EXAME FINAL NACIONAL DO ENSINO SECUNDRIO

Prova Escrita de Filosofia

11. Ano de Escolaridade
Decreto-Lei n. 139/2012, de 5 de julho

Prova 714/1. Fase

8 Pginas

Durao da Prova: 120 minutos. Tolerncia: 30 minutos.

2016

VERSO 1
Indique de forma legvel a verso da prova.
Utilize apenas caneta ou esferogrfica de tinta azul ou preta.
No permitido o uso de corretor. Deve riscar aquilo que pretende que no seja classificado.
Para cada resposta, identifique o grupo e o item.
Apresente as suas respostas de forma legvel.
Apresente apenas uma resposta para cada item.
As cotaes dos itens encontram-se no final do enunciado da prova.

Nos termos da lei em vigor, as provas de avaliao externa so obras protegidas pelo Cdigo do Direito de Autor e dos
Direitos Conexos. A sua divulgao no suprime os direitos previstos na lei. Assim, proibida a utilizao destas provas,
alm do determinado na lei ou do permitido pelo IAVE, I.P., sendo expressamente vedada a sua explorao comercial.

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GRUPO I

Nas respostas aos itens de escolha mltipla, selecione a opo correta.

Escreva, na folha de respostas, o nmero do item e a letra que identifica a opo escolhida.

1. Considere o argumento seguinte.

Alguns futebolistas ganham muito dinheiro. Outros, porm, ganham pouco. No entanto, o futebol um
desporto bastante igualitrio. Se o compararmos com a natao, o basquetebol ou o rguebi, percebemos
porqu. Qualquer um pode jogar futebol, mas, para jogar basquetebol ou rguebi, poucos atletas so
suficientemente altos ou musculosos. E pode-se jogar futebol em qualquer lugar, desde que algum tenha
uma bola, ao passo que a natao exige instalaes desportivas muito dispendiosas. Na verdade, s um
grande investimento permite dispor de uma piscina.
A concluso do argumento
(A) s um grande investimento permite dispor de uma piscina.
(B) alguns futebolistas ganham muito dinheiro.
(C) pode-se jogar futebol em qualquer lugar.
(D) o futebol um desporto bastante igualitrio.

2. Admitindo que um argumento indutivo tem como concluso bastante provvel que o prximo desfile de
Carnaval em Torres Vedras ser animado, a premissa desse argumento seria
(A) os desfiles de Carnaval em Torres Vedras foram sempre animados.
(B) todos os desfiles de Carnaval em Torres Vedras sero animados.
(C) alguns desfiles de Carnaval em Torres Vedras foram animados.
(D) talvez os desfiles de Carnaval em Torres Vedras sejam animados.

3. Leia o texto seguinte.

As leis devem escolher, do conjunto das regras ticas, aquelas cujo incumprimento, pela sua
gravidade e importncia para a vida das pessoas, merece uma sano social. [...]
O ato no mau porque proibido, mas proibido porque mau!
A. P. Barbas Homem, O que o Direito?, Estoril, Principia, 2001, pp. 38-39 (adaptado)

No texto, defende-se que

(A) a tica se subordina ao direito.
(B) o direito se subordina tica.
(C) o direito e a tica so independentes.
(D) a tica e o direito so idnticos.

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4. Retirar das escolas e dos hospitais pblicos todos os smbolos religiosos inaceitvel, pois isso o
mesmo que impor o atesmo.
O orador que apresentasse o argumento anterior incorreria na falcia
(A) do boneco de palha.
(B) da petio de princpio.
(C) do apelo ignorncia.
(D) ad hominem.

5. Considere as frases seguintes.

1.O italiano a lngua oficial da Itlia.
2. Todos os slidos ocupam espao.
correto afirmar que
(A) ambas exprimem conhecimento a priori.
(B) ambas exprimem conhecimento a posteriori.
(C) 1 exprime conhecimento a priori; 2 exprime conhecimento a posteriori.
(D) 1 exprime conhecimento a posteriori; 2 exprime conhecimento a priori.

6. Suponha que um vendedor incentiva um cliente a comprar um telemvel nos seguintes termos.
Eu, no seu caso, comprava este telemvel. Pode parecer um pouco caro, mas os seus colegas vo de
certeza ficar cheios de inveja, pois este modelo no est ao alcance de qualquer um e o escolhido por
pessoas que j tm um certo estatuto. Assim, at vai atender as chamadas dos seus amigos com mais
gosto.
Este discurso uma tentativa de
(A) persuaso racional, pois so apresentadas razes que permitem uma avaliao objetiva do produto.
(B) persuaso por meio de manipulao, pois pretende-se convencer apelando unicamente s emoes.
(C) persuaso racional, pois os factos apresentados nas premissas so evidentes e todos os reconhecem.
(D) persuaso por meio de manipulao, pois incentiva as pessoas a consumirem bens dispensveis.

7. Os relativistas acerca dos valores defendem que

(A) a correo dos juzos de valor depende da cultura e, assim, o que correto numa cultura pode no o
ser noutra.
(B) todos os valores so relativos e, por isso, nenhum juzo de valor correto ou incorreto.
(C) nenhuma cultura tem valores coincidentes com os valores de outra cultura.
(D) 
a correo dos juzos de valor depende inteiramente do que aprovado nas sociedades mais
evoludas.

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8. Hume considera que

(A) as impresses so cpias das ideias.
(B) as ideias so cpias das impresses.
(C) no h distino entre impresses e ideias.
(D) no h relao entre impresses e ideias.

9. De acordo com a anlise tradicional do conhecimento,

(A) nenhuma crena falsa justificada.
(B)se algum encontrar uma justificao para uma crena considerada falsa, essa crena tornar-se-
verdadeira.
(C)muitas crenas falsas so justificadas, mas a justificao dada, qualquer que seja, no as torna
verdadeiras.
(D)toda a crena no justificada falsa.

10. 
Kuhn considera que h perodos de consenso e perodos de divergncia na comunidade
cientfica. O fim de um perodo de consenso e a consequente entrada num perodo de divergncia
devem-se
(A) ao aprofundamento do paradigma.
(B) acumulao de anomalias.
(C) resoluo de enigmas.
(D) atitude crtica prpria da cincia normal.

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GRUPO II

O Grupo II apresenta dois percursos:

Percurso A Lgica aristotlica e Percurso B Lgica proposicional.
Responda apenas a um dos percursos.

PERCURSO A Lgica aristotlica

1. A. Atente na proposio expressa pela frase seguinte.
Quem artista criativo.
Identifique a quantidade e a qualidade da proposio expressa.
2. A. Indique os termos maior, menor e mdio do silogismo seguinte.
Sem dvida que algumas estrelas de cinema so vaidosas, pois bvio que as pessoas excntricas
so vaidosas e que algumas estrelas de cinema so pessoas excntricas.
3. A. Identifique a falcia presente no silogismo seguinte. Justifique a sua resposta.
Todas as flores so bonitas e todas as flores atraem insetos. Por conseguinte, o que bonito atrai
insetos.

PERCURSO B Lgica proposicional

1. B. Atente na proposio complexa expressa pela frase seguinte.
Quer Schubert quer Schumann eram compositores.
Identifique a conectiva que liga as duas proposies simples que a constituem.
2. B. Recorrendo ao dicionrio apresentado, formalize a proposio seguinte.
Se Cristiano Ronaldo ganhar quatro Botas de Ouro ou trs Ligas dos Campees, ficar na histria do
desporto.
Dicionrio:
P: Cristiano Ronaldo ganha quatro Botas de Ouro.
Q: Cristiano Ronaldo ganha trs Ligas dos Campees.
R: Cristiano Ronaldo fica na histria do desporto.
3. B. Mostre que a forma argumentativa seguinte invlida, recorrendo ao mtodo das tabelas de verdade.
AVB
A
` B

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GRUPO III

1. Leia o texto.

O homem, estando condenado a ser livre, carrega o peso do mundo inteiro nos seus ombros
[]. Ele tem de assumir a situao em que se encontra com a conscincia orgulhosa de ser o seu
autor, pois os piores obstculos ou as piores ameaas que pem em perigo a sua pessoa apenas
adquirem sentido atravs do seu prprio projeto []. , portanto, insensato pensar sequer em
lamentar-se, uma vez que nada de exterior a si decidiu aquilo que ele sente, aquilo que ele vive
ou aquilo que ele .
J.-P. Sartre, Ltre et le Nant, Paris, Gallimard,1943, p. 612 (adaptado)

Identifique a posio acerca do livre-arbtrio que apoiada pelo texto.

2. Leia o texto.

Que outra coisa pode ser, pois, a liberdade da vontade seno autonomia, isto , a propriedade
da vontade de ser lei para si mesma? [] Vontade livre e vontade submetida a leis morais so
uma e a mesma coisa.
I. Kant, Fundamentao da Metafsica dos Costumes, Lisboa, Edies 70, 1988, p. 94 (adaptado)

Explique por que razo, segundo Kant, vontade livre e vontade submetida a leis morais so uma e a
mesma coisa.

3. Ser que, de acordo com a tica utilitarista de Mill, quando calculamos as consequncias dos nossos atos,
temos a obrigao de dar prioridade aos nossos familiares, amigos e vizinhos mais prximos? Porqu?

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GRUPO IV

1. Leia o texto.

Desde h muito notara eu que, no tocante aos costumes, necessrio s vezes seguir, como
se fossem indubitveis, opinies que sabemos serem muito incertas []. Mas, porque agora
desejava dedicar-me apenas procura da verdade, pensei que era foroso que eu fizesse
exatamente ao contrrio e rejeitasse, como absolutamente falso, tudo aquilo em que pudesse
imaginar a menor dvida [...].
R. Descartes, Discurso do Mtodo, Lisboa, Edies 70, 2000, p. 73 (adaptado)

Descartes decide rejeitar tudo aquilo em que pudesse imaginar a menor dvida. Partindo do texto,
exponha as razes que justificam esta deciso.

2. Tanto Descartes como Popper consideram que a submisso das nossas crenas ou opinies a um severo
exame crtico um aspeto central do mtodo de procura da verdade. Porm, Descartes e Popper divergem
quanto aos resultados da aplicao desse mtodo.
Justifique as afirmaes anteriores.
Na sua resposta, explicite os aspetos relevantes do mtodo defendido por Descartes e do mtodo defendido
por Popper.

GRUPO V

Para que uma sociedade seja justa, basta que todos tenham liberdades iguais?
Na sua resposta,
apresente inequivocamente a sua posio;
argumente a favor da sua posio.

FIM

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COTAES
Item

Grupo
I
II
(A ou B)
III
IV
V

TOTAL

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Cotao (em pontos)

1. a 10.
10 5 pontos
1.

2.

3.

10

15

1.

2.

3.

20

20

1.

2.

20

25
Item nico

50
30
45
45
30
200