Ioan Viorel Boldureanu

CASA I MEMORIA LUI

AVRAM PROCATOR
- fragment de roman Cartea I
Un cine i face artarea i piere rpus ntr-o noapte, la scurt
vreme dup botezul lui Avram.

1. Bzoanul la de se numea Iovaco era i el pripit n Bazo, un

sat de pdureni. Venise cndva din josul Dunrii, tot ocolind, pribeag,
cutnd drum uscat printre strini, fr codri, fr pduri, fr vaduri, cu
avere puin la vedere, doi cai mrunei ndesai ca nite desagi aruncai
de-o parte i de alta a oitei, negri, butucnoi, cai de munte amintind de
ara prsit a pribeagului, cu mers nespornic la pust; de aceea Iovaco
o fi drumeit mult vreme, aa c ajunse pe la nceputul primverii
ndemnnd caii de alturi i mergnd n rnd cu ei, de drlogi cu cel din
dreapta, pe marginea dinspre anul drumului, cu ochii stini de oboseal.
Cei dinti care-l vzur trebuie s fi avut un nceput de team
amestecat cu mil, c dup privirea lui stins i pasul apsat l crezuser
orb, de unde i rmase vorba, c de-atunci se rspndi zvonul despre un
strin orb purtat de cai, iar dup cocia care nu era ca a oamenilor de la
pust, cic bzoenii ar fi ghicit lesne c Orbul vine de departe. Sub
coviltirul subiat de vnt i de ploi, n crua aproape goal, sttea
nevasta pribeagului, mistuit parc de pojarni, ochii ei de pe-atunci
luceau de lcomie, spun stenii i-acum, aa in ei minte c a fost i aa
trebuie s fi fost, fiindc lunga inere de minte a satului i artase
vinovia numai dup ntmplrile nprasnice, dar se strnise, precum se
vede, din primele momente, de cnd toi cei care vzuser venirea cociei
se jur rspicat i fr-ncetare c ar fi cetit n ochii sclipitori ai femeii din
umbra coviltirului oarecari prevestiri funeste, i fiecare dintre prevztorii
steni, dup ploaie chepeneag, mustra satul pentru nepsarea i mintea
puin de a fi ngduit atunci, demult, strinului s se aeze ntre ei.

E drept c i Iovaco, pricepnd astea din tceri i negrai, se gndi

s caute i s cumpere un petic de pmnt mai la marginea satului, spre
pdure, unde-l trgea priceperea vechilor lui locuri, fie i ntre lingurari,
ns puin mai la o parte de rotocolul vetrei n jurul creia, lsnd ei traiul
atrei, i ngrmdir cteva cocioabe.
Iovaco era, pe acea vreme, brbat n floarea vrstei, oricine ar fi
fost gata s fac prinsoare c strinul va fi cel mai nalt om din sat, fiindc
fiecare l inea minte aa dup cum l vzuse prima dat, i cu adevrat c
sptmni de-a rndul el nu-i dduse de pe dnsul sumanul lung i
negru, drept e c n acei ani primverile erau reci i ploioase, nici clbul
cu moul turtit, fcut rotund ca la srbi, ai fi zis c-i comnac de cel
clugresc de n-ar fi fost din belitur de miel negru, crud; se purta
mndru Iovaco, ca i cnd voia lui ar fi fost s se in ca toat lumea s-l
vad ca de prima dat, toi s spun: iac-aa l-am vzut eu prima i prima
oar; c veni i rmase nadins aa cum venise, pn l-or vedea i l-or
ine minte dac nu toi, apoi cei mai muli, de la copil la btrn, parc nici
jos nu s-ar fi aezat ct lingurarii, buni cioplitori, se puseser cu mic cu
mare, tocmii de strin cu bani ci n-avuseser ei niciodat, i-i nlar o
cas de lemn ca o biseric pe lng bojdeucile lor mociorlite de ploi, care
parc totui i gsiser acum mai bun rnd prin preajm, ca puii pe lng
cloc, i chiar c prinser i ei a se mndri, nu c ei o fcuser, ci aa,
dup firea lor pguboas i cnttoare, se mndreau cu casa strinului.
Tot ca de prima dat, n cele cteva sptmni, omul i ducea caii
de drlogi, iar n cocia fr coviltir acum ducea ba igl, ba lemn i ltei
cumprai din gara Smctarului, de la fabrica de cherestea, i mai apoi
uile i ferestrele i geam, mult geam, adus cu vagonul. Nevasta i sttea
ntotdeauna pe ezuta cruei, pe o cerg maronie, groas, mpturit cu
grij, i inea hurile, cumva de form, cumva de fal, cum femeile
stenilor nicicnd nu stteau, cu aceleai priviri scnteietoare, aprinse de
lcomie, ori poate de trufie. Mereu ca prima dat, n urma cociei venea un
cine de catran, mare i zdravn ca un lup, prins n lan de ireghea
dinapoi, iar de pe vremea cnd aduceau oglinzile, cum nu erau i nici naveau s fie altele de multe i de mari n Smctar, paturile, lzile,
dulapul, blidarele i vsria, cinele venea tot n urma cruei, linitit i
credincios, dar acum lsat slobod din zgarda intuit de mai-nainte.
Dup ce-i fcu i grajd, ur cu opron pentru cocie, Iovaco i
hotr ograda i grdina; gardul i poarta erau chiar de-acum nalte,
cuprinztoare, mai cuprinztoare dect i-ar fi nchipuit stenii, nnegrite
cu smoal, cum ei nu se ateptau. Omul i muierea lui, tot ca prima dat
nvemntai, n suman negru, iar ea cu mintie uoar, pana corbului,
brodat la mneci i la poale cu nur rou i vnt, oalele erau de acelai
croi, preau tot cele cu care veniser, neschimbate, dar astea erau noi, i
aa prinser a se duce la biseric i satul nelese c strinul i nevast-sa
caut s rzbeasc n rnd cu lumea i c or s-i cumpere pmnt,
cuteznd, asta pricepu satul nc nainte ca preotul s le laude evlavia i

drnicia, c donaser strinii bisericii pentru icoane, podoabe i pentru

prapori i veminte zece galbeni mari i cincizeci de taleri de argint, bnet
cum nu se mai adstase de la ctitoria sfntului lca.
Dintr-acestea, pe fruntariul bisericii, sub turnul clopotelor, deasupra
uii mprteti a pronaosului, spre pomenirea drniciei strinului, pe o
mic parte adaus donaiei dinti, se nnoi icoana nvierii, veche de la
zidirea lcaului, cu icoana Sfntului Gheorghe rpunnd Balaurul, dar nu
se tie prin ce minune hramul bisericii nu se schimbase nici atunci, nici
pn azi dup icoana noului patron, rmsese tot hramul nvierii; pdurea
nu mai rentea asupra Cmpiei, lumea ns pzea pe mai departe
hramul cel dintotdeauna i se-nveselea i mai apoi n cntri din cele
mireneti la rug tot la Pati, an de an, fie secet, fie lcuste, cutremure
ori potop de ploi.
Dar cnd vzu satul c pe armsarul cel alb din icoan, sub aua
oteanului ncordat strpungnd arpele ntraripat al Gheenei, Sfntul
Gheorghe avea chipul seme i trupul falnic al lui Iovaco, toi pricepur
c strinul negru-i fugar mcinat de teama Dragonilor i de credina oarb
n puterile subpmntene mnctoare de stlpi i de man. Pesemne de
aceea veni srac, fr turme avute, i pru tuturor a fi orb-purtat, cluzit
de cai i urmat n tcere de femeia cea lacom i mistuit de pojarni i
de cine.
La ani de zile, dup ce Iovaco i Giorgioni se prpdiser, poate de
ploi, poate de trecerea vremii, cei mai btrni amintindu-i luar aminte i
povesteau tinerilor c n icoana de pe fruntar, sub coiful Sfntului
Gheorghe, chipul aducea din vreme-n vreme tot mai mult cu al lui
Giorgioni i jurau c nu greesc, iar hala cea rpus sub copitele
armsarului arginit de vreme i cu luciri amurgite trgea tot mai mult a
cine negru cu inima mistuit n turbare i dnd pe gur i pe urechi
spume de oel i de foc; i n ntunericul capului de cine, se vedea, de te
uitai cu bgare n seam, nfiarea lui Iovaco.
Cic ori de cte ori s-a mai zugrvit icoana Sfntului Gheorghe
pn-n ziua de azi, tot aa, cele trei fee s-au vzut i se vd, doar din
cnd n cnd trec schimbndu-se, se mut de la otean la balaur, ba nc
i la armsar, de parc pictorul, oricare-ar fi fost el i de oriunde i-ar fi
venit nvtura, nu putea s nu cad prad asemnrii ce prea a fi i-a
izvor din veac pe faa bisericii i, poate mai nainte, n povetile
oamenilor.
La vremea de-atunci ns, drept rsplat pentru drnicia strinului,
cu mare pohfal se fcu sfetania casei lui de un sobor de popi i de dieci
i cantori, iar Iovaco mrturisi ntr-aceea c trise n pcat cu femeia
asta de se chema veta, pe care ar fi luat-o de prin locurile pe unde
bejenise, dar nu avu rgazul priincios s fac nuntire n faa altarului.
Preotul i cunun pe juruina lor c nu sunt frate i sor nici veri ori
nemoteni pn-ntr-a aptea spi i le dete mprtania, innd tain c

veta era strin de tot i de neam i de lege, pn n acel moment cnd

fu primit n snul bisericii i cretinat.
Pentru firea lor ntunecoas, poate i bnuind taina acelei femei,
prin satele de la marginea Cmpiei umbla zvonul c la Bazo, n partea
unde pdurea se-ntinde mult spre Ru i spre pmnturile smctrenilor,
se mpmntenir romnii ai negri, nici nu se spunea ci ar fi la numr,
nu era batjocur, nici porecl, nu fu scornit de femei clevetitoare, fonea
o team n lipsa de numr a romnilor negri mpmntenii nspre pdure
i nspre Smctar, ci dac fu rostit cuvntul, apoi dintre acei brbai s-o fi
iscat, ce, fcnd ctnia prin ringraduri la oastea mpratului,
povesteau i-nainte, aducndu-i aminte, din vzute, ori numai din auzite,
de un Muntenegru; i pentru steni, care nu vzuser niciodat munii, iar
dup nume nu tiau dect munii sfini din Scriptur i din predici;
Araratul i Muntele Sinai i Muntele Mslinilor i Sfntul Munte Athos, c
dealurile erau izvodiri de chin i de primejdie, acoperite de pcat i de
Potop, precum Golgota i Dealul Gutmanului, care mai fumeg i azi din
mocirlele lui puturoase nc de la cderea ngerilor, aa c muntele,
oricare ar fi el, trebuie s aib ceva nfricotor i sfnt, i nu mic le-a
fost mirarea cnd ctanele ntoarse de-aci nainte de la arigrad, toate-i
aduceau aminte, ndat ce ajungeau acas, n satele Cmpiei, c negreit
este c la Muntele Negru se afl o seminie de oameni, fel de cretini, ba
nc din cale-afar de credincioi, iar unii dintre ei ar fi ceva neam de
romni, ei, tia-s, spuneau, romnii cei negri.
Clevetirile venir mai dup aia, despre veta, care nflori cic dup
praznicul mprtesc al nuntirii n dnuiala lui Isaiia, dup cum pomenea
preotul spre pilduire cu laude ca pe-o adevrat minune cununia, i Floare
ncepuser a o numi pe nevasta lui Negru Orbu Iovaco; atta de
frumoas i de strin fiind, pentru multe femei din sat nu putea fi curat
treab - spun popa ce-o spune -, tgduiau ele ntre ele, cu jumtate de
gur, s nu li s-aud vorba, nici de copii, nici de brbai, musai s fi fost
turcoane, ori neam de cpcni, ziceau ntre ele, ori vrjitoare furat de
omu sta, de-aia or pustinit n lume i n-or aflat preot s-i cunune pe
unde-i tia lumea, nici la popa din Vr, ce-i cunun fr cri, aici
treaba-i mai nclcit, sor bun, se prefcea cte-o nevast mai cu mo,
inndu-se priceput, o fi c-i n lucrare cu Diavolu, ori crda, ea strina,
otilor lui Satanail, de storc, iaca, n csnicie banii cu-atta spor, n-ai
vzut c la ei totu-i negru, se nelepea, semeindu-se cealalt prta, i
numele i vederea ochilor i gardul casei i-al grdinii. Dar nici una nu sentindea s precunoasc, orict ar fi sporovit, c Floare fcu din grdin
un adevrat rai, nici ntr-ascuns n-ar fi scpat vreuna un cuvnt de laud,
ca nu cumva s prind smn vorba cea bun n poarta strinului i s li
se-ademeneasc brbaii, mai cu seam brbaii, ori chiar copiii netiutori
a pofti la acea grdin ca la o nou ispitire a arpelui.
Iar Iovaco, n ast vreme, agonisea fr-ncetare averi peste averi,
de satul le pierduse rndul, ndluia pmnt i vite i ajunse s aib ca

peste noapte cei mai frumoi armsari, nu unu, ci pereche ntre iepe,
numai pentru iepele lui, i cumprase de la Iuhu - i tii voi, oameni buni,
ct de greu se-nduplec blestematu de grof s vnd cai, darmite
smn din herghelia lui, zicea cte-un bzoan n trgul de cai, ba la
Logosiu, ba la Fget, ba la cvranu Sebeului, n ocol cu oameni
necunoscui, rostea cu pic pe norocul i averea strinului, ce ajunse
vestit, dar zicea i piezi, cu gnd ascuns, ndjduind s se nimereasc
printre giambai i vreun lotru i s se-ademeneasc s-i sparg rodnicia
averii i cailor lui Iovaco. ns averea stuia se-ntinse pe lng stenii
neputincioi i peste o bun buctur de pdure, de parc puterea
strinului cretea scuznd-o pe-a lui Iuhu, iac-a orbit ungurele, de nu
vede cum l surup strinul, spune acuma cte-un smctrean,
cumpnindu-i n ur i pe unul i pe cellalt, vrea s-ajung cu grdinile i
odile lui pn la hotarul pdurii Smctarului, iact-l c-i mai jos de
cotul rului, oameni buni, se tnguiau neputincioi stenii, smctreni i
bzoeni, gata s-i ntind mna ca la mare necaz i primejdie, acolo-i
pmntul l mai bun i apa-i aproape, dar nici care dintre ei, nici mcar
bogatul Iuhu n-avu puterea s-i ntind hotarul, necum grdinile pn la
pmntul cel mnos.
Cam tot atta vreme le trebui btinailor s priceap c Iovaco
nu-i orb, are doar micii ochii de lumina zilei, i c umbl s-i ntind
pmnturile dup umbra cinelui negru, care i-ar fi mprumutat stpnului
darul ntunecat de a adulmeca aurul din comorile blestemate i tinuite
sub pmnt, sub pcat i sub oseminte, i omul avea dobndit de la
prietenul su cinele tiina de a le zgrma, zicea lumea prin satele din
preajm, parc ncercnd s se vindece prin aste vorbe ocrte de pizma
care nu le mai ddea pace i odihn pentru averea i nevasta lui Iovaco,
unde ajunsese peste msura rbdrii bogia de neneles a strinului.
Aa c, voit de oameni, nu se mai tie n ce vreme i, mai ales, cine,
uitar pe moment i nici nu vrur s afle, mcar s-i fie picat cu cear,
cine avu curajul s umble s-i pun foc ntr-o var, noaptea, la ograd lui
Iovaco, i focul ncepu s ard pllaie, parc-ar fi rsrit zvcnind
soarele, i ardea cic gardul negru, dat cu smoal, ardea de jur-mprejur,
cinele da ocol nluntrul mprejmuirii trosnitoare, urla prelung i se ainea
focului cu urletul, nct flcrile, ca un stol de gte albe, zdrte,
aprdu-i bobocii, ssiau, fiau, fojgiau, ns nu cutezau s sentind n ograda strinului, nspre cas, grajduri, ur, ori stogurile de orz
i de ovz, ba i de gru de cel timpuriu, c era la vremea treieriului, vezi
bine, chibzuise puntorul de foc, i focul ar fi ars cic pn-n zori, btnd
pasul pe loc, nimeni nu sri s-l sting, era ntr-o duminic, nici nu fu
nevoie, n dosul flcrilor puiandre satul sttea ca mort, ns nimeni nu
dormea, atepta isprava, dar isprava nu se mplini, apoi focul se stinse de
parc ar fi plouat cu gleata, i la utrenie Iovaco, n cma de in, alb
ca spuma, cu laibr suriu, cusut cu inioare verzi, cu plria ncocorat i
nclat n cizme de lac ce-i ineau stogoi cioarecii din postav nemesc,

tot de-o form cu laibrul, iei la bra ca domnii cu nevast-sa pe locul

unde arsese poarta, clcnd linitii peste scrumul albicios ca peste prag,
iar Floare cic arta mai frumos ca nicicnd, nu era n in, numai n
borangic brodat cu fir de aur i cu mtase neagr de China, abia peste
muli ani, parc prefcndu-se a fi uitat cu totul, nevestele stenilor se
iveau aa mbrcate, cum mai nti iei atunci, dimineaa, n duminica
aceea, Floare, cu poale largi, nfoiate, cu aceeai broderie de jur-mprejur
ciurate, ncins cu ctrine, esute cu fir de aur nfocat, cu pantofi joi, dar
tot nalt era, mpodobit cu un conci esut din aceleai forme surite ca
ale ctrinelor, doar c mai luminate n podoaba capului, iar n piept un
trt de galbeni cum nu mai avea nimeni, cum nici nu se vzuse, altfel
vemintele lor erau ntr-un chip ciudat potrivite cu ce i-ar fi dorit oamenii
de aici de la cmpie, nimeni n-ar fi recunoscut asta, numai c atunci li se
preau tuturor de o strlucitoare i neneleas noutate.
i ei se duser la biseric, ai fi gndit c-s boieri de neam, i satul
vzndu-i a nceput s-i dumneasc cu o ur neputincioas, zicnd n
sinea lui i ntre neamurile sale c-i o nelegiuire n faa lui Dumnezeu s
se nfoeze la liturghie cu atta podoab diavoleasc, c se duc trufai
nfruntnd altarul, ca s-l rsplteasc prin frnicie pe Necuratu, c
stinse focul atunci dimineaa.
Mai apoi Iovaco i cldi un gard nalt, din piatr i mortar, alb,
ntinzndu-se cu noroc i peste vatra igneasc, fiindc lingurarii
pribegir cu toii, trecndu-le, precum i venise, peste noapte, mndria i
fala n spaim a relei vecinti - i nuntru cic ar fi avut de gnd ca, de
primvar, s nceap s-i nale o cas tot aa, din piatr, crmid i
var, ce mai, nu cas, adevrat conac, doar avea atia bani, ct s
cumpere jumtate de sat dac-ar fi vrut, acuma ns nu mai dorea asta,
tia c stenii l vor ur tot mai mult, copiii lor nici nu se mai apropiau de
gardul cel nalt i erau crescui i nvai n aa fel c nu mai simeau
ispita cireelor i cpunelor, nici a oricrei poame ce rodea n grdinile i
livezile ori pe cmpurile lui Iovaco, ba nc i vitele, marve fr cuget,
chiar pzite-nepzite de copii i chiar lsate de voia lor, nu ndrzneau s
se apropie, nici mcar s se scarpine de vreun pom, ori de vreun copac
rzleit pe drumurile mrginae pmnturilor lui Iovaco.
Cinele urla ca la foc oricnd cineva i clca hotarul averii, iar de
cuteza vreunul s se apropie de cas, cic fiara btea din flci i colii i
scrijeleau printre ltrturi ca iuitul nicovalei lovite-n dung de ucenicii lui
Feri Covaciu cu ciocane uoare i nepricepute.

2. Cam pe vremea aia vreo civa prinser a lotri i numele i toat

firea fiecruia rmseser netiute, fiindc mai nti, ei, ca i cnd n-ar fi

tiut unul de altul, ptrundeau care pe unde n pdurea Bazoului, iar cum
se ntlneau acolo, cum i ddeau de tire i pe urm cum se chemau tain trebuiau s rmn toate, cte zile o avea fietecare; aa soartei
cic-i trgea pe unii ntr-acolo ca un blestem, peste puterea i voina lor.
Aa c soarta trebuie c-l trase i pe Giorgioni la ru altfel dect
altdat, mai nti ntr-o zi de var, i i se pru c ar fi cu gnd s se
rcoreasc dup ce doborse cteva uscturi n pdure, aproape de cotul
apei, dincolo de vadul pn la care s-au fost ntins pmnturile lui
Iovaco.
Femeia strinului se sclda, soarele btea piezi peste crngul de pe
rmul nalt din partea astalalt, n faa vadului; Giorgioni cobor n umbra
verde care tia, ntunecos, peretele surpat, abrupt, se ls uor n apa ce
aici e adnc n scobitura din burta malului, inndu-i n mna stng
cmaa lung de fuior ghemotocit, ridicat deasupra capului, ea nu-l
vzuse sau nu-i psa de el, era singur, ori prea c se crede aa, se inea
singur, diavolia, c nu se poate s nu fi simit privirile mpctuite ale
lui Giorgioni, rmas vduv de puin vreme i chinuit de inerea jelirii
celor ase sptmni. Acum era ntr-o zi de joi, dup-amiaz, spre sear,
nu venise femeia la splat, c vinerea se leiaz rufele i prul capului,
cinele zcea parc bolind pe prundiul uscat, i pzea rochia lung, dar
nici cinele nu prea s-l fi simit, i Giorgioni crezu c femeia s-a apucat
s fac farmece, trupurile lor erau n aceeai ap, cinele privea taman n
locul unde se mbia Giorgioni, dar parc ochii lui scnteietori i lacomi
pluteau setoi peste albie, peste trupul scufundat i neluat n seam al
brbatului i se ntorceau mereu, de parc nu se puteau dezlipi de trupul
femeii, nvluindu-l ori de cte ori ieea fonitor din und. Prul nevestei
strinului sta adunat la ceaf, gtul puin mai pal n umbra cocului, dar
pielea i era de aceeai nuan, cum Giorgioni nu mai vzuse, soarele o
poleia cu un armiu plin i fr umbre i la un moment ea ridicndu-se n
picioare, goal cum era, se-ntoarse cu faa spre malul cinelui bolind, i
cu minile amndou deodat slobozi valurile negre ale prului care
curser cu o bogie de puhoi din tria capului peste mijloc i coapse,
vrsndu-se n apa surie de sub amurg ca o cerneal neagr-vineie, lung
din cretet pn la pulpe. Ochii cinelui strlucir att de tare, nct
brbatul vzu cum tot trupul femeii, ce parc plutea acum deasupra apei,
prinde o fulgertoare sclipire de argint dintr-asta, ca sub nvala luminii
lunii pe un noian de omt, iar satanul de cine, rsrind din mistuire cu un
urlet nfundat, zguduit de spasme, sri ndrt, se tolni, n ciud i
suferin ca un om tnr strnit de patim, lepdndu-se-n rn pe
partea stng i gemnd nbuit; curnd prinse a zgria aerul lsndu-i
picioarele ntinse ca nite drugi epeni ca s scormoneasc la ntmplare
prundiul vadului pn la grohotiul dedesubt, cu ghearele smulse din
teci, ieite ca ale unor psri de prad rpuse.
Un fior cuprinse apa ntre maluri stpnind-o laolalt cu trupul lui
Giorgioni, i el se ls, nici n-avu ncotro, ntr-o moleeal ostenitoare, ca

i cum nmolul i amorise ncheieturile, iar vinele i zvcnir

neputincioase ca n somn, cnd ar fi lunecat ntr-o groap putred i
adnc, aa c pentru momente netiute se pierdu cu firea.
Cnd i veni n seam, Floare se mbrca fr grab, dar cu micri
nviorate, proaspete, mulumite i, n timp ce-i mpletea prul ntr-o
singur coad, peste umrul stng, ca fecioarele cnd se trezesc n faptul
zilei, cinele se detept i el gudurndu-se blnd i nceoat pe lng
pulpele ei, i aa se luar i plecar pe potec, ce urca din vad printre
rchitele malului celuilalt.
Din seara aceea Giorgioni colinda pdurea, venea la cotul potrivnic
vadului - Vadul Cinelui avea s se numeasc pn-n ziua de azi locul la
cu rn, prundi i grohoti, vad potrivnic i dttor de fiori - din dreptul
pmnturilor lui Iovaco n toate joile verii aceleia, cnd Floare se mbia
n sclipirile lunatice i chinuite ale privirii cinelui, poteca se bttorea
fcndu-se tot mai clar i soia strinului tot mai frumoas, fiorii nu-i mai
ddeau tihn trupului lui Giorgioni i tristeea morii nevestei sale de la
naterea lui Avram fu gata s i se vetejeasc. Ct dup aia, nu-i mai psa
de nimic, nu se mai ferea nici de sat, la mormntul nevestei nu mai
mergea, ci la cotul rului, la Vadul Cinelui, n rest ls totul balt, copilul
trebui luat n grij de frate-su, Costa-Iulian, care se art nemulumit
foarte de pacostea asta, cinnd-o pe nevast-sa, pe Nuica tefnoane,
silit, vezi bine, s creasc nepotul, prunc de , orfanul, c Giorgioni se
nimi, n rnd cu vndraii umbltori prin lume i fr cpti, n partia de
tietori de lemne n pdurea lui Iuhu, ori pe unde s-o nimeri.
Acolo trebuie s fi descoperit Giorgioni c toi cei cinci tietori de
lemne ajunseser aa, oameni vntur-vnt, toi pe rnd gsir poteca
vadului i soarta Cinelui, cei care fuseser cndva nsurai la casele lor,
i prsir gospodria cu teama sau jalea morii nevestelor, iar cei doi,
mai tineri, juraser s nu se nsoare, fiindc tiau ce-i va atepta. Aa c,
oameni btui de soart ori resemnai la presimirea c-i va npstui
ursita, se dedaser la lotrie, tinuindu-se ca frtai. Vindeau caii i boii
furai cutnd trguri ndeprtate, n ar strin, iroseau bnetu-n vnt
nemernicind peste granie i ocolind vmile, iar de multe ori, nu
ntotdeauna, dar n dese i sngeroase rnduri, ca s scape de vreo
poter, ori numai ca s-i adape poftele i pornirile cele mrave,
slobozeau dobitoacele alungndu-le prin pduri, ca apoi tot ei s lempute ca pe nite slbticiuni, lsndu-le hoituri fiarelor, psrilor i
viermilor; frtaii cei mai tineri, nvnd parc din fierberile ce le
munceau mruntaiele i ascunziurile, tare se mai mpieliau n plcerea
de a mpuca armsarii furai, dup ce-i goneau de-a clarea pn se
mbuiestrau i ddeau n nbdi de atta frunz verde, de libertate i de
dorul iepelor.
i cic Giorgioni, cel mai lovit de soart dintre ei, i-ar fi ispitit pe
ceilali s nece n spume sngerii fala armsarilor lui Iovaco.

Dar cnd cinele sttea ndrtul gardurilor albe i nalte, nu prea

era ndejde s se apropie cineva cu aa gnduri de casa i mprejmuirile
strinului.
Czur de prere, totui, s cerce a da lovitura ntr-o noapte de joi,
nc n vara asta i, cu adevrat, n joia de pricin, seara, cinele
scormonise ca niciodat vadul, aruc spume ca la turbare i greu se mai
trezi la lume pn cnd coada femeii fu lepdat pe spatele tnr i
drept, iar apoi o urm abtut i sectuit pe potec. Norii se nghesuiau
necontenit i era sigur c va ploua.
Giorgioni, de la primele fulgere, spintec pieptul unui iepure i-i
umplu burta cu mmlig uns amestecat cu cioburi mrunte de sticl,
cu pulbere de puc i cu gruni mrunei de argint. Le spuse c va trece
prin ru, la vad, scldndu-se aa cum o fcuse, ori cum avea de gnd s-o
fac de toate orile cnd era femeia n scald i cnd nici ea, nici cinele
nu-l simiser, deci lu momia iepurelui i le dete gnd s treac i ei tot
pe acolo, s se-mbrace ct mai uor, s nu-i ia nici o arm, nici altceva,
ca s poat purta cu trupul ct mai puin ap din ru i din vzduh i s
nu-i simt cinele de va fi s nu moar i, cnd o fi ploaia-n toi, s se
apropie de albie i s-o treac, iar mai apoi, cnd acei frtai s-au apropiat
pe rnd de gardul nalt al lui Iovaco, sub ploaia grea i necurmat din
miezul nopii de var, au putut bga de seam c zidul gros i alb nu se
mai preschimbase n sticl, aa cum se-ntmpla pn atunci i cum se
auzi n lume, ct c prea puini erau aceia de vzur cu ochii lor minunea:
oricnd, noapte, ar fi avut curajul, netiina ori nesbuina s se apropie
careva de gard, gardul se prefcea n geam de sticl, devenit dintr-o dat
primejdios de subire i de fragil, ochii aprini i lacomi ai fiarei nmulite
fr margini, i iuitul de oel ascuit al nicovalelor lovite piezi de
nevzuii ucenici ageamii i sprgeau urechile, iar pojghia ca de ghea
strvezie
gunoiul la arini i vara cnd trgea bucatele la arie pentru treieri,
tunar deci fraii pe poarta cea mai larg a acareturilor strinului i
trecnd prin arie n curte, li se pru c ploaia o rrise ntr-att, nct prin
linitea ce se aternea ntunericul se fcea transparent i sticlos, parc
puin neptor la ochi, casa i curtea, ca i grajdurile preau sub o cupol
ce le ferea de tunetele rzlee, i atunci se gndir toi n acelai timp c
de mult vreme, poate niciodat, nimeni nu ptrunse aici, iat c ni-s
primii, era s se piard cu firea zbucnind n veselie i chiote dac
Giorgioni nu le-ar fi fcut semn aspru celor doi frtai mai tineri s vin cu

el i tustrei se bgar n grajdul despritor al armsarilor, dar nu se

apropiar de armsari, dar aprinse un chibrit i tot el lu cele dou furci
de fier din colul blegarului, una o puse n mna unuia dintre lotri, i
ieir n curte. Le spuse celorlali trei s caute cu grij prin hambar doi
saci goi, ca s-i trag pe cap armsarilor i s-i scoat mai apoi cu toat
bgarea de seam pe poarta dinspre ulia mare a satului. Cic aa ar fi
fost rnduiala n partia lotrilor, ca acele pe care-l buiete gndul cutrui
sau cutrui furtiag i afl cheia de a rzbi la cel clcat, apoi acela s aib
ascultare i supunere fr crcnire de la toi frtaii, iar dup aia, cnd i
cum s-o termina isprava, s-i plteasc i s-i pedepseasc izbnda ori
greeala.