Az emberisg trtnelmvel egyids a mgikus erkbe vetett hit, a termszetfeletti hatalom keresse. Cikknkben a trtnelem leghresebb, legnagyobb mgusait s alkimistit kvetjk nyomon.
Ha minden jl megy, akkor mg ezen a hten megjelenik kiadnk gondozsban
Diana Wynne Jones Varzsvilgok sorozatnak msodik ktete, a Merlinsszeeskvs. Ebbl az alkalombl kollgannk, Gavarra sszeszedte a 10 legnpszerbb fantasy varzshasznlt, s most ismt a mgia bizonytalan terleteire llkodunk csak most a trtnelem folyamn valban lt mgusokat, alkimistkat szemlznk.
10. Az endori asszony: nekromanta a Bibliban
Benjamon West: Saul s az endori boszorkny, 1777
A Kzel-Kelet embere, irodalma nem arrl hres, hogy kpszeren, minden rszletre kitterjeden szmolna be az adott esemnyekrl. A Biblia sem ilyen: nem mindig rja le, ki hogy nz ki, mit hogyan csinl azoknak, akik rtk s olvastk, sokkal fontosabb volt a ki-mit-mikor, mint a hogyan (mint verblis kultrkban szoks, a tant helyezte kontextusba a lejegyzett konkrtumokat). Az endori asszony trtnetben is az els hrom dolog dominl: van egy Saul nev kirlyunk, akirl megjegyzi az rs, hogy lecsapott a kirlysgban l mgusokra, szellemidzkre, s elpuszttotta ket egy kivtelvel. Az endori asszony megszta. Ktsgbeessben t keresi fel Saul, hogy idzze meg neki Smuel prfta szellemt, mert nem kapott lomban vagy ltomsban megerstst az rtl a filiszteusok seregvel szembeni fellpsrl. A n cselt sejt: azt gondolja, az lruhs kirly t kelepcbe hzni jtt, de vgl valban megidzi neki a prfta szellemt, aki annak rendje s mdja szerint le is teremti Sault a dolog kapcsn, s elrevetti a kirly msnapi veresgt s bukst a csatban (ami meg is trtnik). Nos, gy kerlt be egy kori stt mgus, egy nekromanta a Knyvek knyvbe. A trtnet Smuel els knyvben olvashat el, a 28:325 igehelyen.
9. Panoplisi Zsimos: az els ismert alkimista
Zsimos a III. szzadban lt, hellenisztikus mveltsg egyiptomi vagy grg
volt. Az nevhez fzdik az els ismert alkmiai tmj knyv, amelynek tmi lefedik a vizek sszettelt, mozgst, a nvekedst, megtesteslst s testetlenn vlst, a szellemek testbl val kihvst s azok abban val megktst. Elmletei gnosztikus s hermetikus gykerek: gy vli, mr az alkmia eldje, a fmek megmunklsnak tudomnya sem emberi eredet, szerinte azt a fldi asszonyokat felesgl vett bukott angyalok tantottk meg csaldjaiknak. (Ezek a fldi nket elvev bukott angyalok szerepelnek a Bibliban is, leszrmazottaikat a hber Nephilim sz jelzi, amelyet risok-knt fordtottak le (Az risok valnak a fldn abban az idben, st mg azutn is, mikor az Isten fiai bmennek az emberek lenyaihoz, s azok gyermekeket szlnek nkik. Ezek ama hatalmasok, kik eleitl fogva hres-neves emberek voltak. Ter 6,4). Zsimos ehhez a bibliai alap elkpzelshez trstja a hellenisztikus gnzis-tant: nla az alkmia, a tudomny egyben vallsos, spiritulis utazs is, amelyben csak az lehet sikeres, aki llekben is vltozik, nem csak a tudomnyban r el eredmnyt. Ezzel taln a legtkletesebb szintzist rja le vallsnak s tudomnynak: a kt dolog nla kz a kzben jr, a sikeres transzmutci, a tudomny legnagyobb eredmnye csak egy megvilgosodott mester kezei kzt trtnhet meg. Ltomsai, mgikus s tudomnyos szvegei az sszes ksbbi alkimista szmra mrvadak voltak.
8. Paracelsus: orvos S mgus
Na, erre biztosan sokan felvonjk a szemldkket. Micsoda? A nyugati
orvostudomny egy alapkve, mint alkimista vagy mgus? Igen, bizony m!
Paracelsus korban az orvos s az alkimista, mint fogalmak mg nem felttlenl
vltak szt. Elmlete szerint az ember egszsge kt szntrtl fggtt: a mikrokozmosz (ember bels harmnija) s a makrokozmosz (a Termszettel val sszhang). Elmlete szerint ezek felborulsra meg lehet s kell tallni a kell kmiai gygyszert. Szembeszllt a korbban vezredekig kitart elmlettel, miszerint a bels egyenslyhoz bjtket s vrcsapolst kell vgrehajtani: gy vlte, nem ezek bels felborulsa okozza a betegsget, hanem egy kvlrl jv tmads. Aki gy ltja, hogy lnyegben ezt gondoljuk ma is tudomnyos alapokon, annak igaza van Emellett Paracelsust hvjk a toxikolgia atyjnak is, hres lltsa kapcsn: Minden dolog mreg, s semmi sem mreg nlkl val. Kizrlag a dzistl fgg, valami mrgez lesz-e., azaz: jtkony dolgok tlzott bevitele is mrgezses tneteket produkl, a rossz dolgok kis mrtk bevitel pedig tehet jt egy szervezetnek. A tudatalatti els tudomnyos meghatrozst is jegyezte le. Beutazta Afrika szaki rszeit, Kis-zsit s Eurpa javt is a titkos tuds morzsi utn kutatva. A legenda szerint klnsebben szerny sem volt orvos-mgusunk: keresztnevbl, a Bombastusbl vezeti le a mtosz a bombasztikus kifejezst (br ezt a hivatalos nyelvszet vitatja). Paracelsus szerint a vilgegyetem egyetlen l organizmus, melyet egy nagy ssz-llek tart egyben, melynek minden llny a rsze, s amelyet egyesek Istennek neveznek. E nzete miatt rthet mdon kicsit sszergta a port a hivatalos vallsokkal. Paracelsus mgikus tmj knyvei itt kaphatk magyarul: http://www.booker.hu/reszletes_kereses/?fejkereso[kereso]=paracelsus 7. Urbain Grandier a politikai mgus
Grandier paktuma a gonosszal, stni tkrrsban, latinul. Alul Grandier alrsa
mellett dmonok s gonosz lelkek pecstjei, sorrendben: Lucifer, Belzebub, Stn, msodik sor: Astaroth, Leviatn, Elimi. Legalul az alrs alatt a dmonrnok, Baalberith szignja. Ez a francia r egy katolikus pap volt, aki 1590-ben szletett. A papi plyt valsznleg csak azrt vlasztotta, mert valamifle biztos meglhetst akart magnak garantlni, ugyanis nem igazn iparkodott a munkakrben a rossz nyelvek szerint viszont a hlgyek krben igen npszer volt (olyannyira, hogy valban rt tbbszr is a papi ntlensg ellen rplapokat s teolgiai szint rtekezseket). Amikor Loudun vrosnak konventje felkrte, hogy lssa el spiritulis vezeti posztjt, Grandier visszautastotta, mire az apck megvdoltk azzal, hogy egy Asmodai nev dmont-rdgt szabadtott rjuk, aki mindenfle csf dologra vette r ket. A papot azonnal rabostottk s brsg el lltottk, csak hogy rtatlannak minstettk s elengedtk. Grandier elkvetett azonban egy nagy hibt. Nyltan ellene beszlt a bborosnak, akit Richelieu-nek hvtak s mindenki, aki ltott mr Hrom testr filmet, vagy olvasta Dumas kolosszlis munkjt, tudja, hogy Richelieu-vel nem lehetett packzni. Azonnal ismt perbe fogtk, s br az apck nem voltak hajlandak megismtelni vallomsukat (felfogtk, hogy itt mr emberletrl van sz), eltltk Grandiert. A trtnszek ktflekpp rtkelik az esemnyt: a tbbsg szerint koncepcis eljrs volt, mindenkpp varzslnak, az rdg cimborjnak akartk bemutatni Grandiert, hogy, ahogy a
bboros krte, eltakartsk az tbl. Azonban a trtnszek egy rsze gy vli,
Grandier valban foglalkozott okkultizmussal s mgival (a korabeli, ksrenesznsz korai barokk mvelt fitl sem volt idegen ez). Persze, ezrt mg nem kellett volna meggetni, ahogy vgl is trtnt vele. Laksn lefoglaltak okkult iratokat, egy grimoire-t (varzsknyv), valamint egy szerzdst klnbz rang gonosz szellemekkel, ami fordtottan van rva, latinul. Ha nem is eredeti a dokumentum, akkor is sok mindent elrul a korabeli ember vlekedsrl a mgusokrl s a varzslatokrl.
6. Heinrich Cornelius Agrippa az igazi
A derk nmet mgus 1486-ban szletett. Igazi renesznsz ember volt: a
ktelez latin-grg-hber nyelvek mellett mg egy sor msikon megtanult, foglalkozott egyhzjoggal, teolgival, csillagszattal, alkmival, orvoslssal, joggal, mgival, okkultizmussal emellett harcolt zsoldosknt s tantott egyetemen is. 1510-ben megmutatta hromktetes sszefoglal munkjt (De occulta philisophia libri tres) Johanes Trithemiusnak, aki kolostorok aptjaknt azok kulturlis szerept fejlesztette, s maga is mgus hrben llt. (Valamint Agrippa mellett Paracelsus is volt a tantvnya!) Arra biztatta Agrippt, hogy tartsa meg magnak a knyvet, mely knnyen bajba sodorhatn. Ebben sszefoglalja kornak okkult gondolkodst, s mindazt, amivel lete sorn tallkozott: a kabbalisztikus tudomnyok, a gnosztikus hagyomny, termszeti mgia, fekete mgia, fehr mgia, jsls, ritulk, ceremnik, angyalok (bukott s nem bukott formban) van itt minden. Ez a knyv lltotta elszr a templomos lovagokrl, hogy valamifle mgihoz
hasznltk a blvnyaikat (amiket egybknt megtallni nem sikerlt), s sokkal
tudomnyosabb, mint a korabeli, vagy akr ksbbi grimoire-ok: Agrippa eredeti kld, grg s hber forrsoknak is utnanzett, s idnknt elegns szkepszissel szemll rezheten babons rszleteket. Agrippt, akrhova is ment, ldztk mgikus rdekldse kapcsn, hre mindenhol megelzte. Annak ellenre is ellensgessg kvette, hogy a harmadik knyvben eltli a varzslat-gyakorlst, s kifejti: t magt pusztn empirikus mdon rdekli mindez, nem gyakorl varzsl. Mgis, valahol az az okkult szerz, akit mr nem az anyagi haszon grete vagy az rk let csbtsa indt alkmiai s mgikus kutatsra, hanem a tuds vgya, gy eddigi listnkban az, aki a leginkbb igazi mgus. Egy tantvnya, Johann Weyer dmonolgus szmol be hallrl, ami 1535-ben, Grenoble-ben rte.