ll1ltho1t, 1 ,f,.

l'SI< XlLOGfA PROFUNDA

'11 \

M. Safouan, Lac.1ma

U>s sen11t1ar1os J<'

jaaue.< 1.ncan 1953
n11

1963
244. L. 1lornstcin, lnters11bjttividt11l y dnica
245. D. Wasbrot y otros

(comps.). Cfuca psi

1.."0a11r1/tica 011/e /11.r e,,_
1,f11rofes sodnles
246. L. Hornsteio (comp. l,
Proyecto teraputrco

248. l. Berenstein, Devtw1r

otro con olro(s)
249. M. Rodulfo, La c/1i11i:a
del nuio )' rn interior
250. O. F. Kcrnbcrg, La
teora de las rel"cio
11es objeta/es y el psi,oaflliri.< dnico
251. S. Bleichmar, p,,,,,.
dojfl.f de '" s1x11altil1uf
1110.tcuiinri

252. l. Vegh, LJJ letras Je!

1111lirir
253. M.C. Rother Homstcin
(comp.), /\dolesm1das.

256. L. Hornstein, Las dem:sioues

257. M. Safouan, Lacama11a
Los semint1rws tle]acques
lJJC<111 1954-1979

258. ] Nasio D , El Ed1po

259. J. Bcrcnstcm, Del ser
al hacer
260. \ 'lcslcr. El t111lo eu
a11/ish y el /11gar de lm
padres
261. J. Blcger, l'>cofog11 Je
la co11tluc1,1
262. J. Bleger, Psii.vhrgwney
pskologr 1i1S1itucional
263. J. Nasio D., Mi cuerpo
y sus i111Jget1e'
264. M. Ton, Fin tld tlog
ma paterno
265. S. Vasallo, E.rmbir el
masoquismo
266. S. Pain, E11 St'fltitlo /igrmulo
267 A. Dagf,~. /311/rt! Pan's
y B11e11os /\ire.1
268. P. Bayard, S~ pude
aplic11r

la

A lba Flesler

El n1no en anlisis
y el lugar de los padres

/rter,1/urt1 11{

psrcoanlim?
254. Y. Gampel, Esos pa- 269. S.Sd1lemenson(comp.),
dres qui uivm a tftlvs
L.a dnica e11 el trata
de m
miento psiropedag6g1J
255. C. Soler, Lo que Laca11 270. G. GuiUerault, Do/to/
dijo de las mujeres
Winnicol/
Trayectorros lurbult1nfal'

~I)
PAIDS
Buenos Aires
Barc;:dona
Mfooo

tSS.'4 nf',k1, AU,..

CDD
O nOO m .riI~\ y 1'l lw11.1r de k ~,...,
lt"d )"rt"mp.-BuMk'4Aot"' P ..tdOs 2011
Vp n).1-4cm
l'ON 978!S0 12-42bCl'l

Reservados ludo' ll-.s dcrrcbo11 Qucd11 tigurosamt'nl.:- prohibida. sin 11 11u1011z:1cin

cKrit<t de ~11 otulms del coJ)YdJht. b11ipo las sannonrs ('aLablccidu en hu leyes,
la ttprodtKd6ii rn;ial o total dt nta obt'a poi cu11qc.u("r medio o Pf'OC!' '!!11Ut'Oto,
comprt'ndJd01 l.1 1tprognll,a y d lhllrniitnlO Plionrllcu
r"

2007 ck todas lu ~ioon

f..d1torl .. 1 P11dt SAJCJl'

lndcprndc:n1,:1 .. 1682. Bueno Al1111
(' m1ll dlU\IOR(lilut'apatd)' LOm .,

www pa1dos11ttnuna cam_,

Qucd. hho d d<ps>IO '111' P'<"1<nc i. le)' l l nl

lmprt:SO tn Ara~. :ira,_ Pnnttd ln Aracnuna
l mptttQ rn l'rlmcra CI ~
Catilomi1 12'S &, Ciudad de But't1t11 Aucs, en julio de 20 11
lirada l 000 t1C'mplam
ISBN 9'~-9Su ll-1260-7

A mis padres

ndice

1'r<ilogo ........................... ....................................... ............ ........ 1'

FI nino en anlis b
..................................................... ..
ProhlcmJs del anlisis de nios ..........-- - ................
El ob1cm dd psicoan.l"' d sujeto ..................................
l ..1 c.ustencrn del sucro: entre prdidas> !f.1113llrn1' ..... ..
El sutm tic la cstrucrnra. r /1 d/Vn (1'3y uno) ................
l.a ahem ancia del oh1cw y sus vicisiruclcs ........................

17
10

' 1 Ch padre. ............

...................
......................
El ,Jc,eo ele los padres ................................ .......................
1. 1 anuctpJan de !J mJtlrc ................ ..............................
l..1 nominacin del paclrc .................. .. . ... ......................
Tres versiones tic la nnpotcncJa del paclrc . .. ....................
El 11adre terico .................................... .......................
FI pad re colrico ......... ................... ..............................
Fl padre desresponsohili1ado ....... . . _.............
1.a cnn\Jstcnaa del p3tlrc ................................... ................
1,J autondad de los pJclrc' ...................... ...........................
l'I tles<:n tle los padres cmre ellos: el phno cid crml\1110

H
+l

~5
1~

29

33

16
48
5!

55
57
58
5'>
<> 1

li-1

l.f ticm1>os del <uj cw l'icmpos d e lo Rc:d,

,J< lo S1mhco y de lo Imaginario . ..... .. .................... 7 1

1o< tiempos d e la angustia ............... .............................. 81

la angtMa
) l." fobrns de b mfonc1a .................................................... 8 1
l ..1 fobia: precipnado cstn1uural ........................................ 87

Al~n.- consitlcrat1oncs \Obre

1 ltl\ tiempos del juego ..................................................... 9 1

1 .1 polem1ta en juego

...................................................... 9 1

PR O~oc;o

FI fUCJ.!O en la estrucrura ...................................................

FI prn11er 1uego ........
............................. ...... .
l,;1 dc111.111da en 1uego ...... ... ............ ...................................
Lo' tres liempos del 111cgo del carrcLcl ..............................
l .<>S tiempos del fa11Las111a b cs~cno en uego ..................
l.J represenrncin luchc;1: .......... ...................................

RcI y reabdJd en uego .................................................. ...

l.J e'ccn lud1ca: '"' condi<ionc' .......................... ..
Juego)' 1cmll1111.- la imagen en uego ................................
l.l' mtenencume. dd lnJIMl .........................................

9.1
95
98
100
102
106
107
11.1
113
11'1

6. l .ch tiempos del dibujo ............................................ ....... l !l

H d1huo en los uc111 pos tic la mfanc-ia .............................. 124

FI 1lihu10 en rnrn.,ferenci01 ..................................................

L:n dihu10 .......................................................................
El JilJUIO de un lerra ..... ...............................................
l .a intcncnc1n dd >n1l1'r.l .. .................... ........ .... .....
L"n d1bu10 para mirJr ....... .............. .................................
El thbu10 Je una ailolesccnto ...........................................
Dihu10 de un duelo
... .. ..........................................

12 7
127
12'1
1 11
1.l2
13 l
1 14

7. Los p adres y la rr.1115fercnci.1 ..........................................

Algunas notas sobre los ucmp<" ti~ l.1 t1"'1nsferenc1;1 ........
Los p.1drcs y la consuh;t .. ... .........................................
I .<" dc,tmos del saber en l.i mlanria: la bsqueda d~
saber r el afn de verclaJ - ...... ........................................

1.17
1"19
142
14<>

El uempo ele la. prcgunu' ........................... .................... HJ

"Jc1riJ' y teoras-. .............................................................. 149

L;i' respuesru y su' nci\11111lc" 111h1b1cin,

'ntnm'1 y an.!ll'trn ... .. .. ................................................. ..... l 5 1
L.1 'crdaJ de los padres ...................................................... 1 H
H. l .a, intervenciones del anali,ta en el anlisis

157
tli,unu.s mren-cncionc' tic! Jnal1sta ........................... 1''1
lntervcnc1n en lo Rell ............................................... 1<12
l 111enenc1n en lo S1111h.-,hc1> ...................................... 163

de un n.in ............

lntinc:nc.,cln t"n In

[nlag1n~1nn

........................ ............ 164

L.1' m1cnenc1ones del anll1'la en los cas<>S de Freud ...... lll\

FI encuentro conJuan1to . ... ..................................

FrcU<I y el ;1n:ihsis Je un p1"1hcr ....................................
Algunas prc,'l.mrns cbsi.:as en el .111lh"' ele un nio ........
,cu.Smlo d.11" comienzo al nnf"s de un mo? ............
.Cu;mdo fimhza nuc.,,tra imtrvcnc1n' ........................
,Cul l's b funcin de I' iUft'll"tC' )'del 1ucgo en h
c'ecna anahnca' ........... - - _..................................
,Que 1ugueres inclu1r en h escena nalit1ca' .......... ..... .
Tntcnent1one' del analista cun le" pdre. ..................... ..
FI mflu10 analit1co sobre'' progemmres ....................
No slo b intcrpret:1c1n ...................................................
l11wrvc111r futuro ..............................................................

166
170
17.+
17'1
IHS
187

190
191
1'16
206
207

B1bhng1 .1fa .............................................................................. 209

Prlogo

I 'rnb cs1c lihro ;1 p.1rur de mi prctica como p.atoJnall\\'1 Luc~o de trcinu aiios de recibir a nios y a padres en m1 consulto1 m y de hnber dlctado una serie de senunanos sobre el 1ema, he
rcce>gido en este rcxm algunas reflexiones suscit;1das por esa
cxpcrie11ci;1. Los :uuhstas que asistieron :i dichos scnunarios me
csumulnon p.1r.1 pbsnhll por escrito las ideas que he ido desarrollando a lo largo de todos estos aos. Lo esc11b1 pues, pensan110 en quienes 1u1cren formarse como analll>t:as de mos. Me retlcro a aquellos que deciden recibir en su consultono J pJc1enres
11ue no YJcncn por si mismos, ru prcscnrnn la plenin11l de notas
ideales mcnonadas por F reud, tampoco escucharon hJb!Jr de
t"1coan:ihsis ni un adulto les habl de esta pr.icrica.
L.lcgan con su sufrim1enco porque OIT<> l<>s trae o los dcnva
desde determinado mbito social, no suelen hahlar como lo hacen los adultos, 1.is mh de bsveces iuegan o permanecen en silencio, ollas no quieren venir o nos lucen pre,'lmtJS sobre ci1csuoncs numas. Los adultos que los acompaan o los envfan ramliin preguntan, demandan respuestas, indicaciones, protestan y
en ocasione' se tiucj.m de esos nios que no les responden.

El .. NO (p.. ANL SI.- l El LUGAR OE LOS PAORES

Desde el i11ic1t1, los nios presentaron al analist,1 un sc~gn

problcmaco, pues su aborda1e demostr exceder el marco tc
neo original para el que habia sido creado el ps1coan.lisis.
Sin cmhar!: los problemas que ul cuadro Je struacin "'"
muestra, deben ser consodcr<ldos intnsews al psicoanahs1s de
ni 1\os o, en todo caso, invitnn a re1merrob'!lr los conceptos mis
rnM en lns cue se inscrihc su pdcuca?
/\mi entender, Li oposicin sostenida en nuestro :imbito en
m: la anahal11l11lad del mn, su pleno derecho ~I anilisis ~t;il
como a un adulto se le o&ccc- y la afinnacinn opuesta basad.1
en la insufic1enc1~ psquica para u-ahajar a pan11 de es1a disd
plina, ha result.ido inopernnlc .
El ruo no pnede ser .1hord.u.lo del mMnn modo que un
Jdulto, pern no requiere por eso un mhitn especial. So, en
c"11nhio, su atcncton supone una cspec11ic:1<lad, b cual, asent.1
tJ en el reconocunoc nro de lm J 1fcrcnres tiempos Jcl sujeto,
gu iar~ diversa' o peratorias en Ll prctica an.1luca
Nutrida de los textos de Freud y sus se,<tnclore,, empapa
cla en la polem1c,1 tue sosacncn l.os letras de Mch10ic Kleon y
;\nna Freud, 'Cb'ltidora atenta de las elucubrac1ones de \Yin
n1con y de los aporres de Fran~<me Doho y M.111d .\lannon1,
pude hallar, en la forma lizacin que Lacan h.wc del sujeto <le
la estrucrura, una va par.1 dirunir a lgunos problemas ele IJ
practica con ninos, acenruandn una lgica que suhray:i el factor cempor-11.
\1e he prnpuesto abordar en este libro IJs especilicidadl'S
del acco ana li nco a la luz 1lc l;ul:1 uno de esos tiempos, pues con
'u tim1 dcl 1111it.1dn se oncnl.1 el urntSn de l,1 cura t\ mi entcn
1ler, munido' ele e,,1 brjula, rcsult.1 prescindible la apelacin l
un;i tcmc.1 c\pccial para acender al nio. Jucc.-, 1ugueces, ch
bujos, y ~amh1n el lug:ir de los paclres, respontlcn a raz.ones ele
cstrucrura CUVl locali1.acin r~dundar en beneficio a la hora de
clcc1dor las 1ntcrvcnc1ones del a n.1losta.
Al ocuparme del lugar de lo' uclrcs, intento .1lx1nbr uno de
''" rasgos t"pccticos del amlo'" tic un nio, accml1enclo al hecho c\1dentc <le la presencia de stos en cada un.t <le las consult.1'

'luc: rt:c1h1nin~.

IS

l :n un;1 nponunulad, un pac1Mtc me com 111c ,1 lgu_ien le

h.1h1.1 preguntado cmu se haba c.1p.1c1raclo en su nfkm. El rcsponlic\ que cuanto ,aba hacer lo h.1h1.1 aprenclido trabajando
con otros. \"ienclo lo que hJcian> -, continu su interlocutor.
Ffccuvameme as1 fue, mirando, p<'ro fumlamcnt.1l111cnte pre1~1 111l.rndo, fue Li respuesta Dd 1111'1110 modo, la' prcp.1111as
rnnsuruyen el venladero estimulo de c'tc lihrn. 'lamo las p re1:untJs de otro> Je th que me .lpmp1c, como la' prop1Js que me
l11rmul. Por e-..: clerrntcro, fui enconcrando tamb1cn algunas

n.: 'puc:sras.
Ahora h1en, dnde las fu1 encontrando?, rn.11 ha sido 1111
lutntel
Fncontr rc,puc,t.ts en Frc11<l y en Lu::in, en mrns psicoanalbt.1' -alf,'Wlns que craba1an con n1ns y otro' <[lle atienden
:adulto"-, tanthu:n en Jos encuc..:ntr'~~ CtJn mis piillu:ntcs nio::,,
.11l11lcsccntes y .1dulcos, y en las cnrrcvisras con "" padres.
\~nulczcn ,, C<H l.1 uno de e llos y 1.1 mbio a a1uc llos analistas
1ut han puhl1c.1el11 cncrosamente In' relaios de "' pdcaca
111n co a las fnnnubcmnes 1eroc,1,, permiunJomc delimitar
cnonciJencias y chicrcnc1a~.
Por lrimo, pero en pnmcr l11g.1r, <ttncrn ag1,1elcler .1 Mam.1
C.1harrou de Gncd1ci l, tic Ed1tonal Prnls, por l.1 <1cog1d.1 que
hnnd<1 ,, mi poopucs1;o, brindjm(n111c la ocasin de c<lnar este
lihru.1amb1cn n11 sine-ero agr<lcrn111cnro a ;\lo1m lngoyen, por
m Jlcnu lccrurJ, a mis colabor;1<lur.i' en el tipcn clcl maten.ti,
Jnh;tnna Soler) Kanna Dell'lsnl,1, por su compromiso con Li
1.irc.1, y a mis qucdclo'i maestros cu ps1connlosis, 1'1doro Vcgh
y Fernando UlloJ

Capnilo l

El nio en anlisis

L"n mo llega al consulmno de un aMlisi.a por las rc"manc1,1~

11ue genera en 1111 .1du)(o. V.1 de suyo. por lo tanto y no es un
1t1cnor, darle lugar e impormncia a los acordes "n,rtilarcs
que dcspicr1,1 un 111ilo en aquel que nos llama. Segn he pod1
do comprobar, .11,rtmos analist.is de nios desaLienclcn este nclicc prcscmc en todo m1c10. Con eUo, lament.1blc1ncnte, de.1n
escapar IJ rclcvandJ posterior de su incidencia en el Jhord.11c
del nio. Cuando ~e anemlen, por el contrJrio, l.1s s1g111fi~.mn
ncs d1ver..1S t111c un 111o recrea en el psiquismo de un adulto,
"'encontrarJ. con no poca sorpresa, la condensada loc2l1lCin
cuc viene A 1x.'U>Jr un nio en cualquier ser humano. En la ma
yoa de los casos y no por razones castU!es sino de estructura,
q1uenes consulran por un nio son los padres. En tal s1tuac1<n
y aunque pare1.ca ob,io no siempre lo es- d ni1'io cuc nos
Ir.ten es un hi1n.
1.a co111plc1d.1d del tema que nos ocupa no puede despachar
se sm mtcrrogar his v:1ri,1bles que intervienen, ms an l"Uando
l.1 dec1S1n de d;1rlcs o no lubra r a los padres en d anli~i~ ele un
111110 c~t, en el cenrro de una polmica de nucsrra :1cniahd.1d.
cl.110

"

l
lo

1 1ll111h J 11

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11 i , 1 . Ir'" 1111l1d.1d, '111 embargo. nn es s-

inicJo n11.smo
ti I 1111 I .t. 111(,., 1 1 """" tcnrn <Id ps1coJnlis[,, I
1 111 r'''~' .u 11 &' u. 1t 111t-. tuluho~, prc:ft el nriJ::cn n1isnto del
At 1 111 rlr1111111 , 1llll111e+l1lt.: 111.1 .. nuahlc. cn el

0111 1 '' 1l1 1,1 111fh1'i 1lc r1lht ,1~ ul<1't y contradjccic>ncs.
11111 ot1.J 111 lt\ ~1 h1C'11 ts c1crtu c1uc el JnoiJi,is Je nulos ha
t11hf., "'11h "1" <'11 r.-;lliJacl mis Je una, ~J que :\lclmc

l\lr111 1 \111,. l 1c111I "' ,,nnaron el nu\o como JqudlJs nlr.IS

111,.1..... 1lr IJ ant1,'l1ecl.1.I hihlk-.1 - nc11rri1\ <1uc el -p.11rr m<"rrr11s
"'" ,\ 1 "' 111:31 unplica l.i t:, o IJ t'<>nfi.mza JI menos en la paIJlu .1 " mas 111<'11 en el nombre, FrcuJ nunca dijo ser el (l"Adrc
,l'( ps1<UnlI'" Je nu\ch. "1.h hicn c\prc" con rc:ocijo que
1lq.il..1 el nio a su lu.1 Y no es nccc"1r<u rcx:urlo pero bien
,Jhcmos ninro tlc\.lc<m,ejJ en su' t<nrfo, que un padre hcig.1
prcc"Jtncme eso: dJrlc un 11i1io :o su hij.1. Puc' lucn, au1111uc es
un tema cobter.11, rcconlcmo' 'I"" t.11 JcsJ1inu no fue sin c:onsecucnc:ias pJr.1 1\ nna Frcud
Lejos pues de p intar rnnd1uoncs .1lcn1.1l lora' 1>Jr;1 el abordaje de los nios, el p.1drc del psic1M 11 Jlosis plante prohkmas
y reparos cu;111do se u.11,1b.1 1lc Jlcndcr a '"luellos que no se
ajusCl ban al explicito rn:rn.:o wncc11t11.1 I Oc, por el rnntr:orio,
verdadera' incertidum bres n l.1 h111.1 ele cl1rccdom1r Ja cu ra no
slo de nnio,, sino de pac1c n1cs psicucos, ncuros!' n.m isistas
)' ancianm.
De cst.1 mancrn, en el h1sto11.1 I dcl pcquei10 11.ons historial
pa rad1gmat1co, referente ohl1i;1Jo parJ 1111ic11cs aucndcn ni
os- Frcml pone los Hmtm desde d tom1en1.o. Adara que s1
bien onenr -el pl.1 11 del u.u.11111cmo en su wnunto, )'hasta
intcrvmo pcNn1 lmcn1c 1111.1 \Ct. en un.1 pluca con el nio,
~ ... d 1.-.11.1m1cntu n11s1110 fue lle' ado a calx1 por el padre. Y
agrega, para concluir, <uc """la 1 euni<;n en una sola per"'"
de la utondJd p.11cm.1 ton la mcdlt'a, b conjuncion del inter" rien10 C'f.>n el c1cnutic:n, JK,,1hilltartn en c'tc nlc(> ca-.o obtener dd mtt><lo un.1 .1plic.1rnin Mm I cuI Je orJinJno halora 'ido 1n.1prop1.1Jo .. <Frcud, 190'1).
No meno' decid.las'"" IJ' plhrJ' rnn l;l' <]lle, en el hb
ton.11 ,le unJ J' en ho1111.,,crnal, "' demora en enumerar dcra-

11.ulamente la suma Je nnt.1s iJealc, .. ,.,pe al>lcs par nu~m

r li< az inrenenc1n:

El

1nd1co qul"

debi1 tcun.1r sobre ~1 el

tr;1tan1u.nto

analiu-

f..o de l:a much:a<:h:l tcni.1 \.lria\ r:a1onc.. p1rJ ~enursc <fcsa~se

gado. No estal.JJ frente a l:a .,;nuJc1n que el 2nili~i~ Jc1n.a..nJ<1,
,fa Unic1en1"1 cuil C:-1 puede dcn10,lrar su c.:tic.,:ar..ia .. 1.-:,ta )ttuac1n, romo e"' '2bnJo. en IJ pll111tufl Je- sus notJ\ iJe3les, pre:
.. t'nta el '\1guicntc a.. pcc10 Jlguicn c:n lo dc111.i' cluc.o de <li
1n1'i"mo. ~ufre de un contl1cto 1ntcnnr :il que por "'i wlo no
puede poner fin A(.:'11tc. cntontc~, ll .an.Jh ..t.1. l...c onnula su
tiueja y le .:ohcitl \U 3U\tltn (Frcud. 1910.1).

l.ueeo, en el nmrnu texto, no' J<h 1crtc el eles uno que nos
, ..loe e~ l~1so tic contr.mJr '11 .ul><rtcnn.1 .11 ;1rcpt.1r mu.ir J un
M1cto que no 'icnc por , ml\mo. Si snn lo' p;1Jre' quienes lo
11.1en, pone por ejemplo Freutl, cll<K

'

f .. J clcm3ndan que 'e cure ;l

tit;u, "I""' e' 11curcltico e incl
cil Por h110 s;1no cnui: nclcn c.ll~l\ uno tiuc 110 oc.-.1 1no1H.' d1ficuJ

t:.ldcs :i sus p~Hlrcs y nu Je, provoque -.1110 <.-ontcnto. El u1Ctl1logr~r. i, 11 rc,rnhkc11111r111n del h10, pero "'" l.1
t:uracibn ~I cn1pr4.'nclc '-IU l'ln 1pio c;11111no 1nli\ dl'c1c.liclarncn(c1 y
lo-. p:ulres qucdJn 111 \~ i11'~;11i,fct.ho' ~lllL\ antes. hn 'u 111~1 , no re,

rn puede

1n<lifcren1c t} l1C un 1ndividuo llc~111c 3J .1n~1l1'tl' por ~1 nhclo prop1u o lo haga pon.pu.:- n1rc1' lo ll cv.trnn, <uc el 1n1c,1110 dt~cc
c:unhinr o ,c;lu C)Uitr;;n C\t' t:~11nhio sus :1J1cg.1do,, J.1, pcr"ion;i\
que Ju ;.unan o tic <lUit:nc-. (lc:hitr~l c"fH:r.tr~c C\l' .1111or (1hi<l).

Dct1thJ<1111cntc, 1>.1r.1 Frcud, le" nioo' no for111.111 p.1rtc clel

11njunro de paciente' P"'ccclo1c' ele la 'umJ Je notJs aleJle~
Jra ser trJtaJos analiucamentc: lu' pJcicnles adultos y neun
t 1< ' " :;uh,111niltlc' .11 nt<Klclu c'icr.1do.

20

El N l ~I O (N A NLISIS Y El LUGAR DE LOS PADRE S

1 EL N I NO EN ANLISl'S

PROBLEMAS DEL ANAUSIS DE NIOS

.i11'1cuvidad. As, lo que no se analizaba derivaba en teoras, y

11111<:has teoras sobre el psicoanlisis de nios se mttrieron de

Lneludiblemente, en la experiencia de todo psicoanalisra se presentan perfiles insospechados que no alcanzan a subsumirse en
el consabido marco cerico. En este caso, el acervo conceprual
logrado hasta ese momento se enfrenta con un sesgo inquietante que acenra de modo notable un tono cuya magnitud real
desdibuja codo cuanro hay:i imaginado, tambin estrechando el
caudaloso fluir de las palabras. Con un matiz imprevisible se
abre un captulo no abarcable hast:l ese momento.
En ese senado es preciso reconocer que el nio hizo presente, desde el inicio, un real en la clnica analtica. Como un clavo que no encaja bien en el agujero, rrajo problemas. Pero qu
tipo de problemas?
Prefiero abrir la pregunta dado que un problema puede ser
imaginario o real, y la clistincin resukJ de utilidad clnic-.i. En el
pl'imer caso, cuando un problema es imagirrnrio, ~'Velen plantearse resoluciones bivalentes: la solucin sigue b economa de la toi.alidad, y al debatirse entre mdo o nada, se restringe la salida del
problema a opciones rerm.inanres. El planteo del problema gira,
ccn-ado, entre dos perspectivas igruilmente impotenres, ya sea
como omnipotencia o como impotencia del acto analtic.'0. 1\cercarse a u.n problema real, en cambio, invit:i a delimitar ese real.
Su perspectiva, descreda de la opcraovidad exacta, se aboca a localizar un resto y extraetarlo. Con este abordaje se intenta delimitar el problema, y desprenderlo de una perSpeCtiva paralizante, apostando, sin desconocerlo, a un acto posible.
fnclinada hacia esta segunda opcin, y luego de atender nios durante aJ\os, elijo decir que los nios ni son analizables al
igual que un adulto, ni dejan de ser anali1.ables por no ser adultos. Algwias pregunt.is, como deca Jacques Lacan, fallan ms
por lo que buscan que por lo que no encuentran.
Cuando Freud aconsej a los analistas someterse a un anlisis personal, no propuso reducir tal indicacin aJ cumplimiento <.le una prctica burocrtica. Me animo a pensar que haba
comprobado hasta qu punto la falta de anlisis de los analistas
podfa dcrhmr en lineamienros tericos cargados de ignorada

21

. ..,,, \'eraente.

l'or Otra parte, contribuy a esa deriva Un:I raWt'I de peso

111.ivor: es en vano buscar en la obra de Freud una posicin ni' .1~ conrundente respecto a la aplicacin del psicoanlisis en el
11 .11 amiemo de los nios; sus precisas puntualiwcioncs y a por'"' ms claros se vuelcan en b invesrigactn de la eoologa de
l." neurosis. Para rasuear ese origen, y abrevando ral curiosi.l.ul, Freud se dispuso a observar nios. Y aunque es cieno que
"'" opiniones se clivcrsifi~n posteriormente respecto de los
lwneficios que para padres y edu~dorcs supondra el psicoande nios, en principio codo nio quedara excluido de l si
'" .1jus1arn a las mencionadas notas ideales.
Cnmo conrraparticb a ral afirmacin, puede leerse el entu"'"'" con el que cifr esperanz.1s en su hija, delegndole la ta1cJ ele enlazar convenientemente el psicoanlisis a la educa' 1011. Con csras inclinaciones fue fovon::ciendo la situacin
, 111esta a sus propias recomendaciones, al agregar un nuevo
l'mhlema al terreno Yl movedizo de la infancia: b relacin ent, e psicoanlisis y pedagoga. De sus conlictivas relaciones
h eud ~e ocup en numerosas c<lrti1s y arculos, colocandu en
1lrsyuncin los fines por ellas pcrseg111dos: s1 la educacin se
impone la va di pone y el psicoan:lisis la vi11 de /evim, es iml" accicahle un psicoanlisis <1uc se proponga educar.
Como e1<1 de esperar, semejantes vaivenes fueron retornados
posterioridad a Freud. Las corrientes sostenidas por Mel,111 ic Klein y Ai1 na Freud levantaron olas, cuando no torbellinos.
A.~. desde el inicio, vemos que el nio, como una presencia
1c:il y extraa, despert en la teora y la prctrca ele! psicoanlisis
1111,1 verdadcr:i conmocin, cuestionando los saberes consabidos
v agitando las aguas, lo que contina an en nuesrros das.
Desde entonces, navegaodo entre afirmaciones freudianas,
.111claron las ms diversas propuestas con el anhelo de inu'Oducrr 1111 timn en la desorientada prctica del psicoanlisis de nitios. Se lleg incluso a cuestionar su pertinencia al plantearse
1ue, al no eXJstir la neurosis infantil, precipitado escrucrural de

li"'

"'

11

El N :> IN AN LISIS 'r EJ. LUC A~ O E LOS PA D ~ ES

l.1 infancia, no hJhria ninguna pm1lulida<l Je aplicar d psicoa

nfs1s, pues el 111110 nu sera 1esponsahle de sus actos ni de su
enunciacin.

Con el fin de resolver la neces:uu d1snnc1n encre un mo

y un adulro. las J>ef'\pccnvas evoluuvas rrJtl1cionales sulxum1eron (;1 edad cronolt,'lt"l a estraros }' etapa' de crecimiento dc'plc:ados en progrc\1<n csponrnea. A p.1mr de esros esu atos se
promovieron t<:nk.u con las males horcfar las diferenc:1as de
cada Licmpo de la infonci.1. Otras po5ic1oncs, en cambio, cons1dcn1 ron que el an;ilist.1 ha <le sosrene1 el .in.ilisis con el nifio del
mismo modo que lo hace con los adulws, sin diferenciar un final de anl~is de ouo.
La polnuca, ccntrJtl.1 en CSJ opm1n, fue tomando nnpro<lucova la fcrtih1l.1<l del 1ema, lleg;1ndo pracncameme a <les
pi.izar una pregum.1 fundamental p:1r;1 1.1 perspectiva de l psi
rnan:lisis: qu es 1111 nio?
El interrog.inte no es novedoso y fue ahorcbdo por multiplcs
campos del saber, las respuesta. fueron dIVcrsas a lo largo Jel
ucmpo. P2ra un adulto, un nio e!< el C(jU1'"3kntc de un; falta:
ningn nio Ueg;i al mundo si no le hace foltl a algwen. Frcud
lo escribi con un '1tno igual en su <ene de equivalenc1.1s s11n
blicas (Freud, 19 17). 'Jambin delinrno 1,1 importancia del nio
en el narcisismo tic los padres, el nio e his majes\')' thc baby>+
ffreud, 1914). Pero no "'lo lo hizo eqmvalcr s1mbbcamentc al
ohcto que le falu a un adulto, ni a un macsruoso ):Jrci"" ldcm< e\-pre que puc1le rell17;1r la presenc1.1 clcl objeto del fan1>1'1111 del adulto. Un nnio condensa p.1ra <lncn lo anhela una e\
pctraciva que requiere crse satisfech.1 y que invita al sujeto muy
tcmpr.inamcnte a ocupar el lugar de nbeto colmame. No sello
respecto de aquello cruc de l se desea, si nn tJmbin de cu.111 ro
otor!'a satisfaccin en el plano del g<)(;e y del amor de lo> padre<.
1~1 incertidumbre en ese aempo preado de dependencia <le 10>
rnidados esendab de ocro, le dc1a al nio par.1 ,empre un profundo sabor ele c\tra>io. Un ser humdllO llega pues al mundo tcpelo en el entrecrnzamiemo ele esos modos cxpCL'tantes del aclulln que en los hueco~ 1le 'u crama le dar.n c.1bida como oh1cto del
1lt,cn, del Jmor y ckI goce. Freucl In t'Xpl1c1t en su obra Pegan

, un nmo (Frcud, l 'J19). !\Us vale tenerlo en tucnu, porque

I" ,, c'o los padr~ u~1cn :11 nio ;1 b consulta, pero l;1111bin pur

'"'"lo s.1can. Ello se muesoa como ancicipo de las v1cisirude5 del

.,..,co, Jcl Jmor y del goce ele los padres, <1ue se Jejan escuchar
.k,1le Lis primeras enrrev1'ras con el psicoanah,w .
Un nio llega a exisur, en pnnctp10. gr.1c1;1s a la sigrufic;,1' 1nn que guarda para otro en la escructur.1 clcl CI humano,
1.1mh1cn para los analistas. Por lo t.tnto, no es menos importan'' 1J pregunta q uC: e~ un 111o para los ps1c0Jm1listas? Su res>11cst;1 no resulta ban.11, puc' dime qu es un nuio parn ti y te
.l11c cmo lo analiza.~,.. Oado que el mno no hJhl.1 .11 analista,
1Ju!to v neurtico, como un 'emc1antc, es notJblc que <-'Sl por ion ti~ C\U"Ja ajenid.ul no asimilable a lJ estructura propia del
1d11ho luya derivado en 1conas que hacen del n111o un ob1e1c1
'pe'1al. lJchi.ln a l)UC 1cnc111os u11a vertl.1dcr.1 esuma por
.111ucllos obctos que se muestran aptos p;mt coincidir con
1111e,uos mhelos, tod.1 valu.1c1n hu1nana esta nnpctltcl.1 de du
.ltr el tono subjecivo 1le 11uien la haya proclam;1tl11. Lo scumo
o no, un nbeto CSp<'<"IJI es siempre especial par.a 1l,'11icn.
;\o '1cntpre t:onst1cntcs de ello, mlnplcs e'pccalidacles en
l"1coin.1hs1s se han visto teruclas de c1cru suheU\ 1daJ }' de>clc
,.,,1 pcrspcctiva., han abierto hl puerta 3 una d:1s1fic:1c1<n imprc
rn.1 Con ella <lcaron 1lcs~hb111adns los lnrntcs del uhjern atinrnte .1 \U <..-ampo <le inct11nbcnc1a. A 1111 rnmlo de ver, un 1110.1.. prudente de neutrJht.ir b tentacin del (NCOJnalista a l.1
lwr~ 1lc relenr lo especial para l mismo en derrimento de lo
"Tundano para sus prefcrcnc1as, sena npl1nl:lr como punto
clr pJruda cul es el obcto de su chsciphn.1, el P'ico:inlisis, y
11"h11ca r claramente los .ikances <le <1phcac1cm ele su pnkt1c:1.
FI psicoan.lis1s de nii\us como espec1Jl1d.11I 1ntenr re5pnn
1lcr J un problema: los mo\ no eran abord.1hles poi" la \iJ hab1 111Jl clcstinada a '"" paoent<.., adultos. por e~ PJrl lcr, pequeos
" nc una tcni<:a especial. Pero su .1plicacic>n no cc> 1le en"' ntlrJr ~111tomas v rcvcla1 tnadcc..'Uacmnes. h que el psicoan.ih," de mo~ como. cspec1.1lidaJ tom por olielU ele su di~c1plin.1
.11 mo, invtt<1nclo a una confusic\n. El obcto 1ld psicoanalisis 110
"' 1l 11111ct, rampoco el .11lulcn l' ntonces, cu;l

"'l

1 El N1~0 E.N A.NA.LIS~

Algunos problemas, como nos enstf\,1 IJ matemtica, no hallan solucin porque fol lan en e l planteo inicial, momcnm fondamental para arnbar a una feliz conclusi1\n. Cla.sificar por cila
des a los pacien1es )' Jplicarles una tcnica segn este cmcrm
no resol>i el problem. La clasificann por especialidades res
ponde a la lgica ele la coleccin; en caml110, las especificitf,1 Jc~
se de1an gurnr por la lgica de conjunros. Para esC1bleccr una
distincin enrre un psicoanlisis de adultos y otro de nios que
111duya por supuesto especificidades chn11::1s, parece preferible
definu con seriedad l'Ul es el objeto del psicoanlisis, dlscc
chando una colecc1r"m que en su afn de especializar-e podria
tn\'1C1r a una cucnt;1 incorrecta e infinita. 51 del.muramos el objeto del psicoan;ilsis afirmando tuc este no es el nio n el
~dl'.lto sino e l su~eto, su definicin frena la imprecisin a la cuc
llWltan las espec1ah<hidcs por cliferemcs cthulcs. J\le parece m~s
ng-uros~ ada'."1r cul ,., nuestro ohjero c ircunscribiendo c'pet1ficas disancionc' temporales a las que luego har referencia y
a parttr de las cuale' se han de apre~r los alcances} limites de
su abordaje.
El obeto del ps1coanl1SJs no es el ro, ni la conducta, ni Ja
personalidad, ni los lrastnmos clas1ficallos por el DS!'v1 lV. FI
objeto del psicoanlisis es el sueto. Por consiguicmc, prefiero
'ubra)'Jr que el p.riro11111ilms otnu 11l 1111n prro "puma 11/ mjeru.
Apu111a al sujeto, que no es infantil, ni adolescente, 111 adulto.
El sujeto al que me refiero, sujem de la estrucrura, no tiene
e11Jd pero s tiempos. Al considerJr los ocmpos del ,ujcto,
enhebrados a la edad cronol.rica, descomprimimos la dasificat1n crndicional en nios, adolescentes y adultos, susccnlad:i
en tr111 inus frecuentemente confusos. Ella ha mostrado su in
suficiencia en los servicios hospHJlarios t"nando se inrent
~grupar a los rujctos por equipos, y se revel sinrom;ilfo1 al
crear especialistas por edades.
U.na vez d~lim1tado nuesrro ohcto, debemos definir qu es

el fJeto y cuales son MIS tiempos.

EL OBJETO DEL rslCOANUSIS: EL SUJETO

l'nrm.1111.Jtlu por Lac;111 en disantos momen1os de su ensean-

'' d sueto fue extrl,t.1do diferencialmcmc del terreno de la

1onc1cncia y wnbin ap~rtJdo del r.JCJOnll"mo can:estano }'
,Jd campo }oico SuJclo del lenguaje, en pruncra mstancia, en
l.1 mcJ1dJ en que su 'cr es un ser tocado por el lenguaje.
A ese sujeto, Lac:1n lo nombr con un neologismo: pndetrt,
1.rnuno lJUe resulta Lle un ;1pcope enuc los verbos franceses
1,1110, hablar, y rtrc.. , ser. Paditrt nombrJ en su expresin
1111~ma aquello que Jd ser se pierde en el cncuc111ro con la pa-

labra.
1:.1 encuentro impl1<.irj, p>rd el >ivicnlc, consecuencias, de
uyas v.1n.1ntcs depended la existencia . Ju;.1d.1 entre prd1d.1s
1 f(.tnrnuas, la part1d.1 pJra el ser humano sera cucsun de v1.IJ u muerte. La vida cid sujcw se juega en la existencia y bien
,Jhc1nos que no es lo m"mo vi1~r que exisur

LA EXISlENCIA DEL SUJETO

ENTRf N'RDIDAS Y GANANCIAS
l.~ primera gnm perdida que espera a la criatur;t humana al nacr es una prclida de go1:c. Su realizacin no es menor, pues tic
dl.1 depende que se nar.ca. Aunque parcicJ incre1ble, es posible
""' sin nacer. Freud cm:unscribi esa prdida de goce a la
pmh1b1t"1n del inccsro y afirm que ca l proscripcin era conhuon para entrar en la cultura y en el proceso de humaniza 11111 ;\valada tambin en J,1 comprobacin de anu-oplogos }
uiros c1cntficos, en la oper~ov1dad de esca tnterd1cc1n se sos
ll<ncn los fundamtncos que regulan el acceso J los dems gciCe5 humanos.
L~ mtroJuccin de la proh1b1cin del incesto que realiza
11110 ser humano, se ex1ic11dc legislando, dcrcr111111a ndo reglas y
1l''l1 1tc1ones en el vasto rcrritono de las ll~madas funciones b
' " h 1kl organismo Por la cnrrada en el umverso simblico

,,,

Ei. N INO fN ANA LISIS Y EL LUGAR OE LO~ P,t..ORES

1uc refracta el reino de lo oarural enlaz~ndolo a un nuevo orden, d '-achorro humano nunca se alirnntar: de cualquier coS>l y ele '"Ualquier manera; aprender: el uso de instrumentos para mamobrar su comida )' restringir SlL~ elecciones a aquello
que le ofrct.ca la cultura de su tiempo. No ingerir carne humana, no utilizar sus manos para comer sino ,"Ubienos, y soportar postergar sus apetitos cada vez que el lazo social as se
lo requiera. La misma regulacin se extender a los goces excremencictos, urinarios, a los sexuales genitales, a los visuales
escpicos y a los auditivos invoaimes. No expulsamos nuescras
secreciones en cualquier momenm ni lugar, nos vestimos acorde a la siruacin, de gala para el b:1i lc, de spon para el deporte,
de ciudad par.i h1 vida urbana. i\!lantcnemos bajo el velo de la
intimidad el goce de los cuerpos desnudos, calhlmos cuando
deseamos escuchar y as sucesivamente. Sin duda, tambin se
vudvcn notables las situaciones en que fo lla Ja prdida de goce,
pues revela excesos diversos en la vida cotidiana.
Pero esa prdida, requerida desde el inicio, no es la nica.
Enlazada a lo anterior, otra prdida, consecutiva al nacimiento,
scni la prdida del objeto buscado como narunl para satisfacer
la necesidad. En el reino de los animales, la bsqueda del objeco est gobernada por el lnstirikt -insnro, escribi Freud,
pa1'11 distinguirlo de 'Jheb, pulsin-. Con la prdida del instinto, se pierde tambin la gua en la bsqueda del oheto. Ninguna \'3ca sufre de trastornos alimentarios, ni come otra cosa
que el pasto necesario para sobrevrvir. No la aque1a una falrn de
orientacin vocacional pues su destino de vaca est trazado inexorablemente en e l mapa instinrual.
Recuerdo a una nena que, mirando pastar a un caballo, vio
despermr su inters por lo que supona e l goce del animal con
tal ingesta. Pregunt entonces a Ja persona mayor que Ja acompaaba si poda comer pasto. La mujer le responcli que no,
que ella era una nena y las nenas no coman paseo, que pasoo
coman los caballos. A lo cual, ni cona ni pereiosa, la pequea
adujo: Y cuando sea gninde y sea cabal lo, voy a poder comer
pasto?. La comicidad se asienm en el campo del equvoco. La
hilaridad es generada por la va de un desplazamiento. La nena

El NtO EN ANAl..ISIS

ll

, >1l11<'<l el acento en la oposicin ser nena/ser grande tal vez

11k.ili1.ando una adulcez sin restricciones. Por ende, desconoce
'I"" lo que le impide comer pasto es la disyuncin e ntre la co111hnon humana y la animal. Puede creer entonces que llegai-j a
1lncnir caballo como quien llega a ser adulto y con ello alcan .11 el goce anhelado: comer pasm. Por un mstante se sub\~er11 d in1pedimento 11Teversiblc que condiciona culntra li ncnte la
11JlCSta de alimencos para el hombre e instinrualmente para el
.muna!.
'\ la prdida <le un goce y del objeto natural se swna otra
ll''" prdida: el acceso directo a lo real. Con ella, el saber par:1
1lr.mzar lo rea l ser no todo, estar mediatiz.ado por las leyes del
lrnguaje. Un ejemplo de tal prdida lo ofreci el retaco que me
Juw una analizante cmbanizada ele su segunda hij>1; la primera,
..,, plcM investigacin, buscaba saber sobre ese nuevo real que
111.:Tesaba a su universo familia r. La 11en.1, de cuatro aos, intc11ngaba a su madre, embarazada <le siete meses: Cmo"" a
11.1cer mi hennanita?. La madre, sorprendida por lo inespcra,., de la pre,runt:1 en un momento en que esmb:in hablando de
, u.ilquier otra cosa, le respondi tratando de ser cla1-a, didctica
1 encontrar palabras que dijeran la verdad acorde a la edad de
"' pequea hija: El m~dico la va a ayudar a sali r de la panza;
111 1rnero va a salir la cabeza, luego los hracitos y despus el res'" del cuerpo. La nia pareci6 quedar satisfecha con la resp11c'Sta pues connu6 con lo que estaba haciendo sin msisr so111 c el tema. A los dos d1as, est:ando la fami lia reunida - el padre,
l.1 1nadre y ella-, inesperada menee pron"Umpi en llanto descon"'lada. Qu te pasa?>>, le prcgw1rnron sus padres, desorienrado~ por lo abnipto de la manifestacin. Eme mocos y lagiimas,
l.1nena elijo: No quiero que n hermanita nnca desarmada!.
!':os causa risa, pues no todo son prdidas en el reino humano.
Una primera ganancia, agenciada ame la falta de un goce, es
que despierta el deseo. Coo sta s, con sm no, pregona la ch\ICa cancin infantil del Arroz con leche. Qu voy a comer?
o qu ropa me pongo hoy?, son las preguntas abienas ame el
men que por la va de la palabra anticipa la eleccin del objeto
ur:il n cscpico segn el ~-aso. Slo si el objeto no est predesti-

Nl~O ~ li "NAL SIS Y fl LUG;\I\ OE LOS PADRES

nado por el 10.tinto puede haber ek-ccin de objeto; b'T;lcia.s J

perderse, d oheto puede renovar.;e y una botella at:1da a un pioln puede <er un perro y decir guau en la escena ldica. ,\ su
ve1, sm la fi1eu ele lo Rc:al se abren las alternativas tue brinda el
111ego de lo Sunhlico. C'.ombinaoones y susciniciones signific:imes hacen lugar al equvoco, lo cmico dcsacrali1.1 lo solemne, el chiste ofrece c~pacios de goce liberados de "1 scvencl.1d.
Un nene de tres aos llamado Joaqun se acerc en !;1 c;:ille a
un perro. La .1prehen.sin que provoc ei1 su ahucia llcv< a que
sr:i le di1era: No toques al peno, no te conoce y puede morderte. Ifahienc!o entendido y acepmdo la sugerencia de 111icn lo
cuidaba,'" acerc al animal y se present: Hola, 'Y Joaqum.
A nosotros nos hace rer, pero los nios pequeos no sahen
conrar chiste>, ni va de suyo elegir el objeto u onentar el deseo.
El trnsito que va desde el imcio de la infancia hasta c:I momento de concluir en el precipitado fanrasm2tico infantl, re<uicre
tiempo, y- dct.rminadas oper.iciones para oncnt;lr d deseo en
la rcahzac1n del acco. El parlirrt produce su dimensin Je incompletuc! rn tiempo;, tiempos de reanud;11111cnto de la falta
necesaria para IJ orientacin del deseo. Cad.1 uno tic esos uempos requiere una prdida renov:1da y una rctlistribuci6n de gn
ce orientado, enlazado al deseo.
Hemos d icho que el sujeto no nene edad 1)cro s tiempo,
tiempos de In Rea l, de reorienracin de lo> goces; tiempos de
lo lmagmano, que se realizan en cambios de escena, y tiempos
de lo S11nl>hco, en los cuales se recrean los 1ucgos <le la palabr.i. En cada uno de ellos se podrn apreciar dJStinciones que
araen a los tiempos del sujeto del inconsciente. uempo> del
sujeto de la pulsin r tiempos del sueto del fanta~ma. Perorales tiempos, que luego decallaremos, no se produc.:n evolutivamente m por gener.icin espontnea Con el ltn1:u.1je se interrumpen goces, pero tambin con el lenguaje se introducen goces que no se tnterrumpcn: los goces pulsionalcs, cura gramJuc;i se nutre con palabras. En la recreacin o 1letcncin de los
nempos del sujeto interviene el Otro Real, que no siempre
coincide con los padres biolgicos. Por eso \':lle el csf11crzo de
J:ic11uc' 1 ,J<;m de darle a "' ind~nc1a en la cstrucnua Jcl su-

EL N 1 O [N ANALIS IS

1cto un estatuto lgtco )' reintcrrogar su lugar en el psicoanoili"' Je un nio.

AccptJr que ti p11COJmilisis anrotk al nio po 11p11nta al ntt1< y que ul sujeto no oenc edad sino tiempos, mvna a rcmtcrrogu las intervenciones del analista (Vegh, 1997) en funcin
1 .1 no de especialidades por edades, sino atendiendo a espctifi' 11la<les del actn anJloco segn los tiempos del sujeto.
Asimismo pone en evidencia que juegos, juguetes, dibuJ<lS y
t.1mhin el lugar de lns padres no pueden ser reducidos .1 merns recursos tcnicos parn sustenrar una pr:ccica cspedali7~1dn
en el tema s1110 1ue responden a cuestiones de est:n1cmra. Para
.lccidir las inrcrvennoncs del analista en el an.llis1s de un nio,
rnulra inelmhblc considerar, por la a de un rodeo lp;ircntc, a
1u nos rcfcnmO<. cuando decimos que nuestro sujeto es el \U1<to de 13 esmlltul'3 R.S.I., segn lo form.1liz Jac1ues Lacan
en los ulmos aos de su senunario.

EL SUJFTO DE LA ESTRUCTURA: YA D' L'UN (HAY UNO)

l.a fonnulaci6n del sujeto de la csmicttn:t fue nlc.innda por
lncan al linn l tic 'u enseanza. El inters por form;ili1.ar los
tres registro~. Real, Simblico e Imaginar10, no 'e prod\tJO "
mulcineamcnre F n los 111ictos, se aboc con in,istencil a acentuar la \'Crt1cntc de lo Simblico en la estructura del ser humano r 'e empec en reubicar el lugar de lo I magmano demos1r;indo el de,vio al que fue lle"ado el pSJcoanlisi' cula 'cz que
.-oloc la \crdad del sujeto en el plano yoico Con el afan de diferenciar el lugar del suieto respecto del anclaje yoico, en un
tonlienzo defini6 al su1eto como lo que un significantt: rcpre'~nta para otro sigrnlic.lntc.
M:is tarde Lacan fue enlazando, a los do' pnmeros, el rcg1'
lro tic lo Rc.11. Por ese derrotero, poco a poco, su prcot~1p.1cit'tn
flOI' pasarnos un pedazo ele real (Lacan, Serninario XXI l) li.ic
.1111nemando, generando, en paralelo, la bsqueda tic nuevas es nnir:1s p.H-.1 accr'ar'~ mh y m:s a ese real que, como .1firrn,

El N 1 ~0 EN ANAl l SI S 'Y EL LUG ... R O t LOS rA.O Rl S

no cesa Je no cscnb1rse. Apel por e-<a r.tzn .1 sus materna' r a

la lgi~-a. plr.i acercane a lo Real que no pueJc cubnrse ni con
lo Simblico ni con lo !magmano.
De t'J mancr.t, en los lomos Jo' de sus scm1n.1rio<, con
l.1 prcscn1.1c1n del nuclo r lo que con Cl se mucMra, llcg a Jfirmar que 1.1 c;tru<.:tuni es el sujeto, sueto de la csrrucrura tripartita R.S.L, que es Uno.
Lo escribi con el nudo borromeo, calnndo, en d entrecruzamiento de los tres, a l objero y confesando que co11 esa cscrnur;1 <e jugab;1, en el marco de su teo.-i1.1c1n, un 11wcmo: e l
obeto 11.

R
Prcsent.1dos los rres de un modo simu lt.inco, es sin embargo conveniente considerar mnimamente la< lcyc~ de su .1nuda1111cnto, pues el nudo es til para ahordar bs 1ntcncn<.:1ones del
anal1st.1, en plural: intervenciones en lo Real, en lo S11nhhco y
en lo lmaginano.
Este nudo Je tres cuerdas se denomma borromeo. La ley
para su enhebrado es muy senolla; parece dificil porque genera rc\MCnciJs, JI romper nuestr" intuici<)n 1magin.1ri;1 Su "rm.1do reclama el respeto de una clausulJ prc<;<;ripti>a y unJ
rcsmcc1v.1 CadJ una de ellas dice lo que se debe hacer y lo que
no se debe h.icer en el armado. Lo que 110 se p11tdt h11rer con estos [res anillos o cuerdas es anudarlos de maner.1 mi que se 1ntc1pcnecrcn. Lo que ss~ debe h11arr es que deben .111uda r~e pa"1mlo poi a111h,1 de l que esti :trriha y por dchao del tuc cst:
~h.110 Por rnnvcnc1m, la cuerda cscri1;1 con linea llena es la

t' l "" I N O fN ANAl !S IS

111c ,.a por .1rrihJ, y la que est escrita conada "' la que VJ por
ahJ10. Enronccs, escnbo lo Real, luego lo Imaginario cubrienolo parc1almenrc lo Real )' finalmente: lo Simblico, por lmha
olcl que est.1 arnhJ )' por 01lujo del que est abaju. PrcsentJrlos
k ese mudo conlleva una ganancia: si se cona uno de lo' tres
.1mllos, 'e dc,,1rrna L1 C\trucrura, tambin se <epar:in lo, otros
,1,,. anillos
L.1 cstructur;t de l sucto escrita con el nmln acarren uml con.ccuenc1a hcneficio;a: b consideracin del s1.1 jcto no slo co1t10
'"lclO cstruc1urado poi Jo Simblico, o slo como 'ucto de lu
Real o de lo Imaginario, sino comco la estrucm1 a mismJ R.S.I.
i'eru su ganancia no ~'S slo esa. A su vez cada uno de los rcgis
111" cncuenU 1111 hn111e en los orros dos. Lo Real encuentra un
limite en lo hlldgmano y en lo Simblico; lo Imaginario un limne en lo Real~ en lo Simblico; lo Simblico un lu1111e en lo
Imaginario}' lo RcJI.
Estos 1res registros. Real, Simblico e l111.1ginano, hJn'.'n
uno, pero <1uc hagJn uno no quiere decir <111c C\tn <111ic11to' y
<'\IJhles como agua de estanque. Lac;in cscrihu en el mulo
oncntJCICHlc,, tJmb1n clesonentJciones y reoncniarnmcs.
Finalmcme, en el entrecruzamiento de Real, Simh<ihco e
lmagmano, Lal~111 escnlic l.1 letra a, lornlizan<lo en ese lugir al
ohjero /1
1\ prop"' del oheto a, y para seguir el halo de mi pro
puesta res1>ecw de la v;1r1ahle tempor.tl, es preciso reconla1 que
para Lacan el obeto 11 escribe una doble foncic'on : wmo folla,
-rr.i causa del deseo, y como plus de gozar, sera obcm de go<c:. Cuando el obcro falta o est ausenre, opera tbndo caus al
.fc,co; en cambio, cuando esta presente, es un plus de go1ar
'[Ue, en c.1so 1le man1cnerse fijo, obrura, como un capn, el ,_
uo o hueco necesario parA el engendramiento o promtx1n del
nuwim1enro descante.

objeto 11

<

presencia _ _.,. plus de gozar

ausencia

causa J e deseo

Ei.. hlO EN At-iALISI\

E .... ve A ~ iJE LOS PAOfl.(S

\ ora introducir la ;mantc: temporal, apoyndome en C>la

funcin bivalente. Dir que si el obeco a bascula enrrc l~ presenci.1 y lJ ausencia, surge la pcnmlicidad, la alcernancia, el nt
mo, el objeto hace juego. Dicho de ou-o modo -.hay 1'c<Tcar.:1n. De esa manera, es de apreciar hasta qu punto el movimiento recreativo de IJ falta requiere necesar1amemc ele una
renovada prdida de goce, r.:oncl1c1n indispensable para alcanLar una nueva dimensin 1le guce anudada al deseo.
El tiempo pasa slo 'i algo ocurre. Slo habra progresic;n de
un uempo a ou-o s1 se engcnclra una alcemancia rcnovacfa entre ese tiempo en el cual el ohcro falta, y ese orro momento en
el que el objet0 se hace prc~e1m.-. Su ausencia promueve un :inhclo de hallarlo, y su prcsenci.1 permite alcanzarlo como un
plu' tic go1ar. Alejada del epom.neo crecimiento, l.1 11.1rur.1lci.a humana requiere este clcl1l'Jdo e imprescindible funcionam1cntn que llega a cornprmncrer los lmites rn;i~ rcccind1ms de
!J .inacomia corporal, lo <1uc 11.tmamos lo somaoco.
En uru oporrunidad. recib una consulta de un emlocrinlogo que me pidi que \1cra a un jovencito de siete aos cuyo
crcc1m1emo corporal se habia clc1enulo dos aos atrs, cuntlo
presenci, paralizado, los golpes hnirales que su padre propio(>
J su m.ulrc en un ataque celotip1co. CuaJ1do recib1 " M:mano
t'Oll su madre en la sJla de espera de mi consultorio, 111e sor
prendi encontrarlo ba10 un silln, encogido, hecho un ov1llo,
el cuerpo cubierto entera111cmc cun su campera. l..1111adrc, que
permaneca de pie, me mirJbJ con desconcie.rto, sin saber 11u
hacer \1 intentar saludarlo, llamndolo por su nomhrc, cmped1 a gmar repetidamente sin sahr de ru protegida posicin:
No quiero!, no quiero! ... Entend lo violento que para l resulta ha siquiera que le hahlar;l y opl por dirigim1c a l;i madre
en su presencia dicindole cun importante era que M.1riano
pmhera decir no, cuando no qucria algo. Mariano suspendi su
reiterado no, pero sin s;1Jir de aha10 del silln hasta el mo111cn
to de irse. Mucho tiempo despucs, en el curso de su anahw,, me
dijo: "'11 pap no me dej cerrar los OJOS. Con palabr~. final111cntc, h;1ba logrado dar marco r oposicin al ~bu' paremo
en mm tiempo decida e 11npo111a arb1u-anameme mdo

'I""

1 El N p;l O EN ANI. SIS

11

'uamo .\ lanano deba hacer, de1Jnclolo parahi.ado de cue111<>

rntero ;tmc su autoritarismo. l:il como haba ocurrido en
.11uella v1olenu cs<.-ena en la que l\t1n.1no qued coagulado.
l 1.11 a cnconces, 1111 peq11cno paciente estaba en ouo tiempo. Mi1.111.1 )' vo1. haban rccobnido un.1 sincopada uhcrn~ncin. Para
1'1< dio ocurriera, fue necesario c;n"1r, en lo real de la tr.111sfe< 1;1 (Flcslcr, 2000) la au,cnc1a del obeco, hacerlo presente
n sumJ prudencia y enlaurlo J una garantida ,ciadura 1ma:mana: no hablarle smo a rra\s de la madre, no obligarlo a
dc,prenclersc de la campera protecwr;1 rnn la que cubrfa los l
mues 1mprcc1sos de su cuerpo, lc,ticunar decididamente su de' 11 que 110.
Las vkisituc.lcs c.lcl objeto, sus C;lr:ictcrst1cas, los modos c11
1uc 'e cv1dcnciao en la escena sus n>nsccucnc1as, abren un ov1
ll o dt <-ucstiones que rccorrcrc si,ri.licndo el hilo de una pre
:11nr.t. C..)u eficacias muestra l.1 lltcrnanc1a del objeco para ("J
1IJ uno ele los regisrros en los ti< mpos de la infancia?

1AAL1FRNANCIA DEL OBJETO Y SUS VICISll UDES

lhmcmos en pnmcr lugnr c.c dol1lc funcionamiento tlcl oh
1cto que: habamos anotado a proxmto cid calce de los tre rc:"tro~ en el nudo borromeo }' recordemos, acentos, el hecho
rorntJtJble de: que l puede o no rccre3rse, puede o no hacer
1ucgo . Al considerdr un.a u otrJ opciiin, en ~4da registro, \U
lirJycmos un3 vez m:s qut c1d.1 rcgisrru ha de ser pensado anu ,i;iJo a los otros dos. 0:os ahorrarcmo~. de es~ manera, el ncs1'" ele c111c1"1r fij.1dos en uno, y slo uno, a~pccco de la cuesrnm.
''" wa lqmcr referencia a la cficac1.1 de lo Imaginario, por
'w111plo, 1lcbe entenderse: como lo lm;1ginario en el m;1rco del
1111.Jo Lo mismo ocurre con lo Smihulico y lo Rc:1I.
,\daratlo es<= punto esencial de nuc,tra lccrura, comencemos
1111cS con lo lmagmano. Cul seru lJ cfa-acia en el SU Jeto de l;t
<"'it ruc mra Real, Simblico, lmaginanu si el obero a funciona
, c.11111 t.1h.1 en d re~isrro de lo lmaginJno?

EL NIO (N ~-\llSIS

El N "'10 EN AN.&.LISIS Y E.L LVG-'I\ Dl lOS P40RES

!;na pnmern r producova 't'allancia <e reconoce cuando el nio alcan7.3 b repre>enracin. PuC5 la prc,entacin <\J_StiruavJ del
objeto slo ser posible si ha sido cedida una poron del objeto
real. Alc1ado de la aprehensin itlmcdiata, 'iCr.i p!J~tblc rcprcsent:1rlo haticndo, de la represenraon. una dcclararnn evidente de l.1 ;111scncia del obero. La diferencta que opera entre una y
otro, 1cda111.1 indefectiblemente el costo de una prdub, f,'Tl!cias
a la cual, desde las primeras inscripciones que el hombre rcalii,1ra en l.1s cavernas hasta nuestros das, el ser hununo ha po<hdo
dibujar. La representacin, al cubrir rcfcrcnciahnc111c la fulm
real. real1.a un<l cobcnurn de In ausencia del ob1cro real, lo que
supone, J\tmismo, orras eficacias no meno~ sulmiy:thlcs. Encrc
ellas, promueve que surjan algum1s creencias nccc,arias para la
,,da, en cura cmer!l'enoJ Siempre e:t;\ operando la 1lustn y sm
la' cu:iles el tfc...crc1miento, o en su lugar 13 ccrtc1a alW>ht1.1, podrian mv:uhr, para el su1ero. la percepcin entera .tcl mundo.
Cuanilo rratamoo; nios, pero no slo con cll' ..e h:1't notable la alrcmnci3, pero tambin la fijeza de b rtprcscnLtetn.
Qu nornmcr; en nuc<.tra clnica cuando c'3 reprc,cmaci<m opera? Nmamo' que el nio juega. El puede uga1 a Sl'r Algo bien
diferente de serlo realmente. El goce que aca1 rea no se reduce a
representar acavameme tal o C11al pcrsona1c, smo a pnncr en juego el votlor rcprcsentacional del juego mismo Lihcrado el 5'\ljero
de t-uak1u1er ulcnuclnd idntica a s nusma, se puede idcnolicar
con d1sonros personajes. Una frase se hace up1ca gr.tcias al anclaje de e'u eficacia El nio, antes de comcn1.;1r el ucgo y 1u!l'ar a
ser un pc~najc, sude anunciar: Dale que crJ?,...\le resulta
'11mamcnte incere,ame considerar arenumentc el tiempo verbal
en l.,,c cnun<1Jdo revelador de una enunciacin. El uso del pretrito imperfono par~ nombrar el ser acerca una ,anable temporal abierta a un intenalo entre ser '' no ser. Ucspliega el 1uego
entre d ~cr y su imagen, conJiriendc> movimiento l la escena del
Juego .. \s, l.1 c..cena cobra oa-a dimensin, lo.,'fa clcsplic~rue dr:imitko introduce el cranscumr v la secuencia de sucesos.
Si In rcprc>cntacin se recrea dialcticamcntc, r.11nbi11 hace rc"ter una ganancia en lo simblico. Y aunque sin dicho
"mhriliw, ,.1 hombre primitivo jams hubiera dhuj.1dn losan-

I'

ulopcs en las l'Uc,as de Altamira, no es menos cierto que el uct:" mcidc a su vez en lo simblico al promover un tcco. En su
k<:<rrollo. el JUe!l'O es producror de un texto que \':l repnnuenJu d 1ucgo nusmo y protnO\'lcndo giros de escena
Recuerdo haber a1cnddo una nena con grandes difi~'Ulrades
1.ira hablar Su d1cc1<in era casi incomprensible. Al no d.-poner
prklicamcnre de lus recursos que ot'Org:t la palabr.1 p;1r.1 c~pre
' 1r-c, ella gntoha. Al conuenzn, jugaba con una enorme c:a1a en
l.1 1ue se mcua, rJpndose complcrnmente. Fmrcr.rnro, pm1111nciah;1 confusamente con gran dificultad parJ rn1 entemli1111cntoo Vos eras el uburn y me asusrab<ls. S1b'1JJCndo 'lis 1nohc.1uones yo abna J.1 caa y le deca con \'OZ grave y ge'm tc1111hle 1Soy el nhuron!,., Ella aparecia. se reia muchismH>, r a
llllWlUJCIll propona ()[TO animal: fras ..... , }' JSI ~UCC,\'J111tntc1 J

rcpcoc1n.

l'ero la rcpeacu>n no era idnoca. C'.on sta"' 1mcu; una <c11c en la que 1ba nornhrando diferentes ammale:>, c~da \CZ rn.s h""''''" J nucstr';l cotidianidad humana. Fue pasJDdo del tiburn al
~ i<lnlo. pan dc,pus nombrar el perro. Apaiec1endo v clcsap.111 tcnc.lo parJ volver; aparecer, y ju,.'llndo a esc.;ir muy ,1,-ustada
111e no es lo mt"no que csmrlo realmente- finalmente c:nmen"' .1 gmar: P:1p:, pap;\!. Se le entenda perfccmmcntc. No'
lo h.1h1,1 lob'fado l.1 cl1ccion font1c.i. sino t:unh1n palabr.1' p1r.1
hKtT un llJ111Jdn .11 padre, en ese t:mpo de an.,'l1s11;1 en qoc lo
H'.d puls1unal conmmia b cobertura imaginana clcl cuerpo.
,\'u \CL, que ocurre cuando el objeto alterna como 1.tlca o
11pn en el rc.-imu de lo Simh<llico: Tambin en l se aprec1.1n
r~ecto' que son legibles en d orden signific:inte, regido por
11

uulun.acioncs }' ,-u,uruciones en succ:~j\~J.

r recr~.ittl

rettt:r:l-

Pero ,iJ]o s1 hay juego del objeto en el plano 'tmbhw, ha

,, 1 luego tambin Juegos de palabras. S1 bien el sigmfiL-.Hlll", <'n
"""" 1;11, nunl':l "'idntico a la cosa, y su c:omhmator lleva b
1111pronta de tal falta, slo una renovada falta abre lugar a la potl.1111 .1. S1 se acc111na un resto falmnte en lo simbhcn, d nii10 pe'I'" nu, que u;.1 prcdomnamcmcntc para hablar la mcwnin11.1,
l" "I"'' ele los pnmcro~ tiempos de la infancrn, 1lispondd prito I
I'"'" 1 d1; la 111ct.fora Con ella, se ir desprendiendo, c1d.1 \CZ
' 111

..

t t AUA.1

'(llC .-1 111c:n 'e rc<.Tee, la ficz.a alienatoria a la palabra dd Otro.

'oc pruJuurjn ruegos de '1,rn1ficantes, sustimc1oncs, expresiones
ab1eruis ~ un nuevo sentido. hnalmeme, s-u !fJnancia ms norahle, mdicadora de la estrucl\1ncin neurtica en la clnica que
nos ocupa, scr: la presencia de 'in tomas como formaciones s\lsjmtivas. Sesgo manifiesto y rcvclaclor ele la eficacia metafrica.
Cmo no recordar, al respecto, el comcnmrio de Jacque.s Lacan a Madame Aubry, puhhculo en .J)os nol'.:l.S sobre el nio
(Lacan, 1991), indicando la d1fcrenoa entre aquellas ocasiones
en que el smtoma del ruio surge como representante de la verdad de la pareja familiRr y c~a~ otras en ((UC se ve llamado a realizar la presencia del oh1cto en el faarasma ma1crno. At.lvcrumos
clar.uncntc, en la prcnca nuestra de cada elfo, <.'UJn diversa es la
,;a que el sinroma abre a las 1ntervenooncs clcl analist:t. respt:cto a aquella en la que el nuo rest.a como obcro del famasn.u materno, sin .. hacer uego m logr.ir un cspal'JO de sus11ruc1n.
l bcc un aempo atend un chico cuyos padres consulrnron
por problcrnns de aprend11;1je. En ese momento los padres
estaban en medio de unn scparac1u. Al meor estilo de aquella
penosa pelcula l gum-i1 Je los &ses, ellos e'uban peleanclo a
muene, aparentemente por chnero. En tanto, el pequeo en sesin haca cucnrns. Unas cuenras enormes!, impropias de un
chico de primer grado. Se hac1J ~vidente qm su sntoma n.o era
un trastorno del aprendito11e, el problema era legible en el
sincoma producido: l hacia Ja, cuenta., de los ,'T:lndes. Al scalrselo obruve como respuesta un dibujo:

El N NO t:N ANAL IS S

FI escudo de su ciuipo de ftbol y .1 los cosrados su nom1.,r, Sanciago. Lo cunoso es cmo lo haba escrito. A un lado
1ld '-udo, S.inu .. (tal como lo llamaba su matlre) y, al otro,
" Sannago panido en dos: h.1ba escrico cmo l se en' " 11r;1ba entre sus dos padres.
l 1ecmplo ilusu:1 con claridad una clivisoria ele ;1,'Uas en el
,,, nl.1c que el pMco.rn:lisis hace cid simoma respecto de to
,1.i, l.h otras ps1cotcro1p1as. Dtsunt;I\ ,;a, se abren para un suje1u si el analista lec: la verdad del sueto que el sintomn porta, p
sra ele aprend1za1c o cualquier otro, Sl!(Ulendo la ruta del sigm'" une, <laudo ocasin a un renov:tclo efecto de sentido para el
,111rro , o si lo to111;1 como un signo compacto pleno de sentido
en111 > hacen las psicoterapias. 13mh1tn es destatJble Jdvemr
ue t-uando un milo presenta ~intmnas a nuestra escucha, elln
'IJ" 1tka que cuenrJ con recursos '1mblicos. Lo simblico ele
l.1 ts1rucrura est;i agucrcado y el sinmma c:s slo una falla en la
"1u ;1eia de la falta
Por ultimo, cuanclo el objeto falra en lo Real, vuclc:i su cfi' ua en la economJ de los goces En prtmer lugar, la ausencia
.te~ beco introcluce una mrernmcnc1a del goce, promovienclo
1 e .umubnclo un p;1sae que tnns1u de un goce que se pierde
.1 tro 1ui.: se alcanza, ab1icndo la opornmidad de bu~car n.ue"" objetos de goce . F, notable cmo rambian los objcms en el
ruego al recrearse un goce. De modo concrasrante, cuando tal
.J1..con11nuidad falla, el aburrimiento - signo de un goce cono""" y permanente 'e hnce evulentc . Falla la henfica movil1
ol.1<1 que la falta del objeto permite.
'ada, una aclolcsccme cuyos ptdrcs consenan ampliamen1c !<><los sus pedido,, recora t':ld,1 semana en ru tiempo libre las
1ktcrias r restaurantes del nuevo hamo de moda. Ya haba pa'"'" de una confitcrfa a otra y la~ conoca hasm senursc mn::a y
.il111rnda. De modo que rerminab;i su noche de s.1licla frecueme111c nre ocasion<mdo .1lgn contlicto con cualquier .,cr desprevenu l" que se cruzoua en su camino pla!?'ldo de hasrio 1 connnu3
i.11fa. Por cvuarlc: frustraciones, su' padres la haban complac,,. h asta quitarle el dc..eo; c:ida cpricho '"cisfecho mermaba
111 11 ms su ali~~1iclo anhelo hast.1 dcarle el sabor .rnurgo del

JI

(L NINO fN ANAL!SIS

Ct. LUGAR DE lOS PADRES

aburrimiento c\"tcncial. Los objeros de goce al akancc inmediato 1lc 'u mano la pri.-abm nada m2s ru nada menos que de su
condirnin dcseante, llevndola a procurarse deM:O> in,;:aasfcchos
por una vla \IOtomtica. Una vez localizado el sntoma se al><x.-
a ,usx:ndc1 ,u automtico derrotero para abnr una oporrunidad en tan de~nc:iu~ada existencia: preguntarse por a<1ucllo que
le hacfa falui en su desorientada vida.
Ahor,1 l11cn, <1u ocurre cuando el objeto no recrea su lugar
de falta y funciona operando como un tapn, como plus de go1.ar en cada uno de lo' registros? En lo Imaginario, lo cst.1blc sc
hace f10 y b fije1.a ser apreciable en el plano de la rcprcsenrnan. La 1dcntilicac1n con la imagen parece mrnJrsc ulntica
al ser. Fl sucto se presenu en la escena con su 1Jcmidad Su rcpn:scntaci<in no indu)c un no represenuble. Recuerdo una
nena lijada en .,cr una mueca ... No se trataba tic un 1uego,
umpoco de una mcr.ifora. Las <."Onsecucncu' de la fi1cZJ a la
imagen son ohscrv.1bles en la clnica, pero no wlo Jlli, tlmbin
en la vida; el 1uego se deaene y puede hacerlo tanto en el ncmpo 1111c1al, consumtivo de la pnmera 1denu6ca1:11in (Cniglak,
2000), como luego, en cada uno de los tiempos po'tcriore> del
S'll)Cto.

Tamb1en recuerdo otra nena, cuyo lugar fijo en el narci,ismo de !.1 111.1drc no luca uego e impcd1:1 tocfa drnlclic;1 en
el juego Je ser o no ~cr d falo imagin.rno de la 111o1clre. Esto 1mpedia 111trnduc1r, en el espac.10 analtico, una escena luclic.1 S1
yo ugab;1 .t h.1bl.1rle a un mueco, ef me nurJba >"con gran
seriedJd me deca: .,[s un juguete. Rornpi.1 lJ e-ccnJ 1lc rcprc,cntacion ldica revelaba lo real. Tal fi1eza del ser no slo
impeda d juego, la llevaba a denunciar lo real en cada ralidad.
Por supuesto, esta rigtdt:z no es exclusiva de lo> nios, puede
end.1' arsc en torml perdurable como dureza narcJS1,UC3. independiente de 1.i c:1l.1el cronolgica.
Cuando el obcm. como plus de gozJr, .Knona el u p<n del
uego simlmlico, el signilicdnte, en lugar de rcsmncler n>mo
sig1111ic.111lc, lo hace como signo. En lugar de rcprcsclHlr al wjcw p1ra otro significolme, representad ;1Jgo pa> J a lg111e11, frenJntlu l.1' nllt\ .1s significaciones p>lra el suctu.

fl NtO (N AML SIS

La dehcadeu de este punto reclama atencin por parre de

los analistas. Cuando rccihimo' una consulra, el su1eto que acu,., presenta su padeomiento n malestar bao el peso de un signo, siendo wrea de las enu-evisu.~ prdiminares de,olvcrlc d1:111cbd al "ntoma (Ulloa, 1995), lo cual es equivalente a rC\U1111rlt su vJlcnc1J discursiva. Las clasificac1ones del ps1coan.li'1' en cspccial1<lade.~ fovo1ecen inevitablemente ese desliz.a
1111ento del s1moma al si.p10.
Una ovencita, que, para el cJso, llamar Paula, ll eg comfllm!,'JtL1 a verme. Su ;1spccto era extremadamente delgado y su
nurada se afinaba hml perderse en un punto bao del piso de
1111 con~ultorto Desde que su padre haba puesto los ojos en su~
amone>, al tomicnzo tic 13 pubertad, haba empezado a
Jlclg-a.ur sin parar, aun cuando las formas femenmas ya se hal11an desdibujado de su n1erpo. A media voz me dio: Sor anorXJc;i. Luego 1lc una hrcve pausa, en la que el silendo ino-o1luo un intervalo s11ficicnte para que la joven elevara la mirada,
le dije con cara de asombro: Sos anorxica' ri1 pens que eras
1';1ula. La sonris.l ne> slo ilumin su rostro, creo que cchii 1111
1.1mhin a su subctiv1dacl op<tc:ida por el mote sm remedio con
l'I que la haban c11cuadr.1do en 11na fumosa 111stituc1n de ' lrastnrnos de h1 Nutr1c1c'111. Si al!,>1tien consulta diciendo soy anon:\lc:i y el anali>.e:1 responclc consiclerinclola dcnrrn de una esl'cciJliJad -a norcxi,1--, la d;1sificacia reduce el clcc1r ele! su
1cto obctal11,1ndulo h.110 el peso de un sentido 1.1n1vcrsJl Desrnnocc la singularida1l y b encadena al nombre de turno
AcendiJ '' un ch<uico cuyo diagnstico me habu in1c1al111cntc preocupado. El deca que era Supcrman. No 1ugaha J
cr Supemun, l atinnaha que era Superman. En una de las
prnn~ra> oportunidades que lo ,;, cuando l enunciaba Soy
Superman~. yo lo n11r.1ha srmrlendo) le responda con wno
.te jocosa incrcduliclad. Dalc1. Pero en ese momento no
hJba resquicm rtra 1ncroducir un cierto juego ele f,1 in1Jgcn
Pas el ucrnpo, 1-1 ya c~caba en orro momento ele su Jmilisis;
es1ei es, en otro ucmpo respecto de sn lugar como sujeto; sin
<'1nhargo, en ese entonce,; se puso a cantar tangos ele memo'''" Su 111c11101 i,1 no i;ornb;1 del benefico de algun olvido, er.1

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H11l-k1111111c 1cuu1l11<UJ. Hab1Jb3 hteralmeme como el

plre, l' .a 1111 duco hJblando como un adulto, con la' palabras
1lc 1111 .11l11ho Hablaba Je sistemas poltico~, de cmo resolver
l.1 "tuJtt<n tlel pas. Pnr supuesw, s<" dificultades par.1 tener
.11111g05 eran enormes, no J1sfrutal><1 Jel juego con chicos.
Cantaba, como dte anteriormente, t.lngos. Acluc1J que eso a
l le gusuba, no los ucgos de chico,, )' lo haca pc1 fccto . .\ la
letra y a la meloda no le falcaban un.l coma ni un.1 noca. l
me camab.1 los rangos, y yo le peda una cancin de chicos,
pero me responcla que no le gustJbo1n No hab1o1 111o1nera Je
cortar el goce, hasta que en una se\ln, nuenrras canub:a los
tangos, le dije: jEswy aburrida 1. Me mir sorprendido.
Claro, su posici(1n no dcaba de hallJr complJcenci.i en los
adllitos de ;u casa, ca tJnto que, por el conoario, sus requerimientos de chico producan ,,olemJ 1rr1tacin <1 lo, padres. A
pesar de la mrpresa, l in,1'ri. Te "''>'a can car tangos. Pero ~orprem ameme, al empezar a ca mar los tango>. comcnw
;l trastabillar, :t olvidarse l:1s letras y ;1 ponerse nc1vioso mientras decia No puede 'cr, no puede ser. Su anb'Ustia propia
tlcl recorte tic goce, y coda\'ia sm recursos s1mbhcos para
reanudar d ucgo, fue crcc1cndo. Fue entonces cuJndo aprovech la oportunidad par.1 decirle con muestras de alegrin:
.-Pero ... <1uc bueno! Entonces vos no sos un gr.ib.idor, te olvids las letras'. La situacin le provoco nsa y lo llcvf1 a proponer un 1ucgo. de clucos
Por luino dir que, cuando est au;eme la faltJ del ohcto
en lo Real, falla d intcivalo, h1 imermtlcncw. Se hace presente
un iocc pulsionJI minterrumpdo que busca e.xting111r<e, hasta
la ltima gou. Su eV1dcncia maror es que no hay disponibilidad para otros goces. Por ccmplo, recuerdo una pacicme con
bulimia que 110 raraba de comer y comer catla vez <1uc el novio
no la llatnJb;t por telfono. Cona cuanto encontrJb;i, m<liscrinunadamcmc, incluso l'UJndo no pocha c>pcrar la coccin Je
los alimcnu" que a_, lo requieren, terminaba comicndoselos
crudos. Si bien empezaba por lo comcsulile, enlaudo a la cultura, tcmnnaha comiendo cualqwer co"1 El goce or.11 no enc1111araba d hucn enlace J lo simblico.

Cnmo se pue<lc aprcciar, 1;1 recreacin del ohjem, la prcsen 1.1 ,. ausenoa alternada, intr<><luctora del 'alm temporal de la
l" , oodtcidacl, e" clcl orden de lo ncces:irio. Sin ella queda 1mpeol1ela tnda progresin tempornl, el sujeto no puede pas01r ele un
1umpo a otro. El tr:tnscurrir del nempo depende de cs:1 dicaz
rc<re-ictn altemacla del ob1eto. ;\unque estn es vlido pJra caol.i tmt:ime de la \'Ida, nuno lo es tanm como en los tiempos de
1.1 mfanc1a, pues su rcalizacion ,cr conongcnte en la medida
rn i1uc su din.nllt\i se motori1:1 o detiene c11 b relaciu Jcl ni1o l'On sus padres U trato tuc se establece l'Oll ellos nunc;l es
I' sto. Dicho de otro modo, lo' tlesajustcs en la rclacion ""rc111 la entre pa1lrcs e luos nos hacen consut.ir, pese a lo> csfucr'"' de prcdicadnrcs y oncntadores, un~ imposible co111plcmcn1.mcd.1J, un rcstu trreductiltlc en la rc.1li1Jrnn de la hmliin
p.ircnul. Sin emhargo, el rclaonsmo no adnurc una rnlg;ar g~
ncrnl11.3cin, ao desmiente 1<1' manees 111 los electos entre minim11' v nxnnos desajustes. Desde nu cxpcnencia, a1h-1cno
que rc,;tlta escla1 cccclor para el an.1hsta d1sun,'lltr que la impo"l11l11l.1cl no es lo m"mo que la impotencia. Debido a 11u IJ re1.cion no !?lJJrd1 proporcin matemrica cnue padres e hij'
tic hemos atender I la' conungcnuas que unp1den la recrc;1ciiln
del objeto neccs.1ria para cad.t tiempo dd sucto a lo L1tf(O ele la
111 f.11Kt:l. No son poc:1s las oca\lones en cue sobreviene la imM1tcni" ame lo lllljM><ihle de rcJli7.ar sin rt.-stu.
S que el desfiladero por el <JUC el sucto se ir: efectuando,
11crnpo a tiempo, <e iuega en dcpenclenc1,1 con el Om1 real,
1qucll' que llanumos lo~ 1u1lrcs. En uu.1 clelu:ad:1 d111.\111ic.1
1le encuentros 1 dc,encuenrrns enrre el nio 1 sus p.1Jrcs, se
c11gcr1lrar.l la d.hcmancia del oltcto pan tmla- las especies dd
nhcui, altem.1neta que prcci"1mentc promueve los ucmpns
del SU)CtO.
1\ pJrtir ele l.1 estructura del s11eto anudado R.S.l., consd~
ro 'l"" ti ti~mpo drl mrto, no el c"ado del su1ero ~I suctn mas
~Jtll..' un e~tado e' un tiempo-, t"J 1111 tit111po rtc-,eattvo. Lo noml1rn recrearivo en smonimia con el uego porque creo, clcn1vamcntc, que el tiempo del sujettJ depende de que h.1y.1 uego,
'I"" hJy;i uc!?o cmno o;e dice en esa rama de la fsica que es la

11 N ri ) l"f " " "

1\1

El l VGA R. DE L.OS PA !") R[ S

"" .111u s,. 111, 1uc dos piezas hacen 1uego,. cuando ellas
1111 r'.'.o1.u1 ~u.1pl.1da..,, no encajan y, por ende, est.in en n1<>vimicn'" S1 p.u J l.1 mcc:inica rcpresenra una falb que dos p1c1.as hag.111 1ucg11, pJrJ la csaucrura del sueto, por el conmr10, el acople e' la falla . Pues bien, desde esta perspecnva, el ocmpo del
'u1ct0 sed un IJcmpo recreaavo slo SJ hay ucgo, es decir, si
no hay acople.

Caprulo 2

Los padres

1 o1can hizo un gr-An esfucrt.o a lo largo de su cn,cann par.1

11l11cJr a los padres del E.d1po ms all del mito, en una U1git':L
\I seguir su dcrrowro, In perspectiva, que pa1ecc 1111c1.1lmenrc
nmplcji1,1rse, 'e despeja finalmente, desmalei.mdo nuestra
1ract:Ka de prcj111ciQsJ' inmic1Qncs. Nos ahorra, por ccrnplo, la
1cntac1n de creer que los p.1decimiemos de la infancia pueden
nplic.irsc con categoras simples, amphamemc uul1za11.i,, llcs
omo decir que un mo ha tcrudo mucha madre o puco p1drc .
'\o 'ln rc~uha de ello un planteo ingenuo, <inn wmh111 crr:i-

,., e msuficicnrc.
ParJ <Jhr de c<l confusin. me sen invitada a prufundi1.1r

'"'' l<l~l,t, cuyo ahonlajc '"'na. a la consideracin general del

l111?<ir Je los padre< en f;l c<trucrura, 13 operann de lo< p;1drcs
n1Tcsaria para cada aempo tic la infancia . A 1111 muelo de cmcn .ler, la mclus1on de esa lgica dejar su 1mpront;1 en L1 pr.1cnca
dnica del anali<ta. parJ quien el csfuerw se ver ampli;tmcmc
1.. rnmpensaclo cada vc1 que se proponga dirimir un to el lu!ar
,le los p;ulrcs en los an:lisis <uc condm,ca como l.IS rntc rvcnciuncs con el In<, a bs que luego nos refcri remo~.

HNO l N ANA LISIS Y El tUGAR OE LO") PAORf!i;

H.1g.1111os pues un roclco con el fin Je abordar el lug.1r de los

padres en el psicoJ11lis1s desJe la pel'spectiva 16gica, accnruan
,lo su dcc1s'2 p~rocipacion en los aempos del sujeto.
Pan el ser humano, la cxistcnci.1 no se "mila a IJ ,ida. Por
esa razn un n io puede tener lugar en una familia antes de nJccr. Sin embargo, y aunque el alo1amicnto previo es un 01 condicin necesana para que tal nacim1cnro se produzca, su 1mporrnncrn no siempre es suficientemente subrnyada. Es que ese
momento irctal se aleja de tocia connotac1on biolcigica y se
muestra dependiente de una ilus1n, inherente al deseo de los
ptdres cu:indo ellos se proponen tener un h110. Con ese deseo
se engendra y se desp1eru, en el mcor de los C3SO<i, un ansia
>OStenul.1 de completud . .'11.is tarde, esio cxpcctauva se n:vclar-.1
en el ni flo, del nusmo modo <1ue lo hace e l ncgatho ele una fotografa, como un mmim1ento de empu1e que lo lle~r;i, a su
'ez, a proponerse como aquel que unaginanamemc cubre l.1s
cxpectativ:is provenientes Je la falta elcl Otro
E.I hecho de que la existencia de un ser humano se presente
''" dcpcndient<: de las v1cis1rudcs del deseo de otros wres hu111anos. y <ue las consecuencias de sus derroteros sc<1n .1prec1ahlcs y et1<JCl'> tanto p:ara 1~, dichas como p<1ra ls s10sabores
h1ruro,, llcv6 a ~rcud J ot11parse de llltfagar !.is diferencias llUC
<llcJan nuestr smo de las trnz;1clas pw- la narnr-Jlcu p.1ra d re
no de los vi,.ientcs. S1gu1cndo esa senda nos Jbocaremos a interrogar el lugar tic los padres en IJ csm1ctura del suieto.

[L DESEO DE LOS PADRES

Lo$ padres han temclo un lugar en el psicoan.l1si:; desde el momento en que Frcud los ul11car- en la eolog1a rrusma Je las
ncurosl\. lhdo su ahordaie terico y cada mo1n de su obra le
otorg s1uo a la mc1dencia de los padres en In consun1cin de
l,t cscrucmrn del sueto. Desde las tcorfas del trJuma, en sus primeros escmus, h.su su conceprualu.<1c1n del fin de la cura en
.,\nsis tcrrmn.1blc e mtcn111nablc (freud, 1905a), pasando

I""

LOS PADA.ES

15

los pilares de la sexualidad (1905b), al considerar las ruras

(1915), cuJndo se introdujo en. los problemas del
1
nunsi-mo (1914), al desplegar la operatom mconsctcnte con
'" eje en la represi6n y la repeticin que conlleva, cuando tlcurnll el tema de la consurucin fanrasm.tit-a y l.1 va de formaci611 de los stntomas, en todas y en cada una de csras vic1s11ueb, Freud articul el lugar de los padre~. Tamb1cn en los
1r:Jli,is que conelujo, les reserv un sitio en el referente edip1' , _cm:ulado a la escena fantasmjtica sobre 13 que hizo p1vo1< .1r los ejes de b transferencia.
1 .Kan, al retomar las coordenadas freudianas, recoloc por
I ,.. de la escritura ranm el siuo real que les corresponde en
11>1mluccin de la esrn1crura como 1:1 imponancia que para un
""" , reviste el hecho de haber sido deseado por los padres.
, ,c1uc significa haber sido de<eado por l~s padres?
\ qu~ llamamos deseo de los padres"? El deseo de los pah ., idcbc apreciarse s61o en IJ veroente del deseo P.r el h110
e, tambin ha ele atendcr..e a cmo el deseo por un h10 se rela' u1nJ con el dese de los pad1cs entre el los, como hombre Y
e 111 cr. \'con el deseo, anudado al amor v JI goce. de los pldrcs'
l n todo caso, a nu modo e.le ver, si no ~ reduce el lu:ar de
le" adres al 1mag1nano edp1co, se abre una nucVl perspccnva
p.n interrogar su presencia en la estructura. Centrada en IJ lo~1ca , ue en ella cumple la func1on del deseo es dahle compro1
lo.<r ,u cfio1cia en una operacin esencialmente humana, nccc"mJ pero al mismo ucmpo conungenre: b transmisin del de" 11 ele padres a hijos. Este perfil no slo releva a los padre' tlcl
.J1\tJJi<> que la b1ologt les otorg.1, sino que los coloca ba10 la
ri.:ula ,Je otro punto de ,;su, el de una lq no namra!: no rc~u
bel.1 por el inUntO sino, en todo caso, por la ra'tracton, cnnd.i.,1111 de la economa descante. Dicho de otro modo, desear no
r' lo mismo que querer. An m,, visto desde la transmisin tlel
,1.-,cn, surge para la expresin de>eo de lo" padres,. ~?' senuJ.,, deseo de los padres dirigido ,1 un hqo, pero t,1mb1cn deseo
,, los padres entre ellos, como hombre ~ mujer
\mhas dimensiones guardan, a m1 entender, relevancia para
1111 .11ulisca de nios. [',n rigor de vcrd.ul, consiclcro que no es
,,,i 51 onJles

.,

EL NI O f N ANAL1:.1s. Y fl L.UGAR DI LO S PAOPE:S

1. LO S l'ADP.E!.-

posible dc,Jtcnder en nuesi:ra cliruca d modo en que mevitablemenrc uno y otro sendo se emre\ernn. En pnmcr rnnmo,
por 12 eficaciJ del deseo de los padres por el hijo se dar.i inicio
a un:1 operacin cuyas variantes difieren del bdo de IJ madre y
del lado del pJdre.

Con aguda obscrucin y fin~ cienfica, Frcud relev ese

momento fundamc par~ el cachorro humano que slo entra al
mundo con la lura1a de una eqwvalencia simblica '1gntficao ' prn otro ser humano, la madre.
A su vez, fue Lacan qwen haC1endo pie en ese suno dcsmalcl el enmaranado cammo que sgw el cm1mo/n/o en l.1 h1s
1oria del psicoan.1l1sts. Lo hizo gwado por la prcmur.1 clin1ca
tuc requera cs1ahlcccr una esencial diferencia emrc el folo como ~ignificantc, 11n1pc c lcmcncil pa.-a poner en juego una lgia de incomplcrud en l,1 delicada dimm1ca de la relac1u11 111a1lre-h10, y el falo 1magmar10 como tiempo de cobcm1rn y ve lo
d.: esa primera falta que caus para la madre el deseo de tener
11n hijo.
Cuando Frcud c'c:nhi su conocido texto {l 917) rc1l1..indo
l.1 1mporuncia cniciJI de la cquivalcnc3 pene = nio en el dc' eo materno, tambin subray el ,.,.lor micial 1111c t.il c1.-uJc1n
:uardaba para lanzar unl serie en la que heces, regalo, 1ltncro y
<>hieros varios poJnn adqlllflT a parar de ella un valor ct1u1vJ
lente al falo. S1 'e trJlJ de una equivalencia, es lo mismo c-cri
htr el signo igual que decir que es equivalente? Freucl coloco el
'l{.'llO igual, pero, en lgica matem:ica, 1.cr;11nl no es lo mismo
111e idi11tit11, Si ;1nma1110; " ~ a, el principio Je iclendnd revela
su diferencia . La primera :t no es idntica n 1:1 sciunda. Por
lo WllO, prcficrn leer la equivalencia de la iguicntc mrne1<1 :

LA AN TICIPACIN DE LA MAOR(

En la 1mdrc, el deseo cJe un hijo no ha sur,.;du wlo 1 r,1(1, <le w1a

falro promovcdorn <lcl anhelo de tenerlo, sino cambien de w1a
ilusin cJc obrenerlo. El falo que la sustenta, corno aruculador
'igmficante, mccntn;rrj en ella, desde ella, u1u opcrJ1.1n 11uc rcsulcr funda me: la opnudn de mwapamin del SllJCtU por "emr.
Sera la madre quien anocipar la ctistcnca del o;ujetol cuando 1 no es s1uierJ un "ivicmc. Graoas a esa Jnoetpacin tamb1tn se representar al beb antes que realmente est conformado, le podr.i donar en su imaginacin un cuerpo separado
del propio 1.-uerpo: comprar escarpines am:ic1pando ;1brigo para sus p ies v hablarle sm esperar que le responda. Ln dcfin 11iva, elfo ancic1par: para l un lugar anudado, prccx1'lentc y necesario pan1 el hecho mismo de engendrarlo. lii l opcr;icin de
ant.ic1pacin i111pulsar; el recubrimiento narci~istl de su cuerpo y l.1 lltvar. r.1mbin a b=rle un nombre
La funcin de esa operacin de antietpa<.1<in materna, esencial para el '>mlcll 11.lrl'ISISOCO, )'todas SUS COnSCC\JcnCIJS, es UO
acmpo que para el su1eto se clialeczarj en una luvalenuJ: ,cr
o no :r el falo.
El folo imaginario. wi fr.tnoo operJdor mcroducido por la
madre, concita un atrJCO\O e'encial para b cc<momi.1 dd desc;o
macerno, contrarcndo .1 su ,e1 para el su1cto un comprometido tlesafio. 1:1 nio mtcntani denodadamenre convemr<oc en su
equiv.1lcnll'} colnur las cxpecravas propuesc.1s p.1rJ '>cr cuidado v atendido en sus necesidades bas1cas.
1

~te c"l1111ul1

.1 otor~;ar pn...-cioii1~n ;a csu: conccplo Lt lt.-ctu~ cid hhr11 de

I lc.lnr Y.1nkclc.V1(.h, l:.'11suvo.f sobrt a11tJJ1111> y m1tJ.ri,, ( l 99R).

El 111o es igual y ~no es igual,. al falo.

f;1Jo :: /\

nio

Cmo entenderlo? Qu importancia rcvisrc b d1'1tnc1>n

1ue propongo>
La 1gualdat! lle) queda bien graficada en lo lmagin.1110. $1
e> 1girnl, podrn fundarse la c reencia necesana, la ilus16n 1rnprcs
cimlblc ptin1 ;trnarlo y cuidarlo. Pero en lo Simhl ico 'urge lo
tl1fereme. Lo Simblico mrroduce lo discintivo de b "~ric, la

EL NI NO EN AN ALISIS Y EL LUG-"f\ DE

lO~ PA D ll.f: ~

sucesit)n, IJ 'usrirucin. A modo de ejemplo, cu.ando elegimos

repn-sentames a trJvs del voto ocurre algo simlJr. Creemos,
en un pnmcr tiempo, que van a representamos absolu1amentc,
r por eso lo, dcgimos. Luego se descubre lo no idntico entre
Id rcprcseniacin y lo representado, el malestJr indica el uempo de devclanuento. Se tra12 de dos tiempos, uno rcsalu l.1 cobcrrur.1 y crea la ilusin, l otro descubre el cngo.
Respecto al nacinuento de un hijo, el 1d1lio es un ucmpo necesario p;1ra que haya representacin, slo que la representacin romo 111uginaria como simblica contiene un c:irow real,
trol.O no rcprcsenrnblc. No esi de ms re(<1k-.1r que sm cs;1 1lus10n, el nino podna ser dcscwdado y hasta Jbwdonadn. No entraria jJmjs en la econom libidtnal del Otro materno.
.\ su vci, " el deseo de la madre, com<> func1c>n, reJhza .mticipadamenu: el o;osrn narcisisrico. que le corresponde al deseo del padre? El deseo del padre scr: promotor 1lc un.1 Of"-'tllnon 11omi111mtr que efecti,iu un enlace (Lacan. Seminario
XXll). Pero cmo entender ese enlace efectuado por IJ nom1naetn? La optr:tcuin nominante, como tdl, no~ ~onslriiic al
orden sigmficanic Se cr.ita de mucho ms que eso, Ll norn111ac1on en137.a lo real, hace enlace. Nommando enla1al ese real
que un hijo presenta, dndole cabida.
F.! lugar del p.1dre, por su complejidad, merece una aclaracin.

LA NOMINACIN DEL PADRE

:Qu e.' un lJ<lrc? ,\In !Jrgo de la historia nunca fue -.cncillo
definirlo. Pero la pre,'lmu ha sido recogida por d1\cN' 1hsc1plina,. En psi~o.malisis, el concepLO mgrcsi> rn1110 p1cvcupaci1)n en l.1 teora de Freud, pero fue encontrando un sitio relevante en la ensean1.a Je Lacan en la medida en que es1e lumo

2 h 1doro Vegh <e ocupo de los enlaces y desenlaco< en el u 1i1n1lo 1de su

hhrCJ 1111(111 ""'' (/,1ur11 r lo Rtal ( 1998).

2 LOS PADPES

darle mro c>lJtuto al complejo de EdJpo. Su propuesta

lnw un pas.i1c del nmu a la lgica, expresada en lo, C\tJnafica
1lore' de la "CKIJJl1dad, hasu lleg.ir a delimitar una e'pcc1firnbd
1111111b1"ada como funcin nonunanre del padre. Cal>c pe11s.tr que
'"" ello se propu'o reafirmar no slo el lug-Ar nomhrante Jd
p.11lre, es decir, el nombre dado por l al hijo. smo uml11l'I el
numbre que hace de el mismo padre, esto es, d nombre <JllC le
, s dJdo al padre. Un sueto es padre por ser nombr-Jclo como t:tl
'\u lug;1r se hace dcpcnclicnre del nombre.
La escr1tu1-.1 Nornbrc-clcl-Padre, con guiones y nuyuscu
l.1, que La(':ln prnponc para conccptualizar IJ fitnci6n, amma ;J
prcsenL1rlo s111 d.11 preeminencia al nombre por sobre el p;1<lrc
"viccvcr-.1, Al >Jdrc por sobre el nombre. De ese modo, resJI
11 la unid.111 de ,,_ 1cm11nos, como si los cres fueron un .,,,o
nombre. El conunro refuerza de tal fomia la untdJd entre
"1mnhrc y Padre 1uc a-;emca a un nomb~ propio. De ello re'ulta que es d nombre lo que le es propio al padre corno nom hrc como no111ln ado v. como nombrame. Al decir I eres 1111
11110, no solo no111l11J 1110 al nio que ha tenido ton su muer,
1.1111h1~11 hace que su ileseo pierda .mommato lntmducc n>n
dlu al 111o en l.1 il1;1cun y, de esra manera, direcc:ion;1 l.1 pro
h1lnci11 del 11tcc'to 11uc ~1crnprc es con Ja ma1lre pJra .unbm,
1.1ra IJ nena y para el v.1rn.
liil corno In 1mlic;1 el cl:sico griego, para evitar l.1 tr.1ged1;1
111hcrcntc al go<:e llll'Cs1Uo'i<1, es 1mprescmd1ble que el n1110 se j lJ ?T"Jc1;1s a l.1 nominacin del padre quil'I es la mJdre sohrc !;1
1ue recae l.1 proh1h1c11n del mcesro.
Se puede cmenclcr ha,rA qu punto la funcin nonun;mrc del
1lre mtrodul'C, JUnt<> .11 enlace, una resmcon del !(<x:c .1 l;1 <"\1ructura que lu mduyc, 1an10 en el vecror madre- hijo comn en
rl goce que al m1'mo padre lo hah112- La nominacin, de e\tc
modo, vectortza la prohibicin y lnnita el goce en vano' 'cnu.1.., . ,\I hijo, al 111dicule que hay UJU. mujer con l.1 que no ;1k.1111.1ri 5atbfocc1011. A la madre, al desearla como mucr, y hKcrl.1
110- 1od;1 madre, y ;I si nmmo, a su vez, al recordar l]UC su lug.ir
,le p.1dre es deudor de un nombre. Pero su li.mcin neccs;11i.1, no
1cd11~11hlc ;11 s1g1111ic:intc, hace que su eficacrn, emramacl;1 en
1111<.nt<

l N O EN ~N LISIS Y (L LUGA :t Di LOS ? A. OftlS

complejas varhles, reclame condiciones. Su palabra, en principio, no alcanza el nl\-el nommante ~lvo que presente un valor
performativo {Aurnn, 1971). Y sm ell:1 no se acrcdna el respeto
y el amor al padre.
Pues no v de suyo que un padre sea respetado. Cundo un
padre merece respeto y amor> Lacan dice que esto ocurre
cuando l hace de una mucr o bjeto 11 m1nscub que cnusa su
JcscO* (Scrrunario XXII, clase del 2 L de enero de 1975).J
Cmo debe encenderse esca propos1c1n? Solo como descante el padre ofrece. en .1c10, b transrnl\1n de su condicin.
Dicho de otro modo, slo el clcsea m c confiesa de h echo una
falta, s in falta no hay deseo. De manera que, cuando as1 lo hace. el pJdre dona su castr"A~1<in Desde es pos1on est ,erdaderarncnce autoiizado a c1crcer su funcin nomm.111rc. As, su
hacer de una mujc1 causa de su deseo, alude a la su>pcnsin d e
un goce. No hay deseo que no sura de una prd1<l.1 de g<><.'C
Slo con ello logra ofertar la cransrrus11in del deseo est.i en
condiciones de crear un ,elo que despierte el ansia de saber.
La comple1dad no concluye ah: su funcil'\> a pesar de ser
necesaria, es de realizacin contingente y. aun re.1111..indose, es
imposible: de r~liz<ir sin resto. La falla que recae sobre la funcin del padre llev a Lacan a afinar la lgic1 del 11mino a Jo
largo de los aios; puede recorrerse esta preocupacin, de punu a puma, en sll!> semmanos )' escritos. De la fom1ulacin de la
metfora paterna, en sus primeros textos sobre la psicosis, pasando por la proposicin de los nom h rcs del padre, c.on s u
acento coloc-d<lo en los aes rcgiscros, Real. Simblico e Tmaginano, hasta lleiiar, al final de su ensean1.:1, al concepto de los
nombres del padre anudados FI plurJI, 11ue incroduce la serie
de tres, no slo gan:1 especificid ad par:1 d cccnninar lo que le cabe a l.1 operac1n nonunanrc en c-Jda una de las tres cuerdas,
umh1cn agreg-~ \'anables sc:lin los enlaces y desenlaces en los
que se manifiesta el anudamiento de ellos.

'l l'n pCre n'.a Jrou au re-;.~:t, "inon J l'.an1our, que~ lcdu, laln amour.

ledu re~ es:t _,nu\ n'alle1 Jl' C"n croirc '\-"O' or~allcs -'"pcrc-\cnement"
or1c:tH, c'est-i-chrc fa1t c.l'unc tc111n1c ob1ct pcut ,1 tui cause ~on ds1r.

} LO S PA OP.ES

,\dems, los nombres del padre anudados .uiadcn una conM' ucncia rc.llmente interesante a la ley de la 1hreccin 1le la
, "' 1, ranto para los nios como p,u-n cualquier orro tic111 po del
11rro .\1e refiero a la porcin <le real, que no es ni puede ser
l tJrcada pnr la oper.>C'i<m de nomin1cin.
l'ues la nommac1on, enlaza to1lo lo real? De ninguna ma1wr:1. Hay un real que no ha de ser <1hordado completamente ni
IMI 10 S1mbhco m por lo Imaginario. En el nudo queda cscn10 u mo real ele lo Re:il, real al cuadrado; y no es casual. m te111, menor, l)Ue all Lacan escriba VTDA-- (L.1can, J980).
La vida mantiene pcnnancntcmentc un grano de real que
... rnrende al sueto, tr.1~do la representacin imab.;n.ma
1uc pudiera haber alcan?~1do o la sunhohzaan s1grufican11 Por
, so el plur.11 tic los nombres del p.1dre, adema~. me hace pensar
'I"': padre gtnitor hay uno y s;llu 11110, pero suplencias del padre
l n tanta\ corno el sucto nec.-esne y t">t d1spucs10 a adopmr
De ese modo cambien se alc1a la propue,1a tld fin del .10.lt" del idealismo nominanre que s potlrfa e~pcr:tr de l. Ir m:s
dl J del padre no impide SCr\ll"'C tic los nomhres del p:1drc
1\ cgh. 2005).

S1 cons1tlcramos, pues, las coorJenada.s entre aquello l)llC es

mcesario, lo q ue resuhl contingente y lo que resta como 11npo""'" nos enconmtrc1111" en pl.1nos sucesivos tle complc11<lad
"m una 111c1dencia diferencial en la escrucrur:ictn de un mo.
1 1 curm de los pr1111cros anti' depende r.1thcalmeme de esca
,, 11craci<n de a noc1pacicin )' no11 1111ac1c11 necesaria para 11ue cxis1 :I sucto como efecto de su elc1c1a La mdcfensin primera
1cdama de pane de los p.1dn."> l.i rellffJet<in tic la anoapJl'!n y
J.1 nonunaci<in en cada tiempo del sucto en l:1111fancia, c.lcstlc an""' de n:wcr h:ism arrih:lr a la confn1 rnacin definitoria en l.1 me1unortosis tic la pubcrwl. l .os ncmpos estin encadenados. de alruna manera, al orden de un 1uc:u 1ue debe rel11111enur.
Y si su tejido es tan delicado, ~s porque s11 clerrotcro incluye
,1nslrudes 1 variantes del error. Implica tiempos y contr.niemI" "; t;11nh1~n entretiempos (.\leghJeS>ian de ''andares, 2001.
p.1~ J 25 J. Puede o no rc.1li1.arse, tambin realizarse o no a oe.~1i'" 0 hatc1 de lo imposible, impotencia. Sin dud.1, su renov:1c1on

EL N IO fN ANAL ISIS Y El LUGAR DE L O~ PAOR.ES

2 LOS PADRE$.

se har necesario en cada momento de la vida en el que se vuelve a hacer presente, con fuerw inusitada, la condicin prematura en la existencia del sujeto. A~f ocurre especialmente en los
ciempos, 1esaltados por Freud, del primero y segundo despertar
cuando lo real sexual eclosiona la imagen habida del cuerpo propio, moso-ando 111 premura con que el sujeto busca reenconcrar
w1a trama simblica para sosrener la existencia. Por eso se presenran r.amas wgencas en ambos momemos. Los riempos de la
infuncia no tr1lnscurren mansamente y algunos fines slo se alca1mm si se sostienen ciertos pnncipios. Para c-Jda tiempo del
sujeto ha de reiterarse la ancicipacin y la nominacin de los padres. Tambin b pubertad, 1..11 como seala Freud, revela ser un
tiempo de profunda metamorfosis, tic ~1.1yo precipitado resultar
la e leccin de objeto. Esto implica la bsqueda del objeto de deseo, goce y amor no siempre orientada al cuerpo de ocro ser humano como panenaire. Pues la reoriemacin que va desde el
cuerpo de la madre al cuerpo propio y luego, y slo luego, al del
panenni1e, no se orienta insci nrualmente.
Los vericuetos del recorrido se diagraman en un laberinto
que incluye tambin sin-salidas. Los aamos que el suet0 clcbcr: andnr pueden hacerse t-on pies de plomo, tomar alas y vuelo, caminar paso a paso, o empantanarse en arenas movedizas
hasta ahogarse en el crago amargo de alguna aagedia.

Slo cuando e.<eriruramos una propiedad podemos tomar

posesin del bien como p ropio. Sin ese acto no concluye la
1umpra realizada amerionncnte y mamenida en reserva. Del
11usmo modo, para akanz.ar a pi:omover cada uno de los tieml">S del sujeto es necesario que ambas panes, los padres y el 111110. cumplan su cometido.
Aun reconociendo que la incorporacin de lo Real como
1111eracin fund:mce de la escrucrura humana es harto precoz
p.ira el p11rterre, las Vicisitudes seguidas por la redistribucin del
~ucc en cada uno de los riempos de la infunc1a parecen a su vez
definitorias ranm de las modalidade.~ con que el sujeto oricnta1.1 su deseo en el mundo como de hts fijaciones futuras en que
'" t-~r.ancar:n SU!> goces.
En '11-.s nJSll)'M de teora sexunl, Freud acenta una ganancia especifica del s11jct0 al concluir la adolescencia: el desasi111icnt0
,1c la autoridad pa rcnt.al como momento de deo-prendimiento,
,(e cambio de posicin del sujero en su relacin al Otro. La<.m,
.1su vez, rcc.1lca en Le Si11tbffme 1ma condicin para el oernpo ele
lin del anlisis: si del padre! se pucde prescindir, es porque es posible servtrse ele l. En ambos planteos se trata <le un lugar al que
el sujeto ha de arribar: desasirse.: ele una determinada posicin relauva a los padres de la infancia, o bien prescindir Je otra pos11i<11 i1tinentc a la cuestin del padre. Pero, si admitimos que no
n una posicin de inicio: 11u le permicir. al sujeto alcanzarla?,
'l li condiciones han de <.1.1mplirsc para tornarla posible?
Segn m i parecer, el cmpo posterior de cscrirurar la ine~ 1scencia del Otro sobre la que Lacan msistc al col0C1Jr el ma1ema Q( es solidario de un tiempo anterior y necesario de con"scenc1a del Otro donde se pone de relieve el valor de la culueru imaginaria en la eficacia de la operac:in escrirurnl.
Los lmi t.es no infrecuentes que se p resentan en los anlisis
,., adulros, anlisis que no siempre arriban a su fin, permiten
1. olegir y delimitar una estrecha relacin enae los obscculos
rnn que se encuentra el suc::co tlli1tO para localiz.'lr lo imposible
romo para escnrurar la inexistencia del Otro en algn momenIO 1lc la vida, y aquellos riempos de la infuncia en que e l sujeto
1111 ha encontrado la consistencia necesaria del Otro.

TRESVERSIONES DE LA IMPOTENOA DEL PADRE

Es cierto que la estrucrura del ser humano encuentra base pata su fundamcnco en esa lgica de incomplerud que mencionamos anterionnentc resaltando su vala; no es un dato menor ni
de ,ranancia segura, pues es el Oao quien promueve su dinmica al ofertar su falca . Pero cada aempo del sujeto reclama, a su
vez, una operacin de escrirura propia del sujeto. La llam operacin escrirural (Flesler, J994), tomando la expresin que se
uti li1,a al adquiri r un inmueble. En ella, el sujeto ha de concretar la operacin de escnrurar la falca.

SJ

i l Nlfl() !U AN.A.ll"il'

ti

IU !A~

LO PAO!\IS

DE LOS PAOR.l;'S

j\v,011.1114'0 un f''' n1:is: cmo definir esta consiscencia?

t 11 .1 .1k.111ia1 ililucidar el trmino consistencia del Otro
,., 11.., ... ,,11io situar previamente algunos ejes orientadores.
\J considerar en su enseanza In funcin del Otro, Lacan suele utilizar la escritura de la A mayscula para ubicar el lugar primordial que ocupa el campo del lenguaje en la efectuacin del
sujeto. Elb acenta la vertiente simb6l ic.~1 y real de su incidencia
en el maccma de la A ban-ada (//.). Pero esta letra, si bien da lugar
a los padres en la conformacin de la estructura del sujeto relevndolos del cerco reduccionista que los conscrie al imaginario
cdpico e impide definir su lugar por la operacin que les concierne, no alcanza a subrayar ni la necesaria articulacin cnrre el
lugar del Otro y esos otro> que los padres son, ni lo especfico de
su funcin pam cada tiempo de la mfancia. Pues la precoz incorporacin ele dementas conformadores de la estructura del sujeto no abrocha su prL-cipitado estructural definitorio sino en
tiempos. Tiempos del sujeto que dependen cada uno de ellos ele
una operacin renovada de exo-accin de goce fuem del cuerpo
del nio. De ese modo, lo apartan de su lugar de objeto y promueven los aempos mstimyentes del sujeto, resultando de esa
operacin los anticipos del precipitado estructural posterior.
Cuando contingenremente se produce en la infancia un desfallecimiento anticipado del Ocro, ello puede dejar esmgos en
el ~-ujero de la es1TUcrura, en la medida en que su existencia
depende del huen anudamiento, de la consistencia de cada .-egistro. As, cada tiempo de disuibucin del goce pondr: a prueba nuevamente la propiedad borromea del nudo al constamr si
el ob1em que orienta el cfoseo del S11jcto recrea o no su alternancia de presencia y a usena a. Slo si el Otro clon su cistracin
en los tiempos de la infancia, la a11ticip en cuocis, lo imposible
que no ce~-:i de no escribirse no se tornar lo irrealizable s:1lvo
que lo gane la impotencia.
Tres son los hi,;roriales freudianos en los que son los padres
quienes realizan la consulta.:4 no son las mad res sino prcclomi-

4. Cf. -Anlisis de la ohia de un ilio de cinco aJlos .. {J '>09); ....St1l>rc l:l

IS

11111temenre ellos, el padre de Juaniro, d de Dora y el de la jo' r 11 homosexual, quienes llevan a F reud la causa de su malestar.
1 llus permiten situar, en la diversidad de respuestas que cada
p.11lrc da anre el dcsauste que se presenta en sus hijos, tres ver" ' 111es de la impotencia ele! padre.
11 padre terico

1,,,,

primeros aos de vida del pequeo Hans transc.-urrieron

""to un dulce sueo. Pero en el tiempo dd primer despermr

,nuJ] Juaait se ve confrontado con angustia al binarismo que
11 presenta el significante enrre ser o tener el falo. Ante la ca.1.1 de las vestimentas flicas que cubran su lugar para el Orro
111.llemo, l encuencra all la angustia con que el sexo real desl"uu y conmociona l:i represen racin imaguiaria del cue1po
11.olmla futsta entonce~.
._n la fobi:i que restringe pero tambin delimita el espacio
11 I sujcto,Juanito halla una puerta de salida. Deber producir". "n embargo el enc.'Uenrro con las chanzas' del profesor
h"ud, que le transmiten un saber encramador de l.i fakd, para
"' ulenciar la primera mejora: Juanito logra permanecer ante la
puerta de calle, cuando anees trocaba hacia adcnuo de su casa
l 11n terror.

Juanito ser neurtico, sujeto dividido en su sujecin al lenyci.1e, pero su destino de eleccin sexual queclar. sellado por
1,e tiempo del primer despertar sexual, donde el cheque extcnolido por el padre tena sus fondos restringidos.
El padre de Juanito es el padre terico, imaginariza su lugnr
.11111>61ic.-o, su palabra se clesliz.a metonmica mente en cmm~ia.dos
'"' que precipire la significacin flica que legislara un lugar

pLognesis de un caso de horflOil(!X1.JaluJ:1d ft.:1ncn1na ( 1920); Fragmento

,f, Jt1.ilisis de un c:tso de histeria (190Sc).

' F.n ini h::Xtt') t1tul:lJo El n1rrpo 01 ps"'1nlilisir dt 11iiiM punrualic ls.
1 ht IO\C 1lcl encuentro encrc Frcud y Juanito, as corno la modalitbd esco~
''"' pJr Frcud para su intervencin con el No {Cu11Jeniot S1gmu1td f'r-ru.tl / ~.
/+'/ f'turpo tn Psiroan/JJiJ, 194)6).

2 LOS PADRES.

Ulrl(> l'I ANALl<..IS 'r' El LUGAR DE LOS PAO!tf;S

para el no como poseedor del falo. Para hacer a una mujer

objeto de su deseo, el padre de Juan.ito, erigindose en tl1lnsrnisor de la ley, debi haber ~uspenclido su propio goce de hio,
pudiendo as regular un goce legnmo para su hijo ms all de
h1 madre.
El padre, alumno de Freud -como lo recuerda Lacan-, conoca la teora psicoanaltica, y con ese saber educaba a su hijo
sin amedrantamienm, con d mayor respeto y la menor compulsin posibles (Freud, 1909). Tornando ese saber, l pregunta demasiado y explora siguiendo sus propios desi,rriios, en
vez de dejar exteriorizarse al nio mismo. Dado que dice al
inicio del historial que no nos resulta agradable que desde
ahora empiece a plantear enigmas, no resu lta IJamavo que
qued.arn un resro no solucionado. Es que, refiere el mismo padre, Hans se devana los sesos p;1ra averiguar qu tiene que ver
el padre con d hijo, puesco que es la madre quien lo trae al
mundo. Se lo puede inferir de preguntas como" no es verdad
que tambin soy t11yo?". (Que quiere deca no M1lo de la madre.)
No tiene en doro la razn por la cual me pertenece. En cam bio. no poseo ninguna prueba clirect:-J de que l, como U!>ted
opina, hay:1 podido espiar un coito entre los padreS>>.Juaniao se
en1eda atisbando las conrradicciones del padre. Porque sa Un
papi no se consigue ningn hijo, cmo es la hiswna entonces
de que a m me gustara ser el papi?. Todo termina bien -dice Freud-. El pequeo Edipo ha hallarlo una solucin ms folii que la prescrita por el destino. En lugar de eliminar a su padre, le concede la misma dicha que ansa para s; In designa
ahucio, y rambin a l lo casa con su propia madre. Slo que
esta solucin deja a cada uno con ~'ti propia madre colndose en
parid~tl por debajo de las l'lleJ'daS, dejando al nin ccm el
asomliro de que e l espacio dehmiwnte de los goces pennicidos
y los prohibidos est dividido slo por leres sirnlilii:as; sin adcuirir ese saber no poda entender que Un recinto se cerrara
slo con una cuerda por debajo de la cual un<> puede deslizarse fcilmente.

S7

l I p..idre colnco
Ch r.1 \'ersin de la impotencia del padre es la del padre colrico.
1..1 podemos ubicar en el lustorial de una muchacha nombrada,
1111 casualmente, sin ouo nombre que la joven homosexual.
A diferencia del padre de Juanito que sobrevaloraba el psirnm.Uisis y haba aceptado educar al hijo segn sus pn~p1os
'""ricos, el padre de la joven lo menospreciaba. Sin embargo,
l.1 ~rran difusin que ste conraba en Viena lo c011dujo a pedir
11mlio cuando las scvcr.is medie.las disciplinarias hogareas que
h.1ha amplemenrado se mosrraron ineficaces P"ra dominar la
111dinacin que senta la hija por cortejar a una muer mayor.
Frcml,
lo describe como un hombre serio. respernble y
tl1 fondo erno, descubre con abrudeza e intuicin la posicin
il.-1 padre. Distanciado de sus h.ijos por su imposrndo rigor, su
nurada quedaba condensada en la actud con su propia mujer,
wn quien tena dern;1siados rnranentos. En su mirada, por
rn.le, no habfa cabida para una hija mujer.
La joven, que por entonces contaba d1ec10cho aos, provo' .1l1.1 el disgusto de sus padres por l.1 ternW'a con que persegua
1 11na dama m:iyor. F.sta inc:linacan hacia personas del sexo fe111cnmo ya nabia despenado d enojo y el rigor del padre
tlieud, 1920a).
La n11rad11 colrica que le dingi en la calle a l halbrse en
, 11rnpaa de aquella d;1111a haba sido prececlid:i por la exasperacin rotal que le despertaban las mclinacioncs homose\ll.1lcs de s'tl hija. Pero no slo el padre respondi con amena''' tambin con diversas concepciones, toda' i,'Uahncnte pe""'1s: si 1lehfa ver en elll un ser vicioso, degenerado o enferm11 mental. Estos ~rgurncntos poco amorosos tal vez se dclmran a que SU comportanuento hacia la 111c:i hia estuvo
111nvido en demasa por nuramaentos hacia su mujer, la madre

'l""

"" clb.

L.a ma, que se haba visto resrada de la nurada, encuenaa

111 el 'e,rundo t1cn1po del despenar pu lsional la intolerancia paHrna. La clera aparece como rcspucsm impotenre <lel padre
111tc el ll:imado que lo real sexual produce. El padre responde

"""''

r~ AN.

) I ~ Y El LUG AR D E LOS PA D RE S.

"n .u .111.11 <11!(O<"c dC5de lo real, rnoscr.mdo e'pcc1ficarneme la

1nrl1t .H1J 11< la opcr.icin paterna a la horJ de rc::tlazar su nomi11.1< 1011 ele unJ hija mujer.
La c:iida de l.1 nia de la escena real mucsrr.i en el pasae al
Jcco la f.1lta de oigruficame, d pa.s 1lc signiliam-. y los c.\tr.igos sobre la anugen real cuando el cuerpo no tulla vfa parJ expuls.ir el goce de un sentido que lo par.i"t;1.
~I

padre desrcsponsab1lozado

El p.ulrc de Dora, una oven de dieciocho a11os, <e prcscnca ame

Freud como el pJdrc de la no rcspon-.1lnli1laJ (Freutl, l 905d).
Con d argumento ele su inocencia no elude ncl,l'OOJr a su h1a.
Cuando consulta a Freud lo hace por IJ confianu que haba
cks1>cr1.uln rn l aos atrs wu preci,a \isicin d1a!:fl-c-.1 re.W1;1d.1 ,ohr '" -alud. En esa segunda opommidad le preocupaba
"' hij;1, una .1dolesceme querell:mre que le rcclamabJ mmpcr la
rd,1cin snstcnida con una pareja amiga, el m.1tnmomn K, adulicntlo que el hombre le hab1a hecho ;l elb prop<Nc1oncs 1ndeccnrcs dur:lnte un paseo que hicieron uncns.
En su encuentro nm el psicoan:ilist;i v1cnt's, el padre argumcm..1 lal como lo hiciera un pcrsona1c de un fumoso relato de
Frcud, cp1icn habiendo falt;ido a la promesa de devolver un calc.Jero que le habia sido prestarlo afinnah:1 si11111ll<im:1mcncc, para ncg:1r 'u rcspons;thilic.Jac.J, que ya lo haba dc\11clw, que nunc:t le hahi:t "do prestado y que adems el c;1ldero cstJba aguereado y rn mal cqado.
Del mi"" modo, el padre de Dora aduce que descree de
bs :1cu,.1cioncs de su h11a. que la culpa la 1icnc IJ mJclrc ele la
muchacha, 11ue IJ mcn Ice libros que e\rimulan su fantasa,
que nacfa ilcito se esconde en las relaciones que manuene con
b Sr.t K. y c1uc Jdcms, como si coda la argmncntacin precedente fuera poca, l no est en condiciones como hombre de
.ttendcr los rc:queranuencos de una mujer a caus.1 de esa misma
enfermedad tuc Freud le h:iba 1liagnmticado en MI primera
consulta En dcfinmva, l no se declara responsable:, ni de su
pos1ci(in c.Jcst:tntc, ni como un padre que hace de una mujer

2 lOS PAD lt fS

11l11c10 a causa de su deseo. Por e>0 aduce que, o bien la culpa

<1 de la lectura de libros del 1aev. de Ffriolof!." dd mnor, de
\1 1ntcga2za, que cnccnd1an la inuginacin de Dora, o bien la
1ulpa principal del "'"~oporotble car.crer de su hija la tena
l 1111Jdre l, el patlrc,s/o mantena una sincera ami,ud con
11 Seora K Amho' eran dos pobres seres,. consol.indosc el
111111 al otro, como podemos. Su estado de salud le pcrmitia
"'.:urar que ms la relacin no esconda naJa,. ihc1m.
\pesar de todo, la alarma que se hacia oir en la adolcsccn
11.1 no sonaba por pnmera vez. Algunos snwn1as ya lulifon uJ'-llo algunas carr.ts en la .,exuahdad de Dora cuando cr.1 n111a.
Pao la sclCUalidad que dcsp1cn:a otra vez, le ofrece en
" iKnunidad una miagen del cuerpo fragmenudu ante la de
manda del Otro. Entre ascos y aforua, Dora con sus 'intomas
, ..,da su respuesta ante IJ mcapac1dad del padre par legitimar
'" d eseo de homhrc por una mujer. Desde su imp<>Lcnc1a, la
.lc~hcrcda del bien mayor que un padre ofrece al donar unto a
"1 c;,tr;icin el 'ce cor .11 tuc apunu sus Jese~. Dom hascula1.1 b desor1enrac1<in de su goce entre la escucha obsc"t>n.1d.1 de
!.os 111uv1r111cntos de un h10 y los gritos del cuerpo rc:1I hasr..1 el
1111 de sus d.Is, 1.11 como nos relata Fclix Deutsch (l'J57).

e;,,,

lA CONSISTENCIA DEL PADRE

1 1 padre rcrirn, el padre colnco, el paclre desrcspon,ab1hu1l11 1rcs \'crsioncs de la impotencia del padre en los tiempos de
fJ mfanc1a msuruycnte> de la cstn1crura donde se tra1.;an pJra el
'11Jcto las rutas de la futura sexualidad. ' les \Cesiones en que l;i
1111onsim:nc1;1 dcnv.1 en mamfesraciones dl\crsas. Lis re,pues 1ts 1ld sucm \e {hvcrs1f:an segn hayan operado o no los
n1mbrcs del padre en cJd;i tiempo <le la infancia
Fs pm1hlc que la funcin del padre no alcance a dcfi111rse
1..rnplernmcnrc h:10 l.1 frmula del Nombre del Padre, n1 tam1"'" pluralmindola en lo., nombres del padre, ni .11111 1rc111.1n,1.. ]o, 1rcs en el nudo borromco. Por eso, Lacan rcrnrra al

ll Nf'IO (N A~tA 1\

' (t l

2 lO!i P;. ORES

GJt.R OE LOS PAOAES

ttt11f.01nr, 111 to .1rullo, confesin en acto de la falla tsrrucrural

1l1 l 111111l.11111en111 humano. Segn mi pcr.;pc:cti,a, e' lo mismo
'I"'" lo lle"> 2 decir que d padre uene tamo:; nomhre' que no
li.iy L' no 1ue le convenga. Sin embargo, que no hava un nombre, Uno (L1c:m, 1983) que al padre le convenga sino el Nomhrc de Nomhre de Nombre, no desmiente, J mi entender, que
sea necesario y.ira el sujeto rener alguno no slo s1mb1lico sino real. Alg1n padre. Alg\tnO que, siendo real, ofre1.c;1 a su vez
consiste11l'ia. Consistencia para en lawr la cstruc111r;1 R.S.I., en
la que el sujero se anuda.
Lacan apela a la consisrenca no slo co111<i tmirno topol,K'f> para expresar una categora del registro de lo lmaginuio,
sino 1.11nh1n para re~'Ordar que uno por uno, lo' rres registros,
Real. S1mbl1co e lmagmano. hallan cons,rcncia gracias al lmm que le ofrecen los orros dos. Por lo tanto, la consistencia
opc:1a como una eficacia c1.1ando funciona el enlace de uno de
los nomhrcs a los otros dos. Ms espccific-amentc r re,pecto de
aquello 11uc me incere<;a resaltar, (0<; nombres del padre ganan
co"'"tcnt:ia c-.1da uno de ellos al hallar el lmulc.
En1cnd1d.1 de e-;e modo, la consiStcnciJ h.irla 1lcl padre uansmisor de la ley del deseo, es decir donador de l.1 L':lstracin, ,cada uno de ''" tres lo Real, lo Simblico y lo lmag111.1rm- haUa
('Onsistcnc1J en e l lmite que le ofrecen los ot:ros
Cu.indt> la consisrcncia falla es posible leer los efectos. En
lo Real y en I<> Imaginario no l:ioradadm por lo S1mb<il1co desencaclcnJn dolientes pasajes al acto, estallido, del cuerpo,
conmc>vcdoras vacilaciones de la repre\cnt;Ki<in lcl mundo;
rnmbn en lo no agujereado de lo Siml>hco cuando esos
efecto' dt\1enen expresin de los mandatos du,'Ot:tlcos e nlletiblcs del goce fperyo1co.
En camh10, la consistencia hara. <e!(n 1111 criterio, cqmvalentc al padre real con lo aparente. por excclcnc1a . As lo
menc1nn.1 Lacan en el conocido prefacio a l,1 obra de \~lcde
kmcl, Drrp11'fm dr In Prrmovera, en el teatro R~tam1er, dur.lnte
el Fcsuval de Ocoo del ao l974: Pero e l Pad1e uenc tantos
nnmlirc' que no hay Uno que le convenga, sino el Nombre de
i\:ombn: de Nombre. No hay Nombre que 'l':I su Nombre-

"'

..

l'rnp10 '!no el 1\;omhre C<)nlO e.~-siscencia. Es decir, lo aparencxcelent1a. ' el "Enmascarado" no lo dice nada mal ...
f 1 Enma....:arado es lo aparente por excelencia. Ms precisa111~1ne, prefiero decir el sm1hla11r: Cobert\JJ'3 1ma~nari3 de un
11um de real anud3do por lo simblico,.,6 su m.sc-Jra vcl3 lo
11111 hay all de go<'e mnombrable, ciando lu!f<!r al enigma del
'""'1 En ese caso, l;1 mscara hace a la prcscnci.1 Por eso pre
llrtn utilizar el termino mnblonr sin craducirlo como lo aparcnir, p11cs no es irrea l 111 arne a algo falso (connotJCin que Li
'"' lpariencil,. b'll;Jnla inev1roblemence en cas[ellano).
Sm dud.1 la coberrur:1 no slo oculta, su manto cumple y
11npic1a una func16n de presencia y anuncio. En la traged1.1 de
lk1lckind (l991) lJ presencia del Enmascarado sah':l l.1 vida JI
l''"ragorusra. PodriJ afirmar que descubrir prec1p1uclJmemc la
111mns1Stencia tlcl pldre teje en la ,;Ja de un nulo un 1lcsnno
11Jg1co. Bien lo recucrdJ ~a pjgma magistnl del Gcncsis donilr =-:o embriagado y de.~nudo es mirado por uno de sus h1os.
, ol1fcrent1a de Jo, otro, que cubren su desnudez sin verla . F.I
''"''" dcsculmellllo anlic1padamente el goce del padre, no slo
li .1 1lcj.1do caer l.1 m:1l1hc1n sobre Canan -<lesccnd1en1c ele
!'\ne , sigue produc1endo eficacias diferentes par.1 cada tiempo
,fr IJ 1nfunc1;1 y rnmhin p:1r;1 el avance del suem h;1<1.1 la cscn
111rJ del -.no hay relacin sexual.

Ir ir

LA AUTORIDAD DE. LOS PADRE.5

1.1 profunda tlepcmlencia que el cachorro humano mJnucnc con
llW 'er hunJJno es primordial pan ~u cocisn:nciA como '"jccu
\ tal punto que, los modos en que esa dependencia renueve
"' Jpuc,lJ, 1lcsde d nacimienco hasta la pubertad, definirn

11

l lc

prup111;'itO C\IJ clcl1n1(;1<u1

del

~en1hl~rue en 1111 t.:.'\lO'jU:un1

"'Jhn

\ ((1111.uut )' Rc11/, prt.~cn11da. en el J\.i~rco del 'T'r.1bajo haci:i la Rc1in1cn Fun ..
.l 11101ul pJ1 .1 unJ ("nn,erAencia Lac~niana de Ps:ic:oanih<it<t. 13 de c.hc..1c1nhrc
... IW7 Cfidu e11 l.1 FF!ll\)

62

EL NIO EN ANALISIS Y El LUGAR OE LOS PADRES

1 l OS PADRES

orro de los logros mencionados por F reud en Tres msayliS para

una teora se.i~1al como propio de la metamorfosis de la pubertad: el desasimiemo de la autoridad de los padres.

l"'rd1da de un goce amerior. Acro fundanre si lo hay, l se sos1n-nc de la autoridad que en nombre de la ley regula la legiti1111<bd en el acceso al goce. Como refiere tan poticamente el
que Joan Manuel Serrar dirige al pc<1ueiio: Nio, deja
1 1 1lc ugar con la pelom, que esto no se dice, que esco no se ha, . , que esto no se toca>>.
Amarizado no por s mismo, sao por d nombre que lo hi"' padre, la autoridad del padre ha de funcionar renovando su
11pcrac1n nominame, enla1.ando la regulacin y el acceso a ca1(,1 nuevo goce para cada uno de los uempos del sueto en la in1.mna. De ese modo, cada nominacin provee elementos para
.. ni.izar los goces y cntramarlos en la oricntJcin descante, que,
w1r esta vfa, se encaminar hacia la salida e.xogmica, conlle1.111do en este crmire el des:isimicmo de la autoridad de los paolrcs, slo si la amoridad funcion. De lo conrrano, si falla la
tuncin , el sujeto en lugar de desasirse se deshace. Los desroll'lle' pulsionales suelen ganar la particht; muchas veces incli11.mdo la balanza hacia la muerte m~s <uc hacia la vida.
1\si dicho, el resulrndo de la operacin deseo de los padres
1rndn por condicin y contrapunto que los padres, Lransmiso,.., como tales de h1 ley del deseo entre ellos y por el hijo, al
1111smo empo pongan a resguardo sus goces. O bien bagan
1111vados sus goces de hombre y de mujer u ofrezcan el velo indispensable, acrivador, generador del vaco oncntador de su
propia va dcseance sobre el que un hijo monear la pantalla del
1.mtasma Oulien, 1997).
S1 la transmisin del deseo emre ellos, entre los padres, se
posibilita cuando el padre hace a su mujer objeto de deseo ub1' .mclola como no toda madre, )' cuando la madre, a su vez, al
l<<car el falo de un homhre, metaforiza en l su deseo, tambin
es cierto que en su de,emr la operacin que debiera anticipar
1111 lugar al sujeto presenta, a veces, un desfallccimiemo ancipacln del Otro. En lugar del deseo de los padres roma esraruxa
1111 goce maldito. En otras ocasiones, el nio. que necesita ser
.mcicipado como sujeto por sus padres, deviene contingememenre obeto de goce, lo cual revela a nuestra prcca que estas
, 1rC1msrnncias agregan mayores dificultades a la intervencin

Contemporneo al doblcg:im1e1110 y la desest1mac1n de

estas fi1nc.Jsas cl:aran1cncc incesruosas, se consun1:l uno de los
logros psquicos ms importantes, pero tatobin mis cloloro<os, Jel perodo de In pubertad: el desasimiento respecto de la
nutoridad de los progenltores, el nico que crea ); oposicin
t'1n impon:ante para el progreso de b cultu"'1, entre la nueva
generacin y la antigua. Un nmero de individuos se queda retrasado en cada una de las estaciones de esta vfa de desarrollo
que todos deben recorrer. As, hay personas que mmca superaron b autondad ele los padres'! no les retiraron su cemuro o lo
hicieron slo de morfo muy parcial (Freud, 1905b).

Es que el desasimiento de la autoridad se ha de lograr slo

si la amoridad funcion. Pero cul es el sendo de b aurorida<l? El esclarecimiento Jcl valor de la autoridad redarna ser
recolocado despejando una confusa rendencia a asimilar autoridad con aucoricarismc). Han comribwdo sin duda a cs:1 dcsorienracin los discursos de urui poca ms o menos reciente que
intent, legmmnente, desprenderse ele acws represivos de sinicsrros y morrales alcances. Cuando Freud escribi Tres msayos... en los albores del siglo pasado, la propuesta de no edut-ar
a los nios con ms compulsin que la requerida a coda costa
para mantener las buenas costumbres (Freud, l 909) encontr
terreno m5s q11c frl en la anacrnic:i poc:i victoriana de
;1qucllos dfas. A los gricos de libertad se cortaron las anum-as de
una censw-a que, ele ningun:1 manera, poda llevar a buen puerro.
Pero reducir la causa de los snromas a la moral imperante y
aflojar, unto a los lazos censores, la funcin benfica de la represin nccesa.-ia para la cnrrada en la culrurJ, es inadmisible.
Sobre todo si consideramos que con la prohibicin del incestO
-esto es, con la insrnuracin de la represin primordial- se
abre, para el recin nacido, la posibilidad de acceder a orros goces cuyo alcance est teido Je un antecedeme inexorable: la

,,..r"'

63

"

e .. Los PADRES

l11lt>1 " i" 1111 ,, .1111LU.t' en 1ue el ~fntoma 'e hace reprele IJ ''"IJJ (Llcin, 1'J'JI).
1'"""' dL los pJdres entre ello' r deseo de los padres por un
luu gllUdn c:no-c: s una logica balanceada por la rccrc;icin
.1c1 uhjcto de de..:o, de amor r de goce.
Dado que es hasrantc frernente que luego del naumienro de
un hijo los pad= di1:3n que ha di"runudo el de,c:o entre ellos,
que condk1oncs pemmen que el deseo que los padres tienen
de un hijo se recree en d de,co de los padres entre ellos' Qu
lgica so'ticnc ul recreacin?) qu con'Cl"Uencias recaen sobre d nino en c11esn?
Con las prcgum.is precedente abnr dos vectores. Uno, sobre la inevitable rncidcncia tue torna, en e.ida uno de los ucmP"' de la infancia, no slo el deseo de los padres por un h10, sino tambin el de,l-O entre los p,iJrc-;, corno hombre > mu1er.
En el otro, expl1c1t.1r, uno por uno, lo' aempos del s"l.leto. Con
ellos quiero delimiur al.'llllos alean~~ Je mi propuesu: considemrlos dercn1damcntc en l.i clm1ca del suero, especficamente cuando atendemos mo~.
Mii

IM'llllllC-

EL DESLO DE LOS PADRES ENTRE ELlOS

EL PI.ANO DEL EROTISMO
Cuando l.ac:an h:icc mcncm en su seminario R.S.I. J la pregunta Je cuando un padre merece respero y amor, curiosamente ,1rnrnn y pone en :rruculadn elos trminos. Al decir que un
p-~drc merece re,pcto cuando hace de una mujer obeto a, causa de dc,eo, cnlocJ en rclaw>n al padn: y ;a l.1 muier.
Cujl podra ser el pbno en que, al hacer de una muer causa de dc'Co, c:I padre pndria aspinr al merecido respeto?
Me rcsult< interesante y revelador, Ji mi\mo tiempo, que no
fuera suhra}a1la la relacin del padre respccro a l.1 madre, corno es plnte:1da h.1bm1:1lmcnrc, s1110 puesto en aruculacin el
p:ir "g111fican1e paclre mucr A mi entender, ello debe ser tomo1do al meno' en un cloble s -sgo. d pnmero no~ pernme re-

wnbr que un padre no es slo eso, umb1n l se puede decir

,.,111 hre, o apelu a otros significantes que lo representen como
, 111cto. <\caso no ocurre, en algunas ocaMones, que un p.idre
f""'" padre. remita ser un buen hijo' Y el segundo lneamien1111 rmiu: a un:t lgica que articula el padre)' la castracin. Es1~ i Ir ,ma definida por la '-anante del deseo dd padre Su con'"' '"11 de hacer de una mujer obelo de su deseo, lo muestra, en
u 111 de .cante, como transmisor en acto ele un goce que le falu I' que, por eso, l desea; an ms, que desea encontrarlo en
rl rnerpo de una mujer. A confesin de parres, relevo de prue-

h.i
1lesear a una muc:r es lo <ue nunca hara eJ padre del :oce,
que Lacan nombra como el de la perr-1=1011. Sus e~<:esos
, .Jrn como muestra de la inoperanci,1 de la ''aSttJcin en l. esa
, 111 r ,e pune en 1ucgo cuando l busca el ohcto para su goce en
1 l n1crpo de su wrun111rt fememno.
1)e esa manera, padre del goce y padre clcl deseo pueden cnIH.1rse Je muy dJ,.er..<>S modos, redundando tambin en efica1 " " thferenlCS respecto al h110 que ha cn!(cndrado.
,\I considerar b funcin del padre resulra, pues, altamente
rn l.trecedor arender al dc;co, al amor y al goce del p.1drc y Jo,
rnl.1ces y desenlaces entre ellos.
1lacc tiempo enconrr una fusc un tanto enigmtica en d
~. 11 unano 4 de Lican Datln que slo la menciona una vc1" me
l'"cci intcresanrc segutr su derrotero, inrerro,rarla en l.1 ve1
ncntc del tema que nos ocup.i. Trara <;ahrt el deseo ele lt,.. pa
,1,~s y el crotisrno. Dice as:

1"11e

hto "h'llifica (...1 reconocer que" le clcbemo' alun progrcS<o ;1.I an:ili"' l.,, prcci...amcntc en d p!Anu <Ir lu que debcniu~ llain:lr por '\U no1nbrc el t,;rus111u. Fn este: l3no es dnn
tlc se eluridan cfectJ\'!lmentc la, rel~c1ont..., entre los ~c\os, c:u-cno encaminad>< a olor un respue<.u 1 la preguntJ pl;nteJ a
propclsito de su .;exo por L't su1cco.
1'.n pnncip10, me result de inrercs el relieve puesro en la di" "'uin temporal, pues condiciona la mcncionadd realiz.acion
.1 un.i re~puest.i previa. Alejada de un cspcmdnco dcvcni1,

El tl NO EN ANA t..! S. tS V EL LUC.A~ O E LOS P D Rf S

muestr3 una clave 'lngular de nuestra condicin humana: la

atraccin y el rech2w 2moroso no escin regulado' por perodos de cc:lo o ciclos narur.tles. Nos recuerda que la sexualidad
humana, lejos de <er narural, prepan las vas de su posible realizacin dc~de el origen, pero slo en la pubertad alcanz.an un
nuevo acto: el obeco hasta entonces aumerlico, buscado en el
cuerpo propio, ser: buscado en el cuerpo de ouo, en la alteridad, en el prmcn"i1e.
La complejidad de la sexualidad humana y las vicisitudes de
S\I transitar desde la infancia hasi:a la adultez a lcanwn rambin
al obcto, pero ese obeto de elecoon, <uc oheco es? Es el
objeto causa tlcl deseo, el objeto de goce o el ohero de amor?
Cmncide el obeto del goce sexu3l con el ohcto tic amor y,
an m:is, con el obeto de deseo?
DcS<lc: los primeros ell5'1yOS para una teora \C:rual hasta los
ltimos renos freudianos, de punta a punta se erige un3 c:viden
cia a pcs;1r del ahinco con que se la ha tratado de suturar el objeto de Ja libido no es idntico al objeto de lmor. Esto tiene consecuendav el progreso de la Libido no congenia con el yo. En
otros tm1inns: el ob1cto de la pulsin sexual no es el obeto de
amor. La prucha ms excelsa de su desajuste cst;\ en cad:i uno
de ellos L-uando se presentan desenlazados. Es que el oheto de
goce, el objeto de amor y el objeto de deseo pueden mudarse
y enlazarse de muy diversos modos.
Dando un paso m:b, consideremos 13 cuestin de los enlaces y dcsenl3ces del ob1eto de deseo (\'egh, 2001), el objeto de
amor >" el objcro tic goce en el plano del croosmo.

amor

-~-

LO~

PADRE>

Desde la escritura R.S.I., propuesta por Lacan para l<X trc'

<l?JStros, anotar en el cruce de l<X tres, el objeto a, tal como lo
cS<.Tibe Lac:m. Recordemos que este objero puede funcionar co1110 presencia o como ausencia, a pesar de que esrn distincin no
es precisada por la escnrura del nudo. Como falta, en ausencia,
e- causante del deseo del sueto; como presencia subraya un plus
.te goce que 1nrenta taponar esa falta. A su vez colocar :imor en
In lmagmario, deseo en lo Simblico y goce en lo Real.
Cuando el nudo cst.I en lazado borromcic;1mcnte, cada t1110
1lc los registros encuentra en los otros dos su limite. Una propiedad del nudo, a~ anudado, es que si se corta una tic sus cucr
.tas la escrucrura se desarma, los otros dos tnillos ramhicn se separan. Amor, goce y deseo se deS3marran, ofreciendo versiones
locah1.ablcs.
\horJ intcrro,'Ucmos las consecuencias de la C'>CT"ltur.J propu'"'"' St el amor no pusiera alguna valla al goce pu1'1onal de
una madre, ,qu ocumrfa> Cuando el beb
para comr' clo ... ella lo metera en el horno ron una man;tna en la boca,
e ngrosando la' crnicas policiales. El amor genera limaes al
1mce desatado. Por d se frenan fer0<:cs apetitos. A su ver, el
.unor cncuenLra barrera en aquello que pulsa, pues d amor, 11111 ado a su .1f.i11 ele fusicn narcisisra, lleva muerte a los .nnantcs
que m<inificstan al1mcnrnrsc slo del amor y rc11t111c1an l tocias
Lis otras apetenctlS. FI objeto del amor sclo se cngcndr.1 en una
Etlta que mouva su anhelo. Tal relacin se aprecia en IJ mnolu:d griega donde Eros, dios del amor, surge tic l.i unin de
l'cnia, thos.1 de l.1 pobreza, quien hace oferm de su falta, y Poros, dios de la riqueZ3 El amor delimita el goce, detiene \11 vi 1;11 tuerza tendiente a la satisfaccin inst:anr-.nca; tambin desf cntra la r'1n , pues al tener razones que la raZ<in dcswnn' e ~ hace lnJprchcnsible el significado ulumo capn de 1\0111
hrar su esencia
Las palabr.is no hacen el amor, pero p'.lr.t hacer el nmor ncccm.1mos palabr.1s. se es uno de los grandes miMerios <le nuestra
<'scnc1.1 hum.ma. E.I amor v;i de la mano dd enigma, que se ex11cmle rnmh1n .11 objeto del Jmor cuyn presencia rersi~te en des<entrar nuestra r.m'm e incomodar nuestra nan1r.1lc1.1 Aumur

.,,t

... _,

14 ..,, Al ' ' ' ., fl l

c:..AR 0( Lt)S:

~-' O ~ES

' 'I" 111111111c111m ncrc,.inas las palabras p<lr.l hacer el amor, no

h.1y p.1J.1hr.1s que .licmcen la hor.1 del amor. Lru; palabras q ue
.ln1111us acercJ del ~mor, son bien deferentes de aqueUas pal.1bras
1lc rnor que decunos plrn hacer el amor julio Corciz.ar lo expres bellameore con una frase para '" ....\rs Amancfi,., publiaJa en su t..'tllcccin de poesas tirolada Snho0 ti rnpsm/,, y que dice: ..vena Jomur conmigo: no haremos el amor, l no, had.
Pero s el obcto de amor no es supcrponble al obctc) de
goce, tampoco es scgi1ro que coincida con el obcto del deseo.
(Juc es posible desear sin amar y amar sin 1lcsear es archisabido. F reud mismo lo despleg en s11 mlogiJ sobre la psccologia
del amor, espcccalmcntc en el mas abordado tCXtO Sobre la
mjs generalizada dcgr.11laco de la veda amorosa,. (Frcud,
l<JJ 2). Hay su1ecos l]UC slo gozan degraclando su objeto, r slo ;11nan ideali7.ando un objero que nn desean.
A~, 1..uando d deseo se presem<1 desamacTado, sin acceso a
una porcin de goce y ~m reafacin amorosa ;1Jguna, suele desplu.:tr su \':llenciJ nccsJnremcnte Je un obeco a Otr<>, sin anclar
en nin!!lJno, mantcrucndo slo su cualidad meconmica. Es aquello Je lo c:ual padece el conocido Don Juan. Pero qu ocurre s,
a su vez, el amor se pronuncia desenlazado. Se nm;1, pero sin desear nada; el amor realiza en la aparienc1.1 la fusin anhelada, y
ser amado es su ni~o fin. Una e.'<prcsin pertinaz de est~ 111odahdad amorosa se revela en algunos smtomas como la unpotenc:1a
scncal o la eyaculacin precoz. Costo abonado por el sueto que
renuncia al goce fhco en el airar del narcisi~o. Y finalmente,
qu ocurre cuando el toce se desamarra tld amor? No encuentra ms que el desuno puls1onal, al sc,uir el ansia de alcanz<lr la
in medina y absoluta sausfaccin; absorbe en su torbellino al obcto hasca su amquilaci<\n, pues su persl'lcncia hace presente dla
nmma una falta. !iu eemplo ntis logrndo esci en la verugcnosidld con que nue,tro:. <las enlca el ,,,ir wn un pie en el acelerador de la "ida, acelerando, <le esa forma, la muerte. Tambicn lo
expone el cl.b1co rruco del ,.1mp1mmo, que nutrindose del ali11\Cnto ,;raJ, bebe h<1'lil agomr la san,'Tc, hasta la muerte.
Por el conmmo, si el encuemro ;1moroso precipita en el
hucn enlace, es en el plano del croosmo donde se mmfiesta la

L.Js ro:res

s;uia recreacin de los tiempos del obcm p.1ra la renovadel encuentro. RecrclC1c'>n e.le ese obem, cuya a ltemancia
<litre goce v falta no esta ;1scg11r:ida. En bs redes del hbito
mcrcial puede tender, por la repeticin puls1on.1l, a estabiliz.1r
u 1.'ll.ra Je obero de goce, rcrapando el agujero surur.mdo el
mor. el deseo y cualquccr otro goce.
Retomando la ciu tic 1 acan, si en el plJno del crnosmo se
durnlan las relaciones cmrc los sexos es pon1ue cncucntr:m en
rl un camino de real.acin. F.I sujeto, al h.11lar una respucMa
111< ">lo en el fanmsma se podra dar, hace su paso al enc:ucnrn de una porcrn de goce ~m la cual la -ida pierde st:ndo.
lnhibioones, sntom~ y angu:.oas sealan con usrez.a la dc'-<ncntaccn del nudo. Son las seales de un nu1lu que no anuda
1 1u1lilm1damcntc. Ase lo C\1dencian los &ec11cn1cs frac:tsos que,
'11 el plano del erousmo, se expresan en el ccnuo de nuestra expcncnc1;1 cliruca. Las vicis1ru<lcs surgidas en ese plano expresan
' " 1.IJrid.1J la impronu temporal requcnda al obcto. Muestran
JUCocurre cuando el oheto recrea su altemancca tt>mando valor
<le obcto crco r c:ambicn cuando dio no acontece.
El oheco ertico se produce bao el velo necesario que )Je.
'.1 el sexo al encuentro del deseo. Su vda<lur,1 y ocult11nicntu
dcspccrt<lll el deseo de dcvclarlo. dndole va lor de presencia a
' u faltJ Su tela mrroducc una dimensin temporal, .1nticipa ba1<>'ll m;111to la ofen;J <l~ un goce postenor pero anunciado por
d velo; C;lU.a as el dc-.en produciendo atrJccin por lo que
nculta.
Por ero )3 pomogrnfla no es eroca y " In son bs ,esumcnt.1' que insinan el desnudo 1'.I goce intcrdn:to Je b rnirJd.1 cfa
'11 estimulo al deseo de wr: los 1:readores de l.1 moda se sincn
l.11.tmeme de la estrucrur:i anudada. La motil se eng:irz con el
t rousmo p.1ra dar su e-.caruto al objcco de deseo. E.cor.,,,. tacos v
portah,r.as delinearon el t.'Ucrpo de las muercs desde que la hojJ
.Je parra \'sn la desnudez <le Eva, para que aquello que desp1cr1.1 el deseo se ponga en uego, entre la insinuaci<in y la adivinan1.1. Fl croa.i110 us rniriiJtue, se viso de }i!11mte foral, con wquctes y dedo en la boca, despleg sus accesorios sc.'In los re111cn1111cncos de la poc.1, rndando as el rostm ele IJ sexualu!Jd
11cc

' 11111

'/O

EL N I N O Ef-.1 ANLISIS Y El LUGillA DE 1.0 S PAORES

humana. Luces tenues, msica romntica, palabras que se ~'Usu

rran y otras que se callan son elementos aptos para una funcin
inevirable en las vas de realizacin del encuentl'O ertico.
Pero la escena ertica, al igual que la ldica, no se produce
en un espacio ~ualquiera. Requiere una topologa que enlace el
espacio por eficacia del discurso, y un espacio slo se hace escena cuando los objetos se ubican en la perspectiva del sujeto.
Para que ello ocurra, es imprescindible atender a la dimensin
temporal que el nudo no escribe y que la clnica de los aempos
de la infancia reimroduce. Esra dimensin implioi renovar el
vaciamiento de los objetos de goce pua que cada uno de los
tres -amor, deseo y goce- hagan falca. Aunque Ocravio Paz
coniugue en su libro homnimo al amor y al eroasmo como
la llama doble, bien es posible que haya erotismo sin amor.
A pesar de ello, el erotismo parece ser condicin pa.rn un encuentro amoroso que renueve el acto se~'Ual ancestral, idntico
a s mismo, ofrecindole alremancias al objeto de goce, de
amor y de deseo.
Esra per~']Jectiva nos pennite avanzar y resalra una vez ms
cun ineludible es considerar de inicio, en las entrevistas con los
padres, cmo se enlaza el deseo entre ellos. Una atenta escucha
permitir hallar respuesta a interroir.intes tales como: por qu
al&'llnas veces el nio funciona como metonimia del falo y oo
como metfora de amor?, o por qu otras veces l realiza la
presencia del objeto en el fantasma materno, fant~srna que ramb1a puede wsrcner el padre', o bien, cundo el nio se erige,
con su sntoma, en represenrante de la vcrd<id de la pareja?
Si nos ha interesado abordar el plano del eroasmo es por
que encuadra, en sus ejes, la pregunta por el deseo de los padres y su relacin con la castracin. Y nos permite consLarar
que el deseo de los padres, como hombre y mujer, condiciona
y posibilit~ la recreacin de los tiempos del sujeto. Por el contrario, cuando el deseo ele los padres se concentra exclusivamente en d hijo, el nio tender a funcionar como condensador de goce, obeto en el fantasma.

Caprulo 3

Los tiempos del sujeto

T iempos de lo Real, de lo Simblico
y de lo Imaginario

Deca al explicuar mi posicin respecto al psicoanlisis de ni1\os, que el psico~nalista atiende al nio pero siempre apunta al
'ueto.
Volver a subrayar lo acomecido, en relacin con la cuestin
de los tiempos, apunra a despe,rar nuestro abordaje de una vieIJ polmica referida a la legitimidad del psicoanlisis de nios,
los alcances y lmites de su eficacia y su esmruto de especialidad.
1>csde nu visin, no slo soa innecesa1ias sino improductivas las
infinitas e intcrnnables series y clasificaciones con las que se
uccenJc afinar especificidades tcnicas. Si el psicoanalista
Jtlcnde al nio, al adolescente o al adu lto pero apunta al sujeto;
" a su vez, considera al escucharlo c1ue el sujeto ms que edad
ucne tiempos, encontrar, sin necesidad de apelar a cscandariza1lm recursos tcnicos, la especificidad del ac:co analtico.
Comenzar por anotar en un cuadro los oempos del sujeto,
.1ru1.:ulando a los tiempos del Edipo freudiano aquellos tiempos lgicos que Lacan conceprualiz (Lacan, 1971 a); y lo har
.1Lentl1endo a los tres registros del sujeto de la esrrucnira: Real,
\1111h liw e lmaginn.rio.

EL N I O ( N .\Pl4.t..L IS S V f l LUG A" Ot LO S PA D RES

'fi..,npo1 1/cl metu

~+-~~~~~~-

lnstnte de la mirada (Lacn)

St'r n trner el faln (Freud y L>cln)

L:mncia (freud)
Tiempo de comprender (LaC3n)

Segundo de.perur (Freud)

lnmu del drama puberal

,\fomento de concluir (Lac>n)

Precipitado fanrn.smt.ico

RSI

El \er humano es ms que un \llnple vivienLe. Por eso, el

ongcn de su e.stencia es anrcrior al nacimiento mismo de un
nio. ,\lis an, tal anreorubd l!(lt::i es condicin n<eesaa
para que d nacimiento se produ7C:a. Como >'Ol he dicho, el rasto sobresaliente y relev.inte, car;1ccenstico de ese momemo
inaugur;1I, es la ilusin; un h10 desp1cna un ansia sostc111da de
complerud que anhela verse cohm1cla. Del mismo muelo <1ue lo
hace el negauvo de una fotogr.1ffa, .Jcstlc la perspecova del nio "' m.tmfi~u un movimienm de empuje que lo lleva, a su
\'e1., a proponerse como quien imaginariamente cubrc y rcsponcle :l l.:is expecta~'llS cifradas en l.
En el ~'Ultlro, el tiempo al que me refera esraa reprt'<:nlldo poi un espacio vaco sc,'l1do 10mediarameme de !.t respuest,l, 1uc, corno primer planreo, surge en el nio. Dicho de
un mndo mas exacto, el Otro mirone y el su1em responde. En
un conuenw responde s y se nl1cn;1 a la propuesra. Se tr.1rn nl
de '"r o no ser el pequeo e'pcradn. alcanzar o no el elevado
e'iCa1io que <imholiza el falo. El 1ucgo propio de e~te primer
tiempo, jue.,'O de ser o no <;er el falo. se muestr.1 tan necc,ario
parJ arribar al siguiente como l mismo fue sohdano del anterior, 3nocipado por la madre. E.n l -e juega la vida}' la existen(1.1 , :, 11uc el segundo paso cojc;l" 'e 'altea el primero.

'' r =M Os DEL SUJETO

71

En rc1terada.s ocasiones. nuestra clink<1 cotidiana muestra

PmJ17mmio <kl rr~rrro

Ser o no ser el falo (Freud y I.Jcan)

Pn me r tlc,pcrtar sexual (Freud)

'"graves manifestaciones acarread.is por la fof de ese tiempo

indispensable. Los craspis de este pnmer tiempo, que encuenal n111o en verdadera preman1rc1 e indefensin respecto a
proveerse las condiciones de supervivencia -momento de pre
risa aunque no complem alienacin a la demanda que se le dirige- ponen en evidencia la complejidad delicada de una rrama
11uc demuestra sus '~cs1rudcs tcmpran~mcnte
Sns cen' son legibles para unJ escucha atenta, Jdverrida de
lo> mgrctlicnic tiue hacen al juego nmmo tic los primero movimientos dd nio con sus padres, dc1ando luego apreciar sus
mddencia' y variantes en los fumms espacios ldicos. Es un
11crnpo de nmono predomimo 11n.1g1nmu), y tambin ele escasos
recursos sunblicos del nio parJ cnlawr lo Real v lo lmag1nano. 1:..1 cuerpo y su' manifeslllcionc,, lejos estn de ser considerados propios Tanto lo real proveniente del mundo como el de~rrcgla<lo acervo pulsional son mmmonames r promovedores
1le angust, aun cuando corre>pomlan a uempos 1nsaruyenrcs,
como bien hJ SJb1do tlescrib1rlo Sp1t1. con su aguda obsen':lc1n
)' pcrspccllV'J de la angusa dd IJ(;tarn mes (S1mz, 1979).
Recordaba el caso de un cluquno que, l pesar de tener ,eis
.n1os, me tleJ ver su smrnc1n en una \!scem1 tlesplcg;Hla en la
"tia de esp<ra c<>n su mam: y un hermanito menor. Este ltcrman11u era el sol <le Ja mam, en cambio nu paciente no haba
tenido una x1'lnn \'enmrosa. En el momcmo en que nacu,
d la esuha en litigio con su marido; la parea estaba muy mal y
el la conS1dcr11 a este hijo como ho 1lcl marido. Esto hi10
1ue el nuio no 01."Upua lugar en sus c.'<pcctJtl\'JS para ser lo <JUC
le hJcia falt.i, smo ms bien fue un.1 molesua. Como madre
.Hendi su' necesidades, lo aliment, lo lw1c, lo vi-., C-J11tb1c'>
'us pa.1 lc' pero no recubri, no lihul1111w su lugu como d fo 111 imaginario. Era c\11kme, con s6lu verlos J uno y ocro, quc
c'c hnllo, e>e pdpel, lo ocup el sc.'\Jnclo hio. Cunosamenrc, la
c'<Ccna era por un papelito: no era pmihle desatender el s1gm tcantc: en d.inu. Cuando lle,'lle a buo;carlo a la sala de espcrJ,
nu pequeo pJc1cme peleaba ron su herm.inito: llorando rccla nuha .1 '-u nmlri: qui: no le diera el papelito .il hermano. Lo
Lr:l

EL Nt~ O EN .4NA L SIS "r [ l LUG AR: D E LOS PA D RES

cierto es que la mam, quien habia cambiado --ale aclar:ir- de

posicin respecro a l, inrent calmarlo y e.'Cplicarle que ella no
se lo iba a dar, pero l gritaba tirado en e l piso, con un cuerpo
que no c~taba erguido en la escena, con vo,, des_'llrrnd:i Pero
se lo diste, ya se lo diste, y a mi se me derrumba todo. 1::1 gema por aquel tiempo en que su madre le haba dado el papcliw deseado 3 ~-u hermano, slo que en el presente, a d1forcncia
de aquel otro momento, cuando era un beb, l podJ rcproch;r<elo f. cuestin no desdenable, su madre poda escucharlo
e intentar calmarlo.
F.l ucmpo en el que se jucr-i l.1 dialcctica entre ser o no ser
el falo se extender hasta el surg1mienro del primer despertar
puls1onal, con un frnnco predominio de ese real pulsional conmovedor del imaginario habido h.1srn entonces. E l instante del
despertar-tal como fue tratado cx1cnsamcnte por rreud al referirse a los procesos onricos- es un tiempo puntual, metap'colt~<icamente situable, cmpo tic.- cambio de escena . Frecuentemente, se asimila el despenar con el estar despierto, pero el dc,pcrtar no es un estado, no se ~-aracterizJ por lo estable, m;1s bien es un insranre. Podemos arocufarlo a los ciempos
lgicos propuestos por Lacan, s1ruando el empo dd dcsperur como el instante de la mirada. Leyendo algunos textos
frcmhanos, sobre todo los que dedica al complco de F'.dipo,
cnron1rc que Freud postulaba que el primer despertar sexual
se produce cuando el nio t'< la castractn en la madre Enuendo que este ver no ha de comarse literalmente. '\:o ,e tr.1ra de ofrecer al nio la desnudc7 de la genralidad, exh1h1endo
ahsurd.unente lo que se ha tic mo\lrar solo con el velo prop1~
no, ttmpoco es un ver que 'e refiera a los ojos. Seguramente,
es mas del orden de una percepcin psquica. Lo que el nio
ve, es la ca.stracin en e l Otrn pr1111urdial y ello se produce
porque d nio hace 1m dcs~uhrim1cnto. Algo cubierto en el
nc1111x1 anterior, se de.rmf.,.r. Corrida la cobertura, adviene que
l no crJ el falo. La ilusin queda al descubieno. Es un tiempo pulsante, mqu1et:mte, en el cual 'e "enfica un goce, descorrindose el \'elo con el que o;c cuhrfa y vesa la ilusu\n de
n1111plemd . Ld cspcsur.i Jn_'U,tiJRC<' que el rasgado dcspierca

~os

EMPO\ .)(L SUI ETO

,on su presencia hace necesario un enlace productivo, simbhco, pJr3 dJrle borde y medula .11 nuc\'O goce.
Las vc1s1tudes de ese tr:ins1to no put!den desatenderse, pues
imprimen sus mar<..., a los tiempo vc111<leros, hipocccando, a
\'ctes con .rn..'Usti,1, otras con inhib1c1ones o sntomas, los pasos
.Id porvenir. Podemos ubic:irlo con b.,.tante precisin en e l
paradigrnrnco h.istorial de Juanno. CuJndo el pequcno 1fans
1icrcibe una decidida falta de comcitlcnc1J enll'e la imagen que
ha,ta entonces tenia de su cuerpo) el contenido de esa imagen.
lcscubrc cuan thstanre esci de ser d que se 'e en Lt miradJ de
' " madre. La imagen dd cuerpo que se reAe1aba en el espc10
t ra J3 coherturJ de un objeto no cspenilnrizable que el suero
no vea. Pcrcil11r ese carozo, verlo npnrc<:cr, c:onsc.1r.1r <1uc lejos
1lc recrear una falta condens:t 1111 cnd,wc de goce, hace cmer
gcr la an~'UstiJ. juJnito desp1crt.1, descubre que su ,./Jliwm111
,,,,.,., su ~h;tce pip, su cosita, al procurarle un disfrute m.is
~11:1 del unnarto, un goce flico, no ucne cabida en la imagen
1uc 13 madre qwere \'er de l. U universo materno se cierra .
:-\o mduye un mo con falo, "lo un nulo falo. Despertar dd
' llco, perder la ilusin de ser d f.tlu de 1t1Jm conmueve sin
iluda la csterrn de su mundo.
Sm cmb~rgo, recordemos que e l dc~pcrtJr del sueo con ll era no solo un monto de an,.usti;i, t.unhin abre una pucrr.1 .11
'uero. 1\l descubrir que l no cr.1 el folo. ~e le ofrece una nue1 J pos1b1hd.id l:JI ese momento 'e !Jnza un pnmcr gran con
thl't<> 'cnudo en aquello que el lunari\1110 sign1ficame le planl <"a: ser o cencr, ser o tener el folu. l:,tc gran conflicto, que se
prcscnu al suieto en ese momcnw, e' sucedneo del despcrr.ir
1 le otor:.1 una oportunidad tle acceder J un nuevo goce. F:n cs1.1 oc-Js1tm, el bll)Cto, que antes dro" ;ti 111110 del Otro, tlehe res
11omlcr no y permmr que opere 1:1 sc11;mic16n. Alienacin y w11;1rJc111 son dos tiempos del SU)ctu, uempos en que el su1e10
<e cfccnia como respuesLt
Ser entonces nuevamente necesano que se rcnue,c, que
upen: para esa ocasin el tlcscn de 11" padre,.., Deseo de lo'
>Jdrc' como operacin de anoc1pancn y nommactn del su1el" El ( ltro puede ancicipar y nominar un nueo lugar pJra el

EL

f\;

.--. O EN ANA L SIS 'r El l UG ~P D[ LOS PA DltEi

sujeto, en c:sre c:iw como falforo, como po'ceclor cid falo. Pero tJmb1n puede no hacerlo. En este tiempo, el <le...:o tic los
padre' apunr:l a an1Jc1par y nominar un lugar pJr.t el 'u1cto, ya
no el de ser el falo, ,;no que legiama el tenerlo. Es con,ta~Jblc
hasca que punto en este t:rnmo los padres ele Juan1tu "'enredaron los pies. Sera \l1J cto falforo slo s1 el Otro log"1 acompaar y soportar el corre y rcel1srribuan ele goce que reclama este nuevo tiem po. S1 esto acontece, se iniciad u n ucmpo de
comprender. T 1ernpo de comprender que <icscrimvamcnte
Frcud ll;rnt<\ "11cnc1J, pero no se refiere a una scKual1d.ul latente Quienes atendemos mos sabemos bien que la sexualidad,
lejo ele 11uedar latente, ms bien late, y la riendo hu-c;1 ahcr cmo acceder a nuc,os goces. Es por ello que lm nmos interrogan la reglas y con ellas las leyes que reglan, regulan y ordenan los gcx-es,
Jugando J los palitos chinos, una nena que padec1a de una
enuresis pcr'1,tcnte ao;ociada a un compulsivo tocamiento de
sus geniwlcs en publiw c1uc sus padres no annJhJn J ctr1'ur.ir,
me preguntaba: .. loqu o no toqu?,., Vos viste" toqu?,
El sahlC" 'e puede ag-arrar cuando uno quiere o h;l}" 1111e esperar a sac;u I;" t:obras?.
En e l r;unino, s1 se ava la la bsquecb de sahtr, los ch icos
.ipremlcn l leer y escribir. Es un tkmpo de a iro prcclominio
simblico. Los llamados problemas de aprend11.a1c no son
l:llcs. Son la c~prcsicn de una falla de resoluc1n 1fel ucmpo anterior, correspondiente a ese instante de la mirad J. cuando el su1ero pcrc1he <JUC su n1crpo no coincide exactamente con el oheto del Orro. S1 lm elementos de la estructura no hacen fuego, la
fijeza y IJ rctcncrc\n de goce unpedinin no s<ilu el crec1m1cnto
en gcncrJI,
e'pccificameme el aprend11.ae ele la escritura.
La cscrrrura es una operactn que se alcanza con l.1 perdida del
referente. Los d1bu1os de los mos muestran, si los 'hemos
leer, uempos de escmura }' fallas en su efecruacicin. Cuando el
referente 1111agmano mannene pregnancia, en el plano ele la
escrirurn se pl.1ntca n sntomas propios de la simetra o .isunctrfa
de la ll11Jf.:Cll en el espe10. Las inversiones de lcrras muestran
una rnst:1hzac1n de goce sin reordenar.

""

J LOS T IE M ~O S D EL SUJETO

T1

Cuando ,\lan, un nio de seis aos, comenz a ci.cribir en

la esn1cla primJria hebrea a la que concurra, lo hrzo en cspc10.Jumo J la cnurcs1s r encoprc<is, los disfr.ices de mucr a (o,
1ut: siempre recurra y lo- nesgas en que pona 'u vida, este
"ntoma, el tic la cscriturJ en espejo, era un <ntomJ menor.
Sin embargo, los otros slo cedieron cuan do d nio pudo esLrihir su nombre.
Atr1pado en 1.i v;icilacin, el padre de Alan, ;11 nacer su h1 0,
le halua puesto un nombre d1fcrcmc de aquel que la tracl1cin
f.111ular mlfn reservaba para el primer hijo varn, pero 1nd111a
.In a una ,0Juc1n <le compromiso, lo haba anotado con ese
nombre en el libro del templo.
Este homhrc habia mtentado n:bclarse frente a su madre,
quien haba clcb>ido esposa a todos sus hermanos. A diferencia
<le dios. el paclrc de Alan h;,1ha escogido par.i ca<Jr>e una mucr L"tlyas cJracter<tKas no satisf.idan las cxpcctati\;l> familiares r le hahiJ puesto a '\J h110 un nombre diferente al de su< primo>. li>do' ello,, los primeros vamnes de la familia, llcvJban el
nombre del abuelo paterno. 1\1 respecro de su conflictiva situ.1cin, me 1lccia oscilante en las entrevistas: Quera ponerle
otro nombre p;ira clifcrencrarlo, pero tambin el nomhrc Je hi
tradicin fornilia r. Le VO}' a decir que si q111crc se cambie el
nombre c u.111do sea gr.indc. Con hi nena fue rml~ f.cil.
En su anoih.is, 1\Jan hJb1a comenzado a desnrroll.lr, sesin
trJ.s sesin, una histor entre animales. Ancxaha una hoa J
otra, me petlia un chbu10 y luego l retacaba un tex10. Cuando
inalmente tntcntaha rnnclu1r la luscona, al decidir pegar una
ulnm.1 ho1a. al~o no pegaba. ,\la. llamado as por su madre, tntentaba eo;crihr su nombre de derecha a izquierda. como se es<nht: en hehrer>. Pero lo1 letra L de Ala, lctrJ rehehle, <ala en cspeo. lntent6 entonce~ borr:ir una y orr;1 vei., 1.1mbcn pa,,lr al
margen izquierdo, seguir el castellano, pero tnfrucruosJmcntc.
Para colocar-e en la h1srona un n io necema reconocer los
mojones <1ue orientan la geografa familiar. Cules son las fron
1cr;1s que del1111it~n la cxogamia. E n las provmc1dS estancas
<1uc1lan ~i ptadus luga res sin sal ida. Ko es banal si 1111 n irio ha
redhitlo 1csp11cst.1s claras respecto a su hmona o si ha hah1tlo

(l. N tO fN ANA L1Sl5 Y

El LUGAR OE- LOS PA O i:t ES

oculumicnros, mentiras o silencios. El saber o no 'aber opera,

despler.ido hasta su lmite o sustrado a su c.\tensin, en las relaciones prc:..entc:s r fururas del sueto ~vn d saber. El nio busca sJber, ene cunosidad, invesga, puede entender h1scoria en
la escuela -la de San Martn por e1emplo, padre de la Pama- si
ha lob'1'.1do saber con claridad de su propia historia en el tiempo nncertor, el del primer despertar. De ninguna manera ser
idem1co uno 11 otro destino del saber si al momento de descubrir que no era el fulo, c:.<mbin encontr alglin saber sobre el
goce y In significacin flica para d Otro, si v1slu111br <l6nde
su se siruaba, al no estar localizada en el niiio.
En d ucmpo de comprender, el 1uego cambia radicalmente.
Cambian los 1uegos, predominan 1.,,. 1ucgos de 1cglas Es 111tcre,antc la pregunta qu se uegii en los 1uego> de reglas? Se
1ueg-a a qu es lo que se puede y qu es lo que no se puede hacer, con el goce . !fablando de fichas, de J\ anees )' rclJ'OCesos,
de qu <e coca y ..qu no se toca, de ..qu ficha se come y
que ficha no se come, del "''eo-veo. Se huscan reglas pan
mcmu.rar y dar un cierto orden leg1u1110 .11 ,:cx;e. Son juegos
reiterados, apoyados en la secuenc1aliclad del reordenamiento
simblico. El tiempo de comprender ser, pues, un Liempo de
predominio simblico. Su despliegue conunuar:i, JlNl n paso,
h.1stJ que el sujeto se confronte, una vez 111o1>, con un nuevo
despcnu: el Jespert:ir puberal. Segundo despenar, con l se
reinic1J la irrupcin pulsional y corruenu el drama puberal.
Con el segundo de:.pertar da comienzo el tiempo que llamamo Jdolesccncia, trmino ms familiar, de uso hJh1rual en la
lcniuJ, pero que Freud nunca se: inclin J uuli1.ar. Prefiri llamar metamorfosis de la pubertad .. a e-,c tr.ns1co a recorrer,
que '>C inicia oon el resurgimiento del cmpu1e pulsumal y se
propone akan1_:ir una nuC\-J forma integradora de novedosas
111odahdades en el deseo, el goce y el amor. L1 pubertad es ese
uempo cn el cual la irrupcin puls10nal reabre I< onfic1os del
cuerpo, 1c:1hnendo rn111b1n Jos grandes interrogantes sobre el
sexo y In :1uwndad. No es casual que los smomas en ese Licrnpo tengan el rostro brut11I de fo reapertura de lo' onfic1os, ni
rnrupoco h.1 de extr.1arnos la urgencia con que requieren 11n

l LOS fl ( MPOS DEL SU JETO

rcanudamicnto, una recreacin del ob1e10 cuya ahernancia mvil d desarrollo y despliegue al drama puberal. El despenar
desata, realmente, un verdadero drama, con el fuene sentido
c..cnico que caracrenZ3 el drama, con su especifica tensin serncncial . El gnero dramfoco se ca.ractenza esennalmenrc por
1111 desarrollo y un despliegue de tiempo sin el cual nunca se
.1rriba a una conclusin.
Conclusi11 de la infancia, para alcanzarla se requerir, una
1 cz ms, la puesta en juego de esa operacin nombrada como
cseo de los p.1drcs'>.
En esta opominidad, ocra vez., los padres pueden annciplr y
nominar al ~ufeto; en esm nueva vuelta. lcgiomando un goce
r1> ;1\U de l.1 endogamia } encontrando un obfeto fuera del
cuerpo familiar. Es un momento verdaderamente: definitorio,
1mes en l conclu)c, oomo un precipitado quinuco, el ahro1:ha 11uento fantasmacco. Ahora bien, este cierre es defimtono aun fUC no dcfimuvo. A '-u "ez, en el fantasma ..., enm.1rca la orien1.1rn}n del dccO, si y slo si se ha renovado la rencaci(m de la
f.1lta para cada uempo de la 111fancia, hallando rccmcn1.1c1i>n y
1nli,tnhuc1r'm de goces en los tiempos anteriores.
Prcc1so1mc111c porque las condiciones de arribo a csi.i mcrn111nrfos1s dependen de una progresin prcVla, son hall1lu.1lcs en
nte tiempo lo' problemas de orientacin vocacional, t;1111h1n
'"'de orientacin sexual, en fin, los prohlcmas de onenwc10'"'' y tlcsoncnl1t1ones del deseo. Cuando lor-.1 recortJrsc, de1111111.irse esa falca t-u)'O borde funciona orientando 1:1 lllmueda,
d.111do c;msa 21 deseo, entonce' tambin se encuentr J una metl1tla de Jcccw al gon:. Pues no se trata para el su1cto "ilo de IJ
<1nenucin del de.;co, umhin del acceso al goce.
Si la posicicn del 'ujem, en posesin del falo, se io leginma
d J en el pnmcr ncmpo de despertar, lo nuno ~r:i - FrcU<l lo ,ul u'Jp- direcc1onar l.i b.squeda del ob1eto ms all.i del oimlmo
l.11111l1ar, en el c11crpo del p1trtt11awc exog.1111co.
F.n su rcxto .. La metamorfosis de la pubcrtJtl ... Freud rcsal 1.11uc lo nuc" en ese momento, es buscar el objeto en el rucrpn del p11111111111-r. Pero para acceder a l, para p.1sar de 1:1 ct111.1
.1 l.1 i;am.1, ha ele rcl'ftlfSC un goce; de lo contrario no se llcj!.I ;1

ll N N O I N

>.~A l l SI S

Y EL LUGAR 0 ( LOS f'.r\ 0 11.ES

la <::ama. Pues, aunque parezca evidente, no '"J de suyo que~

realii:e la blisqucda del objeto de d~o y <le goce en el cuerpo
del panm111rr.
S1, como dice Freud en su texto Conrribuc;1one' -.obre el
amor, el nio es un uguete craco, en los uempos del sujeto se dar.I curso a un pasaje. De ser un uguctc, a poder ugn.
No es narural que un nio uegue. El nac11111ento del ucgo
tampoco es csponcneo. Su inicio puede verse entorpecido desde los primeros atisbos que la subjeciv1dad exprcs;1 en L1 esL-ena
lud1ca. Pero el rema del ucgo merece un c;1pl11lo ap.1rce.
Nos <>euparemos de l luego de transitar algunas reflexiones
solJrc los aempos de IJ angustia y la fobia en la infan"

Captulo 4

Los tiempos de la angustia

ALGUNAS CON51DERACJONES SOBRE' LA ANGUSTIA

Y LAS l'OBIAS DE LA INFANCIA

l n 1926, en MI texw /11/ubmrin, ,-mo111L1.Y11nr,tis1111 Freucl ;firma:

1.as fobias a l.1 soledad, a la oscuridad y a los exuailos, Je los
mos rn.s pequcrios, foliias que han Je llam.1rsc casi normales,
' e dJ.SJpan I" 111J' de las veces a poco que dio~ c:rc1c.in; "pJ,.n",., Un au m;is urde, en 1927, en FJ ponmir Jr 1111111/twtifl,
.1grcga las ncuros" de iJ 1nfuncta son, en :cncral. [ ...( cpi"1J1os regulJrc:' dd cle,;1rrollo. ( ... )Acerca de los nios. ';1bcmo>
uc no pueden recorrer bien su camino ele d"'Jrrollo hacia la
c:ulrura \lll pa,ar por una fase de neurosis, orJ ma' nitub, or.1
menos. [ .. J l.a mayori2 ele estas neurosis de la infancia 'e superan espontneamente en el curso del crec11111ento.,.
Sin embargo, a pesar de lo antedicho, ;1o' Jntes, en 1909,
li.1hia publicado uno de sus historiales, el c.1so Hans, una fobia
<'n la mf.mcrn. C1mo pensar esta aparente con1r.1d1cc1n? S1la
mayora de c<,tas neurosis de la infunda se supcrnn espontfoca
mente, por tu ;11 .1hordar la fobia en la sene de sus h1stor1ales.

4 LOS

(L f'I CJ lf'4 ANALISl!io Y EL. li,UGAR DE L.OS PAOM.ES

consiJcr.fo, pJrJdigm.tico. Je las e.\tructurJs clinicJ,, toma el

caso de un nio> Si considera la fobta de b infancia como tiempo insutuycntc, c1>0r qu la de Juaruro fonn putc de un histonal? La C\lcstin es verdaderameme controveNal, sobre todo J la hora de deslindar cundo es pertinente 101mr a un mo
en an~lis1s
,Cu.indo habremos de considerarla una fol11a de esas casi
normales", que se disipan o pasan,.? Cundo es un sntoma
que merece alcncicn? La fobia, es sincomJ o csuuctura? Qu
es J.1 foh1.1? Un nempo 1nstitu)'Cnte o un procluclO, precipitado cstructur.11>
P Jrl arribar a algunas conclusiones partamos del princ1p10,
y en el p11ncip10 tic l.1 fobia oci la angustiJ. LJ Jngusu.1, cuyas
variJclJs e\pres1ones hJn sido rcb:tut11.;1d.i:., con ctcrt.1 ll\ 1Jndad
en 1'" ulnrnos ocmpos, como tTastomo' de an'""bel
S1 bien Freud y l..acan di,etgen al conccptual11.u l.1 angusti., ellos acuerJan en defirurla como una seal en el yo (mm), y
tambin co1nc1den en aceptar que la angusua es siempre angustia de c,l\lractn. La diferencia esencial es que, para Freud, ella
renute J la ChLTacin en el tener (se trata de tener o no tener
el falo), en L;lnLU que, parJ Lacan, la angusu.1 .1pu111.1 .11 set. En
""1 dircce111, la cast,-ac1on en juego es Ja dd Ouo. La ccu.1cin
es lc1g1Cl' l:i madre slo scn flica si es la madre con el nuio como falo. La madre slo nene, si el nio es. Para Frcud, en camh10, el acento de Li angustia rec~e en el padre co1110 a:cntc temido de J.1 c.1strac1n en el tener.
Tamh1n pJra L:ican. la angusaa es 2nunao, l""'hihdad de
c.u~tcnlia, lihcrtad t'OlllO dira Kierkegaanl, pem lthcrLld no asegur.1da. St lnen dla es posibilidad de un nuc\"o lugar, apertura a
un nucn1 espJl;O, su conquista impone un prccto: 13 castracin
del 01ro pnmonliJI que conlleva la pnlidA tlcl p.lrJsu tic la infancia )' el cnt'UenLTO para d parlim con la f:Jh:a que el lcn:uaje
Je impnmc a s'tt ;cr: 111<111f[11t 11 irn, falra en ser. Por c;tc sesgo, la
angustia ac:cnnia no slo un lugar, tambin una vcrmme temporal, un ucm1>0 de Jescubrunienro que como l31 es tiempo de corte . Es que, h;hl:J ese momcnm, el nio jugab.1 :1 engaar el deseo
del l hro v, a parttr de cierto instante, l descubre el ucgo. La
0

lfMPOS DE lA ANGVSTIA

punruahdad que 'e desencadena en esa percepcin de,eladora

no admite retomo: la ngu.,tia es la se.tl Je ese uempo estruc1ur.tl que no ucnc vuclt.1 3tr.S. Las obse.r\'acioncs sobre sus moJu, Je pr.,,,enucn, en el octavo mes, demucstrn claram.,nte
'u procedencia El niilo llora y se angustia ante los extraos, d1Le Sp111. ( J979). Pero, qu representan los extraos) l l be bito
llora poaque aeconocc que lo familiru-. lo ht111tl1d,,., ,-ac1la; lo
que el nii\o descubre es que est.1 lo familiar y lo no fomilia1, lo
tmbemilit!J. Ese oct:1vo mes se caracteri1,1 ya por aka111,1r \m
el ele locoestadio cstrucrur.tl conformado por ambos csp.1<
nocido y el de lo desconocido. Lo familiar sera reconocido, lo
no forn1hJr '>cr.1 cxtrJno.
Cu.indo Jtcqut-,, L1can lo dt~ribi como "'ltclio ele! cspeJO, subra)o que el mf.ms, en franca prem.miracuin, se cnfrcma
en ese uempo a un "sudio inaugural. Idcnufic<l una imagen
que le presenta S"\l C\lerpo m1cgrado y esa pcrccpci<in le genera
algaraba, pero al mismo tiempo. lo aliena a esa mugen hien
ronformada 1lc su cuerpo que ha preciptwdo antic1padamcme
un !1011111110 corporal que reSltlra para .I sumamente 1uhiluso.
1fa u<.urmlo que lo real de su cuerpo se ha enlazado a una v1r111;1lidad 1111ag1nan:1, form;tndo :1 su vez, entre ;1111hos, 1111;1 len
ston u1cv1t.1blc e irremediable. Es que ese enl:icc, de por s1 pre
npitado, dcJ.l IMra siempre las cosas pendientes ele un hilo. De
1111 lulo s1111bhco. eltlr;1maclo para siempre de moelo 1nco111plct- \slumbr;111elo, en co1da paso de la vid. el dcs;111tp;1ro cstru11ur.1l, J.1. //1/jlo.11.~Jmt-, sus bbenncos se desl1l..ln la~ilmente .1 lo
c;,/;1Jr, al nesgo n peligro ,iemprc amcnJl<lnte.
La lfsa de c'a percepcin se bailad sin duda en <(Ue IJ an!."''tu pJrte .te lo Rt"11, seabndo la narurale1.a clcl goce en
l'\JC~tin: su .ilgchr:1 es c~trict.J; para '\Uro.ir un nuevo g<llc, el
sucto ha Je resL1r, sin acenuaotes, otro goce. El acceso al nue' o :<Ke por parle del sueto no puede no incomodar el ~ucc del
t ltrn. De tal 111rnlo, l.1 angmtta no emerge ponuc el ntito teme
ptrdcr l;ts c.1r1<.i.ts ele L1 madre. Los paclecamiemc del pe1ucio
l lJn s ,._In .1enchtan '\11n11uc la maclrc acompa1ia a J11.1niw, l;1
.111g1.1\Ua cn111111a La angustia de .fuamro aparece en el mo111e11t<1 en cue Jlcr< thc en su cuerpo el goce falaco, la ;111gus11;1

u.-.

..

EL NINO EN ~N\ISIS Y El LUGAR DE LOS PADRES

emerge con la percepcin de ese goce alcanzado con la maniplllaci6n del pene, goce qlle trast0ma el intento de alcanzar el
goce del Otro. ParJ el nio, su pene y el goce que le acarrea no
tienen cabida en el universo materno donde rodo l, como el
pequeo falo, vale en su uniodad. No hay espacio para la parte en el todo falo, sitio que l tiene para su madre. Es entonces
que aparece la seal en el yo. Seal de angustia que, a pesar de
ser rec:ibi<la por el yo, est. sin embargo diri,rida al sujeto. El
mensaje seala que tiempo y espacio deben redimensionarse.
La angustia indic-a que se introduce el aempo del corte, revelando que el esp:1cio no se reduce a una geogr:ifo parn e l sujeto. se c:ccien<le en una topologa. E11 ella, e l sujeto slo existe en
la exterioridad del Otro sin desdear la necesaria y primera
alienacin.
Pero si la angustia es un sealador, lo que seala de modo
acuciame es etun desgarrante puede tornarse la repre;;enrocin
del mundo cuando no encuentra cabida par:i un nuevo elemento; resulta vano intentar curarla con psicof~rmacos, porque ella
es inherente a la dialctica del deseo. 'fol vez a raz de ello Lacan aconseja, en su seminario homnimo, localizar el punto de
angustia en cada etapa de esrrucrunicin del deseo. Est claro
que no se curJ completamente. dada su procedencia esrrucrural. Sin embargo, hay angusas )' angustias. Tambin, diversas
soluciones. La ai1gustia puede llevar a la inhibicin de los
Jcsplazam1emos, de todos los movunientos y funciones que
podran generarla,}' cambin puede ser ocasin de sntomas como la folm. La fobia se ofrece en cierta medida como solucin
al sustimir el objeto de la angustia por un signifiC3nte que provoca temor. En la vasredad remida. e l ob1eto fbico, al ser un
elemento del lenguaje, designa, da nombre, torna ubicable lo
indefinido e introd\lcc un miedo localizable, lo C\lal es muy d1ferenre a u na pura an,'11Stia.
Los primeros empos de la infartcia, netamente carentes en
recursos s1mbhcos. son ilustrativos de la solucin fbica. Es de
entender basta qu pw1 to puede ser disrruptivo y despertador
de crticos monros de angustia para el sujeto cada vez que Ulla
rediscrihucin e.le goce lo impulsa a redimens1onar su lugar.

LOS TIEMPOS DE LA. ANGUSTIA

95

El destino de la solucin a tamaa crisis diverge fundamentalmente si, en el ansito de una posicin a otra, el sujeto enci1en tra en el Otro soporte para el cambio; si halla un agente
111ediador, posil.lilitador de un goce, si funciona un operador
confiable en ese proceso de transfonnacin casi siempre bnLsco y duro. Tngicos desencadenantes muestran cmo el afil
por abrir paso a lo nuevo co1Te el riesgo de desintegrar al suje10 en el esfuerzo. O tambin, en cunto difiere el desano <le b
an.'llsti:i si encuentra o no all al padre, la versin del padre respetado y amado al que me he rcerido anrenormcnte.
Con su prescnci;1, el padre <la lu,r;ir a wu transicin difcil.
Al tomar a la madre como no toda madre, :il desearla v reclamarla como mujer, su intervencin tiene valor tle salida, pues
reclama una rcsmccin de goce.\ cambio, da legitimid:td al ni1io en su posicin de folforo, otorgndole crdiw a un goce
fururo. El padre ser pues respetado y amado si asegura estar
calificado, es decir, s1 adunta a sus enunciados el don de castracin cuya expresi<'>n se muestra a 1 ser l desea me <le >"11 mujer.
\I mostrarse depcrnlicnrc del significante, l realiza 1:1 versin
JI padre que le esta dirigida.
El padre de Juaniw, padre 1erico, escriba con la mano los
preceptos del ps1coanahs'is y borraba con el codo el valor performativo que la palabra de un padre reqwere p.m1 investirse
de aurorida<l. Tal ''cz su ubicacin prnvicnc de su posicin de
hijo. ligado a su madre, la abncla de La1nz, posicin quejuamm agudamente subraira como versin de su impotencia ;l I~
hora de hendir el bisrur y operar u11 corte (Flcsler, 1998).
En tales circunsrnncias, la fobia aporta al sujeto, ante el problem,1 suscitado, un princ1p10 de solu<:in a la carencia de la
funcin p;itt:rna. Pero caml1in ;uljwita un hecho de inters, reendo a la consumcin misma del sujeto de la esuucmra. Las
Fobias en la infancia suelen indicar un valor insamyente cmmclo se estn cursando los Liempos de t:onstrucc:in del fantasma
para ;1rncular y sostener la orientacin del deseo.
Que esas fobias de la infancia sean episodios regulares del
desa1Tollo prueba que la estru~'t\lr;I se coaforma en tiempos sincopados e incsrnhlcs de lo Real, lo Simblico y lo Imaginario.

fl NIO E.N ANAL IS 5

EL

~UGAl\

OE LOS PADRES

Tiempo' de incorpor:u:in Je lo Real del Otro real, de introyeccin simhcihl-.l del Otro real y de proyeccin imaginaria del
Otro real. 'Jicmpos de precipitacin de la estructura que tiene
cicm>O'. destiempos, entretiempos. y tambin c:ontrauempos.
F rcud insMe -y Lacan lo retoma- en que la rnlyoria Je las
fohias de la infancia pasan -<:omo se d1t:c " poco que
ello~ !los n11iosJ c1ezcan,., y Lacan :1gn:g.1 que sras ~no ocupan mucho ms ucmpo en curarse espont11e:1mentc que con
una investii.'11ci<\n 1,11 como aquella de la que se trata en la ocas1611, b tlcl padre, .1 lumno de Freud, o de Freud 1111s1110~ (L:1can,
Scmin.mo XVT).
A lo largo de los aos he recibiJo muchas consulth por fobias thvcr.J,. M1 experiencia me IJe,a a JconlJr; -.i, IJs folna .. en
la 1nfanc1a wn cp1,0<11os regulares. form;in parte tic b ~crucru
rac1n de la c\tructura, pero dlas pasan s1 e\ que plsan . Leos
de -.:r natural, no siempre: ocurre tuc una fobia psc. En muchas ocasiones he tenido que inren-enir apo.. tando J estructurar el sntoma fb1co cuando slo se producian desbonlcs de
angiisua, llanto mespccifico y desoriemado, sobrc~Jlto inesperado, desvdo' nocturnos y dc-spertares mmot1vJdrn.
TJJ fue el 1;1so de una nena que nad en el momcnm en tue
su madre perda s11nulr:neamence a su progennora. Anee aquel
suceso, la m;1dre slo haba atimdo. entre angmtia, duelo y
miedos, ;1 afcrr.1rsc ;1 J hija, atisbando apenas que su 11cn;1 llorabJ } llorJbJ ante la presencia de cuJlqu1cr cur.1o. El padre,
pese a que tena h1os de un matrimoruo anterior, accpuh.1 .-sm
1mervenr que la beba calmam el dolor de la madre. La empec a atender a lo' cinco aos, y slo meses mjs t:.trtle comcn7.
a temer puntualmente a los ladrones y a los parasos. Es decir,
empe1C; a anotar un nombre con d cual cifrar al!(lin equvoco
al lugar inequvoco que tenfa pam su madre.
A veces ramb1cn l.ts folnas pasan, como le ocurra> .11 nio
Serguci Pankcjcff, conocido ms L"lrde como un hombre que
era un nombre, el 1 lombre de los Lobos. Las fobias pueden pasa1 de una wofobia a su definjcin en neurosis obsesiva; orras
1eccs, P"<ln .1 definirse en histcna segun respondan a un tiempo antcrn11 o pn'!crior al corte con el Otro (Vcgh, 1987).

'I

LOS TIEMPOS DE l."' <\NGUSTIA

fi7

En omis ocasiones los sim:omas fb1cos no pasan hast:1 la se:unda vuelta o uempo del despertar sexual. En taks situaciones es posible apreciar el recurso efectivo que bnndan al suetn cuando le OCIT3n una puntuacin, una delim1rac1n funcional para desplegar al~mos movimiento.. 1mp1diendo que se
hloquee toda accin Fn esos casos, el simoma susutuye. en lo
real, a la msrnnc1.1 p:1tcrn.1 carente, desempeando un rol esrructurante, mediador de lo Imaginario a lo Simhlico.
En ese scntulo, y aunque conlleva un preao, el sf1110111a f6b1co suele paliar la ~-.ircncia del padre real y li.maonar como baliza orienta.lora al thvulir los espacios que ocas1on.m angusua
ole los otros espacios libres de ella. No se crata, claro est.i, de un
"mple espacio fis1co, pues la realidad es la prolongacuin muginJria del fantasm.1, sino de dise<ir un lineamiento que hagJ 1henr el sirio amenJt.Jntc clel de resguardo.
l'nJ nena que atend hace aempo com1nuc\ a lo largo de su
infancia, hasta h puhcn.1d, con un smtom fchic:n locah1.aJor
.le c~pacios proh1b1do' dentro de su casa. Es que ,u padre con,.Jcrlha natural p.1w;1r su desnudez en el amh1to hogJreno.
Con la crisis pubc1 .11 cmpcm a tener sus primeros cu111.lt:\ns serna les con ""rones, los s111tom~s fohicos cedieron 31 ;1lmr>e un
goce exogmico y se volvi obscsiv;1 con el estmho.

LA FOBIA PRECIPITADO ESTRUCTURAL

Finalmente, quiero puntuar un par de cue,uones rclJtJVJ' a la

fobia no '1lo como tiempo msntuyente, snton1.1 ele una infancia en cuN>. sino como prO<lucco. prec1piudo e.strucmr:il.
.\te he ocupado 1lc acenruar la importancia de atender" c.1.la uno de los tiempu' del 'ujeio en la infancrn porque considero que ,e muestran reveladores de puntos de falb en la "truc111rJd6n de la 11et1rosis infanul, como producto postenor de h
rnfancia. Por cemplo, Frcud relata que el Hombre de los Lohos lo instah<l, 111qi,1cnccmente, a escribir la l11stona completa
clt l.1 conu-.1tT1n clt- ,u cnfcnnetlacl, su rrat:unicnto y cu1aci1n

..

EL NtO EN ANA~ I SIS V El LUG~R OE LO~ PAO lS

:Qu le demandaba Scrgue Pankejeff a Freud sino c-crihr la

historia, parA ,Jar lu!(<Jr a la neurosis mfantiP
Es que al narrar la historia, se crea el pasado. Se hace entrar
lo actual del pre<enrc en el tiempo de la sucesin, dando posibilidad al futuro. La h1smri1.acin se coloca del lado de lo infantil
fam:asmjtico de un adulto, dejando en el pasado lo' tiempos de
la mfan~ia en tamo acruaL
Sm emhartto, nada de esto pasa cspomJncamcme,.. Al
ahordar el confltctivo tema de la joven homosexual, Fl'<!lld hace una reflexin S()bre el factor temporal >' dice:
l.m clcsplaw11iento> Je la Libido >qui descritos >on, sin du

dJ, nolori<,., JJro rndo nhsu por lo c.tplorac1n dc I>~ 2nam

nc.,;,1s de ncurt.cico\. $1o que en esros lurnCb 'e prc>tluccn en
pntncn tnfanaJ, en la poca del lore1:imientu de fJ ,;Ja
:.an1orusl en c1mlno. en nuestr3 much2cha, que t"n 111c>tlo :alt,.runo era nC"Ur<'1tica 1se consuman en 10"- rnmtr<,.. ao~ que sj,"\1tn

fJ pul>cnad, aunque por lo dems. como en aqucllm, dr mncra totaln1cnrc inron<.cic::nce. ..\c:1<>0 e11:te factor u.~1npnr:al 'e
revelad 1111 dio romo muy su;uncial' CFrcuJ, 1'>20).

A mi cmcnder, esre factor cemporal se revela 'ust.1ntrnl en la

fobnt.
Una mujer <le unos 50 aos me conwlu\ luego de h;1her ruperado c()n t1~1tamicnros anteriores verdaderos ata'l"C' ele p.nico. En ese momento le preocupaba S\I empohrcc1m1cmo econmico CJ>i no lor:iha trabaar. Su mundo se limitaba a lo< espacios fonuliarcs. Rehusaba presemal'S en pblico. 1~mp<K"n conJuc1a el autom\'ll. Basaoo 'u e:.t11bilidJd en la c\lt.tnn Je de-eos, Jecia con!mna"'c con aquello que V\la, )' \C \<1'ttnia cn
rrt d amor al padre ideahudo que S\I marido rcpresemabd, y su
tendencia a rc~pon<ler a la demanda de h110> V anu~t" Ell.1 era
considerada p<>1 los dems esencialmente buena. Sin duda
pagaba un alto costo por ello, un verdadero cmpobrec1m1emo
de su economin liludmal que la aruaba y detenia su camino en
un;t 'luc;t; +<siempre empiezo y no termino nad;t.
La rcd1smbuci<in de goce, necesaria para crecer en cada acmpo de la 11tfanc1a, ~e 1m1tstra a veces fija en el tiempo mismo del

t..OS TIEMPOS

O~

l A ANG JST1

'. rte r pcnllll"J 1rrc\uclt:a comportndose como oscilJcin cnrre

ncuro'1s '""'"e hi,teria. Su definicin. ,n cmhargo, e' la ra1hc.1lulad fohi.:J. Debido a eso. por edad se trau de adulto,, pe' na pe'31' de 'U.' a1ios mantienen ra.~gos de nios, cierta mfanriJi,f;id prop.1 de 'u bw x:ial cvit:uivo )'empobrecido.

Captulo 5

Los tiempos del juego

LA POL[MICA EN JUEGO

El tema del ucgo no uc 111 es una cuestin menor par.1 los JnJ
ltstas de nif\os. Acso por eso ha suscitado no pocas conl1"ovcr
si:is. Sin dudJ, incidi en ello el hecho de haher sido el ps1coan.1l1>is creado 1nic1.1lmentc para pacientes adultos. Los primero~
.uuhstis que atcmhcron nil1os se enfrent:aron prob;1hlcmcntc
rnn la inceruclumhrc de acercarse a ellos an2hoc.1meme, t'IJ.111do
la csrrucrur.1 l1'iquic-J de l' nt(l'; se mostralrJ aun en ucrnpo de
t"nstiruir;e y, por ende, con C:SCJsa disponibtlidad para sc!(ll1r el
mtodo de la "";iac1<in libre propuesto para '3 111/km.~ ntrt, '3
rura por la palabrJ.
Si seguimos los a-atarcs de la discusin de aquellos uem1~" veremos que se fueron delineando, en franca oposicin,
clos pcr.;pccuvJ\ d"yunt;1s en el anilisis de nios; una defensora de traur al ni llo de igual modo como se lo hace con 1111
.1clulto, y otra incli n:ala ,1 un acerC11 miento excl us1va111cmc ludien J l nu1o. En el ojo del huracn qued colocado el tema del
111cgo.

1 ,OS TIEMPOS DEL !UEO

Si el anli,ta juega con el nio en el mbito Je l.1 sesin o

"cxdusl\"211\cntc lo mv1w, IJ plahrJ u a la producdn gr:ift
ca sii,'llc '1endo una polemica 11va, db contina cunc1cando en
cend1dm ddiates. F, <]UC 13 raz de can rurbulcnm enfrent.1
miento 'e j{CSC entre '"' pioneras /\nna Freud y 1\lel.1111e Kle111
en los ;llhorcs del ps1coanfsis de nuio,, pero las ram1ficacionc'
del cunlic10 sobrepa,arnn ampliamente a sus 'CJ..'llltlores, en
erando en el mbito m1,mo de quienes se reconocen deudorc'
y continuadores de la e11se1ianz.1 de j.1cques Lacan
A m enicntler, el abnrdae Je su prnhlcmoca rctuiere UD es
priru de 1cnladera imcscigaci6n y honc.'Sodad intdecrual, esto
es, coloc1r la perspcc.'tiva en dispo.icHn humilde .tncc lo real que
la prcuc:;l 1rnpnne. En "'"caso sera posihlc dcsestunar inti.ks
espcsmos que invitan a una empobrecedora du.ilJ.1d e indagar
las razones 111e onent.m l.1 drecon de la cura en el Jnalisis de
UD ruo. 1 sus han de o>n~1derar, por ~umcsto, atenta:: al estaru
to de c1enntic1dad que: le tabe Jl p"rnan.fsis, la fonnalizacin
lgica de lci> conceptos en los 'l" so~ncne sus afinnac1ones. Su
valde1 no"'' alcan1.1 b atencin ele nuio;, tuuhu!n reclamas"'
razone' en b dn1C'J tic a.lulto... Como >" lo he mJ1a<lo, jUStlmemc porque tal disam:1<in entre ruos y adult<r.. parece lililltlltla, prefiero tl;nguir jcmpos del sut:lo, que de nnun.1 mancrn se cons1ri1icn a la cmnolugfa ni a IJ edad.
Me dear guiar por ese prop<>sito pira localiur la funcin
del juego en el anlisis tic un nio. Su 1mporunc1a axial hace
preciso colocar, en prnner cm1ino, el lugar rdel'.mce que el
juego aenc en la csm1crurn misma del ser humano, l.1 connocac1n delinnona que su promocin .ulqu1cre en los d1lerentes
aempos constiruycnt<.-S del su1eto.
Respecto al juego ) 'u funcin mtnnseca, ''Onsumuva pau
el ser hum;tno, me intcrc'a ~'Ubraya1 al menos cu.nrn aspectos
insoslayahles en mi pduica como ;m.11isl:l de mo,, cuya consideracin rJmbin '" hJ moscrado orientadora p.tra otros ana
lisias. Ln primer tnnino, el papel c.'encial que rnmplc el juc
go en la rnnscruccin de ese pilar fundamental en la estruccura
del sujeto que es el fanta,111:1. En segundo lugar, accntuJr la ganancia dinica que se Jkan1.a atendiendo a la dimensin cempo-

,..1 en el armado del fantasma Dicho de otro modo. resulta

rsnc1al afinar ca<la uno de fo, uempo> en que el fantasma se
1111rn!J :\firmar que en la mfoncia nQ hay fancasma o bien que
1 lu lt.1y es la imagen de un mismo excr.ivio, cue enclava rcfer11111.1lmentc In clnica con nios a mocl.tlidades prop1.10, del
alM ru.1je de pac:1cnces adulto,. Con los 111it11> debemos atender
1 b~ especificidades cempor-Jlc>, a los tiempos en que el fanras111 <cuno un ,rran edificio, conscruye su ancladura, al modo en
'I"" v.1 colocando, paso a paso, las vigas que enmarcan sus ven' 111.1 los cierres y aperturas cun 11uc se 1an diseando las reta' "me; del sujeto con los obetos, y con ellas, ''\Is mctinac1ones
111, .in res, sus ori~nracioncs y cambn sus desonencaciones.
J Id 111ismo modc>, debemos encender al no menos 1mporrnnte
1111l1rndor de cmo, en ese rrnnute, se va pcrgcl1ando y pomen.1 .. en uego la atlqumon de la realidad.
Fn tercer lugar, quiero enhebrar, colocJndo el acento en el
411,tli\ls de un mno, los aempos del sujeto a los nempos del fon
l.l\Jl1.1. Esto es, las m:uiifcstacioncs particulares que el ;urnlisca
h 1,ft leer en el 1uego y su.' vm"rudes.
Por lomo, y \Obre todo, me incere'J rcal7;ir la notoria del" r. lcncia que b'1Ur<la el dc,plicgut: de c'os ucmpo:. con la d111.11111C'a de ouo uego que, u::a1lo en l,t escena del mundo, se
1e ""entre el rtilio y sus p.1tlrc,, Dicho de otro modo, prestar
.it11c1on a las moJaldad;,, sm!?\Jlares del cntuentro del sujeto
mn d Otro pnmor<l1al, en la medida en que ella~ cond1C1onan
'"'"" un vosu comurtiC'1ntc cHl.1 ciempo de lJ mfanc1J prop1' 1J111lu o motori1.ando sus pro1trcsioncs, pero cambin <:ompl' 1111!0 hasta par.tlizando su tlevenir.

EL JUEGO EN LA ESTRUCTURA

'""!(

I 1
para el ser humano. es uno de los mmmos gcx:cs de
l.1 nl\1cnc.a. Su 11nportancia merece un <:.!pirulo aparte, ms
111.1 <lcl imers que csce gu.1rda parn un ps1coanali:.ta de n111os.
l'rro para quienes acendcmos nios, s1ruar el lugar del Jlle!(O en

[L N"'O LN .'t.N,,LIS IS Y EL LIJG.AR D[ LOS PAD"tS

la estructura resulta ineludible. Cahc pensar que su consideracin pcrmiud luego alcantar su funcin en el anlis1~ mismo.
Algunos an.1listas proponen abordar ni nuio en los acrnpos de
la infancia slo por la \eroente de la palabra y, por ende, evitar
el juego. Sosaencn que el nio es un sujeto de pleno derecho, y
desprenden de cs:i propo~1cic\n una clnica que atiende exclus\'11mencc la va de la palabrn y considera el ahordajc ldico como un
error La discu-.n no ocupar el centro de m1 desarrollo; Sll\
embargo, pienso 11ue el analista no ha de eludir lns prohlcmticas de su ciempo. FI clelieonocimicnto de la polcmica dea alanalista en un sino indefinido y finalmente empobrecedor.
Para F'reucl, dos concepciones d1fcremes de la repeticin y
un avance terico, que va del principio de plJccr a un mJ~ allJ
del principio de placer. C!>t;m en la base distrnll\'3 de dos perspecuv;1s dd 1uego. El nio que jue:.1 en 190!1 no es el mismo
que juega en 1920. El a11;11ista que lte el ue:o tampoco es el
mismo. Si bien en ambo~ tC.\tOS la propuesta es que el nio jugando juega a cle1ar cl lugar de ohero pra en.,>'ir;e como sujeto, no es lo mismo apunrnr al S"\JJCW del placer que al sujeto de
la Jl<llahr:i. En ese punco podrfan surgir diferences per<.pcctivas
parJ lo' analistas de ruos
Comencemos por reconocer que el ruego 1111 es un 111vemo
clcl ps1coanalis1s. En pnmcra insranda, l se produce en la infanci;1, ms all.i del Jnahsra De hecho Freud se dedic a observar el uego espontneo de los nios al ntent.lr forrnahr.ar la
ctiologia de la.s neurosis.
Sin embargo. que el uego se preseme en IJ infancia no
quiere decir que 'ea narurdl de la mf.mc1a. La produccin ldica, pcrn 1amh1n su ausent:1a, son 1mlic1dores ,Id modo tn que
IJ estn1crura se est estructurando. 'fal como ,Jhcmos, para que
haya escena l<i1c.1. es necsano que en el basamento de )J eslTUcnirJ est operando una folra, puntapi inicial de los uegos
varales para el s111cw en l.1 infancia.
Lo que ocurre es que en el comicn1.o Je la ,;,ia las reglas del
uego '1cnen del Otro. li:mpranamente, el salvoconducm para
darle inicio esta1J absoluramcncc en manos de quien aloje al recin nacido. De l depende que suri.1 el primer uego.

lOS TIEMPOS DEL !UE<;O

PRIMER JUEGO

I ,jmo y <.'u.indo com1e1u.1? El primer juego que juegJ d nio

r\ J~stcrarsc. Lacan lo rct:ucrda en su senunano sobre la an

f'o.t1J (clase cid 12/12/l<J62) a props1co de aquel 1ucgo par:1

d 1~m:cico que jugara d nietiw de Freud, el del carretel, juego
.1. preseno;&/ausenoa.
<Juien haya obseivJdo un recin naodo ha visto que el be
l1t 1rnna la teta, luego In deja, vuelve a tomar la tela y luego
""lve a dearla. De ese modo, el curioso obseivador habr po1li1lo reconocer IJ precocidad con que esJ actividad introduce
1111 unte ld1w. Su e1ercicio 1111C1J una alternancia que es vit.1 1
I'""' el nio Ese mnimo gesto le morga un primer derecho J
"' nc1picntc: humanulad, un mtcivalo para 1ugar sus bara1as,
1'11 .1 1mc1arse como participe en el uego que le ha Mdo prol'""'ro. Que ccri,a un;l prirnern c1msin, reflejo de MI singular,.IJ<i perso1ul, 'icndo {;ln depen,hence en todas su' necesiclJ11 . sorprende una vc7. m.~ nuestra perplc11dad de adulws,
.,,,.,npre tcnd1cnces a ercer en lo evidente. Desprendidos lo'>
"''"de la lijen de aquello que nos 1mp1cle ver, la escena nos en
que para el ser humano llegar a vivar no C5 ctul\ alcnrc J
h.1l1cr nacido. Como ya he dicho, la vula no abarca J,J existenu.1. Por eso, que la relacin del beb con el pecho 1lc l,1 madre
llm a en una pcriodJC1d.1d alternante es d.,,,dc el comienzo una
not.1 mayor, un oempo .mucipatono del 'uem, una toma de
11>sicin, una rcspucst.1 al Orro.
Para el m1ro, ul p<Nc1n c,.-,, tempranamente respuesta 3 la
dnnanda del Ou-o: D1ace al1111cntar il \js tJrde, esrnchare11111s a las nrndres relatar lo ocurrido de 111oclo m\'crtido, el l,1'
.lar.10: ...\'1.1 nene, l, 10m reta hasta lo> nueve meses~. Y en
u no modo e> as, JA 111e es el bcik quien toma la tcU y ram1111'11 qmen la clea, inrrocluc1e11do desde el inicio un 111inimo i111n-valo diferencial entre responder com1lctamcntc a la de
mm<la del Otro y colocar una respuesta propia. En esa pausa
.11111b un pnnc1p10 de suhjcov1dad, una scpm1cin de la aliena
non primera. Ahora es preciso que nul!Stra maravillada mirada
no quede fascinada por el logro tan precoz de nuestro sujeto )'

''"

,,

L "'l lP O f N ANAl lSIS Y EL. LUCiAR O f LO S PAOFIES

recordem' 1uc: tal re>puest jams podra llcg;1r de: no da'

una cond1c1n: que: el Otro no c:qurnxue d c:.raruto de la dt
manda e intente: colmarla. Vale justamenrc d uc:go de p:ilabras,
no equ1Hxar d esraruro de la denunda qwere decir IJUC ella
prc:,,.,rvc al:n equivoco.
A ninguna madre suele escaprsele la dJscordancl3 origina
ria enrrc la cantidad de comida que amorosamente le: ofrece
su hin y aquella que l toma. Es cierto, desde el micio, el ah
mento puede tornarse fuente no de un equvoco srno de un
enorme 111Jlcntend1do. Esto ocurre: cu.indo su s1b'111ficacin roma el valor de un signo mamovible.
Recuerdo b hisroria de un joven ps1cuco luya madre lo
hab1a obligado J 111genr, 'mc:moc:uncnrc, h;1sta el lamo bocado de alimento. 1\s1, firmemente, lo habi hecho desde los
pnmc:r<" ac,., de vida, con la ceniruJ de cuidar su salud. Tal
era 'u llKnmovible cerreza, que no se derenfa ante
vmi
tos del nio, al que obhgaba a reingerir lo e\puJ,ado Impedida totla expulsin. le fue negada al sujeto Llmhin tocb afirmac:1n. 8<1Mtmg (Freud, 1925), de su existencia
D1stI del caso de ocra madre cuyo cuerpo cn:rosado dclatab;1 >-u valoracin del goce or:iL Haba ah;1ndon;1do ya J;i., curvas
femen 1nJs cuanclo consult en una oportunidad por su h10, un
pber de once u doce aos. El muchacho, rctr;1do y poco
ab1eno a c.\presar sus inquierudes, preocupab;1 a Sil pro!(eni to
ra deandolJ con la pregunta de por qu s1 dla le prcp.iraba sus
oq1m predilecto' y l los coma con verdJdern !,'U\to, de1ab~
sm embargo. indcli:cablemente, uno o dos en d plato.
Sene m1nima, uno o dos, le otorgaba al sucto oporrunidad
parJ tk,.cnncil"!'e a la demanda. e iniciar con ello IJ' cuenras del
de"'" l''micntlu en juego sus apeo tos. Claro que t:Sll madre se
interrogaba por la cmprnitica acrud de su h110, a d1ferenc1a de
la otra que rnn las mcores tntenc1ones m s1qu1era dud en hacer v;1lcr sil t'ntcno.
Como nos advierte el saber popular, el cam ino del infierno
est pl.1gado de buenas intenciones. Bien sabemos, l.1 ,rravedad
de muchos cao;os lo mucscrn, qu ocurre si se equivoc:J e l esraruto tic l.1 dcmand.1 y se le otorga una respuesm colmantc, equivo-

''

LO S TIEMPOS DEL JUEGO

C' ntlo 1usumcnte e...: c:sciruco. Y Sl bien es cieno que el sujeto 3

llta Je palabr-.is pue1le apelar al recurso de la accin (..comer
iucla), tambin l puede quedar sin recursos ante el sentido
.1p>hullantc. El sujeto se efecna respondiendo al Ouo Pero no
<1<mpre akJnza a n~ponder. Puede no tener rc~puesra.
A propsito de esto, me fue relatado el caso de una ncnira
olt cmco aos que haba sido internada en un hospital con una
probable intox1co1ci11 salicflica. La madre le admmistraba asp11mas, y la nena, a su vci., se encerraba en el bao a tomarlas. Ya
1.11lccfa un.1 intoxicacin crnica que le habia producido una
:.l'tritis sangrante. Haba quedado hipoac\is1ca a raz de unan11l11aco .-m.11 tlado, y en esa oporrunidad podra haber;c
muerto. Durante l.1 reciente intemac1n, la madre segua adm1"''t"indok a!>pmnas a su h11a argument.llldo que ella .,,e las
.:ola, o que cambien .,e le haba cado un poquro en d va" ' tic la nena, o que -le dm un beso y que le qued poh1ro en
IJ boca. La nena, muda, no atinaba ms que a abrir la lxx:a y
1cnbir las aspmnJs.
La analista mtervmo de la siguiente manera: por un L1do
, 011 l.1 madre; stI dd1111 permanecer afuera durante los encuen11<1' con l.1 h1a Y por otro lado, con la nena; mrrod11rimdo un
111cgo que consisua en sacarle punta a un lpiz y llenar un rcc1
plcnte con el polvillo tlc la mader.t. En un momento la ;tnahs
1.1 htzo adc1n;n de levantar una cuchara y observo cmo la ne11 .iliria la boca dispucst;J a 111gerir el polvillo realmente . ..l'c
'" estamos ugando!, le d10 la analista mientras haca como
11c le clJbJ de comer J un mueco. A partir de esa lll!trvcn"'" " ser la nia quien alimente muecos.
131 vez no 'e 1r.1tJ de un psicoanlisis en el senudo trad1c101ut pero s de una 1111ervencrn analtica atenta, rc:concx:eclor~
, Id uempo del sujtro que posee an pocos recur;os srmb<llicos
i.1ra dar a la demancfa materna una rCl.']>UC>ta no automatica
1~1 dcpendencrn re;1I coloca a rodo beb, cachorro humano,
.ucto c1cfalo, en mano~ del Orro. Aun c.-uando el uego se inicie
1m1prt1namentc porvirrucl de la fulta que opera en la rclacic>n del
'"ictu y el Otn>. b h1ancia, que inaugura la oportuniclau t.lc cx1s
1cm parJ d su,ctC1, no estar. an ase,rurat.la. Durante hastlntc

EL NIO EN ANAL1SIS Y El \.UCA.R DE LOS rAO~l~

acmpo el nano neccsitar.i recrear la prwda del obcto que l en

pan el Otro, engendnr asimismo por esa va el obcto como falra, operacin en la que requerir de peque~ obeto~ rcalc.s. y
u.mbien reproducir, en la relacin con el Otr0, la 11npos1blc
complemcnraricdad. Ser esencial en cada tramo el. acmpo ~el
sujeto y los rccur;o simblicos con los cuales habran de rcd1scribwrsc los goces.
Estos recursos pertcnecienres al tesoro sigmficance hallarn
procedencia en las arcas que el Oo'O provea; corno elijo ese .~an
poeta jo;m Nfonuel Sem1t en su cancin sobre los locos ha1tos:
con la leche ternpbda y en cada cancin,., As es, con In leche
templada con la cual se lo alimenta es como se sumerge al mo en d c1rcu1 to de la demanda.

LA DEMANDA EN IUEGO
Ahora bien, cuando el juego se inicia, lo hace pemubando el
campo de Otro. /\qu me refiero?
.
.
Las condiciones que <.-ausaron la llegada de e~c bebe, las s1gn1ficac10nes en las que l hall cabida, incluyen un hecho de
inicio. Es {uc el sujeto enconcr lugar, en ese ca.mpo, por la
simple pero insoslayable razn de haberle hecho t.ilrn al Otro.
Sin falta no hubiera habido eocrada. Pero, a .-u vez., cuando la
hay. ella lleva adherido de modo indeleble el anhelo de cnc~n
trar l<1 tue le hace falca. Qu ocurre entonces' En el mcor
de lm c.t'' d beb no encuentra meilida exacta en el Otro. La
c\pccutiva que abri las puenas a la alienacin primen puede
dar un cscrucndo'o porrazo al momcnro de la separacin. Los
padres e>pcran un behe. pero cuando nace, rcsulu que es una
nena o un nene, nunca logra eludir un resto que no encastra en
la demanda anhelada y perturba de una u otra fonna la relacin. De la tolerancia que el Otro disponga ame esa perturbacin de su c;impo depender la c."Ontinuacin o detencin de
una dialctica singular que ofrece o niega la pmibilidad al sujeto de ugar ,u cifra. Cuando digo tolerancia a la perturbacin

1 LOS TIEMPOS OEL IUEGO

..

1le su campo, cluo e>roi que me refiero a la que ocurre m.s all
Je las buenas 1ntenoone,, Un nuevo ser nunca ser lo e~pcra110, ms bien intmducr. lo nuevo en lo familiar, algo inesperado y de:.conoc1do.
Si rodo anda bien" como dcda ese excdcnrc chnu:o de la
infancia que ftie \Vinnicott (1972), el nio tendr perturbadoras cosnunbrcs como deca Freud (1920). Slo s1 lOdo anda
hien, la relacin entre el nio y e l Orro se incomodnnl. En otros
trminos, el nio no procurar una satisfaccin completa, n1 el
!Oce esperado. Segun lo dira Lacan, con su lgica de los goces,
d goce filien, que "empre incluye la incomplerud, inwmod;1r;I
d goce del Otro, amanee de b complemencariedad. Fntre el
Otro y el nio como ohjeto no hAbr enreridad.
Puede parecer par.idtijico, pero slo si todo :mela h1en encontrar.i cabida ciert;t medida de perturbacin. En c'c c.1,0, csn1charemos decir que, o bien el ruo llora y no se sahc ex;tctamente qu le pasa, o que el nio come de ms o de menos, o
tambin, ms tarde, que el mo tira los objetos al sucio, donde
e' dificil e incmodo encontrarlos. El nio, aparentemente,
romper los hermosos jugueres bien am1ados que le rcgal.1mos.
En definiiiva, si wdo \;lle hien, nquello que los ni1ns romper.In
~nn los esquemas prev1s1os, da a da ir introduciendo como
rcspuestJ al Otro una m;1rc;1 diferencial. Manifos~1cin \Clhihlc
de la emergencia de \111 ir.izo disnvo del sueto, que habiendo <t1rgido en el campo del Otro, toma posicin, ocup.1 su lu_'3.r. Lugar anticipado en el Otro pruaordial s1 con su presencia
dc:.eance ofreci tamlnn \U falta, donando con hecho' reales y
no slo con palabns su castr.tc1n.
De esra manera, IJ~ piezas del engranaje har.in juego.
Con ellas, la e\tructura se ir construyendo cnn p1eus m<i,ilcs.
F n ell.i, los juc:<>s iuc el nio va} ugando le mor:arnn un
sesgo pri'11egiado que intentar desplegar. un marco ~loador a
los goces de la exi\tcncia.
Ese marco se ir.i diseando, tiempo a nempo en la infancia,
por la va de una escmura especfica, esencial e insusun11 ble para cada uno ele esos tiempos. El factor temporal se muestra en
1o<lo su csplt111lor St lo' uc::os difieren y sus m;1nifcsta'1oncs

111

S lOS 1 IEMPOS OH JUEGO

aue y emergencia al sujeto, gracias a aerave.1r el sentido que

le ha sido propuc>tO para su vida. Habiendo tr"pasa,Jo, pues,
<'e senado, el SUJCto se efecta como i:al en esa oposicin de
1grufican1es. emitidos y extractados de la lengua materna,
nooo-aaaa. Esrc ser, a s-u vez, un tiempo anticipador }' anterior al uego del espeo, citado por Freud a pie de pagina. El
nio que se haba encontrado con el vaco de la cuna, siuo preciso del que hab1a sido restado, nombra s1gnificauvamcme su
.msencia como obeto del Oero y juega, en tercer lugar, il sus1raerle la imagen al espejo. Es posible ubicar con precisin en
ci.tc texto los eres tiempos. Tiempos de juego con predominio
Je lo Real prrn1cro, luego de lo Simblico, y, en tercer tnm
no, de lo Imaginario, al final. Tiempos no slo de corte, "no
IJrnbn de sccucncialidad y reversibilidad, solidanos de una
recreacin del sueto y una redismbucin de goce.1
,\luchos aos antes, en otro magnifico te:cro, El creador hterano y el fan1.1seo (1908b), con ,crdader-.i inqmcru1I investigadora Freud se preguntaba por el desea no de los ucgo~ que los
mos, placentera y esponcaneamente, ejercitan en la inhmcJ
Observador nato, percibi el sesgo reproductor del uego y la
n1ota gowsa que mcluye su puesta en acto. 1an1h1n d cns11111snrnmicnto del nir10 sumido en su universo crcatlu e 1mlifcreme al testigo de su accionar. ComplaCJdo en sus dcrnllcros,
Frcud se imercsaha t.1mb1n por entonces en por qu y <lt ~u
modo se van susnruycndo los uegos de la mf.mcia por actividades adult.1s. Es un texto realmenre iluscraavo. AJ leerlo me
dio gu.io seguir los pasos tan punrualrnentc dcscntm por
Fceud, cada p1cz.a del andamiaje sobre el que se monean, ,_
guiendo IJ cfic-ac:1a de una operacin de suscirucin, lm ucmp"'
de amc:ulacicn del fantasma

111ur.st111 .1 .. r1111lrs e' en la medida en que ellos expresan dilcrrnrM 11e111is 1lc la escena. Tiempos equiv:ilcntcs de cons1111<~1on 1lcl l.111tasnu. Es que en el despliegue del uego se produrcn 1r.1"" en los que el sujeto se recrea, hao:.;mlo~e notoria
la presencia de un tr.nsno que, redistribuyendo los goces de la
infancia, va dando sus pnmeros pasos hacia ht entr.1da en el lenguae, y slo ms tllrde hacia esa conformacin dcf'imroria posterior que es la neurosis mfanl, cons[iruida sobre el andamiaje fant:ismuco. De uno a otro mojn, ese rr.inscumr reclama
al sueco de b estrucrura recrearse en tiempos de juego.

LOS TRES TIEMPOS Da JUEGO DEL CAAAETR

Un tC>.tu frcU<hano en el cual pueden delinearse claramente

empos <le recftribuctn de goce es el conocido Jlii1 41/Jj dd
prinnpto tk plactr de 1920. Freud, al describir el juego de su rueuco, el uego del carretel y la oposicin signific.1ntc fon tia, lo
hace en una secuencia de eres tiempos, tres caempos de ucgo.
No ha sido bastante resali:ada la secuencia de csros tres tiempos, pero son caes, uno se enlna al otro, lo que quiere decir que
sin uno no se sucede el otro. Los recuerdo brevemente.
Fn el pnrncro, el nio arrojaba los obcms donde cra difcil
hallarlos, fuera del campo esperado del Otro. Este tiempo se
muestra preva> y necesano al segundo, productor de la 11posicin significante: el juego del fon-da, en el cual el nio arroja
el carreiel dcniro y luego lo retira fuera de la cuna. Este juego
''tiene al 'uc10 situado fuer-.i de la cuna, en uicrioridad al lugar donde prC\meme l esrab:i. :-:o slo el bebe estoi fuer-J de
la cuna, tambin el sujeto tk-sisterr, est fuera de lugar Pero si
l:i ubicacin del beb, por fuera de la cuna, e' de localizacrn
espac1;1J, la c~isrenc1 a del sujeto se revela m;s como un tiempo
que corno un cswdo. El empo del sujeio es cl de recrearse
fuera dd lugar en el que esi:aba originalmenre ulucado por el
Ocao. Por eso Lacan dice que el sujeto ek-sim. El:, fuera, sisttre, lupr, porque c>oste en ese inrerva lo de sign1ficac1n que da

''

1 EJ tC"rna de lo'I t1c1npos encontr csrimulo en el desarrollo que l lcctor

C. Rupolo

rclt>6 en .\'0111< dt I f.mttlo Fmuumn, n 3, diciembre de 197'1

ID!

(L NINO IN ANAUSIS Y EL LUGAR OE LOS PAORIS

LOS TIEMPOS DEL FANlASMA: LA ESCENA EN JUEGO

En realidad. el texto de F reud apunra cxplicitamente a mdagar

las razones que promueven I~ creacin literaria. Pero, a mi entender, otr.U Linea5 quedan renclidJs, disponibles a quien quiera
ir a la pesca de ellas. Una prc<a interesante, que bien v:ile la pena seguir en el te~to, paso a paso, es 13 cuestin de los oempos.
Tiempos que, de modo notable, describen c:ambios de punto de
111Sta del sujeto. En ellos es apreciable la movilidad de la mirada. La descripcin pmtada por Freud con cxquisira retrica
permite ad"erur matices que, sigttiendo el hilo del movimiento de la mirada, hacen pn:scntc al lector tiempos sucesivos en
los que cambia el punto de v1Ma del sujeto, arra~trando con l
un cambio de c.<cenJ.
De este modo, en un pnmer ttempo el nio uega, l no
muestra n1 esconde su 1ucgo a la m1radJ. La escena se recorra
desde la perspccttv;1 del oh~crvador: el SU)Cto es visto jugando.
Cuando el ruo 11.icga no oculta sus 1uegos pero tampoco los
rcpresenra tcatr.Jlmcntc n1 los ofrece a la gozosa mirada de un
pblico acomodado a lt1 pre~cncarn'm <le un espcct:lculo; juega,
simplemente juega. No lo hace para omi, pero si con el Otro.
Al observar a un nilio jugando, no dea de ser conmovedor advertir t]UC el pl.1110 del ucgo se teje con l11los complejos, de finas y delicadas texturas, de fr:lgil rmltcriali<la<I; sus cuerdas
guardan una tensin insoslayable, ellas pueden averiarse o sufrir un corte en cual4u1cr tramo de su 1lesarrnllo. 'fo mb1n anidar una tramJ para dar lugar ;1 un pas.1je o segundo tiempo de
la ~ena. En e'tc segundo uempo se produce el ocultanuenm
de la escena a la miradJ. Es la 111amfcstac1n sensible de una
operacin realmente signilic:aova , El sujeto, colocado en otra
p;:rspcctvJ, pa.sJ a veN: jugar en el desplegtte del en~-ueo
diurno que su puclnr, tliquc m:-rcprc,irn, le impide relatar.
Los sueos diurnos o fanrnseo tic vigilia se pueblan de escenas anhelad.is en l.1S l-Ualcs hroo y heronas rcprc:scnun <US roles ideales; pero a diferencia del nempo anterior ellos juc:g-an en
la imaginacin. Con la fineza clmca que: lo caracteza, siempre
admirable:. en el mencionado texto de 1908 Freud haec noar el

LOS TIEMPOS OH IUEGO

10)

recelo con que el nio mantiene secreto el relato de su f.intaSa.

Advierte el pudor que lo embarga y le impide exteriorizarlo. PuJor, vergenza, verdadero nclice clnico. Frcud ya lo habia situado magistr.Jlmcnte en los Trts msayos tlt ttonz stx11a/ en 1905.
1.a vergenza. como dique pre-represwo, da cuenta y relevo de
un empo del sujeto y de su relacin fanc15mfoc:a. La vergenta ambin indica ciem ubicacin de la mirada, ante ella el sueto supone que su intimidad est:I a la vista, lo interior no est
salvaguardado suficientemente a la mirada, cierta transparencia
dea expuesto y al descubierto aquello que el sujeto no quiere
mostrar, pero no logra an prc:ser\'ar Me recuerda ese momento en que el nio cree que el otro conoce sus pens:imenros. el
cemor que lo embarga, lo que lo lleva ;1 frenar su librepellS3miemo y ahmenra el terreno sobre d que gcnnina ms c1rde el
iensamiento mgico. Es que el pensamiento 'e ha tc1do con los
"gnificantes del Otro, y enoe el SU)ClO y el Orro no estn ase~rados los lmites de lo propio, un cadctcr cr.ms1tivo sosoene
la relacin. Slo ms tarde, adu:1onar.I Frcucl, afianzado el teln
<uc guarda la escena original preciada, una vez que el velo haya
cubierto lo real sexual, surg11 la escena como recuerdo. En l,
la mirada no se ve gracias a l.1 11a111all.1 clicn del famasrnn. El recuerdo. buen encubridor de lo rea l, se prcsenrn como cara de la
realidad. Claro que para entonces ya estamos en el ,11dlisis del
adulto que dice recordar su infancia, aduleo en el que ha precipitado la neurosis infa.nttl y <l1!>1:urrc por las vfas de la neurosis
de transferencia embarcado en bs agu~1s ocdnic;1s de >-u fantasma. Sin el fantasma, tuc le ofrece su ~-Jra tic rcaliclacl, ).lms poda recordarse. Esto es, ver~e 1ugando en la infancia, en un
tiempo en el cu31 el nuio que era y3 no es ms que un recuerdo
encubridor infanril cid adulcu
,Acaso los recuerdos no son la c:1denci1 misma ele lo encubridor> Los recuerdos en tanto encubridores se rcHlan siendo
ms que reproducciones de acontccimiencos iV1dos, producciones susucutivas. EllO'i, mis que reproductores fieles de una
mismidad, son product0n:s de una falta de 1clenticl1d, creadores
de una d1ferenc:i.. Freud seala, 31 abordar su dinmica, la idiostncra,ia del recuerdo con im;i(enc' pl~cas, similares a las

(L N ~O EN ANALtSfS Y El LVG>.Ft OE lOS PAORES

S lOS Tl(MPOS OH JUEGO

que ofrece lo tcacral. Slo que en ellas, a diferencia de los recuerdo,, el espcc1:1dor mira la e:;ccna; en el ret-ucrdo hay otro
~'ll'O de la mirJda, lo llamavo es que el sujeto se ve, se ve en la
<:5eena.

El cuarto tiempo es la dimensin de la escena ohre la escetrata de: dar

cuerpo a algo, a algo que no es .:soietamente idntico a l,}' al
nusmo nemp<> cansen-a algo de l. El ane se mucsua JUStamenre en eso. Para ubic-arse en el lugar del per-unajc, el actor
de1a de ser l m1,mo; para ugar a ser, se hace nece,aria una prd1dJ de ulc:n11th1d, de identidad con uno mismo. Jug-Jr a ser el
pcrsona1e es tambin jugar a no ser, implica un lugar ele desprendimiento. Un lug:1r de diferencia .
El juego humano e~ el nico que guarda esrn ganancia. El
animal tambin iucga pero lo que nunca l har.1 e~ 1ugar dt. . F..s
decir, ofrecer apariencia de ser, jugar con el equivoco o produ
cr el engao. Jug:ir de ... mplica una diferencia entre el personaje al cual ""1ucga a ser y el ser mismo. En esta di,ont;n cnue la apuiencia y el ser pareciera cenuarse Li e-.ncia tlel juego,
Sll carcter recrc:avo. Paso a paso, en el dc"J'hcguc: del uego, se
recrea un vacio apeo para engendrar mm1lid.1d, empuje: ~ la
decruac1n del sujero. En el lenguaie castellano, este movim1cmo ha cnconrrado una feliz expresin hnguisuca Solemos
Jc,1r que las pic1.as mviles l>ncm juego~ o bien -.l1ry ]11(.~0.
Se trata de un tem~ apasionante, no slo para el ps1co;m;ilms, tambin lo lt~n lbonlado distintas corricntts tic! .imlmo
teatr.11. La line:1 1r;1d1cional plamea que la .-p11cst3 en escena
es h1 rcprotlut'Ctn, en la escena, de un rexto. En el punto Je
parud.1 e'tri el tcxrn y el recorrido va desde l .1 (;1 c'<:cna. El unrro de lo murrtt. tic Kamor, plantea un mov1m1ento invcr,o. F'.s
a parar de la e"ena que se produce un texto. Al leer su' propuestas c\m111c! la breve mencin que hace Latan c11 el Sem1nano 1O, y ella l't>ndujo mis clucubracion~ ~obn: In' ucmpos
Je( SU)etn, I' tiempo)\ del fancasma )', por SUJlllC\tO, (a funcin
del uego no slo rnmo conaibuyentc obligatln a la construcc1<n del fantJ\ma, sino cambin al lugar quc d ucgo ocupa en
el an.lli'Js de un ni10 y cual h~ de ser la relacwn entre: el lub'llr
tic! analista y el movimiento de ese tercer tiempo, el de la escena sobre la escena.
La frase tpica que dicen los chicos antes de empezar a jugar, dale que era, no es 1ma frase en la que el tiempo vcrh.11

''

El creador literario y el fanraseo es un an1culo que siempre ha renovado mi inters en volver a el. No slo por el bello
estilo freud1;rno, gr.no y atracavo al lector, sino tamh1n porque abre cada vez o0'3 agr.decida sorpresa, un nuevo camino
msospcch~do en la lectura amcnor. Es un texto rico para un
analista de nios, revelador de alb'W1as otras cuesuones sobre
los tiempos de la escena y del famasma.
En un primer aempo, el ruo no oculta a la m1rJda del otro
la escena ldica, l juega. Luego el sueto pa:,.i a vel""e en el ensueo diurno, la escena no es perob1da pero es h1pn<loca, los
mos pa.-an horas 1magin;ndolas y suelen ya ocultar l.t cscerui
Je su famasia, no quieren contarla. Los lulos del fantasma VllD
preparando el tejido, las tramas de la futura pucsca en el mundo, de la enuada en escena, momento crucial de alcanzar, en la
llamada n':tlidad, una cierta medida de realu:acin par.1 los soiados goces. Me pareci encontrar en ese texro una referencia
sumamente precisa para pensar la cuestin del uc:o y articularl.1 J lo' ucmpos en que se produce la puesta del sujero en la
c"cna. La retomo porque el pasaje de una escena a otra parecerj situar;c m:h que en una cransfom1ac1n espacial en una
disconunuill.ul temporal.
Cu.tnclo ilict6 su seminario sobre la mgustu, a L:lC3n le interes, respecto al Hamln de Shakespearc. la tens1n tlram:tic-a que se resuelve en el plano de la pue>ta teatr.il final y clecisiva. F.n esa clase, hace una mencin a riemp<" de la escena, lo
que resulta sumamente til para pensar la l-Uesucin del juego.
Lac:in plantea como pnmer aempo de la escena, como la primera escena, la escena en el mundo. Corresponde a un aempo
casi mtico, pues el suero no hizo an su entrada a ella. Luego,
en un segundo acmpo, surge la escena sohrc la qt1c el sujeto
hace entrar, monrar ese mundo. Una ve?. montado sobre la escen,1, eso da lugar a ouo aempo, comienza a discurrir como
historia.

na, cl teauo mismo. En ese espacio, el pcrsonae

IOS

106

EL N lr\.rO EN ANALISIS. Y

Sl LUGAR DE LOS PAORES

parece disonante?. Cmo ..cdaJe que era? No se dice acaso

dale que soy o que fui o que ser? Qu releva el era como
tiempo verbal oorrespondienre al pretrito imperfecto? La factura esencial del pretrito imperfecto es lo no realizado, que,
como tiempo verbal, impide cristalizar el ser del sujeto en una
identidad permanente. Es un tiempo verbal incumplido, apto
para el juego. A salvo de la identidad, se abren vas para las
identificaciones. El juego del personaje implica jusrameote eso,
jug:ir a perder las identidades. Desde que se inicia, el juego es
proveedor, productor de una ficcin, de un texto que va recreando una realidad y produciendo una representacin del
mundo. De all en adelante, el texto, por su parte, ir~ llevando
-Freud lo subraya- :1 la represin de la escena ldica. Es decir,
el texto que se produce en el juego lleva a la represin del juego. Los adultos dejan de jugar y a veces, lamentablemenre, llegan a instalarse en identidades que les impiden el movimie11ro
en la escena.
El juego parece dar lugar a la esccan que, subiendo y bajando el teln, hace girar el escenario de la escena real a la Otra
escena. Por esa vertiente el nio tambin ser un creador literario, l crea letra personal con el rexto del Otro, pone una letra en juego tue ir reprimiendo el juego mismo. En ese juego
el objeto real, que era su sustento, pasa a la ficcin. Por lo tanto, de tiempo en tiempo, ya no se actuar moviendo la imagen
en la escena re-al, la r~prcsentacin pasar a ser mental. Ea
su nterin, el nio juega a producirse como lugar simblico,
Jespc,r1indosc de la sign ificacin que le recae desde el campo
del Ou-o.

LA REPRESENTAON LDICA
E.~ slo un juego se suele decir al banalizar la seriedad de un
acto. Es ms, se afinna que slo es eso, queriendo acentuar w1a
distincin enrre algo real y algo ficticio, entre lo realmente
acontecido y lo representado.

1 LOS TI EMPOS DEL JUEGO

107

El juego. as propuesto, sera considerado una representacin alejada ele la realidad efectiva, o bien una reproduccin
teacra lizada de la misma. Pero esta distincin enrre el juego co1110 representacin y aquello que llamamos realidad, es acaso
na rural y evidente? Qu entendemos por realidad?, qu quie
re decir que la reconocemos?
Sabemos cun inquietante puede ser no estar demasiado se,'U rOS de ello, qu excraeza nos embarga cuando un acontecimiento viV1do se presenta recubierto ele irrealidad o cuando uno
soado roma el viso pesadillesco de real. Qu ocurre cuando el
teln no deja ver su cela y la frontera de la escena en la que estamos se desdibuja, emergiendo lo 1mhermlicb, lo siniestro.
Ea la escena ldica, cuando el nio acta su representacin.,
l sabe que se trata de un juego y a11n ns cree en l. Lo hace tan
intensamenre que se alegra, se envalentona, se angustia, en fin,
se emociona de verdad. La intcn:.idad afectiva afecta al actor
inVl~~ndo una multiplicidad de preguntas.
Cmo es posible que una esccnifi,-acin de la realidad -no
la realidad misma- cause sentimientos y aun afectos? (Vegb,
J998). Cmo es posible que w1a escenificacin muestre sus
efectos en la realidad? Qu relacin guarda aquello que llamamos realidad con el juego o escena ldi<.-a <1ue parecc1an conrraponrscle? Cmo definir la realidad?

REAL Y REALIDAD EN JUEGO

La clisrinc16n entre lo Real y la realidad no se la debemos a la
fonm1lizacin freucliana sino a la bcanin11a. Con la distincin de
los dos pnncip1os del suceder psquico -principio de placer y
principio de realidad-, Freud alcanz a circunscribir conceptualmente el conflicto y tambin las eficacias de su dinmica,
pero al encontrarse con m1 ms all del pnncipio de placer,
acept que quien tiene principios tiene finales. As, puso punto,
y a rengln seguido, por Jos aos veinte, tir una lnea a la pesca de un concepco fundamental, aquello que vuelve al mismo

ICI

EL Nl"" O EN AN~LISIS. T El LUGA~ D E LOS PAOR~S

lugar, lo Real. En el citado a rtkulo, algo insumiso ;ti pnncipio

de placer se hace presente >in cxm~-es1ones, mo~1r.1ndo al expe
nmentado anah~ta el costado m~' pittico dd fracaso clco: la
rcpeoc1n. Aquello que vuelve una y otra \'CZ al nusmo lugar, lo
ctcrnamenre ulnuco, el rechazo de roda d1st1noon, la auscnci~
de trazo diferencial, fueron algunas maneras ele nombnir lo
Rc I en la enscani.a de Lacan.
Enseanza que, a lo largo de los aos, fue afinando m:is v
ms el lugar <le lo Real en el ~ueto de la estructur.1, sue~
R.S.L De la mano de una delimnaon cada vc1. m;b prcctsa, fue
1~ostr.1nclo, en diversas escrituras, que lo Real romaba puntualidad y reclamaba distinciones.
Atr.1vesando la retrio, transotando por la 111~1cmatizacin
y Li lgica con anudamiento> y trenzados, Lacan coloca su invemo, el, ob1eto 11, en el cn~ccruzam1cnto real de sus ues registros. 1\Jb loohzado, el obem ~r.i de lo Real, pero lo Real no
ser~ slo el ohcto a. Si bien el trauma ser de lo Real, el goce
'""de lo Real, la letra ser de lo Real y lo 11nnr1kam ser de lo
Real, lo Real no cr equivalente todo l ni al crauma ni a Ja letra, ru al goce, n al obeto /1 Slo d nudo perm1ur localizar
que hay un rul de lo Real, un rea 1al cuadrado, que pa ra Lacan
es lo Real de l.1 vida.
C laro que .1 1,1 hora de abordar el tema de lo Rc;1J, las distinciones mencionada., anudan tambin dis1incioncs dtrnca$, mcidenca: diferenciales en la din:cc.:ion que impnmunos a la C\lr.I y,
un mas. vanances en nuestr.1s incervencioncs como Jnaliscas.
Jumo a ht forrnahzacin progresiva de lo Real pudieron e nhebrarse omi> disundon es. El rnncepto de rcpcudn, anteq
mencionado, a!c~nt con ello una ganancia enorme. Fue de
gran importanti~ d1ruca articular, !"a( como lu lmo Isidoro
\ egh. la d1fcrcnLia cmre la rcpcuc1n de lo Simholico, como
msistcncia d1;t1nt1va, y la rcpenc1n de lo mismo, propia ele lo
Re.t i; d1sanguir la secuencialitlad temporal que impl ica lo Simhlico, de la mismidad que conlleva lo Real.
Tal distincin ocup~ un lugar prepoaderame i li hora de
considerar d 1uego del nio en la chruca del sucro en los tiempos de la infancia, tiempos que irremediablemente sobrepao;an

S LOS T IEMPOS DEL JU EGO

'"

dcqconocen roda cronologa y si reconocen una m~tcri;1l11l.11l

real, s1mhlica e imaginaria del tiempo. Ellos permiten, con
m~ precisin, afinar ucmpos de cfccruacin del. sujeto, que no
e< inf~nnl ni 11dulm. del 'ujeto que no es un a pnon sino qu ""
efecta; uempos del ob1eto, del deseo, del amor y del goce, ob1cto que no es en s1 s1110 que se engemlrn difercncia_lmentc ~on
locahiacioncs precisas en cada tiempo: tiempos del mconsc1enrc, como tiempos de procluccin y reproduccin, y tambin la
l1~ca de los oempos de construccin del f.tntasma, tiempos
.ub~1dianos del Jrmaclo de la escena )'tic una Je sus facetas: la

rc;1 hr!Jcl.
Un;t nena jugiiba a golpear 1111 brJZO aprovechando que yo
no la nuraba. F.n tanto lo hacia, ~01u1r11..aba el golpe: Pum,
pum, pum. El 1uegu conunuaba con mi pregunu
,Quin e
\'icroria

rc,pontlf;a.

..,,(y quin e..; \'icLoria?,. -yo cont1nuabll.

.
- Yo!,. -dt'Ca clb aplaudiendu juh1k,..a, con ri<a nnc y fcsov.i.

F.I 1uego se rep1ti1 nn;tS veces, ella continuaba gomsa dcl

cnc;1nto del 1no1. Ha\ta que aparcc10 su primo en 13 escena. Ante ntl pregunta: .. Q111cn es?, ella respondi Javo~, pero al
pregunmrle Y quin es Javo?, su rcpuesra fue curiosa. Respondi ella, en lugar de l ...
El uego complcw nos permite locali1.ar cada acmpo del !uJCto. La niita 1mc1almcnte se nombra como la nombran, \ 1ccori;1. Luego se dc~c11cnt.1 del campo del Otro y log-ra l.1ganancia el sbift~,., puede nombrarse "Y" El pasaje, d e nombrarse
m1t:1almcnte como el Otro la nombraba a decir "Y"'" reqwcre
u na operacin de descuento del campo del Otro )' una n.ue';l
producctn. Tamhu:n d uempo para adminir la d1fen:noa de
los ~e><OS que aun ella no ha alcanzado.
. .
!\ medida que ~cLtamos mayor precisin para del11mtar
cujles son los 11empos necesarios en la conscimcon de la estrut:rura, accedemos al reconocimiento de las fallas y tropiezos
propios de la reahz:icin conongcnte de tales tiempos. Con
1,11 formalizacin tlMintiv-a nos tlesprendemos de problema~

E.. r~ 1f.io EN AP.IL JSIS' EL LUGAR DE t.0$ PADRES

mconducemes, que fallan en la propucsm m1ma, plantcos que

quedan varados en falsas opciones tales como si hay o no f.m casina en la infancia y nos confinan a una disyuncin sin salida
Es preferible cons1dcrJr que el fantasma, ostn de uno de
sus rosrros que es la realidad, se con.~r:ruye en oempos. Tiempos e n los cuales es posible ubiC1lr fos pieziis de una venmna con
bisagras diferenciales que cnmar~-a la relaon del suew con los
obccos en d mundo, oncmando su deseo o anclndolo a la inmo.,,Jidad de un goce para C1lda oempo de la infancia, con consecuencias perdurables en otros momemos de la vida. Lacan
intr0<luce el termino fa111am111 con la 1menc16n de aclar.ir y esmblecer mayor precisin lgica al concepto de fan111sa, teori7.ado origina li nenre por Freud, pero cuya significacin sigui
rcmterprctaoones imprecisas. Empeado en volver a Frcud y
darle al pS1coan:ilisis un csucuco cicntifico, se acerc a la lgica como ciencia de lo real.
No es mi obetivo detenerme en detalJJr sus razones; no
obsunce, apdo a la con~11lcracin de esa lgic-.i con la finalidad
de .itcrcar, a quienes gt"tcn hacerlo, la vfa para alcanzar las
fucl\Ces en las que nutr .tl,'llnas de mis propuestas. En esos trnunos, har unJ br<!'e mencin a que me refiero con nempos
del fantasma.
Lacan escribi el matema del fantasma y se ahoc a establecer su lgica en un secmnano especifico sobre la lgic-A del fantasma. Lo escribi as:

s <> 11
Sueto ll, pvtnfOll <>,y objeto 11 .

En una de 1.1' dase> coma el articulador <> .v lo tlcsan:icula

presentando sus cuatro operaciones: mayor 11uc (>).menor que
(<), licnacin (v) y scparac1cn (/\).Considerando s-us \'Jnames,
es posible pensar los tiempos del famasm;1.
A medida que se cursan los tiempos de I infancia, d andam1ac fantasmauw reconoce al suet0 mayor que el obeto,
~"'llando prima la arocuticin del deseo, pero al comienw es mayor el objeto que d sujuo. Es ouo modo Je plantear <1ue los

LO S T I EMP O DEL IU EGO

"1

uempos mcluyen, tambin, moment~ predominantes ~e ale:

11 .idn y orros de puntual separacin. Lo podramos escnbtr asi:

Todos ellos expresan tiempos del sujeto y de su relacin con

.,, objetos de deco, de amor y de goce. En la infancia, catb
ucmpo del fant:isma articula par.i el suc10 ciena medida de act cso a los goces; como consecuencia se :iparta de ser el ob1eto
1ue da goce al Otro. Es la vertiente del fantasma como articulador del deseo. Desde luego, el fantama tambin es soporte
1k una identificacin con el oheco con el fin de clcsconoccr 13
casa-acin del Otro, pero cs:1 iclcntificac1o posterior con el obicto, unJ vez consoruido el fantasma, debe disonguirse del lu
:ar de ob1cro que un nio ucnc para el Orro cuando an no ha
consonido su propia pantalla fant.lSm:itica.
En la atencin de nio~. no se ir.na ele una chfcrencia menor, ella es de suma unlidad para la di mea y de :r.in a)-uda p;ira dehnmar cOllrclcn:Hlas dwgnsac:i' cuando c'i:i compromc1id<1 la consa'Uccin tle la reJlidad.
La consrrucc10n de la realidad rc<1mere una operacin sostenida y reiterada ele la casuacin sohre cada uno de Jo, nhjctos puls1onales. Lo' tiempos del fonrnsma son Licmpos de pr,iida y rcdbtrib11c1iin de !(OCCS, \' esto "' as hJ,ta el ennurcado definitorio, no defimuvo, del fantJsma con que el suero
accede al :icro sc~'\tal. Sin embargo. parn alcan1.M cal acto, para dar ese paso, le es imprescindible hJber consn-uido un mar
co orientador del deseo para dmgir b bsqueda del ob1em en
1,1 reahd:1d. Como ya be dicho, el obcro que escribimos en el
nudo no regisrra tiempos. Sus aptin1Clcs para funcionar como
causJI clcl deseo o como plus Je ?OCC no se muestran en el
nudo, mucho menos 'u alternancia, \U fijc1.:1 o su recreacin.
1'11 movilidad no se enhebra naturnlmcntc. Requiere ciert~s
con<lic1oncs.

EL NIO("' ANA.l l ~ S Y E1i. lUGAR DE LOS PAOll!(S

1 LOS 1 IEMPOS DEL )UGO

En 10> tiempo> de la mfancia. dos grande> riempus de des

pertar conmueven con su real las .-anantes de la escenJ, en tan
to se dialectizan el lugar del sujeto y dd Otro. Sin embargo, su
dialcaca <6lo se produce s las piezas que mten1cnen hacen
1uego y no St' complementan en an encastre trngaco.
FI cur:;o consacuyence de la escrucrura del s111eto, uyo e n tramado se rc1c en la mcomplecud, se rea lm1 en uempos cuyo
e ngranaje no es mecln ico. Cada tiempo del fon t;tsrna ser-~ un
tiempo de la escena sa la escena ld ica, en los tiempos de la in
fancia, sitio preciso donde el nio juega su exasrcncaa de s ujeto,
11.1!1.1 lugar.
El nio como obero a, pudiendo ser causal del deseo de los
padres, puede -.cr umbifo enclave de un plus de gui:ar mh )'
ms. Enclau<trado en el fantasma materno, si nada de el <e ex
puls;i en lo real, quedJ impedida la construccin de la realidad .
En tlefimri\'a, el acccw a la realidad reclama, por lo unto, una
prdida inexorable. Perder un crozo de real, alcanzarlo como
imposible.
En simesi;, la dinmica, sin la cual >e fren~ d tr.1n>curn r,
requiere un soporte. Ella reclama un entr.1mado ludaco, uempo
necesano e msustatuablc, que viabilil.a el pasaje de una escena a
oU'fl. E.1 espacio se transforma en escena cuando hJ~'C :.u entra
da d sujeto. Fn el espacio creado en el 1uego se va cngcndr-Jndo un cambio esencial de unte escpico, un cambio de punto
ele vasta 11uc rnnllcva una dismbucrn del goce en la escena.
Desde la escena ludica, en la cual el nio no ocuha sus Juegos
a b mirada del Otro. a la ensoacin diurna, que su vergenza
le impide relatar, un cambio de perspecm<1 va pcr:rcando la
Ocr-a escena donde d >UJCto :;e reproduce como suicto del inconsciente. Para ello_ el 1uego es necesario como productor de
un texto a reprimir. El ha de iugarse para cada tiempo del suero, pues ugando el nuo dmamiza, pone en movmuenm lud1co
la demanda del Otro y va dando ocasin a cuc opere un rcsro,
promovedor, C'Jusa l ele deseo y orientador de los goces enlazados a l

LA ESCENA LDICA SUS CONOICJONES

l lJSta aqu siruamo> la importancia del juego en la con>ncucin

,Id su1eto, en el modo mismo en que la estrucrura se va construyendo. AnticapJmos la importancia axial que le cahe ;1 los Pldres en el origen y renovactn de los tiempos del sujeto. Nos
.aguarda dar un nuevo p<tSO r abordar ocra pregunta d1r1g11J.1 .al
csdarecamienro de que debemos leer en el juego o en su auscnrw: qu es lo que opcr.t en la escena ldica rnocoriumdo e l pa~aje de un 1ucgo l otro?
La escen;l ldica parece resalt'Jr como elemento relevante el
mm~miemo, el pa;.1e de una representacin c!St.1C3, de c>olo
<'UJsi fotogdfko, a l.1 reprcsemactn dramanca que nnpltca un
desarrollo. Pero c-.c tr.1nscu1T1r, por qu se produce? ! lay chicos que no 1uc:gan )' adulto. a lo> que en la \ida no le> ocurre
casi nada. Por 11uc? Anticipo la respuesta que propongo y luc:
go desarrollar : e' 1ue, en el juego, la inugc!n e>pccular -pre
ctparado 1ub1lawrao 11uc .1centa la l'Oberrura 1maginara.1. del objeto, escrita poa Ltl"Jn con el m.ttema i'(a)- se mueve; el.a ' po
sibilidad a un contrapunto temporal, el sembhmt.

JUFGO Y SEMBLANT;LA IMAGEN EN JUEGO

En 1953, en los ali.ores de su enseanza, Lacan public un tcx
to dri,..jdn ;l 1lcmostrar, con un modelo pril'l, los ec' sobre
los que se comtintyc el yo. Como un precipitado quimrn, en
el espejo sostenido en los muros de la mirada del Otro, e\c ins
ume de co;tgulacin 1magmaria. propio del esudio 1lel espejo
n.acan, 197lb), es ululatorio. Lo not:iblc: es <JUC no "<lo es iu
halatorio por el jbilo 111e produce, sino porque como una jubilacin penlura en nowtros. Tal precipitado conrrihu)'C a conformar l;1 csrructur.i, 1rremedlablemence.
La primera imagen en la cual el sujeto se reconoce, apmpi;ittJnsela por tdcnaticacin, no se mueve. Viendo su imagen en el
espejo, configura en ella (; realidad de su cuerpo, nlviclJndo cue
o;e trata de un;1 cxtenondad, y la toma como propia Esta apre-

<

t:L N tIO (N ANAltSIS V EL LUGAR DE LOS PA01'ES

hcn,um de: la rc:ilidad se car.icteriu por un esutismo cu.ui forogrjfico. La lijc1.;a, que da forma a la imagen, 'e rontr.ipone a la
rurbulcnc1a de los movinueotos corporales del 'ucto que, ~ se
mueve, e' para huo;car el restigo real que ccn:tfiquc la apropiacin
de la imagen. Instante hununo por e.xcdenc1a, el Jbilo ser el
indice del mvesrim1ento lib1dinal.
Con el n1erpo miagmario que ha tomaclo forma en el narcisismo especular, se proragonizan los 1uegos de la mfanc1a, moVJentlo l.1 imagen en la escena ldica cuya pnmern puc>r:i en esccn.1 podra ll.1marse: engaiiar la demanda del Orro.
Jugando I engaar la demanda del Otro, el sueto va recreando el vacio en el que se constituye su c.ustenc1.1, al mismo
tiem1>o que d "elo con que oferrn su apanenc1J \' como 1l1ccn
los cuentos de ludas, que tan bien hn s1mbol11.1tlo la significacin falica: }' mttmttS... lo t trm la t'<lnta 111ag1r.1 y los ob;ttos
m<1mm111l01 tt1m.1ron t'lda, Como Pmocho que s.: convirti en
nio, bs imgenes de los espejos se animan, se ponen J andar,
los pcrwnajes 'len de los libros y wen su.o, propias avenruras,
es decir, Juegan.
En el juego hace su entrada en escenJ el sueto, produciendo un goce sustituri\o inicial. Acorclonan<lo lo vivicnrc a la
imagen, en el uego ~e pierde una y ow1 vez -con el disfr-.11 <1ue
el sujeto viste- 13 fije1..1 con que prcpit, en 111i cmpo necesario e instiruyentc, la imagen coagulad.1 del cuerpo propio.
Ve~tidura im.1grn;1ri;1 a la mirada del Otro.
Pero el nio slo podr.i romar cuerpo prorngmco en los
juegos, tntJVJendn la imagen, sin el rie~go de que se dc>.rnuden
Rc.11 e lmJgmmo, gr.tcus a la incorporaci1in de IJ lctrJ del
Otro. Pue' l.t imagen especular conaene un resto nu lihidinizado, un real que\<! sustrae al rc:cubrinuento 1mJg111ano, dejando
en la c'ccna de: lo conoetdo algo no localouble, no 1cconoddo
por el sueto. La cscrirura i'(a), para nombrarb, nos recuerda la
prc>cnc1a del obJeto "ese real que en la mugen se anuda, dando forma al ~ucrpo. En este esrado de cosas, el movi1111cmo puede <la1t.1r L1 miagcn. De modo que la imrusin de lo real requerid, cJda vez que se presenre, una ocracin de reasuncin de
J.1 1m;1gen espc~'l.1lar.

1 LOS TIEMPOS DEL jUE<iO

11

De todos mo<lo,, S como en el tiempo del cs1:;1dio del espero el sujcw \<! aliena :1 lo mirada del Otro idenuficjndose con
su imagen, en lus tiempos de la escena ldica el suJeto recrea su
.m,cncia dando lugar a consot:Uir otro operador: el srr11Ma111 'lu
mencin es temprana en los senunanos anua.les del maestro
trJncs; de hecho h.1bla de l hacia la mi~ma poca de El e.,.
t.1d10 del Cl>J>CJO'", pero esra vez refirindose a las psicosis. Sin
"mhargo, su rnnccpcualizucin fue comando fuerza y dclimc1n
muchos ;11ios 111.s mrdc, cuando su lgica y sus cs<"rimro1~. con
l.1 b11sq\1cda del acercamiento del psicoanalisis :i b cientilic1
1fatl, habfan afi.mzado 1.1 localizacin y relevancia del concepto
de lo Rc.11. ll11.,~'311do incansablemente pas.imos un bum tlt
1rrl, un pcda10 tic real, a quienes nos SJruamos como rrihutanos
.Je su enscnan1.1, fut emparentando al concepto de umf>lant un;1
afinidad propia, c:ipaacndolo especialmente pra presentar,
1ara seiialu, ese real un imposible: de abarcar
Aten1:;1 a la complejidad del tema pem tambin a la ganancia que acerca su abordae, me aboqu a invcsii~ar la mcidcnca y l.1s v1c1'1rudc' tl~l .<rt11b/11nt no slo en la clnica p'1cuanalitic.t, ~1110 1a111h1cn en la estnJcrura misma del su1cto. Rccorn
l.1 forrnali1ac1n del concepro, paso a paso, en cada se1111n,1rio,
,1n encontra1 un;1 ,lefinin clara y defmiova. Pero, lpoyada
en Lis nienuoncs recogidas, de gr,rn utilidad para dar un paso
ms prcciw en nuc~.tru <.-ampo, apost a definir d H!'llll,/a111 como
IJ cobertur.1 1magman,1 de un trozo de real anudado s1mhlocJ
mente (l"leslcr, )997 y 2002). El mnblu111, corno cobertura 11n.1.'lnana. guanl1 un.1 g;1nanc1a respecto a la 1mgen cspcnilar. b
I~ de mdic:ir, en la realidd, lo real dd obeto, tanto por su
ausencia como por ~11 presencia.
Con la g.manc1a de un contrapunto entre imagen c'pecular
\. srt11bla11r. 'e hace p'1ble ubcir dos tiempo' rc,pccto 11 obrc~o. El uempo del 1'(11), propio de la coa111lac1n pnmcr.1. con
.iccntn en el ncultan11ento, y otro ocmpo del rrt11M1111, uc:111110
revelador, que dcs<.ubre un indice de real. Es en lo, 1ih11110' >e
uunanos donde Lacan s1Jbraya, especialmente respecto .11 sem
M1111, su afin idad con el objeto 11. El semhhmt re,alrn Li prcscn
c1J del obcm en su doble funan: como presencia ele f(OCC o

"

EL NIN O E"< ANALIS S Y El LVGA DE LOS PA O R! S

como falci que llama al deseo. En este caso, su funcin seri

prcvalentemcnte a!('almtica.
El inters del =nblam para un analistll de nios toma relc.c
<:uando el obcto <:s puesto en juego, contribuyendo al panjc de
una a Ocra eo;ccna, y d~encadenando una sene de eficacias. En
primer tenmno, como ya he anticipado anteriormente, mn el
juego se tiende n b produccin de \ID texto renovJdor: el acervo s1mbLco con que el sujeto responde a l Orro. El sujeto se
acrecienta y cnnqucce, a su vez, con esos recursos, l se efecna,
da rcspuc~rn u In demanda, construye su ventana funrasmttca y
ubre espacios para duncnsionar su deseo. Por esa senda, paso a
paso, si se rcali7.3 l.1 progresin tempor-al, el juci;o 1r;i vanando
por efecto tic la renovada pulsacin rnco~ente.
Lo que oc:urre es que esta pulsacin, deslig;ida de CUllquier
ideal de progresn cvoluu.o natural, no cuenta con g:ir-ancia alguna pJra ~u sincopada apcnur.i, elb puede permdncccr en cierre Sin al puls:1cin, que open gr.icias a una susoruc1n metafonca, hay puls1n constame. En lugar de tpokhi, discontinuidad s1mblica, la csc.:cna no se har escena hist6nca, ella scgwn como un prc,cntc, ramada, o bien por la contmu1dad del goce o por la emergencia de la angustia que, como se11al, no slo
impide el dormir, abortando el suefio; tambin, cuunclo 1nspas1 el umbral, desencadena los fenmenos llan1.1dos ele prdida
de realidad .
Tal como ocurre en el arte, la pintura sera real"ta si vela lo
real. En cambio, si lo real desborda, la pantalb de la representacin puede esrallar, el hlo de la rt.'3lidad se pierde . Por el contr.tno, cuando el mnhlam '"' hilando su U-Al11J, rnn m, ) ms
recursos 'lrnluili'"" conjunramenre '"'asentando el buen enlace de lo Rea 1 y lo 1magma no. De hecho, el sonb/.1111 pcrnurc no
slo recrear la 0Lr-J c..ccna, sino aneurle un tinte ret:rcaavo a
la escena del mundo. Con ello van cedendo Jo., sue11os de an
gustia, las pesadillas y los cerrares nocrumos prnmov1dos por la
no 1ntcrnmcnci.1 dd objero que, permanente como 1mrada, no
dea cerrar los oos, ni siquiera pestallear.
Rccordaha e l caso de una nena, Soa, cuya angustia :i l momento de la consult.1 se haba extendido, diurna y nocl'Urna. Fn

1 lOS TI EM POS D EL uEGO

,.7

e:>e momento, nadie poda pegar un ojo. Durante ese tiempo de

anlisis. SofiJ hJblaba y mraba, jugaba y volva a m1rJr a <;U mam:i. cuando ella estaba presente. y a m. en cransfcrencia. Es que
su mama tenia muchos miedos y no le sacaba los ojos de cnet
ma. En un tiempo posterior del anlisis, comenz a desplegar
\ID juego y, en ese momcmo, ancrodujo una escena en la sab de
espera donde estaba su mam:I. Llegando en puntas ele pie, csconclida hasu el lugar donde su mam aguardaba sentada, se
aproximaba a clL1, de repcmc, y hacia un gesto ele asusrnrla,
mientras gritab<1 emulando un monstruo: Buh!,.. La 11\Jdre
responda en el man:o del juego con un griato, hacindose la
asusrnda, Cy! ... El iucgo en sesin, a su vez, la hacia represen
tar una ma<:!>tra que rcprend1a duramcnce a su alumna - <1ue era
yo-, pues esta ltima tocaba la pulsera que tenfa en su mano en
lugar de rruru al p11.:irrn. La maestn se enojaba. Se cn~aba
porque Sofa miraba ~u objeto en lugar de atender a la nurada
del Otro y en lugar de mirar. 'e tocaba; La mirada fue nranilo
de la O>CUridad vasta de la noche a la luz de alguna fobia deli
lllltadon, IMs<"Ulando en el juego de Sofa el p.tsac de l.1 1ma
gen espc<."ULlr .1l m11Mm1.
Los nucclo., 1 L1 oscundad de los nios pequcllM no son fobias sn obclo; L1 oscuridul amplifirn IJ V<1Stcd,1el tlcl csp.1c10
dando cabida 1li1111tatL111 In nurJdJ del Otro. Con la luz, resurge la reprcscm.icin 1maginana de los objetos, del11111tundo lo
real del obeto de go<;t donde el nio se ve. Vuelve l.1 realidad
Reconl.lr un ,uco 1mplaca verse en una e'Cena donde no 'e
esti. Del mismo modo, vaciando b mirada, e'traynclola del
cuerpu, el no se proyectJ en el recuerdo, capundo, 'n el, el
inclice de vcr<"1mihrud propio del principio Je rcJl11IJd.
l ' n nio que juegA prepJr-A su equipaje par rransiur, e-amino al aprcnd11..1c. La cscrirur-A, momento ah.amente si111l1<-.Jko,
de corte real, div1d1r.i el tiempo del sujeto en un antes y un despus. Para akm1~1rla, afommada herramienta para nombrar los
objeros ausemcs, el nilio ha de: jugar con objeto~ rc;1les. Con
ellos, recrendolos como obetos simblicos, l va a sunbolizar
la priv.1d6n de un goce acrual. Apoyado en esos objetos, en la
secuencia del ucgo, se ir. produciendo el trazo del suieto. De

118

S LOS 1H1POS OEL JUEGO

maner.i original, el juego cumple de ese modo su funcion prth

motora de un tuco que produce represin. Con l, vcrd.11fcru
salvoconducto,~ va efccruando el pasae de esa escena, lltn
da ld1a, a Ot:r.1 esccn3, vfa la represin del juego mismo
En d cur<o del juego, d nio har una creacin an"1111
L3' letras del Jrgumenro, propuesto para su desarrollo, no 1ft1
conocen su lugar de ficcin, requieren vcrosimilirud y rcprr
scntan, para l, una inmensa carga afectiva.
Desde el juego de la infancia hasta el juego contingente drl
amor y los juegos amorosos, el juego se juega toda la vida. J ~1
vez porque lo, ohje1os con los que se va a recre~r nuestro de
tino siempre son otros que los de la sansfoccin. Ese juego~~
uega en me~orables desajustes. Algunos adultos pierden supo
tenc1al ludico 1 .;e >1lmergen con severidad en l;is exigencias de
la vid.1. Ellos prescinden del goce recreati,o, pJdecen de abu.
mmicmo. Par:i los nios, en ambio, el 1ucgo se presenta como
necesario, promotor de un aempo cunstitu)'ente. 1 as contin
gencias de su devenir hacen frecuememence a sus fallas. Cuan
do la represin, que necesita el soporte simblico del Otro, no
se pn>du<c poi foll,1 de la palabra. el nrtmg llama al 0t1'o mos~
Lrancfo una csccnJ que est 0111, fuera del Otro. Es esperable, en
el meor de los caso~. que Ja escena pase in, dentro, por 1ncorporac1n del Otro, donde el sujeto halla lugar, ~usti1t1ycndo e l
juego por la fom:11a. La represin ha operado, la vergenza
que produce ronrnr la escena funcasm:oca es su manifesr:1cin
sensible.
r:i

Pero el juego no es el aamg en la infancia . <; hien no es pael Otro, tampoco es sin l. El nio no mucstrJ su juego bus-

cando al Ot:ro en tanto pblico; leos de \Cr egocnrnco, su juego es convcNado con el Otro que mw1prr m <0111111.v;o,., como
cama Joan ,\lanucl SerraL
Cuando el Otro no acude, el oaing lo llama En lo~ tiempos
de la infancia, este llamado se dirige a los padres. Fiios Jo trnmirnn en mtiluples ocasiones. Cuando no lo hacen, se interrumpe la produccin de saber y se produce la consulrn, e.~1a
hlec1cndo transferencra con aquel al que se le supone ,,1ber

"'

LAS INTERVENOONES DEL ANALISTA

> y <cul es 12 funcin

alista cujl es su funcon.
<
:
u. d
1 escena anahaa> rucen o sttnJ.lam de que. juc11
, r 11cgo en a
sabe) pro-mueve el uego.
,, (mes l juega a _que uegady 11o
"n fundantc Promo
11..,u Jba la eficacia un1~cltda e a repr:1~omo referente de la
'" rHlo la prdida de J.1 imagenlcoagulaoasca represcntall\'O del
6 apunt1 a que e t:ra20 n
t<I'' c>cntac1 11,

p
iarcha el 'uego dctc'
ra otro lr.lw. one en n

li'l<'ln mas que ~a ibu e a la represin <lcl juego mismo. l .c1111111 Ycon ello ~ontr
y 1 'f que un cuerpo inucstr.1 o la
l r11Jo su texto, intcrpreca . c1 r.i
11
. 5 gm ficame se re oca
lr11J que en la m;1srcl "1 ~
los tiemrw"' de la mfanciJ, trJl;l
D . esta manera e anJ 1s1s, en
,..-
.
e

1
corridc>
pulsional
ten1
1entc
1
er en tr:in~<erenc1a e re
''
1
i e promm
L-rasOLtico
en
la
pulrerrJc
:n
1fin el ahrocharruenco '"11
1 1
u:rrar, a
, .
. . . d en la clnic.aon mnos '><IR
ado lo> 1ucgo' y 'lb \~cis1ru es
c...:
-.en
de los uempos y desaempos

del f.mtasrna
indadorl!!>
11

1!01<'<1

-'

..,

an

fi.

t\

~'ado

ocrnp<Htn t<-.pomkr, 'tll

Paln\r~ l:a m~n~~a ~~~n:~:su madre qoc con "hru<tia ~e

'"

u sobre ella el
rn !t.
J
h"a tambien 1, nurda lupcrl rmaba ante eado movimiento e <U 'I.
. r. .
aa
l
ha connnua1ncntc l.a-, 1n~u11c1cn~
critica de >U p:tdre, qu1tn ~u ):ad~ la nia. A pcr de rnnrnr con
ciasen lugar ilc .iv.11.ir los ogr
~ . I \'Ci que b
diez. nl'ios. Pah111ra Uor;ih~ clo1110 unaN~cn;~::a4~~::~~~H ~:1~ p.Jrcs ~t~
. 1
. Halu ahnrn c"1usic. 0
" '
v1ua e prcsc1
"
. P lmm ante el mu111ln <'t;l
1 b 1 11 ~ I un1Cll re<>uC'aJ uc a
11
bur a Jn 'e e .
1 . ncs <le an;ilts" 'e 1ucph.1' e
.u!tlat'1C o llorar. Encreu:into, en "~'.
. I nt;ac:~trOI\ en ge ..
trato lnJU\to que le tlcporab:in <u.' congcnen'> > ' J
. . ne< Palm1ra lloraba sm r~wlll cr.
.
ncral ,\ntc e~" '1tueio
l J ruba el ucgo ame el pn

~n~uenc,ro~ :~=~~~olc;~ugar

En ''".
al ucgu ,Jcl ..,\lcnli
mcr tra,.11c. I n m nh 1 1 3 1 1 1 m nur ''' frnmam<ntc clb
ueoo que la .a 'H tt >
e ~- r<bO, J ro di - S s ge-seos la tric1on.11i.:1n: cr:1n
no '3hi hacerlo. Siempre pcr u
1
'd-' Lo lrnaq i 1nt1m1 .u.
dem~\1.Jclo tran.,p:irc:nte-st n~ a tinaba. 3 ven ar
la ima en ~pcc.:uk1r Ju~

ginario co111pa<Ll> nu h;c1a uego, fi10 e

'g Cmo hacc's?,..
1 . 0mhr:icla "Pero vos men ' <
gancJo me e ccia ~
.
d
p do lograrlo porque comen

Finalmente me gano:'" P.~.u~ o ~on la in1agcn. FI nnrt1.,1s1110

z
a gannr la ..apmldad el~ htcc ~ afojando una f.tlta pmib1ltt<lnra
coagu1~do c111pc1;t ).1 :1 vtta 11..ar.:;

[L r-l 1NO EN ANAL

sis y

El lUGAP D E LO!i , AORES

Jcl mu..imu:nlo. lA mind:a. ya no la pc:rforJb~ 2uto1n.uca1ncnr~.

Con el cmblnt h>bia logrado eng>r I nurad dcmndantc
Jd Otro.
El ruego cmb1 notorimeme; cepuba otro> juegos y se que
jaba al perder.~'-> es ju.q o! .me dce2 Si, es JU\lO, lc rc~pon
dia yo . ..Nu, no co JU\lo, replica ha ella Es cierto, le J11c finalmente. no es 1u..:tu lo que ,,.os queras 1 pero s es jU)tu Ju que que
ril yo. La risa de Palmira fue fa expres1on del ohv10 <uc produce
en el su1ew el hecho ele desprenderse de lo cora1a con que tant:tS
''ecc' dchc cJcfcnder ' fnigili<lad.
En alguna1 ocasione,, el srmblnnt fracasa carente de contemdo y slo hJy .1parienc1a. La imagen, fruto sin scmalJJ real, se
impone rgi.I~ haciendo que la imagen mismJ, Hcia de ,erdad,
se realifuc, r:al como describ.: bellamente la no"cla Je Bioy
\.a,ares [,,, mwnan 1/L ,\fon/. Su forma ms cxtrcm.1 'e presenta en la l".l<hcal exclusin que ofrece la ci.<cara 'n contenido en IJ parafrcnia, o r:amhin cuando el sujeto, aprc"t<lo en un
narcisismo mal cnla1ado, se halla denufic-Jdo totalmcnre con
un personJje, nn encontrando mscara parJ cVJ<lir..c del personae que hahimalmenrc represenra en su v1tl,1, Dieho de otro
modo, pierde sn capacidad de juego. Recuerdo unl ncnita
pcqucl <11c conoc en l:t i\laison \'crt, en P.u .,, conucndo
como un perrim en el piso sin que el mtento de haccrl.t ugar
"ser perrito .. fuera posible.
F.n mr.1' oporruntd.1des. el velo im.agmJnu desfallece .tute lo
Real, dando oca"" a transparencias descam.11la<. Entonces, se
trJns1urcn1a lo que la represin debicrn ocultar, r al sucto se
le anunctJ el 11 Jc,nU<lo, en l'.mto ,.e a qu lugar qttc<b reducido en el Otro. Puede angustiarse, como Juanito, en el momento en que Jc'>t-uhrc que su lug:ir de falo metonmico ele la
madre no poda ha1cr ucgo con su lugar de fali\foro, o qued.1r-e parah1ado como un nene que tena nueve ano' 1uando su
mam lo uao al wn ..'Uhorio. Su cuerpo ha!"'' dcadu tic crecer
desde 1uc haba Slllo cesago obligado de como ~u p~p:i casi
mata a golpe~ n su madre. Lleg a rru consultono tapndo ntcgramc1rn: ha~1a l.1 cabci.a, y slo pudo conlhr en tll y asornaroe cuando constat en rru presencia la Vmog1111g, rm ali5tinenc1a

LOS TI EMPOS OEl JUEGO

lll

i<oz.rrlo. PuJ ello deb ''"tener nuestro pnmer diilogo san

1~pedir que su campera fum.; onara de cobertura reJI ante la
falla de la otra, IJ ama,'lnana .
Por ltimo, cuJndo d umhwnr penrute hacer prc,cncaa de
lo Real sm denunciar el ocultamiento, con el velo 11n;1,'ln.mo se
descubre lo Real De ello se sirve el analista para wpon.ir lo
Real de l.1 transferencia en In escena analtica, las variantes del
obeto ele goce. F 11 esa temporalidad, el analista vale mas por lo
1ue l presenta que por lo que rcprescni-a, pues el goce slo
,e an1erpel;1 , se e\'oca, acosa o elabora a partir del sr111bl1111f'>,
1licc Lacan en 1111110 Je 1972, en E11cort (Lac:m, Scnunarao 20).
Pero mterpcl.ar. crnc;ir, acosar o elaborar el goce a parear del
~mbla111. 1a no >C trara Je serlo, requiere del analista nuleahalufad, tf ponihthdad para dt-,,coagular sm propio' end.1''
1ubilawnos en pro .le un deseo ms fuerte, el dc:.co del .mali'
u . Puc' si el <lcsc:o del analista es ms fuerte es que nn e' pum.
As, l, el an.1fu, podri ser ..juguetn, l'umo <leda
\\lnnicou, jiurt .rnnbl.m,.,. -<ue no es lo nusmo que simubrn hacer imptl\tllrA, trmino que en nuestra lengua ucnc con
notaon de hapocrc,il. l ..l presencia Jel anah .. tJ "' u1nge a
,s'w1b/rr {prcupitar) l:i cfcctu~cin del sujeto (Lilcan,
Scnunario XXIV, cla'c del 8/3/77). En ese scnudo, el no cs ...
smo ofici:mtc del avance de b cura has[a su fin .

Capculo 6

Los tiempos del dibujo

1 n una oporrunidad, ao~ acrs, Guido, un n11io ele cmco aos,

mtcnt rcrmduor en ses1c\n el dibujo tic l.1 bo;1 <]Ue se habia
rnnudo un elefante. Seguramente haba visto la ilustracin en
d chis1co libro de Antomc de Saim-E.mpery. )111 cmhargo su
1hhu10 apenas era un ari'>bo de aquel que se presenta en El Prm,1p110 como un sombrero Je buena forma .
\unque parC2ca lo contrano, no va de suyo que el dibujan
te logre, con la sola volunJ.HI, la represent.1c1cm anhelada. En
rcall(l.Jd, el aprendizaje de b tcnica no hace sino oculrar que
l,1 l.1Uena o mala form.1 del grnfismo es delenchcntc de mltiples foctorc>. Unas palJbras sobre el dibuio en b esrruccura hu
mana n!h dar:in pie y fumlamcnto para aborJJr la 1c:rticnte
nnalaca, pudiendo consrarar, desde esa pe,.,.pccu1 a, que el dibujo de un nio es indice de un tiempo estntcrural, revelador
Je los tiempos del sueto
Por esa razn me interesa, sobre todo como ps1coanalisra, la
pregunta por la funcin de un dibujo realizado en el encuentro
l'Oll un analista.

lL NIUC EN ANAllSl!t V fl LUGAR DE LOS PAO~E~

El DIBUJO EN LOS TIEMPOS DE LA INFANCIA

Quin no recuerrla la simpric-a ancdora relatllda por SJint

F\upry en su libro El Prinapuo? Un pequeo mos1r:1ba enru
s1.l\ta, J le" ;idultos, el <libuo de una boa que se t-ome a un ele
fonre, C!'ros dcc1an que era el dibujo de un sombrero. La rcspues
r.i obten i1'3 no contena una pizc:i de hilaridad p.ira el nio.

..

Lo~ aclulros no enoenden, se deca a si mi,mo. Desa>no-

por '"puesto, aquello que todo dibuo resr:i a la mirada. EsperabJ 1ue la miraJJ cid Otro viera todo.
Dcccpc1onJdo, pero no amedrentado, ofreca su ,cgundo
tl1huo; esta \'cL, 1lcjanilo ver su contenido real.

CJ,

El pequeo ignoraba que. entre el segundo y d primero, la

diferencia no es ..,;10 p1ctnca. o;ino ilu.scnava de una t'SCntura,
profund.uncnte solidaria de los oempos en que se escritura la
mfanc1a.
Sin cmb.irgo. si ekctivamence se trJt:I de una escriturn, no
Jea de plJntcJr un enignu. Qu escribe el d1buo' ,Cu.il es su
eficacia' En prmc1p10, el dibujo es una cscrirurn de J.i unagcn. Su
Lr.l/.1do ~onllcva una oper;acin de velamienm Dicho de otro
modo, cuando lo real del objeto esr enlnado :i lo s1mb6!1co de
l.1 p:1hibra, la cohcmira 1maginruia se expresa en el d1buo co1110
un logro: la represcntab1ltdad.

~.

LO"!t lt[MPOS DEL DIBUJO

12>

Lo exprcs3Jo por los dibujos de El Principno es el prcao que

1uga el dibujo par:i representar lo real. Slo al velar la cranspaornc1a de ese real, el primer dibu10 era realistll. La boa no se
' a;

Si un dibujo logra una buena reprc:scnrnon es en la med11l.1 en que prcscnra una representacin imposible. La represen
1.1<,n, la m.1s logrnda, mueso-a la eficacia de una prdida,
producto de la represin .
RecucrJo el dibujo que una nena de rrcs aos hizo tic su
111J1n cmbara1.:itl.1. La dibuj de perfil con una 1>an1a enorme
1 1lesproporc1onad,1 Su diseo indicaba el magno lugar que
otorgaba al ni11o por venir, y dejaba ver, dentro de la pan1..1, un
heb con una gran o;onnsa, llamarivameme conrrastllble C()ll el
lllnro per..istentc de la nia, que haba provocado la preocupacin de los padre' )' mouvado la consulu.
En esta dimensin, podemos afirmar que el dibuo sed m:is
rcal"u cuanto m.is dibue la prdida <le lo real. De tal manera,
en esta linea, el puede ofrecer a quien lo mira tamo la buena
forma, 1.1 ,malt logradJ, como el lnuce donde cll.t se pierde;
expresando en ese caso -y ste es S1J intcr~s clnico- un.1 falla
,(e represin, clcsborclante de la representabilidad
De esre modo, el <lihuo, al 1cali1..arse como cscrin1r.1 de l.1
imagen, ofrece unJ doble ef:ac1a. Por una parte, la rcprc>cntacin pictricJ del oh1em tlibuado implica, indefectiblemente,
un pasaje del obeto, dc>de lo real a lo simblico, pero tlmbin
logra al presentarlo un anudanuento imaginario, brtnd.lndole
logro a la represcn1.;1don y cerrando la buena forma, Lo que
ocurre es que el \'cla1111cnto logrado en el dibuo oculta a la nura<lJ un resto no percibido, prcsence en toda pcrccpc11i11.
El tlibuo "'toma de este modo re\'elador [I se muestra, en
la transferencia al analista, apto para leer la. operaciones trrca
hz.1d;1s en los tiempos Je asuncin de lo unaginario. Lep:ndo
los dibujos, es posible localizar. por ejemplo, en m.unarrachos
malogrados, l< deogarros o inacabamienros en l.1 c:omuLucin
de l cuerpo como propio. Es esencial no confundirse, aquello
que parece ser una actividad sin sentido, est.l cumpliendo siempre una opcr;Hona subeuva.

11 1

El N 1r'J O EN AMA LIS IS 'r El LUG AR DE LOS PADRE S

6 L O S fl (M 1' 05 Of'L C> l \ U I O

Los trazos 1111c1ales que lo' n1110' realizan en el papel o en

las paredes, para alamu de In~ padres, gMahm~.111 y delim1t:1n
la espacialidad para el suicto. Con es.is marcas se maugur.tn las
pnrneras d1stanc1as <le ese lug:1r de ob1eto que el ru1ero debe
abandonar. Ellas son marcas imci.tlcs . Cuando el cuerpo an no
ha otorgado a la nuno b firmcz.~ dd tr.120. o cuando b motriadad llamada fina a\in csd ausente, el ua10 hlL'iCI un rasgo dis
nuvo parad 'ujeto, eh,c1i;mdo el sitio p.ira su cxs1stcncia.
A pesar ele ello," bien el mo tempranamente dea rus mar
cas en las superficies mmacu!Jdas del Ocro, paredes, pisos y mesas, no son lurm:s elegidos por l Sobre dios rcc:ie, sin eleccin, el gesto pulsional producm dd c.pacio an no recorndo.
En ese oempo, el marco de un p11.arrn o el de una hoia no funciona como dehm1LJdo1 para el trazo cid s111eto. Slo perdiendo
espado, al ceilcr l.1 amplnucl tic las cxteo\loncs en el C!>'J>acto del
Otro, l.ts parceles clc1ar;1n ele <;cr hl.1nm ele garahatos, marcas y
mancha,. Solo apartando un goce 11im1mlo, aclquirir: el dibujo
la buena forma. Coniumamentc se rnme111.1d a diagramar un
marco para el despliegue del deseo, un escc1rnno escrirural que
engrane lo puls1onal a alguna liccin. Un <nbt:e m.s :ill del
pr111c1p10 de placer, propio clel .1c111:1r pul,nnal
Mi experiencia cnn nii\o~ ele clifrrcms tc.b1ks me ha lleva
do a confirmar que el dibujo de la buena forma requerr prdid;1s uces1v;1s y reiteradas ele goce. Snlo con clln el dihujo se
hncc reconoc:1hlc p.1rJ otro, pues lo reconocible lleva "1 marca
en el onllo de lo que oculta u' el teln De ese modo, lo percihido contiene \In Cln>W hll'l de l.1 mir.ul.1. En la produccin
de crazos s1mbli~'Os, cngal7Jdo,, met.for.1 mediante, se ha
promovido un <lcsconucirnicnto.
Los nios dicen de 'us d1bum: l\ un nene... o Soy }'O o
~Es una C<ISJ . [,tas formJ' e~prcsl\~1' no Stilo afimun lo que
el dibujo es, wmb1en afirman lo 11uc el 11ihu10 ~-.;cribe de un no.
Es que, 11icho con prec"1n, en realiel.tcl el dihuju mucscra la es
entura de un no. No e' un nene, el 11ihu10 no lo e,, no, tarnpo
co es una casa. todos ellos e...:nhcn una ausencia .\l.s an, en
c,;e precioso in,tante, dan ocasic;n a que en el p1,a1e al pl.tno al!! no p.1..., <ll" lo rc.11. Por In t.tmo, tic un mocln conmo\edor,

rnn el dibuo, con cad.1 d1bu10, se rc.11i,..1 un acto inaugural, un

p.lSO del su1cto, un tntm existencial. Se rcvcl.1, por esa vfa, los
modos en que se c'prcsa l.1 funcin del d1bu11) en la consuruc1n
1lcl su1cto de la estruc1urJ.
A ~u \CI., 'umado J lo Jntenor. cuando el dibujo se realiza
cn rr.msferenc1a, cobra oua c'>)Cc1ficidad que invita a la pre
l.'Unta: qu hacemos lo> analistas con cal d1bu10?

26

EL DIBUJO ENTAANSFERENCIA
Cuando d clihujo se realiz.a en U'3.nsfrrcncia, ill\it:l a una kcrura.
,\! leer se conmu<:ve el o;enudo cerr:1do, que como ral niega al ~'U
1to la posibilidatl ele unl 1111e,a si.rnific;1cin Pero para aproxi1narse a eUa, en principio, el an:1f1.1 dclic suspcnclcr d sentido
c\itlentc que un dibujo puede pn,cnrnr. Fn c'c C'J">. la lectura
puede ;1brir la puerta a que el 'UJCIO l'S<:rh.111n.1 dcrcncia.
Por ejemplo," avan7.ando en "1 graffa drl d1lmjo, el mo llega :1 un punto do111lc el trazo e 1lcucnc, CS<' punw puede indicar el sitio donde ~e c11d.1V;1 l.1 fij,1ccn del sujeto.
En los tiempos i11st1tuyc111cs, In< rc('11rsos cscnmrales del
'ujcto varan pa1.1 cada tiempo de l.1mf.1111'.J. En1rc ellos, e l dbu10 ocupt un s itio escritura! pnvi lcgiado, permite leer a l.1 le
ua (Vegh, 2006) dnde cs1: rt1t11iclu el 'ujeto, mmtr.111tlo as
mismo la opacidad de all,'\in gncc par.1sic.1rio. Leer un dibujo h:i
Je ser, en la prctic.1 a11.1lliic.1, un.1 de la' vfas po.,iblcs de libcr;1c1n ele b leU'J del suicto en le" lC111[1(' de l:t 111fanc1J

UN DIBUJO
! lace un tiempo, recib J lo' p.1drcs Je un nuio ele nueve aos
<fUC consultaban por el chu11111<11tu tcol.ir .\lgunas cifras surgidas en la enlte\i~u. concertadJ con ellos fueron cobrando, en el
c n<'Uentro con d nii\o, otra stgmlicaCJn. La edad del p.idn: era
fi5 .1o> > l.1 ek I 11i.iJrc', 46. Hada unm 5 o 6 .1oi que, '<','ln

EL N1 N O EN AN. l l~I S., (l tUG A ~ O E- LO~ PA O ?.tS

expresaron, no mantenan relaciones sexuales. La mujer manifestaba abi~rt:tmcntc Sll descontento baca el marido diciendo
que no le gustaba sentirse una cosa; lo encaraba msrndolo a
que confesara :uue m sus dificu ltJde.< <cxuales: iDec que explots y despus me dejs pa,,f:lJldO!.
El pequeo, que haba sido trado por sus padres, en una de
las entrevistas dibuj a su familfa.

Segn se vea, su mam estnba cocinando, l estaba haciendo w1 gol y su pap se esrnba baando. De un armano, en el
marco de bao, caa un fntsco c1ryo movimiemo descendiente
apareca en el dibujo sealado por una lnea punteada. Tambin
haba escrito los nombres y las edades de su padre y su madre:
60 y 40 aos re;-peclivarnenre, aunqne tenan 65 y 46.
Si descnhiramos a simple vista el conjunto, diramos que se
trata de un dibujo proporcionado, Jrmmco, rico en detalles,
pero que podra, sin duda, presentar a los ojos de cualc1mer observador, mltiples posibilid;ides de interpretacin.
LlS fig1.1r.1~ son pcqu~as y diagramadas sobre el borde inferior de b hoa, las lineas fueron remarcadas por la presin del
lpiz. A~11so se podra inferir analgicamente el conaol ejercido frenre a los impulsos, o el mundo sentado sobre la realidad
y mochado en la fantasa, o quiz la pobreza )'Oica que maniiicsta kt proporcin diminuta de las ligur.is?

LO S T! E'1 PO S D EL DI BUJO

Quien crea que un dibujo es evidenre, o diga que se ve en l

m n wda claridad, siempre ha de sorprenderse si Je pregunta a
un nio t11i dibujaste? La respuesta que emerge refuta toda
evidencia muda ame el dibujo de un nio: Mi mam est corn1ando, mi pap se esr baando y esto se le cay a mi pap.
/'so se le cay al papa ... b11ce 5 o 6 mios?.
El decaimiemo escolar, como signo de un problema de
.1prcndizajc, hace una wrsin a tal sentido, tomando un valor
"gnificante que remite a que algo se le cay al padre en la fe"ha mscripra fuer.i de la edad cronolgic:1 sustcntll(ht por los
.1iios. En una entrevista posterior con los padres los escucho
decir: El nene no coment nada de lo que hizo aqu, slo nos
<1110 los hice quedar bien, les puse 5 y 6 aos menos.
Leemos el significante de la edad de los padres devueltos a
ese instante de las rebciones semales, slo en su relacin con
d s1gnific:mtc del decaimiento. El sntoma del 111ilo se haba
hecho expresin del sujeto alienado en su decaimienro escolar,
en tanto, dedicaba su esfuerzo a h'1cer lucdar bien a los paJres. Haca su gol, pero pagal.ia con un sntoma.

EL DIBUJO DE UNA LETRAl

Los padres de un mo con scri3s dificnlrnde.< en la asuncin de
su viri lidad vinieron a consultarme cuando el nio tcnfa siete
aos. Un rasgo dominante en el discurso del padre de Sandro
era el muheo. Afinnaba que le pareca - pero no estaba segu roli,1ber visto a su hijo disfraz.arse con un corpio, agregando que
c.1mpoco le pareca, aunque no saba, que esruviera bien que el
nio durmiera con la madre.
Ella, por su parre, con voz conmndenre, ronca, casi mascuLina,
reivindic enf~ucan1cnte en la entrevm:a el <leen de la duectora

l Este ::i.parudo fue publicado anrenom1ence e.n Ln1 lern11 del anihn,s.
'' pottH11u1lttt11!. dt: L~1doro \tegh. Buenos t\ires, Paideb 1 2006.

(fJur lt'r

El NIO EN ANlt,Ll'515 Y EL lUG AA DE LOS P~DflES

O LOS TIEMPOS DEL DIBUJO

de la escuela a la que asisa el nio. R~piti literalmente sus fra

ses, y rambin mnnifest su alto respeto por el decir de la pediatra, Que S11be ranto!, y se despidi de m en las encrevisras con
una mirada de fuscinacin <uc no rrtc pas inadven:ida, :tl tiempo
que me a,rr.idecfa calurosamente todo cuanto yo hara. El S1lber
de las mujeres que ranro cna ltecfa In mam, contrastaba carica rurescamente con las dubitaciom:s del padre y su no saber qu hacer con ellas o qu decirles.
El chiquito concurri algunas veces a mi consultorio e b.iw
un <LibtJO en el pi7~1rrn. Meticulosamente, con gran cuidado
por los detalles, fue logrando dar proporcin y forma a cada objem que dibujaba: casa, rbol, nube, sol, hasta que, por ltimo,
wn dificultad, intent dibujar un hombre. Grande corno una ca
sa, su tamao no armonizaba con el resro, era realmente desproporcionado. Comenz por dibujar In cabe7.a y luego el tronco,
pero borraba y se quejaba: No me sale!, No puedo!. Volvi enronces a dibujar d cronco (en el dibujo se ve el doble intento} ya! lle&rar a los panrnlones, dos lneas los recorren y no lleg>tn a apoyarse en la primera llnea que <libuj, la lnea del sueh

.. ,uclo. Al mismo riempo que dibujaba el bastn y justificando

d agregado, deca: Es un viejito1>>, Para que no se caiga!.

JO

1l

He aqu el dibujo del bastn que sostiene al viejito.

La transparencia del dibujo fue un indicador para localizar

.lnde el cuerpo estaba retenido incestuosamente, sin ciar lugar
.1 un goce en los pantalones.

LA INTERVENON DEL ANALISTA

Le p rc,'lmt, en ese momento, atenta a la transparencia en el

dibujo: Qu tiene crt el pantaln?. Sandro respondi, sin
dudar: Las piernas. Ante lo cual, con tono premeditado de
decepcin opt por decirle: Ah! Las piemas 1. Se qued pensativo unos segundos, y luego agreg en la mano del hombre un
uastn de siete ondas, con el cual s lograba apoyar su figura en

i,.1 pregunta qu tiene en los pantalones? apunt >l dialec1.1r, en primera instancia, el sentido que en el decir materno
impeda enlazar simblicamente un pantaln con su significactn flica. Acaso no pertenece a lala11g11e el dicho lJe,>ar los
panrnlones bien puestoS>>, como metfora de estar en posesin
,tcJ falo?
En la escena trai1sferencial, e l sujeto intenra escribir con la
nfra de su edacl -siete- la vertiente donde l SO$riene al padre
1 1nuesi:ra dnde el agente de la castracin no ha producido su
marca. La renovacin de la prob.ibicin del incesto, restriccin
.le goce que reinsranra en la fase edp1ca para el varn el pasa,,. <lel sor al tener, se presentaba ausente. A falta de localizacin
,,~cursiva tue lo exi:rajera de la fijeza en que se encontraba retc ni<lo, Sandro hallaba inhibido su avance nlico.

lll

fL N INO EN A;NALtSIS Y El LVG.-.R DE LOS 'ADRES

UN DIBUJO PARA MIRAR

Una nia, a la que llamar Anita, tena nueve aos C112ndo lo~
pa_dres cons11lcaron por ella. Al llegar dice tener un poquiro de
111Jedo.., y contina contndome su teoria l"aU<;a) del temor
Una vez me chocar on y desde entonces no puedo mirar .
Habia en el camino al cormtry una atlllloncra <::lda y ruve un
poquno de miedo pero despus pens que no, porque e l colectivcro sabe manejar. Tambi n una vez casi se 1ocan con o cro
colectivo y casi se rozan, pero no.
Su preocupacin y temor por los choques, toques y rocc:i
entre uno y otro, deriv rpidamente al inters que retena su
mirada por ver lo que su corruga y el torrugo de su pnmo lucan cuJndo estaban juncos.
Al respecto de '3 mirada, los ojos poblabJn sus d1huos. Soles y nubes tenan caras con ojos grandes y abierto~. Pero el v:ilor de su sntoma lo expres en un d1buo acompaado de un
lapsus que inconscientemente produjo como lccra a leer.

Dihu una muchacha a la que puso su nombre y figura, per? I.1 coloc en una fecha adelantada dos :iiios al riempo q ue le
signaba su edad. El rostro <1ue dibu cenfa lo:. rasgos y adornos de una joven onayor. Concaba nueve aos, pero sus ojos

LOS flEMPOS OEl DIBUJO

111

hipnotizados mr:iban sin "er. Un profundo desencuentro entre los padres que no se rozaban ni tocaban, slo Chocaban una y otra vez, la haba impulsado a relevar a la madre,
acompaando al padre en los eventos sociales. Tambin acuda
;1 cenar con l a pequeos y romnticos escablecunicntos, ap1"' para confundir a esta nia respecto a los alcances de la simacin real.

EL DIBUJO DE UNA ADOLESCENTE

lJna adolescente cuyo aspecto sombro corresponda sin duda

a la profunda depresin instalada en su escena familJJr dc.,dc

lucia demasiados aos, permaneda cillada frente a mi luego de
)ubem1e confesado SU desgano persistente )' SU perdur:ible a1sl.;micntO del imbito social. Le costaba enormemente rclac10nal"'oc con sus congfoeres, de modo que atravesaba uradJ en la
.-.1ma los in1cn111nables fines de senu11a.
Los motw<~ de la depresin familiar haban "Jo cclosamence 'llcnc1ados, ncgn<lolc a la palabr.i ejercer su virtud para clc<co1gular los sentidos y ~ignilicaciones tanros veces 111or1ific;1111cs.
l n una oporrunida<l, al verla silente inclinar su torso en se
nal Je franco dcc1irmcnto, le propuse h;1cer un dibujo a su ele~
cion. Dibuj La Palmera (con mayscula, c;orno <1mcn le
,,torga nombre y apclli.Jo a la cuestin). Transcribo el Jibu10
para que en l leam< la cifra del sujeto. [n d trunrn cs1ahan
los 11u1ncc ao' de la m'enctra ex-presnJoS< dcprc,\'3 y p.11maJa~ t.il l"ltJI lu <lcj;1ba 'cr"' imagen corporal
En algunas ocasiones el dibujo se <."Om1crte en una oportun<la<l. Pues, con 'll hechura, el sujeto gana una \CL mjs plra s
l.i ocas1on 1le conS1;1t.1r cun benfica y liberador a 1csulta la
susutuc1on tuc en el <l1hujo se opera. Con el u-az.o )' wn la linea se va imp111mcnJo un trueque. L~ represc11rac111 pictrica
simboliza, su>t1ruye al objcro real. De ese modo, da h1 oportunidJd de tscribir oscuras e innocnbradas pasiones en el 1crrcno
del simhuhsmo

11 N 1N O [ N ANAt ISI S Y EL LU GAR 0( LOS PAO RES

6 (OS TI EMPOS OEL OIBIJIO

1JI

Comcnci<b de que la mala fortuna la haba alC2n1ado y rchelnclo~c conrn su desventura, aweda con ohjct' )' atlC2ba
crbalmen~ a Ja, chicas que tenan padre. Por entone~'>. llega
J m1 consultorio relatando <U odio por una compancra que le
rompi un pJpcl ... Para defenderse, Romma le espet: ,.'Ji1s
l'ulres son rnli~-ulos. La otra respondi: "'Tu pap parece LI
\'lona Jimnc2.+. Furiosa, dibuja ame mi a la comparcra en
'uest1n con el p.rpl al lado. A concinuacin, con el J.1p11., les
'lava cud1ill:1das con violencia y odio. Luego llora con rnbi.1.
En medio del llaneo, dibuja um secuencia. Primero un [rchol de cuatro hoas, expresin de un anhelo de tener buen.1
'ucrtc, y luego un monigote junco al c11al escribe 1111 nombre
forn la c1fr.1 que el d1buo expresamente me dirigid. Pude en
tender cufo 1:icrm era que, en los tiempos del monigote, cuando ella cenJ J 'u padre con \'ida, sm duda era mejor su rucrtc:
El d1bu10 apuntaba a escnrurar, en transferencia, lo d1fc1les 1ramo' de un duelo que llevaba consigo la etiqueu del trauma y la tragedia.

Esrn cvidencil se me hizo notoria en un ca'o ,ingul.ir \"realmente conmovedor.

DIBUJO DE UN DUELO

I facia un tiempo que atenda a Romina, una nena de dic1 aos,

quien a pesar de su cona edad hahfa presenciado, rempranamente, la dolorosa y disntptilr.l muerte de su paclre. Lo cierro
es lJUe lo~ das iban pasando, pero su dolor se acrecentaba cr.1ducido en rcsenamienro.

Captulo 7

Los padres y la transferencia

En el aiio 1911, en,," N11rtas ronfn?11ci.is dt in11..111r<t01111/ psiroantilms, Frcud rlamca una diferencia entre el mjlisis ele n1iio
}'el de adultos. Lt:os de ser un aspecto tccn1co, la refiere'' un.1
cucs11611 includ1blc plra el fundamento mismo ele 1111 ;1n.ilis"
Se traw de 1.1 1ransfcrenc1.1. Con prec1s1n, afirm.1
cl l.1 riene, en el an.111"' de un mn. mro papel, y IJ causa de ello"' <uc
lo, progemtorc' relles siguen presentes.
Sin dud.1, n1nun ;tnalistI desconoce en cunto difiere el lugar de los pJdrc' como presencta fantasmriet en d .1n.hsi~ ti._.
adultm, ele su prc.,cnc1a rcJI en la 111fanc1a. Su cmb.ugu, esca
dtstincicjn nr 'e: t:"tlJhlclt: c>mo una -;us.tlrucin rcpenun.a, "ino
c:n ,irrud de ucmpm J1scononuos. Acent\lanelo l.1 11tc1elcnna
del \'Alor 1cm1M11.1l, es mj, 1usro deor que en el anl"" ele un
nio los prngcni1nrc' rc1lcs si,ruen presentes an Pues luego
siguen presente" }' no como padres reales de la infancia, '"'"
como padres del fantasma. Pero qu ha de ocurnr p.1rA llllC se
opere una sust1ruc16n de lo real a lo fantasmtico?
En primer.1 1nstanc1a, una recolocaci6n <le los ti!rm1nos mi
ciales. facrito .1l 111otlo de l.1 metfora quedara como si!(Uc

'-1""

EL N O E!'\! .ltNA l lSI S Y El LU GAft DE LOS PADRE S

Padres Je lo infuuil nwm.uco

Padres reales de la U\anaa acrual

Padrei; reiles de la mfanoa :actua.1

Los pad res reales wn de la infancia en curso, por consiLos anot arriba a la derecha, colocando IM trminos segn el orden temporal de la operacin metafrica.
Luego, pasan bajo la barra, son suso ruidos -segn mchca la flecha- por los padres del ~ntasma infantil. Es comprobable que
'" oper.icin de su5urucin no se realiza narunlmente. .\luchas son los adultos que si~ruen en dependencia real con los
progenitores, conservando para si una posicin de nios. Ello
dcmucMra cu:in necesaria es tal susun1c1n para cuc los udres
pasen a ser parce de la historia infanti l. La dependencia rcspccm a los padres puede mantenerse no slo presente en la edad
.1dulca, sino manrcner int;lCto y coagulado el uempo, sm succsi6n, sin que al sujeto le succd,1 nada nuevo. La historia no se
r:1'1z.i como ul. no sucede, p<lr eso solemos utilizar la expresin no pas nada. Algo no logra convenirse en pasado, si,rue permanente y vigente, detenta una eficacia cue, 1c1os de ser
actualincin en el presente de un empo ya transitado, pcnnanccc como presente acm,11.
Ning1in tr:nsico se genera por causalidad espontanea. Los
uempos de la mfancrn t<unpoco. Al reconocer la infancia como
un tiempo en curso, y Jte11.!1cndo al hecho consmwblc de que
L1 prc,enc1a de los padres no es b.rnal o puramente fcnomcnologfr;i. \lno ele esuucrura. Frcu.I 't1ilh1 L1 especificidad Je b intcl'\ cncin del analist.1 um lo~ padres. ororg.indolc estatuto Je
influjo a1ulitico. Pero no cxplK1t.l exacumcntc ;1 que 'e refiere. l llu dista, a m1emendc1,1lc proceder a psicoanahz.11lm.
S1 lo especfico tle In 11He1"cnc1n del analista con los padres
es el influo JitJlt.ico, no el p'ltoanlisis de padres, ('l lfUC se refiere e>c 1nfluo, cual es >U csr,1n1co' La pregunta :1lire, ,11 menos. do' cuestiones prev1JS p,tra abordar el tema >nbrc el que
av:in1.arcmos luego. l: na apunta a definir d lub'llr de los padres
en los tiempos de 13 infancia, y la otra a delimicr b cs11ecfici,l,ul de la sugerenda Je Frcud.
~'1.1ience acrual.

7 LO S PADRES Y LA. T"A NS FERENC A

,,,

Dado que la operatividad del analista jams podra eludir el

rostro cransfcrencial, cmo debemos entender la disoncin
entre padres reales y padres fanr.1~males al considerar el rema
Je la transferencia? Una vez n1'S, el car:icrer temporal resu lta
csclarcc:cclor Al analizar nios, ctimo no clistinguir los tiempos consrin1yenres de la transferencia, de los consruidos que
k siguen?

ALGUNAS NOTAS SOBRE LOS TIEMPOS

DE LA TRAN$FERENCIA
LJ transti:rcncia no fue creada por el psicoa nlisis. Freucl re
cuerd.1, en los texros dedicados J su abordaje, que el ps1rnan:llis" la tomJ de la neurosis misma. No es otra la razn que lo
llen a detenerse en formalii~r 13 C'cncia de la transferencia
e n la neurosis, considerando su relacin con la neurosis Je
1r.1n,fercncia.
Pero CU.l es la relacin entre ncums1s y transferenci;1:
J:I lr111ino francs mppon se traduce como relaon pero
lambi n significa propon;111~ Scnudo maccm>l:lco, su rcle1ancia escriba en la pregunta por 1.1 11rnporcin entre nc11rosis
v rr.1r1skrenc1a efectivamente, hay prnpnrcin entre stas? L;1
~espuest;\ nos permmr.i. a nu rrllcnu, abordar numerosos problemas presente' cn la mstalaci<in 1lc la transferencia
C:uantlo el 16 de junio de 111'i7, l.acan define la neurosis, lo
hace ele una forma simple, pero "!~urn,a . Dice: La ncun"i' '
como lo he dicho, reechchn y rc1leudo, una pregunu,. (Semsnano 4). Fsrn definicin sina u'mpr3namcme en 5lJ cnse1ian7<l la
1mporw1cia de la hsqueda del s.1hcr en 1.1 csaucru ra de l.1 neurosis . 'vi.Is tarde, por ese mhmO tlerrotcro, emplazar el wnccp
w ele sujeto supuesco saber (S.s.S.) como sopon:e de Id tramferencia tn la neurosis. El s.~ S. ser l;rnco la suposicin de un sJ
bcr como la ,uposicin de un '111cto, al que se le supone un ~J
her C..omo rodo concepto, el S.' S. fue engendrndose en la cn' c1bn1.1 en cuoras ancipadas. Ya en uno de sus escritos, Fun -

l l NIO

EN AN4.l 1!t l S Y El LUGA~ DE: LO S PA D ll.l\

cin y campo de la palabr:a )' dd lenguaje en psicoanlisiS, se

habfo referido a dos tiempos en la consorucin de la o-ansfercn
Cll. Ul c.ito:
De hecho e<a ilusin que nos empuj;I bu>er la rclidad
del su1eio '"" >lla clel muro del lenguaje es 13 m"m p<>r la
cual el sueto cree que su verdarl est en nosotros ya dad, que
nosom>s In con0<:ernos por dclanrado, y es igualmente p<>r eso
p<>r lo que C\I bierto nue>tr" mtervenc1n obcuvamc. Sin
dudo no ucnc que responder, por su pnrrc, de ese mw ;11bmvv, que confcsdo o no en su discurso, e> inmneme al hecho
de que entr en l anlisis, y de que ha cerrado u pacm inicial.
Y no puede dc><:uida"" la <ubjelividad de ese momento, 1anto
meno, cuamo que encontramos en l la ran dt lo que podriamo<. llamor los tftrt01 rrmmtuymus de la 1r:ansfcrcnca en
cuanto euc se ell\tmguen por un ndice de realielaI ele lm rftw nm111111J01 que le' sagu""- (Clase del 26/06/1'157. Fn 1966
L:icn agrego en una nora al pie: Aqu se enrncntra definido
lo que hcmm de>1g11ado mas rar<lc como el ~porte de la cnnsfcrenti:1 .a saber, el su1eto rupuesto s;1bcr.)
En el p:irt afo antc:nor, me parece subrayable que el error subjetivo del que habla Lacan se muesm como uempo ncl'csario y
amenoren el camino hacia el posterior encuenlro del succo con
la verdaJ S1,'lnendo ~a lnea, que enmarca operarivamcnte el
error como una ;anancia suheova, veremos que !J supo;1cin
emerge rcscndnle una porcin a la creencia Lln 1c~ro de Freud
-me refiero ;e ..' IC:nras sexuales inf.inlcs.- recuerda que: el esfuerzo de ~Jbcr ele los nios no despierta ~pont:nc:-Jmcncc:, sino con la caicla ele un:a creencia. t:n dia el nio dcscuhre con
grJn decepcin que l no era lo que crria J11bn- un el falo.
Conmoviclo por el clc-.cubrimiemo. de;csrnuil11acl11r e inquie1Jme, el nio cornien:w a preguntar, dando inicio al tiempo de las prcgu111as. Buscara saber el origen y la c~us.1 de: lo que
le ha m:urndo. Incentivado por la decepcin y la incertidumbre, pregum.lr;i la procedencia: de dnde viene e l iniruso que
~o d:srronc. El ucmpo de Ja bsqueda de saber ser un ucmpo
msaruycnte.

LOS PA.ORES Y LA TR.ANSFERENC I A

l 'I

Base de prcgun12s futuras, de ella depender el desno de la

transferencia, que es ugada en pnmera ins12ncia con los padres. En este tr.imo, la pMticipacin de ellos es crucial, pues las
rcspuesra' obtenidas abren el surco para las mvestigacioncs del
parvenir Sabemos que: si el Otro responde, responde no todo,
pero hay rcspue~tas y respuestas. Ello acarrear, SC!.'"Un lo que
m1 experiencia me ha deado encrcver, diversas consecuencias
para las fumras preguntas. Dicho con otras palabras m;s cercanas a nuestro campo. si lc>s padres responden, toda la verdad no
toda, surgir luego, en otros tiempos, la serie sig111ficantc: inconsciente: a la que se enlazar el significante de la transferencia. As lo c~nbe Lacan en su fnnula de la mst.1 lacin de la
rransfcrenc1.1 en la Proposicin del 9 de ocrubrc

Sq

< ( S S

L~ supos11:in es inherente al hecho de ser p.i1/i11r, modo de

definir lo tuc del ser se pierde por I palabra . La suposicin,
por lo rnnm, no sed pues 1dnrica a la creencia. F.I su1cm puede creer cue d otro no s.ihe, y sin embargo h;1uh1rlc porque le
supone s.1bcr.
Sucednea de lo 'imblic.:o, la suposicin es prmlucco de una
lgica ele incomplctud. El no wdo. En Li teon;I de lo~ conjuntos se cscrihc a~1

o
clrmcmo
o "ubconJUlttu KW

El conjunto de elementos conoene un elemento que es el

v;1co, conlleva ncces~riamente la falta de un elemento. Ello es
lo mismo que Jcc1r que no hay conjunto universal.
Sigo este: rodeo para desplegar, en primer lugar, una l"JZn
esencial .1 nuc\U"J prctica: la rransferencia depende de un<I serie

fl N ISIO fN ANA._IS IS Y EL LUCiiAR DE LOS PAD RES

de operaciones sin las cuales no hay esrnblecimiento de la

cransferencia A su vez, en segundo trntino, esras operaciones
abarcan tiempos, oempos de trnsito, que van de lo acrual de la
infancia a lo infantil fui12Smtioo del adulto.
La netll"05is de transferencia no siempre se esrnblece (Heinrich, 1993) porque ella es una consc,"Uencia de la neurosis infunul, tiempo poo;1crior a la conclusin rle la infancia. Me interesa resaltarlo, porque los efecros constiruyentes de la tr.1nsferencia se
=!izan, a m1 entender, en la d1alcuca del nio con sus padres,
en la relacin drl S\ljeto en la inf.inoa con el Otro pnmordial.
Por otra parte, una razn no menos esencial, su despliegue
se muestra dependiente del deseo de los padres y su en lace a la
castracin De ningn otro modo ellos podran ser transmisores de la historia ni relatada con v~lor de verdad.
Ms tarde, pero sostenidos en los hilos tejidos en el tiempo
.in tenor, los efectos consoru1do-. que le siguen se realizarn en
la c~ccna analitic;1 dependiendo del deseo del lnalista. En funcin de l, el analbra ser soporte de lo Real, lo Simblico y lo
lmagmano de la transferencia y no menos de la rts1S1encia, segn la preeminencia de cada uno de ellos en los uempos de la
cura (Flesler, 2000).
Cuando en la infancia se coma a cargo la cransfcrencia, su
dircccionalidad apuesta a promover en el d1sc11rni la produccin de saber Su movimiento apuesta a entramar d <aber algoce que. caso contrano, sin disconunu1dad cransfcrenc1al, contin_u;1r;i de una gcncr2cin a otra de abuelos a padres y a hio,.
Ello se me hizo notable en re1tcncl.1s oc-J;iones ;1f atender a las
vicisitudes de la transferencia del nio y de sw, padres, en la
consulta por un nuio.

LOS PADRES Y LA CONSULTA

Los padres lle,ran al consultorio del analista por mu\' di.-ersas

vas. Solemos decir que por ello, comienza la con,ul~. pero lo
cierto es que no siempre ello, consulcan. Si ll~&r.Jn a hacerlo es

1 LOS ,ADRES Y

~ ;..

TRAN$f lJtfNC 1A

'"

porque alguna pregum;1 los trae y busc;u1 saber. El sinw111.1 .Id

hijo ha desperrddo una inquierud por desentraar el cmm
Cuando una pregunta ha promO\ido el llamado, encontrare mos en consecuenci~ la ,ertiente m.is apea para intervenir, la
cara simblica de la transferencia. En ese caso est funoonando la suposicin de saber que ellos nos otorgan ame el goce del
sin toma en el nio. En esa posicin, a n modo de ver, ellos esn ms disponibles al proceso analtico gracias al motor de la
tr.msferencia.
Pero no todos lo> padres consultan. pueden lleg:ir a vemos
sin consulrar. En ese c;J.<;O, no consultan pero demandan El nio
fu hcridu la imagen del narcisismo paterno, o b ien rnolesm por
~u falta de ajuste a lo esperado de l. En ese estado de cosas, los
padres no alient:m sino que llegue la rc,puesta por ellos anhelada, que d oio ,;e col0<uc en adecuacin J la demanda que recae
sobre d. Ellos esper:1n que se cure ''su luo, que es neurtico e
indcil. Por hijo sano cnucnden ellos uno que no ocas1011e di6cultades a sus padres ) no les provmue smo contento El mdico puede lograr, '' d rcstablecimicnio del hijo, pero tras !J curJc1n l emprende 'u propio cammo mjs decididamente, )' los
padres quedan ms 1m.1tisfechos que antes (Frcud, 1920a).
La transferencia en esos casos no se Jeja guiar por la lgica
de lo Simblico, m111.1 ni.is bien unles irn:iginarios. Se aprecia
en porn l.1 v1rru<l de la palabra, 'e ncl.una una respuc\ta acorde a la demanda ' " har bti,,queda de saber. Scnucenado;, a
cualqmcr pregunt1 qu rcmsnCU)' ~ta 1h&'Tiidad del 'i11toma,,.
(Lcrner, 2004), esos padres se muc,cr.1n refractarios a 1:ualqu1er
1110\llnuenco drnlc~o.
\la' complea .1u11 es fa s1ruac1n cuando los padres llegan
enviados. 'io consultan, no demandan: escin mofc,tos. Ellos
ams ,e hubierJn acere.ido a un An.tlistd y, si lo hacen, es porque .1lguna instan~ia los ha dmg1do >llh. 1jf tercernl 1<l ,uele ser
3quel que ha registrado la persistcnciJ de a(!,'ln goce parasita
rio que, sm duda, no causa malesrar c11 los padres. Son otros entonces quienes se hacen eco anre lo ~ilenciado de una voz. que
dama expresin, generalmente haciendo ruido en el mbito
pblico: la escuela, la calle, el hospital, el juzgado.

...

Et N IO EN ANLISIS Y El LU GAR DE LOS PAORES

De ser as, los pJdres vienen molestos por la interrupcin de

un goce que a ellos no los perturba y el analist'.i ha de vrsc:l~s
con el cosrado ms real de la transferencia que lo enfrcnra con
perfiles francamente pasionales. En sintesis, segn m1 expcr1cnda, el primero de los casos e el m;is abierto al lugar de sin.
toma que el mo ocupa en la parea pucntal; el segundo pre
senta el costado amoro'iO del narcisismo de los padres, y el ccrccro, la expresin ms o menos rotunda del goce cuando el nt
io encarna o bien el lugar de objeto en el fanrasma materno o
en el goce del patlrc, fa perversin.
l,o,;

padres

El nio

La =.osCcrenci

Con<ultan Buscan
""'" (pre.'llnt2n).

fl nio como oh1cto

de deseo.

\'erticnte simblica
de la tn1n5fercncia.

No consultan,

F.J nio como ob1cr<>

de an1or.

\!ernente lmngln2ria
de la tr-nsfercnc1a.

.: nio tomo objctu

Je goce

\ c menre rcI de la

demandan
(no pregunran).
:'\o dcmandan. lm
mand.1n (no hay
pl'l!gunt~lS, slo h.1y
respuestas).

LTJ.n~fcrcnc.:1.l

\.'uev:uneme al re,pecto, resultan ilu,trnri\"os fo~ historiales

freudiam>s. El padre de Juan1t0 es un p.ulre que con.sufta. l ,e
dirige a Freud 01orndole el lugar del -.11c10 supue,to sahcr <fe
n11ios. Ya le hahia cnvi.1dc1 anteriormente notas de observ:1c1on
sobre las pr11ncr,1s invcqigaciones de 1 lans en comrihuc1n J
su' tcorias sobre IJ '<'"1lJl1dJ<l infantil . r rJ un reconocedor <le
'3s propue5t.1s del ri-icoan;ihs1s. al punto ele aplicirlas en la cdu c-.1cin del pequeo Juamto.
En consecuenc1a, ct1ando escribe . profesor, dado el nuedo
que su hijo ubica en los (.'3ballos, acude a l buscando saber. Formula pregunt<ls, se bs formula e incluso despliega su propia tco
ra sobre el origen causal del sntoma. 1 labr: vtSto en alguna

1 LOS P. O AES 't' L A T R"N S. f [~ lN (I A

I'"' 1c a un exhibicionistJ) O el codo se anuda wlamente a la

lllJ<lrc>,. (Freud, 1909).
Lmbin confiesa su dificultad para responder ante los enigt11J, que plantea el nio, ..-..:o nos rcsultJ .1gradable que desde
ahora empiece a plantear cmgmaS, abrcvJntlo por esca na la
tr.insfcrcncia de Jua.oito con F'reud y conmbuyemlo a fa cfica
.-u de la nica intervencin directa que l.te realizara en el en-

cucncro con el pequc1io

El padre de Dora no consulta, pero demanda. Dcsrc.sponsahilidntlose de imerrogar el saber en relactn a la verdad que lo
unphca, reclama a freud que coloque a fJ 1oven en la buenl
cnda, le pide que vuelva su hija dol, que la encuadre dan
1lnlc h1enest:.tr r confon al pacro de la parej.1 familiar que la rchd.Ic jovencit:.t perrurh.1ha con su dcnunc1.1. Fn su pedido fun nona b cransfcrenc1a pero no hay bs11ueda de saber.
Pcw ltimo, d padre de I:; joven ho111oscxual concurre a la
cncre,1sca con Frcud sin mu1cra confiar clccididamence en el
psicoan.lisis. De hecho 'u' upectaav:is eran linutad:i,; en tanto
guanbha otra opc1 1in, Jnac1pJndo d frJt'll"> del tratanucnto
anal meo. En,;ado por la nnpotenc1a des-u' rc,mcciones a la hor .fe torcer la mchn.11(m de su h11a por una 11.mu mayor, cnsa
yoih.1 l.1 v1s1rn ,, Freucl franc;unentc molc'>to, m.s por la escc11<1
que 1.1 joven prescnt.1ha .1 '>ll\ ojos que prcocup.1tlo por ella, un
t-.1 hqt mujer a la que su 1mrJtla >lo perc1lu .le soslayo.
1.o~ eres padre' llegan a crlo a Fre1ul pero s<ilo uno de clf"'
conwl1o1 abriendo 'c'I?' 'lOf.'Ulares ) ,f1krcn1es a la cranslerenti.1 que Juan1to, Dor:1 y IJ 1ocn hommcxu.11 esrable,crfo
con ~l. Es que la rcl;wm cid 'u1ero al saber y a la falt.1 de
ber, que c;1usa inters poi '" busqueda, 'e "'' engendrando en
lt infancia eocrc el nif11> y ,u, pachc>, emrc l.i- prcgumas Y l,1,
rcspucsos que mYltan .1 nue"L' preh'"""'' Por eso son un \ 'J
lic,,;as las prcgunt:.ts <le
ntns: ellas atc">rJn en g.:rmen Ja,
foturas gema. transfcrcnc1ales dcpenJ1emc' de las ,,cis1rudes
clel aber en los tiempo\ de la mfanc1a.

'

''

(l N IO EN ANALISS Y EL 1.UGAP. DE LOS P.\OA.ES

LOS DESTINOS DEL SABER EN LA INFANCIA

LA BSQUEDA DE SABERY EL AFN DEVEROAO
l.O que dtlmul:a l:a prcf[Unta ~mi\ bien la r~puesu.
la n.~puob que la -su.,tHtt.a y l.a nun1ula .1 repetirse
tn

lo rca.I (l.'tto11rdlf)

Volvamos al texto Sobre las reoras sexuales infonci lcs* (1908).

i\1e mtcresa reromar su lecmra porque en l frcud recoge la
puntu11 litlad de ese cinpo en que despiertn la cwiosiclnd en el
mo. Qu dn micio a la busqueda dd saber en el niiw? A qu
se debe que l pregunre de dnde vienen los nios?
Freud responde. Ko es nJrural ni espont.neo que esto suceda . An m;1s, el conteni,lo de la pregunta misma es sorprendente: por que el intcres del nio recae sobre el origen de los
nios> La respuesta no es e~idenre. Lo que ocurre-<hrj Frcudes que su curiosidad esr moYlda por 1mere.,es predominantemente egostas. El narc1Stsmo, de qwen se crea his mae'ol}'l>
parJ los padres, se ha conmO\'ido. La presenu~ del intruso le
restJ al:o a su lugar y lo peretbe
La apark1n dd hermrnnn o susumto es vista por d nio.
Dnde) En la mirada maccma. De modo que ese pequeo
pero gran aconrcctmiento 1lcspierr~ d imcrcs de l sujc10 por
saber. l nquicm, l qmere saber el .ongcn, <le dnde viene el
11llc vino, 1u origin .,u lleg-ada. El 1uiere 'abc1 la causa de
ese <lesco 11ue dcwu la m1rad<1 maternJ harn1 .1q11clln 11uc un
hernu1utn reprcsentJ .
E'c '"'tantc summcnre con mm edor en el que w corre el
celn IJ 1lu,i11 habida cae de la escena, Je al nio plitlus.
Tal cnmn '" puc<lc ;1prcc1ar en el rdaro de San :\gu,n en Co11frsio11tr, en C\C ucmpo gernunan la env1d1a ~ Jo, celos. Pero lo
uner.,,,.tntc e' que s1 emergen las prC!,'ll11l' e' porque hubo
desperaar. S1 d n11io busca saber es porque la rcll apancin
plantc.1 una cmcrgenc1J. El saber urge ante lJ111a110 Jcwclo.
Con ft11e1.1 111ve,t1g.1dura, Freud advierte que pow unporca
que el hcrmanno se presente o no. Par.1 el cao, lo esencial es
que el sujeto percibe la presencia de algn otro nio en el de'" ale los padres. Un nio que adiciona un plus, escandiendo la

7 LO S PAOP.E S y LA Tj\ANSFEP.ENC IA

147

alusin unificada de ser uno, el nico. En consecuencia, el origen de la bsqucdJ de sbcr ~ produce tempranamente a cau
sa de una percepcin.
freud dice que .,., traca de la apanc16n de un hermanito;
:qu percibe el nio ah> A rr encender, con la percepcin de
un hermanito, inrruso que atrapa la mirada de Jo, paclrcs, el nio podr rcc:unoccr un nperc1bido en la imagen especular. Releo de su ser, cs.1 imagen concie ne un carozo duro de roer, no
1isible en la bnllantc supcrfide del espejo: el objeto que la imn!(en cubre e' no cspe~-ularizahlc.
' Dicho sel de paso, y aunque Freud no lo hace, en ese cicmpo es esencial prechar el calibre de aquello que el nio descubre. No ser equiparable, par.1 l, H:rse ubicado en el lugdr del
o bcto que causJ el deseo de la madre. que como extracto para
su goce. F' que el .le:uhnmienco reali1.aclo 'e m,1alar como
piedra ba,al de un tiempo inaugural para d nio, llcv.indolo a
constatar lo falat ele una creencia: l no era el supuc,to '<!r c1uc
cabia, sin resquido, en Ja., ansias del U'o. Este m.1gno h;tfzgo sembrad los tra1<" por los cuales se encanunarJn o cltw1a
rn fururas crccnnas, supuestos saberes, alusiones y t.1mb11'n
decepciones.
Saber la musa, buscar el 01igcn de tan di'>pl.icc mcr:i apancin, lo dtsp1crta, 111nuvado por una operacin sin la cual nacl.1
serfa posible: vcr)c rc'>lado en la demanda del Otro. S1 n1vo la
forruna de haber sido acogido anrcrionnentc en IJ 1lu,1<111 de
los padres, al nio, en c'te utro ciernpo, se le corre el 1cl1in y
con l, su lugar en d narcisismo Je lo< p;11lres. Pero g1ac1as a
esa prdida )' J \'Cr restada IJ asistencia que 'C Je trcslJh.1, 'C
aguza su pemamienw r se agu1onea S\I deseo Je ime,ti."1r
1.a bst1ueda del <Jher humano 'e ini6a t:on una neg.1uncl.i<l
al saber con,ah1clu Se 'ahe que no se saba.
Tamao desn1hnm1cntn impulsar al mo. " l no ..,,, tl.masiadn amcdrcnrlllu Freucl ;1cbra- a dirigirse a la fucnre. 1 la
fuente del saber son, p;lrot el nio, los padres. Ellos son d primer
hlasn, ca nco de la creencia como de la suposicin del saber. Con
ellos se nnucl.l la tn1nsfcren1. A ellos se o ricnt.in. la prcb'lllllJ.
olv1llc111os si ti nio no esr demasiado amedrentado. Js

"'

El NIO EN ANALISIS Y EL LUGAR DE LOS PADRES

decir, si el sentido qu" ha recibido a sus preguntas no ha quedado plasmado como nico ideal cmpobrccndo el juego del
saber inconsciente y produciendo, en lugar de gu~'to por saber,
inhibicin en la bsqueda de saber.
La razn es que no siempre la respuesta invita a la pregunta, la pregunta slo se produce donde no hay relacin de complementariedad. Slo desde esta posicin tendr: lugar la emergencia de las preguntas. El porqn, el dnde, el cundo. El ni1io buscar saber porque hizo un desc11brirnienro. Descubri
aquello que estaba cubierto, c1ue l no era el pequeo falo de
mam. Enronces, una vez que qued :tl descubierto lo que su
ser cubra, buscar un saber que reubique su lugar. Desde ya, el
destino de esa recolocacin deparar vici,Situdes diversas segn
el nio encuentre o no respuestas, y tambin, segn las respuestas que obtenga.
En una supervisin una analista me relataba el caso de una
nena de diez. aos, adoptada, que no preguntaba sobre su origen. Llamaavamente, la madre deca que no le haban hablado
de la adopcin porque la hija no haba pregunto.ido y ellos suponan que deban esperar ese 1nomento para contarle. Claro
esci que esta mam: no sospechaba la magnitud que su demanda de sili1cio haba cobrado para que la nia se inhibiera de
preguntar.
Freud se inclina a pensar que las rcspucsrJs de los padres decepcionan a los hijos a causa del cngal'to. Ellos hacen el cuento, y por eso pierden la confianza. De ser considerados la fuente de todo saber, ellos descienden al sitio del descreiIUJenro y los
niiios continan s"tl investigacin por una operacin de transferencia. Se d1rigirfo a ecluc.idorcs, guardadores, instructores y tal
vez. a an:tlistas. El aempo de las preguntas del sujeto en la inf.incia giarcla el germen de la aansferencia que jugndose al comienzo con los padre.~ podr enlazarse ms t:ardc a otros.
Leer en Lacan que la neurosis es una pregunta, me llev a
pensar en las seria~ diicultades que ~e le planrean a algunos sujetos para mscalarse en la nemosis de transferencia a causa de
no haber transitado el tiempo de las preguntas en la infancia.

LOS PADRES Y L.A TRAN5FERENCtA

EL TIEMPO DE LAS PREGUNTAS

Por qu el ser humano, nico viviente capaz. de hacer preguntas, de formular interrogantes sobre la causa de la existencia, de
abrir las suposiciones para ind:igar los orgenes, puede tambin
anquilosar un sentido, estrechar su pensarn.icnto, consagrar enteramente su vida a sacralizar el saber consabido O tomarlo incuestionablemente a la letra? Por qu la letra que vivifiC11 puede tambin causar un vuelo en picada ltacia la muerte?
Interesada en el tema de la transferencia, siguiendo su derrotero, me propuse explicitar la ganancia que experiment mi
clnica a l situar fina y puorualmcnte los tiempos dd sujeto y su
consecuencia en los tiempos de la transferencia.
En primera instancia, dos eficacias punniables se despren
tlcn de ese aempo de las preguntas en la infancia. Una alem:ar la produccin de las teoras sexuales mfanriles, verrienres del
fantasma; la otr:\ dar empuje a una operacin de transfe1encia.
Si se realiz.a esa transferencia, ml como decimos de una transferencia de fondos en una opcr-Jc:in bancaria, la fal~ en el saber rransfi<~rc la bsqueda de saber a otros, sentando la bas~ del
sujeto supuesto saber.
Finalmente, no quiero soslayar una prcgu11tJ colateral pero
penincnre pan n: todas las teorias son tconas infantiles:,
cul scrfa ;u thstindn y qu importancia reviste para la clnic.1 del psicoanlisis?

TEORAS Y TEORAS
En los comienzos del siglo ).'X, Freud puntualiz ese mlllnt'.nro imugural en el cual el nio com1enz.a a pregunrar. Paso a paso, el arculo localiza el origen, la c.:ausa de la curiosidad que tia
1nic10 a la, preguntas.
J'vl.ienaas corre 1908, Freud nos presenta al pequeo mvescigJdor, su curiosidad, sus preguntas sobre la sexualidad y tambin
sus respuestas, es decir, sus teo1as para la sexualidad (cf. Sobre

,...,

EL NIO EN 4~ALISIS Y El LUGAR DE LOS PADRES

las rcoras >exualcs mfantilcs). Cuosamcmc, l mismo en 1905,

rrc' J"' antes, haba escrito los eres ensayos de \"U teora \CX\lal.
Las rcorias no son, desde ya, patrimonio de los nios: ramhin lo> adulros elucubran teora>. Y l-mo no habrln de hacerlo, si IJ scxualicbd, llevando el sello de In humano en el orillo,
coloca J todo<> los sujetos en similares condiciones, desde el nii10 hasl el adulw (Lacan, Senunano 11)
Sin embargo, a pesar de acordar esencialmente rnn esa afirmadn genera l, insisto: todas las teoras serfan teoras sexuales infantiles? A mi emender, las teorfas, Jun las proferidas por
adulto,, pueden ser teoras sexuales infantiles, respuestas para
ficcionaliiar la SCA"Ualidad; pero no rodas las reorias son teoras
se\-ualcs infanules. Las teoras de la ciencia en numerosas ocasiones alcanzan a ser -he ah su mayor apucst:i- teorias que
abnnlan un rerreno real. La distincin, cur.i.s consecuencias
tambin incumhen a las teoras pskoanahucas, lleva a otrn prc,unu: qu inters conlleva prn no'><>tro,, JNC0.1nalsus, el
dcrrotrro '"!(\licio en la infancia por el nempo J., 1,,, pregunras? Qu contrapunto hacen resonar >US vill\1rudcs en la futura rel,1ci6n del sujero con el saber?
Retom,111clo la annacin anterior clcc;unos que, si los padres responden a todas las pregunr.:is, ellm d1ran la verdad no
tod:1 (Lac.111, Seminario 20). Esw signifka tuc, dic1tn1lo w<lo
lo que saben. ellos diran que el saber no coincide con toda la
venfatl (LaClln, Semmario 17). Pues b verdad e~ la verdad del
su1ew: ella apun~J a lo real del objcm que lu 1mphca pero jams
lo aharca en su mulidad. En el rc<quic10 entre el "her de los
padre' r b verdJd es donde <e asom.1 lo real, nucm man1. con
d etlll el nio ganJT ms carde otra eficacia ncces.iria e inelud1hlc Jl.\ra su avance: el de<creirn1cnto. Jugado tarnhin con los
padre,, penmura que los mn' S<tcngan un "1p11eMo sJbn en
.11,mos mrm, operacin en la que se asienta l.1 base y el motor
de m11srr.1 tJn preciada transferencia. C1balg;1nclo en el limite
de la creencia que vaci la, en canto y.1 no se es lo que se crea ser,
en c'a inSLoincia se moncan el st1puesto sahcr.
V.1lc h1 pena adarnr. pues no v3 de suyo, que no es lo mismo
el descrc11111cnto que la falca de confiann. Al respecto, el texto

? LO S f' A O RE5 Y LA

TRANSFERENCI~

de Freud no di>pa Id> confusiones propias de colocM a la cuenta del nio el freno de IJs preguntas que venia rc3liundo para
a.:anur en su mvc>tgJcin. La posin de le pJdres es decididamcncc dctcm11nante para lograr la confiJm.a del nio,
rambin para agenciarse la descon6an~1. Nuestra clnica puede
nutrirse, en la singularidad de cada caso, de los desunos corridos poi las preguntas en la infancia y tamb1cn de las consecuencias habidas SCb'lln el sujeto haya encontrado o no lugar
para la preguntJ en el c;1mpo del Otro.

LAS RESPUESTASY SUSYIOSITUDES

INHIBlON. SNTOMA Y ANGUSTIA!

'fomad.1' J grandes rasgos, Lis rcspucsrJs de Jo, p.1drc' permiten localizar rrcs desunos del saber, sus entices y sus <lcsenla.-e,.! Si el sujeto, en los uempos de la infancia, ha rec1b1do en
l.1s respues1.is de sus p.1drcs un saber cnl.11.11lu J l.1 <:J>tracin
Jcl goce, un saber que dice hasta el !mute de lo 1ndcc1hk el hor. 1:rnndcs dc""Uhnm1cntos. '!i11 saberlo se encomr.1rJ con la
falt;1 en el "1hc1. Con ello descubrir lo ilusorio 1 efo1 clo :t su
,cr: descubrid que el 111i\o no es idnuco al L1lo. G1 <lt1;is ,1 eso,
1hsf1"UL;1r,1 el benehcio de un,1 d1sncin lgit.t 'cr 1gu.1l al alo
no es lo 111151110 que ser 1dnaco. L 1gu.1ltl.1d nu l''> la 1dcnt11h1d.
\ b no 11lcnuJad no 'lo mclin.a la ba!Jma .1 1.wm del c'tal1len micnw ele luturas eqwvalcnaas -que ,n.in cqui\,Jlt:ntc' y por
eso nunca 11knm..1s-, tambien abre l;i,, compucn." a dc"11cntir
l.1 percep.~<n construyendo teorias sernalcs inf.mulc,, prime'" paso' en l.1 arut-ulac1n del fantasmJ.
')1, en c:1mh10, ha hallado como rc,puc,t.l la tcn,ur J, el silencio o un s,1bcr pleno de sentido absoluto, propcncltra .1 una

1 F'ili.' ,11.:,;an ullo .se ~poyt1 en la c;i;cnlura del nutlo 1.1) c:o1no l.iar~n lo pre~
..LnrJ t>n t'1 Sc:11un.1rio R.S.J., 1974-1975, indito.

! , CI el capilulo l 11" llnw una clni<a ik lo Rral (\'<~h, 199K).

(l. NINO EN ANA..l1S$ Y EL LUGAR DE &.OS PAO~fS

inhibicin en la b~queda de saber. En ese caso, el movirnien

to se frena, la htisqueda se detiene, el sujeto se empobrece.
Finalmente, s1 encontr<i como respuesta la renegac1n, se
enconn11rJ proclive ~ la angustia
Es apreciable hasu que punto esi.1s dos ltimas opciones,
C\l<indo mantienen sitios e;cancos, credn serios obsr:c:ulos pa1'2
d entra1mdo fancasmjtico En esa s1ruacin, el s11eto -no logra
estiucrur Jrse en alguna respu~ta Leos esi-Jr: de plantear una
teoria sohre su padecimiento y mucho menos de formularse
prcgunt1s A veces podr formularlas a alguien y espc= res
puestas, y otras penn.1neccn sufriendo en silencio o mostrando en la cscenJ el preoo <le un saber <an cuestionar
La clinica me ha enseado que sln alcan10nc.lo a dcscubnr
la castracin del Otro, w Jccir de ''cnbd, encontrar lugar a la
prcguni.1 y d sucto pod1J enhebrar teorias como rcpuesta a
e'c descubnmenro. Sin ello sohrevendr.i puro padearruento,
no atinad a disponer de la preguntJ para 1nrermgar el saber
hasta su linure, para alcamar la verdad
F.n cambio, <1 el saber produt1do, en su enlace simblico. sigue la lgica del significante, log1c-J tic lo S1mbhco, devendr
un s;1ber que h.illa s11 lmite en lo RcJI y en lo lnugin3no que
lo anudJn. L bsqueda de saber le harJ falta, hJhr <lc:seo de
saher. F.I sucto podn1 pre.>'\llltar .1 otro, podr. prcguntJrse. podra tnterrogar su conclian de sujeto que pregunta, poclr.i de$cuhl'ir stl existencia de sujcro en 13 prcgunt;l misma. podr al
canzar el goce ,Je deleitarse en h1s precuntJs sm annc1p:irsc en
la' respuestas.
Pero " en su' VKisirudcs el saher toma l.1 vaha de 1111 ohcco
que se feuchizJ, como un plus 1lc gonr, se mm,.d cnclve Je
ese goce y prcrendcr.i ulcnuficir el ,,1he1 con J; verch1d. En
luar ele enunciar \"U. I vcrdJ1l hablo (l.acan, l 9M), el )o
h;1bbr, p1eccnc1osamcnte, en nombre ele la vercl.1d. L:1 pJbbra
cmiuda, vacia de la talrJ que le conncne pr.i akanz.tr 13 J1gniddd ele una pa];1bra plena, ;t<Jquicrc, en su lug.ir, el sentido mortal <lcl supery. Pues el supery no '" m:b que d saber de lo
Sunblico sin cnlnar, el sJbcr que como goce se presenta sin
a.'UJCro. Tal es la ley dd Lihro Sagrado sin castracin. Cuando

7, LOS ?AOR.E.S 'f l.1' TRANS~E~ENCIA

no admite, en l, la scgund.1 muerte que el significante impri-ne a Ja exi~tenc1a (Lacan. Semi nano 1), precip1t:1 la muerte pnmera sin atisbar ninguna Mmbolizacin
Parece increble cunu agua ha corrido hajo el puente dese.le aquellos aempos en que el punto de nura freudiano ubic al
mo en una nueva pcrspecava. f\ parur de entonces, lo:' pequeos pasaron a conrar no s<ilo como sujetos sexuados smo rambu:n como seres con dcrelho a la palabra. Sus decires, sus prcguntaS y sus expresiones afectivas pasJron a con;ider-drse desde
un novedoso punto de v1su. La hicratura cscnca en torno a
ellos prolifer en abundantes consejos sobre cmo criarlos Y
educarlos, sobre qu hacer y qu decirles. Muchi anta fue vc~
tida pa1'2 avalar que a los nios .. hay que dc<01rles la verdad,., sm
akani.ar a Jefimr a cienc1.1 cicrt..l que oc ennendc por t.rn hiemntcnc1unada frmula.
Lo cieno es que, a propsito ck las rcspucst.1s de los padres,
; partir del tero de Freud Sobre Ja, teonas.~e,uales infantiles>+ en el que menc1on:i el efecto sobre los 1u11os de )a, hisc~
riJs en~aosas de hr- padres al relatar el cuenm dc IJ c1gucna
rc>pec;o del ongen de los bebes, se ,tim una vil poco feliz en
lo que aue a la verdad )" el engao de lo' padres. l ament.thlcmemc un eran malen1enctido coadyuv a al11nemar fol ~os
ideales de aurcnac1dad, ahrnentJndo el fancasma Je Jo, padre'
cngafiaclores.

LA VERDAD DE L05 PADRES

Esci ampliamente Jifund1Jo y acept..tdo en nuestros dias que a

los nic" hay que decirles la verdad. Su lc.,~timo derecho i e~la
no ha dejado de plante-Jr, s111 embargo, 111'1s de una confu,ion
en muchos padre' que me consultaron.
Rcuhi en una nporrunidad la ,.,ita de un hombre proveniente de l\l.1r del Piara. ciudad en l.J qae res1d.1 con su esposa
y ,"U hia adoptiva \'enia a consulur muy angmtiadu, puc' la
jisiclol{'d de la escuela a l.1 <uc a.s1s1fa la pequclia, atnln11;i Jo,

IS<

El t.,,IO EN ANAL IS.IS Y F.L lUGAR DE LO~ PA.ORfS

\everO\ ,momas de la nia al hecho de que sus p.1drcs no le hahfan thcho .. 13 verdad. Al preguntarle cuJI era la verdad que
no le haban dicho, sm arubcar aunque wrprcndido ame mi requerimiento, me dice: .-Que no es nuestra hija ...
-No lo es? -pregunt con expresin de sorpresa. MJ incervencin in1cn1aha abrir el sentido sobre 1.1 falb Jcaccida, no
en b adopci611 legal ino en la adopcin simblica Esa adopcin, requerida para todo hijo, ms all de la nn111r<1lc7.a que
orgin6 su engcndrarnienm, se ha ll aba V!lcilante y como tal
rrcsuclm. Ese hecho impeda a los padres hablu de la adopcin dando fluidez a las palabras.
La d1fll'1iin nu,iva de informacin para padres ha hecho suponer <uc a los nios hay que decirles la verda1I 'obre la sexualid.111 cid cuerpo y cmo <e hacen los heh.:s. 1 ncmpos han
l-ambiado notal>lemente. Ya esdn superadas b, hipot:rf<'a.s vicmnJnas Es 1hfal que <e siga apelando al m1m de IJ cigtica,
es m:s, ya C:l'1 no se recurre a los micos. Se muestran lihros, dibujos, diapn'IUU,, videos; la tecnolog.i acrual r al m\tJntc perm1ce al aclc,o casi directo a cualquier informacin.
Foucault ha 'c;tlado con gran ac1erro que la scx11.1ltdad al
desnudo ha promovido una nueva versi<n de reprcMn sex11al.
1\tcndi, en una oporrunidad, n una nc:na ele omc ;uios cuyo padre l'Ons1derabJ natural permanecer desnudo J l.1v1stJ de su hija d.idn que el n1crpo deba ser comado sin reprc'ln Su111ido
en arinunenms provemences de su.sanos de .rnli,is, el 'e haca
exponente de un gran malentendido. La nena padeciI de miedo, .1 b O'it't1ri11.ld Ella no forrnulah.1 pregunta' a Jo, Jl.ldres sohrc cucsuonc' familiares que se c\1denciaban complejas, que
cr.in mncgahlc, pero que estando a la \1StJ no 'e nu:ncinnah.in.
l.2 ni.1 l"d'I no h.iblaba en sus SC'1one<>. Pero jugando hablaba
no "\lo de "'"' p.1.hms y ..su uhicacir)n ., 1amb1n del hecho
tue ell.l \o cuando el palito se mova . As1m1smo negaba
h;therlu tocado y proponfo que en el juego de cart" ganaba b que pona la mano antes.
De 111nguna manera la verdad es el clesnuclo. 1.os padres
responden con la verdad, y ella se susu:nta en la rransnmin
cierta clel deseo de los padres. Por ese deseo restnngen, con

'

1 LOS PADRES Y LA

-;~At.ISFERENCIA

l~

amor,' el goce que t1mb1n aruda ea ellos. En la medida en <JUC

el saber queda Jhuecado, aloja en ese vaco una fala de ahcr.
Los padres van a responder con la verdad. que se distingue radicalmente de lo real. No es lo mismo mostrar lo real del cuerpo que lleclr la verdad La verdad corresponde al sujeto y lo
real, al obeco. No es as1rrulablc responder lo real que decir 13
verdad.
Si los padres responden a las prcgunt~s d1c1cndo la verdad, estarn hahh111dcl desde su deseo. Qu podran contcstJr a la prcgunca de dnde vienen los nios? sino que vienen del deseo,
que all esr:i el ongcn. Por eso es inherente a la verdad rcnuur a
la cnunc1.1c1n ms que a los enunciados de los padres. Lt>'> cnunaados pueden dar una 111forrnactn rl-al del objeto en l'U~t1n
pero es en 12 enunciacin donde se revela la verdad, <1uc se dice
a medias. Y esto <><.'Un'C 'ms J>nr incompacib1ltdad entre IJ scrualidad r el "1bcr 1nron'i<.1cn1c que por afn de cng:io
Es 'orprendentc, pero con,cauble. que muchas vcccs los nios afimun que l.i mam;i est cmbar:1zada, y a \'eCt" la dibujan,
incluso antes tic recibir la confimuun dd laboranmo. ,Cmo
sJbcn? Su fict1011 ~e muestra reveladora . boto ocurre en la me<l.1clJ en 1uc el saber se enhebra con la verdad del deseo del
Orro, no con lo rc.11. Ellos saben la vcrd.1d del cmhar.110 al localizar el deseo. 1:.1 dcsculmnucnto se produce gr.w1.1s ,1 una
vcst1111c11t.1 prev1.1 'r es mtcrcsantc constatJr que lo dc~cubicr
to no c;1nL1r:i en dcsmenarse, por la va de la cstll11li1.1c1(m fant.1smcica. Las teorias sc~ualcs infantiles son su exprcsicin
Oc modo 1p11: la leona sexwl miu de rcS'po111ler con lin:iones al Clll!tf113 que el de"' del Ocro hace presente S1 esto ucurrc, d saher que se produce ser~ promotor de !J ncuro"' misma y del P"llC de IJ neurosis de la infancia a IJ neurosis 111fancil. Descle }'l, en su tr.insito uene incidencia l.1 vcnl,ul tic los
pJdres.

i, Ap1111tn al anud;unu..'nto del ~n1or, el goce y el dc!.CO t;ll como lue pl.an
1cado por lsldoro Vcgh eu '"libro Lns 1111rf"ttntittnts tl mrnltrrn, But.:n1Y.<1 t\ue\,
;\e me-Aglma. 1'l'l7

Captulo 8

Las intervenciones del analista

en el anlisis de un nio

En 19ZO, Frcud ya era un avci:ado psicoanalista que co!llJba en

su haber con muchos anos de experiencia. Segurn111cntc eso
mismo lo habfo esu11111lado, tns una buena serie de fr,1c'"' a
c~cnh1r con c1npcc11ud:t \~r.1l idad un texto clave p.1ra w pro
duccion como fue i\llr ,,//, dtf pri11dpio de p/11m; Fn el mrna
cuerpo un concepto mayor, esencial a la pr.ctica an.1l1tic;1 la
pul,in de muerte. Por entonces, hacia tiempo que"" rctlcxto
nes lo hahian llevado .1 cnhehr.tr las pul,mne' 1 'll' ,1ci,1ruclc'
a 11 chnmK" de 11 u1nsferenc1a Su teoa 'obre el hucn <'n cuenrro amor<N hahia recibido anos arris b bofetada de Do
ra en pleno ro,rro; y rambin haba reconocido la msulicicnte
eficacia de su opcraavulad en el anlisis de un nio l~1y.1 J1rccdn accpt< compartir con el padre, a cargo de quien c'mvo, en
neas gcnci;1lcs, el sostn del tratamiento
Sin dud.1 pur c-.1 poC! los a1ios lo haban .tlcan1,ado con los
avatares y trop1e1.0s de una prctica sostemda que le mostraba
una y mr-.i vez lns lmircs <le sus formulaciones. Fntonccs .:sn1b1, a "11 ele 1111 fi~1Cl~o. aquelb suma conocida de nm.1' 1tlc:1lcs

1~9

El NINO f~ ANLl~IS V El lUGAQ OE LOS PAORE5

mdic:idas no slo para analizar a un sujero sino para arribar a algn fin a trJs del mtodo psicoanalitico.
En el hi~tonal de una oven, llamada homosexual -nombre
que reflea mi vez 1.dgicamcntc la ausencia ck otra nominacin-,
Sigrnuml Freud J1~ea el perfil de la aporud analiuntc. Segn
afirrna, .1Jgunos rcquen1111entos bsicos, como vemr por s mismo, reconocer un padecimiento y fonnular un pedido de ayuda,
serian indispensables para dJr lugar a nuestra intervencin.
Cmo no recordar su advertencia cada vez que la pr:coca
nos presenia una proinc inexplorada., un terreno real no inchudo en la canogr:ifa freudiana>
A pesar de tales complepdades, los aos que siguieron a los
JesJrroUn, ele FreuJ mostraron que los analista.' no d5eaban
retroceder ame los conunuos de,,1111stes presentes una y ocra
ve1. en el 1111chaccr cotidi.1nu De nunera que. dchaandose entre omn1potenet;h e impotencias del acto an.1litico, cnt:rc afirm.1r que todo 'e puede o natl;i se puede hacer, se lanz.iron
J mvestt!'lr qu pasaba ~'()n aqudlo' suetos que acudan J los
consultonc a pesar de no responder a l.1 .mhelaJ.1 eaqucta
ideal. A" es que, contranJndo en cierta medida los valorndos
consejos Jd maestro, fwmo' anahundo mos, \lCJOS. p.<tcticm, narcl'"t"Js, en tanto conunuamos uncrroga1ulo sobre los
<tlmnces y lmite\ tic la pr.1cuca Jn.1l1aca.
Cuntas vece' hcmo' recibido consult.1s que presentan
muc,tr.ts ~raves y csm:p11osas de b fall1<l.1 construccin Lle!
fantasma.''" el nnmmo anJJmu1c tlel CUJI sostener .1rticul.1do
algn deseo, mdu"' 'in m<Mrar efectos tic neuro"s? 1 .ican
alude a ello>, en sL1Semin;trio 11, para mcndonar los caso' que
s1 '>Cran alN>rdahlcs por ]J ''ia de la palahr.1 en d anlisis. Cuando c1ert,1s opcrac1oncs del ungen e'lan ausemes, los tiempo' no
realizados en la consarucinn de l.1 cstru1:rura se .tpreciJn de
modo patcmu en los estancos enclaves de goce mortilicame,
en las inhihicionn, ;mgtl',tias o s1ntomas, vcrsiuncs maaific,tas
tlcl punto en que h.10 qucdJtlo Jctc111das n impedidas las progrcsione.' Je lo, ti<mpos de la 1ofancia.
El analist:l, al atender J un nuio, ha de delunitar dc~dc el
m1c10 no ">lo el ucmpo del sujeto, "no eo,cncialmcnte los des-

8 l A'io INTEFl.VENC10NiS DEL ANALIS TA

ucmpos y contraempos que expresan sus padcdrnicncos. Su

, '"l'ecuv no ha de desdear las ,;cis1rudes sufnda~ en la m1
t.mcia, los enredos sufridos por los destinos ex1stc nc1ales, Y las
, ersiones singulares en l(LIC "' manifiestan c.tdJ uno Je los
uernpos de la infancia.
.
.
La consecuencia es inmcdiatt: al locah:iarlos, el analista afio~ el alcance de la opcrac1n aruliuc:i. Y .tvabdo en esa perspectl\'3 dwcrsifica las mtervcnc1oncs en el an.lisis ele un nuio, desprc~dcndo su saber-hacer de cualquier gua intuitiva. De ese
o.lo, w .1cm no queda d~ncnndo, sino hbc:r-.11!0 de fabas }
.unbigu.is creencias. P11c' el an.tlistl no slo ha ele saber lo que
h.ice, nmbin bJ de Jingir la wra que, como }'l es sab1Jo . en
,.1 3 , . ,lSemeia a dmgir la vida de su pac1cnt~. Fn .defimm.?,
quiero submyar que lns imer>e1u:iones del analt't''._ocncn hruiula y umn Par.> ello d 1nalisw ha de atender al nmo apun'.".n110 siempre al sujeto y '"' tiempos que h.1cen a su t:onst1tm:1on.
Que cal sujcm. suicto 1k la cs1.nicrura, no aenc edacl pero s
uene acmpos "' constarahlc nun1lo un Jdulto ap.1reme"' presenn .une nosotros sin rcvcl.11 1nanifc,t.1cioncs tip1c;1' de la
teunhJS mfanul, no 0 b,ranre "' .1pariencli1 Con respecto J ella,
nunc.1 e\t;\ de m3s acl,11 ar que la ncurmt' llamada infanul no
rorrcspolldc al miio, 111 ;11 uempo e.le la infanc1;1, ,"." J un momento p<i>tcnor, rcsultJntc) producto <k la mi.meta
F.s que Jos tiempm del sucto, tic1npos .~c lo Real, de lo
Simhlico v tle In Imaginario en la con.,uruc1011 1le la C\trucru~J, sln hallan promcx1c>n ,fe uno .1 otro en la &.:ontinui<l.1d de
un :occ c11ya pcnltda e' condtc1n indnctahlc para d.ir c:ausa a
IJ dialcrica tle,cante l'nnemlo que .1'1 lo prcscn1.t ( .acan
cuando, en la e'tl'llcrur.1 u;m;1ri.1 ,le IO\ tres regt'tros, escribe en
lo Simhlico el agujern pri.ncip.t l, accnm:inclo '' mi 111odo ele
ver- 1. rau)n relevante y de fundamento que conllcv ul agu
jero.1'\o ha de pa,arnos 1nadverudo que el aguJc~o prn~<:pal no
se anota de modu incspcdlico si110 en lo Sunholico. Solo luego, entre Imaginario y Real, 1lomle apJrcc~ la escnrura del goce del Otro QA), queda locali1.ado el aguiero verdadero. Este
ltimo, aunque no menor en impomnci2, scr. suced.inco clcl
anterior y pnn<'1pal, el agujero de lo Simblico.

ltll

1 ""

NICVllt 11

11

Uj llllA

111 M>ner en uego alternante I prcsenllJ l l.1 '"',.," 1.1 ,

-+-- gr<J"O
pnnnpal

s
En el psico-.mJi,is de un nio, se hace notable cmo en nu
merosas oc-A>1ones la falra que le com;cnc al orden simblico no
e't~ cavada sino apisonad.1 por al,'Una si.ostancia goz;inte. Cuan-

do. su densidad avanz;1 sm valla sobre el ,1guero principal, son

evidentes las dd1cultat!cs pra engenclo ,u el 'b'11jero verdadero en
d ~1.lfSO del anlisi,. Su eficaaa obrurante determma desunos diferentes en d prcopnado emucrural [,pec1Jl111cnte si el c~uc
m subsiste permanentemente a lo lrgo <le 1~ onfunca, so moru.
fica al sujeto, puede 1berur eterno y hast,1 r.,,,ulrar morral.
Pero si bien l.1 csc:nrurn del nudo es .1d.11 ;1toria, abre una pre
l,'UJ11.a: si la esrrucn1r;1 es RSl, ~I como L1can la escribir. en lo~
ult1mos aos de su cn,cn.1nia, cmo c~cnbir uempos en un nu
do que, reclamando su e>tatuto de rc,11, ,lefa "n embargo en evidencia que hay un real fuera de l, el ncmpo real? A mi cnten
der. la inclusin del ohcto 11. con sus ,.,, funcmnc:. en el entre
tejido de lo,. tres regi'tr<", pemutc 111mxluc1r oempo-; en el nu110. 1'.1ra ello es ncccsJ1111 consi<lerar un~ vJrrnnce del objcro: su
.1ltcrna11cia. Cl.1ro que la escrimra del nudo 110 siempre la explit1ta, ns bien deja ~u Jprecoacin a la eucnta de nuestra lccnu2.
Si d objeto pucd<: funcionar como ohcto que falta, y de ese
modo causar el <k..,eo, 1~mb1en puede operar como presencia
tic un goce que frena la dmnuca deseJnte. fa de imaginar que
ganancia 2C:lrrc.I );, rorc,enCJJ y ausencia pcrnXfoca del obetO.
Son su renovacin, pmas podi-amos, <01110 rcw la cancin in
fa111i l, abrir la pucrtJ~, y mucho menos para ir a jug;r. La
;1l1cmancia del objeto es recreava, nos salva del aburrimiento

"'
11'''"'

'"' 11.111do a su renovacin. Con eficacia <1111.11111r.1, d 1111<1 vuln

1t'.111uda y diversifica la \uccs1n simblica, la conunuodad 111111
gu1.1n.1, y la mismidad de lo real como permanencia o orrup
" "n, tres lhmensioncs del uempo.
De est-J mam:ra, scr. relevante desde el pnmer encuentro,
ur todo analism, hallJr respuesra a la s1gu1cnte pregunta: el
' "ltro, qu tiempo 1:1cnc? De su conclusin se desprender.In
l." diversas intervenciones del ana lista, intervenciones en lo
llr.11. en lo S11nblico y en lo Imaginario. Con esa herramien11, al considerar con fina d1stinc1n los ciempm del ~1Jjcto, ev1u r constrcfurse a msrrumentos puramente tccnicos. A partir
le lcic-Jf.arlos, pondr. en la mir rcanud;1r cad.1 Liempo so lo
rnr11cntra dererudo en estJ ble continuidad O ocho de otro modo, l.is \,\riadas intervent1one\ apuntan a un 'lo fin, que hayJ
111tgu dd objeto par.1 llllC el sujeto pueda cxosiir
Guiado por esa fi11.1lod.1d, el analista a vece' mtcrviene en lo
' imhlico cuando intcrprcu, o lo hace entre lo R1JI y lo Simlwlom cuJndo construye, otns 1ucg:i 1me1'on1endo entre lo lm:i~
r Jn o )'lo Real. o bien olMr'\J el juego; en ;ilgun." oponumdJ
,Je, cuenta un cuento, opcr.inc]n entre lo lmJg111.uo y lo Simblino, o 1.1111bin reali1.1 un lllluo analitKO c11 los encuenrro~
rnn los padres, tema del <iuc nos ocuparcmo\ luego ms dcmlla.l:1111cntc. Lo esencial. siempre a tener en cucnt.1, es que cada un.1
11~ t'c" variantes no dc,arjcnd.i el 6n qUl ..._. propone: la promocion ele lo, uempos del 'ujccn de la esrrucmr;1 Su tran~rrir in
d un tJ111h1n los aempos Je cngcndramicncu dd oh1eto hacia el
rn.11 se cmcma el de'w y, no menos, los aemp"' tn la ccon,m1c:
un dd fantasma que paso ~ p:1so v.111 desde IJ mfanoa a ese
11c111po p<Merior que Frcud l!Jm lo inf.111111 del .ululro.

1.AS

OISTINT,,_C: INTf RVFNDONES ['~ 1 ANAUSTA

I 1 rcl.110 de algunos eemplos de imervcncin en los tres regi'tros, en lo Real, en la Simblico y en lo Imaginario, me permi
1ir explayarme sobre lo antedicho.

,.,

EL NINO IN A.NALISIS. Y EL LUGAfl. DE

LO~

P.AOP.ES

Intervencin en lo Real
Canruna tena cuJuo aos cuando sus padres Vinieron a vcnne.
Un "'10 atr~> habi2 nlcido su hemunito, sum<lndosc a sus ya
anteriores J1ficultldes para dormir, Uantos, gritm, patadas, angustns nocrurnas } persistentes pesadillas.
El apego de su madre a ella se haba favorecido por un hecho ocurrido dos meses ames de ser adoptada: haha muerto la
abuela 111atcr1u. Por lo 1anto, el padrt aclmit:fa que l.1 beba fuera un wnsuclo par;1 su esposa en momentos de llnto dolor; l
no mtercedia.
Desde que era chiquita se busc colm.irl,1 hrintl.indole '<ltS
facci<>n "")Jo por ~>usto, smo tambin, r cspc~1.1lmcme, porque el lbnm de la l>eba angustiaba eaormemcnte a la madre,
quien, JcS<memada encre las acusaciones que 'e aut0<liriga,
equ1,ocaba el csururo de 13 demanda. D.i.ndolc rcspucsus plenas, se wmca a la nrania del circuito que 'e 11.1111 creado entre ellas. Carmma peda y peda, codo lo 11uc pc1lia le daban y
nada la contcnuba Oc esca nllnera, todo logro 'e malognha y
la llev.1hJ .1 un llonq11eo pertinaz.
Cuando llcg 1 verme, h.1blaba en un i<limn.1 q11c podrfamos
Jl.1m;1r r.11111i;1r, s1cnJo su madre la en<:JrgaJ.1 de u;1Jucirlo,
pues cr.1 la unica en emenderlo. Entraba y sJli.1 del cunsuhorio,
deamlo las puertas .1hiertas. Llegaba a perder 1.1 oncnr.1c1611 es
p.1c1al Al entrar, .1g.1rrauJ codo> los objetos pero no 111g.1ba con
ninguno. L.1 con111n111bd de su mo\lmienw ,:,to crJ frcn:1da
por ;11,'\in mido rxcerno que la sobresaltJbJ un in,tancc o por
una t.i.id.t, tropez<in r lloriqueo. Se prc,cnt.thJ a nuc,tros primero' encuentros con 'us mJnos Ucnas de obcto-. Cona, tocabJ, mirah.1. codo junco. Se suba a la me-a c menulia cubrir
todo el "'PJco del p11..1rrn. Por encima de 1111 JlturA, pona su
mano en 1111 tahe1.1 y me decfo: Vos no sabes ul o <'Ual <:O'ia,
no irnporr:11i.1 cuc. PJsaba por encima a los adultos. Se les su
ha litcr;1lmcntc J la ,abez.a.
Un informe escolar describa la contrapartida. Decfa cunto le costaba a Cannina inte,rrarse con otrns d1cos, t~mo pcrm:rncda .1pcgatla y pendiente de su amiga Karin3. 1Iabhiba de

9 LACJ INTERVENCIONS Dtl A,_.A 1\IA

...
I'""""""

~'US cadas en los dcsplaumicmos y de sus dibujo'

para la edad.
En una oportunidad, al Uegar, cncoau el consultorio ,n
juguetes. Me orden aurom:aria, pero infructuosamente, que <e
los diera

-Dame los ju.,ructc~ -1ne deca imper:.'lva.

-,Cu l? preguntaba yo.
- 1.odos c>grimfa.
se no lo tengo le rcspondfa
Dame lo' juguete< volva a repetir arneoaz:mtc.
-,CuJks' volva yo pregunw en tono cranqwlo e mmurahlc.
- ToJu, -msMa clcomdo la voz.
-\';l tc J11c que he no lo tengo, quers algijn otro? -le succra

Pero ella '""'ta y"' repeta d mismo di.ilogo: cllJ me ordenaba que k diera los juguetes. ro le prcguntJha cuoil, ella
nue,amentc Jcc1a to<los, hasta que convencida de 1111 inconmo\'ihle deasi<;n, .uinc'i a preguntar: ..,Cul tem;,?,.
\ partir de cntontcs se inici un tiempo Je prq:un1.1s. Prcgi1ntah;1 por los ohjttos ciue no estaban, por aquello que no <C
veia, por lo .rnscntc. Uno'' uno empez a d1'rrimin.1rlos, 11110 1
uno ocup;aron <11 invesugacin, uno a tmo co111cnzo .1 pc<l1rlos
y <lSI CJrnun;1 c111pc1/1 a jug;1r.

lr.tervenc1n en lo S1mbl1co
Ratach1, una nena tic once l1ios, ,;no a mi consulumo mc<licada con riulina, pues decan que padecia de un dfictt atcnl'IO
nI Su .i.'>et'tn eroi 1lc,greado l' poco atractivo, 3:ra,ado por
un e<trabmnn 1k 'u OJO derecho que afeaba su 1mag:<n, en conconfdncia con los oos con que su madre la haba mirJdn. 1:lb
hada venhul .1qucllo de thme cmo te miraron y te dll'~ cmo
te ves. Ralada era una nena desagradable, ofreca un cuadro
poco e>tctico ,1 la mirada . ' liunbin en la primera c11uev1sta, es
cuclriiimclo mi consultorio con gest0s despecuv<J>, observo con
ojo critirn

'""l.i uno 1le mis objetos.

'"'

8 1,.A$ INTERVENCIONE\ OEt ANALISTA

El. NINO EN ANAtlSIS Y EL t.VGA.R. OE LOS PADRES

Unos meses m~s tarde, en su JUego e:.cenificaba una escucIJ. PrefcnJ jugar al juego Je la nuescra >. una directora mala,
que aCUS2ba consuncemcnte a la primera por sus cncuentre>s
dandesunos con el profesor de &..mnasia, o c:unbin a una
alumna. I 11ciera lo que hiciera, en perseguida por la directora
que la cenia enrre ojos><.
Un dfa, jugando, dijo:

-Me fue mal en l.1 prueba.

-Qu pos> -le pregunt.
-No pre>tt! 21en~,n -me respondi.
-Pero, dnde estab2 prc,~ada m .uencion que no ~e la pre~tastc
a l.1 prucbl' -le prc(unt pJr.i su sorpreSJ
Rintlose, frnncamcme d1scend1tla, me respondi:
E:.tab2 nurwJo las chicas y lus chico,, hay muchO> que es1.1n <le novL<-~ en u b'l':Jdo.

El 111.Jll<ais o<t/, mal oo. c-omenu; a perder su lixirnmg, su

fi.1cin, pues R;ifacb hall legtimo camb1.1r su punen Je' 1sta.
F n lugar Je mirJr'c fijo en el espco deslucido que le ofrcc1a el
Ocro materno, empez a rm rar a hs chic.i. que c~t.1 h.in de novia~. Su aspecto cambi ll.1mativ;imentc, volv1ndo'c atractrva a
1.1 miradJ lnclu~ corri~1 'u e5trab1smo para 'orpres.1 ele su
nfralmlogo. i'-o para no,orros, que di1~amos que corng1 Su

J desviado ...
lntervencrn en lo lmagin~rio
Cuando Joaqun naci, su m.1m;i c'taba demasiado enoj,1dn con

su m>1rido )' las pdc;1s entre ambos comprometan casi cudJ su

libido como para mceres.u'ie en Jtender al mo ma' all de sus
ncccs1dJdcs. En realidad, las dcmnndas de la maternidad, ms
que emusomar 'u deseo, b fasnd1ahan. Scnamiento e.u<crbado por la .. criric-as constantes del pJdre.
Joaqun ~e present en mi consultono con sus cuatro aos y
una gran dc'iOrganizacin. Decia frases cmrccon;iJas y muchas

J6S

1ncntendibles, ajenas a l y propias de l;is pelculas que haba

, .10 en exagerada repeticin. Hablaba con f1 ,,es pi.-as de
programa de TV. No cerraba bs puertas en su~ clespla1amien1us desordenados en el espacio y. cuando se golpeaba, no mos
traba registro J.lguno de dolor No jugaha, iba u...m,lo <le un
objeto a otro en mecommica repeticin.
Habiendo pasado unos diez meses de nuestrth cn<;ucntro,,
gun~
cosas hJhian cambiado. Joaquin entraba al consulcono
1
su mam, a la que fuera de ese mbrro no quera ver desde
Je sus pJdres .,,. hab1an finalmcnre sep.1rado. El quera ir slo
J ~casa de papi,. y por entonces la madre deseaha rccupcrJr J.1

n;n

relacin con su hijo.

En unl oportunidad propone que 1uguemo' su =mj: l }
o
a
1 un 11cgo repetido sesin tras sesin: los dos kioscos. El era
el productor del cexco: )'O era IJ kiosquera, l esconda un v
111a con un auuto, la mam venia primero a compr Jr i 1111 kto'rn v deb13 decir Qwcro un JU ato! Tiene?
JchJ rC\ponder (segn d me ortlcnaba) 1:'-:o tengo'
"Vos u: ponas 1nsce, le indicaba a la madre . Fila, cnconces.
deba Jccir- .)u mac.ma ,.., 1 hacer como que llorab;1
Enmnccs yo 1lcb1a tr.1nqmh1-irla y decirle: 'lo se preocupe, puede 1r al kiosco ele enfrcn1c, scri;1Lrndolo a l. l.ntonces,
ll mam se diriga hac1 .. l y le clecfa: +.1Quicro un aut1tc1 1 {Tic
ne?,., y l, exaltado, ;1hra grandes sus OJOS y mn .indolJ lt JccJ :
"lengo!. Y ella dcb.1 poncr'e comenl\,
.
As varias veces miencras l iba agregando ClllJ vu un obJt'co ms cuc l.1 111.idrc clch.1 dese.ir y c!l albergar con l.
En un rnomenco,Jo.iqun "'1 .il bao v -u nw11 se 'luci Jn
~oada: Resulta de111.1s1ado pesado lo mismo cantas vece!>
Le digo que no es lo 1111\nui, c111c l uene cada 1cl. ms cosas p.1ra ofrecer E!IJ 'e tranqinhza \' sigue JlltJndo
\l ,;1lor, Joaqun pregunta a la madr<' :Seguimos d 1ucgo
.ifucr.1?, y l:t 111.idre asocme.

Yo

...

,,7

E\. Nl~O (N ANALIS 5. Y El lUGAlll 0( lOS PAO"ES

LAS INTERVENCIONES DEL ANALISTA

EN LOS CASOS DE FREUD

El encuentro con juanlto

F:n los historiales Tcudianos mnbin es posible leer diversas
intervenciones. Por c1cmplo, en ese encuenuo nico que mantuvo con el pequeo 1 lans. Su riqueza merece recordar In cna,
rclarada por Frcud:

La con.uh fue hrcve. El padre romcn> diciendo que a pe'" ~e todos I"' <"Clarernnientos b anguri ante los cab3U0> no
hab1a :unmorado. Ocbomos confesamo. umhin que los ,.;ncu1"' entre los cahllo' ante los c1Ule, ,e nll\J<tiaoo y Las descuh1ertas mooune'.\ th: h:rnurl hacia )3 n1Jdre eran J>oco abundan
ces. Detalles c:orn; los que conoc cu ese 111on1cnto -:i. saber, \UC
le rnulcscob;1 pan1cubm1cme lo que los cah;illo<tienen .mtc ""
oos Ylo neb" Jlrcdctlor de b l>oco- era c'odcnte que no se po
h>n e~plicar a pJrtor .Je lo que "1bnu" Pero al ver a I' <los
O\J. <entado<. enfrente, al tiempo que n<uchll> la descrif"'In
tic <u angusua si c;ohallo." me hilo 12 hu 1ohre ocro fragmcn
to de. la resolucin que me re:.uh comprcn"hlc que <e le tsr.ipar;a 1u.M.amentc .11 padre. Pregunte .1 l IJn~, t-n Urom.a, si su' ta
h:ollos llevaban :u .1~. cosa que l ne, y luego , su pa<lrt In;
llevaba contra tod.1 cvi<lenciJ, le pregunt" rnn lo negro de JI
red~do~ de b bo~.1- <1ueria >1gnificJr higotc > le revele que le
tenia .rrucdo J ~u padre IU<ttameou~ por t.utrtr CI tanto a .,u rn.a ~

lre. El no po<lia mrnc.>< que creer, le d11e. que el padre le 1cnfa

rah1J, pero l'""' nu cr:a cierro, el padrC' lt tena rano y poda
ton:esarlc rcxJr, <tlll nucdo. Que h:.da n1ut:hn uc1npo, 2nt<."'i que
el v1111ern al muntlu, yo sJha ya que llcgarfo un pequeo l loih
tiuc qucrria 1nucho .l .. u m.1<lre, y por C"O. \C \ crfrt ohligadn J te
ncr nuedo tlel p.t<Jrc, y yo le habfo conuJu e'to $U padre .
::Por que crees tu 'luc te tengo nbi.i> ml int<:rrumpi el pJ
Jre en ese puot<>-. :'\<Jso te he insuluJu o te he pcg;ido algu n:a vc1.? .. ""jOh, ~',ni rnc h3! peg.tdo,., ll" fL"t.-rifil" l"ians t-:su
no e~ \'Crdacf. tC:uJntlr pues? Ho}' por JJ n1J1ian:1, tndic el
pequeo y el padre 'e nrnrd de que 1""" 1nupinadamemc In
ch<>c, con la ci&hc1.:i. t.n el vientre, tras lo c.:ual, t.:un 10 por va Je
rctlejo, l le babia d.1do un golpe con la mano, cr.i nor3 ble que

no hubiera recogido c;e dcralle denrro de la trama de la ncuro

sos, pero ohora l lo cncendin corno CJ<prc>1n Je la preclispos

cin hostil del pcqueno hci l, quiz.s u111b1tn como exteriori1.. d6n de b nccc.. dail de recibir a combio un casogo.
Fn el camino Je rcgrc'Kl a ca<a, 1 bn' pregunt al padre;
(/\a.so hablo cl profcwr con el buen Do<>:>, pun puede saberlo
todo desde antes>~. \1e enorguUecerfa cxtraordm2n2111eme est adm"in de lah111' del nulo" )O rrusmo no la hubiera provocodo con m1S funfarronadas en chanza. Desde esa consul12 rcabo on fonncs casi diarios sobre la< alterncionc' en el C>tado el pc<1uciio paacntc. No chi csl<!r.ir que mi co1m1111cJd6n lo libro
rJ Je'" angu.'tia Je 1111 golpe, pcro se dcmc,.,tro que ahora le era
tlatb la posihiLdJ <le presentar '"-' prc1<lu<:<ion"' nconscicmes
y clr...,,,;Jl;1r su fob1.a F.I ~iguici de'-<ie ~ r11on1C.'OlO un programa
que yo pude comnn1rar dr antemano .. su p;ulrc
l'I 1 de abril se rnmpmcba la pnmtro 111ema susu.naal
M1cntrH que h3sta cmcmcc' no >e lo poclfo mover a que pcrmo
nccic"1 un tiempo l,1rgn onre J,1 puerta Je die, y "empre que se
<creaban caballo' tmtaba hata a<lcnuu con totlo-. la; signo>
tlcl [c:rmr. esu \c1_ pcmlJne<e un:1 hor.a .1lh, Junque pasan "arru2jt.~. lo cu:el t:""S muy frt.c.:uentc delante e.le nuc~tr:a C3sa. Un.a
que <>tr.t ,ez i..nrrc adentro 'Uando ve ,.ln1r :1 lo l(.'j(>S un ca.trua~
1c. pero cnscgu1<l3 rc.:Lo1n3 con10 ~1 lo hu111t1 :a pcn'>J<lo 1nl'JOr.
(:cunoc.uu:r:.l tuc 11C'l'1 ..;lu l\tll~i\tt.' un fC\lt) ele .lnbru.<.tia,} C"illC<lllVOCO el prngrl'Sc1 1t.11lizJ.do c.ltsdc c.'I l'"i1.l:irc..imicnro.

>\l anochecer 1hce: St ya vamos a l.1 pu<"rU tle calle, tam

hin oremos al porque- (FreuJ, 190'1).
S1r;1mos, paso PJ"' I \ccueoc1a . Puc' a nu modo de 'cr,
es rc.1l111ente ilustrdtl\a tic un c-.imbio .le cnunnactn, conco
1111t.inrc a un nrne en l.1 coloc3c16n trnmlenc1al de Freud
/\J com1c11w de la cn1rcv1stJ, habla e l p.idrc. Es pa.rJ decir
-1 r<:L1tl lo cucnt:.l que,,\ pc-.u de tml<>' lo' csclJrecimiento\, IJ
mgustiJ a los c-.iballos no h.1b1a d1smmu1th LJ propuest.1 frcu
th.ma mfonnama, como mtento de solucin dd sntonu, no
haba alc-.ini.ado d rc,uh;1do esperado.
Algunos antecedente;, nos pemuorJn entender con mayor
darttl.1d lo ocurrido en ese encuentro. Frcutl h.1ha escrito el h"tori:il en un clima de agradecimiento, los Jportes que sus allc:.1dos le acercaban parJ confinnar ~"U teora wbre la o;exualidJd

168

El ~llIO EN ANLISIS Y El LUGAR OE LOS PADRES

mfancil le desperuban un explcico agradecinento. Respecro al

anlisis del nio, justificando su inrervencin en l, plantea que
ha Orienrado el plan del rratamienro en su conjunto y admite
hasta intervine personalmente una vev-, pero el cratamienro
fue llevado a cabo por el padre del pequeo a quien debo agracicccr formalmente por haberme confdo sus notas a los fines
e.le la publicacin,
Considero que Freud, agradecido al padre y movido por s u
propuesta miaal, me refiero a la conjuncin de la au toridad
pacerna con L1 mdica que posibi litaron el tratamiento, comienza su intervencin en posicin de pandad. Por esa rnn ,
el relato lo inicia en plural: u.debimos confesamos, o bien, los
detalles no se pod ian explicar por lo que sabamos.
Sin embargo, ms adelante SUJge, expresa y decididamente,
un verdadero rcposic.:ionamimo. Qu ll ev a un cambio de posicin en Frcud' Por toda cxplic;1cin el psicoanalista aduce
que fue Al ver a los dos as. Pero cabe pregunmrse: cmo
los v10? Sentados enfrente, sef,'lin podemos leer.
En ese preciso mstante, instante develador a la mirada de
Freud, se le hizo la luz. Con respecto a qu? Al verlos sentados frenre a frente, no vio acaso la imagen de p:iridad que
los asemejaba? Sin duda, al pequeo no se le csca1aha l:i profunda ligazn l JUC el pa<lrc mantena, wmo hijo, con su propia
madre. No le haba propuesto el nio a su padre saltar juntos
la cuerda prnhibida? Por qu exLra:irnos que la solucin :ilcanzada por Juanito, al final del bistonal, sea qued:irse t'1H.la hijo con su madre? Acaso no dice la cita de Freucl que tocio
termina b ien, el pequeo .Ed1po no ha hallado una solucin
ms feliz que la prescrica por el destino. En Jugar de eliminar
a su padre, le concede la misma dicha que ansfo parn s1; lo designa abuelo, y rainbin a l lo c<1sa con su propia matlre?
(FrcuJ, 1909, pg. 80).
Al verlos a los dos bajo una nueva perspectiva, algo se ilumina y Freud cambia de posicin . Deja de colocarse junco al padre,
diciendo no sabamos, impotencia del saber, e imervrcne directamente con una broma. Lo quiero subrayar: no interpreta,
interviene por Ja va de la chanza, p reguntndole si el caballo

8 LA

U-'llkVEMCIO NES Ot l AN A l l 'J lA-

,.,

tena gafas. Juanito le dice que no. Jircud msiscc, bromcamln "'
bre el sentido. Qu intervenci(m e> 6;1> 1..1 bruma pnv1lcg1.1 l.1
articulacin entre real e imagmano y rec1c, r nmo rchote, inv1
r.ando a conmover el sentido del padre. El ddl<J.\O conunua: e 1
padre, tena gafas? Juanico tambin dice que 110, conttJ coda cv1
dencia. La sagaz criatura se mont sobre la h ro111:1 tic Frcud,
pues el padre 1.as cenfa.
En esca escena ldica, Freud pronuncia la recordada mrc1vencin que retoma Lacan. Aquella en la que le dice .1 Juanito,
haciendo sm1blanr de saber, que haca mucho empo, antes
que l viniera al mundo, y.i saba que llegara un pequeo Hans
que querra mucho a su madre y por eso se vera obligado a t<ncr n11edo al padre,.. Le dice que Y"' sabfo, sal ro y contrapunto respecto del decir antenor -no sabamoS- cuando Freud
se colocaba en paridad con la impotcnc del padre. El efecto
e esas palabras diridas a Juan reo extienden su resonancia en
el padre. Por esa razn, en ese preclSO instante, mr~rrumpe a
Freud con su necesidad ele disculpruse. Ateneo a los 1deaks de
la no represin freudiana, line.1.mienro con el cual se deba educar a los nios, d padre .1e disculpa ame J.1 posibhbd de ocupar ese lugar. Ser agente de temor dd nio. Sin demora, le pre~nt:t: Por qu crees r que yo te rengo rah1a>, Acaso re
l1e pegado alguna vez? .
.
Oh, s!, responde raudo Juanito, sin perder la oportunidad. T me has peg;tdo por !J maana. Aliviado y 5in atinar
a escuchar 1~ razones que motorizan la expectativa del nio, el
padre recuerd,1 que es.i maa11a, llevado por una at'cin refleja,
el nifio -es m1 interprcrac1on- haba lograo que l le pc~ra.
<;in duda. su logro mayor fue que el padre le de una mano,
que una mano cada ,e levantara y le pegara. Segn mi lecrun,
su eficacia dio concnw, para el sueto, a una produccin ficcional: .Mi padre me pega.
Al leer atentamente el modo en que ~e fueron dc:sarrol landu los d ilogos c11 aquel histrico encuentro, me surgi una
pregunta: la sordera de un padre que sostiene su ideal de bondad de los ideales de no represin freudiano, padre que le prei:unra a ~u hijo, cundo te he pegado?, o te he pegado alguna

110

NIO EN ANLISIS Y El LUGA!'i 0( LO$ PAORlS

vez? -y que no tolera jugar de p3dre agente, motivo de temor,

per;evcrando en la sordera respecto al recl3mo de intervencin
y corte quejuofro reclama de l-, habri incidido en la intervencin de Frcud? Me refiero a esa chani,;a en la que hace mnbltmr ma' que de profesor, de padre Dios cuyo saber ofrece
'cntido al origen del nio.
Sin identificarse con ese lugar, Freud hace se'lllblanr. Reconoce la diferencia entre creer ser el huen Dios .. y ugar u serlo. A continuacin, en la secuencia inmcdiarn, afir111;1 tuc oper mediante la chanza. Las consecuencias de 'u intervencin se
tfan ;1 leer en el dilogo posteriort"nt:rejuani10 y el papa, cuando rt"grcs.1n de la consulta. El nio le pre:unta Cmo sabe
el profesor qu es lo que ocunia desde ames? ,F~ que conver~ con el buen Dios,.,
El tnovtm1emo no se deja esper-Jr, lo c~unco cede, ap.irecc
la primerJ mejora de juantCo, la primera mejora ~WlJllcial:
par.1r;c en l.1 pueru. Recordemos que antes permanec1J siempre .ulcmrn. \parar de ese momento inau~1r.ll, una puerta enm.1rta, tlelunit;1 el ,1dentro y d afucrJ

f rcud y el anlisis de un pber

FI otro ccmplo que brinda una lectura del.is 1ntcrvcnc10ncs del
anali,ra ~e refiere al caso de un jovcncuo tuc ltc .11cnd1do por
Frcud hace ms de cien aos y de cuyo 1uego, wn cxqu1,na es,rinir.i, h.tce el rdato, puhlicndo en Pnmp,m>log1,11lc f. t'lt"1 toll1/i.ma (1911), a raz de un persistente ano 'inwm;icico v cm1al.
'\1l1 'ohre atenta al hecho de que Frcutl cuenta en ~se texto
P'"' a p.N> '"S ntcr;encioncs. con l.t gencn,..1d.1cl ele un maestro. Sin JuJJ esumulada por mi afn 1mesrga1lor, me detuve en
l.i ,i."l1icnte preguma: de qu incervencionc' ~e uataba;
F n J.1, pjgi n;t' prcv1<J< a la vic1;1 del t-.N 1, en el aparudo donde"' ornpa de IJ, acciones casuales y sinrom.irit.1\, Frcud <uhra1a <111c cll;h \<! cjccutJn sin intcncuin al.'1.1n.1-, de m.mera pur:uncntc casual, t'Omo para tener ocupadas );1s 111tnos, agrcg.mdo que e llas expresan algo que el actor mismo ni sospecha
en dlas }' que por regla general no se propone comunicar, sino

1.A~

INTERVENCIONES DEL Af'llALISTA

111

guardar para s .. y que Se las acepta porque no "" wspccha en

ellas un fin ni un propsito,.,
U n3 ,cz .ic!Jradas las condiciones de u les 2ccione~, F rcud
refiere un caso de su expeneocta comcni.:indo con una obser\'ac1n' observa una mano. Pero observando, se deuene en una
mano que Jugando deca. Con can bella expresin, nuestro autor eleva una accin que de inicio parece puramente casuaJ,.,
-.sin intencin alguna, expresin de algo cue el mismo actor ni sospecha en ella, al escenario discursivo del juego. De
c>ra manera Frcutf describe cmo: ... una mano que Jugaba
con una bolita Je miga de pan depuso un:1 elocuente dedarac1n ... Se trawba de un muchacho de doce aflos que desde los
die~ venia pJtlcuenc.lo w1J histeria gra"e, rra1.1tl.1 'c,'Un los cnones de la poca en un rnstiruro hidropirico con resuludos
mfrucruoso>. En pnncipio, )'como punto tic parudJ, Frcud dice contar rnn una premisa b.uatla en la !>thpcd1J tic que d oven "'kb1J tic hber temdo experiencias seX\tJlcs ~ cswr mar11ri1Jtlo por 1regun1as de ese tenor,.. PrcmisJ qu~. sc,'In veremos, no de1.1 de guardar en suspenso, fiel J su deseo tic in\csugar 01nal1tat.tmcutc.
(..)u h;Ke Frcuil ante la localizacin Lle ese nempo del su
eco en el cual lo real del sc:xo que desp1ena, co11111ov1c11do la
p1tt1.11ln tld cuerpo habido hasta i:.~c momento, m.1111n1.1 .al su1em sin <uc lllnc J prcgunrar buscando alglin 'a her)
Pnmcr3 1mervcnc111: .,,\1c guard tle acudir en \U auxilio
con csdJrcti1111cnto\. Freud se abi.oene. No 1ntcrvtcnt: como
pcdag<>go ;aheJnr del se"" Pero, ~qu lo detiene?, t1><:>r qu se
JIMenc;
Por un tlesco m~ fuerte. Podemos leerlo en lo tuc \lgi.1e
nrnndo nm adara que con curitl'i1tlJd cspcr.1b3 ver por qu
t-.1m1110 se 11\Jmfest.uJ en l lo bu,(<1o. Un.1 cunns1dJcl sublimad.1 impub.1 el deseo de saber, pero no es solo eso. l IJ\ .11111
Jlgo m.is f.1<'rtc c\rerar la via por la que cmergcr;i el ,111.'m; el
Jnali'>t3 b"';1rda. Sin pnsa pero sin pausa, cierm 111<1.. surge
otro juego. El texto lo dcs(-ribe Je este modo: h.1cfa rodar algo entre los dedos de la mano, lo meta en el hols11lo, donde
'cgui.1 el 1ucgo, luego lo sacaba, etc.

fl NIC. ~M AN.\1..1S1~ Y El tUGAA. DE LOS PADRES

Freud, como el analist:i con los nios, no preguna por el sen

do del 1uego, y el juego entonces avanza ..A la <esin igueme
'"olvi a tncr una bolic as... y mientraS plancibamoS'> (Freucl
hace mnblant de placar sin mirar lo que el nio hada con b,
manos, pues ya '>Jbia, y lo haba dicho explicitamcnrc, que .. e) JC'mr no <>e propone comunicar sino guardar para si el senndo de
''U acci<\n c:i.'ual .. ). Por lo rnnto, en esa posicin y en ranto planeaban, observ la mano. Plasmaba con e lla, de un modo incrcblemcntc r~pido y :1 ojos <:errados, unas figuras, que seguan excitando el intercs de nuestro profesor, segn l nmmo confiesa.
Eran indudablemente hombrecitos -<lice Frcud- con cabeza,
dos br.t7-0s, dos piernas, como los ms t<>"Cos idolos prehisrnl'OS, y un apendtec entre las piernas que l esur.1b.1 en un.1 brga
punta a los que apents hubo acabado, lo volvici J amao;;ir-,
luego lo dej estar, pero esr un apndice as desde ll ~palda
y otros lug-Jr~ para enL-ubrir el sigmficado cid primero.
Freud no li: pregunta qu nene en la mano, pero <Jll hace? Lec d juego en su secuencialidad \'decide irt1ervc111r mostr.ndolc que lo habla comprendido p~ro coJrtnclolc al mismo uempo 1.1 c,t-.1p.1wna ele que e<a actividad formador.1 de figuras hurn.m.1s nu persegua imencin al.,'Una. <Ju1cro s"t1brayar c,t,1 mocl.1lil1:1d en la c11al 13 mostracin'' h.1c1endu pie en
la rclann transforcncial para sostenc1 la 1ntcncnc1n dd analist.1 en un <frnrso sin palabras. C laro que, como veremos, no
sin letrns lrn:;1h1aluras clcl significante.
Con e"' fin, F'm1d, que haba comenzado nnscrvando, termina leyendo. I>1rigifodosc al 1oven le pregunta rle pmmo ~ recordabJ lJ hMnn.1 ele Jquel rey romano que 1ho um rL.,.pucsta
plntomimil-a n d 1.mln al mensa1ero de su luo ... fl much.1cho prctcnd11i no acordar<e ... , pe.;e a que por su\ est:u<lio-. -adara freud- clcbfa tenerla muy presente. E:. interc5antc resaltar tmo el anall\la toma un clemenro ofrecido por cl orden simblico de C"-' momcmo h"trico. Un equivalente toll :.cnan para
nuestro uempo algunas pelcidas corno Bmca11do 11 Nema, o pro~>ramas <le teltvisin como Son 11'11101-es o Ch1q1dtir1J.r. Sin embargo, lla111auv.1mcntc, el joven pregunta SI era la historia del csdavo \Ohre l'Uyu rasurado crneo se ha escrito la r~puest;I.

17)

1.AS INTERVENCIONES DEL ANALISTA

frcud no se queda c:ilbdo, n le dice .c2 vos qu te parece?,.. Por el conu:irio, le responde. Le dice que no (yJ tenfa b
cerudumbrc de haber dclunt:ido la resistcnc12), agregando que
c'a pertenece .J lJ historia griega, y sin ms le rclau el cuento:
El re) Tarqumo el Soberbio hoba insudo

1110 Sexto

pora que se 1ntroducsc fumvamente en una cmdacl laum encmig;1. El h10, que entreunto haba reclutado part1d2no' en esa
dudad, cnvi6 un emisario al rey para preguntarle qu deba hacer ahora. FI rey no dio respuesta, sino que march hasta "'
1arclin. ,e luzo repetir 13 prcgunu oh, y calladuncmc cort lo
c::ihe13 de adonmJcra m.s gnnde v hermosa. AJ mcnscro no
le c1ucdu ntrn pomelo que nformu esto rrusmo J Sexto, quitn
comprcndui a su pJdre y se oplic a clunuur por lJ muerte J
10> <1ucl.Jdan"' mi~ not>blc< de oquella audad (Freud, 1'>11).
FreuJ <JU,,., mostr.1rle que habfa comprendido. :-.:osotros podemo' prcguntJmOS qu comprendi Freud?, }'qu upo de mtervcnc1<;n hw1 con su relato' Cont:nuando x1r el sesgo de las
uuervcnc1<1nes del an.1l,ta en los empos del 'uJcto. JirJ que
freud comprcnd10 <uc .1 lo 1eal pulsion.11 del dcsperr.1r sc~11al se
responJfa con un.1 folla de lo simhlico. Que un ub1cu>, I.t voz del
supery, marLir11.~ba al '1.icto inh1b1cnJo >llS prcguntl~, 1111p1
ilin<lulc m<wc1-sc en l:t litisqueda de saber. Atemn al luga1 de mirada censo1,1 qu<' la trlnsforencia le confera. Freud inttrvino
contando una ficcin que trata de un iradre y un h110 y de l.i pre
gunta que c'tc le dingc l su progemtor; qu~ deba httcr ahora
con el Je,pertar de b o;cxuahJacP El padre da la rcspuc,tt, -ilcnciu....mcnte, ''"un J1~ul"oo sm palabras' Se deben cort.tr aquellas no1;1bl~ cahc1~i- 1111c impiden conqwstar un nuevo tcrmono. lnC1<liendo con una narran, entre lo Sunboliro }'lo Imaginario, enlu;.1 lo R.:al 1 c;nudando el 111ov11n1<nto.
El efecto no 'e hiw c'perar: .\1ienrras yo llJhlaha, d muchacho suspcnili< ,u amhlr, y cuando pas a narrar lo <JUC hizo el rey en su 1arclm, )'" ,1 la- p.11Jbras 'calladanwntc tort', con
un movurnemo rpido tumo el rayo arranco la cabeza a S'll
hombrccito. ()sea, tambin l me habfo cmendiclo y haba mmado nota de que fue entendido por m.

8 L }. S INTERVEN C I O NES O E:L ANAL IS rA

ll NINO Ef-1 ANllSIS y tl lUGAR oe LOS PADRES

. En ~e momento, .Y recien cnwnces -dice Freud- pude p

s;1r a las prcgumas directas, le impar las informaciones que
le importaban Y poco tiempo dc>pus b neurosis llevaba a ":

e~

tcm11nt).

~crura llnl'Crsa
.
1 d C1 <c:r
,.,~u
lumano, en el cual cada registro halla su lmite en los o
dos,
cuando uno de ellos pierde .su aguero
.
. a lo. parcubr,
.
o
onemac1on que le conviene, las intcnenciones del analista se
dmgen s1c~1pre al suem accndiendo a las lemis de su histona
que en lo 'lnguhr conjug;in al uno con el otro.

1 As, <lcsde d nudo borromeo '

=I~

ALGUNAS PREGUNTAS CLSICAS

EN EL ANLISIS DE UN NINO
C1'.n los ccs a:'1'"1dos )' habiendo presentado algunos ele1oentos para clclmm.1r las rc~pucSl::I!. que akanccmo,, Jcer.1umonos a lb' ~ierrogantc' frecuent.- r reiterados por quienes
a11cnden 111nos.
. ~u.indo dar conuenzo y cuando final11ar el an.ihsis de
moor
~
,Cul
. , es la .fi.111c1n de. los ugucces y del uego en 1a escena
ana lmea (jue IU!(lletcs incluir en dla>
,Cu~ndo citar a los p.1drcs? Cmo pensar lrt!> imcrYcncionc' del an.1hsra con los padres>
Q~ entendemos por influjo analiuco sobre los progcnilorcs:'

<Cmo aunarlo al an.ili,is del nio>

En ddinitiva, Clll es IJ formalt1.1cin dd JCl<J .mJltico con
los padres y con el ruo?

i Cundo dar com1enzo al anlisis de un nio?

[).1r comu;nro al an.ihsis 'decisin del analsra cuando d uempo tlel sueto.~o \e recre.1. O cuanclo lee 1uc estj compromctid.1 lJ progrcs1on de los ucmpos. O cuando, a1endicndo al ucm-

1,

po de constirucin de la estructuro, encono-amos que hay una

:ontinuidad en lugar de una d1o;eonnu1dad, que no hay pasa1c.
mins1m de un oempo a orro. F.n ese momenco, es dable pensar
el comienzo Je una mcervencin. Hay ocasiones en las que pa
a el uempo, un nio nene determinada edad cnmolgica, pero
el tiempo del sujeto, ya sea el ucmpo ele lo Re.11, de lo Sunblt
co o de lo 1nuginario, no se ban recreado. En cs0$ casos, diver
'Js mamfestac1ones fcnommc:is pruehan el e,tanc:1m1cnro.
S1 al respondernos la prcgunca por e l tiempo del suicto hallam<" uempos que leo< de recrearse han pcmunec1do en e' table continuulad de goce, se 1uqilica comcnur. Tambin,
cuando la rcd1srribucin de los goces no se ha producido, o
lncn el nio pcrd11r.1 como ohcco del fanta<ma materno y se
encuentra compromcuda su cfcccuac1n como <;uero. 'fomb1n
si l.1 rn.miC!.<1Jc1o de su respuesta al Otro es el s1nmnu perdu
1able, la angustia dc,hord;antc o la inh1bic<in paral11~mte. Co
mentarnos el a11lisi> .nendiendo a l '111eto, 511 ciempo y su des
tiempo. Recordando 1uc el su1cto rcslOnde il Otro pero a ve
ces no responde, no nene c-apac1darl <k rcspucsra o, " rcspon tle, su resp11cstl es d sntcnm1 cristal1i.1<lo, l.i angusm1 ,1utonl.-

tica o la inh1h1c1n mmonli 1ante

Pnr eemplo, la cononu1d.1d de un goce p11lsion.1I oral pue
Je presentar-e como sncom.1 de obesidad. F.n rc;tlttlad, ese go-

ce t,11 \'CZ vcn~a asoo;1Jo l 1111 detemmient11 del avance fahco

en un varn. O la co1rnnui<lacl ele un goce da a lccr5e en un persistente ernpobrec1mcnto en la pro.lucc1n de '1f:(01ficantes,
corno le oc111Ta a un ovenc1to, aceml1Jo por m hace aa>, que
ren1.1 un de. 'iu boc1 dejaba s:1lir la lengua en un gesto abrupto
y deo;conrroh1do, llevndolo .\ molestar de u\ Modo a su entorno que dio motivo a nna consulta. F 1perm.111cca mayom1entc
call.1do en la cnrrc\'ista a la lJUC con~rnTHl con 'u 111.ulre, p<rn
cuando dec1<i1dmgulc11n2 prcgunt;i, era notahle que su madre,
pres;1 de g1~111 ang\1'tt.1, respond. sin darle uempo ~1q11ic1.l a
h2lbucear l a 111b1hic1n <i< la palahra .1penas se abra pN a
rravcs del Sintoma con el que sacaba la lengua al Otro. l n
otras ocasiones, el tiempo del sujeto puede estar detenido en
uno Je los uempos tic! narcisismo. \,; n eemplo de ello scr~ IJ

11

EL N1f-10 EN AN"LISIS Y El lUGAi:t OE LOS ,,._O~E~

fascinacin ejercida por el ideal de alcanzar la imagen de un

cuerpo ideal. Por supuesto, la imagen del C\>(JO nunca alc:an
Z2r a reflejar ul aspiracin y en consecuencia deja fija la mra
da en la discordancia que el criml luce pre>cme.
. Cada una de estas manifcsraciones dicen que el tiempo del
suicto, en lugar de recrearse para cada uno de los ocmpos de lo
Real, para cada uno de los ciempos de lo Simblico, y parn cadJ
uno de los tiempos de lo imaginario, rcuene al su1eto <lerenido.
Por lo t<mto, e l comienzo del anlisis de un niiio 1mplic:i el re
co11oc11mcmo ele un tiempo tue contina sin re.li,tr1buir goce.,
1111pht-a un Jccenimiemo en b reefecm.1t1n <ld suicto.
Las fom1a' vanan, peros~ pueden manifC!itJr en el origen
misrno, desde 1:se primer ncmpo en que el nio mupa un lugar
en d Otro rnmo objeto de amor, como objeto de 1le,co, o .i;.i
rni,1110 como obeto <le goce.
El nu1lo prc,cntado en el caprulo ! (va'c pj:ma 66), nO'i
muc'tra l0s mismos elementos con una g-Ana1Kia enonne: la de
colot-arlos c:nlu~1dos. El enlace penmte aprec1a1~ rnmo lo
muestr~ daramenre el nudo, que amor, deseo y got:c encuc:ntraJJ, cada uno de ellos, un lmite en los otros clo,. l 'hicJdo al
1111smn ucrnpn rnmo objem de amor, como obcto de deseo y
com<> obe10 de goce, ese ternario anud.1tfo ofrece un.1 salvedad, aprcc1.1l;lc l simple vista. AJ C!irar amor, deseo y :occ en laZluos, 11111f.'Uno .alcJn1:i plenitud, la incomplctud rcc;ie y .1 lc;1nza a caua uno ele ellos. Consecuentemente, el 111o no ,ansfacc
111 el deseo, no el goce, y tampoco colmara l.1 expect.1va ;unorosa de los pJdn:s.
Ahor.1 hicn, , J esc.1 presen~acin. que ubm1 d lu:;1r Jd nio en el marco de un c">tarum topol!!ico, le sumanu" la rnmilidad dd ohjctn como presencia)' com', au,cncia. cnganado en el
hucto del .1mor, del deseo y del &'OCe, .imbailll" a m1 h1pcc"s
central sohrc los tiempos. El nio, como objeto, puede ser un m1111 que en dct.:rminado momento sausface ven utm momento
falta a la sac1sf,1t'C1n. Su posicin alterna e~trc 1csponder s al
Otro, como 11ernpo ele alienacion, y cmmr con u11 no su respuesta de sujeto, ;1lcan1ando 11n momento de scparad11. Amut)s, e l s
y el no, son rcspuesras del sujeto.

9 LAS INTlRVfMCIONES DEL ANAllST.A

IT/

Est fuera de toJa lgica y resulta inconducente considcr.r

JI nio slo como objeto o bien como sujeto de pleno derecho

Resulra un sesgo empobrecedor, que de'1ene en un planteo
.implista y c"luemco.
Al rcspcclo del niio, se tiende a narurnhzar frecucntcmc~
tc el valor que l mnrn para los padres. Se reconoce su vale1~c1a
narcsi~tica, el sino priVllegiado que lo entrolll com<> c<1u1valcncia simbli ca o como objeto del fantasma, pero es ncccs,mo
recordar que 11;1da es n.H1m1l. Un nio puede no ser 111ch11do tn
Ja ecoiwmfo ps 11 u1ca de sus progenitores, y su prcsenc1" con
,ercir.;c, simple y llanamente, en una molestia. Lleg.1 J ser tan
delicada esa insunc1.1. que si una criamrn al nacer no nJcc: tnn
un valor que le d sentido a que virn, si slo molesm su presen
ca, en lugar de ser incluido l puede ser dc;;cchado, en lug-ar de:
una reprcsentacun ,ahosa, puede ser arro1ado .1 la basun. Las
crrc:is polidai<"i, brnentablcmeore, lo denuncian con frecuencid, rcmrdindnno' con c-s.ts rrageclias ~quello qut- tendemos a ulvi1lar, pues nos resuha casi maceptJ\ile, y "' que el
mor materno y d 1lcsco Je un hijo nu son n.m1ralcs, que no
ha)' mstinto 111~1crno. L1s tragedias revel.111, de un 111oclu dc'C<Jrm1cln, l.1 tlcpc11Jcnci;1 \~tal y absoluta tptc un 'cr hununo
guarda respe<:to del scncido que tiene parn ouo. Dc'<lc el 1111cio, y par.1 indo vivic 1ttc, ee sentido decide 'U v11la 111is111:1. l lc
sido cc,ugo de relato> espeluznances, cont1tlos por muercs que
.isesm.ornn a "" hijo,. Cl.iro que p.tra eUas no ernn b11os. R.:cucrdo ,1 0 , t:J'os q111: me fueron referidos en el a1111.,ruu l lo.,p1ul R 1""'" en pnt:as en que atendfa pacientes_ en la \la1crn1lad. Una tle ella' haba matado a su crarura afirmando qu~ '"
trmahJ de un padsto que estaba mamando. Otra J<l'tI<~> su
acto como le!~mma JdC:n'a de un gato que la quera at;Jc.ir, por
eso lo aho~i. Si un nio puede ser tiratlo J 1.1 hhwo ""' porq~c
l 110 alcan1a \'alor f.ilico. y por eso no llega ,1 h;Kcr t.il:a h1
ese caso, no .,1quic1 ;1 .,e constiruyt como ohjeto del narc1s1smo
materno. Otupa. s, un lugar, pero es un puro ub1ew de des~
cho. F n caso de sc1 un desecho, no otorga ningun goce, 111 s1
<uiera g1J<.:t anal lksde ya que el goce no siempre tiene un s1g
no agradJblc, como se suele entender. Gu1~u no 11npl1c.1 ncce-

171

Ei.. NIO (N A.NLISrS Y EL LUGAR DE LOS PAOllfS

s:iriamenre algo placentero, hay goces l"'ncamente displacen

teros, sntomas 11uc conllevan goce sm placer. Pero hasta un
goce anal lleva prendida una vala, caso conlr.lrio molcsca y s
lo se ~spin a e\pulsJrlo, a hacerlo desaparecer
El siempre esruvo mal, me d110 la mam de un jovencito,
cuando <-"Udic a mi consultorio por C'.(igenc1a de la .,.;cuclJ Declan de l que molest.1ba a los maestros y a los compaeros,
tambin molesmba en las tareas, impidiendo el normal desarrollo tic las clases. l)d mismo modo, e l encuentro conmigo se
rcJbz en un ch111.1 tic molestia. E~1demcmente, l molestaba al
otro, <e era su si moma, molesrabJ '1cmpre. Su caso fue uno de
esos casos molvuiahlcs para un analista porque roz.m fuerte
mente el lim11e, presentan obsticulos que generan una vcrdJdcra imporenci.1 p.ir:1 lyudar a un sueto F.s cue la man de este nene est<lh:i gravcmcme encrm.1 de ps1cos1s y fue 11w1:1blc
dar curso a aluna intervencin P"'ihlc: no pude evir.ir <1ue lo
sacara dd anoh~1'. Desde el cn1111cn10 escuch el pm1c1onan11ento paranoico de esta muer 1mbgatona, que me pregunt
h.ls!"J el nmero <le tapatos que t:l'7'iha. En realidad, h.1h1a cortado unas cuanra, cabez.is de an;1IMJs. J lJlnendo consultado
contra su voluntad, por rccuerin11entn de unJ instin1cion escolar rnyas refe1cnci:1' me neg, la dcsconfi.1111.;1 en jue~o c1a extensa y me mcluiJ. Sm embargo, llcgc'I a relatarme la;molcsrias
que el hijo le hah1a ocas1onaclo ~1cndo beb. Pude esCllch:ir has
ta c1u punro las demandas narurales de un recin nacido eran
interpretadas como imenc1onales -cnn>idcraba que d fin del
hch era mole,rarla. e incluso mc confes c1uc le pegaba y le
!(ntaba sm oh1cncr el resultado espcr.1do. silenciarlo .1bsoluta
mente. !.a verdad estaba en ~u decir FI chico re:1lrncntc cl"'3
muy molesto, no In 01gu;111taba nadie. pero el rechozo que goeneraha en su madre iha m.is all de cuan1u luciera o deja,... de: ha
ccr. Se h.i.t rcchu.1do su exis1enc1a 1Jc,de el pnnc1p10. En la
lurna reunin, cuando le comunique que dcbfamos de,pc1hr
1111', su 1.-ucrpo se derrumb al piso arr.1'trando la ,;11.1 1nnro a
l Le dije curinro l:1111emaba no seguir '1nclolo y atin a lcgillrnarle su rebeld1a subjcu" molestar~ cm su capacidad ele h
hert.1d. \1oJe,rando se haca escuch;1r

tAS INTE.-.VlNCt01'1ES OEL ANALISlA

'"

Cuando un nio no csci rnduido en IJ demanda del Otro,""

l'1 demanda de amor del Otro, no habita el narcisismo de los p.1
dn:s smo que es w1a molestia, lo que molesr.i es que exisra, no l11
que hace. Molest11 por exhti1. Lo nico que poda satisfacer .1 IJ
madre era no existir. Una OO)'UJ\Ova un poco J1fc;I. El nio )"3
hab1a <Ufndo, por otrJ >ane, muchos ac'Cidcntcs. El deseo tic
muerte apena!> adm1u.1 rc,qwoo. Slo ese elemento subiet1vo.
ser molesto... Esto h.1c1a que cada insorucion .1 la que iba, dado
lo molesto que era, rom.1r.i a su cargo exigir una consulta. As, la
esnwla era una rercc11d:ul, lo nico que poni.t lnutes al goce de
e'IJ madre que le pe!(.lha y lo maltrataba sin piedad.
l.n algunas ocasiones, el nio ofrece <tilo goce a la madre,
pero ella no lo consider.1 un ser amado, cl!J no lo ama. En ese
c.1so, el !(OCC no esran.1 enlazado al ;1mor El oloero de amor,
nn es asimilable a aquel que oferta goct:. M." .lun, en algunos
c.1sns, d goce llcg.1 ,\ estar tan desliga<lo del a111m-, <uc pdigi.1
1 v1dJ nusma e.Id rcc1cn 11Jc1do. Pues, "" J111or no hay hn11tc
pJra los ms \'ariado> !(O<cs. Por el conuano, muchos 1mpul
ns puls1onales encuernrJn un verdadero freno en la fuemc
.!el .1mor. na mam;i logro suspender <u hurgueteo bmnado
suhrc el cuerpo tic 'll h110, cuando rcp>lr que ese goce pod1'1
lkv.1r ~su hijo a la muerte. !lasta c~c mn111cmo, su nuratla no
.\Cl'ptJba barrera ll,1m;1. Fiia comenz(1 .1 r<'gtstrar su cnnclucta \lntomaaca cuando le 'cJl que s1 no l)ll aba de meter ma
no nurada en mochila. placard, ca1011es hasu el cuerpo de
''1 h110, al que sc{l1;1 rn1sJndo si se h.1hia bigieniz.1Jo h1e11
lu<go 1lc su diana <lcposic1n, su h110 1lc 1l1cz aos no cnconrr.111;1 espacio lc,'lt111111 pua su propia 111u11111l.1d '\o se U";Ha
ha de un tema menor. Dado (1uc rcsuh.1n:i 1nlruct1.1oso ccrr.1r
l.1 p11ertJ, pues c~u rn.1drc no respcuha ningw1a. l se vcrn
obhgJ<lo, tal corno ocurri cfecovamcmc, .1 huscJr para si, co
mo via de salida, geografas makanzablc, para su madre, sin
reparar si eran o no pchgrmJs para l. En un.1 oportunidad, ya
h.il1;1 recurrido a la corn1'1 de la fachad.1 exterior de la t'tsl,
111~.ir en el cue fue hall.ido luego de ~cr buscado durnnce ho
1 as en los sitios h;1bituales y no responder .i los lbrtudos que
J los gmos le dingfan.

180

lil

(L l~ I O EN ANAt. !.IS Y EL LUGAft DE LOS ' ADRl S

El amor, como prego112 ll1l2 conocida cancin, fue mas fuerte. Pero su intensidad, sin embargo, no siempre Jpuest a la ,,.
da: ctundo no halla borde para deseos ms alli del h110. se toma
riesgos:i la rclc1n. Una mujer me fue envrnda a 13 consult:1 por
los mchco' 1ue IJ .i.mtieron en su parto. Ellos estaban realmcnrc preocupados, pues no lograban que ella aceptara que el beb
pcrmanct'1crn n1 un instante separado de su ct1crpo. Lo llevaba
conet,'UO J su pecho, continuamente. AJ abnr h1 puert:J de cru
consuhono la vi llegar con el pequeo al1,ado en 'it" brams. Tras
ella, en dc-cennente fila indi.1, fueron cnmmdo siete hi1os ms,
cuy;" tda1lcs oo;dla han entre los quince y el ao apenas. Final.
mente, ccrrmdo la procesin, el padre, ca<a como un mflo m;S.
Una wz dentro, me explic sus rnones p>rJ no pcrnuur que nadie '""1 "quier 1ocJr al beb que atlo,;aha a 'u n1erpo. Es que
lo c'~JhA protc.ttcntlo. "'mgnn otro ser humano podra evitar un
dc,astte" e\to no ocunia. Ella lo cons1der.iba anexado a su propia 1nic,'n.llt!. l.o cierto era que, en su af.in por protegerlo, es
tuvo ;J punto de .ihogarlo vanas veces m1cnnas dormJ.
Es <1uc, para que opere un desprendimiento, parJ aceptar
que el hchc oene un cuerpo, que l no es una putc del cuerpo
propio, hi ~onchc111 es que en la madre funrnmc um1 folra d('
goce. Esta mujer lrnba tenido un hio SCf,tt11 dn 1n111ctl11amcntc
de otro; c;1da recin nJcido surur.iba, raudamente, el lugar vacante del otro, sm disconanuidad; pero este bebe er;1 el ulrim<>
que ell.l podria engendrar a ~usa de su edad, ya c\taha cntr.1da
!."n am, y 'e lo haban anaopado. Sm capacidad p'1qu1ca pan
incluir en 'u un1veN1 e' \Jdo. "" cnhcc p<>,ihlc parJ esa fal1.1. su cstnKrura de p>1coss produo un ddirio pcr-ccutorio.
Como ' puede consutar. nada "' menos natural que la na1uraleia materna. De ningn modo es narural el de~co materno,
nn es cspon!dnco, implica una operacin tic perdidl de goce.
f'.s ncccs.ino no olvidarlo, el deseo siempre es cau~ado por un.1
falrn de goce . Querer no es desear. El dc~eu ucnc una lg1c'1
prcc1>;1. Dd1111uvamente, para desear un ni1io hace fah.1 \ JU<"
haya falta, luego bien puede ocurrir que e l nio represente o no
esa folia, 1anto en un plano ~imblico como 1magi11.1110
A >U va, J este comple10 mecanismo de in1e10, t.in dclu:~dn

desde Jo- pnmcrisimos tiempo> del sujet0, se le Jgrcg~ olla 1l1h

culead, ya que e5C mccam,mo puede luego derenc~. :-;an 111r.ilt
cin simblica o separJon real un nio queda cxpuc'" 1, <lirc
r.imente, a ocupar el siao como objew del f:musma <le IJ 111...11<
Y ms rarde, en CldJ nuevo tiempn de la infancia, puede ,nin ,,..11
mr que, habiendo .1lcanudo a recorrer cienos t:ramos de l.1 m
ez, el devenir se frene y no se recree, manifesr.ndose como""
toma, como an,'Usl o como inhibicin. De mmcr.1 que 1111
sieinpre es1M pranudo para <.otfa tiempo del s11jcm .que el de
seo de 1:1 m;ulrc pueda, Je mo<lo renovado, ciar pl:1fo11 1~ar.1 un
nuevo esc.tln a la vida del ~.ieto, rarnp0<.'0 estar d1spomble sin
mls la procuraci<in nominantc por pane de b operncin paterna. Sin letrJ par.1 enmarcar la conformacin del fonr.i;ma, no se
Jbrc b ventana ni 'e aLisba orientacin para el deseo.
Fue el <.-:to de una 1ovenata que me fue c0\ia<1" por la nutricionisL;I cuando, al akan1-'1r la pubertad, le era mpoqhle re.lucir su sobrepeso. De nma no habi.l sentid~ ningn cont~icto
en ser la :onlilJ buena y bonita que c<mparaa con su p.1pJ la
famili;l p.itcrn.1 el :ustu por IJS comillas ahundmtc'; pero IJ a~
piracin ,, 111du11 en su economia subenv.1 otru !(ll'to, el de
verse :tpctctihlc ,, 1.i, miradJ~ de los chicos, b c<~lorn ;lntt! lll1'1
opcin para la 'lllC no ~-onrnba con nuevas s1g111hcac1oocs. '.'tu
)adrc, que nonunc'> con beneplcito su mei.,nn at111ah.1 .a lcg11
11marb como \enonta Preocupado pur lo~ msgo\ pulsionales
de b adolescenc1;1, prefera controlar su emergen" colm.111do
sus redondeces y tlilicultando el limite a la or;1lit!.1d, muco goce bien visto. Sin eluda, <."itaba jtl5nfic,1da la Jtcncun de C\13
m\lthJch.1, que pc:rmanec1a frente a n, mirandomc en 1lcno,
casi ,;n palabr;15. La conunuidad de un cmpc: m;i~ 2lla de la
edad, da lugar~ un comienzo. Pero, en pnmcr rcrmmo hay JUC
localizar d ucmp<> como tiempn detenido donde "no hJr c:lccmaci<n del \Ujcto.
debemos olvufar 1ue el su1ctn nn es .1~n
en "'" no se es ,ucto, el ~ujeto es un efccro, y la clccrnac1un
del , 11em se rcal11a cuando hay respuesta al Orro. El su1e.to
responde .11 Otm, c11 e l doble sentido. En prnner;1 mst.mc1.1,
responde alirmauvamcnte al lugar que el Otro le .'~torga e n su
c.impo, y;\ 1 uc el campo es del Otro, pero 1a111b1cn responde
1

"'

usi

..

EL ,..,INO El'll ANAltS15 Y El lUGAll. OE LOS P... ORES

no cu.indo toma su lugar, pues si el campo es del Ouo, el lugar e; del wjeto_ El sujeto se efecta c-ada vez que le dice .:s y
no,. al Otro. Por eso rne gust:1 hacer una di<uncin: el sujeto
n11cc: en el cJmpo del Otro pero luego ocupa su lugar. Desde el
1ruc10, en dcfinitiv;1, aquello que le pasJ al nio no es pura concinwdJd de aquello que viene de los padres. Por eso mismo merece una atencin desrat;1da el modo en que los padres llcg:in,
esto es la lot-aliucin de la cran,fercn1:1a, tema en el que me explay en el captulo anumor_ .ste es un tema que procupa legumamencc a los anaJ1,tJs que atendemos mos, puesto que
debemos localizar s hay o no hoiy dena;mda de anlisis y 110 slo determinar la calidad de esa dcmand.1, ,;no t.1mbicn qwn la
rcahta. Su consideracin no puede obv1.1rse, por su car.icrer tico, en el comienzo de an.1lisis cuando'" rrata de un nio.
E,>crar un sucto en 13 mfanna en la plen1rud de su responsabilidad respecto ;1 la din:irucJ de lo' goces, a la dialctica dd
des.:o y a lo, lau,., del amor, es JescuntK-'CT la dexndencia re11l
que la fragilidad httmlnI gu3rda en la nuie:i respecto del adulto
que le brinda los rn1dadno; esenu1lcs. Su ignorancia, en la dinica que nos ;1tae, llcva a foJ?.ar un po.1rnmarrncnto del ruo, anacipado como adulto y precipitado por IJ dem;md:i de serlo por
pane de qwen lo recibe 1al propuesta no slo priva .>l sucto del
resguardo ciue la prc>enci.1 real de los p1dres le morga, sino tambin de b funcin necc:.ana que la automlad y transmisrn ele los
mayores cumple p1"1 el crccim1cnro. Cuando l.1 cons1srenc1a necesana cae mticipadamenre. tambrn 'e contrara la dinall\lca
progrediemc de los tiemp<s del sujeto,}' esto no slo para b nfanc1J. sino t;1mb1cn en ''" futuros eramos de '" ,;Ja.
Un ejemplo darn de l.1~ V1c1s11mles 11uc entmpeccn el pJ~aje
de un tiempo a otro en l.a infancia e-. ofrecido por el pequeo
l-hi11', hisum.11 p.1radigm.1acu. juJmto se ngt1stia y responde
con un sntoma: la fobia. S1 quas1rnmos ubicar lJ aogusoa en el
nudo, Lac;Jn la c>t:nbe como la anmiccr<in de lo Real en lo Imaginario. Que real e- el que inmicciona en lo unagmano provocando angusua? Lo real pul,ionJI. De-.p1erra lo real pulson,11, el
hat-e-pip de Juamto, la cxcitac1n de e~ nuevo goo:, e 1nrnicc10na en la inugen que tiene Je su cuerpo ha5CJ es.: momemo. La

mab'Cn, el imagmario de Juaruto, e.. o;cr el falo de la madre Fn

ronces, tener un goce flico provoca angusoa. Lo real de ese goce ronmue,e Ja 1magen habida h;L<t2 el momento. Para o-ar:1r J,
reordenar el anud;unicntn es que Juan no rr..'>rondc con un smto
ma b fobiJ ,Que uempo tiene Juaruto~. en qu tiempo c'tan;1
detenido el sujeto? Fn el riempo de ser o no ser el folu de la ma
dre La exciCJcin genera el pnmer gr-an conlrcto cmpla1.ado en
el hanarismo sgmficamc. Ser el falo o tenerlo. (En el cap11:1.1lo SO
hre In< tiempos del sujem lo anotam"" como ser o n~ ser el falo.) ! lasta eo;e momenm.Juaruto est contento: rodo el s'.endo el
falo de la madre Ser el falo de la madre impliC<l <cr el obe10 que
cau.<a goce 2 la madre, \C tratJ para d de ,3asfaccr a lJ madre
<icndn el .1!0. Cunndo Juanito encuentra que pued~ tener un goce. entra en conflicto el s.:r ron d tener- :-\o <e pude ser el obeto que le da g<KC al Otro, sausfaccin a b matlrc, y tener un goct Lo real pul<ion;il dc,p1crta \'la n1t;1cin no cn1r.1 en la '.nu<ren habrda del cuerpo. Lacan s1na el 1lcspc:n:ir de l.1 ;mgusua en
excitacion caus.1da por d prurito genital; yo creo 1uc nus que
I.1 exciracin es L1 perccp1.,n tic la excitacin b ~11<' <l~-5vcl.i .11 su
cu\ reclamndole incluir en la imagen algn no 11n;1..'1nado hast.1
cnronccs, que .u cuerpo se c\cltl, es 1lecir, que aenc un goce en
su tucrpo }' que no agm.1 su s.msfuc<in en ,.uisfaccr a la madre.
<"C. momento C1u dJhJ saost.1cc1on ' b nwlre de Juam1
H .ista
?
Que
l
fuer:i
el
fulo,
no
que
mvier:i
el
folo.
Y
cxprc~;1 t ar.110
mcme su 1hwuw1 cuando Ju.mito l.1 I0'1ta recon<><:er su rond1cuin falfora~ Ella le <l tce eso es una porqucr;1 . De nll\gu~a
m.rncr.i entra en el umversn m.ucmo un Ju.umo como h110 .f~lo
loro Slo hay lugar para un hijo-t,1ln, que brinde "rn~f.lcc1on 3
"' deseo metonmico de falo. Pcl"ii,ten1e, dh no .1dm11~ 1uc el
,ueto reffce su postc1n. que deje de ser p.1ra tener. "I.11 ronm
hJbamo~ anticipado 1cspectll ;1' lugar <le Ir" padre,, es necesario
rara ada oempo de la 1nfanc1~ que "' renueve el de"' 1lc lanlJ1Irc }'la nominacin <ld padre legiumando el pasae de un uc111
po a otro del sueto. Que la 111.11ln: '1c"' ajuarucn como falo.
1110 mcwmnua de su ,1e,en de fulo -tlir. l ..1c_:an- no cahc dud.1.
Fl!J lo h,. tornotdo J Juanito l'Onlll mctnnuma ,1, '-u cu~rpo~ d
hecho lo llev;1 rnn clb a t0<l.1s partes corno prolnng.1<:1011 de

"

...

El N O EN "-~LISIS.., EL LUGAR 0[ LOS PAOR.Ei

pror10 cuerpo. Pero en cll.1 cst.i impedido el deseo de nio con

folo. btoi detenido d tiempo. Ju.truto neccsm recurrir al snto
ma fbico par.i encontrar algtin s1gruficanre que lo ayude a disc
ar el nuevo mapa croco, u11 borde simblico que lo habilite~
delima.ir espacios ms amplio' de gol-.:.
Por Otra parte, se lee con clar1elad en el historial que d dtS<..'<
de falo retenido en el h10 110 crJ Jjeno a lo que ocurra con el
dc\CO de los padres encrc dio;. 1.J 1TIJdre cenia un franco desm
tcr6 rc:>pccto al hombre c1uc cr.i su mando, y el padre como pa
clrc era un 1erico. .\unquc ~1lna que el ruo no deba ir a la ca
ma con la mam. aceptaba que lo hioera. Por eso es 11nportantc
lrnccr notar que Jru111110 le propone resolver el conflkro cdpiro
quctl.indose cada uno trm su mama. Juanito sabia que su pap:i
rnmu padre er.i un buen hijo. Sc,1\lramcntc ello indd:l para que
l.1 madi e no :it~ndiera a lo que el mando le deca, no estaba de
mas1ado 1ntere_"1da en el falo pro\"cmcnte de l El ,k..,eu ele lujo
e'iab.i acti,aJo como metnmmia cid deseo ele falo m;i, que como rncr.ifora de amor por un hombre (Lacan, Scmmanu -!). Por
ende, mmo una cadena J l.1 11uc 'e le Jgregan e;IJ\'One" follabJ
d ,,1n1rruento nece-;ario en el Jc,~-o de la m:tclrc. Ame c'te cuadro de sttuactn, cu:l es b rc~puestt del nio com<> '"Jeto? juamto pnmern se an,'l1saa y, luego, harc un snmm:l cn1110 respuesta .11 Otro. Como inmicc1011 de In Simblico en lo Real, el
sntoma arcrca una cifra a ese rral de goce que csraba alll en uego. Una \CZ m:s, d nudo nos pcrnmc Jpreciar el enlac, .lJUsta
do cmrc mhib1cin, snmma y angusa.

1nhibu.:1on

LAS INTERVENC IONES OEL ANALISTA

En ddinitiva, y a pesar de que d nio no acude por s mismo al consultono dt: un an.dist.l, cabe pensar que se jusnf-.1
nuesrr.1 1ntcr\"cncin cada vez que un sufnrruento se h.1ce noto
no, rcvchindo el contratiempo o el 1lcM1c111po dd sujeto, l.1 folla
en la rc,puc~w del sujeto, o ramhi~n c:11ando la respue~t.i es mhihicilin, sntoma o angustfa Fn :1lb"'""' casos ms grJvc,, 1:1
au,cnoa de n"pues1a del sujeto muestra al mo enclavJdo como objcm pleno del amor, el goci: o el deseo de los pa<lrc' ,n
horadar. En todas esas oc1s1one' es oporruno comenur Y el ro1111cn?o colcx-.i en el horizonte 1.1 pt:r,>e<U\a de la finahz.1c1n.
Cundo tin.1hza nuestra intervencin?

:-lucsirJ 11ncrvenc1n finaliza ct1l1ttlo 'e reanudan Jos tiempos.

Cuantlo 'e rcl.inza la d1alcma cntTc el sueto y el Ouo Cuando 'e red1111cn\1ona la produccin 11< ,,1licr entre el 111n y 'us
padres r Sl :ICtJVJ la reJ1stribuc1n de I<" goces que, e<;(JllCJdos,
impedan el crecimiento.
PJr:t onrntar nuC>tr.l postrnn "'" rc,pccto .11 fin .le! .111.11is1<, c,carcnws .1tcntcJs mb que al progreso evolutivo, .1 "1 pro
grcsin rlc la estructura <1uc ricnclc .1 'u constitucin r.lefinimri;i
en la puhcrtacl. Pero no conanuamos nuestra 111tenenc1<in h.".
ta d ahrodl:unicmo definirorio. '\iu1\lra intenencin conduyc
qn uirencar prc,cr ni prcvc1111 el pon en ir. Finalizamos rn.mtlo
el movimiento <e reanuda )'el sucto se rel"l'ea.
En gcmral, lo< chicos quieren dejar de ,enir a nuc'trt 1consultono en e'e momento, empiezan a husc:-Jr otros goces en "1
escena del mundo, fuera de IJ csc:cnJ .inaluca. Pero a 1ccc' <u
neg-J1iv:1 a \cmr no sign1fa-.1 fJllc 'e hd}a finalizado el ~n.ilisi'
En ese caso, estaremos ante rc~i\lc11u.is. Uno y oo-o casu re
quaercn cl1s1tnc1ones sustentadas en h1 rentodn de lo csc.inco,
en el rd:inzamicnto ele los tiempos del SUJCto.
La conclusin amha con la prncluccin de saber entre el 111
1io y sus padre>. El sinroma c><:ribc una cifra cransac,;onal an
le un goce empantanado, as lo muc,tra la pa.rJdigm;itica foha
de Juanim. Por ende, su modalidad 'e repite hasta encontrar el
lector 1le"1fr:ulor. en cuyo caso e<; posible que cese. Pero debe

l l NIO EN ANLl~~S Y EL tUGA.R. OE LOS PADRES

t LA..S INiEA.VfNCIONES DEL ANALISTA

hJllarlo Jispuesto a interrogar d mensa1e 11ue en,1a. Si en b

con,ulta, en el iruc10, destell una pregunta, o una falu en d sabcr interrogo el sentido Jd sufrimiento, su fom1ulJc1n adquiere una h<nfica funcin indinada a aborJu lo, impb.ntes
csngmJuzados del saher. La presencia de una prcgun~.i en el
momcnw de la con~.-uJu abre una dinamK.1 ren<ada, ocasin
para rcncJr la efectuacin libcradora del succo.
fn mdos los C<lsos, la Jisncin illHerior rc,pc('[O ,1 Cl110 Se
prcscm.111 los padres, se torn~ siempre oncnt.1dor~. Algunos Jo
h.1tcn prcgum:ndosc por aq uello q ue 110 funciona} ponen en
1ucgo un.1 folta de saber, un 110 saber qu( h;Kcr Su posicin
descu l1rc IJ 11nputcnc1J en la que hace pie y .1sicmo la tTJnsfcrc11c1;1 rnn d su,rto supuesto saber Je ni1io;, pc111 t.1111h1cn perlib }' p1cpa1 a, desde el inicio, la concfu.,11in de nucMra ntervenc1<ln am.: la rcno\'acin del arcu1to mt.:rrump1J11. F n cambio,
c11.1ntl11 lo, >JJ1t-,, colocaron al hijo en la crJlllil clr un saber incue,uonahf,,, )'ello> mmnos no se mclin.1n a rctlcxirmar sobre
!;1 rc,pon,Jb1lidad que les cabe anee aquello
lo cual 'e quejan, c.:11andn o;lo c'pt:ran y rt:elaman tue d 'incoma molc~to del
nio sea err;1c.Jic-a<lo y sc coloc:in en oposicitin .1 1ud.1 prc,'tlrlta
que inccrro~c el saber congelado sobre el l11ju, c11 <se caso,
ucurnd, cicnn1ncntc, que d avance del ni\o 110 le" tncnmr:id
agrndec1dos sino dis,'llst:tdos, como lo advi1uo clar;1111cntc
Jireud <'n el histol"ial de L1 joven homoscxl!al A 'ctcs lm padres
esperan quc los h11os no les ocasionen molern.1 r ~clu les ofrezcan sati,faccirn y concento. Sude ocurrir frcrncntcmentc que
si el :m.if,, rcali1.a una apenura para que d nio emprenda su
propio <amino, los padres lo incerrumptn . r no consultan
nucsm1 buen (l"iteno p.1ra IJ finali7.Jcin. En al,'llnJ~ ocasiones, IJ tinK11 pcNl11lidaJ est en lc,'lamor el sincnma al nio,
f>'"IJr 3 su pcrduuhilidad como herr;1m1cnra >Uhcti,a para
tncomod.ir la demanda coagulante del Orro. De una u otr.1 forma, lo esencial esta en iliri,'lr la operaa,i<lad} .1lcance del .ml"IS en Li 1a de rcfJnz.ir los tiempo' del 'llJCto, pues ellos de
ningun.1 m.mcra se rcnue-an csponc~nca111cn1c
Ahor;l hicn, una ven despejado el p:morama que hace al
c:11cucn1m con los p.1dres, me intersa al>ord.1r, e11 el plano del

,re

"'

encueniro con el nio, un inccrrogame de suma imporranc-1.1

centrado en los oh1ctos que d analist:1 ofrece en el anlisis

Cul es la runc1n de los uguetes y del ucgo

en la escena analtJcal
Pong;monos a salvo de una respuest;1 precipi.1.1cl:1, cierre dogmfoco de coda actitwl invcstigaclor'll, y cons1drrcmos In pregunc:1 sohrc los ucg\lrtcs y el juego en la escena ana ltica.
Si el <ujero se efecta en oempos-que es In rrnsmo que decir que l.1 escructura toda se realiza en tiempos , l~1s cit:mpos del
<Ujcto 1mpl1can as1111is111n ncmpos de cngc:ndr.1m1cmo del oheto y tiern><>o de pro.luccin del Otro. Como ha sido n~cnrnma
dn amerinnncntc, ('n ambos tiempos el obc:to se rcp<Nnn~a. El
objeto, busc:ido micialmente en el cuerpo de b madre, solo :il
concluir b pul~rud y como gmancia net::i de una rnelud1ble
metamorfosis, >;<: hallad en el cuerpo Jd pi11Tffltltn, De modo
que el tr.11,i10 que v.1 del obeto en el ~crpo del Ocrn al ohc
10 en d cuerpo del p1111r11a1r, expresa ncmpos del nbcco. F.n su
cranscurnr, los ohctns de deseo y ele goce 'e cnhcbr.rn pas.inilo
no s<lo i>or el rncrpo propio, sino tambin srtenicmlo su p.1,,1
je en pc11uctios obctos que, sef;,<n el decir de 1:~'~111.
;1hsoluramcnre necesarios para relaCJonarsc con el 111110
.
H.ln de sumarse :1 cst;1 perspectiva las \icisirudcs d1fcrcntcs
que prcscnran lns nl1jctos de deseo, de g~e y <le amor en cada
uno de los uempos del su1e10. 'T:into el nh1cro ilescacln como .el
am.ulo, r el qul' pnicurc los goces enlazado' a dios. rcaluJran
un pa,aje que \,1 desde el cuerpo pnmano al ~ucrpo propm, del
autoerosmn a lo' ohctos. de eUos a la busqueda cid ohe10
en el cuerpo de ocro ser humano en el juego del amor Lo que
debe aJnrtirsc e~ <uc el pasaje no es slo de orden o lnc:thacin esp.1cial, s1110 de recreacin temporal . Sus ncmpos son dependientes, una vez 111.s, clcl foncionamienro del obeto JJ, ~ rlc
~ ahcrnanci.1, rlc su .1u,cnc1a como causal del deseo y de su
prescnc1;1 como plus <le gozar. E l objeto a no vccwr11.a su 11t
mo por si mismo Su trruito y movimicntn t~m l1111 <il'pl'IHl<n
Jcl discur~o de los padres, que otorga lei.~urmd:1d "" !(O('e p.trA

"'"

Et NU~O tN ANALl~IS Y El LUCAP. OE LOS PAOAES

algunos objeto" 1mcnhcci<'>n o priv;1c1n de otros, que ben1fi,~

algunos goces y rn.1ld1ce otros.
En las entrevas~d' con Ir" p;idrc,, en la finJ escucha del an.1
lista 'e dejdn or 1,,, dcctres rnn lo' que se pnVJlegiaron algu
nos objetos en l.1 hl'toria familiar, t-ulcs y cu.indo fueron orros
degraclados. Del mi,1110 m0<lo, en cl di,cut'>o de los padres se
ubica si ellos at"Ompaiaron o no los paso> de trnsito de UD ohjeto a otro. 'lambin, los acentos )" lo, punros elecci,os coloca
dos en I' diferentes objeto,. como as IJ incidencia decermi
nante en el hijo de 1'2.' 1nchnac1oncs marcadas por los padre,_
De e<i:t manera, en cada ucm110 de la vida, momcmo a momen,
to. con cada -egundo del rclo se n acompasando el nano del
cnt-uentro y el desencuentro con lo, objeto' de deseo, con Jos
tic amor y de goce, a partir de la rcbcin del sueto con el Otro.
En princJpto, abrevando en una pnv;1c1n rc;d, en el ruo
oper una extr.1cciim. l.a prdi1l.1 ele una cuota de sat"faccin
en el cuerpo de la madre motori1. el chuperco, lanz la bsqueda, :illan el c:anuno hada otro' obeto' del entorno. F.I cbupe
te 1111<mo, el dedo o 1.1 manm.1, hicn st1ialada mr \Vinnicon en
su fncin de ohew trJns1cional, scr.111 v;1nJnrcs de un crnsi
to que parte del obcto nfre11do en el c1rt"u1ro de clcmanda del
Otro, J lquel cun el cual el ,ujcw responde desde el deseo. El
obetn comienza en csr c1Honc1s a pon.ir l.1 marca de lo pro. . nio ;11cpta 1111c se lo catnlJtco, m se lo la
p10. ' or eso, nmgun
ven, ni 'e lo mcorcn en nomhrc de su hicn Su hien es <ue el
obeto se engendre preservando su nMru, la de su efectuacin
como sujeto. Con febril .inhdo, to<lo 'er hurn.mo apost;ir; a escribir su trazo d1stinuvo ame l;t 11nifnr111i1Lid f le podulo verificar en numerosas <>t",1s1one' la nun1-.1 del todo 1mperccprible
diferenci. introducida en "1 vcsumema t-uJndo .1lh'llicn 11ebe
usar un uruformc. LJ 1111rl"a cscnhe, en lo re;11. lo no idnrico,
IJ sin,'Ularida1l <listmti\'2.
Por e><> el mito nccesil4 1le esos ><:cueos obeto- reales con
los cuAles dialccti1..1 la relJe1(in con el Otro. En ellu '" susrcn~
tambin el lugar quc los ju.,'\Jetes re nen en IJ trJnsfercncia.
'ion obetllOS, en un detcm1ina1lu ncmpo del \ueto, que posibilitan jugAr su dialcoca smgular con el Otro. Lo, juguetes

1 LAS IN TERVENCIONES [)( l. A'IAL!STA

189

,.,,, necesarios para poner en 1ucgo al ohjeto de goce y recrear

l.1 causa de deseo.
El objeovo y IA funci1n ele los jugi1etcs r del JL1cgo en la escena anaLoca es cxacwncnlc se : lOncr en juego el objeto.
De"oagul,1r el goce tapn par.1 recrearlo t"omn c.1usJ de deseo.
l:.s por ~o que los uguetes, esos pequeos objeto,, deben respetar la !'ingularidad del sujeto, poner en perspectiva la rct:reJcin. Que no es el d1vcrtJmento. ~ RccreJr remire en este caso a la alternancia pn:scnc1J/ausenc1a ~o es que el anlisis s1.'3
recreativo p.tra di,crnr a (o, nio' Recrear el obeto muchas
,-eces t"S bastante molesto p.ara ellos . Son momcmos en que
pueden deor que no cu1eren venir ms -ello ocurre con frec'Uencia- y no porque hay. llc11.Hlo el fin del Jn.lisis.
Con los juguetes se recrean los objetos pulsionales r cualcuicr ohcw puede lOllldf 'I"' ele uhjetn ele jucgu. Por eso es
cmpobrcccclnr apelar a la c.11a e~t;ndar. Fn esl<l se diferencian
not:ablemcntc .\klame Klem de \nn;i Frcucl y ;tl,'llnos de sus
seguidore> como Ar1111ndJ Abcr.1sl\lry, tL11cncs phuncan cu.lles
son los JU,'lletl!l ncce-.1rim para ccummicar'c con 1111 nilio (Abcrasrury, 1979)..l'vlcl.111ic Klcm le11i;1 una mesa b.1a con al,'Unos
juguetes lo m.is nc11tro~ po,ihlcs, poco ;11g,ulos tic sgmficJcic\n, con la u111ca 1ntcncinn clt .1pl11:.1r l.1 tc111c .Id 11ego.
Me indino a elegir los objetos que ofrtzco a 11n 111110 segtn
el tiempo v b smgul.11 id.111 tle cad:i suc10. Dejo a disposicin
IU!(tlNcs 1~ra poner en ucgo 1n la csnn.1 .111.1l1uc.1 el objeto de
goce. El fin es remover la fiattn y rctrcar el deseo. Recuerdo
el t-aso de una nena que no 11ucria 1r .1 la cst-uelJ, tampoco re
1Jc1onarse con 11111,'lln exu .1r\n J su 11111\'C:N f;unilLll'. Por OffJ
parte, ocurra que sn rendimiento esco"1r era rc;1lmcnte pohrc:
,u inters no se dirit,>.1 al .1prcndit.IJC '-:u le interesaba saber.
Su verdadera atencin se colocab;i en d1mnir si 'u acc10nar sarisfuca o no las c\pecwu,as maternas. Por lo 1a1110, p>ra buscar saber en la c.scucl.i (pero no slo en b csrnclJ), para iniciar
una blSqueda de sahcr, ella deba abJndonu el nico lugar capudor de su libido. EllJ sJhJ tuc: dJba sJmfaccin a la mir.idJ
de '3 madre. El narcisismo de l;i madre c'talu gordo, ella esuba ancha, la nena era UD verdadero oh1eto de goce: la madre no

190

EL NIO EN ANAl.ISIS Y EL LUGAR Ol LOS PADRES

se cansaba de mir.irla. Mirada univoca que no 1l>a m vena, la

nena de ramo mirnr en t\a direccin pagaba el precio de no ver.
Su dstr:iccin era con\tantc.". FI goce fi10 cobraba ru cuota al
nmo,ili1.ar el dc,eo. ~o nurahJ a mro lugar :-:o quena saludar a e'tr:iw;, todo quedah.1 en el orden 1le lo familiar. Sus juguetes preferidos en b 'csin eran los anteojos y las lupas con
lm que intenulu mensurar l nuracl en d espacio.
A mi enu:nder, lm juguete<; no puctkn desconocer lo:. ocrnpos del succo r del ohjero. En ese 'enodo. no debemos c:standarizarlos, pues ellos .-alen en la smgulandad :"o 'mos educadores, no le decimos .11 mo c<\mo y con cu 1uguetc ucnc que jugar. No les cnscamc" a ugar S1 tr.ms1111timos las reglas de un
uego, es para est::1r dispomblcs .t que entren en uego segn la
singularidad del paciente. No se trata de un valor fio del obero.
Qu 1uguetes incluir en 1.1 r~cen.1 ,1nalit1cal
Fs una prcb'lmta melmlihlc pJra los .in,1hst<ls que atendemos nios. Al recordar <1uc ;itcntlcmn' ;ti nio pcrn nns dmgunos al
sujeto, elegimos ind111r <n l.1 escena ;111.1 huca aquellos juguetes
que apuntan al objcm singul.11 del sucto recort:idos en el discurso)' que guard;in rclacr(m cnn fo.; objetos pulsonales. S que
mi prop11csi,1
ennrn1e111<'llle ele c11.1 l11uier burocrati1;1cin
del encuadre. \fo me p;1rcce posihlc rnnfccc1011Jr un listado estndar de aquello que hemos de ofrcce1 al nro, pues no debemos 0J,i&1r que todos .1qucllos uh)l'tos que ofre1cJ111os se tien
como Jcmafla en el ent"Ucntro del anal1su con el mo. Nada
es a~ptico en !JI encuemrn, 1w1r C'o(> mJSmn }'ti.ido cuc no intenramos tampoco que lo
'cr prdenble atender al hecho
de b c..irga plrtil'UIJ1 1uc tuma ese elemento par-J cadJ rujem.
Por otra pane, no pJ1ecc mnpnrtuna la propuesta que hilo .\1elanic Klcin ele ufrcter al nin pcc111ciios ohcto\ pnm1U\"OS que
pcrmitJn ser 1ransfom1adus en objeto a parur de encontrar un
soporte real par.i el tlcsphcgue lanusmJ11co. Su presencia estar JesrinadJ J poner en juego los obctos puls1onales para engan.:irlo> al fant;l,ml en cuyo marco \e arucular.i el deseo.

d"'''

"'

LAS INTlH.VlNCIONlSi DEL ANi'>Ll!.TA

'"

INTERVENCIONES DEL ANALISTA CON LOS PADRES

Finalmente, quiero all<mlar un lema que retom:i una y otra vez
como uuerrogamc en la c:ln<a con mm ..\le refiero al lugw
de los padres y comen1,;,irl' por bs prcgunt;1' que h~ escuchado
con ms frecuencia: C11.inclu t'JtAr a lo' pA1lrc,?. nmo pensar
las imc:nencionc, dd .1nJl1>u ton 1<" padre,\ qu entendemos por mlluo Jn.lliaco? [n defima01, <cul es I formalizacin dd acto .1nahucu con lo, pJdrc:>?
En la mem:mnJ<b Cunfcren.J 14 de IJ> Sun.u ladona Je
mf11klumn 11/ p.<mumliltn<, si..'U1cmlo la hni:alidacl del te\to, c:nc11ntramos planteadJ b tr.msfcrencia jumo a 'll pin>ti: real: la
rcS1stcnc1;1. Rcfinndu,c: a la J1fcrenc1a Jcl J11.il1sis entre un mo r un atlultt1, Freml h,1hl.1 1k I<" ptlics:
LJ~ rC'Sic:.tcnc..:l.I~ 1ntcrn.1' l)lll' Lo1nh.1ti111us c:n el

.u.lulto C"it:n
thfcuhadc"i rx.
tern:.o;. ('.u;.lndo lo'> p1H-ln.' 'e rrigen en ponndorc' dC' 1:a. resis-

'liU!'.lt1tu1tlJ!t c11

el

nl1-1u, l.1.., 111.io;

de

l.11 \'ct:c-., pea

tencia, :i menudo pt.li!~r:1 1:1 111ctl tlcl ;1n.1ll-.i' u c...u. nt1~1no, v

por eso o;uclc o;cr nccc'i.tno .111n;1r al ;1n11h,1'i th.I n1n<J 01lt.ri1n 1n

tlun an.1huco ,.,11re "" l""'!:cr111111 "' (1 rcml, l'il2).

En el curso de los ;11ios, d csclc .1tud .11 ti<:ulo li"tJ nue,tros
das, se h.111 deri\"Jdo dc cstI 1ncl1cann 1111.1 '" 'm' de' .1r1ahlcs
con re,ultados lll;S 11 111enm ;1<lvcisos. Lns .111Jhsrns tic nifios
han podido constllll' qu e' lo 11uc no 11u1crc ilecr influjo
;1naluco , s111 lt111.1r ;1 dd11111, a c1~11d.1 c1crt;t, ni;il cs \U verdadero ) cfctt1vu .1k.mcc. Ap"'tJr ;l an.tl11.1r J lus paJres en
lupr de atendcl' al nifio, dcscononcnclo tll<" no h~ "do por
ellos Li tnnsultJ, rcsul11 1ndcfcc11hlcmcnlc un fr.icaso. Dcri,3rlos a oa-o a1ulista con Li rndit<icin de reah1.ar un Jn3lts15
paraldo. la mis Jc bs ,n-cs tuc1l(1 en d camino sin que llcgarln s<u1cra J rcaliZlr una consulta. C1url1" pcrud1cJmcnre, U>mprmneundulus a una sene Je entrevistas pautadas como parte tlcl Jn.il"" cid luu, lkvi\ a cumplim1cntos siempre
parciale> del contrato y lm enumtr rcfuctarios, m.is aun si
\e les proponJ revisar S"U> propias vulJs o hMoriJ' persunale<>.
,\fodms IJeg;1rnn l c\prc:SJI SU molestia r hast.J 'U violencia en

EL Nlf>tO EN ANALIS1S Y El LUGAR OE LOS p.-,_O F\E\

el intento. Por lo tamo, cmo llevar a caho el mcm.1do influ10 analicicu?

.\lucho, analt,cas opt:tron pnr renunciar al mtcnto y <;()lo se
l>o<:amn a .ncntlcr unicamcntc al runo, es decir. 3 intervenir
sn lm padre' en el an3lisis de un nio; hubo otros que llega
ron ;1 1lcsarrolL1r tcorias en la.~ que sosrenan la prc-.mdcncia
de lo, patlrc,, A" atender al nio como sueto de pleno dere
cho tlcr1v<i en clcs<onucer qne e l sujeto nene uempos tanto pani l.1 reali1.;1rnn del acto corno para accion.1r con respons~ bil i
dad ante el goce.
F.ntonccs, cmo prnceder? Se tr:lla de intervenir, 1 mi entender, en la lmc;t de remsmurar la folu donde folta F.~ decir,
dondt cnconcr.1mos una falla en la cstru..-rur;t. 1 undm1cntu mi
propucst.1 en un hecho co115rarable para m: lm tiempo~ no se
recrean tlclmln a tuc la falu. necesan ... falt.t .
Seb'ln 1111 critcno, aunar al anlisis del nio un inlluo analiun> snhrc los progenitores se refiere a opcnu accnd1cn1lo a
esa prc,cnc1a real de los pldres en la transfercnc1a cumparrida.
,\unar no ,i:nofic.1 .11!1cmn;1r ni s'UUIJJ' .i.l Jn.iltsis Jcl nuio el crat;1m1cn10 tic los p;1tlres. Segn cnuendo, l.i punnoalubd de las
intcrv<nr1uncs con los padres implica otra l!ig1c;1 IJ <le la
u111n l .a unin es una operacin matc111.iti<:;1 por Li crn1I lo>
elementos de clos coniumos conforman un 11ucvo conjunto
const111iiln por lm elementos Jifcrcnciale' de C;l<l.1 uno Je los
conjuntos iniciales. De modo que nos abstcnemo, de 1mc:1fcrir
en la clin.i111c.1 d1alcuca del nio con sus padres, ,{>lo debemos
hacerlo en''" c'ranrns enlaces que inv1rnn a tornar un demenrn fallitln en l.1 conformacin del con1unco fanufr
\',1 111<' c\play en d hecho de distinguir que nn siempre el
que trae JI n11io <:ons.ilra; a \'eCCS slo demandar otras In mandan. Pero en iodos los c:isos debemos, como puntn de partida,
atender a qu s1gr11fica el nio en cuesan. Recordemos que
fue l"rcutl, anic' que Lacan, el que dijo que d nuio es un lugar
en 1;1 e1:ono111i;1 Jl'i<u1ca dd .1dulm, un oh1cto de deseo, de
amor ) tic goce.
F I pc11uco puede rea lizar e l lugar del objeto en el font.isma materno, cal como escribi Lacan a la se1iora i\ubry en las

1 LAS INTERVENCIONES DEL ANALISTA

l ..

...Nor.is sobre el nio,., lo cual dificulta mucho ms nuescra in

tervencin, pero t2mbin puede alternar como causal de deseo
de los padres y como goce para ellos. La alternancia, que estara asegurada slo en el caso de que funetonasc el deseo de los
padres entre ellos, m;s all del nio, tlll como qued expresado en el capn1lu segundo, es promocora de aempos en la cfeciuacin del sujeto, en la medida en que el m1io no queda estMco rellenando el a1,<u1ero del amor, del deseo ni del goce de
los padres.
D~do que ni la relacin entre ambos como homb1e y mujer,
ni entre padres e hijos guarda proporcin ideal ni cx.1cta, un
resto oper.tnte dar.l su' frucos en la csm1crura del sueto. Claro
que no por Jccptar que no hay relacin ideal, hema- de desconocer que hay rcllc1ones y relaciones. Disldn enonncmente las
pos1bildatlcs tic 'uh1ecn'3cin pJra un nio " d es 113mado a
ocupar ese luicar de ob1ero en el f.int:tsma del Otro, o , logra
producir sntomas. Aun si esos sntoma.< responden a la verdad
de la pareja de los padres, son una respuesta que dclimtJ }'diversifica bs intervenciones del anahsta.
De ese mod<>, cuando los padres consultan y comamos ton
la verncntc s1mh6lica de la transferencia por lo t.1010 ell os
buscan saber-, el anahsta ha de apuntar con su i111crvcnc1u11 a
recrear la f.llta en la c:ira signo del sntom.1 del nio, concluyendo su operacin en la rcinsrauracin del curso de la neuro
sis. Se debe entender, segn mi perspectfra, que Ja mfoncia <e
cursa con sinmmas, sntomas que dan cuenta de la prodtK"<"in
de la ncuro'" que deben distinguirse de los ~ntomJs propios
de una detencin.
En c:imbio, cuantlo en lug:ir de consulur, los padres <;()lo demandan y nacla quieren saber, suelen idealizar desmedidamente la eficacia del analista; esperan de l la concrecin de su anhelo, que el nio colme sus expectllovas y no dai\e su narcisismo. En ese caso, aremo al amor de transferencia, incrcmcnrado por la idca lout'l6n > t0hog:n proporcional del odio funiro,
e l analista ha de comenzar por reintroducir la castr:tcin en el <aber que le es supue<LO. Dado que en esos casos la vcrocmc predominante de lo1 rr-ansfcrencia es imaginaria, s1 llegara ~ tornar

,.,..

t: L NINO EN ANALISrS "I El LUGAR. OE LOS PADRES

<obre s la creencia poderosa que se le adjudica a su poder, P

gar el precio de ser rebajado estrepitosamente tal como antf'
fue e levado bajo ti interesado reclamo de la demanda; que rl
nio no les C1lU5e smo conrenro,..
Por lomo, t'Uando el caso es que ell' no consuhan ru d~
mJndan, sino que los mandan, y se muestran poco dispuestos ~
conmover el saber cerrado con el que han SJgnificado al nuio,
mclinados a la pasin de lo real de la transferencia, descomen
tos cuando no enojados por la interrupcin del goce, el anahs
r::i ha de aferr.1r <u intervencin a los senderos que abren posi
bilidades al nao de no quedar apresJdo en la relaraa paral 1
zanre de su subetwidad O bien el analista ayuda al nio a sostener su sntoma, o bien apela a la mstancia social que hizo sonar la campana de alarma para obligar en lo real a inte1TUmpir
el arrasamiento del sueto.
Fn definitiva, slo parece indicarse en e l curso de la cura la
intervencin del analt<tl con los padres cuando ellos, ms all5 de
las meores intenc1oncs, se erigen, por razones ajenas a su voluntad, en porradorco de IJ reoistenoa, eniendtdJ como aquello que
cnrorpece el avance Je la cura. Slo punrualmente. en esos 11'2mos del an:ilis1s, el inalista mcerviene con los padres. Como me
gusta decir, para or1cnrnr. Orientar qu? No a los padres, Jos
ana listas no hacemos unentacin a padres. Jams podramos
lrrogarnos el tlmn de tamaa embJrcacin. S orientamos el
nudo. El nudo del amor, el deseo y el goce de los padres.
El influo analiuco, entendido como 13 reoricmacin del
nudo que prop1c1i 'u buen enlace, se impone en esos momentos, cuando Jos padres que al consultar derivaron una porcin
de saber en el analista, ~lcncando la ventcnte simblica de la
cronscrencia- devienen portadores de su costado ms estJnco,
m' inmil, m> resi,rcncial.
Al sealar ese oempo de aance de l.1 cura de un nio, cuan
Jo los padres son ellos tambin portadores de resistencia,
Freud l!Xtraeta en su texto la presencia de un goce acrual, an
no historiudo por el sujeto en los tiempos de la infancia.
Por eso no se refiere a los padres de lo hismrizado infantil
que retoma, sino al goce de los padres, real de la infancia, que

8 LAS INT[AV(NCIONES Oll l<NAllSTA

encuentra al sujeto an sin disponibilidad de recursos simblicos para su acmalizac16n, sujeto que no cuenra, ~or su de~en
dcncia respccro a ellos, con medios reales parn mcerrumpirlo.
As como el beb no puede levantarse de la cuna Y procurarse
el alimento, tampoco puede apagar la radio m _modular la intensidad de la voz que viene del Otro. En cadi oempo de la mfancia, el sueto hallar;i, o no. la va para un.a respuesta, ~entana
de libertad para hacer entrar en altemanc1a la presencia Y ausencia del objeto.
Cuando la infancia esd en curso, lo acrual del goce se hace
presente con una parocularidad. En canto los padres reales cstin presentes, lo Real del Otro puede o no entrar en la discon tinuidad simblica. condicin mu qua non para dar lugar a
uempos producovos de redistribucin de iioce en la consucu
cin de b escrucru..-a
La precoz conformacin de la escructurn n.o impide, sin embargo, localizar clisonciones a mvel del s1gn1ficante, el obe~o
p;ira el goce y el acto, en ca1'3 tiempo del ~ucto. L.a b~culac1~n
nece,3 na entre la alienacin y la separ.1C1on consoruova del su
jeto depende, para cada uno de los tiempos de la inf-an~a, de
una renovada extnlcc1n Je goce fuera del c:uerpo del n'.no. De
ella depende, asimismo, que el sucto pueda responder si Y mm
bin no al njo propucsw por los padres.
.
Es en este sentido que podemos entender b conocida apc
lacin Je Lacan: que no seJ el cuerpo del mo el que_rcsponda al lugar del a (Lacan, 1991 ). LJ ravn e~ simple. El uegnde
presencia y ausencia del goce no esca slo en manos d:I_ nano,
por eso no es obviablc el lugar de In\ pJtlrcs en el analis1s de
un nio.

Por la misma causa, es fundamental loca litar hacia donde se

ilmge el acco analiticn. cundo interviene el analista, y. sobre
codo, a qu apunta. El analista prudente nunca ha de mtervemr
en la produccin del miro edipico; interviene, sm embargo,
cuando un goce hace presente el mal enlace de lo Real.
Por razones de estructura, con el miw el mo ..hace frenre a
una siruacin imposible por la articulacin sucesiva de. tod~s las
formas de imposibilidad de la solucin,. (Lac:in, Serrunano 4).

..

,.,

EL NIO (N ANLJSIS Y El LUGAR OE LOS PAOllB

8 L,_,S INTEkVENC ONES DEL ANALl~f ...

conformando su fantasmrica. En ese caso, el analista debe

ofrecer, con sumo cuidado, su absrinenca. Por el contr.1rio,
nuestn operacin se legnima donde se hace presente, acrual,
continuo, un goce sin sustitucin.
Por ultimo, qwero agregar algunas noras sobre el mentado
influjo analaco sobre los padres.

entretejen con los hilos mismos del rompecabeus familiar y se

expresan en perfiles paniculares segn la singul~ridad de c:ida
subetividad. Por eso, la distincin primera. a la que el anahsa
esci inVltado, consiste en focalizar su procedencia. Se trata de
una rcs1stenoa que anida en el corazn de la combinatoria significante 1111pid1endo el rnovimiemo del orden s1mbhco, coagulando ~u dinmica, mortificando con el dogmt1'mo intr.1nsigente del supery, en un lucha de decires y mandatos sm atenuantes? Se presenta la resistencia estanca de llgtin real fogoso, con su negaovidad funrica y su pasin empecinada por sostener lo mismo, el goce idntico de padres a hi1os ms all de
las generaciones? Estamos tal vez ante la resistencia fabulosa
11d narc.:msmo que slo auna a ofrecer la dualidad del amor o

El 1nluo analtico sobre los progenitores

El influjo analtico sobre los progenitores es una operatoria
que Frcud sugiere a los psicoanalistas de mo~ atento a la prohlcmJoc~ rcs1srencial que los padres podran generar en el an:lts1s de sus h11os. Lo cierto es que la mencin de tal influjo no
fue retomada, desarrollada, ni mucho menos formali1.1dJ por
Freud con rigurosidad lgica.
Qued pues pendiente como pregunta: qu implic.-a el influjo analnco?
El influjo analtico se a1usta, a mi entender, a una lgica que
decide el acto analtico en operatorias de rcd1smbucin y reanut!Jmicnto de goce que no son reduccihlt:; .1 la interpretacin.
En otras palabras, penmten intervemr en los tre> registros:
Real, S11nb6l1co e l.maginario, siempre y cuando Jllendan
tiempo y ubicacin del sujeto de la estructura y expliciten con
clar1dJd lue quiere decir aunar al anlisis del mo alg\111 intlu10 analtico.
F:n Ja prctica se han intentado mltiples vari.1blcs en el encuentro con los padri:s: hacerlos objeto de interpretacin, dwlos y anali7.ar al nio conuntamente con tmn de lo' padres,
echarlos, c>itarlos para que no molesten. \le resulta clHo que
Je mngunJ 111.tnc:ra se trata de eludirlos. Se hace pn:ci,o, ms
bien, puntuah1.ar ese momento de la cura en el cual cnarlos tiene la funcin de desrrabar las res1stencJas -.e~tcma~. Se trata
de citar a los padres slo cuando ellos se erigen en portadores
de la rc~isrenc1a. Las intervenciones son de una medida punwahdacl, deben cesar ni bien se relanza el movimiento.
Por ou-:i parte, es de dest.ac3r que la rcsiscenci:1 no entra en
I~ Lr1tna del nnlsis bajo un solo rostro. Sus 111anife>cac1ones se

;u

del odio?
Los padres pueden engirse en port;1dores de lo Real, de lo
Simblico o de lo Imaginario de 1:1 resisttncia Y ello ocurre cada ve~ que: en la direccin de la rura Je un ni1io 'e 2k.101-a un
hito no balizado en el curso mismo de 12 dinmica familiar, en
la historia e'pc:cfica del transcurrir estruc;tural p1op10 de ese
nio y sus padres.
De modo que, as como la transferenc1J <le los padres prescnt<1 su pluralid01d sitnhlica, real e i1m1ginari,1 en In consulta
por un niw, lJlnb1n los hilos de la resistencia scran trif.s1co~.
1\1 considcrnrlos, el analistll apoyar la autoridad de su mtcr
vcnctn operando en cada tmo de ello:.. Guiado mJs por b lecrura de los enlaces desenlaces del goce que por CUJlqtucr mruicin o receCJ tcnica.
En una oportunid.id recib la consulta por Toms, un mo de
cinco ao:.. Su padre haba sido el promotor Je una entrc\,srJ a
la que concumeron ambos progenitores, a pc'><lr del cstJdo belicoso en que w cncuninhan entre ello;. Se culpaban r responsabilizaban uno a otro de lo; males del nio, qwen padeca de
un gran desorden general. No slo sufria en su hogar, tambin
estaba 1mpcditfa su inclusin en el grupo de amigos y en tod.1
acnvidad social. As se vea al llegar a 1111 consultono, urando objetos por aqul y por all, dejando las puertas abiertas, pasando
del sucio .1 las alturas, su cuerpo desorientado en el espacio, sin

,,,

El NIO EN ANALISIS Y El LUGAR DE LOS PAO~ES

siquiera mirarme. Un par de a<x ms 12rde, d anfsis babia

ofrecido algunos hilos de Ariadna. Toms jugaba, lea y CSCJ"I .
bia, avanzaba en lo escolar, consegua comparnr con otros c:hi
cos las reglas de un partido de ftbol y haba establecido una
sostenida relacin transferencia! annada sobre andamios surilcs
Y delicados pero suficientemente 6rmes como para que atinara
a pecl1nnc ayuda en algunas oportunidades.
F.n una sesin trajo una revista CQn juegos para resolver,
esos que para ver aparecer una figura reclama unir CQn el l~piz,
paso a pa~. siguiendo h serie de las indicaciones. Fn e>;;1 opor
runidad, Toms emprendi la rnrea, luego de decinne: A ver Sl
podts ayudanne con esto. Como en otras ocasiones me scnt~
a ~u lado, un poco ms amis ele l, sosteniendo expresamente
m1 mirada en aquello que l haca. De hecho, y varia' veces, l
giraba la suya buscando la presencia de la ma. As, l avanzaba,
JCOmpaanclo cada logro con una expresin enrusiasr.a: Sper',. y declamando cada tropiezo con una franca decepcin, al
punto de dejar caer su cuerpo casi dcsvic:ilizado )' repeor
"(Por qu?, por qu Ante tamaa expectativa de 1nmuru1bd, yo le responda: Por qu no?, cpor qu no iba "pasirte
Jo que le ocurre a todos los chicos, que a veces les sale bien y a
veces mal?. Pero l insmia en las mcas dos opc10nes en las
que auuaha a responder: sper o el abismo, la cada estrepitosa
ele su narcisismo no cnlaz.1do a la castracin. Tirado en la silla
Juego de una nueva equivocann y repitiendo ,Por qu?, por
qu?, le ped que se parara, pues quera verlo. Cuando lo hizo. lo mir de Jrriba abao y le dije: \eoun nene ele ocho aos
que sJhc escribir, jugar al furbo! y dibujar. No veo que seas Su
pcnnm y rengas que hacer siempre codo bien, me pcdme
que te ayude y te ayudo dic1ntlo1c esto que veo, que sos un nene no un sper. En e.;e momento me pareci pemnente citar
al padre. La fijeza ele la fa lsa opcin narcisista se mantena conunua, sm atenuantes.
FI pap de Toms habi3 sitio cnado slo por su madre, con
quien mantena una afinidad cuasi identificaroria. ~'.I, a su \'el.,
haba sido el sostn narcisisrico de su h10, alojndolo en su dc'co, t21 como lo hace una madre. Lo cierto es que el mo, al

1 L A ~ I NTERVE NCION l ~ U l l. A N A. L l ~ TA

,..,

rencr un padre que era una buena ma~c, no slo m~ren.ia una
psima relacin con su progenitora smo que car~a pracocamcnte de funcin paterna proveedora de esa legalidad que introduce la castracin. La conanu1dad del narcisismo padre-ni'' se haba erigido en portadora de la resistencia, entor?ec1endo el avance del anlisis. Era un buen momento para citarlo, Y
as lo hice, advmicndo que la puntual intervencin buscaba
ararle al encuentra la ocasin para delcttear un hueCQ Y alo1arlo en el maciw impenetrable del narcisismo.
Sucio estar arenta, en general, al Uamado 1nioal. No slo a
quien Jo realiza smo tambin J qu dice. Por prudenoa ensayo
no otorgarle un sentido antictpJdo, pero he podido .co~statar
que, de no desdearlo apresura1l.1mcme, lue?'o res1g111fica y
vecrori:lll, a futuro, algunas intervenciones posibles.
Por cemplo, al pap de Luis, un ruo de cinco aos, se le
hacia dificil hacerse presente en sm1ac1ones urgentes y en las
cuales su hio sena verdaderamente su ausenoa. Fue pr~c1<;0
con\'ocarlo y reiterar el llamado para cada nue,a oporrumdad.
Cmo no recordar el mensaje que haba dejado grabado en m1
~ontcstJdor automtico parn consultarme? La cinta reproduc
luego del nombre, una aclarlCIll . si usted puede llamar no
hay nrngun prohlema. Efccuvamentc, fue l.o que hice var~.1s
veces. F.1 mensaje llegaba a desuno. Ante IUJ llamado no ~l>ln
acud11 sm problema, tambin requera mi llamado par" responder a los \'Crdaderos problemas acarreados por su ausencia
Por lamo cabe resaltar que en gran medida los padres con
suh.in en ciertl posicin de impotenoa respecto al sostn des~
funcin. El anlisis de un nio puede ocasionar un "'1ber anoc1p,1do sobre la mconsistcncia del Otro y esto no es sm consecuencias parn el sujeto a la hora de escriturar, ea otro uempo,
la inc:ompletud del Otro. E~ 11nprcscind1ble no rasgar el velo
imaginario que cubre lo Real. Es necesari~ tener presente,
ra cada uempo, el sostn de la cons1stenoa. Por .lo tanto, par.1
el p~icoanalista, aceptar 0 autonLar e.se lugar de 1ncons1stenoa
0 desfallccunienro anoopado del Otro puede a vece~ ser ne'
goso. Considero prudenre tenerlo en cuenta al intervenir, ~ht
cando si el goce que se hace presente, canto del lado del sueto

P:

El N INO EN ANAl.IStS Y El LUGAR Of LOS PADRES

como del lado del Otro, es o no es un goce en va de reclistribucin. Cierta cautela es imprescindible a la hora de aceptar a
un nio o a un joven en anlisis v definir la medida de nuestra
inrervencn.

En algunas ocasiones los padres no se autorizan como padres pues algo los retiene en otra posicin. De ser as, por
ejemplo, decirnos que una madre como madre puede ser una
buena hija. En nna ocasin recib la consulta por Mariano, un
nlio de siete aos. La madre, quien vino sola a verme, pues el
padre del nio estaba internado haca tiempo, encontraba varias dificultades para atender a los reclamos que le hacan los
maestros respecto a su hijo. Por lo tanto, ella derivaba los llamados automticamente a m. Temerosa e indefens:1, evitaba
toda siruacin en la que era invocada como madre. Como nna
nina obediente cumpla, estrictamente, con todos los detalles
indicados por aquellos que revestan para ella algi1na autoridad.
Nunca confrontaba, concradecfo, ni cuestionaba la estricta legalidad. Su hijo In maroneaba y por supuesto intentaba extender a su enromo la prepotencia que lo caracterizaba, pagando
elevados costos por o;u desenfreno.
En las entrevistas con la madre orient mis 111te1venciones a
recolocar el Sujeto supuesto Saber. A qu me refiero? A que la
rransferencia que ruororiza el anli~is de w1 nino, tal corno lo
menciona Freud en su conferencia, es compartida con los padres. Las razones son estructunlles, como deca en el capmlo
anterior. Cuando no se desplieg.1 de ese mono, la cautela del
analista ha de ser mayor. Padres desaumrizados, que no sostienen ninguna cuoca de suposicin de saber, impiden el en lace
pulsional que requiere ser enhebrado a algn saber para su
orientacin.

Sin letra no hay borde. sin borde hav desborde. Las imervencionc< del analista ~e guiarnn por la delimin1cin de un goce sin horadar.
La rn~dre de la madre, la abuela del nio, era una transgresora crnica. Menta, sustraa objetos, ocultaba otros, contradeca
cuanto indicaba el padre descalif.-ado en su posicin. El abuelo
del nio, por ~u parre contrapona, a tamao descarrilamiento,

8. lAS INTERVENCIONES DEL ANAl.IS TA

una actitud restrictiva en extremo obsesiva. No haba allcr 11.111

va: t0do era transgresin o todo era estricto orden. La h1p, m.1
dre de mi paoenre, orientada hacia la versin parema, no au
naba ms que a obedecer a una ley sin atenuantes. Entref.rada
Ja intransigencia de su hijo, cuando vino a venne, intem6 en tregarme, a su vez, el lugar de la maternidad.
Apunt, en primer lugar, a reinrroducirla y valorarla com~
madre a rr.1vs de preguntas. Cada vez que paralizada ante m1
esperaba un veredicto decisivo, simplemente le preguntaba:
Y la madre de Mariano qu opina?, o tambin Usred que
e;mdi magisterio cmo pensara esto o aquello?. Sin hacer
referencia algw1a a su historia, pues no era mi intencin analizarla, me aboqu poco a poco a petforar d tenso y compacto
supery que tantas veces se nuue de las fallas del nombre del
padre. Cuando el padre no agencia su lugar de operador del
nombre, surge el Supery, como versin, haciendo uso y 01buw de una trama simblica sin aguerear. No es el padre de la
ley sino el del goce (Vegh, 2006) d que impide, en numerosas
ocasiones, tr.tnsitar el camino, alcanzar tiempo a oernpo las posiciones del ~'Ujem.
En otro caso se trat de intervenir e11 lo Simblico para
agujerear un supery melancolizante. La lustoria era bien disunta a la de Marrano. La consulta fue indicada por los mdicos de )a\~cr, luego de constat1lr que ningn problema organico le impeda sostenerse de pie. Lo cierto es que l no logra.ha hacerlo I' cuando lo inten-.iba, caa al suelo, restringiendo
'
sus movim.ientos
a arrasuarse por el piso hasta alcanzar algn
desplazamiento.
La madre de Javier haba estado muy dcpnrnida cuando el nio naci. Su marido estaba ausente en ese momento '1 ru(z de
una simacin accidcnrnl, y tambin, durante el embarazo, haba
fallecido su padre. Para ella result imposible ocuparse del beb,
que fe atendido en sus necesidades por la abuela materna, quien
no dejaba de reprocharle a su hija la falta de cuidados y de responsabilidad. El nio no lleg a erguir su cu~rpo, falto del sostt:n narcisstico indispensable para que ello acuna. Cuando escuch los autorreproches con los que In madre y el padre de Javier

EL NIO EN ANllSIS

EL LUGAR. DE

tos

PADRES

se presentaron, puse l.a mirn de mis intervenciones en desmeln

colizarlos, recuperando la hismrizacin para producir una nuev
serie en el saber. Con los renovados acervos significantes, Javitt
no slo cann erguido sino que al despedirse de m lo hizo co
niendo al lugar donde sus padres lo esperaban.
Pero no siempre los padres alcanzan a vislumbrar la grave
dad de la situacin. Eso e.~ lo que ocurri en una oporrunidad.
Los padres haban consultado realmente preocupados por
Ivn. No slo pareca no importarle perder materfa fecal a su
paso: su desafeccin se extenda a una actitud de profundo y
permanente desinrers. Salvo por las horas que pasaba sentado
&ente a la computadora o la televisin sin lmscar la compa.fa
de otros chicos ni manifestar preferencia por algn programa
en especial, su vida tninscurra en una montona homeosrasis
slo interrumpida por una dificultad permanente para entrar
en el sueo. El insomnio era una consPJnte que no atinaba a ser
considerado un sntoma por sus padres.
En reabdad, lo que preocupaba vcrdaderameme a la madre
era la len~ru? con .que Ivn responda a sus demandas. Se queaba de la ms1srencia con que debfa decirle que se fuera a baar
o repeta su cansancio por aquello que finalizaba ella misma en
lugar del nio, bajo el signo de la impaciencia. Ella saba acender, con diligencia, a cuanto era necesario para la cria,,za, pero
se confesaba insensible a los indicios de subjetividad provenientes de su hijo. Por eso mismo, haba preferido seguir siendo ella quien le limpiaba la cola al ir al bao, a pesar de haber
".m!ilido, Tvfo, los si ece aos. En su conversacin con migo,
atmo a esgnm" en su descargo que d marido viajaba y permaneca mucho tiempo sola con los hijos.
Cuando vi a lvn por pnmera \'CZ, se agrega.ron an ms elementos a mi preocupacin inicial. Parado en la sala de espera,
csqmvaba con rorpe1.a, pero perseverantemente, mi mirada. No
contest a mi saludo y tambin se neg a intercambiar el beso
que es habirual, en la convencin Jel mbito social, pai'a responder a una llegada o una despedida. Era realmente evidente
que la proximidad de otro ser hum:mo se le tomaba arrasanre.
Y esa intrusin no contaba con elementos para resguardar su

LAS INTEt\VENCIONE:S OEL ANALISTA

l03

mtegridad. Dicho de otro modo, el velo imagina1;0, necesario

teln para la estancia del sujeto en la escena, estaba rasgado, o
mi vez su trama se hallaba insuficientemente rup1da para preservar la integridad subjetiva.
.
Ivn no responda al Otro. No responda a su demanda, ru
se haba alienado primeramente a ella, ni emita liberado su
propia respuesta. l no responda. Su anlisis ~urs lirer:tmente en la cornisa. Una tarde en que su madre lo encerro en el
cuarto como casgo, no encontr puerta de salida a su. encierro subjevo y sali por la ventana: lo enconmu:on canunando
por los bordes exteriores de la cas~ lueg~ ~e abrir una ventan~.
Las intervenciones fueron precisas. Cite a los padres y le dije a la mam que no abriera la puerta ~d cuarto de lvn s":' anLes golpearla, que no lo visera y dcsv1saera. como un. muncco.
Agregu que, aunque su accionar le p~rrruua ganar uempo, le
haca correr el riesgo de perder a su h10.
La resistencia ofreca el rostro opaco de un goce que no ce
saba y tomaba el cuerpo del nio como obeto. Las indicaciones apuntaron a intervenir en lo Real de un goce que n1 el amor
ni el deseo lograban limitar.
Un pap, en C1lrnbio, vino a venne preocupado P'. la falta
de limites de su hijo. El uio tena tal osada que aruas res~e
taba las indiC11ciones de las autoridades escolares. Responda a
los llamados de atencin con desenfado y prepotencia Y no se
amedrentaba ante las sanciones ni las amenat.as de expulsi~.
A pesar de las provocaciones que el nio le diriga, el pa<fr~ ams Je haba propinado una paliza. Es que, segn me refino, su
propio padre, alcohlico y violcnto.le h.aba dejado un profundo
rechazo a cualquier mcodo disciphnano que apelara a la brusquedad. Lo consideraba auroricano y falro de c~cacia. Por lo t~n
to prefera la persuasin y el trato afecnioso. ~sraba convencido
que con amor se lograban meores resultados. Sm embargo, la ac
titud del muchacho lo desconcertaba. Era desagradecido y trataba con desconsideracin y menosprecio todas sus indicaciones.
Recuerdo al jovencito llegar a mi consultorio como un bello Narciso, alvo y slo concentrado en su propia contemplacin. En algunas ocasiones se ausent a l.is entrevisras porque

[l Ntfi.10 EN ANLISIS Y EL LUGAll, ;JE 1..05 PADR ES

se nepba a =sladarse por otro medio que el IIllcro .. d1 ferenc1al>. El colectivo no era para l l se senta diferente.
l; na tarde el padre me telefone tan acongojado que opte:
por c1rnrlo ese mismo da. AJ llegnr, llorando, slo aun:1ba a re
pcti r: Le pegu, le pegi1~. Lo e ncontr f-ancamemc clesaso
segado y le ?ed que me rclatJr;1 las circunstancias; pude cons
catar, a crnves de su descrtpcin de los hechos, la magmrutl dra
m.luca de la escena en que el hio habia pro~ocado la reaccin
del padre. Al 6.na(jzar el rcl~10 y \iendo que volva 3 romper en
llamo al r~~Dr- U pegue, le pegu, le pregunte qu haba
d1~ho el mno al recibir la paliza. Confieso que no me ~orpren
d10 el .desenlace finalmente acaecido. Esa vez el hio, llorando,
le h;1lm respondido: Si no fueras mr pap te dcvolverfa. Elevado por su golpe al lugar de padre, alivi con su cstarura la
~es~csu~a que con ilimJtado amor habia insuflado a su pcqueno h10. Su cond1ctn escolar mcnr nociblemcmc v J pesar de
rcfunfunar un tanto, estaba notahlcmenre ali'1ado. ~fabiJ reenconrrado al padre de la ley, quien por haber padc:c1do la verucnre del. padre del goce no JUnaba a intervenir y poner limile al narcisismo y al desborde misional de su qucndo hio.
En enu c\1sras con el padre despc, con l, la cJifo en" a cntr7 los benficos aportes que la .mtoridaJ del pdre dona a los
h11os, de los autoritarios abusos de poder que im-al idJn el crecimiento )' la miciativa de los mos.
Orros pa<lres habian consulrado porque su hijo se mataba
con (()'; orros chicos)' la escuela estaba a punto de expulsarlo.
F: ntrc ell05, como parea, no estaban meor. Peleaban unto que
esuban al .borde de la separ.mn. De hecho, a poco<, me\tS Je
rel1bn a hrundo en rraumiento, consumaron el alejamiento.
Por supuesto, el padre C]UCm scg111r \~endo a sus ruos, pero la
madre dudaba en permiuilo. ~-as r azoncs era n valederas y 110
encomraha una \1ablc alterm1t1va m;15 que continuar asistiendo
J (;1s vi si ta~ del padre sus h1os. L 11 dfo me llam desesperada.
Su ex rna~do le haba comumlJdo que, ante la dificil s1ruacin,
hab1a Jectd1do im:rar a sus hijos y h1ego suicidarse p.i.r-J tcrm
nar con tanto sufrimiento. Ella dudabJ si dejar o no a los nios
un solo lnSClllte a solas con el padre.

LAS I NTfR.VENCIO MES O[ l ANALI STA

La muerte por suicidio habiJ sido la nica solucin que en la

historia familiar se babia hallado anrc los problemas de la Vida
ln hemiano, un cuado y una sobnna del padre habian oprado
por ese LrgiCO fin ante los sufrimientos por los que cr.insimban.
A la consult-.i de la madre opt por responder que si el padre
y los hijos queran encontr.1rse dcbfan hacerlo. Claro que ~ten
ruendo a las condiciones en que era posible tal encuentro. Siempre que lo hicieran debia estar prc<ente un tercero. N.unt-~. el padre solo con los hijos, hasta unto l retomara la medicac10n y el
muamienro que haba ahandonado en esos momentos.
.
La intervencin en lo Real apunt al corazn de la puls1n
de muerte. Lo rantico, sin enlace al goce flico, enconiraha
su tope s<ilo cuando algn otro impeda con su presencia un

desenlace fata l.
Rc~'lierilo la consulta ele otros padres. En las primeras cn trc1s1as relararon que el padre no haba deseado tener un hijo
)'que, al recibir la noticia de que:'" mujer esraba emhara1.ada ,
no quim tenerlo. Ella imi,u l el n.iiio ~aci. Finalmente los
problema~ en la pareja lle"aron al d1vorc10 amique no :i f;1 <e
par.icin. Seguan discutiendo amarga y persmcmemcntc.
Cuando llegaron a m1 l'onsuhorro, el nio tenia uno> 1lie1
aflos y estaba hasrantc grave. P.1dcca de un descrci 1~11cnto ge
nerali1.ado y un notorio desinters. Se negaba a venir a verme
salvo con el pap, a lo que aLccdi. j.1m.is me hablaba y pcrma
necia <enradn e inmvil en la~ rodillas del padre, escuchndolo
hablar y hablar de su pequeiio h10 r de su preocupac~~n . :ero
lo noc3hfe pJra m era escuch1r al padre h3blar del nmo '1em
pre por el nombre, sin referencia a la filiacin. Cuando lo escuch por primera ve?. nombr.irlo .. mi hrjo, me dmgi al nii\o 'i
le pregunr con prudencia, m1cnt.indo no v1olentarlo, si prefc
ria ugar con el pap. No creo que haya sido casu<il que. en ese
momento hablar.1. Asintiendo y mmndome con exprc"6n revit.ilizada, dijo: .. Quiero que 1111 pap me busque. Felizmente
el padre, que para entonce' .unab.1 a w hijo y dc:~ea~a su mcora, acepr jugar el juego no ..lo de buscarlo, ramb1en de nombrarlo hijo. Las cosas empez.aron a ir mejor.

)111

El N1NO EN ANllSIS Y El LUGAR DE lOS PADRES

8 LAS INTERVENCIONES Ott. ANAllST-.

NO SLO LA INTERPRETACIN

El curso de la infanoa esti poblado de inhibiciones, angu.s

tas y sntomas que bien pueden ser ndices de su mismo tr3n
sitar. No obstante, esa misma diversidad de manifesrnciones es,
en algunas ocasiones, indic-Juva de un estancamiento, pues );1
evolucin no es natural.
S1 hay sntomas, los hay porque lo sunblico inmixiona en lo
real de IJ vida, trastornndola si sta es humana. Son los snrornas de la estr\lct\lra, que se conforma en el desajmtc que le es
propio. Fn cnrunos freu<lianos, podriamo' decir que no hay ru
os sin sntomas. La intervencin del psrcoanalisrn se jusrifio,
entonces, cuando los sntomas que Jan ~-ucntJ de la operatividad
de la e;IJ'U(tUra muestran su dcrenimienw o ausencia
Reanudar, por lo unto, es wrea del anal1'ta, quien sostiene su
prctica de la imposib1hdad, impo~ihilid;1d que torna esta pr.ccica rea li7.ahle si reconoce que su operacin incluye un rc~to. Este
reconoc1nuenro deshace la impotencia de considerar como obst:culos tanto la prcseneta de los padres (y que supone, entre
otros av;1t.1res, que stos decid.in traer o sacar a su 111'10 del amLSIS), IJ necesaricdad de obcros reales (como los juguetes) o,
rarnb1n, 13 importancia de IJ escena del 1ucgo tJr.a el Jbordae
en un ucmpo en que el mconSC1Cnte no ofrece an>~ l'Structur.l
de ficcin. Deshace la creenciJ de que ,ti nulo le faltan p:i.labr.1$
o le sobrJn acciones. A la cstrunur:i m le falca ni le sobra, es una
estruc:ura que opera en la faltJ misma. En c-amhio <U falla se sostiene clt la falta de la falta, fo Ita <]UC es c.1m;1 de su mo,imiemo.
L.1 inre1vencin del anaft;1 .1punrad J msmumr las operacio
nes irrcahzadas, las que son fuml~ntes del p.tsajc Je una erapa a
otn. El anahsra opera en aquello que compromete la vfa de rea
lizac1<11 del sueto en los tiempos de la 111fonciJ, donde lo encuentra enfrentado a un defecto de la represin consuruva.

Por qu es necesario situar el riempo del sujeto p;u'\1 decidir la

modalidad de nuestra intervencin? A qu apwua el analist:i
cuando mterprtra, 1uega, habla u ordena>
Los recursos sunblicos, pJrn poner a distancia el goce que
retiene al sueto en la dcmnnda del Otro, se pro<lucen en los
tiempos <le la infancia paulatrna y progrcsrvarnentc. La escena
ldica que reqwere objetos reales pan la localizacin del goce
fuera del cuerpo, tia cuentJ de un trnsito tendiente a simboli1.ar aquel lo que, en los ucmpos primeros, se jue,r,i principalmence entre lo Real y lo ln1agnario (Frcsler, 199-1).
Lacan, se expide textualmente:
Se dice que el nio comprende la poesfo surreo l"ta y absl.a infancia. Es UR.il r<l1orez: los
ruos deresu.n I> poesa surrcali<ta c1crt>< euus de 11 pmrun de Pica'>< le> repu!?Jla , Por qu? Porque toclva no Jleg.,ron a la mec.1fora. sino~ Ja n1ctonin11a. Cua ndo aprecian algo eu Ja pintura de P1ca\-or;o e' porque ,e fr.lt:a de rnc1onim12
(lacan. Senunuio 3).
tr.ic.:ta, que ser3 un retorno a

Fkcro de IJ re>resin fondame, e l t.isae a la ocra escena

pe_rmiud la produccin de s.1ber inconsciente. La ganancia
mas Jprcc1able Je esu operJcin ser la eficacia del mconsciente Sus fonnac:ione,, que inv1t;1n al desciframiento, se ofrecen
como rctomti poco a poco en los tiempus primeros riel sucto.
Lejos de la evolucin natura 1, el su e to del psicoanfsis es un
suem cnbzado, anudado fuenememe al orden simblico, pero
su inscripcin dentro Je l es solidaria de uempos.
es Jo
m1s1110, J la hora de intervenir, abordar J un sujeto que dispone d, '3 polabra y de la e:.critura, a tquel que, aun siendo sueco del lenguaje, no cuenta con ellas como recurso .
.Juego, juguete'>, dibuos, pinturas, esculruras, entrevistas
con Jo., padres: dicen de lo, obst:k-ulo> para el abord:11e del sujeto en IJ 1nf.mcia por pane del psicoanlt'ls;, o dm cuent:.1 de
una esrrucrura que <e renuev.1 reanudando el engendramiento
del obcto que conviene a su mcomplerud?

"

ll'ITERVENIR A FUTURO
Intervenir, a su ,ez, en los tiempos de la mfana.a, JhH una prt
gunrn por la clic.1ci.1 y el .1k.111cc del a11ilis1~ ck 111110; su al

.tti8

IEl NO EN ANLISIS Y EL LUGAR DE LOS P.AORES

anee est refendo slo a la descnsrnliiacin de un goce, o d

l'ncuencro con un analista deja algw1a impronca disnnova en la

csrrucntra?
Mi experiencia, proveniente de recibir adolescente.~ o adultos que pasaron por un analisJS en la infancia, me hace pte)-U
mir que luego de un an.ilisis en los tiempo' de la infancia ad\1ene una posietn diferente del sujeto, cspccificamenrc en relacin al saber como falta. Sus ganancias ms evidentes son el
apronte del sujeto al amli~is y una articufacin distinta del saber en lo que arae " la verdad del sujeto.

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