INTRODUCERE.

Trim o epoc de profunde transformri nnoitoare n toate domeniile de activitate.

Ritmul lor este att de galopant, de alert nct te uimete i te ndeamn uneori s te opreti,
mcar o clip, spre a le prinde sensul, a le cuprinde dimensiunile i a le consemna prezena.
De aici izvorte, credem, i interesul deosebit pentru istorie care constituie, fr
ndoial, una din trsturile definitorii ale mentalitii contemporane, raportat nu numai la un
grup restrns de specialiti, ci i la cercuri largi ale opiniei publice, indiferent de nivelul lor de
pregtire.
Cei ce furesc cu braele i cu mintea lor istoria, vor s vad nscris n pagini de carte,
ntr-un mod ct mai veridic cu putin, mreia faptelor trecute pentru a fi o pild i un prilej
de mndrie pentru urmai. Aa se explic larga rspndire a crii de istorie i extensia
problematicii istorice n sfera literar- artistic.
O asemenea nclinare este cu att mai explicabil n cazul popoarelor, care au trebuit
s fac fa unor aspre vicisitudini istorice; s lupte cu ndrjire pentru libertatea i
independena lor, iar uneori, chiar pentru supravieuirea i pstrarea entitii lor aa cum este
i cazul poporului nostru.
Consemnarea istoric are i o nalt valoare moral i de drept, ca mrturie
incontestabil a statorniciei noastre pe pmntul pe care naintaii notri l-au muncit cu
sudoare frunii lor i l-au aprat cu sngele i cu preul vieii lor i pe care generaiile de azi i
viitoare au datoria i onoarea de a-l mbogi si nnobila.
Rolul istorie nu se limiteaz doar la lrgirea sferei de cunoatere, ea are un imens rol
educativ i de formare a unor caractere puternice pe care le realizeaz prin intermediul
faptelor pe care le prezint, a evenimentelor care au marcat evoluia naiei respective, culturii
i civilizaiei pe care a creat-o.

1. CADRUL FIZICO GEOGRAFIC TULCA

Pn n 1968 cnd s-a fcut o nou organizare administrativ teritorial, Tulca nu

avea n componena sa dect o aezare de o mic dimensiune, Tulca sat. n urma organizrii
administrativ teritoriale din 1968, n componena fostei comune Tulca, mai intr i satul
Cuad , care pn la aceast dat, alctuia mpreun cu satul Gurbediu comuna cu acelai
nume
Localitatea Tulca este aezat n partea de sud vest a judeului Bihor. Matematic, este
cuprins ntre paralele 46 49 00 i 46 49 23 latitudine nordic i meridianele 21 42 45
la vest i 21 50 09 la est.
Longitudinal are o ntindere de 9,7 km. i n latitudine 8,1 km. Ca suprafa dispune de
78,57 km2 ceea ce reprezint 1,04 % din suprafaa judeului Bihor, fiind situat n rndul
localitilor de mrime mijlocie n cadrul judeului.

1.1 Vecinii
La nord, Tulca se nvecineaz cu satul Ianoda, la nord vest cu satul Homorog, la sud
cu localitatea Batr, la sud est cu satul Tut, la sud vest cu satul Arpel, la est cu comuna
Tinca prin satul aparintor Gurbediu, iar la vest cu municipiul Salonta.
Fa de principalele aezri ale judeului i rii, Tulca se afl la 9 km. est de Salonta,
la 50 km. sud fa de reedina de jude, Oradea i la 60 km. vest de oraul Beiu.
Fa de Bucureti, capitala rii, Tulca se afl la 600 km nord vest i la 220 km sud
vest fa de Cluj, cel mai im portant ora al Transilvaniei. Marile centre ale Banatului, Arad i
Timioara se gsesc la 90, respectiv 140 km. sud - vest de Tulca.
Legturile cu satele nvecinate se fac pe drumuri de ar mpietruite prin grija
primarului Bulzan Ioan i viceprimarului Petran Mihai sprijinii de consiliul local Tulca.
Aceste drumuri leag Tulca de satele Ianoda, Homorog i Batr Tut, dar i prin
intermediul drumurilor judeene care unesc Tulca cu localitile: Salonta Tinca Beiu i
Tulca Arpel Batr Tut etc. Prin intermediul acestui drum judeean, Tulca are
posibilitatea s comunice cu marile cente urbanistice ale rii prin D.E. 671.
1.2Relieful
Raportat la marile forme de relief, localitatea Tulca este situat n Cmpia de Vest,
mai precis n Cmpia Criurilor propriu zis, la contactul cu Cmpia Salontei n vest i
Cmpia Miersigului n nord est. n partea sud estic se apropie de lunca Criului Negru.
n altitudine predomin nlimile cuprinse ntre 90 100 m deasupra nivelului mrii.
Cea mai mare altitudine o constituie movila numit de localnici Holumb, care se gsete la
circa 400 m sud de localitate i care are o altitudine de 120 m de la nivelul mrii.
Relieful, lipsit de ondulaii, este strbtut n partea sa nordic, de la est spre vest, de
valea numit Velj.
Din nord est, relieful coboar spre sud vest pn spre marginea sudic a localitii,
devenind la sud i sud - vest plat. n partea sudic, pe direcia sud nord vest, cmpia este
strbtut de valea numit Culier, drenat n perioada anilor 1948 1949 i care unete
Criul Negru cu Canalul Colector, ce unete la rndul su, Criul Repede cu Criul Negru.
Relieful a luat natere pe locul vechiului geosindinal al mrii geopontice, prin
descompunerea aluviunilor. La baza cmpiei se gsete soclul scufundat al masivului Tisa.
Din punct de vedere petrografic, fundamentul cristalin este alctuit din micaisturi, gresie cu
arite albe i cenuii i calcare cristaline.
Pe soclul cristalin urmeaz ptura sedimentar, care nu este unitar, ea difer n funcie
de condiiile de sedimentare care au existat. Principalele forme de relief, n Cmpia Criurilor
sunt dispuse n sens longitudinal i coboar n trepte de la est spre vest, fapt pus n eviden de
valorilor hrii hipsometrice.
Aceast hart ne indic faptul c altitudinile maxime nu depesc 140 180 m n
partea nord estic i sunt sub 90 m n partea sud vestic.
Cmpia joas, aluvial n care se situeaz i localitatea noastr a fost cndva
mltinoas. Ea a cunoscut un proces de desecare prin construirea unor canale si prin aciunile
de desrturare ale solului.
1.3 Clima
Clima este condiionat de aezarea sa n partea de vest a rii i beneficiaz de un
climat temperat continental.
Folosind buletinele meteorologice i urmrind direciile de deplasare ale maselor de
aer cu aceleai caracteristici, rezult c n Cmpia Criurilor frecvena cea mai mare o au
urmtoarele tipuri:
2

a) mase de aer polar maritime, care au o frecven ceva mai mare la sfritul
primverii i n lunile de var;
b) mase de aer polar continentale, reci i uscate iarna, calde i secetoase vara;
c) aerul arctic maritim, care ptrunde dinspre Atlanticul de Nord i determin ierni
geroase i relativ umede, iar primvara i toamna ngheuri;
d) mase de aer tropical maritim, care ajung n regiunea Cmpiei Criurilor dinspre sud
i sud vest prin intermediul dorsalei anticiclonului azoric determinnd ierni ceoase
i zpezi abundente, iar vara vreme instabil;
e) aerul tropical continental este mai frecvent n sezonul cald cnd genereaz acele zile
de var tropical.
Temperatura medie anual este de 11,1 C. n februarie temperatura se menine n jurul
valorii de 0 C, pentru ca apoi s creasc odat cu cantitatea radiaiei solare, ajungnd n iulie
s ating (n cmpie) 21,3 C .
n general, n zona noastr, iernile sunt moderate, fr geruri puternice datorit
influenei circulaiei vestice. Numrul zilelor de iarn sunt n jur de 92 pe an, iar al zilelor de
nghe, de 24 pe an.
n anotimpul de primvar, sub influena circulaiei vestice i a extinderii dorsalelor
ciclonului azoric, peste partea sudic a Europei, desprimvrarea se face mai repede dect n
partea estic a rii.
n lunile de var temperaturile medii nu sunt prea ridicate, aceasta datorit influenelor
vestice. n medie pe an, se nregistreaz 90 zile de var. Toamna, ncepnd cu octombrie,
temperaturile descresc brusc.
1.4 Precipitaiile atmosferice
Valorile medii anuale de precipitaii pun n eviden zonarea longitudinal a cantitilor
de precipitaii conform treptelor de relief.
n cmpia aluvial, aceste valori se menin sub 600 mm pe cnd n cmpia glacisurilor
depesc aceast valoare. Numrul zilelor cu precipitaii este de 110 130 zile pe an.
Vnturile care bat, mai frecvent, sunt cele din sud vest i nord. Zona localitii Tulca
este bogat n ape freatice i de adncime. Apa nepotabil se gsete n puuri cu adncimi de
4 8 m, iar apa potabil la mica adncimie, se gsete doar n puul din captul de sud est al
satului numit La izvoare. Acest pu are o vechime de cteva sute de ani i nu a secat
niciodat, el fiind utilizabil i astzi.
Apa potabil, pe care o folosesc locuitorii, se gsete la adncimi mai mari i este
captat prin fntni arteziene cu adncimi cuprinse ntre 80 240 m.
Apele de suprafa fac parte din bazinul hidrografic al Criurilor. Vile care strbat
cmpia, sunt n cea mai mare parte a anului, secate.

1.5 Solurile
Solul reprezint consecinele aciunii ndelungate a unui complex de factori naturali :
roca, relieful, clima, vegetaia i fauna, apa freatic i timpul. La toate acestea se mai adaug
i omul prin activitatea sa productiv i uneori distructiv.
n cmpia aluvial a Salontei, n care se ncadreaz i Tulca, predomin cernoziomurile
levigate i lcovitile, solurile lutoase, cernoziomuri degradate n partea de nord est i
nisipoase.
Prin lucrrile de mbuntiri funciare au fost redate circuitului agricol soluri nisipoase,
cu exces de umiditate i transformate n terenuri fertile.
3

1.6 Vegetaia
nveliul vegetal reprezint unul dintre elementele de peisaj geografic, puternic
influenat de activitatea uman.
n harta de vegetaie a Romniei, Cmpia glacisurilor este cuprins n zona forestier,
subzona stejarului, iar n Cmpia joas n zona de silvostep.
Biocenezele primare i habitatele de silvostep i pdure au fost ns modificate profund
prin transformarea spaiului de cmpie n terenuri agricole sub influena aciunii omului.
Pdurile, care cuprindeau o arie ntins pn n secolul al XVIII-lea, au disprut ca urmare a
defririlor masive fcute. Documentele existente la Episcopia romano-catolic din Oradea
menioneaz c biserica din Velena a fost construit cu lemn provenind din pdurea de la
Tulca. Din fostele pduri a mai rmas doar pdurea de la Cuad, localitate aparintoare
comunei Tulca.
Locul acestor pduri a fost luat de terenurile agricole i de pajitile folosite pentru
punat.
Pajitile halofile reprezint o caracteristic a cmpiei joase, dezvoltndu-se pe soluri
srturate ne intrate n circuitul agricol.
Structura floristic a pajitilor halofile difer n funcie de tipul de salinizare, de
adncimea i concentraia de sruri i de cantitatea de umezeal. Aceste pajiti au o valoare
nutritiv sczut, iar vara cnd concentraia de sruri din sol crete, plantele se usuc.
Pajitile existente la sud i sud-vest de localitate au o valoare nutritiv mai bogat
datorit faptului c srturile se gsesc mai la adncime i rdcinile ierburilor nu ajung pn
la ele.
n dezvoltarea peisajului, aciunile antropice au constituit un factor important,
modificrile efectuate de om s-au concretizat n special n procesul de utilizare agricol a
terenurilor.
Ca urmare a aciunilor antropice a aprut peisajul agricol, precum i o reea de canale i
anuri de drenare pentru eliminarea apei.
Aciunile factorului antropic, dei raionale, au avut pe lng efectele pozitive i efecte
negative. Ele au condus n decursul timpului, la modificarea peisajului cmpiei.
Plantele predominante sunt: ierburi nalte, trestiuri, ppuriuri, rogoziuri i o
vegetaie mai redus azi de pipirig. Mai rspndite sunt trifolium parviflorum i bromus
hordeaneus. Dintre pduri predomin goronitile i pdurile de fag.
1.7 Fauna
Fauna este format din animale mici, caracteristice zonei de cmpie (hrciogul,
popndul, oarecele de cmp, iepurele, vulpile etc.). Dintre animalele mai mari se mai
gsesc, ntr-un numr nu prea mare, mistrei i cprioare.
Psrile mai rspndite sunt corbii, vrbiile, porumbeii, pescruii, raele slbatice,
fazanii i bufniele; iar dintre psrile migratoare, rndunelele, berzele, cucul, ciocnitoarea
etc.

2. ISTORICUL LOCALITII TULCA

Prin secolul al X-lea Tulca cu mprejurimile sale fcea parte integrant din voievodatul
lui Menumorut, ne referim aici la zona localitii, nu la localitatea propriu-zis, care nu era
atestat la acea dat.
Se poate afirma cu certitudine c la venirea ungurilor, exista aici o populaie
romneasc bine conturat i consolidat, att ca structur de limb, ct i ca obiceiuri i
credin. Acest lucru este dovedit de faptul c limba i-a pstrat structura predominant
romanic, maghiarismele intrate n graiul local n-au reuit s schimbe aceast structur. Se
pune problema cnd a aprut aezarea i de unde vine euconimul ei.
Date legate de cele dou probleme puse n discuie nu avem dect atestarea din 1215.
Versiunea oral menioneaz primele locuine ca fiind ridicate pe locul numit Dmbu.
Aceast versiune i are raiunea ei, i anume: locul fiind mai ridicat, apra locuinele de
uvoaiele de ap i de terenurile mltinoase din jur i faptului c n aceast zon (sud-estic)
se gsea singura surs de ap potabil necesar populaiei, numit La Izvoare. Aceast surs
a alimentat aezarea sute de ani pn la sfritul secolului XIX, nceputul secolului XX cnd
au fost construite primele fntni arteziene. De menionat c izvorul funcioneaz i astzi
fr s fi secat vreodat.
Asupra euconimului localitii nu ne pronunm, ne avnd date n legtur cu el;
versiunea local este pueril, nu poate fi luat n considerare fiind legat de evenimente
ulterioare atestrii.
Cert este c n 1215 Tulca este atestat pentru prima dat sub aceast denumire i se
poate confirma cu toat certitudinea c existena aezrii este mult mai veche, atestarea
venind ca o consecin a creterii importanei economice, a apartenenei locuitorilor fie la
domeniul regal, fie la cel episcopal, precum i a altor evenimente care au grbit aceast
atestare.
Atestarea este fcut n registrul de la Oradea, documentul cu numrul 67 din 1215
care ne red urmtoarele: Vitalis din satul Vedusat, n apropiere de Scuieni (azi disprut) la
nvinuit de furt pe Saul din satul Fegernic (Marghita), judector fiind comitele MIKA, pristov
fiind ZAVIZLOU din satul Tulca. Saul s-a ars.
Numirea lui ZAVIZLOU ca pristov n judecarea unor pricini, nu fac altceva dect s
ne demonstreze c la acea dat, localitatea se bucura de o anumit importan, c a atins un
grad de dezvoltare social economic, de care autoritile au trebuit s in cont.
Comitele MIKA apare ca judector i n cazul de la numrul 26 din anul 1213, precum
i n cazurile de la numrul 51, 83 i 86 din 1214 i n cazul lui GYUNTA din satul Euse din
1214, sat situat n apropiere de Tulca, azi disprut. Dup aceast atestare urmeaz o perioad
de vid informativ de peste 100 de ani, mai precis pn n 1332 cnd este amintit preotul
Laureniu din satul Tulca, care a pltit suma de 12 groi drept dijm pe anul I, 14 groi n anul
al II-lea, al III-lea, al IV-lea, respectiv al V-lea.
n diferite perioade de timp, Tulca mai apare n documente, uneori cu denumirea
schimbat, dar de fiecare dat revenindu-se la vechea denumire.
Considerm c aceste schimbri au fost determinate de ncercrile de maghiarizare
forat a locuitorilor i toponimelor. Astfel, n 1333, deci la 118 ani de la atestare, apare sub
denumirea de Eulka, ca numai dup 5 ani, n 1338, s revin la vechea denumire. Credem c
n denumirea de la 1333 s-a strecurat doar o greeal i nu o ncercare de schimbare a
denumirii.

n schimb, n anul 1458, nu mai putem vorbi de o eroare, schimbarea fiind mai mult
dect probabil impus de autoritatea maghiar. De aceast dat ea apare sub numele de
Twulka, pentru ca n 1692 s revin la denumirea iniial.
Dup o transcripie fiscal, Dicalis conscripio, din 1552, Tulca se menioneaz ca
fiind proprietatea episcopiei romano-catolice din Oradea cu 26 de pri. Una parte se socotea
patru fumuri de iobagi, adic patru familii. Pornind de la aceste date, putem afirma c n 1552,
n Tulca existau 104 familii de iobagi. Considernd c fiecare familie era compus din 5
membri n medie, bunici, prini i copii, putem afirma c populaia localitii se ridica la 520
locuitori iobagi la care, dei nu sunt menionai, mai putem aduga numrul jelerilor. Cnd
afirmm acest lucru, ne bazm i pe faptul c numai cu 17 ani mai trziu, la 10.10.1569, un
preot numit tefan Bucu din Tulca, participa la Sinodul inut contra unitarienilor de la Oradea.
Aceast participare nu poate fi nici accidental i nici ntmpltoare; ea trebuie pus
att pe seama apartenenei satului la Episcopia romano catolic, ct i pe numrul
credincioilor pe care i reprezenta preotul respectiv.
Finele secolului al XVI-lea, mai precis anul 1598, marcheaz primele contacte ale
locuitorilor cu turcii care n drumul lor spre Oradea au trecut, pornind din localitatea Batr, cu
aripa dreapt a otirii, i prin Tulca. Date care s confirme acest lucru nu avem, dar simpla
menionare a acestora n Batr i Salonta, precum i n satul Ianoda aezat la circa 6 km. nord
de Tulca, ne determin s credem c nici Tulca nu a fost scutit de trecerea acestora.
Dac cele relatate mai sus au la baza doar elemente de logic, este cert c la 1660
Tulca ajunge timp de 32 de ani, pn n 1692 sub dominaie turceasc.
Secolul al XVIII-lea este mai bogat n date. Astfel, n 1720, protopopul Ioan al Oradiei
scrie c biserica Velena din Oradea a fost ridicat cu lemn adus din pdurile de la Tulca, cu
mare chelig, precum Dumnezeu tie, iar n anul 1714 ni se redau capii familiilor de iobagi
cu avutul lor.
Lista iobagilor conine 16 poziii i este redat de doctor tefan Lupa. Doctor Lupa
nu ne relateaz existena altor iobagi. Nu putem crede c existau numai 16 familii de iobagi i
asta pornind de la o logic simpl:
1. n 1552 existau 104 familii de iobagi; n anii urmtori numrul lor trebuia s fi fost
mult mai mare datorit faptului c fiii iobagilor nu se nteau liberi, iar familiile pe
care i le ntemeiau erau tot familii de iobagi. De asemenea nu putem crede c n
decurs de 162 de ani au reuit s s elibereze un numr de 88 de familii.
2. spre aceast concluzie ne conduc i datele arhivistice ulterioare, date care atest n
1733, deci numai la 19 ani de la datele relatate de doctorul Lupa, existena unui
numr de 59 iobagi capi de familie. Este la fel de greu de crezut c n numai 19 ani,
43 de familii au fost transformate n iobagi; suntem tentai s credem c dr. Lupa se
referea la o anumit categorie de iobagi, probabil, cel de pe domeniul Episcopiei
romano-catolice.
O scdere a numrului de iobagi ne apare dup rscoala lui Horia, Cloca i
Crian cnd sunt menionai 47 iobagi capi de familie fa de 59 menionai nainte de
rscoal. Tot acum sunt menionai i 117 jeleri.

3. ACTIVITATEA ECONOMIC

Dat fiind configuraia geografic a localitii, populaia se ocupa n exclusivitate cu

agricultura i creterea animalelor. Agricultura era una de subzisten i nu reuea s
satisfac necesitile de hran ale populaiei datorit, n primul rnd, faptului c o familie
deinea o suprafa mic de pmnt n folosin proprie. Iobagii i jelerii erau nevoii s
lucreze fie pe domeniul episcopal, fie pe cel al altor arendai.
Pe lng agricultur, populaia se ocupa i cu creterea animalelor, n special bovine,
cabaline, porcine i mai puin ovine.
Locuitorii deineau un important numr de vaci pentru c acestea le asigurau un
surplus de hran zilnic. Existau n localitate ntre 400 600 de vaci; practic aproape n
fiecare familie existau 1 / 2 vaci. Numrul porcilor era de asemenea destul de mare. n
localitate mai existau 2 familii de fierari care reparau i confecionau diferite unelte
agricole i potcoave pentru cai i un rotar.
Articolele de mbrcminte erau confecionate n cas, femeile torceau lna, cnepa, le
eseau i apoi, tot ele, confecionau articolele de mbrcminte necesare familiei.
Cnepa era cultivat n grdinile din spatele caselor i ocupau o suprafa important din
acestea.
ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, mai precis din anul 1778,
deinem primele date legate de existena unei crciumi mici acoperite cu paie, care vindea
anual 228 urne de vin i 621 medii de uic, rezultnd un venit anul n sum de 264 florini.
Secolul al XIX-lea nu aduce schimbri semnificative n viaa economic a localitii.
Cele mai semnificative modificri se manifest n ceea ce privete mbuntirea situaiei
materiale a locuitorilor i prin ridicarea nivelului lor de cultur, ptrunznd tot odat i
ideile revoluionare ce erau vehiculate n Europa acelor vremuri.
Agricultura constituia ocupaia de baz a locuitorilor i principala surs de
hran i venituri. Se cultivau cereale: gru (n suprafee mai mari), porumb (care era dup
gru principala cultur), secar, orz, ovz, lucern, trifoi (pentru hrana animalelor) i
floarea-soarelui.
nc din a doua jumtate a secolului al XIX-lea s-a introdus n agricultur
plugul de fier ceea ce a determinat creterea produciei de cereale la hectar. Pentru a spori
producia, ranii aplicau rotirea culturilor i fertilizarea solului cu gunoi de grajd.
n lipsa batozelor boabele de gru erau separate de spic prin clcarea snopilor de gru de
ctre cai. Modernizarea activitilor agricole s-a fcut foarte lent, datorit lipsei de bani
determinat n parte de faptul c agricultura era una de subzisten.
De-abia n secolul XX se vor face primii pai spre modernizarea lucrrilor
agricole datorit unui numr mare de locuitori care vor pleca s-i caute de lucru n
Bucureti sau care vor lua drumul Americii. Cu banii agonisii, acetia i vor cumpra
pmnt sau i vor investi n maini agricole (e.g. batozele).
n perioada interbelic tot mai muli ceteni din Tulca se vor califica n diferite
meserii precum: zidrie, tmplrie, dulgherie, croitorie etc.
Diversificarea activitilor, modernizarea agriculturii i creterea eptelului de animale vor
determina ridicarea bunstrii locuitorilor, lucru ce se va materializa prin locuine mai
mari, mai durabile, mai luminoase i printr-o ridicare mai consistent a nivelului de trai n
perioada interbelic.

4. DEZVOLTAREA INVATAMANTULUI
Apariia i dezvoltarea nvmntului n Tulca este strns le-gat de apariia i
dezvoltarea nvmntului din judeul Bihor.
Primele informaii despre apariia colilor romneti din judeul Bihor dateaz
din prima jumtate a secolului al XVIII-lea. Scoala romneasc din Tulca nu este
menionat n aceast perioad. Menionarea ei va fi fcut civa ani mai trziu, n 1758 i
1759.
In 1758 coala din Tulca este menionat alturi de alte 12 coli bihorene cum
ar fi cele din: Oradea, Beiu, Tarcea, Silindru etc. (vezi Fond Episcopia romano-catolic
din Oradea, Acte economice, dosar 3858, f.13-14). In 1759, iunie 11, ni se prezint n
premier catalogul elevilor de la coala romneasc unit din Tulca condus de nvtorul
Ioan Popovici, acesta era pltit cu 29 florini i 30 creiari din caseria domenial pentru
nvarea celor 59 copii. Actul acesta este ntrit de protopopii Ioan i Moise Drago.
In anul 1759 sunt menionate 3o de coli bihorene iar coala din Tulca figureaz alturi, de
coala din Vadu-Criului, cu numrul cel mai mare de elevi-59.
Nu avem date despre evoluia nvmntului n perioada imediat urmtoare. Suntem siguri
c coala a continuat s funcioneze i n anii urmtori. Cnd susinem acest lucru, ne
bazm pe documentele din 1788 care, menioneaz existena unei coli poporale n Tulca,
nu infiinarea ei. Aceast coal funciona ntr-o cas rneasc cu o singur ncpere. Trei
ani mai trziu, n 1791,este menionat din nou coala din Tulca specificndu-se i faptul
c localitatea avea 21o numere de cas, fr a se meniona numrul locuitorilor.
innd cont c n acele timpuri cuplurile aveau mai muli copii, cred c nu vom
grei dac considerm o familie format din 6-7 membri. In acest caz localitatea ar fi avut
n jur de 147o de suflete. Intre anii 1792 i l815 nu avem date referitoare la evoluia
nvmntului i nici n legtur cu populaia colar. De abia n edina Congregaiei
comitanenze Bihor, inut n 1816, coala din Tulca este menionat alturi de alte 2o de
coli din Cercul Salonta (vezi Date i documente cu privire la istoricul coalelor din
Bihor,pag.31.)Aceste coli erau clasificate n trei categorii. Tulca fcnd parte din categoria
nti.
Urmeaz o perioad de 53 de ani de vid documentar. Acest vid poate fi explicat
fie prin lipsa documentelor, ceea ce este puin probabil, fie prin ne gsirea lor n momentul
investigaiei. In sprijinul acestei afirmaii vine Protocolul comitetului parohial nr.3 din
1869 care, ne vorbete despre arendarea nu despre nzestrarea colii cu pmnt, cu
50creiari holda.
Anul 1869, ne red date precise i despre numrul locuitorilor din Tulca.
Documentul Extras din mprirea cercurilor electorale ale protoproviteratului Oradii
Mari, menioneaz c la 3o decembrie 1869, Tulca avea 2496 locuitori fiind cea mai mare
localitate din cele 32 menionate.
Aceste date ne demonstreaz c nu am exagerat cnd am apreciat c la 1791
Tulca avea cca.1470 locuitori. Din aceste date rezult un spor natural anual mediu de 15
suflete la mia de locuitori. Acest spor nu mi se pare exagerat deoarece am mai ntlnit, la
tulcani, un spor i mai ridicat.
Evoluia i dezvoltarea nvmntului n Tulca este strns legat de numele
preotului Moise Porumb, mare patriot i om de o vast cultur care i-a dedicat ntreaga
via pstrrii credinei strmoeti, propirii materiale i spirituale a locuitorilor din
aceast localitate. El nu face altceva dect s continue activitatea tatlui su ridicn-o pe
alte cote i dndu-i alte dimensiuni.
Opera sa va fi continuat cu succes de fiul su, Nestor Porumb.
8

Dup l869 datele referitoare la coal i nevoile ei sporesc. Astfel Protocolu 8 din
1871 propune ca plata nvtorului s se ncaseze pe un ptrar de an fiindc nvtorul
este foarte lipsit. In anul urmtor, preotul Moise Porumb este numit inspector cercurial de
coli.
Tot n acest timp Consistoriul eparhial greco - orientalu Ordeanu se
adreseaz domnului Moise Porumb inspector cercurial de coli, c este de acord cu
alegerea nvtorului din Rbgani, Florian Popa, n staiunea nvtoriceasc din Tulca,
din 22 mai l872, nr.67 i este aprobat cu condiia ca extrdarea decretului de consistoriu
s se ntmple numai dup ce numitul nvtoriu va depune aicea examenul de
evalificaiune i propune s-l introduc n staiunea din Tulca pn la primirea decretului.
Semneaz Miron Romanul arhimandrit.
Tot n 1872, n foaia oficioas Lumina pe anul l872, nr.29
figureaz ca dascl n Tulca i Zaharia Milian. Documentul este semnat de Moise
Porumb.
Un alt document dat la 9 septembrie 1872, nr.212 elaborat de Consistoriul
eparhial greco orientalu Ordeanu, cere parohiei din Tulca s plteasc suma de 16o
florini i 98 creiari pn la 15 oct. a.c. pentru 2683 de suflete. Constatm c fa de 1869
populaia localitii crete n doar trei ani cu 187 persoane ceea ce nseamn un spor natural
de 24,93 la mia de locuitori pe an.
Pn la aceast dat nu avem o statistic a populaiei colare i nici a numrului
de copii care frecventeaz coala. De abia n 1875 este ntocmit o situaie statistic pe
categorii de vrst a populaiei colare, care se prezint astfel:
a) copii ntre 6-12 ani 324 din care biei: 150; fete 174
b) copii ntre 12-15 ani 110 din care biei : 58; fete 52
Ca nvtor este menionat Florian Popa. Documentul de mai sus nu
menioneaz ci dintre aceti copii frecventau coala i nici existena unui alt nvtor.
Suntem tentai s credem c un numr nsemnat de copii frecventau coala i asta datorit
activitii neobosite i tenace a preotului Moise Porumb i fiului acestuia, Nestor Porumb,
care a reuit s-i fac pe prini s neleag importana colarizrii copiilor i binefacerile
tiinei de carte. In sprijinul aceste afirmaii pornim i de la faptul c n 1758, la prima
atestare, coala din Tulca avea cel mai mare numr de copii colarizai dintre toate colile
menionate din mediul rural-59 colari. Acest numr l avea i coala din Vadu-Criului dar
la aceast coal erau cuprini copii i din localitile din jur.
Suntem tentai s credem c coala din Tulca i-a ctigat o anumit
notorietate, din moment ce n 1876, prin Circulara consistoriului parohial ordean, nr.430
din 31 Mai, arat c o conferin nvtoriceasc va avea loc la Tulca n data de 9/12
August i va fi condus de asesorul i comitoriul consistorial Petru Suciu, la care vor
participa cerurile inspectoriale din Cefa, Ursadu,
Tinca, Ucuriu, Belu i bineneles Tulca.
Este demn de amintit i faptul c la 27 Nov.1878 se pune pentru prima dat problema
nfiinrii unei biblioteci colare ,care s vin n sprijinul colarilor.
Existena unei numeroase populaii colare-434 copii n 1875-a ridicat, n faa Comitetului
coalelor, o serie de probleme deosebit de acute cum ar fi:
a) sporirea spaiilor de colariozare,
b) asigurarea plii nvtorilor,
c) nzestrarea colii cu toate cele necesare bunei desfurri a activitilor colare,
d) colarizarea tuturor copiilor i msurile ce se impun a fi luate n acest sens.
Protocolul nr.35 din 1879 se axeaz tocmai pe aceste probleme oferind
totodat i soluii pentru realizarea lor.

Prima problem luat n discuie este cuprinderea i frecventarea cursurilor de

ctre toi copii de vrst colar. Comitetul decide, n acest sens, ca membrii si s mearg
la fiecare familie cu prunci de coal i s-i sftuiasc s-i dea pruncii la coal, artndu-le
urmrile neplcute ce decurg din netiina de carte. Protocolul ine s menioneze c
aceast aciune se bazeaz pe lmurirea prinilor, pe convingerea lor i nu prin aplicarea
de amenzi.
Probabil c aciunile iniiate de Comitetul colar prin Protoculul nr.35 din
1879 nu au avut rezultatele scontate deoarece prin Protocolul nr.45 din acelai an se
hotrte introducerea obligativitii nvmntului. Acest document ne mai informeaz c
juratul Popa Teodor este nsrcinat s mearg din cas n cas, la familiile cu prunci de
coal, pentru a-i lmuri cu vorb bun prima dat, s-i trimit copiii la coal, a doua
oar s-i amendeze cu 50 de creiari noi, austrieci, Apoi cu un florin, jumtate din amend
rmnnd juratului Teodor Popa.
Aciunile iniiate de preotul Moise Porumb i a Comitetului coalelor condus
de dnsul, nu s-au limitat doar la colarizarea copiilor de vrst colar ci i la alfabetizarea
adulilor. Prima aciune n acest sens are loc la 27 Nov. l878 prin citirea
Circulatoriului Consistorialu nr.686 referitoriu la instruirea adulilor i nfiinarea
bibliotecii colare.
In Protocolu nr. 4 din 1879 se decide ca nvtorii s conscrie adulii din
conscripiile colare, ct mai cu grab, adic tinerii ntre 16 i 20 de ani. Domnul paroh
urma s sigure o frecven regulat a acestora. Acest protocol stabilete ca dat de ncepere
a cursurilor ziua de 24 Ianuarie l880.Cursurile urmau s se in n fiecare sear ntre orele 6
i 8 pn nopile sunt mai lungi. Date despre reuita sau eecul acestei aciuni nu avem.
Indiferent de rezultatul acestei aciuni, ea este una merituas i ludabil pentru activitatea
neobosit a acestui preot ce s-a dovedit a fi un mare patriot care, att n biseric ct i n
afara ei, a militat pentru ridicarea nivelului de cultur a neamului su.
Dac ntre 1758-l879 dispunem de o statistic relativ bun a populaei colare,
nu acelai lucru l putem afirma i despre exis-tena aezmintelor colare din aceiai
perioad. Un inventar mai amnunit l avem abia n 1883.Acesta ne informeaz c
coala:
- era construit din pmnt btut,
- avea dou sli de clas, una pentru fete i una pentru biei,
- o chilie pentru locuina nvtorului constituit dintr-o cuiv i o camer
construit sub acelai acopermnt,
- coala mai dispunea de 28 holde de pmnt din care 18 holde erau ale
nvtorului i 10 ale colii,
- coala mai dispunea de o fregrrie format din 400 de fregari, 20 meri aduli,
i 70 peri aezai n loc stabilit pentru altoit. Venitul colii, n 1883, era de 1030 florii i 79
cruceri. Din inventarul colii se mai meniona: un clopoel, un portret al mecenatului
Emanuel Gojdu, un plan de nvmnt, un regulament de organizare provizorie a
nvmntului, o carte de citire, o main de compus liniar de sisteme metrice,20 ABC- uri
slavine ale lui Putnaky i 15 catehisme.
Aciunile de colarizare i de alfabetizare a tinerilor iniiate de preotul Porumb
Moise se ncadreaz n vastul proces de culturalizare a romnilor din Imperiul austroungar Conform datelor statistice n anul colar 1883/1884 colarizaii din cadrul fiecrei
naionaliti se prezenta astfel: maghiari 82%,germani 89%,slovaci 84%,serbi 74%, croai
66% i romni 58%.
Anul 1884 l aduce n prim-planul aciunilor colare din Tulca pe preotul
Nestor Porumb, fiul lui Moise Porumb.
Circulara nr.444 din 26 Martie dat la Oradea de ctre comisarul consistorial Petru Suciu,
l ncredineaz pe preotul din Tulca, Nestor Porumb, spre a cerceta, cu ocazia examenului
10

semestrului II a.c. colastic urmtoarele coli aparinnd inspectoratului Tinca: Tinca,

Rpa, Fonea, Oandu, Gepi, Batr, Miheleu, Valea-Mare, Foresigu, Hodiiu, Lupoaia i
Sisitelec.
Parohii bisericii au fost preocupai i de inerea unei stricte evidene
demografice. Din datele aflate n arhiva bisericeasc rezult c n 1885 n Tulca triau 2535
de locuitori din care:B.1313 i F.1222.
Dei, conform datelor statistice, Tulca avea o populaie colar numeroas, n 1885
dispunea tot de un nvtor, Popa Sofronie, ca i n 1875.In schimb fondul colar crete de
la 17 florini i 74 creari n 1875,la 951 florini n 1884.Documente privind gradul de
cuprindere a copiilor la coal nu avem. In schimb Circulara semnat de protopopul Iosif
Vessa menioneaz c manualele de geografie valabile pentru anul colastic 1885/1886
sunt cele emise de profesorii D. Fgran i D. Moldoveanu intitulat Geografia pentru
coala poporal romn.
Un nou recensmnt al populaiei colare din 1889/1890 ne arat c existau n
Tulca un numr de 335 copii ntre 6-12 ani din care :207 biei i 128 fete;144 copii ntre
12-15 ani din care:76 biei i 68 fete. In total erau 479 copii de vrst colar. Cu toat
obligativitatea nvmntului aceti copii n-au fost colarizai n totalitate i asta datorit
lipsei unui local care s permit acest lucru. Menionm c la aceast dat Tulca deinea un
local cu dou sli de clas i doi nvtori i ar fi fost imposibil colarizarea ntregii
populaii de vrst colar. Din motivele artate mai sus nu ne putem hazarda s dm cifre
referitoare la colarizarea copiilor. Ceea ce tim, de la prinii notri nscui la nceputul
secolului XX i a bunicilor notri nscui dup l870 este faptul c fiecare nvtor avea n
jur de 50 de copii n clas.
Protocolul Sedinei ordinare a sinodului parohial greco-ortodox din Tulca din 23 februarie/
5 martie l893 ne red o situaie a pruncilor obligai la coal n fiecare zi i care arat
astfel: biei 195, fete 142, n total 337 copii. Pe lng acetia mai existau prunci la coala
de repetiiune: 87 biei i 80 fete, n total 167 de copii.
Din cele de mai sus rezult c populaia colar se ridica la 504 copii. Nu tim
dac cei 167 copii au repetat clasa din cauza rezultatelor slabe sau din cauza absenelor.
Despre salarizarea dasclilor primim informaii dintr-un Act oficios din 1893 .Acest act
menioneaz c un dascl primete un salariu de 300 florini, se plteau 600 florini deci
existau 2 dascli. Pentru lemne nvtorul mai primea 20 florini, la nmormntri mici 20
cruceri, ar la nmormntri mari 40 cruceri. Fiecare nvtor mai primea un drept de 4 vite
la pune.
Din 1893 pn n 1901 nu mai dispunem de date demografice sau de evoluie a
populaiei colare. La 28 februarie 1901,ca urmare a apariiei Legii de instruire a patriei din
Imperiul austro-ungar, protopopul Nicolae Roxin trimite o circular parohului Nestor
Porumb din Tulca, prin care l nsrcineaz a nfiina n parohia sa, nc trei coli
elementare ca s se poat educa tineretul i s nu creasc fr nvtur.
In circular se spune c responsabil cu realizarea acestei sarcini este Comitetul parohial.
Costul caselor pentru aceste coli s fie suportate de urbarialiti i numai n cazul c acetia
vor refuza, sumele s fie achitate de ceteni.
Ca urmare a circularei mai sus menionate, n anul colar l901-l902 ia fiin coala a III-a
de fete. Salariul nvtorului era de 6oo coroane.
Prin nfiinarea colii de fete nu trebuie s nelegem c s-a construit un nou
local de coal. Meniunea se refer la obinerea, nu tim pe ce cale, a unei ncperi n plus
pe lng cele dou existente anterior, ceea ce a permis colarizarea unui numr mai mare
de copii.
In anul 1904 se face un inventar al averii mobile i imobile a colilor. Acest inventar este
fcut pe fiecare unitate colar n parte, dup cum urmeaz:
11

a)

coala nr .1 funciona la nr.73, era proprietatea bisericii, nvtor era

George Filip.Scoala era construit din pmnt btut i era n stare mijlocie,
dispunea de o sal de nvmnt, dou chilii pentru nvtor, una cabin,
una cmar i un grajd pentru vite ;
b)
coala nr.2 funciona la nr.56, a fost ridicat n 1892, are fundaie de piatr,
prei din vioag, este n stare bun i dispune de o sal de nvmnt,
dou chlii pentru nvtor i un grajd pentru vite ;
c)
coala nr.3 cumprat n 1901 cu 1900 coroane, are fundaie de piatr,
prei din vioag, dispune de o sal de nvmnt, dou chilii, o cmar i
un grajd. Este n stare bun.
colile 1 i 2 dispun de cte un clopoel, ambele cumprate de Michail Klein la
preul de 200 coroane.
coala mai dispunea de 28 holde de pmnt date n arend sub supravegherea Comitetului
parohial.
In 1906 existau trei nvtori, cte unul pentru fiecare coal: Maria Pun,
George Filip i Savu Panea. Aceti nvtori vor participa la Conferina nvtorilor
organizat de protopop N. Roxin pe data de 7/20 decembrie l906 care,avea ca scop
plngerea nvtorilor n legtur cu salarizarea lor, conferin stabilit a se ine n sala
nvtorului Savu Panea din Tulca.
In anul 1909, prin strdaniile preotului Nestor Porumb i nelegerii manifestate
de prinii copiilor care, au neles binefacerile tiinei de carte, se construiete un nou
local de coal cu prei din crmid cu dou sli de clas, sal pentru nvtori
(cancelarie),o locuin cu dou camere, buctrie i o cmar i un grajd pentru animale. O
alt coal cu o sal de clas i o locuin pentru nvtor, funciona peste drum de cea
nou construit.
Dup 1900 au funcionat ca nvtori n Tulca :Popa Sofronie, pensionat n
1904, Panea Savu, Maria Cndea, Trian Pun, Maria Pun, Panea Savu, Moise Popoviciu,
George Filip, Cornelia Teaha, Gr. Olteanu i Leuca. Menionm c n anul 1909 coala din
Tulca funciona cu ase sli de clas dispersate. Aceast
situaie s-a meninut i n perioada interbelic.
Despre perioada 1900-1908 nu putem da relaii deoarece lipsesc cu desvrire
documentele din arhiva colii. Despre perioada l909-1919 datele sunt incomplete lipsesc
unele registre matricole.
Perioada interbelic ne ofer, prin existena documentelor colare, o situaie
exact, cu fluctuaii mari de la un an colar la altul pe care m abin a le comenta din lipsa
documentelor. Din datele gsite n arhiva colii rezult c: n anul colar 1908/1909 au fost
nscrii i frecventat un numr de 119 elevi, n anul 1909/1910 numrul acestora este de
296 elevi. Pentru urmtorii ase ani nu dispunem de documente. Nu putem crede c s-a
produs un miracol care, a determinat o cretere de 248,7% n 1909/1910 fa de anul
precedent; credem c este vorba de lipsa documentelor. Documente care s ateste numrul
elevilor colarizai n perioada anilor 1911-1915 nu avem.
Pentru perioada 1916-1919 situaia se prezint astfel: n anul colar 1916/1917 sunt
menionai 67 elevi la ciclul primar, registre pentru clasele V-VII nu se gsesc; n anul
colar 1917/1918 figureaz 222 elevi iar n anul colar 1918/1919 figureaz 99 elevi.
Scderea brusc de la un an la altul nu se explic dect prin lisa registrelor matricole, lips
ce apare i n alte perioade de timp. Numai n acest fel se explic scderea de 123 elevi din
anul l917-1918 fa de anul colar urmtor i de 101 elevi n anul colar 1925-1926 fa de
anul anterior
In perioada anilor 1920-1923 documentele colare lipsec n totalitate, parial n anul colar
1925-1926 i n totalitate n perioada anilor 1926-1929.
12

Situaiile statistice din perioada interbelic ne indic cuprinderea unui

nsemnat procent din populaia colar n sistemul de nvmnt.
Aceast aciune de cuprindere a unui numr tot mai mare de copii se datoreaz, att
activitii desfurate de Comitetul colar, condus de preotul Nestor Porumb, ct si
interesului tot mai mare manifestat de prinii copiilor fa de coal i de ridicare a
nivelului de instruire al copiilor lor, precum i a activitilor desfurate, n procesul de
nvmnt, a dasclilor din perioada respectiv i mbuntirii condiiilor de colarizare
precum i a bazei materiale din toate unitile colare. La toate acestea, se adaug i o mai
bun remunerare a dasclilor.
Prin msurile care s-au luat de ctre Comitetul colar, s-a reuit o mai mare
stabilitate a dasclilor n localitate i o cunoatere de ctre acetia, att a elevilor, ct i a
familiilor din care provin, ceea ce a permis dasclilor s abordeze problema colar, cu
fiecare familie, n funcie de atitudinea acestora fa de coal.
Datele pe care le prezentm mai jos sunt concludente n acest sens:
GRUPA
ANUL
NR. ELEVI
OBS.
DE ANI
SCOLAR
INSCRISI
1929-30
327
1930-31
403
1929-1935

1931-32
556
1932-33
Lipsa doc. din arhiva
1933-34
301
1934-35
291
1938-39
500
1939-40
442
1940-41
510
1938-1945
1941-42
439
1942-43
475
1943-44
384
Lipsa registru matricol
1944-45
473
1950-51
334
1951-52
334
1950-1954
1952-53
300
1953-54
326
1967-68
369
Lipsa doc.cls. VII-VIII
1967-1970
1968-69
447
1969-70
442
1975-76
340
1976-77
338
1975-1980
1977-78
384
1978-79
396
1979-80
331
1990-91
272
1991-92
269
1990-1995
1992-93
254
1993-94
229
1994-95
247
Intre anii 1996 i 2001,ca urmare a scderii natalitii, numrul elevilor de vrst
colar se reduce foarte mult. Numrul acestora oscileaz ntre 241 i 261.
13

Din tabelul de mai sus rezult c coala s-a bucurat de o atenie deosebit n rndul
prinilor. Acetia , n funcie de starea lor material, nu s-au limitat la cele apte sau opt clase
obligatorii ci i-au trimis copiii la institutii superioare de nvmnt.
Din investigaiile noastre rezult c ntre 1920 i 1944 un numr de 28 de absolveni
au urmat diferite cursuri superioare. Cei mai muli au optat pentru profesiile de nvtori i
profesori, mai accesibile din punct de vedere material, unii au ales ingineria i avocatura iar
alii s-au limitat la studiile liceeale.
Dac raportm acest numr la populaia colar din acea perioad, l-am putea
considera redus. O analiz pur aritmetic o considerm superificial. Analiznd acest aspect
dintr-un alt unghi, al situaiei materiale a ranului romn, a mentalitii sale i discrepanelor
dintre sat i ora, vom trage cu totul alt concluzie.
Dup al II- lea rzboi mondial se simte o acut lips de cadre calificate n toate
domeniile de activitate n special n domeniul nvmntului.
Distrugerile provocate de rzboi, lipsa forei de munc calificat din toate domeniile
de activitate, necesitatea refacerii acestor distrugeri i alinierea nvmntului romnesc la ce
sovietic, au determinat autoritile comuniste s treac la reorganizarea nvmntului nostru
dup modelul sovietic.
La sfritul deceniului al cincilea nvmntul romnesc s-a diversificat; sunt
infiinate, pe lng cele existente, coli medii tehnice i profesionale menite s asigure cadrele
necesare umplerii golurilor din economie.
Msurile luate de autoriti n legtur cu obligativitatea i gratuitatea nvmntului,
au asigurat cadrul necesar cuprinderii, ntr-un procent foarte ridicat, a populaiei colare la
cursuri iar gratuitatea i-a favorizat accesul la diferitele forme de nvmnt post gimnaziale.
Aa se explic de ce n perioada de dup 1948 un numr tot mai mic de absolveni rmn n
gospodria printeasc.
In perioada l951-2000 s-a format o ntreag pleiad de intelectuali care, au fcut cinste
colii i localitii n care s-au nscut. Elevii din Tulca au mbriat o gam larg de profesii
dintre care amintim pe cele din nvmnt, sntate, tehnico-tiinific i aplicativ, juridic etc.
Am funcionat ca profesor la aceast coal din l963 iar din 1968 pn n 2001,cnd
m-am pensionat, am ndeplinit i funcia de director. Tratnd aceast tem, m-am gndit c ar
fi interesant s aflm care au fost profesiile spre care s-au ndreptat elevii notri i ce nivel de
studii au atins. In acest scop am ntocmit un tabel care s cuprind toi elevii care au absolvit
n perioada l951-2000 i studiile urmate dup terminarea ciclului gimnazial.
Absolvenii din perioada 1951 2000

Nr.

Seria
anul

Nr. abs.

Studii
postliceale

Med.t.

c.

Rmai

Liceul

prof.

acas

1951

25

13

1952

29

19

1953

31

10

13

1954

30

17

1955

33

16

crt.

Studii
superioare

14

1956

20

10

1957

28

13

1958

18

1959

26

12

10

1960

51

23

22

11

1961

53

14

20

18

12

1962

67

28

27

13

1963

64

16

20

20

14

1964

Au continuat cl. a IX - a

15

1965

44

10

23

16

1966

56

30

14

17

1967

46

14

22

18

1968

55

39

19

1969

51

11

14

19

20

1970

71

13

35

15

21

1971

62

42

22

1972

58

38

23

1973

52

15

25

24

1974

43

15

18

25

1975

42

22

13

26

1976

40

15

10

27

1977

60

19

13

18

28

1978

21

10

29

1979

20

30

1980

30

31

1981

36

15

32

1982

48

18

15

10

33

1983

52

15

16

17

34

1984

47

10

21

13

15

35

1985

51

14

27

36

1986

56

28

10

12

37

1987

38

13

15

38

1988

44

16

12

13

39

1989

48

19

13

40

1990

51

11

24

41

1991

31

11

42

1992

37

10

16

43

1993

32

13

44

1994

33

14

12

45

1995

36

19

46

1996

27

10

47

1997

28

11

48

1998

21

49

1999

30

10

50

2000

29

11

2001

205

40

449

782

525

Tot.

Din tabelul de mai sus rezult c n perioada 1951-2000 un procent de 10,24% din
totalul de absolveni au studii superioare, 2% au studii postliceale, 22,48% studii medii,
39,08% au terminat o coal profesional i 26,23% au rmas numai cu apte sau respectiv
opt sau zece clase.
Dintre absolvenii cu studii medii un important numr s-au calificat ca educatoare,
nvtori sau asistente medicale.
In perioada luat n calcul absolvenii colii noastre s-au ndreptat spre facultile cu
profil de : ingineri, profesori, medici, farmaciti, tiine juridice etc.
coala din Tulca a dat o ntreag pleiad de intelectuali cu care localitatea se poate, pe
bun dreptate, mndri. La acetia se mai pot aduga cei 28 de intelectuali formai n perioada
1921-1944 i cei 11 intelectuali formai n perioada 1945-1950.

16

Sc
oala cu clasele I-VIII

Muzeul scolii

17

Muzeul scolii

Festivitate de frit de an

18

Laboratorul de informatic

Privire de ansamblu

19

O or de limba romn

Clasele I IV

20

Terenul de sport

Or de clas

21

Activitatea precolar

5. BISERICA - ROLUL SI IMPORTANTA EI IN VIATA

SOCIALA

Istoricul bisericii Ortodocse din Tulca

In trecutul zbuciumat al poporului romn, biserica a constituit fora i liantul care, a
unit poporul n credin n ndejdea unor vremuri mai bune, a unor zile mai luminoase; n
jurul ei s-au furit sperane, idealuri naionale i tot aici gsim izvorul de cultur al neamului
nostru. Prin ea ne-am pstrat de-a lungul secolelor de restrite limba, datinile i obiceiurile
noastre strmoeti. Pentru romni, biserica a fost casa spiritual n care i-au gsit alinarea,
sperana i tria de a se mpotrivi tuturor celor care au venit s-l cucereasc i s-l subjuge.
Biserica a supravieuit tuturor vicisitudinilor istorice, a supravieuit focului, tuturor
persecuiilor, demolrilor i aciunilor demente de ateitizare, renscnd de fiecare dat precum
pasrea Phoenix, din propria-i cenu.
Locuitorii satului Tulca au fost ortodoci i au rmas ortodoci cu toate ncercrile i
presiunile fcute asupra lor de regalitatea maghiar.
Date despre existena unei biserici n evul mediu timpuriu nu avem. Avem ns un
document care atest existena unui preot n 1332 pe numele de Laureniu. Existena unui
preot implic i existena unui sla de cult orict de modest ar fi fost.
Date despre existena unei biserici ne parvin din secolul al XVIII-lea. Documentele,
aflate n arhiva bisericii, ne redau existena unei biserici din lemn, construit pe locul actualei
case parohiale vechi. Din aceast biseric, dup datele primite de la preotul Iga Marius, se mai
22

pstreaz dou ferestre mici de dimensiunile 1/0,60 m. Biserica respectiv avnd hramul Sf.
Ierarh Nicolae.
Ridicarea actualei biserici, tot cu hramul Sf. Ierarh Nicolae, a nceput pe date de 24 iunie
l881, pe timpul preotului Moise Porumb. Construcia a fost terminat n 12 iunie 1882, iar pe
18 iunie s-a pus Sfnta Cruce pe turn. Cu aceast ocazie s-a fcut i sfinirea bisericii de ctre
un sobor de cinci preoi n frunte cu episcopul Ioan Metianu. De menionat c la acest
eveniment au participat i reprezentani ai ASTREI n frunte cu Dr. Aurel Lazr.
Biserica este construit n form de nav cu o lungime de 30 de m. , o lime de 10 m. i o
nlime de 41 m. Este zidit din crmid i acoperit cu tabl zincat. In 1908 i se face un
frumos iconostas, un balcon pentru corul bisericesc, dou strane i 75 de scaune de-a lungul
pereilor.
Pn n 1964 biserica era zugrvit ca toate bisericile din jur. In 1964 se ncepe pictarea
bisericii n tempera de ctre pictorul Nicolae Popa din comuna Cepari, jud. Arge. Pictarea s-a
fcut la iniiativa preotului Mara Nicolae. Pictura este n stil neobizantin.
Iconostasul, construit n 1908 n stil artistic, are pictate poruncile Sfinilor Apostoli i Invierea
Domnului. Aceast pictur deteriorndu-se a fost nlocuit cu una nou n stil fresco ntre anii
1987 1989 de pictorul Cont Alexandru din Bucureti, la iniiativa preotului Iga Teodor.
Pe Altar este pictat Maica Domnului cu Pruncul n brae, pe peretele din Altar sunt
redate: Imprtirea Apostolilor, Splarea picioarelor Apostolilor de ctre Mntuitorul,Cina
cea de tain i Punerea n mormnt a Mntuitorului Isus Hristos.
In Naos, pe bolt, este pictat chipul Mntuitorului, Cei patru evangheliti, Sfnta Treime,
Maica Domnului ncadrat de Sf. Melozi. Pe pereii laterali sunt pictai Sfinii Prini Ioachim
i Ana, Buna Vestire, Botezul Domnului, Schimbarea la Fa, Intrarea n Ierusalim, Coborrea
la Iad, Inlarea Domnului, Inlarea Sfintei Cruci i Sfinii Imprai Constantin i Elena.
La intrarea n pridvor avem primirea Tablelor legii de ctre Moise iar pe partea opus,
artarea lui Dumnezei prin rugul de foc, lui Moise. In exterior, de o parte i de alta a intrrii,
se gsesc dou icoane reprezentnd pe Apostolii Petru i Pavel, executate n mozaic de
Murano.
Dintre obiectele vechi de cult se gsesc: un clopoel, n Sfntul Altar, din bronz de
1700 gr.pe care, este gravat anul 1724, anul fabricaiei n cifre romane, un clopot mare de 800
kg. ,unul mijlociu de 600 kg. Si un l mic de 150 kg. donat de generalul Mooiu n 1918 cu
ocazia intrrii n localitatea noastr n fruntea trupelor romne.
Dintre crile vechi de cult care se pstreaz la oficiul parohial,amintim: un
Antologhiom din 1745 cu litere chirilice, dousprezece buci mineie la cele 12 luni de peste
an legate n piele i dateaz din 1853,scrise tot n alfabetul chirilic. Dintre icoanele vechi de
cult amintim Epitaful i Punerea n mormnt a Domnului. Datele de mai sus mi-au fost puse la
dispoziie de preotul Iga Marius cruia i mulumesc.
In 1879 biserica se confrunt cu primele ncercri de atragere a credincioilor
ortodoci la cultul greco-catolic, ncercare
Euat n scurt timp.
Intre 1892-1894 apar primii credincioi neo- protestani baptiti, despre ei vom vorbi
n capitolul urmtor.
Intr-o perioad n care biserica era unicul focar de cultur moral i spiritual, ntr-o
perioad n care fiina noastr naional era ameninat i lovit din toate prile, biserica prin
adevraii ei preoi, apostoli ai lui Cristos i ai neamului romnesc, au inut sus steagul luptei
pentru pstrarea limbii, credinei i demnitii noastre naionale. De la ei am nvat c cei
care cred nu mor.
Noi am rmas, precum Insula Serpilor , o insul n Marea Slav lovit de valuri i
furtuni i vom rmne atta timp ct vom avea avea credin i vom fi unii.
23

Lumea s-a schimbat, a evoluat, iar biserica trebuie s in pasul cu aceste schimbri.
Rolul ei nu s-a diminuat, din contr, influena ei trebuie s se fac tot mai mult simit.
Intr-o lume marcat de violen, n care infracionalitatea juvenil este n cretere, ntro lume n care moralitatea este nlocuit de imoralitate i banul, acest ochi al deavolului ine
loc de lege, preoii au datoria de a fi pentru credincioi ceea ce au fost naintaii lor,n ite
corifei adevrai.
Molima de care este lovit societatea romneasc este mai periculoas dect
persecuia. Persecuia te face s te opui, s te mpotriveti, te ntrete ca s reziti; molima te
duce la pierzanie
Lupta mpotriva acestor racile care, erodeaz trupul i spiritul uman, nu este i nu va fi
uoar dar prin perseveren, prin unirea tuturor factorilor responsabili de frumuseea i
puritatea moral i spiritual a neamului, biseric, coal familie, societatea civil etc., printro aciune comun bine gndit i organizat, ,cu obiective bine definite, bine conturate,
aplicate i urmrite cu perseveren se va reui s se realizeze deratizarea societii romneti
att de necesar.

Biserica ortodocs

24

Mormntul preotului Nestor Porumb

Altarul bisericii

25

Cupola

Stranele bisericii

26

Istoricum bisericii Baptiste din Tulca

Cultul neoprotestant baptist a aprut n Romnia n 1856. El a fost adus din Germania
de ctre familia Karl Johan Scharschmidt i Augusta, ei au pus bazele primei biserici baptiste
de naionalitate german.
In Transilvania cultul baptist a fost introdus de maghiari care, vor pune bazele primei
biserici baptiste n anul 1875.
Prima biseric baptist n limba romn a luat fiin n anul 1886 la Chea, judeul
Bihor, urmndu-i cea din Giriul Negru n 1888 i cele din Tut i Talpo n 1890.
Intre 1891-1894 apar primii credincioi baptiti i n Tulca ca urmare a activitii
desfurate n acest sens de predicatorii maghiari Kiss Ferencz i Kornzai Mihalz din Salonta.
Prima slujb n cultul baptist s-a inut n 1891 n casa familiei Matea Mihai, originar
din Chea. In decurs de doi ani cultul baptist a fost mbreiat de 28 de persoane care, se vor
boteza n 1893.
Apariia noului cult nu a fost privit cu ochi buni de preoii ortodoci din localitate care,
s-au mpotrivit noului cult.Aceast mpotrivire a degenerat,nu de puine ori, n agresiuni
verbale destul de tioase. Aceas agresivitate a inut, cu unele mici ntreruperi mai bine de o
sut de ani. Aceast agresivitate a avut drept consecin rcirea, de moment, a relaiilor dintre
credincioii celor dou culte i chiar ntre rudele apropiate.
Primii pastori locali au fost Popa Alexandru ( a lui Sandor ) i Vidican Crciun ( a lui
Huci ).
In 1902 a luat fiin corul mixt al bisericii,format din iniiativa lui Crian Gheorghe
veni n Tulca de la Curtici. In anul 1911,din iniiativa lui Mihai Brumar, ia fiin fanfara
bisericii.
Biserica baptist din Tulca s-a fcut n scurt timp recunoscut n zona Transilvaniei.
Acest lucru este demonstrat de faptul c n perioada 1893-1917 din totalul de 20 conferine
pastorale 5 s au inut la Tulca.
Prin creterea numrului de credincioi s-a pus,tot mai acut ,problema lcaului de
cult. Camerele puse la dispoziie de unii credincioi dovedindu- se nencptoare.Drept
consecin, n anul 1896 s-a cumprat un teren n centru satului pe care n acelai an s-a
construit un loca de cult propriu care, n decursul anilor a suferit o serie de transformri n
funcie de evoluia numrului de adepi.
In 1954 cldirea vechii biserici a fost demolat i n locul ei a fost construit actuala
biseric, una dintre cele mai frumoase biserici baptiste din mediul rural. Inaugurarea noii
biserici s-a fcut n 1956. Biserica a fost construit dup proiectul adus de credinciosul
Socaciu care a i condus lucrrile de construcie.
In anul l994 biserica s-a extins prin construirea Complexului Cretin Baptist din Tulca.
In acest complex funcioneaz o grdini modern, o sal dedicat nunilor, comndrilor i
altor activiti, o buctrie, un grup sanitar interior, nclzire centrale i altele.
Astzi cultul baptist numr n jur de 600 adepi.
In decursul timpului cultul baptist a avut mult de suferit; el a fost scos n afara legii
ntre anii 1941-1944 i persecutat n perioada regimului comunist.
M bucur sincer c astzi adversitile dintre cele dou culte au ncetat, s-au aplanat.
Cred c att preoii ortodoci ct i pastorii baptiti au neles n cele din urm c tot ceea ce
conteaz este Credina i Iubirea, ele i faptele noastre bune ne vor deschide porile Raiului.
Noi ne zicem cretini; dar oare suntem ? Nu, atta timp ct ne nvidiem sau ne urm
unii pe alii.Da ct timp respectm porunca Divin i ne iubim aproapele.S nu uitm c n
27

fiecare dintre noi exist o prticic din Divinitate i urndu-ne urm pe Dumnezeu iar
iubindu-ne, iubim pe Dumnezeu.
Acesta-i Crezul i Crezul e Lumina ce ne lumineaz calea ce duce spre mntuire.
M rog bunului Dumnezeu s dea acestui popor mintea i nelepciunea necesar
pentru a putea face deosebire ntre bine i ru, ntre adevr i minciun, ntre politicieni
prefcui, demagogi i corupi, avizi de putere i lacomi, fr scrupule n lcomia lor de
mbogire i politicienii oneti, cinstii i capabili, cu dragoste de neam i Tar, incapabili de
trdare.
Biserica baptista

28

Slujbe religioase

29

CUPRINS
1. CADRUL FIZICO GEOGRAFIC TULCA
1.1 VECINII
1.2 RELIEFUL
1.3 CLIMA
1.4 PRECIPITAIILE ATMOSFERICE
1.5 SOLURILE
1.6
VEGETAIA
1.7
FAUNA
2. ISTORICUL LOCALITII TULCA
3. ACTIVITATEA ECONOMIC
4. DEZVOLTAREA INVATAMANTULUI
5. BISERICA - ROLUL SI IMPORTANTA EI IN VIATA
SOCIALA
5.1
ISTORICUL BISERICII ORTODOXE DINTULCA
5.2
ISTORICUL BISERICII BAPTISTE DIN TULCA

30