con cierta violencia.
o,
ALL. All se
las avenga, o se las haya,
Marta con
V. All
se las
V.
se las
sus pollos.
hayan.
All
se las
campaneen.
All
hayan.
altar mayor, y luego
los co-
All
se las hayan.
Inhibirse en un
laterales.
En
alzaprima.
artificio
ticuada.
como quitarlo del altar.

Eso es una usurpacin, o tambin,
es
eso es sacar
ajena.
altar
cania, de all yanta.
Eso
tanto.
com-
Tratar de cosas superiores a
del
de alto copete
de alto coturno.
ALZADO. Buen
Meterse en altaneras.
tiene
la
Ser alguna persona de alto bordo.
fogosa.
ms elevada
o no parar en ella
ella,
consideracin.
asunto, dejando a
personas constituidas en dignidad, o con quienes no
otros que lo resuelvan, cargando, por lo
se tiene franqueza, deben ser atendi-
caber.
toda reunin,
das antes que
las
Slo falta poner a
las
dems.
Dcese de las personas cuyas virtudes o mritos se ponderan en alto grado. Emplase en muchas ocasiones irnicamente.
Los altares se han vuelto muladares, y
V. Abjame
altares.
adarves y lzame los muladares, o
Adjanse los estrados y lzanse los eslos
responsabilidad que pueda
No
all una cosa.

Venir a ser casi lo mismo que
estar muy all una cosa.
No
estar ?nuy all una persona con otra.
No
No
estar
muy
otra.
buena.
hallarse bien avenidas; tratarse
con frialdad o despego.

Si para all me la guardas, estamos frescos,
o chame
u?t
medio. Y. De aqu all,
pampanitos habr.
ALLEGARSE. Allgate a los buenos, y
tablos.
ALTO.
la
Irse, o salirse,
uno en un altar.
los muladares,
con
tanto,
Hacer alto en alguna
Fijar la atencin
en
ella.
cosa.
sers uno de
ellos.
Recomienda
la
utilidad
que se sigue
ALLENDE
de
las
buenas compaas. Tambin se
suele decir: Jntate a los buenos.
ALLENDE.
AUende
y aquende, con
quien te acompaas siempre.
Ensea que se debe dar la razn y

mirar en todas partes por aquellas personas con quienes se vive o a las cuales
nos une
ALL.
el
vnculo de
la
amos contiene a los que de ellos dependen para que no haya excesos ni
desperdicios.
Entretanto que cria, amamos al ama; en

pasando el provecho, luego olvidada.
ama mientras el nio mama;

desque no mama, ni ama ni nada.
V. Ama,
O ama
amistad.
All me las den todas.
sois
de cura, o reina de Espaa.
Demuestra
Cuentan que un criado de un corregidor se present dicindole: Seor,
cuando un alguacil lleva una orden de

vuesa merced, no representa vuestra
la
vida regalada que lle-
van las primeras, slo comparable con

la de la segunda.
AMAGAR. - Amagar y no dar.
Perico Sarmiento, que es la misma cara

de vuesa merced, han estampado una
gran bofetada.
Pues all me las den
todas*, respondi con calma el corre-
Manifiesta que la oferta, amenaza o

promesa hecha por una persona no
llega a tener cumplimiento.
V. Apuntar y no dar.
AMANECER. Cuando amanece, para
todo el mundo amanece.
V. Para todos sale el sol, o Cuando Dios amanece,
para todos a?nanece.
gidor.
AMANTE. Amantes,
misma persona y vuestra misma
Muy cierto,
Pues, seor,
corregidor.
replic el
en
la
casa?
cara del alguacil
En
por Teresa Panza

a su marido cuando era gobernador de
la nsula, se hace muy buena aplicacin
dice Terede este refrn: Un rayo
sa
cay en la picota, y all me las den
todas.
Modo de ponderar aquello de que se

como para decir que no cabe
hacerse o suceder cosa superior en su
en buen o en mal sentido;

v. gr. Ensalz las glorias del monarca,
que //asta all. Me dio un pisotn, que
hasta all. Es de uso familiar.
Ser una persona o cosa hasta all.
Ser excelente en su clase.
ALLOZA. Por donde va la alloza van
las dems cosas.
Refirese a los comilones, que no reparan en la calidad de lo que ingieren.
La alloza es el almendruco.
lnea, sea
:
AMA. Ama gorda,
leche poca.
Ensea que no es la obesidad en las

amas de cra prueba de que tengan mejores condiciones para la lactancia.
ama
mientras
desque no mama, ni
Por
lo
comn
el
ama ni
nio
mama;
nada.
slo estimamos a las
personas mientras necesitamos de ellas.

sase las ms veces solamente de la
primera parte de este refrn.
El ama brava
lo
mismo
en castellano que en latn, con la cual

se denota que es propio de la generalidad de los enamorados no tener sano
el juicio.
iras de los
amantes
son redintegra-
cin del amor.
trata,
sois
menles.
Frase bilinge, por sonar
Las
que hasta aU.
Ama,
la carta escrita
...
AMAR
38
es llave de su casa.
Advierte que
la
severidad de los
Los enfados entre personas enamoradas son pruebas de verdadero cario.
Las
rencillas de los
amantes es para con-
firmacin de ms amor.
V. Las iras de
/ajamantes son redintegracin del amor.

Los amantes de Teruel, que siempre se
quisieron bien.
Aplcase a las personas que estn
muy
enamoradas, aludiendo a
la
cono-
cidsima leyenda de Diego de Marcilla
e Isabel de Segura, conocidos antono-
msticamente con aquel nombre por

el fino y entraable amor que mutuamente se profesaron, hasta el punto de
causarles instantneamente la muerte.
Algunos, en lugar de la segunda parte
del refrn, dicen satricamente:
ella
y memo
mema
l.
AMAR. Ama
a quien no
de a quien no te llama,
te
ama;
respon-
y andars carre-
ra vana.
Manifiesta que aquellos que se empean en hacer lo que no deben, no alcanzarn jams buenos resultados.
Amar
al prjimo como a si mismo.
Mxima
del Declogo,
que
los egos-
AMAR
tas arreglan a su
AMBEL
39
modo, diciendo
al
prjimo, contra una esquina.
Aquel que ama, l mismo se ata y se mata.

Por el casamiento se encuentra ligado voluntariamente. La segunda parte
slo es aplicable si se equivoca en la
eleccin hecha.
El que no te ama, burlando te difama.

Debe huirse de burlas que paran en
un sobresalto continuo, por miedo

de perder el cario del ser amado.
te es
Quien bien
se
Da
no
que
lo
que se quie-
re de veras siempre se tiene presente,
por muy
amado.
Jifas te
que se
halle el objeto
quien te hace bueno que quien
V.
Quien bien
te quiera, te
Muchos hay que
amando
erudita
que
a quien
Indica que el
tiene por corres-
am,
el
diablo
ni sirvas a quien
rado no sabe
el mismo de aquel que dice: Ni sirvas

a quien sirvi, ?ii pidas a quien pidi. Hay,
empero, una leve diferencia en lo to-
que est muy enamoque se hace.
Aplcase a todolo que porsu sabor se

parece a lo que sirve de comparacin.
la primera clusula del preseny es que, soliendo dejar hondas races los primeros amores en el corazn
y en la memoria del amante, suele experimentar el recin amado las consecuencias de aquel cario, ya por anto-
te,
ste
menos
intenso,
ora por
tener que exponerse a servir de punto
de comparacin, o bien por cualquier

otro motivo, en todos y cada uno de
los cuales suele salir resentido el amor
como la retama.
Dcese de todo aquello que arroja de
un sabor amargo, como sucede con
V. Amargo como la
esta planta.
El amargo
hil.
gasta doblado.
As las ediciones todas del Pinciano.
cante a
Yo sospecho que amargo
es errata evi-
dente por avaro, abundando en el sentido de aquel otro refrn Piensa el ava:
riento que gasta por uno, y gasta por

ciento.
AMARGOR. Quitar el
amargor
de la
boca.
Satisfacer algn deseo o capricho.
AMARILLO. Poner a
uno amarillo.
Causarle alguna pena honda; proporcionarle gran susto.
propio.
sers
lo
AMARGO. Amargo como la hil.
El sentido de este adagio viene a ser
No
parece.
Amargo
sirvi.
jrsele
le
que engaan
el deseo y
voluntad o el afecto.
Tanto uno se desbarata ms, cuanto ms
lo
la
matan.
pondencia vulgar: Tanto quiso

a su hijo, que Je quebr un ojo.
Ni ames
ama, hermoso
Quien feo
ama.
llorar.
Forma
menos se ven, es decir, ms se quiere

y ms se engaa uno a s mismo.
Expresa
ama
agrade.
te
har
lejos
dicen que el amor es ciego,
mientras ms desengaos se sufren,
tiene espaldas.
a entender
ama
gaos.
Como
ama
tarde olvida, o Bien
El dejar de amar es prueba de que

nunca se am de veras; porque el amor
verdadero es constante.
Quien de veras ama, se engaa con desen-
injurias.
Lo que
ama,
quien nutica olvida.
amado
si
de
ti slo tienes cui-
dado.
la cera.
Expresin contra los egostas, pues

si stos no se preocupan ms que de
s mismos, no tienen derecho a exigir
que se ocupen de ellos los dems.
Para amar, es la cosa ms segura buen
trato, verde edad, limpia
hermosura.
Pntase con este refrn lo necesario
que es para lograr
Ponerse ms amarillo, o ms blanco, que
el
cario de una per-
sona el tratarla con cario, ser joven y

no mal parecido.
ama, teme.
Da a entender que
Quien
Palidecer a causa de algn sobresalto.
AMASAR. Al
le
acontece.
que
V.
amasa y
cuece, todo
Quien cuece y amasa,
de todo pasa.
MBAR.
Como
el
mbar, o Es un
mbar.
Frase con que se suele ponderar
la
excelencia de algunos licores, expe-
cialmente del vino.
AMBEL.
De Ambel,
ni mua, ni lea, ni
mujer.
la
vida del aman-
En noche
lluviosa
fra
pidi
un
AMBICIN
cansado y hambriento, hospitamujer de Ambel (villa distante doce leguas de Zaragoza y una
de Borja), hembra tan nada caritativa
que no le dio cena, ni lumbre, ni cama.
El infeliz, al pasar por la cuadra para
ir al corral, recibi un par de coces de
fraile,
lidad a una
una mua; subi lea para secar sus

hbitos, la cual, por estar hmeda y
verde, no pudo llegar a encender. Al
contemplar tantas y tan halageas
ventajas, marchse lo ms pronto posible del pueblo, exclamando entre
indignado y penoso: De Ambel, ni mua,
ni lea, ni ?nujer : la mida, guita
la mujer, maldita; la lea,
(falsa);
sin arder.
Tngolo por cuento forjado a placer,

pues se resiste mi corazn a dar crdito a semejante inhumanidad, mayormente en unos tiempos (pues el refrn
cuenta ya muchos aos de existencia)
en que la persona de un fraile era tenida en gran veneracin, sobre todo
por la gente del pueblo.
AMBICIN. Pocas o ninguna vez se cum-
dao de
Da
%
ambicin, que no
sea con
minar por
tal
que
el
que se deja do-
pasin, suele sacrificar a
otra persona, con tal de satisfacerla.
Tambin hay ambiciones nobles.

Todo deseo inmoderado es censurable de suyo; mas si se dirige prudentemente a un fin bueno, pasa a ser virtud recomendable y digna de loa.
AMN. Amn, amn,
al cielo llega.
V. Muclws amenes llegan al
Con amn,
amn
Denota
las
amn, se gana
se sube al
la
el
cielo.
Edn, o Con
Edn.
conveniencia de asentir a
opiniones de otros, por descabella-
das que sean, cuando de stos depende

nuestro encumbramiento o provecho.
En
un
decir
para alcanzar
No ha
de ser
lo
que
amenes
se pide.
toda la misa.
Significa lo conveniente
que
es,
en
general, la variedad y acertada distri-
bucin de
un todo.
partes componentes de
las
AMENAZA. Ms vale amenaza de necio

que abrazo de traidor.
Fndase en que aqulla suele quedar sin cumplir, en tanto que ste pre-
tende engaarnos para vendernos despus mejor.
Con
amenazas se come pan. V. Los ame-
nazados comen pan.
AMENAZAR. Quien amenaza, uno
tie-
Las amenazas se cumplen, o dejan

de cumplirse, en ocasiones, segn la
actitud que respecto de ellas toma el
amenazado.
Los amenazados comen pan, o Ms son
los
amenazados
amn.
En un instante, en muy poco tiempo.

Se emplea ms comnmente la frase
En un santiamn.
Por falta de un amn, que no se pierda
un alma.
Da a entender que a veces vale ms
que sobre que no que falte.
Muchos amenes llegan al cielo.
Denota la eficacia que tienen las ora-
que los acuchillados.
Refrn en que se da a entender que

es
ms
fcil
amenazar que castigar o
ejecutar.
AMIGANZA. Amiganza, deudo y sanlo muda.

predominio que llegan a adquirir ciertas mujeres con sus arrumacos y mojigateras sobre algunos hom-
gre, la
tercero.
a entender
ciones o ruegos repetidos o aunados
ne y otro espera.
Maldito sea Ambel!
ple con la
AMIGO
40
Es
mujer
tal el
bres, que, influ3'endo insensiblemente
en su cerebro y en su corazn, acaban

por entontecerlos y apartarlos del cario de sus amigos, del de sus parientes y hasta del de su familia misma.
AMIGO. Acomodarse con el, o ser amigo
del, padre Quieto.
Estar bien avenido con una vida sedentaria; no ser aficionado a moverse;
gustar de la quietud y tranquilidad.
sase tanto en sentido propio como en
el figurado.
Al amigo,
con su
vicio,
o malo con su
vicio.
Advierte que no se debe dejar al

amigo porque tenga algn defecto.
Al amigo que no es cierto, con un ojo cerrado y el otro abierto.
Aconseja se desconfe del que nos
finge amistad.
Al amigo
se le
del ifijierno,
acompaa hasta
y all
hasta las aras.
se le deja.
la
puerta
V. Amigo
AMIGO
Al amigo y al
caballo no aprelallo, o no
AMIGO
41
Amigo
amigo
Advierte que no se debe importunar

a los amigos, ni tampoco abusar de su
Platn, pero
los
amigos
Amigo
mejor
el
tiro.
V.
ms amigo
de la
Amigo,
me
verdad.
Frase que se suele emplear cuando se

rebate
la
que
Usase ms comnmente en
latn:
Amigo
de pleitos, poco dinero;
mdicos,
poca salud;
amigo
los
quedad,
Amigo
dos extremos prime-
nas veces.
del asa, o
Amigo de
taza de vino.
Aplcase a los que se venden por

amigos, sindolo realmente de su conveniencia y provecho.
Amigo del buen viento, se
muda
cuando hallan otra conveniencia ms
Ensea que
Advierte
propone permanecer neutral,
V. Muchos amigos en general, y uno en
el
verdadero amigo evita
gato siempre
el
lo
deja sea-
las
poco que debemos
lo
fiar-
efusiones de cierta clase de
trueque de un buen dicho, perder un

que
tu
V. Ms vale que se pierda un

to
amichiste,
un amigo.
amigo
di le la mentira; si te
dare puridad,
guar-
dile la verdad.
No debe
fiar uno su secreto ni aun

mayor amigo, mientras no se est
convencido de que sabr callarlo.
A tu amigo gnale un juego y bbelo
al
luego.
Da
a entender
resarcirle
de
la
que se
le
convide para
prdida y que no quede
quejoso.
especial.
el
V.
buen tiempo, mdase con el
Amigo
del buen viento, se
el tiempo.
hasta las aras.
Aplcase
al
que profesa
fina
amistad
a otra persona hasta sacrificarse por
pero sin exceder de lo justo,
ra-
zonable y honesto. sase tambin en

latn Amicus usque ad aras.
:
reconcilia-
amigos.
acaba por enemistarse con todos.

Amigo de uno, enemigo de fiinguno.
ella;
amigo,
su
nos de
todo
Siendo asunto imposible dar gusto a

todos, al ponerse de parte de unos sera preciso indisponerse con los dems;
por esto, el que en semejante circuns-
caldo recalentado
lado.
go.
es uno.
V. Amigo
cuantos motivos de disgustos y sinsabores estn a su alcance.
favorable.
Amigo de iodos y amigo de ninguno,
el sabor.
viejo; tocino y vino, aejo.

Advierte que cuanto ms antiguas
son estas tres cosas, tanto ms valen.
Aqul es tu amigo, que te quita de ruido*
muda con
etc.
Amigo,
suerte del protector se hace adversa, o
Amigo
lo
enemigo doblado.
do,
Ensea la inconstancia con que se

comportan muchos que se venden por
amigos, volviendo la espalda cuando la
viento.
y yo me
personas que se labran
las
reconciliado
pierden
con el
tiempo.
en
mismo, que
reconciliado, enemigo doblado.
Amigo
ms de las ocasiones
que quiere decir que,
por desgracia, resulta verdadero algu-
Amigo
Yo
lo tengo
Advierte que no debe uno fiarse del

amigo cuya amistad se haba roto y
de
de frailes,
las
del tercero; lo
tancia se
me
vuelto a reanudarse.
poca honra.
Exacto en
ros; falso en
Amigo
Aldese a
Ami-
amigo
quin te hiri?
busqu; yo
lo
su desgracia por su mala cabeza, ter-
es errnea.
cus Plato, sed magis amica ver tas.
Amigo de
de la verdad.
hall.
opinin de otra persona, que
se ve positivamente
ms amigo
Ensea que una amistad reanudada,

jams llega a tener la firmeza que antes
de haberse roto.
Cot
se come.
de Platn, pero
Juan; pero ms-
V.
de la verdad.
Amigo quebrado, soldado; mas nunca sano.
amistad.
Al mayor amigo,
amigo
Pedro,
hay que apurallo.
Buen amigo
es el gato, sino
que araa.
de aquellos que,
aun brindando amistad, hacen dao
cuando pueden.
Invita a desconfiar
Buen amigo, si es tu igual.

Recomienda que las amistades se hagan con personas que no sean ms que
uno, para que no avasallen, ni menos,
por que no deshonren.
AMIGO
Buscad/o,
amigo;
mas,
si
fuera perro, ya
os hubiera mordido.
que tienen delante o muy
a la
el
amigo
incierto,
cerrado un ojo y
El amigo, hasta
el
V.
altar.
El amigo imprudente
Amigo
ms daoso que
es
enemigo declarado.
el
V.
Ms
dao
Cuenta
que
en
que acertaron a sestear en una posada
la zorra y el mochuelo, como le entrasen a ste ganas de dormir, le dijo aqula
fbula
cierto da
que poda hacerlo con toda tranquipues ella se encargaba de guar-
lidad,
darle el sueo. Durmise, en efecto, el
mochuelo,
si
bien algo receloso, cerran-
do tan slo el ojo del lado contrario al

en que se hallaba situada la zorra. Al
dar sta unas cuantas vueltas en torno
de su compaero de cuarto y notar que

cada vez que pasaba de un lado a otro
abra el mochuelo el ojo que antes tena
cerrado, no pudo menos de significarle
su extraeza, a lo que le contest el
avechucho con
las
palabras del refrn
susodicho.
Cuando amigo pide, no hay maana.

Ensea que el verdadero amigo no
dilata la ejecucin de una buena obra
en favor del amigo necesitado.
De amigo a amigo,
de compadre a com-
padre, sangre en el ojo.
No
conviene confiar demasiado en
V. De amigo a amigo, la chinche.
En
amigo, la chinche, etc.

complemento repre-
el ojo es el
sentado por
la etc.
llo
que puso Cervantes.
diablo.
reconciliado,
gurdate como del
V. Amigo reconciliado,
enemigo
doblado.
Descubrme a l como amigo, v rmaseme

como testigo.
Ensea la cautela que debe observarse para confiar un secreto, pues muchos, so capa de amistad, abusan del
sigilo.
el cuchi-
Ensea que no debemos apurarnos

porque se pierdan las cosas intiles.
El buen amigo
amigo.
Expresa
es
pedazo del alma de su
que es el caque se profesan amistad

verdadera y no fingida.
El leal amigo, al bien y al mal se para.
Los amigos que son verdaderos acuden lo mismo a los acontecimientos
enojosos que a los agradables.
El ms amigo la pega.
Ensea a desconfiar de la falsa amislo entraable
rio entre los
tad.
El mejor amigo, un duro. Y. No hay mejor amigo que un peso duro en el bolsillo.
El mejor amigo, un perro.
Pondera la lealtad de este animal,
llevada al herosmo, pues a ms de uno
se ha visto situarse junto
al
su amo, acompaarlo hasta
permanecer
cadver de
la
sepultu-
sin permitir pro-
all
bar bocado, hasta el punto de fenecer

de inanicin.
se es mi amigo, que muele en mi moliV. El trato engendra cario.
nillo.
Gurdate del amigo que alterna con tus
enemigos.
Porque es amigo falso, y acabar por

de ellos.
irse al partido
Mas
vale
amigo
en apuro que dineros en
el puo.
Mejor nos saca, a veces, de un lance

comprometido la intervencin de un
amigo, que todas las riquezas que poseamos.
compadre.
De amigo
porta.
ste es uno de los refranes castella-
nos que ms variantes ofrece en su segunda mitad, pues se lee tambin, en

lugar de chinche, chinie, chispe, chinela,
y sangre; otros dicen agraz en el ojito;
y otros, finalmente, varan asimismo la
primera parte, diciendo: De compadre a
da, o presta,
que no corta, que se pierda, poco im-
ra y
todos los que se venden por amigos.
De amigo
biertos.
El amigo que no
el otro abierto.
lla
AMIGO
hacen amigos necios que enemigos descu-
vista.
Con
hasta las aras.
Dcese contra los torpes que no hallan lo
42
Ms
vale que se pierda
un
chiste,
que no un
amigo.
La chocarrera o bufonada que podebe callarse.
De los imprudentes que practican todo
dra disgustar al amigo
lo contrario se dice
trueque de un
buen dicho, perder un amigo; prctica verdaderamente censurable, porque decir
un chiste a costa del prjimo es poner
AMIGO
de
relieve, al
mismo tiempo, quien
lo
y su mal corazn.
Ms vale un amigo que pariente ni primo.
A veces sirve de ms una cordial
amistad que el parentesco ms cercano.
'Ni amigo jugador, ni tahr mal bebedor.
Recomienda huir de ambos: del primero, por lo que nos pueda arrastrar,
y del segundo, por lo que pueda comprometernos en su embriaguez.
Ni amigo reconciliado, ni manjar dos vedice, su talento
ces guisado.
V. Amigo reconciliado, ene-
migo doblado.
Ni
vendas a tu
amigo,
ni del rico compres
trigo.
Exhorta a no practicar ninguno de dichos dos supuestos, por temor de que

el comprador, siendo amigo, se prevalga pagando barato, y de que el vendedor, siendo rico, exija una exorbitancia.
No busques por amigo
al rico ni noble, sino
al bueno, aunque sea pobre.
Ensea que los tesoros del corazn

son superiores a los del oro y de la eses dicho
amigo
el
que da mal consejo.
No debemos conceptuar como
ver-
daderos amigos a aquellos que nos incitan a separarnos de la senda de la

moral y del bien.
No hay amigo ni hermano si no hay dinero
de mano.
Manifiesta
amistad
No
hay
ni
que
no conoce
parentesco de ninguna clase.
el inters
amigo para amigo;
las caas se
vuelven lanzas.
Manifiesta que cuando prevalece el

inters personal sobre los fueros de la
amistad, surgen luego los disturbios y

odios ms encarnizados.
No
hay ?nejor
hablar desfavorablemente de su persona.
Nunca
de tu
amigo
Nunca
amigo
esperes lo que t
pu-
V. Nunca esperes a que haga tu
dieres.
lo
que
til
pudieres.
esperes a que
amigo
haga tu
lo
que
t pudieres.
Recomienda que no se moleste a naque haga lo que nosotros podemos ejecutar, teniendo la ventaja de
que queda ms a gusto nuestro v no
tener que agradecer nada.
Por un amigo no es pecado emborracharse
die para
un hombre honrado.
Refrn jocoso usado en favor de los
bebedores para disculpar su vicio.
Por un amigo,
quin deja de hacer
una
buena obra?
Expresa que
deben
aunque sea sacrificando nuestras ms caras afecciones.
Por un amigo se llega hasta la puerta del
V. Amigo hasta las aras.
infierno.
Prueba primero al amigo, antes de buscar
los actos nobles
llevarse a efecto
amigo
Ensea a no esperar o confiar en una

persona hasta tanto que tengamos la
certeza de que, llegado el momento de
necesitarla, no ha de abandonarnos.
Quien con amigo malo pone su amistanza,
por muclio que se tarde, mal galardn
alcanza.
El que confa en un amigo falso, tarde o temprano sufrir el desengao.
Quien deja de ser amigo, no
lo fu nunca.
Ensea que la amistad verdadera no
debe tener fin jams.
Quien de todos es amigo, o
muy
es
muy pobre
rico.
En
fiarse
con sobrehueso, que trae
Ensea que siendo muy frecuente

no recuperar la cantidad prestada a un
que un peso duro en
Indica que lo ms prctico es

uno en sus propios recursos.
quiero
AMIGO
primer caso se arrima, por lo

dar; en el segundo se le
arriman, por lo que puede dar.
Quien presta al amigo, cobra un enemigo.
amigo
el bolsillo.
No
su abrigo.
tirpe.
No
43
enemigo por contrapeso.
que
el
le
puedan
La amistad abusiva y molesta acaba
amigo, llgase a perder, tarde o temprano, el dinero y la amistad.
por convertirse en enemistad.

te acompaes con amigo lisonjero ni
Quien presta a un amigo, pierde el dinero

y el amigo. V. Quien presta al amigo,
No
con fraile callejero.
El verdadero cario exige que los

amigos no se oculten mutuamente sus
faltas, con el fin de poder corregirlas;
y el fraile que no es recogido da que
cobra un enemigo.
Quien
se fa de
tiene contra
brime a
testigo.
amigo
no fiel, buen testigo
V. Descus.
como amigo, y rmaseme como
l,
o contra
AMIGO
Reniego del
v
amigo
muerde con
44
que cubre con las alas
Reprende a los lisonjeros y engaoque dando a entender favorecen a

hacen notable perjuicio descu-
briendo por otra parte sus faltas.

Ser poco amigo de hilar en rueca ajena.
Ser poco comunicativo o
servicial;
quiere usied ser mi
amigo, no
moler, o
fastidiar, tanto.
Dcese de
lo
adjudicar
el
aquellos sujetos con quienes se trata,
cuando realmente no pasan de meros

conocidos.
Tambin recomienda que
se intime con pocos, aunque se trate
ligeramente con muchos. Dcese tam-
las
Amigos, pocos y
buenos.
Cuanto ms amigos, ms claro, o ms

claros, o ms claridad.
personas que, abusando
Ensea que entre amigos se debe

hablar
con sus peticiones, encargos o recomendaciones.
queza.
la
te
iSV
Denota
amistad, molestan constantemen-
de
amigos, pocos.
comn y frecuente que es
nombre de amigos a todos
Conocidos, muchos;
bin:
ser egosta.
Si'
AMIGO
el pico.
sos,
otro, le
De
los
con
toda ingenuidad y fran-
amigos me guarde
Dios, que de los
un amigo entre mil hallado fuere, sobre
enemigos me guardar yo.
todo tesoro es de guardar.
Por la confianza que el amigo inspira

puede uno verse engaado, lo que no
Indica lo raro que es encontrar ver-
daderas amistades, encomiando
el
valor
de stas.
Zapato de amigo, la suela quemada y el
hilo podrido. V. Con los amigos se come.
Amigos de ua y carne. Tambin se dice:
Ser ua y carne.
Tener una amistad muy ntima y estrecha.
Amigos,
pocos y buenos.
V.
Conocidos,
ocurre con el enemigo, pues con l

siempre estamos sobre aviso.
Dos amigos de una bolsa, el uno canta y
el otro llora.
Los partcipes de un mismo caudal

no suelen estar siempre conformes en
el empleo que de l se hace o destino
que se le da, de donde surgen natural-
mente contiendas y desavenencias.
En lo que muclw va, se conocen los amigos.
muchos; amigos, pocos.
Amigos
y nudas, lejos de las duras.

Esto es, suelen faltar cuando mayor
es la necesidad o el apuro.
Aqul asi bien danza, como
gos
los
amigos
que
ami-
Cada uno danza segn
en la sala, o
Ensea
tiene los
tiene
en la sala.
de conformidad con
las probabilidades que se tengan para
vencer en un asunto.
a obrar
Aqullos son ricos, que tienen
amigos.
La verdadera amistad es un verdadero tesoro: el que ms amigos cuente,
ms
Bueno
amigos, aunque
sea en el
infierno
En muchas
ocasiones se necesita del
valor y ayuda de quienes

da esperar.
Con
los
dos o
amigos
menos
se po-
no se ha de mirar en po-
cas cosas.
Manifiesta que la verdadera amistad

no debe reparar en pequeneces.
Con los amigos se come.
Contra el que abusa de otro en achaque de intereses, prevalido de los fueros de la amistad.
la
verdadera amis-
difciles
y no en asuntos de poca
monta en que no se requiere
sacrifi-
cios ni exposicin.
Entre amigos, con verlo basta.

Ensea la suma precaucin con que
debe obrarse en materia de inters,
por mucha amistad que medie, a fin de
evitar en lo sucesivo desengaos o disgustos que pudieran ocasionar desavenencias.
Entre
rico ser.
es tener
Demuestra que
tad se prueba en los trances apura-
amigos
honrados, o entre
amigos
soldados, cumplimientos son excusados.
Entre los que se tratan con amistad

y llaneza no se debe reparar mucho en
ceremonias.
Entre amigos no hay cosa secreta.
Ensea que
amistad obligan
las
leyes de la buena
no usar de reserva,
antes, por el contrario, a confiarse mutuamente sus sucesos, tanto prsperos
como
adversos.
Entre amigos, todas las cosas han de ser

comunes.
Los amigos verdaderos se hacen co-
AMIGO
45
AMIGO
ms
partcipes tanto de sus prosperidades
empeos y recomenamistad que el tesoro

ms considerable que se ofreciera para
como de sus adversidades.

Entre dos amigos, un notario y dos testigos.
La seguridad y formalidad en lo que
se trata no se
debe juzgar desconfian-
antes bien, sirve para mantenerla
za,
los
amigos,
lograr el intento.
escogidos.
las palabras de comedi-
miento han de ser excusadas.
V. Entre
amigos honrados, cumplimientos son excusados.
Ganar amigos
sembrar en regado.
Ensea la conveniencia de procurarse amistades que, si hoy no sirven,
pueden hacernos falta en el porvenir.
Los amigos
de ?nis
Conviene estar bien con todo el munno fiarse de todo aquel que se
vende por amigo.
Muy amigos, si; pero la gallina por lo que
do; pero
dar dinero a logro y
es
valiere.
No
como propias
personas que tienen relaciones de

amistad con nuestros amigos verdaderos.
va, se conocen los amigos.
Los buenos amigos han de probar a sus

amigos *usque ad aras-.
La buena amistad ha de llegar hasta
lo ms sagrado.
Los buenos amigos no se han de roer los
que
No
Ensea que la maledicencia y la crno deben emplearse con los ami-
gos verdaderos.
Los mejores amigos son

V. Los amigos han de ser
Ms dao
hacen
los reidos.
que
favorece.
Ms
valen
amigos
en la plaza que dine-
ros en el arca.
Ensea cmo muchas veces pueden
amigos
del cuervo.
adverbio latino,
eras,
lo
si decs la verdad,
quebraros han la
cabeza.
Exhorta a seguirle la corriente a todo

mundo, como medio el ms a propsito de evitarse el tener que reir con
el
nadie.
Para
los
las necesidades, o las ocasiones, son
amigos.
El verdadero amigo es aquel a quien

cuando la necesidad nos
obliga a buscarlo. sase frecuentemente en sentido irnico.
se encuentra
amigos necios que enemiMs dao hace un
Denota que el cario imprudente es

ms perjudicial que la enemistad declarada, porque en su desmedida e inoportuna recomendacin ridiculiza ms que
le envidien.
queris ser
imprudente que un enemigo de-
que no tiene amigos,
que se deja para

otro da suele resolverse en no ser llevado a cabo. Corolario Lo que se pueda
hacer hoy, no se remita a maana.
Otorgando con todos se ganan los amigos;
gos descubiertos, o
amigo
infeliz el
vocear eras, eras;

significa maana;
reidos.
clarado.
El graznido del cuervo consiste en
zancajos.
tica
ms
es la amistad,
La explicacin de esta sentencia la

da Fr. Antonio de la Calancha, escritor
de la primera mitad del siglo xvn, en
su Crnica agustiniana, en los trminos
que siguen: Porque eso prueba que
no tiene honra que le murmuren, valor
que le teman, riqueza que le codicien,
bienes que le esperen, ni nada bueno
las
Los amigos han de ser reidos.

Ensea que la verdadera amistad no
ha de ser tan por extremo sufrida que
ante algn acto poco justo o conveniente, no haga estallar su indignacin,
abominando de l.
Los amigos, ms se prueban en los pesares
V. En lo que mucho
que en los gustos.
es
Una cosa
otra cosa.
sino el que no tiene enemigos.
amigos, mis amigos
a considerar
V.
el negocio es
son.
Ensea
la
Muchos amigos en general, y uno en especial, o Muchos son los amigos, pocos los
sin quiebra o discordia.
Entre
los ruegos,
daciones de
Qu amigos
tienes,
Benito!
Dcese a aquellos que creyendo contar con una decantada proteccin, les
resulta fallida.
Quien entre
amigos
amigos
se
la petaca saca, sin
queda y sin petaca.
Porque se le fuman todos los cigarros

y si te vi, no me acuerdo.
Tan amigos como de antes.
Locucin familiar con que se da a
AMISTAD
entender a un sujeto que el no estar

conformes ambos en el asunto que se
discute o en las bases del trato que se
estipula, no es motivo suficiente para
46
AMO
Romper las amistades.

Regaar entre s personas que eran
amigas.
AMO. Al amo que honra, el criado le sirve.

El buen trato que da
quedar enojados.
AMISTAD. Amistad
o
de yerno, sol de,
en, invierno.
y poca duracin de
la amistad entre suegros y yernos.
Con pretexto de amistad, muchos hacen
Denota
la tibieza
con cario y solicitud.

Cuando el amo es juglar,
ladora.
Ensea a no fiarse de los amigos,

pues muchos se aprovechan de la confianza para traicionar al que, candida-
En
al
a aqul
la compaa, bai-
casa del gaitero todos
son danzantes.
amo, v cunto voy ganando?

Contra los que, estimando como servicio por parte suya el favor que han
recibido, se creen con derecho a exigir
una remuneracin.
mente, confa en ellos.

quien no tiene amistad, con Ceres ni
con Baco, siempre est Venus fra.
Como
En
Indica que uno de los mayores exci-
amor
tantes del
carnal es la
buena
ali-
mentacin, junto con la bebida.

Entre vender y comprar no hay amistad.
Denota que los comerciantes no conocen amigos cuando de su negocio se
trata.
La amistad
corra,
a ocho cuartos.
la cebada, o el vino,
V. Entre vender y com-
prar no hay amistad.
La amistad, o encuentra iguales, o los hace.

Es, en cierto modo, algo parecido a
explicado en
Amor
no mira linaje.
quiera que este refrn dimana
del cuento de aquel gallego que, cami-
nando a pie, fu caritativamente invitado por un transente a que montara

a la zaga de su caballera, y al cabo de
un rato le dirigiera el favorecido al favorecedor las palabras susodichas, que
han quedado en proverbio, de ah el ser
ms comn enunciar ste en la siguiente forma: Dijame, meu ama, y cuntu
voy janandu?
El amo majestuoso hace al criado reverencioso.
V.
Haz lo que tu
l
Para conservar amistad, pared en medio.

V. Cada uno en su casa y Dios en la de
todos.
la
obediencia
como
principal
virtud en el que sirve, aunque el

le otorgue,
si
que son ciertas, nadie las pue-
Tal amo, tal criado.
amo te manda, y sintate con
a la mesa.
Ensea
(Vase.)
Amistades
superior
Dgame, mi
falsedad.
lo
V.
el
que ste sirva
inferior hace
dueo
por bondad, confianzas cual
fuesen iguales.
Mal amo
has de guardar, por miedo de
de turbar.
empeorar.
Indica lo poco que pueden contra la

verdadera amistad los chismes y enre-
a contentarse con lo que se

por poco apetecible que nos parezca, por temor a que si lo perdemos
Vase
slo consigamos otra cosa peor.
dos con que los envidiosos tratan de
deshacerla.
Con las liberalidades se granjean las amistades.

A los prdigos no les faltan nunca
amigos, aunque slo sea por agradecimiento.
Hacer las amistades.

Reconciliarse las personas que
ban reidas.
esta-
Las amistades son
bienes muebles,
difciles
que
har, o
Ms
malo conocido que bueno por conocer.

Por qu no rie tu amo? Seor, porque
vale
no es casado.
Refrn inventado por los detractodando por supuesto que en ste es la vida una continua
pelotera.
los
Ser
el
amo
de la baila, o Ser el
amo
del
cotarro.
Porque aqullas son

la
Malo vendr que bueno me
res del matrimonio,
odios, bienes raices.
entre los que se
Ensea
tiene,
fciles
de mudar
profesan, mientras
de desarraigar stos entre
se lo conservan.
los
Ser el principal en algn negocio.

sase tambin para indicar al que se
impone a los dems, generalmente por
la fuerza.
AMOR
Tal
amo,
tal criado.
V. Como
canta
el
AMOR
47
Amor
amos
no se puede servir a un tiemQuien a muchos amos sirve, a

alguno, o a uno ti otro, ha de hacer falta.
dos
po.
V.
amos
los
los enemigos, comellos
y a
No
otro,
a alguno, o a
Amor
ha de hacer falta.
Amor
pondencia. Emplase muchas veces en
Amor,
Amor de asno,
coz y bocado.
Se dice de aquellos que demuestran
su cario haciendo un mal, a semejanza
basta.
V.
Amor no
y fortuna corren
la tuna.
lo voluble e incierto
de estas
opinin
tiene cataratas.
a entender que el amor ciega de

manera, que no permite ver los defectos o faltas del ser amado.
de monja, fuego de estopa.
Amor trompero, cuantas veo, tantas quiero.

Trompero
voltario,
V. Amor de monja, fuego de estopa.

V. Amor
Amor de nia, agua en
agua en cestillo.
Manifiesta la poca duracin que suecario de los nios, compala
lidad con
al
ambas cosas
que las posee,
pues las quiere para s solo.

mucho amor, mucho perdn.
Exhorta a emplear la mayor indulgencia posible con aquel que se duele
entraablemente de su yerro.
ndate a amor por amor v apelo porpelo.
Ensea a buscar la reciprocidad en
.1
que slo
el
amor de los padres
es seguro, verdadero y desinteresado.
Amor de ratnera, amistad de fraile y conde mesonero, no puede ser que no
te
cueste dinero.
Ensea que la clase de personas citaaunque parezca que conceden un

favor, no lo hacen ms que por el indas,
las cosas.
Ausencia, ene?niga de
ojo,
raz es de todo pecado.
malas consecuencias que
arrastra consigo tal clase de amor.
De
lejos
la
del
de
V. Ausencias
olvido.
Cada uno deca

V.
amor, cuan
tan lejos de corazn.
causan
ters.
Amor desordenao,
las
y seoro no quieren compaa.
agrada repartirlas
es aire.
al
Indica que ninguna de
cesto.
de padre, o de madre, que todo lo
trompo
cuantas mujeres ven.
Amor
insubsistencia del agua
que se vertiera en un
el
Censura la facique algunos se enamoran de
del francs trompeur.
cestillo.
Amor de nio,
rndolo con
significa veleidoso, voluble,
como sucede con
dar vueltas; y no engaoso, cual creen

algunos, como si se tratara de derivarlo
cestilla.
de nio, agua en
Advierte
dice
Da
aire.
vite
nunca
basta.
tal
Expresa la poca duracin y consistencia de esta clase de amores.

Amor de monja y pedo de fraile, todo es
Indica
es tan capri-
tres cosas.
Amor
del burro.
dems
Denota
sentido irnico.
Amor
amor
el
consideraciones.
reciprocidad existente en-
dice
el
ni fe, ni pleito ho-
con tal de satisfacer sus aspiraciones,

no repara en la diferencia de esferas
sociales ni en faltar a la debida fidelidad, atropellando por todo gnero de
tener
linaje,
Ensea cmo
tre el beneficio recibido y su corres-
le
no mira
choso e impetuoso por naturaleza, que
Amor con amor se paga.
Amor
es ambicioso,
menaje.
no hay cosa fuerte.
la
amor
el
se desea conseguir.
sirve,
pueden desempear perfectacuando se emprenden

o se tratan muchas a un tiempo.
AMOR. Al amor no hay fuerza que le
V. Para el amor y la muerte
resista.
Ensea
corresponde.
le
Ensea que
las cosas
l&
puesto que mientras ms se posee, ms
se
mente
Amor no dice: basta.
mente con sus seores.

uno u
lo sublime,
V. Amor no mira lina-
Muchas veces, la persona que es muy

amada de uno, suele amar a otro que
eso es lo que suelen hacer general-
amos
pequeo a
je, ni fe, ni pleito homenaje.
no
Quien a muchos
lo
ms.
lo
Amor loco, yo por vos, y vos por otro.
roellos.
Expresin que se supone puesta en

boca de sirvientes o criados, porque
iguala
menos a
abad, responde el monacillo, o el sacristn.
amor
que tenia.
abundancia del corazn habla
la lengua, o la boca.
AMOR
AMOR
amor como fuego
Crecer en
Aumentar
en estopas.
de una manera
esta pasin
violenta.
Dar como por amor de Dios.

Dar como de gracia lo que se debe
de justicia, o dar como de mala gana.
amor ejerce en los seres, pues aun los

ms toscos y rudos se ilustran y afinan para agradar ms al objeto de sus
ansias.
El amor
es
juego de bazas, en que cada
carta e?icuentra su compaera.
Donde asiste amor no hay pecho avariento.

Expresa lo desinteresado que es el
Denota que el amor volandero llega

un momento en que encuentra otro que
verdadero
Donde habla
le
cario.
amor puro,
extranjera que
no hay cosa ms
El amor
los colores retricos.
amor basta dejar hablar al corazn, huyendo de

la correccin empleada para las obras
que se hacen siguiendo las reglas del
Indica que para expresar el
arte de bien decir.

Donde hay amor hay dolor.
Da a entender que las penas de
loso,
el
no suele haber de-
los efectos
de toda pa-
ms o menos
de la mujer desarma al
amor
Da
ms
va-
hace sutil al hombre que es rudo.
la
que el deseo de agrapersona amada hace fino al
amor
tosco.
mira con unos anteojos que hacen
parecer oro al cobre; a la pobreza, rique-
y a las lgaas, perlas.

Denota que el amor ciega de tal
modo, que hace a las cosas parecer lo
que nosotros queremos, y no lo que en
realidad son.
ni mira respetos ni
decir, en la
la
que no
manera de
le tiene
cuidarlo;
gran cario, no
se preocupa de que vaya mal vestido
o con
el traje sucio.
El amor
cados.
de los asnos e?itra a coces
V. Amor
El amor
ya
bo-
de asno, coz y bocado.
de los gatos, a voces
por
los te-
jados.
Dcese de los que tienen a gala vanagloriarse o contar sus
empresas amoro-
sas por todas partes.
El amor
considerndolo
amor
El
la
poderosa influencia que
lo atropella todo,
como supeditado
a la
ni nace ni puede crecer, si no es
al arrimo de la esperanza.
Confiar en
logro de lo apetecido
el
del amante;
mantiene
la fe
pierde, el
amor muere.
El amor no da
si
sta se
baratos sus gustos.
Ensea que por cada satisfaccin que

el amor produce, ocasiona infinitos pesares.
El
amor
no mueve a amar, ni el odio a abo-
rrecer.
Esto es, que no fuerza al amado a

que corresponda al amador, as como
tampoco al aborrecido respecto del aborrecedor.
El
desasna a las gentes.
Denota
tr-
fuerza de su pasin.
de la ?nujer se echa de ver en la
ropa del marido.
guarda
minos de razn en sus discursos.
El amor vehemente
Denota que por muy grande que sea

el enfado de un hombre, desaparece
con una caricia recibida de la mujer
enamorada.
El amor
el
a entender
hombre ms
El
liente.
Es
pues
amantes quieren
solo.
El
El amor
humillantes y sensibles.
El amor
los
mismo bien para ambos, porque aunque

son dos seres, se consideran como uno
za,
todos,
dolor.
Ensea que
egos?no entre dos.
Denota que
dar a
masiada desenvoltura.
Manifiesta que el verdadero amor no
sin ciega son siempre
como
las
sos tormentos de los celos.
es deshonesto ni atrevido.
El amor a ninguno da honor, y a
espiritual se vuelve carnal,
buen vino se vuelve vinagre.
Es decir, con el trato y con el tiempo.

El amor es poderoso como la muerte.
V. Para el amor y la muerte no hay cosa
las satisfacciones del cario los rabio-
amor
para
fuerte.
el verdadero amor suele ser ceno es extrao que vayan unidos a
Donde hay mucho
El amor es un
personas queridas se sienten cual si

fueran propias. Tambin expresa que
como
completa, detenindose en
siempre.
el
amor
no puede estar sin
Ensea que
el
celos.
verdadero enamorado
AMOR
siempre teme que alguien
objeto de su cario.
El amor no
robe
le
49
el
no tiene oir paga sino
mismo
el
Indica que el enamorado no quiere

ms recompensa que la de verse co-
rrespondido.
amor
nunca hizo ningn cobarde.

Advierte que los enamorados no ha-
nunca obstculos que no se crean

capaces de vencer.
El amor por los ojos entra
Da a entender que el sentido de la
vista es el agente que ms poderosa y
llan
eficazmente influye en
se cra.
V. El trato
engendra
terpreta medroso, lo que se
me
antoja
un solemne disparate; pues claro se ve

que lo que indica es que el enamorado
siempre miente para conseguir lo que
desea.
sin conversacin es bachiller sin
Ensea cunto contribuye

frecuente para aumentar
el
trato
el cario,
por
persuasivo que es de suyo, en tales
casos, el lenguaje oral.
El amor
tiene la
misma
muerte, que as acomete los altos alcza-
de los pastores.
V.
Para
el
amor y
la
muerte no hay cosa fuerte.
El amor tiene por padre al conocimiento.

V. El amor por los ojos entra.
El amor todas las cosas iguala.-V Amor
'.
no mira linaje, ni fe, ni pleito homenaje.

todo lo iguala.
V. Amor no mira
linaje, ni fe, ni pleito Jwmenaje.
El
amor
indefinida.
ojos.
ocultar,
o no pueden estar encubiertos.

El enamorado suele ser poco cauto
para disimular cul es el objeto de sus
ansias, y el que tiene dinero lo descubre con el gasto, casi siempre exage-
que hace.
rado,
El amor y
nunca admiten com-
el reinar,
paa.
Indica
que en ambas cosas se ha de
ser solo, sin compartirlas con nadie.
El amor y
la fe, en las obras se ve.
zones.
la
guerra son una misma cosa.
y disgustos que
ambos suelen llevar consigo.
El amor)' la Iionra no quieren consejo.
Expresa que ambas cosas se rigen
por
las luchas
mismas, sin necesidad de ayuda
ajena.
El
amor y la seora no
V. Amor v seoro
unas veces vuela y otras anda.

Quiere decir que los enamorados son
de dos clases: unos, que se dejan llevar de su fantasa, y otros, que slo
ven la realidad de las cosas, procediendo con calma en sus determinaciones.
sufre?i
compa-
no quieren com-
paa.
El verdadero amor desea mucho, espera

poco y nada pide.
Es concepto del Tasso, lindamente
expresado en su original por medio
del siguiente verso
que la
condicio'n
res de los reyes como las humildes chozas
El amor
temor de que no
el
se aplazan para poca
si
a.
repetidor.
lo
pronta ejecucin de
la
por
El amor y el deseo entran por los

V. El amor por los ojos entra.
El amor y el dinero no se pueden
Ensea
habla mentiroso.
Meteroso dice el Arcipreste de Hita,

y su comentador, el Sr. Snchez, lo in-
amor
se realicen
El amor y
amor siempre
El
ciertas cosas,
V. Obras son amores, que no buenas ra-
el corazn.
cario.
El
buuelo lian de comerse en
el
Exhorta a
su pasin.
El amor
El amor y
quiere consejo.
y consideraciones, dejndose guiar nica y exclusivamente por la fuerza de
El
AMOR
caliente.
Expresa la condicin de los amantes,

que rehuye toda clase de advertencias
El amor
amor.
Brama
poco
assai,
spera e nulla chiede, que, realmente, no

necesita explicacin.
El verdadero amor
no se
divide.
Expresa que el cario verdadero no

puede profesarse ms que a una sola
persona.
En
casos de amor, mejor es huir que esperar la batalla.

El que no quiera exponerse a ser
vencido por el amor, obrar cuerdamente retirndose a tiempo, por mucha confianza que en s propio tenga.
Es
dulce el
Como
que
Es
amor
de la patria.
lo es el
la patria
de
hace
la
las
madre, toda vez

veces de
tal.
amor_y consideracin.
Denota que la vehemencia de
imposible
la
pa-
AMOR
sin en cierta clase de personas, hace
que stas se olviden del respeto debido al bello sexo.

Las cosas de amor avivan el ingenio y tambin quieren pltica.
V. El amor desasna a las gentes, o El amor sin conver-
sacin es bachiller sin repetidor.
Ms
amor
se saca con
Ms
V.
con
moscas
que con dolor.
se cogen
perderlo.
vence el amor.
V. Para
muerte no hay cosa fuerte.
lo
la
Un amor
Nunca amor se engendro' sin celos.

No hay amor sin esperanza. V. El amor
ni nace ni puede crecer, si no es al arrimo

de la esperanza.
amor
saca a otro.
que la novedad de un amor

hace olvidar con facilidad el que se
tena anteriormente.
Amores
en mujer fea, ningn cristiano
los rea.
Demuestra que
quiz por
Amores
nuevos olvidan viejos.
amor saca a
sarse el cario
que
existiera antes
de
intervencin del juez.
amor
se
engendr sin
Indica que
el
amor y
van
cuando
aqul es vehemente.
desdichado
amor
que fu cono-
Amores y diablos
El amor sincero y reconocido como

tal por la persona amada, suele obtener
correspondencia.
no hay lugar excusado.
El amor en todas partes causa estra-
desde el ms elevado palacio hasta

ms humilde choza.
Para el amor y la muerte no hay cosa
gos,
la
Pondera el tirnico poder que por

medios ejercen estas dos entidades, a cuyo omnmodo influjo no es
dado a nadie el substraerse.
Por ms que el amor se encubra, mal se
V. El amox y el dinero n>-> se
disimula.
distintos
pueden ocultar.
Suele suceder con el
:
las
calientes,
se
pueden
Ensea ser tan poderosa la ndole de

que por mucho que se
esfuerce uno en ocultarlas, sus mismas
obras acaban por hacerlas patentes.
mal se pueden encubrir.

V. Amores y diablos y dineros no se pueden encubrir.
y dolores quitan el sueo.

muy preocupado y distrado que anda el que est dominado
por una pasin amorosa o abrumado
de penas.
Significa lo
los
amores y
las caas, las entra-
das.
El amor a los principios es ms vehemente, as como en el juego de caas

es mayor el ardor y gallarda con que
se empieza.
En
los principios de los
amores,
los des-
denes suelen ser parte para acabarlos.
El hallar franco
el
camino en amor
suele enfriarlo, por ver la facilidad de
fuerte.
sopa
y dineros no
encubrir.
De
cido.
amor
Un
Amores
celos.
los celos
siempre juntos, sobre todo
V.
otro.
Amores y dolores
dicial
el
mujeres poco
el
Las personas separadas por auto juno es fcil que vuelvan a profe-
viden.
Para
las
las hermomiedo que tienen de

no verse verdaderamente correspon-
sas,
estas entidades,
bien
Nunca fu
amor
Indica
dos que las leyes di-
Nunca
el
didas.
amor sin celos, ni cordura sin rece-
los. V.
la
Todo
mucho ms exigentes que
verdadero cario su-
el
sobresaltos por miedo a
fre infinitos
No junta
AMOR
agraciadas, cuando se enamoran, son
Expresa que
hay
con miel que no
hil.
Mientras ms amor, ms temores.
No
50
conseguir lo que se desea; por el contrario, las dificultades
citan el
enardecen y ex-
amor propio, que por no ver-
se derrotado se interesa y lucha cada
vez ms.
Los yerros por amores, dignos son de perdonar.
amor
lo
que con la
primeras cucharadas son muy

pero las que siguen
se
van en-
J fiando
Denota que las faltas que se comecuando son hijas del cario, deben
ten,
ser excusables.
Quien se casa por amores, ha de vivir con
El amor suele entrar muy de prisa y

con gran vehemencia; pero despus en-
dolores, o
tra la reflexin y el
amores, malos das y buenas noches.
fuego decae.
Quien casi con amores, ese

V. Quien se casa por
vive con dolores.
AMPO
Quien
se casa
por amores, malos das y
mente
dando odos
los que,
sola-
matrimo-
a su pasin, contraen
nio sin contar con lo necesario para
subvenir a los gastos de su nuevo estala posesin del ser amado en-
do: slo
momento
dulza por un
cin de
Vanse los
la falta
la
desespera-
de recursos.
quedan los
amores y
dolores.
Denota cmo a la satisfaccin de los

gustos imprudentes no tarda en seguir
el arrepentimiento, tanto ms doloroso
cuanto menos remediable.
AMPO. Ser como el ampo de
Ser blanco como
Tomar
la
mar un ancla muy grande, as llamada,

y slo destinada para los casos del mayor apuro.
ANCHA. Ancha
Castilla!
Expresin familiar con que se alienta

uno a s mismo, o a otros, a usar de liberalidad y franqueza, o a obrar libre
y desembarazadamente, sin guardar mi-
ramientos o sin reparar en riesgos ni

dificultades.
por
ampolle-
ley del embudo.
lo
ancho y dar
Dcese contra los egostas.
ampolleta.
Estar,
del leo, con estopas y todo.

Se dice de las personas ansiosas y
exageradas en comer.
BOLENA. Es una Ana Bolena.
Aplcase a la mujer sumamente desenvuelta, con alusin a una querida del
rey de Inglaterra Enrique VIII as llamada, y a la cual sent en su trono
despus de haber repudiado inicuamente a su legtima esposa, Catalina de
Aragn.
NADE. El nade, la mujer y la cabra,
es mala cosa siendo magra.
Expresa lo poco recomendable que
es la falta de carnes en cualquiera de
los tres seres citados.

tres
al ltimo
recurso que queda, cual es echar al
beber por lo angosto.
ampolleta
Cantar las
barcaciones que, estando a pique de
la nieve.
Hablar con exceso, sin dejar que

tome nadie parte en la conversacin.
Ser capaz alguna persona de tragarse la
ANA
ANCHO
ANCHO. Beber
ella.
AMPOLLETA. No soltar la
ta, o
naufragar, se apela en ellas
buenas noches.
Censura a
nades, madre.
o ponerse,
V. La
muy ancho,
tan
ancho.
Enorgullecerse con los elogios que
se reciben.
ancho como en largo.

Locucin anticuada que se usaba para
dar a entender que alguna cosa se haba
hecho cumplidamente y a satisfaccin
y pleno deseo de alguno.
Venirle a uno muy ancho alguna cosa.
Darse por satisfecho o muy contento
con que le suceda aquello de que se
trata.
Tenerle cuenta.
La Academia, no comprendiendo el
quid pro quo popular que motiv semejante frase, la explica asaz torpe-
Tantas en
mente en
los siguientes trminos: Ser

sobrada alguna cosa para el mrito de
la persona a quien se da; y, partiendo
de tal error, inventa el reverso de dicha
frase (puesto que sta no existe en
empleo de
Expresin con que se da a entender

que alguno camina alegremente y sin
castellano), autorizando el
sentir el trabajo.
ser bastante alguna cosa a satisfacer el
ANCA. No
ser
anca
de rana.
V.
No
tener pelo de tonto.
ancas.
Mantener o tener alguno a sus expen-
sas a otra persona.
aguantar, o sufrir, ancas.
Ser uno poco tolerante, no consintiendo burlas, bromas o injurias.
NCORA. Ser
el
ncora
nimo,
la
ambicin o
el
mrito.
uno muy ancho es frase

que se debe seguramente a un quid pro
quo del pueblo, el cual, viendo que
Venirle a
Llevar, o traer, a las
No
Venir angosto en significacin de no
de esperanza,
o de salvacin.
Aplcase al sujeto u objeto en quien

funda uno el nico remedio a un gra-
ve peligro, como sucede con
las
em-
aticho y holgado son sinnimos, no repar en substituir aquella voz a sta,

sin hacerse cargo de que lo holgado no
tiene que ver aqu con la dimensin,
sino con la cualidad de alegra en el
nimo, esto es, con la holgura o huelga.
por ejemplo, cuando pleitea un pobre con un rico y pierde aqul contra
toda razn y derecho, saliendo condeAs,
ANCHURA
nado encima a
ses de crcel,
sufrir
unos cuantos me-
consigue alcanzar in-
si
puede decir que
dulto, ya
muy ancho;
52
le
ha venido
embargo, vive Dios,

que no se verifica aqu sobra alguna
para el mrito de la persona, sino falta,
y muy grave, en contra de la justicia
que
y, sin
le asista!
ANCHURA. Anchura!,
que viene
el
carro de la bastir.
Aplcase a los necios y orgullosos
que creen merecrselo todo, aun cuando sus mritos son negativos.
ANDADAS. Volver a las andadas.

Reincidir en algn vicio, mala cos-
tumbre, tema o impertinencia,
etc.
ANDADERAS. Poder andar sin
anda-
deras, o sin andadores.

Modo de hablar con que se da a entender que alguno es bastante hbil
por s mismo para necesitar del auxilio
o cooperacin de otro, como sucede a
los nios cuando, habindose soltado a
andar, no necesitan ya de ninguno de
aquellos dos mecanismos.
ANDADORES. No
ANDAR
ANDANA. Llamarse
Andar
haber menester de
sin
anda-
sin
anda-
tractarse.
ANDANADA. Echarle,
o soltarle, a uno
una andanada.
Reprenderle o reconvenirle agria y
severamente.
Salir con una andanada.
Decir una tontera; una salida de pie
de banco.
ANDANZA. Las buenas andanzas, por
la mayor parte, no vienen sin el contra-
peso de desdichas.
Da
ANDALUCA. En Andaluca
a los nios de las cunas a
que en
la vida,
por
lo
placer amargado por
ir el
el dolor.
ANDAR. A ms andar.
A toda prisa, a marchas
Andar a la que salta.
forzadas.
Darse a la buena vida y no trabaAprovecharse de las ocasiones
jar.
para sus fines particulares.
Andar
a las bonicas.
No empearse
en algu-
ni esforzarse
modamente.
a ma sobre tuya.
Hacer o decir alguna cosa
Andar
a porfa,
con emulacin, y viendo quin puede ms. Emplase algunas

veces sin el verbo andar.
sacan
los caballos.
buenos jinetes que suecomo acostumbrados que estn a montar desde muy
pequeos.
ANDALUZ. Al andaluz, hacerle la cruz;
Expresa
lo
Andar
Utrera, desde afuera.

a lo temibles
que se hicieron
en Flandes los soldados andaluces, y

singularmente los naturales de Utrera,
como puede verse extensamente en el
Epilogo de Utrera, por el licenciado don
Pedro Romn Melndez.

Al andaluz hazle la cruz. Algunos aaden al se:'il!a?io, con una y otra mano, y
al cordobs, con manos y pies.
Nos ensea a separarnos de los citados, sin querer amistad con ellos, por
ser personas poco recomendables para
:
nuestro trato.
Ya hemos indicado en
refranes similares a ste
el
sentido en
que deben tomarse.

Del andaluz, guarda tu capuz.
Moteja de ladrones a los andaluces.
anidando.
Estar cercana
len ser los andaluces,
si es de
a entender
general, suele
a competencia,
deras.
Alude
o antana.
desdecirse o re-
na cosa, sino tomarla sin trabajo y c-
andadores, o Poder andar

V. Poder andar
dores.
andana,
atrs; esto es,
la
hora del parto en
la
mujer.
Andar
tropezando y cayendo.
Cometer varios errores, o experimentar algunos apuros en la materia
que se trae entre manos, o en los medios de subsistencia, en la salud, etc.
Anda
y no la quieras, que tiene andares

mala gallega.
Dcese de las mujeres que tienen
el modo de andar largo, hombruno y
de
fuerte.
Andew caliente y rase la gente.

Denota que debe preferirse
didad propia a
la
la
como-
opinin ajena, tanto
ms cuanto es sumamente
difcil
agra-
dar a todos.
Anden y
tnganse.
al que manda
tiempo cosas contrarias.
Zahiere
un mismo
Dime con quin andas, decirte he quin eres.

Expresa que a las personas se las
ANDAS
la clase de compaas con
que se las ve habitualmente.
El mucho andar trae el poco andar.
El abuso exagerado de una cosa trae
juzga segn
como consecuencia
la
abstencin forzo-
sa de ella.
Entrarse, o venirse, a ms andar.
V. A
ms ANDAR.
No
andar
hay mejor
que el no parar.
La labor continua, aunque no sea

el fin; no
que se hace con intermitencias.
Quien mal anda, en mal acaba, o mal
exagerada, llega a conseguir

asi la
acaba.
Denota que el que vive desordenadamente tiene por lo comn un fin desastrado.
Quien no puede andar, que corra.
sase cuando se manda lo que es diquien no puede hacer lo fcil.
fcil a
Tanto
andamos
como corremos.
Expresin que se suelen dirigir dos

ms personas que, transitando en el
mismo da por diversas y lejanas calles, se encuentran una o ms veces al
andar.
se
andar
se quiebra.
En
no
si la varita
V.
Todo
ANDAS. En andas
V.
se
Dame
Si
andar.
se
e?i
volandas.
es.
No
es.
Si
es mose'n
Andrs.
bota de vino.
quevsuele provenir gran vocero y confusin.
/iNEA. Se menea como una anea.

Dcese de todo aquello que por su
poca consistencia se mueve fcilmente
a todos lados.
ANGARILLAS. Ponerse en angarillas.
Ponerse en jarras o en asas.
NGEL. Cantar como u?i ngel.
Frase familiar con que se da a entender la dulzura y destreza con que
canta alguna persona, suponiendo los
graves concentos con que cantarn los

santo.
y San Mi-
En
la
el vino, es,
tentan facciones bellas y delicadas.

el ngel custodio, o tutelar, de alguno.
Ser
Ser su amparo y proteccin.

Tener ngel, o Tener buen, o mal, ngel.
Tener una persona el don de agradar
mundo,
a todo el
por
o,
el contrario, la
desgracia de no gustar a nadie.
ngeles
cama en
Ser
tuviera yo a la cabecera de
mi
hora de mi muerte, como...!

de aseverar la abundancia o
la
Modo
profusin de aquello de que se trata,

si
alguien lo niega o pone
Los ngeles estn jugando a los bolos.

V. Los angelitos se estn paseando en
coche.
ANGELITO. Angelitos
al
al cielo!
Exclamacin en que se prorrumpe

saber la muerte de un prvulo.
Angelitos
de Dios, testigos del diablo.
Suele decirse de los nios que, curiosos por naturaleza, cuentan todo lo
que ven, deban o no deban
Expresa la variedad de pareceres

que reina en una junta o asamblea, de
ngeles en
trae
Mancha,
por consiguiente, barato, y se acostumbra darlo
a los trabajadores desde i. de marzo
(fiesta del ngel de la Guarda) hasta
el ltimo da de septiembre, o hasta
el 29 (da del Arcngel San Miguel).
Ser como un ngel, o Ser un ngel.
Dcese de toda persona de genial apacible y candoroso, y tambin, con especialidad, de los nios y nias que osla
donde tanto abunda
rompe,
VOLANDAS.
ANDRS.
ngel
leva.
en duda.
Se da a entender al que echa de menos alguna cosa, creyndola olvidada,

que a su debido tiempo se ejecutar o
se tratar de ella.
Todo
de lo que el
guel se
mayormente
paso.
se
Dame
gracioso y ocurrente.
Todo
ANGUILA
53
el cielo al
Dios tres veces
Estar con
los
contarlo.
angelitos.
Estar dormido o
muy
distrado.
V. Estar en Babia.
Los angelitos se estn paseando en coche.

Expresin familiar con que se da a
entender que est tronando.
ANGELOTE. Parecerse
los
angelo-
tes de retablo.
Dcese de aquellas personas que siendo, al parecer, ayuda de otras, son ayudadas por stas; a
la
manera que
los
angelotes parecen sostener a los retablos, en tanto
que
que sostienen
a los angelotes.
los retablos
ANGUILA. Anguila
son los
empanada, y lamprea escabechada.

Es uno de tantos refranes como em-
NGULO
plea
la
ANIMA
54
gastronoma para indicar, segu-
ramente segn el gusto de su inventor,

que la mejor manera de comer ambos
pescados es la indicada respectivamente.
Deslizarse como anguila.
Escurrirse sin esfuerzo alguno de
una cuestin o de un compromiso cual-
siguiente frase comparativa:
Cuando
que aqulla
haga cuenta que
obispos de anillo.
Venir como anillo al dedo, o en el dedo.
a entender lo
poco que debe
Frase familiar con que se significa

se ha dicho o hecho
con oportunidad y apropiadamente, o
fiar-
se en las promesas femeninas.
NGULO, i Qu
es
ngulo?
que alguna cosa
Hablar
con galanura, aludiendo a que el lugar

propio de los anillos son los dedos de
la mano, a los cuales sirven aqullos de
de lo que no se entiende.
Pnese de relieve la osada de muchos ignorantes presumidos que se entremeten a juzgar asuntos en que son
completamente legos. Alude al cuento
de aquel viajero que, parndose a mirar
adorno, y a veces de smbolo de autoridad en la persona que los ostenta.
No
obra del Escorial, empez a ponerle

tachas, diciendo que tena un ngulo
defectuoso.
taba presente
lo
mucho
el
arquitecto que es-
lo
es... meque no en-
do se ha salvado
ngulo
muy obtuso.
Ser extremadamente torpe.
ANILLO. Anillo en dedo, honra
las gentes.
Ser
sin
pro-
Refrn que ensea que as como el

mero adorno no proporciona utilidad
alguna, de igual manera suele suceder
con los honores y distinciones que carecen de emolumentos.
el captulo
XI, versculo 22, de

de Salomn se lee que
la belleza en una mujer fatua es como
sortija de oro en el hocico de un cerdo.
Circulus aureus in naribus suis, mulier
pulchra et fatua.
Nosotros decimos tambin con este
motivo: Como una guitarra en un entierro, y Como un santo Cristo con un par
de pistolas. Los italianos se valen de la
vilis.
Deplora las funestas consecuencias

de la soledad o el aislamiento, por no
tener con quin compartir sus goces o
cosa.
En
nima
ni canta, o ni re, ni llora.
inoportunidad de alguna
los Proverbios
el
Expresin tomada del latn, con que

se denota tratar a alguna persona sin
ningn gnero de consideracin, abusando de ella, cual si fuera un esclavo
o una bestia, y reservndole slo toda
suerte de trabajos y penalidades.
Un nima, o un ave, o una mujer, sola,
Como anillo de oro en hocico de cerda.

Comparacin oriental que se usa para
la
en pena.
Dcese de la persona que anda sola,

aburrida y como esquivando el trato de
facial
vecho.
expresar
lo principal.
NIMA. Andar como nima
tiende.
Tener alguna persona el
los dedillos.
anillos, aqu quedaron
Da a entender que no se debe sentir

mucho la prdida de lo accesorio cuan-
pensar, no contestase, repli-
uno a hablar de
aqu quedaron
los
si
V. Si se perdieron
los dedillos.
el aludido,
arquitecto: Pues ngulo
terse
los anillos,
Y como
los dedillos.
Si se perdieron
pregunt Usted sabe
que es ngulo?
tras
le
Un
importa que se pierdan los anillos,
quedaron
la
muy
se pierda.
Aplcase a las dignidades o empleoque son meramente honorficos, sin renta ni emolumentos, con alusin a los
no coge nada.
Da
anillo, pon el dedillo.
Ser de anillo.
Quien coge a la anguila por la cola y a la

la palabra,
te dieren el
Aconseja que se aproveche la ocasin

favorable sin hacer remilgos, no sea
quiera.
mujer por
Comme Pi-
lato nel Credo.
sus penas.
/
Qu cuadro
de
nimas
benditas!
Dcese cuando se ve un grupo de

prvulos,
mayormente
destrozado
el vestido,
si
stos tienen
si
estn pidien-
do de comer.
Ser ms interesado que las
nimas
ben-
ditas.
Pondera
el ansia
codiciosa de alguna
persona, refirindose a lo deseosas que
ANIMAL
estn las nimas de sufragios para salir
de penas.
animal, por fiero que
gusta ms de la venganza que la
mujer.
Expresa
el
suelen tener
carcter vengativo que
las
mujeres.
Ser alguna persona un animal de bellota.

Ser muy bruta, muy animal, con referencia
al
Ser
cerdo.
baja y ruin en
su proceder.
Entre
los
siendo, por tanto, capaces de gozar con
nada.
ANIMAL. Ningn
sea,
AN PEQUERA
55
ANS.
Llegar uno a los anises.

Llegar tarde a alguna parte. V. Llegar a los postres, o al ite misa est.
ANOCHE.
l anoche se muri, y ella

hoy casarse quiere. Ay del que muere!
Denota lo poco estable que
amor en muchas viudas. Aqu de
media de Bretn de
y vers.
los Herreros,
animales feroces,
ms
el
ie?nible
ANOCHECEDOR. Tardo
dor, mal madrugador.
Ya se deja entender que

miembro de esta sentencia
acuesta
mdico ignorante.
Estar una cosa ms
que la sbana que
el
segundo
se refiere
al
llena de
vio'
animales
San Pedro en Da-
animales
Un
tiene
fcil
que se
ama-
necer.
mi burra;
que
aludiendo a que, por lo general, las

personas menos dotadas de sabidura
suelen ser las que tienen ms suerte.
Los animales de pico a nadie hicieron rico.

Porque lo que se gasta en alimentarlos no subsana la utilidad o provecho
que suelen proporcionar.
NIMO. nimo
a las gachas.
nos suelen aadir: que son de arrope.

vence en guerra, que no
sali'
arma
buena.
el
la victoria es la pri-
mera cualidad el valor, pues sin ste,

todas las armas que se empleen sern
malas, por buenas que sean.
apasionado, pocas veces acierta
que emprende.
Expresa que cuando se tiene una

preocupacin, no se hacen bien las
cosas.
En los nimos encogidos, minea tuvo lugar

buena dicha.
Las personas de carcter pusilnime

suelen encontrar dificultades y contrariedades en todo lo que les rodea, no
nsar
de Cantimpalos,
Refrn que se dice por aquellos que

inconsideradamente se exponen a algn
dao o peligro.
ANTAO. Antao me mordi el sapo, y
hogao se me hinch el papo.
V. Antao muri el mulo, y hogao le hiede el
culo.
Antao muri
el
mulo,
y hogao
le
hiede
el culo.
los
que atribuyen una
cosa presente a causa
ANTEOJO. Mirar,
anteojo
Prever
dan.
Para conseguir
anqueta.
al lobo al camino.
Se dice contra
Emplase para alentar a la ejecucin

de alguna cosa difcil o trabajosa. Algu-
El nimo
e inesperadamente.
dias.
tienefi fortuna;
la
persona que se
la
ANOCHECER. Anochecer y no
NSAR. Como
lucero en la frente
hasta los animales
lo
que
tarde no es
Estar mal sentado, o sentado a me-
tienen fortuna.
Dice un cantar:
en
muy
ANQUETA. Estar de media
bichos inmundos.
nimo
a entender
Desaparecer uno, o una cosa, sbita
los
Da
anochece-
levante temprano.
Hallarse plagada de insectos u otros
Hasta
Mu-
rete
es el tirano; entre los domsticos, el doctor.
masco
es el
la co-
muy
remota.
o ver, las cosas con
de aumento, o de larga vista.

las cosas antes
Ponderarlas,
de que suceexa-
abultarlas y
gerarlas.
Anteojos y
sombreros, por tnano de su
dueo.
Porque ste sabe cmo se los ajusta,

en tanto que una persona extraa suele ponerlos de mala manera, ya ladeando aqullos, o ya colocando ste al revs, o de medio lado, etc.
ANTEQUERA. De Antequera, ni mujer ni montera.
Uno de tantos
refranes que no tienen
pies ni cabeza, inventado por alguien
que
sufri algn
desengao amoroso en
aquella ciudad andaluza.
ANTES
ANTES. Antes
56
ANO
ANTRUEJO. Ni
ciegues que tal veas.
Frase con que se suele contestar a

la
persona que nos desea o vaticina
alguna desgracia o mal suceso.
Antes
que te cases, mira lo que haces.

Exhorta a que se piense con detenimiento, antes de tomar una resolucin
extrema en asunto de tal trascendencia,
como que es para toda la vida, para no
tener que arrepentirse despus cuando
ya no tiene remedio.
ANTESALA. No acostumbrar hacer an-
ANUNCIAR.
Ser refractario a pedir nada
ni
adu-
Perulero, cada cual que
Frase tomada de un juego de muchachos, con
la
cual se da a entender
que cada uno se meta en sus asuntos,

sin pretender entender en los de los
dems.
Con don Antn
te topes.
Frase proverbial usada por va de

maldicin, en recuerdo de D. Antonio
de Luna, que asesin
al
arzobispo de
Zaragoza en los disturbios promovidos
Antn?
del demandante.
Mi
volvi'
Contra
hija
Antona
se
fu a
muy
aficionadas a andar
callejeando.
ANTONIO.i Ha devenir Antonio
Prez
Frase histrica que qued en proverbio, y se aplica cuando alguno duda en

el cumplimiento de su deber.
ANTORCHA. De
incline la
cualquier lado que se
antorcha,
sube la
Huma
al
hay atajo sin trabajo, o El
ANZUELO. Caer,
le cuesta.
o picar, en
el
anzue-
Tragar el anzuelo.
Dejarse engaar. V. Caer en el lazo.
Echar el anzuelo.
Emplear estratagemas. Salir las mu
jeres en busca de novio.
Morder en el anzuelo. V. Caer, o picar,
lo, o
en el anzuelo.
Ni
el
anzuelo
ni la caa,
mas
el cebo las
engaa.
ms que por
el
do-
la figura ni las
tes personales, asienten a los ofreci-
mientos amorosos que se
les hacen.
Pescar con anzuelo de oro.
Sobornar, comprar, cohechar, co-
rromper con ddivas.

Roer el anzuelo.
se del
que nos
lo
haba preparado.
AICOS. Hacerse
aicos.
Romperse, quebrarse en pedazos pe-
AIL.
Aunque
todo sea a.,poco /
teir.
Manifiesta lo poco que
puede hacer-
se cuando los medios son escasos.
AO. A
buen
ao y malo,
molinero u hor-
telano.
cielo.
El mrito halla su recompensa tarde

o temprano, y resplandece siempre, por
ms arteras que se pongan en juego
para evitarlo.
Ser como la
otro,
No
queos.
que habis de hacer}
lo
abajo, o
Libertarse de algn riesgo, burlndo-
a nona.
las
hay anverso sin rever-
V. No hay cuesta arriba sin cuesta
inters,
Expresin usada cuando no se sabe

qu contestar a una pregunta, y ms
an cuando se sabe que la respuesta
ha de molestar o ser contraria al deseo
a decir
dar-
Refirese a las mujeres que por
conde de Urgel.
Que' quieres que te diga,
misa y
ANVERSO. No
que algo quiere, algo
atienda a su juego.
ANTONA.
No hay como la propaganda para
so.
ANTN. Antn
el
Quien ms anuncia, mas
vende.
se a conocer las personas y las cosas.
lar a nadie.
por
sin luna, ni
Significa que en carnestolendas hay

siempre luna nueva, en las ferias malas mujeres y en los rebaos alguna oveja a quien se le haya muerto la cra.
ANTUVIN. Jugar de antuvin.
Adelantarse o ganar por la mano al
que quiere hacer algn dao o agravio.
tesalas.
antruejo
feria sin puta, ni piara sin artuha.
antorcha,
consmese y
Alude
a los
que,
alumbrando a
se perjudican a
propios.
la
utilidad casi
a otro
cierta
oficios, tanto
que
en los
aos abundantes como en los escasos.

Al ao tuerto, el huerto; al tuerto tuerto,
la cabra y el huerto; al tuerto retuerto,
y el puerco.
Expresa que en los aos estriles
debe cultivarse la granjeria, el ganado
la cabra, el huerto
se deshace.
que por beneficiar
Denota
rinden estos dos
ANO
cabro y
57
de cerda, por proporcionar

ms tiles y seguros.
ao, ms come el muerto que el
ANO
gos,
el
Al cabo
del
sano.
mucho que
lo
Estos refranes significan que cuando

las condiciones climatolgicas convie-
muerte
la
nen a los agricultores de Ronda, no favorecen a los restantes de la comarca
lutos, tes
tamentara, etc.
para sus labores.
de Bacares, nunca lo alabes.
Refrn usado en
la
provincia de Al-
Ao
nueve
dicho refrn se funda en que, hallndo-
pasa
se situado aquel pueblo en una sierra
turales
de media legua prximamente de extensin, cuya cima est por lo regular cubierta de nieve desde octubre
a mayo, el ao en que por razn de
Ao
escasez de nieves y heladas disfruta aquella localidad de buena cosecha,
Ao
la
de tenerla mala el
resto de la provincia, por carecer de
las aguas bajadas de la sierra que fe-
suele
le veas.
Los aos en que hay abundancia de

brevas suelen ser estriles en
Ao
ao
de gamones,
lo
dems.
de montones.
Da a entender que en el ao abundante en gamones (asfdelos) suele ser

buena la cosecha de cereales.
Ao de heladas, ao de parvas.
Denota que en
los
aos que hiela
pueblo citado no se
como que sus nano son muy dignos de crdito.
lluvioso, chate de codo.

el
ao es de muchas lluvias
porque no puelabores del campo.
est ocioso el labrador,
de hacer
las
malo, panadera en todo cabo.
El oficio de panadera es ms til en

los aos estriles.
Ao
nuevo, vida nueva.
Refrn que se suele emplear indicando el propsito de cambiar de gnero
tierras.
de brevas, nunca
el
vida bien, as
la
Cuando
resentirse
cundicen sus
lo creas.
Indica que en
La razn de ser de
leguas.
de Ronda, nunca lo veas; a hombre de
Ronda, nunca
mera, de cuya capital dista aquella
Ao
que es cuando-
Ao de Ronda, malo para la redonda. Otros

dicen Ao de Ronda, nunca lo veas.
suele gastarse
en el primer ao despus de
de una persona, en sufragios,
villa
abril,
los hornazos.
Denota
Ao
y llover por
come
se
los recursos
de vida desde el ao entrante.

Cual el ao, tal el jarro.
Advierte que el jarro con que se d
de beber sea chico o grande, segn haya
sido abundante o escasa la cosecha de
vino. sase tambin para expresar la
necesidad que hay de que los gastos
no excedan a los medios de cubrirlos.
El ao blando.
Cundo?
mucho puede esperarse una cosecha
Contestacin que se suele dar cuan-
abundante, porque arraigando y encepando bien los panes por el hielo, pro-
do se hace una pregunta importuna o
ducen mayores
las espigas
el
grano
muy
Ao
lleno y pesado.
de muchas endrinas, pocas hacinas.
El ao que es abundante en esta

fruta es escaso
Ao
de nieves,
Significa
le ser
de cosecha de granos.
ao
que
la
de bienes.
cosecha de frutos sue-
muy abundante cuando
va prece-
dida de grandes nevadas.
Ao
de ovejas,
Da
ao
de abejas.
entender que el que es bueno

para una de estas dos granjerias, lo es
tambin para la otra.
a
Ao derechero, el besugo
al sol y el horna-
zo al fuego.
cuando se empieza
el
ao
va a acabar, entierro
el
habar.
el
Recomienda a los labradores que en

mes de diciembre hagan la citada
operacin agrcola
si
quieren recoger
buena cosecha de habas.

El ao de la Xana, o de la Nanita.
Expresin familiar con que se da
entender una poca incierta, generalmente muy remota.

El ao de la sierra, no le traiga Dios a la
tierra.
Da
entender que el ao que es buela sierra no lo es para la tierra
no para
llana.
Advierte que para que sea bueno el

ao ha de hacer sol en noviembre, que
es
intempestiva.
Cuando
comer besu-
El ao
ao
de
siete,
deja la
Espaa y
vete,
o El
toma tu capa y vete.

Refranes que se inventaron con mode
siete,
ANO
tivo de lo castigada de la landre
vio casi toda
El ao
Espaa en
seco tras el
que se
ao 1507.
mojado, guarda la lata
el
y vende el hilado.
Se dice as porque pesa menos en-
ANO
Mal ao,
Alude a los oficios o cargos de Justique en las iglesias de los lugares

tienen banco sealado y suelen ser cua-
habindose lavado,
tro: alcalde,
Mal ao para
el velln,
dos regidores y
rador sndico.
venderlo cuando haya tiempo hmedo.

El hilado, en tiempo seco, pierde lo correoso y se quiebra con facilidad; por
eso aconseja que se venda y no se guar-
imprecacin.
Ms produce
bueno, el grano es heno; en
ao
malo, la paja es grano.

los distintos efectos
que cau-
abundancia y la caresta ocasionada por la escasez.

En ao caro, harnero espeso y cedazo claro.
Advierte la economa con que se
san
la
debe
En
vivir en los aos estriles.
buen
ao y mal ao,
ten tu vientre
reglado.
Advierte que ni por lo barato ni por

ao se falte a la templanza
en el comer.
Estar de buen ao.
lo caro del
Estar gorda y bien tratada una persona. Aldese a los animales cebones,
por lo cual esta expresin no se debe

emplear ms que entre personas de
mucha confianza.
Hora ha un ao, cuatrocientas; y
hogao,
cuatro ciegas.
Dcese de
las cabras,
por
lo
expues-
que estn a morir de la morria.

Lo que fio fu en tu ao, no fu en
tas
que
que
el
campo bien
la-
ms
frutos
las labores solas.
vale ao tardo que vaco.

Adems de su sentido recto, denota
que por malo que sea esperar mucho
tiempo una cosa, siempre es mejor que

dejarla de conseguir.
V. Ms vale
tarde que nunca.
No digas mal del ao hasta que sea pasado.
No se debe juzgar de ligero, sino con
conocimiento total de causa.
No hay mal ao por piedra, mas guay de
a quien acierta!
No se pierde la cosecha en toda una
provincia porque se apedree algn trmino; pero s quedan perdidos los dueos de las heredades donde descarga
la
nube o tempestad que
No me lleves, ao, que yo

Da
trae la piedra.
te ir
alcanzando.
entender el deseo natural en los

viejos de prolongar cada ao su vida.
No me muero este ao.
Suelen prorrumpir en esta frase ios
andaluces al conseguir sacar entera la
corteza de una naranja que se monda
en forma espiral con instrumento cora
tante.
tu
Pasar
el
ao
de noviciado.
Sufrir por cierto espacio de tiempo
Explica que no debemos hacer duelo

por los acaecimientos pasados que no
estuvieron a nuestro cuidado y de los
cuales no somos, por lo tanto, responsables en manera alguna.
que no sucede en un ao, sucede en una
hora.
Denota
ao
Ms
dao.
>
el
brado.
El temperamento y estaciones favo-
cia la tierra.
Denota
procu-
o cual cosa o persona.
rables hacen producir por
entra nadando.
La excesiva lluvia al principio del

ao daa mucho, porque se desubstan-
En ao
tal
el
Expresin que se emplea a modo de
de cuando hace ese tiempo.
El mal ao
ao, cuatro caben en un
cia,
antes de trasquilarle, con las lluvias, y

por eso aconseja que se guarde para
tonces
o buen
banco.
contingencia y variedad de
de la vida. Emplase tambin con los verbos acaecer, hacer y ocurrir; la palabra hora la substituyen muchos por rato.
la
los sucesos
las
penalidades inherentes
todo aquel
que hace mritos para llegar a alcanzar

un destino, ocupacin, empresa, etc.
Poda tardo y siembra temprano; si errares un ao, acertars cuatro.
Aconseja podar las vias y rboles
tarde, por que no se hielen, y sembrar
el grano temprano, por que nazca con
las
primeras aguas del otoo.
Quien en un
le
ao
quiere ser rico, al medio
ahorcan.
Como
quiera que las riquezas impro-
ANO
visadas suelen ser adquiridas por
dios
ilcitos,
de ah
el
me-
que, una vez des-
cubierta su ilegtima procedencia, aca-
rreen
la
ANO
59
desventura del que
las posee.
Los aos de Pedro.

El espacio de veinticinco aos, que
fu el tiempo que rigi San Pedro la
Iglesia de Roma. Por eso, al elevar al
sumo
Saber uno bastante para su ao.
un nuevo papa, se
Snete pater, non videbis annos
Petri (Padre santo, no veris los aos de
pontificado a
Saber manejar sus negocios con ms

habilidad de lo que a primera vista
le dice:
parece.
Pedro.) Semejante prediccin se ha ve-
Te
te
quitado un ao.
nido realizando constantemente hasta
Frase que pronuncian los muchachos

cuando, al ir andando, pasan una pierna
por encima de la cabeza de alguna persona que se halla sentada en el suelo.

Dicho se est que tantas cuantas veces ejecutan semejante accin, aseguran
nmero de
quitar igual
aos. Lstima
que no sea verdad tanta belleza!

Todo el ao queda para tirar de hebra.
Expresin proverbial con que se da
a entender que sobra tiempo para hacer
alguna cosa.
Una
en el ao, y sa en tu dao.
Se dice de quien al cabo de mucho
Po LX, pues ste, por ser en todo notable y excepcional, ci la tiara durante
de junio de 1846
de febrero de 1878), muriendo a los
ochenta y cinco de su laboriosa y pertreinta y dos aos (16
a 7
seguida existencia.
aos no
Los
ble sobre el fsico y el moral de las per-
La
sonas.
la
edad hace
Supersticin que no tiene fundamenel
como
tantas otras
Jueves Santo.
Xo pasar aos por una
Se aconseja que aunque se haga
la
guerra se procuren evitar los riesgos
de una batalla, por

en ella.
En aos
en
En
que se aventura
habr a millares.
Dicho supersticioso de los marineros.
aos
los
de plazo que tenemos, el rey,
de que, contando con el largo plazo que

se les ha prefijado, ser muy probable
ocurra alguna circunstancia notable por
cual
quede uno exento de
llevarlas
a cabo.
En
trmino de diez aos, o morir el ele-
fante, o yo, o el Turco.
aos
estn todos los engaos.
Advierte que no slo los ancianos

tienen tretas y astucias, sino tambin
algunos mozos.
No
hay quince
aos feos.
Denota que
mujeres
que parezcan
juventud suple en las

de hermosura, haciendo
la
la falta
bien.
persona.
Representar sta menos edad de la

que realmente tiene, a causa de hallarse
muy
Quin
le
bien conservada.
ha preguntado
los
aos
que
V.
anos de plazo que tenemos,
Reprensin dirigida a los que hablan

cuando no deben hablar.
Tras los aos viene el seso.
Refrn con que se disculpa alguna
accin inconsiderada o travesura en
asno o yo, no moriremos?

Ciertas promesas se hacen en vista
la
en los
tiene?
nones no hay que tenter ciclones;
aos pares
diez
el
lo
que posee
pueblo.
ATo
aos de guerra, y no un da de batalla.
hombres
anuncian truenos.
Cruz en Jueves Santo.

Quisicosa que se dice cuando se oye
narrar algo estupendo en la apariencia,
pero que no tiene nada de extrao en
la realidad; a la manera que cierto sacristn llamado Domingo de Ramos se
cay al suelo con la cruz que llevaba,
yendo de procesin en cierto da de
Cien
a los
diestros y precavidos.
Los aos que vienen buenos, por abril lo
to alguno,
Ramos y
balde.
producir forzosamente un efecto sensi-
tiempo se determina a hacer alguna

cosa y sa le sale mal.
Un ao cayeron Domingo de
van en
se
El transcurso del tiempo tiene que
etc.
En
diez
personas de poca edad.

Viva usted mil aos.
Expresin cortesana que se usa para

agradecimiento por la ddiva o beneficio recibido; as como tambin por las muestras de afecto y amistad. sase asimismo irnicamente para
dar a entender a una persona que est
equivocada en su juicio; v. gr. Dice
significar el
APAGAR
usted que son las tres de
han dado
APRENDIZ
la
tarde y ya
las cinco; viva usted mil aos.
ms aos que Matusaln.

la persona que ha vivido
ms aos que la edad comn, aludiendo a este patriarca judo, clebre por
Vivir
Dcese de
su longevidad, pues habiendo nacido
ao 4227 y muerto en el 3308

(antes de Jesucristo), vivi la respetable cantidad de novecientos diez y nueve aos.
en
el
APAGAR. Apaga y vamonos.

Emplase al ver que una cosa toca a
su trmino, y tambin cuando se oye o
ve algo disparatado o absurdo.
APARADOR. Estar de aparador.
Dcese de las mujeres que estn muy

compuestas y en disposicin de recibir
visitas a todas horas.
APAREJO. El
artfice,
buen aparejo hace buen
satisfactorios.
Ser de aparejo redondo.

alusin
al
la
Las
apariencias engaan, o No hay que fiarse de apariencias. V. El hbito no hace al monje.

haber,
no
tener,
apelacin.
No tener remedio una cosa; no valer
la pena de hablar ms de ella.
APERO. Buen apero!
Denota la inutilidad de alguna persona o cosa. sase irnicamente y equivale a / Qu apao! Buen avio! Es frase
usada en Aragn.
epidemia.
APETITO. Apetito
ni menudo.
pan
Y.
agudo no deja crudo
buen hambre no hay
duro.
Despertar, o abrir,
el apetito.
gana de comer, ya hablando de manjares delicados, ya por medio
de aperitivos materiales.
Excitar
PICES.
la
Estar en los pices.

Entender una cosa con toda perfeccin, conociendo hasta sus menores detalles.
Mas verde que el apio.

Dcese de todo aquello que tiene un
color verde subido, a semejanza del
APIO.
que ostentan
las hojas
APLACER.
Lo
de dicha hor-
aplace y
nuevo
sonado.
Tener buena o mala presencia.
APESTAR. Estar apestado de alguna
cosa un paraje.
Denota que aunque
nuevas
un placer
ms vivo, siempre las que tenemos ya
experimentadas nos le causan ms ntilas cosas
y verdadero. Aplcase comnmente

hablando del trato de gentes.
APLAUSO. Ruin consuelo el aplauso
V. Mal de muchos conde los muchos.
suelo de TONTOS.
APOSTEMAR. No
apostemrsele
uno alguna cosa. V. No hacrsele postema a uno alguna cosa.

APRENDER. Para aprender, es nece-
sario perder.
La acepcin directa est en el juego,

pues cuando se pierde mucho se pone
ms atencin a fin de evitarlo, y se
aprende el juego ms pronto; y tropolgicamente expresa que los golpes o
la
vida nos ensean
a ser cautos y precavidos. Tambin se

suele decir: Perdiendo se aprende.
Para aprender, no hay cosa como ensear.

Porque, como dice otro refrn, E.
ejercicio hace maestro.
Haber mucha abundancia de
ella.
Hiede que apesta.
Perdiendo se aprende.
V. Para apren-
der, es necesario perder.
Frase familiar y jocosa, toda vez que

heder y apestar son sinnimos riguro-
APRENDIZ. Aprendiz
de mucho, maes-
tro de nada.
sos, de los muy contados que hay en

nuestro idioma, la cual se usa para ponderar el olor malo, fuerte y penetrante
estudios sin concluir ninguno
que
ellos.
lo viejo
a primera vista nos exciten
contrariedades de
APERSONADO. Ser bien, o mal, aper-
arroja de
la
mujeres de los pueblos.
APELACIN. No
que
mo
gente apaletada, con

traje propio y distintivo de
APARIENCIA.
el
satisface.
Da a entender que en todas las cosas,

cuando existen buenos elementos, los
resultados tienen que ser forzosamente
las
Tal vez pueda defenderse
palabra apestar significa aqu producir
taliza.
o buen obrero.
Aplcase a
to.
alguna persona u obje-
Satiriza a los
lo tanto, sin
que empiezan muchos

y,
por
profundizar lo debido en
APRESURARSE
Aprendiz
61
de Portugal, no sabe coser
AOUI
sidades con calma, no acongojndose
antes de tiempo.
quiere cortar.
Contra los que, hallndose apenas

instruidos en una facultad, oficio, etc.,
quieren emprender obras o trabajos que
exigen mayor caudal de conocimientos.
APRESURARSE.
Apresrate
des-
Nadie
ajenos.
AQUEL. Aquel
llora.
la
ejecucin de una cosa,
pero pensndola antes con detenimiento.

No proceder de ligero.
acierta a decir, tal

tivo, acierto,
APRETAR. Aprieta,
que maana es
entender
lo
la
sorpresa que nos
Tam-
alguna cosa extraordinaria,
como
nal,
trueno fuerte,
noti-
descomu-
cia sorprendente, disparate
Estar muy apretado.

Hallarse en grave peligro, particularmente los enfermos.
APUESTA. Entre stas y stas, de caerme habr apuestas.
Apuesta significa en este caso empeo
tenaz, porfa.
hubiera
apunta-
dores, no habra comedias.

Se emplea contra los soplones y chismosos, sin los cuales se evitaran muchos disgustos y discusiones en el trato
Contra los que sugieren a otros
social.
las especies que no se les ocurren, a fin
de que puedan salir airosos del trance
comprometido en que se encuentran.
APUNTAR. Apuntar y no dar.
mejor, que a
la
limitacin hu-
Ya pareci aquello!
Frase que se emplea cuando ocurre
alguna cosa que se esperaba, presuma
o recelaba.
AQUESTO. Y quien
aquesto
os da, os
Prometer y no cumplir.
Intentar
APUNTE. / Valiente apunte!

las
personas
de poca importancia o de conducta o

tipo no muy correctos. Es frase irnica.
APURARSE.
El que se apura, se muere.

Algunos aaden: y al que se muere, lo
entiert an.
Recomienda que se tomen
las
Dicho frecuente en boca del pueblo,

para manifestar la buena voluntad con
que hace una ddiva o agasajo, sintien-
do no poder hacerlo de ms valor e

importancia.
AQU. A
<
qu andar con aqu
la puse?
Frase que indica que deben dejarse

los cumplimientos y frivolidades, mar-
chando derecho
Aqu
al
grano.
de Dios!
Expresin que se emplea para pedir

poner por testigo a Dios de
la verdad de una cosa. Jocosamente dicen algunos: Aqu de Dios, que matan
a un gallego!
auxilio o
Aqu
de Dios
del rey!
V.
Aqu de
Dios!
acertar alguna cosa y no conseguirlo.
Dcese en Andaluca de
es lo
se acerca.
diera cosa mejor si la tuviera.
etc.
APUNTADOR. Si no
gracia, atrac-
sible a ella.
/
Aprieta, resfriado!
Frase que se emplea cuando se oye
muy bueno ms
Expresa que, dada
bin se suele decir: Aprieta resfriado!

(Vase.)
como
mana, ya que no podamos llegar a la

perfeccin suprema, contentmonos
con procurar aproximarnos lo ms po-
causa or un desatino o ver la afluencia

inopinada de algunas cosas, por lo general molestas o desagradables.
cien
donaire, chiste, etc.
AQUELLO. Aquello
da de fiesta!
a
que re ahora, maana
hay bien ni mal que
Voz que se emplea en lugar de alguna cualidad que no se quiere o no se
Da
No
Tener un aquel.
Cuanto ms me apresuro, ms me destruV. No por mucho madrugar amayo.
ms temprano.
V.
aos dure.
nece
es el mirar con
indiferencia o poco apego los cuidados
pacio.
No demorar
apura por nadie.

lo comn que
se
Denota
adver-
Aqu del rey! V. Aqu

Aqu fu Troya!
de Dios!
Enzarzarse en una disputa o contiensase ms cuando sta degenera en

batalla campal, emplendose los golpes
da.
en vez de los argumentos.
Aqu
aqu le mato.
que alguno quiere aprovetardanza la ocasin que se le
te cojo,
Significa
char sin
presenta favorable a sus intereses.
AQUITiBI
De aqu
all,
lejos
Lo
cosas que estn
las
muy
de suceder.
aqu y
quito
ARANA
todos pueden hacer las cosas difciles
pampanitos habr.
Dcese de
62
tan fcilmente
No
lo coloco all.
Jocoso juego de palabras para motejar de loco a un sujeto, llamndole

loquito aqu y loco loco all.
AQUITIBI.
ARAGN. A
No hay
llevar los pasos en la

el fretro
Semana
en
Santa, o
los entierros;
y como es propio de dichos actos el ir

cantando por la calle el salmo Misere-
y el quinto verso de ste empieza

con las palabras Tib soli peccavi, el
re,
cual verso se sola cantar en las posas,
paradas o estaciones que se hacan,
de
ah el que, para hacer
que se detu-
vieran los portadores en determinado

decir
se les sola
lugar,
de donde
Aqu,
Tib,
vulgo sac jocosamente
el
ARA. Acogerse
a las aras.
Refugiarse o tomar
ARBIGO. -Esiar en
Ser
muy
difcil
ARADA. Arada
arbigo una
cosa.
la ha-
heredad que est ate-
a la persona
que cum-
puede echarle en cara
falta
Advierte la conveniencia de que el

arado sea largo de reja, y el arador,
hombre hecho y
el
ni viento ni varn, o
varn no
cio,
es
bueno e
ambos extremos
El vien-
Aragn.
del
reino ara-
Negar que negars, que en Aragn
ests.
Pinta el carcter tozudo y terco del

pueblo aragons.
Refrn irnico a todas luces, pues

la
fama de ser toscos y bruscos en su

pero nobles y francos en su com-
trato,
portamiento.
real sitio.
prctica de algunas cosas se
ms
ellas,
dificultad
razn por
la
que en
cual no
al
Aranjuez
olor
de flores.
que exhalan
nes de Aranjuez, llenos,

do, de toda clase
ARAA. A
la
de
como
los jardi-
es sabi-
flores.
araa
hurt la rueca el
por que saque la tela del rabo.

Sabido es que las araas, a medida
que caminan, van dejando tras de s la
babilla con que tejen sus telas.
diablo,
suele encontrar
de
un Aranjuez.
Tener fuentes en las piernas, por
alusin a las muy notables de este
Alude
arado.
de ah el
toda barba.
teora
Ser un nuevo
forzudo.
Denota que la dificultad de una cosa

no consiste en aquello que se cree.
ARADOR. Arador de palma no lo saca
la
to
ARANJUEZ. Ser
El arado, rabudo; y el arador, barbudo.
la
ni
se repite el
sabido es que los aragoneses gozan de
atrs?
alguna.
En
De Aragn,
An
ni varn.
ARAGONS. Aragons, falso y cortes.
Expresa que
No prende
marido: De Navarra,
el
ni tronada, replic, furiosa,
su dulcsima mitad:
le
ple honrada y rectamente con su deber, nadie
mujer
gons.
que anda derecho, quin
arado
desesperado,
ni
Satiriza injustamente, a nuestro jui-
to
que produzca.
echa el
si esto se
pudiera decirse
regla,
que las excepciones son en mayor nmero que la regla.

De Aragn, ni hembra ni varn.
Funda el brigadier Nogus este dicho
(Cuentos, etc., aragoneses, por un soldado de Borja) en el hecho siguiente
Un aragons de genio endemoniado se cas con una navarra que lo
tena peor. Les cogi en campo raso
una horrorosa tormenta, y al exclamar,
de entender.
rronada necesita de hombres muy robustos para penetrarla bien a fin de
ARADO. Al
como
dicho.
con terrones
la
regla sin excepcin;
considera
De Aragn,
asilo.
cen todos los hombres.
Ensea que
fuer de Aragn, a buen
agradecidos a los beneficios recibidos.
hembra
la locucin.
con pala de azadn.
mal galardn.
Expresa que los aragoneses son des-
Fndase en la costumbre que haba

de vestir de sotana, sobrepelliz y bo-
andas o
pareca antes de
Con medios desproporcionados no

se puede conseguir lo que se desea.
servicio
nete a los sacristanes encargados de
arador
se saca
Ser uno un aquitibi.

Calificacin que se adjudicaba antiguamente a los clrigos de misa y olla.
las
como
emprenderlas.
ARAR
Araa,
quin
te
como yo. V. Ese

de tu
Como
ara}
es tu
Otra
araa
enemigo, el que es
el patrn
Araa,
l se
que embarcaba a
quedaba en tierra.
dar cuenta de
l se
queda en tierra.
V.
Pa-
recerse al patrn Araa.
Mira una araa. Con
el pie la
Frase vulgar que por
el
mata.
sonsonete
del asonante se suele emplear cuando
Preconiza
fijarse
vana.
Especie de imprecacin contra los

y perezosos que comienzan una
obra y no la siguen hasta su concluflojos
sin.
Picme una araa, y teme una sbana.

V. Poco mal, y bien quejado.
Declama contra
los
que apelan
a re-
cursos extremos en materia que no lo

necesita, o desproporcionados para el
suceso adverso que procuran remediar.

/
Qu
tres!
Araa, Concha y
Dcese
por
al
Corts.
ver reunidos tres sujetos,
lo regular
de no
muy buenos
ante-
cedentes.
Parece que viene de arar.

Zahirese de muy rstica, ignorante
o torpe a una persona.
Quien ara y cria, oro
como
la cra
de
animales, hace ricos a los labradores.
RBOL. rbol
de buen nato, toma un

palmo y paga cinco.
Ensea que el buen rbol ocupa poco
terreno y da mucha utilidad.
rbol
sin flor, da sin sol.
Denota que
que sean
han de tener flores, as como los das nublados entristecen el nimo.
agradables a
rbol
los rboles, para
la vista,
sin fruto, digote leo.
El rbol que no produce, slo es

bueno para quemarlo. Aplcase a las-
personas que no tienen oficio ni beneficio ni sirven para nada.

De buen rbol, buen fruto.
V. De tal
palo, tal astilla.
Del rbol cado
todos cortan, o hacen, lea.
Da a entender el desprecio que comnmente se hace de aquel a quien ha

sido contraria
suerte, y la utilidad
la
que algunos sacan prevalindose de su
El rbol que no da
Ensea que para hacer que cesen los

que el de
El rbol y la mujer,
Denota que
efectos no hay camino mejor
trimonio,
extirpar las causas.
Ser ms puerco que la araa.

Dcese familiarmente del sujeto que
extremo desaseado. No se comprende, a la verdad, de dnde tom

es por
vulgo para inventar esta compa

racin, toda vez que en el insecto aludido no milita tal circunstancia.
Ser ima araa, o Parecer una araa.
el
la
persona que es
muy
aprovechada y vividora.
ARAR. Ara bien y no te alabes; estercuela, y no seales.
Denota que no debe uno envanecer-
hila.
El cultivo del campo,
fruto, solo es bueno
para lea.V. rbol j/fruto, digote leo.
telaraa.
Aplcase a
ni circunstancias,
desgracia.
Quien no mata la araa, no extingue la
pie
trabajo constante, sin
el
en dificultades
como nico medio de no quedarse detrs de otros que sean ms trabajadores.
se ve alguno de esos animales. Suele
emplearse tambin (aunque no exista

la araa, ni mucho menos) cuando una
persona, especialmente del sexo bello,
ha estrenado zapatos, para obligarla a
recogerse las faldas y sacar el pie, en
ademn de inmolar al animalito, luciendo de paso el calzado.
Nunca medre la araa que hila y no de-
ellas.
enjuto o por mojado, y no besars-
a tu vecino en el rabo.
V. Parecerse al patrn Araa.

El capitn, o el patrn Araa, embarca,
embarca, y
se con sus obras, sino ejecutarlas sin
Ara por
oficio.
la gente
RBOL
63
la
como
regndose fructifican^
mujer necesita
el
el
ma-
rbol el riego, para
dar fruto.
Entre
el
rbol y
la corteza no metas la
mano.
Ensea a no desafiar el peligro cuando se ve claramente que es en vano.

No saber de qu rbol ahorcarse.
Estar indeciso para tomar una resolucin.
Por
los frutos se distingue el
buen rbol,
del malo.
Da
a entender que el valor y el mde las personas se conoce solamente por sus obras.
rito
ARBOLEAS
64
Quien a buen rbol se arrima, buena sombra le cobija.

Da a entender las ventajas que logra
que tiene protectores poderosos.

Reniego del rbol que ha de dar el fruto a
el
ARCADUZ
ARBOLLN. Salir por el

V. Salir uno por
Invectiva contra los que, por indocilidad o

a fuerza
por pereza, no obran bien sino

de castigos o de otra cualquier
de estmulos.
es madera, pero
el
los
hombres somos
excepcin de
la
iguales, a
fortuna, posicin, ca-
al ladrn.
de,
o tiene su, asiento.
Censura
la
mala cualidad de
siempre por
la
ava-
el
de-
protegida
monio.
Reventar como arca
Aplcase
rcter, etc.
Todo rbol que no llevare buen fruto, se

ha de cortar.
Indica que debe exterminarse todo
V. Puerta
La ocasin hace
En arca de avariento, el diablo yace dentro,
ricia,
Todos
vacia.
abierta, eljusto peca.
abierta, al justo tienta, o
pino no es
caoba.
arca
Alternativa de abundancia y escasez

de dinero o de otras cosas.
o est
Todo rbol
arbolln.
el albaal.
ARCA. Arca llena y

En arca
palos.
clase
vieja.
cajn o cualquier otro
al
receptculo que se llena ms de lo que
puede contener en s, y metafricamenque come con exceso o
te a la persona
como vulgarmente
aquello que no ha de reportar benefi-
cio para nadie.
decir, aludiendo a
revefilar,
la
se suele
necesidad en qu<-
Un rbol malo no puede dar frutos buenos.

No debe esperarse buenas acciones
se encuentra de estallar un arca vieja
de aquella persona cuyos antecedentes
nos dicen tambin: Tronar como arpa
sean reprochables.
Los rboles, en sus frutos
De
V.
y aunque
la veas,
lo creas.
Arboleas es una villa de la provincia

de Almera, distante de la capital quince
leguas. Como quiera que sus habitantes
son muy dados al juego de naipes y de
la pelota, y que al practicarlo as en la
calle suelen colgar la capa en las tapias
bajas de los corrales, cuya mitad cae naturalmente hacia adentro, y como quiera, adems, que no faltan all personas
de intenciones aviesas que se complazcan en estar acechando desde su hogar

dicha ocasin para ir en seguida a cortar
un pedazo a la paite de la prenda que
queda escondida, de ah el origen de
este refrn, con cuyo final se advierte
al jugador que aun cuando est viendo
su capa, no la crea por eso segura de los
tiros malintencionados.
ARBOLETE. Armarle
uno un arbo-
Levantarle un falso testimonio; envolverle en un mal asunto.
ARBOLITO. Al arbolito,
V. Los
aludiendo
un arpa
al estallido
que produdema-
vieja al estirarse
Sacar el fondo del arca.

Echar el resto para agasajar a uno.
Vestirse con las mejores ropas que se
posea. Es corriente decir tambin en
este sentido: Ponerse los trapitos de
cristianar.
arca de No.
Dase este nombre a cualquiera habitacin o cofre donde se encierran mu-
Ser
el
chas y diversas cosas, aludiendo
al
par
de animales de cada especie que mand el Seor a No encerrase dentro del

Arca de la alianza juntamente con su
familia, para preservarlos de las aguas
del diluvio. Frase con que jocosamente se llama a s misma la persona destituida de recursos, jugando del vocablo No por no he; esto es, no tengo.
Ser un arca cerrada.
Guardar religiosamente un secreto.
Persona o cosa de que an no se tiene
cabal idea.
Tener replecin de sangre en las venas del
lete.
to.
cira
siado su encordadura.
Arboleas, pon
vas a
la capa donde la veas,
no
vieja,
se conocen.
tal palo, tal astilla.
ARBOLEAS. Si
puesta en aquellas condiciones. Algu-
arca.
Ser persona de dinero.
desde chiqui-
ARCADUZ. Arcaduz
nios, de pequeos; que no
lleno viene, vacio torna.
hay castigo despus para
ellos.
Se
aplica a los
de noria, el que
que saliendo de su
ARCO
65
ARENA
casa a pleitos o pretensiones, despus
meramente caprichosa y con que se da
de gastado su caudal, se vuelven a ella

sin conseguir lo que queran. Tambin
se dice de los habladores y chismosos
que salen dispuestos a esparcir los
cuentos que llevan y regresan despus
de haberlos soltado todos.
Ya lleno, ya vacio, como arcaduz de noria.
V. Arcaduz de noria, el que lleno
a entender una alta dignidad eclesis-
viene, vacio torna.
ARCO. Agobiado
como arco turquesco.

I,
cap.
XV)
cuando, des-
pus de haber sido apaleado Sancho

por los yangeses, dice que se levant, quedndose agobiado en la mitad del
camino como arco turquesco, sin poder
acabar de enderezarse.
Arco de tejo, recio de armar y flojo de dejo.

Denota que la madera de este rbol
no es la ms a propsito para construir
uno
Sevilla:
disparan hecho han
cuando realmente slo desempea un cargo ms o menos modesto; y

Darse la vida de un archipmpano de
cin,
maderas, suele recibir

dispara, antes
iris
el
que ofenda,
dao el que
al enemigo.
al Poniente, suelta el arado
gar justos por pecadores.
ARDILLA. Ser
Seal de continuar lluvioso el tiempo.

que mucho brega, o
Advierte que
el
l,
mucho
o la cuerda.
trabajo que-
branta las fuerzas.
Arco
siempre armado, o jlojo o quebrado.
Se da a entender que as como el

arco que est siempre tirante, o se
rompe o pierde la fuerza, as tambin
las cosas humanas no pueden mantenerse mucho tiempo en un estado violento.
No
ligero
que una ar-
persona sumamente
agilidad una de las
cualidades ms distintivas en este cuadrpedo.
Aplcase a
ligera,
ARDITE.
la
por ser
la
Errar en un ardite.
No
muy
poco.
uno un ardite.
Expresa el poco valor en que
drsele a
se es-
tima o se tiene una persona o cosa.

No importarle a uno nada algo.
Xo
estimarse en, o no importar, o no valer,
un ardite.
V.
No
drsele a
uno un
No faltar un ardite.
No faltar nada.
No estimar en dos ardites.
No valer nada una cosa.
ARDOR.
el
El ardor de
la clera acrecienta
nimo.
Indica
que aun
las
personas ms pu-
silnimes se manifiestan valientes cuan-
do
la clera les ciega.
ARENA.
Comer arena antes que hacer
vileza.
arco arArco siempre armado, o flojo
es posible que est co?itinuo el
mado.
ms
dilla.
ardite.
vente.
Arco
para significar una existencia
sumamente cmoda y regalada.

ARDER. Arder verde por seco. V. Pa-
el mal.
Indica que, por lo quebradizo de estas
Arco
un archipmpano de
ser
Creer
darse cierto aire de importancia, por

estimar que ocupa una elevada posi-
Equivocarse en
de tejo y curea de serbal, cuando
las
este arma.
Arco
puramente imaginaria, entra en
siguientes frases proverbiales
Sevilla,
Comparacin usada por Cervantes

(Quijote, parte
tica
o quebrado.
No ser una cosa

No ofrecer
ningn arco de iglesia.

gran dificultad para su
Exhorta a la virtud, aconsejando que

no se ha de obrar contra ella por ms
que estreche la necesidad, sino que se
prefieran las privaciones a los goces
ilcitos.
Escribir en la arena.
ejecucin o desempeo.
ARCOS DE LA FRONTERA. Arcos de la Frontera, quien no
tiene
camisa, no necesita lavandera.
Refrn perogrullesco en que slo entra el sonsonete como nico factor.
ARCHIPMPANO. Archipmpano
de Sevilla.
Esta voz archipmpano, de creacin
Indica
lo
la
poca firmeza o duracin en
que se promete, resuelve o deter-
mina.
Eso es lo mismo que quien edifica sobre

arena.
Frase con que se da a entender la
poca duracin que tendr alguna empresa, por carecer de bases slidas.
5
ARENAL
66
Sembrar en arena.
Denota lo infructuoso de un trabajo,
as como tambin lo perdido que es el
hacer beneficios a personas desagradecidas.
ARENAL.
no
Quien en
el
arenal
siembra,
trilla pegujares.
El que beneficia a personas indignas,

no debe esperar ni aun agradecimiento.
ARENITAS
Arenitas
de la Serena,
no os olvida quien os huella.
La Serena era un
comarca
perteneciente a la provincia de Badajoz, y consistente en diez y ocho villas,
repartidas entre cuatro comunidades.
No es asunto fcil el demostrar hoy si
el inventor de semejante dicho lo hizo
en son de elogio o de censura, aunque
parece ms probable que fuera lo primero.
territorio o
AREQUIPA. Arequipa
llena de dones,
ARMAR
batible,
Ebro varn.
Alude a que estos tres afluentes del
Ebro son de bastante importancia, contribuyendo con sus no escasas aguas
al aumento del cauce del ro aragons.
ARGADO. Argado sobre argado.
Acumular enredos, disparates o tra-
bien.
V.
Todo
tiene
lo
argn,
Aplcase este epteto a todo crtico

o censor juicioso y severo, con alusin
a un clebre gramtico de la antigedad as llamado, natural de Alejandra,
que public nueve libros de correcciones sobre las obras de Homero.
V. Ser un Zoilo.
ARMA. Arma
uno una argoV. Echarle a uno una ese y un

a
argolla no entra la bola.

Muchos negocios suelen malograrse
por los obstculos que ponen los contorcida
trarios.
ARGOS. Ser un Argos, o Estar hecho un

Argos.
Frase con que se da a entender la
suma vigilancia de alguno, aludiendo
al
personaje mitolgico de este nom-
bre,
de quien cuenta
la
fbula
que
te-
na cien ojos, la mitad de los cuales es-
taban abiertos en tanto que los otros
dorman.
ARGUMENTO. Ser una prueba, razonamiento,
etc., el
argumento
Agutes.
Tener una fuerza incontestable,
muerte cualquiera.
dijo
son tan justamente prohibidas.

Largo y angosto como arma de vizcano.
Aplcase a todo objeto, y rara vez a
que rene las dos cualidades
sujeto,
susodichas, con alusin a las antiguas
armas de
Armas
los naturales
de Vizcaya.
manos quieren.
dineros, buenas
Indica que ambas cosas requieren

persona que las sepa manejar, para que
no se estropeen las unas y se dilapiden
y malgasten los otros.
Con
las
armas
en la mano.
Hallarse preparado para una cosa,
Dar armas
trate
de pelear.
al enemigo.
contra de uno, favorezca a
irre-
la
causa del
adversario.
Esgrimir bien las
clavo.
En
ligera,
ponderando la vileza y perjuicio de las armas cortas, que, como

quieren, ejecutan el golpe; y por eso
Se
Hacer o decir algo que, siendo en
alcanza el dinero.
ARGOLLA. Echarle
lla.
tiene todo
saciedad lo
aunque no se
vesuras.
ARGN. Quien
la
pendones y muchachos sin calzones.
Arequipa es una ciudad del Per, tan

pobre como vanidosa: de ah la stira.
ARGA. Arga, Ega y Aragn hacen al
por probar hasta
que se pretende.
ARILLO. Entrar por el arillo. V. Entrar por el ARO.
Hacer entrar, o meter, a uno por el ariV. Hacer entrar, o meter, a uno
llo.
por el aro.
ARISTARCO. Ser un Aristarco.
armas
de Can, o de
Sansn.
Mover bien las mandbulas o quijacomer mucho.

V. Hacerse a los
Hacerse a las armas.
das; esto es,
GOLPES.
Medir las armas.

Contender de palabra, por escrito o
de otra manera, especialmente en actos pblicos, tales
como certmenes,
oposiciones, etc.
Pasarse con
armas y
Abandonar un
bagajes.
partido, escuela, etc.,
para afiliarse a otro de ideas diametral

mente opuestas.
ARMAR. -V/ armarla, ni rehusarla.

Ensea que no deben promoverse
ARNS
disputas, rias ni controversias; pero,
una vez iniciadas por otros, no debe

rehuirse cobardemente el tomar parte
en ellas.
Quien la
arm,
Indica
caus un mal, de corregirlo o repararlo.

ARNS. Blasonar uno del arns.
Echar bravatas, jactndose de valentas que no ha ejecutado.

ARO. Entrar por el aro.
Hacer una cosa, vencido por el arte
o maa de quien a ella quiso obligarlo.
Hacer entrar, o meter, a uno por el aro.
Reducirlo con arte y maa a que
haga lo que se pretende.
Un
golpe en el
aro y
otro en la bota.
V. Matar dos pjaros de una pedrada,

o de un
dame a toma,
se
Indica que el valor de las cosas no
mismo cuando
se entregan
que cuando se reciben.
ARPA. Tronar como

ventar como arca
ARPA. Ser
vieja.
despedazan.
ARREAR. Arrea!, que vaspor sea (seda).

Frase empleada, sobre todo en Anponderar alguna cosa, y
tambin para mostrar la extraeza que
daluca, para
produce
el or
alguna salida de pie de
banco.
ARREBOL.
Arreboles
al amanecer,
o viento al anochecer.
Pronstico que suele hacerse cuando
una arpa, o Ponerse hecho
otro sus intereses. Las arpas eran unos
monstruos fabulosos, hijos de Neptuno

y de la Tierra, sumamente voraces, que
al rostro de mujer unan cuerpo de
buitre con alas, garras en los pies y en
las manos, y orejas de oso. Las principales eran Aello, Ocipete y Celeno.
ARQUITRABE. Qu es arquitrabe?
es
lo
que no sabe.
que arran-
cado.
la
cualidades son
persona o cosa cuyas
sumamente
diendo
a las
de
sembrados por ser
malas, alu-
hierbas que se arrancan

intiles o
que arrastra, hon-
Algunos aaden jocosamente:

arrastraban las tripas.)
ra.
Nota irnicamente
maana.
al
que dice: Arreboles al
con la diferencia de ser distinta la hora

en que se observa el fenmeno indicado.
Arreboles al
Cuando el
el
desalio o ne-
gligencia en el vestir, hasta el
de que vaya arrastrando
(Y le
extremo
el traje.
Oriente,
agua amaneciente.
encarnado por
cielo est
la cada de la tarde, suele

amanecer.
Arreboles a todos cabos, tiempo de
el
Este a
ver
llo-
al
los
diablos.
Pronstico propio de
la
Astronoma
popular, que no tiene fundamento cientfico ninguno, aunque en no pocas ocasiones acierte.
V. Arreboles por todos
los cabos, etc.
de Aragn, a la noche con agua
son.
Los arreboles matutinos son precurla lluvia por la noche.

Arreboles de la maana, a la noche son
agua. V. Arreboles al amanecer, agua
sores de
Arreboles
perjudiciales.
ARRASTRAR. Lo
Semejante
Arreboles
ngulo?, etc.
ARRANCAR. -Ser ms tnalo

Aplcase a
la
al anochecer, agua o viento al
amanecer, agua o viento al anochecer;
vieja.
Meterse uno a hablar de
primeras horas de
Arreboles
V. Re-
Aplcase a la persona huraa y de

genio agreste, y a veces tambin a la
que es hbil y maosa para sacarle a
los
amanecer.
arpa
una arpa.
Qu
a caballo en una mua, al mistiempo que meta una cuarta de

espuela al desdichado animal. A este
modo es la caridad de muchos falsos
devotos y devotas en caridad meten
el rejn hasta el alma de sus prjimos,
en caridad los muerden, en caridad los
se ve el cielo de color encarnado en las
se mira lo
As deca un grandsimo embustero
que iba
pierde
aroma.
V.
Arre,
en caridad!
agua
tiro.
AROMA. De
ARRE. Arre, por amor de Dios!
mo
que la desarme.
obligacin que tiene el que
la
ARREBOL
67
de la noche, a la
maana son
soles.
al que dice: Arreboles al
agua o viento al amanecer.
Aqu el augur pronostica un da claro
y lleno de sol cuando por la noche se
ve el cielo rojizo.
Contrario
anochecer,
ARREBOLADA
Arreboles
maana
de Portugal, a la
68
sol
sern.
Los arreboles vespertinos anuncian

para la maana siguiente.
sol
Arreboles
en Castilla, viejas a la cocina.
Indican, por lo regular, tiempo fro
ARROJAR
ARRESRITO.
Arrieritos somos y el
camino andarnos, o y en el camino nos
encontrare?nos.
V. Arrieros somos y
el
camino andamos, etc.
ARRD2RO.
Arriero perdido, ataharre
de seda.
los diablos.
Se dice de los que estn arruinados

y hacen ostentacin de riquezas que no
poseen.
Cuando el arriero vende la bota, o sabe a
pez o est rota.
Expresa que cuando una persona
obra en trminos que a nosotros nos
parecen descabellados, puede asegurarse que tendr para ello motivos que
Cuando todo el cielo se ve encarnado

con frecuencia, pronostica un mal ao.
Hasta que no muere
en esta regin, tenindose, por tanto,
que acoger
Arreboles
las viejas al calor del hogar.
en Portugal, viejas a solejar.
V. Arreboles en Castilla,
viejas
a la
co-
cina.
La nica
que en
tomar el sol.
diferencia estriba en
este refrn se las
manda
Arreboles/*?/' todos
los cabos,
ao de todos
ARREBOLADA. Arrebolada por la

maana, a
la tarde agua.
ARREBOZAR. Arrebcese con ello.
ARREMETER.
Estar una cosa que
arremete.
Hallarse
muy
sucia, descuidada, as-
ARREND ADORCILLO
.
Arrenda-
dorcillos, comer con plata y morir en

V. Administradorcillos!, comer en plata y morir en grillos.
grillos.
ARRENDAR. No
arriendo
tus esca-
mochos.
Significa que uno se halla tan escaso
de bienes que no puede sobrarle nada,
aludiendo a que la palabra escamocho
significa los restos de la comida o de
la
No
bebida.
le
arriendo
Se dice de
ARREOS. Mis arreos son las armas; mi
que no
que hacen alarde de
tienen.
arriero que borrico.

mandar que ser mandado,
aunque sea a costa de trabajos y penavale ser
Ms
vale
lidades.
el
camino andarnos, o y
en el camino nos encontraremos.
Amenaza de que uno
se vale cuando
que
negador que, por
efecto de las vicisitudes humanas, podr presentarse una ocasin en que
se le niega el favor o la justicia
pide, manifestando al
ste necesite del negado, y entonces

sufrir las represalias.
ARRIESGAR. Quien
no se arriesga no
V. Quien no se aventura
gana riada.
no pasa la mar.
ARRIMN. Estar de arrimn.
Estar uno largo tiempo en acecho,
arrimado a alguna parte.
Hacer
descanso, el pelear.
Versos del Romaticero que suelen citarse para dar a entender que una persona no descansa en el ejercicio de su
profesin, facultad u oficio.
ARREPENTIMIENTO. Caro cuesta el
el
arrimn.
Ir los
borrachos arrimndose a las
paredes por no poderse tener dereAntiguamente se deca de los

chos.
gigantones, cuando estaban arrimados
a una pared.
ARRISCAR. Quien
el
se sabe
la ganancia.
No ser envidiable la suerte de alguno.
arrepentimiento.
Es muy difcil remediar
los
Arrieros somos y
querosa.
arriero, no
riquezas que no poseen o aparentan lo
Ms
ello.
el
de quin es la recua.
V. Arreboles
al amanecer, agua o viento al anochecer.
Y. Arrpese con
se ocultan a nuestra penetracin.
mal o dao
causado.
Con un buen arrepentimiento se perdona cualquier culpa.

Indica que cuando es verdadero el
pesar de haber hecho alguna cosa, no
es difcil alcanzar el perdn de la falta.
ca.
V.
Quien no
no arrisca no aprisse
aventura no pasa
la mar.
ARROBA. Echar por
arrobas.
Abultar y ponderar mucho
las cosas.
ARROJAR. Arrjemelas
selas,^
volvio'melas
y arrjea arrojar. V. P-
came, Pedro, que picarte quiero.
ARROPAR
ARROPAR. Arrpate, que sudas!

Aplcase irnicamente
al
que, habien-
do trabajado poco, aparenta estar muy

cansado.
Arrpese
con
ello.
Frase con que uno desprecia o no

admite aquello con que le brindan.
ARROPE. Dulce como /arrope. V. Dulce
como
el
CARAMELO.
ARROYO. A gran arroy-o, pasarpostrero.

Aconseja no ser el primero en acometer empresas arduas, hasta ver qu
resultado producen en otro, para, en
caso desgraciado, escarmentar en cabeza ajena.
que dice que se debe

pasar postrero. En ste se incita a no
al
acobardarse, sino arrojarse
al peligro,
en el mal que pueda sobrevenir. El uno lo invent el valor, y el
sin fijarse
otro
No
la
arroyo sin fuente.

No hay efecto sin causa.
hay
el
arroyo.
V. Plan-
tar, o poner, en la calle, o en ?nedio de la
corriente.
ARROZ. A
arroz con aj.

que para que el gallo
est sabroso debe guisarse con arroz
Da
quiquiriqu,
a entender
Arroz, con
el
arroz.
Aplcase a las personas y a las cosas
de calidad pesada e indigesta.
Y arroz crudo, para el diablo rabudo, o

Y arroz de municin, para el diablo rabn, o
Y arroz
de Calcuta,
para
el dia-
blo hijo de puta.
Frmulas con que se suele terminar

de los cuentos o consejas.
ARTE. Con arte engaars al que anda
con arte.
V. Herir por los mismos
filos, o Donde las dan las toman.
Con arte y engao se vive medio ao; y con
el relato
engao y arte, la otra parte.

Aforismo truhanesco que indica que
usando de maas, astucias y picardas

la vida cmodamente.
El arte consiste en encubrir el arte.
En las obras de ingenio conviene que
no se descubra la trama o hilaza, a fin
de que la ficcin resulte ms verosmil.
Semejante principio se hace extensivo
al trato social, en el cual es asimismo
conveniente en muchas ocasiones el ser
disimulado sin parecerlo.
de hacer fortuna.
Medios, por lo regular no
tenedor.
Satirizase a las personas redichas y

demasiado pulcras.
Emplase tam-
bin cuando se ve o escucha algo ins-
por
lo general, ridculo.
Arroz y gallo
muerto.
Pondrase festivamente la esplendidez de una comida o banquete, aludiendo a los de las aldeas. Suele emplearse
con los verbos haber y tener.
Comerse, o tragarse, ojamarse, el arroz.
V. Comerse la partida.
El arroz, el pez y el pepino nacen en agua

y mueren en vino.
Advierte que sobre estos manjares
conviene beber vino mejor que agua,
para que no hagan dao.
Es mejor no menear el arroz, aunque se
pegue.
Recomienda que no se debe recordar

ni sacar la
josas o
Pesado como
El arte
ajo.
lito,
V. Arroz y gallo tnuerto.

Irse comiendo, o jamando, o tragando, uno el
arroz. V. Irse comiendo, etc., la partida.
puede pasarse
prudencia.
Plantar, o poner, en
Estar de arroz y gallo muerto.

Estar convidado a un banquete.
A gran arroyo, pasar primero.

Contrario
ARTE
69
conversacin de cosas eno-
que puedan molestar. Tambin
se suele decir: Peor es meneallo.
muy
lci-
de que se valen algunas personas

para medrar.
El arte de vivir felizmente consiste en satos,
ber vivir.
Allgase a esto: Quien de este mundo quiera gozar, ha de or, ver y callar.
Callar y obrar por la tierra y por
mar.
Decir a todo amn. Bailar al

son que se toca.
El arte msico debe ms al carnero que al
la
ruiseor.
El primero, aunque no alardea, es

til, puesto que da la tripa para
hacer cuerdas.
ms
El arte y el uso muestran todo el saber.

La disposicin o industria para hacer
una
cosa, junto con el ejercicio de

acaba por hacer maestros.
Mal juzga
del
arte
el
ella,
que en l no tiene
parte.
Reprende a los seudocrticos que se

meten a juzgar lo que no entienden.
ASADOR
ARTERO
Ms
vale morir segn arte, que no vivir
Creer una cosa como artculo de fe.

Creerla a cierra ojos y sin discusin
contra arte.
Cuntase de un mdico que, al hacerse cargo de un enfermo en el hospital
donde
asista,
de ningn gnero.
ARTFICE. Cada uno
cante el plan que haba de observar

con respecto al paciente. Bien fuera por
mala inteligencia, bien por malicia, el
practicante sigui en el plan curativo
un rumbo diametralmente opuesto al
trazado por el doctor.
Como
ste al da siguiente
una mejora tan
Denota que, por
de plano el enfermero
la verdad de cuanto haba ocurrido, exclam indignado: Animal, ms vala
habindolas infringido! Ahora, hgase

la aplicacin.
No
ser,
o no
tener,
arte ni parte en alguna
cosa.
No intervenir ni tener nada que ver

con ella.
Por arte de birlibirloque.
Nota haberse hecho una cosa por
medios ocultos y extraordinarios.
Por arte del diablo.
Por va o medio que parece fuera del
orden natural o comn.
Quien con arte Jura, con arte se perjura.
Advierte que el que no jura de corazn una cosa, fcilmente prepara el desmentirse de ella.
Quien tiene arte va por toda parte.
Es cosa sumamente
til
ms bien que
o poner, toda
Apurar todos
los
medios para conse-
guir alguna cosa.
ARTILLERO. Morir, como buen artillero, al pie del can.
Morir siendo vctima del cumplimiende su deber.

ARVEJA. No valer una arveja.
Ser una cosa de valor casi nulo, aludiendo a la semilla de dicha planta.
to
Sembrar arvejas delante de las palomas.

Dar a guardar al lobo el ganado. Encomendar a una persona el cuidado de
una cosa que se sabe no ha de respetar.
ARZOBISPO. .4/ arzobispo

go, ballesta
Juana;
cuenta en sus sacrificios por doa

si fueron enteros, los arzobispos
de Santiago lo declararon, dando lugar

refrn que deca Al arzobispo de
al
Santiago, ballesta
bculo; y las victo-
rias del Gran Capitn y D. Fernando

de Andrade, que apenas mandaron ms
soldados para vencer a los heroicos escoceses de Aubigny que asturianos y gallegos. (El Mundo en la mano, tomo IV,
pg. 815.)
As
de oros, no
lo
jueguen bobos, o
todos.
Advierte que para cualquier empleo

el
mucho me-
nester.
que parezca, es neAlude al

punto de oros en el juego de tresillo.
ASA. Ser muy del asa.
Ser amigo ntimo de otro, o de su
o ejercicio, por
fcil
cesario tener inteligencia.
La necesidad ensea a hacer muchas

artero, mas non
buen caballero, o Artero y maero, mas

no buen caballero.
Reprende
cosas.
Artero,
de Santia-
bculo.
cSi son leales (los gallegos), su historia lo
AS.
Ejercitarse en el oficio de la pesca
ARTERO.
a s propio
la artillera.
oficio
con redes.
Grandes artes demuestra
buena
a influjo ajeno.
ARTILLERA. Asestar,
saber algn
para ganar de comer.

l'irar del arte.
debe
halla colocado, se la
sin, le cantara
que se hubiera muerto segn las reglas

que dicta la Medicina, que no que viva
lo regular, la
o mala posicin en que cada uno se
observara
notable cuanto inesperada, y al jactarse

de su pretenso acierto en aquella oca-
es artfice de su
ventura, o de su fortuna.
prescribi al practi-
que, blasonando de recde doblez y malicia para

conseguir engaar a otro.
ARTICULO. Formar, o hacer, artculo
al
titud, se vale
de alguna cosa.
Contradecirla o dificultar su ejecucin.
parcialidad.
Tener buenas asas.
Disponer de grandes influencias; esmuy bien recomendado. En lugar

de asas se emplea tambin aldabas.
ASADOR. Parece que come asadores.
Frase familiar que se aplica al que
anda muy tieso, sin hacer caso de nadie.
tar
ASADURA
Tambin
se suele decir: Parece que se ha
tragado el asador, o
el palo del molinillo.
ASADURA. Estse
la
asadura
espetera, porqtie el gato no va
en la
ella.
Indica que una persona no se pierde
o se pervierte, no por
falta
de volun-
tad ni virtud, sino porque no hay quien
induzca a
la
ASAR.
ello.
Asarse vivo.
Tener mucho calor.

An no asamos y ya empringamos, o pringamos.
quien antes de tiempo

intenta lograr o hacer alguna cosa, no
teniendo todava derecho para ello.
V. An
Xo asamos y ya pringamos}
Reprende
no asamos y ya pringamos.
Otro asar lo que l caz.
Dcese de aquel que, habiendo co-
menzado una obra, desmaya a lo mejor, dejando que otro se aproveche de
Ascensin,
ni sal-
Manifiesta que es poco conveniente

esta clase de pescado en tiempo
caluroso,
como
de
Por
la
Cuaresma y
mes
el
la
Se-
Santa, pocas ganas suelen quedar
or
la
ya
lo suele ser
de mayo; pasada
mana
sermones.
Ascensin
los olivos vuelven las
hojas.
Refrn usado entre los olivareros

para expresar el cambio de color que
empieza a experimentar la hoja del olivo en este tiempo.
Por la Ascensin y el Corpus se moja el
hinojo.
Indica que en esas festividades o en

la
poca prxima a
ellas,
se riega
la
planta herbcea que se llama hinojo,
que es aromtica y
y
se usa en Medicina
como condimento.
ASCO. Estar
un asco.
Estar una cosa o persona
hecho
muy
sucia
mos a defender lo que nos pertenece o

nos acomoda.
Estar hecho, o parecer, un ascua de oro.
Brillar, lucir o resplandecer mucho
una persona o cosa.
Sacar uno
ascua, o la brasa, con la

mano ajena.
Valerse de otra persona para la ejecucin de alguna cosa que queremos
mano
el
del gato, o con
llevar a efecto sin dar la cara, aprove-
chndonos de las consecuencias.

Ser un ascua de oro.
V. Estar hecho, o
parecer, un ascua de oro.
Como quien camina sobre ascuas.
Eludir una cuestin, tratndola muy
a la ligera y con toda rapidez.
Estar en ascuas.
Estar impaciente, molesto.
Estar sobre ascuas. V. Estar en ascuas.
Poner, o traer, en
Ser un asco una cosa.
V. Estar hecho
un asco.
Hacer ascos.
a alguno.
ASEADA. Dmela
aseada, aunque
sea
Dcese de las mujeres, a quienes se

puede perdonar algn defecto corporal,
con tal que posean la virtud de la limpieza.
La aseada
de Burguillos.
Frase proverbial de uso comn en

Andaluca, con la cual se moteja de
desaseada a una persona que se jacta,

por el contrario, de ser primorosa.
En
efecto, cuntase
all
que
existi
en Burguillos, pueblo distante tres leguas de Sevilla, cierta mujer que se

la daba de muy pulcra, la cual, para
cerciorarse de si el aceite que tena
puesto a la lumbre estaba bien caliente
o no, apelaba al medio, bastante limpio
por cierto, de echar en la cazuela o
sartn un escupitajo.
ASEGURAR. Quien
asegura, dura.
Recomienda que se d firmeza y seguridad a aquellas cosas que quieran
la ruina.
Quien no asegura, no prende.

Indica que para llevar a cabo un negocio cualquiera, deben tomarse todo
No querer
aceptar una cosa, aun
cuando se est deseando.
ASCUA. Arrimar uno el ascua a su sar-
gnero de precauciones previas, para

no verse engaado.
ASENTADERAS.
las
dina.
la
ascuas
Inquietar a una persona con dichos
preservarse de
o rota.
Denota
ASENTADERAS
jorobada.
ni sermn.
comer
o hechos.
los resultados.
ASCENSIN. En la
mn
71
inclinacin
que todos tene-
Qu tienen que ver

c
asentaderas con las tmporas?
Aplcase cuando,
al
estar hablando
AS
de un asunto cualquiera, interviene

otra persona con un despropsito que
no tiene nada que ver con lo que se
deca o era objeto de la conversacin.
AS.
As me quieren ms de cuatro.
Contestacin que se suele dar a quien
echa en cara nuestras faltas o defectos, especialmente cuando stos son de
poca importancia y la admonicin es
familiar y cariosa.
Tambin
se suele
decir cuando se moteja a una mujer de

poco agraciada, especialmente: As me
quieren en mi casa.
As
o
o as,
As
As
o asado, o
As que
as,
todo.
A pesar
do
No hacerse,
de eso; aun siendo
que
ello lo
sien-
as;
etc.,
alguna cosa as
hacerse o suceder tan fcilmente
como pudiera
creerlo alguien.
ASIENTO. Estar, o quedarse, de asiento.

Establecerse en algn pueblo, puesto
o paraje, sin intencin de abandonarlo

pronto.
No
calentar el asiento.
Estar poco tiempo sentado en

raje
adonde se va de
encargo o comisin.
el pa-
con algn
Durar poco el
visita o
empleo, destino o puesto que se tiene.

No servir ms que para ocupar un asien-
to y desocupar un plato.
Dcese de las personas que son de
todo punto intiles, y a veces, sobre
intiles, gravosas.
Pegrsele a uno
a
uno
ASILO.
que
te estreg,
asna coja! V. Xo,

burra de mi suegro!
ASNAL. Ms
vale
una asnal que
es
ser
ciento
de pardal.
Preferible
una
vctima de
accin necia que no de cien pilladas.
ASNILLO.
El asnillo de Aracena,
Caracena, que mientras
o de
ms andaba, ms
Refrn con que se moteja de estpida a alguna persona que, en vez de
aprender o adelantar con el ejercicio

de alguna profesin, es ms torpe cada
da que va pasando.
o tonto, arriero
o lerdo, o modorro,
loco.
Da
cono as.
No
alguna pasin o afecto.

Xo, que te estreg,
ASNO. A asno jojo,
es.
o suceder,
las cosas y no faltar al cumplimiento de su obligacin.

Asna con pollino, no va derecha al molino
Explica que no puede hacer rectamente las cosas quien est posedo de
hacer
ruin era.
que asado.
Empleados con los verbos tener, dar

o ser, significa que lo mismo importa
una cosa de una manera que de otra.
As y
ASNO
72
el
asiento.
V. Pegrsele
All en mi lugar, un da
un muchacho en un jumento
llevaba una labradora;
y perdonad que iba en pelo.
Hazte all, que le maltratas
iba la madre diciendo;
y tanto hacia atrs se hizo,
que dio el muchacho en el suelo.
Djole:
la silla.
Ao
a entender que para los que, a

de tontos, no hacen lo que deben,
el mejor remedio es el castigo.
Acabrsele a uno el asno.
Manera jocosa de decir que no pudo
uno dar feliz remate a su empresa, por
haberle faltado a lo mejor los elementos con que para ello contaba.
El siguiente cuento de Lope de Vega,
que obra en su comedia La moza de cntaro, amenizar el presente artculo
ttulo
hay mejor asilo que
el
que
Cmo caste?
disculpse diciendo:
Madre, acbaseme el asno.
promete la casa del mismo enemigo.
Expresa que el refugio ms seguro

porque a nadie se le ha de
ocurrir ir a buscar a uno en el paraje
donde corre mayor peligro.
ASILLA. Buscar asillas para cosquillas.
V. Buscar cinco, o tres, pies al
es aqul,
Al asno muerto, la cebaa al rabo.

Reprende la necedad de querer aplicar remedio a las cosas cuando la ocasin oportuna ya ha pasado.
Al asno por
gato.
ASNA. Asna
Dcese tambin: Conclursele a uno el

burro. -(Vase.)
coja,
ms habas de madru-
gar.
Reprende a los torpes o desmaados,

que deben tomarse ms tiempo para
el polvo
lodo el diablo
le
aguije,
y por
haya del duelo.
Alude a
la
costumbre de estos ani-
malitos de no querer salir de su paso,
en
la
primera circunstancia, gustando
ASNO
en
ASNO
73
segunda de restrombizarse o re-
la
tendiendo hacer entrar en razn a per-
volcarse, arrojando carga, jinete o lo
que lleven sobre el lomo.

Al asno y al mulo, la carga al culo.
Ensea que al cargar a estas caballeras se eche el mayor peso sobre el
cuarto trasero, que es donde tienen
ms resistencia, y por lo tanto, reciben
menos dao.
Andar como asno
Caminar muy de
mucho y con
movindose
prisa,
inquietud.
cuando duda,
cojo,
Asno
se es de la
la mortaja.
acciones del
las
hombre durante toda su vida son un

tejido
de necedades.
trueco de pacer, quiere el

cer.
asno
pade-
V. Para merecer es necesario pa-
un asno bstale una albarda.
Ensea que no debe concederse a

ms de lo que justamente se me-
nadie
rezca.
corre con el
Beber como
Beber
aguijn.
Indica que a
cuna a
La mayor parte de
decer.
de gitano con azogue en
los odos.
Asno
sonas rsticas e idiotas.
persona reacia en ha-
la
como
cer una cosa, no hay
obligarla de
Bien sabe
asno.
el
a
el
morro.
asno
en cuya casa, o cara,
rebuzna.
mala manera para que la lleve a cabo.

cojo y hombre rojo y el demimo, todo
rancia excesiva suelen dar motivo a
es uno.
nezas o a excesos inconvenientes.
Asno
Advierte
poco favorables que son

hombres
lo
estas condiciones, tanto en los
como en
Asno
nero para lograr
Asno
lo
que se quiere.
de Arcadia, lleno de oro y come paja.
Reprende
a los
que siendo
ricos se
tratan con miseria.
Asno
de muchos, lobos lo comen.
Cosa
al
cuidado de muchos no
la
cuida ninguno, por aquello de unos por

otros y la casa sin barrer.
Asno
lerdo, t dirs lo tuyo
lo
Advierte que los necios no saben

propio o ajeno, favora-
callar nada, sea
ble o adverso.
malo, cabe casa aguija sin palo.
Zahiere a los malos trabajadores, que

slo se dan prisa a trabajar
cuando ya
se va acabando la tarea, para descan-
ms pronto.
sar
Asno
que entra en dehesa ajena, volver
cargado de
si
palos o alguna cosa peor.

sea quien a
asno
batea.
Reprende a las personas que ocupan

o dan empleos a quienes son incapaces
de desempearlos.
Asno
sea quien a
asno; daros ha en
asno
la bar-
el rabo.
como
acertada.
Cinchar a alguno como a un asno.

Darle mal tratamiento.
Con que muera el asno, o en la mturte del

asno, no pierde nada el lobo.
Indica que la muerte de la persona
que no nos favorece en nada no debe
preocuparnos. Tambin expresa que el
fallecimiento del necio no importa al
sabio, puesto que no le haca sombra.
Ctiando todos te dijereti que eres asno, rebuzna.
Ensea que para
lea.
Ninguno debe entrar en sitio vedado,

no quiere exponerse a que le den de
Asno
el
o en la cara, con
lla-
con gente de limitada capacidad o

de descuidada educacin.
Cada asno con su tamao.
Ensea que cada uno debe juntarse
con personas de su misma esfera.
V. Cada oveja con su pareja.
Caer de su asno.
Conocer que ha errado en alguna
cosa el mismo que la sostena y defenda
y despus
ajeno.
Asno
ba,
tole-
zas
absoluto poder del di-
el
Burlaos con
la
Ensea que no deben gastarse chan-
los animales.
con oro, alcnzalo todo.
Demuestra
La demasiada familiaridad o
vocea.
Moteja a quien pierde su tiempo pre-
disfrutar
de paz y
sosiego en sociedad, no hay cosa mejor
que seguir
a cada
uno su respectiva
genialidad, adhirindose a su opinin
y condescendiendo en
lo posible
con
sus exigencias.
Dadle al asno.
Recomienda
el castigo
nero de animales,
de que obedezcan.
para este g-
como nico medio
ASNO
De
do vino el
ASNO
74
asno vendr el
El asno y
albarda.
Denota que nunca faltan trazas para

acabar de conseguir lo que en su prin-
su amo.
cipio est ya logrado.
ni se
Del asno no
ha
se
V. Burlaos con
sino coces
traques.
asno; daros ha en la
el
Dentro est el asno.

Frase con que se zahiere a las personas que, mostrando un exterior de
sabidura, encubren una inepcia absoluta.
el
las coles
Pax
vobis.
significa cuan naque se alegre cualquiera al encontrarse con cosa que es de su gusto
Refrn con que se
tural es
y particular aficin.
el asno al mulo
Dijo
do.
V. Dijo la
all,
Dos
interesa.
El asno y
que me
Tira
all, oreju-
Teniendo
sartn al cazo
Quita
ms
tra-
Dictado con que se moteja a los inepque ostentan condecoraciones, cru-
peor
haber contrado
ello.
de la
bestia.
comunidad
V.
es
El asno
siempre la
del
comn
es
rudo y torpe permanecer.

se es asno de natura, que no entiende su
escritura.
confuso e irregular de la letra.

Estar el asno enalbardado.
Hallarse agitados los nimos.
comn es el peor tratado.

Denota que nadie cuida de lo que
V. Asno de
est a cargo de muchos.
del
muchos, lobos
lo
comen.
El asno hijo de asno ha de rebuznar.

V. De tal palo, tal astilla.
El asno para el polvo, el rocn para el lodo
macho para todo.

Dcese de aquellas personas que, aunque a disgusto, tienen que cargar con
lo que los dems no quieren hacer, por
el
ser demasiado pesado o molesto.
El asno que no
est hecho a la albarda,
muerde la aiafarra.
Da a entender lo mal que llevan las
incomodidades los que no estn acostumbrados a ellas.
El asno sufre
ga.
V.
carga.
...y
se d noticia de todo, por que

el
asno
chismeras de esa honrada
villa.
(Car-
que escribi Antn Gmez, notario

de vila, a la villa de La Guardia, cuando, concluidas las causas de los reos
ta
en aquel Tribunal, remiti la sentencia

las Mesuras, copia-
de Benito Garca de
la Historia del martirio del Santo

Nio de La Guardia, pgs. 136-139.)
Los requiebros del asno, del hocico al
da en
el peor tratado.
El asno
la vara.
est enalbardado. Dgolo, seor, por las
de reliquias.
tos
El asno
con
cada uno calle su boca, porque
suficiente para ello.
mritos para
mujeres fama de tercas,
torpe y rudo, pierde el tiempo estudiando fuera o dentro de su patria, pues
misos, es prueba de que tiene fuerza
ces, bandas, etc., sin
las
El que asno fu a Roma, asno se torna.

Denota que el que por naturaleza es
ple desahogadamente con sus compro-
El asno cargado
han de
ellos
bajo del regular sin resentirse, o cum-
y resistencia
se
Contra los que no pueden leer lo que

mismos han escrito, a causa de lo
sobre un asno, seal de buen ao.

a
a palos
rado autor de este brbaro refrn que

sean tratadas de la misma manera, es
tiznas.
Cuando alguien da abasto
la mzijer,
a semejanza del asno, pretende el igno-
decir,
asno a
las personas que no saben

preocupan ms que de lo que les
Dcese de
vencer.
barba, o en la cara, con el rabo.
Dijo
buey conocen su pesebre y a
el
la carga
y no
La sobrecarga
la sobrecar-
mata, que no la
rabo.
Ensea cmo de personas ignoranpuede esperarse un

comportamiento zafio y grosero, aun
cuando quieran hacer un agasajo.
Ms quiero asno que me lleve, que caballo
que me derrueque.
Mejor es contentarse con un mediano estado seguro, que aspirar al peligro de los grandes puestos.
tes y rsticas slo
Alas vale
der.
asno
ser,
que
cot
asno
V. El mayor mal de
los
conten-
males
es
tratar con animales.
Ms
vale con
mal asno el hombre conteny cargado el haz a cuestas
der, que solo
traer.
Nos ensea a llevar con paciencia el

que nos hagan mal una cosa, pues
ASNO
75
siempre es mejor que si tenemos que

hacerla nosotros mismos.
Ms
vale ruin
Da
asno
que ser asno.
que ms vale tener

por malo y despreciable que sea el servidor, que no
a entender
quien
le sirva a uno,
verse obligado a servirse a
Ni asno
Denota
la
propio.
hombre rallador
mala cualidad que es en
rebuznador,
?ii
hombre el ser hablador, como lo molesto que es el burro que siempre est
el
compres
asno
de recuero, ni te cases
Tan expuesto
engaado el
que vende un
est a ser
caballera
como el que se casa con la hija

de un mesonero.
No llevarn el asno al agua si no tiene
V. No se har beber a un asno
gana.
arriero,
si
no tiene
No mea
el
sed.
asno
tan hotido que no sale a
somo.
Ensea que por muy secretamente

que se quieran cometer las malas acciones, nunca dejan de ser descubiery conocidas.
No por el asno, sino por la diosa.
Indica que cuando se respeta o acata
a una persona baja o indigna, no se hace
por ella, sino porque detrs hay alguien
que es quien verdaderamente nos metas
rece
el respeto.
No pueden
que no hace ms que decir tony necedades.

Parecerse al asno de Buridn.
Permanecer dudoso entre dos partidos, sin saber por cul decidirse.
Por dar en el asno, dar en la albarda.
Se aplica a los que truecan y confunden las cosas, sin acertar en lo que
llar al
teras
hacen.
Que quiera que no
al asno, vue'lvense al albarda.
V. Quien no puede dar en
el asno,
da en
la albarda.
No se har beber a un asno
quiera, el
asno ha
de ir
a la feria.
lo
imposible que es resistir-
se cuando hay una fuerza
mayor que
obliga.
con hija de mesonero.
que compra
ASNO
Denota
rebuznando.
No
si
no
tiene sed.
Denota que todas las cosas deben

hacerse en tiempo y sazn para que
den buen resultado, no violentando imprudentemente a la naturaleza.
No se hizo la miel para la boca del asno.
Las cosas delicadas o primorosas,
nicamente lo son para quien tiene
discernimiento y gusto para conocer-
y apreciarlas.
No ver tres, o siete, sobre un asno.
Pondrase la cortedad de vista de
una persona.
O morir el asno, o quien lo aguija.
V. En diez aos de plazo que tenemos, el
rey, el asno o yo, no moriremos}
; Oxte, mi asno!
las
Manera algo insultante de hacer
ca-
Quien al asno alaba, tal
hijo le nazca.
Conminacin dirigida a los tontos

que admiran y elogian a otros tan tontos o ms que ellos.
Quien mucho habla y poco entiende, por
asno lo venden en San Vicente.
La persona muy locuaz, pero vaca
de ciencia, es conocida pronto de todos y reputada como el animal citado.
Quien no, puede dar en el asno, da en la
albarda.
Dcese de los que no pudiendo vengarse de
la
misma persona que
los
ofendi, descargan su saa contra aquello
que
le
toca de cerca.
Quien pierde
eso
el
asno y
halla la albarda,
gana.
Exhorta
das de
a consolarnos
en
las prdi-
cosas de esta vida, cuando
las
de otras subsana en cierto

de aqullas, o bien cuando, pudiendo haber sido mayores, no
el hallazgo
modo
la falta
lo son.
Ser un asno de Misia.

Ser quebrado.
Si cantas al asno,
ces.
te
responder a co-
V. No se debe echar margaritas a
puercos.
Tanto entiende de eso como
el
asno
de la
vihuela.
Frase que se usa cuando delante de

un ignorante se habla de cosas que por
demasiado sutiles no estn a su alcance, manifestando que semejante proce-
der es tan intil como lo sera el pretender dar lecciones de guitarra a una
bestia.
Un asno
cargado de oro, no por eso deja
de rebuznar.
ta de seda,
V. Aunque la mona se vis-
mona
se queda.
ASOMBRO
Un asno
cargado de oro sube ligero por
una montaa.
Significa
el
podero absoluto que
ejercen las riquezas.
Un asno
cubierto de oro parece mejor que
un caballo enalbardado.
Denota que un rico, por necio que
sea, es siempre mejor mirado que un
sabio pobre.
Un asno entre muchas monas, co'canle todas.

Indica que el necio es vctima de las
de
stiras
Uno piensa
las
el
Expresa
la
el
albarda.
no llegan al
cielo.
V. Re-
buznos de burro y maldicin de puta

ja, no llegan al
Volvisele al
vie-
asno
el
albarda a la barriga.
que ha emprendido un
negocio con mal xito, por alusin a
los feriantes que malbaratan el ganado
que llevan a vender al mercado.
Los asnos se conocen por la albarda.
V. Por la facha, y por el traje se conoce
al
al personaje.
Los asnos
los ca-
para alcanzarlos.
que en todos los estados y
clases sociales, sin distincin de ninguna especie, es lo ms comn el ver premiada la ignorancia atrevida y posterSignifica
gado el verdadero mrito.

Los asnos viejos, rebuznan viendo
Denota que las edades seniles son

que ms pronto se enardecen en
asnos
oficio
Como
burro
trajeran albardas, qu
costumbre llamar asno o

persona ignorante, necia, in-
fatuada o sin educacin..., apliqese

refrn, ya
sin
que
l se
explica por
el
solo,
necesidad de comentario.
ASOMBRO. Ni por
asombro. V. Ni
por asomo, o Ni por pienso, o Ni por soacin.
ASOMO. Ni por
De
Dcese de
mo
la
persona por todo extre-
insensible.
ASTA. Darse de
las astas.
Batallar hasta estrecharse y mezclar-
se unos con otros.
Repuntarse dos o
conversacin, dicindose pa-
la
Argir con demasiada tenacidad para sostener cada uno
labras picantes.
su opinin.
Dejar a uno en
las astas, o en los cuernos^
del toro.
Dejarlo abandonado en la ocasin

ms perentoria o comprometida.
ASTILLA. No
del
V.
hay peor astilla que la
mismo palo, o de
;
Quien
No
es tu
la
misma madera.
enemigo?
El de tu
ojicio,
hay peor cua que la de la misma
madera.
Sacar astilla.
Conseguir algo
Tambin
fuerza de pedir.
se dice: Sacar raja.
ASTILLERO. Estar
en astillero.
Ocupar un puesto, dignidad o em-
ASTUCIA. Astucia
Ser el favorito.
de raposa
y rudeza
Las malas cualidades propias de un

individuo no merecen encomio.
vale
domina a la fuerza.
maa que fuerza.
ASTURIANO. Asturiano
era el de los albarderos!
es
a la
helado que los montes Pi-
La astucia
sus deseos.
buen
atrabiliario.
de buey no son dignas de alabanza.
lejos.
iodos los
pleo de importancia.
el prado
las
Si"
agrio, seco
se llevan los benejicios,
ballos se revientan
desde
asperges.
Quedarse uno sin lo que esperaba, o
sin comprender alguna cosa.
SPERO. Ms spero que un cardo. Algunos dicen: que un cardo setero.
Dcese de la persona que es poco
amable, y habla, contesta o trata de
manera desabrida y brusca.
Ms spero que un erizo.
Dcese de la persona de carcter
ms en
cielo.
Dcese de los que les salen los asuntos al revs de como los esperaban.
Beber, y perder asnos.
Aplcase
ASPERGES. Quedarse
notable diferencia que
suele resultar.
asno
ASUNCIN
rineos.
existe entre lo que se piensa y lo que

Voces de
Ms spero y
personas burlonas.
asno, y otro
76
V. Ms
ni mulo, nin-
guno.
Indica que todos los de esa regin
al igual de la caTngase en cuenta lo
que decimos en la explicacin de Adra-
cantbrica son falsos,

ballera citada.
da de Pirn. (Vase.)
ASUNCIN. Por
la
Asuncin
siembra
el melo'n.
asomo.
ningn modo; por ninguna forma.
Prctica harto conocida de los labradores y cuya explicacin huelga.
ATADERO
ATADERO. No
Se dice de
tener
atadero.
las
Uno muere
atafea y
de
otro
la desea.
Denota que muchas veces procura-
mos
satisfacer nuestros apetitos, sin

escarmentar en los daos que de ellos
han resultado a otros.
ATAJO. Echar por el atajo.

Tomar una
resolucin sbita y generalmente inesperada.
No
hay atajo sin trabajo. Algunos aaden ni rodeo sin recreo.

No se puede conseguir en poco tiempo lo que se quiere sin hacer un esfuer:
zo o sacrificio.
Recomienda que se busque el camino ms corto para resolver un asunto,

siempre que esto sea factible. Es una
consecuencia de que la lnea recta es
la menor distancia existente entre dos
puntos.
ATAR. Al atar de los
trapos.
un asunto,
al
tener que
rendir cuentas, etc.
Atar
corto a uno.
Reprimirlo, sujetarlo.
Hermoso atar de
rocn!...
(Y atbalo por
la cola.)
Reconvinese
al
que hace o dice
cual-
quier cosa fuera de propsito.
Mira qu ates, que desates.

Recomienda no se acometa empresa
alguna sin calcular antes las consecuen-
que puedan sobrevenir.

No atar ni desatar.
cias
Hablar sin concierto.

No resolver
determinar nada en ningn sentido;
permanecer neutral.
Quien bien ata, bien desata.
El que toma sus precauciones antes
de acometer una empresa, dar al cabo
buena cuenta de ella.
ni
ATENCIN.
rio,
La
msica
de los animales.
ATESTAR. Ir,
salir,
o venir, ates-
tando.
Frase con que se denota el enfado de
alguna persona, manifestndolo por medio de maldiciones, amenazas u otras
expresiones de enojo.
ATIZADOR. Atizador, no
atices el fue-
go con la espada.
Adagio tomado de uno de los precepde Pitgoras, con que se advierte

que al que est enojado no se le debe
dar nueva ocasin y motivo para que
se irrite y ensae ms.
tos
ATIZAR. Atiza,
que soy de Ariza!, o

Atiza, longaniza!
V. Aprieta, res-
ATMSFERA. Crear,
Interrumpir la conversacin a alguno.

Si hallas un atajo, dale al camino un tajo.
finalizar
ATRS
friado!
Salir al atajo.
Al
su fbula XLIII, intitulada
personas que tienen

poca formalidad. Refirindose a cosas
expresa falta de orden y concierto.
ATAFEA.
77
Atencin,
noble audito-
que la bandurria he templado!
Emplase jocosamente cuando en una

reunin de confianza se pretende recabar la atencin de los circunstantes,
aludiendo al modo de empezar Triarte
o hacer,
atms-
fera.
Preparar
el
terreno o los nimos con
que sea una persona

o cosa bien o mal recibida. Casi siempre suele emplearse en el primer senanticipacin para
tido.
ATOLLADERO. Salir del atolladero.

Escapar, generalmente con bien, de
un mal paso. V. Salir del barranco.
TOMO. En un tomo.
En la cosa ms mnima o pequea.
En el ms breve espacio de tiempo
imaginable; en un instante.
No errarse en un tomo. V. Errar en
un ARDITE.
ATRS. Atrs
viene quien las endereza.
Frase famosa con que se suele prevenir o amenazar a alguno que no pasar mucho tiempo sin que se corrijan
los abusos que se estn deplorando.
Caminar para atrs, como el cangrejo.
Retroceder en una empresa.
Echado para atrs.
Aplcase a toda persona vana y orguAunque parezca antinmico, la
llosa.
misma significacin tiene la frase Echado para adelante.

El que venga atrs, que arree.
Da a entender el poco cuidado que
se le da a uno por lo que pudiere sobrede otro la resoque se trate.
venir, dejando al cargo
lucin de aquello de
Hacia atrs.
Al revs o
dice.
al
contrario de lo
que se
ATRAVESAR
ATRAVESAR. No poder atravesar
una persona o cosa.

su presencia, conversacin, etc. Se emplea ms con las personas que con las
Es equivalente de no poder tra-
garla, tenerla atravesada, o sentada, en

la boca del estmago.
ATN. El
atn, para la gente comn.

entender en Andaluca que
el atn, como pescado ordinario y barato, es manjar ms propio de gente
pobre que de personas acomodadas.
Se da
Tr por
atn y
Aplcase
ver al duque.
que hace alguna cosa con
al
AUTO
idea se identifica San Francisco de Sales
Desagradar, ser antiptica, molestar
cosas.
78
doble intencin.
cuando, en su Introduccin a la vida
exclama: La ausencia disminu-
devota,
ye
pasiones suaves y aumenta las

grandes, como el viento, que apaga las
las
velas y enciende el fuego.
La ausencia
es madre de desengaos.
Refrn consecuencia del que dice:
Ausencias causan olvido. (Vase.) En
no se puede dar mayor desengao para una persona amante que el

de verse olvidada por el ser amado.
Le prometo mi ausencia.
Frase familiar con que se denota
efecto,
repulsin
desvo a ejecutar alguna
y.
cosa.
ATURAR. El que a cuarenta no atura y a
No
hay ausencia que mate, ni dolor que
cincuenta no adivina, a sesenta desatina.
consuma.
Se reprende a los que llegan a la

edad madura ) aun a la vejez sin tener
asiento en sus juicios ni cordura en su
Alude a que por mucha que sea la

pena que produzca la separacin de
una persona, no llega hasta el punto de
ocasionar
proceder.
ATUTA. No
Ser en balde
V.
remedio.
AUDAZ. A
ayuda.
los
V.
lo
No
hay tta.
fortwia
aventura
la
Quien no se
les
fio
pasa la mar.
AURORA. Aurora rubia, o viento o lluvia.
V.
Arreboles al amanecer, agua
AUSENCIA.
amor, cuan
Ausencia, enemiga
de
tan lejos de co-
lejos de ojos,
Denota que con
la
ausencia se olvi-
da frecuentemente lo que es amado.

V. Ausenxias causan olvido.
Brillar por su ausencia.
Hacerse sumamente reparable la falde una persona o cosa en alguna
concurrencia o lugar, atendido al mrito que respectivamente entraen una
otra.
La ausencia
chico
y aviva
es aire
el
que apaga
el fuego
amor
es ver-
dadero se aumenta con la separacin,

al contrario de lo que ocurre con el
capricho pasajero, que se extingue por
igual circunstancia.
el aire
aman
el
no acordarse
suele traer por consecuencia
pre quiere
otro.
le-
ausente, siem-
qtie le cuenten.
Expresa el deseo que tiene, todo el

que no est presente, de saber de los
suyos.
sin culpa, ni presente sin dis-
culpa.
Indica que
persona que compareuna atenuacin para

su falta; en cambio, el que no lo hace,
queda siempre bajo el peso de la acuce,
siempre
la
halla
sacin.
Quien est ausente, todos
los
males tiene
teme.
Alude a los peligros que amenazan al

que no se encuentra en el pas donde
Nunca
los
con cuya
hallaron justos.
Ni
pa. (Vase.)
AUTO. Auto
tanta
en favor.
ms
razn.
autos.
persona que nunca se
separa de otra determinada.
ir,
cosido a los
Dcese de
smil,
se
ausente sin culpa, ni presente sin discul-
Estar, o
lo
ausentes
Variante con igual significado de:
que apaga el pequeo y aviva el
como exacto
uno del
AUSENTE. El que est
Con
amor
grande.
Bello
el
V. Ausencia, enemiga de amor, cuan

jos de ojos, tan lejos de corazn.
que al fuego
es al
olvido.
separacin de los que
naci.
grande.
Indica que cuando el
La ausencia
la
se
Ni ausente
razn.
ta
Denota que
que se haga; no tener
audaces
muerte.
la
Ausencias causan
hay atuta.
la
AUTOR
Estar en autos, o en los autos.
Estar enterado de alguna cosa.
Potier en
autos
Exponerle
alguna persona.
los
antecedentes alusivos
que se trata, para que

pueda venir mejor en conoci-
79
AVE
por el gran apego que tienen al dinero,

no piensan constantemente ms que
en l.
El avariento rico, no tiene pariente ni
a la materia de
amigo.
por ellos
miento del asunto y juzgar con el debido acuerdo. sase ms como reflexivo,
o sase en la forma ponerse en autos,
por adquirir uno por s mismo, o va-
Expresa que el avariento no tiene

compasin de las necesidades ajenas.
lindose de auxilio extrao, dichos an-
tecedentes a los fines indicados.

AUTOR. Autor tonto, admirador
Da
que nunca
a entender
necio.
falta
al
El avariento
siempre padece necesidades.
peor es que es por su gusto;

pues por no gastar, prefiere prescindir
hasta de lo indispensable.
No le pidas nunca a un avariento, porque
es
lo
ms pobre que
Como
el
t.
avaro no hace ms que guar-
se aplica a cualquiera cosa que ya se
dar, sin atreverse a hacer gasto alguno

por no mermar su tesoro, es forzosamente ms pobre que el que no posee
nada, pues aqul tiene y no gasta, y ste
no gasta porque no tiene.
Piensa el avariento que gasta por uno, y
gasta por ciento.
Advierte que el excesivo ahorro,,
cuando se hace intempestivamente,
suele ocasionar mayores gastos.
supone, o que est comnmente reci-
AVARO. No posee el avaro su hacienda,
que
escribe, inventa o dice necedades,
en cierto modo, lo
que Boileau expres para terminar el
primer canto de su Art potique : Unsot
trouve toujours un plus sot qui V admire,
AUTORIDAD. Pasado en autoridad
quien
le aplauda. Es,
de cosa juzgada.
Locucin forense. Se dice de
En
est ejecutoriado.
lo
que
sentido figurado
por lo cual es intil descender a

nuevos comentarios respecto de ella.
AVARICIA. Contra avaricia, largueza.
Refrn que, adems de su sentido
recto, tiene el jocoso con que se manifiesta a una persona que se largue o se
quite de delante.
La avaricia es la nica pasin que nunca
llega a vieja.
En efecto, mientras las pasiones todas cesan o se amortiguan con la edad,
el amor al dinero va constantemente
bida,
creciendo.
La avaricia rompe
el saco.
Ensea que el que quiere conseguir

demasiado o ms de lo justo, suele perderlo todo.
Xo
hay avaricia sin pena.
Frase con que se significa que
sino que es posedo por ella.
Expresa que es tal la preocupacin

que al avaro produce el oro atesorado,
que es verdaderamente esclavo de su
guarda.
Tatito carece el
de lo que no
de albarda, seal de tierra que

nunca yerra.
Dase a entender que alguna cosa es
tan evidente que aun de los ms simples es comprendida. Tambin se emplea para zaherir al que, despus de
estar discurriendo por espacio de mucho tiempo, sale al fin y al cabo con
sosiego.
Ave
Pedir ms es avaricia.
Pondera la abundancia de algo intil,
molesto o perjudicial que sobreviene.
Dcese irnicamente.
avariento, do
tiene
el tesoro tiene el entendimiento.
entender que los avarientos,
como
AVE. Ave
alguna tontera o trivialidad.

el
tiene,
Porque no disfrutando de su caudal,

mismo que si no lo poseyera.
Ave de
Da
de lo que
es lo
que
est posedo de esta baja pasin, no
tiene un momento de tranquilidad y
AVARIENTO. El
avaro
tiene.
Ave
de
albarda, o de albardar, se llama al burro.
albardar.
Apodo que
se da jocosamente al asno.
ms come que val.

poca utilidad y escaso mrito de esta familia de aves acuticas,
como son los patos, nades, etc.
Ave de cuchar, nunca etz ?/ii corral.
V. Ave de cuchar, ms come que val.
de cuchar,
Denota
la
Ave de mucha phima

Adems de
tiene poco
que comer.
su sentido recto, el cual
AVE
8o
la
Aplcase a la persona que se detiene

poco en una poblacin, en el ejercicio
de un destino, etc.
Ser ave, o pjaro, de mal agero.
Da a entender que la presencia o
mujer
que gasta galas sin suma,

porque ave de mucha pluma
tiene poco que comer.
Ave
Ave
aparicin repentina
e inesperada de
alguna persona o cosa en alguna parte,
es indicio vehemente, cundo no pre-
cursor cierto, de que va a ocurrir
de pico encorvado, gurdate de ella
como del diablo.

come que val.
V. Ave de cuchar, ms
guna desventura o calamidad.

Ser un ave.
V. Ser un pjaro.
Ser una persona sumamente
Ser un ave de presa, o de rapia.
a entender
que
amo
el
rico.
pjaro
que
slo
sirve para recrear el odo con su canto,
o por su plumaje, cuesta
el
tancias.
ninguna.
les pertenece, ya
astucia.
Ser un ave fra, o tonta, o zonza.

Calificativo que se aplica a toda persona descuidada, simple, tarda y sin
V. Car-
ne de pluma, siquiera de gra.
viveza.
Ave muda no hace agero.
Una ave sola,
Muchas veces, por no hablar uno

quien no habla no
le
oye
De
el carnero, si volase.
Pondrase de una manera jocosa el

mrito de la carne de carnero, a semejanza de lo que dice otro refrn: De la
mar el mero y de la tierra el carnero.
(Vase.)
A ave
que va de paso, caazo.
V. Al go-
rrin que va de paso, caazo.

Aquella
ave
es
mala, que su nido caga.
miserable
como
al
prdigo, jugando del vocablo ave por

habe o ten de lo tuyo y no de lo ajeno,
s rico de tus cosas y no confes en las
de
los
dems.
cania ni
llora.
aves, la mejor es el ave de tuyo.

hay tal ave como la que dicen:
Xo
V.
alzan el rabo, la peor es el
jarro.
Denota
las fatales consecuencias de

embriaguez, comparando chistosa-
la
mente
al
como
sta,
jarro con el ave por tener pico
y llamando, an ms bur-
lescamente, rabo, en lugar de cola,
al
donde se agarra para
empinarlo.
del tuyo.
al
las
sola, ni
asa o lugar por
Las personas que se comportan mal

con sus propias cosas no pueden ser
buenas con las de otro.
Ligero como el ave de San Lucas.
Por irona, pesado como un buey.
iVa hay ave de rapia que no tenga buena
pluma.
Las personas que se lucran ms de
lo debido en la administracin de los
intereses que se les han confiado, acaban por crearse un capital.
A To hay tal ave como la que dicen : Ave
Motjase tanto
'
ni bien canta ni bien llora.
nima
Ave del tuyo.

De las aves que
Dios.
Ave por ave,
Un
V.
tiempo, sale perjudicado en sus inte-
V. A
que no
con violencia, ya con
aficionadas a apoderarse de lo
aquello que se halla en iguales circuns-
Ave de pluma, no dejes
activa.
Zahiere a aquellas personas que son
dinero man-
tenerlo y no se le saca utilidad material

alguna. Se aplica, por extensin, a todo
reses.
al-
de pico no hace al
Da
AVECITA
Ser ave de paso.
se explica fcilmente por s mismo,

denota metafricamente que el mucho
atavo en las personas y aun en algunas
cosas suele ser indicio de menos valer.
Dice un cantar:
Dad al diablo
Dos aves
de rapia no mantienen com-
paa.
Significa
que no pueden andar juntas
ni avenirse entre s dos
yas miras se encaminan
personas cu-
al
mismo
obje-
especialmente si ste es reprobable.

Seguir las aves y los peces por el rastro.
to,
Trabajar en vano,
mente
llas
ni
el
emplear
intil-
tiempo, por cuanto ni aqu-
stos dejan huella alguna por
donde pasan.
Todas
las
aves, con sus pares, o Todas las
aves buscan sus iguales. V. La compaa para honor, antes con tu igual que
con tu mayor.
AVECIT A. Las
avecitas
del
campo
tie-
nen a Dios por su proveedor y despensero.

Expresin de la confianza en que
AVECHUCHO
Dios no abandona jams a sus criaturas, por muy apuradas que stas se
vean.
AVECHUCHO. - Ser un
Dcese de
la
avechucho.
persona que es despre-
ciable por su figura, mal proceder u
americanas;
las que no estn buenas, esidn vanas.
Frase con que se trata de rehuir alguna responsabilidad, aludiendo a ese
pregn de algunos vendedores de cacahuetes en Andaluca.
AVEMAR A. Ave Mara!; aqu est el

pobre del otro da.
Frase jocosa que se suele usar
sentarse en una casa,
mxime
al
pre-
si
sta
se frecuenta bastante y se es de con-
En un avemaria.
En un
instante.
Saber una cosa como
el
avemaria.
pie de
al
la letra.
AVENENCIA. Ms
vale
cia que buena sentencia.
mala avenen-
V.
Ms
vale
mal ajuste que buen pleito.

AVENIRSE All se las avenga, o se
las avengan, o se lo avenga, o se lo
avengan, o te las avengas, o te lo
avengas. V. All se las hayan.
Expresa la inhibicin en un asunto,
.
lo general enojoso,
teresado que
dejando
al in-
como pueda.
AVENTURA. Los que buscan aventulo arregle
ras no siempre las hallan buenas.

Denota lo peligroso que es el mezclarse en asuntos desconocidos o que
no se ven muy claros.
AVENTURAR. Quien
no
aventura no
Juego de palabras basado en la igualdad de pronunciacin, que da a entender que el que no se expone o determina a hacer una cosa, no puede alcanzar
logro
Quien no
Averiguarse
con al-
guno.
Avenirse con alguien, sujetndolo o

reducindolo a la razn. Se suele emplear ms en sentido negativo.
AVERROES. Averroesy Galeno

el bien ajeno.
Hipocrs me dieron
AVESTRUZ. Ea,
esto
sus,
traen
V. Avicena
y me darn ms.
y traga
el
aves-
truz!
Reprende a los hipcritas que, escandalizndose con los ms leves defectos del prjimo, no reparan en cometer
los
mayores
delitos o desaciertos.
Ser un avestruz.
Frase con que se moteja de estpido
o ignorante a alguien. Tambin se com
para con esta ave
al que come mucho.

uno aviado.
Hallarse rodeado de dificultades o
contratiempos, vindose, por tanto,
feliz
se
AVICENA. Avicena
e Hipocrs me dieron esto y me darn ms.

Este refrn, como el que dice Ave-
mi casa el bien
supone puesto en boca de un
mdico o un boticario, deducindose fcilmente que el ejercicio de la Medicina
en el uno, como el despacho de las drogas en el otro, son los que hacen ricos
a ambos. El discreto lector sabe muv
bien que Galeno, Averroes, Hipcrates
y Avicena eran los dioses mayores de la
Medicina en tiempos pasados.
AVILA. Avila, santos y cantos.
Alude al mal empedrado de la poblacin, as como a haber sido patria de
varios seres privilegiados que merecieron los honores de la canonizacin.
AVO. Al avo, melero.
Exctase a terminar pronto una cosa,
sin perder el tiempo en futilidades.
Al avo, padre cura, que la misa no enr roes y Galeno traen a
ajeno, se
ha ventura.
el
AVERIGUAR.
contrariado.
Saberla para poder decirla de corri-
por
AVISO
AVIAR. Estar
fianza.
do y
a mi casa
otras circustancias semejantes.
AVELLANA. Avellanas
si
de
aventura no pasa
Muchas veces
la
mar.
es necesario exponer-
se a algn riesgo para conseguir algu-
na cosa.
se aventura pierde caballo y mua.
Contestacin de los pesimistas a los
que afirman que Quien no se aventura
Quien
no pasa la mar. (Vase.)
gorda.
Excita a
ella.
derechas
las
al
personas para que vayan
asunto, sin andarse por las
ramas. Es de uso corriente en Galicia.

Cada uno va a su avo y yo voy al mo.
Denota lo comn que es el vicio del
egosmo.
AVISO.
Andar,
o estar,
vivir,
aviso.
Vivir alerta, con cuidado.
6
sobre
AVISPA
AVISPA. A'o debe
inquietar las
quien no quiere que
No conviene
me
avispas
82
AZADONADA
Aydate y ayudarte
Aydate,
le piquen.
despertar
cuando, de quitarle
el
que duersueo, puede
AVISPERO.
Estar
metido en un avis-
mayo.
el
Estar ensimismado o distrado, hasta

punto de no contestar acorde a lo
que
AX.
AYUNAR. Ayunar despus de harto.

Vitupera a los que ostentan mortificacin y viven regaladamente.
Ayunarle a uno.
Tenerle miedo o respeto.

Harto ayuna quien mal come.
El mal comer o el comer con escasez
es una penalidad equivalente al ayuno.
AYUNO. Estar,
No haber entendido una
digas jax!, que deshonrars tu
La Academia, que slo apunta este
No
Diccionario, lo explica en el sentido

de que reprende a los que se quejan
fcilmente de cualquier trabajo >. No
niego yo que por broma se pueda usar
en tal concepto; pero creo que su verdadera y primordial significacin consiste en hacer ver, a aquellas personas
que tienen por viciosa costumbre el
andar lamentndose de su precaria situacin, la nota infamante que arrojan
uno ya el ayuno.
Haber cumplido sesenta aos de edad.
AYUNQUE.
AY. jAy
del ay! que al
alma
llegando, all se queda!, o
Ensea que debemos acomodarnos

al tiempo y a la fortuna.
AZACN. Andar, o estar, hecho un
azacn.
Andar alguno muy afanado en depenen todo
dencias o negocios, especialmente

son de persona extraa.
AZADA.
Con
en
del ay!
que llega al alma, y en llegando, all se

para.
generalmente a las personas

que tienen el hbito de quejarse o acongojarse por asuntos de poca monta.
AYER. De ayer ac, o De ayer a hoy.
En breve tiempo; de poco tiempo a
esta parte.
padre un
ayuda
al
as
como
no viene
que se valen de medios

que se proponen,
los que hacen extempo-
Significa la circunstancia
ayuda
comnmente
aceptar sus servicios, por ser stos
que
beneficiosos.
la
de no
existir la
ms
debida
y consecuente.
AZADONADA. A
AYUDAR. Aydame,
aqu estorba.
Locucin familiar con que se significa a una persona que rehuye uno el
de no ave-
e inmediata relacin entre antecedente
de vecinos.
llevar a cabo una empresa.
vos tambin^
mujer.
bien,
nirse bien una cosa con otra, y
auxilio aje-
necesitar auxilio de nadie para
y candil de
al fin
rneamente las cosas.

Prestadme un azadn; yo a
no, sin querer declararlo.
perjudiciales
d noche
Satiriza a los
inconducentes
de vecino mat mi
que se vale de
haber menester
no pequeos de
da, tontera.
cochino.
Zahiere
trabajo se adquiere la comida
el
el vestido, factores
AZADN. Azadn
Con
Quien trae azada, trae za-
la existencia.
Satiriza
AYUDA.
si
marra.
llega,
Ay
Cuando ayunque, sufre;
cuando mazo, tunde.
sobre sus respectivas familias.
ms
No
obligarle a
refrn hasta la sptima edicin de su
No
cosa.
tener noticia de algo.
linax.
No
o quedarse, en ayunas,
o en ayuno.
se le dice.
No
V. A
mazo dando.
usted a sentir.
Frase con que se encarece la mayor
o menor importancia o gravedad del
asunto de que se trata.
vivo o avisado.
pero.
Traer entre manos algn negocio enredado y que ocasiona disgustos.
AVUTARDA. Estar pensando en las
avutardas, o en las avutardas de
el
Aydeme
listo, activo,
o Dios dijo:
he,
ayudar.
te
Dios rogando y con
al
provenirnos algn mal.

AVISPADO. Estar uno avispado.
Ser
que yo
nada
disteis
la
primera azadoV. Al primer
en el agua.
tapn, zurrapas.
(A
la
primera azadonada queris sacar
agua?
Indica
que
los asuntos
arduos no se
AZAFRN
consiguen a
primeras diligencias,
las
sino a fuerza de trabajo y constancia.

Azafrn de noche y candil
AZAFRN.
V. Azadn de
de da, es bobera.
noche
azar
azotado.
el encuentro.
Frase en que se prorrumpe cuando el hallar a una persona es causa de

saber alguna mala noticia o desgracia
AZOGADO. Temblar como
un azogado.
Estar sumamente tembloroso a confro,
miedo,
etc.,
aludiendo a los que trabajan por algu-
nos aos en el beneficio del mercurio

o con sus amalgamas, que suelen enfermar de un temblor, especialmente en
las
manos y
brazos, casi incurable.
AZOGUE. En
mal
azogue, quien mal
el
dice
El que saca a plaza los defectos aje-
que sufrir el que pblicaden en cara con los suyos.
nos, tiene
le
Llevar, o tener,
Ser
muy
azogue
en los pies.
vivo o diligente.
Ser, o parecer,
un azogue.
Aplcase a los individuos, con especialidad a los nios,
sumamente
activos
e inquietos.
Soldar
el
azogue.
un absurdo.
azogue.
El azor,
V.
Temblar
en el palo,
Adems de su
las
el
el halcn,
sentido recto, denota
buen gobierno y manejo de
cosas se ha de atender a la respec-
y aptitud que demuescada individuo.
tiva inclinacin
tra
moros viemismo ir
es lo
Da
entender que cuando se pasan
los efectos se suelen olvidar las causas
que
Besar
los produjeron.
azote.
el
Recibir el castigo con humildad y

resignacin.
Hacer azote para sus espaldas.

Procurarse uno mismo el dao.
Tambin se dice Ser cuchillo para
:
su garganta.
Azotes y
la
galeras.

comida ordinaria, que es la misma
todos los das.
No
salir de
azotes y
No medrar
galeras.
o prosperar uno en su
carrera, oficio o profesin.
Si buenos azotes me daban, bien caballero
me
iba.
que
si
hemos experimen-
tado grandes gastos o sinsabores en
el
acometimiento de alguna empresa, en

cambio hemos logrado la satisfaccin
de ver coronados nuestros deseos.
AZCAR. Con azcar est peor.
Dcese cuando, por querer disculpar
alguna falta, se incurre en contradicciones que la agravan ms.
Con azcar y miel, todo sabe, o sale, bien.
Con buenos elementos no es extrao
que se obtengan resultados satisfac-
Ser de la propiedad del azcar, quejamos
AZOTAR. Uno
No
necesitar arreglos ni compostu-
a semejanza del
ayuda de otro condimento es siempre agradable al paladar.
AZUCENA. Ms blanco que una azucena.
De extremada blancura.
AZUL. Azul celeste? Vivamos con ste.
Cuando se vive alegremente no se
repara con quin se pasa la vida.
ras para estar bien,
en la mano.
que para
No
gast menestra.
el
como un azocado.
AZOR.
torios.
Intentar un imposible o pretender
Temblar como
lo ?nisio
a Alcal que hablar con el ordinario.

y mordedura, mientras
Manifiesta
oye.
mente
venir,
AZOTE. Azote
impensada.
secuencia del excesivo
V. No es
nen que verlos
duele dura.
candil de da, tontera.
Ser como el azafrn.

Tipo usual del color amarillo, especialmente hablndose del rostro.
AZAR. Echar azar.
Salir mal una cosa, con referencia a
que en los juegos de envite significa
tener una mala suerte.
Volvise
AZUL
83
es
azotarse y
otro ser
azcar,
que
sin
B
BABA. Carsele a
con la
baba
uno
la
baba, o Estar
Frase con que se da a entender, o

que uno es bobo, porque de cualquier
cosa se queda como pasmado y con la
boca abierta, o el gran gusto que le
ocasiona el primor con que dice o hace
alguna cosa la persona que es de su
especial afecto y cario.
A. Estar hecho una
BA3AZ
gilia,
babaza.
Cortar uno
Babia.
Hallarse muy distrado y embobado
y con el pensamiento muy distante de
lo que se est tratando e importa.
No creemos que tenga que ver nada
esta frase con el territorio de las montaas de Len que lleva el nombre de
Babia, juzgando slo que se trata de
vivir, en
una alusin onomatopyica con la voz

baba, pues Estar con la baba cada viene a significar, en principio, lo mismo
que la frase que nos ocupa.
BABIECA. Ser un babieca.
Frase con que se moteja a uno de
Dcese a
una Babilonia.
est
que por falta de recursos o por la carencia de pescado en la

plaza no puede comerlo en da de viel
vienes disfra-
personas cuya intencin
aunque
stas traten
V. Te
la
veo,
que sienten o quieren.
besugo, que tienes
de
BACN. Reniego
de
bacn
el ojo claro.
de oro que es-
cupe sangre.
Da
a entender lo
las riquezas
nada apetecibles
cuando van acom-
paadas de inquietud y desasosiego.

Dcese tambin, por va de imprecacin, de la persona que, constituida
en dignidad sin merecerlo, abusa de
su posicin, tratando despticamente a
sus subalternos.
Ser un bacn.
Frase que se aplica a las personas

que se meten en todo, hacindose despreciables por su carcter adulador y
poco digno.
BCULO. Ser el
bculo
de la vejez de
alguno.
Constituir su apoyo moral o material
en
la
edad provecta.
BACHILLER. Bachiller
en artes, bu-
rro en todas partes.
Refrn empleado antiguamente para

burlarse de los que slo haban reci-
bido ese nfimo grado acadmico.

de ser bachiller, menester
fui
deprender.
Indica que para lograr un
bacalao, que
el pescao!
Indica que
las
se comprende,
V. Ser una Babbl.

caro
V. Ser uno el
El que ha
tonto, flojo o desvado.
BACALAO. Aprieta,
bacalao.
zao.
que son
al lugar en que
hay gran desorden y confusin, o en
que hablan muchas personas a un tiemTambin
po, sin poder entenderse.
se emplea la palabra Babilonia en vez
de Babel.
BABILONIA. -Es
el
bacalao, aunque
Te conozco,
comida del
gallito del lugar.
cosa de
Babel.
Emplase aludiendo
BABIA. Estar,
la
encubrirla, queriendo demostrar otra
Dcese de todo objeto blando, hmedo y pegajoso, con alusin al reptil llamado babaza o babosa.
BABEL. Ser una Babel, o Ser la torre
de
necesita recurrir a
bacalao.
cada.
fin,
es ne-
cesario poner los medios proporcio-
nados.
es lo mismo que andar buscando al bachiller por Salamanca.
Expresa la imposibilidad de encon-
Eso
BADAJO
85
una cosa, como lo sera el que, en

tiempos antiguos, fuese una persona
a Salamanca en busca de un bachiller determinado a quien no conociese,
siendo as que tantos centenares de
ellos cursaban por aquel entonces en
las aulas de la Universidad salmantina.
BADAJO. Badajo de campana, si florece,
V. Andando gana la acea,
no grana.
otra en esas poblaciones en el siglo xvi,
trar
que
Entindese por bagaje mayor las cagnero cabailar y mular, en oposicin al bagaje
menor, que pertenece slo al asnal. Emplear esta frase es equivalente a motejar de mulo o caballo al individuo a
quien se le dirige.
La palabra bagaje
balleras pertenecientes al
uno un badal a
la
Dejarlo sin tener qu responder.

Badal es una palabra arcaica que signi-
suele substituirse por caballera mayor.
BAGRE. Parecer,
uno
la
badana.
uno con
la
badila
casi toda Amrica, y que se distingue

por carecer de escamas, ostentar color
pardo atigrado y una cabeza monstruosa. En Buenos Aires, y ms an en Mon-
en
los nudillos.
Corregirse a s mismo de algo de

que tiene que arrepentirse, mayormente cuando lo sufre interiormerte o
sin darlo a entender.
tevideo, desprecian su carne, tanto por
abundancia que de otros pescados

porque su voracidad le lleva a comer toda clase de inmundicias.
BAHA. Qu hay} La baha, junto a
la
BADOLATOSA. Badolatosa,/or
un
cuarto se ve la cosa.
Indica que lo
que es de escasa im-
hay, cuanto
portancia cuesta poco alcanzarlo.
BAEZA. Baeza quiere paces, y
Cais.
no quiere
Contestacin que se suele dar en

Andaluca a una pregunta indiscreta o
Linares.
Alude a lo frecuentes que son las

desavenencias e intentos de acomodo
entre los que viven en localidades pr-
tonta que no se quiere contestar.
Cdiz sigue junto a su baha.
BAILAR. Baila
noticia, ser bien recibido, etc.
Bailar al son que
diatas.
Bailar con
Se
refiere a
un hidalgo que de una
patos, y
como
se le preguntara
qu hizo aquello, contest con

citada.
cir
Tropolglcamente quiere de-
que
all
cos tanto
Ni
en
por
la frase
pretenden mandar
como
Baeza
Es
Da
decir,
que no haba una cosa
ms fea.
que
a las personas
iba tratando anteriormente. Otros di-
cen que mejor baila.

Que baile!
Expresin usada pblicamente en
son de rechifla contra alguna persona,
:
ni
la
a entender
que son desgraciadas, siempre les toca

lo peor en todas partes.
Esa es otra que bien baila.
Indica que la cuestin o materia que
se acaba de suscitar entraa igual o
mayor gravedad que aquella de que se
los chi-
dalgos.
cir-
cunstancias.
los grandes.
naranjos, ni en beda hi-
tocan.
Equivale a saber adaptarse a las
tanto valen los pies como la
gorra de terciopelo se hizo unos za-
que se las pela.
Manifestar alegra por alguna buena
de esta poblacin y al mal concepto, aunque equivocado, que tienen de

las baezanas en las localidades inme-
cabeza.
En
cuando
no hay novedad alguna que referir, por
ser todas tan conocidas como la de que
otras ocasiones se contesta as
ximas.
Baeza, vanidad y pobreza, todo en una pieza; ejido ms que ciudad; letreros ms
que paredes, y putas ms que mujeres.
Alude a lo presuntuosos que son los
En Baeza,
un bagre.
sexo femenino.
El bagre es un pez fluvial de bastante
estima en dicha regin, abundante en
labra.
Darse
ser,
na, especialmente del
Darle de golpes. Maltratarlo de pa-
BADDL.A.
Frase usada en el Ro de la Plata, con

que se denota la fealdad de una perso-
ficaba bozal para las bestias.
BADANA. Zurrarle
de cuando data este refrn.

persona cosas de
bagaje mayor.
que no estndose queda.
boca.
es
BAGAJE. Tener alguna
BADAL. Echarle
BAILAR
BAILARN
y con especialidad por parte del pueblo en desacato de las disposiciones
que intenta hacer cumplir algn individuo constituido en autoridad. Es locucin de uso relativamente moderno
en nuestra lengua.
Que le quiten lo bailado!
Frase con que se expresa que lo que
se ha disfrutado, gozado, ganado, etc.,
antes, se lo encuentra uno en su pro-
Qu
tal? Bailo bien o bailo mal?

Equivale a preguntar si estamos errados o no en lo que se ha dicho, hecho
o pensado.
Sacar a bailar
disgusto
ms o menos grave.
BAILARN. La
del bailarn, que se re-
vent bailando y no gust.

Dcese de aquellas personas
que se
esfuerzan por dar gusto, sin que les sea
BAILE. En
baile, todos son buenos mozos;
a entender que' para lo
bueno
todos estamos propicios y prontos

pero para lo malo, rehumos el bulto
con pretextos y achaques indebidos.

estimar en el baile del rey Perico.
Tener una cosa en poco aprecio por
No
su escaso valor.
Aprende baja y
alta,
lo
que el
tiempo taere, eso danza.
El que posee distintas habilidades,

se halla en aptitud de poder utilizarlas
al
tenor de
cunstancias.
como
se presenten las cir-
Alude a las antiguas dan-
zas alemanas introducidas
suelo y conocidas con las

ciones de alta y baja.
Dar baja una persona
en nuestro
denomina-
o cosa.
V. Dar,
Ser un baj de tres colas.
la persona que es sumamente orgullosa y de carcter dominante. Usase mucho con el verbo pa-
Dcese de
recer.
BAJEL. Cuando flucta
el
bajel, no debe
el piloto.
Nos amonesta a andar muy prevenidos y sobre aviso en los trances apurados o comprometidos, para poder
conjurarlos y no quedar envueltos en
BAJO. -Dar un bajo. -V.
Dar, o pegar,
un BAJN.
Dar en un bajo.
Tropezar por inadvertencia, o forzosamente, en un grave inconveniente,
que suele destruir, o por lo menos en-
de baja.
Excluir o eliminar a una persona del
que con ella se tena, o del escalafn o nmina de un cuerpo o sociedad.

Estar en baja una persona o cosa.
trato
Estar en decadencia.
de su estimacin.
BAJO.
El que vive en bajo tiene dos tra-
bajos, o doble trabajo.
Denota, en general, que el inferior

que experimentar, sobre las molestias o vejaciones que le causa el sutiene
de tener que des-
puede, dndole en cara

con su mal proceder, ya, si no le es
posible, el de tener que devorar inteahogarse,
si
riormente su incomodidad.
Pon, o ponga usted, por bajo que no he
dicho nada.
Manera de desdecirse uno, por echar

de ver que se haba equivocado en su
juicio, o por comprender que sern
desechados los motivos que alega a
favor del principio que defiende.
o pegar, un bajn alguna
BAJN. Dar,
persona o cosa.
Sufrir notable
cin en
el
menoscabo o disminu-
caudal, la salud, las faculta-
des intelectuales, etc.

una bala.
BALA. Como
Pondera la presteza y velocidad con

que camina o va de una a otra parte
o pegar, un bajn.
Dar
causa.
BAJ.
perior, ya el disgusto
en quintas, defectuosos.
BAJA.
Ser baja.
Dejar de pertenecer un individuo a
un cuerpo, ramo, etc., por cualquier
torpecer, el fin a que se aspiraba.
agradecido.
Bailarines, en cojos paran.

Advierte que el que usa con exceso
de alguna cosa, viene a ser vctima de
aquello de que abus.
Da
BALA
su ruina.
a alguno.
Serle ocasin de alguna desazn o
dormir
vecho.
i
86
Perder mucho
alguna persona o cosa.
El que
para
es
bueno para las balas,
los confites.
es
bueno
V. El que estd a las
duras, que est a las maduras.
Estar como balas.

Trmino de comparacin de algunos
BLAGO
manjares,
especialmente de los gar-
en las funestas consecuencias que pueden traer.

BALCN. Porque otro se tire de un balcn, no voy a tirarme yo.
La mala conducta observada por una
persona no debe servir nunca de ejemplo, o de excusa o pretexto, a otra
para que la imite.
banzos, para denotar que son o estn
extremadamente duros.
Ser una bala. perdida.
Dcese, en sentido figurado, del que
es
muy
atolondrado.
BLAGO. Menear,
a
uno
o sacudir, o zurrar,
blago.
Darle de palos o golpes, o proporel
cionarle graves disgustos y desazones.
BALANCN.
Observar una conduca de
balancn.
Sin
de una ma-
nera veleidosa e inconsecuente.
nunca sales de empeado!
Da a entender que las cosas que se

reciben de regalo suelen salir ms caque si se comprasen por el dinero,
pues el favorecido queda obligado regularmente a mostrar, en justa recipro-
Empeado, como el balandrn desdichado.

V. Desdichado balandrn, nunca
sales de empeado!
el
balandrn.
Darle una paliza; sacudirle

Caer la balanza.
el
polvo.
BALANZA.
Inclinarse a una parte ms que a otra.

Estar e?i balanza, o en balanzas, alguna persona o cosa.
Estar en peligro; en duda, sin segu-
ridad ni firmeza.
Esiar una cosa como la balanza en el fiel.

Guardar las proporciones justas, debidas y adecuadas al objeto para que
se la destina.
No hay balanza
tan recta que algn tiem-
rido,
la Naturaleza.
nunca zaherido.
Denota que las palabras de reprensin que dirigen los superiores a los
inferiores, no deben ser motivo para
que se consideren stos agraviados.
BALN. Estar una cosa como balines.
BALSA. Estar hecJw tina balsa de

Aplcase
Coptra los jueces que, en ocasiones,

la justicia para servir sus inte-
reses o los de sus allegados.

Poner en balanza, o en balanzas. Vase Estar en balanza, o en balanzas.
Ser una cosa ms Justa que la balanza
de San Miguel.
Se aplica esta frase a lo que es muy
proporcionado, o a lo que est en su
punto o es muy exacto.
balazos
de plata y bombas
de oro, rindi la plaza el moro.
poderosas que son las

riquezas para conquistar los corazones,
especialmente los femeninos.
lo
que no quiera balazos, no vaya a la
guerra.
Aconseja no mezclarse en asuntos

no verse envuelto
peligrosos, a fin de
al
aceite.
lugar o concurrencia de
gente en que reina gran tranquilidad y

sosiego.
BLSAMO. Ser un blsamo.
El
balde
V. Estar como balas.
declinan
Expresa
hace en
Denota que todo lo creado tiene su

razn de ser, no habiendo sido hecho
en vano o por capricho.
Ni de balde.
Dcese de todo aquello que por ser
muy malo o despreciable nadie lo quiere tomar ni aun regalado.
BALDN. De baldn de seor, o de ma-
po no se tuerza.
BALAZO. A
mediante el
que supere en
valor al que recibi.
Nada
de deudas o atrasos.
Sacudirle a alguno
cidad, su agradecimiento
agasajo de otro objeto
Aplcase a aquellos que nunca puesalir
BALDE. Lo de balde es caro.

ras
fijeza ni estabilidad;
B AL ANDRN.-/ Desdichado b alandrn,

den
BALLESTA
87
Ser una substancia
muy
generosa, de
mucha
fragancia y perfeccin en su clase. Dcese, por lo comn, del buen vino.
BALLENA. Ser
como la ballena, que
y nada le llena.
Dcese de las personas por extremo
tragonas o ambiciosas, que nunca estodo le cabe
tn satisfechas.
BALLESTA. Ballesta
de
armar y floja de
de amigo, recia
tiro.
Indica haberle costado a uno

trabajo el
que
le
mucho
asegure una persona
de su amistad y confianza que se decide a prestarle su proteccin o ayuda,

y llegar a serle sta intil o poco
nos en ltimo resultado.
me-
BALLESTERO
Quien tiene ballesta,
tiene
88
mujer y man-
BANDERA
O
herrar o quitar
el
banco.
Excita a tomar una resolucin entre
ceba.
Alude
al
hombre por extremo
viri-
potente, a quien suele no bastarle
el
Ballestero
Ballestero malo, a los suyos tira.

Pondera la ineptitud de los que, por
tenerla en tanto grado, llegan a perjudicar hasta a sus parientes y afectos.
mentira.
V.
presta tiene la
Encontrarle, o tener, sa-
lida a, o para, todo.
Ballestero
ca-
tuerto, quebralde el ojo,
taldo muerto.
los
a entender
bancos
de Flandes.
que uno ha ejecutado
alguna cosa ardua, aludiendo a lo peli-
Vitupera el desacierto de los que,

habindoles salido torcido un negocio,
vuelven a emprenderlo de nuevo.
tira,
Da
do
loco,
pierde un virote, all echa otro.
Ballestero que mal
cilar.
Poder pasar por
uso de slo su mujer.
BALLESTERO.
dos partidos opuestos que hacen va-
grosos que son para
se Ballestero ?nalo, a los suyos tira.
BALLESTEROS. Pasarle a
bajos
las embarcaciones
que hay en aquellas
costas.
BANDA. Cerrarse a la banda.

Obstinarse en su determinacin; no
darse a partido.
Estar de la otra banda.
Darse cuenta, comprender o enteque se ha dicho.

Hacerse cargo de la situacin.
rarse pronto de lo
Irse a la otra
V. El ratn que no sabe
ms que un horado, presto es cazado.

El mal ballestero a los suyos tira. Va-
muchos
los
banda.
Inclinarse
No
ir
al
a ninguna
partido opuesto.
banda.
sase generalmente
al
de
tratarse
repartos proporcionales, para dar a en-
uno lo que
pas a Ballesteros en Bornos.
Hacerle alguna mala obra con grave
tender que no pudiendo ser material-
detrimento en sus intereses, o salud,
poca importancia, es indiferente el que

recaiga a favor de una u otra de las
partes contratantes el exceso o el de-
le
vida, etc.
Alude a
la
derrota que sufri,
por parte de las tropas francesas, en

aquella villa de la provincia de Cdiz,
el general D. Francisco Ballesteros, en
i. de junio de 1812, de cuya encarnizada lucha resultaron muertos 1.500 soldados espaoles. Ballesteros muri desprestigiado en Pars el ao 1833,8 causa
de sus inconsecuencias polticas.
BAMBOCHE. Parecer, o ser, un bam-
boche.
Frase que se aplica
a la
persona
muy
gruesa y de baja estatura, que tiene los

carrillos abultados y encendidos, por
parecerse a las figuras de los cuadros
que
los
pintores llaman bamboches o
bambochadas, los cuales representan orgas o
banquetes ridculos.
BAMBOLLA. Echarla de bambolla.

Presumir de riquezas; ostentar excesivo lujo; vivir con gran boato, par-
ticularmente cuando no se tiene medios para

cir:
ello.
Tambin se suele de-
Echarla de fachenda.
BANCO. Estar
en el
banco
de la pa-
ciencia.
Estar aguantando o sufriendo alguna

grave molestia.
mente
sulta,
divisible la diferencia
que
re-
o siendo por su naturaleza de
fecto.
BANDEAR. Vamos bandendonos.

Ingeniarse, buscrselas,
selas,
darse
maa y
componr-
trazas para salir
de algn apuro o para subvenir a

satisfaccin de las necesidades de
la
la
vida.
BANDEJA.
Como si hubiese dormido en

bandeja, o Parece que ha donnido en
bandeja.
Aplcase familiarmente a
la
persona
que desde muy temprano se presenta

vestida de etiqueta, o por lo menos de
sociedad.
Estar en bandeja.
Gozar de privanza; ser halagado por
todos; estar de moda.
BANDERA. Bandera de paz.

Convenio y ajuste despus de haber
tenido alguna discusin.
Dar
la
bandera.
Ceder a uno la primaca; reconocerle

ventaja en alguna materia.
Levantar bandera, o banderas.
Hacerse cabeza de bando o parcialidad. Convocar gente de guerra.
BANDERILLA
89
Militar bajo (mejor que debajo de) la ban-
dera
de alguno, o Seguir la
bandera
de alguno.
Ser de su opinin, bando o partido,

o hallarse sometido a sus rdenes y
direccin en alguna empresa.
A, o con, banderas desplegadas.
Abierta o descubiertamente; con toda
BARATO
BAQUETA. Mandar a baqueta,

baqueta,
Hacer banderas.
Cometer imJugar con el peligro.

prudencias, particularmente las personas delicadas o enfermas; v.
gr.
miendo demasiado, desabrigndose,

dando con exceso, etc.
banderas
coan-
desplegadas de algu-
na empresa, cargo, compromiso, etc.

Salir con todo aplauso y lucimiento.
BANDERILLA.
Plantarle, o ponerle,
una banderilla, o un par de banderi-
Mandarle despticamente.
Tratar a uno a la baqueta, o a ba-
queta.
Tratarlo con desprecio o con severidad.
B ARAJA. Ec/uzrse, o entrarse, o
meterse,
baraja.
.Denota que alguno desiste de su pretensin o intento por temor de no poder salir airoso.
Toda la baraja es ases.
Aplcase a todo negocio cuyos elementos constitutivos son favorables
para
Jugar
Decirle algo picante o satrico; ju-
un
flaco servicio, etc.
BANDERILLERO. Para un buen

Todos
ban-
de
la plaza
maneja.
barajas. Algunos
perder.
fio
lidiador es hbil.
la
res,
La perso-
na laboriosa no encuentra dificultades

para trabajar en ninguna parte.
BANDOLERO. Huelen de lejos los banel dinero de los pasajeros.
que
empresas se valen de dos o ms medios distintos, a fin de que si uno sale

fallido, d buen resultado el otro o losotros que se tenan de reserva.
Reir, pelear, contender con alguien.
son bue-
nos para poner banderillas a
doleros
lo
Tener barajas.
toro en todas partes.
los sitios
el
que
Aplcase a los que en sus tratos o
garle alguna mala pasada; hacerle
derillero hay
el
con, o tener, dos
aaden: una para ganar, y otra para
llas, a alguno.
cuando
o a la
a uno.
en baraja, o en la baraja, o Irse a la
libertad.
Salir con
Es
frase anticuada.
BARANDA. Echar de baranda.

Exagerar o ponderar excesivamente
alguna cosa.
BARATA. El que no piensa pagar, al concertar de la
barata no repara
en incon-
que tienen algn

vicio o costumbre, parece como que
adivinan el sitio u oportunidad de sa-
venientes.
tisfacerlo.
todas las condiciones que se le impon-
Manifiesta
BAO.
Jurado ha
los
el
bao,
de negro no
hacer blanco. V. Sobre negro no hay tintura,
en sus dos acepciones,
la
recta y
La que &/bao viene, bien sabe loque quiere.

Refirese a cierta clase de mujeres
que, exagerando el aseo personal, incila
que
sean.
desconfiar del que lo hace
No
Ensea a
as.
hay cosa ms barata que la que se

V. Lo de balde es caro.
BARATILLO. Puntada larga y apretn,

que para el Baratillo son.
Aplcase a
la
ropa de municin o coque se
sida farfulladamente, por lo mal
comisin del pecado.
Para qu va al bao
admite impunemente
gan, por onerosas
compra.
la figurada.
tan a
Quien no tiene intencin de cumplir lo pactado,
la negra, si negra se
paga. sase
queda, o si blanca no puede ser?
aludiendo
Expresa que en vano se aplican los

medios cuando el fin no es asequible.
las clases
llo,
al
comnmente en
Sevilla,
barrio llamado el Barati-
en que se vende ropa hecha para

pobres.
que con-
BARATO.Ahorcado sea tal barato!
Dirgese a las personas que cacarean
precio a que se da indebidamente
Una vez que fuiste
al
bao,
tienes
tar todo el ao.
una cosa ocurrida casualmente como

si hubiese acaecido muchas veces.
Frase ponderativa del bajo o nfimo
guna cosa, especialmente entre

mismo comercio u oficio.
al-
los del
BARATO
Cobra
barato y
el
En
90
chate a dormir.
imponerse desde el primer momento.

Cobrar uno el barato.
Ejercer predominio, por el miedo que
impone a los dems.
Dar de barato.
Conceder graciosamente o sin precisin alguna cosa, por no ser del caso.
Dar por supuesto; suponer que, etc.
Echar, o ?neler, a barato.
Confundir y obscurecer lo que alguno trata de expresar, interrumpindole
con voces, gritero, bulla o cualquier
otro medio que turbe el silencio y el orden. Agregando el pas, la tierra, etc.,
lo
tivo.
BARBA. A
barba regada.
Con mucha abundancia o
A, o en,
mentos.
A barba
muerta poca vergenza.

Quiere decir que generalmente se
guarda poco respeto a la memoria del
que ha fallecido.
Andar con la barba por
Pondrase
una persona.
Andar con
del Carpi.
tal ria
la
ellos al
Es ms barato
esmero en conservar
las cosas, pues es mucho ms costoso
el tener que adquirirlas nuevas.
Hacer mal barato.
Obrar o proceder mal.
Lo barato
el
dado, caro llorado.
Censura el desprendimiento extremado, pues en muchas ocasiones nos

hace falta lo que a otro dimos sin retribucin alguna. Aconseja el no ser demasiado condescendiente, con especialidad al sexo femenino, por las graves
consecuencias que de semejante falta
de cautela o reserva pueden originarse.
Lo barato es caro.
V. Lo de balde es
barba
barato.
Dcese del que anda fluctuando enni da
dos partidos, pareceres, etc., sin

acabar de decidirse a favor de uno u
tre
mujer,
la
Significa
lo
que no pocas veces
que
el
mu-
matrimonio de
seriedad de un
trado en aos, mejor que
hombre enla
inexpe-
un mozalbete presumido.
poca barba, poca vergenza.
Advierte cmo los pocos aos sueriencia de
se
los re-
al-
gunos hombres.
Barba a barba, honra se cata.
Da a entender cmo, en presencia
de una persona, se tiene naturalmente
cierto empacho en exponerle con ingenuidad y llaneza un resentimiento, pretensin, derecho, etc., lo cual se evita
por medio de un escrito o valindose

de tercera persona. En lugar de honra
se suele decir tambin vergenza.
Barba
Da
a barba, vergenza se cata.
a entender la mayor atencin y

respeto que se tienen unos a otros en
presencia,
Barba
que no en ausencia.
bien baada, medio cortada.

los
medios conducentes a
consecucin de un
fin
la
estn bien pre-
parados o dispuestos, se obtiene ms

pronta y acertadamente el objeto apetecido.
Barba pone
otro.
hay nada ms barato que

compra.
blanca para tu hija, que
Recomienda para
la
Cuando
caro.
No
sobre el hombro.
len hacer atrevidos e insolentes a
cuidar que construir.
Recomienda
barba
la
el suelo.
vejez o decrepitud de
chacho de crencha partida.
cabe-
postulante.
Ni juega
Antes
entre los jugadores, que vinie-
ron a tirarse los candeleros a

za, descalabrando con uno de
la
Estar alerta; vivir con vigilancia y

cuidado; andar receloso.
volver trasquilado.
Cuntase que un tal Juan del Carpi

estuvo dando naipes y despabilando
toda una noche, y cuando quiso, a la
conclusin, cobrar el barato se arm
de necio aprenden todos a
Denota que el dbil sirve siempre al

poderoso para que haga sus experi-
Frase proverbial equivalente a Ir
por LANAjy
barba
rapar.
llevarla a sangre y fuego.
Juan
prodigali-
dad; con exceso.
significa talarla, arrasarla, destruirla,
de
)- agasajos salen ms costosos que

que se adquiere con el dinero efec-
galos
ciertas ocasiones es conveniente
El barato
BARBA
mesa, que no brazo ni pierna,
o que no pierna
tiesa.
Recomienda el trabajo y la aplica

cin, pues en medio de la ociosidad no
BARBA
es dable adquirir los medios necesarios
para subvenir a
las
Sacar a alguno la
necesidades perso-
nales ni domsticas.
Barba
BARBA
91
remojada, medio rapada.
V. Bar-
ba bien baada, medio cortada.
Barba
rubia mucho viento anuncia.

El sol de color de fuego. Es refrn
cataln, que dice: Barba roxa molt vent
Te?nblarle a
barba
la
de tu vecino veas pelar,
barba,
cosa que
la
que corresponde
del clrigo rapada, le nace el
Aunque d
el clrigo
con caridad y
liberalidad cuanto posee,
como
se sus-
tenta de la bolsa de Dios, luego se

a llenar la suya.
la
barba
a alguno.
Frase figurada y familiar. Jugarle alguna treta; suplantarle; llevarle ventaja
en alguna cosa,
Hazme
etc.
barba, y hacerte he el copete.

el auxilio mutuo entre dos
o ms que se proponen la consecucin
de alguna empresa.
Afentir por la mitad de la barba.
la
Aconseja
Mentir con todo descaro; a sabiendas.
Meter barba en
cliz.
Esta expresin, usada ms comn-
mente en
de alcaide.
Traer la
al
barba
sobre el hombro.
dar con la barba sobre

las
barbas
mayor respeto y
pueblo.
el
V. An-
hombro.
con dineros, honra hacen los
Advierte que a los viejos acaudalados les muestran todos respeto por
el inters que esperan lograr cuando
mueran.
Barbas mayores quitan jnenores. Va-
pelo.
vuelve
enfu-
caballeros.
gastado, etc.
Hacerle
la ira;
solan usarla aquellos funcio-
autoridad
y sus compaeros han comido,
barba
como
es
a su naci-
Sealar a alguno para que pague lo
la
por
Llambase as antiguamente a la que

era larga y de aspecto venerable, que
narios para infundir
miento y crianza.
Echar a la buena barba.
l
barba
Tener
tal escama.
Advierte que no se debe esperar de

los hombres, por punto general, otra
En
barba.
Estar dominado
lo.
que
la
recerse.
Ensea cmo debemos servirnos y

aprovecharnos de lo que a otros sucede, escarmentando en cabeza ajena.
Dicese tambin, en vez de pelar, peinar.
tal
uno
Estar con gran miedo, temor o rece-
echa la tuya a remojar.
De
del lodo.
en que se halla.
Ser de barba de pavo.
Ser alguna persona o cosa notable
en su lnea. En lugar de barba se dice
tambin de moco de pavo.
porta.
Cuando
barba
Sacarle de apuros o del mal trance
la
germana, equivale a or-
denarse de sacerdote.
En sentido ms
da a entender que se ha conseguido ya llegar a una alta dignidad,
lato
empleo o cosa equivalente.

Poca barba dice poca vergenza.
Indica que el amor propio y la dignidad son hijos de los aos.
Quien no guarda, nunca alza barba.
La persona que es despilfarradora,
nunca llegar a medrar ni a disfrutar
de conveniencias y reposo.
se Baza mayor quita menor.
Barbas
parejas no guardan ovejas.

Quien se ocupa demasiado en el alio y compostura de su persona, tiene
que descuidar forzosamente sus inte-
reses.
Callen
barbas y
hablen cartas.
que es ocioso el andar gastando palabras cuando sobran instrumentos que comprueben lo que se
Significa
quiere probar.
Con ms barbas que un zamarro.

Expresin que, adems de significar
el ser un hombre barbudo, se usa para
reprender o vituperar a aquel que,
siendo ya algo entrado en aos, ejecuta
alguna accin propia de nios o de jvenes.
Cuales barbas, tales tobajas.
Indica
que a cada cual se le debe trihonor y obsequio que a su
butar
el
clase,
circunstancias y merecimientos
Alude a la prctique observaban los barberos, que,

segn la calidad de las personas que
le
corresponden.
ca
iban a afeitarse a su tienda, as les ponan toallas (tobajas) o paos limpios
o usados.
BARBARIDAD
Echar a las barbas.

Reconvenir a uno; darle en rostro;
afearle en su cara el mal proceder que
ha observado.
Para mis barbas!, o Por mis barbas!

Frmula de juramento con que se
Pelarse uno las barbas.
Manifestar grande ira y enojo por

medio de ademanes violentos y des-
barbas
mesa.
Aconseja el ser muy parco en prestar, por temor de no poder recuperar,

cuando se necesite, lo prestado.
Si sale con barbas, ser San Antn, y si
Da
al
Pursima Concepcin.
a entender
acaso
el
resultado de
la
obra o pro-
yecto que trae entre manos, sin preocuparse mucho ni poco del desenlace
que pueda tener.

Atreverse o perder
el
respeto
al su-
quien le aventaja y excede.

Tener buenas barbas.
Ser de carcter firme y enrgico.
Ser alguna persona o cosa notable en
su gnero, cualquiera que ste sea.
Tener pocas barbas.
Frase figurada y familiar con que se

da a entender que alguno tiene pocos
aos; o ya, que carece de experiencia
o de los elementos suficientes para saairoso en su empresa.
mo
En
este lti-
supuesto es sinnimo riguroso de
que la operacin de barbechar

debe hacerse lo antes posible para que d mayor rendimiento,
pues mientras ms se retrase producir peores frutos.
hay
barbaridad
est apadrinada por algn sabio.

Denota la miseria de la naturaleza
humana, supuesto que la mayor parte
de los errores que existen en el terreno de la Ciencia han sido concebidos en
el cerebro de algn hombre de talento,
y luego apoyados y difundidos por sus
que no
BARBERO. Barbero, o loco o parlero.

Denota
el
que las
poco fundamento y
la
mu-
cha locuacidad que suele ser inherente
que ejercen tal profesin. Dcese

igualmente a este propsito: Ni barbero mudo, ni cantor sesudo. (Vase.)
a los
barbero
V. Entre sastres no
La
no pasa dinero.
se
eti
pagan hechuras.
barbero
gracia, o la habilidad, del
consiste
dejar, o sacar, patilla donde
no hay pelo.
Elogia a los que se dan
maa para
sacar partido de las situaciones desfa-
vorables o contrarias
al
buen xito de-
seado u obtenido, y que, por

no era de esperar.
lo tanto,
Ms
desocupado que un barbero en lunes.

Se emplea para indicar que uno no
tiene nada que hacer, aludiendo a que
los barberos no suelen tener trabajo a
principios de semana.
que mano de barbero.
Se aplica para significar que una cosa

no tiene calor alguno.
Ni barbero mudo,
ni cantor sesudo.
Casi todos los barberos tienen el

prurito de hablar demasiado cuando
afeitan. Casi
todos los msicos adole-
cen de poco asiento o

za de cascos. De aqu
Todos, o los
adeptos.
No me gustan ms barbaridades
fir-
ma, y por extensin, asentir a alguna

cosa cuya ndole y antecedentes se ignoran por parte del sujeto que presta
a ello su conformidad.
Ms fro
Ser poco hombre.
BARBARIDAD. No
de enero
Indica
De barbero
barbas.
perior, o querer igualarse alguno con
lir
barbecho
caballero;
alpargates.
que uno encomienda
Subrsele a alguno a las
amo
y el de antes, caballero y con guantes. Algunos dicen: si

es antes, con guantes; y si despus, con
hace a su
Firmar como en un barbecho.

Hacerlo sin examinar lo que se
compuestos.
no, la
BARBECHO. /
las tierras
asevera alguna cosa.
Quien presta, sus
BARBERO
92
tarristas
ms
y
de, los
de ligere-
el refrn.
barberos
son gui-
copleros.
Este refrn es un
mas.
juicio,
fiel
reflejo
de
la
Frase pretenciosa en que se suele

prorrumpir al or algn disparate, dan-
realidad; pues, en efecto, parece hallar-
do
al
entender que no gusta ninguno,

por suponerse uno incapaz de decirlos
hacerlos.
se vinculada en
tal
profesin
la aficin
canto, a la locuacidad y a la msica
de guitarra, en la cual suelen ser algunos bastante ms que medianas.
BARBIPONIENTE
93
BARBIPONIENTE. Dmelo barbiponiente,
si quieres
que me aproveche.
son preferibles los mancebos en quienes empieza a despuntar la barba.
el
barbo?
Pescando con caa en el Ebro un

vecino de Utebo (Aragn), crey que
algn barbo colosal haba picado en el
anzuelo, cuando, a pesar de ser hombre de bros, no poda sacarlo. Llam
en su ayuda a los mozos del lugar, los
que no tardaron en acudir, provistos
de cuerdas y ganchos; y al cabo de mucho tiempo de tirar y ms tirar, vieron
coronados sus heroicos esfuerzos, dignos de mejor causa, con arrancar del
fondo del ro un madero ms que mediano.
que quiera
costillas, no tiene
Desde entonces,
el
que le calienten las

ms que preguntar a cualquier hijo de
Utebo: Y el barbo?, pues lo reputan
por mote sumamente denigrante para
ellos.
BARCA.
mal va
Bien liaremos
barca
la
bien
diremos,
sin remos.
Refrn tomado del

terpreta
italiano,
in-
pienso, a los aparejos necesarios para

la
Dar
cosa o
con la
el
consejo, los remos.
barca
al
fuego.
Quien ha de pasar la barca, no cuente

jornada.
Explica
se
la
la
contingencia de retardar-
jornada cuando hay obstculos
que vencer.
B RCELO. Ser ms
cel por
valiente que
Bar-
mar.
Frase usada frecuentemente en Andaluca para expresar el valor heroico
de alguna persona. Su origen es debido a un marino espaol llamado don
Antonio Barcel, natural de Mallorca,
la
por las persecuciones tan denodadas como victoriosas que hizo a

los moros que infestaban a la sazn las
costas de la Pennsula.
BARCELONA. Barcelona es bona si
la bolsa sona.
Refrn usado por los que defienden que teniendo dinero se est bien
Los catalanes, ms
en todas partes.
atentos a la belleza de su ciudad, aaden: si sona o no sona, Barcelona siem-
pre
es bona.
BARCO. A
barco
viejo,
bordingas nue-
vas.
Segn
el
Comendador,
el asturiano
llama bordingas, palos nuevos que po-
nen
travs de largo a largo a los bar-
al
cos viejos, para reforzarlos.
mienda tu sayo
Barco
V.
Re-
pasars tu ano.
a la capa, marinero a la hamaca.
y
Refrn con que los marineros dan a

entender que, una vez puesto el buque
a la capa, nada ms queda que hacer.
Barco grande, y ande o no ande. Otros
dicen Caballo grande, ande o no ande
.
Dcese de los que aprecian las cosas

por el tamao y no por el mrito.
Tambin se significa con este refrn la

mayor seguridad que hay en el mar,
cuando reinan temporales, si se viaja
en barcos grandes y pesados.
en tierra.
Tropezar con algn escollo; experimentar algn fracaso.

La ventura de la barca, la mocedad trabajada y la vejez quemada.
Aplcase a los que toda su vida son
desgraciados, con alusin al destino de
la barca, que despus de haber sido el
azote de las aguas mientras era servible, al inutilizarse son sus fragmentos
arrojados
se hizo famoso a mediados del
el cual
que
Comendador Griego en los

trminos: Llama, segn
el
siguientes
BARGAS
siglo xviii
Indica que para ciertos menesteres
BARBO.
Barco lleno y barco vacio.

Da a entender la inestabilidad y poca
permanencia de algunas cosas, que tan
pronto se tienen como se dejan de tener, a la manera de los buques de carga, que tan pronto estn llenos como
vacos.
Barco parado, mareo preparado.

Por el cuneo que forma cuando est
amarrado o anclado, a causa del mayor
o menor oleaje que lo agita.
Por viejo que sea el barco, pasa una vez
el vado,
Da
el charco.
entender que por intil y quebrantado que est cualquiera, puede

servir para algo en un momento dado.
BARGAS. - Eres como los de Bargas, que
a
entran con la viga atravesada.
Equivale a llamarles brutos y testaLo mismo se dice de los de

Nava del Rey y de los de otras localirudos.
dades.
BARLOVENTO
BARLOVENTO.- Ganar el barlovento.

Estar de buena fortuna respecto de
otro; superarle o aventajarle en suerte.
BARNIZ. Darse barniz, o mucho barniz.

Darse importancia y lustre; ser
V. Darse tono.
tancioso.
B ARQUETA. Si no
es en esta
jac-
barque-
se hace o consigue hoy,
BARQUILLO. Barquillos y
aloja, alo-
ja y barquillos.
Dcese cuando alguna cosa, hecho o
dicho se repite mucho, variando a lo
la
BARRIGA
venientes o dificultades que pueden
quiera obstculos.
BARRABS. Ser
forma, pero con igual fondo.
Estar para caerse; a punto de des-
aparecer o decaer alguna cosa,
tal
como
una fortuna, etc.

BARRA. De barra a barra.
De parte a parte o de uno a otro exla salud,
tremo.
Aplcase
a los
los esfuerzos posibles
que otro haga,

Vender las
o sobrepujar alguna cosa.
cosas al mayor precio posible.
V. Estirar uno la
Tirar uno la barra.
barra.
Tirar uno la barra muy alto, o muy all,
o Tirar ms la barra.
Aventajarse sobre los dems en aquello de que se trata.
Tirar la barra muy all.
lo
absuelto, segn lo pidiera el pueblo
BARRANCO.
atranco.
Salir el
Ser muy notable o primoroso, distinguindose en aquello de que se tray presumir de ello
al
V.
No hay barranco sin

No hay atajo sin trabajo.
barranco.
Salir del atolladero o del
mal paso
en que moral o materialmente se halla
uno metido.
BARRERA. Dese la barrera se sortea

perfectamente.
costumbre de dar consemuy fcil, cuando

no se est en el trance por que pasa el
Satiriza la
hallndolo todo
aconsejado.
Sacar o exponer al pblico una cosa,

como los mritos o defectos de al-
tal
guna persona o cosa.

barrera.
Salir a
ta,
traviesos,
judaico.
Tirar la barra.
A barras
personas malvadas o
Sacar a barrera.
para conseguir alguna cosa.
exceder de
a las
muchachos sumamente
quien hizo entrar Pilatos en turno con
jos,
Estirar uno la barra.
Pasar,
ms malo que Ba-
rrabs.
BARQUINAZO. Dar un barquinazo.
Hacer todos
atrepellando por cuales-
salir al paso,
Jess para ser sentenciado a muerte o
se hace o consigue maana.
sumo
con alusin a aquel clebre sedicioso a
ta, ser en la que se fleta.
Lo que no
94
propio tiempo.
erechas.
Ejecutar una cosa sin engao.
Eso pio,y barras

Solicitar que se conceda una cosa
erechas.
sin engao, fraude o dolo.
Estar en barras.
Tener alguno su pretensin o nego-
Exponerse
a la pblica censura.
barrera.
exponerse a ningn
Presenciar una cosa de gran
riesgo.
peligro desde lugar seguro.
Sacar a alguno a barreras.
Dcese ms comnmente Sacar a baVer
los toros ese la
Hacer algo
sin
rrera. (Vase.)
BARRIDO. Ser,
o servir, uno lo mismo

para un barrido que para un fregao.
Ser materia dispuesta para todo, o
para cosas contrarias,
como
lo profano, lo serio
noble y lo plebeyo,
lo
sagrado
lo jocoso, lo
etc.
BARRIGA. Barriga
caliente, pie
dur-
miente.
Despus de haber comido bien se

debe descansar un rato.
buen estado.
Sin ao e barras.
Ejecutar una cosa sin perjuicio o
dao de ninguna de las partes conten-
Barriga gruesa no engendra entendimiento.

Las personas que son de mucho comer no suelen distinguirse por exceso
dientes o contratantes.
Sin mirar, o pararse, o reparar, o trope-
Barriga
cio en
barras.
Hacer algo sin reparar en
de
inteligencia.
llena,
el vientre lleno,
alaba a
Dios.
zar, en
los incon-
Da
a entender
que no hay cosa como
BARRIGA
el estar
95
bien mantenido para hallarse
contento y dispuesto a emprender cualquiera ocupacin o faena.
Barriga
vacia,
todo es sequa.
V.
En
barriga vaca, huelgan ideas.

De cuarenta para arriba, no te mojes la ba-
rriga. Otros dicen:
De cuarenta para
arriba, ni te cases, ni te embarques, ni te
BARRO
BARRIGN. El
que ha nacido barrign, es al mido que lo fajen.

sase en la Amrica del Sur para
manifestar lo difcil, si no imposible,
que es contrarrestar la genialidad, suerte, etc., de las personas.
BARRIL. No ha de romper el barril
brote que viene en abril.
ndica que cuando brota la vid en
mojes la barriga.
Aconseja
el
no baarse despus de
cumplidos cuarenta aos, mayormente al que nunca lo hizo o no tiene costumbre de hacerlo muy a menudo.
Echar barriga.
andar
Engrerse
ensoberbecerse
,
diga viva! que se
le
seque la
barriga.
Expresin jocosa usada para inducir
a los dems a que asientan a nuestro
parecer o deseo.
El que
tiene la
da del que
barriga
llena,
no
se acuer-
la tiene vacia.
Satiriza a los ricos,
que como tienen
no ser abundante.
barrillo de la aldea
BARRILLO. El
un burro lo trae y ciento lo llevan.

Por eufemismo se suele decir simplemente uno lo trae y ciento lo llevan, y
se aplica a las personas que, al arri-
marse
desvanecido.
El que no
abril, el fruto
a las paredes recin blanquea-
llevan pegado a la
se
das,
ropa
el
vestido
de
blanqueo.
BARRIO. Andar de
barrio, o
barrio.
Andar en traje de confianza, como se

acostumbra al hacer visitas por la vecindad. Es un provincialismo de Andaluca.
sus necesidades cubiertas, no suelen
Luis Rufo emplea tambin esta locu-
desheredados de
cin en su Apotegma 273, el cual dice
preocuparse por
la
los
fortuna.
En barriga
as
vacia, huelgan ideas.
La persona que se encuentra falta

de alimento no se halla en disposicin
de dedicarse a trabajos intelectuales.
Escocerle, o picarle, a uno la barriga.
Tener mucha hambre o ganas de
comer.
Estar con, o hallarse con, o tener, la barriga a la boca.
Prxima a parir una hembra cualquiera. Dcese ms comnmente del
ser racional.
Estar rascndose la barriga.

Estar de todo punto ocioso, sin ha-
de
tripa,
o el vientre,
mal ao.
Saciar el hambre. Comer ms de lo

que se acostumbra, particularmente
cuando se hace en casa ajena.
Tener la barriga como can de escopeta,
o de rgano.
Tenerla vaca; no haber comido en

mucho tiempo.
Tener la barriga como un pandero.
Tenerla dura, por hallarse satisfecha, harta, repleta.
llos
Venan dos caballeros, el uno muy

y el otro muy pobre, en dos cababuenos; y como fuesen iguales en
muy jinetes y buenos talles, y se

conformasen en el vestido, no por eso
se dejaba de echar de ver que el uno
iba en caballo suyo y el otro lo llevaba
prestado. El uno tena sobrado lo que
haba menester, y el otro andaba de barrio todo el ao para salir un da. As,,
ser
visto, pues,
una y
la
que
el
su
raz,
que
la
apariencia era toda
substancia tan desigual, dijo
uno era rbol sustentado en

y el otro hincado en calle por
donde pasa procesin.

el barrio de Santa Justa, Dios osera y ellos se juntan.
V. Dios los cria
En
cer nada.
Sacar la barriga, o la
rico
ellos se juntan.
Irse,
o marcharse, al otro barrio.
Equivale a morirse.
BARRO. Aunque
lo
mismo
iodo sea
barro, no
la tinaja que el jarro.
es
V. En
cuanto a metales, iguales, pero diferentes los
Barro y
metales.
cal encubren
mucho mal.
El afeite y barniz dado a muchsimascosas, oculta lo malo, esencial o intrnseco, que radica en ellas.
BARTOLA
Dar barro
a mano.
Entregar a uno dinero sin tasa.
Estar comiendo, o mascando, barro.
V. Estar comiendo, o mascando, tierra.
No
barro una cosa.

Tener algn valor o importancia.
No ser despreciable o de poco ms o
ser
BASTO
96
menos.
Ser barro.
Se usa esta frase en el propio sentido que la de No ser barro una cosa,
pero con el carcter de irona. No es,
sin embargo, su empleo tan frecuente
rizado, hasta el punto de desear matar

con slo la vista, si posible fuera, al
objeto que causa tal ira y furor. Alude
a la creencia errnea en que estaban
los antiguos tocante a poder causar la
muerte con la vista semejante reptil.
BASQUINA. Ser ms cumplido que una
basquina.
persona que es por excuya ocasin se juega
del vocablo cumplido, por ceremonioso y
por largo.
BASTANTE. Bastante es mejor que
Dcese de
tremo
demasiado.
como el de aqulla.
barro a mano.
Indica
Tener
Tener alguna persona dinero

tasa; dilapidarlo sin
cuidado
ni
sin
preocu-
pacin de nada.
BARTOLA.
Tenderse a la bartola.
Sin ningn cuidado; sin preocuparse

de hacer nada. Tambin se dice Tum-
barse, o echarse.
rriga,
La
bartola es
la
ba-
estmago, buche o pancho.
BARTOLO. Acertlo
Bartolo.
Locucin proverbial con que irnicamente se da a entender a uno, que
ha errado en aquello en que juzgaba
haber andado acertado.
Casse
para
Bartolo
con Mari-Pascual, tal
cual.
Satiriza la unin
de dos personas de
igual mala condicin.
Bartolo, que te coge, o pilla, el toro!

Frase con que se excita a una persona a que huya o corra.
BRTULOS. Liar los brtulos.
Arreglarlo todo para hacer una muMarcharse de un sitio.
danza o viaje.
sase tambin con los verbos coger o
;
la
corts, en
Corre,
tomar.
Preparar los brtulos.

Disponer los medios para ejecutar
alguna cosa.
BASA. Sentada
la basa, o esta basa.

Sentado el principio; sentadas las preAlgunos subsmisas; esto supuesto.
tituyen la palabra basa por baza; pero
semejante substitucin es menos adecuada, puesto que baza es trmino del

juego y tiene significacin distinta de
conveniente a la frase antedicha.
BASILISCO. Estar hecho un basilisla
co, o Ponerse como un basilisco.
Estar o ponerse sumamente encole-
que
exceso en muchas co-
el
sas es perjudicial.
Bastante hemos hablado!

Expresin con la cual se da a entender que no hay que decir nada sobre
el asunto de que se trata, pues sin necesidad de explicaciones se sabe o se
ha comprendido todo. Suele emplearse

irnicamente.
Bastantollo!,
BASTANTOLLO.
dijo la vieja al pollo.
La palabra
empleada en
hemos
slo la
frn,
bastantollo,
la
voz jocosa
provincia de Cdiz,
visto usada en este re-
cual equivale a decir: Bas-
el
tante hemos hablado! El pueblo, poeta

por naturaleza, busca los consonante
para sus frases, y cuando no los halla,
los inventa de la manera ms capri-
chosa.
duda,
la
este
gnero pertenece, sin
voz que nos ocupa.
Lo poco basta y
BASTAR.
lo
mucho
se
gasta.
que cuando se posee ms

consume antes, dilapidndolo, por creer que no se ha de
acabar nunca. En cambio, cuando no se
tiene ms que lo suficiente, se ahorra
y guarda, temerosos de que no nos
Significa
de
lo necesario se
alcance.
No
nunca : Basta.
Ser insaciable; parecer todo poco.
decir
BASTIDORES. Entre
bastidores.
V. Estar al pao.
BASTILLO.
codillo.
Vuelta de bastillo, ctala
V. Si
basto
tienes,
nunca
des
vuelta.
BASTO. Si basto tienes, nunca desvuelta.

Aconseja a los jugadores de tresillo
la jugada de voltereta o
que no hagan
BASTN
97
vuelta cuando entran con el basto slo,
o sea con
tercera figura del estuche
la
mayor.
Bastos
son triunfos.
V. No hay tal ra-
zn como la del bastn.

Por vida del ocho de bastos!
como
BAYO
Batuecas haya
Quien en las
de habitar,
en cabras y cohnenas ha de tratar.
Indica que en este desdichado valle

salmantino slo se ocupan de la apicultura y el pastoreo. Este refrn es anti-
qusimo, pues consta que a fines del
mayor parte de ellas, no tiene otro origen que el

capricho del que, en un momento de
siglo xvi,
mal humor,
dos a pastar, en invierno, a dicha re-
Interjeccin que,
la
pronuncia.
la
BASTN. Empuar el bastn.
Temprano
la
al-
boca para bostezar.
BATACAZO. Pegar un batacazo.

Sufrir un fracaso en algn asunto.
Incurrir en algn desacierto o incon-
Batalla
ganada, general
perdido.
Da a entender el poco caso que se

hace de las personas cuando ya se ha
conseguido de ellas todo lo que se dede Alcolea, colea.
Frase circunstancial que se empleala revolucin de sep-
ba despus de
tiembre de 1868, para indicar que no

se conocan an bien las consecuencias
del hecho de armas
con
el
que dio
trono de Isabel
al
traste
a uno.
Engaar a una persona.

V. Hacer
un flaco servicio.
BATIDEROS. Guardar los batideros.
Prevenir y evitar todos los inconve-
batiborrillo.
BATUTA.
-Llevar uno la batuta.

de conducta que ha
de observar una corporacin o la junta
de varias personas, o figurar en primera lnea en alguna materia.
BAL. Henchir,
BATIRSE. Btete
o llenar,
Comer mucho
bal.
el
o darse un hartazgo.
pancho, pandero, bartola y andorga,
con uno, combate con
huye de cuatro, y
no quedars deshonrado.
dos, defindete de tres,
Regla de prudencia que debe seguir

que no quiera exponerse a un fra-
caso.
al
vientre.
BAUTISMO. - Romperle
uno
el
bau-
tismo.
sea la cabeza, llamada familiaras
por ser
la
parte en que se
reciben las aguas bautismales.
BAYETAS. Arrastrar bayetas.

Andar en pretensiones o
alcanzar alguna cosa.
solicitud de
Cursar en una
Universidad.
BAYO.
nientes.
que
Uno piensa
al
bayo, y
otro es el
lo ensilla.
Unos hacen el gasto y otros son los

que se divierten. V. Uno levanta la
caza, y otro la mata.
Uno piensa el bayo, y otro el que le ensilla.
BATUECAS. Parece
de las
Salamanca conocido con dicho nombre.

Est al Norte de Las Hurdes (Cceres),
cuyos naturales gozan de igual fama.
BATURRILLO. Hacer un baturrillo.
Mezclar especies inconexas y que no
hacen al caso, tanto en la conversacin
como en los escritos. Tambin se dice
mente
II.
BATATA. Meterle la batata
el
estado de los
Familiarmente se da el nombre de bal,

as como tambin los de barriga, buche,
seaba.
La batalla
el
mseros habitantes del valle situado en

la parte meridional de la provincia de
Dirigir el plan
veniencia.
BATALLA.
atrasado e inculto, fun-
dndose en ser se
basureros!
Frase que se emplea entre personas
de mucha confianza, cuando a alguna
se le abre
Batuecas.
muy
Estar
abren los
se
diato pueblo de la Alberca sus gana-
Venir de las
guien.
/
Batuecas era una
las
gin.
Asumir o conseguir el mando.

Meter el bastn.
Poner paz, interviniendo en algo.
Terciar el bastn.
Sacudir golpes de lleno con l a
BASURERO.
en que
dehesa, llevaban los vecinos del inme-
que acaba de venir
Batuecas.
Moteja de
zafio e
Advierte
el diferente
modo con que
piensan muchas veces los superiores

ignorante a alguno.
respecto de lo? inferiores.

7
BAYONA
BAYONA. Arda Bayona!
La bayoneta
todo
lo
aprieta.
Refrn valenciano con que se signi-
que para conseguir la paz no hay

ms remedio que emplear la fuerza.
BAZA. Asentar uno bien su baza, o Tefica
baza
ner su
BEBER
igual propsito se suele decir

el poco cuidado que se le da, al que no
le cuesta nada, de que se gaste mucho
en alg'una funcin.
Poner a la ley de Bayona.
Desnudar a una persona.
BAYONETA.
98
Baza mayor
Beato quien posee. Algunos

maharn quien demanda.
Da a entender lo digno de lstima
que es el que tiene que pedir al rico.
Beato y tuno, todo es uno.
Aforismo empleado contra los hipcritas. V. Cara de beato y uas de
aaden
gato.
BEBEDOR. Al
Expresa que los inferiores en catedeben someter siempre

su opinin o deseos a los de aquellos
que les aventajan en cualquiera de ditriunfo.
las cosas a
medida de
la baza.
Conseguir uno
que se haba pro-
Sobresalir.
que
la
Se
mente.
Sentada la baza, o esta baza.
da la basa,
BAZO. Lo
malo para
el
V. Senta-
que
es
bueno para
el espinazo.
BEBER. Beber fresco.
Beberle
el
bazo,
es
hgado, es malo para el bazo.
Estar alegre o divertido.

haber pasado del be,
No
con devocin, las faldas
largas, o las tocas bajas,
V. Beatas, el diablo
beata
el
rabo
la-
las desata.
uas de gata.
V. Bea-
uno.
sta se
Estar muy enamorado.
Beber por
lo
ancho y dar a
propone
beber por
lo
angosto.
Equivalente a
Beber
La
ley del embudo,
que
sobre tarja.
Beber o
vivir al fiado o
el diablo las desata,
de prestado.
Bebiendo, com/endo y durmiendo

tan la sed, la hambre y el sueo.
se qui-
Perogrullada que se aplica a la persona que se queja de cualquiera de
Despus de beber, cada uno dice su parecer.
o las arre-
bata.
mujeres hipcritas.
la
intemperancia en
bebida hace que se olviden
de
los
la
formas
opiniones
las
no defiriendo a las
dems, sino tratando de impo-
corteses,
ner las suyas.
Do
tas, el diablo las desata.
las
omitir diligencia para conseguir
Denota que
BEATA. Beata
Contra
los pensamientos.
que de aqulla o de
lo
sin, arte, etc.
Beatas,
uno
estas tres molestias.
a, ba.
Conocer tan slo superficialmente los

rudimentos de alguna ciencia, profe-
Cuentas de
minado de formular.
los vientos por alguna persona o
V. Lo que es bue-
dar tormento al bazo.
drn.
los
se suele emplear contra los egostas.
etc.
BE. 3c por be. V. Ce por be, o Ce por ce.
No
muchos
as,
cosa.
emplea tambin en
forma afirmativa, pero menos comn-
No
vino;
Beber
conversacin o asunto de
se trata.
no para
sed,
pero al que
est acostumbrado a beber con exceso
no es necesario, pues el mismo vino le
incita a beber ms.
permitir que otro u otros tomen
parte en
la
cucin casi antes de que los haya terlo
dejar meter baza.
No
sirve
Adivinrselos, para ponerlos en eje-
Hacer
No
le
Los caamones tostados son exci-
su deseo.
puesto.
bebedor
Estar sin cuidado ni recelo una persona por lo que pudiera sobrevenirle.
chas circunstancias.
Poner a uno
buen
caamn.
comen para beber
gora o edad
Dar bazar
tantes para
quita menor.
BEATO.
Establecer slidamente su crdito,
opinin o intereses.
Beata
cas bajas, y el rabo ladrn; y tambin

Cuentas de beata y uas de gata.
la uva de
bien sentada.
con devocin, las faldas largas, o las to-
entra beber, sale saber.
Denota lo perjudicial que es el abuso

de las bebidas alcohlicas para la inteligencia.
BEBIDA
La
que se ensea a
el hilado
99
beber de
tierna, envia-
la taberna.
Da
bebo
no
me dov.
que en tanto que se
a entender
est haciendo una cosa agradable, se

descansa del trabajo o fatiga que pro-
porciona otra penosa.
El
origen de
esta locucin proverbial se halla en
un
cuento incluido en una comedia del

ingenio madrileo D. Agustn Moreto,
que dice
Un hombre
se iba azotando;
nada.
comer no hay placer.
No
hay holganza sin traga?iza, en

sus dos acepciones.
Si por beber no he de
Emplase contra
ver, adis, luz!
los
que anteponen
de sus ciegos apetitos a

su salud o a sus verdaderos intereses.
BEBIDA. La bebida moderada es salud
para alma y cuerpo.
Da a entender que el uso del vino
la
satisfaccin
es tan beneficioso
abuso.
como
perjudicial el
Quien desee ver ampliamente
defendida esta teora puede consultar la obra del Dr. D. Juan Sorapn de
Rieros titulada Medicina espaola contenida en proverbios vulgares de nues-
tra lengua (1616), publicada en mi Refranero General Espaol, tomo III, pginas 172-185.
La bebida
no quebranta
el
ayuno.
Pretexto de los aficionados al zumo

de la vid, para no dejar su vicio en ninguna ocasin.
Quien se entrega a la bebida, enemigo es
de su vida, o en poco tietie, o estima, su
vida.
Advierte las fatales consecuencias de

todo gnero que acarrea el abuso de
las
hombre
el
buey que har.
bebidas alcohlicas.
V. De bueye-
cillo vers qu buey hars.
Becerrita
BECERRITA.
mansa, que
de todas vacas mama.
Denota que el hombre comedido,

de buen genio halla amparo y
buena acogida de todos.
Tambin se
dice Becerrilla mansa, a su madre v a
la ajena mama, o Becerro manso, mama
el
becerro, o
el
de oro.
Rendir culto servil a

por desearlas uno para
doy.-
sin
becerro
cuartillo y comer media

nunca se perdi nada.
V. Por
misa y dar cebada, no se pierde la jor-
beber y
que
mama.
BECERRILLA. Becerrilla mansa, a
su madre y a la ajena mama.
V. Becerrita mansa, que de todas vacas mama.
BECERRILLO. En el becerrillo ver
de todas vacas
a su ?nadre y a otras cuatro.
Por beber medio

tajada,
todas las
V. Becerrita mansa,
BECERRO. Adorar
mientras bebo no me
V.
Becerra mansa,
mama.
Sin
BECERRA.
dcil y
as
por la calle iba corriendo,

y en cuanta taberna hallaba
haca estacin, y se estaba
un cuarto de hora bebiendo.
Djole uno Mirad que hoy
beber tanto es desvaro.
Y l respondi Seor mo,
or
BEHETRA
vacas
Las que se acostumbran a la bebida,

consumen en ella todo lo que ganan.
Mie?itras
va
en fuerza de
codicia, ya por admirarlas en otro, impulsado por rastrera lisonja.
Alude
las riquezas,
s,
pasaje bblico narrado en el
al
do (XXXII,
4),
adoraron los
referente
xoque
monte
dolo
al
israelitas al pie del
un becerro
de oro que, a imitacin del buey Apis
Sina,
el
cual consista en
egipcio, les forj Aarn.
Becerro
manso,
otras cuatro.
mama
a su madre
V. Becerrita mansa, que
de todas vacas
mama.
Cantar como un becerro, o Tener voz de
becerro.
Tener la voz sumamente bronca y
desagradable alguna persona.
De becerros y
plaza.
V.
vacas van pieles a la
Tan presto va
el
cordero
como el carnero.
BEDUNO. Ser
un beduino.
Frase empleada para
calificar de huraa y brutal a una persona.

BEHETRA. -Las behetras pueden mu-
dar de seor siete veces al da.

La behetra era una poblacin cuyos
vecinos, como dueos absolutos de ella,
podan recibir por seor a quien quisiesen y ms bien les hiciese; y as, la
eleccin de estos seores, como la dificultad de poner en claro los derechos
de cada vecino, solan ocasionar perturbaciones y trastornos, lo que dio
lugar
cio
al
sentido metafrico o traslati-
de esta palabra.
BELCHITE
ioo
BELCHITE. - i De
Belchite..., y Uoras
Frase que se dirige a un chico que
est llorando, para
que
calle,
como
es-
timulando su negra honrilla al recordarle que la gente de Belchite, y aun
BENDICIN
acepciones figuradas del verbo vegetar,
que es como hoy se dice ms
BEMOLES.
moles,
Tener bemoles, o tres be-
o tres pares de
bemoles.
persona de mucho ca-
de todo Aragn, devora sus sufrimientos antes que derramar una l-
rcter, firmeza y tesn.
grima.
cosas, indica ser
Aplcase a
la
BELN.
Estar,
o estar bailando, en
ln. Algunos aaden
Be-
con las castaue-
las de masa.
Estar embobado, atontado.
V. Es-
Ser un Beln.
BELTRN. Quien bienquiere a Beltrn,

bien quiere a su can
a
entender que
el
que quiere
bien a alguno, quiere bien a todo cuan-
El que no
ama a
las
bellas
es
porque ama las botellas.

Regularmente, quien no tiene un defecto, adolece de otro.
BELLEZA. Do hay primera belleza,
V. Donde hay
la segunda no hace baza.
patrn, no
manda marinero.
Decir bellezas.
En
Esta
que prohija
la
pueblo es-
el
sociedad ms
darse cuenta ms de cuatro
lo que en ella dicen, y s

que con ella quieren decir,
es substitucin de otra menos decorosa, slo empleada por el pueblo bajo,
no por ms indecente menos signifi-
cativa.
lo
Benaocaz,
hembra,
la
ms.
Hllase en el trmino Norte de Benaocaz, villa de la provincia de Cdiz,
de cuya
capital dista -75 leguas,
un puer-
llamado de Don Fernando, en el que,

segn asegura la tradicin, hicieron parada los Reyes Catlicos cuando fueron
to
campaa contra
los
moros granadidamas
nos, salindoles al encuentro las
de esta
Demuestra que la verdadera hermola mujer es tan avasalladora,

que suele dar al traste con la seriedad
y rectitud de los varones ms sensatos,
hacindoles juguetes de ella. Recurdese el caso de la beocia Frin, presentndose desnuda ante sus jueces,
quienes no tuvieron valor para conde-
los
villa
con objeto de ofrecerles
ms preciadas joyas para ayuda de

gastos de la guerra. Desde enton-
ces se viene elogiando en este pas di-
cho desprendimiento femenil por medio del refrn que promueve esta explicacin.
BENA VENTE. - Benavente, buena villa,

pero mala gente.
lo cual
testar los interpelados:
suelen con-
El que
lo dice,
miente; que si buena es la villa, ?nej'or es
narla.
La bellota que no
se ve
en mayo, no se ve en todo el ao.
Refrn agrcola que determina el

tiempo de la aparicin de la bellota,
para que pueda el labrador lisonjearse
de obtener una buena cosecha de este
apalean, echa bellotas.
Aplcase a
mente necia y
la gente.
Es frase que slo tiene justificacin

en el afn de buscar consonantes, y q ue,
como muchos
otros que se hallarn en
este Diccionario, denota la malevolencia
de unos pueblos contra otros, efec-
to de la rivalidad de
fruto.
.9/ lo
frase,
slo de lo
sus
BELLOTA.
se dice
personas de
que no tropieza.
sura de
su conse-
encarecer dichas circunstancias.
Decir una cosa con gracia y primor.

habiendo por medio belleza, es raro el
difcil
Tambin
Tener cinco bemoles cuando se quieren
BENAOCAZ. En
to con ste se relaciona.
BELLA.
Refirindose a
muy
cucin o ejecucin.
culta, sin
Ser una confusin, un embrollo. Hallarse una cosa o asunto revuelto.
Da
la
paol aun en medio de
tar en Babia.
cul-
tamente.
la
persona extremada-
torpe.
BELLOTERO. Estar en
BENDICIN.
olivo,
al,
be-
Frase anticuada equivalente a
las
el,
que mutuamente
se hallan animados.
o ir
llotero.
Bendicin
de
parra y
de oveja harta y espiga de trigo.
Da a entender que alguno prospera

en cuantas empresas acomete o en todo
aquello en que pone mano.
BERENJENA
BENDITO
Como una bendicin.
Comparacin con que
Es
de Sneca.
se denota el
primor o excelencia de alguna cosa.

Echar la bendicin a una cosa.
Despedirse de ella; no volver a verla
equivalente a
Haz
lo
que tu amo te manda, y sintate con l a

la mesa.
El que
hace algn beneficio por remune-
racin, ni lo hace, ni la ?nerece.
Levantar mano en algn
Las buenas obras han de ser espon-
negocio por no querer seguir ocupn-
tneas, perdiendo todo su mrito cuan-
oa
utilizarla.
dose de
Echar
la
do se hacen en espera de recompensa.
l.
bendicin
una persona.
Renunciar a todo trato o relacin con
Ir como quien va a ganar beneficio.

Andar con toda diligencia y presura,
por temor de que otro se anticipe a
ella.
Echar la bendicin con la mano izquierda.

Despedirse o levantar mano de una
cosa.
Es frase no muy decorosa, pues
equivale a Hacerle un corte de manga.
Hacerse con bendicin alguna cosa.

Llevarla a cabo con acierto y
feli-
cidad.
Ser bendicin de Dios, o Ser una ben-
cosa, lo
Quien quiera sacar beneficio, acomdese

con su
abundancia de alguna
mismo en bueno que en mal
ojicio.
Advierte que nadie debe salirse de su

esfera, sino atenerse a la en que vive,
pues en ella podr alcanzar ms que
en otra que desconoce por completo.
Quien recibe un beneficio, no pague con
un
dicin.
Pondrase
maleficio.
Zahiere a los ingratos, que suelen de-
la
volver mal por bien.
Tomar una cosa a beneficio
sentido.
BENDITO. Bendito
al-
canzar lo que uno pretende.
de inventario.
sea Dios, que mejo-
Descuidarla; no hacerla con inters;
ra sus horas/
La divina Providencia viene siempre
hacerle poco o ningn caso.

Beneficios a corporaciones, sufragios por
en ayuda del necesitado o afligido.

De hora a hora, Dios mejora.
De lo bendito, poquito.
Expresa la parquedad con que se
han de usar las cosas buenas.
Ser uno un bendito.
Ser bueno y sencillo. Aplcase tambin a la persona de cortos alcances.
/ Vayase bendito, o bendita, de Dios!
Denota el contento que recibimos
con la ausencia o desaparicin de alguna persona que nos es desagradable,
o de una cosa que tenamos en poca
estimacin, no importndonos, por tanto, nada su prdida.
BENEDICTINO. Ser un benedictino.
Aplcase a la persona instruida y que
trabaja constantemente, en particular
en labores literarias, aludiendo a ser
stas las cualidades que, con raras excepciones, adornaban a los frailes de la
Orden de San Benito.
BENEFICIO. Al que te hizo beneficio
V.
est siempre propicio.
Ensea el agradecimiento que se

debe tener siempre a aquella persona
a quien debemos algo, mirndola como
una deidad, segn la sentenciosa frase
condenados.
V.
Quien sirve al comn,
sirve a ningn.
De beneficios
salen ingratos; y de cados,
avisados.
que
Significa
propende
el mal;
la
humana
naturaleza
pagar siempre
el
bien con
por eso, los que han perdido su
fortuna y su valimiento, ven alejarse a

los que antes los adulaban y servan,
de lo cual sacan los cados no poca enseanza para lo sucesivo, si volvieran

a verse en auge otra vez.
BENJAMN. Ser el Benjamn, o el
Benjamn
de la casa.
las personas que son ms

mimadas y favorecidas en todo. Aplcase generalmente al ms pequeo de
los hijos, por ser el que suele verse en
las condiciones antedichas.
Es alusin
Dcese de
ltimo hijo del patriarca Jacob.

BEODA. Bien haya la beoda, que siemal
pre
tiene
Indica
que beba!
que
que tiene un vicio no

medio de satisfacerlo.
el
deja de hallar
BERENJENA. En
tiempo de la
beren-
jena, a la mujer se le cae la melena.

Da a entender que en el otoo suele
caerse
el cabello.
BESAR
BERENJENAL
La berenjena para nada
Denota
BERRENCHN. Morir
buena.
es
lo insubstancial y
desabrido
de dicho fruto, y, por extensin, que no

puede prestar gran utilidad, por lo poco
que vale.
Nunca de mala berenjena se hizo buena
a entender
que de ruines
princi-
pios jams se lleg a obtener resultado
BERENJENAL. Meterse
en algn
be-
renjenal, o en buen berenjenal.

Frase familiar con que se da a entender que alguno se ha metido en
algn negocio enredoso y de difcil
salida, con alusin a lo speras y espinosas que son las matas de la planta
llamada berenjena.
BERL ANDINAS. Decir,
o vender, ber-
landinas, o bernandinas, o bernardinas.

Engaar a alguno valindose de exaDejar, o estar, oponer,oque-
dar, etc., en berlina.

es,
en situacin que
lo consti-
tuya a uno en objeto de burla o menosprecio para con los dems.

Al-
dese con esta frase a los que usaron

las primitivas berlinas, las cuales
eran
entonces unas carrozas descubiertas,

as llamadas por haber sido inventadas
en
Berln,
por Felipe Chiese, primer
ar-
quitecto de Federico Guillermo. Otros,

sin
embargo, atribuyen
la
invencin de
tales carruajes a los italianos, diciendo
que stos le adjudicaron

que en su lengua
berlina,
el
nombre de
signific pri-
mitivamente la picota o rollo en que

exponan a los reos a la vergenza pblica, por su semejanza con los ocupantes de tales carruajes, expuestos a las
miradas de todos.
BERMEJO. Bermejo,
cordobs,
diente ahelgado, dalo al diablo.
Sospecho que
significa
sino
la
palabra cordobs no
aqu natural de Crdoba,
moreno o atezado, como color
propio del cordobn,
la
cual acepcin
no trae ningn diccionario.

Sabido
es que al cabello rojo o bermejo se le
llama jocosamente pelo de Judas, y que
los que tienen la dentadura rala y desigual no gozan fama de verdicos o formales.
la ira.
Resulta
este smil de que siendo de suyo aficio-
nada esta avecilla a
libertad e inde-
la
lan, hasta el
das contra los hierros que
-Es
la
enjau-
punto de darse de calabazala
aprisionan.
tan hmedo, que nacern en l
berros.
Pondrase con esta locucin proverbial la humedad de algunos aposentos
o cuartos bajos, que por esta cualidad
se hacen inhabitables.
Las que
a coger berros, guardaos de
vais
los anapelos.
Aconseja
la
cautela con
que se debe
caminar, para no dejarse sorprender o
seducir de lo malo que tiene apariencia
de bueno.
BERZA. Berza, (por qu no
geraciones inauditas.
Esto
Morir por causa de haberse dejado llevar impetuosamente de
BERRO.
satisfactorio.
BERLINA.
berren-
de un
los gorriones.
pendencia, se enfurece cuando
calabaza.
Da
chn, como
cociste?
Porque no me meciste.
Denota el cuidado, esmero y vigilancia que se debe aprontar a ciertas tareas, a fin de que produzcan los resultados beneficiosos que se propone uno
obtener.
berza.
que est empezando a
aprender alguna facultad y, por tanto,
se encuentra poco adelantado en ella.
Por qu
(Por qu no te cociste, berza?
V. Berza, {por
no me cuidaste, puerca?
qu no cociste?
Berzas y nabos, para en uno son entramEstar picando
Aplcase
la
al
bos.
V. Dios los cria y ellos se juntan.
Cuando no
Da
es por
berzas,
es por hilo negro.
a entender la insistencia, perti-
nacia o asiduidad por parte de alguna
persona o cosa, bajo cualquier concepto que se la considere.

Mezclar berzas con capachos.
Traer a cuento cosas inconexas; hacer un baturrillo.
Si preguntis por berzas, mi padre tiene
un garbanzal.
Zahiere al que responde fuera de
propsito, o trueca los frenos en la direccin o manejo de algn asunto.
BESAR. Besar
el suelo.
Caer de bruces, aludiendo a que se

da con la boca en el suelo, como quien
besa.
BESO
BESUGO
dar catada.
mujer que se deja
besar indebidamente de un hombre,
no tardar en entregarse a l por com-
y disturbios a que da lugar toda junta

compuesta de muchos individuos.
Bestia de un puto, o del puto, vas vaca,
pleto.
Aplcase a las personas de mal pergeo y peor ralea, que, ms que intiles, son perjudiciales.
Bestia que anda llano, para m me la
quiero, no para mi hermano.
Aconseja el no deshacerse uno de la
caballera que tiene buen paso, por temor de dar con otra que resulte falsa.
Extindese tambin su significacin a
que se conserve y se mire por aquello
que presta en lo general buenos servicios, mayormente si no es asunto fcil
el poder reemplazar su prdida.
Querer como a bestia de alquiler.
Estimarle a uno solamente por la
utilidad que pueda reportar.
Quien quiera bestia sin tacha, ndese a
pie.
V. Quien quisiere mula sin tacha,
ndese a pie.
Quien tiene bestia y anda a pie, ms besV. Al que tiene cama y duertia es l.
Dmela besada, y
Acredita
No me
te la
cmo
la
me hars pecar.
Ensea la conveniencia de evitar las
ocasiones para no caer en delincuencia.
BESO. Dame un beso. Un bocado en
hagas besar,
?io
el pescuezo.
Da
que una persona se

que otra le
a entender
resiste o niega a hacer lo
pide,
mayormente
si
en
ello se interesa
su amor propio.
la novia, y no salir virgen.
Aprovechar la ocasin cuando se pre-
Darle un beso a
senta.
El beso, o el o'sculo, de Judas.

El que se da con doblez y falsa intencin, aludiendo al que estamp el
prfido discpulo en el rostro de su di-
vino Maestro cuando lo entreg a

turbas en
el
las
huerto de Getseman.
Por extensin se aplica esta frase a

toda clase de halagos que pone en juego el traidor para llevar a cabo ms disimulada y certeramente sus inicuos
planes.
No
por
el
Besos a menudo,
el vezo.
mensajeros son del culo.
V. Tras del pedo viene la mierda.
Besos y
tocan
abrazos no hacen chiquillos, pero
a vsperas.
V.
Abrazos y
be-
sos, etc.
Comerse a besos a uno.

Besarle con repeticin y vehemencia.
BESTIA. A bestia loca, recuero modo-
rro.
caes?
me
en el suelo, no hay que tenerle duelo.
Reniego de bestia que en invierno tiene

siesta.
beso, sino por
Muchas cosas llegan a hacerse enojosas, y hasta pueden rayar en punibles,

no ya por lo que son en s, sino por la
frecuencia con que se repiten.
V. A asno
flojo,
o lerdo, arriero
loco.
103
bestia cargada, el sobornal la mata.

Expresa que si al que tiene mucha
carga se le aumenta otra, por muy ligera que sea, tiene que rendirse a la
la
fuerza.
Bestia alegre, ecliadapace.

Denota que no hay bien que se pueda comparar con el que proporciona la
tranquilidad del espritu.
Bestia de muchas cabezas.

Ensea la desigualdad de pareceres
Denota que los flojos, los perezosos

e indolentes deben ser rechazados en
todas partes por su inutilidad e incuria.
BESUGO. Besugo
La razn
la
da
el
mata mulo.
Comendador Griego
en los siguientes trminos: Por ser el

besugo pez que en poco tiempo se daa,
y por eso los arrieros caminan de noche
y de da sin parar. Algunos dicen:
Besugo gana mulo y mata mulo.
Caro y Cejudo lo comenta de la siguiente manera Es refrn de los que
traen besugos, que se requiere traerlos
con mucha presteza antes que se daen, sin dormir ni descansar, en la cual
mercadera se gana o pierde segn las
blanduras del tiempo o heladas.
Estar helado como un besugo.
Tener mucho fro. Alude a que por
ser muy delicada la carne de besugo, se
transporta a las poblaciones de tierra
adentro envuelto en hielo.
Quien come besugo y agua bebe, no pregunte de qu muere.
Ensea lo nocivo que es para la salud beber agua tras aquel pescado.
:
BETN
Te
veo,
que
besugo!, o Ya
tieties el ojo
te veo,
besugo,
Una
ms
la
espina de
cioso despego de las doncellas.

.1
ser tu ver-
la
pueda producir
uno betn.
garganta,
la
muerte.
BETN. Darse
el capirote
betn.
No
Ignorar lo ms rudimentario.
saber nada del asunto de que se
trata.
BICHARRACO. -
Al bien,
V. Al
buscallo;
y al mal, esperallo.
y al mal, espe-
buscarlo;
bien,
Dcese de
la
Ser un bicharraco.
persona fea, ridicula o
Al bien, buscarlo; v al mal, esperarlo.

Es de discretos aproximarse a lo
bueno todo lo posible, as como apercibirse para los daos que puedan sobrevenir y no podamos rehuir en modo
repugnante.
BICHERO.
alguno.
bichero, que
uno para atracar, y
tiene dos ganchos
otro para desatracar.
V. Jugar con,
como
Ser
el
o tener, dos barajas.
BICHO. Bicho
nos aaden
r si
que
se quiere
muere, muere tarde.
Expresa que lo malo, por regla geney por lo mismo que su prdida importara poco, suele durar mucho.
Bicho que no come, muere.

Da a entender que la conservacin
vida orgnica depende de
la ali-
mentacin.
se castiga.
quiera, te
Para aquel que est aclimatado, por

as, con el infortunio, en fuer-
decirlo
za
de
la
costumbre, no hay desdicha o
contrariedad, por grande que sea,
cause mella.
Bien con bien, que son dos
que
le
bienes.
Va-
se Miel sobre hojuelas.
Bien haya pan que presta y moza que
lo
come!
que vuela, a la cazuela.
Elogia
Algunos lo aplican a propsito de

que haciendo buen caldo las aves, deben formar parte de las carnes que entran en la composicin de todo buen
cocido, sin atender a que sean de mejor o de peor calidad, o a que el arte
culinario las haya admitido o no en su
esfera. Otros (y a este parecer me inentienden irnicamente, diciendo que cuando est destapada la
comida, van a parar fcilmente a ella,
clino) lo
atrados por el vapor, los insectos vo-
como moscas,
palomillas o
ma-
riposas, correderas o cucarachas ala-
te
salgan, hija, esos arre-
mangos.
Denota irnicamente
el
mal
fin
que
el
buen servicio que algunas
cosas hacen, y juntamente a

en quien recae el provecho.
la
persona
Bien haya quien a los suyos se parece!

Dcese de los que ejecutan algunas
acciones semejantes a las que haran
sus padres o parientes. Algunas veces
se toma o emplea en sentido irnico.
Bien fiava quien dijo : vuelta!
Aplcase a todo aquello que se hace
o repite de una manera satisfactoria,
tal como la vuelta al hogar tras una larga ausencia; la vuelta o devolucin de
un objeto prestado;
la vuelta
o repeti-
cin de un festejo o diversin, etc.
Bien muy
das, etc.
bien
bien,
te
dahe.
malo nunca muere. Algu-
ral,
Vahar llorar.
quien no espera bien, no hay mal que
lo
se Quien bien
BIEN.
las ventanas.
rarlo.
la altura del
ltiles,
de gran valor cuando se hallan en paEs una variante del refrn A moro muerto, gran lanzada.
Al bien, bien; y al mal, yesca y pedernal.
Es decir, que lo bueno se acoja fcilmente, y lo malo se aparte de uno
recida.
Bicho
por
cuanto antes.
Alabarse, generalmenDarse tono.

te de una manera intempestiva e inme-
la
barraganadas
era muerto y hacia alcocarras con
raje seguro.
precaucin con que

debe comerse este pescado, para evitar que, atravesndose alguna espina en
de
salgan, hijo, tus
te
Aplcase a los que hacen ostentacin
besugo pudiera
Encomienda
Estar a
bien
el toro
usual.
dugo.
la
suelen tener la desenvoltura y licen-
claro!
Frase con que se da a entender que

se penetra o comprende fcilmente la
intencin de alguno. La primera forma
suele ser
BIEN
104
querido, pronto es perdido.
Demuestra que aquello que ms nos

ilusiona es, por regla general, lo que
antes nos suele faltar.
BIEN
BIEN
Bien predica quien bien vive.

No es de extraar que el que no
El bien
pa-
dece necesidades hable bien de la vida,

a los dems que no se desesperen por los contratiempos que pue
dan sufrir en ella.
aconsejando
Bien
sera, pero
no
es necesario.
Manera de eludir o no aceptar alguna proposicin u oferta. Es frase to-
mada
literalmente del Catecismo de la
Doctrina cristiana, por el P. Gaspar

Astete, respondiendo a la pregunta de
si es menester, siempre que uno cae
en pecado mortal
confesarse luego
para que se le perdone.
Bien sobre bien, bocado enmantecado mojado en la miel.
V. Miel sobre hojuelas.
Cuando el bien del seor tarda, el servicio
,
del criado se enfada.
Aconseja no dilatar la paga, por temor

de que la obra no se siga haciendo con
esmero y exactitud.
Cuando viene el bien, mtelo en tu casa.
Nos ensea a no despreciar la buena
suerte, y a no ser perezosos en aprovecharnos de ella.
Da, y ten, y hars bien.
Recomienda dar con prudencia, no
sea que aquello de que uno se despoja
lo necesite
algn da.
le
hace mal.

alguno hace mal uso del bien que tiene,
y lo convierte en dao propio. Dcese

tambin de los envidiosos, que sufren
al ver la dicha de los dems.
El bien no dura y el mal llega.
Ensea
persistencia de los males
la
caducidad de los bienes.

El bien no es conocido hasta que es perdisobre
do.
la
V. El bien, hasta
que se pierde, no
se conoce.
El bien no es para quien lo busca.

Denota lo caprichoso que es
el
des-
por lo general, favorece al

que no lo merece, aunque no lo persiga, y en cambio no acude al llamamiento del que trata de conseguirlo, por merecedor que sea de l.
El bien, o el mal, a la cara sal, o sale.
tino, pues,
Expresa cmo
disposicin de
manifiesta en
la
el
la
buena o
la
mala
salud o del nimo se
semblante,
como po-
un espejo. Por eso

dice otro refrn que La cara es el espejo
dra reflejarse en
del alma.
El bien que hacer pudieres,
hazlo luego.
Porque si se deja para maana, puede sorprendernos la muerte y quedarse sin hacer.
Dejar bien a uno.

Cumplir lo que la persona recomendante o fiadora ha prometido por nosotros.
Tratndose de disposiciones
testamentarias percibir el heredero
una cantidad ms que suficiente para
que pueda subvenir a sus necesidades
holgadamente.
Con el verbo poner,
colocar a una persona (sin necesidad de
ser por herencia) en las condiciones an-
El bien que
se hace hoy, constituye la feli-
cidad de ftiaana.
V.
Quien siembra,
coge.
El bien se siente ms cuando es perdido.

V. El bien, hasta que se pierde, fio se conoce.
El bien suena y el mal vuela.

Indica que las malas noticias suelen
llegar a odos de los interesados con
ms rapidez que las buenas.
tedichas, bien dndole una ocupacin
El hablar bien, poco cuesta.
o empleo, bien pasndole renta, etc.
las personas que tienen la

costumbre de usar palabras reprobables por la buena educacin.
El hacer bien a villanos es echar agua en
Del bien al mal no hay el canto de un real.

Manifiesta lo mudables que son las
cosas de la vida y en qu poco tiempo
se efectan dichos cambios.
El bien anda y el mal vuela. V. El bien

suena y el mal vuela.
El bien, hasta que se pierde, no se conoce.
No solemos
que,
ver
al
apreciar las cosas hasta
quedarnos sin ellas, echamos de

que nos hacen.
Tambin
la falta
se suele decir:
hasta que
El
es perdido.
bien no es conocido
Dcese a
fea
el
mar.
como el agua vamar queda perdida para el

ech, de igual manera son per-
Manifiesta que as
ciada en el
que
la
didos los beneficios dispensados a los

ingratos para aquel
El que
que se
los hizo.
trabaja, principia bien; el que aho-
rra, acaba mejor.
Ensalza
las
excelentes cualidades del
BIEN
trabajo y del ahorro: el primero apor-
pero el segundo conserva.

El que un bien gozar espera, ruando
Lo bien ganado
espe-
Al que desea alcanzar alguna cosa,

por muy prximo que est su logro,
siempre le parece que tarda.
es de /orar,
que tuvo bien y vino a
Denota que la persona verdaderamente digna de lstima es aquella que,

criada en buena posicin y acostumbrada a disfrutar de las comodidades a
ella inherentes, ha venido a menos por
Todo
que honradamente se gana

que se adquiere por
medios ilcitos, adems de perderlo al
lo
ser descubierto, trae consigo el castigo
para quien indebidamente lo adquiri,

aplicado por las leyes.
Serle a uno una cosa indiferente, pues
mismo ha de sacar con que se resuelva de una manera que de otra.
lo
Lo que
quiere bien, que
te
hace llorar.
V. Quien bien te quiera, te har llorar.

Hacer bien nunca se pierde.
El beneficio redunda no slo en provecho del que lo recibe, sino en el de
quien lo dispensa, aunque sea mal correspondido.
Hasta que uno muere no
se conoce quin
bien le quiere.
Los halagos recibidos en vida, particularmente por los que poseen bienes
de fortuna, suelen tener una finalidad
que termina con la vida del interesado.
Haz bien, pero no cates a quin. V. Haz
y no
cates, o
ingratitud de los
hombres, que ordinariamente pagan con
malas obras, daos, contrariedades y
que se les disque conviene precaverse
perjuicios los favores
pensan, por
lo
no
cerse sin
o no mires, a quin.
cates,
Ensea que
deben hainters mezquino de calculalos beneficios
da reciprocidad a
conviene socorrer a
fines
particulares
los necesitados, sin
pararse a considerar lo que hayan podido ser, cuando la miseria los abruma.
Haz bien, y
bien, y
tendrs envidiosos; haz
ms
los confundirs.
Denota que
el
mejor medio de emfilos de la envidia
botar los acerados
es aadir favores y
ms favores
a los
anteriormente dispensados.
Haz lo que bien te digo, y no lo que mal hago.

El buen consejo debe ser practicado,
aun cuando no lo siga la persona misma que lo recomienda.
se
haga
Aconseja se pongan en prctica me-
pre que posible sea, cuando se trata del

logro de alguna cosa ms o menos dif-
de alcanzar.
cil
Ni el bien es
V. No hay
eterno, ni el
bien ni
mal durable.
mal que
cien
aos
dure.
Ningn bien importa ms como guardarnos del mal.
Encarece el cuidado que debemos

poner en precavernos del peligro antes
que ste llegue a sobrevenir, pues despus todas las disculpas son necias.
es
bien
el
que llega tarde.
Porque no puede aprovecharse.

No hay bien ?ii mal que cien aos dure.
Procura consolar al que padece, ha
cindole ver que todo tiene trmino
en este mundo, as lo favorable como
lo adverso.
V.
No
hay mal que
aos dure, ni cuerpo que
contra tan inicua conducta.
Haz bien y
bien, no
dios benignos y conciliadores con preferencia a otros duros y violentos, siem-
No
no mires, a quin.
Haz bien, y gurdate.

Da a entender la
se puede hacer por
por mal.
su desgracia.
bien
lo 7/ialo, ello
Lo mismo dan a Bien-ara que a Mal-ara.
ma/.
te
se gasta; pero lo
ra, desespera.
se
se pierde,
y su dueo.
ta,
J..se
BIEN
06
No
se conoce el
ci?:
lo resista.
bien hasta que
se
ha per-
dido.
Denota
el
mucho aprecio que debe
buena suerte, y la gran

que debe afrontarse para su
conservacin, por causa de los daos
y perjuicios que se experimentan cuando se malogra.
Nunca es tarde para el bien.
El beneficio o la buena obra que se
hacerse de
la
solicitud
practica,
siempre son bien admitidos
por el que los recibe, bajo cualquier

concepto que se consideren.
Nunca se perdi el bien hedw.
Excita a practicar las buenas obras,
pues stas, tarde o temprano, alcanzan
su recompensa.
BIEN
Quien bien come y bien
lo
bien hace
bebe,
que debe.
Refirese a la... digestin de los que

no son muy parcos en ninguno de los
V. Como
dos extremos indicados
.
come
el
BIEN
107
mulo, caga el culo.
Quien bien come y bien
digiere, slo
de
Quien bien
tiene
rar a las consecuencia de su imprevisin.

Quien ms el bien anhela, menos lo halla
y ms
Denota lo importantes que son estas

dos funciones para la conservacin de
quien lo busca.
se desvela.
Uno de tantos
est, no se mueva.
Aconseja que no se deje lo cierto
por lo dudoso, pues a veces, pensando
justicia.
mejorar, se abandona el bienestar de
puestos es
que se gozaba para encontrarse peor,

sin poder recuperar lo perdido.
Quien bien hace, para s hace. V. Hacer
bien nunca se pierde.
Quien bien me hace, se es mi compadre.
Contra los que cultivan la amistad
tan slo por el inters.
ms noble
significa
en
no poderse
la desgracia del amigo neaunque no exista parentesco

alguno entre el que dispensa el beneficio y el que lo recibe.
Quien bien quiere a Beltrn, a su perro
a remediar
cesitado,
echa pan.
refranes
lo
es para
merezca.
como marcan
extensin y universalidad de la inEn efecto, por regla general,
la
se ve que el que alcanza los mejores

el
que menos merecimien-
tos tiene para ello.
Quien vive bien, a nadie ha menester.

El que obra rectamente no necesita
padrinos que lo saquen de malos pasos.
Quien vive bien, muere bien; quien mal
muere mal.
mal acaba.
vive,
Tomado
dar mayor prueba de cario que acudir
le
Y. El eiex no
Quien quisiere bien, que no
la salud.
Quien bien
escoge, ?io se enoje.
El que deja pasar una ocasin de

hacer su suerte, resgnese sin murmu-
cia.
viejo se 7nuere.
sentido
y mal
El que deja un bien cierto por otro

dudoso no debe quejarse de su desgra-
Si
bien
el
llega,
V.
Quie?i
no tarda.
mal anda,
V. Nunca es
tarde si la dicha es buena.
Siempre
es
alabado ms el hacer bien, que
mal.
Encomia
las ventajas
de obrar dulce
y rectamente.
Si quien sirve bien no ?nedra,
el
que sirve
mal, que' espera?
Demuestra que cuando se ama
una
Dcese por aquellas personas que no
persona, todos los objetos de su per-
saben agradecer los favores que reci-
tenencia son para nosotros objeto de
ben, recompensndolos, por creer que
cario y consideracin.
Quien bien quiere a Beltrn,
a su can.
V.
los servicios se les
bien
quiere
Quien quiere la col, quie-
te
har, o se
te
ir o se
te
Da
mo-
entender que
es malsana en el
rir.
Indica que las personas que han nacido desgraciadas suelen disfrutar poco
tiempo del alivio que encontraron en el

bienhechor que les deparara la suerte.
Quien bien te quiera, te har llorar.
Conceder todo lo que se desea es
muy agradable para el que lo pide;

pero cuando lo solicitado es nocivo, y
como tal negado, produce una contrariedad, por no querer reconocer, en el
momento, que es en evitacin de un
dao ulterior.
Quien bien tiene y mal escoge, del mal, o por
mal, que
Si quieres bien a tu galn, no
le
bien tiene y
venga no se enoje.
mal
escoge,
no
des coles
le
por San Juan.
re las hojas de alrededor.
Quien bien
deben por derecho
propio.
V.
Quien
se enoje.
la
dicha hortaliza
mes de junio.
lo hace bien el hombre de bien.

Porque una persona honrada es incapaz de ejecutar nada que repruebe
Todo
la
Vase
conciencia.
el
bien
al bien,
y abejas a
la miel.
Expresa, en principio general, ser ley

de la Naturaleza el que cada cosa bus-
que su semejante; y en sentido ms estricto, que con quien ms tiene suele

ser la fortuna ms prdiga que con el
necesitado o indigente.
Bienes
de ca?npana, dalos Dios,
blo los derrama.
cristn, cantando se vienen
van.
el dia-
V. Los dineros del say cantando
se
BIENAVENTURADO
Bienes mal
10S
adquiridos, a nadie han enri-
BILLAR
BIGOTE.
El
bigote al
aunque
ojo,
no-
quecido.
haya un cuarto.
Denota cmo el poseedor de mala fe

no suele medrar con la hacienda de que
cos medios de fortuna, quieren osten-
injustamente disfruta.
Bien hayan mis bienes, que remedian mis
males!
Se consuela alguien, o
a alguien,
de
tener recursos reservados con que poder hacer frente a cualquiera necesidad
imprevista.
Cantar ///bienes de uno.
V. Decir mil
BIENES.
Alabar exageradamente a una persona.

todos los
bienes somos
avaros, menos
V. Vay pobreza, todo en una pieza.

Humearle el bigote a alguna persona o
tar
el
tiempo, sin darnos cuen-
y sin preocuparnos lo ms mnimo.

Los ingleses dicen: Time is money; pero
no todos opinamos, por lo visto, lo
mismo.
Dichosos bienes, que re?nedian mis mata
V. Bien
les!
hayan mis bienes, que re-
median mis males!

Juntando los bienes con
cosa.
V. Tener bigotes, o Tener tres
pares de bigotes.
Llueve ms que citando enterraron a Bi-
gote.
Frase proverbial usada en algunos lugares de Andaluca para manifestar que
En Castilla
est lloviendo con exceso.
la Nueva suelen decir: Llueve ms que
cuando enterraron a Zafra. (Vase.)
No
Sintetiza la naturaleza de la vida hu-
mana, compuesta de ambos factores.

Quien de bienes ajenos se llena, su propio
bajel barrena.
V.
en la calle
le
Quien de ajeno
se
rados los pobres de espritu.

Desde muy antiguo se da una
por
falsa
el
menos. Muy otro

la emple el Salmundo, pues lo que se pro-
jante estado padecen
sentido en que
vador del
puso significar con ella es la bienandanza que logra el hombre que no pone
su corazn en los bienes terrenos y caducos, sinoen los espirituales yetemos.
BIENPARECER. Hacer
alguna cosa por
bienparecer.
Ejecutar algo slo por evitar
rio a
bigotes de
Ser empresa superior a sus fuerza?.
No
tener malos bigotes.
Ser una persona hermosa. Usase con

referencia al bello sexo.
Tener bigotes, o Tener tres pares de bi-
gotes.
Tener tesn y constancia en sus resoluciones y no dejarse manejar fcilSer una cosa sumamente armente.
dua, de
difcil
desempeo o resolucin.
a uno una bigo-
BIGOTERA. Pegarle
las cr-
aunque sea contranuestro deseo o modo de pensar.

la
sociedad,
Estafar a una persona; engaarla.
Tener buenas bigoteras.
V.
No
tener
malos BIGOTES.
BILBAO. i Es
usted de Bilbao?... Bas-
Tal vez se refiere a que

todos hablan
pueblo a esta
sentencia evanglica, pretendiendo dar
a entender con ella la suerte feliz que
cabe a los simples, porque en semeinterpretacin
de
los
tante hemos hablao.
desnudan.
BIENAVENTURADO. - Bienaventu-
ticas
para
tera.
iguales.
el
ser una cosa
los males, resul-
ten todos los aos, o los das, o los meses,
el
gravedad y circunspeccin.
nidad
Efectivamente, no hay cosa que ms

segaste que
fu
muy po-
uno.
del tiempo.
viste,
a los que, teniendo
Decir mil bienes de uno.
De
Se aplica
all el
como
casi
vascuence, en cuan-
que uno es de aquella locano pueden sostener conversacin con l.

BILIS. Exaltrsele a uno la bilis.
Alterarse fuertemente; descomponerto se sabe
lidad, los castellanos
se, irritarse.
Tragar mucha bilis.

Sufrir
interiormente
multitud
de
sinsabores y contrariedades.
BILLAR. En el juego del billar, media
y apretar.
Denotan los jugadores el modo de
manejar el taco para que haya alguna
probabilidad de salir airoso en las parNo hay para qu
tidas de este juego.
decir que en la mayor parte de las ocasiones este procedimiento es errneo
bola
BIRLABIRLONGA
BLANCO
109
y contraproducente, como bien lo salos buenos jugadores.
Algo hemos de hacer para
No hay
ben
BIRLABIRLONGA.
Vivir a la birla-
Vivir sin preocupacin de nada, sin
comiendo y viviendo
trabajar,
de
a costa
otros.
BIRLONGA. Andar a
Andar
la
birlonga.
que sale,
a la suerte o a lo
sin
dedicarse a nada de provecho.
Hablar a
la
birlonga.
Al descuido, a lo que salga, sin po-
ner gran esmero.

Tenderse a la birlonga.
No hacer nada.
BISIESTO. Mudar
bisiesto, o de bi-
siesto.
Variar de lenguaje, de
modo de
ser
BITOLA. Acertar por bitola.
den y negra, ni higo ni breva.

Aplcase en contra de las mujeres
que son friolentas, o ya pazguatas, como
poco a propsito para hacendosas, y tal
vez para lograr una buena colocacin.
Cuando no hay blanca, lodo es barranca
V. Donde no hay harina, todo es mohina.
Estar blanca, o nevada, la sierra.
Tener blanco el cabello, especialmente por causa de vejez.
Estar sin blanca, o No tener blanca.
No tener dinero; hallarse sin un cn:
timo.
Andaluca.
Denota que algunas cosas baratas

aprovechan ms que otras de mayor
bizco
Ni blanca sin
uno.
llado a alguien.
Tambin se emplea
la
frase Quedarse bizco con igual significa-
do de deslumhrarse o quedar estupe-
nas,
y un bizcocho, hasta
f/iaana a
tener valor alguno; no importar
caro. (Vase.)
Se aplica
a entender
como
el
trmino de una
que
prximo
despedirse
para marcharse.
Embarcarse
cofi
poco bizcocho.
Empearse en algn negocio o empresa sin contar previamente con los

recursos o elementos indispensables
para salir del compromiso con

do lucimiento.
BLANCA. A
el
debi-
blanca vale la vaca}

Daca la blanca.
Nada importa que algunas cosas cuesten poco,
si
hasta de ese poco carece-
mos para poder
adquirirlas.
el
ampo de
la
que
es de una blancu-
como pasa con
la
nieve.
BLANCO. Acertar el blanco.
tarea, conversacin, etc.
est
a lo
ra extremada,
Conseguir
Suele emplearse en sentido familiar

el
blanca como
nieve.
las ocho.
Da
las mujeres morefama que tienen de gracio-
un bledo.
Saco mi blanca.
Es decir, que uno contribuye con su
dinero, en la parte que le corresponde,
por aquello de que A escote no hay nada
Ser una cosa
reja.
por
la
importar una blanca.
No
de monja, fane-
ga de trigo o pemil de tocino.

Se refiere a los regalos hechos por
las monjas, que suelen devolverse centuplicados por las personas que los reV. Dar, o meter, aguja y sacar
ciben.
cosa,
por
sas y saladas.
No
facto.
BIZCOCHO. Bizcocho
tacha, ni morena sin gracia.
Elogio a favor de
Dejar atnito, sorprendido, maravi-
esto
de paja, que maraved de
precio.
BIZCO. Dejar
Con
blanca
vale
lata.
Sacar una cosa por inferencia o por

Es frase de uso corriente en
ilacin.
Blanca
con fro, digole higo, o
con fro no vale un higo. Algunos aa-
Ms
o de conducta.
ser.
putacin que no cueste algn trabajo.
Blanca
birlonga.
blanca
cosa de algn provecho o re-
lo
que se desea. V. Tirar
al BLANCO.
Beber con blanco, o en blanco.

Tener blanco el belfo un caballo.
Blanco de Guadalcanal y el aloque de Baeza
me confortan la cabeza.
Elogio tributado antiguamente a di-
chos vinos por los inteligentes en
la
materia.
Blanco y
en
botella..., leche,
Blanco y
migado..., sopa de leche.
Dcese de
las
cosas tan por extremo
que el ms simple las

comprende o adivina a primera vista.
claras
sencillas,
BLANCO
no
BLAS
blanco
Pasar en blanco.
Omitir, no hacer mencin de una

se ha penetrado la intencin con que se
en general, deliberadamente.
Agregndole la palabra noche, vale tanto como no haber dormido, no haber
pegado los ojos.
Ser blanco.
Conocrsele a uno una cosa en lo
de los ojos.
ha dicho una cosa, aunque no se tengan datos seguros en que fundarse.
Dar
en el
blanco.
No
Acertar en lo que uno se propone.
En blanco.
tener valor; ser cobarde.
Tirar al blanco.
Aparte del sentido
Sin aquello que se posea o se desea-
ba alcanzar, o sin comprender lo que

se 03'e o lee. Suele usarse con los ver-
bos quedarse, dejar y otros, equivaliendo a la frase latina, muy usada en nues-
blanco de la una.
En lo ms mnimo.
Es blanco la gallina lo pone,
:
en la sar-
una persona molestndola en

sea su
flaco, tal
de
Dcese de aquellas cosas tan claras

de suyo que no necesitan de explica-
como
la
lo
que
avaricia, la
ciencia, la inmodestia, etc.
blanco
lo negro.
Pretender demostrar lo contrario de

la verdad, pintndola a nuestros ojos
como
tn se fre y por la boca se come.
cuya expli-
tiene el figurado de pretender herir a
Volver en
el
recto,
cacin no compete a este Diccionario,
falta
tra lengua, in albis.
En
cosa,
realidad, sofsticamente.
BLANDA. Anda,
que
le
caes de
blanda!
.Moteja a las personas bonachonas,
cin alguna para poder ser interpreta-
incapaces de negarse a nada que se les
das inmediatamente.
pida.
Estar tan
blanco
lejos
una cosa de otra como
lo
Manera de ponderar
opuestos que son entre
colores
s los
citados.
Juzgar lo blanco por negro, y lo negro

por blanco. V. Tomar el rbano por
el trabajo.
como algodn.
la
conocida
cualidad del fruto del algodonero.
Ms blando
que una marta.

Comparacin que se refiere a la marta cebellina, cuya piel, segn es sabido,
es de incalculable valor y de una sua-
vidad admirable.
las hojas.
Lo blanco encubre muchas faltas.

Barro y
para
Comparacin basada en
la anttesis exis-
tente entre dos cosas, basndose en lo
se
flojas
BLANDO. Blando
de lo negro.
Ms blanco
Dcese tambin dlas personas
holgazanas o
Va-
cal encubren mucho mal.
que un armio, o que
el
ar-
mio.
Aplcase a todo objeto de
suma
blan-
Ser blando de carona.

Se dice de los animales que tienen
delicado el pellejo del lomo, por lo que
se les hacen fcilmente mataduras con
la silla o albarda.
Metafricamente se
Tratndose de personas, se pro-
dice de los que neciamente se ofenden
pone como tipo de extremado aseo, por

serlo tanto el de este cuadrpedo, que
si cuando se halla perseguido por el ca-
por nimiedades, dndose as a entender que son muy delicados de cutis.

Ser tns blando que una manteca.
cura.
Dejarse dominar o convencer, a cau-
zador no encuentra otro recurso para

librarse
de sus emboscadas que
atra-
vesar algn charco, prefiere entregarse,
antes de ver
manchada su
piel
con
sa de tener
quillo.
Blanquillo es tanto
el lodo.
No
nada blanco.
En el lenguaje de
como
como pillo,
truhn.
Jurar como un carretero.

BLAS. Blas, lvate y comers. Algunos
aaden y desque te hayas lavado, no coY.
ser
blanco tanto
un corazn bondadoso.
BLANQUILLO. Jurar masque un blan-
la
germana vale
bobo o necio, segn
Hidalgo en su Vocabulario.
Tal
vez
dicha palabra est usada por antfrasis
en este caso, pues sabido es que irnicamente se le da en nuestra lengua al

negro la denominacin de Juan Blanco.
mers bocado.
Se zahiere a los que prometen algo
mediante cierta condicin, y, realizada
sta, no cumplen despus lo que haban ofrecido.
BOCA
BLASCO
Lo
dijo Blas?...,
que tienen estudiadas o saben de me-
punto redondo.
Denota que se asiente desde luego

y sin entrar en discusin ni comentarios de ningn gnero al dicho de alguna persona, por ser de todo punto entendida en el asunto de que se est
tratando
Emplase casi siempre en
moria, se les descubre su ignorancia en
cuanto se
Bobo
Aplcase comparativamente este per-
dre y a sus hermanas, y preguntaba si

era pecado.
Blas, te arrepentirs.
Aconseja a una persona que no siga
lo que otro le dice por creerlo daoso
para l.
Ya te entiendo, Blas.
lo escuchas,
Frase con que se

la
que
significa a otro
Se dice que es como

atiende
El bobo,
V.
Te
BLASCO. Ac est Blasco,
no
a su provecho.
si es callado,
Recomienda
con
co-
aunque vienes disfrazao.
ms que
por sesudo
es
repu-
tado.
tienda con que se expresa, aunque sus
palabras sean embozadas.
bobo de Co-
el
ria el que, aparentando simplicidad,
intencin, malicia o tras-
nozco, bacalao,
como smbolo de
tontera y mentecatez.
El bobo de Coria, que empre a su ma-
sentido irnico.
alcanza uno
cambia de asunto.
sonaje legendario,
Si
les
de Coria.
Que' haces,
me
que a nada
la
prudencia en ocultar
el silencio la falta
de capacidad.
bobo? Bobeo
escribo lo que
deben y borro lo que vo debo, o
re-
le Iiace asco.
mato
Se aplica al que pasa por todo; al

que todo le parece bien, por ser poco
escrupuloso en el sentido de lo que se
suele hacer lo que le tiene cuenta, des-
va tratando.
hay tonto para su provecho.
BLASFEMIA. Echar
de su cuerpo
uno blasfemias
Si soy
y ponzoas de su alma.
lo
cada uno
dems.
bobo, que me metan
V.
No
el dedo en la
boca.
si la operacin es doble; vervmitos y cmaras al mismo
Frase con que rechaza uno
BLASN. Placer blasn.
que otro lo ha zaherido.

los bobos, o tontos, se
les
aparece la
de Dios, o la Virgen Mara.
Denota que
Jactarse o vanagloriarse de alguna
el califi-
cativo de bobo, tonto, necio o lelo con
Madre
tiempo.
a algunos, sin hacer di-
ligencia de ninguna clase, les viene la
cmo ni por dnAro hay tonto para su provecho.
fortuna sin saberse
cosa.
BLEDO. No
lo general,
entendindose de
Expeler abundantemente del cuerpo
bigracia
que dejo.
Denota que, por
cualquiera clase de inmundicias, ma-
yormente
lo
drsele a
uno un bledo
de
de.
V.
Bobos
alguna cosa.
Hacer desprecio de
ella;
no impor-
van al mercado, cada cual con su
asno.
etc.,
Contra los que insisten necia y porfiadamente en su dictamen, aunque co-
un bledo alguna cosa.

Ser una cosa de suyo insignificante.
BOBA. Vtor la boba, que atranc la
puerta con una escoba!
nozcan que es contra razn.

bobos lo pagan. V. De cuero ajeno, correas largas.
Entre bobos anda el juego. Y todos eran
tarle nada.
Yo
importar, o no montar, o no valer,
Zahiere alguna accin por excesiva-
mente necia y mentecata.
BBILIS. te
bbilis, bbilis.
Conseguir o pretender alcanzar una

cosa sin trabajo y de balde.
BOBIS. De bobis, bobis.V.
De bbilis,
BOBO. -Al bobo,
fulleros, suelen agregar algunos.
Refrn irnico que se usa cuando los

que tratan alguna materia son igualmente diestros y prcticos en ella,
aunque aparenten o finjan disimuladamente todo lo contrario.
BOCA. A boca
BBILIS.
naidale el juego.
Da a entender que a los que quieren parecer instruidos en todas las cosas, porque hablan mucho de aquellas
Callad, que
de can.
V. A boca de
jarro.
A boca
de jarro.
Decir alguna cosa sin preparar alque escucha; a quema ropa; de sopetn.
BOCA
BOCA
A boca
claridad, abiertamente, sin re-
bozo, sin escrpulo alguno.
que no
lo
importa, cierra la
te
V. Lo que no has de comer,

Andar a boca, qu quieres.
boca.
djalo cocer.
Regaladamente, con suntuosidad.

medida del deseo de uno.
Salir algo a
Andar
boca
colgado de la
de alguien.
Escuchar con atencin y curiosidad

lo que otra persona dice.
Andar
con la
boca
boca
que comer,
se cra sana y hermosa.

Pronto vari de modo de pensar,
pues en la reimpresin que hizo del
primer tomo de su Diccionario, y en las
ediciones sucesivas, hasta la sexta inclusive, apunt lo siguiente: Advierte
lo bien que parecen las mujeres aplica-
das a sus labores. Djose por las hilan-
que regularmente arrojan con la

que tiene el lino o camo.
Desde la sptima edicin en adelante
boca
las pajillas
ha continuado con esta ltima definicin,
hablillas pblicas.
en
en casa rica y
cria
abundante, y que no necesita trabajar

en el campo ni andar al sol para buscar
deras,
abierta.
Admirarse neciamente de alguna

cosa que se ve u oye.
Andar de boca en boca.
Ser objeto de las conversaciones o
Andar
mujer que se
la
llena.
Con
bien omitiendo
si
el
comento.
Ahora, pues, ambas definiciones son
de alguno o algunos.
Ser objeto de que ste o stos ha-
de todo punto
falsas.
Lo que
blen y digan, generalmente, lo que no
en realidad este refrn, es:
deben.
recomienda a tina mujer
Andar
bo
boca
en
-a
V.
de todos.
Andar
de
boca.
Comnmente se usa ms con el verbo tratar, o con el mismo en forma re-
flexiva.
A pedir
quieres,
V.
de
Indar a boca, qu quieres.
boca.
Estar una cosa a punto; como se deXo

manera excelente.
seaba; de una
haber ms que pedir.

una boca, una sof.
Ensea la distribucin que se debe

hacer de los bienes para que alcancen
a muchos v no se los lleve uno solo.
veces habla la boca por do pague la
coca.
por
V.
do,
Beber a
No
pague
boca
por
diga la lengua lo que, o
la cabeza.
En
corroboracin de mi aserto, con-
firase este refrn
la mujer
por
el pico les
entra la hermosura, y se comprender

muy luego (aunque sea mala comparanza,
Boca
como
dice el vulgo)
que para
una mua rozagante no se buscan
con duelo no dice bueno.
Denota que
que est enojado con
el
alguna persona, no halla cosa buena
que decir de
ella.
La
persona que se
encuentra poseda de algn disgusto o

sentimiento grave, no se halla en dis-
Boca
con rodilla, y al rincn con la almo-
hadilla.
Recomienda
bor a
Boca
Emplase para expresar la inferioridad en que quedan algunas personas o

cosas respecto de otra con que se las
compara: v. gr. Cuando usted canta,
habla, etc., todo el mundo boca abajo'.
:
mujer hermosa, o
Boca
pajosa cria cara hermosa.

defini estos refranes,
en su primera edicin, diciendo que
el
recogimiento y
la la-
las doncellas.
de escorpin.
Nombre que
abajo!
La Academia
con aquel que dice
la mua,
y a
posicin de hablar de cosas alegres.
de jarro.
cria
el contrario, el ave-
bocadillos apetitosos.
Blando de boca.
Se dice de la persona fcil en decir
Suele decirse
lo que debiera callar.
tambin Ser flojo de boca.
Boca brozo sa
no ser excesi-
nirse gustosa con toda clase de manjares.
criar
Sin tasa ni medida.
Boca
significa
muclio que
vamente delicada o melindrosa en achaque

de comida; sino,
en BOCA.
Andarse a qu
el
lo
se da a la persona mal-
diciente.
Boca
de espuerta.
Aplcase a
la
que es muy grande y
rasgada.
Boca
de gachas.
persona que habla con

que apenas se le entiende lo que dice. Tambin se aplica a los
que salpican de saliva cuando hablan.
Dcese de
la
tanta blandura
BOCA
Boca
se suele aplicar a los
murmuradores.
de oro.
Sin medida ni tasa; con profusin.
Dar
personas que muestran
las
como en
la
sem-
se aplica a la persona
que
lengua estropajosa.
de verdades.
a la
persona
que siente
o sabe.
Irnicamente se dice del que
miente mucho.
Boca pajosa cria cara hermosa. V. Boca
brozosa cria mujer hermosa.
lo
que dice de
no, dice de
si.
Censura la condicin voluble de algunas personas. Expresa tambin que

el importuno acaba por conseguir lo
que antes se le haba negado.
Buscarle a uno la boca.
Dar motivo, con lo que se dice o
hace, para que alguno diga lo que callara si no hubiese sido incitado a ello.
Calentrsele a alguno la
boca.
boca
uno.
Obligarle a que calle por
de
los
la
fuerza
argumentos con que rebatimos
sus palabras.
Comiendo, y la
con alguna cosa.
uno frente o
cara;
oponr-
sele o salirle al encuentro.
boca
chica, o chi-
boca
Ofrecer o rehusar una cosa por mero

cumplimiento o contra su intencin, deseando que se insista para aceptarla a
fuer de rogado.
Dejarle a uno con la boca a media miel.
V. Dejarle a uno con la miel en los labios.
boca v las manos alguna co>a.

Denota lo frgil y perecedero de las
cosas de este mundo, que cuando ms
seguro se cree estar uno en posesin de
ellas, desaparecen de su lado.
V. De
la mano a la boca se pierde la sopa.
Duro & boca.
Dcese de la persona que es muy callada y en extremo prudente.
Echar de, o por, aquella boca.
Decir alguno contra otro, con impruDesaparecer entre la
dencia y enojo, palabras injuriosas y
Hablar con extensin, explayarse en

discurso o conversacin acerca de alguna materia. Irse acalorando poco a
poco en la discusin, hasta acabar por
prorrumpir en claridades o palabras
descompuestas.
Cerrarle la
boca
quita.
Se emplea aludiendo
que expresa con claridad
Boca
en la
Hacer
Decir una cosa con la
conversacin.
de sopas.
Apodo que
Boca
Cuando yo hablo, la boca abro.

Manera festiva de dar a entender
que cuando uno asegura una cosa, sus
motivos tiene para hacerlo as.
Dar, o echar, o tomar, etc., a boca de
Pico de oro.
afabilidad y agrado, tanto en el
la
no decir o responder
palabra alguna.
costal.
V.
Dcese de
tiene
que se oye o
boca.
Cerrarla, callar,
de risa.
blante
lo
se ve.
Coserse la
los hechos.
Boca
BOCA
de lobo.
Se usa refirindose al murmurador.

V. Boca de infierno.
Boca de miel y manos de hil.
Dcese de aquellas personas que empleando buenas palabras, sobre todo
en ofrecimientos, desdicen stas con
Boca
Boca
bado de resultas de
de infierno.
Apodo que
Boca
113
ofensivas.
El que
est a la
de sed.
abriendo.
abierta.
Estar suspenso, admirado o embo-
del pozo no se
muere
algo
se le pega.
En boca
cerrada no entra mosca, o no en-
tran moscas.
Ensea cuan til es

hay por qu hablar.
En boca del vulgo andan
no salieron de
Dicho festivo en que se suele prorrumpir al or que una persona pregunta cmo se hace aquello de que se
trata, o cmo es as que ha sucedido, etc.
Con la boca abierta, o Con tanta boca
boca
V. El que anda con la miel,
Da
bocas
a entender
que
callar
cuando no
los refranes;
pero
vulgares.
si
bien suelen ser
producto de la gente del

pueblo, no lo son de los necios, sino
de aquellos que por su experiencia o
luces naturales estn capacitados para
envolver una verdad o una sentencia
en las frases pronunciadas y acogidas
despus por los dems.
los adagios
BOCA
En
boca
la
114
del discreto, lo pblico es se-
creto.
Recomienda la reserva y prudencia

en el hablar, especialmente tratndose
de cosas graves y trascendentales, aun
cuando sean conocidas de todos.
Entre la boca y la taza hay peligro.
V. De la mano a la boca se pierde la
BOCA
Hablar uno por boca de otro.

Conformarse en lo que se dice con
la
opinin ajena.
Hacer boca.
Comer alguna
cosa ligera y estimuel apetito a otras
que predisponga
lante,
ms suculentas, o bien solamente para

que excite la sed y haga ms grato el
Decir
vino u otro licor espirituoso.
sopa.
Estar boca abiertos como
lobos en febrero
o hacer alguna cosa a ttulo de gusto
hambrientos.
o saborete anticipado con que se deja
Dcese de aquellos que estn pendientes de que el poderoso caiga para
entrever
echarse encima, agobindole con recri-
te en la locucin
minaciones o despojos.
Estar como boca de lobo, u obscuro como
boca
Expresin que se emplea para denouna gran obscuridad.

Estar cot la boca a la pared, o pegada a
Hallarse en extrema necesidad y no
tener a quien recurrir.
boca.
siga algn
dictamen u opinin, pre-
cisndole a que calle o disimule el que
boca
cuo, diga lo que quiera en contra de
su estructura D. Rafael M. Baralt en su

Diccionario de galicismos, artculo Go-
bida.
agua.
V. Hacerse agca,
la
boca y morder
la
boca a
comida o beCallar prudentemente lo que
la
no conviene decir.
Habla la boca/or do lleva la coca.
Las personas discretas no dicen nada
ms que aquello que su inteligencia o
su cabeza les dicta.
Hablar por boca de ganso.

PuDecir lo que otro ha sugerido.
diendo dimanar de un papel escrito
semejante sugestin; escribindose en

ste con pluma, y siendo antiguamente
alguno.
Locucin con que se moteja de pedigea a una persona.
boca.
Dejarse dominar del vicio que le doHablar mucho y sin consideramina.

V. rsele la boca a uno.
cin.
le
boca
adonde est
el corazn.
Hablar alguno impelido por lo que

dictan sus deseos o convicciones, sin
Tambin se dice:
poder contenerse.
La
boca habla
lo
que siente
corazn.
el
boca a uno.
Hablar mucho imprudentemente.
La boca habla lo que siente el corazn.
rsele la
La boca
boca.
hacer exceso en
con la
ga con la cola y araa con las manos.
V. Irse la boca adonde est
bernar.
No
vez en sentido irnico.
boca
V. La gata de Mari-Ramos, hala-
cola.
segn tu bolsa.
Aconseja que se nivelen las gastos

las ganancias, o sase los egresos
Es locucin de buen
los ingresos.
con
con
Guardar
tal
Halagar con
Irse la
tena en contrario.
Gobierna tu
emplea
Hacerse la
Irse de
Persuadir o procurar reducir a uno a
que
sase comnmenPara hacer boca, y se
Hederle, u olerle mal, la
la pared.
la
esperanza de proporcionar
o un agua, la boca.
de lobo.
tar
Ganar
la
algn goce mayor.
el corazn.
hace juego.
muy usado entre los jugadocon que se denota que en el juego
Refrn
res,
que se
aunque sea contra la mente o inDenota
tencin del que lo ha dicho.
tambin, en sentido metafrico, que se
debe cumplir aquello que una vez se
se debe estar literalmente a lo
dice,
ofreci.
La boca
sin
muelas
es
como molino sin
piedra.
Denota que
las
cosas
ms
aprecia-
bles y provechosas dejan de serlo tan
como carecen de
adherentes
las
que con preferencia se
luego
al
dicho efecto, no parece
violento conjeturar que
o requisitos que forman su complemento necesario e indispensable para
escrito, es la
poder producir
de ganso
destinaban
la
la pluma, o lo
boca de ganso a que alude
locucin arriba inserta.
se espera.
la
los
utilidad
que de
ellas
BOCA
La boca
casa
la bolsa abierta,
para hacer
BOCA
"5
le ha hecho la boca un fraile.

Frase con que se alude a las personas que son muy pedigeas.
Parece que
cierta.
Ensea que para ser bienquisto en

cualquier lugar en que uno se establez-
ha de hablar bien de todos y ser liberal y franco, no escaseando el dinero.

Limpate la boca, que la tienes de huevo.
V. Date un limpin.
Lo que sana la boca ataca a la bolsa.
Da a entender lo caro que resulta el
Pegar
satisfacer los placeres gastronmicos.
Llorar a boca cerrada, y no dar cuenta a

quien no se le da nada.
Aconseja no comunicar nuestros males o pesares a quien no se ha de compadecer de ellos, ni menos remediarlos.
Mala boca, peces coma.
Contra los murmuradores y maldicientes, como deseando que se les atraviesen en la garganta las espinas del
pescado que comieren, impidindoles
el habla.
la
boca.
Faltar a la verdad de lleno, de todo
en todo, absolutamente, por completo.

abrir la boca.
Permanecer silencioso, bien por ignorancia, bien por premeditacin.
No
ates la
Poner boca, o la boca, en uno.

Hablar mal de l.
Por la boca muere el pez. Y algunos aaden cuenta con lo que se habla.
Recomienda que se tenga mucho
cuidado antes de hablar, en evitacin
de que pueda hacerle a uno dao lo
que imprudentemente se dijo. Es alusin al cantar que dice:
:
En la isla de Len
pescan con redes y caas;
por
Por
boca
carsele a
decir esta
uno alguna cosa
de la
boca
es mza.
V.
No
abrir
la cabeza.
No es para la boca del asno la miel. Vase No se hizo la miel para la boca del
asno.
a
uno nada en
la
boca.
Frase jocosa con que se expresa tener
buen
No
apetito.
salir de la
boca
de
uno alguna
cosa.
Callarla o mantenerla reservada.
No
tomar en la
boca
alguna persona o
cosa.
No
boca
ella
para nada.
o con tanta
boca
abra y los
Dcese de los que se quedan suspenembobados o admirados de cualquier cosa que ven u oyen.
sos,
Qu
hablar}
es
Abrirla
boca y
re-
buznar.
Contra el que dice alguna necedad

de presente, o tiene por costumbre decirlas.
tiene boca, no diga a otro : Sopla.

Ensea que no se debe dejar al cuidado ajeno lo que puede uno hacer
Quien
por
propio.
boca, se equivoca.
Se patentiza que no hay cosa ms fcil, en el que habla, que padecer una
Quien
tiene
equivocacin, atendido a
humana.
Quitar a uno alguna cosa de
Anticiparse uno a decir
la fragilidad
la
lo
boca.
que iba a
decir otro.
boca.
que alguna persona se
Quitrselo uno de la
hacer mencin de
abierta,
abierta, o con la
ojos pomos.
boca.
No descoser la boca. V. No abrir la boca.

No diga la boca lo que pague la coca.
V. No diga la lengua lo que, o por do,
No pararle
se calienta el horno.
Quedarse con la
boca
la BOCA.
pague
boca
la
meque hay para entrar en calor es

comer y beber bien.
Da a entender
que los convites suelen ser causa de
que se estrechen los lazos de la amistad.
Punto en boca.
Frase con que se invita o conmina a
alguien para que no hable o diga nada
sobre un asunto determinado.
al buey que trilla.
Decirla con frecuencia y repeticin.

V. Traer siempre en la boca alguna cosa.
No
boca muere el pez,

lo que se habla.
Indica que uno de los mejores
Refrn bblico con que se denota que

al que trabaja se le debe aprontar su
condigna recompensa.
No
la
cuenta con
costal.
ojo, sin tasa.
Mentir con toda
No
a la pared.
dios
Medir a boca de
boca
la
Resolverse a callar la necesidad que

se padece, por grave que sea.
ca,
'
Da
a entender
BOCA
BOCADO
116
priva de lo necesario para drselo a
Torcer la boca.
Hacer algn gesto de desaprobacin
otra.
Rerse con toda la boca.
Rerse con toda
o disgusto.
el alma,
sin fingi-
Traer siempre en
miento, espontneamente.
Respirar uno por la
boca
mente de
de otro.
voluntad de otro, o
o bordn.
no hacer o decir cosa sin su dictamen
Venirse a la
Vivir sujeto a
la
V. Blando de boca.
uno medida, o la medida.
Signifcase que una persona puede
pedir cuanto se le antoje, pues inme-
Ser flojo de boca.

la
boca
que, sirviendo su boca de medida, sta

se ver colmada.
boca
a uno.
Sobornarlo por cualquier medio para

que calle. Citarle un hecho, o contes-
farronera.
Tapar bocas.
Dar de comer a muchas personas.
Impedir que se siga censurando a una
persona, acto o disposicin, llevados a
cabo por alguna corporacin, autori-
al freno.
que un pajar.
V.
boca
dad, etc.
Traer en bocas
del estmago.
V. Tener en
Tener
Tener una
de ayudar con el vino

o de calidad indigesta.
bocas grandes y ras-
le
boca
ha hecho
Tomar
en
Advierte que
as
como
se ayuda a la
buen
bocado, buen
al
grito,
manjar seco
o buen sus-
piro.
gadas.
Tener uno
harn, espolada,
vino.
bestia lerda con el estmulo, as se ha
de espuerta.
las
des-
sta es ciega o atolondrada.
BOCADO. A bocado
llos.
Dcese de
la
treza sobre la ligereza, sobre todo si
o aguijn, de
boca
sirve correr, sino
bocacalles.
Denota la ventaja que tiene
Hablar sin ambages ni rodeos, con

toda claridad y lisura, sin andarse con
contemplaciones ni pararse en peliTener uno
l.
o alguna
coger las
de alcanca, o de hucha.
la boca muy sumida.

boca prestada.
a alguno,
cosa.
otra.
boca
boca
BOCACALLES. No
Tener gran aversin hacia una u

Tener uno
a alguno.
Murmurar continuamente de
Tener
alguno una boca que ni la de un horno.

Tener sentada a una persona, o una cosa,
en la
agua.
Se emplea en Cdiz, aludiendo a lo

que vale poco, a lo que es muy abundante.
Emplase ms comnmente
para dar a entender que lo que dice
otra persona es gana de hablar, o fan-
o mal, gusto o paladar accidentalmenRefirindose a las caballeras, ser,

te.
boca
trata o cues-
Isla.
Tenerla sumamente grande.
o no, dciles
que se
horno.
zo (o lo contrario) para la comida o para

Tener buen,
cualquier otro concepto.
alguna cosa.
Experimentar satisfaccin con el recuerdo de algo agradable o la presencia de manjares apetitosos.

Pensar
en alguna cosa buena que ha de realizarse y que deseamos con ansia.
Bocas de la Isla, o Eso es bocas de la
boca
Volver la
de manera tan concluyente que

no tenga qu replicar.
Tener alguno una boca que ni la de un
Tener buena, o mala, boca.

Hablar bien, o mal, de otros. No ser
nimiamente delicado y descontentadi-
boca
muletilla
tiona.
tarle
Tener ms
alguna cosa.
como
traerla
ella;
psito de aquello de
de
diatamente sern satisfechas sus aspiraciones y deseos, en el concepto de
Taparle la
boca
Ofrecerse repentinamente algunas especies y palabras para proferirlas a pro-
y aquiescencia.
Ser
la
Repetirla mucho; hablar constante-
la
de fraile.
V. Parece que
boca un fraile.
boca
a alguno, o alguna cosa.
Mentarla, hacer mencin de

tarla, sacarla a colacin.
Da
entender estarle a uno bien

el mal que padece, por haberse entregado sin rienda a la satisfaccin de algn apetito o capricho.
V. Lo que mucho vale, mucho cuesta.
a
empleado
ella, ci-
BOCADO
Bien sabe buen bocado, si no cuesta caro.

Da a entender que muchos de los
beneficios que recibimos requieren una
correspondencia tan excesiva, que

ga a pesarnos
Bocado
el
lle-
haberlos alcanzado.
comido no gana amigo.
Advierte que quien no parte lo suyo

con otros, no gana las voluntades, ni
puede resentirse, por otra parte, de
V. Quien
experimentar la recproca.
solo come su gallo, solo ensilla su
ca-
mal pan,
de
a tu can.
Puede
ni lo comas ni lo des
bien interpretarse por
la
ahorra toda explicacin.

mochuelo asado.
Bocado por bocado,
Denota que cuando se tiene apetito,

no se repara en la clase de comida.
V. A buen hambrb no hay pan duro.
Bocado
cias.
V. Ms
vale pan con amor, que
gallina con dolor.
utilidad y
Provecho
Empleo de mucha
poco o ningn trabajo.
sin desperdicio.
Frase con que se encarece
la
exce-
que no son de
comer, tales como un buen empleo, una
herencia cuantiosa, un negocio lucratide
ciertas cosas
En sentido jocoso
vo, etc.
tambin
a las personas,
se aplica
generalmente
a las mujeres.
Cada bocado de dulzura te ha de costar

una picadura. V. No hay miel sin hil.
Caro bocado.
Dcese de todo aquello que acarrea
disgustos y sinsabores, o que cuesta
mucho
de,
o en, un
bocado, o
dos
boca-
dos, una cosa.

Comerla muy de prisa.
Comer un bocado.
Dcese ms comnmente Tomar un
en la boca.
Acabado de comer.
Darle a uno un bocado.
Darle de comer por caridad y conmida algn
bocado
que
el
hurtado.
depravada inclinacin de
la naturaleza humana, que halla ms
goces en la usurpacin de lo ajeno contra la voluntad de su dueo, que no
en aquello que legtimamente pueda
la
poseer.
No
tener para
un bocado.
Estar en extrema necesidad.
muy
escasa
para
la
Ser
comida.
bocado
caro, o comida cara,
estudiantes.
Dcese de todo aquello que, por ser

relativamente costoso, no se presta a
rece de posibles.
Festivamente
se
dice tambin: Ser boccato di Cardinali.
Si estoy dentro, trame un
Frase por medio de
bocado.
la
cual se discul-
pa uno con la persona que se lamenta

de no ser bueno, o estarlo, el manjar
que se le ha dado, en atencin a haber
juzgado de su bondad slo por su aspecto favorable.
Tomar un bocado.
Tomar un refrigerio o ligera refaccin; lo que generalmente se llama un
Darle envuelto en la comitsigo,
a uno a bocados.
Pondera el furor o rabia que se tiene
Comerse
contra alguno.
el sentido
En ocasiones
se le da
contrario, manifestando el
entusiasmo que nos produce una frase

ingeniosa o un acto gracioso, particu-
bocado. (Vase.)
seracin.
??iejor
Se nota
tenteempi.
alcanzar.
bocado
hay
ser fcilmente adquirido por quien ca-
Buen bocado.
lencia
V. No tener
haber para un bocado.
para un bocado, segunda acepcin.
Ser una cosa
sin hueso.
Bien sin mezcla de mal.
el
que por cualquier detencin lo pierden todo.

Mejor es un bocado de pan seco cot gozo,
que una casa llena de reses con penden-
No
muy
frase evanglica que dice que lo que

no quieras para ti, no lo quieras para
otro, que por su sencillez creemos
Con
y hago pierdo bocado.

Contra los que en todo miran slo a
su provecho, y con tanto afn y ansia,
que no desperdician la menor ocasin
ni descansan un punto, parecindoles
Eti cuanto digo
No
ballo.
Bocado
Comer
BOCADO
117
veneno o cualquier
otra materia nociva.
larmente en los nios.

Contarle los
bocados
a uno.
comida. Observar o notar

lo que otro come, por parecerle al que
mira, que come ms de lo conveniente.
Tasarle
la
Defender a bocados.
Valerse de todos los medios para
BOCAIRENTE
evitar
la
prdida de una cosa que
BODA
118
Ms valen
dos
de patatas.
que
bocados
de vaca que siete
V. Ms vale poco y bueno
que mucho y malo.

lo comer, o me
Me
comrmelo, a
na.
la
comera, o quisiera
bocados.
el
furor o
que se tiene contra una persoV. Comerse a uno a bocados, se-
Bocairente, mal
te-
el terreno de esta localidad son recomendables.

BOCANADAS. Echar bocanadas.
Jactarse de valor, nobleza o riquezas.
habitantes ni
Echar bocanadas de sangre.

Hacer alarde de ser muy noble o de
estar emparentado con personas muy
BOCCATO. Ser
una cosa boccato di
Cardinali.
Frase redactada en italiano macarrpor la cual se da a entender el

primor y excelencia de alguna persona
nico,
o cosa, por causa de cuya rareza, mrito o valor, no es digna ni fcil de ser
poseda por todo el mundo.
Hablar con bocina.

a gritos,
te se entere
de
lo
de
modo que
la
con BOCINA.
el cierzo la
la prepa-
festejos
y diversiones, sin hacer cosa de provecho.
Boda
boda
buena,
?nala,
martes en tu
casa.
Reprende a los que pasan el tiempo

en diversiones, con lo que desatienden,
en mayor o menor parte, las obligaciones propias de su estado.
Boda
de hongos.
lo necesario
parientes y amigos.
Boda de negros. V. Merienda de negros.

En la boda, quien menos come es la novia.
En
ni bautizo, o ni bautiza-
no vayas sin ser llamado.
Reprende a aquellos que tienen la

costumbre de entremeterse en todas
partes.
de don Garca, lleva
las
grandes solemnidades o
fies-
que paga el gasto se divierte

menos que los dems, porque, so pena
de pasar por grosero, tiene que atender a los convidados, con lo que se
el
descuida a
se
es de
mismo.
boda, que duerme con
la novia.
Cualquier cargo retribuido es preferible a aquel que es meramente honorfico.
boda.
Llevrselo todo.
La boda
de Gil, ocho danzantes
sin
tam-
boril.
Es decir, que en las fiestas y actos de

poco ms o menos, no hay nada apa-
La
flaca
pan en
la
capilla.
Recomienda que nadie tenga con-
baila en
la
boda, que no
la
gorda.
Da
Norte de Espaa.
BODA. A boda
sin
y con escasa asistencia de
rente.
derrama.
La lluvia. Es locucin corriente en

Aragn y Navarra y dems pases del
boda
boda.
en
vida que llevan algunas per-
que slo piensan en
sonas,
gen-
que se est diciendo.

V. Hablar
BOCHORNO. El bochorno
la
boda
la
Irse con la
Tocar bocina, o la bocina.
do no hay
Griego.
Andarse de
tas,
nera.
do,
las aldeas
La que se celebra pobremente,
Estar dando las bocanadas.

Frase mal empleada por muchos, en
lugar de las boqueadas. (Vase.)
Hablar a bocanadas.
Hablar sin ton ni son o con fanfarro-
Hablar
del herrero, cada cual con su
ms de un herrero, y todos le han menester, y van a su boda a ofrecerle.

Tal es la explicacin del Comendador
ilustres.
ra y
boda
Indica
rreno y peor gente.

Quiere dar a entender que ni los
BOCINA.
hacienda de otro, por rico
dinero.
gunda acepcin.
BOCAIRENTE. -
la
sea.
Entiende en
lo
Frase con que se pondera

rabia
en
fianza
tra-
tan de quitarnos.
a entender
que
las
personas ricas
y acomodadas, cuando acuden a las

reuniones, se suelen estar quietas y
buscar su comodidad; en tanto que las
que ocupan posicin
social
menos des-
ahogada, tienen por necesidad o conveniencia que plegarse al capricho de

los dems y procurar darles gusto en
todo.
BODA
La
que no baila, de la
En
que
boda
119
BODA
se salga.
est en armona con ella,
si
Expresa
trae.
por
no se
quiere hacer un mal papel.

Lo que no viene a la boda, no viene a toda
que no se debe con-
traer matrimonio sin tener capital, o
cada ocasin se debe hacer lo
lo
menos que comer.
Quien bien
Da
baila, de
boda en boda se anda.
a entender
que
el
que tiene
algu-
hora.
na gracia o habilidad quiere manifes-
Denota que lo que prometen los suesi no se cumple antes del casamiento, se suele realizar despus (cuando se realiza) con hartos trabajos y dis-
tarla a todos,
ni mortuorio rico.
Se refiere a que, ordinariamente, se

ponderan los caudales ms de lo que
son en realidad al tiempo de celebrarse los casamientos, as
nuyen en
Ni boda
el
como
se dismi-
?ii
muerte sin llanto.
Denota cuan natural es el que las

risas y las lgrimas compartan alternativamente las diferentes fases de la
vida. En lugar de muerte dicen otros
mortuorio.
No
hay boda, bautizo y duelo
se ensaa,
sin pastel
de
Tambin
un
seles
a hacr-
ir
favor, se disgustan o lo
toman
el
enfado y
sin el beneficio.
Toda boda es tortas, y el pan se ahorra.

Censura a los que dicen que ahorran
no comprando cosas de menos valor,

cuando el importe de stas se halla
embebido en cosas que han costado
que en
Da
los
Se dice de algunas seoras que se

aunque sean
de particulares.
Toda, nombre antiguo de mujer en Espaa desde el tiempo de los godos, y que tambin aparece
con las variantes de Tota, Tuda, Theuda y Theudia, es el femenino del rey
visigodo Theudis, que ci la corona en
nuestro territorio por los aos de 531
hallan en todas las fiestas,
al 548.
boda
repetirse
es hongos.
a entender el mal
Bodas
largas, barajas nuevas.
Denota que cuando la noviez es muy

larga, no suele llegar a celebrarse el
matrimonio.
Bodas
mayales,
bodas
menos
a propsito, tanto ste
tres siguientes
de junio,
al
da
si-
Horros, por hongos, puso la Acadelas primeras ediciones de su

Diccionario hasta la dcima inclusive,
mia en
no constando en
las columnas del misdicho refrn sino a partir de la

quinta, ao 181 7. La primera edicin lo
del cielo son
dados.
Refrn con que desde antiguo se denota lo raros que son los matrimonios
tes
de hongos, sino de bue-
los
julio
deberes conyugales con el entusiasmo

propio del nuevo estado.
bien avenidos, as
nos bollos, o ducados, redondos.
como
y agosto,
para poner en prctica los derechos y
nico.
boda
mortales.
Aconseja que se huya de contraer

matrimonio en el mes de mayo, como
guiente. Suele usarse en sentido irse hace la
pergeo que
tiene alguna persona o cosa.
versiones traen aparejada de suyo una
como necesidad de
boda
Buenas bodas y magistrados,
sin tornaboda.
Manifiesta que ciertos festejos o di-
mo
aquellas
aplica a
se
de hacerlo, se quedan con
mientos familiares en que se renen

muchos a comer, es donde se procuran servir las mejores viandas.
No hay boda sin doa Toda.
No
boda,
y diversiones priva-
personas a quienes, tras de
Toda la
hay
festejos
los
das.
grandes aconteci-
No
se enfada, en la
mucho ms.
relleno.
Indica
pirdela toda.
a mal, perdiendo ms, pues al retraerse
acto del fallecimiento.
sin canto
Quien
Satiriza la inconsideracin de los que

promueven algn disgusto en medio
gustos.
Ni boda pobre
o es bien recibido en to-
das partes.
gros,
De
como
los
gobernan-
honrados y celosos.
bodas, tales costras, o tortas.

Ensea cmo los que andan en malos
pasos no pueden tener buen fin.
La ms hermosa de todas, como las otras
hace bodas.
Advierte que no suele ser la que tiene ms belleza la que se casa mejor,
tales
ni
mucho menos.
BODEGA
No
ir
120
ir
a divertirse, sino a pasar tra-
bajos, penas o fatigas.
Si de sta escapo y no muero, nunca ms

bodas al ciclo, o ni en el cielo.
Dcenlo los que se encuentran en

un trance muy peligroso, del que les
parece
BOLA
BOFETADA. Darle a uno
a bodas.
No
difcil salir,
o los que,
escar-
mentados de algn dao, hacen firme

propsito de ser ms cautos en lo su-
Hacerle un gran desaire, o darle a

la falta en que ha incurrido o
entender
efecto de una correccin

indirecta o
Porque
bodega poco
vinagre.
que conviene
lo
ella,
que
es
el
y no que se
vino.
vez se le cuen-
beba o no beba.
Aconseja se huya de lugares sospechosos, aunque a ello no impulse algn

mal fin, para evitar la crtica de los
Bofetn
el
bodegn por
la
ventana.
Gastar con esplendidez en un convite o con cualquier otro motivo.

Tam-
Echar
tana. (Vase.)
la casa
Llegar
por
la ven-
a enfadarse o
encolerizarse en demasa.
En qu bodegn hemos comido juntos?

Frase proverbial con que se reprende al que se toma demasiadas libertades con quien no debe usarlas, ni menos le da pie para ello.
BODOQUE. Ser uno un bodoque.
Aplcase a la persona de cortos alcances, y regularmente de aspecto rs-
tico.
Estar haciendo bodoques.
V. Estar co-
miendo, o mascando, tierra.
BOFE. Echar
uno
bofe, o
Trabajar excesivamente,
bofe, o
el
los
los
bofes*
bofes, por algu-
na cosa.
con toda actividad y
dili-
gencia.
Bofes
en casa,
en cara ajena.
Sufrir una reconvencin o desprecio,
no directamente, sino por intermedio

de otro a quien parece que se le hace,
aun cuando comprendamos que es alusin a nosotros.
Como
bofetn
el
de la loca, o de la tonta,
que ni sobr mano ni falt cara.
dio
la
mejilla. Tambin indica que una
cosa ha venido a lo justo para
el
objeto
que se destinaba.
BOGA. Estar en boga.
Gozar de aceptacin o fama alguna
a
bajo hecho.
Solicitarla
que amenaza no siem-
Sirve para ponderar lo grande de una
BODEGN. t liar
el
el
bofetada que ha cogido de medio a me-
Dcenlo los labriegos o mozos, esperando que el amo mande darles vino,
como recompensa o propina por el tra-
Echar uno
que
pre tiene nimo de ejecutar lo que dice,

y s tan solamente de atemorizar.
maldicientes.
Las bodegas fras calentarse esperan.
bin se dice
amagado, nunca
bien dado.
pique y se convierta en vinagre, que

tiene menos valor que el
Al que va a la bodega, por
al
ms o menos
ms o menos dura.
BOFETN. Bofetn
Significa
la
vino se conserve en
ta,
sinrazn que le asiste, valindose
la
cesivo.
BODEGA. A
una bofeta-
da, o una bofetada sin mano, o un bofetn, o u?i bofetn sin mano.
persona o cosa.
Pensar uno que hurta, o pesca, bogas.
Creer que hace algn buen negocio,,
cuando en hecho de verdad resulta todo
lo contrario.
La carne de este pescado fu ms estimada en lo antiguo que
hoy. Quizs aluda el refrn al color vistoso de su piel, atravesada por rayas doradas, plateadas y anacaradas.
Bien
se pens con esto, el picaro, que hurtaba
bogas, y enderez a casamiento.. .> (Gardua de Sevilla, cap. XVI.)
BOLA. Andar como bola sin manija.
Andar de ac para all, sin rumbo fije*
y como desatentado.
Bola saltada, nula la jugada.
En los juegos en que, al
arrojarse la
no describe sta la lnea resultante del movimiento de rotacin sobre la

superficie plana, a causa de ir dando
botes, no es vlida la jugada, por lo que
debe comenzarse de nuevo.
Dale, bola! Algunos aaden (Y ella robola,
bofes en
la arada; cuerpo
de tal con tanta bofada!

todos los das, cansan.
V.
daba.)
Perdices
al
Se aplica al que insiste en una

que es muy machacn al referir
cosa,,
algo.
BOLSA
BOLAZO
Dejar que ruede, o dejar rodar, la bola.
Se emplea esta frase cuando no se
tiene inters en comprobar la veracidad de una cosa que no es exacta.
Dejar que un suceso o negocio siga su
paso o curso ordinario, sin intervenir

en l para nada.
V. Escurrir el bulto.
Escurrir la bola.
Robar a bola
vista.
Hacerlo a ojos
tranquilamente
vista,
sin recatarse.
la bola!
Frase con que indicamos la indiferencia que nos produce el que las cosas
Ruede
la
exa-
noticia cualquiera al
pa-
ir
sando de boca en boca, a la manera

que ocurre con el objeto de la comparacin, que mientras ms rueda, ms
va engrosando por la adherencia de la
materia que la forma.
Tener uno la bola en el emboque.
Hallarse en situacin angustiosa o
apurada.
Hacer bolas. V. Hacer novillos.

BOLAZO. Hacer una cosa de bolazo.
Ejecutarla de prisa
3^
sin esmerarse,
salir del paso.
BOLERO. Ser
Aplcase
al
un bolero.
aficionado a hacer novillos
o rabona, como dicen en Andaluca.

Tambin se dice de la persona que echa
Aunque
este juego,
como
es sabido,
nueve palos, en algunas

regiones se le aumenta uno, que se coloca aislado, ms adelante de los nueve
dichos y cuya cada vale ms tantos.
Dcese, con alusin a esto, de las personas que por afn de gurar se colocan siempre en el sitio ms visible, creyndose as de ms importancia. Aplse hace con
ma-
yores para verlo y orlo todo.

Mudarse, o trocarse, los bolos.
Descomponerse, o mejorarse, los me-
empeos de una empresa o pre-
dios o
hensin.
los bolos.
Tener bien hechas sus prevenciones
para el logro de lo que se desea.
BOLONIO. Ser un bolonio.
Tener bien puestos
la persona necia, ignorante

o estpida. El pueblo espaol ha fal-
Aplcase a
seado
la
verdadera significacin de esta
palabra, dndole un sentido sarcstico
y despectivo, contrapuesto en un todo

a la acepcin primitiva, que se refera al
estudiante del colegio fundado en el siglo xiv, para uso de los espaoles, por el
cardenal de Toledo, D. Gil Carrillo de Albornoz, en la ciudad de Bolonia (Italia).
BOLSA. Alargar la bolsa.
Morirse.
una bolichada.
De un golpe; de una vez.
BOLICHE. Estar hecho, o parecer un
boliche.
Aplcase a las personas, especialmente jvenes, regordetas y de
buen
color.
boln, de boln.
ciendo que llegue a cubrir
dades
Inconsideradamente; de un
modo
el
las necesi-
poco dinero que se posea.
Tambin se dice Estirar la bolsa.

Bolsa sin dinero, llamla ctiero.
:
Indica el poco aprecio que se hace
de
cuando no sirven para

que fueron destinadas.
las cosas
fin a
el
Castigar la bolsa, o en la bolsa.
Imponer alguna pena pecuniaria.

Echa mano a la bolsa, y djate de zurru,
atropellado y sin reflexin.
BOLINA. Andar
medio, como diez de bolos.
Prevenir dinero para algn desemAhorrar, habolso de consideracin.
boleta.
BOLICHADA. De
BOLN. De
deracin.
En
muchas mentiras.
BOLETA. Entregar la
disturbio, pres-
cindiendo de todo miramiento o consi-
gusta colocarse entre las personas
geracin o grandes proporciones que
para
a rodar los bolos.
Promover reyerta o
case tambin a los nios, a quienes les
vayan de una manera o de otra.

Ser una cosa la bola de nieve.
Expresa esta frase proverbial
toma una
BOLO. Echar
de bolina.
Andar de bureo, de parranda o de dims comnmente en los

puertos de mar de Andaluca.
Echar de bolina.
Proferir insultos o bravatas.
Exagerar de una manera desmedida.
versin. Usase
zurru.
Contra los que, al pedirles dinero,

dan slo consejos o conversacin.
El que compra y miente, en su bolsa lo
siente.
Stira contra los que, por ostentar
BOLSA
que el obcomprado les cost menos del dinero que efectivamente han aprontado
122
BOLLO
industria y habilidad, dicen
Alude
jeto
se solan poner a los bolsones o sacos
Estar peor que en la bolsa.

Denota la incertidumbre o poca
guridad que se tiene del logro de
Uulame a
?)i
la
candados o cerraduras que
de cuero en que se llevaba antiguael dinero, especialmente cuando

se iba de camino, para mayor seguridad de los caudales.
Tener como en la bolsa una cosa.
Dcese de aquello que tiene uno
completa seguridad de conseguir.
Trae la bolsa abierta, y entrrsete ha en
mente
en su adquisicin.
guna cosa.
Estirar la bolsa.
a los
seal-
V. Alargar la bolsa.
bolsa, y hiate a ti la
ella la sentencia.
boca.
Dcese de los que anteponen su co-
modidad y provecho
bre y fama.
La bolsa del miserable,
a su
buen nom-
administrar
vie?ie el
diablo
la
abre.
V. No hay estreido que no muera de cmaras.
La bolsa
Censura
es co?no el 'membrillo,
que en
te-
niendo udos, no es de provecho.
la
venalidad de
la
mayor
parte de los ministros encargados de
BOLSICO.
cinco,
la justicia.
Quien tiene cuatro y gasta

no ha menester bolsico.
Al que gasta ms de lo que tiene no
queda qu guardar, y por tanto, le

V. Donde hay
de sobra la bolsa.
le
est
mismo que no
saca y nunca pon, presto seacaba el bolsn.
querer sacar dinero de ella, y por tanto, para nada sirve. El membrillo que
tiene nudos o excrecencias, no est
sano del todo.
BOLSILLO. Al que ms abre su bolsillo
Anudar
La
bolsa,
la bolsa es lo
al infeliz
viajero a
quien cogen por su cuenta, y que, si

bien no la pronuncian en poblado ciertos elementos sociales que se imponen
o hacen respetar abusando de la fuerza superior, la dan a entender mediante las exacciones y tropelas que cometen contra el pobre pueblo, que paga
calla.
La bolsa y
la puerta, abierta.
Aconseja que
al
desvalido se le so-
corra siempre, tanto pecuniariamente
como con
la
V. Tener,
bolsa.
o traer, bien herrada la bolsa.
No echarse, o meterse, nada en la bolsa.
V. No echarse, o meterse, nada en el bolla
sillo.
No
amor
se desbarata.
Indica la potencia del oro, particu-
Consultar con
el
bolsillo.
Examinar uno
el estado de su caupuede llevar, o no, a

cabo la empresa que intenta acometer.
No echarse, o meterse, nada eti el bolsillo.
Obrar alguna persona desinteresadamente en aquello de que se trata, y en
su consecuencia, sin que le reporte
utilidad o provecho alguno, porque se
haga de una manera u otra, o se deje
de hacer lo que propone, aconseja o
en que interviene.
Rascarse uno el bolsillo pelo arriba.
dal,
para ver
si
Sacar dinero de
hospitalidad.
Llevar bien herrada
muestra ms cario; y en acabndo-
se la plata, el
larmente en cierta clase de mujeres.
o la vida.
Intimacin que dirigen los bandoleros en despoblado
se le
hay jnayor ni mejor bolsa que la de la
la
bolsa para gastar-
con especialidad si se da de mala

gana.
V. Rascarse pelo arriba.
BOLSN. Donde hay saca y nunca pon,
lo,
presto se acaba el
bolsn.
Advierte que por grande que sea el

caudal, si se gasta y no se repone, llegar el caso en que tenga que verse
caridad.
Considerada la caridad como una de

las primeras virtudes, no es difcil
comprender que todo cuanto por ella
se haga ser mejor recompensado en
tiempos futuros, puesto que se dice
que Dios da ciento por uno.
Tener, o traer, bien herrada la bolsa.
Hallarse con provisin de dinero.
exhausto.
BOLLO. El bollo y el bolln, todo sale del

celemn.
Refrn asturiano que ensea que

todo lo que es de igual naturaleza proviene del mismo origen, sin que haya
motivo para infatuarse, creyendo ser
de calidad superior.
BOMBA
Ese bollo no
Da
ha
se
BOQUERA
BONETE. A tente bonete, o Hasta tente,
cocido en su horno.
que un dicho o escrito no es parto del que pasa por ser su

autor, o presume otro que lo es.
No cocrsele a uno el bollo. V. No cocrsele a uno el pan.
Se puede perdonar el bollo por el cosa entender
corrn.
En
123
bonete.
Con exceso, a porfa, con empeo,

con demasa, obstinadamente.
Bonete y almete hacen casas de copete.

Da a entender que las armas y
letras
blecen los
ciertas ocasiones, la utilidad
que hay que
pasar para su obtencin.
Denme bollos
Dame
BOMBA.
de azcar, y vaya por Dios.
pan y dime tonto.

Caer como una bomba.
Denota el sobresalto e impresin que

produce la aparicin sbita y repentina de alguna persona o cosa, sobre
todo cuando acarrea dao o perjuicios.
Dar
a la
bomba.
Devolver
la
comida, vomitar. Es
fra-
se anticuada.
Dar
mucfio a la
bomba.
se iba diciendo.
lo
Est tomada la
bomba que siempre
la
que
metestn
moviendo, comparada con la lengua de

los que hablan mucho, y de la cual se
dice que parece una taravilla.
Estar echando bombas.
Aplcase a las personas y a las cosas.
el primer caso significa hallarse su-
En
mamente enfadado, y en
tar
muy
Aplcase irnicamente, refirindose
personas que se quiere motejar de

necias o tontas.
a
Donde entra bonete no falta zoquete.

Da a entender que la persona que
ha recibido estudios, y en particular si
pertenece al estado eclesistico, nunca
se queda sin comer.
Donde hay bonete, nunca falta mollete.
V. Donde entra bonete no falta zoquete.
Tirarse los bonetes.
Disputar o porfiar descompuesta y
en faja, fea en plaza.

entender cmo frecuentemente
ocurre el que la nia que nace hermosa
Da
pierda esa cualidad
Dejar de hablar, o pararse en

fora de la
linajes.
alborotadamente.
leites carnales.
la
el
segundo, es-
con
bombo y pla-
chas mil.
bombo y platillos,
o Haber
bombo
Aplcase a los anuncios estruendosos

y de gran aparato y hojarasca.
Darse bombo.
Alabarse exageradamente.
De
bombo y platillos.
V. De
Ser
los buenos.
BOIGA. Boiga
Ensalzar o alabar exageradamente a

una persona o cosa, bien sea de palabra, bien por escrito.
Dcese tambin
Bombear, o dar bombo.
platillos.
V.
Manifiesta que los malos ejemplos se

aprenden y siguen con ms facilidad
chas cuatro;
a mujer.
la fantasa popular inventa.

Ser bonito como unas perlas.
bonito como un oro.
Todo se pega, menos lo bonito.
tillos.
al llegar
Tambin se suele decir al contrario

Fea en faja, bonita en plaza. (Vase.)
BONITO. Ser bonito corno un oro.
Una de tantas comparaciones como
que
caldeadas o calientes.
BOMBO. Acompaar
Con
las
y enno-
BONITA. Bonita
bomba.
Entregarse excesivamente a los de-
Parar
a las familias
Bravo bonete, o Gran bonete.
ganancia que se percibe no compensa

los disgustos o trabajos
V.
dan lustre
de marzo, tira
boiga
de abril, tira
manman-
Refirese a las faenas del campo, por

ser mejor estercolar y arar en abril
que
en marzo. Otros dicen en mayo.

AS. Estar dando las boqueadas, o las ltimas boqueadas.
Estar en la agona o a punto de morir.
BOQUEAR. Estar boqueando.
BOQUEAD
las cosas cuando estn a

punto de ser terminadas o en los lti-
Dcese de
cascabel
gordo.
mos trminos para
BONANZA. -Ir en bonanza.

Prosperar en algn negocio o asunto
que se trae entre manos.
su conclusin.
BOQUERA. Regar de boquera.

Gastar con profusin, derrochar. sase
comnmente en
nesa.
la
regin arago-
BOQUETE
124
Estar de, o padecer de, o tener, boqueras.

Se dice en Andaluca cuando se halla
alguno falto de dinero.
BOQUETE. Tapar uno su boquete.
Solventar una deuda.
Tomar boquete.
Entrar en un
por
sitio
el
punto ms
estrecho.
BOQUIABIERTO.
Quedarse uno bo-
BORRACHO
que nos ocupa, a lo que replican
bursaonenses con la segunda parte
apuntada, como rindose de la feliz ocurrencia de aquel desdichado concejal
que con media cornpeta tena lo suficiente para salir del compromiso, desfrn
los
pus de haber quitado

npeto entero.
Expresa
BOQUIFRESCO.-6V/ wwyboquiiresco.
Aplcase a las personas que con serenidadj sin reparos ni miramientos de
ningn gnero, dicen las verdades, por

desagradables que sean.
BORBONES. Nacen Borbones, se crian
bribones
y mueren
Frase circunstancial, que estaba en

boga en los tiempos revolucionarios de
Espaa, alusiva a los supuestos caracteres principales de los individuos de
la familia de Borbn.
BORBOTONES. Hablar a borbotones.
Hacerlo atropelladamente, como queriendo decirlo todo de una vez.
BORDADA. Dar
bordadas.
Pasear, andar de una parte a otra con
Andar cayendo y levanfrecuencia.

tando en salud, intereses, etc.
BORDO. Ser una persona de alio bor-
do.
V.
Dar bordos. V. Dar
BORDN. Bordn y
borradas.
calabaza, vida hol-
Dcese de los vagabundos que andan
peregrinando por no trabajar.
BORJ A. Borja, Pars
o Roma.
la
nos y pocos.
Elogia las cualidades de los hidalgos
de esta localidad.
BOROX. De
Todo se pue-
de arreglar a pedir de boca repuso

preopinante en ademn de resentido
nos comemos la mitad de la vaca, y
el
el
resto que siga paciendo* (pastando).
Los de Tarazona se burlan de
de
la
donde
Donde
se
es usted?
paro
De
los
Bo-
la nula sin de-
cirle sol
Tacha de holgazanes a los de esa lopoco trabajadores, por lmenos.

calidad; de
BORRA.
borra?
-Acaso es
Locucin familiar con que se da a entender que alguna cosa no es tan despreciable como se piensa, y que por lo
tanto se halla muy lejos de deber ser
comparada con la borra, hez o sedidimento que forman algunos lquidos,
en
el
fondo.
Meter borra.
V. Meter ripio.
y
borracha, pasas.
la
Frase con que se nota algn desatino, como si a una persona aficionada a
la
fueran a estimular con manja-
res dulces en lugar
de hacerlo con sa-
BORRACHERA. - Borrachera,
rrachez, de agua, nunca se acaba.
Cuentan que en el Ayuntamiento de

Tarazona propuso en cierta ocasin un
regidor matar una vaca para el convite
que se iba a dar a un personaje, oponindose otro concejal a semejante proposicin por estimar que era un gasto
excesivo, y asegurando que con media
Borja diciendo
lados y picantes.
media vaca de Tarazn a.
res tenan lo suficiente.
preferencia que se da a
la
beber
gada.
cor-
y positivo sobre lo honorfico

sin emolumentos.
Tambin se suele
decir Aetios espumar ms chocolate.
BORNOS. Los caballeros de Bornos, bue-
BORRACHA.
Ser de alto copete.
al
lo til
rox.
bobo?ics.
vida
BORLA. Menos borla y mas limosna.
quiabierto.
Dcese del que est embobado mirando, oyendo o esperando alguna cosa.
la
primera parte del re-
o bo-
Va-
se Embriaguez de agua, etc.
BORRACHO. Al
borracho
fino, ni el
agua basta ni el vino.

Denota que el que bebe mucho vino
siente despus tanta sed, que tiene que
tomar agua en abundancia.
Bartolo me llama borracho, y hecho un
zaque lo llevan entre cuatro.
Aconseja que no ofendamos al prjiechndole en cara sus debilidades,

porque como todos las tenemos, se ven-
mo
gar recordndonos las nuestras.
Dice
el
Da
borracho
a entender
lo
que tiene en el papo.
que
la
persona que
BORRADOR
se halla dominada por
todo
lo
que
BORRICO
en
valie?ite se
como
las
pasa del vino al
A
al vicio
Quien disputa con borracho, disputa con

u?i ausente.
entender este aforismo que

borracho tiene perdida la razn, es en balde cuanto se haga por
a
el
convencerlo.
una
persona.
Vestirla limpia y decentemente.
BORRASCA. No
hay borrasca.
te
embarques cuando
V. No entres en la mar
cuando est brava.
borrica
la
nio
arrodillada, no le
arrodillada,
doblarle la
Refrn irnico contra los que aaden

ms trabajo a aquel que no puede con
el que ya tiene.
Por donde nosotros vamos, muda la borrica el trote.
Se refiere a que andando por buen
camino, van ms de prisa las caballe-
Las borrascas son
Ser una borrica, o un borrico.

Ser una mujer, o un hombre, de mucho aguante y resistencia para el trabajo.
seales de que presto
el tiempo.
una gran tormenta
V. Despus de
Persona necia.
BORRICO.
loco.
Tras la borrasca viene el bue?i tiempo.

V. Tras de la tempestad viene la calma.
V.
lerdo,
arriero
o lerdo, o modo-
rro, o tonto, arriero loco.
A borrico
muerto, la cebada al rabo.

V. Al asno muerto, la cebada al rabo.
A borrico presentado,
que mirarle
Tras de la tempestad viene la calma.

BORREGA. Ser como una borrega
galado, etc.
borrico
A asno flojo,
viene la serenidad, o
el diente.
o regalado, no hay
V. A
caballo re-
para pobre,
jams llegar a ser rico!
V. El que
nace para ochavo, nunca llega a cuarto.
Arre, borrico; quien naci
mansa.
persona sencilla o ignorante en demasa, con alusin a lo manAplcase a
borrica
al
al rico.
ras.
BORRADOR. Sacar de borrador a
ha de serenar
pobre como
carga.
del vino.
Da
como
al
Da a entender que al que est rendido por excesivo trabajo, no se le debe

encomendar otro mayor.
Dcese de los que no se paran en

barras, acometiendo empresas que han
de resultarles mal.
que una espita.
Dcese del hombre muy dado
carnero, esto es,
dobles la carga.
aguardiente.
Ms borracho
al
al viejo
BORRICA. A
conveniencias sociales.
El borracho
borrego que
el alcohol dice
siente, sin fijarse
la
so y dcil que es
el
dicho animal.
BORREGO. Cuanto ms
se desvia el
bo-
afirma o supone.
Noventa y nueve borregos y un pastor
hacen cien cabezas.
Modo de motejar
V.
Caer de su
asno.
rrego, mayor topetazo pega.

Denota lo mucho que conviene pensar y madurar las cosas antes de resolverse a emprenderlas, a fin de no dar
golpe en vago cuando llega la ocasin
de su acometimiento.
El borrego temprano lleva el campano.
V. Quien antes nace, antes pace.
No hay tales borregos, o carneros.
Equivale a no hay tal cosa; no es verdad eso; no es cierto lo que se dice,
BORREGUEAR. Lo
Caer de su borrico.
a uno de borrego.
mismo borreguea
que carnerea.
Denota que de igual modo trata y

por el mismo rasero mide la muerte al
Lerdo y comedor, como borrico de yesero.

Comparacin popular que se aplica
al que es muy pesado, muy torpe y que
come mucho.
Para un borrico no hay cosa como la alba r da.
Advierte que cada cual halla
las co-
sas en proporcin con su calidad.
Porque un borrico d una coz, no se le va

a cortar la pata.
Exhorta a que se sea tolerante con
ciertos defectos leves, ya por evitar
los males que su extirpacin acarrease,
ya considerando la compensacin que
resulta de otras buenas cualidades que
posee el sujeto que cometi la falta.
Puesto e?i el borrico, aguantar los azotes,
o los palos, o lo mismo da ciento que ciento
cinco.
V. Puesto en el burro, o Una
vez en el burro,
aguantar
los azotes.
BORRIOUITO
Un borrico
le
orin en invierno, y otro se
Es una
pobre
stira
ro
ms disparada contra
Manzanares, pues
as
como
otros ros son celebrados por lo cau-
daloso de sus aguas, ste es zaherido
por la pobreza de las suyas. Este refrn

es debido a la vena custica del poeta
cordobs D. Luis de Gngora.
A los borricos, alfalfa.
Se debe rehuir el entrar en explicaciones hondas acerca de ciertas materias con personas rsticas o torpes en
BORRIQUITO. AhW sa es la letra

fe/borriquito.
Se contesta familiarmente con el segundo miembro de esta locucin al que

muestra sorpresa por una cosa que no
merece ser admirada; o tambin, al que
tarda en caer en la cuenta de aquello
que se le est diciendo.
Borriquito caliente, o de San Vicente,
que lleva la carga y no la siente!
Expresin usada generalmente por
los muchachos cuando ponen a hurtadillas algo encima de otro, sin que ste
se haj a dado cuenta de ello.
-S/borriquito^/cr delante. V. El burro
r
para que no se espatite.

uno un borrn.
Atentar a su buen nombre; difamarlo.
BOSTEZADOR. Un buen bostezador
delante,
BORRN. Echarle a
hace bostezar a dos.
Metafricamente expresa que una

persona que est aburrida hace que se
aburran tambin las que estn con ella.
BOSTEZO. Anda
el
bostezo
de boca en
huele al vino que tiene.
lo
comn que
es el que una
persona bostece cuando ve bostezar
No
vayas sin
res,
no
bota
camino;
y cuando fue-
la lleves sin vino.
Aconseja no acometer empresa sin

antemano de los
hallarse provisto de
requisitos necesarios para su consecucin.
Botas y gabn encubren mucho mal.

Da a entender que ambas prendas
subsanan fcilmente las deficiencias
que la pobreza imprime en la indumentaria del individuo.
Parecido
El bostezo denota hambre,
o sueo, o ruin-
dad, de su dueo.
Se atribuye al acto de bostezar una

de estas tres causas; debiera agregrsele tambin la cuarta, que es el abu-
negocio.
Ponerse las botas.

Sacar gran utilidad o provecho de
alguna empresa.
BOTALN. Darle a
uno botaln.
Equivale a echarle a uno del
donde se encuentra.
latina,
En
la
sitio
Amrica
probablemente tomado del por-
tugus, se emplea el verbo botar
como
sinnimo de echar fuera.
BOTANA. No valer para
botana a un
pellejo.
No
servir para nada absolutamente.
Que no haya fregona que no se

don,
y ayer no valan, fuera del
para botanas a un pellejo, y que

hoy les parezca mengua no salir a misa
en coche, es lo que me quita el juicio.
alma,
(Francisco Santos, El No importa de

Espaa, pg. 244.)
BOTE. Dar, o pegar, un bote.
Manifestar sorpresa suma, acompa-
ada de cierto movimiento exterior

violento.
Dcese
tam-
bin Dar, o pegar, botes, y se usa ms

comnmente en sentido adverso o desagradable.
De bote .y
voleo.
Sin dilacin, a toda prisa, inconside-
radamente, sin reflexin.
rrimiento.
olla sin tocino.
Expresa que no sirven para nada,

puesto que no ha de ser mucha la
substancia que de ninguna de ellas se
sacar.
Una buena
capa todo lo tapa. (Vase.)

Estar con las botas puestas.
Estar preparado para hacer un viaje,
andar un camino o dar un paseo. Hallarse dispuesto para emprender un
ms o menos
otra.
BOTA. Bota sin vino,
V. La
boca, como la cabra de roca en roca.
puede
Cada bota
ponga
Indica lo contagioso que es el boste-
Denota
BOTE
ste es el refrn que dice:
demasa.
zo.
cabra tira al monte.
lo bebi en verano.
el
126
Estar de bote en bote.

Dcese de cualquier lugar o estancia
donde las personas o las cosas se hallan muy juntas y apretadas por no haber espacio.
BOTICA
BOTICA. Haber de todo, como

No
lo
faltar
nada de
en botica.
lo necesario,
o de
que se presume que debe existir en

Antiguamente se llama-
alguna parte.
ba en castellano boiica todo almacn o

tienda en general, como sucede entre
los franceses con su voz boutique; y en
este sentido y no en el de farmacia
opino que est aqu tomada dicha palabra.
A mayor abundamiento, llambase tambin botica antiguamente en
Sevilla,
cada una de
las
casucas de mu-
jeres de vida airada, situadas en el barrio especial
denominado de
las
Man-
que habitaron hasta principios

del siglo xvii, el cual se hallaba comprendido en el radio que despus ocuparon la calle y el comps de la Lagu-
cebas,
y existiendo en aquel desventurado

recinto mujeres ms o menos sanas,
na;
jvenes, asequibles,
etc.,
es
muy
posi-
que dicho nombre y circunstancias

dieran lugar al refrn que nos ocupa.
Don Carlos Alberto de Cepeda y
Guzmn, ingenio sevillano que floreci
en la segunda mitad del siglo xvn, dedic la siguiente dcima, que viene a
corroborar lo dicho, A una comedia que
no vali nada y la hizo un boticario
ble
De bote en bote el corral

estuvo ayer a las dos.
Bote y en corral!, por Dios,
que es fuerza que gela mal.
Verso bueno, tal y cual;
grande ni chica;
pobre ni rica;
silbos, dos horas y media;
conque tuvo la comedia
de todo, como en botica.
traza, ni
quedar, o no servir, ni aun
el
misma acepcin que la indirefrn Haber de todo, como en
botica
(vase), pretenda establecerse

en esta frase ponderativa la diferencia
que existe entre un mozo de cordel,,
cuya cualidad esencial es la robustez,
y un mancebo o dependiente de tienda,
para cuyo cargo no es indispensable
aquella circunstancia.
Recetar de buena botica.

Dcese de la persona que tiene familia o alguien que atiende a sus necesidades, atrevindose por eso a gastar
y
le
como aquel que no
largamente,
tirar
cuesta trabajo
el
ganarlo.
BOTICARIO.-Boticario sin botica, nada

significa.
Da
entender que
el
que posee una
facultad o conocimiento,
si
donde
si
aplicarlo, es
como
no tiene
no lo tu-
viera.
Tener de todo, como boticario.

ber de todo, como en botica.
V. Ha-
BOTIJA. Estar hecho
una botija. Algugunos aaden la calificacin de perulera.

Se dice del nio cuando se enoja y
llora, refirindose a lo
ta los carrillos.
mucho que
abul-
Aplcase tambin a la
persona obesa en extremo.

Peer en botija, para que retumbe.
Imitar lo que otros hacen.
BOTIQUN. Haber,
botiqun
o tener de todo, como
en campaa.
Estar provisto de todo lo necesario,
tar,
los botiquines que lleambulancias de Sanidad Milipues siendo stas las nicas farmalas
de que pueden disponer en campaa los sanitarios, es necesario prever
cias
para mozo
todos los casos de urgencia que puedan
Quedar tan malparada alguna persona, que para nada absolutamente pue-
presentarse.
BOTN. De botn gordo.

Aplcase a todo aquello que es basto,
servir.
Es comparacin que no se comprende, o por lo menos yo no la alcanzo;

pues tratndose de negocio de tanto
momento cual lo es la salud, parece

lo ms natural que los elementos que
conducen
la
tica
van
de botica.
de
en
cada en
como sucede en
gala, ni
No
BOTN
127
no se confen a
personas inexpertas o de todo punto
intiles, sino, por el contrario, a las que
estn dotadas de la mayor disposicin
y del celo ms exquisito; si ya no es
que, usada aqu tambin la palabra boa alcanzarla
ordinario, zafio y grotesco en su lnea.

Para muestra, un botn basta.
Por
la
prueba, demostracin o ejem-
plo que se acaba de aducir respecto a
determinada persona o cosa, se puede

venir fcil y prontamente en conocimiento de lo que de una u otra se podr esperar en lo sucesivo.
Contarle uno
los
botones
a otro.
Ser tanta la destreza de alguno, que

da a su adversario las estocadas donde
BVEDA
quiere.
BRASA
Tomada de esta
frase
de es-
grima, se emplea, figuradamente,
rindose a
la
refi-
persona que en discusin
o polmica con otra le argumenta de

tal manera que no le deja defensa posi-
como quien dice, jugando con

De botones adentro.
ble,
ella.
Interiormente.
BVEDA. Hablar de bveda, o en bveda.
Es
Hablar hueco y con arrogancia.
y como tal, cada ya en
frase arcaica,
desuso.
BOVEDILLAS. Subirse a
bovedi-
las
V. Montar en clera.
est
BRAGAS. Al que
Uas.
to
enseado a
bragas, las costuras le hacen llagas.

Denota la repugnancia y dificultad
que cuesta hacer las cosas a quien no
est acostumbrado o enseado.
Bragas
duchas comen truchas.
Denota que
riosa y hbil
la persona que es labono carece de ciertas co-
modidades.
Calzarse, o ponerse, las
bragas.
V. Cal-
zarse, oponerse, los calzones.
Lo
que se aprende
cot
bragas, no
se olvi-
da con canas.
con que
se graban en la imaginacin los conocimientos que se adquieren en la infancia, que el transcurso de los aos no
Denota que es tanta
la fijeza
mente, con alusin a los hombres que,

metidos dentro de los gigantones para
transportarlos, no les llega
por tanto
la
cabeza, y
ms que a la entremueco. De ah que los gi-
los odos,
pierna del
gantones oigan por
la bragueta de una
manera confusa y no puedan entender
bien lo que se dice.
Ser juez, provisor, etc., de bragueta.
Ejercer algn superior, respecto de
su inferior, excesiva e imprudente vigilancia acerca de materias concernientes al sexto mandamiento del Declogo, para aplicarle, en caso de infraccin, castigo ms o menos duro. sase
ms comnmente con
relacin a las
autoridades eclesisticas.
Tener braguetas.
Ser hombre valeroso y de arrestos.

Ser una cosa comprometida y difcil.
Emplase en substitucin de otra frase
anloga, cuyo uso es impropio entre
personas
cultas.
Por ve?igarme de Bras, me huelgo

de que me quemen. V. Sacarse un ojo
BRAS.
por quebrar a otro los dos.

Arrimar uno la brasa a su
sardina.
V. Arrimar el ascua a su
BRASA.
sardina.
Brasa
trae en el seno la que cra hijo
ajeno.
Denota
el
gran cuidado y zozobra que

el encargarse de cosas
trae consigo
es potente para borrarlos.
bragas
Expresin con que se satiriza a los

que hablan fuera de propsito, o de
particulares ajenos al asunto de que se
que no son propias de uno.

Con chica brasa se enciende una casa.
V. De pequea centella, grande hoguera.
Sacar la brasa con la mano del gato, o con
mano ajena. Y. Sacar uno el ascua, etc.
est tratando.
Soplando brasa
Qu
con
tienen que hacer, o ver, las

el
alcabala de las habas?
Quien no est hecho a bragas, las costuras
le
hacen llagas.
V. Al que
no est
Meter
se
saca llama, y enojos de
sin
importancia puede te-
mala palabra.
Un asunto
ner gran trascendencia
ensenado a bragas, etc.
BRAGUETA.
uno en brague-
ta, o en cintura.
Reducirle o tenerle sometido a su

voluntad.
Mtete en tu bragueta.
Frase familiar con que se enva
uno
enhoramala, indicndole de paso que
no se ocupe de los asuntos de los dems, sino de los suyos propios.

Or por la bragueta, como los gigantones.
Dcese de las personas que oyen y
entienden las cosas mal o equivocada-
si
en lugar de
despreciarlo se insiste repetidamente
sobre l.
Estar en brasas, o como en brasas.
V. Estar en ascuas.
Estai hecho unas brasas.
Frase con que se denota que alguno
est muy encendido de rostro o de ojos.
Pasar como sobre brasas.
Tocar muy de pasada un asunto de
que no cabe prescindir, y en que
el se-
guir insistiendo podra ofrecer reparo
o peligro.
BRAVO
BRAVO. No es tan
lo
bravo
el len
como
pintan.
Ensea
no hacer caso de
las
exage-
BRAZO. El brazo
de la Justicia es
muy
largo.
a entender
que
de la
compren-
los fallos
Justicia llegan a todas partes,
diendo a todo gnero de personas. Dcese ms comnmente de la Justicia

divina.
Entregar al brazo secular, o seglar, a una

persona o cosa.
Ponerla en poder de quien la trate
mal o d fin de ella prontamente.
Estar hecho un brazo de mar.
Dcese de la persona ataviada con
mucha gala y lucimiento. sase adems con los verbos ir, venir u otros
anlogos.
Levantar
No
el
BREVA
uno con
Volverse
los
brazo.
preocuparse; no asumir
Para motejarlos de ladrones.

leas dicen otros,
significado.
Persuadir a uno de algo, haciendo

impresin en su nimo.
Batir en brecha.
Perseguir a una persona hasta derribarla de su valimiento.
argumentos o pruebas que no admiten

rplica de ninguna especie.
Estar siempre en la brecha.
Hallarse preparado y dispuesto para
defender un asunto o negocio de inters en cualquier
momento dado, de la continuacin de

un asunto o de la suerte de una persona.
Hacer como que no se ven ciertas faltas o irregularidades, cuando no
se quiere o puede castigar a la persona
que las comete.
Luchar a br'azo partido.
A viva fuerza, de poder a poder, para
ver quin consigue aquello cuya posesin es disputada y deseada por varias
personas.
No
dar su brazo a torcer.

Mantenerse firme en su dictamen o
propsito; no cejar en su determina-
caso de necesidad.
brazo
derecho de
uno
afanosamente y
sin
des-
canso.
BRENES. Cuando fueres a

con que cenes
y cama
Brenes,
lleva
en que te eches; si
no, negra noche tienes, o Si vas a
Bre-
nes, lleva pan para que cenes. Algunos

aaden: y si has de pernoctar, lleva qu
almorzar.
Da a entender que cuando se va a

pueblos de escaso vecindario, como
este de la provincia de Sevilla, es conveniente llevar provisiones de boca.
BRETE.
Estar,
o poner, a uno en un
brete.
la
manejo y desempeo de sus negocios.

brazos de una
Entregarse, o echarse, en
persona.
Confiarse en
ella, bien para que proresuelva o disponga sobre algo.

Ponerse a brazos.
teja,
Luchar cuerpo
partido.
cuerpo o
algn apuro o en situacin comprometida.
BRETN. Topo' el bretn
a brazo
con su compa-
V. Hallar la horma de su zapato.

BREVA. Breva verde y moza de mesn,
n.
palpndolas
persona de su mayor confianza,

de quien se sirve principalmente para
el
Trabajar
momento.
la brega.
Hallarse alguien, o ser puesto, en
cin.
Quedar el brazo sano a uno.

Tener caudal sobrado, especialmente
despus de haber hecho grandes dispendios, y voluntad de emplearlo, en
Ser
Confundir o
derrotar a alguno por medio de razones,
BREGA. Andar a
la
Arbo-
con igual caprichoso
BRECHA. Abrir brecha.
res-
el
cruzados.
donde la veas. Algunos aaden y aunque la veas, no lo creas.
ponsabilidad; desentenderse, desde un
Ser
brazos
Regresar sin haber hecho lo que se

propona o se le encarg.
BREA. Cuando vayas a Brea, pon la capa
raciones.
Da
129
se
maduran.
Esto es, se consigue que caigan: la

primera del rbol, y la segunda condescendiendo con los deseos del camiSabido es la fama
nante o husped.
de que gozan las mozas de los posadas;
esto nos ahorra de ms comentarios.

Estar uno esperando a que le caiga la
breva.
Hecho un tonto, con la boca abierta.
No
hacer diligencia alguna para

9
BREVULA
BRJULA
mejorar de suerte, pensando que sta

le
Ms
sosteniendo algo con tenacidad, cede

por fin ante los razonamientos que le
han convencido. Quedar convencido,

a pesar de hallarse tenaz en sostener
lo contrario.
Sobre brevas, agua no bebas.

Este refrn aconseja abstenerse de
dicho lquido despus de haber comido
En cambio hay otro
citada fruta.
Agua al higo, y a la pera vino

(vase), en que se recomienda todo lo
contrario. tenme estas moscas por el
que
dice:
rabo.
BRVULA. En
cuanto a brvulas,
brvulas son, pero refunfuan.

Recomendacin que se suele hacer
para que no se coman muchas brevas,
pues su abuso suele producir dolores
de vientre.
BRIAL. Rmpese el brial, ms vale bien
que mal.
En los lances de la fortuna no se han

de lamentar excesivamente las prdidas, con tal que la honra quede a salvo.
BRIBA. Andar, o echarse, a la briba.
Vivir en holgazanera picaresca, o
darse a este gnero de vida vagabunda

y llena de vicios.
BRIBIA. Echar
la
al estilo
modo que parezca
serio
lo-
aunque en realidad slo
dice,
sea chancendose.
Las bromas, o pesadas, o no darlas.

El que se propasa en algo, no mide
alcance de su ligereza.
el
BRONCE. Escribir en
bronce.
Retener constantemente en la memoria una cosa, como los beneficios o

los agravios, o hacer que pase su recuerdo a la posteridad, ya para loa, ya
para execracin de la gente.
Estar uno hecho de bronce.
Ser insensible, o muy fuerte y resistente.
No
hay ms bronce que aos once. Algunos aaden: ni ms lana que no saber
que hay maana.
Denota
los
Na
robustez y resistencia de
la
pocos aos.
ser
uno
de
bronce.
Ser sensible y apiadarse de

gracias de los dems.
las des-
Ser de bronce, o un bronce.

Ser duro e inflexible y no apiadarse
fcilmente.
BROZA. Meter broza. V.
Meter
ripio.
Servir de toda broza.
Ser
til
para todo, sin destino espe-
cial.
BROZAS. De Brozas, ni vaca ni moza (ni

yegua, dicen otros); y si puede ser, ni
mujer, y si me apuran, ni sacristn ni
bribia.
Hacer lamentacin
En tono de broma.
que se
Se dice del que es muy sensible, del

que a todo se aviene; tambin del que
la
BROM
Hablar de
ha de venir a buscar.
blando que una breva madura.
de pobre
pordiosero, representando o fingiendo
cura.
Alude
a la
mala fama que tiene en
brida como muleta
pueblos de la provincia de Cceres

todo lo que procede de Brozas.
En Brozas hay ms putas que mozas.
Burlarse de los peligros o de las re-
Brozas estiman en tan poco a las mu-
necesidad y miseria. Es voz tomada de

la germana.
BRIDA. Jugar
con la
En
nueva.
prensiones, no concediendo importancia a
unos
ni a otras.
BRIJN. Saber ms que Brijn.

Ser muy advertido; tener mucha trastienda o perspicacia.
BRILLO.
Brillo,
brillo; el que
Dicho en que prorrumpen los muchachos cuando se echan a buscar por el

suelo algo que se ha perdido.
BRINQUIO. Estar, o ir, hecho un brinquio.
V. Estar hecho un brazo de
jeres
comarca donde est situada
la
de esta
localidad,
que
la
llaman
el
canchal de las putas.
BRUJA. Alguna bruja
se
ha casado.
Suele decirse cuando reina viento

huracanado.
lo en-
cuentre, que se lo meta en el bolsillo I
mar.
los
Chuparle a uno brujas.

Estar
muy
delgado, seco y macilento.
BRJULA. Perder
Perder
el tino
la
en
brjula.
manejo de algn
el
negocio.
Ver por brjula.

Mirar desde un paraje por donde se
descubre poco.
BRUTO
BRUTO.
Cuanto ms bruto, ms frutar.

V. Fortuna te d Dios, hijo, que el saber,
poco te basta.
Cuanto tns bruto, ms trunfos.
Da a entender que, generalmente, no
suele acompaar
gentes tanto
suerte a los inteli-
la
como
a los
que no
Triste verdad, pero verdad
El que bruto
bruto
entra,
lo son.
BUENA
131
BU. Hacer
el bu.
Dcese de la persona que impone
miedo o temor, as como, en ciertos
casos, de la que hace un papel ridculo.
BA. El que tiene ba, se la estruja.
Significa que nadie se interesa en
remediar los males tanto como el que
los padece.
al fin.
se ausenta.
aprender.
El que
sea
bruto, que aprenda.
Frase que se emplea contra los que,

habindoseles advertido el mal que
puede sobrevenirles de hacer determinada cosa, insisten en ella, teniendo
que sufrir la predicha consecuencia.
Ms bruto que la pila de un pozo.
Una de tantas comparaciones populares que no tienen explicacin, como
la de Ser ms bruto que un arado, que
un poste, que una caballera mayor y
otras de este jaez.
Ms
vale ser
Era
tal la
fama de
los antiguos alcal-
des llamados de monterilla, que no es

ella el presente re-
que por
frn,
quien
porque
al
lo
solo se explica.
No
traduzca diciendo que es
bruto, por lo general, nadie
le hace caso, y se sale con su gusto sin

responsabilidad alguna, en tanto que el
que manda, no siempre consigue
lo
que
Ser uno ms bruto que
el
seor de Al-
Dcese de
persona que es por todo

extremo estpida, aludiendo al suceso
la
Hace mucho tiempo que un seor de

Alfocea
(villa
ragoza) se
distante
empe en
de imitar
leguas de Za-
volar,
con el obAl efec-
a los cuervos.
atse dos alas de caas a los brazos,
se arroj desde un peasco
y,
cual otro
Simn Mago, se estrell contra el suelo, quedando muy malparado. Como

alguien le aconsejara que no repitiera
la prueba, replic, montado en clera:
Que no!; en cuanto pueda ponerme de
pie. No he volado porque me faltaba la
cola.
el
do.
Dcese tambin
sentido recto
BUENA. A
la
el
sase
as
el figura-
Tirarse al cinto.
bueua, jntate
a la mala, ponle
Da
algo.
como en
en
con
ella;
almohada.
as como se debe
buena esposa, debe castique no lo es, evitando todo
entender que
honrar a
la
la
ms ntimos
del matrimonio, por la separacin del
lecho conyugal.
De buena
casa,
buena brasa. V. De tal
palo, tal astilla.
sa
buena, que
es
est en el fuego
y no
se
quema.
Alusin a la prueba del fuego, una

de las que se empleaban en la Edad
Media, en los llamados juicios de Dios,
la
que se consideraba inocente la

que era respetada por las
persona
No
Hacer uno buena su palabra.

Demostrar cumplidamentequelo que
se dijo, ofreci,
siguiente:
to,
Darse un atracn de
llamas.
focea.
jeto
buche.
Tirarse, o mandarse, al
en
se propone.
et-
de manera jactanciosa.
Sacarle a uno del buche alguna cosa.
Hacerle que declare o diga todo
cuanto sepa acerca del particular que
se desea averiguar.
trato con ella, hasta los
alcalde.
extrao naciera de
falta
buche.
ctera,
garse a
bruto que
est por buba.

de
Ostentar superioridad, grandeza,
El que carece del don de raciocinio,
por ms que se afane, nunca llegar a
Ba
BUCHE. Echarla
cuenta
la historia si
volvi a
poner en prctica su original resolucin.
Lo
etc.,
es verdadero.
que no se hace por la
por
buena,
se hace
la mala.
Indica que el que tiene obligacin

de ejecutar una cosa debe hacerlo gustosamente, de grado, a fin de evitar
que quien tiene derecho le obligue a
hacerlo por imposicin o castigo.
Ms vale buena queja que mala paga.
Recomendacin a los que por delicadeza no se atreven a reclamar lo que
se les adeuda.
Ninguna
cosa es
buena
si
con pecar se
granjea.
Da
a entender
que no siempre
el fin
BUENAVENTURA
los
justifica
medios, debiendo abste-
nerse de alcanzar alguna cosa, por
muy
honrosa que sea, si para ello es preciso hacer uso de actos reprobados por
la
conciencia.
gordas!... (Y eran bellotas.)

Exclamacin familiar con que se desdea cualquiera especie aeja, falsa o
Buenas y
absurda.
Tambin se suele decir slo
primera parte.
la
De buenas
buenas.
Hacer una cosa

por imposicin de
sin violencia, y
no
otro.
De buenas a primeras.
primera
la
vista,
en
el principio,
primer encuentro. Sin preparacin.

V. La mujer y la
Las buenas callan.
Venirse a
es
buenas.
del
pan
blanco
me
lo das,
y yo me
Frase empleada por las gitanas cuanse disponen a embaucar a los can-
didos con sus falsas adivinaciones.
BUENO.
(Adonde,
bueno?
De
dnde,
bueno?
Lese en
los Opisculos gramtico-sa-
tricos del Dr.
ponder a una igual persona del presende indicativo de un verbo latino o

espaol; en fin, que en hebreo la partcula 83 na te ruego no se usa en oraciones explanativas e interrogativas,
en
el obsecro
cin de esto
zampo.
do
debera estar para que pudiera corres-
sino slo en
latn,
explanativas. Para completa demostra-
Avenirse, conformarse.
lo
estas dos partculas
como
buena.
BUENAVENTURA. -La buenaventura
por razn de que la primera de

no se usa sino rarsima vez; i que el verbo x"D bo no
significa ir, sino venir, que es todo lo
contrario, pero que a Gafas le enga
el voi castellano; i que en l no debi
omitirse el k lef, pues sin esta letra
no es verbo, sino una preposicin con
un pronombre afijo; i que en la tal forjada frase no est este verbo en segunda persona singular del futuro, como
de,
te
al
pera, la que calla
BUENO
32
Puigblanch (tomo
I,
p-
ptulo
XVI
me
cit e hizo
ver
el ca-
donde
Agar de dnde
del Jnesis, verso
8,
preguntando el njel a
viene i adonde va (unde vens? et qub
vadis?), usa del verbo K13 bo para lo
halc
que es venir, i del verbo "tV
para lo que es ir, el primero en tiempo
pretrito i el segundo en futuro; i concluy diciendo que la tal pregunta en
hebreo, suponindose hecha a un hombre, debera haber sido no An bo na?,
1
."!
ginas 148-149) lo que transcribo pun-
sino *]Sn H3N ana telc?,
tualmente:
pregunta un rabino a otro' cuando se

encuentran en la calle i hablan hebreo;
Todas estas faltas de hebreo hall

en slo el primer alfabeto de los ocho
que contienen los Ocios, i dijo que los
dems son por el mismo estilo; pero
que donde el dmine Gafas echa el
resto en lo de errarlo todo en materia
de hebreo, es en el segundo alfabeto,
en la explicacin que da de la frase
suponindose hecha
que
es
como
una mujer, de-
bera ser "O^n tlk o tleki en femenino, en vez te telc, por razn de que
verbo hebreo tiene jneros lo mismo

el nombre. Esta misma pregunta,
aadi, se halla an mas expresa con
el
que
los
dos verbos en
XIX,
de los Juepor no dejar
el libro
interrogativa castellana adonde bueno?,
ces, cap.
o sea la lemosina aon bona?, derivndola de las tres voces monoslabas hebreas >x an qub?, o adonde K13 bo (que
l escribe 15 bo sin lef) vadis o vas, i
K; na obsecro o te ruego. Dijo que adems de lo forzado i caprichoso de esta
explicacin, por haberse tomado de una
lengua extraa sin ninguna necesidad,
ha cometido su autor cinco faltas contra el hebreo, de modo que con una
ms hubieran sido a razn de dos faltas por slaba; pues que en tal caso debera decir no jn an, sino HJK ana adon-
pendiente este cabo, la explicacin de

la frase adonde bueno?, diciendo ser lo
v. 17;
dio,
mismo que Adonde va usted?, as lleve

buen camino
de la lemosina aon
bona?, dijo que es: Adonde va usted?,
as haga buena va
sin la cual frmula corts de preguntar u otra igual pu-
diera creerse impertinente

ta, si
la
pregun-
era a sujeto no conocido del
la haca,
que
o decirse del que preguntaba
superbo et arroganti sermone,

dice Apuleyo de un soldado
como
lo
que nece-
sitando bagaje pregunt a secas
al
amo
BUENO
del
mismo Apuleyo, transformado en
asno, vindole
montado en
ir
l,
Porque, bien considerado, toda

explicacin de las dos frases que
cin!...
ahora nos ocupan, se puede reducir,

sin necesidad
de recurrir
a abstrusas
lucubraciones filolgicas (salvo mejor
Partiendo del principio de escribir
cuestionadas en
la for-
ma que
yo lo hago, esto es, en el supuesto de ser considerado bueno como

modificacin verbal, y adems, como
su legtima locucin, elptica, y ms
expeditiva explicacin es Adonde se
camina, o De dnde se viene?,
si
buena-
mente quiere usted decirlo, o
si
en de-
no encuentra inconveniente, o sin

que se tome a mal mi pregunta, etc.
Por eso, en los mismos trminos se
formula dicha expresin al hablar con
un hombre que con una mujer, pues
nadie (que yo sepa) le pregunta a sta:
cirlo
Adonde, buena, ni
Al bueno, por que

que no
te
Esto
te
De
dnde, buena?
honre; y al malo,
por
deshonre.
es,
conviene tratar con consi-
deracin a cada uno de ellos por las

citadas causas.
Bueno, bueno, bueno; mas guarde

Dios mi burra de su centeno.
Da
con
que se mira a alguna persona, a pesar
de las alabanzas que otros le prodigan.
Es, generalmente, una invectiva contra
la gente hipcrita y santurrona.
Bueno, en uno; en dos, mejor; malo en tres;
y en cuatro, peor.
De los caballos sealados, como
siente el Comendador.
Bueno. Es Dios.
Con la segunda parte replica el que
est hablando al que contesta Bueno
(por lo regular de mala gana) al encar-
prevencin o amonestacin que se

haciendo o dirigiendo.
Algunos, en lugar de Es Dios, suelen decir:
go,
Eso
soy yo,
que se
est
como para dar

poniendo
a entender
prueba su de-
masiada condescendencia.
bueno.
que cuando una cosa est
bien, no conviene forzarla o sacarla
de
quicio,
con achaque de que est
mejor.
Castiga al que no es
ha
bueno, y
aborrecerte
luego.
Indica que los castigos, aun siendo
merecidos, siempre nos acarrean un
enemigo en aquel que los sufre.

Del bueno, buena prenda; y del malo, no
Advierte que hay que asegurar siempre lo que se conviene o trata por
todos los medios.
Del bueno se abusa; al malo se le atusa.
Nada ms comn que abusar de los
caracteres
condescendientes y servi-
en tanto que a los dscolos y

revoltosos se les suele tratar con halaciales,
go y consideracin, por temor del dao
que pudieran hacer.

De lo bueno, poco.
Aconseja que no se prodigue
tiene algn mrito real, a fin de
lo que
que no
se menosprecie al ser vulgarizado.

Donde hay bueno, hay mejor.
Expresa lo relativo que es todo en
el mundo, pues todo depende, realmente, de la comparacin que puede
establecerse.
El bueno sufre, que el malo no puede.

La persona bondadosa aguanta muchas cosas que no resiste la que no
posee aquella condicin.
a entender la desconfianza
le est
est lo
Significa
fies nada.
opinin), a los trminos siguientes:
las locuciones
Bueno
adon-
de iba con aquel asno de vaco.

Al acabar de leer lo que queda copiado, no puedo menos de exclamar:
Lstima de tanto derroche de erudila
BUENO
133
El que
para
es
bueno para las duras, que
las
lo
sea
maduras.
El que tiene el trabajo o las penalidades inherentes a un cargo o empleo,

debe participar de las utilidades y provechos anejos al mismo.
El que se reduce a lo bueno pudiendo tener
mejor, no merece andar en dos pies.
El que se conforma con poco, pudiendo alcanzar ms, no atiende a sus
lo
intereses.
Lo bueno a
todo el
mundo
le gusta.
Aforismo cuya explicacin huelga,

pues por depravado que sea el gusto
de una persona, no se concibe el caso
de que le amargue un dulce.
Lo bueno dura poco.
Es tal la atraccin que produce lo
bueno, que por mucho que se goce
BUENO
siempre nos parece menos de
lo
que
de ser rogado.
El condescender inmediatamente a la
peticin de mostrar lo exquisito, suele
dirige el que est en su

persona que viene a verle, y
a cuya galantera responde el visitante
con el segundo miembro indicado.
Todo lo bueno parece bien, sino Iwmbrc
la
ser causa de
que esto se mire con menosprecio: hacindolo desear se acoge
ajeno sobre mujer.
con ms entusiasmo.
del Pinciano lo he hallado, y al cual no

acompaa comento alguno, antjaseme
Lo bueno no
malo hace dao.
es caro; lo
Es preferible pagar ms por una cosa

buena, que menos por una mala: la primera se aprovecha; la segunda, o se tira,
y con
ella el dinero,
si
se utiliza, es
nociva para la salud, tratndose particu-
larmente de materias alimenticias.
No
basta ser
bueno,
sino que es preciso
parece rio.
Como
las
apariencias
engaan en
ocasiones, es conveniente ajustar nues-
modo de ser al modo de vivir, para

que no se nos juzgue indebidamente.
tro
hay bueno que no pueda ser mejor, ni

malo que no se pueda empeorar, o que no
No
Este refrn, que slo en
que
Atribuyese esta sentencia a nuestro

II, que sola decirla cuando en
la
coleccin
est mal redactado, pues tal
como
se halla escrito, parte de un supuesto

falso.
En
efecto, siendo accin repro-
bada por leyes divinas y humanas la

cohabitacin de una mujer (cualquiera
que sta sea) con un hombre casado, y
viceversa, mal puede entrar dicha accin en la esfera de lo bueno, hallndose exceptuada, por tanto, de la circunstancia de parecer bien. Ahora, pues,
siendo connatural a
la
rastrera ndole
humana el estimar lo que otro posee

en ms que lo que nosotros tenemos
(y
de
ello certifican
La
entre otros:
ptieda ser peor.
varios refranes,
gallina de mi vecina
ms huevos pone que
Ninguno
la ma;
se
su presencia se elogiaba, o vituperaba,
embriaga del vino de casa; Pan del vecino quila el hasto; La fruta robada sabe
excesivamente
mejor), debera formularse el
Felipe
No puede
ser
a alguien.
bueno
el
que con brevedad
refrn
cuestionado en los trminos que paso
se hace rico.
a indicar: Todo lo ajeno parece bien, sino
Las grandes riquezas improvisadas

arguyen comnmente poca limpieza de
manos por parte de quien las ha ad-
ms
V. Lo que
lo bueno fu mucho.
abunda no daa, o Nunca por mucho tri-
Nunca
go
es
mal ao.
Nunca que
se piensa algo
bueno
sale
cum-
plido el deseo.
Aforismo de
los pesimistas,
que en
todas partes creen ver lo malo.

es bueno para si, como lo ser
para otro?
Expresa lo poco que se puede esperar de aquellas personas que por desidia no son capaces de procurarse ningn bienestar.
Quien no
bueno, muda de cielo.

mudar de clima suele proporcionar alivio o remedio en la mayor par-
Si quieres ponerte
El
te
de
Tanto
las
enfermedades.
bueno por
ac?
En busca de eso
Eso es lo que vengo buscando.

Frase de buena educacin, cuyo pri-
vengo, o
hombre ajeno sobre mujer}... Decida
el
juicioso lector.
o jntate, con
Acompate,
Allgate, o arrmate, a los
quirido.
mer miembro
casa a
quisiramos.
Lo bueno ha
BUENO
i34
sers uno de
buenos, o
buenos, y
ellos.
Ensea el provecho que se saca con

las buenas compaas.
De buenos
es
honrar.
Las personas dignas son incapaces

de cometer acciones que redunden en
desprestigio o deshonra de otros.
De buenos
viene quien da lo que tiene.
La nobleza de corazn suele ser patrimonio adquirido de los antepasados
de quien
la
posee.
para buenos.
Denota que las personas de bien
prometen y cumplen, a diferencia de
los que ofrecen mucho y nada hacen.
Entre buenos, es fuero que valga la virtud ms que el dinero.
Las personas honradas estiman menos las riquezas que las nobles ac-
Decir y hacer
ciones.
es
BUEY
Honra a
y
los
buenos,
castiga a los malos,
ten quedas las manos.
Recomienda
como prendas
la justicia
la
honradez
inapreciables.
Hnrenme, que de buenos vengo.

Moteja a aquel que presume ridiculamente de la nobleza de sus antepasados con el fin de que se le rinda acata-
BUEY
i35
cumple ganar, ni para
Ni para buenos
Al
a los primeros, ellos saben hacerlo, y

respecto a los segundos, no se lo merecen, pues han de dilapidar el capital
heredado.
Nosotros somos los
buenos;
nosotros, ni
ms ni ?nenos.
Denota cunto suele cegar
el espri-
tu de partido o de secta.
sernos...,
mientras comemos!
beneficios, convirtiendo en dicterios
sus anteriores aplausos en el momento

en que nada esperan seguir alcanzando
de ella.
Servidlo, que de
Indica lo
la
buenos
Al
buey
y al
palabra a cumplirla,
el
como
cuerno para
el
tirar o
mucho que pueden
el
pesebre y dejar
y darte ha el pellejo. (Vase.)

Al buey viejo no le cates majada, que
V. A buey viejo no
cates
le
abrigo.
buey, o Andar ms desbuey, o Ser ms pesado

que un buey. Y. Andar como una ca-
Andar
a paso de
pacio que un
RKETA.
Ara con buey, guarda la ley, sirve a iu

rey, y est seguro de que no tendrs pleito alguno.
Ensea cmo
el
abo-
el
mejor medio de evi-
cuciones es no oponerse a las prcti-
sociedad. Algunas veces se emplea en
Are mi
sentido irnico.
lo
v lo
comnmente
recibidas,
y,
como
suele decirse, seguir la corriente.
logramos
buey por
lo delgado,
el tuyo
por
alobado.
Manifiesta
que
la tierra
removida por
arado es ms productiva que
los menos.
el
Denota que no es lo mismo decir que

hacer; pues las intenciones pueden ser
ptimas, pero no siempre la prctica
responde a la intencin.
bada, que es
BUEY. A buey
mdale
tar contrariedades, disgustos y perse-
viene.
Todos queremos ser buenos,
viejo
Significa que las personas ancianas,

cambiando de clima, alimentos y costumbres, exponen su salud y su vida.
Tambin se dice: Al viejo mdale el aire
cas
la
que queda
entre surco y surco.

corvo y asno combo, o
Buey
sin
la alo-
remover
Buey, fron-
tudo; caballo, cascudo.
presta el
Indica las cualidades que son prefe-
aplica a la persona lerda o pere-
en los animales
de una y otra especie.
Buey longo y rocn redondo. V. Buey
harn, poco
le
ribles respectivamente
aguijn.
que por mucho que

nunca sale de su paso.
zosa,
la
estimulen,
A buey viejo, cencerro nuevo. V. A rocn

viejo,
el asta,
el pellejo.
lengo y los antecedentes de una persona para ser bien considerada por la
Se
o por
el cuerno,
buey uncido por
se la cata.
Refrn satrico con que se nota la

ruin y villana conducta de aquellos que
slo elogian a una persona en tanto
que de sta estn recibiendo favores
buey por
arar.
Refirese a los hijos, pues en cuanto
buenos
el pelo le reluce.
hombre por la palabra.

Declara quedar el hombre tan atado
nalos dejar.
Que'
maldito
Advierte que los malos deseos del

enemigo regularmente salen vanos, y
aun suelen resultar en provecho del
sujeto contra quien se tienen.
por
miento.
buey
Al
cabezadas nuevas.
A buey viejo
no
le
cates abrigo.
Dcese contra los que quieren dar

consejos y advertencias a los experi-
mentados.
Al buey dejarlo mear y hartarlo de arar.

V. Para el carro v mearn los hueves.
y asno combo.
me mata y vaca me alaba, o
corvo
Buey
muerto, vaca
Buey
es.
Muchas cosas ganan en estimacin

con slo variar de nombre. As sucede,
verbigracia, con la carne del buey que
se mata con destino al alimento comn,
la cual adquiere ms importancia en
el
mero hecho de
ser expendida en el
BUEY
136
mercado como si lo fuera realmente

de vaca.
Buey teniente, dura la simiente.
El trabajo, para que dure, ha de ser
moderado.
Buey
Aplcase a los hombres que, guiados
de su inteligencia y prctica, manejan

bien los encargos que se les han confiado o los oficios que desempean.
V. Por la
Caminar por do va el buey.
buey,
el
ceja la mua, pero el asno
Contra los testarudos, a quienes se

moteja de burros por su condicin de
llegue a verificarse
el
buey
que no are?
oficios es preciso sufrir.

o la
yegua que no
los estados
Algunos aa-
conoci a su poseedor,
el
asno
el
V. El buey y el
asno conocen su pesebre y a su amo.
pesebre de su seor.
El buey
ve de lema a
monio.
El buey
la liber-
los refractarios al matri-
traba el arado,
mas no de su
grado.
alguna repugnancia o violencia, mxia los holgazanes.
El buey
viejo
arranca la gatua del bar-
becho.
ligeramente las cosas viejas, porque

suelen ser muchas veces de grande
provecho y aun de mayor utilidad que
las
nuevas.
ter spero y desabrido, efecto
achaques naturales de
el
la
de los
edad.
asno conocen su pesebre y a su
amo.
negado que sea,,

que es suyo o le
nadie, por
que no reconozca
lo
beneficia.
El que no
que
la
continuacin en los
deleites llega a causar hasto.
tiene
buey
ni cabra, toda la no-
El que no tiene buey ni vacar

noche ara, y a la maana no tie-
Cada cual tiene que atemperarse a

posicin que ocupa, poblacin en
que reside, casa que habita, etc.; en
una palabra, conformarse con la clase
social a que pertenece.
El buey que me acorn, en buen lugar me
ech, o El buey que me corne, a buena
parte me ech.
Denota que lo que parece desgracia
suele ser, a veces, origen de alguna
la
fortuna.
ruin, en cuerno crece.
que
las
malas inclinaciones suelen

vicios
al
ne nada.
Ensea
el
el
desvelo y cuidado que oca-
carecer de los medios necesa-
rios para algn
fin.
El ruin buey, holgando
se descuerna.
Dcese de los que se fatigan con poco-
El buey pace donde yace.
a entender
toda la
siona
harto no es comedor.
Significa
El buey
que es
tad e independencia. Este refrn sir-
che ara, o
propio.
en
suelto bien se lame.
No hay
Denota que en pas extrao se procede con ms templanza y moderacin,

por faltar el apoyo que se halla en el
Da
no se pierdan.
El buey
El buey_y
trille?
bravo, en tierra ajena se hace
manso.
El buey
cuidado y diligencia que

las cosas para que
El buey viejo, con la luna mosquea.

Es propio de la vejez tener el carc-
la siega.
Ensea que en todos

den:
el
deben poner en
se
Expresa que no se deben despreciar
terquedad.
Cuando el buey viejo no tiene tos, mal

anda la hoz.
Si el arado no prepara el campo para
la siembra, no es de extraar que no
El buey
sin cencerro pirdese presto.
Advierte
me
no ceja nunca.
Dnde ir
El buey
Indica que el trabajo siempre cuesta
puente, que est seca.
Ceja
BUEY
Significa lo apreciable
surco derecho.
viejo,
personas de
ir creciendo
par de los aos.
trabajo.
Habl el buey v dijo : Mu!

Se aplica a los necios acostumbrados
a callar, y que cuando llegan a romper
el silencio es slo
para decir algn dis-
parate. Bien lo pinta en las siguientes
conocidas redondillas uno de nuestros

clsicos epigramticos:
Junto a un buey gordo cantaban

un ruiseor y un canario,
y en lo gracioso y lo vario
iguales los dos quedaban.
Decide la cuestin t,
dijo al buey el ruiseor;
y metindose a censor,
habl el buey y dijo Mu!
:
BUEY
BULA
137
Hacer 'ms dao que un buey por un
te-
Entre
Porque con el peso de su mole y lo

aplanado de sus pezuas, hace pedazos
cuanto coge debajo.
Este refrn deber probablemente su
origen a aquellos sitios montuosos de
Espaa en que no es raro ver casuchas
Por
o establos cuya techumbre est al nivel del camino, por lo que no se hace
difcil que yendo por l el ganado vacuno, se le antoje alguna vez ladearse
Quien
hacia las barracas, causando,
cubierta de las mismas,
la
el
al
pisar
dao con-
no hay cornadas.
V. En-
Lo que ha
rreta.
de cantar el
buey, canta
la ca-
V. Lo que ha de cantar el carro,
canta la carreta.
caga, o come, un
buey, que
cien go-
londrinos.
Indica que un enemigo poderoso

mete ms ruido que muchos pequeTambin significa que un gran
os.
negocio suele ser ms productivo que
varios de menor cuanta.
Ni buey cansado, ni cantor mal medrado.
As
los
como aqul no
tiene fuerzas para
tampoco las tiene para poder

cantar el hombre de constitucin raqutica o que se halla poco alimentado.
Ni buey de Monda, ni hombre de Ronda.
Alude a las malas condiciones de uno
trabajar,
y otro.
Ni por buey ni por vaca, no tomes mujer
bueyes
que son de mi padre, si-
quiera aren, siquiera no aren.
Refrn irnico con que se da a enel poco cuidado que solemos
tender
poner en
cosas que no nos intere-
las
san o ataen directamente.
bueyes ha perdido, cencerros se le

bueyes ha perdido,
antojan, o Quien
los cencerros trae al odo.
que
Manifiesta
la
persona que est
obsesionada con una idea, en todas

partes y a cada momento cree hallar
algo
siguiente.
Ms
bueyes
tre sastres no se pagan hechuras.
jado.
que se
Quien todo
la
recuerda.
lo cont',
o miro, con
bueyes,
no ara.
Exhorta a no poner toda la confianza

buen xito de un asunto en manos
extraas, omitiendo uno por su parte
toda diligencia o vigilancia conducente
a dicho buen resultado.
del
BUEYECILLO. Bueye cilio

que holgando se descorno'.
de campo,
V. El ruin
buey, holgando se descuerna.
De bueyecillo vers qu buey

Indica que el carcter de
hars.
las
perso-
nas se puede conocer por sus inclinaciones desde pequeas.
BUFONES. Ya no
hay bufones.
Dcese a aquellas personas que por
halagar a otra que es superior, le ren

sus gracias o procuran distraerla con las
suyas.
Tambin se usan como equiva-
maniaca.
lentes Se acabo' el tiempo de los bufones,
Exhorta a no contraer matrimonio

con tales hembras, aun cuando lleven
buena dote. V. Ni por casa ni por via,
no tomes mujer jimia, o garrida, o parida.
o Se acab el tiempo en que los reyes
No
es
buey
tigua el hurto de un buey, pues ordenaba que el ladrn restituyese cinco

bueyes por cada uno de los que haba
buhonero
alaba
sus agujas.
Da a entender que
de hurto.
Dcese contra los que exageran alguna falta o pecado. Alude a la grave
pena con que se castigaba en la ley an-
todos celebramos
nuestras cosas, aunque no lo merezcan.
BUITRE. Comer como
un buitre.
Ser glotn, comiendo apresuradamente.
No saber ms de una cosa que un buitre.
No entender absolutamente nada de
aquello de que se est tratando.
robado.
No
hay cuidado, que

no embiste.
es
buey
manso, o que
Frase figurada, que se emplea refial que se conocen claramente
rindose
los
bueyes
Ser un simpln.
BUITRERA. Estar ya para
vuelan.
buitrera.
Dcese de la bestia flaca que est ya

prxima a morirse y servir de alimento
a los buitres.
BULA. A
sus intenciones.
Creer que
pagaban bufones.
Cada
BUHONERO.
la
bula y
al casero, el peor
dinero.
Manifiesta de cuan mala gana apron-
BULA
tan algunas personas el dinero para
la
adquisicin de estos dos derechos.
Bula
del Papa, pona sobre la cabeza y

pgala de plata.
Denota lo caro que a veces suelen
resultar ciertos favores recibidos.

la bula.
Hacer pblica y notoria alguna
Ir publicando
irla
cosa;
Estar desfallecido; sin fuerzas para

valerle a
uno
la
bula
de Meco.
que cuantos medios ponga en ejecucin, por ms favorables que parezrar
no sern bastantes a librarle del

castigo o de las desgracias que le amenazan. Es alusin a una bula muy lata,
por medio de la que concedi Su Santidad un gran nmero de privilegios y
exenciones a los habitantes de Meco,
pueblo de la provincia de Madrid, obtenida por intercesin y a favor del conde de Tendilla, seor de dicha villa, que
haba estado muchos aos en Roma y
prestado servicios especiales al Papa y
a su corte.
En el tomo III de la revista El Avecan,
riguador Universal se dio
la
siguiente
explicacin:
villa
de Meco perteneci, con
otras seis o siete del contorno enclava-
das en
la actual
lajara, al
de
provincia de Guada-
seoro del clebre marqus
cuyo podero, saber y bruson bien conocidos de todos.
Villena,
jeras
Meco
era
la
cabeza o metrpoli de toda
la jurisdiccin.
bula de
Meco algn
distingo para
no
cumplir sus compromisos, pagar sus

deudas o llevar a efecto sus contratos.
No
haba ley humana, por
equitativa
que
muy justa y
que
al ser invocada en favor del derecho de algn no

subdito del marqus de Villena, no en-
fuese,
contrase una contra en dicha bula. As
Un
documento en cuestin. Toda sentencia de juez no era vlida hasta que se

vea
Aplcase a yna persona para asegu-
La
BULTO
es
con la bula.
nada.
No
que los de Meco y su jurisdiccin

eran invulnerables, escudados con el
divulgando.
No poder uno
138
soberano pontfice,
cuyo nombre no hace al caso, queriendo dar una perpetua prueba de su ca-
si
se opona en algo a la bula. sta
panacea que curaba a todos los que se hallaban bajo el seoro
era, pues, la
bu de cuantos con
que pleitear. As, pues,
cuando a uno no le valia la bula, de
Meco, era porque su asunto estaba tan
del de Villena, y el
ellos tenan
intrincado, o era crimen tan enorme,
que no haba medios de salvarle.

Para mentir, nunca hay bula.
Da a entender que la mentira no puede ser justificada
Para
todo hay
ni disculpada
bula
por nada.
de composicin, o de
difuntos, en este mundo.
Tener remedio para todo.

Echar las bulas a uno.
Imponerle alguna carga o gravamen.
Reprenderle severamente.
Vender bulas.
Frase que se suele emplear contra
los hipcritas.
Vender bulas sin ser Cuaresma.
V.
Ven-
der BULAS.
BULTO. Andarle buscando el bulto a uno.

Andar buscando ocasin de suscitarcamorra o de darle que sentir.
Bulto romano y cuerpo senes, andar florentin y parlar bolones.
le
Elogio tributado a dichas cuatro
cir-
rio al nigromntico marqus, otorgle
cunstancias, ensalzando el rostro de las
una bula en que se consignaban tantas
mujeres de Roma, la estatura y buenas

formas corporales de las de Sena, el
apuesto continente o garbosidad de
las de Florencia y el lenguaje de las de
indulgencias, fueros, privilegios, exenciones, preeminencias y prerrogativas,

as al seor feudal como a sus vasallos,
que apenas haba un solo caso en que

no se pudiese aplicar la celebrrima
bula. Ninguna persona del estado noble, llano o eclesistico
poda celebrar
contrato ni contraer deudas ni obliga-
ciones de ningn gnero con los subditos de la jurisdiccin del marqus,
porque siempre stos hallaban en
la
Bolonia.
Cogerle a uno
el
Haberlo a
emplean
los
bulto.
manos.
las
Tambin se
verbos pillar, pescar y
otros anlogos.
Considerar una cosa a bulto.

Superficialmente, sin descender a
pormenores; por mayor, en globo.
BULLA
Escurrir
BUNIATO. El
bulto.
el
Huir, escapar, procurando general-
mente que no se note
xime cuando
compromiso,
la
ausencia,
m-
se trata de evitar algn

tal
BURLA
139
como
comida o
gasto,
bebida, conversacin, etc.
Empla-
buniato, en
refiere.
o haz tus buuelos.

zapatos.
que
Buolero
el
bulto
Buscarle,
una
paliza.
sacudirle, darle golpes o
Dcese tambin
Tentarle,
expresiva, de dar a
lesta o estorba
intervencin o
indirecta,
la
la
presencia de una persona o de algn

objeto.
de
bulto una
cosa, o de
bulto y
Referirla o exponerla de
llame
todo
mos
la
modo que
fin de
pueda ser apreciada en
valor que tenga o que quera-
atencin vivamente, a
resalte y
el
buuelo.
Es buuelo?, o No es buuelo, o No
son buuelos, o No es buuelo, que
Dcese a los que pretenden que se
haga rpidamente una cosa que requiere tiempo y madurez para pensarla o
llevarla a efecto.
Hacer un buuelo.
Confeccionar una obra tosca, mal
hecha; hacer una plasta.
siones y miramientos.
BULLA. Meter a bulla.

Impedir que se prosiga en un asunto,
introduciendo especies extraas o apelando a gritos y voces descompuestas,
BULLIR. Bullirle a uno una cosa, o una

idea, afecto, etc.
el
tiene de algo,
deseo vehemente que se

como bullirle a uno los
cuando ve
bailar,
etc.
Querer
un recuerdo, idea, etc., que

no acaba de acudir de manera clara a
nuestra memoria.
Agitar en activa y
precisar
constante impresin
el afecto
sitio
Juntarse para tratar al-
guna cosa y dictaminar acerca de ella.

Entrar en discusin o consulta.
tiene
mal
cielo,
y Ma-
lo tiene bueno.
Alude a que aquella tierra, por causa

de su mucha humedad, levanta vapores, con que frecuentemente reinan las
nieblas, lo que no sucede en Madrid,
por ser pas ms seco.
De Burgos a
la
mar, todo
es 7iecedad.
Denota cunto ms comn es

norancia que no la sabidura.
la ig-
Sin advertirlo o sin darse cuenta de
bullebulle.
Dcese de la persona inquieta, entremetida y de excesiva viveza.
cerebro
al
BURLA. Burla burlando.
de razones.
BULLEBULLE. -Ser un
Expresa
burdel.
donde hay mucho
jaleo, movimiento y bulla.
BUREO. Entrar en bureo.
Meterse de lleno en algazaras o fiesAplcase
drid
Acometer directa y prontamente la

empresa que uno se propone, con exclusin de toda clase de rodeos, digre-
pies,
si fuese
BURGOS. Burgos
y notoria.
Tirarse uno al bulto.
a falta
Como
tas; divertirse.
darle.
Ser de bulto una cosa.

Ser muy clara, manifiesta, comprensible
a mi menesa tus zapatos.
sola ser, volvme
V. Zapatero,
BURDEL. Ser un
relieve.
que
Zapatero, a tus
se echa a frer.
aunque bastante
entender que mo-
Manera
V.
V. Es BUUELO?
a uno.
o tocarle, a uno el bulto.

Mientras menos bulto, ms claridad.
Poner
ter.
BUUELO.
salga.
Menearle
la
BUOLERO. Buolero, a tus buuelos,
se tambin con los verbos guardar y
Sin reflexin, atropelladamente, a lo
Es refrn americano, que indica cmo

deben sembrarse las plantas a que se
huir.
Hacer una cosa a bulto.
lodo,
yuca, en polvo.
el
corazn o
de que se
trate.
el
Disimuladamente o como quien

no quiere la cosa.
ello.
Burla
burlando vase
el lobo al asno.
Advierte la facilidad con que cada uno

se encamina a lo que es de su inclinacin o conveniencia.
Burla con dao no cumple el ao.

Da a entender que las burlas perjudiciales no duran mucho tiempo.
V. Burla burlanEntre burla y juego.

do, o Entre chanza y broma, o En tono de
BROMA.
BURLA
La burla,
dejarla cuando
Indica que
cin de la
que
ms agrada.
demasiada continua r
chanza suele parar en pesa-
a lo difcil
el
serio, ya
que no
sea
lo
el reloj
sea sin pesas.
Manera de terminar una cuestin,

dando a entender que nos salimos con
gnero
nuestra teora.
V.
humorstico en Literatura, y aun en las

bellas artes todas, por ser muy oca-
Esas burlas a un cuado.
sionado a incurrir en
Las burlas se vuelven en veras, o Las

burlas son vsperas de las veras.
Da a entender que lo que se empieza por un simple capricho suele termi-
lo ridculo
o ex-
travagante.
No
hay peor burla que la verdadera.

Aconseja que en las chanzas no se
eche en cara a los otros los defectos de
perro con
Quien hace la burla, gurdese de
en
venganzas.
es
burla, sino estudiar y ms estudiar
tener favor y ventura.
Indica que el mrito, por lo general,
No
es burla, sino ser pastor en Turra.

Este refrn, que apunta el Comendador Griego sin comentarlo, me parece
que est redactado en estilo burlesco,
pues no conozco, ni s que exista en Espaa, ms Turra que una aldea en Logroo y otra en Salamanca, ambas a cual
ms pobres y reducidas en su vecinda-
tico
sin
precio ajeno.
de todo punto, se puede asegurar,

gnero de duda, que en un princi-
muy
usada entre
de antao)
jor
la
a fin
gente labriega
la
de hacer resaltar me-
consonancia entre sus dos miem-
bros componentes.
las
burlas, as
ve
ellas,
que no
te
salgan a veras, o que las dejes cuando

quieras.
Ensea el miramiento y discrecin

que se deben guardar en las chanzas
para que no degeneren en pesadas u
ofensivas.
Burlas
V. No son burlas las que
Suelen con las burlas encubrirse las
de manos,
burlas
de villanos.
V. Juegos de manos, juegos de villanos.

Decir una cosa entre burlas y veras.
Expresar algo, generalmente desagradable, en tono festivo y chancero;
pero dejando comprender
al
oyente
veras--
Muchas veces, bromeando, se dice la

verdad, y como se toma por burla, no
se cree, que es lo que nos proponemos.
BURRA. A
burra
vieja, cincha
amarilla.
personas que, siendo

ya de cierta edad, quieren presumir de
jvenes en su atavo personal, generalSatiriza a las
mente con poco
Siendo de presumir, por otra parte,

el abolengo de este refrn es rs-
pio se dira bulra por burla (mettesis
son
duelen.
Todo
rio.
fa-
burlas las que duelen.

Aconseja que no se extremen las
chanzas hasta el punto de molestar t
ofender a la persona a quien se dirigen^
No son burlas las que redundan en des-
paso.
que
amo par-
miliaridad con los superiores.
apoyo y suerte no suele abrirse
sin
ni en veras con tu
Ensea que no conviene usar de
Denota que quien gasta chanzas pesadas debe recelarse de enemistades y
burlas
tas peras.
la esca-
rapulla.
Todo
otro
ese hueso.
nar en serio.
Ni
que adolecen.
fondo es
En burlas^ en veras,
del diablo.
que es
el
forma.
la
la
dumbre y disgusto.
La burla es la retrica
Alude
BURRA
140
con
el
gusto, o
por
lo
menos
gusto impropio de sus aos.
arracadas nuevas.
A burra vieja, cincha amarilla.

Burra de villano, andadura de mua
en
la
burra
vieja,
V.
verano, o mua de silla en verano.
Expresa que los que estn acostumbrados al trabajo, aunque sean de menos fuerza que otros, se igualan en resistencia a stos.
Caer de su burra.
V. Caer de su asno.
o Caer de su burro.
Cuando viene a pelo, aunque la burra se
caiga al suelo.
Exhorta a aprovechar la oportunidad que se viene a las manos, aun

cuando para ello se necesite hacer algn sacrificio o tener que chocar con
algn respeto humano.
Descargar a burra.
Frase que se emplea para notar al
que
sin causa bastante rehusa el traba-
BURRO
que
jo
le
BURRO
141
corresponde, echando
lo que un burro en un trigo.

No pensar ms que en comer.
la car-
Cavilar
burra
uno el burro.
Manera jocosa de decir equivalente
a Acabrsele a uno el asno. (Vase.)
Correr burro.
ga a otro.
.Estarle a
uno una cosa como a
la
las arracadas.
Sentarle mal una cosa a aquel que

se la pone.
rsele
uno
burra.
la
V.
Conclursele a
Desaparecer una cosa; perderse, des-
rsele la
LENGUA.
L,a
truirse.
burra preada,
cargarla hasta que
para.
Censura a los que exigen de otros

ms trabajo del que pueden soportar.
Emplase en sentido irnico.
jMala burra hemos comprado!
Indica el mal resultado de un nego-
Donde alcanzo yo, alcanza un burro.

Moteja de necio, emplendose ms
comnmente en segunda o tercera persona. Es frase atribuida al alcalde de
cierto lugar, en cuya plaza pblica iba
un abrevadero para las

se dudase la altura
que haba de drsele para que alcanzasen todas, pidiendo uno que llevasen
una caballera menor para medirla, exclam el monterilla que no haca falta,
puesto que l dara la medida, agregando la frase susodicha, que se ha cona construirse
cuyo xito pareca seguro. Dcese

Buena burra
cio
tambin, irnicamente
hemos comprado!
Ni burra
mohna, ni mujer supina.
Advierte que no convienen ni la burra que rehuya el trabajo ni la mujer
vertido en proverbial.
marisabidilla.
uno la burra capada. V. Saliruno la criada respondona.
Salirle a
le a
Si la burra no
se cansa,
no se
me ir
Sancha.
Encomienda
conseguir un
/
Vuelta la
la
perseverancia para
fin.
burra
a las
burra
de
mi
suegro.
Se aplica a los que se resienten cuando les hacen bien.

BURRO. A burro viejo mdale el pesebre, darte ha el pellejo.
El cambio de morada en las perso-
nas ancianas suele producirles

presin,
que
tal
substanciosos.
mayor carga y
el
hecho a bragas, las costuras
hacen
El que nace para burro, muere macho.

V. El que nace para ochavo no llega a
cuarto.
El que
tiene
un burro y
lo
vende, l se en-
tiende.
Da
entender que cada cual sabe a

las determinaciones que
toma.
Maldecido sea el
burro
que no
es
capaz de
Contra los que se casan con viuda.
Ms fcil
tenerse ms preocupaciones y se reciben menos miramientos.
burro.
al
burro
preguntar, que al
Censura los vuelos de los sabios, especialmente de los presumidos e infatuados.
Ms
vale
jas
sostena un error o
a las
que estaba equivo-
es
sabio contestar.
Frase figurada que se emplea para

significar que uno ha comprendido que
cado.
le
llagas.
peor
Indica que, cuando por la edad, se

puede trabajar menos, es cuando suelen
de su
Aconseja la prudencia en el trabajo,

de no agotarse prematuramente.
El burro que no est hecho a albarda,
muerde la atafarra.
V. Quien no est
estrenar una albarda!
aparejo.
Caer
se espante.
qu obedecen
viejo, poco verde.

Aconseja dar a los viejos alimentos
viejo, la
para que no
hablando de varias
personas, se citan antes que los dems.
El burro que ms trabaja, ms pronto
rompe el aparejo.
im-
les cuesta la vida.
A burro
Al burro
delante,
Satiriza a los que,
a fin
Expresin con que se .moteja
te estreg,
El burro
al trigo!
personas porfiadas, cuando insisten en

una pretensin.
Xo, que
como
caballeras, y
burro
vivo que doctor muerto.
Indica que son preferibles las venta-
de vivir, aun en posicin modesta,

de morir, aunque sea rodeado de
fama y honores.
BURRO
Ningn burro
se
Muchos burros hay
queda calvo.
Aplcase a las personas de edad que

tienen
mucho
cabello. Intil es adver-
que slo se dice festivamente y a

personas de toda confianza, tratndose
de gentes de buena educacin. Vase
Muchos burros hay canos, pero ninguno
tir
calvo.
No
le llevar en mi burro a Arganda,

aunque vaya de vacio.
Equivale a decir que uno es anti-
quiere morir de cornada de
burro
ni
de patada de gorrin.
Aplcase a los pusilnimes que se

todas partes.
Porque un burro d una
coz, se le
ha de
corlar la pata}
Los castigos no han de rayar en

crueldad.
Puesto en
el
burro, o una
rro, aguantar
vez en el
bu-
los azotes.
Denota que ya est uno resuelto a

empeo en que se halla metido, aunque sea a costa de mayores
seguir el
males.
Quien ha de ser
burro
de carga, del c J 'lo
le llueve la albarda.
Es
bajo,
que
decir,
el
por ms que
que nace para el tralo rehuya, no se ver
jams libre de l.
Quien tiene burro y no va en
rro
ningunc
Denota que la prdida del pelo, cuando no es por edad o enfermedad, acusa
en la persona el exceso de estudio, y
por tanto la sabidura, lo que no ocurre
con los ignorantes o burros, que encanecen con los aos, pero no por la
ciencia.
Como la frase Ningn
queda calvo,
burro
presente es festiva y
slo se debe usar en la intimidad.
se
la
burros, cagar
V. Quien con nios

sucio,
asustan por todo, viendo peligros en
canos, pero
calvo.
Trillar con
ptico.
No
BUSILIS
142
la parva.
se acuesta, cagado,
amanece.
BUSCAR. Cuando lo busco, nunca lo veo;

lo busco, ctalo aqu luego.
Ensea que muchas veces la turbacin y el cuidado del que busca impide el logro de su diligencia, y sin ella
cuando no
suele conseguirlo
la
casualidad.
Dos que se buscan, fcilmente se hallan.

Denota que cuando se tiene verdadero inters por ambas partes, no es difcil llegar a un acuerdo.
El que busca
las escogidas, se
queda con
las radas.
Dcese del que, despus de andar

pensando mucho en la eleccin de una
cosa, se decide por la peor.
Hay quien por buscar un cntimo gasta
diez en luz.
Stira contra los que, bajo pretexto

l,
ms bu-
es l.
Moteja a los que teniendo medios
de economa, hacen mayor dispendio.
La busqu? La hall.
Frase con que se da
entender que
culpa del mal o bien que
para remediar un mal, no lo hacen por
nadie tiene
desidia o por necedad.
nos sobrevenga, por haber sido nos-
Ser
el
burro
negro de la familia.
Dcese de aquel en quien recae todo

el
peso de
la casa.
otros
Ni
la
mismos
busco
las
los causantes
de
l.
ni las excuso, o ni las re-
huyo.
y mi burro no parece.
Moteja a quien anda buscando una
cosa y la tiene delante de los ojos, sin
nes, ponindolo en boca de las perso-
verla.
dentes.
Uno,
Refirese generalmente a las cuestio-
dos, tres,
Hacer burros.
Cometer torpezas el jugador novel.
Es frase usada en los garitos.
Hay muchos burros de un mismo pelo.
Dcese festivamente cuando, por su
mucho parecido, se confunde a una
persona con otra.
Juegan los burros y pagan los amos, o
los arrieros. V. Pagar justos por pecadores.
nas que, no siendo cobardes, son pru-
Quien
busca
halla, o Quien bien
busca,
algo encuentra.
Da
a entender cunto importa la ac-
tividad e inteligencia para conseguir lo
que se desea.
BUSILIS.^/// est el busilis.

Equivale a indicar que en aquello de
que se
trata consiste la dificultad del
asunto.
Dar
en el busilis. V.
Dar
en el hito.
BUTEN
Saber
el
por tipo
busilis.
Estar en
el
secreto o conocer
la difi-
cultad de que se trata.
BUTEN. Ser de buten.
Medina en El Averiguador Universal

(tomo I, pg. 305, y tomo II, pg. 181,
aos 1879 y 1880, respectivamente), en
que el primero se pronuncia por el abolengo alemn, derivndola de gut, guen, bueno, hombre de bien, de buena
calidad (gol); y el segundo por el latino,
alegando que antes de buscar el origen de una palabra espaola o usada
en Espaa, en una lengua que ningn
contacto orgnico tiene con la nuestra,
sera ms procedente rastrearlo en la
latina, que al fin y al cabo es su madre legtima. En este idioma contina
encuentro la palabra bulydiciendo
rum, manteca, grosura, nata, flor de la
leche,
cidos
es
que
que tiene algunos ribetes parebuten que nos ocupa. Sabido
al
los latinos, para
la
leche o su esencia (butyrum)
y la miel. Toda la tierra que produca

leche y miel era un edn para ellos. La
tambin se vale varias veces de

como signo de abundancia. Ahora bien
yo siempre que he
odo decir de buten, ha sido en el sentido de calificar de abundante a lo que
se hace referencia, etc. Aunque respetuosos siempre con la opinin de
todos, creemos que el significado de la
frase, venga de donde provenga, es el
que hemos apuntado ms arriba; es
decir, expresin de la bondad en su
ms alto grado, sin tener en cuenta
para nada su mayor o menor abundanBiblia
empleada para ponderar la

bondad de alguna persona o cosa.
El origen de esta palabra ha sido objeto de controversia, pudiendo verse la
suscitada entre los Sres. Belmonte y
Frase
BUZO
i43
ponderar
la feli-
cidad y abundancia de un pas, ponan
esta locucin
cia o escasez.
BUZ. Hacer
el buz.
Hacer alguna demostracin de obse-
quio, rendimiento o lisonja.
ISUZO. ;Buen
resuello
para buzo!
persona que tarda mucho en contestar a la pregunta que se

le ha hecho, o en presentarse en el lugar donde se le estaba aguardando, con
alusin irnica a los buzos, que cuanto
Aplcase a
la
ms tiempo puedan contener
la
respi-
racin debajo del agua, tanto mejores son.
CABAL. Estar por sus cabales.

Tener mucha seguridad en
lo
que se
CABALLITO.
afirma.
CABALLERA. Llvame caballera, si*

Contra la aficin desmedida que tienen algunas mujeres de cabalgar a las
ancas de una caballera.
CABALLERO. Artero, artero, mas non
buen caballero.
Reprende
aquellos que en su pro-
ceder usan de alguna astucia para en-
Entre caballeros;
de caba-
a estilo
que nace, sino el que
a entender
nobleza de
la
que vale ms que
cuna,
CABALLO. A
Modo con que

que pueden
la
del alma y
es
Don
la
edu-
el
mucho
sirviendo en
punto de hacer que
se tuerza la vara de la Justicia.
mua.
Recomienda
la
economa.
Para me-
muy
a corregir y
miserable o agarrado.
grande, grandes espuelas.
dos a los
fines.
nuevo, jinete viejo.
domada
la
romance antiqusimo,
que
el
que
la
monte
sea hbil jinete.
A caballo
presentado, o regalado, no hay

el diente.
Advierte que aquello que nada cuesta, puede admitirse sin reparo ni inconveniente alguno, aun cuando tenga
que
borrico
se
empaca, darle estaca.
lerdo, arriero loco.
Empacarse es un americanismo que se

o repropia, esto
preste auxilio, especialmente
molonas, por
si
se tra-
de verse atacado en su derecho o en
sus intereses.
noches, caballeros!...
(Y eran
to-
dos zapateros.)
Moteja a una concurrencia que slo
es,
que se
Traslaticiamente
dar.
el
jBuenas
cabalgadura que no est
necesita
que se da a entender la necesidad en que uno se halla de que se le
ta
ma-
aplica a toda caballera harona, reacia
ganados.
con
las
Los medios deben ser proporciona-
V.
Adelante, caballeros, que nos roban los
Principio de un
moderar
las inclinaciones.
A caballo
de la Tenaza.
el
comedor, cabestro corto.
algn defecto o tacha.
drar es preciso sufrir.
caballero
el jinete
del caballo, le castiga
fuera suyo.
si
A caballo
que mirarle
Quien endura, caballero va en buena
ajeno, espuela
Porque no conociendo
Indica que
Dinero.
se encarece lo
las xquezas,
ocasiones hasta
Ser
caballo
propia.
A caballo
Poderoso caballero
el
borriquito.
la
cacin.
Ser
que dirigen a la persona que

por detrs algn objeto extrao
Tambin se dice
adherido a la ropa.
A caballo
sabe serlo.
Da
Vi-
lleva
Ensea
lleros.
el
San
chicos,
ms que
De caballero a caballero.
caballero
de
que lleva la carga y no la siente!
cente,
modo de andar
gaar a otro.
es
Caballito
estofa y
Sonsonete, generalmente usado entre
quiera a la hoguera.
No
se compone de gente de baja

que presume de lo contrario.
mente de
las
resiste a an-
se dice igual-
personas haraganas o re-
lo que el refrn se aplica

tambin, y an ms frecuentemente, a
esta clase de individuos, cuya casta

abunda ms de lo que fuera de desear.
A caballo va el obispo.
Significa que la persona que goza de
CABALLO
145
gran prestigio por su posicin, disfruta

de toda clase de comodidades.
A caballo viejo,
poco forraje, o joco verde.
Ensea cmo el alimento que se ha

de dar a las personas de edad debe ser
el caballo de copas.
Ah va, como
se da o echa alguna cosa, aludiendo a
costumbre que haba antiguamente,

y que aun practican algunos estampadores, de poner las palabras Ah va en
la carta o naipe del caballo de copas.
mata caballo.
Atropelladamente, muy de prisa.
la
grande, ande o no ande.
Manera de censurar a los que prefieren el tamao a la buena calidad de las

cosas.
Caballo que
Carrera que no da el caballo, en el cuerpo se le queda.

V. Cuanto ms me apre-
ms me destruyo.
De caballo de regalo, a rocn de molinero.
Aplcase a aquel que pasa de un essuro,
cin.
Contra los que, en vez de manifestarse agradecidos al favor que se les ha

dispensado, se muestran descontentos.
Caballo
CABALLO
tado prspero a otro de baja condi-
poco, pero substancioso.
A caballo, y grues!
alcanza, pasar querra.
Modo de denotar que por lo comn

aspiramos a ms de lo que hemos conseguido.
Caballo que alcanza, revienta o pasa.

Indica que el que en concurrencia
Despus que
ros;
a otros, caballerizos.
corrido.
Da a entender que el que depende

de un avaro, de lo que siempre tuvieron fama los judos, est explotado en
todas las ocasiones y mal atendido.
V. El
El caballo harto no es comedor.
buey harto no
alguno para obrar.
Caballo
rucio rodado, a?ites muerto que
Encomia
buenas cualidades de resistencia del caballo que posee las conlas
diciones indicadas.
tordo
y cama en
el rincn,
vengan
revistas de inspeccin.
Refrn
muy
corriente entre milita-
que teniendo el equipo

completo no les importan las revistas
de los superiores.
res, para indicar
Caballo y
Frase
indicar
blasn,
muy
que
armas de Morn.
usual en Andaluca para
uno
le
importan poco los
privilegios ajenos.
Caer
Indica que para ser servido pronta-
ro,
es indispensable aprontar dine-
pues
al
que no tiene nadie
le sirve.
En cuanto ves caballo, se te ofrece viaje.
V. Culo veo, culo quiero.

Eso queremos los de a caballo, que salga
el toro.
el deseo que tiene alguno de
que mira como til, aunque sea a
costa de alguna dificultad o peligro.
Hacer mal a un caballo.
Cansarlo, fatigarlo y rendirlo un jinete, en fuerza de su destreza y pericia
en la equitacin.
Irse, o salir, o enviar, a uno cot dos mil, o
Explica
catisado.
Caballo
comedor.
la escopeta, el caballo y la mujer.

V. Mujer, reloj y escopeta no se prestan.
El que no tiene que dar, su caballo no
mente
lo
es
El caballo y el galgo, pando.

Es decir, endeble o ligero.
El caballo y la mujer no se han de ceder.
Hay tres cosas que a nadie se le dan:
conseguirlo.
El que es diligente y activo en su oficio o menester, no necesita de estmu-
Expresa que segn es la clase de las

personas, as honran o no los empleos.
El caballo del judio, harto de agua y bien
corre.
que vuela no quiere espuela.
caballo es hurtado, cerrar

V. Al asno muerto la ce-
bada al rabo.
El andar a caballo, a unos hace caballe-
con otros quiere lograr algo, tiene que

emplear el mximum de esfuerzo para
Caballo
el
la caballeriza.
bien, o mal,
Denota que
a caballo.
el jinete
bo, o no, el caballo
maneja con gar-
que monta.
lo
cien mil, de
a caballo.
Con mil demonios. Mandarlo enhoramala.

Parecer un caballo padre.
V. Parecer
Un GARAN.
Ponerse bien, o mal, en un caballo.
V. Caer bien, o mal, a caballo.
Quien compra caballo, compra cuidado.
El que adquiere un derecho, forzlo
CABALLO
smente tiene que contraer una
obli-
Yo y mi caballo, ambos leemos un cuidado.
gacin.
Quien no monta a caballo, del caballo
nunca
CABELLO
146
Denota que
los que se tratan como bruque slo piensan en comer.

CABAUELAS
Las cabauelas de
Contra
tos,
se cae.
las
contingencias inhe-
rentes a cada cosa, slo recaen en las
agosto.
personas que se ocupan de aquello que

traen entre manos.
daluca
Reniego del caballo que no relincha cuando ve a la yegua.
Dcese de los hombres que son corde genio o parecen algo afeminados.
tos
o limpio, el caballo.
airosamente de alguna disputa,
empeo o acusacin. Hacer una cosa
Sacar
bien,
Salir
difcil
o peligrosa, evitando todo dao.
algo, para uno peor que el

caballo sey ano para stis dueos.
Ser por todo extremo perjudicial,
con alusin al caballo que haba pertenecido a un ciudadano romano de nom-
Ser alguien, o
bre M. Seyo, y cuya posesin fu sucesivamente funesta a los cuatro o cinco

individuos que lo montaron despus,
pues todos finaron violentamente.

Ser como el caballo de Troya.
Dcese de las personas que aparentan
una cosa inofensiva y luego resultan
estn completamente sujetas a
la
que no tiene ms remedio que obemanejadas por
el
jinete.
Ser el caballo de batalla.

Equivale a ser lo ms importante, lo
de ms inters para resolver un asunto.
tSV el caballo tuviese bazo y la paloma
hil,
de agosto anuncia o presagia que har

igual tiempo que en el da correspondiente al de igual fecha de los meses
sucesivos, en esta forma:
El 1 de agosto corresponde al 1 de
septiembre; el 2 de agosto, al 2 de octubre; el 3, a igual fecha de noviembre; el 4, a dem de diciembre; el 5, a
dem de enero; el 6, a dem de febrero;
el 7, a dem de marzo; el 8, a dem de
abril; el 9, a dem de mayo; el 10, a dem
de j uni, y el 1 1 a dem de julio.
,
CABE. Cabe
toda la gente se avendra bien.
Ensea que no podr tener buen

trato y correspondencia el que no con-
Ocasin o lance que impensadamen-
que se
desea. Proviene dicha frase del juego
de
la argolla.
Dar un cabe.
Significa causar
CABELLITO.
madre, me
un
perjuicio o
me-
Tener ms alma que un caballo.

Aplcase a las personas que son indolentes.
Tener ms intencin que un caballo.
Dcese de la persona que es sumamente intencionada en todos sus actos, aludiendo a esa cualidad, que es
una de las ms caractersticas de dicho
Estos
mis cabeUitos,
los lleva el aire.
Manera de indicar que alguien, o

va decayendo insensiblemente de
algo,
su valor, importancia, energa, etc.
CABELLO.
- Agarrarse, o asirse, uno de

un cabello.
Aprovechar una ocasin, por pequea que sea, para conseguir alguna cosa.
Cabello luengo, y corto el seso.
Alude a que los que tienen mucha
cabellera suelen discurrir poco.
Cabello y cantar no cumplen, o no
es
buen
ajuar.
temporice con los afectos e inclinaciones de los dems.
animal.
de pala.
te se ofrece para lograr aquello
vo-
luntad de otra, a semejanza del cabalas riendas
mes
cada uno de los primeros das del
noscabo.
Ser como un caballo enfrenado.

Aplcase a aquellas personas que
decer a
Existe en algunas localidades de Anla creencia supersticiosa de que
lo
contrario.
llo,
Denota que la mujer muy aficionada

componerse y divertirse no es la ms
propsito para que atienda a los que-
haceres domsticos.
Cada cabello hace su sombra en el suelo.

Ensea que no se desprecie a nadie,
o alguna cosa, por humilde o pequea
que sta sea.
Cortar, o partir, o hender, un cabello en
el aire.
Ser
muy
listo;
demostrar gran vive-
CABER
CABEZA
147
en las cosas, comprendindolas fcilmente.

Estar pendiente de un cabello.
Estar en riesgo inminente alguna
ha llegado
za
No caber
uno en, o de, o por, un cabello.

Da a entender la facilidad que hay
de inclinar a lo que uno quiere al que
achaca o atribuye.
Todo cabe.
Todo
Todo
el
imputa. Por lo
Aplcase a todo aquello que es sudelgado.
uno en un cabello, o en
de un cabello.
locarle a
la
pun-
Ofenderle en cosa sumamente leve.
Usase ms frecuentemente en
la
forma
negativa.
Coger alguna cosa/<?r
cabellos.
Llegar a algn acto pblico cuando
va a empezar inmediatamente o est
a los principios.
bellos.
el fin
de algn suceso.
o por,
una persona hasta el punque a uno le d
gana.
cabestro
a uno.
V. Llevar, o traer, de los cabezones a

uno.
Merecer uno que le pongan un cabestro.

Frase con que se moteja a una persona de tonta.
No mengua cabestro a quien tiene cibera.
Indica que el que tiene lo ms importante, siempre tiene a su alcance lo
accesorio.
CABEZA. Abrirle a
uno
la
cabeza.
Descalabrarlo.
cabeza, el comer la endereza.

Advierte que cuando el dolor de cabeza proviene de la debilidad en el estmago, se remedia fcilmente con el
la
de,
los
Tirar a uno de, o por, los cabellos.

V. Llevar a uno de, o por, los cabellos
Traer alguna cosa/>r los cabellos.
Aplicar con violencia alguna autoridad, sentencia o suceso a una materia
no tiene relacin alguna, o
traer a cuento alguna cosa o circunstancia sin la debida preparacin,
aun cuando no desdiga del asunto de que se

trata.
CABER. No cabe ms.

Modo de
de
se hallaba.
la
pobreza y miseria en que
Tambin se aplica a la per-
sona que se ha restablecido de una en-
fermedad.
voluntad.
cual
Alzar uno la cabeza.

Salir
cabellos.
Llevarlo violentamente y contra su
la
ca-
alimento.
Estar con sobresalto, duda o temor,
esperando
Llevar a uno
Llevar, o traer, del
los
Colgar, o estar, uno colgado de los ca-
el
to de hacer de ella lo
susto, espanto o terror. Suele usar-
se tambin en plural.
Ser como un cabello.
Llevar como por
bestro.
la
al-
que
que se le
general se suele tomar
en mal sentido.
CABESTRO.
cabello de
Erizrsele ste, o levantarse por
con
en Fulano.
a entender con esta frase
Dominar
mamente
todo puede su-
es alguno capaz de aquello
punta.
muy
cabe
Se da
pritu.
ta
es posible;
ceder.
No faltar la parte ms mnima de alguna cosa.

No montar un cabello alguna cosa.
Ser de muy escasa importancia.
Poder, o podrsele, ahogar a uno con un
cabello.
Estar muy acongojado y falto de esPoner, o ponrsele, a uno
cosa.
esperar de una persona
aquello que se le imputa, ni hacerla

capaz o susceptible de lo que se le
es muy dcil y sumiso.

No faltar un cabello.
gn
uno alguna
en
No poder
cosa.
Llevar
ltimo grado de perfec-
al
cin.
expresar que alguna cosa
Andrsele a uno la cabeza.

Estar perturbado o dbil, parecindole que todo se mueve a su alrededor.
Tambin se usa para denotar que
corre uno peligro de perder una digni-
dad o empleo.
Aunque sea en la cabeza de un tinoso.
Hiprbole empleada por los que gustndoles mucho una cosa, sobre todo si
es algo de comer, aseguran que la tomaran aunque fuera con la condicin
asignada.
CABEZA
Bajar la cabeza.
Obedecer y ejecutar sin rplica lo
que se manda. Conformarse, tener
resignacin y paciencia cuando no queda otro remedio.
Cabeza
calva,
peinada desde
mtodo alguno.
el
Naciente y pies para
el
Poniente, vivir eternamente.
Preocupacin popular bastante exel dormir con la cabeza hacia el Oriente preserva de enfermedades.
Cabeza sin seso es como buzn de correo:
todo lo admito y nada veo.
tendida de que
Aplcase a
personas cuyo carcque no piensen en nada
las
ter ligero hace
con fundamento.
Calentarse uno la cabeza.
a
Sentir en ella pesadez o entorpeci-
olla,
Indica las ventajas que tiene el que
cabeza
la
duele, todos los
miem-
bros duelen.
V. Si el prior juega a
naipes, qu
harn
los
los frailes?
Cubrir la cabeza.
Tener derecho
a la consideracin
de
la
cabeza
en un pesebre.
Vaticinio enderezado a los
muy
de,
que no
listos.
cabeza.
Caer alguno de su fortuna o autoridad. Entrar de lleno en un negocio.
o con, la cabeza a la pared, o a
las paredes.
Precipitarse uno en un negocio con
dao propio.
Darle en
inventado tal cosa, dice:
Lo
he sacado de
mi CABEZA.
De tal cabeza, tal sentencia.
Da a entender que no se esperaba
menos de una persona. Suele emplearse ms comnmente en sentido irnico
y burlesco.
Descomponrsele a uno la cabeza.
Perder por completo

brsele a uno
Do
no hay
la
cabeza
el juicio; tur-
razn.
rada, no hay cosa
cum-
plida.
Expresa que por lo regular son los

amparo de su familia.
Doblar, o doblegar, la cabeza. -V. Bajar
eclesisticos el
Dolerle a uno la cabeza.
Duro, y a la cabeza!
el
negocio o cuestin emprendida, sin

linaje
de miramientos
ni
con-
templaciones.
tenga cabeza, que tenga pies.
Dcese de la persona que por la falta de memoria en el incumplimiento
de un encargo, tiene que suplir la falta
de sta volviendo a desandar lo an-
dado.
En cabeza
dems.
Dar
Es
por la gente
del pueblo, que en lugar de decir: He
El que no
es cabeza de familia.
de
su cabeza.
propio ingenio o invencin.
ningn
sentarme he primero.
son
De mi cabeza, o De
Exhorta a uno a que no ceje en
Casarme quiero; comer cabeza de
Dar
violentamente y contra
propia voluntad.
o autoridad.
miento.
Dars con
Por fuer-
Estar prximo a caer de su privanza
Cargrsele a uno la cabeza.
los
la
verbos
los
aprender, hablar, tomar, etc.
la CABEZA.
Dedicarse con insistencia y afn

algn trabajo mental.
Cuando
De cabeza.
De memoria. sase con
frase generalmente usada
Moteja a la persona que fuera de

tiempo lleva descubierta la cabeza.
Tambin se emplea para denotar que
la persona de poco juicio no se sujeta
a regla o
te,
De
pronta y fcilmente las satisfacen.

Cabeza loca no quiere toca.
Porfiar indirectamencon objeto de molestar a alguien.
jarlo desairado.
za, a la fuerza,
el alba.
Denota que, por lo general, las personas que tienen pocas exigencias,
Cabeza para
CABEZA
14S
la cabeza a uno.
Frustrar sus designios, vencerlo, de-
de mayorazgo.
Frase con que se pondera
la dificul-
que uno encuentra en desprenderse de alguna cosa, por la mucha estima

en que la tiene.
En metindosele una cosa en la cabeza, ni
tad
las tenazas de A'icodemus se la arrancan.
Moteja de terca a una persona.
Nicodemus
que se
El
refiere es el que,
en unin de Jos de Arimatea, desclav

infamante madero.
a Jesucristo del
cabeza una cosa.

dictamen o concep-
Encajrsele a uno en la
Afirmarse en
el
CABEZA
que tiene hecho de
to
149
ella,
y perseve-
rar en l con obstinacin y terquedad.
Escarmentar en cabeza ajena.

Tener presente el suceso trgico ajeno, para evitar que a uno le ocurra lo
mismo.
Estar tocado de la cabeza.
Se dice de la persona que empieza a
perder
el juicio.
Hacer cabeza.
Ser
el principal
pendencia,
Hacer, o
modo
actos vitu-
perables.
Henchirle, o llenarle, a alguno la
cabeza
de viento.
Adularlo, lisonjearlo, llenarlo de vanidad.
Ir cabeza abajo.
Decaer, irse arruinando poco a poco.
la
cabeza.
Perturbarse
La cabeza,
sentido o
el
la
razn.
blanca;
el seso,
El talento femenino gua

l lo
terio es recto, el
al
que quiere.
hombre,
Si el cri-
hombre obrar
recta-
mente. Desgraciado del que tiene que

sufrir el caso contrario!
La cabeza manda
comprender o ensersela, vencien-
do con trabajo su torpeza o ineptitud.

Meterse de cabeza.
V. Dar de cabeza,
segunda acepcin.
Metrsele a uno en la cabeza alguna cosa.
Figurrsela con poco o ningn fundamento, y obstinarse en considerarla
cierta o probable.
Perseverar en un
propsito o capricho.
No haber, o tener, donde volver la cabeza.

No encontrar en ninguna parte auxiNo
Carecer de todo favor y amparo.
levantar cabeza.
No poder
salir
de
la
pobreza o
Otorgar de cabeza.
Bajarla para asentir a lo
que se pre-
gunta u oye decir.

Pasarle a alguno una cosa/or la cabeza.
la CABEZA.
cabeza alguna
cosa.
Tenerla presente con todo cuidado

haciendo que no se borre
y
de la memoria.
solicitud,
Llevar uno en la cabeza.

Recibir dao o perjuicio, en vez de
Faltar
la
razn o
el juicio
por algn
mayor o
menor gravedad.
La persona que hace una cosa de

mala gana, no puede hacerla bien.
Levantar uno la cabeza.
V. Alzar uno
lo
que pretenda.
cabeza
accidente o circunstancia de
que hila de cabeza, hila y ateza.
Llevar, o tener, uno en la
No aca-
Estar sumamente atareado.
bar de convalecer de alguna enferme-
Antojrsele, imaginrsela.
El que tiene ms talento se impone,
de rain, que cola de
Podrido de cabeza.
Ser un necio.
Estar loco.
Poner una cosa sobre la cabeza.
Tratndose de bulas, breves, despachos de personas reales, etc., ponerlos
sobre su cabeza quien los recibe, en
seal de acatamiento y reverencia.
Hacer grandsima estimacin de aquello de que se trata.

Ponerse en la cabeza alguna cosa.
Ofrecerse a la imaginacin sin antecedente ni motivo que a ello pudiera
dar lugar.
Por su cabeza.
len.
Significa
cosa.
Perder, o volvrsele, a uno la cabeza.
a los pies.
generalmente, a los dems.
vale ser
cabeza alguna
miseria en que uno se encuentra.
de la mujer es el varn.
haciendo de
Ms
Meterle a uno en la
dad.
durez.
La
la cabeza en alguna parte.

Conseguir introducirse o ser admitido en ella.
Meter la cabeza en el, o en un, puchero.
Dcese del que, a pesar de haberse
equivocado en alguna materia, mantiene su dictamen con gran tesn y terquedad.
lio.
por venir.
Reprende a los ancianos que proceden en sus acciones sin juicio ni ma-
La cabeza
ltimo en otra mayor.
Meter
la
de bobo.
pie o pretexto de una cosa
uno
corporacin, aunque pequea, que ser

el
Persuadrsela eficazmente. Hacrse-
para abonar de este
rsele a
CABEZA
etc.
cabeza
ser,
Tomar
en un negocio, de-
que
es preferible ser el pri-
mero y mandar en una comunidad o
Por su dictamen,
mar consejo de
sin consultar ni to-
nadie,
CABEZA
i;o
Quebrantar la cabeza.
Humillar la soberbia a alguno; sujeCansar y molestar a una persotarlo.
na con conversaciones tontas, porfia-
das o pesadas.
Quebrarse uno la cabeza.
Hacer o solicitar alguna cosa con
gran cuidado, diligencia o empeo;
mucha
buscarla con
me untas
al
que con
adulacin y
la
lisonja quiere reparar el
hecho
tes ha
al
mismo
la
dao que an-
sujeto a quien
ahora halaga.
Quien cabeza no tiene, no ha menester boV. Cabeza loca no quiere toca.
nete.
Quien lava la cabeza al asno, pierde el

jabn. V. Echar margaritas a puercos.
Quien
Ser un mala cabeza.

Dcese de aquel que procede sin juicio ni consideracin.
Si os duele la cabeza, untaos las rodillas.
Da
te dio la
cabeza
te
dar
la
mon-
que se
lo
est tratando
aquello con que se contesta o se inte-
rrumpe
conversacin.
la
cabeza.
Ocasionar en
aturdimiento los
ella
Tener
cabeza
de chorlito.
Calificacin
que se
aplica a la perso-
na de poco juicio.
Tener cabeza de proceso.
Dcese del que tiene demasiado desarrollada
Tener
la
cabeza
cabeza.
de tarro.
V.
Tener cabeza,
de proceso.
Tambin se aplica a la persona necia.

cabeza redonda. V. Tener cabeza
Tener
tera.
Aunque en
sentido riguroso se refie-
de tarro, segunda acepcin.
re a Dios, a ttulo de Criador y Proveedor, aplcase por extensin a la per-
Tener la
sona bienhechora que, al conceder lo

de presumir no dejar de
Tener la
principal, es
atender a
entender que no hay conexin
alguna entre
vapores del vino, tabaco u otras cosas.
el casco.
Zahiere
CABEZA
Subirse a la
solicitud.
Quebrdstetne la cabeza, y ahora
lo accesorio.
Quitarle a uno de la
cabeza alguna
Disuadirle del concepto que haba

formado o del nimo que tena.
Romperle a uno la cabeza.
Molestarlo y fatigarlo con discursos
impertinentes.
Romperse uno la cabeza.

Cansarse o fatigarse mucho con el
estudio o investigacin de una cosa.
Sacar la cabeza.
Manifestarse o dejarse ver alguno, o
alguna cosa, que no se haba visto en
algn tiempo. Gallear, empezar a atreverse a hablar o a hacer alguna cosa el
que antes era cobarde y tmido.
Salir uno con la cabeza rota.
Tener mal xito en lo que haba
emprendido.
Sentar la cabeza.
Hacerse una persona juiciosa y moderar su conducta pasada.
Ser cabeza de turco.
Sufrir uno todos los daos, perjuicios o responsabilidades.
Ser placo de cabeza.
Se dice de la persona poco firme en
sus juicios e deas.
a las
tres,
o a las tres
de-
V. Estar, o vivir, en Babia.
cabeza como
Tenerla dolorida
las
cosa.
cabeza
la tarde.
olla de grillos.
consecuencia de
muchas especies que en
vuelven, sobre todo
ella se re-
son inconexas.
Tener la cabeza como un bombo.
Frase empleada por la persona que
ha estado trabajando espiritualmente
por espacio de mucho tiempo, u oyensi
do charlas insubstanciales,
Tener la
cabeza
etc.
torcida.
Frase con que se moteja a una persona de hipcrita.

Tener uno en la cabeza alguna cosa.
Tenerla presente con gran cuidado

a fin
de que no se
nacin o se
le
vaya de
la
imagi-
le olvide.
Tener la cabeza a las once, o apjatos.
V. Estar, o
vivir,
en Babia.
Tener mala cabeza.
Proceder
sin juicio ni consideracin.
Torcer la cabeza.
Enfermar, decaer.
Morirse.
Tornar cabeza a una cosa.
Tener atencin o consideracin a ella.
Venirle a uno a la cabeza alguna cosa.
Ocurrrsele, o antojrsele a alguien,
alguna especie, idea, etc.

Vestirse por la
cabeza.
Ser una persona del sexo femenino.

Por extensin, pertenecer una
CABEZADA
persona
al
151
estado eclesistico, en aten-
cin a vestir traje talar.
CABO
deban
conferir, para que las resoluciones sean prudentes y acordadas.
El Cabildo, mi
Muchas cabezas, .y ninguna cabeza.

Dcese de la casa, corporacin, etc.,
donde todos mandan menos el prin-
En
ser manejados por los
Tantas cabezas, tantas calabazas.
Frmula jocosa del refrn que
dice:
Tantas cabezas, tantos pareceres, con

que se da a entender lo difcil que es,
no imposible, el concordar las opiniones de muchos que se hallan reunidos, por soler sus apreciaciones ser
diferentes, cuando no encontradas.
Tantas cabezas, tantos pareceres. Vasi
CABO. A
CABEZADA. Dar
cabezada.
Inclinar la cabeza en seal de respe-
o en manifestacin de algn afecto.
Dar cabezadas.
Inclinar repetidas veces la cabeza
el
que est sentado, montado, etc., cuando dormita o se deja vencer del sueo.
Darse de cabezadas.
Fatigarse en averiguar o inquirir
al-
guna cosa, sin poder dar con ella.

Darse de cabezadas por las paredes.
V. Darse de calabazadas por las paredes.
CABEZONES.
cabezones
Llevar,
o traer, de los
a uno.
Llevarlo o traerlo adonde uno quie-
y contra su voluntad.
CABEZOTA. -Ser un cabezota.
re,
aplica a la persona
CABEZUDO. Ser un
cabezudo. Va-
se Ser un cabezota.
CABEZUELA. Ser un cabezuela.

Ser una persona de poco
juicio.
CABIDA. Tener cabida, o gran cabida,
CABILDO. (Adonde vas? A cagar a Cabildo, que hay falta de tinta.

Respuesta que se da a la persona
cuya curiosidad impertinente no quiere satisfacer el preguntado.
Decidlo en cabildo,
all seris respon-
dido.
Aconseja que no se ha de tratar, ni

resolver ni censurar o formar juicio
cabal de las cosas pblicas en secreto,
a escondidas, sino donde se puedan y
cada cabo, tres leguas de mal
al
cabo
de ciento y diez, los villanos son
reys.
Se
refiere a las inconstancias
de
las
cosas y a los altibajos que con
el
po experimentan
las per-
las familias
tiem-
sonas.
Al cabo de cien aos, marido, sois zarco.

Pasado mucho tiempo desmerece
todo lo que se ha deseado.
Al cabo de cien aos todos seremos salvos,
o calvos.
.Indica el poco aprecio que se hace
de una cosa cuyo cumplimiento ha de
tardar en llegar, pues cuando ste se
realice ya habremos dejado de existir.
Al cabo de la jornada.
En ltimo resultado; a la conclusin

o terminacin de lo que se est tratando.
Al cabo
del ao
mueren ms pollos que
gallos.
Con
el
transcurso del tiempo sufren
ms dao los que tienen poca experiencia que los ms avezados.

Al cabo del ao todos estamos en cuenta.
V. A cada puerco le llega su San Martn.
Al cabo del mundo, o Hasta el cabo del
mundo.
en una parte o con una persona.
Tener valimiento o preponderancia

y buena acogida.
pueden
les eligieron.
Para conseguir algo hay siempre que

vencer dificultades.
Al cabo de cien aos los reyes son villanos;
sumamente
terca y testaruda.
que
quebranto.
se Tantas cabezas, tantas calabazas.
Se
corporaciones suele escoger-
las
se para presidirlas a los que
cipal.
to,
seor, siempre elige lo
peor.
lejos
cualquiera parte, por distante y

que se halle. Se aplica ms co-
mnmente para dar
a entender lo dispuesto que se est a ir aunque sea hasta

el fin del mundo, con tal de conseguir
el
objeto que se desea.
Al cabo de
do solan
los
aos mil, van las aguas por
ir,
o torna
el
Demuestra que con

tiempo vuelven
las
agua a su
el
cubil.
transcurso del
cosas a su primiti-
vo ser y estado.
Al cabo de Ramos a Pascuas.
Don Mariano Pardo de Figueroa, ms
conocido por el seudnimo del Doctor
CABO
Thebussem, escribi en
Madrid, en 1858,
transcribimos:
Con
lo
La
que
152
Crnica, de
a continuacin
esta locucin se significa gene-
ralmente un largo perodo de tiempo, y

es
muy comn
Le
decir:
yme contes-
al cabo de Ra?nos a Pascuas, dicin-
dome que no
haba podido desempeAhora bien: de Ramos a Pascuas

slo median seis das, segn el almanaque; cmo es que con tan corto plazo
se significa uno muy largo? En nuestro
concepto, puede resolverse de dos modos esta cuestin. Primero, que como
el tiempo que media de Ramos a Pascuas ha de emplearse en penitencias,
ayunos y mortificaciones, de aqu el
que, aunque sea corto, lo consideremos
arlo.
largo,
por
el
deseo natural de volver a
comn y
ordinario mtodo de
La segunda solucin hay que explicarla diciendo que existe un modo
de hablar llamado antifrstico, y con el
cual se da a entender una cosa contraria al valor de las palabras que se emplean. Por ejemplo
al considerar la
obra de la catedral de Sevilla, se dice:
Ya costara este edificio un puado de
reales. Al recordar un viajero dos das
pasados entre ladrones, asegura que
fu el peor rato que tuvo en su vida; y
al ponderar la distancia que media entre Lima y Jerusaln, dice que hay
un buen paseo*. En los tres ejemplos
que acabamos de citar, con la palabra
puado, que en reales equivaldr a
nuestro
vida.
ochenta o ciento, se significan millones;

con el vocablo rato, que con arreglo a
un reloj expresa media hora, se indican das enteros) y con la expresin
que equivale a algunas varas, se
paseo,
da
entender miles de leguas. Qu hay,

pues, de violento o exagerado en que
a
que median de Ramos a Pascuas indiquen o expresen seis meses

seis das
o un ao?
Al cabo
CABO
Cena y
maas
Dar
luz, abrir
Dar cabo
camino.
Tambin se
una cosa, perfeccionarla, darle la ltima mano.

Dar cabo de una persona o cosa.
Acabar con ella, destruirla, concluir
con su existencia.
dice:
De cabo a cabo, o De cabo a
rabo.
Del principio al fin.

Echar a cabo un tiegocio.
Concluirlo, olvidarlo.
En
el
cabo
tierra o
de Trafalgar, o
mucho a
la
mucho a la
mar.
Situado dicho cabo a
la vista
de Ve-
y habiendo
existido antiguamente en dicho sitio
junto
jer,
ro Barbate,
al
alguna gran poblacin,
como
tan las inmensas ruinas que

sisten en
lo acrediall
los inferiores el
mucho que
influye en
ejemplo de los supe-
riores.
Al cabo y a la postre.
Despus de todo,
sub-
medio del mar, conviene a
embarcaciones acercarse mucho
las
a la
ms posible de ella,
de no encallar en los bajos producidos por aquellas ruinas.
En mi, o tu, o su, solo cabo.
Modo de expresar que la persona de
que se trata se halla a sus solas, sin
compaa de ningn gnero.
Estar uno al cabo, o muy al cabo.
Ir perdiendo la vida por momentos.
Estar uno al cabo. Algunos aaden de
costa, o alejarse lo
a fin
la calle.
Ser completamente noticioso de algo

o haber comprendido perfectamente lo
que a uno se le acaba de decir.
Habis sudado, y nada al cabo.
Contra los que, despus de haber
trabajado mucho en hacer alguna obra,
les
ha salido tan mal, que no sirve para
nada.
Llevar a cabo, o al cabo, una cosa.

Ejecutarla, concluirla, darle cumplimiento, llevarla a efecto, ponerla por
Destruirla,
Llevar hasta
el
terminar con
cabo una
No
ella.
cosa
Seguirla con tenacidad hasta el

lo
vide
Dar cabo.
del amo.
Demuestra
le
Aconseja que no se acueste nadie a

continuacin de haber cenado.
'ibra.
de un ao tiene el tnozo las
por mal cabo
vete a echar,
andar.
escrib a Fula-
no hacindole un encargo,
t,
cabo por
fin.
por el
contrario, Quedar algn cabo por atar.
No omitir, o, por el contrario, omitir
dejar ningn
atar, o,
algn requisito indispensable para la

al fin,
por ltimo.
consecucin de alguna cosa.
CABRA
No
cabo.
Conviene no apurar, exagerar o extremar ciertas situaciones.
No tener cabo ni cue?ita una cosa.
Estar tan llena de dificultades y contradicciones, que no sabe uno cmo
ponerla en claro o por dnde se ha de
se pueden llevar las cosas por el
empezar.
Pens saber por un
cabo.
Reprende
lado,
CABRA
153
y enferm por otro
una cosa, sin esperar a que llegue su

oportunidad y sazn para conseguirla.
Cabra,
y mujer, gordos
cabal/o
has de
los
escoger.
Concuerda con este refrn latino

Sunt tria mala: macra fcernina, mua,
capra, que expresa lo mismo que el
castellano; es decir, que tanto el uno
como las otras deben estas entrados
en carnes.
la
Cabra
apariencia, con poco o ningn reparo,
debe.
a los que, guindose
por
coja no quiere siesta, o sestear no
se meten en algn negocio que les es
El que cuenta con pocos recursos o
y se vienen a dar cuenta

de ello cuando ya no tiene remedio.
Por ningn cabo.
De ningn modo, por ningn medio
escaso talento debe aprontar, respec-
perjudicial,
cin.
Cabra
caro
o concepto.
Quedar
tivamente, mayor actividad o aplica-
cabo
algin
Cabra por
Los
quedado pendiente en algn asunto o

Quien pesa mal y no
dar al
le
pesa al cabo, buen
que hurtan
el infierno a los
sin arrepentirse
considerndolo
como una
cosa
tende-
de
ello,
lcita.
Atar, o juntar, o recoger, o unir, cabos.
Reunir especies, premisas o antecedentes para poder venir al resultado o

consecuencia que se desea obtener.
teme usted esos cabos.
Da a entenderla incoherencia o desproporcin que resulta de lo que alguno sostiene, o bien la concurrencia de
uno o ms sucesos que por su ndole y
Coser a dos cabos.
Estar atento a lo que se hace.
gurar el resultado de una cosa.
Iguales, como
cabos
Ase-
lo
comn,
el ge-
La cabra
de
mi
sonas o cosas.
Llevar las cosas por
lec/ie
Por
el
tira al monte.
lo regular suele
obrarse segn
origen natural de cada uno.
Libre
cabra
es la
que
Indica
del arado.
que no
el
sirve para efec-
tuar un servicio, est exento de

lo
cabos, o por
el
que se est haciendo.
muy usado en
para
significar la conveniencia de no tomarse confianzas con los superiores jerrla milicia
quicos.
Por donde
cabra, salta el chivo, o

mama. V. Cabra por
via, cual la madre tal la hija.
Saltar ms que una cabra.
salta la
de cuadrpedos, en especial los
monteses, tienen una facilidad asomSer uno la
cabra
la
coja.
persona
que se compone una
no ha parido la cabra, y
mama.
que desean con ansia
o el cabrito,
a los
o que es
dems de
intil,
inferior en mrito, entre las
familia, corpora-
cin, etc.
Tanto peca
el
que tiene la
que la mama.
cabra como
el
V. Alcahuetes y tunos,
todos son unos, o Hacientes
Reprende
que se
encarguen.
brosa para brincar.

los
Ni con cabos juegues, ni lampar asfriegues
CABRA. An
que la
en los propios.
La cabra
Dcese de
lo
da ms
Contra los descontentadizos que

creen ver mayor prosperidad en los
negocios que otro maneja, antes que
clase
cabo.
Asegurar
vecina
Smil bastante acertado, pues esta
de agujetas.
No haber diferencia entre varias per-
el hijo,
por
salta la que la
naturaleza se repelen.
ya
via, cual la ?nadre tal la hija.
hijos sacan,
ma.
diablo.
Amenaza con
Refrn
si la tiene,
nio e inclinacin de sus padres.
negocio.
ros
V. Cabra coja no quiere
cuesta.
o sestear no debe.
siesta,
suelto.
Circunstancia imprevista o que ha
da
coja no tenga siesta,

le
consen-
cientes, pena por igual.
Cargar, o echar, las cabras a uno.
Hacer que pague
l solo lo
que con
CABRAHIGO
otro u otros ha perdido.
pa
al
que no
Esas son
las
Echar
la cul-
la tiene.
cabras
que N. tiene que
guardar.
Equivale a decir: Ese es su cargo u

eso se reduce el cumplimiento
de su obligacin, sin tener que meterse en ms.
Ir uno tras otro, corno las cabras.
Seguir fiel y dcilmente las pisadas
de otro, ya en sentido material, ya en
oficio; a
Los que cabras no

de.
dnde
y cabritos
tienen
ven-
vienen}
les
Aquellos que no tienen
oficio ni
be-
y gastan y triunfan largamente,

es de suponer que lo hurtan o lo adneficio
quieren por medios
Meter
las
cabras
ilcitos.
en el corral a uno.
Atemorizarlo, infundirle miedo.
CABRAHIGO. No
cabrahigo.
drsele a alguno
un
V. No drsele a uno un
ARDITE.
CABRERO. Guarda el
cabrero
las ca-
bras de muchos lobos, y a su mujer no
puede de un hombre
solo.
Indica que el que se propone apartarse del
buen camino, no
es fcil di-
sos.
cabreros, descbrense los queV. Rien los ladrones y se descu-
los
bren los hurtos.

te
dieren la cabri-
lla, acorre con la soguilla.
V.
Cuando
dieren la vaquilla, acude con la so-
mientras stos gastan, triunfan y se divierten.
CABRN ADA.-Aguantar cabronadas.

Cualquiera incomodidad grave e im-
portuna que hay necesidad de sufrir

por cualquier motivo.
CABUYA. Ponerse en
asunto.
el hilo,
la
cabuya.
ponerse
Cabuya
al
cabo de un
es la fibra de la pita,
con que se fabrican cuerdas y tejidos.

la caca.
Poner de manifiesto lo defectuoso o
sucio de algn asunto. sase tambin
con los verbos manifestar, callar, ocuU
tar, tapar, etc., teniendo respectivamente el significado que cada uno de
stos le comunica.
CACAO. Pedir cacao.
sase familiarmente, en algunas regiones de Amrica para dar a entender
que alguno corre pidiendo favor o misericordia, con alusin onomatopyica
a la voz del gallo cuando sale huyendo
para no ser cogido.
CACAREADOR. Ser un cacareador.
V. Cacarear alguno una cosa.
CACAREAR. Cacarear alguno una
CACA. Descubrir
Ponderar, exagerar con exceso las

acciones propias.
CACO. Pagar
tributo a
Caco.
Hurtar, robar.
guilla.
CABRIOLA. Hacerle
uno cabriolas
una cosa.
Excitarle el deseo o
CABRITO. El
la
curiosidad.
cabrito, de un mes, y
el
que respectivamente han de ser comidos dichos animales, para que la carne sea gustosa.
CABRN. Algn cabrn pasa por la
Indica las edades en
calle.
Dcese cuando
ocurre a
la
dos personas se
vez manifestar un
les
mismo
pensamiento.
El que nace para cabrn,
siete
aos antes
de nacer tiene la gracia.
Exagera
Ser un caco.
Hombre muy tmido, cobarde y de

poca o ninguna resolucin. V. Ser ms
ladrn que Caco.
CACUMEN.
cordero, de tres.
lo persistente que suele ser

desgracia en los que nacen desdichados.
la
cabrn.
cosa.
CABRILLA. Cuando
te
el
Aguantar pacientemente los regaos

o trabajos que se imponen. - Trabajar,
levantar las cargas o mantener a otros,
suadirle de ello.
Rien
Hacer
Coger
el figurado.
den,
CACHANO
154
Tener
Tener agudeza,
cacumen.
perspicacia, penetra-
cin, ingenio.
CACHA. No
cacha.
uno que no hay
motivo o fundamento para que abrigue
recelo de ningn gnero.
Hasta las cachas.
Excesivamente; y as, se dice: Empe-
Modo de
ado hasta
temas, que es
indicar a
las cachas, etc.
CACHANO. Llamar a Cachano con dos

tejas.
Denota ser de todo punto ilusorio o

que alguno recurre
ineficaz el auxilio a
CACHAZA
i55
CADVER. Que haya un
en cons-
el
cachete.
V. Dar
CACHETERO. Ser un
Se dice de
cachetero.
cluido en
persona que causa a
la
Reir a cachetes.
CACHICN. Ser un
CADENA. Estar en
cachicn.
CACHIFOLLAR. Cachifollar
a uno.
Dejarlo deslucido y humillado, o burlado en alguna pretensin o empeo.
Ser una persona ca-
chigorda.
Dcese de la que es regordeta y peTambin se la suele llamar
quea.
CADETE. Echarla de cadete,
Modo de ponderar
lo considerable,
de aquello que
notable, excesivo, etc.,
se est tratando.
revolverlo, involucrarlo todo, o
mover
contienda, pelearse tumultuosamente
Modo jocoso de significar uno que no

da crdito a lo que acaba de escuchar.
CAER.
un cachivache.
Ser una persona ridicula, embustera,

intil y acreedora al mayor desprecio.
caer
de la hoja, o de la pm-
CACHO. Echa un cacho
de honradez al
puchero, y vers qu caldo sale.

Mal consejo, sostenido por los que
aseguran ser antes
el
medro personal
prctica del bien.
CACHONDEO. Estar
de
cachondeo.
Aplcase a las personas que estn de

chacota, burlndose con cierta calma,
soflama o sorna.
Es frase impropia de
buena sociedad, por tener su origen

sentido recto del adjetivo, que,
no puede tener cabida en
este Diccionario.
CACHORREA.
fin
del otoo,
bien,
al llegar el
Tener una persona
mucha cachorrea.
cachazuda; gastar
mucha pachorra.
invierno.
o mal, una cosa con otra, o a
otra.
Tener orden y proporcin con
ella;
ser adecuada, conveniente y oportuna,
al contrario.
Se aplica tambin a
las
cosas con relacin a las personas.

de plano.
Caer tendido a
la larga, sin
poderse
valer.
Caer
en alguna cosa.
Venir en conocimiento de
V. Ser un trasto.
flema,
Al
Al
Caer
Caer
varias personas.
CACHIVACHE. Ser
muy
Jerez, camino de Carnesto-
lendas.
Con el verbo armar
tiene dos significados, segn se aplique
Ser
Cdiz y
tre
CACHIPOL ACHE. De cachipolache.
tal,
o Hacerse
cadete.
Presumir de joven, o hacer acciones
propias de tal, una persona entrada ya
en aos.
CDIZ. Eso ocurri, o pas, o sucedi, en-
pana.
cachigordeta.
el
cadena.
Estar preso o sujeto.

el
Ser hombre astuto, diestro.
CACHIGORDA.
El Diablo Mundo, de Espron-
ceda.
y mayor
dao que poda sobrevenirle.
CACHETnSA. Darse una cachetina.
como
mas,
Frase proverbial de desesperacin,

del final del Canto a Teresa in-
otra, o a alguna cosa, el ltimo
en
cadver
tomada
la PUNTILLA.
la
qu importa al mundo}
CACHETE. Dar
la
comnmente
Aplcase ms
rollizo.
los nios recin nacidos.
tante acecho.
que
un
Dcese, por lo general, del que est
1
.
los negocios ara estar
- Estar hecho, o parecer,
cachorro.
tejas.
CACHAZA. Cachaza v mala intencin

Exhorta a tener en
duos gran serenidad y
CAER
CACHORRO.
Suele
en su necesidad o despecho.
usarse en la forma imperativa, diciendo: Que llame a Cachano con dos
ella,
re-
cordarla.
Caer por defuera.

No perjudicar una
cosa notablemente
no sentir ste demasiado el
perjuicio que recibe.
a alguno, o
Caer
que hacer.
Presentarse ocasin de trabajar o de
hacer alguna cosa.
Cayendo y
Con
levantando.
alternativas adversas o favora-
bles, sin fijeza en lo
bueno o conve-
niente.
Estar una cosa al caer.

Hallarse a punto de suceder o de verificarse.
mucha
Estar
si
cosa.
cae
o no
cae alguna persona o
V. Estar en tenguerengue.
CAERSE
Parece que se cae, .y se agarra,

Dcese del que hace su negocio con
disimulo, o hacindose el tonto.
Quien no cae, no
Ensea que
se levanta.
veces es un bien
el in-
porque es causa
sucesivo no se venga a
currir en algn yerro,
de que en
lo
caer en otros mayores.
CAERSE. Caerse
Se aplica
ya a
la
muerte.
la
de
maduro.
persona que se halla rendida por
ambas
el
co-
Denota la poca firmeza de las cosas

mal fundadas, que sin necesidad de extrao impulso se desbaratan.
Tambin se aplica a ser una cosa sumamente fcil de comprender.
Caerse muerto de
miedo, de susto, de gozo,
Frase empleada para ponderar
la in-
tensidad que dichos afectos causan en
una persona.
tempestivamente o que no
les
importa
nada.
CAGALERA. Cagaleras,
en,
o calenturas,
o por, mayo, salud para todo
Expresa que
de cmaras en
pues equivale
a un purgante natural muy oportuno
para la entrada de la primavera.
Ser un cagalugares.
Mote que se da a la persona que es
aficionada a andar con suma frecuencia
mudando de sitios o destinos, sin tener
asiento fijo en ninguno.
Dcese tamdicho
mes
el sufrir
es saludable,
bin cagaoficios.
CAGANDANDO. Ser
un cagandan-
V. Ser un cagx.
CAGAR. A cagar en lo barrido.
Ser uno, o una cosa, como la
paloma, que ni huele ni
cagada
dla
V.
Ser la mierda del
le
cosa.
Mancharla, deslucirla, echarla a perder.

Errar algn negocio; andar des-
acertado en alguna empresa; quedar
desairado en aquello que se traa entre
manos.
Cagarse
de miedo.
el
mucho temor de que

En tr-
se halla poseda una persona.
minos ms cultos suele decirse:
Irse,
zurrarse, de miedo.
Estarse
hiede.
servir para nada; ser completaintil.
Es decir, hacer algo que no se

ocurre a persona bienintencionada.
Demuestra
del lagarto.
Frase que se emplea para despedir a

una persona con desprecio.
cagando
vivo.
Tener necesidad apremiante de exonerar
el vientre,
o tener diarrea.
Me cago!
pavo.
CAGADO. Ningn
El
Contestacin burlesca que se suele

dar a los que preguntan una cosa in-
Cagar una
redondo.
Venir al suelo una persona por efecto de algn desmayo o de cualquier

Asombrarse por haotro accidente.
ber visto u odo algo anormal o estupendo.
CAGADA. Mandar a uno a buscar la
mente
y msca-
do.
de risa, etc.
No
Cagajones,
los bien.
de suyo.
cagada
Qu?, o (Quin-
CAGALUGARES
sas a la vez.
Caerse
CAGUETA
el ao.
Tambin se dice de
trabajo o por el sueo, o por
Caerse
o cursos,
viejo decrpito cercano
al
156
amor propio
que no consiente
cagado
se huele.
ciega de tal manera,

el
que cada uno vea
sus defectos.
CAGAJN.
Parecer un cagajn de
arroyo.
Frase baja y popular con que se madesprecio hacia alguna persona.
nifiesta
CAGAJONES. Cagajones y membrillos,

todos somos, o son, amarillos.
Contra
Expresin vulgar con que se demuespor haber sucedido lo

contrario de aquello que uno deseaba.
Algunos suavizan esta palabra malsonante substituyndola por ; Mecachis!
No ven cagar, cuando ya quieren lamer.
Y. Mkln, tajada en la boca.
CAGATINTAS. Ser un cagatintas.
Ser oficinista.
CAGN. Ser un cagn.
tra ira o enojo
los
que por
la
apariencia
igualan todas las cosas, sin hacer distincin de ellas por no detenerse en
penetrar su fondo.
Aplcase a
la
persona que es
cobarde y miedosa.
CAGUETA. Ser un cagueta.
un CAGN.
muy
V.
Ser
CADA
CADA. Sufrir
Parecer cajn de
cada.
Tener abatimiento, decadencia,

ir a
Las cadas,
su imaginacin variedad de especies,

generalmente desordenadas y confusas.
ni
Tener dichos oportunos, especialmente los que se ocurren con naturalidad y sin estudio.
CADO. Al cado
todos se le atreven.
Ser alguna cosa de cajn.

Ser corriente y de estilo y prctica
usual y comn.
CAL. El
Estar cado.
Encontrarse desfallecido, amilanado,
desanimado, abatido, desalentado.
Haber perdido el valimiento con alguna persona poderosa.
CAIMN. Ser un caimn.
Persona astuta y disimulada que afecta prudencia para conseguir su intento.
CAN. Ser alguno ms malo que Can.
Comparacin referente al personaje
bblico que por envidia mat a su her-
Abel.
Ser fuerte, macizo y muy durable,

lo hecho con estas materias.
CALA. Hacer cala, o Hacer cala y cala.
Reconocer
caire, no ha donaire.
Refrn irnico con que se vitupera a
aquellas personas que prosperan por
medios
CAJA.
ilcitos
Caja
y reprobados.
abierta y culo a besar, a na-
die se le puede negar.
Al que dispone de medios para lograr

no le es fcil negarse a facilitarlos.
algo,
Entrar, o
estar, en
caja.
Encontrarse en buen estado de

lud, o en vida ordenada, aplicado a
salas
personas, y en regla y concierto, ha-
con
An no est en la calabaza, y ya se toma vinagre.

Contra los que dan ya por hecho y
conseguido aquello que pretenden, sin
tener el principio y los medios adecuados para
ello.
El que come calabaza

Por
lo
manjar.
La calabaza Jamas
natural son imposibles.
Menos come una calabaza y, sin embargo,

est ms gorda.
Contestacin que dio Santo Toms
de Aquino a uno que le pregunt cmo
siendo tan parco en la comida estaba
tan grueso. Es lo mismo que se suele
responder al que hace igual pregunta a
la persona que se halla en idnticas
circunstancias.
Salir uno calabaza.
joso que de
Dar, o
llevar,
muy
ignorante,
muy
calabazas.
Reprobar
alguno en los exme-
cajas destempladas.
nes.
Desairar o
Con aspereza y enojo.

CAJN. El que come de cajn, come
que
la
de
concepto venta-
estpida e inepta.
a,
mogolln.
al
se tena formado.
portancia.
ser hogaza.
personas que piden o

desean conseguir cosas que por razn
las
Ser una calabaza.

Ser una persona
con,
queda sin pulso.
se
desubstanciado que es dicho
Manera de invitar al silencio para

que se preste atencin a lo que se va
a decir, por juzgarlo de verdadera im-
una
CALABAZA.
No corresponder
blando de las cosas.

Odo a la caja!
Despedir, o echar, o recibir, etc., a uno
detenimiento
cosa para saber la calidad, cantidad y

dems circunstancias que pueda tener.
Dcese a
CADE. Quien no ha
le cuesta.
como todo
mano
que quiere cal, tiene que cocerla.
V. El que algo quiere, algo

Ser de cal y canto.
V. Del rbol cado todos cortan, o hacen, lea.
sastre.
Haber conjunto de cosas desordenadas y distintas. Persona que tiene en
ac-
menos.
aun soadas son buenas.
Pondranse las malas consecuencias
que suelen traer las cadas, hasta el punto que el que piensa que se cae, estando dormido, se despierta con gran sobresalto y dolindole todo el cuerpo.
Tener una persona cadas.
cin de
CALABAZA
iS7
rechazar
la
mujer
al
pretende o requiere de amores,
o ste a aqulla.
No
necesitar de
calabazas para nadar.
El que tiene a su alcance dinero en

abundancia, no repara en lo que lo in-
Dcese del que tiene bastante arte

para manejarse por s solo sin la ayuda
vierte.
de nadie.
CALABAZADAS
CALABAZADAS. Darse
zadas por
de
calaba-
las paredes.
a sombrerero,
algu-
Calagozo
alguna cosa.
CALDEO.
corta encina,
persona
CALAMIDAD. Ser una
angustiosa.
CALDERA. Ser
plear los medios adecuados.
CAL AMAR. Parecer un calamar.
de
flaca.
calamidad.
mente
Llmase
CALANDRAJO. Ser
un calandrajo.
persona ridicula, des-
preciable y mal trajeada.

Ser de buena, o mala, calaa.
CALAA.
Ser de buena, o mala, ndole o calidad, tanto las personas como las cosas.
CALAR. Calar a una persona o cosa.
ba a la calavera de un borrico.)
motejar de bruto a una per-
sona, con alusin al conocido epigrama:
La calavera de un burro
miraba el doctor Pandolfo,
duo
ente?necido deca
/ Vlgame Dios, lo que somos!*
su
cetas.
andando con
las
puntas de los pies

ir
sepa-
ms po-
sible.
Hacer, o estar, haciendo calcetas.
Estar tiritando, estar temblando de

fro.
CALCETERO. En siendo yo calcetero,

andarn todos en piernas.
Jocosa manera, como de Quevedo,
de exagerar la desgracia de una persona, equivalente al refrn: Si
te
metes
viejo, o
abolladu-
ra o agujero.
Manifiesta lo difcil
cosa o persona de
que es
hallar
una
mucha edad que no
tenga algn quebranto.

Con un caldero viejo se compra otro nuevo.
Aplcase al individuo joven que se
casa con persona de edad avanzada, en
la esperanza de que, no tardando sta
en morirse, podr casarse luego con
otra cuya edad sea ms proporcionada
la
suya.
lo bebo,
no
caldero.
al infierno.
oficio.
CALDERO. Caldero
No
Ser un calavera.
Persona de poco juicio y asiento, particularmente en asuntos femeninos.
CALAVERN. - Ser un calavern.
V. Ser un calavera.
CALCETA. Andar, o ir, haciendo cal-
comnmente
y fu un tintorero que tendescomunal caldera para
existi,
dra alguna
as
Covarrubias sospecha que este indivi-
Conocer sus cualidades y sus intenciones. Penetrar, comprender el motivo, razn o secreto de una cosa.
CALAVERA. Lo que sernos!... (Y mira-
Ir
caldermetros.
tello.
Encontrarse beodo.
hacia adentro, y por lo tanto

rando los talones entre s lo
y abultados, a los
Ir a las calderas de Pedro Botero, o Bo-
CALAMOCANO. Estar calamocano.
Modo de
bolsillo antiguos
cuales se los suele llamar pintoresca-
Persona o cosa que acarrea molestias
la
una caldera.
Aplcase generalmente a los relojes
o sinsabores constantemente.
Aplcase a
los
Sacarle de una situacin molesta o
Para conseguir algo es necesario em-
la
Sacar a uno de entre
caldeos.
que no cola vulpina.
Aplcase a
que haga
Acalorarlo, estimularlo a
una calada.
Reprender speramente.
CALAGOZO.
nacern
CALDA. Dar calda, o una calda, a uno.
na cosa, sin poderlo conseguir.
CALADA. Dar
los chiquillos te
sin cabeza. (Vase.)
mucho por averiguar
Fatigarse
CALDO
158
lo bebo,
mas echdmelo en
el
V. No quiero, no quiero, pero
chalo en el sombrero.
CALDILLO. Al caldillo,
seor alcalde.
Juego de palabras con que se incita

a uno a que atienda a su provecho.
CALDO. A quien no quiere caldo, la taza
llena, o tres tazas.
Se dice de aquella persona que se ve
obligada, o a quien se quiere obligar a
hacer una cosa que le repugna sobremanera.
Caldo, a los de Orgaz! Algunos aaden:
que los de Aranjuez no quieren ms.
Da a entender que se rechaza alguna
proposicin que no conviene, mayormente si se hace con insistencia importuna; y se funda este dicho en una
tradicin que corre acerca de los naturales de Orgaz, la cual dice que habindose presentado en la mesa de una
CALENDARIO
boda celebrada en aquella localidad un

perro rojo en
circunstantes
el cocido,
que
los
juzgaron los
pelos de aquel
de tripas, bien
te
repicas!
Contra los ruines que quieren darse

importancia y meter ruido, por semejanza a lo que pasa con el caldo de tripas (el lquido que se administra por
medio de la ayuda, clister, jeringa o lavativa), que siendo de suyo y en su

aplicacin de calidad humilde, pone los
intestinos en movimiento y alboroto.
Caldo
sin grasa,
Cuando
la
pan
sin tasa.
comida es de poca subs-
no es extrao suplir esta deficiencia, los que tienen hambre, haciendo gasto de pan para subsanarla.
tancia,
Como caldo
de altramuces, o de raposa, o
de zorra, que est fro y quema.

Dcese de ciertas palabras y expre-
siones que, aun cuando parecen sua-
ma-
ves, encierran sentido picante y

ligno.
Aplcase igualmente a las per-
sonas que
las profieren.
El mal caldo, hirviendo y soplando.
Va-
El mal camino, andarlo pronto.

caldo gordo.
Darle o proporcionarle aquellos medios que para una cosa le faltaban o en
que ms principalmente estaba el con-
se
Hacerle, o hacrsele, a uno el
de ese
caldo
al
la
mayor desfachatez
sueos astrolgicos (1723-1753), hoy en

su casi totalidad dados al olvido.
Hacer calendarios.
Estar uno pensativo, discurriendo a
Hacer
solas sin objeto determinado.
sobre una cosa clculos o pronsticos
ms o menos aventurados.
CALENDAS. Para las calendas grie-
gas.
Expresin irnica que denota un

tiempo o plazo que no ha de llegar
Alude a que los griegos no
nunca.
tenan calendas.
CALENTAR. Caliente
ca-
diciembre,
liente enero, fro seguro tendr febrero.

Indica que en cuanto empieza el invierno, es intil que el tiempo no sea
el
propio de esa estacin, porque no
tardar en ser el adecuado a
tal
poca
del ao.
CALENTN. Darse
un calentn.
Calentarse de prisa y levemente.
CALENTURA. Calentura de pollo por

comer gallina.
Motjase
al
que se
finge achacoso
por
huir del trabajo, o para que lo traten
con mimo y regalo.
Da
tajadas.
Moteja a quien pide imposibles.
Mirar
Villarroel, escritor salaman-
quino, quien con
Todava dura la calentura.
seguirla.
Haz
calendarios compuestos por D. Diego
de Torres
publicaba en ellos sus delirios y en-
animalito eran hebras de azafrn.
jCaldo
CALEPINO
'59
caldo y a
Atender a
la
que aun existe aquel

de que
se trata.
las tajadas.
vez a dos cosas dis-
Calenturas
otoales, o
muy
largas, o
mar-
tales.
tintas.
el caldo, o los caldos.
Sacar a relucir cuentos viejos para
Revolver
mover disputas y rencillas.

Ser ms transparente que caldo de sopista.
Ser alguna cosa sumamente delgaSer tan clara y evidente que no
da.
puede ocultarse su sentido a nadie.

Aldese a la pobreza de la mayora de
cuya sopa tede todo menos de substancia
Vamos a cenar, que est el caldo deshecho.
Alude a que las cosas deben hacerse
antes que se pase la ocasin de practilos antiguos estudiantes,
na
carlas.
CALENDARIO. Mentir ms
lendario
a entender
disgusto, vicio, desgracia, etc.,
que el ca-
de Torres.
Mentir descaradamente.
Alude a los
Expresa
el carcter
que suele tener
esa enfermedad cuando ataca en la cita-
da estacin del ao.
Calenturas por
ao.
V.
mayo, salud
para
toda el
Cursos, o pujos, por mayo, sa-
lud para todo
el ao.
CALEPINO. Sabe ms que el
Calepino.
Dicho que se usaba antiguamente
entre los escolares, especialmente de
Gramtica latina, para calificar de buen
humanista a aquel a quien se lo aplicaban, con alusin al Diccionario de
varias lenguas llamado Calepino por
haberlo compuesto Fr. Ambrosio Calepino o de Calepio, pueblo de la provincia de Brgamo, en Italia.
Esta voluminosa obra vio la luz
CALIBRE
pblica por vez primera en Reggio

en 1502, hacindose posteriormente infinitas ediciones corregidas y aumentadas, hasta el extremo de contener en
sus columnas la correspondencia de las
palabias en once lenguas. Fr. Ambrosio muri el ao 151 1, a los setenta y
seis de edad.
CALIBRE.
Ser de buen,
o mal, calibre.
no ser, una cosa de mrito,

de valor o de importancia.
Tambin
se aplica a una cosa de volumen o de
Ser, o
CALVARIO
6o
de resultas de un calor excesivo o bochornoso.
Calor de marzo
muy sano.
campo
Calor
de mayo, valor del ao.
Por ser en ese mes cuando se decide

el buen resultado de las cosechas.
Coger calor.
Recibir
impresin de ste.
la
Dar calor.
Fomentar, avivar, ayudar a otro para
peso.
CALIENTE. ndeme yo
caliente, y ra-
se la gente.
Refrn empleado por los que prefieren su comodidad y provecho al qu

dirn de las gentes.
Estar caliente.
Aplcase a la persona fogosa, acalorada, viva, animada, que se encuentra
en este estado a causa de haber disputado o reido con alguien.
Las cosas, en caliente.
luego,
el acto,
al
punto,
al
ins-
CALILLA. Echarle
uno una calilla.

Hacerle alguna mala obra. Tambin
a
se dice
Echarle a uno
el
aguardiente.
(Vase.)
como
el
calimaco
v la lila, que no se estila.
Frase proverbial usada en Andaluca

para significar que una persona carece
de aquello de que se est tratando, y

singularmente
si
Apurar,
es dinero.
o beber, el cliz hasta
las heces.
Dejarse caer
los
clices.
Demuestra ser una necesidad tan

grande, que para atender a su remedio,
es fuerza deshacerse hasta de los obje-
ms sagrados o indispensables.
CALMA. Tener calma.
Tener cachaza, flema, pachorra. Tetos
ner paz, tranquilidad.
CALMOSO. Ser un
Aplcase a
la
calor.
el
Hacer mucho
mucho
calmoso.
persona cachazuda, pe-
rezosa e indolente.
Ahogarse de calor.
Estar uno muy fatigado o sofocado
calor; dejarse sentir
sus efectos.
Entrar en calor una persona.

Ir pasando sta del estado de fro al
de calor.
Irse entusiasmando.
Meter en calor a uno.
Moverle el nimo eficazmente hacia
algn intento.
enemiga
el
calor en junio, que tu
es la lluvia.
mes debe desearque

conveniente para que prosperen
Indica que en dicho
se el calor propio de ese tiempo,
las frutas.
Quien anda entre el calor, siempre saca

algn tizn. V. El que anda con la miel,
algo se
le
pega.
Tomar con calor una

Equivale
cosa.
a hacerla
CALUMNIA.
da.
Apurar todo gnero de sufrimientos

y sinsabores. Dcese tambin el cliz
de la amargura.
CALOR.
para servirle de amparo y defensa, o

comunicarle nuevo vigor.
es el
CALIMACO. Estar
Vender hasta
acelerar la ejecucin de alguna cosa, o
No temas nunca
tante, etc.
CLIZ.
el
Porque facilita el desarrollo de las

plantas sembradas anteriormente.
En
temprano, es para
con gran inters.
Calumnia,
que algo queV. El golpe de la sartn, aunque
no duele, tizna.
CALUROSO. Ser
Ser
muy
vivo,
caluroso.
muy
animado,
muy
fogoso.
CALVARIO. Parecer
un calvarlo
el
pecho de alguna persona.
Ostentar sobre
muchas cruces y
condecoraciones.
Ser un calvario.
la persona que tiene conmuchas deudas, especialmente
en los comercios donde saca al fiado,
y que los dueos de stos va apuntando en el libro con rayas y cruces. Re-
Se dice de
tradas
firindose a la vida, pasarla con apuros,
disgustos y sufrimientos.
CALVATRUENO
CALVATRUENO. .&/-
un calvatrue-
no.
Aplcase al hombre alocado, amigo
de diversiones y nada aficionado al trabajo ni a empresas serias.
CALVO. Calvo vendr que calvo ven-
CALLAR
161
vestir es el que ms
que componer lo que
Calzarse a alguno.
Gobernarlo, manejarlo, disponer de

su capricho y antojo.
Calzarse alguna
venganza en su propio dao.

V. Malo vendr que bueno me har.
cia la
calvo?
te hiciste
Pelo a pelo pe-
o pretenda.
Aunque las calzo no las ensucio.

Demuestra que aunque reconoce uno
el mal que hace, al propio tiempo se
sincera de no abusar de ello.
CALZONES. Calzarse,
nerse, los
lando.
plicara a s
mismo
No hay calvo que no

Dcese de
el
menos
discreto.
edad hayan perdido

sus facultades, no quiere decir que en
sus buenos tiempos no las poseyeran.
al llegar a cierta
calvo que
Aconseja que
tan
se le
vean los
sesos.
se eviten los extremos

en cualquier asunto.
CALZA. A calza corta, agujeta larga.
Porque es en las que se pone menos
cuidado, por ser de poco lucimiento.
Echarle una calza a uno.
Notarlo para conocerlo de all en
adelante y guardarse de l.
Estar en calzas y jubn.
Se aplica a las cosas que estn infor-
mes o
escudero de Alba, que, al ponrselas, sJlo
Aplcase a todo aquello que por lo

enredoso de su disposicin no se pres-
comprendido fcilmente.
Tomar calzas,
o las calzas, de Villadiego.

Ausentarse repentinamente.
CALZADOR. Entrar una cosa con cal-
sus calzones.
indicar que no se mezcle

una persona en asuntos que no son de
su incumbencia.
Se me qued en los otros calzones.
Suele emplearse cuando se niega
guna cosa con
el
que una cosa es estrecha
o que viene
muy
y no haberla tenido presente a su debido tiempo.

Tener bien puestos los calzones, o Tener
calzones, o Tener muchos calzones.
Ser muy hombre, valiente, enrgico.
CALZONAZOS. Ser un calzonazos.
Aplcase
hombre
al
calc.
Denota haberse entendido o hecho
una cosa al contrario de lo que es o de
se deba.
No calzan
sino a quien rompe.
Indica que
el
poco cuidadoso en
flojo
y condes-
cendiente.
Ser un calzorras, o
V. Ser un calzonazos.
V. Hacer
callacallando.
el
cosa
una cosa
a la CHITACALLANDO.
callada, o
las
ca-
lladas.
Hacer algo sin estruendo,

con sigilo, etc.
sin bulla,
callada por
respuesta.
Recibir, o dar, la
Dejar sin contestar intencionadamen-
una cosa.
te
callar llaman San-
cho, o santo.
Recomienda
ajustada.
CALZAR. Al revs me las
al-
pretexto de habr-
sela dejado olvidada
CALLAR. Al buen
zador.
que
e?i
Modo de
CALLADA. De
l las entendan.
Manifiesta
mujer ms que
CALLACALLANDO. Hacer un*
Encontrarse en un apuro.
ta a ser
la
Proporcionarle alguna molestia.
Mtase
calzurras.
Parecerse alguna cosa a las calzas del
Dios y
o po-
Darle, o echarle, a uno los calzones.
CALZORRAS.
incompletas.
Hallarse en calzas bermejas, o prietas.
llevar,
marido.
el
haya tenido buen pelo.
personas que porque
las
calzones.
Mandar en su casa
Contra los importunos en pregunta

cosas que de puro palmarias se las ex-
lo
cosa, o con alguna cosa.
Conseguir aquello que uno deseaba
Ensea a no burlarse de las fealdades

que acarrea la vejez, porque el que logre
llegar a esta edad ver por experien-
No
tiene
l a
gar.
Como
menudo
usa.
en
el hablar,
la
prudente moderacin
evitando, sobre todo, pa-
labras necias o intiles.
Buen callar se pierde.

Lamenta el peligro
a que una persona se ha expuesto por haber hablado

cuando debiera haber callado.
CALLE
Cllate
mos.
callemos, que sendas nos
V.
Quien
tene-
tiene tejado de vidrio,
no tire piedras al de su vecino.
Calle el que did y hable el que tom.

Expresa que aquel que ha recibido
un favor es el que debe publicarlo, y no
el que lo hace.
Cuando tus cosas ms las calles, menos
pblicas las haces.
Preconiza
la
162
CALLE
Echar a uno a la calle.

Despedirlo malamente.
Echar por la calle en medio (mejor que
por la calle de en medio).
Tomar una resolucin pronta y enrgica, sin hacer caso de ningn gnero
de obstculos o inconvenientes.
Al
decirse que un sujeto ech por la calle
de en medio, parece como que se da a en-
tender que
virtud del silencio.
el tal
individuo tena a la
Contra los habladores y parlanchines.

por sabido se calla.
Es intil demostrar perplejidad o
desentendindose de
las dos laterales o de cada extremo, se
entr por la del centro; pero lo que se
pretende significar aqu es que pudien-
duda en asuntos cuya realizacin se

sabe que naturalmente no puede fallar.
Ms vale buen callar que mal hablar, o
Mejor es callar que mal hablar. V. Al
do ocurrir algn tropiezo al ir aprisa

por la acera, se toma la corriente o el
arroyo de la va pblica, a fin de evitar
tales estorbos o encuentros desagrada-
El que callar
F.sj,
710 puede,
vista tres calles y,
hablar no sabe.
bles y los retardos consiguientes.
buen callar llaman Sancho, o santo.
No
se calla, as lo maten.
Expresin con que se zahiere al que

costumbre de responder o re-
tiene la
plicar a todo.
Quien calla, concede, o consiente, u otorga.
En
algunas ocasiones
el silencio
es
seal indirecta de aprobacin o de to-
pero no lo es siempre, pues

verdad es, como ensea otro refrn,
En
que Quien calla no dice nada.
lerancia;
la
Divulgarla, hacerla pblica.
Hacer calle.
que enmudece ante las acusaciones que se le dirigen, da indicios claros de ser culpado
en aquello que se le imputa.
sentido ms restricto,
el
Quien calla no dice nada.

Refrn que, aunque parece perogrullesco, no lo es en ocasiones, pues hay
algunas en que, por no negarse abier-
tamente, no se despliegan los labios,
comprendindose que no queremos

asentir a lo que se dice o pide.
Quien calla,
si
alcanzara
lo
que quera,
Muchas veces no se dice cuanto se

sabe o se quiere, por respeto, por prudencia o por conveniencia.
CALLE. Abrir,
o abrirse,
calle. Vase
embarazos
de alguna cosa.
los estorbos o
la
salida
Ir desempedrando la calle, o las calles.
Caminar muy de
prisa.
Llevar, o llevarse, de calle a alguno.
Atropellado, arrollarlo.
Convencer-
confundirlo con razones y argumentos.

Atraer a las gentes por la hermolo,
sura, verbosidad, nobleza, simpata, etc.,
apoderndose del afecto general.

Llevarse una calle de hombres.
Hacer huir a mucha gente de un golpe.

Parecerse una cosa a la calle de la Amar-
Inquietar a
Coger la calle.
Encontrarse en una situacin angussobremodo aflictiva.

sase
la
tambin para ponderar una
mente
calle
suma-
larga y a veces tortuosa.
la calle, o
Rondar
la calle, a
una
mujer.
vecindad.
V.
tiosa y
Pasear
calle.
Alborotar la calle.
Coger la puerta.
Dejar a uno, o quedar, o quedarse, uno en
Cortejerla, galantearla.
Plantar, o poner, en la calle, o en medio

de la corriente.
Arrojar de mala manera a una perso-
la calle.
Perder
Romper
que detienen
gura.
hablara.
Hacer
Des
pues de todo, si se quisiera hacer hincapi en el uso de la frmula Echar por

la calle de en medio, se podra defender
o justificar sta diciendo que en tal caso
se verifica una transposicin, en lugar
de Echar por en medio de la calle.
Echar una cosa en la calle.
hacienda o medios con que

se mantena.
la
na de
la
casa en
que
est.
Dcese tam-
bin Plantar, o poner, en el arroyo.
CALLEJA
rro mal entendido, pasan privaciones
Ponerse en la calle.
Salir
de casa o presentarse en p-
que no tienen necesidad de
A mala cama,
blico.
Ser buena una cosa solo para echada a la

calle.
Frase con que se demuestra

o ningn aprecio que de
el
poco
ella se hace.
Coger las calles.

Ocuparlas, impidiendo
El que est para casarse no repara

las comodidades que en otro caso
en
A fucilas calles van a mi casa.

V. Por
todas partes se va a Roma, o Muchos caminos, o todos los caminos, van a mi casa,
CALLEJA. Ms malo que Calleja.
Ser de intencin muy aviesa, peor
an que el personaje a que alude.
Spase, o ya se ver, o ya vern, etc., quin
Calleja.
Frase con que alguno presume de su

poder o autoridad, especialmente en
son de amenaza.
CALLEJN. Que quieras que no, has de
entrar por el callejn.
Indica que muchas veces se hacen a
la fuerza cosas contrarias a la volun-
por no haber otro remedio.

Ser un callejn sin salida.
Ser algn negocio o conflicto de
exigira.
Hacer
muy
o imposible resolucin.
Es posible que este refrn tenga
su origen en
la tradicin sevillana de
tiempos del rey D. Pedro, y que dio
a la calle del Candilejo.
CALLO. Criar,
o hacer, o tener, callos.
Endurecerse u obstinarse con la costumbre, en los trabajos o en los vicios.

Dos buenos callos me han nacido : uno en
la boca y otro en el odo.
Modo de
tpame con una
rama.
Refrn empleado por los que opinan
que se debe pasar la vida lo mejor posible, sin preocuparse para nada del
porvenir.
Hazme buena cama y entirrame con una

tarama. V. Hazme bien la cama y tpame con una rama.
Mullirle, o hacerle, a uno, o a una cosa, la
cama.
lo
debida anticipacin los
la
aconsejar que se refrene
al
logro de
que uno se propone.
Navegase muy bien desde la
Una cosa
cama. Va-
dar trigo.
como la de la enjalma.
Quiere decir que no hay lecho duro
ni incmodo cuando hay buena gana
de dormir.
Parecer cama de podencos, o de galgos.
se
No
Da a entender que con el tiempo

todo se averigua, hasta lo ms recn-
nombre
cama y
Haztne bien la
Hacer con
la callejuela.
los
redonda.
preparativos convenientes
CALLEJUELA. Todo se sabe, hasta lo de
dito.
cama
Acostarse varias personas en una

misma cama.
tad,
difcil
sufrir.
colchn de vino.
Aconseja que cuando se espere pasar

una mala noche, se procure pasarla lo
menos mala posible, bebiendo de cuando en cuando algn trago de vino.
Cama de novio, dura y sin hoyo.
paso por
el
ellas.
es
CAMAFEO
163
hay tal
es predicar y otra
cama
Aplcase a
o hecha a
la
cama que, desbaratada
ofrece mal aspecto,

propio tiempo que poca o ninguna
comodidad para dormir en ella, alula ligera,
al
diendo a
la
costumbre que tienen
los
perros de escarbar y revolver su cama

antes de echarse.
Quien dispuso mal su
cama, tendr
noche
la
lengua cuando se oye alguna cosa

que ofende o desagrada, recomendan-
trabajosa.
do que se sufra y se calle si quiere

uno vivir con tranquilidad y quietud.
debe, recoger el fruto, bien poco agra~
Tener callos en
la
juventud no obra como
dable por cierto, en

Saltar de la
los odos.
No tener odo msico.

Hacerse el
tonto a lo que se dice, como si no se
hubiese escuchado.
la vejez.
cama.
Bajarse de ella prontamente.
y duerme en
no hay que tenerle duelo.
V. Trigo
Las camas, al amo levantan.
acamado, amo levantado.
CAMAFEO. Ser un camafeo.
Manera embozada de decir que una
por avaricia o aho-
persona o cosa no tiene nada de bonita.
CAMA. Al que tiene cama

el suelo,
El que en
Satiriza a los que,
CAMAGEYANO
CAMAGEYANO.
come todo
Camageyano,
Camageya-
la mano, o
cot
no, come mierda
cot
la
mano.
V.
Do-
hecho un
Ser como el camalen.

Parecerse una persona a dicho animal, que a impulsos clel favor o del
muda con suma
parecer o de doctrinas.
ha movido
al
de
La causa que
facilidad
vulgo para constituir a

del
hombre vo-
luble, es la particularidad
que tiene
este reptil en
emblema
dicho animal de ostentar alternativa-
mente
Segn unos
cada pasin imprime a la
distintos
naturalistas,
CAMINANTE
sonas que andan
muy
unidas, y espe-
cialmente a las que se conciertan para

algn fin particular, no siempre bueno.
uno de cmaras.
Hacer sus necesidades sin querer.
cama-
len, tragando viento. V. Mantenerse

del aire, como el camalen.
inters,
CMARAS. Irse
minico, come mierda con el pico.
CAMALEN. Andar
164
colores.
de este animalejo un color diferente, observndose que en la alegra

lo presenta verde esmeralda con listas
parduscas y negras; en el temor, amarillo plido; en la clera, obscuro y amoratado; si lo tocan, se cubre al punto
piel
de manchas negruzcas, y si se le envuelve en un lienzo o pedazo de tela,

se amortiguan inmediatamente dichos
colores. Segn otros, quiz ms acertados, proviene tal variedad de los reflejos de luz producidos por los objetos
que le rodean, a causa de la tersura de
su piel.
CAMAMA. Dar camama.

Dar una pega, un chasco, una
burla.
CAMNDULA. Tener muchas camn-
dulas. V. Tener ms cuentas que una

camndula.
CAMANDULERO. Vr un camandu-
lero.
Ser una persona hipcrita, embustera y bellaca.
CAMARADA. Camarada de peine.

Dise este nombre en tiempo de
Fernando VI a los soldados que ayudaban a peinar a sus compaeros (cuando se orden por aquel monarca que
con cuatro
rdenes de bucles, coleta y polvos), en
atencin a no poder manejar cada individuo de por s los canutos de hoja de
lata de que se servan para formar dicho
peinado, y a ensuciarse frecuentemente
el vestuario con el sebo y la harina.
el ejrcito llevara el pelo
Hoy se aplica traslaticiamente a las per-
CAMARN. Camarn y
cangrejo co-
rren parejo.
Da a entender la paridad que guardan entre s dos o ms personas o cosas.

El camarn que
se
duerme, se
la
lo lleva
corriente.
el
Aconseja que se ande siempre con

ojo abierto y vigilante, para no ser
uno vctima de
CAMAS. Me
la
voy a
suerte adversa.
Camas,
luego a Cons-
tantina, luego al Ronquillo y despus
Levante.
Con
nombres de
los
blaciones de
la
estas tres po-
provincia de Sevilla y
costa levantina se ha formado esta
la
especie de adivinanza-refrn, para dar
que va uno en
cama con objeto de acostarse, y roncar despus hasta que llegue
la hora de levantarse.
a entender jocosamente
busca de
la
CAMASQUINCE. Ser un
camasquin-
ce.
Persona que se entremete en lo que

no le va ni le viene.
CAMASTRN. Ser un camastrn.
Persona disimulada y falsa, que espera hallar una oportunidad para hacer
las cosas segn su conveniencia.
CAMBALACHE. Hacer cambalache.
Cambiar una cosa por otra, por lo
general alhajas u objetos de poco valor.
CAMBALACHERO. Ser un cambalachero.
Persona que es aficionada a hacer
cambalaches.
CAMBIO. A
V.
las
primeras de cambio.
De buenas a primeras.
CAMELAR. Camelar a alguno.

Seducirlo, engaarlo con adulacin.
CAMINANTE. Parecerse
al
caminan-
te y la mua de alquiler.
Censura
a los
que acometen una em-
presa con calor y luego desmayan, aludiendo a la fbula de Iriarte que lleva
que
mua que, harta de paja
corriendo de la posada;
el paso y en breve se
sin que hubiera fuerza
igual ttulo, y en la
se pinta a una
y cebada, sali
a poco retard
par del todo,
humana que
la
CAMINAR
hiciera andar.
De
CAMINO
165
ah deriv el fabulis-
ocasin de encubridor mediante un pe

queo soborno, est ya seguro por este
hecho de no ser denunciado a causa
ta la siguiente moraleja:
Despus de este lance, en viendo

que un autor ha principiado
del hurto cometido.
Cuando en
con altisonante estruendo,

;al punto digo: Cuidado!
Tente, hombre, que te has de ver
-en el vergonzoso estado
de la mua de alquiler.*
-'Caminante cnsalo, subir en asno
si
no
encuentra caballo.
En
las
la
ms acomodada o conveniente.
CAMINAR. Caminar derecho.

Proceder u obrar con rectitud.
Abrir camino, o Abrir uno
camino.
Encontrar, sugerir, dar a entender
el
medio de salir de alguna dificultad o

de mejorar de fortuna. Ser el primer
autor en alguna lnea o el primero que
introduce alguna cosa. Empleando el
verbo en forma reflexiva, abrirse, significa progresar, adelantar en su carrera, conquistar renombre, salir de la
Aconseja la precaucin con que se

debe hablar en los caminos y parajes
pblicos donde hay personas a quienes
no se conoce.
Echar cada cual por su camino, o Ir cada
cual por su camino.
Estar discordes dos o ms personas
en su modo de pensar y de obrar.
El gastar, deber y no pagar, es el camino
del hospital.
Predice
darse prisa.
V. El mal
que espera
al
que
la vida.
ha-
despachen cuanto antes, para quitarse

de disgustos.
;is
de Roma, ni mua coja ni bolsa
El que siembra
eti
el
camino, cansa
los
y pierde el trigo.
El que se vale de medios inoportunos para conseguir alguna cosa, trabaja
bueyes
Aconseja no emprender cosas arduas

medios proporcionados.
sin
Camino
de Santiago, tatito anda el cojo

como el sano.
Dcese de los que se renen para ir
en romera, que como se esperan los
unos a los otros, llegan a un mismo
tiempo, aunque no sean de igual ro-
bustez y aguante.
Camino
ca est
intilmente.
El ruin camino a nadie
El empleo de medios reprobados

fin, no da nunca
buenos resultados.
En largo camino, por fuerza ha de haber-
barrancos.
Cuando se emprende
los ladrones
camino.
V.
veo; en
huyen de
para
tculos
saliendo
al
que vencer antes de conseguir
realizarlo.
Coger la puerta.
cuando cargo,
te
camino nada
le
corto, te llamo;
algo de difcil
solucin, se encuentran siempre obs-
ser cogidos.
el
a buen
para conseguir un
robado, camino seguro, o Nunms seguro un camino que cuan-
Porque
evitar
llevo'
lugar.
do acaba de ser robado.
el
fin
cer imprescindiblemente, conviene se
floja.
Coger
mal
El mal camino, andarlo pronto.

Las cosas enojosas que hay que
camino, andarlo pronto.
Cuando
el
sigue esas prcticas en
mediana, etc.
Camino
hay barro, untar
de tu vecino, o de tu ene?nigo.
A mal camino,
camino
Indica que para conseguir una cosa

cuando hay entorpecimientos por en
medio, el mejor recurso es el sobornar
a los encargados de concederla.
Cuatido fueres por camino no digas mal
necesidades, de cualquiera
cosa se echa mano, aunque no sea
CAMINO.
el
el carro.
debo.
Refrn que he odo usar en Extremadura con motivo del hombre que
corta lea en vedado, para manifestar
que al ponerse de acuerdo con el guarda de la dehesa, quien le sirve en esta
Hacer de un camino dos mandados.

Se dice del que aprovecha la oportunidad de hacer algn encargo para desV. Matar
empear juntamente otro.
dos pjaros de un tiro.
Ir
camino
derecho.
Valerse de medios directos, sin andar con rodeos, para conseguir algn
fin
determinado.
CAMINO
166
Ir fuera de camino, o Ir una cosa fuera
Obrar sin m Apartarse dlo
Proceder con error.

todo, orden ni razn.
es justo y conveniente.
que
camino
Ir por
Ir uno por otro
distinta manera, o tener
que comnmente
que otro sigue.
otra intencin, de lo
la
Ir uno su camino.
Dirigirse a su
Seguir el que lleva.
fin sin distraerse en ninguna cosa.
Llevando de cada camino un grano, bastece la hormiga su granero para todo

el ao.
Preconiza
la
paciencia
medio para
como
el
llegar al logro
llevar,
camino
alguna cosa.
Tener, o no tener, fundamento o

razn.
Mal camino
grar algo.
malos
uno por camino.
piensa que adelanta, pero rodea.
Cierto prncipe que estaba estudianesta rama del saber, se impacienta-
do
ba
ver que se le resista a su com-
prensin.
Con
el
dijo su preceptor
fin
de animarlo,
un da:
prano.
Tomar
le
Comprendo
es ardua la materia, y yo me alegrara mucho de poder evitar a V. A. el
tener que recorrer un trayecto tan largo y tan lleno de baches; pero si V. A.
quiere saber, es preciso que estudie, y

que estudie con paciencia y constancia,
porque no hay camino real en Matem-
Manera ingeniosa de decir que

lo que se
hace preciso proceder metdicamente
ticas.*
en
saber no se improvisa, por

el
estudio de cualquiera facultad
que se emprenda, aunque no sea precisamente el de las Matemticas.

jVo hay camino tan llano que no tenga
algn tropezn o barranco.
Aun en
las
cosas que nos parecen
fciles de conseguir, se tropieza siem-
pre con algn inconveniente.
camino
el
en las manos.
Ponerse a andar o caminar a

Traer a uno a buen camino.
pie.
Sacarle del error, o apartarlo de la
mala vida que llevaba.
Muchos caminos, o todos los caminos,

van a mi casa.
A veces se ponen distintos medios
para lograr el fin que se desea.
CAMISA. Acordarse uno de alguna cosa
camisa
como de la primera
que
se puso.
acordarse de aquello de que se

ni tener la ms remota idea o re-
miniscencia.
Camisa
mucho
que mucho se lava y cuerpo que

purga, poco dura.
se cura, o
aquello que se est con fre-
Todo
cuencia manoseando, se estropea
fcil-
mente.
Camisa y
toca negra no sacan al
nima de
pena.
Da
que
el
V. No-
por mucho madrugar amanece ms tem-
trata,
Reducirlo a la razn, sacndolo del

error torcido en que estaba.
No hay camino real en Matemticas.
al
camino.
se olvide el
No
que ser desas-
Dcese cuando deseamos que se repita la ejecucin de algo que nos agrada.
Quien deja camino y toma verea. (vereda)
fines.
Meter
el fin tiene
troso por fuerza.
no va a buen lugar.
Los malos medios conducen
consecucin de un objeto son
la
reprobados,
me-
de un
deseo.
Llevar, o no
littera.
Por mal camino no se va a buen lugar.

Cuando los medios puestos en juego
Que no
camino.
Proceder de
jor
camino ad pedem
Po?ierse en
para
real.
por el medio ms fcil, noble y seguro para la consecucin de algn fin.

Ir
se cree o de
CAMISA
Puntualizar bien los medios para lo-
camino.
de
entender bien a
las claras
que
vestido de luto no es lo que saca del

Purgatorio a las nimas que all estn
el
penando, sino
las
oraciones y
dems
sufragios aplicados para aliviarlas en su
Camisa est aqu em-
triste situacin.
pleado por saco o tnica, que con la

toca o tocado del dicho color completa
la
vestidura de luto.
Dar uno
hasta la camisa.
Quedarse pobre por remediar algu-
na grave y urgente necesidad.
Dejarle
uno
Dejarle
en,
sin
sin,
camisa.
nada,
completamente
arruinado.
Estar con
la
camisa arremangada.
Hallarse expuesto a padecer algn
dao o
peligro.
CAMISA
167
camisa? V. Ests
Ests en tu
en tu
CAMPANA
No
matrimonio,
la
mujer, con relacin
Jugar uno la camisa, o hasta la camisa.

Tener desordenada aficin al juego.
La camisa
de nuestra novia, cuerpo de
faldas de estopa.
Significa que las mujeres caseras, en
lino,
lo exterior
andan
al
camisa a
Primero
jubn.
se enamor perdidamente de una linda

Margarita, hija de un
banquero millonario residente en Lima.
Temeroso aqul de que se creyera que
era la cuantiosa dote lo que le llevaba
a solicitar la mano de la nia, exigi al
padre, al pedrsela en matrimonio, que
se la entregase completamente desnuda, pues slo quera su persona. Tras
joven, llamada
pudo conseguir
el
ban-
quero, del obstinado galn, y fundndose en las ms elementales leyes del
una camisa. Convenido as y llede la boda, hzole el padre

entrega de la novia, vestida con la prenda susodicha solamente, pero adornada
sta con pedrera de tal valor, que exceda en mucho a lo que la imaginacin
del ms ambicioso pudiese soar. Divulgado el hecho por Lima, pronto naci el dicho que se hizo popular.
el
camisa de
la carne que
jubn.
Aconseja que se debe dar la preferencia a los parientes y personas ms

allegadas, antes
que
camisa
lo
mana.
el sayo,
o que
camisa que
el
cerca est la camisa de
tiene
ms que una camisa, cada
que desea.
camisa.
Despojarle de todos sus bienes.
Robarle.
Tener
camisa
de brutaa.
Dcese de aquel a quien se quiere

motejar de bruto. Brutaa est jocosamente cambiado por Bretaa.
Vender uno la camisa, o hasta la ca-
misa.
Enajenar todo aquello que se tiene,
sin reservarse nada.
Camisas de Bretaa y maridos de Espaa.

Era lo que deseaban antes las mujepor la bondad de las primeras y
excelentes cualidades de los segundos.
CAMISN. El que trabaja tiene un cares,
misn, y el que no trabaja tiene dos.

El que est holgando siempre halla
ms medios que el que es laborioso
para conseguir algo.
mear y a la camita.
CAMITA. A
Expresin familiar que se suele diripara darles a entender
gir a los nios
que se acuesten. De un modo ms

gar suelen decir en los pueblos
/
vul-
A echar
chorrito y a la pajita, aludiendo a

que se hace el jergn.
la
paja de
CAMORRA. Armar camorra.

Buscar pendencia; suscitar
CAMPANA. A campana
rencillas.
herida, o ta-
ida.
a los extraos.
Dcese de aquellas cosas que se reacon publicidad y haciendo alarde

de ello, como sucede con la limosna,
de once varas.
Meterse en asuntos que a uno no le

van ni le vienen.
No dejarle a uno ni aun camisa. V. Dejarle a uno en, o sin, camisa.
No hacer alguna cosa sino cuando se viste
camisa limpia.
En domingo, o
es la
Quitarle a uno hasta la
el da
Meterse en
llega la
El que dispone de escasos medios,
aceptase cubierta siquie-
est la
No me
los talones.
sbado tiene mal da.
ra con
Ms cerca
temor o zozobra.
tropieza con obstculos para conseguir
caro que la camisa de Margarita.

Dcese de todo lo que cuesta una
exorbitancia. Fndase en el hecho siguiente, acaecido en Lima:
Cierto potentado caballero peruano
la
ca-
la carne que eljubn.
uso y en lo inte-
Ms
pudor, que
recelo,
V. Ms
Quien no
rior a la comodidad.
larga discusin,
la
sentido jocoso se dice, por persona
del gnero masculino:
sin dote.
ir
En
uno
al cuerpo.
Tener gran
Ir en camisa.
Tratndose de
gado
llegarle, o no pegrsele, a
misa
JUICIO?
al
lizan
los favores o beneficios realizados, ho-
nores concedidos,
toque de
etc.
campana. V. A campana
he-
rida, o taida.
sase una vez a
la se-
Cada campana da su badajada.

Cada cosa llega un momento en que
CAMPANADA
Las personas se
comportan segn su educacin y prin-
tiene su aplicacin.
cipio?.
Campana
cascada, nunca sana.
Explica
de
esterilidad
la
los esfuer-
sible.
Cual es la campana, tal la badajada.

Segn son las personas que ejecutan
CAMPECHANO
dosa,
se
mueva
campana
Subirse al
No hay mvil ms poderoso que
el
inters.
campana
se expone a or
El que est cerca de algo molesto

tiene
que
ello.
V.
cara
le cae.
sufrir las
El que
campana
un
consecuencias de
al cielo escupe, en la
herida.
oportunamente.
Donde hay campanas, hay quien las toque.
Cada cosa halla siempre quien sepa
sitio
Echar las campanas a vuele.

Dar publicidad de alguna cosa con
mucho
regocijo.
donde hay
ir
Campa-
tirando, ingeniar-
se, buscrselas, arreglarse
para vivir.
que
lo
llaman
campanilla.
con
Dcese de aquellas personas que se

presentan cuando menos falta hacen o
una
a comer, repartir
cosa, etc.
Que grite hasta que se le caiga la campanilla de la lengua.

Dejarle a uno que alborote hasta que
se quede ronco.
Campanillas
de
Toledo,
igovos
y no
vos veo.
Quien bien quiere, en ausencia de

retiene el sonido de su aficin.
Ser una persona de campanillas, o de
muchas campanillas.
Se aplica a la persona de grande autoridad o de circunstancias y prendas
amor
aprovecharla.
En
Amos-
grandemente.
Contonearse, regodearse.
cuando se va
el sonido.
Ir a
campanario.
Engrerse, envalentonarse.
CAMPANILLA. Parece
que se tae.
la
ven-
Critica la costumbre viciosa que tienen los naturales de esa villa extremea de pronunciar demasiado guturalmente las vocales, a modo de ladridos.
nerselas equivale a
puede ser que no
Campanario
CAMPANEAR. Campanearse uno.
taida.
determinado.
Salir a
.1
te llevars.
tazarse, resentirse
campana
Quien hiere
alta posicin.
CAMPANARIO.
Llegar todos a un tiempo a un punto
Xo
promovida por una persona, ge-
neralmente de
son stas ms o menos
sonadas.
Ir como a
68
drs y eljau no
zos enderezados a remediar lo impo-
las acciones, as
campanas,
hay de todo.
Advierte que stas se hallan en sitios

en que se congregan gentes de dife-
muy
relevantes.
CAMPANUDO. Ser campanudo.

Dcese del vocablo de sonido
rente condicin.
muy
Las campanas grandes dan grandes cam-
fuerte y lleno, del lenguaje o estilo hin-
panadas, pero no siempre tocan a fiesta.

Indica que no slo en ocasiones de
chado, y en general de todo lo que es

sumamente afectado y retumbante.
tambin para
la prdida
significacin.
Las
alegra se emplean, sino
anunciar grandes daos o
de personas de alta
personas de elevada jerarqua suelen
llevar a cabo grandes hechos, pero no
siempre son stos buenos.
Xo haber odo uno campanas.
Frase con que se moteja a uno d<
falta de conocimiento en las cosas comunes.
Or campanas;- no saber dnde. V. Or
el gallo cantar y no saber en qu mu-
ladar.
CAMPANADA. Dar una campanada.

Accin escandalosa o novedad rui-
CAMPAA. En
campaa.
Frase con que se denota la inopinada

aparicin de alguna persona o cosa, y
tambin significa la diligencia y presteza
fin
En
que demuestra
sta para lograr
un
determinado.
tiempo de
campaa,
el
que apaa,
apaa.
Advierte que en las guerras no sueguardarse consideraciones ni se
len
tiene gran respeto a la propiedad ajena.
CAMPECHANO.
Ser campechano.
Ser franco, estar dispuesto para cualSer dadiquier broma o diversin.
voso.
CAMPESINO
169
CAMPO
CAMPESINO. Tres cosas hacen al campesino
casa
salir de su
Poseemos tambin sobre
toros y personas reales.
Advierte que
salir
guez,
el labriego
no suele
de su lugar ms que para pre-
mientos.
Cerrarse
campia.
de
Dejar
V. Cerrarse a la banda.
CAMPO. A
arar, al
de caballera mayor o de
petidores.
ciones especiales se niega a toda de-
como sucede con
campo, que
el
nadie puede cercarlo.
A campo
traviesa.
camino y atravesar el campo

para llegar ms pronto o ms disimulaDejar
Descubrir
el
damente
al
campo
Lo que
El
Advierte que fuera de poblado hay

ir llevando provisiones si no se
mxime
si
al
campo
ponerlos en paz la prudencia del rey

Sobrino, otro de los que militaban a las
rdenes de Agramante, como se lee en
canto XXVII de dicho poema.
Cervantes remed y parodi esta discordia en el Quijote, cuando en la venta
se andaba disputando sobre si la albar
el
de
caldo quiere, o
El
quiere caldo.
los la-
capa que buena azcona.
Denota cmo se debe usar de las cosegn la necesidad que de ellas se
sas
tiene.
En poco campo, mucho
sembrado.
El que dispone de escasos medios
siones o disturbios que se suscitaron
campo de los moros fueron en

nmero crecido, llegando, por ltimo, a
campo,
re el cuerpo algo caliente.
-concurrieron a sitiar a Pars. Las disen-
rico jaez
campo viene,
En el campo de Bara/wna, ms vale mala
el jefe o supede todos los reyes y prncipes

mahometanos que, segn la fbula de
Ariosto en su poema Orlando furioso,
el
no descansando trnase
corporal y fatigoso del campo, requie-
El rey Agramante era
da de un asno era o no
de
bradores, porque despus del trabajo
rior
caballo.
alguno o alguna
Se dice ms comnmente de
de
Agramante.
Disputar muchas personas acaloradamente, sin darse lugar a entenderse
unas a otras.
en
del
que viene del
urbanidad.
Convertirse en, o ser un nuevo,
campo frtil,
El que
hacerlo no guardan las

la
Aconseja la necesidad de descansar

en cualquier clase de trabajo, para tomarlo despus con ms ahinco y aprovechamiento.
zampo.
entran en algn lugar sin ser llamadas,
formas dictadas por
campo.
o el
estril.
ellas.
campo, aqu me
campo,
aquello que se desea averiguar.
que
soy del
en libertad a otro
fin.
cosa, para venir en conocimiento
lleves comers.
quiere estar privado de
Dejar
Sondear o tantear
punto que se desea.
vas?
abierto, desembarazado,
Del campo, un canto.

Cuando se vuelve del campo a casa
conviene no llevar las manos vacas,
sino cualquiera cosa, por insignificante
que pueda parecer, aunque no sea ms
que por hacerse la ilusin de que no se
ha hecho el viaje en balde.
roto, ni llave ni cerrojo.
Demuestra que mal puede ser guardado un paraje en que por sus condi-
Como
campo
para algn
A campo
(Al
el
Retirarse de alguna pretensin o empeo en que se atraviesan otros com-
campo.
gan.
fensa,
que empieza:
expedito, libre, etc.
Enviarle a uno enhoramala, motejndole, de paso,
misma
En el real de Agramante,
que sobre Pars tena,
fuego ardiente de discordia
a ms andar se encenda, etc.
senciar en la ciudad grandes aconteci-
CAMPIA.
la
materia un romance de Lucas Rodr-
procesiones,
ne que aprovechar bien
lo
tie-
que tenga a
su alcance.
Entrar en
campo
Pelearse con
der,
con uno.
en desafo.
Contenmoralmente, en actos literarios, de
l
oposiciones, etc.
Hacer campo.
Desembarazar de gente un lugar.
Levantar uno el campo.
Ser el primero en retirarse de una
reunin, tertulia, junta, etc., con el ob-
CAMUESO
de
jeto de ser seguido
currentes
Para
el
dems con-
los
al acto.
campo, agua y sol, y guerra

V. Agua y sol, y guerra
Sebastopol.
en
en
Sebastopol.
Parecer desertado del campo santo.

Dcese de las personas delgadas y
desnutridas, cuyo aspecto es parecido
Tambin se dice:
de un difunto.
Parecer un desenterrado.
Quedar uno dueo, o seor, del campo.
al
Salir victorioso o triunfante en alguna disputa o contienda.
Reconocer
el
campo.
Prevenir los inconvenientes que pue-
julio colmados.
gran desarrollo.
lo
que la
Montaa
desea,
Campos
lo
dan
los
campos,
no
lo
han
Denota que en
los
aos estriles no
se pueden dar muchas limosnas, y tambin que el que apenas tiene lo necesario para vivir, mal
puede dar
a otros
ventura, sin saber
se toma.
direccin
sacin; hablar sin orden ni concierto.
ser rabilargo.
lame, saca sangre.
mucho
Indica que a veces el
cario
suele ser daoso.
Ms
can
vale
Ms
vivo que len muerto.
vale vivir en
la
pobreza y con
que morir, aunque sea lleno
de riquezas y comodidades.
Quien matar quiere a su can, achaque
levanta por que no
le
den del pan.
le
Va-
se Quien a su perro ha de matar, rabia
ha de levantar.
Si quieres que te siga el can, dale pan.
Ensea
lo
mucho que puede
el
in-
CANA.
Echar una cana al aire.
Esparcirse, divertirse, echando cui-
La cana,
fuera.
engaa; el diente, miente; la
arruga, no deja duda.
El estar cano o haberse cado
la
den-
vejez; en tanto
el
zafio,
torpe, necio.
can.
s lo
son
las arru-
La cana, vana; la arruga, segura. Vase La cana, engaa, etc.

A canas honradas no hay puertas cerradas.
Demuestra
el
respeto y considera-
Canas
son, que no lunares,
zan por
cuando comien-
los aladares.
Se dice de aquellos que pretenden

de desmentir con apariencias y ficciolo que no pueden ocultar.
Cuando stas sean canas, la lima tienemanchas.
Cuando hay muchos aos por delante se pueden prever grandes varianes
Poner en el disparador
arma de fuego.
que moilre tiene en
que
al rostro.
disimular lo que todos ven, tratando
un camueso.
Ser un hombre
la
llave del
nunca buena
villa,
ladrida.
Ninguno puede ser juez

trar justicia con libertad
ni
adminis-
en aquel lu-
gar en que ha nacido y tiene parientes

que le clamen.
El can con gran angosto y con

muerte, a
maana
al galgo el
de edad.
la
Desbarrar en la conver-
CAMUESO. Ser
CAN. Calar
le viene
cin que se debe tener a las personas
de aquello que no le sobra.

Irse por esos campos de Dios.
Can
casta
El can que mucho
gas que salen
los santos.
que
de buena raza, si hoy no,
V. De
tadura no es argumento infalible de
Zaragoza.
Ir a la
caza.
dados y negocios
vea.
Esto es, lluvias abundantes. La tierra de Campos pertenece a la provincia de Palencia, y la Almunia a la de
Cuando no
El can
ters.
o Lo que la Almunia desea,
no
siempre ha mientes
Demuestra que el sujeto que es honrado y agradecido, siempre se acuerda

de los beneficios recibidos de otro.
le
Por ser en los meses siguientes al de

marzo en los que los sembrados logran
no vea
El can de buena raza,

del pan e la taza.
estrechez,
den ocurrir en algn negocio, antes de

emprenderlo.
Campos en marzo atrasados, se ven en
Campos
CANA
170
rabia de la
su dueo traba el rostro.
V. El perro con rabia, a su amo muerde.
ciones.
Las canas
de don Diego Osorio.

Proverbio de la poca de los Reyes
Catlicos, que qued para dar a entender que algn sujeto ha encanecido
antes de tiempo por efecto de sinsabores y disgustos, aludiendo a que al
CANAL
171
Diego Osorio la sentencia

de muerte que haba de cumplirse en
su persona al da siguiente, fu tal la
congoja que se apoder de l, que aqueleerle a D.
lla
misma noche
se volvieron blancos
De
otros varios persona-
sus cabellos.
Las canas no
ten; de las
se
La
dicen nada; los dientes mien-
arrugas no cabe duda.
Va-
cana, engaa; el diente, miente; la
arruga, no deja duda.
Las canas no son de das, que nacen de

picardas, o Las canas no vienen por
edades, sino por genialidades. V. Las
canas no dicej nada, etc.
Peinar canas.
Ser vieja alguna persona o cosa.
Se usa ms frecuentemente en sentido
negativo, tratndose de personas, para
denotar que aun es uno joven.

Quitar mil canas a uno.
Causarle gran gusto y satisfaccin,
hasta el extremo de que parece rejuvenecerse con la agradable impresin que
recibe de alguna buena noticia.
Saber no va en canas, ni valor en barbas.

Da a entender que ni la ciencia es
patrimonio exclasivo de los viejos,
la valenta de los hombres hechos.
CANAL. Abrir a
ni
Hombre
juicio
el altar
mayor.
hipcritas
que hacen
falta, sin
per-
de cometer otras ms graves
si
canda-
un secreto.
la candela.
Callarse, guardar
Morirse.
Arrear, o arrimar, o atizar, candela.
Pegar, dar de palos o cualquiera otra
clase de golpes.
Donde candela se hizo, siempre ceniza quedo, o Donde hubo candela, siempre rescoldo quedo'. V. Donde hubo fuego, siempre queda rescoldo.
Estar con la candela en la mano.
Estar prximo a morir un enfermo,
estar en las ltimas.
{Hay candela? All humea.

Juego de muchachos equivalente al
que en Castilla se conoce con la denominacin de las cuatro esquinas. Es peculiar
Media
de Andaluca.
candela; pan y
vida es la
vino, la
otra media.
Manifiesta que con lumbre, comida y
bebida se puede vivir bien sin necesidad de ms superfluidades.
CANDELARIA. /^/ la Candelaria se
a
que es
la
poca en que sue-
Candelaria
plora, el invierno
Algunos aaden y
:
si
ya
no plora,
ni dentro ni /ora.
Refrn mestizo de cataln y castellaque se da a entender que
no, con el
cuando llueve por los alrededores del

2 de febrero, se puede asegurar que ya
est casi pasado el invierno. Tambin
se agrega si plora o no plora, el invierno
:
fora.
CANDELERA. -Por la
fuera;
el invierno
por pasar.
si
Candelera
est
nev o quiere nevar,
el invierno
V. Si la Candef
laria plora, el invierno ya est ora.
CANDELERO. Estar,
o poner, a uno en
candelero.
llega la ocasin.
CANCERBERO. -Parecer, o ser, un can-
En un puesto, dignidad o ministerio

de grande autoridad. Estar muy compuesta una persona; grave, estirada.
CANDELILLAS. Hacerle a uno can-
cerbero.
Persona sumamente tosca y de mal
genio.
Dcese tambin de aquellos
que guardan, celan o
o poner, un
los labios.
siempre es
querer escupir en el can-
Satiriza a los
a la boca, o a
esta'/ora.
po que nos sobrevenga.
asco de incurrir en leve
do
Si la
Can anca!
paciencia alguna afliccin o contratiem-
y orinarse en
se sabe o se conoce.
Alude
Alude a aquella mujer natural de Canan de que se hace mencin en el

Evangelio de San Mateo, y de cuya
historia resulta ser el prototipo de la
perseverancia. Equivale, por tanto, esta
frase a pedir fuerzas para resistir con
cel,
que ya
CANDADO. Echar,
len estar stos en celo.
un canalla.
despreciable, ruin.
CANCEL. No
Volver a la misma cancin.

Repetir importunamente una cosa
casan los pjaros.
Abrirlo de arriba a abajo.
CAN ANEA. Vlgame la
CANCIN.
alguno en canal.
CANALLA. Ser uno
CANDELILLAS
CANDELA. Acabarse
mismo.
jes histricos se cuenta lo
vigilan a
sona o cosa exageradamente.
una per-
delillas los
ojos.
Brillarle stos
mucho
a causa
de los
CANDIL
CANILLA
vapores del vino o de cualquier otro
dores
alcohol, pasin amorosa, avaricia, etc.
cio de lluvia al da siguiente.
Como
sinnimo se emplea
el
verbo en-
Muchas candelillas hacen un
cirio pas-
candilarse.
cua/.
Muchas veces
la
repeticin de actos
de mabuen sentido
V. Muchos pocos
insignificantes suele ser causa

teria grave, tanto
en
como en
el
malo.
el
hacen un mucho.
CANDIL. A
candil muerto todo es prieto.

Ensea que sin un cabal conocimien-
to y luz
tar
de
con
no es posible acerV. De noche todos los
las cosas
ellas.
ponerse
el sol,
suele ser anun-
CANDILETA.
Candileta ha de ser.
Locucin proverbial con que se demuestra la insistencia y testarudez de
una persona, basada en el aferramiento
de la pobre monja a quien nunca se le
pudo meter en la cabeza las palabras
aquellas con que empieza el salmo 83
en el rezo del Breviario: Quam dilecta
tabernacula la, Domine virtutum, etc.,
sino
Cam
dileta, etc.
CANDILETERO. Ser un
candiletero.
Persona ociosa y entremetida.
CANDILN. Estar uno con el can-
diln.
gatos son pardos.
Candil sin torcida, mujer sin guarida.

Demuestra la triste situacin a que
se halla sometida la mujer que no tiene
medios o recursos a que apelar para
librarse de cualquier peligro que le
pueda sobrevenir.
JZn balde quema el candil el obrero rain,
o En vano quemas tu candil, obrero.
Se dice de aquel que se pone a trabajar sin saber ni entender de aquello
que trae entre manos, pues gasta el
tiempo y el aceite en cosa que no ha
de servir de provecho.
Ni buscado
al
con un candil.
Frase usada en algunos hospitales

para dar a entender que se est
mu-
riendo un enfermo, basada en que se
le
pone un candiln cerca de la cama.

CANDONGO. -Ser un candongo.
Aplcase a la persona que se da maa
para rehuir
el trabajo.
CANELA. .Se/-
una cosa canela fina.
muy buena, excelente, exquisita.

CANGALLO. -Ser un cangallo.
Ser
Aplcase en Andaluca a
que
es
sumamente
CANGILN.
Cual
la
persona
y flaca.
cangiln, tal
alta
el
el
olor.
Expresa lo pintiparada y oportunamente que sobreviene alguna cosa.

Pescar al candil.
Segn
la
educacin que se ha reci-
bido, as es el
comportamiento que se
usa.
Pescar de noche.
Poder arder en un candil.
Modo de ponderar la actividad o
Tambin se emfuerza de un vino.
plea para, en son de censura, ponderar
la agudeza o sagacidad de las personas
y la eficacia o actividad de las cosas.
Ser un escrito, discurso, etc., demasiado fuerte, violento y revolucionario.
{Qu aprovecha candil sin mecha?
Se usa cuando una cosa queda intil
por falta de los adherentes necesarios.
Adbame esos candiles.
Expresin con que se censura a alguno de que en lo que habla hay dos
trminos que implican contradiccin.
Al encender de los candiles.
Al anochecer; entre dos luces.
CANDIL AZO. Candilazo
al anochecer,
agua al amanecer.
Cuando se observan grandes resplan-
Parecer un cangiln de noria.
Dcese de
los recipientes, tales
tazas, jicaras, copas, etc.,
como
excesivamen-
te grandes.
CANGREJO. Andar,
como
Ir
el
o adelantar, o
ir,
cangrejo.
hacia atrs; retroceder en los estu-
de un asunto, etc.
uno un canbal.
dios, resolucin
CANBAL. Ser
Ser una persona

mada.
CANCULO. Recibir
feroz, cruel, desal-
de canculo.
Frase figurada americana, con la que

se da a entender la iniciacin burlesca
de un tonto en los misterios de la masonera.
CANILLA. Irse
como una canilla, o de
canilla.
Padecer excesivo flujo de vientre.

Hablar sin reflexin cuanto se le ocurre a uno.
CANO
CAJXO. Estar cano
CANTAR
de hacer, o saber, etc.,
sabido es la multitud de pleitos que ei

Cabildo catedral le suscit al colegial,
Hacer mucho tiempo que se est haque se sabe, etc.

CANON. Estar alguna cosa ms mano-
as como que los cannigos de aqul

llamaban a los de ste monos de imita-
alguna cosa.
ciendo, o
seada que las hojas del canon.

Hallarse ajada y deslucida en fuerza
de ser trada y llevada, como sucede
con las hojas del canon en el misal, pues

mientras las otras no se usan con tanta
frecuencia, y algunas slo una vez al
ao, aqullas se manejan diariamente.
Aplicado a personas, en especial a
las mujeres, manifiesta que se forma un
concepto desfavorable de ellas.
CANNIGA. Dormir, o echar, la canniga.
Echarse la siesta a medioda, antes
de comer.
Tambin se dice: Dormir
La canniga, buena; pero la cabilda, mala.

Cuntase de un extranjero que vino
Espaa hace tiempo con el propsito
de entablar cierto negocio con un Cabildo catedral. Al exponer su proyecto
a cada uno de los cannigos en particular, todos se le mostraron adictos;
pero llegado el momento de votar, result negada su pretensin. Preguntndole despus un amigo cmo se explia
caba semejante fracaso, tan en discordancia con las ofertas que le haban
sido hechas, contest: Porque la ca-
nniga, buena; pero la cabilda, mala ;
dicho que no tard en hacerse provery que encuentra su aplicacin en

aquellos casos en que el individuo perbial,
teneciente a una colectividad

cin,
de
otra.
CANNIGO. Cannigo
abad de
del Salvador
Olivares, todo es aire
Refrn usado en
villa
opina,
de una manera, y en corpora-
la
provincia de Se-
antes de la supresin de estas dos
colegiatas (185
capital y sta
1),
en
aqulla sita en dicha

la villa del
Conde-
Duque, distante 3 leguas de Sevilla,

para expresar que ambos destinos tenan ms de honorfico que de lucrativo.
Pudo tambin deber su origen,
por lo menos en la parte relativa al Salvador de Sevilla, a la emulacin bastarda que suele reinar a veces aun entre
las
corporaciones ms autorizadas, pues
de repente
y morir en Noche-
buena?... Se le indigesto' la cena.
El que logra prebendas de un modo

impensado, suele disfrutar poco de
ellas.
De cannigo a obispo no hay ms que una

pulgada de camino.
Por la buena vida que se dan uno y
otro.
Llevar, o pasar, o tener, una vida de
can-
nigo.
Disfrutar de comodidades; vivir
coa
holgura, ocio y regalo.

Proponerse alguno ver lo que dura un ca-
nnigo
la siesta borreguera.
aislado,
cin.
Cannigo
bien cuidado.
Imitar a los cannigos, dndose bue-
na y regalada vida.
CANONISTA.-Canonista sin Leyes, arador sin bueyes.
Se pretende dar a entender que as

el arador no puede labrar bien la
tierra sin la ayuda de los bueyes, tampoco podr salir consumado en el estudio de los Cnones el que no curse y
domine bien el de las Leyes.
Canonista y no legista, no vale una aris-
como
ta.
V.
Canonista sin Leyes, arador sin
bueyes.
CANONIZAR. Canonizar a
alguno.
de buena a una persona o

cosa, aun cuando no lo sea.
Aprobar
Calificar
y aplaudir alguna cosa.

CANONJA. Ser alguna cosa una canonja.
Ser un empleo de poco o ningn trabajo y bastante provecho.
CANSARSE. Cuando duermo, canso;
qu me har cuando ando}
Contra los extremadamente poltrones.
Ntese la circunstancia de emplearse en este refrn el verbo como
activo, en lugar de ser usado, como
debe ser, en la forma reflexiva.
CANTALETA. Dar cantaleta.
Dar un chasco, una zumba, etc.
CANTAR.
Cantar alguna cosa.

Descubrir o confesar algn secreAnunciar o presagiar algn suto.
ceso.
CANTARILLO
Cantar uno
lo
exponen a alque tarde o temprano se

malograr su intento, y que su in-
gan en
de plano.
Confesar todo
CANTONADA
i74
que se
pregunta
le
gn
los negocios, o se
peligro,
o sabe de algn asunto, sin reserva ni
les
limitacin alguna.
consideracin les causar algn dao.
Cantar mal y porfiar

personas impertinentes
y presumidas que causan molestia repitiendo todo aquello que no saben
Dcesede
las
su casa.
hacer.
Ese
cantar, o Esos son otros can-
es otro
tares.
Indica que no viene a cuento lo que
se dice.
Tambin suele decirse:
Esa
harina de otro costal.

Hacer de alguno el mismo caso que de un
es
cantar
gallego.
No hacer ningn caso de l.

cantando bajito.
Irse uno, o salirse,
Retirarse confundido, y mohno adems, por no poder replicar cosa alguna.
No
hav cosa como cantar mal para can-
V. Cantar mal y porfiar.

tar mucho.
Quien canta, sus males espanta.
Recomienda tomar las adversidades
con paciencia, poniendo a mal tiempo,
buena cara.
Quien mal canta, bien le suena.
Pondera el amor propio de los hombres, pues por mal
que hagan
las cosas,
siempre les parece lo suyo lo mejor.

V. A ninguno le huelen mal sus pedos, ni
sus hijos
le
parecen feos.
CANTARILLO. Cantarillo
que mu-
chas veces va al agua, alguna se quiebra.
V. Tanto va
CNTARO.
el
cntaro a la fuente,
Cntaro
etc.
roto no sufre re-
Porque
la
los cntaros
materia de que se hacen
no
es
de
fcil
compostu-
Aplcase a todo aquello que, por
estar ya hecho, no tiene arreglo.

Entrar, o estar, uno en cntaro.
Entrar, o estar, en suerte para algn
oficio, empleo, etc.
Estar propuesto
o prximo a conseguirlo.
Si da el cntaro en la piedra, o la piedra
en el cntaro, mal para el cntaro.
Recomienda que no se tengan contiendas ni disputas con aquel que ms
puede, pues suele salir perdiendo la
parte
ms dbil.
el cntaro a
Tanto va
el
cntaros.
Abundantemente, con mucha fuerza.
CANTE. Irle a alguno con el cante.
Con algn chisme, aviso, soplo, etc.
CANTERA. Armar, o levantar, o mover, una cantera.
Causar o agravar una lesin o enfermedad, ya por impericia, ya por descuido.
V. Armar, etc., polvareda.
Tener una persona cantera.
Tener ingenio, talento, capacidad.
CANTO. Al canto del gallo.
Al amanecer.
A la media noche,
que es cuando, por lo regular, cantan
los gallos la primera vez. Esta segunda
acepcin se usa ms en plural.

Ser el canto, o romance, del conde Claros.
V. Drsele a uno de alguna cosa
lo mismo que de las coplas de Calanos.
CANTO. Darse uno con un canto en los
pechos.
Darse por contento del resultado de

un suceso favorable que no se esperaba.
Entretanto, llvate ese canto.
V. Mien-
tras descansas, machcame esas granzas.
V.
Menos da una
PIEDRA.
Recibir, o tomar, con
un canto a
los
pe-
chos.
Recibir una cosa con
mucho gusto y
complacencia.
CANTO LLANO. Decir
una cosa en
canto llano.
Sin ambages ni rodeos; con toda sen
De un
y claridad.
y corriente.
Ser canto llano una cosa.
cillez
modo
vulgar
No tener
Ser sencilla y corriente.
adorno alguno.
No ofrecer ninguna
dificultad.
la fuente, que deja
asa o la frente, o que al fin
Ensea
Llover, o echar, o caer, o derramar, etc., a
Menos da un canto.
miendo.
ra.
Dcese igualmente de los que molestan

de una manera continuada con una pretensin, pues acaban por cansar al solicitado, cerrndoseles las puertas de
a los incautos
se quiebra.
que se
arries-
CANTONADA. Dar
cantonada.
Burlar a una persona, desaparecien-
do
al
volver de una esquina.
Dejar
CANTOR
a
l.
uno burlado, no haciendo caso de

Tambin se dice en ambas acep-
Dar
ciones:
esquinazo.
CANTOR. Cuando el cantor dada,

se
i7S
tose y
demuda.
lan a mil salidas y evasivas para no de-
clararse vencidos.
es
descuide.
cantor que no se
El mejor escribano echa
tan gran
V.
El pescar con caa
es oficio de cabrones.
Se refiere a la virtud de la paciencia,

que tanto en unos como en otros tiene que estar bien desarrollada.
caa
no vuelve a Espaa.
Alude a que en Amrica, por

ma, suele ser la gente aficionada
y otras bebidas azucaradas.
el clial
ron
una caa de pescar.
Ser una persona sumamente alta y

delgada.
Ser uno un caa.

Dcese de la persona astuta, taimade ser quebrada antes que
sonada.
Exhorta a
la
prudencia, reserva y
cautela con que se ha de proceder en

las discusiones domsticas, a fin
de que
no trasciendan al pblico.
Parecer tina caa cascada.
Gozar de poca salud; estar muy quebrantado.
Tener la voz muy desagra-
dable.
Modo
Refirese
seriedad y disgusto.
torneos antiguos, en que
de
el
caa
a los
antagonis-
que justaban en
los caballeros
de caas, converstas en armas serias de combate
CAAMAZO. Sobre
el
caamazo
mal
no se puede bordar primores.
Nadie puede con malos materiales

hacer una cosa de provecho.
CAMO.
Crujirle a
Darle una azotaina
uno el camo.
cuando menos,
o,
una reprensin severa.

uno a camo la garganta.
Correr
Merecer la pena de horca.
gran peligro de que le apliquen dicha
Olerle a
pena.
de escoba.
denigrante de dar a entender
caa-
verales.
Andar de casa en casa buscando donde le den algo.
CAAZO. Darle a uno caazo.
Dejarle cortado y confundido, por
haberle soltado alguna expresin que
le entristezca o le d en qu pensar.
CAIZAR. Caizar y Villarejo, gran
campana y ruin concejo.

Alude a que los pueblos de poca importancia son los que aparentan ms.
CAO. Beber del cao. V. Beber en
buenas fuentes.
CAUTO. Ser un
da, desaprensiva.
Sacar de una
lo que empieza por ser juego y broma acaba convirtindose en
CAAVERAL,. Kecorrer uno los
alguna cosa.
La caa ha
se vuelven lanzas.
A veces,
en no pocas ocasiones.
ser,
Las caas
ta
bebe
Dcese
Ser muy astuto o taimado.
tambin simplemente: Ser uno un caa.
los inofensivos juegos
Porque se le seca la garganta y tiene

que remojarla con frecuencia.
CANTUSADO. Ctalo cantusado.
Asunto terminado; negocio concluCantusar, que para
do; pax Chrisii.
la Academia no significa ms que engatusar, vale lo mismo que cantar o canturriar, como cuando se dice: Cosido jy
cantado, o Coser y cantar. (Vase.)
CAA. Correr poco la caa.
Sacar poca utilidad o provecho de
Estar, o
con que se eleva a ciertos

puestos distinguidos a personas indignas de ocuparlos.
Ser uno brava, o buena, o linda, caa de
la facilidad
mo
un borrn.
Ser cantor.
Ser loco.
Todo cantor es bebedor.
El que no
CAPA
pescar.
Zahiere a aquellos a quienes no les

asiste la razn en lo que defienden, y
que, una vez cogidos en renuncio, ape-
Ninguno
Ser un sopln.
no debe.
CAPA. Al
que
te
cauto.
Ir contando lo que
mata
so
capa, no
lo
salves en concejo.
El que solapadamente causa un perno debe justificrsele en pblico.
juicio
Al que veas con capa de lamparilla por

Navidad, no
le
preguntes cmo
le va.
El andar desabrigado en invierno es

claro indicio de falta de recursos pecuniarios.
Dbase antiguamente el nom-
bre de lamparilla a un tejido de lana
CAPA
delgado y
mantos
de que solan hacerse

mujeres y capas los hom-
ligero,
las
bres para la estacin del calor.

Andar, o estar, o presentarse, etc., uno de
capa
En traje de confianza, sin etiqueta.

Andar, o ir, uno de capa cada.
Padecer notable decadencia en sus
intereses, fama, salud, energa, etc.
Indica
hace,
o puede hacer, de su
capa
que cada uno tiene
la libertad
ruana,
tiene
mas piojos que
lana.
El vestido de la gente pobre suele

coger ms inmundicia que proporcionar abrigo. Ruano significaba antigua-
mente
lo callejero, lo
que paseaba
capa
Debajo de
del cielo, que todo lo cobija.
capa
la sapiencia.
vieja
V.
muchas veces habita

Debajo de una mala
capa suele a las veces encontrarse un buen

bebedor.
las apariencias.
capa nadie escapa.

Hay ocasiones en que
esta
es intil que-
rer evadirse, porque no se consigue.
capa y espada a una persona

o cosa.
Defenderla con empeo y gran es-
Defender a
fuerzo.
Defender uno su capa.
Defender su hacienda, derecho, etc.,

que se le defraude en lo
ms mnimo.
Dejar la capa en manos de uno.
Huir de l, con alusin al pasaje bblico de Jos y la mujer de Putifar.
Derribar uno la capa.
Dejarla caer de los hombres a fin de
que le quede a uno el cuerpo libre,
bien para reir o bien para ayudar a
sin consentir
alguien en alguna maniobra.
capas, como fiesta doble.

Ser muy aparatosa una persona.
De so capa.
Hacer alguna cosa secretamente y
con soborno.
siete
No
se debe desfallecer cuando hay
o en cualquier otro negocio, pues pue
den reponerse trabajando de nuevo.

Echar la capa al toro.
Aventurar algo para evitar mayor
dao o conseguir algn fin.
Covarru-
Vale, moralinente, aventurar a perder
hacienda por salvar
la
la vida.
Es muy
ordinario, si el toro va en los alcances
de alguno, echarle la capa para que se

cebe en ella, y a veces, cuando la deja.,
queda hecha tiras, etc.
Echarle la capa a uno o a algo.
Ocultar
sus
favorecerlo,
defectos;
El que
quiere la
capa
del amigo, no es
amigo.
Demuestra que el que verdaderamente tiene amistad con una persona, no debe ser con sta ni egosta ni
abusivo.
Debajo de una mala capa suele a las veces

encontrarse un buen bebedor.
Recomienda que no se fe nadie de
De
ir a buscarla.
protegerlo.
Tener gran amplitud para todo.
De
Donde perdiste la capa, ah la cata, o la

halla, o Donde se pierde la capa se debe
las
calles.
Co?no la
CAPA
bias concreta la definicin diciendo
para disponer de lo propio, sin estar

obligado a dar cuentas a nadie.
Capa
alguna prdida en los bienes de fortuna
v gorro.
Cada uno
un sayo.
176
El que
tiene capa, escapa.

Aquel que cuenta con medios ade-
cuados o tiene quien le ampare, es el

que logra salir de cualquier conflicto
que se le presente.
Guardar uno su capa.
V. Defender uno-
su CAPA.
Esperar, o estar, o estarse, o mantenerse,.
o quedarse, etc., a la capa.

Estar en observacin o acecho aguar-
dando a que llegue el tiempo oportuno de conseguir lo que se pretende o desea. Es locucin tomada de la
Nutica.
Ir de
capa
rota una persona.
Aquella a quien se enva disimuladamente para ejecutar algn negocio de

consideracin.
Ir una cosa de
capa
cada.
cayendo en desuso, como sucede

con las modas.
Ir cediendo de su intensidad, como ocurre con una epideIr
mia, etc.
La capa todo lo tapa.

Como prenda talar que
encubrir con
ella
es,
se
puede
cualquiera imperfec-
cin que tenga la ropa que se lleva

debajo.
CAPA
La mayor discrecin
es poner la
CAPA
177
capa como
Salir la
Demuestra
conveniente que es
lo
amoldarse a las circunstancias y, como

tambin suele decirse, tomar el tiempo
que
capa
Ser de
capa
la fiscalizacin
de alguno.
de coro.
Se dice de
que es muy amplio o
lo
acomodaticio.
capa y
espada.
Sencilla, lisa, llana, corriente.
de coro.
Se dice del que es
muy ceremonio-
V. Ser ms cumplido que una bas-
so.
de entre la colada.
Ser una cosa de
como, o conforme, viene.
Ms cumplido
capa
Escapar a
viniere el viento.
quina.
As,
para manifestar Caldern en su comedia Peor est que estaba (jornada tercera)
que
cierto criado
que andaba bus-
capa, ni por harto
cando, por orden de su amo, a una
que va a emprender un
viaje, porque podr tener necesidad de
abrigo o de alimento en medio de su
tforas ni rodeos, sino hablar con toda
-Ni por calor te dejes la
mujer huida, no quera andarse en me-
la merienda.
Aconseja
al
claridad y lisura,
excursin.
las selvas de Amor

de escudero andante,
siguiendo embozado un Sol;
y, hablando en capa y espada,
aqu busco a la mayor
invencionera de Europa.
Ando en
JVo salir de capa, o de pao de raja.
Refirese dicha frase a que
a lo
como
quiera que antiguamente raja era una
de pao basto y de baja estofa, solamente la usaba la gente pobre en sus

prendas de vestir, equivaliendo, por
tanto, a no salir de la miseria.
clase
No
tener
ms que
Estar
muy
capa
la
en el hombro.
pobre, sin tener oficio ni
patrimonio de que poder mantenerse.
capa
Parecerse una cosa a la
del estu-
diante.
Dice un cantar:
La capa del estudiante

parece un jardn de flores,
toda llena de remiendos
de diferentes colores.
De
aqu que se aplique a las pren-
das que estn
muy
zurcidas y remen-
dadas.
Pasear uno la capa.

Salir de casa nicamente por distraccin o esparcimiento.
Despojarle de lo que posee, hacinticio.
modo ms
o menos subrep-
Equivale, en buenos trminos, a
robar,
como cuando
se cobra una cuen-
por un artculo de tiende derechos se exige por

alguna dependencia u oficina una suma
ta exorbitante
das, o a ttulo
concusionaria, etc.
Sacar uno
la,
su,
Esto se halla totalmente conforme

lo que quiere decir comedia de capa
con
no envuelve el concepde nobleza, grandeza o rango elevado

que muchos errneamente le atribuyen, sino, por el contrario, la idea de lo
que se podra llamar el estado llano,
o clase media en la actualidad, y aun
espada, lo cual
to
algunos cuantos escalones ms abajo,

dado que por aquel entonces la capa y
la espada formaban parte esencial del
traje de quien presuma valer algo,
aunque fuera mancebo de barbero o
pinche de cocina, a la manera que el
tratamiento de don se ha generalizado
en Espaa desde el siglo pasado a ac,
hasta el punto de usarse en obsequio
de muchos que llevan capas y navajas,
oque
Quitarle a uno la capa.
dolo de un
pone en su boca es-
tas palabras:
capa.
de algn cargo, satisfacer

responder a algn argumento, cuando pareca que no
le quedaba recurso o defensa de ninguna especie.
Justificarse
a alguna reconvencin,
traen stas para llevarse aqullas.
Sobre mi la
capa
cuando llueva.
Indica que cuando se avecina un peligro
conviene tener medios de evi-
tarlo.
Soltar uno la capa.

le embapoder obrar
Desasirse de aquello que

raza o estorba, a fin de
ms pronta y libremente.
Tirarle a uno de la capa.
Advertirle con cierto disimulo de
algn mal, defecto, inconveniente, peligro, etc.,
para que no caiga en
l.
Una buena capa iodo lo tapa.

Una buena apariencia puede encu12
CAPARROTA
muchas faltas. Un buen protecpuede servir de mucho en los lan-
178
CAPILLA
brir
venan a presenciar
tor
temente, sin suponer
Andar las capas por el suelo.

Haber grandes disputas, contiendas
y reyertas.
CAPARROTA. Se arregl lo de Capa(Y lo
ahorcaron.)
el
mundo, como
tristemente clebre
fa-
cineroso de ese nombre, cuyas fechoras
terminaron en
Ser ms
el palo.
Aplcase a las
muchas amistades, hasta el punto de

que cuando salen a la calle es raro que
no saluden o se paren a hablar con
cuantos encuentran en su camino.
CAPAZ. Ser capaz
de pegar un susto al
Frase con que se exagera la fealdad

de una persona.
CAPAZOS. Acabar, o salir, a capazos.
Salir riendo o alborotando los individuos de una reunin, por falta de
conformidad en sus pareceres.
CAPEAR. Capear a
uno.
Entretenerle con engaos y evasivas.

CAPERUZA. Dar en caperuza a uno.
V. Darle en la cabeza a uno.

Echar caperuzas, o guindas, a la tarasca.
Dcese casi siempre en forma impealudiendo a las personas que no
Prese ven nunca hartas de comer.
rativa,
tender alcanzar algn imposible, es deTiene su origen

cir, perder el tiempo.
esta frase en una fiesta antigua madri-
lea. El da del Corpus,
los
precediendo a
que haban de represen-
autos sacramentales,
saca-
ban procesionalmente un monstruo de

cartn pintado, en figura de dragn, de
cuello largo y movedizo, cuyos porta-
dores, escondidos en el interior, le hacan abrir una boca
grande, con
la
desmesuradamente
cual arrebataba a los
que estaban descuidados los sombreros y caperuzas, que se tragaba, con

gran algazara de los que, estando en el
secreto, se ponan en cobro a tiempo,
pues
intil es decir
que
las
vctimas
escogidas eran, generalmente, los paletos
le
echaban por
que de
los
la
boca ce-
rezas y guindas, cosa que, naturalmente, agradecan los que iban dentro. La
lomo una figude mujer (que decan era Ana Bolena), lujosamente vestida por los mejores sastres y modistas matritenses, que
implantaban as la moda de primavera,
pues los elegantes de la poca acudan
tarasca llevaba sobre el
paso de la carrera slo por ser los

primeros en copiar las novedades exhibidas por el maniqu.
Ser como
caperuzas
las
pueblos comarcanos
de Sancho.
Dcese de todo aquello de que se

quiere sacar mucho partido o extenderlo demasiado, aludiendo al pleito
sentenciado por Sancho Panza (Quijote,
parte segunda, cap.
miedo.
tarse
muchachos
que
Los
al
Caparrota.
personas que tienen
conocido que
los carros en
peligro
rilla
Bien o mal, tuerto o derecho, todo

tiene solucin en este
sucedi con
el
sus monteras o caperuzas corran.
ces apurados.
rrota...
inocen-
las fiestas
XLV)
entre
el sas-
de todos conocido.
CAPIGORRISTA. Vr un capigorristre y el labrador,
ta, o capigorrn.
Persona ociosa y vagabunda.

uno en capilla.
Estar esperando algn negocio o pretensin con suma ansia, y a la vez con
cierto temor de no salir airoso de l.
CAPILLA. Estar
Estar prximo a verificar algn acto

pblico, tal
como exmenes,
oposicio-
nes, casarse, etc.
Haber pasado uno por
la
capilla de Santa
Brbara.
Haber recibido la borla de doctor

por la Universidad de Salamanca.
Alude a que antiguamente hacan los
graduandos para el doctorado sus ejercicios de prueba en la capilla que, dedicada a aquella ilustre herona del
cristianismo, existe en la catedral an-
de dicha ciudad.
capilla de San Diego.
Dcese de todo aquello que huele
mal, aludiendo al buen olor natural que
exhalan los venerandos restos de San
Diego de Alcal, existentes hoy en la
magistral de dicha ciudad. San Diego
era natural de San Juan del Puerto,
villa de Andaluca perteneciente al arzobispado de Sevilla; y si se le denomina de Alcal, es poique all muri, despus de haber vivido trece aos en el
convento de su Orden, y distingudose
tigua
Mejor
olla la
CAPILLO
muchas obras de caridad y mique realiz en aquella localidad.
No quiero, no quiero, mas echdmelo en la
por
las
lagros
capilla, o en el
o en el sombrero.
Alude
capelo,
o en
el capiello,
a este refrn D. Quijote cuan-
que dio
do, entre otros consejos
cho antes de partirse para

ratara, le dice
a San-
Ba-
la nsula
Si acaso enviudases
CAPOTE
179
cosa que puede
en la lectura, al captulo once o catorce

de una obra, y menos qu relacin haya
entre la premisa, llammosla as, y la
consecuencia sacada al final. Sabemos
que el color de las deyecciones es debido a la clase de alimentacin; pero
unir ambas cosas slo por el afn del
sonsonete no es explicable.
Ganar, o perder, captulo.
suceder
y con el
cargo mejorares de consorte, no la to-
mes
tal que te sirva de anzuelo y de

caa de pescar, y del no quiero de tu capilla; porque en verdad te digo que de
Conseguir, o perder, lo que se pretenda o disputaba entre varios.
CAPN. Al capn que se hace gallo,
todo aquello que la mujer del juez recibiere ha de dar cuenta el marido en
la residencia universal,
con
cuatrotanto en la
de que no se hubiere hecho car-
el
tidas
go en
la vida.
CAPILLO. Lo
que en
con
Lo
capillo
el
con la mortaja se deja.
se toma,
V. Lo que entra
mortaja, o slo
el capillo sale con la
va con
se
donde pagar
muerte las par-
que entra con
el
capillo
sale con la
mortaja, o slo se va con el cerquillo.

Indica que las costumbres adquiridas
en
la niez,
V. No
capillo.
mas
echdmelo en el sombrero.
sobre el
ojo!...
grama y abrojo. Vase

comer grama y abrojo que traer
vale comer
vale
aln,
un
Ser de capirote.
V.
Ser tonto de
capi-
donde va
el
capitn, van
los soldados.
Los subordinados suelen imitar la

conducta que les marcan sus jefes.
Suele el capitn con sus soldados hacer,
con dos odios, quince.
'.
manda, y cartuchera en
CAPTULO. -
Captulo
Quien manda,
generalmente, para ha-
blar de otro asunto.
Captulo
el
aln.
No
respndele t con cantidad
muy evanglico,
muy positivo.
Capn de ocho meses, para mesa
doble.
pero es
es
Indica ser sta
de reyes.
mejor edad del ave
la
Dar
uno un capn.
Darle a uno un golpe en la cabeza

con el nudillo del dedo cordial.
Engargantar como a capones en
ceba-
dero.
Atracar a uno de comida, a semejanque se hace con dichos anima-
catorceno, u onceno: comiste
para que estn gordos.

hay cosa partida con capones y lon-
litos
ganizas.
Por lo regular, no se hace participante a otro de aquello que ms nos

gusta o de que no tenemos abundancia.
Valen mas dos
razones.
capones
V. Ms
que dos buenas
jale pjaro en /nato
que ciento volando.
el canon.
de otra cosa.
Manera de terminar una conversacin, enojosa
da
Recomienda que seamos agradecidos

a los que nos hacen algn beneficio.
A quien te diere un capn, sultale dos.
A aquel que te diere un palo, un pun-
No
rote.
CAPITN. Por
que se le castigue.
capn, dale la pierna y el
o A quien te diere un capn, dale
te
za de lo
capirote en el ojo.
cilla,
quien
citada para comerla.

en el
quiero, no quiero,
CAPIROTE. Capirote
Ms
Ms
condicin, merece
sean buenas o malas, sola-
mente se pierden con la vida.

le quiero ni le pido, mas chamelo
No
Quiere decir que al que obra contra

que debe y es propio de su estado y
lo
tapi, etc.,
el cerquillo.
azo-
tallo.
mor-
cagaste moreno.
Confesamos ingenuamente que no conocemos el origen de esta frase popular, empleada familiarmente al llegar,
CAPOTE. Dar
capote
a uno.
Dejarle sus compaeros sin
por haber llegado
comer
Proceder a
ejecutar alguna tarea sin aguardar a la
persona que se esperaba para tornar
parte en eila.
Dejarle corrido y sin
tener qu coatestar en algn asunto.
Decir ara su capote. V. Decir para su
tarde.
colito, o
Decir para su sayo.
CAPOTEAR
Intervenir en algn asunto para evi-
un dao.
CARA
barba, de ah que semejante circuns-
Echar un capote.
tar
8o
Ayudar
que otro pretende.

el capote al
Estar con
a conseguir lo
tancia presente a la vista no
recido con
que se
lucionarla o inclinarla del lado
Cruzarle a uno la cara.

Darle una bofetada.
Dar
Tener uno capote.
Demostrar ceo una persona

del enfado o enojo que siente.
a causa
Evadir maosamente cual-
Darle
uno una capuana.
Zurrarle, vapulearle, darle una pa-
cara.
la
Mostrarse al descubierto una persona. - Declararse parte activa o respon-
Dar, o hacer, algo
una persona por
Concederle algo gratuitamente por

ms comnmente en
forma negativa.
Darle a uno en cara.
Reconvenirle, afendole alguna cosa.
capuchinos
escampa!...
(Y llovan
Donde no
Dcese cuando se oyen decir muchos
CARA. Andar
llamen no
Aplcase a
Echar a cara
cara descubierta.
puede ir por
con la
Aquel que obra
te
metas,
te
bien,
la
persona entremetida.
cruz una cosa.
Dejarla a la casualidad, o echarla a

suertes, con referencia al juego
todas partes sin recelo ni temor de que
tienen los muchachos con una
nadie
que
le ofenda.
Buena cara y pocos anos
un riqusimo
es
juro.
Pondera el mrito y valor que tienen la hermosura y los pocos aos en

una mujer.
a
cara
se
al
cruz o escudo.
Echar en cara, o en la cara, o ala cara,

a uno alguna cosa.
Recordarle
algn beneficio que se le ha hecho.
Echarse uno a la cara alguna persona o

cosa.
Cara a cara, vergenza se cata.

Da a entender que en presencia de
una persona no se
le
dice cara a cara
que se habla sin reparo a sus espaldas, o que se niega con alguna dificultad lo que se pide frente a frente.
Cara de beato y uas de gato.
Encontrarse de manos
con ella.
En
pues con su
aspecto placentero engaan, en tanto
Satiriza a los hipcritas,
que sus actos son contrarios
En lugar de
a lo
que
cara dicen
otros cuentas.
cara
to,
a boca; topar
est la edad.
Aun cuando no
lo
sea en absoluto cier-
como quiera que hay personas de
rostro aniado, bien natural, bien por

el afeite,
particularmente en
sexo, emplase esta frase
el bello
como una de
tantas galanteras propias del caballe-
ro bien educado.
En
la
cara
se le conoce,
Lo cara
se lo
dice.
sin dientes hace
muertos a
los
vi-
vientes.
la falta
tiran
caer
Decirle sus defectos.
solapadamente.
Como
que
moneda
por alto, apostando uno a que,

suelo, quedar hacia arriba la
cara o busto, y otro a que quedar la
al
mata.
Expresa que los actos deben ejecutarse noblemente y no con doblez ni
representan.
cara de
bacineta.
de bronce.)
disparates seguidos.
de dentadura reduce o
contrae notablemente
tro
sil
buena, o bella, o linda, cara.
liza.
CAPUCHINO. -; Ya
Cara
con un
correa o cosa semejante.
simpata. Usase
quier compromiso o dificultad.
Cara
en
sable en algn negocio.
a uno.
Traerle entretenido en cualquier materia o negocio, engandolo y burln-
CAPUANA. Darle a
de vergenza.
alguna mala nota.
ltigo,
desea.
CAPOTEAR. Capotear
cara
Sufrir rubor por haber incurrido
en alguna cuestin para resolverla, so-
l.
poco pasemblante de un difunto.
Carsele a uno la
brazo.
Hallarse preparado para intervenir
dose de
el
que media desde
la
los
parte del ros-
pmulos a
la
Frase con que se demuestra la conformidad que suele haber entre las inclinaciones o costumbres de una persona y su semblante. Aplcase, por lo
regular, en
mal sentido.
CARA
CARA
Escupir a uno
o en, la cara.
a,
Burlarse de
nospreciarlo altamente.
cara
Eso, y la
de Dios est en Jan.
Locucin familiar con que se pone

en duda la proposicin que se acaba
de escuchar.
Estarle a uno mirando a la cara.
Poner gran cuidado y esmero en
complacer a una persona, y a veces
adelantarse en sus deseos.
Guardar uno la cara.
Ocultarse o esconderse de una persona, procurando no ser visto ni cono-
cido.
No
dar su nombre a conocer,
para guardar
el
que se propone.
Huir la cara.
cara a Dios
sin
ayuda de
Morir de muerte violenta.

el
alma.
es el espejo del
V. El bien,
mal, a la cara sal, o sale.

la
cara a un negro
es
perder
el
tiempo.
Emplase para
til
significar
que es in-
luchar contra lo imposible.
Lavarle a uno la cara.

la
cara
una cosa.
cara, o AIir ame la cara.

Expresin con que se demuestra a
uno que no tiene conocido el mrito y
circunstancias de la persona con quien
esta
est hablando.
No
conocerle la
cara
al miedo, o a la ne-
cesidad, o a la vergenza.
Ser persona valiente, de posibles o

desaprensiva, segn loscasos indicados.
No
metafrica.
haberle visto la
Se dice del
que
No
tener donde
califica
de frase
Significa encontrarse des-
valido o falto de proteccin.
No
volver la
cara
Proseguir
atrs.
con
tesn y constancia
aquello que se ha empezado.
cara de hurn.
hombre que descubre y
averigua maosamente todo lo esconal
dido y secreto, con alusin al hurn

las madrigueras de los
cara
militar
al enemigo.
que no se ha hade guerra.
llado en ninguna accin
No
Tambin se
ms comnmente, a la
persona mohna o a la que huye del
aplica,
y quiz
de
trato
mi, o
las gentes.
tt,
o su, bella, o linda, cara.
una persona alguna cosa sin tener mrito ni proporcin

para conseguirla.
Qu buena cara tiene mi padre el da que
no hurta!
Se dice de los que muestran en el
semblante los sentimientos de su niSolicitar, intentar
causa de
Limpiarla, pulirla, asearla.
Mrame
remite su explicacin a
volver la cabeza,
mo, especialmente
Adularle, lisonjearle.
Lavarle
l.
Denota la incapacidad e ignorancia

de algunas personas en sus respectivos
empleos o asuntos.
No tener a quien volver la cara.
Lo califica la Academia de refrn, y
Por
mdico ni boticario.
Tener enfado o enojo con
conejos para cazarlos.
amistad o contacto
con alguna persona.
Lavar
saber uno dnde tiene la cara.
cuando entra en
el trato,
Irse a ver la
La cara
No
Aplcase
Oponerse, resistir, hacer frente a una

Condescender, dar odos a lo
Evitar
mirarle a uno la cara, o a la cara.
Parecer, o ser, o tener, uno
incgnito.
Hacer cara.
cosa.
No
en su presencia; me-
los
que no son
la
ellos.
Quitarle a uno la cara.
Abofetearlo.
Sacar
la
carador
uno.
Salir a su defensa.
uno a la cara alguna cosa.

Mostrarse y conocerse en el semblante las seales de aquello de que
se trata. - Tener que sentir por haber
Salirle a
hecho o dicho
algo.
Saltar a la cara.
Contestar uno a los avisos o reprensiones con acento de ira y descompostura.
Ser una cosa cierta, evidente y
palpable.
hay cosa ms cara que la que se co?npra

por ruegos.
Pues si se consigue, obliga a la recproca, o por lo menos a estar agrade-
Tener cara apedreada, o empedrada, o de
cido toda
Tener cara con dos haces.

Dcese de la persona que delante de
la vida, si
por ingrato.
no se quiere pasar
rallo.
Tener
el
rostro lleno de hoyos a cau-
sa de haber tenido viruelas.
CARA
uno dice una cosa y
a sus espaldas dice
182
Tener la cara como una fnanzana de
Nd-
jera.
otra.
Tener cara de acelga.

Aplcase a la persona cuyo color del
rostro es verdinegro.
Alude
Refrn circunstancial usado en el

con motivo de unas tercianas que se desarrollaron en Aranjuez,
caracterizadas por la inapetencia, viensiglo xviii
tre abultado, dureza en el bazo,
en las huertas riojanas,

una de cuyas provincias, Logroo,
pertenece el punto citado.
Tener la cara parada como Juanillo el
tonto.
V. Tener cara de pandero.
Tener uno cara de vaqueta.
Tener semblante adusto.

Tambin
la persona que no tiene vergenza, que lo mismo le da que le injurien o que la cojan en alguna menti-
somno-
se dice de
color cetrino del rostro, etc.,
aplicndose a los que presentaban esta

ltima circunstancia.
Como
ra o renuncio.
dato curio-
so aadiremos que el mdico cataln
D. Jos Alsinet de Cortada dio
Terciarle a
mas.
Tener cara de corcho.
focos amigos, o de vinagre.

Tener cara de gualda.
Vaya una cara, que de balde es cara!

Motjase a alguna persona de fea,
jugando del equvoco cara, rostro, y
Volver a la
de precio.
cara
las palabras, o las inju-
rias.
Responder en los mismos trminos

que le dirige a uno burlas, insul-
tos, etc.
Va-
Volver a la
No
se Tener cara de pocos amigos, o de vinagre.
Tener cara de Longinos, o de hereje.

Aplcase a la persona mal encarada
y de feo y horrible aspecto.

Tener cara de pandero.
Aplcase a los que tienen el rostro
redondo y el aspecto abobado.
Tener cara de pascua, o de aleluya, o de
Dcese de los que siempre se estn

satisfaccin
en
el
semblante.
Tener cara de pocos amigos, o de vinagre.

Califica a la persona seria, adusta
y
poco risuea, ms propia para imponer
temor y respeto que confianza y sim-
pata.
cara una
cosa.
admitirla; rechazarla o devolverla
con ademn despreciativo.

Hacer a dos caras.
Proceder con falsa y doblez.
Ser persona de, o tener, dos caras.
se Tener cara con dos haces.
Tiene tres
caras
el me'dico
Va-
de ho?nbre, de
ngel y de diablo.
El insigne
dicho en
risa.
la
de
para que quede afrentado y sealado de una manera ignominiosa.
al
Estar sumamente plido.

Tener cara de juez, o de justo juez.
cara.
la
filo,
caro, subido
Ser un desvergonzado.
Tener cara de dmine. V. Tener cara de
Tener cara de
uno
Cortrsela, cruzrsela o herrsela
al traste
con esta enfermedad en poco tiempo,

utilizando solamente la quina.
Tener cara de bragueta.
Seria; poco amiga de risa o de bro-
riendo, mostrando
hermosas que son estas
a lo
frutas, criadas
Tener cara de Aranjuez.
lencia,
CARABINA
la
Mateo Alemn explica este
siguiente forma
De hom-
cuando le vemos y no le habernos

menester; de ngel, cuando del tenemos necesidad, y de diablo, cuando se
acaban a un tiempo la enfermedad y la
bolsa, y l, por su inters, persevera
bre,
en
visitar.
Verse las caras.
Avistarse una persona con otra para

manifestarle vivamente su resentimien-
quijote.
Manifestar adustez y severidad en el
semblante.
Tener cara de viernes, o de
vigilia.
Macilenta, triste, desapacible, propia

del que, no habiendo hecho una comi-
da fuerte, siente desmayo en el estmago por falta de alimentacin.
to o enojo, o bien para reir con ella.
Contender con otra persona para ver

quin puede ms, sobresale en algo, etctera.
CARABINA. Es
tanto como, la
lo
mismo
carabina
Algunos aaden
que,
o vale
de Ambrosio.
colgada de un clavo; y
CARACOL
otros: cargada de caamones y sin pl-
Locucin con que se manifiesta que

una persona o cosa es de todo punto
intil.
Quin fuera este Ambrosio no
-es asunto fcil de adivinar.
CARACOL. El buen caracol quitse de
enojos trocando por cuernos un dia sus
:
ojos.
Censura en particular a los maridos

pacientes, y en general a aquellas personas que hacen la vista gorda sobre
ciertos abusos que no debieran tolerar.
hay caracol que no tenga comba.
Todo hombre
tiene su lado flaco o
CARBN.
CARAMELO. Dulce
importarle, o no darle, a uno, o no
un caracol, o dos caracoles.

Denota el desprecio que se hace de
una cosa, o la poca estimacin que en
melo.
ser utilizada.
Ser ms dulce que un caramelo.

Ser sumamente afable, si se trata de
personas, y extremadamente dulce,
de manjares.
CARAMILLO. Armar,
los llenos.
o levantar, un
caramillo, o caramillos.
Inventar chismes, enredos o menticon los cuales suele salir perjudi-
ras,
cada una persona.
un caranta-
maula.
Aplcase a
la
persona mal encarada.
CARANTOA. Ser un
carantoa.
V. Ser un carantamaula.
Halagarlo, acariciarlo, a
fin
de con-
seguir aquello que se pretende y se

desea.
CARAVA. Quien no va a carava no sabe

nada.
Acredita que cuanto ms ruines son

personas, por lo regular suelen ser
ms fantasmonas, exigentes
e impor-
tunas.
Para saber y aprender es necesario

con las personas.
Llambase
antes carava la reunin que hacan los
tratar
labradores los das de fiesta para ha-
Quien come caracoles en
apareje
abril,
cera y pabil, o preprese a morir.

Indica lo nocivo que es dicho alimen-
en
si
Hacerle a uno carantoas.
s tiene.
Hacer caracoles.
Dar vueltas de un sitio a otro sin
rumbo fijo.
-Los caracoles vacos hacen mds ruido que
to
como el carameSer ms dulce que un cara-
Estar en pmito de caramelo.

Hallarse una cosa en condiciones para
valer,
las
V.
CARANTAMAULA. &/
su punto vulnerable.
No
lo.
vora.
No
183
la
blar y recrearse.
CARAVANA.
vanas, o
poca citada.
agua no bebas, sino vino; y que sea

tanto, que caracoles, setas, higos, hongos y peras anden nadando.
Este refrn se explica por s solo,
pues ya se ve que tras esta clase de
comida el beber agua producira clico o acaso la muerte.
ras,
carambola
Correr, o hacer,
cara-
caravanas.
Practicar las diligencias convenien-
.Tras caracoles, setas, higos, hongos y pe-
CARAMBOLA. A
las
errada,
taco en guardia.
Refrn de uso corriente entre los

billar, para significar que
la carambola que ha salido fallida suele
ser causa de que gane la jugada inme-
jugadores de
diata el contrario.
Acertar una cosa por carambola.

se Acertar por chamba.
tes para el logro
de algn negocio.
CARAY. Caray con
la gente e Cisl
Exclamacin basada seguramente en

el sonsonete, pues no comprendemos
la relacin que haya entre los gaditanos y el suceso que la promueva, toda
vez que la hemos odo infinidad de veces y aplicada siempre a distintos casos
en que no intervena para nada, ni aun
remotamente, ningn natural de la bella
provincia andaluza.
CARBN. 7 carbn
que ha sido brasa,
con poca lumbre se enciende.
Acredita que donde no ha desaparecido un germen cualquiera,
Va-
Hacer carambola.
Tropezar violentamente dos o ms
personas o cosas.
fcil y
prontamente retoa, una vez presenta-
da
la
ocasin favorable, aquella circuns-
tancia
to.
que no se extingui por complese toma en bueno que en
Lo mismo
mal sentido.
CARDO
CARBONERO
vencido de su falsedad,
Esiar hecho un carbn.
mand en-
terrar en una gran fosa, evitando as la
ni lea no compres cuando hiela.

Aconseja que las cosas se han de ha-
nica, en la que se trata de las reliquias de
cer y tratar en tiempo oportuno, pues

fuera de ello o son intiles o salen ms
que, Madrid, D. Jernimo Ortega, 1798,
supersticin de aquellas buenas gentes.
Ni carbn
costosas.
carbn!
/Se acab
Frase empleada para
indicar
que se
Disertacin teolgico-can-
por D. Francisco Con-
pg. 319.)
CRDENAS. Crdenas y
el cardenal,
la corte
al retortero.
Refrn histrico, cuyo origen es
como
sigue:
disputa, materia, etc.
carbones? Dichas
son de
hombres.
Da a entender la insubsistencia y caducidad de las felicidades y bienes de

los hombres, que desaparecen muchas
veces antes de lograrlos.
CARBONERO. De
la
los santos, etc.,
da por terminada una conversacin,

Tornronse
(Vase
y Chacn y fray Mortero, traen
el
las
Aplcase tanto a las personas como

a las cosas que se han tostado o ennegrecido, ya al sol, ya a la lumbre.
carbonero muda-
El famoso D. Gutierre de Crdenas,

facttum de los Reyes Catlicos, comparta su valimiento en la corte de aqueprncipes con el cardenal D. Pedro
Gonzlez de Mendoza, quien favoreci
llos
el
establecimiento de
la
Inquisicin en
rs, pero de ladrn no saldrs.
Espaa; con D. Juan Chacn, adelantado de Murcia, contador mayor de
Denota la mala fama de stos, porque por lo general son amigos de ren-
Fr.
dir culto a Caco.
tencia, confesor del
CARCAMAL. Ser un
carcamal.
Aplcase a los viejos, generalmente

ligeros de cascos.
CARCAALES. No
ales, o
No
No
lo
lo ha de los carcaha sino de los cascos.
tener juicio, talento ni capacidad.
CARCHE.
Cuando
el
Carche
se enca-
pota, o llueve mucho, o no cae gota.
al
Refrn meteorolgico, que se refiere

monte as llamado, en trminos de
Tobarra, provincia de Albacete.
CARDA.
Darle a uno u?ia carda.

Amonestarle, reprenderle desabrida-
y mayordomo del rey, y con

Alonso de Burgos, obispo de Pa-
Castilla
monarca y fundador del Colegio de San Gregorio, enValladolid; y como quiera que no pocas,
veces anduvieron discordes en sus pareceres (que a eso conducen las ambiciones),
de ah que entre todos
ellos
trajesen revuelta a la nacin.
YA fray Mortero del dicho popular esapodo con que se conoca en aqueL
tiempo al obispo Fr. Alonso de Burgos, ya por ser natural del Valle de
Mortera, ya por lo horroroso de su fisonoma y mal pergeado de su cuerpo,
segn cuenta
la Historia.
Tal vez aluda
a esta ltima circunstancia el letrero
mente.
Suave como una carda.
Opribus
cre'dite
que
figura en su sun-
Dcese irnicamente de todo lo que

es spero al tacto o desagradable al
tuoso sepulcro (obra atribuida a Alonso

Berruguete), como queriendo decir: No
odo.
os fiis de apariencias; atended slo
CARDENAL. El
cardenal Borromeo
no deja descansar ni a
los vivos ni
los
muertos.
Dicho fundado en que San Carlos

slo era celoso en el cumplimiento de su deber por parte de los
fieles todos, sino que dudando en cierta ocasin, con motivo de santa visita
que hizo a Liano en 1580, de la veracidad de unas reliquias encerradas en
un sepulcro, a las que los fieles tributaban fervoroso culto, una vez con-
Borromeo no
a las
obras.
CARDILLO. cho.
V.
El cardillo me lo ha
Lo ha dicho el escardillo.
CARDITO. / Quita,
di-
cardito, que pin-
chas!
Manera de negarse a condescender

con alguna pretensin, o a or lo que
se dice y tenemos por apcrifo.
CARDO. Ser ms spero

o que un
cardo
que un cardo
o borriquero.
Expresin con que se califica a una
persona de adusta y desabrida.
setero,
CARDONA
Corta cardos en
saldrn mil.
abril,
de cada uno te
Advierte que el escardado de las tierras debe hacerse antes de esa fecha
para que sea provechoso.
CARDONA. Ms listo que

Alude
al
CARGAR
185
Echarle uno la carga a otro.

Procurar que otro desempee
te
vizconde de este
ttulo,
que,
el infante D. Fernando fu mandado

matar en 1363 por el rey su hermano,
huy precipitadamente desde Castelln a Cardona, pasando el Ebro por
Amposta.
CARECER. Si quieres que te diga de lo
que careces, dime de lo que blasonas.
Aconseja que se oigan con prevencin las alabanzas o virtudes que se
atribuyen a una persona, pues por lo
regular sale todo lo contrario de aquello que se pondera.
CARENA. Dar a uno carena.
Darle matraca; burlarse de l, chas-
cargo.
co?i la carga.
Enfadarse y abandonarlo todo.
Gran carga
y mayor-
La responsabilidad y desvelos que

pesan sobre los superiores, exceden
con mucho al trabajo y fatigas que puedan aquejar a los que estn sometidos
a ellos.
No
hay
carga ms pesada que
la
mujer
liviana.
Se entiende para
quien ha cabido
zar con
una mujer
el
pobre marido a
desgracia de trope-
la
ligera
de cascos.
No hay carga ?nds pesada que tener la conciencia cargada.
El
que ha cometido alguna mala
accin, est siempre bajo el peso del
remordimiento.
quearle.
CARETA.
Quitarle a uno la careta.
Descubrir sus malos pensamientos o

actos, hacindolos ver tal cual son, y
interesado los quiere pre-
el
sentar.
Hablar con claridad, sin circunloquios ni perfrasis, como quien est

cansado de aguantar y sufrir farsas, vejaciones, etc.
CARGA. A
carga
cerrada.
la carga, sino la sobrecarga.

Ensea que el abuso, y no el uso, es
la causa del fin desgraciado que sufren
algunas personas o cosas.

Quien monta con carga, mata al asno y a
V. No mata la carga, sino
la albarda.
la sobrecarga.
uno la carga.
Hacerse gravosa y molesta la obligacin o empeo que uno ha tomado
Sentrsele a
sobre
Sin reflexin, consideracin ni exaa bulto.
No mata
Quitarse la careta.
men;
es la de la carreta,
la de quien tiene cargo de ella.
no como
par-
Echarse uno
Cardona.
aterrorizado cuando su grande amigo
la
ms pesada de una obligacin o
un tiempo, de una
vez.
cumplir con
aneja a su empleo.
Apartarse voluntariamente de
la obli-
gacin o cargo en que estaba.
Acodillar uno con la carga.
No poder
s.
Soltar uno la carga.
Terciar la carga.
la
Repartirla en dos porciones de igual
obligacin
Alzarse uno con la carga.
Tomar voluntariamente alguna obligacin, empeo o cargo

A, o por, o sobre, qu carga de agua?
V. Por qu regla de tres?
Cada cual ha de llevar su carga.
Expresa que cada uno debe tomar
sobre s el cuidado de alguna cosa.

Darle a uno una carga cerrada.
Reprenderle speramente.
Ecliar uno la carga de si.
Quitarse de encima algn gravamen
o cuidado ms o menos molesto y comprometido.
o parecido peso.
Una carga
de cal y otra de arena.

Demuestra que en las situaciones
comprometidas o de difcil solucin, el
mejor medio a que se puede apelar es
hacer que alternen prudentemente las
adversidades con
la
blandura con
las
prosperidades y
el rigor.
Volver a la carga.
Insistir
porfiadamente en algn em-
peo o capricho.
Echarle a uno las cargas.
Atribuirle una cosa que no ha hecho.
CARGAR. Cargarse
uno.
Incomodarse, hastiarse, aburrirse.
CARGO
CARGO. Hacerse
uno cargo
de alguna
cosa.
186
CARNE
CARITA.
Tomarla
cepto de
Formar con Tener en consideracin
a su cuidado.
ella.
todas sus circunstancias y particularidades.
Cargos
oficios,
yedra en
el
?nuro que en-
y destruye.
Dcese de algunos empleos que, si
bien producen honores, no dan rendimiento, sino que, por el contrario, ocasionan gastos para mantenerlos digna-
mente.
cargos piden canas.

La seriedad de determinados destinos exige para su desempeo personas
de edad, sabias y sesudas, no jvenes
Ciertos
inexpertos y ligeros.
enfermedad.
Ucese de
Scila.
iguales.
Carita de morir y culito de
CARLANCAS.
CARIDAD. Caridad y
amor no quieren
tambor.
cosas que conviene mantener
en secreto.
La caridad
bien ordenada nace, o empiepor uno mismo.

Demuestra lo fundado que est en el
orden de la naturaleza el que atienda
cada cual a remediar las necesidades
za,
cas.
Ser un maula, un marrullero, un picarn, etc.
CARLANCO.
-Ser un carlanco.
Persona muy astuta o bellaca.
Dcese tambin carlancn.
CARLISTA. Carlistas y republicanos,
se dan la mano.
Da a entender que las finalidades de
unos es igual a las de otros, puesto que
vienen a ser los mismos perros con dis-
trigo no
le
Contra
de Illescas: al que no lleva
CARMENAR.
- Carmenar
a uno.
Quitarle dinero o alguna cosa de
las
La Caridad
personas que obran ni-
que no practican la
virtud de la caridad.
Alude a un hospital construido en aquella villa de la
provincia de Toledo (la cual dista 6 leguas de la capital), contiguo a una sun-
tuosa ermita dedicada a Nuestra Seo-
CARNE. A
V.
levanta a uno ni la
la
carne
de lobo, diente de perro.
pcaro, pcaroj)' medio.
Carne, carne cria; y peces, aguafra.

Demuestra que la carne es de mucho
ms alimento que el pescado.
Carne de pecho, carne sin provecho.
Expresa el poco valor que como alimento tiene la carne de esta parte del
cuerpo de
los animales comestibles.
Carne de pluma quita del rostro el arruga.

lo general
suelen engordar.
de pluma, siquiera de gra.
Recomienda como alimento sano el

la carne de ave, aunque sta sea de
de
Caridad, o ui
Paz y Caridad.
el
estado de
abatimiento y postracin, fsico, moral,

pecuniario, etc., de alguna persona.
como
la
la grulla.
Carne
encerrada,
carne
capada.
Las personas privadas de libertad

no pueden satisfacer sus deseos y pasiones, puesto que se ven anuladas.
Carne que crece no puede estar si no se mece.

Alude
Caridad.
Hermandad de
carmn.
tan poca importancia nutritiva
est en Illescas.
Se dice para ponderar
que el
V. Ponerse ms colorado que un pavo.
de
vista del inters.
Crtica contra los
la
CARMN. Ms encendido
Carne
dan tortas.
camente en
la
Los que comen regaladamente, por
propias antes que las ajenas.
La Caridad
le
vivir.
Tener muchas carlan-
valor.
Se libr de Caribdis y cayo en Scila.

Salir de un atolladero o mal paso y
verse envuelto en otro.
No
personas que, a pesar
de su buen aspecto, padecen de algn

achaque o dolencia. Tambin se dice:
Hallarse amenazado por dos males
de
culito de enfermedad.
las
tintos collares.
CARIBDIS. Dar entre Caribdis>
ra
culiio de
Carita de salud y culito de
Carita de salud y
gala?ia
Hay
Carita de morir y
son cargos.
El desempeo recto de algn destino trae aparejadas responsabilidades.
Cargos y
V.
vivir.
a los
muchachos, pues es pro-
pio de la edad no estarse quietos y estar pensando siempre en el juego.
Carne sin hueso no se da sino

Da a entender que se
a don Bueso.
suele tratar
con preferencia a los ricos y poderosos.
CARNE
Criar carne para picaros.
Expresin que suelen usar
Poner toda
las
ma-
dres del pueblo bajo de Andaluca para

decir que estn criando hijas.
Dar carne
al lobo.
Alimentar o fomentar los malos instintos de alguien.

Deja la carne wi mes, y ella te dejar tres.
Ensea que las malas costumbres
excitan y estimulan ms al pecado que
la naturaleza pecadora misma.
Es carne
mujeres suelen
en su salud.
Herirlo o maltratarlo.
como
si
fuera propia, sin
pensar restituirla o pagarla, o no importar nada el devolverla maltrecha y

malparada.
Hacerse carne.
Cebarse en
el dolor.
maltratarse uno a
La carne
Indica
se
Alborotarse y
mismo.
carne.
va a la
que todo
cerca est de la
lo
que
No
carne
la camisa que
debemos cuidarnos ms
que nos toca de cerca.
est la
carne
en el garabato por falta
Se dice, por lo comn, de las mujeres

que no se casan, no porque falte quien
las quiera, sino por alguna otra causa.
hay
carne
sin hueso.
V. No hay miel
sin hil.
No
carne
de
a entender
que
la
parte
mestible, en cierta clase
ms
co-
de animales,
por su blandura, es la indicada.

No se ha de po?ier toda la carne en
En todo debemos
evitar los extre-
mos; en nada se debe ser exagerado.

No es prudente arriesgarlo todo.
No
la
Ser poca carne para tanto caldo.

Hallarse en desproporcin dos cosas
cualesquiera.
Tener mucha
carne encima
de los ojos.
uno carne
V. Ser alguien un pedazo de carne con

ojos.
Yo soy la carne y usted el cuchillo.

Expresin con que manifiesta uno
que se halla sometido a la voluntad de
uno
las
carnes.
Estremecerse.
Cobrar, o echar, carnes.
Engordar la persona que estaba

Comer uno de sus carnes.
flaca.
Hallarse sumamente flaco a consecuencia de alguna pena que interior-
mente le devora.
las carnes, el carnero; de
los peces, el
mero; de las aves, la perdiz y, sobre todo,

la cordoniz.
Apreciacin fortuita del inventor del

que no puede considerarse de
refrn,
que
sobre gustos no hay nada escrito.

dolerse
uno de sus carnes.
Trabajar sin descanso y hasta con

menoscabo de su salud.
Poner carnes.
el
asador.
ser
necesida-
Ser alguien un pedazo de carne con ojos.

Ser muy estpido. Ser muy mate-
No
pierna.
No
las
carcter general por aquello de
hay cosa ms tierna que la
Da
dems
De
de gato.
No
los
incomodidades y flaquezas de
vida.
es de igual
Indica que
lo
como
Sentir
Abrrsele a
el jubn.
de
Poseer mucho aguante y resistencia.

carne y hueso.
Ser uno de
otro.
naturaleza suele atraerse por simpata.
Ms
cargas y penalidades.
de, o tener, carne de perro.
Ser
rialista.
Hacer carne y sangre de alguna cosa.

Aprovecharse o servirse de alguna
cosa ajena
reco-
etc.,
uno carne.
en el asador.
influencias, dinero,
con objeto de lograr

aquello que se desea conseguir.
Quien come la carne, que roa el hueso.
Aconseja que las conveniencias y
provechos se han de gozar con sus
de
consecuencias
sufrir las
carne
mendaciones,
des,
cierta clase
la
Acumular
de buitrera, que el que la come
paga bien el escote.

Los que intiman con
Hacer
CARNERO
187
ni pescado.
tener carcter determinado, o no

ser til para nada.
Engordar.
Temblar le a uno las carnes.
sele a
uno
V.
Abrr-
las carnes.
CARNERO. A
carnero
castrado no le
tientes el rabo.
El carnero que posee

indicada tiene
la
ms suave y
condicin
tierna la
carne y est gordo; no habiendo, por
CARNERO
tanto, necesidad
CARNICERA
de buscarle otra concomer con satis-
dicin para poderlo

faccin.
Cada carnero de
su, o
por un, pie
se
cuelga.
Ensea que a cada uno le llegan sus

V. A
contratiempos y calamidades.
cada puerco le llega su San Martn.
Como
el
carnero
encantado, que
fu por
lana y volvi trasquilado.

Aplcase al que emprende algn negocio o acomete alguna empresa de que
se lisonjeaba
abochornado.
ganancioso o lucido,
salir
y vuelve, por
el
contrario, perdido
V. Ir por lana
.y
volver
Echarlo al carnero.
Echar una cosa al olvido y separarla

de s para no acordarse ms de ella,
o ponerla donde no se confunda con
est el
radas con
Contra
carnero, que anda a
el
testa-
compaero.
los ociosos
y bien manteni-
que por meter ruido y ocuparse
en algo son osados e insolentes.

hay tales carneros, o borregos.
No ser cierta una cosa que se asegu-
como
Ser como
momento
del juicio re-
abogado del acusado a su

vecino Maitre Patelin, el cual, pocas
conoce en
el
horas antes, se
ha llevado unas varas
le
de pao para un vestido,

reclamarle
al ir a
el
sin pagrselas;
dinero dcenle
la
que est sumamente

enfermo hace ya tiempo y que aquel
da mal pudo salir de casa. Su espanto
al verle informando es tal, que a las
la
hija
preguntas del baile contesta hacindo-
de
de los carneros, por lo

que est ignorante del
hurto del pao, no hace ms que recomendarle que vuelva a los carneros, es
decir, al asunto que all los ha llevado.
CARNICERA. ,vl carnicera por barba
y caiga
carneros
con
el
que caiga!
Dcese de los que, careciendo de

s
propios,
tildar
de excesivamente
glotn a un sujeto, o de que no tiene
de Panurgo.
cultades para juzgar por
el
baile,
Modo de
tal.
los
la tela
cual, el
No
ra
carneros; en el
se un embrollo y mezclando el asunto
otras.
dos,
de sta. El origen se reuna farsa francesa del siglo xv r

arreglada por Brueys y Palaprat dos
centurias despus, titulada L'avocal
Patelin, y utilizada posteriormente por
D. Ramn de la Cruz en sus sainetes El
mercader vendido y El pleito del pastor.
Guillermo pleitea contra su pastor, a
quien ha sorprendido robndole los
el hilo
esposa y
trasquilado.
Harto
marse
monta
fuerza de voluntad suficiente para
fa-
la
si-
refrenar sus apetitos desarreglados en
guen el parecer de los dems. Aldese

a un pasaje del Pantagruel de Rabelais.
Durante el viaje de Pantagruel al pas
de las Linternas, Panurgo se trab de
palabras con otro pasajero del bajel en
que viajaban, llamado Dindenaut, que
conduca un rebao de carneros. Para
vengarse aqul de ste, le hizo la jugarreta de comprarle uno de los carneros,
al que oblig a tirarse al mar; el ejemplo, junto con los balidos, impulsaron
a sus compaeros, los cuales, saltando la borda, fueron uno tras de otro a
reunirse con el primero, pereciendo
todo el rebao, como asimismo el comerciante, quien, empeado en sujetar al ltimo carnero, fu arrastrado al
fondo del mar.

Volvamos a nuestros carneros.
Frase empleada cuando, habiendo interrumpido el curso de una conversacin por alguna digresin, vuelve a to-
cualquier otro concepto.
que
Cuntase
racin de carne que se pasaba
la
diariamente a los monjes de Veruela

(Aragn) era de
3 libras,
y que
al tra-
abad de disminuirla, para evi-
tar el
tar tantas apoplejas
como estaban ocu-
Comunidad, se opuso sta

a tan acertada disposicin, prorrumpiendo unnime en la exclamacin susodicha, que no tard en pasar a proverbio. Dcese tambin al mismo propsito A perdiz por barba, y caiga el
rriendo en
la
que caiga/
CARNICERA. Convertirlo a uno en
una
carnicera.
Dcese de la persona a quien se le
hacen muchas heridas o se le corta
mucha
carne.
Parecer una carnicera.

sase cuando muchas personas hablan a un tiempo, moviendo gran gritera
y desorden.
CARRERA
CARO
CARO. Comprar
caro no
es
franqueza.
El que adquiere algo en ms de lo

que vale, no puede asegurarse que ha
hecho un gran negocio.

Cosiarle a uno caro, o cara, una cosa.
mucho
Resultarle de su ejecucin
perjuicio o dao.
No
hay nada tan caro como un escote.

Contradice a los que afirman que a
escote no hay nada caro.
CAROCAS. Hacerle a
tarlo.
uno carocas.
V. Hacerle a uno carantoas.
CARPETAZO. Dar carpetazo.

En
las oficinas
y otras dependencias
anlogas, suspender la resolucin de
algn asunto o solicitud.
ocuparse de
No volver a
l.
CARPINTERO. Cuando
el
rina que amasar, nunca
carpintero
la
mujer ha-
les
falta lea
madera que labrar, y
tiene
y pan.
Todo
el que trabaja en un oficio es

primero en aprovecharse de los beneficios que cada uno de ellos rinde res-
el
pectivamente.
El Comendador Grie-
go no penetr bien
el
sentido de este
refrn cuando lo glos diciendo
que
la
madera tiene
astillas
Por-
que que-
mar, y el agua nunca falta; tomando por

causa lo que en realidad es el efecto.
CARRACO. Ya se van los carracos

bebedero, sin salud, sin zapatos
y sin
del
di-
nero.
Dcese en El Molar de los que van a

Carraco significa
tomar sus aguas.
CARRACUCA. Estar
la
de su pueblo, es inferirles una ofensa

gravsima. Recuerdo haber ledo un
caso anlogo ocurrido en Francia con
relacin a couch, pueblecillo de Normanda.
CARRANZA. Envaine
usted, seor
Ca-
rranza.
Locucin proverbial que se emplea
comnmente en tono sarcstico para
significar a uno que se sosiegue y deponga la clera o enfado de que est posedo, mayormente cuando no le asiste
la razn para dejarse llevar as de sus
mpetus. Alude al noble sevillano don
Jernimo Carranza,
literato
y hbil es-
grimidor en su tiempo.
Imitemos a Carranza.
Moraleja con que termina la fbula
de Samaniego Los dos cazadores, y que
se ha hecho proverbial para aconsejar
la prudencia en aquellos casos en que
se ve que el xito no ha de corresponder a nuestros arranques de temerario
valor.
me
situacin angus-
Dicho vulgar, fundado, como tantos

otros, en el sonsonete.
y precaria en que se encuentra

una persona, desde cualquier aspecto
la
a los
Cristo
me
tiosa
rasco, o ah
CARRERA. A
rasco.
carrera larga nadie
es-
capa.
Persiguiendo una cosa con tesn y
considere.
CARRANQUE. Ser
el
ms perdido que
Carracuca.
Modo de denotar
Desde entonces, preguntar
naturales de Carranque por
CARRASCO. Carrasco, donde me pica,
viejo o achacoso.
que se
tendido en la urna. Despus de mil

dimes y diretes que se atravesaron entre los comisionados (dimes y diretes
que seran dignos de haber llegado a la
posteridad), uno de ellos, o ms listo
o ms atrevido que sus compaeros,
exclam Mire usted, maestro, hgalo
vivo; que si no lo quieren as en el pueblo, nosotros nos encargamos de mato,
de los de
Carran-
Carrera
que.
Ser por todo extremo bruto.
perseverancia, acaba por conseguirse.
Cun-
que habiendo necesidad en dicha

(villa a 6 leguas de Toledo)
de tener un Cristo, comisionaron sus
tase
poblacin
habitantes a unos cuantos arrieros para
que pasasen a Madrid con objeto de

buscar un buen escultor y encargarle
la obra. Avistados con el artfice, cul
no sera su apuro al preguntarles ste
cmo lo queran, si vivo, de pie o muer-
que
?io
da
el caballo, en el
cuerpo
se le queda.
Recomienda que no
fuerzas de una vez, y
niente reservarse para
se gasten
que
el
las
es conve-
porvenir.
Darle a uno una carrera, o una carre-
ra en pelo.
Poner a prueba su paciencia,
gencia,
es,
abusar de
mente.
inteli-
fuerzas materiales, etc.; esto

l,
ya
fsica,
ya moral-
CARRETA
Entrar uno por carrera.
dictamen torcido en
Salir del error o
que se
es razn.
Partir de carrera, o de ligero.

Poner en ejecucin alguna cosa, sin
detenerse
hacer
ni
la
menor conside-
racin ni reflexin sobre
CARRETA. Andar
como una carreta.
tal
vehculo.
quiera ser rico con su carreta, que
la guie l mismo.
V.
El
ojo del
amo
engorda al caballo.
Gruir ms que carreta de bueyes.

Dcese de las personas que por todo
se enfadan, hablando entre dientes
como si rezaran, comparndolas con el
chirrido que producen las ruedas de
las carretas mal engrasadas.
No hay cosa como untar la carreta para
que no chirre.
cmo
medio ms eficaz
murmurador, al delator o a cualquiera que pudiera perjudicarnos con hablar, es comprarlo con
ddivas o con dinero.
CARRETADA. A carretadas.
Ser o producirse una cosa en abunManifiesta
de tapar
la
boca
el
al
uno carrete.
Entretenerlo, dando largas a sus pre-
tensiones con vanas promesas y con

halagos.
CARRETEAR. El que no
el
carretea
es
que no vuelca.
graciado algn asunto, objeto frangi-
para dar a entender que mal
podra sobrevenir semejante

entre personas ajenas a
pie de la letra, sin sentido ni expre-
al
sin alguna.
Ser de carretilla.
la
sin reflexin ni re-
paro.
CARRILLO.
Comer, o mascar, a dos
carrillos.
Comer, y mejor tragar, mucho y apriTener dos empleos de utilidad a

un mismo tiempo. Es fenmeno muy
repetido en Espaa, donde, entretanto
que muchos individuos cobran dos o
ms sueldos, otros no tienen que comer.
Sacar utilidad de dos personas
o parcialidades de opiniones o intereses encontrados, complaciendo o sirviendo al mismo tiempo a las unas y a
las otras. Es dicho sinnimo, en este
caso, de Jugar con, o tener, dos barajas.
sa.
(Vase.)
Tener uno carrillos de monja boba, o de

trompetero.
Tenerlos muy abultados; ser mofleLa vida sedentaria

tudo o carrilludo.
del claustro, junto con el ceido de la
toca,
y mayormente
si el
carcter de la
yen
lo bastante
fracaso
direccin o
manejo habita] de los mismos.

CARRETERO. 7 carretero, de noche
para en el sendero.
Aconseja la prudencia en la persona
que cuando no ve el resultado que
apetece en un asunto, sabe contenerse
a tiempo.
Jurar como un carretero.

Blasfemar, echar maldiciones y jura-
para presentar seme-
jante aspecto y dar lugar a este punto

de comparacin. Respecto del segundo,,
fndase en
rrillos
Frmula de disculpa a favor de la

persona en cuyas manos se ha desble, etc.,
Haber aprendido bien de memoria lo

que se ha ledo o estudiado, y recitarlo
individua es de suyo candido y bonachn, son tres elementos que contribu-
dancia.
CARRETE. Darle a
una cosa de ca-
rretilla.
Por costumbre,
ella.
Caminar sumamente despacio, a semejanza de los bueyes que arrastran el
El que
mentos, segn la reprensible costumbre de los que ejercen semejante oficio.
CARRETILLA. Saber
hallaba.
No poder hacer carrera con, o de, alguno.

No poder reducirlo a que haga lo
que
CARRO
190
la
accin de inflarse los ca-
del trompetero cuando se es-
fuerza por introducir el aire en

trumento que toca.
CARRIN. Por Carrin, deja
el ins-
la san-
da y vete al meln.
Nuestra Seora de Carrin, santuario
prximo
Alburquerque (provincia de
Badajoz), cuya fiesta se celebra el da
8 de septiembre. Alude a
que por esta
fecha estn los melones en sazn, y deben, por tanto, comerse con preferencia a las sandas.
CARRO. Al
carro
quebrado, nunca le
faltan mazadas.
Da a entender que a los desgraciados
nunca
les faltan consejos impertinentes,.
CARRO
CARTA
191
que en vez de ayudarlos
los afligen y
angustian ms.
parar en un
fin desgraciado, el negoempresa, etc., que haba comenzado prsperamente.
cio,
volcado, todos le dan de mano.

V. Del rbol cado todos cortan, o hacen,
Al carro
Untar
carro.
conseguir de
Cogerle a uno el carro.
Sobrevenirle algn suceso desagra-
CARTA.
la
basura tambin gasta cam-
Manera de satirizar a los que, siendo

de baja clase social, tratan de imitar,
para darse tono, a los de posicin superior.
Tomar
el
que se pretende.
cania.
uno en su poder documentos con

que acaba de decir.
justificar lo
Carta echada
no es levantada.
Refrn que obliga a una persona al

cumplimiento de la palabra que tiene
dada, y de cuyo compromiso intenta
retraerse.
carro.
la suerte
un
propicio
giro
para alguna persona o cosa.

Lo que ha de cantar el carro, canta la carreta.
Se dice de la persona que se anticipa a reir, o a quejarse, teniendo menos motivo para ello que otra.
No irs t en mi carro a Illescas.
Frase proverbial con que se da a entender a alguno que por no ser del
agrado de la persona que le est hablando, no tomar parte con ella en aquello
de que se trata.
No lo mueve ni el carro de la basura.
Dcese de aquellos sujetos por extremo indolentes, para quienes no hay
estmulo alguno bastante a ponerlos en
Darle
uno carta blanca.
Facultad amplia que se otorga a
al-
guno para obrar en algn asunto o negocio con plena libertad.

Darle carta de lasto a alguno.
Despedirlo, deshacerse de l, ponerlo en la calle.
Entregar la carta. V. Descubrir la hilaza,
o Ensear la oreja, o Sacar la pata.
Escrita la carta, mensajero nunca falta.
Lo primero para todo

remedio, que
el
modo de
vendr despus.
Ir a echar una carta al
Ir a
es buscar el
aplicarlo ya
correo.
evacuar alguna necesidad cor-
poral.
La carta
de Belerofonte.
V.
La
carta
de Uras.
accin.
Pdra el carro y mearn los bueyes.

En toda faena u ocupacin larga, ya
material, ya intelectual, y aun espiritual, conviene tomar algn descanso de
vez en cuando, a fin de poder proseguir con ms ahinco o fervor el trabajo
la
de Uras.
Medio
falso y traidor que uno emplea

para daar a otro, abusando de la con-
buena fe de ste.
Alude a la
de David, en que Uras fu portador de su propia sentencia de muerte.
fianza y
carta
no tiene empacho.
Indica que por escrito se puede decir
uno
que apa-
clera o refrene los mpetus de
halla
La carta
La carta
interrumpido.
Pare usted el carro.

Manera de exhortar
que se
tiene
que
panilla.
Enderezarse
l lo
Carta
Frase que sirve para denotar que
dable u oneroso.
El carro de
cige
el
Regalar o gratificar a alguno para
lea.
dominado.
Quien su carro unta, sus bueyes ayuda.

Aquel que trata bien a sus criados,
logra le sirvan stos con
ms cario y
prontitud.
Tirar del carro.

Pesar sobre una o ms personas exclusivamente el trabajo en que otra u
otras debieran o pudieran
tomar parte.
Torcerse el carro.
Adquirir mal sesgo, a veces hasta
todo, aun aquello
que
le costara a
uno
vergenza el decirlo veibalmente.

Ms vale quedar por carta de ms que por
carta de menos.
Ms vale excederse en el cumplimiento del deber que no llegar.
Ni firmes carta que no leas, ni bebas agua
que no veas.
Aconseja que se procure la seguridad propia, aunque sea a costa de cualquier diligencia.
No
saber a qu carta quedarse.
Estar perplejo, indeciso, sin saber
CARTABN
qu resolucin tomar, por dudar lo
que sea ms conveniente.
Tanto se peca por carta de ms como por
carta de menos.
Frase con que se denota el exceso o
defecto en lo que se hace o dice, y que
deben ser evitados, por lo comn, los
V. Todo extremo es viextremos.
cioso.
No
estar en la cartilla una cosa.
Ser irregular o fuera de

y acostumbrado.
No
lo
ordinario
saber uno la cartilla.
Ser muy ignorante, o desconocer por

completo los principios de algn arte,
facultad u oficio.
Saber una cosa como la cartilla.

Saberla al pie de la letra, sin tropiezo
vemos se tiene por alguna cosa, as debemos preocuparnos o no de ella.
alguno ni titubear.
Tambin se dice:
como el Padrenuestro.
CARTN. Parecer uno de cartn.
Dcese de las personas dbiles y que-
cartas, cartas:;, a palabras, palabras.

Aconseja que se debe tratar con los
CARTUCHERA. Quien
Una carta
se contesta con afra.
Expresa que segn
.4
CASA
192
hombres con
igual cautela
ellos usan, sin
que
inters
el
exceder ni
que
la
faltar
jumbrosas, a quienes todo les molesta.
que
mal de las cartas, y jugar a dos barajas.

Contra los que afectan abominar de
una cosa, siendo as que en ella cifran
sus mayores goces.
Hablen cartas y callen barbas.
Cuando se ha apurado ya toda clase
de razonamientos, la mejor demostracin que cabe es mostrar los documentos que prueban lo que deseamos.
Tomar uno cartas en alguna cosa.
Tomar
tener que cumplir un mandato arbitrario,
el can.
CARTUCHO.
tucho.
Emplear
alguna cosa.
CARTABN. - Cartabn
escuadra, uno
sin otro no vale dada.
Aconseja que para lograr el acierto

en las operaciones que se emprenden,
es menester poner en prctica los medios oportunos convenientemente combinados entre s, por cuanto aislados no
.1
Es decir, cada tarde. V. A casa de tu

mas no cada da.
casa de tu ta, mas no cada aia. Otros
dicen: En casa de tu ta, etc.
Conviene no abusar del favor o confianza de otra persona, aunque sea pariente o amigo.
.inte es la
casa
del abad.
Frase que suelen emplear en los pueblos donde no hay posada, para echar
al cura la carga de huspedes y pedi-
cartilla.
cum-
geos.
si
en todo o en alguna de sus circunstan-
comnmente
sentido de irse agotando los ele-
ta,
se le reprende por haber faltado a l
ltimo recurso en lances
verano.
sus medidas para

no fracasar en su empresa.
CARTILLA. Cantarle, o leerle, a uno la
el
el
car-
cartabn.
Hacerle saber en qu estriba
el ltimo
mentos pecuniarios, sin esperanza de

medio para poder reponerlos.
CARTUJO. Parecer uno un cartujo.
Persona taciturna y que vive alejada
y retrada de las gentes.
CASA. A casa de tu hermano no irs cada
Tomar una persona
plimiento de su deber, mayormente
el
Quemar
hallar
surtiran el efecto deseado.

el
apurados. Aplcase ms
en
documentos necesarios
o requeridos para la consecucin de
por no poder
superior que
imprudentemente se conduce. Algunas veces slo se emplea la segunda
parte de esta frase, diciendo simplemente como corolario del absurdo que
se acaba de enunciar: y cartuchera en
autoritariamente.
traer los
brutal,
el inferior, al
tan
Intervenir en ellos
Venir con malas cartas.
cuando no
hacer frente,
parte en algn asunto, con-
versacin, etc.
cias.
la
precisin ineludible en que se est de
Decir, o hablar,
E:har uno
manda, manda,
en el can.
a io
preciso.
No
cartuchera
*idos de mi casa* y a *qtt qutris con

mi mujer:*, no hay que responder
Al que manda o reconviene con au-
CASA
193
toridad y evidente derecho, no se le

puede replicar cosa alguna.
tremetido se propasa a dar consejos

que nadie le ha pedido.
casa
rica
que
los
que
pueda pagar.
qutale el techo,
y ctala corral
Carsele a
uno
la
Dcese de aquellas habitaciones en

que hay poco arreglo y limpieza, as
como en las que sus moradores no se
abiertas.
en casa y comprar el salvado.

Contra los derrochadores, o contra
los que se dejan defraudar en su ha-
cienda.
Antes de salir de casa, mea y tate las
Refrn usado en tierra de Salamanca

para indicar que antes de emprender
algn asunto se tomen todas
las pre-
tenias
por
Aconseja que se debe redoblar
la
vigilancia en casas
de esta naturaleza,
por lo expuesto que se est a que sean
asaltadas con ms facilidad.
Casa de esquina, para mi vecina.
Indica lo poco sanas que son las viviendas que tienen esta condicin, pues
al abrir los balcones en invierno se
caro que cuesta el pre-
frutarlas ventajosamente los respecti-
o se casa, la
queda rasa.
lo
rebisabuelo.
Denota gradualmente la antigedad

que conviene tenga cada una de dichas
posesiones, a fin de que puedan dis-
quien hace casa,
Encomia
ms de las veces, de pulmonas.

Casa, de padre; via, de abuelo, y olivar, de
bolsa le
cauciones debidas.
tender constituir un domicilio creando
vos herederos o adquiridores.
en virtud del sacramento

del matrimonio.
Arderse la casa.
Haber en ella mucho alboroto a causa de las disensiones y rias.
As me quieren en mi casa.
V. As me
Casa
ms de cuatro.
Cada casa es un mundo. Algunos aaden
y cada persona un pueblo.
Expresa lo difcil que es penetrar
o comprender lo que pasa dentro de
cada casa y de cada individuo, en atencin a que no se debe juzgar por las
Casa
familia
quieren
apariencias o exterioridades.
Cada casa
el
mis-
regir sus domicostumbres adquiridas,

las necesidades, etc., marcan un gnero de vida no copiado, sino original
pues
o sase por matrimonios jvenes, suele
adolecer de
la falta indicada, por el desconocimiento de los pocos aos en

asuntos serios.
en plaza, los quicios tiene de plata.
Aldese a
las
las
casi siempre.
Cada uno en su casa^ Dios en la de todos.

Advierte que conviene que las fa-
lo
muy solicitadas que
fincas levantadas
son
en lugares am-
plios y saneados.
Casa
en que vivas, via de la que bebas y
tierras las que veas.
Ensea
Casa
tiene sus usos.
todas las familias siguen
de pan tierno, casa sin gobierno.

La casa gobernada por gente moza,
las tierras
mo procedimiento para
cilios,
ms cerradas,
establecen corrientes productoras, las
calzas.
No
parar en casa;
con dos puertas, mala es de guar-
mal decir no hay casa fuerte.

Cuando la suerte se pone en contra
de uno, de nada sirven el poder ni las
riquezas para resistirla.
grave conflicto o contratiempo.
Casa
dar, o cuando
Amasar
encima, o a cues-
Sobrevenirle a uno un
ser callejero.
distinguen por lo bien avenidos.
una
casa
tas.
Ser poco aficionado
hecho.
sensiones.
El comercio de gneros de mero lujo
hay gente
milias vivan separadas, para evitar di-
Cada uno manda en su casa.

Expresin usada cuando algn en-
slo se encuentra en los sitios en
la
CASA
del pobre nadie va a vender
casa
la
ferias.
la
mayor seguridad que dan
sobre los dems bienes.
hecha, sepultura abierta.
Se dice porque, en muchos casos,

suelen morirse los que hacen casas
apenas empiezan a disfrutarlas.
Casa hecha y mujer por hacer.
Recomienda que no se viva en finca
recin construida, as como que no se
contraiga matrimonio con mujer muy
entrada en aos.
13
CASA
Casa
hospedada, comida y denostada.
Reprende
ingratitudes los
Casa
que pagan con

favores que reciben.
a aquellos
malavenida, presto es vendida.
Cuando en una casa no procuran

todos por su sostenimiento, no es de
extraar que den
al
traste
con
ella.
Casa
movediza no la cubre mo/10.

Alude a las personas que tienen la
costumbre de estar mudando de domicilio
Casa
constantemente.
negra, candela accensa.
que en
Indica
las casas
que son obs-
curas se necesita emplear la luz artificial, lo cual supone un censo sobre el

alquiler.
Casa
reida,
casa
faenas y distribucin de los inte-
reses.
Casa sabida, seas

Da a entender
excusadas.
lo
bien aleccionada e
que est una persona en aquello qus le interesa, para que necesite ir
Dcese
a tomar lecciones de nadie.
instruida
tambin
Quien sabe ir derecho a su
casa, a nadie le pregunta las seas.
Casa
plaza sin guarnicin.
sin varn,
Denota la necesidad de que en las

casas haya un hombre, pues en aquellas
en que falta el cabeza de familia, suele
ser el gobierno escaso, cuando no nulo.
Casa
vieja,
toda
es goteras.
que son a la
enfermedades y alifa-
Manifiesta lo inherente
mucha edad
las
fes propios de los aos.

Casa, via y potro, hgalo otro.
Aconseja que se compre la casa ya
construida, la via cuando rinda producto, y el caballo domesticado o domado.
Con los de casa siempre se est cumplido.
Expresa que a las personas extraas
se les deben atenciones que no es preciso guardar con los que son de la fa-
milia o
muy
CASA
le das, que me llaman en casa.

Manera de terminar una conversacin que no se quiere seguir, poniendo
un pretexto falso.
De buena casa, buena brasa.
Denota que en las casas de las per-
Dale, si
sonas pudientes aun los desperdicios
son buenos.
De casa
De
de ruin, nunca buen aguinaldo.
avaros no se debe esperar

jams nada provechoso.
De fuera vendr quien de casa nos echar.
los
Reprende al que
mandar en casa ajena.
se
entremete a
Dcese tambin
con motivo del sujeto que pierde alguna colocacin o conveniencia que vena
de presentarse inopinadamente alguna

persona extraa que lo suplanta o que
le retira el bienestar en que se hallaba
constituido.
y de venida por casa de mi ta.

Reprende a las mujeres poco hacendosas, que gustan de estarde vecindeo
todo el da, desatendiendo los queha-
De
ida
ceres domsticos.
Deshacerse una casa.
Venir a menos; parar en la pobreza

una familia rica y bien acomodada.
Echar la casa por la ventana.
Gastar con esplendidez en un conviDcese tambin:
te, boda, bautizo, etc.
Echar el bodegn por la ventana.

El que a mi casa no viene, de la suya me
despide, o El que a mi casa no va, de la
suya me echa.
Aquel que recibe las visitas y no las
devuelve, es de presumir que no es
gustoso de que vayan a verle.
El que limpio juega, limpio se vuelve a su
casa.
Quien ms trampas hace en
es el que suele salir ganando.
En
ajena, llama desde
afuera.
Reprende a las personas de poca

crianza que se entran en una casa o
habitacin sin antes solicitar permiso.
el
juego
cada casa cuecen habas, y en la ma, o
en la nuestra, a calderadas.
Demuestra que en todas partes hay

y que cada uno tiene los pro-
trabajos,
pios por mayores.
En casa
ntimos.
Cuando fueres a casa
disfrutando de tiempo atrs, a causa
regida.
Aconseja la necesidad que hay algunas veces de ser severo con la familia,
para que en el hogar domstico haya
orden y concierto en el desempeo de
las
194
abierta, el justo peca.
ta abierta al justo
tienta,
V. PuerLa
ocasin
hace al ladrn.
En
casa, como porqueros, y en la calle,

como caballeros.
Satiriza a ciertas personas que sa-
CASA
len a la calle con
mucho
lujo,
y en su
casa no tienen para vestir, ni aun para
comer.
En casa
CASA
195
de este hombre, quien no trabaja
en aquello que no entiende, pues se

expone a quedar confundido delante
de personas que saben ms de lo que
uno se
cree.
En casa
no come.
Demuestra
la
laboriosidad de una
persona o familia, o se excita a alguien

para que le ayude a uno en la faena que
trae entre manos.
En casa de Gonzalo, ms puede la gallina
no osa
del oficial
asoma
el
hambre,
Al que sabe un arte u oficio, difcilmente le faltar lo necesario para mantenerse.
En casa
del pobre, tns vale reventar que
V.
El mandamiento
que el gallo.
no que sobre.
Denota que a veces tiene la mujer

ms mando en la casa que el varn.
Tambin se suele decir este refrn de
pobre, primero reventar que sobre.
maneras: En casa del mezla mujer que el mariEn casa del ruin, la mujer es alguaTriste de la casa donde la gallina
las siguientes
quino,
do.
cil.
ms manda
cania y el gallo calla.

no se ha de mentar
En casa del ahorcado

la soga.
Recomienda que no
se refieran de-
de algunas personas aquellas cosas o especies que puedan causarles
lante
del bueno, el ruin cabe el fuego.
El que tiene educacin da en su casa
mejor lugar, aunque sea de condicin

ms humilde, al que viene de fuera.
En casa del cerero nadie se acuesta a obscuras.
Indica que cuando se tiene una cosa
en abundancia suele derrocharse.

del gaitero todos son danzantes.
casa del tamborilero todos son
chillo
o cu-
mangorrero, o cuchillo de palo, o
Donde parece que haba de haber
la
proporcin y facilidad de conseguir alguna cosa adherente al oficio, precisa-
mente es donde generalmente
En casa
se suele
ella.
V. En
del herrero, peor apero.
casa del herrero, badil de madero, etc.
En casa
la.
del jabonero, el que no cae, resba-
V. En
casa del tamborilero todos
=^ son danzantes.
En casa del mezquino, ms manda
que
el
mujer
marido.
la
mujer
V. En casa del ruin, la
es alguacil.
En casa
moro no hables algaraba.

Recomienda que nadie debe meterse
del
abundancia.
En casa
mujer es alguacil.
marido es un poca cosa y
un gallina, la mujer es la que se carga
con el mando de la casa.
En casa del tahr, poco dura el condel ruin, la
Cuando
el
tento.
Ensea
la
vida desastrosa que por lo
general llevan los jugadores.

del tamborilero todos son dan-
Da a entender que as como son los

amos o padres de familia, as suelen
ser los subditos o criados y los miembros de aqulla.
En casa
se En
del taedor todos danzan.
Va-
casa del tamborilero todos son
danzantes.
En casa
de
mujer
rica, ella
manda y
ella
grita.
la
soberbia que comunican
los haberes, especialmente a la
mujer
pudiente.
En casa
asador de palo.
carecer de
del rico, la lea de pico.
Denota que no es en el domicilio de

los potentados donde suele haber ms
Explica
danzantes.
En casa del herrero, badil de madero,
del
zantes.
el
En casa
V. En
En casa
En casa
algn disgusto.
En casa
mas
etitrar.
de naide no se meta naide, porque
naide sabe
lo
que pasa en casa de naide.
V. Cada uno en su casa y Dios en la de

todos.
En casa
de tu enemigo, a la mujer ten por
amigo.
Siempre es bueno granjearse amistades en aquellos parajes en que no se
nos quiere bien, pues en un momento

dado su intervencin puede evitarnos
algn mal.
En casa
llena presto se guisa la cena.
Donde hay abundancia de medios,

pronto se sale con facilidad de cualquier empeo.
En casa
pobre suele batirse
el cobre,
y en
CASA
la opulenta sobra la
vanidad y falta la
renta.
A veces es ms fcil cobrar de un

deudor pobre que de uno rico.
En chica casa gran hombre cabe.
La corpulencia no es inherente a la
sabidura. La Historia est llena de
ejemplos de grandes hombres que han
sido pequeos de cuerpo.
En la casa del pobre todos gritan y todos
V. Donde no hay harina
tienen razn.
todo es mohna.
En
la
casa
del que
jura no faltar
des-
Exhorta a no proferir blasfemias.
casa donde no entra
la
CASA
dona el hogar domstico, por muy bien

que le vaya, no se echan de menos las
comodidades de ste.
Henchir la casa a tuerto y a derecho.
Alude a los que no reparan en los
medios, con tal de proporcionarse cuanto necesitan para vivir cmodamente.
Hoy me ir, eras me ir, mal la casa mantendr.
Reprende a los flojos y perezosos,

que por diferir el trabajo de un da
para otro, no medran ni tienen lo necesario para cubrir sus necesidades.
tomado del latn, se deca antiguamente por maana.

Ir a la casa de abuela, o de ta, o del poca
Cras,
ventura.
En
196
el sol,
entra el
doctor, o el me'dico.
pan, o del poco trigo.
Las casas soleadas son comnmente

ms sanas que las sombras, en razn a
Con todas estas denominaciones se

conoce familiarmente la crcel.
que resulta ms purificada la atmsfera.

la casa donde no hay harina todo es
mohna. V. Donde no hay harina todo
La casa envinada, medio empeada.

Da a entender las malas consecuen-
En
cias
que para
el vicio
es mohna.
todos
La casa
rien y todos tienen razn. V. Donde no

hay harina todo es mohna.
hombre.
En
En
la
casa donde no hay panchn,
casa que no hay gobierno, de un repizquito se va un pan tierno.

Recomienda el buen orden en las
casas para evitar los abusos que de no
existir aqul se pueden cometer.
En
la
toda casa, o familia, o corporacin, et-
V. Siemctera, ha de haber un Judas.

pre ha de haber un Judas en el apostolado.
Entrar una cosa como por su casa.
MeVenir muy ancha y holgada.
terse con demasiada facilidad una cosa
en otra.
Esta casa
se alquila.
Aplcase, figurada y jocosamente, a

la mujer que se presenta en pblico
dando a entender en su porte y galas

que pretende ser requerida.
Estar uno de casa.
Estar vestido con sencillez, llana-
Darle entrada o permiso para que

venga a ella siempre que quiera.
la
die lo
se sale de
ella.
casa, no sabe na-
que se pasa.
Manifiesta
de la mujer,
Seala
el
la calle del
lugar de accin en el
ma-
marido trabaja y
gana en su profesin u oficio, la mujer
debe cuidar y ejecutar los quehaceres
el
domsticos.
La casa
hecha y el huerco a la puerta.

V. Casa hecha, sepultura abierta.
La casa quemada, acudir con el agua.
Moteja a los que acuden con el socorro fuera de tiempo.
V. Al asno
muerto, la cebada al rabo.
La casa
se arruina por la
Los que se dan buen
mer son los que ayudan
se quede vaca.
Levantar uno la casa.
Mudarse de un lugar
cocina.
trato en el coa
que
la
a otro
bolsa
con su
familia. Sostenerla con su trabajo, capital, etc.
Los fundamentos de la casa son
la
mujer
el buey.
vanta, y el segundo,
su trabajo a ganar.
Llovcrsele a
casa.
Estar por necesidad sin salir de
Hasta que no
es
bebida.
La primera, porque
Franquearle a uno la casa.
Guardar
hogar domstico trae
la
trimonio: mientras
mente.
el
de
que hasta que no se aban-
uno
Empezar
la
la sostiene y leporque ayuda con
casa.
menos.
a venir a
la casa donde la rueca manda

a la espada.^. Triste de la casa donde
la gallina canta y el gallo calla.
Mal anda
CASA
Mi
casa ser como faltriquera de vieja,

lo mal alzado y lo que se
197
CASA
No
para poner
Dcese de las casas que se mantienen con lo ganado ilcitamente.

Mi casa y mi hogar, cien doblas, o cien du-
sar,
No
cados, o cien escudos, val.
Demuestra el grande aprecio que

uno tiene a su hogar o casa propia.
Mientras en mi casa me estoy, rey me soy.
Dcese del que, estando contento con
sin llegar a prosperar. - Don Francisco

Gregorio de Salas, habiendo visto, en
un ao muy calamitoso, que faltaban
unos azulejos en los adornos de la casa
casa honr!
Manera de burlarse de la persona

que nota defectos en otra, o en alguna
cosa, cuando ella se encuentra comprendida, y quiz con creces, en aquello mismo que vitupera.
Misar y rezar y casa guardar.
Aconseja que no se debe desatender
la obligacin por la devocin, pero que
es conveniente acudir a todo cuando
es sin menoscabo de ninguno de dichos
de un amigo suyo, prorrumpi en
En aquesta casa
ms
labrar, ni comida guisar, ni vi-
dama
en tu
casa
galgo, ni a tu puerta hi-
dalgo.
Ni
los perros
son convenientes en
hombres rondndolas cuando hay doncellas que guardar.

Ni por casa ni por via no tomes mujer
las viviendas, ni los
jimia, o garrida, o parida.
caber uno en toda la casa.
Estar
de
muy
enojado
el
amo
el ca-
har, o no
sujetos acomodados, o
ellos,
que costeaban
y ms especialmente en las po-
blaciones donde residieron los rabes.
hay casa con tan buen
cimietito que no
a hundimieniv.
a entender que por grande y s-
est expuesta
Da
que sea una fortuna, no est exenta

de desaparecer, dejando en la miseria
al que la posea. Ensea, por tanto, a
no envanecerse.
lida
No
hay casa donde no haya su chiticalla.

Aconseja que se eviten los chismes y
murmuraciones, para que no le echen
a uno en cara aquello mismo que est
criticando.
Aconseja que por razn de intereses

no se debe uno casar con mujer casquivana o lasciva.
No
con
hars, o no har, etc., casa con azulejos;
estas cosas, por los peligros de dife-
rente ndole que en cada una de ellas

se corren.
No
y alude a que antiguamente slo se usaba este procedimiento en los edificios

que habitaban los magnates y dems
No
tocar.
Recomienda no se haga ninguna de
Ni
frecuente de emplear
rcter de futuro; v. gr.:
Pondera los gastos del mantenimiende una casa sobre los de los viajes.
No en balde se dijo por algunos que
los gastos de una casa se parecen a las
penas del infierno, porque nunca se les
ve el fin.
huela templar, ni
modo ms
esta locucin proverbial es
el
to
faltan
yo veo
que el amo no lo remedia;
y es, sin duda, porque el tiempo
no est ahora para hacer
la casa con azulejos.-
azulejos, y
El
gasta el que va y viene, pero

que casa mantiene.
la
siguiente improvisacin:
menesteres.
Mucho
Ni casa
peores.
casa
la casa donde no hay mujer.

El gobierno domstico est mucho
es
mejor desempeado por la mujer que

por el varn.
1
No hacer uno casa con azulejos.
Hallarse siempre en una mediana,
su suerte, no solicita favores ajenos.

j Miren quin habl, que la
compres casa en esquina, ni cases con
mujer que no entre en la cocina.

La casa de dos fachadas da malos resultados, y la mujer que no sabe gui-
o seor
armando camorra con todo

aquel que encuentra a su paso.
No cabamos en casa y pari mi abuela.
V. Eramos pocos y pari mi abuela.
ella,
No
honra la casa al seor, sino
el
seor a
la casa.
La conducta del dueo hace que todos los que dependen de l sea buena
o mala, y por tanto lo sea la casa.
salgas de la propia casa, ni entres en la
No
ajena, con la vejiga llena.
Refrn empleado en Chile, por

cual se recomienda
que se
el
satisfaga esa
CASA
necesidad
en
fsica
las
indicadas
198
cir-
cunstancias.
No
se pierde
ms que una casa.
comnmente al matrimonio contrado entre personas ruines.

No tener casa ni hogar.
Da a entender la suma pobreza de
Aplcase ms
una persona.
la casa a hombre.
Manifiesta que una persona quiere
hacerse obedecer en su casa. Aplcase,
Oler
por
que presume de ser
lo regular, al
hombre de
bros, resultando ser
vana
su presuncin por causa de su carcter

dbil o en
extremo condescendiente.
hacer casa, un hombre bruto y una
Para
mua falsa.
CASA
aprovecharse de los desperdicios propios y de los ajenos.

Qumese la casar no salga humo.
Aconseja que cuando se reprenda a
alguno, especialmente a los domsticos, se haga sin escndalo ni ruido.
Es, en cierto modo, una variante de la
frase
irnico de este refrn, pues
ms
diciones son las
sentido
el
a la casa de vecindad de este
nombre
Maque hizo famosa un sanete del

chispeante escritor D. Ramn de la
Cruz, titulado La Petra y la Juana o El
la calle
del Barquillo, en
drid, y
buen casero, conocido generalmente con

el nombre de La casa de tcame Roque.
Parecer una casa de locos.

Aquella en que hay mucho bullicio y
falta de gobierno, en la cual no es posible entenderse
lo
unos
a otros.
alta, solicita
su
ruina.
Recomienda que no se tenga ambicin.
cuida.
el que posee una u
que estar siempre atendiendo a su conservacin con toda clase de
reparos, si quiere que se mantengan en
buen uso.
Advierte que
otra tiene
Quien sabe ir derecho a su casa, a nadie

V. Casa sabida,
le pregunta las seas.
seas excusadas.
Ser de casa, o muy de casa.

Este refrn familiar demuestra la confianza, menor o mayor, respectivamen-
que
casa
te,
Ser
robado.
tiene
uno en alguna
casa.
de trueno.
Aquella en que habitualmente se falbuena crianza y aun a los prin-
ta a la
La que carece
del mueblaje y ornato
cipios
S todos
preciso.
Pesarle a uno
se sienta
que cuesta.
Manifiesta lo felices que son los que

no tienen que ganarlo para disfrutar de
comodidades. Dcese comnmente a
los hijos de familia que an no se han
emancipado.
Parecer una casa robada, o un hospital
la
casa.
Y.
Carsele a
uno la casa encima, o a cuestas.

Por ms que te afanes, no has de saber de
casa los desmanes.

Cuando la familia no vive como debe,
todos son a una para ocultar

ella las irregularidades
al
cabeza
que en
el
do-
micilio se cometen.
Procurad que no haya en vuestra casa
tejado de vidrio.
Recomienda que
de sana moral.
los
estarla la
que vienen no se fueran, ya
casa
llena,
o no
se
cabra en
la casa.
Frase que se suele emplear cuando,

acabar de entrar de visita una persona, dice que se va a ir pronto.
al
Si tu
casa no
tiene corral, qutale el techo
ctatelo hecho.
lo
Ensea a contentarse cada uno con

que tiene, sin querer crearse dificul-
tades.
la
conducta doms-
la casa se quema, calentmonos

o calentmonos a ella.
Si vieras tu
casa arder y
iodos,
Se dice de aquellos que procuran
en tu cara un
qu atenderas primero?
Dcese a los que se apuran por todo,
cuando realmente no hay motivo para
avispero, a
tica sea irreprensible.
Pues
casa hecha y
eti
mesa puesta, no sabe
Quien hace casa o cuba, ms gasta que
deshacerla.
de
Quien entra
ambas con-
a propsito para
Parecer la casa de tcame Roque.

Aquella en que vive mucha gente y
hay mala direccin. Dbese su origen
tu
de Napolen La ropa sucia debe
lavarse en casa.
Quien fabrica casa muy
Comprndese fcilmente
situada en
ello.
CASA
Tal queda la casa de la duea, ido el escudero, como el fuego sin trashoguero.
que es que
un hombre, con el fin
de que pueda salir al frente de cualquier lance que ocurra. Hoy tiene muy
Demuestra
haya en
lo necesario
las casas
Tenerla bien surtida y repleta de

todo lo necesario.
rena.
los
en
la
las
de Fuencarral y Hortaleza, que

era de gran altura para aquellos tiem-
calles
pos (fines del siglo xix), y constaba

de gran nmero de balcones, siendo
las habitaciones relativamente pequeas en comparacin con lo que
el
exte-
rior prometa.
Torna
casa
y mujer que sepa
humo,
la gotera
Porque son
la
mujer vocinglera.
tres cosas
que
le
moles-
tan sobremanera.
Triste de la
casa don fe
el gallo calla.
Demuestra que no est muy bien gobernada una casa donde la mujer desempea el puesto del marido.
Una casa grande la derriba un temporal.
Aconseja que no se envanezca nadie,
por elevada que sea su posicin.
Unos por otros, y la casa sin, o por, barrer.
No hay peor cosa que encargarse varios de un asunto, para que ninguno llegue a realizarlo.
A casas viejas, puertas nuevas. V. A la
burra vieja, arracadas nuevas.
Casas, cuanto quepas; vias, cuanto bebas;
ierras, cuantas veas; olivares, cerros
valles.
Invita a conformarse cada
que
uno con
tenga, sin exagerar los deseos.
habas,
y en
la ma,
V. En todas partes cue-
en la ma, a calderadas.
Indica que en tales lugares se resguardan mejor los que cometen algn
delito.
o querer, casaca.
Pretender contraer matrimonio.
Romper la casaca.
Cumplir el servicio de
Tocar a casaca.
las
armas.
Tratarse de casamiento.
Volver uno casaca, o la casaca.
Dejar
bando o partido que segua

contrario, por tenerle ms
el
y adoptar
el
cuenta.
CASADA. La
casada y
la
ensalada,
dos bocados y dejalla.
Aconseja que se evite
el trato
dema-
siado ntimo y continuado del hombre

con la mujer casada, por las consecuen-
Para
que se puedan
estar
casada
y tender
Adems
originar.
comer poco, ms vale

el hopo.
del sentido recto, denota di-
que
lo preferible
cho refrn
es el estar
sin ocupacin, a tenerla a la fuerza
y con
escasa retribucin.
Quien adama
v
la
casada, comer torrezno
nalgada.
Significa
la gallina canta
que
V. Casas,
de juego son capuz de pecadores.
ser soliera
Advierte que en los matrimonios,

adems de las conveniencias, se ha de
buscar mujer virtuosa y trabajadora.
Tres cosas echan de su casa al hombre
lo
casas cuecen
cen habas,
cias
con hogar
hilar.
el
otras
a calderadas.
red de San Luis, de
Madrid, hoy derruida, con vuelta a
vias, de la
veas.
cuanto quepas, etc.
En
que se dan mucho tono
valiendo poco, con referencia a dicha

casa, situada
Casas, en la que vivas;

bebas, y tierras, cuantas
CASACA. Buscar,
tinelo.
Dar de comer a todo el que quiera

ir a ella; tener mesa franca.
Tiene ms fachada que la casa de AstraSe dice de
CASADO
Las casas
poco uso semejante locucin.

Tener la casa como una colmena.
Tener uno casa y
199
que
el
que hace
amor a
ms fcil-
el
ciertas casadas, suele lograr
mente sus propsitos.

la casada, la vida trae empresV. La casada y la ensalada, dos
tada.
bocados y dejalla.
CASADO. Casado.y arrepentido.
Refrn que, adems de en su sentido
Quien ama
recto, se aplica al que,
habiendo hecho
alguna cosa sin reflexin, se arrepiente

de haber ejecutado sta cuando ya no
tiene remedio.
El casado
casa quiere.
Encarece la conveniencia de que cada

matrimonio viva independiente en su
casa, y separado de los dems individuos de la familia.
El que no sirva para casado, que no engae a la mujer.
Quien sea inhbil para
el
desempeo
CASAMIENTO
CASARSE
de un cargo no debe aceptarlo
una
o,
que se le tiene, por hacer tal o cual

cosa que juzga impropia o menos de-
que se separan, fuego eterno se
V. Casados separados, cun-
preparan.
talos condenados.
Casados
el
divorcio
como
antina-
tural y contrario a la religin.

Ser como los casados, o desposados, de
Hornachuelos, ella fea y
naturaleza en lo tocante
la
a condiciones fsicas.
CASAMIENTO. Casamiento
santo
sin capa, y ella, sin manto.

Se dice a propsito de cuando se
unen dos personas en matrimonio y
carecen de lo necesario para atender a
los gastos de la vida.
l,
Casamiento y
el
casamiento,
hizo el
apar-
mortaja, del cielo baja.
Se pretende atribuir
al
Teora de los que creen que
la
pose-
sin conyugal enfra el amor.
Casamientos
de parientes tienen mil in-
convenientes.
En
ms feo.
Aplcase a los que tienen poco que
agradecer a
corosa.
Quien hizo
tamiento.
separados, cuntalos condenados.
Reprueba
casamiento.
los solteros
que estn amancebados.
Casados
eso
Frase con que se le da a entender a

uno que no se menoscaba el buen nombre de que disfruta, o la consideracin
cindolo.
Estar casado a ?nedia carta.

Frase burlesca aplicada a
No perders por
ejer-
vez aceptado, renunciar a seguir
pues
no desprovisto de cierta razn, que los hijos de
especial para
sabido es
la
sucesin,
el criterio vulgar,
primos, tos y sobrinos, etc., suelen ser

poco viables y degenerados.
Los casamientos y las rias, de prisa.

Exhorta a tomar una resolucin pronta en los asuntos graves, para salir
cuanto antes de cuidado.
CASARSE. Antes que te cases, mira lo
que haces. Algunos aaden que no es
destino de
nudo que asi
desates.
realizacin de dichos dos
Recomienda que se mire bien uno
acontecimientos, ms bien que a meros
antes de meterse en un asunto grave,
cada cual
clculos
la
para no tener que arrepentirse despus
humanos.
Casamiento y
seoro, ni quieren
fuerza
En ambas
con
circunstancias se logra
cario
el
ms
que imponindose por
la
El casamiento
treinta aos
del to
y no
Porra, que dur
no llegan
consumar
el
El casamiento y
el caldo,
pelando.
que no sufren dilacin ciertas cosas, sino que conviene realizarlas

cuanto antes y no dejar pasar la opor-
casamiento.
Frase que se le suele dirigir a una

persona cuando muestra disgusto o
arrepentimiento por alguna cosa que
ha ofrecido dar o ejecutar.
Lo de mi casamiento/ar^ cosa de cuenmientras ms se trata, ms se des-
barata.
La prolijidad y excesiva precaucin

en los negocios suelen a veces desbaratarlos.
bien
y sabe mal, o
que mal.
Denota la imprudencia ciega de algu-
nas personas que, con

lo
mismo
tal
les
de casarse
da que sal-
ga bien como que salga mal.

Casar y compadrar, cada cual con
Recomienda que cada
su igual.
cual se
man-
tenga en su esfera, sin aspirar a ms

ni
tunidad.
to:
han.
bien,
cuanto antes,
decir,
es
Casar, casar, suena
por
ma-
trimonio.
Esto no
casado me
Dcese del que consigue algo, sin

importarle para nada los medios em-
que
lleg la hora.
a las novieces largas, que,
lo general,
Es
ello.
o mal,
pleados.
fuerza.
Alude
de
Bien
ni quieren bro.
descender
menos.
Casars y amansars.
Demuestra los cuidados que ofrece
el
matrimonio.
en casarse acierta, en nada yerra.

Siendo asunto tan delicado el del matrimonio, puede asegurarse que la per-
El que
sona que tiene talento para elegir compaero, lo tendr para resolver cualquier otro que se
El que
le presente.
casa, por todo pasa.

rs y amansars.
se
V.
Casa-
CASCABEL
El
que se casa se
CASCO
CASCAJO.
entierro,.
Dicho de los detractores del matrimonio, por suponer que el que lo contrae pierde en absoluto su libertad.
Ms
vale
nar.
casar que
V.
Ms
en amores arder y pe-
vale casarse que abra-
Ms vale
casarse que abrasarse.

Antes que sufrir es preferible tomar
una resolucin. Otros lo explican jocosamente diciendo que, entre dos males, es mejor escoger el ms pequeo.
<Quien lejos se va a casar, o va engaado,
va a engaar.
Aconseja cunto conviene que se conozcan y traten las personas que van a
contraer matrimonio.
Quien tarde casa, mal casa.
Recomienda no se contraigan nupcias
<r
en edad avanzada, pues suele tener inconvenientes de distintos gneros que

no creemos necesario explicar.
Te casaste? Te enterraste.
V. El que
cascabel gordo.
Aplcase, por lo comn, a las obras
vanas o apareny slo capaces de producir efecto

grosero o de mala ley.
Echar, o soltar, el cascabel.
Soltar alguna especie en la converliterarias o artsticas
tes
sacin, con objeto de ver qu efecto

produce.
Echar uno el cascabel a otro. V. Echar-
uno
el
muerto, o Echarle a uno
el
MOCHUELO.
Poner
el
cascabel
al gato. V.
Llevar
gato al agua.
Ser uno un cascabel.
Tener poco juicio, poco asiento, poca
el
Tener algn cuidado que tortura la

mucho que preocupa y desvela.
CASCABELERO. Ser un cascabeimaginacin, por lo
lero.
Persona de poco juicio y fundamento.
CASCACIRUELAS. -
Cascaciruelas
V. Ser
Un CASCACIRUELAS.
Ser un cascaciruelas.
Persona intil, que no sirve para
hizo lo que pudo,
CASCARA. Ser
uno
de,
o de
la,
cas-
cara amarga.
Segn
la
valentn.
Academia, ser travieso y
Denota tambin a
la
per-
sona de costumbres o ideas demasiado

libres o avanzadas en materias religiosas o polticas.
CASCARN. An
carn, y ya
no ha salido del cas-
tiene espoln, o presuncin.
Zahiere a los jvenes que teniendo

poca experiencia de las cosas, quieren
echrselas de hombre.
No es salido del cascarn, y pa. V. An
no ha salido del cascarn, y ya tiene es-
poln, o presuncin.
CASCARULETA. Hacer la cascaruRuido o castaeteo que se hace con

dndose golpes con la mano
en la barbilla.
CASCO. Despus de haberme descalabrado, me tintis el casco.
Dcese de aquellas personas que despus de haber causado un mal, quieren
hipcritamente repararlo, para quedar
bien con el ofendido.
Lavar, o untar, el casco, o los cascos,
a uno.
V. Lavarle a uno la cara.
VaMientras hay casco, hay caballo.
se Mientras hay vida, hay esperanza.
Quitarle, o raerle, o sacarle, a uno del caslos dientes,
co alguna
cosa.
Disuadirlo o desviarlo de algn pen-
samiento o idea que se
formalidad.
Tener uno cascabel, o cascabeles.
nada.
la persona que est muy

y quebrantada. Tambin se dice
de la voz, sea de un orador, sea de un
cantante, cuando es sumamente ingrata
vieja
leta.
se casa se entierra.
CASCABEL. De
le
uno hecho un cas-
y desapacible.
sarse.
Estar
cajo.
Aplcase a
y no
hizo nada.
le
haba fijado.
Calentarse uno los cascos.

Discurrir,
fruicin.
inventar,
estudiar
con
V. Quebrarse uno la cabeza.
Haberlo de los cascos.

Estar loco o chiflado.
Levantar a uno de cascos.
Seducirlo con promesas y esperanzas para que tome inconsideradamente
alguna resolucin de mayor o menor
trascendencia.
Meterle a uno en
los
cascos alguna
V. Meterle a uno en
cosa.
la cabeza
cosa.
alguna
CASERA
Metrsele a uno en los cascos alguna

V. Metrsele a uno en la cabeza
cosa.
alguna cosa.
Parecerse los
cascos a
la olla, o a la bo-
tija.
Dcese de los que heredan y practican las mismas costumbres de sus padres. Por lo comn se usa en sentido
Romperle a uno los cascos.
Romperle la cabeza.
Romperse uno los cascos.
Fatigarse
Ser alegre, o ligero, o barrenado, de casV. Ser de cascos lucios.

cos.
persona de poco
juicio,
acierto o reflexin.
Ser uno duro de cascos.

Ser testarudo, obstinado, terco.
Tener cascos de calabaza, o los cascos
a la jineta, o malos cascos.

Tener poco juicio, poca reflexin.
CASERA. Dimelo hilando, casera.
Admonicin que
de descansar
semecierto cura aragons que
nerse a hablar, con

el entretanto.
jante dicho a
el fin
Atribuyese
tena una casera (ama)

na, la cual,
muy
parlanch-
siempre que tomaba
la
pa-
que era a cada momento, cesaba

de dar vueltas al huso, asegurando que
no poda moverlo al mismo tiempo que
labra,
la
lengua.
Estar una mujer muy casera.

Estar en su traje ordinario, sin ninCon el
gn adorno ni compostura.
verbo ser expresa la cualidad de ordenada, hacendosa y poco amiga de ca-
bildeos ni visitas.
CASILLA. Mi
sueldos val.
casilla y mi hogar, cien

casa y mi hogar,
V. Mi
cien doblas, o cien ducados, o cien escudos, val.
CASILLAS. Sacar
uno
de sus casi-
llas.
Alterar su
te.
Modo de
o rerse, de uno
quitado.
dar a entender que seme-
jante accin se ha llevado a cabo hasta
saciedad y sin esconderse de la persona satirizada.

CASQUIVANO. Ser un casquivano.
mtodo de vida corrien-
Hacerle perder
la
Dcese de
la
persona que es ligera de
cascos, o informal.
CASTA. Con
que le guste a Casta, basta.

Frase con que damos a entender el
poco aprecio que hacemos de la opi-
nin del vulgo, importndonos tan slo
se suele dirigir, es-
pecialmente en tierra de Aragn, a la

persona que suspende frecuentemente
la labor que trae entre manos para po-
en
casquete
la
lucios.
la
CASQUETE. Burlarse,
a
curando investigar alguna cosa.
Ser de cascos
Dcese de
que se est tratando.
estudio o pro-
el
conforme al genio o estado natural, obligado por alguna circunstancia inopinada, y dominado especialmente por alguna pasin violenta.
CASO. Caer en mal caso.
Incurrir en alguna nota de infamia.
Lo que no viene al caso, al caso no vienta
Manera festiva de decir que es inconveniente y ridculo el traer a colacin
relatos, pruebas, ejemplos, etc., que
nada tienen que ver con el asunto de
desfavorable.
mucho en
CASTAA
202
paciencia.
Salir uno de sus casillas.
Excederse del modo acostumbrado o
la
aquiescencia de
la
persona a quien
nos dirigimos.
De casta
le viene
al galgo el ser rabilargo.
Por lo regular los hijos suelen imitar

las costumbres de sus padres.
Es
de la
casta de Perotierno, que
costilla
se des-
durmiendo.
Emplase para ponderar lo vaga o

enemiga del trabajo que es una persoV. Es tan haragn, que se manca
na.
en la caballeriza.
Ms
hay de su casta que de la ma.

Expresin en que se suele prorrumpir cuando se lamenta una persona al
ver que se va consumiendo algn gnero, manjar, etc., o que se rompe o lleva un golpe algn objeto, dando a entender lo fciles que son de reponer
o remediar aquellas desapariciones o
faltas.
Quedarse para casta.
Detenerse mucho en algn paraje.

Tardar en volver de un punto.
Ser de casta de gatos, que tienen muchas
V. Tener siete vidas, como los
almas.
gatos.
CASTAA. Dar,
o pegar, la castaa
a uno.
Darle un chasco; engaarle.
CASTAO
203
De hurtar una castaa y otra castaa,

V. De la castaa, al
se hace la maa,
CASTILLO
CASTIGAR.
Recomienda
huevo, etc.
De
la
castaa, al huevo; del
huevo, a la
gallina; de la gallina, al buey; del buey, a
Ensea que el hombre suele ser depravado a fuerza de la repeticin de

actos de mala ndole, por lo que para
que stos no lleguen a constituir hbito, se debe sofocar el vicio desde la
cuna y arrancar el mal de raz.
/ Toma castaa!, o / Toma para castaas!
Expresin usada cuando vemos que
a otro lo corrigen o castigan de manera ms o menos violenta; as como cuando somos nosotros los agentes de la
correccin. Emplase mucho cuando
se pega a los nios.

des
lacin o los
mimos y
ofertas para con-
provechoso que es
dems en cabeza
los
cua, o la brasa, con la
mano
del gato, o
con mano ajena.
Tener a uno ms cansado que castaas en
Cuaresma.
Refirese a la mucha frecuencia con
que en Andaluca se come el potaje
de castaas pilongas durante el tiempo

cuaresmal. Dicho se est que siendo
tan repetido llega a causar hasto.
CASTAO. Pasar una
cosa de
castao
ajena.
Castilla!
Expresin con que se alienta uno a

mismo o anima a otros a cosas de
liberalidad y franqueza, o a obrar libre
y desembarazadamente, sin guardar

miramientos o sin reparar en riesgos y
dificultades.
Cuando en Castilla llueve, Catalua vende.

Catalua, Bilbao y Asturias tienen,
efectivamente, inters en que el suelo

castellano sea fecundado conveniente-
mente, porque Castilla es el centro

donde encuentran ms consumidores
En
productos de aquellas regiones.
Castilla,
el caballo lleva la silla.
Denota que en
reino de Castilla el
el
de su padre, aunmadre.
hijo sigue la nobleza
que sea plebeya
la
Dcese de todo aquello que por extremadamente abusivo se hace ya de

todo punto intolerable.
castao.
equivale a nuestro re-
frn Pojier pies en polvorosa.
CASTAUELAS. Estar uno alegre como
aquella poca.
CASTILLO.
Castillo apercibido no
es
combatido, o sorprendido, o decebido.
Recomienda
la vigilancia
y precau-
gaado o sorprendido.
el castillo de Chichurumb, que
mientras ms se mira, menos se ve.
Aplcase a todo aquello que cuanto
Es como
ms se estudia, analiza o considera, se

comprende menos. Alude a las palabras susodichas, de que se valen los
unas castauelas, o Estar como unas
charlatanes cuando ensean el
castauelas.
Ser una persona
mundi para excitar ms

de los incautos.
muy alegre, muy di-
vertida, aludiendo a ser stas las con-
diciones en que se encuentra el que las

toca.
No
ser,
Olmedo y Are'valo de su parte ha de tener.

Refrn muy usado en tiempos de don
Juan II y Enrique IV, con el cual se
aluda a la gran importancia de estas
dos poblaciones, a causa de su situacin estratgica, y a la que debieron
sus poseedores la influencia que ejercieron en las contiendas civiles de
cin que se debe tener para no ser en-
obscuro.
En Venezuela
el
que escar-
Quien de Castilla seor quisiere
seguirlo.
Querer sacar las castaas del fuego con

la mano del gato.
V. Sacar uno el as-
el
mienten
los
castaas, no rne engaas.

Manifiesta que no nos dejamos convencer, por ms que se empleen la adu-
Pelar
lo
castigo de los delitos para
CASTILLA. Ancha
la horca.
Aunque me
Quien a uno castiga, a
ciento hostiga.
hay castauelas
titiri-
admiracin
Ser como un castillo.
Dcese de
las
personas que son
altas,
fuertes y recias.
sin orejas, pero si
orejas sin castauelas.

Manifiesta que lo
la
que para unas cosas

es indispensable, no lo es para otras.
Castillos 7nuy altos vienen al suelo de un

solo soplo.
Expresin usada para abatir el orgude los que se creen omnipotentes.
llo
CASTO
204
Hacer, o levantar, castillos, o un castillo, de naipes, o en el aire, o en la

Forjarse ilusiones, cuyo desengao se
toca tarde o temprano.
CASTO.
Ya que no seas casto, s cauto.

Recomienda que, ya que se cometa
algn pecado, se procure evitar

blicidad, para
que no sirva
la
a otros
pude
piedra de escndalo.
CASTRO. A
Castro,
o al cielo!
marineros en elogio de
Castro-Urdiales, como puerto de segu-
Dicho de
los
ridad en tiempo borrascoso.
CASUALIDAD.
El cataln
no
Hay casualidades
ra reconocer as por quien tiene inte-
Cuntase de cierto
estudiante a quien un amigo suyo le

hizo observar que llevaba pegado a la
capa un piojo, que, despus de alejar
de s el maldito parsito, respondi con
la mayor sencillez: Ser una casuali-
poco rato volvi a ver el observador dos nuevos individuos de la

misma especie situados en dicha prenda, por lo cual llam otra vez la atencin de su amigo; mas como quiera
que ste le contestara en los propios
trminos que antes, no pudo por menos de responderle el observador: Sabes, chico, que estoy viendo que tu
capa est llena de casualidades.
CATACALDOS. Ser un catacaldos.
Persona que emprende muchos ne-
gocios sin fijarse en ninguno.
CATALN. Cataln,
y burro
gallego
para molerlos.
que ninguno de ellos es recomendable. El inventor del refrn tendra sus razones para decirlo as; por
nuestra parte, no lo subscribiramos de
negro,
Indica
n absoluto.
El cataln,
si
imposibilidad de lograr alguna cosa.
CATALINA.
te
Catalina, no me
olvides,
traje borcegues.
que echan en cara los

que prestan, por insignificantes que sean, cuando quieren obteAlude
a los
que
ner algo.
Para que chupes, Catalina de

Modo de dar a entender
se tiene bien merecida
mis ojos.
a
uno que
suerte, ya
la
prspera, ya adversa, que experimenta.
CATANA. / Ya pari Catana!
Algunos
aaden (Y parid hembra.)
Se da a entender la realizacin de
una cosa muy deseada o cacareada, ya
sea favorable o desfavorable, dado que
en todo caso sale el interesado de la
zozobra en que se encontraba.
CATAPLASMA. Ser una persona una
:
cataplasma.
Ser sumamente
pegajosa, pesada y
molesta; ser un pelmazo.
CATARATAS.
No entender
cosas,
Tener uno cataratas.

o no conocer bien las
por ignorancia o por pasin.
CATARRO. Al catarro, con
el jarro,
darle con el jarro.
Recomienda, como medicina

para que desaparezca
el
eficaz
constipado,
beber una buena cantidad de vino que

ayude a la transpiracin.
CATAVINOS. Ser un catavinos.
Ser un bribn, sin oficio ni beneficio,
que anda de taberna en taberna.
CTEDRA. Pasear uno la ctedra.
Asistir a ella cuando no acuden los
discpulos.
Poder poner uno ctedra de alguna cosa.

Poseer con maestra y perfeccin una
ciencia, arte o habilidad.
no la ha hecho, la har.
Manifiesta la poca confianza
debe tener en los habitantes

guo principado.
duro y retorcido.
decir, perspicaz,
beneficios
Ocurre a veces fortuitamente algo

que nos beneficia, y que no parece sino
que se debe a intervencin divina.
Ser, o volverse, uno, o una cosa, todo casualidades.
Abundar en cualidades poco o nada
recomendables, aun cuando no se quiers en ocultarlo.
tiene las cualidades del cuer-
largo,
inquebrantable
en sus designios y astuto.
Los catalanes, de los cantos hacen panes,
o de las piedras sacan panes.
Denota lo industriosos y vividores
que son los naturales de Catalua.
No hacer alguna cosa ni por los catalanes.
Expresin con que manifiesta uno la
pues
que parecen providencias.
modo
CATEDRAL
Es
arena.
dad.
se
del anti-
CATEDRAL. La
una
catedral de Toledo
es
alhaja, y la de Sevilla es su caja.
Refirese a ser ambas dos obras maes-
CATEDRTICO
205
tras de Arquitectura; pero la segunda

inmensamente mayor que la primera.
Ser alguna cosa la obra de la catedral.
Tardar mucho tiempo en llevarla a
Suele
CAUSA
dos, la significacin antigua del refrn
puede tener aplicacin hoy en da, pues

se refiere al individuo que viviendo
slo de su capital, sin tener renta algu-
usarse dicha expresin
na, lo va gastando continuamente, ex-
con ms frecuencia en Cdiz, con alusin a la fbrica de su iglesia matriz, comenzada en el ao 1722 y estrenada en
ponindose a que llegue el da en que

consuma la ltima moneda.
Hacer caudal de una cosa.
Hacer caso o aprecio de ella.
Y si
en los signos que tienen tres voces interviene esta mutanza o movimiento,
no se ha de hacer caudal de la voz de
bemol en este caso. > (Tapia, Vergel,
cabo.
el 1838.
CATEDRTICO. Hablar como
un ca-
tedrtico.
Esta
Hablar bien en tono doctoral.
frase se oye ms en boca del pueblo,
donde
la
palabra catedrtico es sinni-
ma de sabio.
CATITE. Dar
lxviij.)
Mal
haya
caudal que da
el
continuo afn.
Indica lo poco codiciables que son
catite.
Darle a uno algn disgusto, o darle

una azotaina. sase ms comnmente
en la frmula ; Toma catite!
CATLICO. No estar uno muy catlico, o muy catlica una cosa.
No estar sano, bueno, perfecto. Hallarse en malas condiciones o estar mal
hecha una cosa.
Querer ser ms catlico que el Papa.
Dcese de aquellas personas exageradas que pretenden hacer las cosas
La
an mejor que lo que se exige.
palabra catlico suele substituirse ms
comnmente por papista. V. Ser ms

papista que el Papa.
CATN. Es
aquellos capitales cuya conservacin
acarrea
en
disgustos que ellos valen
el caudal y las hormas.

Quedarse absolutamente sin nada.
Redondear el caudal.
Desempearlo, librarlo de gravme-
Perder
nes, sanearlo.
Llegar a reunirlo hasta
donde se deseaba o hasta no necesitar ms.
Un aumento
de caudal nunca viene mal.

Dcese de los que, teniendo un buen
capital, lo ven aumentado por algo imprevisto, tal como una herencia, lote-
ra,
un Catn.
ms
s.
negocio, etc. Suele emplearse en
sentido irnico.
al hombre sabio, grave, penque afecta serlo, con alusin

al romano Marco Porcio Catn, clebre
por sus mximas y la austeridad de sus
Aplcase
CAUSA. Mala es la causa cuando
nece-
sador, o
sita de misericordia.
costumbres,
Cuando al pedir algo se hace solicitando gracia y no justicia, es que no se

cree tener derecho en lo que se pide.
as
como por
su valor y por
Ni fies,
sus escritos.
CAUDAL. A chico caudal, mala ganancia.

Ensea cmo con escasos elementos
no se puede obtener gran resultado de
aquello que se ha emprendido.
El caudal, o la hacienda, de tu enemigo,
en dinero
lo,
la, veas,
o en
difiero o en
Semejante imprecacin denota lo antiguo de esta frase, dado que de algunos aos a esta parte han variado notablemente las circunstancias, en el mero
hecho de reputarse el dinero como una
mercanca cualquiera, as como de hala
industria vin-
causa, ni
la cuenta al fin del mes.

la
parquedad en conce-
der graciosamente y sin garanta, a

de no quedarse sin lo dado.
No
hay
causa
fin
tan desvalida que no tenga
quien la defienda.
Todas
vino.
ber servido de base
ni confies, ni prestes sin
y te saldr
Recomienda
des,
las cosas,
segn
el
prisma
al
travs del cual se miran, son legales o

ilegales
de aqu que no
les falten de-
fensores.
Quitada
la
causa
cesa el efecto.
Principio cientfico tan axiomtico
que no necesita de explicacin; pues

no existiendo efecto sin algo que lo
cola para la ereccin de capitales ver-
produzca,
si
daderamente fabulosos. De todos mo-
aparecer
el acto.
se suprime el agente, des-
CAUTA
Quita la
cansa y
ms dao, como morales que
quito el pecado.
Cuando no existe materia para delinquir, tampoco puede existir la delincuencia.
V.
Quitada la causa cesa
CAZA. Alborotar la
caza.
Dar motivo para que haya alguna

Andar, o
ha-
llrsele desenlace o resolucin favora-
Algunas
veces se aplica tambin
personas incorregibles.
a las
que
disputa o pendencia.
causa perdida alguna cosa.

Xo haber remedio para ella; no
ble.
son,
los trabajos corporales.
el
efecto.
Ser
CAZA
206
Si sabes la causa, deja la falta.
ir,
a caza de gangas.
Procurar proporcionarse utilidades

y ventajas a poca costa y sin ningn
trabajo. Empearse en conseguir una
cosa de difcil logro, aun a riesgo de
salir
burlado.
Expresa lo fcil que es corregirse de

un vicio cuando no se ignora de qu
Andar a caza
proviene.
Caza, guerra y amores, por un placer mil
De
causas, distmios efectos,

o Distintas causas producen distintos
distintas
efectos.
Cuando los agentes que producen

una resultante no son los mismos, no
es extrao que los resultados tampoco
lo sean.
CAUTA. La ms cauta es tenida por ms

casta.
No
sino
basta que sea buena una persona,

que sepa todo el mundo que lo es,
lo cual se logra aparentndolo.
ces ocurre
que se aparenta
lo
pero como el mundo cree

ve, juzga en falso.
es,
se
A un
Va-
A cautelas, cautelas mayores. V. A un

pcaro, otro mayor.
labor
barbecho, en
mayo
Indica que estas operaciones de la-
branza deben verificarse antes del mes

indicado para que la tierra produzca lo
ella se
CAVADOR.
las
penalidades
Perseguir a una persona con objeto

de alcanzarla y prenderla o matarla.
Procurar con afn llegar a comprender
o conseguir alguna cosa.
Espantar
la
caza.
anticiparse
los
tn sujetas a planes, asechanzas y emla primera contra los anima-
boscadas,
caza
la que se llama
mayor o de montera, y la segun-
particularmente
da contra nuestros semejantes.
est hecho.
que de
alguno
que se pasan antes para alcanzarlas.

Dar caza a una persona o a una cosa.
les,
modo
san en
importunamente en poner
medios para su consecucin.
Habla en la caza v cmprala en la plaza.
Demuestra que tiene mucha ms
cuenta adquirir sta en poblado que ir
a buscarla al campo.
La caza es una imagen de la guerra.
Porque tanto la una como la otra es-
picaro, otro mayor.
CAVA. Cava,
Pone de manifiesto cmo en el mundo hay satisfacciones que no compen-
que no
lo que
resultar.
con otra se quiebra.
dolores.
Precipitar o perder un negocio por
Obrar con cautela.

Hacerlo de una manera solapada,
con cuidado, previniendo los males que
puedan
una cosa.
a ve-
CAUTELA.
Una cautela
de
Buscarla, solicitarla.
.1
Levantar la caza.
Descubrir algo que convena que estuviera oculto.
Mata
desea.
cavador, Perucho,
si le
caza
cansado.
V.
el porfiado,
no
el
cazador
Porfa mata la caza, o
Porfa mata venado, no cazador cansado.
dieres algo, no sea mucho.
Para que no se vaya con

adelantado lo que se le da.
Tener de cavador las manos.
ello, si
es
No
hay caza mejor que de perros
viejos.
como propias
Demuestra que ciertos asuntos no se

deben confiar a toda clase de personas,
sino a las que son muy duchas y prcticas, como garanta del buen xito.
cavilar, que
Quien en caza, o en guerra, o en amores,

se mete, no siempre sale cuando quiere.
ayunar o trasnochar.
Los quebraderos de cabeza hacen
V. Caza, guerra y amores, por un placer

mil dolores.
Dcese de aquella persona que

tiene toscas o callosas,
de todo
las
oficio rudo.
CAVILAR. Ms
mat
el
CAZADOR
Seguir la caza.
V. Seguir la liebre.
Uno
caza y
levanta la
207
oiro la mata, o la
prende.
Los afortunados, por casualidad y

por
trabajo
lo
sin
general, consiguen el
fruto de los desvelos y fatigas
de
otro.
CAZADOR. Al cazador, lea; y al leaModo de poner

prichos de
la
en evidencia los ca-
fortuna,
pues
a veces le
salen al paso a una persona ocasiones
que
intiles para ella,
a otra le seran
favorables, y viceversa.
Al mejor cazador se le escapa la liebre.

V. El mejor escribano echa un borrn.
Cazador con liga, pescador de caa y haa
entender que con dichos oficios

de pobre.
fcil salir
Cazador,
nuevo; perro, cojo, y hurn, viejo.
Manifiesta
joven, as
que
como
el
los
primero debe ser

otros dos, ya expe-
rimentados.
El buen cazador
de seuelo, a la garza,
los podencos, al halcn.
Indica que, segn la edad, as debe
uno
dirigirse a la
que ms
corres-
le
El cazador,
mozo, y el perro, cojo. Va-
se Cazador, nuevo; perro, cojo,
y hurn,
viejo.
Hola!, cazador... y con pistola?
Modo de mofarse y no
dar crdito a
proposicin que se acaba de escu-
char, por lo absurda
Mal
los que,
despus de haber cometido
multitudes de excesos, desafueros y
acogen a mejor vida.

pesquete, nunca buen
CAZAR. Ccete,
csete.
El muy aficionado a andar cazando o

pescando tiene su casa completamente abandonada, por lo poco que mora
en
ella.
Cazar
a uno.
Prenderlo, cautivarle
Muchas
haya
el
y majadera que
cazador
loco
la
voluntad con
do
veces,
es.
que gasta su
cazar pensamos, cazados
quedamos. V. Ir por lana y volver trasquilado.
Si cazares, no
no
te
te alabes; si
no cazares,
enfades.
Recomienda la serenidad de nimo

con que se deben tomar los sucesos,
tanto prsperos como adversos.
Vos cazis, y otro vos caza; ms valiera
estaros en casa.
Reprende a
ponde.
la
reputaba por de raza de judos, y puesen la portada una cruz de jaspe, escribi por bajo de sta un satrico el
pasqun preinserto, el cual se aplic
proverbialmente, andando el tiempo, a
to
halagos o engaos.
cedor de sal, a morir al hospital.
Da
CE
tropelas, se
dor, caza.
no es
los
que por atender a
sus gustos abandonan sus obligaciones.
CAZOLERO. Ser un
cazolero.
Ser un cocinica, un cominero, un
hombre afeminado. Es frase de gran
uso en Andaluca.
CAZONAL. Meterse en
un cazonal.
Entrar en un negocio o empeo muy
arduo y sin salida.
vida tras un pjaro por tomar otro!
CAZUELA. Parece que ha comido en ca-
Contra los ociosos que, con pretexto de utilidad y provecho, tratan de

encubrir el mal empleo que hacen del
zuela.
Se dice del que habla mucho.
CAZURRO. Hacerse el cazurro.
tiempo.
Ser un cazador.
Dcese de la persona que gana a otra,
trayndola a su partido.
Tal deja
el
cazador
la casa,
como
la caza
la cama.
Va
contra los
sumamente
aficionados
que suelen tener abandonadas sus casas y faltas de lo necesario para vivir decentemente.
de
cazadores, despus
de la
caza muerta, poner la piel a la puerta.
Habiendo labrado una casa ostentosa cierto rico improvisado y a quien se
el tonto.
entiende lo que no
Fingir que no se
le
conviene o no
le
gusta a uno.
Ser un cazurro.
Persona de pocas palabras; muy meen s.

Ce por be, o Ce por ce.
CE.
Poner una cosa por otra; falsear los
hechos.
Narrar o contar una cosa con
todos sus detalles, sin omitir nada.
Por ce, o por be.
Ser la etimologa por caro, o por
barato?
V. Por hache o por erre, o
Por fas o por nefas.
tido
a este ejercicio,
Es propio
Hacerse
CEBADA
Las cuatro ees
de los viejos: cursos, calen-
Tales son las causas que especialmente precipitan su muerte, y que son,
por tanto,
edad, de facilsima
la
intil explicacin.
V.
y,
Las
Las
tres ces de los viejos.

Las personas de edad avanzada estn
ms expuestas que las dems a morir
vctimas de una de estas tres circunstancias; a saber de cada, de clico o de
:
CEBADA. De
atrs viene la cebada.

Manera de expresar que lo que sucede no es del momento, sino que tiene
su origen o es consecuencia de algo
Desear una cosa tanto como la cebada

una mua de alquiler.
Dcese as porque las caballeras de
alquiler son regularmente mal tratadas
por sus dueos, y se hallan casi siempre hambrientas.
No es cebada, que se descabeza. V. No
es pualada de picaro.
La cebada
Indica
en lodo
el
el trigo en polvo.
tiempo, ya hmedo, ya seco,
en que respectivamente debe hacerse

la siembra de estos dos cereales.
No hay cebada para tantos asnos.
Expresin burlesca y familiar que se
emplea cuando se presentan a comer
impensadamente en una casa muchas
personas.
Emplase tambin cuando
se han concedido honores, cargos, ctedras, etc., entre muchos, y quedan
an algunos descontentos por no haber-
que hay
cebo no
de-
es el
que engaa, que no el pesca-
dor ni la caa.
Indica que
la
mayor parte de
las
ve-
ces son disculpables los engaadores,

a los
engaados
les
cabe an ms
culpa que a aqullos, toda vez que el

afn de conseguir lo que se les ofrece
hace caer incautamente en
que
cebo.
el
Ser como
el
cebo
en el anzuelo.
Dcese de todo aquello que reviste

un exterior halageo para ms fcil-
mente engaar
al
incauto.
CEBOLLA. Atascar, o
morder, o tragar,
Sufrir disgustos
de consideracin, de-
vorndolos interiormente o no pudiendo ponerles remedio.
CEBOLLDO. Arrncate,
cebollino*
se les tiende. Dganlo,
si
el lazo
no, el timo
del portugus, el del entierro, el de las
limosnas, etc.
Mandar
a uno a escardar cebollinos.

Mandarlo enhoramala; despedirlo de
mala manera.
Trasponer el cebollino.
Trasladar a paraje seguro lo que se
ha hurtado.
CEBN. Estar liecho
un cebn.
Dcese de la persona muy gruesa y
abultada, con referencia al cerdo, que
se cra con todo regalo para que est
ms gordo.
Hurtar el cebn, o el puerco, y dar los
pies por Dios.
Dcese de los que creen ser absueltos del pecado del robo porque entreguen como limosna parte de lo robado.
CEBRA. Correr como una cebra.
V. Correr como un gamo.
CECA.
Andar de Ceca en Meca, o de
Ceca a
la
la
Meca.
parte a otra; de aqu para
CECINA. Estar
Aplcase a
de venir los buitres.
entender que al que tiene algo

que dar, nunca le falta compaa.
les
les atraiga.
Morder
De una
les cabido igual suerte.
CEBO. Dondequiera
pues
que
el nmero de incausiempre que haya algo
V. Arrncate, nabo.
antiguo.
El cebo
Demuestra que
tos es infinito,
cebolla.
cursos.
Da
en el palomar, que palomas n<r
Dejarse engaar.
tres ces de los viejos.
jan
Haya cebo
faltarn.
tura, cada o casamiento.
atendiendo a
CEDAZO
208
la
all.
como cecina.
persona o cosa que se
sumamente enjuta.
CEDACICO. Cedacico, o
halla
cedacito, nue-
vo, tres das en estaca.
Muchas veces se aprecian y cuidan

algunas cosas ms por su novedad que
Tambin se
por su verdadero valor.
aplica a lo poco que suele durar el entusiasmo con que algunas personas empiezan a servir sus nuevos destinos.
CEDAZO. Ms quiero pedir a mi cedazo u?i pan apretado, que a mi vecina
prestado.
Es preferible pasar algunas privacio-
CEDO
nes, a tener
tado.
que andar buscando pres-
209
CELADA. A
Apretado significa pequeo o re-
ducido
jor
Si quieres
cedo
Comer
beber sin sed

es un verdadero vicio que, lejos de
ser provechoso a la salud, produce en
no pocos casos enfermedades y moles-
me-
que por las
se huya de pleitos
si
se trata
quien has descubierto tu celada, de se
guarda.
te
Como
guardar un secreto no es
el
virtud de todos, debe desconfiarse de
CDULA. Dar
cdula
aquellos que saben nuestras
de vida.
Se dice de aquellos que se precian

de valentones y guapos, que parece
que hacen gracia en no quitar la vida
a nadie.
sadamente.
Caer en la celada.
cuando se les ve bien conformados y

con fuerzas para vivir.
CEGAR. Antes ciegues que
tal veas.
Conminacin empleada contra aquepersona que augura o predice algo

que no nos agrada o no nos conviene.
uno entre ceja
y ceja.
uno o a alguna cosa entre ceja y ceja.

Fijarse en un pensamiento o propsito de una manera insistente.
Metrsele, o ponrsele, o tener, a
entre ceja_y ceja.
en una persona para ver

que no es
que nos dice.
Fijar la vista
sonrojarse, demuestra
verdad lo
Arquear, o enarcar, las cejas.
Levantarlas,
ponindolas en figura
en seal de admiracin o muesde disgusto.

Quemarse uno las cejas.
Estudiar mucho; trabajar exageradamente estudiando, particularmente de
arco,
tra
noche.
Tener a uno entre cejas, o entre ceja y

ceja.
Mirarle con prevencin desfavorable.
a cualquier recur-
Se emplea entre
la
gente de mar
para dar a entender que no hay qu
CELEMN.
Caber bajo un celemn.
Dcese cuando se ve una reunin de

nios, generalmente hermanos, que son
pequeos y de muy corta edad.
vale
celemn
de neguilla que fanega
de trigo.
Aconseja que para esquivar los efecde la culpa, en ocasiones conviene
tos
Llevar uno entre ceja y ceja alguna cosa.

Recibir algn disgusto o molestia.
al
que echa mano
sado,
Decirle en su cara alguna cosa que le

sea sensible.
Mirar
so y sabe aprovecharlo.
Mascar, o comer, celajes.
Ms
cismo.
a
Caer, o picar, en
comer.
no ver.
Redundancia con que se demuestra

el enfado o coraje sbito de que se ve
poseda una persona por un acto cualquiera. Es propiamente un andalu-
Darle
V.
Agarrarse de un celaje.
Expresin martima que se usa para
expresar que alguno es diestro y avi-
lla
Cegar y
pues
ANZUELO.
CELAJE.
Aplcase a los nios recin nacidos,
faltas,
pueden descubrirlas, pensada o impen-
el
lener cdula de vida.
de
de bellacos,
los pies
y de contiendas, mayormente
de gente bellaca y ruin.
sin apetito y
tias.
si,
celada
hombre por
Recomienda que
engordar, come
con hambre y bebe con vagar.
CEJA.
es el
manos.
CEDO.
CELOS
ms negar que
confesar.
Se juega
del
vocablo neguilla por negar.

No es mucho errar a un celemn tres
cuartillos.
Expresin irnica por la que se satiuna persona que, pretendiendo

acertar una cosa, se ha separado no
riza a
poco de
verdad.
la
CELESTE.
Quedarse mirando al ce-
leste.
Al
Perderlo todo; quedarse

V. Quedarse a la luna de
cielo.
sin nada.
Valencia.
CELESTIAL. Ser celestial.

Ser un bobo, un candido, tonto o
inepto.
CELOS. Aquel que
celos no tiene, no tieamor verdadero.

Cuando se quiere a una persona nos
parece que nos van a robar su cario;
la mayor parte de las veces los dedos se
ne
nos antojan huspedes.
CENICIENTA
CELOSA
Los celos son
que celos no
hijos del amor.
V.
Aquel
tiene, etc.
Nunca hay celos sino donde hay amor.

V. Nunca amor se engendr sin celos.
Pican ms
obscurecen
el
as
amor con
como
las
muy
no comprenderlas bien.
Celosillo es mi marido,
y yo me rio; pues cuando l va, yo ya he
claras o
venido.
y suspicaz a una per-
sona, pues se adelanta a los pensamien-
de
tos
otra.
CELOSO.
Tener
Ser celoso.
cosquillas.
CENA. Acue'state sin cena^
amanecers
sin deuda.
Aconseja que antes que contraer deudas se pasen algunas privaciones.

Ms mat la cena que san Avicena.
Previene que el cenar con exceso
es,
por
lo regular,
causa de gran perjui-
cio para la salud, y a veces hasta
atentado contra
Ms
un
la vida.
un no cena que cien Avicenas.

V. Ms mat la cena que san Avicena.
Por tiiucha cena, nunca noche buena.
Expresa que la abundancia en el alimento es contraria a la salud, siendo
preferible que aqul no sea exagerado,
con tal que sea sano y de fcil digesvale
tin.
Quien
se echa sin
cena, toda
la noche de-
estmago por caude alimento produce en
La debilidad en
sa de la falta
el
sueo vahdos y pesadillas.

Cenas, soles y penas matan al hombre.
El abuso en la alimentacin, particularmente de noche, as como las insolaciones y los disgustos, acaban con la
vida humana.
De cenas y penas estn las sepulturas llenas.
V. Cenas, soles y penas matan al
hombre.
Porque mientras menos ganas tenga,

gasto ocasiona.
quiere cenar, cmetelo.

Ensea que es conveniente adelantarse a aquel que nos quiere hacer algn dao, hacindoselo primero. No
es un consejo muy evanglico, ciertamente, pero es muy humano.
Si lo cena, no lo almuerza.
Recomienda la virtud del ahorro y
de la conservacin, no derrochando las
cosas, especialmente cuando no hay
abundancia o sobra de ellas.
CENCERRADA. - Dar la cencerrada.
Ruido desapacible que se hace con
quien
te
cencerros, almireces, latas,
con
etc.,
el
intento de molestar y burlarse de los

viudos en la noche que celebran su se-
gundo casamiento.
CENCERRO.
Parecer, o ser, un cencerro.

Dcese del instrumento de cuerda, y
ms comnmente del piano o la guitarra, que produce un sonido desagradable, ya por su naturaleza, ya por estar
desafinado, o bien a causa de la inhabilidad de quien lo pulsa.
Hacer una cosa a cencerros tapados.
Llevarla a cabo reservada, oculta y
sigilosamente, procurando que nadie
se entere.
CENDRA. Ser
vanea.
el
quites el merendar.
menos
CELOSILLO.
lista
te
los celos
CELOSA.
Moteja de
sospechas.
Ver como por celosa.

Entrever las cosas; no verlas
cenaaos-
curas.
Persona encogida que por su carcter huye del trato de las gentes.
El
miserable que se priva de las comodidades regulares.
CENAGAL. Meterse en un cenagal.
En un negocio de difcil salida; en un
atolladero, en un atascadero.
CENAR. Al que has de dar de cenar, no-
celos que las pulgas.

Comparacin popular, y por lo tanto bien pintoresca, empleada para demostrar el efecto que produce esa picara enfermedad.
Quien celos tiene, al sol se parece.
Porque el sol levanta vapores que
los
suelen obscurecerlo,
CENAAOSCURAS. Ser un
uno una cendra, o
vivo
como una cendra.
Tener mucha
CENICIENTA.
viveza; ser
Ser
muy
la pequea
listo.
Ceni-
cienta.
Aplcase a toda persona que lleva el
peso del trabajo en una casa, oficina
particular, ministerio, etc., mientras
que los dems no trabajan. En lugar
de pequea se suele decir tambin la
puerca Cenicienta, y alude al conocidsimo cuento tan popular entre los nios.
CERCA
CENIZA
CENIZA.
Allegadora de la ceniza y derramadora de la harina.

Censura a la mujer de poco gobierno y economa, que se afana en guardar
las cosas de poco valor y no cuida de
las de mayor importancia.
Escribir en la ceniza. V. Escribir en la
ARENA.
Poner
ceniza en
la
Destruirla, arruinarla, convirtindo"
en partes
CENSO.
- Ser
muy
pequeas.
una cosa un censo, o un
censo perpetuo.
tinuos.
basta estar exento de
censura; es preciso, adems, parecerlo.

Indica que es preciso guardar las
apariencias si queremos ser respetados.
CENTELLA. A veces, de chica centella
nace gran llama de fuego.
V. De pe-
Ser un ceporro.
Ser muy torpe, muy bruto.
CERA. Eso no pega con cera ni con cerote, sino con mierda para tu gaote, o
en los casos en que los consonantes de

una composicin potica no cumplen
con las leyes de la rima.
Hacer de uno o de una cosa cera y pa-
Disponer de
y voluntad.
parecer insignificantes, suede su
estar bien hallado y contento en
a propsito para sus facultades, incli-
Ms
enseo, del
mal hijo hacen
No
Se recomienda, para educar
un
hijo
travieso, la instruccin junto con la se-
CEPA. De
tal
cepa,
cepa,
tales sarmientos,
tal vino.
buena
cepa buenos
renuevos cria.
mancebo.
Denota lo que hace la compostura y

adorno para parecer bien. Cepo es
el palo.
Caer en
dejarle, o no quedarle, a
el odo,
o en
Ser uno de
uno cera en
los odos.
la
mayor
indigencia.
No
hay ms cera que la que arde, o que la

que alumbra.
ms que
denotar que uno no tiene
que est a la vista, o prede que se trata.

Ser uno de cera, o como una cera, o hecho de cera, o una cera.
lo
De
genio blando y dcil.

Dcese
las materias que se pres-
tambin de
mano
del artista.
el
tana.
de un intermediario para
Valerse
cepo.
V.
Caer en
cir
por
mismo.
CERBELO. Lambicar el cerbelo.

Meterse uno en devaneos e indagael juicio. (Covarrubias.)
Hoy se dice: Alambicar el ceciones que le gastan
CEPO. Afeita un cepo, parecer

el
V. De tal palo,
tal astilla.
V. De
V.
cera, etc.
manifestar aquello que no quiere de-
veridad.
La
una
CERBATANA. Hablar uno por cerba-
bueno.
tal
blando que la cera.
cera, o como
tan a ser tratadas fcilmente por la
naciones o gustos.
De
a su antojo
sente, de aquello
un lugar o empleo, o, por el contrario,

estar a gusto, desempear un destino
CEO. Ceo y
ella,
que va delante es la que alumbra.

V. El que da primero, da dos veces.
Modo de
uno fuera
centro, o en su centro.
No
o de
Quitarle todo cuanto tena; venir a
len provenir grandes efectos.
CENTRO. Estar, o vivir,
l,
La cera
parar a
hoguera.
Demuestra que muchas veces, de

al
tu bigote.
Dcese cuando se trata de buscar la

resolucin a un asunto, y la que se propone no es adecuada. sase tambin
quea centella, grande hoguera.
De pequea centella, grande

causas
como un ceporro.
V. Dormir como un lirn.
bilo.
Ocasionar gastos repetidos y con-
CENSURA. No
cin desagradable u ofensiva.
CEPORRO. Dormir
para
no levantan llama.
Expresa que cuando un afecto se ha

extinguido, no es fcil hacerlo revivir.
Convertir, o hacer, o reducir, a cenizas
una cosa.
la
quedos.
Manera de indicar a uno que se est

quieto, o que se corte una conversa-
la frente a alguno.
Humillarlo o confundirlo.
Cenizas
Cepos
el garlito.
rebro.
CERCA. Afientras ms
cerca, ms lejos,
ms cerca.
Refrn-adivinanza en que se juega
y mientras ms
lejos,
del vocablo, y con el cual se expresa
CERCN
CERRO
que cuanto mayor es la cerca o cercado, mayor espacio de tierra compren-
CERNCALO. Coger, o pillar, un cerncalo.
Embriagarse.
Ser un cerncalo.
de, y viceversa.
Tener buen, o mal, cerca.
Hombre
Parecer bien, o mal, mirado a corta
CERCN.
Tajar alguna cosa cercn a

cercn, como si fuera un nabo.
Comparacin usada por Cervantes
para indicar la operacin de cortar en
redondo, con rapidez, limpiamente.
CERCO. Cerco
Manifiesta
de sol moja al pastor.
que cuando
deado de nebulosas o
sobre el
cerco
de la luna.
V. Poner por las nubes.
cerco
agua
la luna
la
estrellas dentro,
cepciones, suele ser verdico.
V.
cerdo que
que
lo
es
para boca
hay San Antn que
El que ha
de los
lo
de
guarde.
nacido barrign, es al udo
irnico,
al
pagar
ri-
de los dineros, pesares
duelos. V. Al frer ser el rer y al pa-
gar ser
el llorar.
CEREBRO. Alambicar
V. Lambicar
el
el
cerebro.
tomar pocas y vie'nense hartas, o Cerezas y hadas ?nalas, toman pocas y llevan hartas, o sartas.
Se demuestra con estos dos refranes
que las desdichas son como las cerezas,
que vienen unas tras de otras.
CEREZO. -Subirse al cerezo.
Amostazarse, enfadarse.
Tomar a
mal lo que se le dice a uno.
V. Su-
uno
no valer para nada.

hecho un cerote.
Frase empleada en Amrica para indicar que se tiene la ropa extremadaintil,
CEROTE. Estar
mente
sucia.
Tener cerote.
recelo.
CERRADERA. Echar la cerradera

una cosa.
Negarse uno del todo a lo que se
pide, sin querer or ms razones en
asunto de que se trata.
CERRADO. Ser
cerrado
CERIBONES. Hacer
ceribones.
Hacer excesivos rendimientos y sumisiones, como acostumbraban los que
hacan cesin de bienes.
o no quedarle, a
uno cerilla en el odo, o en los odos.

Vase esta frase en la palabra Cera.
CERMEO. Ser un cermeo.
tosco, necio, sucio.
le
el
de mollera.
etc.
Ser uno muy cerrado.
Se aplica al que es callado, disimulado y silencioso. Estreido, miserable,

Dcese tambin,
mezquino, cicatero.
al que posee estas cualidades, que es
cerrado de puo.
CERRADURA. No hay cerradura donde es oro, o si es de oro la ganza.
Contra los que se dejan sobornar por

el
dinero,
que puede
birse a la parra.
iz-
quierda.
Hombre
que
raba.
Torpe, rudo, estpido,
sis
No dejarle,
lo
se ha enterado la persona a quien
cerbelo.
CEREZA. Cerezas y hadas malas, pen-
CERILLA.
cuando hay que repetir
se ha dicho, porque la primera vez no
Tener miedo, temor,

cerdos, placeres y juegos;
al comer de las morcillas, placeres

sas,
dos.
Aplcase, por lo general en sentido
fajen.
Al matar
los
ca absurdo e injusto.
Ser
o viento.
lobo, 7io
que
superiores mandan, aunque nos parez-
Ser uno un cero, o un cero a la
Presagio popular que, salvo raras ex-
CERDO. A
se diriga, o ha hecho que no se ente-
Poner alguna cosa sobre el cerco de

luna. V. Poner por las nubes.
Teniendo
cero, y cero mala al
es preciso conformarse con lo
el sol est ro-
celajes, presagia
?nata
soldado.
Cero, y van
lluvia.
Encumbrar
ignorante y rudo.
CERO. Cero
distancia.
CERRILLO.
demostrando
as lo
mucho
el inters.
la vuelta del
est el ventorrillo.
V. A
cerrillo
la vuelta lo
venden tinto.
CERRO.
Beber en cerro.
Frase equivalente a beber en ayunas.

Como por el cerro, o los cerros, de beda.
los
que responden o dicen una

al asunto de que se
cosa que no viene

trata.
CERROJILLO
213
De cerro
a cerro una caada, y de cero

a cero no va nada.
sase para indicarla poca diferencia
que hay entre dos supuestos.
V. Pasar la mano por
Untar el cerro.
esos
cerros.
V.
Cuelga tu cesta donde la alcances.
Recomienda que no se aspire
Decir tinas veces cesta y otras ballesta.

No ser consecuente en lo que se dice.
que no cuesta, llenemos la cesta.
las personas que abusan
esto
Dcese de
de aquello que se
Cuando
el
cerrojillo
canta, agua lleva en la garganta.

los labradores, el canto del p-
les ofrece,
porque no
les cuesta el dinero.
Llevar uno la cesta.

Estar presente a
las
demostraciones
cariosas de dos amantes, o contribuir
jaro llamado as, augura lluvia.
CERROJO. Estar como el to
a lo
imposible, sino a lo hacedero o factible.
Echar por
esos TRIGOS.
CERROJILLO.
Cerrojo,
a los placeres
mnmente
jamando partidas.
Aplcase a la persona cauta y solapada que, aparentando indiferencia, est
al acecho de cuanto oye o ve, para
obrar despus sobre seguro.
Hallarse alguna persona sujeta como un
cerrojo.
Estar dominada por otra o comprometida de tal manera que no pueda
desligarse por mucho que lo intente.
Ser ms bruto, o torpe, que un cerrojo.
Aplcase a la persona que es muy
corta de alcances o de ninguna instruc-
vorable a
No
decir
se
la
de otro sin saberlo. Cotoma en sentido poco fa-
persona
cesta ni
quien se alude.
ballesta.
no contestar.
cesta? Por que vos
no lo sepis es por lo que va cubierta.
Contra los preguntones indiscretos,
cuya curiosidad no quiere uno satisCallar del todo,
(Qu
llevis en esa
facer.
CESTO. Albate, cesto, que venderte quiero,
o que a venderte
llevo.
Aquel que quiera conseguir

ha de contentarse con
la
algo,
no
proteccin o
favor de otro, sino que conviene ayu-
cin.
CERVIGUDO. Ser
un cervigudo.
darse a
Dcese del que es porfiado, terco,
Bajar,
o doblar, o doblegar, o
humillar, o inclinar, la cerviz.
Deponer uno el
la
cerviz.
Engrerse, ensoberbecerse.
Ser de dura cerviz.

Ser testarudo, incorregible, dscolo,
incapaz de someterse a otro.
CESAR. Lo
que es de Csar, dse a
C-
lo que es de Dios, a Dios.

V. Dar
a Dios lo que es de Dios, y al Csar lo
que es del Csar.
sar;
Csar, o cesar.
V. O Csar, o nada.
O Csar, o nada.
Se dice de la persona que tiene desmesurada ambicin, y que slo aspira
a una posicin elevada o a una gran
fortuna, rechazando una prudente mediana.
CESTA.
mismo.
hace un cesto har ciento.
tiene el camino abierto para cometer
fcilmente otras muchas.
orgullo, altivez o pre-
suncin, ya sea voluntaria, ya forzosa-
mente.
Levantar
El que
El que comete alguna maldad, ya
obstinado.
CERVIZ.
CESTO
De
el cerro.
Echar por
Segn
Coger la cesta de las chufas.
Enfadarse; no aguantar una broma o

tomarla a mal.
a uno para cesto.

Mandar a uno enhoramala; despedirlo de mala manera.
Estar uno hecho un cesto.
Estar posedo del sueo o de la em-
Enviar
briaguez.
Hartarse, o ponerse, como un cesto.
Comer
o beber de una manera exa-
gerada.
Qutasele el suelo al
cesto y perdimos
el
parentesco.
Aplcase a
personas que, mal aveun pretexto, por nimio
las
nidas, desean
que sea, para hacer estallar su odio.

Dcese tambin de aquellos que por su
mal carcter se enfadan con una persona por cualquier cosa.
Ser uno
u?i cesto.
Ser muy ignorante, rudo e incapaz.
Al lavar de los cestos haremos la cuenta.
Denota que lo ms humilde de una
cosa es su conclusin o remate, porque
CIABOGA
214
entonces es cuando se ve el buen o

mal empleo.
Hasta el lavar de los cestos todo es vendimia.
Es metfora tomada de
res.
V. La esperanza
los labrado-
es lo
ltimo que
CIABOGA. Hacer
ciaboga.
Arremolinarse las personas para huir,

o para otro
en molino, el que ante-
viene, muele.
que cuando estn las cosas

el que llega primero es el
que se aprovecha de ellas.
Indica
preparadas,
Estar molido como cibera.

Hallarse muy quebrantado,
del trigo que va pulverizando
igual
al
la
rueda
del molino.
El cibo
usado es el provechoso.
que en algunas ocasiones es
Indica
menos conveniente
que
estrenar ciertas co-
cuando ya
utilizarlas
lo
han
sido anteriormente.
CID.
Cosas tenedes, el Cid, que faran fa-
blar las piedras.

Muletilla tomada del Romancero, y
que se emplea, por lo general, irnicamente cuando se oye decir algn dis-
El ciego no distingue de colores. V. Hablar de algo, como el ciego

algo,
como
el
ciego de
los co-
Aplcase a
alguna cosa
personas que refieren
las
como
si la
hubiesen visto,
cuando en realidad slo
la
conocen de
Muy
ciego
cxego
por zaranda no veo.

aquel que no ve por tela
si
es
de cedazo.
Muy ciego
es
aquel que no ve por tela de
cedazo.
Expresin familiar con que se signila poca perspicacia de quien no

percibe las cosas que son claras o fciles de adivinar.
fica
No
hay peor ciego que
ver.
el
que no quiere
V. No hay peor sordo
que el que
no quiere or.
No
desearan.
el hoyo, o ambos caen e?i el abismo.
Refrn bblico con el que se advierte, aparte de su sentido recto, que cuando una persona imprudente o indocta
es aconsejada o dirigida por otra tal en
el manejo de un negocio, el resultado
de ste tiene que ser lamentable.
Soaba el ciego que vea, y soaba lo que
quera, o y era lo que deseaba, o y era las
ganas que tena.
eti
Denota la facilidad con que algunos se lisonjean de conseguir lo que

quieren.
Ya veremos, dijo el ciego, y nunca vio.

Expresin que se emplea cuando la
persona de quien esperamos algo ofrece hacerlo con
la frase veremos, suponiendo nosotros que es una evasiva,

pues no ha de hacer nada en nuestro
En
el reino de los
ojo es rey.
ciegos,
el
que tiene un
V. En tierra de
ciegos, el
En
tierra de ciegos, el tuerto es rey.
basta para sobresalir entre los ignorantes.
CIELO.
Al Cielo rogando y con el mazo

V. A Dios rogando y con el mazo
dando.
odas.
V.
las personas que mandan

remunerar el trabajo, y despus se quejan si no son servidas como
Dcese de
Denota que con poco que se sepa,
lores.
soy
primero.
tuerto es rey.
de los colores.
Harto
favor.
parate o tontera.
CIEGO.
Hablar de
ciego al ciego adiestra, en la hoya

dan entrambos.
V. Si un ciego guia a
otro ciego, ambos dan en el hoyo, etc.
Si quieres que cante el ciego, dale la paga
Si el
Si un ciego gua a otro ciego, ambos dan
fin.
CIBERA. Cibera
sas
CIELO
trabajar sin
se pierde.
CIBO.
tener ni para mandar rezar, o cantar,

a un ciego.
Ser extremadamente pobre.
dando.
Aunque
se
suba al cielo.
Frase con que uno asegura que se

vengar de otro, aunque ste tome los
medios ms exquisitos de ocultarse o
ponerse a salvo.
Bajado del cielo.
Frase ponderativa de alguna cosa,
prodigiosa, excelente, peregrina
como
y nica en su clase.
Cielo aborregado, o empedrado, suelo mojado, o Cielo barrido, suelo llovido, o El

cielo aborregado, antes de tres das baado.
Cuando
la
atmsfera se cubre de ce-
CIELO
modo de copos
lajes, a
godn en rama, seal
o vedijas de
215
Helrsele a uno el cielo de la boca.
al-
de prxima
cierta
Morirse.
Huir cielos tierra.

Alude al que se ausenta precipitadamente sin saberse adonde ha ido.
lluvia.
Como
llovido del cielo.
Locucin con que se denota la oportunidad en llegar una persona, u ocurrir alguna cosa, cuando ms falta haca.
El cielo no se hizo para los tontos.
Expresa que para alcanzar alguna
cosa es necesario sabrselo ganar con
Irse al cielo vestido y calzado, o calzado y

vestido.
Dcese de aquellas personas que por

su inocencia o virtudes creemos dignas de alcanzar
pasar por
el ingenio.
El que
CIELO
el
bienaventuranza, sin
la
purgatorio.
Suele
usarse
le cae,
irnicamente cuando queremos mote-
Los impos experimentan, tarde o
Juntrsele a alguno el cielo con la tierra.
temprano, el rigor de la justicia divina

La exceen castigo de su rebelin.
siva arrogancia est expuesta a duro
Hallarse oprimido por algn grave

apuro o conflicto.
Mover cielo y tierra.
Hacer con suma diligencia toda clase
de gestiones para conseguir alguna
cosa.
Emplase tambin el verbo remover con igual significado.
al cielo escupe, en la cara
o de baba se llena.
jar a
escarmiento.
El que ocasiona un dao,
tarde o temprano suele sufrir las con-
secuencias.
Entre
cielo y la tierra no hay nada
el
No
oculto.
mejor medio es no ejecutarla,

pues por muchas precauciones que se
tomen, tarde o temprano llega a descida, el
No
V. No hay cielo sin nubes.

Cielo no hay nada oculto.
Da a entender que todo lo que se
hace se sabe, aunque nos parezca que
nadie ha sido testigo de la accin.
Querer subir al cielo sin alas.
piente.
el
Pretender alcanzar algn imposible,

o una cosa cualquiera, sin contar con
mritos para ello.
Quien se sube hasta el cielo, hasta la tierra se baja.
Los que ms
ms prximos a
Siempre favorece
muy engalanada una persona o hallarse muy iluminado y adornado un

Ir
como un templo, un
falta o mcula.
hay cielo sin nubes ni Paraso sin ser-
Para
sibles.
Estar hecho un cielo.
ni cosa tan perfecta
que no tenga alguna
cubrirse.
Eso clama al cielo.

Dcese de ciertas acciones reprobables, por enormemente abusivas, como
dando a entender merecen sus autores
y fautores les caiga encima el castigo
de la divina justicia.
Eso es lo mismo que pretender alcanzar el
cielo con las manos.
Dcese de aquel que intenta impo-
hay cielo sin nubes.
No hay persona
Aconseja que para evitar que se sepa

una cosa que no queremos sea cono-
sitio, tal
uno de candido o poco avisado.
alto ascienden estn
caer.
el
Cielo a
la
justa pe-
ticio'n.
Aquello que se pide con
justicia,
no
suele dejar de alcanzarse.
teatro, etc.
Estar tan lejos una cosa de otra como el

cielo de la tierra.
Expresa la anttesis existente entre
dos puntos de una comparacin.
Sin que le vengan del cielo.

Dcese del que posee bienes de fortuna cuya procedencia se hace sospe-
Ganar
Tomar
el
cielo.
Hacerse acreedor de la bienaventuranza por medio de la prctica de toda

clase de virtudes y buenas obras.
Hacer del cielo cebolla.
Enredar, barajar las especies a fin de
confundir y desorientar a alguno hasta
conseguir que quede engaado.
chosa.
el
cielo
cot
las manos.
Recibir gran enfado o enojo por
al-
guna cosa, manifestndolo con demostraciones ruidosas.
Tomar
el
el cielo
cielo con
los dientes.
V. Tomar
con las manos.
Vaya usted al cielo!

Expresin con que se rechaza o des-
CIENCIA
216
precia lo dicho o propuesto por otro.
Modo
irnico de despedir
que nos
al
est molestando con tonteras y san-
deces.
V.
Venido del cielo.
Bajado
del cielo.
Venirse el cielo abajo.
Producirse un alboroto o ruido extraordinario.
Ver
el
cielo
abierto.
Presentarse ocasin o coyuntura favorable para salir de un apuro o conseguir lo que se deseaba.
Ver uno
el
No
haber visto
el
Dcese
CIERZO
el vulgo ha convertido en refrn,

y que
emplea para denotar el grado de progreso distintivo de los tiempos modernos, aunque comnmente lo usa en sentido de irona.
CIENTO. Ser ciento y la madre.
Expresin con que se denota lo numeroso y dilatado de alguna familia o
la muchedumbre de algunas cosas.
Ser de ciento en carga una cosa.
Ser ordinaria, de poca estimacin.
Haz?ne ciento y fltame en una, y se acaba
tu buena fortuna.
cielo por un embudo.
Tener poco conocimiento del mundo, a causa de haberse criado con mucho recogimiento.
tambin
V.
Hazme ciento y
yrrame una.
Hazme ciento y yrrame una.
Hay personas
tan exigentes o tan
mundo ms que por un
desagradecidas, que una simple falta
alma bien-
de presente suele ser causa de que

olviden muchas buenas acciones anteriormente ejecutadas por el mismo'
agujero.
Volar al cielo.
Separarse del cuerpo
el
sujeto.
aventurada.
al-
Hazme ciento y yrrame una, y como si nome hubieras hecho ninguna.
Ejecutar una cosa con conocimiento,

permiso o tolerancia de quien puede o
debe impedirlo.
Lo que falla de ciencia se suple con las
Contra los inconsiderados que no saben disimular una falta a la persona de

quien tantos favores han recibido ante-
CIENCIA.
ciencia y paciencia de
guno.
trompetas.
Modo de
que con
nistas,
malos orgaruido de la lenge-
satirizar a los
el
pretenden encubrir
tera
las
chambo-
nadas que cometen. Suele usarse ms

frecuentemente este refrn en latn macarrnico, expresado en los trminos
siguientes:
Quod
dficit in scientia,
pletur in trompetis.
su-
Aplcase tambin
a los malos escritores, artistas, seudosabios, etc.,
que
a fuerza
de bombos y
reclamos periodsticos quieren encubrir su ineptitud, tratando de convencer al pblico de que son unas notabilidades.
Ms
ciencia que
vale
En determinados
el
renta.
casos es preferible
saber a tener riquezas, porque stas
pueden
faltar,
Toda ciencia
buen seso no
sas,
Hoy
es conveniente exagerar las co-
ciencias adelantan que
es
cosa.
mu-
V.
so.
Ms
vale pajaro en
mano
que-
ciento volando.
Por cierto
V.
seas
que...
CIERVO
o Por ms cierto
Por seas que..., o Por msr
que...,
que...
Correr ms
ligero
un
que
ciervo.
Comparacin empleada para denotar
la rapidez con que corre algo o alguien.
CIERZO. Cuando llueve de cierzo, llue-
ve de cierto.
suelen ser abundantes y pertinaces.
una
barbaridad.
Frase de un personaje de la zarzuela

titulada La Verbena de la Paloma, que
v la contribucin tienen perdido-
a Aragn.
Es
por buenas que sean.
las
cierne una
cho para su desarrollo y perfeccin.

CIERTO. Eso es cierto, o es verdad, o
to hay Dios.
Frmula de juramento.
Ninguno debe dejar lo cierto por lo dudo-
El cierzo
la cura.
No
en
Estar en los principios; faltarle
Las lluvias procedentes del Norte
mientras aqul no.
es locura si el
riormente.
CIERNE. Estar
decir, el viento
Norte y
los
im-
puestos.
Para
llover, el cierzo lo ha de traer.

El viento del Norte suele acarrear
las lluvias.
CIFRA
CIFRA. Cifras y cuernos, el que los pone.

Quiere decir que es el que lo sabe.
CIGARRA. Cantar como una cigarra.
Entre los griegos, ser un buen cantor; entre las naciones modernas, todo
lo contrario.
CIGARRO. El que
no
lo
gasta en ciga-
rros o en vino, va por otro camino.

V. Cada uno tiene su vehtmita. por donde
asomarse.
CIGARRN.
cigarrn
Convertirse en
Pasar del movimiento a
la
quietud;
de un estado activo a otro pasivo; de

una situacin enrgica a otra apacible.
Estar como el cigarrn, que quiere saltar
mar en algn
asunto.
cigeos vuelan
ya hay brevas.
Alude a que ya es verano cuando se
separan de las cigeas sus cras y empiezan a emanciparse de ellas.
CIMA. Mirar por cima alguna cosa.
Pasarle
la vista a la ligera, sin
ente-
rarse de ella a fondo.
del
mundo
zan-
V. Poderoso
Don Dinero.
Cinco de malilla,
caballero
CINCO.
es el dinero.
se contraiga el vnculo del matrimonio,

por razones cuya enumeracin sera
impropia de este lugar.
ctala co-
Refrn empleado entre los jugadores

para indicar que con esas
el que va a la contra dar
puede
codillo, o sea, ganar al
que juega como
mano.
Dar cinco
de corto.
Metafricamente, no llegar a los justos lmites.
Dar cinco
de largo.
Metafricamente, pasar de los justos

lmites.
Decir a uno cuntas son cinco.
Amenazarle con alguna reprensin o

castigo.
Darle mal trato.
Las cinco dan ya con
V.
sol el da de
San Antn, cunde
San Anuna
el da
patita de pichn, o de ratn.
Saber cuntas son cinco.

No ser tonto; saber lo que hay y lo
que no hay en el asunto de que se trata.
Con la negacin antepuesta indi-
o venir, rompiendo cin-
chas.
Acudir velozmente
un lugar.
Tirarse al cinto.
V.
Tirarse,
o mandarse, al buche, o Echarse, o
ti-
rarse, al COLETO.
De
CINTURA.
cintura para arriba
todos somos buenos.
de
elogiar a la generalidad
Humanidad o
determinada persona, dejando a salvo lo que pueda o no

haber en punto a cuestiones opuestas
la
a la castidad.
Meter, o poner, a uno en cintura.

Sujetarle;
reducirle
al
CINTURN.
hacerle entrar en razn;

cumplimiento de su deber.
Ser de las de cinturn
dorado.
Ser una prostituta.
Sabido
las hetairas se
es
que
conocan por
llevar este distintivo.
CIRCUNSTANCIA. -Las
circunstan-
V. El hombre
es lujo de las circunstancias.
CIRIAL.
tresillo
Ir,
CINCHA.
cias hacen al hombre.
es
dilla.
cartas
te cases.
Recomienda que pasada esa edad no
en Grecia
CIMIENTO. El mejor cimiento y
tn.
ta pases, no
Modo de
CIGEO. Cuando los
de
aquello que es
sabe adonde.
Dcese de la persona que se halla indecisa, sin saber qu determinacin to-
ja
sumamente simple; ignorar aun

ms corriente y trivial.
CINCUENTA. - Cuando de los cincuenca ser
CINTO.
sin alas.
y no
CIRINEO
217
cirial.
Para que
te
peas llevando
el
Algunos aaden: en acto tan
serio.
Locucin familiar con que se denota

por lo regular con cierta fruicin, que bien merecido tiene el castigo o la contrariedad que le acaba de sobrevenir.
Obedece a aquel cuento en
que se narra que yendo un monaguillo
en cierta procesin con el cirial en alto,
se le escap una ventosidad, y el cura
que marchaba detrs de l, habindose
dado cuenta, le aplic un soberbio puntapi, al tiempo que pronunciaba las
palabras que han dado origen a este
a alguno,
dicho popular.
CIRINEO. Ser
el cirineo de alguno.
Ayudarle a conllevar la carga en su*
trabajos. Tmase, generalmente, en mal
sentido.
Alude a Simn de Cirene r
que ayud a Jess a llevar la cruz en el
camino del Calvario.
CIUDAD
CIRIO
CIRIO. Creerse uno cirio pascual a/ando

no liega a
CITACIN.
der;
cerilla.
al que presume saber o vamucho, cuando en realidad no pasa

de ser un ignorantn o un pobrete.
CIRUELA. Arrugado como una ciruela
Aplcase
mas
Si es
citacin, yo responno hay me-
si es llamamiento,
dicinas.
Dicho proverbial de nuestros
ler
anti-
guos mdicos, con que daban a entender que si la enfermedad para que eran
pasa.
buscados tena carcter de aplazamien-
Dcese de aquellas personas que, por

efecto de la edad, tienen la piel, particularmente la del rostro, en la forma
to o tregua, saldra de ella el paciente;
que
la
comparacin indica.
Quien te conoci ciruelo,
CIRUELO.
como
te
a convertirse en proverbio.
CIRUJANO. El
cirujano ms duro
mejor cirujano.
En
es
operaciones quirrgicas de
las
carcter rebelde, as
como en la
correc-
cin de los dscolos, deben comportarse,
respectivamente, cirujano y correc-
tor sin atender a contemplaciones.
No
hay
do,
?)iejor
o que
cirujano que
el acuchilla-
el bien acucliillado.
Importa mucho la experiencia para

proceder con acierto en aquello de que
Secuela de dicho proverbio
se trata.
es este otro
No
el
molinero es sordo.
Significa ser precisa la capacidad
tendr devocin?
Se aplica al sujeto a quien se conoci en una posicin humilde y despus

se ve ascendido a altos puestos, mayormente si, como suele suceder, se ha
engredo en su nueva posicin. Cuntase de un labrador que en cierta ocasin regal un trozo de ciruelo a un
escultor amigo suyo. Pasados algunos
meses le ense el artista un magnfico
Cristo que haba sacado de aquel tronco, creyendo que tal vista excitara la
admiracin del patn; mas no sucedi
as, pues prorrumpi en las palabras
susodichas, que con el tiempo llegaron
el
si lo tena de trmino fatal, no haremedio posible.

CTOLA. La citla es por dems cuando
mas
ba
hay ms piadoso ciru-
y
que los
medios que se quieren aplicar no salgan vanos. Se dijo de la citla porque
es una tablita de madera que est pendiente de una cuerda sobre la piedra
del molino harinero para que la tolva
disposicin en una cosa para
vaya despidiendo la cibera, y a fin de

conocer que se para el molino cuando
deja de golpear.
CITTE. Dar un citte.
Reconvenir fuerte y acremente a una
persona.
CIUDAD.
Casado con la ciudad y en
destierro con el campo.
Dicho de los que prefieren la vida

tumultuosa de las grandes capitales a
la sosegada del campo.
Ciudad por ciudad, Lisboa en Portugal; y
tanto por tanto, Medina del Campo.
Alabanza dirigida por los vallisoletanos a esta importante ciudad de su
provincia.
La Ciudad
de Alfar o no espera a nadie.

Dcese de las personas orgullosas
cuyo amor propio llega hasta el punto
de no querer tomarse la menor molestia
por los dems.
do en
el
que fue bien acuchillado, con
trando as
el que se da a entender que nadie puede apreciar tan bien lo que son penalidades y fatigas como el que las pas
antes; por lo que debe contribuir a su
remedio, si tiene posibilidad de ha-
La Ciudad
jano que
el
Lleva ms cisco que carbn.
Equivaliendo
la
palabra cisco a mie-
do, fcilmente se
comprende que lo
que la per-
que
significa esta frase es
sona que huye no
de
valenta.
el
demos-
orgullo de sus regidores.
de Sevilla no acompaa a
nadie.
Vanante
del anterior, y
que viene a
tener igual significado.
No es ciudad
ni villa,
es
ms grande que
Sevilla.
cerlo.
CISCO.
Ciudad est toma-
sentido de Concejo,
lo
hace por exceso
villa de la prode Mlaga (10 leguas),

partido judicial de Antequera (2 leguas), siendo de presumir que este refrn se inventara mucho tiempo ha,
esto es, cuando Mollina no haba alean-
Aplcase a Mollina,
vincia y dicesis
CIZAA
zado an la categora de villa. Su contexto se funda en que por estar las

casas muy separadas unas de otras,
ocupan, en consecuencia,
mucho mayor
V.
Valer un mundo.
ciudad, por mal que
Vive en
te
haya;
come carnero, por caro que valga; bebe

del Duero, por turbio que vaya.
Recomienda
libertad con
la
vive en las ciudades, sin
que se
molestias
las
de los pueblos, as
manjar y la bebida indicados,
por creer seguramente el inventor del
refrn que son superiores a cualesni fiscalizaciones
como
el
quiera otros.
Quien
CIZAA.
tarde
le
siembra cizaa, ms
araa.
Segn son
los actos de las personas,

recogen despus la recompensa,
pues suelen ser vctimas de aquello
as
que
hicieron.
CLARA. Clara de prima,
lluvia encima.
Pronstico campesino, sujeto,

todos
No
como
contingencias.
ellos, a infinitas
hay clara que no sea turbia.
Ensea a desconfiar de todo aquello

que se nos presenta como muy llano y
pues casi siempre lleva oculto
algo difcil con que no contamos.
factible,
CLARIDAD. La
demasiada claridad
ofusca.
En
el
terreno material, por
molestia que ocasiona a
la
gran
la vista lo fuer-
de su impresin en la retina, hasta

punto de no haber faltado quien cegara de repente; en el intelectual, porque cuanto ms difusa resulta una
te
explicacin, tanto
la
mente
del
que
ms suele embrollar
estudia; y en el social,
a causa de que,
hallndose algunos
hombres colocados en
el
pinculo del
poder, se forjan la ilusin de que los
dems son
otras tantas sabandijas
que
deben arrastrarse en su presencia.

Soltar unas cuantas claridades.
Expresar por escrito o de palabra

que se siente, siendo verdadero, y
como tal, molestando o haciendo dao
a los que hablan u obran en opuesto
lo
sentido.
limpio mear,
y una higa
el doctor.
Una de
CLARO
sano es no tener turbia la orina; procurando esto, segn el refrn, puede uno
burlarse del mdico, pues no lo necesitamos para nada.
en claro.
Sin dormir.
La festiva imaginacin
de Cervantes cre
turbio,
la frase
de turbio en
como contraposicin
a la ante-
hroe manchego se pasaba las noches en vela y

los das delirando con sus ensueos
caballerescos, de que diman lo que no
poda menos de suceder secrsele el
cerebro y perder el juicio.
En comiendo mucho y en meando claro,
echa a la mierda al cirujano. V. Claro
y limpio turar, y una higa para el doctor.
En meando claro, dos higas para el mdico.
V. Claro y limpio mear, y una higa
para denotar que
rior,
el
para
el doctor.
Es claro!
Frase con que se
significa lo fcil-
mente que se deja comprender aquello

de que se trata, en fuerza de lo obvio
que es, por cuya causa sorprendera el
que cualquiera lo pusiese en duda.
Estar, o dejar, en claro.
Hallarse por hacer alguna cosa o no
hacer mencin de
ella.
Mear claro y dar una
higa al medico.
Refrn usado ya en el siglo xvi, segn se prueba por una carta de Martn
de Salinas, comisario del infante don

Fernando en la corte de su hermano el
emperador Carlos V, fechada en 1523,
existente en un manuscrito de la Real
Academia de la Historia. Su significado
es el mismo que el de claro y limpia
mear, etc. (Vase.)
Pasarse
los das,
o las noches,
etc.,
en claro.
Dejar transcurrir ese espacio de tiempo sin comer, sin dormir o sin trabajar, etc., segn el caso a que se aluda.
Poner una cosa en claro.
Averiguar o descubrir algo que estaba embrollado u oculto.
Sacar en claro.
Obtener como consecuencia, resultado o conclusin de alguna indagacin,
estudio o anlisis, aquello de que se
trata.
CLARO. Claro y
para
De claro
rea de lo regular.
Valer una ciudad.
219
las seales
de estar bueno o
Vamos claro.
Expresin
de
la
familiar con que se exige

persona o personas con quien se
CLAUSTRO
CLAVO
que se plantee sin ambages y

en toda su lucidez y extensin la cuestin de que se trata.
La Academia escriba vamos claros, lo que sentara muy
bien tratndose de la holgura que hu-
habla, el
indica ser pobre de inteligencia.
CLAVO. Agarrarse
porque no se hace con la debida claridad, o porque se comprende que nos

quieren demostrar una cosa por otra.
CLAUSTRO. : Estamos aqui, o en claustro?
Modo de llamar la atencin de aquellos que disputan o alborotan mucho
en una reunin, con el fin de que se
reporten. Alude a lo borrascosos que
solan ser antiguamente los Claustros
de las Universidades de nuestro pas, y

de que slo podrn dar una ligera idea
nuestras actuales sesiones de Cortes.
CLAVADA.
Venir,
o estar,
Valerse de cualquier recurso o mepor mucho que nos repugne o sea
difcil
y arriesgado, con
tal
de poder
salvarse de un peligro, evitar un mal
que amenace o conseguir aquello que

se desea o pretende vivamente.
Arrimarle el clavo a uno.
tarle bien.
CLAVAR. Clavar a
fe.
Se emplea ms frecuentemente refirindose a precios, negociaciones o contratos.
CLAVE. Dar con
la clave.
Encontrar la manera de resolver alguna dificultad.
Echar la clave.
Dar por terminado un negocio o
ms discusiones.
coser y cantar.
asunto, sin dar lugar a
clave, todo
es
si
se aplica hoy
no, cuyos estudios superan con
al
pia-
mucho
antiguo clave en dificultades de
todo gnero.
CLAVIJA. Apretarle a uno las clavijas.

Estrecharle en un discurso o argumento, o por medio de diligencias judiciales o cosa anloga.
Tener flojas las clavijas.
Sealando
la
sien al decir esta frase,
En
otra
acepcin, vase Clavar a alguno.
Clavar un clavo con la cabeza.

Expresin de que nos valemos para
significar que una persona es muy testaruda y tenaz en sus propsitos.
Dar
en el clavo.
Acertar en lo que se hace, especial-
mente cuando la resolucin es dudosa.

Tambin se usa en sentido negativo.
Dar una en el clavo y ciento en la herradura.
Satiriza a los que hablan mucho y
ms de ello fuera de propsito.
Echar de clavo.
le
Engaar.
Echar un clavo a
la rueda de la Fortuna.
Conseguir mejorar de posicin por

haber alcanzado algn medio de vida
productivo y seguro,
alguno.
Engaarle, abusando de su buena
Idea errnea
noslo nosotros de encima.
clavada
una cosa a otra.

Serle adecuada o proporcionada; sen-
al del
un clavo1
Endosarle algo molesto, quitndo-
Dce^e as cuando se da la explicacin de una cosa que no entendemos
el
de,
dio,
sin.)
En
a,
ardiendo.
biera, verbigracia, entre los individuos
que concurrieran a una procesin o

entre los que ocuparan el asiento de
un vagn; pero no siendo as, me pare
ce que lo que se poda decir a la Academia es que vamos... espesos.
Vamos claro... (E iban tres en la proce-
Di-
cese tambin del que deja escapar con

frecuencia ventosidades.
tal
como un em-
pleo, negocio, etc.
No
dejar clavo, o estaca, en pared.
Llevarse todo cuanto haba en alguna parte, sin que quede cosa ni rastro
en ella.
No i?7iportar un clavo alguna cosa.
No valer nada; merecer poco aprecio.
Ponerle a alguno un clavo y una ese.
Dominarle en absoluto, esclavizarlo.

Proviene del monograma formado por
una S cruzada por un clavo, que emplean los esclavos del Santsimo Sacramento.
Por un clavo
se pierde
una herradura.
Advierte que el descuido sobre algunas cosas que parecen de poca importancia, suele acarrear prdidas y
Basndaos de gran consideracin.
dose en un hecho histrico se suele formular tambin de la siguiente manera:

Por un clavo se pierde una herradura;
COBRADOR
CLEMENTE
por una herradura, un caballo; por un
caballo, un caballero, y por un caballero,
un reino. A veces, las ms pequeas
causas suelen producir los ms grandes
el
Insistir
clavo.
tenazmente en algn empeo
o propsito.
Ser algo de clavo pasado.

Sumamente fcil de practicar, como
lo es el clavo que no se ha resistido a
ser introducido a martillazos.
Un clavo
saca otro clavo, y un bolo otro

aaden algunos.
A veces, un mal o cuidado hace olvidar o no sentir otro que antes moles-
bolo,
taba.
Por los clavos de Cristo!

Manera de suplicar encarecidamente.
Jocosamente se suele decir tambin
Por los clavos de una puerta viejal
CLEMENTE. Adonde vas, Clemente?Con el ruido de la gente. V. Adonde
:
va Vicente?,
etc.
Escuche usted, don Clemente, con la

lla
lo
cura
un
que se persigna un clrigo, o

loco.
la
rapidez con que se ejecuta una cosa

cualquiera.
efectos.
Remachar
En
tiri-
el lente.
Frase irnica que se sola dirigir a
exageradamente ridculos.
Sospecho que naci en Cdiz esta
locucin, all por los aos de 1840 y
los currutacos
cortados por una misma tijera

con respecto a sus cualidades caracteestn
rsticas.
CLIMATRICO.
Si eres clemente, sers feliz siempre.
Recomienda
la
benevolencia
con los dems, consiguiendo as verse

estimado y querido por todos.
CLRIGO. Ser un clrigo de misay olla.
V. Ser un fraile de misa y olla.
Al clrigo hecho de fraile no le fies tu
Expresa la mala fama que han tenido

siempre los reglares con respecto a alguno de los pecados capitales que juzgamos intil sealar. Conste que no hay
regla sin excepcin, y entindase
de
ste para todos los refranes anlogos
que siguen.
Clrigo viajero, ni msero ni misero.
Ensea que la persona que anda de
all,
desatendiendo su
oficio,
gasta y no gana.
El clrigo y
el fraile, al
que han menester
llaman compadre.
Pinta lo interesados que en su trato
suelen ser unos y otros.
uno
CLIN. A
las clines, corredor.

Frase con que se excita a una persona para que se procure influencias
(en trminos vulgares, que se agarre)
quiere
emprender algn asun-
salir
CLUECA. Si no
bien de
hubiera
l.
cluecas no ha-
bra pollos.
No hay efecto que no deba su ser a

una causa ms o menos inmediata.
COBA. Dar coba, o Dar la coba.
Entretener,
Engaar con lisonjas.
distraer a uno.
comadre.
estar,
to, si
para
Andar, o
climatrico.
Estar de mal humor y no recibir bien
No esni con agrado lo que se le dice.
tar bien de salud.
cuando vaya
tantos.
ac para
Jugar una pasada de clrigo mulato.

Alude a lo falsos y traicioneros que
suelen ser los individuos de la raza negra, y an peores los mestizos.
Quien a clrigo se mete, se mete a regaln.
Supone, a nuestro juicio errneamente en no pocos casos, que la existencia del sacerdote est llena de dulzuras
y exenta de pesares.
Clrigos, frailes y monos, quien ha visto
uno los ha visto todos.
Refrn satrico con que se da a entender que los tres seres comparados
Molestar, importunar,
dar bromas pesadas.

ningn
COBARDE. De
cobarde
se
ha
escrito nada.
Recomienda
emprender las
el
atrevimiento
para
cosas, sin pararse de-
masiado en pensar los resultados.

mayor cobarda del
COBARDA. La
mundo es el matarse.
Porque supone falta de valor para
resistir los males que nos incitan a privarnos de la existencia.
COBRADOR. El mal cobrador hace
mal pagador.
Reprende a los que se descuidan en
lo que les importa, siendo con ello oca-
COBRAR
sin de
que no se
222
aun en
les atienda
aquello que de justicia les es debido.
COBRAR. Cobrar y
Cobra y
sin
atender
no pagues, que somos mortales.
Recomienda chistosamente que nos

preocupemos de lo que se nos adeuda
y olvidemos lo que debemos. V. (Qu
haces, bobo?
COBRE.
Bobeo, etc.
Batir
cobre.
el
Tratar un negocio con
mucha viveza
y empeo.
Batirse el cobre.
Andar abundante el dinero. Trabajar mucho en negocios que reportan
Disputar con acaloramiento.
utilidad.
Cobre gana cobre, que no huesos del
hombre.
Ensea que para aumentar el caudal,

ms tener dinero con que comerciar y tratar, que el trabajo personal.
COBRO. Poner en cobro.
Colocar alguna cosa en sitio donde
sirve
est segura.
Ponerse en cobro.
Acogerse o refugiarse en paraje donde se pueda estar con seguridad.

Poner cobro en una cosa.
Poner cuidado, tener precaucin.
Hacer diligencias para recobrarla.
COCER. Duro
Da
cocer y peor de comer.

entender cmo las cosas que
de
por su naturaleza son aviesas y malignas, con dificultad se ven reducidas a

la razn con el tiempo ni con la disciplina.
Estar duro de cocer, o de pelar.

Ser muy difcil de convencer a una
persona de lo que queremos.
Estar uno cocido en una cosa.
Ser muy experimentado o versado
en ella.
cuece y amasa, de todo pasa.

Denota que en todos los cargos y oficios se tienen que padecer ciertas incomodidades que son inevitables.
Quien
Vieja fu y no se coci.
Reprende
la
excusa
ftil
o vana que
se alega en descargo de no haber hecho
alguna cosa.
COCINA. Cocina
Indica que
el
llena, testamento vaco.
que gasta mucho en
COCODRILO
plato en vida, no
el
puede dejar mucho a
sus herederos.
Eso
no cantar.
Aplcase a aquellos que slo se cui-
dan de su medro personal,

al trabajo de ganarlo.
que pasa en la cocina de casa.

Expresin con que se suele terminar
el relato de alguna noticia o sucedido.
Dicho se est que no se funda ms que
en el sonsonete, como la mayor parte
de los refranes.
COCINERO. ./ que ha sido cocinero
antes que fraile, lo que pasa en la cocina
bien lo sabe, o Quien fu cocinero, sale
lo que pasa en la cocina.
La persona que se ha elegido para el
mando de alguna cosa, seguramente lo
har con acierto, pues ha pasado por
hacer personalmente aquello que luego
ha de ordenar que se haga. Tambin
expresa lo difcil que es engaar a
quien ha ejercido o practicado por s
mismo aquello de que se trata.
COCO. El que no tiene coco, no gime.
Quien se queja es porque se halla
acosado de alguna dolencia.
Quien no tiene coco, no tiene miedo.
Quien tiene la conciencia limpia, notiene motivo para asustarse de nada.
Parecer, o ser, un coco.
Ser una persona extremadamentefea..
Ser uno el coco.
Hacerse temer, intimidar o causar
es lo
respeto a los dems.Tambin se dice:
Hacer
De
el bu.
cocos, pocos.
Expresin usada para indicar que lo
hecho, conseguido, etc., no es fcil hacerlo otra vez, por su mucha dificultad.
Hacer COCOS.
Halagar a uno con fiestas o ademanes
para persuadirle de lo que se quiere.
Hacer seas o expresiones los enamoestos
rados para indicar su cario.
COCODRILO. Parecerse al cocodrilo,.

que siempre llora por
lo
que queda.
Aplcase a aquellas personas tan exigentes de suyo que nunca quedan saque se les da. Provie-
tisfechas con lo
ne este smil de la creencia errnea en

que est el vulgo al asegurar que cuando desea el cocodrilo devorar su presa, forma una especie de quejido, que
excitando la compasin o curiosidad
del que pasa y no lo sabe, lo atrae al
lugar donde se halla escondido, para
mejor poder atraparlo.
COCHE
COCHE. Andar a coche
223
COCHINITO
ac, cinchado.
gritando
Esta frase proverbial, que no se encuentra en el Diccionario de la Academia, pero que apunta ya en su tiempo
volverle
(1555) el
Comendador Griego, aunque
de un modo saD.Juan Caldern {Cervantes vindicado, pgs. 137-138), cuyo
al
Coche ac, cinchado!, para

camino que quiere que siga.
As tema Sanchovque llevasen su honra

los historiadores,
como
de un lado para
pelota, con sus mentiras
otro,,
y tergi-
sin glosarla, la explica
versaciones. Se ve que no hay para qu
tisfactorio el Sr.
suponer o sospechar error de imprenta. Hasta aqu D. Juan Caldern.

El Diccionario del jesuta Terreros
(que sali a luz en 1786) dice lo siguiente al propsito de que tratamos:
Coche all, o Coche aqu, o ac, frase
con que se suelen gobernar los cerdos;
pasaje copio ntegramente a seguida:
Captulo VIII.
expresar
el
61.
modo de que
Despus de
D. Quijote se
quejaba que los historiadores desfiguran a veces por envidia los hechos que
mismo que
que
y es
lo
yo digo tambin respondi Sancho

y pienso que en esa leyenda o historia
que nos dijo el bachiller Carrasco que
all,
o hacia ac, etc.
cuentan, dice
el
texto: Eso es lo
de nosotros haba visto, debe de andar

mi honra a coche ac, cinchado, y como
>dicen, al estricote aqu y all barriendo las calles. En cuanto a las palabras
a coche ac, cinchado, dice el Sr. Clemencn: Expresin que no he visto
en otra parte, y sospecho que en cin>chado puede haber error de la imprenta. De todos modos, el sentido de la
expresin se explica por las siguientes. Quiso decir: debe de andar mi hon ra al retortero, llevada de aqu para
all con violencia, como escoba con que se
^barrieran las
Si el
ir,
en el
coche
de
San Fran-
cisco.
Caminar, andar o
ir a pie.
Coche, al tiesto, que se derrama el afrecho!

Locucin muy corriente en Andaluca para motejar de cochino, incivil o
mal criado a un sujeto; y tambin de
inhbil o inepto al que no se da maa
para hacer lo que trae entre manos.
Coche
nuevo
caballo viejo.
Advierte que es preferible el primero por ser ms resistente, y el segundo

por ser ms seguro.
Ir en el coche de San Fernando : un ratito
a pie y otro andando.
V.
Caminar, o
ir,
en el coche de San Francisco.
calles.-
Comendador hubiera nacido
en donde naci Sancho,
Caminar, o
anda, o gua hacia
duda que
hubiera entendido su expresin, pues
si no la hubiera visto escrita, es muy
probable que la hubiera odo ms de
una vez. Coclie! es la voz con que, a
manera de interjeccin, se llama, cuando se quiere que venga, o se echa,
cuando se quiere que se vaya el cerdo.
Cinchado es el nombre que suelen dar
los porqueros a ciertos cerdos que tienen una gran lista blanca que les abraza lomo y vientre, a modo de cincha.
Es cosa muy sabida que estos animalitos siguen muy mal en su camino la
lnea recta cuando van de mala gana,
y que continuamente van desviando, ya
a un lado ya a otro, y a veces hacia
atrs; de modo que el porquero o cualquier otra persona que conduce a uno
de ellos, si por casualidad es uno de
aquellos que hemos dicho llamarse cinchados, tiene que andar continuamente
sin
Todo otro andar que no sea en coche,
andar a gatas.
Expresin de que se valen
es
los rica-
chos engredos para zaherir a los que
van a
pie.
Y esa, es coche
o calesa?
Dcese a la persona a quien se le

cuenta algo que no esperaba or, o que
no supona pudiese suceder.
No pararse los coches.

No tratarse con intimidad,
rrer amistosamente, dos o
o no co-
ms per-
sonas.
COCHINILLO.
tir el
Vino
el
cochinillo
cantar illo.
Modo de
lamentarse uno de que se

ha atravesado otro en su camino, hacindole alguna mala obra o causndole
le
algn perjuicio, con que le ha desbara-
tado sus planes.
COCHINITO. / cochinito, que se crie

gordito.
En
los
primeros aos de
la
niez,,
COCHINO
slo se debe atender
co de
las criaturas,
tual para
la
al
desarrollo
dejando
fsi-
gordo, untarle el
cibe nuevos honores, felicidades, rique

zas, etc.
Cada cochino a su camino.

Indica que cada uno se ocupe de lo
que le incumbe, sin entremeterse en lo
que los dems hacen.
Cochino^/, bueti invierno y mal verano.
Denota los inconvenientes que tiene
el comprar fiado, por la dificultad que
suele haber para solventar la deuda al
tiempo de la paga.
que es para el lobo, no hay San
Antn que le guarde.

En vano pretende uno oponer resistencia al porvenir que le est reservado.
Roncar como un cochino.

Dormir a pierna suelta, produciendo
un ruido exagerado con la respiracin;
es decir, roncando exageradamente.
COCHITE HERVITE. - Ser cochite
hervite.
Locucin familiar empleada para significar que se hace o ha hecho una cosa
con celeridad y atropellamiento. Apl

case tambin este nombre a la persona
que
lo
hace todo con aturdimiento.
COCHO. Mal cocho, peor asado.

nas para nada.
cochura por
her-
mosura.
Advierte que no se pueden lograr

algunos gustos sin pasar por mortifica-
La codicia es raz
de todos
os males.
Expresa que
el deseo de satisfacer
ambicin hace cometer, al que est
posedo de ella, acciones reprobables e
la
ms
indignas, las
veces, de quien las
ejecuta.
La codicia rompe
el saco.
demasiada ansia con que

se solicitan algunas cosas, pues por querer demasiado, a veces se pierde todo.
Reprende
la
mal ganado suele du-
lo
rar poco.
CODICILO. Hay
cosas que valen
por co-
dicilo, y no por testamento.

Las cosas dispuestas a ltima hora
suelen tener ms eficacia que las que

se estuvieron
pensando durante mucho
tiempo.
CODICIOSO.
El
codicioso no goza
reposo.
El descanso est reido con
la
per-
sona que no se ve nunca satisfecha con

lo
que
Juntse
tiene.
el
codicioso
con el tramposo.
personas que en sus

ajustes y tratos procuran engaarse.
CODILLO. Jugrsela uno de codillo a
Aplcase a
las
otro.
Usar de alguna estafa o engao a fin

de lograr para s lo que otro solicitaba.
Tirar al codillo a uno.
Procurar destruirle, hacindole todo
el
dao posible.
CODO. Alzar
V. Empinar
codo, o
el
el
de
codo.
codo.
codo.
Dcese del que asiste a un moribundo cuya agona es breve.
Beber a codo alzado hasta ver las armas
V. Hasta verte, Cristo,
del malogrado.
Apretar
el
Jess mo.
Beber, de
codo, y
cabalgar, de poyo.
Aconseja que todas las cosas se hagan con la posible comodidad.

Dar de codo, o del codo.
Despreciar o rechazar a personas o
Avisar a la persona cercana de
cosas.
algo
ciones.
CODICIA.
ms peligro.
Explica que
Indica que hay cosas que no son bue-
COCHURA. Sufrir
cases con ruin
slo el inters para contraer nupcias.

Quien por codicia vino a ser rico, corre
Dcese cuando una persona llena de

riquezas, felicidades, honores, etc., re-
Cochino
fio te
uso de
el
rabo.
llegar el
de florn
Aconseja que nadie se deje llevar de
cuando sea llegado
cochino
Por codicia
el intelec-
razn.
COCHINO. A
CODO
224
que pasa y de que no queremos
que se enteren los presentes.

Del codo a la mano.
Manera de ponderar hiperblicamente la pequenez de estatura de alguna
persona.
el codo.
Beber mucho vino, licores o cerveza.
Es preciso darle en el codo.
Frase metafrica con que se denota
el trabajo que cuesta hacerle soltar dinero a alguno.
Empinar
CODORNIZ
225
Comerse los codos de hambre.

Padecer gran necesidad y miseria.
De
los
codos
no salen lonjas de tocino.
dente.
Meterse, o estar metido, uno hasta los co-
en
en alguna cosa.
muy empeado
o interesado
ella.
Tacto de codos.
Efecto de unirse estrechamente varias
dole revocase sus edictos y diese libre

licencia a los de la Compaa para hacer sus ministerios, y si no, que l se
la
tomara, pues
que no
dad,
Hablar, o charlar, o rajar, por los codos.

Hablar exageradamente, casi siempre sin ton ni concierto.
Tambin se
emplea, con la significacin propia
Mentir por los codos.
Estar
COGER
con tanta libertad y agudeza, pidin-
Toda consecuencia es el producto

inmediatamente natural de su antece-
dos
personas para determinado
Alude esta
la milicia,
fin.
frase a otra igual usada en
con
el
objeto de denotar
la
unin que debe existir entre uno y otro

soldado para que resulten las filas en
correcta formacin.
CODORNIZ. Ser
buena codorniz.
veces seguidas, aludiendo a que las

mejores codornices son las que ms
golpes dan en su canto.
Temblar como la codorniz ante el milano.
Hallarse sobrecogido de gran pavor.
COFRADE. El que no sea cofrade que
no tome vela.
de Su Santi-
qu responder a sus razones, donde

una vez le apret de manera, que algunos que presentes se hallaron y saban
de silogismos, salan diciendo que le
haba hecho un silogismo en darii, a que
no haba sabido dar salida el arzobispo.
que
mismo reconoca y confesaba

ninguno tema sino al cleriguillo
de Villanueva (que as le llamaba),
porque le apretaba y argumentaba de
dedo; pero aquella vez particularmente
mostr su gran prudencia y saber este
varn de Dios cuando, pidiendo aul
diencia
grata,
arzobispo,
al
se la
modo de vivir no poda apear. Dque cmo siendo clrigos queran
jole
ser exentos de su jurisdiccin, y que

no lo haba de consentir, que era querer ser toro de
San Marcos, que paca en
donde
(Historia del Colegio Com-
quera.-
plutense de la
P. Cristbal
Compaa de Jesis, por el

de Castro, lib. 4. ms. de
,
Acad. de la Hist.. est. 14,

Todos somos de la cofrada.
la
Quien no se reputa culpado, no debe

darse por aludido; y tambin, en sentido ms abstracto, nadie te meta en lo
que no le importa.
COFRADA. Dos cofradas y un cigarral llevan a un hombre al hospital.
Denota lo caro que sale pertenecer
a las primeras y poseer el segundo. En
Toledo llaman cigarrales a las fincas de
recreo situadas fuera de la ciudad, con
huerta cercada y rboles frutales.

Ni fia ni porfa, ni entres en cofrada.
Denota cuan expuesto es
a disgustos
muy
dio
porque deseaba decirle cuanto
tena en el pecho, y proponerle las dificultades que en nuestra Compaa y
su
Dcese del que estornuda muchas
tena
la
tena a veces el arzobispo
gr. 6.
a
)
V. Entre
bobos anda
el juego.
COFRE. Hacer el cofre.
Prepararse para marcharse.

Dcese
tambin: Liar los brtulos y Hacer la
maleta. (Vanse.)
COGER. Aqu te
cojo, aqu
te
mato.
que alguno quiere aproveocasin que inesperadamente
Significa
char
la
se le presenta,
como
favorable para
la
consecucin de sus intentos.
Cgelas a
tientas,
o a
tiento,
y mtalas
callando.
de
que familiarmente se da
que con maa, sagacidad y reserva se
propone hacer su negocio o realizar su
El estado del matrimonio considerado bajo el triste aspecto cornumental.
Cogerle a uno de nuevo alguna cosa.

No tener ninguna noticia o especie
fiar,
porfiar o ser individuo de
herman-
dades o cofradas.
Pertenecer
a,
o ser
de,
la
cofrada
San Marcos.
intento.
No desmay Villanueva por

haba pasado con
Calificacin
al
el
lo
que
arzobispo (Silceo),
porque algunas otras veces
le
habl
antecedente de lo que se oye o se ve,

por lo cual parece que uno se sorprende con la novedad.
15
COGOTE
Cogite!
Expresin familiar con que se significa que a alguno se le ha obligado con
maa a que confiese lo que quera ne-
226
Malo
es cojear delante de un cojo.

Ensea que al que tiene una falta o
defecto no se le debe echar en cara,
pues corremos el peligro de sufrir las
consecuencias si el interesado es poco
gar u ocultar, o que se le ha sorpren-
dido en alguna mentira, en
la
comisin
de una falta, etc.

No salir nunca de un coge y come. V. Comido por servido, o Lo comido por lo ser-
sufrido.
COJERA. En cojera de perro y
Aconseja que se desconfe de ambas

tanto ms exageradas cuanto
cosas,
COGOTE.
Ser
tieso de
ms
cogote.
Ser presuntuoso o altanero.

COHECHO. El que recibe cohecho ns
COJO.
La persona sobornada no puede
dades de cierto gnero, denotan en el

las posee no ser persona recomen-
Advierte que no debe uno tomar lo

le corresponde ni perder lo que
dable por su moralidad ni buenas cos-
tumbres.
le pertenece.
Quien da parte de sus cohechos, de sus

--tos
hace derechos.
El hacer partcipe a otro de
la falla
cometida aminora, al parecer, la responsabilidad de sta, hasta el punto de

cosa un
ningn cojo
se le ofcidan las muletas.
Recuerda que no hay nadie, por tonto que sea, que descuide lo que le interesa.
JAs corre un COJO que un sano.
Porque
ste, confiando
en sus bue-
nas piernas, no se da tanta prisa.
llegar a creerla disculpable.
COHETE. Ser una
no de espina; calvo, y no
nube, no hay mal-
y no de
que
ni pierdas derecho.
que no
dad que no encubre.

Las lesiones adquiridas por enferme-
juz-
gar imparcialmente.
cohecho
falsas.
Cojo,
de tina; ciego,
goza libertad.
hagas
en lgri-
mas, o llanto, de mujer, tw hay que creer.
vido,
Ni
COJUMBRAL
No
cohete
ser
cojo
ni
manco uno.
Dcese de toda aquella accin o ex-
Ser muy inteligente, diestro y experimentado en aquello que le incumbe.
presin que ofende y enardece por

extremo el nimo de la persona a quien
Quien con un cojo va, al cabo del ao cojo

saldr.
V. Quien con lobos anda, a
Cangrene.
Es alusin a cierta arma
va dirigida.
de guerra,
as
su inventor,
llamada del nombre de
el oficial ingls
de
artille-
ra Sir William Congreve. consistente

en cohetes que, al ser lanzados dentro
de una plaza sitiada, esparcan, al estallar pur percusin, la muerte a su alre-
dedor.
COHOMBRO.
v
nacime en
el
Aborrec
Quien huso
el
se lo eche, al
cohombro
lo general,
lo
Quien
es
da de
cojo, con
el
ms mnimo
traspi
ojos.
Indica que el que tiene predisposicin para el mal, no necesita verse
muy
incitado para cometerlo.
Una, dos, tres, cojo es.

se ve alguna persona que padece el defecto indicado. Alude a la fbula
hombro.
Expresa que, por

que ms odiamos es
mos obligados
el
aullar se ensea.
aquello
que ms nos
ve-
V. Saber de qu pie cojea alguno.
a sufrir.
cohombro
de Samaniego titulada Un cojo y un picarn.

Conocer a los cojos en el modo de andar.
que
lo
lleve,
hombro.
Todos los COJOS van a Santa Ana, y yo tambin voy con mi pata galana.
que ha hecho alguna
Dcese de aquellos que no perdonan
cosa de que proviene gravamen, debe
diversiu ni fiesta alguna, sin reparar
sufrir sus consecuencias.
en inconvenientes ni obstculos de nin-
Denota que
COJEAR.
el
El que no cojea, renquea.
cuando se trata de varias

personas, que la que no tiene una falta, vicio o defecto, posee otro semeManifiesta,
jante.
guna especie.
COJUMBRAL. Un
cojumbral
da: dos
mil reales, una capa, un cochino gordo

chiquillo
ms a su
dueo.
Entindese en Andaluca por cojum-
COL
bral un planto de melones, maz y legumbres, sembrado en terreno hmedo, que el dueo de la heredad suele
ceder gratuitamente a los pobres del
campo para que
stos lo cultiven en
beneficio propio.
Expresa
el refrn
que produce su explotacin; la ltima parte da a entender que ocasiona

tambin un cuidado ms a su dueo.
COL. Entre col y col, lechuga.
Advierte que para que no cansen o
lo
fastidien algunas cosas, es conveniente

variarlas.
Quien quiere la col, quiere las hojas de

alrededor.
Expresa que cuando queremos
una
persona, bien por serle agradable, bien
por verdadera simpata, distinguimos

con nuestro afecto a todo aquello que
le pertenece o le rodea.
Alabaos, coles, que hay nabos en la olla.
que estiman tanto ser preque pretenden serlo aun en

comparacin de otros ms ruines.
Nota
a los
feridos,
quien no quiere coles, el plato lleno.

V. Al que no quiere caldo, la taza llena.
Coles que no has de comer, djalas cocer.
Contra los entremetidos que se preocupan por aquello que no les va ni les
viene.
Coles y
Y
mia.
nabos, para en uno son entrambos.

no en una, como dice la Acade-
V.
Dios
los cria
Estar harto de coles.

Estar cansado de
cias, molestias,
COLA.
ellos se juntan.
sufrir impertinen-
despropsito.
Arrastrar cola.
Dcese de los prebendados de catedrales.
V. Estar, o faltar,
el
la
rabo por deso-
la
cola
el can,
no por
sino
ti,
a uno.
Humillar su soberbia o altivez por

medio de la reprensin o el castigo im-
Dominar su orgullo.
Hacer, o formar, cola.
Esperar por turno o vez entre otras

personas para entrar en algn sitio o
acercarse a un lugar con algn fin determinado.
por
Ensea que generalmente
los halagos
y obsequios suelen hacerse ms bien

por inters que por cario o afecto.
Ni a la cola a las cabras, ni a la mujer a
palabras.
Quiere decir que
ni a
unas ni a otras
se las trae a razones empleando esos
procedimientos.
No pegar
una cosa ni con cola.

Jugando del equvoco de la palabra
pegar (cuadrar, sentar bien una cosa, y
adherir con algn aglutinante, como es
la cola), dcese de aquello que no conviene bien con lo debido; v. gr. un verso mal rimado, un traje impropio del
que lo lleva, etc.
Ser el primero, empezando por la cola.
Manera irnica de decir que la persona de que se trata ocupa el ltimo
:
lugar.
Ser uno muy arrimado a la cola, o Ser de

los de hacia la cola.
Ser corto de entendimiento, con sobra, por lo comn, de grosera y rusticidad.
Cuntase de cierta buena moza
que, en ocasin de ir por una de las calles ms concurridas de Sevilla barriendo el suelo con rico traje, como quiera
que un patn le pisara y descosiera la
falda,
se volvi hacia
dirigindole
una mirada bastante sauda. El hacedor

del entuerto no hall a mano excusa
ms elegante que sta: Si no llevara
la cola!...
lo que, ju-
gida amabilidad, replic ella
fin-
/Si"
no
fuera usted tan arrimado a la cola!...

Todos tiran de la cola del asno, pero ms
su dueo cuando est atollado.
Ninguno se da tanta prisa a poner

remedio al apuro en que se encuentra,
para poder salir cuanto antes de l,
como
llar.
Hacer bajar
cola
el pan.
gando lindamente del vocablo, con
Responder o decir algn disparate o
Estar, o faltar, la cola por desollar.
Menea
usted tan larga
abusos, etc.
Apearse por la cola.
puesto.
COLACIN
227
el
mismo
Traer, o tener,
interesado.
cola una
cosa.
Dcese de aquello que, aunque parece

terminado, tendr consecuencias ms
o menos graves y duraderas.
Emplase tambiu con el verbo llevar.
COLACIN. Colacin romana, que el
que ms come ms gana.
Da a entender que en muchas ocasiones no es conveniente andarse con
COLADA
remilgos, sino procurarse uno su bienestar, sin fijarse
en
los
COLETO
228
CLERA.
Sacar a colacin.
Hacer mencin de alguna persona o
cosa; mover la conversacin acerca de
ellas.
Traer a colacin.
Aducir pruebas o razones en abono
y apoyo de una causa.
COLADA. Salir a, o en, la colada una
la
clera.
refrigerio entre dos co-
midas.
clera a uno.
Amansarlo por medio del castigo,
amenaza, burla o cualquier otro medio,
aunque generalmente es ms por el
Cortarle, o bajarle, la
primero.
Cuando
la
clera
sale de madre,
no
tiene
la lengua padre.
que cuando una persona se

no mide ni pone coto
a sus palabras por no saber, realmente,
lo que se dice.
Salir de madre es desbordarse, hablando de las aguas de los
mares o ros. En la lengua en que desbordarse no se expresa por medio de
la frmula salir de madre, no puede
jugarse del vocablo con la voz padre
que le subsigue.
Descargar la clera en uno. V. Descargar la ira en uno.
Indica
cosa.
que ya haba pasado

Ponerse
y estaba olvidado u oculto.
en claro o descubrirse las malas acciones o actos censurables de una persoPagar de una
na, corporacin, etc.
Averiguarse
lo
vez las malas acciones cometidas en
di-
ferentes tiempos por quien nunca qui-
so enmendarse. Estas dos ltimas acep-
ciones suelen emplearse en tono pro-
de amenaza; dicho se est que

metfora hubo de tomarse de la leja
con que se sacan las manchas de la
ftico o
la
ropa, blanquendola y limpindola en

la colada.
COL ADITA. Cada colad it a, una rasga-
halla enfurecida
Emborracharse de, o tomarse de la, clera.

Perder el uso de la razn por la vehemencia de la ira.
Montar en clera.
Enfadarse, airarse fuertemente.
d/la.
El limpiar frecuentemente ciertos
que presenten
mejor aspecto, pero ayudan tambin a
que se gasten ms pronto.
COLAR. Colarse una persona.
Decir algn disparate. Excederse
Resentirse o
en lo hecho o dicho.
picarse por alguna broma o chanza suobjetos contribuye
frida.
Cortar
Tomar un
dems.
Introducirse
a escondidas, sin
permiso o mediante una gracia o favor

especial, en alguna parte.
No colar una
No creer
cosa.
lo
que otro
dice,
por juz-
COLCHA. A falla de
V.
colcha no
es
mala
falta de pan buenas son
tortas.
COLCHN. Dos que duermen
en un coly al cabo bailan al mismo

son, o se vuelven de la misma opinin.
Denota lo comn que es el que personas igualmente interesadas en un
asunto, especialmente tratndose de
chn,
la
clera prometi' buen
al fin
marido y mujer, piensen de la misma

manera.
Parecer un colchn sin bastas.
Ser muy gruesa una persona.
fin de sus
mpetus.
Los resultados a que suele arrastrar

clera son deplorables.
la
clera al campanario. Vase

Montar en clera.
COLRICO. Colrico sanguino, borraSubirse la
cho fino.
Advierte que los de este temperamento estn expuestos a perder la razn, lo mismo que los alcoholizados.
COLETA. - Cortarse la coleta.
Dejar una costumbre, una aficin o
vicio.
El sentido directo, de don-
un
garlo embuste.
mana.
Nunca
de est tomada tropolgicamente esta

frase, es taurino, pues se refiere al acto
material del torero llevado a cabo el
da que se retira de su profesin.
Vase
Tener, o traer, coleta una cosa.
Traer, o tener, cola una cosa.
COLETO.-- Decir para su coleto.
Pensar una cosa; decrsela para su
interior.
Echarse, o tirarse, al coleto.
Comer
o beber algo en gran cantidad,
o cuyo paladar es
ms o menos des-
agradableMetafricamente, practicar
COLGAR
alguna operacin larga, molesta o
cil,
como tratndose de
dif-
lectura o es-
la
tudio de un libro, escritura de varios
documentos, paEquivalen a esta

seos o viajes, etc.
locucin las de Echarse a pechos y Meterse entre pecho y espalda.
COLGAR. Colgar a una persona.
Regalar o presentar a uno una alhaja
en celebridad del da de su santo o
cumpleaos.
Tiene su origen este
modismo en la costumbre antigua de
felicitar a una persona colgndole del
cuello una cadena de oro o una joya
pendiente de una cinta.
Lo que cuelga, honra. V. Lo que arraspliegos, revisin de
tra, honra.
Quedarse colgado.
Verse burlado o frustrado en sus

peranzas o deseos.
COLOR
229
es-
Tambin se dice:
Dejar colgado a uno.

CLICO. No morir de clico cerrado.
Suele decirse de las personas gasta-
COLODRA. Ser
uno una colodra.

Beber mucho vino; ser gran bebedor.
La colodra es una vasija de madera en forma de barreo o lebrillo de
que usan los pastores para ordear las
cabras, vacas u ovejas.
COLOMBA. El que a la Colomba va y

all duerme,
en un ao va
y en
otro
viene.
Tamariz, lugar distante no muchas

leguas de Zamora, celebra
la fiesta
su patrona, Santa Colomba,

da del ao; de ah
que
el
el
de
ltimo
forastero
que
concurre a esa romera, pernoctando en

ella, salga de su casa en un ao y vuelva en el siguiente.
COLOR. Cuando meares de color de flo-
para ruin.
Denota que el orn clorado es seal
de perfecto estado de salud, no haciendo, por tanto, falta alguna la interven-
rn, echa al mdico
cin mdica.
doras o habladoras en demasa.
COLMENAR. Meterse en
la frescura, de la rapidez, de la desver-
genza, etc.
colmenar
Haber, o tener muchos del mismo color.
Acometer una empresa arriesgada
muchas personas o cosas que

se parecen a otras de su misma es-
el
sin la
debida preparacin.
COLMILLO. Escupir
por
pecie.
colmillo.
Echar fanfarronadas. - Sobreponerel
se a todo respeto y consideracin.

V. Echarla de buche.
Tener
el
colmillo
retorcido.
Ser ducho en una cosa y no dejarse

engaar fcilmente. Se aplica casi siempre a
las
personas de edad.
Tener
energa y carcter suficientes para hacerse respetar.

Tambin se suele de-
cir:
Tener colmillos, o Tener
los
colmi-
Ensear los colmillos.

Hacerse temer 3' respetar.
sase
tambin con el verbo mostrar, y equivale a Ensear los dientes. (Vase.)
Tener colmillos.
V. Tener el colmillo
Tener
COLMO.
su
colmillos
el
-
muy. largos.
Vase
colmillo retorcido.
Llegar una cosa al colmo, o a
colmo.
Alcanzar
Experimentar gran sobresalto.

Quien siempre trae mal color, no es mdico ni doctor.
En el primer caso, porque no entendiendo de enfermedades, no sabe cuidarse; y en el segundo, por no tener
suficiente para la alimentacin.
mayor perfeccin. Con-
de uso en abuso.
ExageSuele emplearse con el
verbo ser: Es el colmo de la bondad, de
vertir algo
rar una cosa.
se le iba
otro se le vena.
Frase familiar que se emplea para

denotar la turbacin de nimo que uno
padece cuando se halla agitado de varios afectos o de alguna molestia corporal aguda, repentina o intermitente,
lo
comn
interna.
uno todo color de rosa.

Verlo por el lado favorable.-
Verlo
Ilusio-
narse fcilmente.
De
la
en rostro quefro en buche.
Ms vale pasar por el sonrojo de tener que pedir, que quedarse sin comer.
Mudrsele a uno el color del rostro.
por
retorcido.
los
Ms vale color
Un color
llos piuy largos.
Tener
Existir
sin careta.
colores,
manzana.
los
la
grana; de las fintas,
la
Apreciacin caprichosa del inventor

del refrn,
como
otros
o parecido orden.
muchos de este
COLORADO
Mi comadre
Ponerse uno de mil colores.
Mudrsele el color del rostro, por

vergenza o por ira reprimida.
Sacarle a uno los colores, o Sacarle los
colores a
la cara, o al rostro.
uno los colores a la cara.

Ponerse colorado de vergenza, por
alguna falta que se descubre en l o se
Salirle a
reprende.
le
ms colores que un camalen.
V. Salirle a uno
colores a la cara.
los
COLORADO. Ms vale ponerse una vez

colorado que
ciento amarillo,
o desco-
situacin del
que ex-
lorido.
Comparada
la
perimenta privaciones o disgustos por

no atreverse a reclamar lo que le corresponde de justicia, con la del que
entra en el goce de sus derechos por
hablar en tiempo oportuno, aunque sea
costndole rubor, resulta ser preferible

a
uno colorado.
Avergonzarlo.
V. Sacarle a ulos
colorado, ya
Y arroz
est
mi cuento acabado.
para
crudo,
el diablo
rabu-
do, etc.
COLLAR.
Comprar
el
collar antes que
el galgo.
Preocuparse de
secundario antes
lo
lo principa].
Levantar
el
collar ms que
el galgo.
V. Valer la salsa ms que los caracoles.
COMADRE. Ello
va en la
ballero explica esta frase ponindola,

la
boca, sino en
el
pico de las go-
londrinas cuando tienden
Ms
comadre
va en la
pare.
gargantona, convidme a
mucho y
dan poco o nada, o a los que se precian de liberales para con los dems y
slo atienden a su provecho.
A mi fio puedo y
V.
Para mi
comadres
a mis
hilo.
puedo y devanar para
710
mi suegra.
Andar visitando comadres.
Pasar el tiempo de una en otra
visita
mo-
slo por entretener el ocio o con

tivos ftiles e insignificantes.
Mal me
comadres
quieren mis
les digo las
porque
verdades.
Denota que
el
decir
la
verdad suele
crear enemistades.
comadres y
se dicen las ver-
Da
a entender
que en
el calor
de
la
Y.
el
lo
Ello va en la comadre.
Mi comadre,
el oficio
de la rana
ocultas.
Comadrita,
suelto el
gato?
Locucin que se dirige a la persona

sin saber qu partido tomar,
con el objeto de que acabe de decidirse. Trae su origen del sanete de Gon-
que anda
zlez del Castillo titulado
COMBA. Hacer
El
Gato.
combas.
Columpiar o balancear el cuerpo

Tener las piernas
cuando se anda.
torcidas o combadas en forma de arco.
COMEDERO.-//wr/ a uno el come-
dero.
empleo o cargo de que

empleado saliente
de todos los emolumentos, fondos de
reserva o cualquiera otra clase de utilidades que estaban a su cargo, con lo
que no le queda al entrante provecho
alguno de este gnero.
COMEDIA. Acabar algo como la comedia de Ubrique. Algunos aaden que
Quitarle
vive.
el
Disponer el
vuelo.
que en la que
que estaban
faltas
COMADRITA.
comadre.
Locucin proverbial con que se censura la gracia o favor que ha obtenido

alguno, atribuyndolo al influjo de las
recomendaciones.
Huir, huir, comadre Beatriz.
Emplase para indicar que amenaza
algn peligro, siendo conveniente ponerse en salvo.
La genial Fernn Ca-
no en
la
su olla y comisela sola, o toda

Reprende a los que ofrecen
ria o disputa se suelen descubrir las
COLORN COLORADO. Y colorn
que de
que
desatienden sus obligaciones por andar

de visiteo y no parar en su casa.
dades.
COLORES.
V.
mora.
Refirese a las mujeres callejeras
Rien las
sta a aqulla.
Poner
la andadora, si no es en su
casa, en todas las otras
Mi comadre
Sonrojarle o avergonzarle.
Volverse de
COMEDIA
230
acab a capazos.
bebe y
parla.
Dcese de las mujeres que no saben

hacer nada de provecho.
Es tradicin que estndose representando en Ubrique (villa de la provincia de Cdiz) la comedia de Luis Vlez de Guevara, ecijano, intitulada Rei-
COMEJN
nar despus de morir, indignado el auditorio porque el rey, sin compasin,

mandaba que matasen a D. a Ins de
Castro, a consecuencia de los amores
de sta con el prncipe su hijo, y creyendo en su ofuscacin ser todo verdad lo que estaba pasando en las tablas,
se arroj a ellas precipitadamente para
defender
a la protagonista,
golpeando
231
COMER
Come
poco, cena ms, duerme en alto
vivirs.
Recomienda que no se abuse de la

como que no se ha-
alimentacin, as
bite en pisos bajos, para gozar
de salud.
La frase cena ?ns ha sido traducida por

muchos en la forma de que se cene
ms que se coma; pero es un error,
pues todos los higienistas declaran que
dems actores que aparecan como

enemigos suyos. Nada tiene de particu-
se debe cenar parcamente. Es preciso,
cuando se sabe ser cierto

el hecho que en ms de una ocasin ha
dado lugar a justificar el dicho de acabar una cosa, como el Rosario de la Au-
Come poco y cena ms
a los
lar el relato,
la
comedia.
Aparentar para algn

realidad no se siente.
Ir a la
que en
fin lo
Disponerse a comer. Ir a la comida.

lo habr comido el co-
COMEJN. Se
el
Per para
indi-
car irnicamente que alguien se ha llevado una cosa que no parece. El comejn es el insecto llamado tambin carcoma de la madera.
COMENZAR. Comienza y no
acaba.
Frase con que se indica que uno se

detiene o alarga demasiado en un discurso, o que, por mucho que se dilate,
siempre le queda algo por decir.

Cuando comenc, me acabaron.
Denota la corta duracin de algunas
cosas.
comer,
buen
tres veces beber.
Al comer, sudar, y al hacer, temblar.

Dcese de los que rehuyen el trabajo, pero en cambio no tienen hartura
para los placeres gastronmicos.
Buen comer
comer
De
ya se resarcir tarde o temprano,
trae
mal comer, o El mu-
trae a poco
comer.
los gastos excesivos se originan
en su da las privaciones.
Comamos y
amemos, y no nos engaemos.

Frmula de despreocupacin para
vivir bien.
Comamos y
naremos.
triunfemos, que esto nos ga-
V.
nos engaemos.
Comamos y amemos, y no
di-
recta o indirectamente, por tener en su

los
medios de poder indemnizar-
se en su da de semejantes dispendios.
Comer
hasta enfermar,
y ayunar hasta
sanar.
Aconseja que siendo

base de
la
la
alimentacin
la existencia, se
mientras se est sano; pero

fermo, se guarde
la
dan reanudarse
coma bien
al
caer en-
ms rigurosa
hasta que, reconquistada
la
dieta
salud, pue-
las funciones
de nu-
tricin.
Comeremos ms y comeremos menos.

Expresin familiar con que se invita
a un husped inopinado, manifestndole que como no se le esperaba, sern ms en nmero los comensales y menos en cantidad las raciones
a que cada uno pueda tocar.
Recomienda se beba parcamente al

principio, medio y fin de la comida,
para que sta no haga dao.
cho
como todos saben, que los

hmedos y, por tanto,
propensos al reuma y sus similares.
Come, que de lo tuyo comes.
sabiendo,
mano
mejn.
COMER. A
se lee
Modo de significar que una persona

que hace un gasto en obsequio de otra
comedia.
Frase empleada en
como
poco,
en el Quijote, parte II, cap. XLIII. La

segunda parte no necesita explicacin,
pisos bajos son
rora, a farolazos.
Hacer
pues, entender el refrn en esta forma
comer
Comerse
unos a otros.
Pondera la discordia o emulacin

que reina entre varias personas.
Comer
vivo.
Frase con que, agregando un pro-
nombre
personal, se explica el gran
enojo que se tiene contra alguno, o el

deseo de la venganza.
Tambin se
emplea para dar a entender la molestia

que causan algunas personas pidiendo
y sonsacando, as como ciertos animales
con sus picaduras.
Comer y
callar.
Denota que
al
que
se encuentra sub-
COMER
232
sistiendo a expensas de otro, le convie-
ne obedecer y no replicar.
Comido por servido, o Lo comido por
COMER
Necesitar una cosa como, o ms que, ti
comer.
Serle a uno
muy
indispensable.
lo servido.
No
Quiete decir que en algn negocio o

servicio no se ha obtenido ninguna
Contra los glotones: recomienda no

se abuse del plato, pues el exceso impide la digestin.
Perder el comer.
utilidad, sino, antes al contrario, per-
por ser igual
juicio relativo,
neracin o paga
al
la
remu-
gasto o trabajo ante
nrmente hecho.
El comer
todo lo tapa.
Indica lo disculpable
que es todo
acto que se cometa cuando tiene por

satisfacer esa necesidad.
fin
El comer y
rascar, todo es empezar, o
el
todo es hasta empezar, o todo quiere
El mejor comer y
el
hombre
la
mejor hora
es
midas han de verificarse

y reglamentadamente.
a horas fijas
no disputa.
Indica que el que sale beneficiado
en alguna cosa no se mete en discutir

los actos de los dems, puesto que a l
no
toca en lo
le
El que
No hay que temer
no
come
que
le
importa.
no puede cagar.
que
incorrecciones de
necesidades.
come, mucho
Quien mucho
mucho
bebe;
mucho duerme, poco
bebe,
y quien
lee,
poco-
sabe y poco vale.

la
exageracin en
particularmente en
la
comida,
todo,
como
consecuencia de los defectos que a

continuacin se citan.
Quien mucho come, poco come.
Denota que el abuso en la comida
ocasiona aveces una muerteprematura.
Quitrselo uno de su
selo
uno de
Ser de buen
que mal puede otorgar

beneficios aquel que no los posee.
El que no es para comer, no es para tra-
lo
persona que tiene satisfechas sus
Reprueba
las ce-
sino lo digerido.
debe.
ha gana.
lo
Contra los que sostienen que
El que come
cuan-
comido,
to o perder las ganas de comer.

Quien bien come y bien bebe, hace
la
sase para animar a alguno a que

empiece a hacer alguna cosa a que parece que tiene repugnancia o aversin.
lo
Frase no anticuada, como dicen algunos autores, puesto que es de uso general y corriente en la mayor parte de
Espaa, que significa carecer de apeti-
em-
pezar.
do
aprovecha
comer. V.
Quitr-
la boca.
comer.
Dcese del que come mucho o con
Manifiesta
buen
Sin
bajar.
apetito.
comerlo
ni beberlo.
Sufrir algn
dao o percibir un be-
Indica que
el
trabajo no se
so-
neficio sin haber tenido parte ni inter-
brellevar sin
la
alimentacin necesaria.
vencin alguna en la causa o motivo

originaria de aqullos.
puede
Estar alguna cosa diciendo comedme.

Ser apetitosa e incitante.
Gran sabor es comer y no escolar.

La satisfaccin gratis del apetito es
mejor que cuando cuesta el dinero.
Guarda que comerv no guardes que trabajar.
Recomienda que no se deje para

lo que se puede hacer hoy,
pues el trabajo retrasado es ms desagradable, cosa que no pasa con la comida cuando hay hambre.
Lo comido es lo seguro. Y. Ms val:
pjaro en mano que ciento volando.
otro da
Lo
que no has de
comer
djalo cocer.
Advierte que no se meta uno en

aquello eme no le va ni le viene.
Sobre
el
buen
comer,
el ajo.
Se asegura por algunos que

tan digestivo que no debiera
el ajo es-
faltar en
ninguna comida, siendo conveniente
que se tomase con toda clase de manjares, no faltando quien dice que hasta
con el dulce!
Te?ier uno que comer.
Poseer lo necesario, y a veces algo
ms, para el alimento y decencia per
sonal.
Yo
como
para
vivir
y no vivo para
comer.
Contra los glotones, que hacen de la
comida la satisfaccin de un goce y no
la de una necesidad fisiolgica.
CMICO
CMICO. Ser
ms pobre que un cmico
Alude a que antiguamente se cerraban los teatros el martes de Carnaval

y no se volvan a abrir hasta la Pascua
de Resurreccin. Hoy no tiene razn
de ser esta comparacin proverbial, por
haber cesado aquella costumbre.
COMIDA. Comida
abondo en
y buen sol en el campo.

Es lo conveniente para que
tengan fuertes y sanas
las
el establo
acabada, amistad terminada.
Comida, cama y
capote, que sustente
abrigue al nio y no
Recomienda abstenerse de ambas
co-
de evitarse dolores intes-
tinales.
hecha, compaa deshecha.
Reprende
a los
que se apartan
del
amigo cuyos dones disfrutaron, cuando

cesa la utilidad o provecho que de l
tenan o cuando ya no lo necesitan.
V. Pasada la procesin, se descolgaron
las calles.
La comida
Seala
reposada y la cena paseada.
la
conveniencia del descanso
despus de aqulla, as como del ejercicio tras sta, no yndose inmediatamente a la cama, como hacen algunos.
Para el que se convida no hay mala co-
mida.
No habiendo sido invitado, forzosamente tendr que aceptar lo que le den
aunque no
le guste,
y dar encima
las
gracias.
Si quieres
comida
mala, come la liebre
asada.
condimentada del modo que se

malas
guan
EMBAJADA.
- Sin saber
Ignorar
comidas y
las carnes
cita.
peores cenas, men-
crecen las penas.
La mala alimentacin es causa de enflaquecimiento y disgustos.

COMILN. Hrtate, comiln, con pasa
y media.
Censrase al que, dando con mez-
cmo,
cmo
ni
no.
causa de una cosa cual-
la
quiera.
COMODIDAD. La comodidad
hace
V. La ocasin hace
al ladrn.
COMODN. Servir de comodn.

Ser empleada una persona para todo,
segn la conveniencia del que usa o,
mejor, abusa de ella.
CMODO. No hay nada ms cmodo
que la comodidad.
Dcese satricamente a las personas
que son amigas de no molestarse por

nada ni por nadie.
COMPADRE. Aclardselo
dre, que
tenis la boca
Se emplea contra
vos,
compa-
a mano.
los
que son mo-
lestos en la conversacin, y ungiendo o
afectando no haber entendido aquello

de que se va hablando, hacen repeti-
das preguntas acerca del asunto sin necesidad.

Achicad,
compadre, y
llevaris la galga.
Emplase cuando se oye decir algo

desmesuradamente exagerado.
De qu
sirve el
sin no vale?
Refrn convencional, inventado por

alguno a quien no le gustase la liebre
Cot
ponderar su poco valor.

comino, o un comino nstico.
Dicese de las personas de pequea
estatura y desmedradas.
COMISIN.
Toda comisin da para
un pantaln.
Da a entender que de todo aque.
que uno se encarga se debe sacar algn
provecho, por pequeo que ste sea.
V. Salir con una
/ Valiente comisin!
Parecer un
al hombre ladrn.
cieron buen vientre.
Comida
un comino.
Frase empleada para despreciarla o
CMO.
le sobre.
Ensea la sobriedad y moderacin

con que se debe criar a los nios.
Comida fra y bebida caliente, nunca hi-
el fin
A o motilar, o valer, una cesa
COMINO.
V. Comida hecha, compaa deshecha.
con
es-
manbestias de
se
labor.
sas,
quindad, todava se jacta de hacerlo
plndidamente.
en Cuaresma.
Comida
COMPADRE
233
compadre
que en la oca-
V. El amigo
que no da, o
presta, y el cuchillo que no corta, que se

pierda, poco importa.
De compadre a compadre, sangre en

el ojo. V. De amigo a amigo, etc.
Mi compadre
un molejn', a quien
y a quien quiere, non.
Denota el carcter independiente de
una persona, por cuya causa obra en
tiene
quiere, amuela,
toda ocasin segn su voluntad o capricho.
COMPADRITO
Ni
ust es
mi compadre,
234
ni ste es el ca-
mino de Jerez.
que, segn se cuenta, dio un desconocido a cierto andaluz,
cual, habin-
el
dose extraviado en su ruta, le pregunt

diciendo: Compadre, {es ste el camino
de Jerez}
el micho? r Comadrita, {suelto

Echarla de compadrito.
.
el
gato}
Frase americana equivalente a echarde valiente, de bravucn, etc.
COMPAERO. Si quieres ver a tu comandar, ponte en
camino a
el
mear.
que
que hace
el
esta
operacin deje escapar algn ruido mal-
COMPAA. Compaa
de dos,
com-
mayor n-
negocio, siendo perjudicial
mero.
misma
clase.
refrn de los
Tambin se dice este

modos siguientes: La mu-
jer con igual o menor, si quieres ser se-
Casar y compadrar, cada cual con
su igual.
Llevar
la
compaa del ahorcado. Va-
pargata.
na compaa.
compan,
buen
V.
tal podador,
buetal
sarmentador.
COMPARACIN. Toda comparacin

es odiosa.
Compaa
compaa
de tres,
de todo el
V. Compaa de dos, compaa
de Dios.
Compaa
de tres no vale res.
V. Com-
Hacerle a uno la
compaa
Recomienda se huya de ellas, por

que necesariamente
ha de producir en la persona que osevitar la molestia
tente
grado de inferioridad.
el
COMPS.
paa de dos, compaa de Dios.

de la alpar-
comps
Correr una cosa al mismo
que otra.
Guardar entre
gata.
Dcese en Aragn de
abandona
a otra
la
persona que
cuando ms necesitaba
sta de su ayuda.
En Valencia se sue-
le decir a
propsito: Hacerle a
la
Ensea que debemos reunimos con

a fin de no exponernos a recibir desaires de los superiores ni hacerlos a los inferiores.
Los
casamientos, para que sean acertados,
deben verificarse entre personas de la
COMPAN. A
de Dios.
Explica lo bien que se avienen dos

personas slo para intervenir en un
uno
honor, antes con tu
igual que con tu mayor.
se Hacerle a uno la compaa de la al-
oliente.
mundo.
La compaa para
or, o
Por temor
paa
desde donde manda con impequienes se

hallan esparcidos por toda la Tierra,
hechos dueos de la mayor parte de
ella, segn lo aseguran personas que
deben saberlo por buen conducto.
catlico,
nuestros iguales,
COMPADRITO. Compadrito, suelto
paero
COMPONEDOR
rio absoluto a sus subditos,
Modo de darle a entender a una persona que va desacertada en aquello que

dice o proyecta. Es la contestacin
la
igual
compaa de la espartea.
notoria es
la alusin,
Bien
dicho de una u
otra manera, pues sabido es
que esa
Ir uno con
el
s la
comps
debida relacin.
en la mano.
Proceder con regla y medida, no a

tontas y a locas, sino con reflexin.
Llevar el comps.
V. Llevar uno la
batuta.
Perder
el
comps.
V.
Perder
los es-
tribos.
comps.
No ir medido ni reglado uno en su
modo de proceder ni en sus acciones.
Echar compases.
de calzado, comnmente llamala generalidad de Espaa alpargata o alpargate (voz oriunda del
rabe), atento a ser de poca duracin,
suele romprsele al que con ella viaja,
dejndolo descalzo en la mitad de su
camino, por cuyo motivo va en mala
Salir uno de
compaa.
COMPONEDOR. Muchos compone-
clase
do en
La Compaa
de Jess es
cuya empuadura est en
una espada,
Roma y la pun-
ta en todas partes.
Alusin a que
el
general de dicho
Instituto reside en la capital del orbe
Andar despacio y contonendose.

Tambin se dice, aunque impropiamente:
Dar
compases.
dores descomponen la novia.

Denota que en las cosas de ingenio
y gusto no conviene que intervengan
muchas personas, por causa de la diversidad u oposicin de pareceres.
COMPONER
COMPONER. Alate las compongas.

V. All
No
te
se las
hayan.
compongas. V. Date un limpin.
COMPOSICIN. -Hacer composicin

de lugar.
Meditar todas
las circunstancias
de
un negocio y formar con este conocimiento el plan conducente a su ms

acertada direccin y
feliz
desenlace.
munera comnmente, siendo
que
CONCEJO. A concejo
ruin,
campana
de madera.
Ensea
debe dar
poca importancia que se

que no lo me-
la
a las cosas
recen.
En
el
Concejo
de Poln, hasta el guarre-
que no podrs ex-
Dcese cuando los inferiores se meten en las conversaciones de las perso-
los gastos superfluos, es-
lantan a manifestar su parecer sin ser
muy so-
llamados; y alude a la costumbre que

haba antiguamente en algunos pueblos,
y venders
lo
nas mayores, especialmente
cusar.
Reprende
as
se trata de obras de supererogacin.
ro tiene voto.
COMPRAR. Compra lo que no has menester
CONCIENCIA
235
pecialmente en quien no anda

brado de dinero.
como en Poln
si
se ade-
Djame comprar, dejarte veiider.

El que permite a los dems que atiendan a sus intereses, tiene derecho a que
le dejen a l cuidar de los suyos.
sin extraordinaria o concejo abierto en
El que no
los casos graves, a todos los vecinos sin
te
conozca, que
te
compre.
Se da a entender a una persona que

penetramos sus intenciones, y por lo
tanto, pierde el tiempo en querer engaarnos.
COMPUESTA. Quedarse compuesta

y
sin novio.
Dcese de la persona que teniendo

segura una cosa, se le va de las manos, perdindola cuando menos lo es-
3'a
COMN.
comn
sirve a
los servicios
hechos
Quien sirve al
ningn.
Manifiesta
que
son
regularmente poco agradecidos; pues
como son muchos los partcipes en el
beneficio, cada cual descarga en el otro
la expresin del agradecimiento, el cual
llega tarde, o no llega a verificarse.
a
corporaciones,
pueblos,
etc.,
COMUNICANDA. - Ni comunicanda
bien cantada, ni
tocada.
manceba de
Otros substituyen
mal
segunda
clrigo
la
parte por ni hijo de clrigo bien criado;
esto es, bien educado.
Expresa
distante 3 leguas
distincin.
Pon
concejo, y unos dirn que

y otros que es negro.
Indica la diversidad de pareceres y
opiniones que reina entre los hombres,
por lo que es punto menos que imposible el poder agradar a todos.
Otros
lo
tuyo en
es blanco
dicen:
Pon
tu culo en concejo, etc.
Trasqulenme en concejo,^ no
mi
peraba.
(villa
de Toledo), de convocar por el Municipio, mediante campana taida, a se-
lo
sepan en
casa.
Dcese de los que estando infamados

en todas partes, tratan de encubrirlo en
su domicilio y parentela.
CONCEPTO. Formar
concepto.
Determinar una cosa en la mente despus de bien examinadas las circunstancias.
CONCIENCIA.
Acusar
la
conciencia
a uno.
Traerle inquieto y desazonado a consecuencia de alguna mala accin.

Ajustarse uno con su conciencia.
Seguir en
le dicta
el
modo de
obrar lo que
su propio sentimiento. Apl-
hallar cual-
case ms a aquellas cosas en que cabe
quiera de las cosas indicadas. La comunicanda es una antfona que se reza en
dudar si se pueden o no llevar a cabo

de una manera lcita.
Escarbar la conciencia.
V. Acusar la
la
el
lo difcil
que es
misa acto continuo de haber sumido

sacerdote y purificdose los dedos.
COMUNIDAD. En comunidad, nunca

luzcas tu habilidad.
Porque sobre echarle
conciencia a uno.
La conciencia temerosa,
de los castigos se
acuerda.
a
uno toda
la
carga encima, por aquello de que sabe

hacerlo, ni se le agradece ni se le re-
Nadie se ocupa de las penas impuespor la ley ms que los que saben
que la han infringido.
tas
CONCLAVE
La propia conciencia
236
ella.
conciencia de Judas.
Comparacin empleada para encarecer la maldad de una persona.
No tener conciencia.
Obrar inicuamente; ser un desalmanegro que la
do.
El
caso afirmativo se aplica
al
que obra con rectitud y honradez.

Ser ancho de conciencia.
la
coger o ensanchar
adaptarla
al
jareta sirve para enla tela
con
el fin
sujeto u objeto para
de
que
CNCLAVE. Ser un cnclave el cuerpo de una persona.

Estar lleno de cardenales.
Jugase,
se ve, en esta frase del equvoco
existente en
la
palabra cardenal, digni-
dad eclesistica, y cardenal, equimosis

producida por un golpe. El conclave
es la reunin de los primeros, que se
celebra en Roma a la muerte de un
papa para elegir sucesor.
CONCLUSIN. Sentarse uno en la conclusin.
Mantenerse porfiadamente en su opinin, volviendo a instar sobre
contra las
aun
razones que persuaden la
ella,
contraria, sin aducir otras nuevas.
CONCHA.
Dentro de la
concha
est la
perla, aunque no puedas verla.
Es preciso trabajar para sacar la utilidad que en s encierra alguna cosa.

Meterse uno en su concha.
Retraerse, negarse a tratar con la
gente o a tomar parte en negocios o
esparcimientos.
Tener uno ms
la
mua.
Zahiere
al
que no contando con
lo
razonable, quiere cosas superfluas.
Cuando
estes
con
se
el
conde
conde se
el
no mates al
te
ir y
el
quedar. - V. Porque ests

al conde no mates al hom-
sirviendo
bre, etc.
Cuando fueres conde no mates al hombre.- V. Porque estes sirviendo al conde

que paga es
el
verdadero conde.
Indica que los ttulos nobiliarios tie-
nen menos importancia cuando no

acompaan a la nobleza del corazn.
Llamaos siquiera conde de Cervera.
No
creo asunto
fcil
penetrar
el
sen-
que encierra este refrn. Baste decir que lo

apunta el Comendador (1555), y que el
condado de Cervera aparece en la Histido, intencionado al parecer,
est destinada.
como
Darle una o ms puadas.

Andar en una cosa el conde de Uate.
V. Ser uno el conde de Uate.
Conde y condadura y cebada para
El conde
Ser elstica o de tira y afloja, segn

conviene al individuo que as la tiene,
manera que
el ttulo de
no mates al hombre, etc.
es estrecho de conciencia.
Tener conciencia de jaretas.
a la
uno con
de Puoenrostro.
hombre
que
conde
hombre, que
Aplcase a los que, con poco fundamento, obran o aconsejan algo contra
la ley.
Por el contrario, al que es muy
ajustado a los rigores de la ley se le
dice
CONDE
CONDE. Agraciar
acusa.
El que ha cometido una falta tiene

suficiente castigo con el recuerdo de
Ms
conchas
que un galpago,
o muchas conchas.
Ser reservado, disimulado y astuto.
CONDADO. Cuando te dieren un condado, agrrale. V. Cuando te dieren
la vaquilla, acude con la soguilla.
como fundado en 1357 por D. Pedro IV a favor de su hijo D. lun, con

la condicin de que jams pudiese ser
toria
enajenada
la
ciudad. Otros suponen que
equivale a decirle a uno que se llame
de algn modo, sea como quiera.

Porque ests sirviendo al conde no mates
al hombre, que jnuere el
el
conde
queda
hombre.
Aconseja que nadie obre mal, con-
que tiene valedores, porque

pueden faltar y entonces no tendr quien le defienda de las justas refiado en
stos
presalias.
Quien
es
conde y
desea ser duque, mtase
fraile en Guadalupe.
Alude a las grandes riquezas v fastuoso trato de que disfrutaban en lo

antiguo los religiosos Jernimos del
monasterio de Nuestra Seora de Guadalupe, en Extremadura, provincia
de.
Cceres.
Ser uno el conde de Uate.

Ser aficionado a quedarse con lo ajeno contra la voluntad de su dueo.
Es locucin jocosa derivada de la de
Ser largo de uas.
CONDENACIN
Un conde
con quien
con muchos doblones se casar

le
CONFESIN
237
CONEJO. -De mala viene el conejo, y que

se lleve el diablo el pellejo.
acomode.
extremada importancia que
Indica que cuando una cosa est mal
tienen las riquezas para conseguir lo
adquirida no es de sentir que otros,
que se desee.
para taparnos, se lleven una parte de
Indica
la
CONDENACIN.
Ser una
condena-
lo
que es objeto de
El conejo
cin.
la
cuestin.
de las nimas.
sus defectos, contrarindole en sus gus-
Frase atribuida a un cazador muy

devoto de las nimas del purgatorio,
pero de muy desgraciada puntera, el
cual, yendo de caza, acert a encontrar
a tiro dos conejos juntos parados. A
tan agradable vista, dijo echndose a la
tos, caprichos, etc.
cara
Ser una persona o cosa sumamente

insufrible o intolerable.
CONDICIN.
Quebrarle a uno la con-
dicin.
Abatirle el orgullo, o corregirle de
Condicin
spera como cuartana de len.
Comparacin alusiva a las personas

de carcter sumamente agrio o de mal
genio.
Condicin, o
genio, o natural,
y figura,
Va-
o contextura, hasta la sepultura.
se Genio y figura hasta la sepultura.

Tener condicin de ta, o Tener una
condicin como una ta.

Tener malas inclinaciones. Tmase
en mal sentido.
Condiciones rompen leyes.
La situacin especial en que a veces
se encuentra una persona, obliga a salla
palabra
ta
cima de todos los preceptos y

rdenes que debieran acatarse.
tar por
CONDINGA. Tener mucha
condinga.
Dcese del que posee un genio fuerte
y violento, carcter desabrido
o con-
dicin spera.
CONDUCHO. Donde
no entra pan mucho.
entra
conducho
V. Donde entra
tajada no entra rebanada.
CONDUMIO. Haber, o hacer, mucho condumio.

Dcese cuando hay preparada mucha
comida, y en general se aplica a la
abundancia excesiva de toda clase de
comestibles.
CONEJA.
Ser una coneja.
Aplcase a
las mujeres que dan a luz

menudo, y especialmente si
acostumbran a tener ms de una cria-
muy
tura en cada parto.
CONEJERA. Ser una
conejera.
Aplcase a las casas en que habita
mucha gente, generalmente de mal vivir.
Dcese igualmente de las casas
pobres en que hay gran cantidad de
muchachos.
mato
escopeta: nimas benditas,
la
si
uno ser para vosotras.

Esto dicho, dispar; mat uno, y viendo al otro escapar inclume, exclam:
Vaya un paso que lleva el conejo de
a los dos,
las nimas!*
El conejo
ido, el consejo venido,
o palos
en la cama, o palos en la ?nadrigue-
ra.X. Al asno muerto
la cebada al
rabo.
El conejo, por maa doea a la vaca.

Aconseja que se desconfe de
los
aduladores.
Estar como
el
conejo, que todos
le tiran.
Ser la vctima de todos.

Ni comas conejo en fo?ida, ni te fes de
mujer cachonda.
Invita a desconfiar de ambas cosas:
la primera, por la facilidad con que en
algunas casas de comidas se substituye
el conejo o la liebre por otro animalito
parecido, y
la
segunda, porque con sus
halagos, falsos las
ms veces, suelen
engaar cierta clase de mujeres.

Multiplicarse como los conejos.
Tener mucha sucesin, pues es sabido que
la
coneja es uno de los ani-
males ms prolficos que hay.

CONFESAR. El que la confiese, o
confesare, que la pague.

Expresin con que defendemos nuestro silencio en las cosas que pueden
quien la
acarrear algn perjuicio
al
ser declara-
das o descubiertas.
CONFESIN.
A confesin
de casta-
eta, absolucin de caavrela.
Refrn burlesco que expresa que

segn el tono con que nos tratan, as
contestamos nosotros. - Algunos varan la segunda parte, diciendo: absolucin de zapateta.
CONFESOR
A confesin
de
parte,
relevacin
de
prueba.
interesado reconoce y declara franca y terminantemente aquello
el
que se le atribuye o de que se le acusa, no es necesario para demostrarlo
debemos obrar en
justa recipro-
o vituperarla imprudentemente.
que no te conoce, se te alabe.
Dcese de
CONFESOR. Querer ser
confesor y no
que no
Frase egosta con
que antes que
que se
la
significa
ms pequea
aunque
sufrir la
molestia, es preferible hablar,
redunde en perjuicio ajeno.

El confiado sale burlado,
CONFIADO. -
queda lucido.
el desprevenido
Recomienda que se est siempre
te
personas cuyas artima-
conozca, que
V. El que no
Donde
mrtir.
las
as y malas cualidades no nos son desconocidas.
El
cidad.
Advierte que antes de tratar y conocer a una persona o cosa debe suspenderse todo juicio a fin de no elogiarla
El
testimonio ajeno.
al
mala confesin, mala penitencia.

Indica que as como obran con nosotros,
CONOCER. Antes que conozcas, ni alabes ni cohondas.
Cuando
apelar
CONOCER
238
te
te
conece, se
conocen,
te
compre.
te
alabe.
favor, o lugar,
te
hacen.
Indica que a cada uno le tratan segn
se merece.
Jntanse sin conocerse, viven sin amarse
y mueren
sin llorarse, o sin sentirse.
Dicho nada edificante ni consolador

que se aplica a varias corporaciones,
sobre aviso para evitar malas contin-
singularmente religiosas, con relacin
gencias.
a los individuos
Mueren muchos ms de
de los recatados.
confiados que
V. El confiado sale
los
burlado, y el desprevenido queda lucido.
CONFIANZA. tt
la
confianza
El exceso de buena
a
menudo
al
nos conduce
en Dios
los pies en la
V. Fate de la Virgen, pero
corre.
La mucha
las
componen,
es
conocido, mal puede
ser
querido.
Los actos de
la
voluntad tienen que
recaer forzosamente sobre un objeto

que se conozca de antemano, segn
aquel aforismo escolstico latino: Nihil
dao.
La confianza
calle.
fe
Lo que no
est el
peligro.
que
bien del uno, bien del otro sexo.
volitum quin pracogniium.
En semejantesupuestose funda aquella
confianza, o
satisfaccin,
poesa del maestro Fr. Diego Gon-
zlez, agustiniano, inspirada
en
las si-
conversacin, o familiaridad, es causa de
guientes magnficas dcimas a una se-
menosprecio.
ora que se quejaba de que hubiese
Ensea que aun cuando a los inferiores se les debe tratar con benevolencia, no debe exagerarse sta hasta
el punto de llegar a la familiaridad,
pues acaban por tratarnos como si todos furamos iguales.
CONFITE. Estar a partir de un confi-
te.
V. Estar a partir un pin.
Morder
en un confite.
V. Comer en un
mismo plato.
Sentar como confites a un ajo molinero.
No cuadrar o irle bien una cosa a
otra.
CONFUSIN.
Ser la confusin del cam-
po de Agramante.
Dcese de aquellos sitios donde hay
tal bullicio que nadie se entiende.
V. Convertirse en, o ser un nuevo, cam-
po de Agramante.
tratado a otra antes que a ella
Si un caminante penara
de sed, y junto al camino,
por acaso peregrino,

una fuentecilla hallara,
y no siendo la ms clara
el
agua, bebiera aqu,
aunque no
lejos
de
all
otra mejor agua hubiera,

extraaras que bebiera?
Pues esto me pasa a m.
Si un infeliz naufragara,
y a una tabla que encontrase
gustoso la mano echase,
y as la vida salvara,
hubiera quien lo extraara,

ni juzgara frenes
porque tal vez por all
pasar un barco pudiera
que al puerto le condujera?
Pues esto me pasa a m.
>Yo soy aquel caminante
a quien la sed desalienta,
CONQUE
239
en los casos
no siendo, por lo tanto, cuerdo desentenderse en toda ocasin de
difciles,
su parecer.
Haz consejo
esto es lo que a m me pasa;

decid lo que os pasa a vos.
Indica que se siga el parecer de aque-
tendindose, en cambio, de
zas
familiar
Hacer algo con su conque.

verificarlo a
humo de
odo.
Lo que
pajas, sino
con su cuenta y razn. Emplase tambin conque como sinnimo de efugio,

pretexto, excusa o salida inesperada.
CONSECUENCIA. Traer consecuen-
tiene
buen
El xito de las cosas depende de que
Ni
consejo ni de vencejo.
Alude a las personas de quienes no
se debe esperar ni razonamiento sen-
su-
ser de
sato ni auxilio pecuniario.
ceso, o producir necesariamente otros.
no
consejo
hace con
se hagan con reflexin y madurez.
Tener o traer resultas un hecho o
se
suceso.
cias alguna cosa.
CONSEJO. Al buen consejo
las alaban-
que nos prodigan los falsos amigos,

por muy gratas que puedan sernos al
de poner fin a una

conversacin que no se quiere seguir.
No
se halla
des
consejo a
viejo,
ni espulgues zama-
rro prieto.
precio.
Aconseja no ocuparse en empresas

de cuyo acometimiento slo se han de
sacar tiempo y trabajo perdidos.
No desdees consejo, aunque seas muy sa-
Pondera cunto vale un buen consejo

dado a tiempo, por las muchas desgracias que puede evitar.
Consejo de maana y agua de tarde, no es
y viejo.
Por ms experimentado que uno sea,
siempre le puede convenir tomar con-
durable.
bio
Exhorta a pensar con madurez antes

de tomar una resolucin, por no exponerse a tener que mudar de consejo.
Consejo
sejo.
Nunca
de Oldrado, pleito ganado.
Significa
que
el
que acude
un buen
abogado lleva mucha ventaja para lograr lo que desea, aludiendo a Oldrado,
antiguo legista toledano de gran fama.
Dar
cuya amistad es probada, desen-
llos
que ronque.
No
de amigo, huye loor de ene-
migo.
CONQUE. Conque... Despus de muerManera
CONSEJO
trar pronta y fcil salida
y en amorosa tormenta
soy infeliz naufragante.
Ya os he dicho lo bastante
en comparaciones dos;
hablad, seora, por Dios,
que ese silencio me abrasa;
to,
consejo y el ve?icejo.
Previene que no se ha de contribuir
el
remedio del prjimo, sino tambin con el socorro de

los medios posibles.
De fuera todos sabemos y a otros damos
consejo, y para nosotros mismos no lo
tene?nos. V. Consejos vendo, y para mi
slo con el consejo al
no tengo.
que
j
el
del pobre,
por bueno
Parece, en efecto, que la triste condicin de no poseer riquezas despro-
vee a
persona de capacidad para
la
aconsejar.
{Qu consejo dar
el viejo
que es cada
ms pellejo}
Recomienda desconfiar de
vez
las indica-
ciones hechas por las personas que por
su excesiva edad no tienen sus faculta-
des muy completas.

Quien da consejo no pedido,
perder
Del Consejo de Estado y fraire, oh qu
consejo
sea, fu admitido.
el consejo
Encarece
la
el
expone a
se
amigo.
conveniencia de no en-
donaire!
tremeterse en asuntos ajenos, aconse-
Quiere decir que es el mximum a

que se poda aspiraren otro tiempo, si
jando lo que a uno
reuna las dos condiciones
la
misma
no
lo
Da
la
toma
de la mujer es poco,
el
que
es loco.
entender que las mujeres, por

viveza de su ingenio, suelen encona
que
Quien da
el
consejo da
el tostn.
Aplcase jocosamente a los que dan
persona.
El consejo
le parece, sin
se le haya pedido su opinin.
consejos impertinentes.
Quien no oye consejo no llega a
Recomienda
or
el
viejo.
parecer de las
personas prudentes y sensatas.
CONSERVAR
Consejos
al
muertos: no se
Constitucin, y a estas horas? Que lo

amarren al seor.
Dicho peruano en que se prorrumpe
cuando alguna persona dice algo extemporneamente.
pasa su
CONTADERO. Entrar, o salir, por con-
m no
vendo, y para
Zahiere
tengo.
que, necesitado de que le
aconsejen, se entremete a aconsejar a

otros.
Los consejos son como
CONTERA
240
los
conoce lo que valen hasta que
tadero.
tiempo.
Hacerlo por paraje tan estrecho que

solamente se puede pasar por l uno
Es decir, hasta que se ha visto el

buen resultado que dio el seguirlos.
Todos los consejos son buenos, as como
probados todos
Es
Como me lo contaron te lo
cuento.
Frmula empleada, para evitarse res-
que trae Orlando
refrn italiano
Pescetti (pg.
a uno.
CONTAR.
los refranes.
248) en
siguientes
los
e i
ponsabilidades, despus de hecha rela-
proverbi son tutti provati. Respecto de

los refranes puede pasar como verda-
cin de una cosa de cuya veracidad no
trminos: / cousigli son tutti buoni,
dera semejante proposicin; pero en

cuanto a los consejos, ya es harina de
podemos o no queremos responder.
Cuenta
otro costal.
CONSERVAR. Mayor hecho es

var
conser-
que adquirir.
suceso.
Contra los prdigos, a quienes exhorta a no derrochar el dinero, mayormente si lo han adquirido a poca costa,
por temor de que puedan llegar a ser

en su da vctimas de la indigencia.
CONSTANCIA. Ms vale la
constan-
cia en esperar que la fortaleza en acometer.
Muchos negocios
sobra de alientos y
dad
al
se
falta
malogran por
de oportuni-
emprenderlos.
CONSUELO.
consuelo,
De donde ha
de venir el
Dicese de aquellas cosas o personas
que defraudan nuestras esperanzas, tornndose adversas cuando las creamos

prsperas.
en las desgracias hallar
quien se duela de ellas.
Parece que nuestros males se aminoran cuando, declarados stos a otra

persona, son consolados por ella.
CONSTIPADO.-Constipado mal quitado, tisis refinado.
que
Refrn navarro que

primera enfermedad no se cura bien,
degenera en la segunda citada.
indica
CONSTITUCIN.
Dar
a alguno,
y no que contar.
Darle una soba o

-
Qu me cuenta
paliza.
usted?
sase para manifestar a uno que nada
nuevo nos dice o ensea.
Ya
?n
qu
??ie
cuenta
usted?
Expresa que ningn cuidado se nos

da de aquello de que se trata.
CONTENER. - Como en ello se contiene.
Frase con que se indica que lo que se
ha contado lo ha sido hecho al pie de
la
letra, tal
como
se dijo, sucedi, etc.
CONTENTAR. Al que debas contentar
viene el duelo.
Es consuelo
con la cuenta.
Expresin con que se advierte que

se tenga especial cuidado en un asunto, amenazando con algn castigo o mal
si la
Constitucin
muerte, muerte o Constitucin!
Dilema burlesco tomado de la frase

histrica de todos conocida, empleada
para demostrar nuestro deseo de que
ocurra alguna cosa en contra de otra.
no procures enfadar.
Recomienda que
se tenga satisfecha
persona de quien esperamos algn

beneficio o queramos ver siempre con-
a la
tenta con nosotros.
CONTENTO. Nadie
est
contento
con
su estado, o con su suerte.
Explica que la naturaleza humana

desea siempre ms de lo que tiene.
No
caber uno en si de contento.
Sentir un gran placer por alguna cosa.

Si quieres vivir contento, hazte jumento.
Porque es la mejor manera de no

preocuparse de nada, y por lo tanto
no tener que sufrir en el mundo.
CONTERA. Echar la contera.
Concluir o finalizar un negocio.
Dcese tambin: Echar la clave. (Vase.)
Temblar le a uno
Sentir
la
contera.
mucho miedo o temor.
CONTIENDA
CONTIENDA. En
contienda, ponte
rienda.
Exhorta a usar de prudencia en todo

gnero de disputas, para no exponerse
a incurrir en algn exceso al dejarse
llevar de los impulsos de la ira.
CONTIGO. Contigo
me entierren.
Manera de expresar la conformidad
de criterio que se tiene con una per-
que tiene a mano el comprobante

de lo que alega, para satisfaccin suya
y de los circunstantes.
Dejar caer una cosa en la conversacin.
ficar
cebolla.
Frase de los enamorados que prescinden al principio de todo lo necesario para la vida, con tal de poseer al
es romanticismo puro.
siado con las gentes, si ha de conservar

cada uno el respeto que se le debe.
Sacar la conversacin.
to
contra
la
Dificultar el logro de lo
contraban-
dista a ladrn no hay ms que un escaln, o slo falta un escaln.

Indica que el que comienza comeest
muy prximo
comisin de un delito.
CONTRARIO.
trario
falta,
Contrario,
con-
con
se cura.
Recomienda que para corregirse de

una cosa se siga el mtodo opuesto.
Es el procedimiento preconizado por
la escuela mdica llamada aloptica, v
que formulaban sus adeptos diciendo:
Contraria, contrariis curantur.
CONTRIBUIR. Pe;/

se ha conseguido o alcanzado alguna
cosa no ha sido por benevolencia del
donante, sino por haber mediado algu-
na ddiva, pago, favor recproco,
CONVENTO. Para
en este
lo
conversacin
es
de la Caleta.
conversacin de Puerta
de Tierra.
Todo
eso es
conversacin
Puerta de
de
Tierra.
etc.
que hemos de estar
convento, cagumonos
contornos para significar que

carece de fundamento, que
dentro.
Se emplea para demostrar el poco

inters que nos tmame 3 por aquello
que vamos a abandonar.
CONVERSACIN. Ah est oyendo la
conversacin.
Cuando el que est hablando mienta
un objeto que se halla a corta distancia
de los interlocutores, suele prorrumpir
en dicha frase, con el objeto de signi-
tal
tal
dicho
asercin
que no se cumplir
es mentirosa o
promesa hecha,
la
En
Mlaga se
suele decir a igual propsito: Todo eso
es conversacin de la Caleta.
Todo eso es conversacin v agua al piln.
Aplcase al dicho que carece de funetc.
damento, o se echa de ver desde luego
que
es mentiroso, o a la
promesa que
se ha dejado de cumplir.
CONVIDADO.
Como
el
convidado
de
piedra.
como una
mudo, quiecomendador de Calatrava, D. Gonzalo de

Ulloa, en la comedia de Tirso de Molina El Burlador de Sevilla.
Estar
cuanto vos contri-
busteis.
si
es
V. Todo eso
sase comnmente en Cdiz y sus
objeto de molestarle.
CONTRABANDISTA.-^
tiendo una
Tocar intencionadamente algn puncon objeto de que se hable de l.
Todo eso
a uno.
que quiere
o desea.
Llevar la contra a uno.
Desmentirle; decir lo contrario con
llegar a la
si
nosprecio.
objeto amado. Dicho se est que esto
CONTRA. Hacer
como
Decirla afectando descuido,
no se tuviese ningn inters en hablar

de ella.
La mucha conversacin es causa de meFrase proverbial con que se indica
que no conviene familiarizarse dema-
sona.
Contigo pan y
CONVIDAR
241
to y grave,
estatua,
aludiendo
Un convidado
a la del
convida a ciento.
Frase con que se suelen disculpar

los que estando invitados a algn acto
llevan en su compaa a otras perso-
nas que no han merecido igual honor.
Un convidado
convida a otro.
convidado convida a
V.
Un
ciento.
CONVIDAR. - Bueno de convidar,
malo
de hartar.
Las personas que no se hacen rogar

cuando se les invita a alguna cosa, particularmente a comer, suelen desquitarse
de
la
privacin sufrida anterior-
mente.
16
CONVITE
CONVITE.
Convite con porra.
muy
que
los catalanes,
por ser
prctica y econmica, rara
la
copa
del dolor, o de la
Llegar al extremo de la pena, de

calamidad o del infortunio.
la
copa
la
el placer
Copas
hasta
el
ltimo grado.
un poco, mas
que se debe
Significa
bajo buscando
mi
hilo
aliviar el tra-
descanso a su debi-
el
COQUETA. Quien
ama a
las
coquetas
Recomienda que no se deje uno setomar en serio el amor que
ducir, ni
tenernos
vanidad
las
ran agradar
Dicho de los aficionados a la bebida.

copas.
Expeler ventosidades.
COPETE. Ser de alto copete.
Frase con que se denota pertenecer
una familia o persona a alguna de las
clases ms distinguidas de la sociedad.
Tener uno copete, o mucho copete.
Ser de carcter altanero o presun-
te
canta la copla, se la
Y ms comnmente
se dice: se
te la sopla.
las veces,
procu-
todos los hombres.
CORAJE. /(?# coraje! Pues

un
toma un
viaje.
Manera de burlarse de la persona que

dominada por la ira.
est
CORAZN. Abrir el corazn

Ensancharle
a uno.
nimo; quitarle
el
el
temor.
Abrir uno su corazn.
V. Abrir su
PECHO.
Adonde
corazn
el
se inclina, el pie ca-
mina.
Indica
tuoso.
COPLA. El que
mujeres que, por
las
ms de
borrico y echa
son triunfos.
Irse de
nota.
Hulgome
COPO.
finjan
del placer.
Tiene el significado completamente

opuesto a la frase anterior, o sea, llevar
co-
pierde el tiempo y las pesetas.
amargura.
Apurar
valer una persona o cosa ni las
plas, o ni la tonada, de la zarabanda.

No estimarla en nada.
do tiempo.
vez hacen obsequios.
COPA. Apurar
CORAZN
copo.
otra en muerte.
Alude
No
que el que acepta un obsequio, siempre queda obligado a algo.

Convite de catalanes, una vez en vida y
Significa
gente
242
anhelo e insistencia con
el
que instintivamente frecuentamos los

lugares en que est nuestro afecto, o
la esperanza de lograr una cosa ms
Denota que se suele atribuir la injuque la dice, aunque sea en nombre de otro.
Andar en coplas.
es ya muy notoria y pblica una cosa,
y generalmente se entiende de las que
son contra la estimacin y fama de al-
o menos interesante para nosotros.

Anunciadle a uno una cosa el corazn.
guno.
Drsele a uno de una cosa
Arrancrsele
ria al
de las
mismo que
coplas de Calanos, o de don Gailo
feros, o de la zarabanda.
Hacer de ella poco caso y aprecio;

no importarle a uno nada.
Echar coplas a uno.
Zaherirle, hablar mal de l.
Echar coplas
de repente.
Hablar con ligereza y sin reflexin

vale entenderse a
coplas que echar
a ocurrir
Arrancarle, o comerle, a uno el corazn.

Hacerle gastar todo cuanto tiene,
despojndolo inicuamente, o causarle

grave extorsin en sus intereses.
-a
uno
Atravesar
el
Mover
trar
corazn.
el
Arrancrsele a uno
el
Vase
alma.
corazn.
a lstima y compasin; pene-
de dolor
a uno.
Buen corazn quebranta mala ventura.

Exhorta a no desmayar en los infortunios, porque con el nimo se hacen
ms tolerables, y aun suele enmendarse o evitar la desgracia.
Cada uno juzga por su corazn
alguna.
Ms
que va
Presentirla; saber lo
antes que suceda.
el,
del,
ajeno.
Dcese de las personas nobles que

engaar porque, no siendo
ellas capaces de hacerlo, creen que los
mano a las ma?ioplas.

Es preferible entenderse valindose
de razones, a tener que apelar a vas
se dejan
de hecho.
dems tampoco han de
serlo.
CORAZN
corazn
Clavrsele a uno en el
alguna
Causarle o sufrir una grande afliccin

No poder olvidar alo sentimiento.
guna mala o buena accin sufrida o re-
CORAZN
El corazn siempre
es joven.
V.
Los
Corazn
contento es
gran
con,
llevar,
corazn
el
en la
mano.
Hacerlo con toda franqueza y sincepensamiento.

Obrar noblemente.
Hacer, o decir, una cosa de corazn.
talento.
Manifestarse siempre satisfecho, aun
cuando interiormente no sea as, es

prueba de saber vivir en sociedad.
Corazn
esforzado, bolsillo exhausto, es-
en mano.
Con verdad, sinceramente, con todo

afecto.
Hecho
corazn y
?nalo, al
al cuerpo hace
dao.
Seal distintiva y caracterstica de

geldreses, en el reino de Ho-
los
Las malas acciones tanto afectan a la

como a la moral del in-
parte material
dividuo.
landa.
corazn.
Entristecerse mucho.
Darle, o decirle, a uno el corazn alguV. Anunciarle a uno una
na cosa.
Cubrrsele a uno
el
el
Manifestar reservadamente
la
inten-
padece.
el sufrir,
gran
de
seso, el oir.
Quien soporta
penalidades con
las
entereza, da pruebas de valenta; as

el
Quedarse uno
atnito, o pasmado,
movimiento, a causa de
un susto, impresin o mala noticia.
sin accin ni
que en el
que sabe escuchar, demuestra
El corazn
la
iba a ocurrir.
Meterle, o ponerle, a alguno
del codicioso nunca tiene re-
do por tan repugnante vicio.

El corazn en Dios, y la mano en lo que
se pueda. Otros dicen y las manos como
:
Invectiva contra los beatos o falsos

devotos que, so capa de santidad, co-
mercian inicua y villanamente con los

bienes de la Iglesia, o se entregan a
excesos libidinosos.
El corazn no
la
herencia y dote
es traidor,
o El
corazn
o
se equivoca,
corazn engaado.
Hay presentimientos de
el
demasiado.
corazn
a otro.
amor o cario que

alguno
cabzrl: a
le tiene.
el
corazn
No
hay
Estar
tan
sobresaltado por algn
afecto o pasin,
garse.
que no puede
que tarde o temprano acaban por
rea-
sose-
Ser muy noble, bueno y mag-
nnimo.
tener
corazn.
Manifestarse insensible a las desgracias ajenas.
Agregndole
las
frases
etc.,
alguna
para
decir, hacer,
cosa,
expresa no tener valor o nimo
bastante para
presumir,
ello.
V. Paruno el alma alguna cosa.

Poner una cosa en el corazn de uno.
Inspirarle, moverle para que haga lo
que deseamos.
tirle a
Quien la vido y la ve ahora, cul es

tal ndole,
en el
pecho.
Partrsele a uno el corazn.
la mujer.
nunca miente, o nunca
lizarse.
el
No
rastros.
La sensibilidad es
del sexo femenino.
afligirle
Manifestarle con alguna ponderacin
No
La avaricia no deja tranquilidad al

que tiene la desgracia de ser domina-
/corazn
en un puo.
esperanza; cobrar nimo.
El corazn manda en
corazn!
lo deca el
Apurarle,
poso.
fragua, por la
Frase en que se suele prorrumpir

cuando se verifica un suceso que habamos sospechado anteriormente que
Meterse uno en
corazn.
se
V. De la abundancia
del corazn habla la lengua, o la boca.
Me
gran prudencia.
Dilatar, o ensanchar, el
Abrirlo a
corazn
boca se desagua.
cin que tiene, o el dolor o afn que
De gran corazn,
Helrsele a uno el corazn.
Lo
corazn.
Declarar uno su corazn.
como
Hablar
ridad, sin ocultar nuestro
cibida.
cosa
ojos siempre son nios.
cosa.
pada
243
razn que no
Indica
el
el
co-
llora?
estrago que ocasionan les
aos, especialmente en las personas.
CORCOVA
^44
CORDOBN
corazn en el pecho.
muy emocionado a causa de
No
alguna impresin sufrida, particular-
No
Reventar
el
mente de gozo o alegra.

Sacarle a uno el corazn.
Uno loS REDAOS.
Ser blando de corazn.
V.
Sacarle a
No
de acero, no le ven-
ciera el dinero.
Denota
lo
a la fragilidad
sumamente difcil que es

humana el no sucumbir
a las tentaciones de
Tal Iiora
lengua
el
la
avaricia.
corazn brama, aunque
la
corazn
ser valiente.
Tener mucho corazn.

Tener nobleza y ardor en los sentimientos.
Ejecutarla repentinamente y sin ser

Efectuarla a trai-
visto ni esperado.
Ser cordel para la garganta de uno.

Efectuar algo que forzosamente ha
de refluir en perjuicio del que lo hace.
Apretar los cordeles a uno.
Estrecharle con violencia para que
haga o diga lo que no quiere decir o
CORDELEJO. -Dar
Chasquear
Los corazones de las mujeres dominan.

V. El corazn manda en la mujer.
CORCOVA. Con ms corcova que un
personas o cosas
gi-
Moreto, en El lindo D. Diego, se expresa del siguiente modo:
Suelen ser
los maridos,
que en la tienda estn derechas;

y comprndolas sin vicio,
en el primer lance salen
con ms corcova que un cinco*.
CORCOVADO. Los
tres
corcovados
ellos a los
que son
Recomienda
la inutilidad de guardar
de consideraciones con
las personas que no nos interesan.
El cordero manso mama a su madre y a
cierto gnero
cualquiera; el bravo, ni a la su va ni a la
ajena.
uno como
el
corcho
sobre el agua.
Estar siempre dispuesto a dejarse

llevar
entender que los que son
de
la
voluntad ajena.
d<-
condicin apacible se hacen lugar en

y, al
contrario, los
que
son de genio spero y fuerte, aun de

los suyos son aborrecidos.
Tan presto va el cordero como el carnero.

Ensea que no nos fiemos de los pocos aos, puesto que lo mismo mueren
los jvenes que los viejos.
CORDILLA. - Tragar cordilla.
Pasar mal rato; sufrir con lo que se
ve u oye, sin poder evitarlo, contestar
o protestar. Tambin se dice: Tragar
QUIXA.
CORDOBN. - Nunca
contrahechos.
COLCHO. Andar
no aga-
de Damasco.
Se compara con
cordero extrao
.1
todas partes,
bosas.
...
mega,
madre y a la ajena.
Ensea que con apacibilidad y agrado se vencen las dificultades y se logra
lo que se desea. V. Becerrilla mansa,
a su madre y a la ajena manta.
inania a su
Da
como espadas
zumba o canque
que queremos saber.
taleta. Incitar a una persona para
cinco.
las
cordelejo.
a uno; ciarle
sajes en tu rebao.
arrepentidos quiere Dios.
Dcese cuando se oye censurar la

conducta pasada de alguien que se ha
convertido a mejor vida.
muy
cin.
CORDERO.
Ser valiente y arrojado.
Dcese de
hurta
CORDERILLA. -Corderilla
de bronce.
No conmoverse uno por muchas desdichas que vea. No asustarse por nada;
Corazones
Hacer una cosa
hable o diga lo
se Tener el ai.ma bien puesta.

el
cesidad del auxilio ajeno.
hacer.
calla.
Ensea la conveniencia de no explicar uno muchas veces su sentimiento.

Tener uno el corazn bien puesto. VaTener
uno corchos para nadar.

Poder valerse por s mismo y sin ne-
cordel.
corazn fuera
ser insensible.
necesitar
CORDEL.
Ser una persona tan sensible, que de

No tener la sutodo se compadece.
ficiente energa para negarse a nada.
Si el
uno de corcho.
ser
Hallarse
bn
puede
el
cordo-
ser tafetn.
La persona mal educada jams se

conducir como persona fina, por ms
que
haga.
CORDURA
245
Ser ms duro, o ms negro, que
cor-
el
Comparacin vulgar basada en esas

cualidades propias de la piel curtida
del macho cabro o de la cabra.
CORDURA. El esperar no es cordura
el
peligro sobrepuja a la espe-
renza.
Recomienda que se huya del peligro,

sin temor de que nos tachen de cobardes, cuando comprendemos que no hemos de poder vencer a aqul.
No
es
cordura
Aconseja
la
llevar las cosas
es
por
rigor.
benevolencia para con-
seguir alguna cosa, mejor que
Nunca
cordura
el
probar
dureza.
vidrio, espa-
da ni mujer.
Esto es, el poner a prueba lo quebradizo de ninguna de estas cosas, por
temor
que no
la resistan.
CORELLA.Co relia
la bella, rica de pan
y pobre de lena.
Se refiere a que esta hermosa y antigua poblacin navarra es tan frtil en
cereales como escasa en arbolado para
el
CORNUDO
caro un arrepentimiento*; dicho que
favorece a aquel clebre orador ms
dobn.
cuando
carboneo.
CORIFEO. Ser
el
corifeo.
Dcese del que se impone a los dems, siendo seguida su opinin, secta o
partido.
CORINTO. No a todos es dado
el ir
Co-
rinto.
En tres
pareceres estn divididos los
paremigrafos antiguos acerca del ori-
gen de este proverbio. Opinan unos

que, a causa de estar su puerto muy
sembrado de peascos, era muy ocasionado a naufragios, por lo que se resistan muchos marineros a arribar a
sus costas. Sostienen otros que haba
en aquella ciudad un templo dedicado

a la diosa Venus, en el que existan
ms de mil mozas que traficaban ilcitamente con sus cuerpos; y como eran
tantos los pretendientes, slo se entre-
gaban ellas a los que mayores donativos les ofrecan. ltimamente, convienen los ms en que dicho refrn es una
alusin a
la conducta observada por la

clebre cortesana corintia llamada Lais,
quien tena tasado
el
goce deshonesto
de sus atractivos en un precio exorbitante. Semejante circunstancia hizo decir a Demstenes: No compro yo tan
como parco que como
continente.
CORNADA. Cornada de ansarn,
tifia-
rada de len.
Se aplica a los escribanos para denotar cuan perjudicial es cualquier yerro
o falta de legalidad en el ejercicio de
Dcese con alusin a la
su profesin.
pluma de nsar, ansarn o ganso con
que antiguamente se
De cornada
escriba.
de ansarn libre Dios
mi
co-
razn.
de verse envuelto en pleila gente de curia,

como se ve en el refrn anterior.
No morir uno de cornada de burro.
Rehuir exponerse a cualquier peligro, por leve o imaginativo que sea.
Emplase ms con el verbo en futuro.
CORNADO. No valer un cornado.
Ser una cosa intil o de poco precio
Es
tos,
decir,
aludiendo a
y valor, tal como la moneda as llamada, cuya equivalencia en tiempo de
Sancho IV de Castilla era de un cuarto

y un maraved, y en el de los Reyes
Catlicos, de la mitad.
CORNEJA. Dijo
Qutate
la
all, negro;
corneja
y
el
al cuervo
cuervo a la cor-
neja: Quitaos zvs all, negra.

Da a entender que no se debe echar
en cara a otros las faltas que nosotros
mismos poseemos.
CORNUDO. El cornudo
o
es el postrero,
que lo sabe.
el ltimo,
Se usa cuando una persona ignora lo

que le importaba saber antes que nadie.
Ms
vale ser
cornudo
guno, que no serlo
sin que lo sepa nin-
y que
lo diga todo el
mundo.
La deshonra que no trasciende
al
dominio pblico es preferible a la calumnia que anda de boca en boca: tan

recomendable es la buena fama!
Mucho sabia el cornudo, pero ms el que
se los puso.
Nadie debe alabarse de su perspicapues nunca falta quien sea ms
cia,
listo
Por
que
eso es
l.
uno cornudo, porque pueden
ms dos que
uno.
que tienen ms fuerza dos

personas puestas de acuerdo que una
sola, por grande que sea su poder.
Significa
CORO
cornudo
Tras de
apaleado,
y mandante
bailar.
Reprende la injusticia de los que

pretenden que quien recibe un mal tratamiento quede sin el disgusto natural.
CORO. Coro por fuerza, nunca buen cris-
Adems
del sentido literal, tiene el
ms extenso: no se puede
formar buen concepto de la persona
que desempea su obligacin con viosiguiente,
lencia o repugnancia.
el
coro m uclia fiesta, y en el refectorio

V. Menos borla y ms
feria sexta.
limosna.
Hablemos a coros y oirnnos

Hablar alternativamente
rrumpirse unos a otros.
los sordos.
inte-
sin
CORONA. Perdona,
que no te vi la corona.
Manera burlesca de disculparse con
alguna persona a quien, por ser de clase inferior y tratarse de levsima falta,
no es necesario dar satisfaccin, y si se
hace es porque sta se muestra indebidamente ofendida.
Por encima de la corona de la bellota.
Frase proverbial que se usa para
indicar que una cosa se har pese a
quien pese, o sin que haya poder humano alguno que baste a contrarrestarla.
comulgado.
V. i Acabara
usted de decir
que era de misa!, o Hablara yo para
maana!
Tener una
corona como un plato.
Dcese familiarmente de los eclesis-
que
llevan
la
muy grande y
bien
redondeada.
CORONEL.
haber sido
Llegar uno a coronel
sin
teniente.
Ser cornudo.
CORONILLA. Andar,
o bailar, de co-
ronilla.
Hacer una cosa con mucho afn y

generalmente por imposicin de otro.
Dar de coronilla.
Dar
Descender de posicin social.
diligencia,
con
la
cabeza en
Estar hasta
No
CORREA
cosa. Estar agobiado de trabajo, recomendaciones, etc.
CORRAL. Cada cual en su
corral desea
tener caudal.
No hay
nadie que, por modesto y husea, no tenga su ambicin.
milde que
ceros.
Lese en
la
el
suelo.
coronilla.
tener paciencia para sufrir ms,
por estar ya harto de una persona o
el
Origen histrico y
eti-
Madrid, por
D. Antonio Capmany y Montpalu, al
tratar de la de Ceniceros, lo siguiente:
Aqu hubo unos corrales donde vivan ciertas gentes que se ocupaban en
ir a los antiguos hornos de Villanueva,
que estaban donde hoy el Psito, y los
limpiaban, ayudando tambin a otras
operaciones mecnicas, y stos en camolo'gico de las calles de
rretillas
recogan
depositar
la
ceniza llevndola a
aquellos corrales, donde,
luego que reunan gran porcin, la bajaban a los lavaderos, vendindola para
lejas o coladas. Se cuenta que
cuando la Inquisicin celebraba autillo,
que estas gentes mencionadas iban
tambin con sus espuertas a recoger
la ceniza de las hogueras, a las que no
se les permita acercarse hasta que se
haban aventado las de los ejecutados.
Los que se ocupaban en esto eran mirados con desprecio por la sociedad, y
las
as,
Si sois de corona, no quiero yo quedar des-
ticos
Parece que procede del corral de Ceni-
tiano.
En
246
para denigrar a cualquier persona,
se deca: Parece que procede del corral
nombre dado
moderna se lee de Cenicero, que parece
tenga hoy este nombre por la accin
de Ceniceros.
a la calle,
de aqu
aunque en
la
el
rotulacin
dada durante la guerra civil en la mia

nora de la reina D. Isabel II.
de
vacas.
un
corral
Parecer
Dcese de todo lugar amplio, desmantelado y sucio, as como de los
aposentos mal amueblados y revuelEn lugar de vacas se suele decir
tos.
tambin ovejas.
V. Hacer novillos.
Hacer corrales.
CORREA. - Besar uno la correa.
Humillarse por fuerza a aquel a quien
por voluntad no quera antes sujetarse.
Tener correa.
Aguantar zumbas, bromas o charcas
sin mostrar enojo, siguindolas como
Resistir
si fuesen de nuestro agrado.
el trabajo corporal.
CORREDOR
Ser
CORREDOR.
247
uno corredor de
oreja.
Dcese de
la
persona chismosa que
trae y lleva cuentos de una parte a

otra.
Tambin
como
alcahuete.
CORREGIDOR.
dor
suele significar tanto
CORRO
Lo mismo me da correr que sallar.

Aplcase a los que les es indiferente
de Almagro.

el resul-
importan; pues, segn cuenta
tradicin con referencia
ha dado margen a
la
al
la
hroe que
creacin de esta
muri de pesadumbre por haberle sacado demasiado corto un chaleco a un vecino suyo. Otros
dicen que unos calzones cortos de tiro.
CORREHUELA. El juego de la correhuela, ctate dentro y ctate fuera.
Se dice por los que son inconstantes
y mudables.
CORRENCIA. Estar de correncia.
Tener el vientre suelto, con diarrea,
bien por haberse purgado o por causa
frase proverbial, se
de con-
toros.
Aplcase augurando algn aconteci-
miento, por lo general cmico.
CORRIENTE. -Andar, o estar, corriente.

Tener el
Corriente y
de
malas nuevas.
a la persona que se complaen anticipar las noticias desagra-
dables.
CORRER. El
mucho correr suele venir

parar en parar.
Dcese de los que toman con mucho
entusiasmo una obra, siendo los que
primero se cansan de ella.
Aplicacin de este refrn es la fbula de Iriarte que lleva por ttulo El caminante
y
la mua de alquiler.
a
El que no corre, vuela.

Da a entender el disimulo con que
obra alguno, afectando descuido o indiferencia, al mismo tiempo que solicita las cosas con ms insistencia.
El que no la corre de joven la corre de
vientre suelto.
moliente.
Expresin que se aplica a
las
cosas
llanas, usuales
y cumplidas.
Dejarse llevar de la corriente.
V. Irse
o tras, la corriente.
con,
Estar al corriente de una cosa.

Hallarse perfectamente enterado de
ella.
Ir contra la corriente.
Y.
Navegar
contra corriente, o contra la corriente.

Irse con, o tras, la corriente.
Seguir
correo
Aplcase
ce
tal
Se dice del que empieza una cosa

con garbo y luego la echa a perder.
Tener que ver ms qtte una corrida de
natural.
CORREO. Ser
con
CORRIDA. Corrida de caballo y parada
tado de negocios que en manera algules
otro,
de borrico.
Se parece al corregi-
afanan ms de lo regular por
na
un medio u
aplicar
seguir lo que desean.
la
opinin de los ms, sin exa-
minarla
Navegar contra corrieute, o contra la

corriente.
Pugnar contra el comn sentir o la
costumbre, o esforzarse por lograr una
cosa, luchando con graves dificultades
o inconvenientes.
Poner
uno
al
corriente de una cosa.

ella.
Usado el verbo
Enterarle de
en forma reflexiva, vale tanto como enterarse, comprender o hacerse cargo

del asunto de que se trata.
Seguir la corriente. V. Irse con, o tras,
la corriente.
CORRN. Seor Corrn

va,
na
que corriendo
que siempre corriendo y nunca hace

(nada).
etc.
las personas que se mueven y agitan mucho y llegan siempre

tarde a todas partes.
Es lo que vulgarmente se llama un bullebulle.
(salvo honrosas excepciones), no deja
CORRO. Bailo bien y echisme del corro.
viejo.
Siendo
la
naturaleza del
clinada a francachelas,
hombre
amoros,
in-
que el que por circunstancias especiales no se haya divertido a una edad, lo haga a otra. Las pala-
de estar justificado
bva.% joven
por las de
mente.
y viejo se substituyen a veces

soltero
y casado, respectiva-
Aplcase a
Advierte que, por lo regular, los que

deben ser ms atendidos son despreciados del vulgo.
Dos en
el
corro nos
entendemos.
que cuando decimos alguna

cosa velada, aunque los dems no la
Significa
CORSARIO
comprendan,
gida
la
la
persona
CORTESA
248
quien va
dios y obsequios posibles captarse el
diri-
amor de una mujer.
alusin se ha dado ya cuenta de
ella, que era lo que pretendamos.

Echar en corro.
Decir una cosa en pblico para ver
el efecto que hace.
Escupir en corro.
Introducirse en
la
Hacer un corte de mangas a uno.

Accin no admitida entre personas
cultas, que consiste en darse un golpe
con
conversacin.
V.
De cosario a cosario no
mala a
CORTADOR. No hay cortador sin

ni libro que no tenga prlogo.
CORTAPICOS. Cortapicos y callares.

Expresin jocosa que se suele dirigir a uno, con especialidad si es nio,
cuando habla o pregunta cosas inconvenientes o que no le importa saber.
CORTAR. Corta mucho y largo y no te
vers amargo.
o estrecha.
vestido,
u>i
sayo, a uno.
Murmurar, satirizar, criticar o hablar

mal de l.
CORTE. Es la corte o pesan vaca?
Dcese cuando se junta en un paraje
mucha gente sin gran motivo o fundamento. Tuvo origen de las aldeas, en
donde cuando se mata un buey, cosa
que raras veces acontece en aquellas
localidades, todos acuden a comprar
carne, reunindose el vecindario en

sitio
Hacer
el
en que est de venta.
corte.
Concurrir a palacio o a la casa de un
superior o magnate en muestra de obsequioso respeto y en espera de algn
beneficio.
Procurar por todos los mela
Indica que las personas modestas,

prudentes y poco atrevidas no pueden
medrar en los regios palacios.
corte o cortijo. V. O herrar o quitar
el
BANCO.
No quita
lo
corts a
lo
va-
liente.
justifica
que se
la
no
trate con falta de
educacin.
CORTESA.
vale
y poco
Cortesa
de boca, mucho
costa.
Las frases halagadoras son siempre

agradecidas por el que las recibe, granjendonos su simpata, y cuesta, en cambio, muy poco trabajo el de-
muy
cirlas.
sase entre sastres y modistas para

dar a entender que la prenda que ha
salido holgada tiene compostura, no
sucediendo as con la que resulta corta
rey.
ocasin propicia
la
El ser enemigo de una persona
Advierte que todas las cosas suelen

tener su complemento.
Cortar un
mandar enhora-
para conseguir alguna cosa.

no es para Carlos tu encogido.
CORTS.
dogo
se
La corte
Beber vasos
sangra del
o algo peor.
Desaprovechar
pierden sino los barriles.
Hablar con afectacin.

de vino.
Equivale
uno...,
Ir a la corte y no ver al
se
CORTADILLO. - Echar cortadillos.
la
mismo tiempo que
al
el
corazn.
izquierda en
antebrazo y se encogen cuatro dedos, dejando slo extendido el de
levanta
Hacer corro aparte.

Formar o seguir otro dictamen o partido, separndose del de los dems.
La palabra corro se substituye a veces
por rancho, y el verbo hacer por el verbo formar.
CORSARIO. De corsario a corsario
no hay ganancia sino de muchas puadas.
mano
la
brazo derecho,
El creer
En
es cortesa.
sociedad es una prueba de edu-
cacin el fingir que creemos todo lo

que se nos dice, aun cuando nos conste
que es precisamente lo contrario. Lo
gracioso del caso es que la mayor parte de las veces el engaador sabe que
no nos engaa; pero se muestra agradecido slo con que finjamos que lo
creemos. Oh sociedad!
Estragar la cortesa.
Dcese del que no contento con los
beneficios que ha recibido de una persona, le hace repetidas instancias para
nuevos aumentos y
gracias, molestn-
dola a todas horas.
La cortesa
es
de quien la da, y no de
quien la recibe.
La persona de buena educacin siempre ser considerada como tal, aunque

aquel con quien trata ni sea digno de
cortesa ni sepa agradecerla.
CORTIJO
La cortesa
es
seora del inundo.
Quien quiera captarse la voluntad de

todos, tiene que ser atento y comedido, as en sus acciones como en sus
La cortesa
no est reida con nadie.
La correccin debe emplearse con

todos, sea cualquiera
la
clase social a
que pertenezcan.
Cortesas engendran cortesas.
Ensea que debemos corresponder
con la misma urbanidad con que se nos
cortesas, antes
se
ha de pecar por
carta de ms que de menos.
que
Indica
es
ms conveniente exce-
derse en dar muestras de educacin,
que no dar lugar a que se nos tache

de groseros.
En las cortesas jumentiles y asninas se
ha de ir con el comps en la mano.
Advierte que se desconfe de los
que por carencia de educacin dicen o
hacen una barbaridad, creyendo hacernos un agasajo.
CORTIJO. -Alborotar el cortijo.
Alterar, turbar con palabras o accio-
nes una compaa o concurrencia de

personas.
Excitar los nimos por al-
gn motivo de gusto
una funcin o
Dcese tambin: Alborotar el
a
lo dijo...
Uno que estaba ara?ido en
un cortijo.
que se diga o descubra imprudentemente el nombre de una persona que

no conviene, o no queremos, que se
sepa.
dijo
cortijo, todo
lo dijo.
Refirese a que tanto en stos como

en posadas, ventas y mesones solan
verse toda clase de escenas, y no
muy
por cierto.
CORTINA. Correr la cortina.
Descubrir lo oculto o difcil de entenderse. Pasar en silencio, no hablar
de alguna cosa intencionadamente.
este propsito se suele decir: Corramos
un VELO.
edificantes,
Apurar
los rboles
Ni
al
las hierbas.
corto, o ni manco, ni pe-
Aplcase
al
que hace atrevidamente
alguna cosa sin consultar con nadie ni
pararse en barras.
CORVEJN.
Meterla
hasta el
las cortinas.
Beberse lo que queda en los vasos,
generalmente de vino, que han dejado
los dems.
cor-
vejn.
Decir
alguna
barbaridad.
Hacer
algo equivocadamente, por lo cual se le

caballer.:,
pues fcilmente se comprende que en

la frase va sobrentendida la voz pata.
CORVILLA. En
la corvilla de enero,
San Antn es el primero.
Indica que de la segunda mitad de
este mes, San Antonio Abad (da 17) es
el santo que primero se venera.
CORZO. Ligero como un corzo.
Aplcase a las personas que corren
mucho, por ser sta una de las cualidades caractersticas del rumiante objeto
de la comparacin.
COSA. A veces, cosa chica hace muy gran
despecho.
V. De pequea centella gran
de hoguera.
Cada cosa ama su semejante.

Demuestra la simpata que cada uno
siente siempre por sus iguales.
en su tie?npo
los
nabos en Ad-
viento.
Indica que la cualidad
Interrupcin empleada para evitar
Quien
CORTO.
Cada cosa
COTARRO.
Esto
verdor de
moteja a uno de animal o
trata.
festejo.
Dormir a cortinas verdes.

Dormir en el campo, aludiendo
rezoso.
palabras.
En las
COSA
249
ms recomen-
dable para todos los actos de
la
vida
es la oportunidad.
Cada cosa para su cosa.

Da a entender que las cosas se deben aplicar a sus destinos naturales.
Cada cosa tiene su premio.
Recuerda que no hay accin en el
mundo que, tarde o temprano, no halle
su recompensa.
Como quien hace otra cosa, o
tal
cosa no
hace.
Denota que uno ejecuta algo con dicomprendan los dems.

Como quien no quiere la cosa.
Afectando indiferencia u obrando
con el mayor disimulo.
Como si tal cosa.
Como si nada hubiera pasado o susimulo, de forma que no lo
cedido.
COSA
Cosa
No
cumplida, slo en la otra vida.
Ensea
lo
caducas, perecederas e
que son todas las cosas de

este mundo, por grande que sea la
felicidad que aparentan. La Acadeinstables
mia dio cabida a este refrn por primeen la undcima edicin de su

Diccionario (que ya era tiempo), pero
con tal desgracia que lo redact escribiendo Casa cumplida, en la otra vida,
y colocndolo, naturalmente, en el artculo Casa. Semejante yerro lo subsan en la edicin posterior.
ra vez
Cosa mala nunca

Da
COSA
muere.
a entender el sentimiento
que se
Cosa
Aconseja que no nos preocupemos

ms que de las cosas provechosas.
Cualquier cosa es chorizos, o longanizas,
No
cosa
Advierte cunto perjudica a la averila verdad la facilidad en creer
la
precipitacin y falta de examen.

alguna, pensar muchas
y hacer
una.
Es conveniente, cuando se
trata
de
dar algn paso, discurrir todos los medios para llevarlo a efecto; pero des-
pus de meditarlo detenidamente, decidirse por uno y efectuarlo.
La cosa
marcha.
Frase que se emplea para indicar
que un asunto va
La cosa
no
tiene,
trae,
o no
lleva,
ma-
de los dems.
ATo
Manera de llamar la atencin sobre

aquello que hemos dicho, al parecer,
de un modo nocente.
Afa?iday descuida; no se har cosa ninguna.
Indica cuan necesaria es
la vigilancia
en los que mandan para que se cumpla
Xo
cosa partida
hacer
cosa a
derechas.
llevar a cabo
errarlo todo.
con capones y longa-
Expresa ser propio de
la
humana na-
turaleza el no gustar de compartir con

los
dems de aquello que
les satisface,
reservndolo para su goce particular,

No hay cosa segura en esta vida.
Manifiesta lo inestable
que es todo
lo terreno.
No
hay peor cosa que confesa

los males
V. El mayor mal de
necia.
es
tratar
con animales.
delante.
Atropellar por todos los inconvenientes que se presenten, sin reparar
en ninguno.
quedarle a uno otra cosa.
Frase con que se asegura
de
lo
ser
que se
cosa
la
certeza
dice.
del otro mundo, o drl otro
Manera de afirmar que aquello de

que se trata no es nada extrao, ni se
sale de la esfera de lo usual y corriente.
Otra cosa es con guitarra, o con sotana.
Locucin figurada y familiar con que
se denota que en circunstancias distintas a las en que nos encontramos, se
obrara de diversa manera.
Quien desalaba la cosa, se la compra.
V. Quien dice mal de la pera, se se la
lleva.
Tal vez hay que se busca tina cosa y se

halla otra.
V. Donde menos se piensa,
salta la liebre.
es el cetro,
Ensea
la
y otra
el plectro.
modestia, respeto y vene-
racin con que deben tratar maestros
y consejeros a sus soberanos.

es la amistad, y el negocio
Una cosa
es
otra
cosa.
Es un axioma verdaderamente coque sea la

amistad existente entre el comprador
mercial, pues por grande
ordenado.
No
hay
nizas.
Una cosa
licia.
lo
el
bien.
o no
hay cosa ms buena que estarse uno en
jueves.
alguna.
guacin de
En cosa
se sabe,
Aconseja que debe uno evitar
No
Cualquier cosa.
Todo
mezclarse en los asuntos o negocios
Rplica a una contestacin en que
evasivamente se nos ofrece o dice:
V.
su celda.
No
con huevos.
sabe
escondida que a cabo de tiem-
bien sabida.
No ponerse cosa por
que no se venda, nadie la siembra.
El que no duda no
cosa
hasta lo de la callejuela.
tiene de ver perecer las cosas buenas,
y en cambio permanecer las malas.

Aplcase a personas y animales indistintamente, dicindose tambin: Bicho
malo nunca muere.
hay
po no sea
nada con concierto;
y el vendedor, no suele ste sacrificar

sus intereses al cario.
COSA
251
Corran las cosas como corrieren.

no causa inquietud ni preocupa lo que
sucede.
Cosas
que van y vienen.

sase familiarmente para consolar a
uno en
que padece o
lo
diendo a
le
sucede, alu-
inestabilidad de todo lo
la
COSER
Tres
cosas hacen al hombre medrar: cienmar y casa real.

Aconseja que para adelantar los hom-
cia,
bres es menester tomar carrera, siendo

ms seguras y a propsito las indi-
las
cadas en
el refrn.
COSARIO.
De cosario a cosario no
se pierden sino los barriles.
Indica que los que son de una
humano.
El que anda
con las
cosas
es el
que las
clase
Tam-
Un lobo a
otro no
rompe.
bin se suele decir:
Excusa que alega aquel que ha roto

o descompuesto un objeto que trae entre manos todos los das; porque es claro que quien no lo maneja con frecuencia no se expone a destrozarlo o
se
Las cosas agradan en buen medio y fastidian con exceso.
muy bueno que
debe abusarse de
Ser un coscn.
Dcese de la persona socarrona y hbil
para lograr aquello que le acomoda o
ello,
sea
pues
Va-
sobre el difunto.
Ni por u?ia de estas nueve cosas.

Manera de negarse a hacer lo que se
pide, aludiendo al Catecismo del P. Ri-
donde se lee El pecado vese perdona por una de estas nueve
palda,
COSAS...
Or, ver y callar, recias
cosas son de obrar.
cuidado que se debe poner

en estas tres cosas, por ser difciles de
el
ejecutar.
Quien las cosas mucho apura, no
tiene
Ensea que se debe evitar

siada curiosidad en averiguar
por
puede
traer.
las
dema-
las cosas
malas consecuencias que
Tres cosas demando,

la tela, el telar
Reprende
la
si
Dios me las
diese
la que la teje.
a los ambiciosos
que con
nada se contentan.
Tres cosas echan de su casa al hombre:
humo, gotera y tnuj'er vocinglera.
Explica lo incmodas que son estas
tres circunstancias en una casa.
de la hor-
nera no tiene pena.

oficio,
y aun cada estado
social,
tiene las molestias consiguientes a su
ndole especial.
Ms
vale el
coscorrn
Dcese cuando
as
que
el tropezn.
consecuencias re-
ms graves o importantes
sultan
ser
que
causas de donde dimanan.
las
Perdone ust el coscorrn, que otra vez

ser mayor.
Modo
festivo
de disculparse con
guno, pidindole dispense
que se
le
ria leve.
la
al-
molestia
ha causado, por ser en mate-
Tambin se
le
suele dirigir
por va de amonestacin,
al que ha experimentado alguna con
trariedad, dndole a entender que no
esta frase,
ser sa la nica
que tenga que
sufrir
en su vida, sino que probablemente le

aguardan otras de ms consideracin o
gravedad.
COSECHA. No
vida segura.
ajenas,
al
COSCORRN. Coscorrn
Cada
las bendice Dios.
se Las cosas, claras, y el chocolate, espeso.

Las cosas, claras, y el chocolate, espeso.
Manera de indicar que se hable sin
subterfugios, ambages ni rodeos, a fin
de que todo el mundo lo entienda.
V. El llanto,
Las cosas, en caliente.
Ensea
que le disgusta.
Aplcase
que se arrima a las personas para tomar parte en convites, regaevitar lo
llega a molestar o hastiar.
Las cosas claras
nial
COSCN.
los, etc.
Indica que por

algo no
muerden.
tambin
inutilizarlo.
misma
no se suelen hacer dao.
espere
cosecha
quien
en mayo barbecha.
El hacer las cosas a destiempo no

produce jams buenos resultados.
Poner uno algo de su cosecha.
Inventar o aadir algo sobre lo ya
dicho o hecho.
Ser una cosa de la cosecha de uno.
Ser de su propio ingenio o invencin.
COSER. Coserse
uno con, o contra,

guna cosa.
Unirse estrechamente con ella.
al-
COSTILLA
COSQUILLAS
No tener que hacer ms que coser y cantar.
No ofrecer dificultad la ejecucin de
una cosa, especialmente si est preparada de antemano, como cuando se le
da a otra persona la costura de una
prenda despus de habrsela cortado
Cuando el asunto de que
e hilvanado.
se trata es ya concluido, se dice: Cosi-
do y cantado; y tambin, como se

el Quijote,
parte
II,
cap.
LXXI:
lee
en
Ctalo
quillas.
Emplear aquellos medios que se crean

ms a propsito para impacientarle.
la
parte flaca o dbil para,
atacndole por
ella,
conseguir lo que
se desea.
Hacerle a uno cosquillas una cosa.

Hacerle temer o recelar un mal o
dao.
Excitarle el deseo
la
curio-
sidad.
No
cosquillas de nadie.
que a uno le molesten.
No sufrir, o tener, malas cosquillas.
Ser mal sufrido o delicado de genio.
COSQUILLOSO. Ser un cosquilloso.
Ser uno tan delicado de genio, que
se ofende por cualquier motivo insigtolerar
Darle a uno un cosquii.

Darle con la mano un guipe ligero.
Darle un soplamocos.
Hacer la costa.
V. Hacer
o no parecer, despreciable.
a uno otra persona del

sexo opuesto.
No ser uno costal.
No poder decirlo todo de una vez.
Ser uno un costal de verdades.
Aplcase a la persona mentirosa, porque es claro que no diciendo verdad
alguna jams,
tiene todas guarda-
las
como pudieran en-
das en su cuerpo,
cerrarse en un costal
fuesen cosas
si
Trasnochar y madrugar no caben en un

costal.
Reprende a los que, teniendo que estar levantados
Uno, por madrugar,

tal.
uno condenado en costas.

perjudicado en un negocio.
Como costal de carbonero,
malo de fuera, peor de dentro.

Aplcase a aquellas personas que
siendo de mala apariencia, son peores
en el interior, como sucede con los sacos o costales donde se guarda el carbn, pues s por fuera estn negros por
lo manoseados que son y por el polvo
que del carbn se les pega, por dentro
lo estn
mucho ms
to inmediato
a causa del contac-
que tienen con aquel com-
sacudido, o vacio, minea buen
bodigo.
entender que de la persona que

es pobre no se pueden esperar grandes ddivas.
a
un cos-
que lo perdi.
el
amigos de
los
a los
que
los-
el
costal.
Manifestar abiertamente lo que se
Explicar
miento diciendo todo
lo
algn senti-
que
se tena
callado.
COSTALADA.
Dar uno una costa-
lada.
Resbalar y caer
al
COSTILLA. Hacer
suelo.
costilla.
Aguantar pacientemente
regaos, contratiempos,
etc.,
los golpes,,
cuando no
se pueden evitar.
Tener costilla.
Tener caudal, hacienda, bienes de

cualquiera especie.
Medirle a uno las costillas.

Vapulearle.
bustible.
De costal
se encontr'
Ms madrug
tena secreto.
COSTAL.
temprano por obligacin,
quieren acostarse tarde.
Vaciar uno
el
ser,
Salir
Da
ser,
Parecer bien
satirizan por su pereza.
GASTO.
Salir,
o no parecer, ningin costal de
Contestacin que dan

no levantarse temprano
nificante.
COSQUN.
COSTA.
ser,
paja.
materiales.
consentir
No
tal de basura.
No
No
cantusado. (Vase.)
COSQUILLAS. Buscarle a uno las cos-
Buscarle
Estar uno hecho un costal de huesos.

Estar sumamente flaco.
Ir atravesado como costal de basura.
Comparacin usada en el Quijote
(parte I, cap. XV) por boca de Sancho,
cuando dice: Hay gran diferencia del
ir caballero al ir atravesado como cos-
Pegrsele a uno una cosa a las costillas.
Costarle
mo que
el
dinero
el
gasto o consu-
otro ha hecho.
Tener buenas costillas.
Consentir que
le
echen
uno
la
cul-
COSTUMBRE
pa de
253
hecho por otro, o asumir un

que no le compete, por tener
lo
trabajo
fuerzas para hacerlo sin resentirse ni
importrsele nada.
COSTUMBRE. A
bre quebrarle
mala costum-
la
la pierna, o cortarle las
Ensea que no se debe seguir un

abuso con pretexto de que siempre se
ha hecho as.
Costumbre
adquirida en la mocedad, se
muy mal
en la vejez.
Indica lo poderoso
pues
ni
aun con
los
que es
el
hbito,
aos se desarraiga
fcilmente.
Costumbre
buena o
el villano quiere
Da
en
el
costumbre
mala,
entender lo poderosas que son

pueblo las costumbres muy arrai-
La costumbre
del vicio se vuelve en na-
costumbres
que
Indica que el buen ejemplo es ms

poderoso que las reprensiones y los
castigos.
Mudar costumbres
mundo
Contra
de nuevo
la
de hembra, hacer
ms posible
un
sera.
terquedad femenina.
COSTURA. Saber,
o entrever, de toda
costura.
Tener conocimiento del mundo y
obrar con toda sagacidad y aun bellaquera.
Lo que no va en costuras va en bebederos. Y. Lo que no va en lgrimas va en

suspiros.
uno
Sentarle a
Vase
la mano.
COSUEA. Ms
vale
cosuea
que hi-
ms
como
fuerza de repetir los actos
reprobables, llegan a cometerse

fuese lo
ms
La costumbre
lcito del
es otra,
la
advierte que
fuerza de la costumbre y
no se vence al princi-
si
pio se hace tan
difcil
de vencer como
las inclinaciones naturales.
La costumbre
hace
ley,
la
fuerza
que tienen
muy
los
es
Costumbres de mal maestro
sacan al hijo
siniestro.
Advierte el dao que reporta el que

un padre tenga mal maestro para sus
hijos, o que l mismo sea el que los
ensee mal por exceso de cario o por
debilidad de carcter.
dineros hacen los hijos ca-
balleros.
mujer muy habladora,
Pedir cotufas en
Pedir cosas imposibles,

dera a quien, habindose
el golfo.
como suceembarcado
sin cotufas, se le antojara encontrarlas
en alta mar, siendo as que la especie

de juncia que produce esta frutilla
nace, como todas las que pertenecen
a su familia, a orillas de los pantanos.
COTURNO. Calzar uno el coturno.
Usar de estilo alto y sublime, espe-
cialmente en la poesa.
Ser de alto coturno.
Pertenecer a elevada categora so-
buen proceder y los

modales, junto con las riquezas, hace
que se adquieran la atencin y aprecio
de las gentes.
Las costumbres dicen quin es cada
uno.
V. Dime con quin andas, decirte
la
charlatana.
COTUFAS. -
apar de muerte.
Indica las consecuencias que puede
aparejar el cambio de hbito.
he quin eres.
rrera.
usos y estilos.
Mudar costumbre
Ensea que
Dcese de
Se manifiesta
Costumbres y
o tiene fuerza
ley.
ms
de hilandera.
COTARRERA. Ser una cotarrera.
Mujer que anda de cotarro en cotarro.
COTARRO. Alborotar el cotarro.
V. Alborotar el cortijo.
Andar de cotarro en cotarro.
Gastar el tiempo en visitas intiles.
COTORRA. Hablar ms que una cotorra. V. Hablar ms que tma urraca.
Ser, o parecer, una cotorra, o una cotoel
mundo.
o una segunda,
naturaleza.
Pondera
El oficio de costurera produce
que
turaleza.
de
buenas
las fuerzas.
le na.
gadas.
si
Jifas vencen las
Sentarle a alguno las costuras.
que vala.
En
COYUNTURA
otro
piernas.
deja
el
cial.
COYUNTURA. - Aprovechar
tura.
Esperar
la
la
coyun-
oportunidad para hacer o
decir una cosa.
Hablar por
Chai-lar
las
coyunturas.
por
los codos; hablar
mucho.
coz
COZ. Andar
La
Las reprensiones y castigos de quien

da por amor no hacen dao, sino, al
contrario, hacen bien.
los
al viento.
Perder
tiempo intilmente en una
el
pretensin, por ser imposible que se
consiga lo que se desea.
Dar, o soltar, coces.

Decir palabras groseras e injurioContestar de manera improcesas.
dente.
Dar, o disparar, o
tirar,
coces contra
el
aguijn.
Obstinarse en hacer frente a una

como sucedera con la
fuerza superior,
que pretendiera dar patadas a

que lo que conseguira sera
pincharse ms pronta y profundamenbestia
la aijada,
te.
Nuestro
la fbula
La
Samaniego,
serpiente
al
versificar
la lima,
de Eso-
po, imitada despus por Fedro y La
Fontaine, compendia as
este aplogo
ms
moraleja de
la
no sirve para consagrar.

Dcese de todo lo que, aun siendo
de mucho mrito o valor, no tiene aplicacin para aquello que nosotros lo
necesitamos, aludiendo a que la oracin que constituye la profesin de fe
inventada por los apstoles es sublime; pero no es la que el sacerdote
emplea en la misa para el acto de la
consagracin, pues teniendo su frmula especial, de no usarla no quedaran
consagrados la forma, el vino ni el agua.
Estar con el credo en la boca.
Modo de dar a entender el peligro
que se teme o el riesgo en que se est..
Hacer, o decir, alguna cosa en un credo,
o en menos de dos credos.
Brevemente, en poco tiempo, en el
que se tarda en rezar dicha oracin.
Que canta el credo.
Se dice para ponderar lo extraordinario o notable de alguien o de algo.
Demasiada facilidad en creer.

Ms
pintorc-camente se suele decir buenas
TRAGADERAS.
fuerte derribar,
el aguijn.-
CRNEO. Secrsele
a uno,
o tener uno,
crneo.
CREER. El
creer pende de la voluntad.

La credulidad es potestativa en e!
hombre.
El que no cree, ya est juzgado.
Denota que la incredulidad en mate-
Volverse, o estar, loco.
CRAS. De
eras en eras
ria
vase el triste a
religiosa es indigna
de
los
buenos
catlicos.
Quien a todos cree, yerra; quien a ningu-
Satans.
que va dilatando su conversin de da en da, acaba comnmente por morir impenitente.

CRECER. Crecerse uno.
El pecador
no,
el
verdadero mrito
estri-
no usando
un criterio demasiado amplio ni demalas cosas,
siado cerrado.
Ms
vale creerlo que ir a verlo, o, aunque no correctamente, que irlo a ave-
gancia o fortaleza de nimo.
Querer crecer.
al
que no
riguar.
Dcese cuando, aun sospechando no
quiere tomar asiento. Suele emplearse
ser verdad lo
en forma interrogativa.
Sentar, o
que
ba en no exagerar
Frase jocosa que se aplica
no acierta.
Indica
Envalentonarse; cobrar valenta, arro-
CRDITO.
Tener buenas creede-
ras.
sin razn
A/andar uno a coces.

Mandar con aspereza y con malos
modos.
seco el
cada credo.
A cada instante, con gran frecuencia.

El Credo es muy bueno, y, sin embargo,,
no consigue sino dar

coces contra
CREER
CREEDERAS.
Quien pretenda
al
CREDO. A
a coz y bocado.
Retozar, dndose golpes y puadas.

coz de la yegua no hace mal al potro.
Dar coces
254
que se dice, fingimos
uno
aceptarlo por no im portarnos nada, o
crdito.
Afirmarse y establecerse en la buena
fama y reputacin del pblico por me-
por evitarnos la molestia de rebatirlo

con la prueba de lo contrario.
Ya lo creo!
Equivale a decir que una cosa es evidente, o que no cabe duda, etc.
tener sentado,
el
dio de sus virtudes, de sus letras o de
sus loables acciones.
CREIQUE
CREQUE. A Creque
255
CRIAR
los
nido algn quid pro quo por parte de
ahorcaron en Madrid. Algunos introducen un tercer personaje ficticio, di-
pueblo iliterato, confundiendo a la criada del sumo pontfice Caifas con la servidumbre del gobernador Poncio Pila-
ciendo
y Penseque
Creque, Penseque y Juzgu-
Dcese a la persona que disculpa un

yerro cometido, diciendo que crey que
se le haba dicho otra cosa.
CRENCHA. La crencha al ojo, marido
marido es descuidado y
miserable, anda la mujer desaliada y
descompuesta.
CRESO. Ser, o parecer, un Creso.
Poseer grandes riquezas, con alusin
a Creso, rey de Lidia, clebre por sus
Cuando
el
eres tinosa.
V.
quiero,
Crespa, aunque
Quien feo ama, hermoso
parece.
CRESPO. Ponerse
uno crespo.
Irritarse, alterarse,
enfadarse
mucho
CRESTA.
Alzar,
o levantar,
uno
la
CRETENSE. Hay
que cretizar con
los
cretenses.
Conviene emplear la astucia y picarda con los bribones, para no dejarse
engaar de ellos.
CRIA. Que me guarden la cra.
Manera de burlarse de alguna prenda ridicula o estrafalaria, especialmente por sus dimensiones desproporcio-
las tradiciones
s que'
la
y como stas,
ms respeta-
ignorancia del pue-
tomando de aqu y de all"

los varios relatos que oye a los predicadores, los zurce luego de una maneblo, quien,
ra arbitraria e inconexa. Esta es la oca-
sin de decir, o nunca, que ha odo campanas, y no sabe dnde.
No
uno
la
criada respondona.
slo significa,
como
dice
la
Aca-
demia, verse increpado y confundido

por la misma persona a quien crea
tener vencida y supeditada, sino tambin suceder, en general, alguna cosa
CRIADO. No
es
criado quien
al
haga
si
ponerme a
servir, o buscar
criada.
Usase en los casos en que, hallndose
perplejo, no se atreve uno a tomar una
determinacin.
Querer hacer ms que la criada de Pilotos.
Dcese en Aragn a propsito de

persona que se mete en lo que no
se sirve
Recuerda que no debe mirarse como

deshonroso el carecer de servidumbre
por no tener medios para ello o porque no se quiera aguantar.
iSY envas al criado a misa y ste se marcha
a otra parte, (quien ser el responsable?
que pone buenos mefin, no se le debe

mal xito del asunto en
Expresa que
al
dios para lograr un
imputar
el
cuestin.
De buenos criados
nadas.
CRIADA. No
compaa de su
stas,
si mismo.
cresta.
Mostrar soberbia, engrerse.
la
le
va
ni le viene, y tambin de aquella que

se adelanta a hacer ms de lo que de
exige o es propio y exclusivo
del cumplimiento de su obligacin.
No
abundan
De
revs de lo que se esperaba.
con alguna persona.
concibo en qu pueda fundarse

forma de esta locucin proverbial,
pues de la Sagrada Escritura no consta
hecho alguno que para ello d pie. Sospecho, por tanto, que aqu ha interve-
la
divino Maestro.
Salirle a
tesoros.
CRESPA. Tal te
ella se
visto en el huerto en
bles falseadas por
Uoso.
le
pues aqulla fu la que se entremeti a decir a Pedro que ella le haba

to,
que, etc.
es conllevar las
penas
de sus seores.
Refrn, ya anticuado, perteneciente

a aquellos tiempos en
que
la
servidum-
bre pasaba de padres a hijos y llegaba

a considerrsela como de la familia.
Los criados son enemigos excusados.

Porque el que pueda pasarse sin ellos
no debe sostener a los que son de mala
ralea, como ocurre desgraciadamente
con la generalidad de los sirvientes.
Los criados son enemigos pagados.
Porque en su mayor parte, y con
contadas excepciones, no sirven ms
que para difamar y saquear las casas de
sus amos.
CRIAR.
El
criar arruga, y
el
parir
alucia.
Denota que
la
mujer que
cra suele
CRIATURA
desmejorarse, y la que da a luz se pone

de mejor semblante.
uno criado.
Poder bandearse o cuidarse
2^6
Romperle
sin
que
de un ao saca
la leche del calcao.
lienta.
expuesto que estn

pues sabido es que
es pasar una gran crisis la
a entender lo
los nios a morirse,
poca de la denticin.
Ser uno una criatura.
Ser de poca edad. Tener propiedades de nio, pero no aos como tal.
CRIBA. Estar una cosa como tina criba,
o hecha una criba.
Verlo
no
Primeramente, porque no sufre el

la pena que merece; en segundo lugar, porque no se le da a la sociedad la satisfaccin que de derecho le
corresponde, y ltimamente, por ser
ocasionada la impunidad a que los dems malvados ejerzan con toda libertad
buen cristiano.
es
cjue todo lo
como
que
histrica ciudad no sera fcil atrapar
gana, no se hace bien.
buen moro, ni de mal

moro buen cristiano.
Manifiesta que los trminos medios
no suelen dar buenos resultados en
muchas ocasiones.
Qu quiere decir cristiano?
Dcese a la persona que no entiende
lo que le decimos, por muy sencillo que
sea y por mucho que se le haya repetido.
cristiano es muy obligado a...

el deber que asiste a todo el
mundo, o a una colectividad, de hacer
aquello de que se trata.
Como cono-
Todo
fiel
Seala
crines, madrina.
cer fcilmente
pio de
do' el
la
cristiana,
el lector,
que sirve de texto en
fines del siglo xvi; Introduccin
tender que su autor era
Contra los que piden algn imposible, como la ahijada aquella que que-
logo,
la
raya sin tener pelo
poder partrselo en dos
suficiente para
Ayudarse lo posible para no decaer

de su estado.
CRIO. Ser un cro. Algunos agregan: in-
decente.
te-
Ser como los cristianos del Lbano, que

lo mismo adoran a Jess que a Mahoma.
Dcese de las personas que, poco
les
Dcese de los jovenzuelos que, adelas
No
personas mayores.
valer
uno fuera de
crisma.
tener partida buena.
convenga arrimarse ora
a uno, ora
a otro bando.
CRISTO. A
to,
lantndose a su edad, hablan o quieren
No
muy buen
infeliz poeta.
fcilmente de ideas o pareceres, segn
Tenerse uno a las crines.
como
pero
escrupulosas de conciencia, cambian
mitades.
obrar
la ge-
que, escrita en prosa rimada, da a en-
cabello?
abriesen
es el princi-
Introduccin a la Doctrina
neralidad de las escuelas de Espaa
desde
delincuente.
CRISMA.
por
sus fechoras.
Si cometes un crimen, vete a Toledo.

Alude, probablemente, a que por las
encrucijadas, vueltas y revueltas de la
ra le
se hace
se ejecuta de mala
Ni de mal cristiano
culpado
todo con cristales, o lentes,
imposicin,
Estar destrozada y llena de agujeros.

plicado.
uno
Denota
CRIMEN. - Crimen perdonado, tuerto tri-
Hace
cabeza.
la
ms clara una cosa que
Verlo por el lado desfavorable.

Augurar tristemente, segn el sistema
de los pesimistas.
CRISTIANO. El cristiano a la fuerza,
al
crisma.
ahumados.
ClIN.
la
ligencia.
Se aplica a los nios que son robustos y que maman mucho y con fuerza.
Cuando la criatura dienla, la muerte la
para ellos
uno
un cristal.
Ser de tan fcil comprensin, que no
hacen falta explicaciones para su inte-
otro le dirija y ayude.
Da
Producirle una herida en
CRISTAL. Ser
Estar-
CRIATURA. Criatura
CRISTO
porque
Cristo prendieron en
el
huer-
se estuvo all quieto.
Manifiesta
que deben precaverse
los
males, ponindoles el remedio oportuno.
la
A mal cristo, mucha

ria falta
sangre.
obra artstica o literade mrito y en que, para lia-
Aplcase a
la
CRISTO
mar
la atencin, se emplean abusivamente algunos de aquellos medios que

estn ms al alcance del vulgo.
Donde Cristo dio las tres voces y nadie
las oy.
Frase que expresa lugar
muy distan-
te y por lo regular solitario.

Parece
ser alusin a las tres exclamaciones en
que prorrumpi el Seor en el huerto

de Getseman cuando le envi su eterno Padre el cliz de la amargura.
] Hasta verte, Cristo, o Jess, mi!
Proviene dicha frase de que en los
refectorios de los conventos se daban
-a cada fraile sus raciones de agua y de
vino en sendos cuencos o tazones de
barro de Talavera, dentro de los cuales solan estar pintados el escudo de
la Orden respectiva o algn versculo
sagrado, o ms generalmente el monograma del santo nombre de Jess. Por
lo tanto, es de suponer que dicha frase
proviene de aquellos frailes que apuraban todo el lquido hasta que no quedaba gota que les impidiera el ver dicho
nombre de Cristo pintado en el fondo
del cuenco.
Lo
que no es de Cristo, es del Fisco.
Alude a que lo que no corresponda

que pagase diezmos y primicias a la
Iglesia, estaba sujeto a tributos
y alca-
que cobraban los seores, con lo

que resultaba que el que no tena que
pagar por un concepto, contribua por
balas
otro sin remisin alguna.

JMs pas Cristo por nosotros.
Frase con que se exhorta a tener paciencia a aquel que se queja de estar
experimentando muchos trabajos o suCristo pas de
CRISTO
sino el propio inters, como sucedi
con Cristo cuando le ayudaron a llevar
la cruz.
Parecer un cristo.
ECCEHOMO.
la cruz, ni
yo paso de
aqu.
Expresa la firme resolucin que ha

tomado uno de no continuar haciendo
aquello que practicaba.
2 Ni por un cristo!
Modo de dar a entender la repugnanque se tiene a cumplir alguna cosa,

o la gran dificultad en conseguirla.
No fu por compasin que de Cristo tuviecia
ron, sino por miedo de que se les quedara
en el camino.
sase esta frase cuando mueve a hacer alguna buena obra, no la caridad,
V.
Estar hecho un
Parecerse al Cristo de la Humildad y Paciencia.
Dcese del que est sentado apoyanel codo en el muslo y la mejilla en
do
mano, como en ademn pensativo,

porque as es como suele representarse
a la imagen de Nuestro Seor Jesucristo que lleva semejante advocacin.
Poner a uno como tin cristo.
Maltratarle, herirle o azotarle con
la
mucho
rigor y crueldad.
Ponerse uno a
lo de Cristo me lleve.
V. Ponerse uno a lo de Dios es Cristo.
Sacar uno el cristo.
Apelar al argumento ms convincente, despus de haber empleado varios
otros.
Hacer el ltimo esfuerzo posi-
con el objeto de reducir uno a que

haga lo que de l se pretende o exige.
Alude a los cuaresmales o a los
misioneros, que al fin de su tarea apostlica suelen exhortar al pueblo con el
crucifijo en la mano.
El cristo a que las
ms de las veces se alude en esta frase
suele ser un buen garrote, o una estaca, que para el efecto es lo mismo.
Sentarle a uno una cosa como a un Santo
Cristo un par de pistolas.
Modo de ponderar lo inadecuado o
impropio de una cosa respecto de otra.
Tan pronto llevan a Cristo en brazos como
ble,
a porrazos.
lo llevan
V. Ser
como
los
cristianos del Lbano, etc.
Tener uno tan buen trabajo como
to
frimientos.
Ni
257
el
Cris-
del Pardo, o de Pecas.
Estar descansado, no hacer nada o

estar tendido, con alusin a la imagen
Seor que con esos ttulos se venera respectivamente en cada uno de

dichos dos pueblos de Madrid y Toledel
do, y
que se
halla acostado
en
el
Santo
Sepulcro.
Y Cristo
con todos.
Expresin de que se usa para manifestar, con motivo de alguna desavenencia, o cuando se pretende poner
trmino a algn asunto enojoso, que se
desea intervenga la paz y no se d ocasin a disturbios ni rencillas.
17
CRISTUS
/
258
Ya empieza Cristo a padecer!

Exclamacin en que se prorrumpe
al empezar a verificarse cualquier su-
el
los
cristos.
V.
indicacin del lugar, da, mes y ao

en que estn escritas. Hoy es ms corriente comenzar por estos datos, con
alguna impropiedad, pues si la misiva
es extensa y se tarda ms de un da en
la
Cargar con
MOCHUELO.
Co?no los Cristos deBorox: si uno es malo,
no llevar la fecha del en que

que es lo lgico, sino deaquel en que se comenzara.
escribirla,
oiro peor.
Recuerda este refrn dos imgenes

del Crucificado que se veneraban en
esta localidad toledana, que no tenan
ningn valor como obras de arte, y se
comparan con ellos lo que no tiene
se termin,
Detrs de la
mrito alguno.
cios.
Esto
es,
uno.
crudo, puro.
sobre ensaladas o cosas
si-
contrario,
milares, beber vino.
CRUEL. El
que sea cruel no acabar
la
cia
en todos
medio
el
bondad y benevolenactos de la vida, como
la
los
ms seguro de granjearse
cruz en
el
CRUJA. Pasar,
o sufrir, una cruja.

Padecer trabajos, miserias o males
de alguna duracin.
CRUJIDO. Dar crujido una cosa.
Dar un estallido.
CRUZ. Adelante con la cruz.
Modo de expresar la resolucin que
uno ha tomado y conformidad de persistir en una cosa ardua o penosa.
Andar, o estar, entre la cruz y el agua
Hacerle a uno la cruz.

Modo de dar a entender que nos que-
el
der en un asunto o de no tratar ms a

una persona.
Cruz y raya, para que no se me vaya.
V. Cruz y raya.
De, o desde, la cruz a la fecha.
librar o
Algunos agregan
La cruz
guardar de alguna per:
como al de~
de Maribez: que pierdas
y na
ganes.
Que cuando
com-
juraba por
la cruz,
era
para engaar.
Toma su origen esta fra-
La cruz
se de la costumbre antigua de encabe-
an hoy
remos
sona.
monto.
zar las cartas con una cruz (que
abiertos.
Manera de expresar una persona
pletamente.
No haber consegui-
de que Dios nos libre de su

Echarse a dormir, generalmente en el suelo, con los brazos
encuentro.
firme propsito de no volver a enten-
fin;
boca.
seal
raya.
hasta el
la
Hallarse en peligro inminente.
el principio
de
ced.
Persignarse al ver a alguna persona a quien se odia o teme, como en
bendita.
Desde
tras el signo
do lo que se quiere. No haber podido entender alguna cosa.

Hacer la cruz.
Persignarse con la primera moneda
que recibe en el da un vendedor, en
seal de agradecimiento al Ser Supremo, por haberle hecho semejante mer-
cario de todos, en vez de morir odiado.
Cruz y
emboscado
Redencin.
Estar uno por esta cruz de Dios.

No haber comido. Dcese as porque
se suele denotar esto hacindose una
bien.
Recomienda
que
peligro
pues existiendo en los caminos del Norte muchas cruces, servan stas de parapeto a los defensores de una u otra idea, para, aislada
mente, hacer fuego sobre el enemigo^
que no sospechaba la presencia del
Molestarle, incomodarle con exceso.
CRUDO. Sobre
al
rra carlista,
ignorante.
CRUCIFICAR. Crucificar a
Tambin se aplica
saber uno el cristus.
muy
est el diablo.
hay de que las obras se vicien por la

vanidad del que las hace.
Esta frase
tuvo mucho uso durante nuestra gue-
o ciencia.
Ser
cruz
Dcese de los hipcritas, que con la

apariencia de virtud encubren sus vi-
CRISTUS. Estar uno en el cristus.

Estar muy a los principios de un arte
No
CRUZ
conservan los prelados, sacerdotes y
personas religiosas) y terminarlas con
ceso funesto o desagradable.
Cargar con
en el pecho, o en los pechos, y el
diablo en los hechos.

I
Zahiere a los hipcritas, que con
la
CRUZ
capa o apariencia de virtud, intentan

encubrir sus vicios.
Llevar la cruz a cuestas, o Cargar con la
259
CUADRO
Quitar uno cruces de un pajar.

Manera de significar la dificultad de
un negocio cuando son muchos los inconvenientes.
cruz.
Tener sobre s muchas obligaciones

de difcil desempeo.
Necesitarse la cruz y los ciriales para alguna cosa.
Ser necesarias muchas diligencias
Trasquilar a uno a cruces.

Cortarle el pelo desigual y tosca-
mente.
CU, CU. Cu, cu, cu, guarda no

Dcese
CUADRA.
Indica lo difcil que es hallar en lo

est libre de algn sufrimiento moral o material.
Por Santa Cruz, toda via reluz.
Expresa que por el mes de septiembre, en cuyo da 14 se celebra la Exaltacin de la Santa Cruz, estn los viedos en todo su apogeo para ser ven-
dimiados.
Quedarse uno en cruz y en cuadro.
Encontrarse pobre y miserable por
haber perdido todo cuanto tena.
cruces a
cuestas.
Hacer rogativas para que Dios nos

conceda alguna cosa o nos saque de
algn apuro o peligro.
Arrima esas cruces, que este son no es de
Se aplica
a aquel
que abandona una
ocupacin o entidad para distraerse en

objetos frivolos o de puro entreteniTrae su origen de un sacrismiento.
tn que arrim
la
cruz a
la
la
pared, yen-
procesin, para entrarse en el
corro de unos que estaban bailando.
V. Estar uno por

Hacerse uno cruces.
esta cruz de Dios, primera acepcin.
Demostrar la admiracin o extraeque causa alguna cosa.

Hacerse uno ms cruces que si llevara el
za
diablo a las espaldas.
V. Hacerse uno
cruces, segunda acepcin.

...
por
stas,
Como
que son cruces.
es prctica devota de algunos
pulgar de
el
formarse en
la
derecha una o ms cruces cuando

abren impelidos por el bostezo, y
la
quien entra en
boca con
la
como quiera que

mana del sueo,
el
ste no siempre disino
tambin de
debilidad o hambre, de ah
frase cuestionada
venga
nnima de quedarse
el sentido recto
el
que
la
la
a resultar si-
en ayunas, as en
como en
el figurado.
una
Dcese del que entra en un paraje

sin saludar a nadie.
El que
nace en cuadras, siempre huele.

Los principios o antecedentes de una
persona se conocen por el modo de
portarse sta en sociedad.
V. La ca-
bra tira al monte.
CUADRADO. Dejar,
o poner, a uno de
cuadrado.
Descubrirle
intencin; herirle cla-
la
ramente y por donde ms lo siente.

CUADRANTE. Hasta el ltimo cuadrante.
Con la exactitud }r rigor que uno se
obliga a pagar lo que debe, sin perdo-
nar nada.
CUADRARSE. Cuadrarse
perder.
do en
Como
cuadra.
humano persona que
con las
lo seas t.
que con su canto
parece motejar de cornudo.
para lograr algn asunto.

hay quien no tenga su cruz.
No
Andar
al cuclillo,
uno.
Mostrar de pronto una persona inusitada gravedad o firme resistencia, al
con
tratar
otra.
CUADRIL. Meterla hasta
el
cuadril.
Decir alguna tontera o inconveniencia, calificando de animal o caballera

al
que
la dice,
sobrentendida
pues claro se ve que est

la
palabra/a/a.
CUADRILLA. Xa cuadrilla de los tumbados
siete reales
y mal ganados.
Aplcase a los haraganes y perezosos.

Estar, o quedarse, uno en
.
CUADRO
cuadro.
Haber perdido su familia o sus bienes de fortuna, quedndose aislado,
pobre y con nada ms que lo puesto.
Dcese tambin Quedarse uno en cruz
:
y en cuadro.
Ser uno de los
(Vase.)
del cuadro de San Isidoro.

Locucin proverbial antiguamente
usada en Salamanca, con que se denotaba que la persona o familia a quien
se le aplicaba haba sido penitenciada
por
la
Inquisicin en concepto de ju-
daizante.
Dio origen
a tal locucin la
CUADRPEDO
CUALQUIERA.
circunstancia de existir desde tiempo
inmemorial, en el presbiterio de la parroquia de San Isidoro, un cuadro en

que se hallaban representadas muchas
quemado en la
de la Lonja el 8 de mayo de 182 1.
o tocar, a uno el cuadro. V. Me-
plaza
Tentar,
nearle el bulto a uno.
CUNDO. i De cundo
Modo de expresar
ac?
la
extraeza que
produce a uno una cosa cuando ocurre fuera de lo regular y acostumbrado.

CUANTO. Adquirir, u obtener, una cosa
por cuanto vos contribusteis.
Mediante cierta retribucin, costando el dinero, no graciosamente o de
le
'
balde.
CUADRPEDO. Ser
uno un cuadr-
pedo.
Ponerse en
cuanto ms
tanto.
V. Poner-
dimes y diretes.
Cuntos, cunto; y cuntos, nada!
se en
Apodo con que
se moteja a una per-
sona de ser mu)' ignorante y estpida.

CUAJADA. Cuajada y baile, que pasa
Dios por mi
calle.
Denota la alegra que se siente por

haber experimentado los beneficios de
algn acontecimiento
CUAJAR.
pida verse lo principal.
Lograr, tener
que
de
mayo que-
y a quince
paralizado
contratiempo o desgracia. Suele usarse
en forma imperativa.
movrsele a uno el cuajo.
No preocuparse por nada; verlo todo,
por grave o serio que sea, de un modo
No
Sasar, o arrancar, una cosa de cuajo.

Sacarla hasta lo ltimo, de
raz, sin
que quede nada dentro.

Tener uno cuajo, o buen, o mucho, cuajo.
cachazudo, pacienzudo,
etc.
Volverse el cuajo.
la
ropa,
por mudar
la
Acusarle a uno las cuarenta.

lo
Decirle con resolucin y desenfado

Reprender o castique se piensa.
gar severamente a alguno.
De cuarenta para
arriba no
te
majes la
barriga.
Indica lo poco conveniente que es,

pasada esta edad, tomar baos de mar
o de
El que
ro.
cuarenta no
atina
y a
cincuenta
no adivina, a sesenta desatina.
Expresa que
el
que en
la
primera de
la
pleni-
tud de sus facultades ni tiene conocimiento exacto del mundo, no hay que
esperar que sea modelo de sensatez
cuando llegue a ms avanzada edad.

Hasta el cuarenta de mayo no te quites el
sayo. Algunos aaden
y si volviese a
:
boca
el
nio
la
leche
que ha mamado.
CUALIDAD. - Ser
camtempe-
Indica las fechas en que se debe
dichas edades no se halla en
indiferente.
Arrojar por
de abril,
mandil.
ratura.
como
el
cuarenta
vieja el sayo;
biar de
por el asombro que produce la vista

Tambin se dice del
de una cosa.
que se ha quedado dormido.
CUAJO. Ensanchar uno el cuajo.
Modo de animar a una persona para
que no se aflija ni angustie ante ningn
del tordo
m la
sea.
Gustar, agradar, cuadrar.
muy
necesario.
CUARENTA. A
cosa.
efecto un asunto, cualquiera
Quedarse uno cuajado.

Quedarse inmvil y
Aldese a aquellas personas que,

vindose mimadas por la fortuna, acaparan destinos, sueldos y honores, generalmente indebidos, mientras otros
con ms mritos carecen hasta de lo
ms
feliz.
Cuajar alguna
Recargarla tanto de adornos que im-
Ser
cual-
un
Dcese de la persona de poco ms o

menos. Ser vulgar, sin posicin social
ni mritos de ninguna clase.
Cortes en 22 de febrero de 181 3, volvio a ocupar su antiguo puesto al ao

al fin
uno
Ser
quiera.
personas infectas de dicha hereja, lo

que causaba ignominiosa mortificacin
a la generalidad de sus descendientes.
Mandado retirar de aquel sitio por las
siguiente, siendo
CUARENTA
260
uno de
la cara flaca
la
cualidad
el culo gordo.
Aplcase a las personas que tienen

esas dos circunstancias.
llover, vulvetelo
a poner.
Aconseja que no se desabrigue uno

la fecha citada, o sea hasta el 9 de
junio, por no estar todava el tiempo
hasta
muy
estable,
aunque empiece
se ya el calor.
a sentir-
CUARENTENA
CUARENTENA. Poner
261
CUARTA
No
una cosa en
satisfacindome
anteriores
las
cuarentena.
explicaciones, que en realidad forman
No dar crdito a una noticia o hecho

por algn espacio de tiempo, para asegurarse de su veracidad.
seolgico-comparalivo-castellatio lo
CUARESMA. Andar
En
Ms
traje
traje
de penitencia, por devocin,

de penitenciado, por castigo.
largo que la
Cuaresma.
ms pesados
a causa de los ayunos, viy abstinencias.

CUARTA. Estar a la cuarta pregunta.
Es muy usual el ponderar la pobreza
de un individuo diciendo que est a la
cu arta pregunta. Dervase esta asercin
de que en los interrogatorios para justificaciones de testigos sobre varios
objetos, y entre ellos el de acreditar
pobreza, se acostumbra comprender
este extremo en la coarta pregunta, en
gilias
los trminos siguientes
Cuarta:
que
si
sabe
el testigo
le
cons-
parte que lo representa es
la
pobre, sin poseer bienes races ni rentas, por manera que cifra su subsistencia
absolutamente en
el
producto de
su personal trabajo? (Fernn Caballero, Cuentos

ces, Sevilla,
y poesas populares andalu1859, pg. 74.)
Mi especial amigo el Sr. D. Francisco

Cutanda (q. e. p. d.), abundando en la
misma opinin antes

siguiente, en papel
citada,
dijo lo
>Como
En los
el siguiente
interrogatorios para informa-
ciones de insolvencia se acostumbraba
dedicar algunas preguntas al estado y

condiciones personales del promovente, y no era extrao, sino muy frecuen-
que
*Como
el
que
se halla
a la cuarta pre-
Frase con que se pondera que alguno se encuentra tan apurado, que carece de los recursos necesarios para atender a su subsistencia.
Qu cuarta pregunta ser sta?
Confieso mi verdad, que despus
de reflexionar detenidamente sobre el
asunto, no he hallado solucin ms satisfactoria que la que, con cierto temor,
procedo a emitir.
Todos saben que en el Catecismo
de la Doctrina cristiana, al explicarse
la oracin dominical, se divide sta en
siete partes, correspondientes a cada
una de
>
en ella conpreguntarse
las siete peticiones
tenidas.
Pues bien;
Qu peds en
contestarse
la
al
cuarta
peticin},
Que nos d Dios el mantenimiento conpara el cuerpo, el espiritual de

la gracia, y Sacramentos para el alma, ha
pretendido ver el vulgo tal vez un emblema del hombre actualmente necesitado; del hombre que carece absolutamente de pan; y como quiera que ese
vulgo es inclinado por naturaleza a emplear las metforas ms adecuadas y
pintorescas, de ah que seguramente
no habr encontrado tropo ms expresivo para representar la extremada miseria de alguna persona, que figurrse
veniente
la
como
el
doctrino a quien preguntn-
Catecismo, y tratndose de la
oracin dominical, se halla a la cuarta
dole
el
pregunta.
sistema explicativo de este
dicho vulgar, propongo
me
que de su puo y
conservo
Estar a la cuarta pregunta.
letra
<
que
gunta.
Dcese de todo aquello que es de

mucha extensin, aludiendo a los das
que median entre el Mircoles de Ceniza y el Domingo de Ramos, no precisamente porque sean en gran cantidad (cuarenta das), sino por hacerse
ta
apunt en mi Florilegio fra-
sola,
copio literalmente a continuacin
Cua-
vestido de
resma.
o en
una
Adems de
emitir
la
estas opiniones,
podemos
siguiente, dejando al lector
que acepte la que sea ms de su agrado, pues, como se ve, todas vienen a
converger al mismo punto. Dcese que
en la famosa Universidad Complutense tenan los estudiantes
la
costum-
cuarta se concibiese en estos

o semejantes trminos Como N. ca-
bre de hacer a sus nuevos camaradas

las cuatro preguntas siguientes, por
>rece de bienes y rentas, y es pobre de
va de novatada: Saluiem habemus}

Ingeniwn habemus} Amores habemus}
Pecuniam habemus} Y como a todas so-
te,
la
solemnidad. . . >
>Repito que es sistema explicativo.
CUARTANAS
afirmativamente los no-
lan contestar
de ah vino
el tomar como equivalente de no tener
dinero, el estar a la cuarta pregunta.
Por extensin se dio ms adelante a
este proverbio la significacin de quedarse chafado o sin saber qu contesvatos, excepto a la ltima,
sin
aadidura.
lo
que
se habla.
CUARTANAS. Por cuartanas
Se dice de todo aquello de cuyas
re-
ble y psimo, sin haber para qu, con

alusin a la cuartana, que no es de
suyo enfermedad mortal.

en busca de, o retirarse
cuarteles de
Estar alcanzado de medios.
Reir
o contender.
Ir uno de cuartillo.
Ir en un negocio a prdida y a ganancia con otros.
Si para all me las fias, echa otro cuartillo.
Expresin de desconfianza cuando

alguien ofrece alguna cosa a largo pla-
Un
Dcese tambin
<5V
para
all
me
chame un medio.
cuartillo, presto
bre,
tambin se sume;
es ido;
Dar uno un cuarto
cosa cuarto a cuarto.

Denota la miseria o repugnancia de
una persona en dar o pagar.
Echar uno su cuarto a espadas.
Tomar
el
arroba
es lo que
dnde
cuarto
vale la vaca.
blanca vale la vaca}
El
Va-
Daca
la
le
vaca}
y si no hay cuarV. A blanca vale la
vale la vaca,
Daca la blanca.
Cuarto de
Todo
balde,
lo
cuarto
Es decir, no tiene goteras, o no llueve en l. Retinese con esta frase a

las personas que, estando de visita en
una casa y a satisfaccin de los visitados, dicen que van a retirarse o marcharse pronto. Tambin se dice cuando, hallndose uno debajo de techado,
oye llover con fuerza, para manifestar
la seguridad en que se est de que all
no ha de llegar el agua. En esta locucin se juega del vocablo cuarto por
el aposento o habitacin y por la cuadratura de la Luna, en cuya fase actual no anuncia el calendario que ha-
Hacer un cuarto de conversin sobre

talones.
No
de sangre.
salir
ms
que en dinero se ahorra
V.
los
Volver grupa.
o carsele, a uno cada
cuarto por
Ser muy desairado, muy desaliado;

garbo ni compostura.
tener uno un cuarto de hora de lugar.
Frase chistosa para expresar que no
se tiene dinero.
perdido, acabado, etc., no doy
un
cuarto.
Modo de expresar
trata,
regalado suele
caro, pues lo
venga, o ni de dnde sacarlo.
cuniarios.
Por ms
BLANCA.
to, no hay vaca.
de noche pasa.
Este cuarto no da agua.
rsele,
las
que no tiene /cuarto no la cata.
A cuarto
En-
Las cosas malas se procuran hacer

ocultamente, para que nadie se d
cuenta de ellas ni las descubra.
Estar, o no tener, uno un cuarto, ni de
sin
parte en alguna cosa.
El cuarto falso,
poco.
que
Dar uno una
su lado.
se
el
al pregonero.
Divulgar, hacer pblica una cosa
personas interesadas y
ambiciosas, que no se conforman con
CUARTO. A
V. Hasta
br lluvias.
una azum-
ahonda.
Dcese de
sobre otro.
ltimo cuadrante.
Carecer en absoluto de recursos pe-
tillo.
zo.
fuer de agradecidos.
Dar un cuarto
invierno.
Dedicarse al descanso y buena vida,

ya por exceso de edad o por no necesitar ganar ms para vivir cmodamente.
CUARTILLO. Andar a tres menos cuar-
Lis guardas,
se paga en disgustos, molestias y abusos, de que no se puede protestar en
tremeterse a dar su opinin.
sultas se augura en sentido desfavora-
a,
CUARTO
no do-
blan campanas.
CUARTEL. Ir
deba callarse.
un sujeto.
No hay cuarta, o cuartern, de carne
tar
Siempre se exagera algo en
262
el
acto de
que se
llevado a su ltimo grado.
Ser una cosa de tres al cuarto.

Modo de ponderar la poca estimacin, valor y aprecio de una cosa.
CUBA
Si
cuarto menguante, semejante) y

cuarto creciente, diferetite.
es en
en
si
Preocupacin popular infundada, de
que si las criaturas nacen cuando la

Luna se halla en el primer cuarto indicado, pertenecern
al
sexo femenino,
verificndose lo contrario en el segun-
do supuesto.
Tener uno su cuarto de hora.
Momento o perodo crtico en la vida
del individuo, que suele decidir de su
porvenir, ya en sentido favorable, ya
en el adverso. Tiene mucho uso con
relacin a las personas solteras que pasan al estado de casadas.
Pasar, o suceder, tres cuartos de lo propio.
Ocurrir
lo
mismo, con corta
dife-
Tener ms cuartos que un

flaqueza, tienen
muy exagerados
Tener ms cuartos que una yegua.

Dcese de la mujer de buen rejo.
frase
comnmente usada en
la
pro-
vincia de Len.
Tener uno buenos cuartos.
Ser membrudo y fornido.
Tener uno cuartos, o cuatro cuartos.
Ser rico, o por lo menos poseer lo
suficiente para poder vivir bien.
Tener uno ?ns cuartos, haciendas, etc.,
que pesa.
Ser sumamente
CUBA. La cuba
Cuando
rico.
llena, la
las cosas
suegra beoda.
estn abundantes
y no se cuida uno de ellas, no es extrao que otros se aprovechen.

o Cada
esperando, con
la
continuacin de
l,
lograr el resarcimiento.
CBICA.
Entender uno la cbica.

Ser entendido en un negocio; conocer el punto y la dificultad.
CUBIERTO. Dar
uno
el simple
cu-
bierto.
Darle a uno solamente
la
comida o
alimento diario.
CUBRIR. Quien
cubre,
te
te
descubre.
Aconseja que se mire uno mucho en

quin confa un secreto, porque aquel
que ms
se precia de guardarlo, suele
ser el primero en darle publicidad.
Tambin
que los mismos atavos y riquezas que tiene el que no los

merece, son causa de que se averige
significa
slo huele al vino que all tiene,
cuba
huele al vino que tiene.
Por las acciones exteriores se suele

conocer el interior de las personas.
Parecer uno una cuba.
Se dice de la persona que tiene mucho vientre. Aplcase a la persona que
bebe mucho, especialmente de toda clase de alcoholes.
Quien casa en Cubas, tiene mujer y burra.
Este aserto equivale a tachar de
egostas y poco trabajadores a los de
esa localidad de la provincia de Madrid.
CUBETO. Todo saldr del cubeto.
Dicho con que se suele consolar al
que ha tenido prdida en un negocio,
Comenzar
la
cuca
antiada.
a caldearse los nimos, tra-
bndose de palabras, para degenerar las

las veces en ria violenta.
Ser mala cuca.
Se dice de la persona maliciosa y de
mal natural.
CUCAMONAS. Hacerle a uno cucamonas. V. Hacerle a uno carantonas.
CUCAA. Hacer cucaa.
Dcese de lo que se consigue con
poco trabajo y a costa ajena.
CUCAERO. Ser un cucaero.
Persona que tiene arte y maa para
hacer las cosas en beneficio propio con
poco trabajo.
CUCARACHA. Parecer una cucaracha.
Dcese de la mujer morena vestida
de luto, y especialmente si es de poca
ms de
los cuartos traseros.
La cuba
CUCO
CUCA. Estar
real.
Aplcase a las caballeras que, por su
Es
su indignidad.
rencia.
mucha
263
estatura.
CUCLILLO. Por
vos cant el cuclillo.
Se aplica al tercero que saca provecho de la ria de otros dos.

CUCO. Ms tonto que un cuco.
Comparacin basada en el canto del
cuco o cuclillo, que, como se sabe, no
puede ser ms montona y tonta.
Ser muy cuco.
Pulido, mono, elegante.
Ser un cuco.
Persona taimada y astuta que ante
todo mira por su medro y comodidad,
valindose de los esfuerzos de los dems para recoger el fruto sin necesidad
de molestarse. Sabido es que el cucli-
cucu
264
no anida, sino que deja
lio
las cras
en
nidos ajenos, y cuando los hijuelos estn criados, se los lleva tranquilamente; as, a lo
Vise el
cuco
tornudar, y
menos,
lo aseguran.
en lo que no pens; quiso
es-
pey'.
Dcese de aquellos que habiendo sido

encumbrados indebidamente, cuando
tratan de hacer algo desde su nueva
posicin, slo cometen los desaciertos
propios de su ineptitud y estulticia.
CU CU. Cuc, cuc v ms cuc, y siempre una misma cosa.
Contra los que llegan a hacerse de
todo punto insufribles por no variar de
asunto en lo que dicen o hacen, sobre
todo si es enojoso de suyo el objeto de
su tema. Es dicho basado en la preciosa fbula de D. Toms de Iriarte que
por ttulo La abeja y el cuclillo, y

canto montono de esta ave se le dio
lleva
al
nombre de cuc por onomatopeya.

CUCURUC. Cucuruc, canela, que se
el
quema
el arroz,
Alanuela!
CUCHILLADA
un objeto, es preciso valerse de rodeos que a l conduzcan.

Querer como a cuchara de pan.
Dcese de todo aquello que despus
de utilizado se destruye.
Ser uno media cuchara.
a
Aplcase a la persona de mediano

entendimiento o habilidad en cualquier
arte, ocio, etc.,
aludiendo
al
mal ser-
que puede prestar una cuchara, o

cualquier otro utensilio parecido, que
no est entero.
Haber muchas cucharas y pocas gachas^
o Minos cucharas y ms gachas, o Sovicio
cucharas y faltan gachas.

Menos borla y ms limosna, o Menos
espuma y ms chocolate.
CUCHARADA. Ms se hace con una
cucharada de miel que con una arroba
bran
Y.
de vinagre.
Ms
se consigue con los buenos
dos y
la
mo-
dulzura que con palabras
ademanes speros.
Meter uno su cucharada en
todo.
Expresa, en general, el disgusto que

se experimenta a vista de un suceso
Ser muy entremetido. Dcese especialmente de las personas que se intro-
desagradable o infausto, y ms particularmente cuando castigan a azotazos a
ducen en una conversacin sin ser llamadas, o de las que se adelantan a dar
consejos sin que se les pida.
alguna criatura.
CUCHARA. Con
la
cuchara
que
elijas,
con aqulla comers.
Indica que siendo
as ser
Dar
te
el
hombre
libre en
eleccin de sus actos, segn obre,
la
su vida.
a beber con
cuchara
de plata.
Explicar una cosa con toda claridad
y cortesa.
Dure lo que durare, como
cuchara de pan.
Haber comido con cuchara de palo.

Se aplica a la persona que es ordinaen sus principios.
uno con cuchara, o con cuchara de palo, o de bayeta, alguna cosa.
Afeter a
Explicrsela prolija y minuciosamente
Por
cuando no
el
que pretenden introduen la conversacin o asuntos de

personas que no han solicitado su inSatiriza a los
cirse
tervencin.
CUCHARN. Despacharse
uno con el
Adjudicarse
la
mejor parte en cual-
quiera distribucin o asunto.

Tener uno
el
cucharn por
V. Tener la sartn por
CUCHILLADA. Dar
el
el
mango.
mango.
cuchillada
de
cien reales.
Cuchillada grande.
Se cree haber
dado origen a esta locucin el usobrbaro de concertar en dicho precio,
con los asesinos, las muertes y heridas
que haban de dar.
Sanan cuchilladas, mas no malas palabras.
sube el gato a
A veces es menos mal el de herir

que el de desacreditar o afrentar, porque ste es irreparable y aqul puede
puede
directamente
tener cura.
comprende.
la olla.
Cuando no
no-
cuchara
la
cabo de la
donde
llamen, no te metas.
cucharn.
Expresin con que se contesta al

reparo que opone alguien acerca de lo
poco que podr durar alguna circunstancia u objeto de inters, hacindole
ver que mientras exista semejante conveniencia, esa utilidad se saca de su uso.
ria
CUCHARETA. Cuchareta,
se
ir
CUCHILLITO
265
CUCHILLITO. Cuchillito
ia,
que
te
importa}
que no Cor-
V. El amigo
que
no da, o presta, y el cuchillo que no corta, que se pierda poco importa.
Aconseja a no meterse en
uno no
lo
que
CUENTA
mente entregado
CUCHILLO. Cuchillo
de mujeres, cor-
ta si quieres, o si quisieres.
Levantar uno
Es propio de
las mujeres el usar cuembotados, por temor de corPor extensin se aplica al abantarse.
dono con que se tratan algunas mujeres que viven solas, especialmente en
punto a la comida.
malo, corta en el dedo
y no en
el palo.
Es propiedad de las malas armas

el dao donde no deben, y en
hacer
cambio no sirven para aquello a que

se las destina.
a
uno con cuchillo de
No
le
ha de causar
el
Juntarse varias personas para
ir
comer alegre y regocijadamente.

CUCHUFLETA. Venir con cuchufletas.
Decir palabras de zumba o chanza.
CULL AR. Adelantarse, como los de Cullar.
Aplcase a los que se anticipan
a eje-
cutar una cosa, dando lugar con su im-
premeditacin a consecuencias de gravedad.

Creo que su origen provendr, pues no hallo otra explicacin ms
la
precipitacin con
que procedieron algunos magnates para

que se celebraran el ao 1354, en aquella villa de la provincia de Segovia, las
bodas entre Pedro I de Castilla y doa
Juana de Castro, una vez anulado injustamente el matrimonio de aqul con
D. a Blanca de Borbn;
lo cual,
unido a
otras mil concausas, todas agravantes,
acarre serios disturbios
CUELLO.
Andar
al reino.
el
Tenerlo largo y delgado.

madre de forasteros,,
uno muy sacado
engredo y entonado.
CUENCA. Cuenca,
se reserva el cliz
cede a stos el lucero*
El escudo de armas de dicha ciudad

ostenta, en
campo de
gules,
un
cliz
de
oro con un lucero de plata de ocho

rayos y corona por timbre. As, pues,
la ciudad conquense el
de su escudo, denota la mucha
sangre que tuvieron que derramar sus
naturales hasta llegar a sacudir el yugo
al
adjudicarse
cliz
al
destinar el lucero para
a entender que cede

honra de su rescate a Alfonso VIII
de Castilla y a cuantos guerreros le
da
acompaaron en tan
ta, la
de
Total-
gloriosa conquis-
cual se llev a cabo en 21 de sep-
tiembre de 1 77, despus de cerca de

nueve meses de asedio.
Di que eres de Cuenca, y entrars de
1
balde.
Entre
el
sinnmero de
privilegios-
que concedi a Cuenca el rey conquistador, fu uno el declarar a los cristianos rancios caballeros hijosdalgo, eximindolos en todo el territorio de Castilla del pago de portazgos, pontazgos
y barcajes, proviniendo de tales franquicias el refrn que aqu nos ocupa.
En Cuenca hay un puente para pasarmoscas.
Dicho
lo
festivo,
con alusin
al
riachue-
Moscas.
Hecha es Cuenca para ciegos.

Dicho irnico, por lo empinado y
escabroso de sus
calles.
CUENTA.
Al dar la cuenta me lo diris.

Reprende a los que disipan las cosas
de que deben responder. V. Al frer
ser el rer.
V. Alcanzar
uno de razones.
Caer uno en la cuenta, o darse uno
cuenta, de una cosa.
Venir en conocimiento de aquello
Alcanzar a uno de cuenta.

a
cuello.
Muy
uno
la
CUCHIPANDA. Ir de cuchipanda.
de
oye a
los forasteros,
Serle muy perjudicial o molesto.

Ser cuchillo para su garganta.
Ser uno mismo la causa de aquello
satisfactoria,
V. Alzar uno
cuello de la camisa que

cuello de su camisa.
Dcese del que habla tan bajo que
apenas se le entiende lo que dice.
Tener uno el cuello de grulla.
le
sarraceno; y
palo.
Mortificarle lenta y porfiadamente.

Ser uno cuchillo de otro.
que ms adelante
dao o perjuicio.
cuello.
el
la CABEZA.
chillos
Matar
y pa-
lleva puesta, o el
le interesa.
Cuchillo
a distracciones
satiempos.
CUENTA
266
CUENTA
que no lograba comprender, o en que

no haba parado la atencin.
Cobra y sienta, sienta y paga, y te saldr
bien la cuenta.
Preconiza el orden y el mtodo para
conseguir el buen resultado en todos
Hacer, o echar, uno la
los rdenes de la vida.

Correr una cosa por la misma cuenta.
Estar dedicada a lo mismo que otra,
o hallarse en iguales circunstancias.
Figurrsela; darla por supuesto.

Hacerse uno cuenta de que ha muerto y
vuelto a resucitar.
Cuenta
la
equivocacin
que puede ocurrir en cualquier hecho.

Cuenta y razn conserva, o sustenta,
amistad.
Recomienda que aun entre
los
ms
amigos debe haber formalidad en todos

los asuntos
Dar cuenta
ella,
buena, o mala,
cuenta
de su
persona.
Corresponder bien, o mal, a la conque de l han hecho, o al encargo

que se le ha dado.
Dar uno cuenta de una cosa.
Contar, referir, narrar, poner en conocimiento de uno algn suceso.
Echar uno la cuenta con, o sin, la husfianza
una cosa.
Haber
cuen-
salido con bien de algn peli-
clculo
humano.
Haya buena cuenta, y
blanca no parezca.
Aconseja que se deben llevar con

mucha formalidad las cuentas, aunque
no se trate de pagar por
Haz
la
cuenta
el
pronto.
V. Ha-
con la hacienda.
del pobre, que no se
le logre.
Los que son desgraciados, con dificultad intentan nada que les salga bien.
Por eso con este refrn, en que, como
se ve, hay una transposicin, se desea
a una persona que no le suceda en sus
negocios lo que ocurre a los infortunados.
La cuenta
del trillo, en cada agujero
su
piedra.
Aplcase a las cuentas que siendo de

suyo claras y triviales, se hallan al alcance de cualquiera. Alude al instrumento de labranza llamado trillo, el
cual consiste comnmente en un tabln
hecho de tres trozos ensamblados uno
con otro y lleno de agujeros, en cada
uno de los cuales se encajan unos pedazos de pedernal que cortan la paja y
separan el grano de la espiga cuando
se hace rodar en la era sobre las mieses.
peda.
Lisonjearse del buen o mal xito de
un negocio, encareciendo sus ventajas

antes de meditar los inconvenientes o
gravmenes que trae consigo.

Echarse la cuenta del perdido.
Arrostrar las consecuencias de algo,
salga bien o salga mal, considerando
que por psimas que sean las condiciones en que uno quede, no podrn ser
peores de las que tena antes de eje-
La cuenta
es
cuenta.
Aconseja que en los negocios de

intereses se emplee siempre
cutarlo.
Ensartado como cuenta.

Comparacin alusiva a las cuentas de
los rosarios, engarzadas o ensartadas,
como es sabido, en un alambre.
Hacer alguna cosa con su cuenta v razn.

Con determinado objeto, no indiferentemente; y tambin por
no graciosamente.
Hacer cuenta
ta, de
La cuenta
destruirla o consu-
mirla.
Dar uno
Aritmtica.
Hacer, o hacerse, uno cuenta, o la
cer cuenta con la bolsa.
y negocios.
de una cosa.
Acabar con
de la vieja.
dedos o por las

cuentas del rosario los que no saben
los
gro o enfermedad grave, contra todo
errada, que no valga.
Dcese para salvar
cuenta
La que hacen por
el
dinero,
con la bolsa.
No determinarse a
ver de antemano
dispone.
hacer un gasto sin
el capital
de que se
la
ms
es-
tricta formalidad.
Lo que no tiene cuenta, se

Recomienda que no
deja.
se insista en
aquellos negocios cuyos resultados son
adversos.
A fas
vale
cuenta que
renta.
Encarece las ventajas de la economa sobre las de las riquezas.

No dar uno cuenta de su persona.
No saberse nada acerca de su existencia o paradero, por no dar l noticias de lo que le pasa, o por no asistir
CUENTA
en que se
al sitio
le
esperaba o a que
No despertarse, a pe-
no prestarles
Dcese tambin No hacer
ah el origen del refrn en cuestin.

Ser una cosa de cuenta y riesgo de uno.
Tomarla bajo su responsabilidad.
cuenta
cosa.
No
hacer caso de
atencin.
cuenta
No
es
ellas;
de...
cuenta
cierta pescar co?i ballesta.
Brlase de los que utilizan medios

inadecuados para la consecucin de
un fin.
No hacer cuenta de una cosa.
No estimarla, no apreciarla, no hacer
caso de
No
uno
la
cuenta
de
una cosa.
Fallar sus clculos y esperanzas, vol-
vindose en su dao cuanto hizo por

alcanzar el fin provechoso.
No
cuenta
tener
No
con dimes ni diretes.
hacer caso de lo que digan los
cuenta
tener
con una cosa.
Inquirir la razn o el
que se ejecuta o dice.

Perder uno la cuenta de
difcil
cirla a
motivo de
nmero,
lo
una. cosa.
acordarse de
a causa
ella
o redu-
de su antige-
a las
nada a una persona.

uno la cuenta.
Serle de utilidad, provecho o conve-
Salirle a
niencia alguna cosa.
Ver
uno la cuenta al revs. V. No

a uno la cuenta.
uno la cuenta del cardador.
frustradas sus
esperanzas
Cuntase de un cardador de lana muy

haragn, que se ech las siguientes
cuentas galanas entre
muere
s:
Me
caso, se
poco de nacida, demujer a ama de leche, ella me

mantiene, y yo paso la vida tumbado o
frecuentando las tabernas. Qu vida
ms descansada me espera! Mas como
quiera que el hombre propone y Dios
dico
la
la criatura a
cuenta una
cosa.
Tomar la cuenta y la puerta.

Manera de despedir cuanto antes al
servidor que no acomoda.
Tomar x\x\o por su cuenta una cosa.
Hacerse cargo de lo que de algn
otro.
de otro.
l enteramenen especial para su manutencin.
A cuentas
viejas, barajas nuevas.

Aconseja que cuando las cuentas y
negocios estn muy embrollados, conviene tomar un nuevo partido.
Ajustar, o echar, o echarse, uno sus
cuen-
tas.
ya sabidas o conocidas.
Salirle a
cosa.
conveniente o provechosa.
Tenerla presente.
te,
Quien debe y paga, cuenta saldada.

Modo de expresar que no se debe
salirle
til,
Estar dependiendo de
dad o muchedumbre.
Poner en cuenta una cosa.
Aadir o juntar algunas razones
Salirle a
cuenta una
Ser
Vivir
No querer mezclarse en ella.

Pedir uno cuenta de una cosa.
Ser
inters.
Tener
modo pertenece a
uno a cuenta
dems.
No
Ser uno persona de cuenta.

Ser de importancia.
Tener cuenta con alguien o con algo.
Tener cuidado, atender con especial
Tener en
ella.
salirle a
por-
en alguna persona o
dormido mucho tiempo
sar de haber
seguido.
echar
dispone, salile la suerte al revs;
que la mujer muri del parto, dejndole en herencia dos hijos gemelos, con
muchos trabajos y ninguna plata, con lo
que necesit afanarse doblemente. De
deba concurrir.
No
CUENTA
267
Calcular, estudiar detenidamente algn asunto con el fin de averiguar lo

que se haba propuesto.
Ajusfarle a uno las cuentas.
Expresin usada en son de amenaza.
Cuentas
claras honran caras.
Indica que para no tener que avergonzarse, debe procederse siempre con
rectitud y nobleza.
Cuentas
de beata y uas de gata.
Dcese de
las
mujeres hipcritas,
como suelen serlo todas las que toman

la religin como un pretexto para encubrir sus malas inclinaciones.
Contigo
me entierren, que sabes de cuentas.
Frase con que se halaga a una persona, dndole a entender que es muy
lista.
Echar las cuentas del Gran Capitn.

Expresin con que se indica la exorbitancia de las partidas de una cuenta
formada arbitrariamente y sin la debi-
CUENTA
da
justificacin,
aludiendo a
las
que,
CUENTO
268
Las cuentas claras hacen
los
buenos
habindoselas pedido inconveniente-
amigos.
mente Fernando
Cuando median intereses, el mejor

medio para conservar la amistad es
hacer que no quepa sospecha sobre la
el Catlico a Gonzalo
Fernndez de Crdoba, intitulado el
Gran Capitn, despus de haber conquistado ste el reino de aples, le
present en la forma siguiente:
inversin de aqullos.
No
ducados y nueve reales en fraimonjas y pobres para que rogasen

a Dios por la prosperidad de las armas
querer uno
seis
picos y azadones, cien
>Cien mil ducados en plvora y balas.

Diez mil ducados en guantes perfu-
mados para preservar
a las tropas del
mal olor de los cadveres de sus enemigos tendidos en el campo de batalla.

> Ciento sesenta mil ducados en poner y renovar campanas destruidas en
el uso continuo de repicar todos los
das por nuevas victorias conseguidas
enemigo.
fiar.
intereses.
Tener ms cuentas que una camndula^
>Cincuenta mil ducados en aguardiente para la tropa en un da de com-
Dcese de las personas astutas, de

mala intencin y que saben mucho, en
especial de lo malo.
Vamos a cuentas!
Modo de llamar la atencin sobre un
asunto para hacerlo entender mejor.
CUENTO. Ah est,
bate.
y medio de ducados para

mantener prisioneros y heridos.
Un milln en misas de gracias y Te
Deum al Todopoderoso.
Tres millones en misas para muertos.
Setecientos mil cuatrocientos noventa y cuatro ducados en espas; y...
Cien millones por mi paciencia en
escuchar ayer que el rey peda cuen Milln
que
le
ha regalado un reino.
El curioso lector que quiera saber

ms particulares sobre esta materia,
puede consultar mi revista El Averiguador Universal, tomo IV, 1882, pginas 227 y 258.
EJuxrse uno cuentas galanas, o alegres.
Forjarse ilusiones.
En cuentas
de casados, rias de enamo-
rados, carta de monja
y amistad de
que todas estas cosas

son tan superficiales que no se puede
formar fundamento de ellas.
Entrar uno en cuentas consigo.
Recapacitar lo que ha pasado por l,
y reflexionar para en adelante lo que
a entender
importa hacer
o ese es, el cuento^

Es tanto como decir que en eso consiste la dificultad o la substancia de lo
que se trata.
Al que traiga un cuento, desprecalo al
momento.
Recomienda que no
se haga caso de
considerando como
un ser despreciable al que los trae y
chismes y
hablillas,
los lleva.
Como digo, o iba diciendo, de mi cuento.

Manera que suele emplearse al ir a
contar un suceso festivo o a proseguir
su narracin.
Degollar uno
Cortar
el
el
cuento.
de la conversacin,
hilo
interrumpiendo sta con otra narracin

o pregunta impertinente.
Despachurrar uno
el
cuento.
Interrumpirlo, sin dejarlo continuar.
baile,
no fie nadie.
Da
Se
emplea particularmente
la provincia de Teruel,,
refirindose a los que viven en la sierra de Albarracn.
Ponerse en cuentas de tanto ms cuanto.
Disputar, discutir sobre asuntos de
de
esta frase en
millones.
tas al
querer uno cuentas con serranos.
Evitar tratos con gentes que no son
palas,
el
tratar
cosa.
No
espaolas.
sobre
con otro.
con l, bien sea erv

negocios, intereses o cualquier otra
les,
En
cuentas
No querer
Doscientos mil setecientos treinta
V. Degollar uno el cuento.

El cuento, para que sea cuento, es preciso que venga a cuento.
Expresa la necesidad de que las cosas sean oportunas.
Eso
es el
cuento
Dcese de
la
halla solitaria.
de la soledad.
persona o cosa que se
CUENTO
Estar uno en
sandio conocido con
cuento.
el
Estar bien informado de una cosa.
Para conseguir saber
la
Ser una cosa

do.
mejor valerse de las confidencias ofique de la imposicin material.

JVo hay cuento desgraciado, como el que lo
cuento
el
del gallo pela-
V. Ser una cosa el cuento de nunca
Ser una cosa sin cuento.

Sin nmero, que no se puede contar.
Traer, o venir, a cuento una cosa.
Ingerir en un discurso o conversa-
cin especies, acaso remotas, con opor-
cuente sea porfiado.
insistencia en repetir las cosas
hace que se consiga muchas veces lo

V. Pobre porfiado saca
que se desea.
tunidad o sin
ella,
o con particular in-
ters.
Y todo
cuento.
Sin faltar requisito alguno.
jnendrugo.
cuento una cosa.

Manera de elogiar lo grande y considerable de algo, hasta el punto de no
tener
podrsele ver
o ser reducido a
el fin
guarismo.
Y va
de cuento.
Manera de empezar la narracin de
una conseja, historia o ancdota.
Acabados son cuentos.
Expresin que se suele usar para
Saber uno su cuento.
terminar una disputa y dar
Obrar con reflexin o por motivos

que no quiere o no puede manifestar.
Ser mucho cuento una cosa o persona.
Modo de ponderar sta. Indica en
otras ocasiones ser inaguantable aquello de que se trata.
Ser una cosa cuento de cuentos.
Relacin o noticia difcil de explicar por hallarse enredada y mezclada
versacin.
con
cuento
la
que se hace con-
Alude
las familias.
Omitir los rodeos e ir a lo substande un asunto.

Los cuentos son como el vine: mientras
cial
falsa
alas consejas que
cuento
el
el
de la buena pipa.
cuento de nunca
el
cuento
de la cancarama-
V. Ser una cosa el cuento de nun-
ca acabar.
Ser una cosa
En forma
cuento
el
cuento
de nunca acabar,
de la buena pipa, o el
cuen-
cancaramaa (en Toledo), o
el
del gallo pelado (en Cuba).
Aplcase a aquellos hechos enojosos
que
aun
riesgo o peligro.
negativa, querer evitar dimes
y diretes.
Quitarse uno de cuentos.
a lo esencial
portante de una cosa.
y ms im-
Evitar ser
tra-
do en lenguas.
Venirle a uno con cuentos.
Referirle cosas que no le importan o
que no quiere saber.
CUERDA. Apretar a uno hasta que salle
la
cuerda.
Estrecharlo tanto, que llegue a per-
der
cuento
la
valen.
acabar.
Ser una cosa
o el
ms
Atender slo
blar.
to de
viejos,
nes estriba en su antigedad.
chachos.
V. Ser una cosa
ms de cuatro
Dejarse uno de cuentos.
Exponerse
que se cree
Ser una cosa cuento largo.

Asunto de que hay mucho que ha-
a.
suele irse a c/iismes.
afn de hablar,
Ponerse uno en cuentos.
mujeres ancianas cuentan a los mu-
Ser una cosa
con-
veces se originan disgustos graves en
de viejas.
Noticia o relacin
el
fin a la
El verdadero mrito dlas narracio-
gente comn.
Ser una cosa cuento
las
Por
de horno.
Hablilla vulgar de
versacin entre
o fabulosa.
De cuentos
ms
otras.
Ser una cosa
la
acabar.
verdad, es
ciosas
No
nombre de
el
buena pipa, cuyo relato es interminable.
Hablar uno en el cuento.

Hablar de aquello que se trata.
Ms revela un cuento que un tormento.
La
CUERDA
269
se repiten incesantemente,
sucede con
el
como
cuento tan vulgar como
la
paciencia.
Apretarle a uno la cuerda.
Aumentar
el rigor
de
la ley,
de
la
disciplina, etc.
Aflojar la
cuerda, o Afbjar
la
cuerda
al arco.
Descansar de un trabajo o tarea, to-
mando
algn alivio o recreacin.
CUERDO
Dar
a la cuerda, o
dando largas
Ir
CUERNO
270
Dar cuerda.
a
un asunto,
do en su sano
prctica cuando
un ne-
Ms sabe
gocio.
Dar cuerda
a uno.
cio
la
conversacin sobre
el
una cosa de la cuerda de uno.

No convenir a sus facultades o espe-
ser
No ser uno
de la
cuerda de otro.
misma opinin o
ser de su
cuerda
tras el caldero.
soga tras el caldero.

se ha de tirar tanto
No
el necio, ni
la
V. Ir la
cuerda
que
CUERNO. Cuerno
en
ni
la del ve-
tremos.
Tener, o traer, o estar, la
las
cuerda
tirante.
cosas con demasiado rigor.
Tirar de la cuerda, o la cuerda, a uno.

Irle a la mano, contenerlo, en evitacin de que ejecute lo que no debe
en el fraile,
Dcese por aquellos que en un prindemuestran tener genio corto o
apocado, y poco a poco van tomndoms libertades de lo conveniente.
se
Cuerno j cuerna,
que son macho y lumbral

Exclamacin usada cuando se oye o
ve alguna cosa que nos llama la atencin en cualquier sentido que sea.
Es ms fcil enderezar un cuerno que:
enderezar a un viejo.
Caracteriza admirablemente la terquedad y entereza de que suelen estar
posedas, por lo general, las personas
de edad avanzada.
Estar, o ponerse, de
cuerno
Estar disgustado con
Tocar otra cuerda.
V.
Salir por otro
REGISTRO.
Ponerse en pie para pasearse y
esti-
es quien
emplea ms refirindose
a los ena-
Levantar, o poner, a uno hasta, o sobre, el

cuerno, o los cuernos, de la Luna.
Alabarlo, encarecerlo sobremanera,
redime su
dao con lo que ha de llevar el escribano.

Es de personas sensatas el arreglar
las discusiones particularmente, sin ne-
cesidad de acudir a los trmites judiciales.
en cabeza ajena escarmien-
Escarmentar en cabeza ajena.
El cuerdo no ata el saber a estaca.

El hombre sabio y prudente no
deja llevar tan fcilmente de
la
se
opi-
ms no poder.
me sabe, me sabe... (Y chupaba un
cuerno.)
Contra las personas de gusto extravagante, o bien que son fciles de conhasta
Lo
que
tentar.
que me suena, me suena... (Y sonaba un

cuerno.) V. Lo que me sabe, me sabe....
Lo
(Y chupaba un cuerno.)
Oler a cuerno frito, o quemado.
Parecerle a uno que una cosa no es
nin ajena.
que se piensa
Estar de
morados.
rar las piernas.
CUERDO. Cuerdo
con uno.
l.
monos. (Vase.) Esta ltima expresin

se
Estirar uno las cuerdas.
y qu
cipio
hacer.
El cuerdo,
vida
respingan que sale!
se
todos los asuntos es preferible usar la

prudencia mejor que los recursos ex-
Lo
en su casa
Denota el disgusto y pena que causa v

que es juicioso y docto, el ser juzgado por aquellas personas que no reunen aquellas cualidades.
ca-
Por mucho valimiento y confianza

que se tenga con una persona, no debe
abusarse por temor de que llegue un
En
momento en que se pierda todo.
Llevar
necios.
quiebre.
V.
que dice
al
rcter.
ta.
del refrn
sabe el loco en su casa que el cuer-
cino hace nada de provecho.
cial aptitud.
Ir la
en su casa que el ne-
Mtenme cuerdos, y no me den
ocultos.
No
cuerdo
do en la ajena. (Vase.) - Por lo general,
de que es ms propenso a hablar.

Hacer una cosa por debajo de cuerda.
De manera reservada, por medios
No
alcohol nos domina-
en la ajena.
Ms
asunto
se llevan a la
el
Vanante jocosa
Halagar su pasin favorita; hacer que

recaiga
el
juicio,
cuerdo,
se realiza bo-
rracho.
Los malos pensamientos que sera

uno incapaz de poner por obra estan-
legal o
como deba
ser.
V.
Oler a
CHAMUSQUINA.
cuerno quemado una cosa.

Hacer desagradable impresin en
Saber a
el
CUERO
nimo una
una reprensin, una
noticia,
injuria, etc.
Luna), otros que
se
ven y se palpan (los
palpan y no
de los becerros cuando quieren empezar a apuntar), y otros que ni
se ven ni se palpan (los de ciertos malos toros), otros que se
se ven (los
trimonios).
cuernos, penitencia.
Se usa de esta frase cuando despus
de haberle hecho a uno algn agravio
Sobre, o tras de,
o perjuicio, se
trata
le
mal o se
le
Sobre cuernos, siete sueldos.

Aplcase a aquellos maridos desaprensivos que hacen rpida carrera
en sus destinos, acumulando sueldos,

empleos y honores, merced a la bondad
sus jefes o padrinos.
Andar, o dejar, o
nos
verse,
uno en
los
cuer-
El cuero,
despus de lleno, alza el piez-
V. A
cuero tiesto, piezgo enhiesto ^

Estar uno hecho un cuero.
Estar completamente borracho.
Poner cuero y correas.
No omitir diligencia alguna, hacer

toda clase de esfuerzos para alcanzar
As se colige
de Alejo Venegas (Agona, punto 2.,

captulo XX), con lo cual queda destruida la definicin que todos nuestros
diccionaristas dan de esta locucin proverbial, llamada refrn por aquel clebre humanista toledano.
Dejar a uno
cueros.
Dejarlo en la mayor miseria.
Estar una persona en cueros, o en cueros vivos.
Estar desnuda completamente.
CUERPO. Andarle buscando el cuerpo
a uno.
V. Andarle buscando el bulto
a uno.
Cerner uno
del toro.
Hallarse en un grave o inminente pe-
Ponerle a uno
los
cuernos.
Con un cuerpo
Faltar la mujer a la fidelidad conyugal.
CUERO. A cuero
tiesto,
piezgo enhiesto.
Para inteligencia de este refrn hay
que saber que tiesto es un adjetivo anticuado, que significa tieso o estirado;
piezgo es el pico o punta de los pellejos
de vino que cubra
el
nacimiento de
las patas del animal,
y enhiesto significa
levantado o derecho. Da a entender, por
tanto, tropolglcamente,
que
las
per-
sonas que gozan de buena posicin so-
suelen adolecer de orgullo.
Al cuero
tiesto lzasele el piezgo.
Pretexto para disculpar la no asistenun sitio donde no quiere uno ir.
cia a
Cuerpo, cuerpo, que Dios dar pao.

Se aplica
que quieren conseponer los medios.

Cuerpo de Cristo, o de Dios, o de mi, o
guir el
de tal!
Interjecciones
Cuerpo
derecho,
V. De
Del pan de mi compadre, gran

co a mi ahijado.
Del cuero salen las correas.
accesorio.
mucho malpasa.
descansado, dinero vale.
Es preciso pagar caro todo
lo
que
tiene algn mrito.
que nada nos cuesta, llagamos la fies-
que de
o en-
toda clase de males.
Dar uno
decir,
ira
El que goza de buena salud tiene
fectos del rostro.
ta, o
que denotan
fado.
Dar cuerpo
ajeno, correas largas.
a los
fin sin
Modo de satirizar a las mujeres que

procuran disimular la edad encubriendo con afeites las arrugas y dems deDe cuero
se puede estar en todas
to
partes.
Cuerpo
los
aos no se van en balde.
Es
las ca-
suficiente resistencia para sobrellevar
Va-
se A cuero tiesto, piezgo enhiesto.

Acudid al cuero con el albayalde, que
lo
cuerpo.
el
Contonearse; andar moviendo
deras, especialmente las mujeres.
ligro.
cial
CUERPO
culpa.
de...
go.
Cuntas clases de cuernos hay} Cuatro:

tinos que se veti y no se palpan (los de la
de
271
zati-
lo principal sale lo
a una cosa.
Espesar lo que est claro o demasiado lquido.
con el
Caerse
cuerpo
en tierra.
al suelo.
Descubrir uno
el
cuerpo.
Favorecer un negocio peligroso, quedando expuesto a sus malas resultas.
Echar uno
Evitar
tad.
el
cuerpo fuera.
el
entrar en alguna dificul-
Esquivar todo compromiso.
CUERPO
En
el
cuerpo, o
272
en el pecado, lleva la pe-
CUERVO
Traer uno bien gobernado
Tener bien regido
nitencia.
el
cuerpo.
el vientre.
Dcese de aquellos que despus de

cometida una falta, sufren las conse-
Triunfar como cuerpo de rey.

Gastar y llevarse buena vida.
cuencias.
Vivir,
Estar en cuerpo y alma, o en cuerpo en
Darse buena
alma.
Estar uno a qu quieres, cuerpo?

se Vivir, o estar, o regalarse,
Va-
etc.,
a cuerpo de rey.
uno al cuerpo.
Responder a una desvergenza o
Volvrsela a
como
Va-
con otra mayor.

Dos cuerpos que se conocen, desde
hacen
se Ser ua_v carne.
Hacer uno del cuerpo.

Exonerar el vientre.
Huir, o hurtar, uno el cuerpo.
Moverse con prontitud y ligereza
para evitar el golpe que va dirigido
Evitar el trato de una percontra l.
cuerpo
gentil.
go alguno.
Mientras el cuerpo le haga sombra.
Frase equivalente a decir que
nas que se aman.
Lo que
tal
quedarse vino con nada en el cuerpo,

omitir nada de lo quera decir,
sin atender a
ninguna consideracin.
Obrar a cuerpo
descubierto.
Ejecutar una cosa sin encubrirse u

ocultarse, sino a
mente.
Parecer un
cuerpo
la
vista y patente-
Qu
sabe el
a la
cuerpo
lo
que
le
echan?
Dicho en favor de los que no son

escrupulosos en la comida y bebida
atendiendo ms a la cantidad que a la
calidad.
papel
materias fecales.
cuervo,
tal su huevo, o
o
Tal
cuervo, tal huevo.

Denota que por lo general los hijos
suelen ser de la misma condicin que
sus padres.
ida del
cuervo.
Indica que alguna persona
que se ha
ausentado no piensa volver ms, aludiendo al cuervo que No despach
desde
el
arca despus del diluvio, a
de explorador, para saber la

situacin en que se encontraban las
aguas, y el cual no volvi a parecer.
Tambin se dice La del humo.
No puede ser el cuervo ms negro que sus
guisa
alas.
No
haber que temer mayor mal, por
haber sucedido ya
mucho.
lo
peor que poda
ocurrir.
Parecer
cuervo
en el manto,
ser cisne
en el canto.
Aplcase
Quedarse uno con una cosa en el cuerpo.

Omitir lo que quera decir, contenindose por algn motivo.
Ser cuerpo jy alma. V. Ser uAjy carne.
Ser un cuerpo sin alma.
Persona que no tiene viveza ni actividad para nada.
Tomar cuerpo una cosa.
Aumentarse de poco
al
hilo
glorioso.
persona que pasa largo

tiempo sin experimentar necesidades
materiales, especialmente las del alimento.
Aplcase
desechan, los ingenios
Adivinanza-refrn que alude
La
o dentro del cuerpo.
No
cuerpos
los
aprovechan.
Co??io es el
trata mientras viva.
No
que se
CUERVO. De mal cuervo, mal huevo,
persona de que se
la
satisfaccin con
la
de escribir, porque se hace de

los pedazos de trapo de desecho y de
slo el vestido ajustado, sin abri-
cosa ocurrir a
lejos se
fiestas.
Expresa
de
en,
in-
ven, aunque sea desde lejos, las perso-
sona.
con todo
juria
Estar unidos como cuerpo y alma,
Con
de rey.
vida; tratarse
regalo y holgura.
Fatalmente, sin dejar nada.
// a,
o estar, o regalarse, o tratarse, como
cuerpo, o como a cuerpo,
los eclesisticos
que se
distinguen por ser grandes msicos o

poetas.
suele
V.
Debajo de una mala capa
a las veces encontrarse un buen
bebedor.
Venirle a
uno
el
cuervo.
Recibir algn socorro, por lo gene-
con alusin al que

alimentaba a San Pablo, primer ermi-
ral si es repetido,
tao, en el desierto.
CUESCO
Cria cuervos y te sacarn los ojos, o
Cra el cuervo, sacarte ka el ojo.
Por lo regular, beneficio que se hace
a los ingratos les sirve de armas para
devolver mal por bien.
CUESCO.
Buscar, o hallar,
el
cuesco
razn o
el
porqu de
que se sufran
la
las fatigas
esperanza de des-
cuesta Zulema se moja, Alcal

una sopa.
Dicha cuesta se halla a corta distancia de la ciudad de Alcal de Henares,
y dicho se est que el agua desbordada
de aqulla va a parar a la ciudad.
Hacrsele a uno cuesta arriba alguna
la
se hace
cosa.
Sentirla
mucho; ejecutarla con gran
trabajo o repugnancia.
Costar
mucho
trabajo el creerla.
Ir una cosa, o una persona, cuesta abajo.
Decaer, declinar hacia su
o a
fin
la
hay cuesta arriba sin cuesta abajo.
en la vida suelen tener su compensacin.

Ir
las dificultades
cuesta
transcurriendo
el
dicho mes.
Llevar en una cosa toda
la
Modo de
Cuestin
el ao.
de
por San Juan, paz para todo

Ria de por San Juan, etc.
V.
Hacer una cosa cuestin de gabinete.

Ser de mucha importancia para cualquiera y tomarla con gran inters.
Ser una cosa cuestin bata/lona.
La muy reida y a que se da mucha

importancia.
CUEVA. - Cuando runfla la cueva de Orea, unce los geys y vete a
por
lea.
Refrn gallego que indica que el soplar el viento por el lugar indicado, es
precursor de la venida de los fros o
dar a entender que es indi-
por conducir ambos medios a
Llevar uno a cuestas una cosa.

Cargarse con las necesidades y
Llover a uno a cuestas.
que resultar una
cosa en dao propio.
Tener uno a cuestas.
Encontrarse a su cuidado y costa la

manutencin o adelantamiento de otro,
por obligacin o por encargo.
Tomar uno a cuestas una cosa.
Encargarse de ella para su gobierno
direccin.
el
cuezo.
o conversacin con ligero motivo.
Al
que
cuidado
le duele,
los
que se preocupan de que
como
las
cosas
es debido.
Correr una cosa al cuidado de uno.

Estar obligado a responder de
Cuidado ajeno, de pelo cuelga.

Da a entender el poco que
ella.
se tiene
los negocios ajenos.
Cuidado conmigo!, o Cuidado me llamo!

obli-
gaciones de otro.
indicar
uno
Introducirse en alguna cosa, negocio
con
fin.
Modo de
CUEZO. Meter
se hagan
ferente el proceder de una manera o
una cuestin.
Indica que slo los interesados son
ventaja
cuestas que al hombro.
-Lo -mismo es a
otra,
la borrica arro-
tiene.
de su parte.
igual
CUESTIN. Agitarse
CUIDADO.
de enero.
Tener uno la cuesta y las piedras.
de
del invierno.
miseria.
Todas
V.
lo querra.
dillada, doblarle la carga.
Tratarse con calor o con viveza.
cansar.
Sttbir la
que
la
y trabajos con
No
cultad satisfaca, o los sinsabores
- Arribaos, torgado, que tras la
Exhorta
Cuando
lle'vame a cuestas.
Censura a quien aumenta el trabajo
a la persona que a duras penas puede
desempear el que tena anteriormente, o el impuesto que con harta difi-
est lo llano.
Encontrar
una cosa.
cuesta
T que no puedes,
de tiempo atrs viene experimentando, etc. En suma, lamntase quien profiere este dicho, de no poder prestar
auxilio a quien se lo pide, porque para
a la uva.
CUESTA.
CUIDADO
273
Manera de amenazar
a uno, particu-
larmente a los muchachos, con el castigo si no hacen bien alguna cosa.

Cuidado! El que tenia se me ha acabado.
admonipor
recomendacin.
Contestacin familiar a
la
cin primera para burlarse de
no hacernos
falta la
Cuidado para otra vez.

Modo de indicar a uno
ella,
que, de repehecho de que se trata, no ser

perdonado como en la ocasin presente lo ha sido.
tirse el
18
CUITA
274
Dcese comnmente: Al descuido con

cuidado; y Cervantes, que tan dueo
era del habla castellana, puso en boca
del
mozo de muas, en su
Quijote (par-
cap. XLIII), la siguiente estrofa,
I,
en que alude
Yo no
a su
mala estrella:
adonde
me
gua,
navego confuso,
el alma a mirarla atenta,
cuidadosa y con descuido.
as
Estar uno de cuidado.

Estar gravemente enfermo o en peligro de muerte.
Quien tiene
el
CULERO
antigua para
Descuidarse con cuidado.
te
cuidado, que ande
el camino.
Aquel a quien le interesa un asunto,

es el que debe preocuparse de l.
Salir una mujer de su cuidado.
Dar a luz; parir.
Ser una persona de cuidado.
No tener confianza en ella.
Cuidados ajenos matan al asno.
Ensea que es de necios el preocuparse de los asuntos de otro.
Dejar los cuidados en el jubn.
No hacer caso de alguna cosa.
Los cuidados del vecino, sentirlos con taza
V. Cuidados ajenos matan al
de vino.
fermedades.
curacin de muchas en-
comemos en todos
ordinariamente
quieras en trebejo.
Recomienda que no busquemos como

compaeros de diversiones a aquellos
que cuando tenemos alguna necesidad
no se preocupan de aliviarnos de ella.
CUITADO. El cuitado, del maraved
hace cornado; y el liberal, del maraved,
real.
Segn el carcter de cada uno, as

luce ms o menos el dinero en sus
manos.
Ser uno muy cuitado.
Apocado, de poca resolucin ynimo.
CULANTRO. Bueno es el culantro;
pero no tanto.
La planta llamada cilantro o culanera empleada en la Farmacopea
uso suele ve-
los potajes
y salsas
culantro verde.
el
CULEBRA. - Armar
culebra.
.Desorden, alboroto promovido derepente por unas cuantas personas en
medio de una reunin
pacfica.
Dar culebra.
Chasco que se da a una persona,
los golpes que los presos de Ja
crcel dan por la noche al que entra de
nuevo y no paga la patente.
Dejar, como la culebra, el hbito viejo.
Desechar los vestidos usados por
como
otros nuevos.
Lirsele a uno la culebra.
Verse en un grave
el
hubo de exagerarse su
empleo, no faltando quien tratase de
reprimirlo, inventando el refrn que
encabeza estas lneas. Si es o no perjudicial, nonos incumbe; slo haremos
presente que se dice que es peligroso permanecer en el campo donde se
cra, por el fuerte aroma que exhala, v
que el sabio Andrs de Laguna escribe:
No me espanto si en nuestra Espaa
tenemos tantas casas de orates, pues
nir el abuso,
asno.
Los cuidados destierran el sueo.

Cuando el nimo est embargado por
preocupaciones, stas no dejan lugar
ni aun al descanso.
Los cuidados que no son propios, no deV. Cuidados ajenos
ben ser llorados.
matan al asno.
CUITA. Al que te deja en cuita no lo
tro
la
Como tras
conflicto
por cau-
sas imprevistas e inesperadas.
Morderse la culebra su cola.

Frase que usa el vulgo cuando observa que se unen los dos extremos de
la
faja
herpeginosa llamada culebrilla
o zona, y de cuya circunstancia forma

siniestros pronsticos para el que pa-
dece semejante enfermedad, no habiendo por fortuna causa para ello, pues la
Medicina cuenta con elementos sobrados para atacar dicho mal.
Saber ms que las culebras.
Ser muy sagaz en provecho propio.
CULEBRAZO. Dar culebrazo. Vase
Dar
CULEBRA.
CULEBRN. Ser
un culebrn.
sase
Persona astuta y solapada.
con la terminacin femenina, como mujer intrigante y de mala reputacin.
CULERO. Ser uno un culero.
Persona perezosa, que hace las cosas
quedndose a la zaga.
Lavar culeros, mas no enjuagamerdar.
Aconseja hacer las cosas bien, y no
frangolladamente.
CULITO
CULITO.
Quien
no castiga eolito, no
Los padres que no
tratan de correen los hijos cuando son
pequeas, tampoco enmiendan stas

cuando son mayores.
CULO. Ahueca el calo.
Expresin vulgar con que se le indica a una persona que se levante o au-
sitio que ocupa.

Tal vez alucostumbre que tienen las mujeres de arreglarse por detrs las faldas
al levantarse de un asiento, por causa
de haberlas chafado con el peso del
sente del
da a
CULO
Pon
culo
en concejo, y unos dirn que

y otros que es negro.
Expresa cuan difcil es hallar dos
personas que sean del mismo parecer
Tambin se dice,
o modo de pensar.
tu
es blanco
castiga culazo.
gir las faltas
275
la
ms cultamente: Pon
culo al pulso?
que no existe semejanza alguna entre dos objetos que se
trata de comparar entre s.
Tambin
a igual propsito se suele decir: (Qu
Que'
va
le
Da
el
a entender
tie?ie
que ver el culo con las tmporas?
Qu queris?
Que en
Refrn de chunga,
cuerpo.
Arrastra el culo/cr un zarzal.

Familiarmente se suele contestar con
este dicho al que en ciertos juegos de
cartas dice Arrastro!,
mayormente
si
en conce-
lo tuyo
jo, etc.
el
culo me
muy
besis.
usado, sobre
todo, en el tiempo de Carnaval.
En
la
coleccin de Cuentos,
goneses del general
do
viejo,
etc.,
Nogus (Un
ara-
solda-
natural de Borja) se inserta
con semejante acto causa perjuicio al

que tiene que jugar despus.
Azotar y dar en el culo, todo es uno.
Expresa que aunque se empleen pe-
Un arzobispo de Burgos mand a

preguntar a la abadesa del famoso mo-
para decir algunas cosas, com-
nasterio de las Huelgas, de dicha ciu-
rfrasis
prendemos perfectamente
crudo de
Culo
sentido
ellas.
culo
veo,
el
quiero.
Algunos aaden
jocosamente: culo vi, culo quis.

Modo de motejar a una persena de
antojadiza y amiga de imitar todo lo
que
ve.
Dar uno
con el culo, o de culo, en las
goteras.
Quedarse pobre por haber disipado

en poco tiempo todo el caudal que tena.
El que
tiene
culo,
tiene susto.
V. El que
tiene trasero, tiene miedo.
Es
cotno el
para una
culo, que no sirve ms que
Dcese de aquellas personas que no

tienen aptitudes para nada importante.
de pollo.
Costura mal hecha en una tela o en

media, de modo que sobresale y
la
abulta.
Ms
sa-
Le
dad,
si
podra
ir
a visitarla,
contestaron se reuniran
monjas en
las
captulo, lo determinaran y sealaran
da y hora. Lleg el arzobispo
al
con-
vento, llam, y le previnieron que para

dejarle entrar lo acordaran antes las
Abrironse las puertas, lo

detuvieron en la escalera, esper permiso para subir, y lo mismo le sucedi
religiosas.
antes de introducirlo en
lar.
En
ella se hallaban
la sala
capitu-
todas las
en magnficos
mon-
sillones, pre-
sididas por la abadesa, que usaba mitra

y bculo y gastaba antiparras de oro, la
cual, despus de hacer seal al prelado para que lo verificase en un pobre
banquillo de madera puesto en medio
del saln, como si fuera un criminal
que iban a juzgar, le interrog con voz
>
Arzobispo, qu queris?
>Este se levant, volvi
Menos dao pueden causar las chispas al espectador que est detrs de
un herrero, que las astillas al que se
encuentra situado delante de un carpintero.
la espalda,
se arremang los hbitos, y contest

>
Que en
el
...
me
besis.
porque la respuesta est

en carcter, que el arzobispo era aragons. Pero no es probable le habra
faltado la paciencia antes de sentarse
Aseguran,
te ensanches,
la ayuda.
aunque
ba no tena jurisdiccin sobre ella.
gangosa
vale culo, o espalda, de herrero que
cara de carpintero.
No
jas sentadas
cosa.
Hacer un culo
(segunda serie, pgs. ioo 101) la narracin que transcribo aqu a la letra
culo, que no
V. Para
es
para
ti se pey' el
ti
cura!
en
el banquillo.
CULN
cuento anterior se inventara

El
para dar a conocer el orgullo excesivo
de
Huelgas de Burgos.
Hasta aqu el autor citado.
Eran tantas y de tal calidad
las
las pre-
riora de aquella Comunidad, que sin

temor de incurrir en error, se puede
asegurar que ejerca una jurisdiccin
casi episcopal. El sabio doctor D. Vila
Fuente deca que
pensara en casarse algn
Qu
en todo
da,
tiene que ver el
culo
misas.
V.
con las tmpo-
en que se quiere sacar una
Qu le va
el
culo al pulso?
culo, o
el
culo se le ve.
Recomienda que la sumisin y humildad no debe degenerar en bajeza.
Qutasele el culo al cesto y acabse el parentesco.
En
cuanto
falta el
motivo del inte-
rs, suele cesar la amistad,
correspon-
culo
del cofre.
nos aaden y la tapa encima.

:
AlguV. Sa-
car, oponerse, los trapitos de cristianar.
Ser un culo de vaso.

las
la sufre,
y por des-
Culpa
no tiene quien hace
lo
que debe.
presume ha cometido.
uno la culpa a otro.
Disculparse de la falta o delito de
que se le acusa, imputndolo a otro.
El que ama la culpa aborrece su vida.
Afea la enormidad del pecado.
La culpa del asno no se ha de echar a la
Ecliar
albarda.
Se aplica
a las
personas que por no
confesar su ignorancia, y para disculpar sus yerros y defectos, los atribu-
yen
a otros
que no han tenido parte en
ellos.
Frase proverbial con que se moteja

a las personas inconstantes en sus de-
terminaciones, a semejanza dlas vasi-
teniendo
desnivel, se estn
tu culpa no tiene disculpa.

Recomienda al que ha 'causado un
dao que no trate de aminorarlo, pues
nadie ha de reconocerle atenuantes.
veces,
la bestia
como
mataron al
obispo.
suele decirse, pagan
preciosas.
Tener culo de ?nal asiento.
Tener uno la culpa de una cosa.
Haber sido causa de que suceda.

Mira tus culpas y penas, y no mires
las
ajenas.
fondo o base en
Recomienda que se preocupe uno de
moviendo un buen
sus asuntos antes que de los extraos.
el
que el centro de gravedad las haga fijar ltimamente.

Todo lo paga el culo del fraile.
Modo de dar a entender que a uno
le echan cargas y trabajos que deban
rato antes de
que de ordiuno culpas ajenas.

Ser un culn.
repartirse entre varios, o
nario le achacan a
CULN.
que
pecho, cometerla doble.
Por culpa de
Piedra falsa que imita a alguna de
jas que,
al
Lo que fu por
dencia o cario.
Sacar, oponerse, el
ms
es responsable de las resultas que puedan sobrevenir.

Echar la culpa a una persona o cosa.
Atribuirle la circunstancia de ser causante de esto o de aquello.
Echar la culpa a uno.
Atribuirle una falta o delito que se
tmporas del ao?
se baja, ensea el
enojar
halla-
conclusin totalmente ajena a las pre-
Quien mucho
duro, basta para
terla; si el castigo es
no
Expresin usada cuando se corta una
los casos
Recomienda la moderacin en el casaunque la falta sea grande; si el

que la ha cometido lo reconoce, comprende la benignidad con que se le trata y, avergonzado, no volver a come-
El que cumple con su obligacin no
conversacin con otra que no tiene relacin alguna con la primera, y tambin
en
CULPA. Agrave culpa, suave reprensin.
Papa
el
ras?, o con las
CULTO
si el
orbe persona ms digna

ni autorizada que la abadesa del Real
Monasterio de las Huelgas, de Burgos.
ra
tigo,
rrogativas de que disfrutaba la supe-
cente de
276
Aplcase semejante calificativo a los

soldados invlidos.
CULPABLE.
Culpable
absuelto,
juez
culpable.
La venalidad de algunos de los encargados de administrar justicia es causa de que no pocos de los que deban
ser condenados gocen de libertad.
Para el culto de este santo
CULTO
.
templo.
Aplcase a los que piden con
el
pre-
texto de remediar infortunios u otras
CUMPLIDOS
277
obras de caridad, cuando realmente lo

Tiene
hacen para su lucro personal.
su origen en el dicho de aquel pobre
de una iglesia
para el mantenimiento de ella, segn
rezaba en un cartel que le penda sobre el pecho, y acompaaba su peticin dndose golpes, no sobre la tabli-
que peda
lla,
a la puerta
sino sobre su abultado vientre.
CUMPLIDOS. / mejor de
dos
es
los
cumpli-
no hacer ninguno, o no tenerlos.
Dcese a aquellas personas tan suma-
mente amigas de
la etiqueta,
que llegan
a molestar con su exageracin.
Trabajo sin provecho. Es frase usada en la provincia de Murcia.
cumplimiento.
de
Ser
ceremonia.
cosa de, o por, cumplimiento.
Por pura ceremonia, en la confianza
de que no se aceptar la oferta.
Ofrecer una
Cumplimientos!... Cumplo y miento.

Indica que la mayor parte de ellos
son falsos, pues el que los hace no
suele sentir lo que dice.
CUMPLIR. Con la familia, o con los de
casa, o con los suyos, etc., siempre se est
cumplido.
No hay peor recomendacin que aqueen que interviene
el
parentesco o
la
porque la confianza sacude

de s fcilmente todo linaje de consideraciones, atendiendo tan slo a los compromisos que le imponen los respetos
familiaridad,
dismos castellanos varias locuciones

muchas de ellas procedentes
del latn eclesistico, en su recto significado unas veces y alterndose otras;
pero siempre en consonancia con la
idea que representan, restos venerables de la culta latiniparla.
con uno, o con una cosa.
Satisfacer la obligacin o cortesa

l,
que
con su capri-
cho, etc.
Cumplir
con todos.
Hacer a cada uno

corresponde.
Cumplir uno por
el
obsequio que
le
otro.
Hacer una expresin o cumplido en
nombre de
En
otro.
el
pre-
misa se dice: Cum ouibus et

nostras voces ut admitli juicas depreca-
de
la
dose
la
primera parte de
menos que
refirin-
la frase
a los ngeles, las
nada
Domina-
Virtudes de los Cielos y los bienaventurados Serafines, para que el Seor se

digne admitir nuestra humilde confesin al llamarle tres veces santo; como
se dijera: Seor, lo que inclinar
si
acaso en favor nuestro

el
la
balanza es
cumquibus, pues nuestras voces son
harto dbiles para que las oigas.
como de
tejas abajo lo
ms importante
para los que tienen salud es
el
dinero,
de ah que se tomara como sinnimo

de ste la palabra cumquibus.
CUNA. Ennoblece la cuna
al hombre, pero
ms conquistarse un nombre.
Manifiesta que la verdadera nobleza
es la que cada uno adquiere con la riqueza del propio trabajo.
Lo
que se aprende en la cuna, siempre
dura.
la niez,
petos ajenos.
Tambin significa que
uno hace alguna cosa por cumplir.
se tiene para con
En
emplean como mo-
Las costumbres que se adquieren en

no se olvidan tan fcilmente,
tiren ellos.
Aconseja que cada uno debe cumplir

con su obligacin sin reparar en res-
Cumplir
poseer mucho dinero.
latinas,
sociales.
Cumpla yo y
rico;
el estilo familiar se
ciones, las Potestades, los Cielos, las
Recibir o hacer una visita de pura
lla
Hacer alguna cosa/or cumplir.

Por cortesa, o por no caer en falta.
CUMQUIBUS. Tener mucho cumquibus.
mur supplici con/esione dicentes,
gota de cera.
ir,
CUNA
facio
CUMPLIMIENTO.- Cumplimiento sin
Estar, o
ni se dejan.
cuna quien hagafortuna.

Contra aquellos que siendo de humilde origen llegan a ser acaudalados,
y entonces tratan con desprecio a los
que son menos que ellos, sin recordar
No
olvide su
sus principios. No olvidar jams, aun-
que calle su nombre, a un acaudalado

banquero que conoc siendo muy joven,
que vino desde el Noroeste de Espaa
a Cdiz, desempeando el oficio de
mozo de cuerda. Cuando a fuerza de
honradez y trabajo lleg a manejar mimand hacer una palanca de
llones,
CUNEARSE
CUREA
278
que coloc en el lugar ms

de su suntuoso despacho y que
mostraba con orgullo a todos los que
plata maciza,
Cuando
CUNEARSE. Cunearse
una persona.
Moverse de un lado para
otro; ba-
lancearse.
Ser un cunero.
Se dice del diputado a Cortes impuesto por el Gobierno en un distrito
donde no le conocen.
CUA.
No
hay peor
cua
que la de la
misma madera, o del mismo palo.

Por lo regular, ninguno es peor para
enemigo que el que ha sido amigo,
compaero, etc., o es del mismo oficio
o familia.
Ser buena, o mala, cua.
Aplcase a toda persona gruesa que
se introduce entre varias otras que se
hallan bastante apretadas, con lo cual
proporciona
las
cepto de
la
molestia consiguiente a
Dcese en el
dems.
primer con-
persona a quien se interpone como recomendacin para el logro

de un negocio o empresa.
Donde no valen cuas, aprovechan uas.
Lo que no se consigue por la fuerza,
se logra con maa e industria.
CUADO. Al cuado, acalo; y al pala
riente, aydalo.
Indica el trato
que debe drseles,
respectivamente.
Cuados
e?i
paz y junios?
No hay duda
que son difuntos.
Explica
enemistad con que suelen

los cuados.
Quien se burle de Cupido,
la
vivir entre
CUPIDO.
presto llorar rendido.
Manifiesta
cura
lo dice, estudiado lo tiene'
que lo que una persona

sabe de buena tinta y no hay
dice, lo
que ponerlo en duda.
iban a visitarle.
CUNERO.
el
Significa
visible
que
los
que ms se ren
que ms pron-
del amor, suelen ser los
to se ven presos en sus redes.

Ser un Cupido, o ms enamorado que
Cupido.
Dcese del hombre que se enamora
con suma facilidad de cuantas mujeres
ve o trata.
CURA. Bueno est el cura para ser-
mones!
Expresin que se usa cuando a una

persona que est disgustada o preocupada por sus asuntos, reprende
otra por cuestiones que no le interesan tanto.
Cura
nuevo, santos bailando, o en danza.
Por lo regular, el que toma posesin

de un destino, empieza por introducir
alguna variacin o novedad en el rgimen de su dependencia respecto a lo
establecido por su antecesor.
No se acuerda el cura de cuando fu sacristn.
Reprende a aquel que habiendo sido

elevado a un empleo o alta categora,
o no hace caso de los de su antigua esfera^ castiga con rigor los defectos que
l
cometi y debe disimular.

ti se pey el cura! Algunos aaden:
Para
Y dijo
Para
la criatura.
Frase empleada para quitar
la
ilusin
que uno se ha forjado de que es para

l aquello de que se trata. V. Limpate
la boca, que la tienes de huevo, o
compongas, o
no
es
para
ti
No
te
la ayuda.
Sucederle a alguno
bujena,
No
ensanches, culo, que
te
lo
que al
cura
de Tre-
que se muri de sentir penas
ajenas.
Contra los que se preocupan por lo

que no les va ni les viene.
Cuando los curas se van a peces, qu harn los feligreses? V. Si el prior juega
a los naipes, qu harn los frailes?
Los curas, de las muertos viven.
Porque cobran los entierros, funerales y misas de difunto.
CURA. Alargar uno la cura.
Prolongar sin necesidad un negocio,
cuando al que lo alarga se le sigue de
esto alguna utilidad.
Encarecer uno la cura.

Exagerar lo que hace por otro, para
que
ste se lo agradezca o
recompen-
se ms.
Entrar, o meterse, o ponerse, uno en cura.

Emprender o empezar la curacin
de un achaque o enfermedad crnica.

te curas, duras.
Recomienda cunto conviene el cui-
CURAR. Como
darse bien para prolongar
CUREA. A curea
la vida.
rasa.
Al natural, sin nada sobrepuesto,

aplicndose tambin a todo aquello que
carece de cubierta, defensa o abrigo.
CURIANA
Quit
279
barbas de los farsantes,
las
que hasta entonces ninguno represen-
taba sin barba postiza, e hizo que todos

representasen a curea rasa, si no era
los
jos
que haban de representar los vieu otras figuras que pidiesen mu-
CUTIS
apellido de Sicur, parte de la cual la
componan varias hermanas que, vis-
tiendo con
lujo, lo
hacan con ridicula
afectacin, atendidas las leyes
desptica e inexorable moda.
de
Unos
la
j-
venes de buen humor, pertenecientes

ms distinguidas de aquella
danza de rostro. (Cervantes, prlogo a
a las clases
sus Comedias.)
localidad, aficionados a burlarse hasta
CURIANA. Parece
que
le
han chupado
las
curianas.
Dcese de toda persona esculida,
aludiendo al estado de consuncin en
que vienen a quedar los pollos, cuando
les chuparfla
sangre por
el ano, las cu-
rianas, cucarachas o correderas.
CURRITO.
No me
porque me
diga usted Currito,
derrito.
sobre todo
si
llas
una persona,
es del sexo bello, que no
Manera de indicar
- Don Currutaco, cada
uno fume de su tabaco.

Expresa que cada uno debe valerse
de sus medios, sin contar con los de los
dems, abusando as de lo ajeno.
Ser un currutaco.
Persona muy afectada en
guroso de las modas.
el
uso
ri-
un cursi.
Dcese de la persona que presume
Aplcade fina y elegante sin serlo.
se tambin a lo que, con apariencia de
elegancia o riqueza, es ridculo y de
mal gusto. El origen de la palabra es
el siguiente:
mediados del siglo pasado viva

en una de las ms bellas ciudades de
Andaluca una familia que llevaba el
como
a todo objeto
de valor.
o pujos, por mayo, sa-
lud para todo el ao.
A la
llegada de la primavera es con-
la sangre por medio

de un purgante ligero. Si la naturaleza
obra por s misma, haciendo los efectos
que haba de producir la medicina,
veniente depurar
tanto mejor.
CURTIR. Estar
CURSI. Ser
seoras, as
chocarrero o poco elegante, aun cuando
CURSOS. Cursos,
nos alabe o ensalce ms.
-CURRUTACO.
de su sombra, y que para entenderse

mejor, en sus reuniones privadas haban
adoptado un lenguaje especial tan slo
de ellos conocido, consistente, por lo regular, en el uso de la mettesis, dieron
en llamar cur-si a toda persona que en
su modo de vestir lujoso, pero desgarbado, era una viva imitacin de aque-
curtido en una
Estar acostumbrado a
ella,
cosa.
o diestro
en hacerla.
CUTIS. Delicado
de cutis, pero no de con-
ciencia.
Aplcase a aquel que no tolera se le

falte
o moleste en lo ms mnimo, mien-
comporta atropellada o
mente con los dems.
tras l se
injus-
V. Ser blando de
Ser delicado de cutis.
carona, segunda acepcin.
CH
CHACOTA. Echar uno
a chacota una
cosa.
es
Meterla a bulla, desentendindose de
Con
ella.
el
verbo hacer y
la
prepo-
sicin de pospuesta, significa burlarse,
rerse o mofarse
de
chafalditas.
Hablar seriamente.
mas o tonteras.
una cosa por casuali-
Est tomada esta
frase del jue-
go de billar, en que se llama as la carambola que sale, no porque el juga-
dor
la
hubiese pensado, sino porque
bolas se reunieron fortuitamente.
aqu
el
llamar chambn
que hace
las
al
De
mal jugador
carambolas de esa maTo
Chamorro,
eso
me
ahorro.
Expresin usada cuando, teniendo
que hacer algn gasto, se encuentra

uno con que no es as, porque otro lo
ha hecho ya por nosotros, porque es
ms barato de lo que creamos, o por
cualquiera otra circunstancia que nos
exime del pago.
CHAxMUSCADO. Estar chamuscado.

Dcese de la persona que est indiciada o tocada de algn vicio o pasin.
CHAMUSQUINA.
es padre, bs-
uno una cha-
irrogarle a sabiendas algn perjuicio.
CHANCLETA. Ser un
Oler a
chamus-
quina.
tendencias heterodoxas.
la
CHANCLO. Desde que te vi con los chanclos de palo,

malo!
dije para
mi: Malo,
malo,,
Da a entender que augura uno mal

de alguna persona o cosa, fundado en
los antecedentes desfavorables que tiene a la vista.
CHANCHO. Chancho limpio nunca engorda.
te
El que procede recta y honradamenen la administracin de caudales, no
se enriquece.
Quedar uno como un chancho.

Comportarse de una manera baja y
ruin.
Hacer callar a un chancho a azotes.

Poner medios inoportunos para conseguir un fin, como ocurre con el cerdo, que mientras ms le pegan, msgrita.
CHANZA. En chanza o
en veras, con tu
amo no partas peras.

Encarece
el
respeto que debe tener-
se a los superiores,
aunque
stos,
por
bondad, parezca que dan ciertas confianzas.
Entre
broma. V. Burla burEntre burla y juego, o En tono-
chanza y
lando, o
Frase empleada cuando se teme que

un asunto acabe mal, como una disputa acalorada, etc. Aplcase tambin
a los discursos, palabras u obras con
chancleta.
persona poco hbil en

ejecucin de una cosa.
Dcese de
las
nera.
CHAMORRO.
Chana, buena
nada.
la
un chafalme-
Persona tonta, insubstancial, de poco

respeto y a veces hasta despreciable.
CHAMBA. Acertar por chamba.
salir
es
madre.
CHANADA. Jugarle
Dejarse de bro-
jas.
Hacer o
que
Hacerle una jugarreta; chasquearle,,
con,
CHAFALMEJAS. Ser
lo
Juana. V. Para quien
tale
ella.
CH AF ALDIT AS. Dejarse de, o no andar
dad.
CHANA. Para
de BROMA.
Chanzas, cuantas
quieras; pero no llegar
a las alforjas, que
V.
No
se
desmigaja el pan.
hay amigo ni hermano
dinero de mano.
si
no hay
CHAO
No
estar
No
281
para chanzas.
tener ganas de sufrir bromas.
chao, chao.
sase para indicar que una persona
emplea mucha palabrera; siendo equivalente a tarabilla, verbosidad, facun-
Es frase
anticuada, pero clsica, pues puede verse usada en Quevedo, Mendoza y Cogarrulera,
charla,
CHICO
CHARADA. Ser una

se Ser
etc.
rreas.
CHAPA.
Ser alguna persona de chapa,

o chapada.
Ser persona formal, juiciosa.
CHAPADO. Estar chapado a la an-
tigua.
Dcese de la persona apegada

o costumbres aejas.
CHAPARRN. Aguantar
el
a ideas
chapa-
charada. Va-
un jeroglfico.
CHARCO.
Estar de mal humor.
CHAO. Eso es
dia,
Charco
de granizo, hil
que son para
Indica lo perjudicial
la
salud las aguas que proceden de las

granizadas.
Pasar el charco.
Se da familiarmente el nombre de
charco al mar; de ah la frase precedente, que significa embarcarse, navegar o haber navegado, etc.
CHARLATN. Charlatn
j'
valentn,
dos cosas en una son.
Manifiesta
que
los
que echan muchas
bravatas y profieren ms amenazas son

los que, llegado el momento de mostrar
su valor, hacen menos.

Calzarse uno las de charol-
CHAROL.
Obtener suerte favorable en un ne-
rrn.
Sufrir resignadamente lo
que digan
y hagan otros en contra nuestra cuando es con fundamento, o cuando nos

conviene usar de prudencia.
CHAPN. Con deseos de chapn, met los
pies en un celemn.
V. Por falta de
chapn met mis pies en un celemn.
Por falta de chapn met mis pies en un
gocio, especialmente
si
es inesperadav
Darse uno charol.

Darse una importancia que no se meV. Darse tono.
rece.
CHARRA. Estar, o ir, bien charra una
persona.
Presentarse adornada con perifollos

extravagantes, colores chillones, inusi-
Se
usa casi exclu-
celemn.
tados atavos, etc.
Dcese de aquellos que, deseosos de

algo, no reparan en los medios de subsanar su falta.
sivamente hablando del bello sexo.
Poner chapines, o en chapines.

Antiguamente equivala a casar
doncella o ponerla en estado.
a
romadizo.
sus merecimientos.
les amenaza
los
ms
altos
chapite-
el rayo.
que
personas de posicin
ms elevada son las expuestas a descender de su fortuna; golpe tanto ms
sensible cuanto mayor sea sta.
Indica
los
chatos
los tienta el dia-
blo siete veces al da.
Expresa, infundadamente, que son
una
Elevar
a
uno a dignidad o puesto superior
CHAPITEL. A
CHATO. A
las
CHAPUZA.
Caer una chapuza.

Trabajar en una cosa de poca monta.
Hacer una cosa mal, de mala gana.
CHAPUZN. Darse un chapuzn.
Remojarse en el agua, especialmente
cuando es de un modo inesperado.
CHAQUETILLA. Ser argumento, o lgica, o raciocinio, etc., de chaquetilla
ajustada.
Ser tan clara y evidente una cosa,

que no admite rplica.
gente de malas inclinaciones.
CHAVETA. - Perder la chaveta.

No
saber alguno
lo
que se hace;
obrar a tontas y a locas; disparatar,

desatinar; portarse como si realmente
hubiera perdido
el juicio
de sentido comn.
CHICA. Con chica brasa
o careciera
se enciende una-
casa.
Pequeas causas
suelen
producir
grandes efectos.
Haber chica con grande.
V.
Arroz
gallo mt/erto.
CHICO. Chico
con grande.
Expresin de que se usa cuando se

trata de ajustar, vender o despachar
algunas cosas desiguales en tamao o
calidad.
Chico
chico de mala raza.

que los muchachos que se
de plaza,
Significa
cran en la calle sin el cuidado directo
CHICHA
CHINCHE
los padres, suelen salir mal educados

por los resabios que cogen, as como
por los ejemplos nada edificantes que
de
tienen a
Chico
ha sucedido,
Hacer chico
Aplcase a
V.
con
palma en
da
Estar como chico con
CHICHOS. Chichos y
Ni ofrezcas a chico, ni pidas a rico.

En el primer caso no nos dejar en
paz hasta que cumplamos
la oferta; en
segundo (salvo raras, pero honrosas
excepciones) no conseguiremos nada.
el
eres tan bruto, qu ser cuan-
do
muy desprovisto de
que se suele dirigir a los que en
sus cortos aos no muestran condiciomuy
recomendables.
chico y vas
br quien
al
campesino
le faltan los
chicharro-
nes y los calabacines, carece de lo principal en las comidas.

CHILENO. Chileno y bueno?... El que
se lleva el bozal, se lleva el freno.
Indica lo ladrones que son los gau-
chos chilenos que hacen sus correras
por
las regiones
de los Andes.
El chileno que no se va con la mua, se va

co?i el freno. V. Chileno y bueno?..., etc.
CHILINDRINAS.
No
Pronstico, no
razn,
eres
el co-
Dejarse de chilin-
drinas.
do mayor?
nes
calabazn, cuan-
do no los tengo al fuego, apsllame
no
zapatos nuevos.
*SV
carne u otra vianda
la
cuando est muy requemada, y tambin a las personas cuyo cutis se halla
muy tostado por el sol.
Refrn asturiano que indica que cuan-
chico
contento que
Si de chico
charrn.
a uno.
para nada en cuenta.

de Ramos.
Hablar uno como una chicharra.

Refirese a las personas que hablan
exageradamente, muy de prisa y sin
dejar meter baza a los dems.
CHICHARRN. Estar como un chi-
razn.
etc.
Menospreciarle, rebajarle; no tenerle
Ms
secto.
la vista.
llorn, boca abajo
y bofetn.
Procedimiento recomendado para corregir a las criaturas que tienen el vicio
de llorar mucho y por cualquier cosa.
Excusado es decir que la palabra bofetn debe entenderse por azote.
Be chico dirs, o vers, qu grande hars.
La ndole o condicin de una persona
se suele revelar desde la infancia.
Estar como chico con zapatos nuevos.
Dcese de la persona que manifiesta
mucha alegra por algo que le han dado,
le
Cantar la chicharra.
Hacer gran calor. Aldese a que en
el verano es cuando ms canta este in-
te
cot
un grande, no ha-
tar el trato
por frecuen-
de personajes, llegan a
dems mortales.
periores a los
ser uno, o una cosa, chi-
cha ni limon (limonada).

No tener carcter determinado. No
servir para nada.
Ser alguna cosa de chicha y nabo.

Dcese de las cosas que son de poca
importancia o despreciables.
Tener pocas chichas.
Ser de pocos alientos; tener pocas

carnes o fuerzas.
CHICHARRA. Cantar como una chi-
charra.
Dcese del que canta mucho y mal,
importunando
osas.
a los oyentes.
la
uno una cosa por
chimenea.
Lograrla cuando menos
in-
fatuarse hasta el punto de creerse su-
CHICHA. No
chillado.
Ser digno de que se le alabe. - Aclamarlo con palabras entusiastas y cari-
CHIMENEA. Caerle
hable
Satiriza a aquellos que,
estar para bromas.
CHILLADO. Estar para
sin
la esperaba,
haber hecho trabajo alguno para
conseguirla.
CHINA.
Tocarle a
uno
Corresponderle
lo
la
china.
ms malo en algn
asunto.
CHINCHE. Ser ms pesado
que un chin-
che.
Aplcase
al
sujeto por
extremo por-
fiado y enojoso, con alusin al insecto
de este nombre, que en tanto que es

perseguido y no cogido por el paciente, vuelve a picar siempre en el mismo
sitio donde lo hizo por vez primera.
Ser uno un chinche.
Dcese de toda persona que es molesta o fastidiosa.
CHINO
Tener uno chinche en
La
el ojo.
Estar apercibido para no dejarse en-
excesiva abundancia de
CHIRIBITAS.-^/for chirlbitas.-Va-
de decirle
festivo
uno que
se d prisa en lo que est ejecutando,
o que
se ausente luego del sitio en
que
se halla.
Caer, o morir, como
chinches.
Frase ponderativa que se emplea

para demostrar una gran mortandad,
bien en una batalla, bien en una epidemia, accidente, etc.
.No haber ms
chinches que
la
otra cosa.
llena.
Pondera
la
alguna cosa molesta y perjudicial.
chinches la sangre.
Ser sumamente pesado, incmodo,
Tener uno de
uno como a un chino.

opinin, poco funda-
Aludiendo a la
de que los chinos son simples, equivale a burlarse de uno aprovechndose
de su inocencia.
Tener la cabeza ms pelada que un chino.
Aplcase a la persona que est completamente calva o rapada, aludiendo
a la costumbre que tienen los naturales de la China de afeitarse la cabeza,
dejndose tan slo un copete o tup; o
bien a la lisura de las piedras redondas
y peladas que sirven para cubrir el suelo
de las calles, tal vez llamadas chinos por
la conformidad que presentan con la
cabeza de los naturales del citado pas.
Somos chinos?, o Somos como los chida,
nos?
Pregunta que se dirige a aquel que
pretende engaarnos, para manifestarle con ella que no es fcil lo consiga.
CHO. Chio, chio
sobre
mi
trigo}
entender que algunos rien, se

apesadumbran y discuten sobre lo que
no les atae, aludiendo al ruido de los
gorriones sobre el trigo ajeno.
a
CHIQUILLO. Ponerse
llo del esquilador.
chiquiV. Ponerse como

como
dita.
Dcese de todo aquello que, aparentando ser malo, si se estudia interior-
mente, resulta todava mucho peor.
Estar de chirinola.
Estar de fiesta o de buen humor.

Tener, o alcanzar,
por chi-
ripa.
Hacer suerte; proporcionrsele a uno

ocasin de medrar, reponerse, etc.
Conseguir una cosa por casualidad, o

por chamba.
Adivino, adivinan, chirlos
CHIRLOS.
mirlos, cuntos son}
Dcese para burlarse de aquellas personas que pretenden darse importancia diciendo que no ignoran nada de
todo
lo
que pasa.
CHISGARABS. Ser
Aplcase
un chisgarabs.
hombre entremetido, bu-
al
y de poca importancia, singusi es de cuerpo pequeo y de

no muy buena figura.
CHISGUETE. Echar un chisguete.
Beber un sorbo, una pequea cantidad, generalmente de vino.
Escupir de chisguete.
Lanzar la saliva de medio lado, a lo
llicioso
larmente
majo, provocativamente.
El chisme agrada, pero el
CHISME.
chismoso enfada.
ce,
pero no
el
V. La traicin apla-
que la hace.
Ser un chisme.
Dcese de toda persona
el
choto con dos madres.

Es chiquita, pero hon-
CHIQUITA.
se Echar chispas.
CHIRINOLA.
CHIRIPA.
fastidioso y calmoso.
CHINO. Engaar a
Da
chiquita
manta
que hay chinches!
Modo
que est de condenarse, desde
no reza.
Manifiesta que cuando ha de suceder
una cosa, todos los antecedentes son
convergentes al mismo fin.
Andarse cot chiquitas.
Usar de contemplaciones, pretextos,
o rodeos para esquivar o diferir una
medida o una obligacin. Casi siempre
se usa en sentido negativo.
CHIQUITO. Hacerse uno el chiquito.
Disimular lo que sabe o puede hacer,
como sucedera con un chico o nio, de
quien no se podra esperar que dijese
gaar.
.A volar,
CHISME
283
intil
y des-
preciable.
Ser
chismes
de vecindad.
Murmuraciones, hablillas y a veces

altercados que versan sobre asuntos
de poca entidad, y que por lo mismo
deben ser despreciados por toda perDcese tambin de catasona sensata.
CHISPA
284
panario, con aplicacin a los cuentos
de lugar o chismes de pueblo.

CHISPA. Coger una chispa.
Embriagarse. Es uno de tantos nombres como se dan a la borrachera, que
quiz es la palabra ms bautizada en
nuestro idioma, como lo demuestran
los eptetos de cogorza, curda, filoxera,
melopea, merluza, mona, mordaga, papa-
CHORREADERO
CHOCLO. Dejar,
es la mazorca.
CHOCOLATE. Chocolate
Ser uno una chispa.

Aplcase a las personas giles, vivas
e ingeniosas, particularmente si son de
estatura.
En
V.
Una
te
haga dao,
Un
clavo saca otro clavo.

chispa enciende una llama grande.
V. Con chica brasa se enciende una casa.
Echar chispas.
Dar muestras de enojo,
clera o furor;
prorrumpir en amenazas, etc.

CHISPAZO. Recibir un chispazo.
Sufrir una mala noticia de sopetn;
sin estar preparado para recibirla.
CHISTAR. No
No
atreverse a chistar.
atreverse a decir nada; a replicar.
Hacer una cosa sin oponer protesta;

moxte; sin replicar.
CHISTE. Caer uno en el chiste.
Advertir el fin disimulado con que
sin decir oxte ni
se dice o hace alguna cosa.
CHISTERA.
Parecer una chistera.

Dcese vulgarmente de todo sombrero descomunal y en mal estado.
CHITA. Dar en la chita. - V. Dar en
el HITO.
No drsele a uno dos chitas de una cosa.

V. No drsele a uno un bledo de alguna
aunque no sea potable, que debiendo hallarse ms o menos espeso, no

lo est. Tiene, pues, ms aplicacin en
lquido,
terreno figurado, y es, tratndose de

expresar que una cosa es tan evidente
de suyo, que no necesita ser explicada
para comprenderla.
Eso no cuela, o no pasa, ni con chocolate.
Dcese familiarmente de todo aquello que no se presta a ser credo fcilmente, o que es de difcil solucin.
Alude probablemente a que ciertas medicinas de sabor desagradable, verbigracia, la jalapa, se hacen ms llevade
ras diluyndolas en dicha bebida.
No se hizo el chocolate para muas de
colleras.
V. No se hizo la mibl para la
Suprimir
el
chocolate
del loro.
Tratndose de economas, el ahorro

que carece de verdadera importancia,
en atencin a no producir resultados
tangibles, y que ms bien que de ahorro podra ser calificado de tacaera.
CHOCHO. Estar
chocho.
que se dice o se hace

una persona, por efecto de la edad, enfermedad, etc. Estar muy enamorado
o atontado de puro cario.
CHOPO. Cargar con el chopo.
No saber
lo
Ir a servir al rey; ser soldado.
cosa.
Tirar uno a dos chitas.
V. Jugar
con,
ch tac al lando, o a
i
la chiticallando.
Con mucho silencio, sin meter ruido, o de modo que no se sientan las
pisadas. Con toda reserva o con gran
disimulo.
CHIVO.
Parecer un chivo.
Aplcase a los que llevan

larga y puntiaguda,
chivos.
chopo equivale
la
como sucede
barba
a los
El
al fusil.
CHORLITO. Ser
tener, dos barajas.
CHITACALLANDO. Hacer una cosa a

la
si-
boca del asno.
Sin chistar ni mistar.
sentido recto tiene poco uso,
el
chispa no
un remiendo del mismo pao.
chale
tie,
quiera aplicado a esa bebida o a todo
ca, violtna, etc.
pequea
que no
claro est.
lina, tajada, toquilla, tranca, tnica, tur-
Si quieres que la
o encajar, o meter, a
uno el choclo.
Echar a uno la culpa de algo. Encomendarle un trabajo penoso, que nosChoclo, en
otros no queremos hacer.
la Argentina, donde se usa esta frase,
un chorlito.
Va-
se Tener cabkza de chorlito.
CHORREADERO .
Es un chorrea-
dero.
Dcese de aquel destino u ocupacin
que en cortas, pero repetidas cantidades, produce una suma considerable al
cabo de la temporada, a la manera que
el lquido que se sale gota a gota de
cualquier receptculo, llega por ltimo
a constituir
una laguna.
CHORRETADAS
CHORRETADAS. Hablar
a chorre-
muy de
prisa; atro-
CHORRILLO. Irse
uno
con,
o por, o
chorrillo.
la costumbre; dejarse llevar
Seguir
de
la corriente.
chorrillo.
Acostumbrarse o habituarse a hacer
Tomar aficin, cobrar cariuna cosa.
el
o o apego
a la repeticin
de
echar el chorrito, y a
V. A mear, y a la camita.
CHORRO. Echarle
V. Ponerle a uno
el
uno
el
chorro.
gorro.
tiempo seguido.
chorros
del oro.
Dcese de las personas que son muy

Aplcase tambin a las cosas,
limpias.
para expresar que ostentan gran niti-
dez, limpieza y hermosura.
CHOTO. Choto bien mamado, bien duerme.

que tiene todas sus
necesidades cubiertas, no se preocupa
poco ni mucho del porvenir.
que
Manifiesta
el
Ponerse como choto con dos madres.

Comer o beber exageradamente, a
toda satisfaccin del interesado.
a chotuno.
CHOTUNO. Oler
Dcese de aquellas personas o lugaque despiden un olor parecido al
res
Sendesmadejamiento que producen
el calor,
el
cansancio, el aburrimien-
to, etc.
CHUECA. Salirle
uno chueca una
cosa.
No marchar
bien
el
negocio o pre-
tensin que se trae entre manos.
Echrselas de valiente; echar plantas

o bravatas.
CHULA. Estar
ms perdido que
las
chu-
es vagabunda y desastrada, con alusin
que llevan las mujeres prostitui Tambin se suele significar el

apuro en que alguno se halla por carecer de recursos pecuniarios o por no
hallar expedientes hbiles que le saquen del mal paso en que est metido.
a la
das.
CHULETA. Ms vale
tirar de
una chu-
leta que de una carreta.

Modo jocoso de decir que es preferible disfrutar
de comodidades a sufrir
trabajos.
Soltarle a
uno una chuleta.

la cara, no con toda
Pegarle en
la
mano, sino solamente con los dedos, o

con el dorso de la mano.
CHULO. O chulo, o marques.
Indica que los trminos medios no
son convenientes en ciertas cosas.
CHUPA. Ponerle a uno como chupa de
de manera viouna fuerte correccin,

ya de palabra, ya de obra.
lenta.
Darle
CHUPADERITO. No andarse con,
o en,
chupaderitos.
leves para resolver una cosa, sino apli-
chubasco.
Llegar a tiempo de presenciar el regao que se dirige a otro, tocndole de

paso algunas salpicaduras.
Dejar pasar el chubasco.
Esperar a que pase el mal humor de
una persona, para esquivar el regao
que nos amenazaba.
chubasco.
Precaver el regao que
Verse venir
chucha.
pereza.
Aconseja no emplear procedimientos
se nos echa.
el
tir el
la
la
Insultarle, regaarle
una cosa.
Llamar la atencin; causar extraeza

por su novedad.
^CHUBASCO. Aguantar el chabasco.
Sufrir con resignacin el regao que
Cogerle a uno
CHUCHA. No poder con
dmine.
del ganado cabro.
CHOZ. Dar choz
que se
Aplcase a aquel individuo cuya vida
Hablar impetuosamente o, como sueRer a carle decirse, por los codos.

Regaar
cajadas, con gran estrpito.
a una persona por espacio de mucho
los
falta
las.
Soltar el chorro.
Ser como
por alguna
CHUFA. - Echar chufas.
algo.
CHORRITO. A
la pajita.
a estallar
Estar dominado por
pelladamente.
Tomar
mo
ha cometido.
tadas.
Hablar mucho;
tras, el
CHUPAR
285
car medios eficaces.
No
andar con
tonteras.
CHUPADORCITO. No
en,
chupadorcitos.
andarse con, o
V. No
andarse
con, o en, chupaderitos.
CHUPAR. Chupar del bote.

Desempear un destino cmodo y
bien retribuido, particularmente
el
est prxi-
en alguna
oficina del Estado.
si
es
CHUPARRESCOLDO
Chpate say
vuelve por otra.
Frase empleada cuando se dirige alguna pulla, generalmente embozada, a
una persona que est presente.

Yo chupo y t escupes.
Dcese de aquellos asuntos en que
uno pone todo el trabajo y otro se
lleva toda
ensea que la privacin es causa del

apetito. (Vase.)
En cuanto al sujetoa quien alude la comparacin, se dice,
que nadie
chuparrescoldo y
una cosa
irgatelascua.
Ser excesivamente notable en su

cosa de
chupete.
en que se orden de
CHURRIBURRI. Ser
uno un churri-
Aplcase a todo sujeto
vil
y despre-
ciable.
Ms hilar y menos chusV. Menos espuma y ms choco-
CHUSCAS.
late.
CHUZOS. Caer chuzos
V. Ser de rechupete.
CHURRETE. Tomar a
conoci ama, moza ni an-
mayores.
cas.
lnea.
CHUPETE. Ser una
le
ciana, hasta el da
burri.
la utilidad.
CHUPARRESCOLDO. Ser
de
CHUZOS
286
de punta.
chu-
Llover o granizar con mucha vio-
sase en la Argentina para indicar

que se toma a uno para burlarse de l.
CHURRIA. Tomar a uno para la churria. V. lomar a uno para el chu-
Echar chuzos.
Echar bravatas; incomodarse dema-
uno para
el
lencia.
rrete.
de
como
chuzos
Aplcase
rrete.
CHURRIANA. Ser
siado.
Tene*~
como
el beneficiado
Churriana.
Frase de idntico sentido a
la
que
al
la cabeza.
que, teniendo
el
pelo
bronco y un tanto corto, se halla completamente despeinado y con los cabellos hacia arriba, o en punta.
D
DACA. Andar al daca
Estar
En
v toma.
constantemente
sosteniendo
de
ddiva.
Pretender sobornar con dinero; ejercer cohecho.

ddivas no hay acero que resista.
V. Ddivas quebrantan peas.
Ddivas quebrantan peas. Algunos
aa-
den: y justicias, por ms seas.

Da a entender que con los dones,
regalos o presentes se suelen vencer
las
No
mayores
denar tus
si
consiste la bue-~
manera de
dado.
la
tratarlos.
Volverse el
Ponerse
las
cosas
se crea o se quera
al revs de como
que sucediesen.
V. Torcerse el carro.
Lo mejor de los dados es no jugarlos.
Ensea que lo ms prudente en todos
los actos de la vida es evitar las ocasiones, para precaver los riesgos y peligros.
dificultades.
admitas ddivas,
dado
suerte.
El resultado de los asuntos depende
altercados y disputas.
DDIVA. Acometer con
saber arrojar el
na
no quieres enca-
acciones.
El que acepta un obsequio, queda moralmente obligado a servir al donante, y asimismo, a veces, a hacer por l
lo que no quisiera, o lo que no sea de
estricta justicia. Contra ello previene el
V. Conocer, o
Saber jugar los dados.
entender, o saber, la aguja de marear.
DAGA. Llegar a las dagas.
Encontrarse un negocio en el momento ms comprometido.
D AIMD3L. De Daimiel, ni hombre ni
mujer.
adagio.
DADO.
lo
que algunos suelen aadir: ni
Conforme diese el dado.

Explica que en algunas ocasiones deben esperarse los acontecimientos para
lidades, tanto morales
arreglar por ellos nuestra conducta.
aquella localidad de la provincia de
Correr el dado.
Presentarse
unas
suerte
veces
prspera y otras adversa.

te dieren el buen dado, chale la
mano.
Ensea que se deben aprovechar
las
plomado.
V.
Echar dado
falso.
las cua-
fsicas,
de
La mujer que se deja sobar de los

hombres, est en vsperas de pagar tributo a la flaqueza humana. V. Dmela
besada y te la dar catada.
de monte; y caballero, de corte.
La mujer ha de ser
criada en el retiy el varn, por el contrario, en el

seno de la sociedad.
Dama tocada, dama jugada.
Da a entender que as como en el
ro,
el
dado.
Tomar una
resolucin; determinar-
se a hacer alguna cosa, y esperar los

acontecimientos.
Es, en cierto modo,
el
como
DAMA. Dama besada, dama tocada.
Dama,
ocasiones.
Echado est
tremar en sentido desfavorable
Ciudad Real.
la
Cuando
Dar dado
agua, si puede ser, con el objeto de ex-
alea jacta est
de Anbal
al
pasar
el
Rubicn.
Echar dado falso.

Procurar un engao, ya de palabra,
ya de obra.
juego de damas o de ajedrez
la
pieza
que se ha tocado es preciso jugarla, de

igual manera la mujer que se deja manosear o palpar del hombre, est en
V. Dama.
vsperas de jugar su honor.
besada, dama tocada.
DAMASCO
En
dama,
queriendo la
o la novia, y
el
pretendiente, aunque no quiera la dems
que resulta el
oponerse a alguna cosa cuando los interesados quieren que se lleve a efecto.
Manifiesta
La dama
intil
lo
que de noche vela, razn
es
que
Refirese a las cortesanas que, en-
tregndose por
dedican
las
el da al
dama,
noches
a su trato,
descanso.
o la seora, de la media
al-
mendra.
las
mujeres melindrosas
que hacen asco a todo, y no comen o

beben sino en pequeas cantidades.
Ser muy dama.
Ser una mujer muy fina, tanto en la
conformacin externa como en educacin, modales, instruccin, etc.
uno
Soplarle a
Quitarle
dama.
la novia.
danza
tervenir en
quien la entiende.
se abstengan
de
in-
direccin de ciertos asun-
la
tos aquellos
que no tienen capacidad,
representacin o conocimientos sufi-
La danza
de Orgaz, siete tamboriles
y un
danzante.
Se dice de lo que tiene ms aparato

que el provecho que se ha de sacar de
con
la
l.
Las damas al desdn paree e?i bien.

Ensea que en las mujeres a quienes
Naturaleza de hermosura, es
la
demasiado esmero en los

tambin que las
verdaderas gracias de la hermosura son
las naturales, y que para realzarlas se
ha de encubrir el Arte e imitar la Nael
adornos.
La danza
Advierte
Intervenir en algn asunto.
no en todos
danza!
Expresin por la cual manifestamos

que por nuestra parte puede continuar lo que se est haciendo, pues no
pensamos intervenir para evitarlo.
Tengo alguna danza de monos en la cara?
Dcese a la persona, generalmente
desconocida, que nos mira insistentemente, sin quitarnos ojo y con curiosidad.
DANZANTE. El
mejor danzante, sin
castauelas?
Damascos,
no los comas
con asco; que una vieja los comi y enteritos los cag,
y matagallegos cuan-
pundonor, que se mete en todas
partes, haciendo gala de su petulancia
y su poco juicio.
DANZAR. Danzar en
talina!
toca.
el
rir al
sase comnmente para zaheque interviene en lo que no le

Intervenir en algo, obligado por
que
fuerza mayor.
ver algn embrollo, pe-
DAO. Dao
regocijo
lea o cosa semejante, particularmente
cuando no nos interesa o toca de cerca.

la danza, y da el granizo en la
Buena va
albarda.
Dcese cuando uno se est
di virtien-
un asunto.
Mezclarse o introducirse en un negocio.
el
un asunto se
persona ms apta, o
Ser un danzante.
Dcese de la persona desaprensiva,
do estn verdes y duros.

Buena va la danza, doa Ca;
DANZA.
Manera de expresar
la
que haba sido la iniciadora de l.

Tambin se dice: El mejor jugador, sin
sin
los ech.
Dicho inventado a placero por mera

recreacin, y fundado en el sonsonete.
Damascos llaman en Andaluca a
los albaricoques,
prescinde de
cartas. (Vase.)
los actos sociales.
DAMASCO.
Empe-
zar una diversin o juerga.
Aplcase cuando en
turaleza.
Las damas por delante.

Frmula de cortesa que expresa el
lugar que debe ocupar el sexo femeni-
nos causa
sale de la panza.
Ensea que antes que divertirse es

comer, puesto que el que tiene hambre
no suele tener ganas de diversiones.
Meterse en danza.
Siga la
Casarse
mujer pretendida por otro u ofrecida
dot
la
Recomienda que
ello.
Aplcase a
ocioso
dao que
se le sigue.
cientes para hacerlo.
de da duerma.
do, sin advertir ni reparar el
Guie
gente.
JLa
DAO
2SS
merecido no agravia.
El que sufre un mal por habrselo

buscado, no debe manifestarse quejoso.
Donde duermas no hagas dao.

Recomienda que se mire con respeto
el lugar en que se nos acoge o admite.
DAR
DAR
Donde
es
ms
dao
el
que
el provecho,
dad
el trato por deshecho.
miento.
Encarece la necesidad de separarnos de aquel negocio en que, por habernos equivocado, salimos perdiendo
en lugar de ir ganando.
El dao hecho, hecho se queda, o El dao
hecho no tiene remedio.
Manifiesta
sobre
la
imposibilidad de volver
ya ejecutado.
lo
Hacer ms dao que
las moscas de
San
Narciso.
Frase proverbial que se suele
apli-
car a aquel o aquello que causa gran-
des estragos. Su origen es como sigue:

Refirese en la vida de este santo
obispo y mrtir, natural y patrono de
Gerona, que cuando Felipe III, rey de
monarca
Francia, declar la guerra al
de Aragn Pedro
III
y tom aquella
ciudad, en ocasin de estar robando

los soldados
enemigos
el
santo, sali de este lugar
sepulcro del
un nmero
tan considerable de moscas y tbanos
de color azul y verde con listas rojas,

que embistiendo a los jinetes y cabalos envenen de
llos del rey francs
tal suerte, que murieron a los pocos
,
instantes cuantos haban sido picados.
Semejante estrago puso en precipitada fuga a los enemigos que quedaron

ilesos, los cuales apenas compondran
un tercio del ejrcito derrotado, segn
consta en el libro intitulado Crnica de
los reyes
en
el
de
lo hizo, pues se rebaja ste mucho al hacer semejante alarde.

Cuando puedo dar, todos se emplean en me
quien
obsequiar.
Indica lo interesada
cuando
son grandes, ensean y corrigen.
dao
pio ni ajeno.
dar, que van dando.

Dar, que van dando.
las
Vase
me
acueste.
Dcese de los entremetidos, que con

poco motivo que se les d, se toman
ms licencias de las convenientes.
Dame,) darte
1
todas.
dan
en qu escoger,
ms que cuando saben que han de hacorrespondencia. Es el do ut des
llar la
latino.
Dar
abajo.
Precipitarse, caer
le
dan
desde alguna
altu-
V. Dar, o pegar, un bajn.

a conocer una cosa.
Manifestarla con hechos o dichos para
que se enteren los dems.

a entender una cosa.
Decirla de un modo velado, pero en
tal forma que se comprenda lo que se
quiere decir y no lo que se dice.
Dar algo bueno. V. Dar uno una mano
Dar
por alguna cosa.

Dar una cosa de comer a uno.
Proporcionarle
en
el
necesario sustento
oficio, industria
u ocupa-
cin cualquiera.
Dar
todas.
le
he.
Teora de los que no hacen un favor
un empleo,
V. Ah me las den
den
que
de barras.
Ejecutarse una cosa sin peligro pro-
DAR. A
al
y huye del desvalido.

Dale que dale, o que le das, o que le
dars.
Expresiones empleadas para reprobar la obstinacin o terquedad.
Dame donde me siente, que yo har donde
Dar
sar alguna perturbacin; pero
es la condi-
tiene,
que tuvo lugar en
all
que
cin humana, pues se aproxima
ra.
mes de septiembre de 1286.

Poco dao, espanta, y mucho, amansa.
Ensea que los contratiempos, cuando son ligeros, no hacen ms que cau-
Al que
tomar tabaco.
Expresa la conformidad con que
deben tomarse las adversidades.
A quien dan, no escoge.
Advierte que el que recibe un beneficio debe mostrarse satisfecho, sin
poner faltas a lo que recibe.
Calle el que dio y hable el que tom.
El beneficio o favor ha de ser publicado por el que lo recibi, no por
archivo de Barcelona. Este suce-
el
Ah me
A mal dar,
Aragn, que se conserva
so se consigna
Sin
se ha de elegir por el propio conoci-
de
si.
Extenderse, ensancharse.
qu entender.
inconvenientes o utilidades
Nota la dificultud que se halla en

atinar con lo ms conveniente, cuando
nas o cosas.
Producir
las
perso-
Con negacin expresa la
idea de poco talento.

19
DAR
Dar
hallar resistencia para conseguir
que se pretende.
lo
Substituyendo
ralmente,
la
idea opuesta.
en qu entender a uno.
Ocasionarle algn disgusto o ponerle
en algn apuro.
Dcese tambin:
Dar
en que merecer.
Dar
en qu pensar a uno.
Hacerle sospechar que hay en una
cosa algo ms de lo que se manifiesta.
Dar
en vacio, o en vago.
No
que se propona uno
lograr el fin
con una accin o un dicho.

Dar a uno mascada una cosa.
Presentrsela casi concluida, o expli-
cada de
manera que no
tal
le
cueste
concluida una cosa.
lo est.
Dcese tambin
que incurre con
uno por
frecuencia.
quilo.
Ocupar
la
ponde
sentido.
vencido.
ni res-
a la pregunta obscura
acierta alguna adivinanza o quisicosa.
sobre uno.
Dar
tras uno.
Perseguirle, acosarle con furia o gritera.

v
tomar.
Discurrir, altercar.
Da y
juicios.
Dar, que van dando.

Manifiesta que se vuelve golpe por
golpe, ofensa por ofensa, palabra mala
por palabra mala,
Darse uno
Darse uno
etc.
a buenas.
Cesar en
que haca
la
oposicin o resistencia
ten, y hars bien.

Ensea que se debe ser
liberal, pero
con prudencia.
D donde diere.
sase para denotar que se habla u
obra a bulto, sin reflexin ni reparo, y
cali-
dades.
traa, en trminos
de ser comprendide modo que se en-
tienda, sin hablar claramente.
uno con
bueno.
que hace un dao, una

le suele pagar en
misma moneda. La segunda parte es
al
burla o habla mal, se
lgica, pues nadie tiene derecho a quejarse de que hagan con uno
lo que l ha hecho primeramente.
tambin
Explicarse por seas o en lengua ex-
es
Ensea que
la
entender.
Insinuarse
las
gan y callar
a conocer.
Descubrir su carcter y
que saliere.
dan, las toman. Algunos agre-
a salga lo
Donde
una cosa.
Manifestarse una persona descono-
Drsela
al caso, satis-
que se pregunta o habla.
que se le
ha hecho, particularmente cuando no
Ocasionar trabajo, molestias o per-
do.
proporcin
Dcese cuando uno no atina
Dar
que hacer.
Darse a
la
Resentirse o formar queja contra otro
atencin pblica
por algn tiempo.
en
Acometerle furiosamente.
Ofrecer ocasin a murmuracin y
cida.
ella
Responder
Darse uno por
que decir, o que hablar.
Dar
ae
Dar
gacin.
censura.
etc.,
por lo que viene.

Quedarse tranquilo ante los acontecimientos, por no importarle nada lo
que suceda o pueda suceder.
Darse por buenos.
Hacer las paces los que haban disputado o reido sobre alguna cosa.
Darse uno por entendido.
Manifestar por seas o verbalmente
que ha comprendido o est enterado
de algo. sase casi siempre con negacin.
Corresponder a una atencin
o fineza con las gracias o recompensas
el de-
Considerarle desligado de una obli-
Dar
mucho,
por un desaire o agravio recibido.
Redargirle o zaherirle sobre
Dar
Importarle de
Darse uno por
uno por donde peca.
fecto en
algo, poco,
que cada uno de los adverbios marca.

Drsele a uno tanto por lo que va como
por hecha.
Dar
uno
faciendo a lo
como terminada, aunDar
Considerarla
que no
una cosa.
habituales.
trabajo hacerla o entenderla.
Dar por
DAR
el
adjetivo blando por duro, marca, natu-
Dar
Drsele
en blando.
No
290
El dame
queso.
Engaarle, pegrsela.
de tus parientes, a tu bolsa para
mientes.
lo
Aconseja no condescender con todo

que pidan los parientes, porque si
,1
DAR
DEBER
291
stos hallan benvola acogida, acaban

por dejarnos sin nada.
V. Da
El dar y tener, seso ha menester.
est obligado
Al que es generoso, no puede cenQuien
Manera de disculpar la cantidad o caque se brinda.

El que ha de dar, por los suyos ha de em-
V. A
razn o
los tuyos, con
Alaba
la
siendo
as,
Tambin
ms agradecido.
suele decir: El que primero llega, se
tanto,
a ms.
o venir, mal dadas.
lo contrario
Nadie puede dar lo que no tiene.

No se debe exigir de nadie ms de
aquello que est en su facultad el hacerlo.
quiero que
me
lo
lo hay,
den,
que yo
sino que
me
di-
por causa de algn favor recibido.

te den, antes de darte,
V. Ponerse la venda antes que
qujate.
salga el grano, o Curarse en salud.
Slo
en no
dar
es el
nada.
Pinta admirablemente el carcter del
avaro o cicatero, de los cuales suele

decirse que, por no dar, no dan ni aun
buenos
das.
Andar en dares v tomares.

Haber contestaciones, debates, altercados y rplicas entre dos o ms personas. Usase tambin con los verbos
DARDO. Ese
y diriga al Seor esta oracin:

Seor, yo no es pido que me conce-
dis riquezas, ni alhajas, ni tesoros: eso

sera demasiado; slo os suplico
que
me
de-
ms corre de mi
lo
si el
muy
Frase
familiar,
equivalente a
DEBER. Debo
no rompe panza.
Zahiere a los que no les preocupa lo
ms mnimo
el
tener deudas.
No deber riada una cosa a otra.

No serle inferior.
No todo lo que se debe se paga.
Fuera de su sentido
que recibe
se precia
coger una cosa con los dedos.
cuenta!
Quien da, bien vende,
dardo, que
Denota que el buen labrador, como

acostumbrado al trabajo, suele salir
buen soldado.
DTIL. Echar los dtiles.
crucifijo
pongis donde las haya, que
tira
del arado.
lo ajeno.
Dcese de cierto amigo de Caco que

diariamente se pona a los pies de un
lo en-
para denotar que no todo
recto, se usa
lo
que
se
debe
hacer se hace, desgraciadamente.
tiende.
Aplcase a aquellos regalos que se
debe y paga, no debe nada.

Modo de expresar que si el que ha
Quien
suelen hacer a personas de quienes esrecibir
un favor, para obligar-
ms, aunque, naturalmente, sin de-
cirles el
un dar hay que me agrada, que
lo coger.
Aplcase a los aficionados a
peramos
que
tener o haber.
7HXl DADAS...
gan dnde
personas de buena edules acaba de darlas gra-
las
la
cias
los
de lo que uno
supona o deseaba.
Salir mal una cosa
Se suele usar
o fracasar un negocio.
en sentido condicional: Por si vienen
Suceder
tiene.
Si quieres que no
Harto da quien da lo que tiene.

Vase El que da lo que tiene no est obligado
pobreza de lo
la
Galantera que suelen devolver en
dar
la calza.
disculpar
Quien las da, las
cacin a
prontitud del que da lo que
le pida se anticipa a darlo,
las
si la
se ofrece.
Andaluca
veces.
se le pide, o sin necesidad de que se
No
da, os diera cosa mejor
Modo de
que
sin
ella.
El que da primero, da dos
Ir,
esto
tuviera.
lidad de aquello con
se
ser-
surrsele.
a ms.
por
todo lo que tiene, es digno de
disculpado.
y ten, y hars bien.

El que da lo que tiene no
pezar.
da
Quien
porqu del obsequio.
Quien da, bien vende,
si
no
es
do con
ruin el que
Unos hacen
lo
El que sabe usar de liberalidad gran-
que
da, si la ddiva
parar a manos mezquinas.
otro,
no tiene ya por qu estar
agradecido.
prende.
jea con lo
recibido un beneficio ha correspondi-
no va a
lo
que deben, y otros
deben
que hacen.
Tal es el mundo: mientras unos (los

menos) cumplen exactamente con lo
que su deber les dicta, otros (los ms)
DECIDOR
se lucen a costa ajena por no satisfa-
cer los compromisos que contraen, o
cobran religiosamente (eso si) el sueldo anejo a un destino cuyas cargas no

levantan en conciencia (eso tambin).
Cuntos
coches,
trajes,
etc.,
clamaran
por volver a sus respectivos talleres,

si tuvieran movimiento, y cuntas nminas se negaran a ser firmadas a fin
de mes por muchos znganos, si pudieran hablar!
Cuanto menos
292
DECIR
Con
que dices
lo
lo atices.
Contra los maldicientes y murmuradores, manifestando deseo de que se les

abrase
Decir
lengua
la
debemos,
con menos pa-
lumbre.
genzas.
Decrselo a uno deletreado.

Expresa la necesidad de
la mayor claridad una cosa
desentiende de
gamos.
al atizar la
una hasta ciento.

Decir muchas claridades o desTerde
De mi ha
de ser
decir con
al
que se
ella.
dicho, pero de
otros
mu-
chos dijeron.
Donde no hay motivo de
agradeci-
miento, no hay para qu mostrarse ex-
cesivamente rendido u obsequioso.

Haz lo que debes, y no lo que puedes.
Encomienda la rectitud de conciencia en todos los actos de la vida.
Por dondequiera que fueres,
Indica que no le preocupan a uno los
de
juicios
Dicen
los
dems.
que dicen que
dicen que ka
dicho.
Modo de
uno de
la
dar a entender que duda

exactitud o veracidad de
s t el que
aquello que le aseguran, por cuanto su
debieres.
Refrn que, aunque jocoso, no deja
de tener sus partidarios. Viene a ser,
en cierto modo, lo que hemos dicho
en Cobra y no pagues, que somos morta-
relato est basado en slo referencias

de referencias.
les.
(Vase.)
DECIDOR. Aunque el decidor sea
Indica
que
te digan, digas.
mejor manera de evitar
que
la
un regao o tener que dar explicaciones, etc., es regaar o pedirlas primero.
Bien dicho, y a tiempo.

Se dice, irnicamente, cuando se
oye algn despropsito o alguna in-
se pasa a la
algo?, o (He dicho algo?

Frase usada para indicar la importancia o intencin de lo que se acaba
Digo
de
decir.
Digo
que digo que donde digo digo no

digo digo, que digo Diego.
sase para significar que aquello que
se ha dicho no se debe entender
conveniencia.
Como dijo
Diciendo y haciendo.
Modo de advertir que
prctica inmediata tras su enunciacin.
necias, odos sordos.
DECIR. Antes
hecho.
Expresin mediante la cual se explica la prontitud con que se hace o hizo

una'cosa.
necio,
V. A palabras
el escuchado)- sea cuerdo.
Dicho y
de
el otro.
Expresin que se emplea cuando se

quiere poner un ejemplo o hacer una
de propia invencin, o cuyo autor

no se recuerda o se da por sabido.
(Cmo lo he de decir: cantado o rezado?
sase cuando se ha dado una orden
repetidamente, y por olvido, negligencia o mala voluntad, no se cumple.
cita
Como quien no dice nada.

Denota que es cosa de importancia lo
que se ha dicho o va a decirse. Indica tambin no ser nada balad aquello
de que se trata.
Como si dijramos.
Emplase para suavizar o explicar lo
que se ha dicho.
letra,
la
cin,
que
la
al
pie
sino con segunda inten-
suspicacia del oyente
debe
traducir.
Dime
te dir quin eres.

compaas indican
claramente las inclinaciones de cada
uno, pues mientras las personas honradas y decentes no se juntan ms que
con quienes lo son tambin, a los que
siguen una vida depravada slo se les
ve acompaados de gente maleante.
Dime a quin prefieres y te dir quin
V. Dimb con quin andas, te dir
eres.
con quien andas,
Expresa que
las
quin eres.
El buen decir no
cuesta
ms que
la ne-
cedad.
Manifiesta el cuidado
que debe po-
DECIR
nerse en hablar bien, puesto que no es
ms costoso que
el
hablar mal.
293
DEDO
Tanto nos
Ello dir.
dirn, que
lo
rinde uno a
po su resolucin, como
acept
hacer hiptesis sobre
preferible a
la
jaca a la puerta.
Expresin con que uno da a entender que se ratifica en lo que una vez
dijo, mantenindose en ello.
No digamos que digamos. Algunos aaden jocosamente pero tampoco diga:
que
digamos.
Frmula
familiar
el
el
que
objeto de
dar a entender que no intenta exagerar en lo
ms mnimo su aseveracin.
lo
que quieras, y no oirs
lo
que
no quieras.
Recomienda que no se deje
llevar de
primeros mpetus, por justos y nobles que sean, el que quiera vivir en
la sociedad tranquilamente.
No lo digo por tanto, o No lo dije por
los
tanto.
que andan en
refiere a los
miquis para hacer
No
te
mires a quien
lo
tiquis-
algo.
dice, sino a
lo
que se
que dijo!
Chanza que emplea el sujeto que se

propone tener a otro en expectacin,
hacindole creer que va a decir alguna
sentencia en corroboracin de lo que
iba sustentando, y al fin sale con esa
humorada.
Quien dice lo que quiere, oye lo que no
quiere.
Reprende
la
libertad en hablar sin
y ensea que las palabras han

de ser medidas para que no originen
reflexin,
respuestas sensibles o injuriosas.Vase No digas lo que quieras, y no oirs lo
que no quieras.
Quien dice lo que
tir lo que
fuerza de insistir, en ocasiones se

al
la
evidencia de algo que no
principio.
lo
T, que tal dijiste!
Expresa la conmocin que ocasiona

una cosa dicha por otro.
DECLINACIN. Pasar
naciones
de las decli-
de los nombres a las inclina-
Pasar de
la
niez o inocencia a
la
adolescencia o malicia.
DEDADA. Darle a
uno una dedada de
miel.
Dirigirle frases lisonjeras.

Hacerle
concebir esperanzas ilusorias, o consolarle de algn fracaso que ha experi-
mentado.
Proporcionarle
to anticipado,
goce que se
DEDAL.
como prueba
algn gusdel
mayor
le reserva.
Cuando segares, no vayas sin

dedales.
Antes de acometer una obra, se debe
contar con los elementos o aprestos necesarios para no salir desairado en su
empresa.
Dedal significa aqu dedil.
dice.
Conviene ver el alcance de lo que se

diga, no de quien proceda.
Qu bien dijo aquel que dijo, cuando dijo
lo
hagan
ciones de los hombres.
que emplea
asevera alguna cosa con
Se
lo
digo por que no me lo digas.

Se emplea cuando uno cree le van a
decir algo que puede perjudicarle.
Te
ella.
Lo dicho, dicho. Algunos aaden y
No digas
creamos, o Tan-
creer.
Expresin por la cual se deja en suspenso un juicio, encomendando al tiem-
mos
lo
nos querrn decir, que nos
to
al dedillo.
Conocer una cosa perfectamente o

sabrsela de memoria.
DEDO. Alzar uno el dedo.
Levantarlo en seal de dar palabra
o asegurar el cumplimiento de alguna
cosa.
En los juramentos de los criados de la Casa Real dice Covarrubias
es una de las ceremonias levantar el dedo ndice y el de en medio, lo
que viene de antiguo.
Asi... como poner un dedo en las nubes.
Trmino de comparacin para exagerar la dificultad de una cosa.
tatela al dedo.
Expresin usada para burlarse de la
persona que espera alguna cosa sin
fundamento.
expone a senV. Quien dice lo que
siente, se
dice.
quiere, oye lo
DEDILLO. Saber
que no quiere.
Sin otros dijes, arrequives ni zarandajas.

Lisa y llanamente.
Comer, o beber, hasta locrselo con el dedo.

Hartarse de comida o bebida de una
manera exagerada.
el dedo.
Hacerse el simple o
Chuparse uno
el tonto, fingin-
DEDO
294
dose falto de capacidad para comprenTambin se dice Mader una" cosa.

marse el dedo. sase generalmente en
forma negativa.
Dar un dedo de la mano.
Expresa
el sacrificio
que uno hara
gustoso por conseguir alguna cosa.

Derribar con un dedo a uno.
Pondrase la fuerza de una persona
o la debilidad de otra.
Mtanme
el
dedo
en la boca,
y vern
si
aprieto o no.
sase para indicar que no es uno
como se figuraban.
Ni un dedo hace mano, ni una golondrina
verano. V. Una golondrina no hace
tonto,
verano.
Poner el dedo en la llaga.

Conocer y sealar el verdadero origen de una cosa; el punto difcil de una
cuestin; aquello que afecta a la persona de quien se habla.
Sealar a uno con el dedo.
Notarle por alguna circunstancia o
motivo particular, por lo general no
muy
viandas con
el
dedo
por oponerse a la realizacin de alguna cosa.

Todo va a parar al dedo malo.
Da a entender que no hay desdicha
que no aflija al hombre perseguido por
la mala suerte.
Un dedo a otro, y todos

se Una mano lava la
al rostro.
otra,
y ambas
etc.,
la
com-
Lo conozco como las

uvas de mi majuelo, o tan bien corno la
paracin diciendo:
madre que
Contar por
pari.
lo
dedos, como las viejas.

Se burla de los que, no sabiendo sumar o restar bien, utilizan los dedos
los
para hacer una cuenta
sencilla.
Chuparse, o mamarse, uno los dedos. Al-
gunos aaden: degusto.

Sentir gran placer en alguna cosa.
Ganar uno a dedos una cosa.

Indica la dificultad que cuesta conseguirla y lo mucho que se tarda en adquirirla, aun sin dejar de trabajar.
Los dedos de la mano no son iguales.
Expresa la diferencia que hay entre
las
personas y
Aeler a
uno
los
las clases sociales.
dedos.
Inquirir con sagacidad y destreza lo
le
uno los dedos huspedes.

Ser excesivamente suspicaz. Recelarse hasta de su sombra; ver visio-
Prometrselas felices y verlo

todo color de rosa.
Cogerse uno los dedos.
que pretenda hamismo mal que
cer dao a otro, con el
preparaba.
los dedos por alguna cosa.
Ser muy aficionado a ella, o desearla
con vehemencia.
Con los dedos se hacen los fidedos, o Con
Comerse
los pdeos.
desdeando el uso
del tenedor o del cuchillo, cogen las
pregunta, sonsacndole.
Meter
uno
los
dedos por
Pretender que crea
los ojos.
de
que sabe con certeza.
Morderse uno los dedos.
Encolerizarse por no poder tomar
venganza de algn agravio.
lo contrario
lo
No
dedos el hacer algo.

mucho para haberlo hecho;
estar en dos
No
estar
la
Antojrsele a
Satiriza a los que,
saber
l;
hacen
de su mano.
su vida, carcter, costumbres,

fondo. Tambin se suele usar
Ao
se
dedos
Tener mucha confianza con
Va-
cara.
dos
mano, como suelen ha-
Conocer a uno como los
malo.
Salir castigado el
la
cer los nios pequeos.
que otro sabe, y hacer que lo declare

sin que advierta la astucia con que se
Achacarle todo lo malo que aconteSer el que presenta la dificultad,

ce.
los
DEDO
honroso.
Ser uno
nes.
faltar
muy
hay dos
cerca o a punto de hacerlo.
dedos
de la risa al cuchillo.
humana
Indica que en la vida
muy prximos la alegra

No mamarse los dedos.
Ser
listo;
estn
el dolor.
no dejarse engaar.
Ponerle a uno los cinco
dedos
en la cara.
Darle una bofetada.

Tener dos
dedos
de frente.
Tener sentido comn; reflexionar,

pensar. sase ms comnmente en for-
ma
negativa.
Tener uno
dedos
de organista, o de pia-
nista.
Tenerlos largos y delgados.

Tener uno malos
No
dedos para
ser apto para
la
organista.
ocupacin que
pretende o que desempea.
DEFENSA
Tener uno sus cinco dedos en cada mano.

No ceder a otro en valor o fuerzas;
trabajar como el que ms.
Unidos como ios dedos de la mano.
Dcese de aquellas personas que andan siempre juntas, ya por amistad, ya

por conformarse en sus ideas y modo
de obrar.
DEFENSA. La
defensa
DEJAR
295
Ser uno, o una cosa, como dehesa de

propios.
Estara disposicin de todo el mundo,

y en su consecuencia, expuesto a que
cada cual haga y deshaga lo que tenga
por conveniente.
DEJAR. Dejadle,
Da
es natural, o es
a entender
que conviene abando-
nar a uno, sin quitarle de su empeo,
permitida.
Manifiesta cuan lgico es que el individuo impida por todos los medios que
estn a su alcance que se le dae a l,
hasta que
le
el desengao o
muestren su error.
Dejar
La
sola verdadera defensa est en la primera muralla.

Dado el primer paso, no es asunto
fcil contener los dems. Emplase comnmente con alusin a la honra de
a obscuras a uno.
nera.
Dejar
tendido de
nas armas, particularmente blancas.
Dejar
-Estar, o ponerse, a
la
correr una cosa.
Permitirla, tolerarla.no darse por en-
Dejar
de-
/c>
a uno.
Desairarle, no darle gusto, abochor-
para lo que pueda ocurrir.
Dejarlo
narle.
a uno.
Dejarle burlado, corrido.
uno al de-
caer.
Frase con que se explica
con que dan
golladero.
Ponerle en gravsimo riesgo, del cual,
aunque comprenda
el peligro,
no puede
eximirse.
DEGOLLAR. Scame de aqu y degllame all.

Da a entender que muchas
otro mayor.
el
mayor ahinco
perju-
Como
la
dehesa
de Tocena-
promete y no da.
Dcese de todo aquello que tiene ms
que, que
apariencia que realidad.

Tocenaque es
un despoblado de la provincia de Toledo, perteneciente al partido judicial
de Illescas y trmino de Cedillo.

Quien a los treinta no asesa, no comprar
dehesa.
Advierte que el que no tiene juicio
cumplidos los treinta aos, con dificul-
quien
es.
tiene crianza ni obligaciones.

caer.
Hablando del
sol o el calor,
obrar con
mucha eficacia.
Dejarse uno caer.
Soltar una especie con intencin,
pero disimuladamente.
Insinuar algo
como
dicarle o perderle.
la facilidad
a luz algunas mujeres.
Expresa que debe mirarse con desprecio el mal proceder de quien no
veces, por
DEGELLO. Tirar a uno al degello.

Procurar con
Dejar para
Dejarse
mal que se padece, se desea
V. Dejar a obscu-
ras a uno.
Dejar fresco
librarse del
ella.
en blanco a uno.
fensiva.
Dejar correr los acontecimientos sin
mezclarse en ellos, pero apercibindose
DEGOLLADERO. -Llevar a
experiencia
Ganarle el dinero, en el juego generalmente, o quitrselo de mala maba.
la mujer.
Soy defensa de mi dueo.
Lema que antes se grababa en algu-
DEFENSIVA.
la
Quitarle lo que pretenda o espera-
a los suyos o a sus intereses.
DEHESA.
o djale, correr, que
l parar.
al
descuido.
Presentarse inespe-
Ceder
radamente.
a la fuerza
de
la
calamidad o el contratiempo, aflojando

en un empeo por las dificultades que
se presentan.
Dejar temblando uno una cosa.

Comerse o beberse la mayor parte de
lo
que contena
la vasija.
Dcese tam-
"bin tiritando.
Lo que deja,
lleva.
Dcese de
algn
sitio,
la
persona que
al
pasar,
al entrar en
no saluda, de-
tad lo tendr despus para adelantar
biendo hacerlo, y no siendo, como es
sus intereses o conveniencias.
natural, contestado
un saludo que no
DELANTE
296
ha hecho: nada ha dejado, nada puede
despus de la victoria que alcanz en

Cannas, enorgullecido con los triunfos
anteriormente ganados sobre los romanos; pero enervados sus soldados con
la vida de aquella ciudad, no tard en
ser vctima de sus enemigos, echando
de ver, cuando ya no era ocasin, lo
mal que haba hecho en dormirse tan
pronto sobre sus laureles.
DELINCUENTE. -El delincuente, mil
otra per-
sona; no querer estar sometido a otro.
No dejar
verde ni seco.
Destruirlo todo; acabar con aquello
de que se
trata
No me dejar
de una manera absoluta.
mentir.
Expresin con que se atestigua alguna cosa buscando el apoyo de persona

que sabe ciertamente loque afirmamos,
o con otra cosa que lo prueba.
tormentos
que se
mil tormentos
les dan.
DELANTE. - No ponrsele
a
DELITO.
por delante
uno nada.
No
Al
tener miedo a las dificultades que
el
delito
slo le
es reprobable; pero el
Suscitarle obstculos o hacerle re-
flexiones para
que
que
lo
comete
tiene,
en su propsito.
tomar, a uno la
delantera.
nadie.
Las tonteras no son disculpables en
Adelantrsele, aventajarle, anticipr-
empeo, etc.
Hilar muy delgado.
personas sensatas.
sele en alguna solicitud,
DELGADO.
hasta
en ocasiones, atenuantes que

aminoran su falta.
Delitos de necio no se pueden hacer por
que desista de continuar
DELANTERA. Coger, o
falta,
purga no est tranquilo.
Odia el delito y compadece al delincuente.

El delito, por mero hecho de serlo,
o tener valor para arrollarlas.

a uno alguna cosa.
El que
hasta que al fin sufre muerte

V. ./ delincuente, mil tormentos
infinitos,
riencias.
siente.
peca, o pierde,
ruin.
go.
que
el
poco mal y
que
cualquier contratiempo,
s, por la ley de los contrastes.

Bueno es dello con dello; toma el macho
est acos-
al
que
Dcese que disfruta de ellas el que

lleva una vida llena de comodidades y
entregada al ocio y al regalo.
Alude
a la antigua Capua, ciudad del Lacio y

capital de la Campania, clebre por sus
se
ofrece,
se
ha criado siempre sano le hace impresin la ms ligera enfermedad.

DELICIAS.- Las delicias de Capua.
ve por ello.
No
abate con
como
las espaldas el casti-
pena sigue a la culpa.
es dello con dello. Algunos aaden: y pan para camello.

Indica que es conveniente mezclar
las cosas, aunque sean opuestas entre
bien atado.
a felicidades se
V. La
DELLO. Bueno
su bondad y duracin, sino la igualdad

y resistencia de la trama o tejido.
a entender
Los delitos llevan a
por delgado, sino por
gordo y mal hilado.

Advierte que en las telas no suele ser
el cuerpo o grueso lo que constituye
DELICADO. Al delicado,
delitos pasa tormentos
vive con
Obrar cuidadosamente, sin proceder

de ligero ni dejarse llevar por las apa-
Da
que hizo
El que comete una

la
Poner por delante
tumbrado
siente.
sosiega el castigo.
se nos presenten, por estar dispuesto
No
siente.
La persona que no tiene la conciencia tranquila, no goza de descanso.

El delincuente siempre trae la barba
sobre el hombro.
V. El delincuente,
dejarlas, o darlas, o matarlas.

Dcese de aquellas personas con las
que no se puede hacer carrera a pesar
de los regaos, reflexiones o malos tratos
DEMONIO
riquezas y la molicie de sus habitantes.
A ella se retir Anbal con sus huestes
llevar.
No dejarse uno ensillar.

No permitir que le domine
debe despreciar lo que alguno

aunque sea poco y con alguna
incomodidad.
j
DEMANDADO. No
cuando ya
es
otorgado.
es
demandado,
V.
Meln, taja-
da en boca.
DEMONIO.
monio
le
Al que trabaja,
le tienta;
tientan mil
sidad es
slo
un de-
pero al que est ocioso,
demonios. V. La ocio-
madre
de lodos los vicios.
DENTELLADA
El demonio
297
nos presentan con harta frecuencia.

Estudiar uno con el demonio.
Dar muestras de gran agudeza, inge-
demonio
al burro
y al que
lo
arrea.
Estropearse una cosa; perderse todo;

llevrselo todo la trampa.
demonio,
Ponerse uno como un
o hecho
un demonio.
Encolerizarse o irritarse exagerada-
mente.
Revestrsele a
monios,
uno
demonio, o los dedemonios. Va-
el
o todos los
se Ponerse
uno como un demonio, o
he-
demonio,
demonio.
o el mismo, o el mis-
el
msimo, o un,
Ser demasiado perverso, travieso o

hbil.
plea
En
este ltimo sentido se
como forma
em-
laudatoria.
Si como mientes corres,
el
demonio
que
te alcance.
Dcese a los embusteros para ponderar la cantidad de sus mentiras.

Un demonio no hace infierno. V. Una
Echarlo enhoramala; despedirlo violentamente o de mala manera.

DENTELLADA. Dar, o sacudir, uno
a otro.
Contestar agriamente; darle malas

razones.
DENTERA. Dar
dentera una
cosa.
Tener vehemente deseo de
ella.
Aplicado a personas es equivalente a

causar envidia.
DENTRO. O dentro
se llama
al
que se efecta con pronti-
tud y sin molestia alguna, y parto laboque, por el contrario, ofrece
rioso, al
dificultades y largo espacio de tiempo

en su realizacin; calificativos ambos
igualmente aplicables a esos dos disAxioma cotintos rdenes de cosas.
rriente entre cajistas, que recomienda
hacerlo
as,
como medio
el
ms
acer-
tado para desempear debidamente su
DERECHA. Esa es la derecha... ( Y d-
uno con mil demonios.
dentelladas
tamente al papel las ideas que nuestro

entendimiento nos haya sugerido. A
dicha operacin sigue luego la de la
correccin o lima, la cual supone naturalmente mayor detenimiento, como
hija que es de una madura reflexin.
As como en el orden de la Naturaleza
aquella mujer pare con ms felicidad,
que ms brevemente sale de su embarazo, as en el intelectual, aquel escritor produce mejor sus obras que ms
Parto derechopronto las desempea.
cometido.
golondrina tw hace verano.
Enviar
Es regla infalible en el arte de escrique se debe empezar por pensar

detenidamente el asunto de que se va
bir,
cho un DEMONIO.
Ser uno
gir despacio.
a tratar, a fin de poder trasladar pron-
nio o travesura para lo malo.

el
DERECHO
DE PRISA. Componer de prisa y corre-
no duerme.
Indica que las ocasiones de pecar se
Llevarse
fuera.
Exctase con esta disyuntiva a tomar
una resolucin extrema, sin andar con

trminos medios.
Salir muy de dentro una cosa.
Decir, ofrecer algo con toda sinceri-
bale con la zurda.)
Moteja a los que hacen un disparate,

tomando una cosa por lo contrario de
lo que es.
Esa es la derecha, y la torcida la del candil. V. Esa es la derecha... (Y dbale
con la zurda.)
DERECHO. Cada uno alega en
derecho
de su dedo.V. Arrimar uno el ascua a

su sardina.
Derecho
apurado, tuerto ha tornado.
Condena el
ensea que la
con
la
rigor de la severidad, y
justicia se
debe templar
prudencia para que no decline
en crueldad.
Derecho, como
la viga del techo.
un Deo gracias.
presentan con el semblante y el ade-
Comparacin basada en que los maderos que se colocan para sostener la

techumbre deben tener la susodicha
cualidad. Parceme, sin embargo, que
mn devoto
el
dad,
como emanada
del corazn.
DEO GRACIAS.-^/
y sumiso, con el objeto de

ganar hipcritamente la estimacin y
confianza de aquel de quien esperan o
solicitan algn favor.
presente refrn ha nacido, como tande ellos, del sonso-
tos otros millares
nete o consonancia, ms que de
dad del
smil.
la
ver
DERECHURA
Las cosas
al
derecho
las hace cualquiera;
la gracia est en hacerlas al revs.
res cometidos por alguno.

el
derecho
derecho
de pataleo.
de determinados beneficios, debe

empezar por probar que se ha hecho
tar
acreedor a ellos en virtud de haber
cumplido con las obligaciones que a

mismos son anejas.
DERECHURA. Hacer una cosa en delos
de sus narices.
sea examinndola o juzgndola
slo por su utilidad y conveniencia, u
obrando segn su antojo y capricho.

un desaborido.
Aplcase a la persona de carcter indiferente ososa.
Dcese tambin que
DESABORIDO. W
es
como
la
DESATINO. Un
agradecido que
Ser
ms
Como
fcil
quiera que no hay cosa ms
que
la
ofuscacin en quien ha in-
currido en alguna equivocacin o
la
mayor serenidad y
enmendar
reflexin, a fin
de
de
no quieres desazones,
no entres en congregaciones.
Los que entran a formar parte de

una corporacin, lo hacen generalmente por satisfacer miras interesadas; de
ah que al atender cada uno a su provecho no miren el inters general, sino
a su egosmo, originndose de esto una
serie de rencillas, disputas, contiendas
y envidias, de las que suele ser vctima
el desgraciado que entra de buena fe.
Si quieres evitar
desazones,
djate de
obligaciones.
Recomienda que no se eche cargos

el que quiera evitarse digustos
encima
y molestias.
DESBANCAR. Estar deshancado.

la
amistad, cario o
valimiento de una persona, por las ma-
ganado para
de otra que
la
ha
s.
DESBANDADA. Huir
a la desban-
dada.
Dispersarse confusamente y sin orden; en tropel.
improductivo.
De desagradecidos est el infierno lleno.

Denota que la ingratitud es el ms
aborrecible y, por desgracia, el ms
comn de todos los vicios.
DESAHOGADO. Ser un desahogado.
Aplcase a aquel que obra o habla
libremente, sin cuidarse de las conve-
DESBRAGADO. W
Tambin se dice:
Ser
un FRESCO.
Dcese familiarmente de aquel que
la
per-
sona desharrapada o mal vestida. Dcese tambin: Ser un descamisado.
DESCALABRADO. Al
do nunca
le
descalabra-
falta un trapo, que roto
que sano.
No hay
necesidad o trabajo que no
tenga remedio, o por lo menos alivio.
Uno
desahogo.
un desbragado.
Aplcase despreciativamente a
niencias sociales, sino siguiendo su an-
DESAHOGO. - Vivir uno con
al tratar
primero.
el
DESAZN. Si
las artes o influencia
tierra de guijo.
falta,
se hace indispensable el proceder con
Haber perdido
des-
Se dice del que no agradece los favores que recibe, comparndole con el
terreno donde abundan los guijarros,
que por mucho que se le abone, es
tojo o capricho.
desatino, o dispara-
o error, o yerro, no se remedia con
otro.
mierda del pavo. (Vase.)
DESAGRADECIDO.
casi
cho, por haber cometido algn yerro o
no cometer un nuevo yerro
tuerce!
Dcese de la persona que al escribir

hace torcidos los renglones, o al coser
da a las puntadas mala direccin, etc.
Todo derecho emana de tm deber.
El que alega tener derecho a disfru-
rechura
DESCALABRADO
te,
Despus de cometida una injusticia

o depredacin, se le concede al atropellado permiso para que se queje o proteste. Dicho se est que es lo mismo
que ladrar a la luna.
;(?#
inadvertencia.
Frase con que se disculpan los erroQuedarle a uno
298
descalabrado, y
es el
otro el que se
pone la venda.
Emplase para zaherir
quien se
tiene bastantes recursos para pasar la
queja o lamenta de un infortunio, no
cmodamente,
empeos o privaciones.
siendo
existencia
sin apuros,
DESANDAR. Desandar uno lo andado.

Hallarse precisado a deshacer lo he-
l,
timado.
res,
sino otro, el ofendido o las-
V.
Pagar justos por pecadoy pagan los
o Juegan los burros
amos, o los arrieros.
DESCALABRAR
DESCALABRAR. Descalbrame con

eso.
Da
entender irnicamente a una

lo que promete,
persona que no har

o no dar
lo
que
ofrece.
DESCALZAR. Desclzate, y pasa.

Dos orgenes pueden atribuirse, a
ms autorizados, a este refrn cas-
cual
Fndase
tellano.
primero en aquella
el
expresin del profeta

ra, trans flu?nina
gundo, en
los
la
Isaas: Revela cru-
(XLVII,
y el seprctica que reinaba entre
hebreos tocante
2),
poder eludir
cumplimiento del levirato,
la
el
cual con-
299
DESDICHA
que se burlen de nosotros es
de no confiar en nadie.
evitar
La desconfianza
la
cria canas.
Las preocupaciones que engendran

el temor de ser engaado, avejentan
antes de tiempo.
DESCOSIDO. Hablar, o comer, o llorar,
o
rer, etc.,
como un descosido.
exceso o la intensidad
Significa el
con que se hace cualquiera de
las
cosas
citadas.
DESCUBIERTA./;
Sondear
el
a la descubierta.
terreno en
cin, para explorar el
la
conversa-
nimo de
la
per-
en descalzarse un pie y ser escupido, en presencia de los ancianos del
sona de quien se pretende algo.

Usar de alguna cosa a la descubierta,
cuada del hombre que

al haber
y no por brjula, como qunola dudosa.

Da a entender que slo debemos hacer uso de aquello que sabemos ser
verdad probada y no hipottica.
DESCUBIERTO. Hallarse en descu-
sista
pueblo, por
la
se resista a casarse con ella
muerto su hermano
sin
dejar suce-
sin.
No
servir,
o valer, uno para descalzar
a otro.
Ser
lidad,
muy
inferior a l en alguna cua-
mrito o circunstancia.
na;
DESCALZO. No estar
uno descalzo.
No ser uno tan pobre como dice,
aparenta o se cree.
Tener protectores que le ayuden.
DESCAMISADO. Ser un descamisaV. Ser un desbragado.
do.
DESCANSAR. Descansar y
tomar a
que con
porfa y tenacidad sostiene una opinin, y aunque alguna vez cese o calle,
vuelve a la porfa.
Tambin se dice:
Qu hemos de hacer? Descansar y tomar
este refrn se nota
al
a beber; significando
la
firme resolucin
de proseguir lo que se emprende y no

desistir del empeo, suceda lo que su-
DESCUIDO.
sol-
Al descuido y con
cui-
dado.
Hacer una cosa con afectacin, pero

aparentando que se hace sin darse uno
cuenta, negligentemente.
Los descuidos de las Seoras quitan la
que deben dar ejemplo comeque los inferiores se tomen confianzas punibles.
DESDICHA. Poner, oponerse, uno hecho
una desdicha.
Dcese de aquella persona que se ha
mojado o ensuciado exageradamente la
Si los
ten faltas, no es extrao
ropa, el calzado, etc.
Desdichas
cediere.
DESCARNAR. Descarnarse
uno por
otro.
Gastar o consumir
el
dinero o
la
ha-
cienda en beneficio ajeno.
DESCOLGAR. Descolgarse
Salir alguno
con algo.
con una proposicin ex-
traa, o hacer algo inesperado.
Descolgarse una persona.

Presentarse inopinadamente en algn
caminos hacen amigos.
Denota que el correr la misma suerte

en las adversidades produce la amistad, cosa que tambin sucede cuando
se hace un largo viaje con alguna persona.
Las desdichas vienen siempre muchas, y

enzarzadas unas de otras como cerezas.
V. Bien vengas, mal,
Las desdichas y
si vienes solo.
aflicciones
turban la me-
moria de quien las padece.
sitio.
DESCONFIANZA. La
aparta
por hacerse alguna cosa; por
ventar o solventarse alguna cantidad.
vergenza a las criadas.
beber.
Con
bierto.
Estar por cumplir con alguna perso-
el
desconfianza
engao.
La mejor manera que tenemos de
Las desgracias atacan en gran manera tanto la parte fsica

tual del individuo.
como
la intelec-
DESDICHADO
Las ms
desdichas
de las
300
que vienen, no
DESGRACIA
DESENGAAR. -Mejores
Por eso no es
fcil
apercibirse para
recibirlas.
Para remediar desdichas
del Cielo, poco
suelen valer los bienes de fortuna.
Es preciso sufrir con resignacin las

penas y trabajos que Dios nos enva.
Siempre las desdichas persiguen al buen
Recomendacin noble que no siempre se pone en prctica.

DESENGRASAR. Ser una cosa para
desengrasar.
Recibir un aumento de trabajo sobre
el demasiado que ya se tena. Emplase
en sentido irnico.
DESENTENDIDO.
ingenio.
Generalmente no son los tontos los

ms afligidos por la desgracia.
DESDICHADO. Al desdichado, las
desdichas le buscan. Y. Ferro flaco todo
le
vale ser esfor-
campo
zado.
Cuando
fortuna se muestra adver-
la
Coger una cosa a deseo.

Lograr lo que se apeteca con vehe-
mencia.
contrarrestarla resultan intiles.
desdichados
migas enire
la
se les suelen helar las
boca y la mano.
Pintoresca manera de expresar
el
en-
cono con que persigue la desgracia

los desheredados de la suerte.
Para
los
desdichados
Pues
los
capar de
la
mable.
deseo, hulesme a poleo.

el gusto con que se recibe a
la persona que ha tardado y cuya vista
ya se deseaba.
V. Date a deseo y oleExplica
vali-
merezcan, suelen es-
rs a poleo.
ella.
DESEAR. Lo
Date a deseo y olers a poleo.

Aconseja que no debe familiarizarse uno mucho, para hacerse ms estiVienes a
se hizo la horca.
que tienen suerte y
miento, aunque
que mucho se desea, no se
cree aunque se vea.
Los malos deseos de
El demasiado anhelo de una cosa nos
pues nos parece imposible
el
que llegue
desear, que tener.

Todo lo que ambicionamos y no povale no
poseer, acibara nuestra exis-
tencia.
DESECHAR. Lo que uno desecha, otro

Ensea que
lo
que para unos es
in-
y despreciable, para otros deja de
serlo.
DESEMBUCHAR. Desembuche
una
Contra
malquerencia de
la
las
persoel
desprecio.
como
un
desesperado.
Negarse
con todas sus

Dcese tambin
Resistirse
como gato panza arriba.
DESGALICHADO. Ser un desgalifuerzas.
a alguna cosa
chado.
o ruega.
til
en-
nas mezquinas, lo nico que cabe es
DESESPERADO. Resistirse
a ser nuestra.
demos
los envidiosos,
gordan.
torna incrdulos las ms de las veces,
Ms
santo.
DESEO.
todas las tentativas enderezadas a
los
Hacerse el desentendido.
Afectar que no se entiende o no se
ha odo una cosa a que no se quiere
contestar o no se quiere hacer.
DESENTERRADO. Parecer un desenterrado. V. Parecer desertado del
es pulgas.
Al desdichado, poco
sa,
desengaar
que engaar.
se piensan.
de
vez.
Dcese a la persona que

de que quiere decir algo y
no se atreve a hablar.
DESENFADADERAS.
se
sin
comprenembargo
Tener buenas
desenfadaderas.
Aplcase al que es hbil para hallar
recursos con que salir de alguna dificultad o libertarse de alguna opresin.
Aplcase a la persona que es desaliada en su modo de vestir o que tiene

poco garbo para andar.
DESGRACIA. Caer en desgracia.
Perder uno el cario y la confianza
con que otro le trataba.
Correr uno con desgracia.
No tener suerte o fortuna en aquello
que
El
intenta.
que con su
desgracia
se
conforma, su
dicha se forma.
Recomienda
la
para no hacerse
virtud de la paciencia
infeliz.
DESGRACIADO
Me pesa
de su desgracia, pero no puedo

a entender
que
uno
le tiene sin
cuidado lo que a otro le pasa.

Perseguir a uno la desgracia.
V. Co-
la
desgracia detrs
de la hermosura.
Por regla general, mientras ms
bella
es una mujer, ms desgraciada suele ser.
El postrero que
marido.
sabe las
desgracias
V. El cornudo
es el
es el ltimo
que
DESGRACIADO. Estar
uno desgra-
ciado.
los
me sale.
Quien predica en desierto pierde el sermn.

V. Predicar en desierto, sermn
perdido.
nunca
le falta pleito
Al deslenguado,
mal parado.
Manifiesta que el hablar mal, desvergonzadamente, suele acarrear disgustos, en que el maldiciente sale siempre
perdiendo.
Lo que falta a
desnuda,
la
alcohol y malaventura.
Aplcase a aquellas personas que, so-
hacer una cosa bien; estar des-
acertado en su desempeo.
Para
V. Predcame, padre, que por un odo me
DESNUDA.
lo sabe.
No
DESPABILARSE
DESLENGUADO.
rrer uno con desgracia.
Va
entra y por el otro
llorar.
Da
301
desgraciados
bre tener alguna
ms
se hizo la horca.
falta,
se le acumulan
defectos.
DESNUDO. Desnudo
nac,
desnudo me
que se ve
reducido el pobre que carece de recomendaciones en los trances comprometidos, mayormente si caen bajo la juris-
hallo; ni pierdo ni gano.
diccin de los Tribunales de Justicia.
esfuerzos, conformndose fcilmente,
Denota
Para
los
la triste
situacin a
desgraciados
todos los das son
martes.
tuna,
no prosperan
a pesar
de todos sus
aunque pierdan o dejen de adquirir
al-
gunos bienes.
Partiendo del absurdopopularde que

dicho da de
la
semana
es aciago, ex-
presa que para las personas que no
nen suerte no hay da que sea
tie-
feliz.
DESGUINCE -Qu es un desguince?

c
Catorce borriquitos, y t, quince.

Contestacin burlesca que se da a
una pregunta necia o inoportuna.

Deshecha,
al
retrucano, es no hecha,
sealadamente para alguno, porque, segn la costumbre antigua, las dems

coplas se aplicaban a alguno, y se declaraban ms; pero la deshecha era como
general, y dudosa o disimulada, de donde qued el decir: Hizo la deshecha, por
decir disimul.* (Rosal, Alfabeto
DESHILADA. A
No estar uno desnudo.

Hallarse en posesin de algunos bie-
nes de fortuna.
DESOLLAR. DesoUar
I.)
deshilada.
Hacer alguna cosa con todo el disimulo posible.
DESHONRA. Tener uno a deshonra
una cosa.
Juzgarla por indecorosa y ajena de su
calidad y esfera.
DESIERTO. Predicar en desierto, sermn perdido.
Dcese de aquellas amonestaciones,
regaos o advertencias que se dirigen
a una persona que de antemano sabemos que no est dispuesta a seguir.
la
uno
vivo.
Hacerle pagar mucho ms de lo justo

o razonable por una cosa.
Murmurar
de
acerbamente.
DesoUar
DESHECHA. Hacer la deshecha.
Frmula de consolacin usada por

aquellos que, abandonados de la for-
la zorra.
Dcese del que duerme mientras

duran los efectos de una borrachera.
DESORDEN. El mucho desorden
le
trae
mucho orden.
Porque para corregir aqul se suelen
emplear medios enrgicos que esparcen
el temor.
Denota tambin que los
gastos superfluos y la prodigalidad, obligan despus a vivir con estrechez.
DESOREJADO.
Ser un desorejado.
Aplcase a las personas infames o abyectas, y
ms comnmente, en femeni-
no, a ciertas mujeres
de mala vida.
DESPABILARSE. Despablate,
ests en...
(Aqu
en que se
halla la
habla;
v. gr.: el
el sitio
la
que
poblacin
persona con quien se
paseo, o Cdiz, o
Ma-
drid, etc.)
na
Frase con que se excita a una persoa que no se duerma, o a que ande
lista
y con actividad en
que se
trata.
el
asunto de
DESPACIO
DESPACIO. Encolerzate despacio, que

si hubiese causa,
que
no
te faltar
tiempo en
que tomar
las co-
sas segn vienen.
Pensar, despacio, y obrar, aprisa.

Recomienda que se medite bien antes
de tomar una resolucin; pero que despus de tomada, no se dilate el llevarla

a efecto.
Quien va despacio, anda
bien; quien
anda
anda mucho.
Encarece la mesura para llegar a con-
bien,
seguir el
fin
propuesto.
despacio, que estoy de prisa.

V. A ms prisa, gran, o ms, vagar.
DESPACHADERAS.- Tener buenas despachaderas.
Dcese de las personas que terminan
un asunto, o se quitan compromisos de
Vsteme
modo spero y desabrido.

DESPACHO.- Tener uno buen despacho.
encima, de un
Ser hbil y expedito para desempear los asuntos de que se encarga.
DESPACHURRAR. Despachurrar a
una persona.
Argumentar de tal modo a uno, que
quede cortado sin tener qu replicar.
refirindose a personas, equivale a
desconcertar o embrollar uno lo que va

hablando, por su mala explicacin.
DESPALILLAR.-Despalillar una cosa.

Acabarrpidamentecon ella, tal como
comida, una cuenta, un vestido, etc.
DESPAMPANANTE. Ser, o estar, algo
la
despampanante.
Ser alguna cosa muy buena, muy
por su mrito, tamao,
sase ms en sentido
DESPARTIR. Quien
noetc.
que
desparte
lleva la
el
que se separa de la opicomo queda solo,
Advierte
de ser vencido.
a los mediadores la prudencia con que
deben proceder.
DESPATARRADA. Hacer uno la des-
ms
fcil
da
no hay despedi-
no hay bienvenida.
Expresa de una manera consolatoria

que para gozar de la felicidad de volver a ver a una persona querida, se nehaber sufrido el mal rato de la
cesita
separacin.
DESPEDIRSE. Despedirse a la franSalir de una casa, abandonar una reunin o separarse de una persona sin
avisar su marcha ni saludar.
que ser despedido.
Frmula de prudencia que debe poner en prctica toda persona pundonorosa, adelantndose a un acto que
pudiera producirle molestia.
DESPEPITARSE. Despepitarse por

una cosa.
Mostrar vehemente deseo de poseerla,
verla, etc.
DESPERTAR. No conviene
despertar
al que duerme.
Da
entender
lo
mucho que importa
callar ciertos secretos,
o no hacer cier-
tas declaraciones a algunas personas,
cuando de semejante descubrimiento

se puede temer fundadamente que resulte algn perjuicio en contra de los
intereses de quien lo hace.
DESPINTAR. No despintrsele a uno
una persona o cosa.
Locucin empleada por los buenos
fisonomistas para expresar que conservan vivo el recuerdo de ella, aunque
la hayan visto pocas veces o haga ya
mucho tiempo que
la
vieron.
poblado, non fagas
desaguisado; por-
que cuaftdo fueres por poblado, irs a lo
nin de los dems,

es
DESPEDD3A. Donde
DESPOBLADO. Cuandofueres por des-
irnico.
peor parte.
Indica
as del
cosa se queda extremada y profundamente confundido o admirado.
Ms vale despedirse
jeto sin peligro.
table, bien
Dejarle a uno, o
despatarrado.
que al ver u or una
quedar, o quedarse,
cesa.
Quien va despacio y con tiento, hace dos

cosas a un tiempo.
No cansarse en balde y lograr su ob-
No
DESPATARRADO.
Dcese
ests enojado.
Manifiesta que hay
DESPOSADO
302
patarrada.
Afectar una enfermedad, dolor o accidente, tendindose en el suelo.
vezado.
Ensea que ni aun en lo oculto se

deben cometer acciones malas, porque
la costumbre suele arrastrar a ellas en
pblico o con descaro.
DESPOSADO. Desposado
caro vale
de hogao,
el palio.
Dcese de los recin casados, por los
muchos
gastos que ocasiona la boda.
DESPRECIABLE
El desposado
303
de Homachuelos, que no
porfiar y con
todas se casa, y ninguna sirve de buena
hay quien
lo quiera,
Se dice de los que no se contentan

con su suerte.
Parecer desposado de aldea.
Aplcase al que est muy grave y
mesurado.
DESPRECIABLE. Ms
despreciable
que refrn que no corre.
Refrn rabe con el que se compara

todo aquello que no es digno de respeto, como ocurre con el refrn que
por no resultar verdadero no anda en
boca del pueblo, pues nadie lo repite

Para los
por no hacerle ningn caso.
pueblos orientales, los refranes son verdaderas sentencias, acatadas y reverenciadas por todos.
DESPUS. El que echa por la calle de
Despus, llega a la plaza de Nunca.
El diferir demasiado la ejecucin de
ciertas cosas suele ser causa de que
jams lleguen a realizarse.
Quien ha nacido despus, no p7iedc tener
razn.
Refrn con que se impona antiguasilencio en Espaa a los nios
mente
cuando se entremetan a terciar en la

conversacin de las personas mayores,
si
se adelantaban a dar su pa-
destaja, no baraja.
Advierte que para evitar quimeras

y pleitos conviene prevenir todos los
lances al principio de un negocio.
DESTAJO. Hablar a destajo.
Hablar con exceso, y por lo general
sosteniendo conversaciones insulsas o
diciendo tonteras.
DESTETAR. Haberse
destetado uno
con una cosa.

Da a entender que aquello de que se
nos habla nos es sumamente conocido
y desde muy antiguo.
DESTINO
Este
mi destino, o mi
sino: andar a cuatro pies como tm pollino.
Manera jocosa de quejarse uno de su
.
es
suerte.
Aplcase cuando
destorni-
llado.
Dcese de
la
seso,
persona vana, voluble

cuando no loca.
al
el cuento.
estar relatando
un suceso, chascarrillo, enigma, etc.,

uno de los oyentes interrumpe la narracin y declara lo substancial de la
noticia, el desenlace de la historia o la.
solucin del acertijo.
DESTRIPATERRONES./^
este destripaterrones venimos los infanzones.

Mote que puso a su escudo de armas,
especial y reservado, el Excmo. Seor
D. Gabriel de Aviles y Fierro, virrey del

Per, marqus de Aviles. (Vase el n-
mero 29 de El Averiguador Universal.)

Ser un destripaterrones.
Hombre zafio y tosco, como suelen
ser los cavadores.
DESTRN. Destrn,
gua,
el consejo; la len-
el ciego.
Ensea que el juicio y la prudencia

deben consultar y pensar las palabras
antes que las pronuncie la lengua.
Destrn es el lazarillo de ciego.
DESUELLACARAS. - Ser un desue-
llacaras.
Dcese de toda persona desvergonzada, descarada, de mala vida y costumbres.
Aplcase tambin al barbe-
ro
que
afeita mal.
DESUELLO.
Nota
el
- Ser un desuello.
excesivo precio que se pide
o se lleva por una cosa.

o promete, en
deuda
se mete.
Explica
fuerza
la
que tiene
la
pro-
pues por ella queda

obligado el que la hace a cumplir lo
que prometi.
mesa de una
Quien paga
cosa,
deuda
Expresa que
deber goza de
hace caudal.
el
que no deja nada a

pudiendo con
crdito,
ste ampliar sus negociaciones.
Deudas
tengas,
y pequeas.
Especie de conminacin dirigida a

una persona enemiga, desendole que
contraiga
muchos dbitos de cortas

ms difciles de pa-
cantidades, por ser
gar que uno solo grande.
Deudas
tiste,
DESTORNILLADO. -Estar
y de poco
DESTREPAR. Destripar
DEUDA. Quien fa
recer.
DESTAJAR. Quien
DEUDA
tinta.
mxime
tienes, y
haces ms? Si no men~
mentirs.
El que se acostumbra a deber tiene

que acudir a la mentira para no pagar
las deudas que tena pendientes, y en-
cima contraer otras nuevas.
DEUDOR
304
Las deudas son como los nios : mientras

ms pequeos, ms chillan.
El que prest una cantidad grande,
como no
le es
perentoria su devolu-
no molesta al deudor; pero si los

acreedores son modestos, estn pidiendo constantemente su dinero, por la
falta que les hace.
Quien paga sus deudas, su capital aucin,
menta.
Porque cobra crdito al ver que es

buen pagador, y todos le fan, con lo
cual ensancha ms su comercio o ne-
DA
DEVANAR. El
que bien devana, bien
teje.
El que prepara hbilmente un asunto, lo
resolver con toda facilidad.
DEVOCIN. Estar
a la
devocin
de
uno.
Hallarse una persona o reunin de
voluntariamente sujetas a
ellas
mandato o capricho de
Ligerito, y con devocin.
diencia,
Satiriza
las
ceremonias
la
obe-
otra.
religiosas
practicadas atropelladamente.
No
tener
ms devocin que
la de
San
Porro, patrn de los borrachos.
gocio.
DEUDOR.
El deudor no muera, que
deuda en pie
la
Manifiesta la esperanza
cobrar mientras que vive
que hay de
la
persona
Siga la devocin, y siga la diversin.

Satiriza las fiestas en que, bajo el
que debe.
DEUM. Deum
Aldese a los que se dejan dominar

por el vicio de la embriaguez.
Refirese a lo mucho que suelen dormir
los nios pequeos o rorros.
se queda.
de Deo, d donde diere.
explicacin que de este dicho
pretexto de alguna obra de caridad, se
proverbial apunta Cervantes, se echa
cometen todo gnero

de excesos, aunque muy aristocrticamente.
DA. A cada da le basta su malicia, o su
Por
la
de ver luego cmo no es fcil traducirlo a ningn otro idioma, en atencin

a deber su origen meramente al sonsonete.
Es una traduccin caprichosa
que le da el que hace a bulto una cosa,
a salga lo que saliere.
DEUS. Ms quiero yo a mi Deus que al
la
venerable D. a Sancha
Alfonso, hija del rey de

so
pena, o su afn.
No
Len D. Alfon-
IX y de su esposa D. a Teresa
Gil,
hermana por parte de padre del rey

San Fernando, en que prorrumpi cuando le anunciaron estar concertadas sus
bodas con un prncipe de Francia, el
conde de Puteaux, para significar ella
su resolucin de abrazar la vida religiosa. Entr, efectivamente, monja en
el convento santiaguista de Santa Eufemia de Cozollos, en Palencia, el cual
se traslad aos despus al de Santa
Fe de Toledo, donde existe su cadver
pasa da sin que haya que tener
alguna preocupacin.
A da
y
conde de Puteus.
Dicho de
juega, baila y se
si
tres de abril el cuclillo
ha de venir,
no viene a ocho, o es preso o
es
morto.
poca en que suele presentarse el cuco, si el tiempo es el natural del acostumbrado en la localidad
a que se refiere a mediados del expresado mes.
Alude
a la
Al buen da brele
malo,
te
la puerta,
y para
el
apareja.
Aconseja se aprovechen
las
ocasio-
nes favorables, y se prepare el nimo

para las adversidades que puedan sobrevenir.
Al buen da mtelo en
da brele la puerta,
casa.
V. Al buen
y para
el
malo,
te
apareja.
incorrupto, segn ha habido ocasin
Buen da tendrs
de
al que ve a un tuerto
maana.
Cada da gallina, amarga la cocina.
autentificarlo varias veces, siendo la
que se verific en mayo de

1899 con motivo de volver a tratarse del proceso de beatificacin de tan
ltima
la
ilustre venerable.
DEVANADERA. Parecer
una deva-
nadera.
Aplcase a
la
mueve mucho.
persona que se agita o
hoy.
Frase dirigida
por
la
amarga el caldo.
Cada da que amanece, el nmero de los
V. Todos los das
olla,
tontos crece.
Emplase cuando se nos refiere alguna tontera u omos decir cualquier

disparate.
DA
(Cada da que fosa de enero, un ajo pierde
El da
Porque debe sembrarse esa planta

mes de enero.
Cada da se ven cosas nuevas en el munV. Todos os das se aprende una
do.
a principios del
cosa nueva.
Casado y mal da, todo en un da.

Dcese de aquel a quien le sobrevienen varias desdichas juntas.
Con un da_y con otro. Y. Con hoy y con
maana.
no veo y de noche me espulgo.
Aplcase a las personas que no trabajan a las horas debidas, pretendiendo
Aplcase a la metalizacin de los tiem-
pos modernos.
El da
di a y con
A las
claras,
Aconseja que no se preocupe uno

por anticipado de lo que pueda ocurrir
mis adelante.
El da nublado engaa
al amo y al criad*.
Porque no se hace en l todo lo que
se debiera trabajar, toda vez que pare-
ce anochecer ms temprano.
El da que no me afeite, vino a mi casa
quien no pens.
sobrevenir.
pblicamente.
llor,
y cada da nace por
es una serie no interrumpi-
te
Aconseja se anticipen en das ocupados las obligaciones indispensables,

para no faltar a ellas.
La huelga de un
al siguiente,
so en
el trabajo.
de misiones,
En
las
da
supone mayor
para no sufrir retraladrones.
grandes concurrencias, como
los aficionados a
tomar
lo
ajeno contra
voluntad de su dueo.
Da de nublo,
la
maana
larga; el da, nin-
en que no luce el sol parece que todas las horas son iguales, pues
se presenta la noche sin que se note
de repicar gordo.
efecto de algn acontecimiento fami-
Da
la
ado
lo
el da
igualdad exis-
Significa tam-
anterior nos ha ense-
que ya hoy no hacemos, por
El que cada da va bien, el domingo no tiene qu poner.

Aconseja la conveniencia de no gastarlo todo de una vez, sino reservar
para determinadas circunstancias.
El que en da de trabajo anda empascuado,
se ve mejorado.
sase en
valente
al
tiene viejo
tierra
refrn
de Soria como equique dice: Quien no
no tiene nuevo. (Vase.)
fiarlo
todo a nuestras propias fuerzas.

En buen da, buenas obras.
Dcese irnicamente de los que en
y notables se emplean
en hacer cosas malas.
En da de calor arrpate mejor.
Pues es la mejor manera, aunque parezca un absurdo, de no sentir tanto su
das sealados
el da
en que abren
mayor nmero de flores los azafranales.

Da_y victo.
Expresin con que se denota que
uno gasta lo que gana en cada da, sin
que le quede nada para otro.
El da de calor, se te arropa mejor.
En
prudencia, especulacin
siguiente es discpulo del pasado.
bin que
santo, boda, bautizo, etc.
del manto.
Entre labradores,
V.
matas, o
El que en s confa, yerra cada da.

Expresa la conveniencia de no
Aplcase a los das de gran fiesta por

liar,
la
Usase para indicar
los das
diferencia.
Da
te
tomar estado.
El da
nunca
guno.
En
haberlo aprendido.
da de
ocurre en tiempo de misiones, afluyen

la
te casas, te curas,
tente entre dos cosas.
de devocin, vspera de trabajo.
labor
o consejo de que se debe usar para
de bodorrio, ponte en completorio.
Da
conveniente
que pudiere
En lugar de afeit dicen
sanas.
Aconseja
da de duelos y lamentos.
Da
muy
otros escob, es decir, barr.
El da que
La vida
debe echarnos a per-
Advierte que es
qu.
Da
maana no
vivir prevenido para lo
sol.
Desde que nac
de
der el de hoy.
hacerlo a destiempo.
De
de hoy, antes se toma el pulso al
haber que al saber.
el ajero.
De da
DA
305
da de calor arrpate mejor.
influencia.
En
el
da que cae
el
Asado, o
el
Quemado,
cae casi todo el Apostolado.
Mala redaccin por parte de quien
DA
invent este refrn. En nuestro concepto se debera formular en los siguientes o parecidos trminos: El da
en que cae el Asado, o el Quemado, es el
en que
ms caen
del Apostolado.
Prueba al canto. Pongamos que cae

San Lorenzo, que es el asado o quemado a que alude el refrn (lode agosto),
en viernes; pues bien: en ese da caern igualmente los apstoles San Pedro
(29 de junio), San Bartolom (24 de
agosto), San Mateo (21 de septiembre)
y San Andrs (30 de noviembre). En
tal circunstancia, San Matas (24 de febrero, o 25
si
es bisiesto) caer en s-
bado; los santos Simn y Judas (28 de

octubre), en domingo; San Bernab
en lunes; San Felipe y

de mayo), en martes; y
San Lucas (18 de octubre) y San Juan
Evangelista (27 de diciembre), en
(11
de
junio),
Santiago
(i.
jueves.
Resulta, pues, que de los doce aps-
caen en el mismo da de
semana que corresponde a San Lorenzo, mientras que de los ocho restantes uno corresponde a distinto da;
toles, cuatro
la
dos juntos, a otro; uno, a otro; dos juntamente, a otro; y dos separados, a
otro diferente de los anteriores; y por
tanto, que el mayor nmero, o sase
cuatro, conviene con el da en que
cae la festividad de San Lorenzo, y en
su consecuencia, que es inexacta
la
DA
306
Hoy
es da de echad aqu, ta.

Denota que hay ocasiones en que se
debe gastar con esplendidez.
Maana
ser otro da.
Expresin con que se consuela o

amenaza, recordando la inestabilidad
de las cosas humanas.
Usase ms co-
mnmente para
indicar
que diferimos
ejecucin de alguna cosa para
la
el da
siguiente.
Ninguno
sabe,
cuando se levanta, en qu ha
de acabar el da.
Indica lo intil que es querer predecir el porvenir.
No
hay cosa ms socorrida que un da tras
porque lo que no se hace hoy, maana tampoco.

Frmula jocosa empleada contra los
haraganes que no se preocupan por el
otro,
trabajo.
Otro da amanecer y har buen tiempo.

Emplase para consolar a los que se
quejan de su mala suerte.
Primer da de
agosto, primer da de in-
vierno.
preocupacin de que son

clima de uno y otro da.
Un da ms que ayer. V. Qu
Qu hay?
hay?
La baha junio a Cais.
Salir uno del da.
Existe
la
semejantes
el
Libertarse por de pronto de un apuro,
ahogo o dificultad en algn negocio
o asunto,
Siempre
es
quedando ste pendiente.

el da siguiente.
peor
Refrn cuyo concepto es el mismo

el de Siempre el tiempo pasado fu
frn cuestionado,
forma en que se suele enunciar el reque es lo que se pre-
que
tenda demostrar.
mejor, slo que se presenta enunciado
En
da de Santa Bibiana, llueve cuarenta das y tina semana.

Cayendo el da de dicha santa el 2 de
diciembre, o sea en lo ms crudo del
invierno, no es de extraar que en tal
poca haya temporal de aguas; pero no
hemos comprobado que lleguen a ser
stas tan seguidas como se afirma en el
lloviendo el
refrn.
Entre da y noche ?io hay vallado.

Ensea a no desconfiar de la realizacin de las cosas.
V. No se
En un da no se gan Troya.
gan Zamora en una hora.
Hacerle creer a uno que el da es noche.
Embaucarlo, hacerle creer cualquier
despropsito.
mediante
Siete hinche
la
inversin de los trminos.
y vacia
al da, en tu casa, que
no en la ma.
cada uno debe preocuparle
lo pro-
pio antes que lo ajeno.

Si quieres un da bueno, hazte la barba; un
mes bueno, mata un puerco; un ao bueno,

csate; un siempre bueno, hazte clrigo.
Indica lo que dura la felicidad, segn las circunstancias expresadas, y
segn... la opinin caprichosa del inventor del refrn.
2 al da har, o hizo, un ao.
Explica el poco o ningn cuidado
que causa un suceso.

Todo el da beber, y a la noche, ay, tripas!
Aconseja que no se abuse de la be-
DA
bida, para evitar los malos resultados
que tal exceso acarrea.

que abusa de una cosa
Dcese
del
mirar
las
sin
consecuencias, contentndose despus
con quejarse.
Un da
de obra, un mes de escoba.
Refirese a los albailes, quienes,
al
entrar en una casa para trabajar, la
dejan en tales condiciones de suciedad,
que no
es fcil verla limpia sino des-
pus de muchos barridos.

Un da si y otro tambin.
Constantemente, sin interrupcin,
V.
viene iras otro da.
Entre
da y noche no hay vallado.
DIABLO
Por no dar, no da ni los buenos das.

Manera de exagerar la avaricia de
alguna persona.
Ser entrado en das.

Dcese de las personas que se acercan a la vejez.
Tantos das como pasan de enero, tantos
das claros, obscuros nublados.

Generalmente en el invierno, en que
los das serenos suelen ser escasos en
es
Demuestra
otra.
das buenos, cabo de mal extremo.

Demuestra lo poco estables y duraderas que son las felicidades de este
mundo.
Das y ollas lo componen todo.

Da a entender que con tiempo y pa-
Das y
no hay nada que no se alcance.
ollas lo harn.
componen
Ms das
V. Das y ollas
lo
hay que longanizas.
en mis das.
Modo de manifestar uno su deseo de

no ver realizado aquello de que se trata.
Sirve tambin de excusa para no
conceder o hacer lo que otro pide.
No pasar a.s por uno.
Aplcase a las personas que no representan la edad, ms o menos avanzada, que realmente tienen, a causa de
lo frescas y giles que se conservan.
No se van los das en balde.
Expresin con que se explica el efecto que causa en los hombres la edad,
descaeciendo
la salud, el
bro y la ro-
bustez.
Pasarse
En
das
enflores.
ayunas; sin tomar alimento de
ninguna
Indica que
clase.
la fuerza
de
la
el seso.
reflexin y la sabidura
no suelen ser patrimonio de los pocos

aos, sino de la edad madura.
Tres cosas hay que nunca duermen
das, los censos y los agravios.
los
Porque jams se olvida ninguna de

por mucho tiempo que trans-
ellas,
curra.
uno los das de Nstor.

Ser de edad provecta.
Yendo das y viniendo das.
Locucin familiar con que se da a
entender que ha pasado algn tiempo
indeterminado de un suceso a otro.
Usase mucho en los cuentos y en las
novelas.
DIABLO. Ah es
el
diablo.
mayor riesgo o peligro

teme o se sospecha en lo que
Explica
el
que se
puede suceder.
Alguna vez ha de romper
el
diablo sus
zapatos.
Aunque
le es fcil lograr su
prop-
que obra mal, en ocasiones le

cuesta trabajo conseguir lo que desea.
Algn diablo anda suelto, o se ha casado.
sito al
Suele decirse cuando reina viento

huracanado.
Algunas
los
que puede
lo
costumbre.
Tras los das viene
Vivir
todo.
Reprende a los que se apresuran demasiado en los negocios que dan tiempo.
Se usa tambin para denotar que
no urge el hacer o decir alguna cosa.
No
repetida.
los
la
tres
ciencia
muy
enero,
das se aprende tina cosa nueva.

Expresin usada cuando se oye decir
o se ve alguna cosa que desconocamos
en absoluto.
Tras diez das de ayunque de herrero,
duerme al son el perro.
algunas regiones.
Alcanzar a uno en das.

Vivir una persona ms aos que
V. Cada da que
un ajo pierde el ajero.
Todos los das olla, amarga el caldo.
Da a entender que por buena que
sea una cosa, se hace fastidiosa cuando
ajos pierde el ajero.
pasa de
Todos
siempre, todos los das.
Un da
307
veces dice el
diablo verdad.
Aplcase a aquellas personas de mala
fama que, por una casualidad, no dicen

alguna mentira.
DIABLO
Al que toma y no da,
el
diablo
se lo llevar.
Contra los avaros que no piensan

ms que en acaparar, sin acordarse de
que la caridad existe en el mundo.
Andar
diablo metiendo la pata.

Dcese cuando sale algn negocio
torcido o no marcha bien.
Andar el diablo suelto.
Haber grandes disturbios y disensiones en un pueblo, comunidad, familia,
el
etc.
Aqu hay mucho diablo.

Frase con que se manifiesta que un
negocio tiene mucha dificultad, malicia
o enredo oculto.
Asi paga
el
diablo a quien
Queja contra
los favores
Aun
que uno
eso seria el
bien le sirve!
los desagradecidos a
les
diablo.
ha dispensado.
V.
Ah
es el
DIABLO.
Cuando
Dios.
el
diablo habla, licencia tiene de

Cuando los mudos hablan,
V.
licencia tienen de Dios.
Cuando
el
el
diablo no
tiene
qu hacer, con
rabo caza moscas, o abre
el culo y papa
moscas, o coge la escoba y se pone a barrer, o en algo se
ha de entretener.
Aplcase a aquellos que se ocupan en
hacer cosas impropias de su edad y

condicin, en los momentos de ocio.
Cuando el diablo reza, engaar quiere.
Reprende a
mente a todos
los hipcritas,
y general-
que con buenas apariencias encubren daada intencin.

Dar al diablo una persona o cosa.
los
Manifiesta el desprecio o indignacin
que se siente contra ella.

Dar al diablo el hato y el garabato.
Emplase para demostrar gran enojo
Dar al diablo el muerto y a quien lo llora.

V. Dar al diablo una persona o cosa.
Dar de comer al diablo.
Murmurar, hablar mal de alguien o
de algo.
Armar rencillas o provocar
con malas palabras.
Dar que hacer al diablo.
Ejecutar una accin reprobable.
Darse uno al diablo.
Irritarse, enfurecerse; estar desesperado por algn contratiempo.

De alabar el diablo el fruto, vino Eva a
probarlo.
Recomienda que
DIABLO
alabanzas exageradas que de una cosa
hace una persona que no es de
una
Dselo t
se desconfe
de
las
vez,
el
diablo
fiar.
se lo repeti-
r diez.
Contra los que dan malos consejos.
El diablo,
antes os la
dar roma qut
aguilea.
Por la mala fama que tienen las chaque se supone ms susceptibles de

pecar que las que no lo son.
El diablo est, o anda, en Cantillana.
Algunos aaden: y el obispo en Brenes.
Expresin de que se usa cuando sale
mal alguna cosa o se nota desbarajuste
y desorden en algo.
Esta frase tiene su origen en una justicia hecha por el rey D. Pedro el Cruel
en Cantillana (Sevilla). Habanse reunido en dicha villa algunos nobles con
el objeto de armar un motn (que los
motines son muy antiguos en Espaa),
y sabedor de ello D. Pedro, se dirigi
con mucho sigilo a Cantillana, mand
prender a los revoltosos, y sin ms sentencia que su mandato, fueron ahorcados de un rbol; todo esto sucedi de
noche y sin ruido. Cuando a la maana
tas,
siguiente despertaron los
vecinos y
vieron aquel espectculo, cuntase que
exclamaron: *;El diablo (que as llamaban a D. Pedro, segn unos, por sus
justicias; segn otros, por sus crueldades) est en Cantillana!*
Gonzalo Fernndez de Oviedo, en el

II de sus Quinquagenas de la No-
tomo
bleza,
l,
da otra versin distinta. Segn
haba por los alrededores de Canti-
llana
un bandido que desvalijaba
pasajeros
maban
y desesperacin.
.
308
al
pasar
a los
la barca, al cual lla-
por este motivo solan

y caminantes avisarse el
peligro, dicindose unos a otros cuanel diablo;
los arrieros
do saban que el facineroso estaba esperando con su cuadrilla: Tened cuidado, que el diablo est en Cantillana*
La respetable autoridad
cronista de Indias hace
del
muy
esta explicacin, y quita a D.
clebre
aceptable
Pedro
el
mote de diablo, al menos por ese lado,

ya que los partidarios de D. Enrique
llamaban Pedro Gil, para suponerlo
tambin bastardo.
El diablo, harto de carne, se meti fraile.
Dcese de aquellos que habiendo disle
DIABLO
309
DIABLO
frutado de la vida con exceso, llevan
un sujeto de que no ha hecho
una existencia ejemplar cuando sus

facultades no les permiten ya seguir
le atribuye.
como anteriormente;
es decir,
cen de necesidad virtud.
El diablo las carga.

Da a entender la
Huir como
que ha-
Lo
posibilidad de
que
efectos.
que no acaban
lo
mujeres.
Alaba
dotes de sutileza, perseve-
las
rancia y diplomacia del sexo femenino.
El diablo no duerme y
todo lo aasca.
Atribuyndose
enemigo malo
al
la
gnero humano, se le imque produce molestias,

disgustos y daos, enredando y entorpeciendo hasta las cosas ms sencillas.
encizaar
El diablo
al
lo
la extra-
eza de una palabra indigna de decirse, o el deseo de que no suceda algo

que se teme.
El diablo se est riendo.
Dcese as en Andaluca cuando llueve y hace sol al mismo tiempo.
El diablo se lo clave por el culo.
Imprecacin en que prorrumpen los
muchachos en Andaluca cuando se les
ha perdido algo, especialmente

alfiler
o aguja, con
que parezca pronto.

El diablo tiene cara de
el
si
es
objeto de
cochino, o de co-
nejo.
Expresin usada cuando se oye o se

ve algo raro o inesperado.
El que no agradece, al diablo se parece.
Contra los que no corresponden a
los beneficios que se les dispensan.
En queriendo el diablo, no rueguen santos. V. Cuando Dios no quiere, santos
no rueguen.
Gurdate del diablo.

Expresin con que se amenaza a uno,
o se le previene de un riesgo o castigo.
Hablar uno con

Ser
el
diablo.
muy
astuto y averiguar cosas

difciles de saber.
muy
Hay un diablo
ganado
bien
se lo lleva el
diablo, y
lo
Advierte
la facilidad
con que se sue-
len disipar los caudales, especialmente
mal adquiridos.
Lo mal ganado se lo lleva el diablo.

Lo que se agencia por malas artes
no dura mucho ni produce buenos resultados.
Ocurrir una cosa mal o al contrario

de como se esperaba.
Ms sabe el diablo por viejo que por
diablo.
Encarece la astucia y sabidura de las
personas de edad, y lo mucho que vale
la larga
sea sordo.
Frase con que explicamos
algn
miedo de
Llevarse una cosa el diablo.
cualidad de estar siempre pensando en
puta todo
la cruz.
malo, a ello y a su amo.
los
El diablo no acabar
que se
alguna persona o cosa.
parecer, no poda producir tales
al
diablo de
Alejarse, separarse o tener
se origine dao o disturbio de aquello
que,
el
lo
que se parece a otro.
Locucin muy usada, por va de comparacin, cuando se quiere excusar a
No
experiencia.
sabe el
diablo por diablo,
V. Ms sabe el
viejo.
sino
por
diablo por viejo
que por diablo.
No
ser
uno gran, o muy, diablo.
No
ser
muy
advertido o sobresa-
una materia.
siempre ha de estar el diablo detrs
liente en
No
de la puerta.
Exctase a que haga una persona una

cosa sin pensar o temer que pueda resultar o salir mal.
Nos por lo
ajeno y el diablo por lo nuestro.

Ensea que lo que se adquiere por
malos medios no slo se malogra, sino
que regularmente es causa de que se
pierda aun aquello que se posee por
derecho.
No
tener el
diablo por donde
coger,
o des-
echar, a uno.
persona de quien se trata suviciosa y abominable.

valer un diablo una persona o cosa.
Ser muy despreciable y de ningn
Ser
la
mamente
No
valor.
Ofrecido sea al diablo
Quiere decir que
el
al
maraved.
malvado aun lo
ms insignificante le aprovecha.
Quien al diablo ha de engaar, de maana se ha de levantar.
Demuestra
a las
sea
lo difcil
que es
el
burlar
personas astutas, aun cuando se
muy
avisado.
DIABLO
Riese
diablo cuando
el
el
hambriento da
al harto.
Reprende
de
las cosas,
DICHA
310
al que invierte el orden

aunque sea con pretextos
especialmente en casamiento, que es a

lo que alude el refrn.
Diablos
Saber ms que el diablo.

Ser excesivamente listo y astuto.
Saber un punto ms que el diablo. V. Sa-
DIAMANTE.
ms que el diablo.
Siempre el diablo le halle ocupado, por que
insensible.
su tentacin en
refiere a
que
el
lo
DIBUJO. Meterse
que no tiene ocu-
malo.
Tanto quiso /diablo a su
hijo,
que
le
que-
un ojo.
Reprende a los que indiscretamente
dan gusto a sus hijos, en perjuicio de
su buena educacin.
Denota, en general, el dao, bien sea moral, bien material, que causa un amor imprudente
br, o sac,
y excesivo.
Teier uno el diablo dentro del cuerpo.
Ser muy listo y emprendedor, o muy
revoltoso e inquieto. Esto ltimo se
No
meterse en dibujos.
Abstenerse de hacer o decir impertinentemente ms de aquello que corresponde.
DICD3MBRE. Diciembre
el
diablo
de la
manta y
Manifiesta
el pastel.
Poner de manifiesto alguna cosa que,

por lo desagradable o perjudicial, convena que se mantuviese oculta.
Vaya el diablo por ruin.
Emplase para sosegar una pendencia o discordia
y volver a conciliar
la
el
diablo para diablo, y
el
temor
para mezquino.
V. Vayase el diablo
para malo, o para puto.
Vayase el diablo para malo, o para puto.
Exhorta a ejecutar una cosa prontamente, para evitar inconvenientes o
malas consecuencias.
Ya que el diablo nos lleve, que sea en coche.
Dcese de aquellas personas que
renunciar a una vida de honradez,
hacen atradas por

material que
Yo como
t,
tal
la
al
lo
mucha ganancia
yo, el
diablo nos
la
conformidad en
como
la
de
de
ste las heladas.
Marca
calor en
esto.
temperatura propia de estas

dos encontradas estaciones del ao.
En diciembre has de mirar lo que se baj
la
al pajar.
previsin en invierno,
la
por ignorarse
el
ma cosecha.
En diciembre,
resultado de
lea
la
prxi-
y duerme.
Indica que en este tiempo lo que
ms
lumbre y el lecho.
En diciembre, siete galgos a una liebre.
Manifiesta la escasez de caza de esta
especie que hay en tal poca.
agrada es
hay en
la
diciembre
valiente
que no
tiemble.
Expresa
lo fro
que es este mes, a cu-
yos efectos no hay valenta que resista.
Tras diciembre nebuloso viene enero polvoroso.
Cuando aquel mes se muestra con

brumas, suele ser precursor del viento
que reina en
el siguiente.
DICTADO. Ser alguna cosa como los dictados
de don Crispin, que no tenan fin.

Se dice de todo aquello que es de
DICHA. Donde falta

ms
junt.
Explica que
caracterstica
larga duracin.
acto les reporta.
y t como
la
la lluvia, as
En diciembre fro, y
No
amistad.
Vayase
que
aquel mes es
Recomienda
se descubri
mojado y ene-
ro bien helado.
suele aplicar a los nios traviesos.
Tir
en dibujos.
Especificar demasiado una cosa.
pacin alguna, siempre est pensando
en
duro que un dia-
Dcese del sujeto por todo extremo
halle lugar.
ti ?io
Ms
mante.
ber
Se
poca seguridad que se debe
la
tener en las cosas contingentes.
honestos.
son bolos.
Denota
las
costumbres, cuando son malas, es principio de muchos daos, y por eso parece que es obra del diablo, o disposicin
suya, el que se junten dos personas,
la
dicha, por de-
es la diligencia.
De nada
sirve el trabajo
cuando no
se tiene felicidad.
La dicha
aguarda.
que tarda, con ms gusto se

Hambrk que espera har-
V.
tura, no es HAMBKH.
DICHO
Ms
vale
dicha que
Indica que
la
DIEGO.
es superior a
Col', to Diego, o to Paco.

Dcese a propsito de haberse tragado algo repugnante, o que costaba
es buena.
trabajo el hacerlo pasar por el esfago,
suerte.
la felicidad
fortuna.
Nunca
dicha
es tarde, si la
Por mucho que se retarde la felicidad,

siempre se acoge con alegra.
Anda tras las dichas; no corras.
Indica que no se debe forzarla suerte
para obligarla a que venga a nosotros,
pero s procurarla pacientemente.
Aunque hoy goces las dichas, teme maana
las desdichas.
Expresa que no debe confiarse nadie

en el presente, sino pensar siempre en
el
porvenir.
Las dichas no
Manifiesta
llegan a viejas.
que
la felicidad,
desgra-
andar
las desdichas suelen
mundo van ntimamente
en-
Del
dicho al
hecho hay gran
trecho.
siguiente:
Cuntase que en ocasin de estar adel Santo Vitico a un pobre

patn llamado Diego, o Paco (que en
esto no andan muy conformes las crniministrando
cas populares), como quiera que observ
cura que le costaba alguna dificultad

enfermo el sumir o tragarla Sagrada
Forma, le pregunt si haba conseguido
pasarla.
No respondiendo
gunta
paciente, a pesar de habrsela
tom
el
a dicha pre-
apruebo,
el propsito
no en-
de
le dijo:
<T/o Diego
(o to Paco), col'?*
A lo que
respondi
viaticado inmediatamente: <Cold.
DIENTE. Cuando
pienses meter el
en seguro, topars con
Explica
juzga
el
lo
diente
duro.
engao del que, cuando
conseguir un negocio, encuentra grandes dificultades.

fcil
Dar uno diente
con diente.
demasiado fro que padece
alguno, o el excesivo miedo con que
Denota
que algo queda.
J El dicho
a su cargo el sacristn el salir
duda, a cuyo efecto

el
Ensea la distancia que hay entre lo

que se dice y lo que se ejecuta, y que
no se debe confiar enteramente en las
promesas, pues suele ser mucho menos
lo que se cumple que lo que se ofrece.
Del dicho nos guarde Dios. V. Calumnia,
el
se halla.
tiendo.
Se precia uno ms de una afirmacin

cualquiera que del alcance que la misma pueda tener.
No es para nada el dicho sin el hecho.
Es ms perjudicial el segundo que el
alguna cosa.
DICHOSO. Dichoso
parece a otros, mas a
es,
no
el
que
lo
si.
Cada cual debe estar satisfecho con

su propia opinin, sin preocuparse de
que merezca
dems.
Para ser dichoso se ha de saber hacer
dos cosas : cerrar los ojos y abrir la mano.
Es decir, ser benvolo con los dems
y no ser mezquino.
Si quieres ser dichoso, no ests nunca
ocioso.
V. La ociosidad es madre de
todos los vicios.
Dar diente
a los
con diente, como quien tiene
fro de cuartana.
V. Dar uno
dienti
con DIENTE.
Diente y
mella, cagme en ella.
Dcese, particularmente a los nios,
cuando se
primero.
Otra al dicho, Juan de Coca.

Denota la importante repeticin de
la
interro-
dirigido hasta tres veces el sacerdote,
este
lazadas las alegras con las penas.
DICHO.
ms veces en sentido
se las
gante, y se atribuye su origen al suceso
al
juntas.
En
o bien de haber conseguido engaar a
uno por este u otro medio. Suele usar-
el
ciadamente, no suele ser eterna.
Las dichas y
DIENTE
3ii
la
les
ha cado algn hueso de
boca.
Estar a diente, como haca gallega. Vase Estar a diente, como jaca de atabalero,
o de buldero.
Estar a diente, como jaca de atabalero, o

de buldero.
Tener hambre. Dj ose as tal vez por

mal trato que daban a las caballeras
los que iban predicando las bulas.
el
Estarse a diente.
No haber comido, teniendo gana.

Hincar uno el diente.
Murmurar de otro; desacreditarlo.
Apropiarse algo de la hacienda ajena
que maneja.
DIENTE
No haber para untar un diente.
Haber muy poca comida, o
pronta o inmediata
la
est
comida.
los
ferencia a lo principal, dejando para
dientes.
Nadie alardee de hacer
ensee los
las personas que son muy

y poco escrupulosas para
atrevidas
agenciarse lo que desean.
Tener dientes de ajo.
Aplcase a
es
lo
que no
Tenerlos
Tomar
Ensear, o mostrar, uno dientes, o los

es,
resistirle,
amenazarle.
persona cuya dentadura

e irregular.
Dcese de aquellas cosas que no pueden dar ms de s por muchos esfuerzos

que se hagan.
Haberle nacido, o salido, a uno los dien-
tes en una parte o haciendo una cosa.

Haber nacido o residido en una pobla-
un sitio, o dedicdose a una cosa desde edad temprana.

Hablar uno entre dientes.
Hablar de modo que no se le entienda lo que dice.
Refunfuar, gruir o
murmurar.
Mascar, mientras ayuden los dientes.
cin, o frecuentado
Conviene aprovecharla ocasin cuando se nos muestra propicia.

Ms cerca estn mis dientes que mis parientes.
muy
claros o separados.
algo a dientes.
V.
Tomar
a.
PECHOS.
Tomar, o traer, a uno entre dientes.

Hablar mal de l; tenerle ojeriza.
Trabajar con
Estirar con los dientes para que alcance.
los
dientes.
Comer.
DIESTRO.
Aun
diestro, un presto.
Ensea que hay ocasiones en queaprovecha y sirve ms la prontitud y

celeridad en ejecutar una cosa, que la>
habilidad y destreza.
De diestro a diestro, el ms presto.

Da a entender que entre dos igualmente hbiles, astutos y sagaces, el mspronto en resolver o emprender el in
tent lleva
la
ventaja.
El ms diestro
la yerra.
V.
El mejor
escribano echa un borrn.
Llevar
diestro.
una persona hasta el extremo de obligarle a que haga lo que
uno quiere, como hace el que gua una
de,
del,
Dominar
caballera.
Explica que cada uno debe mirar

primero por s que por los otros, por
muy allegados que sean.

Ms quiero para mis dientes que no para
mis parientes. V. Ms cerca estn mis
dientes que mis parientes.
entrarle a uno de los
la
muy grande
Tener dientes de embustero.
llevar a cabo.
dientes, a otro.
Hacerle rostro, esto
dientes a un
los
ahorcado.
Dcese de
El que no puede morder, que no
No
ca la dentadura.
Ser capaz de sacarle
lo secundario.
uno los dientes.

Padecer con mucha rabia, impaciencia y desesperacin una pena o un tormento.
Crujirle a
puede
Primero son mis dientes que mis parientes.

V. La caridad bien ordenada nace,
o empieza, por uno mismo.
Quitar a uno los dientes.
V. Quitarlea uno la cara.
Se pierden los dientes y no las mientes.
La edad no aminora, en general, los
recuerdos, pero s hace que desaparez-
dientes que el tragadero.

Indica que se debe atender con pre-
despus
DIETA
ser gran
comedor el que la ha de comer.

Tener uno buen diente.
Ser muy buen comedor.
Aguzar uno los dientes.
Disponerse para comer cuando
Antes estn
312
dientes adentro
una persona o cosa.

Tenerle repugnancia o antipata.
Primero me han de sudar los dientes.
Especie de protesta de que no se ha
de hacer una cosa.
Poco va de diestro a diestro.

Explica la igualdad de dos en habilidad, destreza o astucia,
tender
as
que cada uno
penetra bien
previene en
DIETA.
al
lo
otro
la
que va
dando
le
a en-
percibe o
intencin, o le
a ejecutar.
Dieta v mangueta, y siete udos
a la bragueta.
El huir de
la gula y de los goces seny el uso frecuente de las lavativas, son tres medios conducentes a
disfrutar de salud y longevidad.
suales,
DIEZ
DIEZ.
quien
Es
diez deja
las
la
calle
3i3
para
es.
decir, para la gente maleante,
que
era la que nicamente andaba a esas
horas por
las calles,
pues
personas
las
de bien se retiraban a su domicilio al

or el toque de la queda.
las diez en casa ests, y si ser puede, a
las nueve.
V. A
las diez deja la calle
para quien es.

A las diez en la cama ests. Algunos agregan y si puede ser antes, que no sea
:
DIMES Y DIRETES
DIFICULTAD. Herir
cultad.
Dar con
Reconoce
conveniencia de acos-
la
es
para
los rincones
quinas para
los
los gatos,
guapos.
deja la calle para quien
Ms diez
guerras.
matan
veces
V.
las es-
las diez
las cenas que las
Dcese a aquella persona a quien
Dios, de tres blancas si-
Reprende a los que desfalcan algo

de lo que deben pagar.
DIFERENCIA. Hay diferencia de tiempos a tiempos.
Manifiesta lo que cambian las cosas
con el transcurso de los aos.
Hay diferencia en lo vano, darle de codo
o de mano, o darle de la mano.
Explica la diferencia que hay entre
sea por palabra,
No
grande diferencia del
ir caballero
al ir atravesado como costal de basura.
Aunque las personas sean las mismas, varan segn la posicin que ocupan en el mundo.
No hay ms diferencia entre un noble y
la
forma que
quiere im-
lo
procura.
que
es pre-
En
cualquiera dilacin
hay gran peligro.
Porque no pueden preverse las conque trae consigo la tardanza
tingencias
en realizar alguna cosa.
Toda dilacin
es
V.
daosa.
DILATAR. Lo que se
ta.
V.
Nunca
es
En
dilata no
tarde
cual-
si la
se qui-
dicha es
Es difcil cosa
el escribir s-
tiras.
Porque se expone
diligencia
el
es
madre
de la buena ventura.
Ensea cunto influyen
el
cuidado y
actividad en el logro de una solicitud.
nos parece tardanza cuan-
do deseamos alguna cosa.
V. El que es-
pera, desespera.
Hacer uno las diligencias de cristiano.

Cumplir con la Iglesia, confesando y
comulgando en Pascua o cuando se dispone para morir.
Hacer las diligencias del jubileo.
Ejecutar lo que se previene para ganarlo.
muy diligente, que
suele traer
que
lo
hace a
incurrir en la ira del satirizado.
Todas las cosas son difciles antes de ser

V. Ser una cosa el huevo de
fciles.
muchos
inconvenientes.
Excusa de que se valen
los
trampo-
sos para justificar su morosidad en la

satisfaccin de las deudas.
DILUVIO. Ser
antigua que
el
una persona, o cosa, ms

Diluvio.
Manera de exagerar
La posicin de las personas depende

de la casualidad ms que del mrito.
obra
basta predicar, sino
ciso unir el ejemplo.
primirle el alfarero.
Coln.
de loor es el que en-
si por
DILIGENTE. En pagar conviene no andar
cario y el desprecio.
DIFCIL.
le
vestir.
La diligencia
sar dos.
un plebeyo, que
una prenda de
etc.,
DIGNO. Muy digno
DILIGENCIA. La
Cobrarse el corretaje por algn favor

hecho. - V. No se dan palos de balde.
Hay
alto,
buena.
Avicena.
DIEZMO. Pagar el diezmo.
el
difi-
quiera dilacin hay gran peligro.
es.
V. Ms mat la cia que san
Los diezmos de
difunto era ms
viene corta, ancha,
tarse temprano.
En dando las diez dejar la calle para quien
la,
delgado, etc.
DILACIN.
despus.
la,
descubrirla.
ella;
DD7UNTO. El
en
la
antigedad
Aplcase ms a las perde una cosa.

sonas para motejarlas de viejas.
DIMES DIRETES. -Ponerse, o andar,,
en dimes y diretes.
Enredarse en contestaciones, deba-
tes,
altercados o rplicas dos o
personas.
el
ms
Aunque el verbo andar es
ms corriente en
esta frase, sase
tambin, con los respectivos significa
DIN
dos que
ilustracin del lector supli-
la
3'4
DINERO
Dinero
rer entrar
DIN.
el
en, excusar, verse en, etc.
Ms vale el din que el don.

Manera de
decir,
llama dinero.
El medio ms seguro de aumentar
r seguramente, no meterse en, no que-
caudal es no tener parado
sino comerciar con
por donaire, que
el
dinero es lo que da de comer, y no los
gordo, untarle
Dinero
el
l.
el
dinero,
V. A cochino
rabo.
dinero, pues sin ste no hay quien re-
merced ni grado.
Las cosas tiles dejan de serlo cuando no se hace uso de ellas.
Dinero parado no gana nada. V. Dinero llama dinero, primera acepcin.
conozca aqul.
Dinero prestado, dinero
ttulos nobiliarios.
Sin din no hay don.

Indica que el seoro lo sostiene el
DINERO.
A pagar de mi dinero.
Modo de
afirmar, asegurar y pondeque una cosa es cierta, como afianzndola uno con su caudal.
A poco dinero, poca salud.
Por poco dinero no es posible, en lo
general, obtener cosa de gran valor.
Al dinero, al loco y al aire, darle calle.
Es decir, dejarlos correr y no guar-
rar
darlos.
Apalear
el
dinero, o
las talegas, o los
Ser extremadamente
Bien
te quiero, bien te quiero,
mas no
te
doy
Censura a los que se deshacen en

ceremonias y ofertas, y llegada la ocasin, no corresponden a ellas, desentendindose de acudir al remedio de
necesidad.
Buen dinero
es la gaceta!
Manifestacin de menosprecio hacia
una persona o, ms comnmente, hacia

una cosa.
Cuando el dinero habla, todos callan.
Manifiesta
la
enorme
influencia
que
tiene el oro en la sociedad.
Dar dinero
mismo que
poner la espada en manos de un loco.
Porque ni uno ni otro saben el destino
que
Dinero
a un prodigo
es lo
yores son los rditos, bien,
tamo es gracioso o
encontrar cerrada
que
al
dinero a
dao.
si el
prs-
por no
puerta el da en
sin inters,
la
se necesitara apelar
nuevamente
favor del amigo.
Dinero, y no consejos.
Reprende a quien da consejos cuando no se le piden, y mucho ms si los
a
quien tiene necesidad de dinero.

es gran caballero.
V. Po-
deroso caballero es
Don
Dinero.
Echar dinero en una cosa.

Emplear dinero en ella.
El creer no cuesta dinero.
sase cuando finjimus dar crdito a
aquello que se nos dice, aunque sepamos positivamente que se halla muy
lejos de la verdad.
El dinero, con sus salvas, convierte en
noble al que naci en las malvas.
lo
El dinero, por no encontrar obstcualguno al paso, llega hasta propor-
cionar pergaminos o ejecutorias, o ttu-
de nobleza al ms plebeyo. De ah
proviene la clase social conocida de
algunos aos a esta parte con el dicta-
los
do de aristocracia pesetera.
El dinero
les dan.
a mano,
rescatado.
Conviene no tardar en desempearse de las deudas contradas, ya porque

cuanto ms tiempo vaya pasando ma-
Don Dinero
rico.
mi dinero.
la
da
millones.
olvidado, ni hace
de voltarios es
dinero
de al-
quimia, que se resuelve en humo.
Por lo regular, el favor que se hace

una persona, es en expectativa de
que sea devuelto en su da con creEl que posee un capital que naces.
Voltarios, en el dialecto del garito,

son aquellos jugadores a quienes la
suerte les es inconstante o mudable.
V. Los dineros del sacristn, cantando
die le tasa, suele emplearlo, general-
se vienen y cantando se van.

El dinero del rey es corto, pero seguro.
Los crditos que se adquieren con-
mente, en cosas que resultan nocivas

para su salud.
Dinero
Con dinero a mano se consigue todo

lo que se quiere, por muy difcil que
Estado tienen a su favor el ser

cobraderos tarde o temprano, siquiera
se perciban en ocasiones con alguna
parezca.
merma.
de contado halla soldado.
tra el
DINERO
en ninguna parte est mejor
El dinero,
que en poder de su dueo.
Aconseja no arriesgarlo en operaciones de xito dudoso.

El dinero es bueno para siervo, pero malo
para amo.
Ensea que no se deje dominar de
l quien lo posee, pues si gastado con
prudencia saca de apuros, guardado
con avaricia, para nada aprovecha.
El dinero es como los ratones, que en
oyendo ruido, se esconde.
En las pocas turbulentas nadie se

atreve a emplear su dinero en el acometimiento de ninguna empresa.
El dinero
es de quien lo
agarra. Algunos
aaden: y la gloria, de quien la gana.

El corazn humano es demasiado
apegado
El dinero
a los intereses materiales.

es
reputado por feliz y por sabio.
concepto que forma, por

comn, del rico la generalidad del
vulgo. Equivcase, empero, con harta
frecuencia, pues no faltan personas
opulentas que son bastante desgraciadas, as como muchos potentados que
deban ir uncidos a una carreta.
Tal es
el
lo
El dinero
para obrar con rectitud y entereza.

hace milagros. V. Dios es om-
El dinero
el dinero
olor.
o ga-
ms humildes o
bajas. Cuntase de Vespasiano que hanancia de
las
faenas
biendo creado un impuesto sobre las letrinas contra el parecer de su hijo Tito,
tom una moneda del primer dinero

que produjo dicho impuesto, y acercndola a
la nariz
de Tito,
le
pregunt:
Huele esto mal?>, de donde naci

proverbio.
el
El dinero
se ha de buscar para la honra,

honra no ha de servir al dinero.
Porque el dinero es un medio, pero

no un fin, como lo debe ser vivir honradamente.
El dinero
tndose por ese medio disgustos que

podran sobrevenir cuando se intentara subsanar el yerro despus de pasada
la ocasin.
El dinero
se
ha hecho para contarlo.

Hacindolo as cuando se recibe, es
fcil remediar en el acto cualquiera
equivocacin que pudiera ocurrir, evise
se
ha
fiecho
plano para que no
mueva.
Teora con que se excusa

o
el
mezquino para no
El dinero
se
el
avaro
gastar.
ha hecho redondo para que
ruede.
Teora que evoca el hombre esplndido para justificar su rumbo y desprendimiento.
El dinero iodo lo vence, pero con el buen

juez nada puede.
Manifiesta que el poder del oro es
nulo ante una conciencia recta.
El que dinero tiene, logra lo que quiere.
Indica la facilidad con que logra el
rico lo que se le antoja.
En dinero
est el caudal de aquel que nos
quiera mal.
Es tanto como desearle que se

gaste y se quede pobre.
En tres cosas es bien gastado el
lo
dinero
en dar limosna, en pagar al buen mdico
y en
el porte de las cartas.
efecto, las tres
pueden reportar-
nos algn beneficio.
Eso
es
dinero
contado, o de contado, o
contante.
Aplcase al objeto que, en fuerza de

su valor, puede ser reducido a metlico tan luego
su teniente.
El dinero no huele mal, o no tiene

Aunque proceda su adquisicin
la
DINERO
En
motivo poderoso
suele ser
holgura,
hace al hombre entero.
El no depender de otro, por contar

con lo suficiente para poder vivir con
nipotente,
315
como
se desee.
Estar uno mal con su dinero.

Malgastarlo o aventurarlo en empresas descabelladas.
Estrujar uno el dinero.

Ser miserable o poco dadivoso y
franco en lo que da.
Hasta el hablar cuesta dinero.
Refirese a aquellos sitios en que
se abusa tanto del cliente,
que hasta
por lo ms insignificante se cobra alguna cantidad.

Levantarse con el dinero.
Llevrselo, la mayor parte de las veces, contra la voluntad de los dems.
Ms ablanda el dinero que palabras de
caballero.
Contra
la
mujer que no se deja ven-
cer por las protestas de fidelidad para

lo futuro, y s por la fuerza de las ddivas en lo presente.
DINERO
316
DINERO
Mi dinero me cuesta.
marchante, el cual, por no devolver lo
Expresin con que se consuela, o

trata de consolarse, aquel a quien le ha
salido fallida una empresa, o que ha
sido vi'ctima de un engao, perdiendo
el dinero que en uno y otro caso desembols.
Ni entrar sin dinero en un caf, ni el
poeta usar mucho del qu.
Lo primero es comprometido y molesto, pues se ve uno privado de tomar
nada; lo segundo convierte al poeta en
un coplero ms amigo de los ripios que
de las creaciones estticas.
No hay cosa como el dinero contante.
Es preferible pagar en el acto lo que
se compra, a tomarlo fiado.
No hay mal tan lastimero como no tener
dinero.
La carencia de intereses materiales
es causa de muchas desventuras.
Pasar uno el dinero.
Volverlo a contar para satisfacerse
enteramente de que est cabal la cantidad que entrega o recibe.
Por dinero baila el perro, y no por el son
que le hace el ciego. V. Por dinero baila el perro,
y por pan,
Por dinero
si se lo
baila el perro,
si
se lo dan.
Explica
la
fuerza del dinero,
ve
ni
que inno sir-
aprovecha.
baila el peel
perro, y
si se lo dan.
tiene
mejor en su lnea.
Por no hacer, u or, etc., tal o cual cosa se
poda dar dinero.
aversin
la
que causa
V.
poco dinero, poca salud.

blis
que os quiero, y no me haen dinero. V. Bien te quiero, bien
te quiero,
lo
mas no
Quien dinero
te
doy mi dinero.
tiene, sabio
parece.
Las riquezas hacen que no se vean

las faltas
Quien fa
en quien
el
las
drs de
ella
Porque
escarmentado.
dinero se gasta y queda el

la que slo se cas por
el
descontento de
lograrlo.
Si
el
que contigo juega conoces que
pega, guardas tu dinero,
te
la
y que juegue
con un perro.
Hay que desconfiar del que procede

de mala fe, y separarse de l.
Si no fuera por el s y el pero, {quin dejara de tener
dinero?
Las circunstancias condicional j adversativa son causa de que muchas veces no podamos prosperar en nuestras
aspiraciones. Por ejemplo: Si N. tuviera ms edad, bien pudiera desempear tai
va de la prctica necesaria.
He
ah el st
y cipero que se atraviesan para que N.

no pueda conseguir el cargo o destino
que
solicita.
te.
el
dinero por
V. Por dinero baila
pan,
si se lo
delan-
el perro,
y por
dan.
dinero,
t-
Por los rditos ms o menos crecidos que hay que pagar.

Si quieres tener dinero, tenlo.
Remedio probado para no carecer
nunca de dinero: no gastarlo.
Tenlo
el
Sin dinero o lisonja nadie logra.
La adulacin, como el oro, sonlos dos

medios ms poderosos para conseguir
lo que se desea.
Sobre dinero no hay compaero.
te quiero, bien te quiero,
dinero y
quiere decir parroquiano o
V. Bien
mas no
te
doy mi
dinero.
Sobre mi
posee.
dinero, pierde
el vecero.
Vecero
quiere decir gurdalo.
Por poco dinero, poca manteca.

Queredme por
o bolsa.
que bajo una mala capa se

encubre buen bebedor; es decir, que
no hay que fiar de las apariencias.
Si amas a la que slo quiere el dinero,
sers un majadero; y al fin y al cabo, sala
malo a premio.
a exigir lo
Manifiesta
significa aqu cuero
Si quieres saber lo que vale el
Por mi dinero, papa lo quiero.

El que compra, si paga bien,
derecho
Correo
Equivale
Si quieres que cante,
Por dinero canta el ciego y

rro. V. Por dinero baila
por pan,
en feo libro est saber no feo.
destino; pero es el caso que carece toda-
dan.
y por pan,
fluye aun en aquellos a quienes
que le fiaron, no vuelve a parecer ni

por el barrio.
Segn buen dinero yace en vil correo, asi
dinero
mi zaranda, nadie
manda.
Dcese de las personas amantes de su
independencia y de hacer su capricho,.
DINERO
hasta tal punto que no atienden los consejos desinteresados
que se
DIOS
317
les dan.
Ten dinero, tuyo o ajeno.

El que maneja caudales, ya sean propios, ya de otro, cuenta con un recurso
a que poder apelar en caso de apuro,
sin tener que pasar por el sonrojo de
Dineros, y no
lios pecuniarios.
Do hay dineros hay
Todas las cosas obedecen al dinero.

Porque por medio de l se logra abrir
todas las puertas.
alcanza
lo
el
dinero.
V.
Dios es
Vivamos, comamos y tengamos dinero, que
dems importa dos
bledos.
Teora de las personas desaprensivas

que conceptan secundario todo lo que
el
es
disponer.
del sacristn, cantando se
dineros pagados, o dados, brazos quebrados. V. Paga adelantada, paga vi-
vienen y cantando se van.
ciosa.
gastar sin reparo.
Dadme dineros y
ros,
y no
V.
no consejo.
Dine-
consejos.
De dineros
y bondad, o calidad, la mitad

de la mitad, o siempre quita la mitad.
Porque suele haber exageracin cuan-
do se pondera la hacienda,
o estirpe de una persona.
De
justificacin
De
agradecer es cualquier favor u

obsequio que se nos hace, por pequesea,
cuando no hemos contrado
mrito alguno para
Dineros
anticipados,
quebrados.
cado.
V.
o tomados, brazos
Paga adelantada, paga
del avaro dos veces van al
mer-
ra de cmaras.
Dineros enmanga, tanto vinocomo
agua.
V. Quien tiene dineros pinta panderos.

son calidad.
Las riquezas dan consideracin y honores, hasta el punto de

suplir y
que suelen
aun sobreponerse a
ms esclarecidos.
Dineros tenga mi amo, que no
los linajes
Cuando hay buena recompensa, sobra
el
dineros.
El que tiene bienes de fortuna lleva
zn en los
para obtener
encubren.
V. El
dinero no se pueden ocultar, o
no pueden estar encubiertos.
la ra-
litigios.
le place.
El que tiene riquezas logra cuanto

desea.
Quien
dineros pinta panderos.
tiene
sus gustos o caprichos.
DIOS. A
cada cual da
Dios fro como
vestido.
Da a entender que Dios acude

uno segn sus necesidades.
Acomodarse a lo de Dios es Cristo.
a cada
Va-
se Vivir a lo de Dios es Cristo.
A Dios,
en oyendo, y al rey, en viendo.

Debe descubrirse el hombre al or el
Vitico, as como cuando se halla en
presencia del soberano.
A Dios me
Frase
le faltarn
quien trabaje.
amor y
puestos ms condecorados.
Pleito por mis
encomiendo y al doctor Hidalgo
de Agero.
criados.
Dineros y amor, mal se
di-
nero, hasta los ttulos nobiliarios y los
anda
V. No hay estreido que no mue-
Dineros
Los dineros hacen dueas y escuderos.

Por poderse comprar todo con el
El rico satisface prontamente todos
ello.
viciosa.
Dineros
se gana a poca costa se suele
Por dineros hace el hombre cuanto
dineros.
o que
Lo que
mucho adelantado
quien no nos debe nada, buenos son cinco
porvenir, bien
V. Do hay dineros hay sosiego.

como quien tiene dineros en mitaa
del golfo y se est muriendo de hambre.
Equivale a tener un to en Alcal; a
confiar en aquello de que no se puede
cin.
Los dineros
no sea vivir bien.
cesidades y asegurado
puede gozar de toda tranquilidad.

Do son muchos dineros es mucha bendiEso
omnipotente, y el dinero su teniente.
lo
sosiego.
El que tiene satisfechas todas sus ne-
dar cuenta de su necesidad a nadie.
Todo
consejos.
Reconvencin que se dirige a quien

se mete a dar consejos sin que se los
pidan, mayormente si la persona a quien
le son dados tiene necesidad de auxi-
muy
usada entre los bravuco-
nes de Sevilla de los siglos xvi y xvn

al empezar un desafo, aludiendo al clebre doctor Hidalgo de Agero, habilsimo en curar las cuchilladas, al
se
encomendaban
a la Providencia.
al
que
mismo tiempo que
DIOS
A Dios
V. A
orando y al macho dando.
Dios rogando y con el mazo dando.
Amonesta hagamos de nuestra parte
cuanto es posible para el logro de nuestros deseos, sin exigir que Dios haga
DIOS
318
rogando,
negociando.
Da
V. Fate
quien
tar
le gusta que se le adore;

segundo que se le respete, y al tercero que se practique el vicio.
A Dios te doy, libreta bebida y por hilar.
Los desaprensivos siempre ofrecen
lo que no ha de reportarles provecho
embargo, nada ms sencillo. Dios sabe

a quien quiere bien; es
decir, sabe donde vive, para acudir a favorecerlo; es, por tanto, equivalente
del anterior:
a ventura.
quien
xito en lo
que
se
em-
tros
Dios
te salve.
Verificar una cosa despus
de mucho
que
los dos
el
Dios junta no poard separar

indisolubilidad del
Al que Dios quiere para

le pare hijos
rico,
hasta la
mu-
le
did
bien,
no
le
da
Expresa que sobrevienen cuidados

por causa ajena al que no los tiene por
de
indicadas provin-
las
Claro est que a este tenor los
yque
quien
Dios
quiso bien, en Sevilla
Vase
la
le
did
explicacin del
anterior.
quien
Dios
se la diere,
San Pedro
se la
bendiga.
Explica la disposicin que tiene uno

conformarse con la Providencia en el
buen o mal xito de sus pretensiones o
Algunos dicen, en lugar de
deseos.
San Pedro, San Antn se la bendiga.
a
le oye Dios.
Reprende la cortedad de aquellos
que por no atreverse a explicar sus
quien no habla no
solicitudes, las malogran.
hijos, el diablo le
sobrinos.
su propia situacin.
el
de
de comer.
ilusorio.
Dios
como
este refrn, as
pero conste que no forman parfe

de este Diccionario.
que est bien con Dios.
de Dios, que matan a un gallego.

Dcese cmicamente cuando alguna
persona tropieza con una dificultad o
cree verse en algn peligro, general-
da
Granada
Dios quiere
selo;
virtud.
mente
V. A quien
Murcia, estn en su derecho de aplicr-
Aqu
quien
le sabe.
quiso bien, en
habitan en Galicia, Catalua, Castilla o
Indica que la verdadera riqueza es la
formas,
favorecidos porlos divinos dones,
condenacin eterna.
la
es rico
coftier.
cias.
xito en las pretensiones.
Aquel a quien Dios quiere bien, muere joven.

Porque quitndole del pecado, le
Aquel
Dios
los naturales
de otro.
Advierte que la buena diligencia suele
de
bajo diferentes
clsicos
Apuntamos
ayuda.
libra
quiere, la asa le sale.
siguiente, por haberlos odo en boca
ma-
Refrn irnico por medio del cual se

expresa que el que tiene mala suerte
la tiene para todo.
Al que madruga, o se antuvia, Dios le
feliz
Dios
la casa le sabe.
la
trimonio.
tener
quien
de
hombre.
Refirese a
jer
quien Dios quiere bien,
quiere bien, la casa
tiempo.
trae de comer.
pero con el mismo significado, equivale

al ya expuesto, que dice: A quien Dios
prende.
cabo de
le
Este refrn, que encontramos en nues-
Inciertamente, sin esperanza ni segufeliz
sabe,
de ms explicar, pues en no pocas
en casa
ridad de
le
la casa de aquel
alguno.
v
quiere bien, la casa
acerca de su interpretacin; no hay, sin
Al primero
Al
Dios
ocasiones se nos han manifestado dudas
al
A Dios
al demonio en el canap.
trac
le
Al que tiene suerte todas las cosas se

le vienen a la mano.
En este refrn hay
una transposicin que creemos no es-
hace la corte de rodillas, al
se le
rey en pie,
quiere bien, en casa
entender que Dios no abandona

quienes ama por ser cumplidores de sus preceptos.
de la Virgen, pero corre.
A Dios
Dios
a aquellos a
milagros.
A Dios
quien
de comer.
Dios
quien se ayuda,
Dios rogando y con
quien se humilla,
Recomienda
el
le
V.
mazo dando.
Dios
la
ayuda.
le ensalza.
humildad como un
DIOS
don inestimable que jams queda
sin
recompensa.
quien se muda, Dios le ayuda.
Indica que es prudente mudar de medios cuando los primeros no salen bien.
slo
Dios
est reservado
conocer los
tiempos y los momentos.
Slo la Providencia sabe el alcance

de nuestras acciones.
Ay, Dios,quie'n fuera blanco, aunque fuera
cataln!
Se usa en Amrica, especialmente

por los negros, quienes tienen mucha
prevencin contra los catalanes.
Basta que me entienda Dios, que l es el
entendedor de todas las cosas.
lo
Cada cual, aportando sus acciones a

que es debido, cumple, aunque no
las
estimen los dems.
Bendito sea Dios, que todo
lo
cria! Hasta
Expresin usada cuando se ve o se

oye algo extraordinariamente absurdo.
Cada uno es como Dios le hizo, y aun peor
muchas veces
V. Cada uno es como
Dios lo ha hecho.
Cada uno es como Dios lo ha hecho.
Denota lo diferente que es el carcter o genio de cada persona y lo sumamente difcil que es mudarlo.
Cada uno estornuda como Dios le ayuda.
Significa que cada uno hace las cosas
del mejor modo que sabe o puede.
Como Dios manda.
Como
exigen
es justo y razonable;
el
decoro,
la
como
lo
conveniencia, la
rectitud, el bien parecer, etc.
Con Dios voy: mis obras dirn quin soy.

Letrero que se sola poner a los faluchos que hacan la travesa de Cdiz
a los puertos.
Confunda Dios cigea en
el ejido,
que de
tal guisa coge cigoinos en nido!
Hay muchos que no reparan en
Con
que
Dios
mi
mo me ahogue Dios.
Con lo que es nuestro nos haga Dios merced.
Cada cual debe darse por satisfecho
con lo que le pertenece.
V.
Con
lo
ama-
Ensea que debemos comunicar nuesy felicidades a los dems, o

cuando menos no suscitar obstculos a
tros bienes
su bienestar.
Cuando Dios da, da para todos, o Cuando

Dios da para Vicente, da para el vecino
de enfrente.
Indica que la divina Providencia no

abandona a nadie.
Cuando Dios da la llaga, da la medicina.
Manifiesta que por el mismo conducto que vino el mal suele venir el
remedio.
Cuando Dios no nos da, no nos convendr.

Ensea a conformarse con lo que
suceda, aunque sea contrario a lo que
desebamos.
Cuando Dios no quiere, santos no pueden,.
Avisa que cuando no se tiene ganada la voluntad del que ha de conceder
una gracia, no hay que fiar en mediaciones de amigos o intercesores.
Cuando Dios quera.
En otros tiempos ya lejanos.
Cuando Dios quiere, con todos los aires
llueve.
Ensea que todo obedece
la enva se contenta
a la vo-
luntad de Dios, disponiendo que los
medios que se crea ms contrarios al

logro de una cosa sirvan para su consecucin.
Cuando Dios va delante, el mar est llano.

Expresa que todo lo que se hace
rectamente no suele encontrar obstculos para su realizacin.
Da Dios
alas a la hormiga
ra ms ana.
Ensea, con
secto,
el
para que mue-
ejemplo de este
in-
mucha elevacin de algucausa las ms veces de su ruina.
que
Da Dios
la
almendras a quien no
tiene
mue-
las.
Suele decirse cuando
las riquezas
conveniencias recaen en sujeto que no
puede o no sabe
Da Dios
tienen.
lo
ta.
todos
nece.
nos es
los
medios para lograr su propsito.

Con lo mi me ahogue Dios.
Expresin usada por aquellos que
tienen la virtud de conformarse con lo
que
Cuando Dios amanece, para
o no rueguen.
las calabazas sin costuras!
DIOS
3i9
das.
disfrutarlas.
habas a quien no tiene quija-
-V. Da
tiene muelas.
Dios almendras a quien na
Da Dios mocos a quien no tiene pauelo.

V. Da Dios almendras a quien no tienemuelas.
DIOS
Da Dios
ces.
tiene nari-
pauelo a quien no
tiene muelas.
que
sin eleccin ni discernimiento re-
parten, aun lo
falta,
que
mismos har
a ellos
entre los que no lo han menester.
Dar a Dios
lo
que es de Dios, v al Cesarlo
es del Csar.
Frase empleada para indicar que a

le debe dar lo suyo.
aquella me deje Dios comer que deja
cada uno se
De
DIOS
De menos nos
V. Da Dios almendras a quien no
Dais por Dios al que tiene ms que vos.

Reprende la necedad de aquellos
que
320
los pollos
y comienza a poner.
El doctsimo Sorapn de Rieros dice
que este refrn se puede entender de

dos maneras por la primera, que la
gallina que ha estado sobre los huevos
y criado los pollos hasta que los deja
y comienza a poner, es la ms sabrosa, porque como ha sido regalada con
ellos, sale lo mismo que si la hubiesen
puesto a cebar; y por la segunda, que
se puede entender de la polla ponedora que deja a sus hermanos los pollos
y quiere comenzar a poner, pues entonces es ms suave su carne, ms sabrosa y ms saludable. Aade Sorapn
que cada uno tome la explicacin que
ms le agrade, y, naturalmente, lo mis-
Explica
decimos nosotros.
De Dios
abajo,
Desde aqu para delante de Dios.

Frmula de juramento o compromiso
hasta la muerte.
Despus de Dios, la casa de Quiro's.
Emblema de aquel linaje, tan infatuado con su antigedad y podero, que

slo cede ambas cosas al Ser Supremo.
Despus de Dios, la olla.
Explica que en lo temporal no hay
cosa mejor que tener que comer.
Despus de Dios, la olla, que la casa de
Quiro's iodo es bambolla.
Justa stira contra el
cada cual vive de su trabajo.

la nica manera honro-
sa de vivir es aplicar su actividad cada

al
De Dios
sostenimiento de
dijo'n.y lo
matdn.
V. Digan, que
la
Dios un poquito.
Manera de
justificar entre
personas
serias las conversaciones ligeras, bailes
o cualquiera otra distraccin honesta.
Dios
Digan, que de
Ensea
dijeron.
a despreciar la
murmuracin
o los dichos ajenos.
Dios
abrir, rey entrar.
Manifiesta la confianza en el Ser
Su
premo.
acude siempre a la mayor necesidad.
Dios
que Dios no se olvida de nay que por comprometido que sea

un caso, no se debe perder la espeIndica
ranza.
Dios am la
compaa.
lo
desagradable que es
la
soledad.
Dios
aprieta, pero no ahoga.
Aconseja
logra la gracia el que se tiene por
la
conformidad en
las tri-
bulaciones, esperando en Dios.
Cada cual debe conformarse con su

suerte.
viene el bien, y de las abejas la miel.
Ensea que Dios es

del bien, por cualquier
el
nico autor
medio que nos
Dios ayuda
a los que se ayudan.
V. A

Dios bendijo la paz y maldijo las rias.
Amonesta a los amigos de cuestiones y disputas.
castiga a los que bien quiere.
Dios
venga.
Dme Dios marido rico, aunque

poco borrico, o y mas que sea un
sea
Manifiesta el predominio de la rique-
De menos hizo Dios a Caete, o De menos

hizo Dios a Caete, que de verdugo lo
hizo corchete.
Otros dicen
afligir
de probar su resignacin y su fe.

La mejor explicacin de este refrn est
jeto
en
la
al
lectura del Libro de Job.
pero no para siempre.

Recuerda la justicia y castigo de Dios
que obra mal, confiado en su espera
Dios
a quien hizo
de un puete; y otros y lo deshizo de un

V. De menos nos hizo Dios.
Entindase castigar en el sentido de

o enviarles penalidades con ob-
un
borrico.
za sobre todo lo dems.
puete.
todo quiere
Expresa
feliz en su desgracia.
De Dios
De
la vida.
de Dios dijeron.
De Dios
emblema de
dicha casa seorial.
die,
Expresa que
uno
esperanza que se tiene de
conseguir lo que se intenta, aunque

parezca desproporcionado.
mo
Dios.
hizo
la
consiente,
y misericordia.
DIOS
Dios da
3 21
asi el premio como el castigo, a
cada uno segn
lo
Expresa la fe en Dios. Los que agrela segunda parte le dan un significado parecido al de A. Dios rogando
y con el mazo dando.
gan
las
quien nos mantenga.
desavenencias de unos suelen
otros sacar utilidad o beneficio; verbigracia: los curiales con los litigantes;
mdicos con
los
Dios
dijo,
Explica
la
certeza de lo
Dios
los heridos
sabe, lo
en
ria, etc.
que ser.
dir sus verdades.
Dicho con que se significaba en

verdad a una de
ticia a la
lo an-
la
averiguacin de
las
pruebas de jus-
sazn en uso, tales
como
pisar
barras de hierro candente, el duelo o
el
bravo
mar
enfrena con muro de
leve arena.
Tanto en el terreno material como

en el intelectual y en el moral, se vale
a veces la divina Omnipotencia de elementos dbiles para contrarrestar los
fuertes-
Dios
es
da
bueno para mercader.
ciento
Dios
es
V.
Dios
por uno.
buen pagador.
esconde muchas cosas a los sabios y
prudentes, y se las revela a los pobre-
Prueba la omnipotencia divina, que

reparte por igual todos sus dones.
es
grande.
Se usa para consolarse en una despoder de Dios,

de quien se espera que la remedie.
dicha, recurriendo al
Dios
lleva el
Indica que
la
curacin de las enfer-
medades
se debe a
y no a
ciencia de los hombres.
Dios
la
est en el
cielo,
la
voluntad de Dios
que juzga
los cora-
zones.
No hay que
la
olvidar
la
Divinidad, que conoce
existencia de
el
alcance de
Dios
est en el cielo, que ve las trampas.
El que est obligado a algo no debe

esquivar el cumplimiento de su deber.
Dios guarde a usted muchos aos.
Con esta expresin, que figura al final

de ciertos documentos oficiales, se da
a entender en el lenguaje familiar que
no hay o existe nada de aquello de
que se est tratando o por que se pre gunta; v. gr. En cuanto a pagrseme lo
que se me debe, Dios guarde a usted muchos aos.
/ Venir l a darme una satisfaccin!... Dios guarde a usted muchos
aos.
Dios
hace la costa, dando el fro conforme
la ropa.
Manifiesta
rro de cada
que Dios acude en socouno segn la magnitud de
Dios
y a
hace que alumbre el sol a los buenos

los malos.
Ante Dios todos son iguales, lo mislos justos que los pecadores.
mo
Dios
hace salir su sol sobre los buenos
y
y llueve sobre los justos e injustos.
Dios reparte por igual sus bondades,
aunque los pecadores no las aprove-
malos,
Dios
hay en
el cielo,
que no se descuida de
castigar al malo ni de premiar al bueno.
Las buenas acciones siempre hallan

recompensa, y las malas su castigo adecuado.
cilios.
Dios
chen.
V. Dios da ciento
por uno.
Dios
que nos sana,
sus necesidades.
desafo, etc.
Dios
es siempre el
duda del cumplimiento o

que se promete o asevera.
tiguo que se remita

la
Dios
nuestras acciones.
Cristbal gigante.
De
DIOS
mdico la plata.
que merece.
El que en la tierra no logra la recompensa de sus buenas acciones, la consigue en la otra vida.
Dios da ciento por uno.
Exhorta a la caridad como la virtud
ms agradable a los ojos de Dios.
Dios delante. Algunos aaden y San
Dios desavenga a
es omnipotente, y el dinero su teniente.

Denota a cunto alcanza el poder del
dinero, pues llega a conseguir en ocasiones lo que a los ojos del mundo se
estima por imposible.
Dios hay en el mundo, que todo lo ve y juzga.

Para Dios nada hay oculto, y debeesto en cuenta al realizar
mos tener
nuestros actos.
Dios
ra
hizo todas las cosas con peso, sabidu-
y mesura.
En
de
la
Naturaleza todo tiene su razn
ser.
Dios la da y el diablo la guisa.

Lo que buenamente se logra,
compone malamente.
se des-
DIOS
Dios
y a nosotros no nos olvide.

al que estornuda delante de nosotros.
Dios le d todo lo que le hace falta, como
ayude,
le
Salutacin que se dirige
al doctor Zafrilla.
Es
Dios
ms de
Dios lo
decir,
lo dio,
lo
que uno
necesita.
quit; sea su
nombre
bendito.
Frmula de resignacin
cristiana
muy
322
DIOS
buenos aquellos que padecen alguna
lesin.
Dios me
libre de mujer determinada.

Pues casi siempre, dado lo excitable
de la naturaleza femenina, suele llevar
a cabo actos de que no sera capaz un
hombre.
Dios me lleve a Espaa!... (Y estaba entre
Yepes y Ocaa.)
propia de Job.
Dios
lo oiga,
Aplcase
al
que dice alguna sandez.
Dios me ponga donde
el pecado sea sordo.
Expresin usada cuando alguno formula un deseo que a nosotros nos es
br alcanzar.
conveniente.
escrupulosas en
Dios
y Juan venga.
Locucin con que se denota el deseo vehemente de que se realice algulo quiera,
na cosa.
Dios
ellos se juntan.
se suele aadir: en
el
En
Sevilla
prado de Santa
Justa.
a
entender que los que son

las inclinaciones y en el
semejantes en
genio, se buscan unos a otros.
por
lo
Tmase,
comn, en mala parte.
Dios me de' contienda con quien me entienda.

Denota que siempre es conveniente
con personas bien educadas y
que no sean desconocedoras del asunto de que se trata.
Dios me depare mesn en que la huspeda
me haga algo, y el husped non.
Indica lo mucho que la mujer puede
con su maa y arte en el manejo de las
cosas de la casa.
Dios me d triunfos y me quite conocitratar
El ambicioso no repara en los me-
de lograr su propsito.
y yo me entiendo.
Aplcase cuando no se quiere declarar una cosa en su totalidad, o cuando
se hace una alusin no muy clara para
los dems.
Dios me guarde de pueblo airado, y de mar
atormentado, de la landre y mala helada,
y de mujer enojada.
Considerando todo esto como verdaderas calamidades (y no lo son pequeas), no es extrao que desee uno verlas lejos de s.
Dios me libre de hombre marcado por Nadios con
tal
entiende
turaleza.
Por
Splica de aquellas personas poco

la
manera de adquirir
las cosas.
Dios mi, qu cosas tan buenas habis

criado para rejalu (regalo) del hombre!'
Y cudndu ser yo hombre?
Exclamacin en que prorrumpe aquel
que se lamenta de no poder disfrutar,
de presente, de alguna cosa exquisita
que le provoca a desearla con vehemencia.
Cuntase de un pobre muchacho gallego, o montas (que en eso
no andan contestes los historiadores),,
que recin llegado a una de las ciudades ms ricas y pobladas de Andaluca,
se qued un da extasiado al contemplar en el escaparate de una tienda de
ultramarinos la multitud de manjares
diversos aderezados para tentar
la gula.
notando entonces su carencia de recursos, juntando las manos y

alzando los ojos al cielo, pronunci en
tono lastimero las palabras susodichas,
que con el tiempo pasaron a ser proEl
infeliz,
que constituyen por s soun poema entero de Sociologa.

Algunas veces, despus de manifestado el deseo que uno tiene y el sentimiento de no poder satisfacerlo, se
emplea solamente la ltima proposiverbiales, y
miento.
Dios me
haya, que yo lo sa-
los cria,
Se da
lo
lo
general no suelen ser
muy
las
cin del refrn; a saber:
Y cundo
ser
yo hombre?
mas no tantos!, o Rogar

mas no por tantos.
Expresa que la demasiada abundancia, aunque sea de cosas buenas y que
se deseaban, muchas veces es molesta
Dios
a
mi, santos,
Dios por
santos,
y perjudicial.
Y de los otros to.
Dios mo!
Suele prorrumpirse en la segunda
proposicin de esta frase por el que oye
exclamar a otro en la primera.
DIOS
Dios
no ayuda a los holgazanes.

Contra las personas que son poco
amigas del trabajo.
Dios no
pero Juzga
cotne ni bebe,
Recuerda
lo
que
ve.
presencia de Dios en
DIOS
323
Dios
nos libre de un cajista sabihondo.

Porque pretendiendo enmendar la
plana al autor en aquello que cree estar equivocado, por no entenderlo, des-
todo lugar, para que nosotros procedamos rectamente, pues hemos de ser
naturaliza horrorosamente el original,

haciendo decir al autor lo que ni por
soacin imaginara.
juzgados por quien ve nuestras obras.
Dios nos libre de un tonto, y ms si es celoso.
Dios
no
le
la
falta a nadie.
V.
Dios acude
siempre a la mayor necesidad.
Dios
que
table al
no pide imposibles.
Excita
al
hombre
que haga todo
lo
punto de
Dios
nos d mucho pan y mala cosecha.

Expresin egosta del que, teniendo
cuanto necesita, no se preocupa del
bienestar de los dems.
Dios no se queda con nada de nadie.
Las acciones inicuas se pagan tarde
o temprano, de un modo o de otro.
Dios n se queja, mas lo suyo no deja.
V. Dios no se queda con nada de nadie.
Dios nos ampare, si Herodes y Pilatos se
hacen compadres!
Expresin usada cuando se ve que
poco escrupulosas de
conciencia.
Dios nos
de lo que nos falta, y dinero para
la plaza.
Exclamacin con la cual pedimos

que no nos falte qu comer.
nos guarde de hombre que cuando se
re no se
le
menea
el ombligo.
unos hipcritas, o envidiosos.

Dios nos libre de amigo reconciliado y de
aire encallejonado.
V. Amigo reconci-
enemigo doblado.
nos libre de estudiantes de un libro.
Decase en Salamanca de los aficionados al libro de las cuarenta hojas (la

baraja).
Dios
Refirese a
nos libre de hombre que no habla,
de
can, o perro, que no ladra.
Porque uno y otro suelen ser falsos

y traidores.
Dios nos libre de palo de ciego y de bofetada de zurdo.
uno como la otra
suelen ser bien dados y con fuerza.
Porque tanto
la
mal cuarto
de hora.
creencia de que todos
tenemos diariamente ese tiempo de

probable, o de debilidad, por lo menos.
Dios nos libre del que nos acecha.

Da a entender que es tanta la
verancia de los malvados en
perse-
el mal,
por mucho que nos guardemos es

difcil librarnos de sus ataques.
Dios os haga un santo.
Frase dirigida particularmente
que
muy
a los
nios.
Dios os
libre de hidalgo de
da y de fraile
Aconseja a los casados eviten esas

compaas para su mujer.
Dios paga a quien en malos pasos anda.
V. Dios no se queda con nada de nadie.
Dios perdona al que su culpa llora.
El que se arrepiente de las faltas co-
metidas, obtiene fcilmente
la
absolu-
cin de ellas.
Dios pone
siempre el remedio junto a la
enfermedad.
Contra los que manifiestan una risa

fingida, porque dan a entender que son
liado,
las posee.
de noche.
se unen para llevar a cabo una empresa dos personas
que
nos libre del
tentacin para cometer algn acto re-
ocasionarse perjuicios.
Dios
Dios
est al alcance de sus fuerzas; pero
sin exagerar stas hasta el
Dios
Porque ambas cualidades aisladas

son malas, pero unidas hacen insopor-
V. Dios, que da la llaga, da
la medicina.
Dios ponga
tiento en mis, o tus, o sus, etc.,
manos.
Denota el deseo del acierto en aqueque se va a emprender, por existir

algn temor, ms o menos fundado, de
que pueda fracasar.
llo
Dios proveer.
Expresa la esperanza de salir de un
mal estado.
Dios, que da la llaga, da la medicina.
Ensea que debemos esperar el remedio de nuestros males de la misma
mano de Dios, que nos los enva.
Dios, que nos tiene ac, que coma/nos y vistamos nos dar.
Una de
el
la
tantas maneras de expresar
confianza en
la
divina Providencia.
DIOS
Dios
DIOS
324
Dios
sea conmigo.
d salud, Mendo, no a mi que estoy
te
Expresin piadosa que indica el deseo de que no le abandone a uno la
comiendo.
Providencia.
dades no se preocupa de los dems,

sino por cumplir.
Dios
aumente, y de
se lo
m no
se olvide.
uno con esta expresin el

deseo que le anima de ver aumentada
la prosperidad del prjimo, si bien no
de un modo tan desinteresado que nosManifiesta
otros
Dios
quedemos
se lo
preteridos.
pague, que es buen pagador.
Expresin de agradecimiento
por
alguna merced recibida.
Dios se lo pague. Y el santo del da.

En el primer miembro se nota la
cir-
de mostrarse reconocida
una persona a otra por la merced o distincin que de ella recibiera; y en el segundo se significa indirectamente, por
parte de sta, que no hay motivo para
tal agradecimiento, al reforzar la expresin de gratitud de aqulla por medio
de la intervencin del santo cuya fiesta
conmemora la Iglesia en semejante da.
cunstancia
Dios
se lo
pague y yo me
lo
trague.
Emplase como seal de agradecimiento cuando se recibe algo de co-
mer o beber.
Dios sobre todo.
sufre a los malos, pero no para siem-
pre.
Dcese a los que no obran rectamenpara procurar separarlos del cami-
te,
no que llevan.
te asista,
te
d una plaza de orga-
Frase burlesca en su segunda parte,

basada en el sonsonete, con que se de-
que el xito acompae a las gestiones de otro.

Dios te bendiga, y te d un platito de miV. Dios te asista, y te d una plagas.
sea
Es, desde luego, un mal deseo; porque en Cuenca, por la calidad del terreno, no prospera el viedo; una mujer fuerte no es la mejor recomendacin, y en Huete clavaban a los que
pleiteaban, por la escasez de pleitos
en esa localidad.
te guarde de hombre con lbrete y de
mujer con gaivete.
O sea de hombre que se las echa de
sabio y de mujer de armas tomar.
Dios
Dios
guarde de que ninguno
te
tenga
te
lstima.
Porque aquellos de quienes todos se
compadecen son los ms infortunados,

aunque realmente no hayan llegado a
tan triste situacin.
Dios
te
guarde, y no de mi.
Frmula de saludo.
Dios te guie y la Pea de Francia junto
con la Trinidad de Gaeta, o Dios me
Imprecacin que se usaba
por sitios peligrosos.
Dios
te la
al
pasar
depare buena.
Se da a entender la duda o recelo

que se tiene de que no salga bien lo
que se intenta.
de conciencia de telogo.
te libre
ms amplia y en
todo tiene justificacin.
Por ser
Dios
la
te libre
la
que
de los maitines de los fari-
y de las vsperas de los sicilianos.

Expresin del deseo de que uno se
vea libre de malos trances, como fue-
seos
d ovejas
e hijos
para
ellas.
Ensea cunto importa que el mismo dueo sea quien cuide de sus haciendas.
Dios
te libre
de prrafo de legista, de infra
de canonista, de recipe de mdico
de
etctera de escribano.
Por ser
muy
larmente para
perjudiciales, particu-
el bolsillo,
cualquiera de
ellos.
Dios
za de organista.
te
y mujer fuerte
ron los indicados.
nista.
Dios
d via en Cuenca,
te
y pleito en Hueie.
Dios
dicina.
Dios
Dios
ayude y la Santsima Trinidad de Gaeta.
Se dice cuando se duda del suceso

Frmula empleada al
de una cosa.
final de los pronsticos astronmicos
en los almanaques antiguos.
Dios suele dar tras de la llaga la medicina.
V. Dios, que da la llaga, da la me-
Dios
El que tiene satisfechas sus necesi-
te lo
pague, y la muerte te agarre.

por m, que te agarre, o
si viene
lleve,
te
ti.
Expresin de agradecimiento entre

personas de mucha confianza.
DIOS
Dios y
325
ayuda.
Manera de ponderar la dificultad de

una cosa. Emplase generalmente con
'
verbos costar o necesitar.

Dios y el cucho pueden mucho. V.
los
Dios
mazo dando.
abono hecho con mavegetales y animales en descom-
rogando y con
El cucho es
terias
el
el
posicin.
Dios y el uso grande hacen los hados volver.

Los grandes medios son siempre los
que producen ms provecho.
Dios y su Aladre no quitan carnes, sino el
hijo al nacer y la madre al fallecer.
En
este refrn se hallan mezclados
el sentido recto y el figurado. No hay

para qu atribuir a intervencin divina el estar ms o menos grueso; al dar
la
mujer
a luz,
pierde
la
carne que
el
recin nacido se lleva, y al morir la

madre, hace enflaquecer con la pena al
hijo amante.
Dios y
vida componen la villa.

Advierte que es necesaria la diligencia personal para conseguir las cosas
con el auxilio de Dios, y que es una te-
meridad dejarlo todo
Dios y yo
a su providencia.
nos entendemos.
tiendo. (Vase.)
Dios
est de
que ha de morir a
obscuras, aunque su padre sea cerero.

V. El que ha nacido barrign, es al udo
que
la
Dios
est de
cuna
se le
que ha de ser
rico,
en
tronchan las piernas.
El que
es al
est de
udo que
Dios
lo fajen.
que ha de ser rico, su
V. Al que
mujer le pare hijos de otro.

Dios quiere para rico, hasta
pare hijos de otro.
El que peca y
se
la
mujer
le
las
menos de un Dios te guarde.

menos que canta un gallo.
Eso se hace, lo que a Dios aplace.
Advierte que interviene Dios en

todos los sucesos, disponindolos o
permitindolos.
Estar uno, como Dios, en todas partes.

Dcese de aquel que anda muy solcito y diligente por atender a muchas ocupaciones repartidas en distintos sitios.
Fiar de Dios y aplicar remedios
es el ofi-
cio del mdico.
Indica que el trabajo y

hombre no pueden nada
la
ciencia del
sin la volun-
tad divina.
Fiar, en
Dios; sacar
la cara,
por
la venta-
na) dar, los buenos das.
Nada se pierde por hacer esas

que a nada comprometen.
tres
cosas,
se
Dios
Va-
que Catana pari'!
Ya pari Catana!
Gurdate de aquel a quien Dios seal.

Ello ser pura casualidad; pero la experiencia acredita que
de
las
la
mayor parte
personas que han nacido lisiadas
suelen albergar sentimientos ruines y

obrar de conformidad con los mismos.
Gurdete
Dios
del diablo,
guarde de padrastro.
y a tus hijos
Gurdete Dios
de albo-
roto de pueblo.
Dios
del diablo, de lodos al ca-
minar y de alboroto de pueblo.

Refrn que por s solo se explica,
pues claramente se ve el buen deseo
de evitar al que se le dice que sufra
cualquiera de los trminos indicados, a
cual
ms
enojosos.
se enco-
faltas del
que se
No
Ser muy insolente.
en su lnea.
guardar a los superiores las considera-
arrepiente sinceramente.
estando yo bien con Dios,
ciones debidas.
me cago en
los santos.
Con
V. En
En
Dios
enmienda, a
Dios perdona
Hablarle a Dios de t.
Ser alguna persona o cosa notable
mienda.
En
le traten los inferiores
dependientes.
Gurdete
Para que no tenga necesidad de trabajar para vivir.

V. El que ha nacido
barrign,
con que
cia
del diablo, de lodos al caminar
lo fajen.
El que
fema se suele dar a entender que en

contando uno con el favor y apoyo del
cabeza o agente principal de una institucin, cualquiera que sta sea, en
poco o nada debe estimar la indiferen-
Gracias a
Denota que lo que se dice no va fuera de razn, aunque no se pueda explicar por algn motivo o respeto, y
por eso parezca despropsito. Dcese
tambin Dios me entiende y yo me en-
El que
DIOS
esta forma malsonante y blas-
Hgalo por Dios, que es buen pagador.

Exhorta a hacer una buena obra, que
nunca es perdida a los ojos de Dios.
DIOS
Haz, que Dios
Cuando
es
326
piadoso que perdona.
se procede de buena fe no
se adquiere responsabilidad de ningu-
DIOS
por Dios, que siempre busca nuestro

mayor provecho.
Lo que est de Dios, a Ja mano se viene.
Manifiesta su confianza el que pre-
na clase.
Hizonos Dios v maravillmonos nos.

Lo que sale de las reglas naturales,
siempre merece nuestra admiracin.
Las
cosas claras
Dios
las bendijo.
El que procede de buena
mucho adelantado para
lleva
fe
lograr lo
que
desea.
Las
cosas que son de
Dios,
o hacerlas bien,
o to hacerlas.
Debe tenerse especial cuidado en

todo aquello que es de verdadera importancia.
Lbreme Dios de las aguas nansas.

Vase Del agua mansa me libre Dios, que de
la recia, o brava, me guardar yo.
Lbrenos Dios de moza adivina y de mujer
1
Aconseja precaverse de
las
mujeres
que saben demasiado para su edad,
como de las marisabidillas.

Lbrenos Dios de moza navarra,
as
de viuda
aragonesa, de monja catala?ta y de casada valenciana.
Parece indicar que todas son falsas.

El inventor tendra quizs sus razones
para decirlo
as;
nos lavamos
las
Dios
de delito contra las tres San-
tas: Inquisicin,
Tal era
en cuanto a nosotros,
manos.
Hermandad y Cruzada.
terror, justificado o no,
el
que en su tiempo infundan esas
tres
santas instituciones.
Lbrete
Dios
Castilla
de la enfermedad que baja de
hambre que sube del Anda-
de
muy
Porque una y otra son

de remediar.
Lo bueno Dios
Lo
ma-
metido a los caprichos, veleidades y

rdenes de la mujer.
Malo es Tilos, pero peor es el santolio.
Da a entender, en estilo candido
(pues
jocoso sonara a blas-
el decir
que un moribundo ha recibido el sacramento de la Extremauncin, con lo que se trata de evidenciar

que su estado es sumamente grave,
por no parecerlo tanto si slo se le
femia),
hubiera administrado
el Vitico.
Dios,^> ver la tuerta
los esprragos.
Indica que los acontecimientos deben dejarse correr, sin pretender atropellados, sacndolos de quicio.
Ms puede Dios
que
el diablo.
Locucin con que nos animamos a

proseguir en algn buen propsito,
aunque se nos presenten estorbos maliciosos.
Ms
vale a quien
Dios
ayuda, que el que
mucho madruga.
La diligencia, para que produzca el

buen xito que se apetece, no siempre
basta por s sola; preciso es que vaya
acompaada de la buena fortuna o, mejor dicho, del favor de Dios.
Ms vale ignorar bien a Dios, que conocerlo mal.
luca.
queda.
el
y la ?nujer ?ion.
Expresa el mal gobierno de aquellas
casas en las cuales el hombre est sorido
Maana amanecer
latina.
Lbrete
tende o litiga con justicia.

Llveme Dios a ese mesan, do manda
lo lleva,
lo
difciles
malo ac
se
V. Bicho malo fiunca tnuere.
hecho,
ni
Dios
lo quita
con todo su
divinos, por ser
poder.
Expresa que las acciones pasadas no

pueden dejar de haber sido a ninguna
costa.
Lo que de Dios est, el diablo lo acarrea.

V. Lo que est de Dios, a la mano se
viene.
Lo que Dios
Sentencia digna del talento de San

Juan Crisstomo, con lo cual censura
a los creyentes tibios o a medias, as
como a los presuntuosos que se arrojan a querer penetrar en los arcanos
da, llevarse ha.
Exhorta a
conformidad con los trabajos, considerndolos como enviados

la
la
verdadera
fe a
ms
un
fcil
infiel
convertir a
que no
un
indiferente o a un soberbio.
Miente ms que da por Dios.

Se usa para ponderar el exceso con
que uno falta a la verdad.

Morir debe el que naci; hasta un Dioshombre muri.
Es una consecuencia axiomtica de
que todo tiene fin en el mundo.
DIOS
Murete
Dios, que maana vendr a
sin
carros.
Dcese de las cosas que llegan tarde,

y por lo tanto, que cuando ocurren no
son ya de provecho.
Nadie se muere hasta que Dios quiere, o
hasta que
Los
Ni
le llega
sobre
su hora.
hombre
das del
Dios hay
estn contados.
seor, ni sobre negro
color.
Expresa
la
excelsitud de Dios, as
como la imposibilidad de teir lo

gro, como expresa el refrn Sobre
gro no hay
No
nene-
tintura. (Vase.)
agradecerlo
Dios
que
lo hace,
especialmente
si lo
ha
hecho de mala gana y slo llevado del

compromiso.
No d Dios a Espaa lo que quiere la mesa
O caa.
de
Esto
No
es, falta
Dios
que nos desconozcan.

a los
hombres
prosperidades y la fortuna, hasta el

punto de que no conozcan a sus antilas
guos amigos.
haber ms Dios ni ms Santa Mara
para alguno que tal persona o cosa.
Tenerle excesivo amor, pasin y
No
cario.
hay ms amigo que Dios y tin duro, o

un peso, en la faltriquera.
El medio ms seguro de ocurrir a
una necesidad urgente es echar mano
del dinero que uno tiene guardado, sin
tener que salir a buscarlo prestado.
ha muerto Dios de viejo.

Exhorta a tener resignacin en los
lances adversos, pues lo que no se logra en una ocasin se consigue en otra.
No te d Dios oficial nuevo ni barbero vietra
por horado.
V.
temer ni a
Dios
que
quiere.
contrario.
Obra
t, y ayudarte ha Dios.
V.
rogando y con al mazo dando.
Obrar
Dios
Dios
es Dios.
que cumple con su
obligacin no debe hacer caso de murmuraciones, pues Dios le sacar siembien,
que
Explica que
el
Dios, que organo sea.

Algunos aaden: y no se nos vuelva al-
Ojal, o quiera,
caravea.
el temor de que un negoempresa d mal resultado, o que
suceda lo contrario de lo que se desea
Manifiesta
cio o
Para
lo de Dios, cuanto ms, mejor.

Expresa lo ventajosa que es en general la abundancia de las cosas bue-
nas, especialmente
se trata del ser-
si
de Dios.
Perdone ustedpor Dios. Algunos aaden
vicio
que no hay pan partido.
Ensea que una cosa no se ha verifiManera de denegar una peti-
cado.
Plega a
Dios
las
ni al diablo.
que vaya a buen viento esta
Cada cosa debe de atenerse

contingencias que
la
a las
rodeen.
Plegu a Dios, A/atea, que
este hijo nues-
tro sea!
Expresa
la
desconfianza de que una
cosa se lleve a
feliz
trmino, o de que
d buen resultado.
Dios que
Plegu a
V. Del mal
el
Ponerse uno a
Muy
la
personas que alardean
uno cosa sobre que Dios
sea agua limpia!
lo de
Dios
es Cristo.
Mateo
Alforache
Cristo me
lujoso y engalanado.
locucin Ponerse a
lleve,
menos.
de
lo de
en igual sentido.
Por mi Dios y por mi dama.

le
llueva.
sumamente pobre.
Nunca hiere Dios con dos manos.
Ensea que los castigos de Dios nos
Hallarse
Dios
parva!
Alemn us en su Guzmn
Dcese de
de valor.
tener
faltas.
llueve hasta
Expresa que las cosas no ocurren

hasta que deben ocurrir, aunque nosotros nos empeemos en que sea lo
Gurdete Dios del
diablo, etc.
No
nuestras
Nunca
se
jo, amigo reconciliado, ni viento que en-
No
vienen siempre templados por su misericordia, pues nunca son iguales a
cin.
No
No
DIOS
o pretende.
de agua.
a nuestros amigos tanto bien
Denota cunto mudan
pre bien.
ni el diablo.
Aplcase a todo servicio perdido para

el
327
Divisa del carcter de los antiguos

(la cual ostentaban tambin
de algunas espadas), con que
hacan alarde de religiosidad y de ga-
espaoles
las hojas
lantera al
mismo tiempo.
DIOS
Que convenga que no convenga, Dios
328
quie-
re que todos tengan.
Dios reparte por igual sus beneficios,

sin tener en cuenta las circunstancias.
... que le habla a Dios de t.
Expresa la magnitud de una cosa; as,
se dice: Lleva una borrachera, tiene un
sueo, etc., que le habla a Dios de t.
Quien a
Dios
llama, a
Dios
bondad de Dios,
encontrar sus
sin
beneficios.
Quien a Dios
tiene, nada le falta.

Los creyentes siempre encuentran
alivio en sus necesidades.

Quien cae y se levanta, Dios
da buenas
Dios ve con buenos ojos
al
pecador
Quien da y toma,
los
Dios
le da una corcova.
que hacen algo por in-
ters sufren algn desengao.
los suyos se aleja,
Dios
ce de dichas
te a sus parientes,
Dios
le
abandonar
tambin.
Dios
confia, serfeliz algn da.
Recomienda
la
esperanza en Dios,
que, tarde o temprano, da la recom-
pensa.
Quien no habla, no
que adole-
faltas.
Dios.
Locucin familiar con que alega uno
el derecho siquiera legtimo, siquiera
hijo de
de alguna cosa, con el fin de que no se

le prive de su goce.
Ser todo lo de Dios.
Frmula para dar a entender que
aquello que uno se teme que suceda,
ms favorable o lo menos adverque se puede esperar en la realizacin de lo que se desea o pretende;

so
v. gr.:
La
alhaja vale mil; pero
ella la mitad,
ser todo
oye
lo de
Le he encargado que haga un
si
dan
Dios.
esfuerzo por
volverse el lunes; pero si viene el jueves,
Si Dios no
lo
de Dios.
se re de esto,
no
es
hombre de
gusto.
Expresin usada cuando se ve o se

oye alguna cosa disparatada.
Siempre acude
Dios
los
buenos deseos.
Recuerda que la Providencia siempre

atiende a los que solicitan su gracia.
Sigue, sigue, que antes es
Dios.
Aconseja al que tenga que solicitar
algo que no se calle por cortedad, pues
slo exponiendo su pretensin podr
le
Dcese
fin.
del libro
Ser uno tambin de Dios, o Ser tambin
ser todo
le deja.
aquel que abandona culpablemen-
Quien en
ms comnmente
por
arrepentido.
Quien de
Ser una cosa como Dios.

No tener principio ni
es lo
le
pascuas.
Siempre
DIOS
pretenso, que le asiste para participar
halla.
Manifiesta que no se acude nunca a

la
Dios
que el seor
obispo.
Se debe procurar siempre atenerse

a lo principal y
no dejarlo por
lo
secun-
dario.
Sin encomendarse a Dios ni a Santa Mara.
ser sta atendida.
Quien yerra y se enmienda, a
Dios
Hacer algo
se en-
comienda.
Indica que no debe culparse a uno

de las faltas que l mismo ha corregido.
Rogar a Dios por santos, mas no por
irreflexiva e inconside-
radamente, atropellando por todo.

VaSlo Dios es bueno para barquero.
se Dios es bueno para mercader.

Slo
una muerte a Dios
dems
debo,
muy
cargado de
las
tantos.
al platero.
Expresa que la demasiada abundanaunque sea de cosas delicadas,

buenas y que se deseaban, muchas ve-
trampas, aludiendo a cierto chusco que
cia,
ces es molesta y perjudicial.

/Sabe Dios quien trillar!... (Y estaban
segando.)
Dcese de aquellos que desconfan
de
las cosas
aunque
las
vean bien pal-
pables.
Sea
lo
que
Dios
quiera, que asi fu el ao
pasado.
Expresa
Dcese del que est
en una mascarada ostentando

amplio ropaje negro todo salpicado de
esqueletos humanos hechos de plata v
sali
que no haba pagado al artfice, y el

mote susodicho.
Su dios es su vientre.
Censura contra los glotones.
Tan pronto toma a Dios en la mano com
lo est
la
luntad divina.
conformidad con
la
vo-
dando.
Alude
con gran
a los
que cambian de opinin
facilidad.
DIOS
329
Vlate Dios, Pedro, no cal, que el asno es
recio!
V.
El que
cal,
por no
No
en dialecto
asturiano.
Vaya bendito de Dios!

Se manifiesta haber perdonado a alguno algn agravio, o que no se quiere
ms trato con l.
Vaya con Dios la alegre!... (Y siempre llo-
Cuntos dioses hay?
pueblo.
Antjaseme que dara margen
ocasiones no son las apa-
riencias risueas o lisonjeras indicio
solacin!
personas distinguidas que las tres mencionadas; si ya no es que se quiera dar
cientes flojos y macilentos.

/
poblacin de este pobre lugar, por
la
no
Exclamacin en que se suele prorrumpir al contemplar algn desastre

que no tiene ya remedio posible. Se
usa algunas veces en sentido irnico.
Vaya por que Dios nos mate en gloria!
Frase con que se suele brindar familiarmente en Andaluca.
Vaya usted con Dios, mangajo!
Locucin de uso corriente en Lima
para tachar a uno de mandria.
Mangajo es el nombre con que a principios del siglo actual bautiz el pueblo
limeo a la epidemia que por aquel
entonces lo afligi, y la cual consista
en un catarral bilioso con sntomas
parecidos a los de la fiebre amarilla, de
cuya invasin quedaban los convale-
a la
creacin de este dicho lo reducido de
cierto
de felicidad o de bienestar.
Vaya por T)os, y por la Virgen de Con-
Tres : el Cura, el
Conde y Vinus.
Dicho que corra antiguamente en
Agn, lugar de la provincia de Zaragoza (io leguas), partido judicial de Borja
(legua y media).
Vinus era el administrador del conde Parsent, seor del
rando anduvo.)
En muchas
Dios es
si
Cristo.
caigas,
de los bizantinos sobre
tas
est en pie, mire no
caiga!
DISCPULO
Vaya usted con Dios, y

no quiere cosa puerca!
sin culo, que
Dios
a
una
o Venga
Dios y
valo.
Frmula de uso familiar con que se

asevera alguna cosa.
Venir Dios a ver a uno.
Sucederle impensadamente un caso
favorable, especialmente hallndose en
grande apuro y necesidad.
Vino Dios a ver el mundo.
Se emplea para indicar de un modo

embozado que sirvan o saquen vino.
Dios a vernos sin campanilla. VaDios a ver el mundo.

Vivir a lo de Dios es Cristo.
Vino
se Vino
Atenerse a la opinin de la mayoRecuerda las clebres dispu-
ra.
buena orquesta.
Expresa que para que los inferiores

o subordinados cumplan con su deber,
que el jefe sepa encauzarlos,
ensendolos debidamente y dando el
es preciso
ejemplo.
DISCIPLINA.
V.
Con disciplina se curan

El loco por la pena es
cuerdo.
Una
persona, siendo sta de confianza.

lo diga,
que las mismas ejercan un

predominio absoluto en aquella localidad sobre sus moradores, cosa nada
rara en tiempos de despotismo y tirana seorial. La verdad en su lugar.
Y, sin embargo, no son tres dioses.
Expresin usada cuando, despus de
ver u or alguna cosa que est hecha,
se desconfa de ella.
DIRECTOR. Sin buen director no hay
a entender
los locos.
Manera burlesca de despedir

Venga Dios y
figurar entre sus habitantes otras
el
cosa es alabar la disciplina,
darse con
ella.
V. No
y otra
mismo
es lo
ir
a Alcal que hablar con el ordinario.

DISCIPLINANTE. Parecer una perso-
na o cosa peor que disciplinante en

procesin de Corpus Christi.
Aplcase a todo lo que resulta inconveniente o inoportuno.
DISCPULO. El discpulo
ni pregunta, no sabr
que no duda
jams
cosa nin-
guna.
poco cuque estudian, no

se preocupan de saber el porqu de
Aviso a
los escolares que,
riosos de la materia
las cosas.
No
es
mayor
el
discpulo que
el
maestro.
Refrn que no debe olvidar el profesor que aspire a recoger el fruto de

su enseanza, pues debe siempre ha-
DISCRECIN
cerse la cuenta de que por mucho que

sepa el educando, debe saber ms el
educador.
Es
DISCRECIN.
disimular
lo
discrecin saber
que no se puede remediar.
El evitar que los dems se enteren
de lo que nos ocurra, sabiendo que no

han de remediarlo, ha sido siempre patrimonio de personas discretas.
Es menester discrecin para recibir un
Solamente las personas discretas son

merecedoras de los beneficios.
las
DISCRETO. En
creto
tanto que pesa el dis-
ventura
el seso, se lleva la
el necio.
Manifiesta que, por desgracia, no son
siempre
Ms
el
las
personas sensatas
mundo
salen
ms
las
que
beneficiadas.
fcilmente se engaa a un discreto
que a un necio.
El discreto, precisamente porque lo
es,
DOBLN
DISIMULACIN. Tal
lacin
se deja engaar; el necio,
le llevar
como
sue-
Para lograr algo, en ocasiones hay

que encubrir lo que realmente se propone uno alcanzar.
DISIMULAR.
No hay error que no pueda ser subsanado por una buena voluntad.
Nunca has de decir cosa de que debas dar
disculpa.
Recomienda que se tenga modera-
Aconseja
El discurso
natural
es el
verdadero maestro de todas las ciencias.
Expresa que
el
talento ingnito es
superior a todos los estudios.

lo patentiz
Bien
Cervantes, a quien se le
de ingenio lego en su tiempo, sabiendo ms que muchos bachilleres,

licenciados y doctores, as de antao
como de hogao.
discursos necios, odos sordos. Vase
tild
DISIMULO. El disimulo
tapada y
De
la
discusin brota
la luz.
Cuando
se examina atentamente una
materia entre personas doctas, es

cil
que no
de
la
dif-
se llegue al esclarecimiento
Al que
to de sus padres, no
se
casa a disgus-
le
tendr envidia
Alude a los que se preocupan ms

de lo corriente que de lo que realmente importa ocultar.
Til, que me la pegaste con tanto disimulo,
lzame el paal y bsame el culo.
Suelen decirlo los muchachos, especialmente en tiempo de Carnaval, al que
les ha dado un chasco o pega, a lo cual
contesta ste: T, que me la pegaste con
tanto saber, lzame el paal y bsamelo
otra
la
obediencia a los pa-
dres en todos los asuntos de la vida, y

especialmente en el de la eleccin de
estado.
vez.
ms que apunta.
Dcese de todo aquel que disparata
ms que
habla.
DISPARATE. No
hay disparate sin
patrn.
Es
difcil
encontrar un error que no
haya sido patrocinado por algn sabio.

cualquiera la
tiene.
Una distraccin,
V. El mejor escri-
bano echa un borrn.
DIVERTIRSE.
Cada uno se divierte

como puede, o con lo que tiene.
Manera de justificar generalmente las
inconveniencias que algunos cometen.
Y gaste poco.
diviertas.
Expresin festiva empleada cuando
una persona se despide.
V. La
DIVIDIR. Divide, y vencers.
Que
te
DOBLE. Echar
uno la doble.
Asegurar un negocio o tratado para
que se observe y no se pueda quebrantar fcilmente.
DOBLN. Dobln,
norabuena estedes,
Y tambin:
Dichoso dobln de a dos, que no top
Xebres con
vos.
el reinado de Carlos V,
con motivo de haberse extrado de Espaa todo el oro acuado para trans-
Inventse en
nadie.
Recomienda
de Antequera:
fuera.
pues con vos no top Xebres.
verdad.
DISGUSTO.
el culo
unin hace, o constituye, la fuerza.
palabras necias, odos sordos.
DISCUSIN.
tolerancia a los superio-
la
res respecto de sus inferiores.
DISTRACCIN.
hablar.
el
Quien no sabe disimu-
lar, no sabe mandar.
DISCULPA. Disculpa quieren las cosas.
cin en
disimu-
DISPARAR. Dispara
mala intencin no.
DISCURSO.
vez la
es provechosa.
la cabeza
don.
en
330
portarlo a Flandes,
sicin
tomada por
merced
el
a la dispo-
favorito Chivres.
DOCE
As es que cuando en las transacciones

comerciales hechas en nuestro suelo se
atravesaba alguna
moneda de
pblico prorrumpa en
el
oro, el
dicho citado,
como dndose el parabin de que

moneda se hubiera librado de las
tal
ga-
de aquel vil cuanto cruel exactor.

La verdad es que nuestra desgraciada
Espaa, ya por propios, ya por extraos, y bien por fas o por nefas, siempre
ha sido vctima de los buitres que la
han acariciado.
Escupir uno doblones.
Hacer ostentacin de rico, poderoso
o hacendado.
DOCE. A las doce, el que no tenga pan,
o qu comer, que retoce.
Manera de indicar que a esa hora,
como a todas, el que carece de comida
tiene que pasarse sin ella.
Doce horas tiene el da. V. Ds hora a
rras
hora, Dios mejora.
Echarlo todo a doce, aunque nunca se

venda.
Siempre he credo que
ciertas frases
DOCENA
33i
Media docena, barriga
les, etc.
Meterse, o entrar, en
particular
la
Tomar parte en una converse hace sin ser

El vocablo docena se
llamado a
gacin.
sacin, especialmente
refiere al
lo
En
su consecuencia, creo que echar-
como
todo a doce vale tanto
verlo en
el
o de
la
voc
4.
No puse
feraci
n.
Igual traduccin cabe dar en las frases

Estar una cosa a las once, Presentarse
con sus once de oveja, Tomar las once,
Estar a las tres de la tarde y Permane-
cuya explicacin puede

verse en los respectivos artculos de
cer en sus trece,
este Diccionario.
Entre las doce y
la
una corre
la
mala for-
Refirese a ser esa hora, generalmente
por
la
noche, en
la
que
leante suele andar por
la
gente ma-
no siendo beneficioso el tropezarse con ella.

DOCENA. Entrarpocos, o pocas, en docena. V. Entrar pocos, o pocas, en libra..
la calle,
el artculo
los ojos
parecime
lcito lo
Pues con sus once de oveja,

dijo, nieto
de un zamarro
quiere meterse en docena?

Tambin llevar su ajo.>
(Que vedo, Musa VI, Rom.
88.)
No mudaron
la conversacin (los
por nuestra llegada (la de los
pobres del Hospicio), suponiendo justamente que no podamos embarazarfrailes)
y yo, como ms
me acerqu tanto,
que pude entrar en docena y dar de

cuando en cuando mi badajada. (Don
Luis de Salazar y Castro, La crisis ferr erica, pg. 4.)
Ser la docena del fraile.
Aplcase al conjunto de trece cosas.
El origen de esta frase es el siguiente cierto fraile mendicante se present
en una huevera con objeto de adquirir una docena de huevos. Como son
para distintas personas
dijo a la duea
me va a hacer el favor de despachrmelos separados, en la forma que
yo le diga: para el padre prior, media
docena: es rico, y puede! (y separ
seis); el padre guardin me encarg
un tercio de docena; total, cuatro, que
agrego a los anteriores; y para m, que
:
tuna.
en
en m, sino en los
que ellos hacan, sin considerar que, por estar acreditados y envejecidos en hurtar, les
estaba bien hacerlo, pues as haban de
medrar, y para eso sirven a buenos.
Quise meterme e?i docena, hacindome
como ellos, no siendo su igual, sino un
picaro desandrajado, etc. (Mateo Alemn, Guzmn de Alfarache, parte I, libro II, cap. VI.)
otros;
ansioso que los mos,
6 7 8 9 10 11 12)
de que cons-
Echarlo todo a doce.)
los ni interrumpirlos;
desbarajus
(1
resol-
terreno del
letras
gacin. (Vase lo dicho
numeracin, tienen su explicacin en

haber visto el pueblo una palabra com-
se.
nmero de
tan las palabras conversacin y congre-
es, la
puesta de tantas letras cuantas indica

el guarismo especial que forma la fra-
si
ello.
Aritmtica bajo su
manifestacin ms sencilla, esto
docena.
Alistarse en una Sociedad o Congre-
proverbiales en las cuales juega de un
modo
llena.
Dcese as para indicar que no se

debe pasar de esa cantidad en la comida de ciertas cosas, tales como paste-
DOCTO
332
soy ms pobre, y por lo tanto ms modesto, me contentar con un cuarto de

docena. > Tom tres, abon la docena y
se march. Dcese que repiti
varias veces, hasta
duea cay en
cuento de
falta ser
la
la
que
cuenta,
la
suerte
candida de
la
al
hacer
la
Ya no
ponen doce, sino trece. Desde entonces qued el dicho.

DOCTO. El docto escarmienta en cabeza
ajena.
Expresa que slo los tontos son los

que caen en el peligro en que han visto
definir,
los
Dolor
V.
Ah
dolor
de muelas,
de rabia.
Expresa el efecto que producen las

dolencias de la dentadura.
Dolor de, o por, mujer muerta, llega, o
dura, hasta la puerta.
poco sentimiento que a
el
algunos les causa
que no aprovechan
hay mayor
el
enviudar.
dolor que venir a ser pobre
despus de seor.
que experimenta
habiendo gozado de una
Manifiesta que el
que
Doctores
tiene la
lo
sabrn
la indigencia
Santa Ala-
dre Iglesia que os sabrn responder.

Respuesta evasiva, tomada del Catecismo, con que se suele eludir la con-
mucho ms
vida opulenta, siente

transicin
que
el
jams las riquezas.

hay peor dolor que
que no sabemos, no podemos o no queremos dar.

No son los doctores los matasanos, sino
esta
que no ha conocido
No
testacin a una pregunta
el que
no quierx
ser consolado.
Indica que para que se aminoren

efectos de una pena, es preciso
Ios-
que
el
interesado ponga voluntad de su parte.
el escribano.
Indica que la curia tiene a su cargo

ms vctimas que los malos mdicos.
DOCTRINA. Beber la doctrina a otro.
Aprender sus
dio el dolor.
Al pagar ser el dolor. - V. Al frer ser

el rer, y al pagar ser el llorar.
No
tiene la Iglesia
V. Lo que
carro, canta la carreta.
est /busilis.
til.
los procesos
el
DOLOR. Ah me
Explica
Se dice de
Doctores
d salud, hermano.
te
ha de cantar
DOCTOR. Como el doctor Vara: ni obra

para nada
se da a entender
Dios
caer a otros.
buena, ni palabra mala.
nada.
la cual
que la persona de que se trata ha pasado a la otra vida.

DOLIENTE. Dice el doliente al sano:
mercanca, de que no hace
un sabio en Matemticas para
duele
le
Frase con
el re-
saber que la mitad, ms el tercio, ms

la cuarta parte de una docena no com-
DMINE
Dolores
sin calentura,
me huelen a
tra-
vesura.
Contra
los
que ponen achaques de
teoras con tal perfec-
hallarse enfermos para evitar el traba-
cin y seguir sus costumbres y estilo
jo, o no hacer aquello que no quieren.

Tanto ms fatigan los dolores cuanto
con
tal
propiedad, que los dos parezcan
ser uno mismo.

Derramar uno doctrina.
ms
la imaginacin los
males hace que, una vez llegados, nos
Ensearla, extenderla, predicarla a
muchas gentes y en diversas
DOLENCIA. Dolencia
hallen
partes.
'larga,
y muerte
Explica que a enfermedad larga
por
resistirlos.
decir
de Jaln, que.
tDominus vobiscum*
dijo:
*De
oros es eljuego*.
si-
la muerte.
V. Enfermedad larga, muerte al cabo.
Quien padece dolencia, de la vida goza.
El que tiene una enfermedad, se apresura a sacar de la vida todo el fruto po-
gue, por lo comn,
Aplcase a aquellas personas que,

obsesionadas por alguna idea, no hablan
ms que de ella, sin contestar

lo que se les pregunta ni in-
acordes a
tervenir correctamente en
de que se trata.
sible.
quien le duele, le duele.

Denota que por mucha parte que
uno tome en los males o cuidados de
otro, nunca es tanta como la de aquel
que los tiene o padece.
ms dbiles para
DMINE. Como el dmine
encima.
DOLER. A
se temen.
El acariciar con
'
Has
visto al
dmine?
la
cuestin
Ojal no
lo
viera!
Se dice cuando se
da a alguien un
de comer, que se
le
objeto, especialmente
transparenta de puro delgado.
DOMINGO
DOMINGO. En Domingo
de Ramos,
quien no estrena, no tiene manos. Otros
dicen
En Domingo
no estrena,
le
de Ramos, quien
tiembla el culo en la Iglesia.
Preocupacin popular, cuya explicacin huelga de todo punto.
DOMINGUILLO. Parecer dominguillo de higueral, o de feria.

mueven mucho, generalmente
agitan y
con poco fundamento. Trae su origen

esta frase de la semejanza de la persona calificada, con el juguete infantil
consistente en un mueco de materia
muy
ligera, o
hueco, que teniendo por
base una semiesfera de plomo, siempre

queda derecho, aunque se le haga girar
en todas direcciones.
Traer a uno como un dominguillo, o
hecho un dominguillo.
Aplcase a aquel a quien mandan hacer muchas cosas en diferentes partes
y con urgencia.
DOMINICO. Dominico,
come mierda
el Diccionario
(cubano) de
Pichardo: Dominico, come mierda con

el pico,
decan los de Puerto Prncipe
a los dominicanos (naturales de la isla
de Santo Domingo) cuando su primera

emigracin; stos tomaban la revancha
diciendo Camageyano, come mierda con
la mano, por la costumbre que entonces tena el vulgo principeo de comer
sin cubiertos. Pero los emigrados sufran tambin del bajo pueblo de la
Habana y Matanzas el ridculo de varias ancdotas le echaron de noche el
(Quien vive? a un bote; Espaa, respondi el patrn; (Qu gente?
No son
:
gentes, que son dominicanos.
DOMINIO. En
los
dominios
la
adyacentes, as
mayor parte de las islas

como varios archipila-
gos ocenicos,
filipino
el
entre ellos;
formando as el Imperio ms grande

que ha conocido el mundo, sin excluir
el romano, toda vez que ste, en tiempo de Trajano, era veinte veces menor
que el Imperio espaol.
DON. Don sin renta mal me sienta.
Expresa que cuando se otorgan ciertas mercedes sin ir acompaadas de la
subvencin necesaria para sostener el
rango a ellas inherente, no son de agradecer.
Don
zaherido no es agradecido.
Lo que
se otorga de mala gana, o es
causa de que sea satirizado, no es de

estimar.
El don no guarda
paraje, ni linaje, ni
peaje.
Los seores, por
lo general,
no sue-
len pararse en minucias para conseguir

lo
que desean.
DONA. Las donas
las palomas, aun-
nidos.
Aunque las mujeres regaen y se

despidan de sus enamorados, no tardan mucho en volver a buscarlos.
DONAIRE. Andad a decir donaires.
Expresin que se usa cuando a alguno le ha salido mal un chiste y ha
tenido que sufrir algo por causa de l.
DONCELLA. Doncella, como la ?nadre
que la pari.
Frase burlesca con la cual se satiriza

mujeres dudosas que pre-
a aquellas
sumen de
que no
lo
La doncella
se po?ie nunca el sol.

Frase tan verdadera en los tiempos
de Felipe II, como falsa, por desgracia,
en la actualidad. Es sabido que este

monarca lleg a poseer los Estados de
Espaa, Portugal, los Pases Bajos y
gran parte de Italia, en Europa; Tnez, Oran, las islas Canarias, las del
de Guinea y las colonias portuguesas, en frica; todo el vasto Imperio colonial formado por la nacin lusitana, en Asia; casi todo el continente
son.
honesta, el hacer algo es su
fiesta.
Manifiesta
del rey de
Espaa no
golfo
americano y
que salgan con gemidos, tornan a sus
con el pico.
Lese en
DONCELLA
333
la
necesidad que hay de
tener ocupadas a las jvenes para preservarlas de los vicios
que ocasiona
la
ociosidad.
La doncella
da,
y en
honrada, la pierna quebra-
casa.
Indica lo mucho que pierden las jvenes que se aficionan a exhibirse en

pblico, frecuentando paseos, visitas y
fiestas.
La doncella,
la madre sobre ella.

Recomienda a las madres que no
abandonen el cuidado y educacin de
sus
hijas.
DONDE
334
La doncella,
no la llaman y vinese ella.

Las buenas cualidades hay que poseerlas, aunque no las reconozcan los
dems.
La doncella^
el azor, las
espaldas hacia
Advierte que
as
la vista del sol,
honestidad de
como ofende
al
ofende tambin a la
jvenes dejarse ver
las
sirva ella.
sa remunerarlo.
que no
tiene
doncella,
se las
arregla
sin a
son del
Seguramente la alueste pueblo salmantino obedece

parecer.
no slo
al
sonsonete, sino a su exigua
poblacin.
Con
al frigio.
esta locucin proverbial, alusi-
va a sus dos primeros modos msicos,

denotaban los griegos que un orador
objeto sin establecer
la
ms leve
tran-
DORMIR.
De un dormido a un muerto
hay muy poca diferencia.
Aparte de su sentido recto, manifiesta
que de una persona que no
se halla en
.estado de vigilia no se puede conse-
ella.
Manifiesta que no es deshonroso para
quien carece de servidumbre

haga sus quehaceres.
Quien adama
la
doncella,
el
que se
la vida trae en
a entender cuan graves son a los
jvenes los cuidados del amor.
DONDE. D donde
diere.
Expresin con que se manifiesta que

una cosa se hace o dice a bulto, o a salga lo que saliere. As se cuenta que tradujo un seminarista al ser preguntado
en un examen qu significaba la frase
del Credo de la misa Dcum de Dco.
En casa, o en el culo,
Dnde?
Algunos aaden
monden, que
Que
del con-
te pelen,
te corten las orejas
que
te
pongan otras nuevas.

Contestacin que se suele dar al que
pretende saber el sitio en que se halla,
se ha verificado, etc., una cosa que queremos ocultar.
Por donde
fueres, haz lo que vieres.
V. Dondequiera que fueres, etc.

Se sabe dnde y cundo se nace, y no dnde^ cundo se muere.
Denota lo incierta que es la hora de
la muerte.
DONDEQUIERA.
guir nada.
Duerme
a quien duele, y no
duerme
quien algo debe.
pena.
te
muy numerosa que jams
sicin.
Expresa que nadie tiene derecho a

mandar trabajara otro cuando no pien-
de.
no
pasaba repentinamente de uno a otro
que no quiera pagpr doncella, que se
Da
lia
mismo
azor
demasiado.
La
DOS
DORIO. Del dorio
el sol.
La
Dondequiera
que
fueres, haz como vieres.
Ensea cunto conviene no singularizarse, sino seguir los usos y costumbres del pas en que cada uno se halla.
Otros dicen Cuando a Roma fueres, etc.
DOINOS. Los de Doinos, pocos y mal
:
avenidos.
Aplcase a aquellas personas de fami-
Denota que los hombres honrados

ms sienten deber y no poder pagar
que padecer un dolor.
Duerme Juan y yace, que tu asno pace.
Da a entender el descuido y sosiego

con que puede vivir el que ha despachado lo que tiene a su caigo.
Mientras se duerme, todos son iguales.
El sueo, como la muerte, es privide todos, sin establecer distincin
de categoras ni clases.
Quien duerme, come. V. El sueo sirve
legio
de alimento.
Quien ms
duerme, menos
vive.
Consideradoelsueocomouna muerte artificial, resulta exacto el aforismo
popular.
Quien mucho
duerme, poco
aprende.
Advierte que para saber, es necesario
mucho desvelo y
DOROTEA. La
aplicacin.
inocente
Dorotea.
Frase proverbial que se aplica a la

persona, especialmente del sexo femenino, que, bajo capa de candidez, aspira a hacer su gusto o lograr su
cho.
prove-
Semejante tipo ha sido perfecta-
mente pintado por
el escritor
gaditano
Gonzlez del Castillo en el sanete que

lleva el mismo ttulo de esta frase proverbial.
DOS.
A dos por
tres.
Expresa que uno dice su parecer con

demasiada prontitud, o hace una cosa
sin miedo ni reparo.
DOTE
Cuando dos no
No
quieren, tres no barajan.
es fcil ponerse de acuerdo en
un asunto cuando
la
teresados se niega a
De dos
la una, no se
mayora de los
in-
yerra en
el
mundo
Expresa que para evitar se nos moteje de ambiciosos, debe tomarse siempre menos de lo que se nos ofrece.
En un dos por tres.
Dcese de lo que se habla, se hace o
sucede instantneamente.
uno que
se quieren, con
dan-
entender que se han cumplido o
que
de mala manera.
Alude
al
juego
de los dados, cuyos puntos dos y as

son los inferiores.
prar}
cuartos, qu quiere usted com-
Un coquito de Portugal.
persona que se queja

de que le dan poco de aquello que compra, que para el poco dinero que le
cuesta, no es posible que lleve mayor
Manifiesta a
cantidad.
la
Llaman en Cdiz y pueblos
comarcanos coquitos de Portugal a cierta frutilla de cascara leosa, que encierra una almendra oleosa y suave conocida en otras localidades por el nombre
de coco de la India o castaa de Maraan. Sospecho que el nacimiento de
este refrn en nuestro suelo ha de datar desde poco despus del descubrimiento del Nuevo Mundo, cuando tan
caros resultaban entonces los gneros
importados de
all,
pues hoy en da no
cuesta tanto, ni con mucho,
la
adquisi-
cin de una de esas frutillas.

Si las cosas pudieran hacerse
dos
veces/
Lamentacin tarda del que ha cometido algn error.

DOTE. Constituir uno la dote.
Sealar y obligarse a entregar al marido, a plazos o al contado, la dote que
lleva la novia.
Dote, fiado, y
Aplcase
que,
Don Dinero.
tiempo de tomar estado,
al
caudal o hacienda propia.
DRAKE.-^ te coja el Drake. V.

mate
te
el
movido con prome-
Que
Tato.
una cosa una droga.
V. Ser uno, o una cosa, una gaita.

DUCADO. Estar uno engaado en ms de
doce
ducados.
Se
cuando
aplica
la
equivocacin,
respecto de alguna cosa, es de relativa

importancia.
DUDA. En
caso de
duda,
abstenerse es lo
mejor.
Principio de prudencia que aconseja

no dejarse llevar del pronto sin tener
certeza del hecho.
la
En
caso de
duda, que mi mujer
sea la cor-
nuda.
Manera bastante cmoda de justificar

comisin de alguna
la
re, pecadillo
En
la
duda,
Quien
fio
falta o, si se quie-
conyugal.
abstente.
duda, abstenerse es
lo
V.
En
caso de
mejor.
duda, no sabe cosa

la duda origina
Como
alguna.
la
investiga-
cin, sta trae el conocimiento,
forzosamente,
DUELO. A
ste,
la ciencia.
do vas,
duelo?
A do suelo.
Explica que los males y trabajos no

suelen venir solos, sino que se suceden unos a otros.
Digole un
duelo y
diceme ciento.
Equivale a Bien vengas, mal,

solo;
porque
enredar como
Tu duelo,
Indica
suegra, de contado.
al
DROGA. Ser
se est tratando.
Ponerse una cosa en dos e as.

Ponerse un negocio de mal semblan-
Por dos
Brlase de los que quieren contraer

matrimonio sin tener medios para ello.
Gran dote, cama de rencillas.
Manifiesta que cuando la mujer ha
aportado capital al matrimonio, suele
ensoberbecerse de tal modo, que todo
se traduce en disgustos domsticos.
Todo lo compone un buen dote. V. Pode-
Traer,
dos,
verificado dos de aquellas cosas de
te,
de Mari- Gil : dos trbedes y u>t
badil.
Llevar dote una mujer.
los carios egostas.
Iban dos por un camino...

Modo jocoso de decir y van
do
de beneficios dudosos,,
roso caballero es
coma, o que goce, basta.
Contra
sas halageas
acepta cargos que llevan fatiga y trabajos ciertos.
El dote
ello.
cosa alguna.
Entre dos que bien
DUELO
335
las
si vienes
desgracias se suelen
las cerezas.
de muelo; el ajeno, de pelo.
que nuestros pesares nos pa-
recen tan grandes como pequeos los
de
los
dems, porque aqullos nos in-
DUENDE
336
teresan particularmente, y stos nos

tienen sin cuidado.
Cada uno mire sus duelos y no
cure
se
Aconseja que se preocupe uno de lo
dems.
Cuenta ius duelos y deja los ajenos.
V. Cada uno mire sus duelos y no
tados tales precedentes, juzgo que
se
planza, pues, desconceptuado para con

el
Advierte lo mucho que acaban los
Duea
era.
Los duelos, con pan son menos, o buenos.

Da a entender que son ms soportables los trabajos habiendo bienes y con-
como
duende.
entender
la
persona
de
lo vario
los
quien piden una cosa
solicitarla
al
y despus que
la
tiem-
la
han
ms
que
alto lugar
como
el
que
le co-
mujer que quiere

sentada en alto, y por lo mismo
rresponde;
hilar
la
tiene
que bajarse cada vez que se
cae
huso.
el
le
Duea
que mucho mira, poco hila.

Denota que la mujer ventanera nun-
muy hacendosa.
buena duea, zamarrico corta, cala-
ca ser
Indica que
cho en
las
La duea
buena ama de su casa
la
atavo personal, y munecesidades domsticas.

el
compuesta, si no quiere el man-
culpada,
mal
castiga
prender
a otro.
Uno
m aliada.
de
los
muchos
en que incurri Salva, fu el

voz mallada una significacin
que nunca tuvo, al escribir en su Diccionario <Mallada, f. ant. Falta o ye-
delirios
a la
segn se colige del refrn Duea
culpada,
mal
No hay
ni
castiga mallada.-
ha habido
tal
nombre
fe-
menino. Mallado, mallada, calificacin

arcaica,
armado de cota de
donde se puede inferir que,
significa
malla, de
figuradamente, vale en
te tanto
como
decir
el
caso presen-
mal llamada
Equivale a que cada uno est a su

negocio, y por tanto, slo atiende a lo
que le conviene, y nada ms.
Parecerse a la
Dcese de
da en aos.
El que se halla culpado no puede re-
rro,
uno
hom-
estimacin que hacen de
conseguido.
dar
a entender cuan expuesto y su-
dado, no da buena respuesta.
bres en
Duea
que en alto hila, abajo se humilla.
Da
gasta poco en
remos.
po de
hacendosas.
Duea
le
Cuando os pedimos, duea os

decimos; cuando os leemos, como que-
Da
la
baza luenga.
imaginacin cosa que
inquieta.
DUEA.
de alto se remisa.
presuncin y vanidad que

tienen algunas mujeres de ser muy
La
se le esperaba.
la
hila,
desaude seve-
lo
a usar
jeto a inconvenientes es el levantarse
Expresin con que se anuncia que

uno ha de pasar muchos trabajos.
Que se los papen duelos.
Moteja la indolencia de uno respecto
de los males ajenos, que deba excusar.
DUENDE. Andar uno como un duende,
o Parecer uno un duende.
Aparecerse en los parajes donde no
Traer en
ridad y rigidez.
que de alto
resultantes de ellos.
llorar yo sus duelos.
modo
en cierto
Expresa
sentimientos.
misma
corrigendo, su falta
toriza
Tener uno
el
hicieron negra, que yo blanca
veniencias
revestida de energa o
autoridad, se mete a querer corregir. Sen -
cure de los ajenos.
me
mal
ga, esto es,
los siguientes trminos

Cuando el
que tiene que reprender adolece notoriamente del mismo u otro vicio, debe
comportarse con benignidad y tem-
suyo, sin meterse en los asuntos de los
No
DUEA
refrn cuestionado podra definirse en
de los ajenos.
Duelos me
casti-
Yo
duea y
duea
la
Quintaona.
mujer gruona y entra-
vos doncella, quin barrer
la casa?
Significa
con
que cada uno debe cumplir

de su estado o mi-
las obligaciones
nisterio, sin
Acrbenme
pretender cargarlas a otro.
dueas y amsenme
puercas,
que yo me har bueno.
Palabras son que dice el trigo.

Cual digan dueas.
Explica que uno qued mal o fu
maltratado, principalmente de palabra.
De Dueas
al Rebollar, tres cosas has de
topar.
Dicen ser estas tres cosas: o mua
DUEO
rucia, o
mujer mundana, o
fraile.
337
Tal
DULCE
No
ser
es la interpretacin dada a este refrn
por Hernn Nez, quien escribe dueas y rebollar con letra minscula.
Donde intervienen dueas no puede suce-
uno dueo de hacer una
cosa.
Carecer de libertad para obrar.
No
uno dueo de si mismo.

No poder dominarse.
ser
para acompaar a
yne hiciere ser mi dueo.

Dicho en que fundaban su derecho
de nombrar por seores suyos a quienes tenan por conveniente, los pueblos que gozaban de semejante privi-
de
legio.
der cosa buena.

Refirese aqu a aquellas mujeres de
edad, especie de amas de gobierno, que

las jvenes y cuidar
servidumbre haba en todas las
casas principales. La mala fama de que
gozaban, no sabemos si merecida o no,
pero bien patentizada en el tesoro de
la
nuestra clsica novela picaresca, justifica
perfectamente
Dueas
la frase.
de Segovia y caballeros de Avila.
Proviene este refrn de que durante

una de las expediciones de los de Segovia a tierra de moros, en la poca de
la Reconquista, hubieron de defender
la plaza las mujeres contra los ataques
de los musulmanes, hasta que sabedores los avileses del peligro en que se
encontraban las segovianas, acudieron
Otros le atribuyen a la
a socorrerlas.
proverbial hermosura de las segovianas
e hidalgua de los avileses.
Poner a alguno cual no digan dueas.
Insultarle despiadadamente.
DUEO. Adonde no est su dueo, all
Quien bien
De
riv la palabra behetra.
Ser uno
dueo
el
del cuchilln, o del hato,
o de los cubos.
Tener mucho manejo en una casa o

con algunas personas.
Si mi dueo me poda de diciembre o de
enero, y tne cava o ara de febrero, vergenza ?ne fuera sino le hinchera de vino
la bodega.
Indica que
las
via que se trabaja en
la
condiciones marcadas por
DUERO. Duero
lleva la fama y Pisuerga le da el agua, o Duero tiene la fama

y Pisnerga lleva el agua.
Encarece la importancia del Pisuerga, afluente del Duero, aun cuando no
figura en la categora de los ros prin-
cipales.
aquellas
con
las
En
cuidado sus cosas.
el
dueo.
que quisiere su
que
da,
Dueo,
la
aunque
el
don sea
corto.
o seor, del argamandijo.
Dcese del que tiene
el
mando o ma-
nejo principal de una cosa.

Hacerse uno dueo de una cosa.
Enterarse de su asunto y poder dar
razn de todo lo que a l toca. Apropiarse facultades y derechos que no le
competen.
Las cosas perecen para su dueo.
Axioma jurdico con que se significa
que es cuenta del propietario reparar
los daos que recaen en un predio urbano, y no del inquilino.
Lo mal ganado,
bien
ganado
malo, a
ello
ello
y su dueo.
V. Lo
se lo lleva el diablo,
y a su amo.
queda en
la
sombra
verdadero autor. Los haya millares.
es Duero y Pea Tajada.

Es decir, que la principal defensa de
Zamora en otros tiempos eran el Duero
y Pea Tajada.
Todo
conformidad y gratitud
que debe tener el que recibe con el
Explica
obras que parece que han he-
cho, aun cuando
lo ajeno, lo
sentido se aplica
este
personas que se envanecen
del seor para
De
el refrn,
dar los frutos apetecidos.
est su duelo.
Ensea cunto importa la presencia

que se hagan bien y con
esa benefactra o bienfechoria
por parte del seor del pueblo, se de-
lo
Yo soy Duero, que todas las aguas bebo.

Algunos aaden: menos del Adaja, que
me ataja; y otros: menos del Tajo, que se
fue' por abajo,
nunca
del
Guadalquivir, que
lo vi.
Denota
lo
caudaloso de este
como que pasa por
ro,
ser el segundo en
importancia de los muchos que baan

a Espaa.
DULCE. A
amarga un dulce.
con que se
recibe todo lo bueno, aunque se posea
mucho de aquello que se nos da.
Si hubiera sido un dulce, me lo quitas de
nadie
Expresa
le
la satisfaccin
la boca.
Dcese cuando a dos personas se

22
les
DULERO
ocurre a
vez manifestar un
la
mismo
DURO
Te gusta? Pues cmprale dulces. Algunos
aaden que no faltar quien

:
se los
coma;
o que su dueo se los comer.

Expresin usada familiarmente cuan-
do se oye alabar alguna
DULERO. Ser
como
el
cosa.
dulero
de Ca-
landra, que por hacerse famoso despe
buen muro.
plndidos los ms ricos o poderosos.
DURA. El
que est a las duras, que est
las
duras
con, o por, las
maduras.
Se usa para significar que debe llevar las incomodidades de un empleo,

cargo o negocio el que tiene las utilidades y provechos.
DURANDA. Ms vale Duranda que no

Miranda.
Refrn jocoso que tiene por equivalencia El pan duro, duro, ms vale uro
:
tes
que dura, dura, las mien-
apura.
Encarece
maduro?
a la cabeza.
el rigor
abuso o en
uno
excitar a
posible en
la
que emplee
evitacin de un
castigo de una
el
falta.
sa-
se frecuentemente en sentido irnico.
Ya
duro
est
V. Ya
Yo
el alcacel para
es viejo
zamponas.
Pedro para cabrero.
duro .y vos duro,
quin llevar
lo
ma-
duro?
Ensea lo difcil que es conocer el

de una porfa entre dos personas
final
igualmente tercas y obstinadas.

da el duro que el desnudo.
Ms
Denota que aun del avaro debe
es-
perarse ms que del que nada tiene.
DURO. Nunca
falta quien d un
duro
para un apuro.
Siempre hay almas caritativas que
saquen de un mal paso.
Si quieres saber lo que vale un duro, gnalo o pdelo prestado.
En
el
primer caso, por
los
sudores
que cuesta
trabajar para conseguirlo, y

en el segundo, por los apuros que se
pasan para devolverlo.
que ninguno.
DURAR. Lo
no hizo JamsYo duro y vos duro,
Difcil de conseguir o ejecutar.

Duro, que a mi no me duele!, o Duro, v
a las maduras.
Expresa la conveniencia de que correspondan por igual a una persona

tanto los actos buenos como los malos.
Entre dos duras, una madura.
V. Una
carga de cal y otra de arena.
V.
duro
de pelar.
Modo de
Se dice del que hace barbaridades

que llegan a darle funesta celebridad.
DUQUE. Quien sirve a duque, marqus
o conde, acaba por morir en el hospital.
Indica que no suelen ser los ms es-
con
quin llevar lo
Duro
una vida ejemplar.
a hacer
DURO. Duro
la dula.
Tomar
cometida, prometen no reincidir,,
falta
comenzando
pensamiento.
c
338
Tu duro
el
primero^
tu bofetada la pri-
mera.
lo
mucho que hay que
currir para evitar
que
las cosas se
dis-
pon-
gan fuera de uso.
Mucho dure y
bien parezca.
Dcese de aquellas personas que,

mostrando arrepentimiento por alguna
Encarece las ventajas que tiene el

tomar la iniciativa en ciertas ocasiones,
como
sucede, verbigracia, tratndose
de invitaciones, o cuando hay que defender derechos personales en materia de honra o de intereses pecuniarios.
EA. Con
otro
ea
llegaremos a la aldea.
Modo de animar
a cualquier
empre-
sa o trabajo.
EBRO. Ebro
y
traidor, naces en Castilla
ECHACUERVOS. Ser
Hombre embustero y despreciable.

Predicador o cuestor que iba por los
lugares predicando la Cruzada.
En al-
riegas a Aragn.
Contra los que favorecen a personas

o tierras extraas, desentendindose
descastadamente de las propias.
Co?ner uno ms que
el
Ebro.
V. Ser un
gunas partes,
ECCEHOMO Estar
.
hecho
hecho una lstima.

Eclipsarse una per-
sona.
una cosa.
Tener proporcin o correspondencia

con otra. Hacerse notable y digna de
desabridos.
tras uno.
el
eco
dice otro.
Tener eco una cosa.
Propagarse con gusto y aceptacin.
ECONOMA. La economa
de la ta
Mancanona, que coca dos pucheros en un

da por economizar carbn, y se los coma
juntos.
Aplcase a aquellas personas que,

pretendiendo gastar menos, hacen las
cosas a destiempo, con lo cual resulta
Echarse uno
trabaja mucho y se
muere pobre.
La administracin prudente y recta
de los bienes que se poseen, vale ms
que la mucha ganancia sin orden.
ECHACANTOS. Ser un echacantos.
Hombre despreciable y que nada
supone en el mundo.
a dormir.
ella.
Echarse
a perder una cosa.

Perder su buen sabor y hacerse nociva una vianda, una bebida, etc.
Echarse uno
de recio.
Apretar, instar o precisar con em-
peo
a otro para que haga o deje de

hacer una cosa.
Eche usted y no se derrame!
Modo de reprender la falta de economa en una persona, o el gasto superfluo de una cosa.
EDAD. Edad
que gastan doble.

se
todo a rodar.
Desbaratar un negocio. Dejarse llevar de la clera, faltando a todo miramiento y consideracin.
en
de otro.
economa,
su alcance.
Echarlo
Descuidar de una cosa; no pensar
Imitar o repetir servilmente lo que
Sin
tan alto a uno.
Echar
atencin y reflexin.
Ser uno
una cosa.
inesperadamente.
ECO. Hacer eco
alto
Despedirlo en trminos speros y
Ir a
Evadirse, ausentarse, desaparecer
una persona o
Menospreciarla.
Echar
Estar
la Bula.
Sacarla al pblico; darla a conocer.
Hallarse acardenalado o ensangren-
ECLIPSARSE.
que predica
cosa.
un ecce-
homo.
el
ECHAR. Echar a volar a

Echar uno por
TRAGALDABAS.
tado.
un echacuer-
vos.
La
mahomtica.
por constar de cuarenta y

ocho cartas, incluso los ochos y nueves,
con alusin a los cuarenta y ocho aos
baraja,
que dicen vivi Mahoma.
Edad
tiene y cinco sentidos.
Dcese de la persona que habiendo

pasado con creces de la infancia, comete alguna falta impropia de sus aos.
EDIFICIO
Nadie
le
pregunta a usted la
340
edad que
tiene.
Expresin con que se reconviene al

que se lanza a tomar parte en una conversacin a que no ha
indiscreto
mayormente si se extienemitir una opinin que no se le
sido llamado,
de a
V. Nadie
pide.
le
ha dado a usted vela
en este entierro.
Nadie
tiene
ms edad que
la que repre-
Frase de galantera usada generallas damas que, habiendo ya

pasado de la juventud, quieren aparen-
mente con
tar lo contrario a fuerza
de acicalarse
y componerse.
tener ya
edad para guardar
cabras.
Pedro para cabrero.

Tener alguno ms edad que tres clrigos.
Ser ochentn poco ms o menos, por
cuanto no pudiendo ascenderse al sacerdocio hasta la edad de veinticinco
aos, la suma de tres veces 25 da por
V. Ya
es viejo
EDIFICIO. El
edificio del aborrecer se
funda en la piedra del agraviar.

Pone de manifiesto lo sensibles que
son los amantes a los agravios, pues
pueden stos ser tales que truequen el

amor en odio.
EDITOR. Ser uno el editor responsable.
Sufrir las consecuencias de los des-
que otro ha cometido.
EDUCACIN.
educacin
Educacin
y pesetas,
completa.
El que ha aprendido y practica las

reglas de cortesa y urbanidad, y posee
adems capital, ser siempre bien mi-
rado en
Eso no
la
sociedad.
se opone a la
buena
educacin
de
Frase burlesca con la que se indica

que no hay inconveniente en realizar
una cosa. La palabra_/>##</est jocosamente substituyendo a juventud.
La educacin
no est reida con nadie.
Manifiesta que se debe ser corts
con todos, pertenezcan a
EFE. Las
tres efes de la amistad.

Para que sta sea verdaderamente
de recompensa
debe ser fina, fiel y firme.
apetecible y digna
Tener las cuatro efes de la sardina.
Dcese que para que

buenas, requieren
la
las
sardinas sean
condicin de ser
frescas y fiadas, estar fritas y comerlas

por lo menos, era la opinin
de aquel estudiante que no sabiendo

cmo arreglrselas para comer de gorra
unas cuantas sardinas de las que estaban aderezando cierta noche en una
venta en que pidi slo cama, dijo a la
duea que si le daba a cenar de aquel
pescado, l le enseara, en cambio, las
cuatro efes que deban tener las sardinas para ser por todo extremo recomendables. Aceptada la proposicin, y
previamente trasladado, por supuesto,
el manjar de lo lleno de la sartn al vaco de su estmago, dijo: cPues han de
ser frescas, fritas, fras y fiadas.
o surtir, efecto
muy
cinco
nfima
la
que
clase
Llevar a efecto, o Poner en efecto, una

cosa.
Ejecutar, poner por obra un proyec-
un pensamiento, etc.
Ser la efigie del hambre.
Dcese de la persona plida, demacrada y de escasas carnes, caracteres
todos que concuerdan con los de aquel
que no tiene que comer.
EGINETA. Para un egineta, un cretenV. A un pcaro, otro mayor.
se.
EJE. Partir a alguno por el eje.
Fastidiarle, hacerle un mal servicio.
EJEMPLAR. No tener una cosa ejemto,
EFIGD3.
plar.
Aplcase a aquello que no se ha visto

suceder otra vez, o que no tiene ejemplo de donde haya podido copiarse.
EJEMPLO. Buen ejemplo^ buenas ra.
zones avasallan los corazones.
La educacin, junto con
la
correccin
los actos, atraen la voluntad, el ca-
rio y el respeto de todos.
efes de la esperanza.
falsa, falaz, frgil y flaca.

Seguramente, este dicho se debe a al:
en
Son fea,
dra explicarlo.
Dar una medida, un remedio, un conresultado que se apeteca.
sejo, etc., el
que
sea.
gn amante desesperado: slo
una
cosa.
lajumentud.
quiera, por
Las
EFECTO. Hacer,
resultado 75.
aciertos
EJEMPLO
fras. Esta,
senta.
No
po-
Es ms eficaz el ejemplo que la doctrina.

Todo lo que se ve y se toca, se queda ms impreso y es ms fcil de seguir
que lo que slo por teora se aprende.
EJERCICIO
34i
EJERCICIO. / ejercicio hace maestro.

Para llegar a ejecutar una cosa a la
perfeccin, no hay nada como practicarla
L.
para expresar cundo ha ocurrido, ocurre u ocurrir el suceso en cuestin.
Ir siempre con ella.
muchas veces.
Proceder en todo con escama, con

con segunda intencin.
Ser otro l.
malicia,
Dcese de aquellas personas en quienes se tiene tanta confianza, que se les

consiente o encarga que hagan las veces y representen a uno.
Ve con l y guarte del.
El inferior ha de estar siempre al
lado de su superior en todo, pero sin
tomarse confianza con
l,
uno.
alguna persona.
Frase con que se
hablaste, mente.
satiriza a los
que
prurito de hablar de manera
elevada, parodiando a los culterasiglo xvn.
ELEMENTO. Estar
uno en su ele-
mento.
Estar en
la
ms cmoda y
que ms se adapta a
situacin
la
Ni
con ellas ni sin ellas.
hombre y
uno.
Entusiasconversacin. Ensimis-
la
modo en su pensamiento
contemplacin de algo, que se
queda parado y suspenso, como si estuviese dormido, aunque con los ojos
la
lucha y
mujer, no puede pasar

la
inclinacin del
que a su
persona y casa le presta.
ELLO. Asi anda ello, seor don Tello.
Manera de criticar el estado de una
sociedad mal regida, el poco orden en
alguna cosa, por falta de jefes idneos
por
los servicios
y enrgicos, etc.
sobre ello y tomar acuerdo.
Pensar detenidamente sobre algn

asunto de entidad antes de proceder a
cMokn.
tal
(D.
ELOCUENCIA. La mayor
elocuencia
Ello por ello.

algunas localidades de Galicia
Lo comido por lo servido.

Pues a ello, y sin toiyar resuello! Vase A ella, Virgen de la Estrella!
equivale a
es la clemencia.
Ms valor tiene ante la muchedumbre el que es generoso, aunque calle,

que el mayor orador del mundo.
ELVIRITA. Elvirita
El entendello
dejemos, si no te enoja,
a la providencia floja
que llaman dormir sobre ello.
Antonio de Mendoza, El trato muda
costumbre.)
En
abiertos.
de Meneses, csca-
esas nueces.
Se dice para dar a entender que es

cosa corriente lo que a uno le cuentan
o relatan.
Ellos han de
Da
venir.
a entender
que
lo
rrir acontecer, tarde o
que pretenda
Segn
te fuere
que ha de ocutemprano, aun-
evitarse.
con ellos, usars de los re-
medios.
Recomienda que no se abuse de

ella, Virgen de la Estrella!
Locucin con que se anima a uno a

acometer una empresa.
Ahora ser ella.
Expresa con sentido ponderativo
que va a ocurrir alguna cosa notable o
grave.
Puede emplearse el verbo ser
en todos los tiempos y acompaarse de
los adverbios de tiempo necesarios
la
aqul sin sta, ya por
la
ELLA. A
de
Significa que, a pesar
Engrerse, envanecerse.
me ac
em-
causante
adoptar una determinacin.
sus gustos e inclinaciones.
ELEVAR. Elevarse
o en
la
Dormir
agradable, o en
marse en
marse de
frase histrica, se
la
de alguna cosa, dando por supuesto que

siempre en cierta clase de asuntos media una mujer.
afecto, ora
ELEGANTE. Elegante
nos del
Parodiando
plea para inquirir quin es
el
Exaltar, avivar, inflamar el nimo de
el
Quin es ella?
contradiccin que suele existir entre
ELECTRIZAR. Electrizar a
tienen
por temor a
su enojo.
muy
EMBAJADA
las
medicinas, ni se empleen slo por ser

prescripcin
facultativa,
sino
porque
nos sientan bien o curan la enfermedad.

EMBAJADA. Brava, o linda, embajada!
Modo de echarle a uno en cara cuan-
do viene a proponer una cosa intil o

de poca importancia, o que no gusta a
aquel a quien la propone o dice.
EMBAJADOR
Salir con una
embajada.
glaterra, ni truena ni suena.

la
que ocurri
cin social, aludiendo a lo

el
embajador de Inglaterra
a la
corte de Marruecos en 1578, quien hizo
un papel bastante desairado al lado

de aquel emperador, mientras que el
nuestro, Pedro Venegas de Crdoba,
se llev todas las atenciones por parte
de dicho monarca.
El embajador no
EMBAZARSE. Embazarse
est-
al
uno.
Fastidiarse, cansarse de una cosa,
empacharse.
persona cuya conducta

es neutral, o que no llama la atencin
por lo indiferente o comn de su posi-
con
de llamar jocosamente bal

mago.
cia
Decir alguna tontera, o por lo menos,

una cosa inoportuna.
EMBAJADOR. El embajador de InAplcase a
EMBOZO
342
EMBELECO. Ser
Persona
uno un embeleco.
molesta, enfadosa, etc.
ftil,
Dcese tambin del que se coloca, estorbando, en un sitio.
EMBERMEJECER .
Embermejecer
a uno.
Ponerle colorado, avergonzarlo.
EMBESTIDA. Darle
a uno una embestida.

Detenerle inoportunamente para hablarle de cualquier asunto o negocio.
Intentar sacarle dinero.
lleva pena.
La persona encargada de una comisin no merece culpa, ni menos an

castigo, si el mensaje no es del agrado
del que lo recibe.
Elogio de embajador tiene mal sabor.
Ser
EMBESTIDOR.
uno un embes-
tidor.
Aquel que pide prestado o limosna,

fingiendo grandes ahogos y empeos.
EMBESTIR. - Embestir a uno. Vase
Cargarse o llenarse de asuntos y ne-
uno una embestida.

EMBOCADERO. Estar uno al embocadero.
Estar prximo a conseguir algn em-
gocios de gravedad, y hallarse embarazado para su desempeo.
EMBOCADURA. Tener uno buena em-
El lenguaje de los embajadores suele
EMBANASTAR. -Embanastar
uno.
a uno.
donde hay mucha gente y en el cual no puede revolverse a causa del ningn espacio que
sitio
<;ueda para ello.
EMBARBASCARSE. Embarbascar-
pleo, dignidad, negocio, etc.
bocadura.
Tocar con suavidad, y
sin
que se per-
ciba el soplido, cualquier instrumento
de viento.
Tomar la embocadura a una cosa.

Vencer las primeras dificultades que
se presentan en el aprendizaje o en la
se uno.
Confundirse, embarazarse,
EMBARCAR. Embarcar a
ejecucin de
etc.
EMBARRANCARSE.-Embarrancarse uno.
Hallarse
sin di-
nero y con deudas, por haber dilapidado el capital ms de lo conveniente.

Embarullar una
EMBARULLAR.
Confundirla, mezclarla desordenadaotra.
Hacer las cosas atro-
pelladamente, sin orden ni concierto.
EMBAULAR. Embaular
Comer con demasiada
entenderla.
EMBOQUE. Ser una cosa un emboque.

Ser un engao.
EMBORRARSE. Emborrarse
tragaldabas.
un
Dcese as a consecuen-
uno.
Tragar y comer mucho y de prisa.
EMBOTIJARSE. Embotijarse
Hincharse, inflarse.
uno.
Enojarse, enco-
incomodarse,
EMBOZO. Decir
etc.
una cosa con embozo.
Manera de hacer o decir alguna cosa

con recato y disimulo.
Quitarse uno el
uno.
ansia; ser
embo-
Ser chismosa, embustera, etc. Estar

embrollada de tal modo, que sea muy
lerizarse,
cosa.
una cosa un
lismo.
difcil
Meterse en negocios o asuntos de

tal manera, que no puede salirse de
ellos tan fcilmente.
ella.
EMBOLISMO. Ser
uno.
Hacer meter a una persona en un

asunto, en un negocio, etc.
mente con
pecar de lisonjero.
EMBALUMAR. Embalumarse
Meterlo en un
Darle
embozo.
Descubrir y manifestar
que antes
tena oculta.
la
intencin
EMBRIAGAR
EMBRIAGAR. Embriagarlo
a uno.
Enajenarlo, transportarlo, etc.
Estar an en su principio, informe;
mtodo
sin orden,
Violentamente, injuriosamente,
Indica que en ciertas circunstancias
de
al
determinacin cuando se ve que un mal

no tiene remedio.
EMPEO. Mato
con empeo, y con el

mismo defiendo a mi dueo.
Lema que llevaban antiguamente algunas armas blancas.
EMPERADOR. Tanto tiene que ver, eso
EMBUDO. Hacer embudo.

Hacer trampa, engaar,
esto, como con el
China.
V.
{Qu
emperador
tiene
de la
que ver /culo
con las tmporas del ao?
EMPEZAR. Lo
juego.
EMPALAGOSO. Ser
vida es preferible y aun conve-
la
niente cortar por lo sano, tomando una
con
monedas que se ocultan

de menos valor cuando se
entre otras
etc.
EMPEAR. Lo que se ha de empear,
una cosa.
hacen posturas
echarlo, etc.,
uno a empellones, o a empujones.
venderlo.
ni disposicin.
Enredar un asunto de tal modo que

no se sepa cmo se ha de salir de l.
EMBROLLO. Encontrarse en un embrollo.
En situacin embarazosa; en un conflicto del cual no se sabe cmo salir.
EMBROLLN. - Ser un embrolln.
Un enredador, un embustero.
EMBUCHADO. Meterle a uno un em-
buchado.
Moneda
EMPELLONES. Llevarlo,
a
EMBRIN. Estar una cosa en embrin.
EMBROLLAR. Embrollar
EMPLEAR
343
que no se empieza, no
se acaba.
etc.
empalagoso.
Dcese de la persona que causa faspor su zalamera y afectacin.

Ocultar la empanada.
Enredar u ocultar fraudulentamente
tidio
EMPANADA.
un negocio.
EMPANTANAR. Empantanar
Aconseja que se sacuda la pereza,

la primera dificultad de un negocio, fcilmente se ter-
pues, una vez vencida
mina
ste.
Por ah empec yo.

Dcese del que adolece de algunas
manas y extravagancias, con alusin a
una
cosa.
Detener o impedir el curso de un nede una dependencia, etc.

EMPAQUE. Tener uno empaque.
Tener traza y aspecto, segn el cual
nos gusta o nos desagrada a primera
vista una persona.
Ser muy echado
gocio,
un loco de quien se cuenta que prorrumpi en semejante dicho al ser visitado por un sujeto que manifestaba
estar posedo de ciertas rarezas o ex-
centricidades.
Si yo
te
empiezo!...
Modo de amenazar a uno con castigarle, que es lo mismo que decir: Si

4
para atrs.
te castigo
EMPARENTAR.Estar uno bien, o muy,

emparentado.
EMPLASTO.
primera vez!...
Estar uno hecho un
la
em-
plasto.
Tener parentesco y enlaces con cay de calidad notoria.

EMPASTELAR.-Empastelar una cosa.
Transigir un negocio sin arreglo a
justicia, para salir del paso de cualsas ilustres
de
fuerzas.
EMPLEAR. Bien
empleado
empleado!, o Bien
le est!
bien merecido aquella desgracia o in-
uno.
Igualarle en una accin sobresaliente
Tmase
Estar cubierto de cataplasmas y unEstar muy delicado y falto
gentos.
Manera de expresar que tiene uno
quier manera.
EMPATAR. Empatrsela a
o extraordinaria.
por
tambin en
mal sentido.
EMPEDERNIR. Empedernirse
ests
empleado
tendrn por
ti
cuidado.
uno
en una cosa.
Obstinarse, hacerse insensible.
EMPELOTARSE. -Empelotarse
fortunio que le sucede.
Cuando
uno.
Se dice de aquel que se enreda o

confunde en una ria o quimera.
Nadie se preocupa ms que de aquel

que pueda favorecer.
Dar uno algo/>r bien empleado.
Conformarse gustosamente con una
cosa desagradable, por la ventaja que
de
ella se le sigue.
EMPLEO
Emplersele
pleada,
344
em-
o Estarle bien
bien,
uno una
cosa.
Deponerlo de
l,
Expresin
cosa, o
emplumen!
modo de juramento con
la cual se afirma
Juzgan
enamorados
los
Aquel que est apasionado contrae

toda su atencin en el objeto de su
amor, hasta el punto de que no repara
cuatro
que no se sabe una
que antes de hacer o decir
algo,
eses.
stas son sabio, solicito, secreto y solo.

:
Cuando
gracejo del pensamiento es-
el
se prefiere sufrir el castigo afrentoso
triba en la palabra,
que antiguamente se impona a
letra (que es
los alca-
huetes y acusados de hechicera.
EMPOZAR. Empozarse
una cosa.
Sepultarse un expediente para no

seguir su curso.
Evitar la tramitacin
de un asunto.
mejor dicho, en
la
ms que ms), puede asegurarse por punto casi general que no

cabe traduccin posible. As sucede
con la locucin acabada de enunciar
y con otras que posee
la
lengua cas-
tellana.
EMPRESARIO. -A
empresario
te
has
Los
enamorados discurren ms que leMs discurre un enamorado
metido} Pronto te vers perdido.
trados.-V
de teatros.
Este refrn resulta algo arcaico, pues
si bien antes sola ser un* mal negocio
la formacin de compaas, hoy, aun
con tener algunas, no suele tener tan-
que cien abogados.
Alude
que todos tienen
en que los dems le observan.

Los buenos enamorados kan de tener
quitarlo.
??ie
ENCAMISADA
los ojos vendados.
Merecerla.
Tmase por lo general
en mal sentido.
EMPLEO. Apear a uno de un empleo.
EMPLUMAR. Que
'.
a los empresarios
ENANO. Parecerse
Dcese, por mofa, de la persona chi-
Abusar de su candor e inexperienpara que pague indebidamente una
cosa, o para divertirse a sus expensas.

a
el
enano
de la venta, que asusta
con un *jSi voy all!
uno.
cia
EMPULGUERA. Apretarle
la
quitna y regordeta.
Ser uno
tas quiebras.
EMPRIMAR. Emprimar a
uno al enano de
venta.
uno
las
Dcese de los que emplean frecuentemente bravatas y amenazas, sin pasar adelante.
ENCAJAR.
Encajarle
uno alguna
empulgueras.
cosa.
Ponerle en un aprieto, estrecharlo.

Dervase del aparato de tormento lla-
Decir, ya sea con oportunidad, ya

extempornea o inoportunamente, una
cosa.
Disparar, dar o arrojar, en frases
como las siguientes: Le encaj un tintero en la cabeza; Le encaj un palo, etc.
Hacer or a uno alguna cosa, causn-
mado empulgueras, que

tar los
serva para apre-
dedos pulgares del reo hasta que
ste declaraba.
EMPUADURA. Ser la empuadura

de una cosa.
dole enfado y molestia.
El principio de un discurso, un cuento,
una narracin,
no hay cosa que no
que no
le
le fatigue
ni tetnor
d alcance.
Los que estn
amado
la
duda.
enamorado como un borrico.

Dcese de aquel que lo est ciegamente.
Estar
Ms
discurre un
enamorado
damente
sin ser llamado.
ENCALABRINARSE.-Encalabrinarse uno.
lejos del objeto
suelen sufrir los tormentos de
Encajarse uno.
Introducirse en algn sitio inopina-
etc.
ENAMORADO./!/ enamorado ausente,
que cien
abogados.
El deseo que anima al que ama le

hace encontrar solucin a cosas que
seguramente no pensara en buscar

no estuviese atacado de la pasin.
si
Empearse en una cosa

a nada.
Tomar
sin dar odos
tema.
ENCALLARSE. Encallarse
en algu-
na cosa.
Meterse sin conocimiento en un negocio del cual no se puede
salir.
ENCAMISADA. Descubrirse
la
enca-
misada.
trama que se haba urdila frase de la costumbre
antigua de cubrirse nuestros soldados
Deshacer
la
do. Proviene
ENCANTADOR
con camisas blancas al intentar alguna sorpresa nocturna, a fin de no confundirse con los enemigos a quienes
queran
cogindolos desaper-
atacar,
ENCANTADOR. El encantador malo

saca la culebra del horado, o El mal encantador, con la mano ajena saca la
culebra.
Moteja
al
que, desconfiando de su
habilidad, se vale del auxilio ajeno para

ostentarla.
ENCANTAR. No
parece sino que est
Dcese de aquella persona que, obsesionada por alguna idea, parece ajena
a todo lo que pasa a su alrededor. El
siguiente ejemplo de Cervantes da todava mejor idea de lo que expresa
la
citada frase
Venga ac, seor; podra negar lo

que comnmente suele decirse por ah
cuando una persona est de mala voluntad: No s qu tiene Fulano, que ni
come, ni bebe, ni duerme, ni responde
a propsito a lo que le preguntan, que
no parece sino que est encantado? (Quijote, parte
I,
cap.
XLIX.)
ENCANTO. Hacer alguna
cosa como por
encanto.
Verificarla o ejecutarla bien y con
toda rapidez, sin que los dems se den
cuenta de
cmo
encerrona.
personas por poco tiempo con algn

designio.
uno.
Ponerse alguna ropa, especialmente

cuando se echa por la cabeza, como la
encapillado.
Modo de dar a entender que no se
tiene o se lleva ms ropa que la puesta.
lo
ENCARAMAR. Encaramar a
uno.
Elevarlo, colocarlo en altos puestos,
generalmente sin mritos suficientes

para ello.
ENCARGO. Como mandado hacer de encargo.

Ser una persona o cosa a propsito
para el objeto a que se la destina.
ENCARNACIN.
/V-
la
Encarna-
uno.
Ser corto de genio; no tener resolucin para nada.
ENCOJARSE. Encojarse
uno.
Fingirse enfermo; hacerse el maula.
ENCOMENDAR. Lo
dado
ms encomen-
lleva el gato.
por
lo regular es lo
viar
que por
esta fecha (25 de
desapareciendo
no, terminan los
esta estacin.
que se suele extra-
ms pronto.
ENCONTRADIZO. Hacerse
uno
el
en-
contradizo.
Buscar
a otro para encontrarle, sin
que parezca que se hace de intento.

ENCONTRAR. Al primer encuentro
azar.
Encontrarse con un obstculo inesperado a los primeros pasos en cualquier negocio.
A que no me encuentras? A que no le

busco? Algunos substituyen menos propiamente el segundo miembro de este
refrn por A que no me buscas?
Rplica dada a aquellas personas
que tratan de excitarnos a que hagamos aquello que no queremos o no
Salirle a
uno al encuentro.
Hacerle frente o cara; oponrsele.

Prevenir a uno en lo que quiere decir
Anticiprsele.
Tras de un encuentro, un azar.

La vida se compone toda de sucesos
prsperos y adversos, que alternan entre
s.
ENCORVADA. Hacer
uno
la
el invier-
fenmenos propios de
encor-
vada.
Fingir estar enfermo para quitarse el
compromiso de asistir
de no se quiere ir.
una parte don-
ENCRESPAR. Encresparse
uno.
Irritarse, alterarse.
ENCUBRIDOR.
Si
no hubiera
bridores, no habra ladrones.
los ltimos hielos son.
al ir
ENCOGERSE. Encogerse
o ejecutar.
camisa, etc.
Manifiesta
uno.
Clavarlo, engaarlo.
nos conviene hacer.
se ha hecho.
ENCAPILLAR. EncapiUarse
marzo),
la
Retirarse del trato ordinario de las
Aquello que ms trata de cuidarse,
encantado.
cin,
ENCERRONA. Hacer
ENCLAVAR. Enclavar a
cibidos.
Estar con
ENCUBRIR
345
encu-
V. Si
no hubiera alcahuetas, no habra putas.
ENCUBRIR. No
hay cosa
que no se descubra.
hasta
lo
V.
de la callejuela.
encubierta
Todo
se sabe,
ENCHIQUERAR
No hay encubierta que a mal
Toda
346
no revierta.
ocultacin dolosa trae apare-
jado algn perjuicio.
ENCHIQUERAR. - Enchiquerar a uno.

Meterlo en
la crcel.
ENDEMONIADO.
Ser un
endemo-
niado.
Aplcase
que es sumamente per-
al
verso; malo, nocivo.
ENDENTECER.
enden-
Quien presto
que
nio que arroja tem-
el
prano los dientes, pronto tendr un

hermano.
ENDURADOR. Mucho endura el en-
durador, para que

dor.
lo
gaste el gasta-
V. A padre guardador, hijo despen-
dedor, etc.
ENDURAR. Bueno es el endurar a quien

se espera hartar.
ra hartura,
Y.
ENE. Ahfalta
Hambke que
espe-
hambre.
to es
una ene.
No
se apure,
que ya saldr.
Cuntase de un subdicono que, cantando una de las epstolas que comienzan por
ti
las
palabras Lectio Epstola bea-
Pauli Apostoli ad Corinthios, como
pronunciara desatinadamente
coritios,
fu reprendido en el acto por el maes-
de ceremonias, que le dijo: Ah

una ene.* No se apure
le replic el vestuario
que ya saldr. Y, en
efecto, sali, pero con tan mala suerte,
que al seguir cantando, por decir Eratres dijo Erantres, con lo cual result
el remedio peor que la enfermedad.
tro
falta
Desde entonees, a todo aquel que,

pretendiendo enmendar un yerro por
defecto, especialmente
si
se trata de
pronunciacin o de pluma, incurre en

otro por exceso, o cosa parecida, se le
suele aplicar el proverbio en cuestin.
Llevarle a uno a la
Llevarlo a
la
ene
de palo.
horca.
Ser una cosa de ene.

Ser consiguiente, forzosa o infalible.
mi enemigo libre Dios de
ENEMIGO. A
y a mi, de l y de ellos.
Expresa el horror, no injustificado,
que causan a todo el mundo los asuntos en que interviene la curia.
Al enemigo que huye, la puente de plata.
Aconseja que en ciertas ocasiones
pleitos,
conviene
ENEMIGO
Del enemigo, el consejo.

Indica que debe no ser seguido.
El enemigo mayor que el hombre tiene es
la mujer propia.
Como este refrn no se puede aplicar en tesis general, y s slo a casos
particulares, es decir, a aquellos en que
la mujer no es como debe ser, puede
afirmarse que es el puro Evangelio.
El que es enemigo de la novia, no dice bien
de la boda, o como dir bien de la boda?
tece, presto kermanece.

Indica
facilitarle la huida.
Aconseja que no se debe tomar el

dictamen de personas apasionadas y
quejosas, ni dar fe a sus dichos.
Ese es tu enemigo, el que es de tu oficio.
La emulacin suele a veces reinar
en los hombres de una misma clase,
ejercicio, etc. No hay que perder de
vista que la emulacin exagerada puede y suele degenerar en envidia.
Lo mejor es enemigo de lo bueno.
Ensea a conformarse cada uno con
su bienestar, pues la ambicin suele
hacer perder lo que se posea.
Ms vale un enemigo discreto que un
amigo necio. V. Ms dao hacen amigos
necios que enemigos descubiertos.
Ningn enemigo
sea.
V.
No
es bueno,
por
hay enemigo
flaco
chico,
que
o pe-
queo.
No
hay
enemigo
chico,
o pequeo.
Ensea a no despreciar a nadie, por

humilde que sea, fiando en que no puede hacernos dao, pues los pequeos,
si no cara a cara, solapadamente y en
obscuridad preparan su venganza,
cuyos efectos no dejamos de sentir
tarde o temprano, y a veces sin poder
sospechar de dnde viene.
la
No
hay peor
el de
enemigo que el domstico, o

No hay peor mal que el
casa, o
enemigo
de casa para daar.

Porque como sabe todos los secretos o interioridades de la casa, cuando
pretende cometer un abuso de confianza,
No
da
te fies
el
del
golpe sobre seguro.
enemigo
que duerme.
Para inspirar confianza,
el
que
trata
de destruirnos finge estar inactivo,

cuando lo que hace realmente suele
ser preparar nuevos ataques que nos
cojan de improviso.
Nunca se debe hacer lo que el enemigo
quiere.
V. Del enemigo, el consejo.
ENEMIGO
Quien a su
enemigo
347
popa, a sus manos
muere.
Por
aquel que desprecia a
lo general,
que suele ser vctima

de su vana confianza.
Quien es tu enemigo? El de tu oficio.
V. Ese es tu enemigo, el que es de tu
su enemigo, es
el
Quien presta, no cobra;
enemigo
si cobra,
no
tal,
si
deuda.
enemigo
Ser uno
No
gustar de
de una cosa.
ella.
enemigo,
quieres
le
SV
presta dinero al
amigo.
Cierta clase de gentes cree
que
que
el
tiene dinero se halla en la obliga-
cin de drselo
despus se
les
lo
mucho
al que no lo tiene, y si
pide su devolucin, to-
como una
dava se toma
Todo
ofensa.
enemigo
es
de la natu-
Ensea
no abusar de nada, y particularmente de comidas y bebidas, por

el dao que hacen al organismo.
a
Cules son los
dao a
los
enemigos
hombres?
que hacen
ms
Tres, a saber:
Cierrabocas y Cierra-
Cierracorazones,
Porque
empobrecen y
les
les aca-
rrean disgustos y sinsabores.

Cuntos enemigos tienes? Tantos como
favores he hecho.
La ingratitud suele ser la recompenque obtiene el bienhechor. Desgra-
ciadamente,
prctica de la vida en-
la
sea ser verdad.
De enemigos
sin dinero no se te d
un
cuerno.
Ensea
aquellos
a despreciar las amenazas de

que no tienen medios para
hacernos dao.
los
enemigos,
los menos.
Dcese cuando uno pretende alejar

de s, por cualquier medio, a alguien,
o algo, que
le
se
cuentan por los benefi-
No
es
dejar a los
enemigos
los amigos, o A/ejor es
al
enemigo
que pedir
dejar en muerte
que pedir en vida al amigo.
Porque el que da o deja su hacienda

al enemigo es probable que se lo agradezca; pero el que pide al amigo, siempre le importuna para que le devuelva
lo que le dio.
No siempre tiene enemigos
el que'los quie-
re tener.
Porque si es de leal condicin, aunque se empee en no prestar favores,

no dejar de hacerlos, y por tanto, aunque quiera, no tendr quien le odie.
peligros.
Recomienda que obre uno con todos

de tal manera que no se granjee animadversiones, con el fin de evitarse
los disgustos que stas traen consigo
aparejadas.
tiene
enemigos
no le sorprendan sus ataques y ase chanzas.
ENERGMENO. Ponerse como un energmeno.

Enfadarse, enfurecerse de un modo
descompasado.
Tragar co?no un energmeno.
Comer de una manera exagerada, an-
siosamente.
ENERO. Buen
enero, mal febrero.

Expresa que cuando el ao comienza con buen tiempo, el mes siguiente
es fro y lluvioso.
De enero a enero,
Da
indigesta o pesada.
De enero a enero,
selos.
amemos a
carnero.
entender que debe comerse
siempre esta carne, como sana y no
Adquirirlos, granjerselos, acarrerbien a nuestros
no duerma.
Advierte que aquel que los tiene

ande prevenido y con cuidado para que
estorba o perjudica.
Ganar uno enemigos.
Hagamos
V.
hagas favores y no tendrs desengaos, o enemigos.
Quien
bolsillos.
De
Los enemigos
Quien busca enemigos, cerca tiene los
raleza.
sa
pero muy difcil de llevar a la prctica

en la vida social.
Los enemigos del alma son tres : suegra,
cuada y mujer.
Dicho jocoso en el que, como se ve,
salen malparadas esas tres hembras.
Mejor
mortal.
Recomienda que no se preste, a menos que se est dispuesto a perdonar

la
ENERO
cios.
oficio.
tal,
enemigos, y
En
los que nos aborrecen.
Mxima verdaderamente
evanglica,
el dinero es del
ban-
quero.
la
los juegos de azar,
ventaja el banquero.
siempre lleva
ENERO
En
mes de enero se abriga el madero.

Quiere decir que es ste un mes tan
exageradamente fro, que no hay quien
se muestre insensible a sus rigores.
En enero abriga la tierra al trigo, como
el
madre a su hijo.
Indica que en este mes debe cuidarse
al trigo, tapndolo para que no se hiele.
En enero, cada oveja con su cordero.
Expresa que es la poca ms propia
de aparearse ciertos animales.
En enero, csate, compaero.
Para dormir abrigado y no sentir,
la
por
fcil
titudes comienza el verano en el
la-
mes
de diciembre y en el de mayo se aproxima el invierno.

En enero, la berza es carnero.
Cuestan caro las hortalizas, por perderse muchas a causa de los hielos.
ni galgo lebrero ni azor, o
Aconseja que en dicho mes no se

planta ajero; a
jines,
que no a
Refrn agrcola usado en
las
as de Santander, referente a
ms oportuna de sembrar
se hiela el
el
agua en
fro
que
montapoca
la
es peculiar a
saca la vieja sus
ma-
dejas al humero; en marzo, al prado; en
a urdir.
Expresa que en estos meses primeros se trabaja al amor de la lumbre,

efecto del fro reinante.
que este mes suele ser
bueno cuando no reinan
los aires
en
l.
Enero, fro o templado, psalo arropado.

Haga buen o mal tiempo, lo mejor es
precaverse del fro, pues siempre es
intenso en esta poca del ao.
Enero, fro y heladero.

Son las dos cualidades generales de
este mes.
para
mojado, bueno para el tiempo, malo

el
Quien hace
la
operacin agrcola in-
dicada a primeros de ao, recoger
tri-
go en abundancia.
Poda en enero y cava en febrero, y sers
necesario podar y cavar en los meses

indicados.
Seco enero, abundante
La escasez de
el
ganado.
Si en enero llueve, templa la
granero.
lluvias en enero es
beneficiosa para los cereales.
Sembrar por enero^ rastrillar en febrero.

Para que las tierras produzcan los
apetecidos, es conveniente
frutos
tempe-
la-
brarlas en la forma citada.
enero
bebes helado, no preguntes de
qu has enfermado.
se
tomen bebi-
como
das heladas en tiempo tan fro
mes
indicado.
Si hiela bien por enero, mucho llueve
por
febrero.
el
que
tras las heladas suele
tiempo lluvioso.
Todo enero
buen alcalde.
es
V.
Ser la
justicia de enero.
ENFADOSO. Ms
enfadoso que
ena-
morado pobre.
Comparacin usada para encarecer
lo molesta que es una persona, a semejanza del que pretende a una mujer
y no tiene caudal.
ENFANGARSE. Enfangarse
es caballero si no es ventotero.
Manifiesta
Enero
La escasez de pastos que se padece

generalmente en Castilla la Nueva durante esos dos meses, es causa de que
las reses pierdan en carnes.
Escaraa por enero y agranda el granero.
venir
el puchero.
En enero y febrero
Enero
comen ms que Madrid y
Toledo.
Manifiesta
los ajos.
este mes.
abril,
Enero y febrero
es el
primeros.
Encarece
ganado pierde en los
Recomienda que no
cazar.
En enero
el
pastos.
Si en
halcn, perdiguero.
debe
pero
ratura;
Para conseguir buenos viedos es
de explicar,
teniendo en cuenta que en aquellas
En enero,
ENFERMAR
en mayo, dolores.
Refrn americano
En enero,
uvero.
lo tanto, el fro.
En enero, Jlores;
348
algu-
na cosa.
Mezclarse en negocios sucios y vergonzosos.
ENFERMAR.
sabrs quin
chate a enfermar, v
te
quiere bien
y quien
te
quiere mal.
El verdadero cario se demuestra

cuando una persona se halla en el trance de una enfermedad grave.
Muy
buenos somos cuando
enfermamos.
Por mucho que nos enfade una persona, sobre todo si es de la familia, al
ENFERMEDAD
349
cama olvidamos lo
el enfermo
fu siempre un modelo de bondad.
ENFERMEDAD. Dejar de comer por
verla postrada en la
pasado, parecindonos que
haber comido, no
enfermedad
es
de pe-
ligro.
Dcese de aquellos que
al
llegar la
comida no prueban bocado,

alegando no tener gana, y es porque
antes se han atracado en otra parte.
hora de
la
Enfermedad
larga, ?mierte al cabo.
El que ha sido acometido de un mal
grave y prolongado, rara vez puede desembarazarse de l, por cuyo motivo,

tarde que temprano, llega a sucumbir.
Para enfermedad
de aos no hay medi-
cina.
Esto es, la vejez es el nico mal que

no tiene cura.
ENFERMERA. Estar una cosa en la
enfermera.
Dcese de todo mueble o alhaja de
uso comn que est en casa del artfice para componer.
Tomar uno enfermera.

Ser considerado en
de en-
clase
la
fermo.
ENFERMO. Al enfermo
el
agua
le es
que es de vida,
medicina.
Cuando
las cosas han de suceder con

poco o nada importan dificultades que se oponen a su logro.
felicidad,
Apelar el enfermo.
Escaparse de la muerte que
enfermo
un
le
le
tenan
melindroso ningn mdico
com-
placer a las personas de genio descontentadizo.

el
enfermo
dice ayl, diga el
m-
dico day.
Contra los mdicos que anteponen

sagrado cumplimiento
de su deber.
el vil lucro al
Es muy enfermo
quien es
muy
viejo.
V. Para enfermedad de aos no hay meel
enfermo
que nombra a su m-
dico heredero.
Porque parece
sea
aqulla.
ENFITEUSIS. -Toma
enfteusis!
Cuntase que un estudiante de Leyes, burln y travieso, como suelen

serlo la mayor parte de los estudiantes, queriendo divertirse a costa de un
pobre zapatero remendn, se present
en su zaquizam, preguntndole si tena
Hzose repetir la pregunta, y
convencido de que lo que se pretenda era burlarse de l, cogi el tirapi,
y sacudindole con todos sus bros,
exclamaba encolerizado: No queras
etifiteusis.
Pues toma enfteusis !>

V. Toma castaa!, o Toma para casenfiteusis?
taas!
ENGAADOR. Quien piensa ser el engaador,
es el
engaado.
muy
que ha de
ser
como
el
aunque no
que no se tome
natural,
caritativo,
tanto inters
V.
Donde
ENGAAR. Aquel es
el
engaado, quien
engaa. V. Quien piensa ser
engaado, es
a quien
el
te
engaado.
engaa; a quien
debiera, sabiendo
sucesor del paciente.
te
fay, fayte.
Indica que
debemos obrar con los

dems segn hagan con nosotros.
Es muy fcil engaar a quien no engaa.
La persona que obra de buena fe
suele ser la vctima de la maldad de los
otros.
Quin
engaa
a quin?
V. Ir de pillo
PILLO.
ENGAO. Deshacer un
dicina.
Mal va
alimentacin.
Cuando los enfermos claman, los mdicos

ganan.
A mayor abundancia de enfermedades, mayor lucro para los encargados
de tratarlas.
Los enfermos se curan en los libros y se
mueren en las camas.
Todo resulta muy bien en la teora,
pero la prctica difiere bastante de
Engaa
es asunto fcil el llegar a
Cuando
el que habla como enfermo y come

como sano, tenle por hombre malo.
Da a entender que el que est enfermo debe tener mucho cuidado con la
Todo
coita que
viene a gusto
No
ENGAO
las dan, las toman.
pronosticada.
engao.
Satisfacer, desengaar, sacar del error
y engao aprehendido.
Donde acaba el engao, empieza el dao.
Todo el que vive persuadido de una
cosa buena, vive feliz hasta que se descubre no ser cierto.
ENGENDRO
Engao
mas va que en besarla dur-
en
dava se verifica hoy entre la gente del

pueblo, y singularmente en la regin
andaluza.
miendo.
Ninguno debe gloriarse de la victoria

que se consigue cautelosamente.
En
el
Parecer un
lomar no hay engao.
En
Debemos
Aglomeracin de personas molestas
ENJARETAR. Enjaretar una
engao.
que los
mandan, pues aunque a
nuestro juicio no sea equitativo, la responsabilidad ser siempre del que lo
orden y no del que, por espritu de
chiquerar a uno.
superiores
ENJUAGUE. Hacer
un enjuague.
Llevar a cabo alguna negociacin
oculta y artificiosa con objeto de con-
seguir lo que no se espera lograr por
obediencia, lo hizo.
medios
Llamarse uno a engao.

Retraerse de lo pactado por haber
reconocido engao en el contrato, o
pretender que se deshaga una cosa alegando haber sido engaado.
No hay mayor engao que venir el desengao tarde.
Porque cuanto ms se espera la solucin de un asunto, ms se confa en que
sta ha de ser favorable.
ENGENDRO. Ser un mal engendro.
Muchacho avieso, mal inclinado y de
una cosa mucha enjundia.

Ser de gran substancia. Tener ms
profundidad y trascendencia de lo que
a primera vista parece, tal como un
libro, un escrito cualquiera, etc.
Dcese tambin Tener mucha miga.
ENMENDAR. Lo
Contra
uno.
Hacerse rico. Tmase generalmente en mal sentido, dando a entender

que las riquezas son adquiridas por
medios reprobables.
para
vivir y no vivo
vivas
vivir.
para engullir;
para comer.
\
panes tuertos.
Advierte el cuidado que se debe tener cuando se comienzan las cosas, para
que salgan bien hechas.
Al enhornar se tuerce el pan. V. Al en-
se
de abril,
para
mi; la de mayo, para mi hermano.
Comenta Hernn Nez
Porque se
comienzan a secar las hierbas con el
calor.
Este refrn prueba que antiguamente se usaba la voz enjambre
como del gnero femenino, lo que to-
hecho no hay poder que

o mierda.
Dicho popular con que se indica que

hay que optar entre mejorar de comportamiento o sufrir las consecuencias
de una conducta desarreglada.
ENOJARSE. Aunque alguno se enoje,
alabarse y mentir a todos coge.
Son dos cosas de que raramente se
escapan ni aun las personas que ostentan mayores perfecciones.
ENOJO. Cuando el enojo estd descubierto, la honra nunca padece.
Porque el que procede de buena fe
reconoce la sinrazn de haberse enojado, y se da por satisfecho de las explicaciones recibidas.
mi enojo,
Si tienes de
desclzate
un za-
pato y chalo en remojo.
Denota
hacen los panes tuertos.
ENJAMBRE. Enjambre
no se
V. Yo como para
ENHORNAR. - Al enhornar se hacen los
hornar
lo
O enmienda,
engolillado.
Dcese de aquel que se precia de
observar con rigor los estilos antiguos.
s,
enmendar
valga.
ndole perversa.
Engordar
que
puede, no presta arrepentir.
ENGOLILLADO. Ser un
come,
lcitos.
ENJUNDIA. Tener
ENGULLIR. No
cosa.
Hacer o decir algo sin intermisin y

atropelladamente, o de mala manera.
ENJAULAR. Enjaular a uno. V. En-
ejecutar todo lo
ENGORDAR.
de abejas, o de abe-
e importunas.
ddiva sea equivocada.
obedecer no hay
enjambre
jones.
Recomienda que se acepte todo lo

que se nos da, no costando dinero, o
pudiendo reportar algn mal, aunque
la
ENREDADOR
35
el
se hace de
la
poco o ningn caso que

persona que se nos mues-
tra enojada.
ENREDADOR. Ser un
enredador.
Aplcase a los muchachos traviesos
que no pueden estarse quietos ni un

momento. Chismoso y embustero de
costumbre.
ENRIQUECER
ENRIQUECER. - i Quin
Quien
te
enriqueci?
te
ENSANCHA.
Los buenos administradores suelen

aumentar los bienes que se les confan.
Ensalada y
visita,
po-
La primera porque hace dao tomada en abundancia, y la segunda porque

molesta cuando se prolonga mucho.
La ensalada de diversas y buenas hierbas,
ms aplace que la si?nplemente hecha.
Da a entender que en la variedad
una
Dar treguas a un negocio, o tener

medios para ajustarse o componerse.
Dar demasiada licencia o libertad para
ENSANGRENTARSE. tarse
Encruelecerse con
ENSILLAR. An
salada; poco vinagre
bien
oleada.
Aconseja que rena dichos requisitos

para que sea agradable
al
ensalada, ni
vez de la
ensillamos y ya
no
gar
los
al fin
que quieren
a aquellos
lle-
o trmino sin haber puesto
medios necesarios.
ENSOLVER.
/ En l se ensuelva!
Expresa el deseo de que el mal a
que se alude termine en la persona que
lo ha experimentado.
El pueblo andaluz, cuyo es este dicho, pronuncia ensuerba. Pero el verbo ensorber no existe en castellano; y dado caso de existir,
que tal vez no holgara, ensorba y no
ensuerba sera la frmula propia de esta
poco vinagre y bien oleada.
La ensalada,
querer ocasio-
l;
cabalgarnos.
Reprende
un prdigo para
el aceite, un avaro para el vinagre, un
prudente para la sal y un tonto para menearla. Algunos aaden y un burro
para comerla. V. La ensalada, salada;
requiere
Ensangren-
con, o contra, uno.
narle un grave dao.
consiste el gusto.
La ensalada
paladar.
la pierdas ni
sea aguada.
desinencia,
Recomienda que despus de comerla se debe beber vino puro.

Ms vale ensalada que nada, o que hambre.
Exhorta a los que no poseen nada a
que se conformen, aunque sea con lo
poco que se les brinda.
Quien con ensalada no bebe vino, ni con
como
sorba y absorba,
de
sorber y absorber.
ENSUCIAR.-Ensuciarse en alguna cosa.

Dejarse sobornar con ddivas e inters.
No ensuciar,
que no hay quien limpie.

Dcese a las personas que hacen muchos proyectos sin tener medios para
llevarlos a cabo.
tocino.
Recomienda que no se beba agua

despus de la ensalada, sino lo indicado en el refrn.
Quien tras ensalada no bebe, no sabe lo
que pierde.
V.
Quien con ensalada no
bebe vino, ni con tocino.
Si tras la
ensanchas
algunas acciones.
quita.
La
Dar
cosa.
gobern.
ENSALADA.
ENTENDER
35'
ensalada
bebes vino, qu ha-
rs despus del tocino?
ensalada no bebe
V. Quien con la
vino, ni con tocino.
ENSALMO. Hacer alguna cosa como por

ensalme.
Hacerla con prontitud extraordinay sin conocerse el modo con que
ria
se hizo.
hay muchos ensueos, all hay muchas vanidades.

Aconseja que no se haga caso de lo
que se suea, pues todo ello es falso.
ENTE. Ser uno un ente.
Persona ridicula, o que en su manera y porte se hace reparable.
ENTENDEDOR. ^
entendedor,
Al buen entendedor,
con media palabra basta, o Al buen entendedor, pocas palabras.
La persona capaz y de buen entendimiento comprende fcilmente lo que
breve hablador, o
se le quiere decir.
ENSALZAR. El
humillado,
ENSUEO. Donde
el
zado.
Recomienda
que
se
ensalza ser
que se humilla, ensal-
ENTENDER. Cada
uno
(Y trastejaba de noche.)
Modo de reconvenir
se
entiende...
a aquel
que
le
modestia para hablar

de s propio, pues el que tiene mrito
y quiere disimularlo, se encargan los
hace a uno una objecin, dndole a en-
dems de proclamarlo.
cosa sabe por qu
la
tender que no debe meterse en lo que
no
le
importa, pues
el
que hace una
la hace.
ENTENDIMIENTO
Dar
en qu
entender.
Obligar a que se ocupe uno de algu-
na cosa.
Discurrir sobre ella.
Entindame
quien me entienda.
Locucin con que se significa que
uno acaba de manifestar delante de varias personas por medio de ciertas indirectas cul es su modo de pensar en
el particular de que se trata, para conocimiento de aquella a quien pueda
interesar. Su sentido es igual al de A ti te
lo digo, hijuela; entindelo t, mi nuera.
Solemos usarlo los espaoles con bastante frecuencia en su forma latina, diciendo con San Mateo (XIX, 2) Qui
1
se
entiende
Modo de
ENTRADA
que su memoria ha pasado a la posteridad como prototipo de solemnidad y
magnificencia. Efestin muri en Ecbatana, en la Media, el ao 325 antes de
Jesucristo.
ENTERRAR. Con l me entierren.

Modo de
dar a entender uno que es
mismo
gusto, genio o dictamen de
del
la persona a quien se dirige o alude.

Dnde entierra usted?
Expresin con que se contiene y
zumba al baladrn que echa muchos
fieros.
ENTOLDARSE. Entoldarse
uno.
Engrerse, desvanecerse.
ENTON AMIENTO. Tener mucho entonamiento, o
eso conmigo.
manifestar que no nos com-
prende una cosa en que nos quieren
entono.
Ser vanidoso, presuntuoso,
etc.
ENTORNAR. -Tanto entorn, que trastorn.
mezclar.
V. Cada
Yo me entiendo y bailo solo.
uno se entiende... (Y trastejaba de noche.)
entiendo y t me entiendes.
Expresa la conformidad entre dos
que proyectan algo, cuyo alcance y
consecuencias conocen de antemano.
Yo
potest capere, capia t.
No
352
te
ENTENDIMIENTO. ,4
menester.
ello la violencia si es
Atribuyese
la
frase a
un
baturro que queriendo vadear un ro
montado en un
der
borriquillo, al ver
que
ste se negaba a entrar en el agua,
desmont, y echndose el animalito a

cuestas, se sali con su intento, mientras prorrumpa en las palabras de re-
por perfeccionarlas y apu-
ENTRADA. Dulce
amarga
En
es la
entrada, mas
es la estada.
ocasiones, aquello que llegamos
a alcanzar sin inconvenientes, los pre-
senta graves cuando se posee.
Eatrada por
la salida.
salida, o
La entrada por
V. Comido por servido.
Dcese tambin de la visita que se

hace con suma brevedad.
Ms
tale
mala entrada que buena
vuelta.
Dcese en el juego de tresillo para

animar a los jugadores poco arriesga-
dos en hacer juego por tener cartas medianas para entrar.
No
ferencia.
Entendimiento
las cosas
rarlas demasiado.
entendimien-
to me ganars; pero a fuerza, no.

Contra los obstinados en salirse con
su tema aun cuando no lleven razn,
empleando para
Se dice de aquellos demasiadamente

impertinentes, que suelen echar a per-
dejar la
entrada por
Frecuentar
que sabe sin estudiar, ni
el trato
la salida.
de alguna perso-
hacerse repetidas veces visible

en alguna parte, con objeto de sacar
lo creo ni lo quiero.
na, o
Porque carece del verdadero fundamento que da el estudio y conocimien-
algn provecho o utilidad de su asidua
to
de
Para
las ciencias
y artes.
todo se necesita
entendimiento;
hasia para barrer.

Indica que para hacer bien las cosas,
aun las ms insignificantes, es preciso

poner cuidado.
ENTERRAMIENTO. -El enterramiento
de Efestin.
Gran amigo de Alejandro Magno, mereci que a su muerte dispusiera ste

en honor suyo exequias tan suntuosas,
presentacin, cuando su ausencia podra serle perjudicial.
No
la
entrada,
sino la salida, hace a los
hombres venturosos.
Induce a portarse caballerosamente

en todas partes.
Ser una cosa una entrada de pavana.
Cosa ftil o impertinente, dicha o

propuesta con misterio o ridicula gra-
Dcese ms comnmente
en vez de entrada.
vedad.
da,
sali-
ENTRAMPAR
Una, dos y
tres,
entrada
Aconseja a los
juegue, especialmente
que juepalo a que se
si
aqullas son
mala y el basto, o sea el

estuche mayor.
ENTRAMPAR. - Entrampar una cosa.
la
espada,
ENTRUCHAR
Entrar uno
es.
tresillistas
guen con tres cartas del
353
bien, o mal, en una cosa.

Condescender o no convenir en
que otro dice o propone.
Entrar uno dentro de s, o en s mismo.
Reflexionar sobre su conducta, para
la
corregirla y ordenarla en lo sucesivo.
Entrme
pueda
la
desenfado
osada y
de
aclarar ni re-
que se introducen en casa

ajena valindose de su mismo descaro
Contraer muchas deudas; empearse.
No entrar ni salir uno en una cosa.

No intervenir, no tomar parte en ella.
No entrarle a uno una cosa.
No ser de su aprobacin o dictamen.
No poder aprenderla o comprenderla.
se
solver.
Entramparse
ENTRANTE.
uno.
aquellos
y sinvergenza.
Ser unos entrantes y sa-
lientes.
Se dice de aquellos que
sin objeto
determinado, y tal vez con miras sospechosas, frecuentan mucho una casa.
ENTRAA. Arrancrsele a
uno
las
No entrarle
en-
traas.
por algn suceso o acto lastimoso.
hasta las entraas, o las entraas.
Ser sumamente liberal y caritativo.
Echar uno las entraas.
Vomitar con violencia y muchas an-
Denota la franqueza y liberalidad

con que se ha de tratar a los verdaderos amigos.
Tener algo escondido en el interior.

Hacer las entraas a una criatura.
primera leche.
Hacer las entraas a uno.
Ordinariamente, en todo aquello que

es motivo de gran algazara, suele haber
siempre ocasin para algn disgusto.
ENTREMETER.- No
que no
lo
en favor o en contra de otro.

V. Sacarle
Sacarle a uno las entraas.
entremetas
en
Aconseja que cada uno se cuide de
dems.
los
No
te
entremeter en lo que no te atae

V. No te entremetas en lo que
te
metera en mis en-
te
importa.
Tener muchos entresijos.
Tener una cosa muchas

fcil
dificultades
entenderlas o
Ser una persona muy re-
servada, que procede con cautela y disimulo en lo que hace o discurre.
ENTRETALLAR. Entretallar a uno.

tenindole
el
una persona, de-
curso o estorbndole
el
paso.
Manera de exagerar el cario que se

una persona.
ENTRAR. Ahora entro yo.
Expresin que usa el que ha estado
oyendo lo que otro ha querido decir,
siente por
sin interrumpirle,
no
ENTRESIJO.
Coger y estrechar
redaos.
traas.
y luego habla para
contradecirle.
Djame entrar, y me har lugar.

Expresa que en todas las cosas de la
vida lo difcil es dar el primer paso,
pues dado ste, lo dems ya viene por
s solo.
te
importa.
sus asuntos, sin preocuparse de los de
desatarlas.
Disponerle, sugerirle o preocuparle
Te quiero tanto, que
te
o enredos, sin ser
la
los
suelen
hacer.
Gruirle a uno algo en las entraas.
uno
entremeses
acabar en palos.
Trabajar excesivamente.
Entraas^ arquetas, a los amigos abiertas.
Darle
uno una persona.
ENTREMS. Los
Dar uno
sias.
Desagradarle, serle repulsiva, serle

antiptica.
Sentir gran dolor o conmiseracin
ac, que llueve.
Denota
Enredar, confundir un negocio de
modo que no
lo
ENTRETENIDA. Darle
a uno con la
entretenida, o Hacer uno la entretenida.
V. Dar largas a un asunto.
ENTRIPADO. Tener uno un entripado.
Enojo, encono, sentimiento que uno
tiene y se ve precisado a disimular.
ENTRUCHADA. Hacer una entru-
chada.
Cosa hecha por confabulacin entre
algunas personas con engao o malicia.
ENTRUCHAR. Entruchar a
Atraerlo
con
disimulo
y
23
uno.
engao,
ENTUNES
usando de
para meterlo en
artificios,
algn negocio.
ENTUNES. Eso es lo mismo que preguntar

por Entunes en Portugal.
Equivale a preguntar por una persona de nombre muy comn en un pas
o localidad donde hay muchos que le
usan.
Es igual que preguntar por Marica en Rvena, por un estudiante en
Salamanca, etc.
354
EPIDEMIA
ENZARZAR. Enzarzar a
Enzarzarse
en un asunto.
Meterse en negocios arduos y de di-
ficultosa salida.
ENZURRON AR.-Enzurronar una cosa.
ENVEDIJARSE. -Envedijarse
uno.
Enzarzarse, enredarse unos con otros
cuando
rien,
pasando de
las
palabras
a las obras.
virtud.
aqulla,
vale que nos tengan
envidia que no
lastima.
Porque el estado del que es envidiado supone ser prspero; en tanto que
el de aquel a quien se compadece, arguye infelicidad y miseria. V. No es el
mas infeliz el que no tiene amigos, sino el
que no
Sujeto egosta y material, que slo hadeleite en los placeres sensuales.
He
aqu uno de los muchos puntos en
que, desgraciadamente, resulta falseada
tiene enemigos.
Si la envidiafucra tina, cmo se pegara!,
o Si la envidia fuera
tina,
Fundador Epicuro de una
Historia.
cuntos
hombre reside en el deleite, no

de los sentidos y del vicio,
del espritu y la virtud, no tar-
licidad del
el deleite
sino el
daron
los estoicos (a
denominar
quienes se podra
los jansenistas del paganis-
mo), junto con otros muchos adversarios,
con sus dardos ponzoosos, ahoga los mritos de sta.
Ms
lla
escuela o secta cuya base era que la fe-
en, falso.
Convidar a uno con una cosa, deseando que no la acepte.

ENVIDIA. Cernerse uno de envidia, o
Comrselo a uno la envidia.
Estar enteramente posedo de ella.
Donde reina la envidia no puede vivir la
Porque
un objeto en otro.
un Epicuro.
Incluir o encerrar
EPICURO. Ser
la
ENVIDAR.- Envidar de,
uno.
Enredar a algunos entre s, sembrando discordias y disensiones.
en levantarle infinidad de calum-
nias tergiversando sus doctrinas y sa-
cando de
ellas
consecuencias
las
ms
extremo de propalar que echaba por tierra el culto de

los dioses, y que suma a los hombres
en las ms vergonzosas liviandades;
pero las explicaciones que por escrito dio de su enseanza y lo correcto
y morigerado de su conducta pblica,
dieron un solemne ments a sus detracperniciosas, hasta el
tores, quienes, entonces
corrodos por
la
como siempre,
negra envidia,
ni
se
tinosos habra!, o ?nuchos tinosos habra,
dieron por convencidos ni se contu-
o Si la envidia tina fuer a, qu de
vieron en su persecucin, sino que,

levantando un altar frente a otro altar,
tino-
sos hubiera!
Modo de
zaherir
al
envidioso disimu-
ENVIDIOSO.
El envidioso enflaquece
de lo que a otro engorda.
La prosperidad ajena
frimiento del que
la ve,
halla
dominado por
de
envidia.
De
la
los
el
de sucuando ste se
es causa
execrable vicio
envidiosos, ninguna prspera for-
Porque aqullos procuran echarla

por tierra valindose de malas artes.
ENVISCARSE. - Enviscarse
uno.
enconarse el nimo.
ENVOLTURA. Abulta ms la envolIrritarse,
la criatura.
ruido que las nueces.
distintivo,
y practicar aquello mismo que antes

censuraban, aplicando a los goces materiales lo
que Epicuro
de ah dos
espirituales:
refera a
los
de
epi-
clases
y los relajados; habindose alzado estos ltimos con la

calificacin que de ellos ha hecho la
creos, los rgidos
buen nombre
que a los primitivos les corresponda
de justicia. Epicuro muri el ao 270
posteridad, en dao del
tuna est segura.
tura que
nombre y su
acabaron por ensear
esto es, invocando su
lema
lado.
V.
antes de Jesucristo.
EPIDEMIA. Ms
amarillo que la epi-
demia.
Ser ms el
lo
Punto de comparacin para exagerar

subido de dicho color.
EPSTOLA
EPSTOLA. Ir por la
epstola.
Ir a casarse.
Leerle a uno la epstola de San Pablo.

Casarse.
Alude a que en
la ratifica-
cin del sacramento del Matrimonio
por medio de la misa de velaciones, se

lee en sta la epstola de San Pablo a
los de feso (cap. V), en que constan
las obligaciones
que mutuamente ad-
quieren marido y mujer por razn de

su nuevo estado.
POCA. Formar, o hacer, poca una
Modo de denotar que un hecho
o su-
ceso dejar larga memoria, o que por

su importancia ser el principio de un
perodo en la historia de un pueblo o

en la vida de una persona.
EQUIS. Estar uno hecho una equis.
Se dice del que est borracho y que,
dando traspis y cruzando las piernas,
imita la figura de esta letra.
EQUIVOCACIN.
Una equivoca-
V. El mejor
cin, cualquiera la tiene.
EbCRiBANo echa un borrn.
A buena parte ha ido a plantar la
V. Ir por lana y volver trasquiera!
ERA
El que
no va por la era, va por la trigue-
ra. V Cada uno tiene su ventanita por

donde asomarse.
Tanto dirn eras, eras, hasta que lleguen
a ellas.
Aplcase a todo aquello que sucede
despus de haber sido anunciado o cacareado repetidas veces hasta la sa
'.
ciedad.
ERISIPELA. La
erisipela, no sangra
de hambre matalla, de sed ahogalla y
no airealla.
tratamiento
si no mata, pela.
Sabido es que en esta enfermedad
erisipela,
es preciso cortar el pelo casi siempre
menos en los casos en que

misma se encarga de hacerlo caer.
paciente,
ella
segura, como lo es la herrada llena de

agua cuando se lleva sobre la cabeza.
La tendencia en nuestra lengua a los
juegos de palabras se muestra una vez
ms con la presente frase. Prevalindose de que errada lo mismo suena con
h que sin ella, se ha formado el dicho,
a semejanza de lo que se verifica con
la expresin una herrada no es caldera,
que puede verse en el lugar correspondiente de este Diccionario.
ERRAR. Despus que te err, nunca bien
Demuestra que ordinariamente se

aborrece a aquel a quien se ha ofendido, por temor de que se vengue.
El que una vez lleg a errar, juzgan que
no volver a acertar.
Manifiesta que es malo sentar un pre-
cedente, pues ya lo juzgan los
dems
como costumbre.
Uno fu que nunca err.
Se refiere a Dios, que como Ser perfecto que es, no puede equivocarse.
ERRE. Seguir erre que erre.
Continuar porfiadamente en un em-
peo, sin desistir de
l.
ERIZO. Amable,
Se dice de
o fino, como un erizo.
la
persona spera e intra-
table.
Parecer un erizo manzanero.
V. Amable,
o fino, como un erizo.
Creer en la errada.
Equivale a fiarse en una cosa poco
ERRADA.
Estar bebido; aludiendo a

tad con
que
los borrachos
la dificul-
pronuncian
esta letra.
ERROR. De un
El que en
error, muchos.
la
investigacin de una
cosa parte de un principio falso o equivocado, sacar todas las consecuencias
en las mismas condiciones.

El error del entendido, de todos es reprendiao y rara vez corregido.
modo, por lo genecometida por una persona;

dando a entender que son muy pocos
los que procuran evitar el incurrir nuevamente en ella.
Satirzase de este
ral, la falta
Se recomienda dicho
para su pronta curacin.
al
ERROR
Tropezar uno en las erres.
lado.
La
te quise.
cosa.
lia;
355
El error
en la miseria es acusado; el vicio
en la opulencia es excusado.
Dice un cantar popular
Cuando
se emborracha
el borrachn;
llaman
cuando se emborracha un
qu gracioso va el seor!
le
Ms
que
claro
que segn
un pobre,
rico...
la clase social
se pertenezca, las acciones repro-
bables se llaman faltas

crmenes nefandos.
leves,
errores o
ERUDITO
No
356
hay error sin autor, ni necedad sin
ESCAO
Servir de escalera.
Aplcase a
padrino.
No hay disparate que no haya
sido de-
fendido o patrocinado por algn sabio.
Nota el error, pero no ofendas a su autor.

Encarece la prudencia al echar en
cara a los
dems
la falta
cometida.
do
al fin
de
favor, o, en caso contrario, a reclamar
La primera
debida indemnizacin.
forma se emplea tambin cuando se
narra o cuenta alguna cosa, como queel que se haya olvidado algn detalle.
En los errores ajenos, aprende y no culpes.
Ensea a fijarnos en las faltas cometidas por otros, para no cometerlas a
riendo disculpar
nuestra vez.
ERUDITO. Ser un
erudito a la violeta.
El que slo tiene una tintura superficial de las ciencias y artes, o sabiendo
poco, aparenta mucha ciencia.
... pero me inflaman los primorosos
aplausos de tanto erudito barbilampio, peinado, empolvado, adonisado y
lleno de aguas olorosas de lavanda,
bergamota
de cuya ltima voz toma su
y
nombre mi escuela. (Cadahalso, Los
eruditos a la violeta.)
ESA. Tente sa, que voy por paja. Vase
Chpate sa y vuelve por otra.
Ni por esas.
No darse a partido, por ms reflexiosansparcilla, mbar, jazmn,
violeta,
nes o esfuerzos que se hagan.
ESCABECHAR. Escabechar
Matarlo a
mano
airada,
mente con arma blanca.

escala del
ESCALA. La
las nubes alcanza.
llero
es
a uno.
ordinaria-
suele ser un puntapi.

Sube la escalera como
como joven.
Es
viejo
y llegars
decir, despacio, sin fatigarse.

el
socorro de
Es-
calona.
Aplcase a todo remedio que llega
tarde.
Tuvo origen de que habiendo
ocurrido un incendio en Escalona, villa

distante 8 leguas de Toledo, situada
en un alto de
la
ribera del Alberche, y
bajado sus habitantes
de agua para apagar
al ro
en busca
cuando
el fuego,
subieron se encontraron con que ste

haba abrasado ya cuanto tena que devorar. Semejante circunstancia la ex-
presan algunos aadiendo a la frase

susodicha que cuando le llega el agua,
:
es
quemada
ESCAMA.
la villa toda.
escama.
Tener
Resentimiento que uno tiene por el

dao o molestia que otro le ha causado, o el recelo de que se lo cause.
Tener ms escamas que un pez.
Ser una persona astuta, prctica, conocedora de la vida, y por lo tanto,
difcil de engaar.
ESCAMOCHO. No
mochos.
Modo de
arriendo tus esca-
decir a uno que est tan
escaso de bienes que no le sobra nada.
ESCAMPAR.-/ Ya escampa!, o
campa!...
(Y llovan muelas
Ya es-
de molino,
Y caan capuchiY caan capuchinos de
o chuzos, o guijarros, o
nos de bronce, o
bronce con la punta hacia abajo.)
Exclamacin en que se suele prorrumpir al or un despropsito o inconveniencia, que se aade a otro u otros
anteriormente manifestados.
ESCNDALO.
Donde hay escndalo,
caba-
hay pecado.
Todo aquello que da mal ejemplo, es
una persona de esca-
ESCNDALOS A. Soltar uno la escan-
inters, hasta
V. Poderoso
Don Dinero.
ESCALERA. Ser
un puesto elevado,
La recompensa
etc.
ESCALONA. Es como
una cuenta para dar a entender que,

caso de estar equivocada, se halla
pronto el que la ha extendido a reparar el desacierto en que involuntariamente incurriera, si se equivoc a su
la
persona que ha ayuda-
grandes riquezas,
Salvo error, o yerro, u omisin, o Salvo
error de suma o pluma.

Frmula que se suele poner
la
a alcanzar a otro
lera abajo.
Aplcase a los sirvientes domsticos,
y con especialidad a los que se ocupan

en las faenas ms humildes, cuando
hay otros.
punible.
dalosa.
V. Soltar uno
la maldita,
la sin hueso.
ESCAO. A Iguno
a
est en el
escao, que
no aprovecha y a otro hace dao.

Se aplica a aquel que ocupa algn
si
ESCAPARSE
puesto o goza de algn favor sin fruto

propio y con dao de otros.
Merecer el mismo escao del Cid.
cosa.
No
ESCLAVO
Escarchas
sobre lodo, agua sobre todo.

Ordinariamente sucede la lluvia per-
sistente a la escarcha sobre terreno en-
Ser una persona muy digna de respeto por su valor y prudencia.

ESCAPARSE. Escaprsele a uno una
advertirla; no caer en ella.
Solpor inadvertencia, una palabra o
tar,
357
especie inoportuna.
charcado.
ESCARDAR. Enviar
a uno a escardar, o a escardar cebollinos.

Despedirlo speramente, negndole
lo que pide o solicita.
ESCARDILLO. Lo
ESCARABAJEAR. Escarabajearle
a uno alguna cosa.
ESCARABAJO. Al escarabajo, sus

le
/li-
parecen granos de oro, o Dijo
escarabajo a
de
las
el
la
pasin en
dotes y gracias de
las
personas que amamos.
un escarabajo.
las personas que no se
distinguen por su limpieza, con alusin
al coleptero que sirve de comparacin, pues ste, como es sabido, busca
sucio que
Aplcase a
el
estircol para alimentarse y hacer
con
unas bolas, dentro de
deposita sus huevos.
den
las cuales
Algunos
aa-
Parecer un escarabajo.
Se dice de la persona pequea de
cuerpo y de mala figura.
Hasta
los
escarabajos
tienen tos.
Zahiere a aquellos que hacen osten-
que no les son

que no les
V. Hasta los gatos
tacin de cualidades
propias, o aspiran a cosas
corresponden.
bajo.
ESCARBAR. Muchas
veces, el
que es-
algn dao.
ESCARCHA. Escarcha
rebolluda, al
o tercer da, suda.
lo regular, llueve
despus de ha-
ber cado dos o tres escarchas grandes
seguidas.
sabe uno.
lo
que
lo
V. Lo ha dicho el escardillo.
ESCARMENAR. Escarmenar a uno.
has hecho.
Castigarle por travieso, quitndole
dinero u otros objetos de que puede
hacer mal uso.
Estafarle poco a poco.
ESCARMENTADO. El
escarmentado busca el vado, o bien conoce el vado.

V. De los escarmentados nacen, o salen,
o
De
se levantan, los avisados,
escarmentados
los
o los arteros.
nacen, o salen, o
se levantan, los avisados, o los arteros.
Demuestra cunto vale

de
la
experien-
daos y trabajos sufridos,

para evitar en adelante las ocasiones
cia
los
peligrosas.
siguen los arrepentimientos.
escarmentados nacen, o
V.
De
los
salen, o se le-
vantan, los avisados, o los arteros.
ESCARNIO. No
do
te preguntan
respondas en escarnio
cordura.
Indica que se debe contestar siem-
pre en
el
mismo tono con que
se diri-
jan a uno.
dita,
escarola^ agua
cada uno toma
De las
lo
ben-
que necesita.
cosas que abundan no se pone
a nadie limitacin
en su consumo.
ESCASEZ. Donde hay
escasez no puede
reinar la liberalidad.
carba, lo que no quiere halla.

Recomienda no ahondar en asuntos
escabrosos de los que nos puede venir
Por
do que ya
ESCAROLA. De
quieren zapatos.
Parecer escarabajos.
Dcese de las letras y rasgos mal formados, torcidos y confusos, parecidos
en algn modo a las patas del escara-
segundo
nios a que
ESCARMIENTO.-^ los escarmientos
peloiero.
a los
Tengo un escardillo que me dice
el
Demuestra cmo engaa
Ms
Modo de apremiar
sus hijos: Venid ac, ?nis
jlores.
el juicio
escar-
el
confiesen lo que han hecho, suponien-
Punzar y molestar un cuidado, temor

o disgusto.
jos
ha dicho
dillo.
El que no tiene para dar, no puede

ser prdigo,
ESCILA
.
aunque quiera.
Encontrarse entre Escila
Caribdis.
Modo de explicar la situacin del que

no puede evitar un peligro sin caer en
otro.
V.
Se
libro'
de Caribdis
cayo"
en Scila.
ESCLAVO. Ser uno

Trabajar
mucho y
un esclavo.
estar siempre apli-
ESCOBA
cado en cuidar de su casa y hacienda,

o en cumplir con las obligaciones de su
empleo.
ESCOBA. Cuando nace la escoba, nace
el
asno que la roa, o roiga, o roya.
que por muy pobre y

que se sea, siempre se halla
una persona de su igual con quien acomodarse.
V. Nunca falta un roto
para un descosido.
Da
muy
a entender
feo
Escoba
ESCRIBANO
358
No juegues
comprometido que es lo primalsano de lo segundo.

No soy escopeta.
Exclamacin familiar en que prorrumpe aquel de quien se exige en determinado acto ms prontitud de la
Por
fuego al dedo de quien la maneja.

Cervantes ha empleado en la parte I,
cap. XVIII, de su Quijote la frase y
nar lo desordenado.
La primera, escoba;
tiempo que Sancho lleg a mirarle

si ms recio que una
escopeta cuanto dentro tena; en cuyo
pasaje us el adverbio recio, no en sentido de estruendoso, sino de pronta o
la segunda, seora.
Ensea que suelen, los que se casan

dos veces, tratar mejor a la segunda
esposa que a la primera.
ESCOBADA. Dar una escobada.
Barrer sin esmero ni detenimiento.
ESCOBILLA. Con escobilla el pao, y
al
la
la seda con la
ESCOBITA. Escobita
si la
escobita no
ESCORPIN. Si el escorpin
la vbora oyera, no
Cuando no queda otro recurso, hay

que conformarse a la fuerza con lo que
al campo saliera.
exigen las circunstancias.
males.
ESCOGER. A
quien dan en qu escoger,

dan en que' entender.
Nota la dificultad en que se halla uno
en atinar con aquello que le es ms
conveniente, cuando se ha de elegir
por el propio conocimiento.
ESCOLAPIO. Los escolapios reciben
le
los
pales se encar-
gan de los hombres al morir.

Alude a la preferente ocupacin de
los individuos de esas rdenes reliuno.
Colarse, introducirse a escondidas

en alguna parte sin permiso de nadie.
Resentirse o picarse de alguna chanza.
te
quiero ver,
esco-
peta, o Aqu te quiero, escopeta.

Modo de dar a entender ser llegado
el
caso apurado de vencer una dificul-
tad, o salir
se tema.
Por
Si
lo
te pica el
dn.
de un lance arduo que ya
viera y
habra hombre que
venenosos que son ambos ani-
escorpin,
V. Si
te
coge la pala y aza-
pica el alacrn, llama al
cura y sacristn.
ESCORROZO. - /W escorrozo,
no te-
ner qu comer y tomar mozo!

Manera de reprender irnicamente a
que se cargan de familia sin tener

medios para sustentarla.
ESCOTE. A escote no hay nada caro.
los
Cuando
el
gasto se hace entre
chos, a poco se
ESCOTILLN.
giosas.
ESCOLARSE. Escolarse
ESCOPETA. Aqu
soy
Dirigirse dos o ms personas, alternativamente y a porfa, cumplimientos

y lisonjas, o, por el contrario, insultos
y desvergenzas.
quiere barrer?
los nios al nacer,
V. No
uno.
V. Cedacico, o cedacito, nuevo, tres

ha de hacer,
que no soy escopeta.
ESCOPETEARSE. Escopetearse
nueva, bien ba-
das en estaca, segunda acepcin.

se
voy,
ESCOPETA.
cacin.
(Qu
boca, arroj de
repentinamente.
Ya
mano.
A cada uno se le debe tratar conforme corresponde a su genio y edu-
rre.
lo
conveniente o posible, con alusin a la

rapidez con que obedece el arma de
que cuesta coordi-
el trabajo
lo
mero y
desatada, persona desalmada.
Denota
con escopeta, ni tomes choco-
late de a peseta.
puede
mu-
tocar.
Desaparecer como por
escotilln.
Dcese de
la persona que deja de

verse de repente, sin saber por dnde
se ha ido ni haber dejado huellas de su
marcha.
ESCRIBANO. Apunte
usted, seor
es-
cribano, con la ptima en la mano.

No debe bastar como comprobante
el que se afirme algo ante notario, sino
el que ste lo consigne por escrito.
ESCRIBIR
El mejor escribano echa un borrn.

Da a entender que la flaqueza humana nos hace a lo mejor cometer alguna
falta, por ms cuidado que se tenga.
Por bueno o por malo, el escribano de tu
ESCUDERO
cumplirse, es preciso que medie una
orden o un compromiso hecho legalmente.

Escritura es buena memoria.
Los documentos son la mejor prueba

que se alegue tener a alguna cosa.
ESCRPULO. Parecer un escrpulo.
Aplcase a la persona o cosa sumamente pequea, con alusin a la medida de peso antigua, usada especialmente en la farmacia, y que equivala
del derecho
mano.
Ensea cunto contribuye para el

buen xito de un asunto tener de su
parte al principal agente de l.
ESCRIBIR.
Esto
359
As estaba escrito.
dispuesto
es, as lo tena
Pro-
la
videncia.
En escrito yaz esto; sepadesnon vos miento.

La mejor prueba de un aserto es el
documento en que se funda su exis-
Los que son infundados, ridculos y
antes que des,
recibe antes
que
Escrpulos
Recomienda las precauciones con

que se ha de comerciar y tratar los negocios, para no exponerse a las prdidas que ocasionan el descuido y la de-
Escribir de prisa.
tero as llamado,
que escrib, escrib.
Expresa que no se piensa revocar
la
Lo escrito, escrito
est.
V.
Lo que
que est escrito,
las
rdenes se dan
para que sean obedecidas.
No
hay nada escrito sobre
Modo con que
que otro
da por cierto o asentado.

Todo escrito debe ser limado hasta diez
veces antes de salir a luz.
Es precepto de Horacio en su Arte

con el que denota la necesidad
de castigar una y otra vez el borrador
de una obra antes que pase a ser del
dominio pblico.
ESCRITOR. Si' no sirves para escritor,
potica,
acompaada de su
la
pareja
Los escrpulos son la tisis del alma.

Porque la van aniquilando insensiblemente despus de haber perturbado
el juicio, de donde resulta que acaba
muriendo por consuncin.
ESCUDERO. A
escudero pobre, rapaz
adivino.
El que tiene pocos recursos, de cualquier cosa saca provecho.
Escudero
pobre, taza de plata
cobre.
Da a entender que, salvo contadas

honrosas excepciones, la inmensa ma-
privaciones, ostentan riquezas
yora de los redactores de papeles dia-
mayormente
echo de
polticos,
son
el
des-
los escritores pblicos.
ESCRITURA. Donde
al in-
de la trastienda mientras se ocupaba l en la compostura de la prenda
terior
mtete a redactor.
rios,
ocasin,
deteriorada.
eso.
se niega lo
iba
cuyo, haciendo pasar a
se cumple.
la
verbigracia, de coser el zapato de una
hembra que
ESCRIB, ESCRIB.
que
el cual, si bien se negaba a hacer directamente el oficio de

tercero, no tena reparo en desempe-
arlo cuando se presentaba
resolucin tomada.
Manifiesta
y pueriles.
Los escrpulos de Halicarnaso.
Aquellos que trata de acallar una
conciencia ancha, por prevalecer en
ella la conveniencia propia sobre el
cumplimiento del ms estricto deber.
Es refrn limeo, y alude a un zapa-
masiada confianza.
Escribe en llegando. V. La del humo.

Escribir tirado, o muy tirado.
Lo
de monja.
Los que son extremadamente nimios
escribas.
Lo
granos o 798 miligramos.

de Marigargajo.
extravagantes.
tencia.
Escribe
a 24
Escrpulos
no hay escritura
no hay obligacin.
Expresa que para que una cosa deba
Se
olla de
de
que no
aplica a aquellos que, a costa
tienen.
Parecerse al
de
lo
escudero
de Guadalajara:
que promete a la noche, no hay nada
a la maana.
Reprende
a los volubles e incons-
tantes en sus palabras y acciones.
ESCUDILLAR
Tal escudero est en a frontera, y talle
da
El que se encuentra lejos de su hapuede impedir fcilmente
cienda, no
que
sta sufra algn perjuicio.

de
Hernn Daza,
nueve debajo
de una manta.
Critica a los hidalgos pobres que presuman de buena posicin social.
ESCUDILLAR. En el escudillar ve-
rs quin
te
ESE. Echarle
quiere bien
quie'n te quie-
Estar sumamente borracho;
parte los
y reempleos, pronto descubre la
mayor o menor aficin y particular inclinacin que demuestra a cada uno.
ESCUDO. Ser el escudo
de uno.
co?no el que va a la
Dcese, a
do
a mear y no pee, es
escuela y no
modo de justificacin,
lee.
cuan-
estar haciendo aquella natural
al
funcin fisiolgica, hallndose prxima

otra persona, se escapa impensadamente alguna ventosidad.
Saber uno toda la escuela.

Saber todas las diferencias de un
ejercicio gimnstico.
ESCUERZO. Parecer
una persona un
escuerzo.
Ser
muy flaca
agregarse
o de figura ruin.
ESCUPIR. -Yo
Ser aficionado a
Escupirle
Sueic-
de maligno.
escupir uno una cosa.
el calificativo
solicito
Ser
esencia
de una cosa.
lo
ms
fino
Quien
y depurado que cabe.

en la
espera
esfera
muere en la rueda.
Aconseja que no debe el hombre poner su confianza en este mundo inconstante.
ESFUERZO. Buen
esfuerzo
vence a
la:
mala ventura.
El que emplea todo su empeo en
realizar algo, salva los obstculos
a ello se
que
opongan.
El esfuerzo es gloria; la confianza, vileza*

Siempre tiene mayor valor lo que depende de la propia voluntad que de la
ajena.
ESGUINCE.
Qu
torce borriquitos,
Tener
es
esguince? Ca-
t, quince.
flujo
de vientre, cun
Corrimiento o fluxin de
humor. V. Dar una zurribanda.
maras.
una persona muy es-
currida.
la
que es muy estrecha de
ESCURRIDIZO.
Hacerse uno el escu-
caderas.
rridizo.
Escaparse, retirarse, escabullirse sua
vemente.
ESCURRIDURAS. -
Llegar a
las
escu-
Ah queda
de una cosa.
y desvalido.
eso, o All va eso, con
cascara y hueso.
Dcese cuando se abandona o se da

una cosa o asunto que es comprometido o por lo menos molesto.
Para eso...
Denota
el sentimiento o enojo que

experimenta uno al ver que han sido
de todo punto infructuosos los medios
empleados para la consecucin del fin
propuesto, o que lo seran si se llegara a ponerlos en juego; v. gr.: Me dices
que respetars todas las correcciones que
haga en tu
a lo ltimo, a los desper-
un esguzaro.
Hombre muy pobre
escurri-
ESO.
dicios o residuos
de
gunta indiscreta o tonta.
banda.
rriduras.
Llegar uno
sabio, solo,
Ser preciso, indispensable; ser condicin inseparable de ella.

Ser una cosa la quinta esencia.
ESGUZARO. Ser
l.
ESCURRIBANDA.
Dcese de
de
las cualidades
secreto.
Contestacin que se da a una pre-
a uno.
ESCURRIDA. -Ser
ESENCIA. Ser
ella.
Hacer escarnio de
Desconcierto,
tor-
Tener las cuatro eses de los enamorados.
ESFERA.
ESCUELA. El que va
dando
tuosos.
Ser su amparo, su defensa, su patrocinio, etc.
ir
traspis con pasos vacilantes y
Poseer
los beneficios
clavo.
Cautivar con beneficios la voluntad

de una persona. Dcese por alusin al
jeroglfico de la ese atravesada por un
clavo, y que significa esclavo.
Ir uno haciendo eses.
re mal.
Aquel que hace
uno una ese^ unflavo, o
Poner ese y
en la mollera.
Escuderos
ESO
360
escrito,
luego lo publicas
sin hacer caso de ellas;
biera tomado yo la
para eso no hu-
pluma y perdido
el
ESPADA
tiempo.
Te doy esa
para que
Rplica a
eso
la
la
aten-
oposicin sobre lo anteriormente
La
criada vino a las once,
eso que
le dije
que estuviera en casa a
Qu
sucia est esta calle, y
eso que no hace todava un cuarto de

liora que la
Y para
eso
han barrido!
Locucin por medio de

encarece
lo difcil
cual se
la
o desagradable que
ejecucin de una cosa despus de otros inconvenientes anterior-
resulta la
mente
realizados; v. gr.
volver muchas veces

tesalas, y
te
Tendrs que
y hacer no pocas an-
para eso, Dios quiera que no

y al cabo con malos mo-
reciban al fin
dos.
Tard bastantes aos en recuperar
el libro
me
lo
que
le
haba prestado, y para eso,
devolvi todo lleno de garabatos.
ESPADA.
Al espada, o matador, que no
Porque de no cruzar bien la espada

con la muleta, se expone a marrar la
estocada y ser cogido por el toro.
Entrar uno con espada en mano.
Esto es, empezar con violencia y rigor una cosa.
Espada, mujer y membrillo a toda ley, de
Recomienda como superiores las tres

cosas citadas originarias de
la
imperial
ciudad.
Meterle a uno la
espada hasta la guarni-
que
fu
rota, ni
mujer que
trota.
que ninguna de
estas dos co-
sas es recomendable.
la pared.
Ponerle en trance de tener que decidirse por una cosa o por otra, sin es-
capatoria ni medio alguno de eludir

conflicto.
la
como
daderas como
confianza, etc.,
lo
fueron anteriormente.
Sacar la espada por una persona o cosa.

Salir a su defensa o interesarse en el
buen xito de un asunto.
Salir uno con su media espada.
Entremeterse en una conversacin,
interrumpindola con cosas impertinentes o disparatadas.
Ser como la espada de Bernardo, que ni

pincha ni corta.
Aplcase a la persona que por clculo
o por temperamento carece de energa
y resolucin en las ocasiones que lo
exigen, y tambin a las cosas que son
de todo punto intiles.
Ser un media espada.
Se dice de la persona que no es muy
diestra en la profesin u oficio que
ejerce.
una espada des-
que, o tanto como, a
nuda.
Causar miedo o respeto, como ocuarma amenazando a uno.

rre cuando se ve dicha
Espadas
son triunfos.
Dicho que evocan
a su favor los
las
que
graves cues-
tiones sociales o personales por
me-
dio de las armas o de la fuerza bruta.
Quedarse uno a espadas.

Llegar a no tener nada, o perder al
Quedarse
juego todo lo que tena.
en blanco.
uno
la
espalda.
Ser un hombre rico o tener mucha

dote una mujer.
Echar una cosa sobre las espaldas de
uno.
a alguno, o estar, o hallarse, entre
espada .y
bien
una vez.
perdidas, aun cuando se reanuden o
recuperen, ya no son tan firmes y veramistad,
ESPALDA. Relucirle a
causarle un vivo sentimiento.
Ni espada
la
espada, no queda
o hasta la empuadura.
Apretarle, estrecharle con razones o
Poner
vez la
quieren resolver todas
Toledo.
Indica
pulida, tersa y bri-
Temblarle a alguna persona o cosa mas-
hace la cruz, se lo lleva el diablo.
cin,
muy
Indica que ciertas cosas, tales

la
dicho; v. gr.
las ocho!
Ser una cosa

llante.
curiosidad indiscreta.
que...
Indicacin con que se llama
Relucir como una espada, o como espada.
soldada.
cin de alguien, haciendo resaltar cierta
ESPALDA
Pota una
para eso, haz cuenta que no existo.

Patatas con queso.
y no
gastes en la taberna; porque
lo
Qu es eso?
7-
limosna con el obje-
que cubras tus necesidades,
to de
361
el
Poner a su cargo algn negocio.

Echarse uno a las espaldas una cosa.
Olvidar voluntariamente, o abandonar, un cargo o negocio.
Echarse uno sobre las espaldas una cosa.
Hacerse responsable de
ella.
ESPALDA
Espaldas
de molinero
tetas de panadera
Aplcase a
las
munes.
Estar de espaldas
ESPAA
dos per-
jante impresin, con grave riesgo de
los ngeles de
caer
al
suelo boca arriba.
Tornar, o volver, las espaldas.
Guardar uno
las espaldas.
Resguardarse o resguardar a otro,
mirando por s, o por l, para no ser
Negarse a alguno.
Retirarse de su
vista con desprecio.
ESPANTAJO. Ser
un espantajo.
Ser un ser despreciable.
ofendido.
las
ESPANTAR. Al espantado,
espaldas.
Decir contra uno, en ausencia,
lo
que
le
para que salga bien de un
empeo
motivo se asusta y teme no
dad o quebranto.
Hacer uno espaldas.

Sufrir,
lo mucho amansa.
Por lo regular nos aterramos con la
imagen de un mal pequeo, y despus
la Providencia nos da aliento para sufrir con resignacin las grandes calami-
Guar-
ESPAA. En
Espaa,
cosa aplazada,
cosa perdida.
Como
darlas para evitar una sorpresa.
los espaoles tienen fama (no

merecida o no) de apticos, de
creacin de este adagio, que ex-
Medirle a uno las espaldas.

Apalearle en ellas.
dir
Mosquear
presa bien a las claras que
uno
ellas
espaol deja para
tiene padrinos o va-
ledores poderosos, no hay quien se
atreva con
ella.
o en
las,
espaldas.
V. Picar
la RETAGUARDIA.
espaldas
de molinero.
Dcese del que
las ostenta anchas,
abultadas y fuertes, como suele verificarse en los molineros, acostumbra-
dos a cargar sobre
ellas los sacos
de
grano y harina.
Tener uno las espaldas bien cubiertas, o
guardadas, o seguras.
Tener valedores que
le
lo
que un
puede asegurarse que no se ver hecho
por castigo.
azotan a quien tiene espaldas.
La persona que
si
ah la
espaldas.
las
Darle azotes en
defiendan en
caso de apuro, con lo cual puede obrar
Vivir asegurado de que otro no le
el da siguiente,
nunca.
En Espaa,
el
que apaa, apaa.
V. Lo
que est en Espaa es de los espaoles.
En Espaa
tener sentido comn.
es hereja
Dicho de D. Juan Eugenio Hartzenbusch, elevado ya al rango de refrn,

por desgracia harto verdadero, y cuyo
significado se explica suficientemente
por s mismo para necesitarse descender a enojosos comentarios.
Espaa hay dos Espaas: una que

paga y otra que cobra.
O sase, la de los tontos que se matan a trabajar, sin casi poder vivir, y la
de los listos que viven sin trabajar.
iT
En Espaa,
a mansalva.
Tener uno seguras las espaldas.
luego,
primero
lo
determinar
lo
es
ms
no obedecer, y
conveniente.
Expresa bastante tpicamente
el ca-
rcter del pueblo hispano.
molestar.
Tirar, o tumbar, de
espaldas
uno una
En Espaa
se
mueren
los nios en la
cuna
de puro envidia.
cosa.
Causarle
cin,
vuelva a
dades.
aguantar pacientemente todo
aquello que venga sobre uno.
Tener
le
ocurrir cualquier percance.
Lo poco espanta y
peligro.
Hacer espaldas a uno alguna cosa.

Dcese de todo aquello que subsana,
resarce o compensa alguna contrarie-
las,
sombra
trabajo o contratiempo y con cualquier
Resguardarle, encubrirle o proteger-
Picar
la
espanta.
Se dice de aquel que ha padecido un
no se le dira cara a cara.

Hacer espaldas a uno.
No
a retro-
ceder precipitada y aturdidamente, sin

volver la cara al objeto que causa seme-
Estar stas regaadas.
le
las circunstancias, lo
como que impulsa
cosas raras o no co-
sonas.
Hablar por
segn
asco, etc.,
cual parece
se halla dondequiera.
710
362
suma
extraeza, admira-
espanto, aversin, repugnancia,
Manifiesta el carcter envidioso de

los espaoles.
Cada cosa en su punto:
ESPAOL
en Espaa como en todas
modo que
indicada por
tranjero al
exagerado de algn extratar de las cosas espaolas.
En Espaa,
todo lo que no habla es bueno.
Juicio quizs
en
el pas,
espaol, y no ruso o trtaro, el agraciado con semejante fenmeno.
El espaol
fro
siente.
de comer
Espaol,
para los hombres, y no los hombres

para los destinos, queda explicada la
despus de comer,
valiente,
V. El es paol fino, despus
le
entra fro.
fuego; indio, agua
agua mata
fuego.
Alude
al
carcter impetuoso de la
generalidad de los espaoles y
frase.
Espaa es el pas de los empeos.

En todo tiempo han andado los
cial
han
facilitado
que
de
los indios.
al
espe-
Es frase de origen
americano.
espa-
oles comprometidos en empresas
entra
Dcese cuando una persona se queja

fro en la circunstancia indicada.
Ignoro por qu ha de ser precisamente
y habladores.
En Espaa todos servimos para todo.

Como dicen que los destinos se hacen
le
de
s,
es hermoso; pero sus habitantes no,

motejndolos, de paso, de parlanchines
despus de comer
fro.
Refrn inventado por algn hispan-
les
el refrn.
El espaoleo,
todo es mentira.
fobo para expresar que
ESPAOL
preocupado de los hijos de Espaa,
que desfogan su mal humor en la forma
partes, hay
envidiosos y no los hay; de

no vale especificar.
En Espaa
363
Espaol
que no se casa, a casa vuelve.
Indica lo apegados que son al terru-
ms fama que pro-
o, particularmente los del interior
vecho.
Espaa es
el pas di los viceversas.
la
Dicho empleado por Fray Gerundio

Modesto de Lafuente) para denotar
que nuestra nacin es el tipo de las
de
Pennsula.
La pregunta del espaol.
Dcese cuando alguna persona se

apodera de una cosa, no subrepticia-
Hizo una corta ausencia de Madrid

conde de Bornos, y el da en que
volvi, hallndolo casualmente el marqus de Povar, le dijo Qu es esto,
Bornos, ya has venido?-* No, amigo;
pero me estoy esperando de un mo-
mente, sino a la vista de todos, aun

cuando no le pertenezca.
mento
a otro.>
sandia
como
(D.
el
contradicciones y anomalas.
est en Espaa es de los espaoles.
Lo que
No
hay cosa mala en
habla.
V. En
Espaa,
lo
lo
que no
habla es bueno.
todava ausente, se le da el
(Quin vive? Espaa. Qu gente?

No sernos gente, que vengo yo solo.
Dicho atribuido a un aragons, para
motejarlos de brutos.
Quin vive? Espaa. Qu gente?

No son gentes, que son dominicanos.
V. Dominico, come mierda con
Quieta
el pico.
Espaa!
Manera de indicar que no se mueva

uno, o que deje correr con paciencia los
acontecimientos.
ESPAOL. Aqu yace
un espaol
que,
estando bueno, quiso estar 7nejor.
Aplcase a los ambiciosos, que por el

deseo de mejorar, se quedan peor de
lo que estaban, perdindolo todo.
Cuando el espaol canta, o rabia o no
tiene blanca.
Manifiesta
el
interrogacin tan
con motivo de encontrarse uno con

una persona a quien se la supona estar
sino la que
Espaa, todo
corriente en nuestro sue-
carcter alegre y des-
nombre de
la pregunta del espaol.
Todo espaol castizo

fraile y un curial.
lleva dentro de si un
El fraile, en cuanto a su costumbre

de pedir y guardar para s o para los
suyos; y el curial, respecto de poner en
juego todo linaje de maraas y subterfugios con el objeto de eludir el cumplimiento de la ley.
Un espaol a carta cabal no piensa ms
que en su misa y su doa Luisa.
Dicho con que se calificaba en lo antiguo a los espaoles de exageradamente devotos y rendidamente enamorados.
los
espaoles les vienen siempre

y el dinero.
cortos
el tiempo
Los moteja de derrochadores de una

y otra cosa.
ESPARRAGAR
ESPECIE.
Tres espaoles, cuatro opiniones.
Alude
que son
los habitantes de Espaa, que cada
cual sostiene un criterio diferente, y
aun varios, acerca de cualquier cosa.
ESPARRAGAR.Anda, o vete, a espaindividualistas
a lo
ESPERANZA
364
rragar!
Expresin que se usa para despedir
a uno con desprecio o enfado.
solo.
a frer esprragos!
vele,
V. Anda, o vete, a esparragar!

Hacerse alguna cosa ms presto que
zan
los
Son
se cue-
esprragos.
los esprragos, cozidos
azeyte, y vinagre comidos,
con
muy
mas dan poco, y mal
gusto,
al
susten-
to.
Dispiertan
el apetito,
de
calentar, y
de barrer, y limpiar
rones, y de
mouer
la
muy
sal,
gratos
tienen virtud
los
uno una especie.

Decir alguna proposicin para reconocer y explorar el nimo de los que
oyen.
le
ESPEJARSE. Espejarse
en uno.
Mirarse en uno. Es frase anticuada.
ESPEJO.
Lo que
dirn en
lo
te
diga el
espejo no
te
el concejo.
Indica que el espejo no
miente ni
no sucede en la socie-
dad, pues, por educacin, muchas verdades hay que callarlas.

Mirarse en uno como en un espejo.
Tenerle mucho amor y complacerse
en sus gracias o en sus acciones.
Mirarse uno en el espejo de los burros*
Mirarse en el agua de un piln, fuente,
barreo, etc.
Mrate en
ese
espejo.
Es tanto como decir
orina, sufren
breue cocimiento por lo qual

Druso siempre que quera significar
auerse de hazer alguna cosa en breuissimo tiempo, deza Harse mas presto
que se cuezan los esprragos de adonde vino a quedar con autoridad de adagio. (Sorapn de Rieros, Medicina espaola contenida en proverbios vulgares
que no
Soltar
adula, lo cual
Anda, o
lo
era del caso o se deba callar.
ESPRRAGO.
Estar, o quedar solo,

como el esprrago.
Se dice de aquel que no tiene parientes ni amigos, o del que vive y anda
Escaprsele a uno una es-
pecie.
Decir inadvertidamente
srvate
de
es-
carmiento ese ejemplo; aprende en cabeza ajena.

No hay mejor espejo que el amigo viejo.
Porque ste, valido de la confianza

que da el tiempo, no adula ni engaa,
sino que habla claro, aunque lo que
diga no agrade al que lo escucha.
No
te
vers en ese espejo!
Modo de
de nuestra lengua. 16 16.)
Los esprragos en abril, para mi; en

mayo, para mi amo, y en junio, para ninguno.
decir a uno que no lograr

que desea o pretende.
{Qu espejo har la fuente do la vecera
lo
se mete?
Ensea
el
tiempo en que estn en
mejores condiciones para ser comidos.
ESPARTLLLO.
Coger a uno al espar-
tillo.
La persona que es de malas costumcomprende que no puede

dar buen ejemplo.
ESPERA. Soy Espera, tan antigua como
bres, ya se
Encontrarlo casualmente, y aprove

charse de aquella ocasin para conver-
cualquiera.
sar con
Espera, provincia de Cdiz, distante

15 leguas de su capital.
l.
ESPARTO. Ms
seco que
un esparto.
Aplcase a la persona por extremo

delgada.
Igualmente se usa para demostrar que una cosa no est mojada.
ESPECIA.
Especia
cocida,
especia
perdida.
Ensea que para que las especias no

pierdan sus condiciones caractersticas,
Leyenda de
las
ESPERANZA.
armas de
la villa
Con la esperanza
de
se
vive.
Consuelo que se da a aquel que tarda en ver realizadas sus aspiraciones,

exhortndole a que no desmaye en su
confianza.
Dar esperanza,
no deben someterse a la accin de la

lumbre con los guisados de que for-
o esperanzas, a uno.
Darle a entender que puede estar
confiado en alcanzar lo que solicita o
men
desea.
parte.
ESPERAR
Esperanza^ esfuerzo
vencen en toda lid.
V. Buen esfuerzo vence a la mala ventura.
La esperanza
era verde, y se la comi un
borrico.
logal.
La esperanza
V.
es lo
ltimo que se pier-
Mientras hay vida hay
espe-
que se grab en
Quod
Sicu-
placuit, solum Sperlinga negavil.
Al
citar Zurita,
Llenar una cosa la esperanza, o las esperanzas, de uno.

Corresponder el xito a lo que con
fundamento se prometa uno que haba de suceder.
en sus Anales de Aragn,
el
nombre de Esperlinga, como

debe ser y acabamos de demostrar, por
el de una poblacin; pero muchos escritores italianos refieren indebidamente dicho nombre al de un personaje.
En esta ocasin, como en otras muchas,
la gente de fuera sabe mucho ms que
la de casa.
explica el
Espetarle
uno alguna
cosa.
Decirle de palabra o por escrito alguna inconveniencia, causndole sorpresa o molestia.
Espetarse uno.
buena esperanza que ruin po-
Encajarse, asegurarse, afianzarse.
ESPIGA.
sesin.
el castillo
proverbio que promueve este artculo,
ESPETAR.
ranza.
Ms vale
pudieron librarse del degello de las

Vsperas Sicilianas. Semejante accin
se consign en la siguiente inscripcin,
lis
Expresin usada por aquel que ha

perdido la que tena en la realizacin
de una cosa.
La esperanza es fruta de necios.
Refrn muy verdadero si lo que se
aguarda es un absurdo; no as si la consideramos como verdadera virtud teo-
de.
ESPINA
365
Quedar
la
espiga despus de
ms noble aguardar a
poseer una cosa legtimamente, que
hecho el agosto.
conseguirla por medios
negocio, despus de haber sacado la
Indica que es
ilcitos.
Alimentarse uno de esperanzas.

Lisonjearse con poco fundamento de
Obtener una segunda utilidad en un

primera y principal.
Quedarse uno a la espiga.
conseguir lo que desea o pretende.
El
que vive de esperanzas
se
Quedarse
expone a
morir en ayunas.
Cuando pasa largo tiempo sin que se
cumplan los deseos o propsitos que
uno crea ver realizados, lo ms prudente es abandonarlos y poner su mira
en otro objetivo que ofrezca garantas
de mejor xito.
Quien vive de esperanzas tnuere de hambre.
V.
El que
vive de esperanzas se
expone a morir en ayunas.
espera, desespera.
Manifiesta que la persona que vive
en una esperanza incierta de lograr el
fin de sus deseos, est siempre en una
continua mortificacin.
Muchas espigas nacen
de un grano de
cibera.
Ensea que aun de las cosas ms pequeas se obtiene gran rendimiento.

ESPIGN. Ir uno con espign, o Llevar uno espign.
Retirarse picado o con resentimiento.
ESPINA. Bien
V.
ca.
sabe la
espina dnde
Saber uno dnde
le
hin-
aprieta el
Darle a uno mala espina una cosa.

Hacerle entrar en recelo o cuidado.
Dejar la espina en el dedo.
No remediar enteramente el dao
que se padece.
Quien no espera, no alcanza.

Modo de recomendar la virtud de
paciencia para lograr el fin deseado.
Sola
aprove-
ZAPATO.
ESPERAR. El que
ESPERLINGA.
a lo ltimo para
charse de los desperdicios de otros.
Estar
la
Esperlinga no
quiso lo que a toda Sicilia plugo.
Esperlinga, antigua villa de Sicilia, en

el Valle de Mazzara, a 36 millas al Sud-
la
en,
o parecerse
a,
o poner a uno en,
espina
de Santa Luca.
Hallarse
sumamente
do, hasta el punto de
flaco
y extenua-
que parece est
transparentndose o traslucindose la
As es como me explico
espina dorsal.
oeste de Cefal, es la nica poblacin
yo esta locucin, de uso frecuente en

Andaluca, de donde hubo de tomarla
que
Cervantes para su Quijote (parte
dio asilo a los pobres franceses
que
I,
ca-
ESPINAZO
ptulo
366
como fundada en
III),
de palabras.
La espina, cuando
juego
el
punta
nace, lleva la
Sacarse uno
la
espina.
Desquitarse de una prdida, especialmente en
el
algo,
Tenerle aversin o repugnancia.

Estar uno en espinas.
Estar con cuidado o zozobra sobre
Hueles las espinas y desprecias las rosas.
Dcese de los que rechazan alguna
cosa o negocio,
al
parecer demasiado
bueno, por recelar que detrs se hallen

ocultos los inconvenientes.
saques espinas donde no hay espigas.
Aconseja no se trabaje donde no hay

esperanza de sacar fruto.
Tener a uno en espinas.

Tenerlo con cuidado o zozobra.
ESPINAZO. Doblar, o partir, a uno por
espinazo.
Causarle algn grave dao o perjuiya sea
fsica,
ya moralmente.
Hallarse
sumamente
flaca
una per-
sona o un irracional.
El espino que ha de
espinar,
con espina nace.
Cada
cosa,
desde su origen, tiene ya
condiciones naturales para su des-
arrollo.
Estar uno en
los
espinos de Santa Lucia.
Hallarse en algn trance apurado.
ESPIRITAR. Espiritarse
espritu
a otro.
V. Beber
Cobrar uno espritu.

Cobrar nimo.
quiere, expira.
El alma se separa del cuerpo en
el
se piensa.
Levantar uno el espritu.

Cobrar nimo y vigor para ejecutar
Parecer uno
Persona
el
espritu de la golosina.
de nutricin o muy fla-
falta
ca y extenuada.
Ser pobre de espritu.
Dcese del que mira con menospre-
mundanos.
Apocado, corto de nimo.
ESPITA. Ser, o parecer, una espita.
Dcese de la persona borracha o que
Aunque
se
empee
el
bebe mucho
vino.
ESPOLADA.
Tomar una espolada de
vino.
Tomar un
ESPOLN.
trago de
l.
Tener espolones.
Dcese familiarmente de las personas algo entradas en aos, y en especial de las que, mediante tal circunstancia, tienen motivo sobrado para
obrar con pleno conocimiento de causa
y no dejarse engaar fcilmente.
ESPONJA. Chupar como, o ms que, una
esponja.
Aplcase a aquellas personas que saquean constantemente a otra a fuerza
de peticiones, por lo general de dinero. Beber de una manera exagerada
vino, licores, etc.
ESPONJARSE. Esponjarse
uno.
Hincharse, engrerse, envanecerse.
ESPOSA. Debe ser la buena
esposa,
lim-
pia, sana
uno.
Agitarse, conmoverse, irritarse.
ESPRITU.
ritu
el
la DOCTRINA.
Estar uno pegado al espinazo.
las
injuria evi-
cio los bienes y honores
algn asunto.
ESPINO.
sagra-
alguna cosa.
juego.
uno atravesado a alguien, o

como espina en boca de gato.
Tetier
cio,
Beber uno
momento que menos
dicial.
el
nombre
do del Espritu Santo, cuya
El espritu, donde
espina.
Desarraigar una cosa mala o perju-
No
que
cortina de ese Spiritu iuo latino, lo
tan los labios con semejante rodeo.
Lo que causa algn dao se puede

conocer a la simple vista casi siempre.
V. Darle a uno
Poner mala espina.
mala espina una cosa.
la
ESPOSA
existe en realidad es el
delante.
Sacar
Esp-
luo.
Modo de dar a entender la entereza

y energa con que est uno resuelto a
obrar, sin llegar a doblegarse por nadie
ni por nada. Es locucin debida al
eufemismo (o sea templanza o atenuacin en las palabras), pues detrs de la
y hacendosa.
Recomienda que cuando se vaya a
contraer matrimonio, se elija una mujer que rena dichas cualidades.
La buena esposa la da Dios, y la mala
mujer, la culpa.
Expresa que
la
compaera
fiel
es
como una recompensa que Dios da al

que obra rectamente, as como la mala
parece un castigo de nuestras
faltas.
ESPOSO
ESPOSO. A esposo
367
necio, tratarle
con
ms aprecio.
Porque harta desgracia tiene con ser
tonto.
ESPUELA.
Echar la espuela.
ltimo trago los que han bebido juntos en una taberna, venta, etc.
Echar
No
el
todos los que llevan
espuela
tienen
ESTAMPA
ESTACADA. Z)/'ar/
cada.
Conviene no fiarse de apariencias.

Sentir uno la espuela.
Sentir el aviso o reprensin que se
en los cuernos, del toro.
Quedar uno en la estacada.

Ser vencido en una disputa o perderse en una empresa.
Quedar, o quedarse, uno en la estacada.
Morir, perecer en un campo de batalla, desafo, etc.
Salir mal de un negocio, sin esperanza de remedio.
ESTACIN. Estacin perezosa, nunca
fu viciosa.
Estar con
las
espuelas
calzadas.
largo,
Estar dispuesto para emprender un
espuma.
Medrar rpidamente una persona.
Menos espuma v ms chocolate. V. Menos borla v ms limosna.

ESPUMARAJO. Echar uno espuma-
descompuesto y
colrico.
la
esqueleto.
persona que est muy
a uno.
Sacarle poco a poco lo que tiene;
empobrecerlo.
ESQUILN.
Tae el esquiln, .y duermen les tordos al son.

Se dice de los que han perdido el
miedo a las reprensiones.
ESQUINA. Estar de esquina dos o ms
personas.
se Darse contra, o por, las paredes.
ESQUINAZO. Dar esquinazo. VaCANTONADA.
ESTACA. Estar uno
a la estaca.
Estar reducido a escasas facultades,
a cortos
all de donde alcance la sbana.
medios o
No
Caer uno de su estado.
Perder parte del valimiento y conveCaer en tierra sin
impulso ajeno.
Estar una cosa en
estado
el
de la ino-
cencia.
hallarse en las
No
ella;
mismas condiciones que
principio.
hay ms
infeliz
estado que
otro no es envidiado.
Con
V. Ms
el
que de
vale que
los
estados
se
poca
libertad.
quedar, o no dejar, estaca en pared.
Arrasarlo o destruirlo todo.
mudan
las costumbres.
El cambio de posicin, as como el

paso de la soltera al matrimonio, obliga a hacer un gnero de vida distinto.
Estar una cosa siete estados debajo de
tierra.
Modo de manifestar que una cosa est

muy oculta o escondida.
Meter, o sepultar,
Estar opuestas o desavenidas entre s.

Darse contra, o por, las esquinas. Va-
No
V.
nos tengan envidia que no lstima.
y delgada.
ESQUILMAR. Esquilmar
Dar
do.
ms
al
Aplcase a
ellas.
uno se mida con su estase debe estirar la pierna
No haberse adelantado nada en
irritado,
ESQUELETO. Parecer un
se
taberna bebiendo en todas
ESTADO. Cada
la boca.
muy
los
niencia que tena.
Crecer a palmos.
Estar
estaciones.
las
pasos convenientes y hacer

las diligencias que conducen a los negocios que uno tiene. Ir de taberna en
Dar
a uno.
Estimularle, incitarle para que emprenda o prosiga con ms calor un inEn el segundo caso, esto es, en
tento.
el de la prosecucin, se suele decir
Aadir espuelas.
ESPUMA. Crecer como espuma, o como
rajos por
las cosechas.
Andar, o correr,
un negocio.
Poner espuelas
flaca
aunque el invierno sea

no por eso es perjudicial para
Indica que
le hace.
la
a uno en la estaDejar a uno en las astas, o
caballo.
viaje o
V.
dos
etc.,
uno
siete
esta-
debajo de tierra.
Expresin hiperblica con que se

miedo a uno.
ESTALLIDO. Estar para dar un estallido una cosa.
Modo de decir que se teme y espera
suceda alguna cosa grave.
ESTAMPA. Parecer la estampa de la
intenta meterle
golosina.
Ser sumamente delgado.
ESTAMPA
368
Parecer la estampa de la hereja.

Ser feo o ir vestido con mal gusto.
Ser
la
estampa
Dcese de
ESTOCADA
No
hay mejor estircol para la heredad
que
personas cuyo aspecto
vida.
ESTAMPA.
de
Embestir, o partir, o salir,
estampa.
Repentinamente, sin preparacin
ni
anuncio alguno.
ESTANCIA. Venir de la
Modismo
tro Parece que acaba de venir del pueblo. (Vase.)
ESTANTIGUA. Parecer,
ser,
una es-
tantigua.
Dcese de la persona muy alta y seca,
y por lo regular mal vestida.
ESTATUA. Ms parado que una es-
Aplcase a
persona que es de na-
la
turaleza aptica, o
que se queda des-
concertada, sin movimiento, a consecuencia de la sorpresa que le causa al-
guna
noticia, la
presencia de un ser
extrao, etc.
ESTEPA. La
a, se le
hace decir en esta ocasin
a Buffon
un desatino que nunca so
cometer aquel ilustre naturalista. Lo

que dijo en su notable discurso de recepcin en la Academia Francesa, es
las
obras bien escritas sern las
nicas que pasarn a
seguras garantas de
que
Si las obras
estepa tan
bien arde verde
inmortalidad.
la
san ms que sobre asuntos pequeos,

si estn escritas sin gusto, sin noble-
porque
se transportan y hasta ganan cuando
son tratados por las manos ms hbiles.

Estas cosas estn fuera del hombre: el
estilo es del hombre. El estilo, pues,
no puede
ni elevarse, ni transportar-
Como
Las pasiones, aunque permanezcan

mucho tiempo ocultas, cuando llega la
ocasin, se desencadenan, aunque sea
textos suelen suprimir
tarde.
mitirse.
los de
Hardales, todos
Indica que en poblaciones de anlo-
ga importancia, suele ser parecido

modo de ser de sus naturales.
ESTERA. Estar cargado
el
de esteras.
ESTERAR. Esterar
uno.
Vestirse de invierno.
Se
son de burla, aplicndolo

hace antes de tiempo.
ESTEVAN. - Con
Esteran,
al
dice en
que
lo
tres.
cosas de que se est tratando.
ESTIRCOL. El estircol
no es santo,
pero hace milagros.
comprender,
Refirese, como es
a los beneficios que proporciona cuando se le emplea como abono, aun en
fcil
campos ms
estriles.
El
estilo
es decir, pertenece
me
moldea
pues, del hombre,
es,
hombre,
al
a su gusto
su personalidad propia,
que caracteriza
sello
el cual lo
le
impri-
como un
al escritor.
estilo somos cabrones los
solo
hombres en este ?nundo.

Dcese de los que sufren y aguantan todo gnero de incomodidades y
molestias, sin que sea necesario que la
ofensa sea inferida por
la
Modo jocoso de decir con ste van

tres, dando a entender que se han
cumplido o verificado tres de aquellas
preposicin
que
No por un
Estar harto, cansado de sufrir.
todos los
casi
la
hcese decir a Buffon un absurdo,

ni aun metafricamente puede ad-
de,
crea, lo
iguales.
los
conocimientos, los hechos y los descubrimientos se levantan fcilmente,
se, ni alterarse.
Los de Estepa y
la
contienen no ver-
los
co^no seca.
los
posteridad:
la
abundancia de conocimientos, la singularidad de los hechos, hasta la novedad de los descubrimientos, no son
za y sin genio, perecern,
tatua.
ojo
El estilo es el hombre.
Lo mismo en Francia que en Espa-
que
estancia.
chileno equivalente a nues-
El
al caballo.
ESTILO.
revela suciedad y carencia de medios
de
V.
la huella de su dueo.
amo engorda
del
de la miseria.
las
la fragilidad
de
mujer propia.
Quien muda estilo, hace
Esto
ser,
es, el
puede
libro.
que cambia de modo de
llegar a adquirir alguna ori-
ginalidad.
ESTIRN. Dar
uno un estirn.
Crecer mucho en poco tiempo.
ESTOCADA. Dar estocada por cor-
nada.
Modo de expresar
recibe en
a otro.
el
mismo
el
dao que uno
acto de inferrselo
ESTOLA
Andar a estocadas
369
con el lucero del alba.
Ser un bravucn o perdonavidas, capaz de meterse en cuestiones con cualquiera.
ESTOLA. Aplicarle
a alguien la estola
del cura de Begijar.
Alude a lo
que varios matrimo-
Equivale a enterrarle.
siguiente. Dcese
nios mal avenidos pretendan divor-
para lo cual acudieron al cura

de este pueblo jiennense en demanda
de su remedio. Contestles el prudente
ciarse,
varn que era cosa
y mandndo-
fcil,
les arrodillar al pie del altar,
comenz a
sacudir en la cabeza a los cnyuges con

la estola,
en
la
que previamente haba
colocado una ms que mediana piedra.

Protestaron los aporreados, y al preguntar que hasta cundo iba a durar
aquello,
respondi
les
el
pater que
hasta que uno de los dos cayera muer-
pues ya deban saber que el sacramento del Matrimonio slo se disolva

con la muerte. Desde entonces no se
volvi a or mentar en el pueblo, ni
por casualidad, la palabra divorcio.
ESTMAGO. Abrazar el estmago
una cosa.
to,
del fraile tiene honores de
avestruz.
Dcese
Hacer
as
porque todo
buen, o mal,
lo digiere.
estmago una
cosa.
Causar gusto o desagrado.

Hacer uno estmago a una cosa.
Resolverse a sufrir lo que pueda sobrevenir.
Ladrarle a uno el estmago.

Tener hambre.
No hay estmago que sea un palmo mayor
que otro.
Indica que todos los seres son iguales.
No
reiener
uno nada en
el
estmago.
Ser fcil en revelar y decir

se le ha comunicado y confiado.
Pudrirse alguna cosa en
el
lo
que
estmago.
Quedarse con ganas de decir algo,

particularmente molesto para el que lo
Quedarle a uno algo en
decir todo lo
el
estmago.
que sabe o siente
sobre un asunto o materia.

Ser de
estmago.
Dcese de
espera. Aplcase tambin a la persona

poco delicada.
Tener uno buen estmago.
Aguantar los desaires e injurias que
se le hacen sin darse por resentido.
Tener uno el estmago, o las tripas,
como can de rgano.
Tenerlas llenas de aire; esto es, estar sin comer.
Tener
estmago
Aplcase a
la
aventurero.
persona que come ordi-
nariamente en mesa ajena.
ESTOPA. Estopa, cerilla y pez,
tres.
Las cosas que tienen iguales condiciones se pueden emplear siempre para
lograr el
La estopa
mismo
resultado.
cabe el mancebo, llamla fuego.
Advierte el riesgo que se corre con

demasiada familiaridad entre hombres y mujeres, particularmente si son
la
jvenes.
La estopa, como es hilada, y la moza, como

es
criada.
Indica
que
el
buen resultado de
las
cosas depende de sus principios.
La estopa
tizones.
no est segura en burla con
V.
los
Quien quita la ocasin,
quita el peligro.
matar
estopa, de que arde.

que una cosa es difcil de remediar, es conveniente poner
los medios para que no suceda.
Ms vale estopa de marzo que camo de
es de
Cuando
la
se sabe
abril.
Porque en marzo
la
estopa est ms
camo en abril
no est en condiciones para utilizarlo.
seca y arde mejor, y el
Ni estopa con
tizones, ni la
mujer con va-
rones.
Tanto
la
primera como
la
segunda
son fciles de incendiarse; evtese, por

lo tanto, acercarlas a lo que pueda pegarles fuego.
No
bastan estopas para tapar tantas
bocas.
Es imposible poner coto a las murmuraciones y hablillas de las gentes.

Querer matar con estopas el fuego.
V. Echar lea al fuego.
escuche.
No
ESTOPA
Mala
Recibirla y conservarla bien.
El estmago
la
persona constante y de
Ser uno capaz de engullir, o tragarse, las
estopas
del leo.
Ser muy comiln; y tambin, ser muy

despreocupado en punto a calzarse con
los intereses ajenos que se manejan o
24
ESTOPADA
con los objetos cuya custodia le est a
uno encomendada.
ESTOPADA. Si no fui avisada, tom la
estopada.
Da a entender que aquellos que no
tienen habilidad para los ejercicios delicados, se aplican,
por necesidad,
o caameo,
lo dieron, tal te lo vendo.
En dando uno
do
lo que tiene o puede,

debe exigir ms ni est obliga-
me pongo en
medio?
Modo de
a
indicar la duda respecto al

ms adecuado que le corresponde
uno cuando
una reunin.
llega a
ESTRADO. Abdjanse
los
V.
dlzanse los establos.
adarves y dlzanse
los
estrados y
Abdjanse los
muladares.
ESTRAFALARIO. Ser uno un
estra-
Ser un extravagante en
pensar o en sus acciones.
ESTRECHURA.-
el
modo de
cha gente apiada.
ESTRELLA. Campar
uno con su es-
uno la estrena.
Ser el primero en hacer o comprar
una cosa.
ESTREIDO. No hay estreido que
no muera de cmaras.
La mezquindad suele ser causa de

que al fin y al cabo se venga a gastar
ms de lo que se quisiera, por no haberse gastado antes y en tiempo oportuno
lo
indispensablemente necesario.
y afortunado.
V. Campar uno
Tener uno estrella.
feliz
COn SU ESTRELLA.
Una estrella
no hace sereno.
V.
Una
golondrina no hace verano.

Unos nacen con estrella y otros nacen
es-
trellados.
se
compone de dichosos y
de desdichados.
quien cuenta las estrellas
rrugas en la cara.
le
salen ve-
V. Querer uno con-
tar las ESTRELLAS.
Levantarse, o subir, sobre las estrellas.
Ensoberbecerse, irritarse.
Levantarse uno con estrellas, o con las
estrellas.
Levantarse
Estar en el estribo.
Hallarse a punto de realizar una cosa.
muy temprano; madrugar
mucho.
Poner a una persona o cosa sobre
las
es-
trellas.
Exagerarla, ponderarla en demasa.
los
estribos.
Obrar con advertencia y precaucin.
bos
los
estribos, o Perder
los
estri-
de la paciencia.
Hablar u obrar fuera de razn.
Desbarrar.
ESTRICOTE. Andar,
o traer, al estri-
cote.
Es
trella.
acto de recibir un golpe fuerte e
Perder
Expresin usada cuando se hace difcil pasar por un sitio angosto o permanecer en un paraje donde hay mu-
mundo
el
inesperado.
Andar, o estar, uno sobre
Qu estrechura,/a-
dre cura!
El
parece que uno ve o por el deslumbramiento luminoso que experimenta en
ESTRIBO.
falario.
Ser
Sentir un dolor vivo y agudo.

Dla especie de lucecillas que
ESTRENA. Hacer
a otra cosa.
ESTORBAR. Estorbo,
lugar
del da.
cese por
ESTOPEO. Estopeo,
ni se le
Querer uno contar las estrellas.

Querer hacer una cosa muy difcil o,
mejor dicho, imposible.
Ver estrellas, o Ver las estrellas, o
Ver estrellas a medioda, o en medio
a los
ordinarios o groseros.
cual me
ESTUDIANTE
370
decir, al retortero, a
mal traer a
una persona.
ESTROPAJOSO. Ser
un, o una cosa,

estropajoso, o estropajosa.
Aplcase a la persona desaseada y
Tambin se dice de las
andrajosa.
carnes y otros comestibles que no se
pueden mascar con facilidad.
ESTRUJAR. Estrujar una cosa.
Sacar de ella todo el partido posible;
agotarla.
ESTUCHE. Ser uno
un estuche.
Servir
Poseer muchas habilidades.
para todo.
ESTUDIANTE. Preguntar por un estudiante prieto en Salamanca.
Pretender averiguar un imposible,

lo sera el hallar antiguamente en
como
Salamanca un estudiante vestido de

aquel color por solas estas seas, dado
que el nmero de los que cursaban en
las aulas
de aquella clebre Universi-
ESTUDIANZA
dad, una de las primeras de Europa,

ascendi algn ao a catorce mil.
ESTUDIANZA. -
Por
la
EXPERIENCIA
EXCEPCIN. Las excepciones prueban las reglas.

Por ser la contraria del axioma de
que no hay regla sin excepcin.
mu-
EXCOMULGAR. Excomulgar a uno.
Para saber, es preciso dedicar

al
estudianza,
todo se alcanza.
chas horas
37i
Tratarlo mal de palabra, o con rigor
estudio.
ESTUDIAR. El
que no es para estu-
EXCUS ADO.- hablar en lo excusado.
diar, apliqese a arar.
Advierte que no se deben forzar

inclinaciones ni la disposicin de
sabios maestros.
las
a los rudos hace
V. Por la estudianza,
todo se alcanza.
ETCTERA. Andar
Indica que es tiempo perdido
las
personas.
ESTUDIO. El estudio,
y enfado.
como, o hecho, una
etctera.
Andar encorvado hacia adelante, a la
manera de la giba que forma el signo
llamado &.
Etctera, Afartn Porra. Algunos aaden quien no pueda andar, que corra.
Suele usarse para atajar la palabra al
:
que es sumamente difuso y machacn

en su relato.
Quedar como etctera en Cuaresma.

Quedarse para lo ltimo en una con-
no tiene arreglo.
Eso es lo mismo que pensar
sado.
Etna. V. Estar
hecho un horno.
EVA.
Si
Eva
sola pec,
y a
ella sola se
las
sin o intento.
Meterse uno en la renta del
Meterse en
mujeres hones-
Ser
cierto aquello
EVIDENCIA. Contra
evidencia no hay
ciencia.
los
sabios afirmen
alguna
daremos ms crdito
que vemos con nuestros propios

ojos que a lo que ellos digan.
Poner a uno en evidencia, o Ponerse
uno en evidencia.
lo
Colocarse en situacin desairada.
EVITAR. Ms
evitar que no retar.

La prudencia ensea que no es cobarda quitar los medios de reir.
CTEDRA. Hablar ex ctedra.
En tono magistral y decisivo.
EXCNTRICO. Ser un excntrico.
Dcese de la persona que es rara o
vale
EX
extravagante.
incumbe o
El que se excusa,
EXCUSAR.
sa.
V.
Prevencin
se acu-
sin tiempo, malicia
arguye.
Hacer lo que no se excusa.

Hacer sus necesidades.
No hay excusa mas excusada que decir:
Quin tal pensara!
Porque supone poco talento

precaver
el
no
concretndose a
deplorarlas cuando han sucedido, sien-
do
as
las
cosas,
que se hubieran podido evitar.

exordio largo, narracin
corta.
muchos prembulos para
decir o hacer
portancia.
EXPECTATIVA. Estar en,
dice.
Aunque
le
una cosa, no suele tener sta gran im-
muy verdadero y
cosa, siempre
Excusado.
que no
Por regla general, cuando se emplean

o hablar, uno el
Evangelio.
que se
lo
importa.
tas y virtuosas.
EVANGELIO. Decir,
excu-
en lo
EXORDIO. A
enga, las otras, qu culpa tienen?
Dcese a favor de
que
Modo de expresar lo imposible o

muy dificultoso de cualquier preten-
versacin, reparto, reunin, etc.
ETNA. Estar hecho un
el
se emplea en tratar de un asunto que
o a la, expectativa.
Estar al cuidado de un asunto, de un
negocio que se desea conseguir, esperando la oportunidad de lograrlo.
EXPEDD3NTE.
Cubrir uno el expe-
diente.
Dar apariencias de legal a

Guardar las formas
ilcito.
lo
que es
al
realizar
algo indebido.
EXPERIENCIA. La
experiencia es
madre de la ciencia, o de las cosas, o La
experiencia es madre de la ciencia, y
rara vez
Sin
el
se halla en los mozos.
uso, difcilmente se alcanza
verdadero y perfecto conocimiento

prctico de lo que se aprende y esel
tudia.
EXPLICADERAS
La experiencia y
el tiempo
372
son maestros
tanto
como
EXPLICADERAS.
Tener uno buenas

explicaderas.
Manera de darse a entender bien claramente, sin ambages ni rodeos.
EXPONER. Estar expuesta como mu-
eca en escaparate.
Dcese de la joven que no falta a ninguna concurrencia pblica, constantemente engalanada, como quien anda en
solicitud de novio.
EXTENDERSE. Extenderse
uno.
Ponerse muy hinchado y entonado,

afectando seoro y poder.
EXTRANJA. Ser una cosa de extranja, o de extranjs.
Ser extraa, inesperada.

las encinas,
que la principal alimentacin del ganado de cerda en la regin

extremea es la bellota.
EXTREMEO. Sea extremeo, y mas
que sea
extremo
hay
su
sin
que
las cosas tienen
por sus
ir
al lmite.
Pasar de un extremo inmediatamente a

otro, es desorden.
Recomienda que
los
cambios se ve-
rifiquen serena y paulatinamente.
extremo
extremos son
Todo
es vicioso,
Todos los
viciosos.
Satiriza las exageraciones en todos

los
Entre
rdenes de
los
la vida.
extremos
de cobarde
y de temeV. En
rario est el medio de la valenta.
un trmino medio consiste

Los extremos del placer
la virtud.
suelen ser los
principios del pesar.
Cuando se ha llegado
por
al
de
empie-
lmite
lo general se
za a sufrir.
salchichones.
Alude
Todas
ciertos goces,
EXTREMADURA.-^ Extremadura,
dan jamones, y
EXTREMO. No
pasos contados para llegar
los aos y la vida.
los carrascos
EXTREMO
medio.
de todas las cosas.
No hay nada que ensee
leo.
Alaba todo lo referente al reino de

Extremadura: suelo, clima, producciones, hasta la lea que se emplea para
quemar, pues es de encina.
Los extremos
se tocan.
Dos supuestos de ndole diversa o

contraria se
hallan a veces entre
ms prximos de
lo
que parece, o
lle-
gan hasta a confundirse en sus efectos; v. gr. el abandono y el celo exa:
gerados; la infancia y la decrepitud; la

dieta rigurosa prolongada y el hartazgo
excesivo, etc.
Los extremos siempre son viciosos.

No se deben exagerar las cosas, sino
dejarlas en un justo medio.
FABIO. Djate, Fabio,

Cuando
favores u obsequios, lo mejor que se
puede hacer
es
no rehusarlos, sino
re-
cibirlos placenteramente.
Entiendes, Fabio,
Y cmo
Fabio, que yo
que voy diciendo?
lo
entiendo!
si lo
Mientes,
soy quien lo digo,
y no
lo
Vega, con
la
al
ingenio de
que se da
Lope de
entender
facilidad se piensa
una empresa, pero con dijicultad las ms veces se sale de ella.
V. Una cosa es predicar, y otra dar trigo.
Hacer algo con ms facilidad que beber
una taza de vino.
No costar trabajo la realizacin de
se acomete
alguna cosa.
lo cual se substrae a la comprensin

de todo el mundo, as del que lo expone como de quien lo escucha.
FBULA. Ser alguno, o estar hecho, la
FCIL.
servar
el ludibrio
Ms
lo
de todo
fcil cosa
es
el
mundo.
ganar, que con-
ganado.
Aplcase,
lidad de
fcil
es
adems de
a los intereses
como
lo hizo el
3.
pg. 56.
agotar el mar, que a la razn
al necio sujetar.
Da a entender que todo cuanto hagamos por convencer a los tontos es

tiempo perdido.
Ms
fcil es
el
deshacer que el hacer.
Como que
lo
primero no requiere
ciencia ni talento, y lo segundo, s.

No hay cosa ms fcil que engaar a un
hombre de
la
FACHADA.
fachada
Tener
de casa
grande.
Dcese de aquellas personas que po-
Suele em-
plearse irnicamente por aquellos que,
poseyendo
la
cualidad anteriormente
lices,
bien.
Porque como ste procede siempre

de buena fe, cree que los dems obran
lo mismo.
No
hay cosa tan fcil que no resulte, o

que no se haga difcil, si se hace de mala
gana.
Las labores ms pesadas, hechas con

gusto y entusiasmo, son hasta agradables; la recproca es evidente.
ya material, ya moralmente.
FACHENDA. Echarla de fachenda.

Darse tono; echarla de buche.
licenciado Juan de Robles en su Culto
Ms
el vestir
indicada, son en su interior unos infe-
materiales, al estudio,
sevillano, dilogo
y la manera de
desde luego la capersona que la usa.
El gusto en
seen arrogante presencia.
de las gentes.
el traje se
llevar la ropa dicen
Ser
facha y por
conoce al personaje.
lo
intrincado de algn pensamiento, por
fbula
FACHA. Por la
entiendo.
Frase debida
Con
FACILIDAD.
servir.
dispensan a uno honores,
le
FAENA. La faena
y
de la aldea
de la trilla ocupa al
al de la
villa.
Operacin que se verifica en el mes

de julio, y que preocupa a todos los
labradores, ya sean de pequea, ya de
grande escala.
FAJA. Si hay faja en el Guadiana, agua
habr por
la
maana.
La aparicin de una zona nebulosa

sobre este ro al anochecer, indica que
al
da siguiente llover.
FAJINA.
Meter fajina.
Hablar mucho intilmente, metiendo bulla y mezclando cosas impertinentes.
FALDA. A
falda
blanca, ribete encar-
nado.
Indica
que todo aquello que se come
fiambre o sin guisar, debe ser rociado
con vino.
FALSA
Aunque me cortaron
quedaron
las
las faldas, largas
me
mangas.
Cuentan haberlo dicho un seor que

haban quitado un pedazo de su hacienda, siendo ella toda mucha. (Co-
le
varrubias.)
De faldas
o de
mangas.
V. De haldas o
de mangas.
Faldas!...
Da
Mal con
a entender
nos vaya con
las
ellas, y peor sin ellas.

que por muy mal que
mujeres, tenemos que
quitan barbas.
Expresa que
de
influencia
la
mu-
las
jeres es superior a la de los hombres.
Afds consiguen faldas que plumas ni
FALTAR
a persona poco inteligente o menos digna, por no haber para tal empleo
pleo
otra
ms
A falta
a propsito.
de pan, buenas son tortas.
Significa que el que no tiene nada,

cuando logra alguna cosa debe conso-
larse y estar contento.

Caer uno en falta.
No cumplir con lo que debe.
Dar uno
quince y falta a otro.

Excederle mucho en cualquier habilidad o mrito.
Se dice con alusin
al juego de la pelota.
Hacer falta una cosa.
Ser precisa para algn fin.
confesar que nos son indispensables.
Faldas
374
es-
Hacer uno falta.
No
padas.
estar pronto al tiempo
que deba.
que tienen
Hacerle a uno falta una persona o cosa.
Mucho pueden faldas cruzando antesa-
Carecer de una u otra.

Saca tu falta a la calle y la encontrars
Manifiesta la influencia
las mujeres.
las.
V.
Ms
consiguen faldas que plu-
mas ni espadas.
Poner faldas, o haldas, en cinta.
Dcese de aquel que se prepara a
acometer una empresa con desahogo,
como hacen las

mujeres cuando van a desempear alguna faena ruda, que se suben un poco
resolucin y energa,
mayor.
Dcese a modo de consuelo a la persona que se queja de ser desgraciada,

hacindole comprender que nunca falta
quien lo sea an ms.
Las faltas
de los curas son como los estra-
gos de los ratones.
Esto
que
es,
as
como cuando un
las faldas,
asegurndolas a la cintura,
para no enredarse los pies en ellas y
ratn slo causa un perjuicio se dice,
en
caer
dao, de igual manera,
Todo
no
al
suelo.
el que,
o persona que, gasta faldas,
tiene espaldas.
Dcese particularmente de
ras,
para disculpar
el
quen o sienten de cara
FALSA. Gurdate
las
que no se
seocolo-
a nosotros.
de falsa vieja
ratones han hecho este
los
cuando un eclecometido algn desmn, todo

el clero es criminal; una de tantas especies como existen de argumentacin
sistico ha
que convierte en prola que por su carcter

es exclusivamente particular.
Ms faltas tiene una pelota.
Modo de justificar a aquel de quien
se dice que tiene muchos defectos.
viciosa, aquella
posicin general
de
mal vecino.
Porque las dos son traidoras, aunque parece que halagan.
risa de
FALSO. De falso
plural,
en falso.
Falsamente o con intencin contraria a la que se quiere dar a entender.

Es frase muy usada en los juegos de
envite, cuando el que tiene poco juego
envida para que se engae el contrario.
Falso por natura, cabello negro y la barba
rubia.
Recomienda que se desconfe de los

que tienen esa cualidad, aunque ignoro con qu fundamento.
FALTA. A falta de hombres buenos, a mi
padre hicieron alcalde.
Se suele decir cuando se da un em-
Sacar faltas.
Satirizar a
los defectos
una persona enumerando

tiene, o que uno cree
que
encontrarle.
Tener ms faltas que el caballo de Gonela,

o que un juego de pelota.
Pondera las imperfecciones de una

persona o cosa. De aqul se dice que
todo se volva huesos y pellejo.
FALTAR. De esto nunca me falte.
Exclamacin empleada cuando se ve
una cosa que le agrada a uno mucho o
posee algo que es indispensable; por
ejemplo: el pan, el dinero, etc.
FALTRIQUERA
FALTRIQUERA.
y
quera.
cierra
asi se
Asi
asi se
se abre,
guarda en
la
faltri-
jeto a otro y ser elogiado por ste,

la
FAMA
Rascar, o rascarse, uno la faltriquera.

Sacar el dinero de su bolsillo. Suele
aadirse pelo arriba.

Tener uno a otro en la faltriquera.
:
Dcese del que no es dadivoso, y especialmente del que, al ensear un obusa
375
no
galantera de ponerlo a su dispo-
aunque sea por cumplido.

Se atribuye este dicho a un caballero
espaol que, habiendo sacado una magnfica tabaquera delante de un persosicin,
naje extranjero, y haciendo ste grandes elogios de tal alhaja, aqul se la

ofreci por pura cortesa.
Como
Contar con l con entera seguridad.

Dominarle hasta el punto de no podernos negar nada.
FALLO. Echar el fallo.
Juzgar decisivamente acerca de una

persona o cosa. Desahuciar el mdico
al
enfermo.
FAMA. A quien mala fama tien, no acompaes ni quieras
bien.
ra
Tratar a personas que estn en entredicho por la opinin pblica, es tanto
al pie
como hacernos
quie-
que el extranjero tomara la oferta

de la letra, y nuestro compatricio no estuviera por el gusto de desprenderse tan tontamente de su joya,
al ver que pasaba tiempo y el otro no
daba indicios de devolvrsela, apel a
la estratagema de decir que tena la
caja cierto resorte secreto para abrirla
y cerrarla, y en su consecuencia, que

se sirviese sacarla para ensearle en
qu consista aquel secreto. Sacla, en
efecto, el guardador; tomla el poseedor, y abrindola sencillamente,
como
solidarios de sus actos

y exponernos, por tanto, a ser juzgados
con la misma severidad que a ellas.
Buena fama, hurto encubre.

Aconseja que se procure adquirir
buena opinin, porque con ella se puede disimular mejor un defecto,
Cobra buena
fama y
conserva.
Algunos aaden: cbrala
mala y chate a morir.
la
Correr fama.
acompa dichas
Dar fama.
tres acciones con las
palabras consabidas, que quedaron despus en proverbio para los efectos indicados. De aqu se deduce que con
cierta clase de personas es expuesto el
poner en prctica cumplimientos y galanteras de semejante ndole.
De faltriquera, ni tinto, ni blanco, ni de
ninguna manera; de mogolln, tinto y
blanco lo bebo yo.
Aplcase a aquellos que dicen que no

les
gustan ciertas cosas cuando tienen

pagrselas; pero cuando se las re-
que
galan o pagan otros, entonces les gustan sobremanera. Hay muchas perso-
nas que dicen que han dejado de fumar,

pero cuando se les ofrece un cigarro, no
lo desprecian.
No
Cuestin de economa.
echarse, o meterse,
nada en
la faltri-
Divulgarse y esparcirse una noticia.

Acreditar a uno; darle a conocer.
Echar fama.
de una cosa.
un segundo patrimonio.
Publicar, echar voz
La
buena
fama
es
Porque todo
el
mundo
respeta
quiere a quien goza de ella.

La fama pocas veces miente.
Los juicios que el vulgo emite, cuando

son unnimes, suelen ser verdaderos.
Ms vale buena fama que cama dorada.
Vale ms un buen nombre que todas
cuando se goza del apre-
las riquezas,
cio pblico.
No
es
mejor
la
fama deljuez riguroso que
la del compasivo.
La del primero causa respeto y temor, pero la del segundo junta el cario
al
respeto.
quera.
Quien ofrece y no
Suele decirse a aquel a quien se le

da un consejo que no es de su agrado,
para significarle que lo hace uno movi-
Si quieres buena
do por inters suyo exclusivamente y

no por miras particulares.
hay.
Da a entender que el que una vez

adquiere buena fama, con poco trabajo
caja, cerrndola luego y

metindola, por ltimo, en su bolsillo,
cualquier otra
si lo
chate a dormir.
da, mala fama tendr.

Porque se le juzga como persona informal y poco seria.
fama, no
te
d el sol en la
cama.
Contra los perezosos y dormilones.
FAMILIA
Tal vez la buena
mala mentira.
En
fama
ocasiones, el
376
se
muy
Cargar, o cargarse, de fa-
FAROLAZOS. Acabar,
lazos.
a todo trance.
FAVOR.
Ser una persona aficionada a lo ajeSabido es que el apellido Ladrn

de Guevara es uno de los ms antiguos
Dcese de aquellas personas huronns

que no quieren trato con la sociedad.
Ser uno de la familia de Puonrostro.
Manera jocosa de motejar a alguno
de mezquino o miserable.
FANEGA. Siete a la fanega, y ella en
tierra.
V. Tres al saco, y el saco en
tierra.
co-ta
La
No
migos se cuentan por los beneficios.

Tantos favores dispensados, tantos eneV. No hagas favomigos granjeados.
y no tendrs desengaos, o enemigos.

FAVORECER. El que te favorece te
ayuda a vivir.
Porque el que presta proteccin,
res,
saca adelante
Favorecerse
al
protegido.
una persona.
ella; valerse de su ayuda
de
a
o amparo.
Si quieres tener muchos que
te
favorez-
can, haz por no necesitar de nadie.

Porque no molestando con peticio-
V. La caride sumamente egosta.

dad bien ordenada nace, o empieza, por
uno mismo.
FAROL. Ser un farol.
Dcese de toda persona aficionada a
darse importancia, echarla de buche o
de fachenda.
FE.
Adelante con los faroles, que atrs vienen
a otro, a continuar o perseverar a
Dcese
de la ingratitud.
tambin: Tantos favores dispensados?
tantos enemigos granjeados, y Los ene-
Acogerse
cargadores!
hagas favores, y no tendrs desengao enemigos.

Ensea cuan comn es, por desgra-
cia, el vicio
uno.
Manifiesta que se est resuelto a ani-
quisiere, justicia.
ley del embudo.
os,
sacrificio.
tiene valedores, no es
ser conocido.
favor, y quien
V.
farda, o la farda.
conseguir una cosa sino a
Algunas veces se suele usar en sen-
mar
te conocers;
que no tiene padrino no se bautiza.
tido desfavorable para notar a alguno
los
favor no
Estar uno en favor.

Poder mucho con una persona.
Tener uno a su favor a otro.
Estar ste de parte o en defensa del
que habla o de quien se habla.
alinda con nadie.
nmero
el
El favor todo lo allana.

El que no tiene recomendaciones no
puede conseguir lo que desea. V. El
y nobles de Espaa.
Ser de la familia de los Camachos, que no
de algn
Con
fcil llegar a
Yo,
vara.
FARDO. Ser el fardo
a faro-
fas o por nefas.

Hacer una cosa justa o injustamente;
Cuando no se
radez y virtud.
Ser de la familia de Ladrn, y no de Gue-
No
salir,
sin l no te conocern.
Por regla general, en las familias numerosas no suele faltar algn individuo
de ella que no sea tan bueno como los
dems.
Ser como la familia de San Basilio, que
hasta el aguador era santo.
Aplcase a aquellas casas en que todos sus miembros son modelo de hon-
FARDA. Pagar
V. Acabar, o salir, a capazos.
FAS. Por
Llenarse de hijos o criados.

cada familia hay un Judas.
no.
arriesgada o que no parece posi-
ble llevarla a cabo.
irnico.
milia.
En
lo ya comenzado, particularmente cuando es una empresa
buen nombre de
cuentemente en sentido
FE
todo trance en
engendra de la
una persona nace de un hecho falso.

Unos tienen la fama_y otros cardan la lana.
Advierte que muchas veces se atribuye a uno lo que otro hizo. sase fre-
FAMILIA.
nes,
es
si
alguna vez se necesita a alguno,
fcil hallarle
propicio.
fe y sin mal en bestia. Otros

dicen y sin mal engao.
Hacer o decir una cosa sin mala in-
A buena
:
tencin y sin nimo de molestar.

fe que si la conociesen, que la ayunaran.
Disculpa de los que dejan de hacer
algo a pretexto de ignorar que deban
cumplirlo.
FE
377
Aquel que la fe quiebra, la fe no

ser guardada.
Con
los
mo que
Dar
dems se debe obrar
le
debe
FEBRERILLO
dre Iglesia: un Dios en
en
trino
lo mis-
ellos obren.
las
inocente
tarlo
surdo
esencia
la
personas. Pero ven ac,
le replic el fraile para
ten-
no comprendes que es un ab-
que uno sea
car por escrito una cosa que ha pasado
tres y tres sean

absurdo, padre, o yo
no s dnde tengo mi mano derecha.
ante
fe.
Hablando de
los escribanos, certifi-
ellos.
Es muerta la fe sin obras.

Cuando se cree, es preciso obrar en
consonancia con lo que es objeto de
nuestra creencia.
Hacer fe.
Ser suficiente un dicho o
l
se crea lo que se
dice o ejecuta.
La
fe no tiene
Porque
ojos.
mrito de
el
la fe consiste,
precisamente, en creer lo que no vemos.
La
fe,
para ser
da de buenas
No
La
viva,
Todo
fe salva.
FEA.
tener ni fe ni
ms poderosa de
las
Dar asenso
las
personas descastadas
se ve es de fe.
que no soy tan fea; y
si lo soy,
lo sea!
Rplica de las mujeres a aquellos que
generalmente en broma, que
feas.
El caudal
de
mi padre me reher-
mosea.
Contestacin que suele dar en Anda-
Fea
ley.
joven a quien tildan de
fea.
en faja, bonita en plaza.
Cuando
hermosas,
pequeas no son
las nias
al
llegar a
mujeres suelen
cambiar.
a lo
que otro
dice.
agradar a Dios.
Dios quera ser credo por su palabra, y el que no lo hace as no es digno de entrar en su reino.
es imposible
Tener la fe del carbonero.
Dcese de aquella persona cuya fe es

tan sencilla en materias de religin, que
ningn gnero de examen ni discusin cientfica abraza ciegamente la

doctrina de Jesucristo propuesta y explicada por la Iglesia catlica. El origen de esta frase es el siguiente
Cuntase que habiendo ido a llevar
carbn a cierto convento un hombre
dedicado a este oficio, cuya sencillez
llamaba la atencin de todo el mundo,
uno de los frailes se propuso rerse
sin
aquel da a costa del bienaventurado,
con cuyo motivo le pregunt qu era

lo que crea acerca del misterio de la
Trinidad. Creo
contest aquel infeliz
lo que tiene y ensala Santa Ma-
La,
luca la
y desaprensivas.
Prestar fe.
Sin fe
que no
mas que
virtudes teologales: sin creer no hay
Aplcase a
lo
Fea?...
es la
bueno del re-
Es conveniente en sociedad creer, o

hacer que creemos, todo aquello que
no vemos.
son
basta creer sin demostrarlo.
al
ligioso.
les dicen,
salvacin posible.
No
diciendo y haciendo, cogi una de

extremidades de la capa que lleva-
ba puesta, y doblndola en tres partes,

exclam: Un pao en tres dobleces y
tres dobleces en un pao. Con lo cual
ha de ser acompaa-
obras.
Como que
las
tal
dej corrido y confuso

escrito, o
tener los requisitos necesarios, para
que en virtud de
el
uno? No hay
Ni fea
que enfade, ni hermosa que se co-
dicie.
Condicin que debe tener
mujer
la
propia.
Ni fea
que espante, ni hermosa que mate.
Dbese huir por
igual de todo ex-
tremo.
Siempre me toca a m bailar con la ms

fea.
Expresin usada por
las
personas
desgraciadas, a quienes siempre les co-
rresponde lo peor en todas las cosas.

es Juana como su hermana.
V. Tal para cual, Pedro para Juan.
FEBRERILLO. Febrerillo el loco, con
Tan fea
sus das veintiocho.
La temperatura de
ser
muy
este
mes suele
desigual.
Febrerillo
el loco
sac su padre al
no pas de veintiocho;
sol,
y despus
lo ape-
dre.
Alude a los das que este mes

cuando el ao no es bisiesto.
tiene,
FEBRERITO
FEBRERITO. Febrerito
un
el corto,
da peor que otro.
que
Indica lo desigual
meteoro-
es,
el
febrero
bien a
que
un perro para cazarde mayo son stas ms abundantes, necesitando emplear ms pebres, bastando con
el
go que molestarse doble para cumplir
febrero, ni trigo ni
V. Febrero verano, ni paja ni
busca la sombra
perro.
el
Algunos aaden: y en marzo,

amo.
Febrero,
entender que en
febrero calienta ya
En febrero
el
mes de
el sol.
mete obreros; afines, que no a
Dcese en
comenzarse
montaas de Santanque en esta poca deben
las
der, indicando
En febrero
rato al sol
otro al hu-
cebadero.
a entender
que
en este
cebada y
la lluvia
de
afianza la cosecha
la
de otros granos.
debe
y luego marzo
llenarlos,
secarlos.
Se
si
refiere a los
ha de ser buena
campos sembrados,
la
cosecha.
Febrero el corto, el peor de todos.

La climatologa en este mes
ser muy desigual, como ya se ha
suele
indi-
cado repetidas veces.
primeros.
las labores.
Febrero
no hay galgo lebrero, sino el
mes no hace
cazador de liebres, y en cambio

es buena poca para emplear el ca-
padre al
sol,
el
y despus
lo
apedre.
mes ms largo cuando no hay
dinero.
Ms que
el
mo de la red, es decir, para pescar.

En febrero sale el oso del osero.
V. Febrerillo
no pas de veintiocho; sac su
Febrero,
Manifiesta que en este
que sac a su padre al
el loco,
sol y despus lo apedre.

el loco
caamero.
nada
mes
y su
otros: afines, que no a primeros.
Se da
caza
Indica la desigualdad de temperatu-
Febrero
grano.
En febrero
la
ra en este mes.
Da
llueve en
que galgos para
En febrero, un
su compromiso.
centeno.
el
rros lebreros
que no ha hecho
cosas a su debido tiempo, tiene lue-
Cuando no
y en
mero.
quien holg por enero.
Manifiesta
FEBRERO
de otros animales.
del ao.
FEBRERO. Aproveche
las
las,
lgicamente considerado, este mes,
ms breve
378
refrn es
un axioma inven-
tado por Pero Grullo, pues en esas condiciones no hay
mes que no
sea kilo-
mtrico. Si alguien no est conforme,
Es el tiempo en que suelen los osos

abandonar su guarida para buscar el
que levante
Febrero
el
dedo.
es el solo
mes ms corto y menos
alimento.
corts.
febrero se hiela el agua en el puchero.

Eso se dice en las regiones del centro y del norte de Espaa, por los fros
que en ellas suele hacer en esa poca;
no as en las meridionales, donde por
ese tiempo es bastante comn el em-
Alude a su brevedad y a la desigualdad de su temperatura, como ya hemos hecho observar en refranes ante-
E?i
pezar a dejarse sentir
el calor,
y por eso
menos
En
Febrero
rige en stas el refrn contrario:
brero busca
la
sombra
fe-
el perro.
En febrero
siembra el yero; en marzo, el

garbanzo; en abril, el maz; en mayo, es-
perallo,
neros
y cuando
te
llega
riores.
San Juan,
los di-
Frmula empleada para saber
lo
que
indicados, para poder recoger el fruto
ble crecimiento.
Febrero,
cer
el
en mayo, siete lebreros a un galgo.

el
fro,
Esto
galgos a un lebrero,
mes de febrero hay pocas
lie-
no estorbando, por
tanto, el
verano, ni paja ni grano.

es,
caluroso,
la
y un sombrero.
que en este mes suele ha-
siete capillas
abrigo.
Febrero
en junio.
siete
saca la cebada de culero.
Manifiesta
se debe sembrar en los cuatro meses
En
corts.
Recuerda que en este mes ya alcanzan los sembrados de cebada un nota-
darn.
En febrero
Febrero, mes corto, un da peor que otro.

V. Febrero es el solo mes ms corto y
cuando febrero es seco y
como
se anticipa realmente
estacin, es perjudicial para el cre-
cimiento de los sembrados.
FELICIDAD
Por febrero
379
busca el obrero; comer, pero
que
FEO
en su intento.
que empie-
es la poca en
zan a ser necesarias las labores en
el
las que no puede prescinaunque an sean cortos los das.

Si acaso truena en febrero, las cubas al
FEO. De
dirse
gallinero.
Advierte que las tronadas en este

mes auguran que los viedos no darn
apenas frutos.
Si en febrero caliente
ests,
por Pascua
lo
feo a
Recomienda
Es
Sabido es que el hipo se cura recibiendo un susto o una conmocin

grande; en esto se basa la frase.
Eso es ms feo que llamar de t a sn
padre.
citado
mes se adelanta
de sus
Eso
es tan
en la
la del espritu en el saber.
estado, tanto moral
como
buen
material, pro-
que
Pondera
el figurn
la
rado ni bullicioso.
entendimiento siempre
el
andan encontrados.
Porque el segundo nos suele guiar y
hacer apetecer ms de lo que tenemos.
De las felicidades que ofrece el mundo
en la apariencia,
que est en el paseo.
fealdad de una persona

la
horrorosa esta-
tua de Hrcules
que est en el paseo

de la Alameda de Cdiz.
Ms feo que Picio.
Dcese de la persona extremadamente fea.
A principios del siglo pasado exista en Granada un zapatero de
aquel nombre, natural de Alhendn,
pueblo de la provincia, el cual, por no
s qu delito, haba sido sentenciado a
verdadera dicha.
La felicidad mansa y lenta es la que dura.

Como todo aquello que no es exageLa felicidad y
comparacin es-
que nos ocupa.
o cosa, aludiendo a
del cuerpo consiste
satisfaccin producida por el
la
la
de t a su padre.
Ms feo
tos se afanan por procurar la dicha

los suyos.
de res-
feo como pegarle a Dios en VierV. Eso es ms feo que lla-
mar
duce
de ah
das;
tablecida en el dicho
virtuoso.
Las personas de buenos sentimiende
falta
peto imperdonable tutear a los autores
nes Santo.
sobre lo agra-
til
tan feo, que el verlo quita el hipo.
de aquellos con quienes vivimos, es ser
La
lo
Antiguamente era una

el
el calor, suele arreciar el fro por la

Pascua de Resurreccin.
FELICIDAD. Contribuir a la felicidad
salud,
hermoso, dme Dios lo
dable.
tiritars.
La felicidad
lo
provechoso.
campo, de
Cuando en
Probablemente ese las
aludir a Pascuas.
tambin trabajar.
Indica
la
ltima pena. Hallndose en capilla re-
cibi la noticia del indulto, y fu tanta
sorpresa que le caus la inesperada

nueva, que, cayndosele a poco el cala
nicamente la in-
bello, las cejas y las pestaas, y llenndosele de tumores la cara, qued tan
El no tener que estar sometido a na-
monstruoso y deforme, que en breve

pas a ser citado como modelo de la
lo es
dependencia.
die es, indudablemente, la
mayor dicha
fealdad
apetecible.
Nadie disfruta felicidades sin pasar

muchos males.
El que llega a conseguir lo que desea,
no lo hace sin haber tenido que sufrir
infinitas privaciones.
FELIZ.
Aquel
est
ms prximo a
feliz, que se halla en la desgracia.
ser
V. No hay bien ni mal que cien aos dure.

Si quieres ser feliz, vive ignorado.
Proverbio persa que cifra la dicha en

de la modestia.
Prometrselas felices alguna persona a
s misma.
la virtud
Tener firme esperanza de
salir airosa
ms horrorosa. Retirse des-
pus a Lanjarn, villa a 7 leguas de

Granada, donde por no querer quitarse
de la cabeza el pauelo con que constantemente la tapaba, a fin de no descubrir la calva, jams entraba en la
iglesia, lo cual, observado por los habitantes, fu causa de que le hicieran
salir ms que de prisa de aquella poblacin; entonces se refugi en Granada, donde muri al poco tiempo, segn
declaran personas que me aseguran
haberlo conocido.
Ms feo
que una excomunin.
feo que Picio.
V.
Ms
FERIA
No
tan feo el diablo como
es
No
V.
380
lo
pintan.
fiesta.
le llega
su
j
V.
cada puerco
San Martn.
Ser ms feo que
el
le llega
su
sargento de Utrera, que
Una de
tantas ponderaciones
como
se emplean para expresar la carencia

de belleza.
Ser mas feo que el to Molino, que le dieron el leo en la nuca porque de feo no
dar en
se lo pudieron
Modo de ponderar
la cara.
la
fealdad de una
persona.
Ser ms feo que la Muerte.
Ser horrorosamente feo.

Ser uno ms feo que la vieja que enga a
San Antn y apedre a San Esteban.
V. Ms feo que Picio.
Ser ms feo que un miedo de San Antn.
Ms
feo que Picio.

Ser ms feo que un voto a Dios!
V.
V. Ms
feo que Picio.

Venir a ser alguna cosa feos pies de
la
rueda de la locura de alguno.

Tener un fundamento poco confesable
encumbramiento o
el
de
pero por narices, no.

A otra feria vais (por vayis) que ms
fama
Denota que cada cual habla de las

cosas segn el provecho o dao que ha
sacado de
no
Refrn debido, como otros, al sonsocuya significacin entraa un
nete, y
de triste desengao, pues exno tomarse inters en el desempeo del cargo que a uno le est
cometido, por cumplirse la no menos
triste realizacin de que, frecuentemente, quien ms hace, menos merece.
espritu
cita a
La
mitad, a uso de feria.
Recomienda que al ir a comprar algn objeto se ofrezca siempre menos

de lo que el vendedor pide, es decir,
que. se regatee, pues casi siempre suelen decir un precio ms alto con objeto
de rebajar despus. Ese es el sistema
de los chalanes en las ferias, de donde
viene
la frase.
Muchos van a
la
Seala
la
la
feria a
ver, y
no compran
nada.
Dcese de aquellos que gustan de

teniendo cuidado de no comprometerse en lo
No
ms mnimo.
creas al que de la feria viene, sino al
que a ella vuelve.
V.
Cada uno habla
va en
le
Nunca se vaya a feria
ella.
en que
ms se pierda.
Aconseja se retire uno de aquellos

lugares o compaas en que peligre el
buen nombre de alguno.

Causar disturbios, alborotar.
la
indiferencia con
que mira
no realizacin de sus deseos,

esperanza que abriga de que en
Saca a la feria tus muas, que se venden
mal
si
estn ocultas.
las
cosas por exiguo valor, para sacarles
despus buen producto.
puede
recomendar el
se conoce mal se
Equivale
anuncio.
Tener que contar de la feria.

a entender
que hay mucho que
hablar de un asunto.
en casa.
Aplcase a los amigos de adquirir
adquirir.
Da
otra ocasin se cumplirn.
Comprar en feria y vender
Des-
componer un negocio en que otros en-
Lo que no
otra.
uno
por
que ms pone
tienden.
ellas.
feria de Nambroca, que lo que

hace en esta semana, se hace en la
la
se
el
Revolver la feria.
ella.
Como
feria de Villaverde,
de la feria segn
cobris.
Manera de dar a entender a uno lo

desacertado que anda en su modo de
pensar o de obrar.
Cada uno habla de la feria segn le va
en
la
divertirse en todos los terrenos, pero
feria se vapor todo; pero por

V. A Roma se vapor todo;
narices, no.
que ms gasta
ms pierde.
los desvarios
alguien.
FERIA. A
el
Aconseja que no se interese uno mucho en cuestiones amorosas, pues de

tener un desengao, cuesta ms sufrimiento al que lo tom en serio que al
que lo conceptu como un pasatiempo.
En
revent de feo.
feria de amor,
la
sale peor.
tan.
sea el santo,
FERIA
En
es tan fiero el len como lo pin-
Por muy feo que
Vender a uso de feria.
Dcese del ajuste que queda ultimael acto de celebrarse el contrato
do en
FERNANDINA
381
FIEBRE
No
de compra y venta, despus de examinada y aprobada la alhaja por el comprador, sin tener derecho ste a pe-
seas
lestias
na por daos y perjuicios, como no se

pide en igualdad de circunstancias en
como
y mercados.
En
otras oca-
precio del que se pide, por ser sa
y legalmente por
la
y mercados. A
este propsito se dice igualmente La
costumbre en
FERNANDINA. Usar de fernandinas.

No
cumplir nada de
prometido.
lo
la
expedicin contra los
turcos, diez mil personas a guerra
paga ninguna>
da, sin
fini-
(15 12), lo cual
no llev a efecto. As se registra en un

volumen en folio, manuscrito, rotulado
Varios de Historia, y signado
que pertenece
gina 185,
de
la Historia.
137, p-
Academia
El tratado donde se halla
a la
esta especie lleva por ttulo:
Primeras
listas de la rbrica de los papeles del se-
cretario
Gernimo Curita, y son de los

que los dems que aula en
XII liga/nenes,
Alacena todo estaa suelto y sin orden.

FERNANDO Viva Fernando, .y vamos
el
robando.
Frase circunstancial que qued en

proverbio,
18 1 5
al
muy
corriente desde el ao
1823, alusiva a los
abusos y
que cometan los partidarios del absolutismo de Fernando VIL

FIADOR. No hay tal fiador como don
latrocinios
No hay mejor
garanta
que
el
dinero
contante y sonante que se apronta en

En tiempo de Fernando VII
el acto.
enajenaron los monjes de Veruela vade sus posesiones. El cillerero o
rias
administrador de los bienes del monasterio, al ver que el labriego del Buste que subast las fincas iba vestido
de pao pardo, abarcas y sombrero de

alas anchas, le pregunt quin sala
por fiador suyo, a lo que contest
Don-Flix Utroque, vaciando al propio
tiempo sobre la mesa un bolsn repleto de onzas de oro, de las que llevan
en el reverso la leyenda In utroque
:
felix auspice Dei.
fiadura.
Fate, y no corras.
sase irnicamente para indicar que
no se debe dar crdito a lo que se dice.
te
fies de fianza, francs y fraile.
Insrtase en los Cuentos, dichos, anc-
dotas y modismos aragoneses que da a la

estampa un soldado viejo natural de Bor-
ja (segunda
serie, pg.
120),
como
re-
de aquel pas, a lo que aade el

autor por cuenta propia
Ahora, el
fraile debe substituirse con el farsante
frn
poltico.*
Quien no fa, no vende.
Mxima comercial que
suele tener
no pocas quiebras, y que no necesita

seguramente de explicacin.
Si fo, no cobro; si cobro, no todo; pues
para no cobrar, ms vale no fiar.

Valindose de esta reflexin, no desprovista de lgica, se niegan muchos
comerciantes a adelantar sus mercancas antes de percibir su importe.
Tan largo me lo fiis!
Emplase para indicar que no nos
fiemos de aquello que se nos promete, por ser demasiado extenso el plazo
propuesto.
Ya
Flix Utroque.
la
FIAR.
nando, para
uno en
Darlo por fiador.
No
una carta del duque de Fernandina, en que ofrece al rey D. Fer-
la principal.
FIADURA. Meter a
las ferias
mitad, a uso de feria. (Vase.)
Alude
por
ninguno de los papeles indicados, as

el de llegar a algn sitio por la
puerta falsa, debiendo hacerlo correcta
mucho menos
siones significa vender a
ni entres
testigo,
Recomienda que se evite uno las moque puede ocasionar el hacer
dir en lo sucesivo indemnizacin algu-
las ferias
fiador ni
ningn postigo.
usted, quin le
quin
le
fa?
V. Y a
usted,
presenta?
Y quin le ha de fiar a l?
Y a usted, quin le presenta?
FIDELIDAD. La fidelidad del perro
Yo
le fo. -
V.
dura toda la vida; la de la mujer, hasta

primera ocasin.
Manifiesta el carcter propio de cada
la
uno de
los citados seres.
FIEBRE. Declinar
fiebre.
la
Bajar, minorarse.
sase ms comn-
mente hablando de las tercianas.

Fiebre que de octubre pasa, grave censo
es
en la casa.
Porque esa
difcil de
muy
avanzando
el
clase
atajar
otoo.
de enfermedad es
en cuanto ya est
FIEL
Limpiarse uno de fiebre.
Faltarle la fiebre, quedando, por tan-
de
to, libre
accesin.
Creemos
se referi-
ya demasiado retrasadas para
recedor de que se
le
me-
guarden conside-
la
dicha
operacin agrcola, pues es de notar
que
la Iglesia festeja seis Clementes:

dos citados, y otros cuatro ms en
los das 10 de septiembre, 21 y 23 de
los
raciones.
Quien una vez hurta, fiel nunca.
Al que ba cometido una falta, aunque haya sido impensadamente, no se

ya honrado, desconfiando, por
de
l.
Buenos son los fieles para callar, pero

mejor no drselo a nadie a guardar.
Da a entender que el mejor medio
de que no se divulgue un secreto es
no confirselo a persona alguna, por
muy reservada que sta pueda ser.
FIELDAD. Meter en fieldad.
Poner en poder de uno una cosa para
su seguridad.
No
que ingrato
noviembre y 4 de diciembre.
Tengamos la fiesta en paz.
Expresin con que se pide o amonesta a otra u otras personas no pasar
adelante en sus pretensiones o impertinencias, con el fin de evitar desavenencias o disgustos.
Ya tenemos
hay fiera ms fiera que
el
armada.
al
ver que, exaltados los nimos de unas

cuantas personas por causa de mediar
intereses encontrados, se
teme un des-
En
trabajar es perder y no
las fiestas,
ganar.
sea.
peor de
el
Porque generalmente no
los vicios
Aguar la fiesta.
Coronar la fiesta.
Completarla con un hecho notable.
Suele usarse irnicamente.
De lo que nada nos cuesta, hagamos la fiesV. De esto que no cuesta, llenemos
ta.
msica y campanas.
Alude a los que se dan mucho bombo y luego resulta que todo se vuelve
tones,
palabrera.
Guardar
las fiestas.
Seguir
un
agrade-
de mal cristiano.
Fiestas toledanas, gigantones, gigantillas
y campanas, o Fiestas toledanas, gigan-
la CESTA.
la hace
lo
ce nadie y encima se ve uno motejado
Turbar, descomponer cualquiera especie de regocijo.
Esta fiesta
la fiesta
Frase en que se suele prorrumpir
enlace desagradable.
La ingratitud es
humanos.
devoto a costa de
ordena
el
precepto del Declogo que
santificar los das destinados al
descanso.
otros.
personas que gustan

de lucirse sin hacer gasto alguno, aproAplcase a
las
vechndose del dinero de

Estar uno de fiesta.
los
reloj y
campana.
la
Recomienda que no se emplee
Las fiestas, donde

des,
el
nios pequeos.
trabajo
un
da,
Ensuciar los
quisieres; las navida-
juventud que se pase

compromisos en
donde se quiera; pero ya en la edad
provecta no debe pensarse ms que en
el
labor o
el ca-
con las mujeres.
Aconseja a
y campanas.
fuera de fiesta.
y saltaros ha a
agradecerlo.
Va-
fiesta.
si
la gata
la cara.
rio con quien no lo merece ni sabe
se Fiestas toledanas, gigantones, gigan-
Dejar
Haced fiestas a
dems.
Estar alegre, satisfecho.
Fiesta zamorana,
como
Clemente, cuanto tri-
r a esta fecha, o a la del 15 de marzo,
El que juzga mal de uno no es
tillas
San
celebra el santo.
seis fiel
sois ladrn.
Hacer
la fiesta de
go siembres, pierdes.
a quien piensa que
el
seo del dinero.
FIESTA.
agradable se termina y lo
lo malo.
Aconseja que no se siembre trigo

por el mes de enero, en cuyo da 23 se
Dejarse dominar por
FIERA.
lo
excesivo de-
Sentir la fiebre del oro.
tanto,
la fiesta j> el loco resta.
Todo
Por
Aumentarse o entrar nueva
le juzga
Pasa
nico que permanece es
ella.
Recargar la fiebre.
FIEL. No
FIESTA
382
ei
la
rato sin contraer
hogar constituido y en
la familia.
FIGURA
Las fiestas
dueo.
que hago al perro son por su
V.
Por
la
peana
se
adora al
estar
uno para fiestas.
Estar desazonado y enfadado, o no

gustar de lo que se le propone.
Quien
FIN
que la filantropa ama al

hombre.
FILETE. Gastar uno muchos filetes.
Adornar la conversacin con gracias.
FILO. Darse un filo a la lengua.
Murmurar, conversar en perjuicio de
un ausente, censurando sus acciones.
Dar un filo.
Dios, en tanto
hombre por
te
hace fiestas que no
te suele hacer,
o te quiere engaar o te ha menester.
Los elogios que se nos dirigen

venir a cuento, o
el trato
sin
ntimo que
se pretende entablar repentinamente
Amolar o afilar.
Hacer uno alguna cosa en
Llevarla a cabo en ocasin
Embotar
figura.
Formar plantilla, tema o diseo en

que se delinean las casas celestes y los
lugares de los planetas, y lo dems conducente a formar vanamente el horscopo o pronstico de los sucesos de
una persona.
Hacer figura.
Tener autoridad y representacin en
mundo
o quererlo aparentar.
Parecer una figura de tapiz.

Aplcase a la persona de traza o
figu-
mortificarle.
FILSOFO. Donde acaba, o deja, el fil-
figuras, con ruines puntos
los que estn seguros del xito, no

puede andar discutiendo las condicio-
nes para emprenderlo.
Hacer figuras.
Hacer movimientos y ademanes
al
auxilio de la Medicina.
Aplcase a las personas sumamente
con alusin a las

figuras grotescas que se sola poner antiguamente en la proa de las naves.
Valencia.
Se dice del que es un embustero,

aludiendo a la tabla o despacho regulador de carne que haba en Valencia,
que no era precisamente un modelo de
precisin en el peso.
Quien no se mete en filas no cata

V. El que no se aventura no
el rancho.
la mar,
concluirse,
descubrirse una cosa.

del
ao ms corre un mastn que un
Significa que con el transcurso del

tiempo el que se propone hacer algo lo
logra mejor que el que tiene condicio-
Al fin
se
Da
feas y estrafalarias,
pasa
el
nes habituales para

ri-
un figurn de proa.
FILANTROPA. La filantropa
el mdico.
galgo.
dculos.
FILA.
Al fin de la jornada.
Al cabo de tiempo. Al
Al fin
El que en cualquier negocio trata con
Ms fijo que la tabla de
el fsico,
perjudica su salud, necesitando para
FIN.
se envida.
FIJO.
los filos.
reponerla
FIGURN. Parecer
Indica que el que estudia demasiado
Tomar figura.
Remedar a una persona.
es todo
difcil
Entorpecer y detener la agudeza,

eficacia y ardor con que uno hace, dice
o pretende alguna cosa.
Herir por los mismos filos.
Valerse uno de las mismas razones o
acciones de otro para impugnarle o
sofo, empieza
ra ridicula.
Cuando
una
arriesgada.
algn dolo o alguna peticin.
FIGURA. Alzar
de
el filo
espada.
con nosotros, suelen llevar aparejado
el
el
santo.
No
383
ello.
canta la gloria.
a entender
que nadie puede jacempresa
tarse de salir airoso de una
hasta no verla terminada.
Dar
fin.
Acabar una cosa.
Terminarse
la
vida, morir.
Dar
fin de una cosa.

Destruirla, consumirla enteramente.
Donde
se saca
y no
presto se acaba
El fin
se mete, presto el fin se
V. Donde hay saca y nunca pon,
le ve.
el
bolsn.
corona la obra.
No
basta
acometer una empresa,
cualquiera que sea; lo esencial es verla
concluida felizmente.
es la
moneda falsa de la caridad.

Porque la caridad ama al hombre por
El fin
final,
Indica
servir a Dios
que
y no hacer mal.
que debe
a eso es a lo
aspirar toda conciencia honrada.
FIN
Un justifica
El
Cuando
los medios.
una bue-
se trata de hacer
na obra.
fin no justifica los medios.
Teora contraria a la anterior, porque, en efecto, puede tratarse de hacer
El
una obra plausible y emplear actos reprobables para llevarla a cabo.

V. El Fia justiEl fin prueba los actos.
te
usted alguna vez en alguna par-
con algn fin particular?
Modo de
significarle a
nos oculta
la
uno que no se
intencin que envuelve
su manera de proceder o conducirse.

V. Al fin
Hasta el fin nadie es dichoso.
se canta la gloria, o Hasta la muerte
nadie
Mejor
que
Por aquello de que todos los medios

tal de lograr uno lo
hay fin que no

lo
le
Modo irnico de darle a entender a

una persona que se ha comportado
con uno, segn las circunstancias respectivas, sumamente grosera, o atreviprimer
no siem-
pre se verifica
indicn-
descuidadamente,
que son las llude dicho mes para asegurar

la recoleccin de uno y otro fruto.
Tanto me acechas, que al fin te pesa.
El que desconfa demasiado de otro,
suele arrepentirse en ocasiones del mal
juicio que haba formado.
al final
tiene fin en este
mundo.
como
no
un mo-
las tristezas,
son constantes, sino que llega

Dcese
se terminan.
jocosamente cuando se acaba algn
mento en que
manjar, vino, postre o algo semejante,

tanto
si
la figura irona,
Manifestarle que se hace en su obse-
quio
que no
lo
se hara por otro, sea
FINGIR. El fingir no es mentir.

En ocasiones se aparenta algo por
propia conveniencia, sin que por eso
crea uno que engaa a los dems.
FINIQUITO. Dar
Acabar con
Esto
es,
finiquito.
caudal o con otra cosa.
el
tafetn de albarda.
basto
como
el
esparto. D-
FIRMA. Dar
es agradable
como
uno firma en blanco
otro.
Darle facultades para que obre con

toda libertad en un negocio.
Dar uno
la
firma
a otro.
Confiarle la representacin y la di-
Indica lo conveniente
el
dose con semejante expresin lo que

lisa y llanamente suena; a saber: una
manifestacin de gratitud por parte
de la persona que ha recibido de otra
dris, con vino, aceituna.
alegras,
etc.
cese de las personas mal educadas.
Si llueve al fin de agosto, con fortuna ten-
Las
En
caso, esto es, en Alabo la fineza,
llega a su
Sacar a fin de mes treinta das, plato boca

abajo y ropa sucia.
Manifiesta que se ha perdido el tiempo en llevar a cabo alguna empresa.
Todo
o la
pachorra, etc.
FINO. Fino como
tenga.
que se premedita
ejecucin.
vias
fineza, o la fran-
cierto o no.
Ningn buen fin puede prometer la violencia.

Nada que tenga por objeto la ejecucin de un acto bueno se realiza por
medios reprobables.
Vase
No hay buen fin por mal camino.
Quien mal anda, mal acaba.
Todo
la
queza, o la frescura, o la gracia,
Venderle la fineza a uno.
los medios.
son buenos, con

que se propone.
No
Alabo
FINEZA.
algn obsequio o elogio.
es dichoso.
es el fin
ales, que perjudican los productos

que aun estn en las eras.
da, o desvergonzada, o inoportuna, o
fica los medios.
Ha estado
FIRMA
384
si
fines de agosto ten ya recogido
no
el
lo es.
dencia.
Echar una firma.
Mover con
ta
en
el
ceniza
la
badila
la
lumbre pues-
brasero, despus de quitada la
que
la
cubre, para que d
ms
calor.
Llevar uno la firma de otro.

Tener la representacin y la direccin de la casa de otro o de una dependencia.
No
hay firma de general que iguale al
sello real.
Por
alta
que sea
la
jerarqua del
que
este
manda algo, siempre est sobre ella la

mayor dignidad y categora del jefe del
oto-
Estado o del soberano.
grano.
En atencin a que al final de

mes suelen sobrevenir las lluvias
reccin de su casa o de una depen-
FIRMAR
FIRMAR. Firmar
FLAGRANTE. -En flagrante, o En fra-
en blanco.
Poner uno su firma en papel que no

est escrito, para que otro escriba en
l lo
convenido.
sin leer, ni mear sin peer.

que lo primero no se debe hacer, y lo segundo no se suele hacer.
No estar uno para firmar.
Indica
FIRME. De firme
o doctrina segura.
Quedarse uno en firme, o en
lo
firme.
FIRMEZA. Esperar firmeza
en
cesta.
se deben pedir imposibles, por-
que no se consiguen, como no es
da-
ble lograr ninguna de las dos cosas que

refrn indica.
fsico experimentador, y de
asno bramador.
Se suple Dios nos guarde, porque tanuno como el otro parece que van
a hacer mucho y luego no hacen nada.
to el
flaca baila en la boda, que
Porque cansndola pronto el tal ejercicio, esquivan los hombres tomarla

por pareja. Aplcase en general a que
todo el mundo huye de emplear los
medios que no son apropiados al fin
que se propone conseguir.
FLACO. Hacerle a uno un flaco servicio.
Hacerle alguna mala obra; causarle
algn perjuicio.
flaco que las
siete
vacas que en sueo
Faran en Egipto.
Exagera la delgadez de una persona.
vio
Ms
vale flaco en
papo del gato.
el
mato, que gordo en
Ms vale estar delgado y con

que grueso y muerto.
el
vida,
FLAGELACIN. La flagelacin, del

deleite es aguijn.
Las contrariedades que se oponen

a la realizacin de un deseo, son acicate para que se quiera conseguir con
ms empeo
o In fraganti
gular, punible.
aqu como
eti
Indica la poca seguridad que puede
tenerse para alcanzar alguna cosa.
Estamos aqu o en Flandes?

V. Estamos aqu o en Jauja?
Estar uno en Flandes, y otro en Aragn.
Hallarse dos personas en sitios muy
opuestos o distantes el uno al otro.
darle con el plato.
Denota que esta incomodidad se suele
combatir comiendo.
FLAUTA. Son la
flauta por casuali-
V. Acertar por chamba.

FLEMA. Des?tudarse con tanta
dad.
como
si fuera el
flema
da de boda.
Equivale a hacer algo muy despacio,

con mucha calma y miramiento, como
generalmente suele desnudarse la recin casada el primer da de matrimonio.
Gastar flema.
Alterarse poco, obrar con indiferencia o con socarronera.
Proceder des-
no la gorda.
Ms
En flagrante de-
delito,
Dcese de la accin de coger o sorprender a uno en el momento mismo

de estar ejecutando un acto, por lo re-
amor de
mujeres, querer agotar ro caudal con
FLACA. La
En fragante
FLATO. Al flato,
Estar en los huesos.
De
Flandes.
a firme.
El que con tesn sostiene algo, siempre encuentra quien se lo dispute con
tanto o ms empeo.
Estar uno en lo firme.
Estar en lo cierto; profesar opinin
el
lito,
FLANDES. Asi esperar yo
Estar borracho.
FSICO.
gante, o Infraganti, o
delicio.
Ni firmar
No
FLOJO
555
lo
que uno se propone.
pacio.
La flema
de Pedro Hernndez.
la persona que procede

con gran cachaza en sus operaciones
todas, y tal vez a la que se conduce
con mucho tiento y reflexin antes de
determinarse a hacer una cosa. Alude
a una obrita satrico-jocoso-moral que
con dicho ttulo compuso el doctor
Marcos Garca, mdico del siglo xvir,
natural de Valladolid, en la cual se propuso bosquejar una crtica sazonada de
la sociedad de su tiempo, especialmente de la de Madrid, calcada sobre ese
Aplcase a
ente imaginario, del cual se dice que

se le caan los brazos de puro descuido
e indolencia.
FLOJO. Ser flojo
como
el tabaco de
Ho-
landa.
Se dice del que es muy endeble,

comparndole con el tabaco holands,
que es excesivamente suave.
25
FLOR
Ser uno ms flojo que una madeja.
Dcese de los que son poco amigos
del trabajo.
FLOR. Andarse
Darse
a la flor del berro.
a diversiones
Andar vagando
y placeres.
V. An-
la flor del berro.
la flor del berro.
V. Andarse a
acto enojoso o censurable, etc.
Es
tomada de los tahres, para denoque hacen trampas.
frase
tar
Descornar la flor.
Descubrir al jugador
trampa o
la
Conocerle
mujeres, suele durar poco.
las
uno la flor.
Las primicias o lo mejor de una cosa.
Llevar, o llevarse,
Ser la flor y la nata.
Ser
mejor y
lo
Aplcase
lo
ms escogido.
que sobresale entre todos.
al
Andarse en flores.
Rehusar la contestacin
y verde rbol
fuego
o diferir
Como mil flores.

Explica
galanura y buen parecer
la
de una cosa.
Tambin se usa para
significar que uno est satisfecho o
quiere.
Como unas flores.

Aplcase a todo aquello que es
muy
que para e
se apareja.
Indica que todo aquello que va per-
diendo sus principales cualidades, se

aproxima a su fin.
FLORIPONDIO. Ser uno capaz de ha-
llarle,
o sacarle, consonante a flori-
pondio.
Ser extremadamente listo y travieTener gran viveza de ingenio.
so.
La voz jloripondio carece de consonante
FONDA. La fonda
del Sopapo, que por
V. Echar flores.
Echar flores.
Requebrar o decir galanteras y
Decir flores.
las
piro-
mujeres.
de las flores de marzo, ni de la mujer
sin empacho.
Denota
lo
poco que se puede espeque ha empezado a
rar de la mujer
perder
Aplcase
la
vergenza, del
establecimiento
al
donde
dan de comer relativamente mucho por

poco dinero, a causa de lo nfimo de
los gneros.
FONDO. Dar fondo

designa.
Es
en alguna parte.
detenerse
Ir a parar,
fiase
donde se
all
tomada de
la
Nutics
Cesar en
y se usa en estilo familiar.
alguna ocupacin o ejercicio.
V. Echar a pique.
Echar a fondo.
Eso es dar fondo en un mar sin cielo.
Equivale a pretender hacer algo sin
condiciones para conseguirlo.
Grabar en fondo.
Grabar en hueco.
Irse a fondo.
Perder el capital y quedarse pobre.
hay cosa como saber nadar para no irse
V. Conocer, o entender, o
al fondo.
saber, la aguja de marear.
No
bonito.
Ni
florido
vieres que el
se seca, seal es
entrar en lo esencial de un asunto.
pos a
V. Ser
tortas y pan pintado.
Indica que la belleza, particularmen-
como
soltar.
flores de cantueso.
un real dan dos platos.
dura.
en
eso es
en nuestra lengua.
la intencin.
flor de la hermosura, cual la de mayo
te
convena
le
fullera.
Entenderle a uno la flor.
La
Se dice del que no ve con claridad

una cosa y no atina a decir lo que piensa, o del que disimuladamente y aparentando duda, ingiere la especie que
FLORIDO. Cuando
la flor del berro.
Caer uno en flor.

Morir o malograrse de corla edad.
Dar en la flor, o Tener por flor.
Incurrir repetidamente en algn vicio,
Si son flores o no son flores.
Todo
darse a la flor del berro.
Buscar
FORASTERO
386
mismo modo
que del campo cuando se adelanta demasiado antes que llegue la primavera.
Pasrsela, o pasrselo, uno en flores.
Pasarlo bien; tener vida regalada.
FONSECA. Fonseca
tiene la bolsa seca.
Puede ser un sonsonete formado por

el afn de buscar consonantes, o una
alusin al clebre Fonseca que tanto
se distingui entre los imperiales en
la
poca de
des de
la
guerra de
las
Comunida-
Castilla.
FORASTERO. No
hay forastero que

venga de mala gente, ni viejo que no haya
sido valiente.
Indica que
el
que recibe en su casa
FORMA
gente extraa, siempre
considera y
la
mismo que en
de edad
avanzada siempre fueron mejor los hechos de sus primeros aos que los de
atiende; lo
el
los ltimos.
387
FORTUNA
La fortuna
cuento.
tos que dinero.
Porque todo son obstculos y contratiempos para entrar en posesin de

bienes que no radican donde uno reside.
FORMA. Dar forma.

la
prctica lo
FORTUNA. A
Si se pierde
La fortuna
que se ha pro-
mi fortuna doy adora-
porque mi fortuna es Dios.

Todos alaban los procedimientos de
cin,
que se valieron para encumbrarse.

Contra fortuna no hay arte ninguna.
Es intil pretender uno luchar contra su suerte.
veces suelen lograr matrimonio
ocasin de encumbrarse, porque
la
fortuna no se halla siempre a

del
que
El
La fortuna
que mas adula hace ms fortuna.
Las personas serviles tienen mucho

adelantado para llegar adonde quieran.
El que tiene mata fortuna, nada le sale
que nace para ochavo,
no llegar a cuarto.
Fortuna, la mejor o ninguna.

El que aspira a salir de la mediana
desea llegar a la cumbre o quedarse
como estaba; es decir, que no deben
preferirse los trminos
medios en nada.
lo
humilde es
Porque su fundamento es ms seguaunque sea menos aparatoso que la

que se improvisa.
La fortuna no es para quien la busca.
V. El bien no es para quien lo busca.
La fortuna no se cansa de perseguir a los
ro,
buenos.
Indica
que
la
suerte suele acompa-
ar a los que proceden rectamente.
Indica que regularmente no se suele
como sinnimo de
d Dios,
hijo,
es decir,
te basta.
atender
al
Fortuna y
mrito de
las
Ms
personas.
aceituna, a veces mucha,
y a
veces ninguna.
Denota que
as
como
la
cosecha de
vez es mediana, as
tambin es la fortuna, que rara vez se
contenta con la mediana.
Hay buena y mala fortuna en las pretenla aceituna rara
siones.
La oportunidad en
cosa es factor
muy
solicitar
alguna
importante para
conseguirla.
baja fortuna jams se enmend con
la ociosidad ni con la pereza.
La persona que es poco trabajadora,

no debe quejarse de que no tiene suerte en sus empeos.
las
elevada.
Usase tambin en
te
mems de las veces.

ms segura que la
a favorecer a quien
merece,
que el saber
poco
La
es loca.
Porque va
nos se
la
merced
busca.
la
La fortuna
Fortuna
de las feas, las bonitas la
ms conveniente las mujeres feas que

las que no lo son.
La fortuna es como la sombra, que sigue
al que huye de ella y huye del que la sigue.
Indica que no debe desperdiciarse
Correr fortuna.
Padecer tormenta la embarcacin y
estar a riesgo de perderse.
V. El
una oportunidad para
mejorar de posicin, difcilmente se

presenta otra, por haber en el mundo
muchos obstculos para todo.
desean.
yectado.
derecho.
los osados.
salir bien en
todo lo que acomete.
La fortuna buena es una, y la mala, sin
Si heredas forastero, cogers ms disgus-
Llevar a
ayuda a
El que es audaz suele
se
el
tomando
habla con la
sentido contrario,
la
palabra fortuna
desgracia.
fortuna que
con las
personas.
El que a solas traza sus planes para

medrar, los resuelve ms a su gusto
que cuando anda consultando con unos

y con otros.
Nadie se da por satisfecho de su fortuna.
Es difcil encontrar una persona que
est contenta con su suerte, pues generalmente se ambiciona ms de lo que
se tiene.
No
es la fortuna.para quien la busca, sino

para aquel a quien se le viene a las manos.
Ensea que no se debe buscar el engrandecimiento; es preferible poner los
medios para lograrlo, nica forma de
conseguirlo.
FORTUNA
FRAILE
38S
a la fortuna habiendo
A'o hay que temer
res;
puede quitar ms la fortuna que
lo
que ha dado.
El que de
es
nada se eleva, si por

reveses de la suerte pierde todo lo adquirido, se queda como estaba, y por
tanto no pierde nada realmente que
fortuna con
los
uno la forzosa.
Ponerle en la precisin de que ejecute lo que no quisiera, disponiendo
de suerte que no se pueda
excusar.
trabajos
FORZOSO. Para ganar,
los remedios.
El que se afana para prosperar, no

suele precaver el
modo de
Recomienda
evitar la
Probar fortuna.
Emprender una cosa de xito dudoso con el deseo de mejorar de suerte.
Quien no asiere a la
a espaldas vueltas
Fortuna
es calva.
Tenerla asegurada y a cubierto de

toda eventualidad, por ser aquel estael
que ms conde los
fianza inspira a los capitalistas
As lo declar el triste-
mente clebre D. Juan lvarez y Mendizbal en plenas Cortes, ao de 1841,

a 3 de julio, con mengua de todas las
naciones en general, y
la
muy
especial-
nuestra, mediante el
si-
Existe un colegio en
de una persona que vino de Amrica y trajo 20.000 duros (hay una cuestin sobre esto en el Ministerio de la
Gobernacin) con el precepto expreso
de que el da que el Gobierno, cualquier
corporacin o persona tratase de intervenir en el manejo de estos fondos que
l destin para el sostn de aquel colegio, se repartieran a Pedro, Juan o
Diego, que l mismo designaba. Y por
qu hizo esto? Por qu los dej en el
Banco de Londres? Porque consider
que en ninguna parte estaban ms se-
guiente relato
Es
Jerez,
guros los fondos destinados para cA fomento de la educacin en aquel cole-
laboriosidad
como
la
A fraile gordo, latigazo.
decir,
que
se discipline, para
que
su aspecto exterior corresponda a

idea que
la
la
gente tiene de los que viven
entre abstinencias y penitencias.

fraile y gente ordinaria, amn y vaya.
Londres.
blecimiento financiero
FRAILE.
Suceder las cosas felizmente.

Tener uno su fortuna en el Banco de
la
existencia.
V. La oca-
Soplar la fortuna.
es tra-
nico medio de poder mantener
del copete,
sin la pintan calva.
forzoso
bajar.
prdida de lo que adquiere para encumbrarse.
pases todos.
ms seguro. Sin co-
est
FORZOSA. Hacer
las cosas
s'empre la
mente de
donde
mentarios.
la
fuera suyo.
da
Banco de Londres. Esto
tiene su
cuentra.
No
el
hay el estribillo de decir que uno

fortuna en el Banco de Londres
para demostrar que est al abrigo de
todo accidente, y eso prueba que all
El que anda en miramientos, jams

que se en-
logra salir del estado en
No
que en
gio
es ya proverbial entre nosotros, seo-
hospitales.
cada uno se le debe hablar en su
lenguaje para ser entendido.
Al fraile, como le faz, faile.

Indica que no se debe tener miramiento con l, sino tratarle ajustndose
a su modo de proceder.
Al fraile hueco, soga verde y almendro
seco.
Advierte que al que es vanidoso

debe castigrsele.
Al fraile mesurado, mrale de lejos y hblate de lado.
Indica que aunque se presente con

comedimiento, hay que tratarle siempre con desconfianza.
Al fraile, ni darle ni quitarle.

Es oficio de la Justicia el darle a cada
cual lo que de derecho le corresponde,
sin estar obligado a ms; pero tampoco
autorizado para hacer menos.
Al fraile no le hagas cama, ni le des tu
mujer por ama.
Recomienda que no se le d hospedaje en casa, ni mucho menos que se le
permitan confianzas en ella.
Al fraile y al cochino, no le ensenes el camino.
Porque
lo
aprenden en seguida, y
fcil de impedir
luego no hay medio
que sigan frecuentando
la casa.
FRAILE
389
Como el fraile del mazo.

Se dice que es como l el que es muy
pesado y machacn en lo que cuenta o
en el trato social.
Cuando vieres a un fraile de la Merced,
arrima tu etilo a la pared.
Tal vez se debe esta frase a suponer
que muchos de esta Orden se entregaban a vicios reprobados por la Naturaleza, porque conculcan sus leyes. Tambin emplean este dicho los muchachos
en cierto juego en que uno va con un
ltigo y pega en la parte posterior al
que se descuida en arrimarla a la pared.
Cuando yo fuere fraile, madre; madre,
cuando yo fuere fraile...
el
que
Indica que el
es
religioso sin
verdadera vocacin, se inclina ms a

cosas
mundanas que
a las propias
de su ministerio.
El fraile ganoso cabalga como

paga como generoso y
deseoso,
como
calla
reli-
gioso.
Expresa
el
condiciones que debe
las
lla
de
Alude a que en el presbite-
de carmelitas de aqueciudad aragonesa existe una puerta

la iglesia
en la cual se representa a un
asoma parte de su persona
por detrs de una cortina, con un acetre o calderilla de agua bendita en la
mano, en actitud de ir andando, y como
quiera que, en concepto de tal pintura,
jams se mueve, de ah el origen de la
fingida,
lego que
Fraile que fu soldado sale ms acertado.

Advierte que el que toma el hbito
religioso desengaado de las cosas del
mundo, suele ser mejor que los que
son frailes sin haber pasado por otra
profesin anterior.
por, dos.
Explica cmo en las obras de caridad que se hacen con el prjimo no

slo se interesa el que las recibe, sino
tambin el que las hace, por el mrito
que adquiere con Dios.
En sentido
modo de
entenderlo
la
nas para fines piadosos o caritativos,
gente del
se reservan fraudulentamente para su
provecho particular una gran parte de
El fraile que
no la pega a la entrada, la
pega a la salida. Dcese tambin El

fraile y la mua, cuando no pega?i la coz
:
la entrada, la pegan
a la salida.
Indica que no debe uno fiarse
de unos
El fraile
sonas que, so pretexto de allegar limos-
fraile, se-
pueblo.
se halla.
rio
desfavorable, se aplica a aquellas per-
reunir para ser un perfecto
gn
Estar uno, o una cosa, como el fraile del

Carmen, que ni entra ni sale.
Refrn, de uso corriente en Tarazona, con que se significa la situacin indecisa o insegura en que alguien o algo
Fraile que pide por Dios, pide para, o
jarro.
las
FRAILE
locucin susodicha.
deseo de conseguir uno

hacer su gusto en algo, cosa que cree
no poderla lograr sino despus de ser
religioso, por aquello de que alcanzan
todo lo que quieren.
El fraile cucarro deja la misa y vase al
Expresa
ni
de
qrie
mucho
otras.
pide pan, carne toma si le
dan.
lo
recaudado.
Fraile que su regla guarda, toma de todos

y no da nada.
Caracteriza este refrn, segn el pueblo, el verdadero modo de entender
los religiosos el cumplimiento de sus
estatutos.
de
Fraile y coronel? Lbrenos Dios de l.

El religioso que dirige una Comunidad suele ser tan exigente o ms que
el jefe que manda un regimiento.
ta
Haz
Aparte de significar que los frailes

recogen de todo, pero con preferencia
lo mejor, indica que el que soliciuna cosa determinada, acepta otra
cualquiera siendo de ms calidad, aunque no la haya pedido.
En
las cosas malas, lo que no hace
un frai-
le, hace otro.
lo
hace.
lo
que dice el fraile, y
V. Haz
lo
que l
y no
que mal hago.
Ni a fraile
descalzo, ni
ni a mujer barbada,
Quiere decir que todos
?zo
lo qtce bien te digo,
le
a hombre callado,
des posada.
los frailes
Advierte que son peligrosas cual-
estn en condiciones para hacer aque-
quiera de esas clases de personas, y

por tanto no debe hospedrselas en
llo
que no debe
prohibido.
realizarse,
por estar
casa del que sea previsor.
FRAILE
Ni
fraile en bodas, ni perro entre las
ollas.
Denota
nas, as
la
como
comida
Piensa
el
mal que parecen
lo
los ecle-
en ciertas diversiones profa-
sisticos
la
exposicin que corre
andan cerca perros.
si
fraile que iodos son de su
V. Piensa
aire.
ladrn que iodos son de su
el
dijo fraile, dijo alforja
que
y fraude.
engao y el recoger
cuanto se pueda, son notas caractersticas de los frailes.
Ser un fraile de misa y olla.
El que carece de estudios mayores,
por lo que no puede aspirar a altos
Indica
el
No
cargos eclesisticos.
faltan,
empe-
ocasiones en que se dan casos en
ro,
contrario.
Adonde vas?
si
A contar los frailes, a ver
falta alguno. Otras veces se suele
responder
cagar a Cabildo, que hay
falta de tinta. (Vase.)
A pares,
como
los
Dcese de
el
pidile a Dios la perdonase por haber andado indiscreta en su pretensin. Mas el Seor le dijo: < Teresa
ma, cierto es que era conveniente lu
que me pedas; pero los frailes no quie-
Los frailes no
tienen en la
memoria ms
que sus comodidades.
Tacha de egostas a los religiosos.

Los frailes slo parecen bien en el altar,
en el pulpito, en el confesonario
y pin-
tados.
Recomienda en
los religiosos la
vida
retirada o claustral, y no la propia de

sociedad.
Los mismos frailes con las mismas alforjas.

V. Los mismos perros con distin-
tos collares.
No
lo creer, si se lo
predican frailes des-
Frase usada para significar que nadie
personas o cosas que
el mundo, por autorizado o recomendable que sea, podr convencer a

alguno de la existencia o veracidad de
en
o cual cosa, aludiendo al respeto y

veneracin que haban llegado a grantal
jearse por su virtud los frailes descalzos
mar.
conceda.
Frailes sobrados, ojo alerta.

Denota la prevencin con que desde
muy antiguo mira el pueblo a la clase
religiosa o monacal,
mayormente
si tie-
ne que habrselas con muchos a la vez

en lugar de slo uno.
Frailes, vivir con ellos, y comer con ellos,
y andar con ellos, y luego vendellos, que
ellos.
redactara.
como frailes, de dos en

res, COmO los FRAILES.
Ir,
Los frailes no quieren
la ms estrecha observancia. A
manera que hoy se emplea poco esta
frase, por la sencilla razn de no existir actualmente Comunidades de frailes,
tambin se puede asegurar que pasa lo
propio tocante al modo o forma de
o de
la
enunciarla, esto es, respecto del uso de

la
empleada, no como concomo adverpues muy contada es la ocasin
palabra
si
juncin condicional, sino

sativa,
en que se usa en tal sentido, si no es en

sta u otra anloga No callar, si lo
matan, para dar a entender que aunque,
o asi lo maten, no dejar de hablar, cantar, gritar, llorar, o lo que sea.
No somos todos unos, frailes y tambori:
Proposicin inicua a todas luces, y

que arguye depravacin de corazn por
parte del enemigo del catolicismo que
la
Celebrse el captulo, y result el nombramiento a favor de otro. Entonces la

santa, con su acostumbrada humildad,
frailes.
las
Recuerda que los frailes no se satisfacen nunca, por mucho que se les
asi hacen
FRAILE
calzos.
acostumbran a ir pareadas, como sola

acontecer con los frailes cuando iban
por la calle.
Dos cosas no se pueden saciar : los frailes
ren lo que conviene.*
condicin
Quien
390
lo
dos.
V. Apa-
que conviene.
leros.
Lamento amargo que no se puede

menos de exhalar al ver que en mu-
Peda fervorosamente a Dios Teresa

de Jess que en las elecciones para el
chas ocasiones son mejor remunerados
provincialato saliera electo cierto in-
del ingenio,
dividuo de grandes dotes, por creer

que en ello ganaba mucho la religin.
borilero del cuento, que... Pero
los trabajos materiales
que
los partos
como sucedi con
vale que yo calle para
el
que hable
tam-
ms
Cal-
FRANCS
dern por boca de su comedia De una

:ausa, dos efectos.
<De una
volva
Dice
as
su lugar
fiesta a
un tamborilero,
y un fraile tambin volva

de la fiesta a su convento.
E1 tamborilero iba
en un burro
caballero,
Preguntle
De dnde bueno?
el fraile a pie.
el
Padre
De taer dijo esta flauta
Por eso
y este tamboril.
qu le han dado?
le pregunt
,
l respondi cPoco, cierto

cincuenta reales, comido
y bebido, que no es menos,
llevado y trado, sin otros
:
regalillos
>
que aqu tengo.
Padre
poco? dijo
Eso espredicar
vengo,
el
Pues yo de
y ni aun de comer
y,
como
ve, a pie
FRASQUITO
39i
me han dado,
me vuelvo.
E1 tamborilero entonces
dijo enojado y soberbio:
Pues tamborilero y padre

predicador, es lo mesmo?
Aprendiera buen oficio,

y no se quejara de eso;
que no somos todos unos,
Zaragoza, adonde haban ido llamados

por algunos musulmanes descontentos
del emir de Crdoba, y fueron atacados en el paso de Roncesvalles, pereciendo la flor de la nobleza de Francia,
y muchos de los que formaban su ejrcito, a manos de los moradores de aquel
valle.
Muchos varan
el principio del
segundo verso, poniendo en esa en lugar de la caza; y tal vez se deba semejante substitucin a las primeras edicio-
nes del Quijote, que por tan ledas, hubieron de dejar ese rastro en el pueblo.
Pero es error notorio, tanto porque la

caza es lo que se lee en los antiguos
romanceros, cuanto por lo expresivo
de dicha palabra, con la cual se denota
harto a las claras una vez
ms
la
ver-
dad del proverbio que dice Muchas

:
ces,
ve-
do cazar pensamos, cazados queda-
mos; y la caza en esta ocasin lo
que
significa es la derrota.
FRANCIA. Estamos
aqu o
e?i
Fran-
V. Estamos aqu o en Jauja?

FRANCO. Franco como el camello del
cia?
frailes^ ta?nborileros.>
Tamorldn, que sin pena poda pasar por
No
te
metas con frailes, porque son ms
agudos y chuscos que
Se dice de todo aquel que campa por
t.
Consejo que dio el capitn de los ladrones en cuyo poder cay Gil Blas de
Santillana, con motivo de que la bolsa
que rob en el camino a un religioso
slo contena unas cuantas medallas
de cobre mezcladas con agnusdei y algunos escapularios, sin siquiera una

moneda.
FRANCS. Cuando el francs duerme,
el diablo le ?nece.
Los autores antiguos los han tenido (a los francos o franceses) por belicosos e ingeniosos en todas las artes,
as mecnicas como liberales; en nuestros tiempos son sumamente orgullosos e inquietos, de manera que anda
un refrn que lo dice, y es el acabado de apuntar. (Tesoro de Covarrubias,

aumentado por Noydens, art. Franco.)
Mala
la hubisteis,
franceses,
la caza de
Roncesvalles.
sus respetos, seguro de no encontrar
obstculos en ninguna parte, compa-
rndole con
el
camello de aquel pode-
roso prncipe, a quien nadie osaba impedir que comiera en todas partes.
Franco .y liberal,
de ajeno caudal. V. De
cuero ajeno, correas largas.
FRANQUEZA. -Alabo la franqueza! V. Alabo la llaneza!
El dejar perder, o
franqueza.
Censura
los
la prodigalidad, no es
gastos excesivamente
superfluos.
FRANQUA. Estar
uno en franqua.
poder disponer a su
albedro. Es frase tomada de la Nutica.
FRASQUITO. Seor Frasquito,^ stas,
En
libertad para
son de nio chiquito?
Hubo
epidemia en Mairena
un sujeto conocido por el
nombre de seor Frasquito fu el ni
co anciano que qued en el pueblo, y
como oyera decir que la terrible enfermedad no atacaba a los muchachos,
se visti de beb, con su chichonera y
falditas cortas, y sali a la calle dando
cierta
(Sevilla);
Aplcase a todo aquello que tiene un

fin desastroso,
do quisiese.
como
ocurri en aquel
lugar de Navarra el ao 778 a los fran-
ceses que, dirigidos por Cario Magno,

volvan a su pas de
la
expedicin a
FRER
392
y diciendo con voz atiplada, a

tiempo que echaba a rodar una naranja
Chacha
Ze Frasquito ze gorvi
saltitos
Tirar del freno.

Contener a uno en sus acciones; reprimirlo.
Cambiar uno
Muerte. Pero sta no tard en pre-
loS FRENOS.
ello
sentarse bajo la figura de un guasn en-
vuelto en una sbana, y echando mano,

por detrs, a las piernas secas y peludas
del setentn, le dijo con voz cavernosa:
<
FRESCO
para espantar
nio chiquito.
a la
Todo
Ze Frazquito, y stas, zon de nio

de cuyo susto muri el in-
chiquito?*,
feliz,
y naci
el
proverbio,
el
cual se
usa para contraponer, en son de rpli-
una cosa grave a otra cosa balad

o que se reputa tal.
FRER. Al frer de los huevos.
Expresa el tiempo en que se ha de
ver si una cosa tendr, o no, el efecto
que se pronostica. Suele usarse en son
de amenaza.
Al frer ser el rer. Algunos aaden y
ca,
Censura
al
que da por seguro
lo
que
Frersela
FRENTE. Arrugar
uno la frente.
Mostrarse ceudo, por causa de
enojo o miedo.
Primero
vacilado acerca de su determinacin, a
No
tener
tener
uno frenillo
Decir sin reparo
Traerlo escrito
eti
Va-
la frente.
No acertar una persona

lo
le est
en
el
a disimular la
sucediendo, manifestndo-
semblante y en algunas accio-
nes que hacen traicin a su reserva.
FRESCO.
Estar, o quedar, uno fresco.
rado en un negocio, pretensin, etc.

Hablando D. Bartolom Jos Gallardo
(Biblioteca Espaola,
tomo
I,
col. 1.209)
del Tratado del Alborayque, dice: Salva
pone en su segundo catlogo (1829)

3-sh., y dice que es excessively
rare, if not unique. Est fresco. Yo, sin
le
ni
uno frenillo, o
en la lengua.
empacho
lo
el
que
da libertad y desembarazo.
Beber el freno.
Sacar el caballo el bocado de los
asientos con la lengua y subirlo a lo
superior de la boca.
Correr uno sin freno.
Entregarse desordenadamente a los
suyo, s de cuatro.
Mas no han pagado el refresco.

Qu veo? Roto el servicio...
Caballero! Qu estropicio!
Si no le alcanzo, estoy fresco.
FRENO.
(Bretn de los Herreros.)
Hombre en mi
casa...
Estamos fres-
cos. (Larra.)
Fresco como una maana
de abril.
Lozano y bien conservado.
Aplca-
se indistintamente a las personas y a
vicios.
a
cogote.
te vea.
Que me lo claven en la frente.

Pondera la persuasin en que uno
est de la imposibilidad de una cosa.
piensa o siente, o hablar con demasia-
Meter
frente que el
en 3-.
saliere.
FRENILLO. No
es la
se Hacienda, tu dueo
ira,
Estar, o quedar, deslucido o malpa-
Engaarle con premeditacin.
que
Trocar uno
tornas, o la tortilla.
a uno.
Si estn fritas o 710 estn fritas.

Da a entender que alguno se resuelve a hacer una cosa, despus de haber
salga lo
V.
los frenos.
Hacer o decir las cosas cambindolas, alterando su orden, poniendo una
en lugar de otra.
Trocarse los frenos.
V. Volverse las
que
es contingente, u obra sin previsin y

sin tino, no mirando al da de maana.
frenos.
Trocar uno
al pagar ser el llorar.
los
uno en freno.
Contenerlo, ponerlo en sus justos
las cosas.
l-
Fresco,
En
mites; reducirlo a la razn.
Morder el freno. V. Tascar el freno.

Poner un freno en la boca.
No hablar por temor de descubrir
algo.
Hacer callar la maledicencia.
Tascar el freno.
Resistir uno la sujecin que se le im-
pone, pero sufrindola a su pesar.
dras es
el
de piedra; y abrigo, de mata.
terreno donde abundan las pie-
ms
fresco el aire, y es
mejor
abrigo o fuego que proporcionan las
matas.
Para fresco,
lo seco;
y para
abrigo, la
mata.
Indica que es mejor el aire,
co,
ms
fres-
en paraje donde no hay terreno en-
FRIGILIS
charcado, y que la mata es el mejor

abrigo o resguardo. Tambin indica que
la lea
de mata abriga, o
sea,
que ca-
lienta ms.
Ser fresco como una lechuga.

Dcese de las personas desaprensivas y que no se avergenzan por nada.
V. Ser fresco como una
Ser un fresco.
lechuga.
Tomar uno
fresco.
Ponerse en paraje a propsito para
poder disfrutar de l.
Ya est usted fresco!
Dcese al que espera una cosa eme
el
no ha de conseguir.
FRGILIS. / Como somos tan f rgilis!
Como soinos tan pitilis!
Confesbase una mujer, y reprendindola el cura porque no se apartaba de la vida licenciosa que traa, se
excus ella con las palabras con que
empieza el refrn, a cuya excusa replic el confesor con la segunda parte
del mismo, remedando a la confesada
Se aplica, en geen su estilo incivil.
neral, a los que alegan disculpas ftiles
FRO. Beber
fro y comer caliente.

Ensea las circunstancias que han de
acompaar respectivamente a la comida y a la bebida, a fin de que no daen

el fro como anda vestido.
Las cosas se sienten ms o menos,
segn el temperamento de cada uno.
Cada cual siente
sabe a quien se arrima.
El necesitado que es discreto, busca

medio ms a propsito para salir
cuanto antes del estado aflictivo en

que se encuentra.
El que
tiene
Esta
fro
villa
Ambas
se
de
acuerda de Grazalema.
la
provincia de Cdiz,
distante 18 leguas de su capital, se distingui desde
muy
nufactura de sus
antiguo por la ma-
muchos y buenos pa-
os y bayetas, cobertores, mantas y

dems similares, con lo cual se com-
prende fcilmente la alusin a favor

de la persona friolera en particular, y
en general se extiende a manifestar
que en las necesidades es donde se
echa de ver lo indispensable que se
hace el buscar los medios de remediarlas lo mejor y antes posible.
cosas atacan indistintamente
a toda clase de personas, sin fijarse en

la calidad a que pertenezcan.
Hace un fro que se hielan las palabras.
Manera de exagerar lo bajo de
la
temperatura.
No
darle a uno una cosa fro ni calentu-
ra.
No
por una
entrarle a
uno fro ni calor
cosa.
Explica la indiferencia con que =e

toma un asunto.
No tiene ms fro nadie que la ropa que
V. Cada cual siente el fro como
trae.
anda vestido.
FRIOLERA. Ah es una friolera!
Pondera la importancia o gravedad
de alguna cosa.
FRUTA. Es ms sabrosa la fruta del cer-
cado ajeno, que del propio.
Todo lo de los dems suele tener

ms alicientes para nosotros que lo que
poseemos.
de huerta no entra en cuenta.
Alude al escaso valor que en otro

tiempo se daba a los productos hortelanos; hoy ya es otra cosa, pues se cobra hasta
La
a la salud.
el
Estar ms fro que la nieve.

Punto de comparacin para indicar
el grado de frialdad de una cosa.
Fro y amor to guarda dnde entra.
Fruta
e infundadas.
El fro
FRUTA
393
el perejil.
fruta, para que no haga dao, cuando
la come el soldado.
Cuando empieza a venderse la fruta

el mercado est verde y cara; pero
en
en llegando el trmino de su poca, se

encuentra madura y prxima a entrar
en el perodo de corrupcin, que es
cuando resulta ms sana y barata, por
cuyo ltimo motivo se hace ms asequible su adquisicin a la gente que
cuenta con pocos recursos, como le
pasa
al infeliz
La fruta
soldado.
robada sabe mejor.
V. Es ms
sabrosa la fruta del cercado ajeno, que

del propio.
Uno come
dentera.
fruta
la
aceda,
Lese en
la Profeca
labra del
bio
>
de Ezequiel
Y vino
(ca-
m paSeor, diciendo: Por qu
ptulo XVIII, v. 1-3):
> causa
tiene la
y otro
V. Pagar justos por pecadores.

a
habis convertido en prover-
esta parbola en tierra de Israel,
diciendo Los padres comieron

:
el agraz,
FRUTAL
394
los /ti/os
yo
dice el Seor Dios que esta paIsrael.
FRUTAL. Frutal
de hueso y florido, le
guarda el yeso molido.
Quiere decir este refrn que conviene abonarlo para que d abundan-
rboles, etc.
vecho en algo.
Nadie recoge fruto
bra.
V.
trearse.
la tierra, las plantas, los
Lograr
Donde hubo fuego, siempre queda
utilidad o pro-
distinto del
El recuerdo de lo pasado, sobre todo
que siem-
Quien siembra vientos recoge
si
lentar los trminos de su ejecucin, se
conocen
madurar la nimiafertilidad
el
su cada.
FU. Niinifa.
terreno
el
tuida.
fa-
El fuego muestra
miliar suele dar aquel a quien se le

pregunta su opinin en determinado
asunto, para dar a entender que ni le"
agrada ni le desagrada, que le es absolutamente indiferente.
No decir, o no hacer, ni fu ni fa.
No decir o no hacer absolutamente
Indica
deja
rrado.
la
de
las
acciones
intencin del que
estar escondido
V. jE/amorv
el
ence-
dinero no se pue-
den ocultar.
quiere estar a la ceniza,
como quier que ms arde cuanto ms se
atiza.
Marcharse de una parte enfadado,

de prisa, sin despedirse.
FCAR. -Ser un Fcar.
Aldese al banquero millonario Fugar, que habit en Madrid en la calle
que hoy lleva su nombre, aunque modificado, como en la frase.
V. Ser, o
parecer, un Creso.
FUCIA. A buena de fucia, mala de cierta.
El que pone su confianza en algo sin
meditar su alcance, suele salirle mal su
propsito.
conde no
mates al hombre, que muere el conde v
queda el hombre.
ests sirviendo al
descubierto
El fuego siempre
Salir haciendo fu, como el gato.
del conde no mates al hombre.
los quilates del oro.
el anlisis
las realiz.
activo.
fucia
al
que
El fuego no puede
nada; permanecer completamente in-
V. Porque
procedimientos empleados
El fuego, la mar y la mujer lobata, nunca

Jams te dirn: Basta'.
Porque son insaciables en su voracidad.
Mujer lobata es la prosti-
peso que tienen anticipa
Contestacin que en
los
para lograrlo.
de frutos.
En
de hacernos
Echar ms fuego que la montaa de Etna.

Estar abrasado de amor.
El fuego hecho, ha de salir humo.
Indica que en lo que se hace sin vio-
Porque
es agradable, nunca deja
impresin.
Sacar fruto.
Conseguir efecto favorable de las diligencias que se hacen o medios que se
ponen.
Irse todo en frutos por pensin.
Y. Comido por servido.
llega a
rescoldo,
o cenizas.
tempestades.
Nunca
o manso.
Donde fuego se hace, humo sale.

Ensea que por muy ocultas que
se hagan las cosas, no dejan de ras-
fruto.
Producirlo
lento,
el
quiere satisfacer la curiosidad del que

nos pregunta adonde vamos.
te fruto.
FRUTO. Dar
fuego
dao o perjuicio que se va

haciendo poco a poco y sin ruido.
Aqu, luego; por fuego, a Toledo.
Respuesta evasiva, cuando no se
Indica
rbola no ser ms para vosotros un

>proverbio en
FUEGO
FUEGO. A
sufren la dentera? Vivo
>y
Cada cosa debe estar siempre en

que han de contribuir
al fin que se persigue.
Estar uno hecho un fuego.
Estar demasiadamente acalorado por
exceso de una pasin.
Fuego en quien sube del fango al ms
relacin con las
elevado rangol
Los que de nada o de poco llegan a

mucho, suelen portarse mal con los antiguos conocidos y compaeros de su
primitiva miseria, por aquello de que
no hay peor cua que la de la misma madera, y lo otro de ni pidas a quien pidi,
ni sirvas a quien sirvi, etc> (Domnguez, Diccionario.)
FUEGO
Guardarse de uno, o una cosa, como del

fuego.
Retirarse o huir de una persona o
cosa con insistencia.
Huir del fuego y dar en las brasas.
Dcese del que, procurando evitar
un inconveniente o dao, cae en otro.
Jugar con fuego.

Empearse imprudentemente, por
pasatiempo y diversin, en una cosa
que puede ocasionar sinsabores o perjuicios.
Lanzar fuego por
los ojos.
Enfurecerse; estar
muy
tienda.
Llover sobre alguno denuestos, golpes,
etc.,
como fuego graneado.

Insultar, pegar o maltratar a uno varias personas simultneamente, sin darse punto de reposo.
Meter fuego.
Dar animacin a una empresa; activarla, promoverla eficazmente.
No cabamos al fuego y parid mi abuela.
V. ramos pocos y pari mi abuela.
est bien el
V.
La
fuego
cabe las estopas.
estopa cabe el mancebo, llamla
fuego.
Para llamar
al
Apagar
fuego, poca lea y mucho
Las pasiones se avivan fcilmente,

desencadenndose a poca costa.
Pegar fuego.
Incendiar.
V.
La
fuego
cabe la estopa.
estopa cabe el mancebo, llamla
FUENTE. Al lado
miel algo se
Poner a fuego y sangre.

Destruir los enemigos un
le
fuente nadie
El que anda
se
con la
pega.
De buena fuente, buena corriente.

Lo dicho por una persona seria
siempre digno de crdito. V. De
es
tal
Deja la fuente por el arroyo: buscars

agua y hallars lodo.
Indica que para lograr un fin, lo ms
conveniente es dirigirse al tronco.
de Saliarra hace la gente
La fuente
aguda.
Saltarra es una fuente muy celebrada en Candas (Oviedo). Jovellanos

calific sus aguas de ingeniosas, porque
se cree que a su virtud es debida la

formacin de los ingenios de aquella
villa, al
tenor de
lo
que canta
el
enun-
ciado refrn.
Afds vale irse a la fuente que no a los

surtidores.
V.
Deja la fuente por
el
arroyo : buscars agua y hallars lodo.

Una fuente cerca de una taberna, le causa
perjuicio.
Toda competencia, por pequea e inque parezca, es daosa.
significante
Hay quien
explica irnicamente este
refrn, juzgando
que, al contrario de
que parece expresar, la primera
junto a la segunda beneficia al taberlo
nero.
No
vale hacer malos juicios.
Adquirir noticias de quien pueda

pas; aso-
darlas fidedignas.
FUENTEABEJUNA.
larlo.
Sacar un fuego con otro fuego.

Desquitarse o vengarse de una persona, empleando en el desagravio los
mismos medios que sirvieron para la
ofensa.
fuego
diablo
de la
V.
ahoga de sed.
Beber en buenas fuentes.
fuego.
Si el
fuegos.
guno, o estar, o hallarse, entre la espada

y la pared.
viento.
Peligroso est el
los
Desconcertar al adversario en altercado o controversia.

Estar entre dos fuegos.
V. Poner a al-
palo, tal astilla.
enojado.
Levantar fuego.
Excitar una discusin, ria o con-
No
FUENTEABEJUNA
395
est cerca de la estopa, llega el
sopla.
Advierte el riesgo que hay en la demasiada familiaridad entre hombres y

mujeres.
Tocar a fuego.
Anunciar las campanas un incendio.
na, todos a una, o

de
Fuenteabeju-
Quin mat al conde
Fuenteabejuna?
Todos a una.
La Orden de Calatrava puso por gobernador de esta villa (de la provincia

de Crdoba, distante 13 leguas de su
capital) a D. Fernando Gmez de Guzmn, comendador de dicha Orden, a
quien llamaron el conde de Fuenteovejuna, y quien trataba tan crudamente a
sus moradores, que, llevados de la desesperacin, se amotinaron el da 23 de
abril de 1476, con grandes vivas a los
FUENTELVIEJO
396
Reyes Catlicos y mueras a los traidores, acometiendo con esfuerzo su casa,

y no slo mataron al comendador, sino
tambin a catorce criados que lo defendan, arrojando el cadver por una
ventana, el que fu arrebatado por las
mujeres y muchachos y arrastrado con
bastante algazara hasta la plaza, donde
lo descuartizaron. Sabido que fu el
suceso por D. Fernando y D. a Isabel,
despacharon un juez de residencia para
que castigara a los culpados; mas no se
pudo descubrir quines fueran stos,
ni aun habindose recurrido a aplicar
la cuestin de tormento. No s por qu
dice el refrn Fuenteabejuna, siendo as
que
el
pueblo se llama oficialmente
Fuenteovejuna, aunque
muchos autores
creen que fu la antigua Mellara, clebre por la abundancia y riqueza de

su miel. Las armas de la villa tampoco
nos sacan de dudas, pues si bien es
cierto que en la parte superior figura
una fuente coronada por un enjambre

de abejas, en el lado izquierdo se ve a
dos leones en ademn de devorar a una
oveja. Siga el discreto lector la opinin
que
guste.
V. Enlre todos la mataron,
ella sola se muri.
FUENTELVIEJO. Fuentelviejo,
te
mal
FUERZA
Reconvenir en su fuero.
Citar a
a lo
poco que progresan
los
lugares de escaso vecindario, que por
pierden ms que ganan con

transcurso del tiempo.
lo general
FUERA. Andar, o estar,
uno fuera de
s.
Estar enajenado y turbado de suerte que no pueda reglar sus acciones
Dcese
igualmente Pouno fuera de si, con relacin a aquello que es causa de operar
en l semejante enajenamiento o tur-
con acierto.
ner, o tener, a
Estar uno fuera.

hallarse en su casa.
Dcese ms
frecuentemente del que se ha ausentado de ella para ir a otro punto ms o

menos distante, y durante mayor o menor espacio de tiempo.
FUERO. No lo manda el fuero que la mujer comience a liablar de amor primero.
Las conveniencias sociales no permiten a la mujer ciertas libertades, que
se juzgan slo propias de los hombres.
que comparezca en
Surtir
jui-
competente.
fuero.
el
Estar o quedar uno sujeto
al
de un
juez determinado.
FUERTE. Acometa
quien quiera, /fuer-
te espera.
Advierte que es ms valor esperar
con serenidad el peligro, que no aco-
meter o provocarlo.
Fuerte y feo.
En
ciertas obras o
composturas es
preferible la solidez y tosquedad a
la
endeblez y buen aspecto.

Ms fuerte era Sansn y le venci el amor.
Nadie alardee de invulnerable, pues

que ms grita, por lo general es el
primer dominado.
Pee fuerte y rete de la muerte.
Ensea que no se debe uno preocupar de nada, sino tomar las cosas cun
el
toda tranquilidad.
FUERZA. A
mano.
V.
fuerza de villano, hierro en

Al villano, con la vara del
avellano.
A fuerza de villano, hierro en medio.

V. A fuerza de villano, hierro en mano.
A quien ms le resiste, con ms fuerza
Cupido embiste.
Los enemigos del matrimonio suelen

que ms pronto se ven cogidos
ser los
en su
lazo.
Comer con fuerza y mascar con gana, que

lo que no se hiciere hoy, ah est maana.
Recomienda que se tome
la
vida con
tranquilidad, sin preocupaciones.
De
o do, fuerza viene, derecho se piero Donde la fuerza oprime, la ley se
do,
de,
quiebra.
Por mucha razn que se tenga, es

preciso doblegarse a la imposicin del
bacin.
No
uno
cio ante el juez o Tribunal
encuentro, peor te dejo.
Alude
el
ms fuerte.
Donde fuerza
V.
De
do,
hay, derecho se pierde.
do,
fuerza
viene, derecho se
pierde.
Donde hay fuerza. de

quier derecho.
hecho, se pierde cual-
V. De
do,
do,
fuerza
viene, derecho se pierde.
Fuerza fingida, muy poco presta ni vale.

El que hace alarde de condiciones
que no posee, tarda poco en descubrirse que carece de ellas.
FUERZA
397
poderosamente en su nimo
para decidirlo a obrar de esta o aqueInfluir
lla
manera.
uno
la
fuerza por
la boca.
de los valientes, cuando caen, se
la flaqueza de los que se levantan.
pasa a
Despus de lograda la victoria o el

xito en una empresa, todos suelen
reconocer ms aptitudes en el que logr
el triunfo.
La fuerza
hacer
de toda doctrina consiste en
que enseamos.
lo
V.
Es ms
efi-
caz el ejemplo que a doctrina.
La fuerza
La
la
inteligencia siempre se
impone
destreza, tarde o temprano.
'.
lleva el diablo.
vale
fuerza que
ciencia.
El trabajador mecnico gana ms que

el cientfico; la
ms que
lo
energa bruta produce
As sucede por
con rarsimas excepciones,
acredita la experiencia todos
la intelectual.
Convalecer
el
enfermo.
Sacar uno fuerzas de flaqueza.

Hacer algn esfuerzo extraordinario
a fin de lograr aquello para que se considera dbil o impotente, apremiado
por lo crtico de las circunstancias.
FULANA. : Quin
No
le
Fulana.
dice?
lo
hagas caso,
es cayetana.
Entre los limeos, modo de calificar

Trae su
de necia o tonta a una mujer.
origen de unas beatas as llamadas en
la ciudad de los Reyes a principios del
siglo xvn, cuyo instituto dur poco,
por haber sido la befa del pueblo a
causa de lo ridiculas y extravagantes
que iban vestidas.
FULANO. Dejaste
conocas,
no
escogiste
Fulano porque
a
lo
Mengano porque
o conocas.
Indica
que muchas veces, por querer
mejorar, se empeora.
Aplcase a aquellos que tienen fama
se re-
de tramposos.
siste.
No hay nada ms
el
fatal
y poderoso
la fullona.
Provocar alboroto o desorden sin
venir a cuento.
Reclamar contra la violencia con que

se precisa a uno a hacer lo que es contra su voluntad.
Quien tenga fuerza en

y pode en marzo.
Es
FULLONA. Armar
tiempo.
Protestar la fuerza.
FUMEAR. El que f umea, no polvea.

Emplase familiarmente para indique por lo general el que fuma no
suele tomar rap.
car
el brazo,
que cave
poca en que empiezan a hacerse en el campo siembras de determinadas labores, que requieren gran
vigor en el que las ejecuta, por el estado del terreno,
-i
al
FULLERO. Ms fullero que Andradilla.
los das.
Ninguna fuerza humana al tiempo
que
cansancio o
toma en el
entretanto alguna refaccin para poder
continuar con ms vigor la faena que
lo general,
como
al
es vencida del arte.
Lo que por fuerza poseas, que te dure mucho no creas. V Lo mal ganado se lo
Ms
Dar alguna tregua
trabajo, especialmente si se
se dej en suspenso.
Ser baladrn.
La fuerza
FUNDAMENTO
Cobrar fuerzas.
Hacerle a uno fuerza.
rsele a
la
fuerzas de ganapn, hierro en medio.

El que flojea en el trabajo, slo por
la violencia se consigue que haga lo
que le est encomendado.
FUNCIN. No hay funcin

No hay funcin
Xo hay funcin sin
V.
tarasca.
Critica a la persona
las fiestas
FUNDAMENTO.
fio
la
como
buena base.
a todas
fundamen-
puede ser durable.
Manifiesta que
tanto moral
la
que asiste
y diversiones.
- Sin buen
to, el edificio
sin fraile.
sin tarasca.
resistencia de todo,
material, consiste en
Q
GACETA. Mentir ms que
Mentir mucho.
la
Gaceta.
que el
La Gaceta a
refrn se refiere no es
al
diario oficial
espaol, sino a los antiguos peridicos,
que tomaron dicho nombre porque en

hallndose Venecia en todo
el siglo xv,
su apogeo,
al
regresar sus buques mer-
cantes que haban surcado todos los mares entonces conocidos, cargados con
y noticias de los pases visitados,

era tal la multitud que acuda al puerto
vida de nov&dades, que para calmar
frutos
GAITA. ndese
Modo de
la
gaita por
expresar
la
el lugar.
indiferencia
con que uno mira aquello que por ningn concepto le importa o interesa.
Buena est la gaita!
Expresa la molestia que nos ocasiona algn encargo, comisin,
etc.
Estar uno de gaita.

Estar alegre y contento y hablar con
gusto y placer.
La gaita delpueblo nunca hace buen son.
noticieros se
V. Nadie es profeta en su patria.

La gaita, o el gaitero, de Hontoria.
El P. Noydens, en sus adiciones al
Tesoro de Covarrubias, se limita a decir
La gayta de Ontoria, y el gaytero de Ontoria, lugar de el obispado de
Segouia, qued en prouerbio, y cuen-
los llamase gacetas. El procedimiento,
tan del cierta patraa. Ignoro cul sea
agrandado por la invencin de la Imprenta, se extendi por toda Europa,

y pronto no qued nacin de alguna
importancia que no poseyese su correspondiente Gaceta. Ahora bien: como
pero presumo que ser idntica o

la que se refiere de un su
compaero de profesin como ocurrida en Bujalance, y de la cual se hace
mencin en su debido lugar.
V. El
gaitero de Bujalance, un maraved por
que empiece y diez por que acabe.
Ser uno, o una cosa, una gaita.
Cosa que desagrada o molesta.
Tener uno buena gaita.
satisfacer su curiosidad fu preciso
mandar
escribir unas hojas, por cuya
lectura se pagaba una
moneda llamada
unos diez cntimos de peseta, y de aqu result que
gazeta, equivalente a
a los
mismos papeles
que publicarse peridicamente y no siempre haba novedades

suficientes para llenar el nmero, inserstas tenan
taban a lo mejor noticias tan estupen-
que los lectores tenan forzosamenque tomarlas a risa, naciendo de ah

dicho que nos ocupa.
das,
te
el
GACETILLA.
Ser tina gacetilla.

persona que por hbito e
inclinacin lleva y trae noticias de una
Es
decir,
parte a otra.
GACHAS. Animo,
nos aaden
Incita a
a las gachas! Algu-
que son de arrope.
una persona a atreverse
sta;
parecida a
Tener mucho pescuezo.

Andar templando gaitas.
Usar de demasiadas contemplaciones para satisfacer o desenojar a uno.
No me
vengas con gaitas zamoranas.

Equivale a decir que no nos molesten con tonteras, cuentos o retricas.
GAITERO. 7 gaitero de Bujalance, un
maraved por que empiece y
diez
por que
alguna cosa, especialmente cuando es
acabe.
agradable.
Se zahiere a los que son pesados y

molestos en su trato y conversacin, y
por otra parte difciles de entrar en
Hacerse uno unas gachas.
Expresar
el
cario con demasiada
dulzura y enternecimiento.
ella,
hacindose rogar mucho, como-
GAJE
399
ocurra con el personaje citado, que

jams quera tocar; pero cuando empela gaita hasta que vea
que se haba quedado solo.
Siempre el mejor gaitero menos medrado
V. Quien ms hace, menos
lo vemos.
zaba no dejaba
Parecer uno a los gaiteros de Lumpiaque, que les amaneci' templando.

Aplcase en Aragn a los muy pesados en acabar la faena que traen entre
Cuntase que para solemnimanos.
zar las fiestas de cierto lugar, llamaron
a los famosos gaiteros de
Lumpiaque
(otro lugar distante 7 leguas
de Zara-
Consentidos todos en que lo mejor de la fiesta haba de ser el baile,

aguardaron con impaciencia a que llegoza).
la
noche; se encendieron candiles
y velones, se llen la sala de gente, se

prepararon las parejas, y como no empezaba la msica, porque los gaiteros
no acababan de templar, aburridos los
circunstantes, se dispers la reunin
en medio de votos y rechiflas. Lo que

no cuenta la historia es si, dado el poco
sufrimiento de la gente aragonesa,
arrojaron o no por la ventana a aquellos
torpes taedores.
G AJE. Ser una
cosa gajes del oficio.

Dcese de todas aquellas molestias o
gravmenes que son inherentes al des-
empeo de un cargo u ocupacin.
GALA. Gala mata luto.
Refrn palaciego con que se denota

la concurrencia de fiestas de
gala con las tristes ceremonias originadas por la defuncin de algn persona-
que en
je regio, aqullas se anteponen a stas.

Hacer gala de una cosa.
Preciarse y gloriarse de hacerla, o de
haberla hecho, o de poseer aquella o
esta cualidad.
Hacer gala del sambenito.

Gloriarse de aquello de que antes
deba avergonzarse y confundirse uno.
gala, o gracia, del nadador es saber
La
guardar
la ropa.
Tener a gala
el
hacer
la
o cual cosa.
Las galas
excusadas, los hijos a manadas.
Donde hay mucha
familia,
como todo
caudal es poco, no puede distraerse
en
lujo.
que Mingo.
Aplcase comparativamente a
sona que viste con cierto
la
per-
lujo.
Nosotros apedreando al galn, y

en Santa Catalina.
el cuco,,
Dcese de la persona que se quita

de en medio cuando se la necesita, o de
aquella que se muestra indiferente, o
no se da por aludida, en asuntos que
a ella se refieren.
He aqu el origen de este refrn, poco

comn, y que en cierto modo puede
equivaler al francs C est le chien de Jean
de Nivelle, il s'enfuit quand on Vapelle.
Cuntase que en Albares, villa de la
provincia de Guadalajara, a principios
del siglo pasado requeran de amores
dos galanes a una joven, por lo que uno
de ellos, deseoso de quedar dueo del
campo, invit a algunos amigos suyos
con el objeto de que le ayudasen a tirar
piedras a la casa de su rival. Comenzado el apedreo a la hora concertada,
como viesen que el interesado no pareca, se dieron a buscarlo por todas
partes, hasta que lo hallaron refugiado
en la ermita de Santa Catalina, existente a la sazn en las afueras del pueblo y hoy destruida, donde anidaban
multitud de cuclillos, por cuyo motivo
prorrumpieron los mozos apedreadores en las palabras que luego pasaron
a ser refrn, jugando al propio tiempo
del vocablo cuco por el ave y por el taimado que los haba comprometido, huyendo l el cuerpo de la escena en que
deba haber representado el papel de
protagonista.
GALANA. Galana es mi comadre, si no

tuviera aquel Dios os salve.
Hay muchas
cosas que seran bueno tuvieran algn defecto.

GALPAGO.- Ser uno un galpago.
Se dice de la persona astuta, bellaca
y taimada.
GALARDN. Galardn
gala.
Merecer el aplauso, atencin y

ma de las gentes.
tal
V. Hacer gala de una cosa.
nas... si
En los negocios comprometidos, el

toque est en salir airoso de ellos.
Llevar uno la gala, o Llevar uno la palma y
GALARDN
GALN. Ms galn
?nerece.
gara
esti-
se puede alcanzar.
trabajo.
sin trabajo
no
V. No hay atajo sin
GALFARRO
Los que reciben galardn, no se acuerdan

de lo que fueron por lo que son.
Achaque ordinario de los que llegan
a desempear altos cargos, pues suelen olvidarse de lo que fueron antes y
slo se fijan en lo que en la actualidan son.
No ha de pasar bien sin galardn, ni mal
sin punicin, o pena.
Toda buena accin es merecedora de

as como la mala, de castigo.
premio,
GALFARRO. Ser un galfarro.

Hombre
ocioso, perdido, mal entre-
GALGA.
Parecerse a la galga de Lucas.
Faltar en la ocasin
uno
la
ms
lo
GALGO
En fin, ms
tn;
pero
corre un
si el
galgo que un masgalgo est a?narrado, ms
corre un mastn que un galgo.
Refrn con que se suele terminar

una conversacin, sacando esta consecuencia jocosa.
La segunda parte suemas si el mastn es
le decirse tambin
largo, ms corre el mastn que el galgo,
que es algo ms propia y menos perogrullesca, a mi juicio.
Estar atraillado como galgo.
Hallarse sujeto moralmente a otra
persona, e imposibilitado, por tanto, de
Mal
al
Salirle a
contrario
que pretenda o esperaba.

galgo viejo, chale liebre y no
conejo.
la
alcanza mejor.
las
la
ir de caza.
alcanzarn galgos.
Pondera lo distante del parentesco
de que se est tratando.
le
Recomien-
personas de cierta edad

ocupacin ms adecuada
galgos
de D. Tadeo, que
pared para ladrar.
Dcese de las personas que estn tan
delgadas y dbiles, que apenas pueden
Parecerse a
se
Porque
galgos para
rezosos.
No
GALGO. A
da que a
se les d
estn los
Contra los que demuestran estar pe-
precisa.
galga ??ial capada, o

galga capada.
Resultarle una empresa
de
obrar libremente.
tenido.
Salir la
400
los
arrimaban a
echar
la
el aliento.
Por aqu han pasado
de poca o ninguna utilidad.

Correr con tanta prisa, que no le alcanzara un galgo.
Modo de exagerar la premura con
que una persona se quita de en medio.
los galgos.
Cuntase de cierto doctor que tena
dos lebreles que le haban sido legados
por un amigo, previa la solemne promesa de no deshacerse de ellos bajo ningn pretexto. Fiel a su palabra, cuando
tena que salir de casa los dejaba encerrados en su despacho; y como los perros se aburran de su cautiverio, tomaban venganza sobre los malhadados
manuscritos de su amo, saltando sobre
las mesas donde stos se hallaban es-
De
parcidos, arrojndolos
a aqulla.
galgo a
la larga, el
Con
la
la liebre mata.
constancia se acaba por ven-
cer toda suerte de obstculos.
Como
el
que iiene un
galgo
cojo
para
ir
de caza.
Aplcase a
casta
go.
la
le viene
persona o cosa que es
al
galgo
el ser rabilar-
Vase en Casta.
chale un galgo!
Denota
la
una cosa.
El galgo barcino, o malo o muy fino.

En galgos de ese color (blanco y
1,
el
gaviln no se quejan por la
presa, sino porque es su ralea.
Aplcase
a la
gente baja y de malas
in-
que hacen daos aun cuando no tengan intencin de hacerlos.

El que nos vendi el galgo.
Indica lo muy conocida que es una
persona por algn petardo que ha dado.
clinaciones,
Llegado el momento de la imprepobres manuscritos no haba

per donde cogerlos: aqu una laguna de
muchos prrafos, que haca imposible
sin, los
la ilacin
par-
o rojizo) no cabe mediana.
El galgo y
suelo, arras-
ras.
de alcanzar a una
de comprender u obtener
la dificultad
persona, o
al
trndolos y desgarrando pginas ente-
de
las ideas; ora lo
prisa substitua el autor
que
a toda
no concertaba
con lo que antes haba escrito; a veces

la expresin suprimida por el diente
censor de los canes no volva a ofrecerse a sus mientes, siendo preciso re-
emplazarla del mejor

es
que cuando
los
modo posible.
As
amigos del doctor
encontraban en sus obras alguna proposicin mal demostrada u obscura,

cuando notaban alguna omisin o se
GALOPN
401
escandalizaban de alguna incoherencia,
no podan menos de exclamar Por

aqu han pasado los galgos.
Ser uno como los galgos de Lucas, que
cuando sale la liebre les da gana de caV. Parecerse a la galga de Lucas.
gar.
Si son galgos o no son galgos, o Si son
:
galgos
son podencos.
o si
GALLINA
con los naturales de Galicia, pues slo
se busca el sonsonete de la expresin.
Un gallego no da nada.
Modo de tildar de miserables
el
por nonadas o frusleras, mayormente

en el entretanto aparece un tercero
en discordia que resuelve la cuestin
As sucedi con
en beneficio propio.
los conejos de la fbula; pues mien-
le
tom
mozo para su ser
siguiente cuento o sucedido:
cierto caballero un
y preguntndole
vicio,
Aplcase a los que andan disputando
o cica-
teros a los hijos de Galicia, fundado en
si
era gallego,
contest que no, que asturiano. Lo
mismo
da, repuso el seor. Perdone
divisado a lo lejos eran galgos o po-
nun da lu mismu,
porque jalleju nun da nada.*
Claro est que en Galicia, como en
todas partes, hay sujetos apretados y
sujetos desprendidos, y que slo la prevencin de unas regiones contra otras
puede ser la causa ocasional de stos
dencos, aprovechndose de
o parecidos dicterios; pero lo cierto
si
andaban discutiendo acaloradamente sobre si unos perros que haban

tras
la
disputa
su merc, mi amu;
que
echaron sobre los contendientes, que no tardaron en pasar

del matorral a la barriga de los cuadr-
los gallegos
pedos de
quiera, y volviendo
los canes, se
la raza canina,
tenecieran stos a
tal
siquiera per-
o a cual especie.
a
Hombre
astuto, taimado, etc.
Denota lo intrincado o inexplicable

de una cosa.
VEZ. - Maana ayunar Glvez.
GAL
bien que no es hoy.
Modo de
fama de tacaos les viene a

desde muy antiguo, como
lo acreditan otros refranes.

al
Sea como
refrn objeto de
que alguna vez

que dice que
lo mismo da una cosa que otra, aun
cuando para nada intervengan gallegos
ni asturianos en el asunto de que se
este artculo, diremos
como
rplica "al
con ser unos y otros de suyo tan

mangonear en
trate,
GALVN. No lo entender Galvn.
la
se emplea
Vayase a espulgar galgos, o un galgo.
Manera despreciativa de despedir

una persona.
GALOPN. Ser un galopn.
es
aficionados a figurar y
todo y en todas partes.
Gallegos y
asturianos, primos hermanos,
o se dan la mano.
Aldese a que por
la
proximidad
dar a entender que se difie-
regional suelen confundirse unos con
el cumplimiento de una cosa debida

o prometida, mayormente si se est en
nimo de no llevarla a efecto.
GALLARDETE. De gallardete a gallardete no se hace saludo.
V. Enlre
aun cuando ellos tengan buen

cuidado de evitarlo.
Todos somos gallegos y no nos enten-
re
sastres no se pagan hechuras.
GALLARN. Salirle
uno al gallarn
que deseaba.
A gallego
GALLEGO.
al re-
los
que suelen
siones.
pedidor, caste-
que abusan con peticiones
Colgar la galleta.
Despedir, despachar, poner en

lle a la
rei-
la ca-
persona que sirve en alguna
GALLINA.
Tiene
Amrica del Sur.
Aldeana es la gallina y c-
casa, oficina o
mucho uso en
llano tenedor.
Indica lo poco avenidos
GALLETA.
Acarrearle disgustos; sucederle

lo
demos.
ser los de esta regin en ciertas oca-
una cosa.
vs de
otros,
dependencia.
la
teradas, conviene hacerles ver lo im-
mela
portuno y molesto de su conducta, negndoles de una vez para siempre lo
Advierte que no se deben despreciar las cosas por ser humildes o cria-
que tantas
Gallego!...
otras se les haba concedido.
Al culo te llego.
Se emplea en uno de los juegos de

los muchachos, sin que tenga relacin
el de Sevilla.
das en tierra pobre.
Con gallina en pepitoria
se
puede ganar
la gloria.
No
es difcil conseguir o esperar
26
una
GALLINA
cosa cuando se hace sin mortificacin
aquella gallina vie deje Dios comer,
que deja los huevos y empieza a poner.
V. De aquella me deje Dios comer que

deja los pollos y comienza a poner.
De
Hoy una gallina y
antier un gallo, yo veomi duelo, aunque me lo callo.

Los que ven desaparecer su fortuna
poco a poco, ya pueden suponer cul
bien
alguna.
De
GALLINA
402
la gallina, la negra; del ansarn, el
pardo; de la mujer, la pecosa.
Parece indicar que no son los prefe-
sea su
fin.
La gallina
vecina,
ms huevos pone
mi veci-
V. La gallina de
na pone ms gordos huevos, etc.

de ??ii vecina pone ms gor-
La gallina
dos huevos,
ribles.
Echar una gallina.

Poner huevos a una
para que los empolle.
mi
de
que la ma.
cria mejores pollos que la
ma.
gallina clueca
El que no co?ne gallina, cerne sardina.

Cuando no se puede disponer de
Reprende a los envidiosos, que siempre tienen por mejor aquello que otros
poseen.
La gallina
gorda, en su lugar hay quien
manjares exquisitos o regalados, hay
la coma.
que contentarse con comer

res o comunes.
todas partes tiene buena acogida.
Escarba la gallina/0/' su mal.

ia la gallina y
Escaria
la
se
- Y. Escar-
echa la tierra encima.
La
vieja
es
Escarba
la
gallina y
se echa la tierra
eji-
Muchas veces, pretendiendo hacer o

causar un dao a otro, sale uno dam-
mucho que a quien te da la gallina

una pierna de ella.
Ensea que debemos ser agradeci-
es
entera, t des
No
?iace
Dcese de
persona que se ve per-
la
saber qu determinacin to-
mar, cuando tiene que elegir entre dos

asuntos.
Estar como gallina en corral ajeno.

Persona que se halla o ha de hallarse avergonzada o confusa entre gente
Gallina muerta no cacarea.

Cuando se quita la causa, desaparece
Todo lo que se repite, por muy bueno que sea, llega a cansar.
Siempre gallina en el puchero, amarga el
caldo. V. Siempre gallina, amarga la
cocina.
como otra con
Ensea
Gallina que canta como
el gallo,
pone al
dueo a caballo.
Creencia del vulgo supersticioso, de
muerte del poseedor

de aquella ave, por lo que se apresura
la
na,
Indica que as como la gallina hecha

produce caldo ms substancioso, as la
persona de cierta edad vale ms por
su talento y reflexin para los actos de
modo de
que recoge debajo de sus
las
ma-
la galli-
un
que
alas a
como
la
tiene muchos.
Una gallina
ciega halla a veces
un grano
de trigo.
Indica
buen caldo.
al
pollo solo y cuida de l
a matarla.
vieja,
ocho.
amor y cuidado de
el
dres con los hijos,
el efecto.
que anuncia
desde su origen.
Siempre gallina, amarga la cocina.
Tan contenta va una gallina con un pollo
desconocida.
la vida.
gallina que no es grata.

lo que es bueno nos satisface
Todo
dos pollos.
Gallina
que ocasio-
molestias en un sitio y dejan

las ganancias en otro.
las
dos a los bienhechores.
nificado.
Est ms empachada que una gallina con
pleja, sin
la que come en casa y
Satiriza a las personas
No
citna.
la cocina.
buen caldo.
gallina buena
nan
hace dao.
vieja,
pone fuera.
est oculto, suele hallarse con algo

le
gallina hace gorda
V. Gallina
No
gallina y halla su pepita.
El curioso que trata de inquirir lo
que
que
Indica que lo que es apetecible, en
los vulga-
muy
que
la
casualidad es un factor
poderoso.
Viva a gallina, aunque sea con su pepita.
el
Aconseja que no se debe intentar

curar radicalmente ciertos achaques
habituales, por el riesgo
ber de perder
la vida.
que puede ha-
GALLIPAVO
Acostarse uno con las gallinas.
Meterse en
Cuando meen las gallinas.

Denota la imposibilidad de hacer o
conseguir una cosa, o que no debe hacerse por ser impertinente.
Doce gallinas y un gallo comen tanto como
V. Ms caga, o come, un
un caballo.
buey, que cien golondrinos.
Gracias al que nos trajo las gallinas!
Frase tomada de
Los
huevos, y
la
que se
fbula de Iriarte,
que quie-
aplica al
re pasar por original, cuando no hace
ms que
que otros han hecho
repetir lo
o dicho.
Holgad, gallinas, que muerto es el gallo.
Da a entender la falta que hace la
cabeza principal en una casa o comunidad, por la libertad que se toman los
dependientes en su ausencia.
Holgar, gallinas, que el gallo est en vendimias.
V. Holgad, gallinas, que muer-
to es el gallo.
Ser como
las
gallinas del
que las despertaba
el
tio
Alambre,
hambre.
Ser una persona extremadamente delgada a causa de la poca alimentacin.

Ser como las gallinas del to Rincn, que
saltaban
siete corrales
por buscar
con-
Dcese de
las
mujeres parlanchnas,
aficionadas a ir de casa en casa con
cuentos y chismes.
GALLIPAVO. Soltar
un gallipavo.
GALLITO. Ser
uno
gallito del lugar.

Sobresalir y hacer gran papel en alguna parte por causa de sus mritos personales, o por su elevada posicin social, o ya en virtud de la autoridad que
el
se arroga.
gallo que canta
le
aprietan
la garganta.
dao que se puede se-
el
guir de no ser callado en ciertas y determinadas circunstancias.
Al primer gallo.
A media noche.
media noche.
Al que no
la
desempee con
el
que
cuidado y acierto
apetecidos.
Alzar, o levantar, o sacar, uno el gallo.
Manifestar soberbia o arrogancia en
la
conversacin o en su
Alude a que
portarse.
modo de com-
cuando canta
este animal, ostenta actitud briosa,
y
aun como provocativa, irguiendo notablemente el pescuezo.

Andar de gallo, o Correr un gallo.
Andar de francachela, diversiones
ruidosas y otros excesos por la noche.
Cada gallo canta en su gallinero, o en su
muladar. Algunos aaden y el bueno,
:
en el suyo
y en el ajeno.
Cada cual manda en su casa o depen-
dencia con toda libertad y desenfado,

a ttulo de cabeza o jefe, a quien necesariamente tienen que someterse sus
inferiores o subordinados.
do dicho refrn con
el
Enunciaaditamento arri-
ba expresado, significa que al hombre

de reconocido mrito se le atiende y
considera en todas partes.
Cada gallo tnanda en su ao.
V. Cada
gallo canta en su gallinero, o en su muladar.
Como
el
gallo de Morn: cacareando y
sin
sirva
Se aplica a los que conservan algn

aunque en la pendencia o negocio en que se metieron queden venorgullo,
cidos.
Cuando
V. Soltar un gallo.
Advierte
GALLO
plumas.
versacin.
GALLO. Al
sta para confirsela a otro sujeto
cama muy temprano.
la
403
V. Entre
para gallo,
gallo no
este
canta, algo tiene en
la garganta.
Advierte que cuando uno deja de

terciar en conversaciones
en, suele consistir en
que le ataque algo tiene
que temer.
Daca el gallo, toma el gallo, quedan las
plumas en la mano.
Ensea que por manejar o revolver
demasiado algunas cosas, suelen desmejorarse o perderse.
El buen gallo,
en todo gallinero canta.
El valiente en todas partes se hace

gallos y
respetar.
El gallo y
capallo , o
Pollo que no sirva para gallo, capallo.
Aconseja que a la persona que no

cumple debidamente con la comisin
que se le ha encargado, se le retire
el criado,
un ao; y en
sirvien-
do los dos, ox.
Expresa que pasado ese tiempo, el

primero se cansa y el segundo se toma
confianzas, por lo que es conveniente
deshacerse de ellos.
GALLO
Engredo como gallo de
compaa.
menos que canta un gallo.
En muy poco tiempo, en un instante.
Entre toma el gallo y daca el gallo, se
quedan las plumas en la mano. V. Daca
el gallo, tonta el gallo, quedan las plu-
de curiosidad:
En
el cuchillo.
que los que andan averiguando lo que no les importa, suelen

descubrir lo que no quisieran.
Fulano es mi gallo.
Alude al que siempre est dispuesto
a salir a la defensa de uno o a responManifiesta
der de cuanto haga.

Hacer una cosa en lo que, o en menos que,
ca?ita un gallo.
En mu) poco tiempo, en un instante,
r
por
en la mano.
Escarb el gallo y descubri
lo
breve que es
que copio aqu a ttulo

campos de
Molina el ro Gallo... Es este ro celebrado en Espaa, no por los caudales
de las aguas que atesora; tan cerca est
su oriente de su ocaso, que en toda la
distancia de siete leguas tiene su cuna
y su tumba. Muere en el Tajo cristalina
mariposa, donde esconde su nombre,
pero nunca perder su memoria; porque los salmones que produce en las
crecidas truchas que aborta, para regalo aun de las reales mesas, inmortalizan su fama. Hacen mencin los historiadores y poetas de otro ro Gallo
lee lo siguiente,
cortijo.
Se aplica al que presume que vale

ms que otros, y por eso desdea su
mas
GALLO
404
en
Frigia,
que
las
En
el gallito del lugar.
Las aguas del Gallo en Frigia

a muchos dan mal de rabia;
en Molina las bebieran,
otro gallo les cantara.*
si
Para gallo
sin traba, todo terreno es
can-
cha.
El que no tiene freno o sujecin obra

Puede
con toda libertad y desahogo.
tomarse este refrn lo mismo en sentido favorable que desfavorable; pero lo
ms comn es usarlo en este ltimo,
como sinnimo de Quien no tiene ver-
Ir a escucha gallo.
con cuidado o atencin, observando si se oye alguna cosa.

Mejor gallo me cantara que no me canta.
Da a entender que si se hubiesen
hecho las cosas de otra manera, mejoIr
genza, todo el campo es suyo.
Can-
cha es voz americana, que, entre otras
res seran los resultados.
mi cillero, hizose mi hijo y

mi heredero.
Dcese del que voluntariamente recibe a uno en su casa, el cual luego, por
fuerza o maa, se hace dueo de ella.
Or al gallo cantar y no saber en qu mu-
Aleti gallo en
ladar.
Zahiere al que oye mal, o entiende

mal lo que oye.
Otro gallo cantar en su gallinero, u Otro
gallo me, o te, o le, o nos, u os, o les, can-
acepciones, tiene
en
el
la significacin,
como
caso presente, de patio o corral.
Parecer un gallo
ingls, o Ponerse hecho

un gallo ingls.
Ensoberbecerse en demasa, como
sucede a los gallos en general cuando
los incitan a pelearse entre s, y en particular a los ingleses, que por estar
educados de modo especial para esta
clase de lucha, suelen ser los ms fieros.
Es curioso
el
siguiente artculo,
que
a este propsito se registra en las p-
tara.
Mejor
de
del Gallo
alusin a esto cant un poeta moli-
Hacerse uno el gallo.

Ser el primero en autoridad, aprecio
o saber en una Comunidad o Junta.
V. Ser uno
las
nense
animal.
Hacerse, o ser, uno el gallo.
cuyas aguas enfurecen a los
beben; pero
Molina, y aun sus truchas, pueden recetarse por medicina a los enfermos.
canto de este
el
Fertiliza los
sera mi, tu, su, nuestra,
vues-
tra suerte.
ginas 60 y 61,
tomo V, de
espaoles emigrados,
En La Nimpha ms
celestial en las
mrgenes del Gallo, la milagrosa apare-
con
los Ocios de
el
Peleas de gallos. Dice as a
La
ttulo
de
la letra
por D. Antonio Moreno (Calatayud, Joa-
pueblo ingls a la
lucha de gallos nos ha recordado algunas memorias que pueden influir en las
qun Estevan, 1762,
investigaciones de su origen.
cida imagen de Nuestra Seora de la Hoz,
4.
pgs. 3 y
4),
se
aficin del
juicio
GALLO
405
del sabio obispo de Tesalnica, Eustatio,
debe
irse para encontrarle
ms
Designa un entretenimiento de Carque consiste en enterrar un gallo, dejndole fuera el pescuezo y cabeza; y vendando los ojos a uno de los
que juegan, parte a buscarlo con una
espada en la mano, consistiendo el lance en herirle o cortarle la cabeza con
ella. Otros lo corren continuamente,
hasta que le echan mano o lo cansan,
naval,
la
hort a pelear por
la patria
con
el es-
fuerzo que ostentan les gallos en la
por
lucha. Obtenida la victoria
los ate-
para perpetuar su memoria
nienses,
establecieron por ley una lucha anual
de
a
costumbre, aade, que pas
gallos;
Roma y
hirindole del
se extendi a la lid de las
la cual se convocaba
pueblo a voz de pregn con la frmula pulli pugnant : hay pelea de gallos.
Diodoro Sculo refiere que los agrigentinos tenan destinados suntuosos tmulos para sepultar en ellos los gallos
que en el combate hubiesen mostrado
ms valor y destreza. Estos monumentos se conservaban en tiempo de Fimeo, como lo prueban varias indicaciones de Plutarco. De esta aficin, heredada de los griegos por los romanos,
hace memoria Catulo en el epigrama
que empieza Passer deliticB. Sin duda
debieron de llevarla los romanos a Espaa, pues nuestro Columela asegura
que no era de poco momento la ganancia de su cra, procurando amaestrarlos
para la pelea, y buscando a gran precio
los de la celebrada casta de rodios y
tangricos. Otro tanto asegura de las
codornices y perdices Herodiano, y
Lampridio dice de Alejandro Severo
que consiste en colgar un
al
delectatio fuii,
ut...
perdices
caballo.
Quien no hace partcipes de su prosperidad a los dems, cuando necesite

de ellos le volvern la espalda.
Ser uno el gallo. V. Hacerse uno
Cuando
el
gallo, cantar la gallina.
el
varn no tiene
te energa para
la
la suficien-
mandar en su
casa, lo
mujer.
Soltar un gallo.
Dar un cantante una nota
falsa
o des-
entonada.
Tener uno mucho gallo.
Tener soberbia,
3'
Cuando
de una
gallos cantan, cerca est
los
el
lugar.
Dcese cuando de lo que se ve se

deduce una consecuencia lgica.
Entre gallos y media noc/ie.
deshora.
Levantarse con los gallos.
Muy de madrugada. No lo trae la

Academia, pero s Acostarse con las
GALLINAS.
Or cacarear
el lugar.
!
los
V.
gallos y no acertar con

Or al gallo cantar y no
saber en qu muladar.
GAMO. Corre como, o ms que, un gamo.

Aplcase
al
que
tiene
mucha
ligere-
en las piernas para quitarse de en

medio.
Saltar como un gamo.
Alude a la facilidad con que brincan
estos cuadrpedos.
GANA. Darle a uno la gana.
En lenguaje poco culto, querer hacer
una cosa.
za
De
altanera o vanidad,
afectar superioridad o dominio.
gana;
ser buena, no he
melo el alma.
Ensea
de ser mala, d-
otros dicen
no se me
inclinacin natural, espe-
la
cialmente en
el
gallo
y cortarle la cabeza o arrancrsela, corriendo a caballo.

las patas,
tienen los pies en casa.
GALLO.
hace
cuerda por
nter se pugnar ent.*
Quien solo come su gallo, solo ensilla su
Si no canta
mismo modo.
Correr gallos a caballo.

Frase con que se designa un juego,
codornices, para
Summa Mi
GANA
Correr gallos.
all
expedicin de Temfetocles contra los persas. Porque aquel caudillo,

puesto al frente de su ejrcito, le ex-
de
la
gente moza, de darse
a los pasatiempos
y diversiones, y el
cuidado que se debe tener en la edad
temprana.
Donde hay gana, hay maa.

Reprende a los que rehusan hacer lo
que se les manda, con el pretexto de
que no saben hacerlo.
Estar de mala gana.
Estar indispuesto.
gusto en un
sitio
Hallarse
determinado.
a dis-
GANADERA
liara
que
tal
406
gana
o cual cosa de ms buena
GANANCIA. Andar uno
te; v. gr.
Donde no hay ganancia,
expuesto
ra
gana que
Tener uno
gana
de rasco.
Hallarse o sentirse con ganas de ju-
ganas
Abrir, o abrirse, las
ocasin.
de comer.
Ganadera
procedencia que
la
misma
primero.
el
el que no tiene,
constantemente acude sin que se le
llame.
Indica que por
el
ganado
si
no est bien
Es lstima poseer riquezas cuando
ganado.
se hace mal uso de ellas.
Perseguirlo o recogerlo para pren-
Donde no
gana
se
nada, algo se va per-
diendo.
derlo.
De ganado
Porque
que no come tomillo, poquillo.
que se alimenta con preferencia en dehesas y montes, es de

carne ms sabrosa que el que se sosel
tiene con piensos.
mente las malas maas.

Entre ruin ganado, poco hay que escoger.
Da a entender que entre varias personas o cosas, ninguna es a propsito
para el fin o asunto de que se trata.
Guardar ganado.
Cuidar de apacentarlo y conservarlo
sin dao.
ganado
es de
Aunque no sea ms que el tiempo

que se emplea en hacer lo que no ha
de producir.
Donde se va ganando algo, no se pierde
todo.
1 ganado ruin, en cuerno medra.

En todo el que no presta provecho
alguno, se suelen desarrollar ms fcil-
Aal
nunca falta quien posea ms.
sirve lo
empleado.
des para que paste.
Correr ganado, o
mucha cantidad que
se posea de una cosa, bien material o
De nada
Llevarlo a las lindes de las hereda-
gane.
todo hay quien
inmaterial,
GANADO. Alindar el ganado.
buscars; que el
hacerse presente; pero
plaza, la cierra.
ltimo bicho a
gana
El que no necesita de uno no suele
que abre
Habiendo toros de dos ganaderas en

una corrida, se forma la combinacin
de las lidias de manera que resulte
que
que pierde, l volver.
Excitar, o excitarse, el apetito.
GANADERA.
el
arrendarle a alguno la ganancia.
GANAR. Al
gar o retozar.
pertenecer
tener que poner dinero
Suele usarse para dar a entender que

uno ha estado en peligro o expuesto a
un trabajo o castigo a que ha dado
de fiesta.
Incitar a otro a ria o pendencia.
Tener uno
guardar doncellas por
Teora de aquellas personas amigas

de sacar producto a todo, por poco
que sea.
El buen ganar
hace el bien gastar.
La persona que cobra buenos sueldos, no es extrao que haga gastos

crecidos.
Ganar uno
de comer.
Sustentarse del producto de su trabajo en un oficio o ministerio.

Ganstelo, o heredstelo?
Pregunta que se suele hacer a aque-
personas a quienes se ve prospe-
casar.
llas
Alude al cuidado que hay que tener

para que las jvenes casaderas no se
rar rpidamente, sobre todo
tiene
ganado, no
desea
mal
ao.
Indica que slo los logreros tienen

inters en
que
sospecha de
Lo
descarren.
Quien
est la
encima.
No
lo digo.
gana
cerca
En aquellos asuntos en que no se

consigue provecho alguno, est uno
ms buena gana que lo digo.

Te daun par de coscorrones de ms buena
de
ganancia.
prdida.
Saldra a veranear este ao
de
Seguir con felicidad y buen suceso

un empeo, pretensin u otra cosa.
lo digo.
Manifiesta el deseo vehemente de

poner en prctica aquello que se especifica, y lo cual no se realiza por no
poder hacerlo material o moralmen-
GANAR
el
ao no sea abundante.
bien
y su
la
ganado
dueo.
amo.
se pierde,
V.
lleva el diablo,
cuando se
limpieza del origen.
Lo
lo
bien
lo malo, ello
ganado
malo, a ello
se lo
y a su
GANAR
Lo mal ganado
hace perder
lo bien
adqui-
rido.
Generalmente, por pretender
la
de-
fensa de lo primero, interviniendo

curia, se
la
queda sta con aquello y con
Ms
vale
Es
ganar que ms ganar.
cesario logrado sin esfuerzo, a desear
lucro adquirido con peligro.
Ninguno est mejor que el que no sabe lo

que gana.
Quien tiene un sueldo fijo sin adehalas de ninguna especie, ya sabe lo que
tiene que percibir al cabo del ao; pero
quien une a ese sueldo ciertas eventualidades, puede salir bien librado en
algunas ocasiones.
No
ganado por lo que has de gaV. Ms vale pjaro en mano que
dejes lo
nar.
ciento volando.
Poco
se
gana
a hilar, pero menos a holgar.
Indica que aunque un trabajo no pro-
duzca mucho, vale ms eso que nada,

que es lo que se adquiere cuando no
se trabaja.
Si
bien lo
ganas,
bien te lo papas.
Advierte que la mucha ganancia trae

aparejado mucho trabajo.
Ten cuidado de ganar, que tiempo queda

para gastar.
Recomienda que cada cual se debe
aplicar a crearse una posicin; que despus de creada ya se puede vivir sin
cuidados.
Uno
lo
gana y
otro
lo
mundo unos tiey otros se divierten.

Vayase lo ganado por lo perdido.
En algunas ocasiones se puede dar
por bien empleado el perder alguna
cosa, a trueque de la mejora que de su
prdida nos resulta.
Dice un cantar:
el trabajo
Dices que no me quieres,
ya me has
ganando?
voy
Pregntase familiarmente a la persona que nos abruma con encargos o

molestias.
GANCHO. Echara
uno
el
gancho.
Creemos que obran mejor
Tener
gancho.
Gracia especial que poseen algunas

personas, particularmente las mujeres,
para atraer a otras, en general del sexo

opuesto.
GANDAYA. Andar a la gandaya.

Hacer vida holgazana y vagabunda.
gandaya. V. An-
Buscar, o correr, la
dar a la gandaya.
GANGA. Ser una ganga.

Dcese de lo que se adquiere a mucho menos precio del que debiera costar.
Irnicamente se aplica a la persona o cosa de malas condiciones.
GANSO. Hacer el ganso.

Aplcase a la persona que no sabe
ms que hacer o decir tonteras. Vase Hacer el primo.
GANTE. - El castigo de Gante.
Emplase para designar todo castigo
excesivamente severo y cruel, por aluque ejerci el emperador Carlos V en la persona de los vasallos rebeldes ganteses cuando se negaron a
pagar los nuevos impuestos que les
exigi para atender a los gastos de sus
numerosas guerras.
sin al
GAN. Pierde
le
el
gan
porque
los
van.
Da a entender que para el trabajo

penoso del campo es necesaria la fuerza y robustez de la mocedad.
GARABATO, Andar encogido como un
garabato.
Alusin a
persona que no camina
la
derecha, sino encorvada o medio torcida,
como
el
instrumento objeto de
la
comparacin.
querido.
Vayase lo ganado
por lo perdido.
Tener garabato.
Aplcase
que
expresan el concepto arriba enunciado
bajo la forma de Vayase lo perdido por
lo ganado, atento a que lo que se pierde es lo que se va, mientras que lo que
se gana es aquello con lo que uno se
queda.
(Y cunto
aos se
gasta.
Indica que en este
nen
GARBANZO
maa.
preferible contentarse con lo ne-
mayor
Prenderlo, atraparlo, atraerlo con
segundo.
lo
407
los
al
aire,
garbo y gentileza
que tienen algunas mujeres, y que les

sirve de atractivo aunque no sean hermosas. Tambin se dice: Tener gancho.
GARBANZO. De atrs le viene al gar-
banzo
el pico.
Denota
lo
antiguo de alguna cos-
tumbre, vicio, resabio,
etc.
GARDUA
(De dnde le vino al garbanzo el pico}

Nota y reprende al que, siendo de
baja esfera o linaje y de pocas pren-
ensoberbece y envanece,
das, se
jac-
tndose sin motivo.
El buen garbanzo y
buen ladrn, de
el
Fuentesaco son.
Este refrn, que elogia la excelencia

los garbanzos de Fuentesaco, es
invencin de los naturales de las localidades prximas a la citada, entre los
cuales no tienen buena fama los veci-
de
nos de este pueblo zamorano.

abril, ni sembrado ni por
El garbanzo en
cubrir.
Porque debe estar ya hecha su siemel mes anterior.

El garbanzo, para ser bueno, ha
bra en
de tener
cara de vieja y culo de panadera.

Es decir, picudo y gordo.
Ese garbanzo no se ha cocido en su
o Esos
garbanzos no
su puchero.
olla,
se
cido en su horno.
puchero, o una
no
se
descompone
el
olla.
Porque falte un individuo a una

unin no deja de celebrarse esta.
re-
garbanzo? Arre, ganso!

Modo de despreciar el cocido que
se
Tropezar uno en un garbanzo.

dificul-
tades y se enreda en cualquier cosa, o

del que toma motivo de cosas ftiles
para enfadarse o hacer oposicin.

a
o diga lo que de otra suerte
callara.
sembrar debes con
cachaza.
Advierte que
si
se hace sin ton ni
mucha simiente.
Poner garbanzos a uno. V. Echar
son, se pierde
gar-
banzos a uno.
Ver uno pasar
los
GARLITO.
voz en
la
el
Caer en
el
garlito.
Verse atrapado o cogido por aquellomismo que intentaba uno rehuir.

Coger a uno en el garlito.
Sorprenderle en una accin que quera
hacer ocultamente.
Cinco y la garra.
Expresin familiar con que se da a
entender que ciertas cosas que se tienen, es slo a costa de tomarlas o ha-
berlas hurtado, aludiendo a los cinco
dedos de la mano con que se toman.

Echarle a uno la garra.
Cogerlo o prenderlo.
Caer en las garras.
las manos de uno de quien
teme o recela grave dao.
GARRN. Tener garrones.
Aplcase a aquellas personas que por
la experiencia que tienen del mundo
no son fciles de engaar.
Y. Tener
ESPOLONES.
GARROTAZO. Garrotazo^
oy
tente,
el me-
te?ite tie-
perro.
el
modo con que
tratar a algunas
se
debe
personas en determi-
nadas ocasiones.
GARROTE.
Cuando veas
el
garrote,
toma el trote.
Aviso de prudencia, que es conveniente no echar en olvido.
Dar garrote.
Ejecutar
garbanzos por
el
suplicio o el tormento
de
este nombre.
Sentenciar a uno a garrote.
ridiano.
Ponerse a comer a las doce del da,

por alusin a ser sa la hora en que
suelen hacerlo los jornaleros.
GARDUA. Ser un,
mucho con
Ejecutar
canto.
Expresa
uno.
v calabazas,
mitad de la barba.
la
Tener uno buena garganta.
so,
Echarle especies para que se enfade,
Garbanzos
Preciarse de cantar bien, con facilidad de gorjeos y quiebros.

La seca garganta, ni grue ni canta.
Los bebedores disculpan as su aficin a beber con frecuencia.
Mentir por la garganta. V. Mentir por
Caer en
nos ofrece.
Echar garbanzos
Hacerse uno de gar-
gania.
se
^Quieres
Dcese del que en todo halla
GARGANTA.
GARRA.
kan cocido en
V. Ese bollo no se ha co-
Por un garbanzo
GASTAR
408
tina,
gardua.
Aplcase a la persona que es amiga

de guardarlo todo.
Se dice tambin
del aficionado a apoderarse de lo ajeno.
Imponerle
la
pena de muerte en
GARZONA. Quien
l.
bien come, bien hace
garzona.
El que est bien alimentado se halla
en buenas condiciones para enamorar.
GASTAR. Gstese y no se derrame.

Lema que emplean
los manirrotos.
GASTO
409
Si no tiene qu gastar, purgalle y sangralle,
si muriese, enterralle.
Triste
na,
del desvalido de la fortu-
fin
en quien
mal mdico no quiere
el
zar ratones en tal situacin, por
Sostener
ner
la
Librarse con gran trabajo y dificul-
tertulia, visi-
las casas son
como las penas
del infierno.
Porque nunca se
GATA. A
les
las veces, tan
una gata como una
ve el fin.
buena suele ser
rata.
Jugase aqu del vocablo, diciendo

gata en lugar de rata por cantidad.
Azotan a la gata si no hila nuestra ama.

V. Pagar justos por pecadores.
Hacer de la gata
la gata muerta.
de
Juan Hurtado, o de
V. Hacer la gata en-
sogada.
Hacer
la gata, o la
gata
ensogada, o la
gata muerta.
Simular o afectar humildad o moderacin.
Ha parido
la
todos ellos cual
si
fueran candelillas.
La gata
de Mari-Ramos, que halaga con

y araa con las ma?ios.
Detesta la malicia de los que se muestran afables y pacficos para hacer dao
la cola
La
a su salvo.
Recomienda
lo
se lava.
conveniente que es
la
gata en
tu cama, o
no la aco-
cees despus de echada.
Aconseja no dar demasiadas alas a

uno, o no extraarse y quejarse despus si abusa de la excesiva tolerancia
que con
que mamo' y anduvo a gatas.
lo
se dice que una persona tiene tanta o cuanta edad, y el que lo oye
cree que tiene ms de la que le aseguran, es muy comn prorrumpa ste en
la locucin susodicha.
Algunos suelen prolongarla, formulando la siguiente retahila Sin lo que mamo', lloro', meo
y anduvo a gatas; y otros, por parecer-
es todava poco, se
Sin
que mam,
lo
gatas y fu a
aventuran a decir:
anduvo a
llor, me,
la escuela.
GATADA. JLacer una gatada.

Cometer una accin vituperable, en
que median la astucia, el engao, etc.
GATITA. - La gatita de Mari- Ramos,
que hacia asco a los ratones y se engulla
Aplcase a las personas gazmoas que

aparentan escandalizarse de cosas sencillas, y luego las ejecutan tranquilamente, por punibles que sean.
GATITO. Me
alegro de que el gatito sea
negro.
Manera de expresar
satisfaccin
por
algn hecho, aludiendo, quizs, de paso,
por
el
sonsonete, a que dicen que los
gatos negros llevan la buena suerte a

las casas.
GATO. Acechar a
alguno como
el
gato al
ratn.
Espiar a una persona con

la
el tesn y
cuidado con que los felinos esperan
aparicin de su vctima.
A gato
viejo,
rata tierna.
Aplcase a los hombres de edad cuan-
limpieza.
No eches
Sin
el
gata, desque ha comido,
la
...
los gusanos.
gata?
Expresin familiar en que suele prorrumpirse al ver muchas luces juntas
sobre una mesa o dentro de una misma
habitacin.
La razn de ser de esta
frase estriba en que como de noche
relucen mucho los ojos de los gatos, al
hallarse la hembra con sus hijuelos parece que estn ardiendo los ojos de
ms
tad en un peligro o apuro.
Cuando
cantando, hablando, etc.
Los gastos de
la criada respondona.
Salir uno a gatas.
conversacin o mante-
animacin en una
la
ta, etc.,
no
abandonar a sus hijuelos, dejndolos

expuestos a la voracidad del macho.
Salirle a uno la gata capada. V. Salir
ejercer su ciencia por el producto nulo
que ha de sacar de su trabajo.

GASTO. Hacer el gasto.
GATO
se tiene.
Parecer una gata parida.

Dcese de la persona que est muy
flaca, por ser tal el estado de la gata
cuando cra, a consecuencia de no ca-
do enamoran
a jvenes
que pueden ser
sus nietas.
A gato
viejo,
viejo,
ratn nuevo.
V.
gato
rata tierna.
Al gato goloso se le quema el hocico.

El que se propasa a lo que no debe,
es justo reciba el castigo.
Al gato, por ser
ladrn, no le eches de tu
mansin.
Porque
el perjuicio
que ocasione con
GATO
que
lo
compensa con lo que

que destrozaran los ratones
coja, se
valga lo
que ahuyenta.
Aqu hay gato encerrado.
Haber causa o razn oculta o secreo manejos ocultos.
ta,
a las
personas que son des-
el
gato
V. Barriga llena, o
despus de harto.
el vientre lleno,
alaba
a Dios.
el gato en el garbanzal.
Empearse en una empresa muy
Buscar
Como gato que pasa por ascuas, o brasas.

Denota la celeridad con que se huye
de un dao, peligro o inconveniente.
Cuando el gato est fuera, los ratones se
divierten.
La
falta del
amo, trae
cabeza de familia, jefe o
anarqua entre los subor-
la
dinados.
Dar
la
el
gato
al rato, el rato a la cuerda
No hay nadie, por bueno que sea,

que no tenga su genio en las ocasiones
necesarias.
una cosa
V.
Esperar como gato de tripera.

Aguardar con paciencia una oportunidad para conseguir o atrapar alguna
cosa.
Estar mas despierto y alerta que un gato

cuando trae avistado un ratn.
Comparacin empleada para indicar
el cuidado que tiene una persona por
alguna cosa.
Gato
maullador, nunca buen cazador.
el
negro?...
Mala
sombra.
Supersticin harto arraigada en el
En la
un gato negro
gato a
l;
quien
las barbas.
insultarle o denos-
fu comido por
V. Dar, o vender, gato por
veces
lielie-
la tripera, siempre harto
carne.
actualidad se dice
lo posee. Cualquiera
mucho que tengan nunca
se cansan de
pedir o desear ms.
El gato
de Mari- Ramos cmese la asaduV. El

ra y va a miar por los tejados.
gato de la tripera, siempre harto y no
deja de miar.
El gato escaldado, del agua fra huye.

Denota que el que ha experimentado algunos daos en lances peligrosos,
con dificultad entra aun en los de me-
entiende
al
el
gato
de carne,
luego h izse
V. El diablo, harto de carne, se
gato.
que ms se cuida es
que ms bien suele extraviarse o
Advierte que
lo
Dcese de los ambiciosos, que por
que
sombra a
metifraile.
y no
deja de miar.
ms todaotros con-
lleva la buena
Lo ms encomendado
bre.
no es fcil
que pasan
pueblo!
Hartse
tarle.
El gato algunas
nos riesgo.
que habla mucho y
ceptos.
Atreverse con
El gato de
a aquel
obra poco.
Te conozco bacalao, aunque
Echarle a uno
V. No hay zorra
con dos rabos.
al unto: <Bien te lo barrun-
vienes disfrazao.
bre.
sola.
pueblo espaol, de la que

desengaar aun a personas
por ilustradas, y, lo que es
va, por despreocupadas en
asemeja.
to.
al tortero.
las
Esa fu una, y se la llevo' el gato.

Dcese de los sucesos que ocurren
Gato
personas.
gato
gato
el
personas que no se
preocupan de todo lo que deben, por
creer que es suficiente cumplir con
Se aplica
Dar, o vender, gato por liebre.

Engaar en la calidad de una cosa
por medio de otra inferior que se le
el
sus uas cuando las ha me-
nester.
cuerda al palo.
Enzarzarse en una pelotera varias
Dijo
El gato saca
rara vez en la vida.

di-
de llevar a efecto.
fcil
GATO
Aplcase a
abridas en sus contestaciones.
Bien se lava
Ella a hilar y
Arisco como tm gato.
Aplcase
410
lleva el
lo
perderse.
V. Lo tns ense lleva el gato.

comendado lleva el gato.
Llevar el gato al agua.
Llevar a cabo una empresa de muUsase ms
cho riesgo y dificultad.
frecuentemente en forma interrogativa: Quin lleva, o quin ha de llevar,
Lo mejor
el
Me
gato al agua?
alegro de que el
gato
sea negro.
Expresin usada para manifestar

placer que causa lo que se nos dice.
el
GATO
Mete
el
gato
garbanzal, que l dir
el
eti
El que se ve apurado por hambre,

no tiene ms remedio que confesar
todo lo que se le pide.
Mo, dice el gato, por si le dieren algo.
Dcese a aquellas personas que acostumbran insinuarse para ver de conseguir alguna cosa.
Mo,
dijo el gato, y se qued fro.

Emplase cuando, al preguntar a uno
de quin es una cosa, responde secamente que es suya.
Ni gato ?ii perro de color bermejo.
Por alusin
a quien pinta
al
apstol traidor, Judas,
la
tradicin con las bar-
bas rojas.
No
ser capaz de hacer dao a nadie.
eso lo
tapa el gato, para que no
lo
vea el amo.
Modo de
cipes a los
dems de
la vista
de
lo
que
se lleva envuelto o tapado.
suelo o las plantas con escasez,
o para dar a entender que llueve poco.
Qu ms
plato.
-
quisiera el gato, que lamer el
V. Limpate, que ests de huevo.
el gato al agua?
Explica y pondera la dificultad o imposibilidad que se encuentra en la eje-
Quin ha de llevar
cucin de alguna cosa.

Covarrubias
opina que antiguamente debi de usarse cierto juego a orillas del ro con un
gato,
y ganaba
el
que consegua zam-
bullir al animal.
como gato pajiza arriba.

Defenderse desesperadamente para
no hacer aquello que no se quiere.
Resistirse
Totnar gato por
ra en la atmsfera.
De
los gatos son pardos.

La obscuridad de la noche favorece
al que vende para encubrir las tachas
del gnero averiado.
La carencia de
luz disimula lo trado y viejo de un ropaje que la claridad diurna no consen-
noche todos
se pusiese en pblico.
Haber gran prisa a echar gatos.

Reprende al que da excusas
de
la
frivolas
tardanza en los recados a que le
Hasta
gatos
los
quieren zapatos.
Moteja a los que tienen pretensiones

superiores a su mrito y condicin.
Hasta los gatos tienen romadizo.

Vase Hasta los gatos quieren zapatos.
Hasta los gatos tienen tos.
Nota a los que hacen ostentacin de
cualidades que no les son propias.
No estar uno para echar gatos al Ebro.
No hallarse sobrado de intereses.
No haber ms que cuatro gatos.
Haber escasa concurrencia en algn
mayormente si las
componen son de poca
paraje o reunin,
personas que
la
representacin.
Sepan gatos que
es antruejo, o entruejo.
Dcese de cualquier da de gran comida, y especialmente por aquellos que
en los convites suelen comer ms de

lo regular.
GAUDEAMUS. Gaudeamus tenemos.
liebre.
Equivocarse al aceptar una cosa inferior, creyendo que es superior.

V. Dar gato por liebre.
Vender gato por conejo, y oveja por carnero. V. DcCr gato por liebre.
Vender gatopor liebre. V. Dar ga.to por
liebre.
Se dice cuando sabemos o presumia dar algo de comer
mos que nos van

o beber.
GAVILN. Gaviln
res,
de Alcaraz, muje-
no tiene cascabeles.
Advierte que se est prevenido conque pueda ocasionar algn dao,

porque ste se experimenta sin anuntra lo
gato a las barbas.

Hallarse en gran apuro o peligro.
Andar como gatos por febrero.
Verse, o estar, con el
Armar
Siempre me he explicado este refrn,

que suele salir verdadero, porque siendo los gatos tan sensibles, perciben antes que nadie el cambio que se prepa-
Suele usarse esta frase cuando se ve

el
gatos, agua o viento
envan.
disculpar el no hacer part-
Parecer la ?nea de un gato.

regar
los
Una de las seales de que va a llover o a levantarse aire, es el ver que j u guetean o estn revoltosos los felinos.
tira
hacer mal a un gato.
Para
Cuando retozan
al canto.
la verdad.
No
GAVILN
411
ruido,
como hacen los
gatos a
principios de ao cuando estn en celo.
cirnoslo.
Gaviln
temprano, por Santa
Marina en
la mano.
Indica que a mediados de julio (San-
GAVILLA
ta
Marina se celebra
el da
412
18) se de-
GENTE
GENERACIN. No
generacin
hay
ban tener dispuestas las aves que se
en que no haya pobre ni ladrn.
dedicaban a
En todas las familias hay individuos

de distintas inclinaciones y con dife-
la cetrera.
Nunca buen gaviln
de cerncalo que vie-
rente posicin social.
ne a la mano.
Porque no tiene
las
condiciones ne-
cesarias para emplearle en el ejercicio
de la caza.
Temas hay de gaviln que est
cocido
quiere volar.
Equivale a empearse en lograr lo

que no puede conseguirse.
GAVILLA. Entre gavilla v gavilla,
No
vi
generacin
mujer loba
sin
En efecto, en todas hay siempre alguna persona cuya conducta no es recomendable.
GENERAL. El general No
El ATo importa
Durante
la
guerra de
la
Mientras se est haciendo la siega es

precisamente cuando pasa ms privaciones la gente del campo, porque, por
los franceses solan decir
llega
esa poca, apenas tiene existencias de

la
GAVIOTA.
gaviota
el
ms apurado que
que
tan que Napolen tema ms a ste
todos los generales que haba en
Espaa.
Manera
aqu hay un recluta.
denes, servicio o disposicin, incondi-
Trae su ori-
rrir a principios del siglo xix
muy
fines del xvm, desde cuya poca qued como proverbio en aquella localidad
y sus contornos.
Ser uno como las gaviotas, que cuan o
ms
locas.
Aplcase a aquellas mujeres que

mientras ms edad tienen, ms ligeras
de cascos son.
GAZAPO. Cada paso, o cada golpe, es un
gazapo, o un tropiezo.
Dcese cuando despus de un yerro,
falta o tontera, se comete otro.
que su cau-
importa, y cuen-
gran apuro en que se en-
gen de que un tal Gregorio (Goro) Lpez, natural de Alcal del Ro, villa de
la provincia de Sevilla, distante 2 leguas de su capital, habiendo acabado
de cazar una gaviota y no dejndole
tiempo las faenas del campo, que reclamaban urgentemente su presencia,
para que la pelara y asara en debida
forma, la puso a tostar viva con plumas
y todo, con lo cual, al sentir el pobre
animal el calor de las ascuas, saltaba
huyendo de la lumbre tantas veces
cuantas volva el cazador a meterlo en
ella, hasta que por fin fu presa del
elemento devorador. Este hecho, cuyo
conocimiento debo a parientes muy
cercanos del interesado, hubo de ocu-
viejas,
No
de manifestar una
persona a otra que se ofrece a sus r-
cuentra alguna persona.
ms
/general
la
Verse
de Goro Lpez.
Denota
dillo era
Mi general,
cosecha anterior.
Independen-
espaoles que luchaban contra
cia, los
cuando
importa, o
de Espaa.
fiambre amarilla.
lo general, el labrador,
o sin
ladrn.
festiva
cionalmente.
GNERO.
tro.
V.
Cada gnero corre a su cenCada uno apetece su seme-
jante.
Donde hay
escasez de
un gnero, de iodo
se hace lio.
Cuando hay poco de aquello que

queremos, suplimos su falta juntando
todo lo que puede substituirlo.
Tres
gneros hay
de frailes: unos, buenos
buenos; otros, malos malos; otros, ni bue-
nos ni malos.
Los buenos buenos son
los canoni-
zados; los malos malos, los

solos azotando calles; los ni
que andan
buenos ni
malos, los que estn pintados.
GENIO. El genio
Como
no
tiene sexo.
muchas mujeres
que han logrado tanta o ms celebridad
que no pocos hombres en el cultivo de
lo
prueba
las
las ciencias, las letras
Genio y figura
las artes.
hasta la sepultura.
Manifiesta no ser
fcil
mudar de
ca-
rcter o condicin un sujeto.
GENOVA. Genova es ?norte sin lea.

Alude
a la situacin topogrfica
de
esta ciudad italiana.
GENTE.
Ahogarse de gente.
Pondera
siona la
sonas.
el
calor y apretura
que oca-
mucha aglomeracin de
per-
GENTE
Aqu toda
gente honrada,
es
descendiente
GENTE
4i3
Gente
Modo
irnico de calificar de ruines a
Gente de
aquellas personas de quienes se hace
mencin.
crianza, ni dicho ni
chanza.
menor trato posible

personas que carecen de edu-
Recomienda
el
Con gente de toda broza, ni andes, ni jueV. Con cents de poca

gues, ni comas.
crianza, ni dicho ni chanza.
De gente
bien nacida es agradecer los be-
que reciben.
neficios
De gente
la
gente
de guerra, o de armas.
Despedirla, licenciarla o reformarla.
gente,
tal simiente.
V.
De
tal
palo, tal astilla.
Esa gente
har, Quejana, lo que
le
la
real gana.
Aplcase
al
que obra
tan slo por su
Gente
de barrio.
Motejase as a
que es ociosa y
la
hol-
gazana.
Gente
La
de capa parda.
rstica,
como son
los labradores y
inferior
en cualquier
lnea.
cortas, la
que es
y acomodada, y que suele gastar

tiempo en conversaciones en las pla-
zas y sitios pblicos.
Gente
de pluma.
tiene por ejercicio escribir.
Comnmente se dice de
Gente de toda broza.
los escribanos.
La que vive con libertad, sin tener

empleo conocido.
Gente de Toledo, gente de Dios, es suya
el agua, y vendemosela nos.
V. Es su) a
el agua, y vendemosela nos.
oficio ni
Gente
de tropa, paso largo.

a
que debe dejarse pasar
a los
soldados de largo por un lugar, a causa

de las molestias que ocasionan los alono
es
paniega.
Los caballeros no acostumbran a ser

grandes consumidores de pan.
Gente loca, comis de mi rabo y no de mi
Condena a los que en ausencia juzgan mal de acciones ajenas.
Gente parada
no gana nada.
Satiriza a las
personas ociosas.
Hacer gente.
Reclutar hombres para
la milicia
reunirlos para cualquier otro
blica lo
fin.
balda y perezosa es en la repmismo que los znganos en las
colmenas.
de gallaruza.
parda.
V. Gente de
capa
Galleruza o gallaruza es una
especie de capote con capucha que

usan los habitantes de las montaas.
Gente
y acomodada.
rica
La gente
de escalera abajo.
La de clase
Gente
rica
Gente de plaza.
En las poblaciones
boca.
de carda.
Valentones y rufianes, que suelen

andar en cuadrilla y vivir ociosamente.
Gente de Castilla, por preguntar v tentar.
Da a entender que los castellanos tienen fama de curiosos y amigos de meterse en todo.
Gente
de pelo, o pelusa.
jamientos.
aldeanos.
Gente
La
Gente honrada
de capa negra.
La ciudadana y decente.
Gente
Personas que se emplean en obra de

y en acopio de los materiales para ellas.
Alude
voluntad y capricho.
resuelta.
del polvillo.
La que
en gente.
generacin en generacin.
Derramar
del bronce.
albailera
el
El agradecimiento es patrimonio de
las almas nobles.
tal
Gente
Gente
cacin.
De
Gente
La alegre y
de personas.
Con gente de poca
De
Los que se precian de guapos y vao los que viven libre y licen-
ciosamente.
Ser mucho y frecuente un concurso
las
a hurtar.
la vida airada.
lientes,
Bullir de gente.
con
de la garra.
La acostumbrada
de Pilatos.
de la cuchilla
Los carniceros.
Porque no slo no sirven para nada,

que estorban a los dems.
La gente compone y Dios dispone.
Vase El hombre propone y Dios dispone.
sino
La gente
mir.
de buen vivir, al anochecer, a dor-
V. A las diez en la cama
ests.
GENTE
La gente,
aspecto exterior e interior de
se deduce
la
Por
la casa
condicin del que la habita.
es buena para la guerra.

Generalmente el exceso de personal
embaraza y estorba cuando se est
haciendo algo.
algo barrunta.
La gran concurrencia de personas en

un sitio determinado, es seal de que
se aproxima algn acontecimiento o
suceso de cualquier ndole.
Quien no miente, no viene de buena gente.
Critica el afn inmoderado que tienen muchos de contar hechos notables,
no siempre verdaderos, ejecutados por
sus antepasados.
Toda
nos,
gente honrada, o todos son

mas mi capa no parece.
es
Suele emplearse este refrn
al
bue-
pre-
tender uno averiguar sobre quin recae
la
ni porfes, ni vendas ni arriendes,
gentes.
no haciendo ninguna de
vivirs bien con las
En
efecto,
esas cuatro cosas, se lleva
responsabilidad de cierto hecho
mientos con
los
dems.
Horacio en el libro II de sus epstolas

y segunda de dicha coleccin; pero en
ese pasaje se puede creer piadosamente que no aluda el poeta de Venusia
slo a los vates, sino a toda clase de
artistas y literatos, gente, por la mayor
parte, dscola y suspicaz a nativitate,
presumida e infatuada como ninguna,

y como ninguna preciada de ser infalible, y por lo tanto de ser invulnerable, siquiera los reparos dirigidos por
un censor juicioso vayan envueltos en
la forma ms correcta y respetuosa. De
m s decir que por haberme lanzado
a manifestar clara 3' lealmente mi opinin adversa a la por otros sustentada,
ora moiu proprio, ora por habrseme
llamado a darla, he incurrido en el desagrado de ms de cuatro personas que
antes me distinguan y con cuya amistad
me
propio, por oculto;
amargan, y que
gente de mal vivir, porque

el da se ha hecho para descansar y la
noche para dormir.
Bordn de los holgazanes. Con este
criterio no andara mal el mundo.
Con tres clases de gentes no se ha de litigar: con las que sacan la cabeza por ventana de pao (frailes y monjas), con las
que se ponen los calzones por sombrero
(mujeres) y con las que contienden con la
voz del rey (ministros).
Con todos ellos se suele salir perdienporque son a cual ms intrigantes.

Dicen las gentes en Roma que la dama
do,
que
hile,
coma.
Se suele aplicar al que le gusta vivir

de los dems.
Hay gentes tan discretas, que huelen a lo
a expensas
El
No
honraba. Tan cierto es que
hay mayor enemigo domstico que
cual alega excusas a su favor.

es de
irritdbile vatum.
De turba irascible calific a los poetas
y no poder conseguirlo, porque cada

Trabajar
mucho ade-
lantado para evitarse disgustos y roza-
a sus
La mucha gente
Mucha gente junta,
GESTO
GENUS. El genus
hace las casas.
Cada cual adapta su vivienda

comodidades o a lo que necesita.
el
Ni fes
hablando se entiende.
Antes de aceptar el cumplimiento de

un compromiso cualquiera, conviene
que las partes contratantes se pongan
de acuerdo entre s, con el fin de evitar en su da disgustos inesperados.
La gente
414
de tu
amor
que Las verdades
: Quin
oficio.
el
enemigo?
es tu
Triste ejemplo
que
nos autoriza en cierto modo a encerrar

con siete llaves dentro del pecho la
opinin que se nos pida, cuando podamos siquiera vislumbrar que no ha de
ser despachado el gnero a gusto del
consumidor.
GERIFALTE. Gobernar como un geri-
falte (o girifalte).
Es decir, muy bien, superiormente.

Zapatear como un gerifalte (o girifalte).
Imitando el modo de sacudir las patas este ave de cetrera.
GESTO. Estar
de buen, o mal, gesto.

Estar de buen, o mal, humor.
Gesto
de oro, cabellos de plata
ojos de-
escarlata.
algunos tienen para proporcionarse di-
Condiciones recomendables para ser

uno bien recibido en todas partes, pues
alude a que, adems de poseer un rostro agradable, se vaya derramando di-
nero, sin saber cmo.
nero.
largo las pesetas.
Frase que alude a
la habilidad
que
GIGANTN
Gesto pone
mesa.
41S
GOBERNADOR
tan
El buen aspecto del semblante reve-
al
que se hace acreedor
a ellos; las
per-
riquezas son patrimonio del que se las

proporciona.
sona, abrindole las puertas en todas
La gloria falsamente alcanzada, poco per-
la la
condicin y cualidades de
la
manece y presto pasa.
partes.
El que sin fundamento adquiere ce-
Poner, o torcer, el gesto.
Mostrar enfado o enojo en el semblante, dando a entender que nos desagrada una cosa.
Ponerse a gesto.
Aderezarse y componerse para parecer bien.
lebridad, tarda
La gloria
Advierte cuan poco suelen durar las

satisfacciones del
La gloria y
mundo.
son para quien
el dinero
los
gana.
Hacer gestos a una cosa.
No
Despreciarla o mostrarse poco contento de
siempre, porque a veces los dis-
fruta aquel a quien
no
le
ha costado
trabajo adquirirlos.
ella.
GIGANTN. Echarle
uno
los
gigan-
tones.
Ms gloria
se
granjea en perdonar las
injurias que en vengarlas.
Decirle palabras duras y fuertes so-
bre cualquier asunto.
GIL.
poco en perderla.
vana, florece y no grana.
Gil
Garca, negocia de noche y enc-
brese de da.
Contra los que se hacen sospechosos

en su conducta, por aquello de que La
noche es capa de pecadores y que El que
obra mal huye la luz.
Nunca falta un Gil que me persiga.
Siempre hay modo de encontrar a
quien echar la culpa de aquello que se
ha hecho mal.
GILENA. Estar en Gilena.
Equivale a estar borracho.
Ignoro
qu relacin pueda haber entre el pueblo sevillano de este nombre y el abuso
de la bebida.
GITANO. La entrada del gitano.
Empezar empleando buenas palabras
y finas maneras, para concluir haciendo

alguna fechora.
GLORIA.
Al fin se canta la gloria.

Vase en Fin.
Es ms gloria huir de los agravios callan-
Porque revela tener un corazn grande el que tal hace.

Ninguno diga su gloria.
Debe dejarse siempre a los dems el
que ponderen lo que uno haga digno
de elogio.
Con las glorias se olvidan las memorias.
Da a entender que el que llega a
ocupar altos empleos o tiene grandes
gustos y satisfacciones, suele olvidarse
de
Estar
muy
contento y gozoso.
Hacer gloria de una

Vanagloriarse de
La gloria
cosa.
ella.
mundo, viento y humo.

Recuerda que todas las grandezas
terrestres son pasajeras y se desvanecen fcilmente.
La gloria
del
es de quien la gana, y el dinero,
de quien lo agarra.
El honor y
la
consideracin se tribu-
amigos y de
Las glorias,
los beneficios reci-
con sudores se riegan.
Para conseguir
la celebridad hay ordinariamente que sufrir muchos sinsa-
bores y pasar grandes desvelos.
Las glorias mundanas son todas vanas.

Indica que en esta vida no hay nada
durable.
GLOTN.
Ahtate, glotn, con
esas
guindas.-V. Hrtate, comiln, con pasa.
y media.
GOBERNADOR. / buen gobernador,

la pierna quebrada,
y en
casa.
El que tiene a su cuidado
do, que vencerlos respondiendo.
Porque revela ms grandeza de alma.

Estar uno en la gloria.
los
bidos.
el dirigir a
dems, debe estar siempre atento

desempeo de su cometido.
los
al
El gobernador
codicioso hace la justicia
desgobernada.
El que busca en su cargo

de lucrarse, lo desprestigia.
Ser buen gobernador quien
hijo
el
modo
tiene
a su
cavador?
Es seguro que
no, por lo
otra cosa, le
menos en
aunque no sea
puede nombrar su secre-
estos tiempos, en que,
tario particular.
GOBERNANTE
416
GOBERNANTE. - Cuando los gobernantes hacen lo que deben,

hacen lo que quieren.
los
gobernados no
narse a
que no sabe gober-
cmo sabr
si,
gobernar
oros?
Desde luego se puede contestar que

mal; que es lo que hacen muchos
polticos que no saben poner orden en
su casa y se empean en dirigir la na-
G OLPE. A golpe seguro.

A tiro hecho; sin temor
de errar.
En
seguida,
al
punto, inmediatamen-
luego.
te,
Andar todo de golpe y zumbido.

Hacer una cosa precipitadamente;
sin
reflexin ni meditacin.
muy
cin.
GOLPE
Al golpe.
Porque les obliga a cumplir con su

deber y no pueden extralimitarse.
GOBERNAR. /
as
anda
ello.
GOBIERNO. El gobierno se
a quien huye de
l, ?io
a quien
ha de dar
de una empresa difcil o

ms frecuentemente
sus principios.
arriesgada. sase
en
la
forma negativa.
Dar un golpe
en el aro y otro en la bota.
V. Hacer a dos manos.
De golpe.
Prontamente; con brevedad; de re-
o apretar, a uno la
pente.
golilla.
Ponerle en razn; obligarle a que

Ahorcarle o
bre bien por la fuerza.
darle garrote.
GOLONDRINA. Chirriar
londrina
en bola.
Salir airoso
iodo es comenzar.
Todo cuesta trabajo en
GOLILLA. Ajusfar,
Dar uno golpe
lo pide.
Porque el que no lo quiere demuestra que no piensa enriquecerse con l,

y por lo tanto, gobernar con justicia.
En esto de los gobiernos
Caer de golpe.
Caer de una vez e inesperadamente
toda la casa u otra cosa.
Dar golpe una cosa.
Causar sorpresa y admiracin.
De golpe y porrazo.
golpe y zumbido.
De un golpe.
De una
ms que go-
El golpe
en abril.
Comparacin basada en que con
la
Una golondrina
no hace verano. Algu-
Vol la golondrina.
V.
sola vez o en una sola accin.
de la sartn, aunque no duele,
a entender que las calumnias conuno, aunque siendo claras y re-
conocidas por tales no parezca que

perjudican, suelen dejar alguna
ie
man-
cha en su reputacin.
Errar
ce regla.
todo de
Da
tra
nos aaden pero lo anuncia.

Ensea que un ejemplar no estable-
Andar
tizna.
llegada de la primavera las golondri-
nas se alegran.
V.
el
golpe.
Frustrarse
Vol el golon-
el
efecto de una accin
premeditada.
drino.
GOLONDRINO. Vol el golondrino.

que una cosa en que se
tena esperanza se escapa de las manos.
GOLONDRO. Campar de golondro.
Manifiesta
Vivir de gorra; a costa ajena.
Andar en golondros.
Andar desvanecido con esperanzas
peligrosas e intiles.
GOLOSINA. Amargar
uno
la
golo-
Salirle caro el disfrute
de un
placer.
GOLOSO. Pide el goloso para el deseoso.

Explica que algunos, so pretexto de
pedir para otros, solicitan
al
mismo
tiempo, indirectamente, para
aquello
el ratn,
V. Al gato goloso
se le
Media convocaba a los hombres para

guerra, sin que por eso quisiera significar que moran en ella.
Parar uno el golpe.
Evitar el contratiempo o fracaso que
amenazaba.
Un solo golpe no derriba un roble.
Ensea que para el buen xito de
cualquiera solicitud, no basta una sola
la
sina.
que desean.
Por ser goloso
Estar en el golpe.
Caer en la cuenta; entender bien lo
que se ha dicho, aunque haya sido solapadamente.
Golpe de cobre nunca mat hombre.
Alude a la campana que en la Edad
cay en la prisin.
quema
el hocico.
instancia o tentativa.
Descargar golpes a uno.
Herirle o darle golpes con violencia.
GOLLERA
417
los golpes.
Acostumbrarse a alguna cosa a que
impele la necesidad.
Todos los golpes van a parar al dedo
V. Perro flaco todo es pulgas.
malo.
Hacerse a
GORRIN
gordo que un sapo campanero.

muy obeso.
GORDURA. Dame gordura, y darte
Ser ms
Ser
hermosura.
GOLLERA. Pedir ms, sera gollera.

La
gollera, gullera o gilo ra es
un
manjar exquisito y delicado. Expresa,

tanto, la frase querer alcanzar algo
por
muy bueno
uno hasta el gollete.

Haber comido mucho. Estar cansaEstar embado y harto de sufrir.
rrancado o lleno de deudas.
GORDA. Armarse la gorda.
Moverse disturbios.
Cosas hay que ian

se pueden roer.
gordas
se ven,
que no
Gordas y frescas!
Expresin con que se rechaza alguna proposicin, reputando por exageraciones las cosas que a uno le dicen.
GORDO. Estar gordo como
un
sollo.
por otro nombre esturin,

como un tiburn de
ro, es un pez de bastante longitud
y proporcionalmente grueso. Los hay
hasta de 7 metros de largo; y si hemos
de dar crdito a Plinio, en su tiempo
se lleg a pescar en el Po (ro de Italia)
sollo,
a ser
individuos que llegaron a pesar 1.000

libras, lo
cual, dicho
bien parecer de una per-
Gorigori,
enterremos a
Critica la ligereza con
que suele can-
GORIGORI.
este pobre.
tarse el responso al ir a sepultar a los
que no tienen bienes de fortuna.
GORJA. Estar uno
de gorja.
Estar alegre y festivo.

Mentir por la gorja.
Aseverar una cosa

fundamento.
ms mni-
sin el
mo
GORRA. Buena gorra y buena boca ha-
Las mentiras exageradamente inverosmiles no son credas por nadie.
El
al
sona, sobre todo de las mujeres.
y excepcional.
GOLLETE. Estar
que viene
Acredita cunto contribuyen las bue-
nas carnes
sea con perdn
de aquel clebre naturalista, se me hace

un poco duro de creer. Sin embargo,
hay que tener en cuenta que este animal se presta fcilmente a la castracin,
ganando prodigiosamente en gordura.

Gordo como una nutria.
Tener buenas carnes.
Ms gordo que un trullo.
El trullo es un ave parecida al pato.
Sabido es que estos palmpedos suelen ser obesos, de donde nace la comparacin.
.Ms vale gordo al telar que delgado al

muladar.
Ensea que no se deben apurar tanto las cosas
y quererlas tan exquisitas

que se pierda todo
Repicar gordo.
Ser da de gran fiesta.
V. Echar la
casa por la ventana.
cen
ms que buena
Da
bolsa.
entender cmo los modales

atentos y las razones comedidas alcanzan en ocasiones mucho ms que lo
que pudiera conseguir el dinero.
a
Comer, o beber, o
Verificar lo
vivir, etc., de
que
gorra.
los respectivos ver-
bos significan sin costarle a uno nada,

por hacerlo a expensas de otro.
Duro de gorra.
Dcese del que aguarda a que otro le
haga primero la cortesa.
Hablarse de gorra.
Hacerse cortesa, quitndose la gorra sin hablarse ni comunicarse.
GORRIN. Al gorrin
que va de paso,
caazo.
Adagio que exhorta a no malograr
la
ocasin favorable cuando se presenta,
por temor de que no vuelva. Tiene mucha latitud en su uso y aplicacin;

Hace noche un viajero descov. gr.
nocido en una posada, y lo desuellan.
Pasa una persona junto a otra, y sta le
da un papirotazo, etc.
Quedarse como un gorrin. V. Quedarse como un pajarito.
Ser ms ardiente, o caliente, que un gorrin.
HaSer por extremo enamorado.
blando Aristteles de los muchos males que acarrea el abuso de los place:
res libidinosos,
cita,
entre otros,
la cir-
cunstancia de que abrevian la vida, y

pone por ejemplo a los gorriones, los
cuales
dice no viven ms de un ao,

27
GORRO
41S
por efecto de lo lujuriosos que son.

Por eso aade son muy pocos los
gorriones qne tienen negro el vientre,
pues la tal negrura es seal de vejez
en ellos.
Una
cosa es apuntar y otra caer el
go-
rrin.
Da a entender que no siempre corresponden los resultados a los medios

puestos en prctica para conseguirlos.
Hacerse a los gritos, o al ruido, como los
gorriones.
Dcese de la persona que, en fuerza
de ser frecuentemente reprendida, no
hace ya caso de gritos, amenazas ni re-
GOZAR
Hacer sudar
La gota
nace de la gota.
Juego de palabras con que se da a
entender que la gota, enfermedad, es
causada, las ms de las veces, por el
abuso de la gota, bebida alcohlica.
La gota se cura tapando la boca.
Indica que para no exacerbar esta
enfermedad se debe comenzar por suprimir el uso de las bebidas alcohlicas.
No
Pondera
gorriones no
de
se deja de
sembrar caa/nones.
El temor de que pueda sobrevenir
algn dao eventual no debe servir
nunca de bice o pretexto para dejar
de acometer una empresa beneficiosa.
GORRO. Apretar el gorro.
Ponerle a uno
el
gorro.
Hacerle estar presente a
las
demos-
traciones cariosas de dos amantes, o
contribuir a los placeres de otro sin saberlo.
tido
Comnmente se forma en sen-
poco favorable
se alude.
uno
el
a la persona a
Tambin se dice
que
Echarle a
chorro.
GORRN. Entre
gorrn
gorrn
se
un buen por retn.

La planta criada inmediata a las piedras, vegeta con mayor fuerza y lo-
cra
zana.
GOTA. Ahogarse
en
una gota de agua.
a gota, como cencerro de amolador.
poco se hace todo, aun

cosas ms pesadas
Poco
Gota
gota
la
mar
las
se apoca.
las cosas llepor grande que sean, y

que los caudales ms gruesos se destruyen si falta una prudente economa.
Gota
fin,
trada
llevada, es
No
gota medio
o espanto de una
ver gota.
No
ver nada;
completamente
ser
ciego.
Ser una cosa para mear y no echar gota.

Dcese familiarmente de cualquiera
comprometida o de
difcil
so-
lucin.
Sudar la gota gorda, o tan gorda.

Pondera el afn que se toma uno para
conseguir lo que intenta.
Una y
otra
gota apagan
Explica que
la
la sed.
repeticin de los actos
facilita el fin a que se dirigen.

Son como dos gotas de agua.
Aplcase a
las
personas entre quie-
nes existe gran parecido.
GOTERA. Es una
gotera.
Significa la continuacin frecuente
sucesiva de cosas molestas.
La gotera
cava la piedra.
Ensea que la constancia o continuacin vence las mayores dificultades.

Quien to adoba, o apaa, o quita, gotera,
El mal que no se remedia en su principio, cuesta
ms
trabajo desarraigarlo
cuando ha llegado
Demuestra que todas
gan a su
el terror
hace casa entera.
V. Ahogarse en poca agua.
Gota
el
persona.
situacin
Disponerse a correr. Equivale a la

expresin Poner haldas en cinta que
usaban nuestros antepasados.
uno gota de sangre en
dejarle a
cuerpo.
convenciones.
Por miedo
gota gorda.
la
Obligar a una persona a que trabaje

mucho para conseguir lo que desea.
cu-
tomar incremento.
Una gotera continua ablanda un duro pen. V. La gotera cava la piedra.

Una gotera de agua menuda deshace la
piedra ms dura. V. La gotera cavala piedra.
GOTITAS. Muchas
gotitas, o candeli-
hacen un cirio pascual.
rada.
tas,
Aconseja que para esa enfermedad

no es conveniente el reposo, sino el
pasear o andar de un lado para otro.
pocos hacen un mucho.
GOZAR. Para
rar.
bien
V. Muchos
gozar, mucho
espe-
V. Hasta el fin nadie es dichoso.
GOZO
GOZO. El gozo
en el pozo,
Mi gozo
419
Entre
en un pozo.
Da
de aquello que se promeuno conseguir.

Ms vale un gozo que un buen mozo.
Es preferible una satisfaccin que la
perspectiva del que pueda proporciota
Estar sumamente posedo de aquel

afecto o sentimiento de
que se
trata.
Saliar uno de gozo.
aceptos a Dios.
Hablar de gracia.
Hacer gracia de alguna cosa a uno.
Dispensarle o librarle de ella.
Hacerle a uno alguna cosa la misma gracia que si le sacaran las muelas.
Estar sumamente alegre.
GOZQUE. Parecerse
Molestarle, disgustarle o hacerle dao.
uno al gozque
del
Ms
gracia que ser gracioso.

a veces puede ms la
fortuna y dicha de un sujeto que su
o y volviendo despus atrs, anda dos
propio mrito.
tres veces el camino.
Dcese por los que, corriendo confusamente de ac para all y fingiendo
muchas ocupaciones entre madesempean su cometido en mucho ms tiempo del que necesita quien
traer
No
va directa y reposadamente a su objeto.

Dos gozques a un can, bien le mordern,
le
dan.
V.
Para gracia
dis-
de nios
y canto
las
echan
de pjaros
Porque cuando se quiere que lo hagan,

-
de desenojarlo.
Caer de la gracia de uno.

Perder su valimiento y favor.
Caer en gracia.
Agradar, complacer.
uno
la
gracia de
suelen no verificarlo ni unos ni otros.

Quieres medio por la gracia y dos reales
por
la caballada?
Frase cubana que se emplea irnicamente cuando alguno ha dicho o hecho alguna simpleza.
Unos se ren de la gracia y otros de la
singracia.
gracia.
Aplaudirle un dicho o hecho ms merecedor de vituperio que de alabanza.
Con esta gracia me quieren a m en mi
V. As me quieren en mi casa.
casa.
Celebrarle, o rerle, a
decir,
o hacer,
una cosa.
En este mundo hay gusto para todos,

y aquello que algunos no le encuentran
chiste es para otros ocurrencia de gran
ingenio.
Dando gracias por
agravios, fiegocian los
hombres sabios.
Las personas de talento suelen de-
Es decir, repetirla de continuo y como

por tema.
Entre la gracia de Dios.
Frase familiar que se suele dirigir
por galantera a la persona que entra
en alguna reunin, especialmente si es
mujer, y que se emplea tambin en
ocasin de abrir alguna puerta o ventana con el objeto de que entre claridad en algn paraje que se hallaba obscuro.
Algunos aaden Y entraba un
V. No est la
no se puede convidar a nadie.
buscando la gracia a
Decirle o hacerle algn halago con
fraile y salan dos.
en casa.
Contra los tontos que se

de ocurrentes y graciosos.
Tres contra uno,
alguno.
en la
Gracia
crecin.
vulvome grullo.
GRACIA. Andarle
est
Magdalena para tafetanes.

No puede haber gracia donde no hay
nos,
o mal rato
vale caer en
Ensea que
caminante, que, adelantndose de su due-
Dar uno
(Y entraba un
Decir y hablar sin fundamento.
caber en si de gozo, o de orgullo.
el fin
de Dios...
Estar en gracia.
Dcese de los que, por la santidad
de sus costumbres, se cree que son
narlas.
No
gracia
la
fraile y salan dos.)V. Entre la gracia

de Dios.
a entender que se ha frustrado
la realizacin
GRACIA
volver galanteras por inconveniencias.
Dar gracias.
Manifestar de palabra, o por medio
de ademanes,
el
agradecimiento por
el
beneficio recibido.
Decir uno dos gracias a otro.

Decirle algunas claridades en fuerza
del resentimiento que tiene con
Decir gracias y escribir donaires

grandes ingenios.
Como que ninguna de estas

es patrimonio de los tontos.
l.
es de
dos cosas
GRACIOSO
El
decir
gracias no
se Decir gracias
es
para
todos.
420
Va-
escribir donaires es
de grandes ingenios.
GRANADA
GRADO. Mal de
o vuestro, o
tro,
Dios va visto hablas!
la intencin de
V.
Gracias a
pesar mo, tuyo, suyo, nuestro,

o no quieran, o no queramos, o no
rama, que la voluntad de Dios bien cono-
ras,
queris.
Gracias a rama, que
la voluntad de Dios
borde de un prehubo de resbalar uno de ellos, que se hubiera destrozado en el fondo, a no haberse enganchado la ropa en una fuerte rama,
que lo detuvo en la cada. Extrado
despus de no pocos esfuerzos, exclam uno devotamente: Gracias a
Dios!; a lo que contest la vctima
el
cipicio varios viajeros,
con
la frase arriba
go intitulada El camello y la pulga, de

todos conocida.
de Geden.
Tomado Geden como
el
prototipo
puede suponerse que

las gracias a que alude sern las hijas
de otros tontos como el que sirve de
de
la
tontera,
punto de comparacin.
Las gracias son para una vez, y repetidas
pierden su
chiste.
Lo que causa impresin es generalmente lo nuevo, lo impensado o desconocido; lo que ya se sabe, por
muy
chistoso que sea, no hace rer.
No
estar de gracias, o
muy
Estar uno
tomar lo que por fuerha de llevar.

Porque as evitamos el disgusto, sin
excusar lo que no queremos.
para gracias.
disgustado o de mal
humor.
Vuelve gracias por agravios, que asi ne-
Ni grado
las in-
con beneficios y agasajos, es la

mejor y la ms acertada mxima de los
hombres prudentes y discretos. Vase Dando GKACixspor agravios, negocian
los hombres sabios.
jurias
el
gracioso
miento.
Ser una cosa en grado de uno.

Ser de su gusto o aprobacin.
GRAGEA. Gragea a
cojeando.
Modo de
Guinea.
una cosa sumamente fina

adonde no han de saber apreciarla.
GRAJA. No entiendo de grajas peladas.
Indica que uno no gusta de hacer o
creer algo en que recela engao.
GRAMA.-M vale comer grama y abrojo
qzie
Da
traer capirote en el ojo.
entender que es mejor poco

con libertad o adquirido legtimamente, que mucho sin ella o no adquirido
por medios lcitos.
a
GRAMTICA. A
censurar a los que hacen
alarde de ingenio, sin poseerlo.
la
Gramtica, con
babas; y a las Matemticas, con barbas.
Aconseja que se estudie
la
primera
siendo nio, y las segundas estando ya

en posesin del raciocinio necesario
para
comprenderlas
bien,
es
decir,
siendo hombre.
Tener mucha
gramtica parda.
Ser persona astuta y practicar las

tres reglas de la gramtica parda, que
son Ver venir, dejarse ir y tenerse all.
:
GRAlN A. De
los colores, la
grana; de
las
frutas, la manzana.
tantas apreciaciones, hija del
capricho o gusto del inventor.
En
la
ms fina grana
cae la polilla.
V. Siempre cae la mancha en
el
pao
ms fino.
GRANADA. Abrirse
como H fuera una
granada.
Partirse algo con facilidad.
de Ol-
medo, que entr a dar lanzada y sali sin

calzas
y que no merece agradeci-
eleccin,
Una de
Ensea y aconseja que pagar
Como
ni gracias.
Explica que una cosa se hace sin
gocian los sabios.
GRACIOSO.
se
Llevar
apuntada.
Gracias, seor elefante.

Modo de burlarse de quien se jacta
de haber hecho mucho a favor de otro,
y en realidad de verdad no ha hecho
Alude a la fbula de Samanienada.
Las gracias
Ms vale por grado

za
bien conocida estaba!
grado, o A mal de
grado.
etc.,
vuestro; aunque no quiera, o no quie-
cida estaba!
Caminando por
Mal mi,
mi, etc., o
Gracias a gancho, que
mi, o tu, o su, o nuessu,
En
el
tiempo de la
granada,
la gallina no
pone nada.
En el tiempo fro las aves de corral
se sienten poco ponedoras.
GRANADINO
421
Quien no ka visio a Granada, no ha visto

nada.
Manera de encarecer las bellezas que
atesora el ltimo baluarte morisco en
GRANO
lugar de cuanto.
Refrn que no tiene explicacin, por

ser un absurdo el suponer que todos
los naturales
de aquella ciudad
ca posean
cualidad que
la
se le ocurri inventar.
histri-
detractor
al
refrn sobre
En Granada,
el
Adrada de Pirn venimos
repitiendo en todos los artculos refe-
granito de sal.
Aadir alguna especie a lo que se
viveza.
GRANIZO. Armarse
el granizo.
Levantarse una nube que amenaza
Originarse desazones y
tempestad.
pendencias.
Ms menudo
que granizo.
Cubrirse de
grande
de Es-
paa.
la
pequenez,
salvo raras excepciones, de ese fen-
meno
meteorolgico.
Saltar como granizo en albarda.

Sentirse y alterarse con facilidad y
de cualquiera cosa que
rentes a las distintas localidades.
GRANDE.
neciamente
otro dice.
Tomar
de
posesin, en presencia del

las
anexas a
prerrogativas
dicha dignidad.
El grande
que fuere vicioso ser vicioso
grande.
Los magnates no suelen tener vicios
pequeos, porque pueden costerselos
GRANO. Ah es un grano
de anisl
Se usa irnicamente para denotar

importancia o gravedad de una cosa.
Ahogarse el grano.
No
la
prevalecer, por las malas hierbas
que nacen junto a l.

Apartar el grano de la paja.
Distinguir en las cosas lo substancial
todos.
Mientras la
grande
se abaja, la chica ba-
rre la casa.
No hay que
despreciar
las
cosas pe-
queas, que a veces valen ms que
las
grandes, o de seores y del sol,

cuanto ms lejos mejor.
Porque, abusando comnmente de
los
su podero o de su autoridad, se forjan la ilusin de que el mundo es una
manada de esclavos que deben
cosas busca,
por fuerza
ha de hallar alguna.
El que se empea en una cosa, suele
salirse con ella.
Si no acab grandes cosas, muri por
acometellas.
Frase consolatoria para aquel a quien
han salido frustrados sus proyectos.
un
asno.
sal.
prudencia, madurez y reflexin con que deben tratarse y go-
Advierte
la
bernarse los puntos arduos y delicados.

de agraz se hace mucha den-
De un grano
tera.
veces, pequeas causas producen
grandes efectos.
Grano
a grano allega para tu ao.

Denota lo mucho que importa la economa continuada, aunque sea en cosas
pequeas.
Grano
grano
hinche la gallina el papo.
Ensea que el que poco a poco va

guardando lo que gana o adquiere, al
cabo de algn tiempo se halla rico o
abastecido.
GRANDEZA. Ms grandeza es despreciar las riquezas que poseerlas.
Porque la ambicin es un vicio y

templanza una virtud.
la boca de
Dcese para ponderar la pequenez o

cortedad de alguna cosa.
estar
sujetos a hacer su capricho y a aguantar su trato desptico e insolente.
El que grandes
lo que no lo es.
Como grano de mijo en
de
Con su grano de
grandes.
De
Largo, largo,
GRANITO. Echar un
todas partes, hay gente de
todas clases. Vase lo que desde
rey,
V.
maldito lo que valgo.
dice o trata, para darle chiste, razn y
Espaa.
GRANADINO.- Granadino, ladrn fino.
como en
la
GRANDULLN. Contra ms grandulln, ms bribn.
El pueblo suele emplear contra en
grano.
Atender a la substancia cuando se
trata de alguna cosa, omitiendo super-
Ir, o venir, al
fluidades.
Levantar un grano de mostaza a ser monte.

Dcese de los que de la nada llegan
a
desempear
altos cargos.
GRANZA
Afs vale
grano
de pimienta que libra de
GRITO
GRAVEDAD. Con
Ensea que
es preferible
una perso-
na o cosa pequea, pero viva y con gracia, a una grande, sosa o sin mrito.
dar un grano de arroz al gallo de la
Dcese de
Modo de
motejar a una persona de
haber donde echar un
go.
grano
V. No caber un alfiler.
de tri-
to,
V. Si de chico eres tan bru-
mente; empelazgarse.
no hace granero, pero ayuda a
Recomienda la economa hasta en

las cosas de menos valor.
Con los granos de un buen ao se remedian tres de dao.
Cuando la cosecha es abundante no

hay que temer que las siguientes no lo
sean tanto.
me esas granzas.
Se nota al que impone
machca-
a otro
dema-
siado trabajo, sin dejarle tiempo para
descansar.
V. Dmelo hilando, ca-
sera.
le
ha-
Aplcase a las personas que le hablan

uno de materias superiores a su in-
Hablar en griego.
Hablar de materia superior a la inteligencia del que oye, o de modo que
no comprenda.
GRD3GUESCA. Hacer la grieguesca.
Los griegos fueron muy dados a la
glotonera y gula, y por ende se tena
por proverbio contra los glotones y voraces que hacan la grieguesca. (Nez
de Oria, Regimiento y aviso de sanidad,
libro
cap.
I,
GRIJN.
As
III.)
Sabe ms que Grijn.

pone Gallardo en su
lo
2,
pg. 19.
V.
Criticn,
Saber tns que
Brijn.
Esa es grilla.

que no se cree lo que se oye.
GRILLO. Cantarle a uno el grillo.
Aplcase a la persona que tiene dinero, especialmente si hace sonar el que
lleva en la faltriquera.
Te chuleas, griUo, o te tiro la jaula?
Explicacin que se pide a quien vierte alguna proposicin que nos resulta
desagradable, para saber de l si lo que
acaba de decir es en broma o de veras.
Un
grillo cuesta dos cuartos, y con todo,

o Un grillo es, y se le escucha.
Modo de
Donde no entra grasa, entra
sin tasa.
llamar la atencin de una
persona que se niega a escuchar

se le quiere decir.
Aquel cuya comida se reduce a slo

pan, tiene que comerlo en abundancia
para quedar satisfecho.
V. Donde no
Andar a caza
entra tajada, entra rebanada.
Andar a grillos.
GRATIS.
Hacer
una cosa gratis
GRATITUD. La
gratitud
es la
sombra
del beneficio.
ciertas personas les duele recibir
favores, por no verse obligadas a agra-
decerlos.
V.
que
Andar a
Ocuparse en cosas intiles.

Sufrir la grita y beber
GRITA.
Graciosamente, sin inters, de balde.
de grillos.
lo
GRILLOS.
el
amore.
como si
se le oye,
GRASA.
pan
GRILLA.
su compaero.
GRANZA. Mientras descansas,
entiende,
blaran en griego.
nmero
qu ser cuando mayor?
Un grano
seria.
la
teligencia.
una cosa un grano de ans.

Tener ms importancia de lo que aparenta o de lo que alguno crea.
Sacar grano de una cosa.
Conseguir de ella alguna utilidad o
provecho.
Salirle a uno un grano.
Dcese cuando una persona pesada
y machacona no deja a nadie en paz,
acompandole, pidindole, molestndole, etc., de una manera continuada.
Si de chico come grano, qu ser cuatido
ser
marrarlo}
persona que est
grea.
Altercar descompuesta y acalorada-
avariciosa y sin corazn.
No
la
GREA. Andar a
GRD3GO. Asi lo
Pasin.
No
ms gravedad que
Perico en la horca.
arroz.
No
422
los ba-
rriles.
Aguantar el regao, pero hacer o sauno con su gusto.

GRITO. Alzar el grito.
Levantar la voz con descompostura
lirse
orgullo.
GRULLA
GUAPO
423
Estar en un grito.
Quejarse por efecto de un dolor agudo e incesante.
Levantar el grito.
V. Alzar el grito.
Poner el grito en el cielo.
Clamar en voz alta, quejndose de
un dolor o pena vehemente que aflige
y atormenta el cuerpo o el nimo.
Mostrarse airado al ver u or alguna
cosa que es contra toda razn y justicia, o que parece serlo.
gitud, y por su centro corre un riachuelo de poca anchura y menos profundidad.
GVAD AL AJAR A. Parecerse

Guadalajara
la
GUADALUPE. -
ruido que las
el
Guadalupe,
Escupe,
escupe.
Expresin jocosa que se dirige a

aquel que por mofa hace como que
que no puede disimu-
tose, o a aquel
fuerza o vehemencia con
que suelen llorar los nios o gritar las

personas mayores para llamar a otra.
GRULLA. Grulla trasera pasa a la de-
lar la ira
GUANTE
que
le ahoga.
Arrojar
el
guante
a uno.
Desafiar.
Asentar a uno
el
guante.
V.
Asentar
la MANO.
la?itera.
Ensea que no por
la
precipitacin
y celeridad se llega ms pronto al fin.

Cuando veas las grullas que van por abajo, estte con el
amo aunque
sea con tra-
y cuando vuelvan hacia arriba, ni

aunque te lo diga.
Porque es ms difcil hallar trabajo
o colocacin en el invierno que en el
tiempo del calor.
bajo;
GRULLO.
contra
Tres
uno,
riores.
GRUMO. Grumos
rabajo a sus
Iiijos.
bajo a sus hijos
Volver
el
escara-
Venid ac, mis flores.
grupa.
guante.
Echar un guante.
Recoger dinero entre varias personas para un fin, regularmente de beneficencia.
Alas blando que un guante.

Da a entender que se ha reprendido
a una persona de suerte que le haya
hecho impresin.
sase con distintos
verbos.
Poner ms blando que un guante. Vase Ms blando que un guante.

Venir alguna cosa como guante en mano.
V. Venir como anillo al dedo, o en el dedo.
Viene bien el
guante
con el alpargate!
Expresin usada cuando no concuerda la educacin de una persona con la

posicin que ocupa, o algo semejante
que marque la anttesis.

Adobar los guantes.
Regalar y gratificar a una persona.
Asi se dan los guantes al rey.
el
Alargarla mano para agarrar una cosa.
de oro llama el esca-
V. Dijo
Retroceder uno, sea materialmente

en su camino, sea en su empresa o en
Desistir y cejar son los
su designio.
verbos que expresan simplemente estas dos ultimas ideas.
GUACO. Hacer uno su guaco.
Hacer su agosto, su negocio.
GUCHARO, Bajar al Gucharo.
Morir. Frase usada en la Repblica
de Venezuela y sus contornos, con motivo de existir en aquella localidad
cierta cueva profunda as llamada, que,
segn la creencia de aquellos indios, es
el lugar adonde bajan las almas de los
muertos. Debe su nombre al del pajarraco nocturno conocido con la denominacin de gucharo, del cual se anidan millares en dicha caverna; sta
consta de ms de 1.200 metros de lon-
Echar
vulvome
grullo.
Es prudencia ceder y retirarse cuando las fuerzas contrarias son supe-
GRUPA.
Ser ms
nueces.
Asparse a gritos.
Exagerar
V.
tajada.
a la de
mucho mantel y poca
Expresin usada cuando se
tira
una
cosa a una persona, en lugar de drsela
en
la
mano.
Calzar, o calzarse, uno los
guantes.
Ponrselos.
Descalzarse uno los
guantes.
Quitrselos de las manos.
GUAPO. Ms guapo
que Francisco Es-
teban.
Ser un bravucn,
semejanza del
personaje aludido.
Los guapos y el buen virio se acaban

pronto. V. Los valientes y el buen vino
se
acaban pronto.
GUARDA
GUARDA.
guarda
Ser una persona o cosa en
Diga lo que quiera Baralt, esta

de buena
muy
ley,
expresiva, bastante usada por perso-
nas cultas
y,
en su consecuencia, nada
chocarrera.
dores.
Esto
encuentro o descu-
es, salir al
que trataba de ejecutar
brir a aquel
una mala accin.

Falsear las guardas.
Contrahacer las guardas de una llave
para abrir lo que est cerrado con ella.
GUARDACANTN. El que nace para

guardacantn, nunca llega a requeso'n.
Cuando la suerte es adversa, intil
es todo cuanto se practique con el fin
GUARDAR. De
la
buena
te
guarda, y
de la mala no fes nada.
Refirese a las mujeres, e indica que
no se tenga mucha confianza en
Guardrsela
ellas.
ganza, castigo, despique o desahogo de
la
los frailes?
Cuando el guardin juega a los naipes,

qu harn los frailes?
Reprende a los superiores que no
dan buen ejemplo, porque de l toman
pie los inferiores para obrar con toda
libertad y desenfreno.
tener
guarismo.
Ser innumerable.
GUATEMALA. Salir
de
Guatemala
de
V. Se libro
y entrar en Guatepeor.
Caribdis y cayo' en Scila.
GUAY. Tener uno muchos guayes.
Padecer grandes achaques o muchos

contratiempos de la fortuna.
GUAYA. Hacer uno
una ofensa o culpa.
Recomienda
Conforme anda el guardin, andan los frailes.

V. Ctiando el
guardin juega a los naipes, qu harn
a uno.
Diferir para tiempo oportuno la ven-
guardar
GUARDIN.
GUARISMO. No
de hacer que se mude.
vale
venir.
frase proverbial es
de uno.
Estar bajo su proteccin y defensa.

Encontrarse los guardas con los mete-
Ms
GUERRA
424
la
guaya.
Ponderar los trabajos o miserias que
que demandar.
virtud del ahorro.
Quien guarda, halla. Algunos aaden

jocosamente: Y guardaba una cazcarria.
padece, o fingirlos para

pasin.
Guayas
mover
com-
V. Llorar uno miserias.

tiene quien
no puede.
Indica que todo el que sabe conser-
El que no se halla en condiciones de
cuando tiene necesidad
poder socorrer miserias, es el que se

ve ms asediado de ellas.
GUEDEJA. Tener asida por la guedeja
V. La ocasin la pintan
a la fortuna.
var
de
las cosas,
ellas las
encuentra, con lo cual aho-
que pasar por

vergenza de pedirlas.
Quien no sabe guardar lo que quiere, si
se lo hurtan no se queje.
rra el comprarlas o tener
la
mayor cuidado en conservar aquello que se posee, para no

Aconseja
calva.
Tener una cosa por la guedeja.
No
el
verse expuesto a perderlo por su desidia.
Si para all me
la
guardas, chame un
medio.
Manera de indicar
la
poca
fe
que se
tiene en un ofrecimiento hecho a larga
GUARDIA. Alza,
que vas de guardia!
Dcese para despabilar a una persona que se est durmiendo, o animar a

aquel que est decado.
guardia.
Entrar de guardia la tropa en un
puesto para que salga y descanse la
que est en l.
Ponerse en guardia.
Apercibirse por lo que pueda sobrela
dejar escapar la ocasin de lo-
grarla.
GUERRA. A
la guerra, con la guerra.

La fuerza tiene que ser repelida por
medio de otra fuerza superior.
Declarar la guerra.
Entablar abiertamente lucha o com-
petencia con alguien.
El que
fecha.
Montar
de
tonto va a la
guerra,
tonto viene-
ella.
Da
entender que los viajes podrn

al hombre naturalmen-
ensear mucho
te discreto,
pero
nada
al
de
cortas-
luces.
En
buena guerra.
En
la
Luchando con lealtad.

guerra, como en la guerra.
Aconseja que se comporte uno amol-
dndose
a las circunstancias.
GUERRA
Es una guerra nuestra
vida sobre la
tierra.
Porque tenemos que luchar constantemente para defender la existencia.

Y desgraciado del que no lo hace!
Gran guerra
tienen siempre entre s her-
mosura y castidad.
Porque mientras ms bella es la mujer, tiene que sufrir ms asedios que
ponen en peligro su honra.
Habido en buena guerra, o lid.
Dcese, en general, de todo aquello
que se obtiene por medios ilcitos, y
ms especialmente
del hijo habido fue-
de matrimonio, o del caudal adquirido por extorsin o por vas fraudulentas

... saclos (cien
escudos en
oro) de un talego donde tena ms de
ra
quinientos doblones, habidos en buena
425
GUERRERO
se esta voz en una coleccin muy antigua de proverbios, donde se pone ste
La guerra por
si se tica, y le da el
de Plutarco, bellum se ipsum alit.>
Tal es, copiado a la letra, ese artculo
que se lee en el Diccionario del P. Terreros, pg. 183, columna primera. Sospecho que el contenido del tal artculo no pasa de ser una necedad, por lo
que se puede asegurar no existe tal
verbo aticar, pues lo que cae de su
peso es que la verdadera leccin del
texto (cualquiera que ste sea, pues no
se especifica) es atiza, que escrito tica por haber omitido el impresor o el
lat.
amanuense la c, indujo a error al diccionarista que nos ha obligado a dar

aqu semejante satisfaccin a nuestros
lectores.
guerra. (Castillo Solrzano, La Gardua de Sevilla, pg. 288.)

Habla en la guerra y no vayas a ella.
Recomienda que se discuta sobre
ella todo lo que se quiera, pero desde
lejos. El giro arcaico en est por de.
Hacer guerra a una persona o cosa.
Ms
V. Echar, o tirar, lneas.

Ir a la guerra ni casar, no
Tener la
se debe acon-
sejar.
Ensea lo expuesto que es dar dictamen en asuntos de xito contingente.

La guerra es madre de la diligencia y madrastra de la ociosidad.
Refirese a
la
vida del soldado en
el
momentos de
la
campamento: en
los
lucha es preciso desplegar toda su
acti-
vidad y energa; en los ratos de descanso suelen entregarse al juego, bebida, etc.
La guerra
madre de los valientes.

Porque los que son de nimo esforzado la acogen con fruicin.
La guerra no se ha hecho para mujeres.
La naturaleza del sexo bello no es
a propsito para soportar los malos
ratos que ocasiona una campaa.
La guerra por s se atiza.
Es
tal
es
su espritu devastador, que en
su propia naturaleza encuentra elementos ms que suficientes de destruccin,

sin necesidad de que le vengan de
afuera.
*Aticar,
voz antigua castellana,
mismo que fomentar,
lo
alimentar. Hlla-
vale buena
guerra que mala paz.
Es preferible una enemistad declarada que una falsa amistad.

Publicar guerra. V. Declararla guerra.
Quien no sabe qu es guerra, vaya a eila.
Reprende a los que juzgan de las cosas sin haberlas experimentado.
guerra
declarada.
Dcese de las personas que mutua y

continuamente disputan, se contradicen o persiguen.
Toda guerra concluye por donde debi empezar...,
por la paz.
Pero el carcter humano es tal, que

no acepta la concordia sino despus
de haber sufrido unos cuantos coscorrones.
En
las
guerras
de opinin, el vencido es
el traidor.
Porque los apasionados por ella tienen predileccin, bien por uno, bien
por otro bando, y los que apuestan
por el que al fin es vencido, no quieren dar su brazo a torcer, achacando a
cobarda o felona lo que no es
ms que
carencia de fuerzas.
GUERRERO. Hay
tan valientes
gue-
rreros por los pies como por las manos.

Hace escarnio de los que son dbiles
o cobardes con los fuertes y fuertes
con los dbiles o mansos. As sucedi
con los yernos del Cid, volviendo las
espaldas al enemigo en el campo de
batalla, pero maltratando cruelmente a
sus respectivas consortes.
GUA
GUA. Echarse con las guias, o con guias

y
Atropellar a uno, no dando lugar a
que responda.
GUIJARRO. Ya
escampa!...
(Y
llovan
guijarros.)
Denota la pesadez y tesn con que

alguno intenta persuadir de lo que no
Dcese tambin
tiene fundamento.
cuando sobre un dao recibido sobre-
GURRIN
GUISO. Ni guiso
recalentado ni amores
das, a la tarasca.
Expresa
la facilidad
con que uno ven-
V. Echar caNo importar una guinda. V. No imporce cualquiera dificultad.
peruzas, o guindas, a la tarasca.
o no montar, o no valer, un bledo
una cosa.
Como quien
dice
Encarece
el
Bebed cot guindas.

refinamiento de lo que
quiere cenca, sino juerza en los puos
agilicencia.
modo
festivo de aquellas
desempeo
cosas cuyo
estriba
ms bien
en el elemento material o rutinario que

no en el cientfico o intelectual.
Estar bien, o mal, templada la guitarra.
Estar alguna persona de buen, o mal,
humor.
Estar una cosa puesta a la guitarra.
Estar puesta con primor, conforme
a arte, segn el uso o prctica corriente.
Pegar, o sentar, o venir, una cosa como
se pide o se hace.
guindas
las
El primero pierde su sabor, y los

segundos la confianza.
Ser un mal guiso.
sase con referencia a algn asunto
comprometido o difcil de resolver.
GUITARRA. El tocar la guitarra no
Dcese por
vienen otros mayores.
GUIND A. Echar guiada, o echarle guin-
Cuando
reconciliados
todo.
tar,
426
valen a medio real
(que es cuando empiezan), deban valer

a blanca, y cuando valen a blanca (que
guitarra en un
No
entierro.
cuadrar con
sazn en que se
la
es cuando estn maduras), haban de
emplea; no venir a propsito.

Ser buena guitarra. V. Ser buena maula.
valer a medio real.
Si se destempla la guitarra, que no salte
Las primeras son nocivas y no deba

comerlas nadie, por estar verdes; las
segundas, cuando ya son sanas, podan
pagarse mejor que las llegadas por pri-
mera vez a la plaza.

Las guindas de Toledo, dos torreznos de
tocino y uno de carnero.
Han de comer entiende. (El Comendador.) Es decir, que son tan grandes, que tienen que comer tanto como
apuntadas.
las especies
GUISADO.
Asqueroso os habis tornado!,
pues ya comisteis de este guisado.

Dcese de aquel que habiendo hecho
ascos antes a una cosa, acaba por trancon
sigir
ella.
Estar disgustado, displicente, desazo-
arreglar y sea peor.
GUITARRERO. Ser como

ro
Olerse uno
Prever
ese
el
guitarre-
Dcese de los que se andan en muchos prembulos, sin acabar de entrar

de lleno en la materia.
GULA. No peca de gula quien nunca
tuvo hartura.
El que est habituado a una cosa,

aunque la exagere, no llama la atencin.
GURRIATO. El
que
te
puso gurriato
gurriato ya supo
El
que
te
lo
El que
te
puso
que se hacia.
puso gurrin bien entenda
de pjaros.
guisado.
que va a suceder.
GURRIN. / que
lo
guisado
el
del tajamar, que iodo se le iba en
puntear y ms puntear.
V.
nado.
son buenos los fiam-
te puso
gurrin
bien
entenda de pjaros.
calificar a uno de listo y
comparndolo con los gorrio-
Modo de
bres.
En
por templarla.
Aconseja que en las amistades perdidas no se esfuerce uno en quererlas
la puente
bien entenda de pluma, o
Estar uno mal guisado.
Para
ciertos asuntos sirve
ms
el estu-
sagaz,
dio o preparacin que se ha hecho de
nes.
que se hace de
t'^te
antemano, que no
presente.
el
Son
refranes corrientes, tanto
dos anteriores, en
marca manchega.
como
los
la
co-
GUSANILLO
GUSTO
427
GUSANILLO. Matar el gusanillo.

Desayunarse con un trago de aguarEn una de las sesiones celediente.
bradas por la Academia de Medicina
de Pars all por los .aos de 1880, el
ilustre M. Pasteur hizo una terrible revelacin: la de que el hombre en ayu-
Caer en gusto.
V. Caer en gracia.
Comer a gusto y hablar y vestir al uso.
Indica que se d gusto a los dems
en lo exterior; pero en lo que atae a
uno, que siga su inclinacin.
Contra gusto no hay disputa.
En
materias opinables, as
que caen bajo
nas deba figurar entre los animales
las
venenosos. En efecto; el clebre bacdespus de haber hecho mo-
sentidos, cada cual es
la
como en
jurisdiccin de los
dueo de defen-
de un nio rabioso, tuvo la idea

de continuar los experimentos en los
der su modo de pensar o de obrar.

Dcese a igual propsito: De, o sobre,
gustos no hay nada escrito. (Vase.)
Darle a uno por el gusto.
mismos animales inoculando la

de nios completamente sanos;
Despacharse uno a su gusto.
terilogo,
rir a
algunos conejos inoculndoles
la
saliva
Obrar en
saliva
el
ex-
perimento se vio coronado por el xito,

es decir, que los conejos sucumbieron
tambin. Segn Pasteur, este resultado
es debido a la presencia de un parsito
en la saliva de los nios, que, introducido en la circulacin de algunos animales, produce accidentes mortferos.
Este parsito existe tambin en la saliva del hombre que est en ayunas;
pero, afortunadamente, desaparece tan
pronto como se toma algn alimento,
pues pasa al estmago arrastrado por
aqul. Nuestros antepasados hubieron
de conocer antes que Pasteur la existencia del mortal animalito, pues la frase y la costumbre de matar el gusanillo
tiene bastantes ms aos de fecha.
GUSANO. Morir, como gusano de seda,
Aplcase a las personas que hacen
Hacer o decir
holgura lo que
un trancavale un gusto que cien
panderos.
GUSTO. A
gusto,
mua...
(Y le daban
No
sea a fuerza de castigo.
V. Ms
un gusto que cien panderos.

Al gusto daado, o estragado,
vale
que no se hace
Hablarle al gusto a uno.
Hablar segn
el
deseo o contempla-
cin del que oy o pregunt.
Ir a
gusto
en el machito.
Aplcase a la persona que rehusa abanchosa.

vale
tm gusto que
cieti
panderos.
El que se obstina en satisfacer su

capricho a todo trance, atropella por
dicciones y obstculos, aunque de ello
pueda pesar algn da.
Ningn gusto puede haber en

hace por fuerza.
Todo lo obligado no causa
No
lo fsico, as como en lo intelecy moral, cuando se llega a perder

el paladar, no se sabe distinguir entre
lo que es bueno y lo reprobable.
Al que se muere por su gusto hasta la muerte le sabe.V. Ms vale un gusto qzie cien
panderos, o Por un gustazo, un trancazo.
hay gusto cumplido en
Recuerda
lo dulce le
amargo.
En
se goza aquello
tranquilamente.
le
Contra aquellos de quienes no se

puede sacar partido alguno, como no
tual
con desasosiego, antes mengua que
se esfuerza.
todo gnero de inconvenientes, contratu
de palos.)
es
con toda
acomoda.
mente.
Gusto
GUSTAZO. Por un gustazo,

Ms
sin reparo y
le
Donde no hay gusto no hay nada.

No se puede ser feliz en ningn estado de la vida que sea violento.
El que no se re es porque no tiene gusto.
Dcese cuando se oye alguna cosa
original o peregrina. Usase irnica-
Ms
vida retrada.
V.
sentido que desea.
donar una situacin cmoda y prove-
encerrado en el capullo de su casa.
zo.
el
la
este
instabilidad
lo
que se
placer.
mundo.
de
las co-
sas humanas, sucedindose alternativa-
mente
No
hay
los goces
gusto
las penas.
perfecto si no es comuni-
cado.
Dcese contra los caracteres huraos

o egostas.
No
hay gusto sin disgusto.
miel sin
hil.
V.
No
hay
GUSTO
Nunca
llueve a
gusto
Gustos y
de todos.
Como
no es fcil hallar dos personas

que sean de la misma opinin, si se
sigue un partido, forzosamente se desagradar a quien no est de acuerdo
con l.
Quien deja lo que tiene por su gusto, qujese de s mismo.
El que abandona lo que posee vo-
luntariamente, no debe quejarse de
el
gusto
Aficionarse a
Tras
el
gasto
una cosa.
completos.
de un
remordimiento, si
la satisfaccin
?io
nunca es absoluta en la
pues siempre falta algo para go-
felicidad
GUZMN. Ser
lcito.
De, o sobre, gustos

se
prichos extravagantes y ridculos.

este mundo no pueden ser
Los gustos de
zarla.
ella.
placer acarrea el
aqul no es
no
La felicidad o la desgracia existen las

ms de las veces en la ilusin que cada
uno se forja de dichas entidades.
Hay gustos que ?nerecen palos.
Contra el que demuestra tener ca-
tierra,
se sigue la tristeza.
Generalmente,
pesares son no mis que imagi~
nacin.
La
nadie.
Tomarle
GUZMAN
428
hay fiada
escrito,
ha escrito nada.
Ensea que cada cual puede tener
los
moros
lcitamente sus gustos, por no ser po-
las
puertas de
sible discernir los
buenos de
los malos.
un
Guzmn
el
Bueno.
persona que ha dado

pruebas del mayor herosmo, aludiendo a la abnegacin de aquel renombrado gobernador de Tarifa que prefiri entregar su hijo a la crueldad de
Aplcase a
la
sitiadores, antes
la
que
abrirles
plaza cuya custodia le
haba sido confiada.
H
HABA. No valer una
haba.
no.
En castellano tiene infinitos equi-
pues todo lo que es pequeo y de escaso valor suele servir como

punto de comparacin.
valentes,
Soltar la haba. (Pronuncese
la
h aspi-
rada).
muy corriente
Expresin familiar
en
da.
Quien
V. No
Exhorta a huir de
la
acepcin del tumor que se cra en
la
boca de
las caballeras.
Danme habas cuando

llas.
no puedo masca-
V. Da dios ahnendras a quien no
tiene muelas.
De habas a
V.
caracoles.
turianos.
Si quieres coger habas muchas, las sembrars por San Lucas; y si bien, por San
Indica que esta siembra debe hacer-
mes de octubre.
HABAL. Por
donde va el habal, va lo
V. De tal palo, tal astilla.

HABAR. El habar de Cabra se sec llodems.
viendo.
Reprende
a los
De higos a
sortilegios.
habas. Algunos
aaden y en mi casa a calderadas.
Advierte que las flaquezas humanas
no son exclusivas de ningn pas o
todas partes cuecen
:
lugar.
Esas son habas contadas.

Denota ser una cosa cierta y clara.
No disponer ms que de lo necesario.
que en
el
como en la poca del
mes de
junio, as
calor, suelen
exa-
cerbarse las pasiones.
Las habas verdes.

Con este nombre, propio de un canto
y baile popular de Castilla la Vieja, por
cierto bastante zonzo, se moteja a toda
msica que carece de mrito en su estructura o invencin.
No montar, o no valer, una cosa dos habas.

Denota
el
lo
haya.
Usase para denotar que uno no quiere tener participacin en alguna cosa,
o que se separa del dictamen de otro
por temer mal efecto.
Haber a uno por confeso.
Reputar y declarar por confeso al
que, despus de notificada la demanda,
no comparece dentro del trmino prescrito por la ley.
Habrselas
con alguno.
Disputar o contender con
en flor, locos en vigor.
Indica
que cuanto ms bems ingratos se
manifiestan.
HABER. All se
Echar las habas.

Hacer hechizos o
Habas
los pleitos, espe-
neficios reciben, tanto
brevas.
En
para qu quie-
mer. sase mucho entre gallegos y as-
se por el
voz haba ojabc, en
v tocino,
cialmente a quien tiene de qu co-
agrestes que tena; afinarse, civilizarla
habas
tiene
Miguel.
Alude a
valer
re pleitos con el vecino?
Cuba, con que se denota abandonar

una persona los modales rsticos o
se.
que es estimauna haba.
tiene alguna cosa, o en
Dcese de aquellas cosas que no tienen valor, importancia o mrito algu-
poco o ningn valor que
No haber
Significa lo
que dice
l.
ms.
el
sumo o excelente de
lo
verbo.
No haber ms
que pedir.
Ser perfecta una cosa; no
nada para llenar el deseo.
No haber tal.
No ser cierto
lo
que se
faltarle
dice, o lo
que
se imputa a uno.
{Qu hay?
Mucho y mal repartido.
Esta contestacin se suele dar cuan-
HABILIDAD
do la persona preguntada est de mal

humor.
V. Qu hay?
La baha junto a Cais.
HABILIDAD. El nadar es habilidad
que nunca se olvida.
En
los lances apurados,
todo
do procura poner en prctica
el
munme-
los
HABLAR
Colgar
los hbitos.
Renunciar a la carrera sacerdotal
que
Manifiesta que el poseer aquello que

no produce resultados pecuniarios, no
es de envidiar.
Hacer uno sus habilidades.
Valerse de toda su destreza y maa
para negociar y conseguir una cosa.
Las buenas habilidades son las ms perdidas.
Los grandes mritos no suelen ser

reconocidos ni recompensados.
H ABDLLA. Por donde va la habilla
van las dems semillas. V. De tal palo,
Renunciar
los
hbitos.
vestido con
/hbito de
San Agustn.
HABLA. A
ocupacin, etc.
Colgar los
veces,
larga
habla
tiene chi-
co provecho.
se exagera mucho, por lo ge-
neral suele ser de
menos valor
del
que
se pinta.
HABLAR. A
hablar
veces pierde el
lo
ha ganado.
La indiscrecin de los habladores
suele acarrear no pequeos perjuicios.
Bastante hemos hablado.
que
el callar
Dase
entender que estamos ya
al
corriente de lo que se ha insinuado,
ms que dicho.
Cada uno habla como quien es.
Por lo regular, segn el nacimiento y
crianza que cada cual tiene, as se explica en su habla.
nos como sabe.

quien
Estar a gusto con una cosa.

Irle
a uno bien en un negocio, empleo,
V.
HBITOS.
Cada uno habla,
tal astilla.
el
la segua.
Lo que
dios de salvacin.
Habilidades y gradas que no son vendibles, mas que las tenga el conde Dirlos.
HABITO. Andar
430
si
no como debe, a
lo
me-
V. Cada uno habla como-
es.
El hablar
cuesta poco, o
cosa fcil;
El hablar
es
lo difcil es probar.
Si a cada individuo
que
sienta
una
El hbito hace al monje.

La manera de vestir de cada uno
testimonio que acreditara su veracidad,
hace que en sociedad se le mire con

ms o menos respeto y consideracin.
El hbito no hace al monje. Algunos aa-
ms de cuatro y aun ms de ocho enmudeceran al instante.

El mucho hablar envilece, y el mucho ras-
den ni la venera al noble.

No siempre el exterior es seal cierta del interior.
V. Debajo de una mala
capa suele, a las veces, encontrarse un
:
buen bebedor.
El hbito
se
engendra de la repeticin de
actos.
Todo lo que se ejecuta muchas veces suele convertirse en costumbre.

Dcese tanto de lo bueno como de lo
malo.
Mudar hbito.
Trocar estado.
Tomar el hbito.
Ingresar en una Orden con las formalidades correspondientes en cualquiera de las religiones regulares, o en
una de las rdenes militares.
Ahorcar los hbitos.
Dejar el traje eclesistico o religioso
para tomar otro destino o profesin.
proposicin
car
al aire
se le exigiera un
escuece.
Los que charlan mucho intilmente

no suelen ser de educacin muy recomendable.
En hablar
bien,
nada
se pierde.
Contra los que tienen el feo vicio de

salpicar la conversacin con palabrotas
obscenas o malsonantes.
Es hablar por
dems.
Denota que es intil lo que uno dice,

por no hacer fuerza ni impresin en la
persona a quien se habla.
Est hablando, o No le falta ms que
hablar, o Parece que est hablando.
Dcese de la pintura o escultura que
copia con tanta exactitud y semejanza
el original de una persona, que parece
no le falta ms que el soplo vital para
tomarla por la persona misma a quien
representa. Cuntase de cierto predicador que acostumbraba perderse una
HABLAR
o ms veces en sus sermones, cmo,

habindose retratado, tuvo la suerte
de que el pintor lo trasladase al lienzo
con la mayor perfeccin posible. <No le
falta ms que hablar>, dijo uno de los
circunstantes; a lo que repuso otro con
la mayor oportunidad: Repare usted
en que el retrato lo representa en actitud de estar predicando.
Estar, o tener, etc., en habla una cosa.
Estar en estado de concertarse, tradisponerse para su conclu-
tarse o
Con
sin.
significa
los verbos dejar y quedar

no llevar a cabo lo que se ha-
ba dicho.
Hablar
HABLAR
43i
Hablar muy
hacerle favor alguna cosa, o
Hablar
Recomienda el silencio para los que

no poseen dotes oratorias, o carecen
de conocimiento para hablar discretamente.
Hablar por hablar.
Decir una cosa sin fundamento, sin
Hablar
omiti, siendo necesaria.

bien.
Ser corts y comedido con todos en

lo que se dice o habla.
Explicarse con
propiedad y buen estilo.
Hablar
bien criado.
Hablar como hombre de
muy buena
Hablar con entereza y con superio-
Hable
Hablar uno
lo
Hablar una
o entre
si.
que discurre o medita.

cosa con uno.
Comprenderle,
tocarle, pertenecerle.
decir.
claro,
de manera que se en-
tienda.
Es
especie que, por desgracia, abunda en
Espaa en todos
larmente en
el
los terrenos,
y singu-
parlamentario o polti-
co, sin
que quiera decir esto que esca-
see en
el
sagrado.
Mucho hablar
cristiano.
Hablar
errar.
V.
trae
consigo
el
mucha
Quien mucho habla, mucho
yerra.
en comn.
Hablar en general y con todos.
Hablar en cristiano V. Hablar cristiano.

Hablar fuerte. V. Hablar recio.
Hablar gordo.
Echar bravatas, amenazando a uno y
tratndolo con imperio.
Hablarlo
No
que da.
Contra los oradores grrulos.
consigo,
Meditar y discurrir, sin llegar a pro-
Hablar
el
presin.
sin adulacin.
Hablar
que recibe y calle
el
Las buenas acciones no deben ser

pregonadas por el que las hace, pues
pierden su mrito, debiendo ser slo
conocidas por el agradecimiento de la
persona beneficiada.
Hacer hablar.
Tratndose de instrumentos msicos, tocarlos con suma destreza y ex-
son cotnnmente los que menos tienen que
claro.
Decir uno su sentir desnudamente y
nunciar
todo.
Hablar tanto que no deje lugar de

hacerlo a los dems.
Los que ms empeo muestran en hablar,
crianza.
Hablar
caso.
al
recio.
Hablrselo uno
a tontas y a locas.
Hablar sin reflexin y" lo primero

que se ocurre, aunque sean disparates.
Hablara yo para maana.
Reconviene a uno despus que ha
explicado una circunstancia que antes
Hablar
mucho ha-
es
ridad.
razn.
Hablar
poco, pero mal,
blar.
una cosa, fundndose en su autoridad

la
con-
al
trario.
substancia y sin venir
alto.
Explicarse con libertad o enojo en
o en
alto.
Ser elocuente, eficaz o significativa alguna cosa.

Tambin se usa con
igual propiedad en la acepcin de acusar, deponer en contra de alguno, no
todo.
tener discrecin para callar lo

que se debe.
Negar, o quitar, uno el habla a otro.

No hablarle por haber reido con
Ni hablar
l.-
ni parlar.
Modo de motejar
el silencio
de
al-
guno.
Xo
es
buena
el
habla que
todos no en-
tienden.
Recomienda la dignidad en el lenque no tengan que escan-
guaje, para
dalizarse algunos odos.
HACEDOR
No hables
sin ser preguntado,
sers
432
es-
timado.
La prudencia en el hablar es don

que no tiene precio.
No se hable ms en ella.
Expresin con que se corta una conversacin, o se compone y da por concluido un negocio o disgusto.
No
te
hablar
alargues a
sin que
preceda
Recomienda que no se hable

y a locas, sino sabiendo
lo
a ton-
que se
Por hablar como

nada perdido.
nunca hubo
hablar bien, nada
es debido,
V. En
se pierde.
lo dejen hablar, jy no lo ahorcan.
Algunos tienen tal labia para hacer
ver que lo negro es blanco, que con ella
llegan a sincerarse a veces de faltas
Que
ms o menos
graves, consiguiendo ale-
de s toda sospecha de culpabilidad.

Quien habla, siembra; quien oye, recoge.
El que habla esparce sus doctrinas,
as como el que escucha, aprende.
Quien mal habla, mal ha de or.
Si no se quiere que le falten a uno,
debe comenzar por no faltar a los
jar
dems.
Quien ms habla, menos hace. V. Perro
ladrador, nunca buen mordedor.
Quien ms habla,
por qu callar.
el
tiene
regularmente ms
sistema de acusar primero se
que
acusen a uno; hay, sin

embargo, ocasiones en que el procedimiento tiene quiebras.
Quien mucho habla, en algo acierta.
Hacindolo a bulto, no todo lo que
se diga han de ser tonteras.
Quien mucho habla, mucho yerra.
Demuestra el inconveniente de haevita el
le
blar en demasa.
Se pega la habla como la sarna.
Alude a la rapidez con que se suele
coger el acento o tonillo peculiar de
cada regin, por poco que sea el tiempo que se lleve habitando en ella.
HACEDOR, i Qu Mees, hacedor?
Trabajar para el que duerme y est
al
HACER. A
do vas, como vieres asi haz.

V. Adonde fueres, haz como vieres.
Al bien hacer jams le falta premio.
Todo obra meritoria recibe, tarde o
temprano, su justa recompensa.
Algo hemos, o
ca
se ha, de
hacer para
blan-
ser.
Advierte que quien tiene un defecponer de su parte alguna
to necesita
Al hacer, temblar, y al comer, sudar.

Manera de criticar a los criados que
son
dice.
Con
HACER
diligencia para disimularlo.
el pensar.
tas
flojos
y glotones.
hace como
uno, o cada cual,
al
tierra para el
labriego
que
trabaja
la
amo, en tanto que ste
descansa tranquilamente.
quien
V.
Cada uno habla como quien es.

Cuando no hago lo que veo, todo me meo.
Contra los antojadizos y amigos de
es.
imitar a los dems.

Djeme hacer.
Equivale a decir: Eso queda a mi
cargo, corre de mi cuenta.
El que la hace, la imagina, o El que las
hace, las tae. V. Quien tiene las he-
chas, tiene las sospechas.
El que
la
haga, que
la pague.
Justa sentencia por

a cada
uno
la
cual se obliga
ser responsable
de sus
actos.
El
qtie
no
hace
lo
que debe,
hace
lo
que
no debe.
Pues teniendo obligacin de ejecuuna cosa, al hacer la contraria comete un error, cuando no una falta.
En hacer como hacen, no se peca. Vase Al fraile, como te faz, faile.
tar
Hacer
alguna.
Ejecutar una mala accin o travesura.
Hacer una cosa
a mal hacer.
Llevar a cabo adrede una accin
sase generalmente en pretmala.
con negacin y el pronombre lo.

una cosa arrastrando.
Denota que no se hace bien, o que
se hace de mala gana.
rito o
Hacer
Hacer
a todo.
Servir
todo.
la
tener
Se usa
disposicin
tambin para
para
significar
disposicin de uno para recibir cual-
quiera cosa que
Hacer
le
den.
buena una cosa.
Demostrar, probar o
sol.
Alusin
Cada
justificar lo
que
se ha dicho.
Hacer
didiza
caediza una cosa.
una cosa.
V. Hacer per-
HACER
Hacer uno
433
HACER
fenderse de una violencia o riesgo.
de las suyas.
el
en mala parte.
ira, etc.
Hacerla
ex ais arlo peor.
Explica que algunas veces los motires
que
Hacer
lo
ellas
malas son peo-
las cosas
mismas.
hacer por
que olro no puede
obedecer.
Tener entereza para obligar a que se

cumpla lo que se manda.
Hacerse uno el olvidadizo.
Fingir que no se acuerda de lo que
debiera tener presente.
Hacerse uno presente.
uno.
Eufemismo
familiar
empleado para
dar a entender que va uno a ejecutar
Ponerse de intento delante de otro

para algn
Hacerse
sus necesidades corporales.
Hacer
ma, o tuya, o suya, etc., una cosa.

Apoderarse o aprovecharse de ella.
Salir fiador o responsable de ella.
Abundar en el sentido de otro, en los
mismos trminos que si hubiera sido
uno el inventor de aquella idea.
Hacer perdidiza una cosa.
Dejarla caer como por descuido maliciosamente, o suponer que se ha per-
Adquirir riquezas,
Hacerse uno servir.

No permitir descuido alguno en
sin necesidad o utilidad.
Hacerse
Hacerse
hacemos, y
no
hacemos
saber.
Poner en noticia de uno alguna cosa;

que ignoraba.
darle parte de aquello
viejo.
Consumirse por todo.

Emplase
como contestacin al que pregunta qu
hace, cuando se est ocioso.
sudar a uno.
Denota
dificultad que le cuesta

comprender una cosa.
la
Obligarle a entregar dinero.
Hacerse
atrs.
Volverse
atrs
de
lo dicho.
Darse tono o hacerse respetar.

Hacerse uno chiquito. V. Hacerse uno
tina que sea sonada.

Frase con que, en son de amenaza,
se anuncia un gran escarmiento o es-
cndalo.
ver.
Hacer viejo a uno.

Da a entender que
Hacerse uno de rogar.

No acceder a lo que
lo suplica
Hacerse dura una
otro pide hasta
con instancia.
cosa.
de creer o de soportar.
ya hombres o en edad crecida.
llan
acontecer.
Frase familiar con que se significan

las ofertas de un bien o beneficio grande.
Emplase tambin en son de
amenaza.
Hacer y deshacer es la hacienda
Hacerse fuerte.
Fortificarse en algn lugar para de-
aquellos a quie-
nes se conoci en menor edad, se ha-
Hacer y
el CHIQUITO.
difcil
Hacer
Mostrar una cosa, o demostrarla y

persuadir de modo que no quede duda.
Cejar en algn empeo; retroce-
que se
a uno el quilo.
V. Hacer
sudar a uno, primera acepcin.
Hacer
all.
Apartarse., retirarse, separarse.
Ser
valiente.
Hacer sudar
Aparentar que se trabaja, cuando en

realidad no se hace nada de provecho.
Hacerse
eje-
Fiar, salir garante.
ejecutar o
nada.
Hacer
tiempo oportuno para
el
cutar una cosa.
Hacer
manifestar.
que
tarde.
Pasarse
Representar, informar, declarar, re-
Hacer
su
asistencia.
se hace una cosa
Hacer presente.
ferir,
fin.
rico.
Hacerse uno
dido, siendo falso.
Hacer por hacer.

Da a entender que
der.
alegra, la curiosidad, la
memorable.
Adquirir celebridad.
Hacerse
sus circunstancias.
vos de hacer
dolor, la
Hacerse
cerrada.
Cometer un error culpable por todas
Hacerlo mal y
Dominarse, no dejndose vencer por
Obrar, proceder segn su genio y

Tmase, por lo comn,
costumbre.
Entindase, para
lo
bueno para
lo
lo
del diablo.
primero, lo malo,
segundo.
28
HACER
Haz
aquello que quisieras haber
hecho
cuando mueras.
Recomienda
la rectitud en obrar, a
de no tener que arrepentirse a la
hora de la muerte, es decir, cuando ya
no tiene remedio.
fin
Haz
bien
La
vive alegre.
alegra
de
la
vida es hija de una
conciencia tranquila.
Haz
que bien
lo
lo
que mal
hablar.
Usase para contener a uno, amenazndole con que se dir alguna cosa
que le pese.
No me hagas
Amenaza
tanto
que...
que persiste en hacer
al
una cosa que molesta.

Para hacer una cosa es preciso saber ha-
Es
decir, tener el talento suficiente
para ejecutarla de
El consejo prudente se debe seguir,
venga de donde viniere, aun cuando no
que
lo practique el
Ensea que
la
voluntad tiene
la prin-
y que con
que parece que
cipal parte en las acciones,
aun
ella las ejecuta
menos
el
posibilidad.
hacer, o de hacerse, una cosa.

que no es lcita o conveniente la que se va a ejecutar, ni correspondiente al que la va a hacer.
No es lo que se hace, sino por lo que se
hace.
Indica que todo en el mundo, aun
las acciones ms sencillas, obedecen a
alguna razn, que es preciso buscar.
No falta jams que hacer al que bien
es de
Significa
la
manera debida,
o qu hacemos, con eso?
poca importancia y utilique se pretende, de lo

que actualmente se discurre o propone.
Qu hemos de hacer?, o Qu le hemos de
hacer?, o <Qu se le ha de hacer?
Se usa para conformarse uno con lo
que sucede, dando a entender que na
est en su mano el evitarlo.
(Qu se hace?
Resollar, para no ahoSignifica la
el fin
garse.
Refrn dialogado. Al preguntar unoqu est haciendo o en qu se

ocupa, le contesta ste jocosamente
a otro
con
la
segunda parte del refrn.
Tam-
bin se suele replicar: Escarbar
para
echarse.
Quien
hace
lo
que quiere, no
hace
lo
que
debe.
quiere ocuparse.
Contra
traillaremos,
dad, para
lo da.
Ms hace el que quiere que no el que puede.
No
No me hagas
cerla.
y no
ie digo,
hago.
tiene
HACER
434
los holgazanes
que disculpan
Se reprende
la
demasiada libertad y
oigas, ni digas todo lo que sepas.
el obrar, que comnmente hace exceder de lo justo.

Quien hizo, har.
El que tiene malos antecedentes, seguramente no llevar a cabo ningn
Cuatro mximas de prudencia que

no debe olvidar el que quisiere vivir
Quien ms hace, menos merece.
su molicie diciendo que no hay nada
que hacer.
No hagas
todo
lo
que puedas, ni gastes
todo lo que tengas, ni creas todo lo que
que hacer, o Eso no tiene que
hacer.
Da
a entender
que no tiene
acto meritorio.
Por
tranquilo en sociedad.
No hay
voluntariedad en
dificul-
lo
comn,
las
consideraciones,
conveniencias y utilidades recaen en

pro de quien ningn ttulo posee para
disfrutarlas
debidamente, con detri-
tad lo que se propone, y se conviene
mento del que, por sus
enteramente en
bajos y desvelos, se hiciera acreedor a

ellas con toda justicia y razn.
No
hagas y
la
ello.
no la temas. Algunos agre-
gan y nunca hizo la cama.

:
que
que tiene la conciencia

tranquila no tiene por qu temer que
se le eche en cara nada, y menos que
Indica
el
se le castigue.
No la hagis y
no os
lo
dirn.
La mejor manera de evitar el que le

sonrojen a uno, es no cometer acciones
punibles.
sacrificios, tra-
Quien tal hizo, que tal pague. Algunos

aaden Alza la penca, y dale.
:
Frmula con que terminaban los

pregones en que se haca saber al pblico la clase de sentencia que haba
Generecado sobra el delincuente.
ralmente expresa que las consecuencias de una obra deben recaer sobre
el que la ejecut.
HACIENDA
435
HACHE
chas.
La hacienda de tu enemigo, en dinero

veas. V. En dinero est el caudal
El que piensa que otro va a ejecutar

un mal, es porque haba ya pensado en
La hacienda del perdido, barato y corrido.
hechas
Quien tiene las
ello
tiene las sospe-
aquel que nos quiera mal.
El que vende a bajo precio y da ms
primero.
Siempre conviene dejar
hacer
a quien sabe.
Porque tiene mayores probabilida-
hacerse.
Con el tiempo acaba uno por acostumbrarse a muchas cosas que en un
es hasta
principio le eran desagradables.
HACIENDA. De quin
del peso, no lograr hacer gran capital.
No
hay hacienda mejor hecha que la que

uno hace por su mano. V. Si quieres ser
des de ejecutarlo bien.
Todo
es tu
hacienda,
bien servido, srvete t mismo.
Por hacienda
que tienen los

padres de legar a sus hijos un nombre
honrado y sin mancha.
Derramar la hacienda.
Recomienda
Manifiesta el deber
algn yerro o desacierto.

de sobrino, qumala el fuego
pentimiento.
Redondear
Pagar
las cargas, crditos
menes que
rendir cuentas, quedan
Lo que hay que hacer debe
V. Obra
ms trabajo se haya llevado

menos queda por hacer.
hecha no estorba.
a cabo,
V. Hacien-
Indica los perjuicios a que, por lo

el
que abandona
cuidado de otro.
del amo engorda al caballo.
al
La hacienda
V. El ojo
de la mujer, heda
y por
Los quehaceres domsticos que coama de la casa, como

quiera que se repiten constantemente,
aunque estn hechos, siempre hay que
volverlos a hacer.
se
Gmez; para eso
Modo irnico de zaherir a los mezquinos y avaros.

Hacino es voz anticuada que significaba lo mismo que
hoy avaro, mezquino o miserable.
HACHE. Llmele usted hache.

Frase que se emplea para indicar
que lo mismo es una cosa que otra.
Por hache o por erre.
Por uno u otro concepto; de un
modo
o de otro; por falta o por sobra.
me hacen sosdeber su origen esta frase

proverbial a la. falta de las haches que
se nota en algunos manuscritos y aun
en impresos antiguos, as como a la sobra de las erres en casos tales como
Estas ltimas palabras
hacer.
rren a cargo del
si
tena.
son los hombres.
da hecha, cuidado quita.

Hacienda, tu dueo te vea.
sus cosas
que se
HACINO. Hacino sodes,
laboriosidad en las
comn, est sujeto
el
pena por igual.

Tanta culpa tiene el que ejecuta una
mala accin como el que la encubre.
personas, fundndose en que cuanto
Hacienda
adquirirlo de nuevo,
HACIENTE. Hacientes y consencientes,
hecha no est por hacer.

la
mira de donde venga.
prudencia en conservar
capital, as como en precaver el
que
ello.
dinero espera.
Recomienda
el
la
ejecu-
hecha, dinero espera.
Hacienda
Aconseja
modo de
tarse pronto, para evitarse el tener
Hacienda hecha,
hacienda
llegase a perder
hecha, cuidado quita.
preocuparse ms por
Ten
llegado el
o grav-
tena contra s y dejarla
Conseguir reunir el capital que
libre.
perdidos unos y otros.
hacienda.
la
se quera.
y,
circunspeccin que
vida sus dominios, estados, bienes o

empleos, por la facilidad con que so-
Dcese de los tutores, curadores y

parientes que se suelen comer la hacienda de los menores,
la
se debe tener para traspasar a otro en
llvala el rio.
Hacienda
brevienen despus motivos de arre-
Destruirla, disiparla, malgastarla.
Hacer buena hacienda.

sase cuando uno ha incurrido en
momento de
ajena nadie pierde cena.
V. Cuidado ajeno, de pelo cuelga.

Quien da su hacienda, o lo suyo, antes de
la muerte, merece que le den con un mazo
en la frente.
sino del hijo que te hereda?
Hacienda
la
de
pechar
si
sinrrazn y rrosa. Tambin podra defenderse la etimologa que nos ocupa
HADA
fijndose en las palabras Halago y 'Rigor,
como de significacin opuesta entre s.

Y no menos podra carecer de fundamento
al
sostener, atendido a la signi-
que encierra dicha

que tal vez debe su origen a
voces que usan los carreteros para
ficacin antittica
locucin,
las
hacer volver a la derecha
o a
la izquier-
da a las caballeras, gritando, respectimente, han, hau y rrrrraaa; interpretacin que en nada desdice de la frase
tuerto o dereclio, de significacin idntica a la que venimos explicando. Sea
HAMBRE
436
HALCN. Halcn dormidor, hambriento o volador.
El ave de esta clase que mucho

duerme, indica una de las dos condiciones citadas.
Ms
un halcn.
la persona que es
ligero que
Dcese de
pida en ejecutar
Abajar, o bajar,
muy
r-
las cosas.
los
halcones.
Darles a comer la carne lavada, cuando

estn
muy
gordos, para que enflaquez-
can y puedan volar con ms velocidad.

Si tatitos halcones, o monteros, la garza
de ello lo que fuere, como quiera que

en ninguna parte he visto ni odo cosa
combaten, por Dios, o a fe, que la maten.
alguna respecto a la razn de ser de

esta frase, aventuro las sospechas que
contra uno, no hay resistencia posible
acerca del particular abrigo aos ha,
sometindolas a la ms autorizada resolucin del entendido lector.
HADA. Ac y all ms hadas ha.

Por dondequiera que se vaya, hay
que pasar trabajos y miserias.
A malas hadas, malas bragas.
Por
lo regular, el llevar
mala ropa
suele ser indicio de escasez de fortu-
Sospecho que pueda significar

tambin que el que no tiene buen padrino no es fcil que medre.
na.
HADO. Hados y
lados hacen dichosos o
La suerte del hombre es buena o

mala, segn lo dispone la Providencia
Lo que
los
los lados a
hados
que uno se arrima.
tienen ordenado no pue-
de por discursos humanos estorbarse.
No
se
puede
ir
contra lo que
el
des-
to
qu comer y convida
tiene
Alhaja.
joya o
al
De haldas
mangas.
o de
De un modo
o de otro; por bien o

por mal; quiera o no quiera.
Poner uno haldas en cinta.
En disposicin, y con preparacin
para hacer una cosa.
Por
las
haldas
del vicario sube el diablo
al campanario.
Valindose de buenos mediadores

muchas personas indignas a es-
calar los
ms
altos puestos.
HALLAR. Ay,
ay!,
qu me he hallado
por andar abajado.

Aplcase a aquel que para hacer su
comienda que ande solcito y vigilante,

procurando granjear con sumisiones y
ruegos la voluntad del que reparte las
El rabe llama haja a
menester, que as le llama
la
el
Hallarse
bien,
disgustado con
Haja, de donde qued el refrn Haja

no tiene que comer y convida huspedes.y
Hallarse uno
(Rosal, Alfabeto 1).
refrn en
la
Ni
Vase este mishalaga,
ella.
una cosa.
con
Tenerla, poseerla.
en todo.
Ser entremetido;
ir
a todas partes
sin ser llamado.
palabra Aja.
s si
o mal, con una cosa.
Estar, respectivamente, contento o
Hallarse
HALAGAR
llevoslo en la
Dcese para excusar la pequenez o el

poco valor de lo que se regala o entrega.
castellano viejo, y otros alfaya; y los

ms antiguos, al menesteroso llamaron
mo
y nada,
halda.
gracias y mercedes.
huspedes.
contrarrestarla.
Esto
fortuna o lograr alguna cosa se le re-
tino tiene dispuesto.
H AJA. Haja
que pueda
HALDA.
multitud se conjura
si la
llegan
desdichados.
y segn
Denota que
ni s si
amaga.
Se dice de aquellas personas que
usan de palabras tan ambiguas, que lo
mismo pueden tomarse en buena como
en mala parte.
No hallarse
uno.
Estar violento o disgustado.
HAMBRE. A
buen
hambre
no hay pan
duro, o bazo, o malo.
Cuando
aprieta
la
repara en delicadezas
necesidad, no se
ni
en melindres.
HAMBRE
437
Acallar, o distraer, o divertir, o entretener, el
A
A
hambre.
Ocuparse en algo mientras llega la

hora de comer, con el fin de hacer menos sensible la necesidad de alimento
que a uno le aqueja. Tomar un bocado a igual propsito.
la hambre no hay mal pan.
V. A buen
hambre no hay pan duro, etc.
la
hambre
pan
todo
es bueno.
buen hambre no hay pan duro,
Andar uno muerto

Pasar
de
suma estrechez y
miseria.
Apagar
el
hambre. V. Matar
ham-
el
bre.
quien no tiene
graneros.
hambre
Dios
El que suea
hambre.
que come, amanece con
Porque trabajando
bre
cia
ello, llega
sobre
Hambre
el
la
ms
imaginacin so-
a ejercer no poca influen-
estmago.
calagurritana.
Muerto Sertorio y vencido Perpena,

se entregaron a
Pompeyo
des de
interior, a
Espaa
las ciuda-
excepcin
de Osma y Calahorra, cuyos vecinos
quisieron dar las ltimas pruebas de
su amor a Sertorio siguiendo la mxima del calagurritano Bebricio, de que
la
la fe es
da aun a
ms firme que
las almas que
la vida,
y agra-
salieron de los
cuerpos. Calahorra fu tan obstinada
hambre.
mucha necesidad de
Pondera la
mentacin que se
hambre
ali-
tiene.
que imagina caresta.
Cuando se carece de una cosa

ms necesidad de ella.
se
siente
De hambre
a nadie vi morir; de mucho
comer, cien mil.
Indica que el exceso en la comida

llevar al sepulcro, lo cual
ocurre con
No hay
no
la dieta.
El hambre aguza
el ingenio.
cosa que no sea capaz de in-
ventar un hambriento con

tisfacer su apetito. El
no hace
tal de saque est harto
trabajar a la inteligencia: bas-
tante tiene con
que labore
el
est-
mago.
El hambre
fuese por
la
El hambre
circunstancia indicada.
es
mala
consejera.
El que se ve dominado por ella, es

capaz de llegar hasta el crimen.
El hambre no admite fiador.

No se puede responder de una
sona hambrienta, por
per-
muy honrada que
sta sea.
El hambre
no
tiene espera.
de esta necesidad
corporal no admite dilacin; por tanto,
los ofrecimientos para el porvenir son
satisfaccin
excusados.
en esta pasin, que no se acab su fidelidad de otra manera que muriendo todos sus habitantes. En efecto, resistindose a los romanos, la cercaron
stos por los aos de 70 antes del nacimiento del Redentor del mundo, con
un grande y poderoso ejrcito mandado por Afranio, capitn de Pompeyo el
Magno. Defendironse los sitiados tan
valerosamente y el cerco dur tan largo tiempo, que los vecinos llegaron a
consumir la provisin que tenan hecha
de todo gnero de vveres. Sin embargo, consumidas todas las viandas, buscaron el alimento en los cuerpos de los
naturales que moran en los asaltos,
y por ltimo determinaron matar sus
propios hijos y mujeres, de cuyos cuerpos hicieron cecina para que les dura-
echa al lobo del monte.
Manifiesta que la necesidad obliga a

hacer muchas cosas, comprometidas
no pocas veces, que no se haran si no
La
inmortales; la
abundancia, indigestiones y torpezas.

V. El hambre aguza el ingenio.
llena los
le
el rabo.
puede
El hambre produce poemas
V. A cochino gordo, untarle
Clarearse uno de
Crece la
HAMBRE
etc.
hambre.
vida con
la
V.
se
ms tiempo
la
horrible vianda a
que
hambre. Este horror,

tan severamente reprendido por Valerio Mximo, le glos con ms benignidad Juvenal, disculpando la accin
con la acerbidad de la necesidad extrema, llamando a Calahorra pueblo
noble e igual a Sagunto en fidelidad y
valor. Desde entonces qued en proverbio, para ponderar el mayor extremo del hambre, la de Calahorra, diles obligaba el
cindose: Fames calagurritana.
Hambre
canina.
Gana de comer
Hambre
extraordinaria.
de tres semanas.
sase cuando alguno, por puro me-
HAMBRE
438
muestra repugnancia a ciertos
lindre,
manjares, o no quiere comer a sus ho-
por estar ya satisfecho.
ras,
Hambre
estudiantina.
Buen apetito y gana de comer de

todo a cualquier hora.
Hambre
o sueo o ruindad de dueo.

Las tres causas principales a que vulgarmente se atribuye el bostezo. Expli-
cadas las dos primeras por
solas, bas-
de la ltima que manifiesta el

hasto con que se mira a la persona con
quien se est, sobre todo si esa persona es enamorada.
HAMBRIENTO
uno y aguante sus necesi

dades o deseos.
Pasar hambre por esperar hartura.
Aconseja la perseverancia en aguardar, cuando al fin se ha de hallar el
condigno consuelo. V. Hambre que
espera hartura, no es hambre.
se contenga
Perecer, o rabiar, de
rir,
Quien
que espera hartura, no es
ham-
bre.
los trabajos,
de
llegar la
Hambre y
llevar con paciencia
en los que se sabe que ha

condigna recompensa.
lo insoportable
que es
aguantar estas dos cosas.
Hambre
tal la
fuerza de la necesi-
que se ve uno precisado

que ms se le
dad,
car los oficios
Hambre y fro
de su enemigo.
gan
a practiresisten.
meten al hombre en casa
V. Hambre y fro entre-
al hombre a su enemigo.
Hambre
V.
valenta.
breza, todo en
Vanidad y po-
una pieza.
el
hambre
con las ganas de
comer.
fin
dos perso-
nas o cosas poco o nada recomendables en su respectiva esfera.
Dar poco de comer; extenuar

a fuerza
el
uno
de ayunos y abstinencias.
hambre.
Matarse uno de hambre.

Tratarse mal por penitencia, o por
sobrada cicatera.
hambre.
Tener o padecer mucha hambre.

con toda
hambre
al arca, ni con toda
sed al cntaro.
ocasiones pide
habla, o tra-
con
tiene,
pan
hambre
bebe a vagar.
necesario comer slo cuando hay ape-
y beber despacio.
Sitiar a
uno por hambre.

la
ocasin de que est en
necesidad o apuro, para obligarle a convenir en lo que se desea.
hambre que un abogado, o que

V. Tener ms hambre que
un ladrfi.
un maestro de escuela.
Tener ms hambre que un maestro de es-
Tener tns
cuela.
tribuida la enseanza primaria, no es
prudencia que
desdichado que
el
a ella se dedicaba el prototipo de la
Hoy
ya han cambiado
cosas, para honra de la cultura
las
de Es-
paa.
hambre. Pues
y bebers
murdete un codo,
sangre.
Contestacin que se suele dar, generalmente a los nios, cuando sabemos
que piden pan por
gula,
dadera necesidad.
Tengo un hambre que no
y no por ver-
veo.
el apetito
que se
tiene.
Tiene tanta
hambre,
que
se
comera el
catastro vestido de limpio.
Hiprbole de igual significado que
la
anterior.
HAMBRIENTO. El
repara en salsas.
la
pan
Si quieres cedo engordar, come con
Modo de exagerar
Saciarla comiendo.
Morir, o morirse, de
de
Quien hambre
suea.
Tengo
La mucha hambre hace dulce el vinagre. V. A buen hambre no hay pan duro.
Matar de hambre.
En
hambre,
necesidad.
Concurrir a un mismo
Matar
tiene
V.
extrao que fuese
re disimular su pobreza.
Ni
Quien
Hallndose antiguamente tan mal re-
Denota al arrogante y vano que quieJuntarse
dido, cencerros se le antojan.
Valerse de
veces es
con pan suea.
tiene,
en todas partes cree vrsela reV. Quien bueyes ha per-
idea,
tito,
y fro entregan al hombre a su
enemigo.
Mo-
Ensea que para nutrirse bien es
esperar hacen rabiar.
Demuestra
hambre
presentada.
ta.
Se recomienda
V.
El que est obsesionado con una
ta decir
Hambre
hambre.
o morirse, de hambre.
no hay pan duro.
hambriento
V. A
no
buen hambre
HANEGA
Ms
439
un hambriento que
discurre
cien
letrados.
el hombre se ve apurado en
duro trance de sostener la vida, es
cuando demuestra su ingenio.
Cuando
el
HANEGA.
iierra.
Tres a la
V.
hanega y
ella en
Tres al saco y el saco en
tierra.
HARTO
Hacer buena, o mala, harina.

Obrar bien, o mal.
Harina
de sal ha de comer
con su amigo, antes de fiarse
que
un hombre
Recomienda que no descubra uno

sus faltas a sus mulos, porque no es
fcil
tratarlo
tiene
muy
ntimamente.
HARAGN. Es
manca en
tan
lidad de
fuera o arrojar.
arca
haragn, que
se
e inuti-
HARAPO.
harapo.
muy
se vende.
Meterse en harina.
Enfrascarse en un asunto.
la flojera
una persona.
Andar, o estar, uno hecho un
Llevar
toques bocina.
Aconseja obrar bien sin hacer ostenV. El buen pao en el

tacin de ello.
la caballeriza.
Modo de ponderar
que las disimulen. El verbo abade uso anticuado, equivale a echar
Haz buena harina y no
del.
que haber pasado

mucho tiempo desde que lo conoci, o
Indica
abalada, no te la vea suegra ni
cuada.
lar,
Una hanega
roto el vestido.
HARINA. A quien amasa harina, nunca

le falta
pan.
Sin
harina no
se
camina.
V.
Tripas
llevan pies, que no pies tripas.
HARNERO. Estar
uno hecho un harnero.

Tener muchas heridas. - Di cese tambin de las cosas que estn muy agu-
jereadas.
Al que es trabajador nunca
le falta
HARTAZGA. Darse una
hartazga.
que comer. Vase, en otra acepcin,

El que anda con la miel, algo se le pega.
Cerner, cerner, y sacar poca harina.
Los que se afanan en cosas que de
Comer con mucho exceso; llenarse

de comida hasta ms no poder.
Toda hartazga es mala; pero la de las per-
suyo traen poca utilidad, pierden el

tiempo miserablemente.
Donde no hay harina, todo es mohna.
Por lo general, en la casa donde reinan la pobreza y la miseria, suele, entre las familias, haber disgustos y de-
Aforismo de Hipcrates falseado por

el Dr. Pedro Recio al dirigrselo a Sancho Panza, con motivo de substituir
per dices por pan, que es lo que dijo el
clebre mdico de Cos.
HARTAZGO. Darse un hartazgo de
una cosa.
Hacerla con exceso.
V. Darse una
sazones.
la harina menea, pan no desea.
El mucho trato con ciertas cosas hace
El que
que se lleguen a aborrecer.

Esa es harina de otro costal.
Modo de
dar a entender
que hay de una cosa
la
de que se
a otra, o
que una
al
asun-
madora de
es
la harina.
harina
harina de otro
de otra tina.
V. Esa
es
costal.
Estar metido en harina.

Estar uno gordo y tener
macizas.
las
carnes
Hallarse distrado y ocupa-
Encondo en un objeto de placer.

trarse de lleno en el apogeo de un trabajo o negocio, de cualquier clase que
sean.
hartazga.
HARTO. Al que muere estando bien harPorque no tiene queja de no haber

gozado de
El harto,
la
vida.
del ayuno no tiene cuidado nin-
guno.
trata.
Esparcidor de harina y recogedor de ceniza.

V. Allegadora de la ceniza y derra-
Esta
malsima.
to, la ytiuerte no da espanto.
diferencia
especie es absolutamente ajena

to
dices,
Las personas que se hallan en la prosperidad y la abundancia, como no conocen las necesidades ni la miseria, suelen
no compadecerse de los necesitados.

Estar harto de una persona o cosa.
Hallarse cansado de ella, por lo mucho que nos molesta o cansa.
Harto a propsito viene lo que entretiene.

Todo lo que llega a tiempo de salvar
una situacin comprometida, aunque
slo sea por el
recibido.
momento,
es
muy
bien
HARTURA
Harto ayuna
quien
mal
440
que comer.
de ajos.
V. Villano harto de ajos.
Tener harto que roer.
Dcese de aquello que tiene mucho

Dejar a una persona cavilando o pensativa por haberle insinuado
trabajo.
algo a medias palabras, cuyo sentido
exacto no llega a comprender, interesndole
HARTURA. Ms vale hartura en vientre que vergenza en
cara.
V.
Las indigestiones adquiridas por el

abuso del pan suelen traer funestos resultados.
Coger, o
tomar, uno
tUlo, o su hatiUo.
Marcharse, partir,
Echar uno
el
el
ha-
HEBRA.
vida,
vuelve.
hato.
le
sobr un poco.
Comprase con sta las que ponen

algunas mujeres cuando van a coser y
es excesivamente larga.
Ser uno de buena hebra.
de buena hebra.
V. Estar uno
HERRERO.
adquiere
Cuando
llueve en
hebrero,
tierra
la
con
las lluvias
que
de
febrero.
HECHA.
Perdonar
Sentirse
Excitar discordias entre algunos; incuestas.
V. Andar
hato a cuestas.
HAZ. Ser uno de dos haces.
Decir una cosa y sentir otra.
el
HAZA. Haza, do escarda
el gallo.
Ensea que si uno ha de cuidar bien

de sus heredades, le conviene tenerlas
cerca del pueblo de su residencia.
las
hechas y por
la haza.
Desembarazar un
sitio
o paraje,
semejanza del labrador cuando levanta
HAZAA. Las grandes hazaas,
Quien
las faltas
de
tiene las
hechas
tiene las sospechas.
Se dice de aquellos que juzgan mal

de otros por lo que ellos experimentan
en s; y tambin significa que el que
comete algn delito se hace sospechoso en cualquier otro de igual clase.
HECHIZO. De
msica
es el
los
hechizos
de amor,
mayor.
Manifiesta que uno de los medios que

ms predisponen al amor es el divino
arte
de Euterpe.
HECHO. A
mies.
magnnimo con
una persona.
la
Mondar
la
Hacer madeja.
hacer.
quietar los nimos de unos con otros.
hato a
V.
de Mari-Moco, que hizo un ca-
Manifiesta la buena disposicin

tal acele-
racin y falta de tiento, que parece que

pierde o se le cae lo que trae a cuestas.
el
de la
Privarle de ella violentamente.

Estar uno de buena hebra.
Tener una complexin fuerte y ro-
hato.
Huir, o hacer otra cosa con
uno con
hebra
existencia.
todo el ao ha tempero.
Prepararse para morir.
Traer uno
Cortar a uno la
o de la
misn y
a cuestas.
Mudar frecuentemente de habitacin,

o andar vagando de un lugar a otro sin
fijar en ninguno su domicilio.
Liar el hato para el viaje de que no se
el
Dcese de aquello que est perfecta-
mente concluido.
La hebra
Irritarse, enojarse.
Revolver
Sin faltar hebilla.
busta.
hatillo al mar.
el
Hacer hebra.
irse.
HATO. Andar uno con el hato
Perder uno
se atri-
El valor de las personas no se demuestra acometiendo empresas atrevidas, pues nadie ve en su xito ms que
un capricho de la casualidad.
HEBILLA. No faltar hebilla a uno o
a una cosa.
Denota la perfeccin de una cosa, o
que una persona tiene todo lo necesa-
Dame
pan y dime tonto.

Toda hartura es mala; pero la delpan, peor.
HATILLO.
ms
del temerario,
buyen a la buena fortuna que a su nimo.
rio para ejecutar algo.
solucin.
la
HECHO
Las hazaas
come.
Bastante padece aquel que no tiene
Harto
lo
hecho
no hay remedio,
grandes hombres estn guardadas.

las personas de corazn esfor-
por hacer, consejo.

Ensea la conformidad que se necesita en lo que ya se hizo, cuando sali
zado son capaces de acometer magnas

empresas.
mal, y la prudencia y prevencin con

que se debe obrar en adelante.
los
para
Slo
lo
HECHURA
A
hecho no
lo
hay reparo.
V. Lo
44i
lo
hecho,
pecho.
V.
A mal
perder.
hecho,
HELAD A. A
A mal hecho,
ruego y pecho.
Despus de cometido un delito, no
queda otro recurso que la conformidad
y el ruego por el perdn.
hecho
Por
Ara
En
Lo
fin.
derecho.
su integridad y perfeccin.
bien
Lo hecho, hecho
Todo se lo encuentra hecho.

Dcese de la persona por extremo
hbil y expedita, que con la mayor facilidad y prontitud lleva a cabo cuanto
emprende.
llueve.
ces seguidas.
Es necesario
hechos, nuevos consejos.

Segn las circunstancias, tiempos y
costumbres,
evitar
acudir a las
heladas de
abril.
as
varan las leyes.
Refirese
lenguas son miembros del detnonio.
se endurece
cibe
ms
la
gente diga, sino de lo que hemos visto

nosotros mismos.
hechos
viera,
ms
no
ve;
a m no escar-
neciera.
Recomienda que antes de satirizar

las acciones ajenas, procure uno corregir las propias.
HECHURA. No se pierde ms que la hechura.

Frase que se usa cuando se quiebra
una cosa que es de poqusimo o ningn
valor y no puede componerse, para sig-
como
suelo,
al
medida que
re-
hielo.
HELIOGBALO.
Comer como un He-
liogbalo.
Comer oppara y vorazmeute. Alual emperador romano de este nom-
bre,
cuya memoria se ha hecho execra-
ble a la posteridad por sus crmenes y

torpezas.
HEMBRA. A
le
la
sepa
Maldice a
hembra desamorada,
el
al
agua.
personas de spera
las
condicin y genio desagradecido, con
Lloro de
al
amargor de
hembra
no
te
la adelfa.
mueva, que lloro y
risa presto lo engendra.
Aconseja no se haga caso del llanto

de ciertas mujeres, pues con tanta facilidad fingen la alegra
se debe hacer caso de lo que
escarnece, sus
al fro, as
que
alusin
Los hechos dan testimonio, que las palaV. Las pabras corren por el viento.
labras vuelan y lo escrito permanece.
Los hechos dan testimonio, y las malas
hechos
sembrados para
que se estropeen.
Cuanto ms hiela, ms aprieta.
HELAR.
adelfa
nuevos
heladas,
As dicen los labriegos de Castilla la

Nueva, asegurando que no falta la lluvia despus de haber helado tres ve-
de
ciertas faenas.
que si sus
las tres
caverlas, guardando los
est.
Manera de indicar que no piensa uno

volverse atrs, o que no est pesaroso
de lo ejecutado.
Pronto es hecho lo que est bien hecho.
Con tal que una cosa est bien terminada, puede disimularse la tardanza en
No es la premura la
llevarla a cabo.
mejor recomendacin para hacer bien
Quien a
cosechas.
Indica la precisin que hay de pre-
minadas.
No
las
con helada, matars la grama.
las
hecho, bien parece.

Aconseja que se ejecuten las cosas
con cuidado para que queden bien ter-
malficas que son en este
lo
Arrancadas con el arado las races de

malas hierbas, fcilmente se secan
en tiempo de hielos.
buena.
o contraria a determinado
Hecho y
de abril, hambre ha
tiempo, pues estropean
Haber ejecutado una cosa perjudicial,
helada
de seguir.
ruego y pecho.
Haberla
que se perdi cuanto haba que
nificar
hecho,
ni dios lo quita con todo su poder.
HEIR
como
la triste-
za para conseguir sus fines particulares.
Ni nunca hembra
harta de bienes
se vido,
ni beodo harto de vino.

Satiriza la
nen
desmedida
a las riquezas
aficin
al lujo
que
algunas
tie-
mu-
jeres.
De hembras
est empedrado el mundo.
Stira contra las mujeres, por lo
mu-
cho que abundan.

HEIR. Hay mucho que heir.
Denota que para concluir una cosa

todava se necesita seguir trabajando
mucho en
sobar
la
ella.
Heir es
masa con
tanto
los puos.
como
HERCULES
HRCULES. Hrcules
no pudo con-
tra dos.
difcil que es vencer
enemigo es doble que uno.
Manifiesta lo
cuando
el
HEREDAR. El que lo hereda no lo hurta.

Se aplica a los hijos que salen con
las mismas inclinaciones y propiedades
que tienen sus padres.

Heredstelo o ganstelo?
Demuestra la facilidad con que se
malgastan los caudales que no ha cosQuien no hereda, no medra.
Es muy difcil que se junten grandes
caudales y riquezas con slo
la
indus
HEREDERO.
Hacer uno una cosa a

costa de sus herederos.
Manera festiva de decir que aquello
que uno hace le cuesta su dinero; porque es claro que todo cuanto gastamos en vida, eso menos tienen que percibir los que nos hereden a la hora de
nuestra muerte. Cervantes puso en
boca de Sancho Panza (Qtiijote, II, 25):
<Es mi Teresa de aquellas que no se
dejan mal pasar, aunque sea a costa de
sus herederos; y yo puse por colofn a mi folleto Cervantes, telogo Fu
impresa
la
presente carta en Toledo, a
costa de los herederos del autor, en

casa de Cea, a
XV
das del
del ao de gracia de
con
lo cual
coste
mes de
julio
MDCCCLXX.,
quise dar a entender que
la tirada
de cien ejemplares, no
venales, de mi bolsillo particular.

Instituir
heredero, o por heredero,
uno.
Es
decir,
nombrarle heredero en
el
testamento.
HERID A. La herida
de
ms grave se recibe
mano oculta.
La ofensa hace ms dao cuando se
ignora quin es el ofensor, toda vez
que no podemos vengarnos de l.

Manifestar la herida. V. Resollar, o respirar, por la herida, segunda acep-
Renovar la herida.
Recordar una cosa que causa sentimiento.
Resollar, o respirar,
por
Echar, despedir
ella.
Explicar
herida.
la
el aire interior
o desahogar
por
el senti-
miento que se tena reservado.

Tocar a uno en la herida.
Aludirle a algo sobre que est resentido.
HERMANA. (Quin
es
tu
Por ser
la
hermana?
persona que, por
la
proxi-
midad, puede socorrernos mejor en un

caso de apuro.
quiere a la
marido a la mujer sana.
El cario fraternal siempre existe,
pero no en el matrimonio, cuando la
conducta de la mujer deja que desear.
Hermano ayuda, y cuado acua.
Demuestra los encontrados afectos
que de ordinario se experimentan enliermana,
tre
el
hermanos y cuados.
Hermano,
medios con vuestro palmo.
Aconseja que nadie intente
salir
de
su esfera.
Hermano, para
decir
El
toro viene, no
es menester tantos arrempujones.
Expresin con que se queja una perle diga algo de mala

manera. Alude a que yendo un ciego
por la calle, cierta vez sinti carreras
y voces que decan que vena un toro
escapado. Suplic que le metiesen en
un portal o le arrimasen a la pared,
cosa que nadie hizo; pero llegando el
animalito aludido le mand de un golpe a la acera opuesta, y l, entonces,
al levantarse maltrecho, creyendo que
era algn transente el que le haba
salvado de aquella manera tan brusca,
prorrumpi en la exclamacin arriba
sona de que se
apuntada.
Hermano
quiere a
hermano;
guardin,
a fraile sano.
El cario de los hermanos es ms

el que suele reinar
desinteresado que
cin.
Mejor curada est la herida que no
se dio
que la que se cura bien.
Es
HERMANO
HERMANO. El hermano
el trabajo.
La vecina ms cercana.
tado trabajo adquirir.
tria
442
preferible evitar una ofensa
tener que disculparse despus de
que
ella,
pues aunque perdone el ofendido, siempre queda su recuerdo.
entre los individuos pertenecientes a

una misma corporacin o colectividad.
Llorar por
hermano
sentir
por
cu-
ado.
Manifiesta la diferencia del cario
que hay entre ambos parentescos.
HERMOSA
Entre hermanos, dos testigos y un notaV. Entre dos amigos, un notario

rio.
y dos
hermanos
lo mo, mo,
lo
de
carcter interesado
el
algunas personas, aun tratndose de
hermanos
juzgan
en un consejo, a las veces
tuerto, a las veces juzgan derecho.
la diferencia de pareceres
cuando se juntan varias personas.
Indica
HERMOSA. Aquella
con
agua
hermosa
es
una
del ro puesta
que
lencereja,
sin otra compostura, relumbra como
una
que la verdadera belleza

mujer es la natural, y no la que
se adquiere con pinturas ni mejunjes.
Manifiesta
la
hermosa
Aquella es
que es buena de su
cuerpo.
sura de
la
es la verdadera
hermo-
mujer.
hermosa, y tornarse ha loca.

Algunas mujeres pierden los estribos cuando se oyen alabar.
Dile que es
Hermosa,
como gata legaosa.
Manera de llamar
fea
y asquerosa
una mujer.
Hermosa
que encanta,
si es tonta
que
es-
panta, buen msico y mala garganta.
Compara
Ni hermosa
a la
que todos alaben, ni fea que
a todos espante.
Indica las cualidades
V.
que debe tener
mujer propia.
hay
hermosa
no toca en Roma.
si
Roma; amor a
los solos, sola
los
solos, sola.
Todas las
hermosas
Generalmente
son desdichadas.
la
hermosura suele
lo
huelen
V.
que agrada.
mal sus pedos, ni sus
parecen feos.
hermoso
es amable.
por lo menos nos lo parece a nosotros, puesto que lo miramos con los
ojos del cario.
mayor hermosura,
mayor cordura.
Las mujeres hermosas son las que
deben tener ms juicio, para evitar
que se atente a su castidad.
Hermosura y
discrecin se encuentran
en toda nacin.
No
es privativo de ningn pas el
mosas y hombres
sabios, pues aquy stos existen, en mayor o menor

nmero, en todas las regiones del orbe.
La hermosura de algunas mujeres tiene
llas
HERMOSO. Hermoso como mil perlas.

Dcese
hiperblicamente
de todo
aquello que sobresale por su belleza.
Ms hermoso
parece
el
Porque no siempre estn de buen

humor, y el mal genio las hace aparecer feas.
La hermosura
en la mujer
mavera alegre de quince a
soldado muerto
en la batalla, que sano en la huida.
Porque el morir por la patria con

honra es una gloria, mientras que el
que huye no puede ser tachado ms
que de cobarde.
es
una pri-
veinticinco;
un verano agradable, de veinticinco a

treinta y cinco; un esto seco, de treinta
y cinco hasta cuarenta y cinco, y un in vierno mustio, desde ah en adelante.
la
regla general; pero
no
fal-
que acrediten cunto

ms valen en gracia y hermosura algutan excepciones
nas individuas comprendidas en este

ltimo perodo, que muchas de las pertenecientes a alguno de los anteriores.
Qu hermosura de rebusca, o de rebusco!
Dcese del que con poco trabajo
quiere conseguir mucho fruto.

Tuve hermosura y no tuve ventura.
V. Todas las hermosas son desdichadas
KBROBBS.-Andar de Herodes a Pilatos.
Ir de mal en peor, y tambin ser mo-
lestamente trado de una a otra parte.

Lstima que no vuelva
llevar aparejada la desgracia.
lo
Tal es
mujer bella, pero falta

de discrecin, con el que, poseyendo
los secretos del divino arte, tiene una
voz detestable.
No
Todo
le
das y sazones.
La castidad
la
hermoso
ninguno
contar en su suelo con mujeres her-
estrella.
de
Slo es
HERMOSURA. A
parentescos prximos.
Siete
HROE
tuyo, de entrambos.
Expresa
hijos le
testigos.
Partir como
443
Herodes al mundo l
Imprecacin en que se prorrumpe

cuando molestan hasta la saciedad las
criaturitas ajenas.
HROE. El hroe por fuerza.

Aplcase este dictado a
quien
las circunstancias
la
persona a
obligan a dis-
tinguirse en cualquier concepto favorable, sin solicitarlo
siquiera esperarlo.
por su parte ni
HEROSMO
No
hay
hroe para
HIDALGO
444
su ayuda de cmara.
Herradura
Denota
que chapeletea, clavo
nobleza, ciencia, virtud,
baja considerablemente a los ojos de
en
los individuos
que tienen con
ntimo o familiar.
Este
l trato
dicho, de ori-
gen francs y que se atribuye comnal mariscal de Catinat, se halla

substancialmente comprendido en el
siguiente pasaje de Montaigne (Essais,
mente
libro
Hay quien se ostenta maravilloso a

mundo, y ni su mujer ni su
criado han advertido en l nada que
les llame la atencin. Pocos hombres
la faz del
fueron admirados de sus familiares,
como lo
y,
acredita la experiencia, ningu-
no fu profeta, no ya en su hogar, pero

ni en su patria. >
Y es que el hroe, por serlo, no deja
en el terreno domstico de ser hombre, sujeto, por ende, a las flaquezas,
miserias y achaques inherentes a la
condicin humana; por eso dijo muy
atinadamente La Rochefoucauld que
la mayora de los hroes son como
ciertos cuadros, que para que causen
efecto se necesita verlos de lejos>.
Mostrar
uno
la HILAZA.
HERRAMIENTA. Menear
Comer con
a
Conocerse es
muy
herosmo,
amor
escasa que el
propio embaraza.
Aunque conozcamos nuestros
defec-
no queremos nunca declararlos,

por exceso de amor propio.
tos,
HERRADA.
Una herrada no
es cal-
Se usa esta expresin familiar para

excusarse uno cuando ha incurrido en
alguna equivocacin o error de poca
importancia. Para mayor claridad, vase lo dicho
al final del artculo
Creer en
Para ejercer ciertas artes mecnicas

se necesita fuerza, y sta slo se tiene
en
la
edad vigorosa, mientras que las

empezar desde nio.
ciencias se han de
Como
el
herrero
de Fuentes, o de
HERRADURA.
Asentarse
la
herra-
dura.
Lastimarse
el
pie o
por estar
muy
mano de
apretada
las cala
he-
Maza-
que a fuerza de machacar se
riegos,
olvid el
le
oficio.
Moteja de torpe en sumo grado a la

persona que cuanto ms se ejercita en
una faena, acaba por desempearla de
peor manera.
De herrero a herrero no pasan

pas.
chis-
V. Entre sastres no se pagan he-
churas.
de Arganda, l se lo fuella
macha, y l se
l se lo
Aplcase
al
lo lleva
a vender a
que desempea
s mismo, sin
sujeto
todas sus diligencias por

apelar
al servicio,
auxilio o favor ajeno.
herrero, y ganars dinero.

Encomienda la virtud del trabajo.
Sopla,
Quien deja al herrero y va al herrn,

gasta su hierro y qumase el carbn.
Aconseja preferir
cueste
ms
lo
mejor,
aunque
caro.
HIDALGO. Aquel
es
hidalgo que hace
las obras.
la
no-
bleza de las personas.
El hidalgo
de Guadalajara, lo que ofrece
a la noche no cumple a la maana.

Critica a aquellos que faltan a su palabra.
El hidalgo y
la ERRADA.
rradura.
herrero, con barbas, y
Las buenas acciones acreditan
dera.
balleras
herra-
las letras, con babas.
la plaza.
virtud
la
apetito.
HERRERO. Al
hay ningn hroe que lo sea a los ojos

de su ayuda de cmara; as como tambin que si las miserias que cada uno
sabe de s mismo las supieran los dems, no habra quien saliese a la callo
es
herraduras.
las
El herrero
pero
teniendo
Frase que se usa para explicar que

una caballera es falsa o que tira coTomar la huida. V. Descubrir
ces.
Puigblanch (Opuse, I, 166) escribi:

Hace muchos aos que se dijo que no
HEROSMO.
etc.,
ello faltas considerables.
mienta.
cap. II):
III,
al
le falta.
que blasona mucho de su
El prestigio de que se halla revestido un personaje ante el pblico, se re-
sal,
el galgo,
el
cabe el huego lo buscad.
a legn de la
Aconseja se busque cada cosa en el

sitio en que es ms probable se halle.
As, la
por
lo
vida sedentaria y ociosa que

llevaban los hidalgos de
comn
HIDALGO
445
HIELO
nuestra nacin (especialmente los de
arriba dada a la taleguilla, talegn o ta-
de la Mancha),
era causa de que apenas abandonaran
su hogar como no fuera para asistir a
misa, hacer alguna visita o ir de caza
en compaa de su inseparable galgo o
lego de la sal;
aldea, cual D. Quijote
lebrel.
El talego, talegn o taleguilla de
la sal significa el gasto
que exige
dia-
el sostn de una casa; y sabido es que donde ms ostensiblemente

se manifiesta sta es en el huego, o sea
1 fuego, fogn u hogar; en una palabra,
en la cocina, en la mesa, en la comida.
riamente
Si bien lo
ms comn era
guamente
taleguilla de la sal
la
acep-
esperaba a
le
bre,
y peor
Dcese de
jn, montn, pontn, portn, lanzn, plumin, artesn, etc.
Caamn y
pin,
persona desagradecida
honrado, antes roto que remen-
La persona honrada
breza a
la
prefiere la po-
riqueza con indignidad.
Ser hidalgo como
el rey.
Dcese de aquellas personas que pertenecen a la nobleza por su nacimiento.
HIDRPICO. Ser
como
el
hidrpico,
que cuanto ms bebe ms sed
sus producciones relativas; ypeln y ra-
ciosas
bn,
ms que de
diminutivos, deberan
a expresar seres
se ajuste rigurosamente a los cnones

gramaticales, la
vemos frecuentemen-
te usada por nuestros clsicos, y
en muchos refranes;
confesor
Se
lo
HIL.
que carecen de pelo o
de rabo (i).
Por lo que toca a usarse lo por los en
el refrn que nos ocupa, es decir, el
singular por el plural, cmplenos decir cmo semejante forma, siquiera no
v. gr.
letrado, no lo traigas
enga-
Aladre vieja y camisa rota, no

es deshonra. A?nigo, viejo; tocino y vino
aejo. Afujer, viento y ventura, presto
se muda, etc. ltimamente, de la pala-
ado.
bra cabe nada hay que decir, pues sa-
bido es que antiguamente significaba
junto a o cerca de; circunstancia que

acredita una vez ms la significacin
tiene.
refiere a aquellas personas
ambi-
que nunca estn conformes con
que poseen.
Echar uno
la hil.
Trabajar con exceso.
Estar uno hecho de hil.

Pondera la irritacin, clera o desabrimiento de una persona.
No tener uno hil.
Ser sencillo y de genio suave.
Poca hil corrompe, o hace amarga, mucha
miel.
Un
aun
Al mdico,
lum-
el gaviln.
la
semillas respectivamente de camo y

de pina, son objetos ms pequeos que
ser calificados de privativos, en atencin
la
a sus bienhechores.
dado.
aln, ca-
arrimada a
personas que estuvie-
ciones.
Hidalgo como
Hidalgo
como
la sal
a las
el gaviln y el galgo, con un

papo harto.
Denota que la buena alimentacin
debe procurarse en ellos para que estn
satisfechos y cumplan con sus obliga-
en este refrn la voz talegn

(como escribe el Comendador), pues es
notorio que existen en nuestra lengua
varios diminutivos con forma aumentativa, tales, entre otros,
esta idea se toma-
ran alrededor del fuego.
cin antes expresada, no debe chocar

el usarse
si
El hidalgo,
decir anti-
en
pues
ra en su sentido recto, triste porvenir
el
pesar, por
pequeo que
sea, quita
gusto que causa un placer, aunque
sea grande.
muy
Tambin significa que
es
una mala compaa,

pues que uno malo puede pervertir a
muchos que eran buenos.
Quien te dio la hil, te dar la miel.
Ensea que la correccin de los superiores, aunque parezca amarga, produce efectos dulces.
perjudicial
Dar
a beber hieles.
Ocasionar disgustos y pesadumbres.
V. Tragar quina.
Tragar hieles.
HIELO. Estar uno hecho un hielo.
Es lstima que no tengamos un diccionario de los privativos castellanos. Los franceses,

que cultivan su lengua mucho ms que nosotros
la nuestra, poseen el suyo, intitulado Vocabulaire
de nouveaux privatifs franjis, por Charles Pou(i)
gens. Pars, 1793,
4.
Estar muy fro.

Muy mal un hielo con
otro saca lumbre.
Los temperamentos apticos no son

capaces de grandes entusiasmos.
HIERBA
Romper
el
446
primero en decidirse a la
ejecucin de una cosa, especialmente
cuando otro u otros manifiestan cortedad o timidez en tomar la iniciativa.
vala,
el
Haber
HIERBA.
pisado uno buena, o
Ms comnmente: Eche ust fierro*.

Dcese cuando se oye algo que es exagerado.
Eso
Ser
de buen o mal humor.
La mala hierba mucho
Pisar mala hierba.
uno buena, o mala,
pejado.
vale
V.
Haber pisado
hierba.
rencor.
correccin y doctrina
Tener fino
el
hierbas
amor que
Labrar en hierro fro.

V. Eso es
mismo que machacar en hierro fro.
rgano del odo.

salsas con
V. Ms vale pan con amor que
el hierro.
Separarse las hojas de las espadas.
Los que matan a hierro, de esa misma
V.
Quien a hierro
mata, a hierro muere.
Llevar hierro a
lea al monte.
Para
el
Vizcaya
V.
Llevar
hierro ablandar, machacar y ma-
chacar.
gallina con dolor.
HIERBABUENA. La
hierbabuena
en la guerra, ni la comas ni la siembres.
La constancia es la ms segura gabuen xito.

Quien a hierro mata, a hierro muere.
El mal que hacemos al prjimo, reranta del
Dice Sorapn de Rieros, apoyndose

en la autoridad de Aristteles, que la
razn de este refrn es porque la hierbabuena resfra los miembros y corrompe la simiente. Juzgando que sera
imprudente el extenderme sobre ma-
(Tengo acaso un hierro en la cara}

V. (Tengo monos en la cara?
teria tan resbaladiza, remito al lector al
Tocar hierro.
tomo
de mi Refranero general espaol, en que reproduje la Medicina espaola contenida en proverbios vulgares
de nuestra lengua, compuesta por el
Dr. Juan Sorapn de Rieros, en cuya
fluye,
pgina 223 hallar este asunto tratado

con toda extensin.
HIERRO. Agarrarse
a, o de, un hierro
Agarrarse a, o de, un
V.
A hierro y fuego.
V.A sangre y fuego.
caliente,
batir de repente,
en nuestro propio
Juntarse las hojas de las espadas.
HIGA.
Dar higa la escopeta.
No
dar lumbre
el
pedernal
al
dispa-
rarla.
Dar una higa.

Burlarse o despreciar a una persona,
haciendo un signo que consiste en mostrarle el puo despus de haber pasado
el
dedo pulgar por entre
Cuando el hierro est encendido, entonha de ser batido.

Conviene aprovechar la oportunidad
o el momento crtico para hacer con
acierto aquello que nos proponemos.
Cargado de hierro, cargado, o cagado, de
miedo, u Hombre de mucho hierro, hombre de muc/u) miedo.
Dcese de la persona que est presa

o encadenada.
Dar a mascar hierro a alguno.
Darle en cara con alguna cosa que le
Tragar quina.
Mear
el
ndice y el
claro
y dar una higa al
mdico.
Indica que el que goza de buena sa-
ces
molesta. V.
lo general,
del corazn.
clavo ardiendo.
Al hierro
por
dao.
III
ardiendo.
lo
Librar
muerte acabarn.
sagaz; poseer talento des-
con
la
natural es duro y mal dis-
el
Sentir nacer, o crecer, la hierba.
muy
intil
cuando
puesto a recibirla.
crece.
Dcese de los muchachos que crecen,

cuando al mismo tiempo no se aplican.
Ser
mismo que machacar en hierro
es lo
fro.
hierba.
Estar contento o descontento; estar
Ms
HIGA
Eche usted hierro!
hielo.
Ser uno
lud no necesita de los auxilios de
la
Me-
dicina.
uno alguna cosa una

drsele a uno un higo.
Una higa hay en Roma para quien le dan
No
importarle a
higa.
V.
No
y no toma.
Dcese a aquel a quien se ofrece algo
cortedad no quiere aceptarlo.
por
y
V.
Dar
Dar
te lo
PIERDES.
V. Dar una higa.

higas al qu dirn.
Burlarse de, o no importarle nada,
dos higas.
dos
hablillas
de
los
dems.
las
HGADO
No
447
HIJA
En
dar por una cosa dos higas.
tiempo de
Cuando
Despreciarla.
HGADO.
Con
lo
que sana
el
hgado,
Lo
sin trabajo
la prosperidad, hay muchos que se

olvidan de los amigos que tuvieron an-
para el bazo.
Ensea que
tes
hgado
es
malo
que aprovecha para
unas cosas suele daar para otras.

Echar uno los hgados.
V. Echar uno
los
hgados por una
cosa.
con ansia y diligencia.

Estar enamorado hasta los hgados.
Solicitarla
Hallarse dominado por
la
pasin amo-
rosa exageradamente.
Hasta los hgados.

Denota la intensin y vehemencia de
un afecto.
Querer uno comer a otro los hgados.
sase para denotar la crueldad y rabia
con que uno desea vengarse de otro.
Tener malos hgados.
Ser de ndole daina, de malas inten-
molestias y trabajos hasta su logro.

Cuando brota la higuera^
requiere a tu compaera; y si no te quiere
Expresa que en el verano, que es

cuando echan las hojas el moral y la
higuera, se desarrollan ms los deseos
gensicos en las mujeres. Puede verse
sobre esta materia, tratada con toda extensin, la ya citada obra de Sorapn
de Rieros, publicada en mi Refranero
general espaol, tomo III, pgs. 211-227.
La higuera, el pie en el agua y el sol en
la cabeza.
Da a entender que requiere el cultivo

de este rbol mucho riego y mucho sol.
HIJA.
HIGO. Agua
al higo, .y a la pera, vino.
Vase en el artculo Agua.

Con un higo se bebe tres veces.
Mxima de los aficionados al vino.
El higo, para ser bueno, ha de tener cuello
de ahorcado, ropa de pobre y ojo de viuda.
Despreciar una cosa por ser de poco
se
me da un higo en perder tal amigo;

pena muriera si, como debe ser, mi
amigo fuera.
mi hija Antona, uno
la deja
otro la
toma.
Dcese cuando una cosa es
muy soli-
Comnmente se aplica en mal
sentido.
Ay, hija!, no tanto, que no pica la zarza

tan alto.
Dcese cuando se rie con alguna

persona falsa o traidora, retirndole
nuestra amistad.
De higos a brevas.
Ocurrir una cosa de cuando en cuan-
do o de tarde en
los hijos polticos.
citada.
de
que esto les ocasione.

pan y comedia; y a la nuera, pan
la hija,
y afuera.
Expresa cuan diferente es el trato
que se da a los hijos de la sangre y a
tierno y jugoso.
drsele a uno un higo.
valor
csala.
malas inclinaciones, sin reparar en los

gastos
No
importarle nada una cosa.

estimar en slo un higo.
a las personas
Denota cunto deben cuidar los padres de casar a las hijas que descubren
se est quedo,
No
casada slennos yernos.
que no habiendo querido aliviar antes los trabajos de alguno, acuden, despus que por
otro lado se remediaron, con ofertas y
muestras de deseo de repararlos.
la hija mala, dineros y cas alia, o daledinero
pezn seco, pellejo arrugado

y que fluya almbar por su base.
El higo que roda, para mi seora; el que
es,
para mime lo quiero.

El higo que rueda es a causa de estar
duro, por seco; mientras que el que no
se mueve, es por efecto de encontrarse
A la hija
Reprende
ciones.
No
trepe.
el
escuchar, espera a que brote el moral.
Echar uno
No
que
HIGUERA.
la HIL.
Esto
ella.
que aspire a alcanuna cosa buena, tiene que pasar
Manifiesta
zar
lo
de disfrutar de
Quien quiera higos de Lepe, que
y costa.
que es bueno para el
amigos.
se est en la abundancia y
en
enferma el bolsillo.
Las cosas importantes no se consi-
guen
higos no hay
tarde.
Expresin con que se pretende rebajar el orgullo de una persona.
Casa a tu hija como pudieres, y a tu hijo

como quisieres.
Denota
lo difcil
jvenes casaderas.
que
es colocar a las
HIJA
Cuando a
tu hija/ viniere el hado, no aguar-
des a que venga su padre del mercado.
Cuando se presenta en un asunto
la
natural en los padres
que
deseo de que aspiren muchos a la

su hija, para de ese modo poder elegir entre los pretendientes aquel
mano de
que parezca ser preferible.

Hija de vaca brava, cuando menos,
V. De tal palo, tal
topo-
astilla.
Hija, de vuestros pabellones hago mangas
cabezones.
Manera de burlarse de los pujos de

que padecen algunos.
Hija desposada, hija enajenada.
Expresa que la hija que est para
casarse puede contarse por los padres
hidalgua
como
ms
perdida, pues ya casi pertenece

futuro esposo
al
dieron
Hija
que a
los
que
le
a entender
Hija eres, y madre sers.

Ensea que lo mismo que se trata a
los padres, ser uno tratado ms ade-
y yo me
si bien te lo guisas, bien te lo
V. Juan Palomo, yo me
lo
lo guiso
como.
Hija, ni mala
seas, ni
hagas las semejas.
Aconseja no slo el obrar bien y

guardar la pureza, sino tambin el evitar cualquiera accin o seas
que pue-
dan parecer mal y dar escndalo.

Hija, s buena.
Madre, atruena.
Vase Predcame padre, que por un odo me
entra y por otro me sale.

La buena hija crece cosida a la falda de
su madre.
V.
La
doncella, la madre
sobre ella.
La
Debe considerarse
a la casada
sigue honrando a sus padres igual
que
que
de soltera, como si se hubiese alcanzado una nueva hija.

del bueno, o la habrs
dad o por gran
madres que son causa de

hijas,
por ayudarlas
a encubrir sus defectos o liviandades.
Mejor parece
la hija mal casada que bien

abarraganada.
La legitimidad del matrimonio, por

malo que ste haya sido, es preferible
a la deshonra de una mujer.
Mentir, hija, mas no tanto, que no pica la
zarza tan
alto.
Aconseja a los que tienen la mala

costumbre de mentir, que, ya que les
sea difcil alejar de s ese vicio, lo
practiquen siquiera con cierta apariencia de verdad.
Dice el Comendador en este lugar:
Lo entero
Decid, hija garrida,
es:
Madre,
moras del zarzal.
Ments, hija, eto
hija Antona, se fu a misa y viene a
quin os mancho' la camisa?
nona.
Reprende
a las mujeres
que salen
fuera de su casa con pretextos aparentes,
con
lo cual
dan en qu pensar y
criticar.
Mi
hija hermosa,
el lunes,
a Toro, y
el
por orfan-
duelo.
Las mujeres bien criadas suelen
Dcese de las mujeres andariegas y

amigas de diversin.
Mi hija Jerotna, uno la deja y otro la
toma.
V. A ?ni hija Antona, etc.
Mi hija Marihuerta, el un ojo en el huso
V. Mirar al
y el otro en la puerta.
caldo y a las tajadas.

Mi hija que hipa, de hambre est ahita; mi
nuera que bosteza, de harta est tesa.
Contra los que sacan conclusiones

y violentas de sus respectivos
antecedentes, como quien dijera: Tengo sueo porque he dormido mucho.
Sufrir hija golosa y albendera, ?nas no
falsas
ventanera.
buena hija dos veces viene a casa.
La hija
las
perdicin de sus
martes, a Zamora.
lante por sus hijos.
comes.
hija, paridera, y la madre, cobertera.
Contra
Mi
que quien ha perdido
su opinin y fama, con dificultad hallar acomodo o establecimiento.
Hija Gmez,
subsistir.
las
el ser.
enlodada, ni viuda ni casada.
Da
libres del freno de la familia, o por

carecer de recursos con que poder
la
el
na.
gar a perderse, o por encontrarse so-
mi hija vengan
demandadores.
Nada ms
HIJA
La
pasar ni desperdiciarla.
de mejores a
las,
ocasin propicia, conviene no dejarla
De buenos y
448
lle-
Aunque los padres tengan alguna

condescendencia con sus hijas en ciertos defectos, como el ser golosas o
poco aplicadas al trabajo, de ningn
modo deben permitir que sean frecuentes en partes donde puedan ser vistas
con detrimento de su fama y porvenir.
HIJA
449
HIJITO. {Cmo crias a
Como
las tres hijas de Elena.

Dcese tambin: Tres eran,
riendo al
tres, las
Por
y ninguna
hijas de Elena; tres eran, tres,
HIJO
era buena; dando a entender que de las

tres personas o cosas de que se trata,
tir
ninguna es recomendable.
Dos hijas y una madre son tres diablos
para un padre.
Sobre todo si tanto las unas como la
V. Tres
otra son de mala inclinacin.
HIJO.
la madre, cuatro demonios para el
Da
un
cannigo, aunque se lleve
vida
la
ms
descansada.
en casa, iodo se abrasa.
a entender el excesivo gasto
colocar a
Muchas hijas y malas
casar a sus hijos deben escoger perso-
All haz a tu hijo heredero, donde anda la
Como
muchas
vecinas
que
enero
Indica que son tres factores

suficientes para concluir con
por grande que sea.

Quien tiene hijas para casar, tome vedijas
cuando tomen estado.

Ser uno muy aficionado a las hijas de Eva.
Ser muy enamorado.
Tres hijas y la madre, cuatro demonios
para el padre.
Cuando la mujer rie con el marido
o cuando quiere alcanzar alguna cosa,
se ponen las hijas a favor de la madre
antes que del padre.
Vezaste tus hijas galanas, cubrironse de
hierba tus sembradas.
Pronostica
y malos sucesos a los padres que permiten que su

mujer e hijas gasten con exceso a su
estado en galas y en visitas, pues les
faltarn medios para cultivar su hacienda, por lo que vendrn a parar en
la pobreza y ruina de la casa.
la infelicidad
mes de
niebla suele ser
Pronostica que tras
el
muy
deseo indica-
el
viento es se-
la lluvia.
nombre y buen
tu hijo, buen
Recomienda
a los padres
como
oficio.
que dejen
mejor herencia un
apellido honrado y los medios de gaa sus hijos
narse
hilar.
Aconseja a los padres que cren bien

sus hijas, ensendolas a trabajar para
la
al aire.
gura
tal,
terreno que en el
do en este adagio.
mi hijo Lozano no me lo cerquen cuatro.
Expresa que cuando el nmero se
impone, de nada sirve el valor.
Antes falta el hijo al padre que el agua
viejas vi-
ms que
un capi-
el
cubre
hijas.
lo
productivo, se explica
as, destruyen la casa.
casa.
que para
niebla en el mes de enero.
tiempos actuales es preferible

esto, porque el jornal que ganan cinco mujeres en oficio tan lucrativo, es
superior a los haberes que percibe un
el
y meterlo en
a los padres
nas cuyas prendas y cualidades sean

de ellos conocidas desde muy antiguo.
los
ocasiona
regular son
de los pode-
lo
del vecino, quitarle el moco, o lim-
Recomienda
hijo cannigo.
Muchas hijas
toques el
le
rosos.
sta.
vale cinco hijas modistillas que
para
que por
los hijos
piarle las narices,
qese
padres suelen senel ltimo hijo que
hijo del rico no
a entender
Al hijo
Nacidas significa landres; y nacidos,

tumores de poca consecuencia. Apli-
Da
Al
poco sufridos
Las hijas son nacidas,y los hijos son nacidos.
En
lo general, los
predileccin por
vestido.
padre.
Ms
hijitos? Que-
nace.
hijas
tus
ms pequeito.
la
subsistencia.
Cada hijo de
padrino.
la
vecino tiene sus hechos
V.
Cada uno
es hijo
por
de sus
obras.
Cada hijo trae al nacer un pan debajo del

sobaco, o del brazo.
Modo de dar a entender que el varn es la Providencia sensibilizada de

Hoy, que la idiosincracada familia.
sia de la mujer espaola ha variado
notablemente por causa de su educa-
cin y tendencias varoniles, hombru-
nas o amachadas, por lo independientes,
copia del natural extranjero, no
como en
tiempos de antao. Tan cierto es
que antiguamente se reputaba por de
mejor agero el nacimiento de un varn que el de una hembra, que para
comprobarlo basta recordar el refrn
resulta tan exacto el refrn

los
que
dice:
Mala
noche, y parir hija.

29
HIJO
45
HIJO
El hijo
Cada uno es hijo de sus obras.

La conducta o manera de obrar de
una persona sirve mejor para darla a
conocer que las noticias de su nacimiento o linaje.
Come bien, hijo, que t escotars. Vase
Los antiguos hidalgos solan pasar
de trabajos distintos de los

de servir a Dios o al rey.
El hijo del mezquino, poco pan y mucho
cierta clase
quiera nadie.
vicio.
Con tal de conseguir nuestro

lo dems nos tiene sin cuidado.
El padre que es avariento y miserade ser vicioso
gusto,
ble, deja entera libertad
Al nio cuando crece

y al enfer?no mientras adolece.
El cario de los padres se mueve y
se aumenta a la vista de las necesidades
o desgracias de los hijos.
Dichoso el hijo que tiene a su padre en el
Cul hijo quieres}
a su
El hijo
De
Este
balar,
el apio
e?i
el huerto.
nacer y la papilla a herver.
len-
otro ladrn.
tu,
o nuestro, hijo don Lope, ni
lidad completa.
el
Aplcase a
Hijo
ejemplo y
tumbres de los padres.

El hijo del asno dos veces
las eos-
rebuzna, o roz-
na, al dia.
Como
as
son los padres o los maestros,
tienen que conducirse los hijos o
los discpulos en sus
costumbres y en
sus obras.
jE/hijo del asno, una hora al da brama.

V.
El
la
persona que es una nu-
ajeno mtelo
ha por
es
por
la
manga, salirse
el seno.
Reprende
a los desagradecidos,
con
alusin a la antigua costumbre de
me-
ter por una manga y sacar por otra al

que se adoptaba por hijo.
Hijo descalostrado, medio criado.
Indica el riesgo que corren las criaturas en los primeros das de su infancia, en que maman la primera leche o
calostro.
hijo del asno, dos veces rebuzna, o
rozna, al dia.
El hijo del bueno, pasa malo y bueno.

La buena educacin que se recibe es
la que contribuye mucho a llevar con
igualdad tanto la prspera como la adversa fortuna.
lla-
do menos se piensa, descubre, como
tienen en los hijos
linaje.
miel, ni es hil, ni vinagre, ni arrope.
suele decirse, la oreja.
o de una hora a otra bala.

El que es de ruin nacimiento, cuan-
El hijo de la gata ratones caza, o mata.

Demuestra el poderoso influjo que
el
a tu hijo muerto, teniendo
Dcese del que propaga su
me a
una hora ha de
marido en
El que tiene hijo hembra, calle la

gua. X. Quien tiene hijo varn, no
de la cabra
el
V. Hijo no tenemos y nombre le ponemos.

El hilo que aprovece, a su padre parece.
mal nacida.
V.
apio en el huerto}
El hijo bueno sufre lo malo y lo bueno.

V. El hijo del bueno, pasa malo y bueno.
El hijo
?nuerto
Y tienes
El hilo por
gente rstica y
cabrito.
en el corazn
cacin.
El hijo
V.
ha de ser
pida o
Augura el mal porvenir que le esal que no ha recibido buena edu-
l.
la cabra
le
pera
El hijo borde y la mua, cada da se mudan.

Demuestra la poca estabilidad de
El hijo de
que ste no
Aplcase a aquellas mujeres que quie-
frase que puede el

impunemente hacer aqu todo
mal que quiera, porque aunque vaya
infierno, su padre procurar acomo-
la
tal
ren ms a los hijos que al que se los dio.

El hijo mal enseado no ser muy honrado.
Acaso indica esta
obras y palabras en
con
taln.
tal hijo
darle bien en
hijo,
le cueste dinero.
infierno.
al
un pie calzado y otro
mil penalidades por no querer deshonrar sus pergaminos dedicndose a
el
del hidalgo,
descalzo.
Come, que de lo tuyo comes.

Como mi hijo entre fraile, mas que no me
Hijo
de viuda, bien consentido
y mal
doc-
trinado, o criado, o educado.
dar a entender la falta que

padre para la buena educacin
Modo de
hace
el
de los hijos.
Hijo envidador no nazca en
casa.
Manifiesta los desrdenes y perjuicios que trae consigo el vicio del juego.
HIJO
Hijo
o fuiste, padre sers; cual
eres,
hicie-
res ial habrs.
Conforme trataren
los
hijos a sus
padres, as sern tratados por aqullos
cuando
Hijo
los tengan.
malo,
ms
ms que para dar tormento
a sus
padres.
Guay de mi casa,
me ahogues.
Satiriza a los que se asustan por co-
Hijo
no
mo, (tocino comes?
te
madre sin amor.

Lo que cuesta poco trabajo y
no se suele estimar en mucho.
Levntate, hijo Juan, y sers bueno.

quiero ser malo y estar quedo.
Mxima seguida por
fatiga,
Ms
vale el hijo en la horca que la hija en
al
aprecio y estima en que
se tena antiguamente a los hijos varo-
Benito pierde una vaca y gana un
cabrito.
Brlase de los que creen tontamente
haber hecho un gran negocio, cuando

que les ha tocado ha sido, realmente,
ir perdiendo.
Mi\\o cagaduelo pdemepepinos por enero.
Satiriza a los que pretenden impolo
sibles.
vendr barbado, mas no parido ni
preado.
Expresa
sobre
las ventajas del
sexo fuerte
el dbil.
Mirado y adorado
hijo de merca-
por las macausa de ser sus
tales eran codiciados
muy pudientes y
ellos los natu-
de sus riquezas.
pesa que mi hijo enfermo, sino
rales herederos
No
?ne
hijo en tierra ajena, muerto

vivo le espera.
La esperanza
es el consuelo de los
padres.
tiene
hijo varn, no llame a otro
No debe censurar los defectos ajenos aquel que est expuesto a incurrir
en ellos.
el
hijo de la
dicha.
V. Haber nacido
de pies.
Si quieres tener un hijo pillo, mtelo a monacillo, o monaguillo.
Porque suelen ser
casi todos
de
la
piel del diablo.
pies y rpale la cabeza.
Recomienda las ventajas de

ne para la salud.
Tal hijo
te
la higie-
mostrars con tus padres, cual
desearas que contigo se mostrasen tus

hijos.
Ensea
mos
el
cario y respeto que debe-
a quienes nos dieron el ser.
^Tenemos hijo o hija}

Pregunta si el xito de un negocio
ha sido bueno o malo.
Y tienes a tu hijo muerto, teniendo apio
Dcese de los remedios que llegan
A este propsito se cuenta de
una mujer que se le muri un hijo, y
estndole haciendo remedios para su
enfermedad, faltaba apio, y buscndolo,
no lo hallaron hasta despus de muerto; habiendo llegado una de las vecinas a hacerle saber de cmo en un rincn del huerto haba una mata de apio,
lo cual caus ms dolor que remedio
a la muerte.
Y para dar a entender
tarde.
dres casamenteras, a
padres
en el huerto?
?ns que
der de Toledo.
Los
tiene
le llora
Si quieres que tu hijo crezca, lvale los
nes sobre las hembras.
Mi hijo
Ser
los holgazanes.
la boda.
Mi hijo
Cualquier favor u obsequio que se

hace a los hijos es agradecido por los
padres en iguales trminos que si se
les hiciere a stos mismos.
Quien a mi hijo quita el moco, a mi me besa
en el rostro.
V. Quien a mi hijo moca,
a mi me besa en la boca.
ladrn.
sin dolor,
Refirese
tu hijo?
Muda hitos.
Equivale a decir que trabaja para su
provecho.
Quien a mi hijo moca, a mi me besa en la
(Qu hace
Quien
seguridad.
Ms
HIJO
Quien
sas de poca monta.
Hijo no tenemos y nombre le ponemos.

Reprende a los que disponen de antemano de las cosas de que no tienen
Hijo
boca.
vale doliente que sano.
El que es de malas inclinaciones no

sirve
45*
la
mala maa que le qued.

Por lo general casi nunca se corrigen
los resabios que una vez se contraen.
No siento que mi hijo pierda, sino que desquitarse quiera.
V. No me pesa que mi
hijo enferm, etc.
que es de necios acudir con el remedio

cuando no es menester, se dice tam-
HIJO
452
bien a este propsito: El hijo muerto

v el
apio en el huerto.
nadie
le parecieron
sus hijos feos.
Porque el amor paterno ciega hasta

el punto de no ver los defectos que los
hijos puedan tener.
Cien hijos de un vientre, y cada uno de su
temple.
Denota que no por ser hermanos

suelen tener todos
De
los
hijos,
el
el
mismo
que muere
es
carcter.
ms amado.
Porque el pesar de haberlo perdido

no tiene consuelo ninguno.
Donde hay hijos, ni parientes t amigos.
Los hijos son para los padres antes
que nada ni que nadie. Es una ley que
impone la sangre.
El que no tiene hijos, los tnata a palos.
Quien no conoce los goces de la paternidad dice que si hijos tuviese los
criara
muy
rectamente, castigndolos
de una manera severa cualquier falta

que cometiesen. Si llega a tenerlos, ya
no opina lo mismo...
En
esto de
malo no
a hijos dar, en quien es bueno o

se
Como
ha de reparar.
son todos iguales para
los hijos
los padres, stos los tratan del
mismo
modo, aunque su conducta sea distinta.

Hacerle a uno los hijos caballeros.
Dispensarle gran favor y proteccin.
Hijos
criados, duelos doblados.
medida que van creciendo los hijos dan ms disgustos a los padres, pues lo que de pequeos son niIndica
que
eras disculpables, se convierten des-
pus en asuntos de ms trascendencia.
Hijos de tus bragas, bueyes de tus vacas.

Demuestra el cuidado que se tiene
con las cosas propias, antes que con las
HIJO
Los hijos de febrero son los haberos.

Indica, aunque ignoramos el fundamento de este aserto, que los que nacen en este mes suelen vivir ms que
los nacidos en los otros meses del ao.
Los hijos de Marinilla nunca salen de sa-
V. El que nace para ochavo,

nunca llega a cuarto.
Los hijos de Marisabidilla, o Marirrababanilla.
dilla,
cada
difieros,
menos andados cuando
son menos.
Mientras menos se tenga de unos y

otros, menos preocupaciones nos ocasionarn.
Hijos y pollos, todos son pocos.

Se dice por los que se desgracian de
unos y otros antes que se vean crecidos y desarrollados.
Los hijos de buenos, capa son de duelos.
Los que son bien nacidos, naturalmente se inclinan a proteger a los necesitados.
utio
Reprende
come en su escudilla.
poca unin que suele
la
haber entre los individuos de una mis-
ma
familia.
Los hijos de Merlin ignoran romance y

saben latn.
Dcese de aquellas personas que pre-
sumen de poseer mucha ciencia, y en

cambio ignoran lo ms elemental y rudimentario.
Los hijos de ruin padre toman
el apellido
de la madre.
el mundo huye de aquel paque nos avergenza.
V. Los
Los hijos del padre Aguado.
hijos del padre Vobis.
Los hijos del padre Vobis.
Mote con que se suele distinguir a
los naturales de Burguillos (Sevilla),
Todo
riente
por existir
la
tradicin (falsa o verda-
dera) de haber existido en esa
villa,
luengos aos ha, un clrigo que tuvo
que ver con muchas mujeres ms de lo

Dcese tambin Los hijos del
padre Aguado con referencia a los naturales de Bornos (Cdiz), por concurrir
justo.
en ellos la misma circunstancia.

Los muchos hijos y el poco pan ensean a
remendar.
Cuando
la
necesidad obliga hay que
aplicarse por fuerza a toda clase de trabajo, as
ajenas.
Hijos y
como
a ahorrar todo lo po-
sible.
Alas que dos hijos cuesta alimentar un

vicio.
El que se habita a malas costumbres

no puede pasarse sin ellas, y por satisfacerlas hace toda clase de dispendios.
Muchos hijos y poco pan, contento con
afn.
No puede haber gusto cumplido en

una familia cuando falta lo indispensable para mantenerla.
Ni fes
ni desconfes, ni hijos ajenos cries.
Porque suelen dar mal pago.
HIJUELA
No ms hijos que
ms
ni
leche,
negocios que
Dicho atribuido
al
buena hilandera, del huso hace tor-
beato Juan de
Las personas maosas ejecutan sus
que
faenas prescindiendo, en ocasiones, de
vila, con el cual daba a entender
no tomara nadie sobre s ms cargos

que aquellos a que pudiera dar debido
cumplimiento.
tiene
hijos al lado, no morir
ahi-
ciertos requisitos o elementos
Porque ocasiona muchos gastos
el
educacin y estado, hasta el

punto de quitrselo muchas veces de la
boca materialmente los padres para
subvenir a las necesidades de sus hijos.
Si a tus hijos no das, para mi qu guardarles
dars?
El que no es capaz de atender a los
menos
lo ser
de acudir a
La
buena hilandera, desde San Bartolo-
Sin hijos y sin celos no hay desconsuelos.

Tanto unos como otros son causa de
no pequeos disgustos.
Todos somos hijos de Adn.
lodos somos hijos de Dios.
tt,
provecho,
ti le lo digo,
etc.
hijuela, en-
mi nuera.
Manera indirecta, cuando se habla

con una persona, de reprender a otra
que
se quiere lo entienda y se corrija.

Adelntate, hijuela, y llmale cornudo.
Aplcase a
persona que echa en
la
cara a otra una falta que ella tambin

tiene y
debe
callar.
HILADO. La
que se ensea a beber de
hilado a la taberna.
Advierte que los que se acostumbran a beber consumen en vino todo
cuanto ganan.
tierna, enviar el
HILANDERA.
Hilandera
la llevis,
Vicente; quiera Dios que os aproveche!
No siempre
las mujeres,
casarse.
suelen
aunque
hacendosas
sean antes de
salir
lo
muy
buena, desde la
anticipa su tarea desde
que
verano
el
se halla todava en la mitad de su curso.
HILAR. A
quien hila y tuerce, bien se
le
parece.
aquel que se dedica a cualquier
trabajo con constancia y aplicacin, le

luce soberanamente.
Hilar
delgado.
Hilar
cui-
largo.
Da
a entender
te o tardar
lo
sumo
sutileza.
que
est
muy
distan-
mucho tiempo en suceder
que se ofrece o aquello de que se
habla.
Poco se gana a hilar, pero menos a mirar.

Contra los que quieren excusar el
trabajo alegando que se le saca poco
Expresin caritativa en que se suele prorrumpir al ver que se excluye a

alguien de la participacin de algn be-
tindelo
la
dado y exactitud o
naturaleza.
neficio, reparto,
Discurrir o proceder con
Esto es, pecadores, como nuestro

primer padre.
Todos somos hijos de Adn y de Eva, sino
que nos diferencia la seda.
Denota la igualdad de las condiciones y linajes de todos los hombres por
HIJUELA. A
la vela,
Magdalena.
La mujer dada a las labores domsticas no aguarda a hacerlo de noche
cuando stas son ya largas, sino que
las
necesidades ajenas.
que se
hacen indispensables para aquellas que

no lo son.
m toma
tado.
suyos,
La
tera.
fuerzas.
Quien
HILO
453
provecho.
HILAZA. Descubrir
uno la hilaza.
Hacer patente el vicio o defecto que
uno tena y se ignoraba.
HILO. Andar al hilo de la gente.
Hacer las cosas slo porque otros
las hacen.
Anudar
el roto
Proseguir
hilo de su cuento.
una conversacin
inte-
rrumpida.
Cortar
el hilo.
Interrumpir o atajar el curso de
conversacin o de otras cosas.
Cortar el hilo del discurso.
la
Interrumpirlo, pasando a tratar de
especie inconexa con su objeto o asunto principal.

el hilo de la vida.
Acabar con la existencia de una per-
Cortar
sona.
Estar colgado, o pendiente, de un hilo.

Hallarse en grave riesgo o peligro,
tanto las personas como las cosas.
HILVN
Estar cosida una cosa con hilo blanco.

Desdecir y no conformar con otra.
En lugar de hilo blanco se suele decir
hilo gordo, para indicar que una cosa
est hecha con poca escrupulosidad y
esmero.
Llevar hilo uno o una cosa.
No tener trazas de acabarse una conversacin u otra cosa cualquiera.
Llorar hilo a hilo.
Correr el llanto con lentitud y sin
intermisin.
Perder
el
conversacin o en el
discurso, del asunto de que se estaba
la
tratando.
Por
el hilo se saca el ovillo.

Por la muestra y por el principio de
una cosa se conoce lo dems de ella.
Quebrar el hilo.
Interrumpir o suspender la prosecucin de una cosa.
Quien comercia en hilo y barro blanco,
siempre dobla el dinero y nunca tiene un
El que se dedica a traficar con mate-
de exiguo
pobre, por
siempre quedar
valor,
mucho que
Continuar
el
discurso, conversacin
o asunto de que se trataba.
drios.
Hacer grandes esfuerzos o emplear
suma
diligencia para conseguir alguna
cosa.
HIPOTECA. Buena
hipoteca!
poco que hay que fiar de
alguna persona o cosa, o tambin lo
molestas y enojosas que son.
HISTORIA. Acabar la historia en palos, como villano entrems.
Dcese de lo que termina de mala
manera.
/ Asi se escribe la Historia!
Denota
lo
Contra las muchas falsedades que

desgraciadamente se propalan, ya por
escrito, ya de palabra, en detrimento
de la verdad.
Es traduccin del verso siguiente de Voltaire, que figura en
el acto I, escena VII, de su desdichada

comedia intitulada Charlot: *Et voil
la so-
lucin de un suceso intrincado.
sa y atropelladamente.
pieza dramtica ya lo usaba su autor,
posicin) en 24 de septiembre de 1766
Mme. Du
das mascado.
da cima.
Dmelo hilvanado y te lo dar cosido.

V. Dmelo hilvanado^ me lo das mascado.
HINCAPI. Hacer hincapi.
Insistir en una cosa para que no se
olvide, o para llamar la atencin prefe-
rentemente.
Deffand, le dice, entre otras
cosas: <Et voil comme on critl'Histoi-
puis fiez-vous messieurs les sa-
vants. Esto es: As se escribe
la
His-
y vaya usted luego a hacer caso

de lo que dicen los seores sabios.>
La mitad de la Historia es una mentira,
y de la otra mitad hay que rebajar una
gran parte.
La falta de imparcialidad en el histo-
de un lado, y la carencia de dade otro, explican suficientemente el dicho.

Ninguna historia es mala como sea verriador,
hilvanado y me
Denota que cuando un plan, trabajo

o empresa de cualquier gnero se hallan bien encauzados desde su principio, fcilmente se les
F Histoire .>
toria,
Ser ms tonto qite un hilo de uvas.

Dcese en Andaluca de toda persona que es muy necia.
HILVN. -Hablar de hilvn.
Pronunciar las palabras muy de pri-
HILVANAR. Dmelo
e'crit
Antes de haberlo ingerido en dicha
re;
Servir de gua para conseguir
opinin.
engordar.
Tener una cosa ms apariencia ostentosa que utilidad real.

HIPOCONDRIO. Echar los hipocon-
hilo que saque a alguno de cualquier
laberinto.
lo
HINCHAR. Hinchar^ no
aunque en prosa, pues escribiendo (el

ao anterior al en que hizo dicha com-
gane.
Seguir, o tomar, el hilo.
el
HISTORIA
justement cotnme on
cuarto.
Ser
hilo.
Olvidarse, en
rias
454
Mantenerse firme en su
tos fidedignos,
dadera.
La veracidad
es la dote principal
de
las obras histricas.
Picar en historia una cosa.
Tener mayor gravedad y trascendende lo que poda imaginarse o al
cia
pronto pareca.
Dejarse uno de historias.
Omitir rodeos e
una cosa.
ir
a lo esencial
de
HITO
HITO. Ah est el
hito, o
En
eso est el
Da
que
de
una cosa estriba precisamente en aquello de que se trata.
a entender
la dificultad
Comprender o
acertar el punto de
sin seal,
muchos
lo
buscan y pocos
han.
Aplcase
al
caballo negro sin
mancha
de otro color.
hito en hito.
Fijar la vista en un objeto, sin
ni pelo
Mirar
de
dis-
Mirar en hito.
V.
Mirar
de hito en
HITO.
Mudar de
hito.
Variar los medios para
consecu-
la
cin de una cosa.
lener la suya siempre sobre el hito.

No darse por vencido.
Esta frase
debe su origen al juego llamado hito.

No ser muy dilcil hacerle creer
que una labradora, la primera que me
topare por aqu, es la seora Dulcinea,
y cuando l no lo crea, jurar yo; y si
l jurare, tornar yo a jurar; y si porfiare, porfiar yo ms, y de manera que
tengo de tener la ma siempre sobre el
hito, venga lo que viniere. (Quijote,
cap. X.)
II,
Jugar a
dos hitos.
Proceder con doblez a
fin
de lograr
cosas distintas o contrarias.
HOCICO. Estar de hocico, o Poner hocico.
V. Estar de jeta.
Quie?i mete el
hocico
en todo, alguna vez
se llena de lodo.
Reprende a los entremetidos, quienes suelen encontrarse castigados cuando menos
lo esperan.
Caer, o dar, de hocicos.
Dar con
la cara, o caer, dando con

en alguna parte.
Hallarse o encontrarse con alguien, o con algo, de
ella,
manos
a boca.
Entrarse, o
de hocicos.
?neterse,
se Entrarse, o meterse, de hoz
Quitar
un
los
hocicos.
Va-
y de
coz.
V. Quitarle a uno
la CARA.
Salirle a
Esto
uno algo a
es,
disgustos.
asno.
Dcese irnicamente cuando se presentan mal las ganancias.

HOGAR. Nada se puede esperar de quien
El que no posee bienes de fortuna

aun para crearse una familia, mal
podr dar nada a nadie.
HOGAZA. A
quien cuece,
o cierne,
amasa no le hurtes hogaza.

Al experimentado y prctico en alguna cosa no se le puede engaar en
con facilidad.
no embaraza.
Aquello que es necesario no debe
mirarse como estorbo.
Si te dieren hogaza, no pidas torta.
Ensea a contentarse con lo necesaella
La hogaza
traerla a otra parte.
parte
HOGAO. Hogao, buen ao: dos rui-
ni
la dificultad.
lo
HOJA
no tiene hogar.
en el hito.
Hito
nes en
hito.
Dar
455
los
hocicos.
proporcionarle sinsabores o
rio, sin ambicionar lo superfluo.

Pues tenemos hogazas, no busquemos
tor-
tas--V Si te dieren hogaza, nopidas torta.

'.
HOGUERA. Ala
mucho
hoguera y
al fraile,
aire.
primera para que se encienda

segundo para que se marche
y
pronto y lejos.
HOJA. Desdoblar la hoja.
Volver al discurso que de intento se
haba interrumpido.
Doblar la hoja.
Dejar el negocio de que se trata para
proseguirlo despus. Ordinariamente
se dice cuando se hace una digresin
en el discurso. Manera de indicar que
no se quiere seguir hablando de algn
asunto cuyo recuerdo es molesto por
tratarse de algo triste, deshonroso, etc.
Casi siempre se emplea en imperativo
Dobla la hoja, o Doblemos la hoja.
No se mueve la hoja en el rbol sin la voluntad de Dios, o del Seor.
Comnmente no se hacen las cosas
sin un fin particular o determinado.
Poner a uno como hoja de perejil.
Vase Ponerle a uno como chupa de dmine.
Quien se pone debajo de la hoja, dos veces
la
bien,
al
se moja.
Denota la imprudencia de los que,

por conseguir alguna cosa, desatienden
otras y las pierden.
Ser uno tentado de la hoja.
Ser aficionado a aquello de que se

trata.
HOJALDRE
456
Ser todo hoja y no tener fruto.
Hablar mucho y sin substancia.

Tener hoja.
Se dice cuando en las monedas de
oro, plata o cobre hay alguna escama,
lo cual basta para que pierdan el sonido
que
les es caracterstico.
Volver la hoja.
Mudar de parecer. Faltar a lo pro Mudar conversacin.
metido.
HOJALDRE. Quitar
hojaldre
la
al
Descubrir un enredo o trampa.

HOLA. Hola! Agrralo por la
Dicho fundado en
testndose
al
el
cola.
sonsonete, con-
que saluda con
la
excla-
Al hombre en el brazo del escudo, y a la

mujer en el del huso.
Conviene a saber, les acude el dolor
de costado, segn algunos lo entienden. (El Comendador.)
Al hombre enfadado, buenas razones.
Es decir, que se procure no enfadarlo
ms, imponindose o llevndole la contra, sino que se le desarme con palabras comedidas y humildes.
Al hombre guapo, calabaza, o arena, y
No
HOLGANZA.
holganza
hay
Los que presumen de buenos mozos

son los que generalmente salen ms
pronto burlados.
Al hombre harto, las cerezas le amargan.
V. El buey harto no es comedor.
Al hombre hueco, soga verde y almendro
seco.
V. Al hombre guapo, calabaza, o
macin Hola!
sin
traganza.
Nohay diversin, fiesta o huelga (juerla
HOMBRE
papo.
pastel.
ga)
en que no figure en primera lnea

El que est
comida y la bebida.
como no piensa en el trabajo,

no se ocupa ms que de la glotonera.
aretia,
Al
Quien
El que quiera
huelga
no medra.
prosperidad de su
la
casa debe aplicarse
al trabajo.
HOLGURA. Si quieres
holgura, sufre
amargura.
Para conseguir una vida desahogada,
es preciso pasar
muchos sinsabores
primero.
HOMBRE. Acaban
de azotar al
hom-
bre, y ha de pagar al verdugo.

Aplcase a aquellos que teniendo
re-
sentimientos con una persona, se les

quiere obligar a que contribuyan a su
satisfaccin o a pedirles
humildemente
algn favor.
las veces lleva el
que
hombre
a su casa con
Cada sexo tiene su
se
mucho
a cualquiera, sin
discernimiento, el trato familiar

lle-
gue a abusar.
mujer la
oficio propio y
no debe salir.
por edad.
Al hombre mezquino bstale un rocino.
Aconseja que slo a los generosos
conviene aumentar los gastos de su
casa; pero no a los miserables, que se
lamentan de los gastos ms precisos.
Al hombre mientras alarga, y al buey
mientras trabaja.
Indica que no se suele tener miramientos ms que con aquellos que nos
reportan utilidad o beneficio.
Al hombre osado la fortuna le da la mano.
las cosas
que suelen lograrse mejor

cuando se emprenden sin re-
paro y timidez.
Al
hombre
recursos.
que
al
primero se
le
debe
tra-
tar enrgicamente, y a la segunda, con
dulzura y amor.
hombre
perdi bscalo en la charca*
bue?io no
puede faltar ven-
tura.
El que obra bien, en todo suele tener
el rio.
El que est perdido, o sea, falto de
hierro; a la mujer,
de carne.
suerte.
la
Al hombre mayor dale honor.

Ensea que debemos respetar y tratar con mayor comedimiento a los que
son ms que nosotros por categora o
o bscalo en
Al hombre, braga de
Indica
y a
Manifiesta
debe permitir
dentro de casa, por temor de que
Al
caracterstico, del cual
llore.
No
la espada,
rueca.
ocioso,
HOLGAR.
y papo.
hombre
Charca
est en el sentido
del rebajamiento del vicio,
donde va a
encenagarse el que no tiene ya qu perder, si no es que va a buscar su fin tirnDeclama, en ocasiones,

dose al agua.
contra los pescadores de caa.
Al
hombre pobre
la
cama
se lo come.
Satiriza a los que, hallndose nece-
HOMBRE
457
sitados, prefieren holgar a buscar tra-
hombre por
la palabra,
al buey por
asta. Y. Al buey por
el cuerno,
o por
el
el cuerno,
o por
el asta,
al hombre
por
hombre
venturero la hija
le
nace pri-
ma
social se sacrifica alguna vcti-
(por lo regular inocente, o que ha
servido de causa instrumental forzada)
mero.
Indica ser ventura para un matrimo-
nio tener pronto una
Al
que se
por no poder columbrar los ulteriores beneficios que haba de reportar
la redencin del linaje humano, se suele emplear cuando en alguna gran conalcanzar la trascendencia de lo
mocin
la palabra.
Al
HOMBRE
deca,
bajo.
Al
hombre
hija.
vergonzoso el diablo lo llev a
palacio.
Se recomienda ser muy abierto de

genio y tener mucho despejo para tratar y conversar en los palacios, por la
gente de autoridad y calidad que a ellos

asiste.
Tambin significa el no saber
aprovecharse uno de su asistencia a los

mismos, para lo que pudiera conseguir.
Anda el hombre a trote por ganar su
capote.
Denota la solicitud grande de los

hombres con objeto de adquirir lo necesario para su conveniencia y decencia.
Aunque el hombre haga ciento, a la mujer no la toque el viento.

Teora algo egosta de los que, siendo
poco respetuosos con lo que atae a la
fidelidad conyugal, no consienten, sin
embargo, que la mujer propia cometa
el ms ligero desliz.
Aunque el hombre no guste la pera del
feral, el estar a la
sombra
es placer co-
con objeto de acallar los gritos de un

pueblo exasperado, en tanto que se
suelen quedar riendo los principales
autores y fautores de la tal conmocin.
Cuanto ms est el hombre al gran fuego
llegado, tanto muy ms se quema que cuando est alongado.
Para evitar
el
pecado, lo ms pru-
dente es alejarse de quien nos
lo
quiere
es de
mayor
hacer cometer.
Cuanto ms sube
el
hombre,
peligro la cada.
El golpe ms fuerte es el que se da

cayendo de mayor altura.
Debajo de ser hombre, puedo venir a ser
papa.
Nadie sabe a lo que puede llegar.

Del aldea de
(De dnde eres, hombre?
mi mujer.
Expresa que las opiniones de algunos maridos suelen ser las que sus
mujeres les inculcan.
De hombre
hombre
no va nada.
Indica que lo que puede hacer uno,
bien lo puede hacer otro.
munal.
De hombre arraigado no te vers vengado.
Por ms que uno no se entregue a

siempre es agradable el
imaginarlos u or que otros nos cuen-
Es muy difcil tomar venganza de

personas hacendadas y poderosas.
De hombre cominero y ruin, de mujer que
los placeres,
ten cmo los gozan.

Bien merca, a quien no le dicen hombre
bestia, o Bien merca, quien no responde
al
hombre
el
Ensea
en
bestia.
Se recomienda
habla latn y de caballo sin rienda, Dios
nos libre y nos defienda.
cuidado que deben
tener los que tratan y comercian con

las gentes.
Buen hombre, pero mal sastre.

Se dice de aquel que es de buen
las
a huir
de
De hombre malo y
y genio, pero de corta o de ninguna habilidad.

Conviene que muera un hombre por el
pueblo, y no que vaya a perecer toda una
tural
se hallan
l.
El caballo argel es
na-
que
de caballo argel, si eres
cuerdo, gurdate de
blanco
los
condiciones propuestas.
el
pacin de que son
que slo tiene
el
pie derecho.
Hay
falsos,
la
preocu-
conviniendo,
por tanto, no arrimarse mucho a ellos,

as como tampoco a los hombres que
no obran rectamente.
De hombre
obstinado
y de borracho
nacin.
airado.
Este dicho de Caifas referente a la

muerte de Jess, y en cuya ocasin
obr como profeta, pero sin llegar a
se deduce que es la de guardarse de
Falta la consecuencia,
ellos.
que fcilmente
HOMBRE
De hombre
que
HOMBRE
458
ves palabras a lo que se reduce
que no has tratado no jures
El
dejar burlado.
le
la
sualismo.
mismo
ande con
la
el
aqu
alimento del senrazn por que
la
ms:
l se
el
los sen-
agarra a
y se pega a ese polvo
brillan-
que promete los placeres. De este

modo el amor de los sentidos llama al
amor de las riquezas, y la concupiscencia de la carne empuja a la concupis-
el mi, de cer-
tiento,
Y he
tidos, baja todava
te
marido.
hombre
del placer
la tierra
nadero para que cuele primero.

Palabras de la mujer que odia a su
El
Pruebas de
amor del corazn, abajado hasta
se los hubiesen apedreado.
Tejilo o
nas 81 y 82), lo hago a continuacin:

El oro es en el mundo el instru-
mento
la colada,
en mi
las pruebas del estado eclesistico (pgi-
buena cosecha, viera repentinamente
El hombre a
sensualidad
autorizada pluma del reverendo
P. Rulica
a aquel labrador infe-
es lo
que se ex-
la
dar aqu lo que a este propsito copi
que al desgraciasobrevengan nuevos infortunios,
que
por lo comn, los dos vicios que

ms se enseorean de la frgil especie
humana.
No pudiendo dispensarme de trasla-
defraudadas sus esperanzas por causa

de que al tiempo de recoger sus frusi
avaricia
la
son,
es cosa rara
tos se los embargaran,
oro;
Bello pensamiento con
presa que
que, pensando desahogarse con una
que
tener
un cuerpo de
de carne.
de
como le sucedera
liz
hombre debe
en
ao apedreado.
do
vida
un corazn de carne
por desgracia, tiene
comnmente corazn de oro en un cuerpo
Nadie debe responder de aquello que

no conoce muy a fondo.
Del mal que el hombre tiene, de se muere.
Generalmente, el que tiene un vicio
acaba por ser vctima de l.
Donde no mora hombre, la casa poco vale.
Indica lo necesario que es para una
familia el que ha3*a una cabeza que se
baga respetar.
El hombre adeudado, o necesitado, cada
No
la
del hombre.
honrado, que al ?nejor tiempo te
es
cencia de los ojos. Entonces
mujer no
el
hombre
la toque el viento.
entra en una nueva corriente que le
Expresa la preeminencia que tiene

sexo en la opinin pblica,
pues todos se ponen de su parte, en
ro decir,
el bello
contra del varn.
El
hombre
le.
El
apercibido nunca tanto se due-
V. Homrrk prevenido vale por dos.
hombre
con paperas,
la
mujer sin
degrada an ms que
la
la
porque si el sensualismo envilece a la

Humanidad, arrastrndola a lo que hay
ms bajo en el hombre, la codicia la
envilece arrastrndola a lo que hay ms
bajo que el hombre; el sensualismo
ellas.
tiende a hacerlo animal,
Nada importan las paperas en el hombre, que le dan aspecto de ms bona-
de
chn y cachazudo; en cambio afean a

la mujer y la hacen desmerecer ante los
Expresa tamamantes de lo bello.
bin que para el matrimonio debe escogerse el hombre de cierta edad, se-
rio
y formal, y
la
mujer, mientras ms
joven, mejor.
El hombre contra el hombre es lobo.

El mayor enemigo del hombre es
hombre mismo.
El hombre cuando
el
como el
gallo: cantando; cuando es mayor, como
el borrico : trabajando, y cuando es viejo,
como el cochino : gruendo.
Donosa manera de expresar en brees chico es
primera, quie-
corriente de la avaricia;
la
codicia tien-
a hacerlo materia: ella es la
degra-
dacin por esencia.
El
hombre
de bien es envidiado por todos.
No hay nada ms
envidiable que la
rectitud de conciencia.
El hombre
lengua; el
gua en
de bien lleva el corazn en la
hombre prudente lleva la len-
el corazn.
Proverbio rabe que da a entender

que el hombre bueno dice siempre lo
que siente honradamente, y el sensato
se mira mucho antes de hablar.
El hombre de las cien sardinas. V. En
mentando al ruin de Roma,
El
hombre
etc.
de mrito es el blanco al cual
asesta la fortuna sus dardos.
Ensea que
el
que vale acaba por
HOMBRE
verse favorecido por la fortuna.
te que es un proverbio rabe.
El hombre, o
jeres,
de todos los
HOMBRE
Cons-
el marido, de todas las
y la mujer,
459
mu-
dicin lanzada por Dios a nuestro pri-
mer padre.
El hombre lleno
hombres,
Dicho aplicado primeramente a Cayo

Julio Csar y despus a Heliogbalo,
con motivo de la conducta licenciosa
y escandalosamente desenfrenada que
ambos emperadores romanos tuvieron.
El hombre de vista larga, por temor de la
V. Se puede percruz, perdona la palma.
donar el bollo por el coscorrn.
El hombre, donde nace, y la ?nujer, don-
codiciable que
hombre adinerado, cuando no le
acompaan las facultades psquicas.
Alude al protagonista de El asno de
es el
efecto, el
hombre puede
hallar
su felicidad y modo de vivir donde vio

la luz primera; la mujer, por lo regular,
slo logra estas circunstancias
adonde
yo, el cual protagonista fu convertido
en burro, por curioso.
El hombre
mezquino, despus de comer ha
fro.
Al trabajador robusto y laborioso, el

le da nimo para volver a su
faena, mientras que al flojo y dbil se
lo quita.
El hombre no
por
lo regular,
Aconseja
que ganar para la

la mujer debe
mujer, estopa;
lle-
se vea con las tripas fuera.
Todo
que hay en
el trato
frecuente entre hombres y mujeres, por
humana.
la fragilidad
El hombre
es hijo de las circunstancias.
No siempre
quiere, sino
se
acto de debilidad es impropio
El
hombre
ocioso
tiempo mata al
el diablo y sopla.
Indica el riesgo
puede obrar como se
como nos
modestia, particular-
del llamado sexo fuerte.
cuidar en ella de su hacienda.

es fuego; la
la
mente a los escritores.

El hombre no debe llorar nunca, aunque
vida fuera de su casa,
El hombre
debe hablar de s mismo ni
en bien ni en mal.
reside con su marido.
El hombre en la plaza y la mujer en casa.

Advierte que as como el hombre
ga
novela del africano Lucio Apule-
oro,
comer
de va.
tiene,
y falto de enten-
Da a entender lo poco
o maridos.
En
de oro
dimiento, es de Apuleyo el jumento.
obliga a hacerlo
ambiente que nos rodea.

El hombre es paja, la mujer estopa y el
diablo sopla.
V. El hombre es fuego; la
el
mala
hombre
el tiempo,
el
ocioso.
Lo que demuestra que el tiempo es

ms poderoso que el hombre.
El hombre para la mujer y la mujer
para el hombre.
Ley natural que alegan los que estn
deseosos de casarse, o por lo menos
se sienten irresistiblemente atrados
por
el
sexo contrario.
El hombre perece por donde
se reproduce.
y sopla.
para ganarlo y la mujer
El exceso en ciertas funciones acarrea la muerte.
para gastarlo.
Expresa la condicin de ambos seres
en el mundo.
El hombre es un lobo para el que no le
Elh.oviTQ perezoso, en la fiesta es acucioso.

Moteja al descuidado que, no aplicndose al trabajo en los das feriados,
quisiera en los festivos desquitar lo
que ha dejado de hacer en los otros
por su holgazanera.
mujer, estopa; llega el diablo
El hombre
es
conoce.
La naturaleza humana tiende a hacer

al hombre del hombre hasta
que lo trata.
El hombre ha de ser hombre, y la mudesconfiar
El hombre piadoso siempre ser dichoso.

El que cumple sus deberes de cris-
jer, mujer.
El hombre piensa y Dios dispensa.--V. El

hombre pone, o propone, y Dios dispone.
El hombre pone, o propone, y Dios dis-
Cada sexo debe poseer su carcter

que
especial, sin pretender deshacer lo

la
Naturaleza hizo.
El hombre ha nacido para trabajar, como

el ave para volar.
Es una triste consecuencia de la mal-
tiano goza de la felicidad.
pone.
Indica que el logro de nuestras de-
terminaciones pende precisa y nicamente de la voluntad de Dios.
HOMBRE
El hombre, por camino
460
de malicia, da
muerte a su alma.
a desconfiar
de
las
promesas
que hace la guerra debe tener
tres cualidades: el asalto del galgo, la
fuerza del lobo y la audacia del jabal.

Son, en efecto, tres condiciones inmejorables para
El hombre
rico,
el
buen soldado.
con la fama casa al
hijo.
La esperanza de una buena herencia

es un acicate poderoso para contraer
matrimonio.
El hombre
En
el
hombre
de ciudad est la astucia
Porque, desgraciadamente, la vida

no es tan sencilla e inocente que
no requiera ambas cualidades.
social
Erase un
cual ciego sin guia.
El hombre
HOMBRE
la falsedad.
Las malas pasiones conducen a la

degeneracin moral.
El hombre que en hombre fia, queda
Ensea
humanas.
sentado, ni capuz tendido ni
hombre
a una nariz pegado.
de todo aquello en
que lo accidental o accesorio predomina sobre lo esencial o principal.
Es
el primer verso de aquel tan conocido
soneto de Quevedo:
Crtica burlesca
trase un hombre a una nariz pegado,

rase una nariz superlativa,
rase una nariz sayn y escriba,
rase un peje espada muy barbado.
Era un reloj de sol mal encarado,
rase una alquitara pensativa,
rase un elefante boca arriba,
era Ovidio Xasn ms narizado.
Erase un espoln de una galera,
camisn curado.
rase una pirmide de Egito

las doce tribus de narices era.
rase un naricsimo infinito,
muchsima nariz, nariz tan fiera
que en la cara de Anas fuera delito.
:
Al ocioso y holgazn se le malogran

todos los trabajos y diligencias.
El hombre sin honra, peor es que un
muerto.
le
compadece
Como
hombre deshonrado
se le des-
cin, a ella
Porque
muerto se
al
a una
Calificacin ingeniosa cuanto exacta
sicin", pues debiendo terminar todo

soneto por un pensamiento rotundo y
precia.
El hombre
sin letras es se?nejante
piedra sobre otra piedra.
que
del ignorante hizo Aristipo, filso-
de la antigedad; porque, en efecto,

si una estatua de piedra se enhiesta
sobre un pedestal de piedra, el ignorante, que para el caso vale lo que una
piedra, tiene por base la piedra del pavimento que pisa, o por descanso la
pea en que se sienta, cansado de no
fo
hacer nada.
El hombre
sufrido, libre est de verse
La persona prudente
evita todo g-
nero de cuestiones enojosas, y de esa

manera no llegan stas a convertirse en
el oso,
los
dems
les,
siquiera ingeniosos, resultan siem-
hombre
cuerdo ha
sido.
La persona prudente est apercibida

siempre a los peligros que puedan so-
hombre
el
fruto
Manifiesta lo
cmodo que
es el apro-
vecharse de los trabajos de los dems.
Se dice
muclio
de sangre en el ojo.
que es muy
del
hombre
Dcese de
un carcter
como en
signo de afeminamiento.
vivir prevenido, del
dulce cosa coger el
que no ha plantado.
Es
No es la hermosura en el hombre lo
ms recomendable, puesto que parece
eptetos, smiles e hiprbo-
pre plidos.
cuanto ?ns feo ms
hermoso.
brevenir.
ser,
Es hombre
disputas ni pendencias.
El hombre y
un ms all que venga a

digamos as, la quinta esencia que
condense los elementos todos desledos en los versos anteriores, y no pudindose decir ms respecto de una
nariz fenomenal sino que el hombre estaba pegado a ella, y no ella a l, todos
decisivo, sin
Es
perdido.
El
se ve por la anterior composi-
misma le coge de medio a

medio la censura que envuelve el refrn promovedor de esta breve disqui-
al
la
colrico.
esta mujer.
que
se halla dotada
varonil,
as
en
de
lo fsico
lo intelectual.
Fermosa cosa
es
dar
hombre
a quien no
demanda.
Elogio o censura, segn el sentido
en que se toma. Lo primero se refiere
al que se anticipa a dar cuando cono-
HOMBRE
461
ce haber una verdadera necesidad, sin

aguardar a que le pidan; lo segundo
reprende
al
que se extralimita
quien no lo necesita.
caso resulta
Gurdate de
En
a dar a
este ltimo
la frase irnica.
hombre
mal barbado y de
can que no ladra.
Advierte que no debemos confiar en

porque de ordinario son traido-
dao antes de ser sen-
uno hombre, o Hacerse uno
hombre.
Constituir a uno, o constituirse uno,
en posicin ms o menos honorfica y
lucrativa.
Harto es hombre de poco saber el que se

mata por lo que no pueda haber.
Es de necios el esforzarse por alcanzar aquello que sabemos que no es para
nosotros.
celoso, el
uno
cuerno al ojo.
dedos
los
V. An-
hue'spedes, se-
gunda acepcin.
cornudo, ?ns vale de
ciettto
que
de uno.
Aquel a quien su mujer le es infiel,

ms provecho de sus complacencias si las tiene con varios que si es
slo con uno de los favorecidos por su
saca
cnyuge.
Hombre
chiquitn,
embustero o bailarn.
mente a las personas de poca estatura,

quiz porque como les pesan poco las
carnes, son amigos de andar de un lado
o al agua.
apasionado no quiere ser conso-
lado.
El que est posedo de una vehemente afliccin, no admite ningn consuelo.
Hombre
la glosilla:
cido.
Hombre
apercibido vale
Hombre prevenido
Hombre a quien
por
dos.
Va-
vale por dos.
le pica el gallo
en el culo,
no puede ser bueno.
Dicho absurdo en contra de los hombres de baja estatura.

Hombre atrevido, dura como vaso de vidrio.
V. Los valientes y el buen vino
duran poco.
sillas.
brida o a la jineta.
Hombre
de armas tomar.
El que acostumbra remitir
la solu-
cin de cualquier clase de cuestiones
El
que tiene
cualquier cosa.
Hombre
de bigote al
ojo.
El mozo soltero, ocioso, paseante
preciado de guapo, y que anda retorcindose el bigote a cada momento.

Antiguamente, el sujeto juicioso y de
edad madura, porque los que tenan

estas circunstancias llevaban el bigote
apercibido, medio combatido.
Mucho se adelantan los negocios con prevenir los medios necesarios.

Tambin se dice a
igual propsito Hombre apercibido, o
prevenido, vale por dos, o minea fu venDice
de ambas, o de todas,
Llmase as figuradamente al que es

diestro en varias artes o facultades.
Es frase tomada de la Equitacin, con
alusin a las escuelas de montar a la
aptitud, resolucin o suficiencia para
Dcese del que se encuentra absolutamente perdido, sin saber cmo salir
del peligro inminente en que se halla.
Hombre
Hombre
a la fuerza o violencia.
Hombre a la mar,
se
Hombre
para otro, a lo bullebulle.
tidos.
Hacer
bellaco, tres barbas o cuatro.

El que es picaro y astuto, muda de
semblante segn las circunstancias.
Cualidades que se aplican graciosa-
ellos,
el
Hombre
Hombre
Se recomienda huir de los hombres

de poca barba, porque, por lo general,
son de condicin spera; como guardarse de los aires que pasen por lugares estrechos, por lo fuertes y nocivos
que son.
Gurdale de hombre que no habla y de
y hacen
HOMBRE
tojrsele a
viento acanalado.
res
retorcido hasta cerca de los ojos,
como
se estilaba en tiempo de Felipe IV. Por
aquel entonces se distingui esa
con
la calificacin
Hombre
de a
moda
la fernandina.
de bigotes.
El que tiene entereza y severidad.

Dcese tambin: Hombre de bigotes retorcidos.
Hombre
de chapa.
El de juicio,
Hombre
el
sesudo, el formal.
de Dios es Cristo.
V. Hombre
de armas tomar.
Hombre
de peclto.
El constante y de gran serenidad.
Hombre
de pelo en pecho.
El fuerte o pujante y osado.
HOMBRE
Hombre
de rumbo
Aplcase
al
462
En
enamorado, nunca casa con so-
brado.
As lo escribe
ridades
el Diccionario de
Auto-
de nuestra Academia, definin-
dolo en los siguientes trminos: Refrn
HOMBRE
y hampa.
perdonavidas, matn y
amigo de juergas.
Hombre
que advierte que
los
que se casan
por amores, sin atender ni hacer reflexin a las obligaciones en que entran,
y sin cuidar de los intereses temporales, que son precisos para el mantenimiento del estado, de ordinario casan
pobremente y sin dote. Puede tambin
decirse que este adagio, jugando de los
equvocos de las voces casa y sobrado
(que se pueden tomar por nombres), da
a entender que el que se casa por amores nunca ser rico, porque no tendr
o no har casa con sobrado, que significa lo alto de las casas que en los lugares sirve de paneras y de guardar otros
muebles y bienes, y sin estos aposentos o desvanes son de poca o ninguna
la
efecto, tanto la redaccin
no pueden ser ms
gese la verdad de
redaccin que paso
cual va embebido el
sobrado u
Hombre
Como
Hombre
(desvn).
Las ediciones tercera y cuarta lo escribieron de igual manera, y mudaron

su definicin en la siguiente: Refrn
que da a entender que los enamorados
son ordinariamente disipadores de sus
haciendas y no atienden a adelantarlas.
Esta misma definicin se viene apuntando en las ediciones subsiguientes,
hasta la duodcima inclusive; pero desde la quinta, variando el texto del refrn de este
modo
estpido,
si
los hay:
Hombre enamorado, nunca casa por
so-
Aconseja preferir
De
lo
dicho resultan dos frmulas o
enunciados diferentes y tres definiciones diversas, pudiendo aplicarse a todo

ello lo
que canta
la
coplilla-refrn
el perro, se
tres eran, tres,
ninguna era buena.
la
honra a la vida.
V. Muerto
Hombre
acabd la rabia.
mujeriego, acaba consigo y con su
dinero.
Porque atenta contra su salud y sus

intereses.
nacido de las malvas.
Aplcase
que es bonachn, afable
al
y de buen carcter.
narigudo, pocas veces cornudo.
Da a entender que es
y por
infiel
sujeto previsor,
que es difcil pueda serle

su mujer sin que l se entere.
lo tanto
Hombre,
no salgas de ah, y vers cmo
no yerras!
Aplcase a
ms que
Hombre
de
la
persona que no hace
repetir una
misma
cosa.
palabrimujer, gurdeme
Dios
l.
Recomienda se desconfe de quien

no tiene formalidad en sus promesas.
Hombre peludo,
o venturoso o cornudo.
Indica que el que rene esa circunstancia es desaprensivo y lleva mucho

adelantado para ser feliz.
Hombre pobre, aunque bien aconsejado,
mal
tratado.
A los desgraciados todo el mundo les

da consejos, pero procura huir de
o los trata con despego.
ellos,
Hombre pobre, todo es, o se vuelve, trazas.

comn, es ingey poner en
prctica todos aquellos medios que dis-
La pobreza, por
Tres eran, tres,

las hijas de Elena;
que se ve poseque se dice ni lo
mue?-to no habla.
siempre vive
brado.
lo
honrado, antes muerto que inju-
Hombre
Hombre
interpretacin
la ira ciega, el
riado.
bieron de igual manera, dando cabida

nicamente a la primera parte de la
definicin y omitiendo la segunda, o
la
holgura.
enojado no repara en dieces.
do de ella no sabe
que se hace.
Hombre
sase lo respectivo a
deplorables. Juz-
mi aserto por la
a exponer, en la
comentario en el
texto, resaltando ste por medio de la
letra egipcia
El hombre que es (no
que est) extremadamente enamorado, manteniendo a la vez a varias prjimas, no ver nunca su casa con
conveniencia y estimacin.
La primera edicin, reducida a un
solo tomo, as como la segunda, lo escri-
de casa (morada) y sobrado
cuanto
explicacin del refrn cuestionado
lo
niosa, aplicndose a buscar
curre posibles para su alivio.
HOMBRE
Hombre pobre y lea
verde arden cuando
HOMBRE
463
vencido por la turbacin en que lo

el desapercebimiento en que
hay ocasin.
pone y
Indica que por poco que valga una

persona o cosa, llega un momento en
lo halla,
que pueden ser
tiles
Hombre prevenido,
tomarse
activa y pasivamente, y por tanto, hombre ledo, hombre entendido, no slo significa o se toma por el que otros pu-
ms
que
lo
propio de estos participios, y lo

en su primera significacin significaron), sino tambin por el que entiende
y por
bien,
el
que, habiendo ledo
mu-
cho, es erudito. Por lo cual, Juan
Mena, en sus
terio
de
Trescientas, dijo del adul-
Por ende, vosotros algunos maridos
grandes cautelas, cautelas mayores;
ms
val prevenir,
que ser prevenidos.*
Donde vemos que el participio entendidos no se toma pasivamente por

maridos en cuanto pudieron ser entendidos de los adlteros, sino activamente, como sabidores del adulterio; y,
por el contrario, el participio prevenidos no se toma por lo mesmo que preparados y peltrechados de lo necesario
para su defensa, sino pasivamente por
lo mesmo que asaltados de repente, y
cogidos sin el debido apercebimiento.
Es la razn, porque el verbo prevenir tiene dos significados: el primero
es preparar alguna cosa para algn fin,
y el segundo, llegar a la ejecucin de
los
que el contrario; y
en este sentido decimos que la causa
los intentos antes
fu prevenida de tal juez, esto es, del

que se antuvi, porque prevenir la cosa
en este sentido, y anticipar su ejecucin, y antuviarse, son una mesma cosa;
por lo cual dicen que a quien se antuvia Dios le ayuda,
lla
porque
lleva
ya aque-
sin lo sentencioso
contiene, y se apartan de lo
ven-
que
que
pretendi significar. (P.Juan

Arte de la Lengua espaola, Va-
ello se
Villar,
lencia,
65 1.)
Diga lo que quiera el P. Villar, y

valindonos de un argumento ad nomine?)^ supuesto tener la voz prevenido
una doble significacin (la activa y la
pasiva), segn el sentido en que sta
se tome, as significar
el
refrn lo
uno
o lo otro, con lo que resultarn dos re-
con su sentido espetenor de lo que hemos probado arriba en el artculo Hombre apercibido, medio combatido.
Hombre prevenido, nunca fu vencido.
V. Hombre apercibido, medio combatido.
Hombre prevenido vale por dos. V. Hom-
>De aqu inferimos
el legtimo sen-
tido del proverbio castellano:
cial
y diferente,
Hombre
prevenido, medio combatido, y es decir:
que desde all a un mes se daba

por seguro de su enemigo fu asaltado
de l medio mes antes, ya est medio
al
bre apercibido, medio combatido.
Hombre
que es
solo,
siempre piensa cui-
dados.
La soledad
Hombre
es mala consejera.
que madruga, de algo
Los cuidados quitan, por
tiene aira.
lo general,
el sueo.
Hombre
veces.
que ?nucho habla, hace menos a
V. Gato
maullador, tiunca buen
cazador.
Hombre
que mucho jura ser lleno de
maldad, y nunca faltar mala ventura

en su casa.
Dios no puede proteger al que tiene

siempre la blasfemia en los labios.
Hombre
que presta, sus barbas mesa.
Se recomienda el cuidado que se

debe poner en prestar, para no tener
ms adelante que arrepentirse de ello.
Hombre
sin abrigo, pjaro sin nido.
Aquel que no se ha creado afecciones, no puede llegar a constituirse un

hogar.
Hombre
ventaja a su contrario.
si el
Hombre prevenido, nunca
franes, cada cual
que fuerdes tocados de aquesta sospecha,

nunca lo entienda la vuestra derecha,
ni menos entiendan que sois entendidos.
en
en
no se acordaba;
que corrigen este proverbio,
quedan
se
cido,
el participio
dieron leer o entender (que es
cuando de
as, los
diciendo:
para algo.
medio combatido.
<Tambin suele
sin
mujer al
lado,
nunca
bien-
aventurado.
Advierte que el que no tiene el apoyo de la mujer, no conoce la verdadera

felicidad.
Hombre! / Tu mujer
te
asombre!
Contestacin que se suele dar a aquel
HOMBRE
que prorrumpe en
cin
al
la
464
primera exclama-
mostrarse sorprendido por algu-
na cosa.
Hombre
viejo,
La edad
cada da un duelo nuevo.
lleva aparejada la
acumula-
cin de achaques.
La
hombre
que al
gana que
llorar.
cree el
jtirar,
di no
V. Juras del que ama
HOMBRE
No ha
el
bre, o en otro
Ms
vale
a desconfiar
hombre feo con buen
arreo, que
mi pito.
Manifiesta que la fealdad se perdona
cuando el que la posee es rico, as como
al que no tiene bienes de fortuna no
hay quien le mire a la cara, por muy
hermosa que la tenga.
mozo bonito
Mientras
sin
hombre
el
vive,
de Dios bienes
La bondad de Dios es tan grande, que

no se cansa de otorgar sus dones a quien
los merece.
Ni hombre
cordobs, ni cuchillo pamplomozo hrgales, ni zapato de balds.

Da a entender dicho refrn la mala
calidad que de ordinario tienen estas
cosas. Por ms que esta clase de refranes, como caractersticos de pueblos,
en su mayor parte dictados por el espritu de prevencin o animosidad, sue-
ns, ni
len sentar principios falsos.
Ni hambre
tiple, ni mujer bajn.

Arguye, por la irregularidad de las
cosas, los malos o pervertidos efectos
de ellas.
vs,
hombre cuerdo compiti con geno-
estime en algo.
es
para
bue?i
hombre
creer de ligero
todo lo que le dijeren; pinselo bien pri-
mero.
Aconseja que no nos dejemos llevar

ligero, creyendo como artculo de
fe todo lo que se nos dice.
No es un hombre ms que otro, si no hace
de
ms que
con
hombre.
la discordia o falta
de unin
hombre cuerdo a caballo.

Suele obrar con gran dificultad y proceder templada y prudentemente el que
hay
se halla puesto en la ocasin
de propa-
sarse.
No
hombre
ms generoso que aquel

nada que dar.
Porque aunque ofrezca mucho no expone nada.
No hay hombre ni mujer que no tengan
hay
que no
tietie
su pero.
Dios no hay nada perno es extrao que aun las personas ms buenas no se hallen exentas
de alguna debilidad o defecto.
fecto,
No
hay
hombre sin hombre.
Por grande que sea
el
mrito de uno,
no conseguir representar nada en la

sociedad si no encuentra una persona
poderosa que le proteja.
No se atreve un hombre a ms de aquello
que le consiente una mujer.
El hombre que se propasa con una
mujer es, comnmente, con muy contadas excepciones, porque antes le ha
dado ella pie para que as ose comportarse. Cierto; hay hombres que, como
suele decirse, todo lo convierten en
substancia, esto es,
que se creen que
cualquier dicho o hecho un tanto ex-
msico y fraile.
Indica que, por lo desacreditadas y

molestas que suelen ser estas tres clases de sujetos, no las envidia el que se
No
hombre
Como fuera de
recibe.
Ningn
hay
entre varias personas.
No
hombre.
de las promesas
y ofrecimientos que se nos hacen.
Ensea
en hoto de otro.
pusilnimes.
No
Pondera
hombre que confia en el hom-
hombre
La admiracin que causa la belleza

femenina hace atrevidos hasta a los ms
mujer, no se han de creer.
Maldito
de vivir el
Aconseja la desconfianza.
No hay hombre cobarde al lado de una
buena moza.
otro.
El valor no se demuestra con palabras, sino con hechos.
pansivo por parte de
la
mujer, viene a
un como salvoconducto que

les autoriza a tomarse ciertas libertades; mas no siempre sucede as; pues
si se tiene en cuenta el carcter sensible ingnito en la mujer, tales demostraciones obedecen, por lo comn, a
su modo de ser instintivamente benvolo, impulsado antes por el corazn
que por la cabeza, ms bien por la imaginacin que por el talento. Por eso
importa a la mujer no echar en olvido
que ciertos actos que intrnsecamente
son indiferentes, pueden pasar a serle
significar
HOMBRE
465
perjudiciales en determinada ocasin,
razn ms para que ande constante-
mente prevenida,
ella
dotes con que
enriqueciera
la
que, entre otras

la divi-
na Providencia, posee en grado sumo

las de la sagacidad y reserva, a fin de
no dejarse sorprender de tantos ene-
migos como por doquiera
No
la asedian.
muestra la cor diera del
se
hombre
como en casarse.
HOMBRE
Probar
no es por ende
y mal y usar lo mejor.
Recomienda que se vea y aprenda
de todo para seguir lo bueno y reprobar lo malo, pues no hay nada como
saber las cosas de vista y no de odas
para aprender a discernir por uno
mismo.
Quien errare como
morales.
de pelea.
te se
Ser
suele el
hombre
acertar en
lo
que
le
puede aprovechar.
Por buenas que sean las intenciones,

no pocas veces se equivoca uno.
V. No hay hombre
No tener hombre.
Sin HOMBRE.
Nunca se
acuesta el
hombre
sin saber
una
cosa ms.
Raro es el da que el hombre observador no aprende algo nuevo, por muy

sabio que sea.
Nunca se halla el hombre menos solo que
cuando est solo.
Porque en la soledad se entrega a la
meditacin, o sea a la conversacin
consigo mismo.
Para
conocer a un
haber comido
cot l
hombre pobre,
pao fino y caldera

moural y castaa de frial.
Para el que nada tiene, son golleras
las cosas que los bien acomodados
consideran
como
corrientes y natu-
rales.
Por qu poco hicieron a un
del otro jueves.
Ser persona de gran talento e
ins-
truccin o de gran habilidad.
Ser muy hombre.

Ser valiente y esforzado.
Ser uno otro hombre.
Haber cambiado mucho en sus

lidades, ya fsicas,
cua-
a morales.
hombre.
Carecer de
el
las
cualidades necesarias
desempeo de un
oficio,
cargo
o comisin.
Ser un
hombre muy
llegado a las horas
de comer.
Estar pronto a ejecutar las cosas que

son de utilidad.
Tal debe /hombre ser como quiereparecer.

El modo de ser bien juzgado es obrar
siempre rectamente; as nadie se puede equivocar en su crtica.
Tal quedar el hombre cual es el canto
que oy.
hombre
ca-
brn!
Cuando se le ocasiona a uno un perun descrdito, basta para ello

causa ms insignificante.
juicio o
como en
favorecen mucho.
mente se emplea en la forma negativa.

Ser uno hombre para una cosa.
Ser capaz de ejecutar lo que dice u
ofrece.
Tener las cualidades y requisitos convenientes para el desempeo
de lo que se trata.
Ser mucho hombre.
le
de cobre, cepa
le
Ser una persona extraordinaria o

que se sale de lo comn. Ms general-
tenor de lo que reza otro refrn, en
Para
que no
hombre
para
sal.
visita todos somos buenos.
la
Ser
persona que tiene anteceden-
tanto en su vida pblica
privada,
la
es necesario
un celemn de
de historia.
Aplcase, generalmente en mal sen-
Ser poco
hombre
El nico medio de llegar a conocer a

fondo a una persona es tratarla en su
vida ntima durante algn tiempo, pues,
al
impensadamenhayan podido cometer.
hombre
tes,
Carecer de nimo, resolucin y habilidad para empresas varoniles o manejo de negocios de importancia.
No
remedie como
El talento de las personas estriba en
tido, a la
hombre
hombre,
corregir las faltas que
hasta llegar a apreciar sus cualidades
ser
las cosas
discreto.
La persona sensata elige con todo

cuidado la mujer que ha de ser su
compaera, sin dejarse llevar por las
apariencias, sino estudindola a fondo
No
hombre
peor, y saber bien
Demuestra
el
influjo
que ejerce
el
canto en nuestro nimo.
Tanto vale el hombre cuanto vale su nombre. V. Cobra buena fama y chate a
dormir.
30
HOMBRE
Tanto vale un
hombre
466
como otro.
moral ni en
lo
puede sostener
Todo
hombre
se
intelectual
lo
es mentiroso.
palabras bastante original; a saber: bebekous y beks, las cuales significan,
respectivamente,
botella, bolsa
Algunas veces emplean
la
y clera.
siguiente va-
riante popular: bekigo, bekago y bekoco.
parte en
sea,
el
hombre
Modo de
hombre
medrar
de
los
deci-
que toman
malo.
significar el juicio
errneo
que uno se haba formado de alguien

o de algo, al ver que sus esperanzas
en el particular de que se trata le han
salido fallidas.
Es el final de una re-
dondilla de Narciso Serra dirigida a
Camprodn.
Decir y hacer no
no todos
casa real.
para
es
todos los
pero ejecutar
fcil,
hom-
lo
dicho
lo hacen.
es errar; de bestias, en el
saber mucho, comerciar
Recomienda que stos sean dciles,

y no tercos, en sus dictmenes.
De los hombres es el errar, y de los burros rebuznar.
Refrn que moteja de pollino a
lacio.
Tres cosas tnatan al
hombre:
soles,
cenas
persona
Las insolaciones suelen ser mortales,

as comb el abuso en la comida de la
noche, y los disgustos continuados, especialmente los domsticos.
Un hombre es igual a otro hombre,
aunque este hombre sea un rey.

Las categoras son las que ocasionan
las distinciones, pues por lo dems no
hay diferencia alguna.
Un hombre, o nio,
o mujer,
etc., se
mu-
ri haciendo tal o cual cosa.
persona por extremo

flemtica y cachazuda en todos sus actos o en el especial de que se trate.
Sean ejemplos: Mando a mi criado a
que ponga una carta en el correo (el
cual est a la vuelta de casa), con enAplcase a
la
cargo de que vuelva en seguida, y tarda media hora en parecer: de l, o a l,
que un hombre
se muri yendo a
echar una carta al correo. Pon ese una
quien se quiere
maana
en llenar tan solamen-
es el pecar,
la
satirizar.
mas
diablico
el perseverar.
Recomienda el arrepentimiento cuando se ha cometido una falta, procurando por todos los medios no reincidir.
De
los
hombres
se
hacen los obispos, que
no de las piedras.
Censura a los prelados ensoberbecidos que desdean el trato con los inferiores, como si stos no pudieran alcanzar algn da la categora ostentada
por
ellos.
Hay hombres,
y
hombrecillos, hominicacos
hominicaquillos.
Hominicaquillos, hasta los cinco aos;

hominicacos, desde esta edad hasta la
de quince;
de quince a
de veinticinco
hombrecillos,
veinticinco, y hombres,
en adelante.
Hay hombres
honrados, asi como los hay
malvados; pero de stos son ms los hallados.
nia a hacer palotes, e invierte casi

la
De los hombres
y penas.
toda
de los dems casos
errorperseverar, operseverar en el error.
ira.
allende los mares o depender de pa-
dir
ella, o
muri ha-
aisladamente cada uno,
ellas,
De hombres
as
se
no vale ms que los otros.

Yo te traje de hombre bueno y me has
gaste su capital y sea pacfica o se deje
arrebatar por los impulsos de la
mar y
dirse por la mayora
bres.
Hablar es
ciencia,
plana: de
Un hombre, un voto.
En las cuestiones que han de
Expresa claramente que juzgamos a

una persona buena o mala, segn abuse o no de la bebida, conserve o mal-
Tres cosas hacen al
la
que una nia
ciendo palotes.
salido
la ira.
Este dicho sentencioso, que hemos

tomado de los judos, es expresado en
su lengua por medio de un juego de
kis,
dos renglones de
a ella, dir
a esos anlogos.
tal aserto.
Pues por bueno que sea, no hay

quien no pueda acusarse de haber faltado alguna vez a la verdad, aunque
sea por un motivo justificado.
Tres cosas dan a conocer al hombre: el
vino, el dinero
HOMBRE
te
Fsicamente considerados, pues ni
en
le
Desgraciadamente, en el mundo sueabundar ms lo malo que lo bueno.
HOMBRE
Hay hombres
467
que parecen nios, asi como
hay nios que parecen hombres.

Aplcase a aquellos que por sus actos
parecen desdecir
dad tienen.
Hay hombres
parecen
la
edad que en
HOMBRE
Los hombres que procuran serlo mucho

por la lanza, cada vez que la juegan dan
una azadonada para la sepultura.
Contra los
reali-
que son traidores y
tales,
Los hombres,
sepan
El fingimiento y la falsa son cualimuy extendidas en la humana
dades
buenos y picheles de vino apa-
hombres
Los
mu-
Iiermosura.
tar todas las disputas.
dej y hombres encontr.

Dicho atribuido a un cannigo de
Sevilla, quien no queriendo contaminarse con las injusticias y tropelas
que se cometan en aquella corporacin por parte de algunos de sus individuos, decidi recogerse en los cartujos de aquella ciudad, de donde al fin
se sali tambin, pues ech de ver que
dondequiera haya hombres, all tiene
que haber por fuerza miserias y fragi-
Hombres
lidades.
desleales,
mujeres sin vergen-
y bosques
sin lea : eso
Genova.
hermosura en su
tienen la
las mujeres, la calidad en su
La intervencin de gente honrada,

como el reparto, oportunamente
hecho, del zumo de las uvas, suele cor-
sin peces
pero que no lo
Tctica especial que siguen las
El hombre
as
mar
querellos,
jeres para saber conducirse en sus pla-
calidad,
es
al coito fre-
ellos.
ciguan el ruido.
za,
dados
nes de amor.
naturaleza.
Hombres
muy
cuente.
leales.
Hombres
cifra
su mrito en
de su cuna, y la mujer, en
zos de su cuerpo.
tre
No
es bien los
hombres
Recomienda
crecin en
No procuren
el
los
el lus-
los hechi-
decir sus cosas.
prudencia y la dishablar de s propios.

la
hombres
apartar
lo
que
Dios junta.
Contra los que pretenden infernar

matrimonios con fines pecaminoEl divorcio es opuesto a las lesos.
yes de Dios.
los
No
sentir, to es de
no
hombres; y
El ser varn no excluye

de ser piadoso.
No
no sufrir,
es de varones.
son todos
hombres
los
la
condicin
que van a Se-
villa.
como
falsa
Indica que no solamente los que es-
de esa opulenta ciudad de Italia.

Los hombres, enseando aprenden.
No hay nada que instruya tanto como
el ensear a los dems.
Los hombres hacen las leyes; las mujeres
tn dispuestos a todo son los que van
Pintura tan denigrativa
forman
jor
la
que
mujer habituar
al
con
los
cdigos que hace.
Los
se necesita que
cia los
la
edad y
la
experien-
formen.
Los hombres no son ms que nios grandes.

Puesto que lo que crece es el cuerpo, pero los hbitos son los de la infancia.
Los hombres,/0r el lucir sufren el arder.

Con tal de figurar, se suelen perdonar todo gnero de incomodidades y
molestias.
todos los
hombres
comen la caza que
matan.
Porque unos ponen

recogen
No
hombres no se plantan en macetas.

Da a entender que no se improvisan;
de
sitios
ellos.
hombre me-
ste a sus semejantes
gran trfico y bullicio, sino tambin los

apocados y que para nada sirven en
No
las costumbres.
Sin imposiciones ni penalidades consigue
a las ciudades populosas
el trabajo
y otros
las ganancias.
hombres los que mean en la

No son hombres todos los que
todos son
pared, o
mean en pared.
Muchos alardean de un saber, poder, etc., que no tienen en realidad,
aun cuando a ello les obligue su emen lo
cumple una vez ms aquello de
pleo, posicin social, cuna, etc.,
cual se
que no hay que fiarse de apariencias.

lodos
los
hombres pecaron
Porque de su
las
consecuencias,
falta
como
nos hemos hecho de
en Adn.
sufrimos todos
solidarios
ella.
que
HOMBRO
HOMBRO. Arrimar el hombro.

Trabajar con actividad; ayudar o con-
de un
tribuir al logro
el Eclesistico
es alcanzar la
fin.
Hablando
y penoso que
sabidura, exhorta de esta
de
ne acediaris vinculis
(VI, 26.)
ej'us.
Echar uno al hombro una cosa.

Hacerse responsable de ella.
Mirar a uno por encima del hombro, o
hombro,
o sobre
hombro.
Tenerlo en menos; desdearle.

Encogerse uno de
que
se oye.
Negar la contestacin a una cosa por

no querer darla o por no saberla.
Encoger uno los hombros.
Llevar con paciencia y con la mayor resignacin o indiferencia una cosa
desagradable, sin moverse a nada ni
chistar.
hombros
a otro.
Librarle con su favor o poder, o a
sus expensas, de un riesgo o apuro;
ponerle en salvo.
HOMERO. A
las veces dormita el buen
Homero.
Dicho tomado del Arte potica de
Horacio (verso 359), con el que se denota que los sabios tambin se suelen
Es bastante
descuidar en ocasiones.
frecuente usar esta locucin proverbial

:
Quandoque bonus dormitat Ho-
merus.
Homero para un Aquiles.

Los seres que se han hecho notables
por algn concepto, tienen siempre
personas que se encarguen de alabarsase ms comnmente en senlos.
Nunca falta un
tido irnico.
HONDN. Donde sacan y

se llega al
no pon, presto
hondn. V. Donde hay saca
y nunca pon, presto
HONESTA. Dmela
se
acaba
el
bolsn.
honesta, drtela
he compuesta.
La honestidad es la joya ms preciada que puede ostentar una mujer.

liase de usar con la honesta mujer el esque con las reliquias : adorarlas y no
tocarlas.
Ensea
radas.
mana
de vergenza; castidad,
es
htr
madre de
continencia.
Manifiesta que estas virtudes nunca
van
solas,
corona de
formando
la
as la
ms
bella
mujer.
HONGO. Abundar como hongos
en ao
de lluvias.
Dcese de aquello de que hay gran

cantidad, aludiendo a que el agua de
las
nubes es
muy
beneficiosa para las
setas.
Brotar, o nacer, como los
hongos.
duce pronta o inesperadamente en algn lugar, con alusin a la espontaneidad con que nacen los hongos.
HONOR. El honor y la mujer son malos
en opiniones.
Alude
a respetar a las mujeres hon-
que cada uno juzga ambas
cosas a su manera.
Mi honor vala ms de cien ducados.

te
Sacar uno a
tilo
HONESTIDAD. - Honestidad
Aplcase a todo aquello que se pro-
Manifestar extraeza, ignorancia o in-
latn
HONOR
hombros.
diferencia respecto a lo
en
lo difcil
manera a los que deseen conseguirla

Subjice humerum tuum, et porta Mam, et
sobre el
468
Ya
contentars con dos pesetas.
Frase que se ha hecho proverbial,

tomada del sainete de D. Ramn de la
Cruz titulado Manolo, y que se suele
aplicar cuando una persona quiere rebajar el mrito de aquello por que se
pide un gran precio.
Perd mi honor diciendo mal y oyendo
peor.
Las personas murmuradoras se exa andar en lenguas que, generalmente, no dejan muy bien parado a
quien cogen.
lodo el honor de las mujeres consiste en
ponen
la opinin buena que de ellas se tiene.
La mujer de buena conducta es alabada por todo el mundo, sin que nadie
se atreva a dudar de ella.
lodo se ha perdido, menos el honor.
Dicho de Francisco I en una cart
que envi a su madre dndole cuen
de su derrota y prisin en la batalla d
Suele aplicarse satricamente
Pava.
Honores cambian costumbres.
El pasar de una posicin humilde o
mediocre a otra superior, suele ser
causa de que se engran los hombres
hasta el punto de olvidarse de su esta-
do primitivo.
Este refrn, de uso correntsimo en
romanos (Honores mutant mo
res), fu compuesto expresamente para
tre los
HONRA
Sila,
de quien dice Plutarco
(cap.
LXIV)
que habiendo mostrado en su mocedad

un carcter jovial, manso y compasivo,
tiempo de su dictadura se torn en
Juan de
Meung sostiene en su Romn de la Rose
que los honores no cambian las cosEl
tumbres, sino que las disfrazan.
rey de Espaa Felipe II deca, a vueltas de otras muchas agudezas que le
eran connaturales, que no todos los estmagos son capaces de digerir grandes fortunas, y que una mala comida
no engendra tanta corrupcin en el
cuerpo como las honras en un nimo
mezquino.
Terminaremos diciendo
cmo es tan general el vicio a que aqu
o
se alude, que no es ste el nico refrn
que pone de manifiesto accin tan ruin
como reprobable. En prueba de nuestro aserto, recurdense, a vueltas de alguno que otro ms, los siguientes: No
de' Dios a nuestros amigos tanto bien que
nos desconozcan.
Cuando el villano est
en el mulo no conoce a Dios ni al mundo.
Vise el perro en bragas de cerro
y no conoci a su compaero.
HONRA. Donde est claro no poder ganar
al
severo, cruel e implacable.
honra,
locura es aventurar la persona.

Aconseja que no se exponga en balde
a un peligro quien no est seguro de
salir victorioso.
El
deseo de la
to ella
se
aumenta.
Es noble ambicin desear ambas colcitos.
quiera
que se sospecha que
la riqueza de una
persona no ha sido adquirida por me-
dios lcitos.
Honra y
No
pues
no andan en
vicio
u?i quicio.
hermanar ambas cosas,

persona honrada es viciosa,
es posible
ni la
ni la viciosa, honrada.
La honra de
comn
la
honra, que
la gane.
Y algu-
nos aaden jocosamente que sta es

para su amo.
V. El que quiera peces,
que se moje el etilo.
Honra es de los amos la que se hace a los
:
V.
Todo
el
las mujeres consiste en la opinin
que de ellas se
La honra
do.
amo descubre
del
la del cria-
V. Honra es de los amos la que
se
hace a los criados.
La honra
del marido est en
mano
de su
mujer.
Porque de su conducta depende la

estimacin con que ha de ser mirado
esposo.
el
La honra
es del
que honra.
El que concede alguna merced, ma-
poseer espritu de justicia y
nifiesta
grandeza de corazn.
La honra pudela tener
el pobre,
pero no
el vicioso.
La dignidad no tiene que ver con
la
riqueza, sino con la honradez.
La honra
que a tu mujer das, en tu casa
se queda.
Honrar a la mujer propia

s mismo.
La
verdadera
honra
es la
es honrar-
que da el que
Aconseja que nos reunamos con perdignas, pues con ello salimos
honrados: nadie puede dar lo que no
sonas
tiene.
Ms
do
vale
morir con
honra
que deshonra-
vivir.
cumplimiento
al paso
abandona, desertando de
El que muere por
el
del deber es alabado por todos;
que
Porque recae en beneficio propio,

toda vez que ellos, al mostrarse agradecidos, proclaman la bondad del amo
su puesto, todos le escupen.
a quien sirven.
caben
eti
un
saco.
Dcese cuando se interviene en un

asunto del cual se puede legalmente
conseguir algn beneficio.
Honra y provecho
buena
tiene.
criados.
Honra y provecho
ms de
honor de
las mujeres no est en
opinin.
la tiene.
sas cuando se adquieren por medios
El que
Aplcase en aquellos casos en
lucro.
se a
honra y riqueza crece cuan-
misma
HONRA
469
no caben en un saco.
Por lo regular, los empleos de honor

y distincin no suelen ser de mucho
al
que
lo
Meter honra y provecho en un
saco.
Va-
Honra y provecho caben en un saco.

Ninguno tiene ms honra que la que
se
le
quieren dar.
hombre
El
al juicio
No
se
de
tiene
que
vivir sometido
la sociedad.
ha de aventurar
la
honra por
el
gusto.
Porque
es preciso atender a lo prin-
cipal antes
que a
lo secundario.
HONRADEZ
Quien a los suyos se parece,
V.
ce.
470
honra
HORA
tiene por equivalentes:
mere-
Bien haya quien a los suyos se
ruelas.
rabo.
parece.
Grandes honras deben comprarse a peliV. No se cogen truchas

gros grandes.
el
a bragas enjutas.
Hay honras que son verdaderas deshonras.
Al asno
la vejez, vi-
muerto, la cebada al
Cuando el perdn vino, ya estaba

en Roma. Cuando vino el orimuerto era Juan Pascual. Des-
Papa
nal,
pus de liebre ida, palos en, o azotan, la

cama. Despus de vendimias, cue'vanos.
a decaer de su primitivo esplendor, o
El conejo ido, el consejo venido. El hijo

muerto y el apio en el huerto. El soco-
a prostituirse ciertas condecoraciones,
rro de Escalona, que cuando
Cuando
la
ciertas instituciones llegan
verdadera honra consiste en no per-
tenecer uno a aqullas o en no ostententar stas.
Las honras, cuanto ms
crecen,
ms ham-
La adquisicin de honores
trae apa-
bre ponen.
rejados mayores gastos.
HONRADEZ. Echa un cacfw de honradez
en el cocido, y vers qu caldo sale.

Excusa de mal gnero a favor de los
que desempean sus cargos con poca
escrupulosidad y menos conciencia.
ellas.
HONRADO. Ms honrado es el que merece la
honra y no la
tiene,
que
el
el
toda
hora
los perros estn
que la
primer caso
la
concede, y en el segundo lo es tanto

del que la da como del que la recibe.
ora.
no.
es el conde
como
honrar
honrado.
todos conviene
que de todos quiere ser

la
el
drsela a ellos.
Yo a vos, por honrar; vos a m, por encornudar.
Reprende a
los
que corresponden
que se
los beneficios
les hace.
HOPO. An
V.
An
le
le ha de sudar el hopo.
ha de sudar el rabo.
Hopo, a otra parte
Ir
Sudar
hopo
a uno.
siguindole y dndole alcance.

el
hopo.
mucho
Costar
afn y trabajo la con-
secucin de una cosa.
HORA. A
hora
de bsame, esposa, o se-
mientos en sus pretensiones o deseos.

hora gran denuedo; venidos al
Antes de la
Manera de criticar a los baladrones,

que ofrecen hacer mucho cuando no
hay ningn riesgo ni estn en ocasin
de hacerlo, y en llegando sta no cumplen lo que prometen y se acobardan
y amilanan.
A poco de hora.
En poco tiempo; poco despus.
Aqu sea mi hora.
Sobrentindese ltima, indicando la
como especie de frmula de juramento.
accin de fallecer,
ltima hora.
En
molestando.
el
es
Contra los que no atienden a la oporni guardan los debidos mira-
otro poco!
Expresin usada para quitarnos de

encima al que nos estorba o nos est
Seguir
siempre en disposi-
punto, mucho miedo.
consideracin de los
dems es preciso comenzar por guar-
con ingratitud a
llora.
como
tunidad
el gita-
V. Ser tal para cual.
Para merecer
mujer
el refrn indica.
responsabilidad
Ahora no
HONRAR. A
la
cin de hacer, respectivamente, lo que
es de quien debindola conceder no la
lan honrado
mea y
el perro
Indica que tanto las mujeres
tiene y no la merece.
En
le llega el
agua es quemada la villa toda. La casa

quemada, acudir con el agua.
A la mala hora no ladra el perro.
Dcese de los que cuando hace falta
no dan seales de su persona.
A tal hora te amanezca!
Se suele decir familiarmente al que
llega tarde a alguna cosa o especie de
que se est tratando, y tambin al que
trueca las horas del da al hablar de
buena hora, mangas verdes!
Aplcase a todo lo que llega tarde, y
Es loculos ltimos momentos.

que suelen usar los peridicos
cuando comunican una noticia recibida al entrar el nmero en prensa.
Tambin se dice con referencia a las
cin
asambleas polticas y otras juntas, para

significar lo que se determina o vota
en
ellas al concluir la sesin.
HORA
j Buena
Para
hora!
cobrar veinte mil
duros!
HORA
Hora
ha un ao, cuatrocientas, y hogao,
cuatro ciegas.

que es tiempo oportuno para ejecutar
una cosa.
Cada hora que pasa, o que da, nos hiere,
47i
Expresa que a medida que transcurre el tiempo nos acercamos ms a la

muerte.
hora y
co?ners cabeza
de olla.
el
ganado cabro, por
se posea, en poco tiempo
se desgracia y queda muy reducido el

nmero de cabezas que lo componen.
Hora
la llima ?ios mata.
Casars en mala
Advierte que
mucho que
tomado por
est
ahora.
Llegar, o llegarse, la hora.
Cumplirse el plazo sealado o el

tiempo determinado y oportuno para
una cosa.
Usase frecuentemente con
referencia a la hora de la muerte.
Denota las ventajas que consigue el

que es cabeza de familia, aunque se
Llegar, o venir, a la
case desventajosamente.
Llegar a la hora de los panecillos.

se Llegar a los anises.
Dar hora.
Sealar plazo o citar tiempo preciso
para una cosa.
Dar
la
hora.
muy
buena, sobre toda
De hora
a hora Dios mejora.

Debe esperarse en la misericordia
divina el remedio de nuestros males,
pues no se olvida de enviarlo pronto

cuando conviene.
De hora en hora.
Sin cesar; continuamente.
hora
buena
lo cuente,
lo diga.
Manifiesta uno el deseo de que no se
torne en mal
En
hora
buen
el
bien que se disfruta.
vengas, mayo, el mejor mes
de todo el ao.
Elogia al mes de mayo, que es el

que por lo general determina la cosecha que ha de obtener el agricultor.
En
chica
hora
hora.
de
En una hora
se
En
no
V. A poco de hora.
se
tom Zamora.
gand Zamora en
una hora se cae
Manifiesta
sas
la
vale
hora
V.
No
la casa.
muy poco
tiem-
infinitos aconteci-
dianamente.
Ms
vale
una hora de conversacin con un
sabio que diez aos de estudio con los

libros.
Proverbio chino que manifiesta lo

vale el trato con las personas eruditas, por lo mucho que se
aprende.
mucho que
No
uno la hora de una cosa.

Desear con vehemencia que llegue
el momento en que se realice aquello
que uno pretende.
... que da la hora.
Para ponderar lo extraordinario o
notable de alguien o de algo; v. gr. Ha
dicho un disparate que da la hora.
Me han hecho un aparador que da la
ver
HORA.
{Qu hora
es?
Hacer hora.
Ocuparse en una cosa mientras llega
el tiempo sealado para otro negocio.
Hacerse hora de una cosa.
tiempo oportuno y seala-
ejecutarla.
Las
que no han dado
Perogrullada que se emplea cuando

no se sabe o no se quiere responder a
pregunta.
Renegar uno de
Hallarse
la
muy
hora
en que naci.
desesperado por ha-
berle ocurrido algn mal.
Tener uno en
mientos.
el
de trato que ciento de tra-
Un buen negocio que se estipule en

poco tiempo, rinde ms utilidad que el
trabajo en que se est ocupado coti-
la
inestabilidad de las co-
po pueden ocurrir
Llegar
Va-
estn al caer.
utia hora.
humanas, pues en
do para
de los molle-
Dios obra.
Las obras de Dios no estn circunscritas a trminos y espacios precisos,

por ser ilimitada su omnipotencia.
En poco
Ms
hora
V. Llegar a los anises.
bajo.
Ser una cosa

ponderacin.
En
tes.
hora
chiquita sol
y som-
briia.
Disfrutar en poco tiempo de todo
aquello que
ms puede agradarle.
Tomar hora.
Enterarse del plazo o tiempo que se
seala para un
fin.
HORCA
472
Una hora,
o un da de vida, es vida.
El poder disponer una persona de un
plazo a favor suyo, por corto que sea,
no deja de ser una ventaja.
Ganar horas.
Hablando de
los
correos,
ganar
el
premio sealado por cada hora que

tardan menos en el viaje de las que regularmente deban emplear.
Ganar las horas.
Aprovechar el tiempo acelerando las
providencias para el logro de una cosa.
Horas
antes, antes
Encomia
la
que minutos despus.
puntualidad en todos, es-
pecialmente en el militar, que debe

asistir a su puesto u obligacin sin hael rigor de la disno lo consiente.
Tener uno sus horas contadas.
Estar prximo a la muerte.
HORCA. Dejar horca y pendn.
Dejar en el tronco de los rboles,
cuando se podan, dos ramas princi-
cerse esperar, pues

ciplina
pales.
La horca lo suyo
ca
lleva,
o Siempre la
hor-
lleva lo suyo.
El criminal suele acabar por sufrir
la
pena consiguiente, ya sea de un modo

o de otro, bien tarde que temprano.
Mostrar la horca antes que el lugar.
Anticipar una mala nueva o poner
inconvenientes y estorbos para negar
una cosa.
horca y cuchillo.
En lo antiguo, tener derecho y juris-
Tener
diccin para castigar hasta con pena

capital.
Mandar como dueo y con
HORNO
que alguno ha encontrado otro que le
entiende sus maas o artificios, o quien
le resista y se oponga a sus intentos.
Tambin se usa en sentido recto para
significar que uno ha encontrado lo
que le acomoda o desea.
Dcese
asimismo: Dar, o encontrarse, con la
horma
las
te
hizo acuciosa}
Frase tomada de los rsticos, que ad-
que hacen
y cuidadosos,
as como la levadura, significada por la
voz hormento, o fermento, y el agua caliente por el agua roja, precisan a la
mujer a que acuda a amasar el pan a su
tiempo conveniente.
vierte ser las ocasiones. las
a los
hombres
solcitos
HORMIGA. En algo debe de ir,

la
como dijo
hormiga.
significar que cada cual hace

con su cuenta y su razn.
Parece hormiga y es avispa.
Aplcase a las personas cuyo aspecto
es bondadoso o timorato, apareciendo lo contrario cuando llega la ocasin
de demostrarlo.
Cuando las hormigas se quieren perder,
V. Da Dios alas
alas les han de nacer.
a la hormiga para que muera ms ana, o
Por su mal supo la hormiga volar.
Quiere
las cosas
Irse a
matar hormigas.
Entretenerse u ocuparse en cosas

sin importancia, o pasar el tiempo en
la
inaccin.
HORNERA. No seis hornera si tenis

la cabeza de manteca.
puede desempear,
caudinas.
uno el sonrojo de hacer a la

Alude a la
fuerza lo que no quera.
vergenza impuesta a los romanos por
los samnitas, sus vencedores, despus
de la derrota del desfiladero de Caudium, en el ao 321 antes de JesuSufrir
cristo.
HORCHATA. Tener horchata
de chu-
fas.
la
Quin
Nadie se encargue de aquello que no
horcas
Aplcase a
Hormento y agua roja.
gran autoridad.
Pasar por
de su zapato.
HORMENTO.
persona de tempera-
mento fro, sosa, incapaz de apasionarse ni conmoverse por nada.

HORMA. Hallar uno la horma de su
a entender
irritarse.
Encender el horno.
Preparar el terreno para hacer que
una persona se moleste o irrite.
Estar hecho un horno.
Hallarse muy caldeado un local.
Encontrarse muy apasionada una persona, generalmente por el amor. En
este sentido se dice tambin: Estar
hecho
Ni
un Etna.
tan adentro del
horno
que
ni tan afuera que te hieles.
zapato.
Manera irnica de dar
sin consultar antes
con sus fuerzas.

HORNO. - Calentar el horno.
Enardecerse una persona;
te
quemes,
V. Ni fea
que espante, ni hermosa que mate.
HOROZCO
No
horno para
est el
bollos,
473
o pasteles,
o rosquillas, o tortas.
No estar una persona o cosa en disposicin o aptitud de hacer aquello
que de
ella se
exige o para lo que se
la
quiere destinar.
Sobra
HOY
HOY. Antes hoy
que maana.
deseo que se tiene de hacer o acabar una cosa lo ms pronto
Denota
posible.
te
no
te conozco,
conozco.
servir.
Se dice de los que erradamente hacen cuenta de estar fuera de alguna

obligacin, faltndoles
mucho para
ha-
ber de cumplir y quedar libres.

Ir, o sacar, o salir, horro.
Denota que se ha sacado libre a uno
y sin pagar aquello que adeudan otros
en un mismo negocio, o que l ha sali-
HORTELANA. La
hortelana
trae la
bolsa herrada.
a lo difcil
En
que es sacarle
di-
gente del campo.
HOSPITAL. En
los
hospital hay
el
establecimientos
para
las desgracias
caudal.
El que dilapida
la fortuna sin mirar

de maana, suele acabar sus das
en dicho establecimiento.
un hospital robado.
Se dice de las casas que estn sin
Cofi
hoy y
aplazarse repetidas ve-
ces la ejecucin de una cosa, se corre

el riesgo
de no
nunCon un da y con
llegar a realizarla
Dcese tambin
otro.
De hoy
Da
a maana.
entender que una cosa suceder pronto o est prxima a ejecua
tarse.
De hoy
en adelante, o
Desde
De hoy ms.
este da.
El que hoy
maana.
que se
halla actualmente en modesta situacin, pues nadie sabe lo que podr llegar a ser en lo porvenir.
Hoy como ayer, maana como hoy, y siemcae, ptiede levantarse
despreciar
al
Hay ciertas cosas en la vida que

ms sufren alteraciones.
Roy por hoy.
En
ja-
este tiempo; en la estacin pre-
sente.
Hoy por mi y maana por
ti.
que se nos
hacen tendrn su recompensa en otra
Manifiesta
que
los favores
ocasin.
Hoy por ti y maana por mi. V.

m y maana por
Hoy/>r
ti.
Hoy
somos y maana no.

Expresa que si en la actualidad se
encuentra una persona en toda la fuerza de su poder, no siendo ste eterno,
caer de l y no tendr de qu envanecerse.
al-
hajas ni muebles.
hoto
con maana.
En dando en
Hoy
Ser, o parecer,
HOTO. En
que puedan sobremal que cien
venir, pues no hay bien ni
pre igual.
di.
benficos
siempre se encuentra algn pretexto

para justificar la inversin de los fondos dedicados a su sostenimiento.
Estar hecho un hospital.
Se aplica a la persona que padece
muchos achaques, o a la casa en que se
juntan a un tiempo muchos enfermos.
Ir al hospital por hilas, o por mantas.
Se reprende la imprudencia de pedir a otro lo que consta que necesita y
para l hace falta.
Muchos van al hospital por no cuidar un
al da
que se
feliz
es conveniente estar apercibido
No conviene
sin pagar su parte.
la
muy
sea,
ca.
Alude
maana
aos dure.
Expresin que tiene por objeto el

renegar de una persona con quien se
ha regaado.
HORRO. Horro Mahoma y diez aos por
nero a
las dichas, teme
Advierte que por

a los
deseos.
HOROZCO. Horozco,
no
hoy goces
Aunque
horno y falta poya.
si le vi,
el
las desdichas.
La posibilidad no corresponde
do
del conde no mates al
hombre.
Advierte el riesgo de obrar mal, aun

confiando en el favor de los poderosos.
venida, eras garrida.
Se dice contra los que al primer paso

de su fortuna se engren y ensoberbecen.
Lo
que
hoy
Denota
no quiero, maana
lo voluble
condicin humana.
lo apetezco.
que suele ser
la
HOYO
474
hoy se har maana.

Expresin usada por los que son
poco amigos de matarse con el trabajo.
Ninguno que hoy bien goza se acuerda de
Lo
que no se hace
HUERTO
pueblos, que se pone todo lo mejor
que posee cuando llegan
HUELLA. Seguir las huellas
su antigua pobre choza, presumiendo que
Los que llegan
a alcanzar grandes
puestos sociales suelen olvidarse de

sus principios, generalmente modestos
y humildes.
Quien hoy no socorre, maana no ser
so-
Recomienda la caridad, aunque no

sea ms que como un principio de
egosmo.
hoy
logro el laurel, morir gustoso ma-
ana por l.
Expresin usada por todo
el
que de-
sea conseguir alguna cosa.

Si lo que
hoy
maana
se hace,
V.
ningn beneficio nace.
se deshace,
Ser como la
tela de Penlope.
HOYO. Donde
hay
hoyo
se echa tierra.
Recomienda que se allanen las dificultades que se presenten para llevar

a cabo un negocio.
Hacer un
hoyo para
que por evitar un
dao o cubrir una trampa, hacen o descubren otra.
HOZ. Entrarse, o meterse, de hoz y
de coz.
Introducirse en alguna parte o asunto con empeo y sin consideracin.

Entre hoz y vencejo muere la mujer y huye
el
mancebo.
la
Alude a que la poca de la siega es

ms perjudicial para las relaciones
conyugales.
HUERTA.
Compra huerta
vende
puerta.
Contra los que presumen en su porte,

cuando no tienen sobre qu caerse
en el haza y el ho?nbre en la casa.

Manera de criticar a los ociosos, que
en vez de estar trabajando se hallan
mano sobre mano.
Meter la hoz en mies ajena.
Introducirse uno en profesin o negocios que no le tocan.
HOZADA. Ms
vale
hozada
que espiga
Huerta
con palomar, Paraso terrenal.

Refrn que parece calcado, en fuerza del sonsonete, sobre el siguiente:
De los Huertos al Parral, Paraso terrenal. (Vase.)
A la verdad, no concibo que la posesin de una huerta que
tenga palomar juntamente, merezca ca-
lificacin tan esplndida.
Meter a uno en la huerta.

Engaarlo valindose de medios que
juzgue que redundan en su utilidad o
Metite en la
huerta y no
te
dio de la
fruta de ella.
Se dice del poderoso que, poniendo
a la vista el premio, cuando llega la
ocasin no es para darlo.
Nace en la huerta lo que no siembra el
hortelano.
Denota que a pesar de una buena

educacin se suelen adquirir resabios.
No
siempre sale en la
huerta
lo
que quie-
Ensea que no todos los asuntos que

planteamos resultan a medida de nuestro deseo.
Parecerse una cosa a las

llavendida en
que alaban mucho una

pero no son capaces de ayudar a
Satiriza a los
y pomposo que
al-
deano vestido de fiesta.
persona que est muy

ataviada, con alusin a la gente de los
la
de Vi-
podridas.
Refrn debido
al
sonsonete y cuya
significacin la manifiesta clara
vendida es
el
texto mismo.
ter-
Villa-
nombre jocosamente inven-
tado.
HUERTO.
sta se haga.
HUECO. Ms hueco
huertas
ue todas las verduras estn
minantemente
alabada.
Aplcase a
Hermosa huerta es la de mi vecino.

Todo lo que no es nuestro nos parece mejor que lo que poseemos.
re el hortelano.
La hoz
que
una cosa
Malograrse, fracasar.
su gusto.
tapar otro.
Critica a aquellos
cosa,
de uno.
muertos.
corrido.
.57
fiestas
Seguir su ejemplo, imitarlo.
HUERA. Salir huera
us siempre carroza.
las
del lugar.
me
Este
ir
y venir al huerto
trae muerto.
El abuso de una cosa, por agradable
que
dao.
sea, trae consigo algn
grave
HUESA
Huerto
sin
sin agua, casa sin tejado,
amor y
mujer
marido descuidado.
el
que tienen tal caque no se preocupan por nada.

Huerto y tuerto, mozo y potro y mujer
Crtica contra los
que mira mal, quirense saber tratar.
A veces aprovecha ms
la
maa que
para sacar partido de lo que
se desea.
De
los
Huertos
al Parral, Paraso te-
rrenal.
Al Norte, extramuros de Segovia,

hay una preciosa alameda baada por
el Eresma, cuyos extremos son: a Este,
el ex monasterio de Premostratenses,
y a Oeste, el de Jernimos; titlase el
primero los Huertos, y el segundo el
Parral; y por ser el sitio tan delicioso
y pintoresco, se form, sin duda, dicho

refrn.> (D. Toms Baeza Gonzlez, en
carta particular
al
autor.)
Ponz enunci y explic este refrn
de un modo no tan satisfactorio, diciendo en el tomo X, carta 8. a nume,
ra 23
Los Huertos del Parral, Paraso
terrettal.
HUESA. Hasta
la
huesa
no hay ninguna
buena.
Uno de tantos dichos depresivos
con-
tra la mujer.
Viene de
la
huesa y pregunta por
la
muerta}
HUESO
El hueso y
la carne dulense de su san-
Manera de dar a entender el sentimiento natural que tienen los parientes recprocamente en sus adversidades y desgracias, aun cuando estn mal
entre
Hasta
s.
hueso.
el
Totalmente, por completo, sin exclusin de ningn gnero; y as, se dice:

Eres malo hasta el hueso.
Menear la sin hueso.

La lengua; esto es, hablar mucho, y
por
No
lo general sin
dejarle a alguno
venir a qu.
hueso
sano.
Vapulearle o darle una paliza.

ticar, zaherir
Quien
se
o hablar mal de
Cri-
l.
traga un hueso, conjianza, o sa-
tisfaccin, tiene en su pescuezo.
Dcese de la seguridad que tiene uno

de salir airoso en la empresa ms o menos ardua que ha acometido.
Quien te da un hueso no te quiere ver
muerto.
El que reparte con otro lo que tiene,

aunque sea poco o malo, demuestra que
no le quiere mal.
Rete ese hueso.
Explica que a uno se le encomienda
una cosa de mucho trabajo sin utilidad
ni provecho.
Soltar la sin hueso.
Modo de
echar en cara la actitud de

que afectan ignorancia en una cosa
que ya saben.
los
HUESCA. Quien va a Huesca^ no ve
la
Dicho muy popular en el siglo xvu,

particularmente en Aragn, aludiendo
a la casa que D. Vicencio Juan de Lastanosa tena en Huesca, en la que haba
reunido una magnfica biblioteca y un
museo de antigedades y pinturas, y
tambin una armera, que era la ms
notable de aquellos tiempos.
HUESO. Dar un hueso que roer.
Dejar un empleo trabajoso despus
de haberlo disfrutado, o cuando ya no
tiene utilidad.
te
cupo en parte, relo con
sutil arte.
Aconseja que se sobrelleve con paciencia y discrecin lo malo
que
Prorrumpir en dicterios contra alguna persona.

Ser muy charlatn.
Tener hueso de ahorcado.
Ser muy afortunado en todo cuanto
se emprende. Alude a la ficha que en
el juego del domin no puede colocarse por haber salido ya todas las referentes a su nmero, con cuyo motivo,
pasando antes que pase tambin el contrario, gana uno la partida.
Tener un hueso que roer.
Tropezar con alguna dificultad de di-
casa de Lastanosa, no ve cosa.
El hueso que
gre.
rcter
la fuerza
475
las cir-
cunstancias nos han proporcionado.
fcil
solucin.
(De qu me pides los huesos, si an no me

han dado la carne}
Excusa que se da a la persona que
se adelanta a reclamar la parte de utilidad que le corresponde en un trabajo
o negocio cualquiera, cuando el agente
principal no ha cobrado an la totalidad que tiene que percibir para s y
sus copartcipes.
Esta frase se origina
HUESO
del cuento siguiente, de Caldern de
Barca:
la
A cuatro o
cinco chiquillos
da;
y como eran
tantas porciones iguales,

un da se olvid de uno.
El, por no pedir, que es grave
desacato en los chicuelos,
estbase muerto de hambre.

gato maullaba entonces,
Un
los
huesos
de alguno.
Hablar, generalmente mal, de alguna
persona que ya ha fallecido.

Estar uno en los huesos, o en los huesos
Estar sumamente
los
Denota
se
flaco.
come cuanto
estar
No
llegar a Jiacer
le
ponen.
uno bien con sus huesos.

Cuidar poco de su salud.
huesos
viejos.
persona de quien se
presume que ha de morir joven.
Podrsele contar a uno los huesos. Vase Estar uno en los huesos.
Ponerse en los huesos.
Llegar uno a estar muy flaco y extenuado.
Por los huesos de mi padre. V. Por el
siglo de mi madre.
Roer los huesos.
Aguantar las consecuencias malas de
un asunto en que los dems han salido
Aplcase a
la
gananciosos.
Roerle a uno los huesos.
Murmurar o hablar mal de

Sonar
los
fuera.
El husped
en que se
con sol halla que cene y
huesos
de
cama
eche.
Algunos traducen la palabra sol por

dando a entender que al que
lleva la bolsa bien repleta no se le escatima nada de lo que pide. En verdad
nos satisface ms esta explicacin que
la dada en el refrn a que se remite, y
que es la que da la Real Academia en
su Diccionario. V. Husped con sol ha
honor.
hertnoso por las espal-
es
buen husped resi no lo admiten

por muy claro los que tienen por refrn
que el husped es hermoso por las espaldas, sepan que nace de que de ordinario los huspedes de la tierra son malos, si no es para los mesoneros; a los
dems ocupan la casa, embarazan y ponen en cuidado de cumplimientos; hacen gastos; ms de ordinario vienen a
llevar que a traer. (Fr. Pedro de Vega,
Claro est que
que, con poca urbanidad,
No
le
das.
huesos.
al
husped, por ruin que
da el primer lugar.
Es honor del dueo de la casa el reservar los mayores obsequios y distinciones para la persona que viene de
El husped
el pellejo.
Mondar
Al
siempre se
dinero,
y dijo el chiquillo: Zape!

De qu me pides los huesos,
si an no me han dado la carnet*
Desenterrar
HUSPED.
sea,
daba de comer su padre

cada
HUSPED
476
l.
uno como nueces en
costal.
Se dice de aquellos a quienes le suenan las rtulas o choquezuelas al andar.

Entre otros personajes de quienes se
asegura posean esta circunstancia, figura el rey D. Pedro I de Castilla.
Tener uno los huesos duros.
Expresin que suele emplear el que

no admite una ocupacin impropia de
su edad o circunstancias.
Tener uno los huesos molidos.
Estar muy rendido a consecuencia de
excesivo trabajo.
el
gocija toda la casa,
Declaracio'?i de los Siete psalmos penitenciales,
salmo
4.
v. 15,
discurso
2.
p-
gina 299.)
El husped y
el pece,
Indica que por
los tres das hiede.
mu}T agradable que
estancia de un individuo en una

aunque sea de la familia, en cuanto lleva unos das, por pocos que stos
sean, ya estn todos hartos de l, deseando que se marche y no vuelva ms.
Para mejor explicacin vase la magnfica del P. Vega en el refrn prece-
sea
la
casa,
dente.
El husped y el pez, a dos das huelen.

V. El husped es hermoso por las espaldas, o
El husped y el pece, a los
tres das
hiede.
El husped y
ta.
V.
la pesca a los tres das apes-
El husped y
el pece,
los tres
das hiede.
Husped
con sol ha honor.
El caminante que llega temprano y

antes que otros a la posada, logra las
conveniencias que hay en
ella.
HUSPEDA
Husped
cias,
de aposento.
Persona a quien se destinaba el uso

de una parte de casa, en virtud del servicio del aposentamiento de corte.
Husped
tardo
to
viene manivaco.
El caminante que llega tarde a
la
sada, por lo regular va prevenido
po-
de
Ser uno husped en su casa.

Parar poco en ella.
Un husped en casa honrada, convidar
husped.
que asegura que un convidado convida
primera vista parecen bue-
puede
blanco,
estar podrido.
Cacarear y no poner huevo.

Se dice de aquellos que prometen
mucho y no dan nada.
el huevo y quin lo puso.
Extenderse demasiado en la explicacin de una cosa, dando detalles sin
necesidad.
que meque estn pre-
se difiere a alguno el castigo
por respeto a
los
HUSPEDA. Huspeda hermosa,

para la bolsa.
Cuando en las posadas
mal
como
la boca cerrada.
darle a entender a
afecta inocencia
didez o ignorancia.
de Coln.
Aplcase a aquello que, aun siendo

sencillo y lgico,
huspeda u
hostelera es bien parecida, no se repara
en gastos.
la
batido,
uno que
que no nos hemos dejado sorprender por su aparente can-
Modo de
El huevo
que se vayan.
sentes, hasta
huevo bien
mujer con el buen marido.

Da a entender las dichas que alcanza una mujer que tiene un buen marido.
la
Di huevo con
ciento.
Irnse los huspedes y comeremos el gallo.

Expresin por la cual se denota que
rece,
Crece, o hispe, el
Desde luego puede admitirse este

aserto con ms razn que aquel otro
a
que
nas y luego engaan, a semejanza del

objeto citado, que aunque de cascarn
Contar
comida.
puede otro
HUEVO
477
como
no
lo
reconocemos
hasta que se nos demuestra.
tal
contrarse con alguna dificultad impre-
de visionagenovs Cristbal Coln

cuando ste soaba con descubrir un
nuevo mundo. Descubierto ste, no
falt quien dijese que, despus de
vista e inesperada.
todo, aquello no tena nada de parti-
No
contar con la
Salirle a
huspeda.
uno
HUESTE. Si
fallido
un plan, por en-
supiese la
hueste
lo
que
hace la hueste!
En muchas ocasiones los que forman

un conjunto o colectividad ejecutan actos reprobables, que seguramente no
los llevaran a cabo aisladamente los que
le componen, conociendo su alcance.
HUETE. A
Dicho
Huete,
mralo y
vete.
muy comn entre los de Cuen-
ca para indicar lo poco en que estiman
cuanto se relaciona con
la citada
po-
los sabios calificaron
rio y loco al
pues era lgico. Coln se burl

de ellos dicindoles que pusiesen un
huevo cocido derecho por una de las
puntas, cosa que nadie hizo, por no ser
posible. Slo cuando vieron al genovs
darle un pequeo golpe sobre la mesa
y sostenerlo de pie por efecto de la
abolladura del cascarn, dijeron que
aquello era muy fcil. Y tan fcil; pero
cular,
a nadie se le haba ocurrido hacerlo!
El huevo
del silogismo.
Aplcase en son de burla a aquellos
blacin.
A Huete,
Todos
que, basndose en las teoras de los
que no hay justicia.
mala idea que tienen de

esta localidad en los pueblos prximos
demostrar que
a ella.
alusin
Indica
la-
HUEVO. huevo.
pues
Pondera lo baratas que valan o se

vendan las cosas antes. Hoy han variado los precios, tanto de los huevos
como de los dems comestibles.
Ay huevo, ay huevo! Blanco eres, mas
quiz sers negro.
Ensea
a desconfiar
antiguos sofistas griegos,
de
las aparien-
lo
al
lo
pretenden
blanco es negro, con
siguiente cuento o sucedido,
mismo puede
ser lo uno
que
Volvi a su pueblo un estudiante despus de haber cursado, sin

aprovechamiento alguno, Lgica y Filosofa en la Universidad de Salamanca.
Estando cenando, como sus padres le
preguntasen qu haba aprendido, con-
lo otro.
testles
que Lgica, y que era un gran
HUEVO
478
dijo el
s lo que es eso
pero debe ser una gran cosa,
y quisiera ver una prueba de ello. Es
Ve
muy fcil replic el estudiante
usted ese par de huevos que acaban de
sacar? S. Pues en estos dos hue-
tres.
No
lo entiendo.
Uno
dos no hay uno, ergo dos ms

uno, tres. Pero cul es el tercero, que
y dos:
sin
exclam enfembrolln es el del silogismo. S? Pues, mira, tu madre se

comer ste y yo ste. Y yo? T
cmete el huevo del silogismo, que un
chico tan listo no es justo que no coma
de su trabajo.
El huevo, mientras ms cocido, ms duro.
Mientras ms aos pasan por una
persona, ms resistente se hace sta
no
le veo? El tercero
ticamente
la yema,
la
mujer por
defuera.
La bondad del uno y
el
aseo y pul-
critud de la otra, se conocen por las
el
Las leyes se hacen a capricho del
aunque sean antirracionales,

de que cuando se ve el
pleito mal parado se abandone el puesto, dejando que otros recojan las consecuencias de las barbaridades mandadas de Real orden.
dictador,
sin perjuicio
como el huevo de Juanelo.

Expresin que se aplica a todo aque-
es
que tiene al parecer mucha dificulpero que es asunto facilsimo despus de sabido en qu consiste su mecanismo o secreto. Trae su origen esta
llo
tad,
famoso arquitecto Juanelo

Turriano, constructor de cierto curioso aparato o artificio con que consigui
subir en Toledo las aguas desde el Tajo
al Alczar, con el motivo que indican
los siguientes versos de Caldern en
del
La Dama
...
huevo, que dos merece.

Contra los que escatiman las recom-
sensas debidas.
Huevo,
de una hora; pan, de un da; vino
de un ao; pez, de diez; mujer, de quince;

amigo, de treinta.
Condiciones de bondad que se deben

buscar en cada uno de los enunciados.
La que hila de contino un huevo de gallina, no pedir camisa prestada a su vecina.
El trabajo continuado, aunque de

cada vez sea en corta cantidad, acaba
por adquirir grandes proporciones y
prestar
duetide,
jornada
II:
Ahora, sabes
lo del huevo de Juanelo,

que los ingenios ms grandes
trabajaron en hacer
que en un bufete de jaspe
se tuviese en pie, y Juanelo
con slo llegar y darle
un golpecito le tuvo?
servicio deseado.
el
Limpate, que ests de
huevo, o
que tienes
huevo.
Expresin usada para indicar a una

persona que pierda las esperanzas de
conseguir aquello que crea o quera
alcanzar.
No
dos circunstancias indicadas.
El que manda, manda, y ah queda

huevo.
frase
V. El huevo de Coln.
la boca de
El huevo por
dificultades,
Fredle un
el
al trabajo.
Eso
Las grandes
hasta saberse, lo son;

que sabido, todo es fcil.
vos hay
HUEVO
No
sofista.
padre
por el huevo, sino por el fuero.

Dase a entender que alguno sigue su
propsito con insistencia y tesn, no ya
por el beneficio que de ello pudiera resultarle, sino porque no quede vulnerado el derecho que le asiste. Atribues
yese comnmente su origen al suceso siguiente. Siendo alcaide de Toledo

D. Esteban de Illn (principios del
siglo xni), se le ocurri al rey D. Alfonso VIII imponer cierto tributo sobre aquella capital, cobradero en huevos de gallina, a lo que se opuso aquel
esforzado caballero. Habindole manifestado el monarca su extraeza por
tratarse
de contribucin tan exigua,

el alcaide que, lejos de nepueblo toledano a subvenir
contestle
garse el
al alivio
del Erario real, se hallaba dis-
puesto a contribuir con donativos mucho ms crecidos, pero siempre con el

carcter de espontaneidad y nunca con
el de imposicin de orden superior,
pues en esto ltimo se atacaba a sus

privilegios, franquicias y exenciones; en
una palabra: que al comportarse as, lo
haca, no por el huevo, sino por el fuero.
Parecerse como un
huevo
otro.
Expresa la gran semejanza que existe entre dos personas o cosas.
HUEVO
Parecerse una cosa a otra como un
huevo
a una castaa.
479
HUIR
Pondera la desemejanza de cosas que

comparan entre s.
Poner huevo y no comer trigo, sa no va
se
conmigo.
Manera de dar a entender que no es

uno tan bobo que se deje engaar fcilmente por slo las apariencias, mxime cuando los efectos no se confor-
man con ellas.

i Qu quieres, huevo
rrezno y huevo.
o torrezno}
To-
Al frer de los huevos lo veris.

Manera metafrica y familiar con que
se expresa el tiempo en que se ha de
ver si alguna cosa ha de llegar a tener
efecto, y as, se dice: Fulano est con
esperanza de que ha de lograr su intento;
pero al frer de los huevos lo ver.
Dar
Con
Preguntbale a su hijuelo
Y l dijo: Torrezno, madre,

pero chele encima el huevo;
no es malo que haya de todo.
come un
huevo
sin sal, es capaz
de comerse a su padre y a su madre vivos.
Ponderacin algo exagerada, a mi

juicio, basada, sin duda, en lo poco agradable que est aquella comida.
Sobre un huevo pone la gallina.
Recomienda que es muy del caso tener algn principio, aunque sea corto,
en cualquier materia, para adelantar
en ella.
huevo!
Expresin figurada y familiar con
Tras el huevo, blando o duro, vine puro.

Aconseja tomar el zumo de la uva an-
que agua, para que
el
huevo no se
se huero.
Dcese del que no tiene ms que un

y se enfermo.
Valer alguna cosa como un huevo un mahijo,
Aborrecer
la
los
el
valor de alguna cosa.
huevos.
Darle a uno ocasin a que desista de

buena obra comenzada, cuando se la
andan escudriando mucho, como hace
el
vicio.
Parecer que uno est empollando huevos.

Estar apoltronado a la lumbre o muy
metido en casa.
Primero que los huevos es la gallina.
Aconseja que se atienda antes a lo

despus lo se-
principal, dejando para
cundario.
HUIR. A
huir, que azotan.
Y. Slvese
que pueda.
el
A huir quien ms pudiere. V.
Slvese el
que pueda.
A huir
V. Slvese
tocan.
El huir no
el
que pueda.
es correr, sino volar.
El que est posedo de miedo procura apresurar
El que huye
marcha hasta
la
el
punto
alas.
le vence,
el
que
le
busca en
l perece.
Se
refiere
aconsejando
peligro,
al
hombre sensato
aunque se tome por
que, para evitarlo, el
debe retirarse,
miedo lo que no es sino prudencia.
El retirarse no es huir.
Establece
la
prudencia y
la
na
diferencia
el
que hay entre
miedo.
la pestilencia con tres
eles,
es bue-
ciencia.
De aquello que nos
es daino se
debe
huir luego, lejos y largo tiempo, como

del pas en que se padece epidemia.
No huye
raved.
Pondera
mezclar con los
guijarros.
Huir de
indigeste.
Un huevo, y
despacio.
se deben
de querer tener
que se denota la complacencia de que

a otro le venga un leve dao. (Academia.)
Expresin figurada y familiar
que se suele usar al lanzarle a alguien
una indirecta.
tes
en la ceniza.
La virtud no debe mezclarse con
una madre: Fulanico,

{qu quieres, huevo o torrezno}
Sorbete ese
muy
tiento,
Los huevos no
to siguiente:
se
huevos
con los
Desbaratarse un plan; fracasar un

propsito o empresa.
Ir pisando huevos.
Dcese de los ambiciosos, porque

todo les parece poco. Caldern de la
Barca escribi a este propsito el cuen-
Quien
estando sobre los huevos,
la gallina si,
se los llegan a manosear.
se
no
el que se retira.
V. El retirar-
es huir.
Ve delante cuando huyeres.
Aconseja que se sea el primero en

cuando hay que huir de algn
retirarse
peligro.
HUMAZO
480
HUMAZO. Dar humazo
a uno.
opuesta
al
la
animal, que, naturalmente,
red o lazo que en
hay pre-
ella
parado.
HMEDO. Es tan hmedo, que nacern

en l berros.
Dcese particularmente de
las habi-
taciones o cuartos que, por estar recin
hechos o tener malas condiciones, despiden agua sus suelos y paredes.
HUMILDAD.
Emplear humildad de
garabato.
Llmase as la falsa y solapada que

emplean algunas personas para engaar y conseguir mejor lo que se proponen.
HUMO. Al humo,
le
al agua y al fuego se
hace lugar luego, luego.
Por ser
mundo
el
o vocin-
hombre de su casa fuera.

Tres elementos para que el hombre
desaparezca cuanto antes del domicilio
glera, echan al
Humo y
mala cara, saca la gente de casa.

Los que tienen mal carcter o malos
modos, ahuyentan a las personas.
humo.
es
nada; que del
Emplase con
humo
llora.
objeto de quitarle
el
importancia a alguna cosa que pudiera

hacer alguna cosa a
humo de pajas.
Llevar a cabo algo con su cuenta y

razn o con intencin preconcebida.
No
hacer uno
humo
en alguna parte.
No permanecer mucho tiempo en

ella,
a fin
a la chimenea.
cohlicas.
uno
Subrsele a
el
humo
a la parra.
Enfadarse, encolerizarse
Enorgullecerse
te.
los
seriamen-
que de
la
no-
che a la maana se ven ricos.

Bajarle a uno los humos.
Contrarrestar, humillar, abatir su presuncin, altivez, etc.
Estar uno con humos de suegra.

Encontrarse displicente.
Tener humos, o ms humos, que una
chimenea.
Mandar despticamente y con
displi-
cencia aquellas personas que por aza-
de la fortuna o por lo que sea, llegan a verse en un puesto elevado.

Vender humos.
Suponer valimiento y privanza con
un poderoso para sacar con artificio
res
utilidad
de
los pretendientes.
HUMOR. Llevarle a
V. Seguirle a uno
uno
el
el
uno
el
humor.
humor.
humor.
Convenir aparentemente
con
sus
con
o para no exasperarlo.
Desgastar
los
humores.
Atenuarlos, adelgazarlos.
Rebalsarse los
humores.
del cuerpo.
Remover humores.
Inquietar los nimos; perturbar
los
la
paz.
humores.
Alterarlos.
que se ha
hundido
en un abismo una cosa.
Dcese de lo que se esconde o desaparece rpidamente y de manera impensada, de forma que no se sabe dnde est ni es cosa fcil el dar con ello.
HURACN. Ser un huracn.
Aplcase a las personas que
lo
hacen
todo atropelladamente.
tenerla.
No
humo
HUNDIR. Parecer
humo.
Desaparecer y no volver ms. Algunos agregan: que se fu y no volvi.

Levantar humo.
V. Armar, o levantar,
o mover, polvareda.
No
el
Sentir los efectos de las bebidas al-
Remover
Convertirse en nada algn asunto.

del
uno
Subrsele a
Recogerse o detenerse en una parte
conyugal.
La
a las narices.
ideas o inclinaciones, para divertirse
huye.
Humo y gotera y mujer parlera,
Irse en
humo
Amostazarse, incomodarse.
Seguirle a
de quien todo
tres cosas
HURN
Subirse el
Hacer de modo que se retire del paraje adonde acostumbraba concurrir e

incomodaba.
Esta frase est tomada
de la costumbre de los cazadores para
hacer salir los conejos y las zorras de
sus madrigueras, y que consiste en introducir por una de las bocas un manojo de ramas encendidas: la intensidad del humo hace escapar por la boca
cae en
de molestar
lo
menos
posible.
HURGAR. Peor es hurgarlo. Vase

Peor
es
mkneallo.
HURN. Andar hecho
un hurn.
Dcese de la persona que no se da

punto de reposo hasta conseguir averiguar lo que estaba oculto o secreto.
HURTADILLAS
Cazar con hurn.
Buscar un provecho ocultamente.
Chitan, que caza el
Hay que
se supiese.
estar prevenido contra el

lo-
no sabe cazar en esia floresta.
HURTADILLAS. Todo
lo
que
se hace
hurtadillas sabe mejor.

Porque supone engao o burla de la
ley, cosas a que la naturaleza humana
propende generalmente.
HURTAR. A
hurta
Equivale a hacer algo de repente y
V.
Coger con
el
hurto
HUSADA. Husada menuda a
su dueo
Se sobrentiende que peca por demasiado confiado o por tonto, que no

supo impedir el hurto.
hurtar no hay
limite.
Por eso se pasa con tanta
facilidad
del hurto al robo.
Pocas veces quien hurta lo vuelve.

Porque la vergenza de declararse
culpable hace que no se restituya lo
hurtado.
Coger con
el
hurto
en las
ma-
nos.
Sorprender a uno en
el
Ensea que la labor continuada, aunque sea de corta consideracin, contribuye a mantener las casas.
HUSILLO. Apretarle a uno los husillos.
Apremiarle o estrecharle de suerte
que no pueda seguir resistindose por
ms tiempo a acceder a aquello que de
l se
pretende alcanzar.
HUSMA. Andar
uno a la husma.
Andar inquiriendo para saber
las
cosas ocultas, sacndolas por conjeturas
y seales.
Estar esperando uno
la
ocasin de
lograr su intento.
Aquel a quien hurtan, peca.
HURTO.
hurto.
HUSMO. Estar al husmo.
cordel.
sin ser visto ni esperado.
el
el
en las manos.
ayuda.
Se aplica al que de antemano se conocen sus malas maas.

Ser uno un hurn.
Se dice de la persona muy metida en
s, de carcter hurao y que no quiere
tratar con nadie.
En
HUSO
Coger en
grar algo.
hurn
de ejecutar una cosa que quisiera no
hurn!
que se vale de malos medios para

Ese
481
acto
mismo
HUSO. Al mal huso quebrarle la hueca.

V. A la mala costumbre quebrarle la
pierna.
Con mal est el huso cuando la barba no

anda de suso.
Si el marido no se esfuerza en dar
ejemplo de rectitud, no es extrao que
la mujer tampoco ande muy derecha.
Ms tieso que un huso.
Frase con que se pondera que una
persona o cosa es muy derecha o recta.
Tambin se dice
Ms derecho que
un huso de Guadarrama, o Ser ms derecho que un huso.
3i
Poner los puntos
a, o sobre, las es.

Ser excesivamente prolijo, hasta en
las cosas de menos entidad.
El que tiene ictericia,
ICTERICIA.
I.
todo lo ve amarillo.
El que est obsesionado por una
en todas partes cree ver aquello

que le preocupa.
idea,
IDA.
Ida y venida por
en casa de mi ta.
Manera de reprender las falsas razones con que algunos cohonestan sus
extravos particulares.
La ida
Da
del cuervo, o del humo.

a entender el deseo
de que no
vuelva, o el juicio que se hace de que
no volver, una persona o cosa.

V. No
dejar la ida por la venida.
dejar la entrada por la salida.
En dos idas y venidas.
Brevemente; con prontitud.
No
IDOLILLO.
Todos tienen su idolillo, y
los frailes en el cerquillo.
Da
a entender
que
los
que pertene-
cen al orden regular se suelen hallar

envanecidos con su estado.
IGLESIA. Acogerse a la Iglesia.
Entrar en religin; hacerse eclesis-
tico
o adquirir fuero de
tal.
la iglesia de Dios, ni darle ni qui-
Manifiesta el respeto con que se

deben tratar las cosas sagradas.
Al entrar en la iglesia, deja al mundo
detrs de la puerta.
Ensea
est en
a despreciar las cosas
mun-
la
casa del Seor, pues
all
slo
se debe pensar en l.
uso de iglesia catedral, cuales fueron
padres
Da
los falsos devotos,
nombre beatos y
por otro
beatas, que, arrastrn-
dose diariamente por los altares, acaban por trataT las cosas de Dios con la
mayor
familiaridad e indiferencia.
Cumplir con la Iglesia.

Confesar y comulgar los fieles por
Pascua florida en su propia parroquia.
En la iglesia manda Dios, y en el campo
los
pastores.
Contra los que quieren meterse a

gobernar vidas ajenas. Es una manera
muy poltica de decirles que cada uno
manda en lo suyo.
Entrar uno en
la iglesia.
Abrazar el estado eclesistico.

Extraer de la iglesia.
Sacar de ella, en virtud de orden judicial, a un reo que estaba retrado orefugiado.
Iglesia me llamo.
Expresin usada por los delincuentes cuando no quieren decir su nombre, dando a entender que tienen iglesia o que gozan de su inmunidad.
Dcelo as el que est asegurado de las
persecuciones y tiros que otros le pue-
dan ocasionar o
dirigir.
que tienen
especialmente los de los
padres para con los
medios que hade hacer fortuna, que
refiere a los tres
de las dignidades eclesisticomercio martimo y el servicio

del rey en su casa.
La iglesia de Dios, cuando no chorrea,
eran
el
hijos.
gotea.
Indica que los encargados del culto

siempre estn pidiendo a los feligreses
para misas, cera, limosnas, novenas, etc.
los hijos sern.
a entender el influjo
los ejemplos,
Se
ba antiguamente
cas, el
danas, olvidndose de ellas cuando se
los
la iglesia, lejos de Dios.
Contra
Iglesia, o mar, o casa real.
tarle.
Cerca de
La
iglesia de Dios, cuando no llueve, lloV. La iglesia de Dios, cuanda
vizna.
no chorrea, gotea.
IGNORANCIA
La
Iglesia no juzga
empea en cedernos
paso cuando nosotros, respetuosamente, insistimos en que pase primero.

Llevar uno a la iglesia a una mujer.
Casarse con
No
ella.
el
Es frase familiar.
querer escupir a la puerta de la igle-
sia y orinarse en el altar mayor.

Contra los que aparentan escandalizarse de cosas leves o indiferentes, al
par que inciden en hechos ms o menos reprobables.
el
al
gremio de
ella el
apstata
hereje que abjur de su error o
Acogerse a
para tomar
asilo.
del que gasta y no da.
Porque
el
que
menos
regala, a lo
tiene agradecidos, y el
que no
lo hace,
dinero sin beneficio para nadie.
Ignorancia no
De
los
que no
lo son,
es es-
pues stos
mismo que aqul
suelen abusar, por lo
no se da cuenta.
IGNORAR. El
que ignora, ni peca ni
merece.
El que no ejecuta una cosa por des-
conocimiento de
pado.
Lo ignorado,
ella,
no puede ser
cul-
ni agradecido ni pagado.
Cuando la persona que ha recibido

un beneficio no sabe quin se lo ha
hecho, no es extrao que no muestre
su agradecimiento, ni menos que trate
de corresponder a l de igual manera.
Cada cosa se huelga con su
V. Cada oveja con su pareja.
igual.
IGUALAR. No se puede igualar sitio
Ya tiene algo adelantado

ignorancia.
Como
el
no
el
que reconoce su
conocerse es una verdadera
muy abundante por
cierto,
que sabe que no sabe demuestra ya

un principio de conocimiento, as como
que no se deja llevar o dominar por el
el
propio.
que se
junten o unan personas que no son de

igual clase o condicin.
IJADA.
Tener una cosa su ijada.

Dcese de aquello en que, entre lo
que tiene de bueno, se halla algo que
no lo es tanto.
IJURRA. Ijurra,
quita pecado.
Locucin con que se explica que la

ignorancia de las cosas que se deben
saber no exime de culpa.
La ignorancia es enfermedad del animo.
Muchas cosas se ignoran porque no
se quieren saber o porque nos conviene no saberlas.
Nada hay tan atrevido como la ignorancia.
Porque desconociendo el peligro, se
lanza uno sin temor a l.
Aplcase
tambin a los necios, que, por lo regular, se meten a hablar tranquilamente
de todo aquello que no entienden.
No pecar uno de ignorancia.
Hacer una cosa con conocimiento de
que no es razn el hacerla, o despus
de advertido de que no la deba hacer.
amor
ignorante
Manifiesta que no conviene el

ella
IGNORANCIA. Ignorancia grande, la
virtud,
Todo
clavo.
ruin con su par.
hereja.
Tomar iglesia.
tira el
ILUSIN
IGUAL.
Reconciliarse con la Iglesia.
Volver
IGNORANTE.
lo secreto.
Expresa que los actos de conciencia

no deben ser criticados por nadie.
La Iglesia por delante.
Frase empleada con el sacerdote que
se
483
no hay que apurar la
burra!
Conviene no derrochar la hacienda, y

mirar por el da de maana.
Alude a
un tal D. Manuel Fuentes Ijurra, quien
a fines del siglo
xvm era
el
minero ms
acaudalado del Per, y que por haber

dilapidado locamente su hacienda, tuvo
que acabar su vida en un hospital.
ILUSIN.
los
La
ilusin
es la
realidad de
que no tienen un real.
Porque el hambre les hace forjarse

quimeras que en su imaginacin toman
por hechos reales.
Ilusiones de hombre pobre, pedos de borrica vieja.
Da
que tanto lo uno como

no son otra cosa que aire. La
mtrica, que tanto arrastra al odo, aun
de los ms iliteratos, es, sin duda, la
que ha hecho al pueblo agregar la cualidad de los muchos aos a la burra
objeto de la comparacin, formando as
dos octoslabos de lo que no sera ms
que un octoslabo y un hexaslabo, coma entender
lo otro
binacin dura e inaceptable para todo
odo medianamente educado.
IMAGEN
131 AGEN.
Ser,
484
imagen.
o parecer, una
comnmente
Aplcase
V.
ble, es Justo que
una cosa en
Ser como el imn.
dra imn.
Quien imita al que
venga y
engaa,
le
IMPUREZA.
agravia.
?io
Mal puede ofenderse el que ha engaado primero, si con l hacen igual.

La venganza es de pechos ruines.
IMPERFECTO. De
Mancha de una
de mala
que
el
La
ejemplos
Bossuet,
produc-
gran orador sa-
dacin.
modelo de perfeccin
fsica; Camoens era tuerto, y sus Lusiadas constituyen la gran epopeya porgrado, no era un
Valer una persona o cosa un
mucha importancia
llevar la per-
busca,
V. Encontrarse
entre Escila
cosa una India.

Dcese de todo negocio lucrativo, por
ser aquel pas muy rico en metales y
conveniencia de ser alabado
antes de fallecer que los elogios pstu:
mos ya se sabe que son indispensables.

Para darse importancia, dice que viene
piedras preciosas.
INDIANO. Parecer indiano de hilo negro.

Aplcase a todo hombre avaro, miserable o mezquino.
de Francia.
Aplcase burlescamente a
dan mucho tono.
los
por qu a otro
que se
INDICIO. Es indicio
de poco sentimiento
no tener canas a su debido tiempo.
IMPORTAR. Lo que te importa

se entienda,
incendio
lizadas.
muera.
la
que el
INDIA. Ser una
sona las candelas delante de si antes que

Indica
El
se
mezcla
gran tiento el incensario.

La adulacin es tanto ms inconveniente cuanto ms exagerada.
INCIERTO. Ni fies ni porfes, ni prometas lo incierto por lo cierto.
No es conveniente alimentar en otro
esperanzas que no se han de ver rea-
Ser excelente o de gran mrito.

IMPORTANCIA. Darse uno importancia.
V. Darse tono.
de
la
INCENSARIO. Es necesario manejar con
imperio.
Es
por
Caribdis.
tuguesa; etc.
IMPERIO.
familia
quema o se chamusca.
Quien juega con el peligro, acaba por
ser vctima de l.
Por librarse del incendio da en la inun-
Historia est llena de

el
de san-
o se
tor rena las condiciones de la obra
producida.
impureza
raza.
INCENDIO.
muchos imperfec-
es indispensable
Tener
gre.
tos, muchas veces se hacen cosas perfectas.
No
imposile niegue.
quien los contempla, aludiendo a la

fuerza de atraccin que posee la pie-
se
lo
posible se
posible.
Dcese de aquellos que suean con
la ejecucin de cosas irrealizables.
IMPRESIN.
De la primera impresin.
Principiante o nuevo en una cosa.
Hacer impresin una cosa.
Fijarse en la imaginacin o en el nimo, conmoviendo eficazmente.
Ponerse en la
Se aplica a la persona u objeto que

atrae suavemente hacia s el nimo de
IMITAR.
lo
Ensea a contentarse con poco, desoyendo la ambicin, no sea que aun

aquello poco que se posee se pierda.
Nadie est obligado a lo imposible.
No se debe exigir a nadie un trabajo
superior a sus fuerzas, puesto que no
lo podr ejecutar en manera alguna.
Pensar en otra cosa es pensar en lo im-
cabeza alguna cosa.
IMN.
Al que busca
IMPOSIBLE.
iglesias.
imaginacin.
que queremos que no se
sepa.
cuya hermosura arrebatadora compite

con su modestia y majestad.
Quedarse para vestir imgenes.
Dcese de la mujer que se queda soltera, con referencia a que antiguamente
eran las solteras entradas en aos las
encargadas de vestir las imgenes y
cuidar del ornato de los altares en las
la
INDICIO
die aquello
a las jvenes
IMAGINACIN. Ponerse
El que en
que no
se lo enco-
miendas?
Aconseja que no se comunique a na-
el
la
edad madura no tiene
pelo blanco, demuestra no haber teni-
do penas en la vida o, por lo menos, haber sido insensible a ellas.
INCLINACIN
INCLINACIN. El que bien quiera vivir,

su inclinacin ha de seguir.
Aconseja que no se tuerza
485
INGENIO
La infantera
no
llega,
la caballera se
pasa.
voca-
Dcese cuando en una empresa se
cin de las personas cuando es verda-
cuenta con dos elementos igualmente
dera, pues de no seguirla
la
puede oca-
sionar su desgracia para siempre.
INCGNITA.
Despejar la incgnita.
Resolver o aclarar una cuestin o
situacin de suyo delicada, desagradable o de difcil desenlace.
INDIO. Hacer el indio. V. Hacer el
PRIMO.
Los indios
As
meos
de
de la nacin.
calific a
sus paisanos los extre-
poeta D. Francisco Gregorio
el
Salas,
fundndose en el carcter ap-
que
les es connatural, al dedicarles
tico
la siguiente
jams entran en empeos

ni quieren tomar partido;
cada cual en s metido
y contento en su rincn,
aunque es hombre de razn,
vivo ingenio y agudeza,
vienen a ser, por pereza,
los indios de la nacin.
INFELIZ. No
tiene
Somos indios?
Expresin con que se reconviene a
uno cuando quiere engaar o cree que
no le entienden lo que dice.
INFD3RNO.
molesta inconsideradamente.
del padre
dable.
Esto
INDUSTRIA. Industria contra pobreza.

El que no tiene medios de fortuna
se ve obligado a ingeniarse para poder
vivir.
infamia.
Decase del reo cmplice en un delito que, habiendo declarado contra su

compaero, no se tena por testigo id-
neo por estar infamado del delito, y

ponindole en el tormento y ratificando all su declaracin, se deca que purgaba la infamia y quedaba vlida la
declaracin.
o quedar, uno de in-
fantera.
cuando otros van
iba a caballo, o
a caballo.
no hay categoras o jerar-
es,
Cervantes atribuye este dicho
quas.
pero no consta semejante sentenel libro del santo varn de Hus

ni en toda la Sagrada Escritura. Bien se
echa de ver que el manco de Lepanto
a Job;
en
muchas veces de memoria,
citaba
en
la
prodigiossima que
la
fiado
divina Pro-
videncia le concediera; pero
la
memo-
fuer de buena hembra, suele ser
sente,
y as
le
sucedi en
como en
otros
el
caso pre-
muchos de sus
inmortales obras.
Quien est en
que
est empedrado de buenas in-
Dcese a la persona que por querer

hacernos un beneficio de buena fe, nos
causa algn mal.
En el infierno no hay orden alguno.
infiel,
a pie el
e?te-
Anda, o vete, al infierno.

Expresin de ira con que se suele
rechazar a la persona que importuna o
Se aplica al medio o proposicin con

que claramente se pide alguna cosa, o
se dice a otro lo que le es desagra-
Andar
que no
Al que no se le envidia es porque no

qu envidiarle, considerndosele, por tanto, como un ser intil, cuando no despreciable.
ria, a
INFANTER A.-Ir,
el
tiene nada de
Cobos.
la
ms infeliz
es el
amigos, sino el que no tiene
migos.
cia ni
INFAMIA. Purgar
uno, y
tenciones.
Espritu desunido
anima a los extremeos;
indirectas
el
otro de exceso.
El infierno
dcima:
INDIRECTA. Las
por pecar de defecto
intiles,
el
el
infierno, nunca sale de
l.
El que tiene un sufrimiento, de cualquier clase que sea, cree que no podr
jams desecharlo.
Ser un infierno.
Aplcase al lugar donde hay mucho
alboroto y discordia, y tambin a la
misma
Mandar
discordia.
uno a los infiernos de Loja.

Enviarlo enhoramala; despedirlo con
desabrimiento.
Algunos aaden: que
a
son los diablos de azicar.
INFINITO.
INGENIO.
Ingenio
Proceder en infinito.
El decir, obrar o ejecutar una cosa
para siempre.
sin prudencia, loco
con espada.
Indica que ni lo
bueno
ni lo
malo
INGLS
486
debe exagerarse, pues tanto dao causa

lo uno como lo otro.
Los grandes ingenios se encuentran en los
grandes pensa?nientos.
Los tontos son incapaces de crear
nada que sea
genial.
INGLS. Cuando
el
ingls
te
ofrezca su
amistad, debes temer su engao mucho ms.
Expresa que los naturales de Inglano son muy de fiar, pues suelen
terra
INJURIA
De
los
ingratos
est lleno el infierno.
V. De desagradecidos est
el infierno
lleno.
ingratos ms, es la venpero la ms cruel.

Porque el ingrato est deseoso de
zaherir, y no pudiendo hacerlo al ver
aumentados sus motivos de agradeci-
Favorecer a
ganza ms
los
discreta,
miento, sufre doblemente.
INJERTO. Todo
injerto hace dao a las
ramas.
ser falsos.
V.
Trabajar
La intromisin de un tercero en un
para el nuncio.
Estar uno rodeado de ingleses.
Verse perseguido de acreedores.
Es locucin tomada de la lengua fran-
asunto suele daar ms que beneficiar.
Trabajar para
el
ingls.
y debe su origen, segn las mayores probabilidades, a los impuestos

exorbitantes que se establecieron en
Francia con motivo del rescate del rey
D. Juan II, prisionero en Londres a mediados del siglo xiv, por cuya libertad
exigan los ingleses, amn de la entre-
cesa,
ga de varias ciudades,
la
suma de
tres
millones de escudos de oro, y como

quiera que, despus de excarcelado y
el monarca, se tardase
en acabar de entregar a Inglaterra la
cantidad estipulada por el Tratado de
Bretigny, y reclamasen con instancia
los acreedores, de ah el origen de esta
vuelto a su pas
locucin.
INGRATITUD. La
ingratitud
es hija
de la soberbia.
Porque los que se hallan dominados

por el primero de los pecados capitales, al creer que todo se lo merecen,
no juzgan necesario mostrarse agradecidos a los beneficios que se les hacen.
La ingratitud seca la fuente de la piedad.
El que tiene la desgracia de tropezar
con una persona desagradecida no vuelve a dispensarle ningn beneficio, por
mucha lstima que le cause el estado
en que se halle el ingrato.
INGRATO. Al ingrato, quemarle el hato.
Expresa el deseo de que le sobrevenga algn mal al que no sabe agrade-
al que
odia menos al que le
daa que
le favorece.
primero no tiene nada que

el segundo le mopeso de la gratitud.
Porque
al
agradecerle, y con
lesta el
despreciada,
injuria
olvidada.
El mejor medio para que nadie se

acuerde de una ofensa es no hacer caso
de ella.
Injuria refutada, injuria confirmada.
Aconseja el desprecio para todas
aquellas frases que se nos dirijan con
nimo de injuriarnos. Nadie las creer,

viendo que el interesado no se preocupa de ellas.
La injuria recietite despierta la venganza.
El tiempo hace olvidar las ofensas;
pero cuando se reciben no tenemos
ms deseo que el de vengarnos de ellas.
La injuria que no ha de ser bien vengada,
ha de ser disimulada.
Aquel que no tenga valor o fuerza
para exigir satisfaccin de una ofensa,
debe procurar ocultarla lo ms posible.
No se hace injuria al que la entiende y la
quiere.
Al que pasa por todo buenamente

no hay peligro ninguno en ofenderle,
toda vez que el interesado no se ha de
mostrar quejoso.
Aquel que dice injurias, cerca est de perdonar.
El que se desata en denuestos cuando se le hace algo malo, se apacigua

pasado el primer momento; no as el
que se calla, pues es seal que guarda
la
venganza para
Las injurias,
tadas.
la
ocasin oportuna.
bien vengadas o bien
V. La
aguan-
injuria que no ha de ser
bien vengada, ha de ser disimulada.
cer los beneficios recibidos.
El ingrato
INJURIA. Injuria
Prudencia grande es olvidar cualesquiera

ajenas injurias.
No slo es prudente, sino que con
ello se practica una obra de misericordia.
INJUSTICIA
INJUSTICIA. Publicar
las
injusticias
modo de precaverlas.
El hacer pblicos los excesos o atropellos cometidos por algunas personas
es el
487
INTENCIN
vulos no doblan las campanas, sino que
repican a gloria.
INQUISICIN. Qu cosa
cin? Un Santo Cristo,
constituidas en autoridad, suele servir
ros y tres majaderos.
de freno a otras para que no incurran

en ellos, o a los incautos para que no
Oficio.
Tal es el
sean vctimas de aqullas.
lema que figura al frente de un folleto
de 52 pginas en 4. publicado en C,
Imprenta Tormentaria, 1812, con

el ttulo de Ruina escandalosa intentada
por la Regencia de las Espaas contra
D. Ricardo Meade, en el que se prueba que, a pesar de mandar el Congreso
soberano de la nacin espaola a la Rediz,
gencia que satisficiera a dicho sujeto
la
INRI.
Estar ms alto que
Inri.
el
Hallarse alguna persona o cosa en

paraje
sin
sumamente elevado, con aluo rtulo que le pusieron
al cartel
Nuestro Seor Jesucristo en

de la cruz.
instancia.
Absolver al reo de la acusacin o demanda que se le ha puesto, cuando no
hay mritos para darle por libre ni para
condenarle, quedando
to para poderlo instaurar
INMORTAL. Si quieres
ser
inmortal,
hazte pleito eclesistico.
el estado de la
inocencia.
la sencillez
es una santa ignorancia.

Porque aqulla es propia de los nios y no encierra malicia, en tanto que
sta suele ser patrimonio de los mayores, que suelen esconder tras ella no
poca malignidad.
INOCENTE. Ser inocente

que en
Seguir juicio formal sobre una cosa,
por
el
trmino y con
solemnidades
las
establecidas por las leyes.
De primera instancia.
V.
Considerar
una cosa a bulto.
INSTRUMENTO. Hacer
hablar a un
instrumento.
Tocarlo con mucha expresin y destreza,
INTELECTO.
Intelecto
apretado dis-
curre que rabia.
Cuando
aguza
el
la
necesidad se impone se
entendimiento.
ms en
Este
latn
refrn
macarrnico,
en esta forma: Intelectus apretatus
INTENCIN.
dis-
Curar de primera inten-
cin.
Curar de pronto a un herido.
Dar intencin. V. Dar esperanza, o
*
esperanzas, a uno.
Fundar, o tener fundada, intencin conAsistir o favorecer a
comn para
La inocencia
Causar instancia.
tra uno.
Dcese del que obra con

propia de un prvulo.
Alude
con nuevos
currit qui rabiat.
Expresa que si se viviera tanto como

dura un pleito entablado ante la curia
eclesistica, no llegara nunca el fin de
la vida, por no llegar tampoco el del
asunto en tramitacin.
INOCENCIA. Hallarse en
el juicio abier-
mritos.
se suele decir
ella.
lo alto
INSTANCIA. Absolver de la
adeudaba en concepto de contratista

de los vveres suministrados por espacio de bastantes meses a las tropas de
Cdiz, San Fernando, Cartagena y Alicante, la Regencia eludi el cumplimiento de dicha orden superior, obligando al tal Meade a dar conocimiento
al pblico de semejante tropela, en la
que no sale nada bien parado, por cierto, el Gobierno espaol. Es papel curioso y digno de ser ledo, por cuanto en
l se aprende no poco de las informalidades que desde muy antiguo rigen en
la Tesorera espaola y, por ende, de
la confianza que en ms de cuatro ocasiones pueda inspirar a aquellos que
tienen crditos contra
Inquisi-
dos candele-
Stira contra el Tribunal del Santo
cantidad de diez millones de reales que

le
es
de repique.
los entierros
de pr-
uno
el
derecho
ejercer una facultad sin
necesidad de probarlo.
La primera intencin
es la
que vale.
Arguyese al que despus de haber

dicho una cosa, mxime si nos era favorable, se retracta de ella.
Procura no errar en la primera intencin.
Aconseja que
la
determinacin que
INTERS
488
tome sea tal, que no tengamos que

arrepentimos de ella.
Sea tu intencin limpia, aunque la lengua
se
no
parezca.
lo
Recomienda
correccin en todos
la
aunque a primera
no parezca que lo son.
los actos
vista
de
la vida,
intencin
Si falta la buena
en los prin-
IR
mujer que sea un poco dilimayor cantidad de panes.

En invierno no hay amigo como una capa.
Cuntase que hallndose Scrates un
invierno bastante riguroso rodeado de
gran nmero de amigos, ninguno de
stos ech de ver que el ilustre filsofo
careca de capa con que abrigarse. Pa-
emplee
siempre irn errados los medios y
cipios,
sada
Cuando
premisas son verdademenos de
las
conclusin no puede
serlo tambin.
INTERS. El inters
V. Por dinero baila
mueve
los pies.
el perro.
lo ms feo hermoso es.

Denota cunto tuerce el inters la
claridad del entendimiento y la rectitud de la voluntad.
Quien casa por inters, de su mujer cria-
talento,
Cuando en los matrimonios es la mujer la que lleva el capital, siempre trata

de imponerse al marido, cuando no le
est echando constantemente en cara
su riqueza, que la hace duea y seora
de todo el domicilio.
Aconseja que en amor no se mire

fortuna, despreciando el dinero.
Compra
V. Compra
ders
lo
lo
lo
que
que
te es
en sobrado.
Manera de recomendar que se debe

dormir en alto en todo tiempo.
Invierno
hay mejor invencin
que engaar al engaador.
dan
V.
Donde
las toman.
INVENTAR. Aadir
no
que no podrs excusar.
INVENCIN. No
las
intil, y
te es necesario.
lo
inventado
es dificultad notable.
Porque
lo difcil es crear,
pia del genio, y a lo
apli-
carse lo de gracias al que nos trajo las

GALLINAS.
INVIERNO. De
invierno, hornera; de
verano, tabernera.
partido, segn las conve-
niencias del
momento.
De invierno,
la levadura; de verano, la
mujer aguda.
En
invierno se necesita
dura para fermentar

al
el
contrario, con poca
mucha
leva-
pan; en verano,
levadura que
que en
que son las

den las tie-
el esto
rras sus frutos.
Ningn invierno
pasado mientras que
es
abril no ha acabado.
Aconseja que no nos dejemos engaar porque haga buenos das antes del
mes citado, creyendo que ya se ha mar-
chado el fro, pues hasta los comienzos

de mayo no suele cambiar la estacin,
aunque oficialmente no sea as.
Adonde irs que ms le quieran, oIR.
que mejor ests?, o Adonde te vas que
menos gasto hagas?
Frase de cario que se le dirige a
una persona para manifestarle que no
se ausente o retire tan pronto de nues-
tro lado.
A gran
ir,
o Al ms
ir.
todo correr, apresuradamente.

All va, o All va eso, o All va lo que es.
Suele emplearse al arrojar algo que
pueda caer sobre quien est debajo o
Aplcase a las personas que siguen
uno u otro
verano abundoso.
lo beneficiosas
lluvias para
obra pro-
dems puede
lluvioso,
Expresa
la
que no has menester, y ven-
lo
pretendiendo atribuir a estas
que quisieres, y no repares en

intereses.
pronto venders
como quiera
constantemente rodeado de sus adepScrates le contest con cierta irona, mezclada de amargura Bien podr
ser asi; pero desengaaos que en invierno
no hay amigo como una capa.
En invierno y en verano, el buen dormir,
lo
INTIL.
fro,
cualidades la causa de que se viera
es.
Quiere
estacin del
tos,
Por inters,
do
la
que otro sabio amigo suyo celebrase la

dulzura de su carcter y su profundo
los fines.
ras, la
la
gente, saca
cerca.
Cunto va?
Significa la sospecha o recelo de que

suceda o se ejecute una cosa, y es la
frmula de apostar a que se verifica.
Estar ido.
Estar alelado o profundamente distrado.
IR
Ir adelante.
No detenerse; proseguir en lo que
4 9
Irse
que causa una pasin desordenada,

queda slo el descrdito, el deshonor
Dcese de los ros o arroyos cuando

van muy crecidos.
Ir a una.
Procurar dos o ms personas, de comn acuerdo, la consecucin de un
o la vergenza.
Irse abajo. V. Venir, o
Irse all.
bo salirse.
Irse muriendo.
Ir o caminar
Ir con uno.
Ser de su opinin o dictamen; convenir con l.

Estar de su parte o a
mayo o
Irse por
En
su favor.
Apartarse del camino de

la verdad.
la
razn o
de
Ir largo, o para largo.
Denota que una cosa tardar en verificarse.
la
distante de lo
que se
dice,
Ni va
alto.
el
saltar fuera su bola
Indica no hallarse en estado satisfac-
Ir pasando.
que uno se mantiene en
mismo estado en orden
a su salud
o conveniencia, sin especial adelantamiento o mejora.

Ir uno perdido.
la
desventaja en
competencias con otro, especial-
mente en los juegos de habilidad.

Ir uno sobre una cosa.
Seguir un negocio sin perderlo de
Quin va?, o Quin va all}

Se usa regularmente por
la
noche,
cuando se descubre un bulto o se siente un ruido y no se ve quin lo causa.

Sin irle ni venirle a uno.
Sin importarle aquello de que se
trata.
si fu o si vino.
Se emplea para denotar la contrariedad de pareceres en una disputa o reyerta, y con que, por lo comn, se da a
entender haber sido ftil y vano el mo-
tivo de la discordia.
Vayase lo uno por lo otro.

Da a entender que una de
vista.
Ir sobre uno.
Seguirle de cerca;
ir
en su alcance
para apresarle o hacerle dao.

Ir tras uno.
Buscar a una persona con objeto de

entrevistarse con
Ir tras una cosa.
Perseguir algn
ella.
fin
con una idea de-
terminada.
Ir y venir en una cosa.
en
nuamente en
de una per-
Sobre
Confiesa o previene
Insistir
la irresolucin
sona.
torio.
Significa
ni viene.
Explica
Ir mal una cosa.
con violencia o suma
dos
pensacin de
la otra.
Vete, o idos, a pasear.

sase como despedida de mala manera a la persona que nos importuna.
Vete a paseo se suele usar tambin.
Vete, o idos, noramala, o enhoramala.
Se emplea para despedir a una o vapersonas con enfado y con dis-
gusto.
IRA.
A ira de Dios no hay casa fuerte.

Da
ligereza.
las
cosas de que se trata puede ser com-
rias
revolvindola contila imaginacin.

ella,
Ir zumbando.
Ir
despacio, con des-
ters alguno.
muy
se hace o se quiere dar a entender.
las
muy
lentitud.
rsele a uno una cosa.

No entenderla o no advertirla.
Ni irle ni venirle a uno nada en una cosa.
No importarle o no tener en ella in-
lejos.
el
mismo una cosa que
juego de trucos y billar, hacer

por encima de
tablilla, con lo cual se pierden rayas.
uno
Ir uno descaminado.
Estar
o casi lo
Tambin suele emplearse el ver-
otra.
Hallarse en buen estado.
a tierra.
venirse,
Ser, valer, importar o significar lo
mismo
fin.
Ir bien una cosa.
Ir
lo descolorado-*
a entender que, pasado el delei-
te
alio.
mismo
amado y quedar
lo
Da
se va diciendo o tratando.
Ir
IRA
a entender que al poder de Dios
no hay cosa que
resista.
IRA
De
ira del seor y de alboroto del pueblo
te libre
Dios.
490
IZQUIERDA
siempre tienen ese
Denota cuan temibles son el enojo y

violencia de los poderosos o una
conmocin popular.
la
Se dice de aquel que establece
El que
sajera
de la ira se deja vencer, se expone a
perder.
la
paz entre los que estn discordes o
desavenidos.
la
Aldese
a una deidad
mitologa griega, as llamada, men-
de Juno, cuyo destino era ser

el cielo a la tierra de
portadora desde
El que est enojado no suele
refle-
xionar lo que hace; de aqu que no

pocas veces sea vctima del pronto que
no tuvo fuerza de voluntad
suficiente
noticias favorables
y lisonjeras, describiendo en su marcha un arco luminoso, que tom en lo sucesivo, del nombre suyo, el de arco iris.
IZAR.
para refrenar.
Ira de hermanos, ira de diablos.

Las rias entre parientes cercanos
suelen ser ms saudas que entre personas extraas.
Y si
no izan?...
Expresin usada para manifestar que

no creemos en las promesas que se nos
hacen, por no ver su cumplimiento muy
fcil.
enfermedad de entendimiento.
Porque lo ciega, anulando sus funes
IZQUIERDA.
No sepa tu
Aconseja que
ciones.
las
Jocosamente se dice de
nistas
ejecuten sin que se les d publicidad.
hay ira sobre la ira de la mujer.
que
ms
hombres.
Las iras de
los
enfados femeninos
terribles
que
los
de
los
amantes suelen parar en
ejecutado con
Los enfados de
lado,
los
enamorados
casi
lo
que
que
la
la
malos pia-
mano derecha va por
acompaapor otro;
mano izquierda no sabe
mientras que
miento, de
as es
maldiciones.
los
que cumplen bien el precepto

evanglico, pues la meloda o canto
un
los
lo
buenas obras se
No
suelen ser
izquierda
que hace tu derecha.
Llenarse uno de ira.

Enfadarse o irritarse mucho.
Indica
la
que hacen
Ser un Iris.
de
ira
yndoseles
las paces.
IRIS.
Descargar la ira en uno.

Desfogar el mal humor hacindolo
recaer sobre una persona.
La
fin,
fuerza por la boca... hasta
la
la
el
izquierda, va
derecha hace.
JABALCUZ.
Cuando Jabalcuz
tiene
JAQUETN. Como
/jaquetn de Ja-
capuz y la Pandera montera, llover

aunque Dios no quiera.
draque, que al acostarse mataba el can-
Dcese en Jan, aludiendo a que,

cuando se cubren de nubes aquellos
montes, la lluvia es segura.
Aplcase a los que presumen de gua-
JABN. Dar a
uno un jabn.
Castigarle o reprenderle speramente.
Jabn
e hilo morado, todo es para la ropa.

Contra los que confunden cosas que
son de diferente naturaleza, aun cuan-
do se destinen
V. Dar a uno un jabn.
la jaca de Velasquillo,
Comprase con ella a aquel que todo
lo encuentra a medida de su deseo.
JACINTA. El mal de doa Jacinta '.poco
mal y mucha cinta.
V. Poco mal y bien
quejado, o Picme una araar aime una
sbana.
es la Galicia
Decase antiguamente a causa de su

laboriosidad y su sencillez de costumbres, y tal vez por su atraso industrial.
lea.
Convertirse, o hacerse,
V.
una ja-
de pico.
No
pasar de conversacin ms o menos halagea, sin tocar en realidad.
Dcese de aquel escrito que no tiene

Ponerse en jarras.
Se dice de la persona que arqueando los brazos y descansando las manos

en la cintura, se pone a la manera de
las asas de una jarra, puchero o cual-
Como
quiera que
que suelen adoptar
plaza cuando regaan,
quiera otra vasija.
Jmila, que con mal
os
vengo.
Equivale a llegar tarde y con dao

un sitio determinado.
JAQUE. Quien fuere jaque afamado,
mujeres de la
de ah que la frase signifique tambin,
tcitamente, el acto de regaar.
las
JARRO. A propsito, fray Jarro.

Se aplica esta frase a los que repiten
que no vienen a cuento.
Como quien bebe un jarro de agua. Vase Como quie?i se bebe un vaso de agua.
Echarle a uno un jarro de agua, o de agua
citas
Hacerse uno unas gachas.
JMILA. Abrid,
jarabe
esta es la postura
de las Andalucas.
JALEA.
pos o perdonavidas, sin perjuicio de

que, cuando llega el caso, se les haga
el camino corto para correr.
JARABE. Ser, o volverse, uno, o una cosa,
ttulo.
JACA. Ser como
JAN. La provincia de Jan
un trabucazo.
JARRA. Ser una jarra sin asa.
un mismo objeto.
JABONADURA. Dar a uno una jabonadura.
dil de
fra.
ha
tarle
de ser determinado.
Frase metafrica y familiar. Quide pronto una esperanza hala-
El valor no reside en las palabras,

sino en las acciones que lo acreditan
gea o el entusiasmo o fervor de que

estaba animado. > (Academia.) Significa adems: Dejarle suspenso, confun-
de
dido, cortado, parado, absorto, atnito,
tal.
Tener a uno en jaque.

Tenerle bajo el peso de una amenaza o de una incertidumbre.
JAQUECA. Dar a
uno una jaqueca.
y marearle con lo pesado,

difuso o necio de la conversacin.
Fastidiarle
estupefacto, sin accin, sin tener
que
contestar; cogerlo descuidado, con
mo-
tivo
de algn suceso que no esperaba.
JAUJA. Estamos
aqu, o en
Jauja?
Expresin con que se trata de sacar

a alguno de la estupefaccin en que se
JAULA
encuentra,
llamarle
al
mayormente
si
492
se intenta
orden a causa de haber
in-
currido en alguna inconveniencia por

efecto de ese
que se
mismo abobamiento en
con su intento.
Gran jaula para tan
chico pjaro.
sase esta frase, que se pone en boca

de Felipe II al contemplar el monasterio del Escorial,
en circunstancias an-
cuando una persona va a

habitar en una casa grande, sobre todo
si se la dan como emolumento o aneja
a la ocupacin o trabajo que desempeAldese tambin al individuo que
a.
sin merecimientos de ningn gnero
recibe un destino de importancia.
logas, o sea
nueva, pjaro muerto.
La mudanza de
todo
si
est recin construida, suele costar
la
casa, sobre
nuevo inquilino, mxime si ste

es ya de edad o est achacoso.
Parecer una jaula.
Se aplica a la habitacin que es alta
vida
as los
superiores vigilan y molestan
subordinados que se hallan ms

inmediatos a ellos.
Afondar uno en jefe.
a los
Ordenar y disponer como cabeza
Jaula
JEROGLFICO
halla sumido.
Estar en Jauja.
Estar embobado, alelado.
Ser alguna cosa una Jauja.
Ser por extremo productiva.
JAULA. Aporrearse uno en la jaula.
Afanarse y fatigarse en vano por salir
al
y estrecha.
Quien le hace la jaula fuerte, no se
le
va
ni se pierde.
Recomienda a los enamorados que

extremen el mutuo cario, a fin de que,
encontrndose satisfechos, no busquen
en otra parte el que crean que les falta.
JAVALQUINTO. Andar, andar, y Javalqninto a la par.
Esta villa de la provincia de Jan, a
4 leguas de su capital, se halla situada
sobre una colina bastante empinada,
por cuyo motivo, al ir rodeando el
monte, siempre se tiene la poblacin
a la vista y parece que nunca se acaba
de llegar a ella. Lo mismo pasa con todos los pueblos que ocupan igual poy de los cuales hay abundancia
en Espaa, especialmente en los pases montaosos.
JEFE. De los jefes y del sol, mientras ms
sicin,
lejos, ?nejor.
Porque as como el astro rey quema

ms cuanto ms prximo se est de l,
principal.
JEJN. Saber dnde el jejn puso el huevo.

Dcese de
la
persona que sabe mu-
cho, especialmente de cosas difciles
de
averiguar.
JEREMAS.
Ser, o parecer, un Jeremas.

Se dice de la persona que es llorona, con alusin al profeta Jeremas
cuando en sus Trenos o Lamentaciones
llor la ruina de Jerusaln.
JEREZ. (Eh> En Jerez.
Rplica, generalmente malhumorada, al que quiere que se le repita una
cosa que nos consta que ya ha odo,
slo por el gusto de molestar.
Las
llo
tres cosas de
Jerez
el vino, el caba-
y la mujer.
Alude a la
justificada fama de que

gozan en todas partes por su exquisito
sabor, su buena estampa y su notable
belleza, respectivamente.
JERGA. Estar, oponer, una cosa jerga.
Haberse empezado y no estar perfeccionada.
Hablar en jerga.
Hacerlo mezclando varios idiomas,
de modo que lo que se dice se hace
ininteligible.
JERIGONZA. Hablar
en
jerigonza.
V. Hablar en jerga.
Andar en jerigonzas.
Andar en rodeos o en tergiversaciones maliciosas.
JERINGA. Jeringa
y no
cenes,
y vers
la barriga que tienes.
La administracin frecuente de lavacon el poco alimento, debi-
tivas junto
lita
considerablemente a
La jeringa y
los
las
personas.
dos reales, o y los odio
cuartos.
Manifiesta el enfado y molestia que

nos causa la persona que est repitindonos la misma cosa constantemente.
JEROGLFICO. - Ser un jeroglfico.
Dcese de aquellos asuntos o cuestiones cuya resolucin no se ve clara,
necesitndose un profundo estudio para
poder conseguirla.
JESUCRISTO
JESUCRISTO.
Enviar a cenar
493
con Je-
sucristo.
Quitar la vida a alguno, por lo gene-
de manera violenta.
Jesucristo se meti a redentor y
JNJOL
Jess y hachas para que Su Majestad no

vaya a obscuras.
Salutacin que se dirige
lo cruci-
Pondera
que apelan los egostas cuando se trata de la reforma de

abusos. Tambin se aplica a los que
se entremeten imprudentemente a poner paz donde no les llaman.
JESUTA. Cuando el jesuta se ahoga, o se
a
ahorca, su cuenta
el necio
le
tendr.
V Ms sabe
.
en su casa que el cuerdo en la ajena.
Calificacin que el vulgo suele hacer

de una persona hipcrita. Muchos han
sido los detractores de este instituto
religioso, y no pocos sus defensores;
yo creo, en mi humilde sentir, que ms
de una vez ha presidido la pasin a los
sujetos que se han afiliado bajo las banderas de uno y otro partido.
Un jesuta y una suegra saben ms qtie
una culebra.
Moteja a ambos personajes, tan trados y llevados en la literatura generalmente festiva, de solapados y ladinos.
Parecerse a los jesutas.
Se suele aplicar a las personas que

acostumbran dejar las cosas en el mismo lugar que las encontraron.
JESS. Ay, Jess, que el rosario de mi
comadre no tiene cruz!
Dcese como burla cuando se oye
quejarse de alguna cosa que no vale la
pena de ser sentida.
Ay, Jess, que me vuelvo azul!
Proviene de este cantar
Porque
le dije
me
En un decir Jess.
En un instante; en
Hasta
te,
verte,
Jess
luz.
brevsimo tiempo.
mo!
V. Hasta ver-
Cristo mo!
grave afliccin o espanto.

cruces, que es el Cristo de los
andaluces! Otros dicen: Jess
y palos en
los
la
muerte
Jesuses.
los
Ayudar
JETA.
a bien morir.
Estar de jeta.
Mostrar en
el
semblante enojo,
gusto o mal humor.
Alude
dis-
a que, al
enfadarse una persona, suele hinchar
y sacar
los carrillos
lo
que
el
los labios,
seme-
hocico del cerdo, que es
significa la jeta.
JIGO. El que
no diga jigo y jiguera no es
de mi tierra.
Aplcase a los andaluces por
la aspi-
racin que hacen de la hache, aunque
no es tan exagerada como la jota, segn pintan en las dems regiones es

un sonido que slo de viva voz se puede uno dar idea de l.
JIGOTE. Dejar, o poner, una cosa como
:
jigote.
Reducirla a pedazos menudos, a semejanza de la carne de que se compone esta clase de guiso.
JILACA. Jilaca Jilando puso aqu este
bando, y Menga Mengal lo volvi a qui-
tar.
Satiriza el teje
maneje que usan
los
representantes de los Poderes pblicos
dictando y derogando leyes caprichosamente.
JIMENA. Llora Jimena/<?r la tal ajena.

Censura a
chos
la
la
persona que toma a pe-
desgracia de quien no merece
a don
Jimeno, que
por su mal no veta el ajeno.

Dcese de aquellos que slo se conduelen de los dems cuando ellos sufren lo mismo.
Y as lo dijo Jimeno
<
Me
alegro de verte
bueno. >
Jess mil veces!

Exclamacin con que se manifiesta
Jess y
Decir
JIMENO. Parecerse
vuelvo azul!,
metieron en la crcel,
ms
de
que se participe de su sentimiento.
a una nia
me
en donde no vi
lo instantneo
de una persona.
jando algo
Parecer un jesuta.
Jess, que
es-
Sin decir Jess.
ficaron.
Subterfugio
que
al
tornuda.
ral
y cruces
andaluces!
Indica sorpresa por lo que se oye o ve.
Equivale a decir que nos tiene sin

cuidado lo que se nos manifiesta.
JNJOL. Estar como un jnjol verde.

Muy gallardo y alegre, como el azufaifo
cuando empieza
a florecer.
voz anticuada, significa

y tambin su fruto.
jol,
Jn-
el azufaifo,
JOB
Ms
494
JOTA
jin joles verdes!

Contestacin que se da a aquel que
la Historia eclesistica, a saber, el del
pretende algo intempestivamente o fue-
Acordes desde un principio los fautores de esta hereja y los eusebianos en

atacar el dogma de la consubstanciabilidad, y divididos despus a consecuencia de la falsa profesin de fe hecha en
Ancira, crey el emperador Constancio, quien tena especial inters en reconciliar a entrambos partidos entre s,
no poder conseguir mejor su intento
que convocando un Concilio en Oriente
y otro en Occidente. Celebrse aqul
en Seleucia, ciudad de Isauria, al cual
asisti San Hilario, quien, como testigo
presencial, ha legado al porvenir un relato fiel de lo all ocurrido, por el cual
nos consta que slo se presentaron en
l quince obispos defensores de la bue-
ra de razn,
como
si
se le ocurriera
pedir alguna fruta en poca en que no

la lleva la tierra.
V. Pedir cotufas en
el golfo.
JOB. Ya
todo esto, el pacientisimo
Job
no
despegaba los labios, o callaba como un
manso cordero.
Dcese del que no profiere la menor
queja en medio de las graves aflicciones que padece, aludiendo a aquel santo varn de Hus, y ms singularmente
a Jesucristo, verdadero varn de dolores, a quien Job no hizo ms que prefigurar o representar en lontananza tocante a los lamentables sucesos de su
sagrada Pasin.
JOLITO.
Estar en jolito.
Quedarse en suspenso o chasqueado.

JORDN. Ir uno al Jordn.
Remozarse o convalecer.
Parecer un Jordn.
Se dice de todo lo que remoza, hermosea y purifica, aludiendo al ro Jor-
dn, santificado por el bautismo del
Salvador.
JORNADA. A grandes,
o a largas, jor-
nadas.
Con celeridad y presteza.
Caminar uno por sus jornadas.
Proceder con tiempo y reflexin en
un negocio.
JOROBADO. Ningn jorobado se ve la
V. Ningn cagado se huele.
joroba.
JOTA. No saber uno una jota.
Ser muy ignorante en una cosa.
No valer una jota.
Se dice de todo aquello que es insig-
triunfo
haberse decidido cuestin alguna. El
segundo Concilio, en el cual se hallaban en mayora los ortodoxos, se verific en Rmini, en la Romana, siendo
igualmente borrascoso a causa de una
disputa de las ms tenaces con motivo
de pretender introducir los novadores
una iota en la voz griega omoousion
(consubstancial), que se hubiera convertido entonces en omoiousion (de igual
substancia), lo que hubiera expresado
de una manera muy imperfecta la esencia divina del Hijo, una con la del Padre. Semejante transformacin as hecha, era favorable a los progresos del
arrianismo, y por tanto fu rechazada

la mayora, ortodoxa, como ya he-
por
ms pequea de su alfabeto.
En el Evangelio segn San Mateo (captulo V, versculo 18) se dice: No pa-
ras del
ley ni una jota, ni
un
tilde,
hasta que todo sea cumplido; y natural

parecera a primera vista que de este
pasaje de
la
Escritura hubiera tomado
pie la introduccin de semejante frase
lenguas modernas, pero no es
en
las
as;
atribuyesele otro origen, tanto
ms
curioso cuanto que se relaciona con
uno de
los
hechos ms importantes de
arrianismo.
opiniones entre los sectarios mismos,

que tuvieron que separarse todos sin
con referencia a dicha letra,

llamada iota por los griegos, que es la
la
del
na doctrina, los cuales fueron atacados

por otros quinientos, manifestndose
en aquella ocasin tal divergencia de
nificante,
sar de
momentneo
mos
dicho. Pero conviniendo a las mi-
emperador
el
que se adoptara,
logr ganar, ya astuta, ya violentamendiez obispos a quienes haba

diputado el Concilio para que pasasen
a darle cuenta de sus actas, obligndolos a subscribir una frmula contraria a la decisin que se acababa de prote, a los
nunciar, y estimulndolos a que volviesen inmediatamente a la Asamblea,,
cuya clausura haba tenido buen cuidado de retardar. Negse el Concilio

en un principio a comunicar con los
JOVEN
emisarios; pero cediendo poco a poco
de su energa los ms de los asistentes, empezaron a firmar unos tras otros,

con cuya conducta crean realizar un
acto de conciliacin, dado que al fin y
al cabo la frmula era catlica en el
fondo; mas luego que echaron de ver
que los enemigos de la fe comenzaban
a triunfar so capa de la forma, se retractaron unnimes a pesar de las persecuciones de Constancio. Entonces
qued prescrita y despreciada la jota,
tenindose a gala el decir en lo sucesivo, cuando se trata de manifestar el
poco aprecio que se hace de cualquier
cosa Eso no vale una jota.
El hecho histrico de que queda hecha mencin tuvo lugar en el siglo iv.
Sin faltar una jota. V. Sin faltar punto
:
ni coma.
JOVEN. Al joven
para
para
vivir,
y al
viejo
morir.
Da
a entender que a los jvenes, a

medida que van creciendo, se les en-
gruesan
las piernas, y,
en cambio, a los
495
JUAN
El que no
la corre de
joven,
la corre
de
viejo.
Por
hombres que en
lo regular, los
su juventud han llevado una vida de
edad
sujecin, la pasan, al llegar a la
provecta, cuando no en medio de la

licencia y el desenfreno,
ra alegre
de una mane-
y divertida.
Quien de joven come la sardina, a la

vejez, o de viejo, cagar la espina.
El que comete una falta, no se morir sin experimentar sus consecuencias,
aunque sea en plazo

/
lejano.
Quin se volviera\o\en yy lo pasado, pasadot
Expresin usada por las personas

de alguna edad cuando recuerdan los
aos de su juventud.
Si" quieres llegar como
joven, anda como
viejo.
Recomienda la prudencia en el uso

de las facultades que se poseen en los
primeros aos, para llegar a los ltimos
sin el desgaste natural del que abus
de ellas anteriormente.
JUAN. Albate, Juan,
que si no
te
alabas
ancianos se les suelen hinchar cuan-
t,
do se acercan a
No conviene obscurecerse ni ser demasiado modesto si se quiere conseguir algo en la vida.
la
ltima hora de
la
vida.
De joven
se
puede llegar a
viejo;
pero de
Andar con
viejo, soltar el pellejo.
La ley
que desde los pocos

aos se llegue a la edad madura; pero
una vez en sta, no cabe ms que pagar el tributo a
la
muerte.
slo en esto est
su
que
El joven puede
el
morir, pero el viejo no pue-
de vivir.
La muerte no escoge edades; sin emmanos en
bargo, nadie escapa de sus

la vejez.
Juan Gmez
es.
su oro todo
me
sobra.
que no conserva cuando joven, a la
Aconseja la virtud del ahorro en los

primeros aos, como nico medio de
prepararse una senectud descansada y
tranquila.
rica
que se casan con mujer

aunque sea vieja, mirando slo el
inters.
Con
lo
que
Juan adolece, Sancho y Domin-
go sanan.
Los desperdicios de algunos ricos

son ms que suficientes para mantener
a los
De
que estn
esta hecha,
a su servicio.
Juan
Cigarrn cay en la
percha.
vejez es pobre.
Igual recomendacin hace
respecto de las energas fsicas, pues si

abusa de ellas, se ver agotado antes
de
que de
Satiriza a los
que se halla en las

condiciones apuntadas, no piensa ms
que en el objeto de sus ansias, olvidando todo lo dems.
El
l,
alabar.
meter a alguno, por considerarle persona de malos antecedentes.

Cmo te va, Juan, con tu ochentona? Con
cuidado.
Alude
te
Dcese para incitar a perseguir o aco-
natural es
El joven enamorado,
nadie
llegar a viejo.
Dcese del que habiendo hecho algunas jugarretas impunemente, llega un
momento en que, descubierto, sufre la

pena por todas.
De Juan a Pedro no va un dedo. Vase
Tanto va de Pedro a Pedro.
Dejar a alguno, cual Juan Paulin, sin
blanca.
V. Quedar alguno, cual San
Pauln, sin blanca.
JUAN
496
personas que, aun
siendo poseedoras de mucha ciencia,

cir, a
el
modo de
si
no
Juan
se
ha muerto,
se
ha muerto;
es
que est
muy malo.
V. Cuando el ro suena, agua,
o piedra,
lleva.
Zoquete, en si arremete o no arremete}
hacerla produ-
Satiriza la
costumbre de muchas perdonde no les llaman.
sonas, de meterse
que lucen
diferencia de aquellas
que se diga que
Otra al dicho, Juan de Coca.

Denota la importuna repeticin de
una cosa.
Quin le mete a Juan de Huete, o a Juan
hambre.
no conocen
es
porque
con que puede vivir el que ha despachado un negocio que tiene a su cargo.
Don Juan mucho sabe, pero se muere de
a aquellas
TUAN
Malo
Descansa, o duerme, Juan, y yace, que tu

asno pace.
Encomienda el descuido y sosiego
Alude
ms aunque valgan mucho menos.

El buen Juan se contenta con lo que le dan.
Quin
se
ha muerto}
Una de
Juan
tantas evasivas
del Puerto.
como damos
han cam-
preguntas que no sabemos o no queremos contestar por no importarle nada

al demandante.
Saber ms qtie Juan de Esperaendios.
Dcese de aquella persona que por

haberse cortado el pelo, mudado de
ropa o modo de ser y hablar, presenta
diferencias con lo que antes era.
Es un Juan Rana.
Aplcase a la persona cobarde y para
Sabio religioso y escritor mozrabe,

abad de Crdoba, que floreci en el
siglo ix y cuyos conocimientos fueron
vastsimos, hasta el punto de que San
Eulogio y Alvaro Cordobs oan con
respeto sus enseanzas. Es ms conocido con el nombre latinizado del abad
Aplcase a aquellos individuos de carcter
bonachn que todo
lo
encuen-
tran bueno.
Este no
es
mi Juan, que
?ne lo
biado.
Speraindeo.
poco.
Juan, que como vienen se van.

Aconseja que se deben tomar las co-
Se parece a
Jinglalas,
de Voto a Dios.
Seor don Juan, en verano
Perdido deja la persona y estima
Pregunta que en tono de asombro se

que obra al revs
de
si se
debe
Juan
no lo puede pagar;
muriera, menos pudiera.
Manera no poco filosfica de consode un dao sufrido.

Llamarse Juan Portal.
Ser como
Aplcase a las personas aficionadas
mayor parte
del da averi-
guando, bien de puerta en puerta, o

bien desde la de su casa, lo que ocurre
por el barrio.
que en igualdad de circunstantodo el mundo.
Juan
de Aracena, que no tena ni
palabra mala ni obra buena.

Dcese de los sujetos cuya conducta
es poco recomendable.
Ser un buen Juan. V. Ser un Juan Lanas.

Ser un Juan de buen alma.
Calificativo con que se seala al hombre sencillo y fcil de engaar.
Ser un Juan Lanas.
Dcese del hombre apocado que se
larse
a pasarse la
lo
cias suele practicar
Vulgar.
Lo que me
dirige a la persona
el
al pueblo, en el
concepto de su aficin a valerse de refranes en sus argumentos.
terciopelo,
en invierno tafetn?
V. El hbito hace al monje.
Apodo adjudicado
pero
qu tiene que
ver la maloliente circunstancia indicada con el color del traje.
Se aplica a los que por suma destreza, sobra de egosmo o por cualquier
otro motivo, no consienten la ayuda
ajena en sus quehaceres o negocios,
especialmente si son stos domsticos.
Juan
Ignoramos quin
es el personaje citado, ni
como.
vestido.
ropa de ese color.
la
Equivale a ser uno amigo de andar

siempre haciendo juramentos.
Juan Palorno : yo me lo guiso y yo me lo
Juan
Cagao, todo vestido de
Dcese, por burla, de los que llevan
sas segn vengan.
Juan
Juan
colorao.
presta benvolamente a todo cuanto se
quiera hacer de
l.
Designa tambin
marido complaciente.
Si bien me quieres, Juan, tus obras me lo
dirn.
V. Obras son amores, que no
al
buenas razones.
TUANA
Si
mal baila mi Juan, oros lo dirn.

Manera de excusarse uno de emitir
bien o
en aquello que, por tocarle de
juicio
cerca, pudiera parecer apasionado.
Si
casas con
te
Juan
Prez, qu
mas
quieres?
Contra los descontentadizos.

sar del Alczar escribi
lla
Balta-
una linda
letri-
JUDA
497
Jubn
daban por justicia en las espaldas.

Como los jubones de los gabachos de Belmonte: rotos y gr asientos y llenos de doblones. V. Debajo de una mala capa, etc.
JCAR. Jcar
Dicho con que se pondera
Si se tiene
en cuenta
lo
dicho en Ser
un Juan de buen alma (vase) y en Tal

para cual, Pedro para Juan (vase), podr deducirse con facilidad
el significa-
do de este refrn.
JUANA. Juana
cree que
a Pedro engaa,
consiguiendo todo lo contrario de
lo que pretenden.
Tan fea es Juana como su hermana.
V. Tan bueno es Pedro como su compa-
ero.
JUBILEO. Ganar
Hacer
el
jubileo.
las diligencias necesarias
para
conseguirlo.
Parecer
uti
dulgencias concedidas a algn jubileo.
Por jubileo.
JUDAS.
amenas ve-
Cralo Judas.
Frase estropeada por el vulgo, y basada sobre aquella expresin de Horacio: Credat judizus Apella, a la
manera
Necessitas caret lege dijo
La
necesidad tiene cara de hereje.
Estar hecho un Judas.

Hallarse desharrapado, con alusin
a las figuras grotescas que se suelen
poner en las calles el Sbado Santo, representando al discpulo traidor, para
servir de blanco a los escopetazos de
los transentes y acabar por ser quemadas.
Quin le mete a Judas en ser procuraStira contra los que, sin tener cr-
ledo.
Se usa cuando se ve a alguna persona que est muy alegre por haberle
ocurrido algo satisfactorio.
la
Es
alu-
tragedia Raquel,
del extremeo D. Vicente Garca de
la
Huerta.
recomen-
dito ni valimiento, tratan de
dar un asunto, con
lo cual,
en lugar de
ir ganando, se suele perder.

Ser ms falso que el alma de Judas.
V. El beso, o el sculo, de Judas.
Siempre ha de haber un
Rara vez, con alusin a que el jubileo se conceda de cien en cien aos.
JBILO. Todo jbilo es hoy la gran To-
JUBN. Eso
las
aspecto
el
ciudad de
dor de pobres}
jubileo.
Se aplica a la entrada y salida frecuente de muchas personas en alguna

casa, tienda u otro lugar, con alusin a
la multitud de personas que afluyen a
las iglesias con objeto de ganar las in-
sin al comienzo de
la
gas que riegan aquellos dos ros y en

el punto de su confluencia.
que de
desengaa.
Aquellos que procuran engaarnos,

mientras ms hacen, ms nos abren los
ojos,
pintoresco que presenta
Cuenca, situada entre
entero.
le
y Hucar, y en medio,
Cuenca.
sobre este pie.
Dos Juanes y un Pedro hacen un asno
pero
de azotes.
Aplicbase este dictado a los que se
Judas
en el apos-
tolado.
Da
a entender
que en toda congre-
gacin o colectividad suele existir
gn individuo que perjudique

reses de los asociados.
al-
los inte-
Traslado a Judas.
No hay
causa tan mala que no deje
algn resquicio para su defensa.
de
que
si
el
Alu-
discpulo traidor se hu-
biera arrepentido despus de haber enes lo
mismo que
el que tiene
un jubn en Francia.
Dcese burlescamente de aquel que
se jacta de poseer alguna cosa que no
le puede servir por no tenerla a mano;
o de tener algn pariente acomodado
que, por residir lejos o por cualquier
otra causa, no se acuerda de l.
tregado a Jess en manos de sus enemigos, se habra salvado.
JUDA.
La labor de la judia, afanar de

V. De da no veo
noche y holgar de da.

y de noche me espulgo.
Parecerse a la juda de Zaragoza.
La causa de semejante parecido se

suele expresar
al
aadir
la
circunstan-
32
JUDO
cia
498
de que ceg llorando duelos
Su objeto
ajenos.
es vituperar a aquellas per-
sonas a quienes preocupan ms los cuidados ajenos que los suyos propios.
La
juda a quien alude el refrn,
sera alguna llorona o plaidera
que
de
al-
probable que fuese parienta

propincua de el alcalde de Trebujena y
de el corregidor de Almagro.
quiler, es
JUDO.
Achacoso como judo en sbado.

Se dice de aquel que se finge enfermo o delicado con el intento de burlar el cumplimiento de su deber, aludiendo a que si bien prohiba a los
judos su ley encender lumbre para
hacer ni calentar la comida en el da
del sbado, que equivale entre ellos a
nuestro domingo, semejante precepto
no rega con los achacosos o de salud
quebrantada.
Al judo dadle un huevo, y pediros ha el

V. Al judo dadle un palmo,
tozuelo.
tomar cuatro.
Al judo dadle un palmo, tomar cuatro.

Expresa la facilidad con que se toman confianzas para su provecho los
israelitas.
Al ludio y alpuerco no lo metas en tu huerto.

Por el dao que ambos causan.
Dmelo judo y drtelo he quemado.
Alude al peligro que corran en tiempos de la Inquisicin, de caer en sus
manos, los que no eran considerados
como buenos cristianos.
El buen judo, de la paja hace oro.
Expresa el carcter especulativo de
la
de larga nariz,
paga
la
muy
corriente en Sevilla a
con motivo de la
persecucin suscitada contra los hebreos por parte del vecindario, y muy
especialmente por el recaudador de las
rentas de los reyes y de
un
tiene fro.
que,
acabado de crner^
V. El espaol pino, despus
de comer le entra fro.
No
mancha de judo.
Manera con que se desprecia o disminuye como de poca consideracin la
tacha que se pone a alguien o a alguna
cosa, con alusin a la nota de infamia
que pesa sobre la nacin deicida.
O es judo o sacristn.
Modo de indicar que una persona es
es
taimada,
o,
como
se dice vulgarmente,
que es pjaro de cuenta.

Ser un judo, o Tener conciencia de judo.
Se suele aplicar
al
comerciante o
prestamista usurero, aludiendo a

ciencia nada estrecha
la
con-
que en materia de
intereses tiene aquel pueblo errante.

Ea, judos, a enfardelar, que mandan los
reyes que pasis la mar.
Expresin que
diriga el
pueblo es-
paol a los judos cuando se decret

su proscripcin por los Reyes Catliel ao de 1492, y que pas des-
cos en
pus a usarse proverbialmente con el

objeto de significar a alguien que se
ausente o se quite de la presencia de
uno cuanto antes.
Judos en Pascuas, moros en bodas y cristianos en pleitos, gastan sus dineros.
Cada pueblo tiene sus manas, siendo las caractersticas de los enumerados
las indicadas.
JUEGO. Acudir el juego

se
Dar
bien,
o mal,
Afortunado en
el
a uno.
Va-
juego.
juego, desgraciado en
el
Creencia popular de que
la
buena
suerte en el uno, acarrea la contraria,
fines del siglo xv,
cin,
La maa del judo,
farda a
Villass.
Refrn
JUEGO
amores.
raza hebraica.
Judo
la
Inquisi-
quien no les daba

pago de las contribu-
tal Villass,
treguas para
el
ciones o impuestos a aquellos infelices.
Judo y dona y hombre
con corona,
a jugar el todo
A mal juego,
Otros entien-
den por hombre con corona

rados, o sea curas y frailes.
los tonsu-
por
el
todo.
buena cara.
V.
A mal
tiempo, buena cara.
Conocerle a
uno
el
juego.
Penetrar su intencin.
Dar
Manifiesta el carcter vengativo de
cabe le digo.
Dcese de aquellos que en los lances ms comprometidos se arriesgan a

echar el resto, o, como tambin se dice,
jams
perdona.
mujeres, judos y reyes.
en los otros.
A juego perdido,
bien, o mal, el juego.

Ser favorable, o contraria, la suerte.
Dar juego alguna cosa.
Producir algn embarazo, trastorno
o disgusto.
JUEGO
499
Darle a uno el juego hecho.

Proporcionarle la ocasin de que
haga su gusto a poca o ninguna costa.
uno el juego.
Engaarse por estar la pinta equivocada, tomando un palo por otro.
Despintrsele a
El juego de
la correhuela, ctale dentro
ctale fuera.
Refrn que se dijo por los inconstantes y mudables.

El juego ha de ser juego, no pesadumbre.
Recomienda que se tome
juego
el
como mero pasatiempo o distraccin,

y no como vicio, de suyo ocasionado a
desventura y ruina.
El juego, la mujer y
bre de
el vino
sacan al hom-
tino.
Da
a entender los
tados que acarrea

frenes al goce
funestos resul-
entregarse con
de cada una de dichas
el
pasiones.
el dinero, el
tiempo
tres cosas excelentes:
cio pierde
no slo
el
caudal y
tiem-
el
po, sino la honradez, pues por procu-
de aqul, no repamedios no sean muy
la satisfaccin
ra en que los
honorables.
Este
el
es el
y una
nos indirecta
los
medios de
salirse
juego.
juego
V. Echar
el resto.
de virlimbao, tres galeras
nao, del cual, cuanto
La cuarteta del Arcipreste de Hita en

que se usa la frase proverbial citada y
que no consigna la Academia en ninguna de las ediciones de su Diccionario,
hasta la ltima, en que remite a hacerle
el caldo gordo, es la siguiente
[saa,
Como
por chica cosa aborreca en grand

arredrse de m, fsome el juego maana,
aquel es engaado, quien coita que engaa,
de esto
fise
trova de tristesa tan maa.
Entre la multitud de desatinos que

puso D. Toms Snchez en su Glosario, figura el siguiente: <Maaa. Nombre de cierto juego. 93. No hay tales
carneros; hubiera recordado el colector
las estrofas 1.361, 1.384, 1.470
ms
veris,
Arcipreste de Hita), y habra visto que
voz maana se emplea constantemente por dicho escritor en la acepcin de temprano o de madrugada.
la
Juego fuera.
Expresin usada en algunos juegos
de envite cuando se envida todo lo que
falta
para acabar
La mala
el
juego.
suerte en el
V.
juego
le
buena en amor.
As se cuenta que dijo San Juan de

Dios un da a las turbas que se mo-
juego, desgraciado en amores.
Lo que
se
de Granada,
por pluma del autor de su Vida, padre
Manuel Trinchera (un vol. en 4. Ma-
gorda.
drid, Ibarra, 1773, pgs. 145- 146).
si
en
las calles
Hacer
y 1.473
que hace caso omiso en dicho su

ndice alfabtico de las voces y frases ms
menos aprenderis.
faban de
con
su intento o de encontrarse con su

conveniencia.
obscuras que ocurren en las poesas del
la conciencia.
El que se entrega a este funesto vi-
Envidar
JUEGO
(de
El luego nos roba
rarse
juego de anda liviano : guame

y dame pujes con la mano. Vase Dame pan y dime tonto.
Hacer juego.
Mantenerlo o perseveraren l. Entre jugadores, decir aquel a quien le
toca las calidades que tiene, como la
de entrada, paso, etc. Convenir o corresponderse una cosa con otra en orden, proporcin y simetra.
Hacer de alguna cosa el juego de pasael
del ojo
pasa.
Hacer desaparecer una cosa.

Hacerle a uno el juego.
Facilitarle de una manera ms o me-
presagia
Afortunado en
gana al juego, hincha y no
el
cn~
Porque comnmente se suele volver

a jugar la cantidad ganada,
con
lo cual,
es
nuevamente perdida, aquel bene-
ficio
aparente resulta perjuicio real y
efectivo.
Meter en juego a uno.

Excitarle con viveza para que ejecute alguna cosa, especialmente de diversin.
Negocio de juego.
Dcese de todo aquello que no es

lcito en sus procedimientos.
N071 es juego donde hotne non re.
Expresa que la verdadera condicin
muy
para que
el
que cause
satisfaccin a quienes
parte en
l,
no de enojo.
juego sea
lcito,
de
toman
es la
sirviendo de diversin y
JUEVES
Parecerse al
juego
del tira
500
afloja.
Locucin con que se da a entender

que se ordenan a un mismo tiempo cosas opuestas entre s, por lo que no
se pueden ejecutar u obedecer; y tambin que en
el
mando y otros negocios
se debe proceder
sin
al
empleando
alternati-
y la suavidad, con alujuego llamado del tira y afloja,
vamente
el rigor
que consiste en asir cada uno de los

que lo juegan la punta de una cinta,
pauelo o sbana, y cuando el que dirige el juego manda que se tire, deben
dems, y viceversa, perdiendo prenda el que no lo practique as.
Por juego.
Por burla, de chanza.
aflojar los
Quien en mal juego porfa, ms pierde
JUEZ
Es pobreza
se
Aconseja que no se insista en aquellos asuntos en que no tenemos razn
muy claros de resolver.

uno el juego al revs. V. No
salirle a uno la cuenta.
Ver el juego. V. Conocerle a uno el
o no son
Salirle a
El buen juez ha de dar el un odo a la una

parte, y el otro a la otra.
Es decir, que debe ser completamente imparcial..
El buen juez no se vence ninguna vez, ni
te valdr el escribano si todo pasa por
su mano.
Manifiesta lo intiles que son las malas artes
de
de manos,
Reprende
manos, como
juegos
de villanos.
retozar y jugar con las

impropio de gentes bien
el
Dcese
nacidas y de buena crianza.
tambin: Juegos de ?nanos, juegos de
hermanos.
JUEVES. El jueves
de la Ascensin, ce-
Indica que
El juez apasionado no puede
el
ser justifi-
cado.
El juez parcial no tiene disculpa, ni
humana ni divina.
El juez de trato suave,
digno es de que se
le alabe.
reo,
el
se consigue
en no pocas ocasiones,
ms empleando buenas
mas que maneras bruscas.

El juez prudente, en cuidarse ha
for-
de ser
diligente.
Indica que sentencie siempre en for-
ma que no
se atraiga enemigos por su
El juez que es regalado, llmasele apasionado; y si es sabido, tunca sale lucido.

Un juez no debe admitir en ningn
caso demostraciones de agradecimien-
pues todo el mundo cree que el

obsequio recibido es el pago de alguna
to,
ilegalidad cometida.
son esos los productos que ms se venden en las loca-
pronuncia.
lidades citadas.
tiende.
tal da
es cosa del otro
particular.
Ser algo cosa del otro jueves.

Dcese, en contraposicin del anterior, de aquello que es extraordinario
o capaz de llamar la atencin.
JUEZ. Bueno es el juez, y el fallo, mejor.
Dcese por galantera a la persona
que sentencia en alguna cuestin, particularmente si es en contra nuestra.
Aplcase irnicamente, y con
el signifi-
cado contrario, cuando no tenemos mucha fe en el que juzga, esperando, por

lo tanto, un fallo absurdo.
juez
quintar
de
Ciudad Real, que por
los dientes, los
quit todos.
Va-
se
informa, nunca bien
Nadie puede juzgar
El juez,
jueves.
Aplcase a lo que no tiene nada de
el
gente de curia, cuando
El juez que mal
rezas en Oviedo y trigo en Len.
Como
la
juez es recto.
injusticia.
JUEGO.
No
de juicio no aadir a lo
inventado.
Con
que cobra.
Juegos
lo
que no en-
tanto necesita ser marcial como
dar justicia a cada cual.
Recomienda la afabilidad en el trato,

pero aplicando en toda ocasin la ley a
cada uno.
Juez cadaero, derecho, o estrecho, como
sendera.
Denota que el j uez que se m uda cada

ao es estrecho en el cumplimiento de
su oficio, porque ha de ser residenciado presto.
Juez pesquisidor,
langosta del labrador.
porque con las informaciones y pesquisas que hacan los

Decase
as
jueces especiales para hallar las huellas, etc.,
en los campos, traan en jaque
a los labradores.
JUGADA
Soi
Ms
limpio que la cara de un juez.

Dcese de todo aquello que se muestra limpio y reluciente, aludiendo a la
costumbre que ha solido reinar entre

los jueces de nuestra nacin de afeitarse por completo la cara.
Ninguno puede ser juez en causa propia.
Porque la primera cualidad del juez
es el desapasionamiento, y en lo que le
toca a uno muy de cerca, no es fcil que
brille esa virtud.
jueces
galicianos, con los pies en las
JUICIO
Jugar fuerte, o grueso.

Aventurar
juego grandes canti-
al
dades.
Jugar
limpio.
ProJugar sin trampas ni engaos.

ceder en un negocio con lealtad y bue-
na
fe.
Ni juega
ni da de barato.
que uno procede con
Significa
Contra
personas constituidas en
las
autoridad que se dejan sobornar.
eso dice
el
Por
Comendador Griego en
la
siguiente breve explicacin: Los pies,
entiende de aves presentadas.

galicianos creo que figurar en
de
por
lo
que obliga
la
Lo
el re-
fuerza del
quiere.
JUGLAR. Nunca
feta en
bien sabemos.
V. El juez
jueces que
que mal se in-
forma, nunca bien pronuncia.
uno su jugada.
Hacer un buen negocio.
JUGADO. Jugado por ganado, o Lo jugado por lo ganado. V. Comido por
JUGADOR. Aunque
cio, si le
el
jugador
sea ne-
Abrir
el
que
deduzcan de nuevo sus
derechos.
el
juicio.
Ofuscrsele a uno
Asentar
el
destreza en
inteligencia o
l.
jugar y perder, pagar y
ca-
llar.
El que interviene en algn asunto,

ha de tener paciencia si el resultado es
adverso.
Jugar a
las bonicas.
sase cuando dos personas echan la

pelota de una mano a otra, jugando sin
dejarla caer al suelo.
Aplcase
tam-
bin a otros juegos cuando no se juega
con
inters.
un error
juicio.
Cargar
el
a tener juicio
y cordura.
juicio.
Convenir a juicio.
JUGAR. A
razn a causa de
cualquiera.
sentan bien, no es necesario tener mu-
cho talento para conseguirlas.

El mejor jugador sin cartas!
Denota que se ha dejado de incluir
en el negocio o diversin de que se
que tiene mayor
la
hallarse enojado o de sufrir
cin y madurez.
trate al
juicio.
juicio ya ejecutoriado, para
las partes
cosas son fciles o se pre-
las
de la tierra
V. Nadie es pro-
Reflexionar en una cosa con aten-
entraren triunfos, ganar.
Cuando
juglar
Instaurar el prncipe o el Tribunal Su-
Empezar
servido.
el
esta.
patria.
Amontonarse
JUGADA. Hacer
JUICIO.
sti
premo un
otros venales y acanallados.
que re-
Al que le sale un negocio torcido,

generalmente no pone buena cara.
V. Pagar
Unos juegan y otros pagan.
tndose de jueces, lo mismo en Galicia que en todas partes, al lado de
Sdlo de aquello podemos ser
juego.
es
niegue.
tae bien en la
justicieros, figuran
el
Quien juega y pierde, fuerza
consonante; pues sabido es que, tra-
hombres probos y
total
indiferencia y sin tomar partido.

No siento que juegue, sino que desquitarse
Contra los enviciados en
manos.
frn
Acudir o concurrir
al
Tribunal com-
causas y pleitos.
Convenir a uno en juicio.
petente a
litigar las
Ponerle demanda judicial.

/juicio siempre se inclina a lo peor.
La condicin humana es de suyo tan
suspicaz, que se complace en ver detrs de toda cuestin, por sencilla que
aparezca, un principio de maldad, o,
cuando menos, una segunda intencin.

Entrar en juicio con uno.
Pedirle y tomarle cuenta de lo que
se le ha entregado y ha practicado en
cumplimiento de su obligacin.
Es pobreza
de juicio no aadir a
lo inven-
tado.
Por donde
(cuasi
en semejante) dice
JUICIO
Paulo de Castro, ser de
muy
ingenio juzgar siempre
el
miserable
juez por au-
que abunde tambin de juicio para en casos de su albedro; no como cierto juez de Ciudad
Real que, queriendo castigar un perjuro, mirando la ley a do deca que
>le quiten los dictes, no vio la tilde
toridad de
la ley,
y ley: que
sino
le
quiten los dientes.
Maldito el diente ni
boca
muela que en su
Msi-
le dej! (Tapia, Vergel de
t0
ca, lxij., v. )
JULIO
Suspender uno
el
juicio.
No determinarse
a resolver
fuerza por una y otra parte.
Tener
el
juicio en
los calcaares.
Portarse con poca reflexin y cordura en sus operaciones.

Volver, o volvrsele, a
Perder
tulada
la razn.
La
uno /juicio.
En la comedia inti-
Sortija de Florencia, de
Sebastin Villa viciosa, se lee
locura.
Estar uno muy en juicio.
V. Estar uno
Antes
Turrn.
se le fu, y
Ests en tu juicio?
Falto de juicio.
Dcese del que padece demencia.

Juicio y modas no caben en una casa.
Declama contra las mujeres sobremanera presumidas y aficionadas a pagar tributo a las exigencias de la ltima moda, en lo que demuestran ser
curo, que mis obras
caso del qu dirn.

haces,
Julia
Parecer uno en juicio.
Mato
persona que parece estar

trabajando, cuando en
realidad no hace nada que sea de provecho.
JULIO. El que en julio tiene fro, es que
le falta un tornillo.
Pues es precisamente uno de los meses ms calurosos en Espaa.
En julio, la Iwz en el puo.
Dcese de
la
muy ocupada
Manifiesta
que este mes
es el dedi-
la
operacin
de la siega.
En julio se muere un hombre de sed entre
un pozo y un aljibe.
Indica la sequa que suele reinar en
este mes, y en el cual, a causa del calor, suelen sentirse ms los efectos de
agrcola
Deducir ante el juez la accin o derecho que tiene o las excepciones que
incluyen la accin contraria.
Pedir uno en juicio.
el
Gil?
mil.
cado para llevar a efecto
harto casquivanas.
El que obra bien, y por lo tanto tiene su conciencia tranquila, no hace
pulgas mil a
Expresin usada cuando se oye alguna proposicin o frase que no tiene

sentido comn.
no ha vuelto.*
hacen seguro.
JULIA. i Qu
en su juicio.
iCarlos. Qu!..., se le volvi el juicio?
De juicios no me
vertencia.
Estar uno fuera de juicio.

Padecer la enfermedad de mana o
don
el siguien-
retrucano a propsito de
este idiotismo castellano
Estar bien dispuesto y tener cabal

y entero su entendimiento para poder
obrar con perfecto conocimiento y ad-
en una
duda, a causa de las razones que hacen
te chistoso
Estar uno en su juicio.
Comparecer ante
52
juez o proponer
sus acciones y derechos.

Perder el juicio.
sase para ponderar la extraeza

que causa una cosa.
Poner en juicio.
Comprometer en hombres prudentes
la resolucin de un negocio.
Privarse uno de juicio.
Volverse loco.
Ser un juicio.
Frase con que, aludiendo al juicio
final, se pondera la angustia y congoja,
o el ruido y confusin de una cosa,
reunin de gente, ciudad, etc.
la sed.
Ha de ser un julio
claro quien escribe para
todos.
Juego de vocablos entre
la
claridad
propia del mes de julio y el nombre de

Julio Claro, clebre jurisconsulto de
Felipe
II,
natural de Alejandra de
la
Palla (Piamonte).
Julio, el mes ms corto cuando hay peculio.

Por ser el mes en que ms motivos
de diversin hay para los que tienen
dinero, pues entre las licencias oficinescas, veraneos, etc., se marcha el
tiempo sin darse cuenta.
JUMELA
Por mucho que
503
quiera julio
ser,
poco ha
de llover.
No
siendo este mes a propsito para

aunque caiga algn agua, es lo
se llama vulgarmente
una nube de
trilla en julio,
no
a su
trilla
gusto.
Manifiesta la conveniencia de efec-
tuar la
trilla
en este mes.
Venga julio fresco,
el
Carinen claro y San-
Aunque comience este mes con una

temperatura agradable, afines suele exdespobl
de al despoblado de ese nombre, cerca

de Glvez, en la provincia de Toledo.
JUNCIA. La juncia de Alcal, que lleg
Moteja todo aquello que, por retraso, viene,
o se dice, tarde y fuera de
tiempo.
Vender juncia.
Jactarse, echar bravatas.
Haber juncias y caas verdes.
JUNIO. Cuando junio
fiestas,
llega,
es todo
ms
ao abundante.
mes
las
da
es bueno, presagia
cosechas.
los viejos
y achacosos
vida.
Como el tiempo en general

sin ser
Las reuniones, consultas y cabildeos

de los superiores suelen acarrear algn dao para alguno o algunos de los
JUNTAR. Juntmonos,
o
Araa.
vais,
idos).
V.
exagerado
es bueno,
el calor, las
natura-
por achaques o por

edad, es cuando viven ms a gusto.
Junio, la lioz en el puo. Y algunos aaden :para probar, que no para segar.
En muchos refranes se notan anttesis de verdadera monta mientras unos
lezas dbiles, bien
Quien todo
lo
veis
come junto, todo
(por
lo
caga
Ensea que no porque se posea gran
afirman que en julio, la hoz en
el
puo
de comer, se ha de abusar de ella, pues

mientras ms pronto se coma o se uti-
ms rpidamente se le ver el fin,

no pudiendo ya gozar ms de ella.
Comer juntos en un tiesto, como pollos.
Dcese de los que tienen idntica comunin de ideas, costumbres, etc.
JURA. Jura mala en piedra caiga.
Ensea que no se debe ejecutar lo
malo, aunque se haya jurado.
(Qu tengo yo que ver con la jura del
rey?
V. Ya m qu me cuenta usted?
Juras del que ama ynujer, no se han de
lice,
creer.
Como
la
mayora de
las
protestas de
amor dimanan de la ceguedad, y

de
la
tal
perversin, conviene que la
vez
mu-
ande siempre prevenida para no depromesas y juramentos de ciertos hombres, evitando

as el tener luego que arrepentirse de
jer
(vase), otros anticipan la operacin
jarse seducir por las
en un mes. Parcenos, atendiendo a la

como ms conforme con
la prctica, que los que aaden para
su excesiva credulidad.
leccin citada
Parecerse al patrn
cantidad de una cosa, particularmente
trilla.
abundancia en
muerta.
busca la hoz
Recomienda que en este mes se vayan haciendo los preparativos para llevar a cabo en el siguiente la siega y la
este
de rabadanes, muerte de
o mortandad de ovejas, u oveja
oveja,
junto.
limpia la era.
brillante,
agosto, seora, no os conoz-
o no soy vostro.
Aconseja que en estos meses, o sea
en los que no tienen r (hay que incluir
tambin el de mayo), se abstenga el
hombre precavido del uso del derecho
sase comnmente en sentido irnico para significar una poquedad.
Equivale a estar en poca de
Cuando
Junio, julio y
JUNTO. Per junto y por mayor.
funciones o regocijos.
tienen
Frase que se atribuye al clebre maAndrea Doria y que ha quedado

en proverbio, para indicar las excelencias del puerto de Mahn.
subordinados.
tres das despus de la funcin.
Junio
los
mejores puertos del Mediterrneo son.
JUNTA. Junta
Jumela.
Dcese cuando se disuelve repentinamente una junta, reunin, etc. Alu-
Junio
Junio, julio, agosto y Puerto Makn,
conyugal.
el calor.
-JUMELA. Se
ms en
co,
tiago abrasado.
tremar
probar, que no para segar, estn
rino
verano.
Quien no
JURA
lo justo.
lluvias,
que
JURAMENTO
S4
JURAMENTO. Si el juramento
JUSTICIA
es por
burra es nuestra por Dios.
Da a entender la facilidad con que
algunos juran en falso por su propio
Hacer justicia y
inters.
Tr por justicia.
nos, la
JURAR. Jurrsela,
Dar
uno
Poner
pleito; acudir a
pintiparadamente.
dada sobre
el
Es
fal-
frase fun-
jugar del vocablo.
JUSTICIA. Buena
es la
justicia
si
no la
doblara la malicia.
Las leyes siempre son
rectas, pero,
desgraciadamente, los encargados de

aplicarlas suelen torcerlas.
Como
la justicia de Peralvillo, que despus de asaetado el hombre, le fulminan
Modo con que
se moteja a
un Tribu-
autoridad de haber procedido

con suma ligereza en su determinacin.
Tambin se dice metafricamente a los
que empiezan cualquier negocio por
nal o
donde deban acabarlo.

Trae su origen de la asombrosa actividad con que
proceda el Tribunal de la Santa Her-
mandad contra
de su
los delincuentes
jurisdiccin, asaetendolos en Peralvi-
pueblo inmediato a Ciudad Real,

camino de Toledo, luego de justificado
sumariamente el delito cometido en
llo,
que
si
bolsas de los
liti-
Peralvillo lo encontra-
a su existencia los ladrones
y mal-
hechores.
de
tenan otro del oficio, ni
de los arados; pero al secretaque era agudo como punta de colchn, se le ocurri una idea magnfica,
rio,
acogida por todos con gran entusiasmo
y mandada ejecutar en el acto por e

seor justicia: ahorcar, para escarmiento, a uno de los dos tejedores
que haba en el pueblo. Desde entonces, cuando pagan justos por pecadores,
dicen en Aragn ese proverbio. >
(Cuentos, etc., aragoneses, por un soldado
natural de Borja, segunda serie,
Justicia, mas, o y no, por mi casa.

Critica a los que, blasonando de que
se aplique a los
dems
su vigor, quieren
al
dir para s su
la
ley en todo
propio tiempo elu-
cumplimiento en su pro-
pia persona.
que hace justicia ha de perder toda
La interpretacin de
las leyes
camino recto y no
de
el
exige
los sofismas.
Es contra justicia desairar a cualquiera.

Pudiendo complacer a una persona,
es justo y conveniente hacerlo.
Hacer justicia a uno.

Obrar en razn con l o tratarle segn el mrito, sin atender a otro motivo, especialmente cuando hay competencia y disputa.
autoridad
las rejas
La
malicia.
el
suprimi los
donde sacarlo, quedaran yermos los

campos porque no habra quien hiciese
pgs. 148-149.)
fin las
fio
se ahorcaba a tan til artesano,
viejo,
como en
res) hicieron presente a la
despoblado.- Quevedo llam Peralvillo
letrado daban
que
Aragn no se cometieron alcaldadas, porque los alcaldes se llamaban j'usticias. Uno de stos, en tiempo
de Felipe II, III o IV (la poca no hace
al caso), conden a muerte al herrero
de Almudvar, que cometi un crimen
atroz que las crnicas no mencionan.
Los jurados (ahora se titulan regido-
de las bolsas en la Fortuna cot seso al
estudio de un abogado ignorante y embrolln, porque en el bufete de aquel
el
fueros, en
como no
el proceso.
El
un juez o Tri-
lo deba.
Hasta que Felipe
Venirle a lo justo; sin sobrar ni
ban
suyo es una virtud
Justicia de Almudvar : pagelo
justa que pecadora.
gantes,
lo
bunal.
Asegurar que se ha de vengar de l.

Venirle a uno una cosa ms
tar;
a cada
antiqusima.
o jurrselas, uno
a otro.
JUSTA.
derecho, en todo tiempo es
bien hecho.
la
justicia debe ser como el relmpago.

Esto es, que se haga pronto a quien
tenga de su parte.
La justicia
no
tiene parientes: toda es
de
hueso slido, sin carne ni sangre.
Aconseja
al
juez que no se deje
lle-
var de simpatas ni parentescos para
conceder a cada uno su derecho.
La justicia
retardada
es injusticia
mani-
fiesta.
En
debe
los casos
de clara resolucin no
diferirse el fallo.
JUSTICIA
Mejor
es
que venga la Justicia, que no la
Parroquia.
JUZGAR
posicin social, entereza de carcter,
talento, etc.
Aplcase en aquellos casos en que
vindose obligado un hombre a matar

o a morir, por ser humanamente imposible otra solucin, opta por lo primero.
No administrar justicia quien por inte-
Tenerse uno a la justicia.
Detenerse y rendirse a ella.

Justo? Dios en el cielo, y en la
JUSTO.
mi casero.
Cuando se jacta uno de haber obra-
tierra,
do conforme
a los fueros
de
la justicia,
rectitud y formalidad, o bien elogia
rs se envicia.
El juez prevaricador no ser jams

recto.
Oir en justicia.
Admitir el juez y seguir la demanda
segn los trminos del Derectio.
Pedir en justicia.
Poner demanda ante
el
juez
compe-
esas prendas en otro, si el que lo est

escuchando disiente de su aseveracin,
suele prorrumpir en dicho refrn.
Mejor vive con poco el justo, que el pecador con todas sus riquezas.
Porque el primero tiene la conciencia tranquila y el segundo no goza de
descanso.
tente.
Pedir justicia.
Acudir al juez para que la haga.
Demandar con razn y equidad en
En justos y en
creyentes.
Usase para asegurar que una cosa es

cierta.
Pagar justos por pecadores.
cualquier materia.
Piadosa justicia, a la fin nunca se pierde.

Aconseja al que ha de imponer un
castigo que no sea muy riguroso en l.
Poner por justicia a uno.
Demandarle ante
505
el
juez competente.
Ser la justicia de enero.

Da a entender que ciertos jueces, u
otros funcionarios, no suelen perseverar en el mismo rigor que ostentaban cuando principiaron a ejercer sus
cargos.
Tambin a la VLSticia. prenden, o ahorcan.

Dcese cuando se coge en un mal
paso, gazafatn, etc., a alguien de quien
menos se poda esperar, atendido a su
Sufrir las consecuencias

falta,
de alguna
o algn castigo, las personas ino-
centes, en lugar de las culpadas.

o verenjustos.
V. Por fas o
JUVENTUD. Juventud
que vela y vejez
Por justos
por
nefas.
que duerme, seal de muerte.
Por lo general, el insomnio en los enfermos jvenes, as como el amodorramiento en los seniles, suele ser un funesto presagio en plazo ms o
menos
breve.
JUZGAR. Estar a juzgado y sentenciado.

Aplcase al que queda obligado a or
y consentir la sentencia que se diere.
K
KILO. Sudar
el
kilo.
Aplcase festivamente a los que, yen-
do
muy
cargados por un peso excesi-
vo, les cae el sudor del rostro, tal
pasa con los mozos de cuerda,
como
etc.; alu-
diendo a que sudan los kilogramos que

Claro se ve el juego
de palabras, basado en la igualdad de
la pronunciacin de las palabras kilo,
peso o medida de mil unidades kilmetro, kilogramo, kilolitro), y quilo, lquido que los intestinos delgados sellevan a cuestas.
cretan del quimo, formado con los
mentos en
mezclarse con
la
sangre.
Sudar
este sentido,
ali-
estmago y que pasan a
el
Vase,
en
kirieleisn.
Suplicar misericordia o pedir compasin en un trance apurado.
KIRIES.
Beber, o jugar, los kiries.
Esta locucin, basada en el siguiente hecho, se lee en la obra de Luque

Fajardo titulada Fiel dese7igao contra
los
juegos, pg. 302,
la
cual dice as:
Juega los kiries tiene tambin su variedad de opiniones; dir tan solamente dos
la una sustenta haberse dicho
por la mucha cantidad que ordinariamente se juega; como los kiries son
muchos, y lo parecen ms cuando se
cantan en una misa solemne, y, a mi
ver, no iba muy fuera de camino quien
:
era tahr, que,
como
os tengo dicho,
no hay tiempo ms largo que el de los

divinos oficios para ellos, ni ms ligero
que el de su ocupacin.
Otros dicen que cierto sacristn haba dado en jugar, en cuyo ejercicio
gastaba lo ms del tiempo, de donde
perdi mucha reputacin en compaa
del dinero. Dcese de l que, por ms
abreviar, ordinariamente encargaba al
organista
dado
que taese
los kiries.
Enfa-
taedor de que se lo hubiese
el
dicho tantas veces, le respondi
el quilo.
KIRIELEISN. Cantar el
la ociosidad
dijo que por ser mucho el juego; y que.

hablando as, acaso se le ofreciese hacer comparacin a esto, en especial si
>puedo
No
hermano, sino que ha

yjugado los kiribs, pues as rehusa candarlos. Respondi el sacristn: Y
>aun plega a Dios no pierda tras ello
la gloria, segn me trac la perdicin
creer,
del juego.
Con
lo
que se viene
demostrar que
dicha frase, formada de un verbo opor-
tuno que
rija a las
palabras los kiries,
abundancia o repeticin de
actos verificada en el sentido expresado por dicho verbo.
Llorar los kiries.
denota
la
Derramar llanto en gran cantidad.

Vase lo dicho al final de la explicacin de
la
los kiries.
frase anterior, Beber, ojugar,
LABERINTO. Ser un
laberinto, o Es
ms enredoso que un laberinto.
Se aplica a todo lugar artificiosamente formado de calles, encrucijadas,
galeras, etc.,
se
el
que
para que, confundindo-
est dentro, no
pueda acertar
con alusin a algunos de

los famosos laberintos de la antigedad, entre los que sobresalieron el de
Egipto y el de Creta. Por eso se pone
dicha comparacin a todo asunto que,
por lo intrincado, confuso y embrollado, no se presta a ser resuelto tan f-
con
la salida,
cilmente.
Meterse en un laberinto.
Es
decir,
en un negocio sumamente
intrincado y de salida harto
LABIA. Tener
Aplcase a
ella, sin
tiempo para poder tomarle
Morderse uno
los
labios.
Violentarse para reprimir

habla.
No
la risa
el
V. Morderse uno la lengua.
descoser, o despegar,
uno
los
labios, o
sus labios.
no contestar.
labios se muerde, ms gana que
Callar o
Quien
los
pierde.
En ocasiones es ms conveniente, y
desde luego indica mayor prudencia, el
callar que no el hablar, pues lo ltimo
nos puede acarrear algn compromiso,
al paso que el silencio no compromete
a nadie.
LABOR. Labor
difcil.
mucha labia.
comenzada, no
te
la vea
suegra ni cuada.
personas locuaces y
embaucan con su
conversacin a la persona de quien
quieren conseguir alguna cosa, como
suele ocurrir con los comerciantes, que
a veces logran que el cliente compre
las
dicharacheras, que
que no pensaba, persuadido por la

Dcese tambin
de los que ofrecen o prometen mucho
y no cumplen nada.
LABIO. El labio de la mujer tiene dos
forros: uno de miel y otro de hil.
El primero es el de la mujer enamorada, y el segundo, el de la hembra fulo
charla del vendedor.
de
el gusto.
las crticas, a que son tan

cuando se llevan mal con la
nuera y hermana poltica, respectivamente, las parientas indicadas. Recomienda que todo lo que se empieza se
debe terminar pronto y no diferir su
Para evitar
aficionadas,
conclusin.
La labor
Mencia: murmurar de noche
de
y holgar de
da.
las
Contra las personas maldicientes y

desocupadas por hbito.
La labor no quiere miseria.
La persona poseedora de la virtud
del trabajo es muy difcil que se vea
El labrador debe sembrar en
pobre.
abundancia, sin cicatera, si quiere recoger buena y abundante cosecha.
Estar colgado, o pendiente, de los labios

de uno.
V. Estar colgado, o pendiente,
Tener labor cortada para rato.

Haber mucho que hablar, o necesitar
que transcurra mucho tiempo para ver
riosa.
Sellar el labio, o los labios.

Callar,
enmudecer, o suspender
palabras.
de las palabras de uno.
Llegar alguna cosa apenas a los labios.

Mojarse stos ligeramente con un lquido.
Perder una satisfaccin cuando apenas se haba comenzado a gozar
la
terminacin de un asunto.
LABRADOR. El
labrador, antes que
sin ovejas, sin orejas.
Siendo
campo
la
el
orgullo
cantidad y
de
la
la
gente del
calidad de sus
LADEARSE
508
ganados, no es de extraar que prefie-
ran quedarse sin algn
miembro de su
persona antes que perder una sola de

cabezas de su rebao.
Labrador chuchero, nunca buen apero.
El labrador que se distrae en la caza,
abandona las faenas del campo.
las
Labrador
de capa negra, poco medra.
El lujo en los labradores
(y
toda
cla-
se de oficiales mecnicos) es causa de
su ruina
cuando menos, de que no

que debieran.
o,
prosperen
lo
Labrador que no embasura, poco dura,

Labrador sin basura, poco dura.
Pondera lo ventajoso que es
no para las tierras.
Ms
el
abo-
labrador que mal
vale ser buen
es-
LADRN
Ms vale entrar de lado que pagar ducado.

Lo que se puede conseguir gratis es
ms agradable que lo que cuesta abonar derechos, aunque no sea tan honroso.
Mirar
de lado, o de medio lado.

Mirar con ceo y desprecio.
con disimulo.
Vulveme del otro lado, que de
Frase atribuida
dicono San Lo-
al
el mary que se ha hecho popular, aplicndose al que es tan sufrido que no le

preocupan los padecimientos, por grandes que sean.
tirio,
LADRAR. No
le
falta a uno ms que
Contra los que, querindose salir de

su esfera, se empean en hacer seoritos a sus hijos mediante un ttulo fa-
No
veces no
les
mayor parte de
la
las
ha de servir para nada.
Labradores nuevos, malpara los senderos.

Refrn muy usado en Galicia, que
da a entender que los que no saben
bien una cosa por falta de prctica, estropean todo lo que cogen entre sus
manos, hasta que se ponen al corriente.
LADEARSE. Ladearse con

Empezar
uno.
a enemistarse con
LADILLA. Pegarse como
las
ms vellosas del cuerpo humano.

LADO. Comerle un lado a uno.
Hacerle un gasto continuo, viviendo
en su casa y comiendo a sus expensas.
Dejar a un lado una cosa.
partes
Omitirla en
la
conversacin.
Echar a un lado.
Hablando de un negocio o
o comprometida.
Hacerse uno a un lado.

Apartarse, quitarse de en medio.
Ir
mayormente
listo
(en los dos ltimos
casos) si a todo cuanto se le pregunta

responde absolutamente con un reservado No s.
Quien no es ladrillo es
LADRILLO.
ladrn.
Se da
a entender
con esto que, en
el
fondo, en todos hay cierta propensin
Cada uno a
lo
que est, y el
hurtar.
Manera de indicar que cada persona

debe atender a su trabajo, sin distraerse en lo que hacen los dems.
Cosa que no anda ni furta el ladrn, su
amo la encuentra en donde la pon. (Astu-
V. Lo que no se llevan los ladrones aparece por los rincones.

El ladrn en la horca y el santo en el altar,
riano.)
para bien estar.

Denota que cada uno debe ocupar
puesto que le corresponde.
al
ladrn
tiene cien
el
aos de
perdn.
El que quita algo que sabe que ha

es jorobado.
Aplcase a aquellos asuntos cuya redifcil
Dcese del que es sumamente

astuto,
El que roba
diligencia,
concluir, fenecer.
ntrale de lado, que

solucin es
ladrar, o
por falta
de perro.
ladrn para
ladilla.
y aquel parsito, a
es
cerro
a gustarles lo ajeno.
risco, a las peas,
ladrar en un
sabe
LADRN.
l.
Arrimarse a alguno con pesadez y

Dcese tambin pegarse como
una lapa, aludiendo en ambos casos a
lo fuertemente que se asen, este mamolestia.
ya
renzo cuando estaba sufriendo
ladrar, o Lo que no sabe
que
ste
estoy asado.
tudiantn.
cultativo,
Mirar
lado a lado.
Explica la igualdad de dos o ms
personas cuando se pasean juntas.
sido robado, disculpa su falta con el
presente refrn.
Hacer
del
ladrn fiel.
Confiarse de uno poco seguro, por
necesidad o precisin.
Fingir honra-
dez y sencillez para inspirar confianza.

La ocasin hace al ladrn.
V. La oca-
sin hace al ladrn.
LADRN
que no se lleva el ladrn, parece en el
Lo
rincn.
V. Lo
que no
se llevan los la-
drones aparece por los rincones.

No hay mayor ni ms sutil ladrn que el
V. No hay peor ladrn que
domstico.
el de casa,
No
hay peor
el domstico.
ladrn que
LAGRIMA
509
el de casa,
el
LADRONCILLO. Ladroncillo de agujeta, despus sube a barjuleta.
El ladrn, como todo criminal, no se

forma en un momento, sino que empieza por poco y acaba por mucho.
LAGAA. Hartas lagaas tiene cada
uno para ir a responder de las que no
domstico.
cri.
Porque como no se suele desconfiar

de l, no se le vigila, y puede robar con
que no
toda tranquilidad.
Para
rrada.
V. No hay peor ladrn que el de
de,
ladrn
el
que todos son de su con-
V. El malo, siempre piensa engao.

Por un ladrn pierden los otros el mesn,
o pierden ciento en
el
la sospecha que se tiene de

por el dao que uno ha causado.
Quien hurta al ladrn, cien das gana de
perdn. V. El que roba al ladrn tiene
Indica
Ser ms ladrn que Caco, o tan ladrn

como Caco.
Comparacin basada en el famoso
ladrn y protector de ladrones, hijo de
Vulcano, que fu vencido por Hrcules, segn nos cuenta la Mitologa.
Tan bien parece un ladrn en la horca
V. El
como un sacerdote en el altar.
ladrn en la horca y el santo en el altar,
para bien estar.
ladrones
aparece
los rincones.
Dcese de aquellas cosas que, habindose extraviado, vienen a encontrarse ms adelante, como demostracin de que nadie se las ha llevado.
los
ladrones y
se
descubren los
Cuando dos o ms personas estn de

acuerdo, se encubren sus faltas; pero
cuando se pierden las amistades sale
a relucir todo lo que estaba escondido,
narrado por despecho de los que ante-
riormente fueron amigos.
ladrones
tircol, de fijo
supieran qu cosa es es-
que no robaran otra cosa.
Indica lo inapreciable que es esa materia para el
necesita
abono de
los
rama.
LAGAREJO. Hacerse lagarejo.

Dicho de la uva, maltratarse, estruque se trae para comer. Apretarse los mozos unos a otros el pescuezo por burla y pasatiempo.
LAGARTIJA. Esconderse ms que una
jarse la
Alude a la rapidez con que esta clase

de animales se oculta cuanto siente
ruido o ve personas.
LAGARTO. Ser uno muy lagarto.
campos.
listo,
taimado,
corrido y conocedor del mundo, que

no se deja burlar fcilmente por nadie.
sase tambin en sentido feme-
nino.
Los lagartos sueltan con pan
caliente;
pero no los modorros.

sase en las minas de Almadn.
LGRIMA. Lgrima
de mujer, condi-
mento de malicia.
Ensea a desconfiar del llanto de cierde mujeres, por ser casi siempre fingido y con nimo de engaar.
ta clase
Llorar a lgrima
viva.
Llorar abundantemente y con
ma pena.
Ms pesa una lgrima
nti-
de mujer que un
quintal de plomo, o de cobre.
En un
hurtos.
Si los
la venta trae consigo,
Dcese del hombre
cien aos de perdn.
Pin
fio
lagartija.
mesn.
otros,
que no se llevan los
El buen vino
o Taberna vieja
Ensea cuan propensos somos a pensar de otros lo que nosotros hacemos.
por
oli-
V. El buen pao en el arca se ven-
dicin.
Lo
LAGAR.
vo.
casa, o el domstico.
Piensa
rechazar imputaciones de
uno responsable.
El lagar viejo no necesita
es
de casa no hay puerta ce-
ladrn
el
Modo de
corazn sensible hace ms

una cosa, el ver
efecto, para conseguir
llorar a una mujer que todos los razonamientos e influencias empleados.

Nada se seca tan pronto como una l-
grima.
Frase proverbial atribuida al retrico Apolonio, con la que se demuestra
la inconstancia del corazn humano,
que apenas ha acabado de

do ya se est riendo.
llorar,
cuan-
LAGUNA
Sio
Correr las lgrimas.
Caer por
que
las mejillas
de
la
persona
rui-
Haber
Llorar copiosa y amargamente.

de Moiss, o de San Pedro.
Llmanse as a las piedras o

que se apedrea a uno.
guija-
rros con
Lgrimas
quebrantan peas.
El llanto, en ciertas ocasiones, acaba
por conmover los corazones ms endurecidos.
que no va en lgrimas, va en suspiros.
Lo que
se ahorra por un concepto
se gasta por otro, o lo que falta para

totalidad de una cosa se subs-
muchas veces con
ms gro-
LAMER. Llevar, o tener, uno qu lamer.

recibido, o estar prximo a
un mal que no se puede reme-
recibir,
Lgrimas
la
Dcese tambin del que tiene por costumbre adular rastreramente para conseros se llaman tambin lameculos.
Deshacerse en lgrimas.
cubrir
LANA
seguir sus fines. En trminos
llora.
Correr las lgrimas hilo a hilo.

Llorar abundantemente, pero sin
do ni explosiones ruidosas.
Lo
diar pronta ni fcilmente.
Mejor es lamiendo que mordiendo.

Recomendacin para prosperar, no
exenta de verdad en este picaro mundo.
Nadie lamiendo engorda.
Los asuntos pequeos, de poca monta, no sacan de pobre a nadie.
No poderse uno lamer.
sase familiarmente para ponderar
lo grave de alguna enfermedad, desgracia, etc.;
as,
se dice
F. tiene un ca-
tarro tan pertinaz, que no se puede la-
algo
mer; N. ha experimentado tales prdidas
equivalente o parecido que la complete.
en sus intereses, que no se puede la-
tituye o subsana
Llorar uno con lgrimas de sangre una

cosa.
Arrepentirse de
ella
angustiosamen-
como con-
secuencia de haberla ejecutado.

Llorar lgrimas de cocodrilo.
Las que vierte una persona aparentando un dolor que no siente.
Llorar lgrimas de sangre.
Sentir pena muy viva y cruel.
Saltarle, o saltrsele, a uno las lgrimas.
Enternecerse; echar a llorar de im-
y otros animales que acostumbran rascarse con la lengua, cuando sta no les
alcanza a poderlo hacer en el lugar dolorido.
LMPARA. Atizar la lmpara.

Volver a echar vino en
el
vaso o va-
sos para beber.
No
querer dar para la
lmpara
de los
necios y la vela de los cornudos.
Negarse a fomentar inmoralidades.

visto de lana, no soy bo-
LANA. Aunque
proviso.
LAGUNA. No bebas en laguna ni comas

ms de una aceituna.
Ensea lo expuesto que
la salud,
Parece ser una alusin grosera a
inquietud que muestran los perros
la
te o padecer profundo dolor,
Salir de
mer.
Modo de
es,
y contra
ejecutar estas cosas.
Laguna y
Se dice cuando apenas se ha salido

de un negocio o enredo y se cae en otro
tan malo o peor, que no se haba previsto.
Se emplea en Castilla la Vieja
refirindose a Laguna de Duero y Mojados, localidades de la provincia de
Valladolid, y ambas de escasa impor-
tancia.
LAMEDOR. Dar lamedor.

Entre jugadores, hacerse uno
al
prin-
cipio perdidizo, para volver despus
sobre el contrario y ganarle

con ms seguridad.
la
ta,
entrar en Mojados.
LAMEPLATOS. Ser
rrego.
el
dinero
un lameplatos.
Persona que se alimenta de sobras.
expresar uno que no tiene

el carcter que aparen-
condicin o
ya por lo humilde de su vestido, ya
por
demasiado bondadoso de su ge-
lo
nio, etc.
Cardarle a uno la lana.

Reprenderle con severidad y aspereGanarle cantidad considerable en
za.
Darle una tunda, vapulearlo.

Cul ms, cul menos, toda la lana es pelos.
Donde todo es malo por uno u otro
concepto, no cabe eleccin posible.
El que guarda lana no guarda nada.
Por lo expuesto que es esta materia
el juego.
a picarse o apolillarse.
Ir por lana y volver trasquilado.
Salir
la
malparado de una empresa de
cual se lisonjeaba uno obtener el
xito
ms
favorable.
LANCE
La lana
tunde,
ms
negra, cuanto
ms medra.
se corta, o
V. En la barba del
LANZA
5ii
Jugar uno el lance.

Manejar un negocio que pide destre-
clrigo rafada, le nace el pelo.
Lavar
la
lana
za o sagacidad.
Podrsele echar a uno un lance.
a uno.
Averiguar diligente y escrupulosala conducta de Una persona sospechosa, hasta conseguir descubrir la
verdad que se pretende.
Poca lana es un coleto.
Aplcase a aquellas cosas que por su
escaso valer o importancia reportan
poca utilidad.
Poca lana, y sa en zarzas.
Aplcase al que tiene poco, y eso con
trabajo, penalidades o riesgo.
{ Qu ms lana que no pensar con maana,
ni qu ms bronce que no tener aos once}
mente
Expresa
felicidad del
la
que tiene
sus necesidades a cubierto para
venir y posee adems

juventud.
la
por-
el
fuerza de la
Quien toma la lana por un tanto, esquila

es extrao
que
se procure sacar
mayor producto posible de aquello

que adquirimos.
Poseer dinero.
Teirse en lana, o Estar uno tinto en lana.
Ser innata en l esta o aquella cualidad.
Unos cardan, o
tienen la fama.
lavan, la lana,
otros
V. Unos tienen la fama
otros cardan la lana.
Unos mean en lana, y suena; y

lata, y no se oye.
Hay personas cuyos

que
sean,
actos,
otros en
por indi-
consiguen
el
ser
aplaudidos con estrpito, mientras los
notoriamente meritorios realizados por

otras, apenas logran el ser ligeramente
mencionados. Tal es la suerte varia de
las criaturas!
V.
Cual
es la
mate!
sabe predicar.
El que no sabe desmenuzar
co-
las
no sabe exponerlas bien.

LANZA. Deshacer la lanza.
sas,
En
var
las justas
la lanza
No
embota al saber la lanza.

El ejercicio de
La
Pondera el comercio de la lana como

un negocio harto lucrativo.
LANCE. Echar mal lance.
Salir fallidas las cuentas que sobre

algn negocio se haba echado uno.
Buscarse un compromiso por ocurrir
algo con que no se contaba.

Echar uno su lance.
V. Probar
el
de
los
de
No
las
las
Armas no
est re-
Ciencias o las Letras.
Historia est llena de casos en
se demuestra
que no fueron
que peor se portaron en
que
los sabios
el
campo
batalla.
embotar la lanza una cosa a otra.
No
servirle
de obstculo; no perju-
dicarle.
No
for-
lle-
que
pica en Flandes.
ido con
Vende lana y criars pelo.
y torneos, sacar o
fuera de la rectitud
conviene para lograr el bote.

Estar con la lanza en ristre.
Estar dispuesto o preparado para
acometer una empresa, o para reconvenir o contestar resueltamente a uno.
Lanza por lanza, la de Luis de Almansa.
Tratndose de escoger entre dos objetos de la misma especie igualmente
recomendables, al gusto atae decidir
en la eleccin.
Meter una lanza en Oran. V. Poner una
campana.
tal la badajada.
tuna.
te
Expresin con que se desea caiga el

mal sobre alguien.- La landre, o peste
de Levante, ha causado muchos y graves estragos en nuestro suelo, y singularmente en el ao 1507.
LANGOSTA. Caer uno como langosta.
Dcese de aquel que se lanza precipitada e inopinadamente sobre algn
objeto, causando ms o menos estrago
en l, a la manera que la langosta cae
sobre los sembrados.
LANUZAR. Quien no sabe lanuzar, no
Tener lana.
ferentes
Alu-
riada.
LANDRE. Mala landre
el
irritado.
la oveja al rape.
No
sumamente
Hallarse
de a la furia y bravura de los toros

cuando son lidiados.
Tener pocos lances una cosa.
Ser poco agradable, divertida o va-
haber, o no quedar, \&vZ2 enhiesta.
Derrotar enteramente
al
enemigo; no
dejarle fuerzas para volver al combate.
LANZADA
Nunca
ma
la
lanza embot la pluma,
lanza.
la
512
ni la plu-
V. No embota al saber la
LANZA.
Ser como la lanza de Agutes, que hiere y

sana.
Se da a entender que alguna cosa

lleva en s el remedio para el mal que
ha producido, o que alguna persona
repara por s misma el dao que ha
El origen histrico de
ocasionado.
esta frase es como sigue. Marchando
Telefo, hijo de Hrcules y de la ninfa
Ange, contra los griegos que iban a sitiar a Troya, y habiendo sido herido por
Aquiles, aconsejle el orculo que hiciera alianza con este prncipe y no se
apartara del
mtodo curativo que
le
trazase el sabio Ouirn. Este mdico-
farmacutico logr curarlo ponindole
en
la
herida un ungento en cuya con-
feccin entraba especialmente el xido
de hierro de la misma lanza que haba

vulnerado a Telefo. Por esta razn y
para recordar mejor semejante suceso,
substituyen algunos a
dicha esta otra:
Es
la frase
suso-
como la lanza de
Telefo.
Ser ms derecho que una lanza.

Aplcase a todo aquello que guarda
la rectitud propia de esta arma.
Servir a alguno con lanza doblada.
Prestarle duplicado o mayor servicio.
Aunque caigan lanzas de fuego!
Imprecacin por la cual se promete
llevar a efecto una cosa, por enormes
que sean los obstculos que a ello se
opongan.
Echar lanzas en la mar.
Trabajar en vano.
No romper lanzas con nadie.
Ser enemigo de rias y contiendas.
Quebrar lanzas.
Reir, disputar o enemistarse dos o
ms personas.
Romper lanzas.
Vencer los obstculos y dificultades
que se oponen a la ejecucin de una
Tratndose de dos o ms sujecosa.
tos entre s, cesar en su amistad o buena inteligencia de una manera ms o
menos
ruidosa.
LANZADA. A
malas lanzadas muera!

Imprecacin dirigida contra la persona objeto de nuestro odio.
LSTIMA
LANZADERA. Parecer uno una lanzadera.
Andar de ac para all en continuo

movimiento.
L APA. Pegarse como una lapa. V. Pegarse como ladilla.
LARGA. A la larga o a la corta.
Pasado ms o menos tiempo.
Dar largas a un asunto.
Retardar su ejecucin, especialmente cuando se apela a subterfugios.
LARGO. Dar cinco de largo.
En el juego de bolos, pasar de la
raya, hasta donde puede llegar la bola.

Echar uno por largo.
Calcular una cosa, suponiendo lo ms
a que puede llegar.
En largo camino y pequeo mesn conoce
el hombre su buen compan.
En la conversacin y en la comida se
conoce la educacin de las personas.
Largo como un da sin pan.
Dcese de aquel camino, plazo o cosa
parecida cuyo trmino se desea con
ansia que acabe de llegar, comparndolo con lo interminable que se hace
el da al infeliz que no tiene qu comer.
Largo, largo, maldito lo que valgo.
Dcese de las personas altas y generalmente delgadas, que suelen valer
menos que las de baja estatura.
Largo y estrecho, como alma de condenado.
Aplcase a las personas o cosas que
tienen ambas condiciones, para demostrar lo malas que son.
Largo y estrecho, como alma de vizcano.
V. Largo y estrecho, como alma de con-
denado.
Largo y
tendido.
Con profusin.
Ser largo de contar.
Entraar un asunto ms importancia
y trascendencia de lo que otra persona
se figura, por lo cual no podra reducirse su relato a breves trminos.
Tendido de largo a largo.
Estar extendido de extremo a ex-
tremo.
Si son, si no son
de razn.
largos de pierna y
cortos
V. Largo, largo, maldito
lo
que valgo.
LSTIMA. Dar,
o hacer, lstima.
Causar sentimiento, pena o compa-
sin;
mover
a ella.
LTIGO
Lstima que no
sea vendad tanta belleza!
Expresa cuan sensible es que no tengan debido cumplimiento ciertos principios buenos de que se hace alarde.
Trae su origen del final de un magnfico soneto de Lupercio Leonardo de
Argensola,
el
Yo os quiero confesar, don Juan, primero,

que aquel blanco y carmn de doa Elvira
no tiene de ella ms, si bien se mira,
que el haberle costado su dinero.
Llorar lstimas.
Exagerarlas contndolas, con objeto
que las escucha, moque nos conceda io que
al
Quien no quiera ver lstimas, no vaya a
Modo de reprender a
aquellos que se
quejan despus de haber buscado

dao voluntariamente.
LTIGO. El ltigo
se
ha hedw para
caballo, el estmulo para el asno
el
el
el
palo
el loco.
Indica que no a todos los seres se
debe
tratar igual.
LATN. Coger a alguno en mal latn.

Sorprenderle en una falta o delito.
Coger a alguno en un mal latn continuado.
ya moralmente.
Estar hecho un Lzaro, o un
mera parbola.
LAZO. All
tordo.
V.
con ese lazo a tomar otro
otro perro con ese hueso.
lazo, o
tender,
el
lazo, o un
lazo.
Poner asechanzas; usar de alguna
la guerra.
No
fsica,
Armar, o
se le pide.
ni
Causarle gran molestia o disgusto,

ya
Dcese algunas veces de la persona

pobre que anda muy andrajosa, y ms
comnmente de la que tiene su cuerpo
lleno de llagas, heridas, lceras, pstulas, etc., con alusin al mendigo Lzaro,
de quien habla San Lucas en su Evangelio, cap. XVI, y cuyo relato creen
unos comentadores que es histrico,
en tanto que otros sienten ser una
Mas <qu mucho que yo perdido ande

por un engao tal, pues que sabemos
que nos engaa as Naturaleza?
Porque ese cielo azul que todos vemos,
ni es cielo, ni es azul. Lstima grande
que no sea verdad tanta belleza!
puede
en un momento lo que tanto

tiempo y trabajo ha costado alcanzar,
por causa de entregarse a la ociosidad.
LAVATIVA. La lavativa y los dos reales.
V. La jeringa y los dos reales.
Sentarle a uno alguna cosa como lavativa
de agua hirviendo.
San Lzaro.
belleza igual de rostro verdadero.
para
pensando
ser eterna, y exponindose
a perder
LZARO.
Pero tambin que me confieses quiero

que es tanta la beldad de su mentira,
que en vano a competir con ella aspira
vindole as a
rida por sus altos hechos,
que ha de
cual dice as:
de conmover
LEAL
5i3
V. Coger a alguno en mal latn.
sabe nadie
ms
en latn que lo que sabe
Caer en el lazo.
Ser engaado con algn ardid o artificio que se nos tena dispuesto con
objeto de que caysemos en l.
Estar con, o tener, /lazo a la garganta, o
al cuello. V. Estar con la soga al cuello.
Meter el lazo alpie. V. Armar, o tender,
lazo.
Roer uno el lazo.

Huir del aprieto o peligro en que se
encuentra.
Tingte en el lazo, palomo torcazo.
Da
en romance.
Manera de expresar que, excepto lo

que se ha dicho sobre un asunto, no se
conoce nada ms.
Quien to sabe latn ?io puede tener buen fin.
Saqese la consecuencia, partiendo
de la base de que la lengua latina es la
lengua de la Iglesia.
Ser cogido en mal latn. V. Coger a alguno en mal latn.
LAUREL. Dormirse uno sobre sus lau-
reles.
Confiar demasiado en
treta o artificio para engaar a uno.
la
fama adqui-
Para
que se tiene dominauna persona.
a entender
da o vencida
librarse de lazos, antes cabeza que
brazos.
En
los lances
comprometidos, mejor
se suele escapar apelando
al
ingenio
LEAL. No vive ms e/leal que lo
que quie-
que no
a la fuerza.
re el traidor.
Advierte el peligro a que se exponen aquellos que descubren su pecho

y secretos a personas de cuya fidelidad
no estn seguros.
33
LECCIN
De
5M
leales se hinchen los hospitales.

a entender que, por lo general,
a las personas ms acreedoras a los
premios y mercedes, se las suele dejar
abandonadas a su escasa fortuna.
LECCIN. Darle una leccin a uno.
Hacerle ver su ignorancia, o bien la
falta en que ha incurrido, ya sea en
trminos suaves, ya duros.
los
Da
De
la continua
leccin nace
LECHE
bebe vino despus de la
de que pueda ser
nocivo, aunque no lo parezca realdado,
se
si
leche, en previsin
mente.
Eso
es lo
mismo que buscar leche de ga-
llina.
Dcese de todo aquello que es impode conseguir, por mucho empeo

que se ponga en ello.
Estar uno con la leche en los labios.
aprendida, o
discpulo en una facultad o profesin;
la ciencia.
El oficio hace maestro.

Leccin dormida, leccin
sible
Hacer poco tiempo que dej de ser
V.
ser principiante, no
sabida.
Es harto frecuente entre escolares
el
ejercitado en ella.
estar versado o
Ser muy nio;
fal-
noche estudiando la leccin que han de dar a otro da,

por estimar que as se les queda ms
impresa en la mente. Ni lo niego ni lo
afirmo, ni lo censuro ni lo aplaudo. De
m s decir que por raro evento he
trasnochado, y jams estudiado en la
cama a la luz, prefiriendo toda mi vida
levantarme muy temprano, por experimentar que en esas horas de silencio
por ser joven, aquellos conocimientos del mundo que aporta consigo
la experiencia o la edad madura.
Estar en leche.
Hablando de plantas o frutos, estar
todava formndose o cuajndose; faltarles an bastante para su madurez o
sazn. Estar formndose una persona.
La leche, al pie de la vaca.
despejadas
en su origen, y no cuando, por haber

pasado ya por distintas manos, han te-
pasar gran parte de
y recogimiento,
la
al hallarse
las potencias, es
cuando saqu mayor
tarle,
Recomienda que
Dar lecciones.
tificadas.
Hacer observaciones o reparos una

otra, comnmente en son de
reprimenda, o bien amonestar o acon-
La leche
sejar sin ser llamado a hacerlo as.
lecciones para despus
de
Axioma
prctico de los que prefieren
la de la intelimirando sta como secundaria.

LECHE. A la leche, nada le eches.
Indica que despus de la leche no
debe beberse ningn otro lquido.
Co/no una leche.
Manera de expresar que algn manla
riqueza del bolsillo a
gencia,
jar cocido o asado est
muy
tierno.
Crecer mas que la leche al fuego.
Dcese de aquel trabajo que aumenta considerablemente, aludiendo a lo
que sube
la
leche cuando, puesta
al
fuego, empieza a cocer.
Dar a
tragar mala leche a uno.
Ensearle doctrinas
falsas o perni-
ciosas.
Dijo la
leche al
amigo,
si to eres
vino: Bien seis venido,
mi enemigo.
Aconseja que se tenga especial cui-
el vino to'rnase venino.

la
mezcla de ambos
l-
quidos es nociva para la salud, producindose en ocasiones un txico de

funestas consecuencias.
La leche
tener doblones.
con
Ensea que
persona a
las
tomen
nido ocasin de ser adulteradas o mix-
fruto del estudio.
Son dueas
las cosas se
para m; la de mayo,,
para ?ni hermano), y la de junio, para ninguno.
La leche no siempre se halla en conde abril,
para su amo
(otros dicen
diciones para ser tomada, unas veces
por
los pastos, otras
por
el
calor
otras por diferentes causas. Advierte,
por tanto, este refrn, que la tomemos

sin escrpulo en el primer mes, con
algn recelo en el segundo, y no la probemos en el tercero.
La leche
de los viejos es el vino.
Porque devuelve algunas fuerzas a

las gastadas naturalezas, al par que los
alegra, bien entendido que usando de
l
con toda moderacin.
La leche
sale del mueso, no del hueso.
Dcese a las mujeres que estn crianDa a endo para incitarlas a comer.
tender metafricamente que las perso-
nas que pueden dar son las que tienen,.
LECHE
las que no poseen nada mal pueden atender a las que no tienen, cuando carecen de todo para s propias.
La leche vie?ie del pienso, que no del hue-
pues
so.
V. La leche sale del mueso, no del

el vino
La semejanza de alimentacin lctea,

como la alegra que el alcohol proal
anciano con
el
recin
humorismo de la vida
cuna fabricados, quizs,
misma madera.
nacido. El eterno
el atad
con
la
Leche y
la
lechuga saben a pechuga.
Una de
tantas mezclas que de los

manjares se hacen, y muy buena para
aquel a quien le guste, cuando as la
elogia mediante ese aforismo culinario.
Lo que en la leche se mama,
en la mortaja
se derrama.
Todo cuanto
se aprende e imprime
primeros aos, bueno o malo,
suele arraigarse de manera que se retiene toda la vida.
en
Lo
los
que se aprende con la
bios,
no
se
leche en
se olvida con les aos.
que en la leche
se
mama,
los la-
V. Lo
en la mortaja
alguna cosa en la leche.
Aprenderla en los comienzos de
Que tome leche
la
de burra,
para que no
se
aburra.
Uno de tantos juegos de palabras

como tiene nuestra lengua, injustificados las ms de las veces. ste consiste
en las ltimas palabras, que no se aburra, por que no sea burra, que pronunciadas sin la debida separacin, producen al odo la misma sensacin, aunque
como se ve, no puede

ms diferente de lo que es.
Renegar uno de la. leche que mam.
el significado,
muy desesperado
ser
y fuera de
quicio.
Ser ms blanco que la leche.

Modo de expresar la blancura sobre
toda ponderacin de alguna persona o
cosa. Aplcase tambin a las personas
que no gozan fama de arrojadas o va-
lientes.
Si a alguien
la
leche,
leche
de pja-
ro, la encontrara en Sevilla.
Hiprbole
hija
V. La leche con
el vino trnase venino.
LECHERA. Eso
es
como
el cuento de la
lechera.
Dcese de aquel que, prometindose
felices resultados de la empresa que
ha acometido, sufre al fin cualquier
amargo desengao por efecto de las
contingencias que caben a todas las cosas de este mundo. Hace alusin a la
tan conocida fbula de aquella lechera
que, lisonjendose comprar con el importe de la leche que iba a vender al
mercado una infinidad de cosas, habindose cado y hecho pedazos el cntaro en que se contena el germen de
su presunta felicidad, de resultas de los
brincos y saltos que su loca alegra le
estimulaba a dar, vio repentinamente
convertidas en humo sus esperanzas
halageas.
una cosa
el
lecho
de Pro-
Dcese de todo aquello que querea nuestra voluntad. Alude al clebre personaje mitolgico, ladrn del tica, que no contento con
despojar a los viajeros de todo cuan-
mos amoldar
to llevaban, los haca acostar en
cama de
les
ms
hierro, cortndoles todo lo
de algn hispalense
una
que
sobraba de piernas cuando eran

largos que la cama, o hacindoles
estirar por medio de cuerdas hasta

que daban la longitud del lecho. Fu
muerto por Teseo, el cual lo someti
a la misma tortura.
LECHN. El lechn que siendo lechn
no lo matan, muere marrano.
V. El
que nace para ochavo no llega a cuarto.
El que nace lechn, muere cochino.
No se puede contrarrestar el natural
con que nace cada uno.
LECHUGA. Esa lechuga no es de su
huerto.
Moteja
se le antojase
no bebas
dijo el teatino,
crusto.
vida; adquirirla o contraerla entonces.
Hallarse
enamorado de su patria, para indicar

que en la ciudad del Betis hay de todo
cuanto pueda soar la fantasa humana.
Tener uno la leche en los labios. Y. Estar uno con la leche en los labios.
LECHO. Ser
derrama.
Mamar uno
LECHUGA
vinagre, agua ni vino.
hacen al viejo nio.
as
duce, asemejan
Tras
hueso, primera acepcin.
La leche y
SiS
al
que se apropia las agudede otro. Dcese
zas o invenciones
tambin
su horno.
Ese bollo no
se
ha cocido
eti
LECHUZA
Ser ms fresco que una lechuga.
Aplcase a la persona desaprensiva,
que no se altera ni avergenza por
nada.
Aplcase
que en mal
mismo en bueno
lo
sentido.
LECHUZA.
La lechuza vuela.
Equivale a que una cosa es corriende todos conocida.
te,
Llevar lechuzas a Atenas.

Llevar alguna cosa adonde es
mucho y sabe mucho.

Ensea que la instruccin ms slida
es la que se adquiere con los viajes y
la lectura.
se te pega,
Lo que
y como
lo
leste
se te queda.
se lee con cuidado no se bo-
rra jams.
Ledo y
escribido.
Dcese del que tiene conocimientos,

por pequeos que sean, en oposicin
al
rudo e ignorante;
lo aplica el pueblo.
meno s
En esferas ms
por
as
lo
elevadas se aplica a los que, siendo de
humilde instruccin, se las echan de

que saben mucho. Vos, que sois ledo
y escribido, podis entender esas alga-
rabas de allende. (Cervantes,

tablo de las maravillas, escena
LEGANS. Hacer
Legans,
de
una cosa con
El
re-
III.)
la fresca
entre las dos y las tres.
Aplcase irnicamente a aquello que
ms
se ejecuta a la hora de
LGAA. Aunque
los ojos se
calor.
sin
estn
lgaas,
engaan.
Las personas suelen ser consideradas y juzgadas segn el afecto con que
se las mira.
LEGO. El que parece lego

No
cias,
dice dos misas.
se debe juzgar por las aparien-
pues, generalmente,
ms tonto
resulta
ms
el
listo
que parece
cuando me-
nos se piensa, sobre todo si es para su

provecho.
LEGUA. Por doquiera hay su legua de
mal camino.
En todo
aquello que se intenta hacer
se encuentran sus dificultades.
Se parece a la
legua de Parla, que es larga
legua de mal camino.

Perdida es la leja en la cabeV. Echar margaritas a
za del asno.
LEJA.
que
ms pesado de
Dcese de lo
que a primera vista parece.
es
puercos.
Tener color de leja.
Dcese del cielo cuando est completamente cerrado; del agua potable cuan
do se halla turbia, etc.
LEJOS.
Quien lejos
engaado
Un
se
va a casar, o va
va a engaar.
como
acto tan trascendental
del matrimonio no
debe llevarse
el
cabo
un absoluto conocimiento, tanto fsimoral, de ambos contrayentes.

Si ese conocimiento no media y se llega
a la consumacin del sacramento, puede asegurarse que alguna de las partes
quiere dar gato por liebre.
LENGUA. Andar de lengua en lengua.
De unos en otros; de boca en boca.
sin
co
como
Atar la lengua.
Impedir que se diga una cosa.
Buscarle a uno la lengua.
Incitar a disputas, provocar a rias,
hacindole hablar lo que no quiere.
Cada uno lleva la lengua al lado donde
le
duele la muela.
Es lgico que uno se queje de aquello que le atae, procurando buscarle

el
condigno remedio.
Calentrsele a
uno
la
lengua.
V. Ca-
alguno la boca.
Con la lengua de un palmo.
Con grande anhelo o cansancio.
le?itrsele a
Cuando anda la lengua, paran las maV. Dmelo hilando, casera.

?ios.
Destrabar la lengua.
Quitar el impedimento que uno te-
na para hablar.
De
lengua, tales palabras.

Segn la persona que habla, as se
pueden esperar frases agradables y
tal
juiciosas, o tonteras e insultos.
V. rsele
Echar uno la lengua al aire.
a uno la lengua.
Echar la lengua, o echar la lengua de
un palmo, por una cosa.
Desearla con ansia; trabajar y fatigarse por alcanzarla.
En
estrecha.
lo
Tener alguna cosa su legua, o su pedazo,

de fnal camino. - V. Por doquiera hay su
muy
abundante, y por tanto, adonde no

hace falta.
LEER. El que lee mucho y anda mucho, ve
Eso
LENGUA
5i6
la
lengua consisten
humana vida.
los
mayores daos
de la
Antes de hablar es conveniente mi-
LENGUA
rar lo
que se
dice,
frase inconveniente
pues a veces una
puede
traer des-
lengua
que no nos importa, la
lo
ta.
V. Cuchareta, donde no
no
te
cor-
te llatnen
Hablar con lengua

Pretender o
solicitar
una cosa por

regalos.
Decir inconsideradamente
lo
que no
quera o deba manifestar.

castellana es la
para hablar
ms propia
Dicho de Carlos V de Alemania y
de
Espaa.
La lengua del amor es brbara para quie?i
enamorados, or hablar a los que lo estn les produce el mismo efecto que
escuchar una lengua extranjera, puesto
que no la comprenden.
del
mal amigo, ms corta que
Valindose de la amistad que nos

los malos amigos sacan a la
fingen,
que nos sorprendan,

que nos quepa la defensa, por ignorar el mal uso que de nuestra confianza
y candidez se hace.
plaza los defectos

sin
La lengua es el arma de las mujeres.

V. La lengua es la espada de las mujepor eso nunca la dejan que crie moho.
es la
espada de las mujeres;
por eso nunca la dejan que cre moho.

Porque el sexo dbil se defiende slo
con las palabras (hay excepciones). La
segunda parte expresa la cualidad, casi
general, de ser muy habladoras las mujeres.
La lengua
maldiciente es como espada de
dos jilos.
Los que tienen el vicio de la maleadems de causar el dao

ajeno, suelen personalmente sufrir sus
dicencia,
consecuencias.
La lengua
queda, y los ojos listos.

Recomienda que en ciertos casos se
hable poco y se observe mucho para
conseguir lo que se desea.
Lo que dice la lengua lo viene a pagar la
lengua
haga mal de
que hable, que
los padres.
Recomienda el ms profundo respeque nos dieron el ser, aconsejando que jams se los deshonre por
nuestros labios, aun cuando fuese en
un accidente de clera y sin sentir en
el
corazn lo que
la
boca impensada-
dice.
Morderse uno la lengua.

No poder decir aquello que quisiera.
No dice ms la lengua que lo qtie siente el
Manifiesta
que cada uno habla segn
sus inclinaciones y afectos, o que lo

que dice alguno con la mayor vehe-
mencia, es seal de que est fuertemente persuadido de su realidad.
No
lengua
diga la
lo que,
o por
do,
pague
a entender
Advierte que no se digan palabras

que acarreen dao al que las pronuncia.
Parece que ha comido lengua.
Dcese de la persona que habla mucho, sin dejar meter baza a los dems.
Pegrsele a uno la lengua al paladar.
No poder hablar, por turbacin o pasin de nimo.
Poner lengua en uno.
Hablar mal de l.
Quien
tiene
lengua
aguda, necesita tener
costilla dura.
El murmurador se halla expuesto a

muchos sinsabores.
Quien tiene lengua, a Roma va.
Aquel que duda o ignora alguna cosa
debe preguntar para lograr el acierto,

pues preguntando no se puede equivocar.
Quitar de la lengua.
Ser causa una persona o cosa de que

uno no diga todo lo que se propona.
V. Quitar a uno alguna cosa de
la BOCA.
Sacar la lengua a uno.

Burlarse de l verificando
la
accin
indicada, tan significativa en el lenguaje
mmico como poco correcta entre per-
cabeza.
Da
lo
la cabeza.
cuchillo.
res;
apagar
corazn.
le tiene.
La lengua
la gorja.
lo viene
to a los
Manifiesta que para los que no estn
La lengua
lengua
que sea slo la
mente
con Dios.
lengua paga
dice la
la cabeza.
no
de plata.
medio de dinero, ddivas o

rsele a uno la lengua.
no
que. dice la
V. Lo que
Mas
metas.
La lengua
de nuestras palabras suelen recaer en

nosotros mismos.
Lo
agradables consecuencias.
En
LENGUA
5*7
que las consecuencias
sonas de buena educacin.
LENGUA
LENTITUD
Si!
Ser largo de lengua.

Dcese del que habla coa desvergenza o con imprudencia.
Hacerse lenguas.
Alabar encarecidamente a personas
o cosas.
lengua.
al que sin ninguna conside-
Hay lenguas para lenguas, y manos
Ser
ligero de
Aplcase
racin ni miramiento dice cuanto le
ocurre o se
le
viene a
lengua
Sobre la
tienej
la
boca.
poder
el vulgo
el uso.
para manos.
Expresa la disposicin en que nos
hallamos de poder contestar en la misma forma en que seamos interrogados.
Para las malas lenguas, buenas son las
ti/eras.
La verdadera manera de hablar de
El mal hablar, ya sea por proferir
una nacin es como la costumbre y el

pueblo quieren, a pesar de todas las
leyes gramaticales y de todas las reglas
palabras inconvenientes y malsonantes, ya por quitar la estimacin al pr-
establecidas por los doctos y los erudi-
jimo,
tos
ms o menos a
es de hoy, pues ya lo dijo
muy
elegan-
temente el preceptista Horacio: Sivolei

usus, quem penes arbitrium est et jus et
norma
loquendi.
Tener lengua de
sierpe, de escorpin,
de
vbora, etc.
Se dice del que es murmurador o

maldiciente.
Tener suelta la lengua.
V. Ser ligero de
LENGUA.
lengua como una
Tener una
hacha.
Va-
se Tener lengua de sierpe, de escorpin,
Tener uno en la punta de la
lengua una
cosa.
Estar a punto de acordarse de una

cosa, sin dar en ella.
pero
Estar a punto de
sin llegar a hacerlo.
Tener uno la lengua gorda.

Estar borracho, aludiendo a
individuo, hasta el punto de no poder
muy
sabe y reserva.
Impedir el libre uso de

dente o enfermedad.
Trastrabarse la lengua.
V.
No
ex-
hay tal
razn como la del bastn.
El pecado de la lenteja.
Se suele comparar con este cereal
aquella falta que, a pesar de ser leve e
insignificante, es abultada o ponderada
por alguno.
Por tirar una lenteja tina monja, dicen
Exhortacin a
la
economa.
El que come lentejas, no

Aplcase
al
sin
las masca todas.

que acepta cosas insigdetenerse a compro-
te
Si tienes lentejas, de qu
te
quejas?
te quejas?
quejas?
Admonicin burlesca al que se lamenta de no poseer nada.

LENTEJUELA. Porjiar hasta lente-
Discutir aun las cosas

ella
V.
un
acci-
lenguas.
mucho de una
per-
ms
claras y
evidentes.
LENTITUD. Lentitud
Trabarse
la LENGUA.
Decirse, hablarse
lenguaje ms
presivo que el del palo.
juela.
Informarse de una cosa.

Trabarse la lengua.
sona o cosa.
LENGUAJE. No hay
V. Si tienes lentejas, de que
Tomar lengua, o lenguas.
en
a alguno.
Si comes lentejas, de qu
a uno.
Hacerle hablar, sonsacarle, procurar

con maa que diga o descubra lo que
Andar
Invita a no hacer caso de que hablen

mal de uno, ya que ni las cosas ms
santas se libran de ello, porque el maldiciente no respeta nada con tal de satisfacer su malvado vicio.
Traer en lenguas.
V. Traer en bocas
barlas.
hablador.
lengua
est seguro de ellas.
nificantes
hablar claramente.
Tener uno mucha lengua.
Ser
Temeroso de malas lenguas!, el Cielo no
que se conden.
lo estro-
pajosa que se pone en ese estado del
Tirar de la
LENTEJA.
de vbora, etc.
decirla,
merece llevar su condigno co-
rrectivo.
Esto no
la violeta.
en prometer, se-
guridad en cumplir.
Aconseja que no se haga un ofrecimiento hasta tanto que no tengamos la

conviccin de que hemos de llevarlo a
efecto.
LENA
LEA. A
mala lea, echar mucha.
LEPE
se le llama y zarandea, no se consigue
Lo que vale poco, mientras ms

pronto se acabe, mejor.
Aadir lea al fuego.
5i9
V. Echar lea al
despertar.
LEN. Al len,
lo
que se fuerza demasiado
sulta contraproducente,
re-
como sucede
combustible citado, que para

que produzca una gran hoguera hay
el
quien aprieta
el
hogar, sin compren-
der que la falta de aire hace que se

requeme, produciendo humo, pero sin
levantar llama.
Lea
de romero y pan de panadera, la bor-
donera entera.
sarlo y cocerlo en su casa,
y tienen
lea ligera y de poco calor y duracin

ir
a buscar la recia
ms
lejos.
Lea verde no ahuma, pero emiegrece.

De cada cosa se obtiene, segn
condicin, lo que lgicamente
su
puede
esperarse de ella.
Llevar lea al monte.
Manera de motejar la indiscrecin de
aquellas personas que dan alguna cosa
a quien tiene abundancia de ella o no
la necesita.
Poner lea al fuego.
V. Echar lea al
la
becerra, la cabra y la oveja
repartir con ellas la caza
comn, o cada uno en

cogido
la presa, se
El leo
despertar al
s;
ms
que de algo ha
fuerte.
len que duerme. V. No
conviene despertar al que duerme.
No
es tan bravo,
fiero, el
len como
Denota que alguna persona no es tan

spera, fiera y temible
como
se crea, o
que algn negocio es menos arduo y

difcil de lo que se pensaba.
Desquijar leones.
Echar fieros y baladronadas.
LEONCITO Leoncitos a mi? A mi
leoncitos?
Ffase despreciativa empleada cuando se oye echar bravatas o proferir
amenazas contra uno.
una leonera.
Se aplica a la pieza o cuarto que suele haber en las casas, especialmente si
son de familia numerosa, para meter
trastos y arrinconar prendas de poco
uso o de desecho, etc., con alusin al
desorden y confusin que reina en las
LEONERA. Parecer
jaulas o parajes
donde estn recogidos
los leones.
LEPE. Saber ms que Lepe, o Saber ms

que Lepe y Lepillo, o Saber ms que
hijo.
Aplcase cualquiera de estos tres re-
como nico
cho, particularmente en gramtica par-
franes a aquella persona que sabe
Recomienda
lo
pintan, o co?no la gente lo pinta.
tuerto, con fuego se hace
derecho.
remedio para
adjudic las cuatro
cuartas partes para

la ley del
que todos en
particular, hubie-
momento de haber
se hecho, llegado el
Lepe, Lepijo y su
fuego.
LEO.
len con
Denota la holgazanera de los labradores que compran el pan por no ama-
por no
las que los cams enrgicos se ven obligados
a aflojar en su rigidez.
Hacer las particiones del len.
Se dice de aquel que se guarda o reserva para s los productos de una empresa en que han intervenido muchos,
con alusin a la tan conocida fbula de
Esopo, en la cual, habiendo pactado el
No
apretada, cocina ahumada.
Todo
racteres
de servir
jvenes.
con
le ri?ide el
Hay circunstancias en
fuego.
Cargar de lea a uno.

Darle de palos.
De lea media se hace buen carbn.
El poseedor de mediana inteligencia, a fuerza de perseverancia y trabajo, puede llegar a ser erudito.
Echar lea al fuego.
Fomentar una discordia con nuevas
querellas, o dar pbulo a una pasin
cualquiera para que llegue a hacerse
ms vehemente de lo que antes era.
La lea, cuanto ms seca, ?ns arde.
Indica que la lascivia suele ser ms
vehemente en los ancianos que en los
Lea
con ser len,
sueo, o la calentura.
el
el
castigo
que no anda con
la co-
rreccin debida.
Estar ms dormido que un leo.

Dcese de aquel a quien, por ms que
mu-
con alusin a este personaje legende cuya genealoga, as como de

la de otros anlogos, no hablan nada
los reyes de armas.
da,
dario,
LEPRA
LEPRA. La lepra
dice
5 20
El que adula es por lo que le produla
ha agujereado.
la iniciativa
en
el
mando
acometimiento de una empresa, como

sucedi con las tropas ilerdenses o leridanas, que, habiendo acudido en unin
de otras poblaciones, el ao 1238, a la
conquista de Valencia, fueron las primeras en
romper
el
muro de
LETANA. Parecer
si
frn
una letana.
que el castigo, pues fu llamado estudio,

porque en latn esta palabra quiere de-
con la cual
sangre sea
celo y cuidado parece claro, por ser
humor que provee y sustenta al animal
y celosamente le socorre, cubriendo e
rostro en la vergenza, rodeando el corazn en el miedo, por lo cual la llamaron los antiguos alma, porque faltando
cir deseo, cuidado
se alcanza
tra, buen cajista.
en
la
que
el original
del autor est es-
con claridad, se le suele entregar

imprenta a los principiantes para
lo
compongan,
los cuales,
como no
prcticos todava, suelen cometer
chas faltas en su labor.
No
mu-
en
y codicia
a personas peritas en leer escritura en-
ca,
exenta de erratas.
espacio y buena letra.
mucho ms
V. Despacito y
amor y
el
faltando el celo
ella se
bus-
el
castellano
Es hombre
de
los celos;
el
castellano
y eso mismo quie-
re decir aquella antigua copla:
Los ojos de
Recomendacin que se suele hacer

con objeto de que se ejecute la labor
de que se trate sin apresuramientos de
ningn gnero, a fin de que salga lo ms
agora ha de
la nia lloraban sangre;
ve?iir
quien los halague.y
Letra por letra.

Enteramente,
sin quitar ni aadir cosa
alguna.
perfecta posible.
Meter letra.
Gastar ms letra colorada que misal gre-
Estar en conversacin. Armar bulla;
goriano.
Dar ms importancia a las cosas que

la que realmente les corresponde.
procurar embrollar
Todo
ber o adelantar en cualquiera cosa, ha

de ser a costa de trabajos y fatigas. Y
mdico cordobs doctor
Francisco del Rosal hace en su Diccionario de la lengua castellana, Alfabe-
llamamos
edicto, cdigo, etc., no se

cumplen.
Las letras de molde suelen estar reidas
con las letras de cambio.
Los buenos escritores, poetas y publicistas, en general, no suelen, salvo
raras excepciones, agenciarse grandes
sueldos con su trabajo, ni menos gozar
to l., art. Disciplina:
Disciplina
eso es
contrato,
para ms claridad de nuestros lectores,

copiamos a continuacin la siguiente
el
las cosas.
letra muerta.
Dcese de aquellas clusulas que, a
pesar de estar consignadas en algn
letra con sangre entra.

Da a entender que el que quiera sa-
que
as,
que por
que por sangre entendi
sentido literal de cual-
quier texto.
teora
falta lo
y cuidado, y sta es la sangre con que

entran las letras. De lo dicho consta
Despacito y btiena letra.
La
Y que la
que es honra o hacienda, de donde
dijo bien
Atenerse a la letra.
al
codicia,
saber.
sangre en el ojo; que es decir, de celo
buena letra.
Sujetarse
el
ella falta la vida;
el
caso contrario, pues confiada esa tarea

revesada, resulta su faena
as
mal entendido: La letra con san-
mos entender, no el castigo, sino el deseo, amor y celo, y lo que vulgarmente

decimos honrilla, que sta mueve ms
esta ciudad.
y repetido, y algunas veces enojoso.

LETRA. A buena letra, mal cajista. Y
por consecuencia recproca A mala le-
Cuando
los nios a golpes y palos como

fueran bestias, arrimndose a un re-
gre entra; de donde por sangre debe-
Aplcase a todo razonamiento largo
crito
y enseanza, de
que es aprender, y all discpulo

al que aprende, porque la disciplina y
castigo es instrumento de la enseanza;
pero debe ser moderada, y no con el
rigor que el tosco vulgo quiere, dodiscere,
ce su bajeza.
Dcese del que toma
LETRA
tn significa doctrina
que os esi apega-
da, pero es para roeros las carnes.
LRIDA. Lrida
al azote,
y en
la-
de bienes de fortuna.
LETRADO
Letras sin virtud sonperlas en el muladar.

Bello smil con que se censura al
hombre que, engredo por la ciencia
del siglo, olvida
la
de su salvacin. Por
stos se dijo aquella elocuente quintilla:
cLa ciencia calificada

que el hombre en gracia acabe;
porque al fin de la jornada,
aquel que se salva, sabe,
que el otro no sabe nada.
es
No
tener uno
ms letras que
las del padre
Dcese de los clrigos que no han

estudiado ms Teologa que la compendiada por el P. Fr. Francisco de
Lrraga, dominico, y a los cuales suele bautizarlos el vulgo con el dictado
chusco de morralistas, en vez del de

moralistas.
Seguir uno las letras.

Estudiar, dedicarse
conocimiento
un no como un s.
Argumento contra quien nos niega
alguna cosa, cuando nuestro deseo es
tiene
que se nos conceda.

las
Aplcase a
la
fio
LETURA. Ir con letura. V.

Proceder
letura.
cot
Obrar con aviso y pleno conocimiento en un asunto.

LEVA. Irse a leva y a monte.
Escaparse, huirse, retirarse.

los de
para huir
el
leva y
muy
Indica ser
muy
que conocen, como no

est escrito en letras del tamao de
una pulgada cuando menos.
Tener las letras ms gordas que un libro
aquello poco
de cor.
Ser por extremo estpido.

lo letrado.
LETRADO.
Al uso de los letrados: doctoralmente y con fachenda.
Es mejor letrado el que trae mejor capa
V. El hbito hace al monje.
Cuando la fama del abogado es grande no se ve nunca sin clientes, y por
tanto, sus ganancias son mayores, lo
que los
que, por no tener pleitos, se ven a la
cuarta pregunta. De aqu se puede extraer la consecuencia de que la indu-
cual le permite vestir mejor
mentaria del letrado corre parejas con

su fama.
ruin letrado, ni ruin hidalgo, ni ruin
bulto cuando amenaza el
LEVADURA.
Un
aceda toda la masa.
poco de
levadura
V. La manzana po-
drida pierde a su co/npaa.
LEVANTAR. ,7 que primero se levanda dos
ro,
V. El que da prime-
veces.
Levntame, y te levantar.
Da a entender que, en
justa
que es
reci-
procidad, todo el que nos ayuda en
un trance comprometido, puede contar con nuestro auxilio siempre que lo

a
Irritarle,
uno hacia arriba, o tan alto.

hacerle sentir gravemente
una cosa.
Levantarse
con una cosa.

Apoderarse de ella con usurpacin o
injusticia.
LEVANTE. Cuando
con
levante
llueve,
las piedras mueve.
Refrn usado en Ceuta, segn el testimonio de Lpez de Ayala en su Historia de Gibraltar, pg. 102, cuyo pasaje,
que copio
a la letra, dice as
El
tambin en el invierno
es tempestuoso, i siempre es clido;
dura en toda su fuerza por lo regular
tres das, i levanta tan recios aguaceros, que dio motivo en Ceuta a este
proverbio portugus Quando com levante chove, as pedras move.
Pues hgase usted una leLEVITA.
sud-este reina
vita.
los
que se jactan de hacer cuanto
quieren de alguien o de algo, dispo-
niendo con toda libertad y sin hallar

ningn gnero de oposicin, se les sueEl orile dirigir semejante desahogo.
gen de esta frase proviene del siguien-
galgo.
Manifiesta lo poco agradable
monte.
astuto y diligente
peligro.
necesite.
corriente en lectura no lucen ni aun
Proceder
COn LETURA.
Levantar
persona poco instruida,
la
nuestra.
San
las de
aludiendo a que los que no estn
Ni
ltimo, pues, lejos de dar
el
fama, contribuyen a hacer perder
caban en un carro.
letras gordas como
A?naro, que tres
al
tener trato con los dos primeros ni
ta, se se la calza.
al
la literatura.
Tantas letras
Tener
el
poseer
Ser uno de
Paco.
de
LEVITA
521
LEY
epigrama de Juan Martnez Viller-
te
gas:
Djole a cierto empresario,
con tono grave y sesudo,

un cantante estrafalario
que andaba casi desnudo
Es mi voz tan exquisita,
que hago de ella cuanto quiero.
Pues, hombre exclam el primero,
hgase usted una levita!
:
LEY. A
cada ley, pata de buey.

Antes de dictar una ley se necesita
proceder con gran pulso y reflexin, a
fin de no exponerse el legislador a tener que revocarla, por causa de hacerse imposible su cumplimiento.
toda ley, hijos
Para pasar
modo de
la
medios y excusas para quebrantar o

eludir un precepto apenas se ha im-
puesto.
Ser una cosa ms de lo que manda la ley.

Dcese jocosamente de aquel o aquello
que en su
de
lo justo; v. gr.
men o al peso.
Cualquiera ley postrera quita la fuerza a
la primera.
Todo precepto deja de estar vigente
como es derogado por otro
que emana de la propia autoridad.
tan luego
la ley.
distinguir nosotros.
jurdico
que aconseja
se in-
terpreten las leyes en su sentido es-
y razonable, sin pretender sacar

deducciones arbitrarias y, por lo cotricto
mn, violentas y exageradas.

Echar la ley a uno.
Condenarle, usando con l de todo el
rigor de la ley.
La ley del embudo. Algunos aaden como
complemento o explicacin lo ancho
para mi y lo angosto para ti.
Da a entender que en todos los actos de la vida nos agrada sobremanera
el salir beneficiados, aunque sea contra
derecho y aun a costa de que el prji:
mo
resulte descalabrado.
La ley
el
es hecha para los
Raro es
Cdigo
la
parte
ms
valiosa
metal o un mineral, respecto
men
al
de un
volu-
al
peso.
Tomar la ley. V. Tomar las once.

Toma y daca es la ley de la Carraca, o
Toma y daca, los mandamientos de la Carraca.
Modo de expresar
el valor de aqueque se vende, y ms an el objeto

por que se cambia otro, en el acto
llo
mismo de hacerse
que.
la
venta o
el
true-
Dcese para indicar que los cam-
bios deben hacerse

diferir
la
mano
a mano, sin
entrega del objeto que se
permuta.
Venir contra una ley.
distingue la ley, tampoco debemos
Axioma
Subir de ley.
Servir de modelo en ciertas cosas.

to
lnea supera los lmites
Habla ms de lo que
manda la ley; Hace ms fri de lo que
manda la ley; etc.
Aumentar
vida gozando las satis-
que de ella puedan esperarse, se ha de desear la constitucin de

un hogar en el que no falten ni el cario de la esposa ni el amor de los hijos.
Bajar de ley.
Disminuir la parte ms valiosa de un
metal o un mineral, respecto al volu-
Donde
escaparse de sus mallas. El
hombre honrado, como no tiene por

qu temer la ley, no se preocupa lo
ms mnimo de ella.
Quien hizo la ley hizo la trampa.
La malicia humana halla fcilmente
y mujer.
facciones
Dar
LEY
522
el
para estudiar
Da a entender que los poderosos

quebrantan las leyes, acomodndolas o
interpretndolas a su gusto.
leyes mientras hablan
Callan las
las
armas.
Cuando
la fuerza se
impone
los
C-
digos huelgan, pues nadie los respeta.
Por
reinar, todas las
leyes
se
han de que-
brar.
El que quiere conservar una cosa no

suele reparar en los medios para conseguirlo,
aunque sea avasallando y conlo establecido, por serio
culcando todo
que
sea.
Quien puede hacer leyes, puede contra

ellas ir.
Expresa que
transgresores.
el
que manda puede

lo que le da la
hacer impunemente
malhechor que no conoce
al dedillo,
Quebrantarla.
All van leyes do quieren reyes.
el
gana, sin que se crea en

de dar explicaciones.
la
obligacin
LIA
Tiene ms
persona sabihonda y
de mucha letra menuda, con alusin a
un tal D. Macario Farias, clebre letrado y arquelogo que floreci en
la
Es frase muy
Ronda en el siglo xvn.
usada en dicha ciudad y sus contornos.
Van
leyes donde quieren
las
LA.
los reyes.
V. All van leyes do quieren
reyes.
Estar hecho una la.

Estar posedo del vino.
LIBELO.
Dar
libelo de repudio a una
cosa.
Renunciar a
ella.
Darle de mano.
LIBERALIDAD. Quien
lidad, da dos
Es
pues
es
da con libera-
veces.
como si diera dos veces,

agradecimiento del beneficiado
decir,
el
mucho mayor que
si el
don hubiese
sido parco.
LIBERTAD. Apellidar libertad.

Pedir
nido en esclavitud que se le declare
por libre.
libertad
La
es la
ms preciosa joya
del
reconocimiento y
el
alma.
Porque
es
el
ejercicio del libre albedro.
La
libertad no debe ser vendida por ningn dinero.

Recomienda a los avariciosos que no
se encadenen, llevados por la codicia.
Libertad y soltura no es por oro comprado.
V. La libertad no debe ser vendida
por ningn dinero.
Poner a uno en libertad de una obliga-
Eximirle de
ella.
la libertad, as
como por la honra, se
Encarece el cuidado con que deben

mirarse ambas cosas.
Sacar a libertad la novicia.
el
juez eclesistico su vo-
luntad a solas y en paraje donde, sin

dar nota, pueda libremente salirse del
convento.
/
Viva la libertad! Algunos aaden
nia que
tiene
teris.
LIBRAR. A
biefi,
o a buen, librar.
Lo menos mal que puede, podr o

pudo suceder a uno.
Librar bien, o mal.
Salir feliz, o infelizmente, de un lance
o negocio.
Librar
en uno, o en una cosa.

Fundar, confiar, cifrar.
Nadie est libre de cuernos y

malas lenguas.
Porque nadie puede responder de la
fidelidad de la mujer ni de las envidias
y mala voluntad de nuestros enemigos.
Quien pueda ser libre 710 se cautive.
V. El buey suelto bien se lame.
Salir libre y sin costas.

Escapar bien de un negocio intrin-
cado, sin ningn quebranto moral ni

material.
Ser ms libre que
el aire.
Frase proverbial con que se jacta

alguna persona de gozar de completa
libertad e independencia.
LIBRERO. Acaso
soy yo
cicio viene a hacerse casi
una necesi-
pueblos pequeos. Reducidos todos los sermones de dicho prroco a plticas doctrinales en los das
festivos, no necesitaba hacer otro estudio que el de las costumbres de sus
feligreses; y as, su nica lectura era en
dad en
los
los libros del rezo, los cuales se halla-
ban en la casa por cualquiera parte,

sobre una silla, junto a la cama o en
algn poyo de la cocina. Los estantes
de la librera de su antecesor se vean
adornados con famosos perdigones en
sus jaulas, buenas escopetas, frascos de
'.
Entrar pocos,
que a
librero?
estado de Jorquera, obispado de Cartagena, hombre

sencillo y de probidad, tena por nica
el
la
Aplcase lo
riales
que
un novio nacional.--V An-
cha Castilla!
LIBRA.
al
despus de una vida de trabajo logra

un da de descanso; al que le dan un
banquete suculento e inesperado; al
que remuneran un trabajo con mucho
ms de lo que haba pensado; al que
pasa un da feliz por cualquier causa;
al que recibe un elogio de persona poco
acostumbrada a prodigarlos; al que hacen un regalo esplndido; et sic de c&-
distraccin la caza, cuyo agradable ejer-
puede y debe aventurar la vida.
Examinar
Me permiti-
r poner algn ejemplo. Dcese
El cura de N., en
cin.
Por
LIBRERO
LIBRE.
esclavo injustamente dete-
el
aquello de que se trate.
leyes que don Macario.
Dcese de
523
mismo
o pocas, en libra.
a las cosas
mate-
las inmateriales, refirindo-
se a la bondad, rareza, tamao,
etc.,
de
LIBRO
524
plvora, morrales y dems pertrechos

de un cazador. El cuidado de los perros y del caballo eran
la
del cura. Sabidas por los
nica delicia
dems
ecle-
comarca todas estas circunstancias, no falt quien instruyese

de ellas al obispo, en ocasin que iba
haciendo la visita de su dicesis y se
hallaba hospedado en la misma casa
del cura; porque siempre hay personas
que procuran ganar el aprecio de sus
superiores a costa de otras reputaciosisticos
nes,
de
la
haciendo patentes
para ocultar mejor
faltas
ajenas
las propias.
El pre-
lado era varn virtuoso e ilustrado,
pero de trato franco y festivo humor; y

aguardando oportunidad para advertir
sin rigor al prroco su falta de literatura, le proporcion tan buena ocasin
l mismo con sus instancias de cos-
tumbre para que viese
el
huerto, gra-
neros y todas las habitaciones y las

dependencias de la parroquia. El obispo, prestndose con facilidad a todas
sus insinuaciones, y concluido tan proreconocimiento, le dijo a presencia
lijo
de toda su comitiva: Ahora falta nos

ensee usted su librera. Pero el prroco contest con gracia y serenidad:
\Pues acaso, ilustrisimo seor, soy yo
librero? La originalidad de esta respuesta es todava proverbial por aquella tierra. (De la Floresta Espaola,
revista de Madrid, correspondiente al
jueves 28 de ma3'o de 1835, nm. 22.)
LIBRO. Al libro y a la mujer, hasta el
culo se le ha de ver.
Ensea lo fcil que es equivocarse
cuando se trata de la eleccin de una
mujer o de la adquisicin de un libro,
si antes de tomar una u otro no se les
examina con la mayor atencin.
Apuntar en el libro verde.
Libro o cuaderno en que se escriben
noticias particulares y curiosas de algunos pases y personas, y en especial
de los linajes, y de lo que tienen de
Retener en la mebueno o de malo.
moria algo que se nos hace o dice, para
obrar en consecuencia ms adelante.
Cada libro que un autor regala es un
hurto que se hace a s mismo.
Porque deja de venderlo, y, lo que

expone a dejar de vender
es peor, se
LIBRO
tantos ejemplares cuantos sean los in-
dividuos a quienes lo preste
el agra-
ciado para que lo lean.

leer, a libro abierto.
Cantar o ejecutar de repente, o a primera vista, cualquiera composicin mu-
Cantar, o
sical.
Cual libro leemos,
Como
tal vida hacemos.
quiera que
el
derossimo inductor de
ejemplo es polas costumbres,
no es de extraar que sigamos el que

nos pinta nuestro autor favorito. Lo
triste es que los hay tan malos!...
El libro de la aldea.
Las cuarenta y ocho hojas, o cartas,
de que consta la baraja.
Estar como un libro descuadernado.
Se aplica a aquel objeto cuyas partes
componentes se hallan en completo
desbarajuste, como sucede al libro descuadernado, que a poco que uno se
descuide sale cada hoja por su lado.
Hablar como un libro.
Hablar con correccin, elegancia y
autoridad.
Hablar como tm libro en blanco.

Manera de decirle a una persona que
ha soltado un ex abrupto, y por lo tanto, que no satisface la contestacin dada
a su contrario en la conversacin que
con
ha sostenido.
Hacer uno libro nuevo.

Empezar a corregirse sus vicios con
una vida arreglada y cristiana.
Intro-
ducir novedades.
Hasta que
el
libro entiendas, no digas de
l bien ni mal.
Recomienda que no se juzgue nunca

aquello que se desconoce.
Libro cerrado no
hace, o no saca, letrado.
Poco aprovechan
los libros si
no se
estudia en ellos.
Libro
de las cuarenta /wjas.
Baraja de naipes.
Libro prestado, libro perdido.

Es raro
el
ejemplar que se devuelve

pues la mayora
a su legtimo dueo,
del pblico quiere no slo leer, sino
poseer toda obra que se produce, pero
que le cueste un cntimo.

hay libro tan malo que no tenga algo
bueno, o alguna cosa buena.
sin
No
Un
por malo que sea, puede

menos, para testimonio de su
libro,
servir, al
LIBRO
S25
tiempo, cuando no para huir los erro-
que l mismo incurre.

Esta
frase, hoy proverbial, se atribuye a Puni el Mayor, segn la autoridad de su
sobrino Plinio el Menor en sus Cartas,
res en
libro
Entre
III.
usaron
prlogo
en su
nuestros clsicos la
Hurtado de Mendoza, en
Lazarillo de Tormes; Rojas,
al
Viaje entretenido;
Guzmn
el
Alemn, en
el
de Alfarache; Cervantes, en el
Quijote; etc.
No
hay mejor amigo, o compaero, que un
buen libro.
Porque ste no nos engaa, est

siempre dispuesto a servirnos y nos
ensea desinteresadamente.
Un
libro
es
Como
glosa de otro.
la
originalidad es cualidad tan
de hallar, no es extrao pensar

que en un libro se halla lo que existe
en otro.
Un libro grande es un gran mal.
Porque si no es bueno, mientras mayor sea, mayor nmero de tonteras
difcil
contendr.
1 que
fio sabe leer, para qu quiere los

libros?
Dcese de aquel que posee cosas que
no le sirven de nada.
Escrito est en los libros del Destino que
es libre la nacin que quiere serlo.
Sublime pensamiento con que termina
el
prlogo que compuso D. Crist-
Baa para representarse en Cdiz,

la primera actriz D. a Agustina Torres, antes de la tragedia de Alfieri,
Bruto primo, que con el ttulo de Roma
libre tradujo a nuestra lengua en sonoros versos D. Antonio Sabin, y que
se estren el 25 de junio de 1812 en
una funcin teatral dada a beneficio del
bal
por
Ejrcito.
Los libros cunto ensean!; pero
el oro
cunto alegra!
Frase que suelen emplear los partidarios de las riquezas sobre la instruccin.
Afeterse en
libros de caballera.
V. Me-
una cosa en los libros de uno.

Serle extraa una materia, o pensar
de distinta manera.
No meterse en libros de caballera.
estar
V.
No
meterse
e?i
LIEBRE
No
ser menester, o no haber necesidad de,
abrir ni cerrar ningn libro
dibujos.
para una
cosa.
No
requerir sta, por ser
sencilla o fcil, meditacin
Quemar uno
o contrariar
LICENCIA.
muy
clara,
y estudio.
sus libros.
Usase para esforzar

la
la
propia opinin
ajena.
De
la
licencia del mal
hablar se sigue la licencia del mal obrar.
Ensea que de las conversaciones

pecaminosos no hay
ms que un paso.
Tomarse uno la licencia.
Hacer por s e independientemente
una cosa, sin pedir el permiso o facultad que por obligacin o cortesa se
libres a los actos
necesita para ejecutarla.
LICENCIADO.
do
Parecerse al licencia-
Vidriera.
Tipo creado por Cervantes en la persona del protagonista de la novela a
que dio
con el cual se
una persona nimiamente alfeicada, tmida y quejumbrosa.
LICITO.
No es licito hacer un mal porque de l se siga un bien.
Regla de conducta moral basada en la
ley natural y sancionada por la divina.
LID. Habido en buena lid. V. Habido en
buena guerra.
igual ttulo, y
significa
LIEBRE. A
la
liebre corredora, la
esco-
peta prevenida
Indica que no debe uno dormirse
cuando tiene que tratar con personas
astutas, a fin de no ser engaado.
Coger una liebre.
Dar una costalada
Comer uno liebre.
Ser cobarde.
Correr como una liebre. V. Correr como,
o ms que, un gamo.
Despus de liebre ida, palos en, o azotan,
la cama.
Satiriza a los que acuden a remediar
un dao cuando ste ya est hecho.

Donde menos se piensa, salta la liebre.
Da
a entender el suceso repentino
que menos se esperaban.

El que sigue la liebre, se la mata.
La perseverancia es la mejor garanta de buen xito en cualquiera emde
terse en dibujos.
No
las cosas
presa.
El que
Dcese
tambin simplemente:
la sigue la mata.
LIENDRE
Es liebre
corrida y sabe las sendas.

Dcese de la persona que por su edad
y prctica de la vida tiene experiencia
suficiente para salir de un mal paso.
La liebre
del cubil scala la comadreja.
El que est predestinado que ha de

mano de sus enemigos, por
concluir a
mucho que
se oculte, stos le irn a
buscar hasta
lo
La liebre y
526
LIGERO
conducen con escasez y miseria en
echar por largo, so pretexto de ser
un despilfarro aquello que se gasta en

que no cae bajo la jurisdiccin de
lo
la vista.
LIGA. Hacer uno
Quiere decir que ambas se hallan

siempre escondidas junto al camino.
Levantar la liebre. V. Levantar la caza.
Levanta la liebre para que otro ?nedre.
Aplcase a aquel que sugiere una
idea, ponindola otro en prctica y recogiendo, por tanto, el fruto.
Convenir, o no, con
LIGERO. El
asustadizo,
como sucede
que slo
ruido de una
hoja que cae o se
el
mueve
Aconseja que no se d crdito a
las
cosas hasta despus de haberse cercio-
rado de
Es ligero
si
son ciertas o no.
el tiempo, y
no hay barranco que
detenga.
le
curre
la
rizarlo y ponerlo en precipitada fuga.

Seguir la liebre.
el captulo I
Ms ligero
Continuar averiguando o buscando

la seal o indicio que
de su Profeca.
Ms ligero
que una
veleta.
voluble, por la facilidad con que gira
veleta a cualquier aire que sopla.
Algunos suelen decir:
V.
T que no
puedes, llvame acuestas.
Las liebres son para los cazadores.

Indica que no se entremeta nadie en
terreno que no le compete.
Si as corres como
bebes,
vamonos a liebres.
Aplcase a los amigos exagerados del
zumo de
la
uva.
LIENDRE. Cascarle, o
machacarle, a uno
liendres.
Aporrearle, darle de palos. - Argir-
las
le
o reprenderle con vehemencia.
LIENZO. dem
la
de lienzo.
Frase jocosa empleada para significar

repeticin de alguna cualidad, mate-
ria,
suceso, escrito, etc.
Lienzo
que pasa del ombligo, lienzo per-
dido.
Zahiere jocosamente a los que se
rapidez
Aplcase a toda persona inquieta o
de
vas de caza}
la
del aire.
la
T liebre, y
trans-
que el mismo viento.
alguna cosa por

ella se tiene.
que
vida.
Ligero, como el ave de San Lucas.

Se dice irnicamente de toda persona o cosa sumamente pesada, aludiendo al buey o toro alado que se suele
colocar en las estampas al lado de este
agitada por el
viento, es motivo sobrado para atemo-
un
evangelista, como tipo o emblema suyo,

tomado de una visin de Ecequiel en
medroso que una liebre.
Sumamente
es
que cree de ligero,
Manifiesta la rapidez con
cidad.
a este animal,
por sus con-
majadero.
cobarde que u?ia liebre.
Punto de comparacin basado en que

este animalito, lejos de hacer frente al
peligro, slo con que vea una sombra,
corre que se las pela.
Ms ligero que una liebre, o que u?i gamo.
Dcese del que corre con suma velo-
Ms
diciones.
Ms
buena, o mala, liga con
otro.
ms recndito.
la ramera, cabe la vereda.
la
ejecucin de ciertas cosas, en vez de
tido
Ms
ligero que
lo combaque suele ser este mes por todos
veleta en marzo,
aludiendo a
los vientos.
Ms
ligero que
veleta en marzo.
V. Ms
ligero que una veleta.
No
creer de ligero, ni volver los ojos al
son de pandero.
Aconseja no aceptar por verdadero

lo que se dice, ni dejarse llevar de
aquello que impresiona a los sentidos.
Quien de ligero promete, despacio se arretodo
piente.
Antes de hacer un ofrecimiento, es

conveniente ver si se podr cumplir,
para no quedar en ridculo al no poderse volver atrs. As, galanamente,
dice Ercilla:
Que
quien en prometer
proverbio es que despacio
es
muy
ligero,
se arrepiente.*
LIJA
LIJA.
LIMOSNA
527
Parecer u?ia lija.
biendo que
Aplcase a todo objeto que es spero al tacto, como el cutis de las manos
cuando est sumamente tosco, la lengua de los gatos, etc.
LILAO. No tanto lilao con la Santa Li-
las
mujeres peruanas, y en
especial las de la capital, tienen fama
de ser
No
te
muy
bonitas.
Lima!, quien no
estima bien, oh
te
ve y te contempla.
Contra los que, por slo odas, forerrneo de alguien o
man un concepto
laula.
No deben
ensalzarse demasiado las
de
virtudes de una cosa, porque a fuerza
de elogiarlas se
LILIPUTIENSE.
especialmente
si el tal
juicio
Estar en el Limbo.
LIMBO.
hace desmerecer.
la
Parecer
algo,
es desfavorable.
un lilipu-
Estar distrado, alelado, embobado,
te al
hombre que es por extremo pequeo y endeble, con alusin a los per-
lo tanto indiferente a todo lo que

sobreviene u ocurre en derredor de
aquel a quien se aplica dicha frase, con
alusin a las almas de los finados
sonajes fantsticos de Liliput, que, do-
van
y por
tiense.
Se designa con esta frase jocosamen-
tados de estas cualidades, imagin
siste
el
novelista ingls Swift en sus Viajes de
gloria.
LIMOSNA. Dar en limosna
Gulliver.
LIMA. Aunque
la
lima
Aldese a
Dcese de los maldicientes, a quienes no deja de ocurrir en ocasiones el
ridos,
No
igual accin y
s.
poder
Va-
la
No
hay peor cua que la de la misma
una misma especie o solicitud, con alusin a la lima que lleva

este nombre, por causar su efecto en
trminos tales que apenas produce
ruido cuando funciona.
Ser spero como una lima.
V. Parecer
una lija.
LIMA. Esto si, esto s que no paso' en Lilo bajo
el
lo
tal
como nos
la
cuentan.
de mujeres, purgatorio de
e infierno
Alude, en
el
de borricos.
ltimo extremo, a que
los arrieros llevan corriendo las caba-
por dentro de la poblacin, a

fuerza de palos, con lo cual van atropellando a los transentes. Los dos primeros son fciles de comprender, salleras
mala accin.
trabajo alguno
ms hon-
ganarlo; pero es bastante
la
caridad
que uno se puede agenciar con su
labor.
el francs, llorando; el ita-
liano, cantando, y el espaol,
Expresa
regaando.
de cada uno de
Cadalso, en sus Cartas
el carcter
estos pueblos.
marruecas, termina
la
trigsima octava
con una variante que nos gusta menos

que la apuntada, diciendo El alemn
:
pide limosna cantando; el francs,
llo-
rando, y el espaol, regaando.
Dcese para indicar que no creemos
es cielo
muy
hay cosa tan sabrosa cotno comer de
Pide limosna:
sino en Potos.
hombres
un medio
roso no tener que deber a
Lima
claro
limosna.
Porque no ha costado
que una cosa ocurri
Ms
delicado de convertirlo en cmplice de
Parecer tma lima sorda.

Dcese de todo gasto continuado e
imperceptible, como tambin de toda
persona que no cesa de estar repitien-
ma,
a fines be-
por juzgar que Dios tendr ms

al imponer el castigo con-
cerniente.
madera.
do por
que aplican
benevolencia
lima a la lima.
ejercen gran influencia entre

se
los
nficos parte de los bienes mal adqui-
encontrar quien ponga un correctivo a

sus procacidades.
Los hombres de
al pobre los
pies del puerco hurtado.
muerde, alguna
vez se le quiebra el diente.
La lima
que
Limbo, cuyo estado conen no sufrir pena ni disfrutar de
a parar al
Una limosna para

que
le
este
sobr la vida y
pobre calderero
le falt el
dinero!
Cuntase de cierto calderero que,

habiendo hecho algunos ahorros, determin comrselos tranquilamente,
despus de haberse echado estas cuenTengo ochenta aos y dos mil
tas
duros; qu me puede quedar de vida;
A lo sumo, diez aos. Pues a razn de
cuatro mil reales que anualmente invierta en mis necesidades, me los como
:
LIMPIA
alegremente y cumplo mis deseos de

no dejar nada, o dejar lo menos posible, a la hora de mi muerte. Pero sa-
pues en
lugar de diez vivi veinte aos ms de
lo que se prometa. Entonces se vio
obligado a implorar la caridad pblica,
pronunciando las palabras susodichas.
LIMPIA. Estar alguna cosa tan limpia
que parece que to ha pecado.
Manera de ponderar la limpieza de
una cosa jugando del vocablo limpio
(de conciencia) y limpio (exento de sulironle fallidos sus clculos,
ciedad, polvo,
La limpia,
la sucia, al ce-
cada cual, segn sus circunstandebe emplersele en ocupaciones

diferentes, pero adecuadas a su modo
de ser.
Todas las cosas son limpias y honestas a
cias,
que limpia y santamente las tratan.
Indica que segn
la
donde no
existe,
bien en las palabras, bien en las obras.
LIMPIEZA. La limpieza
es la
nodriza
del amor.
toma en sentido psicolgico, el

verdadero amor comienza por la castisi
se considera fisiolgicamente,
mundo sabe que no hay nada

que entibie tanto el cario como el ver
todo
el
sucia a
la
persona amada.
La limpieza
es siempre buena,
menos en
Refrn inventado seguramente por

algn desheredado de
la fortuna,
y verdadero como
hijo
tan
de un
criterio hambriento.
LIMPIO. Jugar,
sin
emplear trampas
engaos.
Jugar limpio y
dao de barras.
V. Jugar, o no jugar, limpio.
Limpio
agua,
pero no se puede ser ya ms.

LIMPIN. Date un limpin.
Frase proverbial con que se significa
a alguno que no lograr lo que desea.
De aqu vino Limpate la boca, que la
tienes de huevo.
Limpin es voz aumen-
tativa
en apariencia y diminutiva en
realidad.
LINAJE.
A nadie le averiguan su linaje
hasta que quiere averiguar el ajeno.
prudencia en el trato
no tomndose ms
confianzas que las que se le den, para
con
la
las personas,
evitarse que, a
men
la
recproca, se las to-
luego con nosotros, tocando a ve-
que quisiramos tener
ces en cosas
ocultas por razones particulares.
El mejor linaje,
el
que tiene menos mu-
Porque de
hombres se puede es-
los
perar que hagan ms con
el fin de aumentar las glorias de sus antepasados,

por tener ms ocasiones que las muje-
res para ello.
No
hay linaje en el mundo, por bueno que
que no tenga algn dime y direte.

Siendo la genealoga de un individuo
de tal extensin, como que llega hasta
nuestros comunes padres Adn y Eva,
puede asegurarse que no habr uno

que se halle limpio de la ms pequea
mancha.
Ser
linaje de alguno de
el
los Cachopines
sin
Se aplica al que alardea de descender de personas esclarecidas, cuando

en realidad su origen es humilde o
poco conocido.
Dos linajes solos hay en
o no jugar, limpio.
Hacer una cosa

ni
el
la
ella,
de Laredo.
el bolsillo.
filosfico
que ser tan limpia como
tiene
agua
el
comparndose con
limpia, y
sea,
Si se
dad;
exageracin, pues siendo
que
manera de expre-
La malicia humana
suele ver pecado en
LINCE
jeres.
sar las cosas, as parecen stas pecami-
nosas o inocentes.
Recomienda
etc.).
al harnero,
dazo.
los
528
de polvo y de paja.
Carecer de una cosa en absoluto.

Sacar en limpio.
Deducir naturalmente de los principios anteriormente expuestos.
Ser uno limpio como el agua.
Grado ponderativo de la limpieza de
una persona; realmente, no cabe mayor
son
el tener
el
el
mundo, que
no tener.
La riqueza es el escudo de armas

que ms se considera en sociedad. No
es de hoy Cervantes lo apunta como
cosa corriente, y ya han pasado ms de
:
tres siglos.
LINCE.
Ser un lince.
Dcese de
tendimiento
la
persona de vista o en-
muy perspicaz, con
a la creencia en
que se hallaban
alusin
los an-
tiguos de que este animal tena los ojos
muy
penetrantes.
LINDA
LINDA. El hurtar
es cosa
linda,
5 29
si col-
Indica que se haran muchas cosas si

no tuviesen sus quiebras.
Qu linda cosa es el hurtar, sifuera por
los cintos el colgar. V. El hurlar es cosa
unda,
si colgasen
por la pretina.
Con linderos y
arrabales.
Se usa cuando alguien refiere alguna

cosa por extenso o con demasiada prolijidad, contando todas sus circunstancias y menudencias.
LNEA. Apartar la linea del punto.
Desviar la espada de la postura del
ngulo recto, que es donde est el medio de la postura del brazo.
Correr la linea.
Recorrer los puestos que forman
de un
la
ejrcito.
La linea
recta es la
ms corta de
denota en
el
lenguaje usual que
para llegar pronto y bien al resultado

que uno se propone, lo ms acertado
es irse en derechura al objeto capital
del asunto y no andarse en rodeos ni
digresiones.
7 irar por linea recta.

Tirar a un objeto que
la
est dentro de
puntera o alcance de un can, an-
tes
que insensiblemente descienda
la
bala y pierda la lnea recta.

Echar, o tirar, lineas.
Discurrir trazas, poner en juego los
medios conducentes al logro de lo que
El lino
guardar.
V.
cabe el fuego malo es de
El hombre
es
fuego; la
creciente,
los
ms con-
LIRN.
Dormir
como un lirn, o ms
que un lirn.
Dormir profundamente, en trminos

de no despertar con facilidad, aludiendo al lirn, que pasa el invierno
escondido debajo de tierra, en un estado como de letargo o adormecimiento.
Quien no vido a Lisboa, no
LISBOA.
tales
vido cosa boa.
Es, sin duda, una manifestacin de
entusiasmo de algn portugus por

capital de su nacin.
LISONJA. Lisonjas
la
en boca de embaja-
dor tienen mal sabor.
Ensea a desconfiar de la persona

que comienza halagando, pues no cabe
duda de que trae malas intenciones
Andar listas
LISTA.
las
armas de San
Esteban.
Andar a pedradas.
Al ms listo se la pegan.
Aconseja que no se confe demasiado, creyendo que no hay nadie capaz
de burlarse de uno, por estar siempre
LISTO.
sobre aviso.
Pasarse de listo.
Exponerse a fracasar, o fracasar de

Cometer algn
hecho en su intento.
desacierto o imprudencia por exceso
sumo de precaucin, diligencia, celo o
sagacidad.
V. Todo extremo es vicioso,
o En un trmino medio consiste la virtud,
o Tanto se peca por carta de ms cojuo
por carta de menos.
LITERATURA.-^ Literatura, el ase-
sinato disculpa el robo.
modo disimulado
produccin ajena para

mejorarla notablemente, es digno de
Es pensamiento que se atriperdn.
vivo
o imita
al
buye
Dumas.
la
mujer, estopa, etc.
Siembra en
Mediterrneo es uno de
El que copia de un
se desea.
LINO.
el
ocultas.
todas.
Este enunciado, que no debe ser entendido as en absoluto, sino con relacin a determinada distancia (pues de
lo contrario, podra suceder que una
lnea curva resultase menor que una
recta),
LOBA
curridos del mundo.
gasen por la pretina.
LINDERO.
arranca en menguan-
y tendrs un lino como un bramante.

Usase en las montaas de Santander.
Creo que huelga la explicacin, por estar demasiado clara.
LIORNA. Ser una Liorna.
Dcese de todo paraje donde reina
te
gran confusin y algazara, con alusin

movimiento que por su excesivo co-
al
mercio con el Levante tiene aquella

ciudad de Toscana, cuyo puerto sobre
LITIGANTE. Todo litigante debe tener

paciencia y mala intencin.
Con la gente de curia no se debe

proceder con inocencia, para no verse
envuelto, y no desesperarse porque el
asunto no se resuelva pronto.
LOAR. El que se loa se enloda. V. La
alabanza propia envilece.
LOBA. Ducha es
la
loba
de la soga.
El que ha experimentado algn dao

34
LOBO
530
no puede olvidar la ocasin o

que se lo produjo.
Lo que la loba
V. El lobo y
una conseja.
LOBO.
sitio
LOBO
do mane, dao no hace, haciendo tributario al
hace, al lobo le aplace.
la vulpeja,
en
ambos son de
Cada lobo en su
Manifiesta
que
senda,
y cada
que cada uno debe ocupar
le
corresponde.
Aplcase
a los aficionados a entremeterse
donde
no los llaman.
Cada lobo por su senda.
Recomienda que cada uno marche
por su camino, sin ocuparse de lo que
Es una variante del
los dems hacen.
anterior.
V. Pillar tm lobo.
Coger uno un lobo.
Comer como un lobo.
Se dice de la persona que es de gran
voracidad, por
que distingue
la
a este
animal carnicero.
Con un lobo no
lobo a otro no
Cuando
el
se
se
mata
otro;
V.
Un
desuso siglos ha y derivada del latino
El lobo
lobo da
en la dula, guay de
ms que una!
Aquel que tiene pocos bienes que
al
primer contratiempo se que-
da por puertas.
Cuando el lobo quiere hurtar, lejos de
V. El lobo, do se halle,
casa va a cazar.
dao no hace.
De lo contado come
el lobo. Algunos aaden y anda gordo.

Por ms que se cuide de guardar alguna cosa, no siempre se logra su segu:
ridad.
Del lobo , un pelo. Algunos aaden: aunque sea de la frente, o y se, de la cola.
Recomienda que se tome del mezquino aquello que quiera dar, considerando que todo es ganancia.
V. Desollar la
Desollar uno el lobo.
ZORRA.
Dormir uno el lobo.

Dormir mientras dura la borrachera.
El lobo de amao, donde mora tw hace
dao. V. El lobo, do se halle, dao no
hace.
El lobo, do
se halle,
el
es
en la conseja.
Dicen los naturalistas que cuando

lobo ve primero al hombre, le quita
De aqu tom origen el vulgar

proverbio o refrn El lobo es en la
conseja, cuando estamos hablando de
la habla.
uno y
porque con su llegada

que no se hable ms
del. (Juan Fernndez de Idiquez, glogas de Virgilio, citado por Gallardo en
el Ensayo de una biblioteca espaola de
l llega;
nos hace
callar,
libros raros y curiosos.)
El lobo
hace entre semana por que el domingo no vaya a misa.

El que es malo de suyo, apela siempre a algn subterfugio para evadirse
de hacer
el
bien.
El lobo no come carne
muerden.
quien no tiene
perder,
la significa-
manere.
gallo en su muladar.
el sitio
verbo manir con
cin de morar, residir o vivir, cada en
dao no hace.
Los malvados procuran hacer sus fechoras en parajes lejanos de aquel en

que habitan, con el fin de no ser fcilLa
mente conocidos o descubiertos.
forma antigua de este refrn es El lobo,
lobo a otro no
se
de lobo.
V.
Un
muerden.
El lobo no hace carne cerca de donde

yace.
V. El lobo, do se halle, dao no
hace.
El lobo y
la vulpeja,
ambos son de una
conseja.
Los malos se aunan y convienen fcil

prontamente
para todo aquello que
y
pueda perjudicar a los dems.
El lobo viejo a la tarde aulla.
El que tiene una costumbre, aunque
pase mucho tiempo, no deja de dar seales de ella.
Eso es como el que logra cabeza de lobo.
Se dice del que se aprovecha de la
ocasin en beneficio propio, aludiendo
al
que ha cogido un lobo, que va por

pueblos enseando la cabeza del
los
lobo muerto, y sacando dinero a los vecinos por haber librado aquellos con-
tornos de los estragos de semejante

fiera.
Esperar del lobo carne.

Esperar algo de quien todo lo quiere
para s.
Estar obscuro como boca de lobo.
Se aplica, por lo comn, a la noche
cerrada y a la habitacin lbrega, con
alusin al color sumamente obscuro
que tiene por dentro la boca de aquel
animal.
LOBO
Hacer
lobo
al
S3i
LOCO
me
despensero.
tiene puesto
mi buen desseo entre
puerta (como dizen) y
Equivale a confiar a una persona el

cuidado de una cosa de la cual se sabe
la
no ha de responder.
la comi hasta
ger christiana, traduccin del original

de Luis Vives, un volumen en 4. letra
Cuando un poderoso se alia con una

persona humilde, siempre resulta sta
la vctima de aqul.
de Henares, 1529.)
Un lobo a otro no se muerden.
Las personas que tienen iguales inclinaciones o defienden los mismos in-
Juntse al
lobo
la oveja,
todas partes donde hallarlo.
El retraso en una cosa supone insis-
l se lo hacen.
el
lobo, mas tambin a

Donde las dan las
V.
to?nan.
el lobo los dientes, y no las mientes.
Los que son malos por naturaleza,
aunque crezcan en edad, no suelen mudar de carcter.
No hace tanto el lobo en un ao como paga
en una hora.
El que despus de hacer muchas fechoras cae en poder de la Justicia, purga con el castigo inmediato los delitos
de escribir muerde, en singular, lo

la novena inclusive. En las cinco sucesivas lo ha enmendado escribiendo muerden, como lo exige la propiedad.
falta
Dos lobos a un
cam, bem o comern.

Refrn gallego que indica la seguri-
dad que pueden tener de
lobo
los
dientes,
mas no
fuerzas duplicadas.
El
que mal ha de haber, a su puerta le comen lobos.

Cuando est de Dios que ocurra una
cosa,
nen
Dcese de aquellos que aun en la vecomplacen en seguir la vida liber-
jez se
que llevaron en su juventud.

uti lobo.
Una de tantas maneras como en
cas-
tellano significamos la accin de
em-
tina
briagarse.
Quien al lobo
enva, carne espera.
tir a los
que se nos enva, podemos dedulas intenciones que trae.
Cantimpalos.
Aplcase a aquellos que neciamente

peligro en lugar de re-
entre las ovejas.
V.
lobo por
tie-
la madre, y rabia que la mate.

diri-
a alguno.
LOCA. La loca lo iaey lo saca a la calleExpresa que

paso que
la
mujer sensata oculta
o los disgustos domsticos,

la
que no
lo es los abulta
al
publica.
-
^4/loco_y al
Deben
aire,
darle
calle.
evitarse contiendas con per-
sonas de genio violento e inconsiderado.
los orejas.
Refrn antiguo es: Tener

las orejas.
ge
Ha-
cer al lobo despensero.

el
lobos y
LOCO.
huirlo.
lobo
que
buenos.
las faltas
el
influjo
Maldicin o imprecacin que se
al catnino, como la gansa de
se meten en
poderoso
Se aplica a las personas que por tener unos mismos intereses o inclinaciones no se hacen dao unas a otras.
Tmase, por lo comn, en mala parte.
Siete
sario
lobo
el
malas compaas para perver-
las
Ser lobos de una carnada, o de una misma
Manifiesta que por la clase del emi-
Tener
ello.
carnada.
Pillar uno
Soltar al
no vale oponerse a
Explica
las
mientes.
cir
salir victorio-
sos los que atacan a un inferior con
Quien con lobos anda, a aullar se ensea.
anteriores.
Salir al
la
cual continu hasta
Muda
el
mutuamente sus de-
La Academia no dio cabida en
su Diccionario a este refrn hasta
tencia hasta conseguirla.
Muclio dao hace
fectos.
cuarta edicin, pero incurriendo en la
tardo no vuelve vacio.
Pierde
tereses, se tapan
hambriento no tiene asiento.
El que carece de alimento busca por
Lobo
pared.
gtica, Alcal
la pelleja.
Lobo
la
(Juan Justiniano, Instruction de la ?nu-
el
Lo qual dicho por
lobo por
aquellos
que estando puestos entre dos estrenaos no saben qu hazerse. Esto puedo
yo dezir eneste lugar, donde veo que
^4/ loco y
alfraile, darle aire.
V. Al loco
al aire, darle calle.
Burlaos con
el
loco en
casa,
burlar
co?i
vos en la plaza.
Si se le da ocasin al indiscreto para
LOCO
que se burle, tome confianzas o chancee

con alguno en privado, lo har tambin, cuando uno no quiera, ni deba
consentirlo, en parajes pblicos.
Cada loco con su tema. Algunos aaden
:
y cada
lobo
por su senda.
la tenacidad y apego que

cada uno tiene a su propio dictamen y
opinin, a igual que los locos, que por
Explica
regular disparatan siempre
lo
aquello que les ocasion
la
sobre
locura.
Come poco y cena ms poco, y dormirs como

loco. V. Come poco, cena ms, duerme
en alto y vivirs.
El loco, por la pena es cuerdo.
El modo de corregir los vicios, aun
de aquellos que carecen de razn, es el
castigo.
Estar, o ser,
loco
de los pies, que de la cabeza cuallo es.
Dcese jocosamente del que es
muy
andarn o corredor, y ms especialmente de aquel a quien se aplica el apodo
de
ra,
Otro loco hay en Chinchilla.
Alude a que en esta localidad haba

en otro tiempo un loco que llevaba un
palo con disimulo y apaleaba a los forasteros; lo supo un manchego, y se fu
a la plaza con un palo debajo de la capa,
y adelantndose a los propsitos del
de estacazos,
y al mismo tiempo que corra, iba diciendo / Cuidado, que otro loco hay en
loco, le hizo huir a fuerza
Chinchilla!
Quien mucho
re es loco.
Las personas acostumbradas a rer
desaforadamente, no suelen ser reputadas por muy sensatas.
Ser ?ns loco que un habar.
de
las habas,
cuando estn en
el olor
flor,
tras-
torna los cerebros dbiles; de ah el
origen de este proverbio.

Ser ms loco que una tahona.
Aplcase a la persona poco reflexiva,

inquieta y voluble.
Ser un loco de atar.
Es decir, necesitado de que lo aten,

por comparacin con los locos furiosos, a quienes hay que aplicarles la caTiene el mismo signimisa de fuerza.
ficado
que
el refrn anterior,
aplicndo-
Ser un loco perenne.

Dcese de la persona que siempre
est
de chanza,
recto se aplica
po est en su
Un loco
bullebulle.
Lo que
cono-
cimiento.
se no pocas veces en sentido carioso.
descosido.
quiera
lejos se introduce a juzgarlos sin
Creencia antiqusima es que
de atar.
Se dice de la persona que en sus acciones procede como loca.

Es un loco quien su mal echa a otro.
V. No hace poco quien su mal echa a otro.
Goza de tu poco, mientras busca ms el
loco.
Reprende la desordenada fatiga de
buscar los hombres lo que les sobra,
pudiendo pasar con mayor descanso
con lo que les basta y ya poseen.
La fortuna de un loco es encontrar con
otro. V. Nunca falta un roto para un
Loco
LOCO
532
hace el loco, o el necio, a la derre-
o a la postrera,
lo
hace el sabio a la
El necio, despus de muchos desen-
como en sentido
que en ningn tiem-
as
juicio.
furioso y un
celoso, todo es
lo
propio.
Tanto
mas de
primeria.
al
el
uno como
prdida de
la
el otro
son
la razn;
vcti-
de ah
el smil.
gaos, y a
Un loco
practicar
el poderoso influjo que tiene el mal ejemplo para viciar las costumbres.
Un loco tira una piedra en el mar, y veinte
V. Ms fsabios no la pueden sacar.
cil es al burro preguntar, que al sabio
ms no poder, tiene que

aquello mismo que el pru-
dente y considerado ejecuta con previsin desde un principio.
Ms
sabe el
loco
en su casa que el cuerdo
en la ajena.
importunos que quieren apurar los motivos secretos de la

conducta ajena, ensendoles que en
Se aplica
a los
ms sabe aquel a
quien le pertenecen, por poco que entienda, que el que mirndolos desde
los negocios propios
hace ciento.
Expresa
contestar.
De locos
atrevimientos resultan escar-
mientos.
Porque
el
que se propasa de manera
indebida, no deja de llevar su merecido.
LOCURA
El nmero
de los
locos no
El desequilibrio de
que
tan general,
tiene cuento.
justifica el
en
loco,
LOMA
proverbio.
la
mayora de estos reno alude precisamente
la
Colocar en buena posicin social

que no posea absolutamente nada.
Salir del lodo y caer en el arroyo. Vase Salir de Laguna y entrar en Mocio.
las facultades es
Tngase, sin embargo, presente que

palabra
533
al
jados.
Poner
te hacen las cosas sin fijarse ni ver sus
a uno de lodo, o del lodo.

Mancharle con barro, materialmente,
y en sentido figurado, ensuciar su reOfenderle, denostarle con
putacin.
consecuencias, obran sin justificacin,
palabras injuriosas.
franes y frases,
a la persona privada del juicio, sino a
aquellos que por no pensar rectamen-
hablan sin causa,
LOGRERO. Hoy se
etc.
Los locos dan banquetes para
ahorca un logrero.
le sale fallida la
cuen-
un prestamista o usurero por haber tropezado con otro ms listo que l.

LOGRO. Dar a logro una cosa.
Prestarla o darla con usura.
LO JA. De Loja, la que no es puta es coja.
Algunos aaden: y la que no cojea, renta a
Las personas sensatas se aprovechan

las necedades que
no pocas veces de
cometen los dems.
lodos somos locos,
que
los
unos de los otros.
que se creen en su
sano juicio suelen cometer dislates con
la misma facilidad que los tenidos por
Indica
los
de razn.
faltos
y jugar y correr
la mua.
El hacer exageradamente cualquiera
de estas tres circunstancias indicadas,

no revela mucha discrecin en quien
lo ejecuta.
La locura
no tiene cura. Algunos aaden y si la tiene, muy poco dura.

Por lo general, los temperamentos
de las personas suelen estar tan arraigados, que es muy difcil conseguir que
muden de ellos para siempre.
:
difiere la
locura
de la ira sino en el
nombre.
Cuando la ira nos arrebata, nos hace

perder el juicio.
Quien de locura etiferm, tarde o nunca
sano".
V. La locura no tiene cura.
Si la locura fuese dolores, en cada casa
habra
Da
voces.
a entender
que el obrar con imprudencia es muy comn.

LODAZAL. Al salir del lodazal te quiero, hermano Pascual.
El entrar en una empresa comprometida es asunto
fcil; lo difcil
es el
de ella.
lodazales y entrar en cenagaV. Salir de Laguna y entrar en
salir airoso
Salir de
quea.
Uno de
LODO. Sacar a
tantos refranes
como crea
animadversin que se suelen tener

los pueblos comarcanos, y que, generalmente, no tienen justificacin al-
guna.
Loja, flor entre espinas.

Alude a la situacin de esta ciudad,
rodeada de una hermosa vega y enclavada en las inmediaciones de los abruptos terrenos denominados los Infiernos
de Loja.
LOMA. Ser ms pillo, o ms tuno, que una
loma.
Pondrase con esta comparacin,
usada por lo regular en sentido desfavorable, lo grande o excesivo de algu-
De un artculo satrico
na cualidad.
de Abenamar (D. Santos Lpez Pele-
alguno del lodo.
el siguiente
la
mala
el vi-
y separarle de
paciencia, copia-
prrafo
hijos mos, la (paciencia)
Mucha es,
que necesita:
mos en estos tiempos. No basta ya la

de San Pablo. La paciencia que este
santo aconsejaba era paciencia a secas;
ahora se necesita ms paciencia : plusquam patientia enim vobis necessaria esi;
y esto se demuestra muy fcilmente.

En tiempo del santo las cosas estaban
in statu quo, es decir, que todos eran
unos retrgrados como lomas; pero
como todo ha
la
par
la
progresado, ha progre-
necesidad de tener pa-
y ved aqu, pichoncitos mos,

cmo lo de ms paciencia es un verdadero progreso.-"
ciencia;
vida que llevaba, encenagado en
Ms
grn), intitulado
mos
sado a
Mojados.
Libertarle
la
LOCURA. Conocers la locura en cantar
les.
Dcese cuando
los cuer-
dos.
No
LOMBRIZ
534
LOMBRIZ. Parecer una lombriz. Algunos agregan de cano sucio.

Se dice de la persona que se halla
:
sumamente chupada y
LOMO.
como.
Cuando no tengo lomo, de todo

V. A buen hambre no hay pan
duro, o bazo, o malo.
Jugar de lomo.
provecho
brar sobre los lomos y rajarlos
Rajar
simiente.
los
lomos.
al
cu-
Tener buenos lomos.

importarle a uno
el
peso del tra-
bajo, las responsabilidades o los rega-
por encontrarse con suficientes
os,
que
es mala para nosotros.
Eso es de Lope.
Frase proverbial usada en tiempo de
Fr. Lope Flix de Vega Carpi y aun

algunos aos despus, para ponderar
los Ingenios, a la
manera que se
hizo proverbial en Francia el decir
cia al
le Cid,
drama que de dicho
con referenttulo
com-
puso Corneille. En efecto, fu tal la

fama de que goz el ilustre madrileo, que puede asegurarse que no lleg
nadie a igualrsele en popularidad el
papa Urbano VIII le escriba de su
puo y letra confirindole el hbito de
San Juan y la dignidad de intendente
honorario de la Cmara Apostlica; el
rey haca detener su carroza en la calle
para ver pasar a Lope; los transentes
se paraban y, o le saludaban respetuosamente, o le sealaban con el dedo,
diciendo :Ese es Lope!, o Ah va Lope!
Los grandes se disputaban su trato y
amistad. Las modas y los objetos ms
corrientes llevaban su nombre guan:
Llevar el arado por medio de ellos,

echando cada mitad en lo hondo dlos
surcos que estn al pie.
No
parece buena nuestra conducta; luesi sta es agradable para l, es por-
Cela est beau comme
sin desperdicio.
la
go
nix de
sin hueso; esto
Arar por lomos.

Dar los surcos claros cuando la primera reja se ha dado yunta para sembrir
le
lo primoroso y acabado de alguna cosa,

con alusin a las producciones del F-
Estar lozano y holgado.

Lomo descargado.
es,
LPEZ
LOPE.
seca.
Lo mismo que Bocado
fuerzas para resistirlo.
LONDRES. Londres parece
en verano
y en invierno co?itienda.
Lo primero, porque todas las personas acomodadas abandonan la capital
para irse al campo, por lo cual slo se
ven abiertas las puertas de los establetienda,
cimientos comerciales; y lo segundo,

al reanudar sus sesiones los
tes de
Lope, peinado a
de Lope.
lo
Lope, esencia
su muerte, ocurrida
el 25
de
agosto de 1635, se suspendieron todos

los negocios, se colocaron paos negros
porque
en todas
Tribunales que haban permanecido en
Madrid, excediendo a toda pondera-
suspenso durante la temporada del case renuevan las reyertas y discordias propias de los litigios.
fretro o formada en ala vio pasar el
lor,
LONGANIZA. Atiza,
longaniza!
V. Aprieta, resfriado!
corta sabr ms que longa.
Longaniza
Lo que
est al alcance de la mano,
aunque de poco
presta mejor
que lo ms importante, cuando no podemos disponer
de ello.
Longaniza, viste el fuego}
Si lo vide,
no me acuerdo.
Manera de indicar que una cosa, especialmente si se trata de un manjar,
valor,
servicio, en ocasiones,
est
fra.
LOOR. Nunca
os creis
loores de ene-
la
porque
fachadas de las casas de
muchedumbre que acompa
al
Los funerales duraron

y a medida que la noticia
cortejo fnebre.
nueve
das,
del fallecimiento iba llegando a las corextranjeras, acentubase el dolor,

resonando en todas partes los ms extraordinarios elogios, porque la fama
de Lope fu universal, habindose representado sus comedias hasta en el
serrallo de Constantinopla. Lope de
Vega puede asegurarse que apur el
cliz de la popularidad hasta la ms
completa saturacin; bien es verdad
que, con todos sus defectos, no ha habido en el mundo ms que un Lope de
Vega.
LPEZ. Esos son otros Lpez. V. Esa
es harina de otro costal.
tes
migos.
Si el contrario nos alaba es
cin
las
LORENZO
LrORENZO. i En qu piensas, Lorenzo?

En lo que pienso, pienso.
Dirgese
pregunta
la
tica que se observa y observar siempre en cualquiera parte donde exista

siquiera una pizca de educacin, la cual
nunca result desmentida en la persona de los descendientes de Pelayo.
LUCAS. Ser corri Lucas Gmez, que l
halla
correspon-
la
como
diente respuesta, que,

slo una excusa para
que se
al
pensativo, originando
se ve, es
no declarar aque-
que ocupaba nuestra imaginacin.

LOSA. Echar uno una losa encima.
Asegurar con la mayor firmeza que
guardar en secreto la noticia que se
se lo guisa
llo
Echar
Modo
Aplcase irnicamente.
Eso es como el que saca, sin haber echado,

a la lotera.
Dcese del que obtiene algn sealado beneficio casualmente y sin haber
quirirlo.
mejor lotera que
el trabajo
la
economa.
Siendo
LUCIMIENTO.
cias
que con
ner,
y seguros
siguen con
problemticas las ganan-
la lotera
se suelen obte-
que se conrecomienda que
los ahorros
el trabajo,
no se confe en el juego
salir de pobre.
LOZA. Ande la loza.
si
se quiere
Da
a entender el bullicio y algazara
que suele haber en algn concurso

cuando la gente est contenta y alegre.
LOZANO. Andar ms lozano que pavn
Salir airoso
Aplcase a los que marchan tiesos y

orgullosos, comparndolos con los pael
LUCIR.
Cudillero, las
mujeres beben primero.

(El asturiano. Luarca y Codillero,
dos lugares de Galicia), segn Hernn
No tengo
A uno solo nada
Indica
que
le luce.
soledad no es buena
la
para nada.
Ni a
ti te
luzca
m me haga falta.
ni a
Dcese, por va de imprecacin, a los
que dan de mala gana, ya les cumpla

de justicia, ya lo hagan solamente por
bien parecer.
LUCRECIA. Ser
una Lucrecia.
Se aplica a la mujer de castidad relevante, con alusin a Lucrecia, dama
romana, esposa de Colatino, que habiendo sido violentada por Sexto, hijo mayor de Tarquino, rey de Roma, se atraves el pecho con un pual, el ao 509
antes de la venida de Nuestro Seor
Jesucristo.
LUCHA.
Tras de
las
luchas
de
Marte
vienen las de Venus.
rras,
gue-
las
suelen entregarse los beligerantes,
ya en plena paz, a
las delicias del
amor.
LUCHADOR. El luchador de Don Be-
campo.
LUARCA. En Luarca y
Nez.
en cualquier encargo o
empeo.
Generalmente, despus de
en floresta.
vos en
Quedar uno con luci-
miento.
el
muy
jocoso de dar a entender que
gamos.
|
puesto los medios conducentes a adJuay
lo corno.
Es un juego de palabras empleado para

evitar la frase menos limpia de la ca-
No
V. Juan Pa-
que se
estaba haciendo o se traa entre manos.
o trabajo.
l se lo come.
se ha echado a perder aquello
uno una losa sobre el corazn.

Causarle una grave pesadumbre que
le abruma y acongoja.
V. Echar
Poner uno una losa encima.
uno una losa encima.
LOTERA. Caerle a uno la lotera.
Verse obligado a sufrir alguna molestia
lomo : yo me lo guiso y yo me
Vino Lucas Gmez.
ha confiado.
le
LUCHANA
535
de ms Luarca que la villa de este nombre que hay

en Asturias. Tocante a Codillero, es
vocablo que no encuentro en ningn
noticia
nito,
que estaba desafiando a todo el mun-
do y siempre quedaba debajo.

V. Ser
uno el enano de la venta, que asusta con
un Si voy
all/
LUCHANA. Andar a paso de Luchana.

Dcese traslaticiamente del que va
andando a paso largo y presuroso. De
semejante modo de marchar las tropas
da cuenta D. Jos Almirante en su Dic-
igualmente
diccionario geogrfico, y s Cudillero,

villa asturiana. Y respecto
cionario militar en los trminos
a que
copio a continuacin
mujeres beban all antes que

los hombres, antjaseme que es prclas
guerra
civil,
que
Concluida la
se introdujo la
moda de
LUEGO
exagerar
la
velocidad del paso, llama-
do de Luchana o triplicado. La Inspeccin de Infantera conden aquella mana en circular de 30 de noviembre

de 1843 con estas palabras: De la propia manera prohibir V. S. el paso
^conocido por triplicado, si en ese regimiento acostumbra a usarse en las
marchas, por imitacin de lo que
el
arbitrio o gusto particular introdujo
>en otros; porque, sobre ser contrario

>a lo que est mandado, la experien-
cia acredita que
conocidas
Luchana es el nombre que lleva una
antigua fortaleza, cerca de Bilbao, fundacin de Fernn Prez de Ayala, duodcimo seor de la casa de Ayala. Se
ha hecho clebre en la Historia contempornea por haber dado nombre a
la batalla que comenz en este punto
el da 25 de diciembre de 1836, cuando la primera guerra civil, y cuyo resultado fu el levantamiento del sitio
luego a luego, o Luego
a luego.
Con mucha
prontitud; sin la
menor
calle de
Luego y la calle de Despus,
tiene otra salida que la casa de
Atribuyese este dicho a
madre Mariana de San
la
no
Nunca.
venerable
Jos, sucesora
de Santa Teresa en la prelacia del convento de Sevilla, con motivo de que a

cada peticin que haca ella al provincial
de
suma
para que adelantase los trabajos
la fbrica, sola
ste contestar con
mayor nema: Esto
la
har luego; tal

cosa se har despus. Santamente indignada la priora al contemplar un da y
otro semejante pachorra, y ver que
nada se haca, prorrumpi vivamente
en aquellas palabras, que no tardaron
en pasar a ser refrn.
V. El que echa
por la calle de Despus, llega a la plaza
de Nunca.
Para luego es tarde lo que mucho es mese
luengas
vas,
luengas
mentiras.
te
Denota la facilidad con que se miencuando se habla de tiempos y pases
muy remotos.
De luengas tierras, luengas mentiras.
V. A luengas vas, luengas ?nentiras.
LUENGO. Dmelo luengo y dtelo molesto.
Todo
le
aquello que se da tarde se sue-
hacer de mala gana.
LUGAR. Dar lugar. V.
Hacer lugar.
Djame entrar, que yo ?ne har lugar.
Todas las cosas requieren su principio, que es el que cuesta trabajo conseguir; logrado ste, lo dems es cuestin de mrito, suerte o maa.
Despoblarse
Salir la
el
lugar.
mayor parte de
la
gente de
un pueblo por una diversin u
otro-
motivo.
lugar, ni espero coger ni quiero
tal
sembrar.
Dcese despectivamente de aquella

persona con quien no queremos nin-
El que
trato.
se casa fuera de su
gaado, o va a que
le
lugar, o va en-
engaen, o va a en-
V. Quien lejos se va a casar

va engaado, o va a engaar.
Estornuda cuanto quieras; no me voy de
gaar.
o
lugar.
Expresin empleada cuando fingimos no comprender las seas o alusiones que se nos dirigen para que hagamos o dejemos de hacer aquello que
nosotros queremos o no queremos lleeste
var a cabo.
Hacer lugar.
Desembarazar un sitio o dejar libre
y franca una parte de l.
Hacerse uno lugar.
Conseguir ser estimado y atendida
entre personas de mayor categora.
No
haber lugar.
Declarar que no se accede a lo que
nester.
Recomienda no diferir la ejecucin

de las cosas que son de verdadera ne-
se pide.
No
tener
En
cesidad.
Quien da luego, da dos
da primero, da dos
celeridad.
LUENGA. A
gn
dilacin.
luegos.
tres
Ejecutar una cosa a toda prisa; con
De
de Bilbao.
La
Con
fatiga a la tropa, sin
reportar utilidad alguna
LUEGO. De
LUGAR
536
veces.
veces.
V. El que
lugar para rascarse
la cabeza.
castellano pertenece esta locu-
cin proverbial
al estilo familiar;
pero
traducida literalmente a otro idioma
LUGO
donde no tenga
la
537
significacin
que
tratar las cosas para
A lumbre de pajas.
Da
generar en popular y baja. En el Quijote, parte II, cap. LI, se juega del
a entender la
vocablo con ella a rengln seguido,

lo demostrar mejor el pasaje n-
A lumbre
tegro, que, copiado a la letra, dice as:
Dar lumbre.
las uas,
as, las
traigo tan crecidas
remedio
cual Dios lo
la saca,
V.
Conseguir
la vendimia.
lento,
el
lance o
fin
que se inten-
Llegar a sa-
o cenizas.
Donde lumbre fu encendida, siempre quedo ceniza.

V. Donde hubo fuego, siem-
pre queda
i
Quien en ruin lugar hace via, a cuestas
fuego
car dinero a una persona.

Donde hubo lumbre, rescoldo queda.
V. Donde hubo fuego, siempre queda res-
Quien en ruin lugar hace
a cuestas saca
via,
V. A
taba con algn disimulo.
coldo,
Quien en ruin lugar hace lea, a cuestas
mansa.
manso.
Ponerse uno en lugar de otro.

Substituir por l en cualquier lugar.
brevedad y poca
duracin de una cosa.
como
La ocupacin de mis negocios es tan

grande, que no tengo lugar para rascarme la cabeza, ni aun para cortarme
que no den resul-
tados contrarios a los que se desean.
entre nosotros, a saber: hallarse suma-
mente ocupado, tiene por fuerza que de-
LUNA
rescoldo,
o cenizas,
Hay lumbre? En
aquella casa rebulle.
Frase tomada del juego llamado de

cuatro esquinas, tan
sumamente
saca la vendimia.
las
Ensea el poco fruto que debe esperarse cuando se trabaja en materias de

suyo estriles o cuando se favorece a
nocido que nos ahorra su explicacin.

Parodindolo, pues, se dice as cuando
ingratos.
mos
Quien en ruin lugar
hace,
o planta, via,
a cuestas trae la vendimia.

Aquello que se hace sin conocimiento o sin las disposiciones y preparati
vos que requiere, poca o ninguna utilidad da de
s.
lugar. V. Salva sea la parte.

Tener lugar.
Suceder, acontecer una cosa. Tener
Salvo sea
el
cabida.
Andar cagando lugares.

de
mal
V. Tener culo
asiento.
LUGO. Murete
en
Lugo, o Para
entie-
suntuosidad con que se suele

celebrar las exequias en aquella ciudad.
Por
la
LUJO. / Viva
lujo y quien lo trujo!

Expresin usada irnicamente cuando se ve a una persona que, sin medios
para ello, gasta ms de lo debido o.
habla como capitalista
Esta frase
el
est
tomada del siguiente
La lumbre
de llama calienta el cuerpo
alegra el alma.
En
efecto, el chisporroteo
que pro-
duce la hoguera es agradable a la vista,

y el cuerpo recibe ms calor con la llama que con las brasas.
La lumbre y la levadura hacen a la mujer aguda.
La buena alimentacin y la carencia
de fro hacen que la mujer soporte con
agrado los quehaceres domsticos.
Ni por lumbre.
De ningn modo. Expresa una ne-
dije / Viva el lujo!>,

metieron en la crcel.
Viva el lujo y quien lo trujo!;
no faltar quien me saque.
la
lumbre
V. Tocar a uno en
de los ojos.
las nias de los ojos.
LUMBRERA. Ser una lumbrera.

la
persona insigne y escla-
que con su virtud y doctrina
Dcese
en-
tambin, irni-
camente, con referencia a los tontos.
LUNA.
y
el fraile se arde.
el
ojos,
locar a uno en
sea a otros.
al fraile, no
hurgarle; porque la lumbre se apaga
Querer ms que a la lumbre de sus ojos.

V. Querer ms que a las pestaas de sus
recida
Porque
LUMBRE. Ala lumbre y
gativa formal.
Aplcase a
cantar:
me
Expresa
queremos dar a entender que no teneo no estamos dispuestos a dar o

conceder lo que se nos pide.
Lugo.
rros,
co-
cuidado con que se deben
mina
Cualquiera luna, al mes que ter-
se atribuye.
La luna
principiada en cualquier da
del mes, pertenece
concluve.
al
siguiente en
que
LUNA
mismo que ladrar a la luna.

Dcese del que amenaza a aquel a
quien no puede ofender, como sucede
Eso
es lo
con
los
perros que, ofendidos por
claridad de ese astro, se desatan en
la
la-
ver la impotencia
en que se encuentran de morderle.
Dice un proverbio latino a este propdridos contra
l al
Quo plus
538
LUNES
de esta frase proverbial a que no petmitiendo a veces las aguas del mar de
Valencia atracar con facilidad las embarcaciones a la playa para desembarcar,
tenan los viajeros que pasar la
noche en
alta
mar, esto
es,
que quedar-
a la luna de Valencia, que es como

llaman all a la playa por su figura se-
se
magis latrat
micircular o en forma de media luna.
Estar uno de buena, o mala, luna.

Estar de buen, o mal, humor.
Estar en la luna de miel.
Gozar los primeros meses del casa-
bi cierto individuo que hubo de pasar
sito
lucet luna,
Otros
molossus.
miento.
La luna
atribuyen
lo
de
largas horas
teorolgicas de las cinco semanas
bargo, aceptar
si-
el
puede
las variaciones
de
la luna.
primer cuarto
lunar con alguna tempestad, puede
afir-
rientes.
Refrn equivalente
vez que
al
como
to-
dos saben, ese astro cambia de fase

cuatro veces al mes.
Parecer una luna llena.
Se suele dar este nombre a la cabeza
de una persona que se halla completamente calva, por el parecido que tiene
con aquel astro cuando se halla en plena oposicin con el sol.
Quedarse a la luna de Valencia.
Dcese de aquel que se queda burlado o chasqueado en sus pretensiones
el
al
anterior, toda
decir que es seor de sus pa-
rientes, vale tanto
como
afirmar
que es
sean en diferentes partes del cuerpo.
LUNES. Del lunes

En breve
Aplcase a toda persona o cosa in-
atribuye
Los lunares que se ostentan sobre el

hermosear a la
que los posee.
Lunar sobre los dientes, seor de sus pa-
al martes pocas son
las artes.
lluvia.
constante o voltaria, porque,
que en
superior a todos los dems que se po-
nueva tronada, toda mojada.
marse que todo l ser de

Mudable como la luna.
el bozo, ?nejor
otra parte del rostro.
labio superior suelen
Aparte de su sentido recto, bien claramente explicado en el mismo refrn,

indica que cuando se ve seria la cara
de una persona de quien tememos alguna cosa, ya podemos presumir que
vendr el regao detrs.
el
em-
le gustare.
Virgen Mara.
a la
LUNAR. Lunar en
con cerco, seal de lluvias.
Se
que ms
como la luna.
la
Sentir perturbacin en el tiempo de

e?i
Manera de indicar que la obscuridad

de la luna es seal de lluvia.
o esperanzas.
curioso lector, sin
por antonomasia,
Tener uno lunas.
gobierno del buque.
con cerco, labajo lleno; estrella
Cuando coincide
el
Aplcase a toda criatura hermosa, y
medio, labajo seco.
Luna
creemos pre-
primera de estas dos opinio-
ferible la
acostada, marinero en pie.
Ensea que cuando la luna se oculta

es cuando el marinero debe tener ms
Luna
quiera, por nuestra parte
Ser herniosa
guientes.
cuidado en
como
aquel pas se llaman lunas. Sea
de octubre anco
in-
un patio o zagun descubierto, que en
nes;
Luna
noche esperando
la
tilmente a su adorado tormento en
lunas cubre.
Indica que tal como se presenta la
primera, suelen ser las condiciones me-
Luna
chasco que reci-
al
origen
de tiempo o de
puede
encontrarse, mayormente si se trata de
mejora de fortuna.
Lunes? Con mierda te desayunes. Vadistancia
lugar poca o ninguna variacin
se Martes?
Lunes y
les
De mierda te hartes.
martes, fiestas holgantes; mirco-
jueves, fiestas solemnes; viernes
sbado, fiestas del ao, o

Santiago,
el
domingo
San
lo lleva
Felipe
y
y
de suyo.
Letana o jaculatoria que saben
me-
que el Padrenuestro los holgazanes.

Lunes y sbado no quitan jueves.
jor
Refrn antiguamente usado en las

escuelas cuando era da de asueto el
LUSTRE
jueves, para manifestar que no dejaba
de serlo porque ocurriese otro da de

fiesta dentro de la semana, siempre que
539
LUZ
El que obra mal, odia la luz.

es
Irse apagando como la
ste fuese lunes o sbado.
V. La noche
capa de pecadores.
luz de una mari-
posa.
Ocurrir una cosa cada lunes v cada martes.

Acontecer aquello a que la frase se
refiera
Aplcase a aquella persona que se

muere lentamente y como por consuncin, a la manera que se extingue la
martes.
de la lamparilla por irle faltando

poco a poco el aceite.
Morirse alguna persona sin luz, sin sol y
con mucha frecuencia, sin que

haya precisin de que sea diariamente.
Rien el lunes los amantes, y se buscan el
luz
Expresa que los regaos entre los

enamorados no suelen ser duraderos.
LUSTRE. Darse uno lustre. V. Darse
TONO.
LUTERANO. Es
peligro de ser
tan docto, que est en
luterano.
Este refrn fu muy usado en Espaa en el siglo xvi para dar a entender
el gran talento de algn sujeto del cual
poda temerse que se extraviara en
opiniones religiosas.
que
cio
que
el ejerci-
la
el uso de la razn.
Sacar a luz.
Publicar una obra.
nifestar,
fcil
Humanidad.
LUTO.
Aliviar el luto.
la
luz de
la vela no hay mujer
Ser una cosa ms clara que la luz, o que

la
a entender
que por
las
noches
todas las mujeres parecen bien.
A primera
luz.
Al amanecer, al rayar el da.

Coger dos de \\yzy cuatro de traspon.
Ausentarse, desaparecer, huir.
Dar
luz.
ralmente.
todas luces.
Por todas partes, de todos modos.
muy
sereno, a causa de haberse excela
bebida.
Hacer dos luces.

Alumbrar a dos partes a un tiempo.
Servir a dos personas simultneamente.
Ms
vale estar entre dos
luces que entre
cuatro.
Efectivamente, y por poco digno que

dan a escoger, pre-
sea, cualquiera, si le
Recobrar vigor y robustez.
Dar luz
luz del ?nediodta.

Hacerse comprender sencilla y natu-
dido algo en
fea.
Da
lo oculto. Ser produ Imprimirse una obra.
Descubrirse
cido por algo.
Estar entre dos luces.

Equivale a indicar que no se est
Usarlo menos riguroso.
LUZ. A
Descubrir, ma-
hacer notorio lo que estaba
oculto.
sin
Salir a luz.
dos pujantes palancas no
poner en movimiento a
Los franceses tienen
un refrn anlogo al nuestro, concebido
en estos trminos Un sot ne fait point
d'hrsie, que es como si dijramos Las
herejas no se han hecho para los tontos.
es asunto
mundo y
las facultades intelectuales, por-
sin estas
el
Rayar la luz de la razn.

Empezar a ilustrarse el entendimiento en el conocimiento de las cosas.
Dcese de los nios cuando entran en
Es indudable
energa de carcter
la
de
Abandonada de todo
tener dinero.
autor de una hereja necesita
el
unir a
sin moscas.
a uno.
Alumbrar, iluminar el entendimiento.
fiere
estar algo calamocano a encon-
trarse tendido en el atad
do por cuatro
velas.
y alumbra-
IX
LLAGA. Contar la llaga y
Decirlo todo
muy
al
Muclws son
la plaga.
pormenor,
sin
Irritarse o enconarse una herida.

mala llaga sana y la mala fama mata.
Ensea cuan difcil es de borrarse
la mala opinin, una vez adquirida.
Muchas veces, curada la llaga, queda la
La
tos los
LLANA. Ala
un vicio no se extirpa de raz, no

que queden resabios.
Renovar la llaga, o las llagas.
V. Renovar la HERIDA.
Sanan llagas y no malas palabras.
Reprende a los murmuradores y pondera los daos de las malas lenguas.
LLAMA. Huir de la llama y dar en las
Si
brasas.
ocasiones, por pretender huir de
un peligro se cae en otro mayor.

llamas y caer en las brasas.
V. Salir de Laguna y entrar en Mojados.
LLAMADO. Al llamado del que le pien-
sa, viene el buey
a la melena.
Ensea la facilidad con que se obedece a aquel de quien se reciben beneficios.
LLAMAR. Ah
te estn llamando, o
llaman?
Dcese por broma a una persona, en
oyes que te
ocasin de or a un borrico rebuznar.

Donde no me llaman, para nada me
LLANEZA. Alabo
no meterse uno donde no
se solicita su concurso.
la
llaneza!
que usa de familiaridad y
al
deba tratar con respeto y atencin.

demasiada llaneza engendra menos-
La
precio.
Aconseja que no se use de familiaridad con las personas de categora superior, pues se termina por perderles
el
respeto debido.
LLANO. Aquel va ms sano

el
que anda por
llano.
Ensea a obrar del modo ms seguro

de lo que sea peligroso.
De llano en llano.
Clara y llanamente.
LLANTO. Anegarse uno en llanto.
V. Llorar a lgrima viva.
y
a huir
El llanto,
sobre el difunto.
Denota que las cosas se han de hacer

a tiempo y oportunamente, sin dejar
pasar la ocasin, o sea, inmediatamente despus de las causas que las motivan.
No
hay
No
a
V. A la pata la
confianza con las personas a quienes
querrn.
Exhorta
llana.
llana.
Moteja
es extrao
No
el fin de una cosa, siendo tanque dan comienzo a ella.
alcanzar
cicatriz.
Salir de las
los es-
Mxima evanglica que indica el nmero tan exiguo de los que llegan a
excluir nada.
Indignarse la llaga.
En
llamados y pocos
los
cogidos.
Danto
sin pao.
existe mal tan grande
cuentre algn
Ser
el
que no en-
alivio.
llanto del
cocodrilo.
llamado? Suspirando
que se queja hipcritamente para conseguir lo que desea.
Contra los entremetidos; porque suede su intervencin, ora provenga sta de mera curiosidad, ora sea impulsada por el mejor
V. Parecerse al cocodrilo, que siempre

llora por lo que queda.
Dnde vas
sin ser
volvers.
len salir desengaados
deseo.
Aplcase
al
LL AVE. Debajo
de llave.
Da a entender que una cosa

guardada o encerrada.
est bien
LLAVE
Echar la llave. V. Echar
Falsear la llave.
el sello.
Hacer otra semejante, con
las mis-
abrir fur-
tivamente una puerta, cofre,
etc.
llave
del pleito, en el escribano,
la del
Recomienda que para ganar aqul

pues es
el
el
escribano,
que ha de encauzar
to a su gusto; as
como
el
el
asun-
boticario
si est interesado, de que el

mdico no haga alguna barrabasada y
de que los medicamentos que salgan
de su farmacia renan las debidas condiciones para que surtan el efecto a
que estn destinados.
Llave en cinta hace buena a m y a mi
cuidar,
Indica que el buen orden de una

casa estriba en que el
ama de
ella cui-
de y ahorre, dndolo todo bajo su vigilancia y no dejando las llaves en manos de la servidumbre.
Ms vale vuelta de llave que consejo, o
conciencia, de fraile.
Aconseja que debemos tomar y buscar las seguridades que nos parezcan
mejores para
tra hacienda,
conservacin de nuesy no fiarnos de nada ni
la
tiene la
llave de la despensa, cuan-
do comer o beber quiere, a nadie
le pide
licencia.
El que no depende de nadie, no necesita aguantar
molestias de ningn
gnero, ni pedir permiso para obrar
como le d la gana.
Ah te quedan las llaves.
a entender que uno deja el ma-
nejo de un negocio sin dar razn de su

estado.
Debajo de
siete
llaves.
Denota que una cosa est muy guardada y segura.

Las llaves cuestan poco y valen mucho.
Lo que verdaderamente se conserva
secreto es lo que se guarda bajo llave;
sta es un objeto de poco precio; pero
los servicios que reporta son de una
importancia indiscutible.
Las llaves
descuidadas afectan ser
cuidadosas.
Llevarse uno las llaves.
Ser
ltimo en
el
salir
o en despedir-
Llevarse uno las llaves de la despensa.
Dejar sumida en la necesidad a una

persona o familia el que se ausent, o
muri, por ser el nico amparo y sostn con que aqullas contaban.
LLAVEAR. Saber llavear a una perso-
na o una cosa.
Manejarse con habilidad y destreza
para lograr el fin que uno se propone
respecto de alguien.
en la cinta y el perro en la
cocina.
Se dice de aquellas personas que
sase tambin,
a igual propsito, de los verbos teclear
y trastear.
LLEGAR. El
o
que primero llega, se la
se se la calza.
Aquel que es ms diligente logra, por

comn, lo que solicita.
Hasta aqu pudo llegar.
Trelo D. Ramn de la Cruz en su
sanete Los hombres con juicio, y equivale al Non plus ultra de los latinos.
Llegaos, que la dejan ver.
no se halla uno dispuesto a aguantar
las molestias, faltas, abusos, etc., que
se quiera cometer con nosotros.
lo
Llegar y
de nadie.
Da
muy
siendo
calza,
vecina.
Quien
LLEVAR
se de alguna parte.
mdico, en el boticario.
se cuente primero con
muy
mas guardas y medidas, para
La
S4i
besar, o
Llegar y besar
el
san-
V. Llegar y pegar.
Llegar y pegar.
to.
Da a entender la facilidad y rapidez

con que se consigue una cosa. Dcese
tambin Llegar y besar, o Llegar y be-
sar
el santo.
Llegu,
vi y venc.
Traduccin del histrico veni, vidi,

vici con que Csar anunci al Senado
la rapidez de su victoria sobre Farnasase mucho tamces, rey del Ponto.
bin en latn. V. Llegar y pegar.
No llegar una persona o cosa a otra.
No igualarla o no tener las cualida-
des, habilidad o circunstancias
que
ella.
Piensan que no hay ms que llegar y besarla durmiendo?

V. Llegar y pegar.
Todo llega, todo cansa, todo se acaba.

V. Todo tiene fin en este mundo.
LLEVAR.
Llevar
uno adelante una
cosa.
Seguir con tesn y constancia lo que

se ha emprendido.
LLORAR
Llevar uno
Quien llora
consigo.
Hacerse acompaar de una o varias

Suponer de antemano lo
personas.
que va a ocurrir.
Llevarla hecha.
Tener dispuesta o tramada de
mano, con disimulo y
de una cosa.
Llevarlas bien, o mal.
ante-
arte, la ejecucin
lo mejor,
al
que
y trastornos en
hacerse fuerte.
LLORO.
sufre,
pues
el
retener
ocasiona no pocos perjuicios

la
salud del
El lloro de los que
que
logra
heredan es
ser fingido.
LLOVER. A secas y sin llover.
lo peor.
al
Sin preparacin; sin aviso.
contra-
en lucha o competencia.
Llevar uno por delante una cosa.
Tenerla presente para dirigir sus
Como llovido.
De modo inesperado
Tambin se suele
e imprevisto.
decir:
Como llovido
del cielo.
operaciones.
bien,
expansin
el llanto
le
rio,
Llevarse
se desahoga.
es conveniente evitar esa natural
Porque, salvo raras excepciones, sue-
consiguiendo ventaja, o
Ir
No
risa debajo de mscara.
Estar bien, o mal, avenidos.
Llevar
LLOVER
542
o mal.
Congeniar, o no.
Darse recproca-
mente motivos de amor o agrado, o al

ms personas que viven en compaa o tienen que tratarse
contrario, dos o
con frecuencia.
llevarlas uno todas
Como llovido del cielo.

Dcese de aquello que se presenta
cuando ms falta hace, sobre todo si no
era esperado.
Cuando llueve, todos nos mojamos.

Indica que cuando ocurre alguna des-
V. No
gracia general a todos nos toca parte,
tenerlas todas consigo*

LLORAR. Dejarlo llorar; mientras ms
que no sea ms que por aquello de mal
No
consigo.
llore, menos mear.
de muchos...
Manifiesta el poco caso que se hace
que derrama una persona, ya por no estimar digna de compasin su suerte, ya por juzgar que su
Aplcase ms comnlloro es fingido.
mente a los nios, sobre todo si tienen
costumbre de ser muy llorones.
de
las lgrimas
El que llora
y no me llores pobre.
el que tiene quien le favorezca, espera ver mejorada su mala
solo
Explica que
fortuna.
Llorar uno, o una cosa, por

Haber sobrado de aquello de que
...
se
ese exceso re-
trata,
especialmente
sulta
inconveniente, molesto, ridcu-
lo,
etc.;
v. gr.
cartas (dicho a
si
Ya puedes llorar por

uno que acaba de reci-
una correspondencia dilatada).

Esta levita est lloraudo por faldones (a
causa de haber salido demasiado larbir
gos).
De
entonces a ac ya ha
llovido algo.
Denota haber transcurrido mucho
tiempo desde que se verific aquello
de que se trata.
El que no se alegra cuando llueve, nada
tiene.
Refirese a los que poseen tierras y

a quienes beneficia el agua,
sembrados
ser consolado.
Todos los males tienen fin, siendo,

por lo tanto, cosa segura que no ha de
faltar consuelo al que sufre.
El que no llora no mama.
Da a entender que para lograr una
cosa conviene pedirla con insistencia.
Llrame
debiendo llevarlo con paciencia, aun-
Emplase en sentido irnico.
es decir, a los labradores;
porque hay
quien tiene, aunque no sea ms que

gota o reuma, y le hace una gracia la
lluvia!...
mismo que llover sobre mojado.

Se aplica a la persona que no puede
reponerse prontamente de alguna des-
Eso
es lo
por sobrevenirle inmediatamenmanera que cuando

est mojado el suelo por haber llovido,
no puede secarse fcilmente si se suceden las lluvias sin interrupcin.
gracia,
te otra u otras, a la
Nunca llueve a gusto de todos.

Por lo difcil que es el encontrar dos
pareceres acordes, cuando se toma una
resolucin, por buena que sea, no es
extrao que sea bien acogida de un
modo
total.
Nunca llueve como
Da
truena.
a entender que, generalmente,
LLOVER
543
cuando una persona se enfada con otra

prorrumpe en amenazas terribles, y
llegado el
momento de ponerlas en
eje-
que no son tan grandes

es decir, que no es tan bravo
cucin, se ve
sus efectos;
el
Or
len como
lo
LLUVIOSO
eso con
lo
que
oye
gen o del suceso que se verifica, a la

manera de aquel que, hallndose res-
guardado debajo de techado, se cura

poco o nada del aguacero que est cayendo.
FIN
un
prorrumpieron
la forma apun-
tada.
Seco y sin llover.

llover.
V.
secas
sin
lluvia no quebranta, o
rompe, huesos.
Dcese
to
miedo
as a los
que manifiestan
cier-
a mojarse.
La primera lluvia
de agosto apresura el
mosto.
Porque beneficia
Lluvia
y
Que llueva, o que truene, o que ventee.

Suceda una cosa u otra; en cualquiesalo D. Ramn de
ra contingencia.
la Cruz en La fantasma del lugar, bajo
la forma antes que truene o que llueva.
V. Por fas o por nefas, o Por activa o
por pasiva, o Por hache o por erre, o
Tuerto o derecho.
Si no viene al llueve, viene al mucho.
Emplase cuando alguna persona interrumpe una conversacin con un ex
abrupto que no tiene nada que ver con
lo que se estaba hablando.
Obedece
al siguiente cuento o sucedido. Ponderbase en una tertulia la inmensa cantidad de agua que estaba descargando
desde das atrs sobre la ciudad, cuando acert a entrar un contertulio a
quien los dems no consideraban ciertamente como un Salomn. Es mucho
lo que llueve, exclam como reflexin
final el dueo de la casa. Y pasado un
rato y hecho el silencio, dijo con la
mayor naturalidad nuestro hombre, que
acababa de leer un libro que le haba
gustado mucho: Y qu tiene que ver
llueve?,
todos, replicando l
LLUVIA. La
pintan.
uno como quien
llover.
Dcese de aquellos que no hacen caso
de las amonestaciones que se les diria
a los viedos.
con aire de Toro, ablanda piedra?
todo.
la regin zamorana por lo

que es aqulla cuando va acompaada del viento que sopla de la ciudad citada.
Lluvia, o nieve, de febrero, el mejor ester-
sase en
fuerte
colero.
Cualquiera de las dos prepara admirablemente las tierras para comenzar

en ellas el subsiguiente laboreo.
Lluvia por San
Lorenzo, lluvia a buen
tiempo.
Cuando llueve por
los
alrededores
del santo mrtir, abogado contra los in-
cendios (10 de agosto), beneficia a los

campos, por lo cual es bien recibida el
agua entonces por los labradores.
Una lluvia no hace invierno.
V. Una
golondrina no hace verano.
Lluvias
de enero llenan cuba, tinaja
granero.
El agua en enero es beneficiosa para

las vides, los olivos
los trigos.
LLUVIOSO. Lluvioso febrero,
ao
ce-
mes
in-
badero.
Las lluvias abundantes en
el
dicado anuncian buen ao de cebada.
DEL TOMO PRIMERO
*v4f/
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8^
:-**
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V^fe
University of Toronto
Library
DO NOT
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REFRANES, ADAGIOS, PROVERB

ILMO. SR. D. JOS MARA SBARBI

MANUEL JOS GARCA

PROFESOR DE LENGUA Y LITERATURA CASTELLANA, LICENCIADO EN FILOSOFA Y LETRAS

Los refranes son como piedras preciosas

Es propiedad de los herederos del autor.

Sucesores de Hernando, calle de Quintana, nm.

DON JOS MARA SBARBI

frente de esta obra nos presenta a su autor

en la plenitud de su vida, dndonos idea exacta de lo que era

afn por el estudio haba producido multitud de libros que prue-

pero con ser

labor literaria de D. Jos Mara Sbarbi

se puede formar idea slo con

periodista en diarios y revistas de diferente ndole;

valor de este bagaje literario y arts-

extranjero que en Espaa, porque jams

se cuid de hacerse el reclamo ni quiso figurar en las agrupaciones

de bombos mutuos encargadas de fabricar reputaciones cientficas

apreciar en lo que valen las obras que dej publicadas, la aparicin de

presente constituye un motivo de jbilo, porque en

concentr con entusiasmo todo cuanto pudo hallar relacionado

ticas del Sr. Sbarbi,

para que se conserven aqu

notas ms salientes relacionadas

Jos Mara Sbarbi naci en Cdiz

ao 1834, y desde nio demostr tal aficin a los libros, que el

usados obras que, apenas llegaba a su casa,

afn; siendo tan

grande su aplicacin, que

sores del Colegio de San Agustn,

hizo sus primeros estu-

no tardaron en observar sus excepcionales aptitudes, y muy

oposicin, tambin ad honorem, a la ctedra de

Colegio Naval Militar

Catedral de aquella ciudad,

que gan por oposicin,

de 26 pginas, titulado Prontuario de definiciones musicales, escrito con

Metropolitana Hispalense, logrando ser siempre

aprobados todos sus ejercicios con las mejores calificaciones.

su constante afn de hacer oposiciones, a fines de 1867

opositor a uno de los curatos pertenecientes a las

sobre los otros tres que se

septiembre trajo consigo que se atrasasen

dependa del Estado, y pasaron dos aos sin que se percibieran

Letras, escribiendo por aquel entonces su Monografa sobre los

las obras o fragmentos que

en nuestra lengua, obra

bibliografa paremiolgica escrito en Espaa,

publicadas hasta aquella fecha, y

ao siguiente public, en casa

el Florilegio o ramillete alfabtico de refra-

ponderativos de la lengua castellana y

que forma un volumen

de 501 pginas y una hoja de nota.

no obstante sus grandes conocimientos en esa materia y

del Cardenal Cisneros en aquella poca; los

dems vocales del

que de pblico se deca entre los opositores

se le adjudicara la ctedra para satisfacer

a 1878 public, en la imprenta de

nebro, los diez tomos, en