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AO: 2015
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INTRODUCCION
El origen de las crceles se pierde en la noche de los tiempos, pues surgieron
cuando el hombre tuvo necesidades de poner a buen recaudo a sus enemigos.
Las primeras crceles fueron cuevas, tumbas, cavernas, etc., lugares inhspitos a
donde se enviaban desterrados a los enemigos del Estado. Ya en la Biblia
encontramos mencionados a esos lugares. No eran precisamente crceles en el
sentido moderno del trmino, tal como las conocemos en la actualidad. Eran
lugares adaptados para cumplir con la finalidad de separar a todos aquellos que
eran considerados peligrosos para la sociedad y el Estado.
El origen de la palabra crcel lo encontramos en el vocablo latino coercendo que
significa restringir, coartar; otros dicen que tiene su origen en la palabra carca,
trmino hebreo que significa meter una cosa.
Fue hacia el ao 640 d. C. cuando encontramos la crcel construida como tal, en
Grecia y Roma, destinada a encerrar a los enemigos de la patria. En Roma se
recuerda la crcel conocida con el nombre de Carcere Mamertino, construida por
Anco Marcio y segn la leyenda, fue el lugar donde estuvo prisionero San Pedro.
En el imperio Romano no exista el Ergastulum, destinado a todos los esclavos
que tenan la obligacin de trabajar, trmino griego que significa labores forzadas.
En Grecia exista una crcel destinada a los jvenes que delinquan y asimismo
haba el Pritanio, para los que atentaban contra el Estado.
En el Medievo no se encuentran crceles, ya que en esta poca se conceba la
pena como venganza privada.
En la poca de la composicin feudal surge la necesidad de construir prisiones
cuando los delincuentes no podan pagar la multa o el dinero a manera de
composicin, por el delito cometido.
Hacia 1300 encontramos en Francia La casa de los Conserjes, que fue
transformada en crcel y la famosa Bastilla, lugar donde se encerraba a los
delincuentes polticos.
Como vemos, la tradicin de castigar a quien infringe una norma tiene su origen
en tiempos inmemorables de la historia humana, hasta convertirse en componente
de la cultura socio-legal, llegando ese carcter a la poca moderna. Por esta
razn no haremos una explicacin del concepto de pena ms de cuanto baste a
explicar el nacimiento de un sistema penitenciario como se entiende en la
actualidad y porque adems, rebasara la finalidad del Derecho Penitenciario,
adentrndonos en los campos de investigacin de otra ciencia penal conocida
como
Penloga.
Abandonadas las penas corporales y la disponibilidad fsica individual, la reaccin
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LAS
PRISIONES
(FAUSTINO
GUDN
RODRGUEZ
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sino que eran sometidos con penas corporales o pecuniarias. As, las penas
privativas de la libertad, son un concepto relativamente moderno.
2. ANTECEDENTES REMOTOS La averiguacin del quid prodest de los centros
de reclusin es muy antigua, hemos de recordar que la reclusin aparece con la
civilizacin y con las sociedades estructuradas surge la preocupacin de cmo
anular el crimen utilizando el castigo. No obstante, la prisin no aparece
inicialmente relacionada con la idea de castigo sino con la de idea de detencin.
Tal fue la importancia que se dio a este problema en el pasado que ilustres
filsofos de la poca dieron su opinin al respecto, plantendose el problema de
cmo afrontar el hecho el crimen como tratar a los delincuentes y el castigo que,
como consecuencia, se le debieran de aplicar a estos. A ttulo de mera referencia
es necesario mencionar algunos de ellos. As tenemos los ejemplo de Hesodo,
Pitgoras, Herclito, Protgoras, Scrates, Platn (que la sufri en sus propias
carnes) Aristteles. Pea Mateos seala que los vestigios que nos han dejado las
civilizaciones ms antiguas (China, Egipto, Israel y Babilonia) nos muestran a la
prisin como un lugar de custodia y tormento, siendo aprovechada en
determinadas ocasiones para averiguar determinados aspectos del proceso
criminal. As, Garca Valds comenta que todos los derechos antiguos y
ordenamientos medievales establecen que la prisin es un lugar retencin, la
crcel de custodia, repetido en las Partidas o en el Libro de las Costumbres de
Tortosa. Encontramos antecedentes remotos desde el referido Platn a San Juan
Crisstomo -citados por Cndido Conde Pumpido -, los cules entienden que la
pena es medicina contra el autor del delito, el tratamiento su aplicacin y la crcel
el hospital. Pero el problema siempre estuvo en el contenido y la prctica de la
medicina, por lo que el correccionalismo del Siglo XIX (Grolman, Stelzer y luego
Reder) citados por Jorge Barreiro conciben la terapia penolgica como reajuste
moral, intelectual, y jurdico que convenciendo al reo de su daosa desviacin le
evite nuevas penitencias y proteja simultneamente, ahora y luego, a la sociedad.
Lo que s falto en esta poca fue el sentido cientfico realista que es un
presupuesto para la investigacin sistemtica acerca de las prisiones, por falta de
este sentido cientfico realista no se pudo coleccionar sistemticamente las
experiencias. Las prisiones antiguas se emplearon, para retener personas que
disgustasen de cualquier forma a los gobernantes en turno. Ya el Gnesis (39,1920), refirindose a Egipto, se hace referencia a las prisiones de Estado donde
cumplan pena los presos del faran, y en diversos paisajes se dan pinceladas
acerca de su rgimen penitenciario. Tales centros fueron generalmente mazmorras
subterrneas o construcciones abovedadas en las que poco o nada se respetaba
la condicin humana del preso. Ejemplos famosos de tales encierros son la prisin
Mamertina romana, los hornos de Monza, las mazmorras de Santangelo, las
oubliettes de la Bastilla, los plomos de Venecia. Pero como enfatiza Cuello
Caln (citando a Mommsen) en el derecho romano la prisin slo tena el carcter
de una medida preventiva para evitar la fuga de los procesados, pero el derecho
de la Iglesia ya organiz la prisin como pena sometiendo a los encarcelados bajo
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jvenes rebeldes entregados para su reforma por los propios familiares. Como
seala Garca Valds haba un fondo ideolgico detrs de estas instituciones. De
esta forma aunque no de manera predeterminada se ocupaba a los reclusos en
una actividad productiva que pudo haber sido til como un intento para
reeducarlos, pero que tal como se plante no actuaba positivamente en la
conformacin psico-social del sujeto recluso. En lo que respecta a la historia del
sistema penal en la Amrica precolombina, Carranca y Rivas refieren que en los
pueblos organizados sobre el territorio mexicano, hasta el descubrimiento, (1511)
regan desigualdades jerrquicas y sociales, aristocracias guerrera y sacerdotal,
flotando sobre las desigualdades econmicas; en una palabra oligarquas
dominantes, y, como consecuencia, la justicia penal diferenciada segn las clases,
con penas diversas segn la condicin social de los infractores. Tamarit seala
que en el siglo XVI y XVII la situacin se agrava cuando como consecuencia de
los movimientos migratorios hacia las ciudades y la aparicin de bolsas de
poblacin marginal y ociosa que a menudo planteaba problemas de orden pblico.
Como respuesta, surgieron iniciativas de internamiento masivo por razones de
orden pblico, que algunos han visto como precursora de la pena de privacin de
libertad. Como ya tendremos ocasin de analizar en el captulo dedicado al
tratamiento la pena privativa de libertad pertenece a tiempos recientes, es una
invencin de mediados del siglo XVI y comienzos del siglo XVII. La crcel
primeramente no era entendida como una pena en s, as, tal como refiere Garca
Valds, en los estatutos italianos de la poca aparece una mxima de Ulpiano la
crcel no es para castigo, sino para guardar a los hombres. En tal ambiente hay
una profunda conexin entre los conceptos de delito y pecado. Sigamos las
palabras de Toms y Valiente: La cercana entre las ideas de delito y pecado
existente en las mentes y las obras de telogos, juristas y legisladores haca ver
en el interno recluido en prisin un pecador; la violacin de la ley penal justa
ofende a Dios en todo caso, segn enseaban los telogos castellanos del s. XVI.
Dado estos supuestos, la pena era principalmente el castigo merecido por el
delincuente, y su imposicin tena muchos visos de una justa venganza; se
aplicaba- como decan los documentos procesales de la poca- para aplacar la
vindicta pblica. Durante el siglo XVII rega el absolutismo monrquico, dndose
en consecuencia, una organizacin poltica que se caracterizaba por el
despotismo y la arbitrariedad. La organizacin del sistema penal era reflejo de esa
situacin poltica, a grado tal que, a criterio de Mezger, presentaba el cuadro ms
repugnante que conoce la historia de la humanidad. Los caracteres del sistema
penal de esa poca, eran los siguientes: Las penas se caracterizaban por su
enorme crueldad: torturas, mutilaciones y pena de muerte agravada por crueles
suplicios. La prueba ms utilizada era la confesin, la cual generalmente se
obtena mediante la tortura. Exista gran desproporcin entre el delito y la pena
que le corresponda. Se permita la aplicacin analgica de la ley penal. El
procesado careca de una debida defensa en juicio. Las crceles carecan de
higiene. La arbitrariedad en el orden poltico desencaden la reaccin y surgieron
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Auburn, el nombre segn mltiples tratadistas resulta inadecuado dado que sera
ms aconsejable el de Gante, dadas las experiencias del Conde de Vilain en la
Maison de Force de dicha ciudad, sin embargo bajo mi punto de vista resulta
totalmente apropiado, pues, si bien es cierto que en Blgica se dio dicho
tratamiento con total anterioridad es ms cierto que fue una experiencia aislada
que careca del rigor sistemtico. Tal como comenta Cadalso esta penitenciaria de
Auburn sita en Nueva York fue regentada por Mr. Elan Lynd (personaje duro e
insensible) tena como propsito el de evitar los resultados del sistema anterior
donde se dio lugar a una serie de seres alienados llenos de complejos,
antisociales victimas del aislamiento, inclusive durante aos pero resulto
igualmente un fracaso.
Se configura dicho sistema de tratamiento como un sistema hbrido donde se
entremezclan lo que podramos denominar dos zonas de tratamiento uno de
carcter nocturno y otra de mbito diurno. Este rgimen mixto consiste en tratar de
mantener las ventajas de la incomunicacin sin los inconvenientes del total
aislamiento, y del referido establecimiento penitenciario del Estado de Nueva York
paso a diferentes establecimientos de estados Unidos, conservndose an con
ciertos matices en diversos estados de la Unin. Se trata de mantenerlas ventajas
de la incomunicacin sin los inconvenientes que el total aislamiento tiene para la
organizacin del trabajo y la enseanza. Con este fin sin abandonar los
planteamientos de seria austeridad propios del sistema celular, la accin
resocializadora se dirige fundamentalmente durante el da y se combina con la
meditacin nocturna. As los reclusos durante el da acuden en comn a las
funciones de trabajo y la enseanza, pero esta actividad se desarrolla bajo un
rgimen de silencio. Sin embargo, como es fcil comprender incluso para un
profano en materia psicolgica, los intentos de impedir la comunicacin entre
reclusos que han de trabajar prximos resulta definitivamente quimrico, y la
posibilidades que tienen los funcionarios de hacer cumplir este tipo de normas es
ms que ardua. Pese a que el sistema intenta pervivir en Estados Unidos donde
cuenta con antiguas races debe ser considerado tambin como un fracaso. En
Espaa, siguiendo a Rico Lara48, Concepcin Arenal defenda el sistema
auburniano (dormitorios aislados y trabajo en comn durante el da, bajo la regla
del silencio) contraponindolo al filadlfico.
La era de la Ilustracin- No ser hasta el siglo XVIII cuando se encuentren en
Europa las dos primeras manifestaciones de establecimientos penitenciarios
propiamente dichos, es decir, de lugares construidos especficamente para servir
de prisin. Los primeros fueron el hospicio de San Michele en Roma (Italia) en
1704 y la prisin de Gante (Blgica) en 1773. El edificio de San Michele, erigido en
Roma por Clemente XI para delincuentes jvenes, fue diseado de tal forma que
fuera posible conciliar la separacin nocturna de los presos y el trabajo en comn
diurno. . En Gante, Jean Vilain XIV, burgomaestre de la ciudad, funda La Maison
de force en Gante (Blgica). Es considerado injustamente por una minora de
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visit en el centro de San Fernando del Jarama, del que hizo elogios) a los que
luego le seguirn Rusia, Polonia, Suecia y Ucrania donde morir de fiebre asitica.
En su obra, Howard, propugna una reforma al sistema penitenciario, sosteniendo
que, en los establecimientos carcelarios, se debern dar las siguientes
condiciones: 1. Crceles higinicas, para evitar enfermedades y epidemias. 2.
Separar a los condenados por delitos mayores, de los condenados por delitos
menores. 3. Incentivar el trabajo de los condenados de las crceles. 4. Adopcin
del sistema celular, o sea: el aislamiento del condenado en una celda, de manera
que se evite la promiscuidad y la corrupcin moral de los presos. Despus de
haber visitado las crceles de casi todos los pases europeos, Howard muere de
peste, en la ciudad ucraniana de Jerson (en ingls Kherson), mientras visitaba sus
crceles. Howard fue vctima de su propia vocacin al haberse contagiado de una
enfermedad propia de las prisiones de la poca. Es la persona que ms ha influido
en el progreso y humanizacin de las crceles y en la concepcin del sistema
penitenciario actual. Fue el puritano ingls, quien, luego de liberarse de su
cautiverio en manos de piratas, se dedic a recorrer crceles de todo el mundo y a
dar testimonio de lo que all observaba.
Como ha destacado Garca Valds entre Howard y Beccaria la finalidad de ambos
escritores es unvoca pues ambos tratan de crear un Derecho penal ms humano
y sus escritos van dirigidos a remover las conciencias. Es necesario realizar una
comparacin entre ambas vidas paralelas. Aunque ambos son dos seres tmidos y
retrados que, pese a ello, gozaron de fama en su poca, Howard es un hombre
honesto que no teme el peligro, mientras que el marqus italiano pese a lo
arrojado de sus alegatos teme profundamente desagradar al Poder y caer en
desgracia. Como comenta Hibbert las bases principales sobre las que se debe
estructurar un sistema penitenciario fueron pertinazmente proyectadas por este
britnico. As la importancia del trabajo como elemento reinsertador, el evitar a
toda costa la ociosidad y orientar el establecimiento para el retorno del individuo a
la sociedad. Tomando como base de toda actuacin posterior, la limpieza y
salubridad de las crceles. El postulado segn el cual debe clasificar a los presos
segn el sexo, la edad y el tipo de condena. Reflexiona sobre la necesidad de
instaurar rganos de control, entendiendo que por muy perfecto que sea el
sistema siempre degenera. Por ello, considera necesario instaurar rganos
permanentes de revisin, cuya imparcialidad y profesionalidad en su actuacin
ser decisiva. Asimismo aboga por establecer una normativa regimental clara y
precisa que debe ser objeto de publicidad. Reacciona contra la privatizacin
penitenciaria pues entiende con gran acierto -bajo mi punto de vista, - que siempre
va vinculada a un menoscabo para las condiciones de los reclusos. Como ya
vimos en 1777 John Howard public el Gnesis de la Ciencia Penitenciaria su
estudio sobre el estado de las prisiones en Inglaterra y Gales (State of prisons in
England and Wales), consiguiendo crear una conciencia que contribuy a la
mejora de las condiciones carcelarias, pero lo hace desde una tcnica de anlisis
cientfico no se limita a apuntar ideas pietistas- filantrpicas sino que incluye
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minuciosas estadsticas y anlisis del desarrollo que bajo el criterio emprico sirvan
para evaluar el desarrollo futuro de las instituciones penitenciarias. Es este
empeo segn Galvete el que le procurar la fama que nunca busc. La
concepcin penitenciaria de Howard es un establecimiento destinado a la
reclusin de sujetos penados a un rgimen expiatorio, que al mismo tiempo trata
de regenerarlos. Fue posiblemente el afn reformador y filntropo ingls quin le
impuls a utilizar por primera vez la palabra penitenciaria. No hemos de olvidar
que durante su ajetreada vida, Howard fue Sheriff (a la sazn como juez) del
condado de Bedford, y ah toma contacto con las Prisiones y empieza a
recorrerlas escribiendo en 1777 su referida obra maestra, donde describe el
conjunto de arbitrariedades fsicas, higinicas, etc. que se viva en ese momento.
Bejerano Guerra refiere las mltiples paradojas que rodean la vida de este ser
excepcional adelantado a su tiempo. Como consecuencia de esta labor se crea la
corriente denominada Penitenciarismo, encauzada a erigir establecimientos
apropiados al cumplimiento de la sancin privativa de la Libertad, crecientemente
aceptada en las legislaciones de entonces. Se puede observar por lo tanto este
cambio de denominacin Prisin por Penitenciara, ya que justamente nos marca
el cambio de destino del edificio de encierro. Su formulacin bsica era:
Aislamiento, trabajo e Instruccin del hombre en Prisin; propugna por tanto el
cambio del castigo (simplemente expiatorio y corporal) por la Pena (mtodo para
transformar al individuo). Aislamiento solo nocturno evitando contaminaciones
morales y fsicas. El autor concibe el trabajo como medio de regeneracin moral, a
ello no hemos de olvidar que tiene una instruccin (Calvinista) y que acepta que la
religin sea el medio ms adecuado para instruir y moralizar. Tal como relata
Garca Valds Howard muere vctima de su propio e irrefutable destino presa de
las fiebres carcelarias o tifoideas (tifus exantemtico). Su pas orgulloso del mismo
le ha levantado una estatua en el centro de la catedral de San Pablo de Londres.
En conclusin, hemos de enfatizar con Cuello Caln que fue Howard el creador
del movimiento penitenciarista, caracterizado por buscar crceles ms humanas e
higinicas, buscando como finalidad la regeneracin mora de los penados.
Jeremy Bentham (1748-1832) - Tambin es reseable el papel en esta materia
del filsofo Jeremy Bentham, jurisconsulto y filsofo Ingls, creador del utilitarismo
(la mayor felicidad posible para el mayor nmero). Su mayor aporte al movimiento
penitenciario fueron dos obras Panptico (explicado en una publicacin de 1791)
y Rationale punishment and rewards y Principles of penal law. En el Panptico
Bentham proporciona su descripcin arquitectnica de lo que debera ser una
crcel. Segn Gonzlez Parra, el britnico escribe su obra maestra penitenciaria
impresionado por las prisiones de poca donde slo se poda entrar temblando.
Establece un diseo que permitira resolver las dos cuestiones que para l eran
importantes, arriba mencionadas. Reformar para mejorar la vigilancia tanto de los
presos como de los vigilantes de estos. Para el mencionado autor, Bentham busca
reinsertar al delincuente en la sociedad es un establecimiento propuesto para
guardar los presos con ms seguridad y economa, y para trabajar al mismo
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tiempo con su reforma moral con los medios nuevos para asegurarse su buena
conducta, y proveer a su subsistencia despus de su soltura. El ingls, hombre
vocacionalmente prctico, busca hallar la sancin menos dolorosa entre los
castigos tiles. Para ello, idea una prisin de planta semicircular donde los
prisioneros estn constantemente expuestos a la mirada de los guardianes o
inspectores, si bien no a la inversa. Como sealan Lyon y Froment El Panptico
representa una parodia secular de la omnisciencia divina, en la que el observador
era como Dios, invisible. Ms all de la metfora, en el concepto de panptico
reside tambin un modelo de poder, de sometimiento al ser humano frente a un
sistema. El Panptico como modelo de organizacin se basa en la disciplina
normalizadora, en la exagerada visibilidad del sujeto, en la inverificabilidad de la
observacin, en la bsqueda de certidumbre por parte del vigilado. En resumen,
en convertir al ser humano en un objeto de vigilancia amparando dicho sistema en
las ms diversas ideologas. Resulta interesante, para explicar qu es el
Panptico, transcribir la descripcin que hace Enrico Ferri (creador de la
Sociologa Criminal, que veremos con posterioridad) en 1907 sobre la arquitectura
propuesta por Bentham, galeras en forma de radios que permitan a un solo
vigilante, colocado en el centro de esta formidable colmena humana,
inspeccionarla toda entera. Foucault resalta la visin totalitaria del sistema: la
construccin arquitectnica permite que el individuo que est encerrado en la
celda pueda ser observado, de manera permanente, sin que l pueda ver al
vigilante. El aislamiento es total: no slo est incapacitado para ver a quien lo
vigila sino que tampoco puede ver al resto de los vigilados. La estructura general
es la de un edificio circular con celdas de circunferencia con una torre de vigilancia
central. Foucault no duda en calificar el sistema arquitectnico como cruel
ingenio o jaula cruel. Pero su aporte no fue solo arquitectnico, tambin
econmico y Jurdico, escribi numerosos libros y redact infinidad de cartas a
Jueces y Legisladores del momento porque pretenda reformar el mundo, ponerlo
en orden as lo sostiene el gran estudioso del filsofo que fue Michelle Perrot95.
Su primer libro realmente conocido fue Defense of Usury, que aparece en 1787.
En l reivindica la prctica de la usura en nombre de la eficacia de la total
liberacin del comercio monetario. En 1789, publica An Introduction to the
Priciples of Morals Legislation donde define la utilidad como la sumisin, cientfica
y calculada, a los dos grandes principios que gobiernan toda la conducta de los
individuos y de las sociedades; el alejamiento de la congoja y la bsqueda del
placer.
4. LA SITUACIN A FINALES DEL EL SIGLO XVIII Y PRINCIPIOS DEL XIX: LA
GENERALIZACIN DEL CAMBIO.- Es en esta poca cuando el movimiento
filosfico de la Ilustracin, (Montesquieu, Rousseau, Voltaire, Diderot, DAlambert;
Beccaria), consiguen materializar sus planteamientos humanitarios cuando los
castigos corporales y mutilaciones van cediendo paso a la idea de la pena
reclusin. As Foucault resalta que es este momento cuando surge un nuevo
saber, que tiene objeto cientfico el conocimiento y la ordenacin jurdica de la
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destacando entre ellos plumas tan notables como la de Ferri y Garofalo, de tal
forma que se les denomina en dicho pas como los evangelistas de la Scuola
Postiva que coinciden en atribuir a factores de tipo antropolgico el fenmeno
delictual y consiguientemente el posible tratamiento que se deba realizar con lo
que para ello no son ms que residuos humanos. Convienen los autores en negar
la posibilidad del libre arbitrio, Garofalo afirma que el Estado acta por la
temibilidad que presentan estos sujetos, a los que se les debe de someter a
concretos tratamientos tendentes a la readaptacin social y sino a la segregacin
perpetua de la sociedad. Frente a los delincuentes incorregibles Garofalo no duda
en propugnar la pena de muerte como mxima medida profilctica.
Los avances americanos como ya vimos fue en Estados Unidos de Norteamrica
en el Siglo XVIII donde se despliega un gran despliegue inventivo penitenciario,
as la Sociedad penitenciaria de Filadelfia reunida en 1787 consigui introducir en
la prisin de Wallnutstreet (fundada en 1776) un sistema celular de completo
aislamiento durante el da y la noche con exclusin del trabajo. El preso pasaba
da y noche encerrado en una celda, sin visitas ni trabajo o actividad que pudiera
impedir un ambiente propicio para la meditacin. Como pauta indicativa de este
espritu radicalmente religioso, Tamarit Sumalla nos relata que la nica lectura
permitida era la Biblia. Tercero comenta que el nico contacto con el exterior
consista en las visitas de los oficiales de prisiones y los representantes de ayuda
a los presos. En 1818 se funda en Pensilvania cerca de Pittsburg la Western
Penitentiary, cuyo diseo arquitectnico es obra de Sickland, el autor toma
algunas ideas del panptico, con celdas oscuras de nueve por siete pies, con un
espacio para hacer ejercicio de seis por siete pies, y ante el total aislamiento de
los reclusos, como comenta tercero a los presos no les quedaba otro remedio que
comunicarse por las cavidades de los muros. Tal como ya vimos los resultados de
este experimento cuquero fueron desfavorables, (as Royo Vilanova, Ferri lo
calific como una de las aberraciones del Siglo XIX y Conde Pumpido dice que es
una fuente de seres marginales y alienados) sustituyndose este sistema Auburn
en 1823 en la penitenciaria por el denominado silent system, separacin durante la
noche y trabajo en comn durante el da, en el cual se trata de evitar la relacin
desmoralizadora de los condenados entre s mediante la consigna del silencio
mantenido con rigor. Sin embargo este sistema fracasa igualmente. Durante el
siglo XIX el experimento filadlfico fue considerado por los gobiernos europeos del
S.XIX. Tal como seala Garrido Guzmn - como el invento del siglo. En 1829 en
la Eastern Penitentiary de Pennsylvania se aplic un sistema combinado celular y
de trabajo forzado Como refiere Tercero era un sistema dirigido por el duro e
inquebrantable carcter del capitn Elan Leeds que obligaba a los presos a no
mirarse de cara con el propsito de evitar toda comunicacin. En la segunda mitad
del Siglo XIX surgi en Norteamrica un movimiento penitenciario preocupado por
la reforma de los delincuentes jvenes, el centro penitenciario tipo reformatorio
principi a funcionar en 1876 en Elmira bajo la direccin de Zebuln Brockway.
Para Garca Valds el sistema iniciado en Elmira supone un antecedente de los
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como significa Muoz Pereira tenan dos vertientes si eran positivas podan reducir
la pena, mientras que si eran negativas ocurra lo contrario, como respuesta a su
mala conducta. El sistema de Maconochie fue importado en Inglaterra, debido a
razones de masificacin debido a la suspensin en 1837 del sistema de la
deportacin a las colonias, lo cual provoc una incesante masificacin carcelaria.
La Espaa de Montesinos que ahondaremos ms adelante podemos adelantar
que hay un hito espaol en la historia del penitenciarismo mundial.
Al punto de finalizar la Segunda Guerra Mundial, se produjo un proceso
concienciacin acerca de los derechos humanos y se replanteo la ya vieja
concepcin de la readaptacin social del delincuente cobrando nuevos mpetus el
proceso resocializador. La discusin entonces gir en torno a como optimizar el
sistema, no ya a travs de la reforma por la expiacin sino por medio del
tratamiento penitenciario y postpenitenciario, para lograr la reinsercin del
delincuente en el tejido social. La Declaracin Universal de los Derechos Humanos
de 1948, incorporada a nuestra Constitucin como elemento interpretativo en el
artculo 10.2 ; las reglas mnimas para el tratamiento de los reclusos adoptadas
por las Naciones Unidas en 1955 en el I Congreso sobre Prevencin del Delito y
Tratamiento del Delincuente 182 y aprobadas por el Consejo Econmico y Social;
en Amrica aparece el Pacto de San Jos de Costa Rica, en 1966; y los
congresos internacionales que las Naciones Unidas convocan cada cinco aos
para la prevencin del delito son algunos intentos serios por reconsiderar la
cuestin. En 1973 se publican las Reglas Mnimas del Consejo de Europa para el
tratamiento de reclusos, posteriormente surge la mayor revolucin penitenciaria de
los tiempos modernos con la Ley Sueca penitenciaria de 1974 de carcter
netamente administrativo-rehabilitador y que busca desjudicializar la materia
penitenciaria y aportar al Estado una serie de recursos materiales con los que
poder hacer frente al tratamiento y reinsercin social de los internos, potenciando
sus derechos fundamentales en orden a su recuperacin. Como refiere Garca
Valds la ley sueca va influir extraordinariamente en el resto de Europa.
Rgimen Tipo Reformatorio (Usa).- Este rgimen progresivo surgi en Estados
Unidos de Norteamrica, habiendo empezado a funcionar en la prisin de ELMIRA
en 1876, y donde tambin alcanz mayor resonancia cuando fue dirigido por
BROCKWAY durante 24 aos. En dicha prisin tipo reformatorio se reciban
delincuentes jvenes de 16 a 30 aos de edad. El trmino de la pena era
relativamente indeterminada, entre un mnimo y un mximo legal. Al ingresar un
recluso a este rgimen era sometido a un examen inicial que constaba de:
Entrevista con el Director sobre las causas de su detencin, medio ambiente del
que proceda, entre otros aspectos; examen mdico clnico y examen psicolgico.
Todos los actos eran colocados en una ficha individual. Luego del examen deba
trabajar por un periodo de uno o dos meses en tareas domsticas que le asignaba
el Director con el asesoramiento del Borrad of manager, teniendo en cuenta sus
inclinaciones y capacidades. Posteriormente poda escalar por cuatro etapas
sucesivas, de acuerdo a su conducta y dedicacin laboral.
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Tercera Categora: en esta etapa se hallaban los reclusos de peor conducta, entre
los que se encontraban tambin los que pretendan fugar.
Los que estaban en esta categora llevaban traje de color, cadenas al pie, dorman
y coman en celdas, eran mandados por celadores, y deban caminar unos detrs
de otros.
Segunda Categora: se ubicaban en este periodo a los que haban mejorado en su
conducta y trabajo. Las restricciones eran menos graves. No llevaban cadenas en
los pies, tampoco usaban uniforme y eran mandados por pupilos de la primea
categora.
Liberacin condicional (ltima etapa): los reclusos que haban llegado a la primera
categora, podan obtener libertad condicional bajo palabra de honor de cumplir las
reglas de conducta que les fijara el borrad of manager.
Los liberados condicionalmente deban mantenerse en contacto con los
inspectores del consejo de Administracin, durante seis meses, debiendo enviar
cada mes informes acerca de sus actividades, en dicho periodo tampoco podan
cambiar de oficio sin consentimiento del Consejo.
Cumplidos los seis meses sin presentar ningn problema de conducta podan
obtener la libertad absoluta.
Sin embargo la experiencia de Elvira no logr un xito total. Segn Neuman, las
causas del fracaso fueron de que Elvira desde el punto de vista arquitectnico era
una prisin de super seguridad. Su ambiente srdido fue causa de depresiones. El
personal fue insuficiente. La disciplina frrea (celda, grillo, pan y agua).
El aspecto positivo fue la experiencia de la condena indeterminada, que constituye
una delas aspiraciones actuales del Derecho Penal y de la Penologa.
Regimen Borstal (Ingls, S. XX).- Surgi debido a la inspiracin de Evelyn
Ruggles Brise en 1901, quien decidi iniciar una experiencia en el aula de una
prisin antigua ubicada en el municipio de Borstal cercano a Londres, alojando a
menores reincidentes de 16 a 21 aos de edad. Mediante ley posterior, la
Prevention of Crime Act de 1908, fue transformado para un establecimiento para
jvenes, establecindose que los que mereciesen el calificativo de reformables, de
uno y otro sexo, podan ser remitidos a la institucin Borstal. El trmino por el que
debe estar internado un joven no es fijo, sino relativamente indeterminado, desde
un mnimo de nueve meses hasta un mximo de tres aos. El rgimen interno se
basa en la enseanza moral, instruccin de oficios, educacin fsica e intelectual,
as como reglas de disciplina basadas en la persuasin y la confianza.
En ste rgimen existen diversos grados que se pueden escalar o descender, de
acuerdo a la conducta que manifieste el interno. Adems, para que un joven sea
enviado a una institucin Borstal se realiza previamente una seleccin por la que
se determina a que tipo de Borstal ser remitido, existiendo instituciones para
normales y para deficientes, de tipo urbano, as como de mayor o menor
seguridad, contando con personal idneo y adecuado. Los grados dentro de este
rgimen son cuatro:
Grado Ordinario: que dura aproximadamente tres meses. En este periodo el
interno est sometido a una serie de restricciones. Slo puede recibir una carta y
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una visita o en caso contrario dos cartas y ninguna visita, durante todo el periodo.
El trabajo es de da y en comn, durante la noche se recibe instruccin. No estn
permitidos los juegos.
Grado Intermedio: que dura un periodo aproximado de seis meses, y consta de
dos secciones en las que se puede estar tres meses en cada una. Seccin A: se
caracteriza porque durante este periodo se le permite a los jvenes reunirse los
sbados en las tardes para poder practicar juegos de saln, o sea en espacios
cerrados. Seccin B: cuando se asciende a este sub grado, se permite que los
internos puedan practicar deportes al aire libre, adems si existen vacantes
pueden instruirse en alguna actividad profesional.
Grado Probatorio: para que un interno sea pasado a este grado debe tener la
aprobacin del consejo del Borstal. En esta etapa se aumenta las prerrogativas
para los jvenes, pueden recibir cartas quincenalmente, leer peridicos, jugar en
los salones internos as como en el campo de juego exterior. Asimismo se
caracterizan por llevar una insignia que los diferencia de los dems grados.
Grado Especial: para ascender a ste grado deben obtener un certificado
expedido por el consejo de la institucin, acreditando que es merecedor de pasar
a ste ltimo periodo. En esta etapa los jvenes trabajan sin ninguna vigilancia
directa, pueden recibir a la semana una carta o una visita, formar parte de los
equipos deportivos, fumar si desean un cigarrillo al da, tambin pueden ser
empleados por el mismo instituto monitores.
Rgimen ProgresivoTcnico.- Actualmente no se puede hablar de un rgimen
progresivo estndar o modelo. La progresividad en cada caso se puede ajustar a
las caractersticas sociales de cada realidad, as como a las posibilidades
materiales y humanas que hagan posible implementar un rgimen progresivo que
coadyuve a las medidas de tratamiento que se emplean dentro de cada institucin
carcelaria. El rgimen progresivo, adoptado legalmente en nuestro medio consta
de las etapas de observacin, diagnstico, clasificacin y el programa de
tratamiento individualizado.
En lo que respecta a los regmenes progresivos, no puede pretenderse adoptar
un modelo nico, sino ms bien seguir algunos criterios de flexibilidad, tomando
como punto cardinal que debe partirse de un diagnstico previo, y considerar el
empleo de tcnicas de tratamiento durante el tiempo que sea adecuado a las
particularidades del recluso, as como el estipularse prerrogativas en funcin de su
conducta y readaptacin.
Al igual que SOLIS ESPINOZA, consideramos tambin que los regmenes
progresivos del siglo pasado, como los de Montesinos, Maconochie, Crofton y el
tipo Reformatorio, pueden ser considerados regmenes superados, por cuanto
todava persista en ellos algunas medidas inadecuadas que no contribuan a la
readaptacin social del recluso, sin dejar de considerar el aporte valioso que en su
momento histrico dieron a la Ciencia Penitenciaria.
6. EVOLUCIN DEL SISTEMA PENITENCIARIO (ELIO GMEZ GRILLO)
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La crcel no naci para dar tratamiento ni castigo alguno. La crcel, esto es, la
medida de privacin de libertad aparece como una manera de asegurar al
transgresor hasta tanto se ejecutase la pena, que, generalmente, era de muerte, o
de galeras, o de mutilacin, o de azotes, o de multa, inclusive. El encarcelamiento
constitua una medida procesal, no una instancia punitiva. La prisin era un
recurso ad custodiam y no ad poenam.
Est dicho en el hermoso castellano del siglo XIII en el Cdigo de las Siete
Partidas de Alfonso el Sabio: ca la crcel debe ser para guardar los presos e non
para facerles enemiga, nin otro mal, nin darles pena en ella ca la crcel non es
dada para escarmentar los yerros, ms para quedar los presos tan solamente en
ella hasta que sean juzgados.
Miren que las cosas cambiaran despus. Ya para el siglo XVI haban ocurrido
hechos histricos que haran ms difciles la consecucin de la fuerza de trabajo
humana. Los descubrimientos geogrficos, entre ellos el de Amrica, haban
producido oleadas de conquistadores, colonizadores e indistintos aventureros
hacia esas tierras que recin se estaban conociendo. A ellos se agregaba las
epidemias mortales, las guerras cruentas como la de los treinta (30) aos, los
desastres naturales, las hambrunas devastadoras todos estos acontecimientos
disminuan el volumen de la poblacin, sobre todo de la poblacin varonil joven
productora de Europa. Los hombres escribe un autor se hicieron preciosos y
perezosos. Entonces, aniquilar a los delincuentes con la pena de muerte o
inutilizarlos por la mutilacin, la tortura o los azotes, no resultaba lo ms
ganancioso. Resultaba ms productivo reclutarlos, recluirlos, adiestrarlos en el
trabajo rendidor, imponerles una disciplina de fbrica y explotarles as su mano de
obra. La principal funcin con la que surgi la crcel al inicio de la sociedad
capitalista sostiene Baratta era la de transformar y hacer producir al hombre,
adaptndolo a la disciplina de la fbrica. (Baratta, 1978)
Lo cierto es que surge la pena privativa de libertad sustituyendo a las ejecuciones
capitales y a los castigos corporales.
De lo que se trata, sencillamente, es que ha nacido la crcel tal como la
entendemos hoy. Y ha nacido con el nombre de casas de trabajo y casas de
correccin (Work Houses y Houses of Correction, respectivamente).
En Holanda y en la Inglaterra Isabelina. En esas casas se alberga a los
delincuentes, a los vagabundos, a los alcohlicos, a los indigentes y se les
impone una disciplina de fbrica obligndoles a un trabajo productor gratuito y
viviendo en condiciones miserables. De modo, pues, que la institucin carcelaria
aparece en la historia de la humanidad como una frmula de explotacin de la
mano de obra cautiva y nada ms. Estas cosas cambiaran un par de centurias
ms tarde, en el siglo XVIII, cuando comienza a producirse en Europa la
Revolucin Industrial, esto es, la mquina reemplazando al hombre como
productor de bienes. Entonces, la mano de obra reclusa deja de constituir un
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con mayor frecuencia. Es decir, que en lugar del supuesto tratamiento institucional,
carcelario, se estn prefiriendo ahora las frmulas novsimas del tratamiento extra
institucional, que es el alejado del muro de las prisiones. As ocurre en los pases
de mejor tradicin penolgica. Es el caso de Suecia, por ejemplo. Suecia es
modelo universal de una estructura penolgica y penitenciaria realmente ejemplar.
Ya desde 1973, en su reforma penolgica, instituy como postulados bsicos
estos dos principios: 1. La custodia extra institucional es la forma natural del
sistema correctivo; 2. El tratamiento institucional debe funcionar en estrecha
cooperacin con la custodia extra institucional. La reforma dice textualmente el
informe oficial sueco enfatiza el principio de que la privacin de libertad en s y
como regla general no favorece las condiciones de readaptacin del individuo a la
sociedad. En el campo del tratamiento extra institucional, es ya una opinin
generalizada el hecho de que, desde el punto de vista preventivo individual, es
ste el sistema que logra mejores resultados El principio fundamental que rige
la poltica penal sueca es evitar en lo posible sanciones privativas de libertad ya
que ellas, por lo general, no mejoran las perspectivas del individuo de adaptarse a
la vida normal en la sociedad. Muchas personas, corroboradas por la experiencia,
consideran el rgimen extra institucional ms eficaz como recurso preventivo
aplicado individualmente.
En Suecia el sistema penolgico, las cifras revelan que el ochenta (80) por ciento
de los condenados estaban sometidos a medidas extra institucionales. Slo un
veinte (20) por ciento, aproximadamente, se hallaban privados de libertad. Son
sabidas las muchsimas medidas extra institucionales, es decir, sustitutivas de la
privacin de libertad que han sido creadas. Recordemos algunas: el trabajo
comunitario, la condena condicional, la probacin, el confinamiento, la prohibicin
de ir a lugares determinados, la restriccin o privacin de derechos, el arresto o
limitacin de fin de semana, el arresto nocturno, el arresto domiciliario, la vigilancia
de la autoridad, la multa, la libertad bajo fianza, la redencin de la pena por el
trabajo y el estudio, la libertad juratoria, la amonestacin y apercibimiento, la
reparacin del dao, la publicacin de la decisin, la confiscacin y embargo de
bienes, la limitacin o restriccin del desplazamiento, la caucin de no ofender, la
parola, el rgimen de presentacin, el rgimen abierto en algunos pases se
adoptan medidas peculiares. En Checolovaquia, por ejemplo, la prohibicin para
transgresores del interior del pas, de ir por un tiempo a la capital, la bellsima
Praga, cuando es menor el delito cometido. Seoras y seores: Es todo. Por
misericordia para con ustedes que han mostrado tanta resignada paciencia
oyndome, no abordo lo relativo al tratamiento post penitenciario. El padre del
penitenciarismo venezolano ELIO GMEZ GRILLO ha elaborado ordenando las
caractersticas fundamentales de los grandes sistemas penitenciarios actuales, de
acuerdo al conocimiento presencial que ha tenido en cada uno de ellos. Esta
clasificacin, que ha tenido su aceptacin internacional, siendo la siguiente:
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A MANERA DE CONCLUSIN
Como cita ELIO GMEZ GRILLO En realidad, slo hay dos verdaderas clases de
penas: las penas Centrpetas y las penas centrfugas. Las Centrpetas son las
penas de atraccin, de concentracin: solo aqu puedes estar. Es, en general, la
privacin de libertad, desde la prisin hasta el confinamiento. Las centrfugas
son, exactamente, todo lo contrario. Se le dice al transgresor: solo aqu no podrs
estar. Pero puedes ir a donde quieras y hacer lo que quieras. Estas penas son
clsicamente el exilio como el alejamiento de las fronteras del pas. El destierro,
que es el ostracismo clsico, es la expulsin dentro de un rea determinada ms
exclusiva. La orientacin universal actual es hacia el centrifuguismo penolgico.
No la reclusin celular, no la mxima seguridad, no los barrotes, no los paredones,
no el solo aqu puedes estar centrpeto. En su ligar las medidas extra
institucionales, las medidas sustitutivas de la privacin de libertad. No el
centripetismo prisionero, por eso he dicho alguna vez que el aire y la luz de la
libertad estn iluminando ahora ms que antes y hoy ms que nunca los srdidos
torreones que durante siglos se alimentaron de la sombra de los cautivos. la
nica verdadera ley es aquella que conduce a la libertad. Ms no hay otra ley.
7. EL SISTEMA PENITENCIARIO PERUANO
EN EL IMPERIO INCAICO. Cuando hablamos de los centros de reclusin en el
Per, tenemos que referirnos, en primer lugar, al problema del Derecho Incaico;
luego, y como consecuencia de la primera, la posibilidad de la existencia de las
crceles en el incario.
En lo que respecta al primer punto, existen muchos estudiosos nacionales y
extranjeros que abordan este tema; unos afirman que no podemos hablar
propiamente de un Derecho Incaico con rigurosidad cientfica, tal como lo expresa
J.H. Wigmore en su obra "Panorama of the World Legal Systems"; otros por el
contrario, como es el caso de Jorge Basadre, que refuta la anterior tesis, opina
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sistema penitenciario nacional. Esto refleja, aunque en forma tmida, una toma
de conciencia de la necesidad penitenciaria. Por esta razn es que durante el
gobierno del Gral. Jos Rufino Echenique, se encomend a don Mariano Felipe
Paz Soldn para que se efecte un estudio sobre la problemtica carcelaria del
Per. Estudio que lo llev a los Estados Unidos de Norteamrica en el ao de
1853, estando en la Presidencia de los Estados de la Unin Franklin Pierce.
Efectivamente, en las primeras dcadas del siglo XIX se haba iniciado toda
una revolucin penitenciaria en los Estados Unidos, motivo que llev a todos los
estudiosos de la materia a visitar ste pas para conocer de cerca este proceso.
Mariano Felipe Paz Soldn haba estudiado todo este proceso de organizacin
carcelaria, pues haba visto de cerca cmo era y cmo funcionaba la crcel
norteamericana; conoca, adems, la realidad carcelaria nacional de Lima y
provincias, donde las prisiones estaban en un completo abandono, con problemas
de manutencin debido a que las Municipalidades no contaban con
los recursos suficientes, etc.
En base a estos datos que dispona present su informe el 24 de noviembre de
1853, recomendando la construccin de dos penitenciaras para el pas: una en
Lima y la otra en el Cuzco. Para tal efecto, recomendaba la aplicacin del rgimen
auburniano de prisiones de moda en esa poca en Norteamrica.
Es recin a partir del segundo gobierno del Mariscal Ramn Castilla mediante
Decreto Supremo del 20 de octubre de 1855 se autorizaba la construccin de la
penitenciara de Lima. Esta prisin se inaugur el 23 de julio de 1862 siendo
Presidente del Per el General Miguel San Romn; su rgimen era el progresivo,
que no es otra cosa que la mezcla de los regmenes filadlfico y auburniano. Su
reglamento se dict ese mismo ao.
Otra nota caracterstica de esta etapa es que, si bien encontramos algunas
construcciones carcelarias, estos no reflejan el avance en materia penitenciaria
porque no existe un plan nacional de poltica carcelaria, ni un avance en materia
de normatividad.
El Cdigo Penal de 1863 dedic cinco artculos (del 71 al 75) que hablan sobre
el rgimen de prisiones. El 9 de abril de 1892, durante el gobierno del Coronel
Remigio Morales Bermdez, se inaugur la Penitenciara Central. Este mismo ao
y a instancias de Sor Hermelinda Carrera, quien haba planteado su creacin, se
inaugur la crcel Departamental de Mujeres que funcion en el local antiguo del
Convento de Santo Toms, siendo su primera Directora la citada religiosa.
Cuatro aos ms tarde, en 1896 en el gobierno de Nicols de Pirola, se cre a
instancias de Sor Hermelinda Carrera Pastor el primer Reformatorio del Per
destinado exclusivamente para nias. Posteriormente, en el gobierno de Eduardo
Lpez de Romaa (1899-1903) se cre el Instituto Correccional
o Escuela Correccional de Menores Varones a iniciativa del Ministro de Justicia
don Lizardo Alzamora.
Esta etapa se caracteriza, por la carencia de organizacin carcelaria a pesar de
los intentos por mejorar esta situacin. Sin embargo, ya existe discusin
acadmica entre los expertos, sobre todo en materia penal con ocasin de
reformarse el Cdigo Penal de1868.
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aplicacin del Derecho Penal como primer paso para llegar a recuperar la
confianza en el ordenamiento jurdico y en la propia Administracin de Justicia.
Sea como fuere lo cierto es que las cuestiones y los pronsticos de futuro son algo
ms propios de la ciencia que cultivan los politlogos que de la visin penal de la
realidad peruana; La justicia penal en el Per al igual que en otro contexto
geopoltico solo puede entenderse desde las coordenadas de la realidad cultural,
social y poltica en que se insertan sus leyes, si bien en la legislacin penal
peruana pueden detectarse deficiencias, carencias y distorsiones que condicionan
poderosamente el funcionamiento, operatividad y eficacia de la justicia penal,
aquellas no son las nica dificultades con las que tropieza, sino que las mismas se
relacionan con otros factores de ndole poltico y social que dan paso a nuevos
problemas.
En consecuencia si las medidas de privacin de libertad actuales no son las ms
idneas, quizs debamos adoptar ejemplos de sistemas penolgicos ms
avanzados con medidas extra institucionales.
8. BIBLIOGRAFIA
1 BURGOS MARIOS, Vctor. En TRIBUNA, Pag.8.
2 BRAMONT ARIAS, Luis: Derecho Penal, Pag. 90.
3 CUELLO CALON, Eugenio. La Moderna Penologa, Pag. 25
4 THOT, Ladislao: Ciencia Penitenciaria, pag. 21.
5 RIVERA PIZARRO, Luis: " La rehabilitacin del interno en el Per"; pag.11
6 BASADRE, Jorge: " Los Fundamentos de la Historia del Derecho "; pag.216
7 BRAMONT ARIAS, Luis: Op. Cit.; pag. 118.
8 Idem Ibid; pag.119
9 Id; pag. 123
10 SOLIZ ESPINOZA, Alejandro: " Ciencia Penitenciaria "; pag. 159
11 ALTMANN SMYTHE, Julio: " Bases para una Futura Poltica Penitenciaria
Nacional "; pag. 34
12 HURTADO POZO: "Derecho Penal"; pag.49
13 PEA MATEOS, Jaime, Antecedentes de la prisin como pena privativa de
libertad en Europa hasta el siglo XVII
SITIOS WEB
http://ocw.innova.uned.es/ocwuniversia/derecho-constitucional/derechos-de-losreclusos/pdf/ESTUDIO0.pdf
http://www.monografias.com/trabajos88/sistema-penitenciario-peruano/sistemapenitenciario-peruano.shtml
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http://tesis.uson.mx/digital/tesis/docs/19588/Capitulo1.pdf
http://servicio.bc.uc.edu.ve/derecho/revista/relcrim14/art6.pdf
http://www.inpe.gob.pe/