‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬

‫‪1 ‬‬

‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺸﻴﺦ‪  / ‬ﻋﺎﺋﺾ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﻧﻲ‬
‫‪/http://www.saaid.net ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪2 ‬‬

‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬

‫‪ ‬ﺩﺭﺍﺳﺔ ‪ ٌ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﺩﺓٌ‪ ‬ﺃﺧّ‪  ‬ﺎﺫﺓٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺆﻭﻟﺔٌ‪ ٬ ‬ﺗﻌﻨ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻤﻌﺎﻟﺠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻧ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺄﺳ‪  ‬ﻮﻱ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺸﺮﻳﺔِ‪ ‬ﺟﺎﻧ‪   ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻻﺿ‪  ‬ﻄﺮﺍﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻖ‪ ٬ ِ ‬ﻭﻓﻘ‪  ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘ‪  ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜﺂﺑ‪  ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻢﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻴﺄﺱ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻨﻮﻁِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺒﺎﻁِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺣﻞﱞ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺼﺮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻮﺭٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﺣﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺪﻱ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪ ‬ﺎﻟﺔ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻮﺍﻓﻘﺔٍ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻮﱠﻳﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﺠ‪ ‬ﺎﺭﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺷ‪ ‬ﺪﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻣﺜ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﺺِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺬﱠﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺩﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻼﱠﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻧﻘ‪  ‬ﻮﻻﺕٌ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﺎﺑﺔ‪ ‬ﺍﻷﺑ‪  ‬ﺮﺍﺭ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪  ‬ﺎﺑﻌﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻧﻔﺤ‪  ‬ﺎﺕٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺼ ِﻴﺪِ‪ ‬ﻛﺒ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻌﺮﺍء‪ ٬ ‬ﻭﻭﺻ‪  ‬ﺎﻳﺎ‪ ‬ﺟﻬﺎﺑ‪  ‬ﺬﺓِ‪ ‬ﺍﻷﻃﺒ‪  ‬ﺎءِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺼﺎﺋﺢِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤﺎء‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺛﻨﺎﻳ‪  ‬ﺎﻩ‪ ‬ﺃُﻃﺮﻭﺣ‪  ‬ﺎﺕٌ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺸﺮﻗﻴﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪  ‬ﺮﺑﻴﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪  ‬ﺪﺍﻣﻰ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺤ‪  ‬ﺪﺛﻴﻦ‪ . ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‬
‫‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻮﺍﻓ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱠ‪ ‬ﻣﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺪﱠ َﻣﺘْ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺎﺋﻞُ‪ ‬ﺍﻹﻋ‪  ‬ﻼﻡ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺤﻒٍ‪ ‬ﻭﻣﺠ‪  ‬ﻼﺕ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺩﻭ‪ ‬ﺭﻳﺎﺕٍ‪ ‬ﻭﻣﻼﺣﻖ‪ ‬ﻭﻧﺸﺮﺍﺕ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪  ‬ﺎﺏ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺰﻳﺞٌ‪ ‬ﻣﺮﺗﱠ‪  ‬ﺐٌ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻬ‪  ‬ﺪٌ‪ ‬ﻣﻬ‪  ‬ﺬﱠﺏٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﺬﱠﺏٌ‪ . ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ‪: ‬‬

‫‪ )) ‬ﺍﺳﻌﺪْ‪ ‬ﻭﺍﻃﻤﺌﻦﱠ‪ ‬ﻭﺃﺑﺸﺮْ‪ ‬ﻭﺗﻔﺎءﻝْ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥ‪(( ‬‬

‫‪******************** *** ************** ‬‬

‫‪/http://www.saaid.net ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪3 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﺪُ‪ ‬ﷲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺼﻼﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻼﻡُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ِ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﺁﻟﻪ‪ ‬ﻭﺻﺤﺒﻪِ‪ ‬ﻭﺑﻌﺪُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ) ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥ‪ ٬ ( ‬ﻋﺴﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺴﻌﺪ‪ ‬ﺑﻘﺮﺍءﺗ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺳ‪ ‬ﺘﻔﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻘﺮﺃ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏٍ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺤﺎﻛﻤﻪ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻄﻖِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻠﻴﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﻴﺢِ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻮﻕ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻭﺫﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘْﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴْﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺴﺒﻖ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺸﻲءِ‪ ‬ﻗﺒﻞَ‪ ‬ﺗﺼﻮﱡﺭﻩِ‪ ‬ﻭﺫﻭﻗﻪِ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﱢﻤﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻇﻠﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔِ‪ ‬ﺇﺻ‪ ‬ﺪﺍﺭ‪ ‬ﻓﺘ‪ ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺒﻘﺔٍ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺍﻹﻃ‪ ‬ﻼﻉِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﱡ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻤﺎﻉِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻋﻮﻯ‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺅﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺮﺍءﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺘﺒﺖُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ‬ﻟﻤﻦ‪ ‬ﻋﺎﺵ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺎﺋﻘﺔً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﻟ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻢﱞ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺰﻥٌ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺎﻑ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻃﺎﺋﻒٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺼﻴﺒﺔٍ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﻗﺾﱠ‪ ‬ﻣﻀﺠﻌﺔ‪ ‬ﺃﺭﻕٌ‪ ٬ ‬ﻭﺷ ‪ ‬ﺮﱠﺩَ‪ ‬ﻧﻮﻣَﻪ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﻖٌ‪ . ‬ﻭﺃﻳﱡﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺨﻠ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﺁﻳﺎﺕٌ‪ ‬ﻭﺃﺑﻴﺎﺕٌ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻮﺭٌ‪ ‬ﻭﻋِﺒ‪ ‬ﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻮﺍﺋ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻮﺍﺭﺩُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣﺜ‪ ‬ﺎﻝٌ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺼﺺٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻜﺒﺖُ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺼﺎﺭﺓ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻼﻣﻌ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬؛‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺩﻭﺍءٍ‪ ‬ﻟﻠﻘﻠ‪  ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺠ‪  ‬ﻮﻉِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻭﺡِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻬﻜﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﻔﺲِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻳﻨﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺋﺴﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪  ‬ﺎﺏُ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ : ‬ﺃﺑ‪ ‬ﺸِﺮ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﻌﺪْ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻔ‪  ‬ﺎءَﻝْ‪ ‬ﻭﺍﻫ‪  ‬ﺪﺃ‪ . ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ : ‬ﻋِ‪ ‬ﺶِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻫﻲ‪ ٬ ‬ﻃﻴﺒﺔً‪ ‬ﺭﺿﻴﱠﺔ‪ ‬ﺑﻬﻴﺠﺔً‪. ‬‬
‫ﺤﺢُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺃﺧﻄ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﻣﺨﺎﻟﻔ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄ‪  ‬ﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻣ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻨﻦِ‬ ‫‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪  ‬ﺎﺏٌ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼ ّ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺷﻴﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺰﻣﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻳﻨﻬ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻧﻬﻴ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﺟﺎﺯﻣ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﺻ‪  ‬ﺮﺍﺭِ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﺎﺩﻣﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻭﻣﻌﺎﻛ‪  ‬ﺴﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻀ‪ ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺨﺎﺻ‪ ‬ﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻨﻬﺞِ‪ ‬ﻭﺭﻓ‪ ‬ﺾِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻟﻴﻞ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻳُﻨﺎﺩﻳ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺎﻥٍ‪ ‬ﻗﺮﻳ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺼﻴﺮِﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺜ‪   ‬ﻖ‬ ‫‪ ‬ﺃﻗﻄ‪   ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻃ‪   ‬ﺮﺍﻑِ‪ ‬ﺭُﻭﺣِ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻄﻤ‪   ‬ﺌﻦﱠ‪ ‬ﻟﺤُ‪ْ   ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻤﻌﻄﻴﺎﺗِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺴﺘﺜﻤﺮ‪ ‬ﻣﻮﺍﻫﺒ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨ‪  ‬ﺴﻰ‪ ‬ﻣﻨﻐّ‪  ‬ﺼﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﻴﺶِ‪ ٬ ‬ﻭﻏ‪  ‬ﺼﺺ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪  ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺗﻌﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺓِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﻳﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ‪ ‬ﻫﺎﻣّﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻭﻟﻪ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‪  : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺼﺪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪ ‬ﺎﺏ‪ ‬ﺟﻠْ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪ ‬ﺪﻭءِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻜﻴﻨﺔ‪ ‬ﻭﺍﻧ‪ ‬ﺸﺮﺍﺡ‪ِ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺘﺢُ‪ ‬ﺑﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻷﻣﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺮﺝ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺰﺍﻫﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺬﻛﻴﺮٌ‪ ‬ﺑﺮﺣﻤ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻏﻔﺮﺍﻧِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﻛﱡ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻈ‪ ‬ﻦﱢ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﻳﻤ‪   ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘ‪   ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪   ‬ﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪   ‬ﻴﺶِ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﺪﻭﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪   ‬ﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪   ‬ﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻖِ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ٬ ِ ‬ﻭﺗﺬ ﱡﻛﺮِ‪ ‬ﻧِﻌَﻢِ‪ ‬ﺍﷲ‪. ِ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪4 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﱠﺎﻧﻴﺔ‪  : ‬ﻭﻫ‪    ‬ﻮ‪ ‬ﻣﺤﺎﻭﻟ‪   ‬ﺔٌ‪ ‬ﻟﻄ‪    ‬ﺮﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪   ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪   ‬ﻢﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪    ‬ﺰﻥ‪ ‬ﻭﺍﻷﺳ‪    ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠ‪   ‬ﻖِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﺿْﻄﺮﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺿﻴﻖِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﻬﻴﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﺄﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘﻨﻮﻁِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺒﺎﻁِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪  : ‬ﺟﻤﻌ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻭﺭُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻚِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺿ‪  ‬ﻮﻉِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨﺰﻳ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻌ‪  ‬ﺼﻮﻡِ‪ ٬ r ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻣﺜﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺎﺭﺩﺓ‪ ٬ ِ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪  ‬ﺼﺺِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺒ‪  ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺑﻴ‪  ‬ﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﺛّﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻗﺎﻟﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎءُ‪ ‬ﻭﺍﻷﻃﺒﺎءُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺩﺑﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻴﻪ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺒﺲٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﺠ‪ ‬ﺎﺭﺏِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺛِﻠﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒ‪ ‬ﺮﺍﻫﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﻃﻌﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜﻠﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺎﺩﱠﺓِ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻭﻋﻈ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣﺠ‪ ‬ﺮﺩﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫ﺤﺔٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺟﻞِ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺗِﻚ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﺮﻓﺎً‪ ‬ﻓﻜﺮﻳّﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻃﺮﺣﺎً‪ ‬ﺳﻴﺎﺳﻴﺎً‪ ‬؛‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺩﻋﻮﺓٌ‪   ‬ﻣُﻠِ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‪  : ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪  ‬ﺎﺏُ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪  ‬ﺴﻠﻢ‪ ‬ﻭﻏﻴ‪  ‬ﺮﻩ‪ ٬ ‬ﻓﺮﺍﻋﻴ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺸﺎﻋﺮ‪ ‬ﻭﻣﻨﺎﻓ‪  ‬ﺬ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲِ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔِ‪ ‬؛‪ ‬ﺁﺧﺬﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺩﻳﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄﺮِﺓ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔِ‪  : ‬ﺳ‪  ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪  ‬ﺎﺏ‪ ‬ﻧُﻘ‪  ‬ﻮﻻﺕٍ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺮﻗﻴﻴﻦ‪ ‬ﻭﻏ‪  ‬ﺮﺑﻴّﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻌﻠّ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻻ‬
‫ﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬؛‪ ‬ﻓﺎﻟﺤﻜﻤﺔ‪ ‬ﺿﺎﻟﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦِ‪ ٬ ‬ﺃﻧﱠﻰ‪ ‬ﻭﺟﺪﻫﺎ‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﻖﱡ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﺜﺮﻳﺐ‪ ‬ﻋﻠﻰ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺃﺟﻌﻞْ‪ ‬ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ‪ ‬ﺣﻮﺍﺷﻲ‪ ٬ ‬ﺗﺨﻔﻴﻔﺎً‪ ‬ﻟﻠﻘ‪ ‬ﺎﺭﺉ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺴﻬﻴﻼً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻟﺘﻜ‪ ‬ﻮﻥ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺮﺍءﺍﺗ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺘﻤﺮّﺓً‪ ‬ﻭﻓﻜ‪ ‬ﺮُﻩ‪ ‬ﻣﺘ‪  ‬ﺼﻼً‪ . ‬ﻭﺟﻌﻠ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺟ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪. ِ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔِ‪  : ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺃﻧﻘﻞْ‪ ‬ﺭﻗﻢ‪ ‬ﺍﻟﺼﻔﺤﺔِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻟﺠﺰءِ‪ ٬ ‬ﻣﻘﺘﺪﻳﺎً‪ ‬ﺑﻤﻦْ‪ ‬ﺳﺒﻖ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬؛‪ ‬ﻭﺭﺃﻳﺘُ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﻔ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻭﺃﺳ‪ ‬ﻬﻞ ‪ ٬‬ﻓﺤﻴﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻧﻘ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺑﺘ‪  ‬ﺼﺮﱡﻑٍ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻴﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻨﺺﱢ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻬﻤﺘُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔِ‪ : ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺃﺭﺗﺐْ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻷﺑﻮﺍﺏِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔﺼﻮﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻮﻋ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﺮﺡ‪ ٬ ‬ﻓﺮﺑﱠﻤﺎ‪ ‬ﺃﺩﺍﺧﻞُ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔِﻘﺮﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺘﻘﻞُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﻳﺚٍ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻭﺃﻋ‪ ‬ﻮﺩُ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺻﻔﺤﺎﺕٍ‪ ٬ ‬ﻟﻴﻜﻮﻥ‪ ‬ﺃﻣﺘﻊ‪ ‬ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ‪ ‬ﻭﺃﻟﺬّ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﻭﺃﻃﺮﻑ‪ ‬ﻟﻨﻈﺮﻩِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔِ‪ : ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺃُﻃِ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺑﺄﺭﻗ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻵﻳ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﺨ‪  ‬ﺮﻳﺞِ‪ ‬ﺍﻷﺣﺎﺩﻳ‪  ‬ﺚ‪ ‬؛‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥْ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺿﻌﻒٌ‪ ‬ﺑﻴّﻨ ُﺘﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺤﻴﺤﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺴﻨﺎً‪ ‬ﺫﻛ‪ ‬ﺮﺕُ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻜﺖﱡ‪ . ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﻛﻠﱡ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻃﻠﺒ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻟﻼﺧﺘ‪   ‬ﺼﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻭﺑُﻌ‪   ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻋ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻜ‪   ‬ﺮﺍﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻛﺜ‪   ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻣ‪   ‬ﻼﻝِ‪)) ٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﺒﱢﻊُ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﻌﻂ‪ ‬ﻛﻼﺑﺲِ‪ ‬ﺛﻮﺑﻲْ‪ ‬ﺯُﻭﺭٍ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ‪  : ‬ﺭﺑﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻠْﺤ‪  ‬ﻆُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪   ‬ﺎﺭﺉُ‪ ‬ﺗﻜ‪   ‬ﺮﺍﺭﺍً‪ ‬ﻟ‪   ‬ﺒﻌﺾ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪   ‬ﺎﻧﻲ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻮﺍﻟ‪   ‬ﺐ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺘّﻰ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺳﺎﻟﻴﺐ‪ ‬ﻣﺘﻨﻮﻋﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﻗﺼﺪﺕُ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻭﺗﻌﻤ‪ ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻨﻴﻊ‪ ‬ﻟﺘﺜﺒ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻔﻜ‪ ‬ﺮﺓُ‬
‫‪ ‬ﺑﺄﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺮﺡٍ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﺳ‪ ‬ﺦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺑﻐ‪ ‬ﺰﺍﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳﺘ‪ ‬ﺪﺑّﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺮﺁﻥ‬
‫‪ ‬ﻳﺠﺪْ‪ ‬ﺫﻟﻚ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪5 ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﻋﺸﺮﺓٌ‪ ‬ﻛﺎﻣﻠﺔٌ‪ ٬ ‬ﺃﻗﺪﱢ‪ ‬ﻣﻬﺎ‪ ‬ﻟﻤﻦ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘﺮﺃ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺴﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺤﻤ‪  ‬ﱠ‬
‫ﻞ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ‬ﺻﺪْﻗﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺪﻻً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻢ‪ ٬ ِ ‬ﻭﺇﻧﺼﺎﻓﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﻴﻨﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺪﺍﺩﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﻱِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻮﺭﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﻴﺮﺓ‪. ‬‬
‫ﺼﺪْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻃﺎﺋﻔ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺧﺎﺻّ‪ ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻨﻲ‪ ‬ﺃﺧﺎﻃﺐُ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺗﻜﻠﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻟﻠﻜﻞّ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﺃﻗ ِ‬
‫‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺟﻴﻼً‪ ‬ﺑﻌﻴﻨﻪِ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻓﺌﺔً‪ ‬ﻣﺘﺤﻴّﺰﺓً‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﻠ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺑﺬﺍﺗ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺤﻴ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺣﻴﺎﺓ‪ ‬ﺳﻌﻴﺪﺓً‪. ‬‬

‫‪ ‬ﻳُﻀﻲءُ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺷﻤ ٍ‬
‫ﺲ‬ ‫‪ ‬ﻭﺭﺻ‪  ‬ﻌﺖُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﱡﺭﱠ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‬
‫ْﻱ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﻗﻤﺮْ‬
‫ﱡ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺮ‪ ‬ﺮﱠﻣﺶ‬
‫ِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻴ‪    ‬ﺪِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻳﺴ‬‫‪ ‬ﻭﷲ‪ ‬ﺩﺭ‬ ‫‪ ‬ﻓﻌﻴﻨ‪    ‬ﻪُ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﺳ‪     ‬ﺤﺮٌ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﺒ‪     ‬ﻴﻦُ‬ ‫‪ ‬ﺗﺮﻛﺘُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻮﺭْ‬ ‫‪ ‬ﻣﻬﻨﱠ‪                                                 ‬ﺪٌ‬
‫‪***************************************** ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪6 ‬‬
‫‪ ‬ﻳــﺎ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫ﺷ ْﺄﻥٍ‪ : ﴾ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺿﻄﺮﺏ‬ ‫ﺴَﺄﻟُﻪُ‪ ‬ﻣَﻦ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﺄَﺭْﺽِ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪ ‬ﻳَﻮْﻡٍ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺎﺝ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺝُ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺒﱠ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺢُ‪ ٬ ‬ﻧﺎﺩﻯ‪ ‬ﺃﺻﺤﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔِ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺿﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺮﺍءِ‪ ‬ﻭﻣﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺮﻛﺐُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳ‪ ‬ﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺎﺭﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﻓﻠ‪ ‬ﺔُ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻧﺎﺩﻭﺍ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭﻗﻌ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﻴﺒﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻠّ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜﺒ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺟﺜﻤ‪  ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺭﺛ‪  ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﻧ‪  ‬ﺎﺩﻯ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺏُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜﻮﺏُ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃُ‪ ‬ﻭﺻﺪﺕِ‪ ‬ﺍﻷﺑﻮﺍﺏُ‪ ‬ﺃﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺒ‪ ‬ﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺃُ‪ ‬ﺳﺪِ‪ ‬ﻟﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺘﻮﺭُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﺟﻮﻩِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﺋﻠﻴﻦ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺻﺎﺣﻮﺍ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲ‪. ‬‬
‫ﺴﱡ‪ ‬ﺒُﻞُ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻬﺖِ‪ ‬ﺍﻵﻣ‪ ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻭﺗﻘﻄﱠ‪ ‬ﻌ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒ‪ ‬ﺎﻝُ‪ ٬ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﺩﻭﺍ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺑﺎﺭﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﻞُ‪ ‬ﻭﺿﺎﻗﺖِ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺎﻗﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽُ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺣُ‪ ‬ﺒ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﺎﻗﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺣﻤﻠ‪ ‬ﺖْ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻫﺘﻒْ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﻳﺼﻌﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠِ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﻋﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﻟﺺُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪ ‬ﺎﺗﻒُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠ‪ ‬ﺎﺩﻕُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻣﻊُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻱءُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻔﺠﱡ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍ‪ ‬ﻟِﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻤ‪ ‬ﺪﱡ‪ ‬ﺍﻷﻛُ‪ ‬ﻒﱡ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺳْ‪ ‬ﺤﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻳ‪  ‬ﺎﺩﻱ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺟ‪  ‬ﺎﺕ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻋ‪  ‬ﻴﻦُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪ ‬ﻤﱠ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺳﺌﻠﺔُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﺳ‪  ‬ﻤﻪِ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺸﺪﻭ‪ ‬ﺍﻷﻟ‪  ‬ﺴﻦُ‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺴﺘﻐﻴﺚُ‪ ‬ﻭﺗﻠﻬ‪  ‬ﺞُ‪ ‬ﻭﺗﻨﺎﺩﻱ‪ ٬‬ﻭﺑ‪  ‬ﺬﻛﺮﻩِ‪ ‬ﺗﻄﻤ‪  ‬ﺌﻦﱡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻮﺏُ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺴﻜﻦُ‪ ‬ﺍﻷﺭﻭﺍﺡُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻬﺪﺃُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﺎﻋﺮ‪ ‬ﻭﺗﺒ‪ ‬ﺮﺩُ‪ ‬ﺍﻷﻋ‪ ‬ﺼﺎﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺜ‪ ‬ﻮﺏُ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﺮﱡﺷْ‪ ‬ﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴﺘﻘﺮﱡ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦُ‪ ﴿ ٬ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻟَﻄِﻴﻒٌ‪ ‬ﺑِﻌِﺒَﺎﺩِﻩِ‪﴾ ‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﷲ ‪ : ‬ﺃﺣ‪   ‬ﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪   ‬ﻤﺎءِ‪ ‬ﻭﺃﺟﻤ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﺮﻭﻑِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪   ‬ﺪﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪   ‬ﺎﺭﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺛﻤ‪  ‬ﻦُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕِ‪ ﴿ ٬ ‬ﻫَﻞْ‪َ  ‬ﺗ ْﻌَﻠﻢُ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﺳَ ِﻤ ّﻴﺎً‪ ﴾ ‬؟‪. ! ‬‬
‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ : ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨﻰ‪  ‬ﻭﺍﻟﺒﻘ‪ ‬ﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪ ‬ﻮﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﱡ‪ ‬ﺼﺮﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪ ‬ﺰﱡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪ ‬ﺪﺭﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤِ‪ ‬ﻜْ‪ ‬ﻤَ‪ ‬ﺔُ‪﴿ ٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﱢﻤَﻦِ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤ ْﻠﻚُ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟْﻴَﻮْﻡَ‪ِ ‬ﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺍﻟْﻮَﺍﺣِﺪِ‪ ‬ﺍﻟْ َﻘﻬﱠﺎﺭِ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍ‪ ‬ﷲ‪ : ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﻄ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﺙُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺪﺩُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﻮُﺩﱡ ‪ ‬ﻭﺍﻹﺣ‪ ‬ﺴﺎﻥ‪ ﴿ ٬ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ِ  ‬ﺑﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪  ‬ﱢﻧﻌْﻤَﺔٍ‪ ‬ﻓَﻤِﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﷲ‪ : ‬ﺫﻭ‪ ‬ﺍﻟﺠﻼﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻈﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻬﻴﺒﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﺒﺮﻭﺕِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‪ ‬ﻓﺎﺟﻌﻞْ‪ ‬ﻣﻜﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻠﻮﻋﺔ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠْ‪ ‬ﻮﺓ‪ ٬ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﺰﺍء‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰﻥِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺮﻭﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻮﻑِ‬
‫‪ ‬ﺃﻣﻨْ‪ ‬ﺎً‪ . ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‪ ‬ﺃﺑﺮﺩْ‪ ‬ﻻﻋِ‪ ‬ﺞ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﺑﺜﻠﺞِ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻃﻔ‪ ‬ﺊْ‪ ‬ﺟﻤْ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻷﺭﻭﺍﺡِ‪ ‬ﺑﻤﺎءِ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪7 ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺏﱡ‪ ٬ ‬ﺃﻟ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴ‪  ‬ﻮﻥِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﱠ‪ ‬ﺎﻫﺮﺓِ‪ ‬ﻧُ‪ ‬ﻌﺎﺳ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﺔً‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪  ‬ﻮ ِ‬
‫ﺱ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻀْ‪ ‬ﻄﺮﺑﺔِ‪ ‬ﺳﻜﻴﻨﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺛﺒْ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﻓﺘﺤﺎً‪ ‬ﻗﺮﻳﺒﺎً‪ . ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺭﺏﱡ ‪ ‬ﺍﻫﺪِ‪ ‬ﺣﻴﺎﺭﻯ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﺎﺋﺮْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﻙْ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺿُ‪ ‬ﻼﱠ‪ ‬ﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺻﺮﺍﻃﻚْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺰﺍﺋﻐﻴﻦ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻫﺪﺍﻙ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺃﺯﻝ‪ ‬ﺍﻟﻮﺳ‪  ‬ﺎﻭﺱ‪ ‬ﺑﻔﺠْ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺩﻕٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﻮﺭ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺯﻫ‪ ‬ﻖْ‪ ‬ﺑﺎﻃ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﱠ‪ ‬ﻤﺎﺋﺮِ‬
‫‪ ‬ﺑﻔﻴْ‪ ‬ﻠﻖٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺩﱠ‪ ‬ﻛﻴﺪ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥِ‪ ‬ﺑﻤﺪﺩٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻨﻮﺩِ‪ ‬ﻋ ‪ ‬ﻮْﻧِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﺴﻮﱢ‪ ‬ﻣﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‪ ‬ﺃﺫﻫﺐْ‪ ‬ﻋﻨﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺯﻝْ‪ ‬ﻋﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻃ‪ ‬ﺮﺩْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﻔﻮﺳﻨِ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻌﻮﺫُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﻑِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻨْ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺮﻛ‪ ‬ﻮﻥِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﻛ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻨﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧِ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻭﻟﻴﱡ‪ ‬ﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻧﻌﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ‪ ‬ﻭﻧﻌﻢ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﻴﺮ‪. ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻦ‪ ‬ﺳﻌﻴﺪﺍً‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‪ ‬ﻫﻤﺎ‪ ‬ﺳﺮ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺣﺮﺹ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻃﻠﺐ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﺮﺍءﺓ‪ ‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‪ ‬ﺗﺬﻫﺐ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺟﺪﺩ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‪ ‬ﻭﺍﻫﺠﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻬﺎ‪ ‬ﺗﻨﻐﺺ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﻘﺮﺍءﺓ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ‬ﻣﺘﺪﺑﺮﺍً‪٬ ‬ﻭﺃﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺎً‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺴﻦ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﺑﺄﻧﻮﺍﻉ‪ ‬ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ‪ ‬ﻳﻨﺸﺮﺡ‪ ‬ﺻﺪﺭﻙ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻦ‪ ‬ﺷﺠﺎﻋﺎً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻭﺟﻼً‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺎﺋﻔﺎً‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﺸﺠﺎﻉ‪ ‬ﻣﻨﺸﺮﺡ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻃﻬﺮ‪ ‬ﻗﻠﺒﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﺪ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻘﺪ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻏﻞ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﺶ‪ ‬ﻭﻛﻞ‪ ‬ﻣﺮﺽ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺗﺮﻙ‪ ‬ﻓﻀﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈﺮ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻄﺔ‪ ‬ﻭﺍﻷﻛﻞ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻮﻡ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻬﻤﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻤﻞ‪ ‬ﻣﺜﻤﺮ‪ ‬ﺗﻨﺲَ‪ ‬ﻫﻤﻮﻣﻚ‪ ‬ﻭﺃﺣﺰﺍﻧﻚ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺶ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﻭﺩ‪ ‬ﻳﻮﻣﻚ‪ ‬ﻭﺍﻧﺲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻈﺮ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺩﻭﻧﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮ‪ ‬ﺯﻕ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪ ‬ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺪﱢﺭ‪ ‬ﺃﺳﻮﺃ‪ ‬ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻝ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺗﻌﺎﻣﻞ‪ ‬ﻣﻌﻪ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻄﺎﻭﻉ‪ ‬ﺫﻫﻨﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ‪ ‬ﻭﺭﺍء‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺎﻻﺕ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻴﻔﺔ‪ ‬ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺻﺒﺮ‪ ‬ﻭﺍﻛﻈﻢ‪ ‬ﻭﺍﺣﻠﻢ‪ ‬ﻭﺳﺎﻣﺢ‪ ‬؛‪ ‬ﻓﺎﻟﻌﻤﺮ‪ ‬ﻗﺼﻴﺮ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﻮﻗﻊ‪ ‬ﺯﻭﺍﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻢ‪ ‬ﻭﺣﻠﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﻢ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺗﻮﻛﻞ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻂِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‪ ‬ﺣﺠﻤﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻀﺨﻢ‪ ‬ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺨﻠﺺ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻘﺪﺓ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﺍﻣﺮﺓ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻩ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺴﱢﻂ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﻭﺍﻫﺠﺮ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺮﻑ‪ ٬ ‬ﻓﻔ‪ ‬ﻀﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻴﺶ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻐﻞ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻓﺎﻫﻴ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺴﻢ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺬﺍﺏ‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺮﻭﺡ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪8 ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﺭﻥ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻋﻨﺪﻙ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺣﻠﺖ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻟﺘﺠﺪ‪ ‬ﺍﻷﺭﺑﺎﺡ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺴﺎﺋﺮ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻗﻴﻠﺖ‪ ‬ﻓﻴﻚ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﺗﻀﺮﻙ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺗﻀﺮ‪ ‬ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻔﻜﺮ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺻﺤﺢ‪ ‬ﺗﻔﻜﻴﺮﻙ‪ ٬ ‬ﻓﻔﻜﺮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈﺮ‪ ‬ﺷﻜﺮﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺣﺪ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻴﺲ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﺣﺪ‪ ‬ﺣﻖ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻓﻌﻞ‪ ‬ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ‪ ‬ﻟﻮﺟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲ‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺤﺴﺐ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺪﺩ‪ ‬ﻣﺸﺮﻭﻋﺎً‪ ‬ﻧﺎﻓﻌﺎً‪ ‬ﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻜﺮ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻭﺗﺸﺎﻏﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻟﺘﻨﺴﻰ‪ ‬ﻫﻤﻮﻣﻚ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺣﺴﻢ‪ ‬ﻋﻤﻠﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻝ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺆﺧﺮ‪ ‬ﻋﻤﻞ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻏﺪ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻌﻠﻢ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻨﺎﺳﺒﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﻤﻞ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺗﺮﺗﺎﺡ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜﺮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻌﻢ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺤﺪﺙ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻭﺍﺷﻜﺮ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻗﻨﻊ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺁﺗﺎﻙ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺻﺤﺔ‪ ‬ﻭﻣﺎﻝ‪ ‬ﻭﺃﻫﻞ‪ ‬ﻭﻋﻤﻞ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻌﺎﻣﻞ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺪ‪ ‬ﺑﺮﺅﻳﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‪ ‬ﻭﻏﺾ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻑ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺋﺐ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻐﺎﻓﻞ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺰﻻﺕ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﺎ‪ ‬ﺋﻌﺎﺕ‪ ‬ﻭﺗﺘﺒﻊ‪ ‬ﺍﻟﺴﻘﻄﺎﺕ‪ ‬ﻭﺃﺧﺒﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺸﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‪ ‬ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‪ ‬ﺑﺼﺤﺘﻚ‪ ‬؛‪ ‬ﻓﺎﻟﻌﻘﻞ‪ ‬ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺴﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻠﻴﻢ‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺩﻉ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺎً‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻔﻮ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪ ‬ﻭﺻﺎﻟﺢ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻝ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ‪. ‬‬ ‫‪­ ‬‬
‫‪***************************** ‬‬

‫‪ ‬ﻓﻜﺮ‪ ‬ﻭﺍﺷﻜﺮ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻨ‪  ‬ﻰ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺬﻛﺮ‪ ‬ﻧِ‪ ‬ﻌ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻐْ‪ ‬ﻤُ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻓﻮﻗِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗﺤ‪ِ  ‬‬
‫ﺖ‬
‫ﺤﱠﺔٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺪﻥٍ‪ ٬ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻦٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻃ‪ ‬ﻦ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﺪﻣﻴْ‪ ‬ﻚ‪ ﴿ ‬ﻭَﺇِﻥ‪َ  ‬ﺗﻌُﺪﱡﻭﺍْ‪ِ  ‬ﻧﻌْﻤَ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﺗُﺤْ‪ ‬ﺼُﻮﻫَﺎ‪ ﴾ ‬ﺻِ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻏﺬﺍءٌ‪ ‬ﻭﻛﺴﺎءٌ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮﺍءٌ‪ ‬ﻭﻣﺎءٌ‪ ٬ ‬ﻟﺪﻳﻚ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﻌﺮُ‪ ٬ ‬ﺗﻤﻠ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓً‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻻ‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ُﻜﻢْ‪ِ  ‬ﻧﻌَﻤَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻇَ‪  ‬ﺎﻫِﺮَﺓً‪ ‬ﻭَﺑَﺎﻃِﻨَ‪ ‬ﺔً‪  ﴾ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻙ‪ ‬ﻋﻴﻨ‪  ‬ﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﺴﺎﻥٌ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﻔ‪ ‬ﺘ‪ ‬ﺎﻥِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ﴿ ‬ﻭَﺃَﺳْ‪ ‬ﺒَﻎَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺪﺍﻥِ‪ ‬ﻭﺭﺟ‪ ‬ﻼﻥِ ‪َ  ﴿ ‬ﻓﺒِ‪ ‬ﺄَﻱﱢ‪ ‬ﺁﻟَ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺭَ ﱢﺑﻜُﻤَ‪ ‬ﺎ‪ُ  ‬ﺗﻜَ‪ ‬ﺬﱢﺑَﺎﻥِ‪  ﴾ ‬ﻫ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﻟﺔٌ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻬﻠﺔٌ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻤ‪ ‬ﺸﻲ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻗﺪﻣﻴْ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪ‪  ‬ﺑُﺘِ‪ ‬ﺮﺕْ‪ ‬ﺃﻗ‪ ‬ﺪﺍﻡٌ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻌﺘﻤِ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﻗﻴْ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪  ‬ﻗُﻄِ‪ ‬ﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻕٌ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺣﻘﻴ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻨ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻞء‪ ‬ﻋﻴﻨﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺃﻃ‪ ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺍﻷﻟ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻤ‪ ‬ﻸ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﺪﺗﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﻌ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻬﻲﱢ‪ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﺮﻉ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﺭﺩِ‪ ‬ﻭﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋُ‪ ‬ﻜﱢ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌ‪  ‬ﺎﻡُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧُ‪ ‬ﻐﱢ‪ ‬ﺺ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠ‪ ‬ﺮﺍﺏُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺄﻣﺮﺍﺽٍ‪ ‬ﻭﺃﺳْ‪ ‬ﻘﺎﻡٍ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺗﻔﻜﱠ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤْ‪ ‬ﻌِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻋُ‪ ‬ﻮﻓﻴ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫ﺟِ‪ ‬ﻠْﺪِ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻧﺠ‪ ‬ﻮْﺕ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺼﱠ‪ ‬ﻤﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺄﻣﻞْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻈﺮِ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺳﻠﻤﺖ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﻈﺮ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪   ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪9 ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﺹِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠُ‪ ‬ﺬﺍﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺢْ‪ ‬ﻋﻘﻠﻚ‪ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺃﻧﻌﻢ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﻀﻮﺭﻩِ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻔﺠ‪ ‬ﻊْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﺠﻨﻮﻥِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﻫﻮﻝِ‪. ‬‬
‫ﺣُﺪٍ‪ ‬ﺫﻫﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬؟‪ ! ‬ﺃﺗﺤ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻌِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺯﻥ‪ ‬ﺛﻬ‪ ‬ﻼﻥ‬ ‫‪ ‬ﺃﺗﺮﻳﺪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﺼﺮِ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻭﺣﺪﻩُ‪ ‬ﻛﺠﺒﻞِ‪ ‬ﺃُ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻀﺔﱠ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻫﻞ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﺘﺮﻱ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﺰﻫ‪ ‬ﺮﺍءِ‪ ‬ﺑﻠ‪ ‬ﺴﺎﻧِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓﺘﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺃﺑﻜ‪ ‬ﻢ؟‪ ! ‬ﻫ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﺎﻳﺾُ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺪﻳﻚ‬
‫‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ‬ﻋﻘﻮﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻠﺆﻟﺆ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﺎﻗﻮﺕِ‪ ‬ﻟﺘﻜﻮﻥ‪ ‬ﺃﻗﻄﻊ؟‪ ! ‬ﺇﻧﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧِ‪ ‬ﻌﻢٍ‪ ‬ﻋﻤﻴﻤ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﺃﻓ‪ ‬ﻀﺎﻝٍ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺴﻴﻤﺔٍ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨﻚ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺪﺭﻱْ‪ ٬ ‬ﺗﻌﻴﺶُ‪ ‬ﻣﻬﻤﻮﻣﺎً‪ ‬ﻣﻐﻤﻮﻣﺎً‪ ‬ﺣﺰﻳﻨﺎً‪ ‬ﻛﺌﻴﺒ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨﺪﻙ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒ‪ ‬ﺰُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﺍﻓ‪ ‬ﺊُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺭﺩُ ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﻧ‪ ‬ﺊُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺭﻓ‪ ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﺗﺘﻔﻜ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﻘ‪ ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﻜﺮُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ‪ ٬ ‬ﺗﻨﺰﻋﺞُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﺴﺎﺭﺓٍ‪ ‬ﻣﺎﻟ‪ ‬ﻴﱠﺔٍ‪ ‬ﻭﻋﻨﺪﻙ‪ ‬ﻣﻔﺘﺎﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ٬‬ﻭ‪ ‬ﻗﻨﺎﻃﻴﺮُ‪ ‬ﻣﻘﻨﻄ‪ ‬ﺮﺓٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻌﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺷﻴﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓ ‪ ‬ﻜّﺮْ‪ ‬ﻭﺍﺷ‪ ‬ﻜﺮْ‪ ﴿ ‬ﻭَﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪ِ  ‬‬
‫ﺴ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺃَ َﻓﻠَ‪ ‬ﺎ‪ُ  ‬ﺗﺒْ‪ ‬ﺼِﺮُﻭﻥَ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻓ ‪ ‬ﻜّﺮْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻫﻠِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻴﺘﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻤﻠِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺎ‪ ‬ﻓﻴﺘِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﺪﻗﺎﺋِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺣﻮﻟِ‪ ‬ﻚ ‪ ‬‬
‫‪َ ﴿ ‬ﻳﻌْﺮِﻓُﻮﻥَ‪ِ  ‬ﻧﻌْﻤَﺖَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ُ  ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﻳُﻨﻜِﺮُﻭ َﻧﻬَﺎ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪********************************* ******** ‬‬

‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﻀﻰ‪ ‬ﻓﺎﺕ‬
‫‪ ‬ﺗﺬ ‪ ‬ﻛﱡﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞُ‪ ‬ﻣﻌﻪ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭُ‪ ‬ﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺂ‪ ‬ﺳﻴﻪ‪ ‬ﺣﻤ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﻭﺟﻨ‪ ‬ﻮ ٌ‬
‫ﻥ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻗﺘ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻺﺭﺍﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺗﺒﺪﻳ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﻟﻠﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺿ‪ ‬ﺮﺓِ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻣﻠ‪ ‬ﻒﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘ‪ ‬ﻼء‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﻄْ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﻯ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻭﻯ‪ ٬ ‬ﻳُ‪   ‬ﻐْﻠَ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺯﻧﺰﺍﻧ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺴﻴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻳُ‪ ‬ﻘﻴﱠ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺑﺤﺒ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﻗﻮﱠ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺠﻦِ‬
‫ﺻَﺪُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﺭَ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻀﻰ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻬ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬ﺍﻹﻫﻤﺎﻝِ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺨﺮﺝُ‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻳُﻮْ‪   ‬‬
‫ﺤُﻪُ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺍﻟﻜﺪﺭُ‪ ‬ﻳﺤﻴﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﻷﻧُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺪﻡٌ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻳﻌﻴ ‪ ‬ﺪُﻩَ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱡ‪ ‬ﻳﺼﻠﺤﻪُ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺍﻟﻐﻢﱠ‪ ‬ﻳﺼﺤﱢ‪   ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺶْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﺑﻮﺱ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺗﺤ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻣﻈﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺋ‪  ‬ﺖِ‪ ٬ ‬ﺃﻧﻘ‪ ‬ﺬْ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺒﺢِ‬
‫ﺼِ‪ ‬ﺒﱢﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺸﻤﺲ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻄﻠﻌِ‪ ‬ﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻄﻔ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ٬ ‬ﺃﺗﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ ‪ ‬ﺮُﺩﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺮ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻄﻦ‪ ‬ﺃ ‪ ‬ﻣﱢﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻠ‪ ‬ﺒﻦ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪ ‬ﺪﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺪﻣﻌ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺗﻔﺎﻋﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪ ‬ﻲ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻠﻘ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻗ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻨ‪  ‬ﺎﺭﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﻄﺮﺍﺣ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻋﺘﺎﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺿ‪ ‬ﻊٌ‪ ‬ﻣﺄﺳ‪  ‬ﺎﻭﻱﱞ‪ ‬ﺭﻫﻴ‪ ‬ﺐٌ‬
‫‪ ‬ﻣﺨﻴﻒٌ‪ ‬ﻣﻔﺰﻉٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺮﺍءﺓُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺩﻓﺘ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻴﺎﻉٌ‪ ‬ﻟﻠﺤﺎﺿ‪  ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻤﺰﻳ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﻟﻠﺠﻬ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﺴْ‪ ‬ﻒٌ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻘ‪   ‬‬
‫ﺧﻠَ‪ ‬ﺖْ‪ ﴾ ‬ﺍﻧﺘﻬ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺴﺎﻋﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻫﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻷﻣﻢ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻓﻌﻠﺖْ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ِ  ﴿ : ‬ﺗﻠْ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺃُﻣﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺪْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣﺮُ‪ ‬ﻭﻗُ‪ ‬ﻀِ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻃﺎﺋﻞ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﺸﺮﻳﺢِ‪ ‬ﺟﺜﺔ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻋﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻋﺠﻠﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎ‪ ‬ﺭﻳﺦ‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪10 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻌ‪  ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﻟﻠﻤﺎﺿ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻄﺤ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻄﺤ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣﻄﺤ‪  ‬ﻮﻥٌ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﻼً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻨﺸﺮُ‪ ‬ﻧﺸﺎﺭﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺨﺸﺐِ‪ . ‬ﻭﻗﺪﻳﻤﺎً‪ ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳﺒﻜ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪ ‬ﻲ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺨ‪ ‬ﺮﺝ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﺒﻮﺭﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﺘﺤﺪﺙُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻟﺴﻨﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻬﺎﺋﻢِ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻟﻠﺤﻤ‪ ‬ﺎﺭِ‬
‫‪ : ‬ﻟﻢَ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺠﺘﺮﱡ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺃﻛﺮﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺬِ‪ ‬ﺏ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺑﻼءﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻌْ‪ ‬ﺠ‪  ‬ﺰُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺣﺎﺿِ‪ ‬ﺮﻧﺎ‪ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﺸﺘﻐﻞُ‪ ‬ﺑﻤﺎﺿ‪  ‬ﻴﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻧﻬﻤ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺼﻮﺭﻧﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻨﺪﺏُ‪ ‬ﺍﻷﻃﻼﻝ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻟﻴ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺌﻦِ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﻌ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺲُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠ‪ ‬ﻦﱡ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺇﻋ‪ ‬ﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﻀﻰ‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺎﻝُ‪ ‬ﺑﻌﻴﻨﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻮﺭﺍءِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻠﺘﻔﺘﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻒِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢ‪ ‬ﻳﺢ‪ ‬ﺗﺘﺠ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻷﻣﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺎءُ‪ ‬ﻳﻨﺤﺪﺭُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻷﻣﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔُ‪ ‬ﺗﺴﻴﺮُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻷﻣﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗﺨ‪ ‬ﺎﻟﻒْ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻨّ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪. ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬

‫‪ ‬ﻳﻮﻣﻚ‪ ‬ﻳﻮﻣﻚَ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺒﺤﺖَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺎءُ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻴ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻓﺤ‪ ‬ﺴْ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺘﻌﻴﺶُ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺲُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﺫﻫﺐ‪ ‬ﺑﺨﻴﺮِ‪ ‬ﻩِ‪ ‬ﻭﺷﺮِ‪ ‬ﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻟﻐﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﺕِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻵ‪ ‬ﻥ‪ . ‬ﺍﻟﻴﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻇ‪ ‬ﻠﱠﺘْ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺷﻤ‪ ‬ﺴُ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺩﺭﻛﻚ‪ ‬ﻧﻬﺎﺭُ‪ ‬ﻩُ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻳﻮﻣُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓﺤﺴْ‪ ‬ﺐُ‪ ٬ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻳﻮﻡٌ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺟﻌ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻠ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻴﺶ‬
‫‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪  ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﻭﻛﺄﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﺪﺕ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺗﻤ‪  ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﺣﻴﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﻌﺜ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺎﺟﺲِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ‬ﻭﻫ ‪ ‬ﻤﱢﻪِ‪ ‬ﻭﻏ ‪ ‬ﻤﱢﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻴﻦ‪ ‬ﺗﻮﻗﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞِ‪ ‬ﻭﺷﺒﺤِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻴ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﻭﺯﺣﻔِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻋ‪ ‬ﺐِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻴﻮﻡِ‪ ‬ﻓﻘﻂْ‪ ‬ﺍﺻﺮﻑْ‪ ‬ﺗﺮﻛﻴﺰﻙ‪ ‬ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻚ‪ ‬ﻭﺇﺑﺪﺍﻋﻚ‪ ‬ﻭﻛﺪﱠ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻙ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﻻﺑ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻘﺪﻡ‪ ‬ﺻﻼﺓً‪ ‬ﺧﺎﺷﻌﺔً‪ ‬ﻭﺗﻼﻭﺓً‪ ‬ﺑﺘﺪﺑﺮٍ‪ ‬ﻭﺍﻃﻼﻋ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺑﺘﺄﻣ‪ ‬ﻞٍ‪ ٬ ‬ﻭﺫِ‪ ‬ﻛْ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﻀﻮﺭٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺗﺰﺍﻧ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭ‪ ٬ ‬ﻭﺣُ‪ ‬ﺴْ‪ ‬ﻨﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺧﻠﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺿﺎً‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻘ‪ ‬ﺴﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻤﻈﻬﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﺘﻨ‪ ‬ﺎءً‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺠﺴﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻔﻌﺎً‪ ‬ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﻴﻮﻡ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﺘﻘُ‪ ‬ﺴﱢ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﻋﺎﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺗﺠﻌ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺩﻗﺎﺋﻘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﻮﺍﺕٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺷﻬﻮﺭﺍً‪ ٬ ‬ﺗﺰﺭﻉُ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴْ‪ ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﺗُ‪ ‬ﺴﺪﻱ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ‪ ٬ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﻐﻔﺮُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻧﺐ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺛﻮﺍﻧﻴﻪِ‬
‫‪ ‬ﺗﺬﻛﺮُ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺮﺏﱠ‪ ٬ ‬ﺗﺘﻬﻴ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﻟﻠﺮﺣﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﺗﻌﻴﺶُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﻓﺮﺣﺎً‪ ‬ﻭﺳﺮﻭﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻜﻴﻨﺔً‬
‫‪ ٬ ‬ﺗﺮﺿﻰ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺑﺮﺯﻗِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺑﺰﻭﺟﺘِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺑﺄﻃﻔﺎﻟِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻮﻇﻴﻔﺘﻚ‪ ٬ ‬ﺑﺒﻴﺘِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺑﻌﻠﻤِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺑﻤُ‪ ‬ﺴْ‪ ‬ﺘﻮﺍﻙ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻓَﺨُﺬْ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺁ َﺗ ْﻴ ُﺘﻚَ‪َ  ‬ﻭﻛُﻦ‪  ‬ﱢﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﺎﻛِﺮِﻳﻦَ‪  ﴾ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﻴﺶُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺣُ‪   ‬ﺰْﻥٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻧﺰﻋ‪ ‬ﺎﺝٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺳﺨﻂٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﻘﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﺴﺪٍ ‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪11 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻜﺘﺐ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻟﻮﺡِ‪ ‬ﻗﻠﺒﻚ‪ ‬ﻋﺒﺎﺭﺓً‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓ‪ ‬ﺗﺠﻌﻠُ‪ ‬ﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﻀﺎً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻜﺘﺒ‪ ‬ﻚ‬
‫ﻀُﺮﱡ‪ ‬ﻙ‬ ‫‪ ‬ﺗﻘﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ‪ ) : ‬ﻳﻮ‪ ‬ﻣﻚ‪ ‬ﻳﻮﻣُ‪ ‬ﻚ‪ .( ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻛﻠﺖ‪ ‬ﺧﺒﺰﺍً‪ ‬ﺣﺎ ‪ ‬ﺭّﺍً‪ ‬ﺷﻬ‪ ‬ﻴّﺎً‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻳ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺧﺒﺰُ‪ ‬ﺍﻷﻣﺲِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻑﱢ‪ ‬ﺍﻟﺮﺩﻱء‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺧﺒﺰُ‪ ‬ﻏﺪٍ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺋﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺷﺮﺑﺖ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎءً‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺬﺑﺎً‪ ‬ﺯﻻﻻً‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﻡ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺰﻥُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪ ‬ﺢِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺟﺎﺝِ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﻬﺘﻢﱡ‪ ‬ﻟﻤﺎءِ‪ ‬ﻏﺪٍ‪ ‬ﺍﻵﺳﻦِ ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺭﱢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﻗﺖ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺈﺭﺍﺩﺓٍ‪ ‬ﻓﻮﻻﺫﻳ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺭﻣﺔٍ‪ ‬ﻋﺎﺭﻣ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻷﺧ‪  ‬ﻀﻌﺘﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‪ ) : ‬ﻟﻦ‪ ‬ﺃﻋﻴﺶ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮْ‪ ‬ﻡ‪ . ( ‬ﺣﻴﻨﻬﺎ‪ ‬ﺗﺴﺘﻐﻞﱡ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻟﺤﻈ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺑﻨﺎءِ‪ ‬ﻛﻴﺎﻧِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺗﻨﻤﻴﺔِ‪ ‬ﻣﻮﺍﻫﺒﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺰﻛﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻋﻤﻠ‪ ‬ﻚُ‪ ٬ ‬ﻓﺘﻘ‪ ‬ﻮﻝ‪ : ‬ﻟﻠﻴ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﻂْ‪ ‬ﺃُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﱢ‪ ‬ﺏُ‪ ‬ﺃﻟﻔ‪ ‬ﺎﻇﻲ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺃﻧﻄ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﺠ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻓُ‪ ‬ﺤْ‪ ‬ﺸﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒّ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻏﻴﺒ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻟﻠﻴ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﻂْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺃﺭﺗ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻜﺘﺒﺘﻲ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺍﺭﺗﺒﺎﻙٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑﻌﺜﺮﺓٌ ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻈ‪ ‬ﺎﻡٌ‪ ‬ﻭﺭﺗﺎﺑ‪ ‬ﺔٌ‪ . ‬ﻟﻠﻴ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﻂ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻴﺶُ‬
‫‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﻋﺘﻨﻲ‪ ‬ﺑﻨﻈﺎﻓ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺴﻤﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺤ‪ ‬ﺴﻴﻦ‪ ‬ﻣﻈﻬ‪ ‬ﺮﻱ‪ ‬ﻭﺍﻻﻫﺘﻤ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺑﻬﻨ‪ ‬ﺪﺍﻣﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﺗ‪ ‬ﺰﺍﻥِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻣﺸﻴﺘﻲ‪ ‬ﻭﻛﻼﻣﻲ‪ ‬ﻭﺣﺮﻛﺎﺗﻲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻴ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﻂْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺄﻋﻴﺶُ‪ ‬ﻓﺄﺟﺘﻬ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻃﺎﻋ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺄﺩﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻼﺗﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﻭﺟﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﺰﻭﺩِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻮﺍﻓﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌﺎﻫﺪِ‪ ‬ﻣﺼﺤﻔﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﻈ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘﺒ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻔ‪ ‬ﻆِ‪ ‬ﻓﺎﺋ‪ ‬ﺪﺓٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻄﺎﻟﻌﺔِ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏٍ‪ ‬ﻧﺎﻓﻊٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻴ‪  ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﻂْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺄﻋﻴﺶُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﻏﺮﺱُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﻀﻴﻠﺔً‪ ‬ﻭﺃﺟﺘ‪ ‬ﺚﱡ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺠﺮﺓ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﱢ‬
‫ﻏِﻞ‪ ‬ﻭﺳﻮءِ‪ ‬ﻇﻦﱟ‪. ‬‬‫‪ ‬ﺑﻐﺼﻮﻧِ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﺋﻜﺔِ‪ ‬ﻣﻦ‪   ‬ﻛِ‪ ‬ﺒْﺮٍ‪ ‬ﻭﻋُ‪ ‬ﺠﺐٍ‪ ‬ﻭﺭﻳﺎءٍ‪ ‬ﻭﺣﺴﺪٍ‪ ‬ﻭﺣﻘﺪٍ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻴﻮﻡ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﻂ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﺃﻋﻴﺶُ‪ ‬ﻓﺄﻧﻔﻊُ‪ ‬ﺍﻵ‪ ‬ﺧﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺳﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻞَ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻮﺩُ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﻳﻀﺎً‪ ٬ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﻴﱢﻊُ‪ ‬ﺟﻨﺎﺯﺓً‪ ٬ ‬ﺃ ‪ ‬ﺩُﻝﱡ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺮﺍﻥ‪ ٬ ‬ﺃُ‪ ‬ﻃﻌ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺟﺎﺋﻌ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻓ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﺝُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺮﻭﺏٍ‪ ٬ ‬ﺃﻗ‪ ‬ﻒٌ‬
‫‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻣﻈﻠﻮﻡٍ‪ ٬ ‬ﺃﺷﻔﻊُ‪ ‬ﻟﻀﻌﻴﻒٍ‪ ٬ ‬ﺃﻭﺍﺳﻲ‪ ‬ﻣﻨﻜﻮﺑﺎً‪ ٬ ‬ﺃ‪ ‬ﻛﺮﻡُ‪ ‬ﻋﺎﻟﻤﺎً‪ ٬ ‬ﺃﺭﺣ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻐﻴﺮﺍً‪ ٬ ‬ﺃﺟِ‪ ‬ﻞﱡ‬
‫‪ ‬ﻛﺒﻴﺮﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻴﻮﻡ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ‬ﺳﺄﻋﻴﺶُ‪ ‬؛‪ ‬ﻓﻴﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺽٍ‪ ‬ﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻬ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻏ‪ ‬ﺮﺏْ‪ ‬ﻛﺸﻤِ‪ ‬ﺴﻚ‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺑﻜ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺗﺮﺍﻧ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻗ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻷﺗ‪ ‬ﺬﻛﺮﻙ‪ ‬ﻟﺤﻈ‪ ‬ﺔ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺗﺮﻛﺘﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻫﺠﺮﺗﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﺭﺗﺤﻠْ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻋﻨﱠ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻦ‪ ‬ﺗﻌﻮﺩ‪ ‬ﺇﻟﻴﻨﺎ‪ ‬ﺃﺑﺪ‪ ‬ﺍﻵ‪ ‬ﺑﺪﻳﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺎ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﺒﻞُ‪ ‬ﺃﻧْ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﺐِ‪ ‬ﻓﻠﻦْ‪ ‬ﺃﺗﻌﺎﻣﻞ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻷﺣ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺑﻴ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻲ‬
‫ﺠﱠﻞَ‪ ‬ﻣﻴﻼﺩ‪ ‬ﻣﻔﻘﻮﺩٍ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻏﺪﺍً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺨﻠ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﻭﻷﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻷﻭﻫﺎﻡ‪ ‬ﻭﻟﻦ‪ ‬ﺃﺗﻌ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻜﻦ‪ ‬ﻣﺬﻛﻮﺭﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻮﻣﻚ‪ ‬ﻳﻮﻣُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻳﻬﺎ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺃﺭﻭﻉُ‪ ‬ﻛﻠﻤﺔٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻣﻮﺱِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓ‬
‫ﺣُﻠِ‪ ‬ﻠﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺑﻬﻰ‪ ‬ﺻﻮﺭِ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﻭﺃﺟﻤﻞِ‪   ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪12 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺗﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞَ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﺗﻲَ‬
‫ﺠﻠُﻮﻩُ‪ ﴾ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺴﺘﺒﻖِ‪ ‬ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ‪ ٬ ‬ﺃﺗﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺇﺟﻬ‪ ‬ﺎﺽ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤ‪ِ  ‬‬
‫ﻞ‬ ‫ﺴ‪ ‬ﺘَﻌْ ِ‬
‫‪ ﴿ ‬ﺃَﺗَﻰ‪ ‬ﺃَﻣْﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻓَﻼَ‪ ‬ﺗَ ْ‬
‫‪ ‬ﻗﺒْ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺗﻤﺎ ‪ ‬ﻣِﻪِ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﻗﻄﻒ‪ ‬ﺍﻟﺜﻤﺮﺓِ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﻀﺞ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻣﻔﻘ‪ ‬ﻮﺩٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫ﺟﱠﺲُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﺎ‪ ‬ﺋِ‪ ‬ﺒِﻪِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺟﻮﺩٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻃﻌﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻟﻮﻥٌ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ‪ ‬ﻧﺸﻐﻞُ‪ ‬ﺃﻧﻔ‪ ‬ﺴﻨﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺘ‪ ‬ﻮ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﻬﺘﻢﱡ‪ ‬ﻟﺤﻮﺍﺩﺛﻪِ ‪ ٬ ‬ﻧﺘﻮﻗﻊُ‪ ‬ﻛﻮﺍﺭﺛﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﺪ‪ ‬ﺭﻱ‪ ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺤﺎﻝُ‪ ‬ﺑﻴﻨﻨﺎ‪ ‬ﻭﺑﻴﻨﻪُ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻧﻠﻘ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭٌ‪ ‬ﻭﺣﺒﻮﺭٌ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺍﻟﻤﻬﻢﱡ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻞْ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﺑﻌْ‪ ‬ﺪَ‪ ٬ ‬ﺇﻥ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻧﻌﺒﺮ‪ ‬ﺟﺴﺮﺍً‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻧﺄﺗﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻳﺪﺭﻱ؟‪ ‬ﻟﻌﻠﱠ‪ ‬ﻨﺎ‪ ‬ﻧﻘِ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺴﺮِ‬
‫‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻟﻌﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﺮَ‪ ‬ﻳﻨﻬﺎﺭُ‪ ‬ﻗﺒْ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻭﺻﻮﻟِ‪ ‬ﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺑﱠ‪ ‬ﻤﺎ‪ ‬ﻭﺻﻠﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺴﺮ‪ ‬ﻭﻣﺮﺭﻧﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺑﺴﻼﻡٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺇﻋﻄﺎء‪ ‬ﺍﻟﺬﻫﻦِ‪ ‬ﻣﺴﺎﺣﺔً‪ ‬ﺃﻭﺳﻊ‪ ‬ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞِ‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﺘﺢِ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻻﻛﺘﻮﺍءِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺰﻋﺠ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣﻤﻘ‪ ‬ﻮﺕٌ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﻋﺎً‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻞٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺬﻣﻮﻡٌ‬
‫‪ ‬ﻋﻘﻼً‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﻣﺼﺎﺭﻋﺔُ‪ ‬ﻟﻠﻈﻞﱢ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢ‪ ‬ﻳﺘﻮﻗُ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﺴﺘﻘﺒﻠﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﻮﻉَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﻱ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺽَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘﺮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐَ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻛﻠﱡ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﻘ‪ ‬ﺮﺭﺍﺕِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺪﺍﺭﺱِ ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻴﻄﺎﻥِ‬
‫ﻀﻼً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺸﻴْﻄَﺎﻥُ‪َ  ‬ﻳﻌِ ُﺪ ُﻛﻢُ‪ ‬ﺍﻟْ َﻔﻘْﺮَ‪ ‬ﻭَ َﻳﺄْﻣُ ُﺮﻛُﻢ‪ ‬ﺑِﺎﻟْﻔَﺤْﺸَﺎء‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﻳﻌِ ُﺪﻛُﻢ‪  ‬ﱠﻣ ْﻐﻔِﺮَﺓً‪  ‬ﱢﻣﻨْﻪُ‪ ‬ﻭَ َﻓ ْ‬
‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻛﺜﻴﺮٌ‪ ‬ﻫﻢْ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﺒﻜﻮﻥ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻬﻢ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﺠﻮﻋﻮﻥ‪ ‬ﻏﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﻤﺮﺿ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺳﻨﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﻨﺘﻬﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢُ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻣﺎﺋﺔِ‪ ‬ﻋﺎﻡ‪ . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻳﺪ‪ ‬ﻏﻴﺮﻩ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﺒﻐ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺮﺍﻫﻦ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺪﻡٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺪﺭِ‪ ‬ﻱ‪ ‬ﻣﺘﻰ‪ ‬ﻳﻤﻮﺕُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﻮﺯُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻻﺷ‪ ‬ﺘﻐﺎﻝُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺸﻲءٍ‬
‫‪ ‬ﻣﻔﻘﻮﺩٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔ‪ ‬ﻟﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺗ‪  ‬ﺮﻙ‪ ‬ﻏ‪  ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺄﻝ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺧﺒ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻩ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺯﺣﻮﻓ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻝٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻴﻮﻡ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻌﺠﺐْ‪ ‬ﻓﻌﺠﺐٌ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺆﻻء‪ ‬ﻳﻘﺘﺮﺿ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻟﻴﻘ‪ ‬ﻀﻮﻩ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺴﻴﺌﺔً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺸﺮﻕ‪ ‬ﺷﻤﺴُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺮ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﺭ‪ ٬ ‬ﻓﺤﺬﺍﺭ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻃﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﻣﻞِ‪. ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﺗﻮﺍﺟﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﺪ‪ ‬ﺍﻵ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﺳﺒﱡ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠ‪ ‬ﺍﺯﻕ‪ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺷﺘﻤﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻷﺣ‪ ‬ﺪ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺮﱡ‪ ‬ﻗﻌﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡ‪ ‬ﺨﻔﺎءُ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﺃﺗﻮﻗ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻭﻧﺤ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺃﻫ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻄ‪  ‬ﺄ‪ ٬ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﻑ‬
‫‪ ‬ﺗﻮﺍﺟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺣﺮْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎً‪ ! ‬ﺿﺮُ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺎُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮﺍﺩﺓ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﻘ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻵ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺮﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﺤﻄ‪  ‬ﻴﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺪﺭﻭﺱِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪  ‬ﺼﻮﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﻫﺎﻧ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻤّ‪ ‬ﺪﺓِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﺩﺍﻡ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻌﻄ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺗﺒﻨ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺆﺛﺮُ‪ ‬ﻭﺗﺴﻄﻊُ‪ ‬ﻭﺗﻠﻤﻊُ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻦ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻜﺖ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺆﻻءِ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﺘﺨ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻧﻔﻘ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ ﺃﻭ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪13 ‬‬
‫‪ ‬ﺳﻠﻤﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎءِ‪ ‬ﻓﺘﻔ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﻬﻢ‪ ٬ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺃﻇﻬ‪   ‬ﺮِﻫِ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻧﺘﻈﺮْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻮﺅﻙ‬
‫‪ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺒﻜﻲ‪ ‬ﻋﻴﻨﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺪﻣﻲ‪ ‬ﻣﻘﻠﺘﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﺾﱡ‪ ‬ﻣﻀﺠﻌﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻟﺲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻘﻂُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺮﻓ‪ ‬ﺴﻮﻥ‪ ‬ﻛﻠﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣﻴﺘ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻨﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﻐﻀﺒﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻷﻧﻚ‪  ‬ﻓُ‪ ‬ﻘْﺘَ‪ ‬ﻬﻢْ‪ ‬ﺻﻼﺣﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋﻠﻤ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﺩﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﻻً‪ ٬ ‬ﻓﺄﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻫُ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﺬﻧﺐٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻮﺑﺔ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﺘﺮﻙ‪ ‬ﻣﻮﺍﻫﺒ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻧِ‪ ‬ﻌَ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﺨﻠ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻤ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨ‪  ‬ﺴﻠﺦ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻣﻌ‪  ‬ﺎﻧﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺒﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻠﻴ‪  ‬ﺪﺍً‪ ! ‬ﻏﺒﻴﱠ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺻ‪  ‬ﻔﺮﺍً‪ ‬ﻣﺤﻄﱠ‪ ‬ﻤ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪﻭﻧﻪُ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﻀﺒﻂِ‪ . ‬ﺇﺫﺍً‪ ‬ﻓﺎﺻ‪ ‬ﻤﺪ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺆﻻءِ‪ ‬ﻭﻧﻘ‪ ‬ﺪﻫﻢْ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺸﻮﻳﻬِ‪ ‬ﻬِ‪ ‬ﻢْ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻜﺪﻭﺩﺍً‬
‫ﺣُﺪٌ‪ (( ‬ﻭﻛﻦْ‪ ‬ﻛﺎﻟﺼﺨﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﻴﺒﺔِ‪ ‬ﺗﺘﻜ‪ ‬ﺴﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺣﺒّ‪ ‬ﺎﺕُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﺤﻘﻴﺮِ‪ ‬ﻫﻢْ‪ )) ‬ﺃﺛﺒﺖْ ‪ ‬ﺃُ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒ‪   ‬ﺮﺩِ‪ ‬ﻟﺘﺜﺒ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩﻫ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻗُ ‪ ‬ﺪﺭﺗﻬﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺒﻘ‪   ‬ﺎءِ‪ . ‬ﺇﻧ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺃﺻ‪   ‬ﻐﻴﺖ‪ ‬ﻟﻜ‪   ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺆﻻءِ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻔﺎﻋﻠﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺣﻘﻘﺖ‪ ‬ﺃﻣﻨﻴﺘﻬُ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻌﻜﻴﺮِ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺗﻜ‪ ‬ﺪﻳﺮِ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮﻙ‪ ٬ ‬ﺃ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻓﺎﺻ‪ ‬ﻔﺢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﱠ‪ ‬ﻔْ‪ ‬ﺢ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ‪ ٬ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﻋﺮﺽْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻴﻖٍ‪ ‬ﻣﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻤﻜ‪ ‬ﺮﻭﻥ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﺪﻫﻢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﺨﻴﻒ‪ ‬ﺗﺮﺟﻤﺔٌ‪ ‬ﻣﺤﺘﺮﻣﺔٌ‪ ‬ﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻘﺪﺭِ‪ ‬ﻭﺯﻧِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻳﻜُ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﺪُ‪ ‬ﺍﻵ‪ ‬ﺛﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺘﻌﻞُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻐﻠ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﺃﻓ‪  ‬ﻮﺍﻩ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺆﻻءِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻌﺘﻘ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻟ‪  ‬ﺴﻨﺘﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻭﺗﺠﻨّ ‪ ‬ﻴﻬﻢ‪ ‬ﺑﺘﺠﺎﻓﻴ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻟﻬ‪   ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻫﻤﺎﻟ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﺸﺄﻧﻬﻢْ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻟﻜﻨ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺪﻓﻦ‪ ‬ﻧﻘ‪   ‬ﺪﻫُ‬
‫ﻈ ُﻜﻢْ‪ ﴾ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﺐﱠ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻓ‪ ‬ﻮﺍﻫِ‪ ‬ﻬِ‪ ‬ﻢُ‬ ‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻃﱢ‪ ‬ﺮﺍﺣﻚ‪ ‬ﻷﻗﻮﺍﻟﻬِ‪ ‬ﻢِ‪ ﴿ .! ‬ﻗُ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻣُﻮﺗُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ِ  ‬ﺑﻐَ‪ ‬ﻴْ ِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨ ‪ ‬ﺮْ ‪ ‬ﺩَﻝَ‪ ‬ﺑﺰﻳﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀﺎﺋﻠﻚ‪ ‬ﻭﺗﺮﺑﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣﺤﺎﺳ‪ ‬ﻨِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺗﻘ‪ ‬ﻮﻳﻢ‪ ‬ﺍﻋﻮﺟﺎﺟِ‪ ‬ﻚ‪ . ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺮﻳ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﺗﻜﻮﻥ‪ ‬ﻣﻘﺒﻮﻻً‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ٬ ‬ﻣﺤﺒﻮﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺪﻯ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻞﱢ‪ ٬ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻴﻤﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴ‪ ‬ﻮﺏِ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻘﺪْ‪ ‬ﻃﻠﺒﺖ‪ ‬ﻣﺴﺘﺤﻴﻼً‪ ‬ﻭﺃﻣﱠ‪ ‬ﻠﺖ‪ ‬ﺃﻣﻼً‪ ‬ﺑﻌﻴﺪﺍً‪. ‬‬
‫‪************************************************ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈﺮْ‪ ‬ﺷﻜﺮﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﺣﺪٍ‬
‫‪ ‬ﺧﻠﻖ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‪ ‬ﻟﻴﺬﻛﺮﻭﻩُ‪ ‬ﻭﺭﺯﻕ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﻘﺔ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺸﻜﺮﻭﻩُ‪ ٬ ‬ﻓﻌﺒ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮﻩ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺷﻜﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻟﺐُ‪ ‬ﺳﻮﺍﻩ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻃﺒﻴﻌﺔ‪ ‬ﺍﻟﺠﺤ‪ ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻜﺮﺍﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻔﺎءِ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻛُﻔْ‪ ‬ﺮﺍﻥِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﱢ‪ ‬ﻌﻢ‪ ‬ﻏﺎﻟﺒ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺼْ‪ ‬ﺪﻡْ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭﺟﺪﺕ‪ ‬ﻫﺆﻻءِ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻛﻔﺮﻭﺍ‪ ‬ﺟﻤﻴﻠﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣﺮﻗ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺇﺣ‪ ‬ﺴﺎﻧﻚ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻧﺴﻮﺍ‪ ‬ﻣﻌﺮﻭﻓﻚ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺭﺑﻤﺎ‪ ‬ﻧﺎﺻﺒﻮﻙ‪ ‬ﺍﻟﻌِ‪ ‬ﺪﺍءَ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻣ‪ ‬ﻮﻙ‪ ‬ﺑﻤﻨﺠﻨﻴ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻓﻴﻦ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺸﻲءٍ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺴﻨﺖ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻴﻬﻢْ‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬ﻧﻘَﻤُ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪َ ‬ﺃﻥْ‪  ‬ﺃَ ْ‬
‫ﻏﻨَ‪ ‬ﺎ ُﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُ‪  ‬ﻮﻟُﻪُ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‬
‫ﻀﻠِﻪِ‪  ﴾ ‬ﻭﻃ‪  ‬ﺎﻟﻊْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺠﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺸﻬﻮﺩ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺼﻮ‪ ‬ﻟِﻪِ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺼﺔُ‪ ‬ﺃﺏٍ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﺑﻨ‪ ‬ﻪُ‬ ‫‪ ‬ﻓَ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻏ‪ ‬ﺬّ‪ ‬ﺍﻩُ‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺴﺎﻩُ‪ ‬ﻭﺃﻃﻌﻤ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻘﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺩﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﱠ‪ ‬ﻤ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﺳ‪  ‬ﻬﺮ‪ ‬ﻟﻴﻨ‪  ‬ﺎﻡ‪ ٬ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﺎﻉ‪ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﺸﺒﻊ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻌِ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻟﻴﺮﺗﺎﺡ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻃﺮﱠ‪ ‬ﺷﺎﺭﺏُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻻﺑﻦ‪ ‬ﻭﻗﻮﻱ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﻋﺪﻩ‪ ٬ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺒﺢ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻩِ‪ ‬ﻛﺎﻟﻜﻠ‪ ‬ﺐِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﺍﺳﺘﺨﻔﺎﻓﺎً‪ ٬ ‬ﺍﺯﺩﺭﺍءً‪ ٬ ‬ﻣﻘﺘﺎً‪ ٬ ‬ﻋﻘﻮﻗﺎً‪ ‬ﺻﺎﺭﺧﺎً‪ ٬ ‬ﻋﺬﺍﺑﺎً‪ ‬ﻭﺑﻴﻼً ‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪14 ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻓﻠﻴﻬﺪﺃ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺍﺣﺘﺮﻗ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺃﻭﺭﺍﻕُ‪ ‬ﺟﻤ‪ ‬ﻴﻠِ‪ ‬ﻬﻢْ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻣﻨﻜﻮﺳ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔِ‪ ‬ﻄ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺤﻄﱠ‪ ‬ﻤ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﻔﺪُ‪ ‬ﺧﺰﺍﺋﻨُ‪ ‬ﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻹﺭﺍﺩﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﻬﻨ‪ ‬ﺆ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﺑﻌﻮﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﻮﺑﺔِ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺭﱠ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻋﻮﻙ‪ ‬ﻟﺘ‪ ‬ﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺪﻡِ‪ ‬ﺍﻹﺣ‪ ‬ﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻟﻠﻐﻴ‪ ‬ﺮ‪٬ ‬‬
‫ﻃﱢﻨُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﺠﺤﻮﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻨﻜﺮِ‪ ‬ﻟﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗﺒﺘ‪ ‬ﺌﺲ‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻳﻮ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻳﺼﻨﻌﻮﻥ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻋﻤﻞ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮ‪ ‬ﻟِ‪ ‬ﻮﺟْ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺎﺋﺰُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﻝٍ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻀﺮ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻏﻤْ‪ ‬ﻂُ‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻏﻤﻄ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺟﺤ‪  ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺟﺤ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺣﻤ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺤ‪  ‬ﺴﻦُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻴ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻴﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ‪ ﴿ ‬ﺇِﻧﱠﻤَﺎ‪ ‬ﻧُ ْ‬
‫ﻄﻌِ ُﻤﻜُﻢْ‪ِ  ‬ﻟﻮَﺟْﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻧُﺮِﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻨ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺟَ‪ ‬ﺰَﺍء‪َ  ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺷُ‪ ‬ﻜُﻮﺭﺍً‪﴾ ‬‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪   ‬ﺫُﻫِ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘ‪  ‬ﻼءِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺟﺒﻠﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺤ‪  ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻐﻮْ‪ ‬ﻏ‪  ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺄﻧﻬﻢْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺳﻤﻌﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﻨﻌﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﻨﻒ‪ ‬ﻋﺘ‪ ‬ﻮﱠ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻭﺗﻤﺮﺩﻩُ‪ ﴿ ‬ﻣَﺮﱠ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺄَﻥ‪ ‬ﻟﱠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺪْﻋُﻨَﺎ‬
‫‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺿُﺮﱟ‪ ‬ﻣﱠﺴﱠﻪُ‪ ‬ﻛَ َﺬِﻟﻚَ‪ ‬ﺯُﻳﱢﻦَ‪ِ ‬ﻟﻠْﻤُﺴْﺮِﻓِﻴﻦَ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ‪َ  ‬ﻳﻌْ َﻤﻠُ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ﴾ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻔﺎﺟ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﺪﻳﺖ‪ ‬ﺑﻠﻴ‪ ‬ﺪﺍً‬
‫‪ ‬ﻗﻠﻤﺎً‪ ‬ﻓﻜﺘﺐ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﺠﺎءﻙ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﻨﺤﺖ‪ ‬ﺟﺎﻓﻴﺎً‪ ‬ﻋﺼﺎً‪ ‬ﻳﺘﻮﻛﺄ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﻭﻳﻬﺶﱡ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻏﻨﻤ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﺸﺞﱠ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺭﺃﺳﻚ‪ ٬ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻷﺻﻞُ ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺸﺮﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻨّ‪ ‬ﻄ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﻔ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺤ‪ ‬ﻮﺩِ‬
‫‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺑﺎﺭﻳﻬﺎ‪ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻴﻒ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻣﻌﻲ‪ ‬ﻭﻣﻌﻚ‪ ‬؟‪. ! ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻹﺣﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ‬ﺍﻧﺸﺮﺍﺡٌ‪ ‬ﻟﻠﺼﺪﺭ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻛﺎﺳ‪   ‬ﻤِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌ‪  ‬ﺮﻭﻑُ‪ ‬ﻛﺮﺳ‪   ‬ﻤِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻛﻄﻌﻤِ‪ ‬ﻪِ‪ . ‬ﺃﻭﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺇﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻔ‪  ‬ﻀﱢ‪ ‬ﻠﻮﻥ‪  ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻳﺠﻨ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺛﻤﺮﺗ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﺟﻼً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻧﻔﻮﺳ‪ ‬ﻬِ‪ ‬ﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﻼﻗِ‪ ‬ﻬ‪  ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﻤﺎ‪ ‬ﺋِ ‪ ‬ﺮِﻫِ‪ ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺠ‪  ‬ﺪﻭﻥ‪ ‬ﺍﻻﻧ‪  ‬ﺸﺮﺍﺡ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﺒ‪  ‬ﺴﺎﻁ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪  ‬ﺪﻭء‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﻢﱟ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﻟﻢﱢ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻢﱞ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻣﻨﺢْ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮﻙ‪ ‬ﻣﻌﺮﻭﻓ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺃﺳ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‬‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻃﺎﻑ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻃﺎﺋﻒٌ‬
‫‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻣﻈﻠﻮﻣﺎً ‪ ٬ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻘِﺬْ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﺑﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻃﻌﻢْ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺟﻤﻴﻼً‪ ‬ﺗﺠﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﱠ‪ ‬ﺍﺣﺔ‪ . ‬ﺃﻋﻂِ‪ ‬ﻣﺤﺮﻭﻣ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺍﻧﺼ‬
‫‪ ‬ﺟﺎﺋﻌ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻋِ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻣﺮﻳ‪  ‬ﻀ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣﻨﻜﻮﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺗﻐﻤ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻳْ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺧﻠﻔِ‪ ‬ﻚ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻓﻌ‪  ‬ﻞَ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻟﻄﻴ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻳﻨﻔ‪  ‬ﻊُ‪ ‬ﺣﺎﻣﻠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺑﺎﺋﻌ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺸﺘﺮﻳﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻮﺍﺋ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪  ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒﱢ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻹﺣ‪ ‬ﺴﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﱠ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻋﻘﺎﻗﻴﺮُ‪ ‬ﻣﺒﺎﺭﻛﺔٌ‪ ‬ﺗﺼﺮﻑُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﻴﺪﻟﻴﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻋُ‪ ‬ﻤِ‪ ‬ﺮﺕْ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑُ ‪ ‬‬
‫‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪15 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺗﻮﺯﻳﻊ‪ ‬ﺍﻟﺒﺴﻤﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﺮﻗﺔِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺮﺍءِ‪ ‬ﺍﻷﺧ‪ ‬ﻼﻕِ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﻗﺔٌ‪ ‬ﺟﺎﺭﻳ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﻟ ِﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻴﻢِ‪ ) ) ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﺗﻠﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﺧ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺑﻮﺟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻃﻠْ‪ ‬ﻖِ‪ ( ( ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﻮﺱ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺇﻋ‪  ‬ﻼﻥُ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺮﺏٍ‬
‫‪ ‬ﺿﺮﻭﺱٍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻠﻢُ‪ ‬ﻗﻴﺎﻣﻬﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻋﻼﱠ‪ ‬ﻡٌ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﻮﺏِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺷﺮﺑﺔُ‪ ‬ﻣﺎءِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻒﱢ‪ ‬ﺑﻐﻲ‪ ‬ﻟﻜﻠﺐ‪ ‬ﻋﻘﻮﺭٍ‪ ‬ﺃﺛﻤﺮﺕْ‪ ‬ﺩﺧ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺟﻨﺔ‪ ‬ﻋﺮﺿُ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﻮﺍﺕُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽُ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺻﺎﺣﺐ‪ ‬ﺍﻟﺜﻮﺍﺏِ‪ ‬ﻏﻔﻮﺭٌ‪ ‬ﺷﻜﻮﺭٌ‪ ‬ﺟﻤﻴﻞٌ‪ ٬ ‬ﻳﺤﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ‪ ٬ ‬ﻏﻨﻲٌ‪ ‬ﺣﻤﻴﺪٌ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻬ‪  ‬ﺪﱢ‪ ‬ﺩﻫُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﻮﺍﺑﻴﺲُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﻘﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪   ‬ﺰﻉ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨ‪   ‬ﻮﻑِ‪ ‬ﻫﻠﻤ‪   ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺇﻟ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺴﺘﺎﻥِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪   ‬ﺮﻭﻑِ‪ ‬ﻭﺗ‪   ‬ﺸﺎﻏﻠﻮﺍ‪ ‬ﺑ ‪ ‬ﺎﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻋﻄ‪   ‬ﺎءً‪ ‬ﻭﺿ‪   ‬ﻴﺎﻓﺔً‪ ‬ﻭﻣﻮﺍﺳ‪   ‬ﺎﺓً‪ ‬ﻭﺇﻋﺎﻧ‪  ‬ﺔً‪ ‬ﻭﺧﺪﻣ‪  ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﻭﺳﺘﺠﺪﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻃﻌﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻟﻮﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺫﻭﻗ‪ ‬ﺎً ‪ ‬‬
‫‪﴿ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ِ ‬ﻟﺄَﺣَﺪٍ‪ ‬ﻋِﻨﺪَﻩُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻧﱢﻌْﻤَﺔٍ‪ ‬ﺗُﺠْ‪ ‬ﺰَﻯ‪ِ { 19 } ‬ﺇﻟﱠ‪ ‬ﺎ‬
‫ﺴ ْﻮﻑَ‪ ‬ﻳَ ْﺮﺿَﻰ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻋﻠَﻰ‪َ  { 20 } ‬ﻭﻟَ َ‬
‫‪ ‬ﺍ ْﺑ ِﺘﻐَﺎء‪ ‬ﻭَﺟْﻪِ‪َ  ‬ﺭﺑﱢﻪِ‪ ‬ﺍ ْﻟَﺄ ْ‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻃﺮﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻤﻞِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﻮﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺃﻫﻞُ‪ ‬ﺍﻷﺭﺍﺟﻴﻒِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﺎﺋﻌﺎﺕ‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺃﺫﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻬﻢ‪ ‬ﻣﻮﺯﱠ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺔٌ‪﴿ ‬‬
‫ﺨﻮَﺍﻟِﻒِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺭَﺿُﻮﺍْ‪ِ  ‬ﺑﺄَﻥ‪ ‬ﻳَﻜُﻮﻧُﻮﺍْ‪ ‬ﻣَﻊَ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺃﺧﻄ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺎﻻﺕ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻫﻦِ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻳﻔ‪  ‬ﺮﻍُ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺣﺒُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺒﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻛﺎﻟ‪  ‬ﺴﻴﺎﺭﺓِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺮﻋﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻧﺤﺪﺍﺭِ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺳﺎﺋﻖٍ‪ ‬ﺗﺠﻨﺢُ‪ ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ‪ ‬ﻭﺫﺍﺕ‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺎﻝِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ ‬ﺗﺠﺪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻚ‪ ‬ﻓﺮﺍ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓﺘﻬﻴﱠ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﺣﻴﻨﻬﺎ‪ ‬ﻟﻠﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪ ‬ﺰﻉِ‪ ٬ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﻍ‬
‫‪ ‬ﻳﺴﺤﺐُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻣﻠﻔﱠ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺎﺿ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺘﻘﺒﻞِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺩﺭﺍﺝ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻓﻴﺠﻌﻠ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺮﻳﺞٍ‪ ٬ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﺼﻴﺤﺘﻲ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻟﻨﻔ‪  ‬ﺴﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺑﺄﻋﻤ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﻣﺜﻤ‪  ‬ﺮﺓٍ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺪﻻً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻻﺳﺘﺮﺧﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺗﻞِ‪ ‬ﻷﻧﻪُ‪ ‬ﻭﺃﺩٌ‪ ‬ﺧﻔﻲﱞ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﺤﺎﺭٌ‪ ‬ﺑﻜﺒﺴﻮﻝٍ‪ ‬ﻣﺴ ‪ ‬ﻜﱢﻦٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﻍً‪ ‬ﺃﺷﺒﻪُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‪ ‬ﺍﻟﺒﻄ‪ ‬ﻲءِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻤﺎﺭﺱُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺠﻮﻥِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻴﻦِ‪ ‬ﺑﻮﺿ‪ ‬ﻊِ‬
‫ﻄُﺮُ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺩﻗﻴﻘﺔٍ‪ ‬ﻗﻄ‪ ‬ﺮﺓً‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓﺘ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻘﻄ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺴﺠﻴﻦِ‪ ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬ﺃﻧﺒﻮﺏٍ‪ ‬ﻳﻘ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺼﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺴﺠﻴﻦُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺠﻨﻮﻥِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻏﻔﻠ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺍﻍُ‪ ‬ﻟِ‪ ‬ﺺﱞ‪ ‬ﻣﺤﺘ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻑٌ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻘﻠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻓﺮﻳ‪  ‬ﺴﺔٌ‪ ‬ﻣﻤﺰﱠ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﺬﻩ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻭﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻮﻫﻤﻴﱠ‪ ‬ﺔ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍً‪ ‬ﻗﻢ‪ ‬ﺍﻵﻥ‪ ‬ﺻﻞﱢ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻗﺮﺃ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﱢﺢْ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺎﻟﻊْ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻛﺘ‪ ‬ﺐْ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺭﺗﱢ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻣﻜﺘﺒ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﻠﺢ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻧﻔ‪ ‬ﻊْ‪ ‬ﻏﻴ‪  ‬ﺮﻙ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﻀﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺍﻍِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺻﺤﻴﻦْ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺫﺑﺢْ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‪ ‬ﺑﺴﻜﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﻀﻤﻦ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻃﺒ‪ ‬ﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢ‪ % 50 ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‬
‫‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻹﺟ‪ ‬ﺮﺍءِ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪ ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺉِ‪ ‬ﻓﺤ‪ ‬ﺴﺐ‪ ٬ ‬ﺍﻧﻈ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔﻼﺣ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺨﺒ‪ ‬ﺎﺯﻳﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺋﻴﻦ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪16 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻐ‪  ‬ﺮﺩﻭﻥ‪ ‬ﺑﺎﻷﻧﺎﺷ‪  ‬ﻴﺪ‪ ‬ﻛﺎﻟﻌ‪  ‬ﺼﺎﻓﻴﺮِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩﺓٍ‪ ‬ﻭﺭﺍﺣ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻓﺮﺍﺷ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺗﻤ‪  ‬ﺴﺢُ‬
‫‪ ‬ﺩﻣﻮﻋﻚ‪ ‬ﻭﺗﻀﻄﺮُ‪ ‬ﺏ‪ ‬ﻷﻧﻚ‪ ‬ﻣﻠﺪﻭﻍٌ‪. ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻜﻦ‪ ‬ﺇﻣﻌﺔ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺘﻘﻤﺺ‪ ‬ﺷﺨ‪  ‬ﺼﻴﺔ‪ ‬ﻏﻴ‪  ‬ﺮﻙ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﺏ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻵ‪ ‬ﺧ‪  ‬ﺮﻳﻦ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺬﺍﺏ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﺍﺋﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜﻴ‪  ‬ﺮٌ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﻨ‪  ‬ﺴﻮﻥ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻔ‪  ‬ﺴﻬﻢ‪ ‬ﻭﺃﺻ‪  ‬ﻮﺍﺗِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻭﺣﺮﻛ‪  ‬ﺎﺗِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻼﻣَ‪ ‬ﻬ‪  ‬ﻢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﻮﺍﻫﺒﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻇ‪   ‬ﺮﻭﻓﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻟﻴﻨ‪  ‬ﺼْ‪ ‬ﻬﺮُ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺷﺨ‪   ‬ﺼﻴﱢ‪ ‬ﺎﺕ‪ ‬ﺍﻵ‪ ‬ﺧ‪   ‬ﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻓ‪   ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺘﻜﻠّ ‪ ‬ﻒُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﱠ‪ ‬ﻠﻒُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻕُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﻋﺪﺍﻡُ‪ ‬ﻟﻠﻜﻴﺎﻥ‪ ‬ﻭﻟﻠﺬﱠ‪ ‬ﺍﺕ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺁ‪ ‬ﺩﻡ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﻘﺔ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺘﻔ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺍﺛﻨ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻮﺭﺓٍ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺓٍ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻳﺘﻔﻘ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺧﻼﻕ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٌ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺒﻖ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺎﺭﻳﺦِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺜ‪ ‬ﻴ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﺗﻲ‪ ‬ﻣﺜُ‪ ‬ﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‬
‫‪ ‬ﺷﺒﻴﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻤﺎﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺯﻳ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻭﻋﻤ‪ ‬ﺮﻭ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺸﺮْ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺮﺩﺍﺏ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘﻠﻴ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻛﺎﺓ‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﻭﺑﺎﻥ‪. ‬‬
‫ﻋﻠِ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻛُ‪ ‬ﻞﱡ‪ُ ‬ﺃﻧَ‪  ‬ﺎﺱٍ‪ ‬ﻣﱠ‪ ‬ﺸْﺮَ َﺑ ُﻬﻢْ‪َ  ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻭِﻟﻜُ‪ ‬ﻞﱟ‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻄﻠ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻫﻴﺌﺘ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺠﻴﱠ‪ ‬ﺘﻚ‪ ﴿ ‬ﻗَ‪ ‬ﺪْ‪َ  ‬‬
‫ﺨﻴْ‪ ‬ﺮَﺍﺕِ‪  ﴾ ‬ﻋ‪ ‬ﺶْ‪ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺧﻠﻘ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻴ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻮﺗﻚ‪ ٬ ‬ﻻ‬ ‫ﺟﻬَ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ُ  ‬ﻣ َﻮﻟﱢ‪ ‬ﻴﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓَﺎﺳْ‪َ  ‬ﺘ ِﺒﻘُﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪ ‬ﻭِ ْ‬
‫‪ ‬ﺗﺒﺪﻝ‪ ‬ﻧﺒﺮﺗ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺨ‪ ‬ﺎﻟﻒ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺸﻴﺘﻚ‪ ٬ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺏ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻚ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻮﺣﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻎِ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻮﺩﻙ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻘﺘﻞ‪ ‬ﺍﺳﺘﻘﻼﻟﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻃﻌﻢ‪ ‬ﺧﺎﺹ‪ ‬ﻭﻟﻮﻥ‪ ‬ﺧﺎﺹ‪ ‬ﻭﻧﺮﻳ‪ ‬ﺪﻙ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺑﻠﻮﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻭﻃﻌﻤ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬؛‬
‫‪ ‬ﻷﻧﻚ‪ ‬ﺧﻠﻘﺖ‪ ‬ﻫﻜﺬﺍ‪ ‬ﻭﻋﺮﻓﻨﺎﻙ‪ ‬ﻫﻜﺬﺍ‪ ) ) ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻜﻦ‪ ‬ﺃﺣﺪﻛﻢ‪ ‬ﺇﻣﱠ‪ ‬ﻌ‪ ‬ﺔ‪. ( ( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻃﺒ‪  ‬ﺎﺋﻌﻬﻢْ‪ ‬ﺃﺷ‪  ‬ﺒﻪُ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪  ‬ﺠﺎﺭِ‪ : ‬ﺣﻠ‪ ‬ﻮٌ‪ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺎﻣﺾٌ‪ ٬ ‬ﻭﻃﻮﻳ‪  ‬ﻞٌ‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺼﻴﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻜ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻓﻠﻴﻜﻮﻧ‪  ‬ﻮﺍ‪ . ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥ‪ ‬ﻛﻨ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻟﻤﻮﺯِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗﺘﺤ‪  ‬ﻮﻝْ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻔﺮﺟﻞ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥ‬
‫‪ ‬ﻴﻤﺘﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻜﻮﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻮﺯﺍً‪ ٬ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﺧ‪ ‬ﺘﻼﻑ‪ ‬ﺃﻟﻮﺍﻧِ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﻟ‪ ‬ﺴﻨﺘِ‪ ‬ﻨﺎ‪ ‬ﻭﻣﻮﺍﻫﺒِ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪﺭﺍﺗِ‪ ‬ﻨﺎ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺟﻤﺎﻟﻚ‪ ‬ﻭﻗ‬
‫‪ ‬ﺁ‪ ‬ﻳﺔٌ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺁ‪ ‬ﻳﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﺠﺤﺪ‪ ‬ﺁ‪ ‬ﻳﺎﺗﻪ‪. ‬‬
‫‪****************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻀﺎء‪ ‬ﻭﻗﺪﺭ‬
‫ﺴ ُﻜﻢْ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﻓِﻲ‪ِ  ‬ﻛﺘَﺎﺏٍ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪َ  ‬ﻗﺒْ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺃَﻥ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺃَﺻَﺎﺏَ‪ ‬ﻣِﻦ‪  ‬ﱡﻣﺼِﻴﺒَﺔٍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَﺭْﺽِ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ ِ‬
‫‪  ‬ﱠﻧﺒْﺮَﺃَﻫَﺎ‪ ٬ ﴾ ‬ﺟﻒﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻢُ‪ ٬ ‬ﺭُ‪ ‬ﻓﻌﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻒُ‪ ٬ ‬ﻗﻀﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮُ‪ ٬ ‬ﻛﺘﺒﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ‪ ﴿ ٬ ‬ﻗُﻞ‪ ‬ﻟﱠ‪ ‬ﻦ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪17 ‬‬
‫‪ ‬ﺨﻄﺌِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺧﻄ‪ ‬ﺄﻙَ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪ُ  ‬ﻳﺼِﻴﺒَﻨَﺎ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﻛ‪ ‬ﺘَﺐَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﻟﻨَﺎ‪ ٬ ﴾ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﻚ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻦْ‪  ‬ﻟِﻴُ ‪ ‬‬
‫‪  ‬ﻟِﻴُ‪ ‬ﺼﻴِ‪ ‬ﺒﻚ ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻴ‪ ‬ﺪﺓ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﺨﺖْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻚ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺕ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻤﻴﺮِ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺭﺕْ‪ ‬ﺍﻟﺒﻠﻴ‪ ‬ﺔُ‬
‫‪ ‬ﻋﻄﻴﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤِ‪ ‬ﺤْ‪ ‬ﻨﺔُ‪   ‬ﻣِﻨْ‪ ‬ﺤﺔً‪ ٬ ‬ﻭﻛﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻮﺍﺋﺰ‪ ‬ﻭﺃﻭﺳ‪ ‬ﻤﺔً‪ ) ) ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺩِ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍً‬
‫‪  ‬ﻳُﺼِ‪ ‬ﺐْ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ( ( ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺼﻴﺒُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻗﻠﻖٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺮﺽٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻮﺕِ‪ ‬ﻗﺮﻳ‪ ‬ﺐٍ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺴﺎﺭﺓٍ‪ ‬ﻣﺎﻟﻴ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ‬ﺍﺣﺘﺮﺍﻕِ‪ ‬ﺑﻴﺖٍ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻗﺪﱠ‪ ‬ﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻀﺎءُ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﺧﺘﻴ‪ ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﻫﻜ‪ ‬ﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮﺓُ‬
‫‪ ‬ﻫﻨﻴﺌﺎً‪ ‬ﻷﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‪ ‬ﺻﺒﺮﻫﻢ‪ ‬ﻭﺭﺿ‪ ‬ﺎﻫﻢ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺟﺮُ‪ ‬ﺣﺼﻞ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺬﻧﺐُ‪   ‬ﻛُﻔﱢ‪ ‬ﺮ‪  . ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻵ‪ ‬ﺧﺬِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻘﺎﺑﺾِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺒﺎﺳﻂ‪ ﴿ ٬ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳُ ْ‬
‫ﺴَﺄﻝُ‪ ‬ﻋَﻤﱠﺎ‪ ‬ﻳَ ْﻔ َﻌﻞُ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻳُﺴَْﺄﻟُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻦ‪ ‬ﺗﻬﺪﺃ‪ ‬ﺃﻋﺼﺎﺑُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺴﻜﻦ‪ ‬ﺑﻼﺑ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺬْ‪ ‬ﻫﺐ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺎﻭﺱُ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﺪْﺭِ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺗﺆﻣﻦ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﺟ‪ ‬ﻒﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻕٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬﻫﺐْ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺴﺮﺍﺕٍ‪ ٬ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺗﻈﻦﱡ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺑﻮﺳﻌِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻳﻘﺎﻑُ‪ ‬ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻨﻬﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺒْﺲُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨْ‪ ‬ﺴﻜِ‪ ‬ﺐُ‪ ٬ ‬ﻭ‪   ‬ﻣَﻨْ‪ ‬ﻊُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﻳﺢِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻬ‪ ‬ﺐﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻔ‪ ‬ﻆُ‪ ‬ﺍﻟﺰﺟ‪  ‬ﺎﺝ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻨﻜ‪  ‬ﺴﺮ‪ ٬ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺼﺤﻴﺢٍ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺭﻏﻤ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﺭﻏﻤﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪ ‬ﺪﻭﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨْ‪ ‬ﻔُ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻀﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤِ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﻜ‪ ‬ﺘ‪ ‬ﻮﺏُ‪ ﴿ ‬ﻓَﻤَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﺎء‬
‫‪َ  ‬ﻓ ْﻠﻴُﺆْﻣِﻦ‪ ‬ﻭَﻣَﻦ‪ ‬ﺷَﺎء‪َ  ‬ﻓﻠْﻴَ ْﻜﻔُﺮْ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺳﺘ‪  ‬ﺴﻠﻢْ‪ ‬ﻟﻠﻘ‪  ‬ﺪﺭ‪ ‬ﻗﺒْ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻄ‪ ‬ﻮّ‪ ‬ﻕ‪ ‬ﺑﺠ‪  ‬ﻴﺶ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡ‪ ‬ﺨْ‪ ‬ﻂ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪  ‬ﺬﻣﱡ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻮﻳ‪  ‬ﻞ‪ ٬ ‬ﺍﻋ‪ ‬ﺘ‪  ‬ﺮﻑْ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﻗﺒْ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺪﻫﻤﻚ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴْﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺪﻡِ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍً‪ ‬ﻓﻠﻴﻬ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﺑﺎﻟُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻓﻌﻠ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪ ‬ﺒﺎﺏ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺬﻟﺖ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤِ‪ ‬ﻴﻞ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛﻨﺖ‪ ‬ﺗﺤﺬﺭُ‪ ٬ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘﻊ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻘُ‪ ‬ﻞْ‪ ) ) ‬ﻟ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﻲ‪ ‬ﻓﻌﻠﺖ‪ ‬ﻛﺬﺍ‪ ‬ﻟﻜﺎﻥ‪ ‬ﻛﺬﺍ‪ ‬ﻭﻛﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻦ‪   ‬ﻗُﻞْ‪ : ‬ﻗﺪﱠ‪ ‬ﺭ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺷﺎء‪ ‬ﻓﻌﻞْ‪. ( ( ‬‬
‫‪******************* ******************** ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﻣَﻊَ‪ ‬ﺍﻟْﻌُﺴْﺮِ‪ ‬ﻳُﺴْﺮﺍً‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﻮﻉ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺒﻊٌ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌْ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠ‪ ‬ﻤ‪  ‬ﺄ‪ ‬ﺭﻱﱞ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌْ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠ‪ ‬ﻬﺮِ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﻡٌ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌْ‪َ  ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺽ‪ ‬ﻋﺎﻓﻴﺔٌ‪ ٬ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﺼﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺋﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻬﺘﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﻀﺎﻝﱡ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﻔ‪ ‬ﻚﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻧﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨﻘ‪ ‬ﺸﻊُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻈﻼﻡُ‪ ﴿ ‬ﻓَﻌَﺴَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﻳ ْﺄ ِﺗﻲَ‪ ‬ﺑِﺎﻟْﻔَﺘْ‪ ‬ﺢِ‪َ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﺃَﻣْﺮٍ‪  ‬ﱢﻣﻦْ‪ ‬ﻋِﻨﺪِﻩِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺸﱠ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞ‪ ‬ﺑﺼﺒﺢ‪ ‬ﺻﺎﺩﻕ‪ ‬ﻳﻄﺎﺭﺩُ‪ ‬ﻩُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺅِ‪ ‬ﻭﺱِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒ‪ ‬ﺎﻝ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺴﺎﺭﺏ‪ ‬ﺍﻷﻭﺩﻳ‪ ‬ﺔِ‬
‫ﺸﱢﺮِ‬‫ﺼِﻞُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺮﻋﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﱠ‪   ‬ﻮْءِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻤُ‪ ‬ﺢِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺼﺮِ‪ ٬ ‬ﺑ‪   ‬‬ ‫‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﺸﱢ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﻤ‪ ‬ﻮﻡَ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻔ‪  ‬ﺮﺝٍ‪ ‬ﻣﻔ‪ ‬ﺎﺟ‪ ‬ﺊ‪ ‬ﻳ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜﻮﺏ‪ ‬ﺑﻠﻄﻒ‪ ‬ﺧﻔﻲﱟ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻒٍ‪ ‬ﺣﺎﻧﻴﺔٍ‪ ‬ﻭﺍﺩﻋﺔٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺃﻳﺖ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺮﺍء‪ ‬ﺗﻤﺘﺪﱡ‪ ‬ﻭﺗﻤﺘﺪﱡ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻋﻠﻢ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻭﺭﺍءﻫﺎ‪ ‬ﺭﻳﺎﺿﺎً‪ ‬ﺧ‪ ‬ﻀﺮﺍء‪ ‬ﻭﺍﺭﻓ‪ ‬ﺔّ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻈﱢ‪ ‬ﻼﻝِ‪. ‬‬
‫ﻄُﻊِ‪. ‬‬
‫ﺤِﺒْ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻳﺸﺘﺪﱡ‪ ‬ﻭﻳﺸﺘﺪﱡ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪  ‬ﻳَﻨْ‪ ‬ﻘ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺃﻳﺖ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺪﻣﻌﺔِ‪ ‬ﺑﺴﻤﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺨﻮﻑِ‪ ‬ﺃ ‪ ‬ﻣْﻦٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻔَﺰَ‪ ‬ﻉِ‪ ‬ﺳﻜﻴﻨﺔٌ ‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪18 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺮﻕُ‪ ‬ﺇﺑ‪ ‬ﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﻋﺎﻳ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴﱠ‪ ‬ﺔ‪  ‬ﻓَﺘَ‪ ‬ﺤ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺎﻓِ‪   ‬ﺬَﺓَ‪ ﴿ ‬ﺑَ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﺩﺍً‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ‪.  ﴾ ‬‬ ‫ﺳﻠَﺎﻣﺎً‪َ  ‬‬‫‪ ‬ﻭَ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُ‪   ‬ﻐْﺮِ‪ ‬ﻕُ‪   ‬ﻛَﻠِ‪ ‬ﻴﻢَ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠ‪ ‬ﺣْ‪   ‬ﻤَﻦِ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠ‪   ‬ﻮْﺕَ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻮﻱﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﺩﻕ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﻄَ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﺑ‪ ‬ـ‪َ  ﴿ ‬ﻛﻠﱠ‪ ‬ﺎ‬
‫ﺳﻴَﻬْﺪِﻳﻦِ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪َ  ‬ﻣ ِﻌﻲَ‪َ  ‬ﺭﺑﱢﻲ‪َ  ‬‬
‫ﺸﱠﺮَ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺣِ‪ ‬ﺒﻪُ‪ ‬ﺑﺄﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺣْ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻩْ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋُ‪  ‬ﻼﻩُ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬؛‪ ‬ﻓﻨ‪  ‬ﺰﻝ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪ ‬ﺼﻮﻡُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺑ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺘُ‪ ‬ﺢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻷ ‪ ‬ﻣْﻦُ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋﺒﻴ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻋﺎﺗِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻫﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺭِ‪ ‬ﻗّ‪ ‬ﺎءَ‪ ‬ﻇ‪  ‬ﺮﻭﻓِ‪   ‬ﻬِﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺗﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮَ‪   ‬ﻭْﻥَ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﻜَ‪ ‬ﺪَ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﱢ‪ ‬ﻴﻖَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠ‪ ‬ﻌﺎﺳﺔَ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬﻢ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺟﺪﺍﺭ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﻓ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﺍﺭِ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺤَ‪ ‬ﺴْ‪ ‬ﺐُ‪. ‬‬
‫ﻄْﻠِ‪ ‬ﻘُ ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺃﻋﻨ‪   ‬ﺔ‪ ‬ﺃﻓﻜ‪   ‬ﺎ ‪ ‬ﺭِ ‪ ‬ﻫِﻢْ‪ ‬ﺇﻟ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺭﺍء‬‫‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻠْﻴَ‪ ‬ﻤُ ‪ ‬ﺪﱡ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﺃﺑ‪   ‬ﺼﺎ ‪ ‬ﺭَﻫُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻭﺭﺍء‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪ ‬ﺠُ ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻴُ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺳﻮﺍﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﻀِ‪ ‬ﻖْ‪ ‬ﺫﺭﻋ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤُ‪ ‬ﺤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺩﻭﺍﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻓ‪  ‬ﻀﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﺓ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈ‪  ‬ﺎﺭُ‬
‫ﺣُﺒَ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺘﻮﺭٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻜ‪ ‬ﻴﻢُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝِ‪ ٬ ‬ﺍﻷﻳﺎﻡُ‪ ‬ﺩُ‪ ‬ﻭﻝٌ ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺪﻫﺮُ‪  ‬ﻗُﻠّ‪ ‬ﺐٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺮﺍً‪ ٬ ‬ﺇ‪ ‬ﻥ‬
‫ﺴْﺮِ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺴْ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺃﻣﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌُ‪   ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷﺄﻥٍ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻌﻞﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺤْ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺙُ‬
‫‪ ‬ﺮﺍً‪. ‬‬
‫ﺴْﺮِ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺴْ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌُ‪   ‬‬
‫‪*********** *** ***************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺻﻨﻊ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻤﻮﻥ‪ ‬ﺷﺮﺍﺑﺎً‪ ‬ﺣﻠﻮﺍً‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻛﻲﱡ‪ ‬ﺍﻷﺭﻳ‪  ‬ﺐُ‪ ‬ﻳﺤ‪    ‬ﻮّﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪   ‬ﺴﺎﺋﺮ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺭﺑ‪   ‬ﺎﺡٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺠﺎﻫ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﺮﱢﻋْ‪ ‬ﺪﻳِ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻳﺠﻌ‪  ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ‪ ‬ﻣﺼﻴﺒﺘﻴﻦِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻃُ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺩَ ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﻮﻝُ‪ r ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻓﺄﻗ‪  ‬ﺎﻡَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺩﻭﻟ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻸﺕْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤْ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺘ‪  ‬ﺎﺭﻳﺦِ‬
‫‪ ‬ﻭﺑﺼﺮﻩُ‪. ‬‬
‫ﺧْﺮِ‪ ‬ﺝ‬ ‫ﺣَ‪ ‬ﻨْ‪ ‬ﺒَﻞَ‪ ‬ﻭﺟﻠﺪ‪ ٬ ‬ﻓﺼﺎﺭ‪ ‬ﺇﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺴﻨﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺣُ‪ ‬ﺒﺲ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺄُ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﺠﻦ‪ ‬ﺃﺣﻤﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﺒﺴﻪِ‪ ‬ﻋﻠﻤﺎً‪ ‬ﺟﻤﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻭُ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﺧ‪ ‬ﺴﻲﱡ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻌْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺑﺌْ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻣﻌﻄﻠ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﺧﺮﺝ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺸﺮﻳﻦ‬
‫‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺼﻨّ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺎﻣﻊ‪ ‬ﺍﻷﺻ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﻬﺮِ‬ ‫‪ ‬ﻣﺠﻠﺪﺍً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔِ‪ ‬ﻘْ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻗﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺛﻴ‪ ‬ﺮِ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻧﻔﻊِ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻳﺚِ‪ ٬ ‬ﻭﻧُ‪ ‬ﻔ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﻮﺯﻱ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺑﻐ‪ ‬ﺪﺍﺩ‪ ٬ ‬ﻓﺠ‪ ‬ﻮﱠ‪ ‬ﺩ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺮﺍءﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺒﻊِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺻﺎﺑﺖْ ‪ ‬ﺣﻤﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ‬ﻣﺎﻟﻚ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺐِ‪ ‬ﻓﺄﺭﺳﻞ‪ ‬ﻟﻠﻌ‪ ‬ﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼﻴﺪﺗﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺋﻌ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺬﺍﺋﻌ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻌ‪   ‬ﺪِﻝُ‪ ‬ﺩﻭﺍﻭﻳ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻌﺮﺍءِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻭﻟ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺳ‪  ‬ﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎﺕ‪ ‬ﺃﺑﻨ‪  ‬ﺎءُ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺫ‪ ‬ﺅ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪  ‬ﺬﻟﻲ‬
‫‪ ‬ﻓﺮﺛﺎﻫﻢْ‪ ‬ﺑﺈﻟﻴﺎﺫﺓ‪ ‬ﺃﻧْ‪ ‬ﺼﺖ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺪﻫﺮُ‪ ٬ ‬ﻭ ‪ ‬ﺫُﻫِ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺠﻤﻬﻮﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﺻﻔﱠ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﺍﻫﻤﺘ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺩﺍﻫﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻧﻈﺮْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻧ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺸﺮِ‪ ‬ﻕِ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻧﺎﻭﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻫﻢْ‬
‫‪ ‬ﻛﻮﺏ‪ ‬ﻟﻴﻤﻮﻥٍ‪ ‬ﻓﺄﺿﻒْ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪِ‪ ‬ﺣِ‪  ‬ﻔْ‪ ‬ﻨَﺔً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻜﱠ‪ ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻫﺪﻯ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺛﻌﺒﺎﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓﺨ‪ ‬ﺬْ‪ ‬ﺟﻠْ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻩُ ﺍﻟﺜﻤ‪ ‬ﻴﻦ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪19 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺗﺮﻙْ‪ ‬ﺑﺎﻗﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟﺪﻏﺘْ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻘﺮﺏٌ‪ ‬ﻓﺎﻋﻠﻢ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻣﺼﻞٌ‪ ‬ﻭﺍﻕٍ‪ ‬ﻭﻣﻨﺎﻋﺔٌ‪ ‬ﺣﺼﻴﻨﺔ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻢﱢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺕِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻜﻴﱠ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻇﺮﻓﻚِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺳﻲ‪ ٬ ‬ﻟﺘﺨﺮﺝ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﻣﻨﻪُ‪ ‬ﺯﻫْ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻭﻭﺭْ‪ ‬ﺩﺍً‪ ‬ﻭﻳﺎﺳ‪ ‬ﻤﻴﻨﺎً‪ ﴿ ‬ﻭَﻋَ‪ ‬ﺴَﻰ‬
‫ﺷﻴْﺌﺎً‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺧَﻴْﺮٌ‪ ‬ﱠﻟ ُﻜﻢْ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﺗﻜْﺮَﻫُﻮﺍْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺠﻨﺖْ‪ ‬ﻓﺮﻧ‪  ‬ﺴﺎ‪ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺛﻮﺭﺗِ‪ ‬ﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺭﻣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺎﻋﺮْ‪ ‬ﻳﻦ‪ ‬ﻣﺠﻴ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻳْﻦِ‪ ‬ﻣﺘﻔ‪  ‬ﺎﺋﻼً‪ ‬ﻭﻣﺘ‪  ‬ﺸﺎﺋﻤﺎً‬
‫‪ ‬ﻓﺄﺧﺮﺟ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺃﺳ‪  ‬ﻴْ‪ ‬ﻬﻤﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻧﺎﻓ‪  ‬ﺬﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺠﻦِ‪ . ‬ﻓﺄﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻤﺘﻔﺎﺋ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﻓﻨﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻧﻈ‪  ‬ﺮﺓٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠ‪  ‬ﻮﻡِ‬
‫‪ ‬ﻓﻀﺤﻚ‪ . ‬ﻭﺃﻣﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺋﻢٌ‪ ‬ﻓﻨﻈﺮ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺎﺭﻉِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠ‪ ‬ﺎﻭﺭ‪ ‬ﻓﺒﻜ‪ ‬ﻰ‪ . ‬ﺍﻧﻈ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻪ‪ ‬ﺍﻵ‪ ‬ﺧﺮ‪ ‬ﻟﻠﻤﺄﺳﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤْ‪ ‬ﺾ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍً‪ ‬؛‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ‬ﻭﻣَ‪ ‬ﻜْ‪ ‬ﺴﺐٌ‬
‫ﺟْﺮٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺘْﺢٌ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺃ‪   ‬‬
‫‪*************************** ************** ‬‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻟْﻤُﻀْﻄَﺮﱠ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺩَﻋَﺎﻩُ‪﴾ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺃَﻣﱠﻦ‪ ‬ﻳُﺠِﻴﺐ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻔْ‪ ‬ﺰﻉُ‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪  ‬ﺮﻭﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺴﺘﻐﻴﺚُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜ‪  ‬ﻮﺏً‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺼﻤﺪُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‬
‫ﺴُﻦُ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗُ ‪ ‬ﺆَﻟﱢ‪ ‬ﻬُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻮﺏ‪ ‬؟‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺴﺄﻟﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎﺕُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻠﻬﺞُ‪ ‬ﺑﺬ ‪ ‬ﻛِﺮِ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﺍﻷﻟ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻻﱠ‪ ‬ﻫﻮ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻭﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺪﻋﻮﻩُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺪﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﱠ‪ ‬ﺧ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍءِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻀﱠ‪ ‬ﺮﺍءِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﻔﺰﻉُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﻤُﻠِ‪ ‬ﻤﱠ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻭﻧﺘﻮﺳّ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﺑ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻭﻧﻨﻄ‪ ‬ﺮﺡُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋﺘﺒ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺑﺎﺑ‪ ‬ﻪِ‬
‫ﺟُﻪُ‬ ‫ﺼِﻞُ‪ ‬ﻋ ‪ ‬ﻮْﻧُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺴْ‪ ‬ﺮﻉٌ‪ ‬ﻓﺮ ‪ ‬‬‫‪ ‬ﺳﺎﺋﻠﻴﻦ‪ ‬ﺑﺎﻛﻴﻦ‪ ‬ﺿﺎﺭﻋﻴﻦ‪ ‬ﻣﻨﻴﺒﻴﻦ‪  ٬ ‬ﺣﻴﻨﻬﺎ‪ ‬ﻳﺄﺗﻲ‪ ‬ﻣﺪ ‪ ‬ﺩُﻩْ‪ ‬ﻭﻳ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳَ‪ ‬ﺤُ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻓﺘْ‪ ‬ﺤُ‪ ‬ﻪُ‪ ﴿ ‬ﺃَﻣﱠ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳُﺠِﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪ ‬ﻀْﻄَﺮﱠ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺩَﻋَ‪  ‬ﺎﻩُ‪  ﴾ ‬ﻓﻴﻨﺠ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﻳ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺮﺩﱡ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺋ‪  ‬ﺐ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻌ‪ ‬ﺎﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺘﻠ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻳﻨ‪ ‬ﺼﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻈﻠ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻭﻳﻬْ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻱ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﺎﻝﱠ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺸﻔﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺮﻳﺾ‪ ‬ﻭﻳﻔ‪ ‬ﺮّ‪ ‬ﺝُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‬
‫ﺨِﻠﺼِﻴﻦَ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻦَ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺮﻭﺏِ‪َ  ﴿ ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﺭَﻛِﺒُﻮﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟ ُﻔ ْﻠﻚِ‪ ‬ﺩَﻋَﻮُﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻣُ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﺳْ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺩ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺩﻋﻴ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺇﺯﺍﺣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜ‪ ‬ﺮﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦ‬
‫ﺴﱡﻨﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻟﺘ‪  ‬ﺘﻌﻠﻢ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺮﻳﻒ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﻣﻌ‪  ‬ﻪ‪ ‬؛‪ ‬ﻓﺘﻨﺎﺟﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺗﻨﺎﺩﻳ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺪﻋﻮﻩُ‬ ‫‪ ‬ﺃُ‪ ‬ﺣﻴﻠُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪   ‬ﻛُﺘُ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺮﺟﻮﻩ‪ ٬‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻭﺟﺪْ‪ ‬ﺗﻪُ‪ ‬ﻭﺟﺪْ‪ ‬ﺕ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﻓﻘﺪﺕ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻓﻘﺪﺕ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲء‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺩﻋﺎءﻙ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺓٌ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻭﻃﺎﻋ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻋﻈﻤ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺛﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻮﻕ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺼﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄﻠ‪ ‬ﻮﺏِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻋﺒﺪﺍً‪ ‬ﻳﺠﻴﺪُ‪ ‬ﻓﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﺪﻋﺎءِ‪ ‬ﺣﺮﻱﱞ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻬﺘﻢﱠ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻐﺘﻢﱠ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻘﻠﻖ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺗﺘ‪ ‬ﺼﺮّ‪ ‬ﻡ‬
‫‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺣﺒﻠُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﺍﻷﺑﻮﺍﺏِ‪ ‬ﺗﻮﺻﺪُ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺑﺎﺑﻪُ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻗﺮﻳﺐٌ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻴﻊٌ‪ ‬ﻣﺠﻴ‪ ‬ﺐٌ‪ ٬ ‬ﻳﺠﻴ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻀﻄﺮﱠ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﻋ‪  ‬ﺎﻩ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺄ ‪ ‬ﻣُﺮُ‪ ‬ﻙ‪ ­ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﻌﻴﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺘ‪  ‬ﺎﺝُ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨ‪ ‬ﻲﱡ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻮﻱﱡ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣ‪ ‬ﺪُ‬
‫ﺳﺘَﺠِﺐْ‪ ‬ﻟَ ُﻜﻢْ‪  ﴾ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻧﺰﻟ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻟَ‪ ‬ﻤﱠَ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻚ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺟﺪُ‪ ­ ‬ﺑﺄﻥ‪ ‬ﺗﺪﻋﻮﻩ‪ ﴿ ‬ﺍﺩْﻋُﻮﻧِﻲ‪ ‬ﺃَ ْ‬
‫ﺼْﺮَ‪ ‬ﻩُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻮﺏُ‪ ‬ﻓﺎﻟْ‪ ‬ﻬﺞْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻛ ‪ ‬ﺮِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻫﺘ‪ ‬ﻒْ‪ ‬ﺑﺎﺳ‪   ‬ﻤِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻃﻠ‪ ‬ﺐْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺪﺩﻩُ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺄﻟْ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﺘْ‪ ‬ﺤ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﻧ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺮﱢ‪ ‬ﻍِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒﻴﻦ‪ ‬ﻟﺘﻘﺪﻳﺲِ‪ ‬ﺍﺳ ‪ ‬ﻤِﻪِ‪ ٬ ‬ﻟﺘﺤﺼﻞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﺎﺝ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮ‪ ‬ﻳﱠﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺭﻏ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻷﻧْ ﻒ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﻴﻦ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪20 ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺒﻮﺩﻳ‪ ‬ﺘِﻪِ‪ ‬ﻟﺘﺤﻮﺯ‪ ‬ﻭِ‪ ‬ﺳﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻣﺪﱠ‪ ‬ﻳﺪﻳْ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺍﺭﻓ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻔﱠﻴْ‪ ‬ﻚَ‪ ٬ ‬ﺃﻃ‪ ‬ﻠ‪ ‬ﻖْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺴﺎﻧﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻃﻠ‪ ‬ﺒِﻪِ‪ ٬ ‬ﺑﺎﻟﻎْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺆﺍ‪ ‬ﻟِﻪِ‪ ٬ ‬ﺃﻟﺢﱠ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺰ‪ ‬ﻡْ‪ ‬ﺑﺎﺑﻪُ‪ ٬ ‬ﺍﻧﺘﻈﺮْ‪  ‬ﻟُﻄْ‪ ‬ﻔُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺗﺮﻗ‪ ‬ﺐْ‪ ‬ﻓﺘْ‪ ‬ﺤ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﺃﺷْ‪ ‬ﺪُ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﺳ ‪ ‬ﻤِﻪِ‪ ٬ ‬ﺃﺣﺴﻦْ‪ ‬ﻇﻨﱠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﺍﻧﻘﻄﻊْ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ٬ ‬ﺗﺒ‪ ‬ﺘﱠﻞْ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﺗﺒﺘﻴﻼً‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﺴﻌﺪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻔْﻠِ‪ ‬ﺢَ‪. ‬‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻴﺴﻌﻚ‪ ‬ﺑﻴﺘﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﻌُﺰْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﺮﻋﻴﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﻨﻴﱠ‪ ‬ﺔُ‪ : ‬ﺑُ‪ ‬ﻌْ ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﺮﱢ‪ ‬ﻭﺃﻫﻠِ ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪   ‬ﺎﺭﻏﻴﻦ‪ َ ‬ﻭﺍﻟﻼ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻮﺿﻮﻳﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺠﺘﻤ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻤﻠُ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻬ‪ ‬ﺪﺃ‪ ‬ﺑﺎﻟُ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺮﺗ‪ ‬ﺎﺡُ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺎﻃﺮُ‪ ‬ﻙ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺠ‪ ‬ﻮﺩُ‬
‫‪ ‬ﺫﻫﻨُ‪ ‬ﻚ‪  ‬ﺑِﺪُ‪ ‬ﺭﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺤِ‪ ‬ﻜﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺴﺮﺡُ‪ ‬ﻃﺮﻓُ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﺴﺘﺎﻥِ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻤﻌﺎﺭﻑِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺸﻐﻞُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﺎﻋ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺩﻭﺍءٌ‪ ‬ﻋﺰﻳ‪ ‬ﺰٌ‪ ‬ﺟﺮﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪٌ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺒ‪ ‬ﺎءُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏِ‪ ‬ﻓﻨﺠﺢ ‪  ‬ﺃﻳﱠ‪ ‬ﻤﺎ‪ ‬ﻧﺠ‪ ‬ﺎﺡٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺩﱡ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻐ‪ ‬ﻮِ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻫﻤﺎءِ‪ ‬ﺗﻠﻘﻴﺢٌ‪ ‬ﻟﻠﻔِ‪ ‬ﻜْ‪ ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻗﺎﻣﺔٌ‪ ‬ﻟﻨﺎﻣﻮﺱِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺸﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺣﺘﻔﺎﻝٌ‪ ‬ﺑﻤﻮﻟ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻹﻧﺎﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪ ‬ﺬﻛﺮِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻻﺟﺘﻤ‪   ‬ﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻤ‪   ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﻭﺍﻻﺧ‪   ‬ﺘﻼﻁُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤ‪   ‬ﺪﻭﺡُ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺼﻠﻮﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺠُ‪ ‬ﻤَ ‪ ‬ﻊِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺠﺎﻟﺲِ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﻌِﻠْ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻴْﺮِ‪ ٬ ‬ﺃﻣﺎ‪ ‬ﻣﺠﺎﻟﺲُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻄﺎﻟ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓﺤ‪ ‬ﺬﺍﺭِ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺬﺍﺭِ‬
‫‪ ٬ ‬ﺍﻫﺮﺏْ‪ ‬ﺑﺠﻠﺪِ‪ ‬ﻙ‪ ٬ ‬ﺍ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻚِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺧﻄﻴﺌﺘ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣ‪ ‬ﺴﻚْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺴﺎﻧﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴ‪ ‬ﺴﻌﻚ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪ ‬ﻚ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻻﺧ‪   ‬ﺘﻼﻁ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﺠ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﺮﺏ‪ ‬ﺷ‪   ‬ﻌﻮﺍء‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻨﻔﺲ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻬﺪﻳ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺧﻄﻴ‪   ‬ﺮ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻦِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻚ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺎﻟﺲُ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺎﻃﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺎﺋﻌﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑﻄ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻷﺭﺍﺟﻴ‪ ‬ﻒِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺳﺎﺗﺬﺓ‪ ‬ﺍﻟﺘﺒﺸﻴﺮ‪ ‬ﺑﺎﻟﻔﺘﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﻮﺍﺭﺙ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺤﻦ‪ ٬‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﻤﻮﺕ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻳﻮﻡٍ‪ ‬ﺳَ‪  ‬ﺒْﻊَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺍﺕٍ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞ‬
‫ﺧﺒَﺎﻻً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺼﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕُ‪َ  ﴿ ‬ﻟﻮْ‪ ‬ﺧَﺮَﺟُﻮﺍْ‪ ‬ﻓِﻴﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﺯَﺍﺩُﻭ ُﻛﻢْ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍً‪ ‬ﻓﺮﺟﺎﺋﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﻴﺪُ‪ ‬ﺇﻗﺒﺎﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎﻧِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧ‪ ‬ﺰﻭﺍءُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏﺮﻓﺘِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﻝِ‬
‫‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻓﻌ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ٬ ‬ﺣﻴﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﺩ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺴﻠﻢَ‪ ‬ﻭﻗﺘُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﻴﺎﻉٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻤﺮُ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻹﻫﺪﺍﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﺴﺎﻧُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻠﺒُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺫﻧُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻋَﺮَ‪ ‬ﻑَ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺃﺭﻛﺐ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻪ‪ ‬ﻣﻄﺎﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻷﻭﻫ‪ ‬ﺎﻡِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻧﻔﺴُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺳﻮءِ‪ ‬ﺍﻟﻈﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺟﺮﱠ‪ ‬ﺏ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﺮﺳﻞ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﻡِ‪ ‬ﻓﻘﻞْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺴﻼﻡُ‪. ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺽ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫ﺴَﺒْ‪ ‬ﺖَ‪ ) ) ‬ﻣ‪ْ  ‬‬
‫ﻦ‬ ‫ﺣْﺘَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻠﺒﻚ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻴﺌﺎ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻋﻮﱠ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺒﺮْ‪ ‬ﺕَ‪ ‬ﻭﺍ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺧﺬﺕُ‪ ‬ﺣﺒﻴﺒﺘﻴﻪ‪ ‬ﻓﺼﺒﺮ‪ ‬ﻋﻮﱠ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺘُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻨﻬﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔ‪ ( ( ‬ﻳﻌﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻴﻨﻴ‪ ‬ﻪ‪ ) ) ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﺒﺖُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﻴﱠ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﱠ‪ ‬ﺔ‪ ( ( ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺍﺑﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺒﺮ‪ ‬ﺑُ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪  ‬ﺑَﻴْ‪ ‬ﺖُ‬
‫ﺿْﺘُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣﻦ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻫﻞ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺍﺣﺘﺴﺐ‪ ‬ﻋ ‪ ‬ﻮﱠ ‪ ‬‬
‫ﺨُ‪ ‬ﻠْﺪِ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻗِﺲْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻮﺍﻝِ‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻣﺠﺮﺩُ‪ ‬ﻣﺜﺎﻝ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﺪِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪21 ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﺄﺳﻒْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺼﻴﺒﺔ‪ ‬ﻓﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻗﺪّ‪ ‬ﺭﻫﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﺟﻨ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﺛ‪ ‬ﻮﺍﺏٌ‪ ‬ﻭﻋِ‪ ‬ﻮﺽٌ‪ ‬ﻭﺃﺟ‪ ‬ﺮٌ‬
‫‪ ‬ﻋﻈﻴﻢٌ‪. ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴﻜُﻢ‪ ‬ﺑِﻤَ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺃﻭﻟﻴﺎء‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺘﻠﻴﻦ‪ ‬ﻳﻨﻮﱢ‪ ‬ﻩُ‪ ‬ﺑﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔِ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﺩﻭْ‪ ‬ﺱِ ‪ ﴿ ‬ﺳَ‪َ  ‬‬
‫ﻼﻡٌ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺻَﺒَ ْﺮ ُﺗﻢْ‪َ  ‬ﻓ ِﻨ ْﻌﻢَ‪ ‬ﻋُ ْﻘﺒَﻰ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﺍﺭِ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣﻖ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﻨﻈﺮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋِ‪ ‬ﻮﺽ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔِ‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺛﻮﺍﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻠﻔﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﱢ‪ ‬ﺮ‪﴿ ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ   ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺻَ‪َ   ‬ﻠﻮَﺍﺕٌ‪ ‬ﻣﱢ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺭﱠ ﱢﺑﻬِ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻭَﺭَﺣْﻤَ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭَﺃُﻭﻟَ‪   ‬ـﺌِﻚَ‪ ‬ﻫُ‪  ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤ ْﻬﺘَ‪  ‬ﺪُﻭﻥَ‪  ﴾ ‬ﻫﻨﻴﺌ‪  ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﺃُﻭﻟَ‪   ‬ـﺌِﻚَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺑﺸﺮﻯ‪ ‬ﻟﻠﻤﻨﻜﻮﺑﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻗﺼﻴﺮٌ‪ ‬ﻭﻛﻨﺰُ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﺣﻘﻴﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻵ‪ ‬ﺧﺮﺓُ‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ‬ﻭﺃﺑﻘﻰ‪ ‬ﻓﻤﻦ‪ ‬ﺃُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻴﺐ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋُ‪ ‬ﻤْ‬
‫‪ ‬ﻛُ‪ ‬ﻮﻓِ‪ ‬ﺊ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺗﻌﺐ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺭﺗ‪ ‬ﺎﺡ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ٬ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺪﱡ‪ ‬ﻧﻴﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺷ‪ ‬ﻘﻮﻥ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻛﻨﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺷﺪﱠ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‪ ‬ﻓﻮﺕ‪ ‬ﺣﻈﻮ‪ ‬ﻇُ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﻭﺗﻨﻐﻴﺺُ‪ ‬ﺭﺍﺣﺘﻬﻢ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻷﻧﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺮﻳ‪  ‬ﺪﻭﻧﻬﺎ‪ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺪﻫﺎ‪ ‬ﻓﻠ‪  ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﺗﻌﻈُ‪ ‬ﻢً‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻴﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐُ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﻜﺒ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜﺒ‪  ‬ﺎﺕُ‪ ‬؛‬
‫‪ ‬ﻷﻧﻬﻢْ‪ ‬ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ‪ ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬ﺃﻗﺪﺍﻣِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺮﻭﻥ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡ‪ ‬ﻧﻴﺎ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻧﻴﺔ‪ ‬ﺍﻟﺰﻫﻴﺪﺓ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﻴﺼﺔ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻳﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻮﻥ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﺎﺕ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٌ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺘﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺑﺤ‪ ‬ﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺚ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺑﺮﺳ‪ ‬ﺎﻟﺔٍ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﺃﺳﻄﺮﻫﺎ‪ ‬ﻟُ‪ ‬ﻄْ‪ ‬ﻒٌ‪ ‬ﻭﻋﻄْ‪ ‬ﻒٌ‪ ‬ﻭﺛ‪ ‬ﻮﺍﺏٌ‪ ‬ﻭﺣُ‪ ‬ﺴﻦُ‪ ‬ﺍﺧﺘﻴ‪ ‬ﺎﺭ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺮﺏ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺳﺮﺍﺩﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﻳﻨﻈﺮ‪ ‬ﻟﻴﺮﻯ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻨﺘﻴﺠ‪ ‬ﺔ‪ ﴿ ‬ﻓَ‪ ‬ﻀُﺮِﺏَ‪َ  ‬ﺑﻴْ‪ ‬ﻨَﻬُﻢ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﺴُﻮﺭٍ‪ ‬ﻟﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺑَ‪ ‬ﺎﺏٌ‬
‫‪ ‬ﺑَﺎﻃِﻨُﻪُ‪ ‬ﻓِﻴﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺣْﻤَﺔُ‪ ‬ﻭَﻇَﺎﻫِﺮُﻩُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ِ  ‬ﻗ َﺒﻠِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟْﻌَ‪ ‬ﺬَﺍﺏُ‪ ٬  ﴾ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻭﺃﺑﻘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺃﻫﻨ‪ ‬ﺄ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻣﺮﺃُ‪ ‬ﻭﺃﺟﻞﱡ‪ ‬ﻭﺃﻋﻠﻰ‪. ‬‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺷﻘﻴﺎءُ‪ ‬ﺑﻜﻞﱢ‪ ‬ﻣﻌﺎﻧﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﻘﺎءِ‪ ‬ﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻔﻠﺴﻮﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﻮﺯِ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺻ‪ ‬ﻴ ِﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻢْ‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻌﺎﺳﺔٍ‪ ‬ﻭﻏﻀﺐٍ‪ ‬ﻭﻣﻬﺎﻧﺔٍ‪ ‬ﻭﺫﱠﻟﺔٍ‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَﻦْ‪ ‬ﺃَﻋْﺮَﺽَ‪ ‬ﻋَﻦ‪ِ  ‬ﺫﻛْﺮِﻱ‪ ‬ﻓَ‪ِ  ‬ﺈﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﻟَﻪُ‪َ  ‬ﻣﻌِﻴﺸَﺔً‪ ‬ﺿَﻨﻜﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺴﻌﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲ‪ ‬ﻭﻳﺰﻛّﻴﻬﺎ‪ ‬ﻭﻳﻄﻬﺮُﻫﺎ‪ ‬ﻭﻳﻔﺮﺣُﻬﺎ‪ ‬ﻭﻳﺬﻫﺐُ‪ ‬ﻏﻤﱠﻬﺎ‪ ‬ﻭﻫﻤّﻬﺎ‪ ‬ﻭﻗﻠﻘﻬﺎ‪ ‬ﺇﻻﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻳ‪ ‬ﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺑﺎﷲ‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻃﻌﻢ‪ ‬ﻟﻠﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺃﺻﻼً‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺑﺎﻹﻳﻤﺎﻥِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﻠﻰ‪ ‬ﻟﻠﻤﻼﺣﺪﺓِ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺆﻣﻨﻮﺍ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻨﺘﺤ‪ ‬ﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻟﻴﺮﻳﺤُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺃﻧﻔ‪ ‬ﺴﻬﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻵﺻﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻏﻼﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻫﻲ‪ ٬ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺗﺎﻋِﺴﺔ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺇﻳﻤ‪ ‬ﺎﻥ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﻌﻨ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺃﺑﺪﻳ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺣﺎﻗ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺑﺎﻟﺨ‪  ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺟﻴﻦ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻨﻬﺞ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪َ  ﴿ ‬ﻭ ُﻧ َﻘﻠﱢ‪ ‬ﺐُ‬
‫ﻃﻐْﻴَ‪ ‬ﺎ ِﻧ ِﻬﻢْ‪َ  ‬ﻳﻌْ َﻤﻬُ‪ ‬ﻮﻥَ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺃَ ْﻓﺌِ َﺪﺗَﻬُﻢْ‪ ‬ﻭََﺃ ْﺑﺼَﺎﺭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻛَﻤَﺎ‪َ  ‬ﻟﻢْ‪ُ  ‬ﻳﺆْ ِﻣﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﻪِ‪َ ‬ﺃ ﱠﻭﻝَ‪ ‬ﻣَﺮﱠﺓٍ‪َ  ‬ﻭﻧَ‪ ‬ﺬَﺭُ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺍﻷﻭﺍﻥُ‪ ‬ﻟﻠﻌﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘﺘﻨﻊ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳﺆﻣﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺑﻌْﺪَ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﺔٍ‪ ‬ﻃﻮﻳﻠﺔٍ‪ ‬ﺷﺎﻗﺔٍ‪ ‬ﻋ ْﺒﺮَ‪ ‬ﻗُﺮﻭﻥٍ‪ ‬ﻏﺎﺑﺮﺓٍ‪ ‬ﺗﻮﺻﱠﻞ‪ ‬ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘْﻞُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻨﻢ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪22 ‬‬
‫‪ ‬ﺧﺮﺍﻓ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﻔ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻟﻌﻨ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﻟﺤ‪  ‬ﺎﺩ‪ِ  ‬ﻛﺬْﺑ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﺃﻥّ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﺳُ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺩﻗﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥّ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻖﱞ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻚُ‪ ‬ﻭﻟﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﺪُ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﻗﺪﻳﺮٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻘ‪  ‬ﺪﺭِ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻮﺓً‪ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﻌﻔﺎً‪ ٬ ‬ﺣ‪  ‬ﺮﺍﺭﺓً‪ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﺮﻭﺩﺓً‪ ٬ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺎﺩﺗُﻚ‪ ‬ﻭﺭﺍﺣﺘُ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻭﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺘُﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋَﻤِ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺻَ‪  ‬ﺎﻟِﺤﺎً‪ ‬ﻣﱢ‪  ‬ﻦ‪َ  ‬ﺫﻛَ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﺃَﻭْ‪ ‬ﺃُﻧﺜَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﺆْﻣِﻦٌ‪َ  ‬ﻓﻠَﻨُﺤْ ِﻴ َﻴﻨﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺣَﻴَ‪  ‬ﺎﺓً‪ ‬ﻃَ ﱢﻴﺒَ‪ ‬ﺔً‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ‪َ  ‬ﻳﻌْ َﻤﻠُ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ﴾ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺒ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻘﺮﺍﺭُ‬ ‫‪َ  ‬ﻭَﻟﻨَﺠْ ِﺰﻳَ ﱠﻨ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺃَﺟْﺮَﻫُﻢ‪ِ  ‬ﺑﺄَﺣْ َ‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﻣﻮﻋﻮﺩِ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺛﺒﺎﺕُ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑِﻬﻢ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﺐﱢ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺭﻳﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻃﻬ‪ ‬ﺎﺭﺓُ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻤﺎﺋﺮِﻫﻢ‬ ‫‪ ‬ﻧﻔﻮﺳِﻬﻢ‪ ‬ﻟَﺤُ ْ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻭﺿﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺮﻭﺩُ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺼﺎﺑِﻬِﻢ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻮﺍﺩﺙِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻜﻴﻨﺔُ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﻮﺑِﻬﻢ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪْ‬
‫‪ ‬ﻭ ْﻗﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺿﺎﻫﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻮﺍﻃﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﺪﺭ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬﻢ‪ ‬ﺭﺿُﻮﺍ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﺭﺑّﺎً‪ ‬ﻭﺑﺎﻹﺳﻼﻡ‪ ‬ﺩﻳِﻨ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ٬‬ﻭﺑﻤﺤ ﱠﻤﺪٍ‪ r ‬ﻧﺒﻴﺎً‪ ‬ﻭﺭﺳﻮﻻً‪. ‬‬
‫‪*********************** ************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺟﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺴﻞ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻜﺴﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﱠ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﻓﻖُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺯﺍﻧﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻧُﺰﻉ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٍ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎﻧُﻪ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻠ‪ ‬ﻴﻦُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺣﻠُ‪ ‬ﻞٌ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪  ‬ﺎﺏ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺴﻤﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺋﻘ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻴ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺒ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻠﻘ‪  ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﺴﻮﺟﺔٌ‪ ‬ﻳﺮﺗ‪  ‬ﺪﻳﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺪﺍءُ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻔﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﻣِﻦِ‪ ‬ﻛﺎﻟﻨﺤﻠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺗﺄﻛ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻃﻴﱢﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺼﻨﻊُ‬
‫‪ ‬ﻃﻴﱢﺒ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭﻗﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺯﻫ‪  ‬ﺮﺓٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﺴﺮُﻫﺎ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﻌﻄ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﻓ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‬
‫ﺸﺮَﺋِﺐﱡ‪ ‬ﻟﻘﺪﻭﻣِﻬِﻢُ‪ ‬ﺍﻷﻋﻨﺎﻕُ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺸﺨﺺُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻳﻌﻄﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻨﻒِ‪ . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗ ْ‬
‫‪ ‬ﻃﻠﻌ‪   ‬ﺎﺗِﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻷﺑ‪   ‬ﺼﺎﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺤﻴ‪   ‬ﻴﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻷﻓﺌ‪   ‬ﺪﺓُ‪ ‬ﻭﺗ‪   ‬ﺸﻴّﻌﻬُﻢُ‪ ‬ﺍﻷﺭﻭﺍﺡُ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺤﺒ‪   ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻛﻼﻣﻬِﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺧﺬﻫﻢ‪ ‬ﻭﻋﻄﺎﺋِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻴﻌﻬِﻢ‪ ‬ﻭﺷﺮﺍﺋِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻟﻘﺎﺋِﻬﻢ‪ ‬ﻭﻭﺩﺍﻋِﻬِﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻛﺘﺴﺎﺏ‪ ‬ﺍﻷﺻﺪﻗﺎءِ‪ ‬ﻓﻦﱞ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺪﺭﻭﺱٌ‪ ‬ﻳﺠﻴ‪ ‬ﺪُﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺒﻼءُ‪ ‬ﺍﻷﺑ‪ ‬ﺮﺍﺭُ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻣﺤﻔﻮﻓ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫ﺸﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻷﻧ‪ ‬ﺲُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﺎﺑﻮﺍ‪ ‬ﻓﺎﻟ‪ ‬ﺴﺆﺍﻝُ‬ ‫‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺎً‪ ‬ﻭﺃﺑﺪﺍً‪ ‬ﺑﻬﺎﻟﺔٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻀﺮﻭﺍ‪ ‬ﻓﺎﻟﺒِ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻋﺎءُ‪. ‬‬
‫ﺴﻦُ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺪﺍء‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺩﺳ‪ ‬ﺘﻮﺭ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﻼﻕٍ‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻧُ‪ ‬ﻪ‪ ﴿ : ‬ﺍﺩْﻓَ‪ ‬ﻊْ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﺎﻟﱠﺘِﻲ‪ ‬ﻫِ‪ ‬ﻲَ‪ ‬ﺃَﺣْ‪َ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪َ  ‬ﺑﻴْﻨَﻚَ‪َ  ‬ﻭﺑَ ْﻴﻨَﻪُ‪ ‬ﻋَﺪَﺍﻭَﺓٌ‪َ  ‬ﻛَﺄﻧﱠﻪُ‪َ  ‬ﻭﻟِ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﺣَﻤِ‪ ‬ﻴﻢٌ‪ ﴾ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳﻤﺘ‪ ‬ﺼﻮﻥ‪ ‬ﺍﻷﺣﻘ‪ ‬ﺎﺩ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺎﻃِﻔﺘِﻬِﻢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻴّﺎﺷ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻠﻤِﻬِ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﺍﻓِﺊ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻔْﺤِﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺮﻱءِ‪ ٬ ‬ﻳﺘﻨﺎﺳ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﺎءﺓ‪ ‬ﻭﻳﺤﻔﻈ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ‪ ٬ ‬ﺗ ُﻤﺮﱡ‪ ‬ﺑﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺑﻴ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﺞُ‪ ‬ﺁﺫﺍﻧﻬ‪ ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺑﻌﻴ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻏﻴﺮِ‪ ‬ﺭﺟْﻌﺔٍ‪ . ‬ﻫﻢْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺍﺣﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻦٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﻠﻤﻮﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻨﻬﻢُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻼﻡ‬
‫‪ )) ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻢُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺳﻠِﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻟِﺴﺎﻧِﻪِ‪ ‬ﻭﻳَﺪِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻦُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻣِﻨَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫ﻋﻔُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﻋﻤﱠ‪  ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﺩﻣ‪  ‬ﺎﺋِﻬﻢ‪ ‬ﻭﺃﻣ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟِﻬﻢ‪ )) (( ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺃﻣﺮﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗﻄﻌﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺃ ْ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪23 ‬‬
‫‪ ‬ﻇﻠﻤﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺃُﻋﻄ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺣﺮَﻣَﻨِ‪ ‬ﻲ‪ ﴿ (( ‬ﻭَﺍ ْﻟﻜَ‪ ‬ﺎﻇِﻤِﻴﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻐَ‪ ‬ﻴْﻆَ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﻌَ‪ ‬ﺎﻓِﻴﻦَ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪  ‬ﺎﺱِ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺸّﺮْ‪ ‬ﻫﺆﻻء‪ ‬ﺑﺜﻮﺍﺏٍ‪ ‬ﻋﺎﺟﻞٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﺪﻭءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﺸﺮﻫﻢ‪ ‬ﺑﺜﻮﺍﺏٍ‪ ‬ﺃﺧﺮﻭﻱﱟ‪ ‬ﻛﺒﻴﺮٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻮﺍﺭِ‪ ‬ﺭﺏﱟ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻔﻮﺭٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻨ‪ ‬ﺎﺕٍ‪ ‬ﻭﻧَﻬَ‪ ‬ﺮٍ‪ ﴿ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬
‫‪َ  ‬ﻣ ْﻘﻌَﺪِ‪ ‬ﺻِﺪْﻕٍ‪ ‬ﻋِﻨﺪَ‪َ  ‬ﻣﻠِﻴﻚٍ‪  ‬ﱡﻣ ْﻘﺘَﺪِﺭٍ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪****************************** **** ‬‬
‫‪َ ﴿ ‬ﺃﻻَ‪ ‬ﺑِﺬِﻛْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﺗَﻄْﻤَﺌِﻦﱡ‪ ‬ﺍﻟْﻘُﻠُﻮﺏُ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺼﺪﻕُ‪ ‬ﺣﺒﻴ‪  ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺼﺮﺍﺣﺔُ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﺎﺑﻮﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪   ‬ﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﺑ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﺑﺮﻫ‪   ‬ﺎﻥٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺋﺪُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻜﺬﺏُ‪ ‬ﺃﻫﻠﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﻮﺟﺪْ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﺮﺡُ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺼﺪﺭِ‪ ‬ﻭﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻟﻸﺟ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻛﺎﻟ‪ ‬ﺬﻛﺮ‪﴿ ‬‬
‫‪ ‬ﻓَﺎ ْﺫﻛُﺮُﻭﻧِﻲ‪ ‬ﺃَ ْﺫﻛُ ْﺮ ُﻛﻢْ‪  ﴾ ‬ﻭﺫﻛﺮُﻩُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪُ‪ ‬ﺟﻨﱠﺘُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺭﺿِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﺧﻠْﻬﺎ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﺧﻞ‬
‫‪ ‬ﺟﻨ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺇﻧﻘ‪  ‬ﺎﺫٌ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﻨﻔﺲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻭﺻ‪  ‬ﺎﺑِﻬﺎ‪ ‬ﻭﺃﺗﻌﺎﺑِﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﺿ‪  ‬ﻄﺮﺍﺑِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺎﻟﻊْ‪ ‬ﺩﻭﺍﻭﻳ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﺣﻲ‪ ‬ﻟﺘ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻓﻮﺍﺋ‪ ‬ﺪَ‬ ‫ﺴﺮٌ‪ ‬ﻣﺨﺘﺼﺮٌ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻮﺯٍ‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻼﺡٍ‪  . ‬‬ ‫‪ ‬ﻃﺮﻳﻖٌ‪ ‬ﻣﻴ ّ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻛﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺟَﺮﱢﺏْ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻷﻳﺎﻡِ‪ ‬ﺑﻠْﺴﻤﻪُ‪ ‬ﻟﺘﻨﺎﻝَ‪ ‬ﺍﻟﺸﻔﺎءَ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺬﻛﺮﻩ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪُ‪ ‬ﺗﻨﻘﺸﻊُ‪ ‬ﺳُﺤُﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻮﻑِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔَ‪ ‬ﺰَﻉِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰﻥِ‪ . ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻛﺮﻩ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺰﺍﺡُ‬
‫‪ ‬ﺟﺒﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻜَﺮْﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺳﻰ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋﺠﺐَ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺮﺗﺎﺡ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﺍﻛﺮﻭﻥ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻷﺻ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻷﺻ‪ ‬ﻴﻞُ‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌَﺠَ‪ ‬ﺐَ‬
‫ﺸﻌُﺮُﻭﻥَ‪َ ‬ﺃﻳﱠ‪ ‬ﺎﻥَ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻌُﺠﺎﺏَ‪ ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﻌﻴﺶُ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻮﻥ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺫﻛِﺮِﻩِ ‪ ﴿ ‬ﺃَﻣْﻮﺍﺕٌ‪ ‬ﻏَﻴْﺮُ‪ ‬ﺃَ ْ‬
‫ﺣﻴَﺎء‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪ُ  ‬ﻳ ْﺒ َﻌﺜُﻮﻥَ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻜﻰ‪ ‬ﺍﻷﺭﻕ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻜ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻟ‪  ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻔﺠﱠ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻮﺍﺩﺙِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻣﺘْ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻮﺏُ‪ ٬ ‬ﻫﻴﺎ‪ ‬ﺍﻫﺘﻒْ‪ ‬ﺑﺎﺳﻤﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ‪َ  ﴿ ٬ ‬ﻫﻞْ‪َ  ‬ﺗ ْﻌَﻠﻢُ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﺳَ ِﻤ ّﻴﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻘﺪﺭِ‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻛﺜﺎﺭﻙ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺫﻛﺮِﻩ‪ ‬ﻳﻨﺒﺴﻂُ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮُﻙ‪ ٬ ‬ﻳﻬﺪﺃُ‪ ‬ﻗﻠﺒُ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﻌﺪُ‪ ‬ﻧﻔْ‪ ‬ﺴُﻚ‪ ٬ ‬ﻳﺮﺗ‪ ‬ﺎﺡُ‬
‫‪ ‬ﺿﻤﻴﺮﻙ‪ ٬ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻛﺮﻩ‪ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋُﻼﻩ‪ ‬ﻣﻌﺎﻧﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻛﻞِ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺜﻘﺔِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺍﻻﻋﺘﻤ‪ ‬ﺎﺩِ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺮﺟﻮﻉِ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻈﻦﱢ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﻈ‪ ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺝِ‪ ‬ﻣﻨُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻗﺮﻳ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﺇﺫﺍ‬
‫‪ُ  ‬ﺩﻋِ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﺳ‪  ‬ﻤﻴﻊٌ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻧُ‪  ‬ﻮﺩِﻱ‪ ٬ ‬ﻣﺠﻴ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﺇ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﺳُ‪  ‬ﺌﻞَ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺿ‪  ‬ﺮﻉْ‪ ‬ﻭﺍﺧ‪  ‬ﻀﻊْ‪ ‬ﻭﺍﺧ‪  ‬ﺸﻊْ‪ ٬ ‬ﻭﺭَ ﱢﺩﺩِ‬
‫‪ ‬ﺍﺳﻤﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺐ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻟﺴﺎﻧِﻚ‪ ‬ﺗﻮﺣﻴﺪﺍً‪ ‬ﻭﺛﻨﺎءً‪ ‬ﻭﻣﺪﺣﺎً‪ ‬ﻭﺩﻋﺎءً‪ ‬ﻭﺳﺆﺍﻻً‪ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺘﻐﻔﺎﺭﺍً‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺳﻮﻑ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺪُ‪ – ‬ﺑﺤﻮﻟِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻗﻮﺗِ‪ ‬ﻪِ‪ – ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﺮﻭﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪ ‬ﻮﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺒ‪ ‬ﻮﺭَ‪﴿ ‬‬
‫‪ ‬ﻓَﺂﺗَﺎ ُﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﺛﻮَﺍﺏَ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪ ْﻧﻴَﺎ‪ ‬ﻭَﺣُﺴْﻦَ‪َ  ‬ﺛﻮَﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻵﺧِﺮَ‪ ‬ﺓِ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪***************************** ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺃَﻡْ‪ ‬ﻳَﺤْﺴُﺪُﻭﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱَ‪ ‬ﻋَﻠَﻰ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺁﺗَﺎﻫُﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻓَﻀْﻠِﻪِ ﴾‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪24 ‬‬
‫ﺤﺔِ‪ ‬ﺗﻨﺨﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻧﺨْ‪ ‬ﺮﺍً‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺴﺪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺽٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺰﻣﻦٌ‪ ‬ﻳﻌﻴ‪ُ  ‬‬
‫ﺚ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﺪَ‪ ‬ﻛﺎﻷﻛﻠﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠِ َ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﻢ‪ ‬ﻓﺴﺎﺩﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻗﻴﻞ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺭﺍﺣﺔ‪ ‬ﻟﺤﺴﻮﺩ‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻇﺎﻟﻢٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺛﻮﺏِ‪ ‬ﻣﻈﻠ‪ ‬ﻮﻡ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺪﻭﱞ‬
‫ﻋ َﺪَﻟﻪْ‪ ٬ ‬ﺑﺪﺃ‪ ‬ﺑﺼﺎﺣﺒﻪِ‪ ‬ﻓﻘَﺘﻠَﻪَ‪. ‬‬
‫ﺟﻠْﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺻﺪﻳﻖٍ‪ . ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﷲ‪ ‬ﺩﺭﱡ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﺪِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃ ْ‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴﻲ‪ ‬ﻭﻧﻔ‪  ‬ﺴﻚ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺴﺪِ‪ ‬ﺭﺣﻤ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺮﺣﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻨﺎ‪ ‬ﺑﺤﺴﺪِﻧﺎ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻧﻄﻌ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻟﺤﻮﻣﻨ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻧ‪ ‬ﺴﻘﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺩﻣﺎءَﻧ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻧ‪ ‬ﻮﺯﱢﻉُ‬
‫‪ ‬ﻧﻮﻡ‪ ‬ﺟﻔﻮﻧﻨﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮ‪ ‬ﻳﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺳ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺸْﻌِﻞُ‪ ‬ﻓﺮﻧ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﺧﻨﺎً‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﺘﺤﻢُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ . ‬ﺍﻟﺘﻨﻐ‪  ‬ﻴﺺُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜ‪  ‬ﺪﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪  ‬ﻢﱡ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺿﺮُ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮﺍﺽٌ‪ ‬ﻳﻮﻟّ‪ ‬ﺪﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺴﺪُ‪ ‬ﻟﺘﻘ‪ ‬ﻀﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻠ‪ ‬ﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺑِﻠﻴﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺳِ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺧﺎﺻ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻀﺎءَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺗﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﺭﻱ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺪْﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺳ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻷﺩﺏ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﺮﻉْ‪ ٬ ‬ﻭﺧﺎﻟﻒ‪ ‬ﺻﺎ‪ ‬ﺣﺐَ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨْﻬﺞِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻠﺤ‪  ‬ﺴﺪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺮﺽٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺆﺟﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺣﺒُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻼءٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺜ‪  ‬ﺎﺏُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤُ ْﺒ َﺘﻠَﻰ‪ ‬ﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﺒﻘﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺳﺪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺮﻗﺔٍ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺔٍ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﻤ‪ ‬ﻮﺕ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬْﻫَﺐَ‪ ‬ﻧِﻌ‪ ‬ﻢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻋﻨﻬﻢ‪ . ‬ﻛﻞﱞ‪ ‬ﻳُﺼﺎﻟﺢُ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺳﺪ‪ ‬ﻓﺎﻟﺼﻠﺢُ‪ ‬ﻣﻌﻪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺘﺨﻠّﻰ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻧﻌﻢٍ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺗﺘﻨ‪ ‬ﺎﺯﻝ‬
‫‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻣﻮﺍ ‪ ‬ﻫِﺒِﻚ‪ ٬ ‬ﻭ ُﺗﻠْﻐِﻲ‪ ‬ﺧﺼﺎﺋِﺼﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﺎﻗِﺒﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻓﻌﻠﺖ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻓﻠَ َﻌﱠﻠﻪُ‪ ‬ﻳﺮﺿ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻣﻀﺾٍ‪ ٬ ‬ﻧﻌﻮﺫُ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷﺮﱢ‪ ‬ﺣﺎﺳﺪ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺣﺴﺪْ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﻳﺼﺒﺢُ‪ ‬ﻛﺎﻟﺜﻌﺒ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪ ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﺎﻡ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﺮ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭﻩ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳُﻔﺮِﻍَ‪ ‬ﺳ ﱠﻤﻪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﺴﻢ‪ ‬ﺑﺮﻱءٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﻧﻬﺎﻙ‪ ‬ﺃﻧﻬﺎﻙ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﺪ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻌﺬ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺳِﺪِ‪ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻟﻤﺮﺻﺎﺩِ‪. ‬‬
‫‪***************** ******* *********** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻗﺒﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻫﻲ‬
‫‪ ‬ﺣﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻣﻨﻐﺼﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻠﺬﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻛﺜﻴﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺒﻌﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﺟﺎﻫﻤﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻴﱠ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻠ‪  ‬ﱡﻮﻥِ‬
‫ﺧﻠِﻄﺖْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﱠﻜﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪َ  ‬ﻛﺒَﺪ‪. ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻣُﺰِﺟﺖْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻜﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭ ُ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻦ‪ ‬ﺗﺠﺪ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﺍً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺯﻭﺟﺔً‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺻﺪﻳﻘﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺒﻴﻼً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﻜﻨﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻭﻇﻴﻔ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺇﻻﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻴﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﺪﱢﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨ‪ ‬ﺪﻩ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻮءُ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﻃﻔﺊ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﱢﻩِ‪ ‬ﺑﺒ‪ ‬ﺮﺩِ‪ ‬ﺧﻴْ‪ ‬ﺮِﻩِ‪ ٬ ‬ﻟﺘﻨْﺠُ‪ ‬ﻮَ‬
‫‪ ‬ﺭﺃﺳﺎً‪ ‬ﺑﺮﺃﺱ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺠﺮﻭﺡُ‪ ‬ﻗﺼﺎﺹٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﻀﺪﻳﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪  ‬ﻮﻋﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﻳﻘﻴﻦ‪٬ ‬‬
‫ﺨﻴْ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻛﻠﱡ‪ ‬ﻪُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺃﻳﻴﻦ‪ ‬ﺧﻴْ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺮٍ‪ ٬ ‬ﺻ‪ ‬ﻼﺡٍ‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﺴﺎﺩٍ‪ ٬ ‬ﺳ‪ ‬ﺮﻭﺭٍ‪ ‬ﻭﺣُ‪ْ  ‬ﺰﻥٍ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻔﻮ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﻼﺡُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺠْ َﻤﻊُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﱡ‪ ‬ﻛﻠﻪ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭِ‪ . ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ )) : ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻣﻠﻌﻮﻧﺔٌ‪ ‬ﻣﻠﻌﻮﻥٌ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺫﻛ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻻﻩُ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺎﻟﻢٌ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺘﻌﻠﻢٌ‬
‫‪ (( ‬ﻓﻌﺶْ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌﻚَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺴﺮﺡْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻠّ‪ ‬ﻖْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﺍﻗﺒ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺩﻧﻴ‪ ‬ﺎﻙَ‬
‫ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻃ‪  ‬ﻮﱢﻉ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴﻚ‪ ‬ﻟﻤﻌﺎﻳ‪  ‬ﺸﺘﻬﺎ‪ ‬ﻭﻣﻮﺍﻃﻨﺘِﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺴﻮﻑ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﻔﻮ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪25 ‬‬
‫‪ ‬ﺻﺎﺣﺐٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻜﻤﻞُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺃﻣﺮٌ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﻔْﻮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﻤ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻤ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺄﻧﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺻﻔﺎﺗِﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗﻜﻤ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺯﻭﺟ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻔ‪  ‬ﺮﻙُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺆﻣﻦٌ‪ ‬ﻣﺆﻣﻨ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺮﻩ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺧﻠﻘﺎً‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪. (( ‬‬
‫ﺴﺮَ‪ ٬ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﺬﺭ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻨﺒﻐ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺴﺪﺩ‪ ‬ﻭﻧﻘ‪  ‬ﺎﺭﺏ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻌْﻔُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﻭﻧ‪ ‬ﺼْﻔﺢَ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺄﺧُ‪  ‬ﺬ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻴ‪  ‬ﱠ‬
‫ﻄﺮْﻑ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻧﺴﺪﺩُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺘﻐﺎﻓﻞُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺃﻣﻮﺭٍ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﻌﺴﱠﺮ‪ ‬ﻭﻧﻐﺾﱠ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻌﺰﱠ‪ ‬ﺑﺄﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼءِ‬
‫‪َ  ‬ﺗﻠَﻔﱠﺖْ‪ ‬ﻳَ ْﻤ‪ ‬ﻨَﺔً‪ ‬ﻭﻳَﺴْﺮَﺓً‪ ٬ ‬ﻓﻬﻞ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻣُﺒﺘﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﺎﻫﺪُ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻣﻨﻜﻮﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺩﺍﺭٍ‪ ‬ﻧﺎﺋﺤﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺧﺪﱟ‪ ‬ﺩ ْﻣﻊٌ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﻭﺍﺩٍ‪ ‬ﺑﻨﻮ‪ ‬ﺳﻌﺪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻢْ‪ ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻢْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻓﻠﺴﺖ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺪﻙ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺎﺏ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﺎﺑُﻚَ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨ‪  ‬ﺴﺒﺔِ‪ ‬ﻟﻐﻴ‪ ‬ﺮِﻙ‪ ‬ﻗﻠﻴ‪ ‬ﻞٌ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺮﻳﺾٍ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺮﻳﺮﻩ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻡٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺘﻘﻠﺐُ‪ ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬ﺍﻟﻴﻤﻴﻦِ‪ ‬ﻭﺫﺍﺕ‪ ‬ﺍﻟﺸﱢﻤﺎﻝِ‪َ  ٬ ‬ﻳ ِﺌﻦﱡ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻟﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺼﻴﺢُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻘﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺤﺒﻮﺱ‪ ‬ﻣﺮﺕ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﻨﻮﺍﺕ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺭﺃﻯ‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺲ‪ ‬ﺑﻌﻴﻨ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺮﻑ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﺯﻧﺰﺍﻧﺘﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻢْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺟﻞٍ‪ ‬ﻭﺍﻣﺮﺃﺓٍ‪ ‬ﻓﻘﺪﺍ‪ ‬ﻓﻠﺬﺍﺕِ‪ ‬ﺃﻛﺒﺎﺩﻫِﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻴْ َﻌﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺒﺎﺏِ‪ ‬ﻭﺭﻳْﻌﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻌُ ْﻤﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻢْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﺏٍ‪ ‬ﻭﻣﺪِﻳﻦٍ‪ ‬ﻭﻣُﺼﺎﺏٍ‪ ‬ﻭﻣﻨﻜﻮﺏٍ‪. ‬‬
‫ﻋﻠْﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‪ ‬ﺃﻥﱢ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺠْﻦٌ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪ ‬ﺆﻣﻦِ‬ ‫‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺘﻌﺰّ‪ ‬ﺑﻬﺆﻻءِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻌﻠﻢ‪ِ  ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺩﺍﺭٌ‪ ‬ﻟﻸﺣﺰﺍﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻜﺒ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﺒﺢُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﻮﺭُ‪ ‬ﺣﺎﻓﻠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺑﺄﻫﻠﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺗﻤ‪ ‬ﺴﻲ‪ ‬ﺧﺎﻭﻳ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻋﺮﻭﺷ‪   ‬ﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺑﻴﻨﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﱠﻤْﻞُ‪ ‬ﻣﺠﺘﻤِ‪  ‬ﻊٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺑ‪   ‬ﺪﺍﻥُ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻋﺎﻓﻴ‪   ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪   ‬ﻮﺍﻝُ‪ ‬ﻭﺍﻓ‪   ‬ﺮﺓً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﻭﻻﺩُ‪ ‬ﻛُﺜ‪ ‬ﺮٌ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﺎﻡٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮْﺕُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺍﻕُ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪  ‬ﺮﺍﺽُ‪﴿ ‬‬
‫‪َ  ‬ﻭ َﺗﺒَﻴﱠﻦَ‪َ  ‬ﻟﻜُﻢْ‪ ‬ﻛَ ْﻴﻒَ‪َ  ‬ﻓ َﻌﻠْﻨَﺎ‪ ‬ﺑِﻬِﻢْ‪َ  ‬ﻭﺿَ َﺮﺑْﻨَﺎ‪َ  ‬ﻟ ُﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻷَ ْﻣﺜَﺎﻝَ‪  ﴾ ‬ﻓﻌﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻮﻃﱢﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﺎﺑﻚ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺣﻮﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻤﻦ‪ ‬ﺳﺒﻘﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺴﻴﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻫﺮِ‪ ٬ ‬ﻟﻴﻈﻬﺮ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺃﻧﻚ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﺎﻓﻰً‪ ‬ﺑﺎﻟﻨ‪ ‬ﺴﺒﺔ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺆﻻءِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻧﻪ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺄﺗﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻭﺧﺰﺍﺕٌ‪ ‬ﺳﻬﻠﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺣﻤﺪِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻟُﻄْﻔﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺷ‪ ‬ﻜﺮﻩ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺑﻘ‪ ‬ﻰ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺣﺘﺴِﺐْ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺧﺬ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌﺰﱠ‪ ‬ﺑﻤﻦْ‪ ‬ﺣﻮﻟﻚ‪. ‬‬
‫ﻭﻟﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ r ‬ﻗ‪ ‬ﺪﻭﺓٌ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻭُﺿ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻠﻰ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺃﺳِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺩﻣِﻴ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﻣﺎﻩ‬
‫ﺷﺞﱠ‪ ‬ﻭﺟﻬُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻮﺻِﺮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱢﻌﺐِ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻛ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻭﺭﻕ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺠﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻃُ‪ ‬ﺮِﺩ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻜﱠ‪ ‬ﺔ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭ ُ‬
‫ﻋﺮْﺽُ‪ ‬ﺯﻭﺟﺘِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﻳﻒُ‪ ٬ ‬ﻭ ُﻗﺘِ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻌﻮﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺤﺎﺑﻪِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻛُﺴِﺮﺕْ‪ ‬ﺛﻨﻴﺘُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺭُﻣِﻲ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻘﺪ‪ ‬ﺍﺑﻨﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛﺜﺮ‪ ‬ﺑﻨﺎﺗِﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺑﻂ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﺮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺑﻄﻨِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﻮﻉِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺗﱡﻬِ‪ ‬ﻢ‬
‫ﺣﺮُ‪ ‬ﻛﺎﻫﻦ‪ ‬ﻣﺠﻨﻮﻥٌ‪ ‬ﻛﺎﺫﺏٌ‪ ٬ ‬ﺻﺎُﻧﻪُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺑﻼءٌ‪ ‬ﻻﺑ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‬ ‫ﻋﺮٌ‪ ‬ﺳﺎ ِ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪُ‪ ‬ﺷﺎ ِ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪26 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻤﺤﻴﺺٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻨﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪْ‪ُ  ‬ﻗﺘِﻞ‪ ‬ﺯﻛﺮﻳﱠﺎ‪ ٬ ‬ﻭ ُﺫﺑِﺢ‪ ‬ﻳﺤﻴﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻫُﺠّ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻣﻮﺳ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻭﻭﺿ‪ ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﻞُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺎﺭ‪ ‬ﺍﻷﺋﻤﺔُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀُﺮﱢﺝ‪ ‬ﻋُﻤَ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺑﺪﻣِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻏﺘﻴ‪ ‬ﻞ‬
‫ﺟﻠِ‪ ‬ﺪَﺕْ‪ ‬ﻇﻬ‪ ‬ﻮﺭُ‪ ‬ﺍﻷﺋﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺳُ‪ ‬ﺠِﻦ‪ ‬ﺍﻷﺧﻴ‪ ‬ﺎﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻜ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻷﺑﺮﺍﺭ‬ ‫‪ ‬ﻋﺜﻤﺎﻥُ‪ ٬ ‬ﻭﻃٌﻌِﻦ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲٌ‪ ٬ ‬ﻭ ُ‬
‫ﺴ ْﺘ ُﻬﻢُ‬
‫ﺧﻠَ‪ ‬ﻮْﺍْ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺒْﻠِﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱠ‪  ‬ﱠ‬
‫ﺠﻨﱠ‪ ‬ﺔَ‪َ  ‬ﻭﻟَﻤﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬ﺄ ِﺗﻜُﻢ‪  ‬ﱠﻣﺜَ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪َ  ‬‬
‫ﺧﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬ ‫ﺴ ْﺒ ُﺘﻢْ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﺪْ ُ‬
‫‪َ ﴿ ‬ﺃﻡْ‪ ‬ﺣَ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍ ْﻟ َﺒﺄْﺳَﺎء‪ ‬ﻭَﺍﻟﻀﱠﺮﱠﺍء‪ ‬ﻭَ ُﺯﻟْ ِﺰﻟُﻮﺍْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪******************************** ‬‬

‫‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓ‪ .. ‬ﺍﻟﺼﻼﺓ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻳَﺎ‪ ‬ﺃَﻳﱡﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﺍﺳْﺘَﻌِﻴﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﺎﻟﺼﱠﺒْﺮِ‪ ‬ﻭَﺍﻟﺼﱠﻼَﺓِ‪﴾ ‬‬

‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﺍﻫ‪ ‬ﻤﻚ‪ ‬ﺍﻟﺨَ‪ ‬ﻮْﻑُ‪ ‬ﻭﻃﻮﱠﻗ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰﻥُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱡ‪ ‬ﺑﺘﻼﺑﻴﺒ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﻻً‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓِ‪ ٬ ‬ﺗﺜُ‪  ‬ﺐْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺭﻭﺣُ‪   ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻄﻤ‪  ‬ﺌﻦﱠ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴُﻚ‪ ٬ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓ‪ ‬ﻛﻔﻴﻠ‪  ‬ﺔٌ‪ – ‬ﺑ‪   ‬ﺄﺫﻥِ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﺟﺘﻴﺎﺡِ‪ ‬ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻷﺣﺰﺍﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻤﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻄﺎﺭﺩﺓِ‪ ‬ﻓﻠﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏِ‪. ‬‬
‫ﻛﺎﻥ‪ r ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺣﺰ َﺑﻪُ‪ ‬ﺃﻣﺮٌ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ )) : ‬ﺃﺭﺣﻨﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﺼﻼﺓِ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻼﻝُ‪ (( ‬ﻓﻜﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻗُ‪ ‬ﺮﱠﺓَ‪ ‬ﻋﻴﻨِ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻭﺳﻌﺎﺩﺗﻪُ‪ ‬ﻭﺑﻬﺠ َﺘﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻃﺎﻟﻌﺖُ‪ ‬ﺳِﻴﺮُ‪ ‬ﻗﻮﻡٍ‪ ‬ﺃﻓﺬﺍﺫٍ‪ ‬ﻛﺎﻧﺖْ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺎﻗﺖْ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﻮﺍﺋﻖُ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺸﱠﺮﺕْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﻮﻫﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪  ‬ﻮﺏُ‪ ٬ ‬ﻓﺰﻋ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻼﺓٍ‪ ‬ﺧﺎﺷ‪  ‬ﻌﺔٍ‪ ٬ ‬ﻓﺘﻌ‪  ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻗُ‪  ‬ﻮﺍﻫُﻢْ‪ ‬ﻭﺇﺭﺍﺩﺍﺗُﻬ‪  ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻭﻫِﻤَ‪ ‬ﻤُﻬُﻢْ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥّ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﻼﺓ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪   ‬ﻮﻑِ‪ُ  ‬ﻓﺮِﺿ‪  ‬ﺖْ‪ِ ‬ﻟﺘُ‪   ‬ﻮﺩﱠﻯ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﺎﻋﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻋ‪  ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻳ‪   ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺗﺘﻄ‪   ‬ﺎﻳﺮُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﺎﺟﻢُ‪ ٬‬ﻭﺗﺴﻴﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻮﺱُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺷﻔﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﻮﻑِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢُ‪ ‬ﺗﺜﺒﻴ‪ ‬ﺖٍ‪ ‬ﻭﺃﺟ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻜﻴﻨﺔٍ‬
‫‪ ‬ﺻﻼﺓٌ‪ ‬ﺧﺎﺷﻌﺔٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻋﺼﻔﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﺍﺽُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺘﻌﺮّﻑَ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺠﺪِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳﻤﺮّﻍَ‪ ‬ﺟﺒﻴ َﻨﻪُ‪ِ ‬ﻟ ُﻴﺮْﺿِﻲ‪ ‬ﺭﺑﱠﻪ‪ ‬ﺃﻭﱠﻻً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﻨﻘ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻪُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺬﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺻِ‪ ‬ﺐِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻻﱠ‪ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺪﻣﻊ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﺤﺮﻕُ‪ ‬ﺟﻔْﻨﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﺤﻄﻢُ‪ ‬ﺃﻋﺼﺎﺑﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻟﺪﻳ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻃﺎﻗﺔٌ‪ ‬ﺗﻤﺪّﻩُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻜﻴﻨﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣﻦِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻌﻢِ‪ – ‬ﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻛﻨّ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻌﻘ‪ ‬ﻞُ‪ – ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻠﻮﺍﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤْ‪ ‬ﺲُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻭﻟﻴﻠ‪ ‬ﺔٍ‬
‫‪ ‬ﻛﻔﺎﺭﺓٌ‪ ‬ﻟﺬﻧﻮﺑِﻨﺎ‪ ٬ ‬ﺭﻓﻌﺔٌ‪ ‬ﻟﺪﺭﺟﺎﺗِﻨﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺭﺑﱢﻨ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻼﺝٌ‪ ‬ﻋﻈ‪ ‬ﻴﻢٌ‪ ‬ﻟﻤﺂﺳ‪ ‬ﻴﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺩﻭﺍءٌ‬
‫‪ ‬ﻧﺎﺟِﻊٌ‪ ‬ﻷﻣﺮﺍﺿِﻨﺎ‪ ٬ ‬ﺗﺴﻜﺐُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺿﻤﺎﺋﺮِﻧﺎ‪ ‬ﻣﻘﺎﺩﻳﺮ‪ ‬ﺯﺍﻛﻴﺔً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻤ‪ ‬ﻸُ‪ ‬ﺟﻮﺍﻧﺤﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﱢﺿﺎ‪ ‬ﺃﻣﺎ‪ ‬ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺟﺎﻧﺒﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﻛ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻧﻜ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧﻜ‪ ‬ﺪٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺣﺰﻥٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺣﺰﻥٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺷﻘﺎءٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺷﻘﺎءٍ ‪ ﴿ ‬ﻓَﺘَﻌْﺴﺎً‪ ‬ﱠﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻭَ‪ ‬ﺃَﺿَﻞﱠ‪َ ‬ﺃﻋْﻤَﺎ َﻟ ُﻬﻢْ‪. ﴾ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪27 ‬‬
‫‪***************************** ‬‬

‫‪ ‬ﺣﺴﺒﻨﺎ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﻧﻌﻢ‪ ‬ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ‬
‫‪ ‬ﺗﻔﻮﻳﺾُ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﻛﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺜﻘ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺑﻮﻋ‪ ‬ﺪِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺼﻨﻴﻌ ِﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺣُ‪  ‬ﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻈ‪ ‬ﻦﱢ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﻈ‪  ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺝِ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬؛‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺛﻤ‪  ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺟ‪ ‬ﻞﱢ‬
‫‪ ‬ﺻﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻴﻨﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻄﻤﺌﻦﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺣﺴﻦٍ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﺘﻤﺪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺷﺄﻧِﻪ‪ ٬ ‬ﻳﺠﺪ‪ ‬ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﻻﻳﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﺄﻳﻴﺪَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﺼﺮﺓَ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻟﻘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺇﺑ‪  ‬ﺮﺍﻫﻴﻢُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻼﻡُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺣ‪  ‬ﺴﺒﻨﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﻧِﻌْ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻮﻛﻴ‪ ‬ﻞُ‪٬ ‬‬
‫ﻓﺠﻌﻠﻬﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺑﺮْﺩﺍً‪ ‬ﻭﺳﻼﻣﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺭﺳﻮﻟُﻨﺎ‪ r ‬ﻭ‪ ‬ﺃﺻﺤﺎﺑُﻪ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫُ‪  ‬ﱢﺪﺩُﻭﺍ‪ ‬ﺑﺠﻴ‪ ‬ﻮﺵِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔ‪ ‬ﺎﺭ‬
‫ﺴﺒُﻨَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬ﻭ ِﻧﻌْ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻮﻛِﻴ‪ ‬ﻞُ‪ { 173 } ‬ﻓَ‪  ‬ﺎﻧ َﻘَﻠﺒُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﻨِﻌْﻤَ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‬‫‪ ٬ ‬ﻭﻛﺘﺎﺋ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺛﻨﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ ﴿  : ‬ﺣَ‪ْ  ‬‬
‫ﻀﻞٍ‪ ‬ﻋَﻈِﻴﻢٍ ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺿﻮَﺍﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﺫُﻭ‪َ  ‬ﻓ ْ‬ ‫ﺴ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺳُﻮءٌ‪ ‬ﻭَﺍﺗﱠ َﺒﻌُﻮﺍْ‪ِ  ‬ﺭ ْ‬ ‫ﻀﻞٍ‪ ‬ﱠﻟﻢْ‪ ‬ﻳَﻤْﺴَ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻭَ َﻓ ْ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺪﻩ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﺎﺭﻉ‪ ‬ﺍﻷﺣ‪ ‬ﺪﺍﺙ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﺎﻭﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻤﱠ‪ ‬ﺎﺕِ‪٬ ‬‬
‫ﺧﻠِﻖَ‪ ‬ﺿﻌﻴﻔﺎً‪ ‬ﻋﺎﺟﺰﺍً‪ ٬ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺣﻴﻨﻤﺎ‪ ‬ﻳﺘﻮﻛﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺑﱢﻪ‪ ‬ﻭﻳﺜ‪ ‬ﻖُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻨﺎﺯﻝ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻮﺏَ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻪ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻤﻮﻻﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻔﻮﱢﺽُ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮَ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻻ‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺣﻴﻠﺔُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺣﺘﻮﺷ‪ْ  ‬ﺘﻪُ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻓَ َﺘ َﻮ ﱠﻛﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻛُﻨﺘُﻢ‪  ‬ﱡﻣﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣﺎﻃﺖْ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜﺒﺎﺕُ‪َ  ﴿ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩَ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻨﺼﺢ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ : ‬ﺗﻮﻛ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻮﻱﱢ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨ‪ ‬ﻲﱢ‪ ‬ﺫﻱ‪ ‬ﺍﻟﻘُ‪ ‬ﻮﱠﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘ‪ ‬ﻴﻦ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻴﻨﻘﺬﻙ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﻳﻼﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺨﺮﺟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟ ُﻜﺮُﺑ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺟﻌ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻌِﺎﺭَﻙ‪ ‬ﻭﺩﺛ‪ ‬ﺎﺭَﻙَ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺴﺒﻨﺎ‬
‫‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜُ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺩ ْﻳﻨُ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻔﱠ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻮﺍﺭِﺩﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺤّﺖْ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭ ِﻧﻌْ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻮﻛﻴ‪ ‬ﻞُ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻣﺎﻟُ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺼﺎﺩِﺭُﻙ‪ ٬ ‬ﻓﻨﺎﺩِ‪ : ‬ﺣﺴﺒُﻨﺎ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭ ِﻧ ْﻌﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻮﻛﻴﻞُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺧﻔﺖَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺪﻭﱟ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺭُﻋﺒْﺖَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻇﺎﻟِﻢٍ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻓﺰﻋﺖ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺧَﻄْ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻫﺘﻒْ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺴﺒﻨﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﻧِ ْﻌﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَ َﻛﻔَﻰ‪ ‬ﺑِﺮَﺑﱢﻚَ‪ ‬ﻫَﺎﺩِﻳﺎً‪َ  ‬ﻭ َﻧﺼِﻴﺮﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪************ ********************** ‬‬

‫‪ ﴿ ‬ﻗُﻞْ‪ ‬ﺳِﻴﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪﴾ ‬‬
‫ﺼﺪْﺭَ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺰﻳﺢُ‪ ‬ﺳُﺤُﺐ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻢﱢ‪ ٬ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠ َﻔﺮُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻳﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻗَﻄْ‪ُ  ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻳﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻔﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﺐُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﻈﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻮﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺘ‪ ‬ﻮﺡِ‪ ‬ﻟﺘ‪ ‬ﺸﺎﻫﺪ‬
‫‪ ‬ﺃﻗﻼﻡ‪ ‬ﺍﻟﻘﺪﺭﺓِ‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺗﻜﺘﺐُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺻﻔﺤﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻮﺩِ‪ ‬ﺁﻳﺎﺕِ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻟﺘ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﺍﺋﻖ‪ ‬ﺫﺍﺕ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪28 ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻬﺠﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻳﺎﺿﺎً‪ ‬ﺃﻧﻴﻘﺔً‪ ‬ﻭﺟﻨ‪ ‬ﺎﺕٍ‪ ‬ﺃﻟﻔ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺍﺧ‪ ‬ﺮﺝْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻭﺗﺄﻣ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺣﻮﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻳﻚ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺧﻠﻔ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺍﺻْ‪ ‬ﻌَﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒ‪  ‬ﺎﻝ‪ ٬ ‬ﺍﻫ‪  ‬ﺒﻂِ‪ ‬ﺍﻷﻭﺩﻳ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﻠّﻖِ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪  ‬ﺠﺎﺭَ‪ ٬ ‬ﻋُ‪ ‬ﺐﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻤﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﺿﻊْ‪ ‬ﺃﻧﻔﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻏﺼﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻴﺎﺳﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺣﻴﻨﻬﺎ‪ ‬ﺗﺠﺪُ‪ ‬ﺭﻭﺣ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺮﺓً‪ ‬ﻃﻠﻴﻘ‪ ‬ﺔً‬
‫‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟﻄ‪  ‬ﺎﺋﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮّﻳ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺒﺢﱢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﺍﺧ‪  ‬ﺮﺝْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺑﻴﺘِ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻟ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻄ‪  ‬ﺎء‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺳﻮﺩَ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻋﻴﻨﻴﻚ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺳﺮْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﺠﺎﺝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔِ‪ ‬ﺫﺍﻛﺮﺍً‪ ‬ﻣﺴﺒﺤﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻻﻧﺰﻭﺍء‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﻓﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻀﻴّﻘﺔِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﻍِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺗ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻃﺮﻳ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﺟﺢٌ‪ ‬ﻟﻼﻧﺘﺤ‪ ‬ﺎﺭِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻴﺴﺖْ‪ ‬ﻏﺮﻓﺘ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺴﺖ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪َ  ‬ﻓﻠِ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﻻﺳﺘ‪ ‬ﺴﻼﻡُ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻛﺘﺎﺋ‪ ‬ﺐِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺣﺰﺍﻥ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻓﺎﻫﺘﻒْ‪ ‬ﺑﺒ‪ ‬ﺼﺮِﻙ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻤﻌِﻚ‪ ‬ﻭﻗﻠﺒِ‪ ‬ﻚَ‪ ﴿  : ‬ﺍ ْﻧﻔِ‪ ‬ﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﺧِﻔَﺎﻓ‪ ‬ﺎً‪َ  ‬ﻭ ِﺛﻘَ‪ ‬ﺎﻻً‪ ٬ ﴾ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﻟﺘﻘﺮﺃ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﺪﺍﻭﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻤﺎﺋِﻞ‪َ ٬ ‬ﺑﻴْﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴ‪ ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﺘﻠ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺧُﻄَ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺐﱢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭ َﺑ ْﻴﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءِ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﺮﻭﻱ‪ ‬ﻗﺼﺔ‪ ‬ﻭﺻﻮﻟﻪِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻞﱢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﺮﺣْﺎﻝَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺴﺎﺭﺏِ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﻣﺘﻌﺔٌ‪ ‬ﻳﻮﺻِﻲ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺍﻷﻃﺒﺎءُ‪ ‬ﻟﻤﻦ‪ ‬ﺛَ ُﻘﻠَﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫ﺴﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻇﻠﻤ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻏﺮﻓﺘ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﻴﻘﺔُ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻴﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺴﺎﻓْﺮ‪ ‬ﻟﻨ‪  ‬ﺴﻌﺪ‪ ‬ﻭﻧﻔ‪  ‬ﺮﺡ‪ ‬ﻭﻧﻔﻜ‪  ‬ﺮ‬ ‫‪ ‬ﻧﻔ‪ُ  ‬‬
‫ﻃﻼً‬
‫ﺧَﻠﻘْ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻫَ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺑَ‪  ‬ﺎ ِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻧﺘ‪  ‬ﺪﺑّﺮ ‪َ  ﴿ ‬ﻭﻳَﺘَ َﻔﻜﱠ‪ ‬ﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪َ  ‬‬
‫ﺧﻠْ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ‪ ‬ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ‪َ  ‬ﺭﺑﱠﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺳُﺒْﺤ‪َ ‬ﺎ َﻧﻚَ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪************************************ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺼﺒﺮٌ‪ ‬ﺟﻤﻴﻞٌ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﺤﻠﱢﻲ‪ ‬ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷﻴﻢِ‪ ‬ﺍﻷﻓﺬﺍﺫِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﺘﻠﻘ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪ ‬ﺎﺭﻩ‪ ‬ﺑﺮﺣﺎﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺪْﺭٍ‪ ‬ﻭﺑﻘ‪ ‬ﻮﺓِ‬
‫‪ ‬ﺇﺭﺍﺩﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﺎﻋﺔٍ‪ ‬ﺃﺑﻴﱠﺔ‪ . ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺃﺻﺒﺮْ‪ ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﻓﻤﺎﺫﺍ‪ ‬ﻧﺼﻨﻊُ‪ ‬؟‪. ! ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻞ‪ ‬ﻋﻨﺪﻙ‪ ‬ﺣﻞﱞ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﻏﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮِ‪ ‬؟‪ ‬ﻫﻞ‪ ‬ﺗﻌﻠﻢ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﺯﺍﺩﺍً‪ ‬ﻏﻴﺮَ‪ ‬ﻩُ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻤ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺮﺣﺎً‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺮﻛﺾُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻴ‪  ‬ﺪﺍﻧﺎً‪ ‬ﺗﺘ‪  ‬ﺴﺎﺑﻖُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻜﺒ‪  ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺧ‪  ‬ﺮﺝ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻛﺮﺑ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺯﺍﺭﺗ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻛﺮﺑ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣﺘﺘ‪  ‬ﺮﺱٌ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺼﺒﺮِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺘﺪﺭّﻉٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﺜﻘﺔِ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻜﺬﺍ‪ ‬ﻳﻔﻌﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒﻼءُ‪ ٬ ‬ﻳُﺼﺎﺭﻋﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻤّﺎﺕِ‪ ‬ﻭﻳﻄﺮﺣﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜﺒﺎﺕِ‪ ‬ﺃﺭﺿﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺩﺧﻠﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﺑﻜﺮ‪ ­ ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ ­ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣﺮﻳﺾٌ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺪﻋﻮ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻃﺒﻴﺒﺎً‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻄﺒﻴﺐُ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺭﺁﻧﻲ‪ . ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ : ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓﻌﱠ‪ ‬ﺎﻝٌ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﺭﻳﺪُ‪. ‬‬
‫ﺴﻦِ‬‫‪ ‬ﻭﺍﺻ‪  ‬ﺒﺮْ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺒﺮُﻙ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲِ‪ ٬ ‬ﺍﺻ‪  ‬ﺒﺮْ‪ ‬ﺻَ‪ْ  ‬ﺒﺮَ‪ ‬ﻭﺍﺛ‪ ‬ﻖٍ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻔﺮﺝِ‪ ٬ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﻟﻢ‪ ‬ﺑﺤُ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻃﺎﻟ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﻟﻸﺟ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﺭﺍﻏ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻔﻜﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴ‪ ‬ﻴﺌﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﺍﺻ‪  ‬ﺒﺮْ‪ ‬ﻣﻬﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺩﻟﻬﻤﱠ‪  ‬ﺖ‬
‫ﺼ ْﺒﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺝ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻮﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻇﻠﻤﺖِ‪ ‬ﺃﻣﺎﻣﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﺭﻭﺏُ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺼﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫ﺴﺮِ‪ ‬ﻳُﺴْﺮﺍً ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜَﺮْﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌُ ْ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪29 ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺮﺃﺕُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻴﺮ‪ ‬ﻋﻈﻤ‪  ‬ﺎءٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﱡﻭﺍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻫﻠ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻟﻌﻈ‪  ‬ﻴﻢِ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺒ ِﺮﻫِﻢْ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﻮ ِﺓ‬
‫ِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻛﺄﻧﱠﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗﻄ‪ ‬ﺮﺍﺕُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎءٍ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺭﺩﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻟِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻧﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐُ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺅﻭﺳ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺛﺒﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺭﺳﻮﺥِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖِ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼﻴﺮٌ‪ ‬ﻓﺘ‪ ‬ﺸﺮﻕُ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻮﻫُﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻃﻼﺋ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻓﺠ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺝِ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺮﺣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺘﺢِ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺼﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺼﺮِ‪ . ‬ﻭﺃﺣ‪ ‬ﺪُﻫﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻛﺘﻔ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺼﺒﺮِ‪ ‬ﻭَﺣْﺪَﻩُ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻧﺎﺯَﻝَ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﺍﺭِﺙ‪ ٬ ‬ﻭﺻﺎﺡَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﺟﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ‪ ‬ﻣُﺘﺤﺪﱢﻳﺎً‪. ‬‬
‫‪************************************** * ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﻤﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﺓ‪ ‬ﺍﻷﺭﺿﻴﺔ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺃﺳِﻚَ‬
‫‪ ‬ﻧﻔﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺗﺪﻭﺭُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﻮﺳِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺮْﺏٌ‪ ‬ﻋﺎﻟﻤﻴﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻓُ‪ ‬ﺮُﺵ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﻮﻡ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻭﺿ‪ ‬ﻌﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺮْﺏُ‪ ‬ﺃﻭﺯﺍﺭﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻏَﻨِﻤُ‪ ‬ﻮﺍ‪ُ  ‬ﻗﺮْﺣَ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪ ‬ﺪﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺿَ‪ ‬ﻐْﻂَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻡﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻜﱠﺮﻱﱠ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺤﺘﺮﻗﻮﻥ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻷﺣﺪﺍﺙِ‪ ٬ ‬ﻳﻐﻀﺒﻮ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻏﻼءِ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪ ‬ﻌﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻳﺜ‪ ‬ﻮﺭﻭﻥ‪ ‬ﻟﺘ‪ ‬ﺄﺧﺮ‪ ‬ﺍﻷﻣﻄ‪ ‬ﺎﺭِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻳ‪  ‬ﻀﺠﱡﻮﻥ‪ ‬ﻻﻧﺨﻔ‪  ‬ﺎﺽِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻧﺰﻋ‪  ‬ﺎﺝٍ‪ ‬ﺩﺍﺋ‪  ‬ﻢٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻠ‪  ‬ﻖٍ‪ ‬ﻭﺍﺻِ‪  ‬ﺐٍ‪﴿ ‬‬
‫ﻋَﻠﻴْﻬِﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺻﻴْﺤَﺔٍ‪َ  ‬‬‫‪ ‬ﻳَﺤْﺴَﺒُﻮﻥَ‪ُ  ‬ﻛﻞﱠ‪َ  ‬‬
‫ﺳﻚَ‪ ٬ ‬ﺩﻉِ‪ ‬ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻭﻧﺼﻴﺤﺘﻲ‪ ‬ﻟﻚَ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﻤﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﺓ‪ ‬ﺍﻷﺭﺿﻴﺔ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺃ ِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻀﻌْﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻣﻌﺎﺋِﻚ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺑﻌﺾ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﻛﺎﻹﺳ‪ ‬ﻔﻨﺠﺔ‪ ‬ﻳﺘ‪ ‬ﺸﺮﺏُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﺋﻌﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺍﺟﻴﻒَ‪ ٬ ‬ﻳﻨﺰﻋﺞُ‪ ‬ﻟﻠﺘﻮﺍ ِﻓﻪِ‪ ٬ ‬ﻳﻬﺘﺰِ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﻮﺍﺭﺩﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﻀﻄﺮﺏُ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٍ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐُ‪ ‬ﻛﻔﻴﻞٌ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺤﻄﻢ‪ ‬ﺻﺎﺣﺒﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳﻬﺪﻡ‪ ‬ﻛﻴﺎﻥ‪ ‬ﺣﺎ ِﻣﻠِﻪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻫﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺪﺃ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪ ‬ﺗﺰﻳﺪُﻫﻢ‪ ‬ﺍﻟﻌِﺒﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻈﺎﺕُ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧﺎً‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺇﻳﻤ‪ ‬ﺎﻧِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻫْ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻮﺭِ‬
‫‪ ‬ﺗﺰﻳﺪُﻫﻢ‪ ‬ﺍﻟﺰﻻﺯﻝُ‪ ‬ﺧﻮﻓﺎً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺧﻮﻓِﻬِﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﺃﻧﻔﻊ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺍﺑ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﻭﺍﻫﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺐٍ‬
‫‪ ‬ﺷﺠﺎﻉٍ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤِﻘْﺪﺍﻡ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺳﻞَ‪ ‬ﻭﺍﺳﻊُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻄ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﺛﺎﺑ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺄﺵِ‪ ٬ ‬ﺭﺍﺳ‪ ‬ﺦُ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺭﺩُ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻋ‪  ‬ﺼﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺪﺭ‪ ٬ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒ‪  ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺬﺑﺢ‪ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺬﺑﺢ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴﻪ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻡ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﺍﺕ‪ ‬ﺑﺴﻴﻒ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻗّﻌﺎﺕ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺍﺟﻴ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻭﻫ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺣ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺗﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓ‬
‫ﺟﻪِ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭ‪ ‬ﺑﺸﺠﺎﻋﺔٍ‪ ‬ﻭﺟﻠﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺴﺘﺨﻔﻨّﻚ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻮﻗﻨﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻚ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺮﱠﺓَ‪ ‬ﻓﻮﺍ ِ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺿﻴْﻖٍ‪ ‬ﻣﻤﱠﺎ‪ ‬ﻳﻤﻜﺮﻭﻥ‪ ٬ ‬ﻛﻦْ‪ ‬ﺃﺻﻠﺐ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺣﺪﺍﺙِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋْﺘﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﻳﺎﺡِ‪ ‬ﺍﻷﺯﻣ‪ ‬ﺎﺕِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻗﻮﻯ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻋﺎﺻﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺣﻤﺘﺎﻩ‪ ‬ﻷﺻﺤﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔِ‪ ٬ ‬ﻛﻢ‪ ‬ﺗﻬ‪ ‬ﺰﱡﻫﻢ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪ ‬ﺎﻡُ‬
‫ﺣﻴَ‪ ‬ﺎﺓٍ ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻷُﺑ‪ ‬ﺎﺓُ‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣَ‪َ  ‬ﺪﺩٍ‪٬ ‬‬ ‫ﻋﻠَﻰ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻫ ّﺰﺍً ‪َ ﴿  ‬ﻭَﻟﺘَﺠِ َﺪ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺃَﺣْﺮَﺹَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ‪َ  ‬‬
‫ﻋَﻠﻴْﻬِﻢْ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻮﻋﺪِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺛﻘﺔٍ ‪َ  ﴿ ‬ﻓﺄَﻧ َﺰﻝَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫ﺴﻜِﻴﻨَﺔَ‪َ  ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﻄﻤﻚ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻪُ‬
‫‪ ‬ﻛﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻬﻤﻮﻡٍ‪ ‬ﺳﺒﺐُ‪ ‬ﻫ ﱢﻤﻪِ‪ ‬ﺃﻣﺮٌ‪ ‬ﺣﻘﻴﺮٌ‪ ‬ﺗﺎﻓﻪٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺬْﻛَﺮُ !!‪. ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪30 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻈﺮ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺳﻘﻂ‪ ‬ﻫﻤَﻤَﻬُﻢ‪٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺑْﺮﺩَ‪ ‬ﻋﺰﺍﺋِﻤَﻬُﻢْ‪ . ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺃﻗ‪ ‬ﻮﺍﻟُﻬﻢ‪﴿  : ‬‬
‫‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﺗَﻨﻔِ‪ ‬ﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟْﺤَ‪ ‬ﺮﱢ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺍﺋْ‪ ‬ﺬَﻥ‪ ‬ﻟﱢ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﺗ ْﻔﺘِﻨﱢ‪ ‬ﻲ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺑُﻴُﻮ َﺗﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻮْﺭَﺓٌ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻧَﺨْ‪ ‬ﺸَﻰ‪ ‬ﺃَﻥ‬
‫‪ُ  ‬ﺗﺼِﻴﺒَﻨَﺎ‪ ‬ﺩَ‪ ‬ﺁﺋِﺮَﺓٌ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻣﱠﺎ‪َ  ‬ﻭﻋَ َﺪﻧَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﻏُﺮُﻭﺭﺍً ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻟﺨﻴﺒﺔِ‪ ‬ﻫﺬِﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻃﺲ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻟﺘﻌﺎﺳﺔِ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻮﺱِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻤﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﺒﻄ‪  ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﻮﻥُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺪﻭﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪  ‬ﺼﻮﺭُ‪ ٬ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺮﻓﻌ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺼﺎﺭﻫﻢ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‬
‫ﻋﻠْﻤِ‪ ‬ﻪِ‪ : ‬ﺩﺍﺑﱠﺘ‪ ‬ﻪُ‬ ‫‪ ‬ﺳﻤﺎء‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺜُﻞِ‪ ٬ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻨﻈﺮﻭﺍ‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧﺠﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‪ . ‬ﻫﻢﱡ‪ ‬ﺃﺣ ِﺪﻫِﻢْ‪ ‬ﻭﻣﺒﻠ‪ ‬ﻎُ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺛﻮ ُﺑﻪُ‪ ‬ﻭﻧﻌُﻠﻪُ‪ ‬ﻭﻣﺄﺩﺑ ُﺘﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﻈﺮْ‪ ‬ﻟﻘﻄﱠﺎﻉٍ‪ ‬ﻫﺎﺋﻞٍ‪ ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﺍﻫﻢ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺒﺎﺡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺎء‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺐُ‬
‫‪ ‬ﻫﻤﻮﻣﻬﻢْ‪ ‬ﺧﻼﻑٌ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺟ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻻﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﻳ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﺎﻉُ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻧﺎﺑﻴ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‬
‫ﺸﺮِ‪ ٬ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻫﻢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﺻ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻣﻮﻗ‪ ‬ﻒٌ‪ ‬ﺗﺎﻓ‪ ‬ﻪٌ‪ . ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻐﻠُﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻫﻢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻣ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠﻴﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻤ‪ ‬ﻸُ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺘﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺧﺮﺝ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻹﻧﺎءِ‪ ‬ﻣﻸﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻮﺍءُ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍً‪ ‬ﻓﻔﻜﺮْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺗﻬﺘﻢﱡ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻭﺗﻐ‪ ‬ﺘﻢﱡ‪ ٬ ‬ﻫ‪ ‬ﻞْ‬
‫‪ ‬ﻳﺴﺘﺤﻖُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﺪ‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﻨﺎءَ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻚ‪ ‬ﺃﻋﻄﻴﺘﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻘﻠِﻚ‪ ‬ﻭﻟَﺤْﻤِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺩَﻣِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺭﺍﺣﺘِ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻭﻭﻗﺘِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻏُ‪ْ  ‬ﺒﻦٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻔﻘﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺧ‪ ‬ﺴﺎﺭﺓٌ‪ ‬ﻫﺎﺋﻠ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺛﻤﻨُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺨ‪ ‬ﺲٌ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻤ‪ ‬ﺎءُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪ : ‬ﺍﺟﻌﻞْ‪ ‬ﻟﻜﻞِ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﺣﺪﺍً‪ ‬ﻣﻌﻘﻮﻻً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻﺪﻕ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻗﻮﻟﻪُ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻗَ‪ ‬ﺪْ‪َ  ‬‬
‫ﺟﻌَ‪ ‬ﻞَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ِ  ‬ﻟﻜُ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻲْءٍ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺪْﺭﺍً ‪ ﴾ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﻋﻂِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻀﻴﺔ‪ ‬ﺣﺠْﻤﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻭﺯﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْﺭﻫﺎ‪ ‬ﻭﺇﻳ‪  ‬ﺎﻙَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻈﻠ‪  ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ ُﻐﻠُﻮﱠ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔُ‪ ‬ﺍﻷﺑﺮﺍﺭُ‪ ‬ﻫﻤﻬﻢ‪ ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬ﺍﻟﺸﺠﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻮﻓﺎءُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒﻴﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓﻨ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﺭِﺿ‪ ‬ﻮﺍﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺟُﻞٌ‪ ‬ﻣﻌﻬﻢ‪ ‬ﺃﻫﻤﱠﻪ‪ ‬ﺟﻤُﻠﻪُ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻓﺎﺗﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﻊُ‪ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﺟﺰﺍءﻩُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻣﺎﻥُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻘﺖُ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻃﺮﺡِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺍﻓِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺍﻻﺷ‪ ‬ﺘﻐﺎﻝ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻫﻤﻮﻣِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺫﻫﺒ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻋُ‪ ‬ﺪْﺕَ‬
‫‪َ  ‬ﻓﺮِﺣﺎً‪ ‬ﻣﺴﺮﻭﺭﺍً‪. ‬‬
‫‪**** ****************** ********* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺭﺽ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻗﺴﻢَ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻚَ‬
‫‪ ‬ﺗﻜﻦْ‪ ‬ﺃﻏﻨﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‬
‫ﻄﻪُ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﻟﻴُﻔﻬﻢ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‬‫‪ ‬ﻣﺮﱠ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﺳﺒﻖ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﻣﻌﺎﻧﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺴﺒﺐ‪ ‬؛‪ ‬ﻟﻜﻨﻨﻲ‪ ‬ﺃﺑﺴ ُ‬
‫‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻘْﻨ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗُ‪ ‬ﺴِﻢَ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺴﻢٍ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﻭﻭﻟ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻜﻦٍ‪ ‬ﻭﻣﻮﻫﺒ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻄ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺮﺁﻥ ‪ ﴿ ‬ﻓَﺨُ‪ ‬ﺬْ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺁ َﺗﻴْﺘُ‪ ‬ﻚَ‪َ  ‬ﻭﻛُ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﺎﻛِﺮِﻳﻦَ‪  ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻏﺎﻟ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﻋﻠﻤ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻠﻒِ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﺠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝِ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺮﺍء‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺪﻳﻬﻢ‪ ‬ﺃُﻋﻄﻴ‪ ‬ﺎﺕٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺎﻛﻦُ‪ ‬ﺑﻬﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﺍﻛﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﺸﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺃﺛْﺮﻭُﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﻭﺃﺳ‪ ‬ﻌﺪﻭﺍ‪ ‬ﺃﻧﻔ‪ ‬ﺴﻬﻢ‪ ‬ﻭﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻭﺟّﻬ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺁﺗ‪  ‬ﺎﻫﻢُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﻴِﻠﻪِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﻴﺢِ‪َ  ٬ ‬ﻓﺒُ‪  ‬ﻮﺭِﻙَ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻋﻤ ﺎﺭِﻫﻢ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪31 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻭﻗ‪  ‬ﺎﺗِﻬﻢ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻮﺍﻫﺒﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﺎﺑ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻨﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪  ‬ﺎﺭﻙُ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻸٌ‪ ‬ﺃُﻋﻄ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻮﺍ ِ‬
‫ﻝ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﻭﻻﺩِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﻨﻌﻢِ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺐَ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻘﺎﺋِﻬﻢ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﺳ‪ ‬ﺘِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻧﺤﺮﻓ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄ‪  ‬ﺮﺓِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻮﱠﻳﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﻨﻬﺞِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱢ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺑﺮﻫ‪ ‬ﺎﻥٌ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﻃﻊٌ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪ ‬ﻴﺎءَ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻈﺮْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﻤﻞ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻬﺎﺩ‪ ‬ﺍﺕٍ‪ ‬ﻋﺎﻟﻤﻴﱠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻟﻜﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻧﻜ‪ ‬ﺮﺓٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻄﺎﺋ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻓﻬﻤ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺛ‪  ‬ﺮﻩِ‪ ٬ ‬ﺑﻴﻨﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺁﺧ‪  ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻫﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻢٌ‪ ‬ﻣﺤ‪  ‬ﺪﻭﺩٌ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺟﻌﻠ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻧﻬ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﺩﺍﻓﻘ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻨﻔﻊِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﺻﻼﺡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﻨ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺗﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﺭﺽَ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺼﻮﺭﺗِﻚ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺭﻛﺒﱠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺽ‬
‫‪ ‬ﺑﻮﺿﻌﻚِ‪ ‬ﺍﻷﺳﺮﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺻﻮﺗِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺴﺘﻮﻯ‪ ‬ﻓﻬﻤِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺧﻠِﻚ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺑﻌﺾ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺮﺑّﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺰﻫﺎﺩِ‪ ‬ﻳﺬﻫﺒﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﺑﻌﺪِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ‪ ‬ﻟﻚ‪ : ‬ﺍﺭﺽ‪ ‬ﺑﺄﻗﻞﱠ‪ ‬ﻣﻤﱠﺎ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻓﻴﻪِ‪ ‬ﻭﺩﻭﻥ‪ ‬ﻣﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫﺎﻙ‪ ‬ﻗﺎﺋﻤﺔً‪ ‬ﺭﺍﺋﻌﺔً‪ ‬ﻣﻠﻴﺌﺔً‪ ‬ﺑﺎﻟﻼﻣﻌﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺑﺨﺴﻮﺍ‪ ‬ﺣﻈﻮﻇﻬُﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻄ‪  ‬ﺎءُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺭﺑ‪  ‬ﺎﺡ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﻟﻢُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻬ‪  ‬ﺪﻩِ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﻮﻟﻰ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﺃﻓﻄ‪ ‬ﺲُ‪ ‬ﺃﺷَ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣﻔﻠﻔ‪ ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﻌﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺣﻨﻒُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻗﻴﺲ‪ ٬ ‬ﺣﻠ‪ ‬ﻴﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺮﺏِ‪ ‬ﻗﺎﻃﺒ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻧﺤﻴ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﺍﻟﺠِ‪ ‬ﺴْﻢِ‪ ٬ ‬ﺃﺣْ‪ ‬ﺪَﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻈﻬ‪ ‬ﺮِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺣﻨﻰ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺿﻌﻴﻒُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻨﻴﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﺶ‪ ‬ﻣﺤﺪﱢﺙُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺍﻟﻲ‪ ٬ ‬ﺿ‪ ‬ﻌﻴﻒُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺼﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺫﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﺪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻤﺰﻕُ‪ ‬ﺍﻟﺜﻴﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﺭﺙُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻴﺌﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺰﻝِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒﻴ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﺮﺍﻡُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻠﻮﺍﺕُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻼ ُﻣﻪُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱞ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻨﻬﻢ‪ ‬ﺭﻋ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﻨَﻢَ‪٬ ‬‬
‫ﺧﻴْ‪ ‬ﺮُ‬
‫ﺣﺪﱠﺍﺩﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺯﻛﺮﻳﺎ‪ ‬ﻧﺠﺎﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺇﺩﺭﻳﺲ‪ ‬ﺧﻴﺎﻃ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﻮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻭ َ‬ ‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺩﺍﻭﺩُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍً‪ ‬ﻓﻘﻴﻤﺘُﻚ‪ ‬ﻣﻮﺍﻫﺒُﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻤﻠُﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺢُ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻔﻌُ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻠﻘ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺄﺱ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺟﻤ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋﻴ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺽ‪ ‬ﺑﻘ‪  ‬ﺴﻤِ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﷲِ ‪ ﴿ ‬ﻧَﺤْ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺴَ ْﻤﻨَﺎ‪ ‬ﺑَﻴْ‪َ  ‬ﻨﻬُﻢ‬
‫ﺤﻴَﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪﻧْﻴَﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺸ َﺘ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪  ‬ﱠﻣﻌِﻴ َ‬
‫‪********************* ******************* ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛّﺮ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ‬ﺑﺠﻨﺔٍ‪ ‬ﻋﺮﺿُﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽُ‬
‫‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺟﻤﻌﺖَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺪﺍﺭِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻓﺘﻘ‪ ‬ﺮﺕَ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺣﺰﻧ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﺮﺿ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﺨ‪ ‬ﺴﺖَ‪ ‬ﺣﻘ‪ً ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺫﻗ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻇﻠﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺬﻛﱢﺮ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻚ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻨﻌﻴﻢِ‪ ٬ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻋﺘﻘ‪ ‬ﺪﺕ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻴ‪ ‬ﺪﺓ‪ َ ‬ﻭﻋﻤﻠ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﺗﺤﻮﻟﺖْ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺴﺎﺋﺮُﻙ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺭﺑ‪ ‬ﺎﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻼﻳ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋﻄﺎﻳ‪ ‬ﺎ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺃﻋﻘ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‬
‫‪ ‬ﻫﻢ‪ ُ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ‪ ‬ﻟﻶﺧﺮﺓِ‪ ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻭﺃﺑﻘ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﻘ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻳﻦ‬
‫‪ ‬ﻳﺮﻭﻥ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭُﻫﻢ‪ ‬ﻭﺩﺍﺭُﻫﻢ‪ ‬ﻭﻣﻨﺘﻬﻰ‪ ‬ﺃﻣﺎﻧﻴﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺠ‪ ‬ﺪَﻫﻢ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﺰﻉَ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪32 ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺪﻫﻢ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻮﺍﺩﺙِ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺗﻬﻢْ‪ ‬ﺍﻟﺰﻫﻴ‪  ‬ﺪﺓ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﻈ‪ ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺘﻔﻜ‪ ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏﻴﺮِﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌﻤﻠ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﻟﺴﻮﺍﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﻜّﺮ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭُﻫﻢ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻜﺪّﺭ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺣُﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪ ‬ﻢْ‬
‫‪ ‬ﺧﻠ‪ ‬ﻌ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺣﺠ‪  ‬ﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺍﻥِ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻗﻠ‪  ‬ﻮﺑﻬِﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﻏﻄ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟﺠﻬ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻴ‪  ‬ﻮﻧﻬِﻢْ‪ ‬ﻟﺤ‪  ‬ﺪﺛﻮﺍ‪ ‬ﺃﻧﻔ‪  ‬ﺴﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﺑﺪﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﺪِ‪ ‬ﻭﻧﻌﻴﻤِﻬﺎ‪ ‬ﻭﺩﻭﺭِﻫﺎ‪ ‬ﻭﻗﺼﻮﺭِﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻟﺴﻤﻌﻮﺍ‪ ‬ﻭﺃﻧﺼﺘﻮﺍ‪ ‬ﻟﺨﻄ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﺣﻲِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﺻﻔِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﻭﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﺪﺍﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﺴﺘﺤﻖﱡ‪ ‬ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺪﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠ ْﻬﺪَ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻞ‪ ‬ﺗﺄﻣﻠﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﻮﻳﻼً‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﻧﻬﻢ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻤ‪ ‬ﺮﺿ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺤﺰﻧ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﻤﻮﺗ‪  ‬ﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻔﻨ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺒﺎﺑُﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺒﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺛﻴ‪  ‬ﺎﺑُﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻏ‪  ‬ﺮﻑٍ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮُﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫ﻃﻨُﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮﻫِ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻴﻦٌ‪ ‬ﺭﺃﺕْ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ُ ‬ﺃ ُﺫﻥٌ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻤﻌﺖْ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ ‬ﺑﺎﻃﻨِﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎ ِ‬
‫‪ ‬ﺧَﻄَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺑَ‪ ‬ﺸَﺮٍ‪ ٬ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻛ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺠﺮﺓٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺷ‪  ‬ﺠﺎﺭﻫِﺎ‪ ‬ﻣﺎﺋ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﻡٍ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻄﻌُﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻃ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﻤﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺘﻮﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻴﻼً‪ ٬ ‬ﺃﻧﻬﺎﺭُﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣُﻄﱠ‪ ‬ﺮِﺩﺓٌ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺼﻮﺭُﻫﺎ‪ ‬ﻣﻨﻴﻔ‪ ‬ﺔٌ‪٬ ‬‬
‫ﺳ ُﺮﺭُﻫﺎ‪ ‬ﻣﺮﻓﻮﻋﺔٌ‪ ٬ ‬ﺃﻛﻮﺍﺑُﻬﺎ‪ ‬ﻣﻮﺿ‪ ‬ﻮﻋﺔٌ‪ ٬ ‬ﻧﻤﺎﺭﻗُﻬ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻗﻄﻮﻓُﻬﺎ‪ ‬ﺩﺍﻧﻴﺔٌ‪ ٬ ‬ﻋﻴﻮﻧُﻬﺎ‪ ‬ﺟﺎﺭﻳﺔٌ‪ُ  ٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺼﻔﻮ َﻓﺔٌ‪ ٬ ‬ﺯﺭﺍﺑﻴﱡﻬﺎ‪ ‬ﻣﺒﺜﻮﺛﺔٌ‪ ٬ ‬ﺗﻢﱠ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺮﻭَﺭﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻋﻈُ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺣﺒﻮﺭُﻫ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﺡ‪ ‬ﻋﺮْﻓُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻋﻈُ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻭﺻْﻔُﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻣﻨﺘﻬﻰ‪ ‬ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻳﻦ‪ ‬ﻋﻘﻮﻟُﻨﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻔﻜﺮْ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻧﺘﺪﺑﱠﺮْ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﻴﺮُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺪﺍﺭِ‪ ‬؛‪ ‬ﻓﻠﺘﺨﻒﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻟﺘَﻘَ‪ ‬ﺮﱠ‬
‫‪ ‬ﻋﻴﻮﻥْ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜﻮﺑﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻟﺘﻔﺮﺡ‪ ‬ﻗﻠﻮﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺪﻣﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻳﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺤﻮﻗﻮﻥ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻔﻘﺮِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻤﻨﻬﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﻟﻔﺎﻗ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻤﺒﺘﻠ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐ‪٬ ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴﻜُﻢ‪ ‬ﺑِﻤَ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺍﻋﻤﻠﻮﺍ‪ ‬ﺻﺎﻟﺤﺎً‪ ‬؛‪ ‬ﻟﺘ‪ ‬ﺴﻜﻨﻮﺍ‪ ‬ﺟﻨ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺗﺠ‪ ‬ﺎﻭﺭﻭﻩُ‪ ‬ﺗﻘﺪﺳ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻤﺎﺅُﻩ ‪ ﴿ ‬ﺳَ‪َ  ‬‬
‫ﻼﻡٌ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺻَﺒَ ْﺮ ُﺗﻢْ‪َ  ‬ﻓ ِﻨ ْﻌﻢَ‪ ‬ﻋُ ْﻘﺒَﻰ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﺍﺭِ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻛَﺬَﻟِﻚَ‪ ‬ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎﻛُﻢْ‪ ‬ﺃُﻣﱠﺔً‪ ‬ﻭَﺳَﻄﺎً‪﴾ ‬‬
‫ﻏﻠُ‪ ‬ﻮﱠ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺟﻔ‪ ‬ﺎءٌ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻓ‪ ‬ﺮﺍﻁٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻔ‪ ‬ﺮﻳﻂٌ‪٬ ‬‬ ‫ﻄﻠَ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﻋﻘﻠ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺮﻋﻲﱞ‪ ٬ ‬ﻻ‪ُ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺪﻝُ‪ ‬ﻣ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻓﻌﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻀﺒﻂَ‪ ‬ﻋﻮﺍﻃﻔ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺪﻓﺎﻋﺎﺗِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻴﻜﻦْ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﺩﻻً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫ﺣ ْﺰﻧِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﱠﻄَﻂَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻣ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‬ ‫‪ ‬ﺭﺿ‪  ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﻭﻏ‪  ‬ﻀ ِﺒﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺮﻭﺭِﻩِ‪ ‬ﻭ ُ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺣﺪﺍﺙِ‪ ‬ﻇﻠﻢٌ‪ ‬ﻟﻠﻨﻔﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺣْﺴﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻮﺳ‪ ‬ﻄّﻴﺔَ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﻉ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺰﻝ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻤﻴﺰﺍﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓُ‬
‫‪ ‬ﻗﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘِ‪  ‬ﺴﻂ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺗﻌ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻃ‪  ‬ﺎﻭﻉَ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮﺍﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘ‪  ‬ﺴﻠﻢ‪ ‬ﻟﻌﻮﺍﻃﻔِ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻴﻮﻻﺗِﻪ‪ ٬ ‬ﺣﻴﻨﻬﺎ‪ ‬ﺗﺘﻀﺨّﻢُ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻈِﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻟﺪﻳ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺍﻳ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻘ‪ ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒِ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻣﻌ‪   ‬ﺎﺭﻙُ‪ ‬ﺿ‪   ‬ﺎﺭﺑﺔٌ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺣﻘ‪   ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺪﺧﺎﺋﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﻀﻐﺎﺋﻦِ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻳﻌ‪   ‬ﻴﺶُ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻭﻫ‪   ‬ﺎﻡٍ‬
‫‪ ‬ﻭﺧﻴﺎﻻﺕٍ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﻀﻬﻢْ‪ ‬ﻳﺘ‪ ‬ﺼﻮّﺭُ‪ ‬ﺃﻥﱠ ﺍﻟﺠﻤﻴ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺿِ‪ ‬ﺪﱠﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﻳﻦَ‪ ‬ﻳﺤﺒﻜ‪ ‬ﻮﻥ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪33 ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺆﺍﻣﺮﺓً‪ ‬ﻹﺑﺎﺩﺗﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺗُ ْﻤﻠِﻲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻭﺳﺎﻭﺳُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺮﺻ‪ ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﻴﺶُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺳﺤﺐٍ‪ ‬ﺳﻮﺩٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻮﻑِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬّﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐّﻢِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻹﺭﺟ‪   ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﻣﻤﻨ‪   ‬ﻮﻉٌ‪ ‬ﺷ‪   ‬ﺮﻋﺎً‪ ٬ ‬ﺭﺧ‪   ‬ﻴﺺٌ‪ ‬ﻃﺒﻌ‪  ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻤﺎﺭﺳُ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺃﻧ‪   ‬ﺎﺱٌ‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌَ‪ُ  ‬ﺪﻭﱡ‬
‫ﺻﻴْﺤَﺔٍ‪َ  ‬‬
‫ﺴﺒُﻮﻥَ‪ُ  ‬ﻛﻞﱠ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻔﻠﺴﻮﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺤﱠﻴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻤﺒﺎﺩﺉِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﱠﻴﺔِ‪ ﴿ ‬ﻳَﺤْ َ‬
‫‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺟِﻠﺲْ‪ ‬ﻗﻠﺒَ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻛﺮﺳﻴّﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻛﺜﺮُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺨ‪ ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻗﺒْ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﻮﻉ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺗﺨﺎﻑُ‪ ‬ﻭﻗﻮﻋﻪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻘﺪﱢﺭَ‪ ‬ﺃﺳﻮﺃ‪ ‬ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻻﺕِ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺗﻮﻃﱢﻦ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﻘﺒﱡ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪ ‬ﻮﺃ‬
‫‪ ٬ ‬ﺣﻴﻨﻬﺎ‪ ‬ﺗﻨﺠﻮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻜﻬﱡﻨﺎ‪ ‬ﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺋﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﻤﺰّﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ‬ﻗﺒﻞَ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳَﻘَﻊَ‪ ‬ﺍﻟﺤَﺪَﺙُ‪ ‬ﻓََﻴﺒْﻘَﻰ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻳﱡﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻗ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺑ‪  ‬ﻪُ‪ : ‬ﺃﻋ‪  ‬ﻂِ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲء‪ ‬ﺣﺠﻤَ‪  ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﻀﺨﱢﻢ‪ ‬ﺍﻷﺣ‪  ‬ﺪﺍﺙ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺍﻗﺘﺼﺪْ‪ ‬ﻭﺍﻋﺪﻝْ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻐﺾِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚ‪ )) : ‬ﺃﺣﺒ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺣﺒﻴﺒَ‪ ‬ﻚ‬
‫ﻀَﻚَ‪ ‬ﻳﻮﻣﺎً‪ ‬ﻣﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑﻐﺾ‪ ‬ﺑﻐﻴ‪ ‬ﻀﻚ‪ ‬ﻫﻮْﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻌ‪ ‬ﺴﻰ‬ ‫‪ ‬ﻫﻮْﻧﺎً‪ ‬ﻣﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻌﺴﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺑﻐﻴ ‪ ‬‬
‫ﺠ َﻌﻞَ‪َ  ‬ﺑﻴْﻨَ ُﻜﻢْ‪َ  ‬ﻭ َﺑ ْﻴﻦَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻋَﺎ َﺩﻳْﺘُﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ْ  ‬ﻨﻬُﻢ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺣﺒﻴﺒﻚَ‪ ‬ﻳﻮﻣﺎً‪ ‬ﻣﺎ‪﴿   (( ‬ﻋَﺴَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫ﻏﻔُﻮﺭٌ‪ ‬ﺭﱠﺣِﻴﻢٌ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﱠﻮَﺩﱠﺓً‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻗَﺪِ‪ ‬ﻳﺮٌ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠﱠﻪُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﺨﻮﻳﻔﺎﺕ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺍﺟﻴﻒ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪*********************** ******* *** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺑﺎً‪ ‬ﺷﺮﻋﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻘﺼﻮﺩﺍً‪ ‬ﺃﺻﻼً‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻣﻨﻬﻲﱞ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ ‬ﻗﻮﻟﻪ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﺗ ِﻬﻨُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺗَﺤْ َﺰﻧُ‪ ‬ﻮﺍ‪ .  ﴾ ‬ﻭﻗﻮﻟِ‪ ‬ﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَ َﻻ‬
‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻬﻢْ‪  ﴾ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏﻴْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻣﻮﺿ‪ ‬ﻊٍ‪ . ‬ﻭﻗﻮﻟ‪ ‬ﻪ‪ ﴿  : ‬ﻻَ‪ ‬ﺗَﺤْ‪ ‬ﺰَﻥْ‪ ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪َ  ‬ﻣ َﻌﻨَ‪ ‬ﺎ‪ . ﴾ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨﻔ‪ ‬ﻲﱡ‬ ‫‪ ‬ﺗَﺤْﺰَﻥْ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳَﺤْ َﺰﻧُ‪ ‬ﻮﻥَ ‪ .  ﴾ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﺧﻤ‪ ‬ﻮﺩٌ‪ ‬ﻟﺠ‪ ‬ﺬْﻭَﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻠ‪ ‬ﺐِ‪٬ ‬‬ ‫ﺧ ْﻮﻑٌ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻛﻘﻮﻟﻪ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﻼَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫُﻤﻮﺩٌ‪ ‬ﻟﺮﻭﺡِ‪ ‬ﺍﻟﻬ ﱠﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺮﻭﺩٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺣُﻤﱠﻰ‪ ‬ﺗﺸﻞﱡ‪ ‬ﺟﺴْﻢَ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪. ‬‬
‫ﺴﻴّﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﺼﻠﺤﺔ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻟﻠﻘﻠﺐ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣ‪ ‬ﺐﱡ‬ ‫‪ ‬ﻭﺳﺮﱡ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ‬ﻣُﻮَﻗﱢﻒٌ‪ ‬ﻏﻴﺮ‪ ‬ﻣُ َ‬
‫‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُﺤْ‪ ‬ﺰِﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻟﻴﻘﻄﻌ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻮﻗﻔ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻮﻛِﻪ‪٬ ‬‬
‫ﺸﻴْﻄَﺎﻥِ‪ ‬ﻟِﻴَﺤْ‪ُ  ‬ﺰﻥَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁﻣَﻨُ‪ ‬ﻮﺍ‪ . ﴾ ‬ﻭﻧﻬ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒ‪ ‬ﻲﱡ‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿ : ‬ﺇِﻧﱠﻤَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺠْﻮَﻯ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ )) : r ‬ﺃﻥ‪َ  ‬ﻳﺘَﻨﺎﺟَﻰ‪ ‬ﺍﺛﻨﺎﻥِ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﺩﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺚِ‪ ٬ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻳُﺤْ ِﺰﻧُﻪ‪ . (( ‬ﻭﺣُﺰْﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﻣﻦِ‬
‫‪ ‬ﻏﻴْ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﻣﻄﻠ‪   ‬ﻮﺏٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﺮﻏ‪   ‬ﻮﺏٍ‪ ‬ﻓﻴ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻷﻧﱠ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺫﻯ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺼﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻨﻔﺲ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪   ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻐﺎﻟﺒﺘُﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺑﻤﻄﻠ‪  ‬ﻮﺏٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻘ‪  ‬ﺼﻮﺩٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻓﺎﺋ‪  ‬ﺪﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﻌﺎﺫ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪ‬
‫ﺍﻟﻨﺒ‪ ‬ﻲﱡ‪ r ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ )) : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻮﺫُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰﻥِ‪ (( ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺮﻳﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪٬ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪34 ‬‬
‫ﺤ ْﺰﻥَ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻼﻫﻤﺎ‪ ‬ﻣﻀﻌِﻒٌ‪ ‬ﻟﻠﻘﻠﺐِ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﺮِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺮْﻕُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥّ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﻣﻀﻰ‪ ‬ﺃﻭﺭﺛﻪ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬
‫‪ ٬ ‬ﻣُﻔﱢﺘﺮٌ‪ ‬ﻟﻠﻌﺰﻡِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﺗﻜﺪﻳﺮٌ‪ ‬ﻟﻠﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﻭﺗﻨﻐﻴﺺٌ‪ ‬ﻟﻠﻌﻴﺶِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﻞٌ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﻡﱞ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺮﻭﺡِ‪ ٬ ‬ﻳﻮﺭﺛُﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﻮﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ ﱠﻜﺪَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴْﺮَﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺼﻴﺒُﻬﺎ‪ ‬ﺑﻮﺟﻮﻡٍ‪ ‬ﻗﺎﺗﻢٍ‪ ‬ﻣﺘ‪ ‬ﺬﺑﱢﻞٍ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻓﺘﻬ‪ ‬ﻮﻱ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤُﺴْﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﻄﻔﺊُ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻣﺒﺎﻫﺞ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺤﺘﺴﻲ‪ ‬ﻛﺄﺱَ‪ ‬ﺍﻟﺸﺆﻡ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺴﺮﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻟﻢِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜﻦﱠ‪ ‬ﻧﺰﻭﻝ‪ ‬ﻣﻨﺰﻟ ِﺘﻪِ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺮﻭﺭﻱٌ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﺴﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻗ‪ ‬ﻊِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺩﺧﻠﻮﻫﺎ‪ ﴿  : ‬ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ‪ِ ‬ﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﺫْﻫَﺐَ‪ ‬ﻋَﻨﱠﺎ‪ ‬ﺍﻟْﺤَ َﺰﻥَ ‪  ﴾ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﻳﺪﻝﱡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻴﺒُﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﺰﻥُ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﻴﺒﻬُﻢ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﺎﺋﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗﺠ‪   ‬ﺮﻱ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻴﻬﻢ‪ ‬ﺑﻐﻴ‪  ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﺍﺧﺘﻴ‪  ‬ﺎﺭِﻫﻢ‪ . ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪ ‬ﺰْﻥُ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺣﻴﻠ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﺠﻼﺑﻪِ‬
‫‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻴﻞٌ‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺄﺟﻮﺭﺓٌ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﻬﺎ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻮْﻉٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐِ‪ ‬ﻓﻌﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺃﻥْ‬
‫‪ ‬ﻳﺪﺍﻓﻌﻪ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻧﺰﻝ‪ ‬ﺑﺎﻷﺩﻋﻴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﱠﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔﻴﻠﺔِ‪ ‬ﺑﻄﺮﺩِ‪ ‬ﻩ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻣﺎ‪ ‬ﻗﻮﻟﻪ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪َ ‬ﺃﺗَ‪ْ  ‬ﻮﻙَ‪ ‬ﻟِ‪ ‬ﺘَﺤْ ِﻤَﻠ ُﻬﻢْ‪ُ  ‬ﻗﻠْ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﺃَﺟِ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻋ ُﻴﻨُﻬُﻢْ‪َ  ‬ﺗﻔِﻴﺾُ‪ ‬ﻣِﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﻣْﻊِ‪ ‬ﺣَﺰَﻧﺎً‪ ‬ﺃَﻻﱠ‪ ‬ﻳَﺠِﺪُﻭﺍْ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻳُﻨ ِﻔﻘُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻋَﻠﻴْﻪِ‪َ  ‬ﺗ َﻮﻟﱠﻮﺍْ‪ ‬ﻭﱠَﺃ ْ‬
‫‪ ‬ﺃَﺣْ ِﻤُﻠ ُﻜﻢْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻠﻢْ‪ ‬ﻳُﻤﺪﺣﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻔﺲِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﺪﺣﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺩﻝﱠ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰﻥُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫ﻗﻮﺓِ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺚ‪ ‬ﺗﺨﻠﱠﻔ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﻟِﻌﺠ‪ ‬ﺰِﻫﻢ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻘِ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻓﻔﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺮﻳﺾٌ‬
‫ﻏﺒَﻄُﻮﺍ‪ ‬ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‪ ‬ﺑﻪ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺤﺰﻧﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﺨﻠﱡﻔﻬﻢ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻪِ ‪ – ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺒُﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻮْﺕ‪ ‬ﻃﺎﻋ‪ ‬ﺔٍ‬ ‫ﺤﺰْﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺣُ ِﻤﺪَ‪ ‬ﺑَ ْﻌﺪَ‪ ‬ﻭﻗﻮ ِ‬ ‫‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬
‫ﺣ ْﺰﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﻘﺼﻴﺮِﻩِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺭﺑّ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺗﻔﺮﻳﻄِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟَﻨْ‪ ‬ﺐِ‬ ‫‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻭﻗﻮﻉ‪ ‬ﻣﻌﺼﻴﺔٍ‪ – ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻮﻻﻩ‪ : ‬ﺩﻟﻴﻞٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻪِ‪ ‬ﻭﻗﺒُﻮِﻟﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔَ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻮﺭِﻩِ‪ ‬ﻭﺍﻫﺘﺪﺍ ِﺋﻪِ‪. ‬‬
‫ﺃﻣﺎ‪ ‬ﻗﻮﻟُﻪ‪ r ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢِ‪ )) : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺼﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺼﺐ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﺰﻥ‪ ٬ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻛﻔ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺧﻄﺎﻳ‪ ‬ﺎﻩ‪ . ( ( ‬ﻓﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻝﱡ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﻴﺒﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﻴﺐُ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒْ‪ ‬ﺪَ‪ ٬ ‬ﻳﻜﻔّ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻴﺌﺎﺗِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻝﱡ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻘ‪  ‬ﺎﻡٌ‪ ‬ﻳﻨﺒﻐ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻃﻠﺒُ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﻴﻄﺎﻧُﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻄﻠ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥ‪ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺴﺘﺪﻋﻴّﻪ‪ ‬ﻭﻳﻈ‪ ‬ﻦﱡ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺎﺩﺓ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‬
‫ﻋﻪُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻌﺒ‪ ‬ﺎﺩِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﺭﻉَ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺚﱠ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃَﻣَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺭَﺿِ‪َ  ‬ﻴﻪُ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺷَ‪َ  ‬ﺮ َ‬
‫ﺸﺮِﺡٌ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺎً‪ ‬ﻟَﻘَﻄَ‪ ‬ﻊَ‪ r ‬ﺣﻴﺎﺗَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻷﺣﺰﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺻَ‪ ‬ﺮَﻓَﻬَﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻬﻤﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺪﺭُﻩ‪ُ  ‬ﻣﻨْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﺟﻬُﻪ‪ ‬ﺑﺎﺳﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻠﺒُﻪ‪ ‬ﺭﺍﺽٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣﺘﻮﺍﺻﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭِ‪ ‬؟‪. ! ‬‬
‫ﻭﺃﻣﺎ‪ ‬ﺣﺪﻳﺚُ‪ ‬ﻫ ْﻨﺪِ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﻫﺎﻟ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒ‪ ‬ﻲّ‪ )) : r ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣﺘﻮﺍﺻ‪ ‬ﻞَ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺣﺰﺍﻥِ‪ ٬ (( ‬ﻓﺤﺪﻳﺚٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺜﺒُﺖُ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺇﺳ‪ ‬ﻨﺎﺩﻩِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻌ‪ ‬ﺮَﻑُ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﻼﻑ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌِ‪ ‬ﻪِ‬
‫ﻭﺣﺎِﻟﻪِ‪. r ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪35 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻣﺘﻮﺍﺻ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺍﻷﺣ‪  ‬ﺰﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎ َﻧﻪُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰﻥِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻬﺎﻩُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻏَ َﻔﺮَ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﺪﱠﻡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺫﻧﺒِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺄﺧﱠﺮَ‬
‫َﺼﻞُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻗﻠ ِﺒﻪِ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺃﻱ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻕ‪ ‬ﻳﻨﺴﺎﺏُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‬ ‫‪ ‬؟‪ ! ‬ﻓﻤﻦ‪ ‬ﺃﻳﻦ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﻛﻴﻒَ‪ ‬ﻳ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺆﺍﺩِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣﻌﻤ‪  ‬ﻮﺭٌ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺬﱢﻛﺮِ‪ ٬ ‬ﺭﻳّ‪  ‬ﺎﻥٌ‪ ‬ﺑﺎﻻﺳ‪  ‬ﺘﻘﺎﻣﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻴّ‪  ‬ﺎﺽٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻬﺪﺍﻳ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴ‪  ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻄﻤ‪  ‬ﺌﻦﱞ‪ ‬ﺑﻮﻋ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺭﺍﺽ‪ ‬ﺑﺄﺣﻜﺎﻣ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺃﻓﻌﺎﻟِ‪  ‬ﻪ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺑ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﺩﺍﺋ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﻟﺒِ‪ ‬ﺸْﺮِ‪ ٬ ‬ﺿ‪  ‬ﺤﻮﻙ‬
‫ﺴﻦﱢ‪ ٬ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﻔﺘﻪ‪ )) ‬ﺍﻟﻀﱠﺤﻮﻙ‪ ‬ﺍﻟﻘﺘﱠﺎﻝ‪ ٬ (( ‬ﺻﻠﻮﺍﺕ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻭﺳﻼﻣﻪ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ . ‬ﻭﻣَ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ ﱢ‬
‫ﺠﻠَﻰ‪ ‬ﺃﻳﺎﻣَ‪ ‬ﻪْ‪ ٬ ‬ﻋَ‪ ‬ﺮَﻑَ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎءَ‬ ‫‪ ‬ﻏ‪  ‬ﺎﺹَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺧﺒ‪  ‬ﺎﺭﻩِ‪ ‬ﻭﺩﻗﱠ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻋﻤ‪  ‬ﺎﻕِ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺍﺳْ‪ ‬ﺘَ ْ‬
‫‪ ‬ﻹﺯﻫ‪  ‬ﺎﻕِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻃ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺩﺣْ‪ ‬ﺾِ‪ ‬ﺍﻟ َﻘﻠَ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤُ‪ْ  ‬ﺰﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺤﺮﻳ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪  ‬ﻮﺱِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫ﺤ ْﻴﺮَﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻘﺎﺫﻫِ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻬ‪ ‬ﺎﻭﻱ‬ ‫ﺸ َﺒﻪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻜﻮﻙِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﱢﺮْﻙِ‪ ‬ﻭﺍﻟ َ‬‫‪ ‬ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟ ﱡ‬
‫ﺸﺮِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣِﻨَﻦٍ‪. ‬‬‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺎﻟﻚِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻠﻪِ‪ ‬ﻛﻢْ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺒَ َ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻣﺎ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻭﻱﱡ‪ )) : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﺤﺐﱡ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻗﻠﺐ‪ ‬ﺣﺰﻳﻦ‪ (( ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻳُﻌ‪ ‬ﺮﻑ‪ ‬ﺇﺳ‪ ‬ﻨﺎﺩُﻩ‬
‫ﺤ َﺘﻪُ‪ . ‬ﻭﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺤﻴﺤﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺎءﺕ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﱠ‪ ‬ﺔُ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣَﻦ‪ ‬ﺭﻭﺍﻩ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﻌﻠﻢ‪ ‬ﺻِ ﱠ‬
‫ِ‪ ‬ﺻﺤﺘِﻪِ‪ : ‬ﻓﺎﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻣﺼﻴﺒﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺎﺋﺐِ‬ ‫ﻀﻪِ؟‪ ! ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﻘﺪﻳﺮ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﺨﻼﻓِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺸﺮﻉُ‪ ‬ﺑﻨﻘْ ِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻳﺒﺘﻠﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻋَﺒْﺪَﻩُ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﺑﺘُﻠﻲ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﻓﺼﻴﺮَ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﺃﺣﺐﱠ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺒﺮَﻩ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻼﺋِ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ . ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺪﺣﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥَ‪ ‬ﻭﺃﺷ‪  ‬ﺎﺩﻭﺍ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﺴﺒُﻮﺍ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﻉِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺗﺤﺒﻴ‪  ‬ﺬﻩُ‪ ‬؛‬
‫‪ ‬ﺃﺧﻄﺆﻭﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬؛‪ ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻭﺭﺩ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﻲﱠ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻣﺮُ‪ ‬ﺑﻀﺪﱢ‪ ‬ﻩ‪ ٬ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺡِ‪ ‬ﺑﺮﺣﻤ‪ ‬ﺔِ‬
‫ﺍﷲِ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻭﺑﻔ‪  ‬ﻀﻠﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺰﻝ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ r ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﺮﻭﺭِ‪ ‬ﺑﻬﺪﺍﻳ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﷲِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﺸﺮﺍﺡِ‪ ‬ﺑﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪َ ‬ﻧﺰَﻝَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎءِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻗﻠﻮﺏِ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻴﺎءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻷﺛَ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻵﺧَ‪ ‬ﺮُ‪ )) : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺐﱠ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺼَﺐَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻠْﺒِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻧﺎﺋﺤ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫ‪ ‬ﺍ‬
‫‪ ‬ﺃﺑﻐﺾ‪ ‬ﻋﺒﺪﺍً‪ ‬ﺟﻌﻞَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒﻪ‪ ‬ﻣِﺰْﻣﺎﺭﺍً‪ . (( ‬ﻓ‪ ‬ﺄﺛﺮ‪ ‬ﺇﺳ‪ ‬ﺮﺍﺋﻴﻠﻲﱞ‪ ٬ ‬ﻗﻴ‪ ‬ﻞ‪ : ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻮﺭﺍﺓ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻪ‪ ‬ﻣﻌﻨﻰ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢٌ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦَ‪ ‬ﺣﺰﻳﻦٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺫﻧﻮﺑﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔﺎﺟﺮُ‪ ‬ﻻﻩٍ‪ ‬ﻻﻋ‪ ‬ﺐٌ‪ ٬ ‬ﻣﺘ‪ ‬ﺮﻧﱢﻢٌ‬
‫‪َ  ‬ﻓﺮِﺡٌ‪ . ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺣﺼَﻞَ‪ ‬ﻛﺴْﺮٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﻮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦَ‪ ‬ﻓﺈﻧﻤﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻟﻤِ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﺗَﻬُﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺼّﺮﻭﺍ‪ ‬ﻓﻴﻪِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻠﻮﻍِ‪ ‬ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺗﻜﺒﻮﻩُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕِ‪ . ‬ﺧﻼﻑ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺰﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻌُ‪ ‬ﺼﺎﺓِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﺈﱠﻧﻪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻓﻮﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺷﻬﻮﺍﺗِﻬﺎ‪ ‬ﻭﻣﻼﺫﱢﻫﺎ‪ ‬ﻭﻣﻜﺎﺳﺒِﻬﺎ‪ ‬ﻭﺃﻏﺮﺍﺿِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻤﱡﻬُﻢْ‪ ‬ﻭﻏﻤﱡﻬُﻢْ‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺰﻧُﻬُﻢْ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺃﺟﻠِﻬﺎ‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺳﺒﻴﻠِﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗﻮﻟُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻧﺒﻴﱢ‪ ‬ﻪِ ‪ ‬ﺇﺳ‪ ‬ﺮﺍﺋﻴﻞ ‪ ﴿ : ‬ﻭَﺍ ْﺑﻴَ‪ ‬ﻀﱠﺖْ‪ ‬ﻋَ ْﻴﻨَ‪  ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﺤُ‪ْ  ‬ﺰﻥِ‬
‫‪(( ‬‬ ‫‪)) ‬‬

‫‪َ  ‬ﻓ ُﻬﻮَ‪ ‬ﻛَﻈِﻴﻢٌ‪ : ﴾ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﺇﺧﺒﺎﺭٌ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺣﺎﻟﻪِ‪ ‬ﺑﻤﺼﺎﺑِﻪ‪ ‬ﺑﻔ ْﻘﺪِ‪ ‬ﻭِﻟﺪِﻩِ‪ ‬ﻭﺣﺒﻴﺒِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﺘﻼﻩُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻟﻚ‬

‫‪ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺑ‪  ‬ﺘﻼﻩُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﺘﻔﺮﻳﻖ‪ ‬ﺑﻴﻨَ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺑﻴﻨَ‪  ‬ﻪُ‪ . ‬ﻭﻣﺠ‪  ‬ﺮﺩ‪ ‬ﺍﻹﺧﺒ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻲءِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻝﱡ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﺳﺘﺤﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺚﱢ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻣﺮﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺴﺘﻌﻴﺬَ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﷲِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪36 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﺤَﺎ َﺑﺔٌ‪ ‬ﺛﻘﻴﻠ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﻟﻴ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺎِﺛﻢٌ‪ ‬ﻃﻮﻳ‪ ‬ﻞٌ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺎﺋﻖٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻃﺮﻳ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺎﺋﺮِ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻣﻌﺎﻟﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺟﻤﻊ‪ ‬ﺃﺭﺑﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻠﻮﻙِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺣُ‪ ‬ﺰْﻥَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻏَﻴْ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪ ‬ﻮﺩٍ‪ ٬ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﺜﻤ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﺒ‪  ‬ﺮﻱﱠ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝَ‪ : ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥُ‪ ‬ﺑﻜ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻪٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻀﻴﻠﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻳ‪  ‬ﺎﺩﺓٌ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪  ‬ﺆﻣﻦِ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺑﺴﺒﺐِ‪ ‬ﻣﻌﺼﻴﺔٍ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻷﻧﻪُ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳُﻮﺟﺐْ‪ ‬ﺗﺨﺼﻴﺼﺎً‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﻳُﻮﺟﺐُ‪ ‬ﺗﻤﺤﻴﺼﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴُﻘﺎﻝُ‪ : ‬ﻻ‪َ  ‬ﺭﻳْﺐَ‪ ‬ﺃﻧﻪُ‪ ‬ﻣﺤﻨﺔٌ‪ ‬ﻭﺑﻼءٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺑﻤﻨﺰﻟﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺽِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐَﻢﱢ‪ ‬ﻭﺃﻣﱠ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﻪُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻨﺎﺯِﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻖِ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻌﻠﻴ‪  ‬ﻚَ‪ ‬ﺑﺠﻠ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺮﻭﺭِ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﺪﻋﺎءِ‪ ‬ﺍﻻﻧ‪  ‬ﺸﺮﺍﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺆﺍﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓَ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺒ‪ ‬ﺔَ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻴﺸﺔَ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﻴﱠﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻔﺎءَ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﻃﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺣﺎﺑ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧِﻌ‪ ‬ﻢٌ‪ ‬ﻋﺎﺟﻠ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝَ‪ ‬ﺑﻌﻀُﻬﻢ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺟﻨﺔً‪ ٬ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺪﺧﻞْ‪ ‬ﺟﻨﺔَ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﷲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺆﻭﻝُ‪ ‬ﻭَﺣْ‪  ‬ﺪَﻩْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﺮﺡ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﺪﻭﺭَﻧﺎ‪ ‬ﺑﻨ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘ‪  ‬ﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻬ‪  ‬ﺪﻱ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑﻨ‪   ‬ﺎ‬
‫ﻀﻨْﻚِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﻴﱢﻖِ‪. ‬‬‫ﻃﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘ‪ ‬ﻴﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﻘﺬﻧﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬ ‫‪ ‬ﻟﺼﺮﺍ ِ‬
‫‪******************************** ‬‬

‫‪ ‬ﻭﻗﻔ‪ ‬ــ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻫﻴﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻬﺘ‪ ‬ﻒْ‪ ‬ﻧﺤ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻭﺇﻳ‪ ‬ﺎﻙَ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻋﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺎﺭﱢ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼّﺎﺩﻕِ‪ . ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻟِﻜ‪  ‬ﺸﻒِ‪ ‬ﺍﻟﻜُ‪ ‬ﺮَ ِ‬
‫ﺏ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪  ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪   ‬ﺰﻥِ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻪَ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈ‪   ‬ﻴﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻠ‪   ‬ﻴﻢ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪   ‬ﺮﺵِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻭﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺵِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﻳﻢِ‪ ٬ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺣﻲﱞ‬
‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻗﻴﻮﻡُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧﺖَ‪ ‬ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ‪ ‬ﺃﺳﺘﻐﻴﺚُ‪. (( ‬‬
‫‪ )) ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺭﺣﻤﺘﻚَ‪ ‬ﺃﺭﺟﻮ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻜِﻠْﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻲ‪ ‬ﻃﺮْﻓَ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻋَ‪ْ  ‬ﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﻠﺢْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺷﺄﻧﻲَ‪ ‬ﻛﻠﱠﻪ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧﺖَ‪. (( ‬‬
‫‪ )) ‬ﺍﺳﺘﻐﻔﺮُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺤﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﻮﻡَ‪ ‬ﻭﺃﺗﻮﺏَ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪. (( ‬‬
‫‪ )) ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‪ ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﻛﻨﺖُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‪. (( ‬‬
‫‪ )) ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﻋﺒ ُﺪﻙً‪ ٬ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﻋﺒﺪِﻙ‪ ٬ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺃﻣﺘِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻧﺎﺻ‪ ‬ﻴﺘﻲ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺪِﻙ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺽٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲﱠ‬
‫‪ ‬ﺣﻜ ُﻤﻚَ‪ ٬ ‬ﻋ ْﺪﻝٌ‪ ‬ﻓﻲﱠ‪ ‬ﻗﻀﺎﺅُﻙ‪ ٬ ‬ﺃﺳﺄﻟﻚ‪ ‬ﺑﻜﻞﱢ‪ ‬ﺍﺳﻢٍ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺳﻤﱠﻴﺖ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﻧﺰﻟﺘ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻚَ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋﻠﱠﻤﺘﻪُ‪ ‬ﺃﺣﺪﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﻠﻘﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﺳﺘﺄﺛﺮﺕ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻙَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺠﻌﻞ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ‬ﺭﺑﻴﻊ‪ ‬ﻗﻠﺒﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻮﺭ‪ ‬ﺻﺪﺭﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻫﺎﺏ‪ ‬ﻫﻤﱢﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻼء‪ ‬ﺣﺰﻧﻲ‪. (( ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪37 ‬‬
‫ﺴﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒُﺨْ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ )) ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﻮﺫُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌَﺠْ‪  ‬ﺰ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺠُﺒْﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺿﻠﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳْﻦِ‪ ‬ﻭﻏﻠﺒﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺟﺎﻝِ‪. (( ‬‬
‫‪ )) ‬ﺣﺴﺒﻨﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﻧﻌﻢ‪ ‬ﺍﻟﻮﻛﻴﻞُ‪. (( ‬‬
‫‪************************************ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺑﺘﺴﻢْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻀﱠﺤِﻚُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺘﺪﻝُ‪ ‬ﺑﻠْﺴَﻢٌ‪ ‬ﻟﻠﻬﻤﻮﻡِ‪ ‬ﻭﻣﺮﻫَﻢٌ‪ ‬ﻟﻸﺣﺰﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻪ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﺓٌ‪ ‬ﻋﺠﻴﺒ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮ ِ‬
‫ﺡ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﺟَﺬﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠْﺐِ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺍﻟﺪﺭﺩﺍء‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ : ­ ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﻷﺿ‪ ‬ﺤﻚ‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﺇﺟﻤﺎﻣﺎً‪ ‬ﻟﻘﻠﺒﻲ‪ . ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺃﻛﺮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ r ‬ﻳﻀﺤﻚُ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﺒ‪ ‬ﺪﻭ‪ ‬ﻧﻮﺍﺟ‪ ‬ﺬُﻩ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺿﺤﻚُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻼءِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﺮﺍءِ‪ ‬ﺑﺪﺍءِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻭﺩﻭﺍﺋِﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﻀﺤﻚ‪ ‬ﺫِﺭﻭﺓُ‪ ‬ﺍﻻﻧ‪  ‬ﺸﺮﺍﺡِ‪ ‬ﻭﻗِﻤﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﻧﻬﺎﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻻﻧﺒ‪  ‬ﺴﺎﻁِ‪ . ‬ﻭﻟﻜﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺤﻚٌ‬
‫‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺇﺳﺮﺍﻑٍ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﻜﺜ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﺤﻚ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻛﺜ‪ ‬ﺮﺓَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﺤﻚِ‪ ‬ﺗُﻤﻴ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐَ‪ . (( ‬ﻭﻟﻜﻨ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺳﱡﻂ‪ )) : ‬ﻭﺗﺒﺴﱡﻤﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﺟﻪِ‪ ‬ﺃﺧﻴﻚ‪ ‬ﺻﺪﻗﺔٌ‪ ﴿ ٬ (( ‬ﻓَ َﺘﺒَ‪ ‬ﺴﱠﻢَ‪ ‬ﺿَ‪ ‬ﺎﺣِﻜﺎً‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻗَ ْﻮِﻟﻬَ‪ ‬ﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺤﻜُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻧﻌﻴﻢِ‪ ‬ﺃﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻀﺤﻚُ‪ ﴿ : ‬ﻓَﺎﻟْ َﻴ ْﻮﻡَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟ ُﻜﻔﱠﺎﺭِ‪َ  ‬ﻳﻀْ َ‬
‫ﺴﻦﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺠﻌﻠُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺩﻟ‪  ‬ﻴﻼً‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺮﺏُ‪ ‬ﺗﻤ‪  ‬ﺪﺡُ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺤﻮﻙَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱢ‬
‫‪ ‬ﻭﺟﻮﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻒﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺨﺎﻭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻊِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺮﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺠﺎﻳﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺪﺍﻭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝَ‪ ‬ﺯﻫﻴﺮٌ‪ ‬ﻓﻲ‪َ  )) ‬ﻫﺮِﻡ‪: (( ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺄﻧ‪   ‬ﻚَ‪ ‬ﺗﻌﻄﻴ‪   ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺃﻧ‪    ‬ﺖ‬ ‫‪ ‬ﺗ‪    ‬ﺮﺍﻩُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺟﺌﺘَ‪   ‬ﻪُ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺘﻬﻠﱢﻼً‬
‫ِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺎﺩﺍﺕ‬ ‫‪ ‬ﺎﺋﻠﻪُ‬ ‫ِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﺎﺋ‪  ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺳ‪                                                   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡَ‪ ‬ﺑُﻨ‪ ‬ﻲَ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻮﺳ‪ ‬ﻄﻴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻋﺘ‪ ‬ﺪﺍﻝ‬
‫‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻷﺧﻼﻕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﻙِ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻋﺒﻮﺱٌ‪ ‬ﻣﺨﻴﻒٌ‪ ‬ﻗﺎﺗﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗﻬﻘﻬﺔٌ‪ ‬ﻣﺴﺘﻤﺮﺓٌ‪ ‬ﻋﺎﺑﺜﺔٌ‪ ‬ﻟﻜﻨﻪ‪ ‬ﺟﺪﱞ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻮﺭٌ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻔﱠﺔُ‪ ‬ﺭﻭﺡٍ‪ ‬ﻭﺍﺛﻘﺔٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺻ‪     ‬ﺒﺢُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﱢ‪    ‬ﻞِ‪ ‬ﻛﻮﻛ‪    ‬ﺐُ‬ ‫‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴﻲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺪﺍءُ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱢ‪ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺄﻣﱢ‪                                            ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﻀُﻮ‪ ‬ﻭﻳﻬﺰﻝُ‪ ‬ﻋﻴﺶُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﻓَﻜِ‪ ‬ﻪٌ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﻢﱡ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺪّ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‬
‫‪ ‬ﻳﻬ‪                                                 ‬ﺰﻝِ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻧﻘﺒﺎﺽَ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺒﻮﺱ‪ ‬ﻋﻼﻣﺔٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬﻣﱡﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﻏﻠﻴ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﻃﺮِ‪٬ ‬‬
‫ﻋ َﺒﺲَ‪َ  ‬ﻭﺑَﺴَﺮَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﻌ ﱡﻜﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺰﺍﺝِ ‪ ‬‬
‫‪ُ ﴿ ‬ﺛﻢﱠ‪َ  ‬‬
‫‪ » * ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻠﻘﻰ‪ ‬ﺃﺧﺎﻙ‪ ‬ﺑﻮﺟﻪٍ‪ ‬ﻃﻠْﻖ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣﻤﺪ‪ ‬ﺃﻣﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ ‪ » ‬ﻓﻴْﺾِ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﻃﺮِ‪ )) : « ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺘ‪ ‬ﺴﻤﻮﻥ‪ ‬ﻟﻠﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻌﺪَ‬
‫‪ ‬ﺣﺎﻻً‪ ‬ﻷﻧﻔﺴِﻬِﻢْ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ٬ ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﻫﻢ ﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﺃﻗﺪﺭُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤ‪ ‬ﺎﻻً‪ ‬ﻟﻠﻤ‪ ‬ﺴﺆﻭﻟﻴﺔِ‪٬ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪38 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺻ‪  ‬ﻠﺢُ‪ ‬ﻟﻤﻮﺍﺟﻬ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺪﺍﺋﺪِ‪ ‬ﻭﻣﻌﺎﻟﺠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻌﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﺗﻴ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺑﻌﻈ‪  ‬ﺎﺋﻢِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺗﻨﻔﻌﻬُﻢْ‪ ‬ﻭﺗﻨﻔﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪. ‬‬
‫ﺧﻴﱢﺮﺕُ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻣﺎﻝٍ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﻨﺼﺐٍ‪ ‬ﺧﻄﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺲٍ‪ ‬ﺭﺍﺿ‪ ‬ﻴﺔٍ‪ ‬ﺑﺎﺳ‪ ‬ﻤﺔٍ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻟﻮ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻻﺧﺘﺮﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔَ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﻮﺱِ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪ ‬ﺼﺐُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻧﻘﺒ‪ ‬ﺎﺽِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺻﺎﺣﺒُﻪ‪ ‬ﺿﻴﱢﻘﺎً‪ ‬ﺣﺮﺟﺎً‪ ‬ﻛﺄﻧﻪ‪ ‬ﻋﺎﺋﺪٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻨ‪ ‬ﺎﺯﺓ‪ ‬ﺣﺒﻴ‪ ‬ﺐٍ؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺟﻤﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻋﺒﺴﺖْ‪ ‬ﻭﻗﻠﺒ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺑﻴﺘﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺟﺤﻴﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬؟‪ ! ‬ﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ – ‬ﺃﻟ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺓٍ‪– ‬‬
‫‪ ‬ﺯﻭﺟﺔٌ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﺒﻠﻎْ‪ ‬ﻣﺒﻠﻐﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺟﻌﻠﺖْ‪ ‬ﺑﻴﺘﻬﺎ‪ ‬ﺟﱠﻨﺔً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻗﻴﻤﺔَ‪ ‬ﻟﻠﺒﺴﻤﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻣﻨﺒﻌﺜ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻌﺘ‪ ‬ﺮﻱ‪ ‬ﻃﺒﻴﻌ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥِ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷﺬﻭﺫ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﺰﻫﺮُ‪ ‬ﺑﺎﺳِﻢٌ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﺎﺑﺎﺕُ‪ ‬ﺑﺎﺳﻤﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻷﻧﻬ‪ ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎءُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺠ‪ ‬ﻮﻡُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﻴﻮﺭُ‪ ‬ﻛﻠﱡﻬﺎ‪ ‬ﺑﺎﺳﻤﺔٌ‪ . ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺑﻄﺒﻌﻪِ‪ ‬ﺑﺎﺳﻤﺎً‪ ‬ﻟﻮﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﺮﺽُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻃﻤ‪ ‬ﻊٍ‬
‫‪ ‬ﻭﺷﺮﱟ‪ ‬ﻭﺃﻧﺎﻧﻴﺔٍ‪ ‬ﺗﺠﻌُﻠﻪُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺑﺴﺎً‪ ٬ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺸﺎﺯﺍً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻐﻤ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴﻌ‪ ‬ﺔِ‪  ‬ﺍﻟﻤﻨ‪ ‬ﺴﺠﻌﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺍﺟﻞِ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺒﺴﺖْ‪ ‬ﻧﻔﺴُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﺪﻧﱠﺲ‪ ‬ﻗﻠﺒُﻪ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻜﻞﱡ‪ ‬ﺇﻧﺴﺎﻥٍ‪ ‬ﻳﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﻼﻝ‪ ‬ﻋﻤِﻠﻪ‪ ‬ﻭﻓ ْﻜﺮِﻩ‪ ‬ﻭﺑﻮﺍﻋِﺜ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻃﻴﺒ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻜﺮُ‪ ‬ﻧﻈﻴﻔﺎً‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻮﺍﻋﺚُ‪ ‬ﻃﺎﻫﺮﺓً‪ ٬ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻈ‪ ‬ﺎﺭُﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻧﻘﻴ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺃﻯ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺟﻤﻴﻠﺔً‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﺧُﻠﻘﺖْ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻻﱠ‪ ‬ﺗﻐﺒﱠﺶَ‪ ‬ﻣﻨﻈ‪ ‬ﺎﺭُﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﻮﺩﱠ‪ ‬ﺯﺟﺎﺟُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺃﻯ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲء‬
‫‪ ‬ﺃﺳﻮﺩ‪ ‬ﻣﻐﺒﺸﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻧﻔﻮﺱٌ‪ ‬ﺗﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﻨﻊ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲء‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻘﺎًء‪ ٬ ‬ﻭﻧﻔ‪ ‬ﻮﺱٌ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﺗﺼﻨﻊ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓً‪ ٬ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺃﺓُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺖِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻘﻊُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻴﻨُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪ ‬ﺄ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﻴﻮﻡُ‪ ‬ﺃﺳﻮﺩُ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻃﺒﻘﺎً‪ ‬ﻛُﺴِﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻷﻥ‪ ‬ﻧﻮﻋﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌﺎﻡِ‪ ‬ﺯﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻫﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ِ  ‬ﻣﻠْﺤِ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﺜ‪ ‬ﺮﺕْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻗﻄﻌ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻮﺭﻕِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﺘﻬ‪ ‬ﻴﺞُ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺴﺐﱡ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﻌ‪ ‬ﺪﱠﻯ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﺒﺎﺏُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴ‪ ‬ﺖِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻌﻠﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻨﻐﱢﺺُ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻪ‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣَﻦْ‪ ‬ﺣﻮﻟ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻤﻌُﻬﺎ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳﺆﻭﱢﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺄﻭﻳﻼً‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﱢﺌﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺗﺎﻓِ‪ ‬ﻪٍ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺪﺙَ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺪﺙَ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ِ  ‬ﺭﺑْ‪ ‬ﺢٍ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺴِﺮﻩُ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ِ  ‬ﺭﺑْ‪ ‬ﺢٍ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﺘﻈ‪ ‬ﺮُﻩ‪ ‬ﻓﻠ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺤ‪  ‬ﺪﺙُ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻧﺤ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻛﻠﱡﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﺩﺍءُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻈ‪ ‬ﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻳﺴ ﱢﻮﺩُﻫﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣﻮﻟﻪ‪ . ‬ﻫﺆﻻء‪ ‬ﻋﻨﺪﻫﻢْ‪ ‬ﻗﺪﺭﺓٌ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﱢ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺠﻌﻠ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒﱠ‪ ‬ﺔِ‪ُ  ‬ﻗﺒﱠ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺬﺭﺓِ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺠﺮﺓً‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻫﻢْ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪﺭﺓٌ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‬
‫‪ ‬ﻳﻔﺮﺣﻮﻥ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺃُﻭﺗﻮﺍ‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻨﻌﻤﻮﻥ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻧﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻋﻈﻴﻤﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻦﱞ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻦﱞ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺘَﻌﻠﱠﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﻟﺨﻴ‪  ‬ﺮٌ‪ ‬ﻟﻺﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳَﺠِ‪  ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻷﺯﻫ‪  ‬ﺎﺭِ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﻳ‪  ‬ﺎﺣﻴﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤُ‪ ‬ﺐﱢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﺪﻳﺲِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻴﺒ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪39 ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺼﺮﻓِﻪ‪ . ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭُﺟﱢﻬﺖْ‪ ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﻮﺩِ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﻟﺠﻤﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳُﻮﺟﱠ‪ ‬ﻪْ‪ ‬ﺃﻱﱡ‪ ‬ﺟﻬ‪ ‬ﺪٍ‬
‫‪ ‬ﻟﺘﺮﻗﻴﺔِ‪ ‬ﺟﺎﻧﺐ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺐﱢ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻝِ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻔﺘﺤ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻴ‪  ‬ﻨﻬُﻢْ‪ ‬ﻟﻤﺒ‪  ‬ﺎﻫﺞِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻔﺘﺤﻮﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺪﺭﻫﻢِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻳﻤ‪ ‬ﺮﱡﻭﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﻘ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨﱠ‪ ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺯﻫ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘ‪ ‬ﺪﻓﱢﻖِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﻴﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﺮﱢﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺄﺑﻬﻮﻥ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻳﺄﺑﻬﻮﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺪﻳﻨﺎﺭٍ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﺧﻞُ‪ ‬ﻭﺩﻳﻨ‪ ‬ﺎﺭٍ‪ ‬ﻳﺨ‪ ‬ﺮﺝُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺪْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭُ‪ ‬ﻭﺳﻴﻠﺔً‪ ‬ﻟﻠﻌﻴﺸﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﻠﺒﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻮﺿﻊ‪ ‬ﻭﺑﺎﻋﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺸﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﻴﺪﺓ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺃﺟﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺭُﻛﱢﺒﺖْ‪ ‬ﻓﻴﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﻮﻥُ‪ ‬ﻟﻨﻈ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻮﱠﺩﻧﺎﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺗﻨﻈ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻳﻌ ﱢﺒﺲُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛﺎﻟﻴ‪ ‬ﺄﺱِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥْ‪ ‬ﺃﺭﺩﺕ‪ ‬ﺍﻻﺑﺘ‪ ‬ﺴﺎﻡُ‪ ‬ﻓﺤ‪ ‬ﺎﺭﺏ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﺄﺱ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ‪ ‬ﺳﺎﻧﺤﺔً‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻭﻟﻠﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﺠ‪ ‬ﺎﺡُ‪ ‬ﻣﻔﺘ‪ ‬ﻮﺡٌ‪ ‬ﺑﺎﺑُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻟﻠﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻓﻌ‪  ‬ﱢﻮﺩْ‪ ‬ﻋﻘﻠ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺗﻔﺘﱡﺢ‪ ‬ﺍﻷﻣﻞ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻮﻗﱡﻊ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻋﺘﻘﺪﺕ‪ ‬ﺃﻧﻚ‪ ‬ﻣﺨﻠﻮﻕٌ‪ ‬ﻟﻠﺼﻐﻴﺮِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪ ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﺗﺒﻠﻎْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻐﻴﺮ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻋﺘﻘﺪﺕ‪ ‬ﺃﻧﻚ‪ ‬ﻣﺨﻠﻮﻕٌ‪ ‬ﻟﻌﻈﺎﺋﻢِ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪ ‬ﺷﻌﺮﺕ‪ ‬ﺑﻬ ﱠﻤﺔٍ‪ ‬ﺗﻜﺴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻮﺍﺟﺰ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﻔﺬُ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺣﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻔﺴﻴﺤﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﺮﺽِ‪ ‬ﺍﻷﺳﻤﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻣِ‪ ‬ﺼْﺪﺍﻕُ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﺩﺙٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻤﻦْ‪ ‬ﺩﺧﻞ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ‬ﻣﺎﺋ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣﺘ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻌﺮ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻌ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻗﻄﻌﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺩﺧﻞ‪ ‬ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ‬ﺃﺭﺑﻌﻤﺎ ِﺋﺔِ‪ ‬ﻣﺘﺮٍ‪ ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﻳﺸﻌﺮْ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻌﺐِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺋﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺎﺋﺘﻴﻦِ‪ . ‬ﻓﺎﻟﻨﻔﺲُ‪ ‬ﺗﻌﻄﻴ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺑﻘ‪  ‬ﺪﺭِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﱢﺪﺩُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﺮﺽِ‪ . ‬ﺣ‪ ‬ﺪﱢﺩْ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﺮﺿ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻴﻜﻦْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻣﻴﺎً‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻌْﺐ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻦْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﻣﺖ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﺗﺨﻄ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺧﻄ‪ ‬ﻮﺍً‪ ‬ﺟﺪﻳ‪ ‬ﺪﺍً‪ . ‬ﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻳﺼﺪﱡ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲ‪ ‬ﻭﻳﻌﺒﱢﺴَﻬﺎ‪ ‬ﻭﻳﺠﻌﻠُﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺠﻦٍ‪ ‬ﻣﻈﻠ‪ ‬ﻢٍ‪ : ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﺄﺱُ‪ ‬ﻭﻓﻘ‪ ‬ﺪﺍﻥُ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻴ‪ ‬ﺸﺔُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻴﺌﺔُ‪ ‬ﺑﺮﺅﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﻭﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺚِ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻌﺎﻳ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪  ‬ﺸﺪﱡﻕِ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺳﻴﺌﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻏﻴﺮ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻳُﻮﻓﱠﻖُ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻳُﻮﻓﱠﻖُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ُ  ‬ﻣﺮَﺏﱟ‪ ‬ﻳﻨﻤّﻲ‪ ‬ﻣﻠﻜﺎﺗﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫ﺧﻴْ‪ ‬ﺮَ‬‫‪ ‬ﻭﻳﻌ‪ ‬ﺎﺩﻝُ‪ ‬ﺑﻴﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻳﻮﺳﱢ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺃﻓﻘ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌ‪ ‬ﻮﱢﺩﻩُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻤﺎﺣﺔَ‪ ‬ﻭﺳَ‪ ‬ﻌﺔَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﻠﱢﻤ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺃﻥ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻏﺮﺽٍ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻌﻰ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﺪﺭَ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻟﻠﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﺪﺭِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﻧﻔﺴُﻪ‪ ‬ﺷﻤﺴﺎً‪ ‬ﻣﺸ ﱠﻌﺔً‪ ‬ﻟﻠﻀﻮءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺐﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻗﻠﺒُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻤﻠ‪ ‬ﻮءﺍً‪ ‬ﻋﻄﻔ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺮﺍً‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺒﺎً‪ ‬ﻹﻳﺼﺎﻝٍ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮِ‪ ‬ﻟﻜﻠﱢﻤﻦ‪ ‬ﺍﺗﺼﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺳ‪  ‬ﻤﺔُ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻌﺎﺏَ‪ ‬ﻓﻴﻠ‪  ‬ﺬﱡﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟﺘﻐﻠﱡ‪  ‬ﺐُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺗﻨﻈﺮُﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﺘﺒ‪  ‬ﺴﱠﻢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﺠﻬﺎ‪ ‬ﻓﺘﺒﺴﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺘﻐﻠﺐْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﻓﺘﺒﺴﻢْ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺑﺴﺔُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻌﺎﺑﺎً‪ ‬ﻓﺘﺨﻠﻔﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺃﺗْﻬﺎ‪ ‬ﺃﻛﺒﺮﺗْﻬﺎ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﺼﻐﺮﺕْ‪ ‬ﻫﻤﱠﺘﻬﺎ‪ ‬ﻭﺗﻌﻠﱠﻠﺖْ‪ ‬ﺑﻠﻮ‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ . ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻫﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‬
‫ﻳﻠﻌﻨُﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﺰﺍﺟُﻪ‪ ‬ﻭﺗﺮﺑﻴﺘُﻪ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﻳﺆﺩﱡ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺪﻓﻊ‪ ‬ﺛ َﻤﻨَ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻪ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪40 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺮﻯ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻃﺮﻳﻖ‪ ‬ﺃﺳﺪﺍً‪ ‬ﺭﺍﺑﻀﺎً‪ ٬ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻳﻨﺘﻈ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻤﻄ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎءُ‪ ‬ﺫﻫﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﻨ‪ ‬ﺸﻖﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺭﺽُ‪ ‬ﻋﻦ‪َ  ‬ﻛ ْﻨﺰٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺼﻌﺎﺏَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻮﺭٌ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺴﺒﻴﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓﻜ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٍ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﻌْﺐٌ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓِ‪ ‬ﺟﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺻﻌﻮﺑﺔ‪ ‬ﻋﻈﻴﻤﺔً‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻤ‪ ‬ﺔُ‬
‫‪ ‬ﺗﺰﺩﺍﺩ‪ ‬ﻋﻈﻤ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺑﻤﻐﺎﻟﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱢﻌﺎﺏِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻨﻔﻮﺱ‪ ‬ﺍﻟﻬﺰﻳﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺰﺩﺍ‪ ‬ﺩُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻘﻤﺎً‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻔﺮﺍﺭِ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻌﺎﺏُ‪ ‬ﻛﺎﻟﻜﻠ‪  ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺁﻙ‪ ‬ﺧﻔ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺟﺮﻳْ‪  ‬ﺖَ‪َ  ٬ ‬ﻧﺒَﺤَ‪  ‬ﻚَ‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺪﺍ‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺍءﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭءﺍﻙ‪ ‬ﺗﻬﺰﺃُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻌﻴﺮﻩ‪ ‬ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﺎً‪ ‬ﻭﺗﺒﺮﻕُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋﻴﻨﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻓ‪ ‬ﺴﺢ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳ‪ ‬ﻖ‬
‫‪ ‬ﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﻜﻤﺶ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻠﺪِﻩ‪ ‬ﻣﻨﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﺃﻗﺘﻞُ‪ ‬ﻟﻠﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻌﻮﺭِﻫﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻀَ َﻌﺘِﻬﺎ‪ ‬ﻭﺻِ‪َ  ‬ﻐﺮِ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺄﻧِﻬﺎ‪ ‬ﻭﻗﻠﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻗﻴﻤﺘﻬِ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻧﻬﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻤﻜ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﺪﺭ‪ ‬ﻋﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻋﻈ‪ ‬ﻴﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﻨﺘﻈ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻛﺒﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ . ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﻌﻮﺭُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻀﱠﻌﺔِ‪ ‬ﻳُﻔ ِﻘﺪُ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘﺔ‪ ‬ﺑﻨﻔﺴِﻪ‪ ‬ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‪ ‬ﺑﻘﻮﺗِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺃﻗ‪ ‬ﺪﻡ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻞٍ‬
‫‪ ‬ﺍﺭﺗﺎﺏ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻘﺪﺭﺗِﻪ‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺇﻣﻜﺎﻥِ‪ ‬ﻧﺠﺎﺣِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺎﻟﺠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻔﺘ‪ ‬ﻮﺭٍ‪ ‬ﻓﻔ‪ ‬ﺸِﻞَ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪِ‪ . ‬ﺍﻟﺜﻘ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻨﻔﺲ‬
‫‪ ‬ﻓﻀﻴﻠﺔٌ‪ ‬ﻛﺒﺮﻯ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﻋﻤﺎﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠ‪ ‬ﺎﺡِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺘﱠﺎﻥ‪ ‬ﺑﻴﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺮﻭﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﻳُﻌﺪﱡ‪ ‬ﺭﺫﻳﻠﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔﺮﻕُ‪ ‬ﺑﻴﻨﻬﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺮﻭﺭ‪ ‬ﺍﻋﺘﻤ‪ ‬ﺎﺩُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ ِﻜﺒْ‪ ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺰﺍﺋﻒِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺜﻘﺔُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ‪ ‬ﺍﻋﺘﻤﺎﺩُﻫﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻘ‪ ‬ﺪﺭﺗِﻬﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﺤﻤﱡ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺆﻭﻟﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺗﻘﻮﻳﺔِ‪ ‬ﻣﻠﻜ‪ ‬ﺎﺗِﻬﺎ‪ ‬ﻭﺗﺤﺴﻴﻦِ‪ ‬ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩِﻫﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺇﻳﻠﻴﺎ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻣﺎﺿﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠ‪  ‬ﺖُ‪ : ‬ﺍﺑﺘ‪   ‬ﺴﻢْ‪ ‬ﻳﻜﻔ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺘﺠﻬﱡﻢُ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪      ‬ﺎﻝَ‪ »  : ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺴﻤﺎءُ‪ ‬ﻛﺌﻴﺒ‪     ‬ﺔٌ‪« ! ‬‬
‫‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪ُ! ‬ﺮﺟ‪     ‬ﻊَ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪     ‬ﻒُ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺼﺒﱢﺎ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎ‬‫‪ ‬ﻟ‪     ‬‬ ‫ﱠﻤ‪                                                          ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺠﻝَﻬ‪ : ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﱢﺒﺎ‪ ‬ﻭﻟﱠ‪  ‬ﻰ‪ ! ‬ﻓﻘﻠ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪُ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎ‬
‫‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺮﺍﻡِ‬‫‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪    ‬ﱢﻣﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺘ‪                                                ‬ﺼﺮ‬
‫‪ ‬ﺻ‪     ‬ﺎﺭﺕْ‪ ‬ﻟﻨﻔ‪     ‬ﺴﻲ‪ ‬ﻓ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﻲﻢْ‬ ‫‪ ‬ﺍﺑﺘ‪                                                               ‬ﺴ‬
‫‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺎﻝً‪ : ‬ﺍﻟﺘ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻤﺎﺋﻲ‪ ‬ﻓ‪  ‬‬
‫ﱠﻤ‪                                                             ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺟﻬ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻴ‪   ‬ﻒ‪ ‬ﺃُﻃﻴ‪  ‬ﻖُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺃﺗﺒ‪  ‬ﺴﱠﻤﺎ‬ ‫‪ ‬ﻗﻠﺒ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻮﻯ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻬ‪                                                            ‬ﺘُﻬ‪   ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺧﺎﻧ‪   ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻬ‪   ‬ﻮﺩﻱ‪ ‬ﺑﻌ‪   ‬ﺪﻣﺎ‪ ‬ﻣﻠﱠﻜ‬
‫‪ ‬ﻗ‪   ‬ﻀﱠﻴْﺖَ‪ ‬ﻋﻤ‪    ‬ﺮﻙَ‪ ‬ﻛﻠﱠ‪    ‬ﻪ‪ ‬ﻣﺘﺄﻟﻤﱠ‪    ‬ﺎ‪! ‬‬ ‫‪! ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﻠ‪    ‬ﺖُ‪ : ‬ﺍﺑﺘ‪     ‬ﺴﻢْ‪ ‬ﻭﺍﻃ‪     ‬ﺮﺏْ‪ ‬ﻓﻠ‪     ‬ﻮْ‬
‫‪ ‬ﻣﺜ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺴﺎﻓﺮِ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺎﺩ‪ ‬ﻳﻘﺘﻠ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠ‪ ‬ﻤ‪   ‬ﺎ‬ ‫َﻬ‪                                                           ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﺭ‪ ‬ﺎﻧْﺘﻝَ‪ : ‬ﺍﻟﺘﱢﺠ‪     ‬ﺎﺭﺓُ‪ ‬ﻓ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪     ‬ﺮﺍﻉٍ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪    ‬‬
‫‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺪﻡٍ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﻔُ‪  ‬ﺚُ‪ ‬ﻛﻠﻤﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻬﺜ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﺩَﻣَ‪  ‬ﺎ‪! ‬‬ ‫ﻞٍ‬
‫‪ ‬ﻫﺎﺋ‪                                                                 ‬ﺔٍ‬
‫‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻏ‪       ‬ﺎﺩﺓٍ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﺴْﻠﻮﻟﺔٍ‪ ‬ﻣﺤﺘﺎﺟ‪     ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺷِ‪   ‬ﻔﺎﺋﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓ‪   ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﺑﺘ‪   ‬ﺴﻤﺖ‪ ‬ﻓﺮﺑﱠﻤ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻗﻠ‪  ‬ﺖُ‪ : ‬ﺍﺑﺘ‪   ‬ﺴﻢْ‪ ٬ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﺟﺎﻟ‪  ‬ﺐَ‬
‫‪ ‬ﻭﺟ‪     ‬ﻞٍ‪ ‬ﻛﺄﻧ‪      ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻧ‪      ‬ﺖ‪ ‬ﺻ‪      ‬ﺮﺕ‬ ‫‪.. ‬‬ ‫‪ ‬ﺩﺍﺋﻬ‪                                                                ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻳﻜ‪        ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻏﻴ‪        ‬ﺮُﻙ‪ ‬ﻣﺠﺮﻣ‪        ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺎ‪ ‬؟‬ ‫ْﺮﻣ‪                                                   ‬‬
‫‪ ‬ﻮﻟﻲ‪ ‬ﻓ‪     ‬ﻲ‬ ‫ﺠ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﻭﺍﻷﻋ‪     ‬ﺪﺍءُ‪ ‬ﺣ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤُﺳَ‪   ‬‬
‫‪َ ‬ﺃﺃُ‬ ‫ُ‪ ‬ﻓ‪                          ‬ﻲ‬
‫ِ‪     ‬ﺪﻯ‪ ‬ﺣ‪     ‬ﻮﻟﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪     ‬ﺖْ‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﺒﻴ‪                          ‬ﺖ‬
‫‪ ‬ﻗ‪     ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻌ‬
‫ﺍﻟﺤِﻤَ‪                                                        ‬ﻰ‪ ‬؟‬ ‫‪ ‬ﺻ‪                                                      ‬ﻴﺤﺎﺗُﻬُﻢْ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪41 ‬‬
‫‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗَﻜُ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻨﻬﻢْ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻭﺃﻋﻈﻤ‪  ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺖُ‪ : ‬ﺍﺑﺘ‪  ‬ﺴﻢْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻄﻠﺒ‪  ‬ﻮﻙ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺬﻣﱢﻬﻢْ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻌﺮﱠﺿ‪   ‬ﺖْ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺑ‪   ‬ﺲِ‬ ‫‪! ‬‬ ‫‪ ‬ﻗ‪       ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﺳ‪      ‬ﻢُ‪ ‬ﻗ‪       ‬ﺪ‪ ‬ﺑ‪       ‬ﺪﺕْ‬
‫ﱡﻣﻰ‬
‫ُ‪ ‬ﺩﺭﻫﻤ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪                                                          ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻟﻜ‪   ‬ﻦّ‪ ‬ﻛﻔﱢ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻴﺲَ‪ ‬ﺗﻤﻠ‪   ‬ﻚ‬ ‫ُﻬ‪                                                         ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠ‪    ‬ﻣﻲﱠ‪ ‬ﻟﻸﺣﺒ‪     ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﻓ‪     ‬ﺮﺽٌ‪ ‬ﻻﺯﻡٌ‬ ‫‪ ‬ﺃﻋﻼ‬
‫‪ ‬ﺣﻴ‪     ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪      ‬ﺴﺖَ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺣﺒﱠ‪     ‬ﺔِ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻠ‪   ‬ﺖُ‪ : ‬ﺍﺑﺘ‪    ‬ﺴﻢْ‪ ‬ﻳﻜﻔﻴ‪    ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻧﱠ‪    ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻢ‬
‫‪! ‬‬
‫ُﻌ‪                                                         ‬ﺪﻣﺎﺖَ‬
‫‪ ‬ﻗﻠ‪   ‬ﺖُ‪ : ‬ﺍﺑﺘ‪   ‬ﺴﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪   ‬ﺌﻦْ‪ ‬ﺟُﺮﱢﻋ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﻣ‬ ‫ﻝْ‬ ‫‪ ‬ﺗ‪                                                                  ‬ﺰ‬
‫ﱠﻋﺘﻨ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠﻘﻤ‪   ‬ﺎً‬ ‫‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻴ‪   ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﺟﺮ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻘﻤ‪                                                              ‬ﺎ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻃَ‪    ‬ﺮَﺡَ‪ ‬ﺍﻟﻜﺂﺑ‪     ‬ﺔ‪ ‬ﺟﺎﻧﺒ‪    ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺗﺮﻧﱠﻤ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻠﻌ‪    ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻏﻴ‪     ‬ﺮﻙَ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺭﺁﻙ‪ ‬ﻣﺮﻧﱢﻤ‪     ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﺃﻡ‪ ‬ﺃﻧ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﺗﺨ‪   ‬ﺴﺮُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒ‪   ‬ﺸﺎﺷﺔِ‪ ‬ﻣﻐﻨﻤ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺃﺗُ‪     ‬ﺮﺍﻙ‪ ‬ﺗﻐ‪     ‬ﻨﻢُ‪ ‬ﺑ‪     ‬ﺎﻟﺘﺒﺮﱡﻡِ‪ ‬ﺩﺭﻫﻤ‪    ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﺗﺘﺜﻠﱠﻤ‪     ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﺟ‪    ‬ﻪِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺘﺤﻄﱠﻤ‪     ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬؟‬ ‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺡِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺧﻄ‪  ‬ﺮٌ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻔﺘﻴﻚ‬
‫‪ ‬ﺟ‪     ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﺘﻼﻃِﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪     ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻧﺤ‪     ‬ﺐﱡ‬ ‫‪ ‬ﻓﺎﺿ‪   ‬ﺤﻚْ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸّﻬْﺐَ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﻀﺤﻚُ‬ ‫‪ ‬ﺃﻥْ‬
‫‪! ‬‬
‫ُﻤ‪                                                      ‬ﺎﺐُ‬
‫‪ ‬ﻳ‪      ‬ﺄﺗﻲ‪ ‬ﺇﻟ‪      ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻳ‪      ‬ﺬﻫ‬ ‫‪ ‬ﺍﻷﻧﺠ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ِ                                                                ‬ﻌﺪُﺪّ‬
‫‪ ‬ﻗ‪     ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﺒ‪     ‬ﺸﺎﺷﺔُ‪ ‬ﻟ‪     ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺗُ‪     ‬ﺴ‬
‫ﱠﻤﺎ‪ ‬ﺎ‬
‫َﻤ‪                                                           ‬‬
‫‪ ‬ﺷ‪ْ  ‬ﺮ‪  ‬ﺒﻏﺮٌ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﱠ‪    ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻌ‪   ‬ﺪُ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﺘﺒ‪   ‬ﺴ‬ ‫‪ُ  ‬ﻣ‬ ‫‪ ‬ﻚﺎً‬
‫‪ ‬ﻛﺎﺋﻨ‪                                                                ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻠ‪      ‬ﺖ‪ : ‬ﺍﺑﺘ‪      ‬ﺴﻢ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﺎﺩﺍﻡ‪ ‬ﺑﻴﻨ‪     ‬‬
‫ﺨﻠُ‪ ‬ﻖِ‪٬ ‬‬ ‫ﱠﻯِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺸﺮﺍﺡِ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺪْﺭِ‪ ‬ﻭﺃﺭﻳﺤّﻴﺔِ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪                                                          ‬ﺮﺩ‬
‫ِ‪ ‬ﻭﻃﻼﻗﺔ‬ ‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺣﻮﺟﻨﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺒﺴﻤﺔ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻄﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﺡِ‪ ‬ﻭﻟﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻧﺐِ‪ )) ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺃﻭﺣﻰ‪ ‬ﺇﻟﻲﱠ‪ ‬ﺗﻮﺍﺿﻌﻮﺍ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺒﻐ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٌ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﺣﺪٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻔﺨﺮ‪ ‬ﺃﺣﺪٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﺣﺪٍ‪. (( ‬‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔ‪ ‬ــــ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺟﺮّ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻷﻣﺲِ‪ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﺎ‪  ‬ﻧَﻔَ‪ ‬ﻌَ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻴﺌﺎً‪ ٬ ‬ﺭَ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﺍﺑﻨُ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻓﺤﺰﻧ‪ ‬ﺖَ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺠَ‪ ‬ﺢَ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻓﺤﺰﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺩَ‪ ‬ﺣﻴّ‪ ‬ﺎَ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺧ‪ ‬ﺴِ‪ ‬ﺮﺕ‪ ‬ﺗﺠﺎﺭﺗُ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻓﺤﺰﻧﺖ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻞ‪ ‬ﻋﺎﺩﺕْ‪ ‬ﺍﻟﺨﺴﺎﺋﺮُ‪ ‬ﺃﺭﺑﺎﺣﺎً‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺣﺰﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﻴﺒﺔِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺼﺎﺭﺕْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐَ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺰﻧ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﻘ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﺯْ‪ ‬ﺩﺩْ‪ ‬ﺕَ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﻜَ‪ ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺣﺰﻧ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺪﺍﺋﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﻋﻨﺘﻬﻢْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺰﻧْ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺗﻮﻗﱡ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﻩٍ‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪. ‬‬
‫ﺤُﺰْ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﺩﺍﺭٌ‪ ‬ﻭﺍﺳﻌﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺯﻭﺟ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺴﻨﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻓﺈﻧﻪُ‪ ‬ﻟﻦْ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌﻚ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻭﻻﺩٌ‪ ‬ﻧُ‪ ‬ﺠﺒﺎءُ‪. ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﺎﻝٌ‪ ‬ﻭﻓﻴﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻨﺼﺐٌ‪ ‬ﺳﺎﻡٍ‬
‫ﻈَﻠَ ‪ ‬ﺔً‪٬ ‬‬
‫ﺣَﻨْ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪   ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪ ‬ﺰْ‪ ‬ﻥَ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺮﻳ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺎءَ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺰﻻﻝَ‪ ‬ﻋﻠْ‪ ‬ﻘﻤ ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﻮﺭﺩﺓَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﻘﺔَ‪ ‬ﺻﺤﺮﺍءَ‪ ‬ﻗﺎﺣﻠﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﺳﺠﻨﺎً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﻄﺎﻕُ ‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪42 ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻙ‪ ‬ﻋﻴﻨ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺃﺫﻧ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻔﺘﺎﻥِ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺪﺍﻥِ‪ ‬ﻭﺭﺟ‪ ‬ﻼﻥِ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺴﺎﻥٌ‪٬ ‬‬
‫ﺟَﻨَ‪ ‬ﺎﻥٌ‪ ‬ﻭﺃﻣﻦٌ‪ ‬ﻭﺃﻣﺎﻥٌ‪ ‬ﻭﻋﺎﻓﻴﺔٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺑﺪﺍﻥِ‪ ﴿ : ‬ﻓَ ِﺒﺄَﻱﱢ‪ ‬ﺁﻟَﺎء‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻜُﻤَﺎ‪ُ  ‬ﺗﻜَ ﱢﺬﺑَﺎﻥِ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻭﻟﻚ‪ ‬ﺩﻳﻦٌ‪ ‬ﺗَ‪   ‬ﻌْﺘَ‪  ‬ﻘِﺪُ‪ ‬ﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻴﺖٌ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴ ‪ ‬ﻜُ‪ ‬ﻨُﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺧﺒ‪ ‬ﺰٌ‪ ‬ﺗﺄﻛﻠُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎءٌ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﺮ‪ ‬ﺑُﻪُ‪٬ ‬‬
‫ﺴُﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻭﺟﺔٌ‪ ‬ﺗﺄﻭﻱ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬؟‪! ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺛﻮﺏٌ‪  ‬ﺗَ‪ ‬ﻠْﺒَ‪   ‬‬
‫‪************** ** ****************** ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻌﻤﺔ‪ ‬ﺍﻷﻟﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻟﻢُ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻣﺬﻣﻮﻣﺎً‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﻫ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻓﻘﺪْ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻟﻠﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺘ‪  ‬ﺄَﻟﱠ‪ ‬ﻢَ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻋﺎء‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺭﱠ‪ ‬ﻳﺄﺗﻲ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻷﻟﻢِ ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﺩﻕَ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﺎﺣﺐُ‪ ‬ﺍﻷﻟَ‪ ‬ﻢَ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺄﻟﱡ‪ ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻟﺐِ‪ ‬ﺯَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞِ‪ ‬ﻭﺣﻤْ‪ ‬ﻠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻷﻋﺒ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺜﻤ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻋﺎﻟﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺟَ‪   ‬ﻬْﺒَ‪ ‬ﺬﺍً‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﺣﺘ‪ ‬ﺮﻕ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔِ‪ ‬ﻓﺄﺷﺮﻕ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔِ‪ . ‬ﻭﺗﺄﻟﱡ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺎﻋﺮِ‪ ‬ﻭﻣﻌﺎﻧﺎﺗُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﺘﺞُ‪ ‬ﺃﺩﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺆﺛﺮﺍً‬
‫‪ ‬ﺧﻼﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻧﻘ‪  ‬ﺪﺡَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻷﻟ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪  ‬ﺼﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺪﻡِ‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺸﺎﻋﺮَ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﻙَ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻓﺌ‪   ‬ﺪﺓَ‪ . ‬ﻭﻣﻌﺎﻧ‪   ‬ﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺗ‪  ‬ﺐِ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺨ‪   ‬ﺮﺝُ‪ ‬ﻧِ‪ ‬ﺘﺎﺟ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﺣﻴّ ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺬﱠ‪ ‬ﺍﺑﺎً‪ ‬ﻳﻤ‪   ‬ﻮﺭُ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺎﻟﻌِ‪ ‬ﺒﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺼﻮﺭِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﻛﺮﻳﺎﺕِ‪. ‬‬
‫ﻷَﺯَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎﺕُ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢْ‪ ‬ﺗﻜْ‪   ‬ﻮِﻩِ‬ ‫ﻋْﻪُ‪ ‬ﺍ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻟﺐَ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻋﺎﺵَ‪ ‬ﺣﻴﺎﺓَ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠ‪ ‬ﻋﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔِ‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﺗﻠْ‪ ‬ﺬ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﻤُﻠِ‪ ‬ﻤﱠ‪ ‬ﺎﺕُ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻟﺐَ‪ ‬ﻳﺒﻘﻰ‪ ‬ﻛﺴﻮﻻً‪ ‬ﻣﺘﺮﻫﱢ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻓﺎﺗﺮﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺎﻋﺮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺮﻑَ‪ ‬ﺍﻷﻟ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺫﺍﻕَ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﻉ‪ ‬ﺍﻟﻐُ‪ ‬ﺼَ‪ ‬ﺺَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼﺎﺋ ‪ ‬ﺪَﻩُ‬ ‫‪ ‬ﺗﺒﻘﻰ‪ ‬ﻗﺼﺎﺋﺪﻩُ‪ ‬ﺭُ‪ ‬ﻛﺎﻣﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺧ‪ ‬ﻴﺺِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚِ‪ ٬ ‬ﻭﻛُ‪ ‬ﺘﻼً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺯﺑ‪ ‬ﺪِ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺧﺮﺟَ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺴﺎ‪ ‬ﻧِﻪِ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗﺨ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺝْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻭﺟﺪﺍﻧِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻠﻔﱠ‪ ‬ﻆ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻬﻤ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻌِ‪ ‬ﺸْ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﻗﻠﺒُ‪ ‬ﻪ‬
‫ﺤُﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺟﻮﺍﻧِ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺳﻤﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻷﻣﺜﻠﺔِ‪ ‬ﻭﺃﺭﻓﻊُ‪ : ‬ﺣﻴﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ‬ﺍﻷﻭﱠ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻋﺎﺷ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻓﺠْ‪ ‬ﺮَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔِ‪ ‬ﻭﻣَ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻟِﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻠﱠﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺪﺍﻳﺔَ‪ ‬ﺍﻟﺒَ‪ ‬ﻌْ‪ ‬ﺚِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻬُ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢُ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﺪﻕُ‬
‫ﻷَﻟَ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓَ‪ : ‬ﺃﻟﻢَ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﻮﻉ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻔَﻘْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪ ‬ﺸﺮﻳﺪِ‬ ‫‪ ‬ﻟﻬْ‪ ‬ﺠﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋْ‪ ‬ﻤﻖُ‪ ‬ﻋِ‪ ‬ﻠﻤْ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬﻢ‪ ‬ﻋﺎﺷﻮﺍ‪ ‬ﺍ ‪ ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺫﻯ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄ‪   ‬ﺮﺩِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺑﻌ‪   ‬ﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪   ‬ﺮﺍﻕَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺄﻟﻮﻓ‪   ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻫَ‪ ‬ﺠْ ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻏﻮﺑ‪   ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻟ‪  ‬ﻢَ‬
‫ﺠْ‪ ‬ﺘَﺒَ‪ ‬ﺎﺓَ‪٬ ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺜﻠﱠ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻤُ‪   ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺮﺍﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘﺘ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻌ‪  ‬ﺬﻳﺐِ‪ ٬ ‬ﻓﻜ‪  ‬ﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﻖﱟ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻔﻮﺓ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﻓﻴﺔَ‬
‫‪ ‬ﺁﻳﺎﺕٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋﻼﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒ‪ ‬ﻞ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻣ‪ ‬ﻮﺯﺍً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻀﺤﻴﺔ‪َ  ﴿ ٬ ‬ﺫﻟِ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺑِ‪َ  ‬ﺄ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻻَ‬
‫‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺼِﻴ ُﺒ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻇَﻤَ‪ ‬ﺄٌ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺼَﺐٌ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻣَﺨْﻤَ‪ ‬ﺼَﺔٌ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﺒِﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻳَﻄَ‪ ‬ﺆُﻭﻥَ‪َ  ‬ﻣﻮْﻃِﺌ‪ ‬ﺎً‪َ  ‬ﻳﻐِ‪  ‬ﻴﻆُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْ ُﻜﻔﱠﺎﺭَ‪ ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﻳﻨَﺎﻟُﻮﻥَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺪُﻭﱟ‪ ‬ﻧﱠ‪ْ  ‬ﻴﻼً‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ُ  ‬ﻛﺘِ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﻟَﻬُ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻋَﻤَ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺎﻟِﺢٌ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﻀِﻴﻊُ‬
‫‪ ‬ﺃَﺟْﺮَ‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺤْﺴِﻨِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪43 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻋﺎﻟﻢ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺃﻧﺎﺱٌ‪ ‬ﻗﺪﱠ‪ ‬ﻣﻮﺍ‪ ‬ﺃﺭﻭﻉَ‪ ‬ﻧﺘِ‪ ‬ﺎﺟَ‪ ‬ﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬﻢ‪ ‬ﺗﺄﻟﻤﱠ‪ ‬ﻮﺍ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‪ ‬ﻭﻋَ‪   ‬ﻜَﺘْ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪ ‬ﻤﱠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻓﺄﻧﺸﺪَ‪ ‬ﺭﺍﺋﻌﺘﻪ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻠ‪       ‬ﻴﺲَ‪ ‬ﺗ‪       ‬ﺰﻭﺭُ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻓ‪       ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻭﺯﺍﺋﺮﺗ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﺑﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺣﻴ‪   ‬ﺎءَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻈ‪                                              ‬ﻼ‪ ‬ﻡِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺑ‪ ‬ﻐﺔُ‪ ‬ﺧﻮّ‪  ‬ﻓَﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺬﺭِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﺘﻞِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺪﱠ‪ ‬ﻡ‪ ‬ﻟﻠﻨﺎﺱ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻃﻠﻌﺖْ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺒْ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻣﻨﻬﻦﱠ‬ ‫‪ ‬ﻓﺈﻧ‪     ‬ﻚَ‪ ‬ﺷ‪     ‬ﻤﺲٌ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻠ‪     ‬ﻮﻙُ‬
‫‪ ‬ﻮﺍ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﺄﻟﻤﱠﺐُ‬
‫‪ ‬ﻷﻧﻬﻢﻛَ‪ ‬ﻮﻛ‬
‫ﺐٌ‪  ٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓَ‬‫‪ ‬ﻛﻮﺍﻛ‪                                            ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺜﻴﺮٌ‪ ‬ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪  ‬ﺃَ‪ ‬ﺛْﺮَ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﻥْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗﺠ‪  ‬ﺰﻉْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﺨَ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻧ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﺮﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻮﺓً‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺘﺎﻋﺎً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺣﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻚَ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺗﻌﺶْ‪ ‬ﻣﺸﺒﻮﺏَ‪ ‬ﺍﻟﻔﺆﺍﺩِ‪ ‬ﻣﺤﺮﻭﻕَ‪ ‬ﺍﻟﺠَ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﻯ‪ ‬ﻣﻠ‪ ‬ﺬﻭﻉَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‪ ‬؛‬
‫‪ ‬ﺃﺭﻕﱡ‪ ‬ﻭﺃﺻﻔﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻌﻴﺶَ‪ ‬ﺑﺎﺭﺩَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮِ‪ ‬ﻓﺎﺗﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻬِ‪   ‬ﻤﱠﺔِ‪ ‬ﺧﺎﻣﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪  ‬ﻔْﺲِ‪َ  ﴿ ٬ ‬ﻭﻟَـﻜِﻦ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺮِﻩَ‬
‫ﻄ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﻗِﻴﻞَ‪ ‬ﺍﻗْﻌُﺪُﻭﺍْ‪ ‬ﻣَﻊَ‪ ‬ﺍﻟْﻘَﺎﻋِﺪِﻳﻦَ‪﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﺍﻧ ِﺒﻌَﺎ َﺛ ُﻬﻢْ‪َ  ‬ﻓﺜَﺒﱠ َ‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮﺕُ‪ ‬ﺑﻬﺬﺍ‪ ‬ﺷﺎﻋﺮﺍً‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺵ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻧ‪ ‬ﺎﺓَ‪ ‬ﻭﺍﻷﺳ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺃﻟ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﻕِ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻳﻠﻔ‪ ‬ﻆُ‪ ‬ﺃﻧﻔﺎﺳَ‪ ‬ﻪ‬
‫ﺴْﻦِ‪ ٬ ‬ﺫﺍﺋﻌﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱡ‪ ‬ﻬﺮﺓِ‪ ‬ﺑﻌﻴ‪ ‬ﺪﺓٍ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻜﻠﱡ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺰﻭﻳ‪ ‬ﻖ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻷﺧﻴﺮﺓَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﺼﻴﺪﺓٍ‪ ‬ﺑﺪﻳﻌﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﻣﺎﻟﻚ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮّ‪ ‬ﻳﺐ‪ ٬ ‬ﻳَ‪ ‬ﺮﺛﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺻﺒﺤﺖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻴﺶ‪ ‬ﺍﺑﻦِ‪ ‬ﻋﻔﱠ‪ ‬ﺎﻥَ‬ ‫‪  ‬ﺃَﻟَ‪ ‬ﻢْ‪  ‬ﺗَﺮَ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻌْ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﱠ‪ ‬ﻼَ‪ ‬ﻟﺔَ‪ ‬ﺑﺎﻟﻬُ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻯ‬
‫‪ ‬ﻏﺎﺯﻳَﻲﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﺄﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺮﻗﻤﺘﻴْ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻭﻣﺎﻟﻴ‪    ‬ﺎ‬ ‫‪  ‬ﺑَﻨِ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻠﻠ‪    ‬ﻪِ‪   ‬ﺩَﺭﱢ‪ ‬ﻱ‪ ‬ﻳ‪     ‬ﻮﻡَ‪  ‬ﺃُﺗْ ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻙُ‪ ‬ﻃﺎﺋﻌ‪    ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﺑﺮﺍﺑﻴ‪       ‬ﺔٍ‪ ‬ﺇﻧﱢ ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻘ‪        ‬ﻴﻢٌ‪ ‬ﻟﻴﺎﻟﻴ‪        ‬ﺎ‬ ‫ﺣِﺒَ‪ ‬ﻲْ‪ ‬ﺭﺣﻠ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺩﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺕُ‬ ‫‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻌﺠِ‪ ‬ﻼﻧ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺗﺒ‪   ‬ﻴﱠ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻴ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪                                                              ‬ﺎﻧﺰﻻﺔٍ‬
‫‪ ‬ﺃﻗﻴﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪  ‬ﻮﻡَ‪ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﺑَ‪ ‬ﻌْ‪ ‬ﺾَ‪ ‬ﻟﻴﻠ‪  ‬‬
‫ﻋَ‪ ‬ﻴْﻨَ ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻀﻞَ‪ ‬ﺭﺩﺍﺋﻴ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺭُﺩﱠ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺧُ‪ ‬ﻄ‪        ‬ﺎً‪ ‬ﺑ‪         ‬ﺄﻃﺮﺍﻑِ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪         ‬ﻨﺔِ‬
‫‪ ‬ﻣِ ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﺫﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌَ ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﺽ‪ ‬ﺃﻥْ‬ ‫‪ ‬ﻀﺠﻌﻲ‬
‫‪ ‬ﻣ‪                                                      ‬ﷲُ‪ ‬ﻓﻴﻜﻤ‪    ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪   ‬ﺴُ‪ ‬ﺪﺍﻧﻲ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﺎﺭَ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﺍ‬
‫‪ ‬ﻌَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻴ‪                            ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻮﺳِ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺁﺧﺮِ‪ ‬ﺫﺍﻙَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻮﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻬ‪ ‬ﺪﱢ‪ ‬ﺝِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻮﻳ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻛ‪ ‬ﻞ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺼﺮﺧﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺠﻮﻋ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺛﺎﺭﺕْ‪ ‬ﺣﻤﻤﺎً‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗﻠﺐِ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺠﻮﻉِ‪ ‬ﺑﻨﻔﺴﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺏِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺗﻪِ‪. ‬‬
‫ﺼِﻞُ‪ ‬ﻛﻠﻤﺎﺗُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺷِ‪ ‬ﻐﺎﻑِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻐﻮﺹُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻋﻤ‪ ‬ﺎﻕِ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻮﻋﻆَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺘﺮﻕَ‪ ‬ﺗَ‪   ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢْ‬‫ﺴﻜِﻴﻨَﺔَ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺮﱡ‪ ‬ﻭﺡِ‪ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﻴﺶُ‪ ‬ﺍﻷﻟ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻧ‪ ‬ﺎﺓَ‪َ  ﴿ ‬ﻓ َﻌﻠِ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ُ  ‬ﻗﻠُ‪ ‬ﻮ ِﺑ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺄَﻧ َﺰﻝَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭََﺃﺛَﺎﺑَﻬُﻢْ‪ ‬ﻓَﺘْﺤﺎً‪ ‬ﻗَﺮِﻳﺒﺎً‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺘ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻳﻜ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﻥَ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﺸﺎﻙَ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌ‪     ‬ﺬﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪     ‬ﺸﺘﺎﻕَ‪ ‬ﻓ‪     ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺭﻭﺡ‪ ‬ﻷﻧﻬ‪  ‬ﻢْ‬ ‫‪ ‬ﺃﺣ‪                                             ‬ﺸﺎﺋِ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﺭﺩﺓً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺓَ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻮﺍﻗِ‪ ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﺃﺷ‪                                             ‬‬
‫‪ ‬ﺸﻌﺮﺍءَ‬ ‫‪ ‬ﻟﻘ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺭﺃﻳ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺩﻭﺍﻭﻳ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﻟ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻟﻮﻫﺎ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻨﺎء‪ ٬ ‬ﻭﻧﻈﻤﻮﻫﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺧﺎء‪ ٬ ‬ﻓﺠﺎءﺕْ‪ ‬ﻗﻄﻌﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺜﻠﺞِ‪ ‬ﻭﻛﺘﻼً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪ ‬ﻴﻦِ‬
‫‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪44 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺃﻳ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﻨﱠ‪ ‬ﻔﺎﺕٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻮﻋﻆِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻬ‪ ‬ﺰﱡ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺎﻣﻊِ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻌﺮﺓً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﻙُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫ﺣُﺮْ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻟﻮﻋ‪  ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻟ‪  ‬ﻢٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻌﺎﻧ‪   ‬ﺎﺓٍ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﻤُﻨْ ‪ ‬ﺼِ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺫ ‪ ‬ﺭﱠﺓً‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻘﻮﻟﻮﻧَ‪ ‬ﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﻼ‪   ‬‬
‫‪َ ﴿ ‬ﻳﻘُﻮﻟُﻮﻥَ‪ِ  ‬ﺑﺄَﻓْﻮَﺍ ِﻫﻬِﻢ‪ ‬ﻣﱠﺎ‪َ  ‬ﻟﻴْﺲَ‪ ‬ﻓِﻲ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ِﺑ ِﻬﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺃﺭﺩﺕَ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺆﺛﱢ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺑﻜﻼﻣِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﺸ ‪ ‬ﻌْﺮِ‪ ‬ﻙ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺣﺘﺮﻕْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪  ‬ﻗَﺒْ‪ ‬ﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﺛﱠﺮْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺫﻗْ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺗﻔﺎﻋﻞْ‪ ‬ﻣَ‪   ‬ﻌَﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻮﻑَ‪ ‬ﺗﺮﻯ‪ ‬ﺃﻧﻚ‪ ‬ﺗﺆﺛﱢ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ﴿ ٬ ‬ﻓَﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﺃَﻧ َﺰﻟْﻨَﺎ‪َ  ‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟْﻤَ‪ ‬ﺎء‬
‫‪ ‬ﺍ ْﻫﺘَﺰﱠﺕْ‪ ‬ﻭَ َﺭﺑَﺖْ‪ ‬ﻭَﺃَﻧ َﺒﺘَﺖْ‪ ‬ﻣِﻦ‪ُ  ‬ﻛﻞﱢ‪َ  ‬ﺯ ْﻭﺝٍ‪َ  ‬ﺑﻬِﻴﺞٍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪************************************ ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻌﻤﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬
‫ﻋَﻠ ْﻴﻚَ‪ ‬ﻋَﻈِﻴﻤﺎً‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻀﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬‬‫ﻋﻠﱠ َﻤﻚَ‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﻟﻢْ‪َ  ‬ﺗ ُﻜﻦْ‪َ  ‬ﺗ ْﻌَﻠﻢُ‪ ‬ﻭَﻛَﺎﻥَ‪َ  ‬ﻓ ْ‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺫَ‪ ‬ﺑْﺢٌ‪ ‬ﻟﻠﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻣَ‪ ‬ﺤْ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﻟﻠﻌﻤ‪ ‬ﺮِ‪ِ ﴿ ‬ﺇﻧﱢ‪ ‬ﻲ‪َ ‬ﺃﻋِﻈُ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺗَﻜُ‪ ‬ﻮﻥَ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﻞُ‪ ‬ﻣﻮﺕٌ‪ ‬ﻟﻠﻀﻤﻴﺮِ ‪ ‬‬
‫‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﺠَﺎ ِﻫﻠِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻠﻢُ‪ ‬ﻧﻮﺭٌ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﻴﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻴ‪ ‬ﺎﺓٌ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺮﻭﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﻭَ‪ ‬ﻗُ‪ ‬ﻮﺩٌ‪ ‬ﻟﻠﻄﺒ‪ ‬ﻊِ‪َ ﴿ ٬ ‬ﺃﻭَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻣَﻴْﺘ‪ ‬ﺎً‬
‫ﻈﱡﻠُﻤَ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻴْﺲَ‬ ‫ﺟ َﻌﻠْﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻧُ‪  ‬ﻮﺭﺍً‪ ‬ﻳَﻤْ‪ ‬ﺸِﻲ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻛَﻤَ‪  ‬ﻦ‪  ‬ﱠﻣ َﺜﻠُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬ ‫ﺣ َﻴﻴْﻨَ‪  ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﻭَ َ‬
‫‪َ  ‬ﻓﺄَ ْ‬
‫‪ ‬ﺑِﺨَﺎ ِﺭﺝٍ‪  ‬ﱢﻣ ْﻨﻬَﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭَ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﺸﺮﺍﺡَ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺄﺗﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻷﻥّ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻋﺜ‪ ‬ﻮﺭٌ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺎﻣﺾِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺼﻮﻝٌ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﱠ‪ ‬ﺎﻟﱠ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻛﺘ‪  ‬ﺸﺎﻑٌ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪  ‬ﺴﺘﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲُ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﻮﻟَ‪ ‬ﻌ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺑﻤﻌﺮﻓ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺪﻳ‪ ‬ﺪِ‬
‫ﻄْﺮَ‪ ‬ﻑِ‪. ‬‬ ‫ﺴْﺘَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﻃﻼﻉِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤُ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻣﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻮَ‪   ‬ﻣَﻠَ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻭﺣُ‪ ‬ﺰْ‪ ‬ﻥٌ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺓٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺟﺪﻳ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻃﺮﻳ‪ ‬ﻒَ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻣﺴﺘﻌﺬَ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻣﺲِ‪ ‬ﻛﺎﻟﻴﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻴﻮﻡَ‪ ‬ﻛﺎﻟﻐﺪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥْ‪ ‬ﻛﻨﺖَ‪ ‬ﺗﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓَ‪ ‬ﻓﺎﻃﻠﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢَ‪ ‬ﻭﺍﺑﺤﺚْ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔِ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺼﱢ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻔﻮﺍﺋ‪ ‬ﺪَ‪٬ ‬‬
‫ﻋﻠْﻤ‪ ‬ﺎً‪ ﴿ ٬  ﴾ ‬ﺍﻗْ‪ ‬ﺮَﺃْ‬ ‫‪ ‬ﻟﺘ‪  ‬ﺬﻫﺐَ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺍﻟﻐﻤ‪  ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻤ‪  ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺣ‪  ‬ﺰﺍﻥُ‪ ﴿ ٬ ‬ﻭَﻗُ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺭﱠﺏﱢ‪ ‬ﺯِ ْﺩﻧِ‪  ‬ﻲ‪ِ  ‬‬
‫ﺧﻠَﻖَ‪ ) ) .  ﴾ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﺮﺩِ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻳﻔﻘﱢ‪ ‬ﻬﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻳﻦِ‪ . ( ( ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻔﺨ‪ ‬ﺮْ‬ ‫ﺳﻢِ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺑِﺎ ْ‬
‫‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﺑﻤﺎﻟِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﺠﺎﻫِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺟﺎﻫ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻔْﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗَ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﺗﺎﻣﱠ‪ ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻤﺮُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻛﺎﻣﻼً‪ ﴿ : ‬ﺃَﻓَﻤَﻦ‪َ  ‬ﻳ ْﻌَﻠﻢُ‪َ ‬ﺃﻧﱠﻤَﺎ‪ ‬ﺃُﻧﺰِﻝَ‪ِ ‬ﺇَﻟ ْﻴﻚَ‪ ‬ﻣِﻦ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚَ‪ ‬ﺍﻟْﺤَ‪ ‬ﻖﱡ‪ ‬ﻛَﻤَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺃَﻋْﻤَ‪ ‬ﻰ‬
‫‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱﱡ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﻭَ‪ ‬ﺻْ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻏﺎﻧﻴ‪  ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﻃﻴِ‪ ‬ﺐِ‬ ‫‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻬﺮﻱ‪ ‬ﻟﺘﻨﻘ‪  ‬ﻴﺢِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪  ‬ﻮﻡِ ﺃﻟ‪ ‬ﺬﱡ‬
‫ﻕِ‬
‫‪ ‬ﺃﺷ‪  ‬ﻬﻰ‪ ‬ﻭﺃﺣﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﺪﺍﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺔِ‬ ‫‪ ‬ﻋﻨِ‬ ‫‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻟﺤ‪       ‬ﻞﱢ‬
‫‪ ‬ﻟ‪                                                     ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻤ‪      ‬ﺎﻳُ‪ ‬ﻠﻲ‪ ‬ﻃﺮَ‪ ‬ﺑ‪      ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﺎﻗﻲ‬
‫‪ ‬ﺳ‪                                                ‬ﻭْ‪ ‬ﻛﺎءِ‬
‫‪ ‬ﺃﺣﻠ‪        ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪        ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪       ‬ﺪﱠ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺼ‪ ‬ﻰﺔٍ‬ ‫‪ ‬ﻋﻮﻳ‪                                          ‬‬
‫‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺻ‪     ‬ﺮﻳﺮُ‪ ‬ﺃﻗﻼﻣ‪    ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪                                         ‬ﺸﱠﺎﻕِ‬ ‫‪ ‬ﺃﻭﺭﺍﻗﻬ‪                                            ‬ﺎ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪45 ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻘ‪   ‬ﺮﻱ‪ ‬ﻷُ‪ ‬ﻟﻘ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﻣ‪  ‬ﻞَ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻟ‪ ‬ﺬﱡ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺓِ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﺪُﻓﱢ‪ ‬ﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻭﺭﺍﻗ‪                                            ‬ﻲ‬
‫ﺴْﺘَ‪   ‬ﻐْﻞٍ‪ ‬ﻭﺁﺧ‪   ‬ﺮَ‬ ‫‪ ‬ﻛ‪   ‬ﻢْ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻣُ ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻣَ ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﺤ‪   ‬ﺎﻭﻝ‪ ‬ﺑﺎﻷﻣ‪   ‬ﺎﻧﻲ‬
‫‪ ‬ﺭﺍﻗ‪                                                 ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻧﻮﻣ‪     ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺗﺒﻐ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻌ‪     ‬ﺪَ‪ ‬ﺫﺍﻙَ‬ ‫‪ ‬ﺒﺘ‪                                               ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﺃﺑﻴ‪    ‬ﺖُ‪ ‬ﺳ‪     ‬ﻬﺮﺍﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺪﱡ‪ ‬ﺟﻰ‬ ‫‪   ‬ﺭُﺗْ‬
‫‪ ‬ﺎﻗﻲ‪ ‬ﺩﻫ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‬‫‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺛﻠﺞَ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭَ‪ ‬ﺑﺒﺮْ‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﺒﻴﺘ‪                                               ‬ﺡَﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲَ‪ ‬ﻟﺤِ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺷﺮﻑَ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﻓﺮ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑَ ﱢﻴﻨَ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪  ‬ﱠﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻛَﻤَ‪ ‬ﻦ‪ُ  ‬ﺯﻳﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻮءُ‬ ‫‪ ‬ﺃﺭﺣﺐَ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﻃﺮَ‪ ‬ﺑﻨﺰﻭﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪ ﴿ ٬ ‬ﺃَﻓَﻤَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻥَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻋَ َﻤﻠِﻪِ‪ ‬ﻭَﺍﺗﱠﺒَﻌُﻮﺍ‪ ‬ﺃَﻫْﻮَﺍء ُﻫﻢْ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻢِ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻭﻫﺪﻭ‪   ‬ﺅُﻩُ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭﻩِ‪ ‬ﺛﺒ‪ ‬ﺎ ُ‬
‫ﺕ‬
‫‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺬﻫﻦِ‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﻮﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻹﻧﺘ‪  ‬ﺎﺝِ‪ ‬ﻭﺍﺑﺘﻬ‪  ‬ﺎﺝِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ . ‬ﺇﻥّ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺮﻭﺭَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻦﱞ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺪ ‪ ‬ﺭﱠﺱُ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻋﺮﻑَ‪ ‬ﻛﻴﻒَ‪ ‬ﻳﺠﻠﺒُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﺤﺼﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤﻈﻰ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻔﺎﺩَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﺒ‪ ‬ﺎﻫﺞِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺴﺎﺭِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﻴﺶِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﻨﻌﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻳﺪﻳْ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺧﻠﻔِ‪ ‬ﻪ‪ . ‬ﻭﺍﻷﺻ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻷﺻ‪  ‬ﻴﻞُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻃﻠ‪ ‬ﺐِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭِ‪ ‬ﻗﻮﺓُ‪ ‬ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﻬ‪ ‬ﺘﺰﱡ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺍﺑﻊِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺘﺤﺮﱠ‪ ‬ﻙُ‪ ‬ﻟﻠﺤﻮﺍﺩﺙِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻨ‪ ‬ﺰﻋﺞُ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺘﻮﺍ‪ ‬ﻓِﻪِ‪ . ‬ﻭﺑﺤﺴﺐِ‪ ‬ﻗﻮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﻭﺻﻔﺎﺋِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﺗُ‪ ‬ﺸﺮﻕُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﱠ‪ ‬ﻔْﺲُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺧَ ‪   ‬ﻮَﺭَ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴﻌ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺿَ ‪ ‬ﻌْ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺟَ ‪ ‬ﺰَ‪ ‬ﻉَ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻨﻔﺲِ‪ ٬ ‬ﺭﻭﺍﺣ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﻟﻠﻬﻤ‪   ‬ﻮﻡِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻤﻮﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺣﺰﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻓﻤﻦْ‪ ‬ﻋﻮﱠ‪ ‬ﺩ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴَ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺼﺒﱡ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺠﻠﱡ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻫﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﺰﻋ‪ ‬ﺠ‪ ‬ﺎﺕُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺧﻔﱠ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﺍﻷﺯﻣﺎﺕُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﻫﻮﻥُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﻤ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣ‪ ‬ﻮﻝُ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻋﺘ‪    ‬ﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺧ‪    ‬ﻮﺽَ‬
‫ﻷُ‪ ‬ﺎﻓُ‪ ‬ﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﺿ‪ ‬ﺤﺎ‪ ‬ﻟَﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﻫﺘﻤ‪ ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻨﻔﺲ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻳ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺪﺍءِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺮﻭﺭِ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻴِ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺍ‬
‫‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺤَ‪ ‬ﺴْ‪ ‬ﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺴﻴﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﻗﺪْ‪ ‬ﻭﺻﻒَ‪ ‬ﺃﻋﺪﺍ ‪ ‬ءَﻩُ‪ ‬ﺑﺄﻧﻬﻢْ‪ ﴿ ‬ﺃَﻫَ ﱠﻤ ْﺘ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪   ‬‬
‫ﺴُ ُﻬﻢْ‬
‫‪ ٬ ﴾ ‬ﻓﻜﺄﻥ‪ ‬ﻫﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺻﺮﻳﻦَ‪  ‬ﻳَﺮَ‪ ‬ﻭْ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﺍﻟﻜَ‪   ‬ﻮْﻥَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﺍﺧﻠِ‪ ‬ﻬ‪ ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻳﻔﻜّ‪ ‬ﺮﻭﻥَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏﻴ‪   ‬ﺮِﻫِ‪ ‬ﻢْ‪٬ ‬‬
‫ﻏَﻞَ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌﻴﺸﻮَ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﻟﺴﻮﺍﻫُ‪ ‬ﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻬﺘﻤّ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻟﻶﺧ‪ ‬ﺮﻳﻦَ‪ . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻭﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺃﻥْ‪  ‬ﻧَﺘَ‪ ‬ﺸَ‪ ‬ﺎ ‪ ‬‬
‫ﺴِﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻧﺒﺘﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺫﻭﺍﺗِ‪ ‬ﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺯﻣﺎﻧ‪ ‬ﺎً‪  ‬ﻟِ‪ ‬ﻨَﻨْ‪ ‬ﺴَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺟﺮﺍﺣَ‪ ‬ﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻏﻤﻮﻣَ‪ ‬ﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﺣﺰﺍﻧَ‪ ‬ﻨ‪  ‬ﺎ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﻧﻔ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻨﻜﺴﺐَ‪ ‬ﺃﻣﺮْ‪ ‬ﻳﻦ‪ : ‬ﺇﺳﻌﺎﺩَ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻨِ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺳﻌﺎﺩَ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺻﻮﻝِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﻦﱢ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭِ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻠﺠﻢَ‪ ‬ﺗﻔﻜﻴ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻙَ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺼﻤﻪَ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻳﺘﻔﻠﱠ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﻬﺮﺏُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻄﻴﺶُ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻚ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺗﺮﻛ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺗﻔﻜﻴ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻙَ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺄﻧَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺟَ‪ ‬ﻤَ‪ ‬ﺢَ‪ ‬ﻭﻃَ‪ ‬ﻔَ‪ ‬ﺢَ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋ‪ ‬ﺎﺩَ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚَ‬
‫‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻠﻒﱠ‪ ‬ﺍﻷﺣ‪ ‬ﺰﺍﻥِ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺮﺃَ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺎﺏَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺂﺳ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺪﺗْ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺃﻣﱡ‪ ‬ﻚَ‪ . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔﻜﻴ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﺩَ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﺎﺩَ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺮﻳﺢَ‪ ‬ﻭﺟﺮﺟَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺘﻘﺒﻞَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻴ‪ ‬ﻒَ‪ ٬ ‬ﻓﺰﻟ‪ ‬ﺰﻝَ‪ ‬ﺃﺭﻛﺎﻧَ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺰّ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪46 ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻴﺎﻧَ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺃﺣ‪  ‬ﺮﻕَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﺎﻋﺮَ‪ ‬ﻙ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺧﻄﻤْ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺨﻄ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺟﱡ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺎﺩﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻛّ‪ ‬ﺰِ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‬
‫ﺤﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳَﻤُﻮﺕُ‪.  ﴾ ‬‬ ‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﻤﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﻴﺪِ‪َ  ﴿ ٬ ‬ﻭ َﺗ َﻮ ﱠﻛﻞْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺻﻮﻝ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﻀﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﺭﺍﺳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺮﻭﺭِ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻌﻄ‪ ‬ﻲَ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓَ‪ ‬ﻗﻴﻤﺘَ‪ ‬ﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‬
‫‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻨﺰﻟَ‪ ‬ﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻨﺰﻟﺘﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻲ‪ ‬ﻟ ‪ ‬ﻬْﻮٌ ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺴﺘﺤﻖﱡ‪ ‬ﻣﻨﻚَ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻹﻋ‪ ‬ﺮﺍﺽَ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺼﺪﻭﺩَ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻡﱡ‬
‫ﺠْﺮِ‪ ‬ﻭﻣُ‪ ‬ﺮﺿِ‪ ‬ﻌﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠﺎﺋﻊِ‪ ٬ ‬ﻭﺟﺎﻟﺒﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﺍﺭﺙِ‪ ٬ ‬ﻓ ‪ ‬ﻤَﻦْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﺘُ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﻬ‪ ‬ﺘﻢﱡ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻬ ‪ ‬‬
‫ﺧُﻠﱠ‪ ‬ﺐٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻮﺍﻋﻴ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺮﺍﺏٌ‬ ‫‪ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺤ‪ ‬ﺰﻥُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ . ‬ﺻ‪ ‬ﻔُ‪ ‬ﻮﻫﺎ‪ ‬ﻛَ‪   ‬ﺪَﺭٌ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺮﻗُ‪ ‬ﻬ‪ ‬ﺎ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻘﻴِ‪ ‬ﻌ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻣﻮﻟﻮﺩُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻔﻘ‪  ‬ﻮﺩٌ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻴﺪُ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﻣﺤ‪  ‬ﺴﻮﺩٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﻌﱠ‪ ‬ﻤُ‪ ‬ﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻬ‪   ‬ﺪﱠﺩٌ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺎﺷ‪ ‬ﻘُ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﻣﻘﺘ‪  ‬ﻮﻝٌ‬
‫ﻏَ ‪ ‬ﺪْﺭِ‪ ‬ﻫﺎ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﺴﻴﻒِ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً ‪ ‬ﻏُ‪ ‬ﺮﺍﺏُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺒَ‪ ‬ﻴْﻦِ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪  ‬ﻳَﻨْ‪ ‬ﻌِ‪ ‬ﻖُ‬ ‫‪  ‬ﺃًﺑَ‪ ‬ﻨ‪     ‬ﻲ‪  ‬ﺃَﺑِ‪ ‬ﻴﻨ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻧﺤ‪     ‬ﻦُ‪ ‬ﺃﻫ‪     ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺟﻤﻌ‪        ‬ﺘْ‪ ‬ﻬُ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟ‪         ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻓﻠ‪        ‬ﻢْ‬ ‫ﻝِ‬
‫‪ ‬ﺎﺯﻦْ‬ ‫‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣِ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻨ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﻧﺒﻜ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪                                              ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺘﻔﺰْﺮﱠ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﻨ‪ ‬ﻮﺯَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﻴﻦَ‬ ‫‪   ‬ﻛَ‪ ‬ﻨَ‬ ‫‪ ‬ﺮﺓُﺮٍ‬ ‫‪ ‬ﻣﻌ‪                                                 ‬ﺸ‬
‫ﺠَﺒَ ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑِﺮَ‪ ‬ﺓُ‪ ‬ﺍﻷﻛﺎﺳ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﻳ‪    ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺛَ‪ ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻓﺤَ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺍﻩ‪ ‬ﻟﺤﺪٌ‪ ‬ﺿَ‪  ‬ﻴﱢﻖُ‬ ‫‪ ‬ﺑَ‪ ‬ﻘُ‬ ‫‪ ‬ﻟ‪                                                   ‬ﻰ‬
‫‪  ‬ﺍﻣِﻷُ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺎﻕَ‪ ‬ﺍﻟﻔَ‪ ‬ﻀَ‪ ‬ﺎءُ‬
‫ﻼَﻝٌ‬ ‫‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪       ‬ﻼﻡَ‪ ‬ﻟﻬ‪       ‬ﻢ‪ ‬ﺣَ ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﻪ‬
‫‪  ‬ﺑِ‪ ‬ﺧُ‪ ‬ﻌَ‪ ‬ﻴْ ‪ ‬ﺮْﺱٌ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻧُ ‪ ‬ﻮﺩﻭﺍ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺄﻥْ‪  ‬ﻟ‪ ‬ﺸِ‪ ‬ﻢْ‬
‫‪ ‬ﻖُ‬ ‫‪ ‬ﻄ‪ ‬ﻠْﻠَﻢُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﺤ‪ ‬ﻠﱡﻢِ‪. ( ( ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻣُ ‪ ‬‬
‫ﺤِ‬ ‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﱡ‪ ‬ﻢِ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ) ) : ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢُ ‪ ‬ﻮﺍ‬ ‫‪ ‬ﻳﻌﻠﻤُ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻓﻦﱢ‪ ‬ﺍﻵﺩﺍﺏِ‪ : ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺮﻭﺭُ‪ ‬ﺑﺎﺻ‪ ‬ﻄﻨﺎﻋِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺍﺟ‪ ‬ﺘﻼﺏِ‪ ‬ﺑَ‪ ‬ﺴْ‪   ‬ﻤَ‪ ‬ﺘِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻗﺘﻨ‪ ‬ﺎﺹِ‬
‫‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻜﻠﱡ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺑﻮﺍﺩﺭِ‪ ‬ﻩ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥَ‪ ‬ﻃﺒْ‪ ‬ﻌﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓَ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡ‪ ‬ﻧﻴﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺴﺘﺤﻖﱡ‪ ‬ﻣﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻮﺱَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺬ‪   ‬ﻣﱡﺮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺒﺮﱡ‪ ‬ﻡَ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺪﺍﺭِ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺮﺍﺭِ‬ ‫‪ ‬ﺣُ‪ ‬ﻜْ ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻴﱠ ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻳ‪   ‬ﺔِ‬
‫ﺧَﺒَ ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣِ ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺧﺒ‪   ‬ﺎﺭِ‬ ‫‪ ‬ﺃﻟﻔ‪ ‬ﻴْﺘَ ‪ ‬ﻪُ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﻱ‬ ‫‪ ‬ﺟ‪                                                 ‬ﺎﺭِ‬
‫‪ ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪    ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺑﻴﻨ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺗَ ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻯ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺻَ ‪ ‬ﻔْ‪ ‬ﻮﺍً‪ ‬ﻣ‪        ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻗ‪        ‬ﺬﺍﺭِ‬ ‫ﺨْﺒِﻌَ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪   ‬ﻛَ ‪ ‬ﺪَﺭٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺖَ ‪ ‬ﺮﺍً‬ ‫ﻃُﺒِ‪  ‬‬
‫‪  ‬ﻣُ‪  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﻛ‪                                           ‬ﺪﺍﻭَ‪ ‬ﺓَﺭِ‬
‫‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﺘﻄﻠﱢ ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺎء‪ ‬ﺟُ ‪   ‬ﺬْ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﻜﺪُﻠﱢ‪ ‬ﻫﺎ ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﺍﻷﻳﱠ ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺿِ ‪ ‬ﺪﱠ‬ ‫‪ ‬ﺗﺮﻳ‬
‫‪ ‬ﻧ‪                                                        ‬ﺎﺭِ‬ ‫‪ ‬ﻃﺒﺎﻋِ‪ ‬ﻬ‪                                              ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺭﻳ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻨ‪ ‬ﺰﻉَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺁﺛ‪ ‬ﺎﺭِ‬
‫ﺧَﻠ ْﻘﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍ ْﻟﺈِﻧ‪ ‬ﺴَﺎﻥَ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪َ  ‬ﻛﺒَ‪ ‬ﺪٍ‪ِ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﺇﻧﱠ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫ﺧَﻠ ْﻘﻨَ‪  ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥِ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓ َ‪ ‬ﺧُ‪ ‬ﻠﻘ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻫﻜ‪  ‬ﺬﺍ‪ ﴿ ‬ﻟَﻘَ‪ ‬ﺪْ‪َ  ‬‬
‫ﻄﻔَ‪  ‬ﺔٍ‪ ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﺸَﺎﺝٍ‪  ‬ﻧﱠ ْﺒ َﺘﻠِﻴ‪  ‬ﻪِ‪ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻟِ َﻴ ْﺒﻠُ‪َ   ‬ﻮ ُﻛﻢْ‪ ‬ﺃَ ﱡﻳﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃَﺣْ‪ ‬ﺴَﻦُ‪ ‬ﻋَﻤَ‪  ‬ﻼً‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻟﻜ‪  ‬ﻦﱠ‬ ‫‪ ‬ﺍ ْﻟﺈِﻧ‪ ‬ﺴَﺎﻥَ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻧﱡ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩَ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺨﻔّﻒُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﺰﻧِﻚ‪ ‬ﻭﻫﻤﱢﻚ‪ ‬ﻭﻏﻤﱢﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻣﺎ‪ ‬ﻗَﻄْ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪ ‬ﺰْﻥِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺟﻨﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻴﻢِ‪ ‬؛‪ ‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻌﻤ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔ‪ ﴿ : ‬ﺍﻟْﺤَﻤْ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻟِﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﺫْﻫَ‪ ‬ﺐَ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻨﱠ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﺤَ‪َ  ‬ﺰﻥَ‪ . ﴾ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺩﻟﻴ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺬﻫﺐْ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙَ‪ ٬ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻐِ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔِ‪َ  ﴿ ٬ ‬ﻭﻧَﺰَﻋْﻨَﺎ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻُ‪ ‬ﺪُﻭﺭِﻫِﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻏِ‪ ‬ﻞﱟ‪ ٬ ﴾ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺮَﻑَ‪ ‬ﺣﺎﻟ‪ ‬ﺔَ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪47 ‬‬
‫ﻋﻠِ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﻥ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻃﺒﻌُﻬ‪ ‬ﺎ‬ ‫ﻋ َﺬﺭَﻫﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﻭﺩِﻫﺎ‪ ‬ﻭﺟﻔﺎﺋِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻏَ‪ْ  ‬ﺪﺭِﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭ َ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺻﻔﺘﻬﺎ‪َ  ٬ ‬‬
‫ُﻬﺎ‪ ‬ﻭﻭﺻﻔُﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺧﻠُﻘ‬
‫ﺣﻠَﻔَ‪    ‬ﺖْ‪ ‬ﻟﻨ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬ﻓﻜﺄﱠﻧﻬ‪    ‬ﺎ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺣﻠﻔ‪    ‬ﺖْ‪ ‬ﻟﻨ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺨ‪    ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﺗَﻔِ‪                                                     ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻋﻬﻮﺩَﻧ‪                                            ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻝُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻭﺻﻔْﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻣﺮُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺫﻛﺮﻧﺎ‪ ٬ ‬ﻓﺤﺮِﻱﱞ‪ ‬ﺑﺎﻷﺭﻳﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳُﻌﻴﻨَﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ٬ ‬ﺑﺎﻻﺳﺘ‪  ‬ﺴﻼﻡِ‪ ‬ﻟﻠﻜ‪  ‬ﺪﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥِ‪ ٬ ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﺍﻓﻊُ‪  ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩ‬
‫ﻄ ْﻌﺘُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪ُ  ‬ﻗﻮﱠﺓٍ‪ ‬ﻭَﻣِﻦ‪  ‬ﱢﺭﺑَ‪ ‬ﺎﻁِ‬ ‫ﺳﺘَ َ‬ ‫‪﴿ ‬ﻭََﺃﻋِﺪﱡﻭﺍْ‪َ  ‬ﻟﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﺍ ْ‬‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻐﺼﺎﺕِ‪ ‬ﺑﻜﻞﱢ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻭﺗﻲَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﻮﺓٍ‪  ٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﺨَ ْﻴﻞِ‪ ‬ﺗُﺮْ ِﻫﺒُﻮﻥَ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﻋَ ْﺪﻭﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬ﻭﻋَ ُﺪ ﱠﻭﻛُﻢْ‪ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻓَﻤَﺎ‪ ‬ﻭَ َﻫﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﻟِﻤَﺎ‪َ ‬ﺃﺻَﺎﺑَﻬُﻢْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﺒِﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‬
‫ﺳ َﺘﻜَﺎﻧُﻮﺍْ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺿﻌُﻔُﻮﺍْ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪َ  ‬‬
‫‪********************* ************* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔ‪ ‬ـــ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪َ  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻓﻘﻴ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻓﻐﻴ‪ ‬ﺮُﻙ‪ ‬ﻣﺤﺒ‪  ‬ﻮﺱٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪َ  ‬ﺩﻳْ‪ ‬ﻦٍ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻛﻨ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻤﻠ‪ُ  ‬‬
‫ﻚ‬
‫‪ ‬ﻭﺳ‪   ‬ﻴﻠﺔَ‪ ‬ﻧَﻘْ‪  ‬ﻞٍ‪ ٬ ‬ﻓ‪   ‬ﺴﻮﺍﻙ‪ ‬ﻣﺒﺘ‪   ‬ﻮﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪   ‬ﺪﻣﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻛﻨ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺸﻜﻮ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺁﻻﻡٍ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺎﻵﺧﺮﻭﻥ‬
‫‪ ‬ﻳﺮﻗﺪﻭﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻷﺳِﺮﱠﺓ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﻣﻨ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﻮﺍﺕٍ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪﺕَ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺴﻮﺍﻙ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺪﺩﺍً‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻭﻻﺩِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺎﺩﺙٍ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪٍ‪. ‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪َ   ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻧ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺴﻠﻢٌ‪ ‬ﺁﻣﻨ‪  ‬ﺖَ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺎﷲِ‪ ‬ﻭﺑﺮﺳ‪  ‬ﻠِﻪِ‪ ‬ﻭﻣﻼﺋﻜﺘِ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴ‪   ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻵﺟِ‪   ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﻭﺑﺎﻟﻘ‪  ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮِﻩِ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺮﱢﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻭﻟﺌ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻛﻔ‪  ‬ﺮﻭﺍ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﺮﺏﱢ‪ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺬﱠﺑﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻭﺍﺧﺘﻠﻔ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫ﺤﺪُﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡَ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮَ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻟﺤﺪﻭﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟ َﻘ َﺪﺭِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺟَ َ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ َﺰﻥْ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺃﺫﻧﺒ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻓﺘُ‪ ‬ﺐْ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺄﺕ‪ ‬ﻓﺎﺳ‪ ‬ﺘﻐﻔﺮْ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺃﺧﻄ‪ ‬ﺄﺕ‪ ‬ﻓﺄﺻ‪ِ ‬ﻠﺢْ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﺮﺣﻤﺔُ‪ ‬ﻭﺍﺳﻌﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﺎﺏُ‪ ‬ﻣﻔﺘﻮﺡٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐﻔﺮﺍﻥ‪ ‬ﺟﻢﱞ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﺑﺔُ‪ ‬ﻣﻘﺒﻮﻟﺔٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪َ   ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺗُﻘﻠ‪  ‬ﻖُ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺼﺎﺑَﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻬ‪  ‬ﺰﱡ‪ ‬ﻛﻴﺎﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺗُﺘﻌ‪  ‬ﺐُ‪ ‬ﻗﻠﺒَ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﻘ‪  ‬ﺾّ‬
‫‪ ‬ﻣﻀﺠﻌَﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﺴْﻬِﺮْ‪ ‬ﻟﻴﻠَﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺫَﺭْﻋ‪      ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻋﻨ‪      ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪       ‬ﺎ‬ ‫‪َ  ‬ﻭﻟَ‪  ‬ﺮُﺏﱠ‪ ‬ﻧﺎﺯﻟ‪  ‬ﺔٍ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﻀﻴﻖُ‪ ‬ﺑﻬ‪   ‬ﺎ‬
‫ﺝُ‬
‫‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‬‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺨ‪                                              ‬ﺮَ‬
‫‪ُ  ‬ﻓﺮِﺟَ‪    ‬ﺖْ‪ ‬ﻭﻛ‪     ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻳﻈﻨﱡﻬ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺘ‪                                                    ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺿﺎﻗﺖْ‪ ‬ﻓﻠﻤﱠﺎ‪ ‬ﺍﺳﺘﺤﻜﻤﺖْ‬
‫‪ ‬ﺗُﻔ‪                                                    ‬ﺮﺝُ‬
‫‪************************************ ‬‬ ‫‪ ‬ﺣﻠﻘﺎﺗُﻬﺎ‬
‫ﺿﺒْﻂُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﻃﻒ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪48 ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺘﺄﺟﱠﺞُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﻃ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺼﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﺎﻋﺮُ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺒﻴﻦ‪ : ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺎﻣﺮﺓِ‪٬ ‬‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﺍﻫﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺇﻧﻲ‪ُ  ‬ﻧ ِﻬﻴْﺖُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻮﺗﻴْﻦ‪ ‬ﺃﺣﻤﻘ‪ ‬ﻴْﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﺟﺮﻳْﻦ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ‪ ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺎ َﺗﻜُﻢْ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ : ‬ﺻﻮﺕٍ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻧﻌﻤﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻮﺕٍ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﻴﺒﺔٍ‪ ﴿ (( ‬ﻟِﻜَ ْﻴﻠَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﺗﺄْﺳَ‪ ‬ﻮْﺍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺗَﻔْﺮَﺣُﻮﺍ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﺁﺗَﺎ ُﻛﻢْ‪ . ﴾ ‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ )) : r ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮِ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﻣِﺔ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ . (( ‬ﻓﻤَ‪ ‬ﻦِ‬
‫‪َ  ‬ﻣﻠَ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﺎﻋﺮﻩ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪَﺙ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺎﺛﻢ‪ ‬ﻭﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺡ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﺎﻣﺮِ‪ ٬ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﺤﻖﱠ‪ ‬ﻣﺮﺗﺒ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﺜﺒ‪  ‬ﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﺰﻟﺔَ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﺥِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺎﻝَ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺬَﺓَ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘ‪ ‬ﺼﺎﺭِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻞﱠ‬
‫ﺴﻪُ‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋُﻼﻩ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﺑﺄﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮِﺡٌ‪ ‬ﻓﺨ‪ ‬ﻮﺭٌ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﱠﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﱡ‪ ‬ﺟﺰﻭﻋ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮُ‪ ‬ﻣﻨﻮﻋﺎً‪ ٬ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﻠﱢﻴﻦ‪ . ‬ﻓَﻬُ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻄﻴﺔٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠ‪ ‬ﺰﻉِ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻜﺮﻭﻥَ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺼﺒﺮﻭﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﻃﻒ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﺋﺠﺔَ‪ُ  ‬ﺗﺘْﻌِﺐُ‪ ‬ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‪ ‬ﺃﻳﱠﻤﺎ‪ ‬ﺗَﻌَ‪ ‬ﺐٍ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﻀﻨﻴﻪِ‪ ‬ﻭﺗﺆﻟﻤُ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻭﺗﺆﺭﱢﻗُ‪ ‬ﻪُ‬
‫ﺴﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻬﺒ‪ ‬ﺖْ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻏ‪  ‬ﻀﺐ‪ ‬ﺍﺣﺘ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻭﺃﺯﺑ‪  ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺭﻋ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻭﺗﻮﻋﱠ‪  ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻭﺛ‪  ‬ﺎﺭﺕْ‪ ‬ﻣﻜ‪  ‬ﺎﻣﻦُ‪ ‬ﻧﻔ‪ِ  ‬‬
‫ﺷ ُﺘﻪُ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺘﺠ‪ ‬ﺎﻭﺯُ‪ ‬ﺍﻟﻌَ‪ ‬ﺪْﻝَ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺡَ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺮِﺏَ‪ ‬ﻭﻃ‪ ‬ﺎﺵَ‪ ٬ ‬ﻭﻧ‪ ‬ﺴﻲَ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴَﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏﻤ‪  ‬ﺮﺓِ‬ ‫‪ ‬ﺣُ‪ ‬ﺸﺎ َ‬
‫ﺠﺮَ‪ ‬ﺃﺣﺪﺍً‪ ‬ﺫﻣﱠﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺴِﻲ‪ ‬ﻣﺤﺎﺳ َﻨﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻃﻤﺲ‪ ‬ﻓﻀﺎ ِﺋَﻠﻪُ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭِ‪ ‬ﻭﺗﻌﺪّﻯ‪ ‬ﻗﺪﺭﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫَ َ‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺐﱠ‪ ‬ﺁﺧ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺧﻠ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻭﺳ‪  ‬ﻤﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﺒﺠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻭﺻ‪  ‬ﻠﻪ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺫﻭﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ . ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺛ‪ ‬ﺮ‪ )) : ‬ﺃﺣﺒ‪ ‬ﺐْ‪ ‬ﺣﺒﻴﺒ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻫﻮْﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻌ‪  ‬ﺴﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑﻐﻴ‪  ‬ﻀﻚ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﺑﻐ‪ ‬ﺾْ‬
‫‪ ‬ﺑﻐﻴ‪  ‬ﻀﻚ‪ ‬ﻫﻮﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻌ‪  ‬ﺴﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺣﺒﻴﺒ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ . (( ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚ‪)) : ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺪﻝ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐﻀﺐ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻤَﻦ‪ ‬ﻣﻠﻚ‪ ‬ﻋﺎﻃﻔﺘﻪ‪ ‬ﻭﺣَﻜﱠﻢ‪ ‬ﻋﻘﻠَﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺯﻥَ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪ ‬ﻴﺎء‪ ‬ﻭﺟﻌ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲء‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﺭﺍً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺼﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻖﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻋَ‪  ‬ﺮَﻑَ‪ ‬ﺍﻟﺮﺷ‪  ‬ﺪَ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘ‪  ‬ﺔِ‪  ﴿ ٬ ‬ﻟَﻘَ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﺃَﺭْﺳَ‪ْ   ‬ﻠﻨَﺎ‪ ‬ﺭُﺳُ‪  ‬ﻠَﻨَﺎ‬
‫‪ ‬ﺑِﺎ ْﻟﺒَ ﱢﻴﻨَﺎﺕِ‪ ‬ﻭَﺃَﻧﺰَ ْﻟﻨَﺎ‪َ  ‬ﻣ َﻌ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ‪ ‬ﻭَﺍﻟْﻤِﻴﺰَﺍﻥَ‪ ‬ﻟِﻴَﻘُﻮﻡَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱُ‪ ‬ﺑِﺎﻟْﻘِﺴْﻂِ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎءَ‪ ‬ﺑﻤﻴ‪  ‬ﺰﺍﻥ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻴﻢَ‪ ‬ﻭﺍﻷﺧ‪  ‬ﻼﻕِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﻠﻮﻙِ‪ ٬ ‬ﻣﺜﻠﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟ ِﻤﻨْ َﻬﺞِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻮﻱﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺸﺮﻉِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﻲﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻠّ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺪﺳ‪ ‬ﺔِ‪   ﴿ ٬ ‬ﻭَﻛَ‪َ  ‬ﺬِﻟﻚَ‪ ‬ﺟَﻌَ ْﻠﻨَ‪ ‬ﺎﻛُﻢْ‪ ‬ﺃُﻣﱠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻭَﺳَ‪ ‬ﻄﺎً‪٬ ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﻌﺪﻝِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺼﺪﻕِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺣﺒﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺪﻝِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺣﻜﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻗﻮﺍﻝ‪ ‬ﻭﺍﻷﻓﻌ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺧ‪ ‬ﻼﻕِ‬
‫‪ ﴿ ٬ ‬ﻭَﺗَﻤﱠﺖْ‪َ  ‬ﻛﻠِﻤَﺖُ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚَ‪ ‬ﺻِﺪْﻗﺎً‪َ  ‬ﻭﻋَﺪْﻻً‪. ﴾ ‬‬
‫‪********************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔِ‪ ‬ﺑﻤﺤﻤﺪِ‪r ‬‬
‫ﻟﻘﺪْ‪ ‬ﺟﺎءَ‪ ‬ﺭﺳﻮﻟُﻨﺎ‪ r ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺑﺎﻟﺪﻋﻮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻦْ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺩﻋﺎﻳﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺩﻧﻴ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻠﻢْ‪ ‬ﻳُﻠﻖَ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪َ  ‬ﻛﻨْ‪ ‬ﺰٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺟﻨﱠ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻳﺄﻛ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻜﻦْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻓﺄﻗﺒ‪ ‬ﻞَ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺒﱡﻮﻥ‪ ‬ﻳﺒﺎﻳﻌﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺷﻈﻒٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺶِ‪ ٬ ‬ﻭﺫﺭﻭﺓٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸ ﱠﻘﺔِ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﻴﻼً‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪49 ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻳﺨﺎﻓﻮﻥَ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺘﺨﻄﻔ‪ ‬ﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﻮﻟِﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﺣﺒﱠ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺃﺗﺒﺎﻋُﻪ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺐِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺣُﻮﺻﺮﻭﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﱢﻌْﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺿُ‪ ‬ﻴﱢﻖ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻬﻢْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﺯﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺑﺘُﻠ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﻌﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣُﻮﺭﺑﻮﺍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺃُﻭﺫُﻭﺍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺃﺣﺒﱡﻮﻩ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺐﱢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺳُﺤِﺐَ‪ ‬ﺑﻌﻀُﻬﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﻣْ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺣُ‪ ‬ﺒﺲَ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮﻭﻥَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺮﺍءِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺗﻔ ﱠﻨﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔﺎﺭُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻌﺬﻳﺒﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺄﻧﱠﻘﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜﺎﻝِ‪ ‬ﺑﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊَ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺃﺣﺒﱡﻮﻩ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺐﱢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺳُﻠﺒﻮﺍ‪ ‬ﺃﻭﻃﺎﻧﻬﻢ‪ ‬ﻭﺩﻭﺭﻫ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻭﺃﻫﻠ‪ ‬ﻴﻬﻢ‪ ‬ﻭﺃﻣ‪ ‬ﻮﺍﻟﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻃُ‪ ‬ﺮﺩﻭﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﺮﺍﺗ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺒﺎﻫﻢْ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻼﻋﺐِ‪ ‬ﺷﺒﺎﺑﻬﻢْ‪ ‬ﻭﻣﻐﺎﻧﻲ‪ ‬ﺃﻫﻠﻬِﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺃﺣﺒﻮﻩُ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺐﱢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺑُﺘﻠ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺴﺒﺐِ‪ ‬ﺩﻋﻮﺗِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭ ُﺯ ْﻟﺰِﻟ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺯﻟ‪  ‬ﺰﺍﻻً‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺪﻳﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺑﻠﻐ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻨﻬﻢْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻨﺎﺟﺮَ‪ ‬ﻭﻇﻨﱡﻮﺍ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﺍﻟﻈﻨﻮﻧﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊَ‪ ‬ﺃﺣﺒﻮﻩ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺐﱢ‪. ‬‬
‫ﺼَﻠ َﺘﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺎﻧﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺅﻭﺳِ‪ ‬ﻬِﻢ‪ ‬ﻛﺄﻏ‪ ‬ﺼﺎﻥِ‬ ‫ﻋﺮﱢﺽَ‪ ‬ﺻﻔﻮﺓُ‪ ‬ﺷﺒﺎﺑﻬﻢْ‪ ‬ﻟﻠﺴﻴﻮﻑِ‪ ‬ﺍﻟﻤُ ْ‬ ‫‪ُ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﺠﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺭﻓﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺧ‪     ‬ﻀﺮﺍء‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻨْﺒِ‪     ‬ﺖُ‪ ‬ﺣﻮﻟﻨ‪     ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﻛ‪   ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﻇ‪   ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﻴﻒِ‪ ‬ﻇِ‪   ‬ﻞﱡ‬
‫ٍ‪ ٬ ‬ﺍﻭ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻟﻴﻠ‪ ‬ﺔ‬‫‪ ‬ﺍﻷﺯﻫ‪                                         ‬ﺎﺭﺍ‬
‫ِ‪ ‬ﻓﻜ‪ ‬ﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺄﺗﻮﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕَ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺄﻧﻬﻢْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻧﺰﻫ‪ ‬ﺔ‬ ‫‪ ‬ﺣﺪﻳﻘ‪                                               ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭ ُﻗﺪﱢﻡَ‪ ‬ﺭﺟﺎﻟُﻬﻢ‪ ‬ﻟﻠﻤﻌﺮﻛﺔ‬
‫‪ ‬ﻋﻴﺪٍ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻬﻢْ‪ ‬ﺃﺣﺒﻮﻩ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺐﱢ‪. ‬‬
‫‪ُ  ‬ﻳﺮْﺳَﻞُ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢْ‪ ‬ﺑﺮﺳﺎﻟﺔٍ‪ ‬ﻭﻳَﻌْﻠﻢُ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻟﻦْ‪ ‬ﻳﻌﻮﺩَ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪﻫﺎ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﺆﺩّﻱ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﺎﻟﺘَﻪ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺒﻌَﺚُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣﺪُ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻬ ﱠﻤﺔٍ‪ ‬ﻭﻳﻌ‪ ‬ﻠﻢُ‪ ‬ﺃﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺭﺍﺿ‪ ‬ﻴﺎً‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﺣﺒ‪ ‬ﻮﻩ‬
‫‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺐﱠ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﺃﺣﺒﱡ‪  ‬ﻮﻩ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻌِﺪُﻭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺳ‪  ‬ﺎﻟﺘِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻃﻤ‪  ‬ﺄﻧﱡﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻬﺠ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘﺒ‪  ‬ﺸﺮُﻭﺍ‬
‫ﻋﻪِ‪ ‬؟‪! ‬‬‫‪ ‬ﺑﻘﺪﻭﻣﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺴﻮﺍ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺃﻟﻢٍ‪ ‬ﻭﻛﻞﱠ‪ ‬ﻣﺸﻘﺔٍ‪ ‬ﻭﺟُﻬﺪٍ‪ ‬ﻭﻣﻌﺎﻧﺎﺓٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺟﻞِ‪ ‬ﺍﺗﺒﺎ ِ‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻬﻢْ‪ ‬ﺭﺃﻭﺍ‪ ‬ﻓﻴﻪِ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻣﻌﺎﻧﻲ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻋﻼﻣ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱢ‪ ٬ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺪْ‬
‫‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﺁﻳ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺴﺎﺋﻠﻴﻦ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻌ‪  ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺃَﺑ‪  ‬ﺮﺩَ‪ ‬ﻏﻠﻴ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻗﻠ‪  ‬ﻮﺑِﻬِﻢْ‪ ‬ﺑﺤﻨﺎﻧِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺛﻠ‪ ‬ﺞَ‬
‫‪ ‬ﺻﺪﻭﺭَﻫﻢْ‪ ‬ﺑﺤﺪﻳﺜﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻓْﻌَﻢَ‪ ‬ﺃﺭﻭﺍﺣَﻬُﻢْ‪ ‬ﺑﺮﺳﺎﻟﺘِﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻘﺪْ‪ ‬ﺳﻜﺐَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺣﺴﺒﻮﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻶﻻﻡ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻴﻞِ‪ ‬ﺩﻋﻮﺗ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺴﺎﺑﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻓﺎﺽَ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻔﻮﺳِ‪ ‬ﻬِﻢْ‪ ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻧﺴﺎﻫﻢْ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺟُﺮْﺡٍ‪ ‬ﻭﻛَﺪَﺭٍ‪ ‬ﻭﺗﻨﻐﻴﺺٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺻَﻘَﻞَ‪ ‬ﺿﻤﺎﺋﺮَﻫﻢ‪ ‬ﺑﻬﺪﺍﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎﺭَ‪ ‬ﺑﺼﺎﺋﺮَﻫﻢ‪ ‬ﺑﺴﻨﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﺃﻟﻘﻰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻮﺍﻫِﻠﻬﻢْ‪ ‬ﺁﺻ‪ ‬ﺎﺭَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻂﱠ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻇﻬﻮﺭِﻫﻢ‪ ‬ﺃﻭﺯﺍﺭَ‪ ‬ﺍﻟﻮﺛﻨﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻠ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﻗ‪ ‬ﺎﺑِﻬﻢْ‪ ‬ﺗﺒﻌ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﻙِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﻼﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻃﻔﺄ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺭﻭﺍﺣِﻬﻢْ‪ ‬ﻧﺎﺭَ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﺪِ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻟﻌﺪﺍﻭﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺐﱠ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﺎﻋﺮِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎءَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓﻬﺪﺃﺕْ‪ ‬ﻧﻔﻮﺳُﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻜﻨَﺖْ‪ ‬ﺃﺑﺪﺍﻧُﻬُﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻃﻤﺄﻧﺖْ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑُﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺮﺩﺕْ‪ ‬ﺃﻋﺼﺎﺑُﻬﻢ‬
‫‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪50 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺟﺪﻭﺍ‪ ‬ﻟﺬﱠﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺶِ‪ ‬ﻣﻌﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻧﺲَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﺮﺑﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺭﺣﺎﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪ ‬ﻦَ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﺗﺒﺎﻋﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺓ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻣﺘﺜﺎﻝِ‪ ‬ﺃﻣﺮِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐِﻨﻰ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻻﻗﺘﺪﺍء‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪. ‬‬
‫ﺴ َﺘﻘِﻴﻢٍ‬ ‫ﺳﻠْﻨَﺎﻙَ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﺭَﺣْﻤَﺔً‪ ‬ﱢﻟ ْﻠﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ‪ ﴿ ٬  ﴾ ‬ﻭَﺇِﻧﱠﻚَ‪َ  ‬ﻟ َﺘﻬْﺪِﻱ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺻِ‪ ‬ﺮَﺍﻁٍ‪ ‬ﻣﱡ‪ْ  ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺃَﺭْ َ‬
‫ﻈﻠُﻤَﺎﺕِ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﱡﻮﺭِ‪ُ  ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪َ  ‬ﺑﻌَﺚَ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟْ‪ ‬ﺄُ ﱢﻣﻴﱢﻴﻦَ‪ ‬ﺭَﺳُ‪ ‬ﻮﻻً‬ ‫ﺟﻬُﻢ‪  ‬ﱢﻣﻦِ‪ ‬ﺍﻟ ﱡ‬ ‫‪ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻭَﻳُﺨْﺮِ ُ‬
‫ﺤﻜْﻤَ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻭَﺇِﻥ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪َ  ‬ﻗﺒْ‪ ‬ﻞُ‬ ‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺁﻳَﺎﺗِ‪ ‬ﻪِ‪َ  ‬ﻭﻳُ‪َ  ‬ﺰﻛﱢﻴﻬِﻢْ‪َ  ‬ﻭ ُﻳ َﻌﻠﱢ ُﻤﻬُ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍ ْﻟﻜِﺘَ‪ ‬ﺎﺏَ‪ ‬ﻭَﺍﻟْ ِ‬
‫‪ ‬ﻣﱢ ْﻨ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻳَ ْﺘﻠُﻮ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪﴿ ٬ ﴾ ‬‬
‫ﻼﻝَ‪ ‬ﺍﱠﻟﺘِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛَﺎﻧَ‪ ‬ﺖْ‪َ  ‬‬ ‫ﺿﻠَﺎﻝٍ‪  ‬ﱡﻣﺒِﻴﻦٍ ‪َ  ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻭﻳَ‪ ‬ﻀَﻊُ‪ ‬ﻋَ‪ْ  ‬ﻨ ُﻬﻢْ‪ِ ‬ﺇﺻْ‪ ‬ﺮَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻭَﺍ َﻷﻏْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻟَﻔِﻲ‪َ  ‬‬
‫ﺣﻔْ‪ ‬ﺮَﺓٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰَ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻔَﺎ‪ُ  ‬‬‫ﺤﻴِ‪ ‬ﻴ ُﻜﻢْ‪َ  ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻭﻛُﻨ‪ُ  ‬ﺘﻢْ‪َ  ‬‬‫‪ ‬ﺍﺳْﺘَﺠِﻴﺒُﻮﺍْ‪ِ ‬ﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬ﻭﻟِﻠﺮﱠﺳُﻮﻝِ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺩَﻋَﺎﻛُﻢ‪ ‬ﻟِﻤَﺎ‪ ‬ﻳُ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺭِ‪َ  ‬ﻓﺄَﻧﻘَ َﺬﻛُﻢ‪  ‬ﱢﻣ ْﻨﻬَﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻘﺪْ‪ ‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﺳﻌﺪﺍء‪ ‬ﺣﻘّﺎً‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺇﻣﺎﻣِﻬﻢْ‪ ‬ﻭﻗﺪﻭﺗِﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺣُﻖﱠ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻌﺪُﻭﺍ‪ ‬ﻭﻳﺒﺘﻬﺠُ‪ ‬ﻮﺍ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺻﻞﱢ‪ ‬ﻭﺳﻠﱢﻢْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺤﺮﱢﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻮﻝِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻏﻼﻝِ‪ ‬ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﻘ‪ ‬ﺬِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﻮﺱِ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻭﻳﻼﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﻮﺍ ِﻳﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺽَ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻷﺻﺤﺎﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣﺠﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﺟﺰﺍءَ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﺬﻟُﻮﺍ‪ ‬ﻭﻗﺪّﻣُﻮﺍ‪. ‬‬
‫‪******************* ******************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻃﺮﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻤَﻠَﻞَ‪ ‬ﻣِﻦْ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِﻚَ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪َ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳ ِﻌﺶْ‪ ‬ﻋﻤﺮَﻩُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻭﺗﻴﺮﺓٍ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺪﻳﺮٌ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻴَﺒﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪ ‬ﻞُ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲ‬
‫‪ ‬ﻣﻠﻮﻟﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥَ‪ ‬ﺑﻄﺒﻌ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻳَﻤَ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻟ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣ‪ ‬ﺪﺓَ‪ ‬؛‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺬﻟﻚَ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﺎَﻳﺮَ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎَﻧﻪُ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‬
‫‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻷﺯﻣﻨﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣﻜﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻄﻌﻮﻣﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﺮﻭﺑﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻭﻧﻬ‪ ‬ﺎﺭٌ‬
‫ﺣﻠْ‪  ‬ﻮٌ‬ ‫ﺟﺒَ‪  ‬ﻞٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑ‪   ‬ﻴﺾُ‪ ‬ﻭﺃﺳ‪   ‬ﻮﺩُ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪   ‬ﺎﺭﱞ‪ ‬ﻭﺑ‪   ‬ﺎﺭﺩٌ‪ ٬ ‬ﻭﻇ‪  ‬ﻞﱞ‪ ‬ﻭﺣَ‪  ‬ﺮُﻭﺭ‪ ٬ ‬ﻭ ُ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪   ‬ﻬﻞٌ‪ ‬ﻭ َ‬
‫‪﴿ ‬ﻳَ‪ ‬ﺨْ‪ ‬ﺮُﺝُ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺑُﻄُﻮ ِﻧﻬَ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﺣﺎﻣﺾٌ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨﱡﻮﻉَ‪ ‬ﻭﺍﻻﺧﺘﻼﻑَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑِ‪ ‬ﻪِ‪  : ‬‬
‫ﻏﻴْ‪ ‬ﺮَ‪ُ  ‬ﻣﺘَ‪ ‬ﺸَﺎﺑِﻪٍ‪﴾ ‬‬ ‫‪ُ ﴿ ‬ﻣﺘَ‪ ‬ﺸَﺎﺑِﻬﺎً‪َ  ‬ﻭ َ‬
‫‪﴿ ‬ﺻِ‪ْ  ‬ﻨﻮَﺍﻥٌ‪ ‬ﻭَﻏَﻴْ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺻِ‪ْ  ‬ﻨﻮَﺍﻥٍ‪  ﴾ ‬‬ ‫ﺨ َﺘﻠِ‪ ‬ﻒٌ‪َ ‬ﺃﻟْﻮَﺍﻧُ‪ ‬ﻪُ‪  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﺮَﺍﺏٌ‪ ‬ﻣﱡ ْ‬
‫ﺨ َﺘﻠِ‪ ‬ﻒٌ‪ ‬ﺃَ ْﻟﻮَﺍ ُﻧﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ﴿ ﴾ ‬ﻭَ ِﺗﻠْ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺍﻷﻳﱠ‪  ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﻧُ‪ ‬ﺪَﺍ ِﻭُﻟﻬَﺎ‪ ‬ﺑَ‪ْ  ‬ﻴﻦَ‬
‫ﺠﺒَ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺟُ‪ ‬ﺪَﺩٌ‪ ‬ﺑِ‪  ‬ﻴﺾٌ‪ ‬ﻭَﺣُﻤْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣﱡ ْ‬ ‫‪﴿ ‬ﻭَﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟْ ِ‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰَ‬ ‫ﺼﺒِﺮَ‪َ  ‬‬
‫‪﴿ ‬ﻟَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻧﱠ‪ْ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻣﻞﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻨﻮ‪ ‬ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﻮﺩ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﺩﺍﻣ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺃﻛْﻠ‪ ‬ﻪ‪  : ‬‬
‫ﻃﻌَﺎﻡٍ‪ ‬ﻭَﺍﺣِﺪٍ‪ . ﴾ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥُ‪ ‬ﻳﻘﺮﺃُ‪ ‬ﻣﺮﺓً‪ ‬ﺟﺎﻟﺴﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻣﺮﺓً‪ ‬ﻗﺎﺋﻤﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻣﺮﺓً‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﻤ‪ ‬ﺸﻲ‪٬ ‬‬ ‫‪َ ‬‬
‫ﺟﻨُﻮ ِﺑ ِﻬﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻋَﻠﻰَ‪ُ  ‬‬‫‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻨﻔﺲُ‪ ‬ﻣﻠﻮﻟﺔٌ‪ ﴿ ٬ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻳَ ْﺬﻛُﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ِ  ‬ﻗﻴَﺎﻣﺎً‪ ‬ﻭَ ُﻗﻌُﻮﺩﺍً‪ ‬ﻭَ َ‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﺘﺄﻣﱠﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻳَﺠِﺪْ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨ‪ ‬ﻮﱡﻉَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠ‪ ‬ﺪﱠﺓَ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻋﻤ‪ ‬ﺎﻝٌ‪ ‬ﻗﻠﺒﻴﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﻗﻮﻟﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﻋﻤﻠﻴ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺎﻟﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﺻ‪  ‬ﻼﺓٌ‪ ‬ﻭﺯﻛ‪  ‬ﺎﺓٌ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﻮﻡٌ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺞﱞ‪ ‬ﻭﺟﻬ‪  ‬ﺎﺩٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓُ‪ ‬ﻗﻴ‪  ‬ﺎﻡٌ‪ ‬ﻭﺭﻛ‪  ‬ﻮﻉٌ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺠﻮﺩٌ‬
‫‪ ‬ﻭﺟﻠﻮﺱٌ‪ ٬ ‬ﻓﻤﻦْ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﻻﺭﺗﻴﺎﺡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‪ ‬ﻭﻣﻮﺍﺻﻠﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻌﻄﺎءِ‪ ‬ﻓﻌﻠﻴﻪِ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻊِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻤﻠِ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻃﻼﻋِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻨ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺮﺍءﺓِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺜﻼً‪ ‬ﻳﻨ‪ ‬ﻮﱢﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻨ‪  ‬ﻮﻥَ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺮﺁﻥٍ‬
‫ﻭﺗﻔﺴﻴﺮٍ‪ ‬ﻭﺳﻴﺮﺓٍ‪ ‬ﻭﺣﺪﻳﺚٍ‪ ‬ﻭﻓﻘﻪٍ‪ ‬ﻭﺗﺎﺭﻳﺦٍ‪ ‬ﻭﺃﺩﺏٍ‪ ‬ﻭﺛﻘﺎﻓ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻋﺎﻣﱠ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻜ‪ ‬ﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﺯﱢﻉ‪ ‬ﻭﻗﺘ‪ ‬ﻪ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪51 ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺎﺩﺓٍ‪ ‬ﻭﺗﻨ‪  ‬ﺎﻭﻝِ‪ ‬ﻣﺒ‪  ‬ﺎﺡٍ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻳ‪  ‬ﺎﺩﺓٍ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﻘﺒﺎﻝِ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻴﻮﻑٍ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻳﺎﺿ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﻧﺰﻫ‪ ‬ﺔٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺴﻮﻑَ‪ ‬ﻳﺠﺪُ‪ ‬ﻧﻔﺴَﻪُ‪ ‬ﻣﺘ‪ ‬ﻮﺛﱢﺒﺔً‪ ‬ﻣﺸﺮﻗﺔً‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻬﺎ‪ ‬ﺗﺤﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻊَ‪ ‬ﻭﺗﺴﺘﻤﻠﺢُ‪ ‬ﺍﻟﺠﺪﻳﺪَ‪. ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺩﻉِ‪ ‬ﺍﻟﻘَﻠَﻖَ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺭﺑﻚ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪: ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺃَﻟَﻢْ‪ ‬ﻧَﺸْ َﺮﺡْ‪َ  ‬ﻟﻚَ‪ ‬ﺻَﺪْ َﺭﻙَ‪ : ﴾ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻋﺎﻡﱞ‪ ‬ﻟﻜﻞﱢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﻤَ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱠ‪ ‬ﻭﺃﺑ‪ ‬ﺼﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﻮﺭَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳﻠَﻚَ‪ ‬ﺍﻟ ُﻬﺪَﻯ‪. ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧُ‪ ‬ﻮﺭٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﱠﺑﱢ‪ ‬ﻪِ‪َ  ‬ﻓﻮَﻳْ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﱢﻟ ْﻠﻘَﺎﺳِ‪ ‬ﻴَﺔِ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﺃَﻓَﻤَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺷَ‪َ  ‬ﺮﺡَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺪْﺭَﻩُ‪ِ ‬ﻟ ْﻠﺈِﺳْ‪ ‬ﻠَﺎﻡِ‪َ  ‬ﻓﻬُ‪ ‬ﻮَ‪َ  ‬‬
‫‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ُﺑﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪ ‬ﺫِﻛْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ : ﴾ ‬ﺇﺫﺍً‪ ‬ﻓﻬﻨﺎﻙ‪ ‬ﺣﻖﱞ‪ ‬ﻳﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻃﻞٌ‪ ‬ﻳﻘﺴﱢﻴﻬﺎ‪. ‬‬
‫ﻼﻡِ‪ : ﴾ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻳﻦُ‪ ‬ﻏﺎﻳ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻓَﻤَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺮِﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﻳﻬْ ِﺪﻳَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺸْ َﺮﺡْ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺪْﺭَﻩُ‪ ‬ﻟِﻺِﺳْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺼﻞُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺪﱠﺩ‪. ‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻻَ‪ ‬ﺗَﺤْ‪َ  ‬ﺰﻥْ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪َ  ‬ﻣ َﻌﻨَ‪  ‬ﺎ‪ : ﴾ ‬ﻳﻘﻮﻟُﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﺘ‪  ‬ﻴﻘﱠﻦَ‪ ‬ﺭﻋﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻻﻳﺘ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻄﻔﻪ‪ ‬ﻭﻧﺼﺮَﻩ‪. ‬‬
‫ﺸﻮْﻫُﻢْ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺰَﺍﺩَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﺇِﻳﻤَﺎﻧ‪ ‬ﺎً‬ ‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻗَﺎﻝَ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱُ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺎﺱَ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺟَ َﻤﻌُ‪ ‬ﻮﺍْ‪َ  ‬ﻟﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻓَﺎﺧْ‪َ  ‬‬
‫ﺴ ُﺒﻨَﺎ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﻭ ِﻧﻌْﻢَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻮﻛِﻴﻞُ‪ : ﴾ ‬ﻛﻔﺎﻳﺘُﻪ‪ ‬ﺗﻜﻔﻴﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻻﻳﺘُﻪ‪ ‬ﺗﺤﻤﻴﻚ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍْ‪ ‬ﺣَ ْ‬
‫ﺴ ُﺒﻚَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻭَﻣَﻦِ‪ ‬ﺍ ﱠﺗ َﺒ َﻌﻚَ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺆْ ِﻣﻨِﻴﻦَ‪ : ﴾ ‬ﻭﻛﻞﱡ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻚ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩِ‬ ‫‪﴿ ‬ﻳَﺎ‪َ ‬ﺃ ﱡﻳﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ ِﺒﻲﱡ‪ ‬ﺣَ ْ‬‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺩﱠﺓ‪ ‬ﺣﺼﻞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻔﻮﺯِ‪. ‬‬
‫ﻏﻴْ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻲﱟ‪ ٬ ‬ﺯﺍﺋ‪ ‬ﻞٌ‬ ‫ﺤﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳَﻤُ‪ ‬ﻮﺕُ‪ : ﴾ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻩُ‪ ‬ﻓﻤﻴﱢ‪ ‬ﺖٌ‪َ  ‬‬ ‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَ َﺗ َﻮ ﱠﻛﻞْ‪َ  ‬‬
‫ﻏﻴْﺮُ‪ ‬ﺑﺎﻕٍ‪ ٬ ‬ﺫﻟﻴﻞٌ‪ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﺑﻌﺰﻳﺰٍ‪. ‬‬ ‫‪َ ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺿَ‪ ‬ﻴْﻖٍ‪ ‬ﻣﱢﻤﱠ‪  ‬ﺎ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺍﺻْ‪ ‬ﺒِﺮْ‪ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺒْﺮُﻙَ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺗَﺤْ‪َ  ‬ﺰﻥْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﻣﻌﻴﺘ‪ ‬ﻪُ‬ ‫ﺴﻨُﻮﻥَ‪ : ﴾ ‬ﻓﻬ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﻳَ ْﻤﻜُ‪ ‬ﺮُﻭﻥَ‪ِ { 127 } ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺍﺗﱠﻘَ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻭﱠﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻫُ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻣﱡﺤْ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺻﺔُ‪ ‬ﻷﻭﻟﻴﺎ ِﺋﻪِ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤﻔﻆِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺄﻳﻴﺪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻻﻳﺔِ‪ ٬ ‬ﺑﺤﺴﺐِ‪ ‬ﺗﻘﻮﺍﻫﻢْ‪ ‬ﻭﺟﻬﺎﺩِﻫﻢْ‪. ‬‬
‫‪﴿ ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﺗﻬِﻨُ‪   ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺗَﺤْ َﺰﻧُ‪   ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻭَﺃَﻧ‪ُ   ‬ﺘﻢُ‪ ‬ﺍﻷَﻋْﻠَ‪ْ   ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻛُﻨ‪  ‬ﺘُﻢ‪ ‬ﻣﱡ‪  ‬ﺆْ ِﻣﻨِﻴﻦَ‪ : ﴾ ‬ﻋﻠ‪ّ   ‬ﻮﺍً‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻧﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻟَﻦ‪َ  ‬ﻳﻀُﺮﱡﻭﻛُﻢْ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺃَﺫًﻯ‪ ‬ﻭَﺇِﻥ‪ُ  ‬ﻳﻘَﺎ‪ ‬ﺗِﻠُﻮﻛُﻢْ‪ُ  ‬ﻳ َﻮﻟﱡﻮ ُﻛﻢُ‪ ‬ﺍﻷَ ُﺩﺑَﺎﺭَ‪ُ  ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﻳُﻨﺼَﺮُﻭﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺳﻠِﻲ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻗَﻮِﻱﱞ‪ ‬ﻋَﺰِﻳﺰٌ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻏﻠِﺒَﻦﱠ‪َ ‬ﺃﻧَﺎ‪ ‬ﻭَﺭُ ُ‬
‫‪َ ﴿ ‬ﻛﺘَﺐَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻟَﺄَ ْ‬
‫‪ ‬‬
‫ﺷﻬَﺎﺩُ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺳﻠَﻨَﺎ‪ ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪ ْﻧﻴَﺎ‪َ  ‬ﻭ َﻳ ْﻮﻡَ‪ ‬ﻳَﻘُﻮﻡُ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَ ْ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﺇِﻧﱠﺎ‪ ‬ﻟَﻨَﻨﺼُﺮُ‪ ‬ﺭُ ُ‬
‫ﺨﻠَﻒَ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻋﺪٌ‪ ‬ﻟﻦْ‪ ‬ﻳﺘﺄﺧﱠﺮَ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻋﻬﺪٌ‪ ‬ﻟﻦْ‪ ‬ﻳ ْ‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺃُ َﻓﻮﱢﺽُ‪ ‬ﺃَﻣْﺮِﻱ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪َ  ‬ﺑﺼِﻴﺮٌ‪ ‬ﺑِﺎ ْﻟ ِﻌﺒَﺎﺩِ‪َ  { 44 } ‬ﻓﻮَﻗَﺎﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﺳَ‪  ‬ﱢﻴﺌَﺎﺕِ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‬
‫‪َ  ‬ﻣﻜَﺮُﻭﺍ‪. ﴾ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪52 ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬ﻓ ْﻠ َﻴﺘَﻮَﻛﱠﻞِ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻭﻗ ﱢﺪﺭْ‪ ‬ﺃﻧﻚَ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﻴﺶُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻳﻮﻣﺎً‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺍً‪ ‬ﻓَﺤَﺴْﺐُ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻐﻀﺐُ‪ ‬ﻭﺗﺜﻮﺭُ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺛ‪ ‬ﺮِ‪ )) : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺤﺖَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺎءَ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺴﻴﺖَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪ ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺎﺡَ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨ‪ ‬ﻰ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﻴﺶَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﻭﺩِ‪ ‬ﻳﻮﻣِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓَﺤَ‪ ‬ﺴْﺐُ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬﻛﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﺗﻘﻠﻖْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞِ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﺎﻋﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻧ‪   ‬ﺖ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻀﻰ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺕَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﱠ‪  ‬ﻞ‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﺛﺖْ‬ ‫‪ ‬ﻓﻴﻬ‪                                                    ‬ﺎ‬
‫َ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺬ‪  ‬ﱡﻛﺐٌﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺟﺘﺮﺍﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‬ ‫ْ‪                                                ‬‬
‫ﱠ‪ ‬ﺍﻻﺷﺘﻐﺎﻝ‬ ‫ﻏﻴ‬‫‪ ‬ﺇﻥ ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻀﺖْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜﻮﺍﺭﺙَ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺍﻧﺘﻬﺖْ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺿَﺮْﺏٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤُﻤْﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻨﻮﻥِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟ َﻤﺜَﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺼﻴﻨﻲﱡ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﺒﺮْ‪ ‬ﺟِﺴْﺮﺍً‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﺄﺗﻴَﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻌﻨ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺫ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺘﻌﺠﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻮﺍﺩﺙَ‪ ‬ﻭﻫﻤﻮﻣَﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻏﻤﻮﻣَﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻌﻴ‪  ‬ﺸَﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺪﺭﻛَﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺃَﺣَ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻠﻒِ‪ : ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺁﺩﻡَ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﺎﻡٍ‪ : ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺴُﻚَ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻭﻟﱠ‪  ‬ﻰ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻏﺪُﻙَ‪ ‬ﻭﻟﻢْ‪ ‬ﻳﺄﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻮﻣُﻚ‪ ‬ﻓﺎﺗﻖﱢ‪ ‬ﺍﷲَ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﻌﻴﺶُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳﺤﻤﻞُ‪ ‬ﻫﻤﻮﻡَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﻮﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞِ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﺮﺗ‪ ‬ﺎﺡُ‪ ‬ﻣﻦْ‬
‫‪ ‬ﻳﺘﺬﻛﺮُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺻﺎﺭ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺟﺮﻯ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻓﻴﻌﻴﺪﻩُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺫﺍﻛﺮ ِﺗﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﺄﻟﻢُ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻟﻤُﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌُﻪ‪. ! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻌﻨ‪  ‬ﻰ‪ )) : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺤﺖَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺎءَ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺴﻴﺖَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪  ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺎﺡَ‪ : (( ‬ﺃﻱْ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻜﻮﻥُ‪ ‬ﻗﺼﻴﺮَ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻷﺟَ‪ ‬ﻞَ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﺤْ‪ ‬ﺴِﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻌَﻤَ‪ ‬ﻞَ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‬
‫‪ ‬ﺗﻄﻤﺢْ‪ ‬ﺑﻬﻤﻮﻣﻚ‪ ‬ﻟﻐ‪ ‬ﻴﺮِ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺗﻌﻴﺶُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺮﻛّ‪ ‬ﺰَ‪ ‬ﺟﻬ‪ ‬ﻮﺩﻙَ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﺮﺗﱢ‪ ‬ﺐَ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻤﺎﻟَﻚَ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺼﺐﱠ‪ ‬ﺍﻫﺘﻤﺎﻣَﻚ‪ ‬ﻓﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﻣﺤﺴﱢﻨﺎً‪ ‬ﺧُﻠﻘَﻚَ‪ ‬ﻣﻬﺘﻤّﺎً‪ ‬ﺑﺼﺤﺘِﻚ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﻠﺤﺎً‪ ‬ﺃﺧﻼﻗَ‪ ‬ﻚَ‬
‫‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪. ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔ‪ ‬ــ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻀﺎءَ‪ ‬ﻣﻔ‪  ‬ﺮﻭﻍٌ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻘ‪  ‬ﺪﻭﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻗ‪ ‬ﻊٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻗ‪  ‬ﻼﻡُ‪ ‬ﺟَﻔﱠ‪ ‬ﺖْ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﺤﻒُ‪ ‬ﻃُﻮﻳﺖْ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻞﱡ‪ ‬ﺃﻣﺮٍ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﺮﱞ‪ ٬ ‬ﻓﺤﺰﻧُﻚ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﺪﱢﻡُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻗﻊِ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻴﺌﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺆﺧﱢﺮُ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺰﻳﺪُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﻨﻘِﺺُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑﺤﺰﻧِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺗﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺇﻳﻘ‪  ‬ﺎﻑَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺰﻣﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺒﺲَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻤﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻋ‪  ‬ﺎﺩﺓَ‬
‫‪ ‬ﻋﻘﺎﺭﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﻋﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺸﻲَ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻒِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺩﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻬﺮِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻨﺒ ِﻌﻪِ ‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪53 ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪َ   ‬ﺰﻥَ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻟﺮﻳﺢِ‪ ‬ﺍﻟﻬﻮْﺟ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺗُﻔ‪  ‬ﺴﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪  ‬ﻮﺍءَ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﺒﻌﺜ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎءَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻐ ﱢﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎءَ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻜﺴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺭﻭﺩَ‪ ‬ﺍﻟﻴﺎﻧﻌﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﻘﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨﱠﺎءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤ‪  ‬ﺰﻭﻥ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻟﻨﻬﺮِ‪ ‬ﺍﻷﺣﻤ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﻳﻨﺤ‪  ‬ﺪﺭُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺼﺐﱡ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻟﺘﻲ‪ ‬ﻧﻘﻀﺖْ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﺰﻟﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻌﺪِ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﺓٍ‪ ‬ﺃﻧﻜﺎﺛ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻟﻨ‪ ‬ﺎ ِﻓﺦِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗﺮﺑ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣﺜﻘﻮﺑ‪ ‬ﺔٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺎﺗﺐِ‪ ‬ﺑﺈﺻﺒﻌﻪِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﻋﻤﺮﻙَ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲﱠ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺗُﻚ‪ ‬ﻭﺭﺍﺣﺔُ‪ ‬ﺑﺎﻟِﻚ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗُﻨﻔ‪ ‬ﻖْ‪ ‬ﺃﻳﺎﻣ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤ ْﺰﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺒ ﱢﺬﺭْ‪ ‬ﻟﻴﺎﻟﻴَﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﻮﺯﱢﻉ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﻋﺎﺗِﻚ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻐﻤ‪ ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺮﻑْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫ِ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺤﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺮﻓﻴﻦ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺇﺿﺎﻋﺔ ‪ ‬‬
‫‪****************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻔﺮﺡ‪ ‬ﺑﺘﻮﺑﺔ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‬
‫‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻳﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺻﺪﺭﻙَ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺰﻳﻞُ‪ ‬ﻫﻤﱠﻚ‪ ‬ﻭﻏﻤﱠﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺠﻠﺐُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺎﺩﺗﻚ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﱠ‬
‫ﻞ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺃَﻧﻔُﺴِﻬِﻢْ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﺗَﻘْﻨَﻄُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﱠﺣْﻤَ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩ‪ ﴿ : ‬ﻗُﻞْ‪ ‬ﻳَﺎ‪ ‬ﻋِﺒَﺎﺩِﻱَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺃَﺳْﺮَﻓُﻮﺍ‪َ  ‬‬
‫ﻃﺒَﻬُﻢْ‪ ‬ﺑـ‪ » ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺎﺩﻱ‪« ‬‬ ‫‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻳَ ْﻐﻔِﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺬﱡﻧُﻮﺏَ‪ ‬ﺟَﻤِﻴﻌﺎً‪ِ ‬ﺇﻧﱠﻪُ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﺍﻟْ َﻐﻔُﻮﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺣِﻴﻢُ‪  ﴾ ‬؟‪ ‬ﻓﺨﺎ َ‬
‫‪ ‬ﺗﺄﻟﻴﻔﺎً‪ ‬ﻟﻘﻠﻮﺑِﻬِﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺄﻧﻴﺴﺎً‪ ‬ﻷﺭﻭﺍﺣِﻬِﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺧﺺﱠ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺮﻓُﻮﺍ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺜ‪ ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻧﻮﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻄﺎﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻜﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﺑﻐﻴ‪ ‬ﺮِﻫﻢ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﻧﻬ‪  ‬ﺎﻫْﻢ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻨ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻁِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴ‪  ‬ﺄﺱِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﻔ‪  ‬ﺮﺓِ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺧﺒﺮ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻳﻐﻔﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‪ ‬ﻛﻠﱠﻬﺎ‪ ‬ﻟﻤﻦْ‪ ‬ﺗﺎﺏ‪ ٬ ‬ﻛﺒﻴﺮﻫﺎ‪ ‬ﻭﺻﻐﻴﺮَﻫﺎ‪ ٬ ‬ﺩﻗﻴﻘﻬﺎ‪ ‬ﻭﺟﻠﻴﻠَﻬ‪ ‬ﺎ‪ . ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻭﺻﻒَ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻀﻤﺎﺋﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻛﺪﺓِ‪ ٬ ‬ﻭ ‪ » ‬ﺍﻟـ‪ « ‬ﺍﻟﺘﻌﺮﻳ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻘﺘ‪ ‬ﻀﻲ‪ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻔﺔِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ِ ﴿  : ‬ﺇﻧﱠﻪُ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻐﻔُﻮﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺣِﻴﻢُ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻇﻠَﻤُ‪ ‬ﻮﺍْ‬ ‫‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺗﺴﻌﺪُ‪ ‬ﻭﺗﻔﺮﺡُ‪ ‬ﺑﻘﻮِﻟﻪِ‪ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪َ  ‬ﻓ َﻌﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﻓَﺎﺣِ‪ ‬ﺸَﺔً‪َ ‬ﺃﻭْ‪َ  ‬‬
‫ﺳ َﺘﻐْﻔَﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻟِ ُﺬﻧُﻮ ِﺑ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦ‪َ  ‬ﻳ ْﻐﻔِ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﱡﻧُﻮﺏَ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺼِﺮﱡﻭﺍْ‬ ‫‪ ‬ﺃَﻧْﻔُﺴَﻬُﻢْ‪ ‬ﺫَﻛَﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﻓَﺎ ْ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﻓ َﻌﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ‪ ﴾ ‬؟‪! ‬‬ ‫‪َ ‬‬
‫ﺴ َﺘﻐْﻔِﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‬‫ﻈﻠِ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻧﻔْ‪ ‬ﺴَﻪُ‪ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﻮِﻟﻪِ‪ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩ‪ ﴿  : ‬ﻭَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦ‪َ  ‬ﻳﻌْﻤَ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻮءﺍً‪ ‬ﺃَﻭْ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﻳَﺠِﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﻏَﻔُﻮﺭﺍً‪ ‬ﺭﱠﺣِﻴﻤﺎً ‪ ﴾ ‬؟‪! ‬‬
‫ﺧ ْﻠﻜُﻢ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﻮِﻟﻪِ‪ ﴿  : ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﺗَ ْ‬
‫ﺠﺘَ ِﻨﺒُﻮﺍْ‪ ‬ﻛَﺒَﺂﺋِﺮَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗُ ْﻨﻬَ‪ ‬ﻮْﻥَ‪ ‬ﻋَﻨْ‪ ‬ﻪُ‪ُ  ‬ﻧﻜَﻔﱢ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻨ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺳَ‪  ‬ﱢﻴﺌَﺎ ِﺗﻜُﻢْ‪َ  ‬ﻭﻧُ‪ ‬ﺪْ ِ‬
‫‪ ‬ﻣﱡﺪْﺧَﻼً‪ ‬ﻛَﺮِﻳﻤﺎً‪ ﴾ ‬؟‪! ‬‬
‫ﺴ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺟَ‪  ‬ﺂﺅُﻭﻙَ‪ ‬ﻓَﺎﺳْ‪َ  ‬ﺘﻐْﻔَﺮُﻭﺍْ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﻮﻟِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻗﺎﺋ‪ ‬ﻞٍ‪َ  ﴿ : ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺇِﺫ‪  ‬ﱠ‬
‫ﻇﻠَﻤُ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﻭَﺍﺳْﺘَ ْﻐﻔَﺮَ‪َ ‬ﻟ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺳُﻮﻝُ‪َ  ‬ﻟﻮَﺟَﺪُﻭﺍْ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪َ  ‬ﺗﻮﱠﺍﺑﺎً‪ ‬ﺭﱠﺣِﻴﻤﺎً‪ ﴾ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻮِﻟﻪِ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭَِﺇﻧﱢﻲ‪ ‬ﻟَ َﻐﻔﱠﺎﺭٌ‪ ‬ﻟﱢﻤَﻦ‪ ‬ﺗَﺎﺏَ‪ ‬ﻭَﺁ َﻣﻦَ‪َ  ‬ﻭﻋَ ِﻤﻞَ‪ ‬ﺻَﺎﻟِﺤﺎً‪ُ  ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺍﻫْﺘَﺪَﻯ‪ ﴾ ‬؟‪! ‬‬
‫ﻏﻔِﺮْ‪ ‬ﻟِ‪ ‬ﻲ‬‫ﻇﻠَﻤْﺖُ‪ ‬ﻧَﻔْ‪ ‬ﺴِﻲ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺎ ْ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟﻤﺎ‪ ‬ﻗَﺘَﻞَ‪ ‬ﻣﻮﺳﻰ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡُ‪ ‬ﻧﻔﺴﺎً‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ﴿ : ‬ﺭَﺏﱢ‪ِ ‬ﺇﻧﱢﻲ‪َ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﻓﻐَﻔَﺮَ‪ ‬ﻟَﻪُ‪.﴾ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪54 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺩﺍﻭﺩَ‪ ‬ﺑﻌﺪﻣﺎ‪ ‬ﺗﺎﺏ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺎﺏ‪َ  ﴿  : ‬ﻓ َﻐﻔَ ْﺮﻧَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬ﺫﻟِ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻭَِﺇﻥﱠ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋِﻨ‪َ  ‬ﺪﻧَﺎ‪ ‬ﻟَ ُﺰﻟْﻔَ‪ ‬ﻰ‬
‫ﺴﻦَ‪ ‬ﻣَﺂﺏٍ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﺣُ ْ‬
‫‪ ‬ﺳﺒﺤﺎ َﻧﻪُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺭﺣَﻤﻪُ‪ ‬ﻭﺃﻛﺮﻣَﻪُ‪ !! ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺮﺽ‪ ‬ﺭﺣﻤﺘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻣﻐﻔﺮﺗ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝَ‬
‫ﻼﺛَﺔٍ‪ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ـﻪٍ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‬‫‪ ‬ﻳﻠﺒﺘﺜﻠﻴﺚِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﻋﻨﻬﻢ‪ ﴿  : ‬ﻟﱠﻘَﺪْ‪َ  ‬ﻛﻔَﺮَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﺛَﺎﻟِﺚُ‪َ  ‬ﺛ َ‬
‫‪ ‬ﺇِﻟَ‪  ‬ـﻪٌ‪ ‬ﻭَﺍﺣِ‪  ‬ﺪٌ‪ ‬ﻭَﺇِﻥ‪ ‬ﻟﱠ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻳَﻨﺘَﻬُ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻋَﻤﱠ‪   ‬ﺎ‪َ  ‬ﻳﻘُﻮﻟُ‪   ‬ﻮﻥَ‪َ  ‬ﻟﻴَﻤَ‪  ‬ﺴﱠﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪  ‬ﺬِﻳﻦَ‪َ  ‬ﻛﻔَ‪  ‬ﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻨْﻬُﻢْ‪ ‬ﻋَ‪  ‬ﺬَﺍﺏٌ‬
‫‪  ‬ﺃَﻟِﻴﻢٌ‪ { 73 } ‬ﺃَﻓَﻼَ‪َ  ‬ﻳﺘُﻮﺑُﻮﻥَ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬ﻭﻳَﺴْﺘَ ْﻐﻔِﺮُﻭﻧَﻪُ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻏَﻔُﻮﺭٌ‪ ‬ﺭﱠﺣِﻴﻢٌ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ r ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﺻﺢﱠ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ )) : ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺗﺒ‪ ‬ﺎﺭﻙَ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ٬ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﻋﻮﺗﻨﻲ‪ ‬ﻭﺭﺟﻮﺗﻨﻲ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻏﻔﺮْﺕُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﺎﻟﻲ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻮْ‪ ‬ﺑﻠﻐﺖْ‪ ‬ﺫﻧﻮﺑُﻚ‪ ‬ﻋَﻨَﺎﻥَ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺍﺳﺘﻐﻔﺮﺗﻨﻲ‪ ‬ﻏﻔﺮﺕُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃُﺑﺎﻟﻲ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺁﺩﻡ‬
‫‪ ٬ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺃﺗﻴﺘﻨﻲ‪ ‬ﺑﻘُﺮﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﺧﻄﺎﻳﺎ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻟﻘﻴﺘﻨﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺸﺮﻙُ‪ ‬ﺑﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻴﺌﺎً‪ ٬ ‬ﻷﺗﻴﺘُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻘﺮﺍﺑِﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﻐﻔﺮﺓً‪. (( ‬‬
‫ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ r ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﺒﺴُﻂُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻩُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻟﻴﺘ‪ ‬ﻮﺏَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﻲءُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻬ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺒ‪ ‬ﺴُﻂُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻩُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻬ‪  ‬ﺎﺭ‪ ‬ﻟﻴﺘ‪  ‬ﻮﺏ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﻲءُ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻄﻠ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻤﺲُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻣﻐﺮﺑِﻬﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ‬ﺍﻟﻘﺪﺳﻲﱢ‪ )) : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺎﺩﻱ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻜ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺬﻧﺒﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻬ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻏﻔﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﻮﺏَ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌﺎً‪ ٬ ‬ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮﻭﻧﻲ‪ ‬ﺃﻏﻔﺮْ‪ ‬ﻟﻜﻢ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﻴﺢِ‪ )) : ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻲ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺪﻩِ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬﻧﺒُﻮﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺬﻫﺐَ‪ ‬ﺍﷲُ‬
‫‪ ‬ﺑﻜﻢْ‪ ‬ﻭﻟﺠﺎءَ‪ ‬ﺑﻘﻮﻡٍ‪ ‬ﺁﺧﺮﻳﻦ‪ ‬ﻳﺬﻧﺒﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺴﺘﻐﻔﺮﻭﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻐﻔﺮُ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪. (( ‬‬
‫ﺨﻔْ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻜﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﻳﺚٍ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢٍ‪ )) : ‬ﻭﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ‪ ‬ﺑﻴﺪﻩِ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬﻧﺒﻮﺍ‪ ‬ﻟَ ِ‬
‫‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﺷﺪﱡ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺠْﺐُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪ )) : ‬ﻛﻠﱡﻜﻢْ‪ ‬ﺧﻄﱠﺎءٌ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﱠﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺍﺑﻮﻥ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺢﱠ ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ r ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝَ‪ )) : ‬ﷲُ‪ ‬ﺃﻓ‪  ‬ﺮﺡُ‪ ‬ﺑﺘﻮﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪِﻩ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺪﻛﻢ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺭﺍﺣﻠﺘِﻪِ‪ ٬ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﻃﻌﺎﻣُﻪُ‪ ‬ﻭﺷﺮﺍﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻀﻠﱠﺖ‪ ‬ﻣﻨﻪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺮﺍء‪ ٬ ‬ﻓﺒﺤ‪ ‬ﺚ‪ ‬ﻋﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺃ ِﻳﺲَ‪ ٬ ‬ﻓﻨﺎﻡ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺍﺳﺘﻴﻘﻆ‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺭﺃﺳِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻋﺒﺪﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﺭ ﱡﺑﻚَ‬
‫‪ . ‬ﺃﺧﻄﺄ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷﱠﺪﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺡِ‪. (( ‬‬
‫ﻭﺻﺢﱠ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ r ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻗﺎﻝَ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋﺒﺪﺍً‪ ‬ﺃﺫﻧﺐ‪ ‬ﺫﻧﺒﺎً‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‪ ‬ﺍﻏﻔ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺫﻧﺒ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻧﻪُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻐﻔﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﻮﺏَ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺃﺫﻧﺐ‪ ‬ﺫﻧﺒﺎً‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﻏﻔ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺫﻧﺒ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻐﻔﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻧﻮﺏَ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﺫﻧ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺫﻧﺒ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﻏﻔ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺫﻧﺒ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﻐﻔﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﻮﺏَ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ . ‬ﻓﻘﺎ‪ ‬ﻝ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻋﻠِ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺒ‪ ‬ﺪﻱ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺭﺑّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻳﺄﺧ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺬﻧﺐِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻌﻔﻮ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﺐِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻴﻔﻌﻞْ‪ ‬ﻋﺒﺪﻱ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺷﺎء‪.(( ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪55 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﺍﻡ‪ ‬ﺃﻧﻪُ‪ ‬ﻳﺘﻮﺏُ‪ ‬ﻭﻳﺴﺘﻐﻔﺮُ‪ ‬ﻭﻳﻨﺪﻡُ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻲ‪ ‬ﺃﻏﻔﺮُ‪ ‬ﻟﻪ‪. ‬‬
‫‪********************* ****************** ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﺑﻘﻀﺎءٍ‪ ‬ﻭﻗﺪَﺭ‬
‫‪ ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﺑﻘﻀﺎءٍ‪ ‬ﻭﻗﺪﺭٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻣﻌﺘﻘﺪُ‪ ‬ﺃﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﺃﺗﺒﺎﻉِ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﺪﻯ‪r ‬‬
‫‪ ‬؛‪ ‬ﺃﻧﻪُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﻊُ‪ ‬ﺷﻲءٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻥِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻌﻠﻢِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺑﺈﺫﻧِﻪ‪ ‬ﻭﺑﺘﻘﺪﻳﺮِﻩ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻣَﺎ‪َ ‬ﺃﺻَﺎﺏَ‪ ‬ﻣِﻦ‪  ‬ﱡﻣﺼِﻴﺒَﺔٍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَﺭْﺽِ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪ ‬ﺴِ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺇِﻟﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ِ  ‬ﻛﺘَ‪ ‬ﺎﺏٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪َ  ‬ﻗﺒْ‪ ‬ﻞِ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻳَﺴِ‪ ‬ﻴﺮٌ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺃَﻥ‪  ‬ﱠﻧﺒْﺮَﺃَﻫَﺎ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪َ  ‬ﺫِﻟﻚَ‪َ  ‬‬
‫ﺧَﻠ ْﻘﻨَﺎﻩُ‪ِ  ‬ﺑﻘَﺪَﺭٍ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺷﻲْءٍ‪َ  ‬‬ ‫‪ِ ﴿ ‬ﺇﻧﱠﺎ‪ُ  ‬ﻛﻞﱠ‪َ  ‬‬
‫ﺸﻲْءٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﺨَ‪  ‬ﻮﻑْ‪ ‬ﻭَﺍﻟْﺠُ‪  ‬ﻮﻉِ‪ ‬ﻭَﻧَﻘْ‪ ‬ﺺٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻷَﻣَ‪ ‬ﻮَﺍﻝِ‪ ‬ﻭَﺍﻷﻧﻔُ‪ ‬ﺲِ‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭَﻟﻨَ ْﺒﻠُ‪َ  ‬ﻮ ﱠﻧ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺑِ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﺍﻟﺜﱠﻤَﺮَﺍﺕِ‪َ  ‬ﻭﺑَﺸﱢﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﺑِﺮِﻳﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﻋﺠﺒ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻷﻣ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﻣﻦِ‪ !! ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺃﻣ‪   ‬ﺮﻩَ‪ ‬ﻛﻠﱠ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﺧﻴ‪   ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﺇﻥْ‬
‫‪ ‬ﺃﺻﺎﺑْﺘﻪُ‪ ‬ﺳﺮﱠﺍءُ‪ ‬ﺷﻜﺮ‪ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﺘْﻪ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺮﱠﺍءُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺒﺮ‪ ‬ﻓﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻴﺲَ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ‪. (( ‬‬
‫ﻭﺻ‪ ‬ﺢﱠ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ r ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ )) : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺄﻟﺖَ‪ ‬ﻓﺎﺳ‪ ‬ﺄﻝِ‪ ‬ﺍﷲَ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﻌﻨﺖ‪ ‬ﻓﺎﺳ‪  ‬ﺘﻌﻦْ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻣﺔَ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﻌُﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌﻮﻙ‪ ‬ﺑﺸﻲءٍ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌ‪ ‬ﻮﻙَ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺸﻲءٍ‬
‫‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻛﺘﺒﻪُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ٬ ِ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﻌﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻀﺮﱡﻭﻙَ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺸﻲءٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻀﺮﱡﻭﻙ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺸﻲءٍ‬
‫‪ ‬ﻗﺪْ‪ ‬ﻛﺘﺒﻪُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚَ‪ ٬ ‬ﺭُﻓﻌﺖِ‪ ‬ﺍﻷﻗﻼﻡُ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻔﱠﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻒُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ‬ﺃﻳﻀﺎً‪ )) : ‬ﻭﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﻚ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜﻨ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻟِﻴﺨﻄﺌَ‪ ‬ﻚ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺧﻄﺄﻙَ‪ ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﻳﻜﻦ‪ ‬ﻟﻴﺼﻴﺒَﻚ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺻﺢﱠ ﻋﻨﻪ‪ r ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻗﺎﻝَ‪ )) : ‬ﺟﻒﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻢُ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺃﺑﺎ‪ ‬ﻫﺮﻳﺮﺓ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻻﻕٍ‪. (( ‬‬
‫ﻭﺻ‪ ‬ﺢﱠ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ r ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝَ‪ )) : ‬ﺍﺣ‪  ‬ﺮﺹْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌُ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﻌﻦُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲِ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﺗﻌﺠﺰْ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻘﻞْ‪ : ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓﻌﻠ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻞْ‪ : ‬ﻗ‪ ‬ﺪﱠﺭ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺷﺎءَ‪ ‬ﻓَﻌَﻞَ‪. (( ‬‬
‫ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﻳﺚٍ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢٍ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ )) : r ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﻀﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻗﻀﺎءً‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪. (( ‬‬
‫ﺧﻴْﺮٌ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪِ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝَ‪ : ‬ﻧﻌﻢْ‬ ‫‪ ‬ﺳُﺌﻞ‪ ‬ﺷﻴﺦُ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡِ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔَ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔِ‪ : ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﻫﻲَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺸﺮﻃِﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺪﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﺑﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﻜﺴﺎﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻮﻟُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻋَ‪  ‬ﺴَﻰ‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﺗﻜْﺮَﻫُ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺷَ‪  ‬ﻴْﺌﺎً‪ ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻮَ‪َ  ‬‬
‫ﺧﻴْ‪  ‬ﺮٌ‪  ‬ﻟﱠﻜُ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻭﻋَ‪  ‬ﺴَﻰ‪ ‬ﺃَﻥ‬
‫‪ ‬ﺗُﺤِﺒﱡﻮﺍْ‪ ‬ﺷَﻴْﺌﺎً‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺷَﺮﱞ‪ ‬ﱠﻟﻜُﻢْ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﻳ ْﻌَﻠﻢُ‪ ‬ﻭَﺃَﻧ ُﺘﻢْ‪ ‬ﻻَ‪َ  ‬ﺗ ْﻌﻠَﻤُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪56 ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺠﺮﻱ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻏ‪ْ  ‬ﺮ ِﺯ‬ ‫‪ ‬ﻫ‪    ‬ﻲَ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪    ‬ﺎﺩﻳﺮُ‪ ‬ﻓﻠُﻤﻨ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻭ‬
‫‪************************ ‬ﺑَ‪                                                 ‬ﺮْ‬
‫‪***************** ‬‬ ‫ﻹ‬
‫‪ ‬ﺍ ِ‬ ‫‪ ‬ﻓَ‪                                                    ‬ﺬَﺭْ‬
‫‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮَﺝَ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻣ‪ ‬ﺬﻱﱢ‪ » : ‬ﺃﻓ‪ ‬ﻀﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺎﺩﺓِ‪ : ‬ﺍﻧﺘﻈ‪ ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻔَ‪َ  ‬ﺮﺝِ ‪َ ﴿  . « ‬ﺃﻟَ‪ ‬ﻴْﺲَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﱡﺒْﺢُ‪ِ  ‬ﺑﻘَﺮِﻳﺐٍ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺻُﺒْﺢُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﻤﻮﻣﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻐﻤﻮﻣﻴﻦ‪ ‬ﻻﺡَ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻧﻈﺮْ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺒﺎﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺗﻘ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻔَ‪ْ  ‬ﺘﺢَ‬ ‫‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﱠﺎﺡِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺏُ‪ » : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺷﺘﺪﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒﻞُ‪ ‬ﺍﻧﻘﻄﻊ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺗﺄﺯﱠﻣﺖِ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭُ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻧﺘﻈﺮْ‪ ‬ﻓﺮﺟﺎً‪ ‬ﻭﻣﺨﺮﺟﺎً‪. ‬‬
‫ﺠﻌَ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻟﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣَﺨْﺮَﺟ‪ ‬ﺎً ‪ . ﴾ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻞﱠ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎ َﻧﻪُ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﻦ‪َ  ‬ﻳﺘﱠ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺄﻧُﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦ‪َ  ‬ﻳﺘﱠ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‪ُ  ‬ﻳﻜَﻔﱢ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻋَﻨْ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺳَ‪  ‬ﱢﻴﺌَﺎﺗِﻪِ‪َ  ‬ﻭ ُﻳﻌْﻈِ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺃَﺟْ‪ ‬ﺮﺍً‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳَﺘﱠ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‬
‫ﺠﻌَﻞ‪ ‬ﻟﱠﻪُ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃَﻣْﺮِﻩِ‪ ‬ﻳُﺴْﺮﺍً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻟﺖ‪ ‬ﺍﻟ َﻌﺮَﺏُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺛ‪       ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪       ‬ﺬﻫ ْﺒﻦَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺠﻨﱠ‪      ‬ﻪْ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻐَﻤَ‪      ‬ﺮﺍﺕُ‪ ‬ﺛ‪     ‬ﻢﱠ‪َ  ‬ﻳﻨْﺠﻠِﻴﻨﱠ‪     ‬ﻪْ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻢْ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭٍ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺃﺗﻰ‪ ‬ﺑَ ْﻌﺪَ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺮﺝٍ‪ ‬ﺑَﻌْ‪  ‬ﺪَ‪ ‬ﺇﻳ‪  ‬ﺎﺱٍ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃﺗ‪   ‬ﻰ‬
‫ﺣﻠْ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺋ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻮْﻙِ‬ ‫‪ُ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﺤﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻈ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺮﺵِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                         ‬ﺴﱠﻔﺎ‬
‫ﱠ‪ ‬ﺑﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎءَ‪(( ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻇﻦﱢ‪ ‬ﻋﺒﺪﻱ‪ ‬ﺑﻲ‪ ٬ ‬ﻓﻠْﻴﻈﻦ‬ ‫‪ ‬ﺟﻨ‪                                                          ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢِ‪)) : ‬‬
‫‪. ‬‬
‫ﺳﻞُ‪ ‬ﻭَﻇَﻨﱡﻮﺍْ‪ ‬ﺃَ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻗَﺪْ‪ ‬ﻛُ ِﺬﺑُﻮﺍْ‪ ‬ﺟَﺎء ُﻫﻢْ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺼْﺮُﻧَﺎ‪َ  ‬ﻓﻨُﺠﱢ‪ ‬ﻲَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦ‬ ‫ﺳﺘَ ْﻴَﺄﺱَ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡ ُ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﺣَﺘﱠﻰ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫‪ ‬ﻧﱠﺸَﺎء ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻮﻟﻪُ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎ َﻧﻪُ‪َ   ﴿  : ‬ﻓِﺈﻥﱠ‪ ‬ﻣَﻊَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌُﺴْﺮِ‪ ‬ﻳُﺴْﺮﺍً‪ِ { 5 } ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣَﻊَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌُﺴْﺮِ‪ ‬ﻳُﺴْﺮﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺾُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔ‪  ‬ﺴﺮﻳﻦ‪ – ‬ﻭﺑﻌ‪  ‬ﻀُﻬُﻢ‪ ‬ﻳﺠﻌﻠُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺪﻳﺜﺎً‪ )) : ­ ‬ﻟ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻐﻠ‪  ‬ﺐَ‪ ‬ﻋُ‪  ‬ﺴْﺮٌ‬
‫‪ ‬ﻳُﺴْ َﺮﻳْﻦ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪُ‪َ  ﴿  : ‬ﻟ َﻌﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻳُﺤْﺪِﺙُ‪َ  ‬ﺑﻌْﺪَ‪َ  ‬ﺫِﻟﻚَ‪ ‬ﺃَﻣْﺮﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﻤُﻪ‪ ﴿  : ‬ﺃَﻻ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺼْﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻗَﺮِﻳ‪ ‬ﺐٌ‪ِ ﴿ . ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺭَﺣْﻤَ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻗَﺮِﻳ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺤْ‪ ‬ﺴِﻨِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺼﺒْﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻔَ‪َ  ‬ﺮﺝَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻊَ‬ ‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪ )) : ‬ﻭﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼْﺮَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜُﺮْﺏِ‪. (( ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪57 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺄﻗﺮﺏُ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﺃﺩﻧ‪   ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﺇﻟ‪   ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺗ‪    ‬ﻀﺎﻳﻖَ‪ ‬ﺃﻣ‪   ‬ﺮٌ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺎﻧﺘﻈﺮْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔَ‪                                                ‬ﺮﺝِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪ ‬ﻓَ‪: ‬ﺮَﺣ‪                                                 ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻓ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪     ‬ﺆﻭﻥٍ‪ ‬ﺗﻜ‪     ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬ﺳ‪      ‬ﻬﺮﺕْ‪ ‬ﺃﻋ‪      ‬ﻴﻦٌ‪ ‬ﻭﻧﺎﻣ‪     ‬ﺖْ‬
‫ﻥُ‬
‫‪ ‬ﻮﻥُ‬ ‫ُﻨ‪        ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺗﻜ‪                                                 ‬‬
‫‪ ‬ـ‪      ‬ﻼﻧُﻚ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪       ‬ﻮﻡَ‪ ‬ﺟ‬ ‫ﻥُ‬
‫‪ ‬ﻋﻴ‪                                                 ‬ﺤِ‪ ‬ﻮﻤْ‪ ‬ـ‬
‫‪ ‬ﻓﺪﻉِ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱠ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻄﻌﺖَ‪ ‬ﻓ‬
‫‪ ‬ـﺲِ‪ ‬ﺳﻴﻜﻔﻴﻚَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﺪٍ‪ ‬ﻣﺎ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺭﺑّﺎً‪ ‬ﻛﻔﺎﻙَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﺑﺎﻷﻣ‪ ‬ـ‬
‫‪ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻨ‪         ‬ﺎﻣﻦﱠ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺧ‪         ‬ﺎﻟﻲ‬ ‫‪ ‬ﺩﻉِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪    ‬ﺎﺩﻳﺮَ‪ ‬ﺗﺠ‪    ‬ﺮﻱ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‬
‫ﻝِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒ‪                                                  ‬ﺎ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻳﻐﻴّ‪   ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣِ‪    ‬ﻦ‪ ‬ﺣ‪     ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﺇﻟ‪   ‬‬ ‫ِﻬ‪                                              ‬ﻦٍ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪     ‬ﻴﻦَ‪ ‬ﻏﻤ‪     ‬ﻀﺔِ‪ ‬ﻋ‪ْ     ‬ﻴ‬ ‫‪ ‬ﺃﻋ ﱠﻨﺘ‬
‫‪ ‬ﺣ‪                                                   ‬ﺎﻝِ‬
‫‪************************** ‬‬ ‫ِﻬ‪                                       ‬ﺎ‬
‫‪********** ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﺒﺎﻫﺘ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــﺔ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺧﺰﺍﻧﺘِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺼﻮﺭَﻙ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﻣﻘﺔَ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﺴﺎﺗﻴﻨَﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻀﺮﺍءَ‪ ٬ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺳﻰ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﺄﺱِ‪ : ‬ﺯﻳﺎﺩﺓٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺳَﻔِﻚَ‪ ‬ﻭﻫﻤﱢﻚَ‪ ‬ﻭﻏﻤﱢﻚَ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻋﻘ‪  ‬ﺎﻗﻴﺮ‪ ‬ﺍﻷﻃﺒ‪  ‬ﺎء‪ ٬ ‬ﻭﺩﻭﺍء‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻴﺎﺩﻟﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺻ‪  ‬ﻔﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺗﺴﻌﺪُﻙَ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺃﺳﻜﻨﺖ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ‬ﻗﻠﺒَﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺮﺷﺖَ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋﻴﻨ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺴﻄﺖَ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺟﻮﺍﻧﺤَ‪ ‬ﻚ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻟﺤﻔﺘَﻪ‪ ‬ﺟﻠﺪَﻙ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﺗﻤﻠﻚُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻋﺎءَ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﺠﻴﺪُ‪ ‬ﺍﻻﻧﻄ‪ ‬ﺮﺍﺡ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋﺘﺒ‪ ‬ﺎﺕِ ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗُﺤ‪  ‬ﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻜﻨﺔ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻮﺍﺏ‪ ‬ﻣﻠِ‪ ‬ﻚِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪  ‬ﻮﻙِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺍﻟﺜﻠ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﺍﻷﺧﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﺪﻳﻚَ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔُ‪ ‬ﺗﻤﺮﻳﻎ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒﻴﻦِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﺠﻮﺩِ‪. ‬‬
‫ﺧﻠَ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺒ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺪﺍﺋﻖَ‪ ‬ﺫﺍﺕَ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻬﺠ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﺴﺎﺗﻴﻦ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺯﻭﺝٍ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﻴﺞٍ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺨ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﺑﺎﺳ‪  ‬ﻘﺎﺕٍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻃﻠ‪ ‬ﻊٌ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﻀﻴﺪٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺠﻮﻣﺎً‪ ‬ﻻﻣﻌﺎﺕٍ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻤﺎﺋﻞ‪ ‬ﻭﺟﺪﺍﻭﻝ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨﱠﻚ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥ‪!! ‬‬
‫ﻄﻠْ‪ ‬ﻖ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻤ‪ ‬ﺸﻲ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻓﺄﻧﺖ‪ ‬ﺗﺸﺮﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎء‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺰﻻﻝ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺴﺘﻨ‪ ‬ﺸﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻮﺍء‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻗﺪﻣﻴْﻚ‪ ‬ﻣﻌﺎﻓﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﺎﻡ‪ ‬ﻟﻴﻠﻚَ‪ ‬ﺁﻣﻨﺎً‪. ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫ﺃﻛﺜِﺮْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭِ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪58 ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ   ‬ﻴﻜُﻢ‬
‫ﻏﻔﱠ‪   ‬ﺎﺭﺍً‪ { 10 } ‬ﻳُﺮْﺳِ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﱠﻤَﺎء‪َ  ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻓَﻘُﻠْ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﺳْ‪  ‬ﺘَ ْﻐﻔِﺮُﻭﺍ‪َ  ‬ﺭ ﱠﺑﻜُ‪  ‬ﻢْ‪ِ ‬ﺇﻧﱠ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻛَ‪   ‬ﺎﻥَ‪َ  ‬‬
‫ﺠﻌَﻞ‪ ‬ﱠﻟﻜُﻢْ‪َ ‬ﺃ ْﻧﻬَﺎﺭﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺠﻌَﻞ‪ ‬ﱠﻟﻜُﻢْ‪ ‬ﺟَﻨﱠﺎﺕٍ‪ ‬ﻭَﻳَ ْ‬‫‪ ‬ﻣﱢﺪْﺭَﺍﺭﺍً‪َ  { 11 } ‬ﻭﻳُﻤْﺪِ ْﺩﻛُﻢْ‪ِ  ‬ﺑﺄَ ْﻣﻮَﺍﻝٍ‪ ‬ﻭَ َﺑﻨِﻴﻦَ‪ ‬ﻭَﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻻﺳ‪  ‬ﺘﻐﻔﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻟﺘ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮَﺡَ‪ ‬ﻭﺭﺍﺣ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺮﺯﻕ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻼﻝِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﺭﻳﺔ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐﻴﺚَ‪ ‬ﺍﻟﻐﺰﻳﺮَ‪. ‬‬
‫ﺳ َﺘﻐْﻔِﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﺭَﺑﱠ ُﻜﻢْ‪ُ  ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺗُﻮﺑُﻮﺍْ‪  ‬ﺇَِﻟﻴْﻪِ‪ ‬ﻳُ َﻤ ﱢﺘ ْﻌﻜُﻢ‪  ‬ﱠﻣﺘَﺎﻋﺎً‪ ‬ﺣَ‪ ‬ﺴَﻨﺎً‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃَﺟَ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﻣﱡ‪ ‬ﺴَﻤ‪‬ﻰ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺃَﻥِ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫ﻀﻞٍ‪ ‬ﻓَﻀْﻠَﻪُ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﻭ ُﻳﺆْﺕِ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪ ‬ﺫِﻱ‪َ  ‬ﻓ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭِ‪ ‬ﺟﻌﻞَ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻢﱟ‪ ‬ﻓَﺮَﺟ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺿﻴﻖٍ‪ ‬ﻣﺨﺮﺟﺎً‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠﻴﻚَ‪ ‬ﺑﺴﻴّﺪِ‪ ‬ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‪ )) : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺭﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻪَ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ٬ ‬ﺧﻠﻘﺘﻨﻲ‪ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﻋﺒﺪُﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋﻬﺪِﻙ‪ ‬ﻭﻭﻋﺪِﻙ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺳﺘﻄﻌﺖُ‪ ٬ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻮﺫُ‬
‫‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷﺮﱢ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺻﻨﻌﺖُ‪ ٬ ‬ﺃﺑﻮءُ‪ ‬ﻟﻚَ‪ ‬ﺑﻨﻌﻤﺘِﻚ‪ ‬ﻋﻠﻲﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑﻮءُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻧﺒﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻏﻔِﺮْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻐﻔﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺬ‪ ‬ﻧﻮﺏ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪. (( ‬‬
‫‪********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻚَ‪ ‬ﺑﺬﻛﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺎً‬
‫‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪ َ ‬ﺳ‪   ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ﴿ : ‬ﺃَﻻَ‪ ‬ﺑِ‪ِ   ‬ﺬﻛْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺗَﻄْﻤَ‪ِ   ‬ﺌﻦﱡ‪ ‬ﺍ ْﻟ ُﻘﻠُ‪   ‬ﻮﺏُ‪ . ﴾ ‬ﻭﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪ ﴿ : ‬ﻓَ‪   ‬ﺎﺫْﻛُﺮُﻭﻧِﻲ‬
‫‪ ‬ﺃَ ْﺫﻛُ ْﺮ ُﻛﻢْ‪ .  ﴾ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ﴿ : ‬ﻳَﺎ‪ ‬ﺃَ ﱡﻳﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍ‪ ‬ﺍ ْﺫﻛُ‪ ‬ﺮُﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﺫِﻛْ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻛَﺜِﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ { 41 } ‬ﻭَﺳَ‪ ‬ﺒﱢﺤُﻮﻩُ‬
‫‪ُ  ‬ﺑﻜْ‪ ‬ﺮَﺓً‪ ‬ﻭََﺃﺻِ‪  ‬ﻴﻼً‪ . ﴾ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ﴿ : ‬ﻳَ‪  ‬ﺎ‪  ‬ﺃَﻳﱡﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻟَ‪  ‬ﺎ‪ُ  ‬ﺗﻠْ ِﻬﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﻮَﺍﻟُ ُﻜﻢْ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃَ ْﻭﻟَ‪  ‬ﺎﺩُ ُﻛﻢْ‪ ‬ﻋَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺫِﻛْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ . ﴾ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺍﺫْﻛُ‪  ‬ﺮ‪  ‬ﱠﺭﺑﱠ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺴِﻴﺖَ ‪ . ﴾ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ﴿ : ‬ﻭَﺳَ‪ ‬ﺒﱢﺢْ‬
‫ﺴﺒﱢﺤْﻪُ‪ ‬ﻭَﺇِﺩْﺑَﺎﺭَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱡﺠُﻮﻡِ‪ . ﴾ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻝ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﺑِﺤَﻤْﺪِ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚَ‪ ‬ﺣِﻴﻦَ‪َ  ‬ﺗﻘُﻮﻡُ‪ { 48 } ‬ﻭَ ِﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﱠﻠ ْﻴﻞِ‪ ‬ﻓَ َ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻳَﺎ‪َ ‬ﺃﻳﱡﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻟَﻘِﻴ ُﺘﻢْ‪ِ  ‬ﻓﺌَﺔً‪ ‬ﻓَﺎﺛْ ُﺒﺘُﻮﺍْ‪ ‬ﻭَﺍ ْﺫﻛُﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﻛَﺜِﻴﺮﺍً‪ ‬ﱠﻟ َﻌﻠﱠ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺗُﻔْﻠَﺤُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢِ‪َ  )) : ‬ﻣ َﺜﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺬﻛﺮُ‪ ‬ﺭﺑﱠﻪ‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺬﻛﺮُ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪ ‬ﻪ‪َ  ٬ ‬ﻣﺜَ‪ ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻲﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻴﺖِ‪. (( ‬‬
‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‪ )) : r ‬ﺳَﺒَ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺮﱢﺩﻭﻥ‪ . (( ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﱢﺮﺩﻭﻥ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝَ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‬
‫‪ )) ‬ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﻭﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺍﺕ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﺪﻳﺚٍ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﺤﻴﺢٍ‪ )) : ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺃﺧﺒ‪  ‬ﺮُﻛﻢ‪ ‬ﺑﺄﻓ‪   ‬ﻀﻞِ‪ ‬ﺃﻋﻤ‪   ‬ﺎ ِﻟﻜِﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺯﻛﺎﻫ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪   ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻣﻠﻴ ِﻜﻜُﻢْ‪ ‬ﻭﺧﻴْﺮٍ‪ ‬ﻟﻜﻢْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺇﻧﻔ‪ ‬ﺎﻕِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻫﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻮﺭِﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻠﻘ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺪﻭﱠﻛﻢ‬
‫‪ ‬ﻓﺘﻀﺮﺑﻮﺍ‪ ‬ﺃﻋﻨ‪ ‬ﺎﻗ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﻀﺮﺑﻮﺍ‪ ‬ﺃﻋﻨ‪ ‬ﺎ ُﻗ ُﻜﻢْ‪ (( ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﺑﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪)) : ‬‬
‫‪ِ  ‬ﺫﻛْﺮُ‪ ‬ﺍﷲِ‪. (( ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪59 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﻳﺚ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺭﺟﻼً‪ ‬ﺃﺗﻰ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ r ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺇ ﱠ‬
‫ﻥ‬
‫‪ ‬ﺷﺮﺍﺋﻊ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ‬ﻗﺪْ‪ ‬ﻛُﺜﺮَﺕْ‪ ‬ﻋﻠﻲﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪َ  ‬ﻛﺒِﺮْﺕُ‪ ‬ﻓﺄﺧﺒﺮْﻧﻲ‪ ‬ﺑﺸﻲءٍ‪ ‬ﺃﺗﺸﺒﱠﺚُ‪ ‬ﺑﻪِ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪)) : ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺰﺍﻝُ‪ ‬ﻟﺴ‪ ‬ﺎﻧُﻚَ‪ ‬ﺭﻃْﺒﺎً‪ ‬ﺑﺬﻛﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪. (( ‬‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺄﺱْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺭَ ْﻭﺡِ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ِ ﴿ ‬ﺇﻧﱠﻪُ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﻳَ ْﻴَﺄﺱُ‪ ‬ﻣِﻦ‪  ‬ﱠﺭ ْﻭﺡِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟْ َﻘ ْﻮﻡُ‪ ‬ﺍ ْﻟﻜَﺎﻓِﺮُﻭﻥَ ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻇﻨﱡﻮﺍْ‪َ ‬ﺃﻧﱠﻬُﻢْ‪ ‬ﻗَﺪْ‪ ‬ﻛُ ِﺬﺑُﻮﺍْ‪ ‬ﺟَﺎء ‪ ‬ﻫُﻢْ‪َ  ‬ﻧﺼْﺮُﻧَﺎ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺳﻞُ‪ ‬ﻭَ َ‬‫ﺳﺘَ ْﻴَﺄﺱَ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡ ُ‬‫‪ ﴿ ‬ﺣَﺘﱠﻰ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫ﺠ ْﻴﻨَﺎﻩُ‪ ‬ﻣِﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻐَﻢﱢ‪َ  ‬ﻭﻛَﺬَﻟِﻚَ‪ ‬ﻧُﻨﺠِﻲ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻭﻧَ ﱠ‬
‫ﻈﻨُﻮﻧَ‪  ‬ﺎ‪ُ  { 10 } ‬ﻫﻨَﺎﻟِ‪  ‬ﻚَ‪ ‬ﺍﺑْ ُﺘﻠِ‪ ‬ﻲَ‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺆْ ِﻣﻨُ‪  ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻭَ ُﺯﻟْ ِﺰﻟُ‪  ‬ﻮﺍ‪ِ  ‬ﺯﻟْ‪  ‬ﺰَﺍﻻً‬
‫ﻈﻨﱡ‪  ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠﱠ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟ ﱡ‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻭﺗَ ُ‬
‫‪ ‬ﺷَﺪِﻳﺪﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻋﻒُ‪ ‬ﻋﻤﱠﻦ‪ ‬ﺃﺳﺎ‪ ‬ء‪ ‬ﺇﻟﻴﻚَ‬
‫‪ ‬ﺛﻤﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻘَﺼَﺎﺹِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻫﻆِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺪﻓﻌُﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻢُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺤﺎﻗ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻬ ْﻢ‬
‫‪ : ‬ﻳﺪﻓﻌُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻗﻠﺒِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻟﺤﻤِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺩﻣِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺼﺎﺑِﻪ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺍﺣﺘِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩﺗِﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺳﺮﻭﺭِﻩِ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺘﺸﻔﱠﻰ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻏﻀﺐَ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬِﻢْ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺣَﻘَﺪَ‪ . ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺳﺮُ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺷﻚﱟ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺃﺧﺒﺮَ‪ ‬ﻧﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺪﻭﺍءِ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻋﻼﺟِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝَ‪ ﴿ : ‬ﻭَﺍﻟْﻜَ‪ ‬ﺎﻇِﻤِﻴﻦَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﻐَﻴْﻆَ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﻌَﺎﻓِﻴﻦَ‪ ‬ﻋَﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝَ‪ ﴿ : ‬ﺧُﺬِ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻌ ْﻔﻮَ‪ ‬ﻭَﺃْﻣُﺮْ‪ ‬ﺑِﺎ ْﻟﻌُ ْﺮﻑِ‪ ‬ﻭَﺃَﻋْﺮِﺽْ‪ ‬ﻋَﻦِ‪ ‬ﺍﻟْﺠَﺎ ِﻫﻠِﻴﻦَ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝَ‪ ﴿ : ‬ﺍﺩْﻓَﻊْ‪ ‬ﺑِﺎﱠﻟﺘِﻲ‪ ‬ﻫِ‪ ‬ﻲَ‪ ‬ﺃَﺣْ‪َ  ‬‬
‫ﺴﻦُ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‪  ‬ﺑَﻴْﻨَ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻭَ َﺑ ْﻴﻨَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺪَﺍﻭَﺓٌ‪َ  ‬ﻛَﺄﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬ﻭﻟِ‪ ‬ﻲﱞ‬
‫‪ ‬ﺣَﻤِﻴﻢٌ‪. ﴾ ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪﻙ‪ ‬ﻧﻌﻢ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺓ‬
‫‪ ‬ﻓ ﱢﻜﺮْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧِﻌَﻢِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔِ‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺃﻋﻄﻴﺎ ِﺗﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺰﻳﻠﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺷ ُﻜﺮْﻩُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻌﻢِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻧﻚَ‪ ‬ﻣﻐﻤﻮﺭٌ‪ ‬ﺑﺄﻋﻄﻴﺎ ِﺗﻪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭَ‪ ‬ﺇِﻥ‪َ  ‬ﺗﻌُﺪﱡﻭﺍْ‪ِ  ‬ﻧﻌْﻤَﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﺗُﺤْﺼُﻮﻫَﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻃﻨَﺔً ‪. ﴾ ‬‬‫ﻋَﻠ ْﻴ ُﻜﻢْ‪ِ  ‬ﻧﻌَﻤَﻪُ‪ ‬ﻇَﺎﻫِﺮَﺓً‪َ  ‬ﻭﺑَﺎ ِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺃَ ْ‬
‫ﺳﺒَﻎَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺑِﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪  ‬ﱢﻧﻌْﻤَﺔٍ‪ ‬ﻓَ ِﻤﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪. ﴾ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪60 ‬‬
‫ﻋﻴْﻨَ‪ ‬ﻴْﻦِ‪{ 8 } ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﺮﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺑﻨﻌﻤِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪َ ﴿  : ‬ﺃﻟَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻧَ ْ‬
‫ﺠﻌَ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻟﱠ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﻭﻟِﺴَﺎﻧﺎً‪ ‬ﻭَﺷَﻔَ َﺘ ْﻴﻦِ‪ { 9 } ‬ﻭَﻫَ َﺪ ْﻳﻨَﺎﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺠْﺪَﻳْﻦِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻧِ َﻌﻢٌ‪َ  ‬ﺗﺘْﺮَﻯ‪ : ‬ﻧﻌﻤﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻌﻤﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻌﻤﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻊِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻌﻤ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺼﺮِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻴ‪   ‬ﺪﻳﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺮﺟﻠﻴْﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪   ‬ﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪   ‬ﻮﺍءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪   ‬ﺬﺍءِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺟﻠﱢﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳ‪  ‬ﺔِ‬
‫ﻼﻡُ‪ . ( ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ : ‬ﺃﺗﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺑﻠﻴ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺩﻭﻻﺭ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻴﻨﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﺗﺮﻳُ‪ ‬ﺪ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔ‪ ) : ‬ﺍﻹﺳ َ‬
‫‪ ‬ﺑﻠﻴﻮﻥ‪ ‬ﺩﻭﻻﺭٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺫﻧﻴﻚ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﺗﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺑﻠﻴﻮﻥ‪ ‬ﺩﻭﻻﺭ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺟﻠﻴﻚ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﺗﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺑﻠﻴ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺩﻭﻻﺭٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻳﺪﻳﻚ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﺗﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺑﻠﻴﻮﻥ‪ ‬ﺩﻭﻻﺭٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪ ‬ﻚ‪ ‬؟‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻮﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﺋﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻙ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺩﻳ‪ ‬ﺖَ‬
‫‪ ‬ﺷُ ْﻜﺮَﻫﺎ‪. !! ‬‬
‫‪****** ********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺴﺘﺤﻖ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺜﺒ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻭﻳﻨﻤﱢﻴﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻳﻌﻤﻘُﻬ‪   ‬ﺎ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻬ‪   ‬ﺘﻢﱠ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍﻓ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪   ‬ﻮﺭِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺼﺎﺣﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔِ‪ ‬ﻫﻤﱡﻪ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻠﻒِ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳُﻮﺻِﻲ‪ ‬ﺃﺣﺪ‪ ‬ﺇﺧﻮﺍﻧِﻪ‪ : ‬ﺍﺟﻌﻞْ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱠ‪ ‬ﻫﻤّﺎً‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻫ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺎءِ‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰ‪ ‬ﻭﺟﻞ‪ ٬ ‬ﻫﻢﱠ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻫﻢﱠ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﻮﻑِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻳﺪﻳْ‪ ‬ﻪِ‪ ﴿  ٬ ‬ﻳَﻮْ َﻣﺌِ‪ ‬ﺬٍ‪ُ  ‬ﺗﻌْ َﺮﺿُ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗَﺨْﻔَ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻣِﻨﻜُﻢْ‪ ‬ﺧَﺎ ِﻓﻴَﺔٌ ‪  . ﴾ ‬ﻓﻠﻴﺲ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻫﻤﻮﻡٌ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺃﻗﻞﱡ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ٬ ‬ﺃﻱّ‪ ‬ﻫﻢﱟ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓُ‬
‫‪ ‬؟‪ ‬ﻣﻨﺎﺻﺒِﻬﺎ‪ ‬ﻭﻭﻇﺎﺋِﻔﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻫﺒِﻬﺎ‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻀﺘِﻬﺎ‪ ‬ﻭﺃﻭﻻﺩِﻫ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣﻮﺍﻟِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺟﺎﻫِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻬﺮﺗِﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺼﻮﺭِﻫﺎ‪ ‬ﻭﺩﻭﺭِﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺷﻲء‪!! ‬‬
‫ﺴ ُﻬﻢْ‬‫‪ ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﻞّ‪ ‬ﻭﻋ‪   ‬ﻼ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻭﺻ‪   ‬ﻒ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺪﺍءَﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪   ‬ﺎﻓﻘﻴﻦ‪ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ ﴿  : ‬ﺃَﻫَﻤﱠ‪ْ   ‬ﺘ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪ُ   ‬‬
‫ﻏﻴْﺮَ‪ ‬ﺍﻟْﺤَ‪ ‬ﻖﱢ ‪ ٬ ﴾ ‬ﻓﻬﻤﱡﻬ‪ ‬ﻢ‪ : ‬ﺃﻧﻔ‪ ‬ﺴُﻬْﻢ‪ ‬ﻭﺑﻄ‪ ‬ﻮﻧُﻬﻢ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻬﻮﺍﺗُﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴ‪ ‬ﺴﺖ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻢْ‬ ‫‪ ‬ﻳَﻈُﻨﱡﻮﻥَ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻫِﻤَﻢٌ‪ ‬ﻋﺎﻟﻴﺔٌ‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪! ‬‬
‫ﻭﻟﻤﱠﺎ‪ ‬ﺑﺎﻳﻊ ‪ r ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻧَﺤﺖَ‪ ‬ﺍﻟﺸﺠﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻧﻔﻠﺖ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ‪ ‬ﻳﺒﺤﺚُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺟَﻤَﻞٍ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﺃﺣﻤﺮ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝَ‪ : ‬ﻟﺤُﺼﻮﻟﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺟﻤﻠﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺃﺣﺐﱡ‪ ‬ﺇﻟﻲﱠ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻴْﻌﺘِﻜُﻢْ‪ . ‬ﻓﻮ َﺭﺩَ‪  » : ‬ﻛﻠﱡﻜﻢْ‪ ‬ﻣﻐﻔﻮﺭٌ‬
‫‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺻﺎﺣﺐَ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻞِ‪ ‬ﺍﻷﺣﻤﺮِ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺃﺣﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ‪ ‬ﺃﻫﻤﺘْﻪُ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻷﺻﺤﺎﺑﻪِ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﻔﺮﻭﺍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺮﱢ‪ . ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫ﺟ َﻬ ﱠﻨﻢَ‪ ‬ﺃَﺷَﺪﱡ‪ ‬ﺣَﺮّﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ُ  ﴿  : ‬ﻗﻞْ‪ ‬ﻧَﺎﺭُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪ ﴿  : ‬ﺍﺋْﺬَﻥ‪ ‬ﻟﱢﻲ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺗَﻔْ ِﺘﻨﱢﻲ‪ . ﴾ ‬ﻭﻫﻤﱡﻪ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴُﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ﴿  : ‬ﺃَﻻَ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺳﻘَﻄُﻮﺍْ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟْﻔِ ْﺘﻨَﺔِ‪َ  ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪61 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺁﺧﺮﻭﻥ‪ ‬ﺃﻫﻤﺘْﻬُﻢْ‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﻟُﻬُﻢْ‪ ‬ﻭﺃﻫﻠﻮﻫْﻢ‪َ  ﴿  : ‬‬
‫ﺷ َﻐَﻠﺘْﻨَﺎ‪ ‬ﺃَﻣْﻮَﺍُﻟﻨَﺎ‪ ‬ﻭَﺃَ ْﻫﻠُﻮﻧَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓَﺎﺳْ‪ ‬ﺘَ ْﻐﻔِﺮْ‪َ  ‬ﻟﻨَ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ . ﴾ ‬ﺇﻧﻬِ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪  ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎ‪ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﻴ‪  ‬ﺼﺔُ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻳﺤﻤﻠُﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺎﻓﻬﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﻴ‪  ‬ﺼﻮﻥ‪ ٬ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎ‬
‫ﻼءُ‪ ‬ﻓﺈﻧﻬﻢْ‪ ‬ﻳﺒﺘﻐﻮﻥ‪ ‬ﻓﻀﻼً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺭﺿﻮﺍﻧﺎً‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‪ ‬ﺍﻷﺟ ﱠ‬
‫‪********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻭﺍﻃﺮﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱠ‬
‫‪ ‬ﺭﺍﺣ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﻣﻦ‪ ‬ﻏَ ْﻔﻠَ‪  ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺍﻍُ‪ ‬ﻗﺎﺗ‪  ‬ﻞٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻄﺎﻟَ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﺑﻄﺎﻟَ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛﺜ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎ ِ‬
‫ﺱ‬
‫‪ ‬ﻫﻤﻮﻣﺎً‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻏﻤﻮﻣﺎً‪ ‬ﻭﻛﺪﺭﺍً‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻃﻠﻮﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺎﺭﻏﻮﻥَ‪ . ‬ﻭﺍﻷﺭﺍﺟﻴ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪ ‬ﻮﺍﺟﺲُ‪ ‬ﺭﺃﺱُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﻝِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺎﻟﻴﺲِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺩﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﻤﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺘﺤﺮﱠﻙ‪ ‬ﻭﺍﻋﻤﻞْ‪ ٬ ‬ﻭﺯﺍﻭﻝْ‪ ‬ﻭﻃﺎﻟﻊْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺗْﻞُ‪ ‬ﻭﺳ ﱢﺒﺢْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻛﺘﺐْ‪ ‬ﻭ ُﺯﺭْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘﻔﺪْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺘِ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺠﻌ‪  ‬ﻞْ‪ ‬ﺩﻗﻴﻘ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻟﻠﻔ‪  ‬ﺮﺍﻍِ‪ ٬ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺗﻔ‪  ‬ﺮﻍُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﺧﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪  ‬ﻢﱡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪  ‬ﻢﱡ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﺎﺟﺲُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺳﺎﻭﺱُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺼﺒﺢُ‪ ‬ﻣﻴﺪﺍﻧﺎً‪ ‬ﻷﻻﻋﻴﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥِ‪. ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻃﻠﺐ‪ ‬ﺛﻮﺍﺑﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺑﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﺟﻌﻞْ‪ ‬ﻋﻤﻠﻚ‪ ‬ﺧﺎﻟﺼﺎً‪ ‬ﻟﻮﺟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻜﺮﺍً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻬ‪ ‬ﺘﻢﱠ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﺗﻐﺘﻢﱠ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺣﺴﻨﺖ‪ ‬ﻷﺣ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺟﺪﺗ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟﺌﻴﻤ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﱢﺪﺭْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴ‪ ‬ﻀﺎء‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺃﺳﺪﻳﺘﻬﺎ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻃﻠﺐْ‪ ‬ﺃﺟﺮﻙ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪. ‬‬
‫ﻀﻼً‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﺭِﺿْ‪ ‬ﻮَﺍﻧﺎً ‪ . ﴾ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‬ ‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻭﻟﻴﺎﺋِ‪  ‬ﻪ‪ ﴿  : ‬ﻳَ ْﺒ َﺘﻐُ‪  ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻓَ‪ْ  ‬‬
‫ﻋَﻠﻴْ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃَﺟْ‪ ‬ﺮٍ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻗُ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳَ‪َ ‬ﺄﻟْ ُﺘﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃَﺟْ‪ ‬ﺮٍ‬ ‫‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺃﻧﺒﻴﺎﺋِ‪ ‬ﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃَﺳْ‪َ ‬ﺄُﻟ ُﻜﻢْ‪َ  ‬‬
‫ﻄﻌِﻤُﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻟِﻮَﺟْ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧُﺮِﻳ‪ ‬ﺪُ‬ ‫‪َ  ‬ﻓ ُﻬﻮَ‪َ  ‬ﻟﻜُﻢْ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ِ ‬ﻟﺄَﺣَﺪٍ‪ ‬ﻋِﻨﺪَﻩُ‪ ‬ﻣِﻦ‪  ‬ﱢﻧﻌْﻤَﺔٍ‪ ‬ﺗُﺠْﺰَﻯ‪ِ ﴿  . ﴾ ‬ﺇﻧﱠﻤَﺎ‪ ‬ﻧُ ْ‬
‫ﺷﻜُﻮﺭﺍً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣِﻨﻜُﻢْ‪ ‬ﺟَﺰَﺍء‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻌُ‪   ‬ﺮﻑُ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‬ ‫‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻔﻌ‪   ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪  ‬ﺮَ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌ‪   ‬ﺪﻡْ‬
‫ُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﺎﻗ‪  ‬ﺐُ‬ ‫ُ‪ ‬ﻭﻳﻌﻄ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻳﻤ‪  ‬ﻨ‪  ‬ﺎﺢﺱِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪                                             ‬‬
‫ُ‪ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳُﺜﻴ‪  ‬ﺐ‬ ‫َ‪                                             ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﻷﺣ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺪﻩ‬ ‫‪ ‬ﺟﻮﺍ ِﺯﻳ‬
‫‪ ‬ﻓﻌﺎﻣ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺤﺎﺳﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺮﺿﻰ‪ ‬ﻭﻳﻐﻀﺐُ‪ ٬ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪُ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻗُﺘ‪  ‬ﻞَ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻬﺪﺍءُ‪ ‬ﺑﻘﻨ‪  ‬ﺪﻫﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺼﺤﺎﺑﺔِ‪ : ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﺘﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬؟‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺬﻛﺮﻭﺍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺳ‪  ‬ﻤﺎء‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺎﺱٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺮﻓُﻬﻢ‪ . ‬ﻓ‪  ‬ﺪﻣﻌﺖْ‪ ‬ﻋﻴﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮَ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﻳﻌﻠَﻤُﻬﻢ ‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪62 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻃﻌﻢَ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ‬ﺭﺟﻼً‪ ‬ﺃﻋﻤﻰ‪ ‬ﻓﺎﻟ ْﻮﺫَﺟﺎً‪ ) ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻓﺨ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻷﻛ‪ ‬ﻼﺕِ‪ ٬ ( ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﺃﻫﻠُﻪ‪ : ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﻰ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺪﺭﻱ‪ ‬ﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﻳﺄﻛﻞُ‪ ! ‬ﻓﻘﺎﻝَ‪ : ‬ﻟﻜﻦﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﺪﺭﻱ‪! ‬‬
‫ﻄِﻠﻊٌ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻭﻳﻌﻠﻢُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻗﺪﱠﻣﺘﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﻴﺮٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻋﻤﻠﺘﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑِﺮﱟ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﺍﻡ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲَ‪ ‬ﻣُ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺃﺳﺪﻳﺘﻪُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻓﻀﻞٍ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪. ‬‬
‫‪******************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻼﺋﻤﻴﻦَ‪ ‬ﻭﻋﺬْﻝ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺬﱠﺍﻝِ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻟَﻦ‪َ  ‬ﻳﻀُﺮﱡﻭ ُﻛﻢْ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺃَﺫًﻯ‪ ﴿ ﴾ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺿَ‪ ‬ﻴْﻖٍ‪ ‬ﻣﱢﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳَﻤْﻜُ‪ ‬ﺮُﻭﻥَ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻭَ َﺩﻉْ‪ ‬ﺃَﺫَﺍﻫُ‪ ‬ﻢْ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬ﻭ َﻛﻔَﻰ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬ﻭﻛِﻴﻼً‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻓَﺒَﺮﱠﺃَﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻣِﻤﱠﺎ‪ ‬ﻗَﺎﻟُﻮﺍ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﻭ َﺗ َﻮ ﱠﻛﻞْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺭﻣ‪       ‬ﻰ‪ ‬ﻓﻴ‪      ‬ﻪِ‪ ‬ﻏ‪       ‬ﻼﻡٌ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪     ‬ﻀﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪    ‬ﺮَ‪ ‬ﺃﻣ‪     ‬ﺴﻰ‬
‫َ‪                                               ‬ﺮْ‬
‫ﱢﻐ‪  ‬ﻮﻧﻲ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺤﺎﺑﻲ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝﺠ‪ )) : : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺒﻠ‬ ‫ﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﻮﻝ‪  r ‬ﺑِﺤَ‬
‫‪ ‬ﺯﺍﺧ‪                                              ‬ﺮﺍً‬
‫ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺪﻳﺚٍ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺴﻦ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﺳﻮءﺍً‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻲ‪ ‬ﺃُﺣِﺐﱡ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺃﺧﺮﺝَ‪ ‬ﺇﻟﻴﻜﻢَ‪ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﺳﻠﻴﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺪﺭِ‪. (( ‬‬
‫‪*********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗﻠﱠﺔِ‪ ‬ﺫﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻴﺪِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟﻘِﻠﱠﺔُ‪ ‬ﻣﻌﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺴّﻼﻣﺔُ‬
‫‪ ‬ﻛﻠّﻤﺎ‪ ‬ﺗﺮ ﱠﻓﻪَ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﻢُ‪ ‬ﺗﻌﻘﺪﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﺡُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻼﻣﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺰﻫ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‬
‫ﺤﻦُ‪ ‬ﻧَﺮِﺙُ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَﺭْﺽَ‪ ‬ﻭَﻣَﻦْ‪ ‬ﻋََﻠ ْﻴﻬَ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺭﺍﺣﺔٌ‪ ‬ﻋﺎﺟﻠﺔٌ‪ ‬ﻳﻘﺪﱢﻣﻬﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻤﻦ‪ ‬ﺷﺎءَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﻩِ‪ِ ﴿  : ‬ﺇﻧﱠﺎ‪ ‬ﻧَ ْ‬
‫‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌ‪            ‬ﻴﻢُ‪ ‬ﺍﻷﺟَ‪           ‬ﻞﱡ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪         ‬ﺎءٌ‪ ‬ﻭﺧ‪ ‬ﺒ‪        ‬ﺰٌ‪ ‬ﻭﻇِ‪        ‬ﻞﱡ‬
‫‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻗﻠ‪        ‬ﺖُ‪ ‬ﺇﻧ‪        ‬ﻲ‪ ‬ﻣُﻘ‪        ‬ﻞﱡ‬ ‫‪ ‬ﻛﻔ‪        ‬ﺮﺕُ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪       ‬ﺔَ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪        ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻲَ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﺎءٌ‪ ‬ﺑﺎﺭﺩٌ‪ ‬ﻭﺧﺒﺰٌ‪ ‬ﺩﺍﻓﺊٌ‪ ٬ ‬ﻭﻇﻞٌ‪ ‬ﻭﺍﺭﻑٌ‪!! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ـ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﻭﻓﻴِ‪  ‬ﻀﻲ‪ ‬ﺁﺑ‪  ‬ﺎﺭَ‪ ‬ﺗﻜْ‪ ‬ﺮُﻭﺭ‬ ‫‪ ‬ﺃﻣﻄ‪      ‬ﺮﻱ‪ ‬ﻟﺆﻟ‪      ‬ﺆﺍً‪ ‬ﺳ‪      ‬ﻤﺎء‬
‫‪ ‬ﺮﺍ‬
‫ُ‪ ‬ﻗﺒ‪   ‬ﺮﺍ‬
‫ِ‪                                                  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺖﱡ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺴﺖُ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺪﻡ‬ ‫‪ ‬ﺗﺒِ‬ ‫ْﺪﻳ‪                                             ‬ـ‬
‫‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺸﺖُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺴﺖُ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺪﻡُ‬ ‫‪ ‬ﺳﺮﻧ‬
‫‪ ‬ﻧﻔ‪   ‬ﺲُ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﺮﱟ‪ ‬ﺗ‪    ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻤﺬﻟﱠ‪   ‬ﺔَ‬ ‫‪ ‬ﻗﻮﺗ‪                                                   ‬ﻙِﺎً‬
‫‪ ‬ﻫﻤﱠﺘ‪       ‬ﻲ‪ ‬ﻫِﻤﱠ‪      ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪       ‬ﻮ‬
‫ّﻳﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﺎﻟﺘِﻬِﻢْ‬ ‫ْ‪                                                   ‬ﺮﺍ‬
‫ﱠﺎﺩﻗﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻋﻮﺗِﻬِﻢْ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺠﺎﺩ‬ ‫‪ ‬ﻭﻧﻔ‪                                             ‬ﺴﻲﺼ ‪ ‬ﻛُﻔ‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﻋﺰﱠﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺛﻘﻴﻦ‪ ‬ﺑﻤﺒﺎﺩﺋِﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﺍﻟ‬
‫‪. ‬‬
‫*********************************‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪63 ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻣﻤﱠﺎ‪ ‬ﻳُﺘَﻮَﻗﱠﻊ‬
‫‪ ‬ﻭُﺟﺪَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓِ‪ ‬ﻣﻜﺘﻮﺑﺎً‪ : ‬ﺃﻛﺜﺮُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳُﺨﺎﻑ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻌﻨﺎﻩُ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻳﺘﺨﻮﱠﻓُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻊُ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻭﻫ‪ ‬ﺎﻡَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺫﻫ‪ ‬ﺎﻥِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻛﺜُﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻋﻴﺎﻥِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺟﺎءﻙ‪ ‬ﺣﺪﺙٌ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻤﻌﺖَ‪ ‬ﺑﻤﺼﻴﺒﺔٍ‪ ٬ ‬ﻓﺘﻤﻬﱠﻞْ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺰﻥْ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮﺍً‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺧﺒﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﱡﻌﺎﺕ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺻﺤﱠﺔ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﺻﺎﺭﻑٌ‪ ‬ﻟﻠﻘ‪ ‬ﺪﺭٍ‪ ‬ﻓﻴُﺒﺤ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪٬‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻦْ‪ ‬ﻓﺄﻳﻦ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪َ ﴿ ‬ﺃُ َﻓﻮﱢﺽُ‪ ‬ﺃَﻣْﺮِﻱ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪َ  ‬ﺑﺼِﻴﺮٌ‪ ‬ﺑِﺎ ْﻟ ِﻌﺒَ‪ ‬ﺎﺩِ‪َ  { 44 } ‬ﻓﻮَﻗَ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺳَ‪  ‬ﱢﻴﺌَﺎﺕِ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‬
‫‪َ  ‬ﻣﻜَﺮُﻭﺍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪*********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻘْﺪ‪ ‬ﺃﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻃﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤُ‪ ‬ﺴﱠﺎﺩِ‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻧﻚ‪ ‬ﻣﺄﺟﻮﺭٌ‪ – ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﻘﺪﻫﻢْ‪ ‬ﻭﺣﺴﺪﻫِﻢْ‪ – ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺒﺮِﻙ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﺪﻫُﻢْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺎﻭﻱ‬
‫‪ ‬ﻗﻴﻤﺘﻚ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺮﻓﺲُ‪ ‬ﻛﻠﺒﺎً‪ ‬ﻣﻴﺘﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﺎﻓﻬﻴﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺣُﺴﱠﺎﺩ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢْ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪     ‬ﺮﻯ‪ِ ‬ﻟِﻠﺌَ‪     ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪     ‬ﺎﺱِ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪          ‬ﺮﺍﻧﻴﻦ‪ ‬ﺗﻠﻘﺎﻫ‪          ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺣُ‪                                              ‬ﺴﱠﺎﺩﺍ‬ ‫‪ ‬ﻣُﺤَ‪                                             ‬ﺴﱠﺪﺓً‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﻨ‪         ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﺃﻋ‪         ‬ﺪﺍءٌ‪ ‬ﻟ‪        ‬ﻪُ‬ ‫ﺴَﺪُﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺇﺫْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻨ‪  ‬ﺎﻟﻮﺍ‬ ‫‪ ‬ﺣَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺧ‪                                         ‬ﺼﻮﻢُﻡُ‬
‫‪ ‬ﺣ‪    ‬ﺴﺪﺍً‪ ‬ﻭﻣﻘﺘ‪   ‬ﺎً‪ ‬ﺇﻧ‪   ‬ﻪُ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﺬﻣﻴ‬ ‫ْ‪    ‬ﻦﻪُ‬
‫‪ ‬ﺳ‪                                                ‬ﻠ‪ ‬ﻌ َﻴ‬
‫‪ ‬ﻛ‪    ‬ﻀﺮﺍﺋﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪    ‬ﺴﻨﺎءِ‪ُ  ‬ﻗ‬
‫‪ ‬ﻟﻮﺟﻬِﻬَ‪                                            ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺯﻫﻴﺮٌ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨ‪     ‬ﺰﻉُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪     ‬ﻪ‬ ‫ﺴﺪُﻭﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﻣُﺤ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﺣُ‪                                                   ‬ﺴِﺪﻭﺍ‬ ‫َ‪                                                           ‬ﻢٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻧِﻌ‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﺧﻠﻮ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‬ ‫‪ ‬ﻫﻢْ‪ ‬ﻳﺤﺴﺪﻭﻧﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻮﺗﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤ‪                                                       ‬ﺴﺪِ‬ ‫‪ ‬ﺃﺳ‪                                                           ‬ﻔﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫ﺴ ِﺪ‬‫‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﺳ‪    ‬ﺆﺩﺩٍ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃُﺻ‪    ‬ﻴﺐ‪ ‬ﺑﺤُ‪    ‬ﱠ‬ ‫‪ ‬ﻭﺷﻜﻮﺕَ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻇﻠ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺷ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻭﻟ‪ْ  ‬‬
‫ﻦ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺎﻓ‪       ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪        ‬ﺴﻜﻴﻦُ‪ ‬ﻏﻴ‪       ‬ﺮُ‬ ‫ِ‪       ‬ﺒﻂ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪       ‬ﺮﺍﺪْﻡِ‬
‫‪ ‬ﺗﺠ‪                                                            ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺯﻟ‪       ‬ﺖ‪ ‬ﻳﺎﺳ‬
‫ﺴﺪِ‬
‫ﻣﺤ‪                                                       ‬ﱠ‬ ‫‪ ‬ﻣﺤ‪                                                     ‬ﺴﱠﺪﺍً‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪64 ‬‬
‫‪ ‬ﺳﺄﻝَ‪ ‬ﻣﻮﺳ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺏﱠ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻒﱠ‪ ‬ﺃﻟ‪ ‬ﺴﻨﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ )) : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﻮﺳ‪  ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺗﺨ‪  ‬ﺬﺕُ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻟﻨﻔ‪  ‬ﺴﻲ‪ ٬ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺧﻠﻘُﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻭﺃﺭﺯ ُﻗﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺒﱡﻮ َﻧﻨِﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺸﺘُﻤﻮﻧﻨِﻲ‪!! (( ‬‬
‫ﻭﺻ‪  ‬ﺢﱠ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪُ‪ r ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪ )) : ‬ﻳﻘ‪   ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﻞﱠ‪ : ‬ﻳ‪   ‬ﺴﺒﱡﻨﻲ‪ ‬ﺍﺑ‪  ‬ﻦُ‪ ‬ﺁﺩﻡَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺸﺘﻤﻨﻲ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻡﱠ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﱡﻪ‪ ‬ﺇﻳ‪ ‬ﺎﻱ‪ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻫﺮ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻫﺮُ‪ ٬ ‬ﺃﻗﻠﱢ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻬ‪  ‬ﺎﺭَ‪ ‬ﻛﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﺃﺷ‪  ‬ﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺘﻤُﻪ‪ ‬ﺇﻳ‪  ‬ﺎﻱ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ : ‬ﺇﻥّ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺻﺎﺣﺒﺔً‪ ‬ﻭﻭﻟﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﺲَ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺣﺒﺔٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻭﻟﺪٌ‪. (( ‬‬
‫ﻋﺮْﺿِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‬ ‫‪ ‬ﺇﻧﻚَ‪ ‬ﻟﻦْ‪ ‬ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻌﺘﻘﻞ‪ ‬ﺃﻟﺴﻨﺔَ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮِ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻓﺮْﻱ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻔﻌﻞَ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮَ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺠﺘﻨﺐ‪ ‬ﻛﻼﻣﻬﻢ‪ ‬ﻭﻧﻘﺪﻫﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺣﺎﺗﻢٌ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻠﻤ‪   ‬ﺔِ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﺳ‪   ‬ﺪٍ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﻏﻴ‪   ‬ﺮِ ‪ ‬ﺳ‪       ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﻓﻘﻠ‪      ‬ﺖُ‪ ‬ﻣٌ‪      ‬ﺮّﻱ‬
‫ً‪ ‬ﺟﺒﻴﻨ‪   ‬ﻨﻲ‬
‫‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻓﺎﻧﻔ‪                                           ‬ﺬ‪ ‬ﻳ‬
‫ﱠ‪ ‬ﻭﻟ‪       ‬ﻢ ‪ ‬ﻭﻟ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻨ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻟﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺑ‪   ‬ﺪﺍ‬ ‫‪ ‬ﺟ‪                                                   ‬ﺮْﻡِ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﺎﺑﻮﻫ‪       ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪       ‬ﻲ‬
‫ْﻨ‪                                                 ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪: ‬‬‫‪ ‬ﺗ ِﻌﺒ‬
‫‪ ‬ﻓﻤ‪      ‬ﻀﻴﺖُ‪ ‬ﺛَﻤﱠ‪      ‬ﺔ‪ ‬ﻗﻠ‪     ‬ﺖُ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟﻘ‪   ‬ﺪْ‪ ‬ﺃﻣ‪   ‬ﺮﱡ‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺴﻔﻴﻪِ‬
‫‪ ‬ﻳﻌﻨﻴﻨ‪                                              ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻳ‪                                              ‬ﺴُﺒﱡﻨﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺛﺎﻟﺚٌ‪: ‬‬
‫ْ‪ ‬ﺇﺟﺎ ِﺑﺘِ‪         ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻓﺨﻴ‪        ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣِ‪        ‬ﻦ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻧَﻄَ‪      ‬ﻖَ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺴﱠﻔﻴﻪُ‪ ‬ﻓ‪       ‬ﻼ‬
‫ِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻼﻣﻌ‪   ‬ﻴﻦ‬ ‫‪ ‬ﺴﻜﻮءﺕُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                         ‬‬
‫‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺒﻼ‬ ‫ْ‪                                                   ‬ﻪُ‪ ‬ﺪﻭﻥ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺪﱢﻳﺎً‪ ‬ﺳ‪   ‬ﺎﻓﺮﺍً‪ ‬ﻣ‪  ‬‬
‫‪ ‬ﺎﻓﻬﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺨﻮﺳ‪   ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬‬ ‫ﺠﺒ‬‫ﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ِ  ‬‬
‫ﺇﻥ ‪ ‬ﺗُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺑﺬﺓِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻧ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﺫﻧ‪   ‬ﻮﺑﻲ‪ ‬ﻓَﻘُ‪  ‬ﻞْ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻛﻴ‪   ‬ﻒ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣﺤﺎﺳ‪   ‬ﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﻼﺋ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺃُﺩِﻝﱡ‪ ‬ﺑﻬ‪   ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﺘ‪                                                   ‬ﺬﺭُ؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻫﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺜﺮﺍءِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻟ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻳﻌﻴ‪ ‬ﺸﻮﻥ‪ ‬ﺍﺿ‪ ‬ﻄﺮﺍﺑﺎً‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺭﺗﻔﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻬﻤُﻬﻢ‪ ‬ﺍﻧﺨﻔ‪ ‬ﺾَ‬
‫‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻐﻂُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻡِ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻫﻢ‪َ  ﴿  ٬ ‬ﻭﻳْ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﱢﻟﻜُ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻫُﻤَ‪ ‬ﺰَﺓٍ‪ ‬ﻟﱡﻤَ‪ ‬ﺰَﺓٍ‪ { 1 } ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‪ ‬ﺟَﻤَ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎﻻً‪ ‬ﻭَﻋَ‪ ‬ﺪﱠﺩَﻩُ‪{ 2 } ‬‬
‫ﺧﻠَﺪَﻩُ‪َ  { 3 } ‬ﻛﻠﱠﺎ‪َ  ‬ﻟﻴُﻨﺒَﺬَﻥﱠ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟْﺤُﻄَﻤَﺔِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻳَﺤْﺴَﺐُ‪َ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣَﺎﻟَﻪُ‪ ‬ﺃَ ْ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺃﺩﺑ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻐَ‪ ‬ﺮْﺏِ‪ : ‬ﺍﻓﻌ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺤﻴﺢٌ ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﺩﺭْ‪ ‬ﻇﻬ‪ ‬ﺮﻙ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﺪٍ‬
‫‪ ‬ﺳﺨﻴﻒٍ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔﻮﺍﺋ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺠ‪ ‬ﺎﺭﺏِ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺮﺩﱠ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺟﺎﺭﺣ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﻘﻮﻟ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ‬ﻗﺼﻴﺪﺓٍ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻻﺣﺘﻤ‪ ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﺩﻓ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻳ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱞ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺼﻤﺖ‪ ‬ﻳﻘﻬ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻷﻋ‪ ‬ﺪﺍء‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻔ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣﺜﻮﺑ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﺮﻑٌ‪ ٬ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﺼﻒُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﺮﺅﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺘﻢ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺴﻮﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪  ‬ﺼﻒُ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﺧﺮُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻗﺮﺅﻭﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﺭﻭﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺒﺐُ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻀﻴﺔُ‪ ! ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗُﺮﺳﱢ‪ ‬ﺦْ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻭﺗﻌﻤﱢﻘﻪُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﺩﱢ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻗﻴﻞ ‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪65 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤ‪  ‬ﺎءِ‪ : ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﻐﻮﻟﻮﻥ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻋﻨ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻨﻘﺺِ‪ ‬ﺧﺒ‪ ‬ﺰِﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﻇﻤﺄ‪ ‬ﺃﺣﺪِﻫﻢ‪ ‬ﻳﻨُﺴﻴﻬﻢ‪ ‬ﻣﻮﺗﻲ‪ ‬ﻭﻣﻮﺗﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻴﺖٌ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺳﻜﻴﻨﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺧﺒ‪ ‬ﺰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻌﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺖٍ‪ ‬ﻣﻠ‪ ‬ﻲء‪ ‬ﺑﺄﻋ‪ ‬ﺪﺍﺩٍ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻬﻴﺔٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻃﻌﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨﻪ‪ ‬ﺭﻭﺿﺔ‪ ‬ﻟﻠﻤﺸﺎﻏﺒﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﺠ‪ ‬ﻴﺞ‪. ‬‬
‫‪*********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــﺔ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺽَ‪ ‬ﻳﺰﻭﻝُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺏَ‪ ‬ﻳﺤﻮﻝُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺬﻧﺐَ‪ ‬ﻳُﻐﻔﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﱠﺪ ْﻳﻦَ‬
‫‪ ‬ﻳُﻘﻀﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺱَ‪ ‬ﻳُﻔﻚﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐﺎﺋﺐَ‪ ‬ﻳﻘﺪﻡُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﺻﻲ‪ ‬ﻳﺘﻮﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﺮَ‪ ‬ﻳﻐﺘﻨﻲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺤﺎﺏ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪  ‬ﻮﺩ‪ ‬ﻛﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻳﻨﻘ‪  ‬ﺸﻊُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺒﻬ‪  ‬ﻴﻢ‪ ‬ﻛﻴ‪  ‬ﻒ‬
‫ﺼﺮْﺻَﺮَ‪ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﻜﻦُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﺻ‪ ‬ﻔﺔ‪ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺗﻬ‪ ‬ﺪﺃ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺇﺫﺍً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺸﺪﺍﺋﺪُﻙ‬ ‫‪ ‬ﻳﻨﺠﻠﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺮﻳﺢ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺭﺧﺎء‪ ٬ ‬ﻭﻋﻴﺸُﻚ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻫﻨﺎء‪ ٬ ‬ﻭﻣﺴﺘﻘﺒﻠُﻚ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧَﻌْﻤﺎءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻟﻬﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺲ‪ ‬ﻳﻄﻔ ُﺌﻪُ‪ ‬ﻭﺍﺭﻑُ‪ ‬ﺍﻟﻈﻞﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻇﻤ‪ ‬ﺄُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﺎﺟﺮﺓِ‪ ‬ﻳُﺒ‪ ‬ﺮﺩُﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎءُ‬
‫ﺨ ْﺒﺰُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﺍﻓِﺊُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌﺎﻧ‪ ‬ﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻬﺮِ‪ ‬ﻳﻌﻘﺒُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻮﻡٌ‪ ‬ﻟﺬﻳ‪ ‬ﺬٌ‪٬ ‬‬ ‫ﻀﺔٌ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﻉِ‪ ‬ﻳُﺴﻜﱢﻨُﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ُ  ‬‬‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻤﻴﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻋَ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﺁﻻﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺽِ‪ُ ‬ﻳ َﺰﻳُﻠﻬﺎ‪ ‬ﻟﺬﻳﺬُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮُ‪ ‬ﻗﻠﻴﻼً‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭُ‪ ‬ﻟﺤﻈﺔً‪. ‬‬
‫ﺠﺰَ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤ‪ ‬ﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤ‪ ‬ﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺴﺎءﻝَ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻓﻘﺪْ‪ ‬ﺣﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻷﻃﺒﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﻋَ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﻌﺮﺍء‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﺭﺕ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃُﻣ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺎﺫِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺪﺭﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗ‪ ‬ﻮﻉِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺘﻤﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪ ‬ﺪﻭﺭِ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻠﻲﱡ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺟﺒﻠﺔَ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻌﻠّ‪       ‬ﻞُ‪ ‬ﻧﻔ‪        ‬ﺴﻨﺎ‪ ‬ﺑﻌ‪        ‬ﺴﻰ‬ ‫‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺴﻰ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺮﺝٌ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺴﻰ‬
‫‪ ‬ـ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﻫﻤّ‪   ‬ﺎً‪ ‬ﻳﻘ‪    ‬ﺒﺾُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻔ‪   ‬ﺴَﺎ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪       ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻘ‪       ‬ﻨﻂ‪ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻻﻗﻴْ‪       ‬ـ‬
‫‪ ‬ءُ‪ ‬ﻣِ‪      ‬ﻦْ‪ ‬ﻓ‪      ‬ﺮﺝٍ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻳﺌ‪      ‬ﺴِﺎ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺄﻗﺮﺏُ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻜ‪    ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺮْ‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺧﺘﺮْ‪ ‬ﻟﻨﻔﺴﻚ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺧﺘﺎﺭﻩ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻚ‬
‫‪ ‬ﻗﻢْ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺃﻗﺎﻣﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻗﻌﺪْ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺃﻗﻌﺪﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺻﺒﺮْ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻓﻘﺮَﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺷﻜﺮْ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻏﻨﺎﻙ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻬﺬﻩ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻟﻮﺍﺯﻡ‪ )) : ‬ﺭﺿﻴﺖُ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﺭﺑﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻹﺳﻼﻡِ‪ ‬ﺩﻳﻨﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﻤﺤﻤ‪ ‬ﺪ‪ r ‬ﻧﺒﻴ‪ ‬ﺎً‪(( ‬‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣ ُﺪﻫُﻢْ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪      ‬ﺄﻭﻟﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪      ‬ﺪﺑﻴﺮِ‪ ‬ﻫﻠْﻜ‪      ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُ‪         ‬ﺪﺑﱢﺮْ‪ ‬ﻟ‪         ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻣ‪         ‬ﺮﺍً‬
‫ﻧﺤ‪    ‬ﻦُ‪ ‬ﺃﻭﻟ‪     ‬ﻰ‪ ‬ﺑِ‪     ‬ﻚ‪ ‬ﻣِﻨﻜ‪     ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﺭﺽَ‪ ‬ﻋﻨﱠ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺣَﻜﻤْﻨ‪      ‬ﺎ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪66 ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺮﺍﻗﺐْ‪ ‬ﺗﺼﺮﱡﻓﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﻓﺈﻧﱠﻬﻢ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ‪ ‬ﺿ ّﺮﺍً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﻔﻌﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻮﺗﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﻴﺎﺓ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺸﻮﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺛﻮﺍﺑ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋﻘﺎﺑﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪      ‬ﺎﺯ‪ ‬ﺑﺎﻟﻠ‪      ‬ﺬﺓِ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺠ‪      ‬ﺴﻮﺭُ‬ ‫‪ ‬ﻣَ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﺍﻗ‪   ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺎﺱَ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎﺕَ‬
‫ّ‪                                                    ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻤﺸﱠﺎﺭ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻫ‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪     ‬ﺎﺯ‪ ‬ﺑﺎﻟﻄﻴﺒ‪     ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺗِ‪    ‬ﻚُ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺍﻗ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻈﻔ‪ ‬ﺮْ‬
‫ُ‪ ‬ﻟﺠﺎﻟ‪ ‬ﺪﻭﻧﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‬ ‫ِ‪                                                 ‬ﺞُ‬
‫ٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪ ‬ﻮﻙ‬ ‫ﺶﻬ‬ ‫‪ ‬ﻧﺤ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪ْ  ‬ﻴ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‬
‫‪ ‬ﺑﺤﺎﺟﺘ‪                                            ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝَ‪ ‬ﺇﺑ‪ ‬ﺮﺍﻫﻴﻢُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺩﻫ‪ ‬ﻢ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻴﻮﻑِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ : ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﻟﻴﻤﺮﱡ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﺣﺎﻝٌ‪ ٬ ‬ﺃﻗﻮﻝُ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺃﻫﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺜ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﺣﺎﻟِﻨﺎ‪ ‬ﺇﻧﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻴﺶٍ‪ ‬ﻃﻴﺐٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﻀﺎً‪ : ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻟﻴﻤ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺎﻻﺕٌ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﻗﺺُ‪ ‬ﻃﺮﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺡِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺬﻛﺮﻩِ‬
‫‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﻭﺍﻷﻧﺲ‪ ‬ﺑﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ ‬ﺃﻳﻀﺎً‪ ‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‪ ‬ﺃُﺩﺧِﻞ‪ ‬ﺍﻟﺴﺠﻦَ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺃﻏﻠﻖ‪ ‬ﺍﻟﺴﺠﱠﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﺏ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻓﻀُﺮِﺏَ‪َ  ‬ﺑﻴْ َﻨﻬُﻢ‪ ‬ﺑِﺴُﻮﺭٍ‪ ‬ﻟﱠﻪُ‪ ‬ﺑَﺎﺏٌ‪ ‬ﺑَﺎﻃِﻨُﻪُ‪ ‬ﻓِﻴﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺣْﻤَﺔُ‪ ‬ﻭَﻇَﺎﻫِﺮُﻩُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ِ  ‬ﻗ َﺒﻠِﻪِ‪ ‬ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺠﻨِﻪ‪ : ‬ﻣ‪  ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻳﻔﻌ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺪﺍﺋﻲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻲ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺟﻨﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﺴﺘﺎﻧﻲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺻﺪﺭﻱ‪ ٬ ‬ﺃﻧﱠﻰ‪ ‬ﺳﺮْﺕُ‪ ‬ﻓﻬﻲ‪ ‬ﻣﻌﻲ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻗﺘﻠ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻬﺎﺩﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺧﺮﺍﺟ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺑﻠ‪ ‬ﺪﻱ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺎﺣﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻭﺳﺠﻨﻲ‪ ‬ﺧﻠﻮﺓٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪ : ‬ﺃﻱﱡ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﻭَﺟَ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﺃﻱﱡ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٍ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺴﺘﻮﻳﺎﻥ‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻭﺟﺪ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﺟﺪ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺷﻲء‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪. ‬‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‪ )) : r ‬ﻹﻥ‪ ‬ﺃﻗﻮﻝُ‪ : ‬ﺳﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﷲُ‬
‫‪ ‬ﺃﻛﺒﺮُ‪ ٬ ‬ﺃﺣﺐﱡ‪ ‬ﺇﻟﻲﱠ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻃﻠﻌﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺲُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﻠﻒِ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻷﺛﺮﻳ‪   ‬ﺎءِ‪ ‬ﻭﻗ‪   ‬ﺼﻮﺭِﻫﻢْ‪ ‬ﻭﺩﻭﺭِﻫ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻭﺃﻣ‪   ‬ﻮﺍﻟﻬﻢْ‪ : ‬ﻧﺄﻛ‪  ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺄﻛﻠﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺸﺮﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺸﺮﺑﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻨﻈﺮُ‪ ‬ﻭﻳﻨﻈﺮﻭﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧُﺤﺎﺳﺐُ‪ ‬ﻭﻳُﺤﺎﺳﺒﻮﻥ‪. ‬‬
‫ﺧَﻠ ْﻘﻨَﺎ ُﻛﻢْ‪َ ‬ﺃ ﱠﻭﻝَ‪ ‬ﻣَﺮﱠﺓٍ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭَﻟﻘَﺪْ‪ ‬ﺟِ ْﺌﺘُﻤُﻮﻧَﺎ‪ ‬ﻓُﺮَﺍﺩَﻯ‪ ‬ﻛَﻤَﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻳﻘﻮﻟ‪  ‬ﻮﻥ‪ ﴿  : ‬ﺻَ‪  ‬ﺪَﻕَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﺭَﺳُ‪  ‬ﻮﻟَﻪُ‪ . ﴾ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨ‪  ‬ﺎﻓﻘﻮﻥ‪ ‬ﻳﻘﻮﻟ‪  ‬ﻮﻥ‪ ﴿  : ‬ﻣﱠ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭَﻋَ َﺪﻧَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﻏُﺮُﻭﺭﺍً ‪. ﴾ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪67 ‬‬
‫‪ ‬ﺣﻴﺎﺗُﻚ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺻﻨﻊ‪ ‬ﺃﻓﻜﺎﺭِﻙ‪ ‬ﻓﺎﻷﻓﻜﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﺴﺘﺜﻤﺮُﻫﺎ‪ ‬ﻭﺗﻔﻜﺮُ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺗﻌﻴ‪ ‬ﺸُﻬﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﺆﺛﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِﻚ‪ ٬ ‬ﺳﻮﺍءٌ‪ ‬ﻛﺎﻧﺖْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺷﻘﺎﻭﺓٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﻨﺖ‪ ‬ﺣﺎﻓﻴﺎً‪ ٬ ‬ﻓﺎﻧﻈﺮْ‪ ‬ﻟﻤﻦْ‪ُ  ‬ﺑﺘِ‪ ‬ﺮَﺕْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﻗﺎﻩ‪ ٬ ‬ﺗﺤﻤﱠ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫ﺟَﻠﻴْﻦ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻧﻌﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮ ْ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﺿ‪   ‬ﻴﻖُ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﺫﺭﻋ‪   ‬ﺎً‪ ‬ﺇﺫﺍ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻤ‪  ‬ﻸُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪   ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻗﺒ‪   ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻌ‪                                                   ‬ﺎ‬
‫‪************************************ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﻌﺘِ‪                                               ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺴﻦ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﺣﺴﺎﻥَ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻃﺮﻳ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﻌﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺮﻕِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ . ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﻳ ٍ‬
‫ﺚ‬
‫‪ ‬ﺻﺤﻴﺢ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻌﺒﺪﻩِ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﺤﺎﺳ‪ ‬ﺒُﻪُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻣ‪ ‬ﺔِ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ٬ ‬ﺟﻌ‪ ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗﻄﻌﻤْﻨ‪ ‬ﻲ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺃﻃﻌﻤُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠﻤ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺃﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﻋﺒﺪﻱ‪ ‬ﻓﻼﻥ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﻓﻼﻥٍ‪ ‬ﺟﺎﻉ‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺃﻃﻌﻤْﺘﻪُ‪ ٬ ‬ﺃﻣﺎ‪ ‬ﺇﻧﻚَ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺃﻃﻌ ْﻤﺘَﻪُ‪ ‬ﻭﺟﺪﺕَ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻋﻨﺪﻱ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ٬ ‬ﻇﻤﺌﺖُ‪ ‬ﻓﻠﻢْ‪ ‬ﺗﺴﻘﻨﻲ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻘﻴﻚ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻤﻴﻦَ‪ ! ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠﻤ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺪﻱ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼﻥ‪ ‬ﺍﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼﻥٍ‪ ‬ﻇﻤِ‪ ‬ﺊَ‪ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﻘﻴﺘﻪ‪ ٬ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻧﱠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﻘﻴﺘﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺟﺪْﺕ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻋﻨﺪﻱ‪ . ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ٬ ‬ﻣﺮﺿْﺖُ‪ ‬ﻓﻠﻢ‪ ‬ﺗﻌُﺪﻧﻲ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻮﺩُﻙ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺖ‬
‫‪ ‬ﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺃﻣﺎ‪ ‬ﻋﻠﻤْﺖ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪﻱ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼﻥ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼﻥٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺽ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋ ْﺪﺗَ‪ ‬ﻪُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻣﺎ‪ ‬ﺇﻧﻚ‪ ‬ﻟﻮْ‪ ‬ﻋﺪﺗﻪْ‪ ‬ﻭﺟﺪﺗﻨﻲ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩُ‪ ‬؟‪. (( ! ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﻟﻔﺘﺔٌ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﺪﺗﻨﻲ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻛﺎﻟ‪ ‬ﺴﺎﺑﻘﺘﻴﻦ‪ : ‬ﻭﺟﺪﺗ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻱ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜﺴِﺮﺓ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑُﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟﻤﺮﻳﺾ‪ . ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻛﺒﺪٍ‪ ‬ﺭﻃﺒﺔٍ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﺮٌ‬
‫‪ . (( ‬ﻭﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﺩﺧﻞ‪ ‬ﺍﻣﺮﺃﺓً‪ ‬ﺑ ِﻐﻴّﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﺳ‪ ‬ﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻘﺖْ‪ ‬ﻛﻠ‪ ‬ﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻇﻤﺄ‪ . ‬ﻓﻜﻴﻒ‪ ‬ﺑﻤﻦْ‪ ‬ﺃﻃﻌﻢَ‪ ‬ﻭﺳﻘﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻓﻊ‪ ‬ﺍﻟﻀﺎﺋﻘﺔ‪ ‬ﻭﻛﺸﻒ‪ ‬ﺍﻟﻜُ ْﺮ َﺑﺔَ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺻﺢﱠ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ r ‬ﺃﻧﻪُ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪َ  )) : ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀﻞُ‪ ‬ﺯﺍﺩٍ‪ ‬ﻓﻠﻴَﻌُ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺯﺍﺩ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻓﻀﻞُ‪ ‬ﻇﻬْﺮٍ‪ ‬ﻓﻠﻴﻌﺪْ‪ ‬ﺑﻪِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻇﻬ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ . (( ‬ﺃﻱ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﻛﻮﺏٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺣﺎﺗﻢٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺑﻴ‪ ‬ﺎﺕٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺟﻤﻴﻠ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻳُﻮﺻِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺧﺎﺩﻣ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻠ‪ ‬ﺘﻤﺲ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻴﻔﺎً‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺗ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻴﻒٌ‪ ‬ﻓﺄﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺣُ‪ ‬ﺮﱡ‬ ‫‪ ‬ﺃﻭﻗ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪   ‬ﻞ‪ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﻞٌ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺮﱡ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﻻﻣﺮﺃﺗﻪ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻛ‪    ‬ﻴﻼً‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺈﻧﻲ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﺴﺖُ‪ ‬ﺁﻛﻠُ‪   ‬ﻪُ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﺻ‪      ‬ﻨﻌﺖِ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺰﺍﺩ‬
‫ﻭﺣ‪                                              ‬ﺪﻱ‬ ‫‪ ‬ﻓﺎﻟﺘﻤ‪                  ‬ﺴﻲ‪ ‬ﻟ‪                 ‬ﻪُ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪68 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﻳﻀﺎً‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺒﻘ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﻣ ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪    ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻷﺣﺎﺩﻳ‪   ‬ﺚُ‬ ‫‪ ‬ﺃﻣ‪   ‬ﺎﻭﻱﱠ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻏ‪   ‬ﺎﺩٍ‪ ‬ﻭﺭﺍﺋ‪  ‬ﺢٌ‬
‫‪ ‬ﺎﻕ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎﺮُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪                                                        ‬ﺬﱢﻛْ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺸﺮﺟﺖْ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺿ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﻣ‪   ‬ﺎﻭﻱﱠ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﻐﻨ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪   ‬ﺮﺍءُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺘ‪                                                             ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻏِﻨﺎﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﺯﺭﻯ‪ ‬ﺑﺄﺣ‪  ‬ﺴﺎﺑﻨﺎ‬ ‫‪ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺯﺍﺩﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﺨ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺫﻱ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﻘْ‪                                                  ‬ﺮُ‬ ‫‪ ‬ﻗﺮﺍﺑ‪                                                ‬ﺔٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﺮﻭﺓُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺣﺰﺍﻡٍ‬
‫‪ ‬ﺑﻮﺟﻬﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺤﻮﺏ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱡ‬ ‫‪ ‬ﺃﺗﻬ‪    ‬ﺰﺃُ‪ ‬ﻣﻨ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺳ‪    ‬ﻤﻨِﺖ‪ ‬ﻭﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﺟﺎﻫ‪                                                        ‬ﺎ‪ ‬ءُﺪُ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺣ‪   ‬ﺴﻮ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺮﺍﺡ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﺗ‪                                                          ‬ﺮﻯ‬
‫‪ ‬ﺃﻭﺯﱢﻉُ‪ ‬ﺟ‪     ‬ﺴﻤﻲ‪ ‬ﻓ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﺟ‪     ‬ﺴﻮﻡٍ‬
‫ﱠ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﺑﻨﺎﺋ‪ ‬ﻪِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺑ‪                                                           ‬ﺎﺭﺩُ‬
‫ٌ‪ ‬ﻳﻬﻮﺩﻱٌ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﻳﺒﺪﺃ‪ ‬ﻓﻴُﻄﻌﻢ‪ ‬ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ‬ ‫‪ ‬ﻛﺜﻴ‪                                                        ‬ﺮﺓٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙِ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﺟﺎﺭ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻜﺴﻮﻩ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺃﺑﻨﺎﺋِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻟﻠﻴﻬﻮﺩﻱﱢ‪ : ‬ﺑﻌﻨﺎ‪ ‬ﺩﺍﺭﻙ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺩﺍﺭﻱ‪ ‬ﺑﺄﻟﻔﻲْ‪ ‬ﺩﻳﻨﺎﺭٍ‪ ٬ ‬ﺃﻟ‪ ‬ﻒٌ‬
‫‪ ‬ﻗﻴﻤﺘُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻟ‪ ‬ﻒٌ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻮﺍﺭُ‪ ‬ﺍﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪ ‬ﺎﺭﻙِ‪ . ! ‬ﻓ‪  ‬ﺴﻤﻊ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪  ‬ﺎﺭﻙِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻫﺪِﻩِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡِ‪ . ‬ﻓﺄﺳﻠﻢ‪ ‬ﺑﺈﺫﻥِ‪ ‬ﺍﷲِ‪.! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺮﱠ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ‬ﺣﺎﺟّﺎً‪ ‬ﺑﻘﺎﻓﻠﺔٍ‪ ٬ ‬ﻓﺮﺃﻯ‪ ‬ﺍﻣﺮﺃﺓً‪ ‬ﺃﺧﺬﺕْ‪ ‬ﻏُﺮﺍﺑﺎً‪ ‬ﻣْﻴﺘﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﺰﺑﻠ‪ ‬ﺔٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﺭﺳﻞَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺛﺮِﻫﺎ‪ ‬ﻏﻼﻣﻪ‪ ‬ﻓﺴﺄﻟﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻟﺖْ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎﻡٍ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﻠﻘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺪﻣﻌﺖْ‪ ‬ﻋﻴﻨﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣﺮ‪ ‬ﺑﺘﻮﺯﻳﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﻳﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺎﺩ‪ ‬ﻭﺗﺮﻙ‪ ‬ﺣﺠّﺘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻨﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺮﺃﻯ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻨﺎ ِﻣﻪِ‪ ‬ﻗﺎﺋﻼً‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ : ‬ﺣﺞﱞ‪ ‬ﻣﺒﺮﻭﺭٌ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻌﻲٌ‪ ‬ﻣﺸﻜﻮﺭٌ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻧﺐٌ‪ ‬ﻣﻐﻔﻮﺭٌ‪. ‬‬
‫ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻥَ‪ِ  ‬ﺑﻬِ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺧَ‪ ‬ﺼَﺎﺻَﺔٌ ‪﴾ ‬‬ ‫ﺴ ِﻬﻢْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ﴿  : ‬ﻭَ ُﻳ ْﺆﺛِﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﻋَﻠَﻰ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ ِ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝَ‪ ‬ﺃﺣ ُﺪﻫُﻢْ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺣﺒﻲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺭﺿ‪  ‬ﻪِ‬ ‫‪ ‬ﺇﻧ‪      ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻛﻨ‪      ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻣ‪      ‬ﺮﺃً‬
‫‪ ‬ﻭﺳ‪                                            ‬ﻤﺎ ِﺋﺕُﻪِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺠﻴ‪  ‬ﺐُ‪ ‬ﺩﻋﻮﺗِ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺻ‪   ‬ﻮ‬ ‫ﻒُﺍً‬ ‫‪ ‬ﻣﺘﺒﺎﻋ‪                                            ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻟﻤﻔﻴ‪   ‬ﺪﻩُ‪ ‬ﻧ‪   ‬ﺼﺮﻱ‪ ‬ﻭﻛﺎﺷ‪   ‬‬
‫ِ‪                                                  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻴ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰﱠ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻀﻞَ‬ ‫‪ ‬ﻧﺪﺍﺋ‬
‫‪ ‬ﻳ‪   ‬‬ ‫ً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢْﻪِ‬ ‫ْﺑ‪                                                 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺭﺗﺪﻯ‪ ‬ﺛﻮﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺟﻤ‪ ‬ﻴﻼ‬ ‫‪َ  ‬ﻛﺮ‬
‫‪ ‬ﻛ‪                                               ‬ﺴﺎ ِﺋﻪِ‬ ‫‪ ‬ﺃﻗ‪                                                     ‬ﻞْ‬
‫َ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠُﻖَ‪ ! ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺟﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐَ‪ ! ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺣﺴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﺠﺎﻳﺎ‪! ‬‬ ‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺟﻤﻞ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﺪﻡُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻓﻌْﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺮﻑ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺪﻡُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻓﻌ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪ ‬ﺄ‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻗﻞﱠ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣ ُﺪﻫُﻢْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ‪:‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪69 ‬‬
‫ﻋﻴْﺖَ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﺮﱡ‪ ‬ﺃﺧﺒﺚُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻭْ َ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪     ‬ﺮُ‪ ‬ﺃﺑﻘ‪      ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻃ‪      ‬ﺎﻝ‬
‫‪************************* ‬‬ ‫‪ ‬ﺯَﺍﺩِ‬ ‫‪**************** ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺰﻣ‪                     ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﺑ‪                    ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺻﻜﱠﺖْ‪ ‬ﺃﺫﺍﻧﻚ‪ ‬ﻛﻠﻤﺔٌ‪ ‬ﻧﺎﺑﻴﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻫﺠ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻣﻼﻣ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺸﻔﱠﻰ‪ ‬ﺃﻭ‬ ‫‪ ‬ﺍﺣﺮِﺹْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺟﻤ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﻀﺎﺋﻞِ‬
‫ﺴﻊُﺪْ‬‫ِ‪ ‬ﻳﻨﻘﻄ‪َ  ‬‬
‫َ‪                                                      ‬‬
‫ﺣِﻠ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﻭﺑﻌ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﻮﺕ‬ ‫‪ُ   ‬ﻗﺒ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﺟﺘﻬ‪                                                 ‬ﻢُﺪْ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻋﻠ‪   ‬ﻢْ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪   ‬ﺮَ‪ ‬ﻣﻮْﺳ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤ‪                                                    ‬ﺴﺪْ‬ ‫‪ ‬ﻃﺎﻋ‪                                                    ‬ﺔٍ‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻋﻠﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺼﺮِ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺴﺎﺳﻴﺔِ ﺍﻟﻤﺮﻫﻔ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺃﻥْ‬
‫‪ ‬ﻳﺴﻜﺒﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻋﺼﺎﺑِﻬﻢ‪ ‬ﻣﻘﺎﺩﻳﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻭﺩِ‪ ‬ﺃﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻈﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺋﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪ »  : ‬ﷲِ‪َ  ‬ﺩﻭﱡ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﺪِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻋْ َﺪﻟَﻪُ‪ ٬ ‬ﺑﺪﺃ‪ ‬ﺑﺼﺎﺣﺒِﻪِ‪ ‬ﻓﻘﺘﻠﻪُ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻓﺎﺗ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻓ‪   ‬ﻀﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ْ   ‬ﻴﺶِ‬ ‫‪ ‬ﺫِﻛْ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻋﻤ‪   ‬ﺮﻩُ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪   ‬ﺎﻧﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﺷ‪                                                 ‬ﻐﺎﻝُ‬ ‫‪ ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﻭﺣﺎﺟﺘُ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻠﻲﱞ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ : ‬ﺍﻷﺟﻞُ‪ ‬ﺟﻨﺔٌ‪ ‬ﺣﺼﻴﻨﺔٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎء‪ : ‬ﺍﻟﺠﺒﺎﻥُ‪ ‬ﻳﻤﻮﺕُ‪ ‬ﻣﺮﱠﺍﺕٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻉُ‪ ‬ﻳﻤﻮﺕُ‪ ‬ﻣﺮﺓً‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓً ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺑﻌﺒﺎﺩﻩِ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﻗﺖ‪ ‬ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ‪ ‬ﺃﻟﻘﻰ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﺃَ َﻣﻨَ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪٬‬‬
‫‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﺎﺱ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻃﻠﺤﺔ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃُﺣُﺪ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺳﻘﻂ‪ ‬ﺳﻴﻔُﻪ‪ ‬ﻣﺮﺍ‪ ‬ﺕٍ‪ ‬ﻣﻦْ‬
‫‪ ‬ﻳﺪِﻩ‪ ٬ ‬ﺃَﻣْﻨﺎً‪ ‬ﻭﺭﺍﺣﺔ‪ ‬ﺑﺎﻝٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻧﻌﺎﺱٌ‪ ‬ﻷﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺪﻋِ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻧﻌ‪ ‬ﺲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺒﻴﺐُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻳﺰﻳ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻐﻠﺘِ‪ ‬ﻪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺷﺠﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻣﺮﺃﺗُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻏﺰﺍﻟ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺠﺎﻋﺔٌ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺮﺩﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﱠ‪ ‬ﺎﺝ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺘﺨ‪   ‬ﺎءُ‪َ  ‬ﺗﻨْﻔِ‪   ‬ﺮُ‪ ‬ﻣِ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺻ‪    ‬ﻔﻴ ِﺮ‬ ‫‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﺪٌ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺮﻭﺏِ‬
‫‪ ‬ﺼﺎﻓﻲْﺮِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                           ‬‬
‫ُ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻨ‪  ‬ﺎﺣ‬ ‫‪ ‬ﺃﻡ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻗﻠﺒ‬ ‫َ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻧﻌﺎﻣ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻼّ‪ ‬ﺑﺮﺯﺕَ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻏﺰﺍﻟ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻃ‪                                                 ‬ﺎﺋﺮِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                              ‬ﻮﻏﻰ‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ﴿  : ‬ﻗُ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻫَ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺗَ َﺮﺑﱠ‪ ‬ﺼُﻮﻥَ‪ ‬ﺑِﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺇِﺣْ‪ ‬ﺪَﻯ‪ ‬ﺍﻟْﺤُ‪ ‬ﺴْ َﻨ َﻴ ْﻴﻦِ‬
‫‪َ  ‬ﻭﻧَﺤْ‪ ‬ﻦُ‪َ  ‬ﻧﺘَ‪َ  ‬ﺮﺑﱠﺺُ‪ِ  ‬ﺑﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺼِﻴ َﺒ ُﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ِ  ‬ﺑﻌَ‪ ‬ﺬَﺍﺏٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋِﻨ‪ ‬ﺪِﻩِ‪َ ‬ﺃﻭْ‪ِ  ‬ﺑ‪ ‬ﺄَﻳْ‪ ‬ﺪِﻳﻨَﺎ‪َ  ‬ﻓﺘَ َﺮﺑﱠ‪ ‬ﺼُﻮﺍْ‪ِ ‬ﺇﻧﱠ‪  ‬ﺎ‬
‫‪َ  ‬ﻣ َﻌﻜُﻢ‪  ‬ﱡﻣﺘَ َﺮ ﱢﺑﺼُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺟﻼً‪ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪ِ ‬ﻟﻨَﻔْﺲٍ‪َ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗَﻤُﻮﺕَ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﺈِ ْﺫﻥِ‪ ‬ﺍﷲ‪ِ  ‬ﻛﺘَﺎﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣﱡ‪ ‬ﺆَ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺮِﺩْ‪ ‬ﺛَ‪  ‬ﻮَﺍﺏَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱡ ْﻧﻴَﺎ‪ُ  ‬ﻧ ْﺆﺗِ‪  ‬ﻪِ‪ِ  ‬ﻣ ْﻨﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺮِﺩْ‪ ‬ﺛَ‪  ‬ﻮَﺍﺏَ‪ ‬ﺍﻵﺧِ‪ ‬ﺮَﺓِ‪ُ  ‬ﻧﺆْﺗِ‪ ‬ﻪِ‪ِ  ‬ﻣﻨْﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﺳَ‪ ‬ﻨَﺠْ‪ ‬ﺰِﻱ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﺎﻛِﺮِﻳﻦَ‪. ﴾ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪70 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻣِ‪    ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺑﻄ‪    ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﻳْﺤ‪   ‬ﻚِ‪ ‬ﻟَ‪   ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﺃﻗ‪     ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻬ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻗ‪    ‬ﺪْ‪ ‬ﻃ‪     ‬ﺎﺭﺕْ‬
‫ِ‪                                               ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺟ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚِ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻢ‬ ‫ُﺮﺍﻋ‬ ‫‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻋ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﺷ‪                                                ‬ﻌﺎﻋﻡٍﺎً‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻧ‪  ‬ﻚِ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﺄﻟﺖِ‪ ‬ﺑﻘ‪   ‬ﺎء‪ ‬ﻳ‪   ‬ﻮ‬
‫ُﻄﺎﻋﻲﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠ‪  ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺴﺘﻄﺎﻉِ‬ ‫‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻴ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺼﺒﺮﺍً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺠ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺕِ‬
‫‪ ‬ﻓﻴُﺨﻠ‪      ‬ﻊُ‪ ‬ﻋ‪      ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺥِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻨ‪      ‬ﻊِ‬ ‫ﺏِﺍً‬‫‪ ‬ﺻ‪                                                  ‬ﻮﺒْﺮ‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺛ‪    ‬ﻮﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪    ‬ﺎﺓ‪ ‬ﺑﺜ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻴ‪                                                 ‬ﺮﺍﻉِ‬ ‫‪ ‬ﻋِ‪                                                       ‬ﺰﱟ‬
‫‪ ‬ﺇﻱ‪ ‬ﻭﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺟﺎء‪ ‬ﺃﺟﻠُﻬﻢ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺴﺘﺄﺧﺮﻭﻥ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺴﺘﻘﺪﻣﻮﻥ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻠﻲﱞ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪   ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻗُ‪  ‬ﺪﱢﺭ‪ ‬ﺃﻡْ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻗُ‪ِ    ‬ﺪﺭْ‬ ‫‪ ‬ﺃﻱﱡ‪ ‬ﻳ‪     ‬ﻮﻣﻲﱠ‪ ‬ﻣِ‪     ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪     ‬ﻮﺕِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣِ‪    ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪    ‬ﺪﻭﺭِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﺠ‪    ‬ﻮ‬ ‫ُ‪      ‬ﻪُﺮﱡ‬ ‫‪ ‬ﺍﻓ‪                                                    ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪      ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻗُ‪     ‬ﺪﱢﺭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﺭﻫﺒ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤَ‪ِ                                                ‬ﺬﺭْ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺑﻜﺮٍ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ : ‬ﺍﻃﻠﺒﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕ‪ ‬ﺗُﻮﻫَﺐْ‪ ‬ﻟﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪. ‬‬
‫‪********************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــﺔ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪   ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻓ‪   ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺪﺍﻓﻊُ‪ ‬ﻋﻨ‪   ‬ﻚ‪ ٬‬ﻭﺍﻟﻤﻼﺋﻜ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺴﺘﻐﻔﺮُ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻚ‪ ٬‬ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨ‪   ‬ﻮﻥ‬
‫ﻳﺸﺮﻛﻮﻧﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻋﺎﺋِﻬﻢْ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺻﻼﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﺒﻲﱡ‪ r ‬ﻳﺸﻔﻊُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥُ‪ ‬ﻳِﻌﺪُﻙ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺴﻨﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻮﻕ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺭﺣﻤﺔُ‪ ‬ﺃﺭﺣﻢ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺴﻨﺔ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺸﺮ‪ ‬ﺃﻣﺜﺎﻟِﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﻌﻤﺎﺋﺔِ‪ ‬ﺿِ‪ ‬ﻌْﻒٍ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺿ‪  ‬ﻌﺎﻑٍ‬
‫‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺴﻴﺌﺔُ‪ ‬ﺑﻤﺜﻠﻬﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻌﻔﻮَ‪ ‬ﺭﺑّﻚ‪ ‬ﻭﻳﺘﺠﺎﻭﺯ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻢْ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻛﺮﻡٍ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺳُﻤﻊ‪ ‬ﻣﺜﻠ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ! ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺟﻮﺩٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﺎﺭﺑُﻪ‪ ‬ﺟُﻮﺩٌ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻓﺄﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺭﻭﱠﺍﺩِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻭﺣَﻤﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨ‪  ‬ﺪﻙ‬
‫ﺃﺻﻞُ‪ ‬ﺣﺐﱢ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺣﺐﱢ‪ ‬ﺭﺳﻮﻟﻪ‪ ٬ r ‬ﻭﺗﻨ‪ ‬ﺪﻡُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺫﻧﺒ‪ ‬ﺖ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻔ‪ ‬ﺮﺡُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺴﻨﺖ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻨ‪ ‬ﺪﻙ‬
‫‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺪﺭﻱ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻓﺄﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺮٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺮﺍﺋِﻚ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺮﺍﺋِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻏﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻭﻓﻘ‪  ‬ﺮِﻙ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺷ ﱠﺪﺗِﻚ‪ ‬ﻭﺭﺧﺎﺋِﻚ‪ )) ٬ ‬ﻋﺠﺒﺎً‪ ‬ﻷﻣﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﻣﻦِ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮﻩَ‪ ‬ﻛﻠﱠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻴﺲَ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟﻠﻤﺆﻣﻦِ‪٬ ‬ﻥْ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑْﺘﻪ‪ ‬ﺳﺮﱠﺍءَ‪ ‬ﻓﺸﻜﺮ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﺘْﻪ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺮﱠﺍءُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺼ‪ ‬ﺒﺮ‬
‫‪ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻟﻪ‪.  (( ‬‬
‫‪*********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﺭِﻩِ‪ ‬ﻭﺗﺤﻤﱡﻞُ ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪِ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪71 ‬‬
‫‪ ‬ﻃﺮﻳﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻮﺯِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‬ ‫ﺼﺒْﺮٌ‪ ‬ﺟَﻤِﻴ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪ ‬ﺴْﺘَﻌَﺎﻥُ‪َ  ‬‬ ‫ﺻﺒِﺮْ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺻَﺒْﺮُﻙَ‪ ‬ﺇِ‪ ‬ﻻﱠ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﻓَ‪َ  ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺍ ْ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‬ ‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴﻜُﻢ‪ ‬ﺑِﻤَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺒَﺮْﺗُﻢْ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﻭَﺍﺻْ‪ ‬ﺒِﺮْ‪َ  ‬‬ ‫ﻼﻡٌ‪َ  ‬‬‫ﺳَ‬ ‫ﺻﺒْﺮﺍً‪ ‬ﺟَﻤِﻴﻼً‪َ  ﴿ . ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﺗﺼِﻔُﻮﻥَ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻓَﺎﺻْﺒِﺮْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣَﺎ‪َ ‬ﺃﺻَﺎ َﺑﻚَ‪ ﴿ ﴾ ‬ﺍﺻْﺒِﺮُﻭﺍْ‪َ  ‬ﻭﺻَﺎﺑِﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻭَﺭَﺍﺑِﻄُﻮﺍْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻨﻪُ‪ »  : ‬ﺑﺎﻟﺼﺒﺮِ‪ ‬ﺃﺩﺭﻛﻨﺎ‪ ‬ﺣﺴْﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺶِ ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻷﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻨﺔِ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐِ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻓﻨ‪  ‬ﻮﻥٍ‪ : ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺒﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﱡﻋﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﻈ‪  ‬ﺎﺭُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ َﻔﺮَﺝِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜﻨﱠﻨ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻛُﻨ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﻮﺕِ‬ ‫‪ ‬ﺳ‪     ‬ﻘﻴﻨﺎﻫُﻤُﻮ‪ ‬ﻛﺄﺳ‪    ‬ﺎً‪ ‬ﺳ‪     ‬ﻘﻮْﻧﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﺻ‪                                               ‬ﺒﺮ‬ ‫‪ ‬ﺑﻤﺜﻠِﻬ‪                                                ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺪﻳﺚ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺤﻴﺢ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺮُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺫﻯ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤِﻌﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ : ‬ﺇﻧﻬ‪  ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﺰﻋﻤﻮﻥ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻭﻟﺪﺍً‪ ‬ﻭﺻﺎﺣﺒﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﺎﻓﻴﻬﻢ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺮﺯﻗُﻬﻢ‪ . (( ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ )) : r ‬ﺭﺣِ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣﻮﺳﻰ‪ ٬ ‬ﺍﺑﺘُﻠﻲ‪ ‬ﺑﺎﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻓﺼﺒﺮَ‪. (( ‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ‪ )) : r ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﺘﺼﺒﱠﺮْ‪ ‬ﻳُﺼﺒﱢﺮﻩْ‪ ‬ﺍﷲُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺟﻬ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪  ‬ﻮﺱِ‪ ‬ﻭﺃﻟﻘ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺩﻭﻧ‪ ‬ﻪُ‬ ‫‪ ‬ﺩﺑﺒﺖَ‪ ‬ﻟﻠﻤﺠﺪِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﻋﻮﻥ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺎﻧﻖ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻭﻓ‪   ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻭﻋ‪ ُ ‬ﺯﺭَﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻷُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻛﺎﺑ‪  ‬ﺪﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻞﱠ‬ ‫‪ ‬ﺑﻠﻐُﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﺒﺮﺍ‬
‫ْ‪ ‬ﺻ‪                ‬ﻠ‪ْ ‬ﻌ‪ ‬ﻖ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪                 ‬ﻦ‬
‫ْ‪ ‬ﺗﺒﻠ‪ ‬ﻎ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗ‬ ‫‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻦ‬ ‫ً‪ ‬ﺃﻧ‪ُ ‬ﻫﺖَﻢْ‬
‫‪ ‬ﺃﻛﺜ‪                                            ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺴﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺪ‪ ‬ﺗﻤﺮﺍ‬
‫ﺼﺒِﺮﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                             ‬ﱠ‬ ‫‪ ‬ﺁﻛﻠُ‪                                                   ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﻨﺎﻝُ‪ ‬ﺑﺎﻷﺣﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﺅﻳﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﱠﻤﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤﺰﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌَ‪ ‬ﺰْﻡِ‬
‫‪. ‬‬
‫‪*********** ************************* ‬‬

‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓِﻌﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺨَﻠْﻖِ‪ ‬ﻣَﻌَ َ‬
‫ﻚ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻧﻈﺮْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻓﻌْﻠِﻬﻢ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻟﻖِ‬
‫‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺰﻫ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ )) : ‬ﻋﺠﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪! ‬‬
‫ﺧﻠﻘﺘُﻚ‪ ‬ﻭﺗﻌﺒﺪُ‪ ‬ﻏﻴﺮﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺯﻗﺘُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺸﻜﺮُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﺍﻱ‪ ٬ ‬ﺃﺗﺤﺒﱠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻨﻌﻢِ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻏﻨ‪ ‬ﻲﱞ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪72 ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻨﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺘ‪ ‬ﺒﻐﱠﺾُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻓﻘﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻲﱠ‪ ٬ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮﻱ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﺯﻝٌ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺮﱡﻙ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻲﱠ‪ ‬ﺻﺎﻋﺪٌ‪. !! (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺫﻛﺮﻭﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﻴﺮﺓ‪ ‬ﻋﻴﺴﻰ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡُ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺩﺍﻭﻯ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻣﺮﻳ‪ ‬ﻀﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑ‪ ‬ﺮﺃ‬
‫‪ ‬ﻋﻤﻴﺎﻥ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺍﻧﻘﻠﺒﻮﺍ‪ ‬ﺿﺪﱠﻩ‪ ‬ﺃﻋﺪﺍءً‪. ‬‬
‫‪************************************ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺗﻌﺴﱡﺮ‪ ‬ﺍﻟﺮﺯﻕِ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺯﱠﺍﻕ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻮﺍﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻷﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻨ‪  ‬ﺪﻩ‪ ‬ﺭِﺯْﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺗﻜﻔﱠ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺬﻟﻚ‪﴿  ٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎء‪ ‬ﺭِﺯْ ُﻗ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺗُﻮﻋَﺪُﻭﻥَ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺯﺍﻕُ‪ ‬ﻓﻠِ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺘﻤﻠﱠ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺸﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻟِ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗُﻬ‪  ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﻴ ِ‬
‫ﻞ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‬‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺯﻕِ‪ ‬ﻷﺟ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺸﺮِ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺩَﺁﺑﱠ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺭِﺯْﻗُﻬَﺎ‪ . ﴾ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﺍﺳﻤُﻪ‪ ﴿  : ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻳَﻔْﺘَﺢِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻟِﻠﻨﱠﺎﺱِ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺭﱠﺣْﻤَ‪ ‬ﺔٍ‪َ  ‬ﻓﻠَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣُﻤْ‪ِ  ‬‬
‫ﺴﻚَ‪َ ‬ﻟﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﺎ‬
‫ﺳﻞَ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﻣِﻦ‪َ  ‬ﺑﻌْﺪِﻩِ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻳُﻤْﺴِﻚْ‪َ  ‬ﻓﻠَﺎ‪ ‬ﻣُﺮْ ِ‬
‫‪********************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺏٌ‪ ‬ﺗﻬﻮﱢﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‬
‫‪  . 1 ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻷﺟﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺜﻮ‪ ‬ﺑﺔِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ِ ﴿ : ‬ﺇﻧﱠﻤَﺎ‪ُ  ‬ﻳﻮَﻓﱠﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﺎﺑِﺮُﻭﻥَ‬
‫‪ ‬ﺃَﺟْﺮَﻫُﻢ‪ِ  ‬ﺑ َﻐﻴْﺮِ‪ ‬ﺣِﺴَﺎﺏٍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ . 2 ‬ﺭﺅﻳﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪      ‬ﻰ‪ ‬ﺇﺧ‪      ‬ﻮﺍﻧِﻬﻢْ‪ ‬ﻟَ َﻘ َﺘﻠْ‪     ‬ﺖُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟ‪       ‬ﻮﻻ‪ ‬ﻛﺜ‪       ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪       ‬ﺎﻛِﻴﻦ‬
‫ً‪ ‬؟‪ ‬ﻭﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗﻴ‪ ‬ﻞ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻧﻔ‪                                               ‬ﺎ‪  ‬ﺴﻲ‬
‫ً‪ ٬ ‬ﻫﻞ‪ ‬ﺗﺮﻯ‪ ‬ﻏﻼ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﺎﺑﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﻤﺘﺤﻨ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺣ‪                                                ‬ﻮﻟﻲ‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﺘﻔِﺖْ‪ ‬ﻳَﻤْﻨَﺔً‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻔﺖْ‪ ‬ﻳَﺴْﺮَﺓ‬
‫‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻭﺍﺩٍ‪ ‬ﺑﻨﻮ‪ ‬ﺳﻌﺪٍ‪. ‬‬
‫‪ . 3 ‬ﻭﺃﻧﻬﺎ‪ ‬ﺃﺳﻬﻞُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻏﻴﺮِﻫﺎ‪. ‬‬
‫‪ . 4 ‬ﻭﺃﻧﻬﺎ‪ ‬ﻟﻴﺴﺖْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻳِﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻧﻴﺎﻩ‪. ‬‬
‫‪ . 5 ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻩِ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢُ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺎﺏﱢ‪. ‬‬
‫‪ . 6 ‬ﻭﺃﻧﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺣﻴﻠﺔ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻤ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﻠ‪    ‬ﺔُ‪ ‬ﻓ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﺗَ‪    ‬ﺮْﻙِ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪        ‬ﺎﺗﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﻠ‪        ‬ﺔ‪ ‬ﻓ‪        ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻞْ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴَ‬ ‫‪ ‬ﺗﺤﻮﻳِﻠﻬ‪                                            ‬ﺎ‬
‫ﺧﻴْﺮٌ‪ ‬ﻟﱠﻜُ‪ ‬ﻢْ‬
‫ﺷﻴْﺌﺎً‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪َ  ‬‬ ‫‪ . 7 ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒﺮﺓ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪َ  ﴿  : ‬ﻭﻋَﺴَﻰ‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﺗﻜْﺮَﻫُﻮﺍْ‪َ  ‬‬
‫‪. ﴾ ‬‬
‫*******************************‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪73 ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﻘﻤﺺ‪ ‬ﺷﺨﺼﻴﺔ‪ ‬ﻏﻴﺮِﻙ‬
‫ﻼﺋِ‪ ‬ﻒَ‬ ‫ﺧَ‬‫ﺟ َﻌَﻠﻜُ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬‬ ‫ﺨﻴْﺮَﺍﺕِ‪ ﴿ ﴾ ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‪َ  ‬‬ ‫ﺳ َﺘ ِﺒﻘُﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫ﺟﻬَﺔٌ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪ُ  ‬ﻣ َﻮﻟﱢﻴﻬَﺎ‪ ‬ﻓَﺎ ْ‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭِﻟ ُﻜﻞﱟ‪ ‬ﻭِ ْ‬
‫ﻋِﻠﻢَ‪ُ  ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﺃُﻧَﺎﺱٍ‪ ‬ﻣﱠﺸْ َﺮ َﺑ ُﻬﻢْ ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻀ ُﻜﻢْ‪َ  ‬ﻓﻮْﻕَ‪ ‬ﺑَﻌْﺾٍ‪ ‬ﺩَﺭَﺟَﺎﺕٍ ‪ ﴿ ﴾ ‬ﻗَﺪْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪ ‬ﻭَﺭَﻓَﻊَ‪ ‬ﺑَ ْﻌ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ ﻣﻮﺍﻫ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪﺭﺍﺕٌ‪ ‬ﻭﻃﺎﻗ‪ ‬ﺎﺕٌ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻨﻌﺎﺕٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻈﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻟِﻨﺎ‪ r ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﻇﱠ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺤﺎﺑﻪ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺴﺐ‪ ‬ﻗُ‪  ‬ﺪﺭﺍﺗِﻬﻢْ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﻌﺪﺍﺩﺍﺗِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻠ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﻟﻠﻘ‪  ‬ﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌ‪  ‬ﺎﺫٌ‪ ‬ﻟﻠ ِﻌﻠْ‪ ‬ﻢِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃُﺑ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﻟﻠﻘ‪  ‬ﺮﺁﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻳ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﻟﻠﻔ‪  ‬ﺮﺍﺋﺾِ‪ ٬ ‬ﻭﺧﺎﻟ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻟﻠﺠﻬ‪  ‬ﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺴﱠﺎﻥُ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺸﻌِﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﻴﺲُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺛﺎﺑﺖٍ‪ ‬ﻟﻠﺨﻄﺎﺑﺔِ‪. ‬‬
‫ﻀﺮﱞ‪ ‬ﻛﻮﺿﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﻒِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻮﺿ‪ ‬ﻊِ‬ ‫‪ ‬ﻣُ ِ‬ ‫ﺿﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺪﻯ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻮﺿ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﻒ‬ ‫‪ ‬ﻓﻮ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨ‪                                                                ‬ﺪﻯ‬ ‫‪ ‬ﺑ‪                                                                ‬ﺎﻟﻌُﻼ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻭﺑﺎﻥُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻧﺘﺤﺎﺭٌ‪ ‬ﺗﻘﻤﱡﺺُ‪ ‬ﺻﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ‬ﻗﺘﻞٌ‪ ‬ﻣُﺠْ ِﻬﺰٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺁﻳ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ : ‬ﺍﺧ‪ ‬ﺘﻼﻑُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻮﺍﻫﺒِﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺧ‪ ‬ﺘﻼﻑِ‬
‫‪ ‬ﺃﻟﺴﻨﺘِﻬﻢْ‪ ‬ﻭﺃﻟ‪ ‬ﻮﺍﻧِﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﺑﻮ‪ ‬ﺑﻜ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺑﺮﺣﻤﺘِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺭﻓﻘِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻠﱠ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻤ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺸ ﱠﺪ ِﺗﻪِ‬
‫‪ ‬ﻭﺻ‪   ‬ﻼﺑ ِﺘﻪِ‪ ‬ﻧ‪   ‬ﺼﺮ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪   ‬ﻼﻡَ‪ ‬ﻭﺃﻫﻠ‪   ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﺮﺿ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪   ‬ﺪﻙ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻄ‪   ‬ﺎءٍ‪ ‬ﻣﻮﻫﺒ‪  ‬ﺔٌ‪٬ ‬‬
‫ﺳ َﻌﻬَﺎ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﺎﺳﺘﺜﻤﺮﻫﺎ‪ ‬ﻭﻧﻤﱢﻬﺎ‪ ‬ﻭﻗﺪﱢﻣﻬﺎ‪ ‬ﻭﺍﻧﻔﻊ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ﴿  ٬ ‬ﻻَ‪ُ  ‬ﻳ ‪ ‬ﻜَﱢﻠﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﻧﻔْﺴﺎً‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻭُ ْ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘﻠﻴ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧ‪   ‬ﺼﻬﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺴﺮﻑ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺷﺨ‪   ‬ﺼﻴﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪   ‬ﺮﻳﻦ‪ ‬ﻭﺃﺩٌ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻤﻮﻫﺒﺔِ‪ ٬ ‬ﻭ َﻗﺘْﻞٌ‪ ‬ﻟﻺﺭﺍﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺇﻟﻐﺎءٌ‪ ‬ﻣﺘﻌ ﱠﻤﺪٌ‪ ‬ﺍﻟﺘﻤﻴﱡﺰِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻔ ﱡﺮﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﻘﺔِ‪. ‬‬
‫‪************************** ******** ‬‬
‫‪ ‬ﻋ‪ ‬ـ‪ ‬ﺰﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻗﺼﺪُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﱢ‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻀﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪ ‬ﺎﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻤّ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﻃﺮ‬
‫‪ ‬ﻭﻳُﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﻻﺑﺪﱠ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺰﻟﺔٍ‪ ‬ﻟﻌﺒﺎﺩﺗِﻪ‪ ‬ﻭﺫﻛﺮِﻩ‪ ‬ﻭﺗﻼﻭﺗِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺤﺎﺳ‪ ‬ﺒﺘِﻪ‬
‫‪ ‬ﻟﻨﻔﺴِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺩﻋﺎﺋِﻪ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺑُﻌﺪِﻩ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺤﻮِ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻘﺪ‪ ‬ﻋﻘﺪ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺼﻮﻝٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ) ‬ﺻ‪  ‬ﻴْﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﻃﺮِ‪ ٬ ( ‬ﻣﻠﺨﱠ‪ ‬ﺼﻬﺎ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺭﺃﻳ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻛﺎﻟﻌﺰﻟ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺭﺍﺣ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻭﻋ‪ّ  ‬ﺰﺍً‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺮﻓﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑُﻌ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻮءِ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺻﻮْﻧﺎً‪ ‬ﻟﻠﺠﺎﻩِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻗﺖِ‪ ٬ ‬ﻭﺣِﻔﻈﺎً‪ ‬ﻟﻠﻌﻤﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌﺪﺍً‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﱠﺎﺩِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﻘﻼءِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻣﺘﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻔﻜﱡﺮﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺘﻌﺪﺍﺩﺍً‪ ‬ﻟﻠﻘ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻏﺘﻨﺎﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻋ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﻮﻻﻥ‪ ‬ﺍﻟﻔﻜ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻨﻔ‪ ‬ﻊُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺧ‪  ‬ﺮﺍﺝ‪ ‬ﻛﻨ‪  ‬ﻮﺯِ‪ ‬ﺍﻟﺤِﻜَ‪ ‬ﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﺳ‪  ‬ﺘﻨﺒﺎﻁ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﻮﺹِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺤﻮ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻼﻣِﻪِ‪ ‬ﺫﻛﺮﻩُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔِ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﻩ‪ ‬ﺑﺘﺼﺮﱡﻑ ‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪74 ‬‬
‫ﺟﻨَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔﻜﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺍﺣ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻼﻣ ُﺔ‬ ‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔِ‪ ‬ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻄْﻒُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺮْﺽ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻮﻓﻮﺭُ‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﺟﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﻬﻲُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻏﺘﻨﺎﻡُ‪ ‬ﺍﻷﻧﻔﺎﺱِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻋ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺬ ﱡﻛﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻴﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺠﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻬﻴﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺸﻐﻼﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﺭُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺘﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒ‪ ‬ﻌ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻣﺪﺍﺭﺍﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺪﻭﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺷﻤﺎﺗﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻗﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻈﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺳﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻤﺎﻃﻠﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﻋﺘ‪ ‬ﺬﺍﺭِ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺗِﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻄﺎﻟﺒﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻮﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺪﺍﺟﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻜ ﱢﺒﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺼﺒﺮِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻷﺣﻤﻖِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺳَ‪ْ   ‬ﺘﺮٌ‪ ‬ﻟﻠﻌ‪   ‬ﻮﺭﺍﺕِ‪ : ‬ﻋ‪   ‬ﻮﺭﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻠ‪   ‬ﺴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺜ‪   ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻛ‪   ‬ﺎﺕِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻠﺘﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻫﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻋﻮﻧﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﻌﺰﻟ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺣﺠ‪  ‬ﺎﺏٌ‪ ‬ﻟﻮﺟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺎﺳ‪ ‬ﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺪَﻑٌ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺪُﺭﱢ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﻀﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛﻤ‪  ‬ﺎﻡٌ‪ ‬ﻟﻄﻠْ‪  ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻗ‪  ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﺮﺓً‪ ‬ﻟﻠﻌﻤ‪  ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﺴﺤﺔً‪ ‬ﻟﻸﺟ‪  ‬ﻞِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﺤﺒﻮﺣﺔً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻔﺮﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﺎﻋﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻴﺎﺣﺔً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﺄﻣﱡﻞٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔِ‪ ‬ﺗﺤﺮﺹُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪ ‬ﺎﻧﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺤ‪ ‬ﻮﺯُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﻄ‪ ‬ﺎﺋﻒِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺘﺄﻣ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺒﻨﻲ‪ ‬ﺻﺮﺡ‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﻱِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺸﻴﺪُ‪ ‬ﻫﻴْﻜﻞَ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻞِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺮﻭﺡُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺟَ‪  ‬ﺬﻝٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺡٍ‪ ‬ﺍﻛﺒ‪ ‬ﺮَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺨ‪  ‬ﺎﻃﺮُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﺻﻄﻴﺎﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗٌﺮﺍﺋﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔِ‪ : ‬ﻷﻧﻪُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺮﺍﻙ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺴﻤﻊِ‪ ‬ﺑﻜﻼﻣِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺸﺮﺍً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‬
‫‪ ‬ﻳﺴﻤﻌﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻴﻊُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﻴﺮُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﻼﻣﻌ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﻓﻌﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺎﻗﺮِﺓ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺑ‪  ‬ﺬﺓِ‪ ‬ﻭﺃﺳ‪  ‬ﺎﻃﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺰﻣﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻭﱠﺍﺩِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺎﺭﻳﺦِ‪ ٬ ‬ﻭﺷُ‪  ‬ﺪﺍﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﻀﺎﺋﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻴ‪  ‬ﻮﻥِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻫﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻮﺍﻛ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺎﻓ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻛﻠﱡﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﻘَﻮْﺍ‬
‫‪ ‬ﻏَ ْﺮﺱَ‪ُ  ‬ﻧﺒْﻠﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔِ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺍﺳﺘﻮﻯ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻮﻗِﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻨﺒﺘ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺠﺮﺓُ‪ ‬ﻋﻈﻤ‪ ‬ﺘِﻬﻢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺂﺗﺖْ‪ ‬ﺃُ ُﻛﻠَﻬﺎ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺣﻴﻦٍ‪ ‬ﺑﺈﺫﻥِ‪ ‬ﺭﺑﱢﻬﺎ‪. ‬‬
‫ﺠﺮْﺟﺎﻧﻲﱡ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻠﻲﱡ‪ ‬ﻋﺒﺪِﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬
‫‪ ‬ﺭﺃﻭﺍ‪ ‬ﺭﺟ‪  ‬ﻼً‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻮﻗ‪  ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﱡﻝﱢ‬ ‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﻓﻴﻚ‪ ‬ﺍﻧﻘﺒ‪ ‬ﺎﺽُ‪ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫َﻤ‪                                                      ‬ﻞُ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜ‪    ‬ﻦﱠ‪ ‬ﻧﻔ‪     ‬ﺲ‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪    ‬ﺮﱢ‪ ‬ﺗﺤﺘﻤ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﺣْﺠ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻗﻴ‪  ‬ﻞَ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻮﺭﺩٌ‪ ‬ﻗﻠ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪْ‬
‫ﱠﻤﺎ‪ ‬ﺎ‬‫ﱠﻤ‪                                                        ‬‬
‫‪ ‬ﺪﺍ‪ ‬ﻃﻤ‪  ‬ﻊٌ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻴﱠﺮ ُﺗﻪُ‪ ‬ﻟِ‪  ‬ﻲَ‪ ‬ﺳُ‪  ‬ﻠ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻈ‬‫‪ ‬ﺑ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻗ‪ ‬ﺾِ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻖﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺖُ‬ ‫‪َ ‬ﺃ‪ ‬ﻭﻟﺭ‪َ ‬ﻯ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﻥ‪ ‬ﻓﺎﺗﱠﺒ‪    ‬ﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬ‪   ‬ﻞِ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺪْ‪ ‬ﻛ‪    ‬ﺎﻥ‬ ‫ﱠﻤ‪                                                            ‬ﺔً‪ ‬ﺎ‬
‫ﻏﺮْﺳ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺃﺟﻨﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺫﻟﱠ‬ ‫‪ ‬ﺃﺃﺷ‪  ‬ﻘﻰ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻛﻠ‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺰﻣ‪                                                       ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪    ‬ﻮ‪ ‬ﻋﻈﱠﻤ‪    ‬ﻮﻩ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪    ‬ﻮﺱِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟ‪    ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﻫ‪    ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪   ‬ﻢِ‪ ‬ﺻ‪    ‬ﺎﻧﻮﻩ‬
‫‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺎ‬
‫ﱠﻤ‪                                                       ‬‬
‫ﻈﱠ‪        ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﺑﺎﻷﻃﻤ‪        ‬ﺎﻉِ‪ ‬ﺣﺘ‪       ‬‬ ‫‪  ‬ﻟَﻣُﻌُ َ‬
‫ﺤﻴ‬ ‫ﱠ‪  ‬ﺴﻮﺍﻢْ‬
‫‪ ‬ﺻ‪                                                      ‬ﺎﻧﻬ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻫ‪  ‬ﺎﻧُﻮﻩُ‪ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻭﺩﻧ‬
‫‪ ‬ﺗﻬﺠﱠﻤ‪                                                        ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﻤﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺧﻠﻴﻞٍ‪ ‬ﺍﻟﺤﻨﺒﻠﻲﱡ ‪:‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪75 ‬‬
‫‪ ‬ﺣ‪     ‬ﺔَ‪ ‬ﻣِ‪      ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪     ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻃﻮﻳ‪ِ      ‬‬
‫ﻞ‬ ‫‪ ‬ﻣَ‪     ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪     ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪      ‬ﺮﺍ‬
‫‪ ‬ﺱِ‪ ‬ﻭﻳﺮﺿ‪         ‬ﻰ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘ‪ ‬ﻠﻴ‪        ‬ﻞِ‬ ‫‪ ‬ﻟ‪      ‬ﻴ ُﻜﻦْ‪ ‬ﻓ‪      ‬ﺮﺩﺍً‪ ‬ﻣ‪      ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪      ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻋ‪    ‬ﺎﺵ‪ ‬ﻣِ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﻋ‪    ‬ﻴﺶٍ‪ ‬ﻭﺑِﻴ‪   ‬ﻞِ‬ ‫‪ ‬ﻛﻴ‪   ‬ﻒ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺼﻔﻮ‪ ‬ﻻﻣ‪   ‬ﺮﺉٍ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪               ‬ﺪﺍﺟﺎﺓِ‪ ‬ﺛﻘﻴ‪               ‬ﻞ‪ِ ‬‬ ‫‪ ‬ﺑ‪     ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻏﻤ‪    ‬ﺰٍ‪ ‬ﻣِ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﺧﺘ‪     ‬ﻮﻝٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻌﺎﻧ‪                ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺑﺨﻴ‪               ‬ﻞِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪              ‬ﺪﺍﺭﺍﺓِ‪ ‬ﺣ‪              ‬ﺴﻮﺩٍ‬
‫‪ ‬ﺱِ‪ ‬ﻋﻠ‪       ‬ﻰ‪ ‬ﻛ‪       ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺳ‪       ‬ﺒﻴﻞِ‬ ‫‪ ‬ﺁﻩِ‪ ‬ﻣ‪       ‬ﻦْ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓ‪       ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪        ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ‬ﻋﻠﻲﱡ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﱡﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺻ‪    ‬ﺮﺕُ‪ ‬ﻟﻠﺒﻴ‪   ‬ﺖِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺘ‪    ‬ﺎﺏِ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻄﻌﱠﻤ‪   ‬ﺖُ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﺬﺓَ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪   ‬ﻴﺶِ‬
‫‪ ‬ﺴﺎ‬
‫‪ ‬ﺟﻠﻴ‪                                                 ‬ﺴﺎ‬
‫‪ ‬ـ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺑﺘﻐ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﺍﻩُ‪ ‬ﺃﻧﻴ‬ ‫‪ ‬ﻰ‬
‫ّ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﻦ‬ ‫ﱠ‪                                                 ‬‬
‫‪ ‬ﻟ‪    ‬ﺘ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺷ‪     ‬ﻲءٌ‪ ‬ﺃﻋ‪    ‬ﺰ‬ ‫‪ ‬ﺣ‬
‫‪ ‬ﺱِ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺪﻋْﻬُﻢ‪ ‬ﻭﻋِ‪  ‬ﺶْ‪ ‬ﻋﺰﻳ‪   ‬ﺰﺍً‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪                                                   ‬ﺔِ‪ ‬ـ‬
‫‪ ‬ﺇﻧﱠﻤ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﱡﻝ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺨﺎﻟﻄ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺭﺋﻴ‪                                                ‬ﺴﺎً‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻨ‪                                                      ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪      ‬ﺪﺍﻡ‪ ‬ﻟِ‪      ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻬﻨ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻧَﻤَ‪      ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺃﻧِ‪   ‬ﺴْﺖُ‪ ‬ﺑﻮﺣ‪   ‬ﺪﺗﻲ‪ ‬ﻭﻟﺰِﻣ‪   ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﺴﺮﻭﺐَﺭُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                          ‬‬
‫ُ‪ ‬ﺃﻡ‪ ‬ﺭﻛِ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﺳ‪      ‬ﺎﺭَ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪     ‬ﻴﺶ‬ ‫‪ ‬ﻲ‬
‫َ‪ ‬ﻓﻤ‪       ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺑﻴﺘ‪                                                  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻃﻌ‪      ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻷﻧ‪       ‬ﺎﻡ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣﻴﺮُ‬ ‫‪ ‬ﺃﺑ‪                                                  ‬ﺎﻟﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﻴﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺪﱢﺙ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻮﻯ‪ ‬ﺍﻹﻛﺜ‪    ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﻗﻴ‪   ‬ﻞٍ‬ ‫‪ ‬ﻟﻘ‪    ‬ﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪    ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻳُﻔﻴ‪    ‬ﺪُ‬
‫ﻝِ‬
‫ِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺇﺻ‪   ‬ﻼ‪ ‬ﺎﺡِ‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪                                                 ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻜ‪   ‬ﺴﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪   ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﺷ‪                                                   ‬ﻴﺌﻻﱠﺎً‬
‫‪ ‬ﻓﺄ ْﻗﻠِ‪  ‬ﻞْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﻘ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺇ‬
‫‪ ‬ﺣ‪                                                   ‬ﺎﻝِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﻓﺎﺭﺱ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺗًﻘ‪    ‬ﻀﱠﻰ‪ ‬ﺣﺎﺟ‪    ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﺗﻔ‪     ‬ﻮﺕُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗ‪   ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻛﻴ‪   ‬ﻒ‪ ‬ﺣﺎﻟُ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻗﻠ‪  ‬ﺖُ‬
‫ﺝُ‬ ‫‪ ‬ﺣ‪                                                   ‬ﺎ‪ ‬‬
‫ُ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻪُ‬ ‫‪ ‬ﻋ‪    ‬ﺴﻰ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪    ‬ﺎً‪ ‬ﻳﻜ‪    ‬ﻮﻥ‬ ‫ُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪ‪ ‬ﺮﺭِﺍً‬
‫‪ ‬ﺧﻴ‪                                                 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺯﺩﺣﻤﺖْ‪ ‬ﻫﻤﻮﻡ‬
‫ﺝُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻧﻔ‪                                              ‬ﺮﺍ‬
‫‪ ‬ﺸﻮﻗﻲ‬ ‫‪ ‬ﺩﻓ‪      ‬ﺎﺗﺮُ‪ ‬ﻟ‪      ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻣﻌ‪     ‬‬ ‫ﺲُ‪ ‬ﺎ‬
‫ْﻨ‪                                                     ‬‬
‫‪ ‬ﻧ‪     ‬ﺪﻳﻤﻲ‪ِ  ‬ﻫﺮﱠﺗ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪     ‬ﻴ‬ ‫‪ُ  ‬ﻗﻠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                            ‬ﺴﺮﺍﺝُ‬ ‫‪ ‬ﻧﻔ‪                                                 ‬ﺴﻲ‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺐﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋِ‪  ‬ﺰﱞ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪُ‪ . ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺮﺍﺟ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺎﺏ‪)) ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔِ‪ (( ‬ﻟﻠﺨﻄﱠﺎﺑﻲ‪. ‬‬
‫‪********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻮﺍﺋﺪ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪76 ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ‪ ‬ﺗﻘﻮﱢﻱ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻤﺤﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﺐ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻘﺼِﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺠْ‪ ‬ﺐَ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨ‪ ‬ﺴﻒُ‪ ‬ﺍﻟ ِﻜﺒْ‪َ  ‬ﺮ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺫﻭﺑﺎﻥٌ‪ ‬ﻟﻠﻐﻔﻠﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺷﻌﺎﻝٌ‪ ‬ﻟﻠﺘﺬﻛﱡﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻠْﺐُ‪ ‬ﻋﻄ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻠ‪ ‬ﻮﻗﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺩﻋ‪ ‬ﺎءٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻀﻮﻉٌ‪ ‬ﻟﻠﺠﺒﺮﻭﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘ‪ ‬ﺴﻼﻡٌ‪ ‬ﻟﻠﻮﺍﺣ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻬ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺯﺟْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﺣﺎﺿ‪ ‬ﺮٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺬﻳﺮٌ‪ ‬ﻣﻘﺪﻡٌ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺇﺣﻴﺎءٌ‪ ‬ﻟﻠﺬﻛﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻀﺮﱡﻉ‪ ‬ﺑﺎﻟﺼﺒﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺣﺘ‪ ‬ﺴﺎﺏٌ‪ ‬ﻟﻠﻐ‪ ‬ﺼﺺِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻬﻴﺌ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻘﺪﻭﻡِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺯﻋﺎﺝٌ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﻛﻮﻥِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻻﻃﻤﺌﻨ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺧﻔﻲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﻄﻒِ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺳُ‪ِ ‬ﺘﺮَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻧﺐِ‪ ‬ﺃﻛﺒ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋُﻔ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺄ‪ ‬ﺃﺟﻞﱡ‪. ‬‬
‫‪** ********************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔـﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪   ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﺰﻥ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﻀﻌﻔُﻚ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪   ‬ﺎﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﻄﱢﻠ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬ‪   ‬ﺎﺩِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳُﻮﺭﺛُﻚ‪ ‬ﺍﻹﺣﺒﺎﻁ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺪﻋﻮﻙ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺳﻮء‪ ‬ﺍﻟﻈﻦﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻮﻗﻌُﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮﺍﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﺴﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺼﺪﺭُ‪ ‬ﺍﻵﻻﻡِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺍﻻﻧﻬﻴﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺳﻮﺍﺱِ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻻﺿﻄﺮﺍﺏِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻭﻣﻌ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺮﺁﻥُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺬﻛﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺪﻋﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺼﺪﻗﺔُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻌْﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻓﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜ ِﻤﺮُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺴﺘﺴﻠﻢْ‪ ‬ﻟﻠﺤﺰﻥ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻃﺮﻳﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﻍِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻄﺎﻟ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﺻ‪ ‬ﻞﱢ‪ .. ‬ﺳ‪  ‬ﱢﺒﺢْ‬
‫‪ ‬ﺍﻗﺮﺃْ‪ .. ‬ﺍﻛﺘﺐْ‪ .. ‬ﺍﻋﻤﻞْ‪ .. ‬ﺍﺳﺘﻘﺒﻞْ‪ُ  .. ‬ﺯﺭْ‪ .. ‬ﺗﺄﻣﱠﻞْ‪. ‬‬
‫ﺧ ْﻔﻴَ‪  ‬ﺔً‪ ‬ﺇِﻧﱠ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﻳُﺤِ‪  ‬ﺐﱡ‬
‫‪ ﴿ ‬ﺍﺩْﻋُ‪   ‬ﻮﻧِﻲ‪ ‬ﺃَﺳْ‪  ‬ﺘَﺠِﺐْ‪َ  ‬ﻟﻜُ‪  ‬ﻢْ ‪ ﴿ ﴾ ‬ﺍﺩْﻋُ‪   ‬ﻮﺍْ‪َ  ‬ﺭ ﱠﺑﻜُ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﺗَ‪  ‬ﻀَﺮﱡﻋﺎً‪ ‬ﻭَ ُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤ ْﻌﺘَﺪِﻳﻦَ‪ ﴿ ﴾ ‬ﻓَﺎﺩْﻋُﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻣُﺨْﻠِﺼِﻴﻦَ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻦَ‪ ﴿ ﴾ ‬ﻗُﻞِ‪ ‬ﺍﺩْﻋُﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪َ ‬ﺃﻭِ‪ ‬ﺍ ْﺩﻋُﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺣْﻤَ‪ ‬ـﻦَ‬
‫ﺴْﻨَﻰ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ ‬ﺃ ّﻳﺎً‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﺗَ ْﺪﻋُﻮﺍْ‪َ  ‬ﻓﻠَﻪُ‪ ‬ﺍﻷَﺳْﻤَﺎء‪ ‬ﺍﻟْﺤُ ‪ ‬‬
‫‪******************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻮﺍﻋﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬
‫‪  . 1 ‬ﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗﻌِ‪ ‬ﺶْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﻭﺩِ‪ ‬ﻳﻮﻣِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﺘﱠﺖ‪ ‬ﺫﻫﻨُ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺿ‪ ‬ﻄﺮﺑﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﻮﺭُﻙ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜ‪  ‬ﺮﺕْ‪ ‬ﻫﻤﻮﻣُ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻏﻤﻮﻣُ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪  ‬ﻰ‪ )) : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺤﺖ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‬
‫‪ ‬ﺗﻨﺘﻈﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺎء‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻣﺴﻴﺖ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‪. (( ‬‬
‫‪  . 2 ‬ﺍﻧْﺲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡُ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻣﻀﻰ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ‪ ‬ﺣُﻤْﻖٌ‪ ‬ﻭﺟﻨﻮﻥٌ‪. ‬‬
‫‪  . 3 ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺸﺘﻐﻞْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞِ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺩﻉِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔﻜﺮَ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺄﺗﻲ‪. ‬‬
‫‪  . 4 ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻬﺘﺰﱠ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺛﺒﺖْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﺪ‪ ‬ﻳﺴﺎﻭﻱ‪ ‬ﻗﻴ َﻤﺘَﻚَ‪. ‬‬
‫‪  . 5 ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺢُ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺒﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﺓُ ‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪77 ‬‬
‫‪  . 6 ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﺪﻭء‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔَ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻠﻴﻪ‪ ‬ﺑﺬﻛﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪. ‬‬
‫‪  . 7 ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﻠﻢ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﺑﻘﻀﺎء‪ ‬ﻭﻗﺪﺭٍ‪. ‬‬
‫‪  . 8 ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈﺮْ‪ ‬ﺷﻜﺮﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺣﺪٍ‪. ‬‬
‫ﻃَﻦْ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﻠﻘﱢﻲ‪ ‬ﺃﺳﻮﺃ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﻭﺽِ‪. ‬‬ ‫‪  . 9 ‬ﻭ ِ‬
‫‪ . 10 ‬ﻟﻌﻞﱠ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﺣﺼﻞ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻟﻚ‪. ‬‬
‫‪ . 11 ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﻗﻀﺎءٍ‪ ‬ﻟﻠﻤﺴﻠﻢِ‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ‬ﻟﻪ‪. ‬‬
‫‪ . 12 ‬ﻓ ﱢﻜﺮْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻢِ‪ ‬ﻭﺍﺷﻜﺮْ‪. ‬‬
‫‪ . 13 ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪﻙ‪ ‬ﻓﻮﻕ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪. ‬‬
‫‪ . 14 ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔٍ‪َ  ‬ﻓﺮَﺝٌ‪. ‬‬
‫ﺨﺮَﺝُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻋﺎءُ‪. ‬‬ ‫ﺴﺘَ ْ‬
‫‪ . 15 ‬ﺑﺎﻟﺒﻼءِ‪ ‬ﻳُ ْ‬
‫‪ . 16 ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐُ‪ ‬ﻣﺮﺍﻫﻢُ‪ ‬ﻟﻠﺒﺼﺎﺋﺮِ‪ ‬ﻭﻗﻮﱠﺓٌ‪ ‬ﻟﻠﻘﻠﺐِ‪. ‬‬
‫‪ . 17 ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺴْﺮِ‪ ‬ﻳُﺴْﺮﺍً‪. ‬‬
‫‪ . 18 ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻘﺾِ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺍ ِﻓﻪُ‪. ‬‬
‫‪ . 19 ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺭﱠﺑﻚ‪ ‬ﻭﺍﺳﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﻔﺮﺓِ‪. ‬‬
‫‪ . 20 ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‪. ‬‬
‫‪ . 21 ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﺧﺒﺰٌ‪ ‬ﻭﻣﺎءٌ‪ ‬ﻭﻇﻞﱞ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻜﺘﺮﺙْ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ . 22 ‬ﻭَﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎء‪ ‬ﺭِﺯْ ُﻗ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺗُﻮﻋَﺪُﻭﻥَ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ . 23 ‬ﺃﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳٌﺨﺎﻑْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪. ‬‬
‫‪ . 24 ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪ ‬ﺃُﺳﻮﺓٌ‪. ‬‬
‫‪ . 25 ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺣﺐﱠ‪ ‬ﻗﻮﻣﺎً‪ ‬ﺍﺑﺘﻼﻫُﻢْ‪. ‬‬
‫‪ . 26 ‬ﻛَ ﱢﺮﺭْ‪ ‬ﺃﺩﻋﻴﺔَ‪ ‬ﺍﻟ َﻜﺮْﺏِ‪. ‬‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻫﺠﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‪. ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ . 27 ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻤﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺩﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﻤﺮ‬
‫‪ . 28 ‬ﺍﺗﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻷﺭﺍﺟﻴﻒ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺼﺪﻕْ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﺋﻌﺎﺕِ‪. ‬‬
‫ﺤﺘِﻚَ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻳَﻀُﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟﺨﺼّﻢُ‪. ‬‬
‫ﻀﺮﱡ‪ ‬ﺑﺼِ ﱠ‬ ‫‪ . 29 ‬ﺣﻘﺪُﻙَ‪ ‬ﻭﺣﺮﺻُﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡِ‪ ‬ﻳ ُ‬
‫‪ . 30 ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺼﻴﺒﻚ‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻛﻔﱠﺎﺭﺓٌ‪ ‬ﻟﻠﺬﻧﻮﺏِ‪. ‬‬
‫‪********************************** * ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟِﻢ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻭﻋﻨﺪﻙ‪ ‬ﺳﺘﱠﺔُ‪ ‬ﺃﺧﻼﻁٍ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﺫﻛ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺣﺐُ‪ ) ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺝِ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺪﺓِ‪ : ( ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﺣ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﺑﺘُﻠ‪ ‬ﻲَ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺼﻴﺒﺔٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺪﺧﻞَ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺇﺧﻮﺍﻧُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻳﻌﺰﱡﻭﻧَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻤﻠ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺩﻭﺍءً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺘﺔِ‬
‫‪ ‬ﺃﺧﻼﻁٍ‪ . ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﺨﻠ‪ ‬ﻂُ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝُ‪ : ‬ﺍﻟﺜﻘ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﷲِ‪ . ‬ﻭﺍﻟﺜ‪ ‬ﺎﻧﻲ‪ : ‬ﻋﻠﻤ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﻥﱠ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪78 ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻣﻘﺪﻭﺭ‪ ‬ﻛﺎﺋﻦٌ‪ . ‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚُ‪ : ‬ﺍﻟﺼﺒﺮُ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺘﻌﻤﻠﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨُ‪ ‬ﻮﻥ‪ . ‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺑ‪ ‬ﻊُ‪ : ‬ﺇ ْ‬
‫ﻥ‬
‫‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺃﺻﺒﺮْ‪ ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬ﻓﺄﻱ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﺃﻋﻤﻞ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﺃﻛﻦْ‪ ‬ﺃُﻋﻴﻦ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ‪ ‬ﺑﺎﻟﺠﺰﻉ‪ . ‬ﻭﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﻣﺲُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻳﻤﻜﻦُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺃﻛﻮﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷﺮﱟ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ . ‬ﻭﺍﻟﺴﺎﺩﺱُ‪ : ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔٍ‪َ  ‬ﻓﺮَﺝٌ‪. ‬‬
‫‪********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗَﺤْﺰَﻥْ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭﺍﺟﻬﺘْﻚَ‪ ‬ﺍﻟﺼﻌﺎﺏُ‪ ‬ﻭﺩﺍﻫﻤﺘْﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻋﺘﺮﺿﺘﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﺋﻖ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺻﺒﺮ‪ ‬ﻭﺗﺤﻤﱠﻞُ‬
‫‪ ‬ﻣﻤ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﺗُﻬ‪     ‬ﻴﻦُ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪     ‬ﺮﺍ َﻡ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻋﻨ‪   ‬ﺪﻙ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺯﻣ‪   ‬ﺎﻥُ‬
‫‪ ‬ﻓﻬﺎﺗِﻬ‪                                                ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺑﻘﻴﱠ‪                                                    ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮ‪ ‬ﺃﺭﻓﻖُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﺰﻉِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﺤﻤ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﺮﻑُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺼﺒﺮُ‪ ‬ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍً‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﺼﺒﺮُ‪ ‬ﺍﺿﻄﺮﺍﺭﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺆﺍﺩﻱ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻏ‪    ‬ﺸﺎءٍ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﺭﻣ‪    ‬ﺎﻧﻲ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﺪﻫﺮُ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﺎﻷﺭﺯﺍءِ‬
‫ﻝِ‬ ‫‪ ‬ﻧﺒ‪                                                    ‬ﺎ‬
‫ُ‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﺗﻜ‪    ‬ﺴﱠﺮﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪    ‬ﺼﺎﻝ‬ ‫‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﺣﺘ‪                                                  ‬‬
‫ُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺻ‪       ‬ﺎﺑﺘﻨﻲ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪       ‬ﺼﺮﺕ‬
‫ﻝِ‬
‫‪ ‬ﺼﺎﻥْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ُ                                           ‬ﺑ‪     ‬ﺄ‬
‫‪ ‬ﻷﻧ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻧﺘﻔﻌ‪    ‬ﺖ‬ ‫ُﺑ‪            ‬ﺎﻟﻲﻡٌ‬
‫‪ ‬ﺳ‪                                                  ‬ﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﻓﻌ‪            ‬ﺸﺖُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃ‬
‫‪ ‬ﺃُﺑ‪                                                  ‬ﺎﻟﻲ‬ ‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﺯﺍﻳ‪                                           ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺍﻟﻤﻈﻔﺮ‪ ‬ﺍﻷﺑﻴﻮﺭﺩﻱ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃَﻋِ‪     ‬ﺰﱡ‪ ‬ﻭﺃﺣ‪      ‬ﺪﺍﺙُ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣ‪       ‬ﺎﻥِ‬ ‫‪ ‬ﺗﻨﻜﱠ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺩﻫ‪  ‬ﺮﻱ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﺭِ‬
‫ﻥُ‬
‫‪ ‬ﻒ‬ ‫‪ ‬ﺼﺒﺮ‪ ‬ﻛﻴ‪    ‬ﻮ‬
‫ُ‪                                                 ‬‬
‫‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻭﻬﺑِ‪  ‬ﺖﱡ‪ ‬ﺃُﺭﻳ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﻧﻨ‪                                                     ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻓﺒ‪   ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻳُﺮﻳﻨ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﻫﺮُ‪ ‬ﻛﻴ‪   ‬ﻒ‬
‫‪ ‬ﻳﻜ‪                                                   ‬ﻮﻥُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻋﺘ‪                                              ‬ﺪﺍﺅُﻩُ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﺥ‪ ‬ﺍﻟﺨﺸﺒﻲﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻴﻤﺔَ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﻌْﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺧﺒ‪ ‬ﺰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻌﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺰﱡ‪ ‬ﻭﺃﺷ‪ ‬ﺮﻑُ‪ – ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﺣﻔ‪ ‬ﻆِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻛﺮﺍﻣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌِ‪ ‬ﺮْﺽِ‪ ‬ﻭﺻ‪ْ  ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲِ‪ – ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺼْﺮٍ‪ ‬ﻣﻨﻴ‪ ‬ﻒٍ‪ ‬ﻭﺣﺪﻳﻘ‪ ‬ﺔٍ‬
‫‪ ‬ﻏﻨﱠﺎءَ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﻜﻴﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟ َﻜ َﺪﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻨﺔُ‪ ‬ﻛﺎﻟﻤﺮﺽ‪ ٬ ‬ﻻﺑﺪﱠ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺯﻣﻦ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺰﻭﻝ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺍﺳﺘﻌﺠﻞ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺯﻭﺍﻟ‪ ‬ﻪِ‬
‫ﺤﻨَ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻻﺑ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖٍ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﻭﺷﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺘ‪ ‬ﻀﺎﻋﻒ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴﺘﻔﺤﻞ‪ ٬ ‬ﻓﻜ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﻴﺒﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤِ ْ‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﺰﻭﻝ‪ ‬ﺁﺛﺎﺭُﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺍﺟﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺘﻠﻲ‪ : ‬ﺍﻟﺼﺒﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻈﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝِ‪ ‬ﻭﻣﺪﺍﻭﻣﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡﻋﺎءِ‪. ‬‬
‫‪******************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔ‪ ‬ــ‪ ‬ـﺔ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﺗ ْﻴﺄَﺳُﻮﺍْ‪ ‬ﻣِﻦ‪  ‬ﱠﺭ ْﻭﺡِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﺇِﻧﱠﻪُ‪ ‬ﻻَ‪َ  ‬ﻳﻴَْﺄﺱُ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪  ‬ﱠﺭ ْﻭﺡِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟْﻘَ‪ْ  ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟْﻜَ‪ ‬ﺎﻓِﺮُﻭ َ‬
‫ﻥ‬
‫‪ ﴿ . ﴾ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﻦ‪َ  ‬ﻳﻘْ‪ ‬ﻨَﻂُ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺭﱠﺣْﻤَ‪ ‬ﺔِ‪َ  ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﱠﺂﻟﱡﻮﻥَ ‪ِ ﴿ . ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺭَﺣْﻤَ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻗَﺮِﻳ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪79 ‬‬
‫ﺴﻨِﻴﻦَ ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﺗَﺪْﺭِ‪ ‬ﻱ‪ ‬ﻟَﻌَﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻳُﺤْ‪ ‬ﺪِﺙُ‪َ  ‬ﺑﻌْ‪ ‬ﺪَ‪َ  ‬ﺫﻟِ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﺮﺍً ‪َ  ﴿ . ﴾ ‬ﻭﻋَ‪ ‬ﺴَﻰ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺗَﻜْﺮَﻫُ‪ ‬ﻮ ْﺍ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺤْ ِ‬
‫ﺤﺒﱡ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻴْﺌﺎً‪ ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﺮﱞ‪ ‬ﱠﻟﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬ﻳ ْﻌﻠَ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻭَﺃَﻧ‪ُ  ‬ﺘﻢْ‪ ‬ﻻَ‬ ‫ﺧﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻟﱠﻜُ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻭﻋَ‪ ‬ﺴَﻰ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺗُ ِ‬ ‫ﺷﻴْﺌﺎً‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪َ  ‬‬
‫‪َ ‬‬
‫‪َ  ‬ﺗ ْﻌﻠَﻤُﻮﻥَ ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻟَﻄِﻴﻒٌ‪ِ  ‬ﺑﻌِﺒَﺎﺩِﻩِ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﻭَﺭَﺣْ َﻤﺘِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭَﺳِﻌَﺖْ‪ ‬ﻛُ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻲْءٍ ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﻻَ‪ ‬ﺗَﺤْ‪َ  ‬ﺰﻥْ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪َ  ‬ﻣ َﻌﻨَﺎ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﺇِﺫْ‪ ‬ﺗَﺴْﺘَﻐِﻴﺜُﻮﻥَ‪ ‬ﺭَ ﱠﺑﻜُﻢْ‪ ‬ﻓَﺎﺳْﺘَﺠَﺎﺏَ‪َ  ‬ﻟ ُﻜﻢْ ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‪ ‬ﻳُﻨَ‪ ‬ﺰﱢﻝُ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻐﻴْ‪ ‬ﺚَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‬
‫ﺷﻌِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﺑﻌْﺪِ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻗَﻨَﻄُﻮﺍ‪َ  ‬ﻭﻳَﻨﺸُﺮُ‪ ‬ﺭَﺣْ َﻤﺘَﻪُ‪َ ﴿   . ﴾ ‬ﻭﻳَ ْﺪﻋُﻮﻧَﻨَﺎ‪َ  ‬ﺭﻏَﺒﺎً‪ ‬ﻭَﺭَﻫَﺒﺎً‪َ  ‬ﻭﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪  ‬ﻟَﻨَﺎ‪ ‬ﺧَﺎ ِ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪        ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪        ‬ﺮﺽ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪        ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻣﺘ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺗ‪    ‬ﺼﻔُﻮ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺪﻧﻴﺎ‬
‫ﺝِ‬
‫‪ ‬ﺑ‪                                           ‬ﺎﻟﻤﺰﺍ‪ ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺨﺮﺟ‪     ‬ﻪُ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﺪﻧﻴﺎﺮٍ‬
‫‪ ‬ﺑﺨﻴ‪                                                 ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻟ‪     ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪     ‬ﺮ‪ ‬ﺟ‪     ‬ﻮﻫﺮ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬‬
‫ﺝِ‬
‫ُﺟ‪                                             ‬ﺎ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺟ‪        ‬ﺮﺕْ‪ ‬ﺑﻤ‪        ‬ﺴﺮﱠﺓٍ‪ ‬ﻟ‪       ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻷ‬ ‫ﱠﻰ‬
‫‪ ‬ﺼ‪ ‬ﺄﻔﺕْ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪                                         ‬‬
‫ٍ‪ ‬ﻓﺠ‪        ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺭُﺏﱠ‪ ‬ﻣُﺨﻴﻔ‪        ‬ﺔ‬
‫ﺝِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﺑﺘﻬ‪                                           ‬ﺎ‬
‫ْ‪             ‬ﺪَ‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺏﱠ‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻗﺎﻣ‪            ‬ﺔٍ‪ ‬ﺑَﻌ‬ ‫ﻝٍ‬
‫َ‪ ‬ﺍﻣﺘﻨ‪    ‬ﺎﻮْﻉٍ‬
‫ِﻬ‪                                               ‬‬
‫‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻭﺭُﺏﱠ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻼﻣﺔٍ‪ ‬ﺑَﻌْ‪  ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻋﻮِﺟ‪                                          ‬ﺎﺝِ‬
‫‪************************************* ‬‬

‫ﻭﺧﻴﺮُ‪ ‬ﺟﻠﻴﺲٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻧﺎﻡِ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏُ‬
‫‪ ‬ﺇﻥّ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ : ‬ﺍﻻﻧﻘﻄﺎﻉ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﻫﺘﻤ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻘﺮﺍءﺓ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﻤﻴﺔ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻞِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻔﻮﺍﺋﺪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﺎﺣﻆ‪ ‬ﻳُﻮﺻِﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻄﺎﻟﻌﺔ‪ ٬ ‬ﻟﺘﻄﺮﺩ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ‬ﻋﻨﻚ‪ ‬ﻓﻴﻘﻮﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻟﻜﺘ‪   ‬ﺎﺏ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠ‪   ‬ﻴﺲُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻄﺮِﻳ‪   ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺼﺪﻳﻖُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻐﺮِﻳ‪   ‬ﻚ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻓﻴ‪  ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳَ َﻤﻠﱡ‪   ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪   ‬ﺴﺘﻤﻴﺢُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺴﺘﺮﻳﺜﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺠ‪   ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﺒﻄﻴﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﺣﺐ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺮﻳ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﺨﺮﺍﺝ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻙ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻤﻠﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌﺎﻣﻠُ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻜْﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺨﺪﻋُﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻔﺎﻕ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺤﺘﺎﻝُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﻜﺬِﺏِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻧﻈﺮﺕ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻃ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺇﻣﺘﺎﻋ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺤﺬ‪ ‬ﻃﺒﺎﻋ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺴﻂ‬
‫‪ ‬ﻟﺴﺎﻧﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻮﱠ‪ ‬ﺑﻨﺎﻧﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺨﱠﻢ‪ ‬ﺃﻟﻔﺎﻇﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺤﺒﺢ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻤﱠ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﺭﻙ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﺤ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺗﻌﻈ‪  ‬ﻴﻢ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﻮﺍﻡﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﺪﺍﻗﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪  ‬ﻮﻙ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺮﻓ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻬﺮٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﺮﻓ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻓ‪  ‬ﻮﺍﻩِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩ ْﻫﺮٍ‪ ٬ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐُﺮْﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻛﺪﱢ‪ ‬ﺍﻟﻄﻠﺐ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﻮﻑِ‪ ‬ﺑﺒ‪ ‬ﺎﺏِ‬
‫ﺧﻠُﻘ‪ ‬ﺎُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛ‪ ‬ﺮﻡُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺐ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠ‪ ‬ﻮﺱ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻱ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺃﻓ‪ ‬ﻀﻞُ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﻋِﺮﻗﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ‪ ‬ﺍﻟﺒﻐﻀﺎء‪ ٬ ‬ﻭﻣﻘﺎﺭﻧﺔ‪ ‬ﺍﻷﻏﻨﻴﺎء‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺘ‪  ‬ﺎﺏ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻄﻴﻌ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﻠﻴ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻛﻄﺎﻋﺘ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻬ‪  ‬ﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻄﻴﻌ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻔﺮ‬
‫ﻀﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌﺘ‪ ‬ﻞﱡ ﺑﻨ‪  ‬ﻮﻡٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌﺘﺮﻳ‪ ‬ﻪِ‪َ  ‬ﻛﻠَ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻬﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻠﱢ‪ ‬ﻢُ‬‫‪ ‬ﻛﻄﺎﻋﺘ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪َ  ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪80 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻓﺘﻘﺮﺕ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺨْ ِﻔﺮْﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻗﻄﻌﺖ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻘﻄ‪ ‬ﻊْ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺋِ‪ ‬ﺪﺓَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻋﺰﻟﺘ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻉْ‪ ‬ﻃﺎﻋﺘ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻫﺒﱠ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺭﻳ‪ ‬ﺢُ‪ ‬ﺃﻋﺎﺩﻳ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻨﻘﻠ‪ ‬ﺐْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺘ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻛﻨﺖ‪ ‬ﻣﻌﻪ‪ ‬ﻣﺘﻌﻠﱢﻘﺎً‪ ‬ﺑﺴﺒﺐ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﻌﺘﺼﻤﺎً‪ ‬ﺑﺄﺩﻧﻰ‪ ‬ﺣﺒْﻞ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻏﻨﻰً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻏﻴﺮﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺗﻀﺮﱠﻙ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺸﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣ‪ ‬ﺪﺓ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺟﻠ‪ ‬ﻴﺲِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻮءِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀﻠﻪ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺣﺴﺎﻧﻪ‪ ‬ﺇﻟﻴﻚ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻣﻨْﻌُﻪ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺑﺎﺑِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﻈﺮُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻚ‪ . ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺮﱡﺽ‪ ‬ﻟﻠﺤﻘ‪ ‬ﻮﻕ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﺰﻡ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺩﺓِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﻮْﺽِ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻨﻴ ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻼﺑ‪   ‬ﺴﺔِ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﻐﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪   ‬ﻀﻮﺭِ‪ ‬ﺃﻟﻔ‪   ‬ﺎﻇﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﻗﻄﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌﺎﻧﻴﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺳ‪ ‬ﺪﺓ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﻼﻗِﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﺮﺩﻳﺌ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻬ‪ ‬ﺎﻻﺗﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺬﻣﻮﻣ‪ ‬ﺔ‪ . ‬ﻟﻜ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻣﺔُ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨﻴﻤﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺣ‪ ‬ﺮﺍﺯُ‪ ‬ﺍﻷﺻ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻔﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮْﻉِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻐﻠﻚ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺨﻒ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻨ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻋﺘﻴ‪ ‬ﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻌ‪ ‬ﺐِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻞ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺷﺒﻪ‪ ‬ﺍﻟﻠﻌﺐ‪ ٬ ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺻﺎﺣﺒﻪ‪ ‬ﺃﺳﺒﻎ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ‪ ‬ﻭﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﺍﻟ ِﻤﱠﻨﺔَ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻋﻠﻤﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺃﻓ‪  ‬ﻀﻞ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻘﻄ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻔُ‪ ‬ﺮﱠﺍﻍُ‪ ‬ﻧﻬ‪  ‬ﺎﺭﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪  ‬ﺤﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻔﻜﺎﻫ‪  ‬ﺎﺕ‬
‫‪ ‬ﺳﺎﻋﺎﺕِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﻠﻬﻢ‪ : ‬ﺍﻟﻜﺘ‪ ‬ﺎﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻲء‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻨﻴ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﺛ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﺯﺩﻳﺎﺩ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋﻘ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﻭءﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻮْﻥ‪ ‬ﻋِ‪ ‬ﺮﺽ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﺻ‪ ‬ﻼﺡ‬
‫‪ ‬ﺩﻳﻦٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﺜﻤﻴﺮ‪ ‬ﻣﺎﻝ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺏ‪ ‬ﺻﻨﻴﻌﺔٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﺑﺘﺪﺍءِ‪ ‬ﺇﻧﻌﺎﻡٍ‪. ‬‬
‫‪ * ‬ﺃﻗﻮﺍﻝٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﻀﻞ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ : ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﻠﱠ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻟﺒﻨﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻴﺘﻪ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑَﻨِ‪ ‬ﻲﱠ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻘﻮﻣ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺯﺭﱠﺍﺩ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻭﺭﱠﺍﻕ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺪّﺛﻨﻲ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﻳﻖ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻗ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺃﺕُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻴﺦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺎﻣﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺂﺛﺮِ‬
‫‪ ‬ﻏﻄﻔﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ : ‬ﺫﻫﺒﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻡ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺐ‪ . ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﺆﻟ‪ ‬ﺆﻱ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻏﺒﺮﺕُ‪ ‬ﺃﺭﺑﻌ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻋﺎﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗِﻠ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﺗﻜ‪ ‬ﺄﺕُ‪ ٬ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺘ‪ ‬ﺎﺏ‪ ‬ﻣﻮﺿ‪ ‬ﻮﻉ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺻﺪﺭﻱ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬ‪ ‬ﻢ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﺸﻴﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻮﻡ‪ . ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺌﺲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻲء‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻔﺎﺿ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺟ‪  ‬ﺔ‪ . ‬ﺗﻨﺎﻭﻟ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﺤِﻜ‪  ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺟ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻫﺘ‪  ‬ﺰﺍﺯﻱ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻔﻮﺍﺋ‪  ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺭﻳﺤﻴ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻌﺘﺮﻳﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻈﻔ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺒﻌﺾ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺟ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻐ‪  ‬ﺸﻰ‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺒﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺮﻭﺭ‪ ‬ﺍﻻﺳ‪ ‬ﺘﺒﺎﻧﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺰﱡ‪ ‬ﺍﻟﺘﺒ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﺪﱡ‪ ‬ﺇﻳﻘﺎﻇ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻧﻬﻴ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺪﱠﺓِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ َﻬﺪْﻡِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﻢ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺳﺘﺤﺴﻨﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺘﺎﺏ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﺠﺪﺗُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺟﻮﺕُ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺋ‪ ‬ﺪﺓ‪٬ ‬‬
‫ﻭﺭﺃﻳ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺗﺮﺍﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻋﺔ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻋﺔ‪ ‬ﺃﻧﻈ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺑﻘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻭﺭﻗ‪  ‬ﺔ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪81 ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺨﺎﻓﺔ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻨﻔﺎﺩﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﻘﻄ‪ ‬ﺎﻉ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﺩﺓ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺤﻒُ‪ ‬ﻋﻈ‪ ‬ﻴﻢ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠ‪ ‬ﻢِ‬
‫‪ ‬ﻛﺜﻴﺮ‪ ‬ﺍﻟﻮﺭﻕِ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮ‪ ‬ﺍﻟﻌﺪﺩِ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺗﻢﱠ‪ ‬ﻋﻴﺸﻲ‪ ‬ﻭﻛﻤﻞ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭﻱ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﻟﻌﺘﺒﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﺎً‪ ‬ﻟﺒﻌﺾ‪ ‬ﺍﻟﻘﺪﻣﺎ‪ ‬ء‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ : ‬ﻟﻮﻻ‪ ‬ﻃﻮﻟُﻪ‪ ‬ﻭﻛﺜ‪ ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﻭﺭﻗِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻟﻨ‪ ‬ﺴﺨﺘُﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﻢ‪ : ‬ﻟﻜﻨﻲ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺭﻏﱠﺒﻨﻲ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺯﻫﱠﺪﻙ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺮﺃﺕُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻂﱡ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻛﺒﻴﺮﺍً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﺧﻼﻧﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓﺎﺋ‪ ‬ﺪﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺼﻲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺮﺃﺕُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻐﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻓﺨﺮﺟ‪ ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﺩﺧﻠﺖُ‪. ! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺟﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻭﺃﺷ‪ ‬ﺮﻓﻬﺎ‪ ‬ﻭﺃﺭﻓﻌﻬ‪ ‬ﺎ‪ِ  ﴿  : ‬ﻛﺘَ‪ ‬ﺎﺏٌ‪ ‬ﺃُﻧ‪   ‬ﺰِﻝَ‪ ‬ﺇَِﻟﻴْ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﻼَ‪َ  ‬ﻳﻜُ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺪْ ِﺭﻙَ‬
‫‪ ‬ﺣَ َﺮﺝٌ‪  ‬ﱢﻣﻨْﻪُ‪ِ  ‬ﻟﺘُﻨﺬِﺭَ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﻭَ ِﺫﻛْﺮَﻯ‪ِ ‬ﻟﻠْ ُﻤﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ * ‬ﻓﻮﺍﺋﺪ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻄﺎﻟﻌﺔ‪: ‬‬
‫‪ . 1 ‬ﻃﺮﺩً‪ ‬ﺍﻟﻮﺳﻮﺍﺱِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥِ‪. ‬‬
‫‪ . 2 ‬ﺍﺟﺘﻨﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻮﺽِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻃﻞِ‪. ‬‬
‫‪ . 3 ‬ﺍﻻﺷﺘﻐﺎﻝُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﻄﱠﺎﻟﻴﻦ‪ ‬ﻭﺃﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻄﺎﻟﺔِ‪. ‬‬
‫‪ . 4 ‬ﻓﺘْﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‪ ‬ﻭﺗﺪﺭﻳﺐٌ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻜﻼﻡ‪ ٬‬ﻭﺍﻟﺒﻌﺪُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﺤْ‪ ‬ﻦِ‪ ٬‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﱢ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒﻼﻏ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺼﺎﺣ‪ ‬ﺔِ‪. ‬‬
‫ﻃﺮِ‪. ‬‬ ‫‪ . 5 ‬ﺗﻨﻤﻴﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻌَﻘْﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺠﻮﻳﺪُ‪ ‬ﺍﻟ ﱢﺬ ْﻫﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺼﻔﻴﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎ ِ‬
‫‪ . 6 ‬ﻏﺰﺍﺭﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻔﻮﻅِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻔﻬﻮﻡِ‪. ‬‬
‫‪ . 7 ‬ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﺠﺎﺭﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻭﺣﻜﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤﺎءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻤﺔِ‪ ‬ﻟﻠﻌﻠ‪   ‬ﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻄﺎﻟﻌ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘﺎﻓ‪   ‬ﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻋﻴ‪   ‬ﺔ‬ ‫‪ . 8 ‬ﺇﻳﺠ‪   ‬ﺎﺩُ‪ ‬ﺍﻟ َﻤﻠَﻜَ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﺿ‪    ‬‬
‫‪ ‬ﻟﺪﻭﺭﻫﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪. ‬‬
‫‪ . 9 ‬ﺯﻳﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﺧﺎﺻﱠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺮﺍءﺓ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪ ‬ﺎﺏ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﺍﻟﻮﻋﱠﺎﻅ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺃﺟﻞﱢ‪ ‬ﺍﻟﺰﺍﺟﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺃﻛﺒﺮ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻫﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺣﻜ‪ ‬ﻢِ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﻣﺮﻳﻦ‪. ‬‬
‫‪ . 10 ‬ﺭﺍﺣ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺬﱢﻫﻦ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪   ‬ﺸﺘﱡﺖِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻠﻘﻠ‪   ‬ﺐ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪   ‬ﺸﺮﺫُ‪ ‬ﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻠﻮﻗ‪  ‬ﺖِ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻀﻴﺎﻉِ‪. ‬‬
‫‪ . 11 ‬ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﻮﺥُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓَﻬْ‪  ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤ‪  ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﻴﺎﻏﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻘ‪  ‬ﺼﻮﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺎﺭﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺪﻟﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻠﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌﺮﻓﺔِ‪ ‬ﺃﺳﺮﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪    ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﺄﻥْ‪ ‬ﻃﻌﻤ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪        ‬ﺮﻭﺡُ‪ ‬ﺍﻟ‪        ‬ﺮﻭﺡِ‪ ‬ﺃﺭﻭﺍﺡُ‬
‫‪ ‬ﺮﺑﺘﺎ‬
‫‪ ‬ﺷ‪                                               ‬‬
‫‪*********************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪                                            ‬ﺎﻧﻲ‬
‫ﻭﻗﻔــﺔ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪82 ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺮﺽ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺑﻜ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻌ‪ ‬ﺎﺩﻭﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺪﻋﻮ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴ‪ ‬ﺐ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ : ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺭﺁﻧﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ‪ . ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻓﺄﻱﱡ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﻓﻌّﺎﻝٌ‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﺃﺭﻳﺪُ‪. ‬‬
‫ﺧﻴْﺮَ‪ ‬ﻋﻴﺸﻨِﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﺼﺒﺮِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺎﺏِ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ : ‬ﻭﺟﺪﻧﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﻀﺎً‪ : ‬ﺃﻓ‪  ‬ﻀﻞُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻴﺶٍ‪ ‬ﺃﺩﺭﻛﻨ‪  ‬ﺎﻩ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺼﺒﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺒﺮ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﺎﻝِ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻛﺮﻳﻤﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱡ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻃﺎﻟ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ : ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠ ْﺒﺮَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﺱِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﺪِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻗُﻄﻊ‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﺱُ‪ ‬ﺑﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺴﻢُ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺭَﻓَ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻮﺗَﻪ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪: ‬‬
‫ﺻﺒْﺮَ‪ ‬ﻟﻪ‪ . ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﺼﺒﺮُ‪ ‬ﻣﻄﱠﻴﺔٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗَ ْﻜﺒُﻮ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻥ‪ ‬ﻟﻤﻦ‪ ‬ﻻ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻦ‪ : ‬ﺍﻟﺼﺒﺮ‪   ‬ﻛَﻨْ‪ ‬ﺰٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﻮﺯِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻄﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺮﻳﻢٍ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ : ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧﻌ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻓﺎﻧﺘﺰﻋَﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻌﺎﺿﻪ‪ ‬ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮ‪ ٬ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﻮﱠﺿﻪ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﺍﻧﺘﺰﻋﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻣﻴﻤﻮﻥ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻣﻬ‪ ‬ﺮﺍﻥ‪ : ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻴﺌﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺘﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺩﻭﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‪ : ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﻋﻤﻞ‪ ‬ﻳُﻌﺮﻑ‪ ‬ﺛﻮﺍﺑﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮﱠ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪﴿  : ‬‬
‫‪ِ ‬ﺇﻧﱠﻤَﺎ‪ُ  ‬ﻳﻮَﻓﱠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﺑِﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺃَﺟْﺮَﻫُﻢ‪ِ  ‬ﺑ َﻐﻴْﺮِ‪ ‬ﺣِﺴَﺎﺏٍ ‪ ﴾ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻛﺎﻟﻤﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻬﻤﺮ‪. ‬‬
‫‪***************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻣﺸﻬﺪﺍً‪ ‬ﺁﺧﺮ‪ ‬ﻭﺣﻴﺎﺓً‪ ‬ﺃﺧﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﻮﻣﺎً‬
‫‪ ‬ﺛﺎﻧﻴﺎً‬
‫‪ ‬ﻳﺠﻤ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻷﻭﱠﻟ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻳﺠﻌﻠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺗﻄﻤ‪  ‬ﺌﻦﱡ‪ ‬ﻟﻌ‪  ‬ﺪﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻓَﻤَ‪ْ  ‬‬
‫ﻦ‬
‫ﺳﻠِﺐَ‪ ‬ﻣﺎﻟُﻪ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﻭﺟﺪﻩ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻇُﻠﻢ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﺃُﻧﺼﻒ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺟﺎﺭ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋُﻮﻗِ‪ ‬ﺐ‬ ‫‪ُ ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪!! ‬‬
‫‪ ‬ﻧُﻘ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ ‪ » ‬ﻛﺎﻧ‪  ‬ﺖ‪ « ‬ﺍﻟﻔﻴﻠ‪  ‬ﺴﻮﻑ‪ ‬ﺍﻷﻟﻤ‪  ‬ﺎﻧﻲ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ )) : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺮﺣﻴﱠﺔ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﻜﺘﻤﻞْ‪ ‬ﺑَﻌْﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﻻﺑﺪﱠ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺸﻬﺪٍ‪ ‬ﺛﺎﻥٍ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻨﺎ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻇﺎﻟﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻣﻈﻠﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻧﺠﺪْ‪ ‬ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ‪ ٬ ‬ﻭﻏﺎﻟﺒﺎً‪ ‬ﻭﻣﻐﻠﻮﺑﺎً‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻧﺠﺪ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ‪ ٬ ‬ﻓﻼﺑ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﺇﺫﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﻟﻢٍ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺘﻢﱡ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟ َﻌﺪْﻝُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻴﺦ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﻨﻄ‪  ‬ﺎﻭﻱ‪ ‬ﻣﻌﻠﱢﻘ‪ ‬ﺎً‪ : ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺍﻋﺘ‪  ‬ﺮﺍﻑ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻤﻨﻲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻴﻮﻡ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﺧﺮ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ ٬ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﺃﺟﺤ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺟ‪      ‬ﺎﺭَ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﻮﺯﻳﺮُ‪ ‬ﻭﻛﺎﺗﺒِ‪      ‬ﺎﻩُ‬
‫ﺍﻟﻘ‪                                                    ‬ﻀﺎءِ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪83 ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻘﺎﺿ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﻗﺎﺿ‪   ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻓَ َﻮﻳْ‪    ‬ﻞٌ‪ ‬ﺛ‪     ‬ﻢ‪َ  ‬ﻭﻳْ‪    ‬ﻞٌ‪ ‬ﺛُ‪    ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻭﻳْ‪    ‬ﻞٌ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                      ‬ﺴﻤﺎءِ‬
‫ﻮﻡَ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﺳَﺮِﻳﻊُ‪ ‬ﺍﻟْﺤِﺴَﺎﺏِ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻇ ْﻠﻢَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻴ ْ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻟَﺎ‪ُ  ‬‬
‫‪**************************** ***** ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻗﻮﺍﻝٌ‪ ‬ﻋﺎﻟﻤﻴﺔٌ‪ ‬ﻭﻧُﻘﻮﻻ‪ ‬ﺕٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﺠﺎﺭﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻡِ‬
‫‪ ‬ﻛﺘﺐ ‪ » ‬ﺭﻭﺑﺮﺕ‪ ‬ﻟﻮﻳﺲ‪ ‬ﺳﺘﻴﻔﻨﺴﻮﻥ‪ )) : « ‬ﻓﻜﻞ‪ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺑﻌﻤﻠ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻣﻬﻤﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺷﺎﻗّﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥٍ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻴﺶ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻐﻴ‪ ‬ﺐ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺲُ‪ . ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﻌﻨﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪﻫﻢ‪ )) : ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡٌ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺲ‪ ‬ﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ٬ ‬ﻭﻏَ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﺄﺕِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺐ‪ » ‬ﺳ‪  ‬ﺘﻴﻔﻦ‪ ‬ﻟﻴﻜ‪  ‬ﻮﻙ‪ : « ‬ﻓﺎﻟﻄﻔ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝ‪ : ‬ﺣ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺢ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺒﻴّﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺼﺒﻲﱡ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ : ‬ﺣﻴﻦ‪ ‬ﺃُﺻﺒﺢ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎﺑّﺎً‪ . ‬ﻭﺣ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺃُﺻ‪ ‬ﺒﺢ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎﺑّﺎً‪ ‬ﺃﺗ‪ ‬ﺰﻭﺝ‪ . ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺰﻭﺍﺝ؟‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﺑَ ْﻌﺪَ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ؟‪ ‬ﺗﺘﻐﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ‪ ‬ﻧﺤﻮ‪ : ‬ﺣﻴﻦ‪ ‬ﺃﻛﻮﻥ‪ ‬ﻗﺎﺩﺭﺍً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘﺎﻋُ‪ ‬ﺪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻨﻈﺮ‪ ‬ﺧﻠﻔﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻠﻔﺤﻪ‪ ‬ﺭﻳﺎﺡ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﺭﺩﺓ‪ ٬ ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻟﱠ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺩﻭﻥ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﻴﺶ‪ ‬ﺩﻗﻴﻘ‪ ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺓ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺘﻌﻠﱠﻢ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻷﻭﺍﻥِ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺩﻗﻴﻘ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻞﱢ‬
‫‪ ‬ﺳﺎﻋﺔ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﻮﻣﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺿﺮِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻮّﻓُﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪ‪ ‬ﺍﻟﺴﻠﻒ‪ )) : ‬ﺃﻧﺬﺭﺗُﻜﻢ‪ ) ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ٬ ( ‬ﻓﻐﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣﻨﻌ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺧﱠﺮ‪ ‬ﺕ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺻﻼﺡ‪. (( ‬‬
‫ﺴ ْﻮﻑَ‪َ  ‬ﻳ ْﻌﻠَﻤُﻮﻥَ ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺫَﺭْ ُﻫﻢْ‪َ  ‬ﻳ ْﺄ ُﻛﻠُﻮﺍْ‪َ  ‬ﻭﻳَﺘَ َﻤ ﱠﺘﻌُﻮﺍْ‪َ  ‬ﻭ ُﻳ ْﻠﻬِﻬِﻢُ‪ ‬ﺍﻷَ َﻣﻞُ‪ ‬ﻓَ َ‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪   ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻔﻴﻠ‪   ‬ﺴﻮﻑ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﻧ‪   ‬ﺴﻲ‪ » ‬ﻣ‪   ‬ﻮﻧﺘﻴﻦ‪ )) : « ‬ﻛﺎﻧ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﺣﻴ‪   ‬ﺎﺗﻲ‪ ‬ﻣﻠﻴﺌ‪   ‬ﺔ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺎﻟﺤﻆﱢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺊ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺮﺣﻢْ‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺖُ‪ : ‬ﻫ‪  ‬ﺆﻻء‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻌﺮﻓ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺧﻠْﻘﻬ‪  ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﻏﻢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺫ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﺋﻬﻢ‬
‫ﻭﻣﻌﺎﺭﻓﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻦ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻬﺘﺪﻭﺍ‪ ‬ﺑﻬﺪﻱ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺚ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻟﻪ‪ ﴿  ٬ r ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻟﱠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫ﺠﻌَ‪ ‬ﻞِ‬
‫ﺴﺒِﻴﻞَ‪ ‬ﺇِﻣﱠﺎ‪ ‬ﺷَﺎﻛِﺮﺍً‪ ‬ﻭَﺇِﻣﱠﺎ‪ ‬ﻛَﻔُﻮﺭﺍً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﻧُﻮﺭﺍً‪ ‬ﻓَﻤَﺎ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻧﱡﻮﺭٍ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﺇِﻧﱠﺎ‪ ‬ﻫَ َﺪﻳْﻨَﺎﻩُ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ » : ‬ﺩﺍﻧﺴﻲ‪ )) : « ‬ﻓ ﱢﻜﺮْ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﻨﺒﺜﻖ‪ ‬ﺛﺎﻧ‪ ‬ﻴﺔً‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ : ‬ﻭﺃﺟﻤﻞُ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﻭﺃﻛﻤﻞُ‪ ‬ﺣﺪﻳﺚ‪ )) : ‬ﺻﻞﱢ‪ ‬ﺻﻼﺓَ‪ ‬ﻣﻮ ﱢﺩﻉٍ‪(( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺟﻌﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺧﻠﺪِﻩِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻌﻴﺶُ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪ ‬ﺃﻳﺎﻣِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﺟ‪ ‬ﺪﱠﺩَ‪ ‬ﺗﻮﺑﺘ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫ﻭﺃﺣﺴﻦ‪ ‬ﻋﻤﻠﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺟﺘﻬﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﺎﻋِﺔ‪ ‬ﺭﱢﺑﻪِ‪ ‬ﻭﺍﺗﺒﺎﻉِ‪ ‬ﺭﺳﻮِﻟﻪِ‪. r ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺘﺐ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺮﺣﻲ‪ ‬ﺍﻟﻬﻨﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ‪ » ‬ﻛﺎﻟﻴﺪﺍﺳﺎ‪: « ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪84 ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺤﻴﺔً‪ ‬ﻟﻠﻔﺠﺮ‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻈﺮْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬
‫‪ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ٬ ‬ﺣﻴﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﺘﺮ ِﺗﻪِ‪ ٬ ‬ﺗُﻮﺟﺪ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠﻒُ‪ ‬ﺣﻘﺎﺋﻖِ‪ ‬ﻭﺟﻮﺩِﻙ‬
‫‪ ‬ﻧﻌﻤﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱡﻤُﻮﱢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﻴﺪُ‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻬﺎءُ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭِ‬
‫ﺣﻠُﻢٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻷﻥ‪ ‬ﺍﻷﻣﺲ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﺳﻮﻯ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻐَﺪُ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺭُﺅًﻯ‬
‫ﺣﻠْﻤﺎً‪ ‬ﺟﻤﻴﻼً‬
‫‪ ‬ﻟﻜﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺗﻌﻴﺸﻪ‪ ‬ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ‪ ‬ﻳﺠﻌﻞ‪ ‬ﺍﻷﻣﺲ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻞ‪ ‬ﻏﺪ‪ ‬ﺭﺅﻳﺔً‪ ‬ﻟﻸﻣﻞِ‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻧﻈﺮ‪ ‬ﺟﻴﱢﺪﺍً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺗﺤﻴﺔ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠﺮ‬
‫‪********************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺳﺄﻝْ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ‬
‫‪ ‬ﺃﻏﻠﻖ‪ ‬ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺪﻳﱠﺔ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺶْ‪ ‬ﺩﻗﺎﺋﻖَ‪ ‬ﻳﻮﻣِﻚ‪: ‬‬
‫‪ . 1 ‬ﻫﻞ‪ ‬ﺃﻗﺼﺪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺃﺅﺟﱢﻞ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﺓ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺸﺄﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺘﻘﺒﻞِ‬
‫‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻨﻴﻦِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ )) ‬ﺣﺪﻳﻘﺔ‪ ‬ﺳﺤﺮﻳﺔ‪ ‬ﻭﺭﺍء‪ ‬ﺍﻷُﻓُﻖِ‪ (( ‬؟‬
‫‪ . 2 ‬ﻫﻞ‪ ‬ﺃﺟﻌﻞ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮﻱ‪ ‬ﻣﺮﻳﺮﺍً‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻄﱡﻠﻊِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﻴﺎء‪ ‬ﺣَ‪َ  ‬ﺪﻳَﺚْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪ ‬ﻲ‪٬ ‬‬
‫ﺣ َﺪﺛَﺖْ‪ ‬ﻭﺍﻧﻘﻀﺖْ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻣﺮﻭﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﻦِ‪ ‬؟‬ ‫‪َ ‬‬
‫‪ . 3 ‬ﻫ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﺘﻴﻘﻆُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺒﺎﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻤﱠﻤْﺖُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﻐﻼﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬ‪  ‬ﺎﺭِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﻓﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﻮﻯ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ‪ ‬ﺍﻷﺭﺑﻊِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ‬؟‬
‫‪ . 4 ‬ﻫﻞ‪ ‬ﺃﺳﺘﻔﻴﺪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﺸﺖُ‪ ‬ﺩﻗﺎﺋﻖ‪ ‬ﻳﻮﻣﻲ‪ ‬؟‬
‫‪ . 5 ‬ﻣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺄﺑﺪﺃُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴ‪  ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬؟‪ ‬ﺍﻷﺳ‪  ‬ﺒﻮﻉ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬؟‪ .. ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺪِ‪ ‬؟‪ .. ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡَ‪ ‬؟‬
‫ﺤﺪُﺙ‪ ‬؟‪ ‬ﺛﻢ‪: ‬‬ ‫‪ . 6 ‬ﺍﺳﺄﻝْ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺳﻮﺃُ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻝٍ‪ ‬ﻳﻤﻜﻦُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪ ­ ‬ﺟﻬﱢﺰْ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ‬ﻟﻘﺒﻮﻟﻪِ‪ ‬ﻭﺗﺤ ﱡﻤِﻠﻪِ‪. ‬‬
‫‪ ­ ‬ﺑﺎﺷْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺪﻭءٍ‪ ‬ﻟﺘﺤ‪  ‬ﺴﻴﻦ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻻﺣﺘﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ﴿  . ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻗَ‪  ‬ﺎﻝَ‪َ  ‬ﻟﻬُ‪  ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪  ‬ﺎﺱُ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‬
‫ﺴ ُﺒﻨَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭَﻧِﻌْ‪ ‬ﻢَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱَ‪ ‬ﻗَﺪْ‪ ‬ﺟَﻤَﻌُﻮﺍْ‪َ  ‬ﻟ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻓَﺎﺧْﺸَﻮْ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻓَﺰَﺍﺩَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﺇِﻳﻤَﺎﻧﺎً‪ ‬ﻭَﻗَ‪ ‬ﺎﻟُﻮﺍْ‪ ‬ﺣَ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻮﻛِﻴﻞُ ‪. ﴾ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪85 ‬‬
‫‪******************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــﺔ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَﻦ‪ ‬ﻳَﺘﱠﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻳَﺠْﻌَﻞ‪ ‬ﻟﱠﻪُ‪ ‬ﻣَﺨْﺮَﺟﺎً‪ { 2 } ‬ﻭَﻳَﺮْﺯُﻗْﻪُ‪ ‬ﻣِﻦْ‪ ‬ﺣَﻴْﺚُ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳَﺤْﺘَﺴِﺐُ‪ ‬ﻭَﻣَﻦ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬ﻓ ُﻬﻮَ‪ ‬ﺣَﺴْﺒُﻪُ ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﺳَﻴَﺠْ َﻌﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪َ  ‬ﺑﻌْﺪَ‪ ‬ﻋُﺴْﺮٍ‪ ‬ﻳُﺴْﺮﺍً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻳَ َﺘ َﻮ ﱠﻛﻞْ‪َ  ‬‬
‫‪ )) ‬ﻭﺍﻋﻠﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﺮ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮْﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺴْﺮِ‬
‫‪ ‬ﻳُﺴْﺮﺍً‪. (( ‬‬
‫ﻈُﻦﱠ‪ ‬ﺑﻲ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺷﺎء‪. (( ‬‬ ‫‪ )) ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻇﻦﱢ‪ ‬ﻋﺒﺪﻱ‪ ‬ﺑﻲ‪ ‬ﻓ ْﻠﻴَ ‪ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻓَﺴَﻴَ ْﻜﻔِﻴ َﻜ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤِﻴﻊُ‪ ‬ﺍﻟْ َﻌﻠِﻴﻢُ‪.  ﴾ ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳَﻤُﻮﺕُ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺗَﻮَﻛﱠﻞْ‪َ  ‬‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻓﻌَﺴَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﻳﺄْ ِﺗﻲَ‪ ‬ﺑِﺎﻟْﻔَﺘْﺢِ‪َ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﺃَﻣْﺮٍ‪  ‬ﱢﻣﻦْ‪ ‬ﻋِﻨﺪِﻩِ ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺷﻔَﺔٌ ‪. ﴾ ‬‬‫‪ ﴿ ‬ﻟَﻴْﺲَ‪َ  ‬ﻟﻬَﺎ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺩُﻭﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻛَﺎ ِ‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻳﺤﻄﱢﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﱠﺓ‪ ‬ﻭﻳﻬﺪﱡ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﻢ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‪  » ‬ﺃﻟﻜﺴﻴﺲ‪ ‬ﻛﺎﺭﻳﻞ‪ « ‬ﺍﻟﺤﺎﺋﺰ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺟﺎﺋﺰﺓ‪ ‬ﻧﻮﺑﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﺐﱢ‪)) : ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺭﺟﺎﻝ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ‪ ‬ﻣﺠﺎﺑﻬﺔ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻤﻮﺗﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﻛﺮﺍً‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ : ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﺑﻘﻀﺎءٍ‪ ‬ﻭﻗﺪﺭٍ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻦ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻳﻜﻮ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻠﻔﺔ‪ ‬ﻟﻠﺠﺴﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻄﱢﻤﺔ‪ ‬ﻟﻠﻜﻴﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖُ‪ . ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢ‪. ‬‬
‫‪ )) ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﺃﻳﻀﺎً‪ ‬ﻳﺜﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟ ُﻘﺮْﺣﺔ‪: (( ! ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‪ » ‬ﺟﻮﺯﻳﻒ‪ ‬ﻑ‪ . ‬ﻣﻮﻧﺘﺎﻏﻴﻮ‪ « ‬ﻣﺆﻟﻒ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏ‪ )) ‬ﻣﺸﻜﻠﺔ‬
‫ﺣﺔِ‪ ‬ﺑﺴﺒﺐِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﺘﻨﺎﻭﻝُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻃﻌﺎﻡٍ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ‪ ٬ (( ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ )) : ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﺼﺎﺏ‪ ‬ﺑﺎﻟ ُﻘﺮْ َ‬
‫‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺑﺴﺒﺐِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳَﺄْ ُﻛﻠُﻚ‪.!! (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳُ‪     ‬ﺸﻴﺐُ‪ ‬ﻧﺎﺻ‪     ‬ﻴﺔ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪     ‬ﻼﻡِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪     ‬ﻢﱡ‪ ‬ﻳﺨﺘ‪      ‬ﺮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪      ‬ﺴﻴﻢ‬
‫ُﻬ‪                                              ‬ﺮِﻡُ‬
‫ِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ‬ ‫ُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ‬ ‫ﺣﺔ‪ ‬ﻭﻳ‬ ‫‪ ‬ﻧﺤﺎﻓ‪                                                ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﺗﺄﺗﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘُﺮْ َ‬ ‫‪ ‬ﻭﻃﺒﻘﺎً‪ ‬ﻟﻤﺠﻠﺔ‪ » ‬ﻻﻳﻒ‪« ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﱠﺎﻛﺔ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻟﻴﻚ‪ ‬ﺑﻌﺾ‪ ‬ﺁﺛﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺤُ ْﺰﻥِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺗُﺮﺟﻤﺖ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﻗﻄﻌﺔ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‪ ‬ﺇﺩﻭﺍ‪ ‬ﺭ‪ ‬ﺑﻮﺩﻭﻟﺴﻜﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨﻮﺍﻧﻪ‪ )) : ‬ﺩﻉِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖ‪ ‬ﻭﺍﻧﻄﻠﻖ‪ ‬ﻧﺤﻮ‪ ‬ﺍﻷﻓﻀﻞِ‪ (( ‬ﺇﻟﻴﻚ‪ ‬ﺑﻌﻀﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ‪ ‬ﻓﺼﻮﻝِ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪:‬‬
‫‪ · ‬ﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﻳﻔﻌﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻠﺐِ ‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪86‬‬
‫‪ · ‬ﺿﻐﻂُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺗﻔﻊ‪ ‬ﻳﻐﺬﱢﻳﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ َﻘﻠَﻖُ‪ ‬ﻳﻤﻜﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺘﺴﺒﺐ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻣﺮﺍﺽِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﺗﻴﺰﻡ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺧﻔﱢﻒْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﻠﻘِﻚ‪ ‬ﺇﻛﺮﺍﻣﺎً‪ ‬ﻟﻤﻌﺪﺗِﻚ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﻤﻜﻦ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖُ‪ ‬ﺳﺒﺒﺎً‪ ‬ﻟﻠﺒﺮﺩِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻘﻠﻖ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﺪﱠﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺪﺭﻗﻴﺔُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﺼﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻜﺮﻱ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠﻖُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺗﺮﺟﻤﺔ‪ ‬ﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ‬ﺩ‪ . ‬ﻛﺎﺭﻝ‪ ‬ﻣﺎﻧﻴﻨﻐﺮ‪ ٬ ‬ﺃﺣﺪ‪ ‬ﺍﻷﻃﺒﺎء‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨﻮﺍﻧﻪ‪ )) : ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺿﺪّ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ٬ (( ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻄﻴﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‪ ‬ﻣﺎﻧﻴﻨﻐﺮ‪ ‬ﻗﻮﺍﻋﺪَ‪ ‬ﺣﻮﻝَ‪ ‬ﻛﻴﻔﻴﺔِ‪ ‬ﺍﺟﺘﻨﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻠﻖِ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺗﻘﺮﻳﺮﺍً‪ ‬ﻣﺬﻫﻼً‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻛﻴﻒ‬
‫‪ ‬ﻧﺤﻄﻢُ‪ ‬ﺃﺟﺴﺎﺩﻧﺎ‪ ‬ﻭﻋﻘﻮﻟﻨﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻠﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺒْﺖِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻘﺪِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺯﺩﺭﺍءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺜﻮﺭﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻮْﻑِ‬
‫‪. (( ‬‬
‫ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ ‪ : ﴾ ‬ﺭﺍﺣﺔ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻣﻨﺎﻓﻊ‪ ‬ﻗﻮﻟﻪ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺍ ْﻟﻌَﺎﻓِﻴﻦَ‪َ  ‬‬
‫ﻃﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ َﻌﺔَ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻫﺪﻭءَ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻣﺪﻳﻨﺔ‪ » ‬ﺑﻮﺭﺩﻭ‪ « ‬ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺣﺎﻛﻤﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪» ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻮﻧﺘﻴﻦ‪ )) : « ‬ﺃﺭﻏﺐُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ‪ ‬ﻣﺸﺎﻛﻠﻜﻢ‪ ‬ﺑﻴﺪﻱ‪ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﺑﻜﺒﺪﻱ‪ ‬ﻭﺭﺋﺘﻲﱠ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﻳﻔﻌﻞ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱡ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤِﻘْﺪُ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻭﺿﻊ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﻮﺭ‪ ‬ﺭﺍﺳﻞ‪ ‬ﺳﻴﺴﻴﻞ‪ – ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﺔ‪ » ‬ﻛﻮﺭﻧﻴﻞ‪ ٬ « ‬ﻣﻌﻬﺪ‪ ‬ﺍﻟﻄﺐ‪– ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺑﻌﺔ‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺏٍ‪ ‬ﺷﺎﺋﻌﺔ‪ ‬ﺗﺴﺒﺐ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻬﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺎﺻﻞِ‪: ‬‬
‫‪ . 1 ‬ﺍﻧﻬﻴﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺍﺝِ‪. ‬‬
‫‪ . 2 ‬ﺍﻟﻜﻮﺍﺭﺙُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥُ‪. ‬‬
‫‪ . 3 ‬ﺍﻟﻮﺣﺪﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠﻖُ‪. ‬‬
‫‪ . 4 ‬ﺍﻻﺣﺘﻘﺎﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤِ ْﻘﺪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻛﺘﻮﺭ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻴﻢ‪ ‬ﻣﺎﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻏﻮﻳﻨﻐ‪  ‬ﻞ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻄ‪  ‬ﺎﺏ‪ ‬ﻻﺗﺤ‪  ‬ﺎﺩ‪ ‬ﺃﻃﺒ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻷﺳ‪  ‬ﻨﺎﻥ‬
‫ﻏﻴْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺭﱠﺓِ‪ِ  ‬ﻣﺜْ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨ‪ ‬ﻮﻑِ‪ .. ‬ﻳﻤﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺆﺛﺮ‬ ‫‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ ‪ )) : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻮﺯﻳﻊ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﻟﺴﻴﻮﻡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺠﺴﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ‬ﺗﺆﺩﻱ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪َ  ‬ﺗﻠَﻒِ‪ ‬ﺍﻷﺳﻨﺎﻥِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻨﺎﻭﻝ‪ ‬ﺃﻣﻮﺭﻙ‪ ‬ﺑﻬﺪﻭء‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺩﺍﻳ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﺭﻧﻴﺠﻲ‪ )) : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺰﻧ‪  ‬ﻮﺝ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﻌﻴ‪  ‬ﺸﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻨ‪  ‬ﻮﺏِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺒﻼﺩِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﻴﻨﻴﻴﻦ‪ ‬ﻧﺎﺩﺭﺍً‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳُﺼﺎﺑﻮﻥ‪ ‬ﺑﺄﻣﺮﺍﺽ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺗﺠﺔِ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻖِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺘﻨ‪ ‬ﺎﻭﻟﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭ‪ ‬ﺑﻬﺪﻭء ((‪. ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪87 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝ‪ )) : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋﺪﺩ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻴ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳُﻘﺒﻠﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺑﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ‪ ‬ﻧﺘﻴﺠﺔ‪ ‬ﻟﻸﻣﺮﺍﺽ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﱠﺎﻛﺔ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﻩ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔ‪ ‬ﻣﺬﻫﻠﺔ‪ ‬ﺗﻜﺎﺩُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺼﺪﱠﻕُ‪! ‬‬
‫ﺴﻦْ‪ ‬ﻇﻨﱠﻚ‪ ‬ﺑﺮﺑﱢﻚ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﺣ ﱢ‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻴﻢ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﻳﻤﺲ‪ )) : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﻐﻔ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻟﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺧﻄﺎﻳﺎﻧ‪  ‬ﺎ‪ ٬‬ﻟﻜ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺟﻬﺎﺯﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺼﺒﻲ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﻔﻌﻞ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪!(( ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻮﺯﻳﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑ‪  ‬ﻪ‪ » ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﺻ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﺻ‪  ‬ﻢ‪ )) : « ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺭﺣﻤﺔ‪ ‬ﺍﷲ‪ ­ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ­ ‬ﻳﻔﺘﺢ‪ ‬ﺍﻷﻣﻞ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪِ‪ ٬‬ﻭﻳﻘﻮﱢﻳﻪ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻋ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺠﻌﻠُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺸﻴﻄﺎً‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﺍﻓﻞِ‪ ‬ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ : ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺤﻴﺢ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﻮﺱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻠﺤﻬﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬﻛﱡﺮ‪ ‬ﺭﺣﻤ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻔﻮﻩ‪ ‬ﻭﺗﻮﺑﺘﻪ‪ ‬ﻭﺣﻠﻤﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺪﻧﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻨﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺠﺘﻬﺪُ‪ ‬ﻭﺗﺜﺎﺑﺮُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫﺎﻡَ‪ ‬ﺑِﻚ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺎﻝُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺗﻮﻣ‪  ‬ﺎﺱ‪ ‬ﺃﺩﺳ‪  ‬ﻮﻥ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻮﺟ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻴﻠﺔٌ‪ ‬ﻳﻠﺠ‪ ‬ﺄُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥُ‪ ‬ﻫَﺮَﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﺮﺃُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳﻜﺘ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻳﻔﻜ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺣﺴﻦ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺤﺪﱡ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‪ ‬ﻭﻳﻀﺒﻄﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺩﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﻤﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﺎﻓﻊُ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﻍ‬
‫‪ ‬ﺃﻫﻞُ‪ ‬ﺧﻴﺎﻝٍ‪ ‬ﻭﺟﻨﻮﺡٍ‪ ‬ﻭﺃﺭﺍﺟﻴﻒ‪. ‬‬
‫‪**************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺭﺣﱢﺐْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﱠﻘﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻨﱢﺎءِ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﻧﺪﺭﻳﻪ‪ ‬ﻣﻮﺭﻭ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺘﻔﻖُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺭﻏﺒﺎﺗِﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺸﺨ‪ ‬ﺼﻴﺔِ‪ ‬ﻳﺒ‪ ‬ﺪﻭ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﻴّ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻛﻞﱠ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻏﻴﺮُ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻳُﺜﻴﺮ‪ ‬ﻏﻀﺒﻨﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺖْ‪ ‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﺎﺋﺢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻘﺪُ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟ‪ ‬ﻐﺎﻟﺐُ‪ ‬ﺃﻧﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﺤ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺪﺡ‪ ‬ﻭﻧَﻄْ‪ ‬ﺮَﺏُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺑﺎﻃﻼً‪ ٬ ‬ﻭﻧﻜﺮﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﺪ‪ ‬ﻭﺍﻟﺬّﻡﱠ‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺣﻘّﺎً‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻋﻴﺐٌ‪ ‬ﻭﺧﻄﺄٌ‪ ‬ﺧﻄﻴﺮٌ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‪ُ  ‬ﺩﻋُ‪     ‬ﻮﺍ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪     ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪    ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُ‪     ‬ﻮﻟِﻪِ‪ ‬ﻟِ‪    ‬ﻴَﺤْ ُﻜﻢَ‪َ  ‬ﺑﻴْ‪    ‬ﻨَﻬُﻢْ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻓَﺮِﻳ‪     ‬ﻖٌ‪ ‬ﻣﱢ‪ْ     ‬ﻨﻬُﻢ‬
‫ﻋﻨِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪  ‬ﱡﻣﻌْ ِﺮﺿُﻮﻥَ‪ { 48 } ‬ﻭَﺇِﻥ‪َ  ‬ﻳﻜُﻦ‪ ‬ﱠﻟ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻖﱡ‪َ  ‬ﻳ‪ ‬ﺄْﺗُﻮﺍ‪ِ ‬ﺇَﻟﻴْﻪِ‪ ‬ﻣُ ْﺬ ِ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻭﻟﻴﻢُ‪ ‬ﺟﺎﻳﻤﺲ‪ )) : ‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‪ ‬ﻳﺘﻢﱡ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺻﻞﱡ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭٍ‪ ‬ﻳُﻨﻔﱠ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺲِ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﻮﻡِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺘﺘﺨﻠﱠﺺ‪ ‬ﻛﻠﻴّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪  ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﻟﺒﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳﺘ‪  ‬ﺴﻴﻄﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺗﻔﻜ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺑﻨﺘ‪  ‬ﺎﺋﺞِ‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻣﺾِ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﻌﻨﻲ‪ ‬ﺃﻧﻚ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺗﺨ‪ ‬ﺬﺕ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺮﺍﺭﺍً‪ ‬ﺣﻜﻴﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻳﺮﻛ‪ ‬ﺰُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪ ‬ﺎﺋﻊ‬
‫ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻨﻔﻴﺬِﻩِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺘﻮﻗﱠﻒ‪ ‬ﻣﺘﺮﺩﱢﺩﺍً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻗﻠِﻘﺎُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﺘﺮﺍﺟ‪ ‬ﻊٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻄﻮﺍﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻀﱠﻴﻊْ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻚ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪88 ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺸﻜﻮﻙِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻠﺪُ‪ ‬ﻏﻼﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻜﻮﻙ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﻤﺮﱠ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺭﺍءِ‪ ‬ﻇﻬ‪ ‬ﺮﻙ‬
‫‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺷﺪﻭﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺣﻴ‪          ‬ﺮﺍﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻇﻔ‪         ‬ﺮٌ‪ ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣٌ‪   ‬ﺸﺘﱠﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻣ‪    ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻳُﻨﻔ‪   ‬ﻖُ‬
‫‪ ‬ﺇﺧﻔ‪                                               ‬ﺎﻕُ‬ ‫‪ ‬ﻋﻤ‪                                                ‬ﺮﻩُ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪       ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻓ‪       ‬ﺴﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟ‪       ‬ﺮﺃﻱ‪ ‬ﺃﺓ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﻨ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﺭﺃﻱ‪ ‬ﻓﻜ‪    ‬ﻦُ‪ ‬ﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺮﺩ‪. ‬ﱠﺩﺍ‪َ  ﴿ ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﻋَ‪َ  ‬ﺰﻡَ‬
‫‪ ‬ﺗﺘ‪                                              ‬ﺏِ‬
‫ِ‪ ‬ﺇﻧﻘﺎﺫ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺿﻄﺮﺍ‬ ‫‪ ‬ﻋﺰﻳﻤ‪                                             ‬ﺔٍ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﺗﺨﺎﺫِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‬
‫‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَﻣْﺮُ‪َ  ‬ﻓ َﻠﻮْ‪ ‬ﺻَﺪَﻗُﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪َ  ‬ﻟﻜَﺎﻥَ‪ ‬ﺧَﻴْﺮﺍً‪ ‬ﻟﱠﻬُﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪********************* ***************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘ‪ ‬ﻮﻗﻒْ‪ ‬ﻣﺘﻔﻜﱢﺮﺍً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﺘﺮﺩﱢﺩًﺍ‬
‫‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺍﻋﻤﻞْ‪ ‬ﻭﺍﺑﺬُﻝْ‪ ‬ﻭﺍﻫﺠﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭُ‪ ‬ﺭﻳﺘ‪ ‬ﺸﺎﺭﺩﺯ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﺑﻮﺕ‪ : ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺘﺎﺫُ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪ ‬ﺐﱢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ) ‬ﻫ‪ ‬ﺎﺭﻓﺮﺩ‪٬ ( ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺑﻌﻨ‪  ‬ﻮﺍﻥ‪ ) ‬ﺑ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻌ‪  ‬ﻴﺶُ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥُ‪ )) : ( ‬ﺑ‪  ‬ﺼﻔﺘﻲ‪ ‬ﻃﺒﻴﺒ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺼﺢُ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﻼﺝِ‪) ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ( ‬ﻟﻠﻤﺮﺿ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﻌ‪  ‬ﺎﻧﻮﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻻﺭﺗﻌ‪  ‬ﺎﺵِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺗﺞِ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻜﻮﻙِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪  ‬ﺮ ﱡﺩﺩِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻮﻑِ‪ .. ‬ﻓﺎﻟﺸﺠﺎﻋﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻳﻤﻨﺤُﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞُ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﻣﺜﻞُ‪ ‬ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﱠﻔﺲِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﺟﻌﻠﻪ‪ ) ‬ﺃﻣﺮﺳﻮﻥُ‪ ( ‬ﺩﺍﺋﻢ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﻭﻋﺔِ‪. (( ‬‬
‫ﻀﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ ‪.  ﴾ ‬‬ ‫ﺼﻠَﺎﺓُ‪ ‬ﻓَﺎﻧﺘَﺸِﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَﺭْﺽِ‪ ‬ﻭَﺍﺑْ َﺘﻐُﻮﺍ‪ ‬ﻣِﻦ‪َ  ‬ﻓ ْ‬ ‫ﻀﻴَﺖِ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪ُ  ‬ﻗ ِ‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﻮﺭﺝ‪ ‬ﺑﺮﻧﺎﺭﺩﺷ‪  ‬ﻮ‪ ) ) : ‬ﻳﻤﻜ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺎﺳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺘ‪  ‬ﺎﺡ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖٌ‬
‫‪ ‬ﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﻨﺖ‪ ‬ﺳﻌﻴﺪﺍً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻻ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻬ‪ ‬ﺘﻢﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺮِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻖ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﻤﻜﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ٬ ‬ﻋﻨﺪﺋﺬ‪ ‬ﻳﺒﺪﺃُ‪ ‬ﺩﻣُﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻘُﻠﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺮﻋﺎﻥ‪ ‬ﻣﺎ‬
‫‪ ‬ﺗُ‪  ‬ﺬﻫِﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺠﺪﻳ‪  ‬ﺪﺓ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻘﻠِ‪  ‬ﻚ‪ ! ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻭﺍﺑ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻬﻤﻜ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺧﺺ‪ ‬ﺩﻭﺍءٍ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩٍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻭﺟﻪِ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻭﺃﻓﻀﻠُﻪ‪. (( ‬‬
‫ﺴﻴَﺮَﻯ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻋَ َﻤَﻠ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ‪ ‬ﻭَﺍﻟْ ُﻤﺆْ ِﻣﻨُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻗُﻞِ‪ ‬ﺍﻋْ َﻤﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﻓَ َ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺩﺯﺭﺍﺋﻴﻠﻲ‪ » : ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﻗﺼﻴﺮﺓٌ‪ ‬ﺟﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻟﺘﻜﻮﻥ‪ ‬ﺗﺎﻓﻬﺔً‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﺾ‪ ‬ﺣﻜﻤﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺏِ‪ » : ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﺃﻗﺼﺮُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﻘﺼﱢﺮﻫﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﺸﺤﻨﺎءِ‪. « ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻗَﺎﻝَ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﻢْ‪َ ‬ﻟ ِﺒﺜْ‪ُ  ‬ﺘﻢْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟْ‪ ‬ﺄَﺭْﺽِ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺪَﺩَ‪ ‬ﺳِ‪ ‬ﻨِﻴﻦَ‪ { 112 } ‬ﻗَ‪ ‬ﺎﻟُﻮﺍ‪َ ‬ﻟ ِﺒﺜْﻨَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﻳﻮْﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃَﻭْ‪َ  ‬ﺑﻌْ‪ ‬ﺾَ‬
‫ﺳَﺄﻝْ‪ ‬ﺍﻟْﻌَﺎﺩﱢﻳﻦَ‪ { 113 } ‬ﻗَﺎﻝَ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻟﱠ ِﺒ ْﺜ ُﺘﻢْ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﻗَﻠِﻴﻼً‪ ‬ﱠﻟﻮْ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧﻜُﻢْ‪ ‬ﻛُﻨ ُﺘﻢْ‪ ‬ﺗَ ْﻌﻠَﻤُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﻳ ْﻮﻡٍ‪ ‬ﻓَﺎ ْ‬

‫‪ ‬ﺃﻛﺜﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﺋﻌﺎﺕِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺻﺤﱠﺔ‪ ‬ﻟﻬﺎ ‪:‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪89 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪  ‬ﺮﺍﻝُ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﻮﺭﺝ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺮﻭﻙ‪ – ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺭﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪  ‬ﻢُ‪ ‬ﻣﺤ‪  ‬ﺎﺭﺏٍ‪ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺪﻱﱟ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲﱢ‪ – ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﻔﺤﺔ‪ 77 ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺬﻛﺮﺍﺗﻪ‪ » : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﺳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻬﻨ‪ ‬ﻮﺩِ‬
‫‪ ‬ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً‪ ‬ﺗﺼﺪﺭُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺨﻴﻠﺘِﻬﻢْ‪ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻗﻊِ‪. « ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ‪ ‬ﻬِﻢْ ‪ ﴿ ﴾ ‬ﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﺧَﺮَﺟُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻴﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱠ‪ ‬ﺎ‬
‫ﺻﻴْﺤَﺔٍ‪َ  ‬‬
‫ﺴﺒُﻮﻥَ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪُ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻳَﺤْ َ‬
‫ﻼَﻟ ُﻜﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺧﺒَﺎﻻً‪ ‬ﻭ َﻷ ْﻭﺿَﻌُﻮﺍْ‪ ‬ﺧِ َ‬ ‫‪ ‬ﺯَﺍﺩُﻭ ُﻛﻢْ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻷﺳﺘﺎﺫُ‪ ‬ﻫﻮﻛﺲْ‪ – ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﺎﻣﻌﺔ‪ » ‬ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴ‪ ‬ﺎ‪ ­ « ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﺗﺨ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻧﻴﻤ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷﻌﺎﺭﺍﺗِﻪِ‪ » : ‬ﻟﻜﻞﱠ‪ ‬ﻋّﻠﺔٍ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻤﺲ‪ ‬ﻳُﻮﺟ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻼﺝٌ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻮﺟ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﺪﺍً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﻮﺟ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻋﻼﺝٌ‪ ‬ﺣﺎﻭﻝ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺠﺪﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻦْ‪ ‬ﻣﻮﺟﻮﺩﺍً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻬﺘﻢﱠ‪ ‬ﺑﻪِ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﻳﺚٍ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢٍ‪ )) : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻧﺰﻝ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺩﺍءٍ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺰﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺩﻭﺍء‪ ‬ﻋﻠِﻤ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫ﻋﻠِﻤَﻪُ‪ ‬ﻭﺟ ِﻬﻠَﻪُ‪َ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺟ ِﻬﻠَﻪُ‪. (( ‬‬ ‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﻓﻖُ‪ ‬ﻳﺠﻨﺒُﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺰﺍﻟﻖ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺳﺘﺎﺫٌ‪ ‬ﻳﺎﺑﺎﻧﻲﱞ‪ ‬ﻟﺘﻼﻣﻴﺬﻩِ‪  » : ‬ﺍﻻﻧﺤﻨﺎءُ‪ ‬ﻣﺜﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﻔﺼﺎﺹِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺪﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔِ‪ ‬ﻣﺜﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﻠﱡﻮﻁ ‪.  « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﺪﻳﺚ‪ )) : ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺆﻣﻦُ‪ ‬ﻛﺎﻟﺨﺎﻣ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺰﺭﻉِ‪ ٬ ‬ﺗﻔﻴﺌُﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺮﻳﺢُ‪ ‬ﻳَ ْﻤﻨَ‪  ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﻭﻳَﺴْﺮَﺓً‪. (( ‬‬
‫ﺴْﺮَﺓُ‪ ‬ﻭﻣِ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻜ‪ ‬ﻴﻢُ‪ ‬ﻛﺎﻟﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ ٬‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻄﺪﻡُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺨﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳَ ْﻤﻨَ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻭﻳ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻮﻗِﻬﺎ‪ ‬ﻭﻣِﻦْ‪ ‬ﺗﺤِﺘﻬﺎ‪. ‬‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻷﻧِ‪ ‬ﻒِ‪ ٬ ‬ﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺃُﻧ‪ ‬ﻴﺦ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺨﺮﺓٍ‪ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﺎﺥ‬ ‫‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﻣﻦُ‪ ‬ﻛﺎﻟﺠﻤ‪ ‬ﻞ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﺎﺕ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﻌﻮﺩ‪: ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻓَﺎ َﺗﻜُﻢْ‪. ﴾ ‬‬‫ﺳﻮْﺍ‪َ  ‬‬ ‫‪ِ  ﴿ ‬ﻟ َﻜ ْﻴﻠَﺎ‪َ  ‬ﺗﺄْ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻒ‪ ‬ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭُ‪ ‬ﺑﻮﻝ‪ ‬ﺑﺮﺍﻧﺪﻭﻧﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻟﻘﻰ‪ ‬ﺑﺰﺟﺎﺟﺔِ‪ ‬ﺣﻠﻴﺐٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺘ‪ ‬ﻒ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﺋﻼً‪ » : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺒﻚِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﻠﻴﺐ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺮﺍﻕ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻟﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻣﱠﺔ‪ : ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳُ ْﻜﺘَﺐْ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻋﺴﻴﺮٌ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺩﻡُ‪ ‬ﻟﻤﻮﺳﻰ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡُ‪ : ‬ﺃﺗﻠﻮﻣﻨﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﻛﺘﺒﻪُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻲﱠ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫ﻳﺨﻠﻘﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺄﺭﺑﻌﻴﻦ‪ ‬ﻋﺎﻣ‪  ‬ﺎً‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ )) : r ‬ﻓﺤ‪  ‬ﺞﱠ‪ ‬ﺁﺩﻡُ‪ ‬ﻣﻮﺳ‪  ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻓﺤ‪  ‬ﺞﱠ‪ ‬ﺁﺩﻡُ‬
‫‪ ‬ﻣﻮﺳﻰ‪ ٬ ‬ﻓﺤﺞﱠ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ‬ﻣﻮﺳﻰ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺑﺤﺚ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ‬ﻭﺩﺍﺧﻠﻚِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﻮﻟِﻚ‪ ‬ﻭﺧﺎﺭﺟِﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺎﻋﺮُ‪ ‬ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱﱡ‪ ‬ﻣﻴﻠﺘﻮﻥ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻜﺎﻧ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺑِﻨﻔ‪ ‬ﺴِﻪِ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺠﻌﻞ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ‬ﺟﺤﻴﻤﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺠﺤﻴﻢ‪ ‬ﺟﻨﺔً‪! (( ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪90 ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺧﻮ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﺎﻟ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻘﺎﻭﺓِ‬ ‫‪ ‬ﺫﻭ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘْ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﻘﻰ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌ‪  ‬ﻴﻢِ‬
‫‪ ‬ﻳ‪                                                    ‬ﻨﻌﻢُ‬ ‫‪ ‬ﺑﻌﻘﻠِ‪                                                 ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺴﺘﺤﻖﱡ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻧﺎﺑﻠﻴﻮﻥُ‪ ‬ﻓﻲ‪ » ‬ﺳﺎﻧﺖ‪ ‬ﻫﻴﻠﻴ‪ ‬ﻨﺎ‪ » : « ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺃﻋﺮﻑْ‪ ‬ﺳﺘﺔ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡٍ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﻴﺪﺓِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺗﻲ‬
‫‪!! « ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻫﺸﺎﻡُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪِﺍﻟﻤﻠﻚِ ‪ ­ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﻔ‪ ‬ﺔُ‪ » . : ­ ‬ﻋ‪ ‬ﺪﺩﺕُ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺎﺩﺗﻲ‪ ‬ﻓﻮﺟ‪ ‬ﺪﺗُﻬﺎ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪ ‬ﺔ‬
‫ﺸﺮَ‪ ‬ﻳﻮﻣﺎً‪« ‬‬‫‪ ‬ﻋَ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺃﺑﻮﻩ‪ ‬ﻋﺒﺪُﺍﻟﻤﻠﻚِ‪ ‬ﻳﺘﺄﻭﱠﻩ‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ » : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻟﻴﺘﻨﻲ‪ ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﺃﺗﻮﻝﱠ‪ ‬ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﻌﻴﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻴﺐِ‪ : ‬ﺍﻟﺤﻤﺪُ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺟﻌﻠﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳﻔﺮﱡﺭﻭﻥ‪ ‬ﺇﻟﻴﻨﺎ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﻔﺮﱡ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺩﺧﻞ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎﻙِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﺍﻋﻆُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺎﺭﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺷ‪ ‬ﻴﺪِ‪ ٬ ‬ﻓﻈﻤ‪ ‬ﺊ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺎﺭﻭﻥُ‪ ‬ﻭﻃﻠ‪ ‬ﺐ‬
‫‪ ‬ﺷﺮْﺑﺔ‪ ‬ﻣﺎءٍ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎﻙِ‪ : ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻣُﻨﻌﺖَ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﺑﺔ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺃﻣﻴﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺃﺗﻔﺘ‪ ‬ﺪﻳﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﺑﻨﺼﻒِ‪ ‬ﻣﻠﻜﻚ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻧﻌﻢ‪ . ‬ﻓﻠﻤّﺎ‪ ‬ﺷﺮﺑﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻣُﻨﻌﺖ‪ ‬ﺇﺧﺮﺍﺟﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺃﺗﺪﻓﻊُ‪ ‬ﻧﺼ‪ ‬ﻒ‬
‫‪ ‬ﻣﻠﻜﻚ‪ ‬ﻟﺘﺨﺮُﺝ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻧﻌﻢ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎﻙِ‪ : ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺧﻴﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻠ‪ ‬ﻚٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺎﻭﻱ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﺑﺔ‬
‫‪ ‬ﻣﺎءٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺧﻠﺖْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻗﻴﻤﺔ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻭﺯﻥ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻌﻨﻰ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺇﻗﺒﺎﻝُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺩﻧﻴ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻟِﻤ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻢ‪ ‬ﻳُﺤﻴ‪    ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪     ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﺿ‪     ‬ﺎﻉ‪ ‬ﻓ‪     ‬ﻼ‬
‫‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺮﻳﻨ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺩﻳﻨ‪                                                   ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺟﻌ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻔﻨ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬‬ ‫ﻥٌ‬ ‫‪ ‬ﺃﻣ‪                                                   ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓ‪ ‬ﺑﻐﻴ‪  ‬ﺮِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺿ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺩﻳ‪                                                    ‬ﻦٍ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﻣﺮﺳﻮﻥُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻬﺎﻳﺔِ‪ ‬ﻣﻘﺎﻟﺘﻪِ‪ ‬ﻋﻦ‪ ) ‬ﺍﻻﻋﺘﻤ‪ ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‪ » : ( ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺼﺮ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻴﺎﺳﻲﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺗﻔ‪  ‬ﺎﻉ‪ ‬ﺍﻷﺟ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﻔﺎءﻙ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮﺽِ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻮﺩﺓ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﻴﺪﺓِ‬
‫‪ ‬ﺗﻨﻔﺘﺢُ‪ ‬ﺃﻣﺎﻣﻚ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﺼﺪﱢﻕُ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻛﺬﻟﻚ‪ . ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﻳﺠﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻧﻔﺴُﻚ‪. « ‬‬
‫ﺿﻴﱠﺔً‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺿﻴَﺔً‪ ‬ﻣﱠ ْﺮ ِ‬ ‫ﺟﻌِﻲ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚِ‪ ‬ﺭَﺍ ِ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻳَﺎ‪ ‬ﺃَ ﱠﻳ ُﺘﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨ ْﻔﺲُ‪ ‬ﺍﻟْﻤُﻄْ َﻤ ِﺌﻨﱠﺔُ‪ { 27 } ‬ﺍﺭْ ِ‬
‫‪ ‬ﺣﺬﱠﺭ‪ ‬ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑُ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﺍﺋﻲﱡ‪ ‬ﺃﺑﻴﻜﺘﻮﻳﺘ‪ ‬ﻮﺱ‪ » : ‬ﺑﻮﺟ‪ ‬ﻮﺏ‪ ‬ﺍﻻﻫﺘﻤ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺑﺈﺯﺍﻟ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻷﻓﻜ‪ ‬ﺎﺭِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺌﺔِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﻔﻜﻴﺮِﻧﺎ‪ ٬ ‬ﺃﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡِ‪ ‬ﺑﺈﺯﺍﻟﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺭﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺽِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺟﺴﺎﺩِﻧﺎ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺠﺐُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺽ‪ ‬ﺍﻟﻔﻜﺮﻱﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻱﱢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺮﺁﻥ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺽِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﻤﺎﻧﻲﱢ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ﴿  : ‬ﻓِﻲ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ِﺑﻬِﻢ‪ ‬ﻣﱠﺮَﺽٌ‪ ‬ﻓَﺰَﺍﺩَﻫُﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻣَﺮَﺿﺎً‪َ  ‬ﻭَﻟﻬُ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻋَﺬَﺍﺏٌ‪َ ‬ﺃﻟِﻴﻢٌ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪َ  ‬ﻳﻜْﺬِﺑُﻮﻥَ ‪َ  ﴿ ﴾ ‬ﻓﻠَﻤﱠﺎ‪ ‬ﺯَﺍﻏُﻮﺍ‪ ‬ﺃَﺯَ‪ ‬ﺍﻍَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮﺑَﻬُﻢْ ‪. ﴾ ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪91 ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺒﻨﱢ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔﻴﻠ‪  ‬ﺴﻮﻑُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﻧ‪  ‬ﺴﻲﱡ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻮﻧﺘﻴﻦ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻌﺎﺭﺍً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻪِ‪ » : ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺘﺄﺛﺮُ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻳﺤﺪﺙُ‪ ‬ﻣﺜﻠﻤﺎ‪ ‬ﻳﺘﺄﺛﺮُ‪ ‬ﺑﺮﺃ ِﻳﻪِ‪ ‬ﺣﻮﻝ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺤﺪﺙُ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺛﺮ‪ )) : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺭﺿﱢ‪ ‬ﻨﻲ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﻀﺎﺋﻚ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻋﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﻨﻲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺨﻄﺌﻨﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺧﻄﺄﻧﻲ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻜﻦ‪ ‬ﻟﻴﺼﻴﺒﻨﻲ‪. (( ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــﺔ‪ٌ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥ‪ ‬ﻳُﺰﻋﺠُ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺨﻮﱢﻓ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺘﻘﺒﻞِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳُﺬﻫﺐُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻳﻮﻣﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ‬ﻳﻨﻘﺒﺾُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﺒﺲُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﻄﻔ‪ ‬ﺊُ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‬
‫ُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﻼﺷﻰ‪ ‬ﻣﻌﻪ‪ ‬ﺍﻷﻣﻞُ‪. ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﺡ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ‬ﻳﺴﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺪﻭﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻐﻴﻆُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺸْﻤِﺖ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺳ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻳﻐ ﱢﻴﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥ‪ ‬ﻣﺨﺎﺻ‪  ‬ﻤﺔٌ‪ ‬ﻟﻠﻘ‪  ‬ﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺒ‪ ‬ﺮﱡﻡٌ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻤﺤﺘﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺧ‪  ‬ﺮﻭﺝٌ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻷﻧﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻘﻤﺔٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻤﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﺩﱡ‪ ‬ﻣﻔﻘ‪  ‬ﻮﺩﺍً‪ ‬ﻭﺫﺍﻫﺒ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺒﻌ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﻣﻴﱢﺘ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﺩﱡ‬
‫‪ ‬ﻗﺪﺭﺍً‪ ٬  ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺠﻠﺐُ‪ ‬ﻧﻔﻌﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ : ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻴﻄﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺄﺱٌ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﺛﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻘ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﺣﺎﺿ‪ ‬ﺮٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻨﻮﻁٌ‪ ‬ﺩﺍﺋﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺣﺒﺎﻁٌ‪ ‬ﻣﺤﻘﱠﻖٌ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺧﻔﺎﻕٌ‪ ‬ﺫﺭﻳﻊٌ‪. ‬‬
‫‪َ ﴿ ‬ﺃﻟَ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻧَ‪  ‬ﺸْ َﺮﺡْ‪ ‬ﻟَ‪  ‬ﻚَ‪ ‬ﺻَ‪  ‬ﺪْ َﺭﻙَ‪َ  { 1 } ‬ﻭ َﻭﺿَ‪  ‬ﻌْﻨَﺎ‪ ‬ﻋَﻨ‪  ‬ﻚَ‪ ‬ﻭِﺯْ َﺭﻙَ‪ { 2 } ‬ﺍﻟﱠ‪  ‬ﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﻧﻘَ ‪ ‬ﺾَ‬
‫ﻇﻬْ‪  ‬ﺮَﻙَ‪ { 3 } ‬ﻭَﺭَ َﻓ ْﻌﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟَ‪  ‬ﻚَ‪ِ  ‬ﺫﻛْ‪َ   ‬ﺮﻙَ‪ { 4 } ‬ﻓَ‪ِ   ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﻊَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌُ‪  ‬ﺴْﺮِ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺴْﺮﺍً‪ { 5 } ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﻊَ‪ ‬ﺍﻟْﻌُ‪  ‬ﺴْﺮِ‬
‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﻳُﺴْﺮﺍً‪َ  { 6 } ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﻓَ َﺮﻏْﺖَ‪ ‬ﻓَﺎﻧﺼَﺐْ‪ { 7 } ‬ﻭَﺇِﻟَﻰ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚَ‪ ‬ﻓَﺎ ْﺭﻏَﺐْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪************************************ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﻣْﺖَ‪ ‬ﻣﺆﻣﻨﺎً‪ ‬ﺑﺎﷲ‬
‫ﺤﻴْ‪ ‬ﺮَﺓَ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﻘﺎءَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‬‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺳﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﺪﻭءِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪ ‬ﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻟﺤ‪  ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺸﻚﱢ‪ . ‬ﻭﻟﻘ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﺭﺃﻳ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﺫﻛﻴ‪  ‬ﺎء‪ – ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺎﻗﺮﺓً‪ – ‬ﺧﻠ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﺃﻓﺌ‪  ‬ﺪﺗُﻬﻢْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﻮﺭِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻟِﺔ‪ ٬ ‬ﻓﻄﻔﺤﺖْ‪ ‬ﺃﻟﺴﻨﺘُﻬﻢْ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔِ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺍﻟﻌﻼءِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﱢﻱﱡ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔِ‪ : ‬ﺗﻨﺎﻗﺾٌ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﺴﻜﻮﺕُ‪ ‬ﻟﻪ‪! ! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺯﻱﱡ‪ : ‬ﻧﻬﺎﻳﺔ‪ ‬ﺇﻗﺪﺍﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻮﻝِ‪ ‬ﻋِﻘﺎﻝُ ‪.‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪92 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﻮﻳﻨﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﺭﻱ‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲُ‪ : ‬ﺣﻴﱠﺮﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪  ‬ﺪﺍﻧﻲﱡ‪ ٬ ‬ﺣﻴﺮﻧ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻲﱡ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺳﻴﻨﺎ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻞ‪ ‬ﺍﻟﻔﻌﱠﺎﻝ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﺛﱢﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻥِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺇﻳﻠﻴﺎ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻣﺎﺿﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻘ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺃﺑ‪   ‬ﺼﺮﺕُ‪ ‬ﻗُ‪  ‬ﺪﱠﺍﻣﻲ‪ ‬ﻃﺮﻳﻘ‪  ‬ﺎً‬ ‫‪ ‬ﺟﺌ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﻋﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻭﻟﻜﻨ‪ ‬ﻲﱢ‬
‫‪ ‬ﻓﻤ‪                                                     ‬ﺸﻴﺖُ‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﺘﻔﺎﻭﺕُ‪ ‬ﻗُﺮﺑﺎً‪ ‬ﻭﺑُﻌﺪﺍً‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻴ‪                                                          ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﺃﺗ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻳﺮ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ‬
‫‪ ‬ﻓﻌﻠﻤﺖُ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﺑﺤﺴﺐِ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻳﺴﻌﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺤﺴﺐِ‪ ‬ﺣ ْﻴﺮِﺗِﻪِ‪ ‬ﻭﺷﻜﱢﻪ‪ ‬ﻳﺸﻘﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬ ِﻩ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻃﺮﻭﺣﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﺓُ‪ ‬ﺑﻨﺎﺕٌ‪ ‬ﻟﺘﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺗﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﺍﻟﻘِ‪ ‬ﺪﻡ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺤ‪ ‬ﺮﻑُ‪ ‬ﺍﻷﺛ‪ ‬ﻴﻢُ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪. ﴾ ‬‬‫ﻋﻠِﻤْﺖُ‪َ  ‬ﻟﻜُﻢ‪  ‬ﱢﻣﻦْ‪ِ ‬ﺇﻟَﻪٍ‪ ‬ﻏَﻴْﺮِﻱ‪ . ﴾ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪َ ﴿  : ‬ﺃﻧَﺎ‪َ  ‬ﺭ ﱡﺑ ُﻜﻢُ‪ ‬ﺍ ْﻟَﺄ ْ‬ ‫‪ ‬ﻓﺮﻋﻮﻥ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪  ﴿  : ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺎ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻔﺮﻳﱠﺎﺕٍ‪ ‬ﺩ ﱠﻣﺮَﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺟﺎﻳﻤﺲ‪ ‬ﺃﻟ‪ ‬ﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻣﺆﻟ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺎﺏ‪ » ‬ﻣﺜﻠﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻔﻜ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥُ‪ » : « ‬ﺳﻴﻜﺘ‪ ‬ﺸﻒُ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻏﻴﱠ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺃﻓﻜ‪  ‬ﺎﺭﻩ‪ ‬ﺇﺯﺍء‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻴﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺷ‪  ‬ﺨﺎﺹِ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﺳ‪  ‬ﺘﺘﻐﻴﺮُ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺷﻴﺎءُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺷﺨﺎﺹُ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ‪ ‬ﺑﺪﻭ ِﺭﻫِﻢْ‪ .. ‬ﺩﻉْ‪ ‬ﺷﺨﺼﺎً‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻐﻴﱢﺮُ‪ ‬ﺃﻓﻜﺎﺭﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻨﺪﻫﺶُ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺴﺮﻋﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺳﺘﺘﻐﻴﺮُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻇ‪ ‬ﺮﻭﻑُ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺩﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟ‪ ‬ﺸﻲءُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪  ‬ﱠﺪﺱُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻜﱢﻞ‬
‫‪ ‬ﺃﻫﺪﺍﻓﻨﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻧﻔﺴﻨﺎ‪. « .. ‬‬
‫ﻇﻨَﻨ‪ُ  ‬ﺘﻢْ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻟﱠ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳَﻨ َﻘﻠِ‪ ‬ﺐَ‬ ‫ِﻫ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪﴿   : ‬ﺑَ‪ ‬ﻞْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻋﻦ‪ ‬ﺍﻷﻓﻜﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺌﺔِ‪ ‬ﻭﺗﺄﺛﻴﺮ‬
‫ﻇﻨَﻨ‪ُ  ‬ﺘﻢْ‪ ‬ﻇَ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻮْءِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺳُﻮﻝُ‪ ‬ﻭَﺍﻟْ ُﻤﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺃَ ْﻫﻠِﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺃَﺑَﺪﺍً‪ ‬ﻭَﺯُﻳﱢﻦَ‪ ‬ﺫَﻟِﻚَ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗُﻠُ‪ ‬ﻮ ِﺑﻜُﻢْ‪ ‬ﻭَ َ‬
‫ﻇﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟْﺠَﺎ ِﻫِﻠﻴﱠﺔِ‪ ‬ﻳَﻘُﻮﻟُ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻫَ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﱠﻟﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‬ ‫ﻏﻴْﺮَ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻖﱢ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﻛُﻨ ُﺘﻢْ‪َ  ‬ﻗﻮْﻣﺎً‪ ‬ﺑُﻮﺭﺍً‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻳَﻈُﻨﱡﻮﻥَ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬‬
‫ﺷﻲْءٍ‪ ‬ﻗُﻞْ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷَﻣْﺮَ‪ُ  ‬ﻛﻠﱠﻪُ‪ِ ‬ﻟﻠﱠﻪِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻷَﻣْﺮِ‪ ‬ﻣِﻦ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺟﺎﻳﻤﺲ‪ ‬ﺃﻟ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﻀﺎً‪ » : ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﺤﻘﱢﻘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻧﺘﻴﺠ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣﺒﺎﺷ‪ ‬ﺮﺓٌ‬
‫ﺻﺔِ‪ .. ‬ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻥُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬ‪ ‬ﻮﺽ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﻂْ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﺘ‪ ‬ﺼﺎﺭَ‪ ‬ﻭﺗﺤﻘﻴ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺃﻫﺪﺍﻓِ‪ ‬ﻪِ‬ ‫‪ ‬ﻷﻓﻜﺎﺭﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺧﻼﻝِ‪ ‬ﺃﻓﻜﺎﺭِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺳﻴﺒﻘﻰ‪ ‬ﺿﻌﻴﻔﺎً‪ ‬ﻭﺗﻌِﺴﺎً‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺭﻓﺾ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻳﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻜﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﺋﺐِ‪َ  ﴿  : ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﺃَﺭَﺍﺩُﻭﺍْ‪ ‬ﺍﻟْﺨُ‪ ‬ﺮُﻭﺝَ‬
‫‪َ  ‬ﻷﻋَﺪﱡﻭﺍْ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﻋُﺪﱠﺓً‪َ  ‬ﻭﻟَـﻜِﻦ‪ ‬ﻛَﺮِﻩَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﺍﻧ ِﺒﻌَﺎﺛَﻬُﻢْ ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻋِﻠﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻓِﻴﻬِﻢْ‪ ‬ﺧَﻴْﺮﺍً‪ ‬ﻟﱠﺄﺳْﻤَﻌَﻬُﻢْ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭََﻟﻮْ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻬﻢْ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪َ  ﴿  : ‬ﻓ َﻌِﻠﻢَ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻓِﻲ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ِﺑ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻓَﺄَﻧ َﺰﻝَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫ﺴﻜِﻴﻨَﺔَ‪َ  ‬‬
‫‪********************************* ******** ‬‬
‫ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻟﻠﺘﻮﺍﻓِﻪِ‪ ‬ﻓﺈﻥّ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺑﺄﺳْﺮﻫﺎ‪ ‬ﺗﺎﻓﻬﺔٌ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪93 ‬‬
‫‪ ‬ﺭُﻣﻲ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﺎﺭُ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺑﺮﺍ ِﺛﻦِ‪ ‬ﺍﻷﺳﺪِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻧﺠﺎﻩ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻢ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻨﺖ‪ ‬ﺗﻔﻜﱢﺮ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺃﻓﻜﱢﺮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻟﻌﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻷﺳﺪِ‪ ٬ ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻃﺎﻫﺮٌ‪ ‬ﺃﻡ‪ ‬ﻻ‪ . !! ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤﺎءُ‪ ‬ﻓﻴﻪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺒﺎﺳ‪        ‬ﻠﻴﻦ‪ ‬ﻣ‪        ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻘﻨ‪        ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟﻘ‪    ‬ﺪ‪ ‬ﺫﻛ‪    ‬ﺮﺕُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺳ‪    ‬ﺎﻋﺔ‬
‫‪ ‬ﻮﻏﻰ‪ ‬ﻟﻠﻮﺍﺣ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﺪِﺭِ‬
‫ﱠ‪                                           ‬‬
‫‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻄ‬
‫‪ ‬ﻳ‪     ‬‬ ‫ﱠﺎﺷ‪   ‬ﺔٍﻪِ‬
‫ِ‪                                               ‬‬
‫‪ ‬ﺴﻴﺖُ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻟﺬﺍﺋ‪  ‬ﺬٍ‪ ‬ﺟﻴ‬ ‫‪ ‬ﺧﻮﻓ‬
‫‪ ‬ﻓﻨ‪  ‬‬
‫ﻫِﻢﺭِْ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪﴿  : ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻬ‪                                               ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ – ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩ‪ – ‬ﻣ‪ ‬ﺎﻳﺰ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤ‪ ‬ﺎﺑﺔِ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﺴﺐِ‪ ‬ﻣﻘﺎﺻ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻣِﻨﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱠﻦ‪ ‬ﻳُﺮِﻳﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡ ْﻧﻴَﺎ‪ ‬ﻭَﻣِﻨﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱠﻦ‪ ‬ﻳُﺮِﻳﺪُ‪ ‬ﺍﻵﺧِﺮَﺓَ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﻢ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻗﻴﻤﺔ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻫﻤﺘُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪُ‪ ‬؟‪. ! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎءِ‪ : ‬ﺃﺧﺒﺮْﻧﻲ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻫﺘﻤﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞِ‪ ‬ﺃُﺧﺒﺮْﻙَ‪ ‬ﺃﻱﱡ‪ ‬ﺭﺟﻞٍ‪ ‬ﻫﻮ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻠﱠ‪   ‬ﻎ‪ ‬ﺃﻛﻨ‪   ‬ﺎﻑ‪ ‬ﺍﻟﺤِﻤ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺑﻠﱠ‪     ‬ﻎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤ‪     ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻳﺮﻳ‪                                             ‬ﺪُﻫﺎ‬ ‫‪ ‬ﻳﺮﻳ‪                                                ‬ﺪُﻩُ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺪْﻧﺎ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺎﻟﻤﻠﻮﻙِ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺼﻔﱠﺪﻳﻨﺎ‬ ‫‪ ‬ﻓﻌ‪              ‬ﺎﺩﻭﺍ‪ ‬ﺑﺎﻟﻠّﺒ‪              ‬ﺎﺱِ‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻓﻮﻗ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻋﺎﺑ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧ‪  ‬ﺬ‪ ‬ﻳﻮﺿﱢ‪  ‬ﺊ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﻀﺎءﻩ‬ ‫‪ ‬ﻭﺑﺎﻟﻤﻄﺎﻳ‪                                       ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻘﻠ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﺭﺏٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﻋﻀﻮﺍً‪ ‬ﻋﻀﻮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﻤﻀﻤﺾُ‪ ‬ﻭﻳﺴﺘﻨﺸﻖُ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧﺮﺟﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮُ‪ ‬ﻭﻧﺠﺎ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺴﺌﻞ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬؟‪ ‬ﻓﻘﺎ‪ ‬ﻝ‪ : ‬ﺃﺭﺩﺕُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺃﺗﻮﺿﺄ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ‬ﻷﻛﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻃﻬﺎﺭﺓٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺪﺳ‪  ‬ﻴﺔً‪ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺪﺍﻙ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜُ‪  ‬ﻼﱠﺏِ‬ ‫‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﺩَﺭﱡﻙ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻧ‪   ‬ﺴﻴﺖ‪ ‬ﺭﺳ‪   ‬ﺎﻟﺔً‬
‫‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪    ‬ﺎﻋﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪    ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺃﻓ‪  ‬ﺪﻳﻚَ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺭﻣ‪   ‬ﺸﺖْ‪ ‬ﻋﻴﻮﻧُ‪   ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻫ‪                                            ‬ﻪ‪ ‬ﺪﺍﺏِ‬
‫ِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻢُ‬ ‫ِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺕِ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﻴﺮُ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺗﺨﻠﻴ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﻟﺤﻴﺘِ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﺭﻣ‪                                                  ‬ﺸﺔُ‬
‫ﺍﻹﻣ‪  ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻜﺮﺍﺕ‬
‫‪ ‬ﻳﻮﺿﱢﺌﻮﻧﻪ‪!! ‬‬
‫ﺴﻦَ‪ ‬ﺛَﻮَﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ‪. ﴾ ‬‬‫‪ ﴿ ‬ﻓَﺂﺗَﺎ ُﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﺛَﻮَﺍﺏَ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪﻧْﻴَﺎ‪ ‬ﻭَﺣُ ْ‬
‫‪**************** ****** ************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻔﻮ‪ ‬ﺍﻟﻌﻔﻮَ‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻋﻔ‪  ‬ﻮﺕ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﻔﺤﺖَ‪ ‬ﻧﻠ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﺮﻑَ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﺓِ‪ ﴿  : ‬ﻓَﻤَ‪ ‬ﻦْ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻔَ‪  ‬ﺎ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪.  ﴾ ‬‬ ‫ﺻﻠَﺢَ‪َ  ‬ﻓﺄَﺟْﺮُﻩُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭََﺃ ْ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺷﻜﺴﺒﻴﺮُ‪ » : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻮﻗ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﻥ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻟﻌﺪﱢﻭﻙ‪ ٬ ‬ﻟﺌﻼﱠ‪ ‬ﺗﺤﺮﻕ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺮﺍﻫ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺤ‪   ‬ﻖﱟ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻐﻴ‪    ‬ﺐٍ‬ ‫‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻟﻠﻌﻴ‪  ‬ﻮﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﻣ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺸﻤﺲِ‬
‫ُ‪ ‬ﻭﻻﻊِ‬
‫ْﻠ‪                                               ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺄﺑ‪   ‬ﻄ‪ ‬ﺼﺎﺭِﻫﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪    ‬ﺴﺘﻔﻴﻖ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‬ ‫ﻦٌ‬
‫‪ ‬ﺄ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻴﷲُ‬
‫‪ ‬ﺃﻋ‪                                                   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳ‪     ‬ﺎﻣﺢْ‪ ‬ﻋﻴﻮﻧ‪    ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻃﻔ‪    ‬‬
‫ﺗﻌ‪                                                      ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻧﻮﺭﻫ‪                                                 ‬ﺎ‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪94 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢ‪ ‬ﻟﺴﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪِﺍﷲ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺎﺑﻌﻲﱢ‪ : ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮء‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋَﺮَﻓَﻨﻲ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺩﻳﺐٌ‪ ‬ﺃﻣﺮﻳﻜﻲٌ‪ » : ‬ﻳﻤﻜﻦُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺤﻄﱢﻢ‪ ‬ﺍﻟﻌِﺼﻲﱡ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺠ‪ ‬ﺎﺭﺓُ‪ ‬ﻋﻈ‪ ‬ﺎﻣﻲ‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻨﻠﻦْ‬
‫‪ ‬ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻴْﻞ‪ ‬ﻣﻨﻲ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺭﺟﻞ‪ ‬ﻷﺑﻲ‪ ‬ﺑﻜﺮ‪ : ‬ﻭﺍﷲِ‪ ‬ﻷﺳﺒﻨﱠﻚ‪ ‬ﺳﺒّﺎً‪ ‬ﻳﺪﺧﻞُ‪ ‬ﻣﻌﻚ‪ ‬ﻗﺒﺮﻙ‪ ! ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺑﻜ‪ ‬ﺮ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﻳﺪﺧﻞُ‪ ‬ﻣﻌﻚ‪ ‬ﻗﺒﺮﻙ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪. !! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺭﺟﻞٌ‪ ‬ﻟﻌﻤ‪ ‬ﺮﻭِ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺹِ‪ : ‬ﻷﺗﻔﺮﻏﻦﱠ‪ ‬ﻟﺤﺮﺑِﻚ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮﻭٌ‪ ‬ﺍﻵﻥ‪ ‬ﻭﻗﻌ‪ ‬ﺖ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﻐﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻏِﻞِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝُ‪ ‬ﺃﻳﺰﻧﻬ‪ ‬ﺎﻭﺭ‪ » : ‬ﺩﻋﻮﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻀ ﱢﻴﻊُ‪ ‬ﺩﻗﻴﻘ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔﻜﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺑﺎﻷﺷ‪ ‬ﺨﺎﺹِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻧﺤﺒﱡﻬﻢ‪« ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻟ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻌﻮﺿ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻟﻠﻨﺨﻠ‪ ‬ﺔِ‪ : ‬ﺗﻤﺎﺳ‪  ‬ﻜﻲ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻧﻲ‪ ‬ﺃﺭﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺃﻃﻴ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻭﺃ َﺩﻋَ‪ ‬ﻚِ‪ . ‬ﻗﺎﻟ‪ ‬ﺖِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺨﻠﺔُ‪ : ‬ﻭﺍﷲِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺷﻌﺮﺕُ‪ ‬ﺑﻚِ‪ ‬ﺣﻴﻦ‪ ‬ﻫﺒﻄﺖِ‪ ‬ﻋﻠﻲﱠ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻴﻒ‪ ‬ﺃﺷﻌﺮُ‪ ‬ﺑﻚِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻃﺮﺕِ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺣﺎﺗﻢٌ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃُﻋ‪  ‬ﺮﺽُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺘْﻢ‪ ‬ﺍﻟﻠﺌ‪  ‬ﻴﻢِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻏﻔ‪    ‬ﺮُ‪ ‬ﻋ‪     ‬ﻮﺭﺍء‪ ‬ﺍﻟﻜ‪     ‬ﺮﻳﻢ‬
‫‪ ‬ﺗﻜﺮﱡﻣ‪                                                ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺍﺩﱢﺧ‪                                             ‬ﺎﺭﻩُ‬
‫‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺗﻌ‪   ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿ : ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺮﱡﻭﺍ‪ ‬ﺑِ‪   ‬ﺎﻟﱠﻠ ْﻐﻮِ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺮﱡﻭﺍ‪ ‬ﻛِﺮَﺍﻣ‪  ‬ﺎً‪ . ﴾ ‬ﻭﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺗﻌ‪   ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‬
‫ﻃ َﺒ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟْﺠَﺎ ِﻫﻠُﻮﻥَ‪ ‬ﻗَﺎﻟُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺳَﻠَﺎﻣﺎً ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺧَﺎ َ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻛﻮﻧﻔﻮﺷﻴﻮﺱ‪ » : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺿﺐ‪ ‬ﻳﻤﺘﻠﺊ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺎً‪ ‬ﺳُﻤّﺎً‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻴﻪ‪ )) : ‬ﺍﻟﻐﻀﺐٌ‪ ‬ﺟﻤﺮﺓٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‪ ‬ﻳﺼﺮﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪَ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺛﻼﺙٍ‪ : ‬ﺍﻟﻐﻀﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺸﱠﻬﻮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐَ ْﻔَﻠﺔِ‪. ‬‬
‫‪******************* ********** ‬‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ‬ﺧُﻠِﻖ‪ ‬ﻫﻜﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪   ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎﺭﻛﻮﺱ‪ ‬ﺃﻭﻳﻠﻴ‪   ‬ﻮﺱ‪ – ‬ﻭﻫ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪   ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪   ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺣﻜﻤ‪   ‬ﺔً‪ ‬ﻣﻤ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺣﻜﻤ‪   ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ‪ – ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ »  : ‬ﺳ‪ ‬ﺄﻗﺎﺑﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺃﺷﺨﺎﺻ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻳﺘﻜﻠﱠﻤ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮﺍً‬
‫‪ ٬ ‬ﺃﺷﺨﺎﺻﺎً‪ ‬ﺃﻧﺎﻧﻴﱢﻴﻦ‪ ‬ﺟﺎﺣﺪﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻳﺤﺒﱡﻮﻥ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻛ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻣﻨﺪﻫ‪ ‬ﺸﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﻨﺰﻋﺠ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻨﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﺗﺨﻴﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﻭﻥِ‪ ‬ﺃﻣﺜﺎﻟﻬﻢ‪!« ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪95 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺭﺳﻄﻮ‪ » : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻲﱠ‪ ‬ﻳﻔﺮﺡُ‪ ‬ﺑﺎﻷﻋﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻳﺆﺩﻳﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻶﺧ‪ ‬ﺮﻳﻦ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺑﺨﺠ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺃﺩﻯ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﺪﻳﻢ‪ ‬ﺍﻟﻌﻄ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔ‪  ‬ﻮﻕِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻜﻦْ‪ ‬ﺗﻠﻘﱢﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻄﻒِ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺩﻟﻴﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺸﻞ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ )) : ‬ﺍﻟﻴﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻴﺎ‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻴﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺴﻔﻠﻰ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺍﻵﺧﺬﺓُ‪. ‬‬
‫‪************************* ***************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗَﺤْﺰَﻥْ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﻌﻚ‪ ‬ﻛِﺴْﺮﺓُ‪ ‬ﺧُﺒْﺰٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻏﺮﻓﺔُ‪ ‬ﻣﺎءٍ‪ ‬ﻭﺛﻮْﺏٌ‪ ‬ﻳَﺴْﺘُﺮُﻙَ‬
‫‪ ‬ﺿﻞﱠ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺎﺭﺓِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤ‪ ‬ﻴﻂِ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﺎﺩﻱ‪ ‬ﻭﺑﻘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺸﺮﻳﻦ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻧﺠﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺄﻟﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻛﺒ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺩﺭﺱٍ‪ ‬ﺗﻌﻠﱠﻤ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺃﻛﺒ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺩﺭﺱٍ‪ ‬ﺗﻌﻠﻤﺘُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔِ‪ ‬ﻫﻮ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻟﺪﻳﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻓﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻄﻌﺎﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺎﻓﻲ‪ ٬ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘ‪ ‬ﺬﻣﱠﺮ‬
‫‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪! ‬‬
‫ﺷﺮْﺑَﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺑﻘﻲ‪ ‬ﻓﻀﻞٌ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢ‪ : ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﻛﻠﱡﻬﺎ‪ ‬ﻟﻘﻤﺔٌ‪ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺭﺩﻱ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋ‪     ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪     ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﺟﺘ‪      ‬ﺰﺍءٌ‬ ‫‪ُ  ‬ﻣﻠْ‪  ‬ﻚُ‪ ‬ﻛِ‪   ‬ﺴﺮﻯ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﺗُﻐﻨ‪   ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻮﺷ‪                                            ‬ﻞْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭُ‬ ‫ﱠ‪ ‬ﺃﻓﻀﻞ‪ ‬ﺍﻷﻃﺒﺎءِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ‬ﻫﻢْ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﺴﺮﺓٌ‬
‫‪  » ‬ﺇﻥ‬
‫ِ‪                                              ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮ ‪ ‬ﻝﻛُ‪ ‬ﺟﻮﻧﺎﺛﺎﻥ‪ ‬ﺳﻮﻳﻔﺖ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺭﻳﺠﻴﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭُ‪ ‬ﻫﺎﺩﺉ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭُ‪ ‬ﻣﺮِﺡ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺗﻘﻠﻴﻞ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌﺎﻡِ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﻭءِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭِ‪ ‬ﻋﻼﺝٌ‪ ‬ﻧﺎﺟﻊٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺴﺄﻝُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺖُ‪ : ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻤﻨ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺮﺽٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺰﻣﻦٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﻄﻨ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺗُ‪  ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻔِﻄﻨ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪  ‬ﺪﻭُء‪ ‬ﻣﺘﻌ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻘﻠﺐِ‪ ‬ﻭﻋﻴﺪٌ‪ ‬ﻟﻠﺮﻭﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺡُ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭٌ‪ ‬ﻋﺎﺟﻞٌ‪ ‬ﻭﻏﺬﺍءٌ‪ ‬ﻧﺎﻓﻊٌ‪. ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰَﻥْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺤﻨﺔٍ‪ ‬ﻓﻘﺪْ‪ ‬ﺗﻜﻮﻥُ‪ ‬ﻣﻨْﺤﺔ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻠﻴﱠﺔٍ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺗﻜﻮﻥُ‪ ‬ﻋﻄﻴﺔ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻛﺘﻮﺭُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻤﻮﺋﻴﻞ‪ ‬ﺟﻮﻧ‪ ‬ﺴﻮﻥ‪ » : ‬ﺇ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺩﺓ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻧ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺢِ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺣﺎﺩﺛﺔٍ‪ ٬ ‬ﻟﻬﻮ‪ ‬ﺃﺛﻤﻦُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻟﻒِ‪ ‬ﺟﻨﻴﻪٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻨﺔِ‪. « ‬‬
‫‪َ ﴿ ‬ﺃﻭَﻻَ‪ ‬ﻳَ َﺮ ْﻭﻥَ‪ ‬ﺃَ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ُ  ‬ﻳ ْﻔﺘَﻨُﻮﻥَ‪ ‬ﻓِﻲ‪ُ  ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻋَﺎﻡٍ‪ ‬ﻣﱠﺮﱠﺓً‪ ‬ﺃَﻭْ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﱠﺮ َﺗ ْﻴﻦِ‪ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻻَ‪َ  ‬ﻳﺘُﻮﺑُ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻢْ‬
‫‪ ‬ﻳَ ﱠﺬﻛﱠﺮُﻭﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻀﺪﱢ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ ‪:‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪96 ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺑﺤﻠﻤ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺃﻋﻄ‪ْ   ‬‬
‫ﺖ‬ ‫‪ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻮﺍﺩﺙ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻋﺘﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺣﻠﻴﻢ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺫﻭ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﺔ‪ . ‬ﻭﺗﺠﺮﻳﺒ‪                                            ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﺧ‪                                                   ‬ﺬﺕْ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻓﺸﻴﻦ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜﺄﻧﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻏُﺮﺑ‪  ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﺇﺳ‪   ‬ﺎﺭِ‬ ‫‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪  ‬ﺔٍ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻨ‪   ‬ﺪﻩُ‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﱠﻠﻒِ‪ ‬ﻟﺮﺟ‪  ‬ﻞٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘ‪  ‬ﺮﻓﻴﻦ‪ : ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺭﻯ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻓﻘﻴﱢ‪  ‬ﺪْﻫ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺸﻜﺮِ‪. ‬‬
‫ﻭﻟَ‪ ‬ﺌِﻦ‪َ  ‬ﻛﻔَ‪ ‬ﺮْ ُﺗﻢْ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺬَﺍﺑِﻲ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﺸَﺪِﻳﺪٌ ‪﴿  ٬ ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪  ﴿  : ‬ﻟَ‪ ‬ﺌِﻦ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻜَ ْﺮ ُﺗﻢْ‪ ‬ﻷَﺯِﻳ‪َ  ‬ﺪ ﱠﻧ ُﻜﻢْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﺿَﺮَﺏَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺜَﻼً‪ ‬ﻗَﺮْﻳَ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻛَﺎﻧَ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺁﻣِﻨَ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣﱡﻄْﻤَ ِﺌﻨﱠ‪ ‬ﺔً‪َ  ‬ﻳﺄْﺗِﻴﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭِﺯْ ُﻗﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭَﻏَ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛُ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻣَﻜَ‪ ‬ﺎﻥٍ‬
‫ﺼ َﻨﻌُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺨ ْﻮﻑِ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ‪َ  ‬ﻳ ْ‬ ‫‪َ  ‬ﻓﻜَﻔَﺮَﺕْ‪ِ  ‬ﺑﺄَ ْﻧﻌُﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬ﻓﺄَ‪ ‬ﺫَﺍﻗَﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ِ  ‬ﻟﺒَﺎﺱَ‪ ‬ﺍﻟْﺠُﻮﻉِ‪ ‬ﻭَﺍﻟْ َ‬
‫‪*********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻦ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻛﺘﻮﺭ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﻳﻤﺲ‪ ‬ﻏ‪  ‬ﻮﺭﺩﻭﻥ‪ ‬ﻏﻠﻴﻠﻜ‪  ‬ﻲ‪ » : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﻜﻠﺔ‪ ‬ﺍﻟﺮﻏﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃ ْ‬
‫ﻥ‬
‫‪ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴﻚ‪ ٬ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗﺪﻳﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻗِ‪ ‬ﺪَﻡَ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺎﺭﻳﺦ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﺎﻣﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻛﺎﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺸﺮﻳﺔِ‪ . ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﻣﺸﻜﻠﺔ‪ ‬ﻋﺪﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻏﺒﺔِ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻜﻮﻥ‪ ‬ﻧَﻔﺴﻚ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﻣﺼﺪﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴﺮِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻮﺗﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌُﻘ‪ ‬ﺪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔِ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪ » : ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﻘﺔِ‪ ‬ﺷﻲءٌ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺸﺒﻬﻚ‪ ‬ﺃﺣﺪٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﺒﻪُ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪﺍً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ‪ – ‬ﺟﻞّ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩ‪ – ‬ﻣﺎﻳﺰ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻠ‪ ‬ﻮﻗﻴﻦ‪ . « ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﺳَ‪ْ  ‬ﻌ َﻴ ُﻜﻢْ‬
‫ﺸﺘﱠﻰ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻟَ َ‬
‫ﺸﺮَ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬‬ﻭﺁﻻﻑ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪  ‬ﺎﻻﺕِ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﻣﻮﺿ‪  ‬ﻮﻉِ‬ ‫‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺇﻧﺠﻴﻠ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﺗﺮﻱ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻋ‪َ  ‬‬
‫‪ » ‬ﺗﺪﺭﻳﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻔﻞِ‪ ٬ « ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ » : ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺣﺪٍ‪ ‬ﺗ ِﻌﺲٍ‪ ‬ﻛﺎﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺼﺒﻮ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫ﻏ ْﻴﺮَ‪ ‬ﺟﺴﺪﻩِ‪ ‬ﻭﺗﻔﻜﻴﺮِﻩ‪. « ‬‬ ‫‪ ‬ﻏﻴْﺮ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪِ‪ ٬ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﺃَﻧ َﺰﻝَ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎء‪ ‬ﻣَﺎء‪ ‬ﻓَﺴَﺎﻟَﺖْ‪  ‬ﺃَﻭْﺩِﻳَﺔٌ‪ِ  ‬ﺑﻘَﺪَﺭِﻫَﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻜﻞﱟ‪ ‬ﺻﻔﺎﺕٌ‪ ‬ﻭﻣﻮﺍﻫﺐُ‪ ‬ﻭﻗﺪﺭﺍﺕٌ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺬﻭﺏُ‪ ‬ﺃﺣﺪٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺣﺪٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻫﻜ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺗُ‪   ‬ﻮ َﺭﺩُ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌْﺪُ‬ ‫‪ ‬ﺃَ ْﻭ َﺭ َﺩﻫَ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪      ‬ﻌﺪٌ‪ ‬ﻭﺳ‪       ‬ﻌﺪٌ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﺑِ‪                                                 ‬ﻞْ‬ ‫‪ ‬ﻣُ‪                                             ‬ﺸﺘَﻤِﻞْ‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻚَ‪ ‬ﺧُﻠﻘﺖ‪ ‬ﺑﻤﻮﺍﻫﺐ‪ ‬ﻣﺤﺪﱠﺩﺓٍ‪ ‬ﻟﺘﻮﺩﻱ‪ ‬ﻋﻤﻼً‪ ‬ﻣﺤﺪﱠﺩﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻛﻤﺎ‪ ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﺍﻗ‪ ‬ﺮﺃ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻚَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻋﺮﻑ‪ ‬ﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗﻘﺪﱢﻡُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﻣﺮ‪ ‬ﺳﻮﻥُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻘﺎﻟ ِﺘﻪِ‪ ‬ﺣﻮﻝ‪ » ‬ﺍﻻﻋﺘﻤ‪ ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‪ » : « ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺄﺗﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪ ‬ﺖُ‬
‫ﺴﺪَ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﺠَﻬْ‪ ‬ﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‬ ‫ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻞُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤَ‪َ  ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪97 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﺘﺒﺮ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﻣﻬﻤﺎ‪ ‬ﺗﻜﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻈ‪ ‬ﺮﻭﻑُ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺼﻴﺒُﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻧﻪُ‪ ‬ﺭﻏﻢ‪ ‬ﺍﻣ‪ ‬ﺘﻼءِ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﻷﺷ‪ ‬ﻴﺎءِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺤﺔِ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺼﻞ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣﺒﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺫُﺭﺓٍ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺯﺭﺍﻋﺔِ‪ ‬ﻭﺭﻋﺎﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻄﺎﺓِ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﻘﻮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﻣﻨﺔُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﺍﺧِﻠﻪِ‪ ٬ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟﺪﻳ‪ ‬ﺪﺓٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﺣﺪ‪ ‬ﻳﻌﺮﻑُ‪ ‬ﻣﺪﻯ‪ ‬ﻗﺪﺭﺗِﻪ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﺮﻑُ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺠﺮﱢﺏ‪. « ‬‬
‫ﺴﻴَﺮَﻯ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻋَ َﻤَﻠ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ‪ ‬ﻭَﺍﻟْ ُﻤﺆْ ِﻣﻨُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻗُﻞِ‪ ‬ﺍﻋْ َﻤﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﻓَ َ‬
‫‪********************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــﺔ‬
‫ﻀﺪَﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺤﺴﱢﻦُ‪ ‬ﻇﻨﱠﻚ‪ ‬ﺑﺮﻳﱢﻚ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺁﻳﺎﺕٌ‪ ‬ﺗﻘﻮﱢﻱ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺟﺎﺋِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺸﺪﱡ‪ ‬ﻋَ ُ‬
‫ﺴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗَ ْﻘﻨَﻄُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﱠﺣْﻤَ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‬ ‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪ِ  ‬‬‫‪ُ ﴿ ‬ﻗﻞْ‪ ‬ﻳَﺎ‪ ‬ﻋِﺒَﺎﺩِﻱَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺃَﺳْ‪ ‬ﺮَﻓُﻮﺍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪َ  ‬ﻳ ْﻐﻔِﺮُ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟ ﱡﺬﻧُﻮﺏَ‪ ‬ﺟَﻤِﻴﻌﺎً‪ ‬ﺇِﻧﱠﻪُ‪ ‬ﻫُﻮَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻐﻔُﻮﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺣِﻴﻢُ ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻇﻠَﻤُ‪   ‬ﻮﺍْ‪َ ‬ﺃ ْﻧﻔُ‪  ‬ﺴَﻬُﻢْ‪َ  ‬ﺫﻛَ‪  ‬ﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪  ‬ﻪَ‪ ‬ﻓَﺎﺳْ‪َ   ‬ﺘﻐْﻔَﺮُﻭﺍْ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺍﻟﱠ‪  ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪َ  ‬ﻓ َﻌﻠُ‪   ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻓَﺎﺣِ‪  ‬ﺸَﺔً‪ ‬ﺃَﻭْ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﻓ َﻌﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﻭَ ‪ ‬ﻫُﻢْ‪َ  ‬ﻳ ْﻌﻠَﻤُﻮﻥَ ‪. ﴾ ‬‬‫‪ ‬ﻟِﺬُﻧُﻮ ِﺑ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﻣَﻦ‪َ  ‬ﻳﻐْﻔِﺮُ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺬﻧُﻮﺏَ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻭَﻟَﻢْ‪ُ  ‬ﻳﺼِﺮﱡﻭﺍْ‪َ  ‬‬
‫ﻏﻔُ‪ ‬ﻮﺭﺍً‪ ‬ﺭﱠﺣِﻴﻤ‪ ‬ﺎً‬ ‫ﻈِﻠﻢْ‪ ‬ﻧَﻔْﺴَﻪُ‪ُ  ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﻳَﺴْ َﺘﻐْﻔِﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﻳَﺠِ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪َ  ‬‬‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَﻦ‪َ  ‬ﻳﻌْ َﻤﻞْ‪ ‬ﺳُﻮءﺍً‪َ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪. ﴾ ‬‬
‫ﻋﺒَ‪   ‬ﺎﺩِﻱ‪ ‬ﻋَﻨﱢ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻓَ‪ِ  ‬ﺈﻧﱢﻲ‪ ‬ﻗَﺮِﻳ‪  ‬ﺐٌ‪ ‬ﺃُﺟِﻴ‪  ‬ﺐُ‪َ  ‬ﺩﻋْ‪  ‬ﻮَﺓَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﱠﺍﻉِ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺩَﻋَ‪   ‬ﺎﻥِ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺳَ‪َ  ‬ﺄَﻟﻚَ‪ِ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﻓ ْﻠﻴَﺴْﺘَﺠِﻴﺒُﻮﺍْ‪ ‬ﻟِﻲ‪َ  ‬ﻭﻟْ ُﻴﺆْ ‪ ‬ﻣِﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﻲ‪َ  ‬ﻟ َﻌﱠﻠ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻳَﺮْﺷُﺪُﻭﻥَ ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺧَﻠﻔَ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟْ‪ ‬ﺄَﺭْﺽِ‬ ‫ﺠ َﻌُﻠﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ُ  ‬‬
‫ﺸﻒُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡﻮءَ‪َ  ‬ﻭﻳَ ْ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﺃَﻣﱠﻦ‪ ‬ﻳُﺠِﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪ ‬ﻀْﻄَﺮﱠ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺩَﻋَ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﻭَﻳَﻜْ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃَِﺇﻟَﻪٌ‪ ‬ﻣﱠﻊَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬ﻗﻠِﻴﻼً‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﺗَ َﺬﻛﱠﺮُﻭﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺸﻮْﻫُﻢْ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺰَﺍﺩَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﺇِﻳﻤَﺎﻧ‪ ‬ﺎً‬ ‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻗَﺎﻝَ‪ ‬ﻟَﻬُﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱُ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱَ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺟَ َﻤﻌُ‪ ‬ﻮﺍْ‪َ  ‬ﻟﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻓَﺎﺧْ‪َ  ‬‬
‫ﻀﻞٍ‪ ‬ﻟﱠ‪  ‬ﻢْ‬
‫ﺴﺒُﻨَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪  ‬ﻪُ‪َ  ‬ﻭ ِﻧﻌْ‪  ‬ﻢَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻮﻛِﻴ‪  ‬ﻞُ‪ { 173 } ‬ﻓَ‪  ‬ﺎﻧ َﻘَﻠﺒُﻮﺍْ‪ِ  ‬ﺑ ِﻨﻌْﻤَ‪  ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﻓَ‪ْ   ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﻗَ‪  ‬ﺎﻟُﻮﺍْ‪ ‬ﺣَ‪ْ  ‬‬
‫ﻀﻞٍ‪ ‬ﻋَﻈِﻴﻢٍ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺿﻮَﺍﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﺫُﻭ‪َ  ‬ﻓ ْ‬ ‫ﺴ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺳُﻮءٌ‪ ‬ﻭَﺍﺗﱠ َﺒﻌُﻮﺍْ‪ِ  ‬ﺭ ْ‬ ‫‪ ‬ﻳَﻤْﺴَ ْ‬
‫ﺳ ﱢﻴﺌَﺎﺕِ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺃُ َﻓﻮﱢﺽُ‪ ‬ﺃَﻣْﺮِﻱ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪َ  ‬ﺑﺼِﻴﺮٌ‪ ‬ﺑِﺎ ْﻟﻌِﺒَﺎﺩِ‪َ  { 44 } ‬ﻓﻮَﻗَﺎﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪َ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﻣﻜَﺮُﻭﺍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺭُﺏﱠ‪ ‬ﺿﺎﺭﺓِ‪ ‬ﻧﺎﻓﻌﺔٌ‬
‫ﻏﻴْﺮِ‪ ‬ﻣﺘﻮ ﱠﻗﻊٍ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳﻌ‪ْ  ‬‬
‫ﺶ‬ ‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻭﻟﻴﻢ‪ ‬ﺟﺎﻳﻤﺲ‪ » : ‬ﻋﺎﻫﺎﺗُﻨﺎ‪ ‬ﺗﺴﺎﻋﺪُﻧﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺣﺪﱟ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺩﻭﺳﺘﻴﻮﻓﺴﻜﻲ‪ ‬ﻭﺗﻮﻟ‪ ‬ﺴﺘﻮﻱ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺓً‪ ‬ﺃﻟﻴﻤ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻄﺎﻋﺎ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜﺘﺒ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﻭﺍﻳﺎﺗِﻬﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻟ‪ ‬ﺪﺓَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﻴُﺘﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘﺮُ‪ ٬ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺒﺎﺑﺎً‪ ‬ﻟﻠﻨﺒ‪ ‬ﻮﻍِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﺠ‪ ‬ﺎﺯِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻘ‪ ‬ﺪﻡِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻄﺎءِ‪. « ‬‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪98 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺒﺘﻠﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻌﺾ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻡِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻨﻌﻢِ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪     ‬ﺪ‪ ‬ﻳ‪    ‬ﻨُﻌﻢُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑ‪     ‬ﺎﻟﺒﻠﻮﻯ‪ ‬ﻭﺇ ْ‬
‫ﻥ‬
‫ﺠﺒْ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﻮَﺍُﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﻻَ‬ ‫‪ ‬ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ‪ ‬ﺳﺒﺒﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﻘﺎءِ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﻼَ‪ُ  ‬ﺗﻌْ ِ‬ ‫‪ ‬ﻋﻈﻤ‪                                                  ‬ﺖْ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﺑﻨﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﺮﺍءَ‪ ٬ ‬ﻗﺪ‬
‫ﺤﻴَﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪﻧْﻴَﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺃَﻭْﻻَﺩُ ُﻫﻢْ‪ ‬ﺇِﻧﱠﻤَﺎ‪ ‬ﻳُﺮِﻳﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ِ  ‬ﻟ ُﻴﻌَ ﱢﺬ َﺑﻬُﻢ‪ ‬ﺑِﻬَﺎ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪ ‬ﺃﻟﱠ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﺍﺑ‪  ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻷﺛﻴ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﻛُﺘﺒ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺋﻌ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻛ‪  ‬ـ‪ » : ‬ﺟ‪  ‬ﺎﻣﻊِ‪ ‬ﺍﻷﺻ‪  ‬ﻮﻝِ‪ ٬ « ‬ﻭ‪ » ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﻳ‪  ‬ﺔِ‪٬ « ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺴﺒﺐِ‪ ‬ﺃﻧﻪُ‪ ‬ﻣُﻘْ َﻌﺪٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻟﱠ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﺧ‪  ‬ﺴﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻬﻴﺮ‪ » ‬ﺍﻟﻤﺒ‪  ‬ﺴﻮﻁ‪ « ‬ﺧﻤ‪  ‬ﺴﺔ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺸﺮ‪ ‬ﻣﺠﻠﱠ‪  ‬ﺪﺍً‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻣﺤﺒﻮﺱٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠُﺐﱢ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺘﺐ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﻢ‪ ) ‬ﺯﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ‪ ( ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣﺴﺎﻓﺮٌ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺷﺮﺡ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲﱡ‪ ) ‬ﺻﺤﻴﺢ‪ ‬ﻣﺴﻠﻢ‪ ( ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻇﻬﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔِ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺟُﻞﱡ‪ ‬ﻓﺘﺎﻭﻯ‪ ‬ﺍﺑﻦِ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ ‬ﻛﺘﺒﻬﺎ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣﺤﺒﻮﺱٌ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺟﻤﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺪﱢﺛﻮﻥ‪ ‬ﻣﺌﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻵﻻﻑِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚِ‪ ‬ﻷﻧﻬﻢْ‪ ‬ﻓﻘﺮﺍءُ‪ ‬ﻏﺮﺑﺎءُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺧﺒﺮﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺳُ‪  ‬ﺠﻦ‪ ‬ﻓﺤﻔ‪  ‬ﻆ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺠ ِﻨﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺮﺁﻥ‪ ‬ﻛﻠﱠ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺮﺃ‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ‪ ‬ﻣﺠﻠﱠﺪﺍً‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻣﻠﻰ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺍﻟﻌﻼء‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻱ‪ ‬ﺩﻭﺍﻭﻳﻨﻪ‪ ‬ﻭ ُﻛﺘُﺒﻪ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺃﻋﻤﻰ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻤﻲ‪ ‬ﻃﻪ‪ ‬ﺣﺴﻴﻦ‪ ‬ﻓﻜﺘﺐ‪ ‬ﻣﺬﻛّﺮﺍﺗﻪ‪ ‬ﻭﻣﺼﻨﱠﻔﺎﺗِﻪ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻻﻣﻊٍ‪ ‬ﻋُﺰِﻝ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻨﺼﺒِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺪﱠﻡ‪ ‬ﻟﻸﻣﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺮﺃﻱ‪ ‬ﺃﺿ‪ ‬ﻔﺎﻑ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﱠﻡ‬
‫‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺼﺐِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻓﺮﺍﻧ‪  ‬ﺴﻴﺲُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻳﻜﻮﻥ‪ » : ‬ﻗﻠﻴ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔﻠ‪  ‬ﺴﻔﺔِ‪ ‬ﻳﺠﻌ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﻳﻤﻴ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻟﺤﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﻤﱡﻖ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔِ‪ ‬ﻳﻘﺮﱢﺏ‪ ‬ﻋﻘﻞ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻦِ‪. « ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﻳَ ْﻌ ِﻘُﻠﻬَﺎ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﺍﻟْﻌَﺎﻟِﻤُﻮﻥَ ‪ِ ﴿  . ﴾ ‬ﺇﻧﱠﻤَﺎ‪ ‬ﻳَﺨْﺸَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻣِﻦْ‪ ‬ﻋِﺒَﺎﺩِﻩِ‪ ‬ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎء‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻗَﺎﻝَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺃُﻭﺗُﻮﺍ‪ ‬ﺍ ْﻟ ِﻌ ْﻠﻢَ‪ ‬ﻭَﺍﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥَ‪َ ‬ﻟﻘَﺪْ‪َ  ‬ﻟﺒِ ْﺜ ُﺘﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ِ  ‬ﻛﺘَ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﻮْﻡِ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﺒﻌْ‪ ‬ﺚِ‬
‫‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻗُ‪ ‬ﻞْ‪ِ ‬ﺇﻧﱠﻤَ‪  ‬ﺎ‪َ ‬ﺃﻋِﻈُﻜُ‪  ‬ﻢ‪ِ  ‬ﺑﻮَﺍﺣِ‪ ‬ﺪَﺓٍ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺗَﻘُﻮﻣُ‪  ‬ﻮﺍ‪ِ ‬ﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣَ ْﺜﻨَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻭَﻓُ‪ ‬ﺮَﺍﺩَﻯ‪ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪َ  ‬ﺗﺘَ َﻔﻜﱠ‪ ‬ﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‬
‫ﺟﻨﱠﺔٍ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪  ‬ﺑِﺼَﺎﺣِﺒِﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻛﺘﻮﺭُ‪ ‬ﺃ‪ . ‬ﺃ‪ . ‬ﺑﺮﻳ‪  ‬ﻞ‪ » : ‬ﺇﻥّ‪ ‬ﺃﻱﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺆﻣﻦٍ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺼﺎﺏ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺮﺽٍ‬
‫‪ ‬ﻧﻔﺴﻲﱟ‪. « ‬‬
‫ﺠ َﻌﻞُ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺣْ َﻤﻦُ‪ ‬ﻭُﺩّﺍً ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁﻣَﻨُﻮﺍ‪َ  ‬ﻭﻋَ ِﻤﻠُﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﻟِﺤَﺎﺕِ‪ ‬ﺳَﻴَ ْ‬
‫ﺣﻴَﺎﺓً‪ ‬ﻃَ ﱢﻴﺒَﺔً ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻣَﻦْ‪ ‬ﻋَﻤِﻞَ‪ ‬ﺻَﺎﻟِﺤﺎً‪ ‬ﻣﱢﻦ‪َ  ‬ﺫﻛَﺮٍ‪َ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﺃُﻧﺜَﻰ‪ ‬ﻭَ ‪ ‬ﻫُﻮَ‪ ‬ﻣُﺆْﻣِﻦٌ‪َ  ‬ﻓﻠَﻨُﺤْ ِﻴ َﻴﻨﱠﻪُ‪َ  ‬‬
‫ﺴ َﺘﻘِﻴﻢٍ ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَِﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪َ  ‬ﻟﻬَﺎﺩِ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺻِﺮَﺍﻁٍ‪ ‬ﻣﱡ ْ‬
‫**********************************‬
 ‫ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪99 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢُ‪ ‬ﺩﻭﺍء‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺮﺯُ‪ ‬ﺃﻃﺒ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻛﺘﻮﺭُ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﺭﻝ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﺋﻎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻔﺤﺔ‪ ( 264 ) ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻛﺘﺎﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ » ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑﺤﺜ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﻭﺡِ‪ » : « ‬ﺧ‪  ‬ﻼﻝ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻨﻮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺜﻼﺛ‪  ‬ﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﺟﺎء‪ ‬ﺃﺷﺨﺎﺹٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻤﻴﻊِ‪ ‬ﺃﻗﻄﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ‬ﻻﺳﺘﺸﺎﺭﺗﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻋﺎﻟﺠﺖُ‪ ‬ﻣﺌ‪ ‬ﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺿﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌﻈﻤُﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻨﺘﺼﻒِ‪ ‬ﻣﺮﺣﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﺃﻱْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻮﻕ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻣ‪ ‬ﺴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﻼﺛ‪ ‬ﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢْ‪ ‬ﻳﻜﻦْ‪ ‬ﺑﻴﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﻮﺩُ‪ ‬ﻣﺸﻜﻠﺘُﻪ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺇﻳﺠ‪ ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﻣﻠﺠ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﺩﻳﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻳﺘﻄﻠﱠ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺧﻼِﻟﻪِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻲ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺃﻗﻮﻝ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﻼّ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﻣﺮِﺽ‪ ‬ﻷﱠﻧﻪُ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣَﻨﺤ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻦُ‪ ‬ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳُﺸْﻒ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﻳﺴﺘﻌِﺪ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲﱠ‪. « ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَ َﻣﻦْ‪َ ‬ﺃﻋْﺮَﺽَ‪ ‬ﻋَﻦ‪ِ  ‬ﺫﻛْﺮِﻱ‪َ  ‬ﻓِﺈﻥﱠ‪ ‬ﻟَﻪُ‪َ  ‬ﻣﻌِﻴﺸَﺔً‪ ‬ﺿَﻨﻜﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺳ ُﻨ ْﻠﻘِﻲ‪ ‬ﻓِﻲ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪َ  ‬ﻛﻔَﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﻋْﺐَ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﺃَﺷْ َﺮﻛُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠّﻪِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ﴿ ‬‬
‫ﺠﻌَ‪ ‬ﻞِ‬
‫ﻀﻬَﺎ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﻮْﻕَ‪َ  ‬ﺑﻌْ‪ ‬ﺾٍ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺃَﺧْ‪َ  ‬ﺮﺝَ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺪَﻩُ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻳﻜَ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻳَﺮَﺍﻫَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻟﱠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫ﻇﻠُﻤَﺎﺕٌ‪ ‬ﺑَ ْﻌ ُ‬
‫‪ُ  ﴿ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﻧُﻮﺭﺍً‪ ‬ﻓَﻤَﺎ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻧﱡﻮﺭٍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪************* ************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻳﺠﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻀْﻄﺮﱠ‬
‫‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﺎﺗﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻏﺎﻧ‪  ‬ﺪﻱ‪ – ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺰﻋﻴﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻨ‪  ‬ﺪﻱﱡ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻮﺫﺍ‪ – ‬ﻳﻨﻬ‪  ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻮﻻ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﻤ ﱠﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻟﻬ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻤﻨﺤُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺃﻋﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬؟‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻏﺎﻧ‪  ‬ﺪﻱ‬
‫‪ ‬ﻧﻔﺴﻪُ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﺃﺻﻞﱢ‪ ‬ﻷﺻﺒﺤﺖُ‪ ‬ﻣﺠﻨﻮﻧﺎً‪ ‬ﻣﻨﺬُ‪ ‬ﺯﻣﻦٍ‪ ‬ﻃﻮﻳﻞٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻭﻏﺎﻧﺪ‪ ‬ﻱ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻣﺴﻠﻤﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻼﻟﺔٍ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺬﻫﺐِ‪﴿  : ‬‬
‫ﺨِﻠﺼِﻴﻦَ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻦَ‪ ﴿ .  ﴾ ‬ﺃَﻣﱠﻦ‪ ‬ﻳُﺠِﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪ ‬ﻀْﻄَﺮﱠ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‬ ‫‪َ  ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪َ  ‬ﺭﻛِﺒُﻮﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟ ُﻔ ْﻠﻚِ‪ ‬ﺩَﻋَﻮُﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻣُ ْ‬
‫ﺨِﻠﺼِﻴﻦَ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱢﻳﻦَ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﺩﻋَﺎﻩُ‪ ﴿  .  ﴾ ‬ﻭَﻇَﻨﱡﻮﺍْ‪ ‬ﺃَ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺃُﺣِﻴﻂَ‪ِ  ‬ﺑ ِﻬﻢْ‪َ  ‬ﺩ َ‬
‫ﻋﻮُﺍْ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﻣُ ْ‬
‫‪ ‬ﺳﺒﺮﺕُ‪ ‬ﺃﻗﻮﺍﻝ‪ ‬ﻋﻠﻤﺎءِ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡِ‪ ‬ﻭﻣﺆﺭﺧﻴﻬﻢ‪ ‬ﻭﺃﺩﺑﺎﺋِﻬﻢْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻠﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻢْ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺫﺍﻙ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﻼﻡ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺿ‪ ‬ﻄﺮﺍﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮﺍﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﺴﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﺒﺐُ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻋﺎﺷ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺩﻳ‪ ‬ﻨِﻬﻢْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺪﻭءٍ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺗُﻬﻢ‪ ‬ﺑﻌﻴ‪ ‬ﺪﺓً‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﻘﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻜﻠﱡ‪ ‬ﻒِ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﻣُﺤَﻤﱠﺪٍ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺍﻟْﺤَ‪ ‬ﻖﱡ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﱠ ﱢﺑﻬِ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻛﻔﱠ‪ ‬ﺮَ‬
‫ﻋَ ِﻤﻠُﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﻟِﺤَﺎﺕِ‪ ‬ﻭَﺁﻣَﻨُﻮﺍ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﻧُ ﱢﺰﻝَ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍ‪ ‬ﻭَ ‪ ‬‬
‫ﺻﻠَﺢَ‪ ‬ﺑَﺎ َﻟ ُﻬﻢْ ‪.  ﴾ ‬‬
‫ﺳ ﱢﻴﺌَﺎ ِﺗ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭََﺃ ْ‬
‫ﻋﻨْﻬُﻢْ‪َ  ‬‬
‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺳﻤﻊْ‪ ‬ﻗﻮﻝ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﺣﺎﺯﻡٍ‪ ٬ ‬ﺇﺫْ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ » : ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﺑﻴﻨﻲ‪ ‬ﻭﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻮﻙِ‪ ‬ﻳﻮﻡٌ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻣﺲِ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺠﺪﻭﻥ‪ ‬ﻟﺬﱠﺗﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﻭﻫُﻢْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻏﺪٍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻭَﺟَﻞٍ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡُ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺴﻰ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡُ‪ ‬؟‪. « ! ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪100 ‬‬
‫ﺧﻴْﺮَ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡٍ‪ : ‬ﺑﺮﻛﺘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻧَ‪ ‬ﺼْﺮَﻩُ‪ ‬ﻭﻧُ‪ ‬ﻮﺭَﻩُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﺃﺳﺎﻟُﻚ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺪﺍﻳﺘَﻪُ‪. (( ‬‬
‫ﺸﻌِ َﺮﻥﱠ‬ ‫ﻄﱠﻒْ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﻳُ ْ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻳَﺎ‪َ ‬ﺃ ﱡﻳﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﺧُﺬُﻭﺍْ‪ ‬ﺣِﺬْﺭَ ُﻛﻢْ ‪ ﴾ ‬ﻭﻗﻮﻟٌﻪ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭَ ْﻟ َﻴ َﺘﻠَ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺑِ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺃَﺣَﺪﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪: ‬‬
‫‪ِ  ‬ﺑﺒُﺆﺳ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﻭﻧُﻌْﻤَ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪    ‬ﻮﺩﺍﺙُ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺈﻥْ‪ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪   ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﻓﻴﻨ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺒ‪  ‬ﺪﱢﻟﺖْ‬
‫ﻞُ‬
‫‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺗﺠﻤ‪    ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺗﻔﻌ‪                                                          ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺫﻟﻠﺘﻨ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻠﺘ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻤ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻴﱠﻨ‪   ‬ﺖْ‪ ‬ﻣﻨّ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻗﻨ‪    ‬ﺎﺓً‪ ‬ﺻ‪    ‬ﻠﻴﺒﺔ‬
‫‪ ‬ﺗُﺤﻤﱠ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎﻻ‪ ‬ﻳُ‪   ‬ﺴﺘﻄﺎﻉُ‪ ‬ﻓﺘﺤﻤ‪  ‬ﻞُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟﻜ‪        ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﺣﻠﻨﺎﻫ‪        ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻔﻮﺳ‪        ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﺻﺤﱠﺖْ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﺍﻷﻋﺮﺍﺽُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺱُ‬ ‫‪ ‬ﻛﺮﻳﻤ‪                                                      ‬ﱠ‪      ‬ﺎﺔً‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻗﻴْﻨ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺤ‪     ‬ﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪     ‬ﺼﺒﺮ‪ ‬ﻣﻨ‬
‫‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃَﻣْ ِﺮﻧَ‪  ‬ﺎ‬ ‫ُ‪                                                           ‬ﻓِ‪ ‬ﺰﱠﻝُ‬
‫ﻏﻫﻔِ‪ ‬ﺮْ‪َ  ‬ﻟﻨَ‪  ‬ﺎ‪ُ  ‬ﺫﻧُﻮ َﺑﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﺇِﺳْ‪ ‬ﺮَﺍﻓَﻨَﺎ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻨﺎْ‪ ‬ﺭ ﱠﺑﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍ‪ْ  ‬‬‫‪ ‬ﻧﻔﻮﺳ‪ُ                                                       ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻛَ‪  ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻗَ‪ْ  ‬ﻮَﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻗَ‪  ‬ﺎﻟ‬
‫ﻋﻠَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘَ‪ ‬ﻮْﻡِ‪ ‬ﺍ ْﻟﻜَ‪  ‬ﺎﻓِﺮِﻳﻦَ‪ { 147 } ‬ﻓَﺂﺗَ‪   ‬ﺎﻫُﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺛَ‪ ‬ﻮَﺍﺏَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱡﺪﻧْﻴَﺎ‬
‫‪َ  ‬ﻭ َﺛﺒﱢ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺃَﻗْ‪ ‬ﺪَﺍ َﻣﻨَﺎ‪ ‬ﻭﺍﻧ‪ ‬ﺼُﺮْﻧَﺎ‪َ  ‬‬
‫ﺴﻦَ‪َ  ‬ﺛﻮَﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﺣُ ْ‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻓﺎﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﺃﻗﺼﺮُ‪ ‬ﻣﻤﱠﺎ‪ ‬ﺗﺘﺼﻮﱠﺭُ‬
‫ﺼﺔَ‪ ‬ﺭﺟ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺎَﺑﺘْﻪ‪ ‬ﻗُﺮْﺣ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻣﻌﺎﺋ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺑﻠ‪  ‬ﻎ‪ ‬ﻣ‪ْ   ‬‬
‫ﻦ‬ ‫‪ ‬ﺫﻛ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺩﺍﻳ‪  ‬ﻞْ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﺭﻧﻴﺠﻲ‪ ‬ﻗ‪َ   ‬‬
‫‪ ‬ﺧﻄﻮﺭﺗِﻬﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻃﺒﺎء‪ ‬ﺣﺪﱠﺩﻭﺍ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﺃﻭﺍﻥ‪ ‬ﻭﻓﺎ ِﺗﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻭﻋﺰُﻭﺍ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺠﻬﱢ‪ ‬ﺰَ‪ ‬ﻛَ َﻔﻨَ‪ ‬ﻪُ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫ﺴﻪِ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‬‫‪ : ‬ﻭﻓﺠﺄﺓ‪ ‬ﺍﺗﺨﺬ‪ » ‬ﻫﺎﻧﻲ‪ ­ « ‬ﺍﺳﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻳﺾِ‪ – ‬ﻗ‪ ‬ﺮﺍﺭﺍً‪ ‬ﻣﺪﻫ‪ ‬ﺸﺎً‪ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓﻜﱠ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻔ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺒﻖ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺳﻮﻯ‪ ‬ﺃﻣﺪٍ‪ ‬ﻗﺼﻴﺮٍ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﺳﺘﻤﺘﻊُ‪ ‬ﺑﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻷﻣﺪِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‬
‫‪ ‬ﻭﺟﻪ‪ ‬؟‪ ‬ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ‪ ‬ﺗﻤﻨﻴﺖُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺃﻃﻮﻑ‪ ‬ﺣﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺭﻛﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ٬ ‬ﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﺖُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺃﺣﻘﱢﻖ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺃﻣﻨﻴﺘﻲ‪ . ‬ﻭﺍﺑﺘﺎﻉ‪ ‬ﺗﺬﻛﺮﺓ‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﺮ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺭﺗ‪ ‬ﺎﻉ‪ ‬ﺃﻃﺒ‪ ‬ﺎﺅﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ : ‬ﺇﻧﻨﺎ‪ ‬ﻧﺤِﺬّﺭُﻙ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻚ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺃﻗﺪﻣﺖ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺴﺘﺪﻓﻦُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻉِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺮِ‪ !! ‬ﻟﻜﻨ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺃﺟﺎﺏ‪ : ‬ﻛﻼ‪ ‬ﻟﻦْ‪ ‬ﻳﺤﺪﺙ‪ ‬ﺷﻲءٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻟﻘﺪْ‪ ‬ﻭﻋِﺪﺕُ‪ ‬ﺃﻗﺎﺭﺑﻲ‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻳﺪﻓﻦ‪ ‬ﺟﺜﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻓﻲ‬
‫‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﺮِ‪ ‬ﺍﻷﺳﺮﺓِ‪ . ‬ﻭﺭﻛﺐ‪ » ‬ﻫﺎﻧﻲ‪ « ‬ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﺘﻤﺜﱠﻞ‪ ‬ﺑﻘﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺎﻡِ‪: ‬‬
‫ﺤﻠْ‪      ‬ﻮِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻧﻘﻄ‪      ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪      ‬ﺮَ‪ ‬ﺑ ُ‬ ‫‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺮﻭﻱ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺼﺔً‪ ‬ﻟﻠﺒ‪  ‬ﺸﺮْ‬
‫ِ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺴﱠ‪ ‬ﻮَﻤﻝُﺮْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                              ‬‬
‫ﺼﺮَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤ‪  ‬ﺎﺭ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﱠ‬ ‫‪ ‬ﻓﻤ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻃ‪    ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪    ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﻋﻤ‪    ‬ﺮﺍً‬
‫ﱞﻲ‪ ‬ﻏﻴﺮ‪ ‬ﻣﺴﻠﻢ‪ . ‬ﺍﻟ‪                                              ‬ﺴّﻬﺮْ‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪                                                     ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﻩ‪ ‬ﺃﺑﻴﺎﺕ‪ ‬ﻳﻘﻮﻟﻬﺎ‪ ‬ﻭﺛﻨ‬
‫‪ ‬ﻭﺑﺪﺃ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞُ‪ ‬ﺭﺣﻠﺔً‪ ‬ﻣُﺸﺒﻌﺔً‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺮﺡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺭﺳﻞ‪ ‬ﺧﻄﺎﺑﺎً‪ ‬ﻟﺰﻭﺟﺘِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ : ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﺑﺖُ‪ ‬ﻭﺃﻛﻠ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺬﱠ‪ ‬ﻭﻃ‪ ‬ﺎﺏ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻇﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻔﻴﻨِﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺸﺪﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﺎﺋﺪ‪٬ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪101 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻛﻠﺖُ‪ ‬ﺃﻟﻮﺍﻥ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌﺎﻡِ‪ ‬ﻛﻠﱠﻬﺎ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﺳِﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻈﻮﺭ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ٬‬ﻭﺗﻤﺘﻌﺖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﺮﺓِ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺃﺗﻤﺘﻊْ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺎﺿﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻲ‪ . ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻣﺎﺫﺍ؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺰﻋﻢُ‪ ‬ﺩﺍﻳ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﺭﻧﻴﺠﻲ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺢﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﱠﻠﺘِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪ ‬ﻠﻮﺏ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﺳﺎﺭ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺃﺳﻠﻮﺏٌ‪ ‬ﻧﺎﺟﻊٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗ ْﻬﺮِ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﺍﺽِ‪ ‬ﻭﻣﻐﺎﻟﺒﺔِ‪ ‬ﺍﻵﻻﻡِ‪!! ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻨﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﻭﺍﻓﻖُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﺑﻴ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﱠ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻧﺤﺮﺍﻓ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻬﺞ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺑ‪ ‬ﺎﻧﻲﱢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪  ‬ﺼﻮﺩ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺼﺔِ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺮﻭﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺡ‪ ‬ﻭﺍﻻﺭﺗﻴ‪  ‬ﺎﺡ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻈ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺑﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﺎﻗﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴﱠﺔ‪. ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻗﻨﻊ‪ ‬ﻭﺍﻫﺪﺃ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝَ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﻣﻲﱢ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻤ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤِ‪     ‬ﺮْﺹُ‪ ‬ﻣﺮﻛ‪     ‬ﺐُ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪    ‬ﺮﱠﺏ‪ ‬ﺍﻟﺤِ‪    ‬ﺮْﺹُ‪ ‬ﻣﺮﻛﺒ‪    ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻘﻴﺎﻞُءِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻷﺷ‪                                          ‬‬
‫ِ‪ ‬ﺫﻳ‪     ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻋﻠ‪      ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺘﻌﺒ‪      ‬ﺎﺕ‬ ‫ﻲّ‬ ‫ِ‪                                                 ‬ﺸﻘ‬
‫ِ‪ ‬ﻳ‪     ‬ﺄﺗﻲ‬ ‫‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻣﺮﺣﺒ‪     ‬ﺎً‪ ‬ﺑﺎﻟﻜﻔ‪     ‬ﺎﻑ‬
‫ﻦ‪ ‬ﺎْ‪ ‬ﺁءِﻣَ‪ ‬ﻦَ‪َ  ‬ﻭﻋَﻤِ‪ ‬ﻞَ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻔ‪                                               ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻨﻴﺌ‪                                                  ‬ﺘﺎًِﻲ‪ ‬ﺗُﻘَ‪  ‬ﱢﺮ ُﺑ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻋِﻨ‪َ  ‬ﺪﻧَﺎ‪ُ  ‬ﺯ ْﻟﻔَ‪ ‬ﻰ‪ِ ‬ﺇﻟﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣَ‪ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺃَ ْﻣﻮَﺍُﻟ ‪ ‬ﻜُﻢْ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪َ ‬ﺃ ْﻭﻟَ‪ ‬ﺎﺩُﻛُﻢ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﺎﱠﻟ‬
‫ﻀﻌْﻒِ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﻋَ ِﻤﻠُﻮﺍ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟﻐُﺮُﻓَﺎﺕِ‪ ‬ﺁ ِﻣﻨُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺻَﺎﻟِﺤﺎً‪َ  ‬ﻓُﺄﻭَْﻟ ِﺌﻚَ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺟَﺰَﺍء‪ ‬ﺍﻟ ﱢ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺩﺍﻳﻞ‪ ‬ﻛﺎﺭﻧﻴﺠﻲ‪ » : ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺃﺛﺒ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻹﺣ‪ ‬ﺼﺎءُ‪ ‬ﺃﻥّ‪ ‬ﺍﻟ َﻘﻠَ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺋ‪ ‬ﻞُ‪ ) ‬ﺭﻗ‪ ‬ﻢ‪( 1 ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻔﻲ‪ ‬ﺧﻼﻝِ‪ ‬ﺳﻨﱢﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔِ‪ ‬ﺍﻷﺧﻴﺮﺓِ‪ُ  ٬ ‬ﻗﺘِﻞَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺑﻨﺎﺋِﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﺤ‪ ‬ﻮ‪ُ ‬ﺛﻠُ‪ ‬ﺚِ‬
‫‪ ‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‪ ‬ﻣﻘﺎﺗﻞٍ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺧﻼﻝِ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﺮﺓِ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻬﺎ‪ ‬ﻗﻀﻰ‪ ‬ﺩﺍءُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻠﻴﻮﻧﻲْ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺴﻤﺔٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻷﺧﻴ‪  ‬ﺮﻳﻦ‪ ‬ﻣﻠﻴ‪  ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺴﻤﺔٍ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣﺮﺿ‪  ‬ﻬُﻢْ‪ ‬ﻧﺎﺷ‪  ‬ﺌﺎً‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻖِ‪ ‬ﻭﺗ‪   ‬ﻮﺗﱡﺮِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻋﺼﺎﺏِ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻌﻢْ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﺮﺽ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺣﺪﺕْ‪ ‬ﺑﺎﻟﺪﻛﺘﻮﺭِ‪ » ‬ﺃﻟﻜ‪ ‬ﺴﻴﺲ‬
‫‪ ‬ﻛﺎﺭﻳ‪  ‬ﻞ‪ « ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝ‪ » : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺭﺟ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﺮﻓ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻛﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﺎﻓﺤﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖ‪ ٬ ‬ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ‪ ‬ﻣﺒﻜﱢﺮﻳﻦ‪« ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﺒﺐُ‪ ‬ﻣﻌﻘ‪  ‬ﻮﻝٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺟ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻣﻔ‪  ‬ﺮﻭﻍٌ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛَ‪  ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻟِ‪َ  ‬ﻨ ْﻔﺲٍ‪ ‬ﺃَﻥْ‪ ‬ﺗَﻤُ‪  ‬ﻮﺕَ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‬
‫ﺟﻼً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ِ  ‬ﺑﺈِﺫْﻥِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻛِﺘَﺎﺑﺎً‪ ‬ﻣﱡﺆَ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻠﱠﻤﺎ‪ ‬ﻳﻤﺮﺽُ‪ ‬ﺍﻟﺰﻧ‪ ‬ﻮﺝُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻣﺮﻳﻜ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻴﻨﻴﻮﻥ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﻣﺮﺍﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﺆﻻءِ‬
‫‪ ‬ﺃﻗ‪  ‬ﻮﺍﻡٌ‪ ‬ﻳﺄﺧ‪  ‬ﺬﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓ‪ ‬ﻣﺄﺧ‪  ‬ﺬﺍً‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻬﻼً‪ ‬ﻟﻴﱢﻨ‪  ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻟﺘ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺪﺩ‪ ‬ﺍﻷﻃﺒ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‬
‫ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻜﺘﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺒﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻳﺰﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺸﺮﻳﻦ‪ ‬ﺿِ‪ ‬ﻌْﻔﺎً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺪﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻔﻼﺣ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﻤﻮﺗ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻠﱠﺔ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻃﺒﺎء‪ ‬ﻳﺤﻴﻮْﻥ‪ ‬ﺣﻴﺎﺓً‪ ‬ﻣﺘﻮﺗﺮﺓً‪ ‬ﻋﻨﻴﻔ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻓﻌﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺜﻤﻦ‪ ‬ﻏﺎﻟﻴ‪ ‬ﺎً‪» . ‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻃﺒﻴﺐٌ‪ ‬ﻳﺪﺍﻭﻱ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻋﻠﻴﻞُ‪!! « ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪102 ‬‬
‫‪******************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺣﺼﻞ‪ ‬ﻳُﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺤُﺰْﻥ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ )) : ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳُﺮﺿﻲ‪ ‬ﺭﺑﱠﻨﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻭﺍﺟﺒﺎً‪ ‬ﻣﻘﺪﱠﺳﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪ ‬ﺴﻠﻴﻢُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﺍﻫﻤ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪ ‬ﺪﻭﺭُ‪ ٬‬ﻟﺘﻜ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﺎﻟﺤِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻚ‪ ‬ﺑﻬﺬﺍ‪ ‬ﺗﻨﺠ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛﺎﺭﺛ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻹﺣﺒ‪ ‬ﺎﻁِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺟ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﻓﻼﺱِ‪ ‬ﺍﻵﺟﻞِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣَﻔْ‪ ‬ﺮِﻕِ‪ ‬ﺭﺃﺳ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺸﱠﻴﺐ‬ ‫ﺸﻴْﺐ‪ ‬ﻻﺡ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟﻤ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺃﻳ‪     ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﱢ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﺣﺒ‪                                                   ‬ﻥْ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺗﻨﻜﱠ‪       ‬ﺐ‪ ‬ﻋﻨ‪       ‬ﻲ‪ ‬ﺭُﻣْ‪      ‬ﺖُ‪ ‬ﺃ‬ ‫‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺑﻌﺎﺭﺿ‪                                             ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪    ‬ﻮ‪ ‬ﺧِﻔْ‪   ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﻧ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﻔَﻔْ‪  ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺘﻨﻜﺒ‪                                                     ‬ﺮْﻩِ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲُ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻟﻠﻜُ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﻲ‬
‫ُ‪      ‬ﺮْﻩٌ‬
‫‪ ‬ﺗﺤﻴﺘ‪                                                  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜ‪     ‬ﻦ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﺣ‪     ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻛ‬
‫‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺟﻠ‪ ‬ﺪِﻙ‬ ‫‪ ‬ﺴﻠﺨﺖ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﺫﻫﺒ‪                                                     ‬‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﻑ‪ ‬ﻳﻨﻔُ‪ ‬ﺬُ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻧ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺴﺎﻣﺤﺖْ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪                                             ‬‬
‫‪ ‬ﺆﻣﻦ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘ‪  ‬ﺪﺭ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻣﻔ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺧﺮﺟﺖ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺛﻴﺎﺑِﻚ‪!! ‬‬
‫ُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻹﻧﺠﺎﺯِ‪ « ‬ﺣﻴﺚ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺎءﻝ‪ » : ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻧُﻘِﻞَ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺇﻳﻤﺮﺳﻮﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻪ‪ » ‬ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ‬
‫‪ ‬ﺃﻳﻦ‪َ ‬ﺃ َﺗﺘْﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻔﻜﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺋﻠﺔُ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟﺮﻏﺪﺓ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺮﺓَ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﺩﺋ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻟﻴ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻌﺎﺏِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕِ‪ ‬ﺗﺨﻠ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺪﺍء‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋﻈﻤ‪ ‬ﺎءﻫﻢ‪ ‬؟‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻜ‪ ‬ﺲِ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟ‪ ‬ﺬﻳﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻋﺘ‪  ‬ﺎﺩﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺛ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﻷﻧﻔ‪  ‬ﺴﻬِﻢْ‪ ‬ﺳﻴﻮﺍﺻ‪  ‬ﻠﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺛ‪  ‬ﺎءَ‪ ‬ﻷﻧﻔ‪  ‬ﺴﻬﻢ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺎﻣﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻳ‪ ‬ﺮِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻘﱠﻠﺒُﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻣﻘﺲِ‪ . ‬ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻬﺪُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻤ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒﻴ‪ ‬ﺚُ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻴﺌ‪ ‬ﺎﺕٌ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺘﻤﻴﺰُ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻃﻴﺐٍ‪ ‬ﻭﺧﺒﻴﺚٍ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺌ‪ ‬ﺎﺕِ‪َ  ‬ﻧﺒَ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﺎﻝٌ‪ ‬ﺣﻤﻠ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻛﺘﺎﻓِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﻄﺮﺣﻮﻫﺎ‪ ‬ﻭﺭﺍء‪ ‬ﻇﻬﻮﺭِﻫﻢ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺭﻓﻌﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻢ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﱠﻴﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﻳﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺪﻋﻮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘﺮﺍءُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺆﺳﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺟُ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺩﻣُﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺰﺣ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪ ‬ﺎﻧﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪ ‬ﺪﱠﺱ‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺁﻳَﺎﺗُﻨَﺎ‪ ‬ﺑَ ﱢﻴﻨَ‪ ‬ﺎﺕٍ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺎﻝَ‬ ‫‪ ‬ﻫﻢْ‪ ‬ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻣﻮﻗﻮﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺟﻬﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺘﺮﻓﻮﻥ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺗُ ْﺘﻠَﻰ‪َ  ‬‬
‫ﺴﻦُ‪ ‬ﻧَ‪ِ  ‬ﺪ ّﻳﺎً‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻭَﻗَ‪ ‬ﺎﻟُﻮﺍ‪ ‬ﻧَﺤْ‪ ‬ﻦُ‬ ‫ﺧﻴْﺮٌ‪ ‬ﻣﱠﻘَﺎﻣﺎً‪ ‬ﻭَﺃَﺣْ َ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ‪ِ ‬ﻟﻠﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍ‪ ‬ﺃَﻱﱡ‪ ‬ﺍ ْﻟﻔَﺮِﻳ َﻘ ْﻴﻦِ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴﻬِﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪  ‬ﻦ‪َ  ‬ﺑﻴْ ِﻨﻨَ‪  ‬ﺎ‬ ‫‪َ ‬ﺃﻛْﺜَ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﻮَﺍﻻً‪ ‬ﻭََﺃ ْﻭﻟَ‪  ‬ﺎﺩﺍً‪ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻧَﺤْ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺑِﻤُﻌَ‪  ‬ﱠﺬﺑِﻴﻦَ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﺃَﻫَ‪  ‬ـﺆُﻻء‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬‬
‫ﺧﻴْ‪ ‬ﺮﺍً‬ ‫ﻋﻠَﻢَ‪ ‬ﺑِﺎﻟﺸﱠﺎﻛِﺮِﻳﻦَ ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻭَﻗَﺎﻝَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪َ  ‬ﻛﻔَ‪ ‬ﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻟِﻠﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻥَ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺃََﻟ ْﻴﺲَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ِ  ‬ﺑَﺄ ْ‬
‫‪ ‬ﻣﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺳَ‪َ  ‬ﺒﻘُﻮﻧَﺎ‪ِ ‬ﺇ َﻟﻴْ‪ ‬ﻪِ ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻗَ‪  ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺍﺳْ‪َ  ‬ﺘ ْﻜﺒَﺮُﻭﺍْ‪ِ ‬ﺇﻧﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑِﺎﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱَ‪ ‬ﺁﻣَﻨ‪ُ  ‬ﺘﻢْ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻛَ‪  ‬ﺎﻓِﺮُﻭﻥَ ‪﴿  . ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍ‪َ  ‬ﻟﻮْﻟَﺎ‪ ‬ﻧُ ﱢﺰﻝَ‪ ‬ﻫَﺬَﺍ‪ ‬ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥُ‪ ‬ﻋَﻠَﻰ‪ ‬ﺭَﺟُ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﻘَ‪ْ  ‬ﺮﻳَ َﺘ ْﻴﻦِ‪ ‬ﻋَﻈِ‪ ‬ﻴﻢٍ‪ { 31 } ‬ﺃَﻫُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳَﻘْ‪ ‬ﺴِﻤُﻮﻥَ‬
‫‪ ‬ﺭَﺣْﻤَﺔَ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚَ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪103 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻧﻲ‪ ‬ﻷﺫﻛﺮُ‪ ‬ﺑﻴﺘﺎً‪ ‬ﻟﻌﻨﺘﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﺨﺒﺮُﻧﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻗﻴﻤﺘﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺠﺎﻳﺎﻩ‪ ‬ﻭﻣﺂ ِﺛﺮِﻩِ‪ ‬ﻭ ُﻧ ْﺒﻠِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺻِﻠﻪِ‪ ‬ﻭﻋﻨﺼﺮِﻩِ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﺃﺳ‪   ‬ﻮﺩ‪ ‬ﺍﻟﻠ‪   ‬ﻮﻥِ‪ ‬ﺇﻧ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺑ‪   ‬ﻴﺾُ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﻨ‪   ‬ﺖُ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺈﻧﻲ‪ ‬ﺳ‪    ‬ﻴﺪٌ‪َ  ‬ﻛﺮَﻣ‪   ‬ﺎً‬
‫ﺨﻠُ‪                                                    ‬ﻖِ‬
‫‪***************************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ ُ‬
‫‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻓﻘﺪﺕ‪ ‬ﺟﺎﺭﺣﺔً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻮﺍﺭﺣﻚ‬
‫‪ ‬ﻓﻘﺪْ‪ ‬ﺑﻘﻴﺖْ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺟﻮﺍﺭﺡُ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﻋﺒﺎﺱ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻔ‪       ‬ﻲ‪ ‬ﻟ‪       ‬ﺴﺎﻧﻲ‪ ‬ﻭﺳ‪       ‬ﻤﻌﻲ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻳﺄﺧ‪     ‬ﺬِ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻴﻨ‪     ‬ﻲﱠ‬
‫ٌ‪ ‬ﻛﺎﻟ‪  ‬ﺴﻴ‪ ‬ﻮﻒِﺭُ‬
‫‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧ‪                    ‬‬
‫‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺭﻡ‬ ‫‪ ‬ﻣﻨﻬﻤ‪                    ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬‬ ‫ُ‪ ‬ﺫﻱ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻧﻮﺭﻫﻤ‪                                               ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺒ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺫﻛ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﻭﻋﻘﻠ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﺄﺛﻮﺷﺭَُ‪ ‬ﻴْﺌﺎً‪ ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻮَ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪                                                 ‬ﻫ‪ُ ‬ﻮﺍْ‪ ‬‬
‫‪َ ﴿ ‬ﻭﻋَﺴَﻰ‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﺗﻜْﺮَ‪ ‬‬ ‫َ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺏِ‪  ٬ ‬‬ ‫ِ‪                                                     ‬ﻮﺝٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻌﻋﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﺣَﺼَﻞ‬ ‫‪ ‬‬
‫ﺧﻴْﺮٌ‪ ‬ﱠﻟ ُﻜﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺑﺸﱠﺎﺭُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ُ ‬ﺑ ْﺮﺩٍ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻠ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺎﺭٍ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺮﻳﺮُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻋﻴﱠﺮﻧ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﻋ‪    ‬ﺪﺍءُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻴ‪    ‬ﺐُ‬
‫‪ ‬ﻓ‪     ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻋﻤ‪     ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﻨ‪     ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻟ‪     ‬ﻴﺲ‬ ‫‪ ‬ﻮ‬ ‫‪ ‬ﻓﻴﻬﻤ‪                                                      ‬‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪    ‬ﺮﻭءﺓ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺑ‪    ‬ﺼﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪    ‬ﺮء‬
‫‪ ‬ﻳ‪                                                      ‬ﻀﻴﺮُﺮُ‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺜﻼﺙِ‪ ‬ﻓﻘﻴ‪  ‬‬ ‫ﱡﻘ‪                                                     ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺭﺃﻳ‪ ‬ﺘ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺟ‪   ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻭﺫُﺧ‪   ‬ﺮﺍً‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‬
‫ِ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﺔًﻦِ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺎﺱٍ‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺸﱠﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺎﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﻟﺢُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‬ ‫ﺼْﻤ‬ ‫‪ ‬ﻼﻡ‬ ‫ِ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻈ‪ ‬ﻋﺮْ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﻕِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭ‬
‫‪ ‬ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺪﻭﺱِ‪ ‬ﻟﻤﱠﺎ‪ ‬ﻋَﻤﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺿ‪   ‬ﺮﻳﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪   ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﻧﻴﺎ‬ ‫‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺴﻼﻡُ‪ ‬ﻓﻤ‪    ‬ﺎ‬
‫ﺐُ‬ ‫‪ ‬ﻧ‪                                             ‬ﺼﻴ‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪      ‬ﻞُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻳُﺨﻠِ‪      ‬ﻒُ‪ ‬ﻇﻨﱠ‪      ‬ﻪ‬ ‫ﺦٍ‬
‫‪ ‬ﻟ‪                                                 ‬ﺸﻴ‪ ‬ﺪﱡ‬
‫‪ ‬ﻳﻤ‪   ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺮءُ‪ ‬ﻭﻫ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﻳُﻌَ‪ ‬‬
‫ﺏُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜ‪                                           ‬ﺬﻭﺾٍ‬
‫‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺒﻌﺾ‪ ‬ﻣِ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﺷ‪     ‬ﻔﺎءﺎً‬
‫ّ‪                                                     ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺣُﻤﻴﻨﱢﻴﻨ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴ‪     ‬ﺐُ‬
‫ُ‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺫﺍﻙ‬ ‫ِ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪﺐُ‬
‫‪ ‬ﻗﺮﻳ‪                                              ‬‬
‫ُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻣﺤﺎﻟﺔ‪ ٬ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺑِ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺮﺍﻓﺾ‬ ‫‪ ‬ﻋﻴﻨ‪                                                 ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎء‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﻨﻔﺬ‬
‫‪ ‬ﻳُﺆﺟَﺮُ‪ ‬ﻭﻳﺴْ َﻌﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻳﺄﺛﻢُ‪ ‬ﻭﻳﺸﻘﻰ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰِ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻴﻤ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻬ‪  ‬ﺮﺍﻥ‪ : ‬ﻛﺘﺒ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺗﻌﺰّﻳﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻠﻚِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺃﻣﺮٌ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺃﺯﻝ‪ ‬ﺃﻧﺘﻈﺮﻩُ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤّ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺃُﻧﻜِﺮْﻩُ‪. ‬‬
‫‪********************************* ‬‬
‫ﺍﻷﻳﺎﻡُ‪ ‬ﺩُﻭﻝٌ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪104 ‬‬
‫‪ ‬ﻳُﺮﻭﻯ‪ ‬ﺃﻥّ‪ ‬ﺃﺣﻤﺪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺣﻨﺒ‪ ‬ﻞ‪ – ‬ﺭﺣﻤ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲ‪ ­ ‬ﺯﺍﺭ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﺨﻠ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺽٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫ﺤﺔِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺳُ‪  ‬ﻘﻢَ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ » : ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ٬ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺸﺮْ‪ ‬ﺑﺜ‪  ‬ﻮﺍﺏِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱢ ﱢ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻳﺎﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻘﻢِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺻﺤﱠﺔ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪. « .. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺔِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﺮﺽُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺮﺽُ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻓﺘﻘ‪ ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﺍﺋﻢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻜﺜ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺁﻣﺎﻟُ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺸﺘﺪﱡ‪ ‬ﻃﻤﻮﺣُ‪  ‬ﻪ‪ . ‬ﻭﺃﻳ‪  ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮﺽِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺪﻳﺪِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺮﺽُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﺔُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺨ‪ ‬ﻴﱢﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲِ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻌﻒ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﻘﺒ‪  ‬ﺎﺽ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻠﻄﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﺄﺱ‪ . ‬ﻭﻗ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻹﻣ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺄﺧﻮﺫٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﻟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪َ ﴿   : ‬ﻭﻟَ‪ِ  ‬ﺌﻦْ‪ ‬ﺃَﺫَ ْﻗﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍ ِﻹﻧْ‪ ‬ﺴَﺎﻥَ‪ِ  ‬ﻣﻨﱠ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺭَﺣْﻤَ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻧَﺰَﻋْﻨَﺎﻫَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣِﻨْ‪ ‬ﻪُ‪ِ ‬ﺇﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻟَﻴَ‪ ‬ﺆُﻭﺱٌ‪َ  ‬ﻛﻔُ‪ ‬ﻮﺭٌ‪َ  { 9 } ‬ﻭﻟَ‪ِ  ‬ﺌﻦْ‪ ‬ﺃَﺫَﻗْﻨَ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﻧَﻌْﻤَ‪  ‬ﺎء‪َ  ‬ﺑﻌْ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺿَ‪ ‬ﺮﱠﺍء‬
‫ﻋﻨﱢ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺇِﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‪َ ‬ﻟﻔَ‪ِ  ‬ﺮﺡٌ‪ ‬ﻓَﺨُ‪  ‬ﻮﺭٌ‪ { 10 } ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺻَ‪  ‬ﺒَﺮُﻭﺍْ‬ ‫ﺴ ﱢﻴﺌَﺎﺕُ‪َ  ‬‬‫ﺴﺘْﻪُ‪ ‬ﻟَﻴَﻘُ‪  ‬ﻮﻟَﻦﱠ‪ ‬ﺫَﻫَ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬ ‫‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭَﻋَ ِﻤﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﻟِﺤَﺎﺕِ‪ُ ‬ﺃ ْﻭﻟَـ ِﺌﻚَ‪ ‬ﻟَﻬُﻢ‪  ‬ﱠﻣﻐْﻔِﺮَﺓٌ‪ ‬ﻭَﺃَﺟْﺮٌ‪َ  ‬ﻛﺒِﻴﺮٌ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻓﻆُ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮٍ‪ – ‬ﺭﺣﻤﻪُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ » : ­ ‬ﻳﺨﺒ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻪِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺼﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻣﻴﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺭﺣﻢ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺎﺩِﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﺘْﻪ‬
‫‪ ‬ﺷﺪﱠﺓٌ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻧﻌﻤﺔٍ‪ ٬ ‬ﺣﺼﻞ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻳﺄﺱٌ‪ ‬ﻭﻗﻨ‪ ‬ﻮﻁٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨ‪ ‬ﺴﺒﺔِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺘﻘﺒﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻔ‪ ‬ﺮٌ‬
‫‪ ‬ﻭﺟﺤﻮﺩٌ‪ ‬ﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻛﺄﻧﻪ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺮ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺮﺝُ‪ ‬ﻓﺮﺟﺎً‪. « ‬‬
‫ﻋﻨﱢﻲ‪.  ﴾ ‬‬ ‫ﺴ ﱢﻴﺌَﺎﺕُ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﺘﻪُ‪ ‬ﻧﻌﻤﺔٌ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻧﻘﻤﺔٍ‪َ  ﴿  : ‬ﻟﻴَﻘُﻮ َﻟﻦﱠ‪ ‬ﺫَﻫَﺐَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺃﻱ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻨﺎﻟﻨﻲ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺿﻴﻢٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮءٌ‪ِ  ﴿  ٬ ‬ﺇﻧﱠﻪُ‪َ ‬ﻟﻔَ ِﺮﺡٌ‪ ‬ﻓَﺨُﻮﺭٌ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻱ‪ ‬ﻓﺮﺡ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻳﺪِﻩِ‪ ٬ ‬ﺑﻄﺮٌ‪ ‬ﻓﺨﻮﺭٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮﻩ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‬
‫‪ ‬ﺻَﺒَﺮُﻭﺍْ‪َ  ‬ﻭﻋَ ِﻤﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﻟِﺤَﺎﺕِ‪ُ ‬ﺃ ْﻭﻟَـ ِﺌﻚَ‪ ‬ﻟَﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱠ ْﻐﻔِﺮَﺓٌ‪ ‬ﻭَﺃَﺟْﺮٌ‪ ‬ﻛَﺒِﻴﺮٌ‪. ﴾ ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺳﻴﺮﻭﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‬

‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣ ُﺪﻫُﻢْ‪ : ‬ﺍﻟﺴﻔﺮُ‪ ‬ﻳﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﻮﻡ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻓﻆُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻣﻬﺮﻣﺰﻱﱡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎ ِﺑﻪِ‪ » ‬ﺍﻟﻤﺤ‪ ‬ﺪﱢﺙُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺿ‪ ‬ﻞُ‪ ٬ « ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻓﻮﺍﺋ‪ ‬ﺪِ‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻠﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﻠﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺘﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺻﻠﺔِ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺭ ّﺩﺍً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﺮِﻩ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ‪ ‬ﻭﻋﺎﺑﻬﺎ‪ ‬ﻣﺎ‬
‫‪ ‬ﻳﻠﻲ ‪:‬‬
‫‪ » ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺮَﻑَ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪  ‬ﺎﻋﻦُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺣﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣﻘ‪  ‬ﺪﺍﺭ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺬﱠﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺍﺣ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺭﺣﻠﺘِ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﺸﺎﻃِﻪِ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺼﻮِﻟﻪِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻭﻃﻨ‪  ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﻠﺬﺍﺫِ‪ ‬ﺟﻤﻴ‪  ‬ﻊِ‪ ‬ﺟﻮﺍﺭﺣِ‪  ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺼﺮﱡﻑِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻗﻄﺎﺭِ‪ ‬ﻭﻏﻴﺎﺿِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺪﺍﺋِﻘِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻳﺎﺿِ‪ ‬ﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺼﻔﱡﺢ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟ‪ ‬ﻮﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺸﺎﻫﺪﺓِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢْ‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﺠﺎﺋ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻠ‪  ‬ﺪﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺧ‪  ‬ﺘﻼﻑِ‪ ‬ﺍﻷﻟ‪  ‬ﺴﻨﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻟ‪  ‬ﻮﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﺳ‪  ‬ﺘﺮﺍﺣﺔِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻓﻴ‪  ‬ﺎءِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﻄ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻇ‪  ‬ﻼﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﻄ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻛ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺎﺟﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﺏِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻭﺩﻳ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪105 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻮﻡِ‪ ‬ﺣﻴﺚُ‪ ‬ﻳﺪﺭﻛﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘﺼﺤﺎﺏِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳﺤﱡﺒﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺫﺍﺕِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺴﻘﻮﻁِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺸﻤﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺼﱡﻨﻊِ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﻞُ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺮﻭﺭِ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻇﻔ‪  ‬ﺮِﻩِ‪ ‬ﺑﺒﻐﻴﺘِ‪  ‬ﻪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﺻﻮِﻟﻪِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻘﺼﺪِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺠﻮ‪ِ  ‬ﻣﻪِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺲِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺷﻤﱠﺮَ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻄ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱡ ﱠﻘﺔَ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ – ‬ﻟﻌﻠﱠﻤَ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺬﱠﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺤﺎﺳ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗﻠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺸﺎﻫﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﻼﻭﺓِ‪ ‬ﺗﻠ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻇﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻗﺘﻨﺎﺹِ‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﻔﻮﺍﺋ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻫﻠِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺑﻬ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺯﻫ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﻴ‪ ‬ﻊِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻧﻔﺲُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺫﺧﺎﺋﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻌِﻘﻴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﻴﺚُ‪ ‬ﺣُﺮِﻣﻬﺎ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻄﺎﻋﻦُ‪ ‬ﻭﺃﺷﺒﺎ ُﻫﻪُ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺟﺎﻧِ‪    ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺬﱡﻝﱠ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺬﱡﻝﱠ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻮﱢﺽْ‪ ‬ﺧﻴﺎﻣ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﺑْ‪  ‬ﻪٍ‬
‫‪ ‬ﻳُﺠَﺘﻨَ‪                                             ‬ﺐُ‬
‫‪******************************************* ‬‬ ‫‪ُ ‬ﺃ ِﻫﻨْ‪                     ‬ﺖ‪ ‬ﺑ‪                    ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــﺔٌ‬
‫‪ )) ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺣﺐﱠ‪ ‬ﻗﻮﻣﺎً‪ ‬ﺍﺑﺘﻼﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻤﻦْ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺎ‪ ٬‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺨﻂَ‪َ  ‬ﻓﻠَ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﺨْﻂُ‪. (( ‬‬
‫‪ )) ‬ﺃﺷﺪﱡ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻼء‪ ‬ﺍﻷﻧﺒﻴ‪ ‬ﺎءُ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﻷﻣﺜ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻓﺎﻷﻣﺜ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻳُﺒﺘﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﺭِ‬
‫‪ ‬ﺩﻳﻨﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻳﻨﻪِ‪ ‬ﺻﻼﺑﺔٌ‪ ‬ﺃﺷﺘﺪﱠ‪ ‬ﺑﻼﺅﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻳﻨﻪ‪ ‬ﺭﻗﱠﺔٌ‪ ‬ﺍﺑﺘُﻠﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻗﺪﺭِ‪ ‬ﺩﻳﻨﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻳﺒﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼءُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﺒﺪِ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺘﺮﻛ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻳﻤ‪ ‬ﺸﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺧﻄﻴﺌﺔٌ‪. (( ‬‬
‫‪ )) ‬ﻋﺠﺒﺎً‪ ‬ﻷﻣﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻤﺆﻣﻦِ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺃﻣﺮﱠﻩُ‪ ‬ﻛﻠﱠﻪ‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ !! ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﻷﺣ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪ ‬ﺆﻣﻦِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﺘْﻪ‪ ‬ﺳﺮﱠﺍء‪ ‬ﺷﻜﺮ‪ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻟﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﺘﻪُ‪ ‬ﺿﺮﱠﺍء‪ ‬ﺻﺒﺮ‪ ‬ﻓﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪. (( ‬‬
‫‪ )) ‬ﻭﺍﻋﻠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌ‪  ‬ﻮﻙ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺸﻲءٍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌ‪  ‬ﻮﻙ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫‪ ‬ﺑﺸﻲءٍ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻛﺘﺐُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥِ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﻌ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻀﺮﱡﻭﻙ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺸﻲءٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻀﺮﻭﻙ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫‪ ‬ﺑﺸﻲءٍ‪ ‬ﻗﺪْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺘﺒﻪُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪. (( ‬‬
‫‪ )) ‬ﻳُﺒﺘﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻮﻥ‪ ‬ﺍﻷﻣﺜﻞُ‪ ‬ﻓﺎﻷﻣﺜﻞُ‪. (( ‬‬
‫‪ )) ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦُ‪ ‬ﻛﺎﻟﺨﺎﻣﺔِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺰﺭﻉِ‪ ‬ﺗُﻔﻴﱢﺌُﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺢُ‪ ‬ﻳَﻤﻨْﺔً‪ ‬ﻭﻳَﺴْﺮﺓً‪. (( ‬‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺘﱠﻰ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﻜﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ‬ﺗﺒﺴﱠﻢْ‬
‫‪ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﺑﻮ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺤﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺮﻭﻧﻲﱡ‪ ) ‬ﺕ‪ ٬ ( 440 ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻔﺴﺤﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺮِ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺵ‬
‫‪ 78 ‬ﺳﻨﺔً‪ ‬ﻣُ ِﻜﺒّﺎً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺼﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻣُﻨْ‪ ‬ﺼَﺒّﺎً‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﻨﻴﻒِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻳﻔ‪ ‬ﺘﺢُ‪ ‬ﺃﺑﻮﺍﺑﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺤﻴﻂُ‪ ‬ﺑﺸﻮﺍﻛﻠِﻬﺎ‪ ‬ﻭﺃﻗﺮﺍﺑِﻬﺎ‪ – ‬ﻳﻌﻨ‪ ‬ﻰ‪ : ‬ﺑﻐﻮﺍﻣ‪ ‬ﻀِﻬﺎ‪ ‬ﻭﺟﻠﻴّﺎﺗِﻬ‪ ‬ﺎ‪ – ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﺎﺩُ‪ ‬ﻳﻔ‪ ‬ﺎﺭﻕُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻩ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻴﻨﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻠ‪ ‬ﺒﻪ‪ ‬ﺍﻟﻔﻜ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻤ‪ ‬ﺲﱡ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺟ‪ ‬ﺔُ ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪ ‬ﺎﺵِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪106 ‬‬
‫‪ُ  ‬ﺑﻠْﻐﺔ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌﺎﻡِ‪ ‬ﻭﻋﻠﻘﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺎﺵِ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻫِﺠﱢﻴﺮﺍﻩُ‪ – ‬ﺃﻱ‪َ  ‬ﺩ ْﻳ َﺪ ُﻧﻪُ‪ – ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺎﺋﺮِ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻨﺔِ‬
‫‪ : ‬ﻋﻠﻢٌ‪ ‬ﻳُﺴﻔﺮُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻭﺟﻬﻪِ‪ ‬ﻗﻨﺎﻉ‪ ‬ﺍﻹﺷﻜﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤﺴﺮُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺫﺭﺍﻋ ْﻴﺔِ‪ ‬ﺃﻛﻤﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻹﻏﻼﻕِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺪﱠﺙ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘﻴﻪُ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻦِ‪ ‬ﻋﻠﻲﱡ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻋﻴ‪ ‬ﺴﻰ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺩﺧﻠ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺤ‪ ‬ﺎﻥِ‬
‫ﺴﻪُ‬ ‫ﺴﻪِ‪ – ‬ﺃﻱْ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﺰْﻉِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﺡِ‪ ‬ﻗﺎﺭﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕَ‪ – ‬ﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺸﺮﺟﺖْ‪ ‬ﻧﻔ‪ُ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﺠﻮﺩُ‪ ‬ﺑِﻨﻔْ ِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﺎﻕ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﺭُﻩُ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ : ‬ﻛﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻗﻠ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺴﺎﺏُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﺪﱠﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺳﺪﺓِ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﻱْ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﺮﺍﺙُ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﻜﻮﻥُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻗِﺒ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻷﻡﱢ‪ ٬ ‬ﻓﻘﻠ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﺷ‪ ‬ﻔﺎﻗﺎً‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ : ‬ﺃﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻟﺔِ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟﻲ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ٬ ‬ﺃﻭﺩﱢﻉُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﻟﻢٌ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺄﻟﺔ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺃﺧﻠﱢﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺟﺎﻫ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻓﺄﻋ‪  ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻔِ‪ ‬ﻆَ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠﱠﻤﻨﻲ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻭﻋﺪ‪ ٬ ‬ﻭﺧﺮﺟﺖُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻨﺪِﻩِ‪ ‬ﻓﺴﻤﻌﺖُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺮﺍﺥ‪ !! ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﺠﺘ‪ ‬ﺎﺡُ‬
‫‪ ‬ﺭﻛﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨ‪ ‬ﺎﻭﻑِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕُ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﻜﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﻳﺜﻌﺐُ‪ ‬ﺟﺮﺣُﻪ‪ ‬ﺩﻣ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴﺄﻝُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﺎﺑﺔ‬
‫‪ : ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﺃﻛﻤﻞ‪ ‬ﺻﻼﺗﻪُ‪ ‬ﺃﻡْ‪ ‬ﻻ‪ ‬؟‪. ! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳﻌﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‪ ‬ﻓﻲ‪ )) ‬ﺃُﺣﺪٍ‪ (( ‬ﻣﻀﺮﱠﺝ‪ ‬ﺑﺪﻣﺎ ِﺋﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺄﻝُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺭَﻣَ‪ ‬ﻖٍ‬
‫ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ‪ ٬ r ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﺛﺒﺎﺗﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺠﺄﺵِ‪ ‬ﻭﻋﻤﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺄﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻔ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺩﻯ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﻔ‪  ‬ﺖَ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﻮﺕِ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻚﱞ‬
‫‪ ‬ﻧ‪                                                           ‬ﺎﺋُﻙﻢُ‬
‫‪ ‬ﻭﻭﺟﻬُ‪     ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺿ‪     ‬ﺎﺡٌ‪ ‬ﻭﺛﻐ‪    ‬ﺮ‬ ‫ﻒِ‬ ‫‪ ‬ﻟﻮﺍﻗ‪                                                    ‬‬
‫ُ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪     ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﺗﻤ‪    ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﻚَ‪ ‬ﺍﻷﺑﻄ‪     ‬ﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﺳ‪                                                        ‬ﻢُ‬ ‫‪ ‬ﻫﺰﻳﻤ‪                                                    ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺠﺮﺍﺡِ‪ : ‬ﻣﺮﺽ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻳﻮﺳﻒ‪ ‬ﻓﺄﺗﻴﺘُﻪ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻮﺩُﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻮﺟﺪﺗُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣُﻐْﻤ‪ ‬ﻰً‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﱠﺎ‪ ‬ﺃﻓﺎﻕ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟﻲ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺴﺄﻟﺔٍ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ : ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺜﻞِ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺑﺄﺱ‪ ‬ﻧﺪﺭﺱُ‪ ‬ﺑﺬﻟﻚ‪ ‬ﻟﻌﻠﱠﻪ‪ ‬ﻳﻨﺠﻮ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻧﺎﺝٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺇﺑ‪  ‬ﺮﺍﻫﻴﻢُ‪ ٬ ‬ﺃﻳﱡﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻓ‪  ‬ﻀﻞُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺭﻣ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤ‪  ‬ﺎﺭِ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺮﻣﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﻣﺎﺷﻴﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺭﺍﻛﺒﺎً‪ ‬؟‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ : ‬ﺭﺍﻛﺒ‪ ‬ﺎً‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺃﺧﻄ‪ ‬ﺄﺕ‪ . ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺖُ‪ : ‬ﻣﺎﺷ‪ ‬ﻴﺎً‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺃﺧﻄ‪ ‬ﺄﺕ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ : ‬ﺃﻳﱡﻬﻤﺎ‪ ‬ﺃﻓﻀﻞُ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳُﻮﻗﻒُ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩُ‪ ‬ﻓﺎﻷﻓ‪ ‬ﻀﻞُ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻥْ‪ ‬ﻳﺮﻣﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﺎﺷ‪ ‬ﻴﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻮﻗﻒُ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻷﻓﻀﻞُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺮﻣﻴﻪ‪ ‬ﺭﺍﻛﺒﺎً‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻗﻤﺖُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻩِ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻠﻐ‪ ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﺏ‪ ‬ﺩﺍﺭِﻩِ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺳﻤﻌﺖُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺮﺍﺥ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻗﺪْ‪ ‬ﻣﺎﺕ‪ . ‬ﺭﺣﻤﺔُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻜُﺘﱠ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺻ‪  ‬ﺮﻳﻦ‪ : ‬ﻫﻜ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻧﻮﺍ‪ !! ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﺛﻢٌ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺃﺱِ‬
‫ﺴﻪِ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﺪﺭِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻏﻤ‪  ‬ﺎءُ‬ ‫ﺼﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪  ‬ﺸﺮﺟﺔُ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺸﺘﺪﱡ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻔ‪ِ   ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﺣ‪ِ   ‬ﺪﻫِﻢْ‪ ‬ﺑﻜُﺮﺑِ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻏُﺼَ‪ِ   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﺸﻴﺎﻥُ‪ ‬ﻣﺤﻴﻂٌ‪ ‬ﺑﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺻﺤﺎ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﻓﺎﻕ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻏﺸﻴ ِﺘﻪِ‪ ‬ﻟﺤﻈﺎﺕٍ‪ ٬ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺎءﻝ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾِ‬
‫‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﻋﱠﻴﺔِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺑﺔِ‪ ٬ ‬ﻟﻴﺘﻌﻠﱠﻤﻬﺎ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻟﻴﻌﻠﱢﻤﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﺧﺬ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕُ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﺍﻷﻧﻔﺎﺱ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻼ‪ ‬ﺑﻴﺐ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪107 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻄ‪       ‬ﻴﺶُ‪ ‬ﻓﻴ‪        ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺑِ‪ُ        ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻮﻗ‪  ‬ﻒٍ‪ ‬ﻧ‪   ‬ﺴﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻠ‪   ‬ﻴﻢُ‬
‫ْﻄ‪                                            ‬ﺎﺭُ‬
‫ْ‪ ‬ﻭﻋﻘ‪ ‬ﻮﻟَﻬُﻢْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪!! ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﻐﻞَ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﻮﺍﻃﺮﻫُﻢ‬ ‫ِﻬﻢْ‪  !! ‬ﺍﻟﺒﻴ‬
‫‪ ‬ﺪﺍﺩﻩُ‬‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺳ‪                                               ‬‬
‫ِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻏﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﻮﺑ‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺰﻉِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺘ‪ ‬ﺬﻛﺮﻭﺍ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺯﻭﺟ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻗﺮﻳﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋﺰﻳ‪ ‬ﺰﺍً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺬﻛﺮﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪  ‬ﻢ‪ !! ‬ﻓﺮﺣﻤ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻴﻬﻢْ‪ . ‬ﻓﺒﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺭﻭﺍ‪ ‬ﺃﺋﻤ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﱢﻳﻦِ‪. ‬‬
‫‪********************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺳﺮﺍﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪِ‬
‫‪ ‬ﺃﻭﺭﺩ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﺭﺥُ‪ ‬ﺍﻷﺩﻳ‪  ‬ﺐُ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦُ‪ ‬ﻳﻮﺳ‪   ‬ﻒ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺗ‪  ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺮﻱﱡ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑِ‪ِ   ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ) ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﻓ‪  ‬ﺄﺓُ‪ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻌُﻘﺒ‪  ‬ﻰ‪ ( ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺳُ‪  ‬ﻔﻮﺭَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺎ‪ ‬ﻟﺔِ‪ – ‬ﺃﻱ‪ ‬ﺍﻧﻜ‪ ‬ﺸﺎﻑ‪ ‬ﺍﻟﻐُﻤﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﺪﱠﺓِ‪ – ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺪﱢﻩ‪ ٬ ‬ﺣَ‪ ‬ﺘْﻢٌ‪ ‬ﻻﺑ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻧﺠﻼء‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻔﺮُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬ‪ ‬ﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﺪﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻼﺯﻡُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪَ‬
‫‪ ‬ﻧﺰﻭﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﺍﺭﺙِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗُﻌﺎﻟﺞْ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺪﻭﺍءِ‪ ٬ ‬ﺍﺷ‪ ‬ﺘﺪّﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺯﺩﺍﺩﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻨ‪ ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﻷﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗُ َﻌﻦْ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪِ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻳﺠﺪّﺩُ‪ ‬ﻗُﻮﺍﻫﺎ‪ ٬ ‬ﺗﻮﻟﱠﻰ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻴﺄﺱُ‪ ‬ﻓﺄﻫﻠﻜﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻔ ﱡﻜﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺧﺒﺎﺭِ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺏِ‪ – ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﺃﺧﺒ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﺑﺘﻠ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺼﺒﺮ‪ ٬ ‬ﻓﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺛﻤ‪ ‬ﺮﺓُ‬
‫‪ ‬ﺻﺒﺮِﻩ‪ ‬ﺣﺴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﺒﻰ ‪ – ‬ﻣﻤﱠﺎ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺸﺠﱢﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔْﺲ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺒﻌﺜُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻼﺯﻣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺒﺮِ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺴﻦِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺩﺏِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺏﱢ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﻞﱠ‪ ٬ ‬ﺑﺤ‪  ‬ﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻈ‪  ‬ﻦﱢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻮﺍﻓ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻹﺣ‪  ‬ﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻧﻬﺎﻳ‪  ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﻳﻀﺎً‪ – ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏِ‪ »  : ­ ‬ﺧﺎﺗﻤﺔٌ‪ : ‬ﻗﺎﻝ‪ُ  ‬ﺑ ُﺰﺭْﺟﻤْ َﻬﺮُ‪ : ‬ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪُ‪ ‬ﻗﺒﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐِ‪ ٬ ‬ﺗﺸﺒﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﻉ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻳﺤﺲﱡ‪ ‬ﺑﻪِ‪ ‬ﻣﻮﻗُ ُﻌﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻠﺬﱡ‪ ‬ﻣﻌﻪ‪ ‬ﺗﻨﺎﻭﻟﻪُ ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﻓﻼﻃﻮﻥُ‪ » : ‬ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪُ‪ ‬ﺗُﺼﻠِﺢُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪ ‬ﺑﻤﻘﺪﺍﺭِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﻔﺴﺪُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺶِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﺘﺮﱡﻑ‪ – ‬ﺃﻱ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻑُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺮﻓﱡﻪ‪ – ‬ﻳﻔﺴﺪُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪ ‬ﺑﻤﻘﺪﺍﺭِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺼﻠﺢُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺶِ‪« ‬‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﻳﻀﺎً‪ » : ‬ﺣﺎﻓﻆ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺻﺪﻳﻖٍ‪ ‬ﺃﻫﺪﺗْﻪ‪ ‬ﺇﻟﻴﻚ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟْﻪ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻛﻞﱢ‬
‫‪ ‬ﺻﺪﻳﻖٍ‪ ‬ﺃﻫﺪﺗْﻪ‪ ‬ﺇﻟﻴﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻤﺔُ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﻳﻀﺎً‪ » : ‬ﺍﻟﺘﺮﻓﱡﻔﻪُ‪ ‬ﻛﺎﻟﻠﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﺄﻣﻞْ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﺼﺪﺭُﻩ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﺘﻨﺎﻭﻟُﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﺪﺓ‪ ‬ﻛﺎﻟﻨﻬﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﺗﺮﻯ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺳﻌﻴﻚ‪ ‬ﻭﺳﻌﻲ‪ ‬ﻏﻴﺮِﻙ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝُ‪ ‬ﺃﺯﺩﺷﻴﺮ‪ » : ‬ﺍﻟﺸﺪﱠﺓُ‪ ‬ﻛُﺤْﻞٌ‪ ‬ﺗﺮﻯ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺮﺍﻩ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻌﻤﺔ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺃﻳﻀﺎً‪ » : ‬ﻭﻣِﻼﻙُ‪ ‬ﻣﺼﻠﺤﺔِ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﱠﺓِ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎﻥ‪ : ‬ﺃﺻﻐﺮُﻫﻤﺎ‪ ‬ﻗﻮﺓُ‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺐِ‪ ‬ﺻﺎﺣﺒِﻬﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻨﻮﺑُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋﻈﻤُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺣُﺴْﻦُ‪ ‬ﺗﻔﻮﻳﻀِﻪِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﺎﻟ ِﻜﻪِ‪ ‬ﻭﺭﺍﺯﻗِﻪِ‪. « ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪108 ‬‬
‫ﺤﻨْﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻳﻮﺟﺐُ‪ ‬ﻟﻪ‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺻَﻤَﺪَ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞُ‪ ‬ﺑﻔﻜﺮِﻩِ‪ ‬ﻧَﺤْﻮَ‪ ‬ﺧﺎﻟﻘِﻪِ‪ ٬ ‬ﻋﻠﻢ‪ ‬ﺃﻧﻪُ‪ ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﻳﻤﺘ ِ‬
‫‪ ‬ﻣﺜﻮﺑﺔً‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳﻤﺤﱢﺺُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﻛﺒﻴﺮﺓً‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺭﺑﺎﺡٍ‪ ‬ﻣﺘﺼﻠﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻮﺍﺋﺪ‬
‫‪ ‬ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﻣﺎ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺷﺘﺪﱠ‪ ‬ﻓﻜﺮُﻩُ‪ ‬ﺗﻠﻘﺎء‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﻘﺔِ‪ ٬ ‬ﻛﺜﺮﺕْ‪ ‬ﺭﺫﺍﺋﻠُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺯﺍﺩ‪ ‬ﺗﺼﻨﱡﻌﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺮِﻡ‬
‫‪ ‬ﺑﻤﻘﺎﻣِﻪ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻗﺼُﺮ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺗﺄﻣﱡﻠﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘﻄﺎﻝ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤِﺤﻦِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﺴﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻨﻘﻀﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻳﻮ ِﻣﻪِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺧﺎﻑ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺮﻭﻩِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻟﻌﻠﱠﻪ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺨﻄﺌﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﺗﺼﺪﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﺟﺎﺓِ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞِ‪ ‬ﻭﺑﻴﻦ‪ ‬ﺭﱢﺑﻪِ‪ ٬ ‬ﻟﻌﻠ ِﻤﻪِ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﺍﺋﺮِ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺄﻳﻴﺪِﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﺎﺋﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞِ‪ ‬ﻭﺑﻴﻦ‪ ‬ﺃﺷﺒﺎ ِﻫﻪِ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻷﺫﻳﺔِ‪ ٬ ‬ﺧﺎﺭﺟﺔٌ‪ ‬ﻋﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﷲِ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﺭَﻭْﺡٌ‪ ‬ﻳﺄﺗﻲ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﻴﺄﺱِ‪ ‬ﻣﻨﻪُ‪ ٬ ‬ﻳُﺼﻴﺐُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳﺸﺎءُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﻠ ِﻘﻪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻟﻴﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻏﺒﺔُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻘﺮﻳﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺴﻬﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺮﺟﻮﻉِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﻓﻀﻞِ‪ ‬ﻣﺎ‬
‫‪ ‬ﺗﻄﺎﻭﻝ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﺆْﻝُ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺣﺴﺒﻲ‪ ‬ﻭﻧِﻌْﻢ‪ ‬ﺍﻟﻮﻛﻴﻞُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻃﺎﻟﻌﺖُ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏ‪ ) ‬ﺍﻟﻔﺮﺝُ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺓِ‪ ( ‬ﻟﻠﺘﻨﻮﺧﻲﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺮﱠﺭﺕُ‪ ‬ﻗﺮﺍءﺗﻪ‪ ‬ﻓﺨﺮﺟﺖُ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﺑﺜﻼﺙِ‪ ‬ﻓﻮﺍﺋﺪَ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‪  : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﺏِ‪ ‬ﺳﱠﻨﺔٌ‪ ‬ﻣﺎﺿﻴﺔٌ‪ ‬ﻭﻗﻀﻴﺔٌ‪ ‬ﻣُﺴﻠﱠﻤﺔٌ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟﻴﺢِ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷﻚﱠ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺭﻳﺐ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔُ‪  : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻩ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻟﺐِ‪ ‬ﺃﺟﻤﻞُ‪ ‬ﻋﺎﺋﺪﺓً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺭﻓﻊُ‪ ‬ﻓﺎﺋﺪﺓً‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻳ‪ِ  ‬ﻨﻪِ‬
‫‪ ‬ﻭﺩﻧﻴﺎﻩُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺎﺏﱢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺔُ‪  : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺟﺎﻟﺐ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻊِ‪ ‬ﻭﺩﺍﻓﻊ‪ ‬ﺍﻟﻀﺮﱢ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔٌ‪ ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻥّ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﻚ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻦْ‪ ‬ﻟِﻴﺨﻄِﺌﻚ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺧﻄﺄﻙ‪ ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﻳﻜﻦْ‪ ‬ﻟﻴﺼﻴﺒﻚ‪. ‬‬
‫‪******************* **** *************** ‬‬
‫‪ ‬ﺣﻘﺎﺭﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ‪ : ‬ﻗﺼﻴﺪﺓُ‪ ‬ﻋﺪﻱﱢ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﺯﻳﺪٍ‪ ‬ﺃﺣﺐﱡ‪ ‬ﻏﻠﻲﱠ‪ ‬ﻣﻦ‬
‫‪ ‬ﻗﺼﺮِ‪ ‬ﺍﻷﻣﻴﺮِ‪ ‬ﻃﺎﻫﺮِ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻴﻦِ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻟﻲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺬﺍﺋﻌﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪: ‬‬
‫‪ ‬ـ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﺃﺃﻧ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪  ‬ﺮﱠﺅُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻓ‪   ‬ﻮﺭُ‬ ‫‪ ‬ﺃﻳﱡﻬ‪       ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪       ‬ﺸﺎﻣﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻌﻴﱢ‪       ‬ﺮُ‬
‫ـ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺟﺎﻫ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻣﻐ‪  ‬ﺮﻭﺭُ‬ ‫‪ ‬ﻦ‪ ‬ـ‬
‫ْ‪                                                   ‬‬
‫ْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻫ‪ ‬ﺪﻳﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﻬ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺛﻴ‪  ‬ﻖُ‪ ‬ﻣ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺪﱠ‬
‫‪ ‬ﺃﻡ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻳﱠ‪                                                       ‬ـ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪109 ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻱْ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷﻤِﺖ‪ ‬ﺑﻤﺼﺎﺋﺐِ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﻳﻦ‪ ٬‬ﻫ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻙ‪ ‬ﻋﻬ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﻴﺒﻚ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‬
‫‪ ‬ﻣﺼﻴﺒﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺜﻠُﻬﻢ؟‪ ! ‬ﺃﻡ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻣﻨﺤﺘْ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪ ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﻣﻴﺜﺎﻗ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺴﻼﻣﺘِﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻮﺍﺭﺙِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺤ‪ ‬ﻦِ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺎﺗﺔُ‪ ‬ﺇﺫﻥْ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺤﻴِﺢِ‪ )) : ‬ﻟﻮْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺎﻭﻱ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺟﻨ‪ ‬ﺎﺡ‪ ‬ﺑﻌﻮﺿ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻘﻰ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻓﺮﺍً‪ ‬ﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺑﺔ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎءٍ‪ . (( ‬ﺇﻥّ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﺃﻫ‪  ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺟﻨ‪  ‬ﺎﺡِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﻌﻮﺿﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﻩ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔُ‪ ‬ﻗﻴﻤﺘِﻬﺎ‪ ‬ﻭﻭﺯﻧِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻠِﻢ‪ ‬ﺍﻟﺠﺰﻉُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻠﻊُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺃﺟﻠﻬِﺎ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺸﻌﺮ‪ ‬ﺑﺎﻷﻣﻦِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻚ‪ ‬ﻭﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻚ‪ ‬ﻭﺃﻫﻠِﻚ‪ ‬ﻭﻣﻌﻴﺸﺘِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻗﻀﺎﺋﻪِ‪ ‬ﻭﻗﺪﺭﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔُ‪ : ‬ﺍﻟﺼﺒﺮُ‪. ‬‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻴﻤﺔُ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‬
‫ﻋﻠَﻴْ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺃَﻥْ‪ ‬ﻫَﺪَﺍ ُﻛﻢْ‪ِ ‬ﻟ ْﻠﺈِﻳﻤَﺎﻥِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﺑﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻳَ ُﻤﻦﱡ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌ‪  ‬ﻴﻢِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺪﺭﻛُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄﻨ‪  ‬ﺎءُ‪ : ‬ﻧﻈ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻠﻢِ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﺎﻓﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺬﻛﱡﺮُ‬
‫‪ ‬ﻧﻌﻤﺔِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺩ‪ ‬ﻳﻦ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﱢﺪﺭْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﻛﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﻓﺮِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻔﺮِﻩ‪ ‬ﺑﺮﺑﱢﻪ‪ ‬ﻭﺗﻤﺮﱡﺩﻩِ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻟﺤ‪ ‬ﺎﺩِﻩ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺁﻳﺎﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺟﺤ‪ ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﺎﺗِﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺤﺎﺭﺑﺘِﻪ‪ ‬ﻟﻤﻮﻻﻩُ‪ ‬ﻭﺧﺎﻟﻘِﻪ‪ ‬ﻭﺭﺍﺯﻗِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻜﺬﻳﺒِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟﺮﺳ‪ ‬ﻠِﻪ‪ ‬ﻭﻛﺘﺒ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺼﻴﺎ ِﻧﻪِ‪ ‬ﺃﻭﺍﻣ‪ ‬ﺮﻩُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺬ ﱠﻛﺮْ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺃﻧﱠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﻠﻢٌ‪ ‬ﻣﻮﺣﱢ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ ‬ﺗ‪  ‬ﺆﻣﻦُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲِ‪ ‬ﻭﺭﺳ‪  ‬ﻮﻟﻪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴ‪  ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺆﺩﱢﻱ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﻘﺼﻴﺮٍ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﱢ‪ ‬ﺫﺍﺗ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﻘ‪ ‬ﺪﱠﺭ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺜﻤﻦ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُﺒ‪ ‬ﺎﻉُ‬
‫‪ ‬ﺑﻤﺎﻝٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺪﻭﺭُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﺒﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﺷﺒﻴﻪٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻋﻴﺎﻥِ‪ ﴿  : ‬ﺃَﻓَﻤَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻥَ‪ُ  ‬ﻣﺆْﻣِﻨ‪ ‬ﺎً‬
‫ﺴ َﺘﻮُﻭﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻛَﻤَﻦ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪ ‬ﻓَﺎﺳِﻘﺎً‪ ‬ﻟﱠﺎ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻧﻌﻴﻢِ‪ ‬ﺃﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺠﱠﻨﺔِ‪ ‬ﻧﻈُﺮﻫﻢ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﻫِﻞ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴﺸﻜﺮﻭﻥ‪ ‬ﺭﺑﱠﻬﻢ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻴﻢِ‪ » : ‬ﻭﺑﻀﺪﱢﻫﺎ‪ ‬ﺗﺘﻤﻴﺰُ‪ ‬ﺍﻷﺷﻴﺎءُ‪. « ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ : ‬ﺃﻱْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻣﻌﺒﻮﺩ‪ ‬ﺑﺤﻖﱟ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪُ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻟﺘﻔ‪ ‬ﺮﱡﺩِﻩِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺼﻔﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻟﻮﻫﱠﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺻﻔﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻜﻤﺎﻝِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺭﻭﺡُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺮﱡﻫﺎ‪ : ‬ﺇﻓ‪  ‬ﺮﺍﺩُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺏﱢ‪ – ‬ﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺛﻨ‪  ‬ﺎﺅﻩ‪ ‬ﻭﺗﻘﺪﱠﺳ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﻤﺎﺅُﻩ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺒ‪  ‬ﺎﺭﻙ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﻤُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺪﱡﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮُﻩُ‪ – ‬ﺑﺎﻟﻤﺤﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺟ‪  ‬ﻼﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻌﻈ‪  ‬ﻴﻢِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺨ‪  ‬ﻮﻑِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺟ‪  ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻮﺍﺑ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻛّ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻹ‪ ‬ﻧﺎﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻏﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻫﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‬
‫ﻳُﺤﺐﱡ‪ ‬ﺳﻮﺍﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﺤ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮُﻩ‪ ‬ﻓﺈﻧﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﺤ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺗﺒﻌ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﻤﺤﺒﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻮﻧِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻴﻠﺔً‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪110 ‬‬
‫‪ ‬ﺯﻳ‪  ‬ﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻣﺤﺒﺘِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﺨ‪  ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﺍﻩُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﺮﺟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﺍﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﺘﻮﻛﱠ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻳُﺮﻏ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﺮﻫ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﺤﻠ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺎﺳ‪ِ  ‬ﻤﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﻨ‪ ‬ﺬﺭُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﺘ‪  ‬ﺎﺏُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﻄ‪  ‬ﺎﻉُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮُﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺘﺤ‪ ‬ﺴﱠﺐُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺴﺘﻐﺎﺙُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﻠﺘﺠﺄ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺴﺠﺪُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺬﺑﺢُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺑﺎﺳ‪ِ  ‬ﻤﻪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺠﺘﻤﻊُ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺮﻑٍ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻌﺒﺪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺇﻳﺎﻩُ‪ ‬ﺑﺠﻤﻴﻊِ‪ ‬ﺃﻧﻮﺍﻉِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓِ‪. ‬‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻌﺎﻗﻮﻥ‪ ‬ﻣﺘﻔﻮﻗﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻠﺤ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﻋُﻜ‪  ‬ﺎﻅٍ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺪﺩُ‪ 10262 ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ 1415 / 4 / 7 ‬ﻫ‪  ‬ـ‪ ٬ ‬ﻣﻘﺎﺑﻠ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﻛﻔﻴﻒ‪ ‬ﻳُﺪﻋﻰ‪ : ‬ﻣﺤﻤﻮﺩ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺪﻧﻲﱠ‪ ٬ ‬ﺩﺭﺱ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻷﺩﺏِ‪ ‬ﺑﻌﻴ‪ ‬ﻮﻥِ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﻳﻦ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳﻤﻊ‪ ‬ﻛﺘﺐ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﺤﻒ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺑﻤﺎ‪ ‬ﻗﺮﺃ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻤﺎﻉِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺪِ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺪﻗﺎﺋِﻪ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺜ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺒﺎﺣﺎً‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺭ‪ ‬ﻣﺮﺟﻌ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺩﺏ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﱡ‪  ‬ﺮﻑِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﺧﺒﺎﺭ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺘﺐ‪ ‬ﻣﺼﻄﻔﻰ‪ ‬ﺃﻣﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺯﺍﻭﻳﺔِ‪ ) ‬ﻓﻜﺮﺓ‪ ( ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻕِ‪ ‬ﺍﻷﻭﺳﻂِ‪ ‬ﻛﻼﻣ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪: ‬‬
‫ﺍﺻ‪  ‬ﺒﺮْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻛﻴ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺋ‪  ‬ﺪﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻇﻠ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻈ‪  ‬ﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻄﻮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒ‪  ‬ﺎﺑﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻮﻁ‬
‫‪ ‬ﺳﻮ‪ ‬ﻑ‪ ‬ﻳﺴﻘﻂُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘﻴﺪ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﻨﻜﺴﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺱ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﺨ‪ ‬ﺮﺝُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻈ‪ ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻑ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﻘﺸﻊُ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻦ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺼﺒﺮ‪ ‬ﻭﺗﻨﺘﻈﺮ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺫﺭْﻋ‪     ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻋِﻨ‪      ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪      ‬ﺎ‬ ‫‪َ  ‬ﻭﻟَ‪  ‬ﺮُﺏﱠ‪ ‬ﻧﺎﺯﻟ‪  ‬ﺔٍ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﻀﻴﻖُ‪ ‬ﺑﻬ‪   ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺮ‪  ‬ﻨﺝُﺔً‪ ‬ﻣِ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﻗﺒ‪   ‬ﻞ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺨ‪                                          ‬‬
‫‪ ‬ﺸﺮﻳﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻟﺒﺎﻧﻴ‪   ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺳُ‪   ‬ﺠﻦ‪ ‬ﻋ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺘ‪                                                  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﺑﻠ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳ‪   ‬ﺎﺽِ‪ ‬ﻣﻔﺘ‪  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻟﺒﺎﻧﻴ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺎ ﱠﻗﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪ ‬ﺒﺲِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﻜﱠ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻈﻠ‪ ‬ﻢِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻈ‪  ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﻮﻉِ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﻠﱢﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻠﻮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤ‪  ‬ﺲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻧﺎﺣﻴ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺩﻭﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴ‪  ‬ﺎﻩ‬
‫ﺻﺒَﺮَ‪ ‬ﻭﺍﺣﺘ‪ ‬ﺴﺐ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺎءﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺝُ‪ ﴿  ٬ ‬ﻓَ‪ ‬ﺎﻧ َﻘَﻠﺒُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﻨِﻌْﻤَ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‬ ‫‪ ‬ﺧﻮﻓﺎً‪ ‬ﻣﻨﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪َ  ‬‬
‫ﻀﻞٍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻭَ َﻓ ْ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ) ‬ﻧﻠﺴﻮﻥ‪ ‬ﻣﺎﻧﺪﻳﻼ‪ ( ‬ﺭﺋﻴﺲ‪ ‬ﺟﻨﻮﺏِ‪ ‬ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﱠﺔ‪ ٬ ‬ﺳُﺠﻦ‪ ‬ﺳﺒﻌﺎً‪ ‬ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﺔً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﻨﺎﺩﻱ‪ ‬ﺑﺤﺮﱠﻳﺔِ‪ ‬ﺃﻣﱠﺘﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻠﻮﺹِ‪ ‬ﺷﻌﺒﻪِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻬﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺒ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺳ‪ ‬ﺘﺒﺪﺍﺩِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻈﻠ‪ ‬ﻢِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣُﺼِﺮﱞ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﻣﺪٌ‪ ‬ﻣﻮﺍﺻ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺘﻤﻴﺖٌ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻣﺠ‪ ‬ﺪﻩُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﻮﻱﱠ‪ ﴿  . ‬ﻧُ‪ ‬ﻮَﻑﱢ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢْ‬
‫‪َ ‬ﺃﻋْﻤَﺎَﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻓِﻴﻬَﺎ‪ ﴿ ﴾ ‬ﺇِﻥ‪َ  ‬ﺗﻜُﻮﻧُﻮﺍْ‪  ‬ﺗَﺄْﻟَﻤُﻮﻥَ‪ ‬ﻓَِﺈ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻳَ ْﺄﻟَﻤُﻮﻥَ‪ ‬ﻛَﻤَﺎ‪ ‬ﺗَ ْﺄﻟَﻤﻮﻥَ‪ ‬ﻭَﺗَﺮْﺟُ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﻳَﺮْﺟُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺛﺒﺘ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴِﻬﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﺷ‪    ‬ﺠﻊُ‪ ‬ﻣﻨ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻛُ‪    ‬ﻞّ‪ ‬ﻳ‪    ‬ﻮﻡٍ‬
‫ْ‪                                                    ‬ﺮُ‬
‫‪ ‬ﻼﻣﺘﻲَﻘ ْﻮﻡَ‪ ‬ﻗَ ‪ ‬ﺮْﺃَﺡﻣٌ‪  ‬ﱢﻣ ْﺜﻠُﻪُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺳ‪َ                                          ‬ﻣﺲﱠ‪ ‬ﺍ ْﻟ‬
‫ﺴ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻗَ ْﺮﺡٌ‪َ  ‬ﻓﻘَﺪْ‪ ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻳَﻤْﺴَ ْ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪111 ‬‬
‫‪************ ********************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻋﺮﻓﺖ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺷ‪  ‬ﻘﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪  ‬ﻮﺱ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺮﻑُ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗﻬﺘ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡ‬
‫‪ ‬ﻳﺤﺘﺎﺝُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺩﻋﺎﻳﺔٍ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺻﺤﺎﺑﻪِ‪ ‬ﻭﺣَﻤَﻠ ِﺘﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻋﻼﻥ‪ ‬ﻋﺎﻟﻤﻲﱟ‪ ‬ﻫﺎﺋﻞ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻧﺒ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﻋﻈ‪ ‬ﻴﻢٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﻳﺔُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻳﺠﺐُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻜﻮﻥ‪ ‬ﺭﺍﻗﻴﺔً‪ ‬ﻣﻬﺬﺑﺔً‪ ‬ﺟﺬﺍﺑﺔً‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺸ‪ ‬ﺮﻳﺔِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫ﻼﻡِ‪ ‬ﺩِﻳﻨﺎً‪ ‬ﻓَﻠَﻦ‪ُ  ‬ﻳ ْﻘ َﺒﻞَ‪ ‬ﻣِﻨْﻪُ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺳَ‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻟﺪِ‪ ﴿  ٬ ‬ﻭَﻣَﻦ‪ ‬ﻳَ ْﺒﺘَﻎِ‪َ  ‬‬
‫ﻏﻴْﺮَ‪ ‬ﺍﻹِ ْ‬
‫‪ ‬ﺳﻜﻦ‪ ‬ﺩﺍﻋﻴﺔٌ‪ ‬ﻣﺴﻠﻢٌ‪ ‬ﺷﻬﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﺪﻳﻨﺔ‪ ‬ﻣﻴﻮﻧﺦ‪ ‬ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨﺪ‪ ‬ﻣﺪﺧﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺗُﻮﺟ‪ ‬ﺪُ‬
‫‪ ‬ﻟﻮﺣ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﺇﻋﻼﻧﻴ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﻛﺒ‪   ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻣﻜﺘ‪   ‬ﻮﺏٌ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺎﻷﻟﻤﺎﻧﻴ‪  ‬ﺔِ‪ » : ‬ﺃﻧ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌ‪   ‬ﺮﻑُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻔ‪   ‬ﺮﺍﺕِ‬
‫‪ ‬ﻳﻮﻛﻮﻫﺎﻣﺎ‪ . « ‬ﻓﻨﺼﺐ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔُ‪ ‬ﻟﻮﺣﺔً‪ ‬ﻛﺒﺮﻯ‪ ‬ﺑﺠﺎﻧ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻠﻮﺣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪: ‬‬
‫‪ » ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﺮﻑُ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ٬ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺃﺭﺩﺕ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﺘﻪُ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺗﺼﻞ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺎﺗﻒِ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ . « ‬ﻭﺍﻧﻬﺎﻟﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻻﺗ‪ ‬ﺼﺎﻻﺕْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻟﻤ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺣَ‪ ‬ﺪَﺏٍ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻮﺏ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻠﻢ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻳﺪﻩِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﻨﺔِ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓ‪ ‬ﻗﺮﺍﺑﺔ‪ ‬ﻣﺎﺋ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺃﻟﻒِ‪ ‬ﺃﻟﻤﺎﻧﻲﱟ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺭﺟﻞٍ‪ ‬ﻭﺍﻣﺮﺃﺓٍ‪ ‬ﻭﺃﻗﺎﻡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺠﺪﺍً‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺮﻛﺰﺍً‪ ‬ﺇﺳﻼﻣﻴﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺩﺍﺭﺍً‪ ‬ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺸﺮﻳﺔ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺎﺋﺮٌ‪ ‬ﺑﺤﺎﺟ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣﺎﺳﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻳﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈ‪  ‬ﻴﻢِ‪ ٬ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﺮﺩﱠ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‬
‫ﺟﻬُﻢ‬ ‫ﻼﻡِ‪ ‬ﻭَﻳُﺨْ‪ ‬ﺮِ ُ‬ ‫ﺴَ‬‫‪ ‬ﻭﺳﻜﻴﻨﺘﻬﺎ‪ ‬ﻭﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺘﻬﺎ‪َ  ﴿  ٬ ‬ﻳﻬْﺪِﻱ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﺍﺗﱠﺒَﻊَ‪ ‬ﺭِﺿْﻮَﺍﻧَﻪُ‪ ‬ﺳُ ُﺒﻞَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫ﺴ َﺘﻘِﻴﻢٍ ‪.  ﴾ ‬‬
‫ﻈﻠُﻤَﺎﺕِ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﱡﻮﺭِ‪ِ  ‬ﺑﺈِ ْﺫﻧِﻪِ‪َ  ‬ﻭ َﻳﻬْﺪِﻳ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺇِﻟَﻰ‪ ‬ﺻِﺮَﺍﻁٍ‪ ‬ﻣﱡ ْ‬ ‫‪  ‬ﱢﻣﻦِ‪ ‬ﺍﻟ ﱡ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺒﱠﺎﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﺎﺭِ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻇﻨﻨﺖُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺃﺣﺪﺍً‪ ‬ﻳﻌﺒﺪُ‪ ‬ﻏﻴﺮ‪ ‬ﺍﷲ‪. ‬‬
‫ﻋﺒَ‪  ‬ﺎﺩِﻱَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﻜُﻮﺭُ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﺇِﻥ‪ ‬ﺗُﻄِ‪ ‬ﻊْ‪َ ‬ﺃ ْﻛﺜَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‬ ‫‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻦْ ‪ ﴿ ‬ﻭَ َﻗﻠِﻴ‪  ‬ﻞٌ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦْ‪ِ  ‬‬
‫ﻈﻦﱠ‪ ‬ﻭَﺇِﻥْ‪ُ  ‬ﻫﻢْ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻳَﺨْ ُﺮﺻُﻮﻥَ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻣَﺎ‪َ ‬ﺃ ْﻛﺜَ‪ ‬ﺮُ‬ ‫ﺳﺒِﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﺇِﻥ‪َ  ‬ﻳﺘﱠﺒِﻌُﻮﻥَ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬ ‫ﻀﻠﱡﻮﻙَ‪ ‬ﻋَﻦ‪َ  ‬‬ ‫‪ُ  ‬ﻳ ِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ‪َ  ‬ﻭَﻟﻮْ‪ ‬ﺣَ َﺮﺻْﺖَ‪ ‬ﺑِ ُﻤﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﺩﺍﻧﻴّﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﻠﻤﺎً‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﻡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺩﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺻ‪ ‬ﻤﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺛﻨﺎءِ‪ ‬ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻱﱢ‪ ٬ ‬ﻓﺮﺃﻯ‪ ‬ﺭﺟﻞ‪ ‬ﻣﺮﻭﺭٍ‪ ‬ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴّﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻂِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﺴﺄﻝ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻢُ‪ : ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻓﺮٌ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻓﺮٌ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻭﻫﻞْ‪ ‬ﺃﺣﺪٌ‪ ‬ﻳﻜﻔﺮُ‪ ‬ﺑﺎﷲ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻓﺄﻣﺴﻚ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻄﻨِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺗﻘﻴﱠ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﻣﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻊ‪ ‬ﻭﺭﺃﻯ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻋﺎﺩ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔِ‪ ﴿  . ‬ﻓَﻤَﺎ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻟَﺎ‪ُ  ‬ﻳﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ‪!. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻷﺻﻤﻌﻲﱡ‪ : ‬ﺳﻤﻊ‪ ‬ﺃﻋﺮﺍﺑﻲﱞ‪ ‬ﻳﻘﺮﺃُ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﻮَﺭَﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎء‪ ‬ﻭَﺍﻟْ‪ ‬ﺄَﺭْﺽِ‪ِ ‬ﺇﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻟَﺤَ‪ ‬ﻖﱞ‬
‫ﻄﻘُﻮﻥَ‪ ٬ ﴾ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻷﻋﺮﺍﺑ‪ ‬ﻲﱠ‪ : ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﻮﺝ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈ‪ ‬ﻴﻢ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻣﱢ ْﺜﻞَ‪ ‬ﻣَﺎ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺗَﻨ ِ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﺴﻢ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﺣﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻈﻦﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻄﱡﻠﻊُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻛﺮﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ‪ ‬ﻭﺇﺣﺴﺎﻧِﻪ‪ ‬ﻭﻟﻄﻔﻪ‪ ‬ﻭﺭﺣﻤﺘﻪ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪112 ‬‬
‫ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺢﱠ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﻮﻝ‪ r ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ )) : ‬ﻳ‪  ‬ﻀﺤﻚ‪ ‬ﺭﺑﱡﻨ‪  ‬ﺎ‪ . (( ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﺮﺍﺑﻲﱞ‪ : ‬ﻻﻧﻌﺪﺍﻡُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺭﺏﱟ‪ ‬ﻳﻀﺤﻚُ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ُ  ‬ﻳﻨَ ﱢﺰﻝُ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻐﻴْﺚَ‪ ‬ﻣِﻦ‪َ  ‬ﺑﻌْﺪِ‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﻗﻨَﻄُ‪ ‬ﻮﺍ‪ِ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺭَﺣْﻤَ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻗَﺮِﻳ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺤْ‪ ‬ﺴِﻨِﻴﻦَ ‪  ﴿ ﴾ ‬ﺃَﻻ‪ ‬ﺇِﻥﱠ‪َ  ‬ﻧﺼْﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻗَﺮِﻳﺐٌ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳﻘﺮﺃُ‪ ‬ﻛﺘﺐ‪ ‬ﺳﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻭﺗﺮﺍﺟﻢ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﺎﻝِ‪ ‬ﻳﺴﺘﻔﻴﺪُ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺎﺋﻞ‪ ‬ﻣﻄﱠ‪ ‬ﺮِﺩﺓً‪ ‬ﺛﺎﺑﺘ‪ ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪: ‬‬
‫‪ . 1 ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻗﻴﻤ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﺤ‪  ‬ﺴﻦُ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻟﻌﻠ‪  ‬ﻲﱢ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻃﺎﻟ‪  ‬ﺐٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻋﻠﻢ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﺩﺑ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺗ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻛﺮﻣ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺧﻠﻘ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻗﻴﻤﺘُ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴ‪  ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻮﺭﺗُﻪ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻫﻨﺪﺍﻣُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﻣﻨ‪  ‬ﺼﺒُﻪُ‪ ﴿  : ‬ﻋَ‪ ‬ﺒَﺲَ‬
‫‪َ  ‬ﻭ َﺗ َﻮﻟﱠﻰ‪ { 1 } ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺟَﺎءﻩُ‪ ‬ﺍ ْﻟَﺄﻋْﻤَﻰ‪َ  ﴿  . ﴾ ‬ﻭَﻟ َﻌﺒْﺪٌ‪  ‬ﱡﻣﺆْ ِﻣﻦٌ‪ ‬ﺧَﻴْﺮٌ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﱡ‪ ‬ﺸْﺮِﻙٍ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‬
‫ﺠ َﺒ ُﻜﻢْ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ ‬ﺃﻋْ َ‬
‫‪ . 2 ‬ﺑﻘ‪  ‬ﺪﺭِ‪ ‬ﻫﻤﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻣِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺑﺬﻟِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﻀﺤ ِﻴﺘَﻪ‪ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻣﻜﺎ ُﻧﺘُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫ﺠﺪُ‪ ‬ﺟُﺰﺍﻓﺎً‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻳﻌﻄﻰ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻤ ْ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺴﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺪ‪ ‬ﺗﻤﺮﺍً‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺁﻛﻠُﻪُ‪.. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﺃَﺭَﺍﺩُﻭﺍْ‪ ‬ﺍﻟْﺨُ‪ ‬ﺮُﻭﺝَ‪ ‬ﻷَﻋَ‪ ‬ﺪﱡﻭﺍْ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋُ‪ ‬ﺪﱠﺓً ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻭَﺟَﺎﻫِ‪ ‬ﺪُﻭﺍ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺣَ‪ ‬ﻖﱠ‬
‫ﺟﻬَﺎﺩِﻩِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ِ ‬‬
‫ﺴﻪِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺈﺫﻥِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‬ ‫‪ . 3 ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﻨﻊُ‪ ‬ﺗﺎﺭﻳﺨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻨﻔ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻜﺘ‪  ‬ﺐُ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻴﺮﺗﻪُ‪ ‬ﺑﺄﻓﻌﺎﻟِ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻠ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﻴﺤ‪  ‬ﺔِ‪َ   ﴿  : ‬ﻭ َﻧ ْﻜﺘُ‪  ‬ﺐُ‪ ‬ﻣَ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻗَ‪  ‬ﺪﱠﻣُﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﻭَﺁﺛَﺎﺭَ ُﻫﻢْ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ . 4 ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋﻤﺮ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻗﺼﻴﺮٌ‪ ‬ﻳﻨﺼﺮﻡُ‪ ‬ﺳﺮﻳﻌﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳﺬﻫﺐُ‪ ‬ﻋﺎﺟﻼً‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﺼﺮﻩ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺬﻧﻮﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻤ‪  ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻤ‪  ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺣ‪  ‬ﺰﺍﻥِ‪  ﴿  : ‬ﻟَ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻳﻠْ َﺒﺜُ‪  ‬ﻮﺍ‪ِ ‬ﺇﻟﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋَ‪ِ  ‬‬
‫ﺸﻴﱠﺔً‪َ ‬ﺃﻭْ‬
‫ﺳَﺄﻝْ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌَﺎﺩﱢﻳﻦَ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺿُﺤَﺎﻫَﺎ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻗَﺎﻟُﻮﺍ‪َ  ‬ﻟﺒِ‪ ‬ﺜْﻨَﺎ‪َ  ‬ﻳﻮْﻣﺎً‪َ ‬ﺃﻭْ‪َ  ‬ﺑﻌْﺾَ‪َ  ‬ﻳ ْﻮﻡٍ‪ ‬ﻓَﺎ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋﻤ‪  ‬ﻞٌ‪ ‬ﻳﺮﺿ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﷲُ‬ ‫‪ ‬ﻛﻔ‪      ‬ﻰ‪ ‬ﺣﺰﻧ‪     ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪      ‬ﺎﺓ‬
‫ﺻ‪                                               ‬ﺎﻟﺢُ‬ ‫‪ ‬ﻣﺮﻳ‪                                               ‬ﺮﺓٌ‬
‫‪ · ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪: ‬‬
‫‪  ( 1 ‬ﺍﻟﻌﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺢُ‪ ﴿  : ‬ﻣَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋَﻤِ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺎﻟِﺤﺎً‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪َ  ‬ﺫﻛَ‪ ‬ﺮٍ‪َ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﺃُﻧﺜَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﺆْﻣِﻦٌ‪َ  ‬ﻓﻠَﻨُﺤْ ِﻴ َﻴﻨﱠ‪ ‬ﻪُ‬
‫ﻃ‪ ‬ﻴﱢﺒَﺔً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺣﻴَﺎﺓً‪َ  ‬‬
‫‪َ ‬‬
‫ﻋ ُﻴﻦٍ ‪. ﴾ ‬‬‫‪  ( 2 ‬ﺍﻟﺰﻭﺟﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔُ‪ ﴿  : ‬ﺭَ ﱠﺑﻨَﺎ‪ ‬ﻫَﺐْ‪ ‬ﻟَﻨَﺎ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃَﺯْﻭَﺍﺟِﻨَﺎ‪ ‬ﻭَﺫُ ﱢﺭﻳﱠﺎ ِﺗﻨَﺎ‪ ‬ﻗُﺮﱠﺓَ‪َ ‬ﺃ ْ‬
‫‪  ( 3 ‬ﺍﻟﺒﻴﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺳﻊُ‪ : ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢّ‪ ‬ﻭﺳﱢﻊْ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﺍﺭﻱ‪. (( ‬‬
‫‪  ( 4 ‬ﺍﻟﻜﺴْﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺐُ‪ : ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻃﻴﱢﺐٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﺒﻞُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻃﻴﱢﺒﺎً‪. (( ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪113 ‬‬
‫ﺟ َﻌَﻠﻨِﻲ‪ُ  ‬ﻣﺒَﺎﺭَﻛﺎً‪َ ‬ﺃ ْﻳﻦَ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻛُﻨﺖُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪  ( 5 ‬ﺣُﺴْ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺨُﻠﻖُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﺩﱡﺩُ‪ ‬ﻟﻠﻨﺎﺱِ‪ ﴿  : ‬ﻭَ َ‬
‫‪  ( 6 ‬ﺍﻟﺴﻼﻣﺔُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﻳْﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺍﻹﺳﺮﺍﻑِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻘﺔِ‪َ   ﴿  : ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﻳُﺴْﺮِﻓُﻮﺍ‪ ‬ﻭَﻟَﻢْ‪َ  ‬ﻳ ْﻘﺘُﺮُﻭﺍ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻄﻬَﺎ‪ُ  ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟْﺒَﺴْﻂِ ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺠ َﻌﻞْ‪ ‬ﻳَﺪَﻙَ‪ ‬ﻣَﻐْﻠُﻮﻟَﺔً‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﻋُﻨُ ِﻘﻚَ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺗَﺒْﺴُ ْ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺗَ ْ‬
‫‪ · ‬ﻣﻘﻮﻣﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺐٌ‪ ‬ﺷﺎﻛﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﻟﺴﺎﻥٌ‪ ‬ﺫﺍﻛﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﺟﺴﻢٌ‪ ‬ﺻﺎﺑﺮٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﻢ‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﺟﻤﻌ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠْ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤ‪  ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻜﻤ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤ‪  ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺼﺎﺋﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻌﺮﺍءِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‬
‫ﺟَﻠْﺒِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺚِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﻭﺟﺪﺗﻬﺎ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﻌﺰﻡ‪ ‬ﻋﺰﻳﻤ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺩﻗﺔ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬﻭﱡﻗِﻬﺎ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻨﻬﺎ‪ ‬ﻭﻃ ْﺮﺩِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻀﺎﺩﱡﻫﺎ‪ » : ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺗﺎﻧﻲ‪ ‬ﻳﻤﺸﻲ‪ ‬ﺃﺗﻴﺘﻪُ‪ ‬ﻫﺮﻭﻟﺔً‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ : ‬ﻛﺘﻢُ‪ ‬ﺃﺳﺮﺍﺭِﻩِ‪ ‬ﻭﺗﺪﺑﻴﺮِﻩ‪ ‬ﺃﻣﻮﺭﻩُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮﻭﺍ‪ ‬ﺃﻥّ‪ ‬ﺃﻋﺮﺑﻴّﺎً‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘُﺆﻣﻦ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺮﱟ‪ ‬ﻣﻘﺎﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺸﺮﺓِ‪ ‬ﺩﻧ‪ ‬ﺎﻧﻴﺮ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻀﺎﻕ‪ ‬ﺫﺭﻋ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﺮﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻫﺐ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺻﺎﺣﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻠﻨﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺩﱠﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣﻘﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳُﻔ‪ ‬ﺸﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺮﱠ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‬
‫ﺧﻮَﺗِ‪ ‬ﻚَ‪٬ ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﻤﺎﻥ‪ ‬ﻳﺤﺘﺎﺝُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺛﺒﺎﺕٍ‪ ‬ﻭﺻﺒﺮٍ‪ ‬ﻭﻋﺰﻳﻤﺔٍ‪ ﴿  : ‬ﻻَ‪ ‬ﺗَﻘْ‪ ‬ﺼُﺺْ‪ ‬ﺭُ ْﺅﻳَ‪ ‬ﺎﻙَ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺇِ ْ‬
‫‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻧِﻘﺎﻁ‪ ‬ﺍﻟﻀﻌﻒِ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻛﺸﻒُ‪ ‬ﺃﻭﺭﺍ ِﻗﻪِ‪ ‬ﻟﻠﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻓﺸﺎءُ‪ ‬ﺃﺳﺮﺍﺭِﻩ‪ ‬ﻟﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﺽٌ‪ ‬ﻗﺪﻳﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺍءٌ‪ ‬ﻣﺘﺄﺻﱢﻞٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﻔﺲُ‪ ‬ﻣُﻮﻟﻌﺔٌ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺈﻓﺸﺎءِ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪ ‬ﺮﺍﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻘْ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ‪ . ‬ﻭﻋﻼﻗﺔُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺑﻤﻮﺿﻮﻉِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻓ‪ ‬ﺸﻰ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺮﺍﺭﻩ‪ ‬ﻓﺎﻟﻐﺎﻟ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﺪﻡ‪ ‬ﻭﻳﺤﺰﻥ‪ ‬ﻭﻳﻐْﺘﻢﱠ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻠﺠﺎﺣﻆِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﻤﺎﻥِ‪ ‬ﻛﻼﻡٌ‪ ‬ﺧﻼﱠﺏٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺳﺎﺋﻠِﻪِ‪ ‬ﺍﻷﺩﺑﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻴ ُﻌﺪْ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‬
‫ﺸﻌِ َﺮﻥﱠ‪ ‬ﺑِ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺃَﺣَﺪﺍً‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘﻤ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺮﱢ‬ ‫‪ . ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ﴿  : ‬ﻭَ ْﻟ َﻴ َﺘﻠَ ﱠ‬
‫ﻄﻒْ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﻳُ ْ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﺑﻲﱡ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ : ‬ﻭﺃﻛﺘﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﱠ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺿﺮﺑﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻨﻖِ‪. ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﺗﻤﻮﺕ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺃﺟﻠِﻚ‬
‫ﺴ َﺘﻘْﺪِﻣُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺟُﻠ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﻳَﺴْ َﺘﺄْﺧِﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺳَﺎﻋَﺔً‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪َ   ﴿ ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﺟَﺎء‪ ‬ﺃَ َ‬
‫ُ‪ ‬ﻋﺰﺍءٌ‪ ‬ﻟﻠﺠﺒﻨﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ‪ ‬ﻣﺮﺍﺕٍ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮﺓً‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﻠْﻴﻌﻠﻤ‪ ‬ﻮﺍ‬ ‫‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻵﻳﺔ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﻤﻰ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﺪﻳﻢ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺄﺧﻴﺮ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﺠﱢ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺕ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺆﺟﱢﻠﻪ‪ ‬ﺑﺸﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﻊ‪ ‬ﺃﻫﻞ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻓﻘﻴْﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﱢ‪ ‬ﺫﺍﺗﻪِ‪ ‬ﻳﺠﻠﺐُ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨ‪ ‬ﺔ‬
‫ﺳﻜْﺮَ‪ ‬ﺓُ‪ ‬ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ‪ ‬ﺑِﺎﻟْﺤَﻖﱢ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺟَﺎءﺕْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﻠﱡﻖ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺷﻘﺎءٌ‪  ﴿  : ‬ﻓَﻤَﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻓِﺌَﺔٍ‪ ‬ﻳَﻨﺼُﺮُﻭﻧَﻪُ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺩُﻭﻥِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪ ‬ﻣِﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻨﺘَﺼِﺮِﻳﻦَ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪114 ‬‬
‫‪ ) ‬ﺳِ‪َ   ‬ﻴﺮُ‪ ‬ﺃﻋ‪   ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺒﻼءِ‪ ( ‬ﻟﻠ‪   ‬ﺬﻫﺒﻲﱢ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﻋ‪   ‬ﺸﺮﻭﻥ‪ ‬ﻣﺠﻠ‪   ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﺗ‪   ‬ﺮﺟﻢ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪   ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﻴﺮِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻠﻔﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻠﻮﻙِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣﺮﺍءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺯﺭﺍءِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺛﺮﻳ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﻌﺮﺍءِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﺳﺘﻘﺮﺍءِ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏِ‪ ‬ﺗﺠﺪُ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺘﻴﻦ‪ ‬ﻣﻬﻤﺘﻴﻦ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺗﻌﻠﱠﻖ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣﺎﻝٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻭﻟﺪٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﻨﺼﺐٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺣﺮﻓ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻠ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻲءِ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﺒﺐ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻘﺎ ِﺋﻪِ‪ ‬ﻭﻋﺬﺍﺑِ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻣﺤْﻘِ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺤ ِﻘﻪِ‪ ﴿  : ‬ﻭَِﺇﻧﱠﻬُ‪  ‬ﻢْ‬
‫ﺴﺒُﻮﻥَ‪ ‬ﺃَ ﱠﻧﻬُ‪ ‬ﻢ‪  ‬ﱡﻣ ْﻬﺘَ‪ ‬ﺪُﻭﻥَ‪ . ﴾ ‬ﻓﺮﻋ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨ‪ ‬ﺼِﺐُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﺭﻭﻥُ‬ ‫ﺴﺒِﻴﻞِ‪َ  ‬ﻭﻳَﺤْ‪َ  ‬‬‫ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬ ‫‪َ  ‬ﻟ َﻴﺼُﺪﱡﻭ َﻧ ُﻬﻢْ‪َ  ‬‬
‫ﺧ َﻠﻘْﺖُ‪ ‬ﻭَﺣِﻴﺪﺍً‪﴾ ‬‬‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺎﻝُ‪ ٬ ‬ﻭﺃُﻣﱠﻴﺔُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺧﻠﻒٍ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﻟﻴﺪُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻟﺪُ‪ ﴿  : ‬ﺫَ ْﺭﻧِﻲ‪ ‬ﻭَﻣَﻦْ‪َ  ‬‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺟﻬ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠ‪  ‬ﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﺐٍ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪  ‬ﺴﺐُ‪ ٬ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﻠﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﻠﻄﺔُ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻤﺘﻨﺒ‪  ‬ﺊ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻬﺮﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﺠﱠ‪ ‬ﺎﺝ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﱡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔُ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﺍﻋﺘﺰﱠ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﻭﻋﻤﻞ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻭﺗﻘﺮﱠﺏ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ٬ ‬ﺃﻋﺰﱠﻩ‪ ‬ﻭﺭﻓﻌﻪ‪ ‬ﻭﺷﺮﱠﻓﻪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻼ‬
‫‪ ‬ﻧﺴﺐٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻨﺼﺐٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻫﻞٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﺎﻝٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋﺸﻴﺮﺓٍ‪ : ‬ﺑﻼﻝُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺫﺍﻥُ‪ ٬ ‬ﺳﻠﻤﺎﻥُ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓُ‬
‫ﺴ ْﻔﻠَﻰ‬ ‫‪ ٬ ‬ﺻُ‪ ‬ﻬﻴﺐٌ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪  ‬ﻀﺤﻴﺔُ‪ ٬ ‬ﻋﻄ‪  ‬ﺎءٌ‪ ‬ﻭﺍﻟ ِﻌﻠْ‪  ‬ﻢُ‪  ﴿  ٬ ‬ﻭَ َ‬
‫ﺟﻌَ‪  ‬ﻞَ‪ ‬ﻛَﻠِﻤَ‪  ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪  ‬ﺬِﻳﻦَ‪َ  ‬ﻛﻔَ‪  ‬ﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﱡ‬
‫‪ ‬ﻭَﻛَﻠِﻤَﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ِ  ‬ﻫﻲَ‪ ‬ﺍ ْﻟ ُﻌﻠْﻴَﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫‪************************************ *** ‬‬
‫‪ » ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺠﻼﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻛﺮﺍﻡِ‪« ‬‬
‫ﺻﺢﱠ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ r ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ » : ‬ﺃﻟﻈﱡ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﻼﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻛ‪ ‬ﺮﺍﻡِ‪ . « ‬ﺃﻱ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﻮﻫ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻛﺜﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺍﻭﻣ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺜﻠُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢْ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻲﱡ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗﻴ‪ ‬ﻮﻡْ‪ . ‬ﻭﻗﻴ‪ ‬ﻞ‪ : ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻻﺳﻢُ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢُ‪ ‬ﻟﺮﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩُﻋﻲ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺃﺟﺎﺏ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳﺌﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺃﻋﻄ‪ ‬ﻰ‪ . ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻬﺘ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻳﻨ‪  ‬ﺎﺩﻱ‪ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺴﺘﻐﻴﺚ‪ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺪﻣﻦ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮَﺝَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻈﻔ‪ ‬ﺮَ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻼﺡَ‪ ﴿  : ‬ﺇِﺫْ‪ ‬ﺗَﺴْﺘَﻐِﻴﺜُﻮﻥَ‪ ‬ﺭَﺑﱠ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻓَﺎﺳْﺘَﺠَﺎﺏَ‪َ  ‬ﻟ ُﻜﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻢِ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔُ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡٍ‪ ‬ﻛﺄﻧﻬﺎ‪ ‬ﺃﻋﻴﺎﺩٌ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻮﻡٌ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺆﺩّﻱ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﺋﺾ‪ ‬ﺟﻤﺎﻋ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴْﻠﻢُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺻ‪ ‬ﻲ‪ ﴿  : ‬ﺍﺳْ‪ ‬ﺘَﺠِﻴﺒُﻮﺍْ‪ِ ‬ﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪َ  ‬ﻭﻟِﻠﺮﱠﺳُﻮﻝِ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺩَﻋَﺎﻛُﻢ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻮﻡٌ‪ ‬ﻳﺘﻮﺏُ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺫﻧﺒِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨﺨﻠ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﺼﻴ‪ ‬ﺘِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌ‪ ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ﴿  : ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‬
‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻬﻢْ‪ِ  ‬ﻟﻴَﺘُﻮﺑُﻮﺍْ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺗَﺎﺏَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻮﻡٌ‪ ‬ﻳﻠﻘﻰ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺭﺑﱢﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺧﺎﺗﻤﺔٍ‪ ‬ﺣﺴﻨﺔٍ‪ ‬ﻭﻋﻤﻞٍ‪ ‬ﻣﺒﺮﻭﺭٍ‪َ  )) : ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺣﺐﱠ‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺐﱠ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻘﺎءﻩُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺩﺍﺭٍ‪ ‬ﻫ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻳ‪    ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻫ‪    ‬ﻮ‬ ‫‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺸّﺮﺕُ‪ ‬ﺁﻣ‪  ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺸﺨﺺٍ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‬
‫ﺍﻟ‪                                                       ‬ﺪﻫﺮُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                     ‬ﻮﺭﻯ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪115 ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺮﺃﺕُ‪ ‬ﺳِﻴﺮ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‪ – ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻮﺍﻥُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ٬ ­ ‬ﻓﻮﺟ‪ ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺗِﻬﻢْ‪ ‬ﺧﻤ‪ ‬ﺲ‬
‫‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ‪ ‬ﺗﻤﻴﺰُﻫﻢ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻏﻴﺮِﻫﻢْ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻟ‪  ‬ﻰ‪ : ‬ﺍﻟﻴُ‪  ‬ﺴْﺮُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺗِﻬِﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﻬﻮﻟﺔُ‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺪﻡ‪ ‬ﺍﻟﺘﻜﻠﱡ‪  ‬ﻒ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧ‪  ‬ﺬ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻮﺭ‬
‫‪ ‬ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨﻄﻊ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻌﻤﱡﻖ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ‪َ  ﴿  : ‬ﻭ ُﻧﻴَﺴﱢﺮُﻙَ‪ِ ‬ﻟ ْﻠﻴُﺴْﺮَﻯ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻋﻠْﻤﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻏﺰﻳ‪  ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣﺒ‪   ‬ﺎﺭﻙٌ‪ ‬ﻣﺘ‪ ‬ﺼﻞٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻤ‪  ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻀﻮﻝَ‪ ‬ﻓﻴ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻴ‪  ‬ﺔَ‪ : ‬ﺃﻥ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺣﻮﺍﺷ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻛﺜ‪ ‬ﺮﺓ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻼﻡٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺭﻏ‪  ‬ﻮﺓ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﻌﻘﻴ‪ ‬ﺪ‪ ﴿  : ‬ﺇِﻧﱠﻤَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳَﺨْ‪ ‬ﺸَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋِﺒَ‪  ‬ﺎﺩِﻩِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎء‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺜ‪  ‬ﺔَ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﻋﻤ‪   ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻮﺏِ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﺪﻳﻬﻢْ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪  ‬ﻢُ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻋﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻷﺑ‪   ‬ﺪﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻨ‪   ‬ﺪﻫُﻢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﺧﻼﺹُ‪ ‬ﻭﺍﻹﻧﺎ ُﺑﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﻛﻞُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻏﺒﺔُ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﺮﻫﺒﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨ‪ ‬ﺸْﻴﺔُ‪ ‬ﻭﻧﺤﻮُﻫ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺑﻴﻨﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﻮﺭُﻫﻢ‪ ‬ﻣﻴ‪ ‬ﺴﱠﺮﺓٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻮﺍﻓ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺼﻴﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺾ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺎﺑﻌﻴﻦ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪  ‬ﺮُ‬
‫‪ ‬ﺍﺟﺘﻬﺎﺩﺍً‪ ‬ﻣﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﺍﻓﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓِ‪َ  ﴿ : ‬ﻓ َﻌِﻠﻢَ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻓِﻲ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ِﺑ ِﻬﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺑﻌ‪  ‬ﺔ‪ : ‬ﺗﻘﻠﱡﻠﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻣﺘﺎﻋِﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺨﻔﱡﻔُﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﻋ‪  ‬ﺮﺍﺽُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺑﻬﺎﺭ‪ ‬ﺟﻬﺎ‪ ‬ﻭﺯﺧﺎﺭﻓِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﺃﻛﺴﺒﻬﻢ‪ ‬ﺭﺍﺣﺔً‪ ‬ﻭﺳﻌﺎﺩﺓً‪ ‬ﻭﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔً‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻜﻴﻨﺔً‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃَﺭَﺍﺩَ‬
‫ﺳ ْﻌ َﻴﻬَﺎ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ُ  ‬ﻣﺆْ ِﻣﻦٌ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺳﻌَﻰ‪َ  ‬ﻟﻬَﺎ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻵﺧِﺮَﺓَ‪ ‬ﻭَ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‪ : ‬ﺗﻐﻠﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﺎﺩِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮِﻩ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺤﺔِ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺭ‬
‫‪ ‬ﺳِﻤﺔً‪ ‬ﻟﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌْﻠﻤﺎً‪ ‬ﻭﺷﻌﺎﺭﺍً‪ . ‬ﻭﺑﺎﻟﺠﻬﺎﺩِ‪ ‬ﻗﻀﻮْﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﻤ‪ ‬ﻮﻣِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻭﻏﻤ‪ ‬ﻮﻣِﻬﻢ‪ ‬ﻭﺃﺣ‪ ‬ﺰﺍﻧِﻬﻢْ‬
‫‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺫﻛﺮﺍً‪ ‬ﻭﻋﻤﻼً‪ ‬ﻭﺑﺬﻻً‪ ‬ﻭﺣﺮﻛﺔً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﻤﺠﺎﻫﺪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺒﻴﻞ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻌﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﻻً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺷ‪ ‬ﺮﺣِﻬﻢ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪْﺭﺍً‪ ‬ﻭﺃﻃﻴ‪ ‬ﺒﻬِﻢ‬
‫ﺳ ُﺒَﻠﻨَﺎ‪ ‬ﻭَِﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻟَﻤَﻊَ‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺤْﺴِﻨِﻴﻦَ ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻧﻔﺴﺎً‪﴿   : ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺟَﺎﻫَﺪُﻭﺍ‪ ‬ﻓِﻴﻨَﺎ‪ ‬ﻟَ َﻨﻬْ ِﺪ َﻳﻨﱠﻬُﻢْ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮ‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺣﻘﺎﺋﻖُ‪ ‬ﻭﺳُﻨﻦٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺰﻭﻝُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤﻮﻝُ‪ ٬ ‬ﺃﺫﻛﺮُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺘﻌﻠ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻭﺭﺍﺣﺔِ‪ ‬ﺑﺎِﻟﻪِ‪ ٬ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻫﺬِﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﻨﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔِ‪: ‬‬
‫ﻣﻜُﻢْ ‪﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﺍﺳﺘﻨﺼﺮ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﻧَﺼَﺮَﻩُ‪ ﴿  : ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﺗَﻨﺼُﺮُﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻳَﻨﺼُ ْﺮ ُﻛﻢْ‪َ  ‬ﻭﻳُ َﺜﺒﱢﺖْ‪ ‬ﺃَﻗْ‪ ‬ﺪَﺍ َ‬
‫ﻏﻔِﺮْ‬ ‫ﺳﺘَﺠِﺐْ‪ ‬ﻟَ ُﻜﻢْ‪ .  ﴾ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺍﺳﺘﻐﻔﺮﻩ‪ ‬ﻏَ َﻔﺮَ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ﴿ : ‬ﻓَ‪ ‬ﺎ ْ‬ ‫‪ . ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺳﺄﻟﻪُ‪ ‬ﺃﺟﺎﺑﻪُ‪ ﴿ : ‬ﺍﺩْﻋُﻮﻧِﻲ‪ ‬ﺃَ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻟِﻲ‪َ  ‬ﻓ َﻐﻔَﺮَ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ . ﴾ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺗﺎﺏ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪َ  ‬ﻳ ْﻘﺒَ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﺘ ْﻮﺑَ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋِﺒَ‪ ‬ﺎﺩِﻩِ ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺴﺒُﻪُ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺗﻮﻛﱠﻞ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﻛﻔﺎﻩُ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَﻦ‪َ  ‬ﻳ َﺘ َﻮ ﱠﻛﻞْ‪ ‬ﻋَﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬ﻓ ُﻬﻮَ‪ ‬ﺣَ ْ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‬ ‫ﺠﻠُﻬﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻷﻫﻠِﻬﺎ‪ ‬ﺑﻨﻜﺎﻟِﻬﺎ‪ ‬ﻭﺟﺰﺍﺋﻬﺎ‪ : ‬ﺍﻟﺒﻐ‪ ‬ﻲُ‪ِ  ﴿  : ‬ﺇﻧﱠﻤَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﺑﻐْ‪ُ  ‬ﻴﻜُﻢْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔً‪ ‬ﻳﻌ ﱢ‬
‫ﻋﻠَ‪  ‬ﻰ‪َ  ‬ﻧﻔْ‪ ‬ﺴِﻪِ ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﺍﻟﻤﻜ‪ ‬ﺮُ‪َ  ﴿  : ‬ﻭﻟَ‪  ‬ﺎ‬ ‫ﺴﻜُﻢ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﺍﻟﻨﻜ‪ ‬ﺚُ‪  ﴿  : ‬ﻓَﻤَ‪  ‬ﻦ‪  ‬ﱠﻧﻜَ‪ ‬ﺚَ‪َ  ‬ﻓِﺈﻧﱠﻤَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳَﻨﻜُ‪ ‬ﺚُ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳَﺤِﻴ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟْ َﻤﻜْ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻴﱢﺊُ‪ِ ‬ﺇﻟﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑِﺄَ ْﻫﻠِ‪ ‬ﻪِ‪ . ﴾ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻈ‪  ‬ﺎﻟﻢ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻔﻠ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﻀﺔِ‪ ‬ﺍﷲِ‪َ  ﴿  : ‬ﻓ ِﺘﻠْ‪ ‬ﻚَ‬
‫ﻇﻠَﻤُ‪ ‬ﻮﺍ‪ . ﴾ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺛﻤ‪  ‬ﺮﺓ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺢِ‪ ‬ﻋﺎﺟﻠ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﺁﺟﻠ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‬ ‫‪ُ  ‬ﺑﻴُ‪ ‬ﻮ ُﺗ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺧَﺎﻭِﻳَ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺑِﻤَ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫ﺴﻦَ‪ ‬ﺛَ‪ ‬ﻮَﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻵﺧِ‪ ‬ﺮَﺓِ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﻏﻔ‪  ‬ﻮﺭٌ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻜﻮﺭٌ‪ ﴿  : ‬ﻓَﺂﺗَ‪  ‬ﺎ ُﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺛَ‪ ‬ﻮَﺍﺏَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱡ ْﻧﻴَﺎ‪ ‬ﻭَﺣُ‪ْ  ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪116 ‬‬
‫ﻋﺮَﻑَ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺪ‪ ‬ﻭﺳُ‪ ‬ﺮﱠ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪ‬ ‫ﺤﺒِ ْﺒﻜُﻢُ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻠّﻪُ‪ . ﴾ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻃﺎﻋﻪ‪ ‬ﺃﺣﺒﱠﻪ‪ ﴿  : ‬ﻓَﺎﺗﱠﺒِﻌُﻮﻧِﻲ‪ ‬ﻳُ ْ‬
‫ﺼﺮُ‪ِ ﴿  : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱠﺯﱠﺍﻕُ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺼْﺮُ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﻳﺘﻌﺎﻣﻞُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺭﺏﱟ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮﺯﻕُ‪ ‬ﻭَﻳﻨْ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻋِﻨ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻳﻐﻔ‪ ‬ﺮُ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺇِﻧﱢ‪  ‬ﻲ‪َ  ‬ﻟﻐَﻔﱠ‪  ‬ﺎﺭٌ‪ ‬ﻟﱢﻤَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗَ‪  ‬ﺎﺏَ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻳﺘ‪  ‬ﻮﺏُ‪  ﴿  : ‬ﺇِﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠ‪ ‬ﻮﱠﺍﺏُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱠﺣِﻴﻢُ ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻳﻨ‪  ‬ﺘﻘﻢُ‪ ‬ﻷﻭﻟﻴﺎﺋ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻋﺪﺍﺋِ‪ ‬ﻪِ‪ِ  ﴿  : ‬ﺇﻧﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣُﻨ َﺘﻘِﻤُ‪  ‬ﻮﻥَ‪ ٬ ﴾ ‬ﻓ‪  ‬ﺴﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻛﻤﻠ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺟ‪‬ﻠﻪُ‪َ  ﴿ : ‬ﻫﻞْ‪َ  ‬ﺗ ْﻌَﻠﻢُ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﺳَﻤِ ّﻴﺎً‪ ﴾ ‬؟‪. ! ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺸﻴﺦِ‪ ‬ﻋﺒﺪِﺍﻟﺮﺣﻤﻦِ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﺳﻌﺪﻱﱟ‪ – ‬ﺭﺣﻤﻪُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ – ‬ﺭﺳﺎﻟﺔٌ‪ ‬ﻗﻴﱢﻤﺔٌ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﻤُﻬﺎ‪ ) ‬ﺍﻟﻮﺳ‪ ‬ﺎﺋﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﻴﺪﺓُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﺓِ‪ ٬ ( ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻴﻬﺎ‪ » : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﻈ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧﻌﻢِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺴﻮﻑ‪ ‬ﻳﺮﻯ‪ ‬ﺃﻧﻪُ‪ ‬ﻳﻔﻮﻕُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺃﻣﻤﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﺤْ‪ ‬ﺼﻰ‪ ٬ ‬ﺣﻴﻨﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻳﺴﺘﺸﻌﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﻓﻀﻞ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻗﻮﻝُ‪ : ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻨﱠﻴﺔِ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﺼﻴﺮٍ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻳﺠُ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻓﺌ‪ ‬ﺎﻡٍ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺤﺎﻓﻈﺔِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓِ‪ ‬ﺟﻤﺎﻋﺔً‪ ٬ ‬ﻭﻗﺮﺍءﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﻛﺮِ‪ ‬ﻭﻧﺤْﻮ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫ﻋﻠَﻴْ ُﻜﻢْ‪ِ  ‬ﻧﻌَﻤَﻪُ‪ ‬ﻇَﺎﻫِﺮَﺓً‪ ‬ﻭَﺑَﺎﻃِﻨَﺔً ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﻩ‪ ‬ﻧﻌﻤﺔٌ‪ ‬ﺟﻠﻴﻠﺔٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﻘﺪﱠﺭُ‪ ‬ﺑﺜﻤﻦٍ‪﴿   : ‬ﻭَﺃَﺳْﺒَﻎَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻫﺒﻲﱡ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺪﱢﺙِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﻴﺮِ‪ ‬ﺍﺑﻦِ‪ ‬ﻋﺒﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‪ ‬ﺍﻧﻪ‪ : ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻌﺮﺽ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‬
‫‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺧﺮﻭﺟِﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﺎﻣﻊِ‪ ) ‬ﺩﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻼﻡِ‪ ( ‬ﺑﺒﻐ‪ ‬ﺪﺍﺩ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﺟَ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻨﻬﻢُ‪ ‬ﻳﺘﻤﻨﱠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻣﻜﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻣﺴﻼﺧﻪ‪. ‬‬
‫ﺧَﻠ ْﻘﻨَ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪َ  ‬ﻛﺜِﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻣﱢﻤﱠ‪ ‬ﻦْ‪َ  ‬‬ ‫ﻀ ْﻠﻨَﺎﻫُﻢْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻟﻬﺬِﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺟﺎﻧ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﺇﻳﺠ‪ ‬ﺎﺑﻲﱞ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻠﺒﻲﱞ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻓَ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﺗَ ْﻔﻀِﻴﻼً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪     ‬ﻨﻬﻢُ‪ ‬ﻓ‪     ‬ﺎﺗﺮﻙْ‪ ‬ﺗﻔﺎﺻ‪      ‬ﻴﻞ‬ ‫‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠْ‪  ‬ﻖِ‪ ‬ﻏِ‪  ‬ﺮﱞ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠُﻤَ‪                                              ‬ﻞْ‬
‫‪************************** ************* * ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺃﺳﻤﺎء‪ ‬ﺑﻨﺖِ‪ ‬ﻋُﻤ ْﻴﺲٍ‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻬﺎ‪ – ‬ﻗﺎﻟﺖْ‪ : ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲ‪: r ‬‬
‫‪ )) ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺃُﻋﻠﱢﻤ‪ ‬ﻚِ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪  ‬ﺎﺕٍ‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﻮﻟِﻴﻨﻬُﻦ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺮْﺏِ‪ . ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺮْﺏِ‪ . ‬؟‪ : ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﷲُ‬
‫‪ ‬ﺭﺑﱢﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃُﺷﺮﻙُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻟﻔﻆٍ‪ )) : ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻫﻢﱞ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻏﻢﱞ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺳﻘﻢٌ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺷِﺪﱠﺓٌ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ : ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺭﺑ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺷﺮﻳﻚ‪ ‬ﻟﻪ‪ . ‬ﻛُﺸِﻒ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪. (( ‬‬
‫‪ » ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﺃﻣﻮﺭٌ‪ ‬ﻣﻈﻠﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻮﺭِﺩُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺤﺎﺋﺐ‪ ‬ﻣﺘﺮﺍﻛﻤ‪ ‬ﺎﺕٍ‪ ‬ﻣﻈﻠﻤ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﻓﺮﱠ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺭﱢﺑﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻠّﻢ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮﻩ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻟﻘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻪُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻳﺪﻳ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮِﻛﺔِ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻖِ‪ ٬ ‬ﻛﺸَﻒَ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻣﱠﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺑﻘﻠﺐٍ‪ ‬ﻏﺎﻓﻞٍ‪ ‬ﻻﻩٍ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻴﻬﺎﺕ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ ‪:‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪117 ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺪﻧﺎﻩُ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﻭﻣِ‪ْ  ‬‬
‫ﻦ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻧﺒ‪    ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺭﻭﺍﺣٌﻨ‪     ‬ﺎ‬
‫ﺐِ‬
‫َ‪ ُ                                                 ‬ﻣﺸَِ‪  ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪  ‬ﻮﺱُ‪ ‬ﻭﻗﺎﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﷲ‬ ‫ﺖْ‬ ‫ٌ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻠﻌِﻤ‬
‫ِ‪    ‬ﺰﱡ‬ ‫‪ ‬ﺳ‪                                             ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﻤ‪     ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻣﻜﺘ‪     ‬ﺴﺐ‬
‫‪********************************** ‬ﺐِ‬
‫‪ ‬ﻋَﻄَ‪                                              ‬‬ ‫‪ُ  ‬ﻣﺮْﺗﺠ‪                                            ‬ﻊٌ‬
‫‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺧﺎﻑ‪ ‬ﺣﺎﺳﺪﺍً‬
‫‪ . 1 ‬ﺍﻟﻤﻌﻮﱢﺫﺍﺕُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻷﺫﻛﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻋﺎءِ‪ ‬ﻋﻤﻮﻣﺎً‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﺣَﺎﺳِ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺣَ‪ ‬ﺴَﺪَ‬
‫‪. ﴾ ‬‬
‫ﺧﻠُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‬
‫ﺧﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺑَ‪ ‬ﺎﺏٍ‪ ‬ﻭَﺍﺣِ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻭَﺍﺩْ ُ‬ ‫‪ . 2 ‬ﻛِﺘﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺃﻣﺮِﻙ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺳِ‪ ‬ﺪِ‪ ﴿  : ‬ﻻَ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﺪْ ُ‬
‫‪ ‬ﺃَ ْﺑﻮَﺍﺏٍ‪  ‬ﱡﻣ َﺘﻔَﺮﱢﻗَﺔٍ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻋﺘَ ِﺰﻟُﻮﻥِ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ . 3 ‬ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺇِﻥْ‪ ‬ﱠﻟﻢْ‪ُ  ‬ﺗﺆْﻣِﻨُﻮﺍ‪ ‬ﻟِﻲ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺎ ْ‬
‫‪ . 4 ‬ﺍﻹﺣﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﻟِﻜﻒﱢ‪ ‬ﺃﺫﺍﻩُ‪ ﴿  : ‬ﺍﺩْﻓَﻊْ‪ ‬ﺑِﺎﱠﻟﺘِﻲ‪ِ  ‬ﻫﻲَ‪ ‬ﺃَﺣْﺴَﻦُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪******************* ***************** ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺴﱢﻦْ‪ ‬ﺧﻠُﻘﻚَ‬
‫ﺨﻠُﻖِ‪ ‬ﺷُﺆﻡٌ‪ ‬ﻭﺷﻘﺎءٌ‪. ‬‬ ‫ﺨﻠُﻖِ‪ ‬ﻳُﻤْﻦٌ‪ ‬ﻭﺳﻌﺎﺩﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﺳُﻮءُ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬ ‫‪ ‬ﺣُﺴْﻦُ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬
‫‪ )) ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮء‪ ‬ﻟَﻴﺒْﻠ‪  ‬ﻎ‪ ‬ﺑﺤ‪  ‬ﺴﻦِ‪ ‬ﺧُﻠﻘِ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺩﺭﺟ‪  ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﺋﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺎﺋﻢِ‪ )) . (( ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺃُﻧﺒﱢ‪  ‬ﺌُﻜﻢ‬
‫‪ ‬ﺑﺄﺣﺒﱢﻜﻢُ‪ ‬ﻭﺃﻗ‪ ‬ﺮ ِﺑﻜُﻢْ‪ ‬ﻣﻨﱢ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺠﻠ‪ ‬ﺴﺎً‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺃﺣﺎﺳ‪ ‬ﻨُﻜﻢْ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﺧﻼﻗ‪ ‬ﺎُ‪ ﴿  . (( ‬ﻭَﺇِﻧﱠ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻟَﻌَﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫ﻏﻠِﻴﻆَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻘﻠْﺐِ‪ ‬ﻻَﻧﻔَ‪ ‬ﻀﱡﻮﺍْ‬ ‫ﺧﻠُﻖٍ‪ ‬ﻋَﻈِﻴﻢٍ‪َ  ﴿  . ﴾ ‬ﻓﺒِﻤَﺎ‪ ‬ﺭَﺣْﻤَﺔٍ‪ ‬ﻣﱢﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻟِﻨﺖَ‪َ ‬ﻟ ُﻬﻢْ‪َ  ‬ﻭﻟَﻮْ‪ ‬ﻛُﻨﺖَ‪ ‬ﻓَ ّ‬
‫ﻈﺎً‪َ  ‬‬ ‫‪ُ ‬‬
‫ُﻮﻟُﻮﺍْ‪ ‬ﻟِﻠﻨﱠﺎﺱِ‪ ‬ﺣُﺴْﻨﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺣ ْﻮِﻟﻚَ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻭَﻗ ‪ ‬‬ ‫‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﻡﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ‬ﻋﺎﺋﺸﺔُ‪ ‬ﺑﻨﺖُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨﻬﻤﺎ‪ – ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻔﻬﺎ‬
‫ﺧُﻠﻘُﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻘُﺮﺍﻥ‪. (( ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺻﻼﺓُ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ‬ﻭﺳﻼﻣُﻪ‪ )) : ‬ﻛﺎﻥ‪ُ  ‬‬
‫ﻄﻪَ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺮِ‪ : ‬ﻧﻌﻴﻢٌ‪ ‬ﻋﺎﺟﻞٌ‪ ‬ﻭﺳﺮﻭﺭٌ‪ ‬ﺣﺎﺿ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‬ ‫ﺨﻠُﻖ‪ ‬ﻭﺑَﺴْ َ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺳَ َﻌﺔَ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬
‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺧﻴْ‪  ‬ﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺮﻋﺔ‪ ‬ﺍﻻﻧﻔﻌ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤِ‪ ‬ﺪﱠﺓِ‪ ‬ﻭﺛ‪  ‬ﻮﺭﺓ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﻀﺐِ‪ : ‬ﻧَﻜَ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺘﻤﺮﱞ‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺬﺍﺏٌ‬
‫‪ ‬ﻣﻘﻴﻢٌ‪. ‬‬
‫‪*************** ****** **************** ‬‬
‫‪ ‬ﺩﻭﺍءُ‪ ‬ﺍﻷﺭﻕِ‬
‫‪ ‬ﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﻳﻔﻌﻞُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃُﺻﻴﺐ‪ ‬ﺑﺎﻷﺭﻕِ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺭﻕُ‪ ‬ﺗﻌﺴﱡﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻤﻠﻤﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﺵِ‪. ‬‬
‫‪ . 1 ‬ﺍﻷﺫﻛﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻋﱠﻴﺔُ‪ ﴿ : ‬ﺃَﻻَ‪ ‬ﺑِ ِﺬﻛْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﺗَﻄْ‪َ  ‬ﻤ ِﺌﻦﱡ‪ ‬ﺍ ْﻟ ُﻘﻠُﻮﺏُ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺳﺔٍ‪ ﴿ : ‬ﻭَﺟَ َﻌﻠْﻨَﺎ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨﻬَﺎﺭَ‪ ‬ﻣَﻌَﺎﺷﺎً‪. ﴾ ‬‬‫‪ . 2 ‬ﻫَﺠْﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﻡِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺭِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟﺤﺎﺟﺔٍ‪ ‬ﻣﺎ ﱠ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪118 ‬‬
‫ﻋﻠْﻤﺎً‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ . 3 ‬ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔُ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﻡِ‪ ﴿ : ‬ﻭَﻗُﻞ‪ ‬ﺭﱠﺏﱢ‪ ‬ﺯِﺩْﻧِﻲ‪ِ  ‬‬
‫ﺟ َﻌﻞَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨﻬَﺎﺭَ‪ ‬ﻧُﺸُﻮﺭﺍً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ . 4 ‬ﺇﺗﻌﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﻢِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻤﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻓﻊِ‪ ‬ﻧﻬﺎﺭﺍً‪ ﴿  : ‬ﻭَ َ‬
‫‪ . 5 ‬ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻞُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺷﺮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺒﱢﻬﺎﺕِ‪ ‬ﻛﺎﻟﻘﻬﻮﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻱِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻟﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻗ‪  ‬ﺼﺮ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪  ‬ﻞ‬ ‫‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻜﻮْﻧﺎ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺣﺒﺎﺑِﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻃ‪  ‬ﻮﻝ‬
‫‪ ‬ﺪﻧﺎ‬ ‫‪ ‬ﻋﻨ‪                                                ‬‬
‫ِﻲ‪ ‬ﻟﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﻮﻡُ‬ ‫‪ ‬ﻳﻘﻴﻨ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﻐ‪  ‬ﺸ‬ ‫ِﻨ‪                                                    ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺫﺍﻙ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪    ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻳُﻐ‪    ‬ﺸِﻲ‬ ‫‪ ‬ﻟﻴﻠ‬
‫ْﻴﻨ‪                                                  ‬ﺎ‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺬﺍﻕ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪. ‬‬ ‫ِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺸﺎﺷﺔ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‬ ‫ِ‪ ‬ﺗﻨﺎﻓﻲ‪ ‬ﺣﻼﻭﺓ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ‪ ‬ﺃﻋ‬
‫‪ ‬ﻋﻴ‪                                            ‬ﻮﻧﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﺍﺭﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﺐ‬
‫‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ : ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‪ ‬ﺗﻤﻨﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐَ‪ ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﻻﻥِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴ‪ ‬ﺪِ‪﴿  : ‬‬
‫‪ُ  ‬ﻗﻞِ‪ ‬ﺍﻧﻈُﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻣَﺎﺫَﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ‪ ‬ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪*************************** ********* ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻮﺍﻗﺐ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‬
‫‪ . 1 ‬ﺣﺠﺎﺏٌ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻭﺭﺑﱢﻪ‪َ  ﴿  : ‬ﻛﻠﱠﺎ‪ ‬ﺇِ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻋَﻦ‪  ‬ﱠﺭ ﱢﺑ ِﻬﻢْ‪َ  ‬ﻳﻮْ َﻣﺌِﺬٍ‪  ‬ﻟﱠﻤَﺤْﺠُﻮﺑُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ . 2 ‬ﻳُﻮﺣﺶُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻕ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻟﻖِ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳﺎء‪ ‬ﻓﻌﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮءِ‪ ‬ﺳﺎءﺕْ‪ ‬ﻇﻨﻮﻧُﻪ‪. ‬‬
‫‪ . 3 ‬ﻛﺂﺑﺔٌ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺔٌ‪ ﴿  : ‬ﻻَ‪ ‬ﻳَﺰَﺍﻝُ‪ُ  ‬ﺑ ْﻨﻴَﺎ ُﻧ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪َ  ‬ﺑ َﻨﻮْﺍْ‪ ‬ﺭِﻳﺒَﺔً‪ ‬ﻓِﻲ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ِﺑ ِﻬﻢْ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ . 4 ‬ﺧ‪  ‬ﻮﻑٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻭﺍﺿ‪  ‬ﻄﺮﺍﺏٌ‪ ﴿  : ‬ﺳَ‪  ‬ﻨُﻠْﻘِﻲ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ُ  ‬ﻗﻠُ‪  ‬ﻮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻛَﻔَ‪  ‬ﺮُﻭﺍْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﻋْﺐَ‪ ‬ﺑِﻤَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃَﺷْ َﺮﻛُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠّﻪِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ . 5 ‬ﻧﻜﺪٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔِ‪َ  ﴿ : ‬ﻓِﺈﻥﱠ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﻣَﻌِﻴﺸَﺔً‪ ‬ﺿَﻨﻜﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺳﻴَﺔً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ . 6 ‬ﻗﺴﻮﺓٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﻭﻇﻠﻤﺔٌ‪ ﴿  : ‬ﻭَ َ‬
‫ﺟ َﻌ ْﻠﻨَﺎ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ َﺑ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻗَﺎ ِ‬
‫ﺳﻮَﺩﱠﺕْ‪ ‬ﻭُﺟُﻮﻫُﻬُﻢْ‪َ ‬ﺃﻛْﻔَﺮْﺗُﻢ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ . 7 ‬ﺳﻮﺍﺩٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻪِ‪ ‬ﻭﻋﺒﻮﺱٌ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﺄَﻣﱠﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫ﺿﻪِ‪. (( ‬‬ ‫‪ . 8 ‬ﺑﻐﺾٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﻮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠْ‪ ‬ﻖِ‪ )) : ‬ﺃﻧﺘﻢ‪ ‬ﺷﻬﺪﺍءُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺭ ِ‬
‫‪ . 9 ‬ﺿ‪ ‬ﻴﻖٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﺯﻕِ‪َ  ﴿  : ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃَﻗَ‪ ‬ﺎﻣُﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠ‪ ‬ﻮْﺭَﺍﺓَ‪ ‬ﻭَﺍﻹِﻧﺠِﻴ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃُﻧ‪ِ  ‬ﺰﻝَ‬
‫ﺟِﻠﻬِﻢ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺇِﻟَﻴﻬِﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪ ‬ﺭﱠ ﱢﺑ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻷ َﻛﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻓَﻮْ ِﻗ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﻣِﻦ‪ ‬ﺗَﺤْﺖِ‪ ‬ﺃَﺭْ ُ‬
‫‪  . 10 ‬ﻏ‪    ‬ﻀﺐُ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺮﺣﻤﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻘْ‪   ‬ﺺُ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪    ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻠ‪    ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪    ‬ﺼﺎﺋ‪ ‬ﺐِ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻏَ‪ ‬ﻀَﺐٍ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﺑَ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺭَﺍﻥَ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ُ  ‬ﻗﻠُ‪ ‬ﻮ ِﺑﻬِﻢ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻷﺣﺰﺍﻥِ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﺒَ‪ ‬ﺂﺅُﻭﺍْ‪ِ  ‬ﺑﻐَ‪ ‬ﻀَﺐٍ‪َ  ‬‬
‫ﻏ ْﻠﻒٌ ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺴﺒُﻮﻥَ‪﴿   . ﴾ ‬ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍْ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ُﺑﻨَﺎ‪ُ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪َ  ‬ﻳﻜْ ِ‬
‫‪************************************** ‬‬

‫ﺍﻃﻠﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺯﻕ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤﺮِﺹْ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪119 ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻭﺩﺓُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﱢ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻳﺮﺯﻗُﻬﺎ‪ ‬ﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪﴿   : ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺩَﺁﺑﱠﺔٍ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﺭِﺯْ ُﻗﻬَﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﻮﺭُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﻛﻮﺭِ‪ ‬ﻳﻄﻌﻤُﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻐﻔﻮﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻜﻮﺭُ‪ )) : ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮﺯﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴ‪ ‬ﺮَ‪ ٬ ‬ﺗﻐ‪ ‬ﺪﻭ‬
‫‪ ‬ﺧِﻤﺎﺻﺎً‪ ‬ﻭﺗﺮﻭﺡُ‪ ‬ﺑِﻄﺎﻧﺎً‪. (( ‬‬
‫ﻄ ِﻌﻢُ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻳُﻄْ َﻌﻢُ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻚُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءِ‪ ‬ﻳﺮﺯﻗُﻪ‪ ‬ﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻤﺎء‪ ﴿  : ‬ﻳُ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﺃﺯﻛﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺪﻭﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﻴﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻤﻚِ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺯﻗِﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺮﻓﺖُ‪ ‬ﺃﻧﺎﺳﺎً‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑُﻬُﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘﺮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺪﺭُ‪ ‬ﻭﺿﻴﻖُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺴﺒﺐِ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪِﻫﻢ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺠﺪُ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪﻫﻢ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻏﻨﻴّ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺭﺯﻗُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﻊٌ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﺎﻓﻴ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻮﻻﻩ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﻋﺮﺽ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻃﺎﻋ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻬ‪  ‬ﺎﻭﻥ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻗﺘ‪  ‬ﺮﻑ‬
‫‪ ‬ﻛﺒﺎﺋﺮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻓﺴﻠ َﺒﻪَ‪ ‬ﺭﺑﱡﻪ‪ ‬ﻋﺎﻓﻴﺔ‪ ‬ﺑﺪ ِﻧﻪِ‪ ‬ﻭﺳﻌﺔ‪ ‬ﺭﺯﻗِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺑﺘﻼﻩُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻔ ْﻘﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻢﱢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﺻﺒﺢ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻧﻜﺪٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧﻜﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺑﻼءٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺑﻼءٍ‪ ﴿ : ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃَﻋْ‪ ‬ﺮَﺽَ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻦ‪ِ  ‬ﺫﻛْ‪ ‬ﺮِﻱ‪ ‬ﻓَ‪ِ  ‬ﺈﻥﱠ‬
‫ﺣﺘﱠ‪ ‬ﻰ‬ ‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻗَ‪ْ  ‬ﻮﻡٍ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻟَﻪُ‪َ  ‬ﻣﻌِﻴﺸَﺔً‪ ‬ﺿَﻨﻜﺎً‪َ  ﴿  . ﴾ ‬ﺫﻟِ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺑِ‪َ  ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﻣُﻐَﻴﱢ‪ ‬ﺮﺍً‪  ‬ﱢﻧﻌْﻤَ‪ ‬ﺔً‪َ ‬ﺃ ْﻧﻌَ َﻤﻬَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫ﺴﺒَﺖْ‪َ ‬ﺃﻳْ‪ ‬ﺪِﻳﻜُﻢْ‪َ  ‬ﻭ َﻳ ْﻌﻔُ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻦ‬ ‫ﺴ ِﻬﻢْ ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻭَﻣَﺎ‪َ ‬ﺃﺻَﺎ َﺑﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪  ‬ﱡﻣﺼِﻴﺒَﺔٍ‪ ‬ﻓَﺒِﻤَﺎ‪ ‬ﻛَ‪َ  ‬‬ ‫‪ُ  ‬ﻳ َﻐﻴﱢﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺑِﺄَﻧﻔُ ِ‬
‫ﺳ َﻘ ْﻴﻨَﺎﻫُﻢ‪ ‬ﻣﱠﺎء‪ ‬ﻏَﺪَﻗﺎً‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺳ َﺘﻘَﺎﻣُﻮﺍ‪ ‬ﻋَﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﺮِﻳﻘَﺔِ‪َ ‬ﻟﺄَ ْ‬ ‫‪َ  ‬ﻛﺜِﻴﺮٍ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻭَﺃَﱠﻟﻮِ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫‪ ‬ﻫﻨﻴﺌ‪   ‬ﺎً‪ ‬ﻣﺮﻳﺌ‪   ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻳﱡﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺗ‪   ‬ﻞُ‬ ‫‪ ‬ﺃﺗﺒﻜ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻟﻴﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪   ‬ﺖ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                             ‬ﺼﱠﺐﱡ‬
‫‪************************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﺘﻠﺘﻬ‪                                                 ‬ﺎ‬
‫‪ ﴿ ‬ﺍﻫﺪِﻧَــــﺎ‪ ‬ﺍﻟﺼﱢﺮَﺍﻁَ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺴﺘَﻘِﻴﻢَ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺳﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻬﺘ‪  ‬ﺪﻱ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﺠ‪  ‬ﺪﻫﺎ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻨﻌﻢ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﺗﺒ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺮﺍﻁ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺗﺮﻛﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪ ‬ﺪٌ‪ r ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻃﺮﻓِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﻭﻃﺮﻓُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻨ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌ‪ ‬ﻴﻢِ‪: ‬‬
‫‪َ ﴿  ‬ﻭَﻟﻬَ َﺪﻳْﻨَﺎ ُﻫﻢْ‪ ‬ﺻِﺮَﺍﻃﺎً‪ ‬ﻣﱡﺴْﺘَﻘِﻴﻤﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻗﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺛ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﻓﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺰﻡ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺮﺍﻁ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺘﻘﻴﻢ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣﻄﻤ‪ ‬ﺌﻦﱞ‪ ‬ﻟﺤ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻃﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻛﻦٌ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻮﻋ‪  ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﺭﺍﺽٍ‪ ‬ﺑﻘ‪  ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻮﻻﻩُ‪ ٬ ‬ﻣﺨﺒ‪ ‬ﺖٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫ِ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺴﺒﻴﻞُ‪ ٬ ‬ﻳﻌﻠﻢُ‪ ‬ﺍﻥﱠ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻫﺎﺩﻳﺎً‪ ‬ﻳﻬﺪﻳﻪِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺼﺮﺍﻁِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﺼﻮﻡٌ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺳﻠﻮ ِﻛﻪ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﻄﻖُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬﻮﻯ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺘﺒﻊُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻮﻯ‪ ٬ ‬ﻗَ ْﻮﻟُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺣﺠﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﺭﻯ‪ ٬ ‬ﻣﺤﻔ‪ ‬ﻮﻅٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻧﺰﻏﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺜﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻘﻄﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥِ‪ ﴿  : ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪ُ  ‬ﻣ َﻌ ﱢﻘﺒَ‪ ‬ﺎﺕٌ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺑَ‪ْ  ‬ﻴﻦِ‬
‫ﺤْﻔَﻈُﻮﻧَﻪُ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃَﻣْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺧ ْﻠﻔِﻪِ‪ ‬ﻳَ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻳَﺪَﻳْﻪِ‪ ‬ﻭَ ِﻣﻦْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﻳﺠﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻮ ِﻛﻪِ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺮﺍﻁ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻳﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟﻬ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫ﻭﺃﻣﺎﻣﻪُ‪ ‬ﺃﺳﻮﺓً‪ ٬ ‬ﻭﺑﻴﺪِﻩِ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒِﻪ‪ ‬ﻧﻮﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻠ‪ ‬ﺪِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﻈ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺫﺍﻫ‪ ‬ﺐٌ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪120 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧﻌﻴﻢٍ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺎﻣﻞٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﺎﻋﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺎﻉٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺧﻴﺮٍ‪َ  ﴿  : ‬ﺫﻟِ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﺪَﻯ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪َ  ‬ﻳﻬْ‪ ‬ﺪِﻱ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻳَﺸَﺎءُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻧ‪   ‬ﻮﺭ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻫ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺃﻳ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻳُ‪   ‬ﺪﻋﻰ‪ ‬ﻇﻼﻣ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺭﻓﻴ‪   ‬ﻖ‬
‫ﱞ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﻤﻌﻨﻮﻱﱞ‪ : ‬ﺻﺮﺍﻁُ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻳﻤ‪ ‬ﺎﻥِ‪٬ ‬‬ ‫ْ‪                           ‬ﺎﺴﱢﻲ ‪ ‬ﺃﺭﺍﻩُ‬
‫ِ‪ ‬ﺃﻳﻨ‪ ‬ﻣﻌﻨﻮﻱﱞ‪ ‬ﻭﺣِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                           ‬ﺪﺭﺏ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻤﺎ‪ ‬ﺻﺮﺍﻃﺎﻥ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺴﻲﱡ‪ : ‬ﺍﻟﺼﺮﺍﻁُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺘْﻦِ‪ ‬ﺟﻬﻨﻢ‪ ٬ ‬ﻓﺼﺮﺍﻁُ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺘﻦِ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻛﻼﻟﻴﺐٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﻁُ‪ ‬ﺍﻷﺧﺮﻭﻱﱡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣ‪ْ  ‬ﺘﻦِ‪ ‬ﺟﻬ‪ ‬ﻨﻢ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛﻼﻟﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺸﻮﻙِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺪﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﺠ‪  ‬ﺎﻭﺯ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺮﺍﻁ‪ ‬ﺑﺈﻳﻤﺎﻧِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺗﺠ‪  ‬ﺎﻭﺯ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺮﺍﻁ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺴْﺐِ‬
‫‪ ‬ﺇﻳﻘﺎﻧﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻫﺘﺪﻯ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﺮﺍﻁِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢِ‪ ‬ﺯﺍﻟﺖْ‪ ‬ﻫﻤﻮﻣُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻏﻤﻮﻣُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺃﺣﺰﺍﻧُ‪ ‬ﻪ‬
‫‪. ‬‬
‫‪******************************* ************ ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺸﺮُ‪ ‬ﺯﻫِﺮﺍﺕٍ‪ ‬ﻳﻘﻄﻔُﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ‬
‫ﺴ َﺘﻐْﻔِﺮِﻳﻦَ‪ ‬ﺑِﺎﻷَﺳْﺤَﺎﺭِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ . 1 ‬ﺟﻠﺴﺔٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﺤﺮ‪ ‬ﻟﻼﺳﺘﻐﻔﺎﺭِ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺍﻟْﻤُ ْ‬
‫ﺧﻠْﻖِ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ‪ ‬ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ . 2 ‬ﻭﺧﻠﻮﺓٌ‪ ‬ﻟﻠﺘﻔﻜﱡﺮِ‪ ﴿  : ‬ﻭَ َﻳ َﺘﻔَﻜﱠﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫ﺴﻚَ‪ ‬ﻣَﻊَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻳَ ْﺪﻋُﻮﻥَ‪َ  ‬ﺭ ﱠﺑﻬُﻢ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ . 3 ‬ﻭﻣﺠﺎﻟﺴﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺍ ‪ ‬‬
‫ﺻْﺒِﺮْ‪َ  ‬ﻧﻔْ َ‬
‫‪ . 4 ‬ﻭﺍﻟﺬﱢﻛْﺮ‪ ﴿  : ‬ﺍﺫْﻛُﺮُﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﺫِﻛْﺮﺍً‪َ  ‬ﻛﺜِﻴﺮﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺷﻌُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬‫ﺻﻠَﺎﺗِﻬِﻢْ‪ ‬ﺧَﺎ ِ‬ ‫‪ . 5 ‬ﻭﺭﻛﻌﺘﺎﻥِ‪ ‬ﺑﺨﺸﻮﻉٍ‪ ﴿  : ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ُ  ‬ﻫﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫‪ . 6 ‬ﻭﺗﻼﻭﺓٌ‪ ‬ﺑﺘﺪ ﱡﺑﺮٍ‪ ﴿  : ‬ﺃَ َﻓﻼَ‪ ‬ﻳَﺘَﺪَﺑﱠﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘُﺮْﺁﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ . 7 ‬ﻭﺻ‪  ‬ﻴﺎﻡُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺪﻳﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺮﱢ‪ )) : ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻉ‪ ‬ﻃﻌﺎﻣ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﺮﺍﺑﻪ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﻬﻮﺍﺗﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺃﺟﻠﻲ‪. (( ‬‬
‫‪ . 8 ‬ﻭﺻﺪﻗﺔٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺧﻔﺎءٍ‪ )) : ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﻠﻢ‪ ‬ﺷﻤﺎﻟﻪُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﻨﻔﻖُ‪ ‬ﻳﻤﻴﻨُﻪ‪. (( ‬‬
‫‪ . 9 ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺸْﻒُ‪ ‬ﻛﺮﺑ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﻠﻢٍ‪ )) : ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﱠﺝ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﻠﻢِ‪ ‬ﻛﺮﺑ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛُ‪  ‬ﺮﺏِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻓﺮﱠﺝ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﻛﺮﺑﺔً‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻛﺮﺏِ‪ ‬ﻳﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔِ‪. (( ‬‬
‫ﺧﻴْﺮٌ‪ ‬ﻭََﺃ ْﺑﻘَﻰ‪. ﴾ ‬‬
‫‪  . 10 ‬ﻭﺯ ْﻫﺪٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻧﻴﺔِ‪ ﴿  : ‬ﻭَ‪ ‬ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﻋﺸﺮﺓٌ‪ ‬ﻛﺎﻣﻠﺔٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺷﻘﺎءِ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻮﺡٍ‪ ‬ﻗﻮﻟُ‪ ‬ﻪ‪ ﴿  : ‬ﺳَ‪ ‬ﺂﻭِﻱ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺟَﺒَ‪ ‬ﻞٍ‪َ  ‬ﻳﻌْ‪ ‬ﺼِﻤُﻨِﻲ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﻤَ‪ ‬ﺎء‪ . ﴾ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺃﻭﻯ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻤﺎءِ‪ ‬ﻟﻜﺎﻥ‪ ‬ﺃﺟﻞﱠ‪ ‬ﻭﺃﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺃﻣﻨﻊ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻘﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻤ‪  ‬ﺮﻭﺩِ‪ ‬ﻗﻮﻟ‪ ‬ﻪُ‪ : ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃُﺣﻴ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺃُﻣﻴ‪ ‬ﺖُ‪ . ‬ﻓ‪  ‬ﺘﻘﻤﱠﺺ‪ ‬ﺛﻮﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻏﺘﺼﺐ‪ ‬ﺻﻔﺔً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﻞﱡ‪ ‬ﻟﻪ‪ُ  ٬ ‬ﻓﺒِﻬِﺖ‪ ‬ﻭﺧﺴﺄ‪ ‬ﻭﺧﺎﺏ‪. ‬‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻓﺄَﺧَﺬَﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪َ  ‬ﻧﻜَﺎﻝَ‪ ‬ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﺄُﻭﻟَﻰ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪121 ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻔﺘﺎﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻛﻠﻤﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻴﺮﺍﺙُ‪ ‬ﺍﻟﻤﱠﻠﺔِ‪ ‬ﻋﺒﺎﺭﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺍﻳﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻼﺡِ‪ ‬ﺟﻤﻠ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﻜﻠﻤ‪ ‬ﺔُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻤﻠﺔُ‪ ‬ﻫﻲ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ . ‬ﻣﺤﻤﺪٌ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲِ‪. r ‬‬
‫‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻧﻄﻘﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُﻘﺎﻝ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎءِ‪ : ‬ﺻ‪ ‬ﺪﻗْﺖَ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‬
‫‪ ‬ﺟَﺎء‪ ‬ﺑِﺎﻟﺼﱢﺪْﻕِ‪ ‬ﻭَﺻَﺪﱠﻕَ‪ ‬ﺑِﻪِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﻤ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﺠ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻣﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﻨﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺭِ‪﴿  : ‬‬
‫‪َ  ‬ﻭ ُﻳﻨَﺠﱢﻲ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺍ ﱠﺗﻘَﻮﺍ‪ ‬ﺑِ َﻤﻔَﺎ َﺯ ِﺗ ِﻬﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺼﺮَ‪ ‬ﻭﻳُ‪  ‬ﺸْ َﻜﺮَ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺇِﻥﱠ‪ ‬ﺟُﻨ‪َ   ‬ﺪﻧَﺎ‪ ‬ﻟَﻬُ‪  ‬ﻢُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺳ‪   ‬ﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻣ ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺩﻋ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬ‪   ‬ﺎ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳٌﻌ‪   ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻭ ُﻳﻨْ‪َ   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﻐَﺎ ِﻟﺒُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳ‪   ‬ﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺣﺒﱠﻬ‪   ‬ﺎ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳُﺮﻓ‪   ‬ﻊ‪ ‬ﻭﻳُﻜ‪  ‬ﺮَﻡَ‪ ‬ﻭﻳُﻌ‪  ‬ﺰﱠ‪َ  ﴿  : ‬ﻭِﻟﻠﱠ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌِ‪  ‬ﺰﱠﺓُ‪َ  ‬ﻭﻟِﺮَﺳُ‪   ‬ﻮﻟِﻪِ‬
‫‪َ  ‬ﻭِﻟﻠْ ُﻤﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻈﻠُﻤَﺎﺕِ‪ ‬ﺇِﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﻨﻮُﺭِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻫﺘﻒ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺑﻼﻝٌ‪ ‬ﺍﻟﺮﻗﻴﻖُ‪ ‬ﻓﺄﺻﺒﺢ‪ ‬ﺣ ّﺮﺍً‪ ﴿  : ‬ﻳُﺨْﺮِﺟُﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟ ﱡ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻠﻌﺜﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻄﻘﻬﺎِ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻟﻬﺐٍ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲﱡ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎﺕ‪ ‬ﻋﺒﺪﺍً‪ ‬ﺫﻟﻴﻼً‪ ‬ﺣﻘﻴﺮﺍً‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَﻦ‪ ‬ﻳُﻬِ‪ ‬ﻦِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻓَﻤَﺎ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻣﱡﻜْ ِﺮﻡٍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﻹﻛ‪ ‬ﺴﻴِﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﻮﻝﱢ‪ ‬ﺍﻟﺮﻛ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺸﺮﻱﱠ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺎﻧﻲ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻗﻤ‪ ‬ﻢٍ‪ ‬ﻹﻳﻤﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺭﺑﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔٍ‬
‫ﻋﺒَﺎ ِﺩﻧَﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺟ َﻌ‪ ‬ﻠْﻨَﺎﻩُ‪ ‬ﻧُﻮﺭﺍً‪  ‬ﱠﻧﻬْﺪِﻱ‪ ‬ﺑِﻪِ‪َ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻧﱠﺸَﺎء‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ِ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻃﺎﻫﺮﺓٍ‪َ  ﴿  : ‬ﻭَﻟﻜِﻦ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻔ‪  ‬ﺮﺡْ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻋﺮﺿْ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺬﺍﺏ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺻ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫ﻋﻨﱢ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣَﺎﻟِﻴ‪  ‬ﻪْ‪َ  { 28 } ‬ﻫﻠَ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻋَﻨﱢ‪  ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻃﺮﻳﻘِ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﱠﻜ‪  ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻳﻨﺘﻈ‪  ‬ﺮُﻙ‪ ﴿  : ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃَﻏْﻨَ‪  ‬ﻰ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺳُﻠْﻄَﺎﻧِﻴﻪْ‪ِ ﴿  . ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺭَﺑﱠﻚَ‪َ  ‬ﻟﺒِﺎﻟْﻤِﺮْ‪ ‬ﺻَﺎﺩِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻔﺮﺡْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻮﻟﺪِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻋﺮﺿﺖ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺼﻤﺪِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﻋﺮﺍﺽ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺬﻻﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻏﺎﻳﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺨﺴﺮﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻬﺎﻳﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻮﺍﻥِ‪َ  ﴿  : ‬ﻭﺿُﺮِﺑَﺖْ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺬﱢﻟﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻭَﺍﻟْﻤَ‪ ‬ﺴْﻜَﻨَﺔُ‬
‫‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻔ‪  ‬ﺮﺡْ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻷﻣﻮﺍﻝِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﺄﺕ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤ‪  ‬ﺎﻝ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺇﺳ‪  ‬ﺎءﺓ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻣﺤ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﻟﻠﺨﺎﺗﻤ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺒﺎﺏٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻌﻨﺔٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓِ‪َ  ﴿  : ‬ﻭَﻟﻌَﺬَﺍﺏُ‪ ‬ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ‪ ‬ﺃَﺧْﺰَﻯ‪ ﴿ ﴾ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﻮَﺍُﻟ ُﻜﻢْ‬
‫‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪َ ‬ﺃﻭْﻟَﺎﺩُﻛُﻢ‪ ‬ﺑِﺎﱠﻟﺘِﻲ‪ ‬ﺗُﻘَ ﱢﺮ ُﺑﻜُﻢْ‪ ‬ﻋِﻨﺪَﻧَﺎ‪ُ  ‬ﺯ ْﻟﻔَﻰ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﻣَﻦْ‪ ‬ﺁ َﻣﻦَ‪َ  ‬ﻭﻋَ ِﻤﻞَ‪ ‬ﺻَﺎﻟِﺤﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــﺔٌ‬
‫‪ )) ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺣﻲﱡ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻗﻴﻮﻡُ‪ ‬ﺑﺮﺣﻤﺘِﻚ‪ ‬ﺃﺳﺘﻐﻴﺚُ‪ : (( ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﻓﻊ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺪﻋﺎءِ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳ‪ ‬ﺒﺔٌ‪ ‬ﺑﺪﻳﻌ‪ٌ  ‬ﺔ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻔﺔ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻣﺘ‪  ‬ﻀﻤﱢﻨﺔً‪ ‬ﻟﺠﻤﻴ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺘﻠﺰﻣﺔٌ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﻔﺔُ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﱠﻮﻣﻴﺔُ‪ ‬ﻣﺘﻀﻤﱢﻨﺔٌ‪ ‬ﻟﺠﻤﻴﻊِ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻷﻓﻌ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺇﺫﺍ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪122 ‬‬
‫‪ُ  ‬ﺩﻋِ‪ ‬ﻲَ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺟ‪  ‬ﺎﺏ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳُ‪  ‬ﺌﻞ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻋﻄ‪  ‬ﻰ‪ : ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻲﱡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴ‪  ‬ﻮﻡُ‪ . ‬ﻭﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﻣﱠ‪  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺗﻀﺎﺩﱡ‪ ‬ﺟﻤﻴﻊ‪ ‬ﺍﻷﺳﻘﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻵﻻﻡ‪ ‬؛‪ ‬ﻭﻟﻬﺬﺍ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻛﻤُﻠ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺓُ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳﻠﺤﻘْﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻢﱡ‬
‫ﺣ َﺰﻥٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺷﻲءٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻵﻓﺎﺕِ‪ . ‬ﻭﻧﻘﺼﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺗﻀﺮﱡ‪ ‬ﺑﺎﻷﻓﻌﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﺎﻓﻲ‬ ‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻏﻢﱞ‪ ‬ﻭﻻ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﻮﻣﻴ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻤ‪  ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﻮﻣﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻟﻜﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪   ‬ﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻟﺤﻲﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄﻠ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺎﻡﱡ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻔﻮﺗُ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻔﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻜﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺃﻟﺒﺘ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘﻴ‪  ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺘﻌ‪  ‬ﱠﺬﺭُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻌْ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻣﻤﻜ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻟﺒﺘ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﺘﻮﺳ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺼﻔﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔِ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺗﺄﺛﻴﺮٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺇﺯﺍﻟﺔِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳُﻀﺎﺩﱡ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓَ‪ ‬ﻭﻳﻀﺮﱡ‪ ‬ﺑﺎﻷﻓﻌﺎﻝِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺨ‪     ‬ﺸﻰ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺒ‪     ‬ﻮﺏُ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﻟﻌﻤْ‪ ‬ﺮُﻙ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪  ‬ﺮﻭﻩُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺚ‬
‫‪ ‬ﻴﺲﻊُ‬
‫َ‪                       ‬‬
‫ﱢ‪ ‬ﺍﻟ‪     ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻟ‪    ‬‬ ‫ُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪  ُ   ‬ﺗَﻢﻄْﻤ‬
‫‪ ‬ﺣﻴ‪                      ‬ﺚ‬
‫‪ ‬ﻓﻤ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﺩﺭْﻙ‬ ‫‪ ‬ﻲ‬‫ﱠﻘ‪                                                             ‬‬
‫‪ ‬ﻴﺲ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻛﺜ‪    ‬ﺮُ‪ ‬ﺧ‪     ‬ﻮﻑِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪     ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻟ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﺘ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﻔ‪                                                              ‬ﻊُ‬ ‫‪ ‬ﺑﻜ‪                                                           ‬ﺎﺋﻦِ‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻌﺎﻣَﻞْ‪ ‬ﻣﻊَ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻗﻊِ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫﻮﱠﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﺴْﺖ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻲءِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻠﺖْ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴُﻚ‪﴿  : ‬‬
‫ﻀﻠِﻪِ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ‪ِ ‬ﺇﻧﱠﺎ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﺭَﺍﻏِﺒُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺳَ ُﻴ ْﺆﺗِﻴﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻓَ ْ‬
‫‪ ‬ﻗﺮﺃﺕُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺭﺟﻼً‪ ‬ﻗﻔﺰ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻧﺎﻓﺬﺓٍ‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺑﺄﺻﺒﻌِﻪ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﺴﺮﻯ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺎﺗﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻨ‪ ‬ﺸﺐ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﺗ ُﻢ‬
‫‪ ‬ﺑﻤﺴﻤﺎﺭِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻓﺬﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺳﻘﻮﻁِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞِ‪ ‬ﺍﻗﺘﻠﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺎﺭُ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺒﻌﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﻠﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻘ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺴﻪِ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻛﺎﺩُ‪ ‬ﺃﺗﺬ ﱠﻛﺮُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﺃﺭﺑﻊُ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﻊ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻓﺤ‪ ‬ﺴﺐُ‬ ‫‪ ‬ﺑﺄﺭﺑﻊُ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﻊ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻧﻔ ِ‬
‫‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﻧﻨﻲ‪ ‬ﻓﻘﺪﺕُ‪ ‬ﺃﺻﺒُﻌﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﻌِﻲ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺣﻴﻨﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺗ‪ ‬ﺬﻛﺮُ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻗﻌ‪ ‬ﺔَ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻻ‪ ‬ﻓﻌﻠﻤ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺮﺍﻡُ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻔﺴﻲ‪ ‬ﺭﺍﺿﻴﺔٌ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺣﺪﺙ‪ )) : ‬ﻗﺪّﺭ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺷﺎء‪ ‬ﻓﻌﻞ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻋ‪  ‬ﺮﻑُ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﺑُﺘِ‪  ‬ﺮﺕْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪُﻩ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪  ‬ﺴﺮﻯ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘِ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﺮﺽٍ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺎﺑﻪُ‪ ٬ ‬ﻓﻌ‪  ‬ﺎﺵ‬
‫‪ ‬ﻃﻮﻳﻼً‪ ‬ﻭﺗﺰﻭﱠﺝ‪ ٬ ‬ﻭﺭُﺯﻕ‪ ‬ﺑﻨﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﻘﻮﺩُ‪ ‬ﺳﻴﺎﺭﺗﻪُ‪ ‬ﺑﻄﻼﻗﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺆﺩﻱ‪ ‬ﻋﻤﻠﻪ‪ ‬ﺑﺎﺭﺗﻴﺎﺡٍ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺨﻠ‪ ‬ﻖْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺓً‪ )) : ‬ﺍﺭﺽ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺴﻢ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻏﻨ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺳﺮﻉ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧﺘﻜﻴﱠﻒ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌِﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﻋﺠﺐ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧﺘﺄﻗﻠﻢُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻭﺿ‪ ‬ﻌِﻨﺎ‪ ‬ﻭﺣﻴﺎﺗِﻨ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺧﻤﺴﻴﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﺔً‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻗﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺖِ‪ ‬ﺑﺴﺎﻃﺎً‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺼﻴﺮٍ‪ ‬ﺍﻟﻨﺨ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺮﺑ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎءٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪﺭﺍً‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻓﺨﺎﺭٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺼﻌﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺟﻔﻨﺔً‪ ٬‬ﻭﺇﺑﺮﻳﻘﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻣﺖْ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗُﻨﺎ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺕْ‪ ‬ﻣﻌﻴ‪ ‬ﺸﺘُﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺭﺿﻴﻨﺎ‪ ‬ﻭﺳﻠﱠﻤﻨﺎ‪ ‬ﻭﺗﺤﺎﻛﻤْﻨﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌِﻨﺎ‪. ‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺗُ‪   ‬ﺮﺩﱡ‪ ‬ﺇﻟ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻗﻠﻴ‪  ‬ﻞٍ‪ ‬ﺗﻘْﻨ‪  ‬ﻊُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪           ‬ﻨﻔﺲُ‪ ‬ﺭﺍﻏﺒ‪          ‬ﺔٌ‪ ‬ﺇﺫﺍ‬
‫ﻏﺒْﺘﻬ‪                                             ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺭ ﱠ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪123 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻌﺖْ‪ ‬ﻗﺘﻨﺔٌ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻗﺒﻴﻠﺘ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻓ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺠﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺎﻣﻊِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺴﻠﱡﻮﺍ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﻮﻓﻬﻢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻣﺘﺸﻘﻮﺍ‪ ‬ﺭﻣﺎﺣﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺎﺟﺖْ‪ ‬ﺍﻟﺪﺍﺋﺮﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﺩﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﺎﺟﻢُ‪ ‬ﺗﻔ‪ ‬ﺎﺭﻕُ‪ ‬ﺍﻷﺟ‪ ‬ﺴﺎﺩَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧ‪ ‬ﺴﻞﱠ‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺠﺪِ‪ ‬ﻟﻴﺒﺤﺚ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺼْﻠﺢِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﻴﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻠ‪ ‬ﻴﻢِ‪ ٬ ‬ﺍﻷﺣﻨ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦِ‬
‫‪ ‬ﻗﻴﺲٍ‪ ٬ ‬ﻓﻮﺟﺪﻩُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘِﻪ‪ ‬ﻳِﺤﻠﺐُ‪ ‬ﻏﻨﻤﻪ‪ ٬ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻛﺴﺎءٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺴﺎﻭﻱ‪ ‬ﻋﺸﺮﺓ‪ ‬ﺩﺭﺍﻫ‪ ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻧﺤﻴ‪ ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﻢِ‪ ٬ ‬ﻧﺤﻴﻒُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻨﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﺃﺣﻨﻒُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﺧﺒﺮﻭﻩ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻫﺘ‪ ‬ﺰﺕْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺴ ِﻤﻪِ‬
‫‪ ‬ﺷﻌﺮﺓٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﺿﻄﺮﺏ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻋﺘ‪ ‬ﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻮﺍﺭﺙ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺎﺵ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻮﺍﺩﺙ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻢ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺷﺎء‪ ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ُ  ‬ﻗﺪﱢﻡ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺇﻓﻄﺎﺭُﻩ‪ ‬ﻭﻛﺄﻥْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺪﺙْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٌ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺇﻓﻄ‪ ‬ﺎﺭﻩٌ‪ ‬ﻛِ‪ ‬ﺴْﺮﺓٌ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒﺰِ‪ ‬ﺍﻟﻴﺎﺑﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻳﺖٌ‪ ‬ﻭﻣﻠﺢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺄﺱٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓﺴﻤﱠﻰ‪ ‬ﻭﺃﻛﻞ‪ ٬ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺣﻤﺪَ‪ ‬ﺍﷲَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ُ  : ‬ﺑﺮﱞ‪ ‬ﻣﻦْ‪ُ ‬ﺑﺮﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻳﺖٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻣﺎءِ‪ ‬ﺩﺟﻠ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻠ‪ ‬ﺢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﻭ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻟﻨﻌﻢٌ‪ ‬ﺟﻠﻴﻠﺔٌ‪ . ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻟﺒﺲ‪ ‬ﺛﻮﺑَﻪَ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺬ‪ ‬ﻋﺼﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺩﻟﻒ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻮﻉِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤّ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺁﻩ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‬
‫‪ ‬ﺍﺷ‪ ‬ﺮﺃﺑﱠﺖْ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻋﻨ‪  ‬ﺎﻗُﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻃﻔﺤ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻏﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻴ‪ ‬ﻮﻧُﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺼﺘﻮﺍ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺭﺗﺤ‪  ‬ﻞ‬
‫ﺻﻠْﺢٍ‪ ٬ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﻃﻠﺐ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔ‪ ‬ﺮﱡﻕ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺬﻫﺐ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻠ‪ ‬ﻮﻱ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻛﻠﻤﺔ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺪﺃﺕ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﺋﺮﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎﺗﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﻨﺔُ‪. ‬‬
‫ﺧﻠَ‪     ‬ﻖٌ‪ ‬ﻭﺟﻴْ‪     ‬ﺐُ‪ ‬ﻗﻤﻴ‪     ‬ﺼِﻪ‬ ‫‪َ ‬‬ ‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺪﺭﻙُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﺮﻑ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘ‪   ‬ﻰ‬
‫ﻣَﺮْﻗ‪                                             ‬ﻮﻉُ‬ ‫ِ‪ ‬ﺩﺭﻭﺱٌ‪ ٬ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪: ‬‬‫‪ ‬ﻭﺭﺩﺍﺅُﻩُ‬
‫‪ · ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﺔ‬
‫‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻤ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﺑﺎﻷﺑﻬ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻈﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﻗﻠﱠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻲءِ‪ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﺩﻟ‪  ‬ﻴﻼً‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﻘﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﺑﻜﺜ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪ ‬ﻴﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺮﻓﱡ‪ ‬ﻪِ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﺄَﻣﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍ ْﻟﺈِﻧ‪ ‬ﺴَﺎﻥُ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻋَﻠﻴْ‪ ‬ﻪِ‬ ‫‪ ‬ﺍ ْﺑ َﺘﻠَﺎﻩُ‪َ  ‬ﺭﺑﱡﻪُ‪َ  ‬ﻓَﺄﻛْﺮَﻣَﻪُ‪َ  ‬ﻭ َﻧﻌﱠﻤَﻪُ‪َ  ‬ﻓ َﻴﻘُﻮﻝُ‪َ  ‬ﺭﺑﱢﻲ‪َ ‬ﺃﻛْﺮَ َﻣﻦِ‪ { 15 } ‬ﻭَﺃَﻣﱠﺎ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺍ ْﺑﺘَﻠَﺎﻩُ‪َ  ‬ﻓﻘَﺪَﺭَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺭِﺯْﻗَﻪُ‪ ‬ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ‪َ  ‬ﺭﺑﱢﻲ‪ ‬ﺃَﻫَﺎ َﻧﻦِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔِ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﻗﻴﻤ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺛ ْﻮﺑُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﻌﻠُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫ﺼﺮُﻩُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺩﺍﺭُﻩُ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﻭﺯﻧﻪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻠﻤﻪِ‪ ‬ﻭﻛﺮﻣﻪِ‪ ‬ﻭﺣﻠﻤﻪِ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﻘﻠﻪِ‪ِ ﴿  : ‬ﺇﻥﱠ‪َ ‬ﺃﻛْ‪ ‬ﺮَﻣَ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻋِﻨ‪ ‬ﺪَ‬ ‫‪ ‬ﻗَ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺃَﺗْﻘَﺎ ُﻛﻢْ‪ . ﴾ ‬ﻭﻋﻼﻗ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺑﻤﻮﺿ‪ ‬ﻮﻋِﻨﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪ ‬ﺮﺍءِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺎﺣﺶِ‪٬ ‬‬
‫ﺼﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻴ‪ ‬ﻒِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻫﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪ ‬ﻀﱠﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ْ  ‬‬
‫ﺠﺒْ‪ ‬ﻚَ‪  ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﻮَﺍُﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺃَﻭْﻻَﺩُﻫُ‪ ‬ﻢْ‪ ﴿  ﴾ ‬ﻗُ‪ ‬ﻞْ‬‫‪ ‬ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻪِ‪ ٬ ‬ﺑﺮﺿﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﺑﺄﻧﺴﻪِ‪ ٬ ‬ﺑﺈﺷﺮﺍﻗﻪِ‪ ﴿  : ‬ﻓَ‪ ‬ﻼَ‪ ‬ﺗُﻌْ ِ‬
‫ﺧﻴْﺮٌ‪ ‬ﻣﱢﻤﱠﺎ‪ ‬ﻳَﺠْ َﻤﻌُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬‫‪ِ  ‬ﺑﻔَﻀْﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬ﻭﺑِﺮَﺣْ َﻤﺘِﻪِ‪َ  ‬ﻓﺒِ َﺬِﻟﻚَ‪َ  ‬ﻓ ْﻠ َﻴﻔْﺮَﺣُﻮﺍْ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻋ ﱢﻮﺩْ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗﻔﻌ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺆﻣﻦْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘ‪ ‬ﻀﺎءِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﺗﺘﺨﺬُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻧﻔﻘﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻠﱠﻤﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﻘﺬﻙ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺭِ‪ . ‬ﺇﺫﻥْ‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤﻞّ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻞﱡ‪ : ‬ﺭﺿﻴﻨﺎ‪ ‬ﻭﺳﻠﱠﻤﻨﺎ‪ ﴿  : ‬ﺃَ ْﻳﻨَﻤَﺎ‪َ  ‬ﺗﻜُﻮﻧُﻮﺍْ‪ ‬ﻳُﺪْﺭِﻛﻜﱡﻢُ‪ ‬ﺍﻟْﻤَ‪ ‬ﻮْﺕُ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﻛُﻨ‪ُ  ‬ﺘﻢْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑُ‪ ‬ﺮُﻭﺝٍ‬
‫ﺸﻴﱠﺪَﺓٍ‪.﴾ ‬‬‫‪ ‬ﻣﱡ َ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪124 ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻋﻨﻒِ‪ ‬ﺍﻷﻳﺎﻡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺃﻓﻈﻊِ‪ ‬ﺍﻷﻭﻗﺎﺕِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻤﺮﻱ‪ : ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﻋ ُﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺧﺒﺮﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨ‪  ‬ﺘﺺﱡ‪ ‬ﺑﺒﺘ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪ ‬ﺪٍ‪ – ‬ﺭﺣﻤ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ – ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﻒِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺰﻝ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺳﻤﻌﻲ‪ ‬ﻛﺎﻟﻘﺬﻳﻔﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻏﺎﻟﺒﺖُ‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺛﺎﺑﺖْ‪ ‬ﺭﻭﺣﻲ‪ ‬ﺇﻟﻰ‬
‫‪ ‬ﻗﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ‪َ ﴿  : ‬ﺍ‪َ ‬ﺃﺻَﺎﺏَ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻣﱡﺼِﻴﺒَﺔٍ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﺑِﺈِ ْﺫﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻭَﻣَﻦ‪ ‬ﻳُﺆْﻣِﻦ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬ﻳﻬْﺪِ‪   ‬ﻗَ ْﻠﺒَ‪ ‬ﻪُ‪٬ ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻮﻟﻪِ‪َ  ﴿  : ‬ﻭﺑَﺸﱢﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﺑِﺮِﻳﻦَ‪ { 155 } ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪َ ‬ﺃﺻَﺎ َﺑ ْﺘﻬُﻢ‪  ‬ﱡﻣﺼِﻴﺒَﺔٌ‪ ‬ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ‪ِ ‬ﺇﻧﱠﺎ‪ ‬ﻟِﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَِﺇﻧﱠ‪ ‬ـﺎ‬
‫‪ِ ‬ﺇَﻟﻴْﻪِ‪ ‬ﺭَﺍﺟِﻌﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻧﺖْ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻵﻳﺎﺕُ‪ ‬ﺑﺮْﺩﺍً‪ ‬ﻭﺳﻼﻣﺎً‪ ‬ﻭﺭﻭْﺣﺎً‪ ‬ﻭﺭﻳْﺤﺎﻧﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﻴﻠﺔٍ‪ ‬ﻓﻨﺤﺘﺎﻝُ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﻠﺔُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺴﻠﻴﻢِ‪ ‬ﻓَﺤَ‪ ‬ﺴْﺐُ‪َ ﴿  ٬ ‬ﺃﻡْ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﺮِﻩِ‪ ﴿ ﴾ ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﻀَﻰ‪ ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﺮﺍً‪َ  ‬ﻓِﺈﻧﱠﻤَ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪َ ‬ﺃﺑْﺮَﻣُﻮﺍ‪ ‬ﺃَﻣْﺮﺍً‪َ  ‬ﻓِﺈﻧﱠﺎ‪ُ  ‬ﻣﺒْﺮِﻣُ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ﴿ ﴾ ‬ﻭَﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻏَﺎﻟِ‪ ‬ﺐٌ‪َ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﻳﻘُﻮﻝُ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﻛُﻦ‪َ  ‬ﻓ َﻴﻜُﻮﻥُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺨﻨﺴﺎء‪ ‬ﺍﻟﻨﺨﻌﻴﺔَ‪ ‬ﺗُﺨﺒﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻟﺤﻈﺔٍ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓِ‪ ‬ﺑﻘﺘ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺃﺭﺑﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺃﺑﻨ‪ ‬ﺎءٍ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻴﻞِ‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺑﺎ‪ ‬ﻟﻘﺎﺩﺳﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺣﻤﺪﺕِ‪ ‬ﺭﺑﱠﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻜﺮﺕْ‪ ‬ﻣﻮﻻﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣُ‪ ‬ﺴْﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻨﻴﻊِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻄ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﻻﺧﺘﻴ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻠ‪  ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻀﺎءِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻣﻌﻴﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺍﻓﺪﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﻘﻄﻊُ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺜﻠُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﻜﺮُ‪ ‬ﻭﺗُ‪ ‬ﺆﺟﺮُ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺴﻌﺪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓِ‪٬ ‬‬
‫ﺠﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻻﻋﺘ‪   ‬ﺮﺍﺽُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﺗﻔﻌ‪  ‬ﻞْ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻓﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺒ‪   ‬ﺪﻳﻞُ‪ ‬ﺇﺫﻥْ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺍﻟﺘ‪   ‬ﺴﺨﱡﻂُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪   ‬ﻀ ﱡ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻓﺾُ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺧﺴﺎﺭﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ )) ! ‬ﻓﻤﻦْ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺿ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺨﻂ‬
‫‪ ‬ﻓﻠﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﺨﻂُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺑﻠﺴﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ‪ ‬ﻭﻋﻼﺝ‪ ‬ﺍﻷﺯﻣﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻗﻮﻟُﻨﺎ‪ : ‬ﺇﻧّﺎ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﻭﺇﻧّﺎ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ‪. ‬‬
‫ﺧﻠْﻘُﻪ‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻣﻠ‪ِ  ‬ﻜﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺤﻦُ‪ ‬ﻧﻌﻮﺩُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﻤﺒ‪ ‬ﺪﺃُ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﻛﻠﱡﻨﺎ‪ ‬ﷲِ‪ ٬ ‬ﻓﻨﺤﻦُ‪َ  ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺩُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻣﺮُ‪ ‬ﺑﻴﺪﻩِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻴﺲ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮِ‪ ‬ﺷﻲءٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﺃﺑﻜ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲءٍ‪ ‬ﺇﺫﺍ‬ ‫‪ ‬ﻧﻔ‪   ‬ﺴﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻤﻠ‪   ‬ﻚُ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪   ‬ﻴﺎء‬
‫‪ ‬ﺫﻫﺒ‪                                                         ‬ﺎﺖٌ‪ ‬ﻭَ‪ِ ‬ﺇ ﱠﻧﻬُ‪  ‬ﻢ‬
‫ﻋَﻠﻴْﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓَ‪  ‬ﺎﻥٍ‪ِ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇﻧﱠ‪ ‬ﻚَ‪َ  ‬ﻣﻴﱢ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺫﺍﻫﺒ‪                                                    ‬ﻪُ‪﴾  ‬ﺔٌ‪﴿   ٬ ‬ﻛُ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦْ‪َ  ‬‬
‫ﺟﻬَ‪ ‬‬ ‫‪﴿  ‬ﻛُ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻲْءٍ‪ ‬ﻫَﺎﻟِ‪ ‬ﻚٌ‪ِ ‬ﺇﻟﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭَ ْ‬
‫ﻣ ﱢﻴﺘُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻓﻮﺟﺌﺖ‪ ‬ﺑﺨﺒﺮٍ‪ ‬ﺻﺎﻋﻖِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺣﺘﺮﺍﻕِ‪ ‬ﺑﻴﺘِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻮﺕِ‪ ‬ﺍﺑﻨ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺫﻫ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﻣﺎﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻓﻤﺎﺫﺍ‪ ‬ﻋﺴﺎﻙ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻔﻌﻞ‪ ‬؟‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻵﻥِ‪ ‬ﻭﻃﱢﻦْ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﻔﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻬﺮﺏُ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺠﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﺭُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻤﻠﱡﺺُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺭ‪ ٬ ‬ﺳﻠﱢﻢْ‪ ‬ﺑﺎﻷﻣﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺽ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘ‪ ‬ﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﺘ‪ ‬ﺮﻑْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍﻗﻊِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻛ‪ ‬ﺘ‪  ‬ﺴﺐِ‪ ‬ﺍﻷﺟ‪  ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺃﻣﺎﻣ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ . ‬ﻧﻌ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺎﺭٌ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺭﺩﻱءٌ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺬﱢﺭﻙ‪ ‬ﻣﻨُ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻪ‪ : ‬ﺍﻟﺘﺒ‪ ‬ﺮﱡﻡُ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺣَ‪ ‬ﺼَﻞَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪  ‬ﻀﺠﱡﺮُ‪ ‬ﻣﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺜ‪  ‬ﻮﺭﺓُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻀﺐُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻴﺠﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻦْ‪ ‬ﺗﺤﺼﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻛﻠﱢ‪ ‬ﻪ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺗﻨ‪ ‬ﺎﻝُ‬
‫‪ ‬ﻏﻀﺐ‪ ‬ﺍﻟﺮﺏﱢ‪ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻠﻴﺎﺋِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻘْﺖ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ ‪ ٬‬ﻭﺫﻫ‪ ‬ﺎﺏ‪ ‬ﺍﻷﺟْ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﺎﺩﺡ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﺯﺭِ‪٬ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪125 ‬‬
‫‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌ‪  ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺏ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺮﺗﻔ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﻴﺒﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻨ‪  ‬ﺼﺮﻑُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻡُ‪ ﴿  : ‬ﻓَ ْﻠﻴَﻤْﺪُﺩْ‪ ‬ﺑِ َ‬
‫ﺴﺒَﺐٍ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻤَﺎء‪ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪ِ  ‬ﻟ َﻴﻘْﻄَ‪ ‬ﻊْ‪َ  ‬ﻓﻠْﻴَﻨﻈُ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻫَ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺬْﻫِﺒَﻦﱠ‪ ‬ﻛَﻴْ‪ ‬ﺪُﻩُ‬
‫‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﻳﻐِﻴﻆُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪*************** *********************** ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻷﺟﻠِﻪِ‪ ‬ﺳﻴﻨﺘﻬﻲ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺕَ‪ ‬ﻣﻘ‪  ‬ﺪﻡٌ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻞﱢ‪ : ‬ﺍﻟﻈ‪  ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻈﻠ‪  ‬ﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪  ‬ﻮﻱﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﻀﻌﻴﻒِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻨ‪ ‬ﻲﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﺴﺖ‪ ‬ﺑِ‪  ‬ﺪﻋﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻤ‪  ‬ﻮﺕ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺒﻠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣﺎﺗ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻢٌ‪ ‬ﻭﺑﻌ‪  ‬ﺪﻙ‬
‫‪ ‬ﺗﻤﻮﺕُ‪ ‬ﺃﻣﻢٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺑﻄﻮﻃﺔ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺎﻝِ‪ ‬ﻣﻘﺒﺮﺓً‪ ‬ﺩُﻓﻦ‪ ‬ﺃﻟ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻣﻠِ‪ ‬ﻚٍ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻮﺣ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣﻜﺘ‪ ‬ﻮﺏٌ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺅﻭﺱُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﺎﻡُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺭﺕْ‬ ‫‪ ‬ﻭﺳ‪    ‬ﻼﻃﻴﻨُﻬﻢ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪    ‬ﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﻋﻈﺎﻣ‪                                             ‬ﻢﺎًِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺒﺎﺡ‬
‫‪ ‬ﻏﻔﻠﻢُﺔُ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻔﻨ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺪﺍﻫ‬ ‫‪ ‬ﻋ‪                                                 ‬ﻨﻬ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺬﻫﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺴﺎء‪ ٬ ‬ﻭﻇﻨﱡﻪ‪ ‬ﺃﻧﻪُ‪ ‬ﺧﺎﻟﺪٌ‪ ‬ﻣﺨﱠﻠﺪٌ‪ ‬ﻣﻨﻌﱠﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻐﺎﻓﻠُﻪ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺘﺮﻡِ‪ ‬ﻭﺗﺮﺍﺧﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔِ ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﱠﺔِ‪ ‬ﻟﻜﻞﱢ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻲﱟ‪ ﴿  : ‬ﻳَ‪ ‬ﺎ‪َ ‬ﺃ ﱡﻳﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﺍﺗﱠﻘُ‪ ‬ﻮﺍ‪َ  ‬ﺭ ﱠﺑﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪َ  ‬ﺯﻟْ َﺰﻟَ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﺎﻋَﺔِ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻲْءٌ‬
‫ﻏ ْﻔﻠَﺔٍ‪  ‬ﱠﻣﻌْ ِﺮﺿُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻋَﻈِﻴﻢٌ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺍﻗْﺘَﺮَﺏَ‪ ‬ﻟِﻠﻨﱠﺎﺱِ‪ ‬ﺣِﺴَﺎ ُﺑ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﺃﻫﻠﻚ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻷﻣﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ‪ ٬ ‬ﻭﺩ ‪ ‬ﻣﱠﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻘُ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻈﺎﻟﻤ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻭﺃﻫﻠﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪– ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗﺎﺋﻞ‪َ  ﴿  : ­ ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﺗُﺤِ‪ ‬ﺲﱡ‪ ‬ﻣِ‪ْ  ‬ﻨﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃَﺣَ‪ ‬ﺪٍ‪َ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﺴْﻤَﻊُ‪ ‬ﻟَﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺭِﻛْ‪ ‬ﺰﺍً ‪ ﴾ ‬؟‪ ! ‬ﺍﻧﺘﻬ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‬
‫‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﻋﻨﻬﻢْ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒﺮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻘ‪   ‬ﺪْ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻀﻰ‪ ‬ﺑﺤ‪   ‬ﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪   ‬ﻮﻡِ‬ ‫‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻋﻨ‪   ‬ﺪﻛﻢْ‪ ‬ﺧﺒ‪  ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻫ‪  ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﺭﻛﺒ‪                                                  ‬ﺎﻥُ‬ ‫‪ ‬ﺃﻧ‪                                                   ‬ﺪﻟﺲٍ‬
‫‪**************************** ******** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺩﻋ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﺮﺏِ‪ : ‬ﻣ‪  ‬ﺸﺘﻤِﻞٌ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻮﺣﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻹﻟﻬﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺻ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮ ﱢ‬
‫ﺏ‬
‫‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻈﻤﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤِﻠﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺎﺗﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺼﻔﺘﺎﻥِ‪ ‬ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺘﺎﻥِ‪ ‬ﻟﻜﻤﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺪﺭﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺣﻤ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺻْﻔﻪِ‪ ‬ﺑﻜﻤﺎﻝِ‪ ‬ﺭﺑﻮﺑﻴﺘِﻪ‪ ‬ﻟﻠﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻮﻱﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡﻔﻠﻲﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪ ‬ﺮﺵِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺳﻘﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺃﻋﻈ‪ ‬ﻤُﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﻣﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺘﻠﺰﻡُ‪ ‬ﺗﻮﺣﻴ‪  ‬ﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﺒﻐ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪  ‬ﺐﱡ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻮﻑُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺟﺎءُ‪ ‬ﻭﺍﻹﺟ‪ ‬ﻼﻝُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﺎﻋ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ . ‬ﻭﻋﻈﻤﺘُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄﻠﻘ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﻠﺰﻡُ‪ ‬ﺇﺛﺒ‪ ‬ﺎﺕ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪126 ‬‬
‫‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻠﺐ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﺺٍ‪ ‬ﻭﺗﻤﺜﻴ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬؛‪ ‬ﻭﺣِﻠﻤُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺘﻠﺰﻡُ‪ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺭﺣﻤﺘِ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺣﺴﺎ ِﻧﻪِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺧﻠ ِﻘﻪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻌﻠْﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻭﻣﻌﺮﻓﺘُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﺗُﻮﺟ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻣﺤﺒﺘُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺇﺟﻼﻟُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺗﻮﺣﻴ‪ ‬ﺪُﻩُ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺤ‪ ‬ﺼﻞُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻻﺑﺘﻬﺎﺝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻠﺬﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺪﻓﻊُ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ ‬ﺃﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻜْ‪ ‬ﺮﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻢﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺪُ‬
‫ﺴﺮﱡﻩُ‪ ‬ﻭﻳُﻔﺮﺣُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻘ‪ ‬ﻮﱢﻱ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻪُ‪ ٬ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﻮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴﻌ‪ ‬ﺔُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭﺭﺩ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳ ُ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺩﻓﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺮﺽِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻲﱢ‪ ٬ ‬ﻓﺤﺼﻮﻝُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺸﻔﺎءِ‪ ‬ﻟﻠﻘﻠﺐِ‪ ‬ﺃﻭﻟﻰ‪ ‬ﻭﺃﺣﺮﻯ‪. ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏُ‪ ‬ﻃﺮﻳﻖُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻘﺎءِ‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮﺕْ‪ ‬ﺟﺮﻳﺪﺓُ‪ ) ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ‪ ( ‬ﻋﺪﺩ‪ 240 ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷﻬﺮِ‪ ‬ﺻﻔﺮ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﺔ‪ 1410 ‬ﻫ‪ ‬ـ‪ ٬ ‬ﺃﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ 200 ‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‪ ‬ﻣﻜﺘﺌﺐٍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻭﺟﻪِ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻻﻛﺘﺌ‪  ‬ﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻟﻢ‪ !! ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻔ‪ ‬ﺮﱢﻕُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺩﻭﻟ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻏﺮﺑﻴ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﺃﺧ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺮﻗﻴﺔ‪ ! ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻏﻨ‪ ‬ﻲﱟ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻘﻴﺮٍ‪ . ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﻣﺮﺽٌ‪ ‬ﻳﺼﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ .. ‬ﻭﻧﻬﺎﻳﺘُﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻟﺐِ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭُ‪!! ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺤ‪   ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﺘ‪   ‬ﺮﻑُ‪ ‬ﺑﺎﻷﺳ‪   ‬ﻤﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺻ‪  ‬ﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺪﻭﻝِ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨﱠ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻳﺨ‪   ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻷﺭﻗﺎﻡِ‪ ‬ﺗﺆﻛﺪُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺿﺤﺎﻳﺎﻩُ‪ ‬ﻭﺻﻠﻮﺍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ 200 ‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‪ ‬ﻣﺮﻳﺾٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺃﻧﺤﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ .. ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪ ‬ﺍﻹﺣﺼﺎءﺍﺕِ‪ ‬ﺗﺆﻛّ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﻗ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﻋﺸﺮﺓِ‪ ‬ﺃﻓﺮﺍﺩٍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻭﺟﻪِ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻣﺼﺎﺏٌ‪ ‬ﺑﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺽِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻴﺮ‪!! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻭﺻﻠﺖْ‪ ‬ﺧﻄﻮﺭﺓُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺽِ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺼﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‪ ‬ﻓﻘﻂ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼِﻞُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺣﺪﱢ‪ ‬ﻣﺪﺍﻫﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﻴﻦِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻄﻦِ‪ ‬ﺃﻣﱢﻪ !!‬
‫‪ · ‬ﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏُ‪ ‬ﺑﻮﺍﺑﺔُ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ‪: ‬‬
‫ﺴ ُﻜﻢْ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻻَ‪ُ  ‬ﺗﻠْﻘُﻮﺍْ‪ِ  ‬ﺑﺄَﻳْﺪِﻳﻜُﻢْ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠ ْﻬُﻠﻜَﺔِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ ﴿ ‬ﻻَ‪ ‬ﺗَﻘْ ُﺘﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ َ‬
‫‪ ‬ﺗﺬﻛﺮ‪ ‬ﺍﻷﺧﺒ‪ ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻨﺎﻗﻠﺘْﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭِﻛ‪ ‬ﺎﻻﺕُ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺽ‪ ‬ﺍﻻﻛﺘﺌ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺗﻤﻜﱠ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺋﻴﺲِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ‬ﻟﻠﻮﻻﻳﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ) ‬ﺭﻭﻧﺎﻟ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺭﻳﺠ‪ ‬ﺎﻥ‪ .( ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﺇﺻ‪ ‬ﺎﺑﺔُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‪ ‬ﺑﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺽِ‪ ‬ﻟﺘﺠ‪ ‬ﺎﻭﺯِﻩ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺒﻌﻴﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺰﺍﻝُ‬
‫‪ ‬ﻳﺘﻌ‪  ‬ﺮﱠﺽُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻀﻐﻮﻁٍ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺼﺒﻴﺔٍ‪ ‬ﻛﺒﻴ‪   ‬ﺮﺓٍ‪ .. ‬ﺑﺎﻹﺿ‪  ‬ﺎﻓﺔِ‪ ‬ﻟﻠﻌﻤﻠﻴ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺮﺍﺣﻴ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪   ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺃُﺟﺮﻳﺖْ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻓﺘﺮﺍﺕٍ‪ ‬ﻣﺘﻼﺣﻘﺔٍ‪َ ﴿  ٬ ‬ﻭَﻟﻮْ‪ ‬ﻛُﻨﺘُﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺑُﺮُﻭﺝٍ‪ ‬ﻣﱡﺸَﻴﱠﺪَﺓٍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺸﺎﻫﻴﺮِ‪ ‬ﻭﺧﺎﺻﱠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻌﻤﻠ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻔﻦﱢ‪ ٬ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﺍﻫﻤُﻬﻢْ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮﺽُ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻻﻛﺘﺌ‪  ‬ﺎﺏُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺒﺎً‪ ‬ﺭﺋﻴ‪  ‬ﺴﺎً‪ – ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﻴ‪  ‬ﺪ‪ – ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻮﺕِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮِ‪ ‬ﺻﻼﺡ‪ ‬ﺟﺎﻫﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﻳُﻘﺎﻝ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻧﺎﺑﻠﻴﻮﻥ‪ ‬ﺑﻮﻧﺎﺑﺮﺕ‪ ‬ﻣﺎﺕ‪ ‬ﻣﻜﺘﺌﺒﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻨﻔ‪ ‬ﺎﻩُ‬
‫ﺴ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻛَﺎﻓِﺮُﻭﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭﺗَﺰْﻫَﻖَ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ ُ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪127 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺯﻟﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺬﻛﺮُ‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﻀﺎً‪ ‬ﺍﻟﺨﺒ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻃﻴﱠﺮﺗْ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻛِ‪  ‬ﺎﻻﺕ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒ‪  ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﺍﺣﺘ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﺭ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻔﺤﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻏﻠ‪  ‬ﺐِ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﺤﻒِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻟﻢِ‪ ٬ ‬ﻋ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﺮﻳﻤ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻭﱢﻋ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪   ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﺭﺗﻜﺒﺘْﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻡﱞ‪ ‬ﺃﻟﻤﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺑﻘﺘ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻃﻔﺎﻟﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬‬ﻭﺍﺗ‪  ‬ﻀﺢ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺒﺐ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣﺮﺿُ‪  ‬ﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻻﻛﺘﺌ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﺤﺒﱢﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺪﻳﺪِ‪ ‬ﻷﻃﻔﺎﻟﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺧﺎﻓ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﻮﺭﺛﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺬﺍﺏ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﻀﻴﻖ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺸﻌﺮُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺮّﺭﺕْ‪ » ‬ﺇﺭﺍﺣ‪  ‬ﺘﻬﻢ‪ !! « ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺬﺍﺏِ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﺘِﻠﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺜﻼﺛ‪ ‬ﺔِ‪ .. ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻗﺘﻠ‪ ‬ﺖْ‬
‫‪ ‬ﻧﻔﺴﻬﺎ‪. !! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﻗ‪  ‬ﺎﻡُ‪ ) ‬ﻣﻨﻈﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ( ‬ﺗ‪  ‬ﺸﻴﺮُ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺧﻄ‪  ‬ﻮﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮِ‪ .. ‬ﻓﻔ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﻡ‬
‫‪ 1973 ‬ﻡ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺪﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺎﺑﻴﻦ‪ ‬ﺑﺎﻻﻛﺘﺌ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢِ‪ ٬ % 3 ‬ﻭﺍﺭﺗﻔﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺴﺒﺔُ‬
‫‪ ‬ﻟﺘﺼﻞ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ % 5 ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺎﻡ‪ 1978 ‬ﻡ‪ ٬ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﺃﺷﺎﺭﺕْ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺩٍ‬
‫‪ ‬ﺃﻣﺮﻳﻜ‪ ‬ﻲﱟ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﺎﺏٍ‪ ‬ﺑﺎﻻﻛﺘﺌ‪  ‬ﺎﺏ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺃﺭﺑﻌ‪ ‬ﺔٍ‪ !! ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺃﻋﻠ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺋ‪  ‬ﻴﺲُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺆﺗﻤﺮِ‬
‫‪ ‬ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺴﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻋُﻘ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻴﻜﺎﻏﻮ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﻡ‪ 1981 ‬ﻡ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ 100 ‬ﻣﻠﻴ‪ ‬ﻮﻥِ‬
‫‪ ‬ﺷﺨﺺٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ‬ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﺃﻏﻠﺒُﻬﻢْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺩﻭﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻘ‪ ‬ﺪﻡ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻟ‪ ‬ﺖْ‬
‫‪ ‬ﺃﺭﻗﺎﻡٌ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣﺎﺋﺘ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻠﻴ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻣﻜﺘﺌ‪ ‬ﺐٍ‪ ﴿  !! ‬ﺃَﻭَﻻَ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺮَﻭْﻥَ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ُ  ‬ﻳ ْﻔ َﺘﻨُ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛُ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺎﻡٍ‬
‫‪ ‬ﻣﱠﺮﱠﺓً‪َ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﻣَﺮﱠ َﺗ ْﻴﻦِ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ : ‬ﺍﺻ‪ ‬ﻨﻊْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻤ‪ ‬ﻮﻥِ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﺍﺑﺎً‪ ‬ﺣُﻠ‪ ‬ﻮﺍً‪ . ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪُﻫﻢ‪ : ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻛﻲﱡ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄِﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺰﻳﺪ‪ ‬ﺃﺭﺑﺎﺣﻪُ‪ ٬‬ﻟﻜﻦّ‪ ‬ﺍﻟﺬﻛﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺤﻮﱢﻝُ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺴﺎﺋﺮﻩ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫ﺻَﻠﻮَﺍﺕٌ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪  ‬ﱠﺭ ﱢﺑ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔٌ‪ ‬ﻭَﺃُﻭﻟَـﺌِﻚَ‪ُ  ‬ﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ ْﻬﺘَﺪُﻭﻥَ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﺭﺑﺎﺡٍ ‪ ﴿ ‬ﺃُﻭﻟَـ ِﺌﻚَ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻬﻢْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﻞِ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﻄﺢِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺋﻂ‪!! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﺎ ِﻧﺪْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺴﺘﻔﻴﺪُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋﻨﺎﺩِﻩِ‪ ‬ﻓﺎﺋﺪﺓً‪ ‬ﺗﻌﻮﺩُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﺨ‪ ‬ﻴْﺮٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﺎ ِﻭﺯْﻩ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺘﻄﻊْ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻴﺌﺎً‪ ‬ﻓ َﺪﻋْ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻄﺤ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻗﻴﻖ‪َ  ﴿  ٬ ‬ﻓَﺄﺛَ‪  ‬ﺎ َﺑﻜُﻢْ‪ ‬ﻏُﻤﱠ‪ ‬ﺎً‪ِ  ‬ﺑﻐَ‪ ‬ﻢﱟ‪ ‬ﱢﻟﻜَ‪ْ  ‬ﻴﻼَ‪ ‬ﺗَﺤْ َﺰﻧُ‪  ‬ﻮﺍْ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻓَﺎ َﺗ ُﻜﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻓُ‪ ‬ﺮﻍ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻬ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﺒﻐ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗُﻌ‪ ‬ﺎﺩ‪ ‬ﻭﺗُﻜ‪ ‬ﺮﱠﺭ‪ ‬؛‬
‫‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻗﻠﻘﺎً‪ ‬ﻭﺍﺿﻄﺮﺍﺑﺎً‪ ‬ﻭﺗﻀﻴﻴﻌﺎً‪ ‬ﻟﻠﻮﻗﺖ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﺃﻳﻀﺎً‪ – ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣﺜﻞٌ‪ ‬ﺇﻧﻜﻠﻴﺰﻱٌ‪ : ­ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﺸﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺸﺎﺭﺓ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﺃﻱ‪ ‬ﻧﺸﺎﺭﺓَ‪ ‬ﺍﻟﺨﺸﺐِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺄﺕ‪ ‬ﻭﺗﻨﺸﺮْﻫﺎ‪ ‬ﻣﺮﺓً‪ ‬ﺛﺎﻧﻴﺔُ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺪْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﻍ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻟﻤﻦْ‪ ‬ﻳﺸﺘﻐﻞُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻮﺍﻓﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺟﺘ‪ ‬ﺮﺍﺭ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪ ‬ﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻋ‪ ‬ﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪ ‬ﻲ‪﴿  ٬ ‬‬
‫ﺴ ُﻜﻢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻗَ‪  ‬ﺎﻟُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻹِﺧْ‪ ‬ﻮَﺍ ِﻧ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَ َﻗﻌَ‪ ‬ﺪُﻭﺍْ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﺃَﻃَﺎﻋُﻮﻧَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗُ ِﺘﻠُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻗُ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻓَ‪  ‬ﺎﺩْ َﺭﺅُﻭﺍ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟْ َﻤﻮْﺕَ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻛُﻨ ُﺘﻢْ‪ ‬ﺻَﺎﺩِﻗِﻴﻦَ‪.﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪128 ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻣﺠﺎﻻﺕٌ‪ ‬ﻟﻠﻔﺎﺭﻏﻴﻦ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﺎﻝِ‪ ‬ﻳﻤﻜﻦُ‪ ‬ﺳﺪﱡﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻟﺘﺰﻭﺩِ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺤﺎﺕِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﻔْ‪   ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻴ‪   ‬ﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺿ‪   ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻳ‪   ‬ﺎﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪   ‬ﺎﺑﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻌﻨﺎﻳ‪   ‬ﺔِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤ‪   ‬ﺴﺎﺟﺪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪   ‬ﺸﺎﺭﻛﺔِ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻌﻴ‪   ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮﻳ‪  ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺠ‪   ‬ﺎﻟﺲِ‪ ‬ﺍﻷﺣﻴﱠ‪   ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﺗﻴ‪  ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪   ‬ﺰﻝِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻓﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻳ‪ ‬ﺼﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻟﻠﻔﻘ‪ ‬ﺮﺍءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺠ‪ ‬ﺰﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺍﻣ‪ ‬ﻞِ‪ ﴿  ٬ ‬ﺇِﻧﱠ‪ ‬ﻚَ‬
‫‪ ‬ﻛَﺎ ِﺩﺡٌ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚَ‪ ‬ﻛَﺪْﺣﺎً‪ ‬ﻓَ ُﻤﻠَﺎﻗِﻴﻪِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺤﻠ‪ ‬ﻮٌ‪ ‬ﻭﺃﻣ‪ ‬ﺎﱠ‪ ‬ﻭﺟﻬُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓﺠﻤﻴ‪ ‬ﻞُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟ‪    ‬ﻢ‪ ‬ﺃﺭ‪ ‬ﻛ‪    ‬ﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑِ‪ ‬ﺃﻣﱠ‪    ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻗﺮﺃ‪ ‬ﻣﺬﺍﻗُ‪                                                ‬ﻪُ‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪ ‬ﻟﺘﺠﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜﻮﺑﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻮﺑﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻌ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺼﻮﻝٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪  ‬ﺚِ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺃﻃﻠﻌ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻟﻮﺣ‪  ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﺰﻥِ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻤﻨﻜﻮﺑﻴﻦ‪ ‬ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‪ : ‬ﺗﻌﺰﱠ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻨﻜﻮﺑﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺿ‪   ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﻮﻡٌ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺪﺭﻭﻥ‬ ‫‪ ‬ﺍﻗ‪       ‬ﺮﺃ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪       ‬ﺎﺭﻳﺦ‪ ‬ﺇﺫْ‪ ‬ﻓﻴ‪       ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺒ‪                                                ‬ﻟﻘَ‪ ‬ﺮْﺪْ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺳﻞِ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻧُ َﺜﺒﱢﺖُ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﻓُ‪ ‬ﺆَﺍ َﺩﻙَ‪َ ﴿  ٬  ﴾ ‬‬ ‫ِﺒ‪                                                 ‬ﺮْ‬
‫َﺎء‪ ‬ﺍﻟﺮﱡ ُ‬ ‫ﻋَﻠ ْﻴﻚَ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃَﻧﺒ‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭﻛُـ‪ ‬ﺍﻟﻼﻌ‪  ‬ﱠﻧﻘُ‪ ‬ﺺﱡ‪َ  ‬‬
‫ﻋﺒْﺮَﺓٌ ‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻓَﺎ ْﻗﺼُﺺِ‪ ‬ﺍﻟْ َﻘﺼَﺺَ‪َ  ‬ﻟ َﻌﱠﻠ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻳَﺘَ َﻔﻜﱠﺮُﻭﻥَ ‪.  ﴾ ‬‬ ‫ﺼ ِﻬﻢْ‪ِ  ‬‬
‫ﺼ ِ‬
‫‪َ  ‬ﻗ َ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ : ‬ﺃﺻﺒﺤﺖُ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﻣﻄﻠﺐٌ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﺘﻤﺘﱡﻊُ‪ ‬ﺑﻤﻮﺍﻃﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻌﻨﻰ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ : ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﺮﺗ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺡٌ‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪﺭﻩِ‪ ٬ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﺍءٌ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺤﻠ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣ ّﺮﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﻀُﻬﻢْ‪ : ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻱﱢ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺍﺣﻠﺘ ْﻴﻦِ‪ ‬ﺭﻛﺒ‪ ‬ﺖُ‪ ٬ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﻨﻰ‪ ‬ﻟﻬﻮ‪ ‬ﺍﻟﺸﻜﺮُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺎﺕ‪ ‬ﻷﺑﻲ‪ ‬ﺫﺅﻳﺐ‪ ‬ﺍﻟﻬﺬﻟﻲﱢ‪ ‬ﺛﻤﺎﻧﻴﺔٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺑﻨﺎءِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﻮﻥِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺎﻡٍ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﻋﺴﻰ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ؟‪ ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﺁﻣﻦ‪ ‬ﻭﺳﻠﱠﻢ‪ ‬ﻭﺃﺫﻋﻦ‪ ‬ﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﺭﺑﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻧ‪      ‬ﻲ‪ ‬ﻟﺮﻳ‪      ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺪﻫﺮِ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﺠﻠﱡ‪   ‬ﺪﻱ‪ ‬ﻟﻠ‪   ‬ﺸﺎﻣﺘﻴﻦ‪ ‬ﺃُﺭﻳﻬ‪  ‬ﻢُ‬
‫‪ ‬ﺃﺗﻀﻌ‪                                      ‬ﻀﻊُﻊُ‬
‫‪ ‬ﺃﻟﻔﻴ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺗﻤﻴﻤ‪  ‬ﺔٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﻔ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻴ‪          ‬ﺔُ‪ ‬ﺃﻧ‪           ‬ﺸﺒﺖ‬
‫‪ ‬ﺃﻇﻔﺎﺭﻫ‪                                          ‬ﺫْ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻣَﺎ‪َ ‬ﺃﺻَﺎﺏَ‪ ‬ﻣِﻦ‪  ‬ﱡﻣﺼِﻴﺒَﺔٍ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ِ  ‬ﺑﺈِ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻘﺪ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﻋﺒﺎﺱٍ‪ ‬ﺑﺼﺮﻩ‪ ‬ﻓﻘﺎ‪ ‬ﻝ‪ – ‬ﻣﻌﺰﱢﻳﺎً‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪: ­ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻔ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺆﺍﺩﻱ‪ ‬ﻭﻗﻠﺒ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻨﻬﻤ‪    ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻳﺄﺧ‪      ‬ﺬِ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﻴﻨ‪      ‬ﻲﱠ‬
‫‪ ‬ﻧ‪                                                          ‬ﻮﻒِﺭُ‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻓﻤ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﺎﺭﻡٌ‪ ‬ﻛﺎﻟ‪   ‬ﺴﻴ‬ ‫‪ ‬ﻧﻮﺭﻫ‪                                                     ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺒ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺫﻛ‪   ‬ﻲﱞ‪ ‬ﻏﻴ‪   ‬ﺮُ‪ ‬ﺫﻱ‪ ‬ﻋِ‪   ‬ﻮﺝٍ‬
‫‪ ‬ﻣ‪                                                  ‬ﺸﻬﻮﺭُ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺘﺴﻠﱢﻲ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌِﻢ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑُﺘﺮﺕْ‪ ‬ﺭِﺟْﻞُ‪ ‬ﻋﺮﻭﺓ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﺰﺑﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎﺕ‪ ‬ﺍﺑﻨُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢﱠ‬
‫ﻟِﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤْﺪ‪ ٬ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻛﻨﺖ‪ ‬ﺃﺧﺬﺕ‪ ‬ﻓﻘﺪْ‪ ‬ﺃﻋﻄﻴْﺖ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻛﻨﺖ‪ ‬ﺍﺑﺘﻠﻴْﺖَ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻋﺎﻓﻴْ‪ ‬ﺖ‪ ٬ ‬ﻣﻨﺤﺘﻨ‪ ‬ﻲ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪129 ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺑﻌﺔ‪ ‬ﺃﻋﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺬﺕ‪ ‬ﻋﻀﻮﺍً‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﺤﺘﻨﻲ‪ ‬ﺃﺭﺑﻌﺔ‪ ‬ﺃﺑﻨﺎءٍ‪ ‬ﻭﺃﺧﺬﺕ‪ ‬ﺍﺑﻨﺎً‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺍً‬
‫ﺻﺒَﺮْ ُﺗﻢْ ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻋ‪ ‬ﻠَﻴْﻜُﻢ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪َ  ‬‬ ‫ﻼﻡٌ‪َ  ‬‬ ‫ﺟﻨﱠﺔً‪ ‬ﻭَﺣَﺮِﻳﺮﺍً‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺳَ َ‬ ‫‪ ﴿  . ‬ﻭَﺟَﺰَﺍﻫُﻢ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﺻَﺒَﺮُﻭﺍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗُﺘﻞ‪ ‬ﻋﺒﺪُﺍﷲِ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺼﱢ ﱠﻤﺔِ‪ ‬ﺃﺧﻮ‪ ‬ﺩﺭﻳﺪٍ‪ ٬ ‬ﻓﻌﺰﱠﻯ‪ ‬ﺩﺭﻳﺪٌ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﺩﺍﻓ‪ ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺃﺧﻴﻪِ‪ ‬ﻗﺪْﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻄﺎﻉِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺣﻴﻠ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺕ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﻮﻩ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪُﺍﷲ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﺩﺭﻳﺪٌ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻋﻼﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣﺎﻟِ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﺍﻟﻠ‪  ‬ﻮﻥِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻃﺎﻋﻨ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻮﺮُﺩِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻳﻌﻠ‪      ‬ﻢُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪       ‬ﺮء‪ ‬ﻏﻴ‪      ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﺳ‬ ‫ﺕْ‬ ‫‪ ‬ﺗﺒ‪                                                  ‬ﺪﱠﺩ‬
‫‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺧ‪    ‬ﺎﻩُ‬ ‫‪ ‬ﻃﻌ‪    ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻣ‪    ‬ﺮﺉِ‪ ‬ﺁﺳ‪   ‬‬
‫ﱠ‪                                                     ‬ﺖْﺪِ‬
‫‪ ‬ﺬﺑﺖ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺃﺑﺨ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻠﻜ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﺨﻠ‬‫‪ ‬ﻛ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺴﻞْﻪِ‬ ‫‪ ‬ﺑﻨﻔ‪                                                    ‬‬
‫ُ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﺪﻱ‪ ‬ﺃﻧﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻗ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺧﻔﱠﻔﺖ‬
‫‪ ‬ﻳ‪                                                       ‬ﺪِﻱ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻋﻈﺎﻪًُ‪ ‬ﻭﻣﻌﺰﱢﻳﺎً‪ ‬ﻟﻠﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪: ­ ‬‬ ‫‪ ‬ﻟ‪                                                            ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺮﻭﻯ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲﱢ‪– ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻃِ‪     ‬ﺐْ‪ ‬ﻧﻔ‪      ‬ﺴﺎً‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺣﻜ‪      ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﺩﻉِ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪   ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺗﻔﻌ‪  ‬ﻞْ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺸﺎءُ‬
‫ِ‪ ‬ﻭﻻءُ‬‫‪ ‬ﻀﺎ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻘ‪                                             ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻓ‪          ‬ﻼ‪ ‬ﺃﺭﺽٌ‪ ‬ﺗﻘﻴ‪        ‬‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻧ‪   ‬ﺰﻝ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪   ‬ﻀﺎءُ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺄﺭﺽِ‬
‫‪ ‬ﺳ‪                                                 ‬ﻤﺎءُ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪                                                     ‬ﻮﻡٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺍﻟﻌﺘﺎﻫﻴﺔِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺧ‪   ‬ﺎﺭ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺎﺭِﻩْ‬ ‫‪ ‬ﻛ‪     ‬ﻢْ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺣﻔﱠ‪     ‬ﺖْ‪ ‬ﺑ‪      ‬ﻚ‬
‫ٍ‪ ‬ﺧﻔﻨﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻣﺘْﻨﺎ‪ ‬؟‪  ! ‬؟‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﺭِﻩ‬ ‫‪ ‬ﻛﻢْ‪ ‬ﻣﺮﺓ‬
‫‪ ‬ﻛﻢْ‪ ‬ﻣﺮﺓٍ‪ ‬ﻇﻨﻨﺎ‪ ‬ﺍﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺿ‪ ‬ﻴﺔُ‪ ‬ﻭﺃﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻮﺩﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺠﺪﻳ‪ ‬ﺪﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪ ‬ﻮﺓُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘ‪ ‬ﻤﺮﺍﺭُ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫ﺴﺒُﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻘﻄﱠﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒ‪ ‬ﺎﻝُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻇ‪ ‬ﻠﻤ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺟﻮﻫِﻨ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻛﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺓٍ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺎﻗﺖْ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱡ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﻓﺎﻕُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﺢُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺼﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻴﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒِﺸﺎﺭﺓُ‪ ‬؟‪ُ  ﴿  ! ‬ﻗﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻳُﻨَﺠﱢﻴﻜُﻢ‪  ‬ﱢﻣ ْﻨﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﻣِ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ُ  ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻛَﺮْﺏٍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻢْ‪ ‬ﻣﺮﺓٍ‪ ‬ﺃﻇﻠﻤﺖْ‪ ‬ﺃﻣﺎﻣﻨﺎ‪ ‬ﺩﻧﻴﺎﻧﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺿﺎﻗﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴُﻨﺎ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽُ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺭﺣُﺒ‪ ‬ﺖْ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻴﻢُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﺴﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺄﻳﻴﺪُ‪ ‬؟‪ ﴿  ! ‬ﻭَﺇِﻥ‪ ‬ﻳَﻤْﺴَﺴْﻚَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ِ  ‬ﺑﻀُﺮﱟ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﻼَ‪ ‬ﻛَﺎﺷِ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻫُﻮَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋﻠﻢ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻏﺎﻟﺐٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻳﺨ‪ ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮِﻩ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲءٍ‪ ‬ﺩﻭﻥ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻳﺨﻮﱠﻓﻮﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺩﻭﻧِ‪  ‬ﻪ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺧ‪  ‬ﺎﻑ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻛﻴ‪  ‬ﻒ‬
‫‪ ‬ﻳﺨﺎﻑُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻏﻴﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﻼَ‪ ‬ﺗَﺨَﺎﻓُﻮ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻭَﺧَﺎﻓُﻮﻥِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻌﻪُ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎ ُﻧﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺰﺓُ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﻭﻟﺮﺳﻮﻟﻪِ‪ ‬ﻭﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻌﻪ‪ ‬ﺍﻟ َﻐَﻠ َﺒﺔُ ‪ ﴿ ‬ﻭَﺇِﻥﱠ‪ ‬ﺟُﻨﺪَﻧَﺎ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟْﻐَﺎ ِﻟﺒُﻮﻥَ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇِﻧﱠ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﻟﻨَﻨ‪ ‬ﺼُﺮُ‪ ‬ﺭُﺳُ‪َ ‬ﻠﻨَﺎ‪ ‬ﻭَﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُ‪ ‬ﻮﺍ‬
‫ﺷﻬَﺎﺩُ ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺤﻴَﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡ ْﻧﻴَﺎ‪َ  ‬ﻭ َﻳ ْﻮﻡَ‪ ‬ﻳَﻘُﻮﻡُ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَ ْ‬ ‫‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪130 ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻔﺴﻴﺮِﻩ‪ ‬ﺃﺛﺮﺍً‪ ‬ﻗﺪﺳﻴّﺎً‪ )) : ‬ﻭﻋﺰﺗ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺟﻼﻟ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻋﺘ‪ ‬ﺼﻢ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻋﺒﺪٌ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺎﺩﺕْ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽُ‪ ٬ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺟﻌﻠﺖُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑﻴﻨِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓﺮﺟ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻣﺨﺮﺟ‪ ‬ﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﺰﱠﺗﻲ‪ ‬ﻭﺟﻼﻟﻲ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﻋﺘﺼﻢ‪ ‬ﻋﺒﺪﻱ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮﻱ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﺳﺨْﺖُ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﻗﺪﻣﻴْ‪ ‬ﻪِ‪(( ‬‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﻡُ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴ‪ ‬ﺔ‪ : ‬ﺑ‪ ‬ـ‪ )) ‬ﻻ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﺓ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﷲ‪ (( ِ ‬ﺗُﺤﻤ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻷﺛﻘ‪ ‬ﺎﻝُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗُﻜﺎﺑﺪُ‪ ‬ﺍﻷﻫﻮﺍﻝُ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻨﺎﻝُ‪ ‬ﺷﺮﻳﻒُ‪ ‬ﺍﻷﺣﻮﺍﻝِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﺰﻣْﻬﺎ‪ ‬ﺃﻱﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ! ‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺰٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﻮﺯِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔِ‪ . ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻣﺴﺎﺭﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺸﺮﺍﺡِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭِ‪. ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭُ‪ ‬ﻳﻔﺘﺢُ‪ ‬ﺍﻷﻗﻔﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺄﻟﺔ‪ ‬ﻟﺘﻐﻠ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱠ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺳ‪ ‬ﺘﻐﻔﺮُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺃﻟ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺓٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﻗﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻔﺘﺤُﻬﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻲﱠ‪. ‬‬
‫ﻏﻔﱠﺎﺭﺍً‪. ﴾ ‬‬‫‪ ﴿ ‬ﻓَﻘُﻠْﺖُ‪ ‬ﺍﺳْﺘَ ْﻐﻔِﺮُﻭﺍ‪َ  ‬ﺭ ﱠﺑ ُﻜﻢْ‪ِ ‬ﺇﻧﱠﻪُ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺭﺍﺣﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‪ ‬ﺫﻱ‪ ‬ﺍﻟﺠﻼﻝ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺭُﺏﱠ‪ ‬ﺿﺎﺭﺓٍ‪ ‬ﻧﺎﻓﻌﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻞُ‪ ‬ﻗﻀﺎءٍ‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔُ‪ ‬ﺑﺸﺮﻃِﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻘﺪْ‪ ‬ﻭﺭﺩ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻨﺪِ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﻀﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻗﻀﺎء‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ . (( ‬ﻗﻴ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﻻﺑ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴ‪   ‬ﺔ‪ : ‬ﺣﺘ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪   ‬ﺼﻴﺔ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻧﻌ‪  ‬ﻢْ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣﻌﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪   ‬ﺪﻡُ‪٬ ‬‬
‫ﺴ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺟَ‪ ‬ﺂﺅُﻭﻙَ‪ ‬ﻓَﺎﺳْ‪ ‬ﺘَ ْﻐﻔَﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‬ ‫ﻇﻠَﻤُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪َ  ‬‬ ‫‪َ ﴿ ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺇِﺫ‪  ‬ﱠ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻻﺳ‪ ‬ﺘﻐﻔﺎﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﻜ‪ ‬ﺴﺎﺭُ‪  . ‬‬
‫ﺳ َﺘﻐْﻔَﺮَ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺳُﻮﻝُ‪َ ‬ﻟﻮَﺟَﺪُﻭﺍْ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪َ  ‬ﺗﻮﱠﺍﺑﺎً‪ ‬ﺭﱠﺣِﻴﻤﺎً‪﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﺍ ْ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﻮﺩِ‪ ‬ﻭﺃﻳﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺤﺲِ‪: ‬‬
‫ﺼﺮِﻫﺎ‪ ‬ﺃﻳﱠ‪   ‬ﺎﻡُ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻜﺄﻧَﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻗِ‪ْ   ‬‬ ‫‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺮﱠﺕْ‪ ‬ﺳ‪     ‬ﻨﻮﻥُ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪     ‬ﺴﻌﻮﺩِ‬
‫‪ ‬ﻓﻜﺄﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻃﻮﻟِﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﻮﺍﻡُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺑﺎﻟﻬﻨ‪                                             ‬ﺮٍ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺛ‪     ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﻧْﺜﻨ‪     ‬ﺖْ‪ ‬ﺃﻳ‪     ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﻫﺠ‪     ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜﺄﻧﱠﻬ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻛ‪      ‬ﺄﻧﱠﻬُﻢْ‪ ‬ﺃﺣ‪      ‬ﻼﻡُ‬ ‫‪ ‬ﺑﻌ‪                                                ‬ﺪﻫﺎ‬
‫‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﻧﻘ‪   ‬ﻀﺖ‪ ‬ﺗﻠ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﻨﻮﻥُ‬
‫ُﻬ‪                                              ‬ﺎﻨﱠ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻛَ‪ ‬ﺄَ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬ﻮﻡَ‪ ‬ﻳَ َﺮ ْﻭﻧَﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻳﻠْ َﺒﺜُ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍ‪ِ ‬ﺇﻟﱠ‪  ‬ﺎ‬
‫َ‪ ‬ﺍﻷﻳﱠ‪  ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﻧُ‪ ‬ﺪَﺍ ِﻭُﻟﻬَﺎ‪ ‬ﺑَ‪ْ  ‬ﻴﻦَ‪ ‬ﺍﻟ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻫﻠ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَ ِﺗﻠْ‪ ‬ﻚ‬
‫ﺸﻴﱠﺔً‪َ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﺿُﺤَﺎﻫَﺎ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻋَ ِ‬
‫ﻋﺮَﻓَﻬُﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦُ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻘﺒﻠﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺎﺋﺐ‪ ‬ﻛﺄﻧﱠﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗﻄ‪ ‬ﺮﺍﺕُ‬ ‫‪ ‬ﻋﺠﺒﺖُ‪ ‬ﻟﻌﻈﻤﺎء‪َ  ‬‬
‫ﺍﻟﻐﻴﺚِ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻫﻔﻴﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴﻴﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺃﺱِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠْ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ r ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﺼﺎﺣﺒِﻪ‪ ﴿  : ‬ﻻَ‪ ‬ﺗَﺤْ‪َ  ‬ﺰﻥْ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪َ  ‬ﻣ َﻌﻨَ‪ ‬ﺎ‪ .  ﴾ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺮﻳ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻬﺠ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‬
‫ﺸﺮُ‪ ‬ﺳﺮﺍﻗﺔ‪ ‬ﺑﺄﻧﻪ‪ ‬ﻳُﺴ ﱠﻮﺭُ‪ ‬ﺳﻮﺍﺭﻱْ‪ ‬ﻛﺴﺮﻯ !‬ ‫‪ ‬ﻣﻄﺎﺭﺩٌ‪ ‬ﻣﺸﺮﱠﺩٌ‪ ‬ﻳﺒ ﱢ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪131 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣْﻴ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺃﻓ‪  ‬ﻀﺖ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‬ ‫‪ ‬ﺑُﺸﺮﻯ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﺐِ‪ ‬ﺃﻟﻘﺖْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺑﺄﺳ‪                                            ‬ﺮﺍﺭِ‬
‫ﻥَ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪﺑُﺮَ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺳ ُﻴﻬْ َﺰﻡُ‪ ‬ﺍﻟْﺠَﻤْﻊُ‪َ  ‬ﻭﻳُ َﻮﻟﱡﻮ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪                                                        ‬ﻢِ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪َ  ﴿  : ‬‬ ‫ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺑﺪﺭ‪ ‬ﻳﺜﺐُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﺭﻉِ‪r ‬‬
‫‪ ‬ﺃ ﱠﺩﺑْ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﻮْﻝِ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺮﺩﻯ‬ ‫‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺍﻟﺸﺠﺎﻉُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟﻘِ‪ ‬ﻴﺖ‬
‫ﱡﻮﺍ‪ ‬ﺧﻠﻔﻲ‪ ٬ ‬ﻷُﺛﻨ‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺃﺑﻄﺎﻟﻬ‪                                             ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻛﺘﻴﺒﺪٍﺔً‪ – ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟﻘﺘﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﺮﺍﺡِ‪ – ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻠﺼﺤﺎﺑﺔِ‪ )) : ‬ﺻُﻔ‬ ‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺃُﺣ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ . (( ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﻫِﻤﻢٌ‪ ‬ﻧﺒﻮﱠﻳﺔٌ‪ ‬ﺗﻨﻄﺢُ‪ ‬ﺍﻟﺜﺮﻳﱠﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺰْﻡٌ‪ ‬ﻧﺒﻮﻱٌ‪ ‬ﻳﻬﺰﱡ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻴﺲُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻋﺎﺻﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨْﻘﺮِﻱﱡ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣﻠﻤﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺏِ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣُﺤﺘﺒﻴ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻳﻜﻠﱢ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻗﻮﻣ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﺼﺔٍ‬
‫ﺣﺒْ َﻮﺗَ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻓﺄﺗﺎﻩ‪ ‬ﺭﺟﻞٌ‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ُ  : ‬ﻗﺘِﻞ‪ ‬ﺍﺑﻨُﻚ‪ ‬ﺍﻵﻥ‪َ  ٬ ‬ﻗ َﺘَﻠﻪُ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻓﻼﻧ‪ ‬ﺔ‪ . ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻞﱠ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼّﺘﻪُ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻧﺘﻬ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛﻼﻣِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻏ‪ ‬ﺴﱢﻠﻮﺍ‪ ‬ﺍﺑﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻛﻔﱢﻨ‪  ‬ﻮﻩ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺁﺫﻧِ‪  ‬ﻮﻧﻲ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺼﻼﺓِ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ﴿  ! ‬ﻭَﺍﻟﺼﱠﺎﺑِﺮِﻳﻦَ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﺒﺄْﺳَﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﱠﺮﱠﺍء‪ ‬ﻭَ‪ ‬ﺣِﻴﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﺒ ْﺄﺱِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋِﻜﺮِﻣﺔُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﺟﻬﻞٍ‪ ‬ﻳُﻌﻄﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎء‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻜﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ : ‬ﺃﻋﻄ‪ ‬ﻮﻩ‬
‫‪ ‬ﻓﻼﻧﺎً‪ . ‬ﻟﺤﺎﺭﺙِ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﻫﺸﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻮﻧﻪ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺍً‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺍً‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﻤﻮﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻊُ‪. ‬‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻟﻚ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺼﻴﻒ‪ ‬ﻳﺠﻌ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻳﺒﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻮﻗﻔ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳﺘﺨ‪ ‬ﺬ‬
‫‪ ‬ﻗﺮﺍﺭﺍً‪ ‬ﻳﻌﺘﻤﺪُ‪ ‬ﻓﻴﻪِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻟﻬﻢْ‪ ‬ﺣﺪﻭﺩٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦِ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻬ‪ ‬ﻢْ‬
‫‪ ‬ﻣﺪﻯً‪ ‬ﻳﺼﻠﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺬﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺘﺠﺎﻭﺯﻭﻧﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻈﺮْ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺴﻴﻦِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱟ‪ – ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺃﺭﺿ‪ ‬ﺎﻩُ‪ – ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﺖِ‬
‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ‪ ٬ r ‬ﻳُﻘﺘﻞُ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻨﺒﺲُ‪ ‬ﺍﻷ ﱠﻣﺔُ‪ ‬ﺑﺒﻨﺖِ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻔﺔٍ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻗﺘﻠ‪ ‬ﻮﻩُ‪ ‬ﻳﻜﺒﱢ‪ ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﻭﻳﻬﻠّﻠ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫ﺤﻪِ‪ ٬ !! ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ . ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻀﺨﻢِ‪ ‬ﺑِﺬﺑ ِ‬
‫‪ ‬ﻣُﺘ‪     ‬ﺰﻣﱢﻼً‪ ‬ﺑﺪﻣﺎﺋِ‪    ‬ﻪِ‪ ‬ﺗ‪     ‬ﺰﻣﻴﻼ‬ ‫‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﺅﻭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺃﺳِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﺖِ‬
‫‪ ‬ﻗﺘﻠ‪         ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺑ‪         ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺘﻜﺒﻴ‪         ‬ﺮ‬ ‫‪ ‬ﺖﺪٍ‬ ‫‪ ‬ﻣﺤﻤ‪                                                  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳُﻜﺒﱢ‪       ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﺑ‪       ‬ﺄﻥْ‪ ‬ﻗُﺘﻠ‪      ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻬﻠ‪                                            ‬ﻴﻼ‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪                                                    ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺴﺎﻕ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺣﻨﺒ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺒﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺠﻠ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺟﻠ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺭﻫﻴﺒ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺸﺮﻑُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺘﺤﺮّﻙُ‪ ‬ﻣﻌﻪُ‪ ‬ﺃﺣﺪٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳُﺆﺧ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻣﺄﺳ‪  ‬ﻮﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻳﺮﻛ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻐ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﺮ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻤ‪  ‬ﻮﺝُ‪ ‬ﺗﻠ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻮﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﺩﺭﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺣﻀﺮﺕْ‪ ‬ﺟﻨﺎﺯﺗﻪُ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻟﻬﻢْ‪ ‬ﺣﺪﻭﺩﺍً‪ ‬ﻳﺼﻠﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ‬ﻓَﺤَ‪ ‬ﺴْﺐُ‪﴿  ٬ ‬‬
‫ﻭﻟَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧُ‪ ‬ﺸُﻮﺭﺍً‪﴿  ٬ ﴾ ‬‬ ‫ﺴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺿَﺮّﺍً‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﻧَﻔْﻌﺎً‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﻳَ ْﻤِﻠﻜُ‪ ‬ﻮﻥَ‪َ  ‬ﻣﻮْﺗ‪ ‬ﺎً‪َ  ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺣَﻴَ‪ ‬ﺎﺓً‪َ  ‬‬ ‫‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﻳَ ْﻤﻠِﻜُﻮﻥَ‪ِ ‬ﻟﺄَﻧﻔُ ِ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟْﺤَ‪ ‬ﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‬ ‫ﺴ ُﺒﻚَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻭَ َﻣﻦِ‪ ‬ﺍﺗﱠ َﺒﻌَﻚَ‪ ‬ﻣِﻦَ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤﺆْ ِﻣﻨِﻴﻦَ‪ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻭَ َﺗ َﻮﻛﱠ‪ ‬ﻞْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻳَﺎ‪ ‬ﺃَ ﱡﻳﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨ ِﺒﻲﱡ‪ ‬ﺣَ ْ‬
‫‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳَﻤُ‪ ‬ﻮﺕُ‪ِ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻟَﻦ‪ ‬ﻳُﻐْﻨُﻮﺍ‪ ‬ﻋَﻨﻚَ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺷَﻴﺌﺎً‪. ﴾ ‬‬

‫‪ ‬ﻓﺈﻧﱠ‪    ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟ‪     ‬ﺮﻛﻦُ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺧﺎ َﻧﺘْ‪     ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺃﺭﻛ‪                                               ‬ﺎﻥُ‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪*** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪132 ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪     ‬ﺎﻟﺰﻡْ‪ ‬ﻳ‪     ‬ﺪﻳْﻚ‪ ‬ﺑﺤﺒ‪     ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ‬ﻣﻌﺘ‪                                          ‬ﺼﻤﺎً‬

‫‪ ‬ﺭﻓﻘﺎً‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺎﻝِ‪ » ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﺎﻝ‪ ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﺍﻗْﺘَﺼَﺪَ‪« ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪﻫُﻢْ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻐﻦِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺷﺌﺖ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻋﻢﱟ‪ ‬ﻭﻋﻦْ‬ ‫‪ ‬ﺍﺟﻤ‪   ‬ﻊْ‪ ‬ﻧﻘ‪    ‬ﻮﺩﻙ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌِ‪   ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‬
‫ِ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺎﺟْﻝِﻬِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ‬ﺧ‪                                                            ‬‬
‫ﱠ‪ ‬ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﺪﻋﻮ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﺒ‪ ‬ﺬﻳﻝِﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺗﺒﺪﻳ‪ ‬ﺪﻩِ‪ ‬ﻭﺇﻧﻔﺎﻗِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪                                                           ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‬
‫ﻋﺒﱠ‪ ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻬﻨ‪ ‬ﻮﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﻋﺪﻡِ‪ ‬ﺟﻤﻌِﻪ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺼﺤﻴﺤﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻨﻘﻮﻟ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﺟﻬﻠﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺼﻮﻓﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻋﻮ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﺴﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﻳﻒِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺟﻤ‪  ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﻳﻒِ‪٬ ‬‬
‫‪)) ‬ﻧِﻌ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﻝُ‬ ‫ﻭﺇﻧﻔﺎﻗﻪِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻳﻒِ‪ ٬ ‬ﻟﻴﻜﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﻋﺰﻳﺰﺍً‪ ‬ﺑﻤﺎﻟﻪ‪ ٬‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪  : r ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺢُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻳﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺢِ‪ . (( ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺣﺪﻳﺚٌ‪ ‬ﺣﺴﻦٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻳﺠﻠﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﻮﻡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻤﻮﻡ‪ ‬ﻛﺜﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻳﻮﻥِ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻀﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﻠ‪ ‬ﻚ‪: ‬‬
‫‪ )) ‬ﻓ‪ ‬ﻬﻞْ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪ ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻏﻨ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻄﻐﻴ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺴﻴﺎً‪ . (( ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻌﺎﺫ‪ r ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪)) : ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‪ ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﺃﻋﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘْﺮِ‪ . (( ‬ﻭ‪ )) ‬ﻛﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘْﺮُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻛﻔﺮﺍً‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺘﻌﺎﺭﺽُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺮﻭﻳ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻣﺎﺟ‪ ‬ﺔ‪ )) : ‬ﺍﺯﻫ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‬
‫‪ ‬ﻳﺤﺒّﻚ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺯﻫﺪْ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻳﺤﺒﱡﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ . (( ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻓﻴﻪِ‪ ‬ﺿﻌﻴﻔﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻜﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔﺎﻑُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻳﻜﻔﻴﻚ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﺳﺘﺠﺪﺍءِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻭﻃﻠﺐِ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪﻫﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﺗﻜﻮﻥُ‪ ‬ﺷﺮﻳﻔﺎً‪ ‬ﻧﺰﻳﻬﺎً‪ ٬ ‬ﻋﻨﺪﻙ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻒﱡ‪ ‬ﻭﺟﻬ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻨﻬﻢْ‪)) ٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻳﺴﺘﻐﻦِ‪ ‬ﻳُﻐﻨِﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢِ‪ )) : ‬ﺇﻧﻚ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺗَﺬَ‪ ‬ﺭُ‪ ‬ﻭﺭﺛَﺘَﻚَ‪ ‬ﺃﻏﻨﻴ‪ ‬ﺎء‪ ٬ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﺬَﺭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻋﺎﻟ‪ ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﻳﺘﻜﻔﱠﻔﻮﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺣﻘﻮﻕ‪ ‬ﺃﻧﺎﺱٍ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺃَﺳُ‪   ‬ﺪﱡ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪    ‬ﺪْ‪ ‬ﺃﺿ‪    ‬ﺎﻋﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﺳ‪                                                           ‬ﺪّﺍ‬ ‫‪ ‬ﻭﻓﺮﱠﻃ‪                                                  ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋِﺰﱠﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻗ‪   ‬ﺒﺢُ‪ ‬ﺍﻷﻗ‪   ‬ﻮﺍﻝِ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻼﱠ‪ ‬ﻭﻟﻌ‪  ‬ﻞْ‬ ‫‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻷﻗ‪  ‬ﻮﺍﻝِ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻮﻟﻲ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻴﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡ‪ ‬ﻔﻠﻰ‪ . (( ‬ﺍﻟﻴﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻄﻴ‪ ‬ﺔُ‬ ‫‪ ‬ﺧ‪                                                     ‬ﺬْ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪ )) : ‬ﺍﻟﻴﺪ‬
‫ﺴﺒُﻬُﻢُ‪ ‬ﺍﻟْﺠَﺎ ِﻫﻞُ‪ ‬ﺃَﻏْ ِﻨﻴَﺎء‪ ‬ﻣِﻦَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﺘ َﻌﻔﱡﻒِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻴﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﻔﻠﻰ‪ ‬ﺍﻵﺧﺬﺓُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺋﻠﺔُ‪ ﴿  ٬ ‬ﻳَﺤْ َ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪133 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﻤﻠﱠﻖ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮَ‪ ‬ﻓﺘﻄﻠﺐ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢْ‪ ‬ﺭﺯﻗﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﻜﺴﺒﺎً‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﱠ‬
‫ﻞ‬
‫‪ ‬ﺿﻤِﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺮﺯﻕ‪ ‬ﻭﺍﻷﺟﻞَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻠْﻖَ‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻋﺰﱠﺓَ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﻗﻌﺴﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻫﻠُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﻓﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪ ‬ﺰﺓُ‬
‫‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺅﻭﺳُﻬﻢ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺎً‪ ‬ﻣﺮﺗﻔﻌﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﻮﻓُﻬﻢ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺎً‪ ‬ﺷﺎﻣﺨﺔٌ‪َ ﴿  : ‬ﺃﻳَ ْﺒ َﺘﻐُ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻋِﻨ‪ ‬ﺪَ ُﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟْﻌِ‪ ‬ﺰﱠﺓَ‬
‫‪َ  ‬ﻓِﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌِﺰﱠﺓَ‪ ‬ﻟِﻠّﻪِ‪ ‬ﺟَﻤِﻴﻌﺎً‪ . ﴾ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺭﺩﻱﱡ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻄْ‪ ‬ﻌُﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺣ‪   ‬ﺴﻦُ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﻠ‪    ‬ﻚ‬ ‫‪ ‬ﺃﻧ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﺭﻏ‪   ‬ﺐُ‪ ‬ﺗﻘﺒﻴ‪    ‬ﻞ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺪٍ‬
‫ﻞْ‬
‫ُﺒ‪                                                   ‬ﻲ‬
‫‪  ‬ﺍﻟﺭِﻘﻗﱢﻬ‪          ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻓﻴﻜﻔﻴﻨ‪         ‬‬ ‫‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺟﺰﺗْﻨ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﺻ‪    ‬ﻨﻴﻊِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺠ‪                                             ‬ﻞْ‬
‫‪******************************************* ‬‬ ‫‪ ‬ﻛﻨ‪                     ‬ﺖُ‪ ‬ﻓ‪                     ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﻌﻠﻖْ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻴﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻴﺖُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺯﺍﻕُ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺨﻮﻑُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠ‪ُ  ‬‬
‫ﻖ‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻨﻬﻢُ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﺭﺃﻳ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻛﺜ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺠﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻤ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﻠﱡ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﻃﻠ‪ ‬ﺐُ‬
‫‪ ‬ﺭﺿﺎﻫﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻘﺮﺏُ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﺮﺹُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺛﻨﺎﺋِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻀﺮﱡﺭ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻣﱢﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺿﻌﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻴﺘ‪     ‬ﻚ‪ ‬ﺗﺮْﺿ‪     ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺍﻷﻧ‪     ‬ﺎﻡُ‬ ‫‪ ‬ﻓﻠﻴﺘ‪      ‬ﻚ‪ ‬ﺗﺤﻠ‪       ‬ﻮ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴ‪       ‬ﺎﺓُ‬
‫ﺏُ‬
‫‪ ‬ﻏ‪                                           ‬ﻀﺎﺏِ‬
‫‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬ‪ ‬ﻱ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻮﻕ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪   ‬ﺮﺍ‬ ‫‪ ‬ﺮﻞﱡﺓٌ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﻳ‪                                              ‬ﻜُ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺢﱠ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻮﺩﱡ‪ ‬ﻓﺎﻟ‬
‫‪ ‬ﺗ‪                                                ‬ﺮﺍﺏُ‬
‫‪*************************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﻫ‪                                                    ‬ﱢﻴﻦٌ‬
‫‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻧﺸﺮﺡِ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺪْﺭِ‬
‫‪ ‬ﺃﻫﻤﱡﻬﺎ‪ : ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪُ‪ : ‬ﻓﺈﻧﻪُ‪ ‬ﺑِﺤﺴﺐِ‪ ‬ﺻﻔﺎ ِﺋﻪِ‪ ‬ﻭﻧﻘﺎﺋِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻳﻮﺳ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺪﺭَ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﺃﻭﺳﻊ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺓ‪ ‬ﻟﻤُ‪  ‬ﺸﺮﻙٍ‪ ‬ﻭﻣﻠﺤِ‪ ‬ﺪٍ‪ ٬ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦْ‪َ ‬ﺃﻋْ‪ ‬ﺮَﺽَ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻦ‬
‫ﻮﻡَ‪ ‬ﺍ ْﻟ ِﻘﻴَﺎﻣَ‪ ‬ﺔِ‪َ ‬ﺃﻋْﻤَ‪ ‬ﻰ‪ . ﴾ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪﴿  : ‬‬ ‫‪ِ  ‬ﺫﻛْ‪ ‬ﺮِﻱ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺈِﻥﱠ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣَﻌِﻴ‪ ‬ﺸَﺔً‪ ‬ﺿَ‪ ‬ﻨﻜﺎً‪َ  ‬ﻭﻧَﺤْ‪ ‬ﺸُﺮُﻩُ‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬‬
‫ﻼﻡِ ‪ . ﴾ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ﴿ : ‬ﺃَﻓَﻤَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺷَ‪َ  ‬ﺮﺡَ‬ ‫‪ ‬ﻓَﻤَﻦ‪ ‬ﻳُﺮِﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﻳﻬْ ِﺪﻳَﻪُ‪ ‬ﻳَﺸْ َﺮﺡْ‪ ‬ﺻَﺪْﺭَﻩُ‪ِ  ‬ﻟﻺِﺳْ‪َ  ‬‬
‫ﺳﻠَﺎﻡِ‪َ  ‬ﻓﻬُﻮَ‪ ‬ﻋَﻠَﻰ‪ ‬ﻧُﻮﺭٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪  ‬ﱠﺭﺑﱢﻪِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﺻَﺪْﺭَﻩُ‪ِ ‬ﻟ ْﻠﺈِ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻮﻋﱠﺪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺃﻋﺪﺍءﻩ‪ ‬ﺑﻀﻴﻖِ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺪﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻫﺒﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻮﻑِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺿ‪ ‬ﻄﺮﺍﺏِ‪٬ ‬‬
‫ﺳ ُﻨ ْﻠﻘِﻲ‪ ‬ﻓِﻲ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪َ  ‬ﻛﻔَﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺮﻋْﺐَ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﺃَﺷْ َﺮﻛُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻟَﻢْ‪ُ  ‬ﻳﻨَ‪  ‬ﱢﺰﻝْ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻠْﻄَﺎﻧﺎً‬ ‫‪َ  ﴿ ‬‬
‫‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓَ َﻮﻳْ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﱢﻟ ْﻠﻘَﺎﺳِ‪ ‬ﻴَﺔِ‪ُ  ‬ﻗﻠُ‪  ‬ﻮ ُﺑﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺫِﻛْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻓَﻤَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺮِﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﻳﻬْﺪِﻳَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺸْ َﺮﺡْ‬
‫ﺼﻌﱠﺪُ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺠﻌَ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺪْﺭَﻩُ‪ ‬ﺿَ‪ ‬ﻴﱢﻘﺎً‪ ‬ﺣَﺮَﺟ‪ ‬ﺎً‪َ  ‬ﻛَﺄﻧﱠﻤَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳَ‪  ‬ﱠ‬ ‫ﻀﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫ﻼﻡِ‪ ‬ﻭَﻣَﻦ‪ ‬ﻳُﺮِﺩْ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻳُ‪ِ  ‬‬ ‫ﺳَ‬ ‫‪ ‬ﺻَﺪْﺭَﻩُ‪ِ  ‬ﻟﻺِ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎء‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪134 ‬‬
‫ﺼ ْﺪﺭَ‪ : ‬ﺍﻟﻌﻠ‪  ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﻓﻊُ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﻌﻠﻤ‪  ‬ﺎءُ‪ ‬ﺃﺷ‪  ‬ﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﻭﺭﺍً‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻛﺜﺮُﻫﻢ‪ ‬ﺣُﺒﻮﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋﻈﻤُﻬﻢْ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪﻫﻢْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴ‪ ‬ﺮﺍﺙِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻤ‪ ‬ﺪﻱﱢ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒ‪ ‬ﻮﻱﱢ‬
‫ﻋﻠﱠ َﻤﻚَ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻟَﻢْ‪َ  ‬ﺗﻜُﻦْ‪َ  ‬ﺗ ْﻌَﻠﻢُ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓَﺎﻋْﻠَﻢْ‪َ ‬ﺃﻧﱠﻪُ‪ ‬ﻟَﺎ‪ِ ‬ﺇﻟَﻪَ‪ ‬ﺇِﻟﱠﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ﴿ : ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ : ‬ﺍﻟﻌﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺢُ‪ : ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﻟﻠﺤﺴﻨﺔِ‪ ‬ﻧﻮﺭﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺿﻴﺎءً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟ‪ ‬ﻪِ‪٬ ‬‬
‫ﺳ َﻘ ْﻴﻨَﺎﻫُﻢ‪ ‬ﻣﱠﺎء‪ ‬ﻏَﺪَﻗﺎً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺳَ‪َ  ‬ﻌﺔَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺯﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺤﺒﺔً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﻮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠْﻖِ‪َ ﴿  ٬ ‬ﻟﺄَ ْ‬
‫ﺠﻨَﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻗﻮﻱﱡ‪ ‬ﺍﻷﺭﻛ‪ ‬ﺎﻥِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ : ‬ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔُ‪ : ‬ﻓﺎﻟﺸﺠﺎﻉُ‪ ‬ﻭﺍﺳﻊُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻄﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﺛﺎﺑﺖُ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺆﻭﻝُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺣﻤﻦِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻬﻤﱡ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻮﺍﺩﺙُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻬ‪ ‬ﺰﱡﻩُ‪ ‬ﺍﻷﺭﺍﺟﻴ‪ ‬ﻒُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫ﻋﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺟﺴﺎﺕُ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﺰﻋ ِﺰ ُ‬
‫‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻨﺪﺱٍ‬ ‫‪ ‬ﺗ‪    ‬ﺮﺩﱠﻯ‪ ‬ﺛﺒ‪    ‬ﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪    ‬ﻮﺕِ‪ ‬ﺣُﻤْ‪    ‬ﺮﺍً‬
‫ْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻨ‪ ‬ﺎﺮُ‬
‫ُ‪                                                          ‬ﻀْ‬
‫‪  ‬ﻣﺧِﻦ‪ ‬ﺍﻟﻀﺮﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻋﺘﻠﺖ‬ ‫‪ ‬ﻓﻤ‪                            ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺗ‪                            ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﺕ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻀﺮِﺏُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                          ‬ﺴّﻤْﺮُ‬ ‫‪ ‬ﺳ‪                                                              ‬ﻴ ِﻔﻪِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ : ‬ﺍﺟﺘﻨﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‪ : ‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‪ ‬ﻛﺪﺭٌ‪ ‬ﺣﺎﺿ‪ ‬ﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺣ‪ ‬ﺸﺔٌ‪ ‬ﺟﺎﺛﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻇ‪ ‬ﻼﻡٌ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﺗﻢٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﻮﺭﺙُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﱡﻝﱠ‪ ‬ﺇﺩﻣﺎﻧُﻬ‪  ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺭﺃﻳ‪     ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺬﻧﻮﺏ‪ ‬ﺗُﻤﻴ‪     ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﻮﺏ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ : ‬ﺍﺟﺘﻨﺎﺏُ‪ ‬ﻛﺜﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺣﺎﺕِ‪ : ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﻼﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﻌﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻠﻄ‪ ‬ﺔِ‪﴿  ٬ ‬‬
‫ﻋﺘِﻴ‪ ‬ﺪٌ‪﴿  ٬ ﴾ ‬‬ ‫ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﱠﻠ ْﻐﻮِ‪ُ  ‬ﻣﻌْ ِﺮﺿُﻮﻥَ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﻳ ْﻠﻔِﻆُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻗَ ْﻮﻝٍ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﻟَ َﺪﻳْﻪِ‪ ‬ﺭَﻗِﻴ‪ ‬ﺐٌ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ُ  ‬ﻫﻢْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛُﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﻭَﺍﺷْ َﺮﺑُﻮﺍْ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺴْﺮِﻓُﻮﺍْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪************************************* ‬‬

‫‪ ‬ﻓُﺮِﻍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‬
‫‪ ‬ﺳﺄﻝَ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺿﻰ‪ ‬ﺑﺎﻟﻬﻮﺍﺟﺲِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻤ‪ ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﻃﺒﻴ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺿ‪ ‬ﻄﺮﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻢُ‪ : ‬ﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ‬ﻗﺪْ‪ ‬ﻓﺮﻍَ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺧﻠﻘِﻪِ‪ ‬ﻭﺗﺪﺑﻴﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻘﻊُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺣﺮﻛ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻫَ ْﻤﺲٌ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺈﺫﻥ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻓﻠِﻢ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻢﱡ؟‪ )) ! ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻛﺘﺐ‪ ‬ﻣﻘ‪ ‬ﺎﺩﻳﺮ‪ ‬ﺍﻟﺨﻼﺋ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥْ‬
‫ﺨﻠُﻖَ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠْﻖ‪ ‬ﺑﺨﻤﺴﻴﻦ‪ ‬ﺃﻟﻒ‪ ‬ﺳﻨﺔٍ‪. (( ‬‬ ‫‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺼﻐﺮُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈ‪  ‬ﻴﻢِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﻌْﻈُ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻐﻴﺮِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻈ‪                                            ‬ﺎﺋِﻢُ‬
‫*********************************‬ ‫‪ ‬ﺻ‪                                         ‬ﻐﺎﺭُﻫﺎ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪135 ‬‬
‫‪ ‬ﻃَﻌْﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻳﱠﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻠﺬﻳﺬُ‬
‫‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺷ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ) ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺎﺭ‪ : ( ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪَﻩُ‪ ‬ﺛﻼﺛﻤﺎﺋ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺘﻮﻥ‪ ‬ﺭﻏﻴﻔ‪ ‬ﺎً‬ ‫‪ ‬ﻳﻘ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺟﺮﱠﺓ‪ ‬ﺯﻳﺖٍ‪ ‬ﻭﺃﻟﻒٌ‪ ‬ﻭﺳﺘﻤﺎﺋﺔ‪ ‬ﺗﻤﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺴﺘﻌﺒﺪْﻩ‪ ‬ﺃﺣﺪٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻠﻒِ‪ : ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﺍﻛﺘﻔﻰ‪ ‬ﺑﺎﻟﺨﺒﺰِ‪ ‬ﺍﻟﻴﺎﺑﺲِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﺳﻠِﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﻕﱢ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﷲِ‬
‫‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ِ ‬ﻟﺄَﺣَﺪٍ‪ ‬ﻋِﻨﺪَﻩُ‪ ‬ﻣِﻦ‪  ‬ﱢﻧﻌْﻤَﺔٍ‪ ‬ﺗُﺠْﺰَﻯ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪   ‬ﻮْ‪ ‬ﺃﻧ‪    ‬ﻲ‪ِ  ‬ﻗﻨِﻌْ‪   ‬ﺖُ‪ ‬ﻟﻜﻨ‪   ‬ﺖُ‬ ‫‪ ‬ﺃﻃﻌ‪            ‬ﺖُ‪ ‬ﻣﻄ‪             ‬ﺎﻣﻌﻲ‬
‫‪ ‬ﺣ‪                                                    ‬ﺮﺍً‬ ‫‪ ‬ﻓﺎﺳ‪                                    ‬ﺘﻌﺒﺪﺗﻨﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻧﱠﻬ‪    ‬ﻢْ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻋُ‪    ‬ﺮﺍﺓٌ‬ ‫‪ ‬ﺃﺭﻯ‪ ‬ﺃﺷ‪       ‬ﻘﻴﺎء‪ ‬ﺍﻟﻨ‪       ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻻ‬
‫ﻉُ‬
‫ْ‪ ‬ﻗﻠﻴ‪ ‬ﻮﱠ‪ ‬ﻞٍ‬
‫ُ‪                                              ‬‬
‫‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺟ‪ ‬ﺤﺎﺑﺔُ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﻴﻒٍ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﻭ‬ ‫‪ ‬ﻳ‪                                        ‬ﺴﺄﻣﻮﻧﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺍﻫ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪    ‬ﺖْ‪ ‬ﺗ‪    ‬ﺴُﺮﱡ‬
‫ِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﻮﻇﻴﻔ‪  ‬ﺔِ‪٬ ‬‬ ‫ﺸﻊُ‬
‫‪ ‬ﺗﻘ‪                                                  ‬ﱠ‬
‫ْﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺑﺠ‪ ‬ﻤ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪  ‬ﺼﺐ‬ ‫‪ ‬ﻓﺈﻧﻬ‪                                                   ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻌﻮ‬
‫‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢْ‪ ‬ﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﻭﻥ‪ ‬ﺣﻘّﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺟﻠﺒ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻤ‪ ‬ﻮﻡ‪﴿  ٬ ‬‬
‫ﻇﻬُ‪ ‬ﻮ ِﺭ ُﻛﻢْ‬
‫ﺧ ﱠﻮﻟْﻨَ‪ ‬ﺎ ُﻛﻢْ‪ ‬ﻭَﺭَﺍء‪ُ  ‬‬ ‫ﺧَﻠ ْﻘﻨَﺎ ُﻛﻢْ‪َ ‬ﺃ ﱠﻭﻝَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺮﱠﺓٍ‪َ  ‬ﻭﺗَ‪َ  ‬ﺮ ْﻛﺘُﻢ‪ ‬ﻣﱠ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬‬ ‫ﺟﺌْﺘُﻤُﻮﻧَﺎ‪ ‬ﻓُﺮَﺍﺩَﻯ‪ ‬ﻛَﻤَﺎ‪َ  ‬‬ ‫‪َ  ‬ﻭﻟَﻘَﺪْ‪ِ  ‬‬
‫ﺧﻴْﺮٌ‪ ‬ﻭَﺃَﺑْﻘَﻰ‪.  ﴾ ‬‬ ‫ﺤﻴَﺎﺓَ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪﻧْﻴَﺎ‪ { 16 } ‬ﻭَﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓُ‪َ  ‬‬ ‫‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺑﻞْ‪ُ  ‬ﺗ ْﺆﺛِﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺍﻟْ‪َ  ‬‬
‫‪***************************** ******* ‬‬
‫‪ ‬ﺳﻔﻴﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﺜﻮﺭﻱﱡ‪ ‬ﻣﺨﺪﱠﺗُﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﺍﺏُ‬
‫‪ ‬ﺗﻮﺳﱠﺪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻔﻴﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪ ‬ﻮﺭﻱﱡ‪ ‬ﻛﻮﻣْ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺮﺍﺏِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺰﺩﻟﻔ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﺝﱞ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫ﺳﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﺍﺏَ‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﻣُﺤﺪﱢﺙُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻟﻤﺨ‪ ‬ﺪﱠﺗﻲ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ : ‬ﺃﻓﻲ‪ ‬ﻣﺜﻞِ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻃﻦِ‪ ‬ﺗﺘﻮ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣﺨﺪﺓِ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﺟﻌﻔﺮٍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻗُﻞ‪ ‬ﻟﱠﻦ‪ُ  ‬ﻳﺼِﻴ َﺒﻨَﺎ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻛَﺘَﺐَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪********************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺮﻛﻦْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺮﺟِﻔِﻴﻦَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﻋﻮﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺫﺑﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺻﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺌﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﻠﻮﺑﺔُ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺨ‪ ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ُ  ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻭﻫ‪  ‬ﺎﻡٌ‪ ﴿  ٬ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫ﺸﻴْﻄَﺎﻥُ‪َ  ‬ﻳﻌِ‪ُ  ‬ﺪ ُﻛﻢُ‪ ‬ﺍ ْﻟﻔَﻘْ‪ ‬ﺮَ‪َ  ‬ﻭﻳَ‪ ‬ﺄْﻣُ ُﺮﻛُﻢ‪ ‬ﺑِﺎ ْﻟﻔَﺤْ‪ ‬ﺸَﺎء‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‬
‫ﻀﻼً‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻭَﺍﺳِﻊٌ‪ ‬ﻋَﻠِﻴﻢٌ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﻳﻌِ ُﺪﻛُﻢ‪  ‬ﱠﻣ ْﻐﻔِﺮَﺓً‪  ‬ﱢﻣﻨْﻪُ‪ ‬ﻭَ َﻓ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠ‪   ‬ﻖُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﻕُ‪ ‬ﻭ ُﻗﺮْﺣ‪   ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪    ‬ﺪﺓِ‪ : ‬ﺛﻤ‪    ‬ﺮﺍﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪    ‬ﺄﺱِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪    ‬ﺸﻌﻮﺭِ‪ ‬ﺑﺎﻹﺣﺒ‪    ‬ﺎﻁِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻹﺧﻔﺎﻕ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪136 ‬‬
‫‪************************** ********* ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻦْ‪ ‬ﻳﻀﺮﱠﻙ‪ ‬ﺍﻟﺴﺐﱡ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﱠﺘْﻢُ‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺋﻴﺲُ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲﱡ‪ ) ‬ﺇﺑﺮﺍﻫﺎﻡ‪ ‬ﻟﻴﻨﻜﻮﻟﻦ‪ ( ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ : ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﻗﺮﺃُ‪ ‬ﺭﺳﺎﺋﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺘ ِﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗُﻮﺟﱠﻪ‪ ‬ﺇﻟﻲﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻓﺘﺢُ‪ ‬ﻣﻈﺮﻭﻓﻬﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀﻼً‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﺩﱢ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﺷ‪ ‬ﺘﻐﻠﺖُ‬
‫ﺼﻔْﺢَ‪ ‬ﺍﻟْﺠَﻤِﻴ‪ ‬ﻞَ‪﴿ ٬ ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻤَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﱠﻣﺖ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻴﺌﺎً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺸﻌﺒﻲ ‪ ﴿ ‬ﻓَ‪َ  ‬ﺄﻋْﺮِﺽْ‪ ‬ﻋَ‪ْ  ‬ﻨ ُﻬﻢْ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓَﺎﺻْ‪ ‬ﻔَﺢِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫ﺳﻠَﺎﻡٌ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺻﻔَﺢْ‪ ‬ﻋَ ْﻨ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻭَ ُﻗﻞْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻓَﺎ ْ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺣﺴﱠﺎﻥُ‪: ‬‬
‫ﻏﻴْ‪    ‬ﺐٍ‬ ‫‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻟﺤ‪    ‬ﺎﻧﻲ‪ ‬ﺑﻈﻬ‪    ‬ﺮِ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺑ‪    ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﺃﻧ‪   ‬ﺐﱠ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﺎﻟﺤ ْﺰﻥِ‬
‫‪ ‬ﻟﺌ‪                                                     ‬ﻴﻢُ‬
‫ّﺎﻣﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘ‪ ‬ﺴﻠﻘﻴ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬ ‫ِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﺨﻔﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻘ‪ ‬ﺮﺍءِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺘ‬ ‫َ‪                                                 ‬ء‪ْ  ‬ﻴﺲٌ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻛﻠﻤﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻠﺆﻣﺎ‬ ‫‪ ‬ﺗ‬
‫‪ ‬ﺃﻋ‪   ‬ﺮﺍﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﻀﺮﱡ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُﻬُ‪  ‬ﻢﱡ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻤﻜ‪  ‬ﻦُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺘﻠﻔ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﻟﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺴﻠﻢٌ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﻳﺘﺤﺮﻙ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺷﺠﺎﻉٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻗﺎﺋ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻻﻣﻌ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺤﺮﺹُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻬﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﺘﻌﺎﻣ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻣﺮﺅﻭﺳ‪ ‬ﻴﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺘﺎﺋﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﺒﺎﺏ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﻫﺎﻧﺎ‪ ‬ﺕِ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺃﺻﺒﺢ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﻋﻨﺪﻱ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻣﻨﺎﻋ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻋَﺠَ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻮﺩﻱ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺒﺮﺕْ‪ ‬ﺳﻨﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻤﺖُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻜﻼﻡ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻬﺪﻡُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻨﺴِﻒُ‪ ‬ﺳُﻮﺭﺍً‪ ‬ﺣﺼﻴﻨﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪        ‬ﺪْ‪ ‬ﺟ‪        ‬ﺎﻭﺯﺕُ‪ ‬ﺣ‪        ‬ﺪﱠ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪     ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗﺒﺘﻐ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪     ‬ﺸﻌﺮﺍءُ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻨ‪                                         ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻣﻨّ‪                                                    ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻳُﺬﻛﺮُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻋﻴﺴﻰ‪ – ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡُ‪ – ‬ﺃﻧﻪُ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺃﺣﺒﻮﺍ‪ ‬ﺃﻋﺪﺍءﻛﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗُﺼﺪﺭﻭﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻋﺪﺍﺋِﻜﻢْ‪ ‬ﻋﻔﻮﺍً‪ ‬ﻋﺎﻣّ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﻠﻤﻮﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺸﻔﱢﻲ‬
‫ﺴﻨِﻴﻦَ‬
‫ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻳُﺤِﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺤْ‪ِ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﺘﻘ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻘﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻨﻬﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗَﻜُﻢْ‪﴿   ٬ ‬ﻭَﺍ ْﻟﻌَﺎﻓِﻴﻦَ‪َ  ‬‬
‫‪ )) . ﴾ ‬ﺍﺫﻫﺒﻮﺍ‪ ‬ﻓﺄﻧﺘﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻠﻘﺎءُ‪ ﴿  ٬ (( ‬ﻻَ‪ ‬ﺗَﺜْﺮَﻳﺐَ‪ ‬ﻋََﻠ ْﻴﻜُﻢُ‪ ‬ﺍ ْﻟﻴَﻮْﻡَ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻋَﻔَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻋَﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﻠَﻒ‪﴾ ‬‬
‫‪. ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻗﺮﺃ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮْﻥِ‬
‫‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻳﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺮﺍءﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻠْ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺫﻱ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﻼﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻛ‪ ‬ﺮﺍﻡِ‪ ٬‬ﻭﺍﻟﺘﻤﺘﱡ‪ُ  ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻨﻈﺮِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﻮﻥِ‪ ٬‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪  ‬ﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺘ‪  ‬ﻮﺡُ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻠﻘِ‪ ‬ﻪِ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﺄَﻧ َﺒﺘْﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻪِ‬
‫ﺧﻠَ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺩُﻭﻧِ‪ ‬ﻪِ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻗُ‪ ‬ﻞِ‬ ‫ﺧﻠْﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬ﻓﺄَﺭُﻭﻧِﻲ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎﺫَﺍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺣَﺪ‪َ ‬ﺍﺋِﻖَ‪ ‬ﺫَﺍﺕَ‪َ  ‬ﺑﻬْﺠَﺔٍ‪ ﴿ ﴾ ‬ﻫَﺬَﺍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻈُﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻣَﺎﺫَﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ‪ ‬ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪137 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳﻮﻑ‪ ‬ﺃﻧﻘﻞُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ٬ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﺤﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺧﺒ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻮﻥِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻟﱡﻚ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣﻜﻤ‪ ‬ﺔٍ‬
‫ﺧَﻠْﻘَﻪُ‪ُ  ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﻫَﺪَﻯ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻈﻤﺔٍ ‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪َ ‬ﺃﻋْﻄَﻰ‪ُ  ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺷَﻲْءٍ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺻ‪    ‬ﻮﺭﺍً‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺮﺃﺗُﻬ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻭﻛﺘ‪  ‬ﺎﺑﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﻀﺎءُ‪ ‬ﺃَﻗ‪  ‬ﺮﺃُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻛﺘ‪                                                ‬ﺎﺑﻲ‬
‫‪ ‬ﻗﺮﺍءﺓٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺲِ‪ ‬ﺍﻟﻼﻣﻌﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﺠﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﻃﻌﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺮِ‪ .. ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺪﻭﻝِ‪.. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻞﱢ‪ .. ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺠﺮﺓِ‪ .. ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺜﻤﺮﺓِ‪ .. ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻀﻴﺎءِ‪ .. ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻬﻮﺍءِ‪ .. ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺗ‪    ‬ﺪﻝﱡ‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻧﱠ‪    ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣ‪    ‬ﺪُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺷ‪   ‬ﻲءٍ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻪُ‪ ‬ﺁﻳ‪   ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺇﻳﻠﻴﺎ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻣﺎﺿﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻴ‪     ‬ﻒ‪ ‬ﺗﻐ‪     ‬ﺪﻭ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻏ‪     ‬ﺪﻭﺕ‬ ‫‪ ‬ﺃﻳﱡﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺎﻛﻲ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺩﺍءٌ‬
‫ﻼَ‬
‫‪ ‬ﺪﻯ‬ ‫‪ ‬ﻋﻠ‪                                                 ‬ﻴ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪      ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻓﻮﻗ‪     ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪     ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﺗ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻮﻙ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻮﺭﻭﺩِ‬
‫ﻼَ‬
‫‪ ‬ﺇﻛﻠ‪                                                ‬ﻴ‪ ‬ﻴﺌﺎً‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟ‪  ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﺷ‪ ‬‬ ‫َ‪                                             ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴُﻪ‪ ‬ﺑﻐﻴ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﺟﻤ‪  ‬ﺎﻝٍ‬ ‫‪ ‬ﻭﺗَﻌْﻤ‬
‫‪ ‬ﺟﻤ‪                                               ‬ﻴﻼ‬
‫‪******************************************* ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺃَﻓَﻠَﺎ‪ ‬ﻳَﻨﻈُﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺇِﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟْﺈِﺑِﻞِ‪ ‬ﻛَﻴْﻒَ‪ ‬ﺧُﻠِﻘَﺖْ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﻳْﻨﺸﺘﺎﻳﻦ‪َ  : ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳﻨﻈﺮْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻥِ‪ ‬ﻳﻌﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺪﻉ‪ ‬ﺣﻜ‪ ‬ﻴﻢٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻠﻌ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻨﱠﺮ ِﺩ‬
‫ﺧﻠَﻘْﻨَﺎﻫُﻤَ‪ ‬ﺎ‪ِ ‬ﺇﻟﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﺎﻟْﺤَﻖﱢ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺃَﻓَﺤَ‪ِ  ‬‬
‫ﺴﺒْﺘُﻢْ‪َ ‬ﺃﻧﱠﻤَ‪ ‬ﺎ‬ ‫ﺧَﻠﻘَ‪ ‬ﻪُ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫ﺷﻲْءٍ‪َ  ‬‬ ‫ﺴﻦَ‪ُ  ‬ﻛﻞﱠ‪َ  ‬‬ ‫‪ ﴿  . ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﺣْ َ‬
‫ﻋﺒَﺜﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺧَﻠ ْﻘﻨَﺎ ُﻛﻢْ‪َ  ‬‬
‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨ‪ ‬ﻰِ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲءٍ‪ ‬ﺑِﺤُ‪ ‬ﺴْﺒﺎﻥٍ‪ ‬ﻭﺑﺤﻜﻤ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺘﺮﺗﻴ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﻭﺑﻨﻈ‪  ‬ﺎﻡٍ‪ ٬ ‬ﻳﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻳﺮﻯ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻥ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﺇﻟﻬﺎً‪ ‬ﻗﺪﻳﺮﺍً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺠﺮﻱ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭ‪ ‬ﻣﺠﺎﺯﻓﺔً‪ ٬ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩُ‪. ‬‬
‫ﺴﺒَﺎﻥٍ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻟَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﱠﻤْﺲُ‬ ‫‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪُ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﻤْﺲُ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﻘَﻤَ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﺑِﺤُ‪ْ  ‬‬
‫ﺴﺒَﺤُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻳَﻨ َﺒﻐِﻲ‪ ‬ﻟَﻬَﺎ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺗُﺪْ ِﺭﻙَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘَﻤَﺮَ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﻠ ْﻴﻞُ‪ ‬ﺳَﺎﺑِﻖُ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨﻬَﺎﺭِ‪َ  ‬ﻭ ُﻛﻞﱞ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬ﻓَﻠﻚٍ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺠﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﺤِﺮْﺹُ‬
‫ﻗﺎﻝ‪ )) : r ‬ﻟﻦْ‪ ‬ﺗﻤﻮﺕَ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺲٌ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﻜﻤﻞ‪ ‬ﺭﺯْ‪ ‬ﻗﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﺟﻠَﻬ‪ ‬ﺎ‪ . (( ‬ﻓﻠِ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﺠَ‪ ‬ﺰَ ُ‬
‫ﻉ‬
‫‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﻟِ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟ َﻬﻠَ‪ ‬ﻊُ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﻟِ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﺤِ‪ ‬ﺮْﺹُ‪ ‬ﺇﺫﻥْ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻧﺘﻬ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻭﻓَ‪ ‬ﺮَﻍَ‪ ‬؟‪ ﴿  ! ‬ﻭَﻛُ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻲْءٍ‬
‫‪ ‬ﻋِﻨﺪَﻩُ‪ ‬ﺑِ ِﻤﻘْﺪَﺍﺭٍ‪َ ﴿   ٬ ﴾ ‬ﻭﻛَﺎﻥَ‪ ‬ﺃَﻣْﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻗَﺪَﺭﺍً‪ ‬ﻣﱠﻘْﺪُﻭﺭﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺯﻣﺎﺕُ‪ ‬ﺗﻜﻔﱢﺮُ‪ ‬ﻋﻨﻚ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪138 ‬‬
‫‪ ‬ﻳُﺬﻛَﺮُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮِ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﱢ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺁﷲُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻭﻃ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﺭﺍﺣﻠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻮﻛ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺮﻉ‪ ‬ﺃﻭْﺑ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺛ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﷲِ‪ !! ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺢﱠ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ r ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ )) : ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﻴﺐُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦَ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻫﻢﱟ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻏﻢﱟ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻭﺻﺐٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺼﺐٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺽٍ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻮﻛﺔُ‬
‫‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺸﺎﻛُﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻛﻔﱠ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺧﻄﺎﻳ‪  ‬ﺎﻩُ‪ . (( ‬ﻓﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺒﺮ‪ ‬ﻭﺍﺣﺘ‪  ‬ﺴﺐ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺎﺏ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋَﺮَﻑَ‪ ‬ﺃﻧﻪُ‪ ‬ﻳﺘﻌﺎﻣﻞُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻮﻫﺎﺏِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺑﻴﺎﺕٍ‪ ‬ﺣﻜﻴﻤﺔٍ‪ ‬ﺗﻀﻔﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻗﻮﺓً‪ ‬ﻭﺍﻧﺸﺮﺍﺣﺎً‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺩﺍﻡ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﺤﺐُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺭُﻭﺣ‪  ‬ﻚ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻠ‪      ‬ﻖ‪ ‬ﺩﻫ‪      ‬ﺮﻙ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻏﻴْ‪     ‬ﺮَ‬
‫ﻥُ‬
‫‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺋ‪      ‬ﺪ‪ ‬ﺐ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒ‪                                                    ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪      ‬ﺮﺩﱡ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪     ‬‬ ‫ﺙٍ‬
‫‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺕ‬‫‪ ‬ﻣﻜﺘ‪ِ                                              ‬ﺮ‪ ‬ﺭْ‬
‫‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻳُﺪﻳﻢُ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﺮﻭﺭﺍً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳُ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤ‪                                                  ‬ﺰﻥُ‬
‫‪ ‬ﺑ‪َ                                                          ‬ﻭ‪ ‬ﻟﻪَِﺎ‪ ‬ﺗَﻔْﺮَﺣُﻮﺍ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﺁﺗَﺎ ُﻛﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻓَﺎ َﺗﻜُﻢْ‪ ‬‬ ‫ﺳﻮْﺍ‪َ  ‬‬ ‫‪ِ  ﴿ ‬ﻟ َﻜ ْﻴﻠَﺎ‪َ  ‬ﺗﺄْ َ‬
‫‪********************************** ‬‬
‫‪ » ‬ﺣَﺴْﺒُﻨَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻭَﻧِﻌْﻢَ‪ ‬ﺍﻟْﻮَﻛِﻴﻞُ ‪« ‬‬
‫ﺴ ُﺒﻨَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﻭ ِﻧ ْﻌﻢَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻮﻛِﻴﻞُ‪ : « ‬ﻗﺎﻟﻬﺎ‪ ‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢُ‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﺃُﻟﻘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺼﺎﺭﺕْ‬ ‫‪ » ‬ﺣَ ْ‬
‫‪ ‬ﺑﺮ ْﺩﺍً‪ ‬ﻭﺳﻼﻣﺎً‪ . ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪٌ‪ r ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃُﺣُﺪٍ‪ ٬ ‬ﻓﻨﺼﺮﻩ‪ ‬ﺍﷲُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﻭُﺿِﻊ‪ ‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺠﻨﻴﻖِ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺟﺒﺮﻳ‪ ‬ﻞُ‪ : ‬ﺃﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺣﺎﺟ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬؟‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢُ‪ : ‬ﺃﻣﱠﺎ‪ ‬ﺇﻟﻴﻚ‪ ‬ﻓﻼ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣﱠﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪َ  ‬ﻓﻨَﻌَﻢْ‪! ‬‬
‫ﺤﺮِﻕُ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺟﻒﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻤ‪ ‬ﺪﺕْ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﺴﺒﺐ‪» : ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮُ‪ ‬ﻳُﻐْﺮﻕُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺭُ‪ ‬ﺗَ ْ‬
‫ﺴﺒُﻨَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﻭ ِﻧ ْﻌﻢَ‪ ‬ﺍﻟْﻮَﻛِﻴﻞُ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﺣَ ْ‬
‫‪ ‬ﺭﺃﻯ‪ ‬ﻣﻮﺳ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺃﻣﺎﻣ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﺧﻠﻔ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ ﴿  : ‬ﻗَ‪  ‬ﺎﻝَ‪َ  ‬ﻛﻠﱠ‪  ‬ﺎ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪َ  ‬ﻣﻌِ‪ ‬ﻲَ‪َ  ‬ﺭﺑﱢ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺳَ َﻴﻬْﺪِﻳﻦِ‪ . ﴾ ‬ﻓﻨﺠﺎ‪ ‬ﺑﺈﺫﻥِ‪ ‬ﺍﷲِ‪. ‬‬
‫ﺫُﻛِﺮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺮﺓِ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‪ r ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﺩﺧﻞ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺭ‪ ٬ ‬ﺳﺦﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ‪ ‬ﻓﺒﻨﺖْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺸّﻬﺎ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ‪ ‬ﻓﺒﻨﺖ‪ ‬ﺑﻴﺘﻬﺎ‪ ‬ﺑﻔﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻮﻥ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺩﺧﻞ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻳ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﺗﻨ‪  ‬ﺴِﺦْ‪ ‬ﻭﻟ‪   ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﻇﻨﱡ‪        ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤ‪        ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻭﻇﻨﱡ‪        ‬ﻮﺍ‬
‫ُ‪                                                          ‬ﻦﻢِ‬
‫‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺤ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﺭﻭﻉِ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻰ‬
‫ْ‪ ‬ﻋ‪       ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻮﺕ‪ ‬ﻋﻠ‪               ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻨﻜﺒ‪ ِ                ‬ﺃﻏﻨﻴ‪      ‬ﺖ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺎﻳ‪      ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫ً‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﻳﺮﺍﻢًُِ‪ ‬ﻧﺎﺻ‪ ‬ﺮﺍً‬
‫ُ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻈ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺭﺑّ‪ ‬ﺎ ‪ ‬‬ ‫ﱠﺤﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻷُﻃ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪                                              ‬ﻀﺎﻋﻔﺔٍ‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﻨﺎﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺇﺫ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﺗﻠﻤ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻴّﺎً‪ ‬ﺭﺍﺣﻤﺎً‪ ٬ ‬ﺣﻴﻨﻬﺎ‪ ‬ﻳﺮﻛﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺷﻮﻗﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻟﺤﻮﺍﺩﺙُ‪ُ  ‬ﻛﻠﱡﻬ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎﻥُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﻨﺎﻳ‪       ‬ﺔُ‪ ‬ﻻﺣﻈﺘْ‪       ‬ﻚَ‬
‫ﺣِﻤِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬ ‫ُﻬ‪   ٌ                                           ‬ﺎﺣَﺎﻓِﻈﺎً‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺃَﺭْ َ‬
‫ﺣﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺍ ‪ ‬‬ ‫ﻋ ُﻴﻨِﻨَﺎ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓَﺎﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﺧَﻴْﺮ‬ ‫‪ ‬ﻋﻴﻮَﺄﻧ ْ‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻓﺈِﻧﱠﻚَ‪ِ  ‬ﺑ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪139 ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻜﻮﱢﻧﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻌﺎﺩﺓِ‬
‫ﻭﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻣ‪ ‬ﺬﻱﱢ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ )) : r ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺕ‪ ‬ﺁﻣﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳِ‪ ‬ﺮْﺑﻪِ‪ ٬ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﺎﻓﻰً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﺪﻧ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪﻩُ‪ ‬ﻗﻮﺕُ‪ ‬ﻳﻮﻣِﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ‪ ‬ﺣِﻴﺰَﺕْ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺑﺤﺬﺍﻓِﻴﺮِﻫﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨ‪ ‬ﻰ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺼﻞ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻏ‪  ‬ﺬﺍءٍ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺄﻭًﻯ‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺁﻣﻨ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺼﻞ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﺣﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻓﻀﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻳﺤﺼﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻜﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺬﻛﺮﻭﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻠﻤﺴﻮﻧﻪ‪. ‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻧِﻌْﻤَﺘِﻲ‪ . ﴾ ‬ﻓﺄﻱﱡ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺗﻤّ‪ ‬ﺖْ‬ ‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﻟﺮﺳﻮﻟﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺃَﺗْﻤَﻤْﺖُ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ‪ r ‬؟‬
‫ﻀﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‬‫‪ ‬ﺃﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺩﺓُ‪ ‬؟‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺬﺍءُ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﻮﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﻭﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔِ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﻳﻤﻠﻚْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬؟‬
‫ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪ r ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﻨﺎﻡُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﺮﻓﺔٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﻴﻦٍ‪ ٬ ‬ﺳ‪ ‬ﻘﻔُﻬﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺟﺮﻳ‪ ‬ﺪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺨﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺮﺑﻂُ‪ ‬ﺣَﺠَﺮ ْﻳﻦِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺑﻄ ِﻨﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﻮﺳﱠﺪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺨ‪ ‬ﺪﱠﺓٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﻌَﻒ‪ ‬ﺍﻟﻨﺨ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺆﺛﱢﺮ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻨﺒﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻫﻦ‪ِ  ‬ﺩﺭْ‪ ‬ﻋﻪُ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻳﻬﻮﺩﻱﱟ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺛﻼﺛﻴﻦ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﻋﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻌﻴﺮٍ‪ ٬‬ﻭﻳ‪ ‬ﺪﻭﺭُ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺃﻳﺎﻡٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺠﺪُ‪ ‬ﺭﺩﻱء‪ ‬ﺍﻟﺘﻤﺮِ‪ ‬ﻟﻴﺄﻛﻠﻪ‪ ‬ﻭﻳﺸﺒﻊ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪    ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﱠﻌﻴﺮِ‪ ‬ﻭﺃﺑﻘ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺭﻫَ‪   ‬ﻚَ‬ ‫‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻭﺩﺭﻋُ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣﺮﻫ‪  ‬ﻮﻥٌ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫ﻞُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻷﺟ‪                                                    ‬‬
‫ِ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺣﺘ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺩُﻋﻴ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﺃﺑ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻷﻳﺘ‪   ‬ﺎﻡ‬ ‫ﻒٍ‬ ‫‪ ‬ﺷ‪                                                   ‬ﻈ‬
‫ُ‪      ‬ﺘْﻢِ‬
‫‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻓﻴ‪       ‬ﻚ‪ ‬ﻣﻌ‪       ‬ﺎﻧﻲ‪ ‬ﺍﻟﻴ‬
‫‪ ‬ﺑَﻄَ‪                                                       ‬ﻞُ‬ ‫‪ ‬ﺃﻋﺬﺑُ‪                                                    ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻠﺖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﺼﻴﺪﺓٍ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺮﻯ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻴﺖٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻛﻬ‪ ‬ﻒٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﻛﻔ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺼﺮٍ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺎﻫﻖٍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪                                                        ‬ﻉِﻢِ‬
‫‪ ‬ﻧُﺼْﻲَ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺭﻭ‬ ‫‪ ‬ﻀﺎﺋﻞ‪ ‬ﺃﺑﺮﺍﺟ‪       ‬ﺎًﺪٍ‬
‫‪ ‬ﻋﻤ‪                                                       ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺒﻨ‪       ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪      ‬‬
‫َ‪ ‬ﻰﻢِ‪ِ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇﻧﱠ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨ‪                                                       ‬ﻴ‬
‫ﺴ ْﻮﻑَ‪ُ  ‬ﻳﻌْﻄِﻴ‪ ‬ﻚَ‪َ  ‬ﺭﺑﱡ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻓَﺘَ ْﺮﺿ‬ ‫َﻰﺓً‬
‫‪َ  { 4 } ‬ﻭﻟَ‪َ  ‬‬‫‪ ‬ﺸﻟﻴﱠﺪ‬
‫‪ ‬ﻣ‪                                                   ‬ﺄ‪ُ ‬ﻭ‬
‫ﺧﻴْﺮٌ‪ ‬ﱠﻟﻚَ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟْ‪ ‬‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭَﻟﻠْﺂﺧِﺮَﺓُ‪َ  ‬‬
‫ﻄ ْﻴﻨَ‪ ‬ﺎﻙَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻜ ْﻮﺛَﺮَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ ‬ﺃﻋْ َ‬
‫‪******************* ******************** ‬‬
‫‪ ‬ﻧَﺼَﺐ‪ ‬ﺍﻟﻤَﻨْﺼِﺐ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣﺘﺎﻋﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺼﺐُ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺭﺩﻱﱡ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪    ‬ﺎﺋﻲ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺪﺍﺭﺍﺓِ‬ ‫‪ ‬ﻧ‪    ‬ﺼﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪    ‬ﺼﺐِ‪ ‬ﺃﻭﻫ‪    ‬ﻲ‬
‫ﺍﻟ‪                                                ‬ﺴﻔَﻞْ‬ ‫ﺟﻠَ‪                                                ‬ﺪﻱ‬
‫‪َ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪140 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﺍﻥﱠ‪ ‬ﺿﺮﻳﺒﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪ ‬ﺼﺐِ‪ ‬ﻏﺎﻟﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺄﺧ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟﻮَﺟْ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺼﱢ‪ ‬ﺤﱢﺔ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔَ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻠﻴﻞٌ‪َ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳﻨﺠﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﺮﺍﺋﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻓﻌُﻬﺎ‪ ‬ﻳﻮﻣﻴّ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﺮﻗِ‪ ‬ﻪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩِﻡِ‪ ٬ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﻤﻌﺘِﻪ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺍﺣﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﺰﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﻓِﻪ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛﺮﺍﻣﺘِ‪ ‬ﻪ‪ )) ٬ ‬ﻻ‬
‫ﺳﻠْﻄَﺎﻧِﻴﻪْ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻋﻨﱢﻲ‪ُ  ‬‬ ‫‪ )) ‬ﻧِﻌْﻤَﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺿﻌﺔُ‪ ‬ﻭﺑِﺌﺴﺖ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﺔُ‪َ  ﴿  (( ‬ﻫَﻠﻚَ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﺴﺄﻝِ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﺭﺓَ‪  . (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻟ‪        ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻣ‪        ‬ﺼﻴﺮُ‪ ‬ﺫﻟ‪        ‬ﻚ‬ ‫‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺼﻴﺮُ‪ ‬ﻏﻠﻴ‪   ‬ﻚ‬
‫ِ‪ ‬؟ء‪ ﴿  ٬ ِ! ‬ﻭَ َﻳﺒْﻘَ‪ ‬ﻰ‬‫‪ ‬ﻟﻠ‪                                      ‬ﺰﻭﺍﻝ‬
‫ُ‪ ‬؟‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔﻨﺎ‬ ‫ٍ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻟﻰ‪ ‬ﺃﻱ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﺗﺬﻫﺐ‬ ‫‪ ‬ﻋﻔ‪                                                  ‬ﻮﺍً‬
‫‪ ‬ﻗﺪﱢﺭْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺃﺗﺖْ‪ ‬ﺑﻜﻞ‪ ‬ﺷﻲء‬
‫ﺠﻠَﺎﻝِ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟِﺈﻛْﺮَﺍﻡِ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﺟْﻪُ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚَ‪ ‬ﺫُﻭ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ‬ﻻﺑﻨﻪ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻜﻦْ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺑُﻨﻲﱠ‪ ‬ﺭﺃﺳﺎً‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﺱ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻷﻭﺟ‪ ‬ﺎﻉِ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨ‪  ‬ﻰ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﺤِ‪ ‬ﺐﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺼ ﱡﺪﺭَ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠ‪  ‬ﺮﺅﱡﺱ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘ‪  ‬ﺎﺩﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺸﺘﺎﺋﻢِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺮﺍﺟﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺼﻞُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻫﺆﻻء‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺪﱠﻣﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪      ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺴﻠْﻄﺔ‪ ‬ﻫ‪      ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺇﻥْ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻧ‪    ‬ﺼﻒ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪    ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺃﻋ‪    ‬ﺪﺍءٌ‬
‫‪************ ‬‬‫‪ ‬ﻋ‪                                                   ‬ﺪﻝْ‬
‫‪***************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﻟﻤِ‪                                                    ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻫﻴﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓ‬
‫ﺼﺒْﺮِ‪ ‬ﻭَﺍﻟﺼﱠﻼَﺓِ‪. ﴾ ‬‬‫ﺳ َﺘﻌِﻴﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﺎﻟ ﱠ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻳَﺎ‪ ‬ﺃَ ﱡﻳﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫ﻛﺎﻥ‪ r ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺣﺰﺑﻪ‪ ‬ﺃﻣﺮٌ‪َ  ‬ﻓﺰِﻉ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ )) : ‬ﺃﺭِﺣﻨْﺎ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺑﻼﻝُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ )) : ‬ﺟُﻌﻠﺖ‪ ‬ﻗﺮﱠﺓُ‪ ‬ﻋﻴﻨﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺎﻕ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺪﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻌُﺐ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜْ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻫﺮﻉْ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﻠﱠﻰ‬
‫‪ ‬ﻓﺼﻞﱢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻇﻠﻤﺖْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﺟﻬِﻚ‪ ‬ﺍﻷﻳﺎﻡُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺧﺘﻠﻔﺖْ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻐﻴﱠﺮَ‪ ‬ﺍﻷﺻﺤﺎﺏُ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻠﻴﻚ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺼﻼﺓِ‪. ‬‬
‫ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒ‪ ‬ﻲﱡ‪ r ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﻤﱠ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﺭﻩ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓِ‪ ٬ ‬ﻛﻴ‪  ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪْﺭٍ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﺣ‪  ‬ﺰﺍﺏِ‪ ‬ﻭﻏﻴﺮِﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺍﻃﻦِ‪ . ‬ﻭﺫﻛ‪  ‬ﺮﻭﺍ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺎﻓﻆِ‪ ‬ﺍﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺣﺠ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺣﺐِ‪) ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﺢِ‪ ( ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﺫﻫﺐ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻌﺔِ‪ ‬ﺑﻤﺼﺮ‪ ‬ﻓﺄﺣﻂ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻟﻠﺼﻮﺹُ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻠﻲ‪ ٬ ‬ﻓﻔ‪ ‬ﺮﱠﺝ‪ ‬ﺍﷲُ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﻋﺴﺎﻛﺮ‪ ‬ﻭﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﻢِ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺭﺟﻼً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ‬ﻟﻘﻴﻪ‪ ‬ﻟﺺﱞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺇﺣ‪ ‬ﺪﻯ‬
‫‪ ‬ﻃﺮﻕِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺟﻬﺰ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻟﻴﻘﺘﻠﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻄﻠﺐ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﻣﻬﻠﺔٍ‪ ‬ﻟﻴﺼﻠﻲ‪ ‬ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻓﺘﺘﺢ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪141 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺬ ﱠﻛﺮَ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿ : ‬ﺃَﻣﱠ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳُﺠِﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪ ‬ﻀْﻄَﺮﱠ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺩَﻋَ‪  ‬ﺎﻩُ‪ . ﴾ ‬ﻓﺮﺩﱠﺩﻫ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺛﻼﺛﺎً‪ ٬ ‬ﻓﻨﺰﻝ‪ ‬ﻣﻠﻚٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎءِ‪ ‬ﺑﺤﺮﺑﺔٍ‪ ‬ﻓَﻘَﺘَﻞَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺮﻡ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﺠﻴ‪ ‬ﺐُ‬
‫ﺼﻠَﺎﺓَ‪َ  ‬ﺗ ْﻨﻬَ‪ ‬ﻰ‬
‫ﻋﻠَ ْﻴﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬ ‫ﻄﺒِﺮْ‪َ  ‬‬ ‫ﺼﻠَﺎﺓِ‪ ‬ﻭَﺍﺻْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻀﻄﺮﱠ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﻋﺎﻩُ‪ ﴿  . ‬ﻭَﺃْﻣُﺮْ‪ ‬ﺃَﻫْﻠَﻚَ‪ ‬ﺑِﺎﻟ ﱠ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺆْ ِﻣﻨِﻴﻦَ‪ِ  ‬ﻛﺘَﺎﺑﺎً‪ ‬ﻣﱠﻮْﻗُﻮﺗﺎً‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺼﻼَﺓَ‪ ‬ﻛَﺎﻧَﺖْ‪َ  ‬‬ ‫ﻋﻦِ‪ ‬ﺍ ْﻟﻔَﺤْﺸَﺎء‪ ‬ﻭَﺍﻟْﻤُﻨﻜَﺮِ‪ِ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬ ‫‪َ ‬‬
‫ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻣﻤﱠﺎ‪ ‬ﻳﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺰﻳﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻢﱠ‪ ٬ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪﴿  : r ‬‬
‫ﺴﻠِﻴﻤﺎً‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺳﻠﱢﻤُﻮﺍ‪ ‬ﺗَ ْ‬ ‫ﻋَﻠﻴْ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَ َ‬ ‫ﺻﻠﱡﻮﺍ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻳَﺎ‪ ‬ﺃَ ﱡﻳﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺻﺢﱠ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻣ‪ ‬ﺬﻱﱢ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ُ ‬ﺃﺑَ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛﻌ‪ ‬ﺐ‪ – ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ – ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﺟﻌ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻼﺗﻲ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ )) : ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺌﺖ‪ . (( ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﺮﺑ‪ ‬ﻊ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺌﺖ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ )) : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺷﺌﺖ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺯﺩﺕ‪ ‬ﻓﺨﻴْﺮٌ‪ . (( ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟ ﱡﺜﻠُﺜﻴْﻦ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪)) : ‬‬
‫‪ ‬ﺯﺩﺕ‪ ‬ﻓﺨﻴ‪  ‬ﺮٌ‪ . (( ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺃﺟﻌ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻼﺗﻲ‪ ‬ﻛﻠﻬﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ )) : ‬ﺇﺫﻥْ‪ ‬ﻳُﻐﻔ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﺫﻧﺒُ‪  ‬ﻚ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭ ُﺗﻜْﻔﻰ‪ ‬ﻫﻤﱡﻚ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻫﺪُ‪ ٬ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺰﻭﻝُ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻼﻡِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠْ‪ ‬ﻖِ‪ )) : ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺻﻠﱠﻰ‪ ‬ﻋﻠﻲﱠ‪ ‬ﺻﻼﺓً‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓً‪ ‬ﺻﻠﱠﻰ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺸْﺮﺍً‪ )) . (( ‬ﺃﻛِﺜ‪ ‬ﺮﻭﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓِ‬
‫‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻠﻲﱠ‪ ‬ﻟﻴﻠﺔ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻌﺔِ‪ ‬ﻭﻳﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻌﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻼﺗﻜﻢْ‪ ‬ﻣﻌﺮﻭﺿ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱠ‪ . (( ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‬
‫‪ ‬ﺗُﻌ‪  ‬ﺮﺽُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﻼﺗُﻨﺎ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﺃﺭﻣْ‪   ‬ﺖ‪ ‬؟‪ ­ ! ‬ﺃﻱ‪ ‬ﺑﻠﻴ‪   ‬ﺖ‪ ­ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﺮﻡﱠ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺄﻛﻞ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﺴﺎﺩ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒﻴﺎءِ‪ . (( ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻟﻠﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﻘﺘ‪ ‬ﺪﻭﻥ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ r ‬ﻭﻳﺘّﺒﻌ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﺃُ ْﻧﺰِﻝَ‪ ‬ﻣﻌﻪُ‪ ‬ﻧﺼﻴﺒﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻧﺸﺮﺍ‪ ‬ﺡِ‪ ‬ﺻﺪﺭِﻩ‪ ‬ﻭﻋُﻠﻮﱢ‪ ‬ﻗﺪﺭِﻩ‪ ‬ﻭﺭﻓﻌﺔِ‪ ‬ﺫﻛﺮﻩِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ : ‬ﺃﻛﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ‪ r ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓُ‪ ‬ﺍﻹﺑﺮﺍﻫﻴﻤﻴ‪ ‬ﺔُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻭﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺁﻝ‪ ‬ﻣﺤﻤﱠ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻠﻴﺖ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺇﺑ‪  ‬ﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ‬ﻭﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺁﻝ‬
‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﺭﻙْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪٍ‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﺁﻝِ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪٍ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﺑﺎﺭﻛْﺖ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺇﺑ‪ ‬ﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ‬ﻭﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺁﻝِ‬
‫‪ ‬ﺇﺑﺮ‪ ‬ﺍﻫﻴﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ . ‬ﺇﻧﻚ‪ ‬ﺣﻤﻴﺪٌ‪ ‬ﻣﺠﻴﺪٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﻧ‪     ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪     ‬ﻮﻡَ‪ ‬ﺃﻏﻠ‪     ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻧ‪      ‬ﺴﻴﻨﺎ‪ ‬ﻓ‪      ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺩﺍﺩِﻙ‪ ‬ﻛُ‪     ‬ﻞﱠ‬
‫‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨ‪  ‬ﺎَﺎ‬
‫َ‪َ                                                    ‬ﺪ ْﻳﻨ‬
‫‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻟﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺮﻓﺎً‪ ‬ﻧ‪  ‬ﻼﻡُ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬‬ ‫ﻝِ‬
‫‪ ‬ﻏ‪                                                   ‬ﺎِﻜﻢْ‬
‫‪ ‬ﻧُ‪        ‬ﻼﻡُ‪ ‬ﻋﻠ‪        ‬ﻰ‪ ‬ﻣﺤﺒﱠ‪       ‬ﺘ‬
‫‪**************************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻳﻜﻔ‪                                              ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺪَﻗﺔُ‪ ‬ﺳَﻌﺔٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺪْﺭِ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺪﺧﻞُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻤﻮﻡِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺠﻠﺐُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻭﻳﺰﻳ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜ‪ ‬ﺪﺭ‪ : ‬ﻓﻌ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻹﺣ‪ ‬ﺴﺎﻥِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺪﻗﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒِ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﻭﻹﺳ‪  ‬ﺪﺍءِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻟﻠﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺴﻦِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﻮﺳﱠ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺪْﺭُ‪ ﴿  ٬ ‬ﺃَﻧ ِﻔﻘُﻮﺍْ‪ ‬ﻣِﻤﱠﺎ‪ ‬ﺭَﺯَ ْﻗﻨَﺎﻛُﻢ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﺍﻟْ ُﻤ َﺘﺼَﺪﱢﻗِﻴﻦَ‪ ‬ﻭَﺍﻟْ ُﻤ َﺘﺼَﺪﱢﻗَﺎﺕِ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪142 ‬‬
‫ﺟﺒﱠﺘ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺰﺍﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺮﻳ ُﻢ‬ ‫ُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺮﺟﻠﻴْﻦ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻤ‪ ‬ﺎ‪ُ  ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻒ‪ r ‬ﺍﻟﺒﺨﻴ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜ‪ ‬ﺮﻳﻢ‬
‫‪ ‬ﻳُﻌﻄﻲ‪ ‬ﻭﻳﺒ‪ ‬ﺬﻝُ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺘﻮﺳﱠ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﱢﺪﺭْﻉُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻳﻌﻔُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﻭﺃﺛ‪ ‬ﺮُﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺰﺍﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺨﻴﻞُ‪ ‬ﻳﻤﺴﻚُ‪ ‬ﻭﻳﻤﻨﻊُ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺘﻘﻠﱠﺺ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺨﻨﻘﻪُ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻀﻴﻖ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺭﻭﺣ‪ ‬ﻪُ‪﴿  ! ‬‬
‫ﺟﻨﱠ‪ ‬ﺔٍ‬ ‫ﺴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻛَ َﻤﺜَ‪ ‬ﻞِ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَ َﻣ َﺜﻞُ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻳُﻨ ِﻔﻘُﻮﻥَ‪ ‬ﺃَ ْﻣﻮَﺍﻟَ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﺑْﺘِﻐَ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﻣَ ْﺮﺿَﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬ﻭ َﺗﺜْﺒِﻴﺘﺎً‪  ‬ﱢﻣﻦْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪ِ  ‬‬
‫ﺼ ْﺒﻬَﺎ‪ ‬ﻭَﺍﺑِ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻓَﻄَ‪ ‬ﻞﱞ ‪ .  ﴾ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‬ ‫‪ ‬ﺑِ َﺮﺑْ‪ ‬ﻮَﺓٍ‪َ ‬ﺃﺻَ‪  ‬ﺎ َﺑﻬَﺎ‪ ‬ﻭَﺍﺑِ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻓَﺂﺗَ‪ ‬ﺖْ‪ُ ‬ﺃ ُﻛَﻠﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺿِ‪ ‬ﻌْﻔَﻴْﻦِ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺈِﻥ‪ ‬ﻟﱠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳُ‪ِ  ‬‬
‫ﻋ ُﻨﻘِﻚَ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺠ َﻌﻞْ‪ ‬ﻳَ َﺪﻙَ‪َ  ‬ﻣ ْﻐﻠُﻮﻟَﺔً‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ُ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺗَ ْ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﻭﺡِ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺰءٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺒﺨﻼء‪ ‬ﺃﺿ‪  ‬ﻴﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﻭﺭﺍً‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺧﻼﻗﺎً‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻬﻢ‪ ‬ﺑﺨﻠُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺑﻔ‪ ‬ﻀﻞِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻋﻤﻠ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻌﻄﻮﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺟﻠ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻟ‪  ‬ﺴﺎﺭﻋﻮﺍ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻔﻌ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﱢ‪ ‬ﺮِ‪ ﴿  ٬ ‬ﺇِﻥ‪ُ  ‬ﺗﻘْ ِﺮﺿُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‬
‫‪ ‬ﻗَﺮْﺿﺎً‪ ‬ﺣَﺴَﻨﺎً‪ُ  ‬ﻳﻀَﺎﻋِﻔْﻪُ‪َ  ‬ﻟﻜُﻢْ‪َ  ‬ﻭ َﻳ ْﻐﻔِﺮْ‪َ  ‬ﻟ ُﻜﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻤ ْﻔﻠِﺤُ‪ ‬ﻮﻥَ‪﴿  ٬ ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪  ﴿  : ‬ﻭَﻣَﻦ‪ ‬ﻳُﻮﻕَ‪ ‬ﺷُﺢﱠ‪َ  ‬ﻧﻔْﺴِﻪِ‪َ  ‬ﻓُﺄ ْﻭَﻟﺌِ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟْ ُ‬
‫ﻫﻢْ‪ ‬ﻳُﻨ ِﻔﻘُﻮﻥَ‪﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﻣِﻤﱠﺎ‪ ‬ﺭَﺯَ ْﻗﻨَﺎ ُ‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﻤ‪     ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻋﺎﺭﻳ‪    ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤ‪    ‬ﺮُ‬ ‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺃﻋﻄ‪     ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻓﺎﺑ‪     ‬ﺬﻝْ‪ ‬ﻣِ‪    ‬ﻦْ‬
‫ﻝُ‬
‫ْ‪ ‬ﻣﻨ‪   ‬ﺎ‪  ‬ﻪ‬
‫ﱠ‪                                               ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺄﺳ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﺠ‪   ‬ﺮِ‪ ‬ﻳﻌ‪   ‬ﺬُﺏ‬ ‫‪ ‬ﺭﺣ‬ ‫‪ ‬ﻋﻄﻴﺘ‪                                             ‬ﺲْﻪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪    ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻛﺎﻟﻤ‪    ‬ﺎءِ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺗﺤ‪    ‬ﺒ‬
‫‪ ‬ﺳﻠ‪                                              ‬ﺴﺎﻝُ‬ ‫‪ ‬ﺳ‪                                             ‬ﻮﺍﻗِﻴﻪُ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺣﺎﺗﻢُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳُﺤﻴﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺾ‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺭﻣﻴﻢُ‬ ‫‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻠ‪  ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻏﻴ‪  ‬ﺮﻩُ‬
‫‪ ‬ﻣﺨﺎﻓ‪       ‬ﺔ‪ ‬ﻳ‪       ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳُﻘ‪       ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟﺌ‪       ‬ﻴﻢُ‬ ‫‪ ‬ﻟﻘ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﻛﻨ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﻃ‪   ‬ﻮﻱ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺒﻄﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺰﺍﺩُ‬
‫ُ‪                                                             ‬ﺸﺘﻬﻰﻥْ‪ ‬ﺗﺴﺘ‪  ‬ﻀﻴﻒ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻴﻮﻓﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺭﻭﱠﺍﺩﻩ‬
‫‪ ‬ﻳ ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﺮﻳﻢ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺄﻣﺮُ‪ ‬ﺍﻣﺮﺃﺗ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃ‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺄﻛﻠﻮﺍ‪ ‬ﻣﻌﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺆﺍﻧﺴﻮﻩُ‪ ‬ﻟﻴﺸﺮﺡ‪ ‬ﺻﺪﺭﻩُ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻛ‪    ‬ﻮﻻً‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺈﻧﻲ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﺴﺖُ‪ ‬ﺁﻛﻠُ‪    ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﺻ‪      ‬ﻨﻌﺖِ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺰﺍﺩ‬
‫ٌ‪ ‬ﺳﺎﻓﺮﺓٌ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺣ‪                                              ‬ﺪﻱ‬
‫ُ‪ ‬ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﻣﻌﺎﺩﻟﺔٌ‪ ‬ﺣﺴﺎﺑﻴﺔ‬ ‫‪ ‬ﺴﻲ‪ ‬ﻟ‪                 ‬ﻪُ‬
‫ُ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﻌﻠﻦ‬ ‫‪ ‬ﻓﺎﻟﺘﻤ‪                 ‬‬
‫‪ ‬ﺛﻢّ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﺮﺿ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺆﺍﺩﻱ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﺨ‪  ‬ﻴﻼً‬ ‫‪ ‬ﺃﺭﻳﻨﻲ‪ ‬ﻛﺮﻳﻤﺎً‪ ‬ﻣﺎﺕ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞِ‬
‫ُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺟﻠِ‪ ‬ﻪ‪ ‬؟‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‬ ‫‪ ‬ﻣﺨﻠ‪                                               ‬ﺪﱠ‪ ‬ﺍ‬
‫ِ‪ ‬ﺻﺎﺣﺒِﻪ‪ ‬؟‪ ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﺇﻧﻔﺎ ُﻗﻪُ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﻨﻘﺺ‬ ‫ِﻴﻨ‪                                                  ‬ﻪِ‬
‫ْ‪ ‬ﺟﺣ ‪ ‬ﻤْﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝِ‪ ‬ﻳﺰﻳﺪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻤﺮ‬ ‫‪ ‬ﻫﻞ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺼﺤﻴﺢٍ‪. ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‬
‫ﻋﻠِﻴﻢٌ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺳ َﺘﻌِﺬْ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠّﻪِ‪ِ ‬ﺇﻧﱠﻪُ‪ ‬ﺳَﻤِﻴﻊٌ‪َ  ‬‬
‫ﻏ ﱠﻨﻚَ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﻴْﻄَﺎﻥِ‪ ‬ﻧَ ْﺰﻍٌ‪ ‬ﻓَﺎ ْ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺇِﻣﱠﺎ‪ ‬ﻳَﻨ َﺰ َ‬
‫ﺃﻭﺻﻰ‪ r ‬ﺃﺣﺪ‪ ‬ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‪. (( ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪143 ‬‬
‫ﻭﻏﻀﺐ‪ ‬ﺭﺟﻞٌ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﻓﺄﻣﺮﻩُ‪ r ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺴﺘﻌﻴﺬ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻴﻢِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺗﻌ‪   ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭََﺃﻋُ‪   ‬ﻮﺫُ‪ ‬ﺑِ‪  ‬ﻚَ‪ ‬ﺭَﺏﱢ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻳَﺤْ‪  ‬ﻀُﺮُﻭﻥِ‪ِ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪  ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺍ ﱠﺗﻘَ‪   ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‬
‫ﻣﱡ ْﺒﺼِﺮُﻭﻥَ ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺸﻴْﻄَﺎﻥِ‪ ‬ﺗَ َﺬﻛﱠﺮُﻭﺍْ‪َ  ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﻫُﻢ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻣَﺴﱠﻬُﻢْ‪ ‬ﻃَﺎ ِﺋﻒٌ‪  ‬ﱢﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻤﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﺭِﺙُ‪ ‬ﺍﻟﻜَ‪ ‬ﺪَﺭَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤِ‪ ‬ﺪﱠﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪  ‬ﻀﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺩﻭﺍءٌ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‪. r ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ : ‬ﻣﺠﺎﻫﺪﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻊِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻟﻐَ‪ ‬ﻀَﺐِ‪ ﴿  ٬ ‬ﻭَﺍ ْﻟﻜَ‪ ‬ﺎﻇِﻤِﻴﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﻐَ‪ ‬ﻴْﻆَ‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‬
‫‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻏَﻀِﺒُﻮﺍ‪ ‬ﻫُﻢْ‪َ  ‬ﻳﻐْﻔِﺮُﻭﻥَ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ : ‬ﺍﻟﻮﺿﻮءُ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻐَ‪ ‬ﻀَﺐَ‪ ‬ﺟﻤ‪ ‬ﺮﺓٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﻳﻄﻔﺌُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎءُ‪٬ ‬‬
‫‪ )) ‬ﺍﻟﻄﻬﻮﺭُ‪ ‬ﺷﻄْﺮُ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ )) ٬ (( ‬ﺍﻟﻮﺿﻮءُ‪ ‬ﺳﻼﺡُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻭﺍﻗﻔﺎً‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺠﻠﺲ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺟﺎﻟﺴﺎً‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻀﻄﺠﻊ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺴﻜﺖ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺘﻜﻠﻢُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻏﻀِﺐ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﻀﺎً‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺘ‪  ‬ﺬﻛﺮ‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻮﺍﺏ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﺎﻇﻤﻴﻦ‪ ‬ﻟﻐ‪  ‬ﻴﻈِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻓﻴﻦ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺎﻣﺤﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭِﺭْﺩٌ‪ ‬ﺻﺒﺎﺣﻲﱞ‬
‫‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺃﺧﺒ‪ ‬ﺮُﻙ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻮﺭْﺩ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺫﻛ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺪﺍﻭﻡُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺒﺎﺡٍ‪ ٬ ‬ﻟﻴﺠﻠ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤﻔﻈﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻴﺎﻃﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺲِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠ‪ ‬ﻦﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﺎﺻِ‪ ‬ﻤﺎً‪ ‬ﻃِﻴﻠ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻳﻮﻣِﻚ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗُﻤﺴﻲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻷﺩﻋﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺻﺤﱠﺖْ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪: r ‬‬
‫‪ . 1 ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺤﻨﺎ‪ ‬ﻭﺃﺻ‪  ‬ﺒﺢ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭَﺣْ‪ ‬ﺪَﻩُ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺷﺮﻳﻚ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ٬ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻚُ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٍ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﻳﺮٌ‪ . ‬ﺭﺏﱢ‬
‫‪ ‬ﺃﺳﺄﻟُﻚ‪ ‬ﺧَﻴْﺮَ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻠﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺧَﻴْﺮَ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﱢ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻠﺔِ‪ ‬ﻭﺷﺮﱢ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ٬ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺃﻋﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﺴﻞِ‪ ‬ﻭﺳُ‪ ‬ﻮءِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒِ‪ ‬ﺮِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺃﻋﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋﺬﺍﺏٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭِ‪ ‬ﻭﻋﺬﺍﺏٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﺮِ‪. (( ‬‬
‫‪  . 2 ‬ﻭﺣ‪   ‬ﺪﻳﺚُ‪ )) : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪  ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﺎﻟﻢ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪  ‬ﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺸﻬﺎﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻓ‪   ‬ﺎﻃﺮ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﻤﺎﻭﺍﺕِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﺭﺏﱠ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﻭﻣﻠﻴِﻜﻪ‪ ٬ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﻬﺪُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ٬ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻮﺫُ‬
‫‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻔ‪  ‬ﺴﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻴﻄﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﺮﻛﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺃﻗﺘ‪  ‬ﺮﻑ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ‪ ‬ﺳﻮءﺍً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﺟﺮﱠﻩ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﺴﻠﻢٍ‪.(( ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪144 ‬‬
‫‪ . 3 ‬ﻭﺣﺪﻳﺚُ‪ )) : ‬ﺑﺴﻢِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻀﺮﱡ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﺳﻤِﻪ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻴﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴﻢُ‪ . (( ‬ﺛﻼﺙ‪ ‬ﻣﺮﺍﺕٍ‪. ‬‬
‫‪ ))  . 4 ‬ﺍﻟﻠﻬ‪  ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺤﺖُ‪ ‬ﺃﺷ‪  ‬ﻬﺪُﻙ‪ ‬ﻭﺃﺷ‪  ‬ﻬﺪُ‪ ‬ﺣﻤﻠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻋﺮﺷِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻣﻼﺋﻜﺘ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺟﻤﻴ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺧﻠﻘِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺪﻙ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺮﻳﻚ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪﺍً‪ ‬ﻋﺒﺪُﻙ‪ ‬ﻭﺭﺳﻮﻟُﻚ‪ . (( r ‬ﺃﺭﺑﻊ‪ ‬ﻣﺮﺍﺕ‪. ‬‬
‫‪ )) . 5 ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﺃﻋﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺃﺷﺮﻙ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﺃﻋﻠﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺳ‪ ‬ﺘﻐﻔﺮُﻙ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﻋﻠﻢُ‪. (( ‬‬
‫‪ )) . 6 ‬ﺃﺻﺒﺤﻨﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻓِﻄْﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﻛﻠﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻹﺧﻼﺹِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﺩﻳﻦِ‬
‫‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺒﻴﱢﻨﺎ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪٍ ‪ ٬ r ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻠﱠﺔِ‪ ‬ﺃﺑﻴﻨﺎ‪ ‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ‬ﺣﻨﻴﻔ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﻠﻤﺎً‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‪. (( ‬‬
‫ﺧ ْﻠﻘِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺿﺎ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺯِﻧﻪ‪ ‬ﻋﺮﺷِﻪِ‪٬ ‬‬ ‫‪ )) . 7 ‬ﺳﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺑﺤﻤﺪﻩِ‪ : ‬ﻋَﺪَﺩَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣِﺪﺍﺩ‪ ‬ﻛﻠﻤﺎﺗِﻪِ‪ . (( ‬ﺛﻼﺙ‪ ‬ﻣﺮﺍﺕٍ‪. ‬‬
‫‪ )) . 8 ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻴﺖُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲِ‪َ  ‬ﺭﺑّ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺩﻳﻨ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﻤﺤﻤ‪ ‬ﺪٍ‪ r ‬ﻧﺒﻴ‪ ‬ﺎً‪ . (( ‬ﺛ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺙ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﺍﺕٍ‪. ‬‬
‫ﺧﻠَﻖَ‪ . (( ‬ﺛﻼﺛﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺎء‪. ‬‬ ‫‪ )) . 9 ‬ﺃﻋﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻜﻠﻤﺎﺕِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﻣﱠﺎﺕِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺷﺮُ‪ ‬ﻣﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ))  . 10 ‬ﺍﻟﻠﻬﻢّ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﺃﺻﺒﺤْﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻚ‪ ‬ﺃﻣﺴﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻚ‪ ‬ﻧﺤْﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻧﻤ‪ ‬ﻮﺕُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻟﻴﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﺸﻮﺭُ‪. (( ‬‬
‫‪ ))  . 11 ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺪﻩ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺮﻳﻚ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﻠْ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤْ‪ ‬ﺪُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﻗﺪﻳ‪ ‬ﺮٌ‪ . (( ‬ﻣﺎﺋﺔ‪ ‬ﻣﺮﺓ‪. ‬‬
‫‪********************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــﺔ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻴﱢﻢ‪ )) : ‬ﺃﺟﻤ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﺭﻓﻮﻥ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﷲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺨِ‪ ‬ﺬْﻻﻥ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﷲُ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺨﻠﱢﻲ‪ ‬ﺑﻴﻨﻚ‪ ‬ﻭﺑﻴﻨﻬﺎ‪ . ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻜِﻠﻚ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻚ‪. ‬‬
‫ِ‪ ‬ﻭﺧﺬﻻﻧِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﻋﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣ‪ ‬ﺪﺓِ‪ ‬ﻳﻨ‪ ‬ﺎﻝُ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﺎﻟﻌﺒﻴﺪُ‪ ‬ﻣﺘﻘﻠﱢﺒ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺗﻮﻓﻴﻘ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺼﻴﺒﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻄﻴﻌ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻳُﺮﺿ‪  ‬ﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺬﻛﺮُﻩ‪ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺸﻜﺮُﻩ‪ ‬ﺑﺘﻮﻓﻴﻘِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﻌ‪  ‬ﺼﻴﻪِ‪ ‬ﻭﻳﺨﺎﻟﻔُ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺴْﺨِﻄُﻪ‪ ‬ﻭﻳﻐﻔ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺨﺬﻻﻧِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺩﺍﺋ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺗﻮﻓﻴﻘِ‪  ‬ﻪ‬
‫ﺧﺬْﻻ ِﻧﻪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭ ِ‬
‫‪ ‬ﻓﻤﺘﻰ‪ ‬ﺷﻬِﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﻬﺪ‪ ‬ﻭﺃﻋﻄ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﺣﻘﱠ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻋﻠِ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺷِ‪ ‬ﺪﱠﺓ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺮﻭﺭﺗِﻪ‪ ‬ﻭﺣﺎﺟﺘِ‪ ‬ﻪ‬
‫ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻧَﻔَ‪ ‬ﺲٍ‪ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻟﺤﻈ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﻃﺮْﻓ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻋ‪ْ  ‬ﻴﻦٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺗﻮﺣﻴ‪ ‬ﺪﻩ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺪِﻩِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪145 ‬‬
‫ﺨﺮﱠﺕْ‪ ‬ﺳﻤﺎءُ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧِﻪِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫ﻋ ْﺮﺵُ‪ ‬ﺗﻮﺣﻴﺪِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻟ َ‬
‫‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ٬ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺗﺨﻠﱠﻰ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﻃﺮﻓﺔ‪ ‬ﻋﻴﻦٍ‪َ ‬ﻟﺜُﻞﱠ‪َ  ‬‬
‫ْ‪ ‬ﺗﻘﻊ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺈﺫﻧِ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤﺴﻚ‪ ‬ﻟﻪ‪ : ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳﻤﺴﻚ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎء‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪. (( ‬‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥُ‪ .. ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙُ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻧﺸﺮﺍﺡِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭِ‪ ‬ﻗﺮﺍءﺓُ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺑﺘﺪﺑﱡﺮٍ‪ ‬ﻭﺗﻤ ﱡﻌﻦٍ‪ ‬ﻭﺗﺄﻣﱡ‪ٍ  ‬‬
‫ﻞ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭَﺻَﻒَ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻪ‪ ‬ﺑﺄﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺪﻯً‪ ‬ﻭﻧ‪ ‬ﻮﺭٌ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻔﺎءٌ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺪﻭﺭِ‪ ٬‬ﻭﻭﺻ‪ ‬ﻔﻪ‪ ‬ﺑﺄﻧ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺭﺣﻤ‪  ‬ﺔٌ‪ ﴿  ٬ ‬ﻗَ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﺟَ‪  ‬ﺎء ْﺗﻜُﻢ‪  ‬ﱠﻣ ْﻮﻋِﻈَ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣﱢ‪  ‬ﻦ‪  ‬ﱠﺭ ﱢﺑﻜُ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻭَﺷِ‪  ‬ﻔَﺎء‪ ‬ﻟﱢﻤَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﱡﺪُﻭﺭِ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺃَ َﻓﻠَ‪  ‬ﺎ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ُ  ‬ﻗﻠُ‪ ‬ﻮﺏٍ‪ ‬ﺃَ ْﻗﻔَﺎُﻟﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺃَﻓَ‪ ‬ﻼَ‪ ‬ﻳَﺘَ‪َ  ‬ﺪﺑﱠﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺍﻟْﻘُ‪ ‬ﺮْﺁﻥَ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪َ  ‬ﻳﺘَ َﺪﺑﱠﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺍﻟْﻘُ‪ ‬ﺮْﺁﻥَ‪َ ‬ﺃﻡْ‪َ  ‬‬
‫ﺧ ِﺘﻼَﻓﺎً‪َ  ‬ﻛﺜِﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻛِﺘَ‪ ‬ﺎﺏٌ‪ ‬ﺃَﻧ َﺰ ْﻟﻨَ‪ ‬ﺎﻩُ‪ِ ‬ﺇَﻟﻴْ‪ ‬ﻚَ‪ُ  ‬ﻣﺒَ‪ ‬ﺎ َﺭﻙٌ‪ ‬ﻟﱢﻴَ‪  ‬ﱠﺪﺑﱠﺮُﻭﺍ‬
‫‪ ‬ﻋِﻨﺪِ‪ ‬ﻏَﻴْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬ﻟﻮَﺟَﺪُﻭﺍْ‪ ‬ﻓِﻴﻪِ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫‪ ‬ﺁﻳَﺎﺗِﻪِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺾُ‪ ‬ﺃﻫ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ ِﻌﻠْ‪  ‬ﻢِ‪ : ‬ﻣﺒ‪   ‬ﺎﺭﻙٌ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻼﻭﺗِ‪  ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺤﻜﻴﻤِ‪   ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁِ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ : ‬ﺃﺣﺴﺴْﺖُ‪ ‬ﺑﻐﻢﱟ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻠﻤﻪُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻬ‪ ‬ﻢﱟ‪ ‬ﻣﻘ‪ ‬ﻴﻢٍ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧ‪ ‬ﺬﺕُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺼﺤ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻭﺑﻘﻴ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﺗﻠ‪   ‬ﻮ‪ ٬ ‬ﻓ‪   ‬ﺰﺍﻝ‪ ‬ﻋﻨ‪   ‬ﻲ‪ – ‬ﻭﺍﷲ‪ – ‬ﻓﺠ‪   ‬ﺄﺓً‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﻢﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑ‪   ‬ﺪﻟﻨﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‬
‫‪ ‬ﺳﺮﻭﺭﺍً‪ ‬ﻭﺣﺒﻮﺭﺍً‪ ‬ﻣﻜﺎﻥ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻜﺪﺭِ‪ِ ﴿  . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫَ‪ ‬ـﺬَﺍ‪ ‬ﺍﻟْﻘُ‪ ‬ﺮْﺁﻥَ‪ ‬ﻳِﻬْ‪ ‬ﺪِﻱ‪ِ  ‬ﻟﱠﻠﺘِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻫِ‪ ‬ﻲَ‪ ‬ﺃَﻗْ‪ ‬ﻮَﻡُ‪﴿  ٬ ﴾ ‬‬
‫ﺴﻼَﻡِ‪َ  ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻭﻛَ َﺬِﻟﻚَ‪َ ‬ﺃﻭْ َ‬
‫ﺣ ْﻴﻨَ‪ ‬ﺎ‪ِ ‬ﺇَﻟ ْﻴﻚَ‪ ‬ﺭُﻭﺣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦْ‬ ‫ﺳ ُﺒﻞَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬ ‫ﺿﻮَﺍﻧَﻪُ‪ُ  ‬‬‫‪َ  ‬ﻳﻬْﺪِﻱ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻣَﻦِ‪ ‬ﺍ ﱠﺗﺒَﻊَ‪ِ  ‬ﺭ ْ‬
‫‪ ‬ﺃَﻣْ ِﺮﻧَﺎ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺮﺹْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﺮ ِﺓ‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﺿﺮﻳﺒﺔً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﺪﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻢﱢ‬
‫‪ ‬ﻣﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﺘﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻭﻳﻜ‪   ‬ﱢﺪﺭُ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻔﺎءﻩ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﻘﺮﺍﺭﻩ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺪﻭءﻩ‪ : ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺮﺹُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫ﻋﻠُ‪ ‬ﻮّﺍً‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟْ‪ ‬ﺄَﺭْﺽِ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪  ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻈﻬ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺸﻬﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻃﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺭﺿ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ﴿  ٬ ‬ﻟَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﺮِﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻭﻥَ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻓَﺴَﺎﺩﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺒ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﻃﺎﻭﻳ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻣﻨﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻣَ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺧﻤ‪     ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪     ‬ﻨﻔﺲ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻫ‪     ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺿ‪                                                        ‬ﺠﻦَﺮِ‬
‫‪ ‬ﻓﻠﻴﺲ‪ ‬ﺗﺮﻣ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬‬ ‫ﱠﺣﻬ‪                                                   ‬ﺎ‬
‫ﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳ‪            ‬ﺎﺡ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺷ‪            ‬ﺘﺪﱠﺕْ‬ ‫‪ ‬ﻭﺭﻭ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟ‪                                                        ‬ﺸﺠﺮِ‬ ‫‪ ‬ﻋﻮﺍﺻ‪                                                ‬ﻔُﻬﺎ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪146 ‬‬
‫‪ )) ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺭﺍءﻯ‪ ‬ﺭﺍءﻯ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺳﻤﱠﻊ‪ ‬ﺳﻤﱠﻊ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻪِ‪  ﴿  . (( ‬ﻳُﺮَﺁﺅُﻭﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺎ َ‬
‫ﺱ‬
‫ﺤﺒﱡ‪  ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻳُﺤْﻤَ‪  ‬ﺪُﻭﺍْ‪ ‬ﺑِﻤَ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻟَ‪  ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻳ ْﻔ َﻌﻠُ‪   ‬ﻮﺍْ‪﴿   ٬ ﴾ ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﺗﻜُﻮﻧُ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻛَﺎﻟﱠ‪  ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺧَﺮَﺟُ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻣِ‪   ‬ﻦ‬ ‫‪ ﴿   ٬ ﴾ ‬ﱠﻭﻳُ ِ‬
‫ﺭﺋَﺎء‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ِ  ‬ﺩﻳَﺎﺭِﻫِﻢ‪ ‬ﺑَﻄَﺮﺍً‪ ‬ﻭَ ِ‬
‫‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺘْﺤﻔْ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﻪِ‪ ‬ﻓﺈﻧﱠ‪    ‬ﻚ‬ ‫‪ ‬ﺛ‪   ‬ﻮﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳ‪   ‬ﺎءِ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸِﻒﱡ‪ ‬ﻋﻤﱠ‪   ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻋ‪                                               ‬ﺎﺭﻱ‬
‫‪*********************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﺤﺘ‪                                                  ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺒﺔُ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻀﺎﻳﺎ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﻠﱠﻤﺔِ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪ ‬ﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻛﺘﺒُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺟﻠﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺴﺒﺎﺏ‪ ‬ﺍﻷﺧ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣ‪ ‬ﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﺋ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻤﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃُﻫ‪ ‬ﺪﻳﺖْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺸﺨﺺٍ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺤ‪  ‬ﺼﻞْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﺤُﺰْ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻜﻨْﺰ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻦْ‪ ‬ﺗﻨﻔﻌﻪ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﺑﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻔﻴﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺘﻌﺐْ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺚِ‪ ‬ﻋﻨﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﺻﻞ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﺭﺑّﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﻤﺤﻤﺪٍ‪ ‬ﻧﺒﻴّﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻹﺳﻼﻡِ‪ ‬ﺩﻳﻨﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺇﻗﺒﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﻯ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪     ‬ﺆﻣﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻮﻧ‪    ‬ﺎً‪ ‬ﺗﺎﻫ‪    ‬ﺖِ‬ ‫‪ ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﻓﺮُ‪ ‬ﺣﻴﺮﺍﻥُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻵﻓﺎﻕُ‪ ‬ﺗِﻴﻪْ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﻓ‪                         ‬ﺎﻕُ‪ ‬ﻓﻴِ‪                         ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻋﻈﻢُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺃﺻﺪﻕُ‪ ٬ ‬ﻗﻮﻝُ‪ ‬ﺭﺑﱢﻨﺎ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪َ  ﴿  : ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋَ ِﻤﻞَ‪ ‬ﺻَﺎﻟِﺤﺎً‪ ‬ﻣﱢﻦ‪َ  ‬ﺫﻛَ‪ ‬ﺮٍ‬
‫ﻃﻴﱢﺒَ‪ ‬ﺔً‪َ  ‬ﻭَﻟﻨَﺠْ‪ِ  ‬ﺰ َﻳﻨﱠﻬُﻢْ‪ ‬ﺃَﺟْ‪ ‬ﺮَﻫُﻢ‪ِ  ‬ﺑﺄَﺣْ‪ ‬ﺴَﻦِ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻧُﻮﺍْ‬ ‫ﺤ ِﻴﻴَﻨﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺣَﻴَ‪ ‬ﺎﺓً‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃَﻭْ‪ ‬ﺃُﻧﺜَﻰ‪ ‬ﻭَﻫُﻮَ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﺆْ ِﻣﻦٌ‪ ‬ﻓََﻠﻨُ ْ‬
‫‪ ‬ﻳَﻌْ َﻤﻠُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﺷﺮﻃﺎﻥ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲِ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﻟﺢُ‪ِ ﴿  ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُ‪  ‬ﻮﺍ‪َ  ‬ﻭﻋَ ِﻤﻠُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﺎﻟِﺤَﺎﺕِ‬
‫ﺠ َﻌﻞُ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺣْ َﻤﻦُ‪ ‬ﻭُﺩّﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺳَﻴَ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻓﺎﺋﺪﺗﺎﻥ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺒﺔُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺟﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢُ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪُ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ‪﴿ ‬‬
‫‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍ ْﻟﺒُﺸْﺮَﻯ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟْ‪ ‬ﺤَﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪﻧْﻴَﺎ‪ ‬ﻭَﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪******************************** ‬‬

‫ﺍﻟﺒﻼءُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﺎﻟﺤِﻚ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪147 ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺠﺰﻉْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻜﺘﺮﺙْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻜﻮﺍﺭﺙِ‪ ٬ ‬ﻓﻔﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺣﺐﱠ‪ ‬ﻗﻮﻣﺎً‪ ‬ﺍﺑﺘﻼﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻤﻦُ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﻓﻠﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺳﺨﻂ‪َ  ‬ﻓﻠَﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺴﺨﻂُ‪. (( ‬‬
‫‪************************ ************** ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺒﻮﺩﻳﺔُ‪ ‬ﺍﻹﺫﻋﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢِ‬
‫ﺸﻲْءٍ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻮﺍﺯﻡِ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺮﺿ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘ‪ ‬ﺪﺭِ‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺮﻩِ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺮﱢﻩِ‪َ  ﴿  ٬ ‬ﻭَﻟ َﻨﺒْﻠُ‪ ‬ﻮَ ﱠﻧﻜُﻢْ‪ ‬ﺑِ‪َ  ‬‬
‫ﻭﺑَ‪ ‬ﺸﱢﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﺎﺑِﺮِﻳﻦَ‪﴾ ‬‬ ‫‪  ‬ﱢﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﺨَﻮﻑْ‪ ‬ﻭَﺍﻟْﺠُﻮﻉِ‪َ  ‬ﻭ َﻧﻘْﺺٍ‪ ‬ﻣﱢﻦَ‪ ‬ﺍﻷَﻣَﻮَﺍﻝِ‪ ‬ﻭَﺍﻷﻧ ُﻔﺲِ‪ ‬ﻭَﺍﻟﺜﱠﻤَ‪ ‬ﺮَﺍﺕِ‪َ  ‬‬
‫‪ . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻗ‪  ‬ﺪﺍ‪ ‬ﺭ‪ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺭﻏﺒﺎﺗِﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻘ‪  ‬ﺼﻮﺭِﻧﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻧﻌ‪  ‬ﺮﻑُ‪ ‬ﺍﻻﺧﺘﻴ‪  ‬ﺎﺭ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﺴْﻨﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻘﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻘﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﱢﻳﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳُﺒﺘﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﺭِ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧ‪ ‬ﻪ‪ )) ٬ ‬ﺃُﻭﻋ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﻮﻋَ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻼﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻨﻜﻢْ‪)) ٬ (( ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺷﺪﱡ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺑﻼءً‪ ‬ﺍﻷﻧﺒﻴ‪ ‬ﺎءُ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺤﻮﻥ‪ ﴿  ٬ (( ‬ﻓَﺎﺻْ‪ ‬ﺒِﺮْ‪ ‬ﻛَﻤَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺒَﺮَ‪ُ ‬ﺃ ْﻭﻟُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌَ‪ْ  ‬ﺰﻡِ‬
‫ﺳﻞِ‪ )) ٬ ﴾ ‬ﻣَﻦ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮﺩِ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﺐْ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪َ  ﴿  ٬ (( ‬ﻭَﻟ َﻨ ْﺒﻠُ‪ ‬ﻮَﻧﱠ ُﻜﻢْ‪َ  ‬‬
‫ﺣﺘﱠ‪ ‬ﻰ‪َ  ‬ﻧ ْﻌﻠَ‪ ‬ﻢَ‬ ‫‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡ ُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺠَﺎﻫِﺪِﻳﻦَ‪ ‬ﻣِﻨ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻭَﺍﻟﺼﱠﺎﺑِﺮِﻳﻦَ‪ ‬ﻭَ َﻧ ْﺒُﻠﻮَ‪ ‬ﺃَﺧْﺒَﺎ َﺭ ُﻛﻢْ ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻟﻘَﺪْ‪َ  ‬ﻓﺘَﻨﱠﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻣِﻦ‪َ  ‬ﻗ ْﺒﻠِﻬِﻢْ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﺭﺓ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺭﺓ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻲﱡ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ‪ – ‬ﺃﻣﻴﺮٌ‪ ‬ﻭﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺧﻠﻴﻔﺔ‪ – ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻜﻦُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼﺮﺍً‪ ‬ﻓﺨﻤ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻨﺪﻩُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻣﺒﺬﻭﻟ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣﻴ‪ ‬ﺴﱠﺮﺓٌ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻃ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﻓﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﺮِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺃﻯ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﻣﻼً‬
‫ِﻴﻠﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺃﺿﺤﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﺭُ‪ ‬ﺗﻮﺿﱠﺄ‪ ‬ﻭﺻﻠﱠﻰ‪ ‬ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎﻃﺊ‪ ‬ﺩِﺟﻠ‪ ‬ﺔ‬ ‫‪ ‬ﻳﻜﺪﺡُ‪ ‬ﻃ ‪ ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﻗﺘﺮﺏ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﻭﺏُ‪ ‬ﺫﻫﺐ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﻫﻠِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺪﻋﺎﻩُ‪ ‬ﻳﻮﻣﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻳﺎﻡِ‪ ‬ﻓﺴﺄﻟﻪُ‪ ‬ﻓﺄﺧﺒﺮﻩ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺯﻭﺟﺔً‪ ‬ﻭﺃﺧﺘﻴﻦ‪ ‬ﻭﺃُﻣّﺎً‪ ‬ﻳﻜﺪﺡُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻦﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﺕ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺩﺧ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺘﻜ‪ ‬ﺴﺒُﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻮﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﻪ‪ ‬ﻳﺼﻮﻡُ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻳﻮﻡٍ‪ ‬ﻭﻳُﻔﻄﺮُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺮﻭﺏِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺼﻞُ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻞْ‬
‫‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺸﻜﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲءٍ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻟﻤﻴﻦ‪ . ‬ﻓﺘ‪  ‬ﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺼﺮ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺮﻙ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻣ‪  ‬ﺎﺭﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺟﻬ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻭُﺟ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻣﻴﺘ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻨﻮﺍﺕٍ‪ ‬ﻋﺪﻳ‪  ‬ﺪﺓٍ‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳﻌﻤ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺸﺐ‪ ‬ﺟﻬﺔ‪ ‬ﺧﺮﺳﺎﻥ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻪُ‪ ‬ﻭﺟﺪ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻤﻠِﻪ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺪْﻫﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻘ‪ ‬ﺼﺮِ‬
‫‪ ﴿  ٬ ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺍﻫْﺘَﺪَﻭْﺍ‪ ‬ﺯَﺍﺩَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻫُﺪًﻯ‪ ‬ﻭَﺁﺗَﺎ ُﻫﻢْ‪ ‬ﺗَﻘْﻮﺍ ُﻫﻢْ ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺬﻛﱢﺮﻧﻲ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺑﻘﺼﺔِ‪ ‬ﺃﺻﺤﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻜﻬﻒِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﻮﺭ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪ ‬ﻚِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻮﺟ‪ ‬ﺪُﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﻴﻖَ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺟ‪  ‬ﺪﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺸﺘﱡﺖَ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺟ‪  ‬ﺪﻭﺍ‪ ‬ﺍﻻﺿ‪  ‬ﻄﺮﺍﺏَ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻜﻦُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﺮ‪ ٬ ‬ﻓﺬﻫﺒﻮﺍ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻗﺎﺋﻠُﻬﻢ‪َ  ﴿  : ‬ﻓ‪ ‬ﺄْﻭُﻭﺍ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻜ ْﻬﻒِ‪ ‬ﻳَﻨﺸُﺮْ‪َ  ‬ﻟﻜُ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﺭ ﱡﺑﻜُ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﱠﺣﻤﺘ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭ ُﻳ َﻬ ﱢﻴﺊْ‪َ  ‬ﻟﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦْ‪ ‬ﺃَﻣْ ِﺮﻛُﻢ‪ ‬ﻣﱢﺮْﻓَﻘﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺼﺮٍ‬‫‪ ‬ﺃﺣ‪    ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺇﻟ‪    ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻣِ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﻗ‪ْ     ‬‬ ‫‪ ‬ﻟﺒﻴ‪  ‬ﺖٌ‪ ‬ﺗﺨﻔ‪  ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻷﺭﻳ‪  ‬ﺎﺡُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪِ‬
‫ﻣﻨﻴ‪                                                ‬ﻒِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪148 ‬‬
‫‪ ‬ﺳَﻢﱡ‪ ‬ﺍﻟﺨِﻴﺎﻁِ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻷﺣﺒﺎﺏِ‪ ‬ﻣﻴﺪﺍﻥُ‪... ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨ‪  ‬ﻰ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤ‪  ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﻴﱠﻖ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺐﱢ‪ ‬ﻭﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺩﱠﺓِ‪ ‬ﻳﺘﱠ‪  ‬ﺴﻊُ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺘﺤﻤﱠﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ‪ )) ٬ ‬ﺟﻔﺎﻧُﻨﺎ‪ ‬ﻟﻀﻴﻮﻑِ‪ ‬ﺍﻟﺪﺍﺭ‪ ‬ﺃﺟﻔﺎﻥُ‪. (( ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺪﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻜﺪِ‪ ‬ﻣﺠﺎﻟﺴﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘﻼءِ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﻤﺪُ‪ : ‬ﺍﻟﺜﻘﻼءُ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺪﻉِ‪ . ‬ﻭﻗﻴ‪ ‬ﻞَ‪ : ‬ﺍﻟﺤﻤﻘ‪ ‬ﻰ‪ . ‬ﻭﻗﻴ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘﻴ‪ ‬ﻞُ‪ : ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺛﺨ‪ ‬ﻴﻦُ‬
‫ﺴﻨﱠﺪَﺓٌ ‪﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻊِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻒُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﺮﺏِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺒﺎﺭﺩُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﺼﺮﻓﺎﺗِﻪ‪  ﴿  ٬ ‬ﻛَ‪ ‬ﺄَ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺧُ‪ ‬ﺸُﺐٌ‪ ‬ﻣﱡ‪َ  ‬‬
‫‪ ﴿  ٬ ‬ﻻَ‪ ‬ﻳَﻜَﺎﺩُﻭﻥَ‪ ‬ﻳَ ْﻔ َﻘﻬُﻮﻥَ‪ ‬ﺣَﺪِﻳﺜﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺎﻓﻌﻲﱠ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻨﻬﻢْ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘﻴ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺠﻠﺲُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﻇﻦﱡ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﺗﻤﻴ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛ‪   ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤ‪  ‬ﺶُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺃﻯ‪ ‬ﺛﻘ‪   ‬ﻴﻼً‪ ٬ ‬ﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪َ  ﴿  : ‬ﺭ‪ ‬ﺑﱠﻨَ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻛْ‪  ‬ﺸِﻒْ‪ ‬ﻋَﻨﱠ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌَ‪  ‬ﺬَﺍﺏَ‪ِ ‬ﺇﻧﱠ‪   ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣُﺆْ ِﻣﻨُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺟِ‪        ‬ﺴْﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺒِﻐ‪        ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺃﺣ‪        ‬ﻼﻡُ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺑﺄﺱ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻮﻡِ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻃُ‪ ‬ﻮﻝٍ‪ ‬ﻭﻣِ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌ‪                                              ‬ﺼﺎﻓﻴﺮِ‬ ‫‪ ‬ﻗِ‪                                                        ‬ﺼﺮٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺟﺎﻟﺲ‪ ‬ﺛﻘﻴﻼً‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻣﺠﺎﻟﺴﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺜﻘﻼءِ‪ ‬ﺣﻤﱠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑْ‪ ‬ﻊِ‪﴿   ٬‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‬
‫‪ ‬ﺭََﺃﻳْﺖَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻳَﺨُﻮﺿُﻮﻥَ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺁﻳَﺎ ِﺗﻨَﺎ‪َ  ‬ﻓَﺄﻋْﺮِﺽْ‪ ‬ﻋَ ْﻨ ُﻬﻢْ ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻓَ‪ ‬ﻼَ‪ ‬ﺗَ ْﻘﻌُ‪ ‬ﺪُﻭﺍْ‪َ  ‬ﻣ َﻌﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ )) . ﴾ ‬ﻣﺜ‪ ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻠ‪  ‬ﻴﺲِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴ ّﻴﺊِ‪ ‬ﻛﻨ‪  ‬ﺎﻓﺦ‪ ‬ﺍﻟﻜﻴ‪ ‬ﺮِ‪ . (( ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﺛﻘ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺮِﻱﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻐﻴﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺜُ‪ ‬ﻞِ‪ ٬‬ﺍﻟﻮﺍﻗ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻬﻮﺍﺗِﻪ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘ‪ ‬ﺴﻠﻢ‪ ‬ﻟﺮﻏﺒﺎﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ﴿  ٬ ‬ﻓَ‪ ‬ﻼَ‬
‫ﻏﻴْﺮِﻩِ‪ ‬ﺇِﻧﱠ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺇِﺫﺍً‪  ‬ﱢﻣ ْﺜُﻠ ُﻬﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺣﺘﱠﻰ‪ ‬ﻳَﺨُﻮﺿُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺣَﺪِﻳﺚٍ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺗَ ْﻘﻌُﺪُﻭﺍْ‪َ  ‬ﻣ َﻌ ُﻬﻢْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻈ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥٌ‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺃﻧ‪     ‬ﺖ‪ ‬ﻳ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪     ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺛﻘﻴ‪    ‬ﻞٌ‪ ‬ﻭﺛﻘﻴ‪    ‬ﻞٌ‬
‫ْ‪ ‬ﺑﺮﻭﻞْﺣِ‪  ‬ﻚ‪٬ ‬‬
‫ِﻴ‪                      ‬‬
‫‪ ‬ﺴﻤﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺎﺟﺮ‬‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻴ‪                       ‬ﺰﺍﻥ‪ ‬ﻓ‬
‫‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺑﺜﻘﻴ‪ ‬ﻞٍ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺴﻠﱢﻢ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺟ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺛﻘﻴ‪                                                           ‬ﻞْ‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻴﻢِ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺑﺘُﻠﻴ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻘ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺎﻓﺮْ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻠﱢﻜْ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺫﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻤﱠﺎء‪ ٬ ‬ﻭﻋﻴْﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋﻤﻴ‪  ‬ﺎءَ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻳﻔ‪  ‬ﺘﺢ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻴﻨ‪  ‬ﻚ‬
‫ﻏ َﻔﻠْﻨَﺎ‪ ‬ﻗَ ْﻠﺒَﻪُ‪ ‬ﻋَﻦ‪ ‬ﺫِﻛْ ِﺮﻧَﺎ‪ ‬ﻭَﺍ ﱠﺗﺒَﻊَ‪َ  ‬ﻫﻮَﺍﻩُ‪َ  ‬ﻭﻛَﺎﻥَ‪ ‬ﺃَﻣْﺮُﻩُ‪ ‬ﻓُﺮُﻃﺎً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺑﻴﻨﻪ‪َ   ﴿  . ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﺗُﻄِﻊْ‪ ‬ﻣَﻦْ‪ ‬ﺃَ ْ‬
‫‪********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ‬
‫‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﻴﺢِ‪ )) : ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻀﺖُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﻴﱠﻪُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪ُ  ‬ﺪﻧْﻴﺎ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﺣْﺘَ‪َ  ‬‬
‫ﺴﺒَﻪُ‬
‫‪ ‬ﻋﻮﺿﺘﻪُ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ . (( ‬ﺭﻭﺍﻩ‪ ‬ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﻧ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪   ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺃﻭﻋ‪  ‬ﻆُ‪ ‬ﻣﻨ‪   ‬ﻚ‬ ‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻧ‪   ‬ﺖْ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪    ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻲ‬
‫ﺣﻴّ‪                                                     ‬ﺎً‬ ‫‪ ‬ﻋﻈ‪                                             ‬ﺎﺕٌ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪149 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﻴﺢ‪ )) : ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﺑﺘﻠﻴﺘُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺤﺒﻴﺒﺘﻴْ‪ ‬ﻪِ‪ ) ‬ﺃﻱ‪ ‬ﻋﻴﻨﻴْ‪ ‬ﻪِ‪ ( ‬ﻋﻮﺿ‪ ‬ﺘُﻪ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪َ  ﴿  . (( ‬ﻓِﺈﻧﱠﻬَﺎ‪ ‬ﻟَﺎ‪َ  ‬ﺗﻌْﻤَﻰ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَﺑْﺼَﺎﺭُ‪   ‬ﻭََﻟﻜِﻦ‪َ  ‬ﺗﻌْﻤَﻰ‪ ‬ﺍ ْﻟ ُﻘﻠُﻮﺏُ‪ ‬ﺍﻟﱠﺘِﻲ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱡﺪُﻭﺭِ‬
‫‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﻳﺚٍ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢٍ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ – ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ – ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻗﺒﺾ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦِ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔِ‪ : ‬ﻗﺒﻀﺘُﻢ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﻣﻦِ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻟُﻮﺍ‪ : ‬ﻧﻌ‪ ‬ﻢْ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻀﺘُﻬﻢْ‪ ‬ﺛﻤ‪ ‬ﺮﺓ‬
‫‪ ‬ﻓﺆﺍﺩِﻩ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻧﻌﻢ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪﻱ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﺣَﻤَ‪َ  ‬ﺪﻙَ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺘﺮﺟَﻊَ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍ ْﺑﻨُﻮﺍ‪ ‬ﻟﻌﺒﺪﻱ‪ ‬ﺑﻴﺘﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻤﱡﻮﻩ‪ ‬ﺑَﻴْﺖَ‪ ‬ﺍﻟﺤَﻤْﺪِ‪ . (( ‬ﺭﻭﺍﻩ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺛﺮِ‪ : ‬ﻳﺘﻤﻨﱠﻰ‪ ‬ﺃﻧﺎﺱٌ‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔِ‪ ‬ﺃﻧﱠﻬﻢْ‪ُ  ‬ﻗﺮِﺿ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻘ‪ ‬ﺎﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﻟﻤِ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮﻭْﻥ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣُﺴْﻦِ‪ ‬ﻋُﻘﺒﻰ‪ ‬ﻭﺛﻮﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪ِ ﴿  . ‬ﺇﻧﱠﻤَﺎ‪ُ  ‬ﻳﻮَﻓﱠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﺑِﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺃَ‪ ‬ﺟْ‪ ‬ﺮَﻫُﻢ‪ِ  ‬ﺑ َﻐﻴْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺣِ‪ ‬ﺴَﺎﺏٍ‬
‫ﻋَﻠﻴْﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺒْﺮﺍً‪ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻭَﺍﺻْ‪ ‬ﺒِﺮْ‪ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﺎ‬ ‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴﻜُﻢ‪ ‬ﺑِﻤَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺒَ ْﺮ ُﺗﻢْ ‪ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﺭَ ﱠﺑﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃَﻓْ‪ِ  ‬ﺮﻍْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺳَ‪ ‬ﻼَﻡٌ‪َ  ‬‬
‫ﺻﺒِﺮْ‪ ‬ﺇِﻥﱠ‪َ  ‬ﻭﻋْﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺣَﻖﱞ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺻَﺒْﺮُﻙَ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠّﻪِ‪ ﴿ ٬  ﴾ ‬ﻓَﺎ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋِﻈَ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺰﺍءِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋِﻈ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺒﻼءِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺐﱠ‬
‫‪ ‬ﻗﻮﻣ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﺍﺑ‪  ‬ﺘﻼﻫﻢْ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓﻠ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺿ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺨِﻂ‪ ‬ﻓﻠُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺨﻂُ‪ . (( ‬ﺭﻭﺍﻩ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺎﺋﻞَ‪ : ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺒﺮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪ ‬ﺪﺭَ‪ ‬ﻭﺍﻷﺟ‪ ‬ﺮَ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻴﻌﻠﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﺃﺧﺬ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻄﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺳﻠﺐ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻣﻨﺢ‪ِ ﴿  ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﻳَﺄْﻣُ ُﺮﻛُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺆﺩﱡﻭﺍْ‬
‫‪ ‬ﺍﻷَﻣَﺎﻧَﺎﺕِ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺃَ ْﻫِﻠﻬَﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻﺑﺪﱠ‪ ‬ﻳﻮﻣﺎً‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗُﺮﺩﱠ‪ ‬ﺍﻟﻮﺩﺍﺋ‪ ‬ﻊُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻭﺍﻷﻫﻠ‪   ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫‪************************************ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺩِﻳﻌ‪                                               ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻣﺸﺎﻫﺪ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣﺸﺎﻫﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪِ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻷﺫﱠﻳﺔِ‪ ) ‬ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻷﺫﻯ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ( ‬ﺃﻣﻮﺭﺍً‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻭﻟُﻬﺎ‪ ‬ﻣﺸﻬﺪُ‪ ‬ﺍﻟ َﻌ ْﻔﻮِ‪ : ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣﺸﻬﺪُ‪ ‬ﺳﻼﻣﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺻﻔﺎﺋﻪِ‪ ‬ﻭﻧﻘﺎﺋِﻪ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺁﺫﺍﻙ‪٬ ‬‬
‫ﺨﻴْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﱠﻔ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﺭﺟ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺃﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻭﺣﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮِ‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺩﺭﺟﺔٌ‪ ‬ﺯﺍﺋﺪﺓٌ‪ . ‬ﻭﺇﻳ‪ ‬ﺼﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻋﻈﻢُ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻲ‪ ‬ﺗﺒﺪﺃ‪ ‬ﺑﻜﻈْﻢِ‪ ‬ﺍﻟ َﻐﻴْﻆِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﺆﺫﻱ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺁﺫﺍﻙ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻔ‪ ‬ﻮ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺎﻣﺤﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻐﻔ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺯﻟﱠﺘ‪ ‬ﻪُ‪ . ‬ﻭﺍﻹﺣ‪  ‬ﺴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺒﺎﺩﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻜ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﺎءﺓِ‬
‫‪ ‬ﻣﻨ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﺇﺣ‪   ‬ﺴﺎﻧﺎً‪ ‬ﻣﻨ‪   ‬ﻚ‪ ﴿  ٬ ‬ﻭَﺍ ْﻟﻜَ‪   ‬ﺎﻇِﻤِﻴﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﻐَ‪  ‬ﻴْﻆَ‪ ‬ﻭَﺍﻟْﻌَ‪   ‬ﺎﻓِﻴﻦَ‪ ‬ﻋَ‪  ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪   ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻳُﺤِ‪  ‬ﺐﱡ‬
‫ﺼﻔَﺤُﻮ‪ ‬ﺍ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَ ْﻟ َﻴﻌْﻔُﻮﺍ‪َ  ‬ﻭﻟْﻴَ ْ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺤْﺴِﻨِﻴﻦَ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓَﻤَﻦْ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻔَﺎ‪ ‬ﻭَﺃَﺻْﻠَﺢَ‪َ  ‬ﻓﺄَﺟْﺮُﻩُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺛ‪  ‬ﺮِ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺃﻣﺮﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺃﺻِ‪  ‬ﻞَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗﻄﻌﻨ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺃﻋﻔ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻋﻤﱠ‪  ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻇﻠﻤﻨِﻲ‪ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺃُﻋﻄﻲ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣَﺮَﻣَﻨِﻲ‪. (( ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪150 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺸﻬﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‪ : ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻌﻠﻢ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺁﺫﺍﻙ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻘﻀﺎءٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭ َﻗ َﺪﺭٍ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈ ﱠ‬
‫ﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﺳﺒﺐٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺳﺒﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺪﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺴﻠﱢ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻭﺗُﺬْﻋﻦ‪ ‬ﻟﻤﻮﻻﻙ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺸﻬﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔﺎﺭﺓِ‪ : ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻷﺫﻯ‪ ‬ﻛﻔﺎﺭﺓٌ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺫﻧﻮﺑﻚ‪ ‬ﻭﺣﻂﱞ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺌﺎﺗِﻚ‪٬ ‬‬
‫ﻻﺗِ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻓﻌ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺪﺭﺟﺎﺗِﻚ‪  ﴿  ٬ ‬ﻓَﺎﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻫَ‪  ‬ﺎﺟَﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻭَﺃُﺧْﺮِﺟُ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ِ  ‬ﺩﻳَ‪  ‬ﺎﺭِ ِﻫﻢْ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﺤ‪ ‬ﻮٌ‪ ‬ﻟﺰ ّ‬
‫ﺳ ﱢﻴﺌَﺎ ِﺗ ِﻬﻢْ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺳﺒِﻴﻠِﻲ‪ ‬ﻭَﻗَﺎ َﺗﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﻭَ ُﻗ ِﺘﻠُﻮﺍْ‪ُ  ‬ﻷﻛَﻔﱢﺮَﻥﱠ‪ ‬ﻋَ ْﻨ ُﻬﻢْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﺃُﻭﺫُﻭﺍْ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻳﺆﺗﺎﻫﺎ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻧَ‪ ‬ﺰْﻉُ‪ ‬ﻓﺘﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺪﺍﻭﺓِ‪  ﴿  ٬ ‬ﺍﺩْﻓَ‪ ‬ﻊْ‬
‫‪ ‬ﺑِﺎﱠﻟﺘِﻲ‪ِ  ‬ﻫﻲَ‪ ‬ﺃَﺣْﺴَﻦُ‪َ  ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‪َ  ‬ﺑﻴْﻨَ‪ ‬ﻚَ‪َ  ‬ﻭ َﺑﻴْﻨَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺪَﺍﻭَﺓٌ‪َ  ‬ﻛَﺄﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬ﻭﻟِ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﺣَﻤِ‪ ‬ﻴﻢٌ ‪ )) ٬ ﴾ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﻠﻢُ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﻠِﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻟﺴﺎﻧِﻪ‪ ‬ﻭﻳﺪﻩِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻱْ‪ : ‬ﺃﻥ‪َ  ‬ﺗﻠْﻘَﻰ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺁﺫﺍﻙ‪ ‬ﺑِﺒِﺸﺮ‪ ‬ﻭﺑﻜﻠﻤﺔٍ‪ ‬ﻟﻴﻨﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻮﺟﻪٍ‪ ‬ﻃﻠﻴﻖٍ‪ ٬ ‬ﻟﺘﻨﺰﻉ‪ ‬ﻣﻨﻪُ‪ ‬ﺃﺗ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫ﺴﻦُ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺪﺍﻭﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻄﻔ‪  ‬ﺊ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺼﻮﻣِﺔ ‪ ﴿ ‬ﻭَﻗُ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﱢﻟ ِﻌﺒَ‪  ‬ﺎﺩِﻱ‪َ  ‬ﻳﻘُﻮﻟُ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺍﱠﻟﺘِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻫِ‪  ‬ﻲَ‪ ‬ﺃَﺣْ‪َ   ‬‬
‫ﺰﻍُ‪َ  ‬ﺑ ْﻴﻨَﻬُﻢْ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺸﻴْﻄَﺎﻥَ‪ ‬ﻳَﻨ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫ﺸﺮُ‬‫‪ ‬ﺻ‪    ‬ﺤﻴﻔﺔٌ‪ ‬ﻭﻋﻠﻴﻬ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺒِ‪ْ     ‬‬ ‫ﺸﺮِ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪  ‬ﺮﱠ‬ ‫‪ ‬ﻛٌ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺭﻳﱢ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﺍﻟﺒِ‪ْ   ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻨ‪                                              ‬ﻮﺍﻥُ‬ ‫‪ ‬ﺷ‪                                               ‬ﻴﻤ ُﺘﻪُ‬
‫ِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺫﻯ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳﺆﺫﻳﻚ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻣﺸﺎﻫﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬
‫‪ ‬ﻣﺸﻬﺪُ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﺔِ‪ ‬ﺗﻘﺼﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪ : ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺍﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺴﻠﱠﻂِ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻧﻮﺏٍ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻚ‬
‫ﺻ ْﺒﺘُﻢ‪  ‬ﱢﻣ ْﺜَﻠﻴْﻬَ‪ ‬ﺎ‪ُ  ‬ﻗﻠْ‪ُ  ‬ﺘﻢْ‪َ ‬ﺃﻧﱠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻫَ‪ ‬ـﺬَﺍ‪ ‬ﻗُ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋِﻨ‪ ‬ﺪِ‬ ‫‪ ‬ﺃﻧﺖ‪َ ﴿  ٬ ‬ﺃ َﻭﻟَﻤﱠﺎ‪َ ‬ﺃﺻَﺎ َﺑ ْﺘﻜُﻢ‪  ‬ﱡﻣﺼِﻴﺒَﺔٌ‪ ‬ﻗَﺪْ‪َ ‬ﺃ َ‬
‫ﻣﺼِﻴﺒَﺔٍ‪َ  ‬ﻓﺒِﻤَﺎ‪ ‬ﻛَﺴَﺒَﺖْ‪َ ‬ﺃﻳْﺪِﻳ ُﻜﻢْ ‪﴾ ‬‬ ‫ﺴ ُﻜﻢْ‪﴿   ٬ ﴾ ‬ﻭَﻣَﺎ‪َ ‬ﺃﺻَﺎ َﺑﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪  ‬ﱡ‬ ‫‪ ‬ﺃَﻧْﻔُ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﻬﺪٌ‪ ‬ﻋﻈ‪  ‬ﻴﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﻬﺪٌ‪ ‬ﺗﺤﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺸﻜﺮُﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ : ‬ﺃﻥْ‬
‫‪ ‬ﺟﻌﻠﻚ‪ ‬ﻣﻈﻠﻮﻣﺎً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻇﺎﻟﻤﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻠﻒِ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﺟﻌﻠْﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻈﻠﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻇﺎﻟﻤ‪ ‬ﺎً‪ . ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﺑﻨْﻲْ‬
‫‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ٬ ‬ﺇﺫ‪ ‬ﻗﺎ‪ ‬ﻝ‪ ‬ﺧﻴﺮُﻫﻤﺎ‪ ﴿  : ‬ﻟَ‪ ‬ﺌِﻦ‪ ‬ﺑَ‪ ‬ﺴَﻄﺖَ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻳَ‪َ  ‬ﺪﻙَ‪ ‬ﻟِﺘَﻘْ ُﺘَﻠﻨِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪َ ‬ﺃﻧَ‪ ‬ﺎْ‪ِ  ‬ﺑﺒَﺎﺳِ‪ ‬ﻂٍ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺪِﻱَ‪ِ ‬ﺇﻟَﻴْ‪ ‬ﻚَ‬
‫‪َ ‬ﻟﺄَﻗْ ُﺘﻠَﻚَ‪ِ ‬ﺇﻧﱢﻲ‪ ‬ﺃَﺧَﺎﻑُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﺭَﺏﱠ‪ ‬ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻣﺸﻬﺪٌ‪ ‬ﻟﻄﻴﻒٌ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ : ‬ﻣﺸﻬﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﺔِ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺗﺮْﺣَﻢَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺁﺫﺍﻙ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻪُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﺤﻖﱡ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤ‪ ‬ﺔَ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺇﺻ‪ ‬ﺮﺍﺭﻩ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﺫﻯ‪ ٬ ‬ﻭﺟﺮﺃﺗ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﺠ‪ ‬ﺎﻫﺮﺓِ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ‬ﺑﺄﺫﻳﺔِ‪ ‬ﻣﺴﻠﻢٍ‪ : ‬ﻳﺴﺘﺤﻖﱡ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﻕﱠ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺮﺣَﻤَ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻨﻘ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ )) ٬ ‬ﺍﻧ‪ ‬ﺼﺮْ‬
‫‪ ‬ﺃﺧﺎﻙ‪ ‬ﻇﺎﻟﻤﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﻈﻠﻮﻣﺎً‪. (( ‬‬
‫ﺿﻪِ‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﺑﻨ ِﺘﻪِ‪ ‬ﻋﺎﺋ‪ ‬ﺸﺔ‪ ٬ ‬ﺣﻠ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺑﻜ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟﻤﱠﺎ‪ ‬ﺁﺫﻯ‪ ‬ﻣِﺴْﻄَﺢٌ‪ ‬ﺃﺑﺎ‪ ‬ﺑﻜﺮٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋِﺮْ ِ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﻔﻖُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺴﻄﺢٍ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻘﻴﺮﺍً‪ ‬ﻳﻨﻔﻖُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺑﻜﺮٍ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻧﺰﻝ‪ ‬ﺍﷲُ‪َ  ﴿  : ‬ﻭﻟَﺎ‪َ  ‬ﻳ ْﺄ َﺗﻞِ‪ُ ‬ﺃ ْﻭﻟُ‪ ‬ﻮﺍ‬
‫ﺴﻌَﺔِ‪ ‬ﺃَﻥ‪ُ  ‬ﻳ ْﺆﺗُﻮﺍ‪ُ ‬ﺃﻭْﻟِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘُ ْﺮﺑَﻰ‪ ‬ﻭَﺍﻟْﻤَ‪ ‬ﺴَﺎﻛِﻴﻦَ‪ ‬ﻭَﺍﻟْ ُﻤﻬَ‪ ‬ﺎﺟِﺮِﻳﻦَ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﺒِﻴﻞِ‬ ‫ﻀﻞِ‪ ‬ﻣِﻨ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻭَﺍﻟ ﱠ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟْ َﻔ ْ‬
‫ﺤﺒﱡﻮﻥَ‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﻳﻐْﻔِﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻟَ ‪ ‬ﻜُﻢْ ‪ . ﴾ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺑﻜﺮٍ‪ : ‬ﺑﻠﻰ‪ ‬ﺃُﺣِ‪ ‬ﺐﱡ‬ ‫ﺼﻔَﺤُﻮﺍ‪َ ‬ﺃﻟَﺎ‪ ‬ﺗُ ِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬ﻭﻟْ َﻴﻌْﻔُﻮﺍ‪َ  ‬ﻭﻟْﻴَ ْ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻐﻔﺮَ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻲ‪ . ‬ﻓﺄﻋﺎﺩ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ‪ ‬ﻭﻋﻔﺎ‪ ‬ﻋﻨﻪُ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪151 ‬‬
‫ﺼﻦٍ‪ ‬ﻟﻌﻤﺮ‪ : ‬ﻫﻴﻪِ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮُ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﺍﷲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻌﻄﻴﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺠَ‪ ‬ﺰْﻝَ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻴﻴﻨﻪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺣِ ْ‬
‫‪ ‬ﺗﺤﻜﻢُ‪ ‬ﻓﻴﻨﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﺪْﻝِ‪ . ‬ﻓﻬﻢّ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﱡ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻗﻴﺲ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺃﻣﻴ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ﴿ : ‬ﺧُﺬِ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻌ ْﻔﻮَ‪ ‬ﻭَﺃْﻣُ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﺎ ْﻟﻌُ ْﺮﻑِ‪ ‬ﻭََﺃﻋْ‪ ‬ﺮِﺽْ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟْﺠَ‪ ‬ﺎ ِﻫﻠِﻴﻦَ ‪ ٬  ﴾ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻓ‪ ‬ﻮﺍﷲِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺟﺎﻭﺯﻫﺎ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻭﻗﱠﻔﺎً‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏِ‪ ‬ﺍﷲِ‪. ‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ُﻜﻢُ‪ ‬ﺍ ْﻟﻴَﻮْﻡَ‪َ  ‬ﻳﻐْﻔِﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻟَ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺃَﺭْﺣَ‪ ‬ﻢُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻳﻮﺳُﻒُ‪ ‬ﺇﺧﻮ ِﺗﻪِ‪ ﴿  : ‬ﻗَﺎﻝَ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﺗَﺜْﺮَﻳﺐَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺍﺣِﻤِﻴﻦَ‪.  ﴾ ‬‬
‫ﻭﺃﻋﻠﻨﻬﺎ‪ r ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻸِ‪ ‬ﻓﻴﻤﻦْ‪ ‬ﺁﺫﺍﻩُ‪ ‬ﻭﻃﺮﺩﻩ‪ ‬ﻭﺣﺎﺭﺑﻪ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻛﻔﺎﺭِ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺮﻳﺶ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪)) : ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺫﻫﺒُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﻧﺘﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻠﻘ‪  ‬ﺎءُ‪ (( ‬ﻗﺎﻟﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺘﺢِ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺪﻳﺪُ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺼﱡ َﺮﻋَﺔِ‪ ٬ ‬ﺇﻧﱠﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﻳﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻤﻠﻚُ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﻋﻨﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻐﻀﺐِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜْ‪    ‬ﻦ‪ ‬ﻟﻬ‪   ‬ﻢُ‪ ‬ﻛ‪    ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺮﱠﺣِﻢِ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺻ‪    ‬ﺎﺣﺒﺖ‪ ‬ﻗﻮﻣ‪   ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻫ‪    ‬ﻞ‬
‫ﻖِ‬
‫‪ ‬ﺸﻔﻴ‪ ‬ﻼ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                             ‬ﻥِ‪ ‬ﺑ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺘﺒﻘ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣ‪    ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺄﺧ‪  ‬ﺬْ‪ ‬ﺑﺰﻟﱠ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﻮﻡٍ‬‫‪ُ  ‬ﻭﺩﱟ‬
‫‪ ‬ﺭﻓﻴ‪                                                ‬ﻖِ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﻀُﻬﻢ‪ : ‬ﻣﻮﺟﻮﺩٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ‪ : ‬ﺍﻏﻔﺮْ‪ ‬ﻟﻤﻦْ‪ ‬ﺃﺧﻄﺄ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻣﺮﺓً‪ ‬ﺳﺒﻊ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺍﺕٍ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪﴾ ‬‬
‫ﺻﻠَﺢَ‪َ  ‬ﻓﺄَﺟْﺮُﻩُ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻔَﺎ‪ ‬ﻭََﺃ ْ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻣَﻦْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻱْ‪ : ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺧﻄﺄ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻣﺮﺓً‪ ‬ﻓﻜ ‪ ‬ﺮﱢﺭْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌَﻔْ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻊ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺍﺕٍ‪ ٬ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺴﻠﻢ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺩﻳﻨُ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻭﻋِﺮْﺿُﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺮﺗﺎﺡ‪ ‬ﻗﻠﺒُﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘَﺼَﺎﺹَ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻋﺼﺎﺑِﻚ‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺩﻣِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻧﻮﻣِ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺭﺍﺣﺘِﻚ‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻋِﺮﺿِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻬﻨﻮﺩُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺜﻞٍ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ » : ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻘﻬﺮُ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻪ‪ : ‬ﺃﺷ‪ ‬ﺠﻊُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻔ‪ ‬ﺘﺢُ‪ ‬ﻣﺪﻳﻨ‪ ‬ﺔً‪﴿  . « ‬‬
‫ﺣﻢَ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻲَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﱠ ْﻔﺲَ‪ ‬ﻷَﻣﱠﺎﺭَﺓٌ‪ ‬ﺑِﺎﻟﺴﱡﻮءِ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺭَ ِ‬
‫‪********************************** ‬‬

‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــﺔٌ‬
‫‪ » ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺩﻋ‪  ‬ﻮﺓُ‪ ‬ﺫﻱ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﻮﻥِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻨﺰﻳ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺮﺏﱢ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻋﺘﺮﺍﻑِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺑﻈﻠﻤﻪِ‪ ‬ﻭﺫﻧﺒﻪ‪ ٬ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺑﻠﻎ‪ ‬ﺃﺩﻭﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻟﻐ‪ ‬ﻢﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑﻠ‪ ‬ﻎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺳ‪  ‬ﺎﺋﻞِ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻮﺍﺋﺞِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻨﺰﻳ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﻀﻤﱠﻨﺎﻥِ‬
‫‪ ‬ﺇﺛﺒﺎﺕ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻛﻤﺎﻝٍ‪ ‬ﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻠﺐ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﺺٍ‪ ‬ﻭﻋﻴ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﻭﺗﻤﺜﻴ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪ‪ . ‬ﻭﺍﻻﻋﺘ‪ ‬ﺮﺍﻑُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻈﻠﻢِ‬
‫ﻳﺘﻀ ﱠﻤﻦُ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺑﺎﻟﺸﺮﻉِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻮﺟﺐُ‪ ‬ﺍﻧﻜ‪ ‬ﺴﺎﺭﻩ‪ ‬ﻭﺭﺟﻮﻋ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪152 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﻘﺎﻟﺘﻪ‪ ‬ﻋﺜﺮﺗ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﻋﺘ‪  ‬ﺮﺍﻑ‪ ‬ﺑﻌﺒﻮﺩﻳﺘ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺍﻓﺘﻘ‪  ‬ﺎﺭِﻩ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻬﺎﻫﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺭﺑﻌ‪  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺃﻣﻮﺭٍ‪ ‬ﻗﺪْ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺳﱡﻞُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ : ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑُ‪. « ‬‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻭﺑَ‪ ‬ﺸﱢﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﺎﺑِﺮِﻳﻦَ‪ { 155 } ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪َ ‬ﺃﺻَ‪  ‬ﺎﺑَ ْﺘﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱡ‪ ‬ﺼِﻴﺒَﺔٌ‪ ‬ﻗَ‪  ‬ﺎﻟُﻮﺍْ‪ِ ‬ﺇﻧﱠ‪ ‬ﺎ‪ِ ‬ﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَِﺇﻧﱠ‪  ‬ـ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻴْﻬِﻢْ‪ ‬ﺻَ‪َ  ‬ﻠﻮَﺍﺕٌ‪ ‬ﻣﱢ‪  ‬ﻦ‪  ‬ﱠﺭ ﱢﺑﻬِ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻭَﺭَﺣْﻤَ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭَﺃُﻭﻟَ‪  ‬ـﺌِﻚَ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻢُ‬ ‫‪ ‬ﺇَِﻟﻴْ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺭَﺍﺟِﻌ‪  ‬ﻮﻥَ‪ { 156 } ‬ﺃُﻭﻟَ‪  ‬ـ ِﺌﻚَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤ ْﻬﺘَﺪُﻭﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻋﺘﻦِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻈﺎﻫﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻦِ‬
‫‪ ‬ﺻﻔﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺼﻔﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪ ‬ﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻟﻄﻴ‪ ‬ﻒٌ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻲءٌ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﻳﻒ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎءِ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ : ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﺍﺗﺴﺦ‪ ‬ﺛﻮﺑُﻪ‪ ٬ ‬ﺗﻜﺪﱠﺭﺕْ‪ ‬ﻧﻔﺴُﻪ‪ . ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺃﻣﺮٌ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺜﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴﻪِ‪ ‬ﺍﻟ َﻜ َﺪﺭُ‪ ‬ﺑﺴﺒﺐِ‪ ‬ﺍﺗﺴﺎﺥ‪ ‬ﺛ ْﻮ ِﺑﻪِ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﻐ ﱡﻴﺮِ‪ ‬ﻫِﻨﺪﺍ ِﻣﻪِ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺪﻡِ‬
‫‪ ‬ﺗﺮﺗﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻣﻜﺘﺒﺘِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﺧ‪  ‬ﺘﻼﻁِ‪ ‬ﺍﻷﻭﺭﺍﻕِ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻩ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﺿ‪  ‬ﻄﺮﺍﺏِ‪ ‬ﻣﻮﺍﻋﻴ‪ ‬ﺪِﻩ‪ ‬ﻭﺑﺮﻧﺎﻣِﺠِ‪  ‬ﻪ‬
‫ﻋﺮَﻑَ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱢﻳﻦِ‪ ٬ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺎء‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻣﻲﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜﻮﻥُ‪ ‬ﺑُﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻓﻤﻦْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻟﺘﻨﻈ‪  ‬ﻴﻢِ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻗﻠﻴﻠِﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻛﺜﻴﺮِﻫ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺻ‪  ‬ﻐﻴﺮِﻫﺎ‪ ‬ﻭﺟﻠﻴﻠِﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲءٍ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻩ‬
‫ﻃﻨَﺎ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟ ِﻜﺘَﺎﺏِ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻲْءٍ‪ . ﴾ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﻳﺚٍ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻣ‪ ‬ﺬﻱﱢ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‬ ‫‪ ‬ﺑﺤُﺴْﺒﺎﻥٍ ‪  ﴿ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﻓَﺮﱠ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻧﻈﻴﻒٌ‪ ‬ﻳﺤﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‪. ( ( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻨﺪ‪ ‬ﻣﺴﻠﻢٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢِ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺟﻤﻴﻞٌ‪ ‬ﻳﺤﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﻳﺚٍ‪ ‬ﺣﺴﻦٍ‪ )) : ‬ﺗﺠ ﱠﻤﻠُﻮﺍ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ‪ ‬ﻛﺄﻧﻜﻢْ‪ ‬ﺷﺎﻣﺔٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻴ‪ ‬ﻮﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‬
‫‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺸﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤ‪   ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺇﻟ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠِﻤ‪   ‬ﺎﻝِ‬ ‫‪ ‬ﻳﻤﺸﻮﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤُﻠﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻀﺎﻋﻒِ‬
‫ُ‪                                                     ‬ﺰﱠﻝِ‬
‫ﱞ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻠﻢِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻋﻨ‪ ‬ﺒ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺒﺨ‪ ‬ﺎﺭﻱ‪ )) : ‬ﺣ‪ ‬ﻖ‬ ‫ُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻐ‪ ‬ﺴﻞِ‪  . ‬ﺍﻟ‬
‫‪ ‬ﻧ‪                                                 ‬ﻡ‪ ‬ﺴْﺠُﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﺯﺃﻭﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ : ‬ﺍﻻﻫﺘﻤ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻐﺘﺴﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺳﺒﻌﺔِ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡٍ‪ ‬ﻳﻮﻣﺎً‪ ٬ ‬ﻳﻐﺴﻞُ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺭﺃﺳﻪ‪ ‬ﻭﺟﺴﻤﻪُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻗﻞﱢ‪ ‬ﺗﻘﺪﻳﺮٍ‪ . ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ‬ﻳﻐﺘ‪ ‬ﺴﻞُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺓً‪ ‬ﻛﻌﺜﻤ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫ﺴﻞٌ‪ ‬ﺑَﺎﺭِﺩٌ‪ ‬ﻭَﺷَﺮَﺍﺏٌ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﻋﻔﺎﻥ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻭﺭﺩ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ ﴿  ٬ ‬ﻫَﺬَﺍ‪ُ  ‬ﻣﻐْﺘَ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺧﺼﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄﺮﺓِ‪ : ‬ﻛﺈﻋﻔ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻠﺤﻴِ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺺﱢ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺎﺭﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻘﻠ‪ ‬ﻴﻢِ‪ ‬ﺍﻷﻇ‪ ‬ﺎﻓﺮِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺧ‪  ‬ﺬِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﻌﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺰﺍﺋ‪  ‬ﺪِ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪   ‬ﺴﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺴﻮﺍﻙِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻄﱢﻴ‪  ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺨﻠﻴ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪   ‬ﻨﺎﻥِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻨﻈﻴ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺑ‪ ‬ﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﻋﺘﻨ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻤﻈﻬﺮِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻮﺳﱢ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺪﺭ‪ ‬ﻭﻳﻔ‪  ‬ﺴﺢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺮ‪ . ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﻟُﺒﺲُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺎﺽِ‪ )) ٬ ‬ﺍﻟﺒﺴﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻔﱢ‪ ‬ﻨﻮﺍ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻣﻮﺗﺎﻛﻢْ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻳُﺤﻴّ‪     ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﱠﻳْﺤ‪     ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻳ‪     ‬ﻮﻡ‬ ‫‪ ‬ﺭﻗ‪        ‬ﺎﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌ‪        ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻃﻴّﺒ‪       ‬ﺎً‬
‫ﺍﻟ‪                                         ‬ﺴﺒﺎﺳِﺐِ‬ ‫‪ ‬ﺣُﺠُ‪                                        ‬ﺰﺍﺗُﻬﻢ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪153 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻋﻘﺪ‪ ‬ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﱡ‪ ‬ﺑﺎﺏ‪ : ‬ﻟﺒﺲِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺎﺽِ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ‬ﺗﻨﺰﻝُ‪ ‬ﺑﺜﻴﺎﺏٍ‪ ‬ﺑﻴﺾٍ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢْ‪ ‬ﻋﻤﺎﺋﻢُ‪ ‬ﺑِﻴﺾٌ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺗﺮﺗﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻴﺪِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻓﺘﺮٍ‪ ‬ﺻﻐﻴﺮٍ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﻈﻴﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪ ‬ﺖِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻮﻗ‪ ‬ﺖٌ‪ ‬ﻟﻠﻘ‪ ‬ﺮﺍءﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﻗﺖٌ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗﺖٌ‪ ‬ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﻌﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗﺖٌ‪ ‬ﻟﻠﺮﺍﺣﺔ‪ِ  ﴿  ٬ ‬ﻟ ُﻜﻞﱢ‪ ‬ﺃَﺟَﻞٍ‪ِ  ‬ﻛﺘَﺎﺏٌ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﺇِﻥ‪ ‬ﻣﱢﻦ‬
‫ﺷﻲْءٍ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻋِﻨﺪَﻧَﺎ‪ ‬ﺧَﺰَﺍﺋِﻨُﻪُ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ُ  ‬ﻧﻨَﺰﱢﻟُﻪُ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺑِﻘَﺪَﺭٍ‪ ‬ﻣﱠﻌْﻠُﻮﻡٍ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻜﺘﺒﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻧﺠﺮﺱِ‪ ‬ﻟﻮﺣﺔٌ‪ ‬ﻣﻜﺘﻮﺏٌ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ : ‬ﺍﻟﻜﻮﻥُ‪ ‬ﺑُﻨﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻡِ‪ . ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺻﺤﻴﺢٌ‪ ٬ ‬ﻓﻔﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻋﻮﺓُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺒ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ – ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ – ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻟﻬْ‪ ‬ﻮﺍً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋﺒﺜ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﻀﺎءٍ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪﺭٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺑﺘﺮﺗﻴ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻭﺑﺤُ‪  ‬ﺴﺒﺎﻥٍ‪ ﴿  : ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﻤْﺲُ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﻘَﻤَ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺑِﺤُ‪ ‬ﺴْﺒَﺎﻥٍ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﻟَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠ ْﻤﺲُ‪ ‬ﻳَﻨ َﺒﻐِ‪  ‬ﻲ‪َ ‬ﻟﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃَﻥ‬
‫ﺴﺒَﺤُﻮﻥَ ‪ ﴿ . ﴾ ‬ﻭَﺍﻟْﻘَﻤَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺪﱠ ْﺭﻧَﺎﻩُ‬ ‫‪ ‬ﺗُﺪْﺭِﻙَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘَﻤَﺮَ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ ْﻴﻞُ‪ ‬ﺳَﺎﺑِﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻬَ‪ ‬ﺎﺭِ‪َ  ‬ﻭﻛُ‪ ‬ﻞﱞ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪َ  ‬ﻓﻠَ‪ ‬ﻚٍ‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬‬
‫ﺤﻮْﻧَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺁﻳَ‪ ‬ﺔَ‬ ‫ﺟ َﻌ ْﻠﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻴْ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻭَﺍﻟ ﱠﻨﻬَ‪ ‬ﺎﺭَ‪ ‬ﺁ َﻳﺘَ‪ْ  ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻓَﻤَ َ‬
‫‪ ‬ﻣَﻨَﺎ ِﺯﻝَ‪ ‬ﺣَﺘﱠﻰ‪ ‬ﻋَﺎﺩَ‪ ‬ﻛَﺎ ْﻟﻌُﺮْﺟُﻮﻥِ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘَﺪِﻳﻢِ‪ ﴿ .  ﴾ ‬ﻭَ َ‬
‫ﺴﻨِﻴﻦَ‬ ‫ﻀﻼً‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪  ‬ﱠﺭ ﱢﺑﻜُ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻭِﻟ َﺘ ْﻌﻠَﻤُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺪَﺩَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱢ‬ ‫ﺟ ‪ ‬ﻌَﻠْﻨَﺎ‪ ‬ﺁﻳَﺔَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨﻬَﺎﺭِ‪ُ  ‬ﻣ ْﺒﺼِﺮَﺓً‪ِ  ‬ﻟﺘَ ْﺒ َﺘﻐُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻓَ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﱠﻠ ْﻴﻞِ‪ ‬ﻭَ َ‬
‫ﺧَﻠ ْﻘﻨَ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻃﻼً‪﴿   . ﴾ ‬ﻭَﻣَﺎ‪َ  ‬‬‫ﺼ ْﻠﻨَﺎﻩُ‪ ‬ﺗَ ْﻔﺼِﻴﻼً‪ ﴿ .  ﴾ ‬ﺭَ ﱠﺑﻨَﺎ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺧَﻠَﻘْﺖَ‪ ‬ﻫَﺬﺍ‪ ‬ﺑَﺎ ِ‬ ‫ﺷﻲْءٍ‪َ  ‬ﻓ ﱠ‬ ‫‪ ‬ﻭَﺍﻟْﺤِﺴَﺎﺏَ‪َ  ‬ﻭ ُﻛﻞﱠ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎء‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﺄَﺭْﺽَ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪َ  ‬ﺑ ْﻴﻨَﻬُ‪ ‬ﻤَﺎ‪ ‬ﻟَﺎﻋِﺒِﻴﻦَ‪َ  { 16 } ‬ﻟﻮْ‪ ‬ﺃَﺭَﺩْﻧَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻧﱠﺘﱠﺨِ‪ ‬ﺬَ‪َ  ‬ﻟﻬْ‪ ‬ﻮﺍً‪ ‬ﻟﱠﺎﺗﱠﺨَ‪ْ  ‬ﺬﻧَﺎﻩُ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‬
‫ﻋﻠِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬‫‪ ‬ﻟﱠﺪُﻧﱠﺎ‪ ‬ﺇِﻥ‪ُ  ‬ﻛﻨﱠﺎ‪ ‬ﻓَﺎ ِ‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻭﻗُﻞِ‪ ‬ﺍﻋْ َﻤﻠُﻮﺍْ‪: ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻛ‪    ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺣﻜﻤ‪    ‬ﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻧ‪    ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩُﻭﺍ‪ ‬ﻣﻌﺎﻟﺠ‪    ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪    ‬ﺼﺎﺏِ‪ ‬ﺑﺎﻷﻭﻫ‪    ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠ‪    ‬ﻖ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔِ‪ : ‬ﻳﺠﺒﺮﻭﻧﻪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﺒﺴﺎﺗﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻳﻤﺮﱡ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖٌ‬
‫‪ ‬ﻗﺼﻴﺮ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺩﺕ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﺎﻓﻴﺘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺘ‪ ‬ﻪ‪  ﴿  ٬ ‬ﻓَﺎﻣْ‪ ‬ﺸُﻮﺍ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣَﻨَﺎﻛِ ِﺒﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻗُ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﺍﻋْ َﻤﻠُﻮﺍْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺃﻫﻞ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻴﺪﻭﻳِﺔ‪ ‬ﻫﻢْ‪ ‬ﺃﻛﺜُﺮ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺭﺍﺣﺔً‪ ‬ﻭﺳﻌﺎﺩﺓً‪ ‬ﻭﺑﺴْﻄﺔ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻝٍ‪ ٬‬ﻭﺍﻧﻈ‪ ‬ﺮْ‬
‫‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﱠ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻛﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻳﻤﻠﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﻮﺓِ‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺴﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﺑ‪  ‬ﺴﺒﺐِ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺮﻛﺘِﻬﻢْ‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺸﺎﻃِﻬﻢْ‪ ‬ﻭﻣﺰﺍﻭﻻﺗِﻬﻢْ‪ )) ٬ ‬ﻭﺃﻋﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺠْﺰِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺴﻞِ‪. (( ‬‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘْﺠِﺊ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ : ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻻﺳﻢ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠﻴﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢُ‪ ٬ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﻋﺮﻑُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑِ‪ ٬ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪ ‬ﻰً‪ ‬ﻟﻄﻴ‪ ‬ﻒٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻴﻞ‪ : ‬ﻫﻮ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃَﻟﻪَ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺗﺄ‪ ‬ﻟﻬُﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺤﺒﱡﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺴﻜﻦُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﺿ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‬
‫ﻭﺗﺮﻛﻦُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻤﻜﻦُ‪ ‬ﻟﻠﻘﻠﺐِ‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺴﻜﻦ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳﺮﺗﺎﺡ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳﻄﻤﺌﻦﱠ‪ ‬ﻟﻐﻴ‪ ‬ﺮﻩِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪٬ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪154 ‬‬
‫ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﻋﻠّﻢ‪ r ‬ﻓﺎﻃﻤﺔ‪ ‬ﺍﺑﻨﺘﻪُ‪ ‬ﺩﻋﺎء‪ ‬ﺍﻟﻜﺮْﺏِ‪ )) : ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﺮﻙُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻴﺌﺎً‪(( ‬‬
‫ﺧ ْﻮﺿِ‪ِ  ‬ﻬﻢْ‪َ  ‬ﻳ ْﻠ َﻌﺒُ‪  ‬ﻮﻥَ ‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻮَ‬ ‫‪ . ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺪﻳﺚٌ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺤﻴﺢٌ‪ ﴿  ٬ ‬ﻗُ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺫَ‪ ‬ﺭْﻫُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪َ  ‬‬
‫ﻋﺒَ‪  ‬ﺎﺩِﻩِ‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻟَﻄِﻴ‪ ‬ﻒٌ‪ِ  ‬ﺑ ِﻌﺒَ‪  ‬ﺎﺩِﻩِ‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺪَﺭُﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﺣَ‪ ‬ﻖﱠ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺪْﺭِﻩِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟْﻘَ‪  ‬ﺎﻫِﺮُ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﻮْﻕَ‪ِ  ‬‬
‫ﻄ ِﻮﻳﱠ‪  ‬ﺎﺕٌ‪ ‬ﺑِﻴَﻤِﻴﻨِ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺳُ‪  ‬ﺒْﺤ‪َ ‬ﺎﻧَﻪُ‬
‫ﻀﺘُﻪُ‪ ‬ﻳَ‪ْ   ‬ﻮﻡَ‪ ‬ﺍ ْﻟ ِﻘﻴَﺎﻣَ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﻭَﺍﻟ‪  ‬ﺴﱠﻤﺎﻭَﺍﺕُ‪ ‬ﻣَ ْ‬
‫‪ ‬ﻭَﺍﻟْ‪  ‬ﺄَﺭْﺽُ‪ ‬ﺟَﻤِﻴﻌ‪  ‬ﺎً‪َ  ‬ﻗﺒْ‪َ   ‬‬
‫ﺠﻞﱢ‪ِ ‬ﻟﻠْﻜُﺘُﺐِ‪ِ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‬‫ﻄﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟﺴﱢ ِ‬ ‫ﻄﻮِﻱ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎء‪ ‬ﻛَ َ‬ ‫‪َ  ‬ﻭ َﺗﻌَﺎﻟَﻰ‪ ‬ﻋَﻤﱠﺎ‪ ‬ﻳُﺸْ ِﺮﻛُﻮﻥَ ‪ْ  ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻭﻡَ‪ ‬ﻧَ ْ‬
‫‪ ‬ﻳُﻤْﺴِﻚُ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﺄَﺭْﺽَ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺗَﺰُﻭﻟَﺎ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﺗﻮﻛﱠﻠْﺖُ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳُﻀﻔﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺭﻛﻮ ُﻧﻪُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻮ ﱡﻛﻠُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻛﺘﻔ‪  ‬ﺎﺅﻩ‪ ‬ﺑﻮﻻﻳﺘ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺭﻋﺎﻳﺘ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺣﺮﺍﺳ‪  ‬ﺘﻪِ‪ ﴿  ٬ ‬ﻫَ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺗَ ْﻌﻠَ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﻤِ ّﻴﺎً‪ِ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻭَِﻟﻴﱢ‪  ‬ـﻲَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﻧَﺰﱠﻝَ‪ ‬ﺍ ْﻟ ِﻜﺘَﺎﺏَ‪ ‬ﻭَﻫُﻮَ‪َ  ‬ﻳﺘَ َﻮﻟﱠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﻟِﺤِﻴﻦَ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺃَﻻ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺃَ ْﻭِﻟﻴَ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﺧَ‪ْ  ‬ﻮﻑٌ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪  ‬ﻴْ ِﻬﻢْ‬
‫‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻫُﻢْ‪ ‬ﻳَﺤْ َﺰﻧُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺟﻤﻌُﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔٍ‬
‫‪ ‬ﻃﺎﻟﻌﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺐ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﻌﺘﻨﻲ‪ ‬ﺑﻤﺴﺄﻟﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﺍءٌ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺴﻠﻔِﻨﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺤﺪﱢﺛﻴﻦ‪ ‬ﻭﺃﺩﺑﺎء‪ ‬ﻭﻣﺮﺑﱢﻴﻦ‪ ‬ﻭﻣﺆﺭﱢﺧﻴﻦ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻟﻐﻴﺮِﻫﻢْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺸﺮﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺘ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﻗﻴﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺘﺮ‪ ‬ﺟﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﻭﺭﻳﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺠ‪ ‬ﻼﱠﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﻮﺟ‪ ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻣﺠﻤﻌ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺛﻼﺛﺔِ‪ ‬ﺃﺳﺲِ‪ ‬ﻟﻤﻦْ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟﺸﻔﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪ ‬ﻭﺍﻧﺸﺮﺍﺡ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻝُ‪ : ‬ﺍﻻﺗ‪  ‬ﺼﺎﻝُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺒﻮﺩﻳﺘُ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻃﺎﻋﺘُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺍﻟﻠﺠ‪  ‬ﻮءُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﻣﺴﺄﻟﺔُ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪ ﴿  ٬ ‬ﻓَﺎﻋْﺒُﺪْﻩُ‪ ‬ﻭَﺍﺻْﻄَﺒِﺮْ‪ِ  ‬ﻟ ِﻌﺒَﺎ ‪ ‬ﺩَﺗِﻪِ ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ : ‬ﺇﻏ‪ ‬ﻼﻕُ‪ ‬ﻣﻠ‪ ‬ﻒﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﺑﻤﺂﺳ‪ ‬ﻴﻪِ‪ ‬ﻭﺩﻣﻮﻋِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣﺰﺍﻧِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺼﺎ ِﺋﺒِﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺁﻻﻣِﻪ‪ ‬ﻭﻫﻤﻮﻣِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﺪءِ‪ ‬ﺑﺤﻴﺎﺓٍ‪ ‬ﺟﺪﻳﺪﺓٍ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻳﻮﻡٍ‪ ‬ﺟﺪﻳﺪٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟ‪  ‬ﺚُ‪ : ‬ﺗ‪  ‬ﺮْﻙُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺘﻘﺒﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺋ‪  ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺪﻡُ‪ ‬ﺍﻻﺷ‪  ‬ﺘﻐﺎﻝِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﻬﻤ‪  ‬ﺎﻙُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺮﻙُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻗﻌﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﱡﺴﺎﺕِ ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﱢﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺶُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﻭﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡِ‪ ‬ﻓَﺤَﺴْﺐُ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻲﱞ‪ : ‬ﺇﻳﱠ‪  ‬ﺎﻛﻢْ‪ ‬ﻭﻃ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﱠ‪  ‬ﻪ‪ُ  ‬ﻳﻨْ‪  ‬ﺴِﻲ‪ ﴿  ٬ ‬ﻭَ َ‬
‫ﻇﻨﱡ‪  ‬ﻮﺍ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧﻬُ‪  ‬ﻢْ‪ِ ‬ﺇَﻟﻴْﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟَ‪  ‬ﺎ‬
‫ﺟﻌُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻳُﺮْ َ‬
‫‪ ‬ﺇﻳﱠ‪   ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻭﺗ‪   ‬ﺼﺪﻳﻖ‪ ‬ﺍﻷﺭﺍﺟﻴ‪  ‬ﻒِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺸﺎﺋﻌﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻓ‪   ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻋﺪﺍﺋِ‪   ‬ﻪ‪﴿  : ‬‬
‫ﻋَﻠﻴْﻬِﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺻﻴْﺤَﺔٍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳَﺤْﺴَﺒُﻮﻥَ‪ُ  ‬ﻛﻞﱠ‪َ  ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪155 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﺮﻓ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﻧﺎﺳ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻨﻮﺍﺕٍ‪ ‬ﻋﺪﻳ‪   ‬ﺪﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻳﻨﺘﻈ‪   ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﺃﻣ‪   ‬ﻮﺭﺍً‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﺼﺎﺋﺐ‬
‫‪ ‬ﻭﺣﻮﺍﺩﺙ‪ ‬ﻭﻛﻮﺍﺭﺙ‪ ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﺗﻘﻊْ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺰﺍﻟﻮﻥ‪ ‬ﻳُﺨﻮﱢﻓﻮﻥ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ‬ﻭﻏﻴ‪ ‬ﺮﻫﻢ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬‬ﻓ‪ ‬ﺴﺒﺤﺎﻥ‬
‫ﻋﻴْ‪ ‬ﺸَﻬﻢْ‪ !! ‬ﻭ َﻣﺜَ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺆﻻءِ‪ ‬ﻛﺎﻟ‪  ‬ﺴﺠﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪ ‬ﺬﱠﺏِ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻴﻨﻴﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻧﻬﻢْ‬ ‫‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧﻜ‪ ‬ﺪُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺠﻌﻠﻮﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺃﻧﺒ‪  ‬ﻮﺏٍ‪ ‬ﻳﻘﻄُ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺃﺳِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻗﻄ‪  ‬ﺮﺓً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻗﻴﻘ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣ‪  ‬ﺪﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴﺒﻘﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺴﺠﻴﻦُ‪ ‬ﻳﻨﺘﻈﺮُ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻗﻄﺮﺓٍ‪ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﻳﺼﻴﺒُﻪ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﻮﻥُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻔﻘﺪُ‪ ‬ﻋﻘﻠﻪ‪ . ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻒ‬
‫ﺨﻔﱠ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻋَ‪ْ  ‬ﻨﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺬَﺍ ِﺑﻬَﺎ‪٬ ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺃﻫﻞ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭِ‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ﴿  : ‬ﻟَﺎ‪ُ  ‬ﻳ ْﻘﻀَﻰ‪َ  ‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬﻢْ‪َ  ‬ﻓﻴَﻤُﻮﺗُﻮﺍ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﻳُ َ‬
‫ﻏﻴْﺮَﻫَﺎ‪. ﴾ ‬‬‫ﺟﻠُﻮﺩﺍً‪َ  ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳَﻤُﻮﺕُ‪ ‬ﻓِﻴﻬَﺎ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺤْﻴﻰ‪ُ   ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻛﻠﱠﻤَﺎ‪َ  ‬ﻧﻀِﺠَﺖْ‪ُ  ‬‬
‫ﺟﻠُﻮﺩُ ُﻫﻢْ‪ ‬ﺑَ ﱠﺪﻟْﻨَﺎ ُﻫﻢْ‪ُ  ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺣِﻞْ‪ ‬ﻇﺎﻟﻤﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻨ‪             ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺗﺠﺘﻤ‪ُ             ‬ﻊ‬ ‫‪ ‬ﺇﻟ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﱠﻳﺎﻥِ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﺸْﺮِ‬
‫ُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻡُﻪِ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟ‪   ‬ﻴﻦ‬ ‫‪ ‬ﺼﻮ‬ ‫ُ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﷲ‬‫‪ ‬ﺍﻟﺨ‪                                        ‬‬
‫‪ ‬ﻀﻲً‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻳﻨﺘﻈ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻳﺠﻤ ‪ ‬ﻊ‬ ‫ً‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺪْﻻ‬ ‫‪ ‬ﻧﻤ‪                                            ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻜﻔ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺇﻧ‪   ‬ﺼﺎﻓﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻇﻠﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻜﻢُ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔُ‬
‫ﻈﻠَ‪ ‬ﻢُ‪َ  ‬ﻧﻔْ‪ ‬ﺲٌ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻴْﺌﺎً‪ ‬ﻭَﺇِﻥ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻥَ‪ِ  ‬ﻣ ْﺜﻘَ‪ ‬ﺎﻝَ‬ ‫‪َ  ﴿  ٬ ‬ﻭ َﻧﻀَﻊُ‪ ‬ﺍﻟْﻤَ‪ ‬ﻮَﺍﺯِﻳﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﻘِ‪ ‬ﺴْﻂَ‪ِ  ‬ﻟﻴَ‪ْ  ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﺍ ْﻟ ِﻘﻴَﺎﻣَ‪ ‬ﺔِ‪َ  ‬ﻓﻠَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗُ ْ‬
‫ﺳﺒِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺣﺒﱠﺔٍ‪ ‬ﻣﱢﻦْ‪ ‬ﺧَﺮْ َﺩﻝٍ‪َ ‬ﺃ َﺗﻴْﻨَﺎ‪ ‬ﺑِﻬَﺎ‪   ‬ﻭَ َﻛﻔَﻰ‪ِ  ‬ﺑﻨَﺎ‪ ‬ﺣَﺎ ِ‬ ‫‪َ ‬‬
‫‪***************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺴﺮﻯ‪ ‬ﻭﻋﺠﻮﺯٍ‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺑُﺰﺭ‪ ‬ﺟﻤﻬﺮُ‪ ‬ﺣﻜﻴﻢُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﺭﺱ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻋﺠ‪ ‬ﻮﺯﺍً‪ ‬ﻓﺎﺭﺳ‪ ‬ﻴﺔً‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻫﺎ‪ ‬ﺩﺟ‪ ‬ﺎﺝٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻛﻮﺥٍ‪ ‬ﻣﺠﺎﻭﺭٍ‪ ‬ﻟﻘﺼﺮِ‪ ‬ﻛﺴﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻛﻢِ‪ ٬ ‬ﻓﺴﺎﻓﺮﺕْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻗﺮﻳﺔٍ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻟ‪ ‬ﺖْ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺏﱢ‬
‫‪ ‬ﺃﺳﺘﻮﺩﻋُﻚ‪ ‬ﺍﻟﺪﺟﺎﺝ‪ . ‬ﻓﻠﻤﱠﺎ‪ ‬ﻏﺎﺑﺖْ‪ ٬ ‬ﻋﺪﺍ‪ ‬ﻛﺴﺮﻯ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻠﻰ‪ ‬ﻛﻮﺧِﻬﺎ‪ ‬ﻟﻴﻮﺳﻊ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼْﺮﻩ‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺴﺘﺎﻧﻪُ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺬﺑﺢ‪ ‬ﺟﻨ‪  ‬ﻮﺩُﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﺟﺎﺝ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺪﻣُﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﻮﺥ‪ ٬ ‬ﻓﻌ‪  ‬ﺎﺩﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺠ‪  ‬ﻮﺯُ‪ ‬ﻓﺎﻟﺘﻔﺘ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻤﺎءِ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻟﺖْ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺭﺏّ‪ ٬ ‬ﻏﺒﺖُ‪ ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬ﻓﺄﻳﻦ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ! ‬ﻓﺄﻧﺼﻔﻬﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻘﻢ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻌ‪ ‬ﺪﺍ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺴﺮﻯ‬
‫ﺨﻮﱢﻓُﻮ َﻧﻚَ‪ ‬ﺑِﺎﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‬ ‫ﺷﻪِ‪ ﴿  . ‬ﺃََﻟ ْﻴﺲَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﺑِﻜَﺎﻑٍ‪   ‬‬
‫ﻋَﺒْﺪَﻩُ‪َ  ‬ﻭﻳُ َ‬ ‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﺑﻴﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻜﻴﻦِ‪ ‬ﻓَ َﻘﺘَﻠﻪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻓﺮﺍ ِ‬
‫‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺩُﻭﻧِﻪِ‪ ٬  ﴾ ‬ﻟﻴﺘﻨﺎ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌﺎً‪ ‬ﻧﻜﻮﻥُ‪ ‬ﻛﺨ ْﻴﺮَﻱ‪ ‬ﺍﺑﻨﻲ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺋﻞِ‪ ﴿  : ‬ﻟَ‪ ‬ﺌِﻦ‪ ‬ﺑَ‪ ‬ﺴَﻄﺖَ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻳَ‪َ  ‬ﺪﻙَ‬
‫‪ِ  ‬ﻟﺘَﻘْ ُﺘَﻠﻨِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃَﻧَ‪ ‬ﺎْ‪ِ  ‬ﺑﺒَﺎﺳِ‪ ‬ﻂٍ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺪِﻱَ‪ِ ‬ﺇﻟَﻴْ‪ ‬ﻚَ‪َ ‬ﻟﺄَﻗْ ُﺘﻠَ‪ ‬ﻚَ‪ )) . ﴾ ‬ﻛ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺘ‪  ‬ﻮﻝ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺗ‪  ‬ﻞ‪ ٬ (( ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻠﻢِ‪ ‬ﻣﺒ‪  ‬ﺪﺃ‪ ‬ﻭﺭﺳ‪  ‬ﺎﻟﺔً‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﻀﻴﺔً‪ ‬ﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘ‪  ‬ﺎﻡِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺸﻔﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤِ ْﻘﺪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔِ‪. ‬‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫ﻣُﺮَﻛﱠﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘْﺺِ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪ ‬ﻣُﺮَﻛﱠﺐَ‪ ‬ﻛﻤﺎﻝٍ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪156 ‬‬
‫ﺧﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﱠﻟﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ .  ﴾ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺎﻗﺮﺓِ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻘﱡ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺮﻳﻘﻬﻢ‬ ‫ﺴﺒُﻮﻩُ‪ ‬ﺷَﺮّﺍً‪ ‬ﱠﻟﻜُﻢ‪َ  ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪َ  ‬‬ ‫‪  ﴿ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﺗَﺤْ َ‬
‫‪ ‬ﺑﺼﻤﻮﺩٍ‪ ‬ﻹﺣﺴﺎﺳِﻬﻢ‪ ‬ﺑﻨﻘﺺٍ‪ ‬ﻋﺎﺭﺽٍ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺜﻴﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻮﺍﻟﻲ‪ ٬ ‬ﻛﻌﻄ‪ ‬ﺎءٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳﻌﻴﺪِ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺟُﺒﻴْﺮٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗَﺘَﺎ ‪ ‬ﺩَﺓَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑﻲ‪ ‬ﺣﻨﻴﻔﺔ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺜﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺫﻛﻴﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﻭﺑﺤ‪ ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﻳﻌﺔِ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﻬُﻢ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﺑﻦ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺎﺱٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺘﺎﺩﺓ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺑﻦِ‪ ‬ﺃﻡﱢ‪ ‬ﻣﻜﺘﻮﻡ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻋﻤﺶِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺰﻳﺪِ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﻫﺎﺭﻭﻥ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟﻤﺘ‪  ‬ﺄﺧﺮﻳﻦ‪ : ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻴﺦُ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺇﺑ‪  ‬ﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ‬ﺁﻝ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻴﺦ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺸﻴﺦُ‬
‫‪ ‬ﻋﺒﺪُﺍﷲِ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺣﻤﻴﺪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺸﻴﺦُ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪُﺍﻟﻌﺰﻳﺰِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺯٍ‪ . ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺮﺃﺕُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺫﻛﻴ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﻭﻣﺨﺘ‪ ‬ﺮﻋﻴﻦ‬
‫ﻋﺮَﺏٍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺑﻬﻢْ‪ ‬ﻋﺎﻫﺎﺕٌ‪ ٬ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﺃﻋﻤﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺫﺍﻙ‪ ‬ﺃﺻﻢﱡ‪ ‬ﻭﺁﺧ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻮﺝُ‪ ٬ ‬ﻭﺛ‪ ‬ﺎﻥٍ‬ ‫‪ ‬ﻭﻋﺒﺎﻗﺮﺓٍ‪َ  ‬‬
‫‪   ‬ﻣُﻘْﻌ‪  ‬ﺪٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﻊ‪ ‬ﺫﻟ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺃﺛﱠ‪   ‬ﺮﻭﺍ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪   ‬ﺎﺭﻳﺦ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺛﱠ‪   ‬ﺮﻭﺍ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴ‪   ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪   ‬ﺸﺮﻳﺔِ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺎﻟﻌﻠﻮﻡِ‬
‫ﺠﻌَﻞ‪ ‬ﱠﻟﻜُﻢْ‪ ‬ﻧُﻮﺭﺍً‪ ‬ﺗَﻤْﺸُﻮﻥَ‪ ‬ﺑِﻪِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﺧﺘﺮﺍﻋﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺸﻮﻑِ‪ ﴿  . ‬ﻭَﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺴﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻗﻴﺔُ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻬﺘﻢﱠ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻐﺘﻢﱠ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻀِﻖْ‪ ‬ﺫﺭْﻋ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻷﻧﻚ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﻨﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻬﺎﺩﺓ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺟ‪ ‬ﺴﺘﻴﺮ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻩ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‬
‫‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲء‪ ٬ ‬ﺑﺈﻣﻜﺎﻧِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺆﱢﺛﺮَ‪ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻠﻤ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﺪّﻡ‪ ‬ﻟﻸﻣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻛﺜﻴ‪  ‬ﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺻﺎﺣﺐ‪ ‬ﺷﻬﺎﺩﺓٍ‪ ‬ﻋﻠﻤﻴ‪ ‬ﺔٍ‪ . ‬ﻛ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻬﻴﺮٍ‪ ‬ﺧﻄﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﻓﻊٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺤﻤ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻬﺎﺩﺓً‪ ٬ ‬ﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺷﻖﱠ‪ ‬ﻃﺮﻳﻘﻪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻌﺼﺎﻣ ﱠﻴ ِﺘﻪِ‪ ‬ﻭﻃﻤﻮﺣِﻪ‪ ‬ﻭﻫ ﱠﻤﺘِﻪ‪ ‬ﻭﺻﻤﻮﺩِ‪ ‬ﻩ‪ . ‬ﻧﻈﺮﺕُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺼﺮِﻧﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺿ‪ ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﻓﺮﺃﻳﺖُ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﺛﱢﺮﻳﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻋﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺮﺑﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻜ‪ ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﺩﺏِ‪ ٬ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻦْ‪ ‬ﻋﻨﺪﻫﻢْ‪ ‬ﺷﻬﺎﺩﺍﺕٌ‪ ‬ﻋﺎﻟﻤﻴﺔٌ‪ ٬ ‬ﻣﺜﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﺦ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺑﺎﺯِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎﻟﻚِ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﻧﺒﻲﱟ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻄﻨﻄﺎﻭﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑﻲ‪ ‬ﺯﻫﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺩﻭﺩﻱﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺪﻭﻱﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻤﻊٍ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺩﻭﻧﻚ‪ ‬ﻋﻠﻤﺎء‪ ‬ﺍﻟﺴﻠﻒِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﻗﺮﺓ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻣﺮﱡﻭﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﻭﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﻀﱠﻠﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠﱠﻤﺘْ‪   ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪   ‬ﺮﱠ‪ ‬ﻭﺍﻹﻗ‪    ‬ﺪﺍﻣﺎ‬ ‫‪ ‬ﻧﻔ‪     ‬ﺲُ‪ ‬ﻋ‪      ‬ﺼﺎﻡٍ‪ ‬ﺳ‪     ‬ﻮﱠﺩﺕْ‬
‫‪ ‬ﺼﺎﻣﺎُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻛﺎﺗﺮﺓِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﻃ‪  ‬ﻮﻻً‪ ‬ﻭﻋﺮﺿ‪ ‬ﺎً‪ ﴿  ٬ ‬ﻫَ‪ ‬ﻞْ‬ ‫‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺁﻻﻑ‬‫ِ‪                                           ‬‬
‫ﻋ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﺪﱢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺗُﺤِﺲﱡ‪ِ  ‬ﻣﻨْﻬُﻢ‪  ‬ﱢﻣﻦْ‪ ‬ﺃَﺣَﺪٍ‪َ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﺴْﻤَﻊُ‪  ‬ﻟَﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ِ  ‬ﺭﻛْ‪ ‬ﺰﺍً‪ . ﴾ ‬ﺍﻟﻘﻨﺎﻋ‪ ‬ﺔُ‪َ  ‬ﻛﻨْ‪ ‬ﺰٌ‪ ‬ﻋﻈ‪ ‬ﻴﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢِ‪ )) : ‬ﺍﺭﺽ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻗﺴﻢ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻚ‪َ  ‬ﺗ ُﻜﻦْ‪ ‬ﺃﻏﻨﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪. (( ‬‬
‫ﺧﻠِﻚ‪ ٬ ‬ﺑﻤﺮْﻛﺒِ‪   ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺑﺄﺑﻨﺎﺋِ‪   ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺑﻮﻇﻴﻔﺘِ‪   ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺗﺠ‪  ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫‪ ‬ﺍﺭﺽْ‪ ‬ﺑﺄﻫﻠِ‪   ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺑ‪   ‬ﺪ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢِ‪ )) : ‬ﺍﻟﻐِﻨﻰ‪ ‬ﻏِﻨﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪   ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺑﻜﺜ‪   ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪   ‬ﺮﺽِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺎﻷﻣﻮﺍﻝِ‪ ‬ﻭﺑﺎﻟﻤﻨ‪   ‬ﺼﺐِ‪ ٬‬ﻟﻜ‪  ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺭﺍﺣ‪   ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻨﻔﺲِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺿﺎﻫﺎ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻗَﺴَﻢَ‪ ‬ﺍﷲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﻴﺢِ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﺤ‪  ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨ‪  ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘ‪  ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﺨﻔ‪  ‬ﻲﱠ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺍﺟﻌﻞْ‪ ‬ﻏﻨﺎﻩ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒِﻪِ‪. (( ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪157 ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢ‪ : ‬ﺭﻛﺒﺖُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺻﺎﺣﺐِ‪ ‬ﺳﻴﺎﺭﺓٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻣﺘﻮﺟّﻬﺎً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﺪﻳﻨﺔٍ‪ ‬ﻣﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻥِ‪ ٬ ‬ﻓﺮﺃﻳﺖُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ‪ ‬ﻣﺴﺮﻭﺭﺍً‪ ‬ﺟﺬِﻻً‪ ٬ ‬ﺣﺎﻣﺪﺍً‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﻭﺷﺎﻛﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺫﺍﻛ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﻮﻻﻩُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺴﺄﻟُﻪ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺃﻫﻠِﻪ‪ ‬ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﺃﺳﺮﺗﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺸﺮﺓِ‪ ‬ﺃﺑﻨ‪ ‬ﺎءٍ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺧﻠُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻬﺮِ‪ ‬ﺛﻤﺎﻧﻤﺎﺋ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺭﻳ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﻓَﺤَ‪ ‬ﺴْﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨ‪  ‬ﺪﻩ‪ ‬ﻏُ‪  ‬ﺮﻑٌ‪ ‬ﻗﺪﻳﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻜﻨُﻬﺎ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻭﺃﻫﻠُ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻣﺮ‪ ‬ﺗﺎﺡ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻪُ‪ ‬ﺭﺍﺽٍ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻗَﺴَ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻓﻌﺠﺒ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺣﻴﻨﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺎﺭﻧ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺎﺱٍ‪ ‬ﻳﻤﻠﻜ‪  ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻣﻠﻴ‪  ‬ﺎﺭﺍﺕٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻮﺍﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪  ‬ﺼﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺪﻭﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻳﻌﻴ‪  ‬ﺸﻮﻥ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻨْﻜﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻴ‪  ‬ﺸﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻌﺮﻓ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻟﻴﺴﺖْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝِ‪. ‬‬
‫ﺧﺒَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺎﺟﺮٍ‪ ‬ﻛﺒﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ٬ ‬ﻭﺛ‪  ‬ﺮﻱﱟ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻬﻴﺮٍ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻩُ‪ ‬ﺁﻻﻑُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﻳ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺸﺮﺍﺕُ‬ ‫‪ ‬ﻋﺮﻓ‪ ‬ﺖُ‪َ  ‬‬
‫ﺨﻠُﻖِ‪ ٬ ‬ﺷﺮﺱ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞِ‪ ‬ﺛﺎﺋﺮ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻊ‪ ٬ ‬ﻛﺎﺳﻒ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﻝِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻭﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥَ‪ ‬ﺿﻴﱢﻖ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬
‫‪ ٬ ‬ﻣﺎﺕ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﺮﺑﺔٍ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺃﻫﻠِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺮْﺽَ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻋﻄ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺇﻳ‪ ‬ﺎﻩ‪ ﴿  ٬ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻳَﻄْﻤَ‪ ‬ﻊُ‪َ ‬ﺃﻥْ‬
‫‪ ‬ﺃَﺯِﻳﺪَ‪َ  { 15 } ‬ﻛﻠﱠﺎ‪ ‬ﺇِﻧﱠﻪُ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪ ‬ﻟِﺂﻳَﺎ ِﺗﻨَﺎ‪ ‬ﻋَﻨِﻴﺪﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺨﻠُ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺑﻨﻔ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﺮﺍءِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻌﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺭﺍﺣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺑ‪ ‬ﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺪﻳﻢِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻨﻔﺮﺩ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻷﺣﻴﺎءِ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺻ‪    ‬ﻮﱠﺕ‪ ‬ﺇﻧ‪     ‬ﺴﺎﻥٌ‪ ‬ﻓﻜِ‪    ‬ﺪْﺕُ‪ ‬ﺃﻃِﻴ‪    ‬ﺮُ‬ ‫‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻮﻯ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﺋﺐُ‪ ‬ﻓﺎﺳﺘﺄﻧ‪  ‬ﺴﺖُ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺬﺋﺐِ‪ ‬ﺇﺫْ‬
‫‪ ‬ﻋ‪                                                                    ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﻔﻴﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﺜﻮﺭﻱﱠ‪ : ‬ﻭ ِﺩﺩْﺕُ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺷِ‪ ‬ﻌْﺐٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺧﺮﺝ‪ ‬ﺃﺑﻮﱟ‪ ‬ﺫﺭ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﺬﺓِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱢﻌﺎﺏِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﺮﻓُﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ ! ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﻳُﻮﺷِ‪  ‬ﻚُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺧَﻴْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ ِﻝ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻢِ‪ : ‬ﻏَ َﻨﻢٌ‪ ‬ﻳﺘﺒﻊُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻣﻮﺍﻗﻊ‪ ‬ﺍﻟﻘﻄﺮِ‪ ‬ﻭﺷﻌﻒ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻔﺮﱡ‪ ‬ﺑﺪﻳﻨِﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔِﺘﻦِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺼﻠﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺘﻦُ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪  ‬ﻠﻢُ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺍﺭ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻌ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻋُﻤ‪ ‬ﺮَ‬
‫ٍ‪ ‬ﻭﻣﺤﻤﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻣﺴﻠﻤﺔ‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﻗُﺘِﻞ‪ ‬ﻋﺜﻤﺎﻥُ‪. ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﺳﺎﻣﺔُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺯﻳﺪ‬
‫ﺼ ْﺪﺭِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺴﺒﺐِ‪ ‬ﺑُﻌْ‪ ‬ﺪِﻫﻢ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‬ ‫‪ ‬ﻋَﺮﻓْﺖُ‪ ‬ﺃﻧﺎﺳﺎً‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻔ ْﻘﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺪﺭُ‪ ‬ﻭﺿﻴِﻖُ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺠﺪُ‪ ‬ﺃﺣﺪﻫﻢ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻏﻨﻴّﺎً‪ ‬ﻭﺭﺯ ُﻗﻪُ‪ ‬ﻭﺍﺳﻌﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﺎﻓﻴ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻮﻻﻩ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﻋﺮﺽ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻃﺎﻋِ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻬ‪  ‬ﺎﻭﻥ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺼ‪ ‬ﻼﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻗﺘ‪  ‬ﺮﻑ‬
‫‪ ‬ﻛﺒﺎﺋﺮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻓﺴﻠﺒَﻪ‪ ‬ﺭﺑﱡﻪ‪ ‬ﻋﺎﻓﻴﺔ‪ ‬ﺑﺪﻧِﻪ‪ ٬ ‬ﻭَﺳَ َﻌﺔَ‪ِ  ‬ﺭﺯْ ِﻗﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺑﺘﻼﻩُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻔ ْﻘﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻢﱢ‬
‫‪﴿ ‬ﻭَ َﻣﻦْ‪َ ‬ﺃﻋْﺮَﺽَ‪ ‬ﻋَﻦ‪ِ  ‬ﺫﻛْ‪ ‬ﺮِﻱ‪ ‬ﻓَ‪ِ  ‬ﺈﻥﱠ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻓﺄﺻﺒﺢ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻧﻜﺪٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧَﻜَﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺑﻼءٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺑﻼءٍ‪  ٬ ‬‬
‫ﺣﺘﱠ‪ ‬ﻰ‬ ‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻗَ‪ْ  ‬ﻮﻡٍ‪َ  ‬‬‫‪ ‬ﻟَﻪُ‪َ  ‬ﻣﻌِﻴﺸَﺔً‪ ‬ﺿَﻨﻜﺎً‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺫﻟِ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺑِ‪َ  ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﻣُﻐَﻴﱢ‪ ‬ﺮﺍً‪  ‬ﱢﻧﻌْﻤَ‪ ‬ﺔً‪َ ‬ﺃ ْﻧﻌَ َﻤﻬَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫ﺴ ِﻬﻢْ ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻗﻮﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﺎ‪َ ‬ﺃﺻَ‪  ‬ﺎ َﺑﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣﱡ‪ ‬ﺼِﻴﺒَﺔٍ‪ ‬ﻓَﺒِﻤَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺴَﺒَﺖْ‬ ‫‪ُ  ‬ﻳ َﻐﻴﱢ‪ ‬ﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪ِ  ‬ﺑﺄَﻧﻔُ‪ِ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﺮِﻳﻘَ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻟَﺄَﺳْ‪ ‬ﻘَ ْﻴﻨَﺎ‪ ‬ﻫُﻢ‪ ‬ﻣﱠ‪  ‬ﺎء‬ ‫‪ ‬ﺃَﻳْ‪ ‬ﺪِﻳﻜُﻢْ‪َ  ‬ﻭ َﻳ ْﻌﻔُ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻋَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻛَﺜِﻴ‪ ‬ﺮٍ‪﴿   ٬ ﴾ ‬ﻭَ‪ ‬ﺃَﻥ‪َ ‬ﺃﻟﱠ‪ ‬ﻮِ‪ ‬ﺍﺳْ‪َ  ‬ﺘﻘَﺎﻣُﻮﺍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻏَﺪَﻗﺎً‪.﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪158 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺩِﺩﺕُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻋﻨﺪﻱ‪ ‬ﻭﺻﻔﺔً‪ ‬ﺳﺤﺮﻳﱠﺔ‪ ‬ﺃﻟﻘﻴﻬﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﻤﻮﻣ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻏﻤﻮﻣِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺃﺣﺰﺍﻧِ‪ ‬ﻚ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺗﻠْﻘﻒُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺄﻓِﻜﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻦْ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻳﻦ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻭﻟﻜﻦْ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﺃﺧﺒﺮُﻙ‪ ‬ﺑﻮﺻ‪ ‬ﻔﺔٍ‪ ‬ﻃﺒﻴﱠ‪ ‬ﺔٍ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋﻴﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻋﻠﻤﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻤﱠﻠﺔِ‪ ‬ﻭﺭﻭﱠﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﺮﻳﻌﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ : ‬ﺍﻋﺒﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺽ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﺮﺯﻕِ‪٬ ‬‬
‫ﺼﺮِ‪ ‬ﺍﻷﻣﻞ‪ . ‬ﺍﻧﺘﻬﻰ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺳﻠّﻢْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺯﻫﺪْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻗ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻋﺠﺒﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟِﻢ‪ ‬ﻧﻔﺴﺎﻧﱟﻲ‪ ‬ﺷﻬﻴﺮٍ‪ ‬ﺃﻣﺮﻳﻜﻲﱟ‪ ٬ ‬ﺍﺳﻤُﻪُ‪ ) ‬ﻭﻟﻴﻢ‪ ‬ﺟﺎﻳﻤﺲ‪ ٬ ( ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻋﻠِﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻋﻨﺪﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ : ‬ﺇﻧﻨﺎ‪ ‬ﻧﺤﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮُ‪ ‬ﻧﻔﻜﱢﺮُ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻧﻤﻠﻚُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﺸﻜﺮُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻧﻤﻠﻚُ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻨﻈﺮُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻧﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺄﺳﻮﻱﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﻈﻠ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِﻨ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﻨﻈ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻧ‪ ‬ﺐ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺸْﺮﻕِ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺘﺤﺴﱠﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻨﻘ‪ ‬ﺼُﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺴﻌﺪُ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻧﺎ‪  ﴿  ٬ ‬ﻟَ‪ ‬ﺌِﻦ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻜَ ْﺮ ُﺗﻢْ‬
‫‪ ‬ﻷَﺯِﻳ َﺪ ﱠﻧ ُﻜﻢْ ‪ )) ٬ ﴾ ‬ﻭﺃﻋﻮﺫُ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻧﻔﺲٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗَﺸْﺒَﻊُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺢ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﻫﻤﱡ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺟﻤ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻤﻠﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺟَﻌَ‪ ‬ﻞَ‬
‫‪ ‬ﻏﻨﺎﻩ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺗﺘْﻪ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺭﺍﻏﻤﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺻﺒﺢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻫﻤﱡ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﱠﻕ‪ ‬ﺍﷲُ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﺷﻤﻠﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻌﻞَ‪َ  ‬ﻓﻘْﺮَﻩُ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻋ ْﻴ َﻨﻴْﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺄﺗِﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ٌ  ‬ﻛﺘِ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪﴿  . (( ‬‬
‫ﺧﻠَﻖَ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﺄَﺭْﺽَ‪ ‬ﻭَﺳَﺨﱠﺮَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠ ْﻤﺲَ‪ ‬ﻭ‪َ ‬ﺍ ْﻟﻘَﻤَ‪ ‬ﺮَ‪َ  ‬ﻟ َﻴﻘُ‪ ‬ﻮُﻟﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‬
‫ﺳَﺄﻟْ َﺘﻬُﻢ‪  ‬ﱠﻣﻦْ‪َ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﻭَﻟﺌِﻦ‪َ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﻓَﺄﻧﱠﻰ‪ُ  ‬ﻳﺆْﻓَﻜُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﺍﻋﺘﺮﻓُﻮﺍ‬
‫‪ ) ‬ﺳﺨﺮﻭﻑ‪ ( ‬ﻋﺎﻟﻢٌ‪ ‬ﺭﻭﺳ‪ ‬ﻲٌ‪ ٬ ‬ﻧُﻔِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺟﺰﻳ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺒﻴﺮﻳﺎ‪ ٬ ‬ﻷﻓﻜ‪ ‬ﺎﺭِﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔ‪ٍ  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻟﻺﻟﺤﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜﻔﺮِ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﻳُﻨﺎﺩﻱ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻗﻮﺓً‪ ‬ﻓﺎﻋﻠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺆﺛﺮﺓً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﻼﻑ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻘﻮﻟُﻪ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﱡﻮﻥ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺩﺓٌ‪ . ‬ﻭﻣﻌﻨ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﻮﺱ‪ ‬ﻣﻔﻄ‪ ‬ﻮﺭﺓٌ‬
‫ﻋَﻠ ْﻴﻬَﺎ‪. ﴾ ‬‬‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪِ‪ ﴿  . ‬ﻓِﻄْﺮَﺓَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺍﻟﱠﺘِﻲ‪ ‬ﻓَﻄَﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﺤﺪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻣﻜﺎﻥ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﻣﻨﻜ‪ ‬ﻮﺱُ‪ ‬ﺍﻟﻔِﻄْ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﺧ‪ ‬ﺎﻭﻱ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﻤﻴﺮِ‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻹﺭﺍﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻣﺨﺎﻟﻒٌ‪ ‬ﻟﻤﻨﻬﺞِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﺒﺘﻮﺭ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﺑﻠ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﺘﺎﺫﺍً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﻠﻤﺎً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻌﻬ‪  ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻔﻜ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻣﻲﱢ‪ ‬ﺑﻮﺍﺷ‪  ‬ﻨﻄﻦ‪ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻘﻮﻁِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻴﻮﻋﻴﺔِ‪ – ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻻﺗﺤ‪   ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﻮﻓﻴﺘﻲﱢ‪ – ‬ﺑ‪   ‬ﺴﻨﺘﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺬﻛﺮ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻵﻳ‪   ‬ﺔ‪َ ﴿  : ‬ﻧُ َﻘﻠﱢ‪  ‬ﺐُ‬
‫ﻤﻬُ‪ ‬ﻮﻥَ ‪﴾ ‬‬ ‫ﻃ ْﻐﻴَ‪ ‬ﺎ ِﻧ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻳَﻌْ َ‬
‫‪ ‬ﺃَ ْﻓﺌِ َﺪﺗَﻬُﻢْ‪ ‬ﻭََﺃ ْﺑﺼَﺎﺭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻛَﻤَﺎ‪َ  ‬ﻟﻢْ‪ُ  ‬ﻳﺆْ ِﻣﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﻪِ‪َ ‬ﺃ ﱠﻭﻝَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺓٍ‪َ  ‬ﻭﻧَ‪ ‬ﺬَﺭُ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺘﻢﱡ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻵﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻴﻬﻢْ‪ ﴿ : ‬ﻓَ‪ ‬ﺄَﺗَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺑُ ْﻨﻴَ‪  ‬ﺎ َﻧﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻘﻮَﺍﻋِ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻓَﺨَ‪ ‬ﺮﱠ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﱠ ْﻘﻒُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﻮْﻗِﻬِﻢْ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓﺄَﻋْﺮَﺿُ‪ ‬ﻮﺍ‪َ  ‬ﻓﺄَﺭْﺳَ‪ ‬ﻠْﻨَﺎ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺳَ‪ْ  ‬ﻴﻞَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌَ‪ ‬ﺮِﻡِ ‪َ  ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻓ ُﻜﻠّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃَﺧَ‪   ‬ﺬْﻧَﺎ‬
‫ﺸﻌُﺮُﻭﻥَ ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺑِﺬَﻧﺒِﻪِ‪َ  ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻓ َﻴ ْﺄﺗِ َﻴﻬُﻢ‪َ  ‬ﺑ ْﻐﺘَﺔً‪ ‬ﻭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫****************************************‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪159 ‬‬
‫‪ ‬ﻟﺤﻈﺎﺕٌ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﻘﻰ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺰﻳﱢ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺠﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ) ‬ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﺎﻟﺔ‪ ( ‬ﻛ‪  ‬ﻼﻡٌ‪ ‬ﻋﺠﻴ‪ ‬ﺐٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻘﺎﻟ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺭﺍﺋﻌ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺻ‪ِ  ‬‬
‫ﻒ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﺣﻴﻨﻤﺎ‪ ‬ﺃﺭﺳﻠﻮﺍ‪ ‬ﺳﻔﻴﻨﺔ‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﺎءِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘﻤﺮِ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺎﺩﺕْ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺘ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﺃَﺣَ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺭﻭّﺍﺩِﻫ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﻘﺎﻻً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﺤﻴﻔﺔِ‪ ) ‬ﺍﻟﺒﺮﺍﻓﺪﺍ‪ ( ‬ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ : ‬ﺻ‪ِ  ‬ﻌﺪْﻧﺎ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎءِ‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻧﺠ‪ ‬ﺪْ‬
‫‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﺇﻟﻬﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺟﻨﺔً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﺎﺭﺍً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻼﺋﻜﺔً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜﺘﺐ‪ ‬ﺍﻟﺰﻳﱠﺎﺕْ‪ ‬ﻣﻘﺎﻟﺔً‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ »  : ‬ﻋﺠﺒﺎً‪ ‬ﻟﻜﻢ‪ ‬ﺃﻳﱡﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤُ ُﻤﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤْﻘﻰ‪ !! ‬ﺃﺗﻈﻨﻮﻥ‪ ‬ﺃﻧﻜ‪ ‬ﻢْ‬
‫ﺷﻪِ‪ ‬ﺑﺎﺭﺯﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺳﻮﻑ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪ ‬ﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﻌِ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺎﺕِ‬ ‫‪ ‬ﺳﻮﻑ‪َ ‬ﺗﺮَ ْﻭﻥَ‪ ‬ﺭﺑﱠﻜُﻢ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋﺮ ِ‬
‫‪ ‬ﻳﻤﺸﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻳ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﻤﻌﻮﻥ‪ ‬ﺭﻗﺮﻗ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻮْﺛﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﻤﱡﻮﻥ‪ ‬ﺭﺍﺋﺤ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺬﱠﺑﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻜﻢْ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻇﻨﻨﺘﻢ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺧﺴﺮﺗُﻢ‪ ‬ﺧﺴﺮﺍﻧﻜﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺗﻌﻴ‪ ‬ﺸﻮﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﻓﺴﺮُ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺘﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻀﻼﻝ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﺤ‪ ‬ﺮﺍﻑ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤُﻤْ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺸﻴ‪ ‬ﻮﻋﻴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻟﺤ‪ ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺅﻭﺳِﻜﻢْ‪ . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ‪ ‬ﻳﻮﻡٌ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﻏﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺭﺽٌ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺳﻤﺎءٍ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻤﻞٌ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺧﺎﺗﻤﺔٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻌﻲٌ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﻧﺘﻴﺠ‪ ‬ﺔٍ‪ «  .. ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪َ ﴿  ٬ ‬ﺃﻡْ‪ ‬ﺗَﺤْ‪ ‬ﺴَﺐُ‪َ ‬ﺃﻥﱠ‪َ ‬ﺃ ْﻛﺜَ‪ ‬ﺮَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺴْﻤَﻌُﻮﻥَ‪َ ‬ﺃﻭْ‬
‫‪َ  ‬ﻳﻌْ ِﻘﻠُﻮﻥَ‪ ‬ﺇِﻥْ‪ُ  ‬ﻫﻢْ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﻛَﺎ ْﻟَﺄ ْﻧﻌَﺎﻡِ‪َ  ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﻫُﻢْ‪َ ‬ﺃﺿَ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﺒِﻴﻼً ‪َ   ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻟﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ُ  ‬ﻗﻠُ‪ ‬ﻮﺏٌ‪ ‬ﻻﱠ‪َ  ‬ﻳﻔْﻘَﻬُ‪ ‬ﻮﻥَ‪ِ  ‬ﺑﻬَ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻋ ُﻴﻦٌ‪ ‬ﻻﱠ‪ ‬ﻳُﺒْﺼِﺮُﻭﻥَ‪ِ  ‬ﺑﻬَﺎ‪َ  ‬ﻭَﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺁﺫَﺍﻥٌ‪ ‬ﻻﱠ‪ ‬ﻳَﺴْﻤَﻌُﻮﻥَ‪ِ  ‬ﺑﻬَﺎ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳُﻬِ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓَﻤَ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪َ  ‬ﻭَﻟ ُﻬﻢْ‪َ ‬ﺃ ْ‬
‫‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﻣِﻦ‪  ‬ﱡﻣﻜْ ِﺮﻡٍ‪َ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺃﻋْﻤَﺎﻟُﻬُﻢْ‪ ‬ﻛَﺴَﺮَﺍﺏٍ‪ِ  ‬ﺑﻘِﻴﻌَﺔٍ‪َ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺃﻋْﻤَﺎُﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻛَﺮَﻣَ‪ ‬ﺎﺩٍ‪ ‬ﺍﺷْ‪ ‬ﺘَﺪﱠﺕْ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱢﻳﺢُ‬
‫ﺻﻒٍ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﻳَﻮْﻡٍ‪ ‬ﻋَﺎ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻛﻼﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﺎﺩِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏِ‪ ) ‬ﻣ‪ ‬ﺬﺍﻫﺐُ‪ ‬ﺫﻭﻱ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻫ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ( ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻳﻨﻬ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻏﺎﺿ‪ ‬ﺒﺎً‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻹﻟﺤﺎﺩِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺨﻴﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢِ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﻼﻡٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﻩ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄ‪ ‬ﺮﺓ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻮﻳﱠﺔ‪ ‬ﺗﻘﺒ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻳﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱠ‪ ٬ ‬ﺩﻳ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪ ‬ﺎﻗﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﻋﻘﻠﻴﺎً‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﻮﻥ‪ ‬ﻭﺃﻫﻞُ‪ ‬ﺍﻷﻓﻜﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻔِﻨﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺻﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‪ ‬ﻳﻤﻜ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺮﺗﻜ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻹﻟﺤ‪ ‬ﺎﺩ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﻗُﻠُﻮ ِﺑ ِﻬﻢْ‪َ  ‬ﻓ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻻَ‪َ  ‬ﻳﻔْﻘَﻬُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻃﺒِﻊَ‪َ  ‬‬‫‪ ﴿  . ‬ﻭَ ُ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ‪ ‬ﺿﺮﺑﺔٌ‪ ‬ﻗﺎﺻﻤﺔٌ‪ ‬ﻟﻠﻔﻜﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺃﺷﺒﻪُ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻳُﺤ ﱢﺪﺛُﻪ‪ ‬ﺍﻷﻃﻔﺎﻝُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﻟﻤِﻬﻢ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺧﻄﻴﺌ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋَ‪  ‬ﺮَﻑَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻫﺮُ‪ ‬ﺃﻛﺒ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺧﻄﻴﺌ‪  ‬ﺔً‪ . ‬ﻭﻟ‪  ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‬
‫ﺷﻚﱞ‪!! ﴾ .... ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﺃَﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻌﻨﻲ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷﻚﱠ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮٌ‪ . ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻧﻊ‬
‫‪ ­ ‬ﻳﻌﻨﻲ‪ : ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ – ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻨﻜﺮْﻩ‪ ‬ﺃﺣﺪٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻈ‪ ‬ﺎ ِﻫﺮِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻓﺮﻋ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢٍ‬
‫ﻋﻠِﻤْ‪ ‬ﺖَ‬ ‫‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣﻌﺘﺮﻑٌ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﺎﻃﻨِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺩﺍﺧﻠﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻣﻮﺳ‪ ‬ﻰ‪ ﴿  : ‬ﻗَ‪ ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﻟَﻘَ‪ ‬ﺪْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃَﻧ‪ ‬ﺰَﻝَ‪ ‬ﻫَ‪  ‬ـﺆُﻻء‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺭَﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ‪ ‬ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ‪ ‬ﺑَ‪ ‬ﺼَﺂﺋِﺮَ‪ ‬ﻭَِﺇﻧﱢ‪  ‬ﻲ‪َ ‬ﻟﺄَﻇُﻨﱡ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻳَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓِ ْﺮﻋَ‪  ‬ﻮﻥُ‬
‫‪ ‬ﻣَ ْﺜﺒُﻮﺭﺍً‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻟﻜﻦﱠ‪ ‬ﻓﺮﻋﻮﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄ‪ ‬ﺎﻑِ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺮﺥ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒِ‪ ‬ﻪ‪ ﴿  : ‬ﺁﻣَﻨ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺃَﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻻ‬
‫ﺴﻠِﻤِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇِﻟِـﻪَ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺁﻣَﻨَﺖْ‪ ‬ﺑِﻪِ‪َ  ‬ﺑﻨُﻮ‪ ‬ﺇِﺳْﺮَﺍﺋِﻴﻞَ‪ ‬ﻭََﺃ َﻧﺎْ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ ْ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪160 ‬‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ‬ﻃﺮﻳﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺓِ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏِ‪ ) ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻳﺘﺠﻠﱠﻰ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺼﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢِ‪ ٬ ( ‬ﻭﻛﺘﺎﺏ‪ ) ‬ﺍﻟﻄﺐﱡ‪ ‬ﻣِﺤْﺮﺍﺏُ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪ ‬ﺎ ِ‬
‫ﻥ‬
‫‪ ( ‬ﺣﻘﻴﻘﺔٌ‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ : ‬ﻭﺟﺪﺕُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣُﻌﻴﻦ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺘﺨﻠﱡﺺ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫﻤﻮﻣِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻏﻤﻮﻣِ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞّ‪ ٬‬ﻭﺗﻔﻮﻳﺾُ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮِ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪  ﴿  ٬ ‬ﻭَﺃُ َﻓﻮﱢﺽُ‪ ‬ﺃَﻣْﺮِﻱ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪٬  ﴾ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻣَﺎ‪َ ‬ﺃﺻَﺎﺏَ‪ ‬ﻣِﻦ‪  ‬ﱡﻣﺼِﻴﺒَﺔٍ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﺑِﺈِ ْﺫﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻭَﻣَﻦ‪ ‬ﻳُﺆْﻣِﻦ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬ﻳﻬْﺪِ‪َ  ‬ﻗ ْﻠﺒَﻪُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳﻌﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺑﻘﻀﺎءٍ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪﺭٍ‪ ٬ ‬ﻳﻬ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟﻠﺮﺿ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪ ‬ﺴﻠﻴﻢِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻧﺤ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪﴿  ٬ ‬‬
‫ﻋَﻠﻴْﻬِﻢْ ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻼﻝَ‪ ‬ﺍﱠﻟﺘِﻲ‪ ‬ﻛَﺎﻧَﺖْ‪َ  ‬‬ ‫ﻋﻨْﻬُﻢْ‪ِ ‬ﺇﺻْﺮَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻭَﺍ َﻷﻏْ َ‬ ‫‪َ  ‬ﻭ َﻳﻀَﻊُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻗﺪْ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﺖْ‪ ‬ﻓﺘ‪ ‬ﻰً‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻋﻠ‪   ‬ﻢُ‪ ‬ﺃﻧ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻢ‪ ‬ﺗُ‪   ‬ﺼِﺒْﻨﻲ‬
‫‪ ‬ﻗﺒﻠ‪                                                   ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪                                             ‬ﺼﻴﺒﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛُﺘﱠﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻼﻣﻌِﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻣﺜﻞ‪ ) ‬ﻛﺮ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺮﻳ‪ ‬ﺴﻮﻥ‪ ٬ ( ‬ﻭ‪ ) ‬ﺃﻟﻜ‪ ‬ﺲ‪ ‬ﻛﺎﺭﻳ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ٬ ( ‬ﻭ‪ ) ‬ﺩﺍﻳ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﺭﻧﻴﺠﻲ‪ ٬ ( ‬ﻳﻌﺘﺮﻓ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻘ‪  ‬ﺬ‪ ‬ﻟﻠﻐ‪  ‬ﺮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎﺩﻱﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘ‪  ‬ﺪﻫﻮﺭِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‪ ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻛﺮﻭﺍ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺴﺒﺐ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺮﱠ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻮﺍﺩﺙِ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺤ‪  ‬ﺎﺭﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺤﺖْ‪ ‬ﻇ‪  ‬ﺎﻫﺮﺓً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﺮﺏِ‪ ٬ ‬ﺇﻧّﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻹﻟﺤ‪  ‬ﺎﺩُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﻋﺮﺍﺽُ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﷲ‪ – ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ ‪ – ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪َ   ﴿  ٬ ‬ﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻋَﺬَﺍﺏٌ‪ ‬ﺷَﺪِﻳﺪٌ‪ ‬ﺑِﻤَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺴُﻮﺍ‬
‫‪َ  ‬ﻳ ْﻮﻡَ‪ ‬ﺍﻟْﺤِﺴَﺎﺏِ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺸْ ِﺮﻙْ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪َ  ‬ﻓ َﻜَﺄﻧﱠﻤَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺧَ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻤَﺎء‪َ  ‬ﻓﺘَﺨْﻄَﻔُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﻴْ‪ ‬ﺮُ‪َ ‬ﺃﻭْ‬
‫ﻣﻜَﺎﻥٍ‪ ‬ﺳَﺤِﻴﻖٍ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﺗ ْﻬﻮِﻱ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﻳﺢُ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮﺕْ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺮﻳﺪﺓُ‪ ) ‬ﺍﻟﺸﺮﻕ‪ ‬ﺍﻷﻭﺳﻂ‪ ( ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺪﺩﻫﺎ‪ ‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ‪ 1415 / 4 / 21 ‬ﻫ‪ ‬ـ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺬﻛﺮﺍﺕِ‪ ‬ﻋﻘﻴﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺋﻴﺲِ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﻳﻜ‪  ‬ﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺎﺑﻖِ‪ ) ‬ﺟ‪  ‬ﻮﺭﺝ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻮﺵ‪ : ( ‬ﺃﻧﱠﻬ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺣﺎﻭﻟ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺤ‪  ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺮﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﺩﺕِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻴﺎﺭﺓ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﻭﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺗﻄﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺕ‬
‫‪ ‬ﻣﻈﺎﻧﱠﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺎﻭﻟﺖْ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺨﺘﻨﻖ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻘﺪْ‪ ‬ﺣﻀﺮ‪ ‬ﻗﺰﻣﺎﻥُ‪ ‬ﻣﻌﺮﻛﺔ‪ ‬ﺃُﺣﺪٍ‪ ‬ﻳﻘﺎﺗﻞُ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ‬ﻓﻘﺎﺗ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻗﺘ‪ ‬ﺎﻻً‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺪﻳﺪﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱُ‪ : ‬ﻫﻨﻴﺌ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔُ‪ . ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ )) : r ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺭِ‪ !! (( ‬ﻓﺎﺷ‪  ‬ﺘﺪﺕْ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‬
‫ﺤﻴَ‪ ‬ﺎﺓِ‬‫ُﻪ‪ ‬ﻓﻠﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﺒﺮْ‪ ٬ ‬ﻓَ َﻘﺘَ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺴﻴﻒِ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎﺕ‪ ﴿  ٬ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺿَ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﻌْ ُﻴ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺟﺮﺍﺣ‬
‫ﺴﻨُﻮﻥَ‪ ‬ﺻُﻨْﻌﺎً‪. ﴾ ‬‬‫ﺴﺒُﻮﻥَ‪َ ‬ﺃ‪ ‬ﻧﱠ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻳُﺤْ ِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺪﱡ ْﻧﻴَﺎ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻳَﺤْ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻗﻮﻟِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿ : ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦْ‪َ ‬ﺃﻋْ‪ ‬ﺮَﺽَ‪ ‬ﻋَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺫِﻛْ‪ ‬ﺮِﻱ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺈِﻥﱠ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪َ  ‬ﻣﻌِﻴﺸَﺔً‪ ‬ﺿَﻨﻜﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﺪﻡُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺜﻞِ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻣﻬﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻠﻐ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺎﻝُ‪ . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺭﻛﻌﺘ‪ ‬ﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﺑﻮﺿﻮءٍ‪ ‬ﻭﺧﺸﻮﻉٍ‪ ‬ﻭﺧﻀﻮﻉٍ‪ ‬ﻛﻔﻴﻠﺘﺎﻥ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗُﻨﻬﻴﺎ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻐﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺪﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺒ‪ ‬ﺎﻁِ‬
‫ﺴﺒﱢﺢْ‪ ‬ﻭَﺃَﻃْﺮَﺍﻑَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨﻬَﺎﺭِ‪َ  ‬ﻟ َﻌﻠﱠﻚَ‪ ‬ﺗَ ْﺮﺿَﻰ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ﴿  ٬ ‬ﻭَﻣِﻦْ‪ ‬ﺁﻧَﺎء‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ ْﻴﻞِ‪ ‬ﻓَ َ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪161 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ‬ﻳﺘﺴﺎءﻝُ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻧﺤﺮﺍﻓِﻪ‪ ‬ﻭﺿﻼﻟِﻪ‪ ‬ﻓﻴﻘﻮﻝُ‪ ﴿  : ‬ﻓَﻤَﺎ‬
‫‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ‪ ﴾ ‬؟‪ ! ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺮﺩﱡﻫﻢْ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﻭﺿُ‪ ‬ﺤﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺠﺔُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻣﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺪﻟﻴﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﻇﻬﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻄﻊ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥُ‪ ﴿  . ‬ﺳَﻨُﺮِﻳ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺁﻳَﺎ ِﺗﻨَﺎ‪ ‬ﻓِﻲ‬
‫ﺴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺣَﺘﱠﻰ‪َ  ‬ﻳﺘَﺒَﻴﱠﻦَ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢْ‪َ ‬ﺃﻧﱠﻪُ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻖﱡ‪ ٬ ﴾ ‬ﻳﺘﺒﻴﻦُ‪ ‬ﻟﻬﻢْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪﺍً‪  r ‬ﺻﺎﺩﻕٌ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟْﺂﻓَﺎﻕِ‪ ‬ﻭَﻓِﻲ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ ِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺇﻟﻪٌ‪ ‬ﻳﺴﺘﺤﻖﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼ‪ ‬ﻡ‪ ‬ﺩﻳﻦٌ‪ ‬ﻛﺎﻣﻞٌ‪ ‬ﻳﺴﺘﺤﻖﱡ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻌﺘﻨﻘﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢُ‪٬ ‬‬
‫ﺴﻚَ‪ ‬ﺑِﺎ ْﻟﻌُ ْﺮﻭَﺓِ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻮ ْﺛﻘَﻰ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺳﺘَﻤْ َ‬
‫ﺴِﻠﻢْ‪ ‬ﻭَﺟْﻬَﻪُ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﻣُﺤْﺴِﻦٌ‪َ  ‬ﻓﻘَﺪِ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫‪﴿  ‬ﻭَﻣَﻦ‪ ‬ﻳُ ْ‬
‫‪****************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺍﻟﻜُﻔﱠﺎﺭُ‪  ‬ﺩﺭﺟﺎﺕٌ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺬﻛﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺋﻴﺲِ‪ ) ‬ﺟﻮﺭﺝ‪ ‬ﺑﻮﺵ‪ ( ‬ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‪ ) ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺮﺓٌ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺎﻡِ‪ : ( ‬ﺫﻛ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﱠ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻀﺮ‪ ‬ﺟﻨ‪  ‬ﺎﺯﺓ‪ ‬ﺑﺮﺟﻨﻴ‪  ‬ﻒ‪ ٬ ( ‬ﺭﺋ‪  ‬ﻴﺲِ‪ ‬ﺍﻻﺗﺤ‪  ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻮﻓﻴﺘﻲﱢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻮﺳ‪  ‬ﻜﻮ‪ ٬ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﻓﻮﺟﺪﺗُﻬﺎ‪ ‬ﺟﻨﺎﺯﺓً‪ ‬ﻣﻈﻠﻤﺔً‪ ‬ﻗﺎﺗﻤﺔً‪ ٬ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻥٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺭﻭﺡٌ‪ . ‬ﻷﻥّ‪ ) ‬ﺑﻮﺵ‪ ( ‬ﻧﺼﺮﺍﻧﻲﱞ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ‬ﻣﻼﺣﺪﺓٌ ‪َ  ﴿ ‬ﻭَﻟﺘَﺠِﺪَﻥﱠ‪ ‬ﺃَﻗْﺮَ َﺑ ُﻬﻢْ‪  ‬ﱠﻣﻮَﺩﱠﺓً‪ ‬ﱢﻟﻠﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺎُﻟﻮَﺍْ‪  ‬ﺇِﻧﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺼَﺎﺭَﻯ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻧﻈﺮْ‪ ‬ﻛﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﺃﺩﺭﻙ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻼِﻟﻪِ‪ ‬ﺍﻧﺤ‪  ‬ﺮﺍﻑ‪ ‬ﺃﻭﻟﺌ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺢ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺴﺒﻴّﺎً‬
‫‪ ‬ﻓﻜﻴﻒ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻋَﺮَﻑ‪ ‬ﺑﻮﺵ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ٬ ‬ﺩﻳﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪ ‬؟‪ ﴿  ! ‬ﻭَﻣَﻦ‪َ  ‬ﻳ ْﺒﺘَ‪ ‬ﻎِ‪ ‬ﻏَﻴْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺍﻹِﺳْ‪ ‬ﻼَﻡِ‪ ‬ﺩِﻳﻨ‪ ‬ﺎً‬
‫‪َ  ‬ﻓﻠَﻦ‪ُ  ‬ﻳ ْﻘﺒَﻞَ‪ِ  ‬ﻣﻨْﻪُ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﺨَﺎﺳِﺮِﻳﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺫﻛﱠﺮﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺑﻤﻘﺎﻟ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺸﻴﺦِ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻳﺘﺤ‪ ‬ﺪﱠﺙُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﻄﺎﺋﺤﻴﺔِ‪ ) ‬ﺍﻟﻔﺮﻕِ‪ ‬ﺍﻟﻀﺎ‪‬ﻟﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔِ‪ . ( ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺒﻄﺎﺋﺤﻲﱡ‪ ‬ﻻﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻟﻜﻢْ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺟﺌْﻨﺎ‪ ‬ﺇﻟﻴﻜﻢْ‪ – ‬ﻳﻌﻨﻲ‪ ‬ﺃﻫﻞ‪ ‬ﺍﻟﺴﻨﺔِ‪ – ‬ﺑﺎﺭﺕْ‪ ‬ﻛﺮﺍﻣﺘُﻨﺎ‪ ‬ﻭﺑﻄﻠ‪ ‬ﺖْ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺫﻫﺒْﻨﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﺘِﺮ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻤﻐﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔﺎﺭِ‪ ‬ﻇﻬ‪ ‬ﺮﺕْ‪ ‬ﻛﺮﺍﻣﺘُﻨ‪ ‬ﺎ؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴ‪ ‬ﺔ‪ : ‬ﺃﺗ‪ ‬ﺪﺭﻱ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﺜﻠُﻨﺎ‪ ‬ﻭﻣﺜﻠُﻜُﻢ‪ ‬ﻭﻣﺜَﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺘ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﺤ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻓﺨﻴ‪ ‬ﻮﻝٌ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﺾٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺘﻢ‪ُ  ‬ﺑﻠْ‪ ‬ﻖٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﺘ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻮﺩٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻷﺑﻠﻖُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﺧﻞ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﻮﺩِ‪ ‬ﺃﺻﺒﺢ‪ ‬ﺃﺑﻴﺾ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺧﺎﻟﻂ‪ ‬ﺍﻟﺒﺾ‪ ‬ﺃﺻﺒﺢ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻮﺩ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﻧﺘﻢْ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪﻛﻢْ‪ ‬ﺑﻘﻴﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻮﺭٍ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﺧﻠ‪ ‬ﺘﻢْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻇَﻬَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﻮﺭُ‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺗﻴ‪ ‬ﺘُﻢ‪ ‬ﺇﻟﻴﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺤﻦُ‪ ‬ﺃﻫﻞ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ‪ ٬ ‬ﻇﻬ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻇﻼﻣُﻜ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻮﺍﺩُﻛﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺜﻠﻜُﻢ‪ ‬ﻭﻣﺜﻠُﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺜﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺘﺎﺭِ‪ ﴿  . ‬ﻭَﺃَﻣﱠﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺍ ْﺑ َﻴﻀﱠﺖْ‪ ‬ﻭُﺟُﻮ ُﻫ ُ‬
‫ﻬﻢْ‪َ  ‬ﻓﻔِﻲ‪ ‬ﺭَﺣْﻤَﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻓِﻴﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺧَﺎﻟِ‪ ‬ﺪُﻭﻥَ‪﴾ ‬‬
‫‪. ‬‬
‫‪************** ******************** ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺭﺍﺩﺓٌ‪ ‬ﻓﻮﻻﺫﻳﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺫﻫ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻃﺎﻟ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻼﺩِ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﺭﺱُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﺮﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻟﻨ‪  ‬ﺪﻥ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺬﺍﺕِ‪٬ ‬‬
‫ﻓﺴﻜﻦ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺃﺳﺮﺓٍ‪ ‬ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻓﺮﺓٍ‪ ٬ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺘﻌﻠﱠﻢ‪ ‬ﺍﻟﻠﻐ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻓﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣﺘ‪ ‬ﺪﻳﱢﻨﺎً‪ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻴﻘﻆُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪162 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺠﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻛﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺻﻨﺒﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءِ‪ ‬ﻭﻳﺘﻮﺿﺄُ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎءً‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺭﺩﺍً‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺬﻫ ُ‬
‫ﺐ‬
‫‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﻼﱠﻩُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﺴﺠﺪُ‪ ‬ﻟﺮﺑﱢ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﺮﻛ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺴﺒﺢُ‪ ‬ﻭﻳَﺤْﻤَ‪ ‬ﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﺠ‪  ‬ﻮﺯٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴ‪ ‬ﺖِ‬
‫‪ ‬ﺗﻼﺣﻈﻪُ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺎً‪ ٬ ‬ﻓﺴﺄﻟﺘْﻪ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡٍ‪ : ‬ﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗﻔﻌ‪ ‬ﻞُ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺃﻣﺮﻧ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﻳﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺃﻓﻌ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪. ‬‬
‫ﺧﺮْﺕ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﺖ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﻛﺮ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﺮﺗ‪ ‬ﺎﺡ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻮﻣِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﻴﻘﻆ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻦﱠ‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻟﺖْ‪ : ‬ﻓﻠﻮ‪ ‬ﺃ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﺒﻞُ‪ ‬ﻣﻨﱢ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺧّﺮﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻭﻗﺘِﻬ‪ ‬ﺎ‪ . ‬ﻓﻬ‪ ‬ﺰﱠﺕْ‪ ‬ﺭﺃﺳ‪ ‬ﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻟ‪ ‬ﺖْ‪ : ‬ﺇﺭﺍﺩﺓٌ‬
‫ﺼﻠَﺎﺓِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻜﺴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ‪ ﴿  !! ‬ﺭِﺟَﺎﻝٌ‪ ‬ﻟﱠﺎ‪ُ  ‬ﺗ ْﻠﻬِﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺗِﺠَﺎﺭَﺓٌ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪َ  ‬ﺑﻴْﻊٌ‪ ‬ﻋَﻦ‪ِ  ‬ﺫﻛْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻭَﺇِﻗَﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺇﻧﱢﻬﺎ‪ ‬ﺇﺭﺍﺩﺓُ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻠﻄﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪِ‪ . ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻹﺭﺍﺩﺓُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﻭﺣ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺤﺮﺓِ‪ ‬ﻓﺮﻋ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺁﻣﻨ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲِ‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻟﺤﻈ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺮﺍﻉِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲﱢ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻣﻮﺳﻰ‪ ‬ﻭﻓﺮﻋﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻟﻔﺮﻋﻮﻥ‪ ﴿  : ‬ﻗَﺎﻟُﻮﺍ‪ ‬ﻟَﻦ‪  ‬ﱡﻧﺆْﺛِﺮَﻙَ‪ ‬ﻋَﻠَﻰ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺟَﺎءﻧَ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﺒﻴﱢﻨَﺎﺕِ‪ ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﻓَﻄَﺮَﻧَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺎﻗْﺾِ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃَﻧ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺎﺽٍ‪ . ﴾ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﺘﺤ‪ ‬ﺪّﻱ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻤﻊ‬
‫‪ ‬ﺑﻤﺜ‪ ‬ﻠِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻﺒﺢ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢْ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺆﺩﱡﻭﺍ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻠﺤﻈﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺒﻠﱢﻐﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﺤﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒﺎﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺩﺧ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺣﺒﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺯﻳ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﻴﻠﻤﺔ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻋﻮﻩ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﻴﻠﻤﺔُ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻄ ُﻌﻪُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻴﻒِ‪ ‬ﻗﻄﻌﺔً‪ ‬ﻗﻄﻌﺔً‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺻﺎﺡ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻫﺘﺰﱠ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺭﺏﱠ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻬﻴﺪﺍً‪٬ ‬‬
‫ﺸﻬَﺪَﺍء‪ ‬ﻋِﻨﺪَ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑ ِﻬﻢْ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺃَﺟْﺮُ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻭَﻧُﻮﺭُ ُﻫﻢْ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺍﻟ ﱡ‬
‫‪ ‬ﻭﺭُﻓﻊ‪ ‬ﺧُﺒﻴﺐُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻋﺪﻱﱟ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺸﻨﻘﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻧﺸﺪ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻱﱢ‪ ‬ﺟﻨ‪  ‬ﺐٍ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟ‪     ‬ﺴﺖُ‪ ‬ﺃﺑ‪     ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﺣ‪     ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺃُﻗﺘ‪    ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﻣ‪                                               ‬ﺼﺮﻋﻲ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪                                                       ‬ﺴﻠﻤﺎً‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻄﺮﺓ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺷ‪   ‬ﺘﺪﱠ‪ ‬ﺍﻟﻈ‪   ‬ﻼﻡُ‪ ‬ﻭﺯﻣﺠ‪   ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﺮﻋْ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﻭﻗ‪   ‬ﺼﻔﺖِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺮﻳﺢُ‪ ٬‬ﺍﺳ‪   ‬ﺘﻴﻘﻈﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄ‪   ‬ﺮﺓُ‪. ‬‬
‫ﻇﻨﱡ‪  ‬ﻮﺍْ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃُﺣِ‪  ‬ﻴﻂَ‪ِ  ‬ﺑﻬِ‪ ‬ﻢْ‬
‫‪ ﴿ ‬ﺟَﺎء ْﺗﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺭِﻳ‪ ‬ﺢٌ‪ ‬ﻋَﺎﺻِ‪ ‬ﻒٌ‪ ‬ﻭَﺟَ‪  ‬ﺎء ُﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟْﻤَ‪ْ  ‬ﻮﺝُ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻛُ‪ ‬ﻞﱢ‪َ  ‬ﻣﻜَ‪  ‬ﺎﻥٍ‪ ‬ﻭَ َ‬
‫ﻏﻴْﺮَ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﻠﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻋﻮ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺪﱠﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺎءِ‪٬ ‬‬ ‫ﺨِﻠﺼِﻴﻦَ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻦَ‪َ  . ﴾ ‬‬ ‫ﻋﻮُﺍْ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﻣُ ْ‬
‫‪َ  ‬ﺩ َ‬
‫ﻄﻨِ‪ ‬ﻪِ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‬
‫ﺴﺒﱢﺤِﻴﻦَ‪َ { 143 } ‬ﻟَﻠﺒِ‪ ‬ﺚَ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑَ ْ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺮﺍءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﺮﺍءِ‪َ  ﴿  : ‬ﻓَﻠ ْﻮﻟَﺎ‪َ ‬ﺃﻧﱠﻪُ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪َ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﻳ ْﻮﻡِ‪ ‬ﻳُ ْﺒ َﻌﺜُ‪ ‬ﻮﻥَ‪ . ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺄﻝُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺣﺎﺟﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣﺘ‪ ‬ﻀﺮﱢﻉٌ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺗﺤﻘﱠﻖ‪ ‬ﻣﻄﻠﺒُﻪ‪ ‬ﺃﻋﺮﺽ‪ ‬ﻭﻧﺄﻯ‪ ‬ﺑﺠﺎﻧﺒِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻠﻌﺐُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻳُﻠﻌﺐُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﻟﺪﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﺨﺎﺩﻉُ‪ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﺨ‪ ‬ﺎﺩﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻔ‪ ‬ﻞُ‪ ﴿  ٬ ‬ﻳُﺨَ‪ ‬ﺎﺩِﻋُﻮﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺧَ‪ ‬ﺎﺩِﻋُﻬُﻢْ‪ . ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﻠﺘﺠﺌﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﻗﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﻨﺎﺋﻊِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻢْ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺗﻼﻣﻴﺬٌ‪ ‬ﻟﺬﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﺎﻝﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺤ‪ ‬ﺮﻑِ‬
‫ﺼﻴْﺖَ‪ ‬ﻗَﺒْ‪ ‬ﻞُ‪َ  ‬ﻭﻛُﻨ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‬ ‫‪ ‬ﻓﺮﻋ‪ ‬ﻮﻥ‪ ٬ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻗﻴ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻷﻭﺍﻥِ‪ ﴿  : ‬ﺁﻵﻥَ‪ ‬ﻭَﻗَ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻋَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﻤُﻔْﺴِﺪِﻳﻦَ ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪163 ‬‬
‫‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﻫﻴﺌ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻹﺫﺍﻋ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺗُﺨﺒ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﺣﺘ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺮﺍﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻳ‪  ‬ﺖ‪ : ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﺗﺎﺗﺸﺮ‪ ‬ﺭﺋﻴﺴﺔ‪ ‬ﺍﻟﻮﺯﺭﺍءِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻻﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻛﻠ‪ ‬ﻮﺭﺍﺩﻭ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻠﻤﺎ‪ ‬ﺳﻤﻌﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒﺮ‪ ‬ﻫُﺮِﻋﺖْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔِ‪ ‬ﻭﺳﺠﺪﺕْ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻓﺴﺮُ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻈ‪ ‬ﺎﻫﺮﺓ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺎﺳ‪ ‬ﺘﻴﻘﺎﻅِ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ِ  ‬ﻣﺜْ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺆﻻءِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻓﺎﻃﺮِﻫ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻛﻔﺮِﻫﻢ‪ ‬ﻭﺿﻼﻟِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‪ ‬ﻣﻔﻄﻮﺭﺓٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪: ‬‬
‫‪ )) ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﻣﻮﻟﻮﺩِ‪ ‬ﻳُﻮﻟﺪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺑﻮﺍﻩُ‪ ‬ﻳﻬﻮﱢﺩﺍﻧِﻪِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳﻨﺼﱢﺮﺍﻧِﻪ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳﻤﺠﱢﺴﺎﻧِﻪِ‪. (( ‬‬
‫‪******************* ************************* ‬‬
‫‪** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﺄﺧﱡﺮ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺯﻕِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﱢﻪ‪ ‬ﺑﺄﺟﻞٍ‪ ‬ﻣﺴﻤّﻰً‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺘﻌﺠﻞُ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺼﻴﺒﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﱢﺯﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺒ‪  ‬ﺎﺩﺭُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺰﻣﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﻠ‪  ‬ﻖُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺄﺧﱡ ِﺮ‬
‫‪ ‬ﺭﻏﺒﺎﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺎﺑﻖُ‪ ‬ﺍﻹﻣ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﻠُ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻧﱠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻠﱢﻢُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻌْ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻹﻣ‪  ‬ﺎﻡ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻷﻣﻮﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺯﺍﻕُ‪ ‬ﻣﻘﺪﱠﺭﺓٌ‪ُ  ٬ ‬ﻓﺮِﻍ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺧﻠْ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﻘ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﺑﺨﻤ‪ ‬ﺴﻴﻦ‪ ‬ﺃﻟ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﺔٍ‪﴿  ٬ ‬‬
‫ﻀﻠِﻪِ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺠﻠُﻮﻩُ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﺇِﻥ‪ ‬ﻳُﺮِﺩْﻙَ‪ ‬ﺑِ َ‬
‫ﺨﻴْﺮٍ‪َ  ‬ﻓﻼَ‪ ‬ﺭَﺁﺩﱠ‪ِ ‬ﻟ َﻔ ْ‬ ‫ﺴ َﺘﻌْ ِ‬
‫‪ ‬ﺃَﺗَﻰ‪ ‬ﺃَﻣْﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻓَﻼَ‪ ‬ﺗَ ْ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ » : ‬ﺍﻟﻠﱠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﺃﻋﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻠﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺟﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺠﺰِ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘ‪ ‬ﺔِ‪ . « ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﻩِ‬
‫‪ ‬ﻛﻠﻤﺔٌ‪ ‬ﻋﻈﻴﻤﺔٌ‪ ‬ﺻﺎﺩﻗﺔٌ‪ . ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻘﺪْ‪ ‬ﻃُﻔْﺖُ‪ ‬ﺑﻔﻜﺮﻱ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺎﺭﻳﺦِ‪ ٬ ‬ﻓﻮﺟ‪ ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺪﺍءِ‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻋﻨﺪﻫﻢْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﺃﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻠﺪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﺑﺮﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﱡﻤ‪ ‬ﻮﺡِ‪ : ‬ﺍﻟﻌَﺠَ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺠ‪ ‬ﺎﺏَ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﺟﺪﺕُ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ‬ﻋﻨﺪﻫﻢْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﺴﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺘ‪ ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻮﺍﻛُ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﺨ‪ ‬ﺎﺫُﻝِ‪ : ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻠﻴﻢٌ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺩﺭﻛﺖُ‪ ‬ﻋُ‪ ‬ﻤْﻖ‪ ‬ﻛﻠﻤﺔِ‪ ‬ﻋُ َﻤﺮَ‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪. ­ ‬‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻐﻤﺲْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻓﻊِ‬
‫ﺧﻠَﻒٍ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﺹ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻭﺍﺋ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻧﻔﻘ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻮﺍﻟﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺓِ‪ ‬ﻭﺃُﻣﻴﺔ‪ ‬ﺑﻦ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺤﺎﺭﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﺎﻟﺔِ‪ ‬ﻭﻣﺠﺎﺑﻬ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻖِ ‪  ﴿ ‬ﻓَ‪َ   ‬‬
‫ﺴﻴُﻨﻔِﻘُﻮ َﻧﻬَﺎ‪ ‬ﺛُ‪  ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺗَﻜُ‪  ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻋَﻠَ‪ْ   ‬ﻴ ‪ ‬ﻬِﻢْ‪ ‬ﺣَ‪  ‬ﺴْﺮَﺓً‪ ‬ﺛُ‪  ‬ﻢﱠ‬
‫‪ُ  ‬ﻳ ْﻐَﻠﺒُ‪  ‬ﻮﻥَ‪ . ﴾ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ‬ﻳﺒﺨﻠ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺄﻣﻮﺍﻟِﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻟ‪  ‬ﺌﻼﱠ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺸﺎﺩ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﺎﺭُ‬
‫ﺨﻞُ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻧﱠﻔْ‪ ‬ﺴِﻪِ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺒﻨﻰ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺻﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ ‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَﻦ‪ ‬ﻳَﺒْﺨَﻞْ‪َ  ‬ﻓﺈِﻧﱠﻤَﺎ‪َ  ‬ﻳﺒْ َ‬
‫ﺟَﻠﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺟِﺮ‪ ‬ﻭﻋﺠْﺰُ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘﺔِ‪. ‬‬
‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺬﻛّﺮﺍﺕِ‪ ) ‬ﺟﻮﻟﺪﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺋﻴﺮ‪ ( ‬ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﺑﻌﻨ‪ ‬ﻮﺍﻥ‪ ) ‬ﺍﻟﺤﻘ‪ ‬ﺪ‪ : ( ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﺣﻠ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣﺮﺍﺣ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻌﻤ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺖﱠ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺸﺮﺓ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻋﺔً‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺍﻧﻘﻄ‪  ‬ﺎﻉٍ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺧﺪﻣ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﻣﺒﺎﺩﺋِﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻀّﺎﱠﻟﺔِ‪ ‬ﻭﺃﻓﻜﺎﺭِﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔِ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻭﺟ‪ ‬ﺪﺕْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ) ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺟﻮﺭﻳ‪ ‬ﻮﻥ‪ ( ‬ﺩﻭﻟ‪ ‬ﺔً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺷﺎء‪ ‬ﻓﻠﻴﻨﻈُﺮْ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪164 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺃﻳﺖُ‪ ‬ﺃﻟﻮﻓﺎً‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺑﻨﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔً‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓً‪ ٬ ‬ﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻭﺃﻛ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﻭﺷُ‪  ‬ﺮﺏٍ‪ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﻴﺎﻉٍ ‪  ﴿ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬ﻟﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻗِﻴ‪ ‬ﻞَ‪َ  ‬ﻟﻜُ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻧﻔِ‪ ‬ﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﺒِﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺍﺛﱠﺎﻗَ ْﻠ ُﺘﻢْ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ‬ﺩﺅﻭﺑﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻤﻠﻪ‪ ‬ﻟﻴﻼً‪ ‬ﻭﻧﻬﺎﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻗﻠﻴﻞ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﻮﻡ‪ . ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﻫﻠُ‪ ‬ﻪ‪ : ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺗﻨ‪ ‬ﺎﻡُ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻧﻤ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻴﻞِ‪ ‬ﺿﺎﻋﺖْ‪ ‬ﻧﻔْﺴِﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻧﻤﺖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﺭِ‪ ‬ﺿﺎﻋﺖْ‪ ‬ﺭﻋﻴﱠﺘِﻲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺬﻛﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﻟ‪ ‬ﻚِ‪ ) ‬ﻣﻮﺷ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺩﻳ‪  ‬ﺎﻥ‪ ( ‬ﺑﻌﻨ‪  ‬ﻮﺍﻥ‪ ) ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻴﻒُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻜ‪ ‬ﻢُ‪ : ( ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﻳﻄﻴﺮُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﻭﻟﺔٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺩﻭﻟﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻣﺪﻳﻨﺔٍ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﺪﻳﻨ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻧﻬ‪ ‬ﺎﺭﺍً‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻴﻼً‪ ٬ ‬ﺳ‪ّ  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻭﺟﻬ‪ ‬ﺮﺍً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺤ‪ ‬ﻀﺮُ‪ ‬ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﻘ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﺗﻤﺮﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨ‪ ‬ﺴﱢﻖُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﻔﻘﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫ‪  ‬ﺪﺍﺕ‪٬ ‬‬
‫ﺟﻠَ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺇﺧ‪  ‬ﻮﺍﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺮﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻨ‪  ‬ﺎﺯﻳﺮِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻳﻜﺘ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺬﻛّﺮﺍﺕِ‪ . ‬ﻓﻘﻠ‪ ‬ﺖُ‪ : ‬ﻭﺍﺣ‪  ‬ﺴﺮﺗﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪َ  ‬‬
‫ﺠﺰُ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘﺔِ‪. ‬‬
‫ﺠﺰُ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻦْ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺟﻠﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺟﺮِ‪ ‬ﻭﻋَ ْ‬ ‫‪ ‬ﻭﺫﺍﻙ‪ ‬ﻋَ ْ‬
‫‪ ‬ﺑﻨ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻘﻄﻴ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦْ‪ُ  ‬ﺫﻫْ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦِ‬ ‫‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻛﻨﺖُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺯﻥٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﺒِﺢْ‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻄﺎﻟﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺮﺝ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺒﺎﺑﺎ ‪ ‬ﻴْﺒﺎﻧﺎ‬
‫ً‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻜﻨﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺠﺪ‬ ‫‪ ‬ﺷ‬ ‫ِﻠ‪                                                        ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺇﺪﺑْ‪ ‬ﺣﺎﺭﺏ‪ ‬ﻋﻤﺮ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻀﺮﺑﻬﻢ‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺍﺧﺮﺟﻮﺍ‪ ‬ﻭﺍﻃﻠﺒﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺯﻕ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎء‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻤﻄﺮُ‪ ‬ﺫﻫﺒﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀ ًﺔ‬
‫‪ . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪   ‬ﺮﺍﻍ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻄﺎﻟ‪  ‬ﺔِ‪ : ‬ﺍﻟﻮﺳ‪   ‬ﺎﻭﺱ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜ‪  ‬ﺪَﺭَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪   ‬ﺮﺽَ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪   ‬ﺴﻲﱠ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﻬﻴ‪   ‬ﺎﺭً‬
‫ﺤﺒُ‪ ‬ﻮﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺼﺒﻲﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻢﱠ‪ . ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪ ‬ﺸﺎﻁِ‪ : ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺮﻭﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟ ُ‬
‫‪ ‬ﻭﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﻨﺘﻬﻲ‪ ‬ﻋﻨﺪﻧﺎ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻢﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮﺍﺽُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪ ‬ﺼﺒﱠﻴﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﺴﱠﻴﺔُ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱞ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺪﻭﺭِﻩِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﻌُﻤِﻠ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺎﻧﻊُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺷ‪ ‬ﺘﻐﻠﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻣ‪ ‬ﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺘﺤ‪ ‬ﺖِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻌﻴّ‪  ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮﻳﱠ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻧﻴﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﻳﱠ‪  ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺨﻴﻤ‪  ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻛ‪  ‬ﺰُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤُﻠﺘﻘﻴ‪  ‬ﺎﺕُ‬
‫ﻏ ْﻴﺮُﻫﺎ‪ ﴿ .. ‬ﻭَ ُﻗﻞِ‪ ‬ﺍﻋْ َﻤﻠُﻮﺍْ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓَﺎﻧﺘَ‪ ‬ﺸِﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟْ‪ ‬ﺄَﺭْﺽِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻷﺩﺑﱠﻴﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺪﱠﻭﺭﺍﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤﱠﻴﺔُ‪ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﺳَﺎﺑِﻘُﻮﺍ‪﴿   ٬ ﴾ ‬ﻭَﺳَﺎ ِﺭﻋُﻮﺍْ‪ )) ٬ ﴾ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻧﺒﻲﱠ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺩﺍﻭﺩ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﺄﻛﻞُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻤﻞِ‪ ‬ﻳﺪِﻩ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻠﺮّﺍﺷ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺎﺏٌ‪ ٬ ‬ﺑﻌﻨ‪  ‬ﻮﺍﻥ‪ ) ‬ﺻ‪  ‬ﻨﺎﻋﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ٬ ( ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺪﱠﺙ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺎﻟﺔِ‬
‫‪ ‬ﺑﺈﺳﻬﺎﺏٍ‪ ٬ ‬ﻭﺫَ َﻛﺮَ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ‪ ‬ﺑﺪﻭﺭِﻫﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺜﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎءٌ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨﱠﻬﻢ‪ ‬ﻛﺎﻷﻣﻮﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺪﺭﻛﻮﻥ‪ ‬ﺳﺮﱠ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺗِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻳُﻘ‪  ‬ﺪﻣﻮﻥ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻷُﻣﱠ‪  ‬ﺘِﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻷﻧﻔ‪  ‬ﺴِﻬﻢ‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺮﺍً ‪َ  ﴿ ‬ﺭﺿُ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﺄَﻥ‪َ  ‬ﻳﻜُﻮﻧُ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﻊَ‬
‫ﻏﻴْ‪   ‬ﺮُ‪ُ ‬ﺃﻭْﻟِ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻀﱠﺮَﺭِ‬ ‫ﺨﻮَﺍﻟِ‪   ‬ﻒِ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻻﱠ‪ ‬ﻳَ‪   ‬ﺴْ َﺘﻮِﻱ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘَﺎﻋِ‪    ‬ﺪُﻭﻥَ‪ ‬ﻣِ‪   ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪   ‬ﺆْ ِﻣﻨِﻴﻦَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫ﺳﺒِﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪. ﴾ ‬‬‫‪ ‬ﻭَﺍﻟْﻤُﺠَﺎﻫِﺪُﻭﻥَ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮﺃﺓ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻮﺩﺍء‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺗﻘُ‪ ‬ﻢﱡ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺠﺪ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﻮﻝ‪ r ‬ﻗﺎﻣ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺪﻭﺭِﻫﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫ﺠﺒَ‪ْ  ‬ﺘ ُﻜﻢْ‬
‫ﺧﻴْﺮٌ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪ ‬ﻣﱡﺸْ ِﺮﻛَﺔٍ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﺃَﻋْ َ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺧ‪ ‬ﻠﺖْ‪ ‬ﺑﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﻭﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ ‪ ﴿ ‬ﻭَﻷَﻣَﺔٌ‪  ‬ﱡﻣﺆْ ِﻣﻨَﺔٌ‪َ  ‬‬
‫‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪165 ‬‬
‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻐﻼﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺻَ‪َ  ‬ﻨﻊَ‪ ‬ﺍﻟﻤِﻨْﺒ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻟﻠﺮﺳ‪ ‬ﻮﻝِ‪ r ‬ﺃﺩﱠﻯ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺴﺐ‪ ‬ﺍﺟ‪ ‬ﺮﺍً‬
‫‪ ‬ﺑﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮِ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻣﻮﻫﻠﺘﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨّﺠﺎﺭﺓِ ‪ ﴿ ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﻳَﺠِﺪُﻭﻥَ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺟُﻬْﺪَﻫُﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺳ‪    ‬ﻤﺤﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻮﻻﻳ‪    ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺤ‪    ‬ﺪﺓُ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﱠ‪   ‬ﺔُ‪ ‬ﻋ‪    ‬ﺎﻡ‪ 1985 ‬ﻡ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﺪﺧﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﱡﻋﺎﺓِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺠﻮﻥ‪ ‬ﺃﻣﺮﻳﻜ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠ‪ ‬ﺮﻣﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺮﻭﱢﺟﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟ َﻘ َﺘﻠَ‪ ‬ﺔَ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻫﺘ‪ ‬ﺪَﻭْﺍ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﺃﺻﺒﺤﻮﺍ‪ ‬ﺃﻋﻀﺎءً‪ ‬ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗِﻬﻢْ‪ ﴿ ‬ﺃَﻭَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻣَﻴْﺘ‪ ‬ﺎً‪َ  ‬ﻓﺄَﺣْ َﻴ ْﻴﻨَ‪ ‬ﺎﻩُ‬
‫ﺟ َﻌ ْﻠﻨَﺎ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻧُﻮﺭﺍً‪ ‬ﻳَﻤْﺸِﻲ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَ َ‬
‫‪ ‬ﺩﻋﺎءﺍﻥِ‪ ‬ﺍﺛﻨﺎﻥِ‪ ‬ﻋﻈﻴﻤﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻧﺎﻓﻌﺎﻥِ‪ ‬ﻟﻤﻦْ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﺪﺍﺩ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺿ‪ ‬ﺒْﻂِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻷﺣﺪﺍﺙِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻝُ‪ : ‬ﺣ‪   ‬ﺪﻳﺚُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻲﱟ‪ ٬ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪   ‬ﻮﻝ‪ r ‬ﻗ‪   ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪُ‪ )) : ‬ﻗُ‪  ‬ﻞْ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪  ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﻫ‪   ‬ﺪﻧِﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﺳﺪﱢﺩْﻧﻲ‪ . (( ‬ﺭﻭﺍﻩُ‪ ‬ﻣﺴﻠﻢٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜ‪  ‬ﺎﻧﻲ‪ : ‬ﺣ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻳﺚُ‪ ‬ﺣُ‪  ‬ﺼﻴْﻦ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋﺒﻴ‪ ‬ﺪٍ‪ ٬ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺩﺍﻭﺩ‪ : ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ )) : r ‬ﻗ‪ ‬ﻞْ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺃﻟﻬﻤﻨﻲ‪ ‬ﺭُﺷﺪْﻱ‪ ٬ ‬ﻭﻗِﻨﻲ‪ ‬ﺷﺮﱠ‪َ  ‬ﻧﻔﱠﺴﻲ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺄﻛﺜﺮُ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺠﻨ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪    ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻮﻥٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﻩُﺕِ‪ ٬ ‬ﻳُ‪ ‬ﻮﺭﺩُ‬ ‫‪ ‬ﺍﺟﺘﻬ‪                                            ‬ﺎﺩُ‬
‫‪ ‬ﻰِ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ْ  ‬ﻴﺶِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺮﺍ ِﻫﻴَ‪ ‬ﺔ‬ ‫ُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻘ‪ ‬ﺎ‪ ‬ء‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻔﺘ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻌﻠﱡﻖُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺸْﻖ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺪَ‪ : ‬ﺍﻟﻜ‪َ   ‬ﺪﺭَ‪ ‬ﻭﺿِ‪  ‬ﻴﻖَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﱠﺪﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟ َﻤﻠَ‪  ‬ﻖَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﻕ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﱠﻫ‪  ‬ﻖ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻻﻡ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫ﺣﻴَ‪ ‬ﺎﺓٍ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﻌﻠﱡﻘِﻬﻢ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪َ  ﴿  : ‬ﻭَﻟﺘَﺠِ‪َ  ‬ﺪﻧﱠﻬُﻢْ‪ ‬ﺃَﺣْ‪ ‬ﺮَﺹَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺎﺱِ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺃَﺷْ‪َ  ‬ﺮﻛُﻮﺍْ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﻮَﺩﱡ‪ ‬ﺃَﺣَ‪ ‬ﺪُ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ُ  ‬ﻳﻌَﻤﱠ‪ ‬ﺮُ‪َ ‬ﺃﻟْ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﻨَﺔٍ‪ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺑِﻤُﺰَﺣْﺰِﺣِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ‪ ‬ﺃَﻥ‪ُ  ‬ﻳﻌَﻤﱠﺮَ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﺑَﺼِﻴﺮٌ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪َ  ‬ﻳﻌْ َﻤﻠُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻨﺎ‪ ‬ﻗﻀﺎﻳﺎ‪ ٬ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ : ‬ﺗﻨﻜﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩُ‪ : ‬ﺃﻧﱠﻬﺎ‪ ‬ﺃﻱﱠ‪ ‬ﺣﻴﺎﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‬
‫‪ ‬ﺣﻴﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟﺒﻬﺎﺋﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺠْﻤﺎﻭﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻛﺎﻧﺖْ‪ ‬ﺷﺨﺼﻴﺔً‪ ‬ﺭﺧﻴﺼﺔً‪ ‬ﻓﺈﻧﱠﻬﻢْ‪ ‬ﻳﺤﺮﺻﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻨﻬﺎ‪ : ‬ﺍﺧﺘﻴﺎﺭُ‪ ‬ﻟﻔﻆِ‪ : ‬ﺃﻟﻒِ‪ ‬ﺳﻨﺔٍ‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱﱠ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳﻠﻘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻴﻬ‪ ‬ﻮﺩﻱﱠ‪ ‬ﻓﻴﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‬
‫ﻋﺶْ‪ ‬ﺃﻟﻒ‪ ‬ﺳﻨﺔٍ‪ . ‬ﻓﺬﻛﺮ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪُ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢْ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ‬ ‫‪ : ‬ﻋِﻢْ‪ ‬ﺻﺒﺎﺣﺎً‪ ‬ﺃﻟﻒ‪ ‬ﺳﻨﺔٍ‪ . ‬ﺃﻱ‪ِ  : ‬‬
‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﺮ‪ ‬ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻋﺎﺷ‪ ‬ﻮﻩُ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻣ‪ ‬ﺼﻴﺮُﻫﻢ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﺭٍ‪ ‬ﺗﻠﻈﱠ‪ ‬ﻰ ‪﴿ ‬‬
‫‪َ  ‬ﻭَﻟﻌَﺬَﺍﺏُ‪ ‬ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ‪ ‬ﺃَﺧْﺰَﻯ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳُﻨﺼَﺮُﻭﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺣﺴﻦِ‪ ‬ﻛﻠﻤﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻣﺔِ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﻫﻢﱠ‪ ‬ﻭﺍﷲُ‪ُ  ‬ﻳﺪْﻋﻰ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨ‪ ‬ﻰ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺇﻟﻬ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎءِ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺪﻋﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻄﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴْ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤ‪  ‬ﺎﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺗﻬ‪  ‬ﺘﻢّ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻭﻛﱠﻠ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻬﻤﱢ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﺸَﻔَﻪ‪ ‬ﻭﺃﺯﺍﻟ‪  ‬ﻪ ‪ ﴿ ‬ﺃَﻣﱠ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳُﺠِﻴ‪ ‬ﺐُ‬
‫ﻋﺒَ‪  ‬ﺎﺩِﻱ‪ ‬ﻋَﻨﱢ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺈِﻧﱢﻲ‪ ‬ﻗَﺮِﻳ‪ ‬ﺐٌ‬ ‫ﺸﻒُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡﻮءَ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺳَ‪َ ‬ﺄَﻟﻚَ‪ِ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪ ‬ﻀْﻄَﺮﱠ‪ ‬ﺇِ‪ ‬ﺫَﺍ‪َ  ‬ﺩﻋَ‪  ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﻭَﻳَﻜْ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃُﺟِﻴﺐُ‪ ‬ﺩَﻋْﻮَﺓَ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﺍﻉِ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪َ  ‬ﺩﻋَﺎﻥِ ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪166 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣُ‪   ‬ﺪْﻣِﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪   ‬ﺮْﻉِ‪ ‬ﻟﻸﺑ‪    ‬ﻮﺍﺏِ‪ ‬ﺃﻥ‬ ‫‪ ‬ﺃﺧﻠِ‪ ‬ﻖْ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﺒﺮِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺤﻈ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻳﻠِﺠ‪                                                           ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺑﺤﺎﺟﺘِ‪                                                   ‬ﻪِ‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِﻚ‪ ‬ﺩﻗﺎﺋﻖُ‪ ‬ﻏﺎﻟﻴﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺭﺃﻳﺖُ‪ ‬ﻣﻮﻗﻔﻴْﻦِ‪ ‬ﻣُﺆﺛﱢﺮﻳْﻦِ‪ ‬ﻣُﻌﺒﱢﺮ ْﻳﻦِ‪ ‬ﻟﻠﺸﻴﺦِ‪ ‬ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﻨﻄﺎﻭﻱﱢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺬﻛّﺮﺍﺗﻪِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻗﻒُ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝُ‪ : ‬ﺗﺤﺪﱠﺙَ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻪ‪ ‬ﻭﻛﺎﺩ‪ ‬ﻳﻐﺮﻕُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺷﺎﻃﺊِ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺮﻭﺕ‪ ٬ ‬ﺣﻴﻨﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﺴﺒﺢُ‪ ‬ﻓﺄﺷﺮﻑ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺣُﻤِﻞ‪ ‬ﻣَﻐْ ِﻤﻴّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻠﺤﻈ‪ ‬ﺎﺕِ‬
‫ﻋﻦُ‪ ‬ﻟﻤﻮﻻ‪ ‬ﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻮﺩﱡ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻋﺎﺩَ‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻟﻴﺠﺪﱢﺩ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻋﻤﻠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼّﺎﻟﺢ‬ ‫‪ ‬ﻳُﺬ ِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻴَﺼﻞِ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﻣﻨﺘﻬﺎﻩ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﻗﻒُ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ : ‬ﺫَﻛَﺮَ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪِﻡ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗﺎﻓﻠ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﺭﻳﺎ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺘﻴ‪ ‬ﻖِ‪٬‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﺤﺮﺍءِ‪ ‬ﺗﺒﻮﻙ‪ ‬ﺿﻠﱡﻮﺍ‪ ‬ﻭﺑَﻘُﻮﺍ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ‪ ‬ﻃﻌ‪ ‬ﺎﻣُﻬُﻢ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﺷ‪ ‬ﺮﺍﺑُﻬُﻢ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺃﺷ‪  ‬ﺮﻓﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻭﺃﻟﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤ‪  ‬ﻮﻉِ‪ ‬ﺧﻄﺒ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻮﺩﺍﻉِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺧﻄﺒ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺗﻮﺣﻴﺪﻳﱠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺎﺭﱠﺓً‪ ‬ﺭﻧﱠﺎﻧ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺑﻜ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺃﺑﻜ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣ‪ ‬ﺲﱠ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﺭﺗﻔ‪  ‬ﻊ‪٬ ‬‬
‫ﺴَﺄﻟُﻪُ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻧﻪ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻣُﻌﻴﻦٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣُﻨﻘﺬٌ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻼﻩ ‪ ﴿ ‬ﻳَ‪ْ  ‬‬
‫ﺷ ْﺄﻥٍ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﺍ‪ ‬ﻟْﺄَﺭْﺽِ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪َ  ‬ﻳ ْﻮﻡٍ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪُ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻛََﺄﻳﱢﻦ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪  ‬ﱠﻧ ِﺒﻲﱟ‪ ‬ﻗَﺎ َﺗﻞَ‪َ  ‬ﻣﻌَﻪُ‪ ‬ﺭِ ﱢﺑﻴﱡ‪ ‬ﻮﻥَ‪َ  ‬ﻛﺜِﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻓَﻤَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭَ َﻫﻨُ‪ ‬ﻮﺍْ‬
‫‪ ‬ﻟِﻤَﺎ‪َ ‬ﺃﺻَﺎﺑَﻬُﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺳَﺒِﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺿَ ُﻌﻔُﻮﺍْ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺍﺳْﺘَﻜَﺎﻧُﻮﺍْ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻳُﺤِﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﺑِﺮِﻳﻦَ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﺤﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ‬ﺍﻷﻗﻮﻳﺎء‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﺘﺤﺪﱠﻭﻥ‪ ‬ﺃﻋﺪﺍءﻫﻢ‪ ‬ﺑﺼﺒﺮٍ‪ ‬ﻭﺟﻼﺩﺓٍ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‬
‫‪ ‬ﻳﻬِﻨﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﺼﺎﺑﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﻹﺣﺒﺎﻁِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﺄﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻨﻬﺎﺭُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﺍﻫُﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻜﻴﻨﻮﻥ‪ ‬ﻟﻠ ﱢﺬﻟﱠ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﻌْﻒِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺸﻞِ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻳﺼﻤُﺪﻭﻥ‪ ‬ﻭﻳُﻮﺍﺻﻠﻮﻥ‪ ‬ﻭﻳُﺮﺍﺑﻄﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺮﻳﺒﺔُ‪ ‬ﺇﻳﻤ‪ ‬ﺎﻧِﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺮﺑﱢﻬﻢ‪ ‬ﻭﺑﺮﺳ‪  ‬ﻮﻟِﻬﻢْ‪ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﺪﻳﻨِﻬﻢْ‪ )) ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﻣﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻮﻱﱡ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻭﺃﺣ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﻣﻦِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﱠﻌﻴﻒِ‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞﱟ‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪. (( ‬‬
‫ﺻﺒُﻊُ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﺑﻜﺮٍ‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ – ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﺍﺕِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﺟُﺮﺣﺖْ‪ ‬ﺃُ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﺒﻴﻞِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻘِﻴ‪  ‬ﺖِ‬
‫‪ ‬ﻫ‪      ‬ﻞْ‪ ‬ﺃﻧ‪      ‬ﺖِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺇﺻْ‪       ‬ﺒَ ٌﻊ‬
‫‪ ‬ﺩَﻣِﻴ‪                                               ‬ﺖِ‬
‫‪ ‬ﻭﻭﺿﻊ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺑﻜﺮٍ‪ ‬ﺇﺻﺒﻌﻪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺛَﻘْﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺭِ‪ ‬ﻟﻴﺤﻤﻲ ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ r ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘ‪ ‬ﺮﺏِ‬
‫‪ ٬‬ﻓﻠُﺪﻍ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺮﺃ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ r ‬ﻓﺒﺮﺋﺖْ‪ ‬ﺑﺈﺫِﻥ‪ ‬ﺍﷲِ‪. ‬‬
‫ﺴﺮﱡ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺠﺎﻋﺘِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺗﻐِﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺟ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻟﻌﻨﺘ‪  ‬ﺮﺓ‪ : ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱢ‬
‫‪ ‬ﺿﻊْ‪ ‬ﺇﺻﺒﻌﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﻤﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺧُﺬ‪ ‬ﺇﺻﺒﻌﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﻤﻚ‪ . ‬ﻓﻮﺿﻌﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﻢِ‪ ‬ﻋﻨﺘﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺿَ‪ ‬ﻊَ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺘﺮﺓُ‪ ‬ﺇﺻﺒﻌﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺟ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻞﱞ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺾﱠ‪ ‬ﺇﺻ‪ ‬ﺒﻊ ﺻ‪ ‬ﺎﺣﺒِﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺼﺎﺡ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪167 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻟﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﺒﺮْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﺧﺮﺝَ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻨﺘ‪ ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺇﺻ‪ ‬ﺒﻌﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻏﻠﺒ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻷﺑﻄ‪ ‬ﺎﻝ‪ . ‬ﺃﻱ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺼﱠﺒﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻝِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻳُﻔ‪  ‬ﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﻣﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻟُﻄ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺭﺣﻤﺘ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻋﻔ‪  ‬ﻮﻩ‪ ‬ﻗﺮﻳ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪ‪ ٬‬ﻓﻴ‪  ‬ﺸﻌﺮُ‬
‫‪ ‬ﺑﺮﻋﺎﻳﺔِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻭﻻﻳﺘِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﺴﺐِ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧِ‪ ‬ﻪِ‪ . ‬ﻭﺍﻟﻜﺎﺋﻨ‪ ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺣﻴ‪ ‬ﺎءُ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻟﻌﺠﻤ‪ ‬ﺎﻭﺍﺕُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﻴ‪ ‬ﻮﺭُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺣﻒُ‪ ‬ﺗﺸﻌﺮُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺑّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺧﺎﻟِﻘ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺭﺍﺯﻗ‪ ‬ﺎً ‪ ﴿ ‬ﻭَﺇِﻥ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻲْءٍ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺴَﺒﱢﺢُ‪ ‬ﺑِﺤَﻤْ‪ ‬ﺪَﻩِ‬
‫ﺤ ُﻬﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ  ‬ﻭﻟَـﻜِﻦ‪ ‬ﻻﱠ‪َ  ‬ﺗ ْﻔ َﻘﻬُﻮﻥَ‪ ‬ﺗَﺴْﺒِﻴ َ‬
‫‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻛُ‪  ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﺨﻼﺋِ‪ِ    ‬‬
‫ﻖ‬ ‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺏّ‪ ‬ﺣﻤ‪  ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮُﻙ‬
‫‪ ‬ﺗ‪                                              ‬ﺼْﻤﺪُ‬ ‫‪ ‬ﻳُﺤﻤ‪                                                 ‬ﺪُ‬
‫‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻧﺎ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻌﺎﻣﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻭَﻗْ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺤ‪ ‬ﺮْﺙِ‪ ‬ﻳﺮﻣ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺐﱠ‪ ‬ﺑﺄﻳ‪ ‬ﺪﻳﻬﻢْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻘﻮﻕِ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻬﺘﻔﻮﻥ‪ : ‬ﺣﺐﱞ‪ ‬ﻳﺎﺑﺲٌ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻠﺪٍ‪ ‬ﻳﺎﺑﺲٍ‪ ٬ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻳﻚ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻃﺮ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎﻭﺍﺕ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽِ ‪﴿ ‬‬
‫ﺤﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺰﱠﺍ ِﺭﻋُﻮﻥَ‪ . ﴾ ‬ﺇﻧﱠﻬﺎ‪ ‬ﻧﺰﻋﺔُ‪ ‬ﺗﻮﺣﻴ‪ ‬ﺪِ‬ ‫‪ ‬ﺃَﻓَﺮَﺃَ ْﻳﺘُﻢ‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﺗَﺤْ ُﺮﺛُﻮﻥَ‪ { 63 } ‬ﺃَﺃَﻧ ُﺘﻢْ‪ ‬ﺗَﺰْﺭَﻋُﻮﻧَﻪُ‪َ ‬ﺃﻡْ‪ ‬ﻧَ ْ‬
‫ﺟﻪُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻮ ﱡ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤِﺼْﻘﻊُ‪ ‬ﻋﺒﺪُﺍﻟﺤﻤﻴﺪِ‪ ‬ﻛﺸﻚُ ‪ – ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻋﻤ‪ ‬ﻰ‪ – ‬ﻓﻠﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺍﻟ ِﻤﻨْﺒ‪ ‬ﺮَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺧﺮﺝ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺟﻴﺒﻪِ‪ ‬ﺳﻌﻔﺔ‪ ‬ﻧﺨﻞٍ‪ ٬ ‬ﻣﻜﺘﻮﺏٌ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﺑﻨﻔﺴِﻬﺎ‪ : ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﺑﺎﻟﺨﻂﱢ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻮﻓﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪َ  ‬ﻫﺘَﻒَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻮﻉِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺫﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻐُ‪     ‬ﺼُﻮﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪     ‬ﻀِﺮ ْﻩ‬ ‫‪ ‬ﺍﻧﻈُ‪      ‬ﺮْ‪ ‬ﻟﺘﻠ‪       ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺸﱠﺠﺮ ْﻩ‬
‫‪ ‬ﻭﺯﺍﻧﻬ‪            ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﺨ‪           ‬ﻀِﺮﻩْ‬ ‫‪ ‬ﻣ ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪          ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺃﻧﺒﺘﻬ‪          ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻗُﺪﺭﺗُ‪                ‬ﻪ‪ ‬ﻣُﻘْﺘ‪               ‬ﺪِﺭﻩْ‬ ‫‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﻫ‪            ‬ﻮ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟ‪            ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﻓﺄﺟْﻬﺶ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒﻜﺎءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺎﻃﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﻤﺎﻭﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻣﺮﺳ‪   ‬ﻮﻣﺔٌ‪ ‬ﺁﻳﺎﺗُ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺋﻨ‪   ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﺗﻨﻄ‪   ‬ﻖُ‬
‫ﺧَﻠﻘْﺖَ‪ ‬ﻫَﺬﺍ‪ ‬ﺑَﺎﻃِ‪ ‬ﻼً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺍﻧﻴﱠﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﱠﻤﺪﻳﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺑﻮﺑﱠﻴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻟﻮﻫﱠﻴﺔِ ‪َ  ﴿ ‬ﺭ ﱠﺑﻨَﺎ‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺩﻋ‪  ‬ﺎﺋﻢِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺮﻭﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺭﺗﻴ‪  ‬ﺎﺡِ‪ ٬ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺸْ ُﻌﺮَ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺭﺑّ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﺣﻢُ‪ ‬ﻭﻳﻐﻔ‪  ‬ﺮُ‬
‫ﺸﺮْ‪ ‬ﺑﺮﺣﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻌﺖِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎﻭﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻳﺘﻮﺏُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺗﺎﺏ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺑ‪ِ  ‬‬
‫ﺷﻲْءٍ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻟﻄﻔ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪٬ ‬‬ ‫ﺳﻌَﺖْ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺭَﺣْ َﻤﺘِﻲ‪ ‬ﻭَ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﻳﺚٍ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢٍ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﻋﺮﺍﺑﻴّﺎً‪ ‬ﺻﻠ‪‬ﻰ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ r ‬ﻓﻠﻤﱠﺎ‪ ‬ﺃﺻﺒﺢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠ‪ ‬ﺸ ﱡﻬﺪِ‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﺭﺣﻤﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻣﺤﻤ‪  ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺮﺣﻢْ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺪﺍً‪ . ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ )) : r ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺣﺠ‪  ‬ﺮﺕ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺳ‪   ‬ﻌﺎً‪ . (( ‬ﺃﻱ‪ : ‬ﺿ‪  ‬ﻴﱠﻘﺖ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪   ‬ﻌﺎً‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺭﺣﻤ‪   ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺳ‪   ‬ﻌﺖْ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺷ‪   ‬ﻲءٍ ‪ ﴿ ‬ﻭَﻛَ‪   ‬ﺎﻥَ‬
‫‪ ‬ﺑِﺎﻟْ ُﻤﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ‪ ‬ﺭَﺣِﻴﻤﺎً‪ )) ٬ ﴾ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺃﺭﺣﻢُ‪ ‬ﺑﻌﺒﺎﺩِﻩِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺑﻮﻟﺪِﻫﺎ‪. (( ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪168 ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺮﻕ‪ ‬ﺭﺟﻞٌ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺍﺭﺍً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺬﺍﺏِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻓﺠﻤﻌ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟﻪ‪ )) : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻋﺒْﺪِﻱ‪ ٬ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺣَ َﻤﻠَﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺻﻨﻌﺖ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ٬ ‬ﺧِﻔْﺘُ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺧﺸﻴﺖُ‪ ‬ﺫﻧﻮﺑﻲ‪ . ‬ﻓﺄﺩﺧﻠﻪُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨّﺔ‪ . (( ‬ﺣﺪﻳﺚٌ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢٌ‪. ‬‬
‫ﺠﻨﱠ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻫِ‪ ‬ﻲَ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺃَﻣﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣَﻦْ‪ ‬ﺧَﺎﻑَ‪َ  ‬ﻣﻘَﺎﻡَ‪ ‬ﺭَﺑﱢﻪِ‪َ  ‬ﻭﻧَﻬَﻰ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨ ْﻔﺲَ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍ ْﻟﻬَ‪ ‬ﻮَﻯ‪ { 40 } ‬ﻓَ‪ِ  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْ َﻤ ْﺄﻭَﻯ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺴ َﻨﺔً‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨﱠﻪ‪ ‬ﻛﺎﻥ‬ ‫‪ ‬ﺣﺎﺳﺐ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺭ‪ ‬ﺟﻼً‪ ‬ﻣُﺴﺮﻓﺎً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻪ‪ ‬ﻣﻮﺣﱢﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻓﻠﻢْ‪ ‬ﻳﺠﺪْ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩُ‪ ‬ﺣ َ‬
‫ﺴﺮِ‪ ٬ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﷲُ‪ : ‬ﻧﺤ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺃﻭﻟْ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻜ‪ ‬ﺮﻡِ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻚ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻳُﺘ‪  ‬ﺎﺟﺮُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬‬ﻭﻳﺘﺠ‪  ‬ﺎﻭﺯُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻌْ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺠﺎﻭﺯﻭﺍ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ . ‬ﻓﺄﺩﺧﻠﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨّﺔ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﻃْﻤَﻊُ‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﻳ ْﻐﻔِﺮَ‪ ‬ﻟِﻲ‪ ‬ﺧَﻄِﻴﺌَﺘِﻲ‪َ  ‬ﻳ ْﻮﻡَ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻦِ‪  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻟَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﺗ ْﻘﻨَﻄُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﱠﺣْﻤَ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻣﺴﻠﻢٍ‪ : ‬ﺃﻥّ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‪ r ‬ﺻﻠﱠﻰ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻡ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺒْﺖُ‪ ‬ﺣ‪ّ  ‬ﺪﺍً‪٬ ‬‬
‫ﻏﻔِ‪ ‬ﺮ‬ ‫‪ ‬ﻓﺄﻗِ ْﻤﻪُ‪ ‬ﻋﻠﻲﱠ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ )) : ‬ﺃﺻﻠﻴﺖ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬؟‪ . (( ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻧﻌ‪ ‬ﻢْ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ )) . ‬ﺍﺫﻫ‪ ‬ﺐْ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻚ‪. (( ‬‬
‫ﻏﻔُ‪ ‬ﻮﺭﺍً‪ ‬ﺭﱠﺣِﻴﻤ‪ ‬ﺎً‬ ‫ﻈِﻠﻢْ‪ ‬ﻧَﻔْﺴَﻪُ‪ُ  ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﻳَﺴْ َﺘﻐْﻔِﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﻳَﺠِ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪َ  ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَﻦ‪َ  ‬ﻳﻌْ َﻤﻞْ‪ ‬ﺳُﻮءﺍً‪َ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻟُﻄﻒٌ‪ ‬ﺧﻔﻲﱞ‪ ‬ﻳﻜْﺘﻨﻒ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪَ‪ ٬ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻣﺎﻣِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺧﻠﻔ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳﻤﻴﻨ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻤﺎِﻟﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻣِ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻓﻮﻗِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﻗﺪﻣﻴْ‪  ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺣﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱡﻄ‪  ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻔ‪ ‬ﻲﱢ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺭﺏﱡ‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺍﻧﻄﺒﻘﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺨْﺮﺓُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧْﺠﻰ‪ ‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻣﻮﺳ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﺮﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﻧُﻮﺣ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻄﱡﻮﻓ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻮﺳ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠُ‪ ‬ﺐﱢ‪ ‬ﻭﺃﻳ‪  ‬ﻮﺏ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺽِ‪. ‬‬
‫‪****************** ********************* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــﺔ‬
‫‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻡﱢ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﻠَ َﻤﺔَ‪ ‬ﺃﻧﱠﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺎﻟ‪ ‬ﺖْ‪ : ‬ﺳ‪  ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪  r ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ )) : ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﻠ ٍﻢ‬
‫‪ ‬ﺗُ‪  ‬ﺼﻴﺒُﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﻴﺒﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺮﻩ‪ ‬ﺍﷲُ‪ِ ﴿  : ‬ﺇﻧﱠ‪  ‬ﺎ‪ِ ‬ﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﺇِﻧﱠ‪  ‬ـﺎ‪ِ ‬ﺇﻟَﻴْ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺭَﺍﺟِﻌ‪  ‬ﻮﻥَ‪ ﴾ ‬ﺍﻟﻠﱠﻬ‪  ‬ﻢﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﺟُﺮْﻧﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺼﻴﺒﺘﻲ‪ ‬ﻭﺃﺧﻠﻒْ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻨْﻬﺎ‪ ‬؛‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺃﺧﻠﻒ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻨْﻬﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺪُﻭﻡُ‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﻲﱟ‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻫِ‪    ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺧﻠﻴﻠ‪  ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻭﺍﷲِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ُ  ‬ﻣﻠِﻤﱠ‪  ‬ﺔٍ‬
‫ﺖِ‬
‫ﱠ‪                                                     ‬ﱠﻌ‪  ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُﻜﺜِ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﻜْﻮﻯ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﻨ‬ ‫‪ ‬ﺟﻠ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪      ‬ﺈﻥْ‪ ‬ﻧﺰﻟ‪      ‬ﺖْ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪      ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪      ‬ﻼ‬
‫ﺖِ‬
‫ﱠ‪                                                       ‬ﺖْ‬
‫‪ ‬ﻓ‪      ‬ﺼﺎﺑﺮﻫﺎ‪ ‬ﺣﺘ‪      ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﻀ‬ ‫‪ ‬ﺯﻟ‬ ‫ْ‪ ‬ﻟﻬ‪                   ‬ﻲْ‪ ‬ﺎ‬
‫ْ‪                  ‬ﻦ‪ ‬ﻀَﻌَﻦ‬
‫ْ‪ ‬ﻛ‪    ‬ﺮﻳﻢٍ‪ ‬ﻗ‪    ‬ﺪْ‪ ‬ﺑُﻠ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﺨ‬
‫‪ ‬ﻓﻜ‪    ‬ﻢْ‪ ‬ﻣِ‪    ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺿ‪                                         ‬ﻤﺤﻠﱠﺖِ‬ ‫‪ ‬ﺑﻨﻮﺍﺋ‪                                                  ‬ﺐٍ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪169 ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻠﻤﱠﺎ‪ ‬ﺭﺃﺕْ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺒﺮﻱ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﱡ ﱢ‬
‫ﻝ‬ ‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻧ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪   ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﻧﻔ‪   ‬ﺴﻲ‬
‫‪ ‬ﺫﻟﱠ‪                                                        ‬ﺖِ‬ ‫‪ ‬ﻋﺰﻳ‪                                                   ‬ﺰﺓً‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭ ُﺭﺑﱠﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺧِﻴ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﻢﱢ‬ ‫‪ ‬ﻳﻀﻴﻖُ‪ ‬ﺻﺪﺭﻱ‪ ‬ﺑﻐﻢﱟ‪ ‬ﻋﻨﺪ‬
‫‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧ‪                                                ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻨ‪       ‬ﺪ‪ ‬ﺁﺧ‪       ‬ﺮِﻩ‪ ‬ﺭﻭْﺣ‪       ‬ﺎً‬ ‫‪ ‬ﺣﺎﺭُﺩِﺛﺏﺔٍﱠ‪ ‬ﻳ‪     ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻳﻜ‪     ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪    ‬ﻢﱡ‬ ‫‪ ‬ﻭ‬
‫ْﺤﺎﻧ‪                                          ‬ﻭْ‪ ‬ﺎ‬
‫ﱠ‪ ‬ﻭﻟ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺮﺝٌ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺃ‬ ‫‪ ‬ﻭﺭﻳ‬
‫‪ ‬ﺇﻻ‬ ‫ً‪ ‬ﻋﻨ‪    ‬ﺪﻪُ‬
‫ﱠﻟ‪                                                   ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺿِ‪    ‬ﻘﺖُ‪ ‬ﺫﺭْﻋ‪    ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ******************************** ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺣﺎﻧ‪                                                   ‬‬ ‫‪ ‬ﻧﺎﺋِﺒ‪                                                  ‬ﺔٍ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻓﻌﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔُ‪ ‬ﻃﺮﻳﻖُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‬
‫‪ ‬ﺭﺃﻳﺖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻭّﻝِ‪ ‬ﺩﻳ‪ ‬ﻮﺍﻥِ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﺗﻢٍ‪ ‬ﺍﻟﻄّ‪ ‬ﺎﺋﻲﱢ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺟﻤﻴﻠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫ﻋﻪُ‪. ‬‬ ‫ﺸﺮﱢ‪ ‬ﻳﻜﻔﻴﻚ‪ ٬ ‬ﻓ َﺪ ْ‬ ‫‪ ‬ﺗﺮﻙُ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻌﻨ‪   ‬ﺎﻩُ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺴﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﱡﻜﻮﺕُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﱠ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺑُ‪   ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺤ‪   ‬ﺴﺒُﻪ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺬﻟﻚ‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻓَﺄﻋْﺮِﺽْ‪ ‬ﻋَ ْﻨ ُﻬﻢْ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَ َﺩﻉْ‪ ‬ﺃَﺫَﺍﻫُﻢْ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺤﱠﺒﺔُ‪ ‬ﻟﻠﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻣﻮﻫﺒﺔٌ‪ ‬ﺭﺑﱠﺎﻧﱠﻴﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻄﺎءٌ‪ ‬ﻣﺒﺎﺭﻙٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﱠﺎﺡِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴﻢِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﻋﺒﺎﺱٍ‪ ‬ﻣﺘﺤﺪﱢﺛﺎً‪ ‬ﺑﻨﻌﻤﺔِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ : ‬ﻓ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻼﺙُ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺼﺎﻝٍ‪ : ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺰﻝ‬
‫‪ ‬ﻏﻴﺚٌ‪ ‬ﺑﺄﺭﺽٍ‪ ٬ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺣﻤﺪﺕُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﺳُﺮﺭﺕُ‪ ‬ﺑﺬﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺷﺎﺓٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑﻌﻴﺮٌ‪ . ‬ﻭﻻ‬
‫ﻋﺮَﻓﺖُ‪ ‬ﺁﻳ‪ ‬ﺔً‬ ‫‪ ‬ﺳﻤﻌﺖُ‪ ‬ﺑﻘﺎﺽٍ‪ ‬ﻋﺎﺩﻝٍ‪ ٬ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺩﻋﻮﺕُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻟﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﻗﻀﱠﻴﺔٌ‪ . ‬ﻭﻻ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻭﺩِﺩﺕُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻋﺮﻑُ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺣُ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻟﻠﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺷ‪  ‬ﺎﻋﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﻀﻴﻠﺔِ‪ ‬ﺑﻴ‪  ‬ﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﻣﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﺪﺭِ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻢْ‪٬ ‬‬
‫ﺼﺢُ‪ ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﺢِ‪ ‬ﻟﻠﺨﻠﻴﻘﺔِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﱠ ْ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺳ‪      ‬ﺤﺎﺋِﺐُ‪ ‬ﻟ‪      ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺗﻨْ‪      ‬ﺘَﻈِﻢُ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪       ‬ﻼ‪ ‬ﻧﺰﻟ‪      ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪      ‬ﻰﱠ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                               ‬ﺒﻼﺩﺍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺃﺭﻳ‪ ‬ﺪُﻫﺎ‬
‫ُ‪ ‬ﻋﺎ ﱠﻣﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐﻴْﺚُ‪ ‬ﻋﺎﻣّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱٍ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﺄﺭﺿ‪                                           ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﻜﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻤﺎﻣﺔ‬
‫ﺨﻠُ‪  ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻭَﻳَ‪ ‬ﺄْﻣُﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪  ‬ﺎﺱَ‪ ‬ﺑِﺎ ْﻟﺒُﺨْ‪  ‬ﻞِ‬ ‫‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺧﺎﺻﱠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪  ‬ﺴﺖُ‪ ‬ﺃﻧﺎﻧﻴّ‪  ‬ﺎً ‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠ‪  ‬ﺬِ‪ ‬ﻳﻦَ‪َ  ‬ﻳﺒْ َ‬
‫ﻀﻠِﻪِ‪﴾ ‬‬
‫‪َ  ‬ﻭ َﻳ ْﻜﺘُﻤُﻮﻥَ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺁﺗَﺎ ُﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻣِﻦ‪َ  ‬ﻓ ْ‬
‫‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻳُﺸﺠﻴﻚ‪ ‬ﻗﻮْﻝُ‪ ‬ﺣﺎﺗﻢٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﺘﺤﺪﱠﺙُ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺭُﻭﺣِﻪ‪ ‬ﺍﻟﻔﻴﱠﺎﺿﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻦ‪ ‬ﺧﻠﻘِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﻢﱢ‬
‫‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳُﺤْﻴ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌِﻈ‪   ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪   ‬ﻴﺾ‪ ‬ﻭﻫْ‪   ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮُﻩُ‬
‫َ‪ ‬ﻟﺌ‪       ‬ﻴ‪ ‬ﻴﻢُﻢُ‬
‫‪ ‬ﺭﻣ‪                                                            ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺨﺎﻓ‪      ‬ﺔ‪ ‬ﻳ‪      ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُﻘ‪      ‬ﺎﻝ‬ ‫‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﻃ‪ ‬ﻮِﻱ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺒﻄﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺰﱠﺍﺩُ‬
‫*********************************‬ ‫ُ‪                                                          ‬ﺸﺘﻬﻰ‬
‫‪ ‬ﻳ ‪******* ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪170 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌِﻠْﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻓﻊُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻠﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻀﱠﺎﺭّ‬
‫‪ ‬ﻟِﻴ ْﻬﻨِﻚ‪ ‬ﺍﻟ ِﻌﻠْﻢُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﻟﱠﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ﴿  . ‬ﻭَﻗَﺎﻝَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺃُﻭﺗُﻮﺍ‪ ‬ﺍ ْﻟ ِﻌ ْﻠﻢَ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﺈِﻳﻤَ‪ ‬ﺎﻥَ‪َ ‬ﻟﻘَ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻟَ ِﺒﺜْ‪  ‬ﺘُ ْﻢ‬
‫‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ِ  ‬ﻛﺘَ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﻮْﻡِ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﺒﻌْ‪ ‬ﺚِ‪ . ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻋﻠﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧﻴّ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻓﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‬
‫ﺤﻴَﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪﻧْﻴَﺎ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟْ‪ ‬ﺂﺧِﺮَﺓِ‬ ‫‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺃﻋﺪﺍ ِﺋﻪِ‪َ  ﴿  : ‬ﻳ ْﻌﻠَﻤُﻮﻥَ‪ ‬ﻇَﺎﻫِﺮﺍً‪ ‬ﻣﱢﻦَ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫ﻋﻠْ‪ُ  ‬ﻤ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ‪َ  ‬ﺑﻞْ‪ُ  ‬ﻫﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺷَﻚﱟ‪  ‬ﱢﻣ ْﻨﻬَ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ُ  ‬ﻫﻢْ‪ ‬ﻏَﺎ ِﻓﻠُﻮﻥَ‪ . ﴾ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﻋﻨﻬﻢ‪َ  ﴿  : ‬ﺑﻞِ‪ ‬ﺍﺩﱠﺍ َﺭﻙَ‪ِ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﻫُﻢ‪  ‬ﱢﻣ ْﻨﻬَﺎ‪ ‬ﻋَﻤِﻮﻥَ ‪ . ﴾ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻋﻨﻬﻢ ‪َ  ﴿ ‬ﺫِﻟﻚَ‪ ‬ﻣَ‪ْ  ‬ﺒَﻠﻐُﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟ ِﻌﻠْ‪ ‬ﻢِ‪ . ﴾ .... ‬ﻭﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻞﱠ‬
‫ﺸﱠﻴْﻄَﺎﻥُ‪ ‬ﻓَﻜَ‪ ‬ﺎﻥَ‬ ‫ﺴﻠَﺦَ‪ ‬ﻣِ ْﻨﻬَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﻓَﺄ ْﺗ َﺒﻌَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬‬ ‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻧَ َﺒﺄَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱَ‪ ‬ﺁﺗَ ْﻴﻨَﺎﻩُ‪ ‬ﺁﻳَﺎ ِﺗﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓَﺎﻧ‪َ  ‬‬‫‪ ‬ﻭﻋﻼ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺍ ْﺗﻞُ‪َ  ‬‬
‫ﺧﻠَ‪ ‬ﺪَ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪ ‬ﻭَﺍﺗﱠﺒَ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﻫَ‪ ‬ﻮَﺍﻩُ‬ ‫‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﻐَﺎﻭِﻳﻦَ‪َ  { 175 } ‬ﻭَﻟﻮْ‪ ‬ﺷِ ْﺌﻨَﺎ‪ ‬ﻟَﺮَ َﻓ ْﻌﻨَﺎﻩُ‪ِ  ‬ﺑﻬَﺎ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪ ‬ـﻜِﻨﱠﻪُ‪ ‬ﺃَ ْ‬
‫ﻋﻠَﻴْ‪ ‬ﻪِ‪َ  ‬ﻳ ْﻠﻬَ‪ ‬ﺚْ‪َ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﺗَﺘْ ُﺮﻛْ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬ﻳ ْﻠﻬَ‪ ‬ﺚ‪  ‬ﱠﺫﻟِ‪ ‬ﻚَ‪َ  ‬ﻣﺜَ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟْﻘَ‪ْ  ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‬ ‫ﻓَ َﻤ َﺜﻠُﻪُ‪ ‬ﻛَ َﻤ َﺜﻞِ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻜﻠْﺐِ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﺗَﺤْﻤِ‪ ‬ﻞْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻛَ ﱠﺬﺑُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﺂﻳَﺎﺗِﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓَﺎﻗْ‪ ‬ﺼُﺺِ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘَ‪ ‬ﺼَﺺَ‪َ  ‬ﻟ َﻌﱠﻠﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳَﺘَ َﻔﻜﱠ‪ ‬ﺮُﻭﻥَ‪ . ﴾ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻴﻬﻮﺩِ‪ ‬ﻭﻋﻦْ‪ ‬ﻋﻠﻤِﻬ‪ ‬ﻢ‪ ﴿  : ‬ﻛَ َﻤﺜَ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟْﺤِﻤَ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻳَﺤْﻤِ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺃَﺳْ‪ ‬ﻔَﺎﺭﺍً‪ : ﴾ ‬ﺇﻧﱠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻢٌ‪ ‬ﻟﻜﻨﱠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻬ‪ ‬ﺪﻱ‪٬ ‬‬
‫ﺠﺔً‪ ٬ ‬ﻭﻧَﻘْﻞٌ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺼﺎﺩِ‪ ‬ﻕٍ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻼﻡٌ‬ ‫ﺠﺔٌ‪ ‬ﻟﻴﺴﺖْ‪ ‬ﻗﺎﻃﻌﺔً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓﺎﻟ ِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺑﺮﻫﺎﻥٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺸﻔﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺣ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﺑﺤﻖﱟ‪ ٬ ‬ﻭﺩﻻﻟﺔٌ‪ ‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻻﻧﺤ‪ ‬ﺮﺍﻑِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻮﺟﱡ‪ ‬ﻪٌ‪ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻲﱟ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺪُ‬
‫ﺤﺒﱡﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟْﻌَﻤَ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﺃﺻﺤﺎﺏُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻢْ‪ ‬ﺃﻭﱠﻝُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺤﻘُﻬﺎ‪ ‬ﺑﺄﻗ‪ ‬ﺪﺍﻣِﻬﻢ‪ ﴿  : ‬ﻓَﺎﺳْ‪ ‬ﺘَ َ‬
‫ﻋَﻠﻴْﻬَ‪ ‬ﺎ‪ِ  ‬ﺑ ُﻜﻔْﺮِ ِﻫﻢْ‪. ﴾ ‬‬‫ﻃﺒَﻊَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬‬ ‫ﻏ ْﻠﻒٌ‪َ  ‬ﺑﻞْ‪َ  ‬‬ ‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟْﻬُﺪَﻯ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَ َﻗ ْﻮِﻟ ِﻬﻢْ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ُﺑﻨَﺎ‪ُ  ‬‬ ‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﺭﺃﻳ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻣﺌ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻷﻟ‪  ‬ﻮﻑِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﺋﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺬﻫﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻜﺘﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﻮﻧﺠﺮﺱ‬
‫‪ ‬ﺑﻮﺍﺷ‪  ‬ﻨﻄﻦ‪ ٬‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻦﱟ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺗﺨ‪  ‬ﺼﱡﺺٍ‪ ٬ ‬ﻋ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺟﻴ‪  ‬ﻞٍ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﻌﺐٍ‪ ‬ﻭﺃُﻣ‪  ‬ﺔٍ‬
‫‪ ‬ﻭﺣﻀﺎﺭﺓٍ‪ ‬ﻭﺛﻘﺎﻓﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻦﱠ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﺤﺘ‪ ‬ﻀﻦُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺘﺒ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻤ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﺃُﻣﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻓﺮﺓٌ‬
‫‪ ‬ﺑﺮﺑﱢﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﻠﻢُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻈ‪ ‬ﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﻬﻮﺩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣّ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺭﺍء‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤْﻊ‬
‫ﻏﻨَ‪  ‬ﻰ‬‫ﺼﺮَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗﻠْ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻭَﻋْ‪ ‬ﻲَ ‪ ﴿ ‬ﻭَﺟَﻌَ ْﻠﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟَﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﻤْﻌﺎً‪ ‬ﻭََﺃﺑْ‪ ‬ﺼَﺎﺭﺍً‪ ‬ﻭَﺃَﻓْﺌِ‪ ‬ﺪَﺓً‪ ‬ﻓَﻤَ‪  ‬ﺎ‪َ ‬ﺃ ْ‬ ‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑَ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻨْﻬُﻢْ‪ ‬ﺳَ ْﻤ ُﻌ ُﻬﻢْ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪َ ‬ﺃ ْﺑﺼَﺎﺭُ ُﻫﻢْ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﺃَ ْﻓﺌِ َﺪﺗُﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪ ‬ﺷَﻲْءٍ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ ‬‬
‫ﻀَﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻨْ‪ ‬ﺰَ‪ ‬ﻣﺮﻳ‪  ‬ﻀﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻤْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻣﻘﻔ‪  ‬ﺰﻱﱞ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦّ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱠﻭﺽَ‪ ‬ﺃﺧْ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒُﺨﻞ‪ ‬ﻣﺮْﻭﺯِﻱﱞ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎء‪ ‬ﻋﺬْﺏٌ‪ ‬ﺯُﻻﻝٌ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺍﺭﺓً ‪ ﴿ ‬ﻛَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺁ َﺗ ْﻴﻨَ‪ ‬ﺎﻫُﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺁﻳَﺔٍ‪َ  ‬ﺑ ﱢﻴﻨَﺔٍ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻭَﻣَﺎ‪َ  ‬ﺗﺄْﺗِﻴﻬِﻢ‪  ‬ﱢﻣﻦْ‪ ‬ﺁﻳَﺔٍ‪  ‬ﱢﻣﻦْ‪ ‬ﺁﻳَﺎﺕِ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ‪ ‬ﻋَ ْﻨﻬَﺎ‪ُ  ‬ﻣﻌْ ِﺮﺿِ‪ ‬ﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻛْﺜِﺮْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻻﻃﱢﻼﻉِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﺄﻣﱡﻞِ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻤﱠﺎ‪ ‬ﻳﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭ‪ : ‬ﻛﺜْﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻏ‪ ‬ﺰﺍﺭﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﺩّﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺗﱢ‪ ‬ﺴﺎ ُ‬
‫ﻉ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻋُﻤﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻜﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺑُﻌﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻈْ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﺎﻟﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻬْ‪ ‬ﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻮْﺹُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻟﻴﻞِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﺔُ‪ ‬ﺳﺮﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺩﺭﺍﻙُ‪ ‬ﻣﻘﺎﺻﺪِ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻛﺘﺸﺎﻑُ‪ ‬ﺣﻘﺎﺋﻖِ‪ ‬ﺍﻷﺷﻴﺎءِ ‪ِ ﴿ ‬ﺇﻧﱠﻤَ‪ ‬ﺎ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪171 ‬‬
‫ﻋﺒَﺎﺩِﻩِ‪ ‬ﺍ ْﻟ ُﻌﻠَﻤَﺎء‪َ  ﴿ ٬ ﴾ ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﻛَ ﱠﺬﺑُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﻤَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳُﺤِﻴﻄُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﻌِﻠْﻤِ‪ ‬ﻪِ ‪ . ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟِﻢ‬ ‫‪ ‬ﻳَﺨْﺸَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺭﺣْﺐ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﻊ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻣﻄﻤﺌﻦّ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔْﺲِ‪ ٬ ‬ﻣﻨﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﻃﺮِ‪.. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳ‪       ‬ﻨﻘﺺُ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺑ‪       ‬ﻪ‪ ‬ﻛﻔّ‪       ‬ﺎً‬ ‫‪ ‬ﻳﺰﻳ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﺑﻜﺜْ‪   ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻹﻧﻔ‪   ‬ﺎﻕِ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺷ‪                                                ‬ﺪﺩْﺗﺎ‬
‫ِ‪ ‬ﻣﻜﺘﺒﻲ‪ ٬ ‬ﻣﻜﺘﻮﺏٌ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣﺪ‪ ‬ﻣﻔﻜﱠﺮﻱ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﺏِ‪ : ‬ﻟﻲ‪ ‬ﻣﻠﻒﱞ‪ ‬ﻛﺒﻴﺮٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﺭﺝ‬
‫‪ ‬ﺣﻤﺎﻗﺎﺕٌ‪ ‬ﺍﺭﺗﻜﺒﺘُﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺃﻛﺘﺒُﻪ‪ ‬ﻟﻜﻞﱢ‪ ‬ﺳﻘﻄﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺗﻮﺍﻓﻪ‪ ‬ﻭﻋﺜﺮﺍﺕٍ‪ ‬ﺃُﺯﺍﻭﻟُﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻳﻮﻣﻲ‪ ‬ﻭﻟﻴﻠﺘ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ٬ ‬ﻷﺗﺨﻠﱠﺺ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺖ‪ : ‬ﺳﺒﻘﻚ‪ ‬ﻋﻠﻤﺎءُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻒِ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻷُﻣﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤُﺤﺎﺳ‪ ‬ﺒﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻗﻴﻘ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﱠﺘﻨْﻘﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤُ‪ ‬ﻀﻨﻲ‬
‫ﺴﻢُ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻨﱠﻔْﺲِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻮﱠﺍﻣَﺔِ‪. ﴾ ‬‬‫‪ ‬ﻷﻧﻔﺴِﻬﻢ ‪َ ﴿  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﺃُﻗْ ِ‬
‫ﺳ َﺒﺔً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻳﻚِ‪ ‬ﻟﺸﺮﻳﻜِﻪِ‪. ‬‬ ‫ﺴﻪِ‪ ‬ﺃﺷﺪﱡ‪ ‬ﻣُﺤﺎ َ‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﺮﻱﱡ‪ : ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻢُ‪ ‬ﻟﻨﻔ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﻴ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺧُﺜ‪ ‬ﻴْﻢٍ‪ ‬ﻳﻜﺘُ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻛﻼﻣ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥْ‪ ‬ﻭَﺟَ‪ ‬ﺪَ‬
‫‪ ‬ﺣﺴﻨﺔً‪ ‬ﺣﻤِﺪ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻭَﺟَﺪَ‪ ‬ﺳﻴﱢﺌﺔً‪ ‬ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻠﻒِ‪ : ‬ﻟﻲ‪ ‬ﺫﻧﺐٌ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ‪ ‬ﺳﻨﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﺃﺳﺄﻝُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻐﻔﺮﻩُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻲ‪٬ ‬‬
‫ﺟﻠَﺔٌ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺯﻟﺖُ‪ ‬ﺃُﻟﺢﱡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﻠﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﻔﺮﺓِ ‪ ﴿ ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻳُ ْﺆﺗُﻮﻥَ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺁﺗَﻮﺍ‪ ‬ﻭﱠﻗُﻠُﻮ ُﺑ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻭَ ِ‬
‫‪*************** ***************** ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺎﺳِﺐْ‪ ‬ﻧَﻔْﺴَﻚَ‬
‫‪ ‬ﺍﺣﺘﻔﻆِ‪ ‬ﺑﻤﺬﻛّﺮﺓٍ‪ ‬ﻟﺪﻳﻚ‪ ٬ ‬ﻟﺘُﺤﺎﺳﺐ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻧﻔْﺸﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺬﻛﺮ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻠﺒﻴﱠﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺯﻣ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺒﺪﺃ‪ ‬ﺑﺬﻛْﺮ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻘﺪﱡﻡِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻌﺎﻟﺠﺘِﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮُ‪ : ‬ﺣﺎﺳِ‪  ‬ﺒﻮﺍ‪ ‬ﺃﻧﻔُ‪  ‬ﺴﻜُﻢْ‪ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗُﺤﺎﺳ‪  ‬ﺒﻮﺍ‪ ٬ ‬ﻭ ِﺯﻧُﻮﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗُﻮﺯﻧ‪  ‬ﻮﺍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺰﻳﱠﻨﻮﺍ‪ ‬ﻟﻠﻌﺮﺽِ‪ ‬ﺍﻷﻛﺒﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻼﺛﺔُ‪ ‬ﺃﺧﻄﺎءٍ‪ ‬ﺗﺘﻜﺮﱠﺭُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻝُ‪ : ‬ﺿﻴﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﺖِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ : ‬ﺍﻟﺘﱠﻜﻠﱡﻢُ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻨﻲ‪ )) : ‬ﻣِﻦْ‪ ‬ﺣُ ْ‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﺇﺳﻼﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮءِ‪ ‬ﺗﺮﻛ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻨﻴ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺚُ‪ : ‬ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡُ‪ ‬ﺑﺘﻮﺍ ِﻓﻪِ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻛﺴﻤﺎﻉِ‪ ‬ﺗﺨﻮﻳﻔ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤُ‪ ‬ﺮﺟِﻔﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻮﻗﱡﻌ‪ ‬ﺎ ِ‬
‫ﺕ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﺒﱢﻄﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻮﻫﱡﻤﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻮﺳﻮﺳِﻴﻦ‪َ  ٬ ‬ﻛ َﺪﺭٌ‪ ‬ﻋﺎﺟﻞٌ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻢﱞ‪ ‬ﻣﻌﺠﱠﻞٌ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﻮﺍﺋ‪ ‬ﻖِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺭﺍﺣﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻝِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻣﺮﺅُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺲِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻞْ‪ ‬ﻳﻌِﻤﻦْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌُ‪ ‬ﺼُﺮ‬ ‫‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻋِﻢْ‪ ‬ﺻﺒﺎﺣﺎً‪ ‬ﺃﻳﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﻠﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻟﻲ‬
‫‪ ‬ﺎﻟﻲ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺨ‪                                                        ‬‬
‫ُ‪ ‬ﺑﺄﻭﺟ‪   ‬ﺎﻝِ‬ ‫ﻗﻠﻴ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪   ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺒِﻴ‪  ‬ﺖ‬ ‫‪ ‬ﻭﻫ‪   ‬ﻞْ‪ ‬ﻳﻌِﻤ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺳ‪    ‬ﻌﻴﺪٌ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﻨﻌﱠﻢٌ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪172 ‬‬
‫ﻋﻠﱠﻢ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝُ‪ r ‬ﻋﻢﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‪ ‬ﺩﻋﺎءً‪ ‬ﻳﺠﻤﻊُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻗﻮﻟُ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ )) : r ‬ﺍﻟﻠّﻬﻢ‪ ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﺃﺳﺄﻟُﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌَﻔْﻮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺟﺎﻣﻊٌ‪ ‬ﻣﺎﻧﻊٌ‪ ‬ﺷﺎﻑٍ‪ ‬ﻛﺎﻑٍ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺧﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺟﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻵﺟﻞِ‪. ‬‬
‫ﺸﻘَﻰ‪﴾ ‬‬ ‫ﺴﻦَ‪َ  ‬ﺛﻮَﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ‪   ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻓَﻠَﺎ‪َ  ‬ﻳ ِ‬
‫ﻀﻞﱡ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻓَﺂﺗَﺎ ُﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﺛﻮَﺍﺏَ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪﻧْﻴَﺎ‪ ‬ﻭَﺣُ ْ‬
‫‪. ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺧُﺬﻭﺍ‪ ‬ﺣِﺬْﺭَﻛَﻢْ‬
‫ﺤﻴْﻄﺔِ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻷﺳﺒﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻮﻛﱡﻞِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﱠﺰ‬ ‫ﺧﺬُ‪ ‬ﺍﻟ َ‬ ‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫ﻭﺟ‪  ‬ﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﻮﻝ‪ r ‬ﺑ‪  ‬ﺎﺭﺯ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺾِ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﺰﻭﺍﺕِ‪ ‬ﻭﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺩِﺭﻉٌ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﱢﻴﺪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻮﻛﱠﻠﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻷﺣﺪِﻫﻢ‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ : ‬ﺃﻋ ِﻘﻠُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﺃﺗﻮﻛﱠ‪ ‬ﻞُ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ )) ‬ﺍﻋﻘِﻠﻬﺎ‪ ‬ﻭﺗﻮﻛﱠﻞ‪. (( ‬‬
‫ﺧﺬُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﺒﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻮﻛﱡﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻗُﻮﺍﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺮْﻙُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺒﺐ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻛﱡ‪ ‬ﻞِ‬ ‫‪ ‬ﻓﺎﻷ ْ‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪْﺡٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﻉِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺒﺐِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮْﻙِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻛﱡ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺪْﺡٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺫَﻛَﺮَ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﺯﻱﱢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺭﺟﻼً‪ ‬ﻗﺺﱠ‪ ‬ﻇﻔﺮﻩ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺳﺘﻔﺤﻞ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎﺕ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺄﺧُﺬْ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤﻴْﻄﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺟُﻞٌ‪ ‬ﺩَﺧَﻞَ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺣﻤﺎﺭٍ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﺮﺩﺍﻥ‪ ٬ ‬ﻓﻬﺼﺮ‪ ‬ﺑﻄﻨﻪُ‪ ‬ﻓﻤﺎﺕ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺫﻛﺮﻭﺍ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻃﻪ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺴﻴﻦ‪ – ‬ﺍﻟﻜﺎﺗ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺮﻱﱢ‪ – ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺴﺎﺋﻘِﻪِ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺴﺮﻉْ‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻧﺼِﻞ‪ ‬ﻣﺒﻜﱢﺮﻳﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻣﻌﻨﻰ‪ ‬ﻣﺜﻞٍ‪ : ‬ﺭُﺏﱠ‪ ‬ﻋﺠﻠﺔٍ‪ ‬ﺗﻬﺐُ‪ ‬ﺭﻳْﺜﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﻳﻜ‪   ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻌﺠﱢ‪  ‬ﻞِ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻳُ‪   ‬ﺪﺭِﻙُ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺘ‪   ‬ﺄﻧﱢﻲ‪ ‬ﺑﻌ‪   ‬ﺾ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺰﱠﻟ‪                                                ‬ﻞُ‬ ‫‪ ‬ﺣﺎﺟﺘِ‪                                              ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﺘﱠﻮﻗﱢﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻌﺎﺭﺽُ‪ ‬ﺍﻟﻘﺪﺭ‪ ٬ ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ُ ‬ﻟﺒﱢ‪ ‬ﻪِ ‪َ  ﴿ ‬ﻭ ْﻟ َﻴﺘَﻠَﻄﱠ‪ ‬ﻒْ‪  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺗَﻘِ‪ ‬ﻴ ُﻜﻢُ‬
‫ﺳﻜُﻢْ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟْﺤَﺮﱠ‪ ‬ﻭَﺳَﺮَﺍﺑِﻴﻞَ‪ ‬ﺗَﻘِﻴﻜُ‪ ‬ﻢ‪َ  ‬ﺑﺄْ َ‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻛْﺴﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻗُﺪﺭﺗُﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻛﺴْﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘﺠﻼﺏ‪ ‬ﻣﺤ ﱠﺒﺘِﻬﻢ‪ ‬ﻭﻋﻄﻔِﻬﻢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺇﺑ‪  ‬ﺮﺍﻫﻴﻢُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻼﻡُ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺍﺟْﻌَ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻟﱢ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻟِ‪ ‬ﺴَﺎﻥَ‪ ‬ﺻِ‪ ‬ﺪْﻕٍ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟْ‪  ‬ﺂﺧِﺮِﻳﻦَ ‪ ٬ ﴾ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪173 ‬‬
‫ﻋﻠَﻴْ‪ ‬ﻚَ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻭﻥ‪ : ‬ﺍﻟﺜّﻨﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺴﻦُ‪ . ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣﻮﺳ‪ ‬ﻰ‪ ﴿  : ‬ﻭََﺃ ْﻟ َﻘﻴْ‪ ‬ﺖُ‪َ  ‬‬
‫ﺤﺒﱠﺔً‪  ‬ﱢﻣﻨﱢﻲ‪ . ﴾ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﻀُﻬﻢ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺭﺁﻙ‪ ‬ﺃﺣﺪٌ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﺣﺒﱠﻚ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻣَ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢِ‪ )) : ‬ﺃﻧﺘﻢ‪ ‬ﺷﻬﺪﺍءُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ . (( ‬ﻭﺃﻟﺴﻨﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠْ‪ ‬ﻖِ‬
‫‪ ‬ﺃﻗﻼﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺻﺢﱠ‪ )) : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺟﺒﺮﻳ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻳُﻨ‪ ‬ﺎﺩﻱ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎءِ‪   : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﻓﻼﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﺣﺒﱡﻮﻩ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴُﺤﺒﱡﻪُ‪ ‬ﺃﻫﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻮﺿﻊُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒُﻮﻝ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺩﱢ‪ : ‬ﺑﺴْﻄﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻪِ‪ ‬ﻭﻟِﻴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻜﻼﻡِ‪ ‬ﻭﺳَ َﻌﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺨُﻠﻖُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻳﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻠْﺐِ‪ ‬ﺃﺭﻭﺍﺡِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻚ‪ : ‬ﺍﻟﺮﱢﻓ‪ ‬ﻖُ‪ ‬؛‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‬
‫‪ )) : r ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﻓﻖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺯﺍﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻧُﺰﻉ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺷﺎﻧﻪُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝ‪ )) : ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳُﺤﺮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺮﻓﻖ‪ ٬ ‬ﻳُﺤﺮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮ‪ ‬ﻛﻠّﻪ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎء‪ : ‬ﺍﻟﺮﻓﻖ‪ ‬ﻳُﺨﺮﺝ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﱠﺔ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟُﺤْﺮﻫﺎ‪. ‬‬
‫ﺴﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺨِﻠﻴﱠﺔ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﱡﻮﻥ‪ : ‬ﺍﺟْﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺴﻞ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗَﻜْ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﻴﺢِ‪ )) : ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﻣُﻦ‪ ‬ﻛﺎﻟﻨﱠﺤْ‪ ‬ﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺗﺄﻛ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻃﻴﱢﺒ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﻀﻊُ‪ ‬ﻃﻴّﺒ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭﻗﻌﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋﻮﺩٍ‪ ٬ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﻜﺴِﺮْﻩُ‪. (( ‬‬
‫‪************************************ ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻨﻘﱠﻞْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻗﺮﺃْ‪ ‬ﺁﻳﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻘُﺪﺭﺓ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻤﱠﺎ‪ ‬ﻳﺠﻠُﺐ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺡ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﱡﺮﻭﺭ‪ : ‬ﺍﻷﺳْﻔﺎﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻨﻘﱡﻞُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱢﻳﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺭﺅﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺼﺎ ِﺭ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺳﺒﻘﺖْ‪ ‬ﻛﻠﻤﺔٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻭّﻝ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏِ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ﴿  : ‬ﺍﻧﻈُﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎﺫَﺍ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ‪ ‬ﻭَﺍﻷَﺭْﺽِ ‪ُ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻗﻞْ‪ ‬ﺳِﻴﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟْ‪ ‬ﺄَﺭْﺽِ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺎﻧﻈُﺮُﻭﺍ‪ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﺃَ َﻓﻠَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺴِﻴﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪َ  ‬ﻓﻴَﻨﻈُﺮُﻭﺍْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻳُ‪          ‬ﺬﻳﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪          ‬ﺐ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻥْ‬ ‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻠﺒ‪ ‬ﺚْ‪ ‬ﺑِﺮﺑْ‪  ‬ﻊٍ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻴْﻢٌ‬
‫ْﺘ‪                                                   ‬ﺪْ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺷ‪     ‬ﺮﱢﻕْ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺑِﺮِﻳِﻘ‪      ‬ﻚ‪ ‬ﻗ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﻛُِﺒﻠ‬ ‫‪ ‬ﻭﻏ‪    ‬ﺮﱢﺏْ‪ ‬ﻓ‪     ‬ﺎﻟﺘﱠﻐﺮﱡﺏُ‪ ‬ﻓﻴ‪     ‬ﻪ‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻳْﺘﺎﺠِ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻌَﺠَ‪ ‬ﺐَ‬
‫‪ ‬ﺷ‪                                               ‬ﺮِﻗ‬
‫ﱡﻮﻃ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐ‪ ‬ﺎﺕ‬ ‫ْ‪                                                     ‬ﻊٌ‬
‫ْ‪ ‬ﻳﻘﺮﺃْ‪ ‬ﺭﺣﻠﺔ‪ ‬ﺍﺑﻦِ‪ ‬ﺑﻄ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻧﻔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺠﺎﺏ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺧﻠْ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺼﺮﻳﻔِﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻮﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌِﺒﺮ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔِ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪ ‬ﺆﻣﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺎﻓﺮ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻐﱢﻴ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﻮﺍءﻩ‪ ‬ﻭﻣﻜﺎﻧ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺤﻠﱠﻪ‪ ٬ ‬ﻟﻘﺮﺃ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻧﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ – ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﺘﺤﺪﱠﺙ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨﻘﻞِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﺎﺭِ‪: ­ ‬‬
‫‪ ‬ﺑ‪       ‬ﺎﻟﺮﱠﻗْﻤﺘﻴﻦِ‪ ‬ﻭﺑﺎﻟﻔ‪       ‬ﺴﻄﺎﻁِ‬ ‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺸﱠﺎﻡِ‪ ‬ﺃﻫﻠﻲ‪ ‬ﻭﺑﻐﺪﺍﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻮﻯ‬
‫ﺟِﻴﺮﺍﻧ‪                                            ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻧﺎ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪174 ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻗُ‪  ‬ﻞْ‪ ‬ﺳِ‪  ‬ﻴﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟْ‪  ‬ﺄَﺭْﺽِ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓَ‪  ‬ﺴِﻴﺤُﻮﺍْ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬‬
‫ﺣﺘﱠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪َ  ‬ﺑﻠَ‪  ‬ﻎَ‬
‫ﻀﻲَ‪ ‬ﺣُﻘُﺒﺎً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﻣﻐْﺮِﺏَ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﻤْﺲِ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬‬
‫ﺣﺘﱠﻰ‪ ‬ﺃَ ْﺑﻠُﻎَ‪ ‬ﻣَﺠْﻤَﻊَ‪ ‬ﺍ ْﻟﺒَﺤْ َﺮ ْﻳﻦِ‪ ‬ﺃَﻭْ‪ ‬ﺃَ ْﻣ ِ‬
‫‪************************************ ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻬﺠﱠﺪْ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻬﺠﱢﺪﻳِﻦ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻤﺎ‪ ‬ﻳُﺴﻌﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻔْﺲ‪ ‬ﻭﻳﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭ‪ : ‬ﻗﻴﺎﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞِ‪. ‬‬
‫ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ r ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻗﺎﻡ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺗﻮﺿﱠ‪ ‬ﺄ‬
‫ﺠﻌُ‪ ‬ﻮﻥَ‪﴿  ٬ ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺻﻠﱠﻰ‪ ٬ ‬ﺃﺻﺒﺢ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺸﻴﻄﺎً‪ ‬ﻃﻴﱢ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨ ْﻔﺲِ‪ ﴿  . ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻧُﻮﺍ‪َ  ‬ﻗﻠِ‪ ‬ﻴﻼً‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻴْ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﻳﻬْ َ‬
‫‪ ‬ﻭَﻣِﻦَ‪ ‬ﺍﻟﱠﻠ ْﻴﻞِ‪ ‬ﻓَ َﺘﻬَﺠﱠﺪْ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﻧَﺎ ِﻓﻠَﺔً‪ ‬ﻟﱠﻚَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻴﺎﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞِ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺪّﺍء‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﻳﺚٌ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺤﻴﺢٌ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﺍﻭﺩ‪: ‬‬
‫‪ )) ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻋﺒﺪﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﻜﻦْ‪ ‬ﻣﺜْﻞ‪ ‬ﻓﻼﻥٍ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﻘﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞ‪ ٬ ‬ﻓﺘَﺮﻙَ‪ ‬ﻗﻴﺎﻡَ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ )) ٬ (( ‬ﻧِﻌْ‪ ‬ﻢَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞُ‪ ‬ﻋﺒﺪُﺍﷲِ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﻘﻮﻡُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺄﺳ‪ ‬ﻒْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪  ‬ﻴﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲءٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻥٍ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻭﺟْﻬ‪ ‬ﻪُ‬
‫ﻋَﻠ ْﻴﻬَﺎ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺎﻥٍ‪ { 26 } ‬ﻭَ َﻳﺒْﻘَ‪ ‬ﻰ‬‫ﺷﻲْءٍ‪ ‬ﻫَﺎ ِﻟﻚٌ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﻭَﺟْﻬَﻪُ‪ُ  ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻛﻞﱡ‪َ  ‬ﻣﻦْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ُ ﴿  ‬ﻛﻞﱡ‪َ  ‬‬
‫ﺠﻠَﺎﻝِ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟِﺈﻛْﺮَﺍﻡِ‪.  ﴾ ‬‬‫‪ ‬ﻭَﺟْﻪُ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚَ‪ ‬ﺫُﻭ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺄﺳﻒُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺩﻧﻴﺎﻩ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟﻄﱢﻔﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺒﻜﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻓ ْﻘﺪِ‪ ‬ﻟﻌﺒ ِﺘﻪِ‪. ‬‬
‫‪****************** **************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﻗْﻔَـ‪ ‬ـ‪ ‬ـﺔٌ‬
‫‪ » ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺍﺛﻨ‪  ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻣﻨﻬﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺮﻳﻨ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺁﻻﻡِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱡﻭﺡ‪ ‬ﻭﻣﻌ‪ ‬ﺬّﺑﺎﺗِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮْﻕ‬
‫ﺸﺮﱢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺘﻘﺒﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰُﻥ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠ‪ ‬ﺄﻟﱡﻢُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣُ‪ ‬ﺼُﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪ ‬ﺮﻭﻩِ‬ ‫‪ ‬ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱠ‪ ‬ﺗﻮﻗﱡﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻓﻮﺍﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻼﻫﻤﺎ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺄﻟﱡﻢٌ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺬﺍﺏٌ‪ ‬ﻳ‪ِ  ‬ﺮﺩُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱡﻭﺡِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥْ‬
‫‪ ‬ﺗﻌﻠﱠﻖ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ‬ﺳُﻤﱢﻲ‪ ‬ﺣﺰﻧﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺗﻌﻠّﻖ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞِ‪ ‬ﺳُﻤﱢﻲ‪ ‬ﻫﻤّﺎً‪. « ‬‬
‫‪ )) ‬ﺍﻟﻠﱠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﺃﺳﺄﻟﻚ‪  ‬ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱡﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻠﱠﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺄﻟُﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﻔْ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻳِﻨﻲ‪ ‬ﻭﺩُﻧﻴﺎﻱ‪ ‬ﻭﺃﻫﻠﻲ‪ ‬ﻭﻣﺎﻟﻲ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘُﺮْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻮﺭﺍﺗﻲ‪ ‬ﻭﺁﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﻭْﻋ‪ ‬ﺎﺗﻲ‬
‫‪ ٬ ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﺣﻔﻈﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻱﱠ‪ ‬ﻭﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺧﻠْﻔ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻤﻴﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻤﺎﻟﻲ‪ ‬ﻭﻣِ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻓﻮﻗﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻌﻈﻤﺘﻚ‪ ‬ﺃﻥْ‪ُ ‬ﺃﻏْﺘﺎﻝ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺗﺤﺘﻲ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻳﺎﺩِﻳ‪   ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺜ‪   ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﻳﻤ‪   ‬ﻪْ‬ ‫‪ ‬ﺃﻟ‪     ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪     ‬ﺮ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪     ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪     ‬ﻴﺲ‬
‫‪ ‬ﻳُﻘ‪            ‬ﻴِﻢُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻫﻤﻮﻣُ‪            ‬ﻚ‬ ‫‪ ‬ﺼﻰ‬ ‫ٌﺤ‪                                           ‬‬
‫ِ‪ ‬ﻓﻠ‪   ‬ﻴﺲ‬ ‫‪  ‬ﺗﺗَ‪  ‬ﺴَﻞﱠ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪   ‬ﻮﻡ‬
‫ﺑﺎﻟﻤُﻘﻴﻤ‪                                          ‬ﻪْ‬ ‫‪ ‬ﺷ‪                                                 ‬ﻲءٌ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪175 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻴ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻨﻈ‪   ‬ﺮﺓٍ‪ِ  ‬ﻣﻨْ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﺭﺣﻴِﻤ‪ْ   ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﻟﻌ‪   ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﻨﻈُ‪   ‬ﺮُ‪ ‬ﺑﻌ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺬﺍ‬
‫‪************************************** ‬‬

‫‪ ‬ﺛَﻤَﻨُﻚ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﱠﺔُ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻠﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﺃﺑﻜ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲءٍ‪ ‬ﺇﺫﺍ‬ ‫‪ ‬ﻧﻔ‪   ‬ﺴْﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻤﻠِ‪   ‬ﻚُ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪   ‬ﻴﺎء‬
‫‪ ‬ﺫﻫﺒ‪                                                         ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺫﺍﻫﺒ‪                                                      ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧْﻴﺎ‪ ‬ﺑﺬﻫﺒِﻬﺎ‪ ‬ﻭﻓﻀﱠﺘِﻬﺎ‪ ‬ﻭﻣﻨﺎﺻ‪ ‬ﺒِﻬﺎ‪ ‬ﻭﺩُﻭﺭِﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺼﻮﺭِﻫﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﺄﻫﻞُ‪ ‬ﻗﻄ‪ ‬ﺮﺓ‬
‫ﺩﻣﻊٍ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱﱢ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‪ r ‬ﻗﺎﻝ‪ )) : ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻣﻠﻌﻮﻧ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻣﻠﻌ‪ ‬ﻮﻥٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫‪ ‬ﺫﻛْﺮ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻭﺍﻻﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺎﻟﻤﺎً‪ ‬ﻭﻣﺘﻌﻠﱠﻤﺎً‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﻭﺩﺍﺋﻊُ‪ ‬ﻓﺤﺴْﺐُ‪ ٬ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﺒِﻴﺪُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻﺑ‪      ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪      ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗُ‪       ‬ﺮﺩﱠ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻭﺍﻷﻫﻠ‪   ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺩﺍﺋ‪                                             ‬ﻊُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺩِﻳﻌ‪                                               ‬ﺔٌ‬
‫ﺧﺮُ‪ ‬ﻟﺤﻈﺔً‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺓً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺆ ﱢ‬
‫‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺣﺎﺗﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻄّﺎﺋﻲﱡ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺸﺮﺟﺖْ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﺎﻕ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻟﻌَﻤْ‪  ‬ﺮُﻙَ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﻐﻨ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺜﱠ‪   ‬ﺮﺍءُ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﻦ‬
‫ﺼ ْﺪﺭُ‬‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                          ‬ﱠ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺘ‪                                                              ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤ‪  ‬ﺎءُ‪ : ‬ﺍﺟﻌ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺸﻲء‪ ‬ﺛﻤﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣﻌﻘ‪  ‬ﻮﻻً‪ ٬‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺗُﺴﺎﻭﻱ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦِ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﻫَﺬِﻩِ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪ ْﻧﻴَﺎ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﻟَ ْﻬﻮٌ‪ ‬ﻭَﻟَﻌِﺐٌ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺼﺮﻱﱡ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺠﻌ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻟﻨﻔ‪ ‬ﺴِﻚ‪ ‬ﺛﻤﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻏﻴ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻧﻔْ‪  ‬ﺲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦِ‪ ‬ﻏﺎﻟﻴﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌﻀُﻬﻢ‪ ‬ﻳﺒﻴﻌﻬﺎ‪ ‬ﺑﺮُﺧْﺺٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﻨﻮﺣﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺫﻫﺎﺏِ‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﻟِﻬﻢْ‪ ‬ﻭﺗﻬ‪ ‬ﺪﱡﻡِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴ‪ ‬ﻮﺗِﻬﻢ‪ ‬ﻭﺍﺣﺘ‪ ‬ﺮﺍﻕِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺎﺭﺍﺗِﻬﻢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺄﺳﻔﻮﻥ‪ ‬ﻭﻳﺤﺰﻧﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻘْﺺِ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧِﻬﻢ‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﺧﻄﺎﺋِﻬﻢ‪ ‬ﻭﺫﻧ‪ ‬ﻮﺑِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻘ‪ ‬ﺼﻴﺮِﻫﻢ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﺎﻋﺔِ‪ ‬ﺭﺑﱢﻬﻢْ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢْ‪ ‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﺗﺎﻓﻬﻴﻦ‪ ‬ﺑﻘ‪ْ  ‬ﺪﺭِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﺣُﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﺄﺳﻔﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺄﻟﺔ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺄﻟﺔُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻴﻢٍ‪ ‬ﻭ ُﻣﺜُ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﻭﻣﻮﺍﻗ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻭﺭﺳ‪ ‬ﺎﻟﺔٍ‪ِ ﴿  : ‬ﺇﻥﱠ‪   ‬ﻫَ ُﺆﻟَ‪ ‬ﺎء‬
‫ﺟﻠَﺔَ‪ ‬ﻭَﻳَﺬَﺭُﻭﻥَ‪ ‬ﻭَﺭَﺍء ُﻫﻢْ‪َ  ‬ﻳﻮْﻣﺎً‪َ  ‬ﺛﻘِﻴﻼً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻳُﺤِﺒﱡﻮﻥَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌَﺎ ِ‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫ﺍﻟﺤﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲﱡ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪176 ‬‬
‫‪ُ  ‬ﻛﻦْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻭﻟﻴﺎءِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺃﺣﺒﺎﺋ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻟِﺘ‪ ‬ﺴْﻌﺪَ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺳ‪ْ  ‬ﻌﺪِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺪﺍءِ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺟﻌ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﻫﺪﻓﻪ‪ ‬ﺍﻷﺳﻤﻰ‪ ‬ﻭﻏﺎﻳﺘُﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺩﺓ‪ ‬ﺣُ‪ ‬ﺐﱠ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻟْﻄ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻗﻮﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ﴿  : ‬ﻳُﺤِ‪  ‬ﱡﺒ ُﻬﻢْ‬
‫ﺤﺒﱡﻮﻧَﻪُ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﻭﻳُ ِ‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﻀُﻬﻢ‪ : ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺍﻟﻌَﺠَ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗﻮﻟ‪ ‬ﻪِ‪ : ‬ﻳﺤﺒﱡﻮﻧ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺠ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗﻮﻟِ‪ ‬ﻪِ‬
‫ﻻﻫُﻢ‪ ‬ﻭﺃﻋﻄﺎﻫُﻢْ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺒﱡﻬﻢ‪ ﴿  : ‬ﻗُ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻛُﻨ‪ُ  ‬ﺘﻢْ‬ ‫‪ ‬ﻳﺤﺒﱡﻬﻢ‪ ‬؛‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺧﻠﻘﻬﻢ‪ ‬ﻭﺭﺯﻗﻬﻢ‪ ‬ﻭﺗﻮ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺗُﺤِﺒﱡﻮﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﻓَﺎ ﱠﺗ ِﺒﻌُﻮﻧِﻲ‪ ‬ﻳُﺤْ ِﺒ ْﺒ ُﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻧﻈ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻜﺮُﻣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱢ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻃﺎﻟ‪ ‬ﺐٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺎﺝٌ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺃﺳ‪ ‬ﻪِ‪ : ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻞٌ‬
‫‪ ‬ﻳُﺤﺐﱡ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤﺒﱡﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﺭﺳﻮﻟﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺭﺟﻼً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﺎﺑﺔ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺐﱠ ‪ ﴿ ‬ﻗُ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺃَﺣَ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ ﴾ ‬ﻓﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳﺮﺩﱢﺩُﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‬
‫‪ ‬ﺭﻛﻌﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘَﻮﻟﱠﻪُ‪ ‬ﺑﺬ ْﻛﺮِﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﻴﺪﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻟﺴﺎﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺸﺠﻲ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺆﺍﺩﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤ‪ ‬ﺮﱢﻙُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫ﺧﻠَﻚ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪. (( ‬‬ ‫ﻭﺟﺪﺍﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟﻪ‪ )) : r ‬ﺣﺒﱡﻚ‪ ‬ﺇﻳﱠﺎﻫﺎ‪ ‬ﺃﺩْ َ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻋﺠﺐ‪ ‬ﺑﻴﺘﻴﻦ‪ ‬ﻛﻨﺖُ‪ ‬ﺃﻗﺮﺅﻫﻤﺎ‪ ‬ﻗﺪﻳﻤﺎً‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﺮﺟﻤﺔٍ‪ ‬ﻷﺣﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻠﻴﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺳ‪    ‬ﻠﻤﻰ‪ ‬ﻳ‪    ‬ﺴﻠُﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱡ‪   ‬ﺐﱠ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺣُ‪   ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪    ‬ﺎﺋِﻤﻴﻦ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻼ‬
‫ْ‪                                                      ‬ﺎﻟﻢِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘَﻯ‪ ‬ﻗﻠﺒُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻮﻗﺎً‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﺮ‬ ‫‪ ‬ﻮﺭﻯ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                      ‬‬
‫‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪   ‬ﺎﺋِﻢُ‬ ‫‪ ‬ﻓﻤ‪   ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﺴﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻔﻌ‪  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻋﻠ‪                                                      ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                           ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻗَﺎﻟَ‪  ‬ﺖِ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻴﻬُ‪  ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻨﱠ‪  ‬ﺼَﺎﺭَﻯ‪ ‬ﻧَﺤْ‪  ‬ﻦُ‪َ ‬ﺃ ْﺑﻨَ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﺃَﺣِﺒﱠ‪  ‬ﺎﺅُﻩُ‪ ‬ﻗُ‪  ‬ﻞْ‪َ  ‬ﻓﻠِ‪  ‬ﻢَ‪ُ  ‬ﻳﻌَ‪   ‬ﱢﺬ ُﺑﻜُﻢ‬
‫‪ ‬ﺑِﺬُﻧُﻮ ِﺑﻜُﻢ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﺠﻨ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻟﻴﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻗﺘﻠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺍﻣ‪  ‬ﺮﺃﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﺭﻭﻥ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺮﻋ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺐﱡ‬
‫‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺼﺐٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗُﺘ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺣﻤ‪  ‬ﺰﺓُ‪ ‬ﻭﺟﻌﻔ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﻭﺣﻨﻈﻠ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﺣﺒّ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﷲ‪ ‬ﻭﻟﺮﺳ‪  ‬ﻮﻟﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟﺒُﻌْ‪  ‬ﺪِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــﺔ‬
‫‪ » ‬ﻳﻨﺘﺤ‪ ‬ﺮُ‪ 300 ‬ﺿ‪  ‬ﺎﺑﻂِ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺮﻃﺔٍ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻨﻮﻳّﺎً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻣﺮﻳﻜ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺸﺮﺓٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻴﻮﻳ‪  ‬ﻮﺭﻙ‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺪﻫﺎ‪ .. ‬ﻭﻣﻨ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﻡ‪ 1987 ‬ﻡ‪ ‬ﻳﺘﺰﺍﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺪﺩ‪ ‬ﺿُ‪ ‬ﺒّﺎﻁ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﻃﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻨﺘﺤِ‪ ‬ﺮِﻳﻦ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪.. ‬‬
‫ﺤﺜِﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮﺓٌ‪ ‬ﺃﻗﻠﻘﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﻠﻄﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻡ‪ ‬ﺍﻻﺗﺤﺎﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻮﻃﻨﻲﱡ‪ ‬ﻟﻀﺒّﺎﻁِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻃﺔِ‪ ‬ﺑﺒ ْ‬
‫‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻻﺗﺤ‪  ‬ﺎﺩُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺮﺯ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻧﺘﺤ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﺒﺎﻁِ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ : ‬ﺗ‪  ‬ﻮﱡﺗﺮُ‪ ‬ﺍﻷﻋ‪  ‬ﺼﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪّﺍﺋﻢِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻢْ‪ ‬ﻣُﻄﺎﻟﺒﻮﻥ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺎً‪ ‬ﺑﺎﻟﺜﱠﺒﺎﺕِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺯﻣ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺤﻤﱡ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﱡﻐﻮﻁِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺰﺍﻳ‪  ‬ﺪﺓِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﺭﺗﻔ‪  ‬ﺎﻉِ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺴﺒﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺮﻳﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺤﻤﱡ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻵﻻﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻨّﺎﺗﺠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻌﺎﻣُ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺅﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺟﺜ‪ ‬ﺚِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﺤﺎﻳﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻃﻔ‪ ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﻭﻧ‪ ‬ﺴﺎءٍ‪ ‬ﻭﻋﺠ‪ ‬ﺎﺋﺰ‪ . ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﺒﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪ ‬ﺎﻧﻲ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪177‬‬
‫‪ ‬ﻫﻮ‪ : ‬ﻭﺟﻮﺩُ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪ ‬ﻠﺤﺔِ‪ ‬ﻣﻌﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺸﻜﻞٍ‪ ‬ﺩﺍﺋ‪ ‬ﻢٍ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺴﺎﻋﺪُﻫﻢ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﻬﱢﻞُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻬﻢُ‪ ‬ﻋﻤﻠﻴﱠ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻭُﺟﺪ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻮﺍﺩﺙِ‪ ‬ﺍﻧﺘﺤ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﺒﺎﻁِ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺘﻢﱡ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺴﻼﺣِﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﺹّ‪٬ ‬‬
‫ﺳﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﺮﻱ‪. « ‬‬ ‫ﺿﺒّﺎﻁٍ‪ ٬ ‬ﻛﻞﱞ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﺑﻮﺍﺳﻄِﺔ‪ ‬ﻣﺴﺪ ِ‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔِ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡٍ‪ ‬ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔٍ‪ ‬ﺍﻧﺘﺤﺮ‪ ‬ﺛﻼﺛُﺔ‪ُ  ‬‬
‫‪******************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺷﺮﻳﻌﺔٌ‪ ‬ﺳﻬْﻠﺔٌ‪ ‬ﻣُﻴﺴﱠﺮﺓٌ‬
‫ﺴﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻤﺎﺣﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﻳﻌﺔِ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪ ‬ﻼﻣﻴ ِﺔ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻳُﺜﻠﺞُ‪ ‬ﺻﺪﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮ‪ ‬ﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻴُ ْ‬
‫ﻋَﻠ ْﻴﻚَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘُﺮْﺁﻥَ‪ ‬ﻟِﺘَﺸْﻘَﻰ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭ ُﻧﻴَ‪ ‬ﺴﱢ ُﺮﻙَ‪ِ ‬ﻟﻠْﻴُ‪ ‬ﺴْﺮَﻯ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻻَ‪ُ  ‬ﻳ َﻜﻠﱢ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻃﻪ‪ { 1 } ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺃَﻧ َﺰﻟْﻨَﺎ‪َ  ‬‬
‫ﻋَﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺟﻌَ‪ ‬ﻞَ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﻧَﻔْﺴﺎً‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻭُﺳْ‪ ‬ﻌَﻬَﺎ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻟَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﻜَﻠﱢ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻧَﻔْ‪ ‬ﺴﺎً‪ِ ‬ﺇﻟﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺁﺗَﺎﻫَ‪ ‬ﺎ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬﻢْ‪  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓَ‪ِ  ‬ﺈﻥﱠ‬ ‫ﻼﻝَ‪ ‬ﺍﱠﻟﺘِﻲ‪ ‬ﻛَﺎﻧَﺖْ‪َ  ‬‬ ‫ﻏَ‬ ‫ﻋ ْﻨ ُﻬﻢْ‪ِ ‬ﺇﺻْﺮَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻭَﺍﻷَ ْ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻦِ‪ ‬ﻣِﻦْ‪ ‬ﺣَﺮَﺝٍ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭ َﻳﻀَﻊُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﻊَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌُ‪  ‬ﺴْﺮِ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺴْﺮﺍً‪ { 5 } ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﻊَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌُ‪  ‬ﺴْﺮِ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺴْﺮﺍً‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺭ ﱠﺑﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻻَ‪ُ  ‬ﺗﺆَﺍﺧِ‪ْ   ‬ﺬﻧَﺎ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻧﱠ‪  ‬ﺴِﻴﻨَﺎ‪َ ‬ﺃﻭْ‬
‫ﻋﻠَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻗَ ْﺒِﻠﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺭَ ﱠﺑﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﻻَ‬ ‫ﻋﻠَ ْﻴﻨَ‪  ‬ﺎ‪ِ ‬ﺇﺻْ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻛَﻤَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺣَ َﻤ ْﻠﺘَ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬‬ ‫ﻄ ْﺄﻧَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺭَ ﱠﺑﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺗَﺤْﻤِ‪ ‬ﻞْ‪َ  ‬‬‫‪ ‬ﺃَﺧْ َ‬
‫ﻏﻔِ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻟَﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﺍﺭْﺣَ ْﻤﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃَﻧ‪ ‬ﺖَ‪َ  ‬ﻣﻮْﻻَﻧَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓَﺎﻧ‪ ‬ﺼُﺮْﻧَﺎ‬ ‫ﻋﻨﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﺍ ْ‬ ‫‪ ‬ﺗُﺤَﻤﱢ ْﻠﻨَﺎ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﻃَﺎﻗَﺔَ‪ ‬ﻟَﻨَﺎ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﺍﻋْ‪ ‬ﻒُ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻘ ْﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ ‬‬
‫‪ )) ‬ﺭُﻓﻊ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺃُﻣﱠ‪ ‬ﺘﻲ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺄُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥُ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺳ‪ُ  ‬ﺘﻜْﺮِﻫُﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ )) ٬ (( ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱢﻳﻦ‬
‫‪ ‬ﻳُﺴْﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻦْ‪ ‬ﻳُﺸﺎﺩﱠ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻦ‪ ‬ﺃﺣﺪٌ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻏﻠﺒﻪ‪ ٬ (( ‬ﺳﺪﱢﺩُﻭﺍ‪ ‬ﻭﻗﺎ ِﺭﺑُﻮﺍ‪ ‬ﻭﺃﺑﺸِﺮُﻭﺍ‪ )) ٬ (( ‬ﺑُﻌﺜﺖُ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺤﻨﻴﻔﻴﱢﺔ‪ ‬ﺍﻟﺴﱢﻤْﺤﺔِ‪ )) ٬ (( ‬ﺧَﻴْﺮُ‪ ‬ﺩﻳﻨﻜﻢ‪ ‬ﺃﻳْﺴَﺮُﻩ‪. (( ‬‬
‫ﻋﺮِﺿ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺎﻋﺮٍ‪ ‬ﻣﻌﺎﺻ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺩﻭﻟ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﺯﺍﺭﺓٌ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺘﻮﻻﱠﻫ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺘ‪ ‬ﺮُﻙ‬ ‫‪ُ ‬‬
‫‪ ‬ﻃﻤﻮﺣﺎﺗِﻪ‪ ‬ﻭﺭﺳﺎﻻﺗِﻪ‪ ‬ﻭﺃﻃﺮُﻭﺣﺎﺗِﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﱠﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺆﺍﺩﻱ‪ ‬ﺣُ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻃﻠﻴِﻘ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻏﺮﻳﺒ‪  ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺧُ‪         ‬ﺬﻭﺍ‪ ‬ﻛ‪        ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺩﻧﻴ‪         ‬ﺎﻛُﻢُ‬
‫ﺧ ْﻠﺘُﻤُ‪        ‬ﻮﻧﻲ‪ ‬ﻭﺣﻴ‪        ‬ﺪﺍً‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ِ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻮﺍ‬ ‫ُ‪                                          ‬‬
‫‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺛ‪      ‬ﺮﻭﺓً‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﺗﺮﻧﻛﱢﻲ‪ ‬ﺃﻋْﻈﻤُﻜ‪     ‬‬ ‫‪ ‬ﻓ‪      ‬ﺈ‬
‫‪ ‬ﺳ‪                                                  ‬ﻠﻴِﻨﺎ‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺃُﺳُﺲٌ‪ ‬ﻟﻠﺮّﺍﺣﺔِ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺠﻠّ‪ ‬ﺔِ‪ ) ‬ﺃﻫ‪  ‬ﻼً‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻬﻼً‪ ( ‬ﺑﺘ‪  ‬ﺎﺭﻳﺦ‪ 1415 / 4 / 3 ‬ﻫ‪  ‬ـ‪ ‬ﻣﻘﺎﻟ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺑﻌﻨ‪  ‬ﻮﺍﻥ‪» ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺸﺮﻭﻥ‪ ‬ﻭﺻﻔﺔٍ‪ ‬ﻟﺘﺠﻨﱡﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖ‪ « ‬ﺑﻘﻠﻢ‪ ‬ﺩ‪ . ‬ﺣﺴﺎﻥ‪ ‬ﺷﻤﺴﻲ‪ ‬ﺑﺎﺷﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻌﺎﻧﻲ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﺟﻞَ‪ ‬ﻗﺪ‪ُ  ‬ﻓﺮِﻍ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٍ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﻀﺎءٍ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪﺭٍ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻳﺄْﺳ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺤ‪  ‬ﺰﻥْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺠ‪  ‬ﺮﻱ‪ . ‬ﺇﻥﱠ ﺭﺯﻕ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻠ‪  ‬ﻮﻕِ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺎﻟﻖِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪178 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻤﻠﻜُﻪ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺘ‪ ‬ﺼﺮﱠﻑُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﻡٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻤﻨﻌُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥٌ‪ . ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺫَﻫَ‪َ  ‬‬
‫ﺐ‬
‫‪ ‬ﺑﻬﻤ‪ ‬ﻮﻣِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻏﻤﻮﻣِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﻬ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﻮﺩ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢُ‪ ‬ﺑﺄﺳْ‪ ‬ﺮِﻩ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺇﻋﺎﺩﺗِ‪ ‬ﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴْﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﻀﺮْ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻵﻥ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﺄﺫِﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‬
‫ﻋﻪِ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺄﺗﻲ‪ . ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻳُﻀﻔﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﺗﺴْﺘ ْﺪ ِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭِ‪ ‬ﺍﻧﺸﺮﺍﺣﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﻌﻮﺩُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣُﺴﺪﻳِﻪ‪ ‬ﺃﻋْﻈَﻢَ‪ ‬ﺑﺮﻛﺔٍ‪ ‬ﻭﺛﻮﺍﺏٍ‪ ‬ﻭﺃﺟﺮٍ‪ ‬ﻭﺭﺍﺣﺔٍ‪ ‬ﻣﻤ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺃُﺳﺪﻱ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪِ‪. ‬‬
‫ﺴﻠَﻢْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﺐﱢ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺷِﻴﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦِ‪ ‬ﻋﺪﻡُ‪ ‬ﺍﻻﻛﺘﺮﺍﺙِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻘْﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺋﺮ‪ ‬ﺍﻟﻈﺎﻟﻢِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻢْ‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬‬
‫ﺸﺘْﻢِ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﻣﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠﻴﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻞُ‪ ٬ ‬ﺗﻘﺪﱠﺳﺖْ‪ ‬ﺃﺳﻤﺎﺅُﻩ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺑﻴﺎﺕٍ‪ ‬ﻟﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻈ‪        ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻳُ ْﻘﻠِ‪        ‬ﻖُ‪ ‬ﻗ ْﻠﺒَ‪        ‬ﻚ‬ ‫‪ ‬ﻓﻌ‪    ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺗَﺤْ‪   ‬ﺮِﻕُ‪ ‬ﺃﺩﻣُﻌ‪   ‬ﺎً‪ ‬ﻗ‪    ‬ﺪ‬
‫ﺏُ‬
‫‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺎﺏُ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﺭﻫ‪                                        ‬‬
‫‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠِ‪ ‬ﻲﱡ‪ ‬ﺗَﻔَﺘﱠﺤ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬‬ ‫ﺖْ‬
‫ً‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻠ‪ ‬ﺌﱠﻤ‪  ‬ﺎ‬
‫ﱢ‪                                          ‬‬
‫ﺿﻞْ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺑّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺟﻠ‪  ‬ﻴﻼ‬ ‫‪ ‬ﻭُ‬
‫‪ ‬ﻭﻛﱢ‪ ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺣْﺬﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻌِﺸﻖ‬
‫‪ ‬ﺇﻳﺎﻙ‪ ‬ﻭﻋِﺸْﻖ‪ ‬ﺍﻟﺼﱡﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﱠﻬﺎ‪ ‬ﻫﻢﱞ‪ ‬ﺣﺎﺿِﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻛَﺪَﺭٌ‪ ‬ﻣﺴﺘﻤﺮﱞ‪ . ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﻠ ِﻢ‬
‫‪ ‬ﻳُﻌ‪  ‬ﺪُﻩ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﺄﻭﱡﻫ‪   ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﻌﺮﺍءِ‪ ‬ﻭﻭﻟﻬِﻬِ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻭﻋ‪   ‬ﺸﻘِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪   ‬ﻜﻮﺍﻫُﻢ‪ ‬ﺍﻟﻬﺠْ‪   ‬ﺮ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺻْ‪   ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﻕ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺍﻍ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ ‪ ﴿ ‬ﺃَﻓَﺮََﺃﻳْ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﺗﱠﺨَ‪ ‬ﺬَ‪ِ ‬ﺇَﻟﻬَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻫَ‪ ‬ﻮَﺍﻩُ‪ ‬ﻭََﺃﺿَ‪ ‬ﻠﱠﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪َ  ‬ﺑﺼَﺮِﻩِ‪ ‬ﻏِﺸَﺎﻭَﺓً‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺟ َﻌﻞَ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺳَ ْﻤﻌِﻪِ‪ ‬ﻭَ َﻗﻠْﺒِﻪِ‪ ‬ﻭَ َ‬ ‫ﺧ َﺘﻢَ‪َ  ‬‬ ‫ﻋ ْﻠﻢٍ‪ ‬ﻭَ َ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ِ  ‬‬
‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻤ‪    ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻄﺎﻟ‪    ‬ﺐُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺘﻴ‪    ‬ﻞُ‬ ‫ﺟﻠَ‪   ‬ﺐَ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻴﱠ‪    ‬ﺔ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻧ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺬﻱ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺴﺮﺓِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻨ‪  ‬ﻲ‬ ‫ِ‪                                                ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺫﺗُﻗ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻟ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪ ‬‬ ‫ﱡ‪ ‬ﻭﺃﺳ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺘﺄﻫﻞُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬‬
‫ُ‪                                               ‬‬
‫‪ ‬ﻰ‪ : ‬ﺇﻧﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﺘﺤﻖ‬ ‫ﻃ‪ ‬ﺮْﻓ‬ ‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻨ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺴﺒﱢﺐُ‪ ‬ﺍﻷﻋﻈﻢُ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﺟﺮﻯ‪ ‬ﻟﻲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺁﺧﺮُ‪ ‬ﺃﻧﺪﻟﺲﱞ‪ ‬ﻳﺘﺒﺎﻫﻰ‪ ‬ﺑﻜﺜﺮﺓِ‪ ‬ﻫﻴﺎﻣِﻪ‪ ‬ﻭﻋﺸﻘِﻪ‪ ‬ﻭﻭﻟ ِﻬﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘﻮﻝُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭُﻭﱢﻉ‪ ‬ﺑ‪         ‬ﺎﻟﺠﻮﻯ‪ ‬ﺣ‪        ‬ﻲﱞ‬ ‫‪ ‬ﺷ‪    ‬ﻜﺎ‪ ‬ﺃﻟ‪    ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻔِ‪    ‬ﺮﺍﻕِ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪    ‬ﺎﺱُ‬
‫ﺖُ‬ ‫ْ‪                                               ‬‬
‫ُ‪ ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻴ‪ ‬ﺈﻧﱢﻲ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪      ‬ﻤﻌﺖ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﻲ‬
‫ْﻠ‪                                                 ‬ﻤﱠ‪ ‬ﺖْ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻣّ‪       ‬ﺎ‪ِ  ‬ﻣﺜْﻠﻤ‪       ‬ﺎ‪ ‬ﺿ‪       ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﺒ‬
‫ً‪ ٬ ‬ﻟَﺖُﻮَﺻَ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‬ ‫ْ‪                                                ‬‬
‫ْﻛﺮ‪ ‬ﻭﺭﻭﺣﺎﻧﻴّ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻭﺭﺑّﺎﻧﻴّ‪ ‬ﺔ‬ ‫‪ ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﺭﺃﻳ‬ ‫‪ ‬ﻠﻮﻋﻲ‬‫ِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘ‪ ‬‬‫‪ ‬ﺿ‪                                        ‬‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻠﻮﻋﻪ‬
‫ﻏﻨﱠ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‬ ‫ﺴﻠَﻚ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺎﺩﱠﺓ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺇِﻣﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳَﻨ َﺰ َ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻟَﻌَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻟﻴﻞ‪ ٬ ‬ﻭﻷﺑ‪  ‬ﺼﺮ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﺷ‪  ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻭﻟَ‪َ  ‬‬
‫ﺳ َﺘﻌِﺬْ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ِ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺍ ﱠﺗﻘَ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺴﱠﻬُﻢْ‪ ‬ﻃَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺋِﻒٌ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫ﺸﻴْﻄَﺎﻥِ‬ ‫ﺸﻴْﻄَﺎﻥِ‪ ‬ﻧَ ْﺰﻍٌ‪ ‬ﻓَﺎ ْ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺗَ َﺬﻛﱠﺮُﻭﺍْ‪َ  ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﻫُﻢ‪ ‬ﻣﱡﺒْﺼِﺮُﻭﻥَ ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪179 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﱢﻢِ‪ ‬ﻋﺎﻟﺞ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‪ ‬ﻋﻼﺟﺎً‪ ‬ﺷﺎﻓﻴﺎً‪ ‬ﻛﺎﻓﻴﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎ ِﺑﻪِ‪ ) ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﺍءُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﻭﺍءُ‪( ‬‬
‫ﺟﻊْ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻠ ُﻴﺮْ َ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻟﻠﻌﺸﻖ‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺑﺎً‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪: ‬‬
‫ﺣﺒﱢﻪ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﻭﺫﻛْﺮِﻩِ‪ ‬ﻭﺷُﻜﺮِﻩ‪ ‬ﻭﻋﺒﺎﺩ ِﺗﻪِ‪. ‬‬ ‫‪ . 1 ‬ﻓﺮﺍﻍُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ُ  ‬‬
‫‪ . 2 ‬ﺇﻃﻼﻕُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻪُ‪ ‬ﺭﺍﺋﺪٌ‪ ‬ﻳﺠﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺃﺣﺰﺍﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻫﻤﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ﴿  : ‬ﻗُ‪ ‬ﻞ‬
‫ﺟ ُﻬﻢْ‪ )) ٬ ﴾ ‬ﺍﻟﻨﻈ‪  ‬ﺮﺓُ‬ ‫ﺤﻔَﻈُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻓُ‪  ‬ﺮُﻭ َ‬ ‫‪ ‬ﱢﻟﻠْﻤُ‪  ‬ﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ‪َ  ‬ﻳﻐُ‪  ‬ﻀﱡﻮﺍ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦْ‪َ ‬ﺃﺑْ‪  ‬ﺼَﺎﺭِ ِﻫﻢْ‪ ‬ﻭَﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﺳﻬﻢٌ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﻬﺎﻡِ‪ ‬ﺇﺑﻠﻴﺲ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻟ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﻛ‪    ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻋ‪    ‬ﻴﻦٍ‪ ‬ﺃﺗﻌﺒﺘْ‪    ‬ﻚَ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﻣﺘﻰ‪ ‬ﺃﺭﺳ‪ ‬ﻠﺖ‪ ‬ﻃﺮْﻓ‪ ‬ﻚ‬
‫ﻇ‪ ‬ﺖﺮُ‬‫ِ‪ ‬ﺃﻧ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪                                           ‬ﺎ‬
‫ﻀﻪ‬ ‫‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑﻌ‪ِ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺖﺍً‬
‫‪ ‬ﺭﺍﺋ‪                                                  ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺭﺃﻳ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ُ  ‬ﻛﻠﱡ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬‬
‫ِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻮﺍﻓ‪ ‬ﻞِ ‪ِ ﴿ ‬ﺇﻥﱠ‬ ‫‪ ‬ﺻ‪                                               ‬ﺎ ِﺑﺮُ‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻘ‪ ‬ﺼﻴﺮُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﱢ ْﻛﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﱡﻋﺎء‬ ‫‪ ‬ﻗ‪                                                 ‬ﺔ‪  ‬ﺎﺩﺭٌ‬
‫‪ . 3 ‬ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﱠﻳ‬
‫ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟْﻔَﺤْﺸَﺎء‪ ‬ﻭَﺍﻟْﻤُﻨﻜَﺮِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﻠَﺎﺓَ‪َ  ‬ﺗﻨْﻬَﻰ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻡﱠ‪ ‬ﺩﻭﺍءُ‪ ‬ﺍﻟﻌِﺸْﻖِ‪ ٬ ‬ﻓﻤ ْﻨﻪُ‪: ‬‬
‫ﺨَﻠﺼِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻋﺒَﺎﺩِﻧَﺎ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ ْ‬ ‫ﻋﻨْﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﻮءَ‪ ‬ﻭَﺍﻟْﻔَﺤْﺸَﺎء‪ِ ‬ﺇﻧﱠﻪُ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ِ  ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻛَ َﺬِﻟﻚَ‪ ‬ﻟِ َﻨﺼْ ِﺮﻑَ‪َ  ‬‬
‫‪ . 1 ‬ﺍﻻﻧﻄﺮﺍﺡُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋﺘﺒﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﱢﻳﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺆﺍﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺸﱢﻔﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪. ‬‬
‫ﺟ ُﻬﻢْ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻢْ‬ ‫ﺤﻔَﻈُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻓُ‪ ‬ﺮُﻭ َ‬ ‫‪ . 2 ‬ﻭﻏ‪ ‬ﺾﱡ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺼﺮِ‪ ‬ﻭﺣﻔْ‪ ‬ﻆُ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮْﺝِ ‪ ﴿ ‬ﻭَﻳَ ْ‬
‫ﺟ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺣَﺎﻓِﻈُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻟِﻔُﺮُﻭ ِ‬
‫‪ . 3 ‬ﻭﻫﺠْﺮُ‪ ‬ﺩﻳﺎﺭِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺗﻌﻠﱠ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺑﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﻙُ‪ ‬ﺑﻴﺘﻪِ‪ ‬ﻭﻣﻮﻃ ِﻨﻪِ‪ ‬ﻭﺫﻛْﺮِﻩِ‪. ‬‬
‫‪ . 4 ‬ﻭﺍﻻﺷ‪   ‬ﺘﻐﺎﻝُ‪ ‬ﺑﺎﻷﻋﻤ‪   ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺼﺎﻟﺤﺔِ‪ِ  ﴿  : ‬ﺇ ﱠﻧﻬُ‪   ‬ﻢْ‪ ‬ﻛَ‪   ‬ﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻳُ‪   ‬ﺴَﺎﺭِﻋُﻮﻥَ‪ ‬ﻓِ‪   ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﺨَﻴْﺮَﺍﺕِ‪َ  ‬ﻭﻳَﺪْﻋُﻮ َﻧﻨَﺎ‪ ‬ﺭَﻏَﺒﺎً‪ ‬ﻭَﺭَﻫَﺒﺎً ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ . 5 ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺰﱠﻭﺍﺝُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﺮْﻋﻲﱡ ‪  ﴿ ‬ﻓَ‪  ‬ﺎﻧﻜِﺤُﻮﺍْ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻃَ‪  ‬ﺎﺏَ‪َ  ‬ﻟﻜُ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱢ‪ ‬ﺴَﺎء‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻭَﻣِ‪ ‬ﻦْ‬
‫ﺴ ُﻜﻨُﻮﺍ‪ِ ‬ﺇَﻟﻴْﻬَ‪ ‬ﺎ‪ )) ٬ ﴾ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﺸﺮ‬ ‫ﺴ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺃَﺯْﻭَﺍﺟﺎً‪ ‬ﱢﻟﺘَ ْ‬ ‫‪ ‬ﺁﻳَﺎﺗِﻪِ‪َ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺧَﻠَﻖَ‪َ  ‬ﻟﻜُﻢ‪  ‬ﱢﻣﻦْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ ِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﺒﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ‪ ‬ﻣﻨﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎءﺓ‪ ‬ﻓﻠﻴﺘﺰﻭﱠﺝْ‪. (( ‬‬
‫‪******************* ********************* ‬‬
‫‪ ‬ﺣﻘﻮﻕُ‪ ‬ﺍﻷﺧﻮﱠﺓِ‬
‫‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻳُﺴﻌﺪُ‪ ‬ﺃﺧﺎﻙ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗُﻨﺎﺩﻳﻪِ‪ ‬ﺑﺄﺣﺐﱢ‪ ‬ﺍﻷﺳﻤﺎءِ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃُﻟ ﱢﻘﺒُ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﱠ ْﻮءَﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻘ‪  ‬ﺐُ‬ ‫‪ ‬ﺃُ ْﻛﻨِﻴ‪        ‬ﻪِ‪ ‬ﺣ‪        ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺃُﻧﺎﺩﻳِ‪        ‬ﻪ‬
‫‪ )) ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻠْﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺑﻮﺟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻃﻠْ‪ ‬ﻖٍ‪)) ٬ (( ‬‬ ‫‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻪُ‬
‫ِﻣ‪                                          ‬‬
‫ْ‪ ‬ﺗﻬُﻛ‪ ‬ﺮﺶﱠ‪ ‬ﻭﺗَ‪ ‬ﺒَﺶﱠ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺟﻬِ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻷ‬
‫‪ ‬ﺗﺒﺴﱡﻤُﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﺟﻪِ‪ ‬ﺃﺧﻴﻚ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﻗﺔٌ‪ . (( ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﺠﱢﻌﻪُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚِ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﻚ‪ – ‬ﺃﻱ‪ ‬ﺗﺘ‪ ‬ﺮﻙَ‬
‫‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻓﺮﺻﺔً‪ ‬ﻟﻴﺘﻜﻠﱠﻢ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺧﺒ‪ ‬ﺎﺭِﻩِ‪ – ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺄﻝ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻮﺭِﻩ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻣّ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﺎﺻّ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪180 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺣَ‪  ‬ﺮَﺝَ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﺆﺍﻝِ‪ ‬ﻋﻨﻬ‪   ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻬ‪   ‬ﺘﻢّ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺄﻣﻮﺭﻩ‪ )) ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻬ‪   ‬ﺘﻢﱠ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺄﻣﺮِ‬
‫ﻀ ُﻬﻢْ‪َ ‬ﺃ ْﻭِﻟﻴَﺎء‪َ  ‬ﺑﻌْﺾٍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ‬ﻓﻠﻴﺲ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢْ‪ ﴿  ٬ (( ‬ﻭَﺍﻟْ ُﻤﺆْ ِﻣﻨُﻮﻥَ‪ ‬ﻭَﺍﻟْ ُﻤﺆْﻣِﻨَﺎﺕُ‪ ‬ﺑَ ْﻌ ُ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻠﻮﻣ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻌْﺬﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲءٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻀﻰ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻬ‪  ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤﺮﺟ‪  ‬ﻪ‬
‫ﺨﻠِﻔﻪ‪. (( ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺰﺍﺡِ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﻤﺎﺭِ‪ ‬ﺃﺧﺎﻙ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُﻤﺎﺯِﺣْﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻌِﺪﻩُ‪ ‬ﻣﻮﻋﺪﺍً‪ ‬ﻓﺘُ ْ‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ » ‬ﺃﺳﺮﺍﺭٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﻮﺏِ‪ .. ‬ﻭﻟﻜﻦْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺬﻧﺐْ‪« ! ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺃﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢِ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻧﺐ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻟﺨﺘْﻢَ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺮﺍﺭﻫﺎ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑ‪  ‬ﺔِ‪ : ‬ﻗ‪  ‬ﺼْﻢُ‪ ‬ﻇﻬ‪   ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺠْ‪  ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜ‪   ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻻﺳ‪   ‬ﺘﻐﻔﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﺑ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻹﻧﺎﺑ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻮﺟﱡ‪  ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﻜﺴﺎﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺪﺍﻣﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗﻮﻉ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪ ‬ﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠ‪ ‬ﺴﻠﻴﻢُ‪ ‬ﺑﻌﺒﻮﺩﻳﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣُﻘﺎﺑﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻀﺎءِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ : ‬ﺗﺤﻘﱡ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﻤﺎءِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺴﻨﻰ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﻔﺎﺗِﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌُﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣﺜ‪ ‬ﻞِ‪ : ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺣﻴﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻔ‪  ‬ﻮﺭِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻮّﺍﺏِ‪. ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻃْﻠُﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺯﻕ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤﺮِﺹْ‬
‫‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﻟﻖِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﺍﺯﻕِ‪ ٬ ‬ﺃﻋﻄ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻭﺩﺓَ‪ ‬ﺭﺯﻗﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﱠ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﻜﺔ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻄﺎﺋﺮَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻬﻮﺍءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﻤﻠﺔَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠﻠﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴﱠﺔ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺼﺨﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﻤّﺎءِ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺫَ َﻛﺮَ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﺯ‪ ‬ﻱﱢ‪ ‬ﻟﻄﻴﻔﺔً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻄﺎﺋﻒِ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺣﱠﻴﺔُ‪ ‬ﻋﻤﻴﺎء‪ ‬ﻛﺎﻧﺖْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺃﺱِ‪ ‬ﻧﺨﻠﺔٍ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺼﻔﻮﺭٌ‪ ‬ﺑﻠﺤ‪ ‬ﻢٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓﻤِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﻗﺘ‪ ‬ﺮﺏ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﻭﺭْﻭَﺭَ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﱠﻔﺮَ‪ ٬ ‬ﻓﺘﻔ‪ ‬ﺘﺢُ‬
‫ﺣﻴْ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‬ ‫‪ ‬ﻓﺎﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻀﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻠﺤﻢ‪ ‬ﻓﻴﻪِ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﺨﺮﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻟﻬﺬِﻩ ‪  ﴿ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻃَ‪ ‬ﺎﺋِﺮٍ‪ ‬ﻳَﻄِﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺑِ َ‬
‫ﺠﻨَﺎ َ‬
‫‪ ‬ﺃُﻣَﻢٌ‪ ‬ﺃَ ْﻣﺜَﺎ‪ ‬ﻟُﻜُﻢ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﺳ‪    ‬ﺄﻟﻪُ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪    ‬ﺴﱡﻤﻮﻡِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﺜﻌﺒ‪   ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳﻨﻔُ‪   ‬ﺚُ‬
‫‪ ‬ﺣ‪                                              ‬ﺸﺎﻛﺎ‬
‫‪ ‬ﺗﺤﻴ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡﻢﱡ‪ ‬ﻳَﻤْ‪ ‬ﻸُ‪ ‬ﻓﺎﻛ‪  ‬ﺎ‬ ‫ُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﱠﻤ‪  ‬ﺎﻪُ‬
‫ُ‪                                                  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺳ‪    ‬ﺄﻟﻪُ‪ ‬ﻛﻴ‪    ‬ﻒ‪ ‬ﺗﻌ‪    ‬ﻴﺶ‬ ‫‪ ‬ﺳ‬
‫ُ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺯﻗُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤ‪ ‬ﺮﺍﺏِ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺒﺎﺡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺎء‪ ٬ ‬ﻓﻘﻴ‪ ‬ﻞ‬ ‫‪ ‬ﺛﻌﺒ‪                                          ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻧﺖْ‪ ‬ﻣﺮﻳﻢُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ﴿  : ‬ﻳَﺎ‪ ‬ﻣَ ْﺮ َﻳﻢُ‪ ‬ﺃَﻧﱠﻰ‪ ‬ﻟَﻚِ‪ ‬ﻫَـﺬَ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻗَﺎﻟَﺖْ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﻣِﻦْ‪ ‬ﻋِﻨﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﻳَﺮْﺯُﻕُ‪ ‬ﻣَﻦ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺸَﺎءُ‪ِ  ‬ﺑ َﻐﻴْ‪ ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﺣِﺴَﺎﺏٍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺰﻥْ‪ ‬ﻓﺮﺯﻗُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻀﻤﻮﻥٌ ‪ ﴿ ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﺗ ْﻘ ُﺘﻠُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺃَﻭْﻻَﺩَﻛُ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺇﻣْ‪ ‬ﻼَﻕٍ‪ ‬ﻧﱠﺤْ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺮْﺯُ ُﻗ ُﻜﻢْ‬
‫‪ ‬ﻭَِﺇﻳﱠﺎ ُﻫﻢْ‪ . ﴾ ‬ﻟﺘﻌﻠﻢ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮﱠﻳﺔُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺭﺍﺯﻕ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻟﺪِ‪ ٬ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻠﺪْ‪ ‬ﻭﻟﻢْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻟﺪْ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪181 ‬‬
‫ﺸﻴَﺔَ‪ ‬ﺇِﻣْ‪   ‬ﻼﻕٍ‪ ‬ﻧﱠﺤْ‪  ‬ﻦُ‪ ‬ﻧَ‪  ‬ﺮْﺯُ ُﻗ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﺇِﻳﱠ‪   ‬ﺎﻛُﻢ‪ ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﺎﺣﺐ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﺗ ْﻘ ُﺘﻠُ‪   ‬ﻮﺍْ‪َ ‬ﺃﻭْﻻ َﺩﻛُ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﺧَ‪ْ   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺰﺍﺋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩُ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺗﻜﻔﱠﻞ‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﺯﻕِ‪ ٬ ‬ﻓِﺒﻢ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺰﻋﻴﻢُ‪ ‬ﺑﺬﻟﻚ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫ﻋﺒُﺪُﻭﻩُ‪ ‬ﻭَﺍﺷْﻜُﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻟَﻪُ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻓَﺎ ْﺑ َﺘﻐُﻮﺍ‪ ‬ﻋِﻨﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺯْﻕَ‪ ‬ﻭَﺍ ْ‬
‫ﺴﻘِﻴﻦِ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻄﻌِ ُﻤﻨِﻲ‪َ  ‬ﻭﻳَ ْ‬‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﻳُ ْ‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــﺔ‬
‫‪ » ‬ﺃﻣّﺎ‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓُ‪ ‬ﻓﺸﺄُﻧﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻔﺮﻳﻎِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﻭﺗﻘﻮﻳﺘِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺮْﺣِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺑﺘﻬﺎﺟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻟ ﱠﺬﺗِ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ٬ ‬ﺃﻛﺒَ‪  ‬ﺮْ‪ ‬ﺷ‪   ‬ﺄﻥٍ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻴﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺗﱢ‪   ‬ﺼﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﺐٍ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺮﱡﻭﺡِ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺎﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻗُﺮﺑِ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠ‪   ‬ﻨ‪ ‬ﻌﱡﻢِ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺬﻛﺮِﻩِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﺑﺘﻬﺎﺝِ‪ ‬ﺑﻤُﻨﺎﺟﺎﺗِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻑِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻳﺪﻳْ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺘﻌﻤﺎﻝِ‪ ‬ﺟﻤﻴ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺪﻥِ‪ ‬ﻭﻗُ‪ ‬ﻮﺍﻩُ‪ ‬ﻭﺁﻻﺗِ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﺒﻮﺩﱠﻳﺘِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻋﻄ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻀﻮ‪ ‬ﺣﻈﱠ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺷ‪  ‬ﺘﻐﺎﻟِﻪ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻌﻠﱡ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﺨﻠﻖِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣُﻼﺑ‪  ‬ﺴﺘِﻬﻢ‪ ‬ﻭﻣُﺤ‪  ‬ﺎ َﻭ َﺭﺗِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺠ‪  ‬ﺬﺍﺏ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻗﻠﺒِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺟﻮﺍﺭﺣِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﺎﻃﺮِﻩِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺍﺣﺘ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺪﻭﱢﻩ‪ ‬ﺣﺎﻟ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺭﺕْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻛﺒ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻷﺩﻭﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻔﺮﺣ‪  ‬ﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﻏﺬ ِﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﻼﺋﻢُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‪ . ‬ﻭﺃﻣّﺎ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴﻠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺎﻷﺑ‪ ‬ﺪﺍﻥِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﻨﺎﺳﺒﻬﺎ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺍﻷﻏﺬﻳﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔُ‪. « ‬‬
‫‪ » ‬ﻓﺎﻟﺼﻼﺓُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻛﺒ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻮْﻥِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺼﻴﻞِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﺎﻟﺢِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺩﻓْ‪ ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﻣﻔﺎﺳِﺪ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﻣﻨْﻬﺎﺓٌ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻹﺛْﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺍﻓﻌﺔٌ‪ ‬ﻷﺩﻭﺍءِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻄْ‪ ‬ﺮﺩﺓٌ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺪﺍءِ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﺪِ‪ ٬ ‬ﻭ ُﻣﻨَﻮﱢﺭﺓٌ‪ ‬ﻟﻠﻘﻠﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻣُﺒﻴﱢﻀﺔٌ‪ ‬ﻟﻠﻮﺟﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨ‪ ‬ﺸﱢﻄﺔٌ‪ ‬ﻟﻠﺠ‪ ‬ﻮﺍﺭﺡِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻨ ْﻔﺲِ‬
‫ﻈﻠْﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺎﺻِﺮﺓٌ‪ ‬ﻟﻠﻤﻈﻠﻮﻡ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻷﺧ‪ ‬ﻼﻁِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸّﻬﻮﺍﺕِ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﺟﺎﻟِﺒﺔٌ‪ ‬ﻟﻠﺮﺯﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺍﻓﻌﺔٌ‪ ‬ﻟﻠ ﱡ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺣﺎﻓﻈﺔٌ‪ ‬ﻟﻠﻨﻌﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺍﻓﻌﺔٌ‪ ‬ﻟﻠﻨﻘﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻣُﻨﺰﻟﺔٌ‪ ‬ﻟﻠﺮﺣﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﺷﻔﺔٌ‪ ‬ﻟﻠﻐﱡﻤﺔِ‪. « ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺷﺮﻳﻌﺔٌ‪ ‬ﺳَﻤْﺤﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻣﻤﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﻔ‪ ‬ﺮﱢﺡُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻠﻢ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﻳﻌﺔِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺜﱠ‪  ‬ﻮﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺰﻳ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻄ‪  ‬ﺎ ِء‬
‫ﺸﺮِ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟﺘﻮﺣﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻜﻔﱢ‪ ‬ﺮُﻩ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻧﻮﺏِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻀﺨْﻢِ‪ ٬ ‬ﻳﺘﺠﻠﱠﻰ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻤﻜﻔﱢ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺣﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺠﻤﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﺮﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺞﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺼ‪ ‬ﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺤﻮ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺤﺔِ‪ . ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﻀﺎﻋَ َﻔﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻋﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺤﺔِ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟﺤ‪  ‬ﺴﻨﺔِ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺸﺮِ‪ ‬ﺃﻣﺜﺎﻟِﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻌﻤﺎﺋﺔِ‪ ‬ﺿِ‪  ‬ﻌﻒٍ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺿ‪  ‬ﻌﺎﻑٍ‬
‫‪ ‬ﻛﺜﻴ‪  ‬ﺮﺓٍ‪ . ‬ﻭﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺗﺠُ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺒﻠﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻧﻮﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻄﺎﻳ‪  ‬ﺎ‪ . ‬ﻭﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﻔﱢﺮﺓُ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺼﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺫﻯً‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻛﻔﱠﺮَ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺧﻄﺎﻳ‪ ‬ﺎﻩُ‪ . ‬ﻭﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺩﻋ‪ ‬ﻮﺍﺕُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﺑﻈﻬْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺐِ‪ . ‬ﻭﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺼﻴﺒُﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺮْﺏِ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕِ‪ . ‬ﻭﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪182 ‬‬
‫‪ ‬ﺷﻔﺎﻋﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻭﻗﺖ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓِ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ . ‬ﻭﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻔﺎﻋﺔُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﱢﺪ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠ‪ ‬ﻖِ‪ ٬ r ‬ﻭﺭﺣﻤ‪ُ  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺣﻢ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ‪ ‬ﺗﺒ‪ ‬ﺎﺭﻙ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ ‪ ﴿ ‬ﻭَﺇِﻥ‪َ  ‬ﺗﻌُ‪ ‬ﺪﱡﻭﺍْ‪ِ  ‬ﻧﻌْﻤَ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﺗُﺤْ‪ ‬ﺼُﻮﻫَﺎ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﺃَﺳْ‪ ‬ﺒَﻎَ‬
‫ﻋﻠَﻴْ ُﻜﻢْ‪ِ  ‬ﻧﻌَﻤَﻪُ‪ ‬ﻇَﺎﻫِﺮَﺓً‪ ‬ﻭَﺑَﺎﻃِﻨَﺔً‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ ‬‬
‫‪************ ***************************** ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﺗَﺨَﻒْ‪ ‬ﺇِﻧﱠﻚَ‪ ‬ﺃَﻧﺖَ‪ ‬ﺍﻟْﺄَﻋْﻠَﻰ ‪﴾ ‬‬
‫ﺴﻪِ‪ ‬ﺧِﻴﻔﺔً‪ ‬ﺛﻼﺙ‪ ‬ﻣﺮﱠﺍﺕٍ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﻭﺟﺲ‪ ‬ﻣﻮﺳﻰ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔ ِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻟ‪  ‬ﻰ‪ : ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻣﺎ‪ ‬ﺩﺧ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺩﻳ‪  ‬ﻮﺍﻥ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻏﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓﺮﻋ‪  ‬ﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ِ ﴿  : ‬ﺇﻧﱠﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻧَﺨَ‪  ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﺃَﻥ‬
‫ﻄﻐَﻰ‪ ٬  ﴾ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ﴿  : ‬ﻗَﺎﻝَ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﺗَﺨَﺎﻓَﺎ‪ِ ‬ﺇﻧﱠﻨِﻲ‪َ  ‬ﻣ ‪ ‬ﻌَﻜُﻤَﺎ‪ ‬ﺃَﺳْﻤَﻊُ‪ ‬ﻭَﺃَﺭَﻯ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻋﻠَ ْﻴﻨَﺎ‪ ‬ﺃَﻭْ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻳَ ْ‬ ‫‪ ‬ﻳَﻔْﺮُﻁَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣﻘِﻴﻖٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻦِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺫﺍﻛﺮﺗ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻠ‪ ‬ﺪِﻩ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺨ‪ ‬ﻒْ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻤﻊُ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﻯ‪. ‬‬
‫ﺼﻴﱠﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻭْﺟﺲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻪ‪ ‬ﺧﻴِﻔﺔً‪ ‬ﻣﻮﺳﻰ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ : ‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‪ ‬ﺃﻟﻘﻰ‪ ‬ﺍﻟﺴﺤﺮﺓُ‪ ‬ﻋِ ِ‬
‫ﻋﻠَﻰ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿ : ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﺗَﺨَﻒْ‪ِ ‬ﺇ ﱠﻧﻚَ‪ ‬ﺃَﻧﺖَ‪ ‬ﺍ ْﻟَﺄ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔُ‪ : ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﺃﺗْ‪ ‬ﺒﻌﻪُ‪ ‬ﻓﺮﻋﻮﻥٌ‪ ‬ﺑﺠﻨﻮﺩِﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ﴿  : ‬ﺍﺿْ‪ ‬ﺮِﺏ‪  ‬ﱢﺑﻌَ‪ ‬ﺼَﺎﻙَ‪ ﴾ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫ﺳﻴَﻬْﺪِﻳﻦِ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻮﺳﻰ‪َ ﴿   : ‬ﻛﻠﱠﺎ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪َ  ‬ﻣ ِﻌﻲَ‪َ  ‬ﺭﺑﱢﻲ‪َ  ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻳﺎﻙ‪ ‬ﻭﺃﺭﺑﻌﺎً‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺑﻊٌ‪ ‬ﺗُﻮﺭﺙُ‪ ‬ﺿﻨْﻚَ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔِ‪ ‬ﻭ َﻛ َﺪﺭَ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺮِ‪ ‬ﻭﺿﻴِﻖَ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺪْﺭِ‪: ‬‬
‫ﻋﺪَﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺿﺎ‪ ‬ﺑﻪِ‪. ‬‬ ‫ُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻗﺪﺭِﻩ‪ ٬ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ : ‬ﺍﻟﺘﱠﺴﺨﱡﻂ‬
‫ﺴ ُﻜﻢْ‪َ  ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻓﺒِﻤَ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔُ‪ : ‬ﺍﻟﻮﻗﻮﻉُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺗﻮﺑﺔٍ ‪ ﴿ ‬ﻗُﻞْ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﻣِﻦْ‪ ‬ﻋِﻨﺪِ‪َ ‬ﺃ ْﻧﻔُ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻛَﺴَﺒَﺖْ‪َ ‬ﺃﻳْﺪِﻳ ُﻜﻢْ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔُ‪ : ‬ﺍﻟﺤﻘﺪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺣُﺐﱡ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡِ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺣَ‪ ‬ﺴَﺪُﻫﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺁﺗ‪ ‬ﺎﻫُﻢُ‬
‫ﻀﻠِﻪِ‪ )) ٬ ﴾ ‬ﻻ‪ ‬ﺭﺍﺣ‪ ‬ﺔ‬ ‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻓﻀﻠِﻪ‪ ﴿ ‬ﺃَ‪ ‬ﻡْ‪ ‬ﻳَﺤْﺴُﺪُﻭﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱَ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺁﺗَﺎ ُﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻣِﻦ‪َ  ‬ﻓ ْ‬
‫‪ ‬ﻟﺤﺴﻮﺩِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺑﻌ‪ ‬ﺔُ‪ : ‬ﺍﻹﻋ‪  ‬ﺮﺍﺽُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺫﻛ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦْ‪َ ‬ﺃﻋْ‪ ‬ﺮَﺽَ‪ ‬ﻋَ‪  ‬ﻦ‪ِ  ‬ﺫﻛْ‪ ‬ﺮِﻱ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺈِﻥﱠ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪َ  ‬ﻣﻌِﻴﺸَﺔً‪ ‬ﺿَﻨﻜﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫******************************************‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪183 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺳﻜُﻦْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺭﺑﱢﻚ‬
‫‪ ‬ﺭﺍﺣﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﻜﻮﻧِﻪ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺭﺑﱢﻪ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪. ‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺫَ َﻛﺮَ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻜﻴﻨﺔَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻮﺍﻃﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻗﺎﺋ‪ ‬ﻞٍ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪َ ﴿  : ‬ﺃَﻧ‪َ  ‬ﺰﻝَ‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢْ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‬ ‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪ ‬ﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓَ‪ ‬ﺄَﻧ َﺰﻝَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫ﺴﻜِﻴﻨَﺔَ‪َ  ‬‬ ‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭَﺳُ‪ ‬ﻮﻟِﻪِ‪ ‬ﻭَ َ‬ ‫ﺳﻜِﻴ َﻨﺘَﻪُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪َ  ‬‬
‫ﻋَﻠﻴْﻪِ ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺳﻜِﻴﻨَﺘَﻪُ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ‪َ  ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻓﺄَﻧ َﺰﻝَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬‬ ‫ﺳﻜِ‪ ‬ﻴ َﻨﺘَﻪُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃَﻧَﺰﻝَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﱠﻜﻴﻨﺔُ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺛﺒﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺏّ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺭﺳﻮﺥُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺛﻘ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﺮﺣﻤﻦِ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻜُﻮﻥُ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺎﻃﺮِ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﻮﻛﱡﻼً‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺎﺩﺭِ‪ . ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﻜﻴﻨﺔُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺪﻭءُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻮﺍﻋِﺞِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨ ْﻔﺲِ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻜﻮﻧُﻬﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﺌﻨﺎﺳُ‪  ‬ﻬﺎ‪ ‬ﻭﺭُﻛُﻮﺩُﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺪﻡُ‪ ‬ﺗﻔﻠﱡﺘِﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣﺎﻟ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻦِ‪ ٬ ‬ﻳَﺤْﻈَ‪ ‬ﻰَ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﺗُﻨﻘ ُﺬﻫُﻢْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣﺰﺍﻟ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴْ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺿ‪ ‬ﻄﺮﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻬ‪ ‬ﺎﻭﻱ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﻚﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠ‪ ‬ﺴﺨﱡﻂِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺑﺤﺴﺐ‪ ‬ﻭﻻﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻟﺮﺑﱢﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻛْﺮِﻩ‪ ‬ﻭﺷُﻜﺮِﻩ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﻮﻻﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺘﻘﺎﻣﺘِﻪ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮﻩِ‪٬ ‬‬
‫ﻭﺍﺗﱢﺒ‪  ‬ﺎﻉِ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻮِﻟﻪِ‪ ٬ r ‬ﻭﺗﻤ‪  ‬ﺴﱡﻜِﻪ‪ ‬ﺑﻬ ْﺪﻳِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺒﱢ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻟﺨﺎﻟﻘِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺛﻘﺘِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺎﻟ‪  ‬ﻚِ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺮﻩِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﻋﺮﺍﺽِ‪ ‬ﻋﻢﱠ‪ ‬ﺳﻮﺍﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺠْﺮ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﺪﺍﻩُ‪ ٬‬ﻻ‪ ‬ﻳﺪﻋﻮ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌﺒﺪُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﺎﻩُ ‪ ﴿ ‬ﻳُ َﺜﺒﱢ‪ ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﺎ ْﻟ َﻘ ْﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺜﱠﺎﺑِﺖِ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪ ْﻧﻴَﺎ‪ ‬ﻭَﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪********************** ******* ******* ***** ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻠﻤﺘﺎﻥ‪ ‬ﻋﻈﻴﻤﺘﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﻡُ‪ ‬ﺃﺣﻤﺪ‪ : ‬ﻛﻠﻤﺘﺎﻥ‪ ‬ﻧﻔﻌﻨﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻬﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻨ ِﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ : ‬ﻟﺮﺟُ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺣُ‪ ‬ﺒﺲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤْ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ٬ ‬ﺍﺛﺒ‪ ‬ﺖْ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻚ‬
‫ﺟﻠِ‪ ‬ﺪُﺕُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺮﺍﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺒﺮْﺕُ‪ ﴿  . ‬ﺇِﻥ‪َ  ‬ﺗﻜُﻮﻧُ‪  ‬ﻮﺍْ‬ ‫ﺴﱠﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺎ‪ُ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺗُﺠﻠ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱡ‬
‫‪َ  ‬ﺗ ْﺄ‪ ‬ﻟَﻤُﻮﻥَ‪َ  ‬ﻓِﺈﻧﱠﻬُﻢْ‪َ  ‬ﻳ ْﺄﻟَﻤُﻮﻥَ‪ ‬ﻛَﻤَﺎ‪َ  ‬ﺗ ْﺄﻟَﻤﻮﻥَ‪َ  ‬ﻭﺗَﺮْﺟُﻮﻥَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﻳَﺮْﺟُ‪ ‬ﻮﻥَ‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻓَﺎﺻْ‪ ‬ﺒِﺮْ‬
‫ﺨ ﱠﻔ ﱠﻨﻚَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳُﻮ ِﻗﻨُﻮﻥَ‪.  ﴾ ‬‬
‫ﺴﺘَ ِ‬
‫‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻭَﻋْﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺣَﻖﱞ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔُ‪ : ‬ﻷﻋﺮﺍﺑﻲﱟ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟﻺﻣ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪ ‬ﺪ‪ – ‬ﻭﺍﻹﻣ‪ ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺃُﺧِ‪ ‬ﺬَ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ْ  ‬ﺒﺲِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻣﻘﻴﱠﺪٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻼﺳﻞِ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺃﺣﻤﺪُ‪ ٬ ‬ﺍﺻﺒﺮْ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﱠﻤﺎ‪ ‬ﺗُﻘﺘ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺪﺧُﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ﴿  . ‬ﻳُﺒَﺸﱢﺮُ ُﻫﻢْ‪ ‬ﺭَ ﱡﺑﻬُﻢ‪ ‬ﺑِﺮَﺣْﻤَﺔٍ‪ ‬ﻣﱢﻨْﻪُ‪ ‬ﻭَ ِﺭﺿْﻮَﺍﻥٍ‪ ‬ﻭَﺟَﻨﱠﺎﺕٍ‪ ‬ﱠﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻓِﻴﻬَﺎ‪ ‬ﻧَﻌِﻴﻢٌ‪ ‬ﻣﱡﻘِﻴﻢٌ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪******************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻓﻮ‪ ‬ﺍﺋﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ‬
‫‪ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﺨﺮﺝُ‪ ‬ﻣﻜﻨ‪  ‬ﻮﻥِ‪ ‬ﻋﺒﻮﺩﻳ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻋﺎءِ‪ ٬ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺪُﻫﻢ‪ : ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﺨﺮﺝ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻋﺎء‪ ‬ﺑﺎﻟﺒﻼءِ‪ . ‬ﻭﺫ َﻛﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺛﺮِ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺍﺑﺘﻠﻰ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﻟﺤﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺎﺩِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﻟﻤﻼﺋﻜﺘِﻪ‪ : ‬ﻷﺳﻤﻊ‪ ‬ﺻﻮﺗﻪُ‪ . ‬ﻳﻌﻨﻲ‪ : ‬ﺑﺎﻟﺪﻋﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻟﺤْﺎﺡِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪184 ‬‬
‫ﺴﺮُ‪ ‬ﺟﻤ‪  ‬ﺎﺡِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻭﻏﻴﱢﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝ‪َ  ﴿  : ‬ﻛﻠﱠ‪  ‬ﺎ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍ ْﻟﺈِﻧ‪  ‬ﺴَﺎﻥَ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ : ‬ﻛَ‪ْ   ‬‬
‫ﻄﻐَﻰ‪ { 6 } ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺭﱠﺁﻩُ‪ ‬ﺍﺳْﺘَﻐْﻨَﻰ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﻟﻴَ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ : ‬ﻋﻄﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻭﺣﺒﱡﻬﻢ‪ ‬ﻭﺩﻋﺎﺅُﻫﻢ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪ ‬ﺼﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻳﺘ‪ ‬ﻀﺎﻣﻨﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺘﻌﺎﻃﻔﻮﻥ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃُﺻﻴﺐ‪ ‬ﻭﻣﻦِ‪ ‬ﺍﺑﺘُﻠﻲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ : ‬ﺻﺮْﻑُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﻴﺒﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻐﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻐﻴﺮﺓٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨ‪ ‬ﺴ‪ ‬ﺒﺔِ‬
‫ﻋﻠِ‪ ‬ﻢَ‬
‫‪ ‬ﻷﻛﺒﺮ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﻛﻔﱠﺎﺭﺓٌ‪ ‬ﻟﻠﺬﻧﻮﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻄﺎﻳﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺟ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻣﺜﻮﺑ‪ ‬ﺔٌ‪ . ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺛﻤﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﻴﺒﺔِ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺲ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﺭﺗ‪ ‬ﺎﺡ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻨ‪ ‬ﺰﻋﺞْ‪ ‬ﻭﻳَﻘْ‪ ‬ﻨﻂْ‪ِ ﴿ ‬ﺇﻧﱠﻤَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﻮَﻓﱠﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﺑِﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺃَﺟْﺮَﻫُﻢ‪ِ  ‬ﺑ َﻐﻴْﺮِ‪ ‬ﺣِﺴَﺎﺏٍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪**** ******************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ‬ﻫُﺪﻯ‪ ‬ﻭﺷِﻔﺎءٌ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺫَ َﻛﺮَ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺣﺰﻡٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ) ‬ﻣُ‪ ‬ﺪﺍﻭﺍﺓ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﻮﺱ‪ ( ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻓﻮﺍﺋ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢِ‪ : ‬ﻧَﻔْ‪ ‬ﻲَ‪ ‬ﺍﻟﻮﺳ‪ ‬ﻮﺍﺱِ‬
‫‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ ْﻔﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﻃ ْﺮﺩَ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﻮﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻤﻮﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺣﺰﺍﻥِ‪. ‬‬
‫ﺻﺔً‪ ‬ﻟﻤﻦْ‪ ‬ﺃﺣﺐﱠ‪ ‬ﺍﻟ ِﻌﻠْ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻐﻒ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺯﺍﻭﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻤ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻛﻼﻡٌ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢٌ‪ ‬ﺧﺎ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﻇﻬﺮ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻧﻔْﻌُﻪ‪ ‬ﻭﺃﺛﺮُﻩ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻌﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻃﺎﻟ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪  ‬ﻢِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﺯﱢﻉ‪ ‬ﻭﻗﺘ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻮﻗ‪ ‬ﺖٌ‪ ‬ﻟﻠﺤﻔْ‪  ‬ﻆِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻜ‪  ‬ﺮﺍﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻋ‪  ‬ﺎﺩﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﻗ‪ ‬ﺖٌ‪ ‬ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻣﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗ‪ ‬ﺖٌ‪ ‬ﻟﻼﺳ‪ ‬ﺘﻨﺒﺎﻁِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗ‪ ‬ﺖٌ‪ ‬ﻟﻠﺠَﻤْ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﺮﺗﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗ‪ ‬ﺖٌ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺘﺄﻣﱡﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺪ ﱡﺑﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺎﻣ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﻫِ ﱠﻤﺘِ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺜﱡﺮﻳﱠ‪   ‬ﺎ‬ ‫ﺟﻠُ‪    ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻓﻜُ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﺟُ‪    ‬ﻼً‪ ‬ﺭِ ْ‬
‫‪******************************** ‬‬ ‫ﱠ‪                                               ‬ﺮﻯ‬
‫‪*********** ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺜ‬
‫‪ ‬ﻋﺴﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏٌ‪ ‬ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‪ ) ‬ﺍﻷﺭﺝُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝ‪ : ( ‬ﺫَﻛَﺮَ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻛﻼﻡِ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋُﻪ‪ ‬ﻳُﻔﻴﺪُﻧﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤَﺎﺏﱠ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺓٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‪ ‬ﺗُﺴﻔﺮُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻋﺠﺎﺋﺐ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻦ‪ ‬ﺭﻏﺎﺋﺐ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺪﺭﻛُﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ٬ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺗﻜﺸﱡﻔِ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﻭﺍﻧﺠﻼﺋِﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻮﺍﺋ‪   ‬ﺐ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﱠﻫﺮِ‪ ‬ﺃﻡْ‪ ‬ﻛﻴ‪   ‬ﻒ‬ ‫‪ ‬ﻟﻌَﻤْﺮُﻙ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺪﺭﻱ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‬
‫ِ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﺬﷲُﺭُ‬
‫ْ‪                                                     ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻣﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻘ‬ ‫‪ ‬ﻳﺤ‬ ‫‪ ‬ﻲ‬
‫ﱠﻘ‪                                                         ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻳ‪     ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟ‪     ‬ﺸﻲء‪ ‬ﻣﻤﱠ‪     ‬ﺎ‪ُ  ‬ﻳﺘﱠﻘ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﻳﺘ‬
‫‪ ‬ﺃَ ْﻛﺒَ‪                                                       ‬ﺮُ‬
‫‪****************************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻴﺨﺎﻓُ‪                                                   ‬ﻪ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻣﻮﻫﺒﺔٌ‪ ‬ﺭﺑﱠﺎﻧﻴﱠﺔ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪185 ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻋﺠﺒﺎً‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻳﺠﻠ‪ ‬ﺴﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﺭﺻ‪ ‬ﻔﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻋُﻤﱠ‪  ‬ﺎﻝٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﺣ‪ ‬ﺪُﻫﻢ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻜﻔ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻟﻴﻠﺘ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻳﺒﺘ‪  ‬ﺴﻤﻮﻥ‪ ‬ﻟﻠﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﻭﺭُﻫﻢ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﺸﺮِﺣﺔٌ‪ ‬ﻭﺃﺟ‪  ‬ﺴﺎﻣُﻬﻢ‪ ‬ﻗﻮﻳ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻠ‪  ‬ﻮﺑُﻬﻢ‪ ‬ﻣﻄﻤﺌﻨﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻷﻧﱠﻬ‪  ‬ﻢ‬
‫ﻋﺮَﻓ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓ‪ ‬ﺇﻧﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪  ‬ﻮﻡُ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﺘﻐﻠﻮﺍ‪ ‬ﺑﺘ‪  ‬ﺬ ﱡﻛﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤ‪  ‬ﺴﺘﻘﺒﻞِ‬ ‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﺃﻓﻨﻮْﺍ‪ ‬ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻋﻤﺎﻟِﻬﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺠﺎﺓِ‪ ‬ﺑﻤﻦْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺵ‪ ‬ﺃﻭ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪        ‬ﺎ‪ ‬ﺃُﺑ‪        ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻧﻔ‪        ‬ﺴﻲ‬
‫‪ ‬ﻫﻠﻜ‪                                                        ‬ﺎ‬
‫ﱡﻭﺭ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺎﺧﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻨﱠﻬﻢْ‬ ‫ٍ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻜﻨﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﻮﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪ‬ ‫ُﻨﻲ‬
‫ْ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻫﺆﻻء‪ ‬ﻭﺑﻴﻦ‪ ‬ﺃﻧﺎﻋﺱ‬
‫‪ ‬ﺗﻄ‪                                            ‬ﺎﻭ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎ ِﺭﻥ‬
‫ﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻫﺐ‪ ‬ﺑﻬﻢ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻣﺬﻫﺐِ‪. ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺑَﻘُﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﺮﺍﻍٍ‪ ‬ﻭﻫﻮﺍﺟﺲ‪ ‬ﻭﻭﺳﺎﻭﺱ‪ ٬ ‬ﻓﺸﺘﺘﻬُﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﻓﻜُ‪     ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺑﻌﻴ‪     ‬ﺪٍ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪     ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪      ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻟﺤ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺫﻱ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﱢﻧﻴﺎ‪ ‬ﻣُﻨﺎﺧ‪   ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻣُﻌ‪                                                ‬ﺬﱠﺏُ‬
‫‪******************************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﻟﺮﺍﻛِ‪                                               ‬ﺐٍ‬
‫‪* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﱢﻛْﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻞُ‪ ‬ﻋﻤﺮٌ‪ ‬ﻃﻮﻳﻞٌ‬
‫‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩِﺓ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻠﻢِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﺛ‪  ‬ﺎﻥٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﱢﻛْﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺴﻦُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﺠﺒﺎً‪ ‬ﻟﻤﻦْ‪ ‬ﻭﺟﺪ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺬﻛْﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻦَ‪ ‬ﺭﺧﻴﺼﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢْ‪ ‬ﻳﺸﺘﺮِﻩِ‪ ‬ﺑﻤﺎﻟِﻪ‪ ‬ﻭﺟﺎﻫِﻪ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻌﻴِﻪ‪ ‬ﻭﻋﻤﻠِ‪ ‬ﻪ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﻖ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺇﺑ‪  ‬ﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻼﻡُ‪ ‬ﻃﻠ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪْﻕٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﺧﺮِﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ : ‬ﺍﻟﺜﱠﻨﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻦُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺪﻋﺎءُ‪ ‬ﻟﻪ‪. ‬‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻨﻴﻌﻬِﻢ‪ ‬ﻭﺑﻜ‪  ‬ﺮﻣﻬِﻢ‬ ‫‪ ‬ﻭﻋﺠﺒْ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻷُﻧ‪  ‬ﺎﺱٍ‪ ‬ﺧﻠﱠ‪  ‬ﺪﻭﺍ‪ ‬ﺛﻨ‪  ‬ﺎءً‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺴﻨﺎً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺑﺤُ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑ ْﺬﻟِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋُ َﻤﺮَ‪ ‬ﺳﺄﻝ‪ ‬ﺃﺑﻨ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺮِﻡ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﺎﻥٍ‪ : ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﺃﻋﻄ‪ ‬ﺎﻛﻢْ‪ ‬ﺯﻫﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻄﻴﺘُﻤﻮﻩُ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪َ  : ‬ﻣﺪَﺣَﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋﻄﻴﻨﺎﻩُ‪ ‬ﻣﺎﻻً‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ : ‬ﺫﻫﺐ‪ ‬ﻭﺍﷲِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻋﻄﻴﺘﻤ‪ ‬ﻮﻩُ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺑﻘﻲ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻋﻄﺎﻛﻢْ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻌﻨﻲ‪ : ‬ﺍﻟﺜﻨﺎءُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﺢُ‪ ‬ﺑﻘﻲ‪ ‬ﻟﻬﻢْ‪ ‬ﺃﺑﺪ‪ ‬ﺍﻟﺪّﻫﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡﺮﻭﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺃﻭﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮِﻳﱠ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﻃُ‪  ‬ﺮﱠﺍ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗُﻮﺍﺳِ‪  ‬ﻴﻪُ‬
‫ﻥِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺤ‪                                                         ‬ﺰ‬
‫‪ ‬ﺰﻝِ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺄﻟﻔُﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪ ‬‬ ‫ﺳﻠُﻮﺍ‪ ‬ﺫﻛﺮُﻭﺍ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃُﺭ ِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨ‪                                                       ‬ﺸﻦِ‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺃُﻣﱠﻬﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺍﺛﻲ‬
‫‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﺛﻼﺙُ‪ ‬ﻗﺼﺎﺋﺪ‪ ‬ﺧﻠﱠﺪﺕْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗِﻴﻠﺖْ‪ ‬ﻓﻴﻬﻢ ‪:‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪186 ‬‬
‫ﻀﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻭﻟ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﺮﺛ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒ‪ ‬ﺎﺭﻱﱡ‬ ‫‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺑﻘﻴﱠﺔ‪ ‬ﺍﻟﻮﺯﻳﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺸ‪ ‬ﻬﻴﺮُ‪ ٬ ‬ﻗﺘﻠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋَ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻘﺼﻴﺪﺗِﻪ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻣﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ‪:‬‬
‫‪ ‬ﻟﺤ‪        ‬ﻖﱞ‪ِ  ‬ﺗﻠْ‪         ‬ﻚ‪ ‬ﺇﺣ‪         ‬ﺪﻯ‬ ‫ﻋﻠُ‪    ‬ﻮﱞ‪ ‬ﻓ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪     ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻭﻓ‪     ‬ﻲ‬ ‫‪ُ ‬‬
‫ﺕِ‬
‫‪ ‬ﺰﺍ‪  ‬ﺎﻡ‬ ‫ُﻌﺠ‪                                    ‬‬
‫‪ ‬ﺪﺍﻙ‪ ‬ﺃﻳ‪        ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻓ‪          ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﻧ‪         ‬‬‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻤ‪                                             ‬ﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﻛﺄﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﺣﻮْﻟﻚ‪ ‬ﺣﻴﻦ‬
‫ﺕِ‬
‫ﱢﻼﱠﻼﺓِ‬ ‫ً‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺼﺼ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                         ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻗﻔُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻗِﻴﺎﻣ‪  ‬ﺎ‬ ‫ﱠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺍﻗِ‪  ‬ﻒٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻴﻬﻢ‪ ‬ﺧﻄﻴﺒ‪  ‬ﺎً‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻣﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﻛﺄﻧ‬
‫‪ ‬ﻛﻤ‪    ‬ﺪﱢﻫﻤﺎ‪ ‬ﺇﻟ‪     ‬ﻴﻬﻢْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻬِﺒ‪     ‬ﺎﺕِ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪     ‬ﺪﺩﺕ‪ ‬ﻳ‪     ‬ﺪﻳْﻚ‪ ‬ﻧﺤﻮﻫﻤُ‪     ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻳُ‪         ‬ﻮﺍﺭﻭﺍ‪ ‬ﻓﻴ‪         ‬ﻪ‪ ‬ﺗﻠ‪         ‬ﻚ‬ ‫ﺽِءً‬ ‫‪ ‬ﺍﺧﺘﻔ‪                                               ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺎﻕ‪ ‬ﺑﻄ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻷﺭ‬
‫ﺕِ‬
‫‪ ‬ﻮﺕ‬ ‫ُﻣ‪                                      ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴ‪     ‬ﺮ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪       ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺻ‪      ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤ ْﻜ‬ ‫ﻥْ‬
‫‪ ‬ﺮﻙ‬ ‫ﱠ‪ ‬ﻗﺒ‪     ‬ﻦْ‪ ‬ﺃ‬
‫‪ ‬ﻋ‪                                             ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺻ‪      ‬ﺎﺭﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪     ‬ﻮ‬
‫ﺕِ‬
‫ْ‪       ‬ﻞِ‬‫ِﺤ‪                                         ‬ﺎ‬
‫ﱠ‪       ‬ﻚ‪ ‬ﻧُ‪       ‬ﺼْﺐ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻄ‬ ‫‪ ‬ﻷﻨﻧّﺎﺋ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺿ‪                                  ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪     ‬ﻚ‪ ‬ﺗُﺮﺑ‪    ‬ﺔٌ‪ ‬ﻓ‪     ‬ﺄﻗﻮﻝُ‬
‫ﺕِ‬
‫ِﻼﺕِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻬ‪                                     ‬ﺮ‪ّ ‬ﺍ‪ ‬ﺎﺋﻃ‬
‫ِﺤ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺑﺘﺒﺮﻳ‪  ‬ﻚِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪   ‬ﺆﺍﺩِ‪ ‬ﺍﻟ‬ ‫‪ ‬ﺴﻘﻰ‬
‫‪ ‬ﺮﺣﻤﻦِ‬ ‫ُ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪      ‬ﻚ‪ ‬ﺗﺤﻴﱠ‪      ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪     ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺤُ‪     ‬ﺮﺍﺱٍ‪ ‬ﻭﺣُﻔﱠ‪     ‬ﺎﻅٍ‪ ‬ﺛﻘ‪     ‬ﺎﺕِ‬ ‫‪ ‬ﺮﻯ‬
‫ِ‪ ‬ﺗﺒ‪  ‬ﺎﺕُ‬ ‫ْ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺗﺘِﻌﻈْﻤِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﱡﻔُ‪  ‬ﻮﺱ‬
‫‪ ‬ﻛ‪    ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﻛُﻨ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﺃﻳ‪    ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪    ‬ﺎﺓِ‬ ‫‪ ‬ﻰ‬ ‫ُﺮﻋ‪                                              ‬‬
‫ُ‪ ‬ﺣﻮﻟ‪     ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﻴ‪     ‬ﺮﺍﻥُ‬ ‫‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻭﺗُﻮﻗ‪    ‬ﺪ‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺟﻤﻞ‪ ‬ﺍﻷﺑﻴﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃ ْﻧﺒَﻞَ‪ ‬ﻫﺬ‪ ‬ﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺜُﻞ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺿ‪ ‬ﺨﻢ‬ ‫‪ ‬ﻟ‪                                                     ‬ﻴﻼً‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺟﻤﻞ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‪ . ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺟْﻤﻠﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻭﺳﻤﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺣﺴﻨﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗِﻴﺠﺎﻥ‪!! ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻤﱠﺎ‪ ‬ﺳﻤﻊ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ‪ ‬ﻋﻀﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻗﺘﻠﻪُ‪ ٬ ‬ﺩﻣﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻴﻨ‪ ‬ﺎﻩ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻭﺩﺩﺕُ‬
‫ﺻِﻠﺒْﺖَ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻴِﻠﺖْ‪ ‬ﻓﻲﱠ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﷲِ‪ ‬ﺃﻧﻨﻲ‪ ‬ﻗُﺘﻠﺖُ‪ ‬ﻭ ُ‬
‫‪ ‬ﻭﻳُﻘﺘﻞُ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺣﻤﻴﺪٍ‪ ‬ﺍﻟﻄﻮﺳﻲﱡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺒﻴﻞِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡ‪ ‬ﻳﺮﺛﻴﻪ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻠ‪  ‬ﻴْﺲ‪ ‬ﻟِﻌَ‪ْ   ‬ﻴﻦٍ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻔِ‪  ‬ﺾْ‪ ‬ﻣﺎﺅﻫ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻓﻠﻴﺠ‪   ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪   ‬ﺐُ‪ ‬ﻭﻟﻴَﻔْ‪   ‬ﺪﺡِ‬
‫ُ‪                                                           ‬ﺴﱠﻔْﺬﺮِﺭُ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺻ‪  ‬ﺒﺢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺷُ‪  ‬ﻐﻞٍ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻋ‬ ‫ﱠ‪    ‬ﺪٍﺮُ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣ‪                                                         ‬‬
‫‪ ‬ﺗُﻮﻓﱢﻴ‪    ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻵﻣ‪    ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﺑﻌ‪    ‬ﺪ‪ ‬ﻣﺤﻤ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪ْ                                                          ‬ﻨ ُﺪﺴﱠﻔﺱٍﺮُ‬
‫‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺳُ‬ ‫‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺮﺩﱠ‪ ‬ﺛﻴ‪  ‬ﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺕ‪ ‬ﺣُﻤْ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﺎ‬
‫ُ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬‫ﻀﺮُ‬‫ُ‪ْ                                                         ‬‬
‫ِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎ‪ ‬ﺗِﻌﺧﺔِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺴﻤِﻌﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺘ‪ ‬ﺼﻢ‬ ‫َ‪                                                           ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺁﺧﺮ‬ ‫‪ ‬ﺩَﺟ‬
‫‪ ‬ﻣﺎﺕ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗِﻴﻠﺖْ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻷﺑﻴﺎﺕُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺃﻳﺖُ‪ ‬ﻛﺮﻳﻤﺎً‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻼﻟﺔِ‪ ‬ﻗُﺘﻴﺒ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﻠﻢٍ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺋ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻬﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺮﻳﻢُ‬
‫‪ ‬ﺑﺬﻝ‪ ‬ﻣﺎﻟﻪ‪ ‬ﻭﺟﺎﻫﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺍﺳﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜﻮﺑﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗﻒ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪ ‬ﻭﺃﻋﻄﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺃﻃﻌﻢ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺋﻌﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﻼﺫﺍً‪ ‬ﻟﻠﺨﺎﺋﻔﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﱠﺎ‪ ‬ﻣﺎﺕ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻌﺮﺍء‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻐ‪  ‬ﺮِﺏٌ‪ ‬ﻏ‪  ‬ﻼﱠ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎﺩﺡُ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻀﻰ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﻴﺪٍ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺒ‪  ‬ﻖ‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪      ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪      ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺣﺘ‪      ‬ﻰ‪ ‬ﻏﻴﱠﺒﺘْ‪     ‬ﻪُ‬ ‫ﻕٌ‬
‫ﺿِ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﻞُ‬‫‪ ‬ﻣ‪                                                           ‬ﺸ‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻛﻨ‪   ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﺩﺭﻱ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻮﺍ‬
‫ﺍﻟ‪                                                       ‬ﺼﱠﻔﺎﺋﺢُ‬ ‫‪ ‬ﻛﻔﱢ‪                                                                  ‬ﻪِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪187 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻧ‪      ‬ﺖْ‪ ‬ﺑ‪       ‬ﻪ‪ ‬ﺣﻴّ‪      ‬ﺎً‪ ‬ﺗ‪      ‬ﻀِﻴ ُ‬
‫ﻖ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﺻ‪   ‬ﺒﺢ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻟﺤ‪  ‬ﺪٍ‪ ‬ﻣِ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‬
‫ﺢُ‬
‫ﱠﺤﺎﺻﺑﺢُ‬
‫ﱡ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﻮﺍ ِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                ‬ﻦﺼ‬
‫ﺴﺒُﻚ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺠِ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﺤ‪ْ  ‬‬ ‫ﻖٍ‬ ‫‪ ‬ﺿ‪                                                             ‬ﻴﱢ‬
‫ْ‪ ‬ﺩﻣ‪ ‬ﻮﻋﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥْ‬ ‫‪ ‬ﺳﺄﺑﻜﻴﻚ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﺎﺿ‪ ‬ﺖ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺴﺮﻭﺭٍ‪ ‬ﺑﻌ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻣﻮﺗِ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺎﺭِﺡُ‬ ‫ﺾْ‬
‫ْ‪ ‬ﺟ‪    ‬ﻞﱠ‬ ‫ِ‪                                                              ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻤ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻣِ‪    ‬ﻦْ‪ُ  ‬ﺭﺯْءٍ‪ ‬ﻭﺇﻥ‬ ‫‪ ‬ﺗﻔ‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺣ‪   ‬ﺪٍ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪    ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪    ‬ﻮﺍ ِﺋﺢُ‬ ‫ﻉٌ‬ ‫‪ ‬ﺟ‪                                                             ‬ﺎﺯِ‬
‫ﱞ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﺍﻙ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺄﻥْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳُﻤ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻟﻘ‪     ‬ﺪ‪ ‬ﻋﻈﻤ‪    ‬ﺖْ‪ ‬ﻣِ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﻗﺒ‪    ‬ﻞُ‪ ‬ﻓﻴ‪     ‬ﻚ‬ ‫‪ ‬ﻲﻢْ‬ ‫ُ‪                                                                   ‬‬
‫‪ ‬ﻟ‪     ‬ﺌﻦْ‪ ‬ﻋﻈُﻤ‪    ‬ﺖْ‪ ‬ﻓﻴ‪     ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺍﺛ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﻘ‬
‫‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﻓﺘ‪ ‬ﺮِ‬‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪                                                          ‬ﺪﺍﺋﺢُ‬
‫‪ ‬ﺎﺭﻳﺦ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺼﻴﺐِ‪ ‬ﺃﻣﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﺼْﺮِ‪ ٬‬ﻭﻳ‪  ‬ﺴﺠﱢﻞ‪ ‬ﻓ‪ ‬‬ ‫ُﻫ‪                                                         ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﻮﺍﺱ‪ ‬ﻳﻜﺘ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺗ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺫ ْﻛ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﺎﻥِ‪ ‬ﺍﺳﻤﻪ‪ ‬ﻓﻴﻘﻮﻝُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺄﻱﱠ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﻼﺩٍ‪ ‬ﺑﻌ‪    ‬ﺪﻫﻦﱠ‪ ‬ﺗ‪    ‬ﺰﻭﺭُ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺰُﺭْ‪ ‬ﺃﺭﺽ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺼﻴﺐِ‬
‫‪ ‬ﺴﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪   ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﺣﻴ‪   ‬ﺚُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟﻜ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻳ‪    ‬‬ ‫ﱠ‪ ‬ﺩﻭﻧﻪ‪ ‬ﺎ‬ ‫ُﻨ‪                                                  ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺟﺎﺯﻩُ‪ ‬ﺟﻮﺩٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﻞ‬ ‫‪ ‬ﺭﻛﺎﺑ‬
‫‪ ‬ﺴﻴﺭُﺮُ‬
‫ِ‪ ‬ﺗ‪     ‬ﺪﻭ‬
‫‪ ‬ﻳ‪                                                   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻌﻠ‪   ‬ﻢُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﱠﺍﺋﺮﺍﺕ‬ ‫‪ ‬ﻓﺘ‪  ‬ﻰً‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺸﺘﺮﻱ‪ ‬ﺣُ‪  ‬ﺴْﻦ‪ ‬ﺍﻟﺜﱠﻨ‪   ‬ﺎءِ‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺼﻴﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻳﺎﻣِﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ‪. ‬‬ ‫ِ‪                                                      ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺬﻛُﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣﻴﺎﺓ‬ ‫‪ ‬ﺑﻤﺎﻟ‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــــﺔٌ‬
‫‪ )) ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﻗِ‪  ‬ﺴﻢْ‪ ‬ﻟﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺧ‪  ‬ﺸﻴﺘِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺤُ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻴﻨﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻣﻌﺎﺻ‪  ‬ﻴﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ْ  ‬‬
‫ﻦ‬
‫‪ ‬ﻃﺎﻋﺘِﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗُﺒُﻠﻐُﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺟﻨﱠﺘ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗُﻬ‪  ‬ﱢﻮﻥُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﺎﺋﺐ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ ﱢﺘﻌْﻨﺎ‪ ‬ﺑﺄﺳ‪ ‬ﻤﺎﻋِﻨﺎ‪ ‬ﻭﺃﺑ‪ ‬ﺼﺎﺭِﻧﺎ‪ ‬ﻭﻗ ﱠﻮﺗِﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺣْﻴﻴْﺘﻨ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺟْﻌﻠْ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﺍﺭِﺙ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺟﻌ‪ ‬ﻞْ‬
‫‪ ‬ﺛﺄﺭﻧﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻇَﻠَﻤَﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺼُﺮْﻧﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋﺎﺩﺍﻧﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺠﻌ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﻴﺒﺘﻨﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﻳﻨﻨِ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻋﻠْﻤِﻨ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺴﻠﱢﻂْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻧﻮﺑﻨﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺠﻌﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡﻧﻴﺎ‪ ‬ﺃﻛﺒﺮ‪ ‬ﻫﻤﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﺒﻠ‪ ‬ﻎ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺮﺣﻤُﻨﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻠﻲﱡ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻣﻘﻠﺔ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺿ‪    ‬ﺎﻕ‪ ‬ﻟﻤ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺼﱠﺪﺭُ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺷ‪     ‬ﺘﻤﻠﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪     ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪     ‬ﺄﺱِ‬
‫ﺐُ‬ ‫ﱠﺣﻴ‪                                              ‬‬
‫ِﻬ‪       ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺳ ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻓ‪       ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻣﺎﻛﻨ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺮ‬ ‫ﺏُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪                                                 ‬ﻮ‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪             ‬ﺎﺭﻩُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻭْﻃﻨ‪             ‬ﺖ‬
‫ﺏُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪                                            ‬ﻮﺐُ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻏﻨ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺑﺤِﻴﻠﺘِ‪   ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻷﺭﻳ‪   ‬‬ ‫ﺖْ‬
‫ﱠ‪                                           ‬ﻑِ‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪         ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪         ‬ﺮ‪ ‬ﻻﻧﻜ‪         ‬ﺸﺎ‬‫‪ ‬ﻭﺍﻃﻤﺄﻧ‬
‫‪ ‬ﻳﻤُ‪          ‬ﻦﱡ‪ ‬ﺑ‪           ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﻳ‪          ‬ﺐُ‬ ‫ﱢﻭﺟﻬﻪُﺎً‬ ‫ﻃِ‪   ‬ﻀﱡﺮ‬
‫‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣﻨ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                       ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺗ‪    ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ُ  ‬ﻗﻨُﻮ‬
‫ﺐُ‬
‫ٌ‪ ‬ﻗﺮﻳ‪  ‬ﻴِﺐُ‬
‫ُ‪                                         ‬ﺴﺘﺠ‬
‫ﻓﻤﻮﺻ‪  ‬ﻮﻝٌ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺮﺝ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‬ ‫ﺙٌ‬ ‫َ‪                                                   ‬ﻮْ‬
‫ِ‪ ‬ﻭﺇﻥ‬ ‫‪  ‬ﻭﻏﻛُ‪          ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺩﺛ‪           ‬ﺎﺕ‬
‫‪ ‬ﺗﻨﺎﻫ‪                                                  ‬ﺖْ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪188 ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺭ‪ ‬ﺏﱞ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻈْﻠِﻢُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳَﻬْﻀِﻢُ‬
‫‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻳﺤﻖﱡ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗَﺴْﻌَﺪَ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻬﺪﺃ‪ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺴﻜﻦ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻮﻋﻮﺩِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻋﻠﻤﺖ‪ ‬ﺃ ﱠ‬
‫ﻥ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎء‪ ‬ﺭﺑّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺩﻻً‪ ٬ ‬ﻭﺣﻜﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣُﻨ‪ ‬ﺼﻔﺎً‪ ٬ ‬ﺃﺩﺧ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻣ‪ ‬ﺮﺃﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﻠ‪ ‬ﺐٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺩﺧ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻣﺮﺃﺓً‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫِﺮﱠﺓ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺘﻠﻚ‪ ‬ﺍﻣ‪ ‬ﺮﺃﺓٌ‪ ‬ﺑﻐ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﺳ‪ ‬ﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ٬ ‬ﺳ‪ ‬ﻘﺖْ‪ ‬ﻛﻠ‪ ‬ﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻇﻤ‪ ‬ﺄٍ‪ ٬ ‬ﻓﻐﻔ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺩﺧﻠﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ٬ ‬ﻟﻤِﺎ‪ ‬ﻗﺎﻡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒِﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺇﺧﻼﺹِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞِ‪ ‬ﷲِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺣﺒﺴﺖ‪ ‬ﻗﻄﱠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏُﺮﻓ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻃﻌﻤﺘْﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻘﺘْﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺮﻛﺘْﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺗﺄﻛﻞُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺧﺸﺎﺵِ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺩﺧﻠﻬﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌُ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻳُ‪  ‬ﺜﻠﺞُ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﺭﻙ‪ ‬ﺑﺤﻴ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﺗﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎ‪ ‬ﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻳﺠ‪  ‬ﺰﻱ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺜﻴﺐُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺼﻐﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻜﺎﻓﺊُ‪ ‬ﻋﺒﺪﻩُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﱢ‪ ‬ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً‪ )) : ‬ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ‪ ‬ﺧﺼْﻠﺔً‪ ٬ ‬ﺃﻋﻼﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻨِﺤ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻨ‪ ‬ﺰِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻋﺎﻣﻞٍ‪ ‬ﻳﻌﻤﻞُ‪ ‬ﺑﺨﺼﻠﺔٍ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺭﺟﺎء‪ ‬ﻣﻮﻋﻮﺩِﻫﺎ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺼﺪﻳﻖ‪ ‬ﺛﻮﺍﺑِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﺩﺧﻠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔ‬
‫ﺧﻴْﺮﺍً‪ ‬ﻳَﺮَﻩُ‪ { 7 } ‬ﻭَﻣَﻦ‪َ  ‬ﻳﻌْ َﻤﻞْ‪ ‬ﻣِﺜْﻘَﺎﻝَ‪ ‬ﺫَﺭﱠﺓٍ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﺮّﺍً‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺮَﻩُ‪ِ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‬
‫‪ ﴿  (( ‬ﻓَﻤَﻦ‪َ  ‬ﻳﻌْ َﻤﻞْ‪   ‬ﻣِ ْﺜﻘَﺎﻝَ‪ ‬ﺫَﺭﱠﺓٍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﺤَﺴَﻨَﺎﺕِ‪ ‬ﻳُﺬْ ِﻫ ْﺒﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠـﻴﱢﺌَﺎﺕِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺮﱢﺝْ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺮﻭﺏٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋ‪ ‬ﻂِ‪ ‬ﻣﺤﺮﻭﻣ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧ‪ ‬ﺼﺮْ‪ ‬ﻣﻈﻠﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻃﻌ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺟﺎﺋﻌ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺳْ‪  ‬ﻖِ‪ ‬ﻇﺎﻣﺌ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻋُ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﻣﺮﻳ‪  ‬ﻀﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﻴﱢﻊ‪ ‬ﺟﻨ‪  ‬ﺎﺯﺓً‪ ٬ ‬ﻭﻭﺍﺱِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﺎﺑﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻗُ‪ ‬ﺪْ‪ُ ‬ﺃﻋْﻤ‪  ‬ﻰ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺷِ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺗﺎﺋِﻬ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛ‪  ‬ﺮﻡ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻴﻔﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑِ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺍﺣﺘ‪  ‬ﺮﻡْ‪ ‬ﻛﺒﻴ‪  ‬ﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺣ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻐﻴﺮﺍً‪٬ ‬‬
‫ﺴﻦْ‪ ‬ﻟﻔﻈ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻛُ‪ ‬ﻒﱠ‪ ‬ﺃﺫﺍﻙ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﻗﺔٌ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﺑﺬُﻝْ‪ ‬ﻃﻌﺎﻣﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺼﺪﱠﻕْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺪِﺭْﻫﻤِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‪ ٬ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺠﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺸﺮﺍﺡ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻃﺮﺩَ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥ‪. ‬‬
‫ﺴﻦَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸّﺎﺭﺓِ‪ ٬ ‬ﻃﻴﱢ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺋﺤ‪ ‬ﺔِ‬ ‫ﺨﻠُﻖِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺣَ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﷲ‪ ‬ﺩِﺭﱡ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬
‫‪ ‬ﺣَﺴَﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺬﻛْﺮِ‪ ٬ ‬ﺑﺎﺳِﻢ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻪِ‪. ‬‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻛﺘﺐْ‪ ‬ﺗﺄﺭﻳﺨﻚ‪ ‬ﺑَﻨﻔْﺴِﻚ‬
‫‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺟﺎﻟ‪  ‬ﺴﺎً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺮَﻡِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺪﱠﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺮّ‪ ٬ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻼﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻈﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺴﺎﻋﺔٍ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻡ‬
‫ﺷﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺭﺩِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺄﺧﺬُ‪ ‬ﺑﻴﺪﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻴُﻤﻨ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻛﻮﺑ‪ ‬ﺎً‬ ‫‪ ‬ﺭﺟﻞٌ‪ ‬ﺷﻴﺦٌ‪ ‬ﻛﺒﻴﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺬ‪ ‬ﻳُﺒﺎ ِ‬
‫‪ ٬‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻴُ‪  ‬ﺴﺮﻯ‪ ‬ﻛﻮﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺴﻘﻴﻬﻢُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺯﻣ‪  ‬ﺰﻡ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻠﱠﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺮﺏ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺎﺭﺏٌ‪ ٬ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﺩ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪189 ‬‬
‫ﻋﺮَﻗُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻳﺘ‪ ‬ﺼﺒﱠﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﺟﻠ‪ ‬ﻮ ٌ‬
‫ﺱ‬ ‫‪ ‬ﻓﺄﺳﻘﻰ‪ ‬ﺟﺎﺭﻩُ‪  ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻘﻰ‪ ‬ﻓِﺌﺎﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﻛﻞﱞ‪ ‬ﻳﻨﺘﻈﺮُ‪ ‬ﺩﻭﺭﻩ‪ ‬ﻟﻴﺸﺮﺏ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳﺪِ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﺦِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻌﺠﺒﺖُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺟﻠﺪِﻩِ‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺒﺮِﻩِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺣﺒﱢﻪ‪ ‬ﻟﻠﺨﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺇﻋﻄﺎﺋِﻪ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءَ‪ ‬ﻟﻠﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻳﺘﺒ‪ ‬ﺴﱠﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻤ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮ‬
‫َ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴِﻞ‪ ‬ﺳَﻬْﻞٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻬﱠﻠﻪُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻳﺴﻴﺮٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳﺴﺮﱠﻩ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﻓِﻌْﻞ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﺍﺩﱢﺧ‪ ‬ﺎﺭﺍﺕٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﺣ‪ ‬ﺴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻳﻤﻨﺤُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﺎءُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺎﺩﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻳُﺠ‪  ‬ﺮﻱ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﻀﺎﺋﻞ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﻗﻠﻴﻠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪِ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺎﺱٍ‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺮﱢﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻳﺤﺒﱡ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴْ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻟﻌﺒ‪  ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﺍﷲِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻜﺮﻫﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﺮﱠ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺑﻜﺮ‪ ‬ﻳﻌﺮﱢﺽُ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﻟﻠﺨﻄﺮِ ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻬﺠﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﺣﻤﺎﻳﺔً‪ ‬ﻟﻠﺮﺳﻮﻝِ‪. r ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺎﺗﻢُ‪ ‬ﻳﻨﺎﻡُ‪ ‬ﺟﺎﺋﻌﺎً‪ ٬ ‬ﻟﻴﺸﺒﻊ‪ ‬ﺿﻴﻮﻓﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺑﻮ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ ‬ﻳﺴﻬﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺍﺣﺔِ‪ ‬ﺟﻴﺶِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻤﺮُ‪ ‬ﻳﻄﻮﻑُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﻧﻴﺎﻡٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺘﻠﻮﻯ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﻉِ‪ ‬ﻋﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﻣﺎﺩﺓ‪ ٬ ‬ﻟﻴُﻄﻌﻢ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺑﻮ‪ ‬ﻃﻠﺤﺔ‪ ‬ﻳﺘﻠﻘﻰ‪ ‬ﺍﻟﺴﻬﺎﻡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃُﺣُﺪٍ‪ ٬ ‬ﻟﻴﻘﻲ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪. r ‬‬
‫ﺷﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡِ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺻﺎﺋﻢٌ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙِ‪ ‬ﻳُﺒﺎ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪     ‬ﻀﻮﺍ‪ ‬ﻳﻌ‪    ‬ﺪﱡﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﺜﻨ‪     ‬ﺎء‬ ‫‪ ‬ﺫﻫﺒ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻛﺮ‪ ‬ﻋﻤ‪  ‬ﺮﺍً‬
‫‪ ‬ﺧﻠ‪                                                ‬ﻮﺩﺍ‬
‫ﺴﻜِﻴﻨﺎً‪َ  ‬ﻭﻳَﺘِﻴﻤﺎً‪ ‬ﻭَﺃَﺳِﻴﺮﺍً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺛﺎﻧﻴ‪   ِ                                                  ‬ﺎﻣِ ْ‬
‫ﻄﻌَﺎﻡَ‪ ‬ﻋَﻠَﻰ‪ ‬ﺣُﺒﱢﻪ‬ ‫ﻄﻌِﻤُﻮﻥَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭﻳُ ْ‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻧْﺼِﺖْ‪ ‬ﻟﻜﻼﻡِ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ‬ﻫﺪﱢﺉ‪ ‬ﺃﻋﺼﺎﺑﻚ‪ ‬ﺑﺎﻹﻧﺼﺎﺕِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏِ‪ ‬ﺭﺑﱢﻚ‪ ٬ ‬ﺗﻼﻭﺓً‪ ‬ﻣُﻤﺘﻌﺔً‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺴﻨﺔً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺆﺛﱢﺮﺓً‪ ‬ﻣ‪ْ  ‬‬
‫ﻦ‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﻠُﻚ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻮﺍﻥِ‪ ‬ﺍﷲِ‬ ‫‪ ‬ﻛﺘﺎﺏِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺗﺴﻤﻌُﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗﺎﺭﺉٍ‪ ‬ﻣﺠ‪  ‬ﱢﻮﺩٍ‪ ‬ﺣَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﻀﻔﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻚ‪ ‬ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﻗﻠﺒِﻚ‪ ‬ﻳﻘﻴﻨﺎً‪ ‬ﻭﺑﺮﺩﺍً‪ ‬ﻭﺳﻼﻣﺎً‪. ‬‬
‫ﻛﺎﻥ‪ r ‬ﻳﺤﺐﱡ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻤﻊ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺮﺁﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ r ‬ﻳﺘ‪ ‬ﺄﺛﱠﺮُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻊ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺮﺁﻥ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﻮﺍﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﻄﻠُﺐُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺤﺎﺑِﻪ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﺮﺅﻭﺍ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃُﻧ‪ ‬ﺰﻝ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺮﺁﻥُ‬
‫ﻫﻮ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺴﺘﺄﻧﺲُ‪ r ‬ﻭﻳﺨﺸﻊُ‪ ‬ﻭﻳﺮﺗﺎﺡُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻓﻴﻪِ‪ ‬ﺃﺳﻮﺓً‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺩﻗﺎﺋﻖُ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻭﻗﺖٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﺗﻔﺘﺢُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺬﻳﺎﻉ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﺴ‪ ‬ﺠّﻼً‪ ٬ ‬ﻟﺘﺴﺘﻤﻊ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺎﺭﺉِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻌﺠﺒُ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻳﺘﻠ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺿﺠﱠﺔ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﻭﺑﻠﺒﻠﺔ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺸﻮﻳﺶ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻛﻔﻴﻞٌ‪ ‬ﺑﺈﺯﻋﺎﺟِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺪﱢ‬
‫‪ ‬ﻗُﻮﺍﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺘﺸﺘﻴﺖِ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺎﻃﺮِﻙ‪ . ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻜﻴﻨﺔٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻃﻤﺄﻧﻴﻨ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻚ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪190 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺫﻛﺮِ‪ ‬ﻣﻮﻻﻙ‪ ﴿  : ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ‪َ  ‬ﻣﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﻭَﺗَﻄْﻤَﺌِﻦﱡ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ُﺑﻬُﻢ‪ ‬ﺑِ ِﺬﻛْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﺃَﻻَ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﺬِﻛْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺗَﻄْﻤَ‪ِ  ‬ﺌﻦﱡ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْ ُﻘﻠُﻮﺏُ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻳﺄﻣﺮُ‪ r ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﻣﺴﻌﻮﺩٍ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘﺮﺃ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﻮﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺴﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺒﻜ‪ ‬ﻲ‪ r ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻨﻬﻤ‪ ‬ﺮ‬
‫ﺴﺒُﻚ‪ ‬ﺍﻵﻥ‪. (( ‬‬ ‫‪ ‬ﺩﻣﻮﻋُﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺧﺪﱢﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ )) : ‬ﺣ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻤﺮﱡ‪ ‬ﺑﺄﺑﻲ‪ ‬ﻣﻮﺳﻰ‪ ‬ﺍﻷﺷﻌﺮﻱﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﻘﺮﺃُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺠﺪِ‪ ٬ ‬ﻓﻴُﻨﺼﺖُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‬
‫‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺎﺡِ‪ )) : ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺭﺃﻳﺘﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺭﺣﺔ‪ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﺃﺳﺘﻤﻊُ‪ ‬ﻟﻘﺮﺍءﺗِﻚ‪ ٬ (( ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣﻮﺳ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ : ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺃﻋﻠﻢُ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺃﻧﻚ‪ ‬ﺗﺴﺘﻤﻊُ‪ ‬ﻟﻲ‪ ٬ ‬ﻟﺤ ﱠﺒ ْﺮ ُﺗﻪُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺗﺤﺒﻴﺮﺍً‪. ‬‬
‫ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﺗﻢ‪ ‬ﻳﻤ‪ ‬ﺮﱡ‪ r ‬ﺑﻌﺠ‪ ‬ﻮﺯٍ‪ ٬ ‬ﻓﻴُﻨ‪ ‬ﺼﺖ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻭﺭﺍءِ‪ ‬ﺑﺎﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺗﻘﺮﺃُ ‪ ﴿ ‬ﻫَ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺃَﺗَ‪ ‬ﺎﻙَ‪ ‬ﺣَ‪ ‬ﺪِﻳﺚُ‪ ‬ﺍ ْﻟﻐَﺎﺷِ‪ ‬ﻴَﺔِ‪ ٬  ﴾ ‬ﺗﻌﻴ‪ ‬ﺪُﻫﺎ‪ ‬ﻭﺗﻜﺮﱢﺭُﻫ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ )) : ‬ﻧﻌ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﺗ‪ ‬ﺎﻧﻲ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻌﻢ‪ ‬ﺃﺗﺎﻧﻲ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻟﻼﺳﺘﻤﺎﻉِ‪ ‬ﺣﻼﻭﺓً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻺﻧﺼﺎﺕِ‪ ‬ﻃﻼﻭﺓً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻜُﺘ‪  ‬ﺎّﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻼﻣﻌ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻓﺮ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻭﺭﺑ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﺑﺤﺮ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻔﻴﻨﺔٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﻛﺒ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻣﻌ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻣ‪  ‬ﺮﺃﺓٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻮﻏ‪  ‬ﺴﻼﻓﻴﺎ‪ ٬ ‬ﺷ‪  ‬ﻴﻮﻋﻴﱠﺔٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺕْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻇُﻠ‪ ‬ﻢٍ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺗﻴﺘ‪  ‬ﻮ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﺩﺭﻛﺘْﻪ‪ ‬ﺻﻼﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻌﺔِ‪  ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺯﻣﻼﺋِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻓﺨﻄ‪ ‬ﺒﻬﻢ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻠﱠﻰ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺮﺃ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﺭﺓ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﺎﺷ‪  ‬ﻴﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮﺃﺓُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺠﻴ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺑﻴ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺗُﻨ‪  ‬ﺼﺖُ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﻼﻡ‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠ ْﺮﺱِ‪ ‬ﻭﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻐﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺄﻟﺖْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺗ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻵﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺕِ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻓﺄﺧﺒﺮﻫﺎ‪ ‬ﺃﻧﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻼﻡِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﱠﻞ‪ ٬ ‬ﻓﺒﻘﻴﺖْ‪ ‬ﻣﺪﻫﻮﺷﺔً‪ ‬ﻣﺬﻫﻮﻟﺔً‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﺗﻤﻜﻨّ‪ ‬ﻲ‬
‫ﻋﻠَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺄْﺗُﻮﺍْ‬ ‫ﺟﺘَ َﻤﻌَ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻹِﻧ‪ ‬ﺲُ‪ ‬ﻭَﺍﻟْﺠِ‪ ‬ﻦﱡ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻟﻐﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻷﺩﻋُﻮﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡِ‪ ﴿  : ‬ﻗُ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻟﱠ‪ِ  ‬ﺌﻦِ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫ﻇﻬِﻴﺮﺍً‪. ﴾ ‬‬‫ﻀ ُﻬﻢْ‪ِ  ‬ﻟ َﺒﻌْﺾٍ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺑِ ِﻤ ْﺜﻞِ‪ ‬ﻫَـﺬَﺍ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘُﺮْﺁﻥِ‪ ‬ﻻَ‪َ  ‬ﻳﺄْﺗُﻮﻥَ‪ ‬ﺑِ ِﻤﺜْﻠِﻪِ‪َ  ‬ﻭَﻟﻮْ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪َ  ‬ﺑ ْﻌ ُ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻟﻠﻘﺮﺁﻥِ‪ ‬ﺳﻠﻄﺎﻧﺎً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻴﺒﺔٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻷﺭﻭﺍﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻮﺓً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺆﺛﱠﺮﺓً‪ ‬ﻓﺎﻋﻠ‪ ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻮﺱِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺠﺒﺖُ‪ ‬ﻷﻧﺎﺱٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻠﻒِ‪ ‬ﺍﻷﺧﺒ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻘ‪ ‬ﺪﱢﻣﻴﻦ‪ ‬ﺍﻷﺑ‪ ‬ﺮﺍﺭ‪ ٬‬ﺍﻧﻬ‪ ‬ﺪﱡﻭﺍ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎﻡ‬
‫‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺄﺛﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺮﺁﻥ‪٬ ‬ﻭﺃﻣ‪  ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺇﻳﻘﺎﻋﺎﺗِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﺋﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﺩﻗﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻓ‪  ‬ﺬﺓِ‪ ﴿  : ‬ﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﺃَﻧﺰَ ْﻟﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻫَ‪ ‬ﺬَﺍ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘُ‪ ‬ﺮْﺁﻥَ‬
‫ﺸﻴَﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪. ﴾ ‬‬‫ﺟ َﺒﻞٍ‪ ‬ﻟﱠﺮََﺃﻳْﺘَﻪُ‪ ‬ﺧَﺎﺷِﻌﺎً‪  ‬ﱡﻣ َﺘﺼَﺪﱢﻋﺎً‪  ‬ﱢﻣﻦْ‪ ‬ﺧَ ْ‬ ‫ﻋﻠَﻰ‪َ  ‬‬ ‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺬﺍﻙ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱡ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻔُ‪ ‬ﻀﻴﻞ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻴ‪ ‬ﺎﺽٍ‪ ‬ﻳﻤ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﻟﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻊ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﺎﻩ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﺮﺃُ‪ ﴿  : ‬ﻭَ ِﻗﻔُ‪ ‬ﻮ ُﻫﻢْ‬
‫ﺴﺌُﻮﻟُﻮﻥَ‪ { 24 } ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﻟ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻟَﺎ‪َ  ‬ﺗﻨَﺎﺻَﺮُﻭﻥَ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺇِ ﱠﻧﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱠ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻤ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺃﺭﺿ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﺎﻋِﻪ‪ ‬ﻵﻳ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺒﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣﺮﻳ‪ ‬ﻀﺎً‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻬﺮﺍً‬
‫‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻣﻼً‪ ‬ﻳُﻌ‪  ‬ﺎﺩُ‪ ٬ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﻌ‪  ‬ﺎﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮﻳﺾُ‪ ٬ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺫﻛ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮٍ‪َ  ﴿  . ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﺃَﻥﱠ‪ ‬ﻗُﺮْﺁﻧ‪ ‬ﺎً‬
‫ﺠﺒَﺎﻝُ‪َ ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﻗُﻄﱢﻌَﺖْ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽُ‪َ ‬ﺃﻭْ‪ُ  ‬ﻛﱢﻠﻢَ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﺍﻟْ َﻤﻮْﺗَﻰ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺳُﻴﱢﺮَﺕْ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﺍﻟْ ِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪191 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﺒﺪُﺍﷲِ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺐٍ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺴﻤﻊ‪ ‬ﻏﻼﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﺮﺃُ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺇِﺫْ‪َ  ‬ﻳﺘَﺤَ‪ ‬ﺎﺟﱡﻮ َ‬
‫ﻥ‬
‫‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺭِ‪ ﴾ ... ‬ﻓﺄُﻏﻤﻲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻧُﻘﻞ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺑﻴﺘﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻘﻲ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡٍ‪ ‬ﻣﺮﻳﻀﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺑﻊِ‪ . ‬ﺫَ َﻛﺮَﻩ‪ ‬ﺍﻟﺬﻫﺒﻲﱡ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺧﺒﺮﻧﻲ‪ ‬ﻋﺎﻟﻢٌ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﺻﻠﱠﻰ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺮﺃ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺎﺭﺉُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺴﻮﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻗﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﺻﺎﺑ‪ ‬ﻨﻲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻫﻮﻝِ‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻞِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺟﻌﻠﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻫﺘ‪ ‬ﺰﱡ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺎﻧﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺗﺤ‪ ‬ﺮﱠﻙُ‪ ‬ﺑﻐﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺇﺭﺍﺩﺓٍ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻲ‪ ٬ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺑﻜﺎءٍ‪ ٬ ‬ﻭﺩﻣﻊِ‪ ‬ﻏﺰﻳﺮٍ‪ ﴿  . ‬ﻓَ ِﺒﺄَﻱﱢ‪ ‬ﺣَﺪِﻳﺚٍ‪ ‬ﺑَﻌْﺪَﻩُ‪ ‬ﻳُﺆْ ِﻣﻨُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜﻦْ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﻼﻗﺔُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺑﻤﻮﺿﻮﻋِﻨﺎ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺸﻮﻳﺶ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻌﻴ‪ ‬ﺸُﻪ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺑ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪  ‬ﺸﺮﻳ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻋﺔً‪ ‬ﻛﻔﻴ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﺃﻥْ‬
‫‪ ‬ﻳُﻔﻘِ‪  ‬ﺪﻩ‪ ‬ﻭﻋﻴ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳُﻘﻠﻘ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺼﻴﺒﻪ‪ ‬ﺑﺎﻹﺣﺒ‪  ‬ﺎﻁِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺭَﺟَ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺼﺖ‪ ‬ﻭﺳَ‪َ  ‬ﻤﻊَ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺪﺑﱠﺮ‪ ‬ﻛﻼﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ‪ ٬ ‬ﺑﺼﻮﺕٍ‪ ‬ﺣﺴﻦٍ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗﺎﺭﺉٍ‪ ‬ﺧﺎﺷﻊٍ‪ ٬ ‬ﺛﺎﺏ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﺭُﺷ‪ ‬ﺪُﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺎﺩﺕْ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺮﱠﺕْ‪ ‬ﺑﻼﺑﻠﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻜﻨﺖْ‪ ‬ﻟﻮﺍﻋِﺠُﻪ‪ . ‬ﺇﻧﻨﻲ‪ ‬ﺃُﺣ‪ ‬ﺬﱠﺭﻙ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﻡٍ‬
‫‪ ‬ﺟﻌﻠُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺳ‪  ‬ﻴﻘﻰ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﺒﺎﺏ‪ ‬ﺃُﻧ‪ ‬ﺴِﻬﻢْ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩﺗِﻬﻢْ‪ ‬ﻭﺍﺭﺗﻴ‪  ‬ﺎﺣِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺘﺒُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ُ  ‬ﻛﺘُﺒ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺒﺠﱠﺢ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪  ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻨﻬﻢْ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﺃﺟﻤ‪   ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻷﻭﻗ‪  ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻭﺃﻓ‪   ‬ﻀﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺎﻋﺎﺕ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻳُﻨ‪  ‬ﺼﺖ‪ ‬ﺇﻟ‪   ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺳ‪  ‬ﻴﻘﻰ‪ ٬ ‬ﺑ‪  ‬ﻞْ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ ُﻜﺘﱠ‪  ‬ﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﺮﺑﻴﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻛﺘﺒُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻭﻃ‪  ‬ﺮﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻖِ‬
‫ﻼ ُﺗ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻋِﻨ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﻟْ َﺒﻴْ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ُ  ‬ﻣﻜَ‪ ‬ﺎء‬
‫ﺻَ‬‫‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﻌﻠﻮﻥ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋﻮﺍﻣﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮ‪ ‬ﺳﻴﻘﻰ‪ ﴿  . ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪َ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﻭ َﺗﺼْﺪِﻳَﺔً‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﺳَﺎﻣِﺮﺍً‪َ  ‬ﺗﻬْﺠُﺮُﻭﻥَ‪.  ﴾ ‬‬
‫ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺑﺪﻳﻞٌ‪ ‬ﺁﺛِﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘﻤﺎﻉٌ‪ ‬ﻣﺤﺮﱠﻡ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨﺪﻧﺎ‪ ‬ﺍﻟﺨ ْﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻧﺰﻝ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪ ‬ﺪٍ‪r ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺼﱢﺪﻕُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺍﺷ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜ‪  ‬ﻴﻢُ‪ ٬ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﻀﻤﱠﻨﻪ‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺎﺏ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ﴿  : ‬ﻟَ‪  ‬ﺎ‬
‫ﺧ ْﻠﻔِﻪِ‪ ‬ﺗَﻨﺰِﻳﻞٌ‪  ‬ﱢﻣﻦْ‪ ‬ﺣَﻜِﻴﻢٍ‪ ‬ﺣَﻤِﻴﺪٍ ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻃﻞُ‪ ‬ﻣِﻦ‪َ  ‬ﺑ ْﻴﻦِ‪ ‬ﻳَﺪَﻳْﻪِ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﻣِﻦْ‪َ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﻳ ْﺄﺗِﻴﻪِ‪ ‬ﺍ ْﻟﺒَﺎ ِ‬
‫ﻋﻴُ‪ ‬ﻨَﻬُﻢْ‪َ  ‬ﺗﻔِ‪ ‬ﻴﺾُ‬‫‪ ‬ﻓﺴﻤﺎﻋٌﻨﺎ‪ ‬ﻟﻠﻘﺮﺁﻥِ‪ ‬ﺳﻤﺎﻉٌ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧﻲﱞ‪ ‬ﺷﺮﻋﻲﱞ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪﻱﱞ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﻲﱞ ‪ ﴿ ‬ﺗَ‪ ‬ﺮَﻯ‪َ ‬ﺃ ْ‬
‫‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﻣْﻊِ‪ ‬ﻣِﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋَﺮَﻓُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﺤَ‪ ‬ﻖﱢ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻤﺎﻋُﻬﻢ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪ ‬ﻮﺳ‪ ‬ﻴﻘﻰ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﺎﻉٌ‪ ‬ﻻﻩٍ‪ ‬ﻋﺎﺑ‪ ‬ﺚٌ‪ ٬ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻡُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﺠَﻬَﻠﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻤﻘﻰ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﱡﻔﻬﺎءُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ ‪ ﴿ ‬ﻭَﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬‬
‫ﺸﺘَﺮِﻱ‪َ  ‬ﻟﻬْ‪ ‬ﻮَ‬
‫ﻀﻞﱠ‪ ‬ﻋَﻦ‪ ‬ﺳَﺒِﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟْﺤَﺪِﻳﺚِ‪ِ  ‬ﻟ ُﻴ ِ‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻞﱞ‪ ‬ﻳﺒﺤﺚُ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻭﻟﻜﻦْ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪ ‬ﻜﺎﻓﻲﱢ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺎﺏٌ‪ ‬ﺑﻌﻨ‪ ‬ﻮﺍﻥ‪ ) ‬ﻟُﻄْ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺪﺑﻴﺮِ‪ ( ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺎﺏٌ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻢﱡ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺋ‪ ‬ﺪﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺧﱠﺎﺫٌ‪ ‬ﺟﺬﱠﺍﺏٌ‪ ‬ﺟﻼﱠﺏٌ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺆﺩﱠﻯ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﱢﻳ‪ ‬ﺎﺩﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﻻﺣﺘﻴ‪ ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻜ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﻫﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﺿَ‪ ‬ﺮْﺏٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﺎﺳﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻓ‪ ‬ﺎﻧﻴﻦُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻻﻟﺘ‪ ‬ﻮﺍءِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓَﻌًَﻠﻬﺎ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻮﻙِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺅﺳﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺩﺑﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﻌﺮﺍءِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌ‪ ‬ﺾِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻛﻠﱡﻬ‪ ‬ﻢ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪192 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻬﺪﺃ‪ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺮﺗﺎﺡ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺤﺼﻞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺑﻪِ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺇّﻧﻪُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺎﻭﻳﻦِ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻟﻄﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﺗﺴﻜﻴﺮُ‪ ‬ﺷﻐْﺐٍ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺻﻼﺡُ‪ ‬ﻧِﻔ‪ ‬ﺎﺭٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺫﺍﺕِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴْﻦ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻳﻔﻌ‪ ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻬﺰﻡُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻜﺎﺋﺪِ‪ ‬ﺍﻷﻋﺪﺍءِ‪ ٬ ‬ﻣُﻜﺎﻳَ‪ ‬ﺪَﺓُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻐﻴﺮٍ‪ ‬ﻟﻜﺒﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﻓ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺮﻭﻩٍ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﻮﻝٍ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺩﻓﻊِ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﻩٍ‪ ‬ﺑﻤﻜﺮﻭﻩٍ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻓﻊِ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﻩٍ‪ ‬ﺑﻠُﻄﻒٍ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻟُﻄﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻓﻊِ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺮﻭﻩٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣُﺪﺍﺭﺍﺓِ‪ ‬ﺳﻠﻄﺎﻥٍ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﺎﻟِﺐ‪ ‬ﻣُﻠﻚٍ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺨﻼﺹِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻧِﻘْﻤﺔٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘْ‪ ‬ﻚِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯِ‪ ‬ﻣﻨُﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺇﻇﻬﺎﺭِ‪ ‬ﺃﻣﺮٍ‪ ‬ﻹﺧﻔﺎءِ‪ ‬ﻏﻴﺮِ‪ ‬ﻩ‪ . ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺁﺧﺮِ‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻷﺑﻮﺍﺏِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﺟ‪  ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻛﻠﱠﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳﺒﺤﺜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩِﺓ‪ ‬ﻭﺍﻻﻃﻤﺌﻨ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗﻠﻴ‪ ‬ﻞٌ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﺍﻫﺘﺪﻯ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻭﻭُﻓﱢﻖ‪ ‬ﻟﻨ ْﻴﻠِﻬﺎ‪ . ‬ﻭﺧﺮﺟﺖُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏِ‪ ‬ﺑﺜﻼﺙِ‪ ‬ﻓﻮﺍﺋﺪ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺠﻌﻞِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻧﺼﺐ‪ ‬ﻋﻴﻨﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻋﺎﺩﺕْ‪ ‬ﻓﻮﺍﺋﺪُﻩ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺴﺎﺋِﺮ‪ ‬ﻭﺃﻓﺮﺍﺣُ‪ ‬ﻪ‬
‫ﺟﻬُﻢ‪  ‬ﱢﻣﻦْ‪ ‬ﺣَﻴْﺚُ‪ ‬ﻻَ‪َ  ‬ﻳ ْﻌﻠَﻤُﻮﻥَ ‪.  ﴾ ‬‬ ‫ﺴﺘَﺪْﺭِ ُ‬ ‫‪ ‬ﺃﺗ‪ ‬ﺮﺍﺣﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺧﻴﺮﺍﺗُﻪ‪ ‬ﻧﻜﺒﺎﺕٍ ‪ ﴿ ‬ﺳَﻨَ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔِ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻕ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﺘﻮﻳﺔ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﻌْﺒﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻳﺴﻌﻰ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﻳﻌﺔِ‪ ٬ ‬ﻟﻨﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻳﺠ‪  ‬ﺪﻭﻧﻬﺎ‪ – ‬ﺑﻄُ‪ ‬ﺮُﻕٍ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻬَﻞَ‪ ‬ﻭﺃﻗ‪ ‬ﺮَﺏَ‪ – ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻃﺮﻳ‪  ‬ﻖ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻉِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻱﱢ‪َ  ﴿  ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻟَﻮْ‪ ‬ﺃَ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪َ  ‬ﻓ َﻌﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻳُﻮﻋَﻈُﻮﻥَ‪ ‬ﺑِﻪِ‪َ  ‬ﻟﻜَﺎﻥَ‪ ‬ﺧَﻴْﺮﺍً‪ ‬ﱠﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﺃَﺷَ‪ ‬ﺪﱠ‪َ  ‬ﺗ ْﺜﺒِﻴﺘ‪ ‬ﺎً‬
‫ﺧﻴْﺮَ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺧَ ْﻴﺮَ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓِ‪. ‬‬ ‫‪ ﴾ ‬ﻓﻴﻨﺎﻟﻮﻥ‪َ  ‬‬
‫ﻈﻨﱡ‪   ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪   ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺜ‪  ‬ﺔِ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃُﻧﺎﺳ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﺫﻫﺒ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻴﻬﻢْ‪ ‬ﺩﻧﻴ‪   ‬ﺎﻫﻢ‪ ‬ﻭﺃﺧ‪   ‬ﺮﺍﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻳ ُ‬
‫‪ ‬ﻳُﺤ‪   ‬ﺴﻨﻮﻥ‪ ‬ﺻُ‪   ‬ﻨﻌﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨ‪   ‬ﺎﻟﻮﻥ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻌﺎﺩﺓً‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻇﻔ‪  ‬ﺮُﻭﺍ‪ ‬ﺑﻬ‪   ‬ﺬﻩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺑﺘﻠ‪   ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺴﺒﺐُ‬
‫ﺳَﻠﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺰﻝ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻛﺘﺒﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‬ ‫‪ ‬ﺇﻋﺮﺍﺿُﻬﻢ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻖِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺑﻌﺚ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺭُ ُ‬
‫‪ ‬ﻃﻠﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪْﻕِ‪َ ﴿  ٬ ‬ﺗَﻤﱠﺖْ‪َ  ‬ﻛﻠِﻤَﺖُ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚَ‪ ‬ﺻِﺪْﻗﺎً‪َ  ‬ﻭﻋَﺪْﻻً‪ ‬ﻻﱠ‪ُ  ‬ﻣﺒَ ﱢﺪﻝِ‪ِ  ‬ﻟ َﻜﻠِﻤَﺎﺗِﻪِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺯﺭﺍءِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻟﻬﻮﻩِ‪ ‬ﻭﻃﺮﺑِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺻﺎﺑﻪ‪ ‬ﻏﻢﱞ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﺗِ‪ ‬ﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻢﱞ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺎﺛِﻢٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺼﺮﺥ‬
‫‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻬ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪   ‬ﻴﺶُ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺧﻴ‪   ‬ﺮ‬ ‫‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﻮﺕٌ‪ ‬ﻳُﺒ‪    ‬ﺎﻉُ‪ ‬ﻓﺄﺷ‪    ‬ﺘﺮِﻳﻪِ‬
‫‪ ‬ﻓﻴ‪                                                      ‬ﻪِﻪِ‬
‫‪ ‬ﻭﺩﺩﺕُ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻧﻨ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻤﱠ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻠﻴِ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺑ‪     ‬ﺼﺮﺕُ‪ ‬ﻗﺒ‪     ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣ‪     ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺗ‪      ‬ﺼﺪﱠﻕ‪ ‬ﺑﺎﻟﻮﻓ‪      ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻋﻠ‪      ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﺲﺪٍ‬‫‪ ‬ﺑﻌﻴ‪                                                   ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺭﺣِ‪    ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬ‪    ‬ﻴﻤﻦُ‪ ‬ﻧﻔْ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺧﻴ‪                                                  ‬ﻪِ‬
‫‪************************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﺣُ‪                                                     ‬ﺮﱟ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــﺔٌ‬
‫‪ » ‬ﻓﻠﻴُﻜِْﺜﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡﻋﺎء‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺧﺎءِ‪ : ‬ﺃﻱْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﻓﺎﻫﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷ ﱠ‬
‫ﻥ‬
‫‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻛﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺯﻡِ‪ ٬ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺮِﻳﺶ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﻢ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺍﻟﺮﻣْ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻠﺘﺠ‪ ‬ﺊ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ‬ﻗﺒْﻞ‪ ‬ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺭِ‪ ٬ ‬ﺑﺨﻼﻑِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﻓﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﻘﻲﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺒﻲﱢ ‪ ﴿ ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‪َ  ‬ﻣﺲﱠ‪ ‬ﺍ ْﻟﺈِﻧﺴَﺎﻥَ ﺿُ‪ ‬ﺮﱞ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪193 ‬‬
‫ﺴﻲَ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛَ‪  ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺪْﻋُﻮ‪ِ ‬ﺇَﻟﻴْ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪َ  ‬ﻗﺒْ‪ ‬ﻞُ‬‫ﺧ ﱠﻮﻟَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻧِﻌْﻤَ‪ ‬ﺔً‪  ‬ﱢﻣﻨْ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻧَ‪ِ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﺩﻋَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﺭﺑﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣُﻨِﻴﺒ‪ ‬ﺎً‪ِ ‬ﺇَﻟﻴْ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪َ  ‬‬
‫ﺟ َﻌﻞَ‪ِ ‬ﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺃَﻧﺪَﺍﺩﺍً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَ َ‬
‫‪ ‬ﻓﺘﻌ‪ ‬ﻴﱠﻦ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠ‪  ‬ﺎﺓَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻭﺭﻃ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﺪﺍﺋﺪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐُﻤ‪  ‬ﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻔﻌ‪  ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺑﻘﻠﺒ‪ ‬ﻪِِ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﺴﺎﻧِﻪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠ‪ ‬ﻮﺟﱡ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻀﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱢ‪ – ‬ﺗﻘ‪ّ  ‬ﺪﺱَ‪ – ‬ﺑﺎﻟﺤﻤْ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺑﺘﻬ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﱠﻨﺎء‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﺇﺫ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ‪ ‬ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧ‪ ‬ﺎء‪ – ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺎﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻹﻣ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺤﻠﻴﻤ‪ ‬ﻲ‪ – ‬ﺩﻋ‪ ‬ﺎء‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﻨ‪   ‬ﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺸﱡﻜﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻋﺘ‪   ‬ﺮﺍﻑِ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺎﻟﻤِﻨﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪   ‬ﺆﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻓﻴ‪   ‬ﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻮﻧ‪   ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﺄﻳﻴ‪   ‬ﺪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭِ‪ ‬ﻟﻌﻮﺍﺭﺽِ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻘﺼﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪ‪ – ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺟﻬِ‪ ‬ﺪ‪ – ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﻮﻑﱢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫ﺤ ِﺘﻪِ‪ ‬ﻭﻓﺮﺍﻏِ‪ ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﺣﻘﻮﻕِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺑﺘﻤﺎﻣِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻏﻔﻞ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳُﻼﺣﻈْﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺯَﻣَ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺻِ‪  ‬ﱠ‬
‫ﺨﻠِ‪ ‬ﺼِﻴﻦَ‬‫ﻋﻮُﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻣُ ْ‬‫‪ ‬ﻭﺃ ْﻣ ِﻨﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺪْ‪ ‬ﺻﺪﻕَ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻗﻮﻟُﻪ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪َ  ‬ﺭ ِﻛﺒُﻮﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻔ ْﻠﻚِ‪َ  ‬ﺩ َ‬
‫‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻦَ‪َ  ‬ﻓﻠَﻤﱠﺎ‪ ‬ﻧَﺠﱠﺎﻫُ‪ ‬ﻢْ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍ ْﻟﺒَﺮﱢ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ُ  ‬ﻫﻢْ‪ ‬ﻳُﺸْ ِﺮﻛُﻮﻥَ‪. « ﴾ ‬‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻌﻴﻢٌ‪ ‬ﻭﺟﺤﻴﻢٌ‬
‫‪ ‬ﻧﺸﺮﺕْ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔُ‪ ‬ﺧﺒ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻧﺘﺤ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺭﺋ‪ ‬ﻴﺲِ‪ ‬ﻭﺯﺭﺍءِ‪ ‬ﻓﺮﻧ‪ ‬ﺴﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣُﻜ‪ِ  ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺋﻴﺲِ‪ ‬ﻣﻴﺘﺮﺍﻥ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺴﺒﺐُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺑﻌﺾ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻒِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ‬ﺷﻨﱠﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﺎﺭﺓً‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ ْﻘﺪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﺘْﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﺠﺮﻳﺢِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻢْ‪ ‬ﻳﺠﺪْ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦُ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻜﻴﻨﺔً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻘﺮﺍﺭﺍً‬
‫‪ ‬ﻳﻌﻮﺩُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺠﺪْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳﺮﻛﻦُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺒﺎﺩﺭ‪ ‬ﻓﺄﺯْﻫَﻖَ‪ ‬ﺭُﻭﺣَﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺃﻗﺪﻡ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺤ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻬﺘ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻬﺪﺍﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﺮﺑّﺎﻧﻴﱠ‪ ‬ﺔِ‬
‫ﻤﻜُﺮُﻭﻥَ ‪  ﴾ ‬ﻭﻗﻮﻟِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪﴿  : ‬‬ ‫ﺿﻴْﻖٍ‪ ‬ﻣﱢﻤﱠﺎ‪ ‬ﻳَ ْ‬‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﱠﻠﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻮِﻟﻪِ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﺗﻚُ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻟَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﻀُﺮﱡﻭ ُﻛﻢْ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺃَﺫًﻯ‪ ٬  ﴾ ‬ﻭﻗﻮﻟ‪  ‬ﻪ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺍﺻْ‪ ‬ﺒِﺮْ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬ﻳﻘُﻮﻟُ‪  ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻭَﺍﻫْﺠُ‪ ‬ﺮْ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻫَﺠْ‪  ‬ﺮﺍً‬
‫‪ ‬ﺟَﻤِﻴﻼً‪ ٬  ﴾ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ‬ﻓَﻘَﺪَ‪ ‬ﻣﻔﺘﺎﺡ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻃﺮﻳﻖ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﺪﺍﺩِ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺒﻴﻞ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺷ‪ ‬ﺎﺩِ‪ ﴿  : ‬ﻣَ‪ ‬ﻦ‬
‫ﻀِﻠﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﻓﻼَ‪ ‬ﻫَﺎﺩِﻱَ‪ ‬ﻟَﻪُ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪  ‬ﻳُ ْ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﺎﻳﺎ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﻳﻦ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻞﱢ‪ُ  ‬ﻣﺜْﻘ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥِ‪ ٬ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺄﻣﺮﻭﻩ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﺠﻠﻮﺱِ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺿﻔﺎﻑِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺴﺘﻤﺘﻊ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻠﻌﺐ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨﺮْﺩ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﺰﻟﱠﺞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺜْﻠﺞِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻜ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻭﺻ‪   ‬ﺎﻳﺎ‪ ‬ﺃﻫ‪   ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪   ‬ﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻫ‪  ‬ﻞَ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﱠ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﱠ‪  ‬ﺔِ‪ : ‬ﺟﻠ‪   ‬ﺴﺔٌ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﻴ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺫﺍﻥِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﻗﺎﻣِﺔ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺭﻭﺿ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﻳ‪ ‬ﺎﺽِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺘ‪ ‬ﺎﻑٌ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬِﻛﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻷﺣ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺴﻠﻴﻢٌ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺿﺎً‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻗﺴﻢ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺆﻛﱡﻞٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻭﻋﻼ‪. ‬‬
‫‪************************************ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺃَﻟَﻢْ‪ ‬ﻧَﺸْ َﺮﺡْ‪ ‬ﻟَﻚَ‪ ‬ﺻَﺪْﺭَﻙَ ﴾‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪194 ‬‬
‫‪َ  ‬ﻧﺰَﻝَ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻼﻡُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﻓﺘﺤﻘﱠﻘ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤ‪ ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﻓﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻬﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺮِ‪ ٬ ‬ﻣﻨﺸﺮﺡ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻣﺘﻔ‪ ‬ﺎﺋﻼً‪ ٬ ‬ﺟﻴﱠ‪ ‬ﺎﺵَ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺆﺍﺩِ‪ ٬ ‬ﺣ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻃﻔ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻣﻴ‪ ‬ﺴﱠﺮﺍً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﻮﺭِﻩِ‪ ٬ ‬ﻗﺮﻳﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﺑ‪  ‬ﺴﻴﻄﺎً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻈﻤ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﺩﺍﻧﻴ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻫﻴﺒ‪ ‬ﺔٍ‪٬ ‬‬
‫ﺨﻠُﻖِ‪ ٬ ‬ﻃﻠْ‪ ‬ﻖَ‬ ‫‪ ‬ﻣﺘﺒﺴﻤﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﻗﺎﺭٍ‪ ٬ ‬ﻣﺘﺤﺒﺒﺎُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﻤﻮﱟ‪ ٬ ‬ﻣﺄﻟﻮﻓﺎً‪ ‬ﻟﻠﺤﺎﺿﺮ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺎﺩﻱ‪ ٬ ‬ﺟﻢﱠ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤُﺤﻴﱠﺎ‪ ٬ ‬ﻣﺸﺮﻕ‪ ‬ﺍﻟﻄﻠْﻌﺔِ‪ ٬ ‬ﻏﺰﻳﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎءِ‪ ٬ ‬ﻳﻬﺶﱡ‪ ‬ﻟﻠﺪﱡﻋﺎﺑﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻳََﺒﺶﱡ‪ ‬ﻟﻠﻘ‪ ‬ﺎﺩِﻡ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺮﻭﺭﺍً‬
‫‪ ‬ﺑﻌﻄﺎءِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺟﺬِﻻُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻬِﺒﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺑﺎﻧﱠﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﺘﺮﻳﻪ‪ ‬ﺍﻟﻴﺄﺱُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌﺮﻑُ‪ ‬ﺍﻹﺣﺒﺎﻁ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫ﺨﺬِﻳﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌﺘﺮﻑُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻘﻨﻮﻁِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻌﺠﺒُﻪ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺄﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺴﻦُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻜ‪ ‬ﺮﻩُ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻌﻤﱡ‪ ‬ﻖ‬ ‫‪ ‬ﻳﺨﻠﺪُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠ‪  ‬ﺸﺪﱡﻕ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻔﻴْﻬُ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻜﻠﱡ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻨﻄﱡ‪  ‬ﻊ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺣﺐُ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﺎﻟﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺎﻣ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻣﺒ‪  ‬ﺪﺃ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪﻭﺓُ‪ ‬ﺃُﻣﱠ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃُﺳ‪  ‬ﻮﺓُ‪ ‬ﺃﺟﻴ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌﻠﱢ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻌﻮﺏٍ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺏﱡ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﺮﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺟُ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻣﺠﺘﻤ‪ ‬ﻊٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻨْﺰ‪ ‬ﻣُﺜُﻞٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣَﺠْ َﻤﻊُ‪ ‬ﻓﻀﺎﺋﻞ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﺤﺮُ‪ ‬ﻋﻄﺎﻳﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺸﺮِﻕُ‪ ‬ﻧﻮﺭٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺎﺧﺘ‪  ‬ﺼﺎﺭٍ‪ : ‬ﻣﻴ‪  ‬ﺴﺮٌ‪ ‬ﻟﻠﻴُ‪  ‬ﺴﺮﻯ‪ ٬ ٬ ‬ﻭﺇﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺈﻳﺠ‪  ‬ﺎﺯٍ‪َ  ﴿ ‬ﻭﻳَ‪ ‬ﻀَﻊُ‪ ‬ﻋَ‪ْ  ‬ﻨ ُﻬﻢْ‪ِ ‬ﺇﺻْ‪ ‬ﺮَ ُﻫﻢْ‬
‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻬﻢْ‪  ﴾ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﻌﺒﺎﺭﺓٍ‪ ‬ﺃﺧﺮﻯ‪ ﴿  : ‬ﺭَﺣْﻤَﺔً‪ ‬ﱢﻟﻠْﻌَ‪ ‬ﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ‪  ﴾ ‬ﻭﻛﻔ‪ ‬ﻰ‪!! ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﺍ َﻷﻏْﻼَﻝَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺘِﻲ‪ ‬ﻛَﺎﻧَﺖْ‪َ  ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺷَﺎﻫِﺪﺍً‪ ‬ﻭَﻣُﺒَﺸﱢﺮﺍً‪َ  ‬ﻭﻧَﺬِﻳﺮﺍً‪ { 45 } ‬ﻭَﺩَﺍﻋِﻴﺎً‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ِ  ‬ﺑﺈِ ْﺫﻧِﻪِ‪ ‬ﻭَﺳِﺮَﺍﺟﺎً‪  ‬ﱡﻣﻨِﻴﺮﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻳُﻌﺎﺭﺽُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﺴﱠﺮﺓ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻬﻠﺔ‪ : ‬ﺗﻨﻄﱡ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻮﺍﺭﺝِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺰﻧ‪ ‬ﺪُﻕُ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻄ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﻋﺒﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺤ‪ ‬ﺮﺍﻑُ‪ ‬ﻣﺮﺗﺰﻗ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻷﻓﻜ‪  ‬ﺎﺭ ‪َ  ﴿ ‬ﻓﻬَ‪ ‬ﺪَﻯ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁﻣَﻨُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻟِﻤَ‪  ‬ﺎ‬
‫ﺴ َﺘﻘِﻴﻢٍ ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺧﺘَﻠَﻔُﻮﺍْ‪ ‬ﻓِﻴﻪِ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻖﱢ‪ ‬ﺑِﺈِ ‪ ‬ﺫْﻧِﻪِ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﻳﻬْﺪِﻱ‪ ‬ﻣَﻦ‪ ‬ﻳَﺸَﺎءُ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺻِﺮَﺍﻁٍ‪ ‬ﻣﱡ ْ‬ ‫‪ ‬ﺍ ْ‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻔﻬﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﻴﱢﺒﺔِ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺃﺫﻛﻴﺎءِ‪ ‬ﺍﻹﻧﻜﻠﻴ‪ ‬ﺰِ‪ : ‬ﺑﺈﻣﻜﺎﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺠﻦِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻭﺭﺍءِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻀﺒﺎ ِ‬
‫ﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺪﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻨﻈُ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷُﻓُ‪ ‬ﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗُﺨْ‪ ‬ﺮِﺝ‪ ‬ﺯﻫ‪  ‬ﺮﺓً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺟﻴﺒِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓﺘ‪ ‬ﺸُﻤﱠﻬﺎ‪ ‬ﻭﺗﺒﺘ‪  ‬ﺴﻢ‪٬ ‬‬
‫ﺼﺮِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﺒﺎﺝ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺮﻳ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺤﺘ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻭﺃﻥْ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﻣﻜﺎﻧﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺈﻣﻜﺎﻧِﻚ‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘ ْ‬
‫‪ ‬ﺗﻐﻀﺐ‪ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺜﻮﺭ‪ ‬ﺳﺎﺧﻄﺎً‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺑﻴﺘِﻚ‪ ‬ﻭﺃﺳﺮﺗِﻚ‪ ‬ﻭﺃﻣﻮﺍﻟِﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﻥْ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻟﻴﺴﺖْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﺎﻥِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨﱠﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻃﺎﻋﺔِ‪ ‬ﺍﻟ َﺪﻳﱠ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ . ‬ﻭﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻣﺤ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻧﻈ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱠﺏﱠ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻘﺮﱠ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘ‪ ‬ﻴﻦُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻧﺒﻌﺜ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺿ‪  ‬ﻔﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﻭﺡ‪ ‬ﻭﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲِ‪ ‬ﺍﻧ‪  ‬ﺸﺮﺍﺣﺎً‪ ‬ﻭﺍﺭﺗﻴﺎﺣ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‬
‫‪ ‬ﻓﺎﺿﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻓﺼﺎﺭﺕْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻈﱢ‪ ‬ﺮﺍﺏِ‪ ‬ﻭﺑﻄﻮﻥِ‪ ‬ﺍﻷﻭﺩﻳﺔ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻣﻨﺎﺑﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺠﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺣﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺣﻨﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﺵ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﻴﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺛﻮﺑُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻴﺾ‪ ‬ﻣﺮﻗﱠﻌ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻳﺨﻴﻄُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺪِﻩِ‪٬ ‬‬
‫ﺨ ْﺒﺰِ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺰﻳﺖِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻘﻲ‬ ‫‪ ‬ﻭﻋﻨﺪﻩُ‪ ‬ﺛﻼﺙُ‪ ‬ﻏُﺮﻑٍ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻃﻴﻦٍ‪ ‬ﻳﺴﻜُﻨﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺠﺪُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻛِﺴﺮَ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬
‫‪ ‬ﺣﺬﺍﺅﻩ‪ – ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺮﺟﻤﻮﻥ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ – ‬ﺳﺒﻊ‪ ‬ﻋﺸﺮﺓ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﺔً‪ ‬ﻳﺮﻗﱢﻌﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻳﺨﻴﻄُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺄﻛ‪ ‬ﻞُ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪195 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﺤﻢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻬﺮٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﱠﺓً‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺼﻮﻡُ‪ ‬ﻏﺎﻟ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﺬﺭﻉُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺫﻫﺎﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺇﻳﺎﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻃﻠَ‪ِ  ‬‬
‫ﺐ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻭﺟﺪ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﺪﻭء‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‪ ‬ﻭﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻪُ‪ ‬ﺛﺎﺑﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺪﻡ‬
‫‪ ٬ ‬ﻣﺮﻓﻮﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﻣﺔِ‪ ٬ ‬ﻋﺎﺭﻑٌ‪ ‬ﺑﻤﺼﻴﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﻃﺎﻟﺐٌ‪ ‬ﻟﺜﻮﺍﺏٍ‪ ٬ ‬ﺳﺎﻉٍ‪ ‬ﻷﺟﺮٍ‪ ٬ ‬ﻋﺎﻣﻞٌ‪ ‬ﻵﺧﺮﺓٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺭﺍﻏﺐٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﱠﻨﺔٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻔ‪  ‬ﺎءُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻬ‪ ‬ﺪِﻩ‪ – ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﺣﻜﻤ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ – ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺄﻣﻮﻥُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﺍ‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻖُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺘﻮﻛﻞُ‪ ‬ﻋﻨﺪﻫﻢ‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﻮﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﱡﻭﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﻫﺐُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻀﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻨﻮﺩُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﻮﺩُ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻋ‪  ‬ﻼﻡُ‪ ‬ﻭﺍﻷﻭﺳ‪  ‬ﻤﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺸﺎﺭﺍﺕُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘ‪  ‬ﺎﺭﺍﺕُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﺘﻬﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻋﺎﺷُﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪َ  ‬ﻛ َﺪﺭٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗَﻀَﻮْﺍ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺗَﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻢﱟ‪ ‬ﻭﻏ‪ ‬ﻢﱟ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻼﻗ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺮﻭﺏٍ‪ ‬ﻭﺛ‪ ‬ﻮﺭﺍﺕٍ‬
‫‪ ‬ﻭﺷَﻐَﺐٍ‪ ‬ﻭﺿﺠﻴﺞٍ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌﻀُ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﺘﺄﻭﱠﻩُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﻜﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ‬ﻧﺎﺩﻣﺎً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﱠﻁ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﻌﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻨﺐِ‪ ‬ﺍﷲِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ ‬ﺷﻴﺦُ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﻫﻞ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺩﺍﺭ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺮﺓ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺼﺐ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪﻩُ‪ ‬ﻏﺮﻓﺔٌ‪ ‬ﺑﺠﺎﻧﺐِ‪ ‬ﺟﺎﻣﻊِ‪ ‬ﺑﻨﻲ‪ ‬ﺃﻣﻴﺔ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻜﻨُﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺭﻏﻴ‪ ‬ﻒٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺛﻮﺑ‪ ‬ﺎﻥِ‬
‫‪ ‬ﻳﻐﻴﱢﺮ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺑﻬﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨ‪ ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺠﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﺻَ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻪ‪ : ‬ﺟ ﱠﻨﺘُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺧﻠْ‪ ‬ﻮﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺧﺮﺍﺟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑﻠ‪ ‬ﺪِﻩِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺎﺣﺔٌ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺠﺮﺓ‬ ‫‪ ‬ﺻﺪﺭِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻗ ْﺘﻠُﻪ‪ ‬ﺷﻬﺎﺩﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺠْﻨﻪ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒِﻪِ‪ ‬ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻮﻗِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺗُ‪ ‬ﺆﺗﻲ‪ ‬ﺃُ ُﻛﻠَﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻴﻦٍ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺈﺫﻥِ‪ ‬ﺭﺑﱢﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻤُ‪ ‬ﺪﱡﻫﺎ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧُ‪ ‬ﻮﺭٍ‪َ  ‬ﻳﻬْ‪ ‬ﺪِﻱ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‬ ‫‪ ‬ﺯﻳﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔِ‪ ﴿  ٬ ‬ﻳُ‪ ‬ﻀِﻲءُ‪َ  ‬ﻭﻟَﻮْ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺗَﻤْﺴَ‪ ‬ﺴْﻪُ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺎﺭٌ‪ ‬ﻧﱡ‪ ‬ﻮﺭٌ‪َ  ‬‬
‫‪ِ  ‬ﻟﻨُ‪  ‬ﻮﺭِﻩِ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺸَﺎءُ‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻛَﻔﱠ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻋَ‪ْ  ‬ﻨ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺳَ‪  ‬ﱢﻴﺌَﺎ ِﺗ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭََﺃﺻْ‪ ‬ﻠَﺢَ‪ ‬ﺑَ‪  ‬ﺎَﻟ ُﻬﻢْ‪ ﴿ ٬  ﴾ ‬ﻭَﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻫﺘَ‪َ  ‬ﺪﻭْﺍ‬
‫‪ ‬ﺯَﺍﺩَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻫُﺪًﻯ‪ ‬ﻭَﺁﺗَﺎﻫُﻢْ‪َ  ‬ﺗﻘْﻮﺍ ُﻫﻢْ ‪َ  ﴿ ٬  ﴾ ‬ﺗﻌْ ِﺮﻑُ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﻭُﺟُﻮ ِﻫ ِﻬﻢْ‪َ  ‬ﻧﻀْﺮَ‪ ‬ﺓَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨﻌِﻴﻢِ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺧﺮﺝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺫﺭﱟ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﻭﺃﺭﺿﺎﻩُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺑ‪ ‬ﺬﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﻨ‪ ‬ﺼﺐ‪ ‬ﺧﻴﻤﺘ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺗﻰ‪ ‬ﺑﺎﻣﺮﺃﺗِﻪ‪ ‬ﻭﺑﻨﺎ ِﺗﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﻳﺼﻮﻡُ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻳﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻳﺬ ُﻛﺮُ‪ ‬ﻣﻮﻻﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴ ﱢﺒﺢُ‪ ‬ﺧﺎﻟﻘ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﻌﱠﺒﺪُ‪ ‬ﻭﻳﻘﺮﺃُ‪ ‬ﻭﻳﺘﻠﻮ‪ ‬ﻭﻳﺘﺄﻣﱠﻞُ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻤﻠﻚُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺷﻤْﻠﺔً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺧﻴﻤﺔً‪ ٬ ‬ﻭﻗﻄﻌ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻐﻨﻢِ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺻﺤْﻔﺔٍ‪ ‬ﻭﻗﺼْﻌﺔٍ‪ ‬ﻭﻋﺼﺎ‪ ٬ ‬ﺯﺍﺭَﻩُ‪ ‬ﺃﺻﺤﺎﺑُﻪ‪ ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﺃﻳ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ؟‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺣﺘﺎﺟُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺃﺧﺒﺮﻧ‪ ‬ﺎ‪ r ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﻣﺎﻣﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻘﺒ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺆﻭﺩﺍً‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺠﻴﺰُﻫﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺨِﻒﱡ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﻨﺸﺮﺡَ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﺜﻠﺞ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻨ‪ ‬ﺪﻩُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺤﺘﺎﺟُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧ‪ ‬ﻴﺎ‪ ٬ ‬ﺃﻣّ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺯﺍﺩ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺣﺎﺟﺘِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺷﻐﺎﻝٌ‪ ‬ﻭﺗﺒِﻌﺎﺕٌ‪ ‬ﻭﻫﻤﻮﻡٌ‪ ‬ﻭﻏﻤﻮﻡٌ‪. ‬‬
‫ﺸﺮَ‪ ٬ ‬ﻣﺘﺤ‪ ‬ﺪﱢﺛﺎً‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼﻴﺪﺓٍ‪ ‬ﺑﻌﻨ‪ ‬ﻮﺍﻥ‪ : ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺫﺭﱟ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﻣﺲِ‪ ‬ﻋَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻏُﺮﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺫﺭﱟ‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩﺗِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻭﺣﺪﺗِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻋﺰﻟﺘِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻫﺠﺮﺗِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺮﻭﺣِ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺒﺎﺩﺋِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺄﻧﻪ‪ ‬ﻳﺘﺤﺪﺙُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻪ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﻳ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﻻﻃﻔ‪      ‬ﺖُ‪ ‬ﺣﺘ‪      ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻻﻃﻔُ‪             ‬ﻮﻧﻲ‪ ‬ﻫ‪             ‬ﱠﺪﺩْﺗُﻬﻢ‬
‫ﺃﺣ‪                                                   ‬ﺴﱠﺎ‬ ‫‪ ‬ﻫ‪                                            ‬ﺪﱠﺩُﻭﻧﻲ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪196 ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻧﺰﻟُ‪  ‬ﻮﻧﻲ‪ ‬ﺭﻛِﺒ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﱢ‬
‫ﻖ‬ ‫‪ ‬ﺃﺭﻛﺒُ‪     ‬ﻮﻧﻲ‪ ‬ﻧﺰﻟ‪    ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﺭﻛ‪    ‬ﺐُ‬
‫ْ‪                                                     ‬ﺴﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻳ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺟﺘﺎﺣُﻬ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻫْ‪     ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻧﻔ‬ ‫‪ ‬ﻲ‬
‫ْﻣ‪                                               ‬ﺪِﻣﺎً‬
‫‪ ‬ﺃﻃ‪ُ       ‬ﺮﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪       ‬ﻮﺕ‪ ‬ﻣُﻘْ‪      ‬‬ ‫‪ ‬ﻋﺰ‬
‫َﻰ‬
‫ْ‪ ‬ﻭﺗﺄﺴﺳﱠ‪   ‬ﺎ‬
‫ْ‪                                                 ‬‬
‫‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻌ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺑ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺫﺭﱟ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺨ‪  ‬ﻒ‬ ‫ﱢﻲ‬ ‫ُ‪                                                  ‬ﻮﻟ‬
‫‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﻣ‪   ‬ﺎﻝُ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻴ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺑﻜ‪   ‬ﺖْ‪ ‬ﻏﺮﺑﺘ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﻓ‬
‫‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻘﻴﻨ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﺖﱡ‪ ‬ﺣﺘ‪   ‬ﻰ‬ ‫ﺖْ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻟ‪                                                ‬‬
‫ْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺧ‪  ‬ﻮﻑ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺃﺯﻝ‬
‫ْﺳ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺎ‬
‫ﱠ‪                                                   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻠﺳﻘﱠﻨْ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻣﺎﻟِﻴ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺩﺭ‬ ‫‪ ‬ﺃُﺩ‬ ‫ﺏٍ‬
‫‪ ‬ﺒﺎﺒِﻲ‬
‫‪ ‬ﺷ‪                                                 ‬ﺎ‪ ‬ﺣِ‬
‫‪ ‬ﺃﻧ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﻋﺎﻫ‪      ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﺻ‪      ‬‬
‫‪*** *************** ************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺧﻠﻴﻠ‪                                              ‬ﻲ‬
‫‪******* ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﻥْ‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ )) ‬ﻛﻦْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻛﺄﻧﻚ‪ ‬ﻏﺮﻳﺐٌ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋﺎﺑﺮُ‪ ‬ﺳﺒﻴﻞ‪ )) ٬ (( ‬ﻓﻄﻮﺑﻰ‪ ‬ﻟﻠﻐﺮ‪ ‬ﺑﺎءِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺲِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻗﺼﺮ‪ ‬ﻋﺒﺪِﺍﻟﻤﻠﻚ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﻭﺍﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺟﻴ‪ ‬ﻮﺵ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺎﺭﻭﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺷ‪ ‬ﻴﺪِ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﺩُﻭﺭ‪ ‬ﺍﺑﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺼﱠﺎﺹِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻛﻨﻮﺯ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﺭﻭﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻔﺎءِ‪ ‬ﻻﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻳﻮﺍﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﺍﺋﻖِ‪ ‬ﻗﺮﻃﺒﺔ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﺴﺎﺗﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺰﻫﺮﺍءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﺎﺑِﺔ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻗﻠﱠ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺫﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪  ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﻈﻒِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻴ‪  ‬ﺸﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻫ‪  ‬ﺎﺩﻩِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﺷُﺢﱢ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻔﻘﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﺑﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻴﺐِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﺄﻟﱡﻬِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺒﺨ‪ ‬ﺎﺭﻱ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺤﻴﺤِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﺮﻱﱢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻِﺪْ ِﻗﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲﱢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻨﺒﺎﻃﺎﺗِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎﻟ‪ ‬ﻚٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣُﺮﺍﻗﺒﺘِ‪ ‬ﻪ‬
‫ﻋﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺛﺎﺑﺖٍ‪ ‬ﺍﻟﺒﻨﺎﻧﻲﱢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺗ‪ ‬ﻪِ ‪َ  ﴿ ‬ﺫﻟِ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺑِ‪َ ‬ﺄ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺼِﻴ ُﺒ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻇَﻤَ‪ ‬ﺄٌ‪ ‬ﻭَﻻَ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣﻤﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﺭ ِ‬
‫‪َ  ‬ﻧﺼَﺐٌ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻣَﺨْﻤَ‪ ‬ﺼَﺔٌ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﺒِﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻳَﻄَ‪ ‬ﺆُﻭﻥَ‪ ‬ﻣَﻮْﻃِﺌ‪ ‬ﺎً‪َ  ‬ﻳﻐِ‪ ‬ﻴﻆُ‪ ‬ﺍ ْﻟﻜُﻔﱠ‪ ‬ﺎﺭَ‪ ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﻳﻨَ‪ ‬ﺎﻟُﻮﻥَ‬
‫‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋَ ُﺪﻭﱟ‪  ‬ﱠﻧ ْﻴﻼً‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻛُﺘِﺐَ‪ ‬ﻟَﻬُﻢ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﻋَ َﻤﻞٌ‪ ‬ﺻَﺎﻟِﺢٌ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺴﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺷﻴﻜﺎً‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺼﺮﻑُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺩﺍﺑﺔً‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺸﺘﺮَﻯ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻭﺭﺩﺓً‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺸَﻢّ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑُ‪ّ  ‬ﺮﺍً‬
‫‪ ‬ﻳُﻜﺎﻝُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑ ّﺰﺍً‪ ‬ﻳُﻨﺸﺮُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺳﻠﻮﺓُ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺎﻃﺮٍ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﻖﱟ‪ ‬ﻳﺤ ِﻤﻠُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧ‪ ‬ﺸﺮﺍﺡُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﺭٍ‪ ‬ﻟﻤﺒ‪ ‬ﺪﺃ‪ ‬ﻳﻌﻴ‪ ‬ﺸُﻪ‪ ٬‬ﻭﺭﺍﺣ‪ ‬ﺔُ‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺐٍ‪ ‬ﻟﺨﻴﺮٍ‪ ‬ﻳﻜْﺘﻨِﻔُﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻨّ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻈُ‪ ‬ﻦﱡ‪ ‬ﺃﻧﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻛﺜْﺮﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺳﱞ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱡﻭِﺭ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜْ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪ ‬ﻴﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻤْ‪ ‬ﻊِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻬﱢﻼﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺮﻏﱢﺒﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﻬﻴﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﺃﻧﻨﺎ‪ ‬ﻧﺴﻌﺪُ‪ ‬ﻭﻧﻔﺮﺡُ‪ ‬ﻭﻧﻤﺮﺡُ‪ ‬ﻭﻧُﺴﺮﱡ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺳﺒﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟ َﻜ َﺪﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻨﻐﻴﺺِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﺑﻬﻤﱢﻪ‪ ‬ﻭﻏﻤﱢﻪ‪ ‬ﻭﺿﺮﻳﺒﺔِ‪ ‬ﻛﺪﱢﻩِ‪ ‬ﻭﻛﺪْﺣِ‪ ‬ﻪِ ‪﴿ ‬‬
‫ﻬﻢْ‪ ‬ﻓِﻴ‪ ‬ﻪِ‪﴾ ‬‬
‫ﻋﻴْ َﻨ ْﻴﻚَ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﻣ ﱠﺘ ْﻌﻨَﺎ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﺃَ ْﺯﻭَﺍﺟﺎً‪  ‬ﱢﻣﻨْﻬُﻢْ‪ ‬ﺯَ‪ ‬ﻫْﺮَﺓَ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱡﻧﻴَﺎ‪ ‬ﻟِﻨَﻔْﺘِ‪َ  ‬ﻨ ُ‬
‫‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﺗَﻤُ ﱠﺪﻥﱠ‪َ  ‬‬
‫‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪197 ‬‬
‫ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺃﻛﺒﺮ‪ ‬ﻣُﺼِﻠﺢٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﻯ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪٌ‪ ٬ r ‬ﻋﺎﺵ‪ ‬ﻓﻘﻴﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻳﺘﻠﻮﱠﻯ‪ ‬ﻣﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﻉِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺠﺪُ‪ ‬ﺩﻗْﻞَ‪ ‬ﺍﻟﺘﻤﺮِ‪ ‬ﻳﺴﺪﱡ‪ ‬ﺟﻮﻋﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻋﺎﺵ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻌ‪ ‬ﻴﻢٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻠﻤُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻧ‪  ‬ﺸﺮﺍﺡٍ‪ ‬ﻭﺍﺭﺗﻴ‪  ‬ﺎﺡٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺒ‪  ‬ﺴﺎﻁٍ‪ ‬ﻭﺍﻏﺘﺒ‪  ‬ﺎﻁٍ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺪﻭءٍ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻜﻴﻨﺔٍ ‪َ  ﴿ ‬ﻭ َﻭﺿَ‪ ‬ﻌْﻨَﺎ‬
‫ﻋﻠَﻴْﻚَ‪ ‬ﻋَﻈِﻴﻤﺎً‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‬ ‫ﻀﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬‬ ‫ﻇﻬْ َﺮﻙَ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭﻛَﺎﻥَ‪َ  ‬ﻓ ْ‬ ‫‪ ‬ﻋَﻨﻚَ‪ ‬ﻭِﺯْ َﺭﻙَ‪ { 2 } ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﻧﻘَﺾَ‪َ  ‬‬
‫ﺠ َﻌﻞُ‪ ‬ﺭِﺳَﺎﻟَﺘَﻪُ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺣﻴْﺚُ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫ﻋَﻠﻢُ‪َ  ‬‬
‫‪َ ‬ﺃ ْ‬
‫ﺨﻠُ‪ ‬ﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﺭِﻙ‬ ‫ﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢِ‪ )) : ‬ﺍﻟﺒِﺮﱡ‪ ‬ﺣُ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺮﻫْﺖ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻄﻠﻊ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﱠ‪ ‬ﺭﺍﺣﺔٌ‪ ‬ﻟﻠﻀﻤﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻜﻮﻥٌ‪ ‬ﻟﻠﻨﻔﺲِ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﻀُﻬﻢ‪: ‬‬
‫ﻭﺍﻹﺛﻢُ‪ ‬ﺃﻗﺒﺢُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻭﻋﻴ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺒ‪      ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺃﺑﻘ‪      ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻃ‪      ‬ﺎﻝ‬
‫ٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺭﻳﺒ‪ ‬ﺔٌ‪ . (( ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤ‪ ‬ﺴﻦ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺮﺍﺣﺔً‬ ‫ُﻤﺄﻧﻴﻨ‪ ‬ﺔ ‪ ‬ﺯﺍﺩِ‬ ‫ُ‪ ‬ﺑ‪                    ‬ﻪ‬
‫‪)) ‬ﻥ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﻃ‬ ‫ﱠﻣ‪                    ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺰ‬
‫ﺟﺲُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺣ‪ ‬ﺪﺍﺙِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻄ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‬ ‫ٍ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻳ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻳﺘ‪ ‬ﻮ ﱠ‬ ‫‪ ‬ﻳﺒﻘﻰ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺪﻭءٍ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻜﻴﻨﺔ ‪ ‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬﻢْ‪ . ﴾ ‬ﻭﺍﻟﺴﺒﺐُ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﻓﺤ‪ ‬ﺴْﺐُ‪٬ ‬‬ ‫ﺻﻴْﺤَﺔٍ‪َ  ‬‬‫ﺴﺒُﻮﻥَ‪ُ  ‬ﻛﻞﱠ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﱠﻜﻨﺎﺕِ ‪﴿  ‬ﻳَﺤْ َ‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻲء‪ ‬ﻻﺑﺪﱠ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻘﻠﻖ‪ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺮﺗﺒِﻚ‪ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻀﻄﺮﺏ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺘﻮﺟﱠﺲ‪ ‬ﺧِﻴﻔﺔً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺻ‪   ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻕ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻌﺘ‪    ‬ﺎﺩُﻩُ‪ ‬ﻣِ‪   ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳﺎءِ‪ ‬ﻓِﻌْﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺮءِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎءﺕْ‬
‫َ‪                                                 ‬ﻮَﻫﱡﻢِ‬
‫ﱠ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪ ‬ﺎءﺓ‪ ٬ ‬ﻟﻴﻜ‪ ‬ﻮﻥ‬ ‫ْﺴﻦ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺘﺠﻨ‬ ‫ُ‪                                             ‬ﻥ‪ ْ ‬ﻳُﻪُﺤ ‪ ‬ﺗ‬
‫ﱡ‪ ‬ﻟﻤﻧﻦْ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ٬ ‬ﺃ‬ ‫‪ ‬ﻇﻨﻮ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻞ‬
‫ﻬﺘَ‪ ‬ﺪُﻭﻥَ‪﴾ ‬‬‫ﻈ ْﻠﻢٍ‪ُ ‬ﺃ ْﻭﻟَـﺌِﻚَ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻷَ ْﻣﻦُ‪ ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻢ‪  ‬ﱡﻣ ْ‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻣﻦٍ ‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍْ‪َ  ‬ﻭَﻟﻢْ‪ ‬ﻳَ ْﻠﺒِﺴُﻮﺍْ‪ ‬ﺇِﻳﻤَﺎﻧَﻬُﻢ‪ ‬ﺑِ ُ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻗﺒﻞ‪ ‬ﺭﺍﻛﺐٌ‪ ‬ﻳﺤﺚﱡ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺮ‪ ٬ ‬ﻳﺜ‪ ‬ﻮﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻐﺒﺎﺭُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺃﺳِﻪِ‪ ٬ ‬ﻳﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﱠﺎﺹٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺿﺮﺏ‪ ‬ﺳﻌﺪٌ‪ ‬ﺧﻴﻤﺘﻪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛ ِﺒﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺮﺍءِ‪ ٬ ‬ﺑﻌﻴﺪﺍً‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﺠﻴﺞِ‪ ٬ ‬ﺑﻌﻴ‪ ‬ﺪﺍً‬
‫ﺴﻪِ‪ ‬ﻭﺃﻫِﻠﻪِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺧﻴﻤﺘِﻪِ‪ ٬ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻗﻄﻴ‪ ‬ﻊٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﻨﻢِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﻫْﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻣﻨﻔﺮﺩﺍً‪ ‬ﺑﻨﻔ ِ‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻗﺘﺮﺏ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻛﺐُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﺑﻨُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋُﻤَ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻨُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺑﺘ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻳﺘﻨ‪ ‬ﺎﺯﻋﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻚ‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﺗﺮﻋﻰ‪ ‬ﻏﻨﻤﻚ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺃﻋﻮﺫُ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺷﺮﱢﻙ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﺃﻭﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﺎﻟﺨﻼﻓ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣﻨﱢ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺑﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺩﺍءِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻋﻠﻲﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ r ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ )) : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻐﻨﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻘﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﺨﻔﻲﱠ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻼﻣﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻠﻢِ‪ ‬ﺑﺪﻳﻨِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻋْ‪ ‬ﻈ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣُﻠ‪ ‬ﻚِ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺴﺮﻯ‪ ‬ﻭﻗﻴ‪  ‬ﺼﺮ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻳﻦ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺒﻘﻰ‪ ‬ﻣﻌﻚ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﺴﺘﻘﺮﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻨﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻴﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨ‪ ‬ﺼﺐُ‪ ‬ﻓﺈﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺯﺍﺋ‪ ‬ﻞٌ‬
‫ﺟﻌُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻋﻠَ ْﻴﻬَﺎ‪ ‬ﻭَِﺇَﻟ ْﻴﻨَﺎ‪ ‬ﻳُﺮْ َ‬ ‫ﺤﻦُ‪ ‬ﻧَﺮِﺙُ‪ ‬ﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ‪ ‬ﻭَﻣَﻦْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻣﺤﺎﻟﺔ ‪ِ ﴿ ‬ﺇﻧﱠﺎ‪ ‬ﻧَ ْ‬
‫‪******************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻴﻪِ‪ ‬ﻳﺼﻌﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠِﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﻴﱠﺐُ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪198 ‬‬
‫ﻄﻴﱢﺒ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﱠﻤﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺇﻳﺎﻫ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻟﻠﺼﺤﺎﺑﺔِ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﻮﺯٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫ﺻﻔﻮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠْﻖِ‪. r ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻞﱡ‪ ‬ﻛﻠﻤﺔٍ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺃﺣﺪِﻫﻢ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﻈﻤ‪ ‬ﺘِﻬﻢْ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﺮﻓﺘُﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﺑﻘﻴﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻷﺷﻴﺎءِ‪ ‬ﻭﻣﻘﺎﺩﻳﺮِ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪. ‬‬
‫ﺃﺑ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺑﻜ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺄﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﻮﻝ‪   r ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳُﻌﻠﱢﻤ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺩﻋ‪  ‬ﺎءً‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ )) : ‬ﻗ‪ ‬ﻞْ‪ : ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻇﻠﻤﺖُ‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ‪ ‬ﻇُﻠﻤﺎً‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻐﻔ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻧﻮﺏ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻏﻔﺮْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻐﻔ‪ ‬ﺮﺓً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪِﻙ‪ ‬ﻭﺍﺭﺣﻤﻨﻲ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻚ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺍﻟﻐﻔﻮﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻴﻢُ‪. (( ‬‬
‫ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ r ‬ﻟﻠﻌﺒﺎﺱِ‪ )) : ‬ﺍﺳﺄﻝِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻔﻮ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻌﻠﻲﱟ‪ )) : ‬ﻗﻞْ‪ : ‬ﺍﻟﻠﱠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺍﻫﺪﻧِﻲ‪ ‬ﻭﺳﺪﱢﺩْﻧﻲ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻌﺒﻴﺪِ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﺣﺼﻴﻦٍ‪ )) : ‬ﻗﻞْ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺃﻟﻬ ْﻤﻨِﻲ‪ ‬ﺭُﺷﺪﻱ‪ ٬ ‬ﻭ ِﻗﻨِﻲ‪ ‬ﺷﺮﱠ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴْﻲ‬
‫‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺸﺪﱠﺍﺩِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻭﺱٍ‪ )) : ‬ﻗ‪ ‬ﻞْ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﺎﻟُﻚ‪ ‬ﺍﻟﺜﺒ‪  ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﺮ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺰﻳﻤﺔ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺷﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺷُﻜﺮَ‪ ‬ﻧﻌﻤﺘِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺣُﺴْﻦَ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺳ‪ ‬ﺄﻟُﻚ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻴﻤﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﺴﺎﻧﺎً‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺩﻗﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺳ‪  ‬ﺄﻟُﻚ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺧَﻴْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻌْﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋ‪  ‬ﻮﺫُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‪٬ ‬‬
‫ﻼﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﻮﺏِ‪. (( ‬‬‫‪ ‬ﻭﺃﺳﺘﻐﻔﺮُﻙ‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﺗﻌﻠﻢُ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻚ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻋ ﱠ‬
‫ﺷﻜْﺮِﻙ‪ ‬ﻭﺣُﺴْﻦِ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺗِ‪ ‬ﻚ‪(( ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻤﻌﺎﺫٍ‪ )) : ‬ﻗﻞْ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺃﻋﻨﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺫﻛﺮِﻙ‪ ‬ﻭ ُ‬
‫‪. ‬‬
‫ﻋﻒُ‪ ‬ﻋﻨﱢﻲ‪. (( ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ‪ )) : ‬ﻗﻮﻟﻲ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‪ ‬ﺇﻧﻚ‪ ‬ﻋ ُﻔﻮﱞ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺤﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌَ ْﻔﻮَ‪ ٬ ‬ﻓﺎ ْ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺎﻣﻊَ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻷﺩﻋﻴ‪  ‬ﺔِ‪ : ‬ﺳ‪  ‬ﺆﺍﻝُ‪ ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻮﺍﻥِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻭﺭﺣﻤﺘِ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﱠﺠﺎﺓِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻏﻀﺒِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻟﻴﻢِ‪ ‬ﻋﻘﺎﺑِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻮﻥِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺗِﻪ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‬
‫‪ ‬ﻭﺷﻜﺮِﻩ‪. ‬‬
‫ﻃﻠَﺐُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﻋﺮﺍﺽُ‪ ‬ﻋﻢﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ . ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﻥَ‪ ‬ﺍﻟﺮّﺍﺑﻂ‪ ‬ﺑﻴﻨﻬﺎ‪َ  : ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﻃﻠﺐُ‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻧﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋﺮﺍﺿِﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺰﺍﺋﻠِﺔ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺯﺧﺮِﻓﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﻴﺺِ‪. ‬‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻛَﺬَﻟِﻚَ‪ ‬ﺃَﺧْﺬُ‪ ‬ﺭَﺑﱢﻚَ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺃَﺧَﺬَ‪ ‬ﺍﻟْﻘُﺮَﻯ‬
‫‪ ‬ﻭَ ِﻫﻲَ‪ ‬ﻇَﺎﻟِﻤَﺔٌ‪ ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﺃَﺧْﺬَﻩُ‪ ‬ﺃَﻟِﻴﻢٌ‪ ‬ﺷَﺪِﻳﺪٌ ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﻌِﺎﺳ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺜْ‪  ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﻗﺪﻣِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻘﻮﻁِ‪ ‬ﻣﻜﺎﻧﺘِ‪ ‬ﻪِ‪ : ‬ﻇُﻠﻤُ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻟﻌﺒ‪  ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﺍﷲِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻀْ ُﻤﻪُ‪ ‬ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺤْﻘُﻪ‪ ‬ﺿﻌﻴﻔﻬﻢ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎءِ‪ : ‬ﺧﻒْ‪ ‬ﻣﻤﱠﻦ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺪْ‬
‫‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻧﺎﺻﺮﺍً‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪199 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻘﺪْ‪ ‬ﺣﻔﻆ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﺗﺎﺭﻳﺦُ‪ ‬ﺍﻷﻣﻢِ‪ ‬ﺃﻣﺜﻠﺔً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺫﻫﺎﻥِ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻋﻮﺍﻗﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠﻠﻤﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﻋﺎﻣﺮُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻔﻴﻞ‪ ‬ﻳﻜﻴﺪ‪ ‬ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ‪ ٬ r ‬ﻭﻳﺤ‪ ‬ﺎﻭﻝُ‪ ‬ﺍﻏﺘﻴﺎﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﺪﻋﻮ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪r ‬‬
‫ﺤﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻤﻮﺕُ‪ ‬ﻟﺴﺎﻋﺘِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﺼﺮﺥُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻟﻢِ‪. ‬‬ ‫‪ ٬ ‬ﻓﻴﺒﺘﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻐﺪﱠﺓٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧ ْ‬
‫ﻭﺃﺭﺑﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻗﻴﺲٍ‪ ‬ﻳﺆﺫﻱ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ r ‬ﻭﻳﺴﻌﻰ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺪﺑﻴِﺮ‪ ‬ﻗ ْﺘﻠِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﺪﻋﻮ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻴُﻨﺰﻝُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺻﺎﻋﻘﺔً‪ ‬ﺗﺤﺮﻗُﻪ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻭﺑﻌﻴﺮُﻩ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺒﻞ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻘﺘُﻞ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﺎﺝُ‪ ‬ﺳﻌﻴﺪ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺟﺒﻴﺮٍ‪ ‬ﺑﻮﻗﺖٍ‪ ‬ﻗﺼﻴﺮٍ‪ ٬ ‬ﺩﻋﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﻴﺪٌ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫ﺧﺮﱠﺍﺝٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻳﺪﻩِ‪ ٬ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺍﻧﺘ‪ ‬ﺸﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬ ‫ﻄﻪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﺣﺪٍ‪ ‬ﺑﻌﺪﻱ‪ . ‬ﻓﺄﺻﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﺎﺝَ‪ُ  ‬‬ ‫‪ : ‬ﺍﻟﻠﱠﻬﻢﱠ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺴﻠﱢ ْ‬
‫‪ ‬ﺟﺴ ِﻤﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧﺬ‪ ‬ﻳﺨﻮُﺭ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻳﺨﻮﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺜﻮﺭُ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻣﺎﺕ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺎﻟﺔٍ‪ ‬ﻣﺆﺳﻔﺔٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺧﺘﻔﻰ‪ ‬ﺳﻔﻴﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﺜﻮﺭﻱﱡ‪ ‬ﺧَﻮْﻓﺎً‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻌﻔﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪ ‬ﺼﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺧ‪ ‬ﺮﺝ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺟﻌﻔ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﻳﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻡَ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﱢﻲﱠ‪ ‬ﻭﺳﻔﻴﺎﻥُ‪ ‬ﺩﺍﺧﻞ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻡِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻡ‪ ‬ﺳﻔﻴﺎﻥُ‪ ‬ﻭﺃﺧﺬ‪ ‬ﺑﺄﺳﺘﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻌﺒﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺩﻋ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻻ‪ُ  ‬ﻳﺪِﺧِﻞَ‪ ‬ﺃﺑﺖ‪ ‬ﺟﻌﻔﺮ‪ ‬ﺑﻴﺘﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎﺕ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺟﻌﻔﺮ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺑﺌ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻣﻴﻤ‪ ‬ﻮﻥٍ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺩﺧﻮﻟِﻪ‪ ‬ﻣ ﱠﻜﺔَ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺣﻤﺪُ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﺅﺍﺩٍ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟ‪ ‬ﻲﱡ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺸ‪ ‬ﺎﺭﻙُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻳ‪ ‬ﺬﺍءِ‪ ‬ﺍﻹﻣ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺣﻨﺒﻞ‪ ‬ﻓﻴﺪﻋﻮ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ‬ﻓﻴُﺼﻴﺒُﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻤﺮﺽ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺎﻟﺞِ‪ ‬ﻓﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝ‪ : ‬ﺃﻣﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺼﻒُ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺴﻤﻲ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻠﻮْ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺬﺑﺎﺏُ‪ ‬ﻟﻈﻨﻨﺖُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ ‬ﻗﺎﻣﺖْ‪ ٬ ‬ﻭﺃ‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﻒُ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮُ‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻗُ‪ ‬ﺮِﺽ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻳﺾ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺣﺴﺴﺖُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺪﻋﻮ‪ ‬ﺃﺣﻤﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺣﻨﺒﻞ‪ ‬ﺃﻳﻀﺎً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﺰﱠﻳّﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺯﻳﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺴﻠﱢﻂُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺃﺧﺬَﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺟ َﻌَﻠﻪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﺮﻥٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﺎﺭٍ‪ ٬ ‬ﻭﺿﺮﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺎﻣﻴﺮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺃﺳِﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣﻤ‪  ‬ﺰﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺴﻴﻮﻧﻲﱡ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﺬﱢﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺠﻦِ‪ ‬ﺟﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻋﺒﺪِﺍﻟﻨﺎﺻ‪  ‬ﺮ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻠﻤﺔٍ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻣﺆﺫﻳ‪ ‬ﺔ‪ » : ‬ﺃﻳ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺇﻟُﻬﻜ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻷﺿ‪َ  ‬ﻌﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳ‪ ‬ﺪِ‪ « ‬؟‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻤﱠ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻈﺎﻟ‪ ‬ﻤﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠ ّﻮﺍً‪ ‬ﻛﺒﻴﺮﺍً‪ . ‬ﻓﺎﺻﻄﺪﻣﺖْ‪ ‬ﺳﻴﺎﺭﺗُﻪ‪ – ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺎﺭﺝٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺎﻫﺮﺓِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔِ‪ – ‬ﺑﺸﺎﺣﻨﺔٍ‪ ‬ﺗﺤﻤ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺣﺪﻳ‪ ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺪﺧﻞ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺴﻤﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺃﺳِ‪ ‬ﻪِ‬
‫ﺟﻨُ‪ ‬ﻮﺩُﻩُ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬ ‫ﺠﺰَ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻘﺬﻭﻥ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳُﺨﺮﺟﻮُﻩ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻗﻄﻌﺎً ‪﴿  ‬ﻭَﺍﺳْ‪َ  ‬ﺘ ْﻜﺒَﺮَ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﻭَ ُ‬ ‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﺣﺸﺎﺋِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻋَ َ‬
‫ﻇﻨﱡﻮﺍ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ِ ‬ﺇﻟَ ْﻴﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﺮْﺟَﻌُ‪ ‬ﻮﻥَ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻗَ‪ ‬ﺎﻟُﻮﺍ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃَﺷَ‪ ‬ﺪﱡ‪ ‬ﻣِﻨﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗُ‪ ‬ﻮﱠﺓً‬ ‫‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَﺭْﺽِ‪ِ  ‬ﺑ َﻐﻴْﺮِ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻖﱢ‪ ‬ﻭَ َ‬
‫ﺧﻠَﻘَﻬُﻢْ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﺃَﺷَﺪﱡ‪ِ  ‬ﻣ ْﻨ ُﻬﻢْ‪ُ  ‬ﻗﻮﱠﺓً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺃَ َﻭَﻟﻢْ‪ ‬ﻳَﺮَﻭْﺍ‪َ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﺻﻼﺡُ‪ ‬ﻧﺼﺮٍ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻋﺒﺪِﺍﻟﻨﺎﺻﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻤﱠ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻈﻠﱡ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ‪ ٬ ‬ﺃﺻﻴﺐ‪ ‬ﺑﺄﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺸﺮﺓِ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮﺍﺽٍ‪ ‬ﻣﺆﻟﻤ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣُﺰﻣِﻨ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺵ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺪﱠﺓ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﻮﺍﺕٍ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋﻤﺮِﻩِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻌﺎﺳﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺠﺪْ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻄﺐﱡ‪ ‬ﻋﻼﺟﺎً‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺕ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺠﻴﻨﺎً‪ ‬ﻣﺰﺟﻮﺟ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺯﻧﺰﺍﻧﺎﺕِ‪ ‬ﺯﻋﻤﺎﺋِﻪ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﺨﺪﻣُﻬﻢْ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪200 ‬‬
‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺭَﺑﱡ‪َ  ‬‬
‫ﻚ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻃَﻐَﻮْﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟﺒِﻠَﺎﺩِ‪َ  { 11 } ‬ﻓَﺄ ْﻛﺜَﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻓِﻴﻬَﺎ‪ ‬ﺍ ْﻟﻔَﺴَﺎﺩَ‪َ  { 12 } ‬ﻓﺼَﺐﱠ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺳَﻮْﻁَ‪ ‬ﻋَﺬَﺍﺏٍ‪ )) ٬  ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻟﻴُﻤْﻠﻲ‪ ‬ﻟﻠﻈﺎﻟﻢِ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺧﺬﻩُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ُ  ‬ﻳ ْﻔِﻠﺘْ‪ ‬ﻪ‪ )) ٬ (( ‬ﻭﺍﺗﱠ‪ ‬ﻖِ‬
‫‪ ‬ﺩﻋﻮﺓ‪ ‬ﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ‬ﻭﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺣﺠﺎﺏٌ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻴﻤﻲﱡ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ‬ﻟﻴﻈﻠﻤُﻨﻲ‪ ‬ﻓﺄﺭﺣَﻤُﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳُﺮﻗﺖْ‪ ‬ﺩﻧﺎﻧﻴﺮُ‪ ‬ﻟﺮﺟﻞٍ‪ ‬ﺻﺎﻟﺢ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻓﺠﻌﻞ‪ ‬ﻳﺒﻜﻲ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﻀﻴﻞُ‬
‫‪ : ‬ﻟِ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗﺒﻜ‪  ‬ﻲ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺫﻛ‪  ‬ﺮﺕُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﻑ‪ ‬ﻳﺠﻤﻌُﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺎﺭﻕِ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻣ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺒﻜﻴﺖُ‪ ‬ﺭﺣﻤﺔً‪ ‬ﻟﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻏﺘﺎﺏ‪ ‬ﺭﺟُﻞٌ‪ ‬ﺃﺣﺪ‪ ‬ﻋﻠﻤﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻠﻒِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻫ‪ ‬ﺪﻯ‪ ‬ﻟﻠﺮﺟُ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺗﻤ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻨﻊ‬
‫‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﻣﻌﺮﻭﻓﺎً‪. ‬‬
‫‪******** ********************************* ‬‬

‫‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ : ‬ﺑﺎﻟﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺃﻧﺎ‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻫﻴﺌ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺤ‪  ‬ﺪﺓِ‪ ‬ﺑﻨﻴﻮﻳ‪  ‬ﻮﺭﻙ‪ ‬ﻟﻮﺣ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻣﻜﺘ‪  ‬ﻮﺏٌ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗﻄﻌ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺟﻤﻴﻠ‪ٌ  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺸﺎﻋﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻴﺮﺍﺯﻱ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺗﺮﺟﻤ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺪﻋﻮ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻹﺧﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻷُﻟﻔﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺗﺤﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﺑﺒ‪    ‬ﺎﺑﻲ‪ ‬ﻗﻠ‪   ‬ﺖُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒ‪    ‬ﺎ ِ‬
‫ﺏ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪    ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺒ‪    ‬ﻮﺏُ‪ ‬ﻟﻤﱠ‪    ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻧ‪                                                         ‬ﺎ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺣﻴﻨﻤ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻓﺮﱠﻗ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﻓﻴ‪    ‬ﻪ‪ ‬ﺑ ْﻴ َﻨﻨَ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺧﻄ‪  ‬ﺄﺕ‪ ‬ﺗﻌﺮﻳ‪  ‬ﻒﻪُ‬
‫‪ ‬ﺯﺭﺗُ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻃ‪      ‬ﺮُﻕُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪       ‬ﺎﺏ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪       ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﻮﻯ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻬ‪                                              ‬‬
‫‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺟﺌﺘُ‪  ‬ﻪُ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﻀﻰ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﺎﻡٌ‪ ‬ﻓﻠﻤﱠ‪  ‬‬
‫ُﻨ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺎ‬
‫ِﻨ‪                                               ‬‬
‫‪  ‬ﺛ‪ ‬ﻣ‪ُ ‬ﻮ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻫﱠ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖَ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒ‪   ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﻫ‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻧﺖَ‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ ‬ﺃﻧْﻈُ‪ ‬ﺮْ‬
‫‪ ‬ﻭﻋَﺮَﻓْ‪    ‬ﺖَ‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪    ‬ﺐﱠ‪ ‬ﻓﺎﺩﺧُ‪    ‬ﻞْ‬ ‫‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻓﻤ‪                                                     ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺴﻨﺖ‪ ‬ﺗﻌﺮﻳ‪  ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪                         ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧ‪                         ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻬ‪                                               ‬ﻮﻯ‬
‫‪ ‬ﻻﺑُ‪  ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺥٍ‪ ‬ﻣﻔﻴ‪  ‬ﺪٍ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺄﻧﺲُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺮﺗ‪   ‬ﺎﺡُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪   ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪   ‬ﺸﺎﺭﻛُﻪ‪ ‬ﺃﻓﺮﺍﺣ‪  ‬ﻪُ‬
‫ﺟﻌَ‪   ‬ﻞ‪ ‬ﻟﱢ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻭَﺯِﻳ‪   ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣﱢ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺃَ ْﻫﻠِ‪   ‬ﻲ‪ { 29 } ‬ﻫَ‪   ‬ﺎﺭُﻭﻥَ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﺗﺮﺍﺣ‪  ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺒﺎﺩﻟُ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻭ ّﺩﺍً‪ ‬ﺑ‪   ‬ﻮﺩﱟ‪ ﴿  . ‬ﻭَﺍ ْ‬
‫ﺤﻚَ‬
‫‪ ‬ﺃَﺧِ‪    ‬ﻲ‪ { 30 } ‬ﺍﺷْ‪   ‬ﺪُﺩْ‪ ‬ﺑِ‪   ‬ﻪِ‪ ‬ﺃَﺯْﺭِﻱ‪ { 31 } ‬ﻭَﺃَﺷْ‪ِ    ‬ﺮﻛْﻪُ‪ ‬ﻓِ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺃَﻣْ‪   ‬ﺮِﻱ‪ { 32 } ‬ﻛَ‪   ‬ﻲْ‪ ‬ﻧُ‪   ‬ﺴَﺒﱢ َ‬
‫‪ ‬ﻛَﺜِ‪ ‬ﻴﺮﺍً‪ { 33 } ‬ﻭَﻧَ ْﺬﻛُ َﺮﻙَ‪ ‬ﻛَﺜِﻴﺮﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻳُﻮﺍﺳ‪         ‬ﻴﻚ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳُ‪         ‬ﺴﻠِﻴﻚ‪ ‬ﺃﻭ‬ ‫‪ ‬ﻭﻻﺑ‪ ‬ﺪﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻜﻮﻯ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺫﻱ‬
‫َﻳﺘَﻮﺟﱠ‪                                                ‬ﻊُ‬ ‫‪ ‬ﻗﺮﺍﺑ‪                                                  ‬ﺔٍ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪201 ‬‬
‫ﻀ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺃَ ْﻭِﻟﻴَ‪  ‬ﺎء‪َ  ‬ﺑﻌْ‪  ‬ﺾٍ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻛَ‪  ‬ﺄَ ﱠﻧﻬُﻢ‪ ‬ﺑُﻨﻴَ‪  ‬ﺎﻥٌ‪ ‬ﻣﱠ ْﺮﺻُ‪  ‬ﻮﺹٌ‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻭََﺃﻟﱠ‪  ‬ﻒَ‪ ‬ﺑَ‪ْ   ‬ﻴﻦَ‬
‫‪َ   ﴿ ‬ﺑﻌْ‪ُ   ‬‬
‫ﺧﻮَﺓٌ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ِﺑ ِﻬﻢْ‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﺇِﻧﱠﻤَﺎ‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺆْ ِﻣﻨُﻮﻥَ‪ ‬ﺇِ ْ‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻﺑﺪﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺻﺎﺣﺐٍ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﻨﻔﻌُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺻُ‪ ‬ﺤﺒﺘُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗُ‪ ‬ﺴﻌﺪُﻙ‪ ‬ﺭﻓﻘﺘُ‪ ‬ﻪ‪)) . ‬‬
‫ﻇﻞﱠ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻇﻠﱢﻲ‪. (( ‬‬
‫ﻇﻠﱢﻲ‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ ‬ﻻ‪ِ  ‬‬
‫ﻇﻠﱡﻬﻢْ‪ ‬ﻓﻲ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻳﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺤﺎﺑﱡﻮﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻼﻟﻲ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﺃُ ِ‬
‫‪ )) ‬ﻭﺭﺟﻼﻥِ‪ ‬ﺗﺤﺎﺑﱠﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺍﺟﺘﻤﻌ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﻭﺗﻔﺮﱠﻗﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴِﻪ‪. (( ‬‬
‫‪************************* ****************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣْﻦُ‪ ‬ﻣﻄﻠﺐٌ‪ ‬ﺷﺮﻋﻲﱞ‪ ‬ﻭﻋﻘﻠﻲﱞ‬
‫ﻃﻌَ َﻤﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪ ‬ﺟُﻮﻉٍ‪ ‬ﻭَﺁﻣَ‪َ  ‬ﻨﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ْ  ‬‬
‫ﻦ‬ ‫‪ُ ﴿ ‬ﺃ ْﻭﻟَـ ِﺌﻚَ‪َ ‬ﻟ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻷَ ْﻣﻦُ‪ ‬ﻭَﻫُﻢ‪  ‬ﱡﻣﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَ ْ‬
‫‪ ‬ﺧَ‪ْ  ‬ﻮﻑٍ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺃَ َﻭﻟَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻧُ َﻤﻜﱢ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﱠﻟﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺣَﺮَﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺁﻣِﻨ‪ ‬ﺎً‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺩَﺧَﻠَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻛَ‪  ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﺁﻣِﻨ‪ ‬ﺎً‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪َ ‬ﺃ ْﺑِﻠﻐْ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻣَﺄْ َﻣﻨَﻪُ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ )) ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺑﺎﺕ‪ ‬ﺁﻣِﻨﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳِ ْﺮﺑِﻪِ‪ ٬ ‬ﻣُﻌﺎﻓﻰً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﺪﻧِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻩ‪ ‬ﻗُ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﻳﻮﻣِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺄﻧﱠﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺣِﻴﺰ‪ ‬ﺕْ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺑﺤﺬﺍﻓﻴﺮِﻫﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﻣﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ : ‬ﺇﻳﻤﺎﻧُﻪ‪ ‬ﻭﺭﺳﻮﺧُﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻣﺘﻼﺅُﻩ‪ ‬ﺑﺎﻟﻴﻘﻴﻦِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻣْ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴ‪ ‬ﺖِ‪ : ‬ﺳ‪  ‬ﻼﻣﺘُﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻻﻧﺤ‪  ‬ﺮﺍﻑِ‪ ٬ ‬ﻭﺑُﻌْ‪ ‬ﺪُﻩ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺫﻳﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻣ‪  ‬ﺘﻼﺅُﻩُ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻜﻴﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻫﺘﺪﺍﺅﻩ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒﺮﻫﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﺮﺑّﺎﻧﻲﱢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻣْﻦُ‪ ‬ﺍﻷﻣﺔِ‪ : ‬ﺟﻤْﻌُﻬﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤﺐﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻗﺎﻣﺔُ‪ ‬ﺃﻣﺮِﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌَ‪ ‬ﺪْﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻋﺎﻳﺘُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺸﺮﻳﻌﺔِ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺨ‪  ‬ﻮﻑ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﺪﻭﱡ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻦِ ‪ ﴿ ‬ﻓَﺨَ‪َ   ‬ﺮﺝَ‪ ‬ﻣِ ْﻨﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺧَﺎﺋِﻔ‪  ‬ﺎً‪  ‬ﻳَﺘَﺮَﻗﱠ‪  ‬ﺐُ‪ ﴿  ٬  ﴾ ‬ﻓَ‪  ‬ﻼَ‪ ‬ﺗَﺨَ‪   ‬ﺎﻓُﻮ ُﻫﻢْ‬
‫‪ ‬ﻭَﺧَﺎﻓُﻮﻥِ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻛُﻨﺘُﻢ‪  ‬ﱡﻣﺆْ ِﻣﻨِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺭﺍﺣﺔ‪ ‬ﻟﺨﺎﺋﻒٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻣْﻦ‪ ‬ﻟﻤﻠﺤِﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋﻴﺶ‪ ‬ﻟﻤﺮﻳﺾٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻭﻟﻴ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌُﻤ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻭﻟﱠ‪  ‬ﻰ‬
‫ﺤ ٌﺔ‬
‫‪ ‬ﺇﻧﱠﻤ‪        ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌُﻤ‪       ‬ﺮُ‪ ‬ﺻ‪        ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻔ‪                                             ‬ﺎﻑٌ‬
‫‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺗْﻌﺲَ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺻﺤﱠﺖْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺟﺎﻧﺐٍ‪ ‬ﻓﺴﺪﺕْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺟﺎﻧ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺃﻗﺒ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺮِﺽَ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺴﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺢﱠ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺴﻢُ‪ ‬ﺣﻠﱠ‪  ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻠُﺢ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺎﻝُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻘﺎﻡ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮُ‪ ‬ﺣﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺧﺮﺝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪ ‬ﺍﻷﻋﺸﻰ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ) ‬ﻧﺠﺪٍ‪ ( ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ‪ r ‬ﻳﻤﺘﺪﺣُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﺼﻴﺪﺓٍ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴﻠﻢُ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻌﺮﺽ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺳﻔﻴﺎﻥ‪ ‬ﻓﺄﻋﻄﺎﻩُ‪ ‬ﻣﺎﺋﺔ‪ ‬ﻧﺎﻗﺔٍ‪ ٬ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺘﺮﻙ‪ ‬ﺳ َﻔﺮَﻩُ‪ ‬ﻭﻳﻌﻮﺩ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺩﻳ‪ ‬ﺎﺭِﻩِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪202 ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧﺬ‪ ‬ﺍﻹﺑﻞ‪ ‬ﻭﻋﺎﺩ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻛﺐ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪﻫﺎ‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺟﻠ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺴﻘﻂ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺃﺳِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻧ‪ ‬ﺪﻗﱠ ْ‬
‫ﺖ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﻘُﻪُ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻓﺎﺭﻕ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ٬ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺩﻳﻦٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺩﻧﻴﺎ‪ . ‬ﺃﻡﱠ‪ ‬ﻗﺼﻴﺪﺗُﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻫﻴﱠﺄﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻴﻘﻮﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻱْ‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪: ‬‬
‫ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ r ‬ﻓﻬﻲ‪ ‬ﺑﺪﻳﻌﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺤُ ْ‬
‫‪ ‬ﻓﻠﻠّ‪     ‬ﻪِ‪ ‬ﻫ‪     ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺪﱠﻫﺮُ‪ ‬ﻛﻴ‪     ‬ﻒ‬ ‫‪ ‬ﺷﺒﺎﺏٌ‪ ‬ﻭﺷﻴﺐٌ‪ ‬ﻭﺍﻓﺘﻘﺎﺭٌ‪ ‬ﻭﺛﺮﻭﺓٌ‬
‫ﱠﺩﺍ‬ ‫‪ ‬ﺗ‪                                                    ‬ﺮﺩ‬
‫ْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪْ‬ ‫‪ ‬ﻭﻻﻗﻴ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺕِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺗﺮْﺣ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺰﺍﺩٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫ﱠﺩﺍ‬
‫‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻭ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﺗ‪                                                    ‬ﺰ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻧﱠ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢْ‪ُ ‬ﺗﺮْﺻِ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﻰ‬ ‫ﱡﻘ‪                                                    ‬‬
‫ْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻜ‪    ‬ﻮﻥ‬ ‫‪ ‬ﻧ‪    ‬ﺪﻣْﺖ‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺘ‬
‫‪ ‬ﺃﺭْﺻ‪                                                ‬ﺪَﺍ‬
‫‪*************************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﻛﻤ ْﺜﻠِ‪                                                   ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺃﻣﺠﺎﺩٌ‪ ‬ﺯﺍﺋﻠﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻟﻮﺍﺯﻡِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺗﺎﻣﱠ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺪﻭﺍﻣُﻬﺎ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﻭﻏﺪﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻤﺎﻣُﻬﺎ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻨﻐﱢﺼﻬﺎ‪ ‬ﻧ َﻜﺪٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺨْﺪﺵَ‪ ‬ﻭﺟﻪُ‪ ‬ﻣﺤﺎﺳِﻨﻬﺎ‪ ‬ﺑﺴﺨﻂٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺟﻠ‪  ‬ﺲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻤ‪  ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪  ‬ﺬﺭِ‪ – ‬ﻣﻠ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺮﺍﻕِ‪ – ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺠﺮﺓٍ‪ ‬ﻣﺘﻨﺰﱠﻫ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﺮﺏُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨَ ‪ ‬ﻤْﺮَ‪ ‬ﻓﺄﺭﺍﺩ‪ ‬ﻋﺪﻱﱡ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺯﻳﺪ‪ – ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺣﻜﻴﻤﺎً‪ – ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻌﻈﻪ‪ ‬ﺑﻠﻔﻆٍ‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﻟﻪ‪ : ‬ﺃﻳﱡﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻚُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺗﺪﺭﻱ‪ ‬ﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﺠﺮﺓُ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻚُ‪ : ‬ﻣﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗﻘﻮﻝ‪ : ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﺪﻱﱞ‪ : ‬ﺗﻘﻮﻝُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻳ ْﻤﺰُﺟُ‪    ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤ‪    ‬ﺮ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤ‪    ‬ﺎءِ‬ ‫‪ ‬ﺭُﺏﱠ‪ ‬ﺭﻛ‪     ‬ﺐِ‪ ‬ﻗ‪     ‬ﺪْ‪ ‬ﺃﻧ‪     ‬ﺎﺧُﻮﺍ‬
‫ﻝْ‬
‫ﱡﻻ‪  ‬ﺪ‬‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                              ‬ﺰ‬
‫ً‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻛ‪   ‬ﺬﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﱠﻫﺮُ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﺎﻻ‬ ‫‪ ‬ﺣﻮﻟﻨ‪                                                ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﺎﺭﻭﺍ‪ ‬ﻟَﻌِ‪   ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﱠﺪﻫْﺮُ‬
‫‪ ‬ﺣ‪                                                   ‬ﺎﻝْ‬
‫ُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤﺮ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻘﻲ‪ ‬ﻣﺘﻜﺪﱢﺭﺍً‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻣﺎﺕ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﻬ‪                                                     ‬ﻢْ‬
‫‪ ‬ﻓﺘﻨﻐﺺُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺷﺎﻩُ‪ ‬ﺇﻳﺮﺍﻥ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺍﺣﺘﻔﻞ‪ ‬ﺑﻤﺮﻭﺭِ‪ ‬ﺃﻟﻔﻴﻦِ‪ ‬ﻭﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔِ‪ ‬ﺳﻨﺔٍ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻗﻴ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺪﻭﻟ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﱢﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳُﺨﻄﱢﻂُ‪ ‬ﻟﺘﻮﺳﻴﻊِ‪ ‬ﻧﻔﻮﺫِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺴْﻂِ‪ ‬ﻣﻠﻜ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻘﻌ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺃﻛﺒ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑﻠ‪ ‬ﺪِﻩِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳُﺴﻠﺐ‪ ‬ﺳﻠﻄﺎﻧُﻪ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻋﺸﱠﻴﺔٍ‪ ‬ﻭﺿﺤﺎﻫﺎ ‪ُ  ﴿ ‬ﺗ ْﺆﺗِﻲ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤ ْﻠﻚَ‪ ‬ﻣَﻦ‪ ‬ﺗَﺸَﺎء‪ ‬ﻭَﺗَﻨ ِﺰﻉُ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤ ْﻠﻚَ‪ ‬ﻣِﻤﱠ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺗَﺸَﺎء‪. ﴾ ‬‬
‫ْ‪ ‬ﻗﺼﻮﺭِﻩِ‪ ‬ﻭﺩُﻭﺭِﻩِ‪ ‬ﻭﺩﻧﻴ‪ ‬ﺎﻩ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺮﺩﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻳﻤ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺸﺮﱠﺩﺍً‪ ‬ﺑﻌﻴ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻣﺤﺮُ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎً‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻳﻄ ُﺮﺩُ‪ ‬ﻣﻦ‬
‫ﻋﻴُ‪ ‬ﻮﻥٍ‪ { 25 } ‬ﻭَﺯُﺭُﻭﻉٍ‪ ‬ﻭَﻣَﻘَ‪ ‬ﺎﻡٍ‬ ‫ﺟﻨﱠ‪ ‬ﺎﺕٍ‪َ  ‬ﻭ ُ‬ ‫‪ ‬ﻣﻔﻠﺴﺎً‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺒﻜﻲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺃﺣﺪٌ‪َ  ﴿  : ‬ﻛﻢْ‪ ‬ﺗَ َﺮﻛُﻮﺍ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻛَﺮِﻳﻢٍ‪َ  { 26 } ‬ﻭ َﻧﻌْﻤَﺔٍ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻓِﻴﻬَﺎ‪ ‬ﻓَﺎ ِﻛﻬِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﺷﺎﻭﺷﻴ‪  ‬ﺴﻜﻮ‪ ‬ﺭﺋ‪  ‬ﻴﺲُ‪ ‬ﺭﻭﻣﺎﻧﻴ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺣﻜ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﺛﻨﺘ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺸﺮﻳﻦ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻨﺔ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺣَﺮَﺳُﻪ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺹﱡ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻌﻴﻦ‪ ‬ﺃﻟﻔ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﻴﻂُ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻌﺒُﻪ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﺼﺮِﻩِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻤﺰﱢﻗﻮﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺟﻨ‪ ‬ﻮﺩﻩُ‬
‫‪ ‬ﺇﺭﺑ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﺇﺭﺑ‪  ‬ﺎً ‪  ﴿ ‬ﻓَﻤَ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻛَ‪   ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻟَ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻣِ‪   ‬ﻦ‪ِ  ‬ﻓﺌَ ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻳَﻨ‪  ‬ﺼُﺮُﻭﻧَﻪُ‪ ‬ﻣِ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺩُﻭﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﻣَ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻛَ‪   ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤُﻨ َﺘﺼِﺮِﻳﻦَ ‪ . ﴾ ‬ﻟﻘﺪْ‪ ‬ﺫﻫﺐ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺩﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺁﺧﺮﺓ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪203 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺫﺍﻙ‪ ‬ﺭﺋ‪  ‬ﻴﺲُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻠﺒ‪  ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﺭﻛﻮﺱ‪ : ‬ﺟﻤ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﺮﺋﺎﺳ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎﻝ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨﱠ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺫﺍﻕ‪ ‬ﺃﻣﱠﺘ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺃﺻﻨﺎﻑ‪ ‬ﺍﻟﺬﱡﻝّ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺳﻘﺎﻫﺎ‪ ‬ﻛﺄﺱ‪ ‬ﺍﻟﻬﻮﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺫﺍﻗﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻏُﺼﺺ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺎﺳﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻘﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻣﺸ ﱠﺮﺩٌ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻼﺩِﻩِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻫﻠِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻠﻄﺎﻧِﻪ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻤﻠ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺄﻭﻯ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺄﻭﻱ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻤ‪ ‬ﻮﺕُ‬
‫ﻀﻠِﻴﻞٍ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓﺄَﺧَ‪ ‬ﺬَﻩُ‬ ‫‪ ‬ﺷﻘﻴّﺎً‪ ٬ ‬ﻳﺮﻓﺾُ‪ ‬ﺷﻌ ُﺒﻪُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُﺪﻓَﻦَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻠﺪِﻩِ ‪َ ﴿  : ‬ﺃَﻟﻢْ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫ﺠ َﻌﻞْ‪ ‬ﻛَﻴْﺪَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺗَ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪َ  ‬ﻧﻜَﺎﻝَ‪ ‬ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﺄُﻭﻟَﻰ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓ ُﻜّﻠﺎً‪ ‬ﺃَﺧَ ْﺬﻧَﺎ‪ ‬ﺑِﺬَﻧﺒِﻪِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻛﺘﺴﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‪ ‬ﺃﻛﺎﻟﻴﻞٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﺓِ‬
‫‪ ‬ﻣﻄﻠ‪  ‬ﻮﺏٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻲْ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﺴﺐ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺣ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُﺒ‪  ‬ﺎﺩﺭ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳُﺴﺎﺭﻉ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﻴ‪ ‬ﺪﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻓﻌ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻠ‪ ‬ﺔِ‪ )) ‬ﺍﺣ‪ ‬ﺮﺹْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌُﻚ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘ ِﻌﻦْ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪. (( ‬‬
‫ﻋﻨﱢ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬ ‫ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔِ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺄﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ r ‬ﻣﺮﺍﻓﻘَﺘَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓﻴﻘ‪ ‬ﻮﻝ‪ )) : ‬ﺃ ِ‬
‫‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴِﻚ‪ ‬ﺑﻜﺜْ‪  ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺠﻮﺩِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﱠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺠُﺪُ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺠﺪﺓً‪ ٬ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺭَ َﻓﻌَ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺩﺭﺟ‪  ‬ﺔ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮُ‪ ‬ﻳﺴﺄﻝُ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺑﺎﺏٍ‪ ‬ﺟﺎﻣﻊٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻪ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺰﺍﻝُ‪ ‬ﻟﺴﺎﻧُﻚ‪ ‬ﺭﻃﺒ‪ ‬ﺎُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫ﺴ ﱠﺒﻦﱠ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻀﺮِﺑﻦﱠ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺪِﻙ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪﺍً‬ ‫‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﷲِ‪ . (( ‬ﻭﺛﺎﻟﺚٌ‪ ‬ﻳﺴﺄﻝُ‪ ‬ﻓﻴﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻪ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﺗ ُ‬
‫ﺴﺒﱠﻨﱠﻪ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻌﻠ‪  ‬ﻢُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤﻘِ‪  ‬ﺮﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺪٌ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﱠﻚ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻌﻠ‪  ‬ﻢُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗ‪ُ   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑِ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﺃﻥْ‪ُ  ‬ﺗﻔْﺮِﻍ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺩَ ْﻟﻮِﻙ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺇﻧﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻲ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮ‪ ‬ﻳﻘﺘ‪ ‬ﻀﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪ ‬ﺎﺩَﺭَ‪ ‬ﺓَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤُ‪ ‬ﺴﺎﺭﻋﺔ‪ )) : ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺩﺭِﻭﺍ‪ ‬ﺑﺎﻷﻋﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻓﺘﻨ‪ ‬ﺎً‪)) ٬ (( ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻏﺘ ِﻨﻢْ‪ ‬ﺧﻤﺴﺎً‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺧﻤ‪ ‬ﺲٍ‪﴿   ٬ (( ‬ﻭَﺳَ‪ ‬ﺎ ِﺭﻋُﻮﺍْ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣَ ْﻐﻔِ‪ ‬ﺮَﺓٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪  ‬ﱠﺭ ﱢﺑﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻭَﺟَﻨﱠ‪ ‬ﺔٍ‪ِ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇ ﱠﻧﻬُ‪ ‬ﻢْ‬
‫‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻳُﺴَﺎ ِﺭﻋُﻮﻥَ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟْﺨَﻴْﺮَﺍﺕِ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﺍﻟﺴﱠﺎﺑِﻘُﻮﻥَ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﺎ ِﺑﻘُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻃﻠَ‪ ‬ﺐِ‬‫ﺨ‪ ‬ﻴْﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈﺮْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺒِ‪ ‬ﺮﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺴﻮﱢﻑْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﻬﻤِﻞْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓِﻌْﻞِ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪    ‬ﺎﺓ‪ ‬ﺩﻗ‪    ‬ﺎﺋﻖٌ‪ ‬ﻭﺛ‪    ‬ﻮﺍﻥِ‬ ‫‪ ‬ﺩﻗﱠ‪   ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﻗﻠ‪   ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺮءِ‪ ‬ﻗﺎﺋﻠ‪  ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻟ‪                                                        ‬ﻪُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻓِﻲ‪َ  ‬ﺫﻟِﻚَ‪َ  ‬ﻓﻠْ َﻴ َﺘﻨَﺎﻓَﺲِ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤﺘَﻨَﺎﻓِﺴ‬
‫‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺎﺏِ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻃُﻌِﻦ‪ ‬ﻭﺛَﺞﱠ‪ ‬ﺩﻣُﻪ‪ ٬ ‬ﻳﺮﻯ‪ ‬ﺷﺎﺑّﺎً‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺇﺯﺍﺭﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ )) : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺃﺧﻲ‪ ٬ ‬ﺍﺭْﻓَﻊْ‪ ‬ﺇﺯﺍﺭﻙ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻪُ‪ ‬ﺃﺗﻘﻰ‪ ‬ﻟﺮﺑﱢﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧْﻘﻰ‪ ‬ﻟﺜﻮﺑﻚ‪ . (( ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺃﻣﺮٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﻜﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ ‪ ﴿ ‬ﻟِﻤَﻦ‪ ‬ﺷَﺎء‪ ‬ﻣِﻨ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻳَﺘَﻘَ ﱠﺪﻡَ‪َ ‬ﺃﻭْ‪َ  ‬ﻳ َﺘﺄَﺧﱠﺮَ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪204 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺼﻞُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻮﻳﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺨﻠﻮﺩِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﻋﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻫَﺠْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪ ‬ﺎﻟﻲ‬
‫ﻄ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﻗِﻴ‪  ‬ﻞَ‪ ‬ﺍ ْﻗﻌُ‪  ‬ﺪُﻭﺍْ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﻊَ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻃﱢ‪  ‬ﺮﺍﺡِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﻀﺎﺋﻞِ‪َ  ﴿  . ‬ﻭﻟَ‪  ‬ـﻜِﻦ‪ ‬ﻛَ‪  ‬ﺮِﻩَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻧ ِﺒﻌَ‪  ‬ﺎ َﺛ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻓَﺜَ‪  ‬ﺒﱠ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﻘَﺎﻋِﺪِﻳﻦَ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻨﻄﻖ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺤﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﻧﻴﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﻮﺱِ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﺑﻄ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ﴿  : ‬ﻻَ‪ ‬ﺗَﻨﻔِ‪ ‬ﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﺤَﺮﱢ ‪ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﱠﻟﻮْ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ‪ ‬ﻋِﻨ َﺪﻧَﺎ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻣَﺎﺗُﻮﺍْ‪   ‬ﻭَﻣَﺎ‪ُ  ‬ﻗﺘِﻠُﻮﺍْ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻧﻬﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻮﺣﻲ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﺄﺧﺮِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻓِﻌ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ﴿  : ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﻟﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻗِﻴ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻟَﻜُ‪ ‬ﻢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻔِ‪  ‬ﺮُﻭﺍْ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳَ‪  ‬ﺒِﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﺛﱠ‪  ‬ﺎ َﻗ ْﻠ ُﺘﻢْ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَِﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻨ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻟَﻤَ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﱠﻟ ُﻴﺒَﻄﱢ‪  ‬ﺌَﻦﱠ‪﴿  ٬ ﴾ ‬‬
‫ﺧﻠَﺪَ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪َ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺃﻋَﺠَﺰْﺕُ‪َ ‬ﺃﻥْ‪َ ‬ﺃﻛُﻮﻥَ‪ ‬ﻣِ ْﺜﻞَ‪ ‬ﻫَـﺬَﺍ‪ ‬ﺍ ْﻟﻐُﺮَﺍﺏِ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺫِﻟﻚَ‪ ‬ﺑِ‪َ ‬ﺄ ﱠﻧ ُﻬﻢُ‬ ‫‪َ  ‬ﻭﻟَـ ِﻜﻨﱠﻪُ‪ ‬ﺃَ ْ‬
‫ﺸﻠُﻮﺍْ‪﴿   ٬ ﴾ ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻗَ‪  ‬ﺎﻣُﻮﺍْ‬‫ﻋﻠَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻵﺧِ‪ ‬ﺮَﺓِ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﺗﻨَ‪  ‬ﺎ َﺯﻋُﻮﺍْ‪َ  ‬ﻓ َﺘﻔْ‪َ  ‬‬ ‫ﺤﻴَ‪  ‬ﺎﺓَ‪ ‬ﺍﻟْ‪  ‬ﱡﺪﻧْﻴَﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺳْ‪ ‬ﺘَﺤَﺒﱡﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪ ‬ﺇِﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﻼَﺓِ‪ ‬ﻗَﺎﻣُﻮﺍْ‪ ‬ﻛُﺴَﺎﻟَﻰ‪ )) ٬ ﴾ ‬ﺍﻟﻠﱠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﺃﻋﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺴﻞِ‪ )) ٬ (( ‬ﻭﺍﻟﻜ‪ ‬ﻴُﺲُ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺩﺍﻥ‪ ‬ﻧﻔْﺴﻪ‪ ‬ﻭﻋﻤِﻞ‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﺟﺰُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃ ْﺗﺒَ‪ ‬ﻊَ‪َ  ‬ﻧﻔْ‪ ‬ﺴَﻪ‪ ‬ﻫﻮﺍﻫ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻤﻨﱠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ‪. (( ‬‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨُﻠﺪُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻌﻴﻢُ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻫُﻨﺎ‬
‫‪ ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﺗﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺒﻘﻰ‪ ‬ﺷﺎﺑّﺎً‪ ‬ﻣُﻌﺎﻓﻰً‪ ‬ﻏﻨﻴّﺎً‪ ‬ﻣﺨﻠﱠﺪﺍً‪ ‬؟‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻛﻨﺖ‪ ‬ﺗﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻓﺈﻧﻪُ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻓﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻛَﻨَ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻘﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻨ‪ ‬ﺎء‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺳﻤﱠﺎﻫﺎ‪ ‬ﻟﻬﻮﺍً‪ ‬ﻭﻟﻌِﺒﺎً‪ ‬ﻭﻣﺘﺎﻉ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﻭﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺎﺵ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻌﺮﺍءِ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﺪﻣﺎً‪ ‬ﻣُﻔِﻠ‪ ‬ﺴﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻨﻔ‪ ‬ﻮﺍﻥ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺒﺎ ِﺑﻪِ‪ ٬ ‬ﻳﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺩﺭﻫﻤ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺠﺪُﻩُ‪ ٬ ‬ﻳﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺯﻭﺟﺔً‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺤﺼُﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﱠﺎ‪ ‬ﻛﺒﺮﺕْ‪ ‬ﺳِ‪ ‬ﻦﱡ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺎﺏ‪ ‬ﺭﺃﺳُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻕﱠ‬
‫‪ ‬ﻋَﻈْ ُﻤﻪُ‪ ٬ ‬ﺟﺎءﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻣﻜﺎﻥٍ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻬُﻞَ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺯﻭﺍﺟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻜﻨِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺘ‪ ‬ﺄﻭﱠﻩ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺘَﺎﺩّﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺃﻧﺸﺪ‪: ‬‬
‫‪ُ  ‬ﻣﻠﱢﻜْﺘُ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﺑﻌ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺟ‪   ‬ﺎﻭﺯﺕُ‪ ‬ﺳ ‪ ‬ﺒﻌﻴﻨﺎ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻛﻨ‪   ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﺭﺟ‪    ‬ﻮﻩُ‪ ‬ﺇﺫ‪ ‬ﻛﻨ‪   ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﺑ‪    ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻣِﺜ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻈﱢﺒ‪   ‬ﺎءِ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻛُﺜﺒ‪   ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻳﺒﺮﻳﻨ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻋ‪                                                            ‬ﺸﺮﻳﻨﺎ‬
‫ﻏﺰِﻟﺔٌ‬ ‫‪ ‬ﺗﻄُﻮﻑُ‪ ‬ﺑﻲ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺘﱡﺮﻙِ‪ ‬ﺃ ْ‬
‫‪ ‬ﻓﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺸﺘﻜﻲ‪ ‬ﻗﻠ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﺃﻧﻴﻨُ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻃ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺴْ ِﻬﺮُﻧﺎ‬
‫‪َ ﴿ ‬ﺃ َﻭﻟَ‪ ‬ﻢْ‪ُ  ‬ﻧﻌَﻤﱢ‪ْ  ‬ﺮﻛُﻢ‪ ‬ﻣﱠ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﻳﺘَ‪َ  ‬ﺬﻛﱠﺮُ‪ ‬ﻓِﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺗَ‪َ  ‬ﺬﻛﱠﺮَ‪ ‬ﻭَﺟَ‪  ‬ﺎء ُﻛﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺬِﻳﺮُ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻇَﻨﱡ‪ ‬ﻮﺍ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧﻬُ‪ ‬ﻢْ‬
‫ﺟﻌُﻮﻥَ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﻫَﺬِﻩِ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪ ْﻧﻴَﺎ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪َ ‬ﻟ ْﻬﻮٌ‪ ‬ﻭَﻟَﻌِﺐٌ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺇَِﻟ ْﻴﻨَﺎ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳُﺮْ َ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣَﺜَﻞَ‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻛﻤﺴﺎﻓﺮٍ‪ ‬ﺍﺳﺘﻈﻞﱠ‪ ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬ﻇﻞﱢ‪ ‬ﺷﺠﺮﺓٍ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻭﺗﺮﻛﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪205 ‬‬
‫‪********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻋﺪﺍءُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻬﺞِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺑﺎﻧﻲّ‬
‫‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺮﺃﺕُ‪ ‬ﻛﺘﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﻠﻤﻼﺣ‪ ‬ﺪِﺓ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﺎﺩﱢﻳﻦ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻨﻬﺞ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻌﺮﺍً‪ ‬ﻭﻧﺜ‪  ‬ﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻓﺮﺃﻳ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻼﻡ‬
‫‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺤ‪  ‬ﺮﻓﻴﻦ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻨﻬﺞِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﻭﻃﺎﻟﻌ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺨﺎﻓﺎﺗِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺟ‪  ‬ﺪﺕُ‬
‫‪ ‬ﺍﻻﻋﺘﺪﺍء‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺎﺭﻑ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪ ‬ﺎﺩﺉِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌ‪ ‬ﺎﻟﻴﻢِ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﺮﺑّﺎﻧﻴﱠ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺟ‪ ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﻛﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﺺ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺗﻔﻮﱠﻩَ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﺆﻻء‪ ‬ﻭﺭﺃﻳﺖُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻮءِ‪ ‬ﺃﺩﺑِﻬ‪ ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗﻠﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺋِﻬﻢ‪٬‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺴﺘﺤﻲ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﻘُﻞ‪ ‬ﻟﻠﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻗﺎﻟﻮﻩ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻛﺘﺒﻮﻩ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﻧﺸﺪﻭﻩُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠﻤﺖُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳﺤﻤ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻣﺒ‪ ‬ﺪﺃً‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺴﺘ‪ ‬ﺸ ِﻌﺮْ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﺎﻟﺔً‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻳﺘﺤ‪ ‬ﻮﱠﻝُ‬
‫‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺩﺍﺑﱠ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﺴْﻼﺥ‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥٍ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻬﻴﻤ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻫﻴﻜ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺭﺟُ‪ ‬ﻞٍ‪ ﴿  : ‬ﺃَﻡْ‪ ‬ﺗَﺤْ‪ ‬ﺴَﺐُ‪َ ‬ﺃﻥﱠ‬
‫ﺿﻞﱡ‪ ‬ﺳَﺒِﻴﻼً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ ‬ﺃﻛْﺜَ‪ ‬ﺮَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻳَﺴْﻤَﻌُﻮﻥَ‪َ ‬ﺃﻭْ‪َ  ‬ﻳ ْﻌ ِﻘﻠُﻮﻥَ‪ِ ‬ﺇﻥْ‪ُ  ‬ﻫﻢْ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﻛَﺎ ْﻟﺄَ ْﻧﻌَﺎﻡِ‪َ  ‬ﺑﻞْ‪ُ  ‬ﻫﻢْ‪َ ‬ﺃ َ‬
‫‪ ‬ﻭﺳﺄﻟﺖُ‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﺃﻗﺮﺃُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ : ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳَﺴْﻌَﺪُ‪ ‬ﻫﺆﻻءِ‪ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺃﻋﺮﺿُﻮﺍ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻤﻠﻚُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻭﻳﻌﻄﻴﻬﺎ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﻟﻤﻦْ‪ ‬ﻳﺸﺎءُ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﺴﻌﺪُ‪ ‬ﻫﺆﻻءِ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻗﻄﻌ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﻨﻬﻢ‪ ‬ﻭﺑﻴﻨ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻏﻠﻘ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻷﺑ‪ ‬ﻮﺍﺏ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﻔﺴِﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻬﺰﻳﻠﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻳﺾِ‪ ‬ﻭﺑﻴﻦ‪ ‬ﺭﺣﻤﺔِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔِ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﺴﻌﺪُ‪ ‬ﻫﺆﻻءِ‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺃﻏﻀﺒُﻮﺍ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﺠﺪﻭﻥ‪ ‬ﺍﺭﺗﻴﺎﺣﺎً‪ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺣﺎﺭﺑُﻮﻩ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜﻨﱢ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﻭﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻜ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺼﻴﺒُﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﺍﺭِ‪ ‬ﺑﻤﻘ‪ ‬ﺪﱢﻣﺎﺕِ‪ ‬ﻧﻜ‪  ‬ﺎﻝٍ‬
‫‪ ‬ﺃﺧ‪   ‬ﺮﻭﻱﱟ‪ – ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺘﻮﺑ‪   ‬ﻮﺍ‪ – ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻧ‪   ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺟﻬ‪   ‬ﻨﻢﱢ‪ ٬ ‬ﻧﻜ‪   ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﻘﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪   ‬ﺪﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪   ‬ﺎﻻﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻀﱢﻴﻖُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﻧﻬﻴ‪  ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺒ‪  ‬ﺎﻁُ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﻦْ‪َ ‬ﺃﻋْ‪ ‬ﺮَﺽَ‪ ‬ﻋَ‪  ‬ﻦ‪ِ  ‬ﺫﻛْ‪ ‬ﺮِﻱ‪ ‬ﻓَ‪ِ  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬ﻣﻌِﻴ‪ ‬ﺸَﺔً‬
‫‪ ‬ﺿَﻨﻜﺎً ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺰﻭﻝ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻨﺘﻬﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﺗُﻨ‪ ‬ﺴﻒ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳُﻔﺎﺭﻕ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺳ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺸﺘﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﺠﻤ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺣ‪  ‬ﺪﺓ‪ ‬ﺍﻷﻭﱠﻟ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧِ‪  ‬ﺮﻳﻦ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ : ‬ﺳ‪  ‬ﻮءُ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺩﺏِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻓ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻘﻴﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺒ‪   ‬ﺎﺩﺉِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ ﱡﺮﻋُﻮﻧ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺧْ‪  ‬ﺬِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻄ‪   ‬ﺎءِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﻋ‪  ‬ﺮﺍﺽُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﻗ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺪﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪  ‬ﺎﻻﺓِ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻘﻮﻟ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻭﻳﻜﺘﺒ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻭﻳﻌﻤﻠ‪  ‬ﻮﻥ‪﴿  : ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰَ‬ ‫‪ ‬ﺃَﻓَ ‪ ‬ﻤَﻦْ‪ ‬ﺃَﺳﱠﺲَ‪ ‬ﺑُ ْﻨﻴَﺎﻧَﻪُ‪ ‬ﻋَﻠَﻰ‪َ  ‬ﺗ ْﻘﻮَﻯ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻭَ ِﺭﺿْﻮَﺍﻥٍ‪ ‬ﺧَﻴْﺮٌ‪ ‬ﺃَﻡ‪ ‬ﻣﱠ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃَﺳﱠ‪ ‬ﺲَ‪ُ  ‬ﺑ ْﻨﻴَﺎﻧَ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬‬
‫ﺟ َﻬ ﱠﻨﻢَ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻻَ‪َ  ‬ﻳﻬْﺪِﻱ‪ ‬ﺍﻟْﻘَﻮْﻡَ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺷﻔَﺎ‪ ‬ﺟُ ُﺮﻑٍ‪ ‬ﻫَﺎﺭٍ‪ ‬ﻓَﺎ ْﻧﻬَﺎﺭَ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﻧَﺎﺭِ‪َ  ‬‬ ‫‪َ ‬‬
‫ﱠﺨﻠﱡﺺِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫﻤ‪ ‬ﻮﻣِﻬﻢ‪ ‬ﻭﺃﺣ‪ ‬ﺰﺍﻧِﻬﻢ‪ – ‬ﺇﻥّ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‪ ‬ﻟﻬﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺣ‪ ‬ﺪﺓِ‪ ٬ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺘ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺘﻮﺑ‪   ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻭﻳﻬﺘ‪   ‬ﺪﻭﺍ‪ – ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﺘﺤ‪  ‬ﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻭﻳُﻨﻬُ‪   ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪   ‬ﻴﺶ‪ ‬ﺍﻟﻤُ‪  ‬ﺮﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮَ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﻓِ‪   ‬ﻪ‬
‫ﺧﻴْﺮٌ‪ ‬ﱠﻟﻜُﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻈ ُﻜﻢْ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓَﺎ ْﻗ ُﺘﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُﺴَ ُﻜﻢْ‪َ  ‬ﺫِﻟ ُﻜﻢْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﻴﺺ‪ُ  ﴿  : ‬ﻗﻞْ‪ ‬ﻣُﻮﺗُﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﻐَﻴْ ِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪206 ‬‬
‫‪******************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺣﻘﻴﻘ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡﻧﻴﺎ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻴ‪  ‬ﺰﺍﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈ‪  ‬ﻴﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﺪﻳﺮ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪  ‬ﻴﺎءِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺫِﻛْ‪ ‬ﺮِ ِﻩ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻳﻘ ﱢﺮﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻲء‪ ‬ﻭﻗﻴﻤﺘﻪُ‪ ‬ﻭﻣﺮﺩﻭﺩَﻩُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓِ ‪َ  ﴿ ‬ﻭَﻟ ْﻮﻟَ‪ ‬ﺎ‬
‫ﺠ َﻌﻠْﻨَﺎ‪ ‬ﻟِﻤَﻦ‪ ‬ﻳَ ْﻜﻔُﺮُ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﺎﻟﺮﱠﺣْﻤَ‪ ‬ﻦِ‪ِ  ‬ﻟ ُﺒﻴُ‪ ‬ﻮ ِﺗ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻘُﻔﺎً‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﻀﱠﺔٍ‬ ‫‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﻳﻜُﻮﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱُ‪ ‬ﺃُﻣﱠﺔً‪ ‬ﻭَﺍﺣِﺪَﺓً‪ ‬ﻟَ َ‬
‫ﻈﻬَ‪ ‬ﺮُﻭﻥَ‪َ  { 33 } ‬ﻭِﻟﺒُﻴُ‪  ‬ﻮﺗِﻬِﻢْ‪َ ‬ﺃ ْﺑﻮَﺍﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭَﺳُ‪ ‬ﺮُﺭﺍً‪ ‬ﻋََﻠ ْﻴﻬَ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬ﻳ ﱠﺘﻜِ‪ ‬ﺆُﻭﻥَ‪{ 34 } ‬‬ ‫ﻋَﻠ ْﻴﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳَ ْ‬ ‫‪ ‬ﻭَﻣَﻌَ‪  ‬ﺎ ِﺭﺝَ‪َ  ‬‬
‫ﺤﻴَﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡ ْﻧﻴَﺎ‪ ‬ﻭَﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓُ‪ ‬ﻋِﻨﺪَ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚَ‪ ‬ﻟِﻠْ ُﻤ ﱠﺘﻘِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﺯُﺧْﺮُﻓﺎً‪ ‬ﻭَﺇِﻥ‪ُ  ‬ﻛﻞﱡ‪َ  ‬ﺫِﻟﻚَ‪ ‬ﻟَﻤﱠﺎ‪َ  ‬ﻣﺘَﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺼﻮﺭُﻫﺎ‪ ‬ﻭﺩُﻭﺭُﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻫﺒُﻬﺎ‪ ‬ﻭﻓﻀﱠﺘُﻬﺎ‪ ‬ﻭﻣﻨﺎﺻﺒُﻬﺎ‪. ‬‬ ‫‪ ‬‬
‫ﺤﺮَﻣَﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﻣﻦُ‪ ‬ﻟﻴﺒ‪ ‬ﻴّﻦ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺗﻔﺎﻫﺘِﻬﺎ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻌﻄﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ‪ ‬ﺟﻤﻠﺔً‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺓً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳُ ْ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻗﻴﻤﺔ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓٍ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋﺘﺒ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻏ‪   ‬ﺰﻭﺍﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﺎﺑﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﻬﻴﺮ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺘﻐﺮﺏُ‪ ‬ﻭﻫ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﻳﺨﻄ‪  ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺎﺱ‬
‫ﺨﻠْﻖِ‪ ‬ﻳﺄﻛ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬ﻭﺭَﻕَ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪ : ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺎﻟﺔٍ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ r ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺳﱢﻴﺪِ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺠﺮِ‪ ‬ﻣﺠﺎﻫ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻴﻞِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺭْﺿ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﻋﺎﺕِ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻳﺎﻣِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‬
‫ﻳﺘﺨﻠﱠﻒُ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ r ‬ﻓﻴﻜﻮﻥُ‪ ‬ﺃﻣﻴﺮﺍً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺇﻗﻠ‪ ‬ﻴﻢٍ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺎﻛﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻘﺎﻃﻌ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗُﻘﺒﻞُ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻭﻓﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ‪ r ‬ﺣﻴﺎﺓٌ‪ ‬ﺭﺧﻴﺼﺔٌ‪ ‬ﺣﻘّﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻧﱠﻬ‪    ‬ﻢْ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪    ‬ﺮﺍﺓٌ‬ ‫‪ ‬ﺃﺭﻯ‪ ‬ﺃﺷ‪       ‬ﻘﻴﺎء‪ ‬ﺍﻟﻨ‪       ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻻ‬
‫ﻉُ‬
‫ْ‪ ‬ﻗﻠﻴ‪ ‬ﻮﱠ‪ ‬ﻞٍ‬
‫ُ‪                                              ‬‬
‫‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺟ‪ ‬ﺤﺎﺑﺔُ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﻴﻒٍ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﻭ‬ ‫ُﻮﻧﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﻳ‪                                        ‬ﺴﺄﺗﻣُ‪    ‬ﺴِﺮﱡ‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺍﻫ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪     ‬ﺖ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺮﺓ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻓ‪ ‬ﻊُﺔِ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﺎﺓِ‬
‫ﺸ‬
‫‪ ‬ﺗﻘ‪                                                  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻧﻬ‪                                                 ‬ﻪ‪  ‬ﺎُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻫﻮﻝُ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻳﺘ‪  ‬ﻮﻟﱠﻰ‪ ‬ﺇﻣ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺪُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻗﱠ‪  ‬ﺎﺹٍ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﻴ ُﺒ‬
‫ﺍﻟﺮﺳ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ٬ r ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺃﻛ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺠﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺄﻛ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺟﻠ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻣﻴﱢﺘ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻮﻳﻪِ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺤﻘُﻪ‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﺤﺘﺴﻴﻪِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺼﻮﺭِﻫﺎ‪ ‬ﻭﺩُﻭﺭِﻫ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺗُﻘﺒ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺇﺩﺑ‪ ‬ﺎﺭِ‬
‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ‪ ٬ r ‬ﻭﺗﺄﺗﻲ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺫﻫﺎﺑﻪِ‪َ  ﴿  r ‬ﻭﻟَﻠْﺂﺧِﺮَﺓُ‪ ‬ﺧَﻴْﺮٌ‪ ‬ﱠﻟﻚَ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄُﻭﻟَﻰ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﻥْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲءٌ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺄ‪ ‬ﻟﺔِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺮﱞ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻔﺎﻫ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻓَﺤَ‪  ‬ﺴْﺐُ ‪﴿ ‬‬
‫ﺨﻴْ‪ ‬ﺮَﺍﺕِ‪ ‬ﺑَ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻟﱠ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺃَﻳَﺤْﺴَﺒُﻮﻥَ‪َ ‬ﺃﻧﱠﻤَﺎ‪ ‬ﻧُﻤِﺪﱡﻫُﻢ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﱠ‪ ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﻭَ َﺑﻨِ‪ ‬ﻴﻦَ‪ { 55 } ‬ﻧُ‪ ‬ﺴَﺎ ِﺭﻉُ‪ ‬ﻟَﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫ﺸﻌُﺮُﻭﻥَ‪ )) ٬ ﴾ ‬ﻭﺍﷲِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘﺮ‪ ‬ﺃﺧﺸﻰ‪ ‬ﻋﻠﻴﻜﻢْ‪. (( ‬‬ ‫‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫ﻟﻢﱠ‪ ‬ﺩﺧﻞ‪ ‬ﻋُﻤﺮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸْ َﺮﺑِﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺁ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺣﺼﻴﺮٍ‪ ‬ﺃﺛﱠ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻨﺒﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘﻪِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺷﻌﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻌﻠّﻖٌ‪ ٬ ‬ﺩﻣﻌﺖْ‪ ‬ﻋﻴﻨﺎ‪ ‬ﻋُ َﻤﺮَ‪. ‬‬
‫ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ‪ ‬ﻣﺆﱢﺛﺮٌ‪ ٬ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲ‪ r ‬ﻗﺪﻭﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻭﺇﻣ‪ ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴ‪ ‬ﻊ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻟﺔِ ‪﴿  ‬ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍ‪ ‬ﻣَﺎﻝِ‪ ‬ﻫَﺬَﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺳُﻮﻝِ‪َ  ‬ﻳ ْﺄ ُﻛﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﻌَﺎﻡَ‪َ  ‬ﻭﻳَﻤْﺸِﻲ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَﺳْﻮَﺍﻕِ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪207 ‬‬
‫‪ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋُ َﻤﺮُ‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ : ­ ‬ﻛﺴﺮﻯ‪ ‬ﻭﻗﻴﺼﺮ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝ‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ! ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲ‪ )) : r ‬ﺃﻓﻲ‪ ‬ﺷﻚﱟ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪ ‬ﺎﺏ‪ ٬ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺮﺿ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓُ‪ ‬ﻭﻟﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﻣﻌﺎﺩﻟﺔٌ‪ ‬ﻭﺍﺿﺤﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺴﻤﺔٌ‪ ‬ﻋﺎﺩﻟﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓﻠَْﻴﺮْﺽَ‪ ‬ﻣَﻦْ‪ ‬ﻳﺮﺿ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻟْﻴَ‪ ‬ﺴﺨﻂْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺨﻂُ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﻄﻠُ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱢﺭﻫﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺪﻳﻨﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪  ‬ﺼﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﻴﺎﺭﺓِ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻌﻤﻞْ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﻭﺣﺪﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻦْ‪ ‬ﻳﺠﺪﻫﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻫﻮ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻣَﻦ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪ ‬ﻳُﺮِﻳﺪُ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓَ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪ ْﻧﻴَﺎ‪ ‬ﻭَﺯِﻳ َﻨ َﺘﻬَﺎ‪ ‬ﻧُ‪َ  ‬ﻮﻑﱢ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺃَﻋْﻤَ‪ ‬ﺎ َﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻓِﻴﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻓِﻴﻬَ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﻳُﺒْﺨَﺴُﻮﻥَ‪ُ { 15 } ‬ﺃ ‪ ‬ﻭْﻟَـ ِﺌﻚَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪َ ‬ﻟ ْﻴﺲَ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻵﺧِ‪ ‬ﺮَﺓِ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﻭَﺣَ‪ ‬ﺒِﻂَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺻَ‪َ  ‬ﻨﻌُﻮﺍْ‬
‫ﻃﻞٌ‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ‪َ  ‬ﻳﻌْ َﻤﻠُﻮﻥَ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓِﻴﻬَﺎ‪َ  ‬ﻭﺑَﺎ ِ‬
‫‪ ‬ﻓﻠ‪      ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺑﻬ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻠ‪     ‬ﺼّﺎﻟﺤﻴﻦ‬ ‫ﺣﻠْ‪   ‬ﺖُ‬ ‫‪ ‬ﻋﻔ‪   ‬ﺎءٌ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺩﻧﻴ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺭَ َ‬
‫‪ ‬ﻣُﻌَ‪                                              ‬ﺮﱠﺝُ‬
‫‪**************************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﻟﻐﻴﺮِﻫ‪                                              ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﻔﺘﺎﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻋﺮﻓ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺒﱠﺤْﺘﻪ‪ ‬ﻭﻋﺒ ْﺪﺗَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺗﺄﻟﱠﻬْﺘ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻮﺥٍ‪ ٬ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﺪﺕ‪ ‬ﺍﻟﺨَﻴْ‪ ‬ﺮَ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﺪﻭء‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜﻦْ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻮْ‪ ‬ﺳﻜﻨﺖ‪ ‬ﺃﺭﻗﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻭﺳﻊ‪ ‬ﺍﻟﺪﻭﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨﺪﻙ‬
‫‪ ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﺸﺘﻬﻲ‪ ٬‬ﻓﺎﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻧﱠﻬﺎ‪ ‬ﻧﻬﺎﻳﺘُﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺮﱠﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌﺎﺳﺘُﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻘﻘﺔُ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻚ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﻠﻜ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﻥِ‪ ‬ﻣﻔﺘﺎﺡ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪. ‬‬
‫ﺼﺒَﺔِ‪ ‬ﺃُﻭﻟِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟ ُﻘﻮﱠﺓِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺁﺗَ ْﻴﻨَﺎﻩُ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻜُﻨُﻮﺯِ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﻣَﻔَﺎﺗِﺤَﻪُ‪َ  ‬ﻟ َﺘﻨُﻮءُ‪ ‬ﺑِﺎ ْﻟ ُﻌ ْ‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــﺔٌ‬
‫‪ ﴿ ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻳُﺪَﺍﻓِﻊُ‪ ‬ﻋَﻦِ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍ‪ . ﴾ ‬ﺇﻱ‪ : ‬ﻳﺪﻓﻊُ‪ ‬ﻋﻨﻬﻢُ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﻭﺭ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ » ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺇﺧﺒﺎﺭٌ‪ ‬ﻭﻭﻋﺪٌ‪ ‬ﻭﺑﺸﺎﺭﺓٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻟﻠﺬﻳﻦ‪ ‬ﺁﻣﻨﻮﺍ‪ ٬ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻳﺪﻓﻊُ‪ ‬ﻋﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺮﻭ ٍﻩ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻳﺪﻓﻊُ‪ ‬ﻋﻨﻬﻢ‪ – ‬ﺑﺴﺒﺐِ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧِﻬﻢ‪ – ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﱟ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﻭﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺮﻭﺭِ‪ ‬ﻭﺳﻮﺳ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﻴﻄﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪   ‬ﺮﻭﺭِ‪ ‬ﺃﻧﻔ‪  ‬ﺴِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪   ‬ﻴﺌﺎﺕِ‪ ‬ﺃﻋﻤ‪   ‬ﺎﻟِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤﻤ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻋﻨ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻧ‪   ‬ﺰﻭﻝِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻩِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺘﺤﻤ‪ ‬ﻠﻮﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻴُﺨﻔﱢ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻨﻬﻢْ‪ ‬ﻏﺎﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﺨﻔﻴ‪ ‬ﻒِ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺆﻣﻦٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻌﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔِ‪ ‬ﺑﺤﺴﺐ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻤُﺴﺘﻘﻞﱞ‪ ‬ﻭﻣُﺴﺘﻜِﺜﺮٌ‪. « ‬‬
‫‪ » ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺛﻤ‪  ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺴﻠﱢﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﻬ‪ ‬ﻮﱠﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﱠﻮﺍﺋﺐُ ‪﴿  ‬ﻭَﻣَﻦ‪ُ  ‬ﻳﺆْﻣِﻦ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬ﻳﻬْﺪِ‪َ  ‬ﻗ ْﻠﺒَﻪُ‪ ﴾ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺗﺼﻴﺒُﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﻴﺒﺔُ‪٬ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪208 ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻴﻌﻠﻢُ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺎﺑﻪ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜُ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﻴُﺨﻄﺌ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺧﻄ‪  ‬ﺄﻩُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜُ‪ْ  ‬‬
‫ﻦ‬
‫ﺴﻠﱢﻢُ‪ ‬ﻟﻸﻗ‪ ‬ﺪﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻟﻤِ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻬ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺎﺋﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺰﻋﺠ‪ ‬ﺔُ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻟﻴُﺼﻴﺒﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺮﺿﻰ‪ ‬ﻭﻳُ َ‬
‫‪ ‬ﻟﺼﺪﻭﺭِﻫﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋﻨﺪِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻹﻳﺼﺎﻟِﻬﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺛﻮﺍ ِﺑﻪِ‪. « ‬‬
‫‪****************************** ****** ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻛﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻳﻌﻴﺶُ‬
‫‪ ‬ﺗﻌﺎﻝ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻳﻮﻡٍ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﺎﺑﺔِ‪ ‬ﺍﻷﺧﺒ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻈﻤ‪ ‬ﺎﺋِﻬﻢ‪ ‬ﺍﻷﺑ‪ ‬ﺮﺍﺭِ‪ ٬ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﱢ‬
‫ﻲ‬
‫ﺑﻦ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﻃﺎﻟﺐٍ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﺑﻨﻪِ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ r ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﺬﺓِ‪ ‬ﻛﺒ‪ ‬ﺪِﻩِ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﺼﺤُﻮ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺒﺎﺡِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻛﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺒﺤﺚُ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻭﻓﺎﻃﻤﺔُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻃﻌﺎﻡٍ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺪﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺮﺗﺪﻱ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﻭﺍً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺟﺴ ِﻤﻪِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺷﺪﱠﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺮﺩِ‪ ‬ﻭﻳﺨ‪ ‬ﺮﺝُ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺘﻠ ﱠﻤﺲُ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻃ‪ ‬ﺮﺍﻑِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘ‪ ‬ﺬﻛﺮُ‬
‫ﻀﻴﱢﻖِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻐﻴﺮِ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺪﺧﻞُ‬ ‫‪ ‬ﻳﻬﻮﺩﻳّﺎً‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﻣﺰﺭﻋﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘﺘﺤﻢُ‪ ‬ﻋﻠﻲﱞ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺑﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﺰﺭﻋ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱﱡ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺃﻋﺮﺍﺑﻲﱡ‪ ٬ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻭﺃﺧ‪ ‬ﺮِﺝ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻏَ‪ ‬ﺮْﺏٍ‪ ‬ﺑﺘﻤ‪ ‬ﺮﺓٍ‪ . ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻟﻐ‪ ‬ﺮﺏُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻟﻮُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺧﺮﺍﺟُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺃﻱْ‪ : ‬ﺇﻇﻬ‪ ‬ﺎﺭُﻩ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺌ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻣُﻌﺎ َﻭﻧَ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤ‪ ‬ﻞِ‪ . ‬ﻓﻴ‪ ‬ﺸﺘﻐﻞُ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻲﱞ‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ – ‬ﻣﻌﻪُ‪ ‬ﺑﺮﻫﺔً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺰﻣﻦِ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮِﻡ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﺍﻩ‪ ‬ﻭﻳﻜ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺴﻤُﻪ‪٬ ‬‬
‫ﻓﻴُﻌﻄﻴﻪِ‪ ‬ﺑﻌﺪﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﻭﺏِ‪ ‬ﺗﻤﺮﺍﺕٍ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻳﻤ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺑﺮﺳ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﻭﻳُﻌﻄﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺒﻘﻰ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻭﻓﺎﻃﻤﺔُ‪ ‬ﻳﺄﻛﻼﻥ‪ ‬ﻣِﻦْ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺘﻤﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻴﻞِ‪ ‬ﻃﻴﻠﺔ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫﺬﻩِ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨﱠﻬﻢ‪ ‬ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺑﻴﺘﻬُﻢْ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺍﻣ‪ ‬ﺘﻸ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺎﺩﺓً‪ ‬ﻭﺣﺒ‪ ‬ﻮﺭﺍً‪ ‬ﻭﻧ‪ ‬ﻮﺭﺍً‬
‫‪ ‬ﻭﺳﺮﻭﺭﺍً‪. ‬‬
‫ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‪ ‬ﺗﻌﻴﺶُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ‪ ‬ﺍﻟﺤ ﱠﻘﺔَ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺑُﻌﺚَ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝُ‪ ٬ r ‬ﻭﺍﻟ ُﻤﺜُ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﻣﻴﺔ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻬﻢْ‪ ‬ﻓﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻤﺎﻝٍ‪ ‬ﻗﻠﺒﱠﻴﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺭ‪ ‬ﻭﺣﺎﻧﻴﱠﺔ‪ ‬ﻗُﺪﺳﱠﻴﺔٍ‪  ‬ﻳُﺒ‪ ‬ﺼﺮﻭﻥ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻨ‪ ‬ﺼﺮﻭﻥ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻌﻤﻠﻮﻥ‪ ‬ﻟﺬﺍﻙ‪ ‬ﻭﻳﺠﺘﻨﺒﻮﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺪﺭﻛﻮﻥ‪ ‬ﻗﻴﻤ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻲءِ‪ ‬ﻭﺣﻘﻴﻘ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳﺮﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﺭﻭﻥ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺮﻭﺭُ‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﺮﺡُ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻜﻴﻨﺔُ‪ ‬ﻫﺎﻣ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻷﻭﻝُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺪﻓﻮﻥٌ‪٬ ‬‬
‫ﺼﻔَﺮّﺍً‪ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻳَﻜُ‪ ‬ﻮﻥُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ‬ﻣﻠﻌﻮﻥ ‪ ﴿ ‬ﻛَ َﻤ َﺜﻞِ‪َ  ‬‬
‫ﻏﻴْﺚٍ‪َ ‬ﺃﻋْﺠَﺐَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻜُ‪ ‬ﻔﱠﺎﺭَ‪ ‬ﻧَﺒَﺎﺗُﻪُ‪ُ  ‬ﺛﻢﱠ‪َ  ‬ﻳﻬِﻴﺞُ‪ ‬ﻓَﺘَ‪ ‬ﺮَﺍﻩُ‪ ‬ﻣُ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﺣُﻄَﺎﻣﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻼﻝِ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻠﻤﺎﻥ‪ ‬ﻭﻋﻤّ‪ ‬ﺎﺭٍ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻼﻻً‪ ‬ﺃﺫﱠﻥ‪ ‬ﻟﻠﺤ‪ ‬ﻖﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻠﻤﺎﻥ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﻰ‬
‫ﺴﻦَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋَ ِﻤﻠُ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍ‬ ‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﱢﺪﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻤّﺎﺭﺍً‪ ‬ﻭﻓّﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ‪ُ ﴿ ‬ﺃ ْﻭﻟَﺌِﻚَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻧَﺘَ َﻘﺒﱠﻞُ‪َ  ‬‬
‫ﻋ ْﻨ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺃَﺣْ َ‬
‫ﺠﻨﱠﺔِ‪َ  ‬ﻭﻋْﺪَ‪ ‬ﺍﻟﺼﱢﺪْﻕِ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻳُﻮﻋَﺪُﻭﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﻭ َﻧﺘَﺠﺎﻭَﺯُ‪ ‬ﻋَﻦ‪ ‬ﺳَ ﱢﻴﺌَﺎﺗِﻬِﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺃَﺻْﺤَﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪****************************************** ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪209 ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻗﻮﺍﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎءِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺒْﺮِ‬
‫‪ ‬ﻳُﺤﻜ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻧﻮﺷ‪  ‬ﺮﻭﺍﻥ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺟﻤﻴ‪  ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪  ‬ﺎﺭِﻩِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻴ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻨﻘ‪  ‬ﺴﻢُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺮﺑﻴﻦ‪ : ‬ﻓ‪  ‬ﻀﺮﺏٌ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺣِﻴﻠ‪  ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻻﺿ‪  ‬ﻄﺮﺍﺏُ‪ ‬ﺩﻭﺍﺅﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﺮﺏٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺣﻴﻠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻻﺻﻄﺒﺎﺭُ‪ ‬ﺷﻔﺎﺅُﻩُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎءِ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ : ‬ﺍﻟﺤِﻴﻠﺔُ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺣﻴﻠﺔ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﻘﺎﻝُ‪ : ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﺍﺗﱠﺒﻊ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮ‪ ٬ ‬ﺍﺗﱠﺒ َﻌﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﺮُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻣﺜﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺋﺮﺓ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮُ‪ ‬ﻣﻔﺘﺎﺡُ‪ ‬ﺍﻟ َﻔﺮَﺝِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺻَ‪َ ‬ﺒﺮَ‪ ‬ﻗَ‪َ  ‬ﺪﺭَ‪ ٬ ‬ﺛﻤ‪ ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺒﺮِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻈﱠﻔﺮُ‪ ٬ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﺷﺘﺪﺍﺩِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼءِ‪ ‬ﻳﺄﺗﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺧﺎءُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﺎﻝُ‪ : ‬ﺧ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻀﺎﺭﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺧﻠ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺎﺭﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺝُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔْ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣﻮﺿ‪ ‬ﻊِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ ْﻨﻊِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺣﺮﺹْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺑﻄﻠﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻢْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺑﻘﺎءٍ‪ ‬ﺳﺒﺒُﻪ‪ ‬ﺍﺳﺘﺪﻋﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻨ‪ ‬ﺎءِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻓﻨﺎءٍ‪ ‬ﺳﺒﺒُﻪ‪ ‬ﺍﻟﺒﻘﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛﺜﺮُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺄﺗﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣﻦُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗِﺒﻞ‪ ‬ﺍﻟﻔﺰﻉِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺮﺏُ‪ ‬ﺗﻘﻮﻝُ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﱠ‪ ‬ﺧِﻴﺎﺭﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻷﺻﻤﻌﻲﱠ‪ : ‬ﻣﻌﻨﺎﻩُ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺑﻌﺾ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﺮﱢ‪ ‬ﺃﻫﻮﻥُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺑﻌْﺾٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻋﺒﻴ‪ ‬ﺪﺓ‪ : ‬ﻣﻌﻨ‪ ‬ﺎﻩُ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﺘْﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﻴﺒﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﻞﱡ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻠﺘ ُﻬﻦْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻣﺼﻴﺒﺘُﻚ‪. ‬‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎءِ‪ : ‬ﻋﻮﺍﻗ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﺗﺘ‪ ‬ﺸﺎﺑﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﻮﺏ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺮُﺏﱠ‪ ‬ﻣﺤﺒ‪ ‬ﻮﺏٍ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﺾ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﻩٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻜﺮﻭﻩٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺤﺒﻮﺏٍ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻢْ‪ ‬ﻣﻐﺒﻮﻁٍ‪ ‬ﺑﻨﻌﻤﺔٍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﺍﺅُﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺮﺣ‪ ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺩﺍءٍ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺷﻔﺎﺅُﻩ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳُﻘﺎﻝُ‪ : ‬ﺭُﺏﱠ‪ ‬ﺧﻴﺮٍ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺷﺮﱟ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻔﻊٍ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺿﺮﱟ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻭﺩﺍﻋﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻬﻤﻲﱡ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻼﻡٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ : ‬ﺍﺻ‪ ‬ﺒﺮْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﺮﱢ‪ ‬ﺇ‪ ‬ﻥْ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺪَﺣَﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺮﺑﱠﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﺟْﻠﻰ‪ ‬ﻋﻤﺎ‪ ‬ﻳُﻔﺮﺣُﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺤﺖ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﻏﻮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻠﺒﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺮﻳﺢُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺄﺗﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻔﺮﺡِ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻧﻘﻄ‪  ‬ﺎﻉِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻞِ‪َ  ﴿  : ‬‬
‫ﺣﺘﱠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺍﺳْ‪َ  ‬ﺘ ْﻴﺄَﺱَ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﺳُ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻭَﻇَﻨﱡ‪  ‬ﻮﺍْ‬
‫‪ ‬ﺃَ ﱠﻧﻬُ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻗَ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﻛُ‪  ‬ﺬِﺑُﻮﺍْ‪ ‬ﺟَ‪   ‬ﺎء ُﻫﻢْ‪ ‬ﻧَ‪  ‬ﺼْﺮُﻧَﺎ‪ِ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪  ‬ﻪَ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﻊَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﱠﺎﺑِﺮِﻳﻦَ‪ِ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇﻧﱠﻤَ ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﻮَﻓﱠﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﺑِﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺃَﺟْﺮَﻫُﻢ‪ِ  ‬ﺑ َﻐﻴْﺮِ‪ ‬ﺣِﺴَﺎﺏٍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾُ‪ ‬ﺍﻟ ُﻜﺘّ‪  ‬ﺎﺏِ‪ : ‬ﻭﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ – ‬ﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﻼ‪ – ‬ﻳ‪  ‬ﺄﺗﻲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻤﺤﺒﻮﺏِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻗ ﱠﺪﺭّ‪ ‬ﻭﺭﻭﺩّ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺮﻭﻩِ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻔﺘﺢُ‪ ‬ﺑﻔ‪ ‬ﺮﺝ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻧﻘﻄ‪ ‬ﺎﻉِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻞِ‪ ٬‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺘﺒﻬﺎﻡِ‬
‫‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﻮﻩِ‪ ‬ﺍﻟﺤِﻴ‪  ‬ﻞ‪ ٬ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺤُﺾﱠ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﺋﺮ‪ ‬ﺧﻠْﻘ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺮﻳ‪  ‬ﺪﻫﻢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗﻤ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻗﺪﺭﺗ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺮﻑ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺧ‪  ‬ﻼﺹِ‪ ‬ﺁﻣ‪ ‬ﺎﻟِﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻮﻛﱡ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺰْﻭُﻭﺍ‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﻮﻫﻬُﻢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺖٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻭﻗﺎﺕِ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺗﻮﻗﱡﻊِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱠﻭْﺡِ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﺪﻟُﻮﺍ‪ ‬ﺑﺂﻣ‪ ‬ﺎﻟِﻬﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻱﱢ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻻﺕِ‪ ٬ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭِ‪ ‬ﻓﺮﺝٍ‪ ‬ﻳﺼﺪُﺭ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﺃﻳﻀﺎً‪ ‬ﻳﺴﺮﱡﻫﻢ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎءﻫﻢ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﻥْ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪210 ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻔﺎﻫﻢ‪ ‬ﺑﻤﺤﻨﺔٍ‪ ‬ﻳﺴﻴﺮﺓٍ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬‬ﻭﺍﻓﺘ‪ ‬ﺪﺍﻫُﻢْ‪ ‬ﺑ ُﻤﻠِﻤﱠ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻬﻠﺔٍ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺃﻧﻜ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻬﻢْ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻟﺤِﻘﻬُﻢْ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺮﺑﱠﻤ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﺤﱠﺖِ‪ ‬ﺍﻷﺟ‪    ‬ﺴﺎﻡُ‬ ‫‪ ‬ﻟﻌ‪       ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻋﺘْﺒ‪       ‬ﻚ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪       ‬ﻮﺩٌ‬
‫ِﻠ‪                                               ‬ﻞِ‬
‫ُﻪ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬﻠﻜ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﺎﻟْ‪ ‬ﺪﻌَ‪ ‬ﺑﻤﺤﻨ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻳﺨﻠﱢ‪ ‬ﺼ‬ ‫‪ ‬ﺭﺑﻤﺎ‪ ‬ﺍﻣﺘﺤﻪُﻦَ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‬
‫ُ‪                                             ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺇﺳﺤﺎﺒﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺑﺪُ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻋﻮﺍﻗ‬
‫‪ ‬ﻓﺘ‪ ‬ﻜﻮﻥ‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻨﺔُ‪ ‬ﺃﺟﻞﱠ‪ ‬ﻧﻌﻤﺔٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﺎﻝُ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﺣﺘﻤ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻨ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑﺘ‪  ‬ﺪﺑﻴﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜْﺒ‪  ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫ﺸﺪﱠﺓِ‪ ٬ ‬ﻛﺸﻒ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻣﻨﻔﻌﺘِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺘﻮﺭِ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﻭﺻﺒﺮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟ ﱢ‬
‫‪ ‬ﻣﺼﻠﺤﺘِﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺣُﻜﻲ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺼﺎﺭﻯ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒﻴ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻼﻡُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻤِﺤ‪ ‬ﻦُ‬
‫‪ ‬ﺗﺄﺩﻳﺐٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺩﺏُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺪﻭﻡُ‪ ٬ ‬ﻓﻄﻮﺑﻰ‪ ‬ﻟﻤﻦْ‪ ‬ﺗﺼﺒﱠﺮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﺄﺩﻳﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺜﺒﱠﺖ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‬
‫ﺤﺒﱢﻴ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺠﺐُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻟُﺒﺲُ‪ ‬ﺇﻛﻠﻴِﻞِ‪ ‬ﺍﻟ َﻐﻠَﺒَﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺎﺝِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﻼﺡِ‪ ٬ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻭﻋَ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣُ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻫﻞِ‪ ‬ﻃﺎﻋ ِﺘﻪِ‪. ‬‬
‫ﺳﱠﻨﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺃ‪ ‬ﻋﺮﺍﺽُ‪ ‬ﺍﻟﻔِ‪ ‬ﺘﻦِ‪٬ ‬‬ ‫ﺠﺮَ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﺘْﻚ‪ ‬ﺃ ِ‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺇﺳﺤﺎﻕُ‪ : ‬ﺍﺣﺬﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻀﱠ َ‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﺩﱢﻱ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺓِ‪ ‬ﺻﻌْﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴْﻠﻚِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﺰﺭﺟﻤﻬﺮُ‪ : ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟ َﻔﺮَﺝِ‪ ‬ﺑﺎﻟﺼﺒﺮِ‪ ٬ ‬ﻳُﻌﻘﺐُ‪ ‬ﺍﻻﻏﺘﺒﺎﻁ‪. ‬‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺣُﺴْﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠﻦﱢ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺨﻴﺐُ‬
‫‪ )) ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻇﻦﱢ‪ ‬ﻋﺒﺪﻱ‪ ‬ﺑﻲ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻴﻈﻦﱠ‪ ‬ﺑﻲ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺷﺎء‪. (( ‬‬
‫ﻋﻠﱠ‪ ‬ﺔُ‬ ‫‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺒ‪ ‬ﻌﺾِ‪ ‬ﺍﻟﻜُﺘّ‪  ‬ﺎﺏِ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﺩﱠﺓُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺒﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤُﻌ‪  ‬ﻴﻦُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ . ‬ﻓﻜ‪  ‬ﺬﻟﻚ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﺎءِ‪ ‬ﻭﻣﺎﺩﱠﺗﻪُ‪ ٬ ‬ﺣُﺴْﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠ‪ ‬ﻦﱢ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﷲِ‪ ٬ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﻮﺯُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺨﻴ‪ ‬ﺐ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺴﺘﻘﺮﻱ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﻣﺎء‪ ٬ ‬ﻓﻨﺠﺪُﻫﻢ‪ ‬ﻳﺮﻓﻌﻮﻥ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺣﺴﻦ‪ ‬ﻇﻨﱠﻪُ‪ ‬ﺑﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﺤ ﱠﻮﺑُﻮﻥ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺗﺨﻴّﺐ‪ ‬ﺃﻣﻠُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻴﻬﻢْ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﺤﺮﱠ‪ ‬ﺟﻮ‪ ‬ﻥ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼﺪَﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﻛﺮﻡِ‪ ‬ﺍﻷﻛ‪ ‬ﺮﻣﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﻮﺯُﻩ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻤ‪ ‬ﻨﺢ‬
‫‪ ‬ﻣﺆﻣﱢﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺰﻳﺪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻣﺎﻧﻴﱢﻬﻢ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻋ‪  ‬ﺪﻝُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻮﺍﻫﺪِ‪ ‬ﺑﻤﺤﺒﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺫِﻛْ‪ ‬ﺮُﻩ‪ ٬ ‬ﻟﺘﻤ‪ ‬ﺴﱡﻚِ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪِﻩ‪ ‬ﺑﺮﺣﺎﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﻈ‪  ‬ﺎﺭُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﻭﺡِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻇﱢﻠﻪِ‪ ‬ﻭﻣﺂﺑِﻪ‪ ٬ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻔَ‪ ‬ﺮَﺝَ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُﺪﺭﻛُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠ‪ ‬ﺎﺓُ‪ ٬ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺇﺧﻔﺎﻕِ‪ ‬ﺃﻣﻠﻪِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﺘﻮﺟﱢﻪ‪ ‬ﻧﺤ‪ ‬ﻮﻩ‪ ‬ﺑﺄﻣﻠِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺭﻏﺒﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻧﻐ‪ ‬ﻼﻕِ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﺒِ‪ ‬ﻪِ‪٬ ‬‬
‫ﺠﺰِ‪ ‬ﺣﻴﻠﺘِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﺎﻫﻲ‪ ‬ﺿَﺮﱢﻩِ‪ ‬ﻭﻣﺤﻨﺘِﻪ‪ ٬ ‬ﻟﻴﻜﻮﻥ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺑﺎﻋﺜﺎً‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺮْﻑِ‪ ‬ﺭﺟﺎﺋِ‪ ‬ﻪِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻋَ ْ‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﻇﻨﱢﻪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ ‪ ﴿ ‬ﺇِﻥ ‪ ‬‬
‫ﱠ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺗَ‪ْ  ‬ﺪﻋُﻮﻥَ‬ ‫‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺯﺍﺟﺮﺍً‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﺠﺎﻭﺯ‪ ‬ﺣُ ْ‬
‫ﻋﺒَﺎﺩٌ‪ ‬ﺃَﻣْﺜَﺎُﻟﻜُﻢْ‪ ‬ﻓَﺎ ْﺩﻋُﻮ ُﻫﻢْ‪َ  ‬ﻓ ْﻠﻴَﺴْﺘَﺠِﻴﺒُﻮﺍْ‪َ  ‬ﻟﻜُﻢْ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻛُﻨ ُﺘﻢْ‪ ‬ﺻَﺎﺩِﻗِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺩُﻭﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ِ  ‬‬
‫**************************************‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪211 ‬‬

‫‪ ‬ﻳُﺪﺭﻙُ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺒُﻮﺭُ‪ ‬ﺃﺣْﻤَﺪَ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‬
‫‪ ‬ﺭُﻭِﻱ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻋﺒﺪِﺍﷲ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﻣﺴﻌﻮﺩٍ‪ : ‬ﺍﻟ َﻔﺮَﺝُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺮﻭﺡُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘ‪ ‬ﻴِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱡ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﻚﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺨﻂِ‪. ‬‬
‫ﺼﺒُﻮﺭُ‪ ٬ ‬ﻳُﺪﺭﻙُ‪ ‬ﺃﺣْﻤﺪ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ : ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﺎﻥُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻐﻠﺐ‪ : ‬ﺳﻤﻌﺖُ‪ ‬ﺃﻋﺮﺑﻴّﺎً‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ : ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻓْ‪ ‬ﻀﻞِ‪ ‬ﺁﺩﺍﺏ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﻧﺰﻟﺖْ‪ ‬ﺑﺄﺣﺪِﻫﻢْ‪ ‬ﺟﺎﺋﺤﺔٌ‪ ‬ﺍﺳﺘﻌﻤﻞ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻟﻬﻢ‪ ‬ﻧﻔْﺴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﻟﺰﻭﺍﻟِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‬
‫ﺴﻦِ‬ ‫‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺄﻧﻪ‪ ‬ﻟﺼﺒﺮِﻩ‪ ‬ﻳﻌﺎﻳﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻼﺹ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻨ‪ ‬ﺎء‪ ٬ ‬ﺗ‪ ‬ﻮﻛﱡﻼً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺣُ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻇﻦﱟ‪ ‬ﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺘﻰ‪ ‬ﻟﺰِﻡ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺼﻔﺔ‪ ٬ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻠﺒﺚْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘﻀﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺣﺎﺟﺘ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺰﻳ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻛُﺮﺑﻴ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫ﻃﻠْﺒﺘﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌﻪُ‪ ‬ﺩﻳﻨُﻪ‪ ‬ﻭﻋِﺮﺿُﻪ‪ ‬ﻭﻣﺮﻭءﺗُﻪ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻳُﻨﺠﺢ‪ِ  ‬‬
‫ﺸﺮّ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣﻮﺿ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴْ‪ ‬ﺮِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺭﻭﻯ‪ ‬ﺍﻷﺻ‪  ‬ﻤﻌﻲﱡ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻋﺮﺍﺑ‪ ‬ﻲﱟ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺧ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺭﺝُ‪ ‬ﺍﻟﺨ ْﻴﺮَ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣﻮﺿ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﺮﱢ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺮُﺏﱠ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺓٍ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺒُﻬﺎ‪ ‬ﻃﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻮﺕٍ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺒُﻪ‬
‫‪ ‬ﻃﻠﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺃ ْﻛ َﺜﺮُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺄﺗﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣﻦُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﺎﺣﻴِﺔ‪ ‬ﺍﻟﺨﻮْﻑِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻟﺤﻮﺍﺩِﺙُ‪ ‬ﻛﻠﱡﻬُ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎﻥُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﻨﺎﻳ‪       ‬ﺔُ‪ ‬ﻻﺣﻈﺘْ‪        ‬ﻚ‬
‫ُﻬ‪                                             ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻗﻄﺮﻱﱡ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠﺎءﺓِ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻋﻴﻮﻧ‬
‫‪ ‬ﻳ‪   ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻮﻏﻰ‪ُ  ‬ﻣﺘَﺨَﻮﱢﻓ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻟﺤﻤِ‪   ‬ﺎﻡِ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳَ‪  ‬ﺮْ َﻛﻨَﻦْ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺪٌ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻹﺣﺠ‪  ‬ﺎﻡِ‬
‫‪ ‬ﻣ‪       ‬ﻦ‪ ‬ﻋ‪       ‬ﻦ‪ ‬ﻳﻤﻴﻨ‪       ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﺮﱠﺓً‬ ‫‪ ‬ﻓﻠﻘ‪   ‬ﺪْ‪ ‬ﺃﺭﺍﻧ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻟﻠﺮﱢﻣ‪    ‬ﺎﺡِ‪ ‬ﺩﺭﻳﺌ‪    ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺎﻣﻲ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻣ‪                                                  ‬‬
‫ْﺟﻲ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋﻨﺎﻥ‪ ‬ﻟﺠﺎﻣﻲ‬ ‫‪ ‬ﺃﺣﻨﺎء‪ ‬ﺳﺮ‬ ‫‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺧ‪  ‬ﻀﺒﺖُ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺪﱠﺭ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺟ‪        ‬ﺬﻉ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪        ‬ﺼﻴﺮﺓِ‪ ‬ﻗ‪        ‬ﺎﺭِﺡ‬ ‫‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺩﻣ‪                                                         ‬‬
‫ُ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺍﻧ‪ ‬ﺼﺮﻓﺖُ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺒﺖ‬
‫‪ ‬ﺪﺍﻡِﻦِ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻹﻗ‪                                                     ‬‬
‫ٍ‪ ‬ﺑﺄﻣﺮﻳ‬ ‫ُ‪ ‬ﻳﺘﻌﺰﱠﻯ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻧﺰﻝ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﻩ‬ ‫ُﺻ‪                                                      ‬ﻞﺐْ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎءِ‪ : ‬ﺍﻟﻌﺎﻗ‬ ‫‪ ‬ﺃ‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ‪ : ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭُ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺑﻘﻲ‪ ‬ﻟﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮ‪ : ‬ﺭﺟﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﻔَﺮَﺝِ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻧَ َﺰَﻟﻪُ‪ ‬ﺑﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﺎﻫﻞ‪ ‬ﻳﺠﺰﻉُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺤﻨ ِﺘﻪِ‪ ‬ﺑﺄﻣﺮﻳﻦِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ‪ : ‬ﺍﺳﺘﻜﺜﺎﺭُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻭﻯ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮ‪ : ‬ﺗﺨﻮﱡﻓُﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﺷﺪﱡ‪ ‬ﻣﻨﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﺎﻝُ‪ : ‬ﺍﻟﻤِﺤ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺁﺩﺍﺏُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻟﺨﻠﻘِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺄﺩﻳ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻳﻔ‪ ‬ﺘﺢً‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻮﺏ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﺳﻤﺎﻉ‪ ‬ﻭﺍﻷﺑﺼﺎﺭ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪212 ‬‬
‫ﺴﻦُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺳَﻬْﻞٍ‪ ‬ﺍﻟﻤِﺤﻦ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻤﺤ‪ ‬ﻴﺺٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻧﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﺒﻴ‪ٌ  ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﻭﻭﺻﻒ‪ ‬ﺍﻟﺤّ َ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐﻔﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺮﱡﺽٌ‪ ‬ﻟﻠﺜ‪ ‬ﻮﺍﺏِ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺼﺒﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺬﻛﻴﺮٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻌﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺘﺪﻋﺎءٌ‪ ‬ﻟﻠﻤﺜﻮﺑ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻧﻈﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ‬ﻭﻗﻀﺎ ِﺋﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺎﺭُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺣﺐﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕ‪ ٬ ‬ﻃﻠﺒﺎً‪ ‬ﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺬﱢﻛْﺮِ‪ ﴿  . ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺎﻟُﻮﺍْ‪ ‬ﻹِﺧْ‪ ‬ﻮَﺍﻧِﻬِﻢْ‪ ‬ﻭَ َﻗﻌَ‪ ‬ﺪُﻭﺍْ‬
‫‪َ  ‬ﻟﻮْ‪ ‬ﺃَﻃَﺎﻋُﻮﻧَﺎ‪ ‬ﻣَﺎ‪ُ  ‬ﻗ ِﺘﻠُﻮﺍ‪ُ  ‬ﻗﻞْ‪ ‬ﻓَﺎﺩْ َﺭﺅُﻭﺍ‪ ‬ﻋَﻦْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُﺴِ ُﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻟْ َﻤﻮْﺕَ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻛُﻨ ُﺘﻢْ‪ ‬ﺻَﺎﺩِﻗِﻴﻦَ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻗﻮﺍﻝٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻬﻮﻳﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼ‪ ‬ﺎﺋﺐِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺾُ‪ ‬ﻋﻘ‪   ‬ﻼءِ‪ ‬ﺍﻟﺘﱡﺠﱠ‪  ‬ﺎﺭِ‪ : ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺻْ‪  ‬ﻐﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺼﻴﺒﺔ‪ ‬ﺑﺎﻷﺭﺑ‪  ‬ﺎﺡِ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﺎﺩﺕْ‬
‫‪ ‬ﺑﺴﻼﻣﺔِ‪ ‬ﺍﻷﺭﻭﺍﺡِ‪. ‬‬
‫ﺠﱠﻠﺔُ‪ ‬ﻓﺎﻟﺴﱠﺨْﻠﺔُ‪َ  ‬ﻫ َﺪﺭٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺏِ‪ : ‬ﺇﻥّ‪ ‬ﺗﺴْﻠﻢِ‪ ‬ﺍﻟ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻛﻼﻣِﻬﻢ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺄﺱْ‪ ‬ﺃﺭﺽٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻤﺮﺍﻥٍ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺟﻔﺎﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﺎﻥُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﱠﺔ‪ ‬ﺗﻘﻮﻝ‪ : ‬ﻧﻬﺮٌ‪ ‬ﺟﺮﻯ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻤﺎءُ‪ ‬ﻻﺑﺪﱠ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﻮﺩ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺛﺎﻣﺴﻄﻴﻮﺱ‪ : ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺘﻔﺎﺿﻞْ‪ ‬ﺃﻫﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻮﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﱢﻳﻦِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻌﻤﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﻀْﻞِ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻘُﺪﺭﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻌﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺑﺘﺬﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺸﱢﺪﱠﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺤﻨﺔِ‪. ‬‬
‫‪*********************************** **** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــﺔٌ‬
‫‪ ﴿ ‬ﺇِﻥ‪َ  ‬ﺗﻜُﻮﻧُ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺗَ‪ْ  ‬ﺄﻟَﻤُﻮﻥَ‪ ‬ﻓَ‪ِ  ‬ﺈ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬ﺄﻟَﻤُﻮﻥَ‪ ‬ﻛَﻤَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗَ‪ْ  ‬ﺄﻟَﻤﻮﻥَ‪َ  ‬ﻭﺗَﺮْﺟُ‪  ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻻَ‬
‫‪ ‬ﻳَﺮْﺟُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻳﻮﺟ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﺩﻗﻴﻦ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺼﻴﺒُﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪  ‬ﻮﺍﺯﻝُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻼﻗِ‪  ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﺑﺘﻼءُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺒﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﺒ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﱡﻤﺄﻧﻴﻨِ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻜﱡﻮﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻴ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﻖﱢ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﻻ‪ ‬ﻳﻮﺟ‪ ‬ﺪُ‬
‫ﺸﺮُ‪ ‬ﻣِﻌْﺸﺎ ‪ ‬ﺭِﻩِ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻛﺬﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻟﻚ‪ ‬ﻟﻘﻮﱠﺓِ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﻘﻴﻦِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻋُ ْ‬
‫‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻣﻌﻘﻞِ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﻳﺴﺎﺭٍ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ )) : r ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺭﺑﱡﻜ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺗﺒﺎﺭﻙ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ٬ ‬ﺗﻔ ﱠﺮﻍْ‪ ‬ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻲ‪ ٬ ‬ﺃﻣﻸ‪ ‬ﻗﻠﺒﻚ‪ ‬ﻏﻨ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣ‪ ‬ﻸ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻳْﻚ‪ ‬ﺭﺯِﻗ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ . ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺒﺎﻋﺪْ‪ ‬ﻣﻨﻲ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻣﻸْ‪ ‬ﻗﻠﺒﻚ‪ ‬ﻓﻘﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣﻸْ‪ ‬ﻳﺪﻳﻚ‪ ‬ﺷُﻐﻼً‪. (( ‬‬
‫‪ » ‬ﺍﻹﻗﺒ‪  ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﻧﺎﺑ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺮﱢﺿ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻣ‪  ‬ﺘﻼءُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣﺤ ﱠﺒﺘِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻠﱠﻬ‪ ‬ﺞُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺬﻛْﺮِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺡُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﺮﻭﺭُ‪ ‬ﺑﻤﻌﺮﻓﺘِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻮﺍﺏٌ‪ ‬ﻋﺎﺟِ‪  ‬ﻞ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺟﱠﻨﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻴﺶٌ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻧﺴﺒﺔ‪ ‬ﻟﻌﻴﺶِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻮﻙِ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﺃﻟﺒﺘﱠﺔَ‪. « ‬‬
‫‪**************************** ************ ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻗﻞﱠ‪ ‬ﻣﺎﻟُﻚ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺭﺙﱠ‪ ‬ﺣﺎﻟُﻚ‬
‫ﻓﻘﻴِﻤﺘُﻚ‪ ‬ﺷﻲءٌ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪213 ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻠﻲﱞ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ : ‬ﻗﻴﻤﺔُ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺍﻣﺮﺉٍ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳُﺤ ِ‬
‫ﺴﻦُ‪. ‬‬
‫ﻋﻠْﻤُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻛُﺜ‪ ‬ﺮَ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻴﻤ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺎﻋﺮِ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻌﺮُﻩ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺴﻦ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ‬ﻓﻘﻴﻤ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻟﻢِ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺳﺎء‪ . ‬ﻭﻛﻞﱡ‪ ‬ﺻﺎﺣﺐِ‪ ‬ﻣﻮﻫﺒﺔٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺣﺮﻓﺔٍ‪ ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻗﻴﻤﺘُﻪ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺸﺮِ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻫﺒ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻓ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺇﻻ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻴﺤ‪  ‬ﺮﺹِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺮﻓ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻗﻴﻤﺘ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻐﻠ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺛﻤﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻌﻤﻠِ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﻟﺢِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌﻠْﻤِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺣﻜﻤﺘِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺟُ‪  ‬ﻮﺩِﻩِ‪ ‬ﻭﺣﻔْﻈِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺒﻮﻏِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺍﻃﱢﻼﻋِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣُﺜﺎﺑﺮﺗِ‪  ‬ﻪ‬
‫ﺣﺮْﺻِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺋ‪ ‬ﺪﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺜﻘﻴ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻘْﻠِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻘْﻞِ‪ ‬ﺫﻫﻨ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺷ‪ ‬ﻌﺎﻝِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺑﺤْﺜِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺆﺍﻟِﻪ‪ ‬ﻭ ِ‬
‫ﺴﻪِ‪ ٬ ‬ﻟﺘﻜﻮﻥ‪ ‬ﻗﻴﻤﺘُﻪ‪ ‬ﻏﺎﻟﻴﺔً‪ ‬ﻋﺎﻟﻴﺔً‪. ‬‬
‫ﺣﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﱡﺒﻞِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔ ِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻄﻤﻮﺡِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭُﻭ ِ‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻧﻚ‪ ‬ﺑﻮﺳﺎﻃﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻜُﺘُﺐِ‬
‫‪ ‬ﻳﻤﻜﻦُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗُﻨﻤﱢﻲ‪ ‬ﻣﻮﺍﻫﺒﻚ‪ ‬ﻭﻗﺪﺭﺍﺗِﻚ‬
‫‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﻌﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺐِ‪ ‬ﺗُﻔﺘﱢﻖُ‪ ‬ﺍﻟﺬﱢﻫﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻬ‪ ‬ﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﻌِ‪ ‬ﺒ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻈ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻤ‪ ‬ﺪﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄﱠﻠ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺪ ٍﺩ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤِﻜ‪ ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﻄﻠ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻠ‪ ‬ﺴﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﻨﻤﱢ‪ ‬ﻲ‪َ  ‬ﻣﻠَﻜ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔﻜﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﺳﱢ‪ ‬ﺦُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘ‪ ‬ﺎﺋﻖ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻄ‪ ‬ﺮﺩُ‬
‫ﺸ َﺒﻪَ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻠﻮﺓٌ‪ ‬ﻟﻠﻤﺘﻔ‪   ‬ﱢﺮﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﺎﺟ‪  ‬ﺎﺓٌ‪ ‬ﻟﻠﺨ‪  ‬ﺎﻃﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺤﺎﺩﺛ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺴﺎﻣﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺘﻌ‪  ‬ﺔٌ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﱡ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻤﺘﺄﻣﱢ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺮﺍﺝٌ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺴﱠﺎﺭﻱ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻠﱠﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛٌ‪ ‬ﺮﱢﺭﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣُ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﺿُ‪  ‬ﺒﻄﺖْ‪ ٬ ‬ﻭﻣُﺤﱢ‪  ‬ﺼﺖْ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺛﻤ‪ ‬ﺮﺕْ‪ ‬ﻭﺃﻳﻨﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻗِﻄﺎﻓُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﻮﺕْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﻗِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺁﺗ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺃُﻛُﻠ‪ ‬ﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻴﻦٍ‬
‫ﺟﻠَﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﺒﺄُ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﺮﱠﻩُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺈﺫﻥِ‪ ‬ﺭﺑﱢﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻠﻎ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺃ َ‬
‫ﺣﺒْﺴﻪٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻠﺴﺎﻥِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻫﺠْﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﻌﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮْﻙُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈﺮِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﻔﺮﺍﺩُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ُ  ٬ ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺣَﺼْﺮٌ‪ ‬ﻟﻠﻄ‪ ‬ﱠﺒﻊِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻛﻮﺩٌ‪ ‬ﻟﻠﺨﺎﻃﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺘﻮﺭٌ‪ ‬ﻟﻠﻌﻘﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻮﺕٌ‪ ‬ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺫﺑ‪ ‬ﻮﻝٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺭﺻ‪  ‬ﻴﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻔ‪  ‬ﺎﻑٌ‪ ‬ﻟﻠﻔﻜ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺎﺏٍ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻭﻓﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻓﺎﺋ‪  ‬ﺪﺓٌ‪ ‬ﺃﻭ‪َ  ‬ﻣﺜَ‪ ‬ﻞٌ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ‬ﻃُﺮﻓﺔٌ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺣﻜﺎﻳﺔٌ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮﺓٌ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻧﺎﺩﺭﺓٌ‪. ‬‬
‫ﺴﱠﺔِ‬
‫ﺼﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻌ‪  ‬ﻮﺫُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻮﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻬِﻤ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻭﺧِ‪   ‬‬‫‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻭﻓﻮﺍﺋ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺮﺍءﺓِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻮﻕ‪ ‬ﺍﻟﺤَ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻳﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺮﻭﺩِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﻣﺢِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ‪. ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻗﺮﺃْ‪ ‬ﻋﺠﺎﺋﺐ‪ ‬ﺧﻠﻖِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻥِ‬
‫‪ ‬ﻭﻃﺎِﻟﻊْ‪ ‬ﻏﺮﺍﺋﺐ‪ ‬ﺻُﻨ ِﻌﻪِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﺭﺓِ‪ ٬ ‬ﺗﺠﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻌَﺠَﺐَ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺠﺎﺏَ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻘﻀﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻫﻤﻮﻣِﻚ‪ ‬ﻭﻏﻤﻮﻣِﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻔْﺲ‪ ‬ﻣُﻮﻟ‪ ‬ﻌﺔٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻄﱠﺮﻳﻒِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﻳﺐِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪214 ‬‬
‫‪ ‬ﺭَﻭَﻯ‪ ‬ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﱡ‪ ‬ﻭﻣﺴﻠﻢٌ‪ ٬ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺟﺎﺑﺮِ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﻋﺒﺪِﺍﷲِ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺑَ َﻌﺜَﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫ﺭﺳﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ r ‬ﻭﺃﻣﱠﺮ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﺒﻴ‪ ‬ﺪﺓ‪ ٬ ‬ﻧﺘﻠﻘﱠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋِﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺮﻳﺶٍ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻭﱠﺩﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺟِﺮﺍﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫ﻏﻴْﺮَﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ ‬ﻳُﻄﻴﻨﺎ‪ ‬ﺗﻤﺮﺓً‪ ‬ﺗﻤﺮﺓً‪. ‬‬ ‫ﺠﺪْ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻤﺮٍ‪ ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﻳ ِ‬
‫‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ – ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺍﻭﻱ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﺑﺮٍ‪ : ­ ‬ﻓﻘﻠ‪ ‬ﺖُ‪ : ‬ﻛﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺘُﻢْ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺼﻨﻌﻮﻥ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻤﺼﱡﻬﺎ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻳﻤُﺺﱡ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺒﻲﱡ‪ ٬ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﻧﺸﺮﺏُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓﺘﻜﻔﻴﻨﺎ‪ ‬ﻳﻮﻣﻨﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪٬ ‬‬
‫ﺨﺒَﻂَ‪ – ‬ﺃﻱ‪ ‬ﻭﺭﻕ‪ ‬ﺍﻟﺸﺠﺮِ‪ – ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻧ ُﺒﻠﱡﻪ‪ ‬ﻓﻨﺄ ُﻛَﻠﻪُ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻛﻨﱠﺎ‪ ‬ﻧﻀﺮﺏُ‪ ‬ﺑِﻌﺼﻴﱢﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻭﺍﻧﻄﻠْﻘْﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﺣﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٌ‪ ‬ﻛﻬﻴﺌ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﺨﻢِ‪ – ‬ﺃﻱ‬
‫‪ ‬ﻛﺼﻮﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺤْ‪ ‬ﺪَﻭْﺩﺏِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﻣ‪ ‬ﻞِ‪ – ‬ﻓﺄﺗﻴﻨ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﺍﺑﱠ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺗُﺪﻋﻰ‪ ‬ﺍﻟ َﻌﻨَْﺒﺮَ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻗﺎﻝَ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ : ‬ﻣﻴْﺘﺔٌ‪ . ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﻧﺤ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺭُﺳُ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ٬ r ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﻴﻞِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺍﺿ‪ ‬ﻄُﺮ ْﺭﺗُﻢ‪ ‬ﻓ ‪ ‬ﻜُﻠُ‪  ‬ﻮﺍ‪ . ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻓﺄﻗﻤْﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻬﺮﺍً‪ ‬ﻭﻧﺤ‪ ‬ﻦُ‬
‫‪ ‬ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺳ ِﻤﻨﱠﺎ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻭﻟﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺭﺃﻳﺘُﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻐﺘ‪ ‬ﺮﻑُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻭَﻗْ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻋﻴﻨِ‪ ‬ﻪ‪ – ‬ﺃﻱ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺩﺍﺧ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﻋﻴﻨِﻪ‪ – ‬ﻭﻧﻔﺮﻗُﻬﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻘﻼﻝِ‪ – ‬ﺃﻱ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﺠﺮﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﻴ‪ ‬ﺮﺓِ‪ – ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱡﻫْﻦَ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻘﺘﻄ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻔِ‪ ‬ﺪﺭ‪– ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻱْ‪ ‬ﺍﻟﻘِﻄﻊ‪ – ‬ﻛﺎﻟﺜﻮﺭِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻗﺪْﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺜﻮﺭِ‪ . ‬ﻓﻠﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻋﺒﻴ‪ ‬ﺪﺓ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺸﺮَ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻼً‪٬ ‬‬
‫ﻋﻪِ‪ ‬ﻓﺄﻗﺎﻣﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺭﺣﱠﻞ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺑﻌﻴ‪ ‬ﺮٍ‬ ‫‪ ‬ﻓﺄﻗﻌﺪﻫﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﻗﺐِ‪ ‬ﻋﻴ ِﻨﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺬ‪ ‬ﺿﻠﻌﺎً‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺿﻼ ِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻧﻈﺮ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﻃﻮﻝِ‪ ‬ﺭﺟُﻞٍ‪ ‬ﻓﺤﻤﻠﻪُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺮﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺗﺤﺘِﻬﺎ‪. ‬‬
‫ﻭﺗﺰ ﱠﻭﺩْﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﺤْﻤِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﺎﺋِﻖ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪﻣْﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺃﺗﻴﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪٬ r ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺬﻛﺮﻧﺎ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺫ‪ ‬ﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ )) : ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺭﺯﻕٌ‪ ‬ﺃﺧﺮﺟﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻜﻢْ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻞ‪ ‬ﻣﻌﻜﻢْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﺤﻤِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٌ‬
‫‪ ‬ﻓﺘُﻄﻌﻤﻮﻧﺎ‪ ‬؟‪ ٬ (( ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻓﺄﺭﺳﻠْﻨﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ r ‬ﻓﺄﻛﻞ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﻋْﻄَﻰ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪ ‬ﺷَﻲْءٍ‪ ‬ﺧَﻠْﻘَﻪُ‪ ‬ﺛُﻢﱠ‪ ‬ﻫَﺪَﻯ‪: ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺬﺭﺓُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭُﺿِ‪ ‬ﻌﺖْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﺒ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻬﺘ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽُ‪ ‬ﻫِ‪ ‬ﺰﱠﺓً‪ ‬ﺧﻔﻴﻔ‪ ‬ﺔً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺗُﺴﺠﱠﻞُ‪ ‬ﺑﺠﻬﺎﺯ‪ ‬ﺭِﺧَْﺘﺮَ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺘﻔﻘﺲُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺬﺭﺓُ‪ ‬ﻭﺗﻨﺒ‪ ‬ﺖُ‪ ﴿  : ‬ﻓَ‪ ‬ﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﺃَﻧ َﺰﻟْﻨَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟْﻤَ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺍ ْﻫﺘَ‪ ‬ﺰﱠﺕْ‬
‫‪ ‬ﻭَ َﺭﺑَﺖْ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﻋْﻄَﻰ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪ ‬ﺷَﻲْءٍ‪ ‬ﺧَﻠْﻘَﻪُ‪ ‬ﺛُﻢﱠ‪ ‬ﻫَﺪَﻯ‪: ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺩﺍﻭﺩ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ) ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻨﻦ‪ ( ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﺯﻛ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺰﺭﻉِ‪ : ‬ﺷَ‪َ ‬ﺒﺮْﺕُ‪ ‬ﻗﺜ‪  ‬ﺎءﺓً‬
‫ﺟﺔً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺑﻌﻴﺮٍ‪ ‬ﺑﻘﻄﻌﺘﻴْﻦ‪ ٬ ‬ﻗُﻄﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﱢﻴﺮَﺕْ‬ ‫ﺷﺒْﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺭﺃﻳﺖُ‪ُ ‬ﺃﺗْﺮُ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺑﻤﺼﺮ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔ‪ ‬ﻋﺸﺮ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺜْﻞِ‪ ‬ﻋِﺪﻟْﻴﻦِ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﻋْﻄَﻰ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪ ‬ﺷَﻲْءٍ‪ ‬ﺧَﻠْﻘَﻪُ‪ ‬ﺛُﻢﱠ‪ ‬ﻫَﺪَﻯ‪: ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛ‪   ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﻛﺘﻮﺭُ‪ ‬ﺯﻏﻠ‪   ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠّ‪   ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﺍﺭﺱُ‪ ‬ﻟﻶﻳ‪   ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻧﻴ‪  ‬ﺔِ‪ – ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺇﺣ‪   ‬ﺪﻯ‬
‫‪ ‬ﻣﺤﺎﺿ‪  ‬ﺮﺍﺗِﻪ‪ – ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻧﺠﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺍﻧﻄﻠﻘ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺁﻻﻑِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻨﻮﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺮﻋﺔِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪215 ‬‬
‫ﺴﻢُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﻮءِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺼﻞْ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻵﻥ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻮﺍﻗﻌُﻬ‪  ‬ﺎ ‪ ﴿ ‬ﻓَﻠَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃُﻗْ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺑِ َﻤﻮَﺍﻗِﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻨﱡﺠُﻮﻡِ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﻋْﻄَﻰ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪ ‬ﺷَﻲْءٍ‪ ‬ﺧَﻠْﻘَﻪُ‪ ‬ﺛُﻢﱠ‪ ‬ﻫَﺪَﻯ‪: ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺟﺎء‪ ‬ﻓﻲ‪ ) ‬ﺟﺮﻳﺪﺓ‪ ‬ﺍﻷﺧﺒﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‪ ( ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺪﺩِ‪ 396 ‬ﺑﺘ‪ ‬ﺎﺭﻳﺦِ‪ 1953 / 9 / 27 ‬ﻡ‬
‫‪ ‬ﺹ‪ 2 ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ » : ‬ﺩﺧ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺒﺎﺡ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪  ‬ﻮﻡِ‪ ) ‬ﺃﻭﻧ‪  ‬ﺎ‪ ( ‬ﺑ‪  ‬ﺎﺭﻳﺲ‪ ‬ﺩﺧ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺎﺗﺤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻳﺤﺮﺳُ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻋﺸﺮﺍﺕُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﻮﻟﻴﺲ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺮﺍﻛ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺟ‪ ‬ﻞِ‪ . ‬ﺃﻣﱠ‪ ‬ﺎ‪ ) ‬ﺃﻭﻧ‪ ‬ﺎ‪ ( ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻮﺕٌ‬
‫‪ ‬ﻧﺮﻭﻳﺠ‪  ‬ﻲﱞ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺨﻢٌ‪ ‬ﻣﺤ‪  ‬ﻨﱠﻂٌ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻧ‪  ‬ﻪ‪ 80000 ‬ﻛﻴﻠ‪  ‬ﻮ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪  ‬ﻮﻻً‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻋَ‪  ‬ﺸْﺮِ‬
‫‪ ‬ﺟﺮﺍﺭﺍﺕٍ‪ ‬ﻣﺮﺑﻮﻃﺔٍ‪ ‬ﺑﺴﻴﺎﺭﺓِ‪ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺨﻤﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻴُﻌﺮﺽُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺤ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺪﺓِ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻬْﺮ‪ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺴﻤﺢُ‬
‫ﺷﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻜﻬﺮﺑ‪ ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺸﺮﺓُ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﺨﺎﺹ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﺧﻠﻮﺍ‬ ‫‪ ‬ﻟﻠﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺑﺪﺧﻮﻝِ‪ ‬ﻛﺮ ِ‬
‫‪ ‬ﺑﻄﻨَﻪ‪ ‬ﻣﺮﱠﺓً‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺸﺮﻓﻴﻦ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻌ‪  ‬ﺮﺽِ‪ ) ‬ﺃﻭﻧ‪  ‬ﺎ‪ ( ‬ﻭﺑ‪  ‬ﻮﻟﻴﺲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺘﻔﻘ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻮﺿ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻮﺕُ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳﺨ‪  ‬ﺸﻮﻥ‪ ‬ﻭﺿْ‪َ  ‬ﻌﻪُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻮﻕ‪ ‬ﻣﺤﻄ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻄ‪  ‬ﺎﺭِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﺭﺿﻲﱢ‪ ‬ﺧﺸﻴﺔَ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﻬﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﺭﻉُ‪. ‬‬
‫ﺳﻦﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤﻮﺕِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺰﻳﺪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ 18 ‬ﺷﻬﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻃﻮﻟ‪ ‬ﻪ‪ 20 ‬ﻣﺘ‪ ‬ﺮﺍً‬ ‫‪ ‬ﻭﺑﺮﻏﻢِ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ِ  ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺻﻴﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷﻬﺮِ‪ ‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻴ‪ ‬ﺎﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺮﻭﻳﺞ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺻُ‪ ‬ﻨِﻌﺖْ‬
‫ﻋﺒْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺃﻭﺭﺑ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨﱠﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻧﻬ‪  ‬ﺎﺭﺕْ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺤﺘ‪  ‬ﻪ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋﺮﺑ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻗﻄ‪  ‬ﺎﺭٍ‪ ‬ﺧﺎﺻﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻟﻨ ْﻘﻠِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻮﻟ‪ ‬ﺔٍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺼﻨُﻌﺖْ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺳﻴﺎﺭﺓُ‪ ‬ﺟﺮﱟ‪ ٬ ‬ﻃﻮﻟﻬﺎ‪ 30 ‬ﻣﺘﺮﺍً‪. « ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﻋْﻄَﻰ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪ ‬ﺷَﻲْءٍ‪ ‬ﺧَﻠْﻘَﻪُ‪ ‬ﺛُﻢﱠ‪ ‬ﻫَﺪَﻯ‪: ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻤﻠﺔُ‪ ‬ﺗﺪﱠﺧِﺮُ‪ ‬ﻗُﻮﺗﻬﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻴﻒِ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺸﺘﺎءِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﱠﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺨ‪ ‬ﺮﺝُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺘﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺧ‪  ‬ﺸﻴﺖْ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻨﺒ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﻛ‪  ‬ﺴﺮﺗْﻬﺎ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺼﻔﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﺮﺍءِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺪْ‬
‫‪ ‬ﻃﻌﺎﻣﺎً‪ ٬ ‬ﻧﺼﺒﺖ‪ ‬ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ‬ﻛﺎﻟﻌﻮﺩِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘﻊُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﺋﺮُ‪ ‬ﻓﺘﺄﻛﻠﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﻋْﻄَﻰ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪ ‬ﺷَﻲْءٍ‪ ‬ﺧَﻠْﻘَﻪُ‪ ‬ﺛُﻢﱠ‪ ‬ﻫَﺪَﻯ‪: ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪُﺍﻟﺮﺯﺍﻕِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻨﻌﺎﻧﻲﱡ‪ : ‬ﺳ‪  ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﻣﻌﻤ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺍﺷ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺼﺮﻱﱠ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪: ‬‬
‫ﻃﻠْ‪ ‬ﻊٌ‪ ‬ﻧﱠ‪ ‬ﻀِﻴﺪٌ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺭﺃﻳﺖُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻴﻤﻦِ‪ ‬ﻋﻨﻘﻮﺩ‪ ‬ﻋﻨﺐٍ‪ ٬ ‬ﻭ ْﻗﺮَ‪ ‬ﺑَﻐْﻞٍ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺎﻡﱟ‪ ﴿  . ‬ﻭَﺍﻟﻨﱠﺨْ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺑَﺎﺳِ‪ ‬ﻘَ‪ ‬ﺎﺕٍ‪ ‬ﱠﻟﻬَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫ﻷﻛُ‪ ‬ﻞِ‪﴾ ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪َ  ‬ﺑﻌْﺾٍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍ ُ‬ ‫ﻀﻬَﺎ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻛﻞّ‪ ‬ﺍﻷﺷﺠﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺕِ‪ ‬ﺗُﺴﻘﻰ‪ ‬ﺑﻤﺎءٍ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪٍ ‪ ﴿ ‬ﻭَﻧُ َﻔ ﱢ‬
‫ﻀﻞُ‪َ  ‬ﺑ ْﻌ َ‬
‫‪ . ‬ﻭﻟﻠﻨﺒﺎﺗ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻣﻨﺎﻋ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺧﺎﺻﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓﻤﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻳﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺑﻨﻔ‪  ‬ﺴﻬِﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻮﻛﱠﻴﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺪﺍﻓﻊُ‬
‫‪ ‬ﺑﺸﻮﻛِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻣﻀﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻼّﺫِﻋﺔُ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﻋْﻄَﻰ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪ ‬ﺷَﻲْءٍ‪ ‬ﺧَﻠْﻘَﻪُ‪ ‬ﺛُﻢﱠ‪ ‬ﻫَﺪَﻯ‪: ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪216 ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻛﻤﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻦ‪ ‬ﺍﻷُﺩﻓﻮﻱﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤِﺼْﺮﻱﱡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑِﻪ‪ ) ‬ﺍﻟﻄﺎﻟﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﻴﺪ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺎﻣﻊ‪ ‬ﻧﺠﺒ‪ ‬ﺎء‬
‫‪ ‬ﺃﻧﺒ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻌﻴﺪ‪ » : ( ‬ﺭﺃﻳ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻗﻄ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺐٍ‪ ٬ ‬ﺟ‪  ‬ﺎءﺕْ‪ ‬ﺯﻧُﺘ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺛﻤﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺃﺭﻃ‪  ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻠّﻴﺜﻲﱢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭ ُﻭﺯِﻧﺖْ‪ ‬ﺣﱠﺒﺔُ‪ ‬ﻋﻨﺐٍ‪ ٬ ‬ﺟﺎءﺕْ‪ ‬ﺯﻧﺘُﻬﺎ‪ ‬ﻋﺸﺮﺓُ‪ ‬ﺩﺭﺍﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻟﻚ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄُﺩﻓﻮ‪ ‬ﺑﻠﺪِﻧﺎ‪. « ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﻋْﻄَﻰ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪ ‬ﺷَﻲْءٍ‪ ‬ﺧَﻠْﻘَﻪُ‪ ‬ﺛُﻢﱠ‪ ‬ﻫَﺪَﻯ‪: ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﻋﻠﻤﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻠﻚِ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺰﺍﻝُ‪ ‬ﻳﺘﱠﺴﻊُ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﻓﺸﻴﺌﺎً‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﺗﺘﱠ‪ ‬ﺴﻊ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻟﻮﻧ‪ ‬ﺔُ‬
‫‪﴿   : ‬ﻭَﺍﻟﺴﱠﻤَﺎء‪َ  ‬ﺑﻨَ ْﻴﻨَﺎﻫَﺎ‪ِ  ‬ﺑَﺄﻳْﺪٍ‪ ‬ﻭَِﺇﻧﱠﺎ‪ ‬ﻟَﻤُﻮﺳِ‪ ‬ﻌُﻮﻥَ‪ . ﴾ ‬ﻭﺫﻛ‪ ‬ﺮﻭﺍ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﺍﻟﻴﺎﺑ‪ ‬ﺴﺔ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻨﻘﺺُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃ‪ ‬ﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺎﺕ‪ ‬ﺗﺘﱠﺴﻊُ‪َ ﴿  ٬ ‬ﺃ َﻭَﻟﻢْ‪ ‬ﻳَ َﺮﻭْﺍْ‪ ‬ﺃَﻧﱠﺎ‪َ  ‬ﻧ ْﺄﺗِﻲ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽَ‪ ‬ﻧَﻨﻘُﺼُﻬَﺎ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃَﻃْﺮَﺍ ِﻓﻬَﺎ‪. ﴾ ‬‬

‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﻋْﻄَﻰ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪ ‬ﺷَﻲْءٍ‪ ‬ﺧَﻠْﻘَﻪُ‪ ‬ﺛُﻢﱠ‪ ‬ﻫَﺪَﻯ‪: ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺟﺎء‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺠﻠﺔِ‪ ) ‬ﺍﻟﻔﻴﺼﻞ‪ ( ‬ﻋﺪﺩ‪ 62 ‬ﺳﻨﺔ‪ 1402 ‬ﻫ‪ ‬ـ‪ ‬ﺹ‪ 112 ‬ﺻ‪ ‬ﻮﺭﺓٌ‪ ‬ﻟﺜﻤ‪ ‬ﺮﺓِ‬
‫‪ ‬ﻛﺮﻧﺐٍ‪ ) ‬ﻣﻠﻔﻮﻑ‪ ( ‬ﻭﺯﻧ‪ ‬ﺖ‪ 22 ‬ﻛﻴﻠ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻏﺮﺍﻣ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﻠ‪ ‬ﻎ‪ ‬ﻗﻄﺮُﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﺘ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻮﺭﺓٌ‬
‫‪ ‬ﻟﺒﺼﻠﺔٍ‪ ‬ﻳﺎﺑﺴﺔٍ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻧﺖ‪ 3 , 2 ‬ﻛﻴﻠﻮ‪ ‬ﻏﺮﺍﻣﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﻠﻎ‪ ‬ﻗﻄﺮﻫﺎ‪ 30 ‬ﺳﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺫﻛﺮﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺔُ‪ ‬ﻋﻘِﺐ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺛﻤﺮﺓ‪ ‬ﺑﻨﺪﻭﺭﺓٍ‪ ) ‬ﻃﻤﺎﻃﻢ‪ ( ‬ﻭﺍﺣﺪﺓٍ‪ ‬ﺑﻠ‪ ‬ﻎ‪ ‬ﻣﺤﻴﻄُﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻏﻴْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺩﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻧﺒﺘ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺭﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻤُ‪  ‬ﺰﺍﺭِﻉِ‬
‫‪ ‬ﺃﻛﺜ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ 60 ‬ﺳ‪  ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪  ‬ﻴﺎء‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻜﻲ ‪ ) ‬ﺟﻮﺯﻳﻪ‪ ‬ﻛﺎﺭﻣﻦ‪ ( ‬ﺫﻱ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺰﺭﺍﻋ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻷﺭﺽِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﺟﻌَﻠﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ‪ ‬ﺍﻷﻭﱠﻝ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻚِ‪. ‬‬
‫‪******************************* ******* ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ُ  ﴿ ‬ﻗﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ُ  ‬ﻳﻨَﺠﱢﻴﻜُﻢ‪  ‬ﱢﻣ ْﻨﻬَﺎ‪ ‬ﻭَﻣِﻦ‪ُ  ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻛَﺮْﺏٍ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻋﺒْﺪَﻩُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ ﴿ ‬ﺃَﻟﻴْﺲَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ِ  ‬ﺑﻜَﺎﻑٍ‪َ  ‬‬
‫ﻇﻠُﻤَﺎﺕِ‪ ‬ﺍ ْﻟﺒَﺮﱢ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﺒَﺤْﺮِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ُ  ﴿ ‬ﻗﻞْ‪ ‬ﻣَﻦ‪ُ  ‬ﻳﻨَﺠﱢﻴﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪ُ  ‬‬
‫ﻀ ِﻌﻔُﻮﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَﺭْﺽِ ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺍﺳْﺘُ ْ‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭﻧُﺮِﻳﺪُ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻧﱠ ُﻤﻦﱠ‪َ  ‬‬
‫ﻋَﻠﻴْﻪِ‪ ‬ﻭَﻫَﺪَﻯ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺟﺘَﺒَﺎﻩُ‪َ  ‬ﺭﺑﱡﻪُ‪َ  ‬ﻓﺘَﺎﺏَ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ُ  ﴿  : ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫َ‪ ‬ﺍ ْﻟﻜَﺮْﺏِ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌَﻈِﻴﻢِ ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺠﻴْﻨَﺎﻩُ‪ ‬ﻭَﺃَ ْﻫﻠَﻪُ‪ِ  ‬ﻣﻦ ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻧﻮﺡٍ‪َ  ﴿  : ‬ﻭﻧَ ﱠ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‪ُ  ﴿  : ‬ﻗﻠْﻨَﺎ‪ ‬ﻳَﺎ‪ ‬ﻧَﺎﺭُ‪ ‬ﻛُﻮﻧِﻲ‪ ‬ﺑَﺮْﺩﺍً‪ ‬ﻭَ َ‬
‫ﺳﻠَﺎﻣﺎً‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻳﻌﻘﻮﺏ‪ ﴿  : ‬ﻋَﺴَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﺃَﻥ‪َ  ‬ﻳ ْﺄ ِﺗﻴَﻨِﻲ‪ِ  ‬ﺑ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺟَﻤِﻴﻌﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺴﻦَ‪ ‬ﺑَﻲ‪ ‬ﺇِﺫْ‪ ‬ﺃَﺧْﺮَﺟَﻨِﻲ‪ ‬ﻣِﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺴﱢﺠْﻦِ‪ ‬ﻭَﺟَﺎء‪ِ  ‬ﺑﻜُﻢ‪  ‬ﱢﻣﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟﺒَ ْﺪﻭِ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻳﻮﺳﻒ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻗَﺪْ‪ ‬ﺃَﺣْ َ‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺩﺍﻭﺩ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﻐَﻔَﺮْﻧَﺎ‪ ‬ﻟَﻪُ‪َ  ‬ﺫِﻟﻚَ‪ ‬ﻭَﺇِﻥﱠ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﻋِﻨ َﺪﻧَﺎ‪ ‬ﻟَ ُﺰ ْﻟﻔَﻰ‪ ‬ﻭَﺣُﺴْﻦَ‪ ‬ﻣَﺂﺏٍ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺸ ْﻔﻨَﺎ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺿُﺮﱟ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻳﻮﺏ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﻜَ َ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪217 ‬‬
‫ﺠ ْﻴﻨَﺎﻩُ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟْ َﻐﻢﱢ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻮﻧﺲ‪َ  ﴿  : ‬ﻭﻧَ ﱠ‬
‫ﺠﻴْﻨَﺎﻙَ‪ ‬ﻣِﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻐﻢﱢ‪. ﴾ ‬‬‫‪ ‬ﻭﻣﻮﺳﻰ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﻨَ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺤﻤﺪ‪ ﴿  : ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺗَﻨ‪ ‬ﺼُﺮُﻭﻩُ‪َ  ‬ﻓﻘَ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺼَﺮَﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺃﻟَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳَﺠِ‪ ‬ﺪْﻙَ‪َ  ‬ﻳﺘِﻴﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺂﻭَﻯ‪{ 6 } ‬‬
‫‪َ  ‬ﻭﻭَﺟَ َﺪﻙَ‪ ‬ﺿَﺎّﻟﺎً‪َ  ‬ﻓﻬَﺪَﻯ‪ { 7 } ‬ﻭَﻭَﺟَ َﺪﻙَ‪ ‬ﻋَﺎ ِﺋﻼً‪َ  ‬ﻓﺄَﻏْﻨَﻰ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺷﺄْﻥٍ‪:  ﴾ ‬‬
‫‪  ﴿ ‬ﻛُﻞﱠ‪ ‬ﻳَﻮْﻡٍ‪ ‬ﻫُﻮَ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﻀُﻬﻢ‪ : ‬ﻳﻐﻔﺮُ‪ ‬ﺫﻧﺒﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳﻜﺸﻒُ‪ ‬ﻛﺮْﺑﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳﺮﻓﻊ‪ ‬ﺃﻗﻮﺍﻣﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳﻀﻊُ‪ ‬ﺁﺧﺮﻳﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪     ‬ﺪ‪ ‬ﺁﺫﻥ‪ ‬ﺻُ‪    ‬ﺒْﺤُﻚِ‪ ‬ﺑ‪     ‬ﺎﻟَﺒﻠَﺞِ‬ ‫‪ ‬ﺍﺷْ‪     ‬ﺘﺪﱢﻱ‪ ‬ﺃﺯﻣ‪    ‬ﺔُ‪ ‬ﺗﻨْﻔﺮِﺟ‪     ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺳﺤﺎﺑﺔ‪ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺗﻨﻘﺸﻊ‪َ  ﴿  : ‬ﻟﻴْﺲَ‪ ‬ﻟَﻬَﺎ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺩُﻭﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻛَﺎ ِ‬
‫ﺷﻔَﺔٌ‪﴾ ‬‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪* ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻳﺎﻡ‪ ‬ﺩُﻭَﻝٌ‬
‫‪ ‬ﺳَﺠَﻦَ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻨﻔﱠﻴﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺠﻦِ‪ ) ‬ﻋﺎﺭﻡٍ‪ ( ‬ﺑﻤﻜﺔ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ُ  ‬ﻛﺜﱢﺮ‪ ‬ﻋﺰﺓ‬
‫‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺪﱠﺓُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﱡﻧﻴﺎ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﻀﺮْﺑ ِﺔ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﻭﻧ‪   ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﱡﻧﻴﺎ‪ ‬ﺑﺒ‪    ‬ﺎﻕٍ‬
‫ُ‪   ‬ﺼ ِﺒﺢُ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻻﻗﻴﺘُ‪   ‬ﻪُ‪ ‬ﺣﻠ‪   ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﻻﻳﺯِﻡِ‬
‫‪ ‬ﻭ‬ ‫‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻷﻫﻠﻬ‪                                              ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻬ‪    ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻭﻫ‪    ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣُ‪   ‬ﺪﱠﺓٌ‪ ‬ﺳ‪   ‬‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ‪ ‬ﻭﻚِﺳِ ْ‬
‫ﺠﻦُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺭﻡِ‬ ‫‪ ‬ﺣﺎﻟ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻨﻘ‪                                            ‬ﻀﻲٍ‪ ٬‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺰﺑﻴﺮِ‪ ‬ﻭﺍﺑﻦ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺄﻣﱠﻠﺖُ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﺙ‪ ‬ﺑﻘﺮﻭﻥ‬
‫‪ ‬ﻛﺤﻠﻢِ‪ ‬ﺣﺎﻟﻢٍ‪َ  ﴿  : ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﺗُﺤِﺲﱡ‪ِ  ‬ﻣ ْﻨﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦْ‪ ‬ﺃَﺣَﺪٍ‪ ‬ﺃَﻭْ‪ ‬ﺗَﺴْﻤَﻊُ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢْ‪ِ  ‬ﺭﻛْﺰﺍً‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﻈﺎﻟﻢُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺎﺑﺲُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺱُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﺑﻄﱠﺎﺡٍ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻳﻮﻡٌ‪ ‬ﺑﻄﻮﺡٌ‪. ‬‬
‫‪*************************** ************ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻫَﺬَﺍﻥِ‪ ‬ﺧَﺼْﻤَﺎﻥِ‪ ‬ﺍﺧْﺘَﺼَﻤُﻮﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺭَﺑﱢﻬِﻢْ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﻟﺘُﺆ ﱡﺩﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﻫﻠﻬِ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳُﻘ‪ ‬ﺎﺩ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺸﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠْﺤ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﺮْﻧﺎءِ‪(( ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪      ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻣ‪     ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪     ‬ﺴﱠﻤﺎءُ‬ ‫‪ ‬ﻣﺜﱢ‪        ‬ﻞْ‪ ‬ﺃﻧﻔْ‪        ‬ﺴِﻚ‪ ‬ﺃﻳﱡﻬ‪         ‬ﺎ‬
‫ْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪   ‬ﻪِﺭُ‬
‫‪ ‬ﺗﻤ‪                                                 ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻛﻴ‪   ‬ﻒ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺮﱠﺕ‬ ‫‪ ‬ﺮﻭﻑُﺭُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻐ‪                                        ‬‬
‫ٍ‪ ‬ﻳﺨ‪     ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻫ‪     ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺑ‪     ‬ﻼ‪ ‬ﺫﻧ‪    ‬ﺐ‬
‫‪ُ  ‬ﺩﻫُ‪ُ                                                ‬ﻮﺭُ‬
‫‪*********************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﻟِﻬ ْﻮﻟِ‪                                                ‬ﻪِ‬
‫ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ٬ ‬ﻓﻴُﺴﺮﱠ‪ ‬ﻋﺪﻭﱡﻙ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪218 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺣﺰﻧﻚ‪ ‬ﻳُﻔْ‪ ‬ﺮﺡُ‪ ‬ﺧﺼﻤﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺇﺭﻏ‪ ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺪﺍﺋِﻬﺎ‪﴿  : ‬‬
‫‪ ‬ﺗُﺮْﻫِﺒُﻮﻥَ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﻋَ ْﺪﻭﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬ﻭﻋَ ُﺪ ﱠﻭﻛُﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻭﻗﻮﻟُﻪ‪ r ‬ﻷﺑﻲ‪ ‬ﺩُﺟﺎﻧﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﺨﻄﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﻔﻮﻑِ‪ ‬ﻣﺘﺒﺨﺘﺮﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃُﺣً‪ ‬ﺪ‪ )) : ‬ﺇﻧﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻟﻤﺸﻴﺔٌ‪ ‬ﻳﺒﻐﻀُﻬﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻃﻦِ‪ . (( ‬ﻭﺃﻣﺮ‪ ‬ﺃﺻﺤﺎﺑﻪُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﱠﻣﻞ‪ ‬ﺣَﻮْﻝَ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺒﻴ‪ ‬ﺖِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻴُﻈﻬﺮﻭﺍ‪ ‬ﻗﻮﺗﻬﻢ‪ ‬ﻟﻠﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺃﻋﺪﺍء‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪ ‬ﻭﺧﺼﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔِ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﺘﻘﻄﱠﻌﻮﻥ‪ ‬ﺣﺴﺮﺓً‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻋﻠﻤُﻮﺍ‪ ‬ﺑﺴﻌﺎﺗِﻨﺎ‬
‫ﺴﺆْ ُﻫﻢْ ‪  ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻭَﺩﱡﻭﺍْ‬ ‫ﺴﻨَﺔٌ‪ ‬ﺗَ‪ُ  ‬‬ ‫ﺼ ْﺒﻚَ‪ ‬ﺣَ َ‬ ‫ﻈﻜُﻢْ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﺇِﻥ‪ُ  ‬ﺗ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﺮﺣِﻨﺎ‪ ‬ﻭﺳﺮﻭﺭِﻧﺎ‪ُ  ﴿  ٬ ‬ﻗﻞْ‪ ‬ﻣُﻮﺗُﻮﺍْ‪ِ  ‬ﺑ َﻐﻴْ ِ‬
‫ﻋ ِﻨ ﱡﺘﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪    ‬ﺪ‪ ‬ﺗﻤﻨﱠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪    ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﺭُﺏﱠ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻧ‪    ‬ﻀﺠﺖُ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪   ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻳُﻄ‪                                                   ‬ﻊْ‬ ‫ْﺒ‪                                                    ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻗﻠ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﱢ‪      ‬ﻲ‪ ‬ﻟﺮﻳْ‪      ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺪﱠﻫﺮِ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﺠﻠﱡ‪   ‬ﺪﻱ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺸﱠﺎﻣﺘﻴﻦ‪ ‬ﺃُﺭﻳِﻬ‪  ‬ﻢُ‬
‫ْ‪                                      ‬ﻀﻊُ‬
‫ُﻭﺍﻌً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﺎﺳِﺪﺍً‪. (( ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﺗﻀ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢّ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﺸﻤِﺖْ‪ ‬ﺑﻲ‪ ‬ﻋﺪ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻴﻪ‪ )) : ‬ﻭﻧﻌﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺷﻤﺎﺗِﺔِ‪ ‬ﺍﻷﻋﺪﺍءِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻬ‪       ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻏﻴ‪       ‬ﺮ‪ ‬ﺷ‪       ‬ﻤﺎﺗﺔِ‬ ‫‪ ‬ﻛُﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺗ ُﻤﺮﱡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﺠﻠﱠ‪  ‬ﺪُﻭﻥ‬ ‫ﺐ‪ ‬ﺪﺍءِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻋ‪                                           ‬‬
‫‪ ‬ﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻳﺘﺒ‪  ‬ﺴﱠﻤﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﻮﺍﺩِﺙِ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪   ‬ﺼﺒﺮﻭﻥ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪   ‬ﺼﺎﺋ‬ ‫‪ ‬ﻭﻛ‪   ‬ﺍﻟﻔﺘﻰ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺨﻄﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻹﺭﻏﺎﻡِ‪ُ ‬ﺃﻧُﻮﻑِ‪ ‬ﺍﻟﺸّﺎ ِﻣﺘِﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺩﺧﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴْﻆ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﻮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺳ‪ ‬ﺪﻳﻦ‪ ﴿  : ‬ﻓَﻤَ‪ ‬ﺎ‬
‫ﺳ َﺘﻜَﺎﻧُ‪ ‬ﻮﺍْ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺿﻌُﻔُﻮﺍْ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺍ ْ‬ ‫ﺳﺒِﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَ َﻫﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﻟِﻤَﺎ‪َ ‬ﺃﺻَﺎ َﺑ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫‪********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻔﺎﺅﻝٌ‪ ‬ﻭﺗﺸﺎﺅﻡٌ‬
‫‪َ   ﴿ ‬ﻓﺄَﻣﱠﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍْ‪ ‬ﻓَﺰَﺍﺩَ ْﺗ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺇِﻳﻤَﺎﻧﺎً‪ ‬ﻭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻳَﺴْ َﺘﺒْﺸِﺮُﻭﻥَ‪ { 124 } ‬ﻭَﺃَﻣﱠﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﻣَﺎﺗُﻮﺍْ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻛَﺎﻓِﺮُﻭﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ِﺑﻬِﻢ‪ ‬ﻣﱠﺮَﺽٌ‪ ‬ﻓَﺰَﺍﺩَ ْﺗ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺭِﺟْﺴﺎً‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺭِﺟْ ِ‬
‫‪ ‬ﻛﺜﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺧﻴﺎﺭِ‪ ‬ﺗﻔﺎءﻟﻮﺍ‪ ‬ﺑﺎﻷﻣﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺸّﺎﻕﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺴﻴﺮ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺃﻭْﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺧﻴْ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫ﺤﺒﱡ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻴْﺌﺎً‬
‫ﺷﻴْﺌﺎً‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺧَﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﱠﻟﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻭَﻋَ‪ ‬ﺴَﻰ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺗُ ِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻬﺞٍ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻋَﺴَﻰ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺗَﻜْﺮَﻫُﻮﺍْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺷَﺮﱞ‪ ‬ﱠﻟ ُﻜﻢْ ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺍﻟﺪﺭﺩﺍءِ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ : ‬ﺃُﺣﺐﱡ‪ ‬ﺛﻼﺛﺎً‪ ‬ﻳﻜﺮﻫُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‪ : ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﻔَﻘْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺮَﺽَ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮْﺕَ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘﺮَ‪ ‬ﻣﺴﻜﻨﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺽَ‪ ‬ﻛﻔﱠﺮﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺕ‪ ‬ﻟﻘﺎءٌ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜﻦﱠ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮَ‪ ‬ﻳﻜﺮﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘﺮ‪ ‬ﻭﻳﺬُﻣﱡﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺨﺒﺮُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻜﻼﺏ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺗﻜﺮﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ‪: ‬‬
‫ﻫ‪     ‬ﺮﱠﺕْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪     ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻛ‪     ‬ﺸﺮﱠﺕْ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺃﺕْ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪         ‬ﺎً‪ ‬ﻓﻘﻴ‪         ‬ﺮﺍً‬
‫ُﻬﻢ‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ ‪  :‬ﺃﻧﻴﺎ‪ ‬ﺑﻬ‪                                               ‬ﺎ‬
‫ُﻌ‪                                                ‬ﺪﻣﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ ‪ ‬ﺤُﻣﻤﱠﻰ‪ ‬ﺭﺣﱠﺐ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺑﻌﻀ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪219 ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺴﺄﻟﺘُﻬﺎ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺎﷲِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُ ْﻘﻠِﻌِ‪   ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺯﺍﺭﺕْ‪ ‬ﻣﻜﻔﱢ‪       ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟ‪       ‬ﺬﻧﻮ ِ‬
‫ﺏ‬
‫‪ ‬ﺳ‪                                              ‬ﺮﻳﻌﺔً‬
‫‪ ‬ﻟﻜﻦّ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻋﻨﻬﺎ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻌﺎﻓﺘْﻬ‪       ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺑﺎﺗ‪       ‬ﺖْ‪ ‬ﻓ‪       ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺑ‪      ‬ﺬﻟﺖُ‪ ‬ﻟﻬ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄ‪      ‬ﺎﺭﻑ‬
‫ِﻈ‪                                           ‬ﺎﻣﻲ‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺠﻦِ‪:  ‬ﻋ‪ ﴿ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱢﺠْﻦُ‪ ‬ﺃَﺣَ‪ ‬ﺐﱡ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻣِﻤ‬
‫ﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬ﺪﻋُﻮ َﻧﻨِﻲ‬ ‫‪ ‬ﺸﺎﻳﺎ‬‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪                                        ‬‬
‫ُ‪ ‬ﻋﻦ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻳﻮﺳُﻒُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪ ‬ﺇَِﻟﻴْﻪِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠﻲﱡ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﻢ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺤ ْﺒﺲِ‪ ‬ﺃﻳﻀﺎً‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺒ‪   ‬ﺴْﻲ‪ ‬ﻭﺃﻱﱡ‪ ‬ﻣﻬﻨﱠ‪   ‬ﺪٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻐْﻤ‪   ‬ﺪُ‬ ‫ﺣﺒِ‪   ‬ﺴْﺖ‪ ‬ﻓﻘﻠ‪   ‬ﺖُ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻴﺲ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪    ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﺑ‪                                              ‬ﻀﺎﺋﺮﻱ‬
‫ٍ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻟﻜﻦّ‪ ‬ﻋﻠﻲﱠ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‬
‫‪ ‬ﺃﻧْﺤ‪     ‬ﻰ‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺑ‪     ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣ‪     ‬ﺎ ُ‬
‫ﻥ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﺣُﺒ‪   ‬ﺴﺖ‪ ‬ﻓﻘﻠ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺧﻄْ‪  ‬ﺐٌ‬
‫ﺕﺪُِ‪ ٬ ‬ﺣﺒﻴ‪ ‬ﺐٌ‬ ‫ْﺻ‪                                             ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺎُﻤﺫﺮٌ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ : ‬ﻣﺮﺣﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻤﻮ‬ ‫‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻤﻌ‬ ‫ِ‪                                                        ‬ﺪٌ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻜ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﺃﺣﺒﱠ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻭﺭﺣﱠﺒ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻧ‬
‫‪ ‬ﺟﺎء‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻓﺎﻗﺔٍ‪ ٬ ‬ﺃﻓﻠﺢ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻧﺪﻡ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤُﺼﻴُﻦ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﺎﻡِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻨﻔ‪      ‬ﺴﻲ‪ ‬ﺣﻴ‪      ‬ﺎﺓً‪ ‬ﻣﺜْ‪      ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥ‬ ‫‪ ‬ﺗﺄﺧﱠﺮﺕُ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺘﺒﻘﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓ‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻢْ‬
‫‪ ‬ﺃﺗﻘ‪                                                ‬ﺪﱠﻣَﺎ‬
‫ِ‪                                                    ‬ﺕﺪِْ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕُ‪ ‬ﻧﺰﻝْ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮ‪ ‬ﺃﻝﺟُ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮُ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺑﺄﺱ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻮ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜﻦﱠ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ‬ﺗﺬﻣﱠﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ‬ﻭﺳﺒﱡﻮﻩ‪ ‬ﻭﻓﺮﱡﻭﺍ‪ ‬ﻣﻨﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﻴﻬﻮﺩُ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺮﺹُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺓٍ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻨﻬﻢْ‪ ﴿  : ‬ﻗُ‪ ‬ﻞْ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْ َﻤﻮْﺕَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪َ  ‬ﺗﻔِﺮﱡﻭﻥَ‪ِ  ‬ﻣﻨْﻪُ‪َ  ‬ﻓﺈِﻧﱠﻪُ‪ُ  ‬ﻣﻠَﺎﻗِﻴ ُﻜﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﻀُﻬﻢ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺮﺃﺱِ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﺑﻌ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻫ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﺑﻌ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪   ‬ﻴﺶِ‬
‫ﺱُﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﻓﺎءِ‪ ﴿  : ‬ﻓَﻤِ‪ْ  ‬ﻨﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱠ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﻀَﻰ‬ ‫‪ ‬ﺭﺃ‬
‫ٌ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻷﺑ‪ ‬ﺮﺍ‬ ‫ﺶٌ‬ ‫ٌ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻴﺬْﺑﺔ‬
‫‪ ‬ﻋ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺘﻞُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺒﻴﻞ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺃﻣﻨﻴﺔ‬
‫‪ ‬ﻧَﺤْﺒَﻪُ‪ ‬ﻭَﻣِ ْﻨﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱠﻦ‪ ‬ﻳَﻨﺘَﻈِﺮُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺭﻭﺍﺣﺔ‪ ‬ﻳﻨﺸﺪُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻃﻌﻨ‪  ‬ﺔً‪ ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺰﻉٍ‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﺬِﻑُ‬ ‫‪ ‬ﻟﻜﻨﱠﻨ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺳ‪      ‬ﺄﻝُ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺮﺣﻤﻦَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺰﱠﺑ‪                                                ‬ﺪﺍ‬ ‫‪ ‬ﻣﻐﻔ‪                                               ‬ﺮﺓً‬
‫ﻄﺮِﻣﱠﺎﺡ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟ ﱢ‬
‫ﺴﻦِ‬ ‫ﺟﻊَ‪ ‬ﻳﻌﻠ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﺑﺤُ‪ْ    ‬‬ ‫‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺮْ َ‬ ‫‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺏﱠ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺠﻌ‪  ‬ﻞْ‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﺎﺗِﻲ‪ ‬ﺇﻥْ‬
‫ﻑِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻄ‪                                            ‬ﺎﺭِ‬
‫ِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫‪ ‬ﻳُﺼﺎﺑﻮﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﺞﱟ‪ ‬ﻣ‬ ‫ﺖْ‬
‫ً‪ ‬ﻓ‪      ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﺗ‪                                                       ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪     ‬ﻬﻴﺪﺍً‪ ‬ﺛﺎﻭﻳ‪    ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺧ‪                                                    ‬ﺎﺋﻒِ‬
‫‪ ‬ﺼﺎﺑﺮﺔٍﱠ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺟﻤﻴﻞُ‪ ‬ﺑﺜﻴﻨﺔ ‪:‬‬ ‫‪ ‬ﻋ‪                                                ‬ﻞَ‪ ‬ﻭﻓ‬
‫‪ ‬ﻏﻴﺮ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺑﻌﻀﻬﻢْ‪ ‬ﻛﺮِﻩ‪ ‬ﺍﻟﻘﺘْ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪220 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻱﱡ‪ ‬ﺟﻬ‪   ‬ﺎﺩٍ‪ ‬ﻏﻴ‪   ‬ﺮﻫُﻦﱠ‪ ‬ﺃُﺭﻳ‪ُ   ‬ﺪ‬ ‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻟ‪   ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺟﺎﻫِ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺟﻤﻴ‪   ‬ﻞُ‬
‫ِ‪ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻛ‪ ‬ﺮﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻓﺮﺍﺷ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺃﻃﻠﺒُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺑﻐ‪                                               ‬ﺰﻭﺓٍ‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻷﻋﺮﺍﺑﻲﱡ‪ : ‬ﻭﺍﷲ‬
‫ﺴ ُﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻟْ َﻤﻮْﺕَ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻛُﻨ ُﺘﻢْ‪ ‬ﺻَﺎﺩِﻗِﻴﻦَ‪  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻗُﻞ‪ ‬ﱠﻟﻮْ‪ ‬ﻛُﻨ‪ُ  ‬ﺘﻢْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬‫ﻋﻦْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ ِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺜﻐﻮﺭِ ‪ُ   ﴿ ‬ﻗﻞْ‪ ‬ﻓَﺎﺩْ َﺭﺅُﻭﺍ‪َ  ‬‬
‫ﺟ ِﻌ ِﻬﻢْ ‪ . ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪ ‬ﺎﺋﻊ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺓٌ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻦﱠ‬ ‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻬﻢُ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻘﺘْ‪ ‬ﻞُ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻀَﺎ ِ‬
‫‪ُ  ‬ﺑﻴُﻮﺗِ ُﻜﻢْ‪َ ‬ﻟﺒَﺮَﺯَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ُ  ‬ﻛﺘِﺐَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﺨﺘﻠﻒُ‪. ‬‬
‫‪*********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻳﱡﻬﺎ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﺃﻳﱡﻬﺎ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥُ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣﻞﱠ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺌِﻢ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻴﺶ‪ ٬ ‬ﻭﺿ‪ ‬ﺎﻕ‪ ‬ﺫﺭﻋ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺑﺎﻷﻳ‪ ‬ﺎ ِﻡ‬
‫ﱠﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺴﺮﺍً‬
‫‪ ‬ﻭﺫﺍﻕ‪ ‬ﺍﻟﻐُﺼﺺ‪ ٬ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻓﺘﺤﺎً‪ ‬ﻣﺒﻴﻨﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻧﺼﺮﺍً‪ ‬ﻗﺮﻳﺒﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻓﺮﺟﺎً‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺪ ‪ ‬‬
‫ﺴﺮٍ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻋُ ْ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻟُﻄﻔﺎً‪ ‬ﺧﻔﻴّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻳْﻚ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺧﻠﻘِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺸﺮﻗﺎً‪٬ ‬‬
‫ﺨِﻠﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪َ  ‬ﻭﻋْ‪ ‬ﺪَﻩُ‪ . ﴾ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻀِﻴﻘِﻚ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﺴﺘﻘﺒﻼً‪ ‬ﺣﺎﻓﻼً‪ ٬ ‬ﻭﻭﻋﺪﺍً‪ ‬ﺻﺎﺩﻗﺎً‪ ﴿  ٬ ‬ﻭَﻋْﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳُ ْ‬
‫‪ُ  ‬ﻓﺮْﺟﺔً‪ ‬ﻭﻛﺸْﻔﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻤﺼﻴﺒﺘِﻚ‪ ‬ﺯﻭﺍﻝٌ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﺃﻧﺴﺎً‪ ‬ﻭﺭﻭﺣﺎً‪ ‬ﻭﻧﺪ‪ ‬ﻯً‪ ‬ﻭﻃ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻭﻇ‪ ‬ﻼً‪﴿  . ‬‬
‫ﻋﻨﱠﺎ‪ ‬ﺍﻟْﺤَ َﺰﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ‪ ‬ﻟِﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺃَﺫْﻫَﺐَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻳﱡﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥُ‪ : ‬ﺁﻥَ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗُ‪  ‬ﺪﺍﻭﻱ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻜﱠﻚ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻴﻘﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪  ‬ﻮﺍء‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻤﻴﺮِﻙ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﺤﻖﱢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋِﻮﺝ‪ ‬ﺍﻷﻓﻜﺎﺭِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻬُﺪﻯ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺿﻄﺮﺍﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺓِ‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﱡﺷﺪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺁﻥ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻘﺸﻊ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻏﻴﺎﻫ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻈ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﺑﻮﺟْ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﺩﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺮﺍﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺑﺤﻼﻭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺿﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻨﺎﺩﺱِ‪ ‬ﺍﻟﻔِﺘﻦ‪ ‬ﺑﻨﻮﺭٍ‪ ‬ﻳﻠﻘﻒُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺄﻓﻜُﻮﻥ‪. ‬‬
‫ﱠ‪ ‬ﻭﺭﺍء‪ ‬ﺑﻴﺪﺍﺋِﻜﻢْ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺣﻠِﺔِ‪ ‬ﺃﺭﺿﺎً‪ ‬ﻣﻄﻤﺌﱠﻨﺔً‪ ٬ ‬ﻳﺄﺗﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺯﻗُﻬﺎ‪َ  ‬ﺭﻏَﺪﺍً‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﻳﱡﻬﺎ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥُ‪ : ‬ﺇﻥ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻣﻜﺎﻥٍ‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺃﺱِ‪ ‬ﺟﺒﻞٍ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﻘﱠﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻀﱠﻨﻰ‪ ‬ﻭﺍﻹﺟﻬﺎﺩ‪ ٬ ‬ﺟﱠﻨﺔً‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﻬﺎ‪ ‬ﻭﺍﺑ‪ ‬ﻞٌ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻣُﻤﺮﻋﺔً‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥْ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺼﺒْﻬﺎ‪ ‬ﻭﺍﺑﻞٌ‪ ‬ﻓﻄﻞﱞ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒُﺸﺮﻯ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺄﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪ ‬ﺸﻮﺩِ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﻪ‪ ‬ﺍﻷﺭﻕُ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺮﺥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ : ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺃﻳﱡﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻄﻮﻳ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺃﻻ‬
‫ﺸﺮْ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺼﺒﺢِ ‪َ ﴿ ‬ﺃﻟَ‪ْ  ‬ﻴﺲَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱡﺒْﺢُ‪ِ  ‬ﺑﻘَﺮِﻳ‪ ‬ﺐٍ‪ . ﴾ ‬ﺻ‪  ‬ﺒﺢٌ‪ ‬ﻳﻤﻠ‪ ‬ﺆُﻙ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﻮﺭﺍً‪ ‬ﻭﺣﺒ‪  ‬ﻮﺭﺍً‬ ‫‪ ‬ﺍﻧْﺠ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﺃﺑ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳﺮﻭﺭﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺫ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺐ‪ُ ‬ﻟﺒﱠ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱡ‪ : ‬ﺭُﻭﻳْ‪ ‬ﺪﻙ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃُﻓُ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻓَﺮَﺟ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﻨﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﺑﺘِﺔ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﺩﻗِﺔ‪ ‬ﻓُﺴْﺤﺔً ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪221 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣﻸﺕ‪ ‬ﻋﻴﻨﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﺪﻣﻊِ‪ : ‬ﻛﻔْﻜِﻒْ‪ ‬ﺩﻣﻮﻋﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺭِﺡْ‪ ‬ﻣُﻘﻠﺘﻴْﻚ‪ ٬ ‬ﺍﻫ‪ ‬ﺪﺃْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺧﺎﻟﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻮﺩِ‪ ‬ﻭﻻﻳﺔً‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻟﻄﻔﻪِ‪ ‬ﺭﻋﺎﻳﺔً‪ ٬ ‬ﺍﻃﻤﺌﻦﱠ‪ ‬ﺃﻳﱡﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻓُ‪ ‬ﺮﻍ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗﻊ‪ ‬ﺍﻻﺧﺘﻴ‪ ‬ﺎﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﺣَ‪ ‬ﺼَﻞَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱡﻄ‪ ‬ﻒُ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻇﻤ‪ ‬ﺄُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸ ﱠﻘﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺑﺘﻠﱠ‪ ‬ﺖْ‬
‫‪ ‬ﻋﺮﻭﻕُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺛﺒﺖ‪ ‬ﺍﻷﺟﺮُ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺨﻴﺐُ‪ ‬ﻟﺪﻳﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌْﻲُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻃﻤﺌﻦﱠ‪ : ‬ﻓﺈﻧﻚ‪ ‬ﺗﺘﻌﺎﻣﻞُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻏﺎﻟﺐٍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻣﺮِﻩِ‪ ٬ ‬ﻟﻄﻴﻒٍ‪ ‬ﺑﻌﺒﺎﺩِﻩ‪ ٬ ‬ﺭﺣ‪ ‬ﻴﻢٍ‪ ‬ﺑﺨْﻠﻘِ‪ ‬ﻪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺼﱡﻨﻊِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﺪﺑﻴﺮِ‪ ‬ﻩِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻃﻤﺌﻦﱠ‪ : ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﻗﺐ‪ ‬ﺣﺴﻨﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪ ‬ﻣﺮﻳﺤﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‪ ‬ﻛﺮﻳﻤﺔٌ‪. ‬‬
‫ﻏﻨﱠ‪  ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠﻤ‪  ‬ﺄ‪ ‬ﺭِﻱﱞ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺍﻕِ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤ‪  ‬ﺎﻉٌ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻬﺠْ‪  ‬ﺮ‬ ‫‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘ‪ ‬ﺮِ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﺻْﻞٌ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻻﻧﻘﻄﺎﻉِ‪ ‬ﺍﺗﱢﺼﺎﻝٌ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡﻬﺎﺩِ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻮﻡٌ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺎﺩﺉٌ‪ ﴿  ٬ ‬ﻟَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﺪْﺭِﻱ‪َ  ‬ﻟﻌَ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‬
‫‪ ‬ﻳُﺤْﺪِﺙُ‪  ‬ﺑَﻌْﺪَ‪ ‬ﺫَﻟِﻚَ‪ ‬ﺃَﻣْﺮﺍً ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ـ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﺎﺩﻱ‪ ‬ﻭﺣ‪   ‬ﺎﺭ‬ ‫‪ ‬ﻟﻤﻌﺖْ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎ ُﺭﻫُﻢ‪ ‬ﻭﻗْ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺴْ َﻌﺲَ‬
‫ﻞُ‬
‫ُ‪ ‬ﻋﻴﻨ‪ ‬ﻟ‪ِ ‬ﻴ‪ ‬ﻲ‬‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                ‬ﱠﺪ‬
‫‪ ‬ـ‪  ‬ﻦِ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻞٌ‪ ‬ﻭﻃ‪  ‬ﺮْﻑ‬ ‫‪ ‬ﻦ‪ ‬ـ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪                                                    ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺘﺄﻣﱠﻠﺘُﻬ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻓِﻜْ‪      ‬ﺮﻱ‪ ‬ﻣ‪     ‬‬
‫ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺮﺍﻡُ‬ ‫ِﻴ‪                                                  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻏﺮﺍﻣ‪        ‬ﻲ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪       ‬‬ ‫‪ ‬ﻛﻠ‬ ‫‪ ‬ﺆﺍ‪ ‬ﺩُ‪ ‬ـ‬
‫ْ‪                                                   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪         ‬ﺆﺍﺩﻱ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪         ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺒﻴ‬
‫ﻞُ‬
‫ِ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﺒﻴِﻴﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                             ‬ﺪﱠﺧ‬
‫‪ ‬ﻟﻠ ُﻤﻠِﻤﱠ‪   ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﻞ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‬ ‫ﱠ‪                                             ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻭﺳ‪       ‬ﺄﻟْﻨﺎ‪ ‬ﻋ‪       ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﻛﻴ‪      ‬ﻞِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻨ‬
‫‪ ‬ﺃﻛ‪      ‬ﺮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺠ‪ِ      ‬ﺰﻟِﻴﻦ‪ ‬ﻓ‪      ‬ﺮﺩٌ‬ ‫‪ ‬؟‬ ‫‪ ‬ﻰ‬
‫ﱠ‪                                           ‬ﻚِ‬
‫‪ ‬ﻓﻮﺟ‪   ‬ﺟﺪْﻧﺎﻩ‪ ‬ﺻ‪    ‬ﺎﺣﺐ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﻠْ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺮ‬
‫ﱠﻨﻰ‪ ‬ﻭﺍﻷﻟ‪  ‬ﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘْ‪  ‬ﺮِ‬ ‫‪ ‬ﺟﻠﻴ‪                                                 ‬ﻞُ‬
‫ﻀﻨْﻚِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﻀ‬ ‫ِ‪ ٬ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﺠﻮﻉِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﱠ‬ ‫ُ‪ّ                                                    ‬ﺮﺍً‬
‫ﱡﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪   ‬ﱠﺬﺑُﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫‪ ‬ﺃﻳ ‪ ‬ﻃ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺽِ‪ ٬ ‬ﺃﺑﺸﺮُﻭﺍ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻜﻢ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﺗﺸﺒﻌﻮﻥ‪ ‬ﻭﺗﺴﻌﺪﻭﻥ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻔﺮﺣﻮﻥ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺼِﺤﱡﻮﻥ‪﴿  ٬ ‬‬
‫ﺳﻔَﺮَ‪.  ﴾ ‬‬ ‫ﺼﺒْﺢِ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺃَ ْ‬ ‫‪ ‬ﻭَﺍﻟﱠﻠﻴْﻞِ‪ ‬ﺇِ‪ ‬ﺫْ‪ ‬ﺃَ ْﺩﺑَﺮَ‪ { 33 } ‬ﻭَﺍﻟ ﱡ‬
‫ﺴﺮْ‬‫‪ ‬ﻭﻻﺑ‪    ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻟﻠﻘﻴْ‪    ‬ﺪِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﻜ‪ِ     ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻼﺑُ‪     ‬ﺪﱠ‪ِ ‬ﻟﻠﱠﻴ‪     ‬ﻞِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﺠﻠِ‪     ‬ﻲْ‬
‫‪ ‬ﻳﻌِ‪    ‬ﺶْ‪ ‬ﺃﺑ‪     ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪     ‬ﱠﺪ ْﻫﺮِ‪ ‬ﺑ‪     ‬ﻴﻦ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪     ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﺘﻬﻴﱠ‪      ‬ﺐْ‪ ‬ﺻُ‪     ‬ﻌُﻮﺩ‬
‫ً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺮﺟُ‪ ‬ﻮ‬ ‫ُﻔ‪                                               ‬ﺮْ‬
‫ً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻥ‪ ‬ﻳﻨﺘﻈﺮ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀﻼ‬ ‫ﱢﻪ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍ ‪ ‬ﺍﻟﺤ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺠﺒ‪                                              ‬ﺎﻝِ‬
‫‪ ‬ﻭﺣﻖﱞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻈُﻦﱠ‪ ‬ﺑﺮﺑ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻮﻻﻩُ‪ ‬ﻟُﻄﻔﺎً‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻣﺮُﻩ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻠﻤﺔِ‪ ) ‬ﻛُﻦ‪ ٬ ( ‬ﺟﺪﻳﺮٌ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳُﻮﺛ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺑﻤﻮﻋ‪ ‬ﻮﺩِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‬
‫ﻀﺮﱠ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‬ ‫‪ ‬ﻳُﺘﻌﻠﱠﻖَ‪ ‬ﺑﻌﻬﻮﺩِﻩِ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺠﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻓﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱡ‬
‫‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺲٍ‪ ‬ﻟُﻄ‪ ‬ﻒٌ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺣﺮﻛ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺣﻜﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻋﺔٍ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺮَﺝٌ‪ ٬ ‬ﺟﻌ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‬
‫ﺼﺒِﺮُ‪ ٬ ‬ﻳﻤ‪  ‬ﻨﺢُ‬ ‫‪ ‬ﺻُ‪  ‬ﺒﺤﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻘﺤْ‪ ‬ﻂِ‪ ‬ﻏَﻴْﺜ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻳُﻌﻄ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻟﻴُ‪ ‬ﺸْﻜﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺒﺘﻠ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﻌﻠﻢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻌْﻤﺎء‪ ‬ﻟﻴﺴﻤﻊ‪ ‬ﺍﻟﺜﱠﻨﺎء‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺴﻠﱢﻂُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼء‪ ‬ﻟﻴُﺮﻓﻊ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱡﻋﺎءُ‪ ٬ ‬ﻓﺤ‪ ‬ﺮﻱﱞ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﱢﻱ‬
‫ﻀﻠِﻪِ‪٬ ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻌﻪ‪ ‬ﺍﻻﺗﱢﺼﺎﻝ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻤﺪﱠ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒ‪ ‬ﺎﻝ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻜِﺜ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺆﺍﻝ ‪ ﴿ ‬ﻭَﺍﺳْ‪َ ‬ﺄﻟُﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓَ‪ْ  ‬‬
‫ﺧ ْﻔﻴَﺔً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﺍ ْﺩﻋُﻮﺍْ‪َ  ‬ﺭ ﱠﺑ ُﻜﻢْ‪َ  ‬ﺗﻀَﺮﱡﻋﺎً‪ ‬ﻭَ ُ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪222 ‬‬
‫‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺟُﻮﺩِ‪ ‬ﻛﻔﱢﻚ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﻠﱠﻤْﺘﻨﻲ‬ ‫‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﺗُ‪  ‬ﺮِﺩْ‪ ‬ﻧﻴْ‪   ‬ﻞ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺭﺟ‪   ‬ﻮ‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﺮﺍءِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻔِ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺅُﻫﻢ‬ ‫ﱢ‪ ‬ﺑﺒﻌﺾ ‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﻠﺒﺎ‬ ‫ُ‪                                                ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻘﻄﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌﻼءُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‬ ‫ﻃﻠُﺒ‬
‫‪ ‬ﻭﺃ ْ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺃﺷﺮﻓُﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﻨﺎﺩﻯ‪ ‬ﺍﻟﻌﻼءُ‪ ‬ﺭﺑﱠﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺄﻝ‪ ‬ﺇﻟﻬ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻴﻌﺎً‪ ‬ﻣﺠﻴﺒ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺘﻒ‪ ‬ﺑﻘﻮِﻟﻪِ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻋﻠﻲﱡ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻋﻈﻴﻢُ‪ ٬ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺣﻜﻴﻢُ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺣﻜﻴﻢُ‪ . ‬ﻓﻨﺰﻝ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﺚُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻠﺤﻈ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﺸﺮﺑُﻮﺍ‪ ‬ﻭﺗﻮﺿﺆﻭﺍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻏﺘ‪ ‬ﺴﻠﻮﺍ‪ ‬ﻭﺳَ‪ ‬ﻘﻮْﺍ‪ ‬ﺩﻭﺍﺑﱠﻬ‪ ‬ﻢ‪ ﴿  . ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‪ ‬ﻳُﻨَ‪  ‬ﱢﺰﻝُ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻐﻴْ‪ ‬ﺚَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‬
‫‪َ  ‬ﺑﻌْﺪِ‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﻗﻨَﻄُﻮﺍ‪ ‬ﻭَﻳَﻨﺸُﺮُ‪ ‬ﺭَﺣْﻤَﺘَﻪُ‪ ‬ﻭَﻫُﻮَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻮِﻟﻲﱡ‪ ‬ﺍﻟْ‪ ‬ﺤَﻤِﻴﺪُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔ‪ ‬ــــ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪ » ‬ﻣﺤﱠﺒﺔُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌﺮﻓُﺘﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺩﻭﺍﻡُ‪ ‬ﺫِﻛْ‪ ‬ﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡﻜُﻮﻥُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨ‪ُ  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻓﺮﺍﺩُﻩ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤُﺐﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻮﻑِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺟﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻮﻛﱡﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔُ‪ ٬ ‬ﺑﺤﻴ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‬
‫ﺣﺪَﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺘﻮﻟﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻫﻤ‪ ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻭﻋﺰﻣﺎﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺇﺭﺍﺩﺗِ‪ ‬ﻪ‪ . ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺟﻨﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﻌ‪ ‬ﻴﻢُ‬ ‫‪ ‬ﻭَ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺸﺒِﻬﻪُ‪ ‬ﻧﻌﻴﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ُ  ‬ﻗﺮﱠﺓ‪ ‬ﻋﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺤِﺒﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻴﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻦ‪. « ‬‬
‫‪ » ‬ﺗﻌﻠﱡﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﷲِ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺪﻩُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻠﱠﻬ‪ ‬ﺞُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬِﻛﺮِﻩِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﻋ‪ ‬ﺔُ‪ : ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺒﺎﺏٌ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺰﻭﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪ ‬ﻮﻡِ‬
‫ﻀﺪﱢ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺃﺿْ‪ ‬ﻴﻖُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﺭﺍً‬ ‫ﻀﺪﱡ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﱢ‬
‫ﻄﻴﱢ‪ ‬ﺒﺔ‪ . ‬ﻭﺍﻟ ﱢ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻤﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺸﺮﺍﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺃ ْﻛ َﺜﺮُ‪ ‬ﻫﻤّﺎً‪ ٬ ‬ﻣ ﱠﻤﻦْ‪ ‬ﺗﻌﻠﱠﻖ‪ ‬ﻗﻠﺒُﻪ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺴﻲ‪ ‬ﺫِﻛْﺮ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﻘَْﻨﻊْ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺁﺗ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﺍﷲُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﺠﺮِﺑﺔُ‪ ‬ﺃﻛﺒﺮُ‪ ‬ﺷﺎﻫﺪٍ‪. « ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻌﺰﱠ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻨﻜﻮﺑﻴﻦ‬
‫ﺣ ْﻮَﻟﻜُﻢ‪  ‬ﱢﻣﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘُﺮَﻯ‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻭَﻟﻘَﺪْ‪ ‬ﺃَ ْﻫَﻠ ْﻜﻨَﺎ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫ﻷﺑﱠﻬ‪ ‬ﺔِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﻤﱠ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻧُﻜِ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻧﻜﺒ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺩﺍﻣﻴ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﺣﻘﺔً‪ ‬ﻣﺎﺣﻘ‪ ‬ﺔً‪ : ‬ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﻜ‪ ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﺃُﺳ‪  ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻷُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺍ ُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ ﱠﺘﺮَﻑِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺬْﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﱠﺨﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻﺒﺤﺖْ‪ ‬ﻧﻜْﺒ‪ ‬ﺘُﻬﻢ‪ ‬ﻋِﺒ‪ ‬ﺮﺓً‪ ‬ﻭﻋﻈ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺜﻼً‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺎﺭﻭﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ‪ ‬ﺳﻄﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢْ‪ ‬ﺑﻴْﻦ‪ ‬ﻋﺸﱠﻴﺔٍ‪ ‬ﻭﺿُﺤﺎﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻴﻢِ‪ ‬ﻏﺎﻓﻠﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻟﺤ‪ ‬ﺎﻑِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﻏﺪِ‪ ‬ﺩﺍﻓِﺌﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺑﺴﺘﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻑِ‪ ‬ﻣُﻨﻌﱠﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓﺠﺎءﻫﻢ‪ ‬ﺃﻣﺮُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺿُ‪ ‬ﺤﻰً‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻠﻌﺒ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫ﺳﺘُﻮﺭﻫُﻢ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻳﺪِ‪ ‬ﺃﻗﺮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻓﺨﺮﱠﺏ‪ ‬ﺩُﻭﺭﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺪﻡَ‪ ‬ﻗﺼﻮﺭﻫُﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺘﻚ‪ُ  ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪   ‬ﺘﻠﺐ‪ ‬ﻋﺒﻴ‪   ‬ﺪﻫُﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺳ‪   ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺩﻣ‪   ‬ﺎءﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻭﺭﺩﻫ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻮﺍﺭﺩ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪   ‬ﺎﻟِﻜﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓَﺠَ‪  ‬ﺮَﺡَ‬
‫‪ ‬ﺑﻤﺼﺎﺑِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻗﻠﻮﺏ‪ ‬ﺃﺣﺒﺎﺑِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺮﱠﺡ‪ ‬ﺑﻨﻜﺎﻟِﻬﻢ‪ ‬ﻋﻴﻮﻥ‪ ‬ﺃﻃﻔﺎﻟِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻧﻌﻤ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻴﻬﻢ‪ ‬ﺳُ‪  ‬ﻠﺒﺖْ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺮﺓٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺟﻠﻬِ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺳُ‪  ‬ﻔﻜﺖْ‪ ﴿  ٬ ‬ﻓَ‪  ‬ﺎ ْ‬
‫ﻋ َﺘﺒِﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻳَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃُﻭﻟِ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍ ْﻟَﺄﺑْ‪ ‬ﺼَﺎﺭِ‪ .  ﴾ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻧﻜﺒ‪  ‬ﺘﻬﻢ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺴﺎﻋﺔٍ‪ ٬ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻳ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻳﺮْﻓُﻠ‪  ‬ﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱢﻳﺒﺎﺝِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪223 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺰﺣﻔ‪  ‬ﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻜ‪    ‬ﺄﺱِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﺎﻧﻲ‪ ‬ﻳﺘﺮﻋُ‪  ‬ﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻮْﻝِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺩﻫ‪  ‬ﺎﻫُﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻔﺠﻴﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻋﻼﻫﻢ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻜ‪      ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺗُﻤﺤ‪      ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻷﻳﱠ‪      ‬ﺎﻡُ‬ ‫‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺼﺎﺏُ‪ ‬ﻭﺇﻻﱠ‪ ‬ﻏﻴ‪  ‬ﺮُﻩ‬
‫ﻝُ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪  ‬ﺎﻡِ ‪﴿ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ْ                                           ‬ﻠ‪  ‬ﺪﺔﱡﻭٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣْ‪ ‬ﻦٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﺛﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻏﻔ‬ ‫‪ ‬ﺟﻠ‪                                                   ‬ﺮﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻃﻤ‪  ‬ﺄﻧﻮﺍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳِ‪  ‬ﻨﺔٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻫ‬
‫ﺴ ُﻬﻢْ‪َ  ‬ﻭﺗَﺒَ‪ ‬ﻴﱠﻦَ‪َ  ‬ﻟﻜُ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻛﻴْ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﻓَﻌَ ْﻠﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑِﻬِ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻭﺿَ‪َ  ‬ﺮﺑْﻨَﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭَﺳَﻜَﻨ ُﺘﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﻣَﺴَـﺎ ِﻛﻦِ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻇَﻠَﻤُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻟَ ُﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻷَ ْﻣﺜَﺎﻝَ‪ .  ﴾ ‬ﺧﻔﻘﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺅﻭﺳِﻬِﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻨﻮﺩُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺻﻄﻔﱠﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺟﻮﺍﻧِﺒِﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﻮﺩُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻧ‪      ‬ﻴﺲٌ‪ ‬ﻭﻟ‪      ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪     ‬ﺴْ ُﻤﺮْ‪ ‬ﺑﻤﻜﱠ‪      ‬ﺔ‬ ‫‪ ‬ﻛﺄﻥْ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜُﻦ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤَﺠُ‪ ‬ﻮﻥِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺳ‪                                                        ‬ﺎ ِﻣﺮُ‬
‫‪ ‬ﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻇﻨﱡ‪  ‬ﻮﺍ‬ ‫‪ ‬ﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻤﺘﱠﻌُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔْﻮ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺁﻣﻨِ‪ ‬‬ ‫ِ‪ ‬ﻻﻫ‪ ‬ﺼﻔّﺎ‬‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                       ‬‬
‫‪ ‬ﺭﺗﻌُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺬﱠﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﻴﺶ‬
‫ﺧﻠُﻮﺩﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔﻨﺎء‪ ‬ﺑﻘﺎءً‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺴﺒﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻮﺩﻳﻌ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﺍﺏ‪ ‬ﻣﺎءً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﺭﻡ‪ ‬ﺷﺤْﻤﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ُ  ‬‬
‫ﺟﻌُ‪ ‬ﻮﻥَ‬ ‫ﻇﻨﱡﻮﺍ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ِ ‬ﺇَﻟ ْﻴﻨَﺎ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳُﺮْ َ‬ ‫‪ ‬ﺗُﺴﺘﺮﺩﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﻳﺔ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﻀﻤﻦُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻣﺎﻧﺔ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﺆﺩﱠﻯ‪ ﴿  ٬ ‬ﻭَ َ‬
‫‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻠﺰﱠﻣ‪           ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻣَ‪           ‬ﺴَﺮﱠﺍﺕٌ‬ ‫‪ ‬ﻓﺠ‪       ‬ﺎﺋﻊُ‪ ‬ﺍﻟ‪       ‬ﺪﻫﺮِ‪ ‬ﺃﻟ‪       ‬ﻮﺍﻥٌ‬
‫ﻥُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﺣ‪                                           ‬ﺰﺍ‬
‫ٍ‪ ‬ﻟﻬ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺪﻭﻡُ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﺎﻝ‬ ‫ﱠﻋ‪                                              ‬ﻰﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﺍﺭُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺒﻘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣُﻨ‬
‫ْ‪ ‬ﻟﺤﻈ‪ ‬ﺎﻥُﺕِ‪ ‬ﻏَ‪ ‬ﻀَﺐِ‬ ‫‪ ‬ﺷ‪                                                   ‬ﺄ‬
‫ْﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒ‪ ‬ﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻟﺤﻈ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﺃﺣ‪                                                    ‬ﺪٍ‬
‫‪ ‬ﺃﺻﺒﺤﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭٍ‪ ‬ﻭﺃﻣﺴﻮ‬
‫‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺎﺭﻭﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺷ‪  ‬ﻴﺪِ‪ ٬ ‬ﺳ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻴﻒ‪ ‬ﺍﻟﻨّﻘﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻴﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺘ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺟﻌﻔ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳﺤﻴ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻣﻜ‪ ‬ﻲﱠ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺻﻠﺒﻪُ‪ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺃﺣﺮﻕ‪ ‬ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺠﻦ‪ ‬ﺃﺑﺎﻩ‪ ‬ﻳﺤﻴﻲ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺧﺎﻟﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺎﻩ‪ ‬ﺍﻟﻔﻀْﻞ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﻳﺤﻴ‪ ‬ﻰ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺻﺎﺩﺭ‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢْ‪ ‬ﻭﺃﻣﻼﻛﻬﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻤﺎ‪ ‬ﻗَﺘَﻞَ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺟﻌﻔﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪ ‬ﺼﻮﺭُ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪِﺍﷲِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤَ‪ ‬ﺴَﻦِ‪ ٬ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺚ‪ ‬ﺑﺮﺃﺳِ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﺑﻴﻪِ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪِﺍﷲِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺴﻦِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺠﻦِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺣﺎﺟﺒِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﻴ‪ ‬ﻊِ‪ ٬ ‬ﻓﻮﺿ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﺃﺱَ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﻳﺪﻳﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ : ‬ﺭﺣﻤﻚ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺃﺑﺎ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳُﻔ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑﻌﻬ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﻘُ‪  ‬ﻀﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﺜ‪  ‬ﺎﻕ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼِﻠﻮﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳُﻮﺻ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻭﻳﺨ‪  ‬ﺸﻮْﻥ‪ ‬ﺭﺑﱠﻬ‪  ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺨﺎﻓﻮﻥ‪ ‬ﺳﻮء‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺗﻤﺜﱠﻞ‪ ‬ﺑﻘﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻜﻔﻴ‪     ‬ﻪ‪ ‬ﺳ‪     ‬ﻮءﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪     ‬ﻮﺭِ‬ ‫‪ ‬ﻓﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳﺤﻤﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﱡﻝﱢ‬
‫‪ ‬ﺍﺟﺘﻨ‪ ‬ﺎﺑُﻬ‪                                               ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺳ‪                                                      ‬ﻴﻔُﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻔﺖ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‪ ‬ﺣﺎﺟﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ : ‬ﻗُ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺼﺎﺣﺒِﻚ‪ : ‬ﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻀﻰ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺑُﺆﺳِﻨﺎ‪ُ  ‬ﻣﺪﱠﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻧﻌﻴﻤِﻚ‪ِ  ‬ﻣﺜُﻠﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﻋﺪُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺃﺧﺬ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺱُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻷﺣﻨﻒِ‪ – ‬ﻭﻗﻴﻞ‪ : ‬ﻋﻤﺎﺭﺓُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻋﻘﻴ‪ ‬ﻞٍ‪ – ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻨﻈﺮ‪ ‬ﺓِ‪ ‬ﻋﻴﻦٍ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻫَﻮَﻯ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ ْﻔﺲِ‬ ‫‪ ‬ﻓﺈﻥْ‪ ‬ﺗﻠﺤﻈﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﻭﺣﺎﻟ‪ ‬ﻚِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﱠﺓً‬
‫ﺗُﺤْﺠﺐُ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪224 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻤُ‪  ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺑﻴ‪  ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻧﻌﻴﻤ‪  ‬ﻚِ‪ ‬ﻳُﺤْ‪  ‬ﺴﺐُ‬ ‫‪ ‬ﻧﺠِ‪     ‬ﺪ‪ ‬ﻛُ‪    ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺮﱠ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﺑُ‪     ‬ﺆ ِ‬
‫ﺱ‬
‫‪ ‬ﻋﻴ‪                                                       ‬ﺸﺘﻲ‬
‫‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ) ‬ﻗﻮﻝٍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻗﻮﻝ‪. ( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻵﻥ‪ : ‬ﺃﻳﻦ‪ ‬ﻫﺎﺭﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺷﻴﺪُ‪ ‬ﻭﺃﻳﻦ‪ ‬ﺟﻌﻔ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻣﻜ‪ ‬ﻲﱡ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺗ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻘﺘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻵﻣ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪  ‬ﺄﻣﻮﺭُ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺪﺭ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺮﻩ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺮﻳﺮﻩِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺼﺮﻩِ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻳ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻗﺘِ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻭﺻُ‪ ‬ﻠِﺐ‪ ‬؟‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲء‪ ٬ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺒﺤﻮﺍ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺄﻣﺲِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱠﺍﺑﺮ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﻳﺠﻤﻌُﻬ‪  ‬ﻢ‬
‫ﻇﻠْﻢ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻀْﻢ‪ ﴿  ٬ ‬ﻗَ‪ ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﻋِﻠْ ُﻤﻬَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋِﻨ‪ ‬ﺪَ‪َ  ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺪْﻝُ‪ ‬ﻟﻴﻮﻡِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺭﻳﺐ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ُ  ‬‬
‫ﻀﻞﱡ‪ ‬ﺭَﺑﱢ‪ ‬ﻲ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳَﻨ‪ ‬ﺴَﻰ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻳَ‪ْ  ‬ﻮﻡَ‪َ  ‬ﻳﻘُ‪ ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻟِ‪ ‬ﺮَﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟْﻌَ‪ ‬ﺎﻟَﻤِﻴﻦَ ‪َ  ﴿ ٬ ﴾ ‬ﻳﻮْ َﻣﺌِ‪ ‬ﺬٍ‬ ‫‪ِ  ‬ﻛﺘَﺎﺏٍ‪ ‬ﻟﱠﺎ‪ ‬ﻳَ‪ِ  ‬‬
‫ﺨﻔَﻰ‪ ‬ﻣِﻨ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺧَﺎﻓِﻴَﺔٌ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ُ  ‬ﺗﻌْ َﺮﺿُﻮﻥَ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﺗَ ْ‬
‫‪ ‬ﻗﻴﻞ‪ ‬ﻟﻴﺤﻴﻰ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺧﺎﻟﺪٍ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻣﻜﻲﱢ‪ : ‬ﺃﺭﺃﻳ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜْﺒ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻫ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺪﺭﻱ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺒُﻬﺎ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻟﻌﻠﱠﻬﺎ‪ ‬ﺩﻋﻮﺓُ‪ ‬ﻣﻈﻠﻮﻡٍ‪ ٬ ‬ﺳﺮﺕْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻇﻼﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞِ‪ ‬ﻭﻧﺤﻦُ‪ ‬ﻋﻨﻬﺎ‪ ‬ﻏﺎﻓﻠﻮﻥ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧُﻜﺐ‪ ‬ﻋﺒﺪُﺍﷲ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﻋﺒﺪِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﺟﻌﻔﺮ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺒْﺴﻪِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻠ‪  ‬ﺴْﻨﺎ‪ ‬ﻣِ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪   ‬ﻮﺍﺕِ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻻ‬ ‫ﺟﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻧﺤ‪  ‬ﻦُ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‬ ‫ﺧﺮَ ْ‬‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﺎء‬
‫‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺣﻴ‪                                                     ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺠِﺒْﻨ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻗﻠﻨ‪   ‬ﺎ‪ : ‬ﺟ‪   ‬ﺎء‪ ‬ﻫ‪  ‬‬ ‫ِﻬ‪                                                            ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﺧ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﺠﺎﻥُ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﺤﺎﺟ‪ ‬ﺔٍ‬ ‫‪ ‬ﺃﻫﻠ‬
‫ﱡﻧﻴﺎ‬
‫‪ ‬ﺪﻳﺚ‪ ‬ﻋﺪ‪  ‬ﻦ‬‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                            ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻧﺤ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺤﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻧﻔ‪   ‬ﺮﺡُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﱡﺅْﻳ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻓﺠُ‪   ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﺪﻳﺜِﻨﺎ‬
‫ْﻳ‪                                                         ‬ﺖْ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺮﱡ‪ ‬ﻥﺅْ‪ ‬ﻗﺒُﺤ‪   ‬ﺖْ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪   ‬ﺮ‪ ‬ﻭﺃﺗ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‬ ‫‪ ‬ﻓﺈﻥْ‪ ‬ﺣﺴُﻨﺖْ‪ ‬ﻛﺎﻧﺖْ‪ ‬ﺑﻄﻴﺌﺎً‪ ‬ﻣﺠﻴﺌُﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻌﻴﺎ‪ : ‬ﺇﻧﻬ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺳ‪                                                            ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‬ ‫‪ ‬ﺳﺠﻦَ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﻣﻠﻮﻙِ‪ ‬ﻓﺎﺭﺱ‪ ‬ﺣﻜﻴﻤﺎً‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣﻜﻤ‪ ‬ﺎﺋِﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺘ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺭﻗﻌ‪ ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﻟﻦْ‪ ‬ﺗ ُﻤﺮﱠ‪ ‬ﻋﻠﻲﱠ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔٌ‪ ٬ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻗﺮﱠﺑﺘْﻨﻲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝِ‪ ‬ﻭﻗﺮﱠﺑﺘْ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﱢﻘﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧﺘﻈ‪ ‬ﺮُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻌﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻮﻋﻮﺩٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻀﻴﱢﻖِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳُﻨﻜﺐُ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﻋﺒﱠﺎﺩٍ‪ ‬ﺳﻠﻄﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻷﻧﺪﻟﺲِ‪ ٬ ‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‪ ‬ﻏﻠﺐ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻑُ‪ ٬ ‬ﻭﻏﻠﺐ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻻﻧﺤ‪  ‬ﺮﺍﻑُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺎﺩﱠﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺜ‪  ‬ﺮُﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﻮﺍﺭﻱ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪  ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺪﱡﻓﻮﻑُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﱠﻨ‪  ‬ﺎﺑﻴﺮُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺰْﻑُ‪ ‬ﻭﺳﻤﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺳﺘﻐﺎﺙ‪ ‬ﻳﻮﻣﺎً‪ ‬ﺑﺎﺑﻦ‪ ‬ﺗﺎﺷﻔﻴﻦ ‪ – ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻄﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐ‪ ‬ﺮﺏِ‪– ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻋﺪﺍ‪ ‬ﺋِﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﻡ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﻧ‪ ‬ﺪﻟﺲِ‪ ٬ ‬ﻓﻌﺒ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺗﺎﺷ‪ ‬ﻔﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻧ‪ ‬ﺼﺮَ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﺒﱠ‪ ‬ﺎﺩِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﻧﺰﻟﻪُ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﻋﺒﱠﺎﺩٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﺍﺋﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺼﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﱡﻭﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺣﱠﺐ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺃﻛﺮﻣ‪ ‬ﻪ‪ . ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‬
‫‪ ‬ﺗﺎﺷﻔﻴﻦ‪ ‬ﻛﺎﻷﺳﺪِ‪ ٬ ‬ﻳﻨﻈﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺪﺍﺧﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻣﺨﺎﺭﺟِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻌﺪ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔِ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡ‪ ‬ﻫﺠﻢ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺎﺷﻔﻴﻦ‪ ‬ﺑﺠﻨﻮﺩِﻩ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺳﺮ‪ ‬ﺍﺑﻦ‬
‫ﺳﻠَﺐَ‪ ‬ﻣُﻠﻜﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺬ‪ ‬ﺩُﻭﺭﻩ‪ ‬ﻭﺩﻣﱠﺮ‪ ‬ﻗﺼﻮﺭﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺎﺙ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﺍﺋﻘِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻧَ َﻘﻠَ‪ ‬ﻪُ‬ ‫‪ ‬ﻋﺒﱠﺎﺩٍ‪ ‬ﻭﻗﻴﱠﺪﻩ‪ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻠ‪ ‬ﺪِﻩ‪ ) ‬ﺃﻏﻤ‪  ‬ﺎﺕٍ‪ ( ‬ﺃﺳ‪  ‬ﻴﺮﺍً‪َ  ﴿  ٬ ‬ﻭ ِﺗﻠْ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺍﻷﻳﱠ‪  ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﻧُ‪ ‬ﺪَﺍﻭُِﻟﻬَﺎ‪ ‬ﺑَ‪ْ  ‬ﻴﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪  ‬ﺎﺱِ‪ .  ﴾ ‬ﻓﺘﻘﻠﱠ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‬
‫‪ ‬ﺗﺎﺷﻔﻴﻦ‪ ‬ﺯِﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺤُﻜﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﺩﻋﻰ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﻫﻞ‪ ‬ﺍﻷﻧﺪﻟﺲِ‪ ‬ﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺍﺳﺘﺪﻋﻮْﻩ‪ ‬ﻭﺃﺭﺍﺩﻭﻩ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪225 ‬‬
‫ﺼﻠْﻨﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺠﻦِ‪ ٬ ‬ﺣﺎﻓﻴ‪ ‬ﺎﺕٍ‪ ‬ﺑﺎﻛﻴ‪ ‬ﺎﺕٍ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﺮﱠﺕِ‪ ‬ﺍﻷﻳﺎﻡُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺑﺒﻨﺎﺕِ‪ ‬ﺍﺑﻦِ‪ ‬ﻋﺒﱠ‪ ‬ﺎﺩٍ‪ ‬ﻳ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺴﻴِﻔﺎﺕٍ‪ ‬ﺟﺎﺋﻌﺎﺕٍ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﱠﺎ‪ ‬ﺭﺁﻫﻦّ‪ ‬ﺑﻜﻰ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺴﺎءﻙ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴ‪    ‬ﺪُ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻏﻤ‪    ‬ﺎﺕ‬ ‫‪ ‬ﻓﻴﻤ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﻀﻰ‪ ‬ﻛُﻨ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﺑﺎﻷﻋﻴ‪    ‬ﺎﺩِ‬
‫‪ ‬ﻣﺄﺳ‪                                                    ‬ﻮﺭﺍ‬
‫‪ ‬ﻳﻐ‪ِ     ‬ﺰﻟْﻦ‪ ‬ﻟﻠﻨ‪     ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻳ ْﻤﻠِﻜْ‪     ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﺴﺮﻭﺭﺍ‬
‫‪ ‬ﻣ‪                                                 ‬ﺭ‪ ِ ‬ﺟﺎﺋﻌ‪ ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﺗﺮﻯ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻨﺎﺗِﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻃﻤﺎ‬
‫‪ ‬ﻗﻄﻤﻴ‪                                                     ‬ﺮﺍ‬
‫‪ ‬ﺃﺑ‪             ‬ﺼﺎ ُﺭ ُﻫﻦﱠ‪ ‬ﺣ‪             ‬ﺴﻴﺮﺍﺕٍ‬ ‫‪ ‬ﺑَ‪        ‬ﺮَﺯْﻥَ‪ ‬ﻧﺤْ‪        ‬ﻮﻙ‪ ‬ﻟﻠﺘﱠ‪        ‬ﺴﻠﻴﻢِ‬
‫‪ ‬ﻴﺮﺍ‬
‫ِ‪ُ                                                  ‬ﻮﺭﺍ‬
‫َﻜﺎﱠﻬ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗﻄ‪  ‬ﺄ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﺴﻜﺎً‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻓ‬ ‫‪ ‬ﻣ‬
‫‪ ‬ﻛﺄﻧ‬ ‫‪ ‬ﺪﺍﻡُﺔً‬
‫‪ ‬ﺧﺎﺷ‪                                                       ‬ﻌ‬
‫‪ ‬ﻳﻄ‪   ‬ﺄْﻥ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪    ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻗ‪  ‬‬
‫ِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﺑﻦِ‪ ‬ﻋﺒّﺎﺩٍ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻘﺎﻝ‪ ‬ﻟﻪ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﺣﺎﻓﻴ‪                                                         ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺩﺧﻞ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﺒﺎﻧﺔ‬
‫‪ ‬ﺃﺻُ‪    ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺑﻬ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻣِ‪    ‬ﺴْﻜﺎً‪ ‬ﻋﻠﻴ‪     ‬ﻚ‬ ‫‪ ‬ﺗَﻨَ‪      ‬ﺸﱠﻖْ‪ ‬ﺭﻳ‪       ‬ﺎﺣﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺴﱠﻼﻡِ‬
‫َﻤ‪                                                  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺫﻭ‪ ‬ﻧُﻌﻤ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﻓﻘ‪    ‬ﺪ‪ ‬ﻛُﻨ‪    ‬ﺖ‬ ‫‪ ‬ﺑﺄﻧ‪ْ   ‬ﻨﺘ‬
‫ﺣ‬
‫‪ ‬ﻭ َ‬ ‫‪ ‬ﺪﻣﺖ‪ ‬ﺎ‬ ‫ﱠﻤ‪                                                       ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻗﻧُ‪     ‬ﻞْ‪ ‬ﻣﺠ‪      ‬ﺎﺯﺍً‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋ‪     ‬‬ ‫‪ ‬ﻭ‬
‫ِﻚ‪ ‬ﺎ‬
‫ُﻨﻌﻤ‪                                                     ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺗ‪   ‬ﺎﻩ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﻋ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﺑﺎﺳ‪  ‬ﻤ‬ ‫‪ ‬ﻣ‬ ‫‪ ‬ﺣﻘﻴﻘ‪                                                     ‬ﺖْﺔً‬
‫‪ ‬ﺑﻜ‪   ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺮﻳﺢُ‪ ‬ﺷ‪   ‬ﻘﱠ‬
‫ِﻤ‪                                                      ‬ﺎ‬
‫ﱡ‪ ‬ﻭﻣﺪﺣﻬﺎ‪. ‬‬ ‫ُﻮﺑﻬ‪                                                  ‬ﺎ‪ ‬ﺬﻫﺒﻲ ‪ ‬ﻣُ ْﻌﻠ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﻗﺼﻴﺪﺓٌ‪ ‬ﺑﺪﻳﻌﺔ‪ ٬ ‬ﺃﻭْﺭَﺩَﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟ‬ ‫ﺟﻴ‬‫‪ُ ‬‬
‫‪ ‬ﺭﻭﻯ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱﱡ‪ ٬ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻋﻄﺎءٍ‪ ٬ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻋﺎﺋ‪ ‬ﺸﺔ‪ – ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﺭﺿ‪ ‬ﺎﻫﺎ‪– ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻧﱠﻬﺎ‪ ‬ﻣﺮﱠﺕْ‪ ‬ﺑﻘﺒﺮِ‪ ‬ﺃﺧﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪِﺍﷲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺩُﻓ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻤﻜ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺴﻠﱠﻤﺖ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻟ‪ ‬ﺖْ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻋﺒﺪﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﺜﻠﻲ‪ ‬ﻭﻣﺜُﻠﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻣُﺘﻤﱢﻢٌ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻫﺮِ‪ ‬ﺣﺘ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻗِﻴ‪   ‬ﻞ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﻭﻛُﻨﱠ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﻛﻨ‪      ‬ﺪْﻣﺎﻧﻲ‪ ‬ﺟُﺬﻳْﻤَ‪      ‬ﺔَ‬
‫ﱠﻋﺎ‬ ‫‪ ‬ﻳﺘ‪                                              ‬ﺼﺪ‬
‫‪ ‬ﺃﺻﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﻫ‪ ‬ﻂ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺴﺮﻯ‬ ‫ُﺮﻫ‪                                                      ‬ﺎﺓِﺔً‬
‫‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻭﻋِ‪   ‬ﺸْﻨﺎ‪ ‬ﺑﺨﻴ‪   ‬ﺮٍ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬‬
‫ﱠﻌ‪                                                     ‬ﺔً‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻭ ُﺗﻄُ‪ ‬ﺒ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤ‪  ‬ﺎﻉٍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻧﺒِ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻟﻴﻠ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺒﻠﻨ‪                                                    ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻓﻠﻤﱠ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻔﺮﱠﻗْﻨ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺄﻧﱢﻲ‪ ‬ﻭﻣﺎﻟِﻜ‪   ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻣﻌ‪                                                         ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺑﻜﺖْ‪ ‬ﻭﻭﺩﱠﻋﺘْﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻤﺘﻤﱢﻢِ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﻧﻮﻳﺮﺓ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺘﻤﱢﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻲ‬
‫‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻟَ‪ ‬ﻮَ ِﺩﺩْﺕُ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎﻋﺮٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﺭﺛﻲ‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺯﻳ‪ ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺍﷲِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫﺒﱠ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼّﺒﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻧﺠ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺇﻻﱠ‬
‫‪ ‬ﺟﺎءﺗﻨﻲ‪ ‬ﺑﺮﻳﺢِ‪ ‬ﺯﻳﺪٍ‪ . ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻣﺘﻤﻢُ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺯﻳ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻠﻢ‪ ‬ﻗﺒﻠ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺎﺟﺮَ‪ ‬ﻭﻗﺘ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻗﺒﻠ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻳﺒﻜ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻋﻤﺮ‪ . ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﻣﺘﻤﱢﻢ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺒﻴﺒ‪      ‬ﻲ‪ ‬ﻟِﺘ‪     ‬ﺬْﺭﺍﻑِ‪ ‬ﺍﻟ‪     ‬ﺪﱡﻣﻮﻉِ‬ ‫‪ ‬ﻟﻌﻤْ‪ ‬ﺮﻱ‪ ‬ﻟﻘ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻻﻡ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫ﻚِ‬
‫‪ ‬ﻮﻯ‬ ‫ﱠﻮﺍﻓِ‬ ‫‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﺴ‬
‫ﱢ‪     ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻘﺒ‪     ‬ﺮٍ‪ ‬ﺛ‪      ‬ﻮﻯ‪ ‬ﺑ‪     ‬‬ ‫ُﻜ‪                                                         ‬ﻪُ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺒ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﺗﺒﻜ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﺮٍ‪ ‬ﺭﺃﻳﺘ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‬
‫ﻙِ‬
‫ّﻛﺎﻟﺩِ‪ِ  ‬ﻚِ‬ ‫ُ‪ ‬ﻣﺎ‬‫‪ ‬ﻓﺎﻟ‪                                              ‬ﺮ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺪﻋْﻨﻲ‪ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻛﻠﱡ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻗﺒ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻘﻠ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﱠﺠﻰ‪ ‬ﻳﺒﻌ‪  ‬ﺚُ‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻓﺠﺎء‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪﻭﻥ‪ ‬ﻳُﻌ‪ ‬ﺰﱢﻳﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‬ ‫ﱠﺠﻰ‬ ‫ِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻧﺪﻟﺸﺲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                   ‬‬
‫‪ ‬ﻧُﻜﺐ‪ ‬ﺑﻨﻮ‪ ‬ﺍﻷﺣﻤﺮ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔِ‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ ‪:‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪226 ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻤ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺒﻜ‪    ‬ﺎءُ‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪    ‬ﺒﺎ ِ‬
‫ﺡ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪     ‬ﱠﺪ ْﻫﺮُ‪ ‬ﻳﻔﺠ‪    ‬ﻊُ‪ ‬ﺑﻌ‪     ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌَ‪    ‬ﻴْﻦِ‬
‫ﺼْ‪  ‬ﱡﻮﺚِﺭِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪                                              ‬‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟﱠﻠﻴ‬ ‫‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻧﻮْﻣَ‪  ‬ﺔٍ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻧ‪   ‬ﺎﺏ‬ ‫‪ ‬ﻮﻙﺮِ‬‫‪ ‬ﺎﻷﺛ‬ ‫‪ ‬ﺑ‪                                                    ‬‬
‫ُ‪      ‬‬‫‪ ‬ﺃﻧﻬ‪       ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪       ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺁﻟ‬
‫ْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦﺮِ‬
‫ُ‪                                                 ‬‬
‫ﺕﻔْ‪ ‬ﻋﻠﻴّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺎءﺕ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻈﱡ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺪ‬ ‫‪ ‬ﺔ‬‫‪ ‬ﻣﻮﻋﻈ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﺮﺍً‬ ‫‪َ  ‬ﻭﻟَﻴْﺘﻬ‪       ‬ﺎ‪ ‬ﺇﺫ‪ ‬ﻓ‪       ‬ﺪﺕْ‪ ‬ﻋﻤ‪      ‬‬
‫‪ ‬ﺸﱡﺪ ْﻧﺮِﻴَﺎ‪ ‬ﻛَﻤَ‪  ‬ﺎء‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺒ‪                                                     ‬‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬‬ ‫ﺤﻴَ‪  ‬ﺎﺓ‬ ‫‪ ‬ﺑﺨﺎﺭﺟ‪َ                                              ‬ﻴ‪ ‬ﺔٍﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺳَ‪  ‬ﺎ ِﻓﻠَﻬَﺎ‪ِ ﴿ ٬ ﴾ ‬ﺇﻧﱠﻤَ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬ﻣﺜَ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫ﺟ َﻌ ْﻠﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋَﺎﻟِ‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻓﻠَﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺟَ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺃَﻣْ ُﺮﻧَ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫ﺣﺘﱠ‪ ‬ﻰَ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‬ ‫ﺧﺘَﻠَﻂَ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻪِ‪َ  ‬ﻧﺒَ‪ ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪ ‬ﻣِﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﻳﺄْﻛُ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻭَﺍﻷَﻧْﻌَ‪ ‬ﺎﻡُ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺃَﻧ َﺰ ْﻟﻨَﺎﻩُ‪ ‬ﻣِﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎءِ‪ ‬ﻓَﺎ ْ‬
‫ﻋَﻠﻴْﻬَﺎ‪َ ‬ﺃﺗَﺎﻫَﺎ‪ ‬ﺃَﻣْ ُﺮﻧَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟَ‪ْ  ‬ﻴﻼً‬ ‫ﻇﻦﱠ‪ ‬ﺃَ ْﻫُﻠﻬَﺎ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻗَﺎﺩِﺭُ‪ ‬ﻭﻥَ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺃَﺧَﺬَﺕِ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽُ‪ ‬ﺯُﺧْﺮُ َﻓﻬَﺎ‪ ‬ﻭَﺍﺯﱠ ﱠﻳﻨَﺖْ‪ ‬ﻭَ َ‬
‫ﺣﺼِﻴﺪﺍً‪َ  ‬ﻛﺄَﻥ‪ ‬ﱠﻟﻢْ‪َ  ‬ﺗﻐْﻦَ‪ ‬ﺑِﺎﻷَﻣْﺲِ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺠ َﻌﻠْﻨَﺎﻫَﺎ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺃَﻭْ‪َ  ‬ﻧﻬَﺎﺭﺍً‪ ‬ﻓَ َ‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺛﻤﺮﺍﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺿﺎ‪ ‬ﺍﻟﻴﺎﻧﻌﺔ‬
‫ﻋﻨْﻬُﻢْ‪ ‬ﻭَ َﺭﺿُﻮﺍْ‪ ‬ﻋَﻨْﻪُ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺿﻲَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬‬
‫‪  ﴿ ‬ﱠﺭ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻠﺮﺿﺎ‪ ‬ﺛﻤﺮﺍﺕٌ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧﻴﺔٌ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮﺓٌ‪ ‬ﻭﺍﻓ‪ ‬ﺮﺓٌ‪ ‬ﺗﻨ‪ ‬ﺘﺞُ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻳﺮﺗﻔ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝِ‪ ٬ ‬ﻓﻴُﺼﺒﺢُ‪ ‬ﺭﺍﺳﺨﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻳﻘﻴِﻨﻪ‪ ٬ ‬ﺛﺎﺑﺘﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻋﺘﻘ‪ ‬ﺎﺩِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺎﺩﻗﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻗﻮﺍﻟِ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻋﻤﺎﻟِﻪ‪ ‬ﻭﺃﺣﻮﺍﻟِﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺘﻤﺎﻡُ‪ ‬ﻋﺒﻮﺩ ﱢﻳﺘِﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟَﺮَﻳﺎﻥِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻜﺮ ُﻫﻪُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺣﻜ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ . ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺠْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺤﺐﱡ‪ ٬ ‬ﻟﻜﺎﻥ‪ ‬ﺃﺑْﻌَﺪ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﺒﻮﺩﻳﱠ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺘﻢﱡ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﺒﻮﺩﻳﱠ‪ ‬ﺔ‪ . ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫ﻏ ْﻴﺮِﻫ‪ ‬ﺎ‪ – ‬ﺇﻻﱠ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﺒﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻮﻛ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﱢﺿ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪ ‬ﻀﺮﱡﻉِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻓﺘﻘ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺬﱡﻝﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨ‪ ‬ﻀﻮﻉِ‪ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﺑﺠﺮﻳﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺪﺭِ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻳﻜﺮﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺄﻥُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺋ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻟﻠﻄﺒﻴﻌ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫ﻄ ْﺒﻊِ‪ . ‬ﻓﻠﻴﺲ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺘﺤﻜﱠﻢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﷲِ‬ ‫‪ ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﺸﺄﻥُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻤُ ْﺆﻟِﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎ‪ ‬ﻓِﺮِ‪ ‬ﻟﻠ ﱠ‬
‫ﺨﻴَ‪ ‬ﺮَﺓُ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞْ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪﺭِﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺮﺿﻰ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺷﺎء‪ ‬ﻭﻳﺮﻓﺾُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺷﺎء‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟ ِ‬
‫ﻄﻠِ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪  ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻋْﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻭﺃﺣْﻜ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻭﺃﺟ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻭﺃﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﻟﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﺍﺋﺮِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻮﺍﻗﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻴﻂُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺭﺿﺎً‪ ‬ﺑﺮﺿﺎ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭ ْﻟﻴَﻌْﻠﻢ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺭﺿﺎﻩ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺭﺑﱢﻪ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪُ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻤﻴﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺎﻻﺕِ‪ ٬ ‬ﻳُﺜﻤِ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺭﺿ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺭﺑُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱢﺯﻕِ‪ ٬ ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺭﺑﱡ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻤﻴ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺎﻻﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﻮﺕْ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﺪﻩُ‪ ‬ﺃﺳْ‪ ‬ﺮَﻉَ‬
‫‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺭﺿﺎﻩُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺗﺮﺿﱠ‪ ‬ﺎﻩ‪ ‬ﻭﺗﻤﻠﱠﻘ‪ ‬ﻪ‪ ‬؛‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﺍﻧﻈ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻟﻠﻤُﺨﻠ‪ ‬ﺼﻴِﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ِ  ‬ﻗﻠﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻋﻤﻠﻬِ‪ ‬ﻢ‪٬ ‬‬
‫ﻛﻴﻒ‪ ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﻴﻬﻢ‪ ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺭﺿُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻨﻬﻢْ‪ ٬ ‬ﺑﺨ‪ ‬ﻼﻑِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪ ‬ﺎﻓﻘﻴﻦ‪٬ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪227 ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺭﺩﱠ‪ ‬ﻋﻤﻠﻬﻢ‪ ‬ﻗﻠﻴﻠﻪُ‪ ‬ﻭﻛﺜﻴﺮﻩُ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻬﻢِ‪ ‬ﺳﺨِﻄُﻮﺍ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺰﻝَ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﻛﺮﻫُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻮﺍﻧﻪُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﺣﺒﻂ‪ ‬ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ‪. ‬‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﺨْﻂُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﺨِﻂ‪ ‬ﻓﻠﻪ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﱡﺨﻂُ‪ ‬ﺑﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺷﺘﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺴﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺳُ‪ ‬ﻮ ِء‬
‫ﻈﻦﱢ‪ ‬ﺑﺎﷲ‪ ‬ﺧﻼﻑُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺃﻫﻠُﻪ‪ . ‬ﻭﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻳُﺨﻠﱢ‪ ‬ﺼُﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻛﻠﱢ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻔ‪ ‬ﺘﺢُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺏ‪ ‬ﺟﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻻﺭﺗﻴ‪  ‬ﺎﺡ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﺴﻲﱠ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺘﻢﱡ‪ ‬ﺑﻤُﻌﺎﻛ‪ ‬ﺴﺔِ‪ ‬ﺍﻷﻗ‪  ‬ﺪﺍﺭِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻀﺎﺩﱠﺓ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘ‪  ‬ﺴﻠﻴﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺫﻋ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺒُ‪  ‬ﻮﻝِ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺪﺑﱢﺮ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺣﻜ‪  ‬ﻴﻢٌ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ُ  ‬ﻳﺘﱠﻬﻢُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻀﺎﺋِﻪ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪﺭﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺯﻟ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﺫﻛ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼﺔ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻭﻧ‪ ‬ﺪﻱﱢ‪ ‬ﺍﻟﻔﻴﻠ‪ ‬ﺴﻮﻑ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﱠﻛّﻲِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﺤﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻘﻴﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻓﺮﺃﻯ‪ ‬ﻋﺎﻣﻴّﺎً‪ ‬ﺟﺎﻫﻼً‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡﻭﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪ ‬ﻮﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﺋﻠ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻨﻈﺮ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎءِ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻴﻠ‪ ‬ﺴﻮﻑُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺃﻋ‪ ‬ﻴﺶُ‪ ‬ﻓﻘﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺑﻠﻴ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﺟﺎﻫ‪ ‬ﻞٌ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺤﻴﺎ‪ ‬ﻏﻨﻴّﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﻩ‪ ‬ﻗِ‪ ‬ﺴﻤﺔٌ‪ ‬ﺿِ‪ ‬ﻴﺰﻯ‪ . ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺯﺍﺩﻩُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻘْﺘ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺫُﻻّ‪ ‬ﻭﺿ‪ ‬ﻨْﻜﺎً ‪َ  ﴿ ‬ﻭَﻟﻌَ‪ ‬ﺬَﺍﺏُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ‪ ‬ﺃَﺧْﺰَﻯ‪ ‬ﻭَﻫُﻢْ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳُﻨﺼَﺮُﻭﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻮﺍﺋﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺿﺎ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﺮﱢﺿﺎ‪ ‬ﻳُﻮﺟِﺐُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﻄﱡﻤﺄﻧﻴ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺮﺩ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻜﻮﻧﻪُ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺮﺍﺭﻩ‪ ‬ﻭﺛﺒﺎﺗ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﺿﻄﺮﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺸﱡﺒﻪِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺒﺎﺱِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‪ ‬ﻭﻛﺜْﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﺍﺭﺩِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺜ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺑﻤﻮﻋ‪ ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫ﻭﻣﻮﻋﻮﺩِ‪ ‬ﺭﺳﻮﻟﻪ‪ ٬ r ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻝِ‪ ﴿  : ‬ﻫَﺬَﺍ‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﻭﻋَﺪَﻧَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُ‪ ‬ﻮﻟُﻪُ‪ ‬ﻭَﺻَ‪ ‬ﺪَﻕَ‬
‫ﺴﻠِﻴﻤﺎً‪ .  ﴾ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﺨﻂُ‪ ‬ﻳﻮﺟ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﺿ‪ ‬ﻄﺮﺍﺏ‪ ‬ﻗﻠﺒِ‪ ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺯَﺍﺩَ ُﻫﻢْ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﺇِﻳﻤَﺎﻧﺎً‪َ  ‬ﻭﺗَ ْ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺭﻳﺒﺘﻪُ‪ ‬ﻭﺍﻧﺰﻋﺎﺟﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻋَﺪَﻡَ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺮﺿﻪُ‪ ‬ﻭﺗﻤﺰﱡﻗﻪُ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺒﻘﻰ‪ ‬ﻗﻠِﻘ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻧﺎﻗِﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﺧِﻄﺎً‬
‫‪ ‬ﻣﺘﻤﺮﱢﺩﺍً‪ ٬ ‬ﻓﻠﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺣﺎﻟِﻪ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ﴿  : ‬ﻣﱠﺎ‪َ  ‬ﻭﻋَ َﺪﻧَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُ‪ ‬ﻮﻟُﻪُ‪ِ ‬ﺇﻟﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻏُ‪ ‬ﺮُﻭﺭﺍً‪ .  ﴾ ‬ﻓﺄﺻ‪ ‬ﺤﺎﺏُ‬
‫ﻋﻨِﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻃُﻮﻟِﺒ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﺤﻖﱢ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻢْ‬ ‫‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻘﻠﻮﺏِ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻳﻜُﻦ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱡ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﺄﺗﻮﺍ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﺬ ِ‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼْﺪﻓِﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺎﺑﻬﻢ‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺮٌ‪ ‬ﺍﻃﻤ‪  ‬ﺄﻧﱞﻮﺍ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺎﺑﺘﻬﻢ‪ ‬ﻓﺘﻨ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﺍﻧﻘﻠﺒُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻭﺟﻮﻫﻬِﻢ‪ ٬ ‬ﺧﺴﺮُﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓِ ‪َ  ﴿ ‬ﺫِﻟﻚَ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﺍﻟْﺨُﺴْﺮَﺍﻥُ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤﺒِﻴﻦُ‪ .  ﴾ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥّ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻳُﻨﺰﻝُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻜﻴﻨﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻻ‪َ ‬ﺃﻧْﻔَ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧﺰﻟ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻜﻴﻨﺔُ‪ ٬ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻘﺎﻡ‬
‫‪ ‬ﻭﺻﻠﺤﺖْ‪ ‬ﺃﺣﻮﺍﻟُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺻﻠﺢ‪ ‬ﺑﺎﻟُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺴﱡﺨﻂ‪ ‬ﻳُﺒ ِﻌﺪُﻩ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﺴﺐِ‪ ‬ﻗﻠﱠﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻛﺜﺮﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺗﺮﺣﱠﻠﺖْ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔُ‪ ٬ ‬ﺗﺮﺣﱠﻞ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣْﻦُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔُ‪ ‬ﻭﻃِﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺶِ‪ . ‬ﻓﻤ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺃﻋْﻈَﻢِ‪ ‬ﻧﻌﻢِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋﺒﺪِﻩ‪ : ‬ﺗﻨﺰﱡﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔِ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ . ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢِ‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺑِﻬﺎ‪ : ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻤﻴﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻻﺕِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﺨﺎﺻِﻢ‪ ‬ﺭﺑﱠﻚ ‪:‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪228 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻳﺨﻠﱢﺺُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣُﺨﺎﺻ‪ ‬ﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﺏﱢ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺣﻜﺎﻣِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺃﻗ‪ ‬ﻀﻴﺘِﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﺨﻂ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﻣُﺨﺎﺻﻤﺔٌ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮﺽ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻣﺨﺎﺻ‪ ‬ﻤﺔِ‪ ‬ﺇﺑﻠ‪ ‬ﻴﺲ‬
‫ﻋﺪَﻡِ‪ ‬ﺭﺿﺎﻩ‪ ‬ﺑﺄﻗْﻀَِﻴﺘِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣﻜﺎﻣِﻪ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻨﻴِﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﻮﻧﻴِﺔ‪ . ‬ﻭﺇﻧﱠﻤﺎ‪ ‬ﺃﻟﺤﺪ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻟﺤ‪ ‬ﺪَ‬ ‫‪ ‬ﻟﺮﺑﱢﻪ‪ : ‬ﻣﻦْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﻋﻦْ‪ ‬ﻟﻤﻘ‪ ‬ﺎﻡِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺟَﺤِﺪَ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺟﺤﺪ‪ ‬ﻷﻧﻪُ‪ ‬ﻧﺎﺯﻉَ‪ ‬ﺭﺑﱠﻪ‪ ‬ﺭﺩﺍء‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻤﺔِ‪ ‬ﻭﺇﺯﺍﺭ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﺮﻳﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳُﺬ ِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﺒ‪  ‬ﺮﻭﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻳُﻌﻄﱢ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻷﻭﺍﻣ‪  ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨﺘﻬِ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪  ‬ﺎﻫﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘ‪  ‬ﺴﺨﱠﻂُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪  ‬ﺎﺩﻳﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‬
‫ﻋﻦْ‪ ‬ﻟﻠﻘﻀﺎءِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻳُﺬ ِ‬
‫‪ ‬ﺣُﻜْﻢٌ‪ ‬ﻣﺎﺽٍ‪ ‬ﻭﻗﻀﺎءٌ‪ ‬ﻋَﺪْﻝٌ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣُﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺏﱢ‪ ‬ﻣﺎﺽٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﻀﺎﺅُﻩ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺪْﻝٌ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚِ‪)) : ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎﺽٍ‪ ‬ﻓﻲﱠ‪ ‬ﺣﻜﻤُﻚ‪ ٬ ‬ﻋَ ْﺪﻝٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻀﺎﺅﻙ‪ . (( ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮﺽ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌ‪ ‬ﺪﻝِ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻈﱡﻠﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻮْﺭِ‪ . ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﺃﺣﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﺣﺮﱠ‪ ‬ﺍﻟﻈﻠﱡ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺑﻈ‪ ‬ﻼﱠﻡٍ‬
‫ﻇﻠْﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻦّ‪ ‬ﺃﻧْﻔُﺴﻬﻢ‪ ‬ﻳﻈﻠﻤﻮﻥ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﻴﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻘﺪﱠﺱ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻨﺰﱠﻩ‪ ‬ﻋﻦْ‪ُ  ‬‬
‫‪)) ‬ﻋَ ْﺪﻝٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻀﺎﺅﻙ‪ (( ‬ﻳَﻌُﻢﱡ‪ ‬ﻗﻀﺎء‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻀﺎء‪ ‬ﺃﺛﺮِﻩِ‪ ‬ﻭﻋﻘﻮﺑﺘِ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬‫‪ ‬ﻭﻗﻮﻟُﻪ‪  : ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮﻳﻦِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻀﺎﺋِﻪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺪﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﺩﻟﻴﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻀﺎﺋِﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺬﻧﺐِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻗﻀﺎﺋِﻪ‪ ‬ﺑﻌﻘﻮﺑﺘِﻪ‪ . ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻳﻘﻀﻲ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﺬﻧﺐِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻷﺳ‪ ‬ﺮﺍﺭٍ‪ ‬ﻭﺧﻔﺎﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‬
‫ﻋﻠَﻢُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻤِﺔ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻠﻤُﻬﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻫُﻮ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃ ْ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻓﺎﺋﺪﺓ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﺨﻂِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺪﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺿ‪  ‬ﺎ‪ : ‬ﺇﻣﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻟﻔ‪  ‬ﻮﺍﺕِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺧﻄ‪  ‬ﺄﻩُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻳﺤﺒﱡ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﺮﻳ‪  ‬ﺪﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻣّ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻹﺻ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺔٍ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻜﺮﻫُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳُ‪  ‬ﺴﺨﻄُﻪ‪ . ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﻴﻘﱠﻦ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺧﻄ‪  ‬ﺄﻩ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜُ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﻴُ‪  ‬ﺼﻴﺒَﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺎﺑﻪ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﻴُﺨﻄﺌ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﻓﺎﺋ‪  ‬ﺪﺓ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺨﻄِﻪ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻮﺍﺕُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌُ‪  ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺼﻮﻝُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻀﺮﱡﻩ‪ . ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ )) : ‬ﺟ‪ ‬ﻒﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻻﻕٍ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫﺮﻳ‪ ‬ﺮﺓ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻘﺪْ‪ ‬ﻓُ ِﺮﻍَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧ ُﺘﻬِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭ ُﻛﺘِﺒ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪ ‬ﺎﺩﻳﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺭُﻓِﻌ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻷﻗ‪ ‬ﻼﻡُ‪٬ ‬‬
‫ﺤﻒُ‪. (( ‬‬‫‪ ‬ﻭﺟﻔﱠﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺼﱡ ُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻣﺔُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺿﺎ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻳﻔﺘﺢُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺑﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻣﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺠﻌﻞُ‪ ‬ﻗﻠﺒﻪُ‪ ‬ﺳﻠﻴﻤﺎً‪ ٬ ‬ﻧﻘﻴّﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺶﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﱠﻏ ِ‬
‫ﻞ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻞﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻨﺠ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺬﺍﺏِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺗ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺑﻘﻠ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻠﻴﻢٍ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠ‪ ‬ﺎﻟِﻢُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱡﺒﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﻚﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﱢﺮﻙِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻠ‪  ‬ﱡﺒﺲِ‪ ‬ﺇﺑﻠ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻭﺟُﻨ‪ ‬ﺪِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺨﺬﻳﻠِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺴﻮﻳ ِﻔﻪِ‪ ٬‬ﻭﻭﻋْ‪ ‬ﺪِﻩ‬
‫ﺿ ِﻬﻢْ‪َ  ‬ﻳ ْﻠ َﻌﺒُﻮﻥَ ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻭﻋﻴﺪِﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐُ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻓﻴﻪِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ُ  ﴿  : ‬ﻗﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ُ  ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺫَﺭْﻫُﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫ﺧ ْﻮ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﺗﺴﺘﺤﻴﻞُ‪ ‬ﺳﻼﻣﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﺨﻂِ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺪﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻛﻠﱠﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‬
‫‪ ‬ﺃﺷﺪﱠ‪ ‬ﺭﺿﺎً‪ ٬ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻗﻠﺒُﻪ‪ ‬ﺃﺳْ‪ ‬ﻠَﻢَ‪ . ‬ﻓﺎﻟﺨﺒ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﱠﺪﻏَﻞُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﺶﱡ‪ : ‬ﻗ‪ ‬ﺮﻳﻦُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡﺨﻂِ‪ . ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻼﻣﺔُ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪229 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺮﱡﻩ‪ ‬ﻭﻧُ‪  ‬ﺼﺤُﻪ‪ : ‬ﻗ‪ ‬ﺮﻳﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﺎ‪ . ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺴﺪُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺛﻤ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺨﻂِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻼﻣﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ : ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺛﻤ‪  ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪  ‬ﺎ‪ . ‬ﻓﺎﻟﺮﺿ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺠﺮﺓٌ‪ ‬ﻃﻴﱢﺒ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺗُ‪  ‬ﺴﻘﻰ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎءِ‬
‫‪ ‬ﺍﻹ‪ ‬ﺧﻼﺹِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﺴﺘﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪِ‪ ٬ ‬ﺃﺻﻠُﻬﺎ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻏ‪ ‬ﺼﺎﻧُﻬﺎ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤ‪ ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺤﺔُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻬﺎ‪ ‬ﺛﻤﺮﺓٌ‪ ‬ﻳﺎﻧِﻌﺔٌ‪ ‬ﺣﻼﻭﺗُﻬﺎ‪ . ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺫﺍﻕ‪ ‬ﻃﻌْﻢ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﺭ ّﺑﺎً‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻹﺳﻼﻡ‪ ‬ﺩﻳِﻨﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﺤﻤ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻧﺒﻴ‪ ‬ﺎً‪ . (( ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﻀﺎً‪ )) : ‬ﺛ‪ ‬ﻼﺙٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺟﺪ‪ ‬ﺑﻬﻦﱠ‪ ‬ﺣﻼﻭﺓ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪. (( .... ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﺨْﻂُ‪ ‬ﺑﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﻚﱢ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﱡﺨﻂُ‪ ‬ﻳﻔﺘﺢُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﺑﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﻚﱢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻀﺎﺋﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪﺭِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻜﻤ ِﺘﻪِ‪ ‬ﻭﻋﻠ ِﻤ ِﻪ‬
‫ﺴﻠَﻢَ‪ ‬ﺍﻟﺴﺎﺧِﻂُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺷﻚﱟ‪ ‬ﻳُﺪﺍﺧﻞُ‪ ‬ﻗﻠﺒﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﻐﻠﻐﻞُ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺸﻌﺮُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻓﻘﻞﱠ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫ﺟﺪَ‪ ‬ﻳﻘﻴﻨﻪُ‪ ‬ﻣﻌﻠﻮﻻً‪ ‬ﻣﺪﺧﻮﻻً‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﻘ‪ ‬ﻴﻦ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻓﻠﻮْ‪ ‬ﻓﺘﱠﺶ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﻏﺎﻳﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶِ‪ ٬ ‬ﻟﻮَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﻮﺍﻥِ‪ ‬ﻣُ‪  ‬ﺼﻄﺤﺒﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﻚﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡﺨﻂ‪ ‬ﻗﺮﻳﻨ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱﱢ‪ )) : ‬ﺇﻥِ‪ ‬ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻌﻤﻞ‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﱢﺿﺎ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻓﻌﻞ‪ . ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﻄﻊ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﻜﺮﻩ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨ ْﻔﺲُ‪ ‬ﺧﻴْﺮﺍً‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ . (( ‬ﻓﺎﻟ‪ ‬ﺴﺎﺧﻄُﻮﻥ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﻗِﻤﻮﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﺍﺧﻞِ‪ ٬ ‬ﻏﺎﺿﺒِﻮﻥ‪ ‬ﻭﻟﻮْ‪ ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﻳﺘﻜﻠﻤﱠﻮﺍ‪ ٬ ‬ﻋﻨﺪﻫﻢ‪ ‬ﺇﺷﻜﺎﻻﺕٌ‪ ‬ﻭﺃﺳﺌﻠﺔٌ‪ ٬ ‬ﻣﻔﺎﺩُﻫﺎ‪ : ‬ﻟِ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺿﺎ‪ ‬ﻏِﻨﻰً‪ ‬ﻭﺃﻣْﻦٌ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻸ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘ‪  ‬ﺪﺭ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﻸ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﺭﻩُ‪ ‬ﻏِﻨ‪ ‬ﻰً‪ ‬ﻭﺃﻣْﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻗﻨﺎﻋ‪ ‬ﺔً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﺮﱠﻍ‪ ‬ﻗﻠﺒﻪ‪ ‬ﻟﻤﺤ‪ ‬ﺒﱠﺘِﻪ‪ ‬ﻭﺍﻹﻧﺎﺑِﺔ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻮﻛﱡ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ . ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻓﺎﺗ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺣﻈﱡ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺿ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻣﺘﻸ‪ ‬ﻗﻠﺒُﻪ‪ ‬ﺑﻀﺪﱢ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺷﺘﻐﻞ‪ ‬ﻋﻤﱠﺎ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺗُﻪ‪ ‬ﻭﻓﻼﺣُﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﺮﱢﺿﺎ‪ ‬ﻳُﻔﺮﱢﻍُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ‬ﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺴﺨﻂُ‪ ‬ﻳﻔﺮﱢﻍُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻴﺶ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺴﺎﺧِﻂٍ‬
‫ﺧﺲٌ‪٬ ‬‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﻟﻨﺎﻗِﻢٍ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻣﺮ‪ ‬ﻣﺮﻳﺞٍ‪ ٬ ‬ﻳﺮﻯ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺭﺯﻗ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﻗﺺٌ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻈﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻄﻴﱠﺘﻪُ‪ ‬ﺯﻫﻴﺪﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺼﺎﺋﺒﻪُ‪ ‬ﺟ ﱠﻤﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺮﻯ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻳﺴﺘﺤﻖّ‪ ‬ﺃﻛْﺜﺮ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺭﻓﻊ‪ ‬ﻭﺃﺟﻞﱠ‬
‫ﺣﺮَﻣَ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻣﻨﻌَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﺍﺑ‪  ‬ﺘﻼﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺿ‪  ‬ﻨﺎﻩُ‪ ‬ﻭﺃﺭﻫَﻘَ‪  ‬ﻪ‪٬ ‬‬ ‫‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻦّ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪  ‬ﻪ‪ – ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻈ‪ ‬ﺮِﻩِ‪ – ‬ﺑﺨ‪  ‬ﺴﻪُ‪ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﻓﻜﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺄﻧﺲُ‪ ‬ﻭﻛﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻳﺮﺗ‪  ‬ﺎﺡ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻳﺤﻴ‪  ‬ﺎ‪ ‬؟ ‪َ  ﴿ ‬ﺫﻟِ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺑِ‪َ  ‬ﺄ ﱠﻧ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﺗﱠ َﺒﻌُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃَﺳْ‪ ‬ﺨَﻂَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‬
‫ﺣﺒَﻂَ‪َ ‬ﺃﻋْﻤَﺎ َﻟ ُﻬﻢْ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﻛَﺮِﻫُﻮﺍ‪ ‬ﺭِﺿْﻮَﺍﻧَﻪُ‪َ  ‬ﻓﺄَ ْ‬
‫‪ ‬ﺛﻤﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺿﺎ‪ ‬ﺍﻟﺸﱡ ْﻜﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻳُﺜﻤﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻜﺮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻘﺎﻣ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘ‪ُ  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ . ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻏﺎﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪ ‬ﺎﺯﻝِ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻜﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﻟﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻜُﺮُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﺮﺿ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻤﻮﺍﻫﺒ‪ ‬ﻪ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪230 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺣﻜﺎﻣِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺻُ‪  ‬ﻨﻌِﻪ‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺪﺑﻴﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧ‪  ‬ﺬِﻩ‪ ‬ﻭﻋﻄﺎﺋِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟ‪  ‬ﺸﺎﻛﺮُ‪ ‬ﺃﻧْﻌ‪  ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻻً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺣﺴﻨُﻬﻢ‪ ‬ﺣﺎﻻً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺛﻤﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﺨﻂِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺨﻂُ‪ ‬ﻳُﺜﻤِﺮ‪ ‬ﺿﺪﱠﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻛُ ْﻔﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱢﻌﻢِ‪ ٬  ‬ﻭﺭﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺛﻤ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛُﻔْ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻨﻌِﻢ‪ . ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻤﻴ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺎﻻﺕِ‪ ٬ ‬ﺃﻭﺟ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﺷُ‪ ‬ﻜﺮﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺿ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺎﻛﺮﻳﻦ‪ . ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻓﺎﺗ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺎﺧﻄﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻠﻚ‪ ‬ﺳُ‪  ‬ﺒُﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‪ . ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴْﻒُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻠﻞُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻳﺎﻧﺎﺕِ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻮْﻥٍ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮٍ‬
‫ﺤﻠﱡ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻴﺪِ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻧ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺃﺭﺑﺎﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻳﻘﺘﺮﺣ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺑﱢﻬ‪ ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ ِ‬
‫‪ ‬ﻣﻮﻻﻫﻢ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ‪ ﴿  : ‬ﻳَﺎ‪َ ‬ﺃ ﱡﻳﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍ‪ ‬ﻟَﺎ‪ُ  ‬ﺗﻘَﺪﱢﻣُﻮﺍ‪ ‬ﺑَﻴْﻦَ‪ ‬ﻳَﺪَﻱِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﺨﻂُ‪ ‬ﻣﺼﻴﺪﺓٌ‪ ‬ﻟﻠﺸﻴﻄﺎﻥِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺸﻴﻄﺎﻥُ‪ ‬ﺇﻧﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻈﻔ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﺑﺎﻹﻧ‪   ‬ﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻏﺎﻟﺒ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻋﻨ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﺨﻂِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺸﻬﻮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻨ‪   ‬ﺎﻙ‬
‫‪ ‬ﻳﺼﻄﺎﺩُﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻻﺳﻴﱠﻤﺎ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺳﺘﺤﻜﻢ‪ ‬ﺳﺨﻄُﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻪُ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺮﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺮﱠﺏﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻔﻌ‪ ‬ﻞُ‬
‫ﻣﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺮﺿﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨﻮﻱ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺮﺿﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻬﺬﺍ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒﻲﱠ‪ r ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻣﻮﺕ‪ ‬ﺍﺑﻨ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺇﺑ‪ ‬ﺮﺍﻫﻴﻢ‬
‫‪ )) : ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺰﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺪﻣﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﻴﻦُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﺮﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺭﺑﱠﻨ‪ ‬ﺎ‪ . (( ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻮﺕ‬
‫ﺍﻟﺒﻨﻴﻦ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﺭﺽِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗُﻮﺟِﺐُ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺨﻂ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟ َﻘ َﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧﺒﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒﻲﱡ‪ r ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺜْﻞِ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻡِ‪ – ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺨﻄُﻪ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺘﻜﻠﱠﻤ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺮﺿ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻔﻌﻠﻮﻥ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺮﺿﻴﻪ‪ – ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳُﺮﺿﻲ‪ ‬ﺭﺑﱠﻪ‪ ‬ﺗﺒﺎﺭﻙ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ . ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻳﺮﺍﻩُ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﻫﺎً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔِ‪ ‬ﺃُﻣﻮﺭٍ‪ ٬ ‬ﻟﻬﺎﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺏُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻭﱠﻟﻬﺎ‪ : ‬ﻋﻠﻤُﻪ‪ ‬ﺑﺤﻜﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻘﺪﱢﺭِ‪ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﻪُ‪ ‬ﺃﺧَْﺒﺮُ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺼﻠﺤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﻔﻌُﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺛﺎﻧﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ : ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻟﻸﺟ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈ‪  ‬ﻴﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺜ‪  ‬ﻮﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺰﻳ‪  ‬ﻞٍ‪ ٬ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺃُﺻِﻴﺐ‪ ‬ﻓﺼﺒﺮ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩِﻩِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺛﺎﻟﺜُﻬ‪   ‬ﺎ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤُﻜ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪   ‬ﺮ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺮﱠﺏﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪   ‬ﺴﻠﻴﻢ‪ ‬ﻭﺍﻹﺫﻋ‪   ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒ‪  ‬ﺪِ‪ ﴿  : ‬ﺃَﻫُ‪   ‬ﻢْ‬
‫‪ ‬ﻳَﻘْﺴِﻤُﻮﻥَ‪ ‬ﺭَﺣْﻤَﺔَ‪َ  ‬ﺭ ﱢﺑﻚَ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺿﺎ‪ ‬ﻳُﺨﺮﺝُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻮﻯ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻳُﺨﺮﺝُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﺮﺍﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮﺍﻩُ‪ ‬ﺗﺒ‪ ‬ﻊٌ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺮﺍﺩِ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﺤﺒﱡ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺭﺑﱡ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﺮﺿ‪  ‬ﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﻳﺠﺘﻤ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﺗﱢﺒ‪  ‬ﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪  ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺷُ‪ ‬ﻌﺒﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻌﺒﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻟﻠﻐ‪ ‬ﺎﻟِ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﻤﺎ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪231 ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺴﻼﻡُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﻭَﺳَ‪    ‬ﻨِﻲ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻛ‪      ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺭﺿ‪      ‬ﺎﻛُﻢ‪ ‬ﻓ‪      ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺳ‪                                             ‬ﻬﺮﻱ‬
‫ﺠﻠْﺖُ‪ِ ‬ﺇَﻟ ْﻴﻚَ‪ ‬ﺭَﺏﱢ‪ ‬ﻟِﺘَ ْﺮﺿَﻰ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭﻋَ ِ‬
‫‪ ‬ﻓﻤ‪                ‬ﺎ‪ ‬ﻟﺠ‪               ‬ﺮْﺝٍ‪ ‬ﺇﺫﺍ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻛ‪    ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﺮﱠﻛُﻢُ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪    ‬ﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺿ‪                ‬ﺎﻛﻤﻮ‪ ‬ﺃﻟ‪               ‬ﻢُ‬ ‫‪ ‬ﺣﺎﺳِ‪                                            ‬ﺪُﻧﺎ‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــﺔ‬
‫‪ )) ‬ﺗﻌ ﱠﺮﻑْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﺎءِ‪ ٬ ‬ﻳﻌﺮﻓْﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﱢﺪﱠﺓ‪. (( ‬‬
‫‪ ) » ‬ﺗﻌ‪  ‬ﱠﺮﻑْ‪ ( ‬ﺑﺘ‪  ‬ﺸﺪﻳﺪِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱠﺍءِ‪ ) ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ( ‬ﺃﻱْ‪ : ‬ﺗﺤﺒﱠ‪ ‬ﺐْ‪ ‬ﻭﺗﻘ‪  ‬ﺮﱠﺏْ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺑﻄﺎﻋﺘِ‪  ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﱡﻜﺮِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﺑﻎِ‪ ‬ﻧﻌﻤﺘِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺼﺒﺮ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﺃﻗْ‪ ‬ﻀِﻴ ِﺘﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺪْﻕِ‪ ‬ﺍﻻﻟﺘﺠ‪  ‬ﺎءِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺹِ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﻧﺰﻭﻝِ‪ ‬ﺑﻠ ﱠﻴﺘِﻪ‪ ) . ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧ‪ ‬ﺎءِ‪ ( ‬ﺃﻱْ‪ : ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﻋ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣْ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻌﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺳَ‪َ  ‬ﻌﺔِ‬
‫ﺤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺪﻥِ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﺰﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻧﻔﺎﻕ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ ُﻘﺮُﺑﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻣﺘﱠ‪ ‬ﺼِﻔﺎً‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﺮِ‪ ‬ﻭﺻ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﺑﺬﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻣﻌﺮﻭﻓﺎً‪ ‬ﺑﻪ‪ ) . ‬ﻳﻌﺮﻓْﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﱢﺪﱠﺓ‪ ( ‬ﺑﺘﻔﺮﻳﺠِﻬﺎ‪ ‬ﻋﻨﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺟ ْﻌﻠِﻪ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻛﻞﱢ‬
‫‪ ‬ﺿِﻴﻖٍ‪ ‬ﻣﺨﺮﺟﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻫﻢﱟ‪ ‬ﻓﺮﺟﺎً‪ ٬ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺳﻠﻒ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻌﺮﱡ‪ ‬ﻑِ‪. « ‬‬
‫‪ » ‬ﻳ‪ ‬ﻨﺒﻐﻲ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺭﱢﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺧﺎﺻﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺑﻘﻠﺒِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﺑﺤﻴ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺪُﻩ‬
‫‪ ‬ﻗﺮﻳﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﻼﺳ‪  ‬ﺘﻐﻨﺎءِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﺄﻧﺲُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻠﻮﺗِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺠ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻼﻭﺓ‪ ‬ﺫﻛْ‪ ‬ﺮِﻩ‪ ‬ﻭﺩﻋﺎﺋِ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﺎﺟﺎﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻃﺎﻋﺘِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺰﺍﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺪﺍﺋﺪ‪ ‬ﻭﻛُ‪  ‬ﺮﺏٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒ‪ ‬ﺮْﺯﺥِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﻗﻒِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺑﻴﻨﻪُ‪ ‬ﻭﺑﻴﻦ‪ ‬ﺭﺑﱢﻪ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﺔٌ‪ ‬ﺧﺎﺻﱠﺔ‪ ٬ ‬ﻛﻔﺎﻩُ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻛﻠﱡﻪ‪. « ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻏﻀﺎءُ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﻫﻔﻮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻹﺧﻮﺍﻥِ‬
‫ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟْﺠَﺎ ِﻫﻠِﻴﻦَ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﺧُﺬِ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌَ ْﻔﻮَ‪ ‬ﻭَﺃْﻣُﺮْ‪ ‬ﺑِﺎ ْﻟﻌُ ْﺮﻑِ‪ ‬ﻭََﺃﻋْﺮِﺽْ‪َ  ‬‬
‫ﺧﻠُ َﻘﻴْﻦ‪ ‬ﻳﻨ‪ ‬ﻜﺮُﻫﻤﺎ‪ ‬ﻣﻨﻪُ‪ ٬‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺿﻲ‬ ‫ﺨﻠُﻖٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ُ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺰﻫﺪ‪ ‬ﻓﻴﻪِ‪ – ‬ﺃﻱ‪ ‬ﺍﻷﺥ‪ ­ ‬ﻟ ُ‬
‫‪ ‬ﺳﺎﺋﺮ‪ ‬ﺃﺧﻼﻗِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻤِ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺷِ‪ ‬ﻴﻤِﻪ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﺴﻴﺮ‪ ‬ﻣﻐﻔ‪ ‬ﻮﺭٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜﻤ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻣُﻌ‪ ‬ﻮﺯٌ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‬
‫ﺧﻠُﻘﺎً‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺫﻭ‪ ‬ﻃﺒ‪ ‬ﺎﺋﻊ‪ ‬ﺃﺭﺑ‪ ‬ﻊٍ‪ . ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺃﻥﱠ‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟ ِﻜﻨْﺪﻱﱡ‪ : ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﺗﺮﻳﺪُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺻﺪﻳﻘِﻚ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻔْﺲ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺃﺧﺺﱡ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻮﺱِ‪ ‬ﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺪﺑﱠﺮﺓٌ‪ ‬ﺑﺎﺧﺘﻴ‪ ‬ﺎﺭِﻩ‪ ‬ﻭﺇﺭﺍﺩﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﻌﻄﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻗﻴِﺎﺩﻫﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُﺠﻴﺒُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻃﺎﻋﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺐُ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻢُ‬ ‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ُﻜﻢْ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻓﻠَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗُ َﺰﻛﱡ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪َ  ‬‬
‫ﺴ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺃَ ْ‬ ‫‪ ‬ﻏﻴﺮِﻩ‪ ‬؟‪ ﴿  ! ‬ﻛَ َﺬِﻟﻚَ‪ ‬ﻛُﻨﺘُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪ ‬ﻗَ ْﺒﻞُ‪ ‬ﻓَﻤَﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺑِﻤَﻦِ‪ ‬ﺍ ﱠﺗﻘَﻰ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪232 ‬‬
‫ﺴﺒُﻚ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺧﻴﻚ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮُ‪ ‬ﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﺭﺩﺍءِ‪ – ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲ‬ ‫‪ ‬ﻭﺣ ْ‬
‫ﺧﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻓﻘْ‪ ‬ﺪِﻩ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑﺄﺧﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻛﻠﱢ‪ ‬ﻪ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻓﺄﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻌﺮﺍءُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬ ‫‪ ‬ﻋﻨﻪ ‪ : ­ ‬ﻣُﻌﺎﺗﺒَ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻷﺥِ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺍﻟﻌﺘﺎﻫﻴﺔ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻧﻴ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻜ‪   ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺃﺧﻴ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻚْ‬ ‫‪َ ‬ﺃﺃُﺧ‪  ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻣِ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺑﻨ‪   ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ـ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗُﻌْ‪ ‬ﻂِ‪ُ  ‬ﻛﻠﱠ‪ ‬ﻚْ‬ ‫‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                     ‬ﱡ‪     ‬ـ‬
‫‪ ‬ﻓﺎﺳْ‪    ‬ﺘﺒْﻖِ‪ ‬ﺑﻌ‪    ‬ﻀﻚ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳَ َﻤﻠ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺗﻤﺎﻡٍ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﺋﻲﱡ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﺑﺄﺧﻴ‪  ‬ﻚ‪ُ  ‬ﻛﻠﱢ‪ ‬ﻪِ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻏ‪    ‬ﺒﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﺒ‪    ‬ﻮﻥ‪ِ  ‬ﻣﺜْ‪   ‬ﻞُ‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻹﻧﺼﺎﻑِ‪ِ  ٬ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗﱠﻠﺔِ‪ ‬ﺍﻹﻧﺼﺎﻑِ‪. ‬‬ ‫ِ‪                                                  ‬ﻪِ‬
‫ﻃﻠَﺐ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎء‪َ  : ‬‬ ‫‪ ‬ﻋ ْﻘﻠ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﻀُﻬﻢ‪ : ‬ﻧﺤﻦُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺭﺿِﻴﻨﺎ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺃﻧﻔُﺴِﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻴﻒ‪ ‬ﻧﺮﺿﻰ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻏﻴﺮِﻧﺎ‪!! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻠﻐ‪  ‬ﺎءِ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺰ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺪﻧﱠﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺣﻤ‪  ‬ﺪﺕ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻴﺮﺗﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺗ‪  ‬ﻀﻴﺖ‬
‫ﻋﻴْﺐٌ‪ ‬ﺧﻔﻲﱞ‪ ٬ ‬ﺗﺤﻴﻂُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻛﺜﺮﺓُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀﺎﺋﻠِﻪ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﻴﺮﺗﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺮﻓﺖ‪ ‬ﻓَﻀْﻠﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻄﻨﺖ‪ ‬ﻋﻘﻠﻪ‪َ  – ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺫﻧ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻐﻴﺮٌ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺘﻐﻔﺮُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻮﺓُ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺎﺋﻠِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﺠِ‪  ‬ﺪ‪ – ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻘﻴ‪  ‬ﺖ‪ – ‬ﻣُﻬ‪ ‬ﺬﱠﺑﺎً‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻋﻴﺐٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻘﻊُ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﺫﻧﺐٌ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻋﺘﺒﺮْ‪ ‬ﺑﻨﻔﺴﻚ‪ ‬ﺑﻌﺪُ‪ ‬ﺃﻻﱠ‪ ‬ﺗﺮ‪ ‬ﺍﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺠﺮﻱ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺣُﻜ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻮﻯ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻋﺘﺒ‪ ‬ﺎﺭِﻙ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺧﺘﺒ‪ ‬ﺎﺭِﻙ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻳُﻮﺍﺳﻴﻚ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﺗﻄﻠﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﻄِﻔﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻳُﺬﻧﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻔ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪    ‬ﺮء‪ ‬ﻧُ‪    ‬ﺒﻼً‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗُﻌ‪    ‬ﺪﱠ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺗُﺮﺿ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺠﺎﻳﺎﻩُ‬
‫‪ ‬ﻣﻌﺎﻳﺒُ‪                                                    ‬ﻪْ‬ ‫ﱡﻬ‪                                                          ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺬﱡﺑﻴﺎﻧﻲﱡ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﻛﻠ‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪    ‬ﻌﺚٍ‪ ‬ﺃﻱﱡ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺟ‪    ‬ﺎ ِ‬
‫ﻝ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟ‪    ‬ﺴﺖ‪ ‬ﺑﻤُ‪    ‬ﺴْﺘﺒْﻖٍ‪ ‬ﺃﺧ‪    ‬ﺎً‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻬ‪                                           ‬ﺬﱠﺏِ‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺼﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻷﺭﺑ‪ ‬ﻊ‬ ‫ُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻭﺻﻔﻨﺎﻩُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺍﺧﺘﺒﺎﺭِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺧﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﱡ‪                                                   ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻳﻨﻘﺾ‬ ‫‪ ‬ﺗﻠُﻤ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﻋﻮﺯ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻣﻌﻔﻮﱞ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ ٬ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﺒﻐ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗُﻮﺣ‪ ‬ﺸﻚ‪ ‬ﻓﺘ‪ ‬ﺮﺓٌ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺪُﻫﺎ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗُﺴﻲء‪ ‬ﺍﻟﻈﱠﻦﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺒﻮﺓٍ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗﺘﺤﻘﱠ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺗﻐﻴﱡ‪ ‬ﺮﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺘ‪ ‬ﻴﻘﱠﻦ‪ ‬ﺗﻨﻜﱡ‪ ‬ﺮﻩ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻴ‪ ‬ﺼﺮﻑْ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻓﺘ‪  ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪  ‬ﻮﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺘﺮﺍﺣﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﻮﺍﻃﺮِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻳﺘﻐ ﱠﻴﺮُ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﻣُﺮﺍﻋﺎﺓِ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺃﺧﺺﱡ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﻮﺱِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺪﺍﻭﺓٍ‬
‫‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻠﻞٍ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ . ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﻗﻴﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻨﺜﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺤِﻜﻢِ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻔﺴِﺪﻧﱠﻚ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠﻦﱡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﻳﻖٍ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﻠﺤﻚ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘ‪  ‬ﻴﻦُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ . ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺟﻌﻔ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻻﺑﻨِ‪  ‬ﻪ‪ : ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑُﻨ‪ ‬ﻲﱠ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻏ‪  ‬ﻀﺐ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺇﺧﻮﺍﻧِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻼﺙ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﱠﺍﺕٍ‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳﻘُ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﻯ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱢ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺗﺨِ‪ ‬ﺬْﻩ‪ ‬ﻟﻨﻔ‪ ‬ﺴِﻚ‪ ‬ﺧِ‪ ‬ﻼّ‪ . ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‬
‫ﺧﺬُ‪ ‬ﻋَﻔْﻮِ‪ ‬ﺍﻹﺧﻮﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﻏﻀﺎءُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﺼﻴﺮ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻦُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻭﻫﺐٍ‪ : ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣﻘﻮﻕٍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺩﱠﺓِ‪ ‬ﺃ ْ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ . ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺭﻭﻱ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱟ‪ – ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ – ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻮﻟِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿ : ‬ﻓَﺎﺻْ‪ ‬ﻔَﺢِ‬
‫ﺼﻔْﺢَ‪ ‬ﺍﻟْﺠَﻤِﻴﻞَ‪ ٬  ﴾ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﺮﱢﺿﺎ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮِ‪ ‬ﻋﺘﺎﺏٍ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪233 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﻣﻲﱢ‪: ‬‬
‫‪ُ  ‬ﻳﻠِ‪      ‬ﻢﱡ‪ ‬ﺑﻌ‪      ‬ﻴﻦٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳُﻜ‪      ‬ﺪﱢﺭُ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﺸْﺮﺑﺎ‬ ‫‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻻﺑُ‪  ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ـ‪ ‬ﻤُﻬﺬﱠﺏ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﺴﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬ‪ ‬ﺬَﺑﺎ‬ ‫ﻯً‬ ‫‪ ‬ﻗ‪                                                            ‬ﺬ‬
‫ﱠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺗﺒﺘﻐ‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻗّﻠﺔِ‪ ‬ﺍﻹﻧﺼﺎﻑِ‪ ‬ﺃﻧ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                                 ‬ـ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻌﺮﺍءِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜ‪      ‬ﻦْ‪ ‬ﻫﺠﺮُﻧ‪       ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻄ‪      ‬ﺮُ‬ ‫‪ ‬ﺗَﻮَﺍﺻُ‪ ‬ﻠُﻨﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻕٍ‬
‫ِ‪ ‬ﺩﺍﻧ‪        ‬ﻲﻊِ‬
‫ﱠﺑﻴ‪                                              ‬‬
‫ﻼﺗِ‪       ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﻋﻠ‪        ‬ﻰ‪ ‬ﻋ ﱠ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺮ‬ ‫‪ ‬ﻳﺮُﻭﻋُ‪      ‬ﻚ‪ ‬ﺻَ‪ْ      ‬ﻮ ُﺑﻪُ‪ ‬ﻟﻜ‪     ‬ﻦْ‬
‫ﻉِ‬
‫ُﻭ‪ ‬ﻰ‬ ‫ﱡ‪                                            ‬ﺰ‬
‫ِ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﺳ‪    ‬ﻮﻯ‪ ‬ﺩﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻉ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻨ‬ ‫‪ ‬ﻰﻩُ‬
‫‪ ‬ﺮﺍ‬ ‫‪ ‬ﺗ‪                                                   ‬‬
‫ْ‪ ‬ﺗﻠﻘ‪           ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻌ‪            ‬ﺎﺫ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫ُﻄﻴ‪                                             ‬ﻊِ‬
‫ﻣﻦْ‪ ‬ﺃَﺣَﺪٍ‪َ ‬ﺃﺑَﺪﺍً‪﴾ ‬‬ ‫ِ‪                                             ‬ﻀﺎﺑﻤَﺎًﺘُﻪُ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺯَ‪ ‬ﺍﻟﻛﻤَﺎ‪ ‬ﻣِﻨﻜُﻢ‪  ‬ﱢ‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻭَﺭَﺣْ‬ ‫ﻀﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬‬ ‫ﻏَﺎ‪َ  ‬ﻓ ْ‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭَﻟ‪ْ  ‬ﻮﻟ‬
‫‪ ‬ﻭﻫ‪    ‬ﻞْ‪ ‬ﻋُ‪     ‬ﻮﺩٌ‪ ‬ﻳﻔُ‪     ‬ﻮﺡُ‪ ‬ﺑ‪     ‬ﻼ‬ ‫‪ ‬ﺗﺮﻳ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﻣُﻬ‪  ‬ﺬﱠﺑﺎً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻋﻴ‪   ‬ﺐ‪ ‬ﻓﻴ‪   ‬ﻪ‬
‫ُﺧ‪                                                 ‬ﺎﻥِ‬
‫َﻰﺩ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻋَﻠﻢُ‪ ‬ﺑِﻤَﻦِ‪ ‬ﺍ ﱠﺗﻘ ‪ ‬‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻓﻠَﺎ‪ ‬ﺗُ َﺰﻛﱡﻮﺍ‪ ‬ﺃَﻧﻔُﺴَ ُﻜﻢْ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪َ ‬ﺃ ْ‬
‫‪********************** ********************** ‬‬
‫‪**** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﱢﺤﱠﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﻍُ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺗﻀﻴﱢﻊ‪ ‬ﺻِﺤﱠﺔ‪ ‬ﺟﺴﻤِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺮﺍﻍ‪ ‬ﻭﻗﺘِﻚ‪ ٬ ‬ﺑﺎﻟﺘﻘ‪ ‬ﺼﻴﺮِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻃﺎﻋ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻚ‬
‫ﺤﺘِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ‬ﻓﺮﺻﺔ‪ ‬ﻓﺮﺍﻏِ‪ ‬ﻚ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺜﱢﻘﺔِ‪ ‬ﺑﺴﺎﻟﻒِ‪ ‬ﻋﻤِﻠﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺟﻌﻞْ‪ ‬ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ‪ ‬ﻏﻨﻴﻤﺔ‪ ‬ﺻ ﱠ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺘﻌﺪﺍً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺘﺪﺭﻛﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻠﻔ‪  ‬ﺮﺍﻍِ‪ ‬ﺯﻳْ‪  ‬ﻎٌ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺪﻡٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻠﺨْﻠﻮﺓِ‪َ  ‬ﻣﻴْﻞٌ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﺳﻒٌ‪. ‬‬
‫ﻏﻠْﻤﺔٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺎﺏِ‪ : ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﺔُ‪ ‬ﻟﻠﺮﺟﺎﻝِ‪ ‬ﻏﻔْﻠﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻠﻨﺴﺎءِ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﺰﺭﺟﻤﻬﺮُ‪ : ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻳﻜﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺸﻐﻞُ‪ ‬ﻣَﺠْﻬَﺪﺓً‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﻔﺮﺍﻍُ‪ ‬ﻣﻔْﺴﺪَﺓٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤ‪   ‬ﺎءِ‪ : ‬ﺇﻳﱠ‪  ‬ﺎﻛﻢْ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻠ‪  ‬ﻮﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺗُﻔ‪  ‬ﺴﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘ‪  ‬ﻮﻝ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌﻘِ‪  ‬ﺪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻠﻮﻝ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻠﻐﺎءِ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻤﺾِ‪ ‬ﻳﻮﻣﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻣﻨﻔﻌ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻀﻊْ‪ ‬ﻣﺎﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻏﻴْ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻨﻴﻌﺔٍ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻟﻌﻤﺮُ‪ ‬ﺃﻗ‪  ‬ﺼﺮُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻨﻔَ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪  ‬ﺎﻓﻊِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﺃﻗ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻥْ‬
‫‪ ‬ﻳُﺼﺮﻑ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻧﻊ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻗ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳُﻔﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻳﺎﻣ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻧﻔﻌُﻪ‪ ‬ﻭﺧﻴﺮﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻨﻔﻖ‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﻟﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻴﻤﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺤﺼُﻞ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺛﻮﺍﺑُﻪ‪ ‬ﻭﺃﺟْﺮُﻩ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺑﻠﻎُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻗﻮﻝُ‪ ‬ﻋﻴﺲ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﻣﺮﻳﻢ‪ ٬ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﺒﻴﻨﺎ‪ ‬ﻭﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡُ‪ : ‬ﺍﻟﺒﺮﱡ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔٌ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻄﻖُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﱠﻈﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺼﱠﻤﺖُ‪ ٬ ‬ﻓﻤﻦْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﻨﻄﻘُﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﻴﺮِ‪ ‬ﺫﻛﺮٍ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﻟﻐﺎ‪ ٬‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﻧﻈﺮُﻩ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏ ْﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻋﺘﺒﺎﺭٍ‪ ‬ﻓﻘﺪْ‪ ‬ﺳﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺻﻤْﺘﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﻴﺮِ‪ ‬ﻓِ ْﻜﺮٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻘﺪ‪ ‬ﻟﻬﺎ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪234 ‬‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﻟﻲﱡ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺁﻣﻨُﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﺑﺤﺎﺟﺔٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺇﻟﻪٍ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺿﺮﻭﺭﺓٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻮﻟﻰً‪ ٬ ‬ﻭﻻﺑﺪﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻹﻟﻪِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘُ‪ ‬ﺪﺭ ِﺓ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﱡ‪  ‬ﺼﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤُﻜ‪ ‬ﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪  ‬ﻨﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐﻨ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪  ‬ﻮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﻘ‪  ‬ﺎءِ‪ . ‬ﻭﺍﻟﻤُﺘﱠ‪ ‬ﺼِﻒِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻷﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻚُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻦُ‪ ٬ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻠﻴﺲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺴﻜُﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪِ‪ ‬ﻭﻳﻄﻤﺌﻦﱡ‪ ‬ﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﻨﻌﱠﻢُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﱠﻮﺟﱡﻪ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻣﻼﺫُ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺋﻔﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌﺎﺫُ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻠﺠﺌِﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻏﻮْﺙُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺘﻐﻴﺜﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﺎﺭُ‬
‫ﺴ َﺘﻐِﻴﺜُﻮﻥَ‪َ  ‬ﺭ ﱠﺑﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻓَﺎ‪ ‬ﺳْ‪ ‬ﺘَﺠَﺎﺏَ‪َ  ‬ﻟﻜُ‪ ‬ﻢْ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﻳُﺠِﻴ‪ ‬ﺮُ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﺠَ‪  ‬ﺎﺭُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺘﺠﻴﺮﻳﻦ‪ ﴿  : ‬ﺇِﺫْ‪ ‬ﺗَ‪ْ  ‬‬
‫ﻋﻠَﻴْﻪِ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻟَ ْﻴﺲَ‪ ‬ﻟَﻬُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪ ‬ﺩُﻭﻧِﻪِ‪َ  ‬ﻭِﻟﻲﱞ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻔِﻴﻊٌ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻏﻴْ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺃﺣﺒﱠ‪ ‬ﻪ‬ ‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺼﻞ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻮﺩﱠﺓٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻧ‪ ‬ﻮﻉٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﺬﱠﺓِ‪ – ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣَﻔْ‪ ‬ﺴَﺪﺓٌ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺼﺎﺣﺒﻪ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻈﻢُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣﻔﺴﺪﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺬﺍﺫِ‪ ‬ﺃﻛﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻤﻮﻡِ ‪َ  ﴿ ‬ﻟﻮْ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪ ‬ﻓِﻴﻬِﻤَﺎ‪ ‬ﺁ ِﻟﻬَﺔٌ‪ِ ‬ﺇﻟﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪َ ‬ﻟﻔَ‪ ‬ﺴَﺪَﺗَﺎ‬
‫ﺴﺒْﺤَﺎﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺭَﺏﱢ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌَ ْﺮﺵِ‪ ‬ﻋَﻤﱠﺎ‪َ  ‬ﻳﺼِﻔُﻮﻥَ‪  ﴾ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﻗﻮﺍﻣﻬُﻤﺎ‪ ‬ﺑﺄﻥْ‪ ‬ﺗﺄﻟﻬﺎ‪ ‬ﺍﻹﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱠ‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻮ‬ ‫‪ ‬ﻓَ ُ‬
‫‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻓﻴﻬﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺁﻟﻬ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺇﻟﻬ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺣﻘّ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺇﺫ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤِﻲّ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻻ‪ِ  ‬ﻣﺜْ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜﺎﻧﺖْ‪ ‬ﺗﻔﺴُﺪ‪ ٬ ‬ﻻﻧﺘﻔﺎء‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻼﺣُﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺟﻬ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻹﻟﻬﻴ‪ ‬ﺔ‪ . ‬ﻓ ُﻌﻠِ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﻀﺮﻭﺭﺓ‬
‫‪ ‬ﺍﺿﻄﺮﺍﺭ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺇﻟ ِﻬﻪِ‪ ‬ﻭﻣﻮﻻﻩُ‪ ‬ﻭﻛﺎﻓِﻴﻪِ‪ ‬ﻭﻧﺎﺻﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﺗﱢ‪ ‬ﺼﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺎﻧﻲ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒ‪ ‬ﺎﻗﻲ‪٬ ‬‬
‫ً‪ ٬ ‬ﺍﺗﱠﺨ‪  ‬ﺬ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﻀﻌﻴﻒِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻘﻮﻱﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻐﻨﻲﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺘﱠﺨِ‪  ‬ﺬ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺭﺑّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺇﻟﻬ‪ ‬ﺎ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻏﻴﺮﻩ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺷﻴﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺑﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺮﻏﻮﺑﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﺼﺎﺭ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺧﺎﺩﻣ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻣﺤﺎﻟﺔ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ﴿  : ‬ﺃَﺭَﺃَﻳْ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﺗﱠﺨَ‪ ‬ﺬَ‪ِ ‬ﺇﻟَﻬَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻫَ‪ ‬ﻮَﺍﻩُ‪﴿   ٬ ﴾ ‬ﻭَﺍﺗﱠﺨَ‪ ‬ﺬُﻭﺍ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺩُﻭﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺁ ِﻟﻬَﺔً‪ . ﴾ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺣُﺼﻴْﻦُ‪ ٬ ‬ﻛﻢ‪ ‬ﺗﻌﺒﺪُ‪ ‬؟‪ (( ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺃﻋﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻌﺔً‪ ٬ ‬ﺳ‪ ‬ﺘﺔً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺍﺣﺪﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎءِ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ )) : ‬ﻓﻤﻦْ‪ ‬ﻟِﺮﻏﺒِﻚ‪ ‬ﻭﻟِﺮﻫﺒِ‪ ‬ﻚ‪ ‬؟‪ . (( ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎءِ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ )) : ‬ﻓﺎﺗ ُﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﺒُﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎءِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻓﻘﺮ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻌﺒﺪ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺸﺮﻙُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ٬ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻧﻈﻴ‪ ‬ﺮٌ‬
‫‪ ‬ﻓﻴُﻘﺎﺱُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻦْ‪ ‬ﻳُﺸ ِﺒﻪُ‪ – ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺑﻌﺾِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻮﻩِ‪ – ‬ﺣﺎﺟﺔ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﺪِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﺍﺏِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ‬ﻓﺮﻭﻕٌ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺓٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻗﻠﺒُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺭُﻭﺣُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻼﺡ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺈﻟﻬﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻫﻮ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻄﻤﺌﻦﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬ ْﻛﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺎﺩﺣ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺪْﺣﺎً‪ ‬ﻓﻤُﻼﻗﻴﺘُ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ ُﺑﺪﱠ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻟﻘﺎﺋِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺻﻼﺡ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻠﻘﺎ ِﺋﻪِ‪. ‬‬
‫ﺣﺒّ‪     ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻛ‪     ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻟ‪     ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺃﺷ‪    ‬ﺪﱠ‪ُ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﻘ‪    ‬ﺎء‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻗ‪    ‬ﺪ‪ ‬ﺃﺣﺒﱠ‪    ‬ﺎ‬
‫ﺭﺣْﻤﺘ‪   ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻀﻼً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺘﻜِ‪   ‬ﻞْ‬ ‫‪ ‬ﻭﻋﻜ‪      ‬ﺴُﻪ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪      ‬ﺎﺭِﻩُ‪ ‬ﻓ‪      ‬ﺎﷲ‬
‫‪ ‬ﺍﺳ‪                                                  ‬ﺄﻝْ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪235 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﺣﺼﻞ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪ‪ ‬ﻟﺬﱠﺍﺕٌ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭٌ‪ ‬ﺑﻐﻴﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺪﻭﻡُ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻳﻨﺘﻘ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻣ‪ْ  ‬‬
‫ﻦ‬
‫‪ ‬ﻧﻮﻉ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻮﻉ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺨﺺٍ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺨﺺٍ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘ‪ ‬ﻨﻌﱠﻢُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖٍ‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺣﻮﺍﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺎﺭﺓً‪ ‬ﺃُﺧﺮﻯ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺘﻨﻌﱠﻢُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﻳﻠﺘ‪ ‬ﺬﱡ‪ ٬ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻨﻌّﻢٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻠﺘ‪ ‬ﺬﱟ‬
‫‪ ‬ﻟﻪ‪ ٬ ‬ﺑﻞْ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻳُﺆﺫﻳﻪِ‪ ‬ﺍﺗّﺼﺎﻟُﻪ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﻭﺟﻮﺩُﻩ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻀﺮﱡﻩ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻣّﺎ‪ ‬ﺇﻟﻬﻪُ‪ ‬ﻓﻼﺑُﺪﱠ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺣﺎﻝٍ‪ ‬ﻭﻛﻞﱢ‪ ‬ﻭﻗﺖِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻳﻨﻤﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻣﻌﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺿ‪      ‬ﻴﺖ‪ ‬ﻓﻬ‪      ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣُﻨﺘﻬ‪      ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻋ‪   ‬ﺴﺎﻙ‪ ‬ﺗﺮﺿ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺎﺱِ‬
‫‪ ‬ﺃﻣﻠ‪                                                           ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪   ‬ﻪ‪٬ ‬‬ ‫ْ‪ ‬ﺃﺭﺿ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺴﺨﻂِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﺭﺿ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﻏﺎﺿ‪                                                     ‬ﺒ‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺿﻰ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ . ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺳﺨﻂ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺑﺮﺿ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ٬ ‬ﺳ‪ ‬ﺨِﻂ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺃﺳ‪ ‬ﺨﻂ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱ‪ . (( ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺯﻟ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﺫﻛ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼﱠﺔ‪ ) ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻜ‪ ‬ﻮﱠﻙ‪ ( ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺎﻋﺮِ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺪﺡ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺩﻟ‪ ‬ﻒٍ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣﻴﺮ‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻗ‪          ‬ﻀﻴﺖ‪ ‬ﺑ‪          ‬ﺄﺭﺯﺍﻕٍ‬ ‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﺪﺩْﺕ‪ ‬ﻳ‪     ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺑ‪     ‬ﺎﻟﺨﻴﺮِ‬
‫‪ ‬ﻭﺁﺟ‪                                                ‬ﺎَﻭﻛﻝَِ‪َ  ‬ﺬﻟِﻚَ‪ ‬ﻧُ‪َ  ‬ﻮﻟﱢﻲ‬
‫ﻃﻪِ‪ ‬ﺑﺴﺒﺐِ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴ‪ ‬ﺖ ‪﴿ ‬‬ ‫َﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺑﺴﺎ ِ‬‫ِﺒ‪                                               ‬ﺔً‬
‫ﱠﻂ‪ ‬ﺍﻫﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ‪ ‬ﻓَ َﻘ َﺘﻠ‬ ‫‪ ‬ﻓﺴﻠ ‪ ‬ﻭﺍ‬
‫ﺴﺒُﻮﻥَ ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﺑﻌْﺾَ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠﺎﻟِﻤِﻴﻦَ‪َ  ‬ﺑﻌْﻀﺎً‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ‪َ  ‬ﻳﻜْ ِ‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺷﺎﺭﺍﺕٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﺮﻳﻖِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺣِﺜِﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻼﺡِ‪ ‬ﻋﻼﻣﺎﺕٌ‪ ‬ﺗﻠﻮﺡُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺷﺎﺭﺍﺕٌ‪ ‬ﺗﻈﻬﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺷﻬﻮﺩٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﻗ‪ ‬ﻲﱢ‬
‫‪ ‬ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺠﺎﺡِ‪ ‬ﺣﺎﻣِﻠﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻼﺡِ‪ ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﺍﺗﱠﺼﻒ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻤﻦْ‪ ‬ﻋﻼﻣﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻼﺡِ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﻛﻠﱠﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺯﺍﺩ‪ ‬ﻭﺯُﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻧﻔﺎﺳ‪ ‬ﺘُﻪ‪ ٬ ‬ﻏ‪ ‬ﺎﺹ‬
‫ﺤﻦُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎء‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥْ‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﺎﻉِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻳﻌﻠﻢُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ‬ﻣﻮﻫﺒﺔٌ‪ ‬ﺭﺍﺳﺨﺔٌ‪ ‬ﻳﻤﺘ ِ‬
‫‪ ‬ﺃﺣْﺴَﻦَ‪ ‬ﺷُﻜَﺮَﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣﺴﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﺒُﻮِﻟﻪِ‪ ٬ ‬ﺭَﻓﻌﻪُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺩﺭﺟ‪ ‬ﺎﺕٍ ‪  ﴿ ‬ﻳَﺮْﻓَ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُ‪ ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﻣِﻨﻜُﻢْ‪ ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺃُﻭﺗُﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟْﻌِﻠْﻢَ‪ ‬ﺩَﺭَﺟَﺎﺕٍ‪ . ﴾ ‬ﻭﻛﻠﱠﻤﺎ‪ ‬ﺯِ‪ ‬ﻳﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻤﻠﻪِ‪ ٬ ‬ﺯﻳﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺧﻮﻓِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺣَ‪ ‬ﺬَﺭِﻩ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺄﻣﻦُ‪ ‬ﻋﺜ‪  ‬ﺮﺓ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺪﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻟﱠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻠ‪  ‬ﺴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻘﻠﱡ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣُﺤﺎﺳ‪  ‬ﺒﺔٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻣُﺮﺍﻗﺒﺔٍ‪ ‬ﻛﺎﻟﻄﺎﺋﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺬِﺭ‪ ٬ ‬ﻛﻠﱠﻤﺎ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺠﺮﺓٍ‪ ‬ﺗﺮﻛﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻷﺧ‪ ‬ﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻳﺨ‪ ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﻣﻬ‪ ‬ﺎﺭﺓ‬
‫ﺣﺮْﺻِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻳﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻨﱠﺎﺹ‪ ٬ ‬ﻭﻃﺎﺋﺸﺔ‪ ‬ﺍﻟﺮﺻﺎﺹِ‪ . ‬ﻭﻛﻠﱠﻤﺎ‪ ‬ﺯﻳﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﺺ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺃﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻗﺘ‪ ‬ﺮﺏ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺘﻬ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻄ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺣﻠ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺷ‪ ‬ﺮﻑ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺍﺩﻱ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻴﻘ‪ ‬ﻴﻦ‪ . ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻛﻠﱠﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺯِﻳ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺎﻟِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺯﻳ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺨﺎﺋِﻪ‪ ‬ﻭﺑﺬْﻟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻋﺎﺭﻳ‪ ‬ﺔٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺍﻫﺐ‪ ‬ﻣﻤﺘﺤﻦٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻹﻣﻜﺎﻥِ‪ ‬ﻓُ‪ ‬ﺮﺹٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺮﺻ‪ ‬ﺎﺩِ‪ . ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻛﻠﱠﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺯﻳﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗ ْﺪﺭِﻩ‪ ‬ﻭﺟﺎﻫِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺯﻳﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗُﺮﺑِﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻮﺍﺋﺠِﻬﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻮﺍﺿُ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‪ ‬ﻋﻴﺎﻝُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣﺒﱡﻬﻢ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺃﻧﻔﻌُﻬﻢ‪ ‬ﻟﻌﻴﺎﻟِﻪ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪236 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻼﻣﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻘﺎﻭﺓِ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻛﻠﱠﻤﺎ‪ ‬ﺯﻳﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻠﻤِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﺯﻳ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ِ  ‬ﻛﺒْ‪ ‬ﺮﻩ‪ ‬ﻭﺗﻴﻬ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻠْﻤُ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻏﻴﺮُ‪ ‬ﻧﺎﻓﻊٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻠﺒُﻪ‪ ‬ﺧﺎﻭٍ‪ ٬ ‬ﻭﻃﺒﻴﻌﺘُﻪ‪ ‬ﺛﺨﻴﻨﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻃﻴﻨﺘُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺳِ‪ ‬ﺒﺎﺥٌ‪ ‬ﻭﻋْ‪ ‬ﺮﺓٌ‪ . ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻛﱠﻠﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺯﻳ‪ ‬ﺪ‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﻇﻨﱠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻨﻔ‪ ‬ﺴﻪِ‪ . ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺟﻲ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻤﻠِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺯِﻳ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓﺨْ‪ ‬ﺮﻩ‪ ‬ﻭﺍﺣﺘﻘ‪  ‬ﺎﺭِﻩ‪ ‬ﻟﻠﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ٬ ‬ﻭﺣُ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﻗﻮﻥ‪ ‬ﻫﻠْﻜ‪  ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﺎﻣﻦُ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﻮﺍﺯ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔ‪  ‬ﺎﺯﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻔﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺎﻟِﻒِ‪ . ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻛﻠﱠﻤﺎ‪ ‬ﺯِﻳﺪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﺯﻳ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣِﺮﺻِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺟﻤُ‪ ‬ﻮﻉٌ‪ ‬ﻣﻨُ‪ ‬ﻮﻉٌ‪ ٬ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺗُﺤﺮﱢﻛ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻮﺍﺩِﺙُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُﺰﻋﺰﻋُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُﻮﻗِﻈ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻮﺍﺭِﻉُ‪ . ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻛﻠﱠﻤ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺯِﻳ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺎﻟِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺯﻳ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑُﺨﻠِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺇﻣ‪  ‬ﺴﺎﻛِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘ ْﻠﺒُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻘﻔ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘِ‪  ‬ﻴﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻔﱡ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺤﻴﺤﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺒﺬْﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺟﻬُﻪ‪ ‬ﺻﻔﻴﻖٌ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺮﻱﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪ ‬ﺎﺭﻡِ‪ . ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻛﻠﱠﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺯﻳ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪْﺭِﻩ‪ ‬ﻭﺟﺎﻫِ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺯﻳِﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛِﺒﺮِ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻭﺗﻴْﻬِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻣﻐﺮﻭﺭٌ‪ ‬ﻣﺪﺣﻮﺭٌ‪ ٬ ‬ﻃﺎﺋﺶُ‪ ‬ﺍﻹﺭﺍﺩﺓِ‪ ‬ﻣﻨﺘﻔﺦُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺋﺔِ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﻳﺶُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺎﺡِ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨﱠﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷﻲء‪ )) : ‬ﻳُﺤﺸﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻜﺒﱠﺮﻭﻥ‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻮﺭﺓِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﱠﺭﱢ‪ ٬ ‬ﻳﻄﺆ ُﻫﻢْ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﺑﺄﻗﺪﺍﻣِﻬﻢْ‪ . (( ‬ﻭﻫﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮُﺭ‪ ‬ﺍﺑﺘﻼءٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺍﻣﺘﺤﺎﻥٌ‪َ  ٬ ‬ﻳ ْﺒﺘَﻠ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﻩ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻴﺴْﻌﺪُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺃﻗﻮﺍﻡٌ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺸﻘﻰ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺁﺧﺮﻭﻥ‪. ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔُ‪ ‬ﺍﺑﺘﻼءٌ‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻣﺘﺤﺎﻥٌ‪ ‬ﻭﺍﺑﺘﻼءٌ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟ ُﻤﻠْﻚِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡﻠﻄﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‬
‫‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻧﺒﻴﱢ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻴﻤﺎﻥ‪ ‬ﻟﻤﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺃﻯ‪ ‬ﻋِ‪ ‬ﺮﺵ‪ ‬ﺑﻠﻘ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻩ‪ ﴿  : ‬ﻫَ‪ ‬ﺬَﺍ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻓَ‪ْ  ‬‬
‫ﻀﻞِ‪َ  ‬ﺭﺑﱢ‪  ‬ﻲ‪ِ  ‬ﻟﻴَ ْﺒﻠُ‪   ‬ﻮَﻧِﻲ‬
‫ﺴﺪِﻱ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻤ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗﺒِﻠﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻘﺒُ‪  ‬ﻮﻝٍ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺴﻦ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺃَﺃَﺷْ‪ ‬ﻜُﺮُ‪َ ‬ﺃﻡْ‪َ ‬ﺃﻛْﻔُ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ﴾ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻳُ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﻜﺮﻫﺎ‪ ‬ﻭﺣﻔﻈﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺛﻤﱠﺮﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻔ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻭﻧﻔ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻫﻠﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻋﻄﱠﻠﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻔﺮﻫ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﺻﺮﻓﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣُﺤﺎﺭﺑﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﻥ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣُﺤﺎﺩّﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻫﺐِ‪ ‬ﺟﻞﱢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋُﻼﻩُ‪. ‬‬
‫ُ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﺘﻼءٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺍﻣﺘﺤ‪ ‬ﺎﻥٌ‪ ٬ ‬ﻳﻈﻬ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺷُ‪ ‬ﻜْﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻜُﻮﺭِ‪ ‬ﻭﻛُﻔ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔ‪ ‬ﻮﺭِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﺎﻟﻨﱢﻌﻢ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻦَ‪ ‬ﻣﻨﻪُ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻳﺒﺘﻠﻲ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻌﻢِ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻳﺒﺘﻠﻲ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪﴿  : ‬‬
‫‪َ  ‬ﻓﺄَﻣﱠﺎ‪ ‬ﺍ ْﻟﺈِﻧﺴَﺎﻥُ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺍ ْﺑ َﺘﻠَﺎﻩُ‪ ‬ﺭَﺑﱡﻪُ‪َ  ‬ﻓَﺄﻛْﺮَﻣَﻪُ‪ ‬ﻭَﻧَﻌﱠﻤَﻪُ‪ ‬ﻓَﻴَﻘُ‪ ‬ﻮﻝُ‪َ  ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻲ‪َ ‬ﺃﻛْ‪ ‬ﺮَﻣَﻦِ‪ { 15 } ‬ﻭَﺃَﻣﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‬
‫ﻋَﻠﻴْﻪِ‪ ‬ﺭِﺯْﻗَﻪُ‪ ‬ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ‪ ‬ﺭَﺑﱢﻲ‪ ‬ﺃَﻫَ‪ ‬ﺎ َﻧﻦِ‪َ  { 16 } ‬ﻛﻠﱠ‪ ‬ﺎ‪ ٬  ﴾ .... ‬ﺃﻱ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺍﺑْ َﺘﻠَﺎﻩُ‪َ  ‬ﻓﻘَﺪَﺭَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳﱠﻌْﺖُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﻭﺃﻛﺮﻣﺘُﻪ‪ ‬ﻭﻧﻌﱠﻤﺘُﻪ‪ ٬ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺇﻛﺮﺍﻣﺎً‪ ‬ﻣﻨﻲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻴﱠﻘﺖُ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪِ‪ ‬ﺭﺯﻗﻪ‪ ‬ﻭﺍﺑﺘﻠﻴﺘُﻪ‪ ٬ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪ ‬ﺇﻫﺎﻧﺔً‪ ‬ﻣﻨﻲ‪ ‬ﻟﻪ‪. ‬‬
‫‪******************************* ***** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﻨﻮﺯُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔُ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻫ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﺠﺰﻳﻠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻄﺎﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠﻴﻠ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﻨ‪  ‬ﻮﺯُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻗﻴ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻷﺻ‪  ‬ﺤﺎﺑﻬﺎ‪٬ ‬‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺣﻠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻣﻌﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺩﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺣ‪  ‬ﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻘﱡ‪  ‬ﻰ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪237 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﺠﺮﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‪ ‬ﻭﺍﻹﻧﺎﺑﺔِ‪﴿   : ‬ﱠﻟﻴْﺲَ‪ ‬ﺍ ْﻟﺒِﺮﱠ‪ ‬ﺃَﻥ‪ُ  ‬ﺗﻮَﻟﱡ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻭُﺟُ‪ ‬ﻮ َﻫﻜُﻢْ‪ ‬ﻗِﺒَ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺍﻟْﻤَ‪ ‬ﺸْﺮِ ِ‬
‫ﻕ‬
‫‪ ‬ﻭَﺍﻟْ َﻤﻐْﺮِﺏِ‪َ  ‬ﻭﻟَـﻜِﻦﱠ‪ ‬ﺍ ْﻟﺒِ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺁﻣَ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﺍ ْﻟﻴَ‪ْ  ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻵﺧِ‪ ‬ﺮِ‪ ﴾ ... ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻗﻮﻟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻫُ‪ ‬ﻢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤ ﱠﺘﻘُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻤﱠﺔٌ‪ ‬ﺗﻨﻄﺢُ‪ ‬ﺍﻟﺜﱡﺮﻳﱠﺎ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃُﻋﻄﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﻫ ‪ ‬ﻤﱠﺔً‪ ‬ﻛﺒﺮﻯ‪ ٬ ‬ﺍﺭﺗﺤﻠﺖْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﺭﻭﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﻀﺎﺋﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻌِﺪﺕْ‬
‫‪ ‬ﺑﻪِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﺭﺟﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺳﺠﺎﻳﺎ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﺤﻠﱢﻲ‪ ‬ﺑﻜِﺒﺮ‪ ‬ﺍﻟﻬ ﱠﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻼﻟﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻤﻮﱢ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﺪﻑِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻋﻈﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻳﺔِ‪ . ‬ﻓﺎﻟﻬﻤﱠ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺮﻛ‪ ‬ﺰُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﻟﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺟ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺷﺨ‪ ‬ﺼِﻚ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺮﻗﻴ‪ ‬ﺐُ‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺟﻮﺍﺭﺣِ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪  ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺤ‪ ‬ﺴﱢﻲﱡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﺎﻗ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺒ‪ ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻤ‪ ‬ﺪﱡ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺣﺒﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻮﺛﻮﺏِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺎ ِﻣﺪِ‪ . ‬ﻭ ِﻛﺒَ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻳﺠﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ . ‬ﺑ‪ ‬ﺈﺫﻥ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫ﺠﺮِﻱ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺮﻭﻗِﻚ‪ ‬ﺩﻡ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻬﺎﻣﺔِ‬ ‫‪ ‬ﺧﻴْﺮﺍً‪ ‬ﻏﻴﺮ‪ ‬ﻣﺠﺬﻭﺫٍ‪ ٬ ‬ﻟﺘﺮﻗﻰ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺩﺭﺟﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻤﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻓﻴُ ْ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺮﻛْﺾِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻴ‪  ‬ﺪﺍﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ . ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻭﺍﻗﻔ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻮﺍﺏ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑﺎﺳ‪ ‬ﻄﺎً‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻳْﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟﻤﻬﻤﱠ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﺗُﻨ‪ ‬ﺎﻓﺲُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱡﻭﱠﺍﺩ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﻀﺎﺋﻞِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗُﺰﺍﺣﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﺎﺩﺓ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺰﺍﻳﺎ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺮﺿﻰ‪ ‬ﺑﺎﻟﺪﱡﻭﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺧﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻘﺒ‪ ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻷﻗﻞﱢ‪ . ‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺤﻠﱢﻲ‪ ‬ﺑﺎﻟﻬِ ﱠﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻳُﺴﻠﺐُ‪ ‬ﻣﻨﻚ‪ ‬ﺳﻔﺴﺎﻑ‪ ‬ﺍﻵﻣ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻭﺍﻷﻋﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺠﺘ‪ ‬ﺚﱡ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺠﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﱡﻝﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪  ‬ﻮﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻤﻠﱡ‪  ‬ﻖ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺪﺍﻫﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺒﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻬِﻤﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺛﺎﺑ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺄﺵِ‪ ٬ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺗُﺮﻫﺒُﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒُ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺎﻗﺪُﻫﺎ‪ ‬ﺟﺒﺎﻥٌ‪ ‬ﺭِﻋﺪﻳﺪٌ‪ ٬ ‬ﺗُﻐﻠﻖُ‪ ‬ﻓﻤﻪ‪ ‬ﺍﻟﻔﻬﺎﻫﺔُ‪. ‬‬
‫ﺨﻠِﻂ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻛِﺒ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟ ِﻜﺒْ‪  ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺑﻴﻨﻬﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮْﻕ‪ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‬ ‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻐﻠ‪ ‬ﻂْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺘ ْ‬
‫ﺼﺪْﻉِ‪ ٬ ‬ﻓﻜِﺒ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺎﺝٌ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻔْ‪ ‬ﺮِﻕ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻤ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺫﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠﺟﻊِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﺫﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜ‪  ‬ﺎﻟﻲ‪ ٬ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻌﻰ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺃﺑ‪  ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻄﱡﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺍﺳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺰﱢﻳ‪  ‬ﺎﺩﺓ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪  ‬ﻀﻞِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜﺒﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻬ ّﻤﺔِ‪ ‬ﻳﺘﻠﻤﱠﻆُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﺎﺗﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺤﺎﺳﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﺤ‪ ‬ﺴﱠﺮُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪﻩ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺂﺛِﺮ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻨﻴﻦٍ‪ ‬ﻣﺴﺘﻤﺮﱟ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻬﻢٍ‪ ‬ﺩﺅﻭﺏٍ‪ ‬ﻟﻠﻮﺻﻮﻝِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻳﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔِ‪. ‬‬
‫ﺣﻠْﻴ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺭﺛ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒﻴ‪   ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ ِﻜﺒْ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﺩﺍءُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺿ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻌﻠﱠ‪   ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒ‪   ‬ﺎﺑﺮﺓِ‬
‫‪ ‬ﻛِﺒَ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﱠ‪  ‬ﺔِ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺆﺳﺎءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜِﺒﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﱠﺔِ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼ َﻌﺪُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺼﺎﺣﺒِﻬﺎ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﻗ‪ ‬ﻲﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ ِﻜﺒْ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻳﻬ‪ ‬ﺒﻂُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻀﻴﺾِ‪ . ‬ﻓﻴﺎ‪ ‬ﻃﺎﻟﺐ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ٬ ‬ﺍﺭﺳﻢْ‪ ‬ﻟﻨﻔﺴﻚ‪ ‬ﻛِﺒﺮ‪ ‬ﺍﻟﻬ ّﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻨﻔﻠﺖْ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺃﻭﻣ‪ ‬ﺄ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻉُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﻘﻬﻴﱠﺎﺕٍ‪ ‬ﺗُﻼﺑﺲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻚ‪ ٬ ‬ﻟﺘﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻳﻘﻈ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻏﺘﻨﺎﻣِﻬ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ : ‬ﺇﺑﺎﺣﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻴﻤﱡﻢِ‪ ‬ﻟﻠﻤﻜﻠﱠﻒٍ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻓ ْﻘﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺪﻡُ‪ ‬ﺇﻟﺰﺍﻣ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺑﻘﺒُ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﻫِﺒ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺛﻤ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎءِ‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﱠﻨﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﻨﺎﻝُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﱠﺔ‪ ‬ﻣﻨﺎﻻً‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻓﻘ ِﻴﺲْ ‪.‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻟﻠﻮﺿﻮء‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪238 ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﷲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻬﻤﱠﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻞﱢ‪ ‬ﺳﻴﻔِﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﻤﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺘﱠﻰ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﻟﻠﻴ‪ ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﱢﺪﺍ‬ ‫ﺠﺪّﺙ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻔ‪ ‬ﻀُﻞ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻴﻦُ‬ ‫‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟ ِ‬
‫‪ ‬ﺃﺧﺘﻬ‪                                                          ‬ﺎ‬
‫‪********************************** ***** ‬‬

‫‪ ‬ﻗﺮﺍءﺓ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ‬
‫‪ ‬ﻣﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﺮﺡ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺎﻃﺮ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴُﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﱠﻔْﺲ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺮﺍءﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﱡ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻘ‪  ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻷﺫﻛﻴ‪  ‬ﺎ ِء‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻔِﻄﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﱠﻬﺎ‪ ‬ﻣﺘﻌﺔٌ‪ ‬ﻳﺴﻠﻮ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻄ‪ ‬ﺎﻟﻊِ‪ ‬ﻟﺘﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻹﺷ‪ ‬ﺮﺍﻗﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺪﻳﻌ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻭﻟﺌ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﻄﻨ‪  ‬ﺎءِ‪ . ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻴﱢﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﺭﻓﻴﻦ‪ ‬ﻭﺧﻴ‪  ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻮﻟُﻨﺎ‪ ٬ r ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﻘ‪  ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺑﻘﻴّ‪ ‬ﺔُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣﺆﻳﱠ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻮﺣْﻲ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﺪﱠﻕٌ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻤﻌﺠﺰﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻣﺒﻌ‪  ‬ﻮﺙٌ‪ ‬ﺑﺎﻵﻳ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﱢﻨ‪  ‬ﺎﺕِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻓﻮﻕ‪ ‬ﺫﻛﺎءِ‪ ‬ﺍﻷﺫﻛﻴﺎء‪ ‬ﻭﻟﻤُﻮﻉ‪ ‬ﺍﻷﺩﺑﺎءِ‪. ‬‬
‫‪*********************************** ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﻣَﺮِﺿْﺖُ‪ ‬ﻓَﻬُﻮَ‪ ‬ﻳَﺸْﻔِﻴﻦِ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻘﺮﺍﻁُ‪ » : ‬ﺍﻹﻗﻼﻝُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻀﱠﺎﺭّ‪ ٬ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﻛﺜ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﻓﻊِ‪ . « ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫‪ » : ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﺪﻳﻤﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱢﺤﱠﺔ‪ ‬ﺑﺘ‪ ‬ﺮْﻙِ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻜﺎﺳُ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺘ‪ ‬ﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻻﻣ‪  ‬ﺘﻼءِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌ‪  ‬ﺎﻡِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺏِ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎءِ‪ » : ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﺔ‪ : ‬ﻓﻠﻴُﺠ‪ ‬ﻮﱢﺩ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺪﺍء‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﺄﻛُ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺎءٍ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴ‪  ‬ﺸﺮﺏْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻇﻤ‪  ‬ﺎءٍ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴُﻘﻠﱢ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺷُ‪  ‬ﺮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﻤ‪  ‬ﱠﺪﺩْ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍءِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺘﻤﺶﱠ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻨﻢْ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﺮﺽ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻪُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻼءِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﺤْ‪ ‬ﺬﺭْ‪ ‬ﺩﺧ‪ ‬ﻮﻝ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﱠﺎﻡِ‪ ‬ﻋﻘﻴِﺐ‪ ‬ﺍﻻﻣﺘﻼء‪ ٬ ‬ﻭﻣﺮﱠﺓٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﻴﻒِ‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺸﺮٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺘﺎءِ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺭﺙُ‪ » : ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺮﱠﻩ‪ ‬ﺍﻟﺒﻘ‪ ‬ﺎءُ‪ – ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﺎء‪ – ‬ﻓﻠﻴُﺒ‪ ‬ﺎ ِﻛﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺪﺍءَ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴُﻌﺠﱢ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺸﺎء‪ ٬ ‬ﻭﻟُﺨﻔﱢﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺩﺍء‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴ‪ُ ‬ﻘﻞﱠ‪ ‬ﻏِﺸﻴﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴﺎءِ‪. « ‬‬
‫ﺼﺮُ‪ ‬ﺫﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﺪِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﻓﻼﻃ‪  ‬ﻮﻥ‪ » : ‬ﺧﻤ‪ ‬ﺲٌ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺬﺑْﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒَ‪  ‬ﺪﻥَ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗَ‪َ  ‬ﺘ ْﻠﻦَ‪ : ‬ﻗِ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﺮﺍﻕُ‪ ‬ﺍﻷﺣﱠﺒﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺠﺮﱡﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﺎﻳﻆِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺩﱡ‪ ‬ﺍﻟﻨﱡ‪ ‬ﺼﺢ‪ ٬ ‬ﻭﺿ‪ ‬ﺤِﻚُ‪ ‬ﺫﻭﻱ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻌﻘﻼءِ‬
‫‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺟﻮﺍﻣﻊِ‪ ‬ﻛﻠﻤﺎﺕِ‪ ‬ﺃﺑﻘﺮﺍﻁ‪ ‬ﻗﻮﻟﻪُ‪ » : ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮٍ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻣُﻌﺎﺩٍ‪ ‬ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔِ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻴﻞ‪ ‬ﻟﺠﺎﻟﻴﻨﻮﺱ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻤﺮﺽُ‪ ‬؟‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ » : ‬ﻷﻧﻲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﺟﻤ‪ ‬ﻊْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻃﻌ‪ ‬ﺎﻣ ْﻴﻦِ‬
‫‪ ‬ﺭﺩﻳﺌﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﺃُﺩﺧِﻞ‪ ‬ﻃﻌﺎﻣﺎً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻃﻌﺎﻡٍ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﺃﺣِﺒﺲْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪ ‬ﺪﺓِ‪ ‬ﻃﻌﺎﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺗﺄﺫﱠﻳ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‬
‫‪. « ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪239 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺑﻌ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺃﺷ‪  ‬ﻴﺎء‪ ‬ﺗُﻤ‪  ‬ﺮﺽُ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺴْﻢ‪ : ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﻼﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪  ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻛ‪ُ  ‬‬
‫ﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮُ‪ . ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻟﻜﻼﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮُ‪ : ‬ﻳﻘﻠﱢ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﺦﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱢﻣﺎﻍِ‪ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﻀﻌﻔُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﺠﱢ‪ ‬ﻞُ‬
‫ﺸﻴْﺐ‪ . ‬ﻭﺍﻟﻨﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴﺮُ‪ : ‬ﻳﺼ ﱢﻔﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻌﻤ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻬ‪  ‬ﱢﻴﺞُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻜ‪ ‬ﺴﻞُ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻮﻟﱢ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻠﻴﻈ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺩﻭﺍء‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺴِﺮﺓ‪ . ‬ﻭﺍﻟﺠﻤ‪ ‬ﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮُ‪ : ‬ﻳَﻬُ‪ ‬ﺪﱡ‪ ‬ﺍَﻟﺒَ‪ ‬ﺪﻥَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳُﻀﻌﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻘُﻮﻯ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺠﻔﱢﻒُ‪ ‬ﺭُﻃُﻮﺑﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﺒﺪﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺮﺧﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺼﺐَ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﻮﺭﺙُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡ َﺪﺩَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻌُ‪ ‬ﻢﱡ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺮﺭُﻩُ‪ ‬ﺟﻤﻴ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺪﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺨﻔ‪ ‬ﺾﱡ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱢﻣﺎﻍ‪ ‬ﻟﻜﺜْ‪  ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺘﺤﻠﱠ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱡﻭﺡِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻔ‪  ‬ﺴﺎﻧﻲ‪ . ‬ﻭﻹﺿ‪  ‬ﻌﺎ ُﻓﻪُ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺇﺿ‪  ‬ﻌﺎﻑِ‪ ‬ﺟﻤﻴ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺘﻔﺮﻏﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺴﺘﻔﺮِﻍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺟﻮﻫﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﻭﺡِ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺑﻌﺔٌ‪ ‬ﺗﻬﺪﻡ‪ ‬ﺍﻟﺒﺪﻥ‪ : ‬ﺍﻟﻬﻢﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺠﻮﻉُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺴﱠﻬﺮُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ‪ ‬ﺗُﻔﺮﺡُ‪ : ‬ﺍﻟﻨﱠﻈﺮُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨُ‪ ‬ﻀﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺎﺭﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺒ‪ ‬ﻮﺏِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﻤﺎﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ‪ ‬ﺗُﻈﻠِﻢ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺼﺮ‪ : ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸْﻲُ‪ ‬ﺣﺎﻓﻴ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠ‪ ‬ﺼ ﱡﺒﺢُ‪ ‬ﻭﺍﻹﻣ‪ ‬ﺴﺎءُ‪ ‬ﺑﻮﺟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻐ‪ ‬ﻴﺾِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﻘﻴﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺪﻭُ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜْﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺒُﻜﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻛﺜﺮﺓًُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻈﺮِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺨﻂﱢ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻗﻴﻖِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺑﻌ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﻮﱢﻱ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺴﻢ‪ : ‬ﻟُ‪ْ   ‬ﺒﺲُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﻋﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺧ‪  ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﱠ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺘ‪  ‬ﺪﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛ‪  ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﻌﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻠﻮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﱠﺳﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺷﻢﱡ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﺍﺋﺢِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﱠﺒﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺑﻌﺔٌ‪ ‬ﺗُﻴﺒﱢﺲ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻪ‪ ٬‬ﻭﺗُﺬﻫﺐُ‪ ‬ﻣﺎءﻩ‪ ‬ﻭﺑﻬﺠﺘﻪُ‪ ‬ﻭﻃﻼ َﻗ َﺘﻪُ‪ : ‬ﺍﻟﻜﺬِﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﻗﺎﺣ‪ ‬ﺔُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺜْﺮﺓُ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺴﺆﺍﻝِ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻏﻴﺮِ‪ ‬ﻋﻠﻢٍ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜْﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠﻮﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺑﻌ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺗﺰﻳ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺑﻬﺠﺘِ‪  ‬ﻪ‪ : ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮﻭءﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﻓُ‪  ‬ﺎء‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜ‪  ‬ﺮﻡُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺑﻌﺔٌ‪ ‬ﺗﺠﻠﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻐﻀﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻘْﺖَ‪ : ‬ﺍﻟ ِﻜ ْﺒﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﺴﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ َﻜﺬِﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﱠﻤﻴﻤﺔُ‪. ‬‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻻﺳ‪ ‬ﺘﻐﻔﺎﺭِ‪ ‬ﺑﺎﻷﺳ‪ ‬ﺤﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌﺎﻫُ‪ ‬ﺪُ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺑﻌﺔٌ‪ ‬ﺗﺠﻠﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺯﻕ‪ : ‬ﻗﻴ‪ ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜْ‪ ‬ﺮﺓ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﻗﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺬﱢﻛْﺮ‪ ‬ﺃﻭﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺁﺧِﺮﻩ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺑﻌﺔٌ‪ ‬ﺗﻤﻨﻊُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺯﻕ‪ : ‬ﻧﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺼﱡﺒﺤﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻠﱢﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜﺴﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻧﺔُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺑﻌﺔٌ‪ ‬ﺗُﻀﺮﱡ‪ ‬ﺑﺎﻟﻔﻬﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﻫﻦِ‪ : ‬ﺇﺩﻣﺎﻥُ‪ ‬ﺃﻛْﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻣﺾِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪ ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻔﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐﻢﱡ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﺑ‪ ‬ﻌﺔٌ‪ ‬ﺗﺰﻳﺪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔﻬﻢ‪ : ‬ﻓﺮﺍﻍُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﱠﻠﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻤﻠﱢ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﺍﺏِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣُﺴْﻦِ‪ ‬ﺗﺪﺑﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺬﺍءِ‪ ‬ﺑﺎﻷﺷﻴﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺤُﻠﻮﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﱠﺳِﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺧ‪ ‬ﺮﺍﺝُ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﻀﻼﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﻘﱢﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻟﻠﺒَ‪ ‬ﺪﻥِ‬
‫‪. ‬‬
‫‪************************************** ‬‬
‫ﺧُﺬُﻭﺍ‪ ‬ﺣِﺬْﺭﻛﻢْ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪240 ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﺤﺎﺯﻡ‪ ‬ﻳﺘﻮﻗﱠﻒُ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻭﻳﺒ‪ ‬ﺼ‪ ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﺮﻗﱠ‪ ‬ﺐ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﺄﻣﱠ‪ ‬ﻞ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻌﻴ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈ‪ ‬ﺮ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﺮﺃ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﻗﺐ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﺪﱢﺭ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻮﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺒﺮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﻱ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤﺘﺎﻁ‪ ‬ﻭﻳَﺤْﺬﺭ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﺌﻼﱠ‪ ‬ﻳﻨ‪ ‬ﺪﻡ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ٬ ‬ﺣَﻤِﺪَ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﺷﻜﺮ‪ ‬ﺭﺃﻳﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻛﺎﻧﺖِ‪ ‬ﺍﻷُﺧﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫‪ : ‬ﻗﺪﺭﱠ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺷﺎء‪ ‬ﻓَﻌَﻞَ‪ . ‬ﻭﺭﺿﻲ‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺤﺰﻥْ‪. ‬‬
‫‪**************************************** *** ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪ ‬ـ‪ ‬ﺘ‪ ‬ـ‪ ‬ﺒ‪ ‬ـ‪ ‬ﻴﱠ‪ ‬ـ‪ ‬ﻨُﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﻌﺎﻗ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺛﺎﺑ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺪﻡِ‪ ٬ ‬ﺳ‪  ‬ﺪﻳﺪُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠﺮﺃْﻱ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫﺠﻤ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻷﺧﺒ‪  ‬ﺎﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺷ‪  ‬ﻜﻠ ِ‬
‫ﺖ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺎﺋﻞُ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﻳﺄﺧُ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﺒﻮﺍﺩِﺭ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺘﻌﺠﱠ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺤُﻜ‪  ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳُﻤﺤﱢ‪ ‬ﺺُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻤﻊُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻠﱢﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺤﺎﺩﺙُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻜﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺸﺎ ِﻭﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻼء‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﺮﺃْﻱ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤﻴﺮ‪ ٬ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﻱ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄﻴﺮِ‪ . ‬ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺗُﺨﻄﺊ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻔﻮِ‪ ٬ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺨﻄﺊ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻮﺑ‪ ‬ﺔِ ‪﴿ ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻓَ َﻌﻠْ ُﺘﻢْ‪ ‬ﻧَﺎﺩِﻣِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺼﺒِﺤُﻮﺍ‪َ  ‬‬
‫‪َ  ‬ﻓ ُﺘ ْ‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻋﺰﻡْ‪ ‬ﻭﺃﻗْﺪِﻡْ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻛﺘﺒُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺁﻳ‪ ‬ﺎﺕٍ‪ ‬ﻭﺃﺑﻴ‪ ‬ﺎﺕٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺛ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻭﻋِﺒ‪ ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺼﺺٍ‪ ‬ﻭﺣِﻜ‪ ‬ﻢ‪٬ ‬‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻗﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻤﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺘ‪ ‬ﺎﻡِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﺪﻋﻮﻙ‪ ‬ﺑﺄﻥْ‪ ‬ﺗﺒﺪﺃ‪ ‬ﺣﻴﺎﺓً‪ ‬ﺟﺪﻳﺪﺓً‪ِ  ٬ ‬ﻣﻠْﺆُﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﺎءُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣُ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻓ‪   ‬ﻀﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺘ‪   ‬ﺎﺋﺞِ‪ . ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺴﺘﻔﻴﺪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻬﻤﱠ‪  ‬ﺔٍ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﺎﺩﻗﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪   ‬ﺰﻡٍ‪ ‬ﺣﺜﻴ‪  ‬ﺚٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﻏﺒﺔٍ‪ ‬ﺃﻛﻴﺪﺓٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺘﺨﻠﱠﺺ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻫﻤﻮﻣِﻚ‪ ‬ﻭﻏﻤﻮﻣﻚ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺃﺣﺰﺍﻧِﻚ‪ ‬ﻭﻛﺂﺑﺘِﻚ‪ . ‬ﻗﻴﻞ‪ ‬ﻷﺣ‪ ‬ﺪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤﺎءِ‪ : ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﺘﻮﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻻ ُﺑﺪﱠ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﻮْﻁِ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺰْﻡٍ‪ . ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﻣﻴﱠ‪ ‬ﺰ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺃُﻭﻟ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺻﺒِﺮْ‪ ‬ﻛَﻤَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺒَﺮَ‪ُ ‬ﺃ ْﻭﻟُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌَ‪ ‬ﺰْﻡِ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﺳُ‪ ‬ﻞِ‪ . ﴾ ‬ﻭﺁﺩﻡُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃُﻭﻟ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻡِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻬِﻤﻢِ ‪ ﴿ ‬ﻓَﺎ ْ‬
‫ﺷﻨْ‪ ‬ﺸِﻨَﺔٌ‪ ‬ﻧﻌﺮﻓُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‬
‫ﺴﻲَ‪ ‬ﻭَﻟَﻢْ‪ ‬ﻧَﺠِﺪْ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋَﺰْﻣﺎً‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﺃﺑﻨﺎﺅﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻲ‪ِ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻌَﺰْﻡِ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻪ ‪َ  ﴿ ‬ﻓﻨَ ِ‬
‫‪ ‬ﺃﺧْﺰﻡِ‪ ٬‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻳُﺸﺎﺑِﻪ‪ ‬ﺃﺑﺎﻩ‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻇﻠَﻢَ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻘْﺘﺪِ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻧﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﺨﺎﻟِﻔْ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑ‪ ‬ﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥُ‪. ‬‬
‫‪*********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺴﺖْ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗُﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻓﺤﺴْﺐ‬
‫‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ ‬ﻣﺮﻫﻮﻧﺔٌ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺴﻌﺎ‪ ‬ﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﻖﱞ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻗِ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﻣﺘﱠ‪ ‬ﺼﻠﺔ‪ ‬ﺑﺘﻠ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺓ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺓُ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﻬﺎﺩﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻴ‪  ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﻭﻏ‪ ‬ﺪٌ‪ . ‬ﻭﻇ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﻀُﻬﻢ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﺤ‪ ‬ﺴْﺐ‪ ٬ ‬ﻓﺠﻤ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﻭﻋﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺸﺒﱠﺚ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺒﻘﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌﻠﱠﻖ‪ ‬ﺑﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻔﻨﺎء‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻣﺎﺕ‪ ‬ﻭﻣﺂﺭُﺑﻪ‪ ‬ﻭﻃﻤﻮﺣﺎﺗُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻣﺸﺎﻏﻠُﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﺪﺭِﻩ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪241 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺎﺟ‪     ‬ﺔُ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﻦْ‪ ‬ﻋ‪      ‬ﺎﺵ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬ﻧ‪    ‬ﺮﻭﺡُ‪ ‬ﻭﻧﻐ‪    ‬ﺪﻭ‪ ‬ﻟﺤﺎﺟﺎﺗِﻨ‪    ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺗﻨﻘ‪                                            ‬ﻀﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺒْﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺣﺎﺟ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻘِ‪  ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺗﻤ‪   ‬ﻮﺕ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﺣﺎﺟﺎﺗ‪  ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ـ‪   ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪    ‬ﺪﺍﺓِ‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪   ‬ﺸِﻲ‬ ‫‪ ‬ﺃﺷ‪     ‬ﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟ‪     ‬ﺼﻐﻴﺮ‪ ‬ﻭﺃﻓﻨ‪     ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﺗ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻌ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺫﻟ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﻮﻡٌ‪ ‬ﻓﺘِ‪   ‬ﻲ‬ ‫ٌ‪ ‬ﺃﻫﺮﻣ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﻳﻮﻣﻬ‪    ‬ﺎ‪ ‬ـ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﻴ‪                                                 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟﻴﻠ‪    ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﺠﺒ‪   ‬ﺖُ‪ ‬ﻟﻨﻔ‪   ‬ﺴﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪   ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﻮﻟﻲ‪ : ‬ﺁﻣ‪   ‬ﺎﻝٌ‪ ‬ﺑﻌﻴ‪   ‬ﺪﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣ‪   ‬ﻼﻡٌ‪ ‬ﻣﺪﻳ‪   ‬ﺪﺓٌ‬
‫‪ ‬ﻭﻃﻤﻮﺣﺎﺕٌ‪ ‬ﻋﺎﺭﻣﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻮﺍﻳﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﻘﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻄﻠﱠﻌﺎﺕٌ‪ ‬ﻣُﺬﻫﻠ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻣﻨّ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﺸﺎﻭﺭُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳُﺨﺒﺮُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳُﺨﺒﱠﺮُ ‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺗَﺪْﺭِﻱ‪َ  ‬ﻧ ْﻔﺲٌ‪ ‬ﻣﱠﺎﺫَﺍ‪َ  ‬ﺗﻜْﺴِﺐُ‪ ‬ﻏَﺪﺍً‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﺪْﺭِﻱ‪َ  ‬ﻧﻔْ‪ ‬ﺲٌ‬
‫‪ِ  ‬ﺑﺄَﻱﱢ‪ ‬ﺃَﺭْﺽٍ‪ ‬ﺗَﻤُﻮﺕُ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻋﺮﺽُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺛﻼﺙ‪ ‬ﺣﻘﺎﺋﻖ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ : ‬ﻣﺘﻰ‪ ‬ﺗﻈﻦﱡ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺗﻬ‪ ‬ﺪﺃُ‪ ‬ﻭﺗﺮﺗ‪ ‬ﺎﺡُ‪ ‬ﻭﺗﻄﻤ‪ ‬ﺌﻦﱡ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﺽ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺭﺑﱠﻚ‪ ‬ﻭﻋﻦْ‪ ‬ﺃﺣﻜﺎﻣِﻪ‪ ‬ﻭﺃﻓﻌﺎﻟِﻪ‪ ‬ﻭﻗﻀﺎﺋِﻪ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪﺭِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﺽ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﺯﻗِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻮﺍﻫﺒِ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪﻙ‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ : ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻜﺮﺕ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻙ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﱢﻌﻢ‪ ‬ﻭﺍﻷﻳ‪ ‬ﺎﺩﻱ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﺒ‪ ‬ﺮﺍﺕ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺗﻄﻠﺐ‪ ‬ﻏﻴﺮﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺴﺄﻝ‪ ‬ﺳﻮﺍﻫﺎ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋَﺠَ‪ ‬ﺰَ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﺃﻭْﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﺠ‪ ‬ﺰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺜ‪  ‬ﺔ‪ : ‬ﻟﻤ‪  ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺴﺘﻔﻴﺪُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻮﺍﻫ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻫﺒﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﻋﻄﺎﻧ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻨﺜ ﱢﻤﺮُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺎ‪٬‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﻨﻤﱢﻴﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻮﻇﱢﻔُﻬﺎ‪ ‬ﺗﻮﻇﻴﻔﺎً‪ ‬ﺣﺴﻨﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻧﻨﻘﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﺎﻟ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﻮﺍﺋﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻨﻄﻠ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﻧﻔﻌﺎً‪ ‬ﻭﻋﻄﺎءً‪ ‬ﻭﺗﺄ‪ ‬ﺛﻴﺮﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱢﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﻴ‪  ‬ﺪﺓ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻫ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠﻴﻠ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻣﻨ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻘﻮﻟِﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﺟ‪  ‬ﺴﺎﻣِﻨﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜﻨﱠﻬﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ‪ ‬ﻣﻨّﺎ‪ ‬ﻛﺎﻟﻤﻌﺎﺩﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﱡﺮﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﻣﺪﻓﻮﻧﺔٌ‪ ‬ﻣﻐﻤ‪ ‬ﻮﺭﺓٌ‪ ‬ﻣﻄﻤ‪ ‬ﻮﺭﺓٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗﺠِ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺣﺎﺫﻗ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻳُﺨﺮِﺟُﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪  ‬ﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻐ‪  ‬ﺴﻠُﻬﺎ‪ ‬ﻭﻳﻨﻘﱢﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻟﺘﻠﻤ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺸﻊﱠ‪ ‬ﻭﺗُﻌ‪  ‬ﺮﻑ‬
‫‪ ‬ﻣﻜﺎﻧﺘُﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪************************************* ** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻮﺍﺭِﻱ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﻄْﺶ‪ ‬ﺣﻞﱞ‪ ‬ﻣﺆﻗﱠﺖٌ‪ ‬ﺭﻳﺜﻤﺎ‪ ‬ﻳﺒﺮُﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝُ‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺮﺃﺕُ‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺎﺏ‪ ) ‬ﺍﻟﻤﺘ‪  ‬ﻮﺍﺭﻳﻦ‪ ( ‬ﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺯﺩﻱﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻟﻄﻴ‪ ‬ﻒٌ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺬﱠﺍﺏ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺘﺤﺪﱠﺙ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻤﱠ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻮﺍﺭﻯ‪ ‬ﺧﻮﻓ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠ‪ ‬ﺎﺝِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳﻮﺳ‪ ‬ﻒ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻠﻤ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‬
‫‪ ‬ﻓﺴﺤﺔً‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﺮﱢ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﻴﺎﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺮﻭﻩِ‪ ‬ﻣﻨﺪﻭﺣﺔً‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺫﻛﺮﺕُ‪ ‬ﺑﻴﺘﻴﻦِ‪ ‬ﻟﻸﺑﻴﻮﺭﺩﻱﱢ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺗﻮﺍﺭﻳﻪِ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻝُ ‪:‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪242 ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻌﻴﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺩﻫ‪ ‬ﺮﻱ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻴﺲ‬ ‫‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴ ﱠﺘﺮْﺕُ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺩﻫ‪  ‬ﺮﻱ‪ ‬ﺑﻈِ‪  ‬ﻞﱢ‬
‫‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻳﺮﺍﻧ‪                                                ‬ﺖ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻳ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻜ‪   ‬ﺎﻧﻲ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻋﺮﻓ‪  ‬‬ ‫ِ‪                                                ‬ﺎﻪِ‬
‫‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺄﻝِ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪  ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻋﻨُ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‬ ‫‪ ‬ﺟﻨﺎﺣ‬‫‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻼءِ‪ ٬ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‬ ‫‪ ‬ﻣﻜ‪                                               ‬ﺎﻧﻲ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺭﺕْﺉُ‪ ‬ﺍﻷﺩﻳﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻼﻣﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺼﻴﺢُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﺎﺩِﻕُ‪ ٬ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻋﻤﺮﻭ‪ ‬ﺑﻦ‬ ‫‪َ  ‬ﺩﺭَ‬
‫‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻣُﻌﺎﻧﺎﺗِﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺎﻟﺔ‪ ‬ﺍﻻﺧﺘﺒﺎﺭ‪ » : ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺎﻓﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﱠ‪ ‬ﺎﺝُ‪ ‬ﻓﻬﺮﺑ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻴﻤﻦ‪ ٬ ‬ﻓﻮﻟﺠ‪ ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻴﺖٍ‪ ‬ﺑﺼﻨﻌﺎء‪ ٬ ‬ﻓﻜﻨﺖُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐﺪﻭﺍﺕِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺳﻄﺢِ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴ‪ ‬ﺖِ‪ ٬ ‬ﺇﺫْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻼً‬
‫‪ ‬ﻳُﻨﺸﺪُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ـ‪     ‬ﺮِ‪ ‬ﻟ‪     ‬ﻪُ‪ُ  ‬ﻓﺮْﺟَ‪     ‬ﺔٌ‪ ‬ﻛﺤ‪     ‬ﻞﱢ‬ ‫‪ُ  ‬ﺭﺑﱠﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺠ‪  ‬ﺰﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱡﻔ‪  ‬ﻮﺱُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠّ‪ ‬ﺎﺝُ‬ ‫ِﻘ‪                                               ‬ﺎﻝِ‬
‫ُ‪ ‬ﺑﻬﺎﻌ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻭﻗﺎﻝَ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮَ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻷﻣ‪                                                 ‬ﺴ‪  ‬ـُﺮﺭﺕ ‪ ‬ﺍﻟ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻓﻘﻠﺖُ‪ُ  : ‬ﻓﺮْﺟﺔٌ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻓ‬
‫‪ . ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻓ‪  ‬ﻮﺍﷲِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺩﺭﻱ‪ ‬ﺑﺄﻳﱢﻬﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛﻨ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺃُﺳَ‪  ‬ﺮﱡ‪ ٬ ‬ﺑﻘﻮﻟ‪ ‬ﻪِ‪ : ‬ﻓﺮْﺟ‪  ‬ﺔٌ‪ . ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﻘﻮﻟِ‪  ‬ﻪ‪ : ‬ﻣ‪  ‬ﺎﺕ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺠّﺎﺝُ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻓﺬ‪ ٬ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺪﻩ‪ ‬ﻣﻠﻜ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎﻭﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽِ‪ ﴿ ‬ﻛُ‪ ‬ﻞﱠ‬
‫ﺷﺄْﻥٍ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ‬ﻳ ْﻮﻡٍ‪ ‬ﻫُﻮَ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻮﺍﺭﻯ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﺮﻱﱡ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﱠ‪ ‬ﺎﺝ‪ ٬ ‬ﻓﺠ‪ ‬ﺎءﻩ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺑﻤﻮﺗِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺴﺠﺪ‬
‫‪ ‬ﺷﻜﺮﺍً‪ ‬ﺍﷲِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﻳﺰ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺧﻠْﻘِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﻀُﻬﻢ‪ ‬ﻳﻤ‪  ‬ﻮﺕُ‪ ٬ ‬ﻓﻴُ‪  ‬ﺴﺠﺪُ‪ ‬ﻏﻴْ‪ ‬ﺮُﻩُ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺸﱡﻜﺮ‬
‫ﻋﻠَ‪ْ   ‬ﻴ ِﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﱠﻤَﺎء‪ ‬ﻭَﺍﻟْ‪  ‬ﺄَﺭْﺽُ‪ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻣُﻨﻈَ‪  ‬ﺮِﻳﻦَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﺮﺣ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺮﻭﺭﺍً ‪ ﴿ ‬ﻓَﻤَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑَﻜَ‪  ‬ﺖْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺁﺧﺮﻭﻥ‪ ‬ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺘﺤﻮﱠﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﻮﺕُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﺂﺗِﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻘﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻷﺟﻔﺎﻥُ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﻄﻌ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﻮﺗﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﻮﻳﺪﺍﺋِﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻮﺍﺭﻯ‪ ‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺨﻌِﻲﱡ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﱠﺎﺝ‪ ٬ ‬ﻓﺠﺎءﻩ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒﺮُ‪ ‬ﺑﻤﻮ ِﺗﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﺒﻜ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺇﺑ‪ ‬ﺮﺍﻫﻴﻢُ‬
‫‪ ‬ﻓﺮﺣﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﻈ‪  ‬ﻢِ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺮﱠﻧﻲ‬ ‫‪ ‬ﻃﻔ‪  ‬ﺢ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺮﻭﺭُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﻯ‬ ‫‪ ‬ﺃﺑﻜ‪                                              ‬ﺎﻧﻲ‬
‫‪ ‬ﺎﺋﻔﻴﻦ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪َ  ‬ﻛﻨَ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﺃﺭﺣ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺍﺣﻤﻴﻦ‬ ‫‪ ‬ﺇﻧﻨ‪                                                   ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻼﺫﺍﺕٍ‪ ‬ﺁﻣﻨ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻟﻠﺨ‪ ‬‬
‫ﻀ ُﻜﻢْ‬ ‫‪ ‬ﻭﻳﺴﻤﻊُ‪ ‬ﻭﻳُﺒﺼﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻈﻠ‪ ‬ﻮﻣﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﺎﻟﺒﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻐﻠ‪ ‬ﻮﺑﻴﻦ ‪ ﴿ ‬ﻭَ َ‬
‫ﺟ َﻌﻠْﻨَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﺑﻌْ‪َ  ‬‬
‫ﺼﺒِﺮُﻭﻥَ‪َ  ‬ﻭﻛَﺎﻥَ‪َ  ‬ﺭ ﱡﺑﻚَ‪َ  ‬ﺑﺼِﻴﺮﺍً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ِ  ‬ﻟ َﺒﻌْﺾٍ‪ِ  ‬ﻓ ْﺘﻨَﺔً‪َ ‬ﺃ َﺗ ْ‬
‫‪ ‬ﺫﻛ‪ ‬ﺮﺕُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺎﺋﺮﺍً‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻤﱠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤُﻤﱠ ﺮﺓ‪ ٬ ‬ﺟ‪ ‬ﺎءﺕ‪ ‬ﺗُﺮﻓ‪ ‬ﺮﻑُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲ‪٬ r ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﻟﺲٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺤﺎﺑِﻪ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺠﺮﺓٍ‪ ٬ ‬ﻛﺄﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻠ‪  ‬ﺴﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺸﻜﻮ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻼًَ‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﺬ‬
‫ﺃﻓﺮﺍﺧﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋﺸﱢﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ )) : r ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻓﺠﻊ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺑﺄﻓﺮﺍﺧِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬؟‪ ‬ﺭُﺩﱡﻭﺍ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻓﺮﺍﺧﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻣﺜﻞ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣﺪُﻫﻢ ‪:‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪243 ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺸﻜﻮ‪ ‬ﺇﻟﻴﻚ‪ ‬ﺑﻘﻠﺐِ‪ ‬ﺻﺐﱢ‬ ‫‪ ‬ﺟ‪       ‬ﺎءﺕْ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪       ‬ﻚ‪ ‬ﺣﻤﺎﻣ‪ٌ       ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺟﺮَﻡﻒِ‬
‫ٌ‪ ‬ﻭﺃﻧﱠ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻣﻠﺠ‪  ‬ﺄٌ‪ ‬ﻟﻠﺨ‪   ‬ﺎﺋِﻒِ‬ ‫‪ ‬ﺣَ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﺸﺘﺎﻗﻥﱠﺔٌ‬
‫ُ‪                                                 ‬ﺎء‪ ‬ﺃ‬
‫‪ ‬ﻣ‪     ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺧﺒ‪      ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻮﺭْﻗ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﻣ‬
‫ِ‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺭﺕُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﱠ‪ ‬ﺎﺝ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﺤﻴﻴﺖُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﻣﻜ‪                                               ‬ﷲ‪ ‬ﺎﻧﻜﻢ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺳﻌﻴﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺟﺒﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ : ‬ﻭﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ . ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺟﻲءَ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠّ‪ ‬ﺎﺝ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﻒُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺃﺳِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺗﺒ‪ ‬ﺴﱠﻢ‪. ‬‬
‫ﺣﻠْ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‬‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﺎﺝُ‪ : ‬ﻟِﻢ‪ ‬ﺗﺒﺘﺴﻢُ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺃﻋﺠﺐُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺟُﺮﺃﺗﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ِ  ‬‬
‫‪ . ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﻔْﺲٍ‪ ‬ﻛﺒﻴﺮﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺛﻘ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻜﻮﻥٍ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣُ‪ ‬ﺴْﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﻴﺮِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻃِﻴﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻨﻘﻠَﺐ‪ . ‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ‬ﻓﻠﻴ ُﻜﻦِ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪. ‬‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺗﺘﻌﺎﻣﻞُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺃﺭﺣﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ‬
‫ﻈﺮَﻙ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚُ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﻟﻔ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻧﻈ‪ ‬ﺮﻱ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﻀﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﻭﺍﻩ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪ ‬ﺪ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻟﻔﺖ‪ ‬ﻧَ َ‬
‫ﻭﺃﺑﻮ‪ ‬ﻳﻌﻠﻰ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒ‪ ‬ﺰﺍﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧ‪ ‬ﻲﱡ‪ ٬ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻴﺨﺎً‪ ‬ﻛﺒﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﺃﺗ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒ‪ ‬ﻲ‪ r ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣُ‪  ‬ﱠﺪﻋِﻢٌ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻋﺼﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻧﺒﻲﱠ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﻏﺪﺭﺍﺕٍ‪ ‬ﻭﻓﺠﺮﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻞ‪ ‬ﻳُﻐﻔﺮُ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬؟‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ )) : r ‬ﺗ‪ ‬ﺸﻬﺪُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪  ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬؟‪ (( ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻧﻌ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻮﻝ‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ )) : ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻏﻔﺮ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻏﺪﺭﺍﺗِﻚ‪ ‬ﻭﻓﺠﺮﺍﺗِﻚ‪ . (( ‬ﻓﺎﻧﻄﻠﻖ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝ‪ : ‬ﺍﷲُ‬
‫‪ ‬ﺃﻛﺒﺮُ‪ ٬ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺃﻛﺒﺮُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻓﻬﻢُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ‪ : ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺳﻌﺔُ‪ ‬ﺭﺣﻤﺔِ‪ ‬ﺃﺭﺣﻢِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﺍﺣﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪ ‬ﻼﻡ‬
‫‪ ‬ﻳﻬﺪﻡُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻗﺒﻠﻪ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺒﻠﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺟﺒ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻧﻮﺏ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏﻔ‪ ‬ﺮﺍﻥِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻼّﻡ‬
‫ﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠ‪ ‬ﻦﱢ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﻮﻻﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺮﺟ‪  ‬ﺎءُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺮﻣِ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﻮﺏ‪ ‬ﻻﺷ‪  ‬ﻲءٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺣُ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻴﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺣﻤﺘِﻪ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔِ‪. ‬‬
‫‪******************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺮﺍﻫﻴﻦُ‪ ‬ﺗﺪﻋﻮﻙ‪ ‬ﻟﻠﺘﻔﺎﺅﻝِ‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠ‪ ‬ﻦّ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﷲِ‪ « ‬ﻻ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﻭﺧﻤ‪ ‬ﺴﻮﻥ‪ ‬ﻭﻣﺎﺋ‪ ‬ﺔ‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺎﺏِ‪ » ‬ﺣُ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻧﺺﱟ‪ ٬ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺁﻳﺔٍ‪ ‬ﻭﺣﺪﻳﺚ‪ ٬ ‬ﻛﻠﱡﻬﺎ‪ ‬ﺗﺪﻋﻮﻙ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔ‪ ‬ﺎﺅﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺮْﻙِ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﺄﺱِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻨ‪ ‬ﻮﻁِ‪٬ ‬‬
‫ﻈﻦﱢ‪ ‬ﻭﺣُﺴْﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻌَﻤَﻞِ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺇﻧﻚ‪ ‬ﻟﺘﺠﺪُ‪ ‬ﻧﺼﻮﺹَ‪ ‬ﺍﻟﻮﻋﺪِ‪ ‬ﺃﻋْﻈَ‪ ‬ﻢَ‬ ‫ﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤُﺜﺎﺑﺮَﺓ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺣُ ْ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻧﺼﻮﺹِ‪ ‬ﺍﻟﻮﻋﻴﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺩﱠﻟﺔَ‪ ‬ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺟﻌﻞ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻜﻞﱢ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﻗﺪﺭﺍً‪. ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺣﻴﺎﺓٌ‪ ‬ﻛﻠﱡﻬﺎ‪ ‬ﺗﻌﺐٌ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻛﺪﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‪ ‬ﻫﻜﺬﺍ‪ ‬ﺧُﻠﻘﺖْ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪244 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﺻﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺎﻋﺐُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﱠﻨﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭُ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺎﺭﺉٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺮﺡُ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺷﻲءٌ‪ ‬ﻧﺎﺩﺭٌ‪ . ‬ﺗﺤﻠﻮ‪ ‬ﻟﻬﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺪﺍﺭِ‪ ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺮْﺿﻬﺎ‪ ‬ﻷﻭﻟﻴﺎﺋِﻪ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﺮﱠﺍ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻮﻻ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺩﺍﺭُ‪ ‬ﺍﺑﺘﻼءٍ‪ ٬ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﻜُ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮﺍﺽُ‪ ‬ﻭﺍﻷﻛ‪ ‬ﺪﺍﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻀِﻖِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺶُ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒﻴﺎء‪ ‬ﻭﺍﻷﺧﺒﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻓﺂﺩﻡُ‪ ‬ﻳُﻌﺎﻧﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤِﺤﻦ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺮﺝ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﻮﺡٌ‪ ‬ﻛﺬﱠﺑﻪُ‪ ‬ﻗﻮﻣُﻪ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻬﺰﺅُﻭﺍ‪ ‬ﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻹﺑ‪ ‬ﺮﺍﻫﻴﻢُ‪ ‬ﻳُﻜﺎﺑِ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺭ‪ ‬ﻭﺫَﺑْ‪ ‬ﺢَ‪ ‬ﺍﻟﻮﻟ‪ ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﻘ‪ ‬ﻮﺏُ‬
‫‪ ‬ﺑﻜﻰ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺫﻫﺐ‪ ‬ﺑﺼﺮُﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻮﺳﻰ‪ ‬ﻳُﻘﺎﺳﻲ‪ ‬ﻇُﻠﻢ‪ ‬ﻓﺮﻋﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻠﻘﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﻮﻣﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤِﺤ‪ ‬ﻦَ‪٬ ‬‬
‫ﻭﻋﻴﺴﻰ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻣﺮﻳﻢ‪ ‬ﻋﺎﺵ‪ ‬ﻣﻌﺪﻣﺎً‪ ‬ﻓﻘﻴﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻣﺤﻤﺪٌ‪ r ‬ﻳُﺼﺎ ِﺑﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘْﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺘﻞِ‪ ‬ﻋ ﱢﻤﻪِ‪ ‬ﺣﻤ‪ ‬ﺰﺓ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺐﱢ‪ ‬ﺃﻗﺎﺭﺑِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻔ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﻗﻮﻣِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪُ‪ . ‬ﻭﻏﻴ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺆﻻء‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻧﺒﻴ‪  ‬ﺎءِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﻭﻟﻴﺎءِ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻳﻄُﻮﻝ‪ ‬ﺫِﻛْﺮُﻩُ‪ . ‬ﻭ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺧُﻠﻘ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ِ ‬ﻟﻠﱠ‪ ‬ﺬﱠﺓِ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪ ‬ﺆﻣﻦِ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻆﱞ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪. ‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒ‪ ‬ﻲ‪ )) :  r ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺠﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﻣﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻨﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺎﻓﺮِ‪ . (( ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﺠِﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼّﺎﻟﺤﻮﻥ‪ ٬‬ﻭﺍﺑﺘُﻠ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤ‪  ‬ﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻣﻠﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻐﱢ‪  ‬ﺺ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻛﺒ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻴ‪  ‬ﺎءِ‪ . ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺪّﺭﺕْ‬
‫‪ ‬ﻣﺸﺎﺭِﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﺩِﻗِﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪********************** ********* ‬‬

‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــــﺔ‬
‫‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺯﻳﺪِ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﺛﺎﺑﺖٍ‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ – ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪  r ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪: ‬‬
‫‪ )) ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻛﺎﻧﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻫﻤﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﱠﻕ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻌ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺮﻩُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻋﻴﻨﻴْ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﺄﺗِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛُﺘ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ . ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﺓُ‪ِ  ‬ﻧﻴﱠﺘ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﺟﻤ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺮﻩُ‪٬ ‬‬
‫ُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒِﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺗﺘْﻪ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺭﺍﻏﻤﺔٌ‪. (( ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺟﻌﻞ‪ ‬ﻏﻨﺎﻩ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻦْ‪ ‬ﻋﺒﺪِﺍﷲ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﻣﺴﻌﻮﺩٍ‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ – ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﻧﺒ‪ ‬ﻴﱠﻜﻢ‪ r ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪: ‬‬
‫‪ )) ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺟﻌ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻫﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺍﺣ‪  ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺁﺧﺮﺗ‪  ‬ﻪ‪َ  ٬ ‬ﻛﻔَ‪  ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺩﻧﻴ‪  ‬ﺎﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺗﺸﻌﺒﱠﺖْ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻟﻬُﻤُﻮﻡُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺣﻮﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺪﱡﻧﻴ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳُﺒﺎﻝِ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻱﱢ‪ ‬ﺃَﻭْﺩِﻳﺘِﻬﺎ‪َ  ‬ﻫَﻠﻚَ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺗﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑُ‪ ‬ﺑـ‪ » ‬ﺍﻟﺒﺒْﻐﺎء‪: « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋُ‪     ‬ﺬْ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪      ‬ﺼﺒﺮِ‪ ‬ﺗﺒْ‪      ‬ﺘَﻬِﺞِ‬ ‫‪ ‬ﺗﻨﻜﱠ‪     ‬ﺐْ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﺬْﻫﺐَ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪      ‬ﺞِ‬
‫‪ ‬ﻡ‪ ‬ﻣﺤﺠ‪     ‬ﻮﺝٌ‪ ‬ﺑ‪      ‬ﻼ‪ ‬ﺣُﺠ‪     ‬ﺞِ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪          ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻣُﻈﻠ‪         ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﻷﻳﱠ‪          ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺗ ْﻤﻨَﻌُﻨ‪        ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪        ‬ﻼ‪ ‬ﺣ‪        ‬ﺮﺝِ‬ ‫‪ ‬ﺗُ‪        ‬ﺴﺎﻣﺤُﻨﺎ‪ ‬ﺑ‪        ‬ﻼ‪ ‬ﺷُ‪        ‬ﻜﺮٍ‬
‫‪ ‬ﻧ‪     ‬ﻪِ‪ ‬ﻓ‪     ‬ﺘْﺢٌ‪ ‬ﻣِ‪      ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠّﺠ‪     ‬ﺞِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟُﻄ‪      ‬ﻒُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻓ‪       ‬ﻲ‪ ‬ﺇﺗﻴ‪       ‬ﺎ‬
‫ﻭﻣِ‪     ‬ﻦْ‪ ‬ﻏ‪     ‬ﻢﱟ‪ ‬ﺇﻟ‪      ‬ﻰ‪ ‬ﻓ‪      ‬ﺮﺝِ‬ ‫‪ ‬ﻓﻤِ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﺿِ‪    ‬ﻴﻖٍ‪ ‬ﺇﻟ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪    ‬ﻌﺔٍ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪245 ‬‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮَﺳَﻄِﻴﱠﺔُ‪ ‬ﻧﺠﺎﺓٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬﻼﻙ‬
‫‪ ‬ﺗﻤﺎﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻣﺒﻨﻲﱞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔِ‪ ‬ﺃﺷﻴﺎء‪: ‬‬
‫‪ . 1 ‬ﺍﻋﺘﺪﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻀﺐِ‪. ‬‬
‫‪ . 2 ‬ﺍﻋﺘﺪﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﻮﺓِ‪. ‬‬
‫‪ . 3 ‬ﺍﻋﺘﺪﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻟ ِﻌﻠْﻢِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴﺤﺘ‪ ‬ﺎﺝُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺃﻣﺮُﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﺘﻮﺳﱢ‪ ‬ﻄﺎً‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﺌﻼﱠ‪ ‬ﺗﺰﻳ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﺓُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻬﻮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﺘُﺨﺮِﺟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﺧﺺِ‪ ‬ﻓﻴﻬﻠِﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﺰﻳﺪُ‪ ‬ﻗﻮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻀﺐِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺨ‪ ‬ﺮُﺝ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤ‪ ‬ﻮﺡِ‪ ‬ﻓﻴﻬﻠ‪ ‬ﻚ‪ )) . ‬ﻭﺧﻴ‪ ‬ﺮُ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪ ‬ﺃﻭﺳﻄُﻬﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺗﻮﺳﱠﻄﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻘُﻮﱠﺗﺎﻥِ‪ ‬ﺑﺈﺷﺎﺭﺓ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﱠﺓِ‪ ‬ﺍﻟ ِﻌﻠْ‪ ‬ﻢِ‪ ٬ ‬ﺩﻝﱠ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻃﺮﻳ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳ‪ ‬ﺔِ‪ . ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺬﻟﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﻀﺐُ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺯﺍ‪ ‬ﺩ‪ ٬ ‬ﺳ‪  ‬ﻬُﻞ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﺮْﺏُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺘ‪ ‬ﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻧﻘ‪  ‬ﺺ‪ ٬ ‬ﺫﻫﺒ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪  ‬ﺮﺓُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻤﻴﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻳﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺗﻮﺳﱠ‪  ‬ﻂ‪ ٬ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺒﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺸﺠﺎﻋﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤِﻜْﻤ‪ ‬ﺔُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻬﻮﺓُ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺯﺍﺩﺕْ‪ ٬ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻔِ‪ ‬ﺴْﻖُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺠ‪  ‬ﻮﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻧﻘ‪  ‬ﺼﺖْ‪ ٬ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌَﺠْ‪ ‬ﺰُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺘ‪ ‬ﻮﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺗﻮﺳﱠ‪ ‬ﻄﺖْ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻔ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻟﻘﻨﺎﻋ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺃﻣﺜ‪  ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ . ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪)) ‬‬
‫ﺟ َﻌ ْﻠﻨَﺎ ُﻛﻢْ‪ ‬ﺃُﻣﱠﺔً‪ ‬ﻭَﺳَﻄﺎً‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻜﻢ‪ ‬ﻫﺪْﻳﺎً‪ ‬ﻗﺎﺻِﺪﺍً‪ ﴿ (( ‬ﻭَﻛَ َﺬِﻟﻚَ‪َ  ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺮءُ‪ ‬ﺑﺼِﻔﺎﺗِﻪِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻟِﺒﺔ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺗِﻚ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗ ْﻐﻠِﺐ‪ ‬ﺻﻔﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮِ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﱠﻡﱢ‪ ٬ ‬ﻓﻴُ‪ ‬ﺴﺎﻕُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﺜﻨ‪ ‬ﺎ ُء‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ ْﻘﺒَ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺫﻣّ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺤﻴﺤﺎً‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺑﻠ‪  ‬ﻎ‪ُ  ‬ﻗﻠﱠﺘ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺤﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒ‪  ‬ﺚ‪ . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺰﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺣﺠ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻨﻘ‪  ‬ﺼﻪُ‬
‫ﺠﺮٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺣَ َ‬
‫‪ ‬ﻃﺎﻟﻌﺖُ‪ ‬ﻫﺠﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣﻘ‪ ‬ﺬﻋﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻴﺲِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﺎﺻ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺣﻠ‪ ‬ﻴﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺮﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﻜ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﻣﺎء‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻗُﺘﻴْﺒﺔ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﻣﺴﻠﻢٍ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎ‪ ‬ﺋﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺟﺪﺕ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺸﺘْﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﺠْﻮ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳُﺤﻔﻆْ‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳُﻨﻘﻞْ‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳُﺼﺪﱢﻗْﻪ‪ ‬ﺃﺣﺪٌ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﺳﻘﻂ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺎﺳ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﻓﻐ‪ ‬ﺮﻕ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺟ‪ ‬ﺪﺕُ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻀﱢﺪﱢ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻣﺪْﺣﺎً‪ ‬ﻭﺛﻨﺎءً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﱠﺎﺝ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﻠﻢٍ‪ ‬ﺍﻟﺨﺮﺍﺳ‪ ‬ﺎﻧﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ‪ ‬ﺑﺄﻣﺮ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺒ ْﻴﺪِﻱ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨﱠﻪ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳُﺤﻔﻆْ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳُﻨﻘﻞْ‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳُﺼﺪﱢﻗﻪ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺎﻉ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﻛﺎﻡِ‪ ‬ﺯﻳﻔِﻬﻢ‪ ‬ﻭﻇﻠﻤِﻬﻢ‪ ‬ﻭﺗﻬ ‪‬ﻮﺭِﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺩﻝِ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺧﻠْ ِﻘﻪِ‪. ‬‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫ﻫﻜﺬﺍ‪ ‬ﺧُﻠِﻘﺖ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪246 ‬‬
‫ﺧﻠِﻖ‪ ‬ﻟﻪ‪ . (( ‬ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗُﻌْ‪ ‬ﺴﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻫ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻭ ُﻳﻠْ‪ ‬ﻮﻯ‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ )) : ‬ﻛﻞﱞ‪ ‬ﻣُﻴَﺴﱠﺮٌ‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻨﻖُ‪ ‬ﺍﻟﺼﱢﻔﺎﺕِ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕِ‪َ ‬ﻟﻴﱠﺎ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﻫﻴﱠﺄ‪ ‬ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺃﺗْﻌَ‪ ‬ﺲُ‬
‫‪ ‬ﻧﻔْﺴﺎً‪ ‬ﻭﺃﻧْﻜﺪُ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻏَ ْﻴﺮَ‪ ‬ﻧَﻔْﺴِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺬﻛﻲﱡ‪ ‬ﺍﻷﺭﻳﺐُ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﻳﺪﺭﺱُ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺴﺪﱡ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻭُﺿﻊ‪ ‬ﻟﻪ‪ ٬ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﺎﻗﺔِ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﺎﻗﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺤﺮﺍﺳﺔِ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﺍﺳﺔِ‪ ٬ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ‪ ‬ﺷﻴﺦُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺤْﻮِ‪ ٬ ‬ﺗﻌﻠﱠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚ‬
‫ﺴﻪُ‪ ‬ﻓﻴﻊ‪ ٬ ‬ﻓﺘﻌﻠﱠﻢ‪ ‬ﺍﻟﻨﺤﻮ‪ ٬ ‬ﻓَﻤَﻬَﺮَ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻭﺃﺗ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌَﺠَ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺠ‪ ‬ﺎﺏ‪ . ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‬ ‫‪ ‬ﻓﺄﻋﻴﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺒﻠﱠﺪ‪ ‬ﺣ ﱡ‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺎءِ‪ : ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪُ‪ ‬ﻋﻤﻼً‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺄ ِﻧﻪِ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺰﺭﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺨْ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏﻮﻃ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﺩﻣﺸﻖ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺰﺭﻉُ‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﺗْﺮُﺝﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﺎﺯِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺴﺎﻥُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺛﺎﺑﺖٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺠﻴﺪُ‪ ‬ﺍﻷﺫﺍﻥ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻪُ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﺑﻼﻻً‪ ٬ ‬ﻭﺧﺎﻟﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻮﻟﻴ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﺴﻢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﻳﺚ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﺯﻳﺪ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺛﺎﺑﺖٍ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻤﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔِ‪ ‬ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪ : ‬ﺣﺪﱢﺩْ‪ ‬ﻣﻮﻗِﻌَﻚَ‪. ‬‬
‫‪********************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻻﺑُﺪﱠ‪ ‬ﻟﻠﺬﱠﻛﺎء‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺯﻛﺎء‬
‫‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﺇﺫﺍﻋ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻨ‪  ‬ﺪﻥ‪ ‬ﺗُﺨﺒ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣﺤﺎﻭﻟ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻏﺘﻴ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺗ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻧﺠﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻣﺤﻔ‪  ‬ﻮﻅٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺋﺰِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺟﺎﺋﺰﺓِ‪ ‬ﻧﻮﺑﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺩﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺪﺕُ‪ ‬ﺑﺬﺍﻛﺮﺍﺗﻲ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻗﺮﺃﺗُﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣْﻦ‪ ‬ﻗﺒْﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺠﺒﺖُ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﱠﻛﻲﱢ‪ ٬ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻓﺎﺗ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‬
‫ﺮﺑّ‪ ‬ﺎﻧﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤﺎﻭﻱﱠ‪ ‬ﺃﺳْ‪ ‬ﻤﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪ ‬ﺪﺃِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺸﺮﻱﱢ ‪﴿ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻮﺩ‪ ‬ﺃﺟﻞﱡ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔﻨﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺪﺃ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺃَﻓَﻤَﻦ‪ ‬ﻳَﻬْ‪ ‬ﺪِﻱ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟْﺤَ‪ ‬ﻖﱢ‪ ‬ﺃَﺣَ‪ ‬ﻖﱡ‪ ‬ﺃَﻥ‪ُ  ‬ﻳ ﱠﺘﺒَ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﺃَﻣﱠ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻻﱠ‪َ  ‬ﻳﻬِ‪ ‬ﺪﱢﻱَ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﻳُﻬْ‪ ‬ﺪَﻯ‪ . ﴾ ‬ﺑﻤﻌﻨ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻛﺘﺐ‪ ‬ﻣﺴﺮﺣﻴﺎﺕٍ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻧﺴْﺞ‪ ‬ﺧﻴﺎِﻟﻪِ‪ ٬ ‬ﻣُﺴﺘﺨﺪﻣِﺎً‪ ‬ﻗﺪﺭﺍﺗِﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻳﱠﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪ ‬ﺮﺽِ‬
‫ِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔُ‪ ‬ﺃﻧﻬﺎ‪ ‬ﺃﺧﺒﺎﺭٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺻﺤﱠﺔ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪. ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻹﺛﺎﺭﺓ‬
‫‪ ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺪﺕُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﺮﺍءﺓِ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِﻪ‪ ‬ﻣﺴﺄﻟﺔً‪ ‬ﻛﺒ‪ ‬ﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺎﺩ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﻳﻦ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺴﺎﺏِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩﺗِﻚ‪ ‬ﻭﺭﺍﺣﺘِ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺼﺤﻴﺢٍ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﺴﺮﱠ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱُ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﻢﱟ‪ ‬ﻭﻏﻢﱟ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺰﻥٍ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾ‪ ‬ﺍﻟﻜُﺘ‪ ‬ﺎﱠﺍﺏِ‪ ‬ﻳﻤ‪ ‬ﺪﺡُ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺒ‪ ‬ﺪﻋِﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺼﻔُﻪ‬
‫‪ ‬ﺑﺄﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻳﺤﺘ‪ ‬ﺮﻕُ‪ ‬ﻟﻴُ‪  ‬ﻀﻲء‪ ‬ﻟﻠﻨ‪  ‬ﺎﺱ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪  ‬ﻨﻬﺞُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻮﻱﱡ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﺑ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﺠﻌ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪  ‬ﺪﻉ‬
‫‪ ‬ﻳُﻀﻲءُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔْﺴِﻪ‪ ‬ﻭﻳﻀﻲءُ‪ ‬ﻟﻠﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﻤﺮُ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﺨﻴﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪ ‬ﺪﻯ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﱡﺷ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻟﻴﻌﻤ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﻗﻠﻮﺏ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺑﺬﻟﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻌﺪ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻳﻨﻔ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﺯ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣُﻠ‪ ‬ﻚِ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺴﺮﻯ‪ ‬ﻭﻗﻠﺒُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒﺎﻃ‪ ‬ﻞِ‬
‫ٌ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺼﻞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺳﻠﻄﺎﻥِ‪ ‬ﻗﻴﺼﺮ‪ ‬ﻭﺃﻣﻠُﻪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻣﻘ‪ ‬ﺼﻮﺭُ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻫﺒ‪ ‬ﺔَ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻜﺴﻮﺭ‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﻜﻦْ‪ ‬ﺳﺒﺒﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻧﻔﻌُﻬﺎ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺛﻤﺮﺗُﻬﺎ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫*****************************************‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪247 ‬‬

‫‪ ‬ﻛُﻦْ‪ ‬ﺟﻤﻴﻼً‪ ‬ﺗَﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪ ‬ﺟﻤﻴﻼً‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﻤ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩﺗِﻨﺎ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻧﺘﻤﺘﱠ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺑﻤﺒ‪  ‬ﺎﻫﺞ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺪﻭﺩِ‪ ‬ﻣﻨﻄ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮ ِ‬
‫ﻉ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪ّ  ‬ﺪﺱِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﷲُ‪ ‬ﺃﻧﺒ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺪﺍﺋﻖ‪ ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬ﺑﻬﺠ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺟﻤﻴ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤ‪  ‬ﺎﻝَ‪ ٬ ‬ﻭﻟﺘﻘﺮﺃُﺁﻳ‪ ‬ﺎِ‬
‫ﺧﻠَﻖَ‪َ  ‬ﻟﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪ ‬ﺟَﻤِﻴﻌﺎً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﻧﻴﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺼﱡﻨﻊ‪ ‬ﺍﻟﺒﻬﻴﺞ ‪ُ  ﴿ ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪َ  ‬‬
‫ﺼ ْﺪﺭَ‪ ‬ﺍﻧ‪ ‬ﺸﺮﺍﺣﺎً‬ ‫‪ ‬ﻓﺎﻟﺮﺍﺋﺤﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺰﱠﻛﻴﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻄﻌﻢُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻬﻲﱡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨﻈ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻬ‪ ‬ﻲﱡ‪ ٬ ‬ﺗﺰﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫ﺣﺒﱢ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻲﱠ‬ ‫ﻃﻴﱢﺒ‪ ‬ﺎً‪ . ﴾ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚ‪ُ  )) : ‬‬ ‫ﺣﻼَﻻً‪َ  ‬‬‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺮﱡﻭﺡ‪ ‬ﻓﺮﺣﺎً ‪ُ ﴿  ‬ﻛﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﻣِﻤﱠﺎ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪َ  ‬‬
‫ﺟﻌِﻠﺖْ‪ ‬ﻗُﺮﱠﺓُ‪ ‬ﻋﻴﻨﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓِ‪. (( ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﻧﻴﺎﻛﻢْ‪ : ‬ﺍﻟﻄﱠﻴﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﺴﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭ ُ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺰﻫﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺗِﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺭﻉ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻈﻠِﻢ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺩﻟﻒ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺎﻫﺞ‪ ‬ﺃﺭﺿ‪ ‬ﱠﻴﺔٍ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺪْ‬
‫‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻮﱠﻩ‪ ‬ﻣﺒ‪  ‬ﺎﻫﺞ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻣِﻨﱠ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻌﺎﺷُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺗﻬﻢ‪ ‬ﻫﻤﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻏﻤﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺟﻮﻋ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻬﺮﺍً‬
‫ﻭﺗﺒ‪ ‬ﺘﱡﻼً‪ ٬ ‬ﺑﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻮﻟُﻨﺎ‪ )) : r ‬ﻟﻜﻨﱠ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﻭﺃُﻓﻄ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻗ‪  ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﻭﺃﻓﺘ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺗ‪  ‬ﺰﻭﱠﺝُ‬
‫ﺳﻨﱠﺘﻲ‪ ‬ﻓﻠﻴﺲ‪ ‬ﻣﻨﻲ‪. (( ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺴﺎء‪ ٬ ‬ﻭﺁﻛُﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻠﺤﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻤﻦ‪ ‬ﺭﻏﺐ‪ ‬ﻋﻦ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺗﻌﺠ‪  ‬ﺐْ‪ ٬ ‬ﻓﻌﺠ‪  ‬ﺐٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻌﻠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺾُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻮﺍﺋ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺑﺄﻧﻔ‪  ‬ﺴﻬ‪ ‬ﻢْ‪ ! ‬ﻓﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺄﻛ‪  ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮّﻃﺐ‪ ٬ ‬ﻭﺫﺍﻙ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻀﺤﻚُ‪ ٬ ‬ﻭﺁﺧﺮُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺸﺮﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎء‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺄﻧﻬﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠﻤُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺃﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺗﻌﺬﻳﺐٌ‪ ‬ﻟﻠﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻭﻃ ْﻤﺲٌ‪ ‬ﻹﺷﺮﺍﻗﻬﺎ ‪ُ  ﴿ ‬ﻗﻞْ‪ ‬ﻣَﻦْ‪ ‬ﺣَ‪  ‬ﱠﺮﻡَ‪ ‬ﺯِﻳﻨَ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﱠﻟﺘِ‪ ‬ﻲَ‪ ‬ﺃَﺧْ‪َ  ‬ﺮﺝَ‪ِ  ‬ﻟﻌِﺒَ‪ ‬ﺎﺩِﻩِ‬
‫‪ ‬ﻭَﺍﻟْﻄﱠ ﱢﻴﺒَﺎﺕِ‪ ‬ﻣِﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﺯْﻕِ‪.  ﴾ ‬‬
‫ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺭﺳﻮﻟﻨﺎ‪ r ‬ﺃﻛ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺴﻞ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﺯْﻫ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﺧﻠ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺴﻞ‬
‫‪ ‬ﻟﻴُﺆﻛﻞ‪﴿   : ‬ﻳَﺨْﺮُﺝُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺑُﻄُﻮﻧِﻬَﺎ‪ ‬ﺷَﺮَﺍﺏٌ‪ ‬ﻣﱡﺨْ َﺘِﻠﻒٌ‪َ ‬ﺃ ْﻟﻮَﺍﻧُ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓِﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺷِ‪ ‬ﻔَﺎء‪ ‬ﻟِﻠﻨﱠ‪ ‬ﺎﺱِ‪ . ﴾ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺰﻭﱠﺝ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﱠﺜﻴﱢﺒ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺑﻜ‪ ‬ﺎﺭ‪ ﴿  : ‬ﻓَ‪ ‬ﺎﻧﻜِﺤُﻮﺍْ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻃَ‪ ‬ﺎﺏَ‪َ  ‬ﻟﻜُ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱢ‪ ‬ﺴَﺎء‪َ  ‬ﻣﺜْﻨَ‪ ‬ﻰ‪َ  ‬ﻭﺛُ‪ ‬ﻼَﺙَ‪ ‬ﻭَﺭُﺑَ‪ ‬ﺎﻉَ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺒِﺲ‪ ‬ﺃﺟﻤ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺜﻴ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳ‪  ‬ﺒﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻷﻋﻴ‪  ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﻭﻏﻴﺮِﻫ‪  ‬ﺎ‪ ﴿  : ‬ﺧُ‪ ‬ﺬُﻭﺍْ‪ ‬ﺯِﻳﻨَ‪َ  ‬ﺘ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻋِﻨ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻛُ‪ ‬ﻞﱢ‬
‫‪ ‬ﻣَﺴْﺠِﺪٍ‪ . ﴾ ‬ﻓﻬﻮ‪ r ‬ﻳﺠﻤﻊُ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺣﻖﱢ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﻭﺡِ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﻖﱢ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺴﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﺑُﻌﺚ‪ ‬ﺑﺪﻳﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻓﻄﺮَ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪************************************** ‬‬

‫‪ ‬ﺃﺑﺸِﺮْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻔَﺮَﺝ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﻳﺐِ‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺆﻟﱢﻔﻲ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺼﺮﻧﺎ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺪﺍﺋﺪ‪ – ‬ﻣﻬﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻌﺎﻇﻤ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻭﺍﻣﺘ‪ ‬ﺪﱠﺕْ‪ . ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺗﺪﻭﻡُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﺻﺤﺎﺑِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺨﱠﻠﺪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﺎﺑِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺇﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻗ‪ ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﺍﺷ‪ ‬ﺘﺪﺍﺩﺍً‬
‫ﻭﺍﻣﺘ‪  ‬ﺪﺍﺩﺍً‪ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﻮﺩﺍﺩﺍً‪ ٬ ‬ﺃﻗ‪  ‬ﺮﺏُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﺍﻧﻘ‪  ‬ﺸﺎﻋﺎً‪ ‬ﻭﺍﻧﻔﺮﺍﺟ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺍﻧﺒﻼﺟ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺴْﺮٍ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪248 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻼ‪ ‬ءﺓٍ‪ ٬‬ﻭﻓ‪  ‬ﺮﺝٍ‪ ‬ﻭﻫﻨ‪  ‬ﺎءﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻴ‪  ‬ﺎﺓٍ‪ ‬ﺭﺧﻴﱠ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﺮﻗﺔٍ‪ ‬ﻭﺿﱠ‪  ‬ﺎءﺓٍ‪ ٬ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﺄﺗﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍ ِ‬
‫ﷲ‬
‫ﺸﺪﱠﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻣﺘﺤ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻜ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻧﻬﺎﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﻏﺎﺳِ‪  ‬ﻖ‪ ٬ ‬ﻓﺠ‪ ‬ﺮٌ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻹﺣ‪  ‬ﺴﺎﻥُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺫﺭﻭﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱢ‬
‫‪ ‬ﺻﺎﺩِﻕٌ‪. ‬‬
‫ﺴﻴْﺮِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‬ ‫‪ ‬ﻭﻳَﺤْﻤَ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻏِ‪ ‬ﺐﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬ ‫‪ ‬ﻓﻤ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺳ‪     ‬ﺎﻋﺔٌ‪ ‬ﺛُ‪     ‬ﻢﱠ‬
‫‪  ***************** ‬ﺳ‪                                                     ‬ﺎﺋﺮُ‬
‫‪****************** ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﻨْﻘ‪                                                ‬ﻀﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﺖَ‪ ‬ﺃﺭْﻓَﻊُ‪ ‬ﻣِﻦَ‪ ‬ﺍﻷﺣﻘﺎﺩ‬
‫ﺴ ُﺪ‬ ‫‪ ‬ﺃﺳﻌﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﻻً‪ ‬ﻭﺃﺷ‪ ‬ﺮﺣُﻬﻢ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪْﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻳﺤ‪ُ  ‬‬
‫ﻀِﻠﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻩ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﺎﻟﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻭ ُﻣﺜُ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﻣﻴﺔٌ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺁﺗﺎﻫﻢ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻓ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟِﺒﺮﱢ‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻳﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺇﻳﺼﺎﻝ‪ ‬ﻧﻔْﻌِﻪ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻄﻊْ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﻒﱠ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻨﻬﻢ‬
‫ﺨﻠُﻘ‪ ‬ﻪ‬ ‫ﺤﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻭﺗﺮْﺟُﻤ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺮﺁﻥِ‪ ٬ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻄﺎﻉ‪ ‬ﺑ ُ‬ ‫‪ ‬ﺃﺫﺍﻩ‪ . ‬ﻭﺍﻧﻈﺮْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﺑﻦِ‪ ‬ﻋﺒﺎﺱٍ‪ ‬ﺑ ْ‬
‫ﻋﺔِ‪ ٬ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﻮﱢﻝ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺪﺍءﻩُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃُﻣﻴﱠ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻭﺑﻨ‪  ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺨﺎﻭﺓِ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺎﺭﺍﺗِﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮ ّ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﻭﺍﻥ‪ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺷﺎﻳﻌﻬﻢ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺪﻗﺎء‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻧﺘﻔﻊ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﺑﻌﻠْﻤِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻓﻬْﻤ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﻸ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻤﺠ‪ ‬ﺎﻣﻊ‬
‫‪ ‬ﻓِﻘﻬﺎً‪ ‬ﻭﺫﻛﺮﺍً‪ ‬ﻭﺗﻔﺴﻴﺮﺍً‪ ‬ﻭﺧﻴْﺮﺍً‪ . ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﻧﺴﻲ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﻋﺒﺎﺱٍ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤَﻞِ‪ ‬ﻭﺻِﻔﱢﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺒﻠﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﻄﻠ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﻳﺒﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻳُ‪  ‬ﺼﻠﺢُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺮﺗُ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘْ‪ ‬ﻖَ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺴﻤﺢُ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺮﺍﺡ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺣﺒﱠ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻊُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻﺒﺢ‪ – ‬ﺑﺤﻖﱟ‪ ‬ﺣﺒْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳ‪ ‬ﺔِ‪ . ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺰﺑﻴ‪ ‬ﺮِ‪ – ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‬
‫‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ­ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺮﻡِ‪ ‬ﺃﺻ‪ِ ‬ﻠﻪِ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﻬﺎﻣِﺘﻪ‪ ‬ﻭﻋﺒﺎﺩﺗِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻤﻮﱢ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪﺭِﻩ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻀﱠﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤُﻮﺟَﻬﺔَ‪ ‬ﻣﺠﺘﻬﺪﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺷُﻐِﻞَ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﻭﺍﻳﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺧﺴِﺮ‪ ‬ﺟﻤْﻌ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺼﻠﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻗﻌ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀُﺮِﺑﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻌﺒ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻷﺟ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻣُﺠﺎ َﻭ َﺭﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭ ُﺫﺑِ‪  ‬ﺢ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭ ُﻗﺘِ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺻُ‪ ‬ﻠِﺐ ‪َ   ﴿ ‬ﻭﻛَ‪  ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺪَﺭﺍً‬
‫‪  ‬ﱠﻣﻘْﺪُﻭﺭﺍً‪ . ﴾ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺗﻨﻘﱡﺼﺎً‪ ‬ﻟﻠﻘﻮﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻄﺎﻭُﻻً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻜﺎﻧﺘِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺩﺭﺍﺳ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﱠﺔ‪ ‬ﺗﺠﻤﻊُ‪ ‬ﺍﻟ ِﻌﺒَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌِﻈ‪ ‬ﺎﺕِ‪ . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﻓ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﻭﺍﻟﻠﱢ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﻔﺢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻔْ‪ ‬ﻮ‪ ٬ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﺎﺕٌ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺠﻤﻌُﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺍﻟ ِﻘﻠﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻴﻠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺸﺮِ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗُﻜﻠﱢ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻀْﻢ‪ ‬ﻧﻔْ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺒْﺢ‬
‫‪ ‬ﻃﻤﻮﺣِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻟﺠﺎﻡ‪ ‬ﺍﻧﺪﻓﺎﻋِﻪ‪ ‬ﻭﺗﻄﻠّﻌِﻪ‪. ‬‬
‫‪*********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــﺔ‬
‫‪ » ‬ﻗﻮﻟﻪُ‪ )) : r ‬ﺗﻌ ﱠﺮﻑْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﺎءِ‪ ٬ ‬ﻳﻌﺮﻓ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱢﺪﱠﺓ‪ (( ‬ﻳﻌﻨ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃ ﱠ‬
‫ﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺗﱠﻘﻰ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﺣﻔ‪ ‬ﻆ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﻭﺩﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺍﻋ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣﻘﻮﻗ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺭﺧﺎﺋِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺮﱠﻑ‬
‫ﺸﺪﱠﺓِ‬
‫ﺑ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺑﻴﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺧﺎﺻﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓﻤﻌﺮﻓ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺭﺑﱡ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱢ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪249 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﻋﻰ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺗﻌﺮﱡﻓﻪُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓﻨﺠﱠﺎﻩُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪِ‪ ‬ﺑﻬﺬِﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﻩ‪ ‬ﻣﻌﺮِﻓ‪ ‬ﺔ‬
‫ﺻﺔٌ‪ ٬ ‬ﺗﻘﺘﻀﻲ‪ ‬ﻗُﺮﺏ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﱢﺑﻪْ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺤﺒﱠﺘﻪ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻭﺇﺟﺎﺑﺘﻪُ‪ ‬ﻟﺪﻋﺎﺋِﻪ‪. « ‬‬ ‫‪ ‬ﺧﺎ ﱠ‬
‫‪ » ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺒﺮُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻨﺒﻐ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﺍﻧﻘﻠﺒ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺍﻟﻤِﺤﻨ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻘﱢ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣِﻨْﺤ‪ ‬ﺔً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﺤﺎﻟﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻠﻴﱠﺔ‪ ‬ﻋﻄﻴﱠ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪ ‬ﺮﻭﻩُ‪ ‬ﻣﺤﺒﻮﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﺒْﺘﻠِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻋﻄﻴﱠ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪  ‬ﺮﻭﻩُ‪ ‬ﻣﺤﺒﻮﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺒﻮﺩﻳﱠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻀﱠﺮﺍءِ‪ ٬ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋﺒﻮﺩﱠﻳﺔٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﺮﱠﺍءِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﺒﻮﺩﻳﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺤﺒﱡﻮﻧ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﺄﻥُ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻋﻄ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪  ‬ﺎﺭِﻩِ‪ ٬ ‬ﻓﻔﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺗﻔ‪  ‬ﺎﻭﺕُ‪ ‬ﻣﺮﺍﺗ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺤ‪  ‬ﺴﺒِﻪ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﺎﺯﻟُﻬﻢ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪. « ‬‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌِ‪ ‬ﻠْﻢُ‪ ‬ﻣِﻔﺘﺎﺡُ‪ ‬ﺍﻟﻴُﺴْﺮِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ ِﻌﻠْﻢُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴُ‪ ‬ﺴْﺮُ‪ ‬ﻗﺮﻳﻨ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻭﺃﺧ‪ ‬ﻮﺍﻥِ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻘﻴﻘﺎﻥِ‪ ٬‬ﻭﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻨﻈ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﻳﻌ ِﺔ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺳﺨﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻳْﺴﺮَ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻬُﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺳْ‪ ‬ﻬﻞ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻌﺎﻣُ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻣﻌﻬ‪ ‬ﻢ‪ ! ‬ﺇﻧﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻓﻬﻤ‪ ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺼﺪ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗﻌُﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ‪ ٬ ‬ﻭﻏﺎﺻُﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﺎﻕِ‪ ٬ ‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‪ ‬ﺗﺠﺪُ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻋْ‪ ‬ﺴﺮِ‬
‫‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻﻌﺒِﻬﻢ‪ ‬ﻣﺮﺍﺳﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺷﻘﱢﻬﻢ‪ ‬ﻃﺮﻳﻘﺔً‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺰﻫﱠﺎﺩُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺼﻴﺒُﻬﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ ِﻌﻠْ‪ ‬ﻢِ‪٬ ‬‬
‫ﻋﺮَﻓُﻮﻫ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﻴﺒﺔُ‬ ‫‪ ‬ﻷﻧﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻤﻌُﻮﺍ‪ ‬ﺟُﻤ‪  ‬ﻼً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻬﻤﻮﻫ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺴﺎﺋﻞ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗﱠﻠﺔِ‪ ‬ﻋﻠْﻤِﻬِﻢْ‪ ‬ﻭﺿﺤﺎﻟﺔِ‪ ‬ﻓﻬْﻤِﻬﻢ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻬﻢْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻘﻌُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘ‪ ‬ﺎﺋﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﻬﺘﺪُﻭﺍ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻤﻘﺎﺻﺪِ‪ ٬ ‬ﻓﺤﺎﻓﻈُﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﱡﺘ‪ ‬ﻒِ‪ ٬‬ﻭﺿ‪ ‬ﻴﱠﻌُﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄﺎﻟ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻴ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻗﻌُ‪ ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻣﺮٍ‪ ‬ﻣﺮﻳﺞٍ‪. ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻜﺬﺍ‪ ‬ﺗُﻮﺭﺩُ‪ ‬ﺍﻹِﺑِﻞ‬
‫‪ ‬ﻃﺎﻟﻌﺖُ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻴﻦِ‪ ‬ﺷﻬﻴﺮﻳﻦِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﺭﻯ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻓﻴﻬﻤﺎ‪ ‬ﺳﻄﻮﺓً‪ ‬ﻋﺎﺭﻣﺔً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻴُﺴْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻠﺬ ْﻳﻦِ‪ ‬ﺃﺗﻰ‪ ‬ﺑﻬﻤﺎ‪ ‬ﺍﻟﺸ‪ ‬ﺎﺭﻉُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻴﻢُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜﺘﺎﺏُ‪ » ‬ﺇﺣﻴﺎء‪ ‬ﻋِﻠﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻦِ‪ « ‬ﻟﻠﻐﺰﺍﻟﻲﱢ‪ ٬ ‬ﺩﻋﻮﺓٌ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺭﺧﺔٌ‪ ‬ﻟﻠﺘﺠﻮﻳ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌُ‪ ‬ﺮْﻳﺶ‬
‫‪ ) ‬ﻭﺍﻟﺒﻬﺬﻟﺔ‪ ٬ ( ‬ﻭﺍﻵﺻﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻏ‪ ‬ﻼﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲِ‪ ‬ﺃﺗ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻟُﻨﺎ‪ r ‬ﻟﻮﺿْ‪ ‬ﻌِﻬﺎ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻤﻴﻦ‪. ‬‬
‫ﺴ ُﺒﻊُ‪ ٬ ‬ﻭﻏﺎﻟﺒُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻌﻴﻔﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻳﺠﻤﻊُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻤﺘﺮﺩﱢﻳﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻄِﻴﺤﺔ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﻛ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﻮﺿﻮ‪ ‬ﻋﺔٌ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﺒﻨﻲ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﺃُﺻُﻮﻻً‪ ‬ﻳﻈﻨﱡﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳُﻮﺻﱢﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺭﺑﱢﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﺭﻧﺖُ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺇﺣﻴﺎءِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻳﻦ‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﻴﺤﻴﻦ‪ ‬ﻟﻠﺒﺨ‪ ‬ﺎﺭﻱ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺴﻠﻢ‪ ٬ ‬ﻓﺒ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫ﺴﺮُ‪ ‬ﻭﺳﻤﺎﺣﺔٌ‪ ‬ﻭﺳﻬﻮﻟﺔٌ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺒﻮﻥُ‪ ‬ﻭﻇﻬﺮ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮْﻕُ‪ ٬ ‬ﻓﺬﺍﻙ‪ ‬ﻋَﻨَﺖٌ‪ ‬ﻭﻣﺸ ﱠﻘﺔٌ‪ ‬ﻭﺗﻜﻠﱡﻒٌ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﻩ‪ ‬ﻳُ ْ‬
‫‪ ‬ﻓﺄﺩﺭﻛﺖُ‪ ‬ﻗﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻱ‪َ ﴿   : ‬‬
‫ﻭﻧُﻴَ‪ ‬ﺴﱢﺮُﻙَ‪ِ  ‬ﻟ ْﻠﻴُﺴْﺮَﻯ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪250 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪ ‬ﺎﻧﻲ‪ » : ‬ﻗُ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻮﺏِ‪ « ‬ﻷﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻃﺎﻟ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﱠ‪ ‬ﻲﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻃﻠ‪ ‬ﺐٌ‪ُ  ‬ﻣﻠِ‪  ‬ﱞ‬
‫ﺢ‬
‫‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻟﺘ‪ ‬ﺮْﻙِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧ‪  ‬ﺰﻭﺍء‪ ‬ﻋﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌﻄﻴ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻌْﻲِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜ‪ ‬ﺴْﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺠْ‪ ‬ﺮِ‬
‫ﺸﺪﱠﺓ‪. ‬‬
‫ﻀﻨْﻚِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﱠﻨﻰ‪ ‬ﻭﺍﻟ ﱢ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﻴﱠﺒﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﺴﺎﺑُﻖِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﺮﻕِ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫ﺨﺒْ‪ ‬ﺮَ‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺆﻟﱢﻔ‪ ‬ﺎﻥ‪ : ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺣﺎﻣ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﺍﻟﻐﺰﺍﻟ‪ ‬ﻲﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻃﺎﻟ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪ ‬ﻲﱡ‪ ٬ ‬ﺃﺭﺍﺩﺍ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫ﺨﻠَ‪ ‬ﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﻻﺑُ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﺴّﻨﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ُ  ‬ﻣﺰْﺟﺎﺓً‪ ٬ ‬ﻓﻤﻦْ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪ ‬ﺍﻟ َ‬ ‫‪ ‬ﻛﺎﻧﺖ‪ ‬ﺑﻀﺎﻋﺘُﻬﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ ﱡ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻣﺎﻫﺮﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺧِﺮﱢﻳﺘ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺎﻟﻚِ ‪َ  ﴿ ‬ﻭﻟَ‪ ‬ـﻜِﻦ‪ ‬ﻛُﻮﻧُ‪ ‬ﻮﺍْ‪َ  ‬ﺭﺑﱠ‪ ‬ﺎ ِﻧﻴﱢﻴﻦَ‬
‫‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﻛُﻨﺘُﻢْ‪ُ  ‬ﺗ َﻌﻠﱢﻤُﻮﻥَ‪ ‬ﺍ ْﻟ ِﻜﺘَﺎﺏَ‪ ‬ﻭَﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﻛُﻨﺘُﻢْ‪ ‬ﺗَﺪْﺭُﺳُﻮﻥَ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺷْﺮَﺡُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺻﺪﺭﺍً‬
‫ﺍﻟ‪ ‬ﺼّﻔﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﺭﺯﺓُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣُ َﻌﻠﱢ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮِ‪ : r ‬ﺍﻧ‪  ‬ﺸﺮﺍﺡُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺪﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﱢﺿ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻔ‪  ‬ﺎﺅﻝُ‪٬ ‬‬
‫ﺸﺮٌ‪ ٬ ‬ﻳﻨﻬﻰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸ ﱠﻘﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴ‪ ‬ﺮ‪ ٬‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﺮﻑُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻴ‪ ‬ﺄﺱ‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺒ‪ ‬ﺎﻁ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﺒ‪ ‬ﺴﻤﺔُ‬ ‫‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻣﺒ ﱢ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣُﺤﻴﱠﺎﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺮﱢﺿ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻠ‪ ‬ﺪِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻴُ‪ ‬ﺴْﺮُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﻳﻌﺘِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﺳ‪ ‬ﻄﱠﻴﺔُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳُ‪  ‬ﱠﻨﺘِﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻓﻲ‪ِ  ‬ﻣﻠﱠﺘﻪ‪ . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺟُﻞﱠ‪ ‬ﻣﻬﻤﱠﺘِﻪِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻀﻊ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻨﻬﻢ‪ ‬ﺇﺻْ‪ ‬ﺮﻫﻢ‪ ‬ﻭﺍﻷﻏ‪ ‬ﻼﻝ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢ‪. ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺭﻭﻳﺪﺍً‪ .. ‬ﺭﻭﻳﺪﺍً‬
‫‪ ‬ﺇﻥّ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺇﺿﻔﺎء‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺨﺎﻃﺒﻴﻦ‪ ‬ﺑﻜﻠﻤﺔ‪ ‬ﺍﻟﻮﻋﻲ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺘﱠﺪﺭﱡﺝُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺎﺋ ِ‬
‫ﻞ‬
‫ﺳﻠَﻪ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻴﻤﻦِ‪: ‬‬ ‫‪ ٬‬ﺍﻷﻫﻢﱡ‪ ٬ ‬ﻳﺼﺪﱢﻕُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻭﺻﻴﺘُﻪ‪ r ‬ﻟﻤﻌﺎﺫٍ‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ – ‬ﻟﻤﱠﺎ‪ ‬ﺃﺭْ َ‬
‫‪ )) ‬ﻓﻠ‪   ‬ﻴ ُﻜﻦْ‪ ‬ﺃﻭﱠﻝ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺪﻋﻮﻫﻢْ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪   ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺭﺳ‪   ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲِ‪(( ..... ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ . ‬ﺇﺫﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‪ ‬ﺃﻭﻝٌ‪ ‬ﻭﺛﺎﻥٍ‪ ‬ﻭﺛﺎﻟﺚٌ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻧُﻘﺤ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺎﺋﻞ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺎﺋﻞ‬
‫‪ ‬ﺇﻗﺤﺎﻣ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻤ‪  ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻧﻄﺮﺣُﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺟﻤﻠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻭﺍﺣ‪  ‬ﺪﺓً‪ ‬؟‪ ﴿  ! ‬ﻭَﻗَ‪  ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪َ  ‬ﻛﻔَ‪ ‬ﺮُﻭﺍ‪َ ‬ﻟ ْﻮﻟَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻧُ‪ ‬ﺰﱢﻝَ‪َ  ‬‬
‫ﻋَﻠﻴْ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥُ‪ ‬ﺟُ ْﻤﻠَﺔً‪ ‬ﻭَﺍﺣِﺪَﺓً‪ ‬ﻛَ َﺬِﻟﻚَ‪ِ  ‬ﻟﻨُ َﺜﺒﱢﺖَ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ُ  ‬ﻓﺆَﺍ َﺩﻙَ‪ ‬ﻭَ َﺭﺗﱠ ْﻠﻨَﺎﻩُ‪ ‬ﺗَ ْﺮﺗِﻴﻼً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ‬ﺑﺈﺳ‪   ‬ﻼﻣِﻬﻢ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺸﻌُﺮﻭﺍ‪ ‬ﺑﺎﻻﺭﺗﻴ‪   ‬ﺎﺡ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻴﻤِ‪   ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺑﺎﻟﻴُ‪ ‬ﺴﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻠﻘﱢ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻭﺍﻣ‪ ‬ﺮﻩ‪ ‬ﻭﻧﻮﺍﻫﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺗ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻹﻧﻘ‪ ‬ﺎﺫﻫﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻻﺿ‪  ‬ﻄﺮﺍﺏِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺴﻲﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﺸﺮﱡﺭﺩِ‪ ‬ﺍﻟﺬﱢﻫﻨﻲﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻔﻠﱡﺖِ‪ ‬ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪. ‬‬
‫‪ » ‬ﺍﻟﺘﻜﻠﻴﻒُ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺄﺕِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻉِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻨﻔﻴّﺎً ‪ ﴿ ‬ﻻَ‪ُ  ‬ﻳ َﻜﻠﱢ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬ﻧﻔْ‪ ‬ﺴﺎً‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪ ‬ﻭُﺳْ‪ ‬ﻌَﻬَﺎ‪٬  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﻜﻠﻴﻒ‪ ‬ﻣﺸﻘﱠﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺪﻳﻦُ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺄﺕِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺸ ﱠﻘﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﺃﺗﻲ‪ ‬ﻹﺯﺍﻟﺘِﻬﺎ‪. « ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪251 ‬‬
‫ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲﱠ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﻄﻠﺐُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ‪ r ‬ﻭﺻﻴﺘﻪُ‪ ٬ ‬ﻓﻴُﺨﺒﺮُﻩ‪ ‬ﺑﺤﺪﻳﺚٍ‪ ‬ﻣﺨﺘَ‪ ‬ﺼَ ٍﺮ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺿﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺎﺩﻱ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﻴﺔُ‪ ‬ﻭﻣﺮﺍﻋﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴُ‪ ‬ﺴْﺮُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﺭﺯﺓُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﺎﺋﺢِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻟﻴﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻧﺨﻄ‪ ‬ﺊُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺴْ ُﺮﺩُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺘﻤﻌﻴﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻌْﺒﺘِﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﺎﻳﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﺼﺎﺋﺢ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻴﻢ‪ ‬ﻭﺳُ‪  ‬ﻨﻦٍ‪ ‬ﻭﺁﺩﺍﺏ‪ ٬‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻘ‪  ‬ﺎﻡٍ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪٍ ‪﴿  ‬ﻭَﻗُﺮْﺁﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓَﺮَ ْﻗﻨَ‪  ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﻟِﺘَﻘْ‪ ‬ﺮَﺃَﻩُ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪  ‬ﻰ‬
‫ﺰ ْﻟﻨَﺎﻩُ‪ ‬ﺗَﻨﺰِﻳﻼً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ‪ ‬ﻋَﻠَﻰ‪ ‬ﻣُﻜْﺚٍ‪ ‬ﻭَﻧَ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻫﻜ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺗُ‪   ‬ﻮﺭﺩُ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌْ ُﺪ‬ ‫‪ ‬ﺃ ْﻭ َﺭﺩَﻫ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪        ‬ﻌْﺪٌ‪ ‬ﻭﺳ‪       ‬ﻌﺪٌ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﺑِ‪                                                 ‬ﻞْ‬
‫‪******************************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﻣُ‪                                             ‬ﺸْﺘﻤِﻞْ‬
‫‪** ‬‬

‫‪ ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﺗﺸﻜُﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴ ِﺮ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻗﺼﱠﺮﺕ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷُﻜْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻴﻞِ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺤﻤ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﺭﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺬْﺏِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺰﱡﻻﻝِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺤﻤ‪  ‬ﺪُﻩ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺨﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺍ‪ ‬ﻛﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺭِﻫﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﺴﺎﺗﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨﱠﺎءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻥّ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸ ُﻜﺮُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒ‪ ‬ﺰِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﺍﻓﺊِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻜﺮﻩُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﺋ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﻬﱠﻴﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺟﺒﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﺬﻳﺬﺓِ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻜﻨُ‪ ‬ﻮﺩ‪ ‬ﺍﻟﺠﺤُ‪ ‬ﻮﺩ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻴ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﺍءً‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻫﺆﻻء‪ ‬ﺃﻋﻄﻰ‪ ‬ﺭﺑﱠﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﺛﻴﻖ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﺭﻣﺔ‪ ٬ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻧﻌ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺣﺒ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﻭﺃﻏ‪ ‬ﺪﻕ‬
‫ﻀﻠِﻪِ‬ ‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻓﺴﻮﻑ‪ ‬ﻳﺸ ُﻜﺮُ‪ ‬ﻭﻳُﻨﻔﻖُ‪ ‬ﻭﻳﺘﺼﺪﱠﻕُ ‪ ﴿ ‬ﻭَ ِﻣ ْﻨﻬُﻢ‪  ‬ﱠﻣﻦْ‪ ‬ﻋَﺎﻫَﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻟَ‪ِ  ‬ﺌﻦْ‪ ‬ﺁﺗَﺎﻧَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓَ‪ْ  ‬‬
‫ﺨﻠُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَ َﺗ َﻮﻟﱠ‪ ‬ﻮﺍْ‬
‫ﻀﻠِﻪِ‪ ‬ﺑَ ِ‬
‫‪َ  ‬ﻟ َﻨﺼﱠﺪﱠ َﻗﻦﱠ‪َ  ‬ﻭﻟَ َﻨﻜُﻮ َﻧﻦﱠ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﺎﻟِﺤِﻴﻦَ‪َ  { 75 } ‬ﻓﻠَﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺁﺗَ‪ ‬ﺎﻫُﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓَ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﱠﻫُﻢ‪  ‬ﱡﻣﻌْ ِﺮﺿُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺤﻦُ‪ ‬ﻧﻼﺣ‪ ‬ﻆُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱢﻒِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺸﺮﺍً‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻛﺎﺳ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺪﱠﺭ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺮِ‪ ٬ ‬ﺧﺎﻭﻱ‪ ‬ﺍﻟﻀﻤﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻧﺎﻗﻤﺎً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺑﱢﻪ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺟْ‪ ‬ﺰﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌﻄﻴﱠ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﺗﺤﻔ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺑﺮﺯﻕٍ‪ ‬ﻭﺍﺳﻊٍ‪ ‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻳﺮﻓُﻞُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﺤﱠﺔٍ‪ ‬ﻭﻋﺎﻓﻴﺔٍ‪ ‬ﻭﻛﻔﺎﻑٍ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺸ ُﻜﺮْ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺍﻍٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﺴﺤﺔٍ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻴﻒ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺷُﻐِﻞ‪ ‬ﻣﺜﻞ‪ ‬ﻫﺬ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺣﺪُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻜﻨﻮﺯِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﱡﻭﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﻮﺭِ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺇﺫﻥْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫ﺷﺮُﺩﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺑﱢﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻘﻮﻗﺎً‪ ‬ﻟﻤﻮﻻﻩُ‪ ‬ﻭﺳﻴﱢﺪﻩِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﻛْﺜﺮَ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻓﻲ‪ ‬ﻣﻨّﺎ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ : ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﻜﺮُ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣَﻨﺤَﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺬﺍءً‪ . ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺎﺣﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺬﺍءِ‬
‫‪ ‬ﻳﺆﺟﱢﻞ‪ ‬ﺍﻟﺸﱡﻜْﺮ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺤﺼُﻞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺳﻴﱠﺎﺭﺓٍ‪ ‬ﻓﺎﺭﻫ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻧﺄﺧُ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌ‪ ‬ﻴﻢِ‪ ‬ﻧﻘْ‪ ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻧُﻌﻄ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱡﻜْ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﻧﺴﻴﺌﺔًُ‪ ٬ ‬ﺭﻏﺒﺎﺗُﻨﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻣﻠﺤﱠﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻭﺍﻣﺮُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﻨﺪﻧﺎ‪ ‬ﺑﻄﻴﺌﺔُ‪ ‬ﺍﻻﻣﺘﺜﺎﻝِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪252 ‬‬
‫‪*********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺛﻼﺙُ‪ ‬ﻟﻮﺣﺎﺕٍ‬
‫‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻷﺫﻛﻴﺎء‪ ‬ﻋﻠﱠﻖ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻜﺘ ِﺒﻪِ‪ ‬ﺛﻼﺙ‪ ‬ﻟﻮﺣﺎﺕٍ‪ ‬ﺛﻤﻴﻨﺔٍ‪: ‬‬
‫ﻋﺶْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﻭﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻜﺘﻮﺏٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ : ‬ﻳﻮْﻣُﻚ‪ ‬ﻳﻮﻣُﻚ‪ . ‬ﺃﻱ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧ‪ ‬ﻴﺔِ‪ : ‬ﻓﻜﱢﺮْ‪ ‬ﻭﺍﺷﻜﺮْ‪ . ‬ﺃﻱ‪ ‬ﻓ ﱢﻜﺮْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧِﻌَﻢِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺷ ُﻜﺮْﻩ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔِ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‪. ‬‬
‫ﺴﺒُﻞِ‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﺛﻼﺙُ‪ ‬ﻭﺻﺎﻳﺎ‪ ‬ﺗﺪﻟﱡﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﻗْﺮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺃﻳْ‪ ‬ﺴﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱡ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻟﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻜﺘﺒﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣُﻔﻜﱢﺮﺗِﻚ‪ ‬ﻟﺘﻄﺎﻟِﻌﻬﺎ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻳﻮﻡٍ‪. ‬‬
‫‪********** ************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــﺔ‬
‫‪ » ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻟﻄﺎﺋﻒِ‪ ‬ﺃﺳﺮﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻗﺘﺮﺍﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝ‪ ‬ﺑﺎﻟﻜﺮْﺏ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻴُﺴْﺮِ‪ ٬ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺮﺏ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺷ‪ ‬ﺘ ﱠﺪ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻈُﻢ‪ ‬ﻭﺗﻨﺎﻫﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺼﻞ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﺄﺱُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺸْﻔِﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺟﻬ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻠ‪ ‬ﻮﻗﻴﻦ‪ ‬ﺗﻌﻠﱠ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﷲِ‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻮﻛﱡﻞِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻳﻀﺎً‪ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺳﺘﺒﻄﺄ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺝ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻳِﺲ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﻛﺜْﺮﺓِ‪ ‬ﺩﻋﺎﺋِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﻀﺮﱡﻋِﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﻈﻬﺮ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺃﺛﺮُ‪ ‬ﺍﻹﺟﺎﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﺮﺟ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻼﱠﺋﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪ : ‬ﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃُﺗﻴ‪ ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻗِﺒﻠِﻚِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻷُﺟﺒْ‪ ‬ﺖُ‪ . ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠ‪ ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﻳُﻮﺟﺐُ‪ ‬ﺍﻧﻜﺴﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻟﻤﻮﻻﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﺘ‪ ‬ﺮﺍﻓُﻪ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺑﺄﻧﻪ‪ ‬ﺃﻫﻞٌ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺰﻝ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﻼءِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻹﺟﺎﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻋﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺴﺮﻉُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺣﻴﻨﺌ‪ ‬ﺬٍ‪ ‬ﺇﺟﺎﺑ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻋﺎءِ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻔﺮﻳﺞُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮْﺏِ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺇﺑ‪  ‬ﺮﺍﻫﻴﻢُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺃﺩﻫ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﺰﺍﻫ‪ ‬ﺪُ‪ » . ‬ﻧﺤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻴﺶٍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪  ‬ﻮﻙُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﺠﺎﻟﺪُﻭﻧﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻴﻮﻑِ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ ‬ﺷﻴﺦُ‪ ‬ﺍﻹ‪ ‬ﺳﻼﻡِ‪ » : ‬ﺇﻧﻬﺎ‪َ ‬ﻟﺘَ ُﻤﺮﱡ‪ ‬ﺑﻘﻠﺒ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﻋﺎﺕٌ‪ ‬ﺃﻗ‪ ‬ﻮﻝُ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﺃﻫﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ِ  ‬ﻣﺜْﻞِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻴﺶٍ‪ ‬ﻃﻴﱢﺐٍ‪. « ‬‬
‫‪******************** ******** ******** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻃﻤﺌِﻨﱡﻮﺍ‪ ‬ﺃﻳﱡﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‬
‫ﺸﺪﱠﺓِ‪ « ‬ﺃﻛْﺜﺮ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺛﻼﺛﻴﻦ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﺎً‪ ٬ ‬ﻛﻠﱡﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗُﺨﺒﺮُﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ ﻓ‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏ‪ » ‬ﺍﻟ َﻔﺮَﺝِ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟ ﱢ‬
‫‪ ‬ﺫﺭﻭﺓ‪ ‬ﺍﻟﻤُ‪  ‬ﺪﻟﻬِﻤﺎﺕ‪ ‬ﺍﻧﻔﺮﺍﺟ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻤﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻷﺯﻣ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻧﺒِﻼﺟ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﻮﻥ‬
‫ﻣﻜﺒﻮﺗﺎً‪ ‬ﺣﺰﻳﻨﺎً‪ ‬ﻏﺎﺭﻗﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜْﺒﺔِ‪ ٬ ‬ﺃﻗْ‪ ‬ﺮَﺏُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ْ  ‬ﺘﺢِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡﻬُﻮﻟﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨ‪ ‬ﺮﻭﺝِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪253 ‬‬
‫ﻀﻨْﻚِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺎﻕ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻨﻮﺧﻲﱡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑِﻪ‪ ‬ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺎﺋﻖِ‪ ٬ ‬ﺃﻛﺜَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺋﺘﻲ‬ ‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫ﺼﺔٍ‪ ‬ﻟﻤﻦ‪ ‬ﻧُﻜﺒُﻮﺍ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺣُﺒﺴُﻮﺍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋُﺰﻟُﻮﺍ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺷُ‪  ‬ﱢﺮﺩُﻭﺍ‪ ‬ﻭﻃُ‪ ‬ﺮﺩُﻭﺍ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋُ‪  ‬ﱢﺬﺑُﻮﺍ‪ ‬ﻭﺟُﻠ‪ ‬ﺪُﻭﺍ‬ ‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻓﺘﻘ‪ ‬ﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻭﺃﻣﻠﻘ‪  ‬ﻮﺍ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﺎﻡ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﻃﻼﺋ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻹﻣ‪  ‬ﺪﺍﺩ‪ ‬ﻭﻛﺘﺎﺋ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻓﺘْﻬﻢ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺣﻴﻦ‪ ‬ﻳﺄﺱ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﺷﺮﺗْﻬﻢ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺣﻴﻦ‪ ‬ﻏﻔﻠﺔٍ‪ ٬ ‬ﺳﺎﻗﻬﺎ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﻴ‪ ‬ﺐ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨ‪  ‬ﻮﺧﻲﱠ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪  ‬ﺼﺎﺑﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨﻜ‪  ‬ﻮﺑﻴﻦ‪ : ‬ﺍﻃﻤﺌﻨﱡ‪  ‬ﻮﺍ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻘ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﻘﻜُﻢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻮﻕٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﺮﻳﻖِ‪ ‬ﻭﺗﻘﺪﱠﻣﻜﻢ‪ ‬ﺃُﻧﺎﺱٌ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻨ‪    ‬ﺎﻫُﻢ‪ ‬ﻣِ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪    ‬ﺄ ِﻧﻪِ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺻ‪    ‬ﺤِﺐ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪     ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻗﺒْﻠﻨ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﺫﺍ‬
‫ْ‪ ‬ﺴﺎﻧﺎ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺎﻧ‪                                                 ‬‬
‫‪ ‬ـﺎﻟِﻴﻪ‪ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺗُﻜ‪ ‬ﺪﱢﺭُ‪ ‬ﺍﻹﺣ‬ ‫ِﻴﻊ‪ ‬ﻟﻴ‪    ‬ـ‪ ‬ﺎ‬
‫ﱠﻣﺎﻧ‪                                            ‬‬
‫ﺼﻨ‬‫ﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﱠ‬ ‫‪  ‬ﺍﻟُﺭﺑﺰﱠﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺗُﺤْ‪ِ   ‬‬
‫ﻬﻢْ‪﴾ ‬‬ ‫ﺸﻲْءٍ ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﻟﻘَﺪْ‪َ  ‬ﻓ َﺘﻨﱠﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺒِْﻠ ِ‬ ‫ﺳﱠﻨﺔٌ‪ ‬ﻣﺎﺿﻴﺔ ‪   ﴿ ‬ﻭَﻟَ َﻨ ْﺒُﻠﻮَﻧﱠ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺑِ َ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﻥْ‪ ‬ﻓﻬﺬﻩ‪ُ  ‬‬
‫ﺸﺪﱠﺓِ‪ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻌﺒﱠ‪  ‬ﺪﻫُﻢْ‬ ‫‪ . ‬ﺇﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻀﱠﻴﺔٌ‪ ‬ﻋﺎﺩﻟ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳُﻤﺤﱢ‪  ‬ﺺ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺎﺩﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥُ‪ ‬ﻳﺘﻌﱠﺒ‪  ‬ﺪﻫﻢ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ّ   ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﺧ‪ ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳُﻐ‪ ‬ﺎﻳِﺮ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻴﻬﻢ‪ ‬ﺍﻷﻃ‪ ‬ﻮﺍﺭ‪ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﺎﻳﺮ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻬ‪ ‬ﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻓﻠِ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺇﺫﻥ‬
‫ﺴﻜُﻢْ‪َ ‬ﺃﻭِ‬ ‫ﻋﻠَ‪ْ   ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪َ ‬ﺃﻥِ‪ ‬ﺍ ْﻗ ُﺘﻠُ‪   ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪َ   ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺘﱠ‪   ‬ﺴﺨﱡﻂُ‪ ‬ﻭﺍﻻﻋﺘ‪   ‬ﺮﺍﺽُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠ‪   ‬ﺬﻣﱡﺮُ ‪ ﴿ ‬ﻭَﻟَ‪  ‬ﻮْ‪َ ‬ﺃﻧﱠ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻛَ َﺘ ْﺒﻨَ‪   ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺧْﺮُﺟُﻮﺍْ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺩِﻳَﺎ ِﺭﻛُﻢ‪ ‬ﻣﱠﺎ‪ ‬ﻓَﻌَﻠُﻮﻩُ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪َ  ‬ﻗﻠِﻴﻞٌ‪  ‬ﱢﻣﻨْﻬُﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪******************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺻﻨﺎﺋﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑِ‪ ‬ﺗﻘﻲ‪ ‬ﻣﺼﺎﺭﻉ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﻮءِ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺟﻤﻞِ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻜﻠﻤﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻗﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻜ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱢﺪﻳﻖ‪ – ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪ‪ : ­ ‬ﺻ‪ ‬ﻨﺎﺋﻊ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﺎﺭﻉ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻮءِ‪ . ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻼﻡٌ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺼﺪﱢﻗﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻘ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘ‪ ‬ﻞُ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﻠَ ْﻮﻟَ‪ ‬ﺎ‪َ ‬ﺃﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‬
‫ﺴﺒﱢﺤِﻴﻦَ‪َ { 143 } ‬ﻟَﻠﺒِ‪ ‬ﺚَ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑَﻄْﻨِ‪ ‬ﻪِ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬ﻮﻡِ‪ُ  ‬ﻳ ْﺒ َﻌﺜُ‪  ‬ﻮﻥَ‪ . ﴾ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺧﺪﻳﺠ‪ ‬ﺔُ‬
‫‪ ‬ﻛَ‪  ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪َ  ‬‬
‫ﻟﻠﺮﺳ‪   ‬ﻮﻝ‪ )) : r ‬ﻛ‪   ‬ﻼ‪ ‬ﻭﺍﷲِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺨﺰﻳ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺃﺑ‪   ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻟﺘ‪  ‬ﺼِﻞُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﱠﺣِﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺤﻤِ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﻞﱠ‪٬ ‬‬
‫ﻈﺮْ‪ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﺪﻟﱠﺖْ‪ ‬ﺑﻤﺤﺎﺳ‪ ‬ﻦِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﻜﺴِﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺪﻭﻡ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﻌﻴﻦُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻮﺍﺋِﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﻫْﺮِ‪ . (( ‬ﻓﺎﻧ ُ‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﻗﺐِ‪ ٬ ‬ﻭ َﻛﺮَﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺟﻼﻟِﺔ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻷﻓﻌﺎﻝِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺣُ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘ‪   ‬ﺎﺏ‪ » ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻮﺯﺭﺍء‪ « ‬ﻟﻠ‪   ‬ﺼﺎﺑﻲ‪ ٬ ‬ﻭ‪ » ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻨ‪   ‬ﺘﻈﻢ‪ « ‬ﻻﺑ‪  ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪   ‬ﻮﺯﻱ‪ ٬ ‬ﻭ‬
‫ﺼﺔٌ‪ ٬ ‬ﻣﻔﺎﺩُﻫ‪  ‬ﺎ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻮﺯﻳﺮ‪ ٬ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‬ ‫ﺸﺪﱠﺓِ‪ « ‬ﻟﻠﺘﻨ‪  ‬ﻮﺧﻲ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﱠ‬ ‫‪ » ‬ﺍﻟﻔَ‪ ‬ﺮَﺝِ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱢ‬
‫‪ ‬ﻳﺘﺘ ﱠﺒﻊُ‪ ‬ﺃﺑﺎ‪ ‬ﺟﻌﻔﺮٍ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺑﺴﻄﺎﻡٍ‪ ‬ﺑﺎﻷ ِﺫﻳﱠﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﺼﺪُﻩ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻜﺎﺭﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺪﺍﺋﺪ‬
‫‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺓً‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻧﺖ‪ ‬ﺃُﻡّ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﺟﻌﻔﺮ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻋﻮﱠﺩﺗ‪ ‬ﻪ‪ – ‬ﻣﻨﺬُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻃﻔ‪ ‬ﻼً‪ – ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺠﻌ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‬
‫‪ ‬ﻟﻴﻠﺔٍ‪ ٬ ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬ﻣﺨﺪﱠﺗﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻳﻨﺎﻡُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﺭﻏﻴﻔﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒﺰِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﺪٍ‪ ٬ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﺪﱠﻗﺖْ‬
‫‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ . ‬ﻓﻠﻤﱠﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ُ  ‬ﻣﺪﱠﺓ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺫﻳﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺩﺧ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺧﺒْ‪ ‬ﺰٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺭﻏﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬؟‬ ‫‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﺍﺣﺘﺎﺝ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﺕِ‪ : ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺃُﻣﱢ‪ ‬ﻚ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻻ‪ . ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻻﺑُ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﺪُﻗﻨﻲ‪ . ‬ﻓ‪ ‬ﺬﻛﺮ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺟﻌﻔ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚ‪ ٬ ‬ﻓﺤﺪﱠﺛ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪254 ‬‬
‫‪ ‬ﺳﺒﻴﻞ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻄﺎﻳُﺐِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﻓﻌ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺴﺎءِ‪ . ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻔﻌ‪ ‬ﻞْ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻧّﻲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﱡ‬
‫ﺖ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺭﺣﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﺃُﺩﱢﺑﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺗﺪﺑﻴﺮﺍً‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻻﺳﺘﺄﺻ‪ْ  ‬ﻠﺘُﻚ‪ ٬ ‬ﻓﻨﻤ‪ ‬ﺖُ‪ ٬ ‬ﻓﺮﺃﻳ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺎﻣﻲ‬
‫‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﺑﻴ‪  ‬ﺪﻱ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻴﻔﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﻠﻮﻻً‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺼﺪﺗُﻚ‪ ‬ﻷﻗﺘﻠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻋﺘﺮﺿ‪ ‬ﺘْﻨﻲ‪ ‬ﺃُﻣﱡ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺪِﻫﺎ‬
‫‪ ‬ﺭﻏﻴﻒٌ‪ ‬ﺗُﺘﺮﱢﺳُﻚ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻨّﻲ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻭﺻﻠﺖُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﺒﻬﺖُ‪ . ‬ﻓﻌﺎﺗﺒﻪ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺟﻌﻔ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻌﻞ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻃﺮﻳﻘﺎً‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﺳﺘﺼﻼﺣِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺬﻝ‪ ‬ﻟﻪُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻧﻔْﺴِﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪُﻩ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺣُﺴْﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻋﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺒﺮﺡْ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺃﺭﺿﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺻﺎﺭﺍ‪ ‬ﺻﺪﻳﻘﻴْﻦ‪ . ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‬
‫‪ : ‬ﻭﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺭﺃﻳﺖ‪ ‬ﻣﻨﱢﻲ‪ ‬ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ‬ﺳُﻮءﺍً‪ ‬ﺃﺑﺪﺍً‪. ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺳﺘﺠ‪ ‬ﻤﺎﻡٌ‪ ‬ﻳُﻌﻴﻦ‪ ‬ﻋﻠﻰُ‪ ‬ﻣُﻮﺍﺻﻠﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻴْﺮِ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻡِ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔِ‪ ‬ﺳَ َﻌﺔً‪ ‬ﻭﻓُﺴﺤﺔً‪ ٬ ‬ﺗُﻌﻴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻻﺳ‪ ‬ﺘﻤﺮﺍﺭ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺤﻚَ‬ ‫‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺗِ‪  ‬ﻪ ﻭﻋﻄﺎﺋِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻋﻤﻠِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﻟﺢِ‪ ٬ ‬ﻓﺮﺳ‪  ‬ﻮﻟُﻨﺎ‪ r ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻀﺤﻚُ ‪ ﴿ ‬ﻭََﺃﻧﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪َ ‬ﺃﺿْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭََﺃ ْﺑﻜَﻰ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﻤﺰﺡُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺣﻘّﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺳﺎﺑﻖ‪ ‬ﻋﺎﺋﺸﺔ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﻳﺘﺨﻮﱠﻝُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﺎﺑﺔ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻮﻋﻈ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻛﺮﺍﻫِﻴ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﺂﻣِﺔ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳﻨﻬ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻌﻤﱡ‪ ‬ﻖ‬
‫ﻏَﻠﺒَ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺃﻥﱠ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻜﻠﱡﻒِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺨﺒﺮُ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳُﺸﺎﺩّ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻦ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ ‬ﺇﻻ‪َ  ‬‬
‫ﻏﻠُﻮﺍ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺑﺮﻓْﻖٍ‪ . ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﻀﺎً‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻋﺎﺑ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺷِ‪ ‬ﺮﱠﺓً‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻦ‪ ‬ﻣﺘﻴﻦٌ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻭ ِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸّﺪﱠﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻀﱠﺮﺍﻭﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧ‪ ‬ﺪِﻓﺎﻉُ‪ . ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻠﺒ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﱢ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﻘﻄ‪  ‬ﻊ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻧﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻟﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻫﻨﺔِ‪ ‬ﻭﻧﺴﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ‪ ‬ﻭﻃُﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺪﱠﺓ‪ ‬ﻭﻣﻼﻟﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﱠﻔْﺲ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻻﱠ‪ ‬ﻓﺎﻟﻌﺎﻗ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﱞ‬
‫‪ ‬ﺃﺩﻧﻰ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞِ‪ ‬ﻳُﺪﺍﻭﻡُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥْ‪ ‬ﻧﺸﻂ‪ ‬ﺯﺍﺩ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﺿﻌﻒ‪ ‬ﺑﻘﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﻠِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﻣﻌﻨﻰ‪ ‬ﺍﻷﺛ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﺎﺑﺔ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻟﻠﻨﻔ‪ ‬ﻮﺱِ‪ ‬ﺇﻗﺒ‪ ‬ﺎﻻً‪ ‬ﻭﺇﺩﺑ‪ ‬ﺎﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻓﺎﻏﺘﻨﻤﻮﻫ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺇﻗﺒﺎﻟﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺫﺭُﻭﻫﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺇﺩﺑﺎﺭِﻫ‪ ‬ﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺭﺃﻳﺖُ‪ ‬ﻧﻔﺮﺍً‪ ‬ﺯﺍﺩُﻭﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜْﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛﺜَﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﺍﻓﻞ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺎﻭﻟﻮﺍ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳُﻐ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﺎﻧﻘﻄﻌُﻮﺍ‪ ‬ﻭﻋﺎﺩُﻭﺍ‪ ‬ﺃﺿْﻌﻒَ‪ ‬ﻣﻤﱠﺎ‪ ‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻗﺒْﻞَ‪ ‬ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔِ‪. ‬‬
‫ﺸﻘَﻰ‪ . ﴾ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻻﻡ‪ ‬ﺍﷲُ‬ ‫ﻋَﻠﻴْ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘُ‪ ‬ﺮْﺁﻥَ‪ِ  ‬ﻟﺘَ‪ْ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﱢﻳﻦُ‪ ‬ﺃﺻﻼً‪ ‬ﺟﺎء‪ ‬ﻟﻺﺳﻌﺎﺩ ‪ ﴿ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺃَﻧ َﺰﻟْﻨَﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻮﻣﺎً‪ ‬ﻛﻠﱠﻔُﻮﺍ‪ ‬ﺃﻧﻔُﺴﻬﻢ‪ ‬ﻓﻮﻕ‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﺎﻗﺔِ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺍﻧﺴﺤﺒﻮﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺭﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻗ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﻛﺜِﻴﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻟﺰﻣُ‪ ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ ‪﴿  ‬ﻭَﺭَ ْﻫﺒَﺎﻧِﻴﱠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺍ ْﺑﺘَ‪ ‬ﺪَﻋُﻮﻫَﺎ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻛَ َﺘ ْﺒﻨَﺎﻫَ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪ِ ‬ﺇﻟﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍ ْﺑ ِﺘﻐَ‪ ‬ﺎء‪ِ  ‬ﺭﺿْ‪ ‬ﻮَﺍﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻓَﻤَ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻋﻮْﻫَﺎ‪ ‬ﺣَﻖﱠ‪ِ  ‬ﺭﻋَﺎﻳَ ِﺘﻬَﺎ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺭَ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻴ‪  ‬ﺰﺓُ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﺋ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻷﺩﻳ‪  ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺩﻳ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻓﻄ‪  ‬ﺮﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭَﺳَ‪ ‬ﻂٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺮﱡﻭﺡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﺴﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﻪ‪ ‬ﻣﻴﺴﺮٌ ‪ ﴿ ‬ﺫَﻟِﻚَ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻦُ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻘ ﱢﻴﻢُ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪255 ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﺳﻌﻴﺪ‪ ‬ﺍﻟﺨُ‪ ‬ﺪْﺭﻱّ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺟ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺃﻋﺮﺍﺑ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒ‪ ‬ﻲﱢ‪ r ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝ‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺃﻱﱡ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱ‪ ‬ﺧﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ )) : ‬ﻣ‪  ‬ﺆ ِﻣﻦٌ‪ ‬ﻣﺠﺎﻫِ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﺑﻨﻔ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ‬ﻭﻣﺎﻟِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﻴﻞِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺭﺟُ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻣﻌﺘ‪  ‬ﺰﻝٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺷِ‪ ‬ﻌْﺐٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱢﻌﺎﺏِ‪ ‬ﻳﻌﺒُ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪  ‬ﻪ‪ . (( ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺭﻭﺍﻳ‪ ‬ﺔٍ‪ )) : ‬ﻳﺘﱠﻘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺪﻉ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﱢﻩ‪ ٬ (( ‬ﻭﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﻴﺪٍ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺳ‪  ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒ‪  ‬ﻲ‪ r ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪)) : ‬‬
‫‪ ‬ﻳُﻮﺷﻚُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺧﻴﺮ‪ ‬ﻣﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻨﻢٌ‪ ‬ﻳﺘﺒ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺷ‪ْ  ‬ﻌﻒَ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﻣﻮﺍﻗ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻘﻄْ‪ ‬ﺮِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻔﺮﱡ‪ ‬ﺑﺪﻳﻨِﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔِﺘﻦِ‪ . (( ‬ﺭﻭﺍﻩ‪ ‬ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﱡ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮُ‪ » : ‬ﺧُ‪ ‬ﺬُﻭﺍ‪ ‬ﺣﻈﱠﻜ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺰﻟ‪ ‬ﺔِ‪ . « ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺣْ‪  ‬ﺴﻦَ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﻴ‪ ‬ﺪِ‪» : ‬‬
‫‪ ‬ﻣُﻜﺎﺑﺪَﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔِ‪ ‬ﺃﻳﺴﺮُ‪ ‬ﻣْﻦ‪ ‬ﻣﺪﺍﺭﺍﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻄﺔِ‪ . « ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﱠﺎﺑﻲﱡ‪ : ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜُﻦْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻣﺔُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﺒﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺭﺅﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﺪﺭُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺇﺯﺍﻟﺘ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻣﻌﻨﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺧﺮﺟﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻛﻢُ‪ ٬ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣﺪﻳﺚ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﺫﺭﱟ‪ ‬ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً‪ ٬ ‬ﺑﻠﻔ‪ ‬ﻆ‪)) : ‬‬
‫ﺴﻦٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﺪُﺓ‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻠِﻴﺲِ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﻮء‪ . (( ‬ﻭﺳﻨﺪﻩ‪ ‬ﺣَ َ‬
‫‪ ‬ﻭﺫَﻛَ‪   ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﱠ‪   ‬ﺎﺑﻲﱡ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ » ‬ﻛﺘ‪   ‬ﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟ‪   ‬ﺔ‪ « ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟ‪   ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺍﻻﺧ‪   ‬ﺘﻼﻁ‪ ‬ﻳﺨﺘﻠ‪  ‬ﻒُ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﺧﺘﻼﻑِ‪ ‬ﻣﺘﻌﻠﻘﺎﺗﻬﻤﺎ‪ ٬ ‬ﻓﺘُﺤﻤﻞ‪ ‬ﺍﻷﺩﱠﻟﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﺍﺭِﺩﺓُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺾﱢ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉِ‪ ٬ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫ﺴﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻻﺟﺘﻤ‪   ‬ﺎﻉُ‬ ‫‪ ‬ﻳﺘﻌﻠﱠ‪  ‬ﻖُ‪ ‬ﺑﻄﺎﻋ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻷﺋﻤ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺃﻣ‪   ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﻳﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻜ‪  ‬ﺴُﻬﺎ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻜ‪ِ   ‬‬
‫ﻋﺮَﻑَ‪ ‬ﺍﻻﻛﺘﻔﺎء‪ ‬ﺑﻨﻔﺴِﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻖﱢ‪ ‬ﻣﻌﺎﺷِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻣﺤﺎﻓﻈ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺩﻳﻨ‪ ‬ﻪِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻻﻓﺘﺮﺍﻕُ‪ ‬ﺑﺎﻷﺑﺪﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻓﻤﻦْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻷﻭْﻟﻰ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻻﻧﻜﻔ‪  ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣﺨﺎﻟﻄ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﺑ‪  ‬ﺸﺮْﻁِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺤ‪  ‬ﺎﻓﻆَ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﺎﻋِ‪  ‬ﺔ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻼﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﱠﺮﺩﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻘ‪  ‬ﻮﻕِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴ‪  ‬ﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﻬﻮﺩِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪  ‬ﺎﺯﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺤْ‪ ‬ﻮِ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏُ‪ ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺗﺮْﻙُ‪ ‬ﻓﻀﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺼﱡﺤﺒﺔِ‪ ٬ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻐِﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﻀﻴﻴﻊِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﺖِ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻬﻤﱠﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺠﻌﻞُ‪ ‬ﺍﻻﺟﺘﻤ‪ ‬ﺎﻉ‪ ‬ﺑﻤﻨﺰﻟ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻻﺣﺘﻴ‪ ‬ﺎﺝِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺪﺍءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪ ‬ﺸﺎءِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻘﺘﺼﺮُ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻻﺑﺪﱠ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﺃﺭْﻭَﺡُ‪ ‬ﻟﻠﺒَ َﺪﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ . ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﺃﻋﻠﻢُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻘُﺸﻴﺮﻱﱡ‪ ‬ﻓﻲ‪ » ‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪ : « ‬ﻃﺮﻳ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺁﺛ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺰﻟ‪ ‬ﺔَ‪ ٬ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﺘﻘ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻼﻣﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺷﺮﱢﻩ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺍﻟﻌﻜﺲُ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝ‪ : ‬ﻳُﻨﺘﺠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﺳﺘ‪ ‬ﺼﻐﺎﺭُﻩ‪ ‬ﻧﻔْ‪ ‬ﺴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﺔُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺿﻊِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺜﺎﻧﻲ‪ : ‬ﺷﻬﻮﺩُﻩ‪ ‬ﻣﺰﻳﺔً‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻏﻴﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﻩ‪ ‬ﺻﻔﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻜ ﱢﺒﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺴﺄﻟﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺰﻟﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻠﻄﺔِ‪ ‬ﻃﺮﻓﺎﻥِ‪ ‬ﻭﻭﺳﻂٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻟﻄﺮﻑ‪ ‬ﺍﻷ ﱠﻭﻝُ‪ : ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻋﺘﺰﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠُﻤ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻋﻴ‪ ‬ﺎﺩِ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺠﺎﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺨ ْﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺆﻻءِ‪ ‬ﺃﺧﻄﺆُﻭﺍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﺮﻑ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ : ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺎﻟﻂ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺠ‪ ‬ﺎﻟﺲِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻬ‪ ‬ﻮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻠﱠﻐ‪ ‬ﻮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻴ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺗﻀﻴﻴﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺰﱠﻣﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺆﻻء‪ ‬ﺃﺧﻄﺆُﻭﺍ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪256 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺳ‪  ‬ﻂ‪ : ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺧ‪  ‬ﺎﻟﻂ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪   ‬ﺎﺩﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﻮُﻡ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺎﺟﺘﻤ‪   ‬ﺎﻉٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﺎﺭﻛﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻭﻥٌ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺒِ‪  ‬ﺮﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻘ‪  ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻭﺃﺟ‪  ‬ﺮٌ‪ ‬ﻭﻣﺜﻮﺑ‪  ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﺘ‪  ‬ﺰﺍﻝ‬
‫ﺼﺪﱢ‪ ‬ﻭﺍﻹﻋ‪ ‬ﺮﺍﺽِ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻀﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺣ‪  ‬ﺎﺕِ‪َ  ﴿ ‬ﻭﻛَ‪َ  ‬ﺬِﻟﻚَ‪َ  ‬‬
‫ﺟ َﻌ ْﻠﻨَ‪  ‬ﺎ ُﻛﻢْ‪ ‬ﺃُﻣﱠ‪ ‬ﺔً‬ ‫‪ ‬ﻣﻨﺎﺳ‪ ‬ﺒﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭَﺳَﻄﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪**** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــــﺔ‬
‫‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋُﺒ‪  ‬ﺎﺩ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﻣﺖِ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ )) : r ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻴﻜﻢْ‪ ‬ﺑﺎﻟﺠﻬ‪  ‬ﺎﺩ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺳﺒﻴﻞِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﺑﺎﺏٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺑﻮﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﻳُﺬﻫِﺐُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻟﻐﻢﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻬﻢﱠ‪. (( ‬‬
‫‪ » ‬ﻭﺃﻣﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺄﺛﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬ‪  ‬ﺎﺩ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺩﻓْ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﻢﱢ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﻣﺮٌ‪ ‬ﻣﻌﻠ‪  ‬ﻮﻡٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻮﺟ‪  ‬ﺪﺍﻥ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﱠﻔْﺲ‪ ‬ﻣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺗﺮﻛ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺋﻞ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻃ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﻮﻟﺘﻪُ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﻴﻼءﻩُ‪ ٬ ‬ﺍﺷ‪  ‬ﺘﺪﱠ‪ ‬ﻫﻤﱡﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻏﻤﱡﻬ‪  ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺮﺑُﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺧﻮﻓُﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺟﺎﻫﺪﺗْ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﷲِ‪ ٬ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺪﻝ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤُ‪ ‬ﺰْﻥ‪ ‬ﻓﺮﺣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﺸﺎﻃﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻮﺓً‪ ٬ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿  : ‬ﻗَﺎ ِﺗﻠُﻮﻫُﻢْ‪ُ  ‬ﻳﻌَ ﱢﺬ ْﺑ ُﻬﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ِ  ‬ﺑﺄَﻳْﺪِﻳﻜُﻢْ‪َ  ‬ﻭﻳُﺨْﺰِ ِﻫﻢْ‪َ  ‬ﻭﻳَﻨﺼُ ْﺮ ُﻛﻢْ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢْ‬
‫ﺸﻒِ‪ ‬ﺻُﺪُﻭﺭَ‪َ  ‬ﻗ ْﻮﻡٍ‪  ‬ﱡﻣﺆْ ِﻣﻨِﻴﻦَ‪َ  { 14 } ‬ﻭﻳُﺬْﻫِﺐْ‪ ‬ﻏَﻴْﻆَ‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ِﺑ ِﻬﻢْ‪ . ﴾ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲء‪ ‬ﺃﺫْﻫ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻟﺠَ‪ ‬ﻮَﻯ‬ ‫‪َ  ‬ﻭﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﻭﻏﻤﱢﻪ‪ ‬ﻭﺣﺰﻧِﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥُ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻟْ‪َ  ‬ﺒﺲُ‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻮﺏ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺒﺮِ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻴﺾ‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻷُﻏ‪   ‬ﻀﻲ‪ ‬ﻣﻘﻠﺘ‪  ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‬
‫َ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺎ‬
‫ْﻠﺠ‪                                                        ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻲﱠ‪ ‬ﻓﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻨﻔ‪   ‬ﻚﱡ‪ ‬ﺃﻥ‪َ  ‬ﻳﺘَ َﻔﺮﱠﺟ‬ ‫‪ ‬ﺃﺑ‬ ‫‪ ‬ﺬﻯ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻘ‪                                                      ‬‬
‫‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻷﺩﻋ‪     ‬ﻮ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪     ‬ﺮُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﻧ‪    ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺻ‪    ‬ﺎﺏ‪ ‬ﻟﻬ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﺩﻋ‪    ‬ﻮﺓِ‪ ‬ﺍﷲِ‬ ‫ﻖٌ‬
‫ْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻴﱢ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺿ‪                                                      ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﻓﺘ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺳُ‪  ‬ﺪﱠﺕ‬
‫َﺟ‪                                                   ‬ﺎ‬
‫‪****** ‬‬ ‫‪******************************* ‬‬ ‫‪ ‬ﻣَﺨْﺮ‬ ‫‪ ‬ﻭﺟﻮﻫُ‪                                                  ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻣَﺴﺎﺭِﺡُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻈﺮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻜﻮﺕ‬
‫‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻃُ‪ ‬ﺮُﻕِ‪ ‬ﺍﻻﺭﺗﻴ‪  ‬ﺎﺡِ‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺴْﻄِﺔ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺎﻃﺮِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺘﱠﻄﻠﱡ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺁﺛ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻘُ‪  ‬ﺪﺭﺓِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺪﻳ ِﻊ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺴﺘﻠﺬّ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒﻬﺠﺔ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻣﺮﺓِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺧﻠﻖِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‪ – ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋُ‪ ‬ﻼﻩُ‪– ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺰﻫﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺠﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺪﻭﻝِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤﻴﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﺒ‪ ‬ﻞ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺲِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻤﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺠﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻌ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺍﻷُﻧ‪ ‬ﺲ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺗﺰﺩﺍﺩُ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧﺎً‪ ‬ﻭﺗﺴﻠﻴﻤﺎً‪ ‬ﻭﺍﻧﻘﻴﺎﺩﺍً‪ ‬ﻟﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻟﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢِ ‪ ﴿ ‬ﻓَﺎﻋْ َﺘﺒِﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃُﻭﻟِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟَﺄﺑْ‪ ‬ﺼَﺎﺭِ‬
‫‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪257 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻼﺳﻔﺔِ‪ ‬ﻣﻤﻦْ‪ ‬ﺃﺳﻠﻤﻮﺍ‪ : ‬ﻛﻨﺖُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺷﻜﻜْﺖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘُ‪ ‬ﺪﺭﺓِ‪ ٬ ‬ﻧﻈ‪ ‬ﺮﺕُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫ﺣﺮُﻑَ‪ ‬ﺍﻹﻋﺠﺎﺯِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺯﺩﺍﺩُ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧﺎً‪. ‬‬‫‪ ‬ﻛﺘﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻥِ‪ ٬ ‬ﻷُﻃﺎﻟﻊ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺃ ْ‬
‫‪********************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺧُﻄﻮﺍﺕ‪ ‬ﻣﺪﺭﻭﺳﺔ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻮﻛﺎﻧﻲﱡ‪ : ‬ﺃﻭﺻﺎﻧﻲ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤﺎءِ‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﻘﻄﻊِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺄﻟﻴﻒ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻜﺘُﺐ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡِ‪ ‬ﺳﻄﺮﻳﻦ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻓﺄﺧﺬﺕُ‪ ‬ﺑﻮﺻ ﱠﻴﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻮﺟﺪﺕُ‪ ‬ﺛﻤﺮﺗﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚ‪ )) : ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺩﺍﻭﻡ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺣﺒُﻪ‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻞﱠ‪(( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻘﻄﺮﺓُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻘﻄﺮﺓِ‪ ‬ﺗﺠﺘﻤﻊُ‪ ‬ﺳﻴﻼً‪ ‬ﻋﻈﻴﻤﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻠﻴﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﱠﺨْﺮ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪْ‬ ‫‪ ‬ﺃﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺗَ‪   ‬ﺮَﻯ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒ‪   ‬ﻞَ‪ ‬ﺑﻄُ‪    ‬ﻮﻝِ‬
‫ً‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓً‪ ٬ ‬ﻓﻨَﻤَ‪ ‬ﻞﱡ‬ ‫ﱠ‪                                                    ‬ﺮﺍ‬
‫ُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﻔﻌﻞ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﻣﺮﱠﺓ‬ ‫ْ‪ ‬ﺃﻧﻨﺎ‪ ‬ﻧﺮﻳﺪ‪ ‬ﺃﺛ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪                                               ‬ﺪﻯ‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴﻨﺎ‪ ‬ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏُ‪ ‬ﻣﻦ‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺘﻌﺐُ‪ ‬ﻭﻧﺘﺮُﻙُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﺃﻧﻨﺎ‪ ‬ﺃﺧﺬْﻧﺎ‪ ‬ﻋَﻤَﻠﻨﺎ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺸﻴﺌﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻭ ﱠﺯﻋْﻨ‪ ‬ﺎﻩ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﺮﺍﺣ‪ ‬ﻞ‬
‫ﺸﺮْﻉ‪ ‬ﺟَ َﻌﻠَﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻤ‪ ‬ﺴﺔِ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻟﻘﻄﻌْﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺪﻭءٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﺘﺒِ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﺃﻭﻗﺎﺕٍ‪ ‬ﻣﺘﻔﺮﱢﻗﺔٍ‪ ٬ ‬ﻟﻴﻜﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﺠﻤﺎﻡٍ‪ ‬ﻭﺭﺍﺣ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺄﺗﻲ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻷﺷ‪ ‬ﻮﺍﻕ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺟُﻤﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖٍ‪ ٬ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﻨْﺒ‪ ‬ﺖﱠ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻇﻬْ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﺃﺑْﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺿﺎً‪ ‬ﻗﻄﻊ‪ . (( ‬ﻭﻭُﺟِﺪ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﱠﺮﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﺄﺧ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﺍﻟﻌَﻤَ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻓﺘ‪ ‬ﺮﺍﺕٍ‪ ٬ ‬ﻳُﻨﺠ‪ ‬ﺰُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳُﻨﺠﺰْﻩُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺬﻩُ‪ ‬ﺩﻓﻌﺔً‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓً‪ ٬ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺑﻘﺎءِ‪ ‬ﺟﺬﻭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﻭﺡِ‪ ‬ﻭﺗﻮ ﱡﻗﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻤﺎ‪ ‬ﺍﺳﺘﻔﺪﺗُﻪ‪ ‬ﻋﻦْ‪ ‬ﺑﻌﺾ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤﺎءِ‪ ٬ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ‪ ‬ﺗﺮﺗﱢﺐُ‪ ‬ﺍﻷﻭﻗﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺬﺍً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﺭﻱ‪ِ ﴿ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﻼَﺓَ‪ ‬ﻛَﺎﻧَ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋَﻠَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪ ‬ﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ‪ِ  ‬ﻛﺘَﺎﺑ‪ ‬ﺎً‪  ‬ﱠﻣﻮْﻗُﻮﺗ‪ ‬ﺎً‪ . ﴾ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻭﺯﱠﻉ‪ ‬ﺃﻋﻤﺎﻟﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﱡﻧﻴﻮﻳﺔ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻼﺓٍ‪ ٬ ‬ﻟﻮﺟ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺔً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪ ‬ﺖ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﺴﺤﺔً‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﻦِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﺃﺿﺮﺏُ‪ ‬ﻟﻚ‪َ  ‬ﻣﺜَﻼَ‪ : ‬ﻓﻠﻮ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺎﻟﺐ‪ ‬ﺍﻟ ِﻌﻠْ‪ ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﺟﻌ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻟﻠﺤﻔْ‪ ‬ﻆِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﻱّ‪ ‬ﻓﻦﱟ‪ ‬ﺷﺎء‪ ٬ ‬ﻭﺟﻌﻞ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟﻈﱡﻬﺮ‪ ‬ﻟﻠﻘﺮﺍءﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻬْﻠﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠ‪ ‬ﺎﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻣﱠ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻌ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺼﺮ‪ ‬ﻟﻠﺒﺤ‪ ‬ﺚِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤ‪ ‬ﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻗﻴﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐ‪  ‬ﺮﺏِ‪ ‬ﻟﻠﺰﱢﻳ‪  ‬ﺎﺭﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻷُﻧ‪ ‬ﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺸﺎءِ‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺮﺍءﺓ‪ ‬ﺍﻟ ُﻜﺘُﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺼﺮﱠﻳﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺤﻮﺙِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﻳﱠﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻠﻮﺱ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻷﻫﻞ‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺴﻨﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻗِ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺼﻴﺮﺗِﻪ‪ ‬ﻣَ‪َ  ‬ﺪﺩٌ‪ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﻮﺭٌ‪  ﴿  . ‬ﺇَﻥ‪ ‬ﺗَﺘﱠﻘُ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫ﺠﻌَ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﱠﻟﻜُ‪ ‬ﻢْ‬
‫‪ ‬ﻓُﺮْﻗَﺎﻧﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫‪******************************************* ‬‬
‫ﺑﻼ‪ ‬ﻓﻮﺿﻮﻳﱠﺔ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪258 ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻳُﻜ ﱢﺪﺭُ‪ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺸﺘﱢﺖُ‪ ‬ﺍﻟﺬﱢﻫﻦ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻔﻮﺿﻮﱠﻳﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﱠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻳﻌﻴ‪ ‬ﺸُﻬﺎ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺤﺪﱢﺩ‪ ‬ﻗُﺪﺭﺍﺗِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﻘﺼﺪْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺠﻤﻊُ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻤﻞ‪ ‬ﻓﻜْ‪ ‬ﺮﻩِ‪ ‬ﻭﻧﻈ‪ ‬ﺮِﻩ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺷﻌﻮﺏٌ‪ ‬ﻭﺩﺭﻭﺏٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ ُﺑﺪﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺗﺤﺪﻳ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺁﻳﺘِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻣﻌﺮﻓ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺎﻟﻜﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺠﻤ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺭﺃْﻳ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻣﺸﺮﺏٍ‪ ‬ﻣﻌﺮﻭﻑٍ‪ ٬ ‬ﻷﻥّ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻔﺮﺩ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻄﻠﻮﺏٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛ‪   ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﻣﻤﱠ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺸﺘﱢﺖُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻫﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪   ‬ﻮﺭِﺙ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪   ‬ﻢﱠ‪ ٬ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﱠﻳْﻦُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺒِﻌ‪   ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻟﻴ‪  ‬ﺔُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﱠﻴﺔُ‪ . ‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﺃﺻﻮﻝٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔِ‪ ‬ﺃﺭﻳﺪُ‪ ‬ﺫِﻛﺮﻫﺎ‪: ‬‬
‫ﺴﻦَ‪ ‬ﺍﻹﻧﻔ‪ ‬ﺎﻕ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻔِ‪ ‬ﻆ‪ ‬ﻣﺎﻟ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻟﻠﺤﺎﺟ‪ ‬ﺔ‬ ‫‪ ‬ﺃﻭﻟﻬﺎ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻏﺎﻝ‪ ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﺍﻗﺘﺼﺪُ‪ : ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺣْ َ‬
‫ﺟﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲِ ‪ ﴿ ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤﺒَ‪ ‬ﺬﱢﺭِﻳﻦَ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﺎﻧُﻮﺍْ‪ ‬ﺇِﺧْ‪ ‬ﻮَﺍﻥَ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﺟﺘﻨﺐ‪ ‬ﺍﻟﺘﺒﺬﻳﺮ‪ ‬ﻭﺍﻹﺳﺮﺍﻑ‪ ٬ ‬ﻭَ َ‬
‫ﺸﻴَﺎﻃِﻴﻦِ ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺃَﻧ َﻔﻘُﻮﺍ‪َ  ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﻳُﺴْﺮِﻓُﻮﺍ‪َ  ‬ﻭَﻟﻢْ‪ ‬ﻳَﻘْﺘُﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻭَﻛَﺎﻥَ‪َ  ‬ﺑ ْﻴﻦَ‪َ  ‬ﺫِﻟﻚَ‪َ  ‬ﻗﻮَﺍﻣﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬

‫ٍ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈ ﱠ‬
‫ﻥ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ : ‬ﻛﺴْﺐ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻮﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺒﺎﺣﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺠْ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺴﺐٍ‪ ‬ﻣﺤ‪ ‬ﺮﱠﻡ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻃﻴﱢﺐٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﺒ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻃﻴﱢﺒ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﺒ‪ ‬ﺎﺭﻙُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪ ‬ﺴﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺒﻴ‪ ‬ﺚِ ‪َ   ﴿ ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‪َ ‬ﺃﻋْﺠَﺒَ‪ ‬ﻚَ‬
‫ﺨﺒِﻴﺚِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻛَﺜْﺮَﺓُ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ : ‬ﺍﻟﺴﱠﻌْﻲُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﻠﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻼﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻤْﻌُﻪ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣﻠﱢﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺮﻙُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻄﺎﻟ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺏِ‪ ‬ﺇﺯﺟﺎءِ‪ ‬ﺍﻷﻭﻗﺎﺕِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﻋﻮﻑ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ُ  : ‬ﺩﻟﱡﻮﻧﻲ‬
‫ﻀﻴَﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠﻠَﺎﺓُ‪ ‬ﻓَﺎﻧﺘَﺸِﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَﺭْﺽِ‪ ‬ﻭَﺍﺑْ َﺘﻐُﻮﺍ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﻀْﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‬‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺴﻮﻕِ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪ُ  ‬ﻗ ِ‬
‫‪ ‬ﻭَﺍ ْﺫﻛُﺮُﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻛَﺜِﻴﺮﺍً‪ ‬ﱠﻟ َﻌﻠﱠ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺛﻤﻨُﻚ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧُﻚ‪ ‬ﻭﺧُﻠُﻘُﻚ‬
‫‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪  ‬ﺪﻭﻡُ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﻤﺎﻝٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﺛﻴ‪  ‬ﺎﺏٌ‪ ‬ﺭﺛﱠ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﺋﻊ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﻄْﻦ‪ ٬ ‬ﺣﺎﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺪﻡِ‪ ٬ ‬ﻣﻐﻤﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺴﺐِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺟﺎﻩٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﺎﻝٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋﺸﻴﺮﺓٌ‪ ٬ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺑﻴﺖٌ‬
‫‪ ‬ﻳﺄﻭﻱ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﺛﺎﺙ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﺘﺎﻉ‪ ٬ ‬ﻳﺸﺮﺏُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎ ﱠﻣﺔِ‪ ‬ﺑﻜ ﱠﻔﻴْ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﺍﺭﺩﻳﻦ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨﺎﻡُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺠﺪِ‪ ٬ ‬ﻣﺨ ﱠﺪﺗُﻪ‪ ‬ﺫﺭﺍﻋُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺮﺍﺷُﻪ‪ ‬ﺍﻟﺒﻄﺤﺎءُ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨﱠﻪ‪ ‬ﺻﺎﺣﺐُ‪ ‬ﺫِﻛﺮٍ‪ ‬ﻟﺮﺑﱢ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻼﻭﺓٍ‪ ‬ﻟﻜﺘﺎﺏِ‪ ‬ﻣﻮﻻﻩُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻐﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﻒﱢ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺘ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺫﺍﺕ‬
‫ﻳﻮﻡٍ‪ ‬ﺑﺮﺳﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﻓﻨﺎﺩﺍﻩُ‪ ‬ﺑﺎﺳ ِﻤﻪِ‪ ‬ﻭﺻﺎﺡ‪ ‬ﺑﻪ‪ )) : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺟُﻠﻴْﺒﻴﺐُ‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺗﺘﺰ ﱠﻭﺝُ‪ ‬؟‪ . (( ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺰﻭﱢﺟُﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﻝٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺎﻩٌ‪ ‬؟‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻣﺜْﻞ‪ ‬ﻗﻮ‪ ‬ﻟﻪِ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺟﺎﺏ‪ ‬ﺑﻨﻔﺲِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺮﱠ‪ ‬ﺛﺎﻟﺜﺔً‪ ٬ ‬ﻓﺄﻋﺎﺩ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺆﺍﻝ‪ ‬ﻭﺃﻋ‪ ‬ﺎﺩ‬
‫ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ )) : r ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺟﻠﻴﺒﻴﺐُ‪ ٬ ‬ﺍﻧﻄﻠِﻖْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺑﻴﺖِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼﻥٍ‪ ‬ﺍﻷﻧ‪ ‬ﺼﺎﺭﻱﱢ‪ ‬ﻭﻗُ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ : ‬ﺭﺳﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲِ‪  r ‬ﻳﻘﺮﺋُﻚ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻄﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻣﻨﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗُﺰﻭﱢﺟﻨﻲ‪ِ  ‬ﺑﻨْﺘﻚ‪. (( ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪259 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺑﻴﺖٍ‪ ‬ﺷﺮﻳﻒٍ‪ ‬ﻭﺃﺳﺮﺓٍ‪ ‬ﻣﻮﻗﺮﺓٍ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻧﻄﻠﻖ‪ ‬ﺟﻠﻴﺒﻴ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱﱢ‪ ‬ﻭﻃﺮﻕ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺏ‪ ‬ﻭﺃﺧﺒﺮﻩ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺃﻣﺮﻩ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺍﻷﻧ‪ ‬ﺼﺎﺭﻱﱡ‬
‫‪ : ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲ‪ r ‬ﺍﻟﺴﻼﻡُ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻴﻒ‪ ‬ﺃُﺯﻭﱢﺟﻚ‪ ‬ﺑﻨﺘﻲ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺟﻠﻴﺒﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﻝٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺎﻩٌ‪ ‬؟‬
‫ﺨﺒَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻓﺘﻌﺠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻭﺗﺘ‪  ‬ﺴﺎءﻝُ‪ : ‬ﺟﻠﻴﺒﻴ‪ ‬ﺐٌ‪ ! ‬ﻻ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﻝٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﻩٌ‪ ‬؟‪ ‬ﻓﺘ‪  ‬ﺴﻤُﻊ‬ ‫‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺴﻤﻊُ‪ ‬ﺯﻭﺟﺘُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫ﺍﻟﺒﻨ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺟﻠﻴﺒﻴ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﻭﺭﺳ‪ ‬ﺎﻟﺔ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪ ‬ﻮﻝِ‪ r ‬ﻓﺘﻘ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﻷﺑﻮﻳﻬ‪ ‬ﺎ‪ : ‬ﺃﺗ‪ُ  ‬ﺮﺩﱠﺍﻥِ‪ ‬ﻃﻠ‪ ‬ﺐ‬
‫ﺭﺳﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ r ‬ﻻ‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ‪ ‬ﺑﻴﺪِﻩِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺼﻞ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ‬ﻭﺍﻟ ﱡﺬ ﱢﺭﱠﻳﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻴﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻣﺮُ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻤﺆﺳﱠ‪ ‬ﺲُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺭﺿ‪  ‬ﻮﺍﻥٍ‪ ٬ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﺎﺩﻯ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﺎﺩﻱ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬ‪  ‬ﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﻀﺮ‪ ‬ﺟﻠﻴﺒﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻛ‪  ‬ﺔ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺘﻞ‪ ‬ﺑﻴﺪﻩ‪ ‬ﺳﺒﻌﺔً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻗُﺘ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻴﻞِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻮﺳ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺭﺍﺿ‪ ‬ﻴﺎً‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‬
‫ﺭﺑﱢﻪ‪ ‬ﻭﻋﻦْ‪ ‬ﺭﺳﻮﻟِﻪ‪ r ‬ﻭﻋﻦْ‪ ‬ﻣﺒﺪﺋِﻪ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻣﺎﺕ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺃﺟِﻠﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﻔ ﱠﻘﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝُ‪ r ‬ﺍﻟﻘﺘﻠ‪ ‬ﻰ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴُﺨﺒﺮُﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﺎﺱُ‪ ‬ﺑﺄﺳﻤﺎﺋِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨﺴﻮﻥ‪ ‬ﺟﻠﻴﺒﻴﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏﻤ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻻﻣﻌ‪ ‬ﺎً‬
‫ﻭﻻ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﻬﻮﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪  ‬ﻦّ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﻮﻝ‪ r ‬ﻳ‪  ‬ﺬﻛُﺮُ‪ ‬ﺟﻠﻴﺒﻴﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻨ‪  ‬ﺴﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤﻔ‪  ‬ﻆُ‪ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﻤﻪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺰﺣﺎﻡِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﻐﻔﻠﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝُ‪ )) : ‬ﻟﻜﻨﱠﻨﻲ‪ ‬ﺃﻓﻘِﺪُ‪ ‬ﺟﻠﻴﺒﻴﺒﺎً‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺠﺪﻩ‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺗﺪﺛﱠﺮ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺏ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻨﻔﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻭﺟﻬﻪ‪ ‬ﻭﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪َ  )) : ‬ﻗ َﺘﻠْ‪ ‬ﺖَ‬
‫‪ ‬ﺳﺒﻌﺔ‪ ‬ﺛﻢ‪ُ  ‬ﻗ ِﺘﻠْﺖ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻣﻨﻲ‪ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﻣﻨﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻣﻨﻲ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ . (( ‬ﻭﻳﻜﻔﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻮﺳﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒﻮﻱﱡ‪ ‬ﺟﻠﻴﺒﻴﺒﺎً‪ ‬ﻋﻄﺎءً‪ ‬ﻭﻣﻜﺎﻓﺄﺓً‪ ‬ﻭﺟﺎﺋﺰﺓً‪. ‬‬
‫ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺛﻤﻦَ‪ ‬ﺟﻠﻴﺒﻴﺐٍ‪ ٬ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧُﻪ‪ ‬ﻭﺣﺐﱡ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﻟﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺳ‪ ‬ﺎﻟﺘُﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺃﺟﻠِﻬ‪  ‬ﺎ‪ . ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺮﻩ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺪﻣَ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﺂﻟﺔُ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﺮﺗِﻪ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗُ‪  ‬ﺆﺧﱢﺮْﻩ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﻑِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈ‪  ‬ﻴﻢِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻜ‪  ‬ﺴﺐ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﺨﻢِ‪ ٬ ‬ﻟﻘ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺎﺯ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻬﺎﺩﺓ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﱢﺿ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺒُ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‬
‫ﺴ َﺘﺒْﺸِﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺑِﺎﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻟَﻢْ‪َ  ‬ﻳﻠْﺤَﻘُﻮﺍْ‪ِ  ‬ﺑﻬِ‪ ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ‪ ﴿  : ‬ﻓَﺮِﺣِﻴﻦَ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﺁﺗَﺎ ُﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪُ‪ ‬ﻣِﻦ‪َ  ‬ﻓ ْ‬
‫ﻀﻠِﻪِ‪ ‬ﻭَﻳَ ْ‬
‫ﺧ ْﻠ ِﻔ ِﻬﻢْ‪ ‬ﺃَﻻﱠ‪ ‬ﺧَﻮْﻑٌ‪ ‬ﻋََﻠ ْﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ُ  ‬ﻫﻢْ‪ ‬ﻳَﺤْ َﺰﻧُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪  ‬ﱢﻣﻦْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻗﻴﻤﺘﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻌﺎﻧﻴﻚ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔِ‪ ‬ﻭﺻﻔﺎﺗِﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺗﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﺘِﻚ‪ ‬ﻟﻸﺷﻴﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗِﻚ‪ ‬ﻭﺳﻤﻮﱢﻙ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪  ‬ﻮﺯ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻤ‪  ‬ﻮﻝ‪ ٬ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ­ ‬ﻳﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ­ ‬ﻋﺎﺋﻘ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻃﺮﻳ‪  ‬ﻖ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﱠﻔﻮﱡﻕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﺻﻮﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﻼءِ‪ . ‬ﻫﻨﻴﺌﺎً‪ ‬ﻟﻤﻦْ‪ ‬ﻋَﺮَﻑَ‪ ‬ﺛﻤﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻌ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﺑﻨﻔ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻨﻴﺌ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﻌﺪ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴﻪُ‪ ‬ﺑﺘﻮﺟﻴﻬ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺟﻬ‪  ‬ﺎﺩِﻩ‪ ‬ﻭﻧُﺒِﻠ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻨﻴﺌ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃﺣْ‪  ‬ﺴﻦَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﱠﺗﻴْﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻌﺪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺗﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻓﻠﺢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﺗ ْﻴﻦِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺪﱡﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓِ‪. ‬‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫**‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪260 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻫﺆﻻء‬
‫‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺑﻜﺮٍ‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪُ ‪ : ­ ‬ﺑﺂﻳﺔٍ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺳَ‪ ‬ﻴُ َ‬
‫ﺠﻨﱠ ُﺒﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟْ‪َ ‬ﺄﺗْﻘَﻰ‪ { 17 } ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‪ ‬ﻳُ‪ْ  ‬ﺆﺗِﻲ‬ ‫‪ ‬‬
‫ﺰﻛﱠﻰ‪. ﴾ ‬‬‫‪ ‬ﻣَﺎﻟَﻪُ‪ ‬ﻳَﺘَ َ‬
‫‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮُ‪ ­ ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ : ­ ‬ﺑﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺭﺃﻳ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺼﺮﺍً‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻴﺾ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ : ‬ﻟﻤﻦ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﺮُ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﻴﻞ‪ ‬ﻟﻲ‪ : ‬ﻟﻌﻤﺮ‪ ‬ﺑﻨﺶ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺎﺏِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﺜﻤﺎﻥُ‪ ­ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ : ­ ‬ﺑﺪ‪ ‬ﻋﺎءِ‪ )) : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺍﻏﻔْ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻟﻌﺜﻤ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﺪﱠﻡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺫﻧﺒِﻪ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺗﺄﺧﱠﺮ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠ‪  ‬ﻲﱞ‪ ­ ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪُ‪ )) : ­ ‬ﺭﺟُ‪  ‬ﻞٌ‪ ‬ﻳﺤ‪  ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﺭﺳ‪  ‬ﻮﻟﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤﺒﱡ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲ‪ُ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺳﻮﻟُﻪ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳﻌﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻣﻌﺎﺫٍ‪ ­ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ )) :  ­ ‬ﺍﻫﺘﺰﱠ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋﺮﺵُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﺒﺪُﺍﷲِ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﻋﻤْﺮٍﻭ‪ ‬ﺍﻷﻧ‪ ‬ﺼﺎﺭﻱﱡ ‪ ­ ‬ﺭ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪُ‪ )) : ­ ‬ﻛﻠﱠﻤ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻛِﻔﺎﺣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻼ‬
‫‪ ‬ﺗﺮْﺟُﻤﺎﻥ‪. (( ‬‬
‫ﻈَﻠﺔُ‪ ­ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨﻪُ‪ )) :  ­ ‬ﻏﺴﱠﻠﺘْﻪُ‪ ‬ﻣﻼﺋﻜﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦِ‪. (( ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺣﻨْ َ‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺎ‪ ‬ﺷﻘﺎﻭﺓ‪ ‬ﻫﺆﻻء‬
‫ﺸ ّﻴﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫ﻋَﻠﻴْﻬَﺎ‪ ‬ﻏُﺪُﻭّﺍً‪َ  ‬ﻭﻋَ ِ‬‫‪ ‬ﻓﺮﻋﻮﻥُ‪ ﴿  : ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺭُ‪ُ  ‬ﻳﻌْ َﺮﺿُﻮﻥَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﺭﻭﻥُ‪ ﴿  : ‬ﻓَﺨَﺴَﻔْﻨَﺎ‪ ‬ﺑِﻪِ‪َ  ‬ﻭﺑِﺪَﺍﺭِﻩِ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَﺭْﺽَ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺳﺄُﺭْﻫِﻘُﻪُ‪ ‬ﺻَﻌُﻮﺩﺍً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻟﻴﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺓ‪َ  ﴿  : ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃُﻣﱠﻴﺔُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺧﻠﻒ‪َ  ﴿  : ‬ﻭﻳْﻞٌ‪ ‬ﱢﻟ ُﻜﻞﱢ‪ ‬ﻫُﻤَﺰَﺓٍ‪ ‬ﻟﱡﻤَﺰَﺓٍ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺑﻮ‪ ‬ﻟﻬﺐٍ‪ ﴿  : ‬ﺗَﺒﱠﺖْ‪ ‬ﻳَﺪَﺍ‪َ ‬ﺃﺑِﻲ‪َ  ‬ﻟﻬَﺐٍ‪َ  ‬ﻭﺗَﺐﱠ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺳ َﻨ ْﻜﺘُﺐُ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻳَﻘُﻮﻝُ‪َ  ‬ﻭﻧَﻤُﺪﱡ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ِ  ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌَﺬَﺍﺏِ‪ ‬ﻣَﺪّﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﺹ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﻭﺍﺋﻞٍ‪ ﴿  : ‬ﻛَﻠﱠﺎ‪َ  ‬‬
‫‪*************************************** * ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــــﺔ‬
‫‪ » ‬ﻗﱠﻠﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖِ‪ ‬ﻭﻓﺴﺎﺩُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻔﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪ ‬ﻭﻓﺴﺎﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻤ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﱢ ْﻛﺮِ‪٬ ‬‬
‫ﱢ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨْ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺇﺟﺎﺑ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﺿﺎﻋﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﺖِ‪ ٬ ‬ﻭﻧَﻔْ‪ ‬ﺮَﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠْ‪ ‬ﻖ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﺣْ‪ ‬ﺸﺔُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺭﺑ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻋﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺴﻮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺤْ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻛ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱢﺯﻕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌُﻤ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺮﻣ‪  ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﺒ‪  ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﱡﻝﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻫﺎﻧ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺪﻭﱢ‪ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﻴﻖُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﺑ‪  ‬ﺘﻼءُ‪ ‬ﺑﻘﺮﻧ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻮءِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‬
‫ﻳُﻔﺴﺪﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ‬ﻭﻳُﻀﻴﱢﻌﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﺖ‪ ٬ ‬ﻭﻃﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺿﻨْﻚُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻛَﺴْﻒُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﻝِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪261 ‬‬
‫‪ .. . ‬ﺗﺘﻮﻟﱠ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪  ‬ﺼﻴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻔﻠِ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺫﻛ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺘﻮﻟﱠ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺰﺭﻉُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎءِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺮﺍﻕُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭِ‪ . ‬ﻭﺃﺿﺪﺍﺩُ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺗﺘﻮﻟﱠﺪُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻋﺔِ‪. « ‬‬
‫‪ » ‬ﺃﻣﱠﺎ‪ ‬ﺗﺄﺛﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻓْﻊ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﻴﻖِ‪ ٬ ‬ﻓﻤِﻤﱠﺎ‪ ‬ﺍﺷ‪ ‬ﺘﺮﻙ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠْ‪ ‬ﻢِ‬
‫‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﻋﻘ‪  ‬ﻼءُ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺃﻣﱠ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺻ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪  ‬ﺴﺎﺩ‪ ‬ﺗُﻮﺟِ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪  ‬ﻢﱠ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻮﻑ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ٬‬ﻭﺿِﻴﻖ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣ‪ ‬ﺮﺍﺽ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺇﻥّ‪ ‬ﺃﻫﻠﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻀﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺃﻭﻃﺎﺭﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺌﻤﺘْﻬﺎ‪ ‬ﻧﻔﻮﺳُﻬﻢ‪ ٬ ‬ﺍﺭﺗﻜﺒﻮﻫﺎ‪ ‬ﺩﻓﻌﺎً‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﻳﺠﺪﻭﻧﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﻭﺭﻫِﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻀﱢﻴﻖِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻢﱢ‪ ٬ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺷﻴﺦُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺴﻮﻕِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃُﺧ‪     ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺗ‪     ‬ﺪﺍﻭﻳْﺖُ‪ِ  ‬ﻣﻨْﻬ‪     ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭﻛ‪   ‬ﺄﺱٍ‪ ‬ﺷ‪ِ   ‬ﺮﺑْﺖُ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺬﱠﺓٍ‬
‫‪ ‬ﺑﻬ‪                                                      ‬ﺎ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑ‪ ‬ﺔُ‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺄﺛﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻧﻮﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻵﺛ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺩﻭﺍء‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭُ‪. « ‬‬
‫‪********************** *************** ‬‬
‫‪ ‬ﺭِﻗْﻘﺎً‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻮﺍﺭﻳﺮ‬
‫ﺟ َﻌﻞَ‪َ  ‬ﺑ ْﻴ َﻨﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱠﻮَﺩﱠﺓً‪ ‬ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔً‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻭﻋَﺎﺷِﺮُﻭ ُﻫﻦﱠ‪ ‬ﺑِﺎﻟْ َﻤﻌْﺮُﻭﻑِ ‪ ﴿  . ﴾ ‬ﻭَ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺍﺳﺘﻮﺻُﻮﺍ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺎءِ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻬﻦﱠ‪ ‬ﻋﻮﺍﻥٍ‪ ‬ﻋﻨﺪﻛﻢ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪ )) : ‬ﺧﻴﺮُﻛﻢ‪ ‬ﺧﻴﺮﻛﻢ‪ ‬ﻷﻫِﻠﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﺧﻴﺮُﻛﻢ‪ ‬ﻷﻫﻠﻲ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﻴ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﻌﻴﺪُ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪   ‬ﺎﻣﺮُ‪ ‬ﺑﺎﻷُﻟﻔ‪  ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻘ‪   ‬ﺎﺋﻢُ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺐﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤﻠ‪   ‬ﻮءُ‪ ‬ﺗﻘ‪   ‬ﻮﻯ‬
‫ﻋﻠَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺗَﻘْ‪ ‬ﻮَﻯ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَ ِﺭﺿْ‪ ‬ﻮَﺍﻥٍ‪ ‬ﺧَﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﺃَﻡ‪ ‬ﻣﱠ‪ ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﻭﺭﺿ‪  ‬ﻮﺍﻧﺎً‪ ﴿ : ‬ﺃَﻓَﻤَ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃَﺳﱠ‪ ‬ﺲَ‪ُ  ‬ﺑﻨْﻴ‪َ ‬ﺎﻧَ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬‬
‫ﺟﻬَ‪  ‬ﱠﻨﻢَ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻻَ‪ ‬ﻳَﻬْ‪ ‬ﺪِﻱ‪ ‬ﺍﻟْﻘَ‪ْ  ‬ﻮﻡَ‬
‫ﺷﻔَﺎ‪ ‬ﺟُ ُﺮﻑٍ‪ ‬ﻫَﺎﺭٍ‪ ‬ﻓَﺎ ْﻧﻬَﺎﺭَ‪ ‬ﺑِﻪِ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﻧَﺎﺭِ‪َ  ‬‬ ‫ﻋَﻠﻰَ‪َ  ‬‬‫‪ ‬ﺃَﺳﱠﺲَ‪ُ  ‬ﺑ ْﻨﻴَﺎﻧَﻪُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻈﱠﺎﻟِﻤِﻴﻦَ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪************************ ***************** ‬‬
‫‪ ‬ﺑَﺴْﻤﺔٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔِ‬
‫‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺣُﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻟﻊ‪ ‬ﻭﺟﻤﻴﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔِ‪ ‬ﺗﺒﺴﱡﻢ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺟﺔِ‪ ‬ﻟﺰﻭﺟِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺰﻭﺝُ‪ ‬ﻟﺰﻭﺟﺘِ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺒﺴﻤﺔ‪ ‬ﺇﻋ‪ ‬ﻼﻥٌ‪ ‬ﻣﺒ‪ ‬ﺪﺋﻲﱞ‪ ‬ﻟﻠﻮﻓ‪ ‬ﺎﻕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺎﻟﺤﺔِ‪ )) : ‬ﻭﺗﺒ‪ ‬ﺴﱡﻤﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺧﻴ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺻﺪﻗﺔٌ‪ . (( ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ r ‬ﺿﺤﱠﺎﻛﺎً‪ ‬ﺑﺴﱠﺎﻣﺎً‪. ‬‬
‫ﺤﻴﱠ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋِﻨ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ُ  ‬ﻣﺒَﺎ َﺭﻛَ‪ ‬ﺔً‬ ‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪ ‬ﺴِ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺗَ ِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔِ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻼﻡِ‪ ﴿  : ‬ﻓَ‪َ  ‬‬
‫ﺴﻠﱢﻤُﻮﺍ‪َ  ‬‬
‫ﺴﻦَ‪ ‬ﻣِ ْﻨﻬَﺎ‬ ‫ﺤﻴﱡﻮﺍْ‪ ‬ﺑِﺄَﺣْ َ‬ ‫ﻃﻴﱢﺒَﺔً‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﺭﺩﱡ‪ ‬ﺍﻟﺘﺤﻴﺔِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺣﺪِﻫﻤﺎ‪ ‬ﻟﻶﺧﺮِ‪ ﴿ : ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‪ُ  ‬‬
‫ﺣﻴﱢ ْﻴﺘُﻢ‪ ‬ﺑِﺘَﺤِﻴﱠﺔٍ‪ ‬ﻓَ َ‬ ‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﺃَﻭْ‪ ‬ﺭُﺩﱡﻭﻫَﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻛُﺜﻴﱢﺮ ‪:‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪262 ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺤﻴﱢﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻣﺜ‪   ‬ﻞ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺣﱠﻴﺘْ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺣ ﱠﻴﺘْ‪      ‬ﻚ‪ ‬ﻋ‪      ‬ﺰّﺓُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘ‪      ‬ﺴﻠﻴﻢِ‬
‫ﻞُ‬ ‫‪ ‬ﺟﻤ‪                                                 ‬‬
‫ﱢﻴ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‬ ‫ﺣﻴ‬‫‪ ‬ﻣﻜ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺟﻤ‪  ‬ﻼً‪ُ  ‬‬ ‫ﺖْ‬
‫‪ ‬ﺼﺮﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺎﻧ‪    ‬ﺖْ‪ ‬ﻟ‪  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻧ‪                                   ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻴ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﺘﺤﻴ‪    ‬ﺔ‪ ‬ﻛ‬
‫َ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻞُﻮْﻟﺞِ‪ ‬ﻭﺧﻴ‪ ‬ﺮ‬ ‫‪ ‬ﺭﺟ‪                                                 ‬‬
‫ﺧﻴْ‪ ‬ﺮ‬ ‫‪ ‬ﻓﺄﺷ‪                                         ‬ﻜﺮﻫﺎﻝِ‪ )) : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧﻲ‪ ‬ﺃﺳﺄﻟُﻚ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺪﻋﺎءُ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺩﺧﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﺮﺝِ‪ ٬ ‬ﺑﺎﺳﻢ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻟﺠْﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﺳﻢِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺧﺮﺟْﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺭﺑﱢﻨﺎ‪ ‬ﺗﻮﻛﱠﻠﻨﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴ‪ ‬ﺖِ‪ : ‬ﻟِ‪  ‬ﻴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻄ‪  ‬ﺮﻓﻴﻦ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻗُ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﱢﻟ ِﻌﺒَ‪  ‬ﺎﺩِﻱ‬
‫ﺴﻦُ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﺍْ‪ ‬ﺍﻟﱠﺘِﻲ‪ِ  ‬ﻫﻲَ‪ ‬ﺃَﺣْ َ‬
‫‪ ‬ﻟ‪      ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺠ‪      ‬ﻦِ‪ ‬ﻗﺘ‪       ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪       ‬ﺴﻠﻢِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻛﻼﻣُﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺤﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻼﻝُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻮﺟﱢﺮﺰِﺯِ‬‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺤ‪                                              ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺩﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤ‪  ‬ﺪﱠﺙُ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﺗُ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺃﻧ‪                                                            ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻃ‪   ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻳُ ْﻤﻠَ‪  ‬ﻞْ‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻫ‪  ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺮﺃﺓ‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱞ‪ ‬ﻣﻨﻬﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺤﺐُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻡ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪ ‬ﺎءﺓِ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﺮْﺡ‬ ‫‪ ‬ﺃﻭﺟ‪                                                ‬ﺰﺕْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﺎﻋﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺳ‪ ‬ﺘﻔﺰﺍﺯِ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺃﻧﻬﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺬﻛﺮﺍﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻧ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﺮﻕ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱟ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﻤﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻐﻀﱠﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮْﻑ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻧﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻀﻌﻴﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮﻱﱢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻋﺪﱠﺩ‪ ‬ﻣﺤﺎﺳﻦ‪ ‬ﺍﻣﺮﺃﺗِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺠﺎﻓﻰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻘﺺِ‪ ٬ ‬ﺳ‪ ‬ﻌِﺪ‪ ‬ﻭﺍﺭﺗ‪ ‬ﺎﺡ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻔﺮُﻙُ‪ ‬ﻣﺆﻣﻦٌ‪ ‬ﻣﺆﻣﻨﺔً‪ ٬ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺮﻩ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺧﻠُﻘ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮ‬
‫‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻌﻨﻰ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻔﺮﻙ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺒﻐﺾِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻜﺮﻩ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪    ‬ﺴﻨﻰ‪ ‬ﻓﻘ‪   ‬ﻂْ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻂْ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧﺒﺎ‪ ‬ﺳﻴﻒُ‪ ‬ﻓﻀﺎﺋﻠِﻪ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻛﺒﺎ‪ ‬ﺟﻮﺍﺩُ‪ ‬ﻣﺤﺎﺳﻨِﻪ‪َ  ﴿  : ‬ﻭَﻟﻮْﻟَﺎ‪ ‬ﻓَﻀْﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‬
‫ﻋﻠَﻴْ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻭَﺭَﺣْﻤَﺘُﻪُ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺯَﻛَﺎ‪ ‬ﻣِﻨﻜُﻢ‪   ‬ﻣﱢﻦْ‪ ‬ﺃَﺣَﺪٍ‪َ ‬ﺃﺑَﺪﺍً‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﺎﻛﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴ‪  ‬ﻮﺕِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻌﺎﻧ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺍﻓ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﻣﻌﺎﻳ‪  ‬ﺸﺔِ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻐﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺎﺋﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺸﺖُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺸﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻀﺎﻳﺎ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻨﺘﻬ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻔﺮﺍﻕِ‪ ٬ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺐُ‪ ‬ﺇﻳﻘ‪  ‬ﺎﺩِ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺬﻭﺗﻬﺎ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﻮﺭٌ‪ ‬ﻫﻴﻨ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺳﻬﻠﺔ‪ ٬ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻷﺳﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺖ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻦ‪ ‬ﻣﺮﺗّﺒﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻄﻌﺎﻡ‪ ‬ﻟﻢِ‪ ‬ﻳﻘﺪﱠﻡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﻗﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺒﺒُﻪ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺁ‪ ‬ﺧﺮﻳﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‪ ‬ﺗﺮﻳﺪُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺯﻭﺟﻬﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻜﺜﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻘﺒﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﻴﻮﻑِ‪ ٬ ‬ﻭﺧ‪ ‬ﺬْ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗُﻮﺭﺙُ‪ ‬ﺍﻟﻴﺘُﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺂﺳﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﻮﺕِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﻌﺘ‪  ‬ﺮﻑ‪ ‬ﺑﻮﺍﻗِﻌﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺣﺎﻟِﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﻌﻔِﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﻌ‪  ‬ﻴﺶُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪  ‬ﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺼﻞُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻷﻭﻟﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻡِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻓﺮﺍﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻧﺤﻦ‪ ‬ﺑﺸﺮٌ‪ ‬ﻧﻐﻀﺐُ‪ ‬ﻭﻧﺤﺘ‪ ‬ﺪﱡ‪ ٬ ‬ﻭﻧ‪ ‬ﻀﻌﻒُ‪ ‬ﻭﻧﺨﻄ‪ ‬ﺊُ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴﺒﻲﱢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺔ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔِ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓِ‪ ‬ﺑﺴﻼﻡِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪263 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺃﺭﻳﺤﻴﺔ‪ ‬ﺃﺣﻤﺪ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﺣﻨﺒ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻭﺣُ‪ ‬ﺴْﻦ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺤﺒﺘﻪ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﺪّﻡ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺇﺫ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝ‬
‫‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻭﻓﺎﺓ‪ ‬ﺯﻭﺟﺘﻪِ‪ ‬ﺃﻡﱢ‪ ‬ﻋﺒﺪِﺍﷲ‪ : ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﺻﺎﺣﺒﺘُﻬﺎ‪ ‬ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ‪ ‬ﺳﻨﺔً‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﺧﺘﻠﻔﺖُ‪ ‬ﻣﻌﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪ ‬ﺔٍ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺴﻜﺖ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻏﻀﺒﺖْ‪ ‬ﺯﻭﺟﺘُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﻜﺖُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﻏﻀﺐ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﻬﺪﺃ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﺋﺮﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺒﺮﺩ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺴﻜﻦ‪ ‬ﺍﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑ‪  ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﻮﺯﻱﱢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ » ‬ﺻ‪  ‬ﻴﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺎﻃﺮِ‪ » : « ‬ﻣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺃﻳ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺣﺒﻚ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪ‬
‫ﺧﻨْﺼِﺮﺍ‪ ) ‬ﺃﻱ‬ ‫‪ ‬ﻏَﻀِﺐَ‪ ‬ﻭﺃﺧﺬ‪ ‬ﻳﺘﻜﻠﱠﻢُ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺼﻠﺢُ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻌﻘﺪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻘﻮﻟُﻪ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﺘ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻠﺘﻔ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ( ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺆﺍﺧ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺣﺎﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻜﺮﺍﻥِ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺪﺭﻱ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺠﺮﻱ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺍﺻﺒﺮْ‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻓﺘﺮﺓً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻌﻮﱢﻝْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻴﻄﺎﻥ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻏﻠﺒ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻄﺒﻊُ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻫﺎﺝ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘﻞُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﺘﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺬﺕ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴِﻚ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﺟﺒﺘ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ‪ ‬ﻓﻌْﻠﻪ‪ ٬ ‬ﻛﻨﺖ‪ ‬ﻛﻌﺎﻗﻞ‪ ‬ﻭﺍﺟﻪ‪ ‬ﻣﺠﻨﻮﻧﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﻔﻴﻖٍ‪ ‬ﻋﺎﺗﺐ‪ ‬ﻣﻐﻤ‪ ‬ﻰً‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟ‪ ‬ﺬﻧﺐُ‬
‫‪ ‬ﻟﻚ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺍﻧﻈﺮْ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻠﻤﱠ‪ ‬ﺢْ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﺮﻳﻒ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺪﺭ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻔ‪ ‬ﺮﱠﺝْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻟﻌ‪ ‬ﺐِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻊِ‪ ‬ﺑﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻋﻠﻢ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻧﺘﺒﻪ‪ ‬ﻧﺪِﻡ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻭﻋَ‪ ‬ﺮَﻑَ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀْﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠ ْﺒﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻗ‪ ‬ﻞﱡ‬
‫ﺴﻠِﻤﻪ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻳﻔﻌﻞُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﻀﺒِﻪ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺴﺘﺮﻳﺢُ‪ ‬ﺑﻪ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻷﻗﺴﺎﻡِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗُ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻟ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻳﻨﺒﻐ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺘﻠﻤﱠﺤﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻮﻟ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻏ‪  ‬ﻀﺐ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻟ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺰﻭﺟ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻏﻀﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺝ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺘﺮﻛﻪ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻔﻰ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﻮﱢﻝْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺴﻴﻌﻮﺩُ‪ ‬ﻧﺎﺩﻣ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻣﻌﺘﺬﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻣﺘﻰ‪ ‬ﻗُﻮﺑﻞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺣﺎﻟﺘﻪ‪ ‬ﻭﻣﻘﺎﻟﺘِﻪ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺭﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺪﺍﻭﺓُ‪ ‬ﻣﺘﻤﻜﱢﻨ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﺎﺯﻯ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻓﺎﻗﺔِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓُﻌِﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻘﱢﻪ‪ ‬ﻭﻗﺖ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡ ْﻜﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻛﺜﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻏ ْﻴﺮِ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳ‪ ‬ﻖِ‪ ٬ ‬ﻣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺃﻭﺍ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻀﺒﺎﻥ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﺑﻠُﻮﻩ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻌﻤﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻏ ْﻴﺮُ‪ ‬ﻣﻘﺘﻀﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺍﻟﺤِﻜﻤﺔُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺫﻛﺮﺕُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻳﻌﻘﻠُﻬﺎ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻮﻥ‪. « ‬‬
‫‪********************************* ******** ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺐﱡ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡِ‪ ‬ﺳُﻢﱡ‪ ‬ﺯُﻋﺎﻑ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻮﺱِ‪ ‬ﺍﻟﻬﺎﺋﺠﺔِ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺎﺏ‪ » ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﻠﻮﺑﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺎﺭﻳﺦ‪ « ‬ﻗ‪  ‬ﺼﺺٌ‪ ‬ﻭﺣﻜﺎﻳ‪  ‬ﺎﺕٌ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺒﻌﺾِ‪ ‬ﺃﻫ‪  ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﻄﺶِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺃﻧﺰﻟﻮﺍ‪ ‬ﺑﺨﺼﻮﻣﻬﻢ‪ ‬ﺃﺷﺪﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺃﻗﺴﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤُﺜﻼﺕ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﻗﺘﻠﻮﻫﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻔﻰ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻘﺘ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻏﻠ‪  ‬ﻴﻼً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺮﺩ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻼً‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻠﺒﻮﻫُﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨُ‪ ‬ﺸُﺐ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌَﺠَ‪  ‬ﺐُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﻠﻮﺏ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻗﺘﻠِ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺘ‪  ‬ﺄﻟﱠﻢ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُﺤِ‪  ‬ﺲﱡ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺘﻌ‪  ‬ﺬﺏُ‪ ٬ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺭﻭﺣ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻓﺎﺭﻗﺖْ‪ ‬ﺟﺴﻤﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺗﻞ‪ ‬ﻳﺄﻧﺲُ‪ ‬ﻭﻳﺮﺗﺎﺡُ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺴﺮﱡ‪ ‬ﺑﺰﻳﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨﻜﻴﻞِ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪264 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪  ‬ﻮﺱ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻠﻤﱢﻈ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺧ‪  ‬ﺼﻮﻣِﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻀﻄﺮﻣﺔَ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺪﺍﺋِﻬﺎ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗﻬ‪  ‬ﺪﺃ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺗﺴﻌﺪ‪ ٬ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﻧﺎﺭ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺑﺮﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺘﺸﻔﱢﻲ‪ ‬ﻳﺪ ﱢﻣﺮُﻫﻢ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺧﺼﻮﻣِﻬِﻢْ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻋﺠﺐُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾ‪ ‬ﺧﻠﻔ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻓﺎﺗ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘﺘ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺼﻮﻣﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻣﻴ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺗُﻮﺍ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺘ‪  ‬ﻮﻟﱠﻰ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﺧﺮﺟﻬﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻮﺭﻫﻢ‪ ‬ﻭﺑﻌ‪ ‬ﻀُﻬﻢ‪ ‬ﺭﻣ‪  ‬ﻴﻢٌ‬
‫‪ ‬ﻓﺠﻠ‪  ‬ﺪﻫﻢ‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻠﺒﻬﻢ‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺮﻗﻬﻢ‪ . ‬ﺇﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻮﺭﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻘ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﺭﻡِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳُﻨﻬ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺮﱠﺍﺕِ‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺒﺎﻫﺞِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭِﻫﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻀﺮﺭ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪   ‬ﺘﻘﻢِ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪  ‬ﻢُ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻓَﻘَ‪  ‬ﺪَ‪ ‬ﺃﻋ‪   ‬ﺼﺎﺑَﻪ‪ ‬ﻭﺭﺍﺣﺘ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻫ‪   ‬ﺪﻭءﻩُ‬
‫‪ ‬ﻭﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺘﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺒﻠ‪    ‬ﻎُ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻫ‪    ‬ﻞُ‪ ‬ﻣِ‪    ‬ﻦْ‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺒﻠ‪      ‬ﻎُ‪ ‬ﺍﻷﻋ‪       ‬ﺪﺍءُ‪ ‬ﻣ‪       ‬ﻦ‬
‫ﺴ‪﴾ ‬ﻪِ‪. ‬‬
‫ْ‪                                                  ‬ﻢْ ِ‬
‫َ‪ ‬ﺍﻔْﻟ َﻐﻴْﻆِ‪ُ  ‬ﻗﻞْ‪ ‬ﻣُﻮﺗُﻮﺍْ‪ِ  ‬ﺑ َﻐﻴْ ِ‬
‫ﻈ ُﻜ‬ ‫‪ ‬ﺟﺎﻫ‪                                               ‬ﻧَﺎﻞٍِﻣﻞَ‪ِ  ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧَ‬
‫ﻋﻠَﻴْ ُﻜﻢُ‪ ‬ﺍ ‪ ‬ﻷَ‬ ‫ﻋﻀﱡﻮﺍْ‪َ  ‬‬ ‫ﺧَﻠﻮْﺍْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ﴿ ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‪َ  ‬‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــﺔٌ‬
‫‪ » ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺑُﻐِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺃُﻭﺫﻱ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺴﻠﱠﻂ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺼﻮﻣُﻪ‪ ٬ ‬ﺷ‪ ‬ﻲء‪ ‬ﺃﻧﻔ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﻮﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻼﻣﺔُ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺗِﻪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﻜﺲ‪ ‬ﻓﻜﺮﻩ‪ ‬ﻭﻧﻈﺮﻩ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ‬ﻭﺫﻧﻮﺑِ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻴﻮﺑِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺸﺘﻐﻞ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻭﺑﺈﺻﻼﺣﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔِ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺒﻘﻰ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺍﻍٌ‪ ‬ﻟﺘ‪ ‬ﺪﺑﱡﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺰَﻝ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻳﺘ‪  ‬ﻮﻟﱠﻰ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺇﺻ‪  ‬ﻼﺡ‪ ‬ﻋﻴﻮﺑ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﻳﺘ‪  ‬ﻮﻟﻰ‪ ‬ﻧُ‪  ‬ﺼﺮﺗﻪ‪ ‬ﻭﺣﻔﻈ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻓﻊ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﻭﻻﺑﺪﱠ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺃﺳﻌﺪﻩُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺑﺮﻛﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻧﺎﺯﻟ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻧﺰﻟ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺴﻦ‪ ‬ﺃﺛﺮﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻓﻴ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺷ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﻧﻊٍ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻋﻄ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻣُﻌﻄﻲ‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﻣﻨﻊ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﺃﺣﺪٍ‪ ‬ﻳُﻮﻓﱠﻖ‪ ‬ﻟﻬﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﺔً‪ ‬ﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺇﺭﺍﺩﺓً‪ ‬ﻟﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﺭﺓً‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﻮﻝ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗﻮﺓ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺰﻝْ‪ ‬ﻣﻬﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻫﻔ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‬ ‫‪ ‬ﺳ‪   ‬ﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻌﻔ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﻭﻧﻬﻔ‪   ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻋﻔ‪                                                     ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺟﻼﻟُ‪    ‬ﻪ‪ ‬ﻋ‪    ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻄ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪    ‬ﺬﻱ‬ ‫ُﻌﻄ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﺨﻄ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻻﺎً‬
‫‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤ‪                                                 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪                                                ‬ﺎ‬
‫‪******************************************* ‬‬ ‫‪ ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﻳﻤﻨﻌُ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺬُﺏْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷﺨﺼﻴﺔِ‪ ‬ﻏﻴﺮﻙ‬
‫‪ ‬ﺗﻤ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺑﺎﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﺃﻃ‪  ‬ﻮﺍﺭ‪ : ‬ﻃ‪ْ  ‬ﻮﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘﻠﻴ‪  ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻭﻃ‪  ‬ﻮﺭُ‪ ‬ﺍﻻﺧﺘﻴ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻃ‪  ‬ﻮ ُﺭ‬
‫‪ ‬ﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭِ‪ . ‬ﻓﺎﻟﺘﻘﻠﻴﺪُ‪ : ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﺎﺓُ‪ ‬ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‪ ‬ﻭﺗﻘﻤﱡﺺُ‪ ‬ﺷﺨ‪ ‬ﺼﻴﺎﺗِﻬﻢ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﺤ‪ ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﺎﺗِﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺬﻭﺑﺎﻥُ‪ ‬ﻓﻴﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺒﺐُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪِ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻹﻋﺠ‪ ‬ﺎﺏُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﱡ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻴْ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺪﻳﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﻟﻴﺤﻤ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﻀﻬُﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘﻠﻴ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻛ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻠﺤﻈ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺒْ‪  ‬ﺮﺓِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪265 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﻮﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻟﺘﻔﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺤﻮ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻭﺃْﺩٌ‪ ‬ﻟﻠﺸﺨ‪ ‬ﺼﻴﺔ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﺤ‪ ‬ﺎﺭٌ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪ ‬ﻮﻱﱞ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺬﺍﺕِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺎ‪ ‬ﻟﻤُﻌﺎﻧﺎﺓِ‪ ‬ﻫﺆﻻءِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻧﻔ‪ ‬ﺴِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻌﻜ‪ ‬ﺴﻮﻥ‪ ‬ﺍﺗﺠ‪ ‬ﺎﻫﻬُﻢْ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴﻴﺮﻭﻥ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠ‪ ‬ﻒِ‬
‫‪ !! ‬ﻓﺎﻟﻮﺍﺣﺪُ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﺗﺮﻙ‪ ‬ﺻﻮﺗﻪ‪ ‬ﻟﺼﻮﺕِ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻫَﺠَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺸﻴﺘﻪ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺸﻴﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼﻥٍ‪ ٬ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺖ‬
‫‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘﻠﻴ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻟﻠ‪  ‬ﺼﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤﺪﻭﺣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗُﺜ‪  ‬ﺮﻱ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻭﺗُ‪  ‬ﻀﻔﻲ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻫﺎﻟ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻮﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮّﻓﻌﺔِ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟ ِﻌﻠْﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺮﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻠ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻭﻧﺤﻮﻫ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺗُﻔ‪ ‬ﺎﺟ‪ ‬ﺄُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺆﻻء‪ ‬ﻳﻘﻠﱢ‪ ‬ﺪﻭﻥ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺨﺎﺭﺝِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻭﻑِ‪ ‬ﻭﻃﺮﻳﻘﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻼﻡِ‪ ‬ﻭﺇﺷﺎﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻴﺪِ‪. !! ‬‬
‫ﺧﻠْﻖٌ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻲءٌ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻧﻬﺠُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‬ ‫‪ ‬ﺃﺭﻳﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﺳﺒﻖ‪ : ‬ﺇﻧﻚ‪َ  ‬‬
‫ﺧﻠَ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻨﻬ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﻼﻝِ‪ ‬ﺻﻔﺎﺗِﻚ‪ ‬ﻭﻗﺪﺭﺍﺗِﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺬُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺘﻔﻖْ‪ ‬ﺍﺛﻨﺎﻥِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻮﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻟﻠﺠ‪ ‬ﺴﻢِ‪ ٬ ‬ﺑﺤﻴ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﻳﻨﻄﺒ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻜﻞُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻜﻞِ‬
‫ﺴ َﻨ ِﺘ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻭََﺃﻟْ‪ ‬ﻮَﺍ ِﻧ ُﻜﻢْ‪ ﴾ ...... ‬ﺍﻵﻳ‪ ‬ﺔ‪ . ‬ﻓﻠﻤ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻧﺤ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻧﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﺘﻔ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺍﺧْ ِﺘﻠَﺎﻑُ‪َ ‬ﺃﻟْ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﻔﺎﺗِﻨﺎ‪ ‬ﻭﻣﻮﺍﻫﺒِﻨﺎ‪ ‬ﻭﻗﺪﺭﺍﺗِﻨﺎ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺟﻤﺎﻝ‪ ‬ﺻﻮﺗِﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻣﺘﻔﺮﱢﺩﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺣُﺴْﻦ‪ ‬ﺇﻟﻘﺎﺋِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻣﺘﻤﻴﱢ‪ ‬ﺰﺍً‪﴿  : ‬‬
‫ﺨ َﺘِﻠﻒٌ‪َ ‬ﺃ ْﻟﻮَﺍﻧُﻬَﺎ‪َ  ‬ﻭﻏَﺮَﺍﺑِﻴﺐُ‪ ‬ﺳُﻮﺩٌ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﻣِﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﺠِﺒَﺎﻝِ‪ ‬ﺟُﺪَﺩٌ‪ ‬ﺑِﻴﺾٌ‪ ‬ﻭَﺣُﻤْﺮٌ‪ ‬ﻣﱡ ْ‬
‫‪************************************ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﻈﻮﻣﻮﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ‬ﻟﻄْﻒ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤِ‪ ‬ﺼْﻘﻊُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻠﺘ‪  ‬ﻮﻱ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺴﺎﻧُﻪ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺗﺮﺍﻛ‪  ‬ﻀﺖِ‪ ‬ﺍﻷﻟﻔ‪  ‬ﺎﻅُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻴ‪  ‬ﺪﺍﻥِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻳﻤﻀﻲ‪ ‬ﺳﺎﻃﻌ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺻﺎﺭﻣﺎً‪ ‬ﻣﺘﺪﻓﱢﻘﺎً‪. ‬‬
‫ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺧﻄﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﻮﻝ‪  r ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺴْﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻄﻴ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡ‪ ‬ﻭﻛﻔ‪  ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳﺮﻓ‪  ‬ﻊ‬
‫ﺻ‪ ‬ﻮﺗﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﺨﻄ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻱ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﻟﻨ‪  ‬ﺼﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﱢﻳﻦ‪ ٬ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺛﺎﺑ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻴﺲِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‬
‫ﺻﻮَﺍ َﺗ ُﻜﻢْ‪َ  ‬ﻓﻮْﻕَ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﻮْﺕِ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨﺒِ‪ ‬ﻲﱢ‬ ‫‪ ‬ﺷﻤّﺎﺱ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺰﻝ‪ ‬ﺍﷲُ‪﴿   : ‬ﻳَﺎ‪ ‬ﺃَ ﱡﻳﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُﻮﺍ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﺗَﺮْ َﻓﻌُﻮﺍ‪َ ‬ﺃ ْ‬
‫ﻀﻜُﻢْ‪ ‬ﻟِ‪  ‬ﺒَﻌْﺾٍ‪ ‬ﺃَﻥ‪ ‬ﺗَﺤْ‪  ‬ﺒَﻂَ‪ ‬ﺃَﻋْﻤَ‪   ‬ﺎُﻟ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻭَﺃَﻧ‪ُ   ‬ﺘﻢْ‪ ‬ﻟَ‪   ‬ﺎ‬ ‫ﺠﻬَ‪  ‬ﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻟَ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﺑِ‪   ‬ﺎﻟْ َﻘﻮْﻝِ‪ ‬ﻛَﺠَﻬْ‪  ‬ﺮِ‪َ  ‬ﺑﻌْ‪ِ   ‬‬ ‫‪َ  ‬ﻭﻟَ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺗَ ْ‬
‫ﺸﻌُﺮُﻭﻥَ ‪ . ﴾ ‬ﻭﻇﻦﱠ‪ ‬ﻗﻴﺲٌ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩُ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻋﺘﺰﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻭﺍﺧﺘﺒﺄ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻳﺒﻜ‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺗَ ْ‬
‫ﺨﺒَ‪ ‬ﺮَ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ )) : ‬ﻛ‪ ‬ﻼﱠ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‬ ‫‪ ٬‬ﻭﻓﻘﺪﻩ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﻓﺴﺄﻝ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﺧﺒﺮﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﺎﺑﺔُ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔِ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺼﺎﺭﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺬﺍﺭﺓُ‪ ‬ﺑﺸﺎﺭﺓٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺰِﻉ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤ‪  ‬ﺰﻭﻥُ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻫﻨ‪     ‬ﺎءٌ‪ ‬ﻣﺤ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪     ‬ﺰﺍء‬
‫ً‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻣﻼً‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﻼً‬ ‫ﺴﺍﱠﻤﺎ‬
‫‪ ‬ﻬﺮ‬ ‫‪ ‬ﺗﺒ‪                                                ‬‬
‫‪– ‬ﱠﻣﺎ‪ ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ – ‬ﺗﺒﻜ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪                                             ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺒﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻋﺎﺋ‪  ‬ﺸﺔُ‪ ‬ﺃﻡﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﻣﻨﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﻭﻧﻬﺎﺭﺍً‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻛﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟﺒﻜﺎء‪ ‬ﻳﻤﺰﱢﻕُ‪ ‬ﻛﺒِﺪﻫﺎ‪ ‬ﻭﻳﻔﺮﻱ‪ ‬ﺟﺴﻤﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻷ‪ ‬ﻧﻬﺎ‪ ‬ﻃُﻌﻨﺖْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋِﺮْﺿﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﻳﻒِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻌﻔ‪ ‬ﻴ‪  ‬ﻒِ‪ ٬ ‬ﻓﺠ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺝ‪ ﴿  : ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪  ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻳَﺮْﻣُ‪  ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺤْ‪  ‬ﺼَﻨَﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟْﻐَﺎ ِﻓﻠَ‪  ‬ﺎﺕِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪266 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤﺆْ ِﻣﻨَﺎﺕِ‪ُ ‬ﻟ ِﻌﻨُﻮﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪ ْﻧﻴَﺎ‪ ‬ﻭَﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ‪ . ﴾ ‬ﻭﺣﻤﺪﺕِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﺻﺎﺭﺕْ‪ ‬ﺃﻃﻬﺮ‪ ‬ﺍﻟﻄﱡﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻧﺖْ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺮﺡ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﺢِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﻴﻦِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﱠ‪ ‬ﻼﺛ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﺗﺨﻠﱠﻔ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻏ‪  ‬ﺰﻭﺓِ‪ ‬ﺗﺒ‪  ‬ﻮﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﺎﻗْﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻴﻬﻢْ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽُ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺭﺣُﺒ‪ ‬ﺖْ‪ ٬ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﺎﻗﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻴﻬﻢ‪ ‬ﺃﻧﻔ‪ ‬ﺴُﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻇﻨﱡ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻣﻠﺠ‪  ‬ﺄ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺃﺗ‪  ‬ﺎﻫﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝُ‪ ‬ﻣﻤﻦْ‪ ‬ﻳﻤﻠﻜُﻪ‪ – ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ­ ‬ﻭﻧﺰﻝ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻐﻮْﺙُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻴﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﻳﺐِ‪. ‬‬
‫‪****************************** ******* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺣﺮﺹْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺗﺮﺗﺎﺡُ‪ ‬ﻟﻪُ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ » : ‬ﺍﺑﺘﺪﺃﻧﻲ‪ ‬ﻣﺮﺽٌ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴﺐُ‪ : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﻌﺘﻚ‪ ‬ﻭﻛﻼﻣﻚ‪ ‬ﻓﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢِ‪ ‬ﻳﺰﻳﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺽ‪ . ‬ﻓﻘﻠﺖ‪ ‬ﻟﻪ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺃﺻﺒﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﺻﺒﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺎﻛﻤُﻚ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻋﻠﻤِﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻟﻴﺴﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻔﺲُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻓﺮﺟﺖْ‪ ‬ﻭﺳُﺮﱠﺕْ‪ ‬ﻗﻮﻳﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻄﱠﺒﻴﻌﺔُ‪ ٬ ‬ﻓَﺪَﻓ‪ ‬ﻌﺖِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺽ‪ ‬؟‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ : ‬ﺑﻠﻰ‪ . ‬ﻓﻘﻠﺖُ‪ ‬ﻟﻪ‪ : ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ‪ ‬ﺗُﺴﺮﱡ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻠﻢِ‪ ٬ ‬ﻓﺘﻘﻮﻯ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔُ‪٬ ‬‬
‫ﺧﻴْﺮٌ‬
‫ﺴﺒُﻮﻩُ‪ ‬ﺷَﺮّﺍً‪ ‬ﻟﱠﻜُﻢ‪َ  ‬ﺑﻞْ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﺄﺟﺪُ‪ ‬ﺭﺍﺣﺔً‪ . ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ : ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺧﺎﺭﺝٌ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻋﻼﺟِﻨﺎ‪ ﴿  « ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﺗَﺤْ َ‬
‫‪ ‬ﻟﱠ ُﻜﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺮﺑﱠﻤ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺻ‪    ‬ﺤﺖِ‪ ‬ﺍﻷﺟ‪    ‬ﺴﺎﻡُ‬ ‫ﻋ ْﺘﺒَ‪       ‬ﻚ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪       ‬ﻮﺩٌ‬ ‫‪ ‬ﻟﻌ‪       ‬ﻞﱠ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻌِﻠ‪                                               ‬ﻞِ‬
‫‪**************************************** ‬‬ ‫‪ **** ‬ﻋﻮﺍﻗﺒُ‪                                             ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻛُﻼً‪ ‬ﻧُﻤِﺪﱡ‪ ‬ﻫﺆﻻءِ‪ ‬ﻭﻫﺆﻻء‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺣﻮﺟﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜ‪  ‬ﺎﺑﺮﺓِ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪   ‬ﺘﺜﻤﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪  ‬ﺖ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺴﺎﺑﻘﺔِ‪ ‬ﺍﻷﻧﻔ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻤ‪ِ   ‬‬
‫ﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺢِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻓﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺴﻌﺪُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﺪﱢﻡ‪ ‬ﻟﻶﺧ‪ ‬ﺮﻳﻦ‪ ‬ﻧﻔﻌ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻭﻋﻴ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺧﺪﻣ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻭﺛﻘﺎﻓﺔً‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﻀﺎﺭﺓً‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺴﻌﺪُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻋﻠﻤْﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺄﺕِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﺪّﻯ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫ﻋﺒَﺜﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻧُﻮﺟﺪْ‪ ‬ﻟﻌِﺒﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻧُﺨْﻠﻖْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺼﻔﱠﺤﺖُ‪ » ‬ﺍﻷﻋ‪  ‬ﻼﻡ‪ « ‬ﻟﻠﺰﺭﻛﻠ‪ ‬ﻲﱢ‪ ‬ﻓﻮﺟ‪  ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺮﺍﺟﻢ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺮﻗﻴﻴﻦ‪ ‬ﻭﻏ‪  ‬ﺮﺑﻴﻴﻦ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺳﺎﺳﺔً‪ ‬ﻭﻋﻠﻤﺎء‪ ٬ ‬ﻭﺣﻜﻤﺎء‪ ‬ﻭﺃﺩﺑﺎء‪ ‬ﻭﺃﻃﺒﺎء‪ ٬ ‬ﻳﺠﻤﻌﻬﻢ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢ‪ ‬ﻧﺎﺑﻐﻮﻥ‪ ‬ﻣﺆﺛﱢﺮﻭﻥ‪ ‬ﻻﻣﻌ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻭﺟﺪﺕُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳِﻴﺮﻫﻢ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌﺎً‪ ‬ﺳﻨﺔ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺧﻠ‪ ‬ﻘِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻋ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺎﺩِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺣﺴﻦ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺟﻞ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭُﻓّﻲ‪ ‬ﻧﺼﻴﺒﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻮﻉِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﻬﺮﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﺘ‪ ‬ﺸﺎﺭِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻳﻠﺤﻖُ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﻣﻨ‪ ‬ﺼﺐٍ‪ ‬ﻭﺇﺗﺤ‪ ‬ﺎﻑٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺴﻦ‪ ‬ﻟﻶﺧ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﺪﻫﺎ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ٬ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪  ‬ﻊِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺒ‪   ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻷﺟ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺜﻮﺑ‪  ‬ﺔِ‪ ﴿  : ‬ﻛُ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﻧﱡﻤِ‪  ‬ﺪﱡ‪ ‬ﻫَ‪    ‬ـﺆُﻻء‬
‫‪ ‬ﻭَﻫَـﺆُﻻء‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋَﻄَﺎء‪ ‬ﺭَﺑﱢﻚَ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪ ‬ﻋَﻄَﺎء‪ ‬ﺭَﺑﱢﻚَ‪ ‬ﻣَﺤْﻈُﻮﺭﺍً‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﺟ‪  ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﻀﺎً‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺎﻗﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﱠﻣﻮﺍ‪ ‬ﻟﻠﺒ‪  ‬ﺸﺮﻳﺔ‪ ‬ﻧﻔﻌ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺘﺎﺟﺎً‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﻌﻤﻠُﻮﺍ‪ ‬ﻟﻶﺧﺮﺓ‪ – ‬ﻭﺃﺧﺺﱡ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﻏﻴْ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﷲِ‪ ‬ﻭﻟﻘﺎﺋِ‪ ‬ﻪ‪ – ‬ﻭﺟ‪ ‬ﺪﺗُﻬﻢ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪267 ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺳﻌﺪﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻧﻔ‪ ‬ﺴِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻓﺮﺣﻮﺍ‪ ‬ﺃﺭﻭﺍﺡ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﻳﻦ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺭﻭﺍﺣﻬِ‪ ‬ﻢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺑﻌﻀُﻬﻢ‪ ‬ﻳﻨﺘﺤﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌ‪ ‬ﻀﻬﻢ‪ ‬ﻳﺜ‪ ‬ﻮﺭُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﻐ‪ ‬ﻀﺐُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺁﺧ‪ ‬ﺮﻭﻥ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ‪ ‬ﺑﺆﺳﺎً‪ ‬ﻭﺿﻨْﻜﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳﺄﻟﺖُ‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳﻌﺪ‪ ‬ﺑﻲ‪ ‬ﻗﻮﻡٌ‪ ‬ﻭﺷﻘﻴﺖ‪ ‬ﺃﻧﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﻔ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻸٌ‬
‫‪ ‬ﻭﺣُﺮﻣِﺖ‪ ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﺟﺪﺕُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺃﻋﻄﻰ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺃﺣﺪٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻳﻦ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ٬ ‬ﺗﺤﻘﻴﻘﺎً‪ ‬ﻟﻮﻋﺪِﻩ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﺠﻤْﻊٌ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﺣﺼﻞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺟﺎﺋﺰﺓِ‪ ‬ﻧﻮﺑﻞ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩﻫﺎ‪ ‬ﻭﺳﻌﻰ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺗﺒ‪ ‬ﻮﱠﺃ‬
‫ﺟﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻪ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺍﺭﺓ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﺑﺤﺚ‪ ‬ﻋﻨﻬﺎ‪ ‬ﻭﺷﻐﻒ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻭَ َ‬
‫‪ ‬ﻫﺎﻡ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺃﺟﺒﱠﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻨﻬﻢ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺎﺩُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺤﻮﻥ‪ ٬ ‬ﺣ‪ ‬ﺼﻠُﻮ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻮﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺴﻦِ‬
‫‪ ‬ﺛﻮﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ – ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﺷﺎء‪ ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ­ ‬ﻳﺒﺘﻐﻮﻥ‪ ‬ﻓﻀﻼً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺭِﺿْﻮﺍﻧﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪  ‬ﺎﺩﻻﺕ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﻴﺤﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺒﻮﻟ‪  ‬ﺔ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﻤ‪  ‬ﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﻴﺪ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺛ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻬﺠِﻪ‪ ‬ﻭﻃﺮﻳﻘِﻪ‪ ٬ ‬ﺃﻧﻌﻢُ‪ ‬ﺣﻈّﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻼﻣﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺸﻘﻲﱢ‪ ‬ﺑﻤﺒﺎﺩﺋِﻪ‪ ‬ﻭﻓﻜﺮِﻩِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺭﺍﻋ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻹﺑ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﻠﻢِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺟﺰﻳ‪  ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺮﺏِ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﻌﺪُ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺎﻻً‪ ‬ﺑﺈﺳ‪  ‬ﻼﻣِﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪» ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻮﻟﻮﺳﺘﻮﻱ‪ « ‬ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﺍﺋ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻬﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻀﻰ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻄﻤﺌﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺭﺍﺿ‪ ‬ﻴﺎً‬
‫‪ ‬ﺳﺎﻛﻨﺎً‪ ‬ﻳﻌﺮﻑُ‪ ‬ﻣﺼﻴﺮَﻩُ‪ ‬ﻭﻣﻨﻘﻠﺒﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ‬ﻋﺎﺵ‪ ‬ﻣﻤﺰﱠﻕ‪ ‬ﺍﻹﺭﺍﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻣﺒﻌﺜﺮ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﺒﺮﺩْ‪ ‬ﻏﻠﻴﻠُﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﺮﺍﺩِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌﺮﻑْ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢُ‪ ‬ﺩﻭﺍءٍ‪ ‬ﻋﺮﻓﺘْﻪ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺟﻞﱡ‪ ‬ﻋﻼﺝٍ‪ ‬ﺍﻛﺘ‪ ‬ﺸﻔﺘْﻪ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻧﻴﺔُ‬
‫‪ . ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪ ‬ﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ : ‬ﻟ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻌﺪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻓﺮٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺭِ‪ . ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺃﻋﺪﺕُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻨ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻋﺮﺿ‪ ‬ﺘُﻪ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﺳﺎﻟ‪ ‬ﻴﺐ‪ ‬ﺷﺘﱠﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋﻤْ‪ ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻑُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻲ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻣﺜﻠ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻧﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻧﺆﻣﻦُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺭِ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﺤﺒﱡ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻧﺘ‪ ‬ﺴﺨﱠﻂُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻜﺮﻫُ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺬﻟﻚ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫‪ ‬ﺷﺮﻁُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﱠﺔِ‪ ‬ﻭﻣﻴﺜﺎﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﻲِ‪ )) : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺆﻣﻦ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﺪﺭِ‪ ‬ﺧﻴﺮِﻩ‪ ‬ﻭﺷﺮﻩ‪ ٬ ‬ﺣﻠﻮِﻩ‪ ‬ﻭﻣﺮﱢﻩ‪. (( ‬‬
‫‪*************************** ********* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻳﺆﻣﻦْ‪ ‬ﺑﺎﷲ‪ ‬ﻳﻬﺪِ‪ ‬ﻗﻠﺒَﻪ‬
‫‪ ‬ﺃﺳﻮﻕُ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﻗﺼﺔً‪ ‬ﻟﺘﻈﻬﺮ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻴ‪ ‬ﺮﺓ‪ ‬ﻭﺗﻜ‪ ‬ﺪﱡﺭ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻚﱠ‬
‫‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﺨِﻂ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻛﺎﺗ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﺃﻣﺮﻳﻜ‪ ‬ﻲٌ‪ ‬ﻻﻣ‪ ‬ﻊٌ‪ ٬ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﻤُﻪ‪ » ‬ﺑ‪ ‬ﻮﺩﻟﻲ‪ « ‬ﻣﺆﻟّ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺎﺏِ‪ » ‬ﺭﻳ‪ ‬ﺎﺡ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺮﺍءِ‪ ٬ « ‬ﻭ‪ » ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‪ « r ‬ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ‪ ‬ﻋﺸﺮَ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻮﻃﻦ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﻡ‬
‫‪ 1918 ‬ﻡ‪ ‬ﺇﻓﺮﻳﻘﻴ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﺑﻴ ﺔ‪ ٬ ‬ﺣﻴ‪   ‬ﺚ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﺵ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻊ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﱡﺣﱠ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪   ‬ﺪﻭِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪268 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻠﱡﻮﻥ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺼﻮﻣﻮﻥ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺬﻛﺮﻭﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ . ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺸﺎﻫﺪِﻩ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻣﻌﻬ‪  ‬ﻢ‪ : ‬ﻫﺒﱠ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻋﺎﺻ‪  ‬ﻔﺔٌ‪ ‬ﻋﺎﺗﻴ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺣﻤﻠ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺭﻣ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﺮﺍءِ‪ ‬ﻭﻋﺒ‪  ‬ﺮﺕْ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮ‪ ‬ﺍﻷﺑﻴﺾ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻣﺖْ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻭﺍﺩﻱ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﺮﻧ‪ ‬ﺴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺻ‪ ‬ﻔﺔ‬
‫‪ ‬ﺣﺎﺭﺓً‪ ‬ﺷﺪﻳﺪﺓً‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓِ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺃﺣﺴﺴﺖُ‪ ‬ﻛﺄﻥﱠ‪ ‬ﺷﻌْﺮ‪ ‬ﺭﺃﺳﻲ‪ ‬ﻳﺘﺰﻋﺰﻉُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻨﺎﺑﺘِﻪِ‪ ‬ﻟﻔ‪ ‬ﺮﻁِ‬
‫‪ ‬ﻭﻃﺄﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﱢ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺣﺴﺴﺖُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓﺮﻁِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﻆِ‪ ‬ﻛﺄﻧﻨﻲ‪ ‬ﻣﺪﻓﻮﻉٌ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺮﺏ‬
‫‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺸﻜﻮﺍ‪ ‬ﺇﻃﻼﻗﺎً‪ ٬ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﻫﺰﱡﻭﺍ‪ ‬ﺃﻛﺘﺎﻓﻬﻢ‪ ‬ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻗﻀﺎءٌ‪ ‬ﻣﻜﺘﻮﺏٌ‪ . ‬ﻭﺍﻧﺪﻓﻌﻮﺍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺑﻨﺸﺎﻁٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺭﺋﻴﺲُ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺸ‪ ‬ﻴﺦُ‪ : ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻧﻔﻘ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻲء‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴ‪ ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺧﻠﻴﻘ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﻥ‬
‫‪ ‬ﻧﻔﻘﺪ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻜﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻧﺤ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﺭﺑﻌ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺋ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻣﺎﺷﻴِﺘﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﺳﺘﻄﺎﻋِﺘﻨﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﺒﺪﺃ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻋﻤﻠﻨﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﺪﻳﺪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺛﻤﱠﺔ‪ ‬ﺣﺎﺩﺛﺔٌ‪ ‬ﺃﺧﺮﻯ‪ .. ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻘﻄ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﺮﺍء‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺴﻴﺎﺭﺓِ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻧﻔﺠﺮ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪُ‬
‫‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻹﻃﺎﺭﺍﺕ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﺋﻖُ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﻧﺴﻲ‪ ‬ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ‪ ‬ﺇﻃﺎﺭ‪ ‬ﺍﺣﺘﻴﺎﻃﻲﱟ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻮﻻﻧﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﻀﺐُ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﺎﺑﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺄﻟﺖُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺤﺒﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻋ‪ ‬ﺮﺍﺏِ‪ : ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺴﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﻔﻌ‪ ‬ﻞ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺬﻛﱠﺮﻭﻧﻲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺄﻥ‪ ‬ﺍﻻﻧ‪  ‬ﺪﻓﺎﻉ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﻀﺐِ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳُﺠ‪  ‬ﺪﻱ‪ ‬ﻓﺘ‪  ‬ﻴﻼً‪ ٬ ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺧﻠﻴ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻓﻊ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪ ‬ﻴﺶِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤُﻤْ‪ ‬ﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺩﺭ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﺎﺭﺓ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺮﻱ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺛﻼﺛﺔ‪ ‬ﺇﻃﺎﺭﺍﺕ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﺇﻻ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻟﺒﺜﺖ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻛﻔﱠﺖْ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻤ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﺒﻨ‪ ‬ﺰﻳﻦ‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻧﻔَ‪ ‬ﺪَ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﻀﺎً‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗﺜ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﺛ‪  ‬ﺎﺋﺮﺓ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺭﻓ‪  ‬ﺎﻗﻲ‪ ‬ﺍﻷﻋ‪  ‬ﺮﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﺭﻗﻬُﻢ‬
‫‪ ‬ﻫﺪﻭﺅﻫﻢ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻣﻀﻮْﺍ‪ ‬ﻳﺬﺭﻋﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ‬ﺳﻴﺮﺍً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻷﻗﺪﺍﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻢ‪ ‬ﻳﺘﺮﻧﱠﻤﻮﻥ‪ ‬ﺑﺎﻟﻐﻨ‪ ‬ﺎءِ‬
‫‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻗﻨﻌﺘﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﻋ‪  ‬ﻮﺍﻡُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺒﻌﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻀﻴﺘُﻬﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﺮﺍءِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻷﻋ‪  ‬ﺮﺍﺏِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﱠﻞِ‪ ٬ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﺘﺎﺛﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺮﺿﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻮﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺴﻜﻴﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺗﺤﻔﻞُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻣﺮﻳﻜ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻭﺭﺑﺔ‪ ٬ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺿﺤﺎﻳﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﺘﺨﺬُ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ‪ ‬ﺃﺳﺎﺳﺎً‪ ‬ﻟﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻨﻲ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺃﻋﺎﻥِ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖ‪ ‬ﻗﻂﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻴﺶُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺮﺍءِ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻫﻨﺎﻟﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺟﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻜﻴﻨﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﻋ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜﻴ‪  ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻳﻬ‪  ‬ﺰﺅﻭﻥ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺠﺒﺮﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻳﺆﻣﻦ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺍﻷﻋﺮﺍﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺴﺨﺮﻭﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻣﺘﺜﺎﻟِﻬِﻢ‪ ‬ﻟﻠﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺪﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﺭﻱ‪ ‬؟‪ ‬ﻓﻠﻌ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻷﻋ‪  ‬ﺮﺍﺏ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺎﺑُﻮﺍ‪ ‬ﻛﺒِ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻧﻲ‪ ‬ﺇﺫ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﻮﺩُ‬
‫‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺬﺍﻛﺮﺗﻲ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻮﺭﺍءِ‪ .. ‬ﻭﺃﺳ‪  ‬ﺘﻌﺮﺽُ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺗﻲ‪ ٬ ‬ﺃﺭﻯ‪ ‬ﺟﻠﻴ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺗﺘ‪  ‬ﺸﻜﱠﻞُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻓﺘ‪  ‬ﺮﺍﺕٍ‪ ‬ﻣﺘﺒﺎﻋ‪  ‬ﺪﺓٍ‪ ‬ﺗﺒﻌ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﺤ‪  ‬ﻮﺍﺩﺙ‪ ‬ﺗﻄ‪  ‬ﺮﺃ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻂﱡ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪  ‬ﺴﺒﺎﻥِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﻤ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﺳﺘﻄﻴﻊُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺩﻓﻌﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺮﺏُ‪ ‬ﻳﻄﻠﻘﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﻮﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻮﺍﺩﺙ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﻢ‪ » : ‬ﻗ‪ ‬ﺪَﺭ‪« ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻭ‪ » ‬ﻗِﺴْﻤﺔ‪ « ‬ﺃﻭ‪ » ‬ﻗﻀﺎءُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬  « ‬ﻭﺳﻤﱢﻪ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺷﺌﺖ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪269 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺧﻼﺻ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻮﻝِ‪ : ‬ﺇﻧﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻧﻘ‪  ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﻌﺔَ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺸﺮ‪ ‬ﻋﺎﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻐ‪  ‬ﺎﺩﺭﺗﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺮﺍء‪ ٬ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺯﻟﺖُ‪ ‬ﺃﺗﺨﺬ‪ ‬ﻣﻮﻗﻒ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺏِ‪ ‬ﺣﻴﺎﻝ‪ ‬ﻗﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻗﺎﺑ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻮﺍﺩﺙ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺣﻴﻠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﻬ‪  ‬ﺪﻭء‪ ‬ﻭﺍﻻﻣﺘﺜ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﻜﻴﻨﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻘ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻓﻠﺤ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻄﺒ‪  ‬ﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻛﺘﺴﺒﺘُﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻬﺪﺋِﺔ‪ ‬ﺃﻋﺼﺎﺑﻲ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﺗﻔﻠﺢُ‪ ‬ﺁﻻﻑ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻜﱢﻨﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘ‪ ‬ﺎﻗﻴﺮِ‬
‫‪ ... ! ‬ﺍﻫـ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺃﻗ‪  ‬ﻮﻝُ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺮﺍﺏ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﺮﺍءِ‪ ‬ﺗﻠ ﱠﻘﻨُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﻜﺎﺓِ‪ ‬ﻣﺤﻤ‪ ‬ﺪٍ‪ r ‬ﻭﺇﻥ‬
‫‪ ‬ﺧﻼﺻﺔ‪ ‬ﺭﺳﺎﻟﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪ ‬ﺼﻮﻡِ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻧﻘ‪ ‬ﺎﺫ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﱢﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺧ‪ ‬ﺮﺍﺟِﻬﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻈﻠﻤ‪ ‬ﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻔْﺾِ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﺍﺏِ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺭﺅﻭﺳِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺿﻊِ‪ ‬ﺍﻵﺻﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻷ‪ ‬ﻏﻼﻝِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻨﻬﻢ‪ . ‬ﺇﻥّ‬
‫ﺍﻟﻮﺛﻴﻘﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺑُﻌِﺚ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻬُﺪﻯ‪ r ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺮﺍﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﺪﻭءِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪ ‬ﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺓِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻹﺧﻔﺎﻕ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻲ‪ ‬ﺍﻋﺘﺮﺍﻑٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء‪ ‬ﻭﻋﻤﻞ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺪﻟﻴﻞ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺻ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻏﺎﻳ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺳﻌﻲ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧﺠﺎﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺪﺡ‪ ‬ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔ‪ ‬ﺟﺎءﺕ‪ ‬ﻟﺘﺤﺪﺩ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣﻮﻗﻌ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺄﻧﻮ‪ ‬ﺱ‪ ٬ ‬ﻟﻴﺴﻜﻦ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺎﻃﺮﻙ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻄﻤ‪ ‬ﺌﻦ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺰﻭﻝ‪ ‬ﻫﻤ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺰﻛ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻋﻤﻠﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺠﻤُﻞ‪ ‬ﺧﻠﻘﻚ‪ ٬ ‬ﻟﺘﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜ‪ ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺮﻑ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻮﺩﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺩﺭﻙ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﺪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﺸﺄﺗﻪ‪. ‬‬
‫‪*************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ‪ ‬ﻭَﺳَﻂ‬
‫ﺟ َﻌ ْﻠﻨَﺎ ُﻛﻢْ‪ ‬ﺃُﻣﱠﺔً‪ ‬ﻭَﺳَﻄﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻛَ َﺬِﻟﻚَ‪َ  ‬‬
‫ﻏﻠُ‪ ‬ﻮﱠ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺟَﻔَ‪  ‬ﺎءَ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺇﻓ‪  ‬ﺮﺍﻁ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻔ‪  ‬ﺮﻳﻂ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮَﺳَ‪ ‬ﻂِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ُ  ‬‬
‫ﺤﻴْ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪ ‬ﺮﻓﻴْﻦ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺳﻄﻴﱠﺔ‪ ‬ﻣِﻨْﻬﺞٌ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪ ‬ﺎﻧﻲﱞ‪ ‬ﺣﻤﻴ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﻳﻤﻨ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﺧ‪  ‬ﺼﺎﺋﺺِ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺩﻳ‪  ‬ﻦُ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻂٍ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻂٌ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳ‪  ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪  ‬ﺼﺮﺍﻧﻴﺔِ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻤﻠ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻌِﻠ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻭﺃﻟﻐ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻌَﻤَ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪ ‬ﺼﺮﺍﻧﻴﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏﺎﻟ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺎﺩﺓِ‬
‫ﺴﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘ‪ ‬ﻞِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻃﱠﺮﺣ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻟﻴﻞ‪ ٬ ‬ﻓﺠ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟ ِﻌﻠْﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌَﻤَ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺮﻭﺡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻘﻞِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻣﻤﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻌﺪُﻙ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻮﺳ‪  ‬ﻄﻴﺔ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻮﺳ‪  ‬ﻄﻴﺔُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺗِ‪  ‬ﻚ‪ : ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻐْ‪ ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﻓﺘﻨﻬ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺴﻤﻚ‪ ‬ﻭﺗﻘ‪  ‬ﻀﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺸﺎﻃﻚ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺪﺍﻭﻣﺘِﻚ‪ ٬‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺠ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻓﺘﻄ‪  ‬ﺮﺡ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﺍﻓ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺨﺪﺵ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‪ ‬ﻭﺗﺮﻛﻦ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﺴﻮﻳﻖِ‪ . ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺇﻧﻔﺎﻗ‪ ‬ﻚِ‪ : ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗﺘﻠ‪ ‬ﻒْ‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺗﻬﻠ‪ ‬ﻚْ‬
‫‪ ‬ﺩﺧﻠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓﺘﺒﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺴﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣُ ْﻤﻠِﻘ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻤ‪  ‬ﺴﻚْ‪ ‬ﻋﻄ‪  ‬ﺎءﻙ‪ ‬ﻭﺗﺒﺨ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﺑﻨﻮﺍﻟ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺒﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻠﻮﻣ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻣﺤﺮﻭﻣﺎً‪ . ‬ﻭﻭﺳﻂٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺧﻠﻘِﻚ‪ : ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺪّ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔ‪ ‬ﺮﻁِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻠﱢ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘ‪ ‬ﺪﺍﻋﻲ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﻮﺱِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﻟﺢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﺤﻚِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻬﺎﻓﺖِ‪ ٬ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺣﺸﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻠﻄﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﱢ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪270 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧّ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻨﻬﺞُ‪ ‬ﺍﻻﻋﺘ‪  ‬ﺪﺍﻝِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺬِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻜ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪  ‬ﻴﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌﺎﻣﻠ‪ِ  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺯﻳﺎﺩﺓ‪ ‬ﻳﻄﻔﻮ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻛﻴْﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻘِ‪ ‬ﻴﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﻘْ‪ ‬ﺺ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻀﻤﺤﻞﱡ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴْ‪ ‬ﺮ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﻑٌ‪ ‬ﻭﺳَ‪ ‬ﺮﻑٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻨﻘﺺ‪ ‬ﺟﻔ‪ ‬ﺎءٌ‪ ‬ﻭ‪ ‘ ‬ﺣﻔ‪ ‬ﺎءٌ‪   ﴿  : ‬ﻓَﻬَ‪ ‬ﺪَﻯ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُ‪ ‬ﻮﺍْ‬
‫ﺧ َﺘَﻠﻔُﻮﺍْ‪ ‬ﻓِﻴﻪِ‪ ‬ﻣِﻦَ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻖﱢ‪ِ  ‬ﺑﺈِ ْﺫﻧِﻪِ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ‪َ  ‬ﻳﻬْﺪِﻱ‪ ‬ﻣَﻦ‪ ‬ﻳَﺸَﺎءُ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺻِﺮَﺍﻁٍ‪ ‬ﻣﱡﺴْﺘَﻘِﻴﻢٍ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻟِﻤَﺎ‪ ‬ﺍ ْ‬
‫‪ ‬ﺇﻥّ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﱢﺌﺘﻴﻦ‪ : ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺌﺔ‪ ‬ﺍﻹﻓ‪ ‬ﺮﺍﻁ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻴﺌﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻔ‪ ‬ﺮﻳﻂ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴْ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﱠﻳﻦ‪ : ‬ﺷ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﺍﻟ ُﻐﻠُ‪ ‬ﻮﱢ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺎﻓ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱠ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﻃﻠﻴﻦِ‪ : ‬ﺑﺎﻃ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺰﻳ‪  ‬ﺎﺩﺓِ‬
‫‪ ‬ﻭﺑﺎﻃﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﺺِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﻘﺎءﻳﻦ‪ : ‬ﺷﻘﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻬﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺷﻘﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜﻮﺹِ‪. ‬‬
‫‪************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻫﺬﺍ‬
‫ﺴﻴْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﺤﻘ‪  ‬ﺔ‪ . ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﺠﺘﻬ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻣﻄ‪ ‬ﺮﱢﻑ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺪﺍﷲ‪ : ‬ﺃﺷ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻴﺮِ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻀﺮﱠ‪ ‬ﺑﻨﻔ‪  ‬ﺴﻪِ‪ ‬ﻭﺩﺍﺑﺘِ‪  ‬ﻪ‪ . ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﺷ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﻋ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟﺤُﻄَﻤَ‪ ‬ﺔُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﺘﻌ‪  ‬ﺴّﻒُ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻻﻳﺘِ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻷﻫﻠِ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﻭﻻﻩ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺷ‪   ‬ﺄﻧﻪ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪   ‬ﺮﻡ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﺮﺍﻑِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺨ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺠﺎﻋﺔ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺒﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻬ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﻠ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﱠﺓِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺒﻠﱡﺪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺒﺴﻤﺔ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻮﺱ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻀﺤﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺴﻮﺓ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠ‪ ‬ﺰﻉِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻠﻐﻠﻮﱢ‪ ‬ﺩﻭﺍءٌ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻐﻠﻮﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻃﻔﺎءُ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﻬﻴ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤ‪ ‬ﺮﻕ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻠﺠﻔ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺩﻭﺍء‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮْﻁُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺰﻡٍ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻣ‪  ‬ﻀﺔُ‪ ‬ﻫِﻤﱠ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﺭﻗ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺟ‪  ‬ﺎءٍ‪ ﴿  ٬ ‬ﺍﻫ ِﺪﻧَـــ‪  ‬ـﺎ‬
‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﻻَ‬‫ﻋﻠَ‪ ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻏَﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤَﻐ‪ ‬ﻀُﻮﺏِ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﱢﺮَﺍﻁَ‪ ‬ﺍﻟﻤُ‪ ‬ﺴ َﺘﻘِﻴﻢَ‪ { 6 } ‬ﺻِ‪ ‬ﺮَﺍﻁَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺃَﻧﻌَﻤ‪ ‬ﺖَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻀﱠﺎﻟﱢﻴﻦَ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪******************************* ‬‬

‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــــﺔٌ‬
‫‪ » ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪ ‬ﺷﻲءٌ‪ ‬ﺃﺻﻌﺐُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮِ‪ ٬ ‬ﺇﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺒ‪ ‬ﻮﺏِ‪ ٬‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺮﻭﻫﺎﺕِ‪ . ‬ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻣﺘﺪﱠ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻭﻗﻊ‪ ‬ﺍﻟﻴﺄﺱُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝِ‪ . ‬ﻭﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺪﺓُ‬
‫‪ ‬ﺗﺤﺘﺎﺝُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺯﺍﺩٍ‪ ‬ﻳُﻘﻄﻊُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺳﻔﺮُﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺰﺍﺩ‪ ‬ﻳﺘﻨﻮﻉُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺟﻨﺎﺱٍ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻤﻨﻪ‪ : ‬ﺗﻠﻤﱡﺢُ‪ ‬ﻣﻘﺪﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼءِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻳﻤﻜﻦُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻪ‪ : ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺎﻝِ‪ ‬ﻓﻮﻗﻬﺎ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢُ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻣﺜﻞ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُﺒﺘﻠﻰ‪ ‬ﺑﻔ ْﻘﺪِ‪ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻭﻋﻨ‪ ‬ﺪﻩ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺰﱡ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻪ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪271 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ : ‬ﺭﺟﺎء‪ ‬ﺍﻟﻌِﻮﺽِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻨﻪ‪ : ‬ﺗﻠﻤﱡﺢ‪ ‬ﺍﻷﺟﺮِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ . ‬ﻭﻣﻨﻪ‪ : ‬ﺍﻟﺘﻠ ﱡﺬﺫُ‪ ‬ﺑﺘ‪ ‬ﺼﻮﻳﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺪﺡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﻨ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻠْﻖِ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻳﻤﺪﺣﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﺟﺮُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﺠﺰﻉ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻔﻴﺪُ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻳﻔﻀﺢُ‪ ‬ﺻﺎﺣِﺒﻪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻏﻴْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪ ‬ﻴﺎء‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﺪﺣُﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻜ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻃﺮﻳ‪ ‬ﻖِ‬
‫ٌ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﺍﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻨﺒﻐ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺼﺎﺑﺮِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻐﻞ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﻄ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﻋﺎﺕِ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺮِ‪ ‬ﻧﻔﻘ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﺑﺘﻼ ِﺋﻪِ‪. « ‬‬
‫‪********************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻣَﻦْ‪ ‬ﻫُﻢُ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻴﺎءُ‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻔﺎﺕ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻴ‪  ‬ﺎء‪ : ‬ﺍﻧﺘﻈ‪  ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻷﺫﺍﻥِ‪ ‬ﺑﺎﻷﺷ‪  ‬ﻮﺍﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﱠﻬﺎﻓُ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻜﺒﻴ‪  ‬ﺮ ِﺓ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﺣ‪  ‬ﺮﺍﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ َﻮﻟَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺼﻒﱢ‪ ‬ﺍﻷﻭّﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺪﺍﻭﻣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠ‪  ‬ﻮﺱِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻼﻣﺔُ‬
‫ﺴﱠﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜ‪ ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﱢﻛﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻼﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺮﻙُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻇﻬ‪ ‬ﻮﺭُ‪ ‬ﻣﺮﺍﺳ‪ ‬ﻴﻢِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱡ‬
‫ﺤﻴﱠ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﱡ‪ ‬ﻊُ‬‫‪ ‬ﻳﻌﻨﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﻜﻔﺎﻑِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌﻠﱡﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻲِ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﺎً‪ ‬ﻭﺳﻨﺔً‪ ٬ ‬ﻭﻃﻼﻗﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤُ َ‬
‫‪ ‬ﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﻙُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻼﻑِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺼﺒﺮُ‪ ‬ﻟﻠﺸﺪﺍﺋﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺬْﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺳﻂُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔِ‪ ‬ﺃﻓ‪ ‬ﻀﻞُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻏﻨ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻄﻐﻴ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺴﻴﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻛﻔ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻔﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﻀﻰ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺮﺽ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺗ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻘ‪ ‬ﺼﻮﺩِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻴ‪ ‬ﺸﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺃﺟﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺶِ‪ ‬ﻋﺎﺋﺪﺓً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﺕِ‪ ‬ﻓﺎﺋﺪﺓً‪. ‬‬
‫ﺴﻦٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻜﻔ‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔُ‪ : ‬ﺑﻴﺖٌ‪ ‬ﺗﺴﻜُﻨﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻭﺟﺔٌ‪ ‬ﺗﺄﻭﻱ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺮﻛ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﺣَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝِ‪ ‬ﻟﺴﺪﱢ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺟﺔِ‪ ‬ﻭﻗﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻼﺯﻡِ‬
‫‪******************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻄﻴﻒٌ‪ ‬ﺑﻌﺒﺎﺩِﻩِ‬
‫‪ ‬ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺃﻋﻴﺎﻥِ‪ ‬ﻣﺪﻳﻨﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺎﺽِ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺎﻡ‪ 1376 ‬ﻫـ‪ ٬ ‬ﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋ‪ٌ  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺎﺭﺓِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻫﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒﻴﻞِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮِ‪ ٬ ‬ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ‪ ‬ﺍﺻﻄﻴﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻚِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻜﺜ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺃﻳﺎﻡ‪ ‬ﺑﻠﻴﺎﻟﻴﻬﻦﱠ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺤﺼﻠُﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺳﻤﻜﺔٍ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻳﺼﻠﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤ‪ ‬ﺲ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﺠ‪  ‬ﺎﻧﺒﻬﻢ‪ ‬ﻣﺠﻤﻮﻋ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺠﺪُ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺠﺪﺓً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺼﻠّﻲ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻼﺓً‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﺼﻴﺪﻭﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤﺼﻠﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻃﻠﺒِﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﻫﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔِ‬
‫‪ : ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ! ‬ﻧﺤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺼﻠﻲ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻼﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺼﻠْ‪ ‬ﻨﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲءٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﻴﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺆﻻء‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺴﺠﺪﻭﻥ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﺳﺠﺪﺓً‪ ‬ﻭﻫﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺻﻴﺪُﻫﻢ‪ !! ‬ﻓﻮﺳﻮﺱ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻴﻄﺎﻥُ‬
‫ﺑﺘ‪  ‬ﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺮﻛُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻼﺓ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻼﺓ‪ ‬ﺍﻟﻈﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻼﺓ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺼﺮِ‪٬ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪272 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻌﺪ‪ ‬ﺻﻼﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺼﺮِ‪ ‬ﺃﺗﻮْﺍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮِ‪ ‬ﻓﺼﺎﺩُﻭﺍ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻜﺔً‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧﺮﺟُﻮﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺑﻘ‪ ‬ﺮُﻭﺍ‪ ‬ﺑﻄﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻮﺟ‪ ‬ﺪُﺍ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟﺆﻟ‪  ‬ﺆﺓً‪ ‬ﺛﻤﻴﻨ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧ‪  ‬ﺬﻫﺎ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪُﻫﻢ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺪِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻠﱠﺒﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻧﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ! ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﺃﻃْﻌﻨﺎ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺣﺼﻠﻨﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻤﺎ‪ ‬ﻋﻴﻨﺎﻩ‪ ‬ﺣﺼﻠْﻨﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ !! ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺯﻕ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻧﻈﺮٌ‪ . ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﺍﻟﻠﺆﻟ‪ ‬ﺆﺓ‪ ‬ﻭﺭﻣ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻳﻌﻮﺿُ‪ ‬ﻨﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﷲِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺁﺧﺬُﻫﺎ‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺣﺼﻠﺖْ‪ ‬ﻟﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﻛْﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓ‪ ٬ ‬ﻫﻴ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺭﺗﺤﻠُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻋﺼﻴﻨﺎ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺭﺗﺤﻠُﻮﺍ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻘﺎﺭﺏُ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔ‪ ‬ﺃﻣﻴﺎﻝٍ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺰﻟُﻮﺍ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺧﻴﻤ‪ ‬ﺘِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻗﺘﺮﺑُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺛﺎﻧﻴ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺼﺎﺩُﻭﺍ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻤﻜﺔ‪ ‬ﺍﻟﻜﻨﻌ‪  ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻓﺒﻘ‪  ‬ﺮﻭﺍ‪ ‬ﺑﻄﻨﻬ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻓﻮﺟﺪﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻄﻦِ‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻜﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﺍﻟﺤﻤﺪُ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺭﺯﻗﻨﺎ‪ ‬ﺭﺯﻗﺎً‪ ‬ﻃﻴﺒﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺑﺪﺅﻭﺍ‪ ‬ﻳﺼﻠﱡﻮﻥ‪ ‬ﻭﻳﺬﻛﺮﻭﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﻳﺴﺘﻐﻔﺮﻭﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧﺬﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ‪ . ‬ﺍﻫـ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻧﻈﺮْ‪ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺫﻱ‪ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﻞ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﺼﻴﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺭﺯﻗ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺧﺒﻴﺜ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻧﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻛﻴ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺢ‪ ‬ﺍﻵﻥ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﻃﺎﻋ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪  ‬ﺒﺢ‪ ‬ﺭﺯﻗ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻃﻴﺒ‪ ‬ﺎً‪َ  ﴿  . ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‪َ ‬ﺃ ﱠﻧﻬُ‪ ‬ﻢْ‬
‫ﻀﻠِﻪِ‬ ‫ُ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُ‪  ‬ﻮﻟُﻪُ‪ ‬ﻭَﻗَ‪  ‬ﺎﻟُﻮﺍْ‪ ‬ﺣَ‪  ‬ﺴْ ُﺒﻨَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺳَ‪ُ   ‬ﻴ ْﺆﺗِﻴﻨَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻓَ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﺭَﺿُ‪ ‬ﻮْﺍْ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺁﺗَ‪  ‬ﺎ ُﻫﻢ ‪ ‬‬
‫ﻏﺒُﻮﻥَ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ‪ ‬ﺇِﻧﱠﺎ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﺭَﺍ ِ‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﻟﻄﻒٌ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺗﺮﻙ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﻋﻮﱠﺿﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻨﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺬﻛﱢﺮﻧﻲ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺑﻘ‪  ‬ﺼﺔٍ‪ ‬ﻟﻌﻠ‪ ‬ﻲﱟ‪ – ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ­ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺩﺧ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺠﺪ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻓ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴ‪  ‬ﺼﻠﻲ‪ ‬ﺭﻛﻌﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﺤﻰ‪ ٬ ‬ﻓﻮﺟ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻏﻼﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻏ‪  ‬ﻼﻡُ‪ ٬ ‬ﺍﺣ‪  ‬ﺒﺲْ‬
‫‪ ‬ﺑﻐﻠﺘﻲ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺃﺻﻠﻲ‪ . ‬ﻭﺩﺧ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺠﺪ‪ ٬ ‬ﻳﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﻄ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺩﺭﻫﻤ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺰﺍء‪ ‬ﺣﺒْ‪  ‬ﺴﻪ‪ ‬ﻟﻠﺒﻐﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺩﺧ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺠﺪ‪ ٬ ‬ﺃﺗ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺧﻄ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻐﻠ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﻗﺘﻠﻌﻪ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺭﺃﺳِﻬﺎ‪ ‬ﻭﺫﻫﺐ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺴﻮﻕِ‪ ‬ﻟﻴﺒ‪ ‬ﻴﻌﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺧ‪ ‬ﺮﺝ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﻼﻡ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﺟﺪ‪ ‬ﺍﻟﺒﻐﻠ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺧﻄ‪ ‬ﺎﻡٍ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺭﺳ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺛ‪ ‬ﺮِﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﺫﻫ‪ ‬ﺐْ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻮﻕِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻌﻠﱠﻪ‪ ‬ﻳﺒﻴﻊُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺎﻡ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ . ‬ﻭﺫﻫﺐ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞً‪ ٬ ‬ﻓﻮﺟﺪ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻐﻼﻡ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺮﱢﺝُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪ ‬ﺎﻡِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺸﺮﺍﻩ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺪﺭﻫﻢٍ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺎﺩ‪ ‬ﻳﺨﺒ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ! ‬ﻭﺍﷲِ‪ ‬ﻟﻘ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻧﻮﻳ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺃﻋﻄﻴ‪ ‬ﻪَ‬
‫‪ ‬ﺩﺭﻫﻤﺎً‪ ‬ﺣﻼﻻً‪ ٬ ‬ﻓﺄﺑﻰ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺣﺮﺍﻣﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻟﻄ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻳﻼﺣ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺎﺩﻩ‪ ‬ﺃﻳﻨﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﺭُﻭﺍ‪ ‬ﻭﺃﻳﻨﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺣﻠﱡ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻭﺃﻳﻨﻤ‪  ‬ﺎ‬
‫ﺷ ْﺄﻥٍ‪ ‬ﻭَﻣَﺎ‪َ  ‬ﺗ ْﺘﻠُﻮ‪ِ  ‬ﻣﻨْﻪُ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻗُﺮْﺁﻥٍ‪ ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﺗﻌْ َﻤﻠُﻮﻥَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋَﻤَ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‬ ‫‪ ‬ﺍﺭﺗﺤﻠُﻮﺍ‪ ﴿  : ‬ﻭَﻣَﺎ‪َ  ‬ﺗﻜُﻮﻥُ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺷُ‪ ‬ﻬُﻮﺩﺍً‪ ‬ﺇِﺫْ‪ ‬ﺗُﻔِﻴ‪ ‬ﻀُﻮﻥَ‪ ‬ﻓِﻴ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳَﻌْ‪ ‬ﺰُﺏُ‪ ‬ﻋَ‪  ‬ﻦ‪  ‬ﱠﺭﺑﱢ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪  ‬ﱢﻣ ْﺜﻘَ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺫَﺭﱠﺓٍ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﻛُﻨﱠ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷَﺭْﺽِ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎء‪.  ﴾ ‬‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻳَﺮْﺯُﻗْﻪُ‪ ‬ﻣِﻦْ‪ ‬ﺣَﻴْﺚُ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳَﺤْﺘَﺴِﺐُ ﴾‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪273 ‬‬
‫ﺸﱢﺪﱠﺓِ‪ « ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻨﺎﺳ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪ ‬ﺎﻡ‪ : ‬ﺃﻥ‬‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺫَ َﻛﺮَ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲﱡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘﺎﺑﻪِ‪ » ‬ﺍﻟ َﻔﺮَﺝِ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺭﺟﻼً‪ ‬ﺿﺎﻗﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤِﻴﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﺃُﻏﻠﻘﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺃﺑﻮﺍﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻﺒﺢ‪ ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻫﻠُﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻓﺒﻘﻴﺖ‪ ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬ﻭﺃﻫﻠﻲ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝ‪ ‬ﺟﻮْﻋﻰ‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪ ‬ﺎﻧﻲ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﺎ‪ ‬ﺩﻧﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺲُ‪ ‬ﻟﻠﻤﻐﻴﺐِ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻟﺖ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﺯﻭﺟﺘﻲ‪ : ‬ﺍﺫﻫﺐْ‪ ‬ﻭﺍﻧﻄﻠﻖْ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻤﺲْ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﺭﺯﻗﺎً‬
‫‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻃﻌﺎﻣﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﻛﻼً‪ ٬ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﺮﻓْﻨﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕِ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻓﺘ‪ ‬ﺬﻛﱠﺮﺕُ‪ ‬ﺍﻣ‪ ‬ﺮﺃﺓً‪ ‬ﻗﺮﻳﺒ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻲ‪٬ ‬‬
‫ﺨﺒَﺮَ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻟ‪ ‬ﺖ‪ : ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘِﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﻜﺔُ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻧﺘﻨ‪ ‬ﺖْ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﺬﻫﺒﺖُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ‬ﻭﺃﺧﺒﺮﺗُﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺖُ‪ : ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃﺷ‪  ‬ﺮﻓْﻨﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪  ‬ﻼﻙِ‪ . ‬ﻭﺫﻫﺒ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺑﻘ‪  ‬ﺮﺕُ‪ ‬ﺑﻄﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﺧﺮﺟﺖُ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﻟﺆﻟ‪ ‬ﺆﺓً‪ ‬ﺑﻌﺘُﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺂﻻﻑِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﺎﻧﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺒ‪ ‬ﺮﺕُ‪ ‬ﻗﺮﻳﺒﺘ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻟ‪ ‬ﺖْ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺬُ‬
‫‪ ‬ﻣﻌﻜﻢ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺴﻤﻲ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻓﺎﻏﺘﻨﻴ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺛﱠﺜ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﻠﺤﺖُ‬
‫‪ ‬ﺣﺎﻟﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻮﺳّﻌﺖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺯﻗﻲ‪ . ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻟﻄﻒُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻏﻴﺮَﻩُ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺑِﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱢﻦ‪  ‬ﱢﻧﻌْﻤَﺔٍ‪ ‬ﻓَﻤِﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺳﺘَﺠَﺎﺏَ‪َ  ‬ﻟﻜُﻢْ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺴ َﺘﻐِﻴﺜُﻮﻥَ‪ ‬ﺭَﺑﱠ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻓَﺎ ْ‬
‫‪ ﴿ ‬ﺇِﺫْ‪ ‬ﺗَ ْ‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻭَﻫُﻮَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﻳُﻨَﺰﱢﻝُ‪ ‬ﺍﻟْﻐَﻴْﺚَ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺪﱠﺛﻨﺎ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﻀﻼءِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺒﱠ‪ ‬ﺎﺩِ‪ : ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺑﺄﻫﻠِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﺮﺍءِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻬ‪ِ  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻋﺎﺑﺪﺍً‪ ‬ﻗﺎﻧﺘﺎً‪ ‬ﻣﻨﻴﺒﺎً‪ ‬ﺫﺍﻛﺮﺍً‪ ‬ﷲِ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻓﺎﻧﻘﻄﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠ‪ ‬ﺎﻭﺭﺓُ‪ ‬ﻟﻨ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺫﻫﺒ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﻟ‪  ‬ﺘﻤﺲُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎءً‪ ‬ﻷﻫﻠ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻓﻮﺟ‪  ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﺪﻳﺮ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻒﱠ‪ ٬ ‬ﻓﻌُ‪  ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻴﻬﻢ‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‬
‫ﺴﺮَﺓً‪ ٬ ‬ﻗﻠﻢ‪ ‬ﻧﺠﺪْ‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻗﻄﺮﺓً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺩﺭﻛﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻈﻤﺄُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺣﺘﺎﺝ‪ ‬ﺃﻃﻔ‪ ‬ﺎﻟﻲ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻤﺴْﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎء‪ ‬ﻳﻤْﻨﺔً‪ ‬ﻭﻳ ْ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻤ‪   ‬ﺎء‪ ٬ ‬ﻓﺘ‪   ‬ﺬﻛﺮﺕُ‪ ‬ﺭﺏﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪   ‬ﺰﺓِ‪ – ‬ﺳ‪   ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ­ ‬ﺍﻟﻘﺮﻳ‪   ‬ﺐ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻤﺠﻴ‪   ‬ﺐ‪ ٬ ‬ﻓﻘﻤ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﻓﺘﻴﻤﱠﻤ‪  ‬ﺖُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﻠﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ‪ ‬ﻭﺻﻠﱠﻴﺖُ‪ ‬ﺭﻛﻌﺘ‪ ‬ﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺭﻓﻌ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻱﱠ‪ ‬ﻭﺑﻜﻴ‪ ‬ﺖُ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺎﻟﺖْ‪ ‬ﺩﻣ‪ ‬ﻮﻋﻲ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳﺄﻟﺖُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺑﺈﻟﺤﺎﺡٍ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺬﻛﺮﺕُ‪ ‬ﻗﻮﻟﻪ‪ ﴿ : ‬ﺃَﻣﱠﻦ‪ ‬ﻳُﺠِﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪ ‬ﻀْﻄَﺮﱠ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪َ  ‬ﺩﻋَ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ﴾ ..... ‬ﺍﻵﻳ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻭﺍﷲِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻗﻤﺖُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻘﺎﻣﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎء‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺤﺎﺏ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻴْﻢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺑﺴﺤﺎﺑﺔ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺗﻮﺳﱠﻄﺖْ‪ ‬ﻣﻜﺎﻧﻲ‪ ‬ﻭﻣﻨﺰﻟﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺮﺍءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺣﺘﻜﻤ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪ ‬ﺎﻥ‬
‫‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻧﺰﻟ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻣﺎءﻫ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻣﺘﻸﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﺪﺭﺍﻥُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺣﻮﻟِﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳﻤﻴﻨﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺎﺭِﻧﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺸﺮْﺑﻨﺎ‪ ‬ﻭﺍﻏﺘﺴْﻠﻨﺎ‪ ‬ﻭﺗﻮﺿﺄﻧﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻤﺪْﻧﺎ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺍﺭﺗﺤﻠﺖُ‪ ‬ﻗﻠﻴﻼً‪ ‬ﺧﻠْ‪ ‬ﻒ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺠﺪْ‪ ‬ﺏُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﺤ‪ ‬ﻂُ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻠﻤ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﻗﻬﺎ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺪﻋﺎﺋﻲ‪ ٬ ‬ﻓﺤﻤ‪ ‬ﺪﺕُ‬
‫‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ﴿  : ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﻳُﻨَ ﱢﺰﻝُ‪ ‬ﺍ ْﻟﻐَﻴْﺚَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪َ  ‬ﺑﻌْ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗَﻨَﻄُ‪ ‬ﻮﺍ‪َ  ‬ﻭﻳَﻨ‪ ‬ﺸُﺮُ‪ ‬ﺭَﺣْ َﻤﺘَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻮَ‬
‫‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻮِﻟﻲﱡ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻤِﻴﺪُ ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺼﻠِﺢُ‪ ‬ﺍﻷﻧﻔ‪ ‬ﺲ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻻﺑ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﻠ‪ ‬ﺢﱠ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُ‪ْ  ‬‬
‫ﻳ‪ ‬ﺮﺯﻕُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻬ‪  ‬ﺪﻱ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻮﻓﱢ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺜﺒﱢ‪ ‬ﺖُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌ‪  ‬ﻴﻦُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻐﻴ‪ ‬ﺚُ‪ ٬ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪274 ‬‬
‫ﺤﻨَﺎ‪ ‬ﻟَﻪُ‪َ  ‬ﺯﻭْﺟَﻪُ‪ِ ‬ﺇ ﱠﻧ ُﻬﻢْ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺴَﺎ ِﺭﻋُﻮﻥَ‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ . ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﺫ َﻛﺮَ‪ ‬ﺃﺣﺪَ‪ ‬ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻪ‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ﴿  : ‬ﻭََﺃ ْ‬
‫ﺻﻠَ ْ‬
‫ﺷﻌِﻴﻦَ‪.  ﴾ ‬‬‫ﺨﻴْﺮَﺍﺕِ‪ ‬ﻭَﻳَ ْﺪﻋُﻮ َﻧﻨَﺎ‪َ  ‬ﺭﻏَﺒﺎً‪ ‬ﻭَﺭَﻫَﺒﺎً‪ ‬ﻭَﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪ ‬ﻟَﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺧَﺎ ِ‬
‫‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪******************** **************** ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻮﱠﺿﻪُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻨﻪُ‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺭﺟﺐ‪ ‬ﻭﻏﻴﺮُﻩ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺭﺟﻼً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺒﱠﺎﺩِ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﻘﻄﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻧﻔﻘﺘُ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺟﺎﻉ‪ ‬ﺟﻮﻋﺎً‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺪﻳﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺷ‪ ‬ﺮﻑ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻼﻙِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻴﻨﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻭﺭُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺃﺯﻗﱠ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﻣﻜﺔ‪ ‬ﺇﺫ‪ ‬ﻋﺜﺮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋِ ْﻘﺪِ‪ ‬ﺛﻤﻴﻦٍ‪ ‬ﻏﺎﻝٍ‪ ‬ﻧﻔﻴﺲٍ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻛﻤﱢ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤَ‪ ‬ﺮَﻡِ‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺑﺮﺟ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﻳﻨ‪  ‬ﺸﺪُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘ‪  ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻓﻮﺻ‪  ‬ﻔﻪ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺧﻄ‪  ‬ﺄ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻔﺘِﻪ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻴﺌﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺪﻓﻌﺖُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌِﻘْﺪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﻄﻴﻨﻲ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻓﺄﺧﺬ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻭﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻠ‪ ‬ﻮﻱ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺷﻲء‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺳﻠﱠﻤﻨﻲ‪ ‬ﺩﺭﻫﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﻘﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗﻄﻤﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ . ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺖُ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢّ‪ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﺮﻛ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻮﱢﺿ‪  ‬ﻨﻲ‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺭﻛ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺟﻬ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺬﻫﺐ‪ ‬ﺑﻘ‪  ‬ﺎﺭﺏٍ‪ ٬ ‬ﻓﻬﺒﱠ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺭﻳ‪ ‬ﺢٌ‬
‫‪ ‬ﻫﻮﺟﺎءُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺼﺪﱠﻉ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺭﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻛﺐ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺸﺒﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﺒﺢ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺳﻄﺢِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءِ‪ ‬ﺗﻠﻌﺐُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺢ‪ ‬ﻳ ْﻤﻨَ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻭﻳَ‪ ‬ﺴْﺮَﺓً‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻟﻘﺘْ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺟﺰﻳ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻧَ‪ ‬ﺰﻝَ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﺟﺪ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺠ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻭﻗﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻠﱡﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺼﻠﱠﻰ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻭﺭﺍﻗ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺤﻒِ‪ ‬ﻓﺄﺧ‪ ‬ﺬ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﺮﺃ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﻫﻞ‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓِ‪ : ‬ﺃﺋﻨﻚ‪ ‬ﺗﻘﺮﺃ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ : ‬ﻧﻌﻢْ‪ . ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻋﻠﱢ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﺑﻨﺎءﻧ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺮﺁﻥ‪ . ‬ﻓﺄﺧ‪ ‬ﺬﺕُ‪ ‬ﺃﻋﻠﱢﻤﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﺟﺮﺓٍ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻛﺘﺒ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺧﻄ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﺃﺗﻌﻠﱢ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺃﺑﻨﺎءﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻂﱠ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺖُ‪ : ‬ﻧﻐﻢ‪ . ‬ﻓﻌﻠﱠﻤﺘُﻬﻢ‪ ‬ﺑﺄﺟﺮ‪ ‬ﺓٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﺑﻨﺘﺎً‪ ‬ﻳﺘﻴﻤﺔً‪ ‬ﻛﺎﻧﺖ‪ ‬ﻟﺮﺟﻞٍ‪ ‬ﻣﻨﺎ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺧ ْﻴﺮٌ‪ ‬ﻭﺗُ‪ ‬ﻮﻓﱢﻲ‪ ‬ﻋﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬‬ﻫ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺘﺰﻭﺟﻬ‪  ‬ﺎ؟‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺖُ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺄﺱ‪ . ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻓﺘﺰﻭﺟﺘُﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺧﻠ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻮﺟ‪  ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘْ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‬
‫ﺨﺒَ‪ ‬ﺮَ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻛ‪  ‬ﺮﺕْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺃﺑﺎﻫ‪  ‬ﺎ‬ ‫‪ ‬ﺑﻌﻴﻨ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺑﻌﻨﻘِﻬ‪  ‬ﺎ‪ . ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺖُ‪ : ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺼﺔُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘ‪ ‬ﺪِ‪ ‬؟‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﺧﺒﺮﺕِ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﺃﺿ‪  ‬ﺎﻋﻪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻜ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻡ‪ ٬‬ﻓﻮﺟ‪  ‬ﺪﻩ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺴﻠّﻤﻪ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻜ‪  ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﺃﺑﻮﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻋﻮ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺳﺠﻮﺩِﻩ‪ ٬ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺮﺯﻕ‪ ‬ﺍﺑﻨﺘﻪ‪ ‬ﺯﻭﺟﺎً‪ ‬ﻛﺬﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻓﺄﻧﺎ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺪﺧﻞ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌِ ْﻘﺪُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤﻼﻝِ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﻙ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻴﺌﺎً‪ ‬ﷲِ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻮﱠﺿ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪)) ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻃﻴﺐٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﺒﻞُ‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﻃﻴﱢﺒﺎً‪. (( ‬‬
‫‪**************** ************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳﺄﻟﺖ‪ ‬ﻓﺎﺳﺄﻝِ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻟﻄﻒ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻗﺮﻳﺐٌ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﻴﻊٌ‪ ‬ﻣﺠﻴ‪ ‬ﺐٌ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘ‪ ‬ﺼﻴﺮ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺤﺎﺟ‪ٍ  ‬ﺔ‬
‫ﺳﺔٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﻠﺢﱠ‪ ‬ﻭﻧﺪﻋﻮﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧَﻤَﻞّ‪ ‬ﻧﺴﺄﻡُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣﺪﻧﺎ‪ : ‬ﺩﻋ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﺩﻋ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻢ‬‫‪ ‬ﻣﺎ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻳُﺴﺘﺠﺐْ‪ ‬ﻟﻲ‪ . ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻧﻤﺮﱢﻍُ‪ ‬ﻭﺟﻮﻫﻨﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺮﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻬﺘ‪ ‬ﻒُ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻠ‪ ‬ﻆﱡ‪ ‬ﺑ‪ ‬ـ‪ )) ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﻼﻝِ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪275 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﻛﺮﺍﻡِ‪ ٬ (( ‬ﻭﻧﻌﻴﺪُ‪ ‬ﻭﻧﺒﺪﺉُ‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻷﺳﻤﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻌُﻠ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻳﺠﻴ‪ ‬ﺐَ‬
‫‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻃﻠﺒﻨ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳﺨﺘ‪  ‬ﺎﺭ‪ ‬ﻟﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺧﺒ‪  ‬ﺮﺓً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻩ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ ‪﴿ ‬‬
‫ﺧ ْﻔﻴَﺔً ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍ ْﺩﻋُﻮﺍْ‪َ  ‬ﺭ ﱠﺑ ُﻜﻢْ‪َ  ‬ﺗﻀَﺮﱡﻋﺎً‪ ‬ﻭَ ُ‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻋﺎﺓِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻌﺾِ‪ ‬ﺭﺳﺎﺋِﻠﻪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺭﺟﻼً‪ ‬ﻣﺴﻠﻤﺎً‪ ‬ﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺇﺣ‪ ‬ﺪﻯ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻭﻝ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺠ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﺑﺄﻫِﻠ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻃﻠ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﻥ‪ ‬ﺗﻤﻨﺤ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺟﻨ‪ ‬ﺴﻴﺔ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻏﻠﻘ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺟﻬ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻷﺑ‪  ‬ﻮﺍﺏُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺎﻭﻝ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺘﻔﺮﻍ‪ ‬ﺟﻬ‪ ‬ﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺮﺽَ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‬
‫ﺤﻴَﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﺳُﺪﱠﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺒﻞ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻟﻘﻲ‪ ‬ﻋﺎﻟﻤﺎً‪ ‬ﻭﺭِﻋ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺸﻜﺎ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺎﻝ‪٬ ‬‬ ‫ﻣﻌﺎﺭﻓِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺒﺎﺭﺕِ‪ ‬ﺍﻟ ِ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﺜﻠﺚ‪ ‬ﺍﻷﺧﻴﺮِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﺍﺩﻉ‪ ‬ﻣﻮﻻﻙ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴ‪ ‬ﺴﺮُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‬
‫‪ – ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﻩ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ )) : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳﺄﻟﺖَ‪ ‬ﻓﺎﺳﺄﻝِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺳﺘﻌﻨﺖ‪ ‬ﻓﺎﺳﺘﻌﻦْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﷲ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻷﻣﺔ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﻌﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌﻮﻙ‪ ‬ﺑﺸﻲءٍ‪ ٬ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻨﻔﻌﻮﻙ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺸﻲءٍ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻛﺘﺒﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻚ‪ – (( ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮ‪ ‬ﺟﻞ‪ : ‬ﻓﻮﺍﷲِ‪ ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﺗﺮﻛﺖُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻫﺎﺏ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ٬ ‬ﻭﻃﻠ‪ ‬ﺐ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺎﺕ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧ‪ ‬ﺬﺕُ‪ ‬ﺃﺩﺍﻭﻡُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺜﻠ‪ ‬ﺚ‪ ‬ﺍﻷﺧﻴ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺧﺒﺮﻧ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟِﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻨ‪ ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﺃﻫﺘﻒُ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﱠﺤﺮِ‪ ‬ﻭﺃﺩﻋﻮﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﺎﻡ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻘ‪ ‬ﺪﱠﻣﺖُ‪ ‬ﺑﻤﻌ‪ ‬ﺮﻭﺽٍ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺩﻱ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﺃﺟﻌﻞ‪ ‬ﺑﻴﻨﻲ‪ ‬ﻭﺑﻴﻨﻬﻢ‪ ‬ﻭﺍﺳﻄﺔ‪ ٬ ‬ﻓﺬﻫﺐ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺎﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻭﻓﻮﺟﺌْ‪ ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫ‪ ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬ﺃُﺩﻋﻰ‪ ‬ﻭﺃﺳﻠﱠﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻧﺖ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻇﺮﻭﻑٍ‪ ‬ﺻﻌﺒﺔٍ‪. ‬‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻟَﻄِﻴﻒٌ‪ ‬ﺑِﻌِﺒَﺎﺩِﻩِ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻗﺎﺋﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻟﻴﺔُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨ‪  ‬ﻮﺧﻲﱡ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻮﺯﺭﺍءِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻐ‪  ‬ﺪﺍﺩ‪ – ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﱠﺎﻩ‪ – ‬ﺍﻋﺘ‪  ‬ﺪﻯ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻣ‪ ‬ﺮﺃﺓٍ‪ ‬ﻋﺠﻮﺯٍ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺴﻠﺒﻬﺎ‪ ‬ﺣﻘﻮﻗﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺎﺩﺭ‪ ‬ﺃﻣﻼﻛﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺫﻫﺒ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺗﺒﻜ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺸﺘﻜﻲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻇﻠﻤِﻪ‪ ‬ﻭﺟ ْﻮﺯِﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺍﺭﺗﺪﻉ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺗﺎﺏ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﻧﺎﺏ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻟ‪ ‬ﺖ‪ : ‬ﻷﺩﻋ‪ ‬ﻮﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧﺬ‪ ‬ﻳﻀﺤﻚُ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺎﺳ‪ ‬ﺘﻬﺰﺍءٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﺜﻠ‪ ‬ﺚِ‪ ‬ﺍﻷﺧﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻟﺠﺒﺮﻭﺗِﻪ‪ ‬ﻭﻓﺴْﻘِﻪ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﺑﺎﺳﺘﻬﺰﺍءٍ‪ ٬ ‬ﻓﺬﻫ‪ ‬ﺒﺖْ‪ ‬ﻭﺩﺍﻭﻣﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺜﻠﺚِ‪ ‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻋﺰِﻝ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻮﺯﻳﺮُ‪ ‬ﻭﺳُ‪ ‬ﻠﺒﺖْ‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﻟُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃُﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻋﻘ‪ ‬ﺎﺭُﻩ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃُﻗ‪ ‬ﻴﻢ‬
‫‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻭﻗﺖٌ‪ ‬ﻗﺼﻴﺮٌ‪ ‬ﺇﺫ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﻮﻕِ‪ ‬ﻳُﺠﻠﺪُ‪ ‬ﺗﻌﺰﻳﺮﺍً‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻓﻌﺎﻟِﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺮﱠﺕْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺠ‪ ‬ﻮﺯُ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻟ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺴﻨﺖَ‪ ! ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﻭﺻﻔﺖ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﺍﻟﺜﻠﺚ‪ ‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﻓﻮﺟﺪﺗُﻪ‪ ‬ﺃﺣﺴ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟﺜﻠﺚ‪ ‬ﻏﺎﻝٍ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﻴﺲٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻭﻗﺎﺗﻨ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺰﺓِ‪: ‬‬
‫‪ )) ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺳﺎﺋﻞٍ‪ ‬ﻓﺄﻋﻄﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻣﺴﺘﻐﻔﺮٍ‪ ‬ﻓﺄﻏﻔﺮَ‪ ‬ﻟﻪ‪ ٬ ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺩﺍﻉٍ‪ ‬ﻓﺄﺟﻴﺒﻪ‪. (( ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪276 ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﻋﺸﺖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻧﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎﺏﱞ‪ . ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻤﻌﺖُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﺎﻋﺎﺕٍ‪ ‬ﻭﺃﺛ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺗﻲ‬
‫‪ ‬ﺣﺎﺩﺛ‪  ‬ﺎﺕٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺴﺎﻫﺎ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻫﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﺃﻗ‪  ‬ﺮﺏ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﻳ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻩ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺝُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﺍﻟﻐﻮْﺙُ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﺍﻟﻠﻄﻒُ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺭﺗﺤﻠﺖُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻧَ َﻔﺮٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﺎﺋﺮٍﺓ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺑﻬﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺎﺽِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺛﻨ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺃﺯﻣ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﺞِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﺎ‪ ‬ﺃﺻﺒﺤْﻨﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎءِ‪ ‬ﺃُﺧ ِﺒﺮْﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻧﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﻧﻌ‪ ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺓً‪ ‬ﺛﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻄ‪ ‬ﺎﺭٍ‬
‫‪ ‬ﺃﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﺨﻠ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪ ‬ﺎﺋﺮِﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺪْﻧﺎ‪ ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﻠﺤُﻮﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻄﺎﻋُﻮﺍ‪ ‬ﺇﺻ‪ ‬ﻼﺣﻪ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﺭﺗﺤﻠْﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﺓً‪ ‬ﺃﺧﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﺎ‪ ‬ﺍﻗﺘﺮﺑﻨﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳ‪ ‬ﺎﺽِ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺍﻟﻌﺠ‪ ‬ﻼﺕُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻨ‪ ‬ﺰﻝ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻭﺭُ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻤﺎء‪ ‬ﺍﻟﺮﻳ‪  ‬ﺎﺽِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻋﺔً‪ ‬ﻛﺎﻣﻠ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤ‪  ‬ﺎﻭﻝُ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺸْﺮِ‪ ‬ﻣﺤ‪  ‬ﺎﻭﻻﺕٍ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺄﺗﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻄ‪ ‬ﺎﺭ‪ ‬ﻭﻳﺤ‪ ‬ﺎﻭﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻬﺒ‪  ‬ﻮﻁ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺮ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺓً‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻬﻠ‪ ‬ﻊُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺻﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ‪ ‬ﺍﻻﻧﻬﻴﺎﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜﺮُ‪ ‬ﺑﻜﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺃﻳﺖُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻣﻮﻉ‪ ‬ﺗﺴﻴﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺪﻭﺩِ‬
‫ﺼﺮِ‪٬ ‬‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪   ‬ﺒﺤْﻨﺎ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﻤﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﻧﻨﺘﻈ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﻮﺕ‪ ‬ﺃﻗ‪   ‬ﺮﺏ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﺢِ‪ ‬ﺍﻟﺒَ‪َ   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺬﻛﺮﺕُ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲءٍ‪ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﺪﺕُ‪ ‬ﻛﺎﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﻟﺢِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺗﺤ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ‬ﻭﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺗﻔﺎ َﻫﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺧ‪ ‬ﺺُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻫ‪ ‬ﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧ‪ ‬ﺬْﻧﺎ‬
‫‪ ‬ﻧﻜﺮﱢﺭ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﺣﺪﻩ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷﺮﻳﻚ‪ ‬ﻟﻪ‪ ٬ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻚُ‪ ‬ﻭﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﺪُ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲءٍ‬
‫‪ ‬ﻗﺪﻳﺮٌ‪ ٬ (( ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺘﺎﻑٍ‪ ‬ﺻﺎﺩﻕٍ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻡ‪ ‬ﺷﻴﺦٌ‪ ‬ﻛﺒﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﺴﻦﱞ‪ ‬ﻳﻬﺘﻒُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻠﺠ‪ ‬ﺆُﻭﺍ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻋﻮﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺴﺘﻐﻔﺮﻭﻩُ‪ ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻨﻴﺒُﻮﺍ‪ ‬ﻟﻪ‪. ‬‬
‫ﺨﻠِ‪ ‬ﺼِﻴﻦَ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﻟُﻠﻪِ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﺭَﻛِﺒُﻮﺍ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍ ْﻟ ُﻔﻠْ‪ ‬ﻚِ‪َ  ‬ﺩﻋَ‪ ‬ﻮُﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻣُ ْ‬
‫‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺩﻋﻮْﻧﺎ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺠﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻀﻄﺮ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﻋﺎﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻟﺤﺤْﻨﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻋﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺖٌ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻌﻮﺩُ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺩﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺸﺮﺓ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻴ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺸﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻓﻨﻬ‪ ‬ﺒﻂُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺴﻼﻡ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﺰﻟْﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻛﺄﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺧﺮﺟْﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺎﺩﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪  ‬ﻮﺱُ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻔ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻣﻮﻉُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻇﻬﺮﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺒَﺴَﻤﺎﺕُ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﻟﻄﻒ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺈﻥْ‪ ‬ﺗﻮﻟﱠ‪   ‬ﺖْ‪ ‬ﺑﻼﻳﺎﻧ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻧَ‪   ‬ﺴِﻴَﻨﺎﻩُ‬ ‫‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻧﻄﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺿُ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﻳﺤِ‪ ‬ﻞﱡ‬
‫‪ ‬ﻓ‪    ‬ﺈﻥْ‪ ‬ﺭﺟﻌﻨ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻟ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﺸﺎﻃﻲ‬ ‫ِﻨ‪                                                              ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻧ‪   ‬ﺪﻋﻮﻩ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ُ  ‬ﻳﻨْﺠ‪   ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺼﻴﻨﺎﷲُﻩُ‬‫‪ ‬ﻋ‪                                                 ‬‬
‫ﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﺎﻓﻆ‪ ‬ﺍ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻘﻄْﻨﺎ‪ ‬ﻷﻥ‬ ‫َﻨﺎ‬
‫‪ ‬ﻔﻴﻨ‪ ‬ﺘ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺳ‪ ٍ                                                    ‬ﻭﻓ‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺮﻛ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﻮﱠ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨﺎﻳﺘُﻪ‪ ٬ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﺇﻻ‪. ‬‬ ‫َ‪                                                          ‬ﺔٍ‬
‫‪ ‬ﺩَ‪ ‬ﺇﻧﻋﻪُ‪ ‬ﻟﻄﻒ‬
‫‪************************************** ‬‬
‫‪ » ‬ﻣَﻦْ‪ ‬ﻟَﻨَﺎ‪ ‬ﻭﻗﺖ‪ ‬ﺍﻟﻀﺎﺋﻘﺔِ‪ ‬؟ «‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪277 ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮﺕْ‪ ‬ﺟﺮﻳ‪ ‬ﺪﺓُ‪ » ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﻴﻢ‪ ­ « ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟﺮﻳ‪ ‬ﺪﺓٌ‪ ‬ﻗﺪﻳﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﺪُﺭ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺒﻼﺩ‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮﺕْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺷﺎﺑّﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻣﺸﻖ‪ ‬ﺣﺠﺰَ‪ ‬ﻟﻴﺴﺎﻓﺮَ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺒﺮ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﺗﻪ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻣﻮﻋ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺇﻗ‪ ‬ﻼﻉِ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪ ‬ﺎﺋﺮﺓِ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺎﻋﺔِ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻮﻗﻈ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪ ‬ﺖُ‪ ٬ ‬ﻭﻧ‪  ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺎﺏﱡ‪٬ ‬‬
‫ﱡﻪ‪ ‬ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﻳﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺟﻬﺰﺓِ‪ ‬ﺍﻹﻋﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ‪ ‬ﻫﻮﺟ‪ ‬ﺎءُ‪ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﻮﱠ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺳﻤﻌﺖْ‪ ‬ﺃﻣ‬
‫‪ ‬ﻏﺎﺋﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻋﻮﺍﺻﻒ‪ ‬ﺭﻣﻠﻴﱠ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻓﺄﺷ‪ ‬ﻔﻘﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺣﻴ‪ ‬ﺪﻫﺎ‪ ‬ﻭﺑﺨﻠ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺑﺎﺑﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻳﻘﻈﺘْﻪ‪ ‬ﺃﻣﻼً‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻔﻮﺗﻪ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻠﺔُ‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﱠ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺴﺎﻋﺪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺧﺎﻓْﺖ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺿ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪  ‬ﺎﺭﺉِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺄﻛﱠ‪  ‬ﺪﺕْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ْ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻗ ﺪ‪ ‬ﻓﺎﺗ‪ ‬ﺖْ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻗﻌﻠ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪  ‬ﺎﺋﺮﺓُ‬
‫‪ ‬ﺑﺮﻛﱠﺎﺑِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺃﺗﺖْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﺑﻨِﻬﺎ‪ ‬ﺗﻮﻗﻈُﻪ‪ ‬ﻓﻮﺟﺪﺗْﻪ‪ ‬ﻣﻴﱢﺘﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻓﺮﺍﺷِﻪ‪. ‬‬
‫‪ُ  ﴿ ‬ﻗﻞْ‪ِ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟْ َﻤﻮْﺕَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺗَﻔِﺮﱡﻭﻥَ‪ِ  ‬ﻣﻨْﻪُ‪َ  ‬ﻓِﺈﻧﱠﻪُ‪ُ  ‬ﻣﻠَﺎﻗِﻴ ُﻜﻢْ‪ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺮَﺩﱡﻭﻥَ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺎﻟِﻢِ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻐﻴْ‪ ‬ﺐِ‬
‫ﺸﻬَﺎﺩَﺓِ‪َ  ‬ﻓ ُﻴ َﻨﺒﱢ ُﺌﻜُﻢ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪ ‬ﻛُﻨ ُﺘﻢْ‪َ  ‬ﺗﻌْ‪َ  ‬ﻤﻠُﻮﻥَ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﻓﺮﱠ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‪ ‬ﻭَﻗَﻊ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺪْ‪ ‬ﻗﺎﻟﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻣﺔُ‪ » : ‬ﻟﻠﻨﺎﺟﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮ‪ ‬ﻃﺮﻳﻖٌ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺣﻀﺮ‪ ‬ﺍﻷﺟﻞُ‪ ‬ﻓﺄﻱﱡ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﻳﻘﺘﻞُ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪. ‬‬
‫‪************************* ************ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦَ‪ ‬ﻗﺼﺺِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕِ‬
‫‪ ‬ﺄﺭ ِ‬
‫ﺽ‬ ‫‪ ‬ﺫﻛ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻴﺦُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﻨﻄ‪  ‬ﺎﻭﻱ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻤﺎﻋﺎﺗِﻪ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺸﺎﻫﺪﺍﺗِﻪ‪ : ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺑ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻡ‪ ‬ﺭﺟﻞٌ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺎﺭﺓُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻮﺭﻱ‪ ٬ ‬ﻓﺮﻛ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻇﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﺎﺭﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻇﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﺎﺭﺓ‪ ‬ﻧَﻌ‪ ‬ﺶٌ‪ ‬ﻣﻬﻴﱠ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﻟﻸﻣ‪  ‬ﻮﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻌﺶ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺮﺍﻉٌ‪ ‬ﻟﻮﻗ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺟ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﻣﻄﺮﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎءُ‪ ‬ﻭﺳﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءُ‪ ‬ﻓﻘﺎﻡ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻛﺐُ‪ ‬ﻓﺪﺧﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﺶ‪ ‬ﻭﺗﻐﻄﱠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺸﺮﺍﻉِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺭﻛﺐ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪ ‬ﻓﺼﻌِﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻇﻬﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺎﺣﻨﺔِ‪ ‬ﺑﺠﺎﻧ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻌﺶِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻌﺶِ‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﱠ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺰﻭﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺚِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻛ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪ ‬ﺎﻧﻲ‪ ‬ﻳﻈ‪ ‬ﻦﱡ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺪﻩ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻇﻬﺮ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺠﺄﺓً‪ ‬ﻳْﺨﺮﺝ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞُ‪ ‬ﻳﺪﻩ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﺶِ‪ ٬ ‬ﻟﻴﺮﻯ‪ : ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﻛﻒﱠ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﺚُ‬
‫‪ ‬ﺃﻡ‪ ‬ﻻ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﻟﻤﺎ‪ ‬ﺃﺧﺮﺝ‪ ‬ﻳﺪﻩ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻳﻠ‪ ‬ﻮﺡُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻛ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪ ‬ﺎﻧ‪ ‬ﻲِ‪ ‬ﺍﻟﻬﻠ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠ‪ ‬ﺰﻉُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻮﻑُ‪ ٬ ‬ﻭﻇﻦﱠ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﺖ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺩ‪ ‬ﺣﻴّ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻓﻨ‪ ‬ﺴﻲ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻪ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻘﻂ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﺎﺭﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻮﻗﻊ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻡﱢ‪ ‬ﺭﺃﺳﻪِ‪ ‬ﻓﻤﺎﺕ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ‬ﻛﺘﺐ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺃﺟﻞُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺬﻩِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻘ‪ ‬ﺔِ‪ . ‬ﻭﺃﻥْ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺬﻩ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔِ‪. ‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻳ‪     ‬ﺎ‪ ‬ﻋِﺒ‪    ‬ﺮٌ‪ ‬ﺃﻱﱡ‪ ‬ﻋِﺒ‪    ‬ﺮْ‬ ‫‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺷ‪   ‬ﻲءٍ‪ ‬ﺑﻘ‪   ‬ﻀﺎءٍ‪ ‬ﻭﻗ‪   ‬ﺪﺭْ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪278 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺘﺬﻛﱠﺮ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺎً‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻳﺤﻤِﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻌﻰ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻧﻪ‪ ‬ﻳﻨﺘﻈﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺕ‪ ‬ﺻﺒﺎﺡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺎء‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺋﻘ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺋﻌ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗﺎﻟﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻲﱡ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﻃﺎﻟﺐ ‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪ‪ – ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝُ‪ )) : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﺭﺗﺤﻠ‪ ‬ﺖْ‬
‫‪ ‬ﻣﻘﺒﻠﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺍﺭﺗﺤﻠ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻣُ‪   ‬ﺪْﺑِﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻓﻜﻮﻧ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺑﻨ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻜﻮﻧ‪ ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺑﻨﺎء‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﻋﻤﻞٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﺴﺎﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﻏﺪﺍً‪ ‬ﺣﺴﺎﺏٌ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋﻤﻞٌ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﻳﻔﻴ‪ ‬ﺪُﻧﺎ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺘﻬﻴﱠ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳﺘﺠﻬ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺼﻠﺢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺣﺎﻟِ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳُﺠﺪﱢﺩ‪ ‬ﺗﻮﺑﺘﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﻠﻢ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻳﺘﻌﺎﻣﻞُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﻛﺮﻳﻢٍ‪ ‬ﻗﻮﻱٍ‪ ‬ﻋﻈﻴﻢٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻄﻴﻒٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﻮﺕ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺘﺄﺫﻥُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺤ‪  ‬ﺎﺑﻲ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺠﺎﻣ‪ ‬ﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻴﺲ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻤﻮﺕ‪ ‬ﺇﻧﺬﺍﺭٌ‪ ‬ﻣﺒﻜﺮ‪ ‬ﻳﺨﺒﺮُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪﴿   ٬‬ﻭَﻣَﺎ‪ ‬ﺗَﺪْﺭِﻱ‪ ‬ﻧَﻔْﺲٌ‪ ‬ﻣﱠﺎﺫَﺍ‪َ  ‬ﺗﻜْﺴِﺐُ‪ ‬ﻏَﺪﺍً‪ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﺪْﺭِﻱ‬
‫‪ ‬ﻧَﻔْﺲٌ‪ِ  ‬ﺑﺄَﻱﱢ‪ ‬ﺃَﺭْﺽٍ‪ ‬ﺗَﻤُﻮﺕُ‪﴾ ‬‬
‫‪***************************************** ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻟﱠﺎ‪ ‬ﺗَﺴْﺘَ‪ ‬ﺄْﺧِﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﻋَﻨْﻪُ‪ ‬ﺳَﺎﻋَﺔً‪ ‬ﻭَﻟَﺎ‪ ‬ﺗَﺴْﺘَﻘْﺪِﻣُﻮﻥَ‪﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻛ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻄﻨﻄ‪  ‬ﺎﻭﻱﱡ‪ ‬ﺃﻳ‪  ‬ﻀﺎً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻤﺎﻋﺎﺗِﻪ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺸﺎﻫﺪﺍﺗِﻪ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺑﺎﺻ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣﻠﻴﺌ‪ً  ‬ﺎ‬
‫ﺴﺮَﺓً‪ ٬ ‬ﻭﻓﺠﺄﺓ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﻒ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺮﻛ‪ ‬ﺎﺏُ‪ : ‬ﻟِ‪ ‬ﻢ‬ ‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﻛﺎﺏ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺳﺎﺋﻘُﻪ‪ ‬ﻳﻠﺘﻔﺖُ‪ ‬ﻳَﻤَْﻨﺔً‪ ‬ﻭﻳ ْ‬
‫‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﻒُ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺃﻗ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻴﺦ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺸﻴﺮُ‪ ‬ﺑﻴ‪  ‬ﺪﻩ‪ ‬ﻟﻴﺮﻛ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪ ‬ﺎ‪ . ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻧﻈ‪  ‬ﺮﻭﺍ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ . ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻟُﻮﺍ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺪﺍً‪ ! ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻗﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻵﻥ‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺮﻛﺐ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎ‪ . ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ ‬ﻛﻠﱡﻬﻢ‪ : ‬ﻭﺍﷲِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻧﺮﻯ‪ ‬ﺃﺣﺪﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ! ‬ﻭﻓﺠﺄﺓ‪ ‬ﻣﺎﺕ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﺋﻖُ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻘﻌﺪِ‪ ‬ﺳﻴﺎﺭ ِﺗﻪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻘﺪْ‪ ‬ﺣﻀﺮﺕْ‪ ‬ﻣﻨ ﱠﻴﺘُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻠﱠﺖْ‪ ‬ﻭﻓﺎﺗُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺳﺒﺒﺎً‪  ﴿  ٬ ‬ﻓَ‪ ‬ﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﺟَ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺃَﺟَُﻠﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻻَ‬
‫ﺴ َﺘﻘْﺪِﻣُﻮﻥَ‪ ٬ ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺒُﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨ‪ ‬ﺎﻭﻑِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨﺨﻠ‪ ‬ﻊُ‬ ‫ﺴ َﺘﺄْﺧِﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺳَﺎﻋَﺔً‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﻳَ ْ‬ ‫‪ ‬ﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺒﻪ‪ ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﻣﻈﺎﻥﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻳﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤ‪ ‬ﺂﻣﻦِ‪ ‬ﺗﻘﺘﻠُ‪ ‬ﻪ‪ ﴿  ٬ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﺎﻟُﻮﺍْ‪ ‬ﻹِﺧْ‪ ‬ﻮَﺍ ِﻧ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَ َﻗﻌَ‪ ‬ﺪُﻭﺍْ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻮْ‬
‫‪ ‬ﺃَﻃَﺎﻋُﻮﻧَ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻣَ‪   ‬ﺎ‪ُ  ‬ﻗ ِﺘﻠُ‪   ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻗُ‪  ‬ﻞْ‪ ‬ﻓَ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺩْ َﺭﺅُﻭﺍ‪ ‬ﻋَ‪  ‬ﻦْ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ‪  ‬ﺴِ ُﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻟْﻤَ‪  ‬ﻮْﺕَ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻛُﻨ‪ُ   ‬ﺘﻢْ‪ ‬ﺻَ‪   ‬ﺎﺩِﻗِﻴﻦَ ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺠﻴﺐُ‪ ‬ﻓﻴﻨﺎ‪ ‬ﺃﻧﻨﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻧﻔﻜﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻟﻘﺎءِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻘ‪ ‬ﺎﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻗﺼﺔِ‪ ‬ﺍﻻﺭﺗﺤﺎﻝِ‪ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﻭﻗﻌْﻨﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑِ‪. ‬‬
‫‪************************ ****** ******* ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺮﺑﻤﺎ‪ ‬ﺻﺤﱠﺖِ‪ ‬ﺍﻷﺟﺴﺎ‪ ‬ﻡُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻠﻞِ‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺃﻫﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺴﱢﻴﺮِ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺎﺑﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻠﻞُ‪ ٬ ‬ﻓﺄُﻗﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺮﺕْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺳﻨﻮﺍﺕٌ‪ ‬ﻃﻮﺍﻝٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﺄﺱِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺒﺎﻁِ‪ ٬ ‬ﻭﻋَﺠَﺰَ‪ ‬ﺍﻷﻃﺒﺎءُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﺟِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻠﱠﻐ‪ ‬ﻮﺍ‬
‫ﺃﻫﻠﻪ‪ ‬ﻭﺃﺑﻨﺎءﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬ﻳﻮﻡٍ‪ ‬ﻧﺰﻟﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻘ‪ ‬ﺮﺏٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻘﻒِ‪ ‬ﻣﻨﺰﻟِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻄﻊْ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪279 ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺘﺤ‪  ‬ﺮﻙ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻜﺎﻧِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺗ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺃﺳِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﺮﺑﺘْﻪ‪ ‬ﺑﺮﺃﺳِ‪  ‬ﻬﺎ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺮﺑﺎﺕٍ‪ ‬ﻭﻟﺪﻏﺘْ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻟﺪﻏﺎﺕٍ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻫﺘﺰﱠ‪ ‬ﺟﺴﻤُﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺧﻤ‪ ‬ﺺِ‪ ‬ﻗﺪﻣﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺸﺎﺵِ‪ ‬ﺭﺃﺳِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓُ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺪﺏﱡ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﻀﺎﺋِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﺒُﺮءِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺸﻔﺎء‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻴﺮ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻧﺤ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺴﻤِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨ‪  ‬ﺘﻔﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻌﻮﺩُ‪ ‬ﻧﺸﻴﻄﺎً‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﻘﻒُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻗﺪﻣﻴﻪ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﻤﺸﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﺮﻓﺘِﻪ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻔﺘﺢُ‪ ‬ﺑﺎﺑ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺄﺗﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﻫﻠ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺃﻃﻔﺎﻟ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﻭﺍﻗﻔ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﺪﱢﻗﻮﻥ‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﺩﻭﺍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻫﻮﻝ‬
‫‪ ‬ﻳُﺼﻌﻘﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧﺒﺮﻫﻢ‪ ‬ﺍﻟﺨََﺒﺮَ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺟﻌﻞ‪ ‬ﻋﻼﺝ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪!! ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺫﻛ‪ ‬ﺮﺕُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺒﻌﺾِ‪ ‬ﺍﻷﻃﺒ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺼﺪﱠﻕ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﻮﻟ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻛَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼْﻼً‬
‫‪ ‬ﺳﺎﻣّﺎً‪ ‬ﻳُﺴﺘﺨﺪﻡ‪ ‬ﺑﺘﺨﻔﻴﻒٍ‪ ‬ﻛﻴﻤﺎﻭﻱﱟ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﺎﻟﺞُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻫﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﻠﻮﻟﻮﻥ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺠﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﻄﻴﻒُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩ‪ ٬ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻧﺰﻝ‪ ‬ﺩﺍءً‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻭﺃﻧﺰﻝ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺩﻭﺍءً‪. ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬

‫‪ ‬ﻭﻟﻸﻭﻟﻴﺎء‪ ‬ﻛﺮﺍﻣﺎﺕ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺻﻠﺔُ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺃﺷﻴﻢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺑ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺰﺍﻫ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺎﺑﻌﻴﻦ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺬﻫﺐ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻤﺎﻝِ‪ ‬ﻟﻴﺠﺎﻫ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺒﻴﻞ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻀﻤﱡﻪ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞُ‪ ‬ﻓﻴﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻏﺎﻳﺔٍ‪ ‬ﻟﻴﺼﻠﻲ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺪﺧﻞ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺠﺮِ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺘﻮﺿﱠﺄ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﻮﻡ‪ ‬ﻣﺼﻠﻴﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨﻬﺪﱡ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺃﺳﺪٌ‪ ‬ﻛﺎﺳ‪ ‬ﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﺘ‪ ‬ﺮﺏُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ » ‬ﺻِ‪ ‬ﻠﺔ‪ « ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﻼﺗﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺪﻭﺭُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻠﺔُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﺒﺘﱡﻠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺘﻤﺮﱞ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻘﻄ‪ ‬ﻊْ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻼﺗﻪ‪ ‬ﻭﺫِﻛ‪ ‬ﺮﻩ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺴﻠﱢﻢُ‪ ‬ﺻﻠﺔُ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺃﺷﻴﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻸﺳﺪِ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﻨﺖ‪ ‬ﺃُﻣ‪ ‬ﺮﺕ‪ ‬ﺑﻘﺘﻠ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓﻜﻠْﻨ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺆْﻣﺮ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﺗﺮﻛْﻨﻲ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺎﺟﻲ‪ ‬ﺭﺑ‪  ‬ﻲ‪ . ‬ﻓ‪  ‬ﺄﺭﺧﻰ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺫﻳﻠ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺫﻫ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪  ‬ﺎﻥ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺮﻙ‪ ‬ﺻﻠﺔ‪ ‬ﻳﺼﻠﻲ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻨﻈﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ » ‬ﺍﻟﺒﺪﺍﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳ‪ ‬ﺔ‪ « ‬ﻭﻏﻴﺮﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺎﺭﻳﺦِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﻣﺬﻛﻮﺭٌ‪ ‬ﻋﻦ‪ » ‬ﺳﻔﻴﻨﺔ‪ « ‬ﻣﻮﻟﻰ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺘﺐِ‪ ‬ﺗﺮﺍﺟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔِ‪ ٬ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﺃﺗ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻭﺭ‪ ‬ﻓْﻘﺔٌ‪ ‬ﻣﻌﻪُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﺣﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﺰﻟُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺑﺄﺳ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻛﺎﺳ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻣُﻘﺒ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﻳﺮﻳ‪ ‬ﺪُﻫﻢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺳﻔﻴﻨﺔُ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺃﻳﻬﺎ‪ ‬ﺍﻷﺳﺪُ‪ ‬ﺃﻧﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺤﺎﺏِ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲ‪ r ِ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺧﺎﺩﻣُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺆﻻء‬
‫‪ ‬ﺭﻓﻘﺘﻲ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺳﺒﻴﻞ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ . ‬ﻓﻮﻟﱠﻰ‪ ‬ﺍﻷﺳﺪُ‪ ‬ﻫﺎﺭﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺯﺃﺭ‪ ‬ﺯﺃْﺭﺓً‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﺩ‪ ‬ﻳﻤ‪ ‬ﻸ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺑ‪ ‬ﻮﻉ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﻥِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻮﻗﺎﺋﻊُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﻜﺮُﻫﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻜﺎﺑﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻻ‪ ‬ﻓﻔ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻨﻦِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻠﻘِ‪ ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻬﺪُ‪ ‬ﺑﻤﺜ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮﻻ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﻷﻭﺭﺩْﺕُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺸﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﺺِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﻴﺤﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﺏ‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻜﻔﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺩﻻﻟ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﺘﻌﻠﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺭﺑّ‪ ‬ﺎ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪280 ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻄﻴﻔ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺣﻜﻴﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻏﺎﺋﺒ‪ ‬ﺔٌ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﻼﺣ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻄﻔ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻌ‪  ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﻬﻮﺩﻩ‪ ‬ﻭﺍﻃﻼﻋ‪  ‬ﻪ‪ ﴿  : ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬ﻳﻜُ‪  ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻧﱠﺠْ‪ ‬ﻮَﻯ‪َ  ‬ﺛﻠَﺎﺛَ‪ ‬ﺔٍ‪ِ ‬ﺇﻟﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺭَﺍﺑِﻌُﻬُ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪  ‬ﺎ‬
‫ﺳ ُﻬﻢْ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﺃَ ْﺩﻧَﻰ‪ ‬ﻣِﻦ‪َ  ‬ﺫﻟِﻚَ‪َ  ‬ﻭﻟَﺎ‪ ‬ﺃَﻛْﺜَﺮَ‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﻣَﻌَﻬُﻢْ‪َ ‬ﺃ ْﻳﻦَ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺧَﻤْﺴَﺔٍ‪ ‬ﺇِﻟﱠﺎ‪ ‬ﻫُﻮَ‪ ‬ﺳَﺎﺩِ ُ‬
‫‪*********************************** ****** ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻔﻰ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﻭﻛﻴﻼً‪ ‬ﻭﺷﻬﻴﺪﺍً‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮ‪ ‬ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﱡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﺤﻴﺤﻪِ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺭﺟﻼً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻨﻲ‪ ‬ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ‬ﻃﻠﺐ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﻳُﻘﺮﺿﻪ‪ ‬ﺃﻟﻒ‪ ‬ﺩﻳﻨﺎﺭٍ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻫ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎﻫﺪٌ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎﻫﺪٌ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻔﻰ‪ ‬ﺑﺎﷲ‪ ‬ﺷﻬﻴﺪﺍً‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻫﻞ‪ ‬ﻣﻌﻚ‪ ‬ﻭﻛﻴﻞٌ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻌﻲ‪ ‬ﻭﻛﻴﻞ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻛﻔ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲ‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﻴﻼً‪ . ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻋﻄ‪  ‬ﺎﻩ‪ ‬ﺃﻟ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﺩﻳﻨ‪  ‬ﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻫ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺑﻴﻨﻬﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻮﻋ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﻭﺃﺟ‪ ‬ﻞٌ‬
‫‪ ‬ﻣﺴﻤﱠﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ‬ﻧﻬ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻳﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻋ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺃﺗ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺣﺐُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﺎﻧﻴﺮِ‬
‫‪ ‬ﻟﻴﻌﻴﺪﻫﺎ‪ ‬ﻟﺼﺎﺣﺒِﻬﺎ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝِ‪ ٬ ‬ﻓﻮﻗﻒ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺷﺎﻃﺊ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺮِ‪ ٬ ‬ﻳﺮﻳﺪُ‪ ‬ﻗﺎﺭﺑﺎً‪ ‬ﻳﺮﻛﺒُﻪ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺟﺪ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺗﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞُ‪ ‬ﻭﺑﻘﻲ‪ ‬ﻭﻗﺘﺎً‪ ‬ﻃﻮﻳﻼً‪ ٬ ‬ﻓﻠﻢ‪ ‬ﻳﺠﺪْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳﺤﻤﻠُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺳﺄﻟﻨﻲ‪ ‬ﺷﻬﻴﺪﺍً‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻭﺟﺪﺕُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺄﻟﻨﻲ‪ ‬ﻛﻔﻴﻼً‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻭﺟﺪﺕُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻠﻬ‪ ‬ﻢّ‪ ‬ﺑﻠﱢﻐْ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪ . ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺃﺧﺬ‪ ‬ﺧﺸﺒﺔً‪ ‬ﻓﻨﻘﺮﻫﺎ‪ ‬ﻭﺃﺩﺧﻞ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺘﺐ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﺎﻟﺔً‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﺬ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺸﺒﺔ‪ ‬ﻭﺭﻣﺎﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺬﻫﺒﺖْ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺈﺫﻥِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻠﻄ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌﻨﺎﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ‬ﺳ‪   ‬ﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌ‪   ‬ﺎﻟﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺧ‪   ‬ﺮﺝ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﺎﺣﺐُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺪﻧﺎﻧﻴﺮ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝُ‪ ‬ﻳﻨﺘﻈ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﻣﻮﻋ‪   ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺣﺒﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻮﻗ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺎﻃﺊ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻟِ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺁﺧ‪  ‬ﺬ‬
‫‪ ‬ﺣﻄﺒﺎً‪ ‬ﻷﻫﻞ‪ ‬ﺑﻴﺘﻲ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻓﻌﺮﺿﺖْ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﺨﺸﺒﺔُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﺧﺬﻫﺎ‪ ‬ﻭﺫﻫﺐ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺑﻴﺘِ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜﺴﺮﻫﺎ‪ ‬ﻓﻮﺟﺪ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﺃﻋﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﻮﻛﻴ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﺩﱠﻯ‪ ‬ﺍﻟﻮﻛﺎﻟ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻓﺘﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲُ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋُﻼﻩُ‪. ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬ﻓ ْﻠﻴَ َﺘ َﻮ ﱠﻛﻞِ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤﺆْ ِﻣﻨُﻮﻥَ ‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻭ َ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪َ  ‬ﻓﺘَﻮَ ﱠﻛﻠُﻮﺍْ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻛُﻨﺘُﻢ‪  ‬ﱡﻣﺆْ ِﻣﻨِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬ ‫‪َ  ﴿ ‬ﻭ َ‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟﺒﻴﺪُ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺻِ‪   ‬ﺪْﻕ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻳُ‪ْ    ‬ﺰﺭِﻱ‬ ‫‪ ‬ﻓﺎﻛ‪   ‬ﺬﺏِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻨﻔﺲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﱠﺪﺛْﺘﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻷﻣ‪                                              ‬ﻞْ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺒﺴﺘﻲﱡ ‪:‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪281 ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺠ‪   ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻭﻋﱢﻠﻠْ‪   ‬ﻪُ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﺸﻲءٍ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﺃﻓِ‪  ‬ﺪْ‪ ‬ﻃﺒﻌ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪   ‬ﺪﻭﺩ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺎﻟﻬ ﱢﻢ‬
‫ﺡِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪                                               ‬ﻡ‪ ُ ‬ﺰْﻣِﻦ‬
‫‪ ‬ﺑﻤﻘﺪﺍﺭِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳُﻌﻄﻰ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌﺎ‬ ‫‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺫﺍﻙﺔً‬
‫‪ ‬ﺭﺍﺣ‪                                                  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜ‪       ‬ﻦْ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻋﻄﻴﺘ‪       ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪                                                   ‬ﺢِ‬ ‫‪ ‬ﻓﻠ‪                                                   ‬ﻴﻜﻦْ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﺒﻞ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻘ‪         ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟﻨ‪         ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺗُﺤﻔ‪ُ         ‬‬
‫ﻆ‬ ‫‪ ‬ﺑﺤﻔ‪ ‬ﻆِ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺴﻢِ‪ ‬ﺗﺒﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲُ‬
‫‪ ‬ﻮﻝءِ‬ ‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻮﻋ‪                                            ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻤ‪       ‬ﺪﺩْ‪ ‬ﻟﻬ‪       ‬ﺎ‪ ‬ﻃ‪      ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻴ‪                                                      ‬ﻼﻪٍ‬
‫‪ ‬ﻓﺒﺎﻟﻴ‪      ‬ﺄﺱِ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻤِ‪     ‬ﺾﱢ‪ ‬ﻓ‪     ‬‬
‫‪ ‬ﺸﺪﺍﺋﺪ‪ ‬ﻓ‪      ‬ﻲءِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪                                             ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺫﻛﱢﺮْﻫ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪     ‬‬ ‫ْﻬ‪                                                 ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻭِﻤﺘﻋِ‪      ‬ﺪْﻫﺎ‪ ‬ﻓ‪      ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪      ‬ﺪﺍﺋﺪﻫﺎ‬
‫َ‪           ‬ﺔُءِ‬
‫‪ ‬ﻟﺮﺧ‪                                             ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺮﻛﻴ‪           ‬ﺐِ‪َ  ‬ﻣﻨْﻔَﻌ‬ ‫‪ ‬ﺭﺧ‪                                                ‬ﺎ‪ ‬ﺬﺍءً‬
‫‪ ‬ﻳُﻌ‪  ‬ﺪﱡ‪ ‬ﺻ‪   ‬ﻼﺣُﻬﺎ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                               ‬ﺪﻭﺍءِ‬
‫‪************************* ‬‬ ‫‪**************** ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻃِﺐْ‪ ‬ﻣﻄﻌﻤﻚ‪ ‬ﺗﻜﻦْ‪ ‬ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﺪﻋﻮﺓِ‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺳﻌﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﻭﻗﱠﺎﺹ‪ ‬ﻳﺪﺭﻙُ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺸﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪ ‬ﺸﺮﻳﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺩﻋ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ r ‬ﺑ‪  ‬ﺴﺪﺍﺩِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻣ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺇﺟﺎﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻋﻮﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﻜ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﻋ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃُﺟﻴﺒْ‪  ‬ﺖ‬
‫‪ ‬ﺩﻋﻮﺗُﻪ‪ ‬ﻛَﻔَﻠﻖِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺢِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺳﻞ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ – ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ – ‬ﺃﻧﺎﺳﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‪ ‬ﻳﺴﺄﻟﻮﻥ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻋﺪْﻝِ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺪٍ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻓﺔِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺛﻨﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺧﻴْﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻤﺎ‪ ‬ﺃﺗْﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺴﺠﺪِ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻲﱟ‪ ‬ﻟﺒﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪ْ  ‬ﺒﺲٍ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻡ‬
‫‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺄﻟﺘﻤﻮﻧﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺪٍ‪ ‬؟‪ ‬ﻓﺈﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌ‪  ‬ﺪﻝُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻀﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺤﻜ‪ ‬ﻢُ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﱠﻮﱠﻳﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻤﺸﻲ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺮﻋﻴﺔ‪ . ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺳﻌﺪٌ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢﱠ‪ ‬ﺇﻥْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻗﺎﻡ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺭﻳ‪ ‬ﺎءً‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻤﻌﺔً‬
‫‪ ‬ﻓﺄﻋْﻢِ‪ ‬ﺑﺼﺮﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻃﻞْ‪ ‬ﻋﻤﺮﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺮﱢﺿْ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟﻠﻔ‪ ‬ﺘﻦِ‪ . ‬ﻓﻄ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻋُﻤْ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻘﻂ‬
‫‪ ‬ﺣﺎﺟﺒﺎﻩُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋﻴﻨﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻳﺘﻌ‪ ‬ﺮﱠﺽُ‪ ‬ﻟﻠﺠ‪ ‬ﻮﺍﺭﻱ‪ ‬ﻭﻳﻐﻤ‪ ‬ﺰ ُﻫﻦّ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻮﺍﺭﻉِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻓ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝ‪ : ‬ﺷﻴﺦٌ‪ ‬ﻣﻔﺘﻮﻥ‪ ٬ ٬ ‬ﺃﺻﺎﺑﺘْﻨﻲ‪ ‬ﺩﻋﻮﺓ‪ ‬ﺳ ْﻌﺪٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻻﺗ‪  ‬ﺼﺎﻝُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﺪﻕ‪ ‬ﺍﻟﻨﻴ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻣﻌ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﺛ‪  ‬ﻮﻕ‪ ‬ﺑﻤﻮﻋ‪  ‬ﻮﺩِﻩ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺒﺎﺭﻙ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺭﺏﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ » ‬ﺳﻴﺮِ‪ ‬ﺃﻋﻼﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒﻼءِ‪ : « ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻌﺪ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﻀﺎًَ‪ : ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﺴُﺐﱡ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﺎً‪­ ‬‬
‫‪ ‬ﺭﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪ‪ ٬ – ‬ﻓ‪ ‬ﺪﺍﻓﻊ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺪٌ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺘﻤﺮﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺐﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﺘﻢِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺳﻌﺪٌ‪ : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‪ ‬ﺍﻛﻔﻨﻴﻪ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺌﺖ‪ . ‬ﻓ‪ ‬ﺎﻧﻄﻠﻖ‪ ‬ﺑﻌﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻓ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓﺄﻗﺒ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺮﻋﺎً‪ ٬ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﻠﻮﻱ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺷﻲء‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺬ‪ ‬ﻳﺪﺧﻞ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻭَﺻَﻞَ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺩﺍﺳ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺑﺨﻔﱠﻴْﻪ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻗﺘﻠﻪ‪ ‬ﺃﻣﺎﻡ‪ ‬ﻣﺸﻬﺪٍ‪ ‬ﻭﻣﺮﺃﻯ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪. ‬‬
‫ﺷﻬَﺎﺩُ‪. ﴾ ‬‬
‫ﺤﻴَﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪﻧْﻴَﺎ‪ ‬ﻭَ َﻳ ْﻮﻡَ‪َ  ‬ﻳﻘُﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟْﺄَ ْ‬
‫ﺳ‪ ‬ﻠَﻨَﺎ‪ ‬ﻭَﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁﻣَﻨُﻮﺍ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫‪ِ ﴿ ‬ﺇﻧﱠﺎ‪َ ‬ﻟﻨَﻨﺼُﺮُ‪ ‬ﺭُ ُ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪282 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻧﻨﻲ‪ ‬ﺃﻋﺮﺽُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﺺ‪ ‬ﻟﺘﺰﺩﺍﺩ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧﺎً‪ ‬ﻭﻭﺛﻮﻗﺎً‪ ‬ﺑﻤﻮﻋﻮﺩِ‪ ‬ﺭﺑﱢﻚ‪ ‬ﻓﺘ‪ ‬ﺪﻋﻮﻩ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻨﺎﺟﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌﻠﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻠﻄﻒ‪ ‬ﻟﻄﻔُﻪ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﻪ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺃﻣﺮﻙ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺤﻜ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨﺰﻳ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫ﻋﺒَﺎﺩِﻱ‪ ‬ﻋَﻨﱢ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓَ‪ِ  ‬ﺈﻧﱢﻲ‪ ‬ﻗَﺮِﻳ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﺃُﺟِﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺩَﻋْ‪ ‬ﻮَﺓَ‬ ‫ﺳَﺄَﻟﻚَ‪ِ  ‬‬ ‫ﺳﺘَﺠِﺐْ‪  ‬ﻟَ ُﻜﻢْ‪ ﴿  .  ﴾ ‬ﻭَﺇِﺫَﺍ‪َ  ‬‬ ‫‪ ﴿  : ‬ﺍ ْﺩﻋُﻮﻧِﻲ‪ ‬ﺃَ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺪﱠﺍﻉِ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪َ  ‬ﺩﻋَﺎﻥِ‪..  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﺍﺳﺘﺪﻋﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﱠﺎﺝُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﺮﻱﱠ‪ ‬ﻟﻴﺒﻄﺶ‪ ‬ﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺴﻦُ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺫﻫﻨﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻋﻨﺎﻳﺔُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻟﻄ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﺛ‪ ‬ﻮﻕُ‪ ‬ﺑﻮﻋِ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻋﻮ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻬﺘ‪ ‬ﻒُ‬
‫‪ ‬ﺑﺄﺳﻤﺎﺋِﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻔﺎﺗِﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺤ‪ ‬ﻮﱢﻝ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠ‪ ‬ﺎﺝِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘ‪ ‬ﺬﻑُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﻋﺐ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺴَﻦُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺗﻬﻴ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠ‪ ‬ﺎﺝُ‪ ‬ﻻﺳ‪ ‬ﺘﻘﺒﺎﻟِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﺏِ‪٬ ‬‬
‫ﺴﻦَ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺟﻠﺴَﻪ‪ ‬ﻣﻌﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻳﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺬ‪ ‬ﻳُﻄﻴﱢﺐ‪ ‬ﻟﺤﻴﺘﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﺮﻓﱠ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﻞ‪ ‬ﺍﻟﺤَ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻳُﻠﻴﻦُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺎ‪ ‬ﺏِ‪ !! ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺗﺴﺨﻴﺮُ‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻼﻝِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻟﻄﻒ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻳﺴﺮﻱ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺎﻟﻢ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﻮﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺤْﺮِ‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻬ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺤ‪ ‬ﺮﻙِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﻛﻦِ‪ ﴿  ٬ ‬ﻭَﺇِﻥ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻲْءٍ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‬
‫ﻏﻔُﻮﺭﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺣﻠِﻴﻤﺎً‪َ  ‬‬‫ﺤ ُﻬﻢْ‪ِ ‬ﺇﻧﱠﻪُ‪ ‬ﻛَﺎﻥَ‪َ  ‬‬ ‫ﺴﺒِﻴ َ‬ ‫ﺴﺒﱢﺢُ‪ ‬ﺑِﺤَﻤْﺪَﻩِ‪َ  ‬ﻭﻟَـﻜِﻦ‪ ‬ﻻﱠ‪َ  ‬ﺗﻔْ َﻘﻬُﻮ‪ ‬ﻥَ‪ ‬ﺗَ ْ‬ ‫‪ ‬ﻳُ َ‬
‫‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺢﱠ‪ : ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻠﻴﻤﺎﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻼﻡ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃُﻭﺗ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻨﻄ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﺧَ‪ ‬ﺮَﺝَ‪ ‬ﻳﺴﺘ‪  ‬ﺴﻘﻲ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻃﺮﻳﻘِﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻴﺘِﻪ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﻞﱠ‪ ‬ﺭﺃﻯ‪ ‬ﻧﻤﻠﺔً‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺭﻓﻌﺖْ‪ ‬ﺭﺟﻠﻴﻬﺎ‪ ‬ﺗﺪﻋﻮ‪ ‬ﺭﺏﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺰِﺓ‪ ٬ ‬ﺗ‪  ‬ﺪﻋﻮ‪ ‬ﺍﻹﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻌﻄ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻳﻤ‪  ‬ﻨﺢُ‪ ‬ﻭﻳﻠﻄ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻭﻳُﻐﻴ‪ ‬ﺚُ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻠﻴﻤﺎﻥ‪ : ‬ﺃﻳﱡﻬ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ٬ ‬ﻋﻮﺩُﻭﺍ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﻛُﻔﻴﺘُﻢ‪ ‬ﺑﺪﻋﺎءِ‪ ‬ﻏﻴﺮِﻛﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﺧﺬ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﺚُ‪ ‬ﻳﻨﻬﻤﺮُ‪ ‬ﺑﺪﻋﺎءِ‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﻤﻠﺔِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻨﻤﻠﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻓﻬِﻢ‪ ‬ﻛﻼﻣﻬﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻴﻤﺎﻥُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡُ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻳﺰﺟ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﺑﺠﻴ‪ ‬ﺸﻪ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺮﱠﺍﺭ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺘﻌﻆُ‪ ‬ﺃﺧﻮﺍﺗﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﻟﻢ‪ ‬ﺍﻟﻨﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ﴿  : ‬ﻗَﺎﻟَ‪ ‬ﺖْ‬
‫ﺧُﻠُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺴَﺎ ِﻛ َﻨ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻟَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳَﺤْﻄِﻤَ‪  ‬ﱠﻨﻜُﻢْ‪ ‬ﺳُ‪َ  ‬ﻠﻴْﻤَﺎﻥُ‪ ‬ﻭَﺟُﻨُ‪  ‬ﻮﺩُﻩُ‪ ‬ﻭَﻫُ‪  ‬ﻢْ‪ ‬ﻟَ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻧَ ْﻤﻠَ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻳَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃَ ﱡﻳﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﻤْ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﺩْ ‪ ‬‬
‫ﺴﻢَ‪ ‬ﺿَ‪  ‬ﺎﺣِﻜﺎً‪ ‬ﻣﱢ‪  ‬ﻦ‪َ  ‬ﻗ ْﻮِﻟﻬَ‪  ‬ﺎ‪ . ﴾ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺣﻴ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺄﺗﻲ‪ ‬ﻟﻄ‪ ‬ﻒُ‬ ‫ﺸﻌُﺮُﻭﻥَ‪ { 18 } ‬ﻓَ َﺘﺒَ‪  ‬ﱠ‬ ‫‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻱ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ‬ﺑﺴﺒﺐ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻌﺠﻤﺎﻭﺍﺕِ‪. ‬‬
‫ﻋﺰﱠﺗ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺟﻼﻟ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻟ‪  ‬ﻮﻻ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺫﻛ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻳﻌﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗﺪﺳ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ )) : ‬ﻭ ِ‬
‫ﻄﺮَ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎءِ‪. (( ‬‬ ‫ﺿﻊٌ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻬﺎﺋﻢُ‪ ‬ﺭُﱠﺗﻊٌ‪ ٬ ‬ﻟﻤﻨﻌﺖُ‪ ‬ﻋﻨﻜﻢ‪ ‬ﻗ ْ‬ ‫‪ ‬ﺷﻴﻮﺥٌ‪ ‬ﺭُ ﱠﻛﻊٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻃﻔﺎﻝ‪ ‬ﺭُ ﱠ‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻥْ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻳﺴﺒﱢﺢُ‪ ‬ﺑﺤﻤﺪِ‪ ‬ﺭﺑﱢﻪ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﺩ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﻮﺭِ‪ ‬ﻋﺮﻑ‪ ‬ﺭﱠﺑﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺫﻋﻦّ‪ ‬ﻟﻤﻮﻻﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺒﺖ‪ ‬ﻟﺨﺎﻟﻘِﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﻫ‪ ‬ﺪُ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺗﻠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺼﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻮﻳﻠ‪ ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﻬ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﺘ‪  ‬ﺎﺋﺞِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺳﺒﺒﻬﺎ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﺋﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻋَﺮَﻑَ‪ ‬ﺭﺑﱠﻪ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤ‪ ‬ﺎءِ ‪:‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪283 ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺠﻴﺐٌ‪ ! ‬ﺍﻟﻬﺪﺩ‪ ‬ﺃﺫﻛﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓﺮﻋﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻓﺮﻋﻮﻥُ‪ ‬ﻛَﻔَﺮَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻔﻌ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫ﺸﺪﱠﺓ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻬﺪﻫﺪُ‪ ‬ﺁﻣﻦ‪ ‬ﺑﺮﺑﱢﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺮﺧﺎءِ‪ ٬ ‬ﻓﻨﻔﻌﻪ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧُﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸّﺪﺓِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ ﱢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﻫﺪُ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪َ ﴿  : ‬ﺃﻟﱠﺎ‪ ‬ﻳَﺴْﺠُﺪُﻭﺍ‪ِ ‬ﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﻳُﺨْ ِﺮﺝُ‪ ‬ﺍﻟْﺨَﺐْءَ‪ . ﴾ ...... ‬ﻭﻓﺮﻋ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝ‪: ‬‬
‫ﻏﻴْ‪ ‬ﺮِﻱ‪ . ﴾ ...... ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻘﻲﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﻫ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃﺫﻛ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬ ‫ﻋﻠِﻤْﺖُ‪َ  ‬ﻟﻜُ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦْ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻪٍ‪َ  ‬‬‫‪ ﴿ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻤﻠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺃﻓﻬ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﺼﻴﺮِﻫﺎ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪ‪ . ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺒﻠﻴ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻇﻠﻤ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒُﻠﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻘﻄﱠﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺣﺒﺎﻟُ‪  ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻌﻄﱠﻠ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﺟﻮﺍﺭﺣُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪  ‬ﻊِ‪َ   ﴿  ٬ ‬ﻟﻬُ‪  ‬ﻢْ‪ُ  ‬ﻗﻠُ‪  ‬ﻮﺏٌ‪ ‬ﻻﱠ‪َ  ‬ﻳﻔْ َﻘﻬُ‪  ‬ﻮﻥَ‪ِ  ‬ﺑﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭََﻟﻬُ‪  ‬ﻢْ‪َ ‬ﺃﻋْ‪  ‬ﻴُﻦٌ‪ ‬ﻻﱠ‬
‫‪ُ  ‬ﻳ ْﺒﺼِﺮُﻭﻥَ‪ِ  ‬ﺑﻬَﺎ‪ ‬ﻭََﻟ ُﻬﻢْ‪ ‬ﺁﺫَﺍﻥٌ‪ ‬ﻻﱠ‪ ‬ﻳَﺴْ َﻤﻌُﻮﻥَ‪ِ  ‬ﺑﻬَﺎ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﻟﻢ‪ ‬ﺍﻟﻨﺤ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻟﻄ‪ ‬ﻒٌ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺮﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻴ‪ ‬ﺮُﻩ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺮِﻱ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻨﺎﻳﺘُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺗﻼﺣ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺗﻠﻜ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺸﺮﺓ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﺌﻴﻠﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻜﻴﻨﺔ‪ ٬ ‬ﺗﻨﻄﻠ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺧﻠﻴّﺘﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺘ‪  ‬ﺴﺨﻴﺮٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﺭﻱ‪ ٬ ‬ﺗﻠ‪  ‬ﺘﻤﺲُ‬
‫‪ ‬ﺭﺯﻗﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻘﻊُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻫﺮِ‪ ٬ ‬ﺗﻤ‪ ‬ﺺﱡ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻴ‪ ‬ﻖَ‪ ٬ ‬ﺗﻬ‪ ‬ﻴﻢُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻮﺭﻭﺩِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻌﺸﻖُ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﺰﻫْﺮ‪ ٬ ‬ﺗﻌﻮﺩُ‪ ‬ﻣﺤﻤﱠﻠﺔً‪ ‬ﺑﺸﺮﺍﺏٍ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠ‪ ‬ﻒٍ‪ ‬ﺃﻟﻮﺍﻧُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻔﺎءٌ‪ ‬ﻟﻠﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺧﻠﻴﺘِﻬﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺧﻠﻴﺔٍ‪ ‬ﺃﺧ‪ ‬ﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻀﻞﱡ‪ ‬ﻃﺮﻳﻘﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻠِﻬﺎ‪ ﴿  ٬ ‬ﻭََﺃﻭْﺣَ‪ ‬ﻰ‬
‫ﺠﺒَ‪ ‬ﺎﻝِ‪ُ  ‬ﺑﻴُﻮﺗ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭَﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﺠَﺮِ‪ ‬ﻭَﻣِﻤﱠ‪ ‬ﺎ‪َ  ‬ﻳﻌْﺮِﺷُ‪ ‬ﻮﻥَ‪{ 68 } ‬‬ ‫‪َ  ‬ﺭ ﱡﺑﻚَ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺤْﻞِ‪َ ‬ﺃﻥِ‪ ‬ﺍﺗﱠﺨِﺬِﻱ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟْ ِ‬
‫‪ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻛُﻠِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻛُ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺍﻟﺜﱠﻤَ‪ ‬ﺮَﺍﺕِ‪ ‬ﻓَﺎﺳْ‪ ‬ﻠُﻜِﻲ‪ ‬ﺳُ‪ُ  ‬ﺒﻞَ‪ ‬ﺭَﺑﱢ‪ ‬ﻚِ‪ ‬ﺫُﻟُ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻳَﺨْ‪ُ  ‬ﺮﺝُ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺑُ‪ ‬ﻄُﻮ ِﻧﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﺮَﺍﺏٌ‬
‫ﺷﻔَﺎء‪ ‬ﻟِﻠﻨﱠﺎﺱِ‪ ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬ﺫِﻟﻚَ‪ ‬ﻵﻳَﺔً‪ ‬ﻟﱢﻘَﻮْﻡٍ‪َ  ‬ﻳ َﺘ َﻔﻜﱠﺮُﻭﻥَ‪. ﴾ ‬‬ ‫ﺨﺘَﻠِﻒٌ‪َ ‬ﺃ ْﻟﻮَﺍﻧُﻪُ‪ ‬ﻓِﻴﻪِ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣﱡ ْ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺗﻚ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﺺ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻌِﺒ‪ ‬ﺮ‪ : ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﺗﻌﻠ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻟﻄﻔ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺧﻔﻴ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻓﺘ‪  ‬ﺪﻋﻮﻩ‪ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﺟ‪  ‬ﻮﻩ‪ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺪﻩ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺴﺄﻟﻪُ‪ ‬ﻭﺣﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥﱠ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻭﺍﺟﺒﺎً‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﻋﻴﺎً‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺰﻝَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﺜ‪ ‬ﺎﻕِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑ‪ ‬ﺎﻧﻲﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﱠ ْﻬﺞِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻤﺎﻭﻱﱢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﺠﺪ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺸﻜﺮﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺗﺘ‪  ‬ﻮﻻﱠﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺗﺘﺠ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻘﻠﺒِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ . ‬ﺇﻥ‬
‫ﺸﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ‪ ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﺨﻢ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻐﻨ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‬ ‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﻌﻠﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺒ َ‬
‫‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ٬ ‬ﺇﻧﻬﻢ‪ ‬ﻣﺴﺎﻛ‪ ‬ﻴﻦُ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻬﻢ‪ ‬ﻛﻠﻬﻢ‪ ‬ﻣﺤﺘﺎﺟﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻬﻢ‪ ‬ﻳﻄﻠﺒ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺭﺯﻗﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺒﺎﺡ‬
‫‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺎء‪ ٬ ‬ﻭﻳﻄﻠﺒ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺎﺩﺗﻬﻢ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺤﱠﺘﻬﻢ‪ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺎﻓﻴﺘﻬﻢ‪ ‬ﻭﺃﺷ‪ ‬ﻴﺎءﻫﻢ‪ ‬ﻭﺃﻣ‪  ‬ﻮﺍﻟﻬﻢ‪ ‬ﻭﻣﻨﺎﺻ‪  ‬ﺒﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻤﻠﻚُ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪. ‬‬
‫‪ ﴿ ‬ﻳَﺎ‪َ ‬ﺃ ﱡﻳﻬَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱُ‪ ‬ﺃَﻧ ُﺘﻢُ‪ ‬ﺍ ْﻟﻔُﻘَﺮَﺍء‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ‬ﻭَﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻐﻨِ‪ ‬ﻲﱡ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻤِﻴ‪ ‬ﺪُ‪ ٬ ﴾ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻌﻠ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘ‪  ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻬ‪  ‬ﺪﻳﻚ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻨ‪  ‬ﺼﺮُﻧﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺤﻤﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺘ‪  ‬ﻮﻻﻙ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺤﻔﻈُ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻤﻨﺤُ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ٬ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻮﺣﱢ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﺗﺠ‪  ‬ﺎﻩ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻔ‪  ‬ﺮﺩ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺏﱢ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺍﻧﻴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺟﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺗﻌﻠﻢ‪ ‬ﻗْ‪ ‬ﺪﺭ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺸﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻕ‪ ‬ﻳﺤﺘ‪ ‬ﺎﺝُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻟﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺎﻧﻲ‪ ‬ﻳﺤﺘ‪ ‬ﺎﺝُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﻗﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘﻴ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻳﺤﺘ‪ ‬ﺎﺝُ‬
‫‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﻌﻴﻒ‪ ‬ﻳﺤﺘ‪  ‬ﺎﺝُ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻮﻱﱢ‪ . ‬ﻭﺍﻟﻘ‪  ‬ﻮﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻨ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻘ‪  ‬ﺎءُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪ ‬ﺰﱠﺓُ‬
‫ﺣﺪَﻩُ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔُ‪ ‬ﻳﻤﻠﻜُﻬﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭَ ْ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪284 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻋﻠﻤﺖ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺳ‪ ‬ﻌﺪْ‪ ‬ﺑﻘﺮﺑ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺑﻌﺒﺎﺩﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺒﺘ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺇﻥِ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻐﻔﺮﺗﻪ‬
‫‪ ‬ﻏَﻔَﺮَ‪ ‬ﻟﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺗﺒﺖ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﺗﺎﺏ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺳﺄﻟﺘﻪ‪ ‬ﺃﻋﻄﺎﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻃﻠﺒﺖ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﺯﻕ‬
‫‪ ‬ﺭﺯﻗﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﺳﺘﻨﺼﺮﺗﻪ‪ ‬ﻧﺼﺮﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺷﻜﺮﺗﻪ‪ ‬ﺯﺍﺩﻙ‪. ‬‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺭﺽ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‬
‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻮﺍﺯﻡِ‪ )) ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻴﺖُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲِ‪ ‬ﺭﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺩﻳﻨ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﻤﺤﻤ‪ ‬ﺪٍ‪ r ‬ﻧﺒﻴ‪ ‬ﺎً‪ . (( ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﺗﺮﺿﻰ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺭﺑﱢﻚ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ٬ ‬ﻓﺘﺮﺿﻰ‪ ‬ﺑﺄﺣﻜﺎﻣِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﺿ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﻀﺎﺋِﻪ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪﺭِﻩِ‬
‫‪ ٬ ‬ﺧﻴﺮِﻩ‪ ‬ﻭﺷﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﺣُﻠﻮِﻩ‪ ‬ﻭﻣُﺮﱢﻩ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺋﻴﺔ‪ ‬ﺑﺎﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪ ‬ﺪﺭِ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺤﻴﺤﺔً‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺮﺿ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻓَﺤَﺴْﺐُ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻣﻮﺍﻓﻘﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﻟﺮﻏﺒﺎﺗِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺘﺴﺨﱠﻂ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺎﻟﻒ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺍﺩﻙ‪ ‬ﻭﻣﻴْﻠ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺄﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻗﻮﻣﺎً‪ ‬ﺭﺿُﻮﺍ‪ ‬ﺑﺮﺑﱢﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﺎءِ‪ ‬ﻭﺳﺨﻄُﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﻘﺎﺩُﻭﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻤ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﺎﻧ‪ ‬ﺪُﻭﺍ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﻤ‪ ‬ﺔِ‪  ﴿  ٬ ‬ﻓَ‪ِ  ‬ﺈﻥْ‪َ ‬ﺃﺻَ‪ ‬ﺎﺑَﻪُ‪ ‬ﺧَﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﺍﻃْﻤَ‪َ  ‬ﺄﻥﱠ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَِﺇﻥْ‪َ ‬ﺃﺻَ‪  ‬ﺎ َﺑﺘْﻪُ‪ِ  ‬ﻓﺘْﻨَ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺍﻧ َﻘﻠَ‪ ‬ﺐَ‬
‫ﺟﻬِﻪِ‪ ‬ﺧَﺴِﺮَ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪ ْﻧﻴَﺎ‪ ‬ﻭَﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓَ‪.  ﴾ ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﻭَ ْ‬
‫‪َ ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻘﺪْ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﻋﺮﺍﺏُ‪ ‬ﻳُﺴْﻠﻤﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻭﺟﺪُﻭﺍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﺭﻏ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﺰﻭﻝِ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺚٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺩﺭﱢ‪ ‬ﻟﺒﻦٍ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺒْﺖِ‪ ‬ﻋﺸﺐٍ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺩﻳﻦُ‪ ‬ﺧ ْﻴﺮٍ‪ . ‬ﻓﺎﻧﻘﺎﺩُﻭﺍ‪ ‬ﻭﺣﺎﻓﻈﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺩﻳﻨِﻬﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻭﺟﺪُﻭﺍ‪ ‬ﺍﻷﺧﺮﻯ‪ ٬ ‬ﺟﻔﺎﻓﺎً‪ ‬ﻭﻗﺤْﻄﺎً‪ ‬ﻭﺟﺪْﺑﺎً‪ ‬ﻭﺍﺿ‪ ‬ﺤﻤﻼﻻً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻮﺍﻝِ‪ ‬ﻭﻓﻨ‪ ‬ﺎءً‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻤﺮﻋﻰ‪ ٬ ‬ﻧﻜﺼُﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻋﻘﺎﺑﻬﻢ‪ ‬ﻭﺗﺮﻛُﻮﺍ‪ ‬ﺭ‪ ‬ﺳﺎﻟﺘﻬﻢ‪ ‬ﻭﺩﻳﻨﻬﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺇﺫﻥ‪ ‬ﺇﺳ‪ ‬ﻼﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻮﻯ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺳ‪ ‬ﻼﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺮﻏﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﻨﻔﺲ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺃﻧﺎﺳ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻳﺮﺿ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬﻢ‪ ‬ﻳﺮﻳ‪ ‬ﺪﻭﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻳﺮﻳ‪ ‬ﺪﻭﻥ‪ ‬ﻭﺟﻬ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻳﺒﺘﻐ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀﻼً‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺭﺿﻮﺍﻧﺎً‪ ٬ ‬ﻳﺴﻌﻮﻥ‪ ‬ﻟﻶﺧﺮﺓِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﺎﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭِ‪ ‬ﻧﻮﺭًﺍ‬ ‫‪ ‬ﺭﺿ‪    ‬ﻴﻨﺎ‪ ‬ﺑ‪    ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻠﻬ‪    ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺭﺑ‪    ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺎﺩﻳ‪                                              ‬ﺎ‬
‫ﺴﺮﱡ‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﻻ‪ ‬ﻓﻤ‪          ‬ﻮﺕٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ُ          ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺧﺎﻟﻘ‪                                              ‬ﻲُﺎً‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻣﱠ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺣﻴ‪    ‬ﺎﺓٌ‪ ‬ﻧﻈﱠ‪    ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﻮﺣ‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟﻤﱠﻠﺔِ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻻ‬ ‫‪ ‬ﺍﻷﻋﺎﺩﻳ‪                                           ‬ﺎ‬
‫ِ‪ ‬ﻭﻳﺼﻄﻔﻴﻪ‪ ‬ﻟﻠﺨﺪﻣﺔِ‪ ‬ﻭﻳﺠﺘﺒﻴﻪ‪ ‬ﻟﺴﺪﺍﻧﺔ‬ ‫‪ ‬ﺳ‪                                              ‬ﻴﺮﻫﺎ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﺮﺷﺤُﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﻮﺩّﻳﺔ‬
‫‪ ‬ﻳﺮﺿ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﺷ‪   ‬ﻴﺢِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺻ‪  ‬ﻄﻔﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺟﺘﺒ‪  ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻟﻬ‪   ‬ﻮ‪ ‬ﺣﻘﻴ‪  ‬ﻖٌ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺴﻘﻮﻁِ‪ ‬ﺍﻷﺑ‪   ‬ﺪﻱ‬
‫ﺸﻴْﻄَﺎﻥُ‪َ  ‬ﻓﻜَ‪  ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪  ‬ﻼﻙ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﺮﻣﺪﻱﱢ‪  ﴿  : ‬ﺁ َﺗ‪ ‬ﻴْﻨَ‪  ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﺁﻳَﺎﺗِﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓَﺎﻧ‪َ  ‬‬
‫ﺴﻠَﺦَ‪ ‬ﻣِ ْﻨﻬَ‪  ‬ﺎ‪َ  ‬ﻓَﺄ ْﺗ َﺒﻌَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫ﺧﻴْ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻟﱠﺄﺳْ‪َ   ‬ﻤ َﻌ ُﻬﻢْ‪َ  ‬ﻭﻟَ‪  ‬ﻮْ‪ ‬ﺃَﺳْ‪َ  ‬ﻤ َﻌ ُﻬﻢْ‪َ  ‬ﻟﺘَ َﻮﻟﱠ‪  ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻭﱠﻫُ‪  ‬ﻢ‬
‫ﻋﻠِ‪  ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟْﻐَ‪  ‬ﺎﻭِﻳﻦَ‪َ  ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭﻟَ‪ ‬ﻮْ‪َ  ‬‬
‫‪  ‬ﱡﻣﻌْ ِﺮﺿُﻮﻥَ‪. ﴾ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪285 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮّﺿﺎ‪ ‬ﺑﻮﺍﺑﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻣﻨﻬﺎ‪ ‬ﻳَﻠﺞُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺮﱠﺑ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺑﱢﻬ‪ ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻔﺮﺣ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﺑﻬﺪﺍﻩ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻤﻨﻘﺎﺩﻭﻥ‪ ‬ﻷﻣﺮِﻩ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﺴﻠﻤﻮﻥ‪ ‬ﻟﺤﻜﻤﻪ‪. ‬‬
‫ﺣﻨَﻴْﻦٍ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻋﻄﻰ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺅﺳﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺏِ‪ ‬ﻭﻣﺘﺄﺧﺮﻱ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺮﺏ‪٬ ‬‬ ‫ﻗَﺴﱠﻢَ‪ r ‬ﻏﻨﺎﺋﻢ‪ُ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺮﻙ‪ ‬ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ‪ ٬ ‬ﺛﻘﺔً‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑِﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿﻰ‪ ‬ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻴﻢِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻜ‪  ‬ﺄﻧﻬﻢ‪ ‬ﻋﺘﺒُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪  ‬ﺼﻮﺩ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻈﻬ ﺮ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻓﺠﻤﻌﻬ‪  ‬ﻢ‪ r ‬ﻭﻓ‪ ‬ﺴﱠﺮَ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺮﱠ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺄﻟﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺒ‪  ‬ﺮﻫﻢ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻌﻬ‪  ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺒﱡﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻋﻄ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻭﻟﺌ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺗﺄﻟﻴﻔ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻟﻘﻠﻮﺑﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻟﻨﻘْﺺِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪﻫﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣﺎ‪ ‬ﺍﻷﻧﺼﺎﺭُ‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻢ‪ )) : ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺮﺿ‪ ‬ﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻨﻄﻠ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺸﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻌﻴ‪  ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﻄﻠﻘ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑﺮﺳ‪  ‬ﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺣ‪  ‬ﺎﻟِ‪ ‬ﻜﻢ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻧ‪ ‬ﺼﺎﺭ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻌﺎﺭٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﺩِﺛ‪ ‬ﺎﺭ‪ ٬ ‬ﺭﺣ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻷﻧ‪ ‬ﺼﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑﻨ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻷﻧ‪ ‬ﺼﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑﻨ‪ ‬ﺎء‬
‫‪ ‬ﺃﺑﻨ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻷﻧ‪  ‬ﺼﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻟ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﺷِ‪ ‬ﻌْﺒﺎً‪ ‬ﻭﻭﺍﺩﻳ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻠﻚ‪ ‬ﺍﻷﻧ‪  ‬ﺼﺎﺭُ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻌﺒﺎً‪ ‬ﻭﻭﺍﺩﻳ‪ ‬ﺎً‬
‫ﺷﻌْﺐَ‪ ‬ﺍﻷﻧﺼﺎﺭِ‪ . (( ‬ﻓﻐﻤ‪ ‬ﺮﺗْﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺣ‪ ‬ﺔُ‪ . ‬ﻭﻣﻸﺗْﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺮﱠﺓُ‬ ‫‪ ‬ﻟﺴﻠﻜﺖُ‪ ‬ﻭﺍﺩﻱ‪ ‬ﺍﻷﻧﺼﺎﺭِ‪ ‬ﻭ ِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻧﺰﻟﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺎﺯﻭﺍ‪ ‬ﺑﺮﺿﺎ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺭﺿﺎ‪ ‬ﺭﺳﻮِﻟﻪِ‪. r ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﺘﻄﻠﻌ‪   ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺭِﺿْ‪   ‬ﻮﺍﻥِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻳﺘ‪   ‬ﺸﻮﱠﻗﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺟﻨﱠ‪   ‬ﺔٍ‪ ‬ﻋﺮﺿُ‪   ‬ﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽُ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﺒﻠ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﺬﺍﻓﻴﺮِﻫﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺪﻻً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﻮﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻋﻮﺿﺎً‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢِ‪. ‬‬
‫ﺃﺳ‪  ‬ﻠﻢ‪ ‬ﺃﻋﺮﺍﺑ‪ ‬ﻲﱞ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻱ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﻓﺄﻋﻄ‪  ‬ﺎﻩ‪ r ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺾ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺑﺎﻳﻌﺘُﻚ‪ . ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ )) : r ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻳﻌﺘﻨﻲ‪ ‬؟‪(( ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺑﺎﻳﻌﺘُﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴﻨﻲ‪ ‬ﺳﻬﻢٌ‪ ‬ﻃﺎﺋﺶ‪ ‬ﻓﻴﻘﻊ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ) ‬ﻭﺃﺷﺎﺭ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺣﻠْﻘِﻪ‪ ( ‬ﻭﻳﺨﺮﺝ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺎ‪ ) ‬ﻭﺃﺷ‪  ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻗﻔ‪  ‬ﺎﻩ‪ .( ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ )) : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼْﺪُﻕِ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﺪ ُﻗﻚَ‪ . (( ‬ﻭﺣ‪  ‬ﻀﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻛ‪  ‬ﺔ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺟﺎءﻩ‪ ‬ﺳﻬﻢٌ‪ ‬ﻃﺎﺋﺶ‪ ‬ﻭﻧﻔﺬ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﺤﺮِﻩ‪ ٬‬ﻭﻟﻘﻲ‪ ‬ﺭﺑﱠﻪ‪ ‬ﺭﺍﺿﻴﺎً‪ ‬ﻣﺮﺿﻴّﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻠ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻜﻨ‪    ‬ﻮﺯُ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪    ‬ﻮﺍﻫﺮِ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻭﺍﻷﻳﱠ‪   ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﱡﻧﻴﺎ‬
‫ﺐْ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪                                                  ‬ﱠﺬﻫَ‬
‫ِ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻏﻠ‪  ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻷﻛ‪  ‬ﺪﺍﺱُ‪ ‬ﻣ‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪                                                          ‬ﻒُ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘ‪   ‬ﺼﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻴ‪  ‬‬
‫ﺐْ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻨ‪                                                     ‬ﺸ‬
‫‪ ‬ﺃﻛ‪   ‬ﺮﻡ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﺗﻔﻨ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻭﻳﺒﻘ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲُ‬ ‫‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺴﺔٍ‬ ‫‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪                      ‬‬
‫‪ ‬ﻲء‪  ‬ﻛُ‪        ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻧﻔﻴ‪        ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﻣ‪                     ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷ‪        ‬‬
‫َ‪                                                      ‬ﺐْ‬
‫‪ ‬ﻗﻠﻴﻠﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻦ‪ ٬ ‬ﺿ‪ ‬ﺤﻠﻰ‪ ‬ﺍﻷﻣﺎﻧ‪ ‬ﺔ‪٬ ‬‬ ‫ً‪ ٬ ‬ﻓﺄﻋﻄﻰ‪ ‬ﺃﻧﺎﺳﻫﺎً‪. ‬‬
‫‪َ  ‬ﻭ‬ ‫‪ ‬ﻣﺮﻏﻮﺑ‪                                                ‬ﺔٍ‬
‫ﻭﻭﺯﱠﻉ‪ r ‬ﺫﺍﺕ‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﻻ‬
‫‪ ‬ﻣﻘﻔ‪  ‬ﺮﻳﻦ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺎﻟﻢ‪ ‬ﺍﻟ ُﻤﺜُ‪  ‬ﻞ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺮﻙ‪ ‬ﺃﻧﺎﺳ‪ ‬ﺎً‪ُ  ‬ﺛﻠﱠﻤ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻴﻮﻓُﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﻴﻞِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺃُﻧﻔﻘ‪ ‬ﺖْ‬
‫ﺃﻣﻮﺍُﻟﻬﻢ‪ ٬‬ﻭﺟُﺮﺣﺖْ‪ ‬ﺃﺟﺴﺎﻣُﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﺎﺩِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺬﺏﱢ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻡ‪ r ‬ﺧﻄﻴﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺴﺠﺪِ‪ ‬ﻭﺃﺧﺒ‪  ‬ﺮﻫﻢ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻷﻣﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‪ )) : ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻋﻄ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻧﺎﺳ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﻤِ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺟﻌ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠﻮﺑِﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﺰﻉِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﻤﻊِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺩَﻉُ‪ ‬ﺃﻧﺎﺳﺎً‪ ‬ﻟﻤﺎ‪ ‬ﺟﻌﻞ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑِﻬﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪ ‬ﺎﻥِ –‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪286 ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴْﺮِ‪ – ‬ﻣﻨﻬﻢ‪ : ‬ﻋﻤﺮﻭ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻐﻠﺐ‪ . (( ‬ﻓﻘﺎﻝَ‪ ‬ﻋﻤﺮﻭُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻐﻠﺐ‪ : ‬ﻛﻠﻤﺔً‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺭﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺃﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪. ‬‬
‫ﺇﻧﻪ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺣﻜْ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮِﻟﻪِ‪ ٬ r ‬ﻃﻠ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪَ‬
‫ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺴﺎﻭﻱ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‪ ‬ﻛﻠﻤﺔ‪ ‬ﺭﺍﺿﻴﺔ‪ ‬ﺑﺎﺳﻤﺔ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪. r ‬‬
‫ﻟﻘ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻭُﻋ‪  ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﻮﻝ‪ r ‬ﻷﺻ‪  ‬ﺤﺎﺑِﻪ‪ ‬ﺛﻮﺍﺑ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻨ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻩ‬
‫ً‪ ‬ﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﺑﻘﺼﺮِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻭﻻﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺇﻗﻠ‪ ‬ﻴﻢٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺣﺪﻳﻘ‪ ‬ﺔٍ‪ . ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻮﻝ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻭﺭﺿﻮﺍﻧﺎً‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ٬ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳَ ِﻌﺪْ‪ r ‬ﺃﺣﺪﺍ‬
‫‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ : ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﻔﻌﻞُ‪ ‬ﻛﺬﺍ‪ ‬ﻭﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔُ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﻵﺧﺮ‪ : ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺭﻓﻴﻘﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔِ‪ ‬؟‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺬﻝُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‬
‫‪ ‬ﺑﺬﻟﻮﻩ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺎﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺃﻧﻔﻘﻮﻩ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻬﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻗﺪﻣﻮﻩ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺟﺰﺍء‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﺎﻓﺊُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﻬ‪  ‬ﻮﺩ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﺨﻢ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺛﻤ‪ ‬ﻦٌ‪ ‬ﺑﺨ‪  ‬ﻴﺲٌ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻄ‪  ‬ﺎءٌ‬
‫‪ ‬ﺭﺧﻴﺺٌ‪ ‬ﻭﺑﺬْﻝٌ‪ ‬ﺯﻫﻴﺪٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱﱢ‪ : ‬ﻳﺴﺘﺄﺫﻥُ‪ ‬ﻋﻤﺮُ ‪ ­ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻪ‪ ­ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ r ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﺮﺓِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ )) : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﺴﻨﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﻋﺎﺋِﻚ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺃﺧﻲ‪. (( ‬‬
‫ﻭﻗﺎﺋﻞ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﻯ‪ ٬ r ‬ﺍﻹﻣﺎﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡُ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﻄ‪ ‬ﻖُ‬
‫‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬﻮﻯ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ‪ ‬ﻛﻠﻤﺔٌ‪ ‬ﻋﻈﻴﻤﺔٌ‪ ‬ﻭﺛ‪ ‬ﻤﻴﻨﺔٌ‪ ‬ﻭﻧﻔﻴﺴﺔٌ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪُ‪ : ‬ﻛﻠﻤ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﺭﻳﺪ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻟﻲ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪. ‬‬
‫ﻭﻟﻚ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﺗﺸﻌﺮ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ r ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺑﻌﻴﻨﻚِ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗْ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﺴﻨﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺩﻋﺎﺋ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺃﺧﻲ‪. ‬‬
‫ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺭﺿﺎ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲ‪ r ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻮﻕ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻔُﻪ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺻ‪ ‬ﻔﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺭﺍﺽٍ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﺭﺍﺽٍ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻠْﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪  ‬ﺮﺏِ‪ ٬ ‬ﺭﺍﺽٍ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﻮﺓٍ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﻀﻌﻒِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺭﺍﺽٍ‪ ‬ﻭﻗﺖ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻘﻢِ‪ ٬ ‬ﺭﺍﺽٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺧﺎءِ‪. ‬‬
‫ﻋﺎﺵ‪ r ‬ﻣﺮﺍﺭﺓ‪ ‬ﺍﻟﻴُﺘْﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺳﻰ‪ ‬ﺍﻟﻴﺘﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻮﻋﺔ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﺘﻢِ‪ ‬ﻓﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍﺿ‪ ‬ﻴﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻓﺘﻘ‪ ‬ﺮ‪r ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺠﺪ‪ ‬ﺩَﻗَﻞَ‪ ‬ﺍﻟﺘﻤﺮِ‪ – ‬ﺃﻱ‪ ‬ﺭﺩﻳﺌﻪ‪ ٬ ­ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮﺑﻂُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻄﻨِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺪﱠﺓِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﻉِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﺘﺮﺽُ‪ ‬ﺷﻌﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﻬﻮﺩﻱ‪ ‬ﻭﻳﺮﻫﻦُ‪ ‬ﺩﺭﻋﻪ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨ‪ ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺼﻴﺮ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﺆﺛﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻨﺒِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻤﺮﱡ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔُ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺠﺪُ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﻳﺄﻛﻠُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍﺿ‪ ‬ﻴﺎً‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‬
‫ﺟﻨﱠ‪ ‬ﺎﺕٍ‪ ‬ﺗَﺠْ‪ ‬ﺮِﻱ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ‪َ  ﴿ ‬ﺗﺒَﺎﺭَﻙَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻱ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﺷَﺎء‪َ  ‬‬
‫ﺟ َﻌﻞَ‪ ‬ﻟَﻚَ‪ ‬ﺧَﻴْﺮﺍً‪ ‬ﻣﱢﻦ‪َ  ‬ﺫِﻟﻚَ‪َ  ‬‬
‫ﺠﻌَﻞ‪ ‬ﱠﻟﻚَ‪ُ  ‬ﻗﺼُﻮﺭﺍً‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﺗَﺤْ ِﺘﻬَﺎ‪ ‬ﺍ ْﻟَﺄ ْﻧﻬَ‪ ‬ﺎﺭُ‪َ  ‬ﻭﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺿﻲ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺭﺑﱢﻪ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺎﺑﻬ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻭﻗَ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺰﺏِ‪ ‬ﺍﷲِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﻗﻔﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ – ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ – ‬ﺗﺤﺎﺭﺑُﻪ‪ ‬ﺑﺨﻴﻠِﻬﺎ‪ ‬ﻭﺭﺟِﻠﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺑﻐﻨﺎﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺰﺧﺮﻓِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺑﺰﻫﻮِﻫ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺑﺨﻴﻼﺋﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﺭﺍﺿﻴﺎً‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ . ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﺟ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﺕ‬
‫‪ ‬ﻋﻤﱡ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻣﺎﺗ‪   ‬ﺖ ﺯﻭﺟﺘٌ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﺧﺪﻳﺠ‪  ‬ﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺃُﻭﺫﻱ‪ ‬ﺃﺷ‪  ‬ﺪﱠ‪ ‬ﺍﻷﺫﻯ‪ ٬ ‬ﻭﻛُ‪   ‬ﺬﺏ‪ ‬ﺃﺷ‪  ‬ﺪﱠ‪ ‬ﺍﻟﺘﻜ‪   ‬ﺬﻳﺐِ‪٬ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪287 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺧُﺪﺷ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﻛﺮﺍﻣﺘُ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺭُﻣ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺻِ‪ ‬ﺪْ ِﻗﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻘﻴ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ : ‬ﻛ‪ ‬ﺬﱠﺍﺏٌ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﺎﺣﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻫﻦٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺠﻨﻮﻥٌ‪ ٬ ‬ﻭﺷﺎﻋﺮٌ‪. ‬‬
‫ﻃﺮِﺩ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻠﺪِﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺴﻘﻂِ‪ ‬ﺭﺃﺳﻪِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﻣﺮﺍﺗ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺒﺎﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻼﻋ‪ ‬ﺐُ‬ ‫‪ ‬ﻭﺭﺿﻲ‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ُ  ‬‬
‫ِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻓﺎﻧﻴﻦُ‪ ‬ﺷﺒﺎﺑِﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻠﺘﻔﺖُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻜﺔ‪ ‬ﻭﺗﺴﻴﻞُ‪ ‬ﺩﻣﻮﻋُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﻮﻝ‪ )) : ‬ﺇﻧﻚِ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺐﱡ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻃﻔﻮﻟﺘ‬
‫‪ ‬ﺑﻼﺩِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺇﻟﻲﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻮﻻ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺃﻫﻠﻚ‪ ‬ﺃﺧﺮﺟﻮﻧﻲ‪ ‬ﻣﻨﻚ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺧﺮﺟﺖُ‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺿﻲ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﺋﻒِ‪ ‬ﻟﻴﻌ‪ ‬ﺮِﺽ‪ ‬ﺩﻋﻮﺗ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻴُﻮﺍﺟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺄﻗﺒﺢِ‬
‫‪ ‬ﺭﺩﱟ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺄﺳﻮﺃِ‪ ‬ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝٍ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺮﻣﻰ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺭﺓِ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﺴﻴﻞ‪ ‬ﻗﺪﻣﺎﻩ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺮﺿ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻮﻻﻩ‬
‫‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺮﺿﻰ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﺨﺮﺝ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻜﺔ‪ ‬ﻣﺮﻏﻤﺎً‪ ٬ ‬ﻓﻴﺴﻴﺮ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ‬ﻭﻳُﻄ‪ ‬ﺎﺭﺩُ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺨﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﻮﺿﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﻞُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﺮﻳﻘِﻪ‪ ‬ﺃﻳﻨﻤﺎ‪ ‬ﺫﻫﺐ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺮﺿﻰ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺭﺑﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻣﻮﻃﻦٍ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﻣﻜﺎﻥٍ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺯﻣﻦٍ‪. ‬‬
‫ﻳﺤﻀﺮ‪ ‬ﺃُﺣُﺪﺍً‪ r ‬ﻓﻴُﺸﺞّ‪ ‬ﺭﺃﺳُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﻜﺴﺮُ‪ ‬ﺛﻨﻴﺘُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻘﺘﻞُ‪ ‬ﻋﻤﱡ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺬﺑﺢُ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺤﺎﺑﻪُ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻐﻠﺐُ‪ ‬ﺟﻴﺸُﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘﻮﻝ‪ )) : ‬ﺻُﻔﱡﻮﺍ‪ ‬ﻭﺭﺍﺋﻲ‪ ‬ﻷُﺛﻨﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪. (( ‬‬
‫ﺣﻠْ‪  ‬ﻒٌ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻓﺮٌ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺪﱠﻩ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪  ‬ﺎﻓﻘﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﻬ‪   ‬ﻮﺩ‬ ‫‪ ‬ﻳﺮﺿ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺑﱢ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻇﻬ‪  ‬ﺮ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻘﻒ‪ ‬ﺻﺎﻣﺪﺍً‪ ‬ﻣﺘﻮﻛﱢﻼً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻣﻔﻮﱢﺿﺎً‪ ‬ﺍﻷﻣﺮ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪. ‬‬
‫ﺴ ْﻮﻑَ‪ُ  ‬ﻳﻌْﻄِ‪ ‬ﻴﻚَ‪َ  ‬ﺭ ﱡﺑﻚَ‪َ  ‬ﻓﺘَ ْﺮﺿَﻰ‪. ﴾ ‬‬
‫ﻭﺟﺰﺍءُ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪َ  ﴿  : r ‬ﻭﻟَ َ‬
‫‪****************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻫِﺘﺎﻑٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﺍﺩﻱ‪ ‬ﻧﺨﻠﺔ‬
‫ﺃُﺧﺮﺝ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪٌ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡُ‪ r ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻜﺔ‪ ‬ﺣﻴﺚ‪ ‬ﺃﻫﻠُﻪ‪ ‬ﻭﺃﺑﻨﺎﺅﻩ‪ ‬ﻭﺩﺍﺭُﻩ‪ ‬ﻭﻭﻃﻨُﻪ‪ ٬ ‬ﻃُ‪ ‬ﺮ ُﺩ‬
‫‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺮﺩﺍً‪ ‬ﻭﺷً‪ ‬ﺮﱢﺩ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺸﺮﻳﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﺠ‪  ‬ﺄ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪ ‬ﺎﺋﻒِ‪ ‬ﻓﻘُﻮﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻜ‪  ‬ﺬﻳﺐِ‪ ‬ﻭﺟُﻮﺑِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﺠﺤﻮﺩِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻬﺎﻭﺕْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠ‪ ‬ﺎﺭﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺫﻯ‪ ‬ﻭﺍﻟﺲﱡ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﺘﻢُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻌﻴﻨ‪ ‬ﺎﻩ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺪﻣﻮﻉ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻜِﻔ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪﻣﺎﻩ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺪﻣﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺗﻨﺰﻓ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻗﻠﺒُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺮﺍﺭﺓِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﻴﺒﺔ‪َ  ‬ﻳﻠْﻌَ‪ ‬ﺞُ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻟﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳﻠﺘﺠ‪  ‬ﺊ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺄﻝُ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﻜﻮ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﺼﺪُ‪ ‬؟‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻱﱢ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻘﻬﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻳﺰِ‪ ٬ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺻﺮِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺳ‪   ‬ﺘﻘﺒﻞ‪ ‬ﻣﺤﻤ ﺪٌ‪ r ‬ﺍﻟﻘﺒﻠ‪   ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪   ‬ﺼﺪ‪ ‬ﺭﺏﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪   ‬ﻜﺮ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻮﻻﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪   ‬ﺪﻓﱠﻖ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﺴﺎﻧﻪُ‬
‫‪ ‬ﺑﻌﺒ‪ ‬ﺎﺭﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻜﻮﻯ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﺎﺩﻕِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠ‪  ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻭﺃﺣ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﺍﻟﻄﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺩﻋ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﻟ‪ ‬ﺢﱠ‪ ‬ﻭﺑﻜ‪  ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﻜﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻈﻠﱠﻢ‪ ‬ﻭﺗﺄﻟﱠﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺂﺳ‪    ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪    ‬ﺪﻭﺩِ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪     ‬ﺂﻗﻲ‪ ‬ﻣ‪     ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪      ‬ﻮﺏِ‬
‫‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺎءُءُ‬
‫ِﻤ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﻧَﻇﺤََﺘﺘْ‪   ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﻋ‪   ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﻭﺍﻷﻧ‪   ‬‬ ‫ُ‪ ‬ﻭﺟﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺎًءُ‬
‫‪ ‬ﺑﻜ‪                                                  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺷ‪   ‬ﻔﺎﻩُ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪   ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺗﻠ‪   ‬ﺜﻢ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪288 ‬‬
‫ﺍﺳﻤﻊ‪ ‬ﺳﺆﺍﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒﻲ‪ r ‬ﻣﻮﻻﻩُ‪ ‬ﻭﺇﻟﻬﻪ‪ ‬ﻟﻴﻠﺔ‪ ‬ﻧﺨﻠﺔ‪ ٬ ‬ﺇﺫْ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ )) : ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‪ ‬ﺇﻧ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﻜﻮ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻌْﻒ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻮﺗﻲ‪ ‬ﻭ ِﻗﻠﱠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺣﻴﻠﺘِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮﺍﻧﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺃﺭﺣ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺍﺣﻤﻴﻦ‪٬‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘ‪ ‬ﻀﻌﻔﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺭﺑ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺗ ِﻜﻠُﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬؟‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻗﺮﻳ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﻳﺘﺠﻬﱠﻤُﻨ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‬
‫ﻏﻀَﺐٌ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺃﺑﺎﻟﻲ‪ ٬ ‬ﻏﻴﺮ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻋﺎﻓﻴﺘ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻋﺪﻭﱟ‪ ‬ﻣﱠﻠ ْﻜﺘَﻪ‪ ‬ﺃﻣﺮﻱ‪ ٬ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻦ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻠﻲﱠ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻭﺳﻊ‪ ‬ﻟُ‪ ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﻮﺭ‪ ‬ﻭﺟﻬِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﺮﻗﺖْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻈﻠﻤ‪ ‬ﺎﺕُ‪ ٬ ‬ﻭﺻَ‪ ‬ﻠُﺢَ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮُ‬
‫ﻀﺒُﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺨﻄُﻚ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌُﺘْﺒ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ ٬ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻨ‪ ‬ﺰﻝُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺮﺿﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﻮﻝ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗﻮﺓ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻚَ‪. (( ‬‬
‫‪**************** **************************** ‬‬
‫‪** ‬‬
‫‪ ‬ﺟﻮﺍﺋﺰ‪ ‬ﻟﻠﺮﻋﻴﻞ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻟَﻘَ‪ ‬ﺪْ‪َ  ‬ﺭﺿِ‪ ‬ﻲَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪ ‬ﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ‪ ‬ﺇِﺫْ‪ ‬ﻳُﺒَﺎ ِﻳﻌُﻮﻧَ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺗَﺤْ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﺠَﺮَﺓِ‪ ‬ﻓَﻌَﻠِ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻣَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‬
‫ﻋﻠَ ْﻴ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَﺃَﺛَﺎ َﺑ ُﻬﻢْ‪َ  ‬ﻓﺘْﺤﺎً‪ ‬ﻗَﺮِﻳﺒﺎً‪. ﴾ ‬‬
‫ﺴﻜِﻴﻨَﺔَ‪َ  ‬‬
‫‪ُ  ‬ﻗﻠُﻮ ِﺑ ِﻬﻢْ‪َ  ‬ﻓﺄَﻧ َﺰﻝَ‪ ‬ﺍﻟ ﱠ‬
‫‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻄﻠﺒُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﺩﻗﻮﻥ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺤ‪  ‬ﺮﺹُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﻏﺎﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺘﻤﻨ‪  ‬ﺎﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﻠﺤ‪  ‬ﻮﻥ‪ .. ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻮﺍﻥِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺟ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄﺎﻟ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻭﺃﻧﺒ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﺻ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻭﺃﺳ‪  ‬ﻤﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻵﻳﺔ‪ ‬ﺟﺎء‪ ‬ﺭﺿ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺑﻴﻨﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺫُﻛِ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻮﺿ‪ ‬ﻊٍ‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻐﻔ‪ ‬ﺮﺍﻥُ‪﴿  : ‬‬
‫‪ِ  ‬ﻟ َﻴﻐْﻔِﺮَ‪َ  ‬ﻟﻚَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﺗﻘَ ﱠﺪﻡَ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﺫَﻧ ِﺒﻚَ‪ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﺄَﺧﱠﺮَ‪ . ﴾ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻮﻃﻦٍ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﺎﻥٍ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑ‪ ‬ﺔُ‪َ ﴿ : ‬ﻟﻘَ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺗﱠ‪ ‬ﺎﺏَ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟ ﱠﻨ ِﺒﻲﱢ‪ ‬ﻭَﺍﻟْ ُﻤﻬَﺎﺟِﺮِﻳﻦَ‪ ‬ﻭَﺍﻷَﻧﺼَﺎﺭِ ‪ .  ﴾ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺛﺎﻟﺚٍ‪ ‬ﺍﻟﻌﻔﻮُ‪ ﴿ : ‬ﻋَﻔَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻠّ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋَﻨ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻟِ‪ ‬ﻢَ‬ ‫‪ ‬ﺍﷲ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺃَﺫِﻧﺖَ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢْ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻣﺎ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ : ‬ﻓﺎﻟﺮﺿﻮﺍﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻘﱠﻖُ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬﻢ‪ ‬ﻳﺒﺎﻳﻌﻮﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺠﺮﺓِ‪ ‬ﻭﻋﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫ُﻬﻢ‪ ‬ﺑﻴﻌﺔٌ‪ ‬ﻷﺭﻭﺍﺣﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔِ‪ ‬ﻋﻨﺪﻫﻢ‪ ‬ﻟﺘﺰﻫﻖ‪ ‬ﻟﻤﺮﺿﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻚِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱢ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑِﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻓﺒﻴْﻌﺘ‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻴﻌﺔٌ‪ ‬ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻴﺴﺔِ‪ ‬ﻟﺘﺬﻫﺐ‪ ‬ﻟﻤﺮﺿﺎﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻬﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻴﻌ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻟﻮﺟ‪ ‬ﻮﺩﻫﻢ‪ ‬ﻭﺣﻴ‪ ‬ﺎﺗﻬﻢ‬
‫‪ ٬ ‬ﻷﻥﱠ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻮﺗﻬﻢ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺓ‪ ‬ﻟﻠﺮﺳ‪  ‬ﺎﻟﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺘﻠﻬﻢ‪ ‬ﺧﻠ‪  ‬ﻮﺩﺍً‪ ‬ﻟﻠﻤﻠ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺫﻫ‪  ‬ﺎﺑِﻬﻢ‪ ‬ﺑﻘ‪  ‬ﺎءً‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻤﻴﺜﺎﻕِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋِﻠ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻠ‪  ‬ﻮﺑﻬﻢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻤﻜ‪  ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﻘ‪  ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘ‪  ‬ﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﺧ‪  ‬ﻼﺹِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﻓﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺼﺪﻕِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻮﺍﻓﻲ‪ ٬ ‬ﻟﻘ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺗﻌﺒُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻬﺮُﻭﺍ‪ ٬ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﺎﻋُﻮﺍ‪ ‬ﻭﻇﻤﺌُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺻ‪  ‬ﺎﺑﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻀﺮﺭُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﻴﻖُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺸﻘﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﻨﻰ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨﻪ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﻋﻨﻬﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﻓﺎﺭﻗُﻮﺍ‪ ‬ﺍﻷﻫﻞ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‪ ‬ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻳﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻭﺫﺍﻗُﻮﺍ‪ ‬ﻣﺮﺍﺭﺓ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺍﻕِ‪ ‬ﻭﻟﻮﻋ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﺑﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﻋﺜﺎء‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﺮِ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻛﺂﺑﺔ‪ ‬ﺍﻻﺭﺗﺤﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨﻪ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﻋﻨﻬﻢ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪289 ‬‬
‫ﻃ ِﺮﺩُﻭﺍ‪ ‬ﻭ ُﻓﺮﱢﻗُﻮﺍ‪ ‬ﻭﺗﻌِﺒُﻮﺍ‪ ‬ﻭﺃُﺟﻬﺪُﻭﺍ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨﱠﻪ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﻋﻨﻬﻢ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﺷُﺮﱢﺩﻭﺍ‪ ‬ﻭ ُ‬
‫‪ ‬ﻫﻞ‪ ‬ﺟﺰﺍءُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺆﻻء‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺎﻫ‪ ‬ﺪﻳﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨ‪ ‬ﺎﻓﺤﻴﻦ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪ ‬ﺔِ‪ : ‬ﻏﻨ‪ ‬ﺎﺋﻢُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺇﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻭﺑﻘ‪ ‬ﺮٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻏﻨﻢٍ‪ ‬؟‪ ‬ﻫﻞ‪ ‬ﻣﻜﺎﻓﺄﺓُ‪ ‬ﻫﺆﻻء‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﺿ‪ ‬ﻠﻴﻦ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪ ‬ﺎﻟﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﺍﺑﱢﻴﻦ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻳﻦِ‪ : ‬ﻋُ‪ ‬ﺮﻭﺽٌ‬
‫‪ ‬ﻣﺎﻟﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬؟‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺗﻈ‪ ‬ﻦﱡ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻳُﺒ‪ِ  ‬ﺮﺩُ‪ ‬ﻏﻠﻴ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺆﻻءِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻔﻮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺘﺒ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺨﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﻄﻔﺎﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺩﺭﺍﻫﻢُ‪ ‬ﻣﻌﺪﻭﺩﺓٌ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﺴﺎﺗﻴﻦُ‪ ‬ﻏﻨﱠﺎء‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺩﻭﺭٌ‪ ‬ﻣﻨﻤﱠﻘﺔٌ‪ ‬؟‪ ‬ﻻ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻳُﺮﺿ‪  ‬ﻴﻬﻢ‪ ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻮﺍﻥُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﻔ‪  ‬ﺮﺣُﻬﻢ‪ ‬ﻋﻔ‪  ‬ﻮُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪  ‬ﺜﻠﺞُ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﻭﺭﻫﻢ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪  ‬ﺔٍ‪﴿  : ‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍ ْﻟﺄَﺭَﺍ ِﺋﻚِ‪ ‬ﻟَﺎ‪ ‬ﻳَ‪َ  ‬ﺮ ْﻭﻥَ‪ ‬ﻓِﻴﻬَ‪ ‬ﺎ‬
‫ﺻﺒَﺮُﻭﺍ‪ ‬ﺟَﻨﱠﺔً‪ ‬ﻭَﺣَﺮِﻳﺮﺍً‪   { 12 } ‬ﻣُ ﱠﺘ ِﻜﺌِﻴﻦَ‪ ‬ﻓِﻴﻬَﺎ‪َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭَﺟَﺰَﺍﻫُﻢ‪ ‬ﺑِﻤَﺎ‪َ  ‬‬
‫ﻇﻠَﺎُﻟﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭَ ُﺫﱢﻟﻠَ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻗُﻄُﻮ ُﻓﻬَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗَ‪ْ  ‬ﺬﻟِﻴﻼً‪{ 14 } ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺷَﻤْ‪  ‬ﺴﺎً‪َ  ‬ﻭﻟَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺯَ ْﻣﻬَﺮِﻳ‪  ‬ﺮﺍً‪ { 13 } ‬ﻭَﺩَﺍ ِﻧﻴَ‪ ‬ﺔً‪َ  ‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴﻬِﻢ‪ ‬ﺑِﺂﻧِﻴَﺔٍ‪ ‬ﻣﱢ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻀﱠﺔٍ‪ ‬ﻭََﺃﻛْ‪ ‬ﻮَﺍﺏٍ‪ ‬ﻛَﺎﻧَ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻗَ‪ ‬ﻮَﺍﺭِﻳﺮَﺍ‪ { 15 } ‬ﻗَ‪ ‬ﻮَﺍﺭِﻳﺮَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻀﱠﺔٍ‬ ‫‪َ  ‬ﻭﻳُﻄَﺎﻑُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻗَﺪﱠﺭُﻭﻫَﺎ‪َ  ‬ﺗﻘْﺪِﻳﺮﺍً‪. ﴾ ‬‬
‫‪**************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺟﻤْﺮ‪ ‬ﺍﻟﻐﻀَﺎ‬
‫‪ ‬ﺧﺮﺝ‪ ‬ﺭﺟﻞٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻨﻲ‪ ‬ﻋ ْﺒﺲٍ‪ ‬ﻳﺒﺤﺚُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺇﺑﻠِﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻠﱠﺖْ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺬﻫﺐ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻤ‪ ‬ﺴﻬﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻜ‪ ‬ﺚ‪ ‬ﺛﻼﺛ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺃﻳ‪ ‬ﺎﻡٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻏﻴﺎﺑِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻏﻨﻴ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﺃﻋﻄ‪ ‬ﺎﻩ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺑﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻘﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻨﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺎﻥ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻭﺍﻷﻫ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺰﻝٍ‬
‫‪ ‬ﺭﺣْ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻤ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴْﻞٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﻳ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺑﻨ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺒﺲ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺭﻏ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻭﺃﻣ‪ ‬ﻦٍ‪ ‬ﻭﺃﻣ‪ ‬ﺎﻥٍ‪ ٬ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻔﻜ‪ ‬ﺮْ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺪُﻫﻢ‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﻔﻜﺮْ‪ ‬ﺃﺑﻨﺎﺅﻩ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺗﺰﻭﺭﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‪ ‬ﻗﺪ‪ ‬ﺗﺠﺘﺎﺣُﻬﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﻮﺍﺩﺙ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﻳﻄْ‪   ‬ﺮُﻗْﻦَ‬ ‫‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺍﻗ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪   ‬ﻞِ‪ ‬ﻣ‪    ‬ﺴﺮﻭﺭﺍً‬
‫‪ ‬ﺃﺳْ‪                                            ‬ﺤﺎﺭﺍ‬ ‫‪ ‬ﺑﺄ ﱠﻭﻟِ‪                                                  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻧﺎﻡ‪ ‬ﺍﻷﻫﻞُ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌﺎً‪ ‬ﻛﺒﺎﺭُﻫﻢ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻐﺎﺭُﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻣﻌﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻮﺍﻟُﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺭﺽٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺘﻮﻳﺔ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﺍﻟﺪﻫﻢ‪ ‬ﻏﺎﺋﺐٌ‪ ‬ﻳﺒﺤﺚُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺿﺎﻟﱠﺘِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺭﺳﻞ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴْﻼً‪ ‬ﺟﺎﺭﻓ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻠ‪ ‬ﻮﻱ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲءٍ‪ ٬ ‬ﻳﺤﻤ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺨﻮﺭ‪ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺤﻤ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺮﺍﺏ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺮﱠ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻴﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺁﺧ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪  ‬ﻞِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺎﺟﺘﺎﺣﻬﻢ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻗﺘﻠﻊ‪ ‬ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺻﻠﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺬ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻮﺍﻝ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧ‪ ‬ﺬ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻫ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺟﻤﻴﻌ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺯﻫﻘ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺃﺭﻭﺍﺣُﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺪﻓﱡﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎء‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﺎﺭُﻭﺍ‪ ‬ﺃﺛ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻋ‪ْ  ‬ﻴﻦٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜﺄﻧﻬﻢ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ‪ ٬ ‬ﺻﺎﺭُﻭﺍ‪ ‬ﺣﺪﻳﺜﺎً‪ ‬ﻳُﺘﻠﻰ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﺴﺎﻥِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﺎﺩ‪ ‬ﺍﻷﺏُ‪ ‬ﺛﻼﺛﺔِ‪ ‬ﺃﻳﺎﻡٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ‪ ٬ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳُﺤِ‪ ‬ﺲﱠ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻤﻊْ‪ ‬ﺭﺍﻓ‪ ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺣﻲﱠ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧﺎﻃﻖ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻧﻴﺲ‪ ٬ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﻥُ‪ ‬ﻗﺎﻉٌ‪ ‬ﺻَﻔْﺼَﻒٌ‪ ٬ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ !! ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻟﻠﺪﱠﺍﻫﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻫﻴﺎءِ‪!! ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺯﻭﺟﺔ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺍﺑﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺍﺑﻨﺔ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﻧﺎﻗﺔَ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺎﺓَ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﺮﺓ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺩﺭﻫ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺩﻳﻨ‪ ‬ﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻮﺏ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺷﻲء‪ ٬ ‬ﺇﻧﻬﺎ‪ ‬ﻣﺼﻴﺒﺔٌ !!‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪290 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺯﻳﺎﺩﺓً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼء‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺟﻤﻞٌ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺟﻤﺎﻟِ‪ ‬ﻪْ‪ ‬ﻗْ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺩ‪ ٬ ‬ﻓﺤ‪ ‬ﺎﻭﻝ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺪﺭﻛ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺃﺧ‪ ‬ﺬ‬
‫‪ ‬ﺑﺬﻳِﻠﻪ‪ ‬ﻋﻠﱠﺔ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺠﺪ‪ ‬ﺭﺟﻼً‪ ‬ﻳﻘﻮﺩُﻩ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻜﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺄﻭﻱ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻴﻦٍ‪ ‬ﻭﻭﻗ‪ ‬ﺖٍ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﺳﻤﻌﻪ‪ ‬ﺃﻋﺮﺍﺑﻲﱡ‪ ‬ﺁﺧﺮُ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺗﻰ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﻭﻗﺎﺩﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻮﻟﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪِﺍﻟﻤﻠﻚ‬
‫ﺨﺒَﺮَ‪ ٬ ‬ﻓﻘﺎﻝَ‪ : ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﺃﻧﺖَ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺭﺿﻴﺖُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺩﻣﺸﻖ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺒﺮﻩ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﻛﻠﻤﺔٌ‪ ‬ﻛﺒﻴﺮﺓٌ‪ ‬ﻋﻈﻴﻤﺔٌ‪ ٬ ‬ﻳﻘﻮﻟُﻬﺎ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻠُﻢ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺣَﻤَﻞَ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒِ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫ﻈﺔً‪ ‬ﻟﻠﻤﺘﱠﻌﻈﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺒﺮﺓً‪ ‬ﻟﻠﻤﻌﺘﺒﺮﻳﻦ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﺻﺒﺢ‪ ‬ﺁﻳﺔً‪ ‬ﻟﻠﺴﺎﺋﻠﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻋ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻫﺪ‪ : ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺮﺿ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺴﻠﱢﻢُ‪ ‬ﻟﻠﻤﻘ‪  ‬ﺪّﺭ‪ ٬ ‬ﻓ‪   ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺍﺳ‪   ‬ﺘﻄﺎﻉ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺒﺘﻐ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻧﻔﻘ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻠﱠﻤﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻤﺎء‪ ٬‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺎء‪َ  ﴿  : ‬ﻓﻠْﻴَﻤْ‪ ‬ﺪُﺩْ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﺴَﺒَﺐٍ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱠﻤَﺎء‪ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻟِﻴَﻘْﻄَ‪ ‬ﻊْ‬
‫ﻫ َﺒﻦﱠ‪َ  ‬ﻛﻴْﺪُﻩُ‪ ‬ﻣَﺎ‪َ  ‬ﻳﻐِﻴﻆُ‪﴾ ‬‬
‫‪َ  ‬ﻓ ْﻠﻴَﻨﻈُﺮْ‪َ  ‬ﻫﻞْ‪ ‬ﻳُﺬْ ِ‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــــﺔ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻋﻠﻲﱢ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺒﻞ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭَﻋْ‪     ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻓﺨﻴ‪     ‬ﺮ‪ ‬ﺍﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪     ‬ﺎ ِ‬
‫ﻥ‬ ‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫﻤﻤ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﻓﻨ‪    ‬ﺎﺝِ‪ ‬ﻧﻔ‪    ‬ﺴﻚ‬
‫ﺕُ‬
‫ﱠ‪        ‬ﻚ‬ ‫ِ‪                                                 ‬ﺪﺍ‬
‫‪ ‬ﺣﺘ‪        ‬ﻰ‪ ‬ﺗ‪        ‬ﺰﻭﻝ‪ ‬ﺑﻬﻤ‬ ‫‪ ‬ﻋ‬ ‫ُﻨﻰ‬
‫‪ ‬ﺎﻟﻤﺳِ‪ ‬ﻚ‬ ‫‪ ‬ﺑ‪                                                ‬‬
‫ُﻭﻥ‪ ‬ﻳﺄ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﺟﻌﻞْ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﺎءﻙ‪ ‬ﺩ‬
‫ﺕُ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻗ‪                                              ‬ﺎﺴﱠﺎﺩُ‬
‫‪ ‬ﺟﻠ‪             ‬ﺴﺎﺅُﻙ‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪            ‬‬ ‫ﱠ‪                                                      ‬ﻚﺔً‬
‫ﺠﻠَ‪   ‬ﺴﺎءِ‪ ‬ﺑﺜﱠ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﺳ‪   ‬ﺘﺮْ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬ ‫ﺟﻨ‬‫‪ُ ‬‬
‫ﺕُ‬
‫ِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤ‪   ‬ﻤ‪ ‬ﺎﱠﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪                                          ‬ﺸﱡ‬
‫‪ ‬ﻟﻠﺤ‪   ‬ﻲﱢ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﻗﺒ‪   ‬ﻞ‬ ‫‪ ‬ﺇﻧﻤ‪                                                       ‬ﻪ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺩﻉِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻗﱡ‪   ‬ﻊ‪ ‬ﻟﻠﺤ‪   ‬ﻮﺍﺩﺙِ‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬‬
‫ﺕُ‬ ‫‪ ‬ﻣﻤ‪                                                  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻠ‪     ‬ﺴﺮﻭﺭِ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪     ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻫﻠِ‪    ‬ﻪِ‪ ‬ﻣ‪    ‬‬ ‫‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺎﻟﻬﻢﱡ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪُ‪ ‬ﺛﺒ‪   ‬ﺎﺕٌ‪ ‬ﻣﺜ‪  ‬ﻞِ‬
‫ﺕُ‬ ‫‪ ‬ﺛﺒ‪                                                    ‬ﺎ‬
‫ُ‪ ‬ﻟﻠﻤﺘﻴﻘﻈ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺓُ‬ ‫‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺼْﻒ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪                                                          ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻟ‪      ‬ﻮﻻ‪ ‬ﻣﻐﺎﻟﻄ‪     ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪      ‬ﻮﺱِ‬
‫‪******************************************* ‬‬ ‫‪ ‬ﻋﻘﻮﻟﻬ‪                                               ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﺗﺨﺎﺫُ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ ‪ِ  ﴿  . ﴾ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪَ‪ ‬ﻳُﺤِﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤ َﺘ َﻮ ﱢﻛﻠِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﻓﺈِﺫَﺍ‪ ‬ﻋَﺰَﻣْﺖَ‪َ  ‬ﻓ َﺘ َﻮ ﱠﻛﻞْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻣﻨﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻀﻄﺮﺏُ‪ ‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺘﺨﺬ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻓﻴﺼﻴﺒُﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻖُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺮﺓُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﺭﺑ‪  ‬ﺎﻙُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺸﻚﱡ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺒﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻟ‪ ‬ﻢٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺘﻤﺮٍ‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﺍﻉٍ‪ ‬ﺩﺍﺋ‪ ‬ﻢٍ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﻳﺸﺎﻭﺭ‪ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳﺴﺘﺨﻴﺮ‪ ‬ﺍﷲَ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳﺘﺄﻣﱠﻞ‪ ‬ﻗﻠﻴﻼً‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻏﻠﺐ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻇﻨﻪ‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﻱُ‪ ‬ﺍﻷﺻ‪ ‬ﻮﺏُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻚُ‪ ‬ﺍﻷﺣﺴﻦُ‪ ‬ﺃﻗﺪﻡ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺇﺣﺠﺎﻡ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ‪ ‬ﻭﻗﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﺎﻭﺭﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺳ‪ ‬ﺘﺨﺎﺭﺓِ‪ ٬ ‬ﻭَﻋَ‪ ‬ﺰَﻡ‬
‫ﺟﺰَﻡ‪ ٬ ‬ﻟﻴﻨﻬﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﺩﱡﺩ‪ ‬ﻭﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏِ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﻮﻛﱠﻞ‪ ٬ ‬ﻭﺻﻤﱠﻢ‪ ‬ﻭَ َ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪291 ‬‬
‫ﻟﻘﺪ‪ ‬ﺷﺎﻭﺭ‪ r ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺒ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺃُﺣُ‪ ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺷ‪ ‬ﺎﺭﻭﺍ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﺨﺮﻭﺝِ‪ ٬‬ﻓﻠ‪ ‬ﺒﺲ‬
‫‪ ‬ﻷﻣﺘﻪ‪ ‬ﻭﺃﺧﺬ‪ ‬ﺳﻴﻔﻪ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻟﻌﻠﱠﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻛﺮﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬؟‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺑﻘﻴ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨ‪ ‬ﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ )) : ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻟﻨﺒ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺒﺲ‪ ‬ﻷﻣﺘ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻨﺰﻋﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻀﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻴﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﻴﻦ‬
‫ﻋﺰَﻡ‪ r ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺨﺮﻭﺝِ‪. ‬‬ ‫‪ ‬ﻋﺪﻭﱢﻩِ‪َ . (( ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﺘﺎﺝُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺗﺮﺩﺩٍ‪ ٬ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻀﺎءٍ‪ ‬ﻭﺗﺼﻤﻴﻢٍ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺰﻡٍ‪ ‬ﺃﻛﻴ‪ ‬ﺪٍ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺴﺎﻟﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﺗﺨﺎﺫِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭِ‪. ‬‬
‫ﺗﺪﺍﻭﻝ‪ r ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺃﺻﺤﺎﺑِﻪ‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﻱ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﺪﺭٍ‪ ﴿  : ‬ﻭَﺷَﺎﻭِ‪ ‬ﺭْ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷَﻣْ‪ ‬ﺮِ‪ ﴿  ٬ ﴾ ‬ﻭَﺃَﻣْ‪ ‬ﺮُ ُﻫﻢْ‬
‫‪ ‬ﺷُﻮﺭَﻯ‪ ٬ ﴾ ‬ﻓﺄﺷﺎﺭُﻭﺍ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻓَ َﻌﺰَﻡ‪ r ‬ﻭﺃﻗﺪﻡ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﻠﻮِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﺩﱞﺩ‪ ‬ﻓﺴﺎﺩٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﻱِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺮﻭﺩٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻬ ﱠﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭَﺧَﻮﺭٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻢِ‪ ‬ﻭﺷَ‪ ‬ﺘﺎﺕٌ‬
‫ﺴﻴْﺮِ‪ . ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺮﺩﱡﺩُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺽٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺩﻭﺍء‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺰﻡُ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺰﻡُ‬ ‫‪ ‬ﻟﻠﺠﻬ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺧﻔ‪ ‬ﺎﻕٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕُ‪ . ‬ﺃﻋﺮﻑُ‪ ‬ﺃﻧﺎﺳﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺳﻨﻮﺍﺕٍ‪ ‬ﻭﻫﻢ‪ ‬ﻳُﻘﺪِﻣﻮﻥ‪ ‬ﻭﻳُﺤﺠﻤﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺮﺍﺭﺍﺕِ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻐﻴﺮﺓٍ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺎﺋﻞ‪ ‬ﺣﻘﻴ‪  ‬ﺮﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺮﻑُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻨﻬﻢ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺭﻭﺡ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻚﱢ‪ ‬ﻭﺍﻻﺿ‪  ‬ﻄﺮﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﻔﺴِﻬﻢ‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﻮﻟﻬﻢ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﺤﻮﺍ‪ ‬ﻟﻺﺧﻔ‪  ‬ﺎﻕِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻞ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺭﻭﺍﺣِﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻓَﻮَﺻَ‪ ‬ﻞَ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻤﺤُﻮﺍ‪ ‬ﻟﻠﺘ‪  ‬ﺸﺘﱡﺖِ‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺰﻭﺭ‪ ‬ﺃﺫﻫﺎﻧﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺰﺍﺭ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﻳﺠﺐ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺪﺭﺱ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻗﻌ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺘﺄﻣﱠ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺄﻟﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺴﺘ‪ ‬ﺸﻴﺮ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺃﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺴﺘﺨﻴﺮ‪ ‬ﺭﺏﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻤﺎﻭﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗُﻘ‪ ‬ﺪِﻡ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُﺤﺠِ‪  ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ُ ‬ﺗﻨْﻔِ‪  ‬ﺬ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻇﻬﺮ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻋﺎﺟﻼً‪ ‬ﻏﻴﺮ‪ ‬ﺁﺟﻞٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻒ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺑﻜ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺪﱢﻳﻖ‪ ‬ﻳﺴﺘ‪ ‬ﺸﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺮﻭﺏِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﺄﺷ‪ ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‬
‫‪ ‬ﻛﻠﻬﻢ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺘﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻦﱠ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﱢﻳﻖ‪ ‬ﺍﻧﺸﺮﺡ‪ ‬ﺻﺪﺭُﻩ‪ ‬ﻟﻠﻘﺘﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫ﻄﻊٌ‪ ‬ﻟﺪﺍﺑﺮ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﻨﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺤﻖٌ‪ ‬ﻟﻠﻔﺌﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺭﺟ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻗﺪﺍﺳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻳﻦِ‬ ‫‪ ‬ﺇﻋﺰﺍﺯٌ‪ ‬ﻟﻺﺳﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ ْ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺭﺃﻯ‪ ‬ﺑﻨﻮﺭِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ‪ ‬ﺧﻴﺮٌ‪ ٬ ‬ﻓﺼﻤﱠﻢ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﺃﻳﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻗﺴﻢ‪ : ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻲ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺪﻩِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻷُﻗﺎﺗﻠﻦﱠ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﱠﻕ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺰﻛ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﷲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣﻨﻌ‪ ‬ﻮﻧﻲ‪ ‬ﻋﻘ‪ ‬ﺎﻻً‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻧﻮﺍ‪ ‬ﻳﺆﺩﱡﻭﻧ‪ ‬ﻪ‬
‫ﻟﺮﺳﻮﻝِ‪ ‬ﺍﷲ‪ r ‬ﻟﻘﺎﺗﻠﺘُﻬﻢ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤﺮ‪ : ‬ﻓﻠﻤﺎ‪ ‬ﻋﻠﻤﺖُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺷﺮﺡ‪ ‬ﺻﺪﺭ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻜ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ٬ ‬ﻋﻠﻤ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻖﱡ‪ . ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻀﻰ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘ‪  ‬ﺼﺮ‪ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺭﺃﻳ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪  ‬ﺎﺭﻙ‪ ٬ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﻴﺢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ُ ‬ﻟﺒْﺲ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋِﻮَﺝَ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﺘﻰ‪ ‬ﻧﻀﻄﺮﺏُ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺘﻰ‪ ‬ﻧﺮﺍﻭﺡُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻣﺎﻛﻨِﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧﺘ‪ ‬ﺮﺩﱠﺩ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﺗﺨﺎﺫِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭِ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻓ‪      ‬ﺈﻥﱠ‪ ‬ﻓ‪      ‬ﺴﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟ‪      ‬ﺮﺃﻱ‪ ‬ﺃ ْ‬
‫ﻥ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﻨ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﺭﺃﻱ‪ ‬ﻓﻜ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﺫﺍ‬
‫ﺗﺘ‪                                               ‬ﺮﺩﱠﺩﺍ‬ ‫‪ ‬ﻋﺰﻳﻤ‪                                             ‬ﺔٍ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪292 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻃﺒﻴﻌﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ‪ ‬ﺇﻓﺸﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﱠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺑﻜﺜ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﺮﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻋ‪ ‬ﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈ‪ِ  ‬ﺮ‬
‫ﻼَﻟﻜُ‪ ‬ﻢْ‪َ  ‬ﻳ ْﺒﻐُ‪ ‬ﻮ َﻧ ُﻜﻢُ‬
‫ﺧَ‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﺃﻱ‪﴿   : ‬ﻟَ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﺧَﺮَﺟُ‪ ‬ﻮﺍْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻴﻜُﻢ‪ ‬ﻣﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺯَﺍﺩُﻭﻛُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪َ  ‬‬
‫ﺧﺒَ‪ ‬ﺎﻻً‪ ‬ﻭ َﻷ ْﻭﺿَ‪ ‬ﻌُﻮﺍْ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟْﻔِ ْﺘﻨَﺔَ‪ ﴿  .  ﴾ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ‪ ‬ﻹِ ْ‬
‫ﺧﻮَﺍ ِﻧ ِﻬﻢْ‪ ‬ﻭَ َﻗﻌَﺪُﻭﺍْ‪َ  ‬ﻟﻮْ‪ ‬ﺃَﻃَﺎﻋُﻮﻧَﺎ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻗُ ِﺘﻠُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻗُ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺎﺩْ َﺭﺅُﻭﺍ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻦْ‬
‫ﺴ ُﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻟْ َﻤﻮْﺕَ‪ ‬ﺇِﻥ‪ ‬ﻛُﻨ ُﺘﻢْ‪ ‬ﺻَﺎﺩِﻗِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺃَﻧﻔُ ِ‬
‫‪ ‬ﺇﻧﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﻄﺤﺒﻮﻥ‪ » ‬ﻟ‪  ‬ﻮ‪ « ‬ﺩﺍﺋﻤ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤﺒ‪ ‬ﻮﻥ‪ » ‬ﻟﻴ‪  ‬ﺖ‪ « ‬ﻭﻳﻌ‪  ‬ﺸﻘﻮﻥ‪ » ‬ﻟﻌ‪ ‬ﻞﱠ‪« ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺤﻴ‪  ‬ﺎﺗُﻬﻢ‪ ‬ﻣﺒﻨﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺴﻮﻳﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻹﻗ‪  ‬ﺪﺍﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺠ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﺬﺑ‪  ‬ﺬﺏِ‪﴿  ٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﱡﺬَﺑْﺬَﺑِﻴﻦَ‪َ  ‬ﺑ ْﻴﻦَ‪َ  ‬ﺫِﻟﻚَ‪ ‬ﻻَ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﻫَـﺆُﻻء‪ ‬ﻭَﻻَ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﻫَـﺆُﻻء‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺮﺓً‪ ‬ﻣﻌﻨﺎ‪ ‬ﻭﻣﺮﺓً‪ ‬ﻣﻌﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻣﺮﺓً‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ‬ﻭﻣﺮﺓً‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻳﺚِ‪ )) : ‬ﻛﺎﻟ‪  ‬ﺸﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﺋ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻄﻴﻌ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﻨﻢِ‪ (( ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻭﻗﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻷﺯﻣﺎﺕِ‪َ   ﴿  : ‬ﻟﻮْ‪ ‬ﻧَﻌْﻠَﻢُ‪ِ  ‬ﻗﺘَﺎﻻً‪  ‬ﱠﻻ ﱠﺗ َﺒ ْﻌﻨَﺎ ُﻛﻢْ‪ .  ﴾ ‬ﻭﻫﻢ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﺫﺑﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﺫﺑﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻧﻔ‪  ‬ﺴﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺮﻭﻥ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻷﺯﻣ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺄﺗﻮﻥ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧ‪  ‬ﺎءِ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺣﺪُﻫﻢ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ﴿  : ‬ﺍﺋْﺬَﻥ‪ ‬ﻟﱢﻲ‪ ‬ﻭَﻻَ‪َ  ‬ﺗ ْﻔ ِﺘﻨﱢﻲ‪ . ﴾ ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺘﺨﺬ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭ‪ ‬ﺍﻹﺧﻔﺎﻕِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺣﺒ‪ ‬ﺎﻁِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺣ‪ ‬ﺰﺍﺏِ‪ِ ﴿  : ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺑُﻴُﻮ َﺗﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﻮْﺭَﺓٌ‪ ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫِ‪ ‬ﻲَ‪ِ  ‬ﺑﻌَ‪ ‬ﻮْﺭَﺓٍ‪ . ﴾ ‬ﻭﻟﻜﻨﱠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺘﺨﻠﺺُ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺟﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻤﻠﱡﺺُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﻴﻦِ‪. ‬‬
‫‪******************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﺍﺛﺒﺖْ‪ ‬ﺃُﺣُ‪  ‬ـﺪُ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦْ‪ ‬ﻃﺒﻴﻌِ‪   ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺆﻣﻦِ‪ : ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺜﺒ‪   ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪   ‬ﺼﻤﻴﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠ‪   ‬ﺰﻡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪   ‬ﺰﻡ‪ ﴿  ٬ ‬ﺇِﻧﱠﻤَ‪   ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤﺆْ ِﻣﻨُﻮﻥَ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁ َﻣﻨُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭَﺭَﺳُ‪ ‬ﻮﻟِﻪِ‪ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻳَ ْﺮﺗَ‪ ‬ﺎﺑُﻮﺍ‪ ٬ ﴾ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻭﻟﺌ‪ ‬ﻚ‪َ  ﴿  : ‬ﻓﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻓِ‪ ‬ﻲ‬
‫‪َ  ‬ﺭﻳْ‪ِ   ‬ﺒ ِﻬﻢْ‪َ  ‬ﻳﺘَ‪  ‬ﺮَﺩﱠﺩُﻭﻥَ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺮﺍﺭِﻫﻢ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﻀﻄﺮﺑﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺩﺑ‪   ‬ﺎﺭِﻫﻢ‪ ‬ﻳﻨﻜ‪   ‬ﺼﻮﻥ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻌﻬ‪ ‬ﻮﺩِﻫﻢ‪ ‬ﻳﻨﻘ‪  ‬ﻀﻮﻥ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻳﱡﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺭﻕُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻮﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻇﻬ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻏﺎﻟﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻈﻦﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﺟﱠﺢ‪ ‬ﻟﺪﻳﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻊُ‪ ٬ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗُﻘﺪِﻡ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺍءٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺄﺧﱡﺮٍ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻣ‪  ‬ﺾِ‪ ‬ﻛﺎﻟ‪  ‬ﺴﻴﻒ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻒﱢ‬ ‫‪ ‬ﺍﻃﱠ‪    ‬ﺮﺡْ‪ ‬ﻟﻴﺘ‪   ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺳ‪    ‬ﻮﻓﺎً‪ ‬ﻭﻟﻌ‪   ‬ﻞْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺒﻄ‪                                                      ‬ﻞْ‬
‫ْﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣﻜ‪ ‬ﻴﻢٍ‬ ‫‪ ‬ﻟﻘﺪ‪ ‬ﺗﺮ ﱠﺩﺩَ‪ ‬ﺭﺟﻞٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﻼﻕ‪ ‬ﺯﻭﺟﺘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺫﺍﻗْﺘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﱠﺮﻳ‬
‫‪ ‬ﻳﺸﺘﻜﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻛﻢ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺳﻨﺔ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺟﺔِ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺃﺭﺑﻊ‪ ‬ﺳﻨﻮﺍﺕٍ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺃﺭﺑ‪ ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﺳﻨﻮﺍﺕٍ‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﺗﺤﺘﺴﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﱡﻢﱠ‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﺻﺤﻴﺢٌ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﺻﺒﺮﺍً‪ ‬ﻭﺗﺤﻤﱡﻼً‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻟﻜﻦ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﺘﻰ‪ ‬؟‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﻳﻦ‪ ‬ﻳﺘﻢﱡ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺘﻢﱡ‪ ٬ ‬ﻳﺼﻠﺢُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺼﻠﺢُ‪ ٬ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻤﺮﱡ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﺮ‪ ٬ ‬ﻓْﻠﻴﺘﺨ‪ ‬ﺬْ‬
‫‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺮﺍﺭﺍً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ ‪:‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪293 ‬‬
‫‪ ‬ـ‪  ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻨﻔﺲُ‪ ‬ﺗﻌﺠ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪   ‬ﺮﺍ ِ‬
‫ﻕ‬ ‫‪ ‬ﻭﻋ‪      ‬ﻼﺝُ‪ ‬ﻣ‪      ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪     ‬ﺸْﺘﻬِﻴـ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻈﻬ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱢﻴﺮِ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﻘﺮﺍءِ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﻮﺍﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻹﺭﺑ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺮﺓ‬
‫‪ ‬ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻮﺍﻗﻒ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺓٍ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻦ‪ ‬ﻏﺎﻟﺐ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺭﺑﻊِ‪ ‬ﻣﺴﺎﺋﻞ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ : ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔِ‪ ‬ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺘﺨﺼﱡﺺِ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﺭﻱ‪ ‬ﺃﻱﱠ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺴﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻠﻜُﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴﺒﻘﻰ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﻓﺘﺮﺓً‪ . ‬ﻭﻋﺮﻓﺖُ‪ ‬ﻃُﻼﱠﺑﺎً‪ ‬ﺿﻴﱠﻌُﻮﺍ‪ ‬ﺳﻨﻮﺍﺕٍ‪ ‬ﺑﺴﺒﺐ‪ ‬ﺗﺮ ﱡﺩﺩِﻫﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻗ‪ ‬ﺴﺎﻡِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻴ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺒﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﻀﻬﻢ‪ ‬ﻣﺘ‪  ‬ﺮﺩﺩﺍً‪ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺴﺠﻴﻞ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻳﻔﻮﺗ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺴﺠﻴﻞُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻌﻀُﻬﻢ‪ ‬ﻳﺪﺧﻞُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﺴﻢٍ‪ ‬ﺳﻨﺔً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺳﻨﺘﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺮﺗ‪ ‬ﻀﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﻳﻌﺔ‪ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻻﻗﺘ‪ ‬ﺼﺎﺩ‪٬ ‬‬
‫ﺷ َﺬﺭَ‪َ  ‬ﻣ َﺬﺭَ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻄﺐﱢ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺬﻫﺐُ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﺩﺭﺱ‪ ‬ﺃﻣﺮﻩ‪ ‬ﻭﺷﺎﻭﺭ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﺨﺎﺭ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻭﻝِ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮِﻩِ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺫﻫ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻠ‪ ‬ﻮﻱ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺷﻲء‪ ٬ ‬ﻷﺣﺮﺯ‪ ‬ﻋﻤﺮﻩ‪ ‬ﻭﺻﺎﻥ‪ ‬ﻭﻗﺘﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺎﻝ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺘﺨﺼﱡﺺِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ : ‬ﺍﻟﻌﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐُ‪ ٬ ‬ﻓﺒﻌﻀﻬﻢ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﺮﻑُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻨﺎﺳ‪ ‬ﺒُﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻤﺮﺓً‪ ‬ﻳﻌﺘﻨﻖُ‪ ‬ﻭﻇﻴﻔﺔً‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﺘﺮﻛُﻬﺎ‪ ‬ﻟﻴﺬﻫﺐ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﻛﺔٍ‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻬﺠ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﻛﺔ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺗﺠﺎﺭﻱ‪ ‬ﺑﺤﺖٍ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﺤﺼﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺪﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻓﻼﺱِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘﺮِ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﻠ‪ ‬ﺰﻡُ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻔﻮﻑِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻃﻠﻴﻦ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻗﻮﻝُ‪ ‬ﻟﻬﺆﻻءِ‪ : ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓُﺘﺢ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺑﺎﺏُ‪ ‬ﺭﺯﻕٍ‪ ‬ﻓﻠْﻴﻠﺰ ْﻣﻪُ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥﱠ‪ ‬ﺭﺯﻗﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪ ‬ﺎﻥِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦْ‪ ‬ﻟﺰﻡ‪ ‬ﺑﺎﺑﺎً‪ ‬ﺃُﻭﺗﻲ‪ ‬ﺳﻬﻮﻟﺘﻪ‪ ‬ﻭ َﻓﺘْﺤﻪ‪ ‬ﻭﺣﻜﻤﺘﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ : ‬ﺍﻟﺰﻭﺍﺝُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛﺜﺮُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺄﺗﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻻﺿ‪ ‬ﻄﺮﺍﺏُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺄﻟﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﺧﺘﻴ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺟ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﺧﻞُ‪ ‬ﺭﺃﻱ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﻳﻦ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻻﺧﺘﻴ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﻮﺍﻟ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻟﻮﻟ‪  ‬ﺪﻩِ‬
‫‪ ‬ﺍﻣﺮﺃﺓً‪ ‬ﻏﻴﺮ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻳﺮﺍﻫﺎ‪ ‬ﺍﻻﺑﻦُ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﺮﺍﻫﺎ‪ ‬ﺍﻷﻡﱡ‪ ٬ ‬ﻓﺮﺑﻤﺎ‪ ‬ﻭﺍﻓﻖ‪ ‬ﺍﻻﺑﻦُ‪ ‬ﺭﻏﺒ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪِﻩ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴﺤﺼﻞُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪُﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻳﺤﺒﱠﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘﺪﻣُﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺼﻴﺤﺘﻲ‪ ‬ﻟﻬﺆﻻءِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُﻘﺪﻣُﻮﺍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺴﺄﻟﺔ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺍﺝِ‪ ‬ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺹِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫ﺴﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺄﻟﺔ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺄﻟﺔُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﻴﺮِ‬ ‫‪ ‬ﻳﺮﺗﺎﺣﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟﺎﻧ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻳﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤُ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻣﺮﺃﺓٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻣﻜﺎﻥ‪ ‬ﻟﻠﻤﺠﺎﺯﻓﺔِ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺑﻌ‪  ‬ﺔ‪ : ‬ﺗ‪  ‬ﺄﺗﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻻﺿ‪ ‬ﻄﺮﺍﺏُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺄﻟﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪  ‬ﻼﻕِ‪ ٬ ‬ﻓﻴﻮﻣ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﻯ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺍﻕ‪ ‬ﻭﻳﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻳ‪  ‬ﺸﺔ‪ ‬ﻭﻳﻮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُﻨﻬ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻳ‪  ‬ﺸﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺁﺧ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻄ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒْ‪  ‬ﻞ‪ ٬ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﺼﻴﺒﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﻋﻴ‪  ‬ﺎء‪ ٬ ‬ﻭﺣُﻤﱠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﻭﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﺴﺎﺩِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺃﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺸﺘﱡﺖِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣﺮِ‪ ٬ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻠﻴﻢٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳُﻨﻬﻲ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﻮﺍﺋﻖ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﺴﻴﺔ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﺮﺍﺭِﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﺭﻡِ‪ ٬ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳﺘﻜ‪ ‬ﺮﱠﺭ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﻋﺔ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﻮﺩ‪ ٬ ‬ﻓﻌﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﻴ‪ ‬ﺸﻬﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩﺓً‬
‫ﻳ‪  ‬ﺸﺎﺭﻙ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻨﻔ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ٬ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﺎﺭﻙُ‪ ‬ﺑﻨﻔ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﺠﻼﺏِ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺄﺗﻲ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﻩ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪294 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺑﺎﺗﺨ‪  ‬ﺎﺫِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺮﺍﺭِ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻠﻢ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺰﻡ‪ ‬ﻭﺗﻮﻛ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﻳﺴﺘﺨﻴ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻭﻳُﺸﺎﻭِﺭ‪ ٬ ‬ﺻﺎﺭ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻋﺮﺽ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺫﻛْ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﻗ‪ ‬ﺐِ‬ ‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻫ‪    ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺃﻟﻘ‪     ‬ﻰ‪ ‬ﺑ‪     ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻫﻤﱠﻴْ‪     ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺟﺎﻧﺒ‪                                                      ‬ﻢ‪ ‬ﺎِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻫﺮِ‪٬ ‬‬
‫ٌ‪ ‬ﻛﻤﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﻒِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺼﻤﻴﻢٌ‪ ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺼﻤﻴ‬ ‫‪ ‬ﻋﻴﻨ‪                                                     ‬ء‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﺇﻗﺪﺍﻡٌ‪ ‬ﻛﺈﻗﺪﺍﻡ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﻞ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻀﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻧﻄﻼﻕٌ‪ ‬ﻛﺎﻧﻄﻼﻕِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠﺮِ‪َ  ﴿  ٬ ‬ﻓﺄَﺟْﻤِﻌُﻮﺍْ‪ ‬ﺃَﻣْ َﺮ ُﻛﻢْ‪ ‬ﻭَﺷُ َﺮﻛَﺎء ُﻛﻢْ‪ُ  ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﻻَ‪َ  ‬ﻳﻜُ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﺮُ ُﻛﻢْ‪َ  ‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ُﻜﻢْ‬
‫‪ ‬ﻏُﻤﱠﺔً‪ُ  ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺍ ْﻗﻀُﻮﺍْ‪ِ ‬ﺇَﻟﻲﱠ‪ ‬ﻭَﻻَ‪ ‬ﺗُﻨﻈِﺮُﻭﻥِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪*** ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﺗﺪﻳﻦ‪ ‬ﺗُﺪﺍﻥ‬
‫‪ ‬ﻋﺠﺒﺎً‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ! ‬ﻧﺮﻳﺪُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ‪ ‬ﺣﻠﻤ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﻭﻧﺤ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻧﻐ‪ ‬ﻀﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻨﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻧ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻛﺮﻣ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﻭﻧﺤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻧﺒﺨ‪ ‬ﻞُ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺮﻳ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻨﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻮﻓ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺑﺤ‪  ‬ﺴﻦ‪ ‬ﺍﻹﺧ‪  ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻧﺆﺩﻱ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫ‪     ‬ﻞ‪ ‬ﻋُ‪     ‬ﻮﺩٌ‪ ‬ﻳﻔ‪     ‬ﻮﺡُ‪ ‬ﺑ‪     ‬ﻼ‬ ‫‪ ‬ﺗُﺮﻳ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﻣﻬ‪  ‬ﺬﱠﺑﺎً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻋﻴ‪   ‬ﺐ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪِ‬
‫‪ ‬ﺩُﺧ‪                                                 ‬ﺎﻥِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪ : ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻷﺧﻴﻚ‪ ‬ﻛﻠﱢﻪ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪    ‬ﻌﺚٍ‪ ‬ﺃﻱﱡ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪    ‬ﺎﻝِ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟ‪    ‬ﺴﺖ‪ ‬ﺑِﻤُ‪    ‬ﺴْﺘﺒْﻖٍ‪ ‬ﺃﺧ‪    ‬ﺎً‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻬ‪                                           ‬ﺬﱠﺏُ‬ ‫ﱡ‪                                                   ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﺑﻤﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﻣﻲﱡ‪: ‬‬ ‫‪ ‬ﺗﻠُ‬
‫‪ ‬ـﻤﻬﺬﱠﺏ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻟﺴﺖ‪ ‬ﻣُﻬﺬﱠﺑﺎ‬ ‫‪ ‬ﻭ ِﻣﻦْ‪ ‬ﻋﺠﺐِ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺃﻧﱠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺒﺘﻐ‪ ‬ﻲ‬
‫‪******************************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                               ‬ـ‬
‫‪***** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺇﻳﻠﻴﺎ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻣﺎﺿﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﺗﻐﺪﻭ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻏﺪﻭﺕ‪ ‬ﻋﻠﻴﻼ‬ ‫‪ ‬ﺃﻳﱡﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﺎﻛﻲ‪ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺩﺍءٌ‬
‫‪ ‬ﺗﺘ‪       ‬ﻮﻗﱠﻰ‪٬ ‬ﻗﺒ‪       ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻴ‪      ‬ﻞِ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺍﻟﺠُﻨ‪  ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‬
‫ﱠﺣﻴﻼ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                             ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪      ‬ﺪﻯ‬ ‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪      ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻓﻮﻗﻬ‪     ‬‬ ‫ﺲٌ‬ ‫‪ ‬ﻧﻔ‪                                                    ‬‬
‫ْﻙ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﺭﻭﺩِ‪٬‬‬ ‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﱠﻮ‬
‫‪ ‬ﺇﻛﻠ‪                                                  ‬ﻴﻼ‬
‫‪ ‬ﻣَ‪    ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻈُ‪    ‬ﻦﱡ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪     ‬ﺎﺓ‪ ‬ﻋﺒﺌ‪    ‬ﺎً‬ ‫ْ‪                                               ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻋ‪    ‬ﺐءٌ‪ ‬ﻋﻠ‪    ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪    ‬ﺎﺓِ‬ ‫‪ ‬ﻭﺗﻌﻤ‬
‫‪ ‬ﻫ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻴﻼ‬ ‫‪ ‬ﺛﻘ‪                                                    ‬‬
‫ِ‪ ‬ﺷ‪   ‬ﻴﺌﺎً‬ ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟ‪   ‬ﻮﺩ‬ ‫ﻞٌ‬
‫‪ ‬ﺛﻘﻴ‪                                                     ‬ﺎ‪ ‬ﻝٍ‬
‫ﺴﻪُ‪ ‬ﺑﻐﻴ‪   ‬ﺮ‪ ‬ﺟﻤ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻧﻔ‪ُ   ‬‬
‫ﺟﻤ‪                                                  ‬ﻴﻼ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪295 ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺨ‪   ‬ﻒْ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳ‪    ‬ﺰﻭﻝ‪ ‬ﺣﺘ‪    ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬ﻓﺘﻤﺘﱠ‪   ‬ﻊْ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪   ‬ﺼﱡﺒﺢِ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺩُﻣ‪   ‬ﺖ‬
‫ُﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺰ‪ ‬ﻴْﻼ‬
‫‪ ‬ﻳ‪                                                 ‬‬
‫‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺼﱢﺮ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪    ‬ﺚ‪ ‬ﻓﻴ‪   ‬‬ ‫ْﺳ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﻢﱞﻪِ‬
‫‪ ‬ﻓﻴ‪                                                       ‬‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻇ‪   ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺭﺃ‬
‫ُ‪                                                 ‬ﻮﻻ‬
‫‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻓﻤﻄِ‪       ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪       ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻈ‪       ‬ﻞﱠ‬ ‫‪ ‬ﺃﺩﺭﻛ‪      ‬ﺖْ‪ ‬ﻛُﻨْﻬَ‪      ‬ﻪَ‪ ‬ﻃﻴ‪       ‬ﻮﺭُ‬
‫‪ ‬ﻮﻻ‬
‫ُ‪                                                ‬ﺮَﺣﺎً‬
‫‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺟﺨﻬِ‪        ‬ﺬﺕْ‪ ‬ﻓﻴ‪        ‬ﻪ‪ ‬ﻣَ‪ْ        ‬‬
‫ﺴ‬ ‫‪ ‬ﻲ‬
‫ﱠﻭﺍﺑ‪                                             ‬ﻚُ‬
‫‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺮ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺮﺍﻫ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻘ‪    ‬ﻞُ‪ِ  ‬ﻣﻠْ‪  ‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻘ‪                                                ‬ﻴﻼ‬
‫‪******************************************** ‬‬ ‫‪ ‬ﺳ‪                                                 ‬ﻮﺍﻫﺎ‬
‫‪** ‬‬
‫‪ ‬ﺿﺮﻳﺒﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻜﻼﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻼﱠﺏِ‬
‫‪ ‬ﺇﻥّ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺗﻨﺎ‪ ‬ﺗﻜﻤﻞُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻴﺎﻣِﻨﺎ‪ ‬ﺑﻮﺍﺟﺒﻨﺎ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺧﺎﻟﻘِﻨﺎ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺧﻠْﻘِﻪ‪ ٬ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥِ‪ . ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻬﻞٌ‪ ‬ﻧﻄﻘُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺗﺠﺒﻴ‪ ‬ﺮُﻩ‪ ‬ﻭﺯﺧﺮﻓﺘُ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﺻ‪  ‬ﻌﺐ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺻﻴﺎﻏﺘُﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣُﺜُﻞٍ‪ ‬ﻋﻠﻴﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻔﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﻴ‪ ‬ﺪﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻋﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠﻴﻠ‪ ‬ﺔِ ‪َ ﴿ ‬ﺃﺗَ‪ ‬ﺄْﻣُﺮُﻭﻥَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺎﺱَ‬
‫ﺴﻜُﻢْ‪ ‬ﻭَﺃَﻧﺘُﻢْ‪َ  ‬ﺗ ْﺘﻠُﻮﻥَ‪ ‬ﺍ ْﻟ ِﻜﺘَﺎﺏَ‪ ‬ﺃَ َﻓﻼَ‪َ  ‬ﺗ ْﻌ ِﻘﻠُﻮﻥَ‪.  ﴾ ‬‬ ‫ﺴﻮْﻥَ‪ ‬ﺃَﻧﻔُ َ‬ ‫‪ ‬ﺑِﺎ ْﻟﺒِﺮﱢ‪َ  ‬ﻭﺗَﻨ َ‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻵﻣﺮ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑِ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﺭﻙ‪ ‬ﻟﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﻫﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻋ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻳُﻮﺿ‪ ‬ﻊُ‬
‫‪ – ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ‬ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪ – ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﺪﻭﺭُ‪ ‬ﺑﺄﻣﻌﺎﺋِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻭﺭُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻤ‪   ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﺑﺮﺣ‪   ‬ﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﻓﻴ‪   ‬ﺴﺄﻟﻪ‪ ‬ﺃﻫ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺮﱢ‪ ‬ﻫﻼِﻛ‪   ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪   ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻛﻨ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺁﻣ‪  ‬ﺮُﻛﻢ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺁﺗﻴﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﻬﺎﻛُﻢ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜﺮِ‪ ‬ﻭﺁﺗﻴﺔِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫ‪      ‬ﻼﱠ‪ ‬ﻟﻨﻔ‪       ‬ﺴِﻚ‪ ‬ﻛ‪       ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺫﺍ‬ ‫‪ ‬ﻳ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻳﱡﻬ‪    ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪    ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻠﱢ‪    ‬ﻢُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﻠ‪                                               ‬ﻴﻢُ‬
‫ُ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻣﻌﺎﺫ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‪ ‬ﻓﺒﻜﻰ‪ ‬ﻭﺃﺑﻜﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻗﺎﻝ‪: ‬‬ ‫َﻴ‪                                                 ‬ﺮﻩُ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻒ‪ ‬ﺍﻟﻮﻋﻆُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ‬ ‫‪ ‬ﻏ‬
‫‪ ‬ﻃﺒﻴ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﺍﻭﻱ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻭﻫُ‪  ‬ﻮ‬ ‫‪ ‬ﻭﻏﻴ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﻧﻘ‪  ‬ﻲﱢ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺄﻣﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺎﺱ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴ‪                                                 ‬ﻞٌ‬
‫ﱠﻕ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﻭﻻً‪ ٬ ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‬ ‫ِ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺄﻣﺮ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔِ‪ ٬ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﺪ‬ ‫‪ ‬ﺑ‪                                                ‬ﺎﻟﺘ‪ ‬ﻘﻰ‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻠﻒ‬
‫‪ ‬ﺃﻣﺮﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺳﺘﺠﺎﺑُﻮﺍ‪ ‬ﻃﻮﺍﻋﻴﺔً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺮﺃﺕُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻭﺍﻋﻈﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻬﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﻭﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔ‪ ‬ﻀﱠﻠﺔِ‪ ٬ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺄﻣﺮ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟ ِﻌﺘْﻖِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻃﻠﺐ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﻗﻴ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺄﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺠﻤ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﻮﺩﺍً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖٍ‬
‫‪ ‬ﻃﻮﻳﻞ‪ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺃﻋﺘﻖ‪ ‬ﺭﻗﺒﺔً‪ ٬ ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺃﻡﱠ‪ ‬ﻓﺄﻣﺮَ‪ ‬ﺑﺎﻟ ِﻌﺘْﻖ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻗﺘﺪﻯ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﻭﺃﻋﺘﻘُﻮﺍ‪ ‬ﺭﻗﺎﺑﺎً‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺓ‪. ‬‬
‫‪********************************** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﺔُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﱠﺔِ‬
‫‪.‬‬ ‫‪﴾ ‬‬ ‫ﺧَﻠ ْﻘﻨَﺎ‪ ‬ﺍ ْﻟﺈِﻧﺴَﺎﻥَ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬ﻛﺒَﺪٍ‬
‫‪ ﴿ ‬ﻟَﻘَﺪْ‪َ  ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪296 ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘﻮﻝُ‪ ‬ﺃﺣﻤﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺣﻨﺒﻞَ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻗﻴﻞ‪ ‬ﻟﻪ‪ : ‬ﻣﺘﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﺔُ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭﺿ‪ ‬ﻌﺖ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﻣﻚ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔِ‪ ‬ﺍﺭﺗﺤﺖ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺭﺍﺣ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻗﺒ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻫﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺇﺯﻋﺎﺟ‪  ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﻭﺯﻋ‪  ‬ﺎﺯﻉُ‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﺘﻦٌ‪ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﻮﺍﺩﺙُ‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺼﺎﺋﺐُ‪ ‬ﻭﻧﻜﺒﺎﺕُ‪ ٬ ‬ﻣَﺮَﺽٌ‪ ‬ﻭﻫﻢﱞ‪ ‬ﻭﻏﻢﱡ‪ ‬ﻭﺣﺰﻥٌ‪ ‬ﻭﻳﺄﺱٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺻ‪        ‬ﻔﻮﺍً‪ ‬ﻣ‪        ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻗ‪        ‬ﺬﺍءِ‬ ‫ﻃﺒِﻌَ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﻛ‪   ‬ﺪﺭٍ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪   ‬ﺖ‬ ‫‪ُ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﻛ‪                                         ‬ﺪﺍﺔﺭٍِ‪ ٬ ‬ﺃﺧﺒﺮﻧ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺠﻴﺮﻳﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺣﺐ‪ ‬ﺃﻣﺎﻧ‪ ‬‬ ‫ٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧﻴﺪُﻫﺎ‬
‫‪ ‬ﺗﺮﻳ‪                                             ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ‪ ‬ﺯﻣﻴﻞُ‪ ‬ﺩﺭﺍﺳﺔ‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺃﻣﱠﻪ‪ ‬ﻛﺎﻧﺖ‪ ‬ﺗُﻮﻗﻈُﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺜﻠﺚِ‪ ‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‪ ٬ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺃﻣﱠﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﺃﺭﻳﺪ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﻴﻼً‪ . ‬ﻗﺎﻟ‪ ‬ﺖ‬
‫‪ : ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻭﻗﻈﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟﺮﺍﺣﺘِﻚ‪ ٬ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺑﻨﻲ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﺧﻠﺖ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ‬ﻓﺎﺭﺗﺢْ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﺴﺮﻭﻕٌ ‪ – ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﻋﻠﻤ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻠﻒِ‪ – ‬ﻳﻨ‪ ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺎﺟﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺤﺎﺑﻪُ‪ : ‬ﻟ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺃﺭﺣ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﺭﺍﺣﺘﻬﺎ‪ ‬ﺃﺭﻳﺪُ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻳﺘﻌﺠﱠﻠﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ‪ ‬ﺑﺘﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺟﺐِ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻳﺘﻌﺠﱠﻠﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﺔً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺩﺍءِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺢِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨﻔﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻌﺪﱢﻱ‪ ٬‬ﻭﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻳﻘﺮﱢﺏُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ‪ ‬ﻳﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺣﻈﱠﻪ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺍﺣ َﺘﻪُ‪ ‬ﻫﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻘﻮﻟﻮﻥ‪  ﴿  : ‬ﺭَ ﱠﺑﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋَﺠﱢ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﱠﻟﻨَ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻄﻨَﺎ‪َ  ‬ﻗ ْﺒﻞَ‪َ  ‬ﻳ ْﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻟْﺤِﺴَﺎﺏِ‪.  ﴾ ‬‬ ‫‪ ‬ﻗِ ﱠ‬
‫ﺨﻴْﺮِ‪ ‬ﻭﺣﻈﱠﻨﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﺯﻕِ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡِ‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺑﻌﺾُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﺴﱢﺮﻳﻦ‪ : ‬ﺃﻱ‪ : ‬ﻧﺼﻴﺒﻨﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔِ‪. ‬‬
‫ﺟﻠَ‪ ‬ﺔَ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻔﻜﱢ‪  ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺘﻘﺒﻞِ‪٬ ‬‬ ‫ﺤﺒﱡ‪  ‬ﻮﻥَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻌَﺎ ِ‬ ‫‪ ﴿ ‬ﺇِﻥﱠ‪َ  ‬ﻫ ُﺆﻟَ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﻳُ ِ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‪ ‬ﺧﺴﺮُﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﺪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ‬ﺧُﻠﻘﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﺧﺎﺗﻤﺘُﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻔﻨﺎءُ‪ ‬ﻓﻬﻲ‪ ‬ﺷﺮﺏٌ‪ ‬ﻣﻜ ﱠﺪﺭٌ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺰﺍﺝٌ‪ ‬ﻣﻠ‪ ‬ﻮﱠﻥ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺴﺘﻘﺮﱡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺷﻲء‪ ٬ ‬ﻧﻌﻤﺔٌ‪ ‬ﻭﻧﻘﻤﺔٌ‪ ٬ ‬ﺷﺪﱠﺓٌ‪ ‬ﻭﺭﺧﺎءٌ‪ ٬ ‬ﻏﻨﻰً‪ ‬ﻭﻓﻘﺮٌ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪: ‬‬
‫ﺳﺒِﻴﻦَ‪. ﴾ ‬‬‫ﺤﻜْﻢُ‪ ‬ﻭَ ُﻫﻮَ‪ ‬ﺃَﺳْ َﺮﻉُ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﺎ ِ‬ ‫‪ُ  ﴿ ‬ﺛﻢﱠ‪ ‬ﺭُﺩﱡﻭﺍْ‪ِ ‬ﺇﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻣَﻮْﻻَ ُﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻟْﺤَﻖﱢ‪ ‬ﺃَﻻَ‪ ‬ﻟَﻪُ‪ ‬ﺍﻟْ ُ‬
‫‪******************************************** ‬‬
‫‪** ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔـــــﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺇﻳﻠﻴﺎ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﻣﺎﺿﻲ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺽُ‪ ‬ﻣﻠﻜُ‪         ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪         ‬ﺴﻤﺎ‬ ‫‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺸﺘﻜﻲ‪ ‬ﻭﺗﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺇﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣﻌُ‪ ‬ﺪِﻡُ‬
‫ْ؟‬
‫ُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘ‪     ‬ﺮﻢﻧﱢﻢُ‬
‫ُ‪                                                ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧ‪     ‬ﺴﻴﻤُﻬﺎ‪ ‬ﻭﺍﻟ ُﺒﻠْﺒ‪     ‬ﻞ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻷﻧﺠ‬ ‫‪ ‬ﻭﻟ‪       ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘ‪       ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻭﺯﻫﺮُﻫ‪       ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺭﻳﺠُﻬ‪                                                  ‬ﺎ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪297 ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪       ‬ﺸﻤﺲُ‪ ‬ﻓﻮﻗ‪       ‬ﻚ‪ ‬ﻋ‪      ‬ﺴْﺠ ٌﺪ‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎءُ‪ ‬ﺣﻮﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻀﱠﺔٌ‪ ‬ﺭﻗْﺮﺍﻗ‪  ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻳﺘ‪                                                    ‬ﻀ‪ ‬ﺪِﺮﱠﻡُﻡُ‬
‫‪ ‬ﺩﻭﺭﺍً‪ ‬ﻣﺰﺧﺮﻓ‪   ‬ﺔً‪ ‬ﻭﺣﻴﻨ‪   ‬ﺎً‪ ‬ﻳﻬْ‪   ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻮﺭُ‪ ‬ﻳﺒﻨﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﱡﻔﻮﺡ‪ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺒ‪   ‬ﺴﱠﻤﺖْ‪ ‬ﻓﻌ‪    ‬ﻼﻡ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﺒ‪   ‬ﺴﱠﻢُ‪ ‬؟‬ ‫ﱡﺭﺍ‬ ‫‪ ‬ﺍﻟ‪                                                         ‬ﺬ‬
‫ْ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺍﺟﻤ‪ ‬ﺎً‬ ‫‪ ‬ﻫﺸﱠﺖ‬
‫‪ ‬ﻫﻴﻬ‪    ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻳُﺮﺟﻌُ‪    ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪    ‬ﻚ‪َ  ‬ﺗﻨَ‪   ‬ﺪﱡﻡُ‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﻨ‪     ‬ﺖ‪ ‬ﻣﻜﺘﺌﺒ‪     ‬ﺎً‪ ‬ﻟﻌ‪    ‬ﺰﱟ‪ ‬ﻗ‪     ‬ﺪ‬ ‫‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﻫﻴﻬ‪   ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻳﻤﻨ‪  ‬ﻊُ‪ ‬ﺃﻥْ‪ ‬ﻳﺤِ‪  ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺗﺠﻬﱡ‪  ‬ﻢُ‬ ‫‪ ‬ﻀﻰ‬
‫‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺣﻠ‪    ‬ﻮﻝِ‬ ‫‪ ‬ﻣ‪                                                      ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻛﻨ‪    ‬ﺖ‪ ‬ﺗُ‪    ‬ﺸﻔﻖُ‪ ‬ﻣ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺷ‪   ‬ﺎﺥ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣ‪   ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﻓﺈﻧ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳَﻬْ‪   ‬ﺮَﻡُ‬ ‫‪ ‬ﺼﻴﺒ‪ ‬ﻼﺔٍ‬
‫‪ ‬ﺸﺒﺎﺏ‪ ‬ﻓ‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣ‪                                                    ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻛﻨ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﻭﺯﺕ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬‬
‫ﺴْﻨِﻬﺎ‪ ‬ﺗ‪    ‬ﺘﻜﻠﱠﻢُ‬‫‪ ‬ﺻ‪    ‬ﻮﺭٌ‪ ‬ﺗﻜ‪    ‬ﺎﺩُ‪ ‬ﻟﺤِ‪     ‬‬ ‫ﻞْ‬
‫‪ ‬ﺗﻘ‪                                                              ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻧﻈ‪  ‬ﺮْ‪ ‬ﻓﻤ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺯﺍﻟ‪  ‬ﺖْ‪ ‬ﺗُﻄِ‪  ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬‬
‫‪**************************** ‬‬ ‫‪ **************** ‬ﺮﻯ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺜﱠ‪                                                      ‬‬
‫‪****** ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﱢﻓْﻖُ‪ ‬ﻳُﻌﻴﻦُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺣﺼﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩِ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﱠﺕْ‪ ‬ﺁﺛﺎﺭٌ‪ ‬ﻭﻧﺼﻮﺹٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﻓﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺮﻓﻖُ‪ ‬ﺷﻔﻴﻊٌ‪ ‬ﻻ‪ُ  ‬ﻳ َﺮﺩﱡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺟ‪ ‬ﺎ ِ‬
‫ﺕ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻟﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻌﻠﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ‬ﺍﻟﻀﻴﻖ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺟﺪﺍﺭﻳﻦ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺘﺴﻊ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟﻤﺮﻭﺭ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺎﺭﺓٍ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓٍ‪ ‬ﻓَﺤَﺴْﺐُ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺪﺧﻠُﻬﺎ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴ‪ ‬ﺎﺭﺓ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺮﻓﻖٍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﺎﺋ‪ ‬ﺪِﻫﺎ‪ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺬﺭٍ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﻮﻕﱟ‪ ٬ ‬ﺑﻴﻨﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﺃﻗﺒﻞ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻣﺴﺮﻋﺎً‪ ‬ﻭﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﻴﻖِ‪ ‬ﻻﺻ‪ ‬ﻄﺪﻡ‪ ‬ﻳﻤْﻨ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻭَﻳ‪ ‬ﺴْﺮَﺓً‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻌﻄﻠ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻴﺎﺭﺗُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻄﺮﻳ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺰِﺩ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻨﻘﺺْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﻴﺎﺭﺓُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻦﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻘ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﺧﺘﻠﻔ‪  ‬ﺖ‪ ٬‬ﺗﻠ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑﺮﻓ‪ ‬ﻖٍ‪ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺸﺪﱠﺓٍ‪ . ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺸﺠﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻐ‪ ‬ﻴﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻧﻐﺮﺳُﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻮﺽِ‪ ‬ﻓﻨ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪِﻧﺎ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻜﺒﺖ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻴﺌﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺸﻴﺌﺎً‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﺮﺏُ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻨﻔﻌُﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﺫﺍ‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﺬﺕ‪ ‬ﻛﻤﻴ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺑﻌﻴﻨ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻭﺣﺠْﻤ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺃﻟﻘﻴﺘ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺩﻓﻌ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻭﺍﺣ‪  ‬ﺪﺓ‬
‫‪ ‬ﻻﻗﺘﻠﻌﺖ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒﺘﺔ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻜﺎﻧِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﻤﻴﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓٌ‪ ‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ‪ ‬ﺗﻐﻴﱠﺮ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﺨﻠ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺛﻮﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻖٍ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻀﻤﻦُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻼﻣﺔ‪ ‬ﺛﻮﺑِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺧ‪  ‬ﻼﻑ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳﺠ ِﺬﺑُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻘ‪  ‬ﻮﺓٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺴﺤﺒُﻪ‪ ‬ﺑﺴﺮﻋﺔٍ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﻳﺸﻜﻮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﻘﻄﱡﻊِ‪ ‬ﺃﺯﺭﺍﺭِﻩ‪ ‬ﻭﺗﻤﺰﱡ ِﻗﻪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﻄﺎﺋﻒ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻧﻜ‪ ‬ﺸﺎﻑِ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺪَﻡَ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﻕِ‪ ‬ﺇﺧ‪ ‬ﻮﺓِ‪ ‬ﻳﻮﺳ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺠﻴ‪ ‬ﺌِﻬﻢ‪ ‬ﺑﺜﻮﺑِ‪ ‬ﻪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺯﻋْﻤِﻬﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﺬﺋﺐ‪ ‬ﺃﻛﻠﻪ‪ : ‬ﺃﻧﻬﻢ‪ ‬ﺧﻠﻌُﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺜﻮﺏ‪ ‬ﺑﺮﻓ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺼﻞ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻘﻮﻕٌ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺃﻛﻠﻪ‪ ‬ﺍﻟﺬﺋﺐُ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﺯﻋﻤﻮﺍ‪ ‬ﻟﻤﺰﱠﻕ‪ ‬ﺍﻟﺜﻮﺏ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻣﻤﺰﱠﻕٍ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﻳﺨﻠْﻌْﻪ‪ ‬ﺧﻠْﻌﺎً‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‪ ‬ﺗﺤﺘﺎﺝُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﻓ‪ ‬ﻖٍ‪ ‬ﻧﺮﻓ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺑﺄﻧﻔ‪ ‬ﺴِﻨﺎ‪ )) : ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻟﻨﻔ‪ ‬ﺴِﻚ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺣﻘ‪ ‬ﺎً‪. (( ‬‬
‫‪ ‬ﻧﺮﻓ‪  ‬ﻖُ‪ ‬ﺑﺈﺧﻮﺍﻧﻨ‪   ‬ﺎ‪ )) : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺭﻓﻴ‪  ‬ﻖ‪ ‬ﻳﺤ‪   ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﺮﻓ‪   ‬ﻖ‪ . (( ‬ﻧﺮﻓ‪  ‬ﻖُ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺎﻟﻤﺮﺃﺓِ‪ )) : ‬ﺭﻓﻘ‪  ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻮﺍﺭﻳﺮِ‪. (( ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪298 ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺸﺒﻴِﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺑﻨﺎﻫﺎ‪ ‬ﺍﻷﺗ‪ ‬ﺮﺍﻙُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻤ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻷﻧﻬ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻣﻜﺘ‪ ‬ﻮ ٌ‬
‫ﺏ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻭﻝ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﺮِ‪ : ‬ﺭﻓﻘﺎً‪ ‬ﺭﻓﻘﺎً‪ . ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﺭﱠ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺪﻭءٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻘﻂُ‪٬ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺮﻉُ‪ ‬ﻓﺠ‪ ‬ﺪﻳﺮُ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﻳﻬﻮﻱ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﺮﱢ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺮ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺬﻛّﺮﺍﺕٍ‪ ‬ﻷﺩﻳ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﺭﻱﱟ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻜﻦُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺪﻳﻨ‪  ‬ﺔ‪ » ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻠﻤﻴﺔ‪ ٬ « ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺩﺭﱠﺍﺟﺔٌ‪ ‬ﻧﺎﺭﻳﺔٌ‪ ٬ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﺒﺮ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺟﺴﺮ‪ ‬ﺑﻨﺎﻩ‪ ‬ﺍﻷﺗﺮﺍﻙُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺸﺐِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬ‪ ‬ﺮِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻫﻢ‪ ‬ﺑﻨﻮْﻩ‪ ‬ﻟﻤﻦ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻤﺸﻲ‪ ‬ﺑﺪﺭﺍﺟﺘﻪ‪ ‬ﻣﺘﺌ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻣﺘﺄﻧﻴ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪ ‬ﻞ‪ : ‬ﻓ‪ ‬ﺬﻫﺒﺖُ‬
‫‪ ‬ﻣﺴﺮﻋﺎً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺟﺴﺮﻱ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻤﺎ‪ ‬ﺃﺻﺒﺤﺖُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺴﺮِ‪ ‬ﻣﺘﻮﺳﱢ‪ ‬ﻄﺎً‪ ‬ﺍﻟﻨﻬ‪ ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻧﻈ‪ ‬ﺮﺕُ‬
‫ﺴﺮَﺓً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺃﺭﻓﻖْ‪ ‬ﺑﻨﻔﺴﻲ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑﺪﺭﺍﺟﺘﻲ‪ ‬ﻓﺎﺿﻄﺮﺑﺖْ‪ ‬ﺑﻲ‪ ‬ﻭﺍﺧﺘ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻧﻈ‪ ‬ﺮﻱ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻳَ ْﻤ َﻨﺔً‪ ‬ﻭﻳَ ْ‬
‫‪ ‬ﻓﻮﻗﻌﺖُ‪ ‬ﺑﺪﺭﺍﺟﺘﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺮِ‪ ... ‬ﻭﻛﺎﻧﺖ‪ ‬ﻗﺼﺔً‪ ‬ﻃﻮﻳﻠﺔ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺪﺍﺧﻞِ‪ ‬ﺣﺪﺍﺋﻖٍ‪ ‬ﺍﻟﺰﻫ‪ ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻮﺭﻭﺩ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺪﻥِ‪ ‬ﺃﻭﺭﻭﺑ‪ ‬ﺔ‪ : ‬ﻟﻮﺣ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪َ» ‬ﺗﺮَﻓﱠ‪ ‬ﻖْ‪ ٬ « ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﺍﺧﻞ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺮﻋﺎً‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ ‬ﻣﻜﺘ‪  ‬ﻮﺏ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪  : ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻀﻤﻦُ‪ ‬ﺳﻼﻣﺔ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻮﺭﺩِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﻫﻲ‪ ٬ ‬ﻓﻴﺤ‪ ‬ﺼﻞ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻋﺲ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﻓﺲ‪ ‬ﻭﺍﻹﺑ‪ ‬ﺎﺩﺓ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺭﻓﻖ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺄﻧﱠﻰ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻫﻨﺎﻙ‪ ‬ﻣﻌﺎﺩﻟﺔ‪ ‬ﺗﺮﺑﻮﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﻮﻝ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺼﻔﻮﺭ‪ ‬ﺗﺮﺑﻮﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﻮﻝ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺼﻔﻮﺭ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺘﺮﻓﱠﻖُ‪ ‬ﻛﺎﻟﻨﺤﻠﺔ‪ . ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚ‪ )) : ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﻣﻦُ‪ ‬ﻛﺎﻟﻨﺤﻠ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﺗﺄﻛ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻃﻴﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﻀﻊُ‪ ‬ﻃﻴﺒ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭﻗﻌﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋُ‪ ‬ﻮﺩٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﺴْﺮِﻩ‪ . (( ‬ﻓﺎﻟﻨﺤﻠ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﺤِ‪ ‬ﺲﱡ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺰﻫ‪ ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺗﻌﻠ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻴ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺑﻬ‪  ‬ﺪﻭء‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨ‪  ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻣﻄﻠﻮﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺮﻓ‪ ‬ﻖٍ‪ . ‬ﻭﺍﻟﻌ‪  ‬ﺼﻔﻮﺭُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﺂﻟﺔِ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺴﻤِﻪ‬
‫‪ ‬ﻳﺨﺒﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﺑﻨﺰﻭﻟِﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺳﻨﺎﺑﻞ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ‪ ‬ﺳﻘﻂ‪ ‬ﺳﻘﻮﻃﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻭﺛﺐ‪ ‬ﻭﺛْﺒﺎً ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﺯﺍﻝُ‪ ‬ﺃﺫﻛ‪  ‬ﺮُ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺼﺔ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﱠ‪  ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻬﻨ‪  ‬ﺪﻱﱢ‪ ٬ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻟﻮﺣ‪  ‬ﺔً‪ ‬ﺑﺪﻳﻌ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺴﻦِ‬
‫‪ ‬ﻣﻠﺨﱠ‪  ‬ﺼﻬﺎ‪ : ‬ﺳ‪  ‬ﻨﺒﻠﺔُ‪ ‬ﻗﻤ‪  ‬ﺢ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺼﻔﻮﺭٌ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﻊ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴ‪ ‬ﻨﺒﻠﺔ‪ ‬ﻣﻠﻴﺌ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤ‪ ‬ﺐﱢ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺘﺮﻋﺮﻋ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻤ‪ ‬ﻮﱢ‪ ٬ ‬ﺑﺎﺳ‪  ‬ﻘﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪  ‬ﻮﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﱠﻘﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠِ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺪﺍﺭِ‪ ‬ﺩﻳﻮﺍﻧِ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺧ‪  ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﻳﻬﻨﱢﺌﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻚ‪ ‬ﺑﻬﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻠﻮﺣﺔِ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺸﻜﺮﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﱠ‪ ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺴﻨِﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺧ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺭﺟ‪ ‬ﻞٌ‬
‫‪ ‬ﻓﻘﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻐﻤﻮﺭٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﺳﻂِ‪ ‬ﺍﻟﺰﺣﺎﻡِ‪ ‬ﻓﺎﻋﺘﺮﺽ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﻮﺣﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧﺒﺮَ‪ ‬ﺃﻧﻬﺎ‪ ‬ﺧﻄٌ‪ ‬ﺄ‪ ٬ ‬ﻭﺿ‪ ‬ﺞﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺠﱡﻮﺍ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺧ‪  ‬ﺎﻟﻒ‪ ‬ﺍﻹﺟﻤ‪  ‬ﺎﻉ‪ ٬ ‬ﻓﺎﺳ‪  ‬ﺘﺪ‪ ‬ﻋﺎﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﺑﺮﻓ‪ ‬ﻖٍ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪﻙ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻠﻮﺣﺔُ‪ ‬ﺧﻄٌﺄ‪ ‬ﺭﺳﻤُﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭَﻏَﻠﻂٌ‪ ‬ﻋﺮْﺿﻬﺎ‪ . ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻭﻟِ‪ ‬ﻢَ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ : ‬ﻷﻥﱠ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻡ‪ ‬ﺭﺳﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻌﺼﻔﻮﺭ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺴﻨﺒﻠﺔِ‪ ‬ﻭﺗﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﺴﻨﺒﻠﺔ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔً‪ ‬ﻣﻤﺘ‪ ‬ﺪﺓً‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺧﻄٌ‪ ‬ﺄ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺼﻔﻮﺭ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻧﺰﻝ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﺒﻠﺔ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻤ‪ ‬ﺢِ‪ ‬ﺃﻣﺎﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺧ‪ ‬ﻀﻌﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺛﻘﻴ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻤﻠ‪ ‬ﻚُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﻓﻖ‪ . ‬ﻗﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻚُ‪ : ‬ﺻ‪ ‬ﺪﻗﺖ‪ . ‬ﻭ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‪ : ‬ﺻ‪ ‬ﺪﻗﺖ‪ . ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺰﻝ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻮْﺣ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﺳُ‪ ‬ﺤﺒﺖ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﺎﻡِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪299 ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻷﻃﺒ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﻳُﻮﺻ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﺮﻓﻖِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻨ‪  ‬ﺎﻭﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﻼﺝِ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺰﺍﻭﻟ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﺧﺬِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻄﺎءِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺬﺍﻙ‪ ‬ﻳﻘﻠ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻇﻔْ‪  ‬ﺮﻩ‪ ‬ﺑﻴ‪  ‬ﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻭﺫﺍ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻳﺒﺎﺷ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺳِ‪ ‬ﻨﱢﻪ‪ ‬ﺑﻨﻔ‪ ‬ﺴِﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺁﺧ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻳَﻐُ‪ ‬ﺺﱡ‪ ‬ﺑﺎﻟﻠﻘﻤ‪  ‬ﺔ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﺃَﻛَﺒﺮَﻫﺎ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺣﺴﻦ‪ ‬ﻣﻀْﻐﻬﺎ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎء‪ ‬ﻳﺘﺮﻓﱠﻖُ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺢ‪ ‬ﺗُﺰﻣﺠﺮُ‪ ‬ﻓﺘﺪ ﱢﻣﺮُ‪ . ‬ﻗﺮﺃﺕُ‪ ‬ﻟﺒﻌﺾِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻠﻒِ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫ﺧﻠْ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﻧﻌﻠِ‪ ‬ﻪ‬ ‫‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻣِﻦ‪ ‬ﻓِﻘْﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ‬ﺭِﻓْﻘَ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﺧﻮﻟِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺧﺮﻭﺟِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺗ‪ ‬ﺪﺍءِ‪ ‬ﺛﻮﺑِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﻭﺭﻛﻮﺏِ‪ ‬ﺩﺍﺑﺘﻪِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌَﺠَﻠ‪  ‬ﺔَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬ‪   ‬ﻮﺝَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄ‪ْ   ‬ﻴﺶَ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﺬ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪   ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺗﻨ‪   ‬ﺎﻭﻝِ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪   ‬ﻴﺎء‪ ٬ ‬ﻛَﻔِﻴﻠ‪  ‬ﺔٌ‬
‫ﺨﻴْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺑُﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺮﻓ‪ ‬ﻖِ‪ )) : ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‬ ‫‪ ‬ﺑﺤ‪  ‬ﺼﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﺮﺭِ‪ ‬ﻭﺗﻔﻮﻳ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻔﻌِ‪  ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟ َ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﻓﻖُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺯﺍﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻧُﺰﻉ‪ ‬ﺍﻟﺮﻓﻖُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﺇﻻﱠ‪ ‬ﺷﺎﻧﻪُ‪.  (( ‬‬
‫‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﺮﻓﻖ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻣ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺬﻋﻦُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻷﺭﻭﺍ‪ ‬ﺡُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﻘ‪ ‬ﺎﺩُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻮﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺨ‪ ‬ﺸﻊُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﻮﺱُ‪. ‬‬
‫ﺧﻴْ‪ ‬ﺮٍ‪ ٬ ‬ﺗﺴﺘ‪ ‬ﺴﻠﻢُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﻮﺱُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻌ‪ ‬ﺼﻴﺔ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﻓﻴﻖ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺸﺮِ‪ ‬ﻣِﻔﺘ‪ ‬ﺎﺡٌ‪ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻞﱢ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺜﻮﺏُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻗﺪﺓُ‪َ  ﴿  ٬ ‬ﻓﺒِﻤَﺎ‪ ‬ﺭَﺣْﻤَﺔٍ‪  ‬ﱢﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠّﻪِ‪ ‬ﻟِﻨﺖَ‪َ  ‬ﻟ ُﻬﻢْ‪َ  ‬ﻭﻟَﻮْ‪ ‬ﻛُﻨ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻓَﻈّ‪ ‬ﺎً‪َ  ‬‬
‫ﻏﻠِ‪ ‬ﻴﻆَ‬
‫ﺣ ‪ ‬ﻮْﻟِﻚَ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟْ َﻘﻠْﺐِ‪ ‬ﻻَﻧ َﻔﻀﱡﻮﺍْ‪ ‬ﻣِﻦْ‪َ  ‬‬
‫‪******************************************* ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻔــــﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻃﻪ‪ ‬ﺣﺴﻴﻦ‪ ‬ﻳﺘﺤﺪﱠﺙُ‪ ‬ﺑﺼﻴﻐﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺋﺐ‪: ‬‬
‫‪ » ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻳﺮﻯ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ ‬ﺇﻧﺴﺎﻧﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻭُﻟﺪ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﻳُﻮﻟﺪﻭﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺎﺵ‪ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻌﻴ‪ ‬ﺸﻮﻥ‬
‫‪ ٬ ‬ﻳﻘﺴﱢﻢ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﺖ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻳﻘﺴﱢﻤﻮﻥ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺘﻬﻢ‪ ‬ﻭﻧ‪ ‬ﺸﺎﻃﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺄﻧﺲُ‬
‫‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳﻄﻤ‪ ‬ﺌﻦﱡ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲء‪ ٬ ‬ﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺿُ‪ ‬ﺮِﺏ‪ ‬ﺑﻴﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺷ‪  ‬ﻴﺎء‬
‫‪ ‬ﺣﺠ‪  ‬ﺎﺏٌ‪ ‬ﻇ‪  ‬ﺎﻫﺮُﻩ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪  ‬ﻦُ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻃﻨُ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ِ  ‬ﻗﺒَﻠِ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺨﻂُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨ‪  ‬ﻮﻑُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻖُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺿ‪  ‬ﻄﺮﺍﺏُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺤﺮﺍء‪ ‬ﻣﻮﺣ‪  ‬ﺸﺔ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺪﱡﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺪﻭﺩُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻋﻼﻡ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺘﺒﻴﱠﻦ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻃﺮﻳﻘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻳﻤﻜ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻠﻜﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻏﺎﻳﺘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻳﻤﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﺘﻬﻲ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻴﺦُ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴ‪ ‬ﺔَ‪ » : ‬ﺇﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻤ‪ ‬ﺮﱡ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻟﺤﻈ‪  ‬ﺎﺕٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺮﻭﺭ‬
‫‪ ‬ﺃﻗﻮﻝ‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺃﻫﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ِ  ‬ﻣﺜْﻞِ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺶ‪ ٬ ‬ﺇﻧﱠﻬﻢ‪ ‬ﻟﻔﻲ‪ ‬ﻋﻴﺶٍ‪ ‬ﻃﻴﱢﺐٍ‪. « ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﺎﻝ‪ ‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺃﺩﻫﻢ‪ » : ‬ﻧﺤﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻴﺶ‪ ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻋﻠﻢ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠ‪ ‬ﻮﻙُ‪ ‬ﻟﺠﺎﻟ‪ ‬ﺪﻭﻧﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﱡ‪ ‬ﻴﻮﻑِ‪. « ‬‬
‫‪************************************ ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪300 ‬‬
‫‪/ http :// www . saaid . net ‬‬
‫ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﻜﻮﻥ‪ ‬ﺃﺳﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫‪ · ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﻳُ‪ْ  ‬ﺬﻫِﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪  ‬ﻮﻡ‪ , ‬ﻭﻳﺰﻳ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻤ‪  ‬ﻮﻡ‪ , ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺣ‪  ‬ﺪﻳﻦ‪ , ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻠﻮﺓُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻣﻀﻰ‪ ‬ﻓﺎﺕَ‪ , ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺫﻫﺐَ‪ ‬ﻣﺎﺕَ‪ , ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻔﻜﺮْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻴﻤﺎ‪ ‬ﻣﻀﻰ‪ , ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺫﻫﺐ‪ ‬ﻭﺍﻧﻘﻀﻰ ‪.‬‬
‫ﺠﺮَ ‪.‬‬‫‪ · ‬ﺍﺭﺽ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻡِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺮﺯﻕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺴﻮﻡِ‪ , ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﺷﻲءٍ‪ ‬ﺑﻘﺪﺭٍ‪ ٬ ‬ﻓﺪﻉِ‪ ‬ﺍﻟﻀﱠ َ‬
‫‪ · ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺑﺬﻛﺮ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺗﻄﻤﺌﻦﱡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏُ‪ , ‬ﻭﺗﺤﻂﱡ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﻮﺏُ‪ , ‬ﻭﺑﻪ‪ ‬ﻳﺮﺿﻰ‪ ‬ﻋﻼّﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪ ‬ﻮﺏِ‪ , ‬ﻭﺑ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺗﻔﺮﺝُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﻭﺏِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈﺮْ‪ ‬ﺷﻜﺮﺍً‪  ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺣﺪٍ‪ , ‬ﻭﻳﻜﻔﻲ‪ ‬ﺛﻮﺍﺏ‪ ‬ﺍﻟﺼﻤﺪِ‪ , ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻣ ﱠﻤﻦْ‪ ‬ﺟﺤﺪَ‪ , ‬ﻭﺣﻘﺪَ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺴﺪَ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺻ‪   ‬ﺒﺤﺖ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪  ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪   ‬ﺴﺎء‪ , ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺶْ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﺪﻭﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻴ‪   ‬ﻮﻡِ‪ , ‬ﻭﺃﺟﻤ‪  ‬ﻊْ‪ ‬ﻫﻤﱠ‪   ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻹﺻﻼﺡِ‪ ‬ﻳﻮﻣِﻚ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺗ‪ ‬ﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺘﻘﺒﻞَ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺄﺗﻲ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻬ‪ ‬ﺘﻢﱠ‪ ‬ﺑﺎﻟﻐ‪ ‬ﺪِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﻠﺤﺖ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻠﺢ‬
‫‪ ‬ﻏَﺪُﻙَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻃﻬﱢ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﺴﺪِ‪ , ‬ﻭﻧﻘﱢ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻘ‪ ‬ﺪِ‪ , ‬ﻭﺃﺧ‪  ‬ﺮﺝْ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺒﻐ‪  ‬ﻀﺎء‪ , ‬ﻭ‪ ‬ﺃﺯﻝْ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸ‪ ‬ﺤﻨﺎءَ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻋﺘﺰﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﻴﺮٍ‪ , ‬ﻭﻛﻦ‪ ‬ﺟﻠ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺑﻴﺘِ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﺃﻗﺒ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺄﻧِﻚ‪ , ‬ﻭﻗﻠﱢ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻄﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏُ‪ ‬ﺃﺣﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻷﺻﺤﺎﺏِ‪ , ‬ﻓﺴﺎﻣﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺐ‪ , ‬ﻭﺻﺎﺣﺐِ‪ ‬ﺍﻟ ِﻌﻠْﻢَ‪ , ‬ﻭﺭﺍﻓﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻜﻮﻥُ‪ ‬ﺑُﻨﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈﺎﻡِ‪ , ‬ﻓﻌﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﻴﺐِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻠﺒﺴِﻚ‪ ‬ﻭﺑﻴﺘِﻚ‪ ‬ﻭﻣﻜﺘﺒِﻚ‪ ‬ﻭﻭﺍﺟﺒِﻚ ‪.‬‬
‫ﺧﻠْ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﺭﻱ‪ ‬ﻭﺇﺑ‪  ‬ﺪﺍﻉِ‬ ‫‪ · ‬ﺍﺧ‪ ‬ﺮﺝْ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ , ‬ﻭﻃ‪  ‬ﺎﻟﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺪﺍﺋﻖ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﻭﺗﻔ‪ ‬ﺮﱠﺝْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻟﻖِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺸﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔِ‪ , ‬ﻭﺍﺟﺘﻨﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻜَﺴَﻞَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻤ‪ ‬ﻮﻝَ‪ , ‬ﻭﺍﻫﺠ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﻍَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻄﺎﻟ‪ ‬ﺔَ‬
‫‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻗﺮﺃ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦَ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻔﻜﺮْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺠﺎﺋﺒﻪِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺪﺑْﺮ‪ ‬ﻏﺮﺍﺋﺒَﻪ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻤﺘﻊْ‪ ‬ﺑﻘﺼﺼِﻪ‪ ‬ﻭﺃﺧﺒﺎﺭِﻩ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺟ ﱢﺪﺩْ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗَﻚ‪ , ‬ﻭﻧﻮﱢﻉْ‪ ‬ﺃﺳﺎﻟﻴﺐَ‪ ‬ﻣﻌﻴﺸﺘِﻚ‪ , ‬ﻭﻏﻴﱢﺮْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﺗﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺗﻌﻴﺸُﻪ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻫﺠ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺒﻬ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻛﺜ‪  ‬ﺎﺭ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻛﺎﻟ‪  ‬ﺸﺎﻱ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻬ‪  ‬ﻮﺓِ‪ , ‬ﻭﺍ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺬﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺪﺧﻴﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻴ‪  ‬ﺸﺔَ‬
‫ﻏ ْﻴﺮَﻫﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻭ َ‬
‫‪ · ‬ﺍﻋﺘﻦِ‪ ‬ﺑﻨﻈﺎﻓﺔ‪ ‬ﺛﻮﺑِﻚ‪ ‬ﻭﺣﺴﻦِ‪ ‬ﺭﺍﺋﺤﺘِﻚ‪ ‬ﻭﺗﺮﺗﻴﺐِ‪ ‬ﻣﻈﻬﺮِﻙ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺴﻮﺍﻙِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﻴﺐِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪301‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻘﺮﺃْ‪ ‬ﺑﻌﺾ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﺮﺑﱢﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡَ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻹﺣﺒﺎﻁَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﺄﺱَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻨﻮﻁَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺗﺬﻛﺮْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﻔ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﻳﻘﺒ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻭﻳﻌﻔ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺎﺩﻩ‪ , ‬ﻭﻳﺒ‪ ‬ﺪﻝُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﺌﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﺣﺴﻨﺎﺕٍ ‪.‬‬
‫ﺴﺘْﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻤﻊِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒ‪ ‬ﺼﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺮﺯﻕِ‬ ‫‪ · ‬ﺍﺷﻜﺮُ‪ ‬ﺭﺑﱠﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻌﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻘﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟ ﱢ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﺭﻳﺔِ‪ ‬ﻭﻏﻴﺮِﻫﺎ ‪.‬‬
‫ﺤﱠﺘَﻪ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣﺤﺒ‪  ‬ﻮﺱٌ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﻠﻮﻝٌ‪ ‬ﺃﻭ‬ ‫‪ · ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺗﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻓَﻘَ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻋﻘﻠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺻِ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺒﺘﻠًﻰ‪ ‬؟‪. ! ‬‬
‫‪ · ‬ﻋﺶْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺮﺍﻥِ‪ ‬ﺣﻔﻈ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﻼﻭﺓٌ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻤﺎﻋﺎً‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺪﺑﺮﺍً‪ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻼﺝِ‪ ‬ﻟﻄ‪ ‬ﺮﺩِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱠ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺗﻮﻛﻞْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻓﻮﱢﺽْ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮَ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ , ‬ﻭﺍﺭﺽَ‪ ‬ﺑﺤﻜﻤِﻪ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺠﺄ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪ , ‬ﻭﺍﻋﺘﻤْ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫ﺴﺒُﻚ‪ ‬ﻭﻛﺎﻓﻴﻚَ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﺣَ ْ‬
‫‪ · ‬ﺍﻋﻒُ‪ ‬ﻋ ﱠﻤﻦْ‪ ‬ﻇﻠَﻤَﻚ‪ , ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻗﻄﻌَ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﺃﻋ‪ ‬ﻂِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺣﺮﻣَ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﺍﺣﻠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺃﺳﺎءَ‪ ‬ﺇﻟﻴﻚَ‪ ‬ﺗﺠﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭَ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣﻦَ ‪.‬‬
‫‪َ  · ‬ﻛﺮﱢﺭْ ‪ » ‬ﻻ‪ ‬ﺣﻮﻝَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗﻮَﺓ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪  « ‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‪ ‬ﺗﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻝَ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺼﻠﺢ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺎﻝَ‪ , ‬ﻭﺗُﺤﻤ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺍﻷﺛﻘﺎﻝُ‪ , ‬ﻭﺗﺮﺿﻲ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺠﻼﻝ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﻛﺜ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻻﺳ‪  ‬ﺘﻐﻔﺎﺭِ‪ , ‬ﻓﻤﻌَ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺯﻕُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺝُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﺭﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟ ِﻌﻠْ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﻓﻊُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻴ‪  ‬ﺴﻴﺮُ‬
‫‪ ‬ﻭﺣﻂﱡ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻗﻨﻊْ‪ ‬ﺑﺼﻮﺭﺗِﻚ‪ ‬ﻭﻣﻮﻫﺒﺘِﻚ‪ ‬ﻭﺩﺧﻠِﻚ‪ ‬ﻭﺃﻫﻠِﻚ‪ ‬ﻭﺑﻴِﺘﻚ‪ ‬ﺗﺠﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﺔَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻋﻠﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺴﺮِ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺝَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻜَ‪ ‬ﺮْﺏِ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻭﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺎﻝُ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻳﺎﻡَ‪ ‬ﺩﻭﻝٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺗﻔﺎءﻝْ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻘﻨﻂْ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻴﺄﺱْ‪ , ‬ﻭﺃﺣﺴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻈﻦﱠ‪ ‬ﺑﺮﺑﱢﻚ‪ ‬ﻭﺍﻧﺘﻈﺮْ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺧﻴﺮٍ‪ ‬ﻭﺟﻤﻴﻞِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻓﺮﺡْ‪ ‬ﺑﺎﺧﺘﻴﺎﺭِ‪ ‬ﺍﷲِ‪  ‬ﻟﻚ‪ , ‬ﻓﺈﻧﻚ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺪﺭﻱ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺼﻠﺤِﺔ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺗﻜﻮﻥُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺓُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺧﻴْ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﺎء ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺒﻼءُ‪ ‬ﻳﻘ‪  ‬ﺮﱢﺏُ‪ ‬ﺑﻴﻨ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻳﻌﻠﱢﻤ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻋﺎء‪ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻜِﺒْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌُﺠْ‪  ‬ﺐَ‬
‫ﺨﺮَ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔَ ْ‬
‫‪ · ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺗﺤﻤﻞُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴِﻚ‪ ‬ﻗﻨﺎﻃﻴﺮ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻢ‪ ‬ﻭﻛﻨﻮﺯ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻭﻫﺒﻚ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺇﻳﺎﻫﺎ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺴﻦ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻟﻠﺒ‪  ‬ﺸﺮِ‪ ‬؛‪ ‬ﻟﺘﻠﻘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻴ‪  ‬ﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺮﻳﺾٍ‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻋﻄﺎءِ‪ ‬ﻓﻘﻴﺮٍ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔِ‪ ‬ﺑﻴﺘﻴﻢٍ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪302‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺟﺘﻨ‪   ‬ﺐْ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻮء‪ ‬ﺍﻟﻈ‪   ‬ﻦﱢ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻃ‪   ‬ﺮﺡِ‪ ‬ﺍﻷﻭﻫ‪   ‬ﺎﻡَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺨﻴ‪   ‬ﺎﻻﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﺳ‪   ‬ﺪﺓَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻓﻜ‪   ‬ﺎﺭَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻳﻀﺔَ ‪.‬‬
‫ﺳﻠِﻢَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ , ‬ﻭ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻧﺠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺪﺓِ‬ ‫‪ · ‬ﺍﻋﻠﻢ‪ ‬ﺃﻧﻚ‪ ‬ﻟﺴﺖَ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﻴﺪَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼءِ‪ , ‬ﻓﻤﺎ‪َ  ‬‬
‫ﺸﺮٌ ‪.‬‬‫‪ ‬ﺑَ َ‬
‫‪ · ‬ﺗﻴﻘﱠﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺩﺍﺭُ‪ ‬ﻣﺤ‪ ‬ﻦٍ‪ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﻼءٍ‪ ‬ﻭﻣﻨﻐﱢ‪ ‬ﺼﺎﺕٍ‪ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺪﺭٍ‪ ‬ﻓﺎﻗﺒﻠْﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣﺎﻟِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺘﻌﻦْ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﷲِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺗﻔﻜﺮْ‪ ‬ﻓﻴﻤﻦ‪ ‬ﺳﺒﻘﻮﻙ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺴﻴﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ‪ ‬ﻣﻤﱠ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋُ‪ ‬ﺰِﻝَ‪ ‬ﻭﺣُ‪ِ  ‬ﺒﺲَ‪ ‬ﻭﻗﺘ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻭﺍﻣْ‪ ‬ﺘُﺤِﻦَ‪ ‬ﻭﺍﺑﺘﻠ‪ ‬ﻲَ‬
‫‪ ‬ﻭﻧﻜﺐَ‪ ‬ﻭﺻﻮﺩﺭَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻛ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺎﺑﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﺟﺮُﻩ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪  ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪  ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠ‪  ‬ﻮﻉِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘ‪  ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺽِ‪ ‬ﻭﺍﻟ َﺪ ْﻳﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻋﻠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺪﺍﺋﺪ‪ ‬ﺗﻔ‪  ‬ﺘﺢُ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪  ‬ﻤﺎﻉ‪ ‬ﻭﺍﻷﺑ‪  ‬ﺼﺎﺭ‪ ‬ﻭﺗﺤﻴ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐَ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺮﺩﻉُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲَ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺬﻛﺮ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪَ‪ ‬ﻭﺗﺰﻳﺪ‪ ‬ﺍﻟﺜﻮﺍﺏَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﻮﻗ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻮﺍﺩﺙَ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻮءَ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺼﺪﻕِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺎﺋﻌﺎﺕِ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺴﺘ‪  ‬ﺴﻠﻢْ‬
‫‪ ‬ﻟﻸﺭﺍﺟﻴﻒِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﻛﺜﺮُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳُﺨﺎﻑُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥُ‪ , ‬ﻭﻏﺎﻟﺐُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳُﺴﻤﻊ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺮﻭﻩٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻊُ‪ , ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻛﻔﺎﻳ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﺭﻋﺎﻳﺔٌ‪ ‬ﻭﻣﻨﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌَ ْﻮﻥُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺠﺎﻟﺲِ‪ ‬ﺍﻟﺒُﻐ‪ ‬ﻀﺎءَ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺜُﻘﻼءَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤَ‪ ‬ﺴَﺪَﺓ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻧﻬﻢ‪ ‬ﺣُﻤﱠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﻭﺡِ‪ , ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺭُﺳُ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻜَ‪ ‬ﺪَﺭِ‬
‫‪ ‬ﻭﺣﻤﻠﺔُ‪ ‬ﺍﻷﺣﺰﺍﻥِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺣﺎﻓﻆْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﻜﺒﻴﺮﺓ‪ ‬ﺍﻹﺣﺮﺍﻡِ‪ ‬ﺟﻤﺎﻋﺔً‪ , ‬ﻭﺃﻛﺜﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤُﻜْﺚَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺠﺪِ‪ , ‬ﻭﻋ‪ ‬ﻮﱢﺩ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴَﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓَ‪ ‬ﻟﻠﺼﻼﺓِ‪ ‬ﻟﺘﺠﺪَ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﻳﺎﻙ‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﻧﻮﺏَ‪ , ‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‪ ‬ﻣﺼﺪﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﻮﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺣﺰﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺐ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜﺒ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺎﺏُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺯﻣﺎﺕِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺩﺍﻭﻡْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪﴿ ‬ﻻ‪ِ ‬ﺇﻟَﻪَ‪ ‬ﺇِﻻﱠ‪َ ‬ﺃﻧْﺖَ‪ ‬ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ‪ِ ‬ﺇﻧﱢﻲ‪ ‬ﻛُﻨﺖُ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺍﻟﻈﱠ‪ ‬ﺎﻟِﻤِﻴﻦَ﴾‪ . ‬ﻓﻠﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺮﱞ‪ ‬ﻋﺠﻴ‪ ‬ﺐٌ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﺸﻒ‪ ‬ﺍﻟﻜْ‪ ‬ﺮﺏِ‪ , ‬ﻭﻧﺒﺄٌ‪ ‬ﻋﻈﻴﻢٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﻓﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻦِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﺄﺛْﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﻴﺢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﻼﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻴﺊِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺆﺫﻱ‪ ‬ﻗﺎﺋﻠَ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺆﺫﻳﻚ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺳَﺐﱡ‪ ‬ﺃﻋﺪﺍﺋﻚ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻭﺷﺘﻢُ‪ ‬ﺣﺴّﺎﺩِﻙ‪ ‬ﻳﺴﺎﻭﻱ‪ ‬ﻗﻴﻤﺘَﻚ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﺒﺤﺖَ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻴﺌﺎً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺬﻛﻮﺭﺍً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺟﻼً‪ ‬ﻣﻬﻤﺎً ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪303‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻋﻠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻏﺘﺎﺑ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﺪَﻯ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺴﻨﺎﺗِﻪ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻂﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻴﺌﺎﺗِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻌﻠَ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻣﺸﻬﻮﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻫﺬﻩ‪ ‬ﻧﻌﻤﺔٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸ ﱢﺪﺩْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴِﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺎﺩﺓِ‪ , ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺰﻡِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻨﺔَ‪ ‬ﻭﺍﻗﺘ‪ ‬ﺼﺪْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻋ‪ ‬ﺔِ‪ , ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﻠﻚِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺳﻂَ‪ ‬ﻭﺇﻳﺎﻙَ‪ ‬ﻭﺍﻟ ُﻐﻠُﻮﱠ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﺧﻠﺺْ‪ ‬ﺗﻮﺣﻴﺪﻙ‪ ‬ﻟﺮﺑﻚ‪ ‬ﻟﻴﻨﺸﺮﺡَ‪ ‬ﺻﺪﺭُﻙ‪ , ‬ﻓﺒﻘﺪﺭِ‪ ‬ﺻﻔﺎءِِ‪ ‬ﺗﻮﺣﻴﺪِﻙ‪ ‬ﻭﻧﻘﺎءِ‪ ‬ﺇﺧﻼﺻِ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺗﻜﻮﻥُ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺗُﻚ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻛ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺠﺎﻋﺎً‪ ‬ﻗ‪  ‬ﻮﻱﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﺛﺎﺑ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲِ‪ ٬ ‬ﻟ‪  ‬ﺪﻳﻚ‪ ‬ﻫﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﻋﺰﻳﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻐﺮﻧﱠ‪  ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺍﺑﻊُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺭﺍﺟﻴﻒُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﺠﻮﺩ‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺻﺪﺭَ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﺍﺩِ‪ ‬ﻣﻨﺸﺮﺡٌ‪ ‬ﻭﺑﺎﻟﻪ‪ ‬ﻭﺍﺳﻊٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﺨﻴﻞُ‪ ‬ﺿﻴﻖُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺪﺭِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻈﻠﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ٬ ‬ﻣﻜﺪﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺮِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﺑ‪  ‬ﺴﻂ‪ ‬ﻭﺟﻬَ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻟﻠﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺗﻜ‪  ‬ﺴﺐْ‪ ‬ﻭﺩﱠﻫ‪  ‬ﻢ‪ , ‬ﻭﺃﻟ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﻼﻡَ‪ ‬ﻳﺤﺒ‪  ‬ﻮﻙ‪ , ‬ﻭﺗﻮﺍﺿْ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﺠﻠّﻮ‪ ‬ﻙ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺩﻓﻊ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻲ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺃﺣﺴﻦُ‪ , ‬ﻭﺗﺮﻓ‪ ‬ﻖْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ , ‬ﻭﺃﻃﻔ‪ ‬ﺊِ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺪﺍﻭﺍﺕِ‪ , ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺎﻟﻢْ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺪﺍءُﻙ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺜّﺮ‪ ‬ﺃﺻﺪﻗﺎءَﻙَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ‪ ‬ﺃﺑﻮﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺩﻋﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ‪ , ‬ﻓﺎﻏﺘﻨﻤْﻪ‪ ‬ﺑﺒﺮﱢﻫﻤﺎ‪ ‬ﻟﻴﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺩﻋﺎﺅﻫﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺣﺼﻨﺎً‪ ‬ﺣﺼﻴﻨﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﻩٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻗﺒﻞ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻭﺳﺎﻣﺢْ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺒﺪﺭُ‪ ‬ﻣﻨﻬﻢ‪ , ‬ﻭﺍﻋﻠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﺔ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﺶْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴّﺎﺕِ‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻋﺶْ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌَ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻓﺄﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺗﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻌﻪ‬
‫‪ ‬ﻓﻜﻦْ‪ ‬ﻋﺎﺩﻻً‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋ‪ ‬ﺶْ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺴﺎﻃﺔِ‪ ‬ﻭﺇﻳ‪  ‬ﺎﻙَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻓﺎﻫﻴ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻭﺍﻹﺳ‪  ‬ﺮﺍﻑ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒَ‪ ‬ﺬْﺥَ‪ ‬ﻓﻜﻠﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺮﻓﱠ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺴﻢُ‬
‫‪ ‬ﺗﻌﻘﱠﺪﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﺡُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺣ‪  ‬ﺎﻓﻆْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺫﻛ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﺳ‪  ‬ﺒﺎﺕِ‪ ‬ﻓﺈ‪ ‬ﻧﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺣﻔ‪  ‬ﻆُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﻴﺎﻧﺔٌ‪ , ‬ﻭﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺪﺍﺩِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺼﻠﺢُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻳﻮﻣُﻚَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﺯّﻉِ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤ‪  ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺠﻤﻌْﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖٍ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪٍ‪ ٬ ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﺟﻌﻠْﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓﺘ‪  ‬ﺮﺍﺕٍ‪ ‬ﻭﺑﻴﻨﻬ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻭﻗﺎﺕُ‪ ‬ﻟﻠﺮﺍﺣﺔِ‪ ‬ﻟﻴﻜﻦْ‪ ‬ﻋﻄﺎﺅُﻙ‪ ‬ﺟﻴﺪﺍً ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻧﻈﺮْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺩﻭﻧﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﺴﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﻴﺖِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﺭﻳ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻟﺘ‪ ‬ﻌﻠﻢَ‪ ‬ﺃﻧﻚ‪ ‬ﻓﻮﻕَ‪ ‬ﺃﻟﻮﻑِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪304‬‬
‫‪ · ‬ﺗ‪  ‬ﻴ ّﻘﻦْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺎﻣﻠُﻬﻢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺥٍ‪ ‬ﻭﺍﺑ‪ ‬ﻦٍ‪ ‬ﻭﺯﻭﺟ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻗﺮﻳ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﺪﻳﻖٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺨﻠ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻋﻴﺐٍ‪ ٬‬ﻓﻮﻃﱢﻦْ‪ ‬ﻧﻔﺴَﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﻘﺒﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻊِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺰﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻫﺒﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺃﻋﻄﻴﺘﻬﺎ‪ ٬‬ﻭﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﺗﺮﺗ‪ ‬ﺎﺡُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ٬‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺮﺯﻕَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻓُ‪ ‬ﺘِﺢ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻨﺎﺳﺒُﻚ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﻳﺎﻙ‪ ‬ﻭﺗﺠﺮﻳﺢ‪ ‬ﺍﻷﺷﺨﺎﺹِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻴﺌ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬‬ﻭﻛ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻴﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻠ‪ ‬ﺴﺎﻥِ‪٬ ‬ﻃﻴ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻋَ‪ ‬ﺬْﺏَ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻟﻔﺎﻅِ‪ ٬ ‬ﻣﺄﻣﻮﻥَ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻧﺐِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻋﻠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻻﺣﺘﻤ‪  ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﺩﻓ‪ ‬ﻦٌ‪ ‬ﻟﻠﻤﻌﺎﺋ‪  ‬ﺐ‪٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻠ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺘﺮٌ‪ ‬ﻟﻠﺨﻄﺎﻳ‪  ‬ﺎ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺠ‪ ‬ﻮﺩَ‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻮﺏٌ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﻊٌ‬
‫‪ ‬ﻳﻐﻄﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﻟﺐَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻧﻔ‪  ‬ﺮﺩْ‪ ‬ﺑﻨﻔ‪ ‬ﺴِﻚ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻋﺔً‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺪ ﱢﺑﺮُ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﻮﺭﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺮﺍﺟ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺘﻔﻜ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺁﺧ‪ ‬ﺮﺗِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺼﻠﺢُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺩﻧﻴﺎﻙ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻜﺘﺒﺘُﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔُ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺑﺴﺘﺎﻧُﻚ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺭﻑُ‪ , ‬ﻭﺣﺪﻳﻘﺘُﻚ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨﱠﺎءُ‪ , ‬ﻓﺘﻨﺰﱠﻩْ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻤ‪ ‬ﺎءِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺩﺑﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﺍءِ ‪.‬‬
‫ﺧﻴْ‪ ‬ﺮٌ‬ ‫‪ · ‬ﺍﻛﺴﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺯﻕَ‪ ‬ﺍﻟﺤﻼﻝَ‪ ‬ﻭﺇﻳﺎﻙَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺮﺍﻡَ‪ , ‬ﻭﺍﺟﺘﻨﺐْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺆﺍﻝَ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺘﺠ‪ ‬ﺎﺭﺓُ‪َ  ‬‬
‫ِ‪ ‬ﻭﺍﻗﺘﺼﺪْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔِ ‪.‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔِ‪ , ‬ﻭﺿﺎﺭﺏْ‪ ‬ﺑﻤﺎﻟِﻚ‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺒﺲْ‪ ‬ﻭﺳﻄﺎً‪ , ‬ﻻ‪ ‬ﻟﺒﺎﺱَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺮﻓﻴﻦ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻟﺒﺎﺱَ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﺋﺴﻴﻦ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺸﻬﺮْ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴَﻚ‪ ‬ﺑﻠﺒ‪ ‬ﺎﺱٍ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛْﻦ‪ ‬ﻛﻌﺎﻣﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟﻐَﻀَﺐَ‪ ‬ﻳﻔﺴﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺰﺍﺝَ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻐﻴﱢﺮ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴﻲءُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺸﺮﺓَ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻔ‪ ‬ﺴﺪُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺩﺓَ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﻄﻊُ‪ ‬ﺍﻟﺼﻠﺔ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻓﺮ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﺘﺠ‪  ‬ﺪﺩ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻄ‪  ‬ﺎﻟﻊَ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻮﺍﻟﻢَ‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺸﺎﻫﺪَ‪ ‬ﻣﻌ‪  ‬ﺎﻟﻢَ‪ ‬ﺟﺪﻳ‪  ‬ﺪﺓً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻠﺪﺍﻧﺎً‪ ‬ﺃﺧﺮﻯ‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﺴﻔﺮُ‪ ‬ﻣﺘﻌﺔٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺣ‪  ‬ﺘﻔﻆُ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺬﻛﺮﺓ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻴﺒِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺗﺮﺗّ‪  ‬ﺐُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻋﻤﺎﻟَ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﻨﻈﻢُ‪ ‬ﺃﻭﻗﺎﺗِ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪   ‬ﺬﻛﺮُﻙ‬
‫‪ ‬ﺑﻤﻮﺍﻋﻴﺪِﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻜﺘﺐُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻚ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺑ‪ ‬ﺪﺃِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱَ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪ ‬ﺴﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﻴﱠﻬﻢ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒ‪ ‬ﺴﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋِ‪ ‬ﺮْﻫﻢُ‪ ‬ﺍﻻﻫﺘﻤ‪  ‬ﺎﻡ‪ ‬؛‪ ‬ﻟﺘﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺣﺒﻴﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻗﻠﻮﺑﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻗﺮﻳﺒﺎً‪ ‬ﻣﻨﻬﻢ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺛﻖ‪ ‬ﺑﻨﻔﺴِﻚ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻌﺘﻤﺪْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺮْ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻐﺘﺮﱠ‪ ‬ﺑﺈﺧﻮﺍﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧﺎءِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺣ‪  ‬ﺬﺭْ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪  ‬ﺔ‪ ) ‬ﺳ‪  ‬ﻮﻑ‪ ( ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺄﺧﻴﺮَ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪  ‬ﺴﻮﻳﻒَ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺄﺩﺍء‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺟ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﻮﺍﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺸﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺧﻔﺎﻕِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪305‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺗ‪  ‬ﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺮﺩﺩَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﺗﺨ‪  ‬ﺎﺫِ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺮﺍﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻳ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺘﺬﺑ‪  ‬ﺬﺏَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻗ‪ ‬ﻒِ‪ ٬ ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﺟ‪  ‬ﺰﻡْ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻋﺰﻡْ‪ ‬ﻭﺗﻘﺪﻡْ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻀﻴﱢﻊ‪ ‬ﻋﻤﺮﻙ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻨﻘﻞِ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﺨﺼ‪ ‬ﺼﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻇ‪ ‬ﺎﺋﻒِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻬ‪ ‬ﻦِ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‪ ‬ﻣﻌﻨ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﺃﻧﻚ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﻨﺠﺢْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷﻲء‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻓﺮﺡْ‪ ‬ﺑﻤﻜﻔﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﻮﺏِ‪ ‬ﻛﺎﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺎﺋﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺩﻋ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﻠﻤﻴﻦ‪٬ ‬‬
‫ﻭﺭﺣﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦِ‪ ٬‬ﻭﺷﻔﺎﻋﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳﻮﻝِ‪. r ‬‬
‫‪ · ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔِ‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‪ ‬ﺗﻄﻔﺊُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻴﺌﺔَ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺴﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐَ‪ ٬ ‬ﻭﺗُﺬْﻫِﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱠ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺗﺰﻳﺪُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺯﻕِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺟﻌﻞْ‪ ‬ﻗﺪﻭﺗﻚ‪ ‬ﺇﻣﺎﻣﻚ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪﺍً‪  r ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺋﺪُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ , ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﺍﻝﱡ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠ‪ ‬ﺎﺡِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺷﺪُ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻼﺡِ ‪.‬‬
‫ﺠﻦَ‪ ‬ﻟﺘﻌ‪   ‬ﺮﻑَ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪   ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻳ‪   ‬ﺔِ‪, ‬‬
‫‪ · ‬ﺯُﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺘ‪   ‬ﺸﻔﻰ‪ ‬ﻟﺘﻌ‪   ‬ﺮﻑ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪   ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻓﻴ‪   ‬ﺔ‪ , ‬ﻭﺍﻟ‪   ‬ﺴ ْ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺎﺭﺳﺘﺎﻥ‪ ‬ﻟﺘﻌﺮﻑ‪ ‬ﻧﻌﻤﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻞِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧِﻌَﻢ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺪﺭﻱ‪ ‬ﺑﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﻄﻤْ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺍﻓِ‪ ‬ﻪُ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﻂِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺄﻟﺔَ‪ ‬ﺃﻛﺒ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺣﺠﻤِﻬ‪  ‬ﺎ‪ , ‬ﻭﺍﺣ‪  ‬ﺬﺭْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗﻬﻮﻳ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺣﺪﺍﺙِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻛﻦ‪ ‬ﻭﺍﺳﻊ‪ ‬ﺍﻷﻓُﻖِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻤﺲِ‪ ‬ﺍﻷﻋﺬﺍﺭَ‪ ‬ﻟﻤﻦ‪ ‬ﺃﺳﺎءَ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺘﻌﺶ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻜﻴﻨﺔٍ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺪﻭءٍ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻳﺎﻙ‪ ‬ﻭﻣﺤﺎﻭﻟﺔَ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﻔ‪ ‬ﺮِﺡْ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺪﺍءﻙ‪ ‬ﺑﻐ‪  ‬ﻀﺒِﻚ‪ ‬ﻭﺣﺰﻧِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺮﻳ‪  ‬ﺪﻭﻥ‪ , ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗﺤﻘ‪ ‬ﻖْ‪ ‬ﺃﻣﻨﻴ‪ ‬ﺘَﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻌﻜﻴﺮِ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِﻚ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻮﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻓﺮﻧ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﺭﻙ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺪﺍﻭﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺣﻘ‪  ‬ﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻐ‪ ‬ﺾِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﺮﻩِ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ , ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻋﺬﺍﺏٌ‪ ‬ﺩﺍﺋﻢٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻛﻦ‪ ‬ﻣﻬﺬﺑﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺠﻠﺴِﻚ‪ , ‬ﺻﻤﻮﺗﺎً‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﻴﺮٍ‪ , ‬ﻃﻠﻖ‪ ‬ﺍﻟﻮَﺟْ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﻣﺤﺘﺮﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﺠﻼّﺳِ‪ ‬ﻚ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨﺼﺘﺎً‪ ‬ﻟﺤﺪﻳﺜِﻬﻢ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻘﺎﻃِﻌْﻬُﻢ‪ ‬ﺃﺛﻨﺎء‪ ‬ﺍﻟﻜﻼﻡِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻜﻦْ‪ ‬ﻛﺎﻟﺬﺑﺎﺏِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠُ‪ ‬ﺮْﺡِ‪ , ‬ﻓﺈﻳ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻗ‪ ‬ﻮﻉَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺮﺍﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‬
‫‪ ‬ﻭﺫﻛﺮِ‪ ‬ﻣﺜﺎﻟﺒِﻬﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺮﺡِ‪ ‬ﺑﻌﺜﺮﺍﺗِﻬﻢ‪ ‬ﻭﻃﻠﺐِ‪ ‬ﺯﻻﺗِﻬﻢ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻦُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻟﻔﻮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺪ‪ ‬ﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻬ‪ ‬ﺘﻢﱡ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺮﻫ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛﻮﺍﺭﺛِﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺯﺍﺋﻠﺔٌ‪ ‬ﺫﺍﻫﺒﺔُ‪ ‬ﺣﻘﻴﺮﺓٌ‪ ‬ﻓﺎﻧﻴﺔٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻫﺠﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻌِﺸْﻖَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﺮﺍﻡَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﺐﱠ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺮﻡَ‪ ‬؛‪ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺬﺍﺏ‪ ‬ﻟﻠ‪ ‬ﺮﻭﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺮﺽٌ‪ ‬ﻟﻠﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‬
‫‪ , ‬ﻭﺍﻓﺰﻉْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺇﻟﻰ‪ ‬ﺫﻛﺮِﻩ‪ ‬ﻭﻃﺎﻋﺘِﻪ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪306‬‬
‫‪ · ‬ﺇﻃﻼﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈﺮِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﺍﻡِ‪ ‬ﻳﻮﺭﺙُ‪ ‬ﻫﻤﻮﻣﺎً‪ ‬ﻭﻏﻤﻮﻣﺎً‪ ‬ﻭﺟﺮﺍﺣﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ , ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﻴﺪُ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻏﺾﱠ‪ ‬ﺑﺼﺮَﻩ‪ ‬ﻭﺧﺎﻑَ‪ ‬ﺭﱠﺑﻪُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺣﺮﺹ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺗﺮﺗﻴﺐِ‪ ‬ﻭﺟﺒﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌﺎﻡِ‪ , ‬ﻭﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻔﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺟﺘﻨ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺘﺨﻤ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﺗﻨﻢْ‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﺷﺒﻌﺎﻥُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻗﺪﺭﱢ‪ ‬ﺃﺳﻮﺃ‪ ‬ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻻﺕِ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻮﻑِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻮﺍﺩﺙِ‪ , ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻭﻃّ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻚ‪ ‬ﻟﺘﻘﺒ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺫﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻓﺴﻮﻑ‪ ‬ﺗﺠﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﺔَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﺴﺮَ ‪.‬‬
‫ﻄﻊَ‪ , ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻇﻠﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻧﻘ‪ ‬ﺸَﻊَ‪ , ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺎﻕَ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﺗﱠ‪ ‬ﺴَﻊَ‪ , ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺷﺘﺪﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒﻞُ‪ ‬ﺍﻧﻘ َ‬
‫ﺴ َﺮ ْﻳﻦِ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻳﻐﻠﺐَ‪ ‬ﻋُﺴْﺮٌ‪ ‬ﻳُ ْ‬
‫‪ · ‬ﺗﻔﻜّﺮْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺭﺣﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦِ‪ ٬ ‬ﻏَ َﻔﺮَ‪ ‬ﻟﺒﻐﻲﱟ‪ ‬ﺳﻘﺖْ‪ ‬ﻛﻠﺒ‪ ‬ﺎً‪ ٬‬ﻭﻋﻔ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻦ‪َ  ‬ﻗﺘَ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻣﺎﺋ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺲٍ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﺴﻂ‪ ‬ﻳﺪﻩ‪ ‬ﻟﻠﺘﺎﺋﺒﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺩﻋﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ‪ ‬ﻟﻠﺘﻮﺑﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﻮﻉ‪ ‬ﺷ‪َ ‬ﺒﻊٌ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻘ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻈﻤ‪ ‬ﺄِ‪ ‬ﺭِﻱﱞ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺛ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮﺽ‪ ‬ﻋﺎﻓﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻳﻌﻘﺒُ‪  ‬ﻪ‬
‫ﺳﱠﻨﺔٌ‪ ‬ﺛﺎﺑﺘﺔٌ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻐﻨﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱡ‪ ‬ﻳﺘﻠﻮﻩ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭُ‪َ  ٬ ‬‬
‫‪ · ‬ﺗﺪ ّﺑﺮْ‪ ‬ﺳﻮﺭﺓ‪َ ﴿ ‬ﺃﻟَﻢْ‪ ‬ﻧَﺸْ َﺮﺡْ‪َ  ‬ﻟﻚَ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺪْ َﺭﻙَ‪ ﴾ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺬﻛﺮْﻫﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺪﺍﺋﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﻠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻈﻢِ‪ ‬ﺍﻷﺩﻭﻳﺔِ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻷﺯﻣﺎﺕِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﻳﻦ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺩﻋﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻜَ‪ ‬ﺮْﺏِ‪ )) ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈ‪ ‬ﻴﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻠ‪ ‬ﻴﻢُ‪ ٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺭﺏﱞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺵِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪٬ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕِ‪ ‬ﻭﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ‪ ‬ﺭﺏﱡ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺮﺵِ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺮﻳﻢ‬
‫‪. (( ‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻐﻀﺐْ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻏﻀﺒﺖَ‪ ‬ﻓﺎﺳﻜﺖْ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺗﻌﻮﺫْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥِ‪ ‬ﻭﻏﻴّ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻣﻜﺎﻧ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺖ‬
‫‪ ‬ﻗﺎﺋﻤﺎً‪ ‬ﻓﺎﺟﻠﺲْ‪ ‬ﻭﺗﻮﺿﺄ‪ ‬ﻭﺃﻛﺜﺮْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻛﺮِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺠﺰَﻉْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺓِ‪ ‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‪ ‬ﺗﻘﻮﻱ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻠﺒَﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺬﻳﻘُﻚ‪ ‬ﻃﻌ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻓﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺸﺪﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺯﺭِﻙ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺮﻓﻊُ‪ ‬ﺷﺄﻧِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻈﻬﺮُ‪ ‬ﺻﺒﺮَﻙ‪.‬‬
‫ﺸﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺸﺎﺭﺓِ‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟﺘﻔﻜﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣُﻤْ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﻭﺟﻨ‪ ‬ﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣﺜ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻃَﺤْ‪ ‬ﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺤ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﻭﻧَ‪ْ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺧﺮﺍﺝُ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺍﺕِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﺒﻮﺭِﻫﻢ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻧﻈﺮْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻧ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﺮﻕِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﻴﺒﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻠﻤّ‪ ‬ﺢْ‪ ‬ﺃﺟﺮﻫ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﻠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻬﻞُ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻴﺮِﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺄﺱﱠ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻨﻜﻮﺑﻴﻦ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﻚ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻟﻴﺨﻄﺌَ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺧﻄ‪ ‬ﺄﻙ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟﻴ‪ ‬ﺼﻴﺒَﻚ‪ , ‬ﻭﺟُ‪ ‬ﻒﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻻﻕٍ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﻴﻠﺔ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺣﻮﱢﻝ‪ ‬ﺧﺴﺎﺋﺮﻙ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺃﺭﺑﺎﺡٍ‪ , ‬ﻭﺍﺻﻨﻊْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻤﻮﻥِ‪ ‬ﺷﺮﺍﺑﺎً‪ ‬ﺣﻠﻮﺍً‪ , ‬ﻭﺃﺿﻒْ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎءِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ‪ ‬ﺣﻔﻨﺔ‪ ‬ﺳﻜﺮٍ‪ , ‬ﻭﺗﻜﻴﱠﻒْ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻇﺮﻓِﻚ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪307‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻴ‪  ‬ﺄﺱْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺭﻭﺡِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﻨﻂ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺣﻤ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﻨﺲ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ , ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻮﻧﺔ‪ ‬ﺗﻨﺰﻝ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻗﺪﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻭﻧﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺨﻴﺮﺓُ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﺗﻜﺮﻩُ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮُ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗُﺤﱡ‪ ‬ﺐ‪ , ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺪﺭﻱ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻮﺍﻗ‪ ‬ﺐِ‪ , ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻧﻌﻤﺔٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﻲﱢ‪ ‬ﻧﻘﻤﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺧﻴﺮٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻠﺒﺎﺏِ‪ ‬ﺷﺮﱟ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻗﻴّ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺧﻴﺎﻟَ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺌﻼ‪ ‬ﻳﺠﻤ‪ ‬ﺢَ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻭﺩﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪  ‬ﻮﻡِ‪ , ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺎﻭﻝْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻔﻜ‪  ‬ﺮَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻌﻢِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻋﻨﺪَﻙ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺟﺘﻨﺐ‪ ‬ﺍﻟﺼﺨﺐَ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻀﺠﺔَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻣﻜﺘﺒِ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻼﻣ‪ ‬ﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﺪﻭءُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡُ ‪.‬‬
‫ﺧﻴْ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻣﻌ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺼﺎﻋﺐِ‪ , ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺴﻤﻮ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺁﻓ‪ ‬ﺎﻕٍ‪ ‬ﻋﻠﻮﻳ‪ ‬ﺔٍ‪٬ ‬‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻬﺎﺟﺮُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﻭﺡِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻓﻀﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻼﺡِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞَ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺩَ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﻤﺮَ‪ ‬ﻳﺤﺮﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺰﻭﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻳﺮﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨ‪ ‬ﻮﺍﻃﺮِ‪ ‬ﺍﻵﺛﻤ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺰﻋﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺮﱠﻣﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺠﺮﺓٌ‪ ‬ﻣﺎﺅُﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻏ‪  ‬ﺬﺍﺅُﻫﺎ‪ ‬ﻭﻫﻮﺍﺅُﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﻴﺎﺅﻫﺎ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺪﺍﺭُ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓُ ‪.‬‬
‫ﺧﻠُ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﻳﻒٌ‪ ٬ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﻌﺪَ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴَﻪ‪ ‬ﻭﺃﺳ‪ ‬ﻌﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱَ‪٬ ‬‬ ‫‪ · ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻋﻨﺪَﻩ‪َ ‬ﺃﺩَﺏٌ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻢﱞ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻭﻕٌ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻴﻢٌ‪ ‬ﻭ ُ‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺎﻝ‪ ‬ﺻﻼﺡَ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺎﻝِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺭﻭّﺡ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻗﻠﺒِ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﻳﻜّ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻭﻳﻤ‪ ‬ﻞﱡ‪ , ‬ﻭﻧ‪ ‬ﻮّﻉْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪  ‬ﺎﻟﻴﺐَ‪ , ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺘﻤﺲْ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻓﻨﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺔِ‪ ‬ﻭﺃﻧﻮﺍﻉ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ‬ﻳﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭَ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻮﺳﻊُ‪ ‬ﻣﺪﺍﺭِﻙ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻭﻳﻔ‪ ‬ﺘﺢُ‪ ‬ﺍﻵﻓ‪ ‬ﺎﻕَ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎﻡَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻓﺘﺨ‪ ‬ﺮﺝُ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫﻤﱢﻬﺎ‪ ‬ﻭﻏ‪ ‬ﻤﱢﻬﺎ‪ ‬ﻭﺣﺰﻧِﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﺒ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻭﻣﻐﺎﻟﺒ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻌﺎﺏِ‪ , ‬ﻓﻠ‪ ‬ﺬﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻈﻔ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺪﻟﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﻟﺬﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺮﺣﺔ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺡِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺴﺎﻭﻳﻬﺎ‪ ‬ﻓﺮﺣﺔٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺭﺩﺕَ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺴﻌﺪَ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻓﻌﺎ ِﻣﻠْﻬﻢ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌ‪ ‬ﺎﻣﻠﻮﻙ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ . ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺒﺨَ‪ ‬ﺴْﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﺃﺷﻴﺎءَﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻀﻊْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻗﺪﺍﺭِﻫﻢ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻋﺮﻑ‪ ‬ﺍﻹ‪ ‬ﻧﺴﺎﻥُ‪ ‬ﻧﻔﺴَﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻨﺎﺳﺒُﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻗﺎﻡ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻛﻤﻞِ‪ ‬ﻭﺟﻪٍ‪ ‬؛‪ ‬ﻭﺟﺪ‬
‫‪ ‬ﻟﺬﺓ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‪ ‬ﻭﻣﺘﻌﺔ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﺒﺮﺓُ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺻﻴﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺡ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺑﻬﻴﻤ‪ ‬ﻲﱞ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔﺮﺡ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻓﺔِ‪ ‬ﺇﻧﺴﺎﻧﻲﱞ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪308‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻏﻀﺐَ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﻦ‪ ‬ﻓﻠﻴﺼﻤﺖِ‪ ‬ﺍﻵﺧَ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴ ْﻘﺒَ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱞ‪ ‬ﻣﻨﻬﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﺨﻠﻮَ‪ ‬ﺃﺣﺪٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻴﺐٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺠﻠ‪  ‬ﻴﺲُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﻟﺢُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﺋ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﻳﻬ‪  ‬ﻮﱠﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻌﺎﺏَ‪ ‬ﻭﻳﻔ‪  ‬ﺘﺢ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﺏَ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟ‪  ‬ﺎءِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺋﻢُ‪ ‬ﻳﺴ ّﻮﺩُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻴﻨﻚ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﺯﻭﺟﺔٌ‪ ‬ﻭﺑﻴﺖٌ‪ ‬ﻭﺻﺤﺔٌ‪ ‬ﻭﻛﻔﺎﻳﺔٌ‪ ‬ﻣﺎﻝٍ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﺯ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﻔْﻮَ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﻴﺶِ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻴﺤﻤ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻴﻘﻨﻊْ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻓﻮﻕ‪ ‬ﺫ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱡ ‪.‬‬
‫‪ )) · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺻﺒﺢ‪  ‬ﻣ‪ ‬ﻨﻜﻢ‪ ‬ﺁﻣﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳِ‪ْ  ‬ﺮﺑِﻪِ‪ , ‬ﻣﻌ‪ ‬ﺎﻓﻰً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺴﺪِﻩِ‪٬ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻩُ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﻳﻮﻣِ‪ ‬ﻪِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ‪ ‬ﺣِﻴﺰﺕ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪. (( ‬‬
‫‪ )) · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﺭّﺑﺎً‪ ‬ﻭﺑﺎﻹﺳ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﺩﻳﻨ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﻤﺤﻤ‪ ‬ﺪٍ‪  r ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻻً‪ ٬ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺣﻘ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺮﺿﻴﻪ‪ ٬ (( ‬ﻭﻫﺬﻩ‪ ‬ﺃﺭﻛﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﺻﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺡِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺮﺿﻰ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻳﺮﺿﻰ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺣَ ْﻮﻟَ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥَ‬
‫‪ ‬ﻧﻔﺴُﻚ‪ ‬ﺭﺍﺿﻴﺔ‪ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺗﻘﺪﻡ‪ ‬ﻋﻤﻼً‪ً ‬ﻣﺜﻤﺮﺍً‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻄﻌﺎﻡُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻔﺮُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺒﻮﻉٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺰﻭﺍﺝُ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻬﺮٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﻝُ‬
‫‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺳﻨﺔٍ‪ ٬‬ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﺮِ‪ ‬ﻛﻠﱢﻪ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻟ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﻌﺪَ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﻨﻮﻡِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑﺎﻷﻛ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﻻ‪  ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺸﺮﺏِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻜ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﻌﺪُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺃﻭﺟﺪَ‪ ‬ﻟﻠﻌﻈﻤﺎءِ‪ ‬ﻣﻜﺎﻧﺎً‪ ‬ﺗﺤﺖ‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺲِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﻴﺴﺮﺕْ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓُ‪ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﺳﻌﻴﺪٌ‪ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﻳﻘﻄﻒ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺣﺪﺍﺋﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻄﻮﻑُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻋﺠﺎﺋﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﻳﻄﻮﻱ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﺎﻥَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﺤﺎﺩﺛ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻹﺧ‪  ‬ﻮﺍﻥ‪ ‬ﺗُ‪ْ  ‬ﺬﻫِﺐُ‪ ‬ﺍﻷﺣ‪  ‬ﺰﺍﻥ‪٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪  ‬ﺰﺍﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺮﻱءُ‪ ‬ﺭﺍﺣ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻤﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻌﺮِ‬
‫‪ ‬ﻳﺮﻳﺢُ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺮَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻮّﻥ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗَ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻨﻈ‪ ‬ﺮِﻙ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪٬ ‬ﻓﺤﻴﺎﺗُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻨﻊِ‪ ‬ﺃﻓﻜ‪ ‬ﺎﺭِﻙ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻀﻊْ‬
‫‪ ‬ﻧﻈﺎﺭﺓً‪ ‬ﺳﻮﺩﺍءَ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋﻴﻨْﻴﻚَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻓﻜﺮْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﺗﺤﺒﻬﻢ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻌﻂِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﻜﺮﻫﻬﻢ‪ ‬ﻟﺤﻈ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺓً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻧﻬﻢ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ‪ ‬ﻋﻨﻚ‪ ‬ﻭﻋﻦ‪ ‬ﻫﻤﱢﻚ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺳﺘﻐﺮﻗْﺖ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜﻤ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺮﺩﺕْ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺼﺎﺑُﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻜﻨﺖْ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴُﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻏﻤ‪ ‬ﺮَﻙَ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﺾٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﺴﺖْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤَ‪ ‬ﺴَﺐِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﺴَﺐِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻫﺐِ‪ ٬‬ﻭﺇﻧﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻳﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﺩﺏِ‪ ‬ﻭﺑﻠﻮﻍِ‪ ‬ﺍﻷﺭﺏِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪309‬‬
‫‪ · ‬ﺃﺳﻌﺪُ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺃﺑﺬُﻟﻬﻢ‪ ‬ﻟﻠﻤﻌﺮﻭﻑِ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﺍً‪ ٬‬ﻭﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮُﻫﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻹﺧ‪ ‬ﻮﺍﻥِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻀﻼً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺣﺴﻨُﻬﻢ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺷﻜﺮﺍً‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﺴﻌﺪْ‪ ‬ﺑﺴﺎﻋﺘِﻚ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﻫﻨﺔِ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﺎﺩﺓً‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺗﻄ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻓ‪ ‬ﻖِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﻨﺰﻝُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎءِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻓﻜّ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻧﺠﺎﺣﺎﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺛﻤ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻋﻤﻠِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺪْﻣَﺘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺧَﻴْ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﻭﺍﻓ‪ ‬ﺮﺡْ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺣﻤ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﻫﺬﺍ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﻳﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻛﻔﺎﻙ‪ ‬ﻫﻢﱠ‪ ‬ﺃﻣﺲِ‪ ‬ﻳﻜﻔﻴﻚ‪ ‬ﻫﻢﱠ‪ ‬ﺍﻟﻴﻮﻡِ‪ ‬ﻭﻫﻢﱠ‪ ‬ﻏﺪٍ‪ ٬‬ﻓﺘﻮﻛﻞْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ٬‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﻣﻌﻚ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﻦْ‬
‫ﺗﺨﺎﻑُ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﻓﻤﻦ‪ ‬ﺗﺮﺟﻮ؟‬
‫‪ · ‬ﺑﻴﻨﻚ‪ ‬ﻭﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻷﺛﺮﻳﺎءِ‪ ‬ﻳﻮﻡٌ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪٌ‪ ٬ ‬ﺃﻣﺎ‪ ‬ﺃﻣﺲ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺠﺪﻭﻥ‪ ‬ﻟﺬﺗَﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻏ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﻳﻮﻡٌ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪٌ‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﺃﻗﻠﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺯﻣﻦٍ !‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ‪ ‬ﻳﻨﺸﻂُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲَ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻔﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐَ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻮﺍﺯﻥُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺍﻷﻋ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺠﻠُ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺓ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﻄﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓَ‪ ‬ﻗﻴﻤﺔً‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤﺮَ‪ ‬ﻓﺎﺋﺪﺓً ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻐﻨﻰ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣﻦُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﺤﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻳﻦُ‪ ‬ﻭﺭﻛﺎﺋﺰُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎءَ‪ ‬ﻟﻤﻌ‪ ‬ﺪﻡٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺎﺋﻒَ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﺮﻳﺾَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻛﺎﻓﺮَ‪ , ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷﻘﺎء ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺮﻑ‪ ‬ﺍﻻﻋﺘ‪ ‬ﺪﺍﻝَ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺮﻑَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓَ‪ , ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻚَ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺳ‪ ‬ﻂَ‪ ‬ﺃﺩﺭﻙَ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﻮﺯَ‪ , ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﺗﺒﻊَ‪ ‬ﺍﻟﻴﺴﺮَ‪ ‬ﻧﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻔﻼﺡَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻟﻴﺲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺰﻣﻦِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻭﺍﺣ‪ ‬ﺪﺓٌ‪ : ‬ﺍﻵﻥَ‪ , ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻣﻮﺱِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫‪ ‬ﻛﻠﻤﺔ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪﺓٌ‪ : ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺎﺑﺘْﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﻴﺒﺔٌ‪ ‬ﻓﺘ‪  ‬ﺼﻮﱠﺭﻫﺎ‪ ‬ﺃﻛﺒ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺗَﻬُ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﺗﻔﻜّ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺮﻋﺔِ‪ ‬ﺯﻭﺍﻟِﻬ‪  ‬ﺎ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻠﻮﻻ‪ ‬ﻛﺮﺏُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺓِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺭُﺟﻴﺖْ‪ ‬ﻓﺮﺣﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭﻗﻌﺖ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﺯﻣﺔ‪ ‬ﻓﺘﺬﻛﺮ‪ ‬ﻛﻢ‪ ‬ﺃﺯﻣﺔٍ‪ ‬ﻣﺮﺕْ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻭﻧﺠﺎ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺣﻴﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺎﻓﺎﻙ‪   ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ‬ﺳﻴﻌﺎﻓﻴﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺧﺮﻯ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻌﺎﻕﱡ‪ ‬ﻟﻴﻮﻣِﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﺫﻫﺒﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﻴﺮ‪ ‬ﺣﻖﱟ‪ ‬ﻗﻀﺎﻩ‪٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻓﺮﺽ‪ ‬ﺃﺩﱠﺍﻩ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣﺠ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻴّﺪﻩُ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ‬ﺣﻤﺪٍ‪ ‬ﺣﺼﱠﻠﻪ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋﻠﻢٍ‪ ‬ﺗﻌﻠﻤَﻪ‪ ٬‬ﺃﻭ‪ ‬ﻗﺮﺍﺑﺔٍ‪ ‬ﻭﺻﻠﻬﺎ‪ ٬‬ﺃﻭ‪ ‬ﺧﻴﺮٍ‪ ‬ﺃﺳﺪﺍﻩ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﺣﻮﻟﻚ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻳﺪﻙ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏُ‪ ‬ﺩﺍﺋ‪ ‬ﻢ‪ ‬؛‪ ‬ﻷ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﻫﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﺃﻭﻗﺎﺗ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬﻫﺐ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺪﺭﺍً‪٬‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ‬ﺧﻴﺮ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﺤﻔﻆُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﺖُ‪ ‬ﻭﻳﻌﻤﺮُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﻦُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺣﺎﻓﻆُ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥِ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺁﻧ‪ ‬ﺎءَ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺃﻃ‪ ‬ﺮﺍﻑَ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻜﻮ‪ ‬ﻣﻠ‪ ‬ﻼ‪ً ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓﺮﺍﻏ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ً ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺳﺄﻣﺎً‪ ٬‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ‬ﻣﻸ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓً ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪310‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﺨﺬ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭﺍً‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﺪﺭﺳﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻮﺍﻧﺒِﻪ‪ ‬ﻛﺎ ﱠﻓﺔً‪ , ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺍﺳﺘﺨﺮِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻭﺷﺎﻭﺭْ‪ ‬ﺃﻫﻞَ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘ‪ ‬ﺔ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻧﺠﺤﺖ‪ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻓﻼ‪  ‬ﺗﻨﺪﻡْ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻌﺎﻗ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻳُﻜﺜِ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺪﻗﺎءﻩ‪ ‬ﻭﻳُﻘﻠ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺪﺍءﻩ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺪﻳﻖ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺼﻞُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻨﺔٍ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪  ‬ﺪﻭ‬
‫ﺧﻠْ ِﻘﻪِ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻳﺤﺼﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ ٬ ‬ﻓﻄﻮﺑﻰ‪ ‬ﻟﻤﻦ‪ ‬ﺣﺒﺒﻪ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪َ  ‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺟﻌﻞ‪ ‬ﻟﻤﻄﺎﻟﺒِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺗﺮﺟ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬ﻭﺇﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﺘﱠﺖ‪ ‬ﻗﻠﺒُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺿ‪ ‬ﺎﻕَ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﺭُﻙ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻨﻐّﺺ‪ ‬ﻋﻴﺸُﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺎء‪ ‬ﺣﺎﻟُﻚ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻳﻨﺒﻐ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗﻈ‪  ‬ﺎﻫﺮﺕْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻧﻌ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘﻴّ‪ ‬ﺪَﻫﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺸﻜﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤﻔﻈﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﻄﺎﻋ‪ ‬ﺔِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺮﻋﺎﻫﺎ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻮﺍﺿﻊِ‪ ‬ﻟﺘﺪﻭﻡَ ‪.‬‬
‫ﺨ ْﻴﺮِ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﻝ‬ ‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺻﻔﺖْ‪ ‬ﻧﻔﺴُﻪ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻘﻮﻯ‪٬ ‬ﻭﻃَ ُﻬﺮَ‪ ‬ﻓﻜﺮُﻩ‪ ‬ﺑﺎﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺻُ‪ِ  ‬ﻘﻠَﺖْ‪ ‬ﺃﺧﻼﻗُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟ َ‬
‫‪ ‬ﺣُﺐﱠ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺣُﺐﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ ‪.‬‬
‫ﺠﺪﱡ‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺮﻑ‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟﻜﺴﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎ‪ ‬ﻣﻞُ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻌﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻳﻦُ‪ ‬ﺣﻘﻴﻘﺔً‪ ٬ ‬ﺃﻣﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻣﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤ ِ‬
‫ﻋﺮَﻑَ‪ ‬ﻛﻴﻒَ‪ ‬ﻳﺴﻌﺪُ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﻌﻴﺶُ‪َ  ‬ﻭ َ‬
‫‪ · ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻟﺬﺓَ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﻭﻣﺘﻌﺘَﻬﺎ‪ ‬ﺃﺿﻌﺎﻑُ‪ ‬ﺃﺿﻌﺎﻑِ‪ ‬ﻣﺼﺎﺋﺒِﻬﺎ‪ ‬ﻭﻫﻤﻮﻣِﻬﺎ‪ ٬‬ﻭﻟﻜﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺮﱠ‪ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﻒ‬
‫‪ ‬ﻧﺼﻞ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻌﺔِ‪ ‬ﺑﺬﻛﺎءٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻟﻮ‪ ‬ﻣﻠﻜﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺃﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻴﻘﺖْ‪ ‬ﻟﻬﺎ‪ ‬ﺷﻬﺎﺩﺍﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺣﺼﻠﺖْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺎﻡٍ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻋﻨﺪﻫﺎ‪ ‬ﺯﻭﺝٌ‪ ‬ﻓﻬﻲ‪ ‬ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ‪.‬‬
‫ﺧﺘَﻚَ‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻨﻔﻖ‪ ‬ﺷﺒﺎﺑﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﻤﻮﺡِ‪٬ ‬ﻭﺭﺟﻮﻟﺘﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔ‪ ‬ﺎﺡِ‪٬ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻴﺨﻮ َ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﺄﻣﻞِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻟُﻢْ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪َ  ‬ﺗﻠْﻢْ‪ ‬ﺃﺣﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻋﻨﺪﻙ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﻮﺏِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻤ‪ ‬ﻸُ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪ ‬ﺖَ‬
‫‪ ‬ﺇﺻﻼﺣُﻪ‪ ‬ﻓﺎﺗﺮﻙْ‪ ‬ﻏﻴﺮَﻙ ‪.‬‬
‫ﺴﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺆﻧﺲُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲَ‬ ‫‪ · ‬ﺃﺟﻤﻞُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﻮِﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻭﺭِ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏٌ‪ ‬ﻳﺠﻠﻮُ‪ ‬ﺍﻷﻓﻬﺎﻡ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ ِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻳﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﺭَ‪ ٬‬ﻭﻳﻨﻤﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔِﻜْﺮَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺳﺄﻝ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺍﻟﻌَﻔْﻮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔَ‪ ٬ ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﺃﻋﻄﻴﺘﻬُﻤﺎ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺣﺰﺕ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺧَ ْﻴﺮٍ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺠﻮﺕ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺷﺮﱟ‪ ٬ ‬ﻓُﺰْﺕَ‪ ‬ﺑﻜﻞﱠ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺭﻏﻴﻒٌ‪ ‬ﻭﺍﺣﺪٌ‪ ٬ ‬ﻭﺳﺒﻊُ‪ ‬ﺗﻤﺮﺍﺕٍ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻮﺏُ‪ ‬ﻣﺎء‪ ٬ ‬ﻭﺣﺼ‪ ‬ﻴﺮٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻏﺮﻓ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﺤﻒٍ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻗﻞْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻀﺤﻴﺔ‪ ‬ﻭﺇﻧﻜ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺬﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺪﻯ‪ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻒﱢ‪ ‬ﺍﻷﺫﻯ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﻌ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻧﺎﻧﻴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﺌﺜﺎﺭِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪311‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﺤﻚُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺘ‪  ‬ﺪﻝُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻔﺲَ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘ‪  ‬ﻮﻱ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺬْﻫِﺐُ‪ ‬ﺍﻟ َﻤﻠَ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻭﻳﻨ‪  ‬ﺸﻂُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺠﻠﻮ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻃﺮَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻌﺒ‪  ‬ﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺼﻼﺡ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠ‪  ‬ﺎﺡُ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺰِﻡَ‪ ‬ﺍﻷﺫﻛ‪  ‬ﺎﺭَ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺩﻣ‪ ‬ﻦَ‬
‫‪ ‬ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭَ‪ ‬ﻭﺃﻛﺜﺮَ‪ ‬ﺍﻻﻓﺘﻘﺎﺭَ‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﺃﺣﺪُ‪ ‬ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻷﺻ‪  ‬ﺤﺎﺏِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗﺜِ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺗﺮﺗ‪  ‬ﺎﺡُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻔ‪  ‬ﻀﻲ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻤﺘﺎﻋِﺒ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺸﺎﺭﻛُﻚَ‬
‫‪ ‬ﻫﻤﻮﻣَﻚ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻔﺸﻲ‪ ‬ﺳﺮﱠﻙ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﻮﻗﻊْ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓً‪ ‬ﺃﻛﺒﺮ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﺘﺨ‪ ‬ﺴﺮَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺪﻳﻚ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﺎﺋﺐ‬
‫ﺤ َﺰﻥَ ‪.‬‬‫‪ ‬ﻗﺎﺩﻣﺔً‪ ‬ﻓﺘﺴﺘﻌﺠﻞ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱠ‪ ‬ﻭﺍﻟ َ‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻈ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺗﻌﻄ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻲء‪ ٬ ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺗﻌﻄ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻴ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻛﺜﻴ‪  ‬ﺮﺍً‪ ٬ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﻮﻱ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﻣﻮﻫﺒﺔ‪ ‬ﻭﻛﻞ‪ ‬ﻋﻄﻴﺔ‪ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﺑﻌﻴﺪٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻣ‪  ‬ﺮﺃﺓٌ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺴﻨﺎءُ‪ ‬ﺗﻘﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺩﺍﺭٌ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﻌﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﻛﻔ‪  ‬ﺎﻑٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺭﺯﻕٍ‪ ٬ ‬ﻭﺟ‪  ‬ﺎﺭٌ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﻟﺢٌ‪ .. ‬ﻧِﻌ‪ ‬ﻢٌ‬
‫‪ ‬ﺟﻬﻠُﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴﺮُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻓﻦﱡ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥِ‪ ‬ﻟﻠﻤﻜ‪ ‬ﺮﻭﻩِ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺬ ﱡﻛﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻌﻢِ‪ ‬ﺣَ‪ ‬ﺴََﻨﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐﻔﻠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻴ‪ ‬ﻮﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‬
‫‪ ‬ﻓﻀﻴﻠﺔٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻌﻔْﻮُ‪ ‬ﺃﻟﺬﱡ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻞُ‪ ‬ﺃﻣﺘﻊُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺍﻍِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﻋ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺃﻋﻈ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪٬ ‬‬
‫ﺧ ْﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺜﺮﻭﺓِ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ‪َ  ‬‬
‫ﺧﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣ‪ ‬ﺪﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪ ‬ﺰﻟ‪ ‬ﺔُ‬ ‫ﺧ ْﻴﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻠﻴﺲِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻮءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺠﻠﻴﺲُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺢُ‪َ  ‬‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟﻮﺣﺪﺓُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﺮُ‪ ‬ﻃﺎﻋﺔٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻌﺰﻟ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﻣﻤﻠﻜ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻷﻓﻜ‪   ‬ﺎﺭ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜ‪   ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻄ‪   ‬ﺔ‪ ‬ﺣُﻤْ‪  ‬ﻖٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﺛ‪   ‬ﻮﻕُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨ‪   ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺳَ‪َ   ‬ﻔﻪٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺅُﻫﻢ‪ ‬ﺷُﺆْﻡٌ‪.‬‬
‫ﺧﺬْﻻﻥٌ ‪.‬‬‫ﺨﻠُﻖِ‪ ‬ﻋﺬﺍﺏٌ‪٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻘﺪُ‪ ‬ﺳُﻢﱞ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐﻴﺒﺔُ‪ ‬ﺭﺫﺍﻟﺔٌ‪٬ ‬ﻭﺗﺘﺒﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺜﺮﺍﺕِ‪ِ  ‬‬ ‫‪ · ‬ﺳﻮءُ‪ ‬ﺍﻟ ُ‬
‫‪ · ‬ﺷﻜﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻢِ‪ ‬ﻳﺪﻓﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﻢَ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺮﻙُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻧﻮﺏِ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻘﻠ‪ ‬ﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﻧﺘ‪ ‬ﺼﺎﺭُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲِ‬
‫‪ ‬ﻟﺬﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻤﺎءِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺧﺒ‪ ‬ﺰٌ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﺎﻑ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻦٍ‪ ‬ﺃﻟ‪ ‬ﺬﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌَ‪ ‬ﺴَﻞِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﻮﻑِ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻴﻤ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺘﺮٍ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺐﱞ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻗَﺼْﺮٍ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻓﺘﻨﺔٌ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻓﺮﺣ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺠ‪ ‬ﺪُﻩ‪ ‬ﺧﺎﻟ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻛ‪ ‬ﺮُﻩ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻕٍ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺮﺣ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻣﻨ‪  ‬ﺼﺮﻣﺔٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺠﺪُﻩ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺰﻭﺍﻝٍ‪ ٬ ‬ﻭﺫﻛﺮُﻩ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻧﻬﺎﻳﺔٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻔﺮﺡُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻓﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔﺮﺡُ‪ ‬ﺑﺎﻹﻳﻤﺎﻥِ‪َ  ‬ﻓﺮَﺡُ‪ ‬ﺍﻷﺑﺮﺍﺭِ‪٬ ‬ﻭﺧﺪﻣ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺫﻝﱡ‬
‫ﺷﺮَﻑٌ‪.‬‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻞُ‪ ‬ﷲِ‪َ  ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪312‬‬
‫ﺴﻦُ‬ ‫ﻋﺬْﺏٌ‪٬ ‬ﻭﺗﻌﺐُ‪ ‬ﺍﻹﻧﺠﺎﺯِ‪ ‬ﺭﺍﺣﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻋَﺮَﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞِ‪ ‬ﻣِﺴْﻚٌ‪٬ ‬ﻭﺍﻟﺜﻨﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﺤَ‪َ  ‬‬ ‫ُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤﺔِ‪َ  ‬‬
‫‪ · ‬ﻋﺬﺍﺏ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺴﻦُ‪ ‬ﻃِﻴﺐٍ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﺤﻔُﻚ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻧﻴ‪ ‬ﺴَﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻤﻠُ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻫﻮﺍﻳﺘ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺑﻴﺘُ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﻮﻣﻌﺘَﻚ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻨﺰُﻙ‪ ‬ﻗﻨﺎﻋﺘَﻚ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻔﺮﺡَ‪ ‬ﺑﺎﻟﻄﻌ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺡٌ‪ ‬ﺍﻷﻃﻔ‪ ‬ﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔَ‪ ‬ﺮَﺡُ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺜﻨ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺮَﺡُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻤ‪ ‬ﺎءِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﱢ‪ ‬ﻣﺠﺪٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻔَﻨﻰ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺻﻼﺓ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﻞ‪ ‬ﺑﻬﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻟﻠﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻃﻬ‪ ‬ﺎﺭﺓِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﻤﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﻈ‪ ‬ﺎﺭُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺝِ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩﺓٌ‪.‬‬
‫ﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﱢ ْﻛﺮِ‪٬ ‬‬ ‫ﺼ ْﺒﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺣُ‪ْ  ‬‬
‫‪ · ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼءِ‪ ‬ﺃﺭﺑﻌﺔُ‪ ‬ﻓﻨ‪ ‬ﻮﻥ‪ : ‬ﺍﺣﺘ‪ ‬ﺴﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻷﺟ‪ ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌﺎﻳ‪ ‬ﺸﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻮ ﱡﻗﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻠﻄﻒِ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓُ‪ ‬ﺟﻤﺎﻋ‪  ‬ﺔ‪ ٬‬ﻭﺃﺩﺍءُ‪  ‬ﺍﻟﻮﺍﺟ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻠﻤﻴﻦُ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻧﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛ‪ ‬ﻞُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻼﻝِ‪ ‬ﺻﻼﺡٌ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻜﻦْ‪ ‬ﺭﺃﺳﺎً‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﺱ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻷﻭﺟ‪ ‬ﺎﻉِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺮﺹْ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻬﺮﺓِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺿ‪ ‬ﺮﻳﺒﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﻑُ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤﻮﻝِ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺓٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋﻼﻣ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺤُﻤْ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻴﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪ ‬ﺖِ‪٬ ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺄﺧﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﺘﻌﺪﺍءُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻘ‪  ‬ﻮﻕُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻓﺸﺎءُ‪ ‬ﺍﻷﺳﺮﺍﺭِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻳُﻌْ‪ ‬ﺮَﻑُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺑﺘ‪ ‬ﺮْﻙِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻋ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺩﻣ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻧﻮﺏ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺪﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪  ‬ﺎﻻﺓِ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺴﻮءِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻛﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻣﻦِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻜﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﺣﺘﻘﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺴﻌﺪْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘِﻪ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﺴﻌﺪَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻜﺎﻥٍ‪ ‬ﺁﺧﺮَ‪٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺤﺒﱠﻪ‪ ‬ﺃﻫﻠُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳﺤﺒﱠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٌ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺿ ﱠﻴﻊَ‪ ‬ﻳﻮﻣَﻪ‪ ‬ﺿﱠﻴﻊَ‪ ‬ﻏﺪَﻩ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﺭﺑﻌﺔ‪ ‬ﻳﺠﻠﺒﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ : ‬ﻛﺘ‪ ‬ﺎﺏٌ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﻓﻊٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺑ‪ ‬ﻦٌ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺭﱞ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻭﺟ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣﺤﺒﻮﺑ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺟﻠ‪ ‬ﻴﺲٌ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺢٌ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻋِﻮﺽٌ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻊِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﻳﻤ‪ ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺤﺔُ‪ ‬ﻭﻏﻨ‪ ‬ﻰً‪ ‬ﻭﺣﺮﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺃﻣ‪ ‬ﻦٌ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺒﺎﺏٌ‪ ‬ﻭﻋﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﻠﺨ‪ ‬ﺺُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻌﻰ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻼءُ‪ ٬ ‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‪ ‬ﻗﻞﱠ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺠﺘﻤﻊَ‪ ‬ﻛﻠﱡﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺳﻌﺪ‪ ‬ﺍﻵﻥَ‪ ‬ﻓﻠﻴﺲ‪ ‬ﻋﻨﺪﻙ‪ ‬ﻋﻬﺪٌ‪ ‬ﺑﺒﻘﺎﺋِﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﻟﺪﻳﻚ‪ ‬ﺃﻣﺎﻥٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﻭﻋﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‬
‫‪ ‬ﺗﺠﻌﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱠ‪ ‬ﻧَﻘْﺪﺍً‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭَ‪َ  ‬ﺩﻳْﻨﺎً‪.‬‬
‫ﺧﻠُ‪ ‬ﻖٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺘﻘﻴ‪ ‬ﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻋَﻘْ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺤﻴﺢٌ‪ ‬ﻭﺟِ‪ ‬ﺴْﻢٌ‬
‫‪ · ‬ﺃﻓ‪  ‬ﻀﻞ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪  ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺇﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥٌ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺎﺩﻕٌ‪٬ ‬ﻭ ُ‬
‫‪ ‬ﺳﻠﻴﻢٌ‪ ٬ ‬ﻭﺭِﺯْﻕٌ‪ ‬ﻫﺎﻧِﺊٌ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺳﻮﻯ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﺷﻐﻞٌ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪313‬‬
‫‪ · ‬ﻧﻌﻤﺘﺎﻥ‪ ‬ﺧﻔﻴﱠﺘﺎﻥ‪ : ‬ﺍﻟﺼﺤﺔُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﺑﺪﺍﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻣﻦُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻭﻃﺎﻥِ‪ . ‬ﻧﻌﻤﺘﺎﻥ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮﺗ‪ ‬ﺎﻥ‪: ‬‬
‫ﺴﻦُ‪ ٬‬ﻭﺍﻟﺬﺭﻳﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔُ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺜﻨﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﺤَ َ‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻘﻠﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪ ‬ﺘﻬﺞُ‪ ‬ﻳﻘﺘ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻣﻴﻜﺮﻭﺑ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻐ‪ ‬ﻀﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺿ‪ ‬ﻴﺔُ‪ ‬ﺗﻄ‪ ‬ﺎﺭﺩُ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺸﺮﺍﺕِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻷﻣﻦُ‪ ‬ﺃﻣﻬﺪُ‪ ‬ﻭﻃﺎءٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔُ‪ ‬ﺃﺳﺒﻎُ‪ ‬ﻏﻄﺎءٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻠﻢُ‪ ‬ﺃﻟﺬﱡ‪ ‬ﻏﺬﺍءٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﺐﱡ‪ ‬ﺃﻧﻔ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺩﻭﺍءٍ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺴﺘﺮُ‪ ‬ﺃﺣﺴﻦُ‪ ‬ﻛﺴﺎءٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺴﻌ‪ ‬ﻴ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻓﺎﺳ‪ ‬ﻘﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﺮﻳ‪ ‬ﻀﺎ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺪﻳﻨﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻏﺮﻳﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﺰﻳﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺠﻴﻨﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﻫﺎً‪.‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻋَ‪   ‬ﻤَﻞُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﻟﺤﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﻧﺘ‪ ‬ﺼﺎﺭُ‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟﺴﻌ‪ ‬ﻴ‪ ‬ﺪ‪ : ‬ﺍﻧﺠﻼءُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻤﺮﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﺇ‪ ‬ﺯﺍﻟﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺍﺕِ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕِ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﻗﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻕِ‪ ‬ﺧﻄﺮﺍً‪ ‬ﻃﺮﻳﻘُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻴﺘِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺑﺮﻛ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡ‪ ‬ﺗﻌﻤ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﻟﺤﺎً‪٬‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺷﺄﻡُ‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﺯﻣ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺯﻣﻦٌ‪ ‬ﺗﺴﻲء‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻷﺣﺪٍ ‪.‬‬
‫ﺸَﺮٌ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺳﺒﱡ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺭﺑﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪ ٬ ‬ﺃﻭﺟ‪ ‬ﺪﻫﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌَ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻡِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺸﻜّ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﻩ‪٬ ‬‬ ‫‪ · ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺳﺒﱠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺃﻃﻌَ‪ ‬ﻤَ‪ ‬ﻬُ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻮﻉٍ‪ ‬ﻓﺸﻜﺮﻭﺍ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﻴْﺮَ‪ ‬ﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺁ ‪ ‬ﻣَﻨَ‪ ‬ﻬُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﻮﻑٍ‪ ‬ﻓﺤﺎ ‪ ‬ﺭَﺑُ‪ ‬ﻮﻩ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﺮﺓَ‪ ‬ﺍﻷﺭﺿ‪  ‬ﻴﺔَ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺃﺳِ‪ ‬ﻚ‪٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻈ‪ ‬ﻦﱠ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱ‪ ‬ﻳﻬﻤ‪ ‬ﻬﱡ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻣﺮُ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻥ‬
‫‪ ‬ﺯﻛﺎﻣﺎً‪ ‬ﻳﺼﻴﺐُ‪ ‬ﺃﺣﺪﻛﻢ‪ ‬ﻳﻨﺴﻴﻬﻢ‪ ‬ﻣﻮﺗﻲ‪ ‬ﻭﻣﻮﺗِ‪ ‬ﻚ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭُ‪ ‬ﻛﻔﺎﻳﺔٌ‪ ‬ﻭﻭﻃﻦٌ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻼﻣﺔٌ‪ ‬ﻭﺳَ‪   ‬ﻜَﻦٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃ ‪ ‬ﻣْﻦٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺠﺎﺓٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤِ‪ ‬ﺤ‪ ‬ﻦ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺷﻜﺮٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﻋﺒﺎﺩﺓٌ‪ ‬ﻃﻴﻠﺔ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣﻦِ ‪.‬‬
‫‪ )) · ‬ﻛﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻛﺄﻧﻚ‪ ‬ﻏﺮﻳﺐ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋﺎﺑﺮ‪ ‬ﺳﺒﻴﻞٍ‪ )) ٬ (( ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻼﺓ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺩﱢ‪ ‬ﻉٍ‪٬ (( ‬‬
‫‪ )) ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻜﻠﱠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺑﻜﻼﻡٍ‪ ‬ﺗﻌﺘﺬﺭ‪ ‬ﻣُ‪ ‬ﻨﻪ‪ )) ٬  (( ‬ﻭﺃﺟﻤﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻴﺄﺱ‪ ‬ﻋﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻳﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪. (( ‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺯﻫﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻳﺤﺒﱡ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺯﻫﺪْ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻳﺤﺒﱡ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻗﻨ‪ ‬ﻊْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻋﻤﻞْ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻨﺰﻳﻞِ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻌﺪﱠ‪ ‬ﻟﻠﺮﺣﻴﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻠﻴﻞَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﻋﻴﺶ‪ ‬ﻟﻤﻤﻘﻮﺕٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺭﺍﺣﺔ‪ ‬ﻟﻤﻌﺎﺩٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻣﻦ‪ ‬ﻟﻤﺬﻧﺐٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣﺤﺐﱠ‪ ‬ﻟﻔ‪ ‬ﺎﺟﺮٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﺛﻨﺎءَ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻛﺎﺫﺏٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺛﻘﺔ‪ ‬ﺑﻐﺎﺩﺭٍ ‪.‬‬
‫ﺧَﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺫﺍﻙ‪ ‬ﻷﺣ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪  ‬ﺆﻣﻦ‪ ‬ﺇﻥ‬ ‫‪ )) · ‬ﻋﺠﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻷﻣ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺆﻣﻦ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺮﻩ‪ ‬ﻛﻠﱡ‪ ‬ﻪ‪   ‬‬
‫ﺻَﺒَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻟﻪ‪(( ‬‬ ‫‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ‪ ‬ﺳﺮﺍءُ‪ ‬ﺷﻜﺮ‪ ‬ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ ‬ﻟﻪ‪٬ ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ‪ ‬ﺿﺮﺍءُ‪   ‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔُ‪   ‬ﻣِﻔْ‪ ‬ﺘﺎﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﺐﱡ‪ ‬ﺑﺎﺑُ‪ ‬ﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺴﺮﻭُ‪ ‬ﺭ‪ ‬ﺣﺪﻳﻘﺘُ‪ ‬ﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ‬ﻧﻮﺭُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺟﺪﺍﺭُ‪ ‬ﻫﺎ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪314‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺒﻬﺠ‪ ‬ﺔُ‪ : ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻪٌ‪ ‬ﺟﻤﻴ‪ ‬ﻞٌ‪ ٬ ‬ﻭﺭﻭﺽٌ‪ ‬ﺃﺧ‪  ‬ﻀﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎءٌ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﺭﺩٌ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺘ‪  ‬ﺎﺏٌ‪ ‬ﻣﻔﻴ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻗﻠ‪  ‬ﺐ‬
‫‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻘ ‪ ‬ﺪﱢﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ‪ ‬ﻭﻳﺘﺮﻙُ‪ ‬ﺍﻹﺛﻢ‪ ‬ﻭﻳﺤﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻳﻨﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﻰ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺻﺨﺮ‪ ‬ﻛﺄﻧﻪ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺭﻳﺶ‪ ‬ﺣﺮﻳﺮٍ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺄﻛﻞُ‪ ‬ﺧﺒ‪ ‬ﺰَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻌﻴﺮِ‪ ‬ﻛﺎﻟﺜﺮﻳ‪ ‬ﺪِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻳﺴﻜﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﺥَ‪ ‬ﻛﺄﻧﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺇﻳﻮﺍﻥِ‪ ‬ﻛﺴﺮﻯ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺒﺨﻴﻞ‪ ‬ﻳﻌﻴﺶ‪ ‬ﻓﻘﻴﺮﺍً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻳﻤﻮﺕُ ‪ ‬ﻏﻨﻴﺎً‪ ‬ﺧﺎﺩﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﺬﺭﻳﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺣﺎﺭﺳ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﻤﺎﻟِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﺑﻐﻴ‪ ‬ﻀ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﺑﻌﻴﺪﺍً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺳﻴ‪ ‬ﺊ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻌﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ ‪.‬‬
‫ﺴَﻦُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬‫‪ · ‬ﺍﻷﻭﻻﺩ‪ ‬ﺃﻓ‪  ‬ﻀﻞُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺜ‪  ‬ﺮﻭﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺼﺤﺔُ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﻐِﻨَ‪ ‬ﻰ‪٬ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺃَ‪ ‬ﺣْ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﻜﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔُ‪ ‬ﺃﻏﻠﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺟﻌ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺡ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻜﺮﺍً‪ ٬‬ﻭﺍﻟﺤ‪  ‬ﺰﻥ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺒﺮﺍً‪ ٬‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺼﻤﺖ‪ ‬ﺗﻔﻜ‪  ‬ﺮﺍً‪ ٬‬ﻭﺍﻟﻨﻈ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻋﺘﺒ‪  ‬ﺎﺭﺍً‪٬‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻄﻖِ‪ ‬ﺫِ‪ ‬ﻛْ‪ ‬ﺮﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴﺎء‪ ‬ﻃﺎﻋﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺕ‪ ‬ﺃﻣﻨﻴﺔً ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻛُ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺜ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻄ‪  ‬ﺎﺋﺮِ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺭﺯﻗُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺒﺎﺡَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺎءَ‪٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻬ‪  ‬ﺘﻢﱡ‪ ‬ﺑﻐ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺜ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺑﺄﺣ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺆﺫﻱ‪ ‬ﺃﺣﺪﺍً‪ ٬‬ﺧﻔﻴﻒ‪ ‬ﺍﻟﻈﻞﱢ‪ ‬ﺭﻓﻴﻖَ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻛﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮَ‪ ‬ﻣﺨﺎﻟﻄ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﺎﻧُ‪ ‬ﻮﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺑﺨ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻬﻢ‪ ‬ﻣﻘﺘ‪ ‬ﻮﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺣﻠ‪ ‬ﻢَ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﻭﻗﱠ‪ ‬ﺮﻭﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺃﺟﺎﺩَ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ‬ﺃﺣﺒﻮﻩ‪٬ ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﺍﺣﺘﺎﺝَ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﻢ‪ ‬ﺍﺑﻐﻀﻮﻩ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻔﻠ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺪﻭﺭُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻠﻴ‪   ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﺣﺒ‪   ‬ﺎﻟﻰ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻳ‪   ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺩُ‪   ‬ﻭَﻝٌ‪٬ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤ‪   ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﺩﻭﺍﻡُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪   ‬ﺎﻝِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﻦُ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻳﻮﻡٍ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺷﺄﻥٍ‪ .. ‬ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗﺤﺰﻥً‪ ‬؟‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﺗﻘﻒُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﺑﻮﺍﺏِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻃﻴﻦِ‪ ‬ﻭﻧﻮﺍﺻ‪ ‬ﻴﻬﻢ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻗﺒ‪ ‬ﻀﺔِ‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ‬؟‪ ! ‬ﺗ‪ ‬ﺴﺄﻝُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓﻘﻴﺮٍ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻄﻠﺐ‪ ‬ﺑﺨﻴﻼً‪ ٬ ‬ﻭﺗﺸﻜﻮ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺟﺮﻳﺢٍ‪. !! ‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺑﻌ‪  ‬ﺚْ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﺎﺋﻞ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﱠ‪ ‬ﺤﺮِ‪ : ‬ﻣ‪  ‬ﺪﺍﺩُ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻣﻊُ‪ ‬ﻭﻗﺮﺍﻃﻴ‪  ‬ﺴُ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺪﻭﺩُ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺮﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻫﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﻮﻝُ‪ ‬ﻭﻭﺟﻬﺘُ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﺵُ‪ : ‬ﻭﺍﻧﺘﻈﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﺍﺏَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺠﺪﺕ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﺧﺒﺮْ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺄﻣﻮﺭﻙ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻓﺈﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻳﻌﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺮﱠ‪ ‬ﻭﺃﺧﻔ‪  ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺴﻤﻊْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺑﺠﻮﺍﺭِ‪ ‬ﻙ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﻟﻠﻤﺤﺒﺔِ‪ ‬ﺃﺳﺮﺍﺭﺍً‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﺣﺎﺳﺪٌ‪ ‬ﻭﺷﺎﻓﻊٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺳ‪   ‬ﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺟَ‪ ‬ﻌَ ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻝﱠ‪ ‬ﻟ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻋِ ‪   ‬ﺰﱠﺓً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﻓ‪ ‬ﺘﻘ‪   ‬ﺎﺭ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻏﻨ‪  ‬ﻰً‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪   ‬ﺴﺄﻟﺘﻪ‪ ‬ﺷ‪   ‬ﺮﻓﺎً‬
‫‪٬ ‬ﻭﺍﻟﺨﻀﻮﻉ‪ ‬ﻟﻪ‪   ‬ﺭِﻓْ‪ ‬ﻌَ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﻛﻞ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻛﻔﺎﻳﺔً ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﺍﺭﻫﻢﱞ‪ ‬ﺑﺒﺎﻟِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺃﺻﺒﺢ‪ ‬ﺣﺎﻟُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰﻥِ‪ ‬ﺣﺎﻟﻜِ‪ ‬ﺎً‪٬ ‬ﻭﻓﺠﻌ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻫﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻣﺎﻟ‪ ‬ﻚ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻴﺄﺱْ‪ ‬ﻟﻌﻞﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﺤﺪﺙُ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺫﻟﻚ‪ ‬ﺃﻣﺮﺍً ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻨﺲ‪ ﴿ ‬ﺣَﺴْ ُﺒﻨَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻭَ ِﻧﻌْﻢَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻮﻛِﻴﻞُ‪ ﴾ ‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‪ ‬ﺗﻄﻔﺊُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺮﻳ‪ ‬ﻖَ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨﺠ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﻳ‪ ‬ﻖُ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﺮﻑ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﻬﺪ‪ ‬ﺍﻟﻮﺛﻴﻖ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪315‬‬
‫‪ · ‬ﻃﻮﺑﻰ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﺎﺋﺮ‪ : ‬ﺗ‪   ‬ﺮِﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻬ‪ ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺴﻜﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺠﺮ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺄﻛ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺜﻤ‪ ‬ﺮ‪ ٬‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺘﻮﻗ‪ ‬ﻊ‬
‫ﺳَﻘَ‪ ‬ﺮ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻧﺖ‪ ‬ﺃﺳﻌﺪ‪ ‬ﺣﺎﻻً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺸﺮِ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻤﺮﱡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺮﺍﺭﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪   ‬ﺮﺍﻍُ‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﺮﻭﺭُ‪ ‬ﻟﺤﻈ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺴﺘﻌﺎﺭﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪   ‬ﺰﻥُ‪ ‬ﻛﻔ‪   ‬ﺎﺭﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪   ‬ﻀﺐُ‪ ‬ﺷ‪    ‬‬
‫‪ ‬ﺧﺴﺎﺭﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺗﺠﺎﺭﺓٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﻣﺲِ‪ ‬ﻣﺎﺕَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻴﻮﻡُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﺎﻕِ‪ ٬ ‬ﻭﻏ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻮﻟ‪ ‬ﺪْ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﻋﺔِ‪ ‬ﻓﺎﺟﻌﻠْ‪ ‬ﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻃﺎﻋﺔً‪ ٬ ‬ﺗَ‪ ‬ﻌُ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺑﺄﺭﺑﺢِ‪ ‬ﺑﻀﺎﻋﺔٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻧ‪  ‬ﺪﻳﻤﻚ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ٬ ‬ﻭﻏ‪  ‬ﺪﻳﺮُ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒ‪ ‬ﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﺎﺣﺒﻚ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪  ‬ﺎﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻤﻠﻜﺘ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑﻴﺘُ‪ ‬ﻚ‪ ٬‬ﻭﻛﻨ‪ ‬ﺰُ‪ ‬ﻙَ‬
‫‪ ‬ﻗﻮﺗُ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﺄﺳﻒْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﺎﺕَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺭﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎءﺗْ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻭﺍﺋ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺗﻚ‪ ‬ﺃﻭﺍﺧﺮُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﻛﺎﻟ‪  ‬ﺴﺤﺎﺏِ‪ ‬ﺃﻭﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑَ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻕٌ‪ ‬ﻭﺭﻋ‪ ‬ﺪٌ‬
‫‪ ‬ﻭﺁﺧﺮﻩ‪ ‬ﻏﻴﺚٌ ﻫﻨﻲءٌ‬
‫ﻋُﺮْ‪ ‬ﺑﻮﻥُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﺯﻕِ‬ ‫‪ · ‬ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭُ‪ ‬ﻳﻔﺘﺢ‪ ‬ﺍﻷﻗﻔﺎﻝ‪ ٬‬ﻭﻳﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻝّ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻳُ ‪ ‬ﺬْﻫِ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻷﺩﻏﺎﻝ‪ ٬‬ﻭﻫﻮ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺩﺭ‪ ‬ﻭﺍﺯﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺳﺖﱞ‪ ‬ﺷﺎﻓﻴﺔ‪ ‬ﻛﺎﻓﻴﺔ‪ : ‬ﺩﻳﻦٌ‪ ‬ﻭﻋﻠﻢٌ‪ ‬ﻭﻏﻨﻰً‪ ‬ﻭﻣﺮﻭءﺓٌ‪ ‬ﻭﻋﻔﻮٌ‪ ‬ﻭﻋﺎﻓﻴﺔٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺠﻴﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻀﻄﺮ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺩﻋ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨﻘ‪ ‬ﺬُ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﻳ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺎﺩﺍﻩ‪ ٬‬ﻭﻳﻜ‪ ‬ﺸﻒ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺮﺏ‬
‫‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺎ‪   ‬ﻣَﻦْ‪ ‬؟‪ ‬ﻗﺎﻝ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬؟‪ ‬ﺇﻧﻪ‪ ‬ﺍﷲُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺑﺘﻌﺪ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﺪﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻴﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺲِ‪ ‬ﺍﻟﻼﻏﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺼﺎﺣﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﻴِ‪ ‬ﻪ‪ ٬‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺎﺣﺐَ‬
‫‪ ‬ﺳﺎﺣﺐٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻄﺒﻊَ‪ ‬ﻟﺺٌ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻴﻦَ‪ ‬ﺳﺎﺭﻗﺔٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺘﺤﻠﱢ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﺤﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉِ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺪﻡِ‪ ‬ﻣﻘﺎﻃﻌ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺘﺤ‪ ‬ﺪﺙِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺩﻣﺎﺛ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻖِ‪ ٬ ‬ﺃﻭﺳﻤﺔٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺻﺪﻭﺭِ‪ ‬ﺍﻷﺣﺮﺍﺭِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻙ‪ ‬ﻋﻴﻨ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺃﺫﻧ‪  ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺪﺍﻥِ‪ ‬ﻭﺭﺟ‪  ‬ﻼﻥِ‪ ‬ﻭﻟ‪  ‬ﺴﺎﻥٌ‪ ‬ﻭﺇﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥٌ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺮﺁﻥٌ‪ ‬ﻭﺃﻣ‪  ‬ﺎﻥٌ‪ .. ‬ﻓ‪  ‬ﺄﻳﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﻜﺮُ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺇﻧﺴﺎﻥُ‪َ  ﴿ ‬ﻓ ِﺒﺄَﻱﱢ‪ ‬ﺁﻻءِ‪ ‬ﺭَﺑﱢﻜُﻤَﺎ‪ُ  ‬ﺗﻜَ ﱢﺬﺑَﺎﻥِ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ · ‬ﺗﻤﺸﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻗﺪﻣﻴﻚ‪ ‬ﻭﻗﺪ‪  ‬ﺑُ‪ ‬ﺘِﺮَ‪ ‬ﺕْ‪ ‬ﺃﻗﺪﺍﻡٌ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻌﺘﻤﺪُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺳﺎ‪  ‬ﻗُﻴْ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻗُ‪ ‬ﻄﻌ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﻘﺎﻥ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻨﺎﻡ‪ ‬ﻭﻏﻴﺮﻙ‪ ‬ﺷ ‪ ‬ﺮّﺩَ‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻧﻮﻣﻪً‪ ٬ ‬ﻭﺗﺸﺒﻊ‪ ‬ﻭﺳﻮﺍﻙ‪ ‬ﺟﺎﺋﻊٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺳﻠﻤﺖ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺼﱠ‪ ‬ﻤﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒُ‪ ‬ﻜْ‪ ‬ﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺠ‪ ‬ﻮﺕ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺮﺹ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠ‪ ‬ﺬﺍﻡ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻮﻓﻴﺖ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﻞ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺮﻃﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻞ‪ ‬ﺷﻜﺮﺕ‪ ‬ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ‬؟!‬
‫‪ · ‬ﻣﺼﻴﺒﺘﻨﺎ‪ ‬ﺃﻧﻨﺎ‪ ‬ﻧﻌﺠﺰُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮﻧﺎ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻧﺸﺘﻐﻞُ‪ ‬ﺑﻤﺎﺿﻴﻨﺎ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻬﻤﻞُ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪ ‬ﻨﺎ‪ ‬ﻭﻧﻬﺘﻢﱡ‪ ‬ﺑﻐ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻧﺎ‬
‫‪ ‬ﻓﺄﻳﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻞُ‪ ‬ﻭﺃﻳﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺔُ‪ ‬؟!‬
‫‪ · ‬ﻧﻘﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎﻩ‪ ‬ﺃﻧﻚ‪ ‬ﻓﻌﻠﺖ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﺤﻖﱡ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻛﺮ‪ ٬‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺘﻬُ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻋﻠﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻓَﻬْﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ‬ﻣﺎﻻً‪ ‬ﺃﻭ‪   ‬ﻣَﻨْ‪ ‬ﺼِ‪ ‬ﺒﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺟﺎﻫﺎً‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪316‬‬
‫‪ · ‬ﺗﻘﻤﱡ‪ ‬ﺺُ‪ ‬ﺷﺨ‪  ‬ﺼﻴﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻐﻴ‪  ‬ﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺬﻭﺑﺎﻥُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﻳﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺤﺎﻛ‪  ‬ﺎﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺍﻧﺘﺤ‪  ‬ﺎﺭٌ‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺯﻫﺎﻕٌ‪ ‬ﻟﻤﻌﺎﻟﻢ‪ ‬ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔِ ‪.‬‬
‫ﺟﻬَﺔٌ‪ ‬ﻫُﻮَ‪ُ  ‬ﻣ َﻮﻟﱢﻴﻬَﺎ‪ ))  ﴾ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻜﻮﻧ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺇﻣﱢ‪ ‬ﻌ‪ ‬ﺔً‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﻗَ‪ ‬ﺪْ‪َ  ‬‬
‫ﻋِﻠﻢَ‪ُ  ‬ﻛﻞﱡ‪ُ ‬ﺃﻧَﺎﺱٍ‪ ‬ﻣَﺸْ َﺮﺑَﻬُﻢْ‪َ  ﴿ ٬﴾ ‬ﻭِﻟ ُﻜﻞﱟ‪ ‬ﻭِ ْ‬
‫ﺴﻘَﻰ‪ ‬ﺑِﻤَﺎءٍ‪ ‬ﻭَﺍﺣِﺪٍ‪.﴾ ‬‬ ‫ﺻ ْﻨﻮَﺍﻥٍ‪ ‬ﻳُ ْ‬
‫ﻏﻴْﺮُ‪ِ  ‬‬
‫‪ ﴿ ٬  (( ‬ﺻِ ْﻨﻮَﺍﻥٌ‪َ  ‬ﻭ َ‬
‫‪ · ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺪﻣﻌﺔِ‪ ‬ﺑﺴﻤﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺘﱠ‪ ‬ﺮﺣﺔِ‪  ‬ﻓَﺮْ‪ ‬ﺣﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﺒﻠﻴﺔِ‪ ‬ﻋﻄﻴﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻨ‪ ‬ﺔِ‪   ‬ﻣِﻨْ‪ ‬ﺤ‪ ‬ﺔٌ‬
‫‪ ٬ ‬ﺳﻨﺔ‪ ‬ﺛﺎﺑﺘﺔٌ‪ ‬ﻭﻗﺎﻋﺪﺓٌ‪ ‬ﻣﻄﺮﺩﺓٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻧﻈﺮْ‪ ‬ﻫﻞ‪ ‬ﺗﺮﻯ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﺒﺘﻠً‪ ‬ﻰ‪٬ ‬ﻭﻫﻞ‪ ‬ﺗﺸﺎﻫﺪُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻨﻜﻮﺑﺎً‪ ٬ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺩﺍﺭِ‪ ‬ﻧﺎﺋﺤ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺧﺪﱞ‪ ‬ﺩﻣﻊٌ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﻭﺍﺩٍ‪ ‬ﺑﻨﻮ‪ ‬ﺳَ‪   ‬ﻌْﺪٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺻ‪  ‬ﻮﺕٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻜﺮِ‪ ‬ﻣﻌﺮﻭﻓِ‪ ‬ﻚ‪  ‬ﺃﺟﻤ‪  ‬ﻞُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺗﻐﺮﻳ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻷﻃﻴ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺴﻴﻢِ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪  ‬ﺤﺎﺭِ‬
‫‪٬ ‬ﻭﺣﻔﻴﻒِ‪ ‬ﺍﻷﺷﺠﺎﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻏﻨﺎءِ‪ ‬ﺍﻷﻭﺗﺎﺭِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺷﺮﺑﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺎﺧﻦ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﺑﻜﻠﻔ‪ ‬ﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﺑْ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﺭﺩ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‬
‫‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﻋﻀﻮ‪ ‬ﻓﻴﻚ‪ : ‬ﺍﻟﺤﻤﺪُ‪ ‬ﷲِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﺭﺧ‪ ‬ﺺُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩﺓٍ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺒ‪  ‬ﺎﻉُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﻕِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘ‪  ‬ﻼءِ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﻙُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﻻ‪ ‬ﻳﻌﻨ‪  ‬ﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻏﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻠﻌﺔٍ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺄﻟﻒَ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱَ ‪ ‬ﻭﻳﺄﻟﻔﻮﻙ ‪.‬‬
‫ﺴَﻞَ‪ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺒ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺿ‪ ‬ﻄﺮﺍﺏَ‬ ‫‪ · ‬ﺇﻳﺎﻙ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱠ‪ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻢﱞ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺠ‪ ‬ﺰ‪ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻮﺕٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﺃﻱِ‪ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﺳﻮءٌ‪ ‬ﺗﺪﺑﻴﺮٍ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺟﺎﺭُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻮءِ‪ ‬ﺷﺮﱞ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻏﺮﺑﺔِ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺻ‪ ‬ﻄﻨﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪ ‬ﺮﻭﻑِ‪ ‬ﺃﺭﻓ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﻮﺭِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﺎﻫﻘﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺜﻨﺎءُ‪ ‬ﺍﻟﺤَ‪ ‬ﺴَ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺪُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﺣﻖﱡ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱ‪ ‬ﺑﺰﻳ‪ ‬ﺎﺩﺓ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻌﻢِ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﻜﺮُ‪ ‬ﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻭﻻﻫ‪ ‬ﻢ‪  ‬ﺑﺎﻟﺤ‪ ‬ﺐﱢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺬﻝ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺪﺍﻩ‪ ‬ﻭﻣﻨ‪ ‬ﻊِ‪ ‬ﺃﺫﺍﻩ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻃﻠﻖِ‪ ‬ﻣﺤﻴﺎﻩ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ‪ ‬ﻣﺤﺘﺎﺝٌ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺎﻝُ‪ ‬ﻣﺤﺘ‪ ‬ﺎﺝٌ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﻗﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺠ‪ ‬ﺎﻩُ‪ ‬ﻣﺤﺘ‪ ‬ﺎﺝٌ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ‪ ‬ﻣﺤﺘﺎﺟﺔٌ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻌ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺪﺭﻙُ‪ ‬ﺍﻟﺪﱠ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﱠ‪ ‬ﺼﺐِ‪٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺤ‪ ‬ﺼﻞُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺐﱢ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺎﻷﺩﺏِ ‪.‬‬
‫ﺨِﺒْ‪   ‬ﺮَﺓِ‬
‫ﺨُﻠُ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺃﺟﻞﱡ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻤَﻨْ‪ ‬ﺼِ‪ ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻬﻤ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺃﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬ ‫‪ · ‬ﺍﻷﺑﻨﺎءُ‪ ‬ﺃﻫﻢﱡ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺜﺮﻭﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ ‪ ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‪ ‬ﺃﺳﻤﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺪِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻄﻤﻊْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﺴﻤﻊُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺮﻛﻦْ‪ ‬ﻟﻜﻞ‪ ‬ﺻﺪﻳﻖٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪  ‬ﺗُ‪ ‬ﻔْﺶِ‪ ‬ﺳﺮﱠ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻣ‪ ‬ﺮﺃﺓٍ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺬﻫﺐْ‪ ‬ﻭﺭﺍء‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺃﻣﻨﻴﺔٍ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪317‬‬
‫‪ · ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺭﺃﻳﺖُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺣ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠ‪ ‬ﻮﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻋ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺒ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‬
‫ﺼﱢﺪْ‪ ‬ﻕِ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻮﻓﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘﺔ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬
‫‪ · ‬ﺭُ‪ ‬ﺏﱠ ‪ ‬ﺃﻛﻠﺔٍ‪ ‬ﺗﻤﻨﻊ‪ ‬ﺃﻛﻼﺕٍ‪ , ‬ﻭﻛﻠﻤﺔ‪ ‬ﺗﺠﻠﺐُ‪ ‬ﻋﺪﺍﻭﺍﺕٍ‪ , ‬ﻭﺳﻴﺌﺔٍ‪ ‬ﺗﻤﻨﻊُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕٍ‪ , ‬ﻭﻧﻈﺮﺓٍ‬
‫‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻌْ‪ ‬ﻘِ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﺣﺴﺮﺍﺕٍ ‪.‬‬
‫ﺳَﺮَ‪ ‬ﻓﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻚ‪  ‬ﺗَﺮَ‪ ‬ﻓﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺬ ‪ ‬ﻛّﺮُ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﺃَ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﻔﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻜﻦْ‪ ‬ﺣﺒﱡ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻛَ‪ ‬ﻠﻔﺎً‪ ٬‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑﻐﻀُ‪ ‬ﻚ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻗﺼﺪﻙ‪ ‬ﺷﺮﻓﺎً‪.‬‬
‫ﺸَﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺬﻟﱡ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺟﺒّ‪ ‬ﺎﺭٌ‪ ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ · ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺍﻣﺮ‪ ‬ﺉ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘﻪ‪ ‬ﺃﻣﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻬﻴُ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺤﺠﺒُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻳﺮﺩﻩ‪ ‬ﺑﺨﻴﻞٌ ‪.‬‬
‫ﻋِﻠْ‪ ‬ﻤ‪ ‬ﺎً‪ ٬‬ﻭﻣﻨَ‪ ‬ﻌَ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﺛْ‪ ‬ﻤ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋﻄ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻓﻬْ‪ ‬ﻤ‪ ‬ﺎً‪٬‬‬
‫ﺣِﻠْ‪ ‬ﻤ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﺤَ‪ ‬ﻚ‪   ‬‬ ‫‪ · ‬ﺃﻓ‪  ‬ﻀﻞُ‪ ‬ﺍﻷﻳ‪  ‬ﺎﻡ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺯﺍﺩﻙ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻭﻫﺒَ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﺰْ‪ ‬ﻣﺎً ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺤﻴ‪   ‬ﺎﺓ‪ ‬ﻓﺮﺻ‪  ‬ﺔٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻧﻌﺮﻓُ‪ ‬ﻬ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﻌ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﻔﻘ‪   ‬ﺪﻫﺎ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴ‪  ‬ﺔُ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺎﺝٌ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺅﻭﺱِ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺻﺤﺎءِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺮﺍﻫﺎ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺿﻰ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﺘﻰ‪ ‬ﻳﺴﻌﺪُ‪ ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﺑﻦٌ‪ ‬ﻋﺎﻕﱞ‪ ٬ ‬ﻭﺯﻭﺟﺔُ‪ ‬ﻣﺸﺎﻛﺴﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺟﺎﺭٌ‪ ‬ﻣﺆﺫٍ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﺎﺣﺐٌ‪ ‬ﺛﻘﻴ‪ ‬ﻞٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﻔﺲٌ‪ ‬ﺃﻣﺎﺭﺓٌ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻮً‪ ‬ﻯ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺘّ‪ ‬ﺒَﻊٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻟﺮﱢ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺣﻘﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻨﻔﺴِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺣﻘﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻌﻴﻨِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺣﻘﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟﺰﻭﺟِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻬﻪُ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺣﻘﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻟﻀﻴﻔِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺣﻘﺎ‪ ٬ ‬ﻓﺄﻋﻂ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺫﻱ‪ ‬ﺣﻖﱟ‪ ‬ﺣﻘ ‪ ‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺳﺘﻤﺘﻊْ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻈﺮِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺎﺡِ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﻃﻠﻮﻋﻪِ‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺟﻤ‪ ‬ﺎﻻً‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻼﻻً‪ ‬ﺇﺷ‪ ‬ﺮﺍﻗﺎً‪ ‬ﻳﻔ‪ ‬ﺘﺢ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣﻞ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻟﺒﻜﻮﺭِ‪ ‬ﻓﺈﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺮﻛ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﻧﺠﺰْ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻋَ‪   ‬ﻤَﻠَ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺫِ‪ ‬ﻛْ‪ ‬ﺮٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﻼﻭﺓٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺣﻔ‪ ‬ﻆٍ‪ ‬ﺃﻭ‬
‫ﺳَ‪ ‬ﻔْﺮٍ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻄﺎﻟﻌﺔٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﺄﻟﻴﻒٍ‪ ‬ﺃﻭ‪   ‬‬
‫‪ · ‬ﻛﻦْ‪ ‬ﻭﺳﻄﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻣﺶِ‪ ‬ﺟﺎﻧﺒﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺽِ‪ ‬ﺧﺎﻟﻘﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﺭﺣﻢْ‪ ‬ﻣﺨﻠﻮﻗ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺃﻛﻤ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻓﺮﻳ‪ ‬ﻀﺔً‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺰﻭﺩ‪ ‬ﺑﻨﺎﻓﻠﺔِ‪ ‬ﺗﻜﻦْ‪ ‬ﺭﺍﺷﺪﺍً ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪ : ‬ﺣﺴﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺗﻤﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺪﺍﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﻮﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻼﺡُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﻌ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻈﻠ‪ ‬ﻢِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻗﻄﻴﻌﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺮﱠ‪ ‬ﺣِ‪ ‬ﻢِ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺭﺏﱠ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻠﺒْ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺭﺏﱠ‪ ‬ﺯﻟﱠ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻭﺟﺒ‪  ‬ﺖْ‪   ‬ﺫِﻟﱠ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺧﻠ‪  ‬ﻮﺓٍ‪ ‬ﺣﻠ‪  ‬ﻮﺓٍ‪٬ ‬‬
‫ﻋِﺰﱞ‪ ‬ﻟﻪ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺻﺎﺣﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪   ‬‬
‫‪ ))  · ‬ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﻠﻤﻮﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺴﺎﻧِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻩ‪ ٬‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺆﻣﻦُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻣِ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱُ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺩﻣﺎﺋِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻭﺃﻣﻮﺍﻟﻬِ‪ ‬ﻢ‪ )) ٬  (( ‬ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻫَ‪ ‬ﺠَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧﻬﻰ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪. (( ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪318‬‬
‫‪ · ‬ﺧﻴﺮُ‪ ‬ﻣﺎﻟِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﻔَ‪ ‬ﻌَ‪ ‬ﻚَ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺟﻞﱡ‪ ‬ﻋﻠﻤِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣﺎ‪   ‬ﺭَﻓَ‪ ‬ﻌَ‪ ‬ﻚَ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﻮﺕِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻭﺳِ‪ ‬ﻌَ‪ ‬ﻚَ‪ ٬ ‬ﻭﺧﻴ‪ ‬ﺮُ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺼَ‪ ‬ﺤَ‪ ‬ﻚَ ‪.‬‬
‫ﺧُﻠُ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪٬ ‬‬ ‫ﺧَﻴْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺣﺐٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪   ‬‬ ‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻦ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺣﺎﺳﺪٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻦ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺩٌ‪ ‬ﻳﻦ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻣﺒﺪﺃ‪ ‬ﻟﻚ ‪.‬‬
‫ﺳُﺮﱠ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ‬ﺑﺘﺬﻛﺮِ‪ ‬ﺣﺴﻨﺎﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺭ‪ ‬ﺡْ‪ ‬ﻗﻠﺒﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﺘﻮﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺌﺎﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﻃ‪ ‬ﻮﻕِ‪ ‬ﺍﻷﻋﻨ‪ ‬ﺎﻕ‬ ‫‪   · ‬‬
‫‪ ‬ﺑﺄﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺩﻳﻚ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﻀﺎءِ ‪.‬‬
‫ﻄْﻨَ‪ ‬ﺔَ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜ‪ ‬ﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﺇﺧﻔ‪ ‬ﺎﻕٌ‪ ٬ ‬ﻭﻛﺜ‪ ‬ﺮﺓ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻀﺤﻚِ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﻄﻨﺔٌ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬﻫﺐ‪ ‬ﺍﻟﻔِ‪   ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟﺴﻤﻨﺔ‪ ‬ﻏﻔﻠﺔٌ‬
‫‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻤﻴﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔُ‪ ‬ﻋﺬﺍﺏٌ ‪.‬‬
‫ﺣُﻠْ‪   ‬ﻮَﺓُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿ‪  ‬ﺎﻉِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺮﺓ‪ ‬ﺍﻟﻔﻄ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻭ‪ ‬ﻓَﺮْ‪ ‬ﺣَ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻮﻻﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺬﻫﺒُ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺰﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺰﻝِ‪٬ ‬‬ ‫‪ · ‬ﺍﻹﻣ‪  ‬ﺎﺭﺓُ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺮﺳﻲﱡ‪ ‬ﺩﻭّ‪ ‬ﺍﺭٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻟﺬﺍﺋﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ : ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻔﺮُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﺤِ‪ ‬ﺐﱡ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﻌ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺒﻐﺾُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻼ‪ ‬ﻣﺔُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻳﺆﺫﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺬﻛﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺒﺮِﱡ‪ ‬ﻳﺴﺘﺒﻌﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺮﱠ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻹﺣ‪ ‬ﺴﺎﻥُ‪ ‬ﻳﻘﻴ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪ ‬ﺴﺎﻥَ‪ ٬ ‬ﺍﻟﺤﻠ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻳﻘﻬ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺨَ‪ ‬ﺼْ‪ ‬ﻢَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺼﺒﺮ‬
‫‪ ‬ﻳﻄﻔ‪ ‬ﺊ‪ ‬ﺍﻟﺠَ‪ ‬ﻤْﺮَ‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺃﻫﻨ‪ ‬ﺄُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻬ‪  ‬ﺎﻥُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﺎﺟ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺃﺭﺧ‪ ‬ﺺُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﺣﻴﻨﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺴﺘْ‪ ‬ﻐﻨْ‪ ‬ﻰَ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻫﱠ‪ ‬ﻤ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺭﺯﻕُ‪ ‬ﻏ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻓﻤ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳﻜﻔ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﻭﻡ‪ ‬ﻏٍ‪ ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺣﺰﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﺙ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻷﻣﺲِ‬
‫‪ ‬ﻓﻤﻦ‪ ‬ﻳﻌﻴﺪُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺍﻷﻣﺲَ ‪.‬‬
‫ﺧَﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻭﻻﻳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪   ‬ﺫِﻟﱠ‪ ‬ﺔٍ‪٬ ‬‬
‫‪ · ‬ﺗﻮﻓﻴﻖٌ‪ ‬ﻗﻠﻴ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮٍ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺰﻝٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋ‪   ‬ﺰّﺓٍ‪   ‬‬
‫ﺧَ‪ ‬ﻴْﺮٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷﺪﺓٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻌﺼﻴﺔٍ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺧﻤﻮﻝٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻃﺎﻋﺔٍ‪   ‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻘ‪  ‬ﺎﻧﻊُ‪ ‬ﻣﻠ‪  ‬ﻚٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺮﻑُ‪ ‬ﺃﻫ‪  ‬ﻮﺝُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪  ‬ﻀﺒﺎﻥُ‪ ‬ﻣﺠﻨ‪  ‬ﻮﻥٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﺠ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﻃ‪   ‬ﺎﺋﺶٌ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺎﺳﺪُ‪ ‬ﻇﺎﻟﻢٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺫِ‪ ‬ﻛْ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻳﺮﺿ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﺣﻤﻦَ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺴﻌﺪُ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥَ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺨ‪  ‬ﺴ‪ ‬ﺊ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻴﻄﺎﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻳُ‪   ‬ﺬْﻫِ‪ ‬ﺐُ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺣﺰﺍﻥ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻤﻸ‪ ‬ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺳﻌﻴﺪٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻃﺎﻝ‪ ‬ﻋﻤﺮُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻭﺣﺴﻦ‪ ‬ﻋﻤﻠُ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻮﻓﻖٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﺜُ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻣﺎﻟُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻜﺜﺮ‪ ‬ﺑﺮﱡ‪ ‬ﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺒ‪ ‬ﺎﺭﻙٌ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺯﺍﺩ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻠ‪ ‬ﻤُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﺰﺍﺩﺕْ‪ ‬ﺗﻘﻮﺍﻩ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺟﺰﺍءُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻫ‪ ‬ﺘﻢﱠ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻨ‪ ‬ﺴﻰ‪ ‬ﻫﻤﻮﻣ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺛ‪ ‬ﻮﺍﺏُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺧَ‪   ‬ﺪَﻡَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻮﻻﻩ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺨﺪﻣ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ٬ ‬ﻭﺟﺎﺋﺰﺓُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴَ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺭﺯﻗُ‪ ‬ﻪ‪   ‬ﺭَﻏَ‪ ‬ﺪﺍً ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪319‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺴﺘﻘﻞﱠ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻢ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺤﺘﻘﺮْ‪ ‬ﺷﻴﺌﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧِ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺪﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻜﺜﺮْ‪ ‬ﻃﺎﻋﺔً‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﻋﺪﻡ‪ ‬ﺍﻹﺧﻼﺹِ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻓﺮﺡ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺡُ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‬‫‪ ‬‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟﻔﺮﺡ‪ ‬ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻓﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻷﻃﻔﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔﺮﺡ‪ ‬ﺑﺎﻟﺜﻨﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻦِ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻓﺮﺡٌ‪ ‬ﺍﻷﻭﻟﻴﺎءِ‪ ‬ﺍﻷﺑﺮﺍﺭِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺼﺪﻕُ‪ ‬ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻜﺬﺏٌ‪ ‬ﺭﻳﺒﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴﺎءُ‪ ‬ﺻﻴﺎﻧﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻠﻢٌ‪ ‬ﺣُ‪ ‬ﺠﱠ‪ ‬ﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﻴ‪ ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﺟﻤ‪ ‬ﺎﻝٌ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺼﻤﺖُ‪ ‬ﺣﻜﻤﺔٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺣﻼﻭﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻈﻔ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺗﻤﺤ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺍﺭﺓ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺒﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﺬﺓُ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘ‪ ‬ﺼﺎﺭِ‪ ‬ﺗُ‪   ‬ﺬْﻫِ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻭﻋﺜ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻧ‪ ‬ﺎﺓِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﺗﻘﺎﻥٌ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻞِ‪ ‬ﻳﺰﻳﻞُ‪ ‬ﻣﺸﻘﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﻃﻴﺐُ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻣﺤﺒﺔُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺣ‪ ‬ﺴﻦُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺭﺅﻳ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﻔ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪ ‬ﺐِ‬
‫‪ ‬ﻛﺘﺎﺏُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺑﺮﱡ‪ ‬ﺍﻟﺨﻠﻖِ‪ ‬ﺭﺳﻮﻝُ ﺍﷲِ‪. r ‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺴﻌﻴُ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻣﻦِ‪ ‬ﺍﻋﺘﺒﺮ‪ ‬ﺑﺄﻣﺴِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻈﺮ‪ ‬ﻟﻨﻔ‪ ‬ﺴﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻋ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻟﺮﻣ‪ ‬ﺴِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺭﺍﻗ‪ ‬ﺐَ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻬ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻩ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻤﺴِ‪ ‬ﻪ ‪.‬‬
‫ﺴﱠﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻬﻴﺒﺔُ‪ ‬ﺧﻴﺒﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻐﻔﻠﺔُ‪ ‬ﺣﺠﺎﺏٌ ‪.‬‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟﺤﺮﺹُ‪ ‬ﺫﻝﱞ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﻤﻊُ‪ ‬ﻣﻬﺎﻧﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺸﱡ‪ ‬ﺢﱡ‪ ‬ﺧِ‪   ‬‬
‫‪ ))  · ‬ﺍﺣﻔﻆِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﺤﻔﻈْ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺍﺣﻔ‪ ‬ﻆِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﺃﻣﺎﻣ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺗﻌ‪   ‬ﺮﱠﻑْ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﺧ‪ ‬ﺎءِ‬
‫‪ ‬ﻳﻌﺮﻓْ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺓِ‪ ٬ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳﺄﻟﺖ‪ ‬ﻓﺎﺳﺄﻝِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺳﺘﻌﻨﺖ‪ ‬ﻓﺎﺳﺘﻌﻦْ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪. (( ‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺟﻌﻞْ‪ ‬ﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﺭﺧﺎﺋِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﺪﺓً‪ ‬ﻟﺰﻣﺎﻥِ‪ ‬ﺑﻼﺋِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺟﻌﻞْ‪ ‬ﻣﺎﻟﻚَ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻴﺎﻧﺔً‪ ‬ﻟﺤﺎﻟِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺟﻌ‪ ‬ﻞْ‬
‫‪ ‬ﻋﻤﺮﻙ‪ ‬ﻃﺎﻋﺔً‪ ‬ﻟﺮﱢ‪ ‬ﺑﻚَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺭﺏﱠ‪ ‬ﻟﺬﺓٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺟﺒﺖْ‪ ‬ﺣﺴﺮﺓً‪ ٬ ‬ﻭﺯﻟﺔً‪ ‬ﺃﻋﻘﺐ‪   ‬ﺫِﻟﱠ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻌﺼﻴﺔٍ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻠﺒﺖْ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪ ‬ﺔً‪ ٬ ‬ﻭﺿ‪ ‬ﺤﻜﺔٍ‬
‫‪ ‬ﺟﺮﱠ‪ ‬ﺕْ‪ ‬ﺑﻜﺎءً‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻨﻌﻢُ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻜﺮﺕْ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺮّﺕْ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﻔ‪  ‬ﺮﺕْ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺕْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺮّ‪ ‬ﺕْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺕْ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺑﺮّﺕْ‪ ‬ﻏﺮّﺕْ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻼﻣﺔ‪ ‬ﺇﺣ‪  ‬ﺪﻯ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨﻴﻤﺘ‪  ‬ﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﺤﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﺴﻢِ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌ‪  ‬ﺎﻡِ‪ , ‬ﻭﺻ‪  ‬ﺤﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺮﻭﺡِ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺔُ‬
‫‪ ‬ﺍﻵﺛﺎﻡِ‪ , ‬ﻭﺻﺤﺔ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺒﻌﺪُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘْ‪ ‬ﺖِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺩﻗﻴﻘﺔُ‪ ‬ﺍﻷﻟﻢِ‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ , ‬ﻭﻳﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻠﺬﺓِ‪ ‬ﺩﻗﻴﻘ‪ ‬ﺔٌ‪ , ‬ﻭﻟﻴﻠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺮﻭﺭِ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼﻴﺮﺓٌ‪ , ‬ﻭﻳ‪ ‬ﻮﻡُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻃﻮﻳ‪ ‬ﻞٌ‬
‫‪ ‬ﺛﻘﻴﻞٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺒﺆﺱُ ‪ ‬ﺫﻛﱠ‪ ‬ﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺠﻮﻉ‪ ‬ﺣﺒﱠ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺇﻟﻴﻚ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺴﺠﻦُ‪ ‬ﺛﻤﱠ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﺪﻳﻚ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺤﺮﻳ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ , ‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺽُ‪ ‬ﺷﻮّ‪ ‬ﻗﻚ‪ ‬ﻟﻠﻌﺎﻓﻴﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑﺜﻼﺛ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺃﻃﺒ‪  ‬ﺎء‪ : ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﺮﺡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺣ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤِ‪ ‬ﻤْ‪ ‬ﻴ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺇﻳ‪  ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻭﺛﻼﺛ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺪﺍءٍ‪ : ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﺸﺎﺅﻡِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻫﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻘﻨﻮﻁِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪320‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺼﻞ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺩﺭﺟﺔ‪ ‬ﻛﻤﺎﻟِ‪ ‬ﻬﺎ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻔﻮﺯ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺛﻤ‪ ‬ﺮﺓَ‪ ‬ﺃﻋﻤﺎﻟﻬ‪ ‬ﺎ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻆّ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺨﺪﻣُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺑﺈﻗﺒﺎﻟِ‪ ‬ﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺟﻠﺲْ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺴﺤﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺪﱠ‪ ‬ﻳﺪﻳَ‪ ‬ﻚَ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺭﺳ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻋﻴﻨﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﻞْ‪ : ‬ﻭﺟﺌْ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺒ‪ ‬ﻀﺎﻋﺔٍ‪ ‬ﻣﺰﺟ‪ ‬ﺎﺓٍ‬
‫‪ ‬ﻓﺄﻭﻑِ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻜﻴﻞ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺟﻠﻴﻞُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻢ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻣﺔُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻟﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻘﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﺮﻡِ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺸﺮﺏْ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺗﻈﻤ‪ ‬ﺄً‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺄﻛ‪ ‬ﻞْ‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﺠﻮﻉَ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻨﻢْ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﺘﻌﺐ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﺄﻧﱠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣﺼﻞ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﻤﻨّ‪ ‬ﻰ‪ , ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻟﻠﺨﻴﺮِ‪ ‬ﺗﻌﻨﱠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻓﺒﺎﻟﻔﻮِ‪ ‬ﺯ‪ ‬ﺗﻬﻨﱠ‪ ‬ﺎ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻌﺠﻠﺔُ‪ ‬ﻋﻘ‪ ‬ﻢٌ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻷﻣﺎﻧﻲﱡ‪ ‬ﺇﻓﻼﺱٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺭﺽ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻓﻌﻠﻪ‪ ‬ﺑﻚ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺘﻤﻦﱠ‪ ‬ﺯﻭﺍﻝ‪ ‬ﺣﺎﻟ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺃﻗﺎﻣ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻴﻬ‪ ‬ﺎ‪ , ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺃﺩﺭﻯ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻚ‪ ‬ﻭﺃﺭﺣﻢُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻣﱢ‪ ‬ﻚ‪.‬‬
‫ﺧَﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ , ‬ﺣﺘ‪   ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪   ‬ﺼﻴﺔُ‪ ‬ﺑ‪   ‬ﺸﺮﻃِ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﻧ‪   ‬ﺪﻡٍ‪ ‬ﻭﺗﻮﺑ‪  ‬ﺔٍ‪ , ‬ﻭﺍﻧﻜ‪   ‬ﺴﺎﺭٍ‬ ‫‪ · ‬ﻗ‪   ‬ﻀﺎءُ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻛﻠﱡ ‪ ‬ﻪ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭٍ‪ , ‬ﻭﺇﺫﻫﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﺮٍ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌُ‪ ‬ﺠْ‪ ‬ﺐِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺩﺍﻭﻡْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭِ‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﻧﻔﺤﺎﺕٍ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻬ‪ ‬ﺎﺭِ‪ , ‬ﻓﻌ‪ ‬ﺴﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﻴﺒﻚ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻧﻔﺤﺔٌ‪ ‬ﺗﺴﻌﺪُ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻳﻮﻡِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻦِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻃُ‪ ‬ﻮْ‪ ‬ﺑﻰ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪  ‬ﺃُﻧْ‪ ‬ﻌِ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺷَ‪   ‬ﻜَﺮَ‪ , ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺑ‪ ‬ﺘُﻠِ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻَ‪  ‬ﺒَﺮَ‪ , ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺫﻧ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﻐﻔﺮ‪ , ‬ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﻋَ ‪ ‬ﺪَﻝَ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻏﻀِ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﺣﻠﻢَ‪ , ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺣَ‪ ‬ﻜَ‪ ‬ﻢَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨ‪ ‬ﺎﻃﺮِ‪ , ‬ﻭﺇﺯﺍﻟ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱢ‪, ‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓﻮﺍﺋﺪ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓِ‪ ‬ﻓﺘﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻠﺴﺎﻥِ‪ , ‬ﻭﺗﻨﻤﻴﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻞِ‪ , ‬ﻭﺻ‪ ‬ﻔﺎءُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻛﺘﺴﺎﺏُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﺎﺋِ‪ ‬ﻞ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻏﺬﺍءُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻹﺧﻼﺹِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﺑﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻧﺎﺑﺔِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﻛﻞِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲِ‪  , ‬ﻭﺍﻟﺮﻏﺒﺔِ‪ ‬ﻓﻴﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻫﺒﺔِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﺬﺍﺑﻪِ‪ , ‬ﻭﺣﺒِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺮﺣﻤﺘِ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺰﻡ‪ )) ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪  ‬ﻼﻝ‪ ‬ﻭﺍﻹﻛ‪  ‬ﺮﺍﻡ‪ (( ‬ﻭﺩﺍﻭﻡْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ )) ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻲﱡ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗﻴ‪  ‬ﻮﻡُ‬
‫‪ ‬ﺍﺳﺘﻐﻴﺚُ‪  (( ‬ﻟﺘﺮﻯ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻔَﺮَ‪ ‬ﺝ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻔَﺮَ‪ ‬ﺡَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔَ ‪.‬‬
‫ﻀﱢﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻌَ‪ ‬ﻔْ‪ ‬ﻮَ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺟ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻠ‪ ‬ﻢ‪ ٬ ‬ﻭﺛ‪ ‬ﻮﺍﺏ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺒﺮِ‪٬ ‬‬ ‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺁﺫﺍﻙ‪ ‬ﺃﺣﺪ‪ ‬ﻓﺘﺬﻛﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻀﺎءَ‪ ٬ ‬ﻭﻓَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻧﻪ‪ ‬ﻇﺎﻟﻢٌ‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﻣﻈﻠﻮﻡٌ‪ , ‬ﻓﺄﻧﺖ‪ ‬ﺃﺳﻌﺪُ‪ ‬ﺣﻈﺎً ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻘﻀﺎء‪ ‬ﻧﺎﻓﺬُ‪ ‬ﻭﺍﻷﺟﻞُ‪ ‬ﻣﺤﺘﻮﻡٌ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺯﻕُ‪ ‬ﻣﻘﺪﱠ‪ ‬ﺭ‪ , ‬ﻓﻠﻤ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰﻥُ‪ ‬؟‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﺮﺽُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘ‪ ‬ﺮُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺼﻴ‪ ‬ﺒﺔُ‪ ‬ﺑﺄﺟﺮِ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﻓﻠﻢ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱡ‪ ‬؟‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﺟ‪ ‬ﻨﱠﺔٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺪﺧﻠْ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺪﺧﻞْ‪ ‬ﺟﻨﺔ‪ ‬ﺍﻵﺧﺮﺓِ‪ , ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺫﻛﺮُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪ ‬ﻭﻃﺎﻋﺘُ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺣﺒﱡ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺍﻷﻧﺲُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻮﻕُ‪ ‬ﺇﻟﻴﻪ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪321‬‬
‫‪ · ‬ﺭﺿ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻨﻬﻢ‪ ‬ﻷﻧﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻃ‪  ‬ﺎﻋﻮﺍ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺮﻩ‪ ‬ﻭﺍﺟﺘُ‪ ‬ﻨﺒ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻧﻬﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺭﺿ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻄﺎﻫﻢ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃ ‪ ‬ﻣِﻠُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ٬ ‬ﻭﺁﻣﻨﻬﻢ‪ ‬ﻣﻤﺎ‪ ‬ﺧﺎﻓُ‪ ‬ﻮﺍ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻨﺪَ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﺭﺏﱞ‪ ‬ﻳﻘﺪﺭُ‪ ‬ﻭﻳﻐﻔﺮُ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴﺘﺮُ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺮﺯﻕُ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺮﻯُ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴﻤﻊُ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻴ‪   ‬ﺪِﻩِ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ · ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻳﺨﺰﻥُ‬
‫‪ ‬ﻣﻘﺎﻟﻴﺪُ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺮﺣﻤ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪  ‬ﻌﺔٌ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﺏُ‪ ‬ﻣﻔﺘ‪  ‬ﻮﺡٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻔ‪ ‬ﻮُ‪ ‬ﻣﻤﻨ‪  ‬ﻮﺡٌ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻄ‪  ‬ﺎﺅُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻳﻐ‪  ‬ﺪﻭ‪ ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺮﻭﺡُ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﺑﺔُ‪ ‬ﻣﻘﺒﻮﻟﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﺣﻠﻤﻪ‪ ‬ﻛﺒﻴﺮٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺰْ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪   ‬ﻀﺎء‪ ‬ﻣﻔ‪   ‬ﺮﻭﻍٌ‪ ‬ﻣﻨ‪   ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻘ‪   ‬ﺪﻭﺭ‪ ‬ﻭﺍﻗ‪  ‬ﻊٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻷﻗ‪   ‬ﻼﻡ‪ ‬ﺟﻔ‪   ‬ﺖْ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﺤﻒ‪ ‬ﻃُ‪   ‬ﻮِﻳَ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻭﺍﻷﺟﺮُ‪ ‬ﺣﺎﺻﻞٌ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺬﻧﺐ‪ ‬ﻣﻐﻔﻮﺭٌ ‪.‬‬
‫ﺼﱢﺮِ‪ ‬ﺍﻷﻣَ‪ ‬ﻞَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻧﺘﻈ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻷﺟ‪  ‬ﻞ‪ ٬ ‬ﻭﻋ‪  ‬ﺶ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪  ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻗﺒ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬ ‫‪ · ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺴِ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻭﻗ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺷﺄﻧِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺍﻋﺮﻑْ‪ ‬ﺯﻣﺎﻧَ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺍﺣﻔﻆْ‪ ‬ﻟﺴﺎﻧَ‪ ‬ﻚ ‪.‬‬
‫ﺷْﺮَ‪ ‬ﻑَ‪ ‬ﻣﻦ‬ ‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺃَ‪  ‬ﻓْ‪ ‬ﻴَﺪَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﺘﺎﺏٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪  ‬ﺃَ ‪ ‬ﻭْﻋَ‪ ‬ﻆَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﺒﺮٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃَ‪ ‬ﺳْﺄَ‪ ‬ﻡَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻌﺼﻴﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺯﻫﺪٍ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺃﻏْ‪ ‬ﻨﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻗﻨ‪ ‬ﺎﻋﺔٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺑﻘﺪﺭ‪ ‬ﻫﻤﺘﻚ‪ ‬ﻭﺟﺪﱢ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻭﻣﺜﺎﺑﺮﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﻜﺘ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺗﺎﺭﻳﺨُ‪ ‬ﻚ‪  ٬‬ﻭﺍﻟﻤﺠ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﻌﻄ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺟﺰﺍﻓ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻳﺆﺧﺬ‪ ‬ﺑﺠﺪﺍﺭﺓٍ‪ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﻨﺎﻝُ‪ ‬ﺑﺘﻀﺤﻴﺔٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻫﻮّ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻳَ‪ ‬ﻬُ‪ ‬ﻦْ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺟﻌ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻢﱠ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓِ‪ ‬ﻓﺤ‪ ‬ﺴﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻬﻴ‪ ‬ﺄ‪ ‬ﻟﻠﻘ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺎﻟﻰ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺷﻲءٍ ‪.‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﺗﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﻮﻝَ‬
‫‪ · ‬ﻓ‪  ‬ﻀﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺣ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺰﻋﺠ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻛﻔ‪  ‬ﻀﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﻌ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻠﻄ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﺤﻚِ‪ , ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺳﺒﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻢﱢ ‪.‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﻓَﺎﺗَ ُﻜﻢْ‪ ﴾ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﺬﻭﺑﻮﺍ‪ ‬ﺣﺴﺮﺓً‪ ‬ﻭﻧَ‪ ‬ﺪﻣﺎً‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻬﻠﻜﻮﺍ‪ ‬ﺑﻜﺎءً‪ ‬ﻭﺃﺳﻔﺎً‪, ‬‬ ‫ﺳﻮْﺍ‪َ  ‬‬‫‪ِ  ﴿ · ‬ﻟ َﻜﻴْﻼ‪ ‬ﺗَﺄْ َ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻨﻘﻄﻌﻮﺍ‪ ‬ﻋﻮﻳﻼً‪ ‬ﻭﺗﺴﺨﱡ‪ ‬ﻄﺎً‪.‬‬
‫ﺴ ُﺒﻚَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻭَ َﻣﻦْ‪ ‬ﺍﺗﱠﺒَ َﻌﻚَ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺍﻟْ ُﻤﺆْ ِﻣﻨِﻴﻦَ‪ ﴾ ‬ﻳﻜﻔﻴﻜﻢ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﺴﺪﺩﻛﻢ‪ ‬ﻭﻳﺮﻋ‪ ‬ﺎﻛﻢ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺪﻓﻊ‬‫‪ ﴿ · ‬ﺣَ ْ‬
‫‪ ‬ﻋﻨﻜﻢ‪ ‬ﻭﻳﺤﻤﻴﻜﻢ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﺨﺎﻓﻮﻥ‪.‬‬
‫‪ِ ﴿ · ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻣَﻊَ‪ ‬ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺍ ﱠﺗ َﻘﻮْﺍ‪ ﴾ ‬ﻳﺪﻓﻊ‪ ‬ﻋﻨﻬﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﺪﺍء‪ , ‬ﻳﻌﺎﻓﻴﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺒﻼءِ‪ , ‬ﻭ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﺎﻓﻴﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺪﺍءِ‪ , ‬ﻳﺤﻔﻈُ‪ ‬ﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺄﺳﺎءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﺮﺍءِ ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗَﺤْ َﺰﻥْ‪ ‬ﺇِﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪َ  ‬ﻣ َﻌﻨَﺎ‪ ﴾ ‬ﻳﺮﺍﻧﺎ‪ , ‬ﻳﺴﻤﻊ‪ ‬ﻛﻼﻣَ‪ ‬ﻨﺎ‪ , ‬ﻳﻨﺼﺮُ‪ ‬ﻧﺎ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋﺪﻭِ‪ ‬ﻧﺎ‪ , ‬ﻳﻴﺴﺮُ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﻣﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻫﻤﱠ‪ ‬ﻨﺎ‪ , ‬ﻳﻜﺸﻒُ‪ ‬ﻋﻨﺎ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻏﻤﱠ‪ ‬ﻨﺎ‪.‬‬
‫‪َ ﴿ · ‬ﺃﻟَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻧَ‪ ‬ﺸْ َﺮﺡْ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺪْﺭَﻙَ‪ ﴾ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺟﻌﻠﻨ‪  ‬ﺎﻩ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺴﻴﺤﺎً‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻴﻌﺎً‪ ‬ﻣﺒﺘﻬﺠ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺮﻭﺭﺍً‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻛﻨﺎً‬
‫‪ ‬ﻣﻄﻤﺌﻨﺎً‪ ‬ﻓﺮِ‪ ‬ﺣﺎً‪ ‬ﻣﻌﻤﻮﺭﺍً‪ ‬؟!‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪322‬‬
‫ﺿﻴْﻖٍ‪ ‬ﻣِﻤﱠﺎ‪ ‬ﻳَ ْﻤﻜُﺮُﻭﻥَ‪ ﴾ ‬ﻓ‪ ‬ﻨﺤﻦ‪ ‬ﻧﻜﻔﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺮﻫﻢ‪ , ‬ﻭﻧ‪ ‬ﺼﺪﱡ‪ ‬ﻋﻨْ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻛﻴ‪ ‬ﺪﻫﻢ‪, ‬‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﻻ‪َ  ‬ﺗﻚُ‪ ‬ﻓِﻲ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻧﺮﺩﱡ‪ ‬ﻋﻨﻚ‪ ‬ﺃﺫﺍﻫﻢ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻀِ‪ ‬ﻖْ‪ ‬ﺫﺭْ‪ ‬ﻋﺎً‪.‬‬
‫‪﴿ ‬ﻭَﻻ‪َ  ‬ﺗ ِﻬﻨُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻭَﻻ‪ ‬ﺗَﺤْ َﺰﻧُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ﴾ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺘﻢ‪ ‬ﺍﻷﻋﻠ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻋﻘﻴ‪  ‬ﺪﺓٌ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﺮﻳﻌﺔٌ‪ , ‬ﻭﺍﻷﻋﻠ‪  ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻣﻨﻬﺠ‪ ‬ﺎً‬ ‫‪  · ‬‬
‫ً‪ ‬ﻭﻣﺒﺪﺃً‪ , ‬ﻭﺃﺧﻼﻗﺎً‪ ‬ﻭﺳﻠﻮﻛﺎً‪.‬‬‫‪ ‬ﻭﺳﻴﺮﺓً‪ , ‬ﻭﺍﻷﻋﻠﻮﻥ‪ ‬ﺳﻨﺪﺍ ‪ ‬‬
‫‪ِ ﴿ · ‬ﺇﻥﱠ‪َ  ‬ﺭ‪ ‬ﺑﱠﻚَ‪ ‬ﻭَﺍﺳِﻊُ‪ ‬ﺍﻟْﻤَ ْﻐﻔِﺮَﺓِ‪ ﴾ ‬ﻳﻌﻔﻮ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺬﻧﺐِ‪ , ‬ﻳﻘﺒﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‪ , ‬ﻳﻘﻴ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺜ‪ ‬ﺮﺓ‪ , ‬ﻳﻤﺤ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺰﻟﺔ‪ , ‬ﻳﺴﺘﺮ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻴﺌﺔ‪ , ‬ﻳﺘﻮﺏُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﺎﺋﺐ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﻻ‪َ  ‬ﺗ ْﻴﺄَﺳُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻣِ‪  ‬ﻦْ‪َ  ‬ﺭ ْﻭﺡِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪  ‬ﻪِ‪ ﴾ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥ‪ ‬ﻓﺮﺟ‪ ‬ﻪٌ‪ ‬ﻗﺮﻳ‪  ‬ﺐ‪ , ‬ﻭﻟﻄﻔ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻋﺎﺟ‪  ‬ﻞٌ‪ , ‬ﻭﺗﻴ‪  ‬ﺴﻴﺮﻩُ‬
‫‪ ‬ﺣﺎﺻﻞٌ‪ , ‬ﻭﻛﺮﻣُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺍﺳﻊ‪ , ‬ﻭﻓﻀﻠﻪ‪ ‬ﻋﺎﻡٌ ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﻫُ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﺃَﺭْﺣَ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱠﺍ‪ ‬ﺣِﻤِﻴﻦَ‪ ﴾ ‬ﻳُ‪ ‬ﺸﺎﻓﻲ‪ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﻌ‪  ‬ﺎﻓﻲ‪   ‬ﻭَﻳُ‪ ‬ﺠﺘِ‪ ‬ﺒ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻳﺨﺘ‪  ‬ﺎﺭ‪ , ‬ﻭﻳﺤﻔ‪ ‬ﻆُ‪ ‬ﻭﻳﺘ‪  ‬ﻮﻟﻰ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺴﺘﺮُ‪ ‬ﻭﻳﻐﻔﺮُ‪ , ‬ﻭﻳﺤﻠﻢُ‪ ‬ﻭﻳﺘﻜﺮﻡُ ‪.‬‬
‫ﺧﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﺣَﺎﻓِﻈ‪ ‬ﺎً‪ ﴾ ‬ﻳﺤﻔ‪  ‬ﻆ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺋ‪  ‬ﺐ‪ , ‬ﻳ‪  ‬ﺮﺩ‪ ‬ﺍﻟﻐﺮﻳ‪ ‬ﺐَ‪ , ‬ﻳﻬ‪  ‬ﺪﻱ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﻀﺎﻝَ‪ , ‬ﻳﻌ‪  ‬ﺎﻓﻲ‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﻓَﺎﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺘﻠﻰ‪ , ‬ﻳﺸﻔﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻳﺾَ‪ , ‬ﻳﻜﺸﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﺏِ ‪.‬‬
‫ﻋﻠَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬ﻓﺘَﻮَ ﱠﻛﻠُﻮﺍ‪ ﴾ ‬ﻓﻮﱢ‪ ‬ﺿﻮﺍ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻭﺃﻋﻴ‪ ‬ﺪﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺄﻥ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻭﺍﺷ‪ ‬ﻜﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺎﻝ‬ ‫‪  · ‬‬
‫‪َ ﴿ ‬ﻭ َ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ , ‬ﺍﺭﺿﻮﺍ‪ ‬ﺑﻜﻔﺎﻳﺘﻪ‪ , ‬ﺍﻃﻤﺌﻨﻮﺍ‪ ‬ﻟﺮﻋﺎﻳﺘﻪ ‪.‬‬
‫‪َ  ﴿ · ‬ﻓﻌَﺴَﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺃَﻥْ‪ ‬ﻳَ‪ْ  ‬ﺄ ِﺗﻲَ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﺎ ْﻟ َﻔﺘْﺢِ‪ ﴾ ‬ﻓﻴﻔ‪ ‬ﺘﺢ‪ ‬ﺍﻷﻗﻔ‪ ‬ﺎﻝ‪ , ‬ﻭﻳﻜ‪ ‬ﺸﻒ‪ ‬ﺍﻟﻜُ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺏَ‪ ‬ﺍﻟﺜﻘ‪ ‬ﺎﻝ‪ , ‬ﻭﻳﺰﻳ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ‪ ‬ﺍﻟﻄﻮﺍﻝ‪ , ‬ﻭﻳﺸﺮﺡ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻝَ‪ , ‬ﻭﻳﺼﻠﺢ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻝَ ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗَﺪْﺭِﻱ‪َ  ‬ﻟ َﻌﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪَ‪ ‬ﻳُﺤْﺪِﺙُ‪َ  ‬ﺑﻌْﺪَ‪   ‬ﺫَِﻟﻚَ‪ ‬ﺃَﻣْﺮﺍً‪ ﴾ ‬ﻓﻴﺬﻫﺐ‪ ‬ﻏﻤّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻳﻄﺮُ‪ ‬ﺩ‪ ‬ﻫَ‪ ‬ﻤّ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻳﺰﻳﻞُ‪ ‬ﺣﺰﻧ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺴﻬﻞ‪ ‬ﺃﻣﺮﺍً‪ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﻘﺮﱢ‪ ‬ﺏُ‪ ‬ﺑﻌﻴﺪﺍً‪.‬‬
‫‪ُ  ﴿ · ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻳَﻮْﻡٍ‪ُ  ‬ﻫﻮَ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺷَﺄْﻥٍ‪ ﴾ ‬ﻳﻜﺸﻒُ‪ ‬ﻛﺮْ‪ ‬ﺑﺎً‪ ‬ﻭﻳﻐﻔﺮُ‪ ‬ﺫﻧﺒﺎً‪ ‬ﻭﻳﻌﻄﻲ‪   ‬ﺭِﺯْ‪ ‬ﻗﺎً‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺸﻔﻲ‪ ‬ﻣﺮﻳ‪ ‬ﻀﺎً‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻌﺎﻓﻲ‪ ‬ﻣﺒﺘﻠً‪ ‬ﻰ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻔﻚﱡ‪ ‬ﻣﺄﺳﻮﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻳﺠﺒﺮُ‪ ‬ﻛﺴﻴﺮﺍً ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻓَﺈِﻥﱠ‪ ‬ﻣَﻊَ‪ ‬ﺍﻟْﻌُﺴْﺮِ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺴْﺮﺍً‪ ﴾ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻔﻘ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻏﻨ‪ ‬ﻰ‪ , ‬ﻭﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺮﺽِ‪ ‬ﻋﺎﻓﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ , ‬ﻭﺑﻌ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰﻥِ‬
‫‪ ‬ﺳﺮﻭﺭٌ‪ , ‬ﻭﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟﻀﻴﻖ‪ ‬ﺳَ‪   ‬ﻌَﺔٌ‪ , ‬ﻭﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒﺲِ‪ ‬ﺍﻧﻄﻼﻕٌ‪ , ‬ﻭﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﻉِ‪ ‬ﺷﺒﻊٌ ‪.‬‬
‫ﺠ َﻌﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪َ  ‬ﺑﻌْﺪَ‪ ‬ﻋُﺴْﺮٍ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺴْﺮﺍً‪ ﴾ ‬ﺳُ‪ ‬ﻴﺤﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴ‪ ‬ﺪُ‪ , ‬ﻭﻳﻨﻘﻄ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒ‪ ‬ﻞُ‪ , ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﻔ‪ ‬ﺘﺢُ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪ ‬ﺎﺏُ‪, ‬‬ ‫ﺳﻴَ ْ‬‫‪َ  ﴿ · ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻨﺰﻝ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﺚ‪ , ‬ﻭﻳﺼﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺋﺐُ‪ , ‬ﻭﺗﺼﻠﺢ‪ ‬ﺍﻷﺣﻮﺍﻝُ ‪.‬‬
‫‪َ  ﴿ · ‬ﻓﺼَﺒْﺮٌ‪ ‬ﺟَﻤِﻴﻞٌ‪ ﴾ ‬ﻓﺴﻮﻑ‪ ‬ﻳﺒﺪﻝ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻝْ‪ , ‬ﻭﺗﻬﺪﺃُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻨﻔﺲُ‪ , ‬ﻭﻳﻨ‪ ‬ﺸﺮﺡُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺪﺭُ‪ , ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴﻬﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣﺮُ‪ , ‬ﻭﺗﺤﻞ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﺪُ‪ , ‬ﻭﺗﻨﻔﺮﺝُ‪ ‬ﺍﻷﺯﻣﺔُ ‪.‬‬
‫ﻋﻠَ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟْﺤَ‪ ‬ﻲﱢ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻱ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳَﻤُ‪  ‬ﻮﺕُ‪ ﴾ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﺼﻠﺢ‪ ‬ﺣﺎﻟُ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺸﺮﺡ‪ ‬ﺑﺎﻟُ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﻳﺤﻔ‪  ‬ﻆ‬ ‫‪َ  ﴿ · ‬ﻭﺗَﻮَﻛﱠ‪ ‬ﻞْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣﺎﻟُ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﻳﺮﻋﻰ‪ ‬ﻋﻴﺎﻟُ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﻳﻜﺮﻡ‪ ‬ﻣﺂﻟُ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺤﻘﱠ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﺁﻣﺎﻟُ‪ ‬ﻚ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪323‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﺣَﺴْ‪ ‬ﺒُﻨَﺎ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﻭَﻧِ ْﻌﻢَ‪ ‬ﺍ ْﻟ َﻮﻛِﻴﻞُ‪ ﴾ ‬ﻳﻜﺸﻒ‪ ‬ﻋﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻜﺮﻭﺏ‪ , ‬ﻭﻳﺰﻳﻞُ‪ ‬ﻋﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻮﺏ‪ , ‬ﻳﻐﻔﺮُ‪ ‬ﻟﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‪ , ‬ﻳﺼﻠﺢ‪ ‬ﻟﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ‪ , ‬ﻳﺬﻫﺐْ‪ ‬ﻋﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﻮﺏَ ‪.‬‬
‫‪ِ ﴿ · ‬ﺇﻧﱠﺎ‪ ‬ﻓَﺘَﺤْﻨَﺎ‪َ  ‬ﻟﻚَ‪َ  ‬ﻓﺘْﺤﺎً‪ ‬ﻣُﺒِﻴﻨﺎً‪ ﴾ ‬ﻫﺪﻳﻨﺎﻙ‪ ‬ﻭﺍﺟﺘﺒﻴﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ , ‬ﻭﺣﻔﻈﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ ‬ﻭﻣﻜﻨ‪ ‬ﺎﻙ‪ , ‬ﻭﻧ‪ ‬ﺼﺮﻧﺎﻙ‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻛﺮﻣﻨﺎﻙ‪ , ‬ﻭﻣﻦ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺑﻼء‪ ‬ﺣﺴﻦٍ‪ ‬ﺃﺑﻠﻴﻨﺎﻙ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬ﻳﻌْ‪ ‬ﺼِ ُﻤﻚَ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ﴾ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﻳﻨﺎﻟُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﺪﻭﱞ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺼﻞ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻃﺎﻏﻴ‪ ‬ﺔٌ‪ , ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﻐﻠﺒﻚ‪ ‬ﺣﺎﺳﺪٌ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌﻠﻮ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺣﺎﻗﺪٌ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺠﺘﺎﺣﻚ‪ ‬ﺟﺒﺎﺭٌ ‪.‬‬
‫ﻋَﻠﻴْ‪  ‬ﻚَ‪ ‬ﻋَﻈِﻴﻤ‪  ‬ﺎً‪ ﴾ ‬ﺧﻠﻘ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺭﺯﻗ‪  ‬ﻚ‪ , ‬ﻋﻠّ‪ ‬ﻤ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻓﻬّ‪ ‬ﻤ‪  ‬ﻚ‪ , ‬ﻫ‪  ‬ﺪﺍﻙ‬ ‫ﻀﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪  ‬ﻪِ‪َ  ‬‬‫‪َ ﴿ ‬ﻭﻛَ‪  ‬ﺎﻥَ‪ ‬ﻓَ‪ْ   ‬‬ ‫‪  · ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺳﺪﺩﻙ‪ , ‬ﺃﺭﺷﺪﻙ‪ ‬ﻭﺃﺩﺑﻚ‪ , ‬ﻧﺼﺮﻙ‪ ‬ﻭﺣﻔﻈﻚ‪ , ‬ﺗﻮﻻﻙ‪ ‬ﻭﺭﻋﺎﻙ‪.‬‬
‫ﺨَﻠْ‪ ‬ﻖَ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺮﺯﻕ‪ , ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﻤﻊ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒ‪  ‬ﺼﺮ‪, ‬‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﻣَ‪ ‬ﺎ‪ِ  ‬ﺑﻜُ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻣِ‪ ‬ﻦْ‪ِ  ‬ﻧﻌْﻤَ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻓَﻤِ‪ ‬ﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ ﴾ ‬ﺃﻋﻄ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻤﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻮﺍء‪ , ‬ﻭﺍﻟﻐﺬﺍء‪ ‬ﻭﺍﻟﺪﻭﺍء‪ , ‬ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻦ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺴﺎء ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺳﺄﻟﺖ‪ ‬ﻓﺎﺳﺄﻝِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺗﺠﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﺷ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﺪﺍﺩ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻠﻄ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪ ‬ﺮﺝ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺼﺮ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺄﻳﻴﺪَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺗﻮﻛﻠْ‪ ‬ﻨﺎ‪ ‬ﻭﺑﺪﻳﻨِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺁﻣﻨﺎ‪ ‬ﻭﻟﺮﺳﻮﻟِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﺗﺒﻌﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻟﻘﻮﻟِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻤﻌﻨﺎ‪ ‬ﻭﺑﺪﻋﻮﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﺟﺘﻤﻌﻨ‪ ‬ﺎ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﺤﺰْ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﺇﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻣﻌﻨﺎ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﻟﻴﻨ‪  ‬ﺼﺮﻥﱠ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳﻨ‪  ‬ﺼﺮُ‪ ‬ﻩ‪ , ‬ﻓﻴﺮﻓُ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪﺭﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻌﻠ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺄﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘ‪  ‬ﻮﻟﻰ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺮﻩ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺨﺬﻝُ‪ ‬ﻋﺪﻭﻩ‪ ‬ﻭﻳﻜﺒﺖُ‪ ‬ﺧﺼﻤﻪ‪ ‬ﻭﻳﺨﺰﻱ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﺎﺩﻩ‪.‬‬
‫‪ ))  · ‬ﻻ‪ ‬ﺣﻮﻝ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗﻮﺓ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺎﷲ‪ (( ‬ﻻ‪ ‬ﺇﺭﺍﺩﺓ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗﺪﺭﺓ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﺄ‪ ‬ﻳﻴ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺼﺮَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺮﺝَ‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻋﻮﻥَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻛﻔﺎﻳﺔَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻃﺎﻗﺔَ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢِ ‪.‬‬
‫ﻋﻴْﻨَ‪ْ  ‬ﻴﻦِ‪ ﴾ ‬ﻳﻄ‪  ‬ﺎﻟﻊ‪ ‬ﻛﺘ‪  ‬ﺎﺏَ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﻮﻥِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘ‪  ‬ﺮﺃ‪ ‬ﺩﻓﺘ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ , ‬ﻭﻳﺘﻤﺘ‪ ‬ﻊُ‬ ‫ﺠﻌَ‪ ‬ﻞْ‪ ‬ﻟَ‪ ‬ﻪُ‪َ  ‬‬ ‫‪َ ﴿ · ‬ﺃﻟَ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﻧَ ْ‬
‫ﺴْﻦِ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴ‪ ‬ﺮﺡُ‪ ‬ﻃﺮﻓﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﻬﺮﺟﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﺑﻤﺸﺎﻫﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺤُ‪   ‬‬
‫ﺷ َﻔﺘَﻴْﻦِ‪ ﴾ ‬ﻳﺘﻜﻠﻢُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒﻴﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﺮﻕِ‪ , ‬ﻳﻨﻄ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤ‪ ‬ﺪﻳﺚِ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺬﺍﺏُ‪ , ‬ﻳﺘﺤ‪ ‬ﺪﺙُ‬ ‫‪َ  ﴿ · ‬ﻭﻟِﺴَﺎﻧﺎً‪ ‬ﻭَ َ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻵﺳﺮﺍﺕِ‪ , ‬ﻳﺘﺮﺟﻢ‪ ‬ﻋﻤﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﺒِﻪِ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻟَ‪ِ  ‬ﺌﻦْ‪ ‬ﺷَ‪ ‬ﻜَ ْﺮ ُﺗﻢْ‪َ ‬ﻟﺄَﺯِﻳ‪َ  ‬ﺪ ﱠﻧﻜُﻢْ‪ ﴾ ‬ﻓ‪  ‬ﻴﻌﻈﻢ‪ ‬ﻋﻠﻤُ‪ ‬ﻜ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻭﻳﺰﻳ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻓﻬﻤُ‪ ‬ﻜ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻭﻳﺒ‪  ‬ﺎﺭﻙ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺭﺯﻗِ‪ ‬ﻜُ‪ ‬ﻢْ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺘﺤﻘﻖُ‪ ‬ﻧﺼﺮُ‪ ‬ﻛﻢ‪ ‬ﻭﻳﻜﺜﺮُ‪ ‬ﺧﻴﺮُ‪ ‬ﻛﻢ‪.‬‬
‫ﻃﻨَﺔً‪ ﴾ ‬ﻋﺎ‪ ‬ﻣﺔً‪ ‬ﻭﺧﺎﺻ‪ ‬ﺔً‪ , ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻳﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ , ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬ ‫ﻋﻠَ ْﻴﻜُﻢْ‪ِ  ‬ﻧﻌَﻤَﻪُ‪ ‬ﻇَﺎﻫِﺮَﺓً‪َ  ‬ﻭﺑَﺎ ِ‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﺃَ ْ‬
‫ﺳﺒَﻎَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻫﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺎﻝِ‪ , ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺭﺡِ‪ , ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﺡِ ‪.‬‬
‫ﺴﱢﻦُ‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﺃُ َﻓﻮﱢﺽُ‪ ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﺮِﻱ‪ِ ‬ﺇﻟَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ ﴾ ‬ﺃﺭﻓ‪ ‬ﻊ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻜﺎﻳﺘﻲ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﺃﻋ‪ ‬ﺮﺽُ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﺃُ‪ ‬ﺣَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻇﻨﻲ‪ ‬ﺑﻪ‪ , ‬ﺃﺗﻮﻛﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ , ‬ﺃﺭﺿﻰ‪ ‬ﺑﺤﻜﻤِ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﺃﻃﻤﺌﻦﱡ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻛﻔﺎﻳﺘِ‪ ‬ﻪ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪324‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻟَﻄِﻴ‪ ‬ﻒٌ‪ِ  ‬ﺑ ِﻌﺒَ‪  ‬ﺎﺩِﻩِ‪  ﴾ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﺯﻗﻬﻢ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻓﺘﻘ‪  ‬ﺮﻭﺍ‪ , ‬ﻳﻐﻴ‪  ‬ﺜﻬﻢ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻗﺤﻄُ‪ ‬ﻮﺍ‪ , ‬ﻳﻐﻔ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺇﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﺳﺘﻐﻔﺮﻭﺍ‪ , ‬ﻳﺸﻔﻴﻬﻢ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻣﺮﺿُ‪ ‬ﻮﺍ‪ , ‬ﻳﻌﺎﻓﻴﻬﻢ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺑﺘُ‪ ‬ﻠﻮﺍ ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗَﻘْﻨَﻄُﻮﺍ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺭَﺣْﻤَﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪِ‪ ﴾ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻐﻠﻖْ‪ ‬ﺑﺎﺑﻪ‪ , ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺴﺪﻝْ‪ ‬ﺣﺠﺎﺑﻪ‪ , ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﻨْ‪ ‬ﻔَ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﺧﺰﺍﺋﻨُ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﺘﻪِ‪ ‬ﻓﻀﻠُ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻨﻘﻄﻊْ‪ ‬ﺣﺒﻠُ‪ ‬ﻪ ‪.‬‬
‫ﻋﺒْﺪَﻩُ‪ ﴾ ‬ﻳﻜﻔﻴﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻫﻤﱠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺃﻏﻤﱠ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻳﺤﻤﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻤ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺼﺪﻩ‪ , ‬ﻳﻤﻨﻌ‪ ‬ﻪ‬ ‫‪َ ﴿ · ‬ﺃَﻟﻴْﺲَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ِ  ‬ﺑﻜَ‪ ‬ﺎﻑٍ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻤﻦ‪ ‬ﻛﺎﺩ‪ ‬ﻟﻪ‪ , ‬ﻳﺤﻔﻈُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﻤّ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻜﺮ‪ ‬ﺑﻪ‪.‬‬
‫ﻋﻨْ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺮﱢﺯْﻕَ‪ ﴾ ‬ﻓﻌﻨ‪  ‬ﺪﻩ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺰﺍﺋُ‪ ‬ﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻟﺪﻳ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻜﻨ‪  ‬ﻮﺯُ‪ ٬ ‬ﻭﺑﻴ‪  ‬ﺪﻩ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮُ‪, ‬‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﻓَ‪  ‬ﺎ ْﺑ‪ ‬ﺘَﻐُﻮﺍ‪ِ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺠﻮﺍﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺘﺎﺡُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴﻢُ ‪.‬‬
‫‪﴿ ‬ﻭَﻣَﻦْ‪ُ  ‬ﻳﺆْ ِﻣﻦْ‪ ‬ﺑِﺎﻟﻠﱠﻪِ‪َ  ‬ﻳﻬْﺪِ‪َ  ‬ﻗ ْﻠﺒَ‪ ‬ﻪُ‪ ﴾ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﺸﻒ‪ ‬ﻛﺮﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﻐﻔ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺫﻧﺒ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺬﻫﺐ‪ ‬ﻏﻴﻈ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﻨﻴ‪ ‬ﺮُ‬ ‫‪  · ‬‬
‫‪ ‬ﻃﺮﻳﻘﻪ‪ ‬ﻭﻳﺴﺪﺩُ‪ ‬ﺧﻄﺎﻩ‪.‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ُﻜﻢْ‪ ﴾ ‬ﻛﻨ‪ ‬ﺘﻢ‪ ‬ﺃﻣﻮﺍﺗ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓﺄﺣﻴ‪ ‬ﺎﻛﻢ‪ , ‬ﻭﺿُ‪ ‬ﻼﱠ‪ ‬ﻻً‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﺪﺍﻛُ‪ ‬ﻢ‪ , ‬ﻭﻓﻘ‪ ‬ﺮﺍءً‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﺍﺫْﻛُﺮُﻭﺍ‪ ‬ﻧِﻌْﻤَﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪِ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻓﺄﻏﻨﺎﻛﻢ‪ , ‬ﻭﺟﻬﻠﺔً‪ ‬ﻓﻌﻠﱠ‪ ‬ﻤﻜﻢ‪ , ‬ﻭﻣﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻦ‪ ‬ﻓﻨﺼﺮﻛﻢ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻛﻢ‪ ‬ﻣﺮﺓٍ‪ ‬ﺳﺄﻟﺖ‪ ‬ﻓﺄﻋﻄﺎﻙ‪ , ‬ﻛﻢ‪ ‬ﻣﺮﺓٍ‪ ‬ﻃﻠﺒ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻓﺤﺒ‪ ‬ﺎﻙ‪ , ‬ﻛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺓٍ‪ ‬ﻋﺜ‪ ‬ﺮﺕ‪ ‬ﻓﺄﻗﺎﻟ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻛ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﺓٍ‪ ‬ﺃﻋﺴﺮﺕ‪ ‬ﻓﻴﺴﺮ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ , ‬ﻛﻢ‪ ‬ﻣﺮﺓٍ‪ ‬ﺩﻋﻮﺗﻪ‪ ‬ﻓﺄﺟﺎﺑَ‪ ‬ﻚ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺴﻼﻡُ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪  ‬ﺼﻮﻡِ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻤ‪  ‬ﻮﻡُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺰﻳ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻤ‪  ‬ﻮﻡُ‪ , ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺸﺎﻓﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﻠﻮﻡ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻔﺘﺢُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‪ ‬ﻭﻳﺤﺼﻞ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻔﻀﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺴﻮﻡُ ‪.‬‬
‫ﺳﺘَﺠِﺐْ‪َ  ‬ﻟ ُﻜﻢْ‪ ﴾ ‬ﺍﺭﻓﻌﻮﺍ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺃﻛﻔﱠ‪ ‬ﻜ‪ ‬ﻢ‪ , ‬ﻗ‪ ‬ﺪﻣﻮ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻮﺍﺋﺠﻜﻢ‪ , ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺄﻟﻮﻩ‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﺍ ْﺩﻋُﻮﻧِﻲ‪ ‬ﺃَ ْ‬
‫‪ ‬ﻣﺮﺍﺩﻛﻢ‪ , ‬ﺍﻃﻠﺒﻮﻩ‪ ‬ﺭﺯﻗﻜﻢ‪ , ‬ﺍﺷﻜﻮﺍ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺣﺎﻟﻜﻢ ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﺃَﻣﱠ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻳُﺠِﻴ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺍﻟْﻤُ‪ ‬ﻀْﻄَﺮﱠ‪ ‬ﺇِﺫَﺍ‪ ‬ﺩَﻋَ‪  ‬ﺎﻩُ‪ ﴾ ‬ﻓﻴﺰﻳ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻛﺮﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺑﻠ‪  ‬ﻮﺍﻩ‪ ‬ﻭﻳُ‪   ‬ﺬْﻫِ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺿ‪  ‬ﻨﺎﻩ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻌﻄﻴﻪ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺗﻤﻨﺎﻩ‪ , ‬ﻭﻳﺤﻘﻖُ‪ ‬ﻣﺒﺘﻐﺎﻩ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺗﺼﺪﻕ‪ ‬ﺑ ‪ ‬ﻌَﺮْ‪ ‬ﺿِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻓﻘﺮﺍءِ‪ ‬ﺍﻷﺧﻼﻕِ‪ , ‬ﻭﺍﺟﻌﻠْ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻞﱢ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺘﻤﻮﻙ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻮﻙ‬
‫‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﺁﺫﻭﻙ‪ ‬ﻓﻌﻨﺪ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﺍﻟﻌِ‪   ‬ﻮَﺽُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺧﺎﻑ‪   ‬ﺭُﺑﱠ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ‪ ‬ﻧﺎﺩﻯ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ , ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺿﻞﱠ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ‪ ‬ﻫﺘﻒ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ , ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻏ‪ ‬ﺘ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺴﺠﻴﻦ‪ ‬ﺩﻋﺎ‪ : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲُ‪ , ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺿﺎﻕ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻳﺾُ‪ ‬ﺻﺎﺡ‪  : ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺍﷲُ ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﱠﻤَﺪُ‪  ﴾ ‬ﺗ‪  ‬ﺼﻤﺪُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺋﻨ‪  ‬ﺎﺕُ‪ , ‬ﺗﻘ‪  ‬ﺼﺪُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗ‪  ‬ﺎﺕُ‪ , ‬ﺗ‪  ‬ﺪﻋﻮﻩ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻳ‪  ‬ﺎﺕُ‬
‫‪ ‬ﺑﺸﺘﻰ‪ ‬ﺍﻟﻠﻐﺎﺕِ‪ ‬ﻭﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ‬ﺍﻟﻠﻬﺠﺎﺕِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺎﺋﺮ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕِ ‪.‬‬
‫ﺤَﺠﱠ‪ ‬ﺔ‪, ‬‬
‫‪َ  ﴿ · ‬ﺫﻟِ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﺄَﻥﱠ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪَ‪ ‬ﻣَ‪ْ  ‬ﻮﻟَﻰ‪ ‬ﺍﻟﱠ‪ ‬ﺬِﻳﻦَ‪ ‬ﺁﻣَﻨُ‪  ‬ﻮﺍ‪ ﴾ ‬ﻳﻨﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻳ‪ ‬ﻖِ‪ , ‬ﻳﺒ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻤَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻳﻮﺿﺢُ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ‪ , ‬ﻳﺤﻤﻴﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻀﻼﻟﺔِ‪ , ‬ﻳﻌﻠﻤُ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﺎﻟﺔِ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪325‬‬
‫‪ · ‬ﺭﻓﻘﺎًَ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻮﺍﺭﻳﺮِ‪ ‬ﻭﻟﻄﻔﺎً‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﻠﻮﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺣﻤﺔً‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻭﺭ‪ ‬ﻭﻳﺪﺍً‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﻋﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﺣ‪ ‬ﺴﺎﻧﺎً‬
‫‪ ‬ﻟﻠﻐﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻔﻀﻼً‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢِ‪ .. ‬ﺃﻳﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻛﺘﻢِ ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﻆ‪ , ‬ﻭﺗﻐﺎﻓﻞْ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺰﻟﺔِ‪ , ‬ﻭﺗﻐ‪ ‬ﺎﺽ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪ ‬ﺎءﺓِ‪ , ‬ﻭﺍﻋ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐﻠﻄ‪ ‬ﺔِ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺩﻓﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺋﺐ‪ ‬ﺗﻜﻦْ‪ ‬ﺃﺣﺐﱠ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺑﺎﺏٌ ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﻣِﻔْ‪ ‬ﺘﺎﺡٌ‪ , ‬ﻭﻏﺮﻓﺔٌ‪ ‬ﺗﺪﺧﻠُ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺎﺡُ‪ , ‬ﻭﻗﻠﺐ‪ ‬ﻣﺮﺗﺎﺡٌ‪ , ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺗﻘﻮﻯ‪ ‬ﻭﺻﻼﺡٍ‪ , ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻧﻠﺖ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ‪.‬‬
‫ﺧَﻴْ‪ ‬ﺮٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ · ‬ﻓﻀﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺶِ‪ ‬ﺃﺷﻐﺎﻝٌ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺰﺍﺋﺪُ ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ‪ ‬ﺃﺛﻘﺎﻝُ‪ , ‬ﻭﻋﻔﺎﻑٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻔﺎﻑٍ‪   ‬‬
‫‪  ‬ﺑَﺬْ‪ ‬ﺥٍ‪ ‬ﻭﺇﺳﺮﺍﻑٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﻤﻞ‪ ‬ﻋﻘﺪﺓ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﺍﻣﺮﺓِ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻔﻜْ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﺑﺺِ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﻳﻦﱠ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻈ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱَ‬
‫‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻟﻮﻥ‪ ‬ﺑﻚ‪ , ‬ﻓﻜﻞﱞ‪ ‬ﻓﻲ‪  ‬ﻓَﻠَ‪ ‬ﻚٍ‪ ‬ﻳﺴﺒﺤﻮﻥ ‪.‬‬
‫ﺴ َﻴﻜْﻔِﻴﻜَﻬُﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠ‪  ‬ﻪُ‪ ﴾ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﺮﺩ‪ ‬ﻛﻴ‪  ‬ﺪﻫﻢ‪ ‬ﻭﻳﺒﻄ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻣﻜ‪  ‬ﺮﻫﻢِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺨ‪  ‬ﺬﻝُ‪ ‬ﺟﻨ‪  ‬ﺪﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻔ‪  ‬ﻞﱡ‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﻓَ‪َ   ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺪﱠ‪ ‬ﻫﻢ‪ , ‬ﻭﻳﻤﺤﻖُ‪ ‬ﻗﻮﺗﻬﻢ‪ , ‬ﻭ‪ ‬ﻳُ ‪ ‬ﺬْﻫِ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺑﺄﺳﻬﻢ‪ ‬ﻭﻳﺸﺘﺖُ‪ ‬ﺷﻤﻠﻬﻢ ‪.‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ   ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪ ﴾ ‬ﻓ‪   ‬ﺸﻔﻰ‪ ‬ﻏﻠ‪   ‬ﻴﻠﻬﻢ‪ , ‬ﻭﺃﺑ‪   ‬ﺮﺩ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻴﻠﻬﻢ‪ , ‬ﻭﺃﻃﻔ‪   ‬ﺄ‪ ‬ﻟﻬ‪   ‬ﺐ‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﻓَ‪  ‬ﺄَﻧْ َﺰﻝَ‪ ‬ﺍﻟ‪    ‬ﱠ‬
‫ﺴﻜِﻴﻨَﺔَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺻﺪﻭﺭِ‪ ‬ﻫﻢ‪ , ‬ﻭﺃﺭﺍﺡَ‪ ‬ﺿﻤﺎﺋﺮَ‪ ‬ﻫﻢ‪ , ‬ﻭﻃﻬﺮَ‪ ‬ﺳﺮﺍﺋﺮَ‪ ‬ﻫﻢ‪.‬‬
‫‪ ))  · ‬ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ‪ ‬ﺻﺪﻗﺔٌ‪ (( ‬ﻷ‪ ‬ﻧﻬﺎ‪ ‬ﺗﻔﺘﺢُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲَ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺴﻌﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺪﻣﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪ ‬ﺮﺍﺡ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺗﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﻆ‪ ‬ﻭﺗﻌﻠﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪.‬‬
‫‪ )) · ‬ﺗﺒﺴﻤﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺃﺧﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﻗﺔٌ‪  (( ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻮﺍﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺘ‪ ‬ﺎﺏ‪ , ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮﺁﺓُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺍﺋﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻀﻤﻴﺮِ‪ ‬ﻭﺃﻭﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻔﺄﻝَ ‪.‬‬
‫ﺴﻦُ‪ ﴾ ‬ﺑﺘ‪ ‬ﺮﻙِ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻄ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ٬ ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻴﻦِ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻧ‪ ‬ﺐِ‪, ‬‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﺍﺩْﻓَﻊْ‪ ‬ﺑِﺎﻟﱠﺘِﻲ‪ِ  ‬ﻫﻲَ‪ ‬ﺃَﺣْ َ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻓﻖِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞِ‪ ‬ﻭﻧﺴﻴﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻹﺳﺎءﺓِ ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺃَﻧْ َﺰ ْﻟﻨَﺎ‪ ‬ﻋََﻠ ْﻴﻚَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻘُﺮْﺁﻥَ‪ ‬ﻟِﺘَﺸْﻘَﻰ‪  ﴾ ‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﻟﺘﺴﻌﺪ‪ ‬ﻭﺗﻔﺮﺡَ‪ ‬ﺭﻭﺣُ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺴﻜﻦَ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴُ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﺗﺪﺧﻞ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺟﻨﺔَ‪ ‬ﺍﻟﻔﻼﺡِ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺮﺩﻭﺱ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ ‪.‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ُﻜﻢْ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﱢﻳﻦِ‪ِ  ‬ﻣﻦْ‪ ‬ﺣَ‪َ  ‬ﺮﺝٍ‪ ﴾ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺮٌ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻬﻮﻟﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺮﺍﻋ‪ ‬ﺎﺓٌ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪ ‬ﺸﻘﺔِ‪٬ ‬‬ ‫ﺟ َﻌﻞَ‪َ  ‬‬
‫‪﴿ ‬ﻭَﻣَﺎ‪َ  ‬‬ ‫‪  · ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺑﻌﺪٌ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﻔﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻼﻣﺔٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺐِ‪ ‬ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﻕِ ‪.‬‬
‫ﻋﻠَ‪ْ  ‬ﻴ ِﻬﻢْ‪ ﴾ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﺴﻌﺪﻭﻥ‪ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻘﺎءٍ‬
‫‪َ  ﴿ · ‬ﻭﻳَ‪ ‬ﻀَﻊُ‪ ‬ﻋَ‪ْ  ‬ﻨ ُﻬﻢْ‪ِ ‬ﺇﺻْ‪ ‬ﺮَ ُﻫﻢْ‪ ‬ﻭَﺍﻟْ‪ ‬ﺄَﻏْﻼﻝَ‪ ‬ﺍﱠﻟﺘِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛَﺎﻧَ‪ ‬ﺖْ‪َ  ‬‬
‫ﺣُﺰْ‪ ‬ﻥٍ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺮﺗﺎﺣﻮﻥ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻋﻨﺎءٍ‪ ‬ﻭﻳﺄﻣﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺧﻮﻑٍ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺴﺮﻭﻥ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪   ‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻗَ‪  ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﺭَﺏﱢ‪ ‬ﺍﺷْ‪َ   ‬ﺮﺡْ‪ ‬ﻟِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺻَ‪ ‬ﺪْﺭِﻱ‪   * ‬ﻭَﻳَ‪  ‬ﺴﱢﺮْ‪ ‬ﻟِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃَﻣْ‪ ‬ﺮِﻱ‪ ﴾ ‬ﻓ‪  ‬ﺄﺭﻯ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﻮﺭ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎﻣﻲ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﺣﺲّ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﻯ‪ ‬ﺑﻘﻠﺒﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣﺴﻚ‪ ‬ﺍﻟﺤﺒﻞ‪ ‬ﺑﻴﺪﻱ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺎﺗﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪ ‬ﻮﺯ‬
‫‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻣﻤﺎﺗﻲ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪326‬‬
‫‪َ  ﴿ · ‬ﻭﻧُﻴَ‪ ‬ﺴﱢﺮُﻙَ‪ِ ‬ﻟ ْﻠﻴُ‪ ‬ﺴْﺮَﻯ‪ ﴾ ‬ﻓﺘﻌﺒ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺭﺑ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺑﺤ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﻭﺗﻄﻴﻌ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻮﺩﱟ‪ ‬ﻭﺗﺠﺎﻫ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺼﺪﻕٍ‪ ‬؛‬
‫‪ ‬ﻓﻴﺼﺒﺢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺬﺍﺏُ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻋﺬﺍﺑﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻌﻠﻘﻢُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺒﻴﻠﻪِ‪ ‬ﺷﻬْ‪ ‬ﺪﺍً‪.‬‬
‫ﺳ َﻌﻬَﺎ‪ ﴾ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻜﻠﻴ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻮﻕ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﻗ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺣَ‪ ‬ﺴَ‪ ‬ﺐِ‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﻻ‪ُ  ‬ﻳ َﻜﱢﻠﻒُ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪َ  ‬ﻧﻔْﺴﺎً‪ِ ‬ﺇﻟﱠﺎ‪ ‬ﻭُ ْ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﺪِ‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﻗﺪﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﻫﺒﺔِ‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﻘﺪﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻮﺓِ ‪.‬‬
‫‪َ  ﴿ · ‬ﺭﺑﱠﻨَﺎ‪ ‬ﻻ‪ُ  ‬ﺗﺆَﺍﺧِ ْﺬﻧَﺎ‪ ‬ﺇِﻥْ‪ ‬ﻧَﺴِﻴﻨَﺎ‪ ﴾ ‬ﻓ‪ ‬ﺄﻧﺎ‪ ‬ﻧﻬِ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻧﻐﻔ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺃﻭﻗﺎﺗ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺼُ‪ ‬ﻴﺒﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺮﻭﺩُ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻌﺘﺮﻳﻨﺎ‪ ‬ﺍﻟﺬﻫﻮﻝُ‪ ‬ﻓﻌﻔﻮﻙ‪ ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺭﺏﱡ ‪.‬‬
‫ﻄ ْﺄﻧَ‪  ‬ﺎ‪ ﴾ ‬ﻓﻠ‪  ‬ﺴﻨﺎ‪ ‬ﻣﻌ‪  ‬ﺼﻮﻣﻴﻦ‪ ‬ﻭ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻧﺐ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺴﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻨﱠ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻀﻠِ‪ ‬ﻚ‬ ‫‪َ ﴿ · ‬ﺃﻭْ‪ ‬ﺃَﺧْ َ‬
‫‪ ‬ﻃﺎﻣﻌﻮﻥ‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺭﺣﻤﺘﻚ‪ ‬ﺭﺍﻏﺒﻮﻥ ‪.‬‬
‫ﻋﻠَ ْﻴﻨَﺎ‪ِ ‬ﺇﺻْﺮﺍً‪ ﴾ ‬ﻓﻨﺤﻦ‪ ‬ﻋﺒﺎﺩٌ‪ ‬ﺿﻌﻔﺎءٌ‪ ‬ﻭﺑﺸﺮ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺴﺎﻛﻴﻦُ‪ ٬ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‬ ‫‪َ  ﴿ · ‬ﺭﺑﱠﻨَﺎ‪ ‬ﻭَﻻ‪ ‬ﺗَﺤْ ِﻤﻞْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻤﺘﻨﺎ‪ ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﻧﺪﻋﻮﻙَ‪ ‬ﻓﺄﺟﺒْ‪ ‬ﻨﺎ‪ ‬ﻛﻤﺎ‪ ‬ﺩﻋﻮﺗﻨﺎ ‪.‬‬
‫‪َ  ﴿ · ‬ﺭﺑﱠﻨَﺎ‪ ‬ﻭَ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗُﺤَ ﱢﻤ ْﻠﻨَﺎ‪ ‬ﻣَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻃَﺎﻗَ‪ ‬ﺔَ‪َ  ‬ﻟﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑِ‪ ‬ﻪِ‪ ﴾ ‬ﻓﻨﻌﺠَ‪ ‬ﺰَ‪ ‬ﻭﺗﻜ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻗﻠﻮﺑُ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺗﻤ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻧﻔﻮﺳ‪ ‬ﻨﺎ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﻳﺴﺮْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﻓﻌﻠﺖَ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻬﻞْ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ‬ﻭﻗﺪ‪ ‬ﺃﻭﺟﺒﺖَ ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﺍﻋْ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻋَﻨﱠ‪  ‬ﺎ‪ ﴾ ‬ﻓ‪  ‬ﻨﺤﻦ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪  ‬ﺄ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﻭﻣﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﺒ‪ ‬ﺪﺭُ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪  ‬ﺎءﺓُ‪ ٬ ‬ﻭﻓﻴﻨ‪  ‬ﺎ‪  ‬ﻧَﻘْ‪ ‬ﺺٌ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻘﺼﻴﺮٌ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﺟﻮﺍﺩٌ‪ ‬ﻛﺮﻳﻢٌ‪ ‬ﺭﺣﻤﺎﻥٌ‪ ‬ﺭﺣﻴﻢٌ ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﺍﻏْﻔِ‪ ‬ﺮْ‪َ  ‬ﻟﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ﴾ ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﻳﻐﻔ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻧﻮﺏ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺘﺮُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻌﻴ‪ ‬ﻮﺏَ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻳﺤﻠﻢُ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺼﺮ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺘﻔﻀﻞُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻲءِ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻧﺖَ ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﺍﺭْﺣَ ْﻤﻨَﺎ‪ ﴾ ‬ﻓﺒﺮﺣﻤﺘﻚ‪ ‬ﻧﺴﻌﺪُ‪ , ‬ﻭﺑﺮﺣﻤﺘِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺗﻌﻴﺶُ‪ ‬ﺁﻣﺎﻟﻨﺎ‪ , ‬ﻭﺑﺮﺣﻤﺘ‪ ‬ﻚ‪  ‬ﺗُ‪ ‬ﻘْﺒَ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺃﻋﻤﺎﻟُ‪ ‬ﻨ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ , ‬ﻭﺑﺮﺣﻤﺘﻚ‪ ‬ﺗﺼﻠﺢ‪ ‬ﺃﺣﻮﺍﻟُ‪ ‬ﻨﺎ‪.‬‬
‫ﻄّﻊَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻜﻠّ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺸﻘﺔَ‪ ‬ﻭﻻ‬ ‫ﻋَﻨَ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻨ ‪ ‬‬ ‫‪ )) · ‬ﺑﻌﺜﺖ‪ ‬ﺑﺎﻟﺤ‪ ‬ﻨﻴﻔﺔ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺤﺔ‪ (( ‬ﻓﻼ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻏﻠﻮﱠ‪ , ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻓﻄﺮﺓٌ‪ ‬ﻭﺳﻨﺔٌ‪ ‬ﻭﻳﺴﺮٌ‪ ‬ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩٌ ‪.‬‬
‫‪ )) · ‬ﺇﻳ‪  ‬ﺎﻛﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐﻠ‪  ‬ﻮ‪ (( ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﺰﻣ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻨﺔ‪ , ‬ﺍﺗﺒ‪  ‬ﺎﻉٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺍﺑﺘ‪  ‬ﺪﺍﻉٌ‪ , ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻬﻮﻟﺔٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﺎﺩﺓٌ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻮﺳﻂٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻄﺮﻑٌ‪ , ‬ﻭﺍﻗﺘﻔﺎءٌ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺯﻳﺎﺩﺓٍ ‪.‬‬
‫‪ )) · ‬ﺃﻣﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻣﺮﺣﻮﻣ‪  ‬ﺔ‪ (( ‬ﺗﻮﻻﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺑﻬ‪  ‬ﺎ‪ , ‬ﻓﺮﺳ‪  ‬ﻮﻟُ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻴﺪُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺳ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻭﺩﻳﻨُ‪ ‬ﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺴﻦُ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺩﻳﺎﻥِ‪  ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺃﻓﻀﻞ‪ ‬ﺍﻷﻣﻢِ‪ ‬ﻭﺷﺮﻳﻌﺘُ‪ ‬ﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺃﺟﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊِ ‪.‬‬
‫‪ )) · ‬ﺫﺍﻕ‪ ‬ﻃﻌﻢ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺿﻰ‪ ‬ﺑﺎﷲِ‪ ‬ﺭﺑ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻹﺳ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ‬ﺩﻳﻨ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﺑﻤﺤﻤ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﺭﺳ‪ ‬ﻮﻻً‪(( ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‪ ‬ﺃﺭﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻭﺃﺻﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻔﻼﺡِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﻳﺎﻙ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺴﺨﻂ‪ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﺑﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﺤﺰﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻐ‪ ‬ﻢﱢ‪ ‬ﻭﺷﺘﺎ‪ ‬ﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﻭﻛﺴﻒُ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻮءُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺿﻴﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﺮِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪327‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺮﺿ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﺴﺐ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻜﻴﻨﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟ ‪ ‬ﺪﱠﻋَ‪ ‬ﺔَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺣ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣ‪  ‬ﻦَ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨ‪  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻭﻃﻴﺐَ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﺶِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭَ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻔَﺮَ‪ ‬ﺡَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪ ‬ﻳﺠﻌﻞ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐُ‪ ‬ﺳﻠﻴﻤﺎً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻐﺶِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻏﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻐﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪ ‬ﺴﺨﻂِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﻋﺘ‪ ‬ﺮﺍﺽِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺬﻣﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻤﻠﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﺠﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺒﺮﻡِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺿﻲ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻣﻸ‪ ‬ﻗﻠﺒﻪ‪ ‬ﻧﻮﺭﺍً‪ ‬ﻭﺇﻳﻤﺎﻧﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘﻴﻨﺎً‪ ‬ﻭﺣﺒﺎً‪ ‬ﻭﻗﻨﺎﻋ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻭﺭﺿ‪ ‬ﻰً‪ ‬ﻭﻏﻨ‪ ‬ﻰً‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻣﻨﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺇﻧﺎﺑﺔً‪ ‬ﻭﺇﺧﺒﺎﺗﺎً ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﻳﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ‪ : ‬ﺻﺒﺮٌ‪ ‬ﺟﻤﻴﻞ‪ , ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺳﻠﻤﺖَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺗﺒﻌﺎﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝِ‪ , ‬ﻭﺧﺪﻣﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺜﺮﻭﺓِ‪ , ‬ﻭﻋﻨ‪ ‬ﺎءِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠَ‪   ‬ﻤْﻊِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﺸﻘﺔِ‪ ‬ﻭﺣﺮﺍﺳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺧﺪﻣﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻃﻮﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﺎﺏِ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺍﷲِ ‪.‬‬
‫ﻋُ ‪ ‬ﺮﱢﺿْ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﻮﺭﺍً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬ ‫‪ · ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓﻘﺪَ‪ ‬ﺑﺼﺮﻩَ‪ : ‬ﺃﺑﺸﺮْ‪ ‬ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ‪ ‬ﺛﻤﻨﺎً‪ ‬ﻟﺒ‪ ‬ﺼﺮِ‪ ‬ﻙ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻋﻠ‪ ‬ﻢْ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻚ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻗﻠﺒِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺳﻠﻤﺖ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺅﻳﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺍﺕِ‪ , ‬ﻭﻣﺸﺎﻫﺪﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺰﻋﺠﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻠﻬﻴﺎﺕِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻳﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺮﻳﺾ‪ : ‬ﻃﻬ‪  ‬ﻮﺭٌ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺎء‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻫُ‪   ‬ﺬّﺑْ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺎﻳ‪  ‬ﺎ‪ , ‬ﻭ‪ ‬ﻧُﻘﱢ‪ ‬ﻴ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫ﺠْﺒَ‪ ‬ﻚ ‪.‬‬
‫ﻋَ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﻮﺏِ‪ , ‬ﻭﺻُﻘِ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻗﻠﺒﻚُ‪ ‬ﻭﺍﻧﻜﺴﺮﺕْ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴُ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﺫﻫﺐ‪   ‬ﻛِ‪ ‬ﺒْﺮُ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫‪ · ‬ﻟﻤﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗﻔﻜﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﻘ‪ ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﻜﺮُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺟ‪ ‬ﻮﺩِ‪ , ‬ﻭﺗﻨ‪ ‬ﺴﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻤ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺿ‪ ‬ﺮﺓ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺘﺤﺴﺮُ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻤﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺋﺒﺔِ‪ , ‬ﻭﺗﺤﺴﺪُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻭﺗﻐﻔﻞُ‪ ‬ﻋﻤﺎ‪ ‬ﻟﺪﻳﻚ ‪.‬‬
‫‪ )) · ‬ﻛﻦ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻛﺄﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻏﺮﻳ‪ ‬ﺐ‪  (( ‬ﻗﻄﻌ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺧﺒ‪ ‬ﺰٍ‪ , ‬ﻭﺟﺮﻋ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎء‪ , ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺴﺎءٍ‪ , ‬ﻭﺃﻳ‪ ‬ﺎﻡٌ‬
‫‪ ‬ﻗﻠﻴﻠﺔٌ‪ , ‬ﻭﻟﻴﺎﻝٍ‪ ‬ﻣﻌﺪﻭﺩﺓٌ‪ , ‬ﺛﻢ‪ ‬ﻳﻨﺘﻬﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ , ‬ﻓﺈﺫﺍ‪ ‬ﻗﺒﺮُ‪ ‬ﺃﻏﻨ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﻏﻨﻴ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﻭﺃﻓﻘ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻔﻘ‪ ‬ﺮﺍءِ‬
‫‪ ‬ﺳﻮﺍء ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻳﺪﻓﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻚُ‪ ‬ﺑﺠﺎﻧﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺩﻡِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺮﺋﻴﺲُ‪ ‬ﺑﺠﻮﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺭﺱِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﻬﻮﺭُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻊ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻔﻘﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻣ‪ ‬ﻞِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻐﻨ‪ ‬ﻲُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﻜﻴﻦِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻘﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜ‪  ‬ﺴﻴﺮُ‪ , ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﺩﺍﺧ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒ‪ ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻤﺎﻝٌ‪ ‬ﻣﺨﺘﻠﻔﺔٌ‪ ‬ﻭﺩﺭﺟﺎﺕٌ‪ ‬ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔٌ ‪.‬‬
‫ﺴِﻦْ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻴﺎﻓﺘَ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻔﺮﻳ‪ ‬ﻀﺔٍ‬ ‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺯﺍﺭﻙ‪ ‬ﻳﻮﻡٌ‪ ‬ﺟﺪﻳﺪٌ‪ ‬ﻓﻘﻞْ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻣﺮﺣﺒﺎً‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻀﻴﻒٍ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺮﻳﻢ‪ , ‬ﺛ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﺣ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺗﺆﺩﱠ‪ ‬ﻯ‪ , ‬ﻭﻭﺍﺟﺐٍ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﻌْ‪   ‬ﻤَﻞُ‪ ‬ﻭﺗﻮﺑﺔٍ‪ ‬ﺗﺠ ‪ ‬ﺪﱠﺩُ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻜﺪْ‪ ‬ﺭﻩُ‪ ‬ﺑﺎﻵﺛﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﻤﻮﻡِ‪ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﻌﻮﺩ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺗﺬﻛﺮﺕ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ‬ﻓﺎﺫﻛﺮ‪ ‬ﺗﺎﺭﻳﺨﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ‪ ‬ﻟﺘﻔﺮﺡ‪ , ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺫﻛﺮﺕ‪ ‬ﻳﻮﻣ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﺫﻛﺮْ‬
‫‪ ‬ﺇﻧﺠﺎﺯﻙ‪ ‬ﺗﺴﻌﺪْ‪ , ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺫﻛﺮﺕ‪ ‬ﺍﻟﻐﺪ‪ ‬ﻓﺎﺫﻛﺮْ‪ ‬ﺃﺣﻼﻣﻚ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔَ‪ ‬ﻟﺘﺘﻔﺎءﻝَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻃ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺛ‪  ‬ﺮﻭﺓٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﺠ‪  ‬ﺎﺭﺏِ‪ , ‬ﻭﺟﺎﻣﻌ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪  ‬ﺎﺭﻑِ‪ , ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺴﺘﻮﺩﻉٌ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕِ‪ , ‬ﻭﻛﻠﻤﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺮّ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﻮﻡٌ‪ ‬ﺗﻠﻘﻴ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺩﺭﺳ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻦﱢ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓ‪ , ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻃ‪ ‬ﻮﻝ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﺮِ‬
‫‪ ‬ﺑﺮﻛﺔٌ‪ ‬ﻟﻘﻮﻡٍ‪ ‬ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺮﺩﻋُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺑﺪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺷﻲء‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻮﻑِ‪ ‬ﻳﺬﻛﺮﻙ‪ ‬ﺍﻷﻣﻦَ‪ , ‬ﻭﻳﺤﺜﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﺪﻋﺎءِ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔِ‪ ‬ﺔ‪ , ‬ﻭﻳﺤﺬّ‪ ‬ﺭﻙ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﻄﺮِ‪ ‬ﺃﻋﻈﻢ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪328‬‬
‫‪ · ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻲء‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺮﺽِ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺬﻛﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻓﻴ‪ ‬ﺔَ‪ , ‬ﻭﻳﺠﺘ‪ ‬ﺚﱡ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺠﺮﺓ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﻜِﺒْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻭﺩﺭﺟ‪  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌُ‪ ‬ﺠْ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﻟﻴﺴﺘﻴﻘﻆ‪ ‬ﻗﻠﺒُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﻗﺪِ‪ ‬ﺓ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ‪.‬‬
‫ﺼﱢﺮْ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻜ‪ ‬ﺪِ‪ , ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺼﺪﻳﻖُ‪ ‬ﻗﻠﻴ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗﺨ‪ ‬ﺴﺮْ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻠﻮﻡِ‪, ‬‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓُ‪ ‬ﻗﺼﻴﺮﺓٌ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻘ‪   ‬‬
‫ﺨُﻠُ‪ ‬ﻖِ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﻋﺪﺍءُ‪ ‬ﻛﺜ‪ ‬ﻴ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﺰﺩْ‪ ‬ﻋﺪﺩﻫﻢ‪ ‬ﺑﺴﻮءِ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬
‫‪ · ‬ﻛ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻛﺎﻟﻨﻤﻠ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺜ‪  ‬ﺎﺑﺮﺓِ‪ , ‬ﻓﺈﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺼﻌﺪُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺠﺮﺓَ‪ ‬ﻣﺎﺋ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺓٍ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺴﻘﻂُ‪ ٬ ‬ﺛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﻮﺩُ‬
‫‪ ‬ﺻﺎﻋﺪﺓً‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﺼﻞ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻜﻞﱡ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻤﻞﱡ ‪.‬‬
‫ﺴِﺮْ‪ ‬ﻩ‬ ‫‪ · ‬ﻭﻛﻦ‪ ‬ﻛﺎﻟﻨ‪ ‬ﺤ‪ ‬ﻠﺔِ‪ ‬ﻓﺈﻧﻬﺎ‪ ‬ﺗﺄﻛﻞُ‪ ‬ﻃﻴﺒﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺗﻀﻊُ‪ ‬ﻃﻴﺒﺎً‪ ٬ ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭﻗﻌﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋﻮﺩٍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗﻜ‪   ‬‬
‫‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﺯﻫﺮﺓٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺨﺪﺷُ‪ ‬ﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺪﺧﻞ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼ‪ ‬ﺋﻜﺔ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻛﻠﺐٌ‪ , ‬ﻓﻜﻴﻒ‪ ‬ﺗﺪﺧﻞ‪ ‬ﺍﻟﺴﻜﻴﻨُ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻗﻠﺒﺎً‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻼﺏُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻬﻮﺍﺕِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺣ‪  ‬ﺬﺭ‪ ‬ﻣﺠ‪  ‬ﺎﻟﺲ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺼﻮﻣﺎﺕ‪ ‬ﻓﻔﻴﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳﺒ‪  ‬ﺎﻉُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻳﻦُ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺜﻤﻦٍ‪ ‬ﺑَ‪ ‬ﺨْ‪ ‬ﺲٍ‪ , ‬ﻭﻳﺤ‪  ‬ﺮّ‪ ‬ﺝُ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﻭءﺓِ‪ , ‬ﻭﻳﺪﺍﺱُ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﻌِ ‪ ‬ﺮْﺽُ‪ ‬ﺑﺄﻗﺪﺍﻡِ‪ ‬ﺍﻷﻧﺬﺍﻝِ ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻭَ‪ ‬ﺳَ‪ ‬ﺎﺑﻘﻮﺍ‪ , ﴾ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻟﺰﻣﻦُ‪ ‬ﻳﻤ‪  ‬ﻀﻲ‪ , ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺸﻤﺲُ‪ ‬ﺗﺠ‪  ‬ﺮﻱ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻘﻤ‪ ‬ﺮُ‬
‫‪ ‬ﻳﺴﻴﺮ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺮﻳﺢُ‪ ‬ﺗﻬﺐﱡ‪ , ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻘﻒْ‪ ٬ ‬ﻓﻠﻦ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈﺮﻙ‪ ‬ﻗﺎﻓﻠﺔُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ ‪.‬‬
‫‪﴿ ‬ﻭَﺳَﺎ ِﺭﻋُﻮﺍ‪ ﴾ ‬ﺛِ‪ ‬ﺐْ‪   ‬ﻭَﺛْ‪ ‬ﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴ‪ ‬ﺎءِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻣﻨﺎ ‪ ‬ﻫَﻴَ‪ ‬ﻪٌ‪ , ‬ﻭﻟ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﺪﻡ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺼﺮُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪  · ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻗﺪﺍﻡ‪ ‬ﻣً‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺫﻫﺐٍ‪ ‬ﻭﻟﻜﻦْ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺩﻣﻮﻉٍ‪ ‬ﻭﺩﻣﺎء‪ ‬ﻭﺳﻬﺮٍ‪ ‬ﻭﻧﺼﺐٍ‪ ‬ﻭﺟﻮﻉٍ‪ ‬ﻭﻣﺸﻘﺔٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻣ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺃﺯﻛ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣْ‪ ‬ﺴﻚِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﻋ‪ ‬ﺪِ‪ , ‬ﻭﺯﻓ‪ ‬ﺮﺍﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﺎﺩﺡِ‪ ‬ﺃﺟﻤ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻧﺎﺷ‪  ‬ﻴﺪِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﺴﻮﻝِ‪ , ‬ﻭﺭﻏﻴﻒُ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﺋﻊ‪ ِ ‬ﺃﻟﺬّ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﺮﻭﻑِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺮﻑِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﺘﻢُ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﻮﺟ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻟﻠﻨ‪   ‬ﺎﺟﺤﻴﻦ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﻦ‪ ‬ﺣ‪   ‬ﺴﺎﺩِ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﻫ‪   ‬ﻲ‪ ‬ﻃﻠﻘ‪   ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﻣِ ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻓﻊِ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘ‪   ‬ﺼﺎﺭِ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺇﻋﻼﻧﺎﺕُ‪ ‬ﺍﻟﻔﻮﺯِ‪ , ‬ﻭﺩﻋﺎﻳﺔٌ‪ ‬ﻣﺠﺎﻧﻴﺔٌ‪ ‬ﻟﻠﺘﻔﻮﻕِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺘﻔﻮﻕُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﺑﺮﺓُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﺘﺮﻑُ‪ ‬ﺑﺎﻷﻧﺴﺎﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻟﻘﺎﺏِ‪ ‬ﻭﻣ‪ ‬ﺴﺘﻮﻯ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﺧﻞِ‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻟﺘﻌﻠ‪ ‬ﻴﻢِ‪ , ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﻫﻤﺔٌ‪ ‬ﻭﺛﱠ‪ ‬ﺎﺑﺔٌ‪ , ‬ﻭﻧﻔﺲٌ‪ ‬ﻣﺘﻄﻠﻌﺔ‪ , ‬ﻭﺻﺒﺮٌ‪ ‬ﺟﻤﻴﻞٌ‪ , ‬ﺃﺩﺭﻙَ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴﺎءَ ‪.‬‬
‫ﻏَﻴْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻫﻴ‪  ‬ﺎﺏٍ‪ , ‬ﻭﻻ‬ ‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﻬﻴ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﻋﺐ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺍﻷﺳ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻳﻮﺍﺟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻄﻴ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﺸْ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﺎﻋﺐ‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﺎﺭَ‪ ‬ﻳﺤﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻷﺛﻘﺎﻝَ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺌﻦﱡ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻀﺠﺮْ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻄﻠﺒِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜﻠﺐ‪ ‬ﻳﻄﺎﺭﺩُ‪ ‬ﻓﺮﻳﺴﺘﻪ‪ ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺴﺘﻘﻞﱠ‪ ‬ﺑﺮﺃﻳﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺷﺎﻭﺭْ‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺭﺃﻱ‪ ‬ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ‪ ‬ﺃﻗﻮﻯ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺭﺃﻱ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣ‪ ‬ﺪِ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻟﺤﺒﻞِ‪ ‬ﻛﻠﻤﺎ‪ ‬ﻗُﺮﻥ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﺣﺒﻞ‪ ‬ﺁﺧﺮ‪ ‬ﻗﻮﻱ‪ ‬ﻭﺃﺷﺘﺪﱠ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟﻴﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻧﻪ‪ ‬ﻋﺪﺍﻭﺓٌ‪ , ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﻔﺪْ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻐ‪ ‬ﺾِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤﻤﻞْ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻧﻘﺪٍ‪ ‬ﻳﻮﺟّ‬
‫‪ ‬ﻣﻘﺼﺪِ‪ ‬ﺻﺎﺣﺒِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﺈﻧﻚ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘﻮﻳﻢ‪ ‬ﺃﺣﻮﺝُ‪ ‬ﻣﻨﻚ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﺡِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪329‬‬
‫ﻋَﺮَ‪ ‬ﻑَ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﺍﺳﺘﺮﺍﺡَ‪ , ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﻄﺮﺏْ‪ ‬ﻟﻤﺪﺣﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺠ‪ ‬ﺰﻉْ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺫﻣﱢ‪ ‬ﻬ‪ ‬ﻢ‪ , ‬ﻷﻧﻬ‪ ‬ﻢ‬ ‫‪ · ‬ﻣﻦ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺳﺮﻳﻌﻮ‪ ‬ﺍﻟﺮﺿﺎ‪  , ‬ﺳﺮﻳﻌﻮ‪ ‬ﺍﻟﻐﻀﺐِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻬﻮﻯ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺤﺮِ‪ ‬ﻛُ‪ ‬ﻬﻢ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻈﻦﱠ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻫﺎﺕِ‪ ‬ﺗﻤﻨﻌﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻠ‪ ‬ﻮﻍِ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﻳ‪ ‬ﺎﺕِ‪ , ‬ﻓﻜ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓﺎﺿ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﺯ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻮ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻤﻰ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﺻﻢﱠ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﺷﻞﱠ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﻋﺮﺝَ‪ , ‬ﻓﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔُ‪ ‬ﻣﺴﺄﻟﺔُ‪ ‬ﻫﻤﻢٍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺃﺟﺴ‪ ‬ﺎﻡٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋﺴﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻣﻨﻌَ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪُ‪ ‬ﻋﻄﺎءً‪ ‬ﻭﺣﺠﺰﻙ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺭﻏﺒﺘِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻟﻄﻔ‪ ‬ﺎً‪ , ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺄﺧﺮﻙ‬
‫‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻣﺮﺍﺩﻙ‪ ‬ﻋﻨﺎﻳﺔً‪ , ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﺃﺑﺼﺮُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣﻨﻚ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺯﺍﺭﺗﻚ‪ ‬ﺷﺪﺓٌ‪ ‬ﻓﺎﻋﻠﻢْ‪ ‬ﺃﻧﻬﺎ‪ ‬ﺳﺤﺎﺑﺔُ‪ ‬ﺻﻴﻒٍ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻗﻠﻴ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺗُ‪ ‬ﻘْ‪ ‬ﺸﻊُ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﺨِ‪ ‬ﻔُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺭﻋ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻫﺎ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺮﻫﺒْ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑﺮﻗُ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﻓﺮﺑﻤﺎ‪ ‬ﻛﺎﻧﺖ‪ ‬ﻣﺤﻤﻠﺔ‪ ‬ﺑﺎﻟﻐﻴﺚِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺧﺮﺝْ‪ ‬ﺑﺄﻫﻠﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﺰﻫ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺎﺋﻠﻴ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻛﱠ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺒﻮﻉٍ‪ ‬ﻓﺈﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻌﺮّ‪ ‬ﻓْ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺑﺄﻃﻔﺎﻟِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻭﺗﺠ‪ ‬ﺪﺩ‬
‫‪ ‬ﺣﻴﺎﺗﻚ‪ ‬ﻭﺗﺬﻫﺐُ‪ ‬ﻋﻨﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻞ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﺴﻌﺪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻠ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻌﺪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻱ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ , ‬ﻭﺍﻋﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﺴﺐ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻟﺮﺍﺣ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲ‪ ‬ﻭﻫﺪﻭء‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺒﻌﺪ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻜﻠﻒ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺑﻴﺘُ‪ ‬ﻚ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻌﻠ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻣﺠ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﻕٍ‪ ‬ﺧﺎﺻ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻠّ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱَ‪ ‬ﻭﺃﻟّ‪ ‬ﻒَ‪ , ‬ﺃﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺠ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻬﺮﺓٍ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺼﺐٍ‪ ‬ﻓﻈﻞﱞ‪ ‬ﺯﺍﺋﻞ‪ ٬ ‬ﻭﻃﻴﻒٌ‪ ‬ﺯﺍﺋﻒٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻔﻜ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺗُ‪  ‬ﺮﻙ‪ ‬ﺫﻫ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺧﺎﻧ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺂﺳ‪  ‬ﻲ‪ , ‬ﻓَ‪ ‬ﺠَ‪ ‬ﺮﱠ‪ ‬ﺍﻵﻻَ‪ ‬ﻡ‪ ‬ﻭﺍﻷﺣ‪  ‬ﺰﺍﻥَ‪ , ‬ﻓ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﺗﺘﺮﻛْ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻳﻄِ‪ ‬ﻴﺶْ‪ ‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﻗﻴﺪْ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻳﻨﻔﻊ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺸﻮﺵ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﻭﻳﻘ‪  ‬ﺴﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﺐَ‪ ‬ﻣﺨﺎﻟﻄ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻤﺎﻉُ‪ ‬ﻛﻼﻣﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻼﻫ‪  ‬ﻲ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻃﻮﻝ‪ ‬ﻣﺠﺎﻟﺴﺘﻬﻢ‪ , ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺃﺣﺴﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﻟﺔِ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﻠﻢِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﺷﺮﻑ‪ ‬ﺍﻟﺴﺒﻞ‪ ‬ﺳﺒﻴﻠﻚَ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺠﺪِ‪ , ‬ﻭﺁﻣﻦُ‪ ‬ﺍﻟﻄﺮﻕِ‪ ‬ﻃﺮﻳﻘُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻴﺘِ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﻌﺐُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒِ‪ ‬ﻭﻗﻮﻓﻚ‪ ‬ﺃﻣﺎﻡ‪ ‬ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥِ‪ , ‬ﻭﺃﻋﻈﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕِ‪ ‬ﺳﺠﻮﺩُ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻟﻠﺪﻳﺎﻥِ ‪.‬‬
‫ﺴَﻦٍ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺬﻛﺮُ‪ ‬ﺑﻘﻠﺐٍ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮٍ‪ , ‬ﻭﺍﻹﻧﻔ‪ ‬ﺎﻕُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎﻝٍ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﻼﻝٍ‪, ‬‬ ‫‪ · ‬ﺳﻤﺎﻉَ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥِ‪ ‬ﺑﺼﻮﺕٍ‪ ‬ﺣَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻋﻆُ‪ ‬ﺑﻠﺴﺎﻥٍ‪ ‬ﻓﺼﻴﺢٍ‪ ‬ﻣﻮ‪ ‬ﺍﺋﺪُ‪ ‬ﻟﻠﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻭﺑﺴﺎﺗﻴﻦُ‪ ‬ﻟﻠﻘﻠﺐِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻷﺧﻼﻕ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺠﺎﻳﺎ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ‪ , ‬ﺃﺟﻤﻞُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻭﺳﺎﻣﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﻮﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻮﺍﺩِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴ‪ ‬ﻮﻥِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﻗﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺨﺪﻭﺩِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺟﻤﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ ‬ﺃﺟﻞﱡ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺟﻤﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﺸﻜﻞِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺻﻨﺎﺋﻊُ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑِ‪ ‬ﺗﻘﻲ‪ ‬ﻣﺼﺎﺭﻉ‪ ‬ﺍﻟﺴﻮءِ‪ , ‬ﻭﺟﺪﺍﺭُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﻞِ‪ ‬ﻳﻤﻨ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﺰﺍﻟ‪ ‬ﻖِ‪ ‬ﺍﻟﻬ‪ ‬ﻮﻯ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﻔﻊُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻟﻒِ‪ ‬ﻭﺍﻋﻆٍ ‪.‬‬
‫‪ , ‬ﻭﻣﻄﺎﺭﻕُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏِ ‪ ‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺃﻳ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻷﻟ‪  ‬ﻮﻑ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒ‪  ‬ﺸﺮِ‪ ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺃﺫﻫﺒُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺃﻋﻤ‪  ‬ﺎﺭﻫﻢ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﻦﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻠﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻭﺍﻟﻠﻌ‪ ‬ﺐِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﻉَ‪ ‬ﻓﺎﺣﻤﺪَ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪﻙ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﻴﺮٍ‪ , ‬ﻓﺮﺅﻳﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺘﻠَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭٌ‪ ‬ﻟﻠﻤﻌﺎﻓﻰ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪330‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺃﻳﺖ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ‪ ‬ﻓﺎﺣﻤ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲَ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪ ‬ﻼﻡِ‪ , ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺃﻳ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪ ‬ﺎﺟﺮَ‪ ‬ﻓﺎﺣﻤ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‪ , ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺃﻳﺖ‪ ‬ﺍﻟﺠﺎﻫﻞَ‪ ‬ﻓﺎﺣﻤ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠ‪ ‬ﻢ‪ , ‬ﻭﺇﺫﺍ‪ ‬ﺭﺃﻳ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺘﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻓﺎﺣﻤ‪ ‬ﺪِ‬
‫‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺧﻠﻘ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻤﺲُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓﺎﻏﺘ‪  ‬ﺴﻞْ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻀﻴﺎﺋﻬﺎ‪ , ‬ﻭﺧﻠﻘ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳ‪  ‬ﺎﺡُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓﺎﺳ‪  ‬ﺘﻤﺘﻊْ‪ ‬ﺑﻬﻮﺍﺋِ‪ ‬ﻬ‪  ‬ﺎ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺧﻠﻘﺖِ‪ ‬ﺍﻷﻧﻬﺎﺭُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻓﺘﻠﺬﺫْ‪ ‬ﺑﻤﺎﺋﻬﺎ‪ , ‬ﻭﺧﻠﻘﺖِ‪ ‬ﺍﻟﺜﻤﺎﺭُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓﺎﻫﻨ‪ ‬ﺄْ‪ ‬ﺑﻐ‪ ‬ﺬﺍﺋﻬﺎ‪ , ‬ﻭﺍﺣﻤ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺃﻋﻄﻰ‪ ‬ﺟﻞ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻼﻩ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻷﻋﻤﻰ‪ ‬ﻳﺘﻤﻨ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﺎﻫﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪ ‬ﺎﻟﻢَ‪ , ‬ﻭﺍﻷﺻ‪ ‬ﻢﱡ‪ ‬ﻳﺘﻤﻨ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻤﺎﻉَ‪ ‬ﺍﻷﺻ‪ ‬ﻮﺍﺕِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻤﻘﻌ‪ ‬ﺪُ‬
‫‪ ‬ﻳﺘﻤﻨﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﻲ‪ ‬ﺧﻄﻮﺍﺕٍ‪ , ‬ﻭﺍﻷﺑﻜﻢُ‪ ‬ﻳﺘﻤﻨﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘﻮﻝ‪ ‬ﻛﻠﻤﺎﺕٍ‪ , ‬ﻭﺃﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﺎﻫﺪُ‪ ‬ﻭﺗ‪ ‬ﺴﻤﻊ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺘﻜﻠﻢُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻈﻦﱠ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﻛﻤﻠﺖْ‪ ‬ﻷﺣﺪٍ‪ , ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻩ‪ ‬ﺑﻴ‪ ‬ﺖٌ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻩ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻴﺎﺭﺓٌ‪ , ‬ﻭﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪﻩ‬
‫‪ ‬ﺯﻭﺟ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻴﺲ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻩ‪ ‬ﻭﻇﻴﻔ‪ ‬ﺔٌ‪ , ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻩ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻬ‪ ‬ﻴﺔٌ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺠ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻄﻌ‪  ‬ﺎﻡَ‪ , ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻨ‪  ‬ﺪﻩ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺄﻛﻮﻻﺕُ‪   ‬ﻣُ‪ ‬ﻨِﻊَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻛﻞِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺠﺪُ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﻕٌ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﺓ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻜﺘ‪  ‬ﺎﺏُ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﻳﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﺮِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻌﻤ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻴﺲُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒ‪  ‬ﺮ‪, ‬‬
‫ﺨَ‪ ‬ﻠَﻖُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺴﻦُ‪ ‬ﺗﺎﺝُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺮﻑِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻜﺮﻡُ‪ ‬ﺃﺟﻤﻞُ‪ ‬ﺛﻮﺏٍ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟ ‪ ‬‬
‫‪ · ‬ﺇﻳﺎﻙ‪ ‬ﻭﻛﺘﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﻼﺣِ‪ ‬ﺪﺓِ‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺭﺟﺴ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻳﻨﺠﺲُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐَ‪ , ‬ﻭﺳﻤﺎً‪ ‬ﻳﻘﺘﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲَ‪ , ‬ﻭﻟﻮﺛ‪ ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﺗﻌﺼﻒُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻀﻤﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﺃﺻﻠﺢ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﻲِ‪ ٬ ‬ﻳﻄﻬﺮُ‪ ‬ﺭﻭﺣَ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﻳﺸﻔﻰ‪ ‬ﺩﺍءَ‪ ‬ﻙَ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﺨ‪ ‬ﺬْ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺮﺍﺭﺍً‪ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻣﻐ‪ ‬ﻀَ‪ ‬ﺐٌ‪ ‬ﻓﺘﻨ‪  ‬ﺪﻡ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﻀﺒﺎﻥ‪ ‬ﺑﻔﻘ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻮﺍﺏ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻔﻮﺗ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺮﻭﻳّ‪ ‬ﺔ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨﻘﺼُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘﺄﻣﻞُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺤﺰﻥُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺮﺩ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺋﺐَ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺨﻮﻑُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺼﻠﺢُ‪ ‬ﻟﻠﻤ‪ ‬ﺴﺘﻘﺒﻞُ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺤﻘ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠ‪ ‬ﺎﺡَ‬
‫‪ , ‬ﺑﻞ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻮﻳﺔُ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻘﻠﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺿﻲ‪ ‬ﻫﻤﺎ‪ ‬ﺟﻨﺎﺣﺎ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻄﺎﻟﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﺑﺎﺣﺘﺮﺍﻣِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﺤﺘﺮﻣﻬﻢ‪ , ‬ﻭﻻ‪  ‬ﺗَﻠُﻤﱠ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺇﺧﻔﺎﻕٍ‪ ‬ﺣﺼﻞ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻟُﻢﱠ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ , ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺃﺭﺩﺕ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﺮﻣَ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱُ‪ ‬ﻓﺄﻛﺮﻡْ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺣﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﻮﺥِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺮﺿ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻜﻮﺧِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺼﻮﺭَ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺗﺨ‪ ‬ﺮﺏُ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﻠﻰ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺑﺲ‪ ‬ﺍﻟﺜﻴﺎﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤﺰﻗﺔِ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘﻨﻊ‪ ‬ﺑﺜﻴﺎﺑِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺗﻴﻘﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮﻳﺮ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﺒﻠﻰ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻋﻄﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴَ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛﻠﻤﺎ‪ ‬ﺗﻄﻠﺐُ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺸﺘﱠ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻗﻠﺒُ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻭﺿ‪ ‬ﺎﻉ‪ ‬ﺃﻣُ‪ ‬ﺮﻩ‪ , ‬ﻭﻛﺜ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻫﻤﱡ‪ ‬ﻪ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧّ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺣﺪﱠ‪ ‬ﻟﻤﻄﺎﻟﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻓﻬﻲ‪ ‬ﺃﻣّ‪ ‬ﺎﺭﺓٌ‪ ‬ﻏﺮّ‪ ‬ﺍﺭﺓٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻳﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺍﺑﻨﻪ‪ : ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻗﺼﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨ‪ ‬ﺔِ‪ , ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓﺎﺗ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺼﻴُ‪ ‬ﺒﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻧﻴﺎ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﻧﺼﻴﺒﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺟﻨﺎﺕِ‪ ‬ﻋﺪﻥٍ‪ ‬ﺗﻨﺘﻈﺮﻙ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪331‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻄﺎﺋﺮُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺄﺗﻴﻪ‪ ‬ﺭﺯﻗُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺶِ‪ , ‬ﻭﺍﻷﺳﺪُ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻘﺪﻡ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻭﺟﺒﺘُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺮﻳﻦ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻨﻤﻠ‪ُ  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﻄﻲ‪ ‬ﻃﻌﺎﻣﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻣﺴﻜﻨِ‪ ‬ﻬﺎ‪ , ‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﻛﻠﻬﻢ‪ ‬ﻳﻄﻠﺒﻮﻥ‪ ‬ﻭﻳﺒﺤﺜﻮﻥ‪ ‬ﻓﺎﻃﻠﺐْ‪ ‬ﻛﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻃﻠﺒ‪ ‬ﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﺗﺠﺪْ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻭﺟﺪﻭﺍ ‪.‬‬
‫ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬﻢْ‪ ﴾ ‬ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ‪ ‬ﻗﺒﻞَ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺕِ‪ , ‬ﻭﻳﻨﺘﻈ‪ ‬ﺮﻭﻥ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﻴﺒﺔٍ‬ ‫ﺻﻴْﺤَﺔٍ‪َ  ‬‬ ‫‪ ﴿  · ‬ﻳَﺤْ َ‬
‫ﺴﺒُﻮﻥَ‪ ‬ﻛُﻞﱠ‪َ  ‬‬
‫‪ , ‬ﻭﻳﺘﻮﻗﻌﻮﻥ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﻛﺎﺭﺛﺔٍ‪ , ‬ﻭﻳﺨﺎﻓﻮﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻞﱢ‪ ‬ﺻﻮﺕٍ‪ ‬ﻭﺧﻴﺎﻝٍ‪ ‬ﻭﺣﺮﻛﺔٍِ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﻗﻠ‪ ‬ﻮﺑَ‪ ‬ﻬﻢ‬
‫‪ ‬ﻫﻮﺍءٌ‪ ‬ﻭﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‪ ‬ﻣﻤﺰﻗﺔٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻗﺎﻣَ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺎﻟﺔٍ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻄﻠ‪ ‬ﺐْ‪ ‬ﻏﻴﺮﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻷﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻢٌ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺃﻓﻘ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﻟﻴﺘﻪ‪ ‬ﺃﻏﻨﺎﻧﻲ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺃﻣﺮﺿَ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻘﻞْ‪ ‬ﻟﻴﺘﻪ‪ ‬ﺷﻔﺎﻧﻲ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋﺴﻰ‪ ‬ﺗﺄﺧﻴﺮُ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺳﻔﺮٍ‪ ‬ﺧﻴﺮﺍً‪ , ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺴﻰ‪ ‬ﺣﺮﻣﺎﻧُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺯﻭﺟ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﺑﺮﻛ‪ ‬ﺔً‪ , ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺴﻰ‪ ‬ﺭﺩﻙ‬
‫‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻭﻇﻴﻔﺔ‪ ‬ﻣﺼﻠﺤﺔً‪ , ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﻳﻌﻠﻢُ‪ ‬ﻭﺃﻧﺖ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻌﻠﻢُ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺨﺮُ‪ ‬ﺃﻗ‪  ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺠﺮ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺤﺪﻳ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺃﻗ‪  ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺨﺮِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺭُ‪ ‬ﺃﻗ‪  ‬ﻮﻯ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﻳﺪِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺮﻳﺢ‪ ‬ﺃﻗﻮﻯ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺭِ‪ , ‬ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺃﻗﻮﻯ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺢِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻛﻞﱡ‪ ‬ﻣﺄﺳ‪ ‬ﺎﺓٍ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﻴﺒُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺩﺭﺱٌ‪ ‬ﻻ‪  ‬ﻳُﻨْ‪ ‬ﺴَ‪ ‬ﻰ‪ , ‬ﻭﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺼﻴﺒﺔٍ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﻴﺒُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺤﻔ‪ ‬ﻮﺭﺓُ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺫﺍﻛﺮﺗﻚ‪ , ‬ﻭﻟﻬﺬﺍ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ‪ ‬ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺬﻫﻦِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻨﺠﺎﺡُ‪ ‬ﻗﻄﺮﺍﺕٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻧ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻐ‪ ‬ﺼﺺِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﺮﺍﺣ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻵﻫ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺰﻋﺠ‪ ‬ﺎﺕِ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻹﺧﻔﺎﻕُ‪ ‬ﻗﻄﺮﺍﺕٌ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤﻮﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺴﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺠﺰِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﻧﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨَ‪   ‬ﻮَﺭِ ‪.‬‬
‫ﺴَﻦٍ‪ ٬ ‬ﻭﻋﻠ‪ ‬ﻢٍ‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﺤ‪  ‬ﺮﺹ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻬﺮﺓِ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻤﺆﻗﺘ‪ ‬ﺔِ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻌﻰ‪ ‬ﻟﻠﺨﻠ‪ ‬ﻮﺩِ‪ ‬ﺑﺜﻨ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺣَ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻧﺎﻓﻊٍ‪ ‬ﺻﺎﻟﺢٍ‪ ٬ ‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﺭﺟﻞٌ‪ ‬ﺑﺴﻴﻂٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻫﻤﺔَ‪ ‬ﻟﻪ ‪.‬‬
‫‪ )) · ‬ﻳﺎ‪ ‬ﺑﻼﻝ‪ , ‬ﺃﻗﻢِ‪ ‬ﺍﻟﺼﻼﺓَ‪ , ‬ﺃﺭﺣْ‪ ‬ﻨﺎ‪ ‬ﺑﻬﺎ‪ (( ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻴﺾٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻜﻴﻨﺔِ‪ , ‬ﻭﻧﻬ‪ ‬ﺮٌ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻣﻦِ‪ , ‬ﻭﺭﻳﺢٌ‪ ‬ﻃﻴﺒﺔٌ‪ ‬ﺑﺎﺭﺩﺓٌ‪ ‬ﺗﻬﺐﱡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺲِ‪ ‬ﻓﺘﻄﻔ‪ ‬ﺊَ‪ ‬ﻧﺎﺭَ‪ ‬ﺍﻟﺨﻮﻑِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺰﻥِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗَ‪ ‬ﻌْ‪ ‬ﺺ‪ ‬ﺭﺑﺎً‪ ‬؛‪ ‬ﻭﻟﻢ‪ ‬ﺗﻈﻠﻢْ‪ ‬ﺃﺣﺪﺍً‪ ٬ ‬ﻓﻨﻢ‪ ‬ﻗﺮﻳﺮ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﻦِ‪ , ‬ﻭﻫﻨﻴﺌﺎً‪ ‬ﻟﻚ‪  ‬ﻓَﻘَ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﺣﻈ‪ ‬ﻚ‬
‫‪ ‬ﻭﻃﺎﺏ‪ ‬ﺳﻌﻴُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻠﻴﺲ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻋﺪﻭٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻫﻨﻴﺌ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﺎﺕ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻋﻮﻥ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ , ‬ﻭﻭﻳ‪ ‬ﻞٌ‪ ‬ﻟﻤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺎﻡَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻋﻮﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪, ‬‬
‫ﺸْﺮَ‪ ‬ﻯ‪ ‬ﻟﻤﻨﻰ‪ ‬ﺃﺣﺒﺘﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏُ‪ , ‬ﻭﺧﺴﺎﺭﺓً‪ ‬ﻟﻤﻦ‪ ‬ﻟﻌﻨﺘْ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻷﻟﺴﻦُ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺑُ‪   ‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺗﺠ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺪﻻً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺤﻜﻤ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺎﺭﻓﻊْ‪ ‬ﻣﻠﻔﱠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻟﻤﺤﻜﻤ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪ ‬ﺮﺓ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻬﻮﺩ‬
‫‪ ‬ﻣﻼﺋﻜﺔٌ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﻯ‪ ‬ﻣﺤﻔﻮﻇﺔُ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ‬ﺃﺣﻜﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ ﴿  · ‬ﻓَﺎﺫْﻛُﺮُﻭﻧِﻲ‪ ‬ﺃَ ْﺫﻛُ ْﺮ ُﻛﻢْ‪ ﴾ ‬ﻟﻮﻟﻢ‪ ‬ﻳﻜﻦ‪ ‬ﻟﻠﺬﻛﺮ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻓﺎﺋﺪﺓٍ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻫﺬﻩ‪ ‬ﻟﻜﻔﻰ‪ , ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﻟﻢْ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻦْ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫ﺠْﺪٍ‪ ‬ﻭﺳﺆﺩﺩٍ‪ ‬ﻭ ‪ ‬ﺯُﻟْ‪ ‬ﻔﻰ‪ ‬ﻭﺷﺮﻑٍ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻧﻔﻊٌ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺬﻛﺮﻙ‪ ‬ﺭﺑﱡ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻟﻜﻔﻰ‪ ‬ﺑﻪِ‪ ‬ﻧﻔْ‪ ‬ﻌﺎً‪ , ‬ﻓﻴﺎ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣَ‪   ‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪332‬‬
‫‪ · ‬ﺑ‪  ‬ﺸﺮﻯ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ . . ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻟﻄﻬﻮﺭُ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻄﺮُ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﺎﻳ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﻳﻐ‪  ‬ﺴﻞُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻴﺌﺎﺕِ‬
‫‪ ‬ﻏﺴﻼً‪ ٬ ‬ﻭﻳﻄﻬﺮﻙ‪ ‬ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔِ‪ ‬ﻣﻠﻚِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻠﻮﻙِ‪ ‬ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻃُ‪   ‬ﻮْﺑَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻓﺎﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓُ‪ ‬ﻛﻔ‪  ‬ﺎﺭﺓٌ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻗﺒﻠﻬ‪  ‬ﺎ‪ , ‬ﻭﺗﻤﺤ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺃﻣﺎﻣﻬ‪  ‬ﺎ‪ , ‬ﻭﺗ‪  ‬ﺼﻠﺢ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺑﻌﺪَ‪ ‬ﻫﺎ‪ , ‬ﻭﺗﻔﻚ‪ ‬ﺍﻷﺳﺮ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺻﺎﺣﺒِ‪ ‬ﻬﺎ‪ , ‬ﻓﻬﻲ‪ ‬ﻗﺮﺓُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ ‬ﺍﻟﺬ‪ ‬ﻱ‪ ‬ﻳﺴﻌﻰ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺎً‪ ‬ﻟﻠﻈﻔﺮ‪ ‬ﺑﺎﺣﺘﺮﺍﻡ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺘﻌ‪ ‬ﺮﺽُ‪ ‬ﻟﻨﻘ‪ ‬ﺪﻫﻢ‪ , ‬ﻛﺜﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫ﻋَﺪُ‪ ‬ﻭٌ‪ ‬ﻟﻠﺴﻌﺎﺩﺓِ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻳﻌﻴﺶُ‪ ‬ﺷﻘﻴﺎً‪ ‬ﺑﺎﺋﺴﺎً‪ , ‬ﻭﺍﻟﺴﻌﻲُ‪ ‬ﻭﺭﺍء‪ ‬ﺍﻟﻈﻬﻮﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻬﺮﺓِ‪   ‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﻨﻈﺮﻳ‪  ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺪﺭﻭﺱُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻦﱢ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻜﻔ‪  ‬ﻰ‪ , ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺣﺮﻛ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﻋﻤ‪ ‬ﻞٍ‬
‫‪ ‬ﻭﺗﺼﺮﻑٍ‪ ‬ﻛﺎﻟﻤﺸﻲ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﺴﻔﺮِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﺬﻫﺎﺏِ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻤﻨﺘﺰﻫﺎﺕِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺗﺘﻌﺮﺽُ‪ ‬ﺍﻟﺒﻌﻮﺿﺔُ‪ ‬ﻟﻸﺳﺪِ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ‬ﻭﺗﺤ‪ ‬ﺎﻭﻝُ‪ ‬ﺇﻳ‪ ‬ﺬﺍءﻩ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻳﻌﻴﺮُ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻫﺘﻤﺎﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻠﺘﻔ‪ ‬ﺖُ‬
‫‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ٬ ‬ﻷﻧﻪ‪ ‬ﻣﺸﻐﻮﻝٌ‪ ‬ﺑﻤﻘﺎﺻﺪِ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺣ‪  ‬ﺬﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘ‪  ‬ﺸﺎﺋﻢ‪ , ‬ﻓﺈﻧ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺗﺮﻳ‪ ‬ﻪِ‪ ‬ﺍﻟﺰﻫ‪  ‬ﺮﺓ‪ ‬ﻓﻴﺮﻳ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻮﻛَ‪ ‬ﻬﺎ‪ , ‬ﻭﺗﻌ‪  ‬ﺮﺽُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺎءَ‬
‫‪ ‬ﻓﻴﺨﺮﺝُ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﺍﻟﻘﺬﻯ‪ , ‬ﻭﺗﻤﺪﺡُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﺸﻤﺲ‪ ‬ﻓﻴﺸﻜﻮ‪ ‬ﺣﺮﺍﺭﺗَ‪ ‬ﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﺗﺮﻳﺪُ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺣﻘﺎً‪ ‬؟‪ ! ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺒﺤ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﻋﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺑﻌﻴ‪ ‬ﺪﺍً‪ , ‬ﺇﻧﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬؛‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻔﻜﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒ‪ ‬ﺪﻉِ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺧﻴﺎﻟﻚ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻞِ‪ , ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺇﺭﺍﺩﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻠﺔِ‪ , ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻠﺒﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﺮﻕِ‪ ‬ﺑﺎﻟﺨﻴﺮِ ‪.‬‬
‫ﺷﱠﻪُ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺣﻮﻟَ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺩﻭﻥَ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻌﻠ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻗﻄ‪ ‬ﺮﺍﺕٌ‬ ‫ﻄْﺮٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺴﺘﻄﻴﻊُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺮ ‪ ‬‬ ‫‪ · ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﻋِ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣ‪  ‬ﺼﻴﺒُ‪ ‬ﺘﻨﺎ‪ ‬ﺃﻧﻨ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻧﺨ‪  ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻏﻴ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻟﻴ‪  ‬ﻮﻡِ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣﺎﺋ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺓٍ‪ : ‬ﻧﺨ‪  ‬ﺎﻑ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﻧﺘ‪  ‬ﺄﺧﺮ‪ , ‬ﻧﺨ‪  ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧﺨﻄ‪ ‬ﺊ‪ , ‬ﻧﺨ‪  ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻧ‪  ‬ﺴﺘﻌﺠﻞَ‪ , ‬ﻧﺨ‪  ‬ﺎﻑُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻐ‪  ‬ﻀﺐَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻼﻥٌ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻧﺨﺎﻑُ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺸﻚﱠ‪ ‬ﻓﻼﻥٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻛﺜﻴﺮﻭﻥ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ‬ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺳﺮﻭﺭٍ‪ ‬ﺯﺍﺋﻞٌ‪ ‬ﻭﻟﻜﻨّ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻳﻌﺘﻘ‪ ‬ﺪﻭﻥ‪ ‬ﺃﻥﱠ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺰﻥٍ‬
‫ﺤُ ‪ ‬ﺰْﻥِ ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺩﺍﺋﻢٌ‪ , ‬ﻓﻬﻢ‪ ‬ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﻤﻮﺕِ‪ ‬ﺍﻟﺴﺮﻭﺭِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻜﻔﺮﻭﻥ‪ ‬ﺑﻤﻮﺕِ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬
‫‪ · ‬ﺑﻌﻀُ‪ ‬ﻨﺎ‪   ‬ﻣِ‪ ‬ﺜْﻞِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﻜﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻴﺎءِ‪ ‬ﺗﻈﻦﱡ‪ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮِ‪ ‬ﺃﻧﻬﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺄﺱٍ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻐﻴﺮٍ‪ , ‬ﻓ‪ ‬ﻨﺤﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺮﻩِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨ‪ ‬ﻮﻑِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌ‪ ‬ﺪﺍﻭﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰﻥِ‬ ‫‪ ‬ﺧﻠﻘﻨﺎ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﺎﻟﻢ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﻓﺄﺣﻄﻨﺎ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‪ ‬ﺑﺠﺒﺎﻝِ ‪ ‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﻛﺮﻳﻤﺔٌ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬﺪﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺗﺤﺘ‪ ‬ﺎﺝُ‪ ‬ﻟﻤ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﺤﻘﱡ‪ ‬ﻬﺎ‪ , ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﻀﺤﻚُ‪ ‬ﻟﻬ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ‬ﻭﻫﻢ‪ ‬ﻳﺒﻜﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﺗﺒﺘﺴ‪ ‬ﻢُ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ ‬ﻭﻫﻢ‪ ‬ﻳﻜﺸﺮﻭﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﺒﻘﺎءَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﺿﻊ‪ ‬ﺻﻴﺎﺩٌ‪ ‬ﺣﻤﺎﻣﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﻔﺺٍ‪ ‬ﻓﺄﺧﺬﺕ‪ ‬ﺗﻐﻨﻲ‪ ‬ﻓﻘﺎﻝ‪ ‬ﺍﻟﺼﻴﺎﺩُ‪ : ‬ﺃﻫﺬﺍ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨ‪ ‬ﺎء‪ ‬؟‪! ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ : ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔٍ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﺳﺎﻋﺔٍ‪  ‬ﻓَﺮَ‪ ‬ﺝٌ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪333‬‬
‫‪ · ‬ﻗﻴ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻟﺤﻜ‪ ‬ﻴﻢٍ‪ : ‬ﻟﻤ‪ ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻠﻄﺎﻥِ‪ ‬ﻓﺈﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻳﻌﻄ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻛﻴ‪ ‬ﺎﺱَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻫﺐِ‪ ‬؟‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪: ‬‬
‫‪ ‬ﺃﺧﺸﻰ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻏﻀﺐ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻘﻄﻊ‪ ‬ﺭﺃﺳ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﻀﻌﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺗﻠ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻷﻛﻴ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻭﻳﻘﺪﻣ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻫﺪﻳﺔً‪ ‬ﻟﺰﻭﺟﺘﻲ‪.!! ‬‬
‫‪ · ‬ﻟﻤ‪  ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﻤﻊ‪ ‬ﻧُ‪ ‬ﺒ‪  ‬ﺎﺡ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪  ‬ﻼﺏِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻨ‪  ‬ﺼﺖُ‪ ‬ﻟﻐﻨ‪  ‬ﺎءِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤ‪  ‬ﺎﻡِ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻟﻤ‪  ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴ‪  ‬ﻞ‬
‫ﺴْﻊَ‪ ‬ﺍﻟﻨﺤ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﻭﺗﻨ‪  ‬ﺴﻰ‬ ‫‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﺍﺩﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺸﺎﻫﺪْ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺴﻦَ‪ ‬ﺍﻟﻘَ‪ ‬ﻤَ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺠ‪  ‬ﻮﻡِ‪ ‬؟‪ ! ‬ﻟﻤ‪  ‬ﺎﺫﺍ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺸﻜﻮ‪ ‬ﻟَ‪   ‬‬
‫ﺴَﻞِ‪ ‬؟!‪.‬‬
‫‪ ‬ﺣﻼﻭﺓ‪ ‬ﺍﻟﻌَ‪   ‬‬
‫‪ · ‬ﺗﺎﺏ‪ ‬ﺃﺑ‪ ‬ﻮﻙ‪ ‬ﺁﺩﻡُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻧﺐِ‪ ‬ﻓﺎﺟﺘﺒ‪ ‬ﺎﻩ‪ ‬ﺭﺑ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺍﺻ‪ ‬ﻄﻔﺎﻩ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺪﺍ‪ ‬ﻩ‪ , ‬ﻭﺃﺧ‪ ‬ﺮﺝَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻠﺒِ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺃﻧﺒﻴﺎءَ‪ ‬ﻭﺷﻬﺪﺍءَ‪ ‬ﻭﻋﻠﻤﺎءَ‪ ‬ﻭﺃﻭﻟﻴﺎءَ‪ , ‬ﻓﺼﺎﺭ‪ ‬ﺃﻋﻠﻰ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺍﻟﺬﻧﺐِ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﻗﺒﻞ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺬﻧﺐَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻧﺎﺡ‪ ‬ﻧﻮﺡ‪ ‬ﻭﺍﻟﻄﻮﻓﺎﻥ‪ ‬ﻛﺎﻟﺒﺮﻛﺎﻥ‪ ‬ﻓﻬﺘﻒ‪ : ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺣﻤ‪ ‬ﺎﻥُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻣﻨ‪ ‬ﺎﻥُ‪ , ‬ﻓﺠ‪ ‬ﺎءﻩ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﻮﺙُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻟﻤﺢِ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﺮِ‪ ‬ﻓﺎﻧﺘﺼﺮ‪ ‬ﻭﻇﻔﺮَ‪ , ‬ﺃﻣﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻔﺮَ‪ ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺧﺴﺮَ‪ ‬ﻭﺍﻧﺪﺣﺮَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺢ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻧﺲ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺎﻉ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻇﻠﻤ‪  ‬ﺎﺕٍ‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻼﺙ‪ ‬ﻓﺄﺭﺳ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﺭﺳ‪  ‬ﺎﻟﺔ‪ ‬ﻋﺎﺟﻠ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻓﺒﻬ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﻋﺘﺮﺍﻑُ‪ ‬ﺑﺎﻻﻗﺘﺮﺍﻑِ‪ , ‬ﻭﺍﻋﺘﺬﺭٌ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺮ‪ , ‬ﻓﺠﺎء‪ ‬ﺍﻟﻐﻮﺙ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻟﺒﺮﻕِ‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﺒﺮﻗﻴ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺻﺎﺩﻗﺔٌ ‪.‬‬
‫ﺴِﺞَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬ ‫‪ · ‬ﻏ‪  ‬ﺴﻞ‪ ‬ﺩﺍﻭﺩ‪ ‬ﺑﺪﻣﻮﻋ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺫﻧﻮﺑ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺼﺎﺭ‪ ‬ﺛ‪  ‬ﻮﺏُ‪ ‬ﺗﻮﺑِ‪ ‬ﺘ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻴﺾ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟﻘﻤ‪  ‬ﺎﺵَ‪ ‬ﻧُ‪   ‬‬
‫ﺤَﺮِ ‪.‬‬
‫ﺴﱠ ‪ ‬‬
‫ﺴِﻞَ‪ ‬ﺍﻟﺜﻮﺏُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬‬‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺮﺍﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻁُ‪ ‬ﺃﻣﻴﻦٌ‪ , ‬ﻭﻏُ‪   ‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﺷﺘﺪ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮُ‪ ‬ﻭﺿﺎﻕَ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﻜَﺮْ‪ ‬ﺏُ‪ ‬ﻭﺟﺎءﻙ‪ ‬ﺍﻟﻴﺄﺱُ‪ ‬؛‪ ‬ﻓﺎﻧﺘﻈﺮِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﻔَﺮَ‪ ‬ﺝَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺭﺩﺕ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻳﻔﺮﺝَ‪ ‬ﻋﻨﻚ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻫﻤﻚ‪ ‬ﻓﺎﻗﻄﻊْ‪ ‬ﻃﻤﻌَ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺃﻱ‪ ‬ﻣﺨﻠ‪ ‬ﻮﻕٍ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻐﺮَ‪ ‬ﺃﻡ‪ ‬ﻛﺒ‪ ‬ﺮ‬
‫ﻏَ‪ ‬ﻴْﺮَ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺟﻤﻊ‪ ‬ﺍﻟﻴﺄﺱَ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻛﺎﻓﺔً ‪.‬‬ ‫‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻌﻠّ‪ ‬ﻖْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﺣﺪٍ‪ ‬ﺃﻣﻼً‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺭﺍﺿ‪ ‬ﻴﺔً‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻌﻴﺪﺓ‪ ‬ﺭﺃﻳ‪ ‬ﺖ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ · ‬ﻧﻔﺴﻚ‪ ‬ﻛﺎﻟﺴﺎﺋﻞ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﻠﻮّ‪ ‬ﻥ‪ ‬ﺍﻹﻧﺎء‪ ‬ﺑﻠﻮﻧﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﻛﺎﻧﺖ‪ ‬ﻧﻔﺴُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﻭﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻤ‪  ‬ﺎﻝَ‪ ٬ ‬ﻭﺇﻥ‪ ‬ﻛﺎﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺿ‪  ‬ﻴﻘﺔَ‪ ‬ﻣﺘ‪  ‬ﺸﺎﺋﻤﺔ‪ ‬ﺭﺃﻳ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻘﺎءَ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺸﺮﱠ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﻘُﺒْ‪ ‬ﺢَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻃﻌﻤﺖ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺒ‪ ‬ﻮﺩَ‪ ٬ ‬ﻭﺭﺿ‪ ‬ﻴﺖَ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻤﻮﺟﻮﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻠﻮﺕَ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻔﻘ‪ ‬ﻮﺩِ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻧﻠ‪ ‬ﺖَ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩَ‪ ‬ﻭﺃﺩﺭﻛﺖَ‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﻣﻄﻠﺐٍ‪ ‬ﻣﺤﻤﻮﺩٍ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻨﺪﻩ‪ ‬ﺑﺴﺘﺎﻥ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺪﺭﻩ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺬﻛﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﻟﺪﻳ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﻳﻘ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺫﻫﻨِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭ‪ ‬ﺏِ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﻳﺄﺳﻒْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻓﺎﺗﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﻥّ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺆﺧﺮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻳﻌ‪  ‬ﻮﺩ‪ ‬ﺍﺑﻨ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻐﺎﺋ‪ ‬ﺐُ‪ , ‬ﻭﻳﺒﻨ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﺠ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻭﻇﻴﻔ‪  ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺗﻨﺎﺳﺒﻪ‪ ٬‬ﺇﻧﻤﺎ‪ ‬ﻫﻮ‪ ‬ﻣﺨﺪﻭﻉ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﺮﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﻣﻐﺮﻭﺭٌ‪ ‬ﺑﺄﺣﻼﻡِ‪ ‬ﺍﻟﻴﻘﻈﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ : ‬ﻫﻲ‪ ‬ﻋﺪﻡُ‪ ‬ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺠﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻗﻌﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻃﱢ‪ ‬ﺮﺍﺡُ‪ ‬ﺍﻟﺘﺨ‪ ‬ﻮﻳﻔﺎﺕِ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪334‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺒﺴﻤﺔ‪ : ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺤﺮُ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻼﻝُ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻋُ‪ ‬ﺮﺑ‪ ‬ﻮﻥُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﻮﺩﺓِ‪ ‬ﻭﺇﻋ‪ ‬ﻼﻥُ‪ ‬ﺍﻹﺧ‪ ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺭﺳﺎﻟﺔٌ‪ ‬ﻋﺎﺟﻠﺔ‪ ‬ﺗﺤﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡَ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤﺐﱠ‪ ٬ ‬ﻭﻫﻲ‪ ‬ﺻَ‪   ‬ﺪَﻗَ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣﺘﻘﻠﺒﺔٌ‪ ‬ﺗﺪﻝﱡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺣﺒَ‪ ‬ﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﺭﺍﺽٍ‪ ‬ﻣﻄﻤﺌﻦﱞ‪ ‬ﺛﺎﺑﺖٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﻧﻬﺎﻙ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺭﺗﺒ‪ ‬ﺎﻙِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻮﺿ‪ ‬ﻮﻳﺔِ‪ , ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺒﺒﻬﺎ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺮﻙُ‪ ‬ﺍﻟﻨﻈ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﻭﺇﻫﻤ‪ ‬ﺎﻝُ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺘﺮ‪ ‬ﺗﻴﺐِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺤﱡ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜﻮﻥ‪ ‬ﻟﻺﻧﺴﺎﻥِ‪ ‬ﺟﺪﻭﻝٌ‪ ‬ﻣﺘﺰﻥٌ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﻭﺍﻗﻌ‪ ‬ﻴّﺔٌ‪ ‬ﻭﻣﺮﺍﻥٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻭﻗﻌ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﻴﺒﺔٌ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺪﺓٌ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺎﻓﺮﺡْ‪ ‬ﺑﻜ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻮﻡٍ‪ ‬ﻳﻤ‪  ‬ﺮﱡ‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻳﺨﻔ‪  ‬ﻒُ‪ ‬ﻣﻨﻬ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻨﻘﺺُ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻋﻤﺮِ‪ ‬ﻫﺎ‪ , ‬ﻷﻥ‪ ‬ﻟﻠﺸﺪﺓ‪ ‬ﻋﻤﺮﺍً‪ ‬ﻛﻌﻤﺮِ‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﻌﺪﺍﻩ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻜ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﱞ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻄﺎﻟ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺗﻨﺘﻬ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻓﻤ‪ ‬ﺜ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﺗﻄﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺑﻴﺘ‪ ‬ﺎً‬
‫‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺴﻜﻨﻪ‪ ‬ﻭﻋﻤ‪   ‬ﻼً‪ ‬ﻳﻨﺎﺳ‪   ‬ﺒﻚ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪   ‬ﻴﺎﺭﺓً‪ ‬ﺗﺤﻤﻠُ ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﺃﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻓ‪   ‬ﺘﺢُ‪ ‬ﺷ‪   ‬ﻬﻴﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻄﻤ‪  ‬ﻊِ‪ ‬ﻋﻠ‪   ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻣﺼﺮﺍﻋﻴﻬﺎ‪ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﺷﻘﺎءٌ ‪.‬‬
‫ﺧَﻠ ْﻘﻨَ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍ ْﻟِﺄﻧْ‪ ‬ﺴَﺎﻥَ‪ ‬ﻓِ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻛَﺒَ‪ ‬ﺪٍ‪ ﴾ ‬ﺳُ‪  ‬ﻨّﺔٌ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﻐﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻟﻬ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻹﻧ‪  ‬ﺴﺎﻥ‪ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻣﺠﺎﻫ‪  ‬ﺪﺓٍ‬ ‫‪  · ‬‬
‫‪﴿ ‬ﻟَﻘَ‪ ‬ﺪْ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣﺸﻘﺔٍ‪ ‬ﻭﻣﻌﺎﻧﺎﺓٍ‪ , ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺑﺪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﻌﺘﺮﻑ‪ ‬ﺑﻮﺍﻗﻌِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﺘﻌﺎﻣﻞَ‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻪ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻳﻈﻦﱡ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﻘﻄﻊُ‪ ‬ﻳﻮﻣَ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛﻠﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻠﻌﺐِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﺼﻴﺪِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﻠﻬﻮ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﻮﻑ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻌﺪُ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻪ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻮﻑ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﻓﻊ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺜﻤﻦَ‪ ‬ﻫﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻣﺘ‪  ‬ﺼﻼً‪ ‬ﻭﻛَ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺭﺍً‪ ‬ﺩﺍﺋﻤ‪ ‬ﺎً‪ ‬؛‪ ‬ﻷﻧ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺃﻫﻤ‪  ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻧﺔ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻴﺎﺕِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺗﺨﻠ‪ ‬ﺺْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻔ‪  ‬ﻀﻮﻝِ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻷﻭﺭﺍﻕُ‪ ‬ﺍﻟﺰﺍﺋ‪  ‬ﺪﺓُ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺟﻴﺒِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‬
‫‪ ‬ﻣﻜﺘﺒﻚ‪ , ‬ﻷﻥ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺯﺍﺩ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﺍﻟﺤﺎﺟﺔِ‪ ­ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺷﻲء‪ ­ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺿﺎﺭﺍً ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﺤﺎﺑﺔ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﻌﺪَ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﻷﻧﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﻜﻮﻧ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻳﺘﻌﻤﻘ‪ ‬ﻮﻥ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺧﻄ‪ ‬ﺮﺍﺕِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪  ‬ﻮﺏِ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺩﻗ‪   ‬ﺎﺋﻖِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺴﻠﻮﻙِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺳ‪   ‬ﺎﻭﺱِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﻨﻔﺲِ‪ , ‬ﺑ‪   ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻫﺘﻤ‪   ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺑﺎﻷﺻ‪   ‬ﻮﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺷ‪   ‬ﺘﻐﻠﻮﺍ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺻﺪِ ‪.‬‬
‫ﺧَﻴْ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ · ‬ﻳﻨﺒﻐ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻬ‪ ‬ﺘﻢﱠ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﺘﺮﻛﻴﺰِ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪ ‬ﻀﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺃﺩﺍء‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺎﺩﺍﺕ‪ , ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻢ‪ ‬ﺑﻼ‪  ‬ﻓِﻘْ‪ ‬ﻪٍ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺻﻼﺓٍ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺧﺸﻮﻉٍ‪ , ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗﺮﺍءﺓٍ‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺗَ‪   ‬ﺪَ‪ ‬ﺑﱡﺮِ ‪.‬‬
‫ﻄﻴﱢﺒِ‪  ‬ﻴﻦَ‪ ﴾ ‬ﻓﺎﻟﻄّ‪ ‬ﻴﺒ‪  ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻷﻗ‪  ‬ﻮﺍﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻷﻋﻤ‪  ‬ﺎﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻵﺩﺍﺏِ‪ ‬ﻭﺍﻷﺧ‪  ‬ﻼﻕِ‬ ‫ﻄﻴﱢﺒَ‪  ‬ﺎﺕُ‪ ‬ﻟِﻠ ﱠ‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﺍﻟ ﱠ‬
‫ﻷُﻧْ‪ ‬ﺲُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺰﻭﺟ‪  ‬ﺎﺕِ‪ ‬ﻟﻸﺧﻴ‪   ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻷﺑ‪  ‬ﺮﺍﺭِ‪ , ‬ﻟﺘ‪   ‬ﺘﻢَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺑﻬ‪   ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﻠﻘ‪  ‬ﺎءِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤ‪   ‬ﺼﻞَ‪ ‬ﺍ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻼﺡُ ‪.‬‬
‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﺍ ْﻟﻜَﺎﻇِﻤِﻴﻦَ‪ ‬ﺍ ْﻟﻐَﻴْﻆَ‪ ﴾ ‬ﻳﻜﻈﻤﻮﻧﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺻﺪﻭﺭِ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﻓﻼ‪ ‬ﺗﻈﻬﺮُ‪ ‬ﺁﺛﺎﺭُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺐﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﺘﻢِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻷﺫﻯ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓِ‪ , ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻗﻬﺮﻭﺍ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ‬ﻭﺗﺮﻛﻮﺍ‪ ‬ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡَ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪335‬‬
‫ﻋﻦِ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ‪ ﴾ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﺃﻇﻬ‪ ‬ﺮﻭﺍ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﻌَﻔْ‪ ‬ﻮَ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻐﻔ‪ ‬ﺮﺓَ‪ ‬ﻭﺃﻋﻠﻨ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻤﺎ َ‬
‫ﺡ‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﺍ ْﻟﻌَﺎﻓِﻴﻦَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺃﻋﺘﻘﻮﺍ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺁﺫﺍﻫﻢ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻃﻠﺐِ‪ ‬ﺍﻟﺜﺄﺭِ‪ , ‬ﻓﻠﻢ‪ ‬ﻳﻜﻈﻤُ‪ ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻓَ‪ ‬ﺤَ‪ ‬ﺴْ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﺑﻞ‪ ‬ﻇَ‪   ‬ﻬَﺮَ‪ ‬ﺍﻟﺤﻠﻢُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﻔﺢُ‬
‫‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﻢ ‪.‬‬
‫ﺴﻨِﻴﻦَ‪ ﴾ ‬ﻭﻫ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻋﻔ‪  ‬ﻮﺍ‪ ‬ﻋﻤ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻇﻠﻤﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺴﻨﻮﺍ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪  ‬ﻪ‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﻭَﺍﻟﻠﱠ‪ ‬ﻪُ‪ ‬ﻳُﺤِ‪ ‬ﺐﱡ‪ ‬ﺍﻟْﻤُﺤْ‪ِ   ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﻳﺴﻲءَ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺴﻨﻮﻥ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻭﻟﻬ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺃﻋﻠ‪ ‬ﻰ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺃﻋﺎﻧﻮﻩ‪ ‬ﺑﻤﺎﻟﻬﻢ‪ ‬ﻭﺟﺎﻫِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻭﻛﺮﻣِ‪ ‬ﻬﻢ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺍﺗﺐِ‪ ‬ﻭﺃﺟﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻣﺎﺕِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺣﺪﺩ‪ ‬ﺑﺎﻟﻀﺒﻂِ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻳﺴﻌﺪُ‪ ‬ﻙ‪ . ‬ﺳﺠﻞْ‪ ‬ﻗﺎﺋﻤﺔ‪ ‬ﺑﺄﺳﻌﺪِ‪ ‬ﺣﺎﻻﺗﻚ‪ : ‬ﻫﻞ‪ ‬ﺗﺤ‪ ‬ﺪﺙ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﻣﻘﺎﺑﻠﺔِ‪ ‬ﺷﺨﺺ‪ ‬ﻣﻌﻴﻦ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺫﻫﺎﺑﻚ‪ ‬ﺇﻟﻰ‪ ‬ﻣﻜﺎﻥ‪ ‬ﻣﺤﺪﺩٍ‪ ‬؟‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺃﺩﺍﺋﻚ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﺑﺬﺍﺗ‪ ‬ﻪ‪ ‬؟‬
‫‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﻛﻨﺖ‪ ‬ﺗﺘﺒﻊُ‪ ‬ﺭﻭﺗﻴﻨﺎً‪ ‬ﺟﻴﺪﺍً‪ , ‬ﺿﻌﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻗﺎﺋﻤﺘﻚ‪ . ‬ﺗﺠﺪْ‪ ‬ﺑﻌﺪ‪ ‬ﺃﺳﺒﻮﻉ‪ ‬ﺃﻧ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣﻠﻜ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻗﺎﺋﻤ‪ ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺿﺤﺔ‪ ‬ﺑﺎﻷﻓﻜﺎﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﺗﺠﻌﻠُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺳﻌﻴﺪﺍً ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺗﻌ‪   ‬ﻮﱠﺩْ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻷﺷ‪  ‬ﻴﺎءِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﺎﺭﺓِ‪ : ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺗﺤﺪﻳ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﻌﺪُ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﺃﺑﻌ‪ ‬ﺪْ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻮﺭِ‪ ‬ﺍﻷﺧ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺫﻫﻨِ‪ ‬ﻚ‪ . ‬ﺃﻛ‪  ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻌﻴﺪﺓَ‪ , ‬ﻭﺍﻧ‪  ‬ﺲ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪  ‬ﻮﺭَ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻻ‬
‫‪ ‬ﺗﺴﻌﺪُ‪ ‬ﻙ‪ . ‬ﻭﻟﻴﻜﻦ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭﻙ‪ ‬ﺑﻤﺤﺎﻭﻟﺔِ‪ ‬ﺑﻠﻮﻍِ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺗﺠﺮﺑﺔً‪ ‬ﺳﺎﺭﺓً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﺪﱢ‪ ‬ﺫﺍﺗِ‪ ‬ﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺭﺽ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺗﻘ‪ ‬ﺒﱠﻠْ‪ ‬ﻬ‪  ‬ﺎ‪ : ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻬ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺪﺍً‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻨﺘﻬ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻟ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺮﺍﺭٍ‪ ‬ﺑﺎﻟﺮﺿ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﻧﻔﺴِ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﺍﻟﺜﻘﺔِ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺗ‪ ‬ﺼﺮﻓﺎﺗِ‪ ‬ﻚ‪ , ‬ﻭﻋ‪ ‬ﺪﻡِ‪ ‬ﺍﻻﻫﺘﻤ‪ ‬ﺎﻡِ‪ ‬ﺑﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳﻮﺟّ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻧﻘ‪ ‬ﺪٍ‪ , ‬ﻃﺎﻟﻤ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﻣﻠﺘ‪  ‬ﺰﻡ‪ ‬ﺑﺎﻟ‪  ‬ﺼﺮﺍﻁِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺴﺘﻘﻴﻢِ‪ , ‬ﻓﺎﻟ‪  ‬ﺴﻌﺎﺩﺓُ‪ ‬ﺗﻬ‪  ‬ﺮﺏُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺣﻴ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﺧﻞُ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻚﱡ‪ ‬ﺃﻭ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺸﻌﻮﺭُ‪ ‬ﺑﺎﻟﺬﻧﺐِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺻ‪  ‬ﻨﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪  ‬ﺮﻭﻑ‪ ‬ﻭﺍﺧ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻡ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﻳﻦ‪ : ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺒْ‪ ‬ﻖ‪ ‬ﻭﺣﻴ‪  ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻣﻌ‪  ‬ﺰﻭﻻً‪ , ‬ﻓﺎﻟﻌﺰﻟ‪ ‬ﺔُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺼﺪﺭُ‬
‫‪ ‬ﺗﻌﺎﺳ‪ ‬ﺔٍ‪ , ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱡ‪ ‬ﺍﻟﻜﺂﺑ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﺳ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘ‪  ‬ﻮﺗﺮِ‪ ‬ﺗﺨﺘﻔ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴﻨﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺗﻠ‪  ‬ﺘﺤﻢُ‪ ‬ﺑﺄﺳ‪  ‬ﺮﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺗﻘ‪  ‬ﺪﻡُ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻴﺌﺎً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﺨ‪  ‬ﺪﻣﺎﺕ‪ . ‬ﻭﻗ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻭﺻ‪  ‬ﻒ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺃﺳ‪  ‬ﺒﻮﻋﻴﻦ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺧﺪﻣ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻵﺧ‪  ‬ﺮﻳﻦ‬
‫‪ ‬ﻋﻼﺟ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﺤﺎﻻﺕ‪ ‬ﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺃﺷ‪  ‬ﻐﻞ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴﻚ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤ‪ ‬ﺎً‪ : ‬ﻳﺠ‪  ‬ﺐ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺎﻭﻝ‪ – ‬ﺑ‪  ‬ﻮﻋﻲ‪ ‬ﻭﺇﺭﺍﺩﺓ‪ – ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﺨﺪﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﺰﻳ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺇﻣﻜﺎﻧﺎﺗِ‪ ‬ﻚ‪ . ‬ﺳ‪  ‬ﻮﻑ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺴﻌﺪُ‪ ‬ﺃﻛﺜ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺷ‪  ‬ﻐﻠﺖ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴﻚ‪ ‬ﺑﻌﻤ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺃﺷ‪  ‬ﻴﺎء‪ ‬ﺑﺪﻳﻌ‪ ‬ﺔٍ‪ , ‬ﻓﺎﻟﻜ‪  ‬ﺴﻞُ‬
‫‪ ‬ﻳﻨﻤﻲ‪ ‬ﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺣﺎﺭﺏِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜﺪ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺂﺑﺔ‪ : ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﺯﻋﺠﻚ‪ ‬ﺃﻣﺮٌ‪ , ‬ﻗﻢْ‪ ‬ﺑﻌﻤﻞ‪ ‬ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ‪ ‬ﺗﺤﺒﱡ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺗﺠﺪْ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺣﺎﻟﺘﻚ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪   ‬ﺴﻴﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﻫﻨﻴ‪   ‬ﺔ‪ ‬ﻗ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺗﺤ‪   ‬ﺴﻨﺖ‪ . ‬ﻭﻳﻤﻜﻨ‪   ‬ﻚ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻤ‪   ‬ﺎﺭﺱَ‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺴﻠﻜﺎً‪ ‬ﻛﺎﻧ‪   ‬ﺖ‪ ‬ﺗ‪   ‬ﺴﻌﺪﻙ‬
‫‪ ‬ﻣﻤﺎﺭﺳﺘﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ , ‬ﻛﺄﻥ‪ ‬ﺗﺰﺍﻭﻝ‪ ‬ﺭﻳﺎﺿﺔ‪ ‬ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺭﺣﻠﺔً‪ ‬ﻣﻊ‪ ‬ﺃﺻﺪﻗﺎء ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺒﺘﺌﺲْ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻜﻤﻠْ‪ ‬ﻪ‪ : ‬ﻳﺠﺐ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺮﻑ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻨﺘﻬ‪ ‬ﻲ‪ . ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ‪ ‬ﺳﻌﺪﺍء‪ ‬ﺭﺍﺿ‪ ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻧﻔ‪ ‬ﺴِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺃﻧﺠ‪ ‬ﺰُﻭﺍ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪336 ‬‬
‫‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻟﻬﻢ‪ . ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﺨﺺُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺆﻭﻝُ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺘﻄﻴﻊ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺆﺩﻱ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪ ‬ﺪﺭَ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻤﻠ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺑﻼ‪ ‬ﺗﻬﺎﻭﻥ‪ , ‬ﻭﻳﺴﺘﻤﺘﻊ‪ ‬ﺑﺎﻟﺒﻬﺠﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗﺖ‪ ‬ﻧﻔﺴِ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻣﺎﺩﺍﻡ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﻳﻘﺼﺮْ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺒ‪  ‬ﺎﻟﻎْ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻓ‪  ‬ﺴﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﺤ‪  ‬ﺪﻱ‪ : ‬ﺗﻌﻠﱠ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻻ‪ ‬ﺗﻘ‪  ‬ﺴﻮ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻧﻔ‪  ‬ﺴﻚ‪ , ‬ﺧﺎﺻ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺣﻴﻨﻤ‪  ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺗﺒﺎﺭﻱ‪ ‬ﺃﺣﺪﺍً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋﻤﻞ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﺪﻭﻥ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﺸﺘﺮﻁ‪ ‬ﻟﺸﻌﻮﺭﻙ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺗﻔﻮﺯَ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺤ‪  ‬ﺒﺲْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺸﺎﻋﺮﻙ‪ : ‬ﻛﺒ‪  ‬ﺖُ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺸﺎﻋﺮِ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﺒﺐُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻮﺗﺮ‪ , ‬ﻭﻳﺤ‪  ‬ﻮﻝُ‪ ‬ﺩﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﻌﻮﺭِ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ . ‬ﻻ‪ ‬ﺗﻜﺘﻢ‪ ‬ﻣﺸﺎﻋﺮﻙ‪ . ‬ﻋﺒﺮْ‪ ‬ﻋﻨﻬﺎ‪ ‬ﺑﺄﺳ‪ ‬ﻠﻮﺏٍ‪ ‬ﻣﻨﺎﺳ‪ ‬ﺐٍ‪ ‬ﻳﻨﻔ‪ ‬ﺚُ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺿ‪ ‬ﻐﻮﻃِ‪ ‬ﻬﺎ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻧﻔﺴِ‪ ‬ﻚ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﺗﺘﺤﻤ‪  ‬ﻞْ‪ ‬ﻭﺯﺭ‪ ‬ﻏﻴ‪   ‬ﺮﻙ‪ : ‬ﻛﺜﻴ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪   ‬ﺸﻌﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱُ‪ ‬ﺑﺎﻻﺑﺘﺌ‪   ‬ﺎﺱِ‪ , ‬ﻭﺍﻟﻤ‪   ‬ﺴﺆﻭﻟﻴﺔِ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺬﻧﺐِ‪ , ‬ﺑﺴﺒﺐ‪ ‬ﺍﻛﺘﺌﺎﺏِ‪ ‬ﺷﺨﺺٍ‪ ‬ﺁﺧﺮَ‪ , ‬ﺭﻏﻢ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢ‪ ‬ﺑﺮ‪ ‬ءﺍ‪ ‬ء‪ ‬ﻣﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻓﻴ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﺗ‪ ‬ﺬﻛﺮْ‪ ‬ﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﻛﻞﱠ‪ ‬ﺇﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﻣﺴﺆﻭﻝٌ‪ ‬ﻋﻦ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ‪ , ‬ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻟﻠﺘﻌﺎﻃﻒ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻌ‪ ‬ﺎﻭﻥ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺪﻭﺩﺍً‪ ‬ﻭﺃﻭﻟﻮﻳ‪ ‬ﺎﺕٍ‪ . ‬ﻭﺃﻥ‬
‫‪ ‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻧﻔﺴِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﺼﻴﺮﺓ‪ ﴿ ‬ﻭَﻻ‪ ‬ﺗَﺰِﺭُ‪ ‬ﻭَﺍﺯِﺭَﺓٌ‪ ‬ﻭِﺯْﺭَ‪ ‬ﺃُﺧْﺮَﻯ‪. ﴾ ‬‬
‫‪ · ‬ﺍﺗﺨ‪  ‬ﺬ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭﺍﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻮﺭﺍً‪ : ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺸﺨﺺ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻳﺆﺟ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻗﺮﺍﺭﺍﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻗﺘ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻃ‪  ‬ﻮﻳﻼً‪ , ‬ﻓﺈﻧ‪  ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺴﻠﺐُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺖِ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﻌﺎﺩﺗﻪ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺎﻋﺎﺕٍ‪ , ‬ﻭﺃﻳﺎﻣ‪ ‬ﺎً‪ , ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﻬﻮﺭﺍً‪ . ‬ﺗ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻛﺮ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺇﺻ‪  ‬ﺪﺍﺭ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭِ‪ ‬ﺍﻵﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻨﻲ‪ ‬ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓِ‪ ‬ﻋﺪﻡ‪ ‬ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻊِ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﻌﺪﻳﻠﻪ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﺑَ‪   ‬ﻌْﺪُ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻋﺮﻑْ‪ ‬ﻗﺪﺭ‪ ‬ﻧﻔﺴِ‪ ‬ﻚ‪ : ‬ﺣﻴﻨﻤﺎ‪ ‬ﺗﻔﻜﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻹ‪ ‬ﻗﺪﺍ‪ ‬ﻡِ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻋﻤﻞٍ‪ ‬ﺗﺬﻛﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‪ ‬ﺍﻟﻘﺎﺋﻠ‪ ‬ﺔ‪)) : ‬‬
‫ﻋَﺮَ‪ ‬ﻑَ‪ ‬ﻗﺪﺭَ‪ ‬ﻧﻔﺴِ‪ ‬ﻪ‪ (( ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺑﻠﻐ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﺍﻟﺨﻤ‪ ‬ﺴﻴﻦ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﺮﻙ‪ , ‬ﻭﺃﺭﺩﺕ‪ ‬ﺃﻥ‬ ‫‪ ‬ﺭﺣﻢ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺍﻣﺮءﺍً‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺗﻤﺎﺭﺱ‪ ‬ﺭﻳﺎﺿﺔ‪ , ‬ﻓﻜﺮ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺸﻲ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺒﺎﺣﺔ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻨﺲ‪ – ‬ﻣ‪ ‬ﺜﻼً‪ – ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺗﻔﻜ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻛﺮﺓِ‪ ‬ﺍﻟﻘﺪﻡ‪ . ‬ﻭﺣﺎﻭﻝ‪ ‬ﺗﻨﻤﻴﺔ‪ ‬ﻣﻬﺎﺭﺍﺗﻚ‪ ‬ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‪.‬‬
‫ﻀِﻢﱢ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ‬ﺩﻭﻥ‪ ‬ﺇﺗﺎﺣ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﺻ‪ ‬ﺔ‬ ‫‪ · ‬ﺗ‪ ‬ﻌﻠﻢ‪ ‬ﻛﻴﻒ‪ ‬ﺗﻌ‪ ‬ﺮﻑ‪ ‬ﻧﻔ‪ ‬ﺴﻚ‪ : ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻻﻧ‪ ‬ﺪﻓﺎﻉُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺧ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻟﻨﻔ‪  ‬ﺴﻚ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺗﻘ‪ ‬ﻴﱢ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﺃﻭﺿ‪  ‬ﺎﻋﻚ‪ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺗﻚ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓ‪ , ‬ﻓﺤﻤﺎﻗ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻛﺒ‪  ‬ﺮﻯ‪ . ‬ﻓﻬ‪  ‬ﺆﻻء‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺬﻳﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻔﻬﻤﻮﻥ‪ ‬ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﻳﻌﺮﻓﻮﺍ‪ ‬ﺇﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻋﺘ‪  ‬ﺪﻝ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻠﻴ‪  ‬ﺔ‪ : ‬ﺍﻋﻤ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﺳ‪  ‬ﺘﻄﻌﺖ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺰءﺍً‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪  ‬ﺖ‪ ٬ ‬ﻓﻘ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺎﻥ‬
‫ﺣُﺮِ‪ ‬ﻡَ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗ‪ ‬ﺖ‬ ‫‪ ‬ﺍﻹﻏﺮﻳﻖ‪ ‬ﻳﺆﻣ‪ ‬ﻨﻮﻥ‪ ‬ﺑﺄﻥ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻤﻜﻦ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺤﺘﻔﻆ‪ ‬ﺑﺈﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻪ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪   ‬‬
‫ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﺮﺧﺎء‬
‫‪ · ‬ﻛ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺴﺘﻌﺪﺍً‪ ‬ﻟﺨ‪  ‬ﻮﺽ‪ ‬ﻣﻐ‪  ‬ﺎﻣﺮﺍﺕ‪ : ‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻘ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻮﺣﻴ‪  ‬ﺪﺓ‪ ‬ﻟﺤﻴ‪  ‬ﺎﺓ‪ ‬ﻣﻤﺘﻌ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻗﺘﺤ‪  ‬ﺎﻡُ‬
‫‪ ‬ﺃﺧﻄﺎﺭِ‪ ‬ﻫﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺴﻮﺑﺔ‪ ٬ ‬ﻟﻦ‪ ‬ﺗﺘﻌﻠﻢ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻟﻢ‪ ‬ﺗﻜﻦ‪ ‬ﻋﺎﺯﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻣﻮﺍﺟﻬ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨ‪ ‬ﺎﻃﺮِ‪ ٬ ‬ﻗ‪ ‬ﻢْ‬
‫‪ ‬ﻣﺜﻼً‪ ‬ﺑﺘﻌﻠﻢ‪ ‬ﺍﻟﺴﺒﺎﺣِ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺑﻤﻮﺍﺟﻬﺔِ‪ ‬ﺧﻄﺮِ‪ ‬ﺍﻟ ‪ ‬ﻐَﺮَ‪ ‬ﻕِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﻗﻔﻞ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳُ‪  ‬ﻔْ‪ ‬ﺘَﺢُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻗﻴﺪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳُ‪ ‬ﻔَ‪ ‬ﻚﱞ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺑﻌﻴﺪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳﻘﺮﺏُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‬
‫‪ ‬ﻏﺎﺋﺐ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺳﻮﻑ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻞُ‪ .. ‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﺑﺄﺟﻞ‪ ‬ﻣﺴﻤّﻰ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪337‬‬
‫ﺼﺒْﺮِ‪ ‬ﻭَﺍﻟﺼﱠﻼﺓِ‪ ﴾ ‬ﻓﻬﻤﺎ‪ ‬ﻭَ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﺍﻟﺤﻴ‪ ‬ﺎﺓِ‪ ٬ ‬ﻭﺯﺍﺩُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻴﺮِ‪ ٬ ‬ﻭﺑ‪ ‬ﺎﺏ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ِ  ‬‬
‫ﻞ‬ ‫‪ ﴿ · ‬ﺍ ْ‬
‫ﺳ َﺘﻌِﻴﻨُﻮﺍ‪ ‬ﺑِﺎﻟ ﱠ‬
‫ﺸﱢﺮْ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﺑﻔﺠ‪ ‬ﺮٍ‬ ‫‪ ٬ ‬ﻭﻣﻔﺘ‪  ‬ﺎﺡُ‪ ‬ﺍﻟﻔَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﺝِ‪ ٬ ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﺰﻡ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺒﺮَ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺎﻓﻆ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻼﺓِ‪ ‬؛‪ ‬ﻓﺒ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺻﺎﺩﻕٍ‪ ٬ ‬ﻭﻓﺘﺢٍ‪ ‬ﻣﺒﻴﻦٍ‪ ٬ ‬ﻭﻧﺼﺮٍ‪ ‬ﻗﺮﻳﺐٍ ‪.‬‬
‫ﻋُﺬّ‪ ‬ﺏَ‪ ‬ﻭﺳُ‪ ‬ﺤِ‪ ‬ﺐ‪ ‬ﻭﻃُ‪   ‬ﺮِﺩَ‪ ‬ﻓﺄﺧ‪ ‬ﺬ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺮﺩﺩُ‪ : ‬ﺃﺣَ‪ ‬ﺪٌ‪ ‬ﺃَ‪ ‬ﺣَ‪ ‬ﺪٌ ‪ ٬ ‬ﻷﻧّ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺣﻔ‪ ‬ﻆ‪﴿ ‬‬‫‪ ‬ﻠﺪ‪ ‬ﺑﻼﻝٌ‪ ‬ﻭﺿُ‪ ‬ﺮﺏ‪   ‬‬‫‪ · ‬ﺟُ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﻗُﻞْ‪ ‬ﻫُﻮَ‪ ‬ﺍﻟﻠﱠﻪُ‪ ‬ﺃَﺣَ‪ ‬ﺪٌ‪ ٬ ﴾ ‬ﻓﻠﻤﺎ‪ ‬ﺩﺧﻞ‪ ‬ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ‬ﺍﺣﺘﻘﺮ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺑﺬﻝ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘﻘﻞﱠ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪﻡ‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴّ‪ ‬ﻠﻌﺔ‬
‫‪ ‬ﺃﻏﻠﻰ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺜﻤﻦ‪ ‬ﺃﺿﻌﺎﻓﺎً‪ ‬ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬؟‪ ‬ﻫﻞ‪ ‬ﻫﻲ‪ ‬ﺍﻟﺜﻮ‪ ‬ﺏُ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻏﺎﻟﻴﺖ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺧﺪﻣﺘﻪ‪ ‬ﻭﻣﺎ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺪﻣﻚ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺯﻭﺟ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﺇﻥ‬
‫‪ ‬ﻛﺎﻧ‪  ‬ﺖ‪ ‬ﺟﻤﻴﻠ‪  ‬ﺔ‪ ‬ﺗﻌ‪  ‬ﺬﺏُ‪ ‬ﻗﻠﺒﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺑﺤﺒﻬ‪  ‬ﺎ‪ ٬ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻛﺜ‪  ‬ﺮَ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺒﺤﺖَ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺧﺎﺯﻧ‪  ‬ﺎً‪ . . ‬ﻫ‪  ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﺳﺮﻭﺭﻫﺎ‪ ‬ﻓﻜﻴﻒ‪ ‬ﺧﺰﻧُ‪ ‬ﻬﺎ ؟‬
‫‪ · ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘ‪ ‬ﻼء‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﻌﻮﻥ‪ ‬ﻟﺠﻠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻌﺎﺩﺓِ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻟﻌﻠﻢِ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﺎﻟﻤ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺑﺎﻟﺠ‪ ‬ﺎﻩِ‪ ٬ ‬ﻭﺃﺳ‪ ‬ﻌﺪُ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﺑﻬ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺻﺎﺣﺐُ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤﺎﻥِ‪ ‬ﻷﻥ‪ ‬ﺳﻌﺎﺩﺗﻪ‪ ‬ﺩﺍﺋﻤﺔٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺣﺎﻝٍ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺘﻰ‪ ‬ﻳﻠﻘﻰ‪ ‬ﺭ‪ ‬ﺑﱠﻪُ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪ ‬ﺳﻼﻣﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮﺍﺽِ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘﺪﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻛﺎﻟ‪ ‬ﺸﻚﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﺨﻂِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻋﺘ‪ ‬ﺮﺍﺽِ‬
‫‪ ‬ﻬﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺓِ ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻳﺒﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸﺒ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺬﺭُ‪ ‬ﻫﻢ‪ ‬ﻟﻠﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻳﺤﻤ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺗ‪  ‬ﺼﺮﻓﺎﺗِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﻭﺃﻗ‪  ‬ﻮﺍﻟﻬَ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺃﺣ‪  ‬ﺴﻦِ‬ ‫‪ · ‬ﺃﻋﻘ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪  ‬ﺎﺱِ‪ ‬ﺃﻋ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻞِ‪ ٬ ‬ﻓﻬﻮ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﺃ‪ ‬ﺭ‪ ‬ﺍﺡ‪  ‬ﻭﺍﺳﺘﺮﺍﺡَ ‪.‬‬
‫‪  ﴿ · ‬ﻓَﺨُﺬْ‪ ‬ﻣَﺎ‪ ‬ﺁ َﺗﻴْ ُﺘﻚَ‪َ  ‬ﻭﻛُﻦ‪  ‬ﱢﻣﻦَ‪ ‬ﺍﻟﺸﱠﺎﻛِﺮِﻳﻦَ‪ ﴾ ‬ﺍﻗﻨﻊْ‪ ‬ﺑﻤﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺍﺭﺽ‪ ‬ﺑﻘ‪ ‬ﺴﻤِ‪ ‬ﻚ‪ ٬ ‬ﺍﺳ‪ ‬ﺘﺜﻤﺮْ‬
‫‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻋﻨ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﻙ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻣﻮﻫﺒﺔٍ‪ ٬ ‬ﻭﻇﱢ‪ ‬ﻒْ‪ ‬ﻃﺎﻗﺘﻚ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﻳﻨﻔﻊُ‪ ‬ﻭﺍﺣﻤﺪِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻻﻙ ‪.‬‬
‫ﺣِﻔْ‪ ‬ﻈ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﺧ‪ ‬ﺬْ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻞ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻞٍ‬
‫‪ · ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻜ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻳﻮﻣُ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻛﻠﱡ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻗ‪  ‬ﺮﺍءﺓً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﻔﻜ‪  ‬ﺮﺍً‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺗﺄﻟﻴﻔ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﺃﻭ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻄﺮﻑٍ‪ ‬ﻭﻧﻮﱢ‪ ‬ﻉْ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﺎﻝَ‪ ‬ﻓﻬﺬﺍ‪ ‬ﺃﻧﺸﻂُ‪ ‬ﻟﻠﻨﻔﺲِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕُ‪ ‬ﺗﺮﺗﺐُ‪ ‬ﺍﻷﻭﻗﺎﺕِ‪ ‬ﻓﺠﻌﻞْ‪ ‬ﻛﻞ‪ ‬ﺻﻼﺓ‪ ‬ﻋﻤﻼً‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻷﻋﻤﺎﻝِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﻓﻌﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﻥ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪِ‪ ‬ﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﺍﺧﺘﺎﺭ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺭﺑﱡ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﺃﻋﻠﻢُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺃﺭﺣﻢْ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻭﻟﺪﺗ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ٬ ‬ﻓﻤﺎ‪ ‬ﻟﻠﻌﺒﺪ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻳﺮﺿﻰ‪ ‬ﺑﺤﻜﻢ‪ ‬ﺭﺑﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻔﻮﺽ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﻜﺘﻔ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺑﻜﻔﺎﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺭﺑ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﺧﺎﻟﻘِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻣﻮﻻﻩ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻟ‪  ‬ﻀﻌﻔﻪ‪ ‬ﻭﻟﻌﺠ‪  ‬ﺰِ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺪﺭﻱ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺭﺍء‪ ‬ﺣﺠ‪  ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴ‪  ‬ﺐِ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪  ‬ﻮ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺮﻯ‪ ‬ﺇﻻ‬
‫‪ ‬ﻇﻮﺍﻫﺮ‪ ‬ﺍﻷﻣﻮﺭِ‪ ‬ﺃﻣﺎ‪ ‬ﺍﻟﺨﻮﺍﻓﻲ‪ ‬ﻓﻌﻠﻤُ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﻋﻨﺪ‪ ‬ﺭﺑﻲ‪ ٬‬ﻓﻜ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﺤﻨ‪ ‬ﺔٍ‪ . ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺭﺕ‪ ‬ﻣﻨﺤ‪ ‬ﺔً‬
‫‪ ‬ﻭﻛﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺑﻠﻴﺔٍ‪ ‬ﺃﺻﺒﺤﺖ‪ ‬ﻋﻄﻴﺔً‪ ٬ ‬ﻓﺎﻟﺨﻴﺮُ‪ ‬ﻛﺎﻣﻦٌ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺮﻭﻩِ ‪.‬‬
‫ﻋَﺼَ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺭﺑﱠ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓﺄﻫﺒﻄَ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻷﺭﺽِ‪ ٬ ‬ﻓﻈ‪ ‬ﺎﻫﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﺄﻟﺔ‬ ‫‪ · ‬ﺃﺑﻮﻧﺎ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ‬ﺃﻛﻞَ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺸﺠﺮﺓِ‪ ‬ﻭ ‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﺁﺩﻡ‪ ‬ﺗﺮﻙ‪ ‬ﺍﻷﺣﺴﻦَ‪ ‬ﻭﺍﻷﺻﻮﺏَ‪ ‬ﻭﻭﻗﻊ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺮﻭﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﻋﺎﻗﺒ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮﻩ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮٌ‬
‫‪ ‬ﻋﻈﻴﻢٌ‪ ‬ﻭﻓﻀﻞٌ‪ ‬ﺟﺴﻴﻢ‪ ٬ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺗﺎﺏَ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﻭﻫﺪﺍﻩ‪ ‬ﻭﺍﺟﺘﺒﺎﻩ‪ ‬ﻭﺟﻌﻠﻪ‪ ‬ﻧﺒﻴﺎً‪ ‬ﻭﺃﺧﺮﺝ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪338 ‬‬
‫‪ ‬ﺻﻠﺒِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺭُ‪ ‬ﺳُ‪ ‬ﻼً‪ ‬ﻭﺃﻧﺒﻴﺎءَ‪ ‬ﻭﻋﻠﻤ‪ ‬ﺎءَ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﻬﺪﺍءَ‪ ‬ﻭﺃﻭﻟﻴ‪ ‬ﺎء‪ ‬ﻭﻣﺠﺎﻫ‪ ‬ﺪﻳﻦ‪ ‬ﻭﻋﺎﺑ‪ ‬ﺪﻳﻦ‪ ‬ﻭﻣﻨﻔﻘ‪ ‬ﻴﻦ‪٬ ‬‬
‫ﺠﻨﱠ‪ ‬ﺔَ‪ ٬ ﴾ ‬ﻭﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻗﻮﻟ‪  ‬ﻪ‪ ﴿ ‬ﺛُ‪ ‬ﻢﱠ‬ ‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﺴﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﻢ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻴﻦ‪ ‬ﻗﻮﻟ‪  ‬ﻪ‪ ﴿ ‬ﺍﺳْ‪ُ  ‬ﻜﻦْ‪ ‬ﺃَﻧْ‪ ‬ﺖَ‪ ‬ﻭَ َﺯﻭْﺟُ‪ ‬ﻚَ‪ ‬ﺍﻟْ َ‬
‫ﻋَﻠﻴْﻪِ‪ ‬ﻭَﻫَﺪَﻯ﴾‪ ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺣﺎﻟﺔ‪ ‬ﺍﻷﻭﻝ‪ ‬ﺳﻜﻦٌ‪ ‬ﻭﺃﻛﻞٌ‪ ‬ﻭﺷ‪ ‬ﺮﺏٌ‪ ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺣ‪ ‬ﺎﻝ‬ ‫ﺟ َﺘﺒَﺎﻩُ‪َ  ‬ﺭﺑﱡﻪُ‪َ  ‬ﻓﺘَﺎﺏَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺍ ْ‬
‫‪ ‬ﻋﺎﻣ‪   ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪   ‬ﺎﺱ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺬﻳﻦ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﻢّ‪ ‬ﻟﻬ‪   ‬ﻢ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻃﻤﻮﺣ‪   ‬ﺎﺕ‪ ٬ ‬ﻭﺃﻣ‪   ‬ﺎ‪ ‬ﺣﺎﻟ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻌ‪   ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻻﺟﺘﺒ‪   ‬ﺎءِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻻﺻﻄﻔﺎء‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺒﻮﺓِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔِ‪ ‬ﻓﺤﺎﻝٌ‪ ‬ﻋﻈﻴﻤﺔ‪ ‬ﻭﻣﻨﺰﻟﺔٌ‪ ‬ﻛﺮﻳﻤﺔ‪ ‬ﻭﺷﺮﻑٌ‪ ‬ﺑﺎﺫﺥٌ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺩﺍﻭﺩُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ‬ﺍﺭﺗﻜﺐ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄﻴﺌﺔَ‪ ‬ﻓﻨﺪﻡ‪ ‬ﻭﺑﻜﻰ‪ , ‬ﻓﻜﺎﻧ‪ ‬ﺖ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺣﻘﱢ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻧﻌﻤ‪ ‬ﺔٌ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺃﺟﻞﱢ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻢ‪ , ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﻋﺮﻑ‪ ‬ﺭﺑﻪ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﺔ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻄﺎﺋﻊِ‪ ‬ﺍﻟﺬﻟﻴﻞ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺷﻊِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻜ‪ ‬ﺴﺮِ‪ , ‬ﻭﻫ‪ ‬ﺬﺍ‬
‫‪ ‬ﻣﻘﺼﻮﺩُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺭﻛ‪ ‬ﺎﻥِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺗﻤ‪ ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺬﻝﱢ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻭﺟ‪ ‬ﻞﱠ‪ . ‬ﻭ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﺪ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺌِ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺷﻴﺦ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡِ‪ ‬ﺍﺑﻦُ ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻗﻮﻟ‪ ‬ﻪ‪ )) : r ‬ﻋﺠﺒ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻟﻠﻤ‪ ‬ﺆﻣﻦِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻘ‪ ‬ﻀﻲ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﻴﺌﺎً‬
‫‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺧﻴ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ (( ‬ﻫ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺸﻤﻞ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﻗ‪ ‬ﻀﺎء‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪ ‬ﺼﻴﺔِ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬؟‪ , ‬ﻗ‪ ‬ﺎﻝ‪ ‬ﻧﻌ‪ ‬ﻢ‪ ‬؛‬
‫‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺸﺮﻃِ‪ ‬ﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺪﻡِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻮﺑﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻧﻜﺴﺎﺭِ‪. ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺗﻘﺪﻳﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔِ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﻩٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺍﻟﻌﺒﺪِ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻃﻨُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣﺤﺒ‪ ‬ﻮﺏٌ‪ ‬ﺇﺫﺍ‪ ‬ﺍﻗﺘ‪ ‬ﺮﻥ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻈﺎﻫﺮُ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮِ‬
‫‪ ‬ﺑﺸﺮﻃِ‪ ‬ﻪ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﺧﻴﺮﺓ ‪  ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﻟﻠﺮﺳﻮﻝِ ﻣﺤﻤﺪٍ‪  r ‬ﻇﺎﻫﺮﺓٌ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﻫﺮﺓٌ‪ , ‬ﻓ‪ ‬ﺈﻥ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﻞﱠ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺮﻭﻩٍ‪ ‬ﻭﻗ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺻ‪ ‬ﺎﺭَ‬
‫‪ ‬ﻣﺤﺒﻮﺑﺎً‪ ‬ﻣﺮﻏﻮﺑﺎً‪ , ‬ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﺬﻳﺐ‪ ‬ﻗﻮﻣِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬؛‪ ‬ﻭﻣﺤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺭﺑﺘِ‪ ‬ﻬﻢ‪ ‬ﺇﻳ‪ ‬ﺎﻩ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﺒﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻗﺎﻣ‪ ‬ﺔِ‬
‫‪ ‬ﺳﻮﻕ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬﺎﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻨﺎﺻﺮﺓِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﺒﻴﻠِ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻓﻜﺎﻧﺖ‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪ ‬ﺰﻭﺍﺕُ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﻓﺘﺤﺎً‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ , ‬ﻭﺍﺗﺨﺬ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ‬ﺷﻬﺪﺍء‪ ‬ﺟﻌﻠﻬ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬ ‫‪ ‬ﻧﺼﺮ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‪ ‬ﺭﺳﻮﻟﻪ‪  , ‬‬
‫‪ ‬ﻭﺭﺛﺔِ ‪ ‬ﺟﻨﺔ‪ ‬ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‪ , ‬ﻭﻟﻮﻻ‪ ‬ﺗﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺎﺑﻬﺔ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔ‪ ‬ﺎﺭ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻢ‪ ‬ﻳﺤ‪ ‬ﺼﻞْ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﺬﺍ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻜﺒﻴ‪ ‬ﺮ‬
‫‪ ‬ﻭﺍ‪ ‬ﻟﻔﻮﺯُ‪ ‬ﺍﻟﻌﻈﻴﻢُ‪ , ‬ﻭﻟﻤ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻃُ‪ ‬ﺮِﺩ‪ r ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻣﻜ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﻛ‪ ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻇ‪ ‬ﺎﻫﺮُ‪ ‬ﺍﻷﻣ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﻫ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻭﻟﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻃﻨِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﻼﺡُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤ‪ ‬ﻨّﺔُ‪ , ‬ﻓﺈﻧﻪ‪ ‬ﺑﻬﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﻬﺠﺮﺓِ ﺃﻗ‪ ‬ﺎﻡ‪  r ‬ﺩﻭﻟ‪ ‬ﺔ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪ ‬ﻼﻡِ‪ ٬ ‬ﻭﻭﺟ‪ ‬ﺪ‬
‫‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺼﺎﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﺗﻤﻴ‪  ‬ﺰ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺍﻹﻳﻤ‪  ‬ﺎﻥ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟﻜﻔ‪ ‬ﺮِ‪ , ‬ﻭﻋُ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﻑَ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﺎﺩﻕ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻳﻤﺎﻧِ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﺠﺮﺗﻪ‪ ‬ﻭﺟﻬﺎﺩِ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺫﺏِ‪ . ‬ﻭﻟﻤﺎ‪ ‬ﻏُ‪ ‬ﻠﺐ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺼﻼﺓ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺴﻼﻡ‪ ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﺤﺎﺑُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺃﺣﺪٍ‪ ‬ﻛﺎﻥ‪ ‬ﺍﻷﻣﺮُ‪ ‬ﻣﻜﺮﻭﻫﺎً‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮِ‪ ‬ﻩ‪ ٬ ‬ﺷ‪ ‬ﺪﻳﺪﺍً‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﻮﺱِ‪ ٬ ‬ﻟﻜ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻇﻬ‪ ‬ﺮ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺮِ‪ ‬ﻭﺣﺴﻦِ‪ ‬ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭِ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﻳﻔﻮﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻮﺻﻒ‪ , ‬ﻓﻘﺪ‪ ‬ﺫﻫﺐ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺾِ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔ‪ ‬ﻮﺱِ‪ ‬ﺍﻟﻌﺠ‪ ‬ﺐُ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻧﺘﺼﺎﺭِ‪ ‬ﻳﻮﻡ‪ ‬ﺑﺪﺭٍ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺜﻘﺔُ‪ ‬ﺑﺎﻟﻨﻔﺲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩُ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ , ‬ﻭﺍﺗﺨﺬ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺴﻠﻤﻴﻦ‬
‫‪ ‬ﺷ‪   ‬ﻬﺪﺍء‪ ‬ﺃﻛ‪   ‬ﺮﻣﻬﻢ‪ ‬ﺑﺎﻟﻘﺘ‪  ‬ﻞِ‪ ‬ﻛﺤﻤ‪   ‬ﺰﺓ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻴﺪِ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﻬﺪﺍء‪ , ‬ﻭﻣ‪   ‬ﺼﻌﺐِ‪ ‬ﺳ‪   ‬ﻔﻴﺮِ‪ ‬ﺍﻹﺳ‪   ‬ﻼﻡ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻋﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋﻤ‪  ‬ﺮ‪ ‬ﻭٍ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺟ‪  ‬ﺎﺑﺮ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺬﻱ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻭﻏﻴ‪  ‬ﺮﻫﻢ‪ , ‬ﻭﺍﻣﺘ‪  ‬ﺎﺯ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪  ‬ﺎﻓﻘﻮﻥ‬
‫‪ ‬ﺑﻐﺰﻭﺓِ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻭﻓ‪ ‬ﻀﺢ‪ ‬ﺃﻣ‪ ‬ﺮﻫﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻛ‪ ‬ﺸﻒُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺮﺍﺭﻫﻢ‪ ‬ﻭﻫﺘ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﺃﺳ‪ ‬ﺘﺎ ‪ ‬ﺭَﻫُ‪ ‬ﻢْ‪ . . ‬ﻭﻗ‪ ‬ﺲْ‬
‫ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺫﻟ‪  ‬ﻚ‪ ‬ﺃﺣﻮﺍﻟ‪  ‬ﻪ‪ ٬ r ‬ﻭﻣﻘﺎﻣﺎﺗ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺘ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﻇﺎﻫﺮُ‪ ‬ﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜ‪  ‬ﺮﻭ‪ ‬ﻩُ‪ ٬ ‬ﻭﺑﺎﻃﻨُ‪ ‬ﻬ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪُ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪339‬‬
‫ﺴْﻦَ‪ ‬ﺍﺧﺘﻴ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ‬ﻟﻌﺒ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻫﺎﻧ‪ ‬ﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﺋﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻬﻠﺖْ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‬ ‫‪ · ‬ﻭﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻑَ‪ ‬ﺣُ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻤ‪  ‬ﺼﺎﻋﺐُ‪ , ‬ﻭﺗﻮﻗ‪ ‬ﻊَ‪ ‬ﺍﻟﻠﻄ‪ ‬ﻒَ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﻭﺍﺳﺘﺒ‪  ‬ﺸﺮ‪ ‬ﺑﻤ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺣ‪  ‬ﺼﻞ‪ ٬ ‬ﺛﻘ‪ ‬ﺔً‪ ‬ﺑﻠﻄ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﷲِ‬
‫‪ ‬ﻭﻛﺮﻣِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺴﻦِ‪ ‬ﺍﺧﺘﻴ‪  ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻩ‪ ٬ ‬ﺣﻴﻨﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺬﻫﺐُ‪ ‬ﺣﺰﻧُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﺠﺮُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻭﺿ‪  ‬ﻴﻖُ‪ ‬ﺻ‪  ‬ﺪﺭِ‪ ‬ﻩ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺴﻠﻢ‪ ‬ﺍﻷ‪ ‬ﻣﺮ‪ ‬ﻟﺮﺑﻪ‪ ‬ﺟﻞﱠ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﻋ‪ ‬ﻼﻩ‪ ٬ ‬ﻓ‪ ‬ﻼ‪ ‬ﻳﺘ‪ ‬ﺴﺨﻂُ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﻌﺘ‪ ‬ﺮﺽُ‪ ٬ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺘ‪ ‬ﺬ ‪ ‬ﻣّﺮُ‪ ٬ ‬ﺑ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﻳﺸﻜﺮُ‪ ‬ﻭﻳﺼﺒﺮُ‪ ٬ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﺗﻠﻮﺡ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﻗﺐُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻨﻘﺸﻊُ‪ ‬ﻋﻨﻪ‪ ‬ﺳﺤﺐُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻧﻮﺡٌ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡُ‪ ‬ﻳُﺆﺫﻯ‪ ‬ﺃﻟﻒَ‪ ‬ﻋﺎﻡ‪ ‬ﺇﻻ‪ ‬ﺧﻤ‪ ‬ﺴﻴﻦ‪ ‬ﻋﺎﻣ‪ ‬ﺎً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻴﻞِ‪ ‬ﺩﻋﻮﺗِ‪ ‬ﻪِ‪ , ‬ﻓﻴ‪ ‬ﺼﺒﺮُ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺤﺘﺴﺐُ‪ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺴﺘﻤﺮﱡ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺸﺮِ‪ ‬ﺩﻋﻮﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﺣﻴ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻴﻼً‪ ‬ﻭﻧﻬ‪ ‬ﺎﺭﺍً‪ , ‬ﺳ‪ ‬ﺮﺍً‪ ‬ﻭﺟﻬ‪ ‬ﺮﺍً‪, ‬‬
‫‪ ‬ﺣﺘﻰ‪ ‬ﻳﻨﺠﻴﻪ‪ ‬ﺭﺑﱡ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﻬﻠﻚ‪ ‬ﻋﺪﻭﻩ‪ ‬ﺑﺎﻟﻄﻮﻓﺎﻥِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢُ ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡُ‪ ‬ﻳُﻠﻘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨ‪ ‬ﺎﺭِ‪ ‬ﻓﻴﺠﻌﻠُ‪ ‬ﻬ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺮْ‪ ‬ﺩﺍً‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻼﻣﺎً‪ , ‬ﻭﻳﺤﻤﻴ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﻤﺮﻭﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨﺠﻴﻪِ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻛﻴﺪِ‪ ‬ﻗﻮﻣ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﻨ‪ ‬ﺼﺮُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻴﻬﻢ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺠﻌ‪ ‬ﻞُ‪ ‬ﺩﻳﻨ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺧﺎﻟ‪ ‬ﺪﺍً‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺭﺽِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻣﻮﺳﻰ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ‬ﻳﺘﺮﺑﺺُ‪ ‬ﺑﻪ‪ ‬ﻓﺮﻋﻮﻥُ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺪﻭﺍﺋﺮ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺤﻴ‪ ‬ﻚُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻜﺎﺋ‪ ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺘﻔ‪ ‬ﻨﻦُ‬
‫‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺇﻳﺬﺍﺋ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﻄ‪  ‬ﺎﺭﺩُ‪ ‬ﻩ‪ , ‬ﻓﻴﻨ‪  ‬ﺼﺮُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﻠﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﻌﻄﻴ‪  ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺼﺎ‪ ‬ﺗﻠﻘ‪ ‬ﻒُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﺄﻓﻜﻮﻥ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺸﻖُ‪ ‬ﻟﻪ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤﺮَ‪ ‬ﻭﻳﺨﺮﺝُ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﺑﻤﻌﺠﺰﺓٍ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻬﻠﻚُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﻋﺪﻭﱠ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻭﻳﺨﺰﻳﻪ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻋﻴﺴﻰ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﺴﻼﻡُ‪ ‬ﻳﺤﺎﺭﺑُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺑﻨﻮ‪ ‬ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺆﺫﻭﻧﻪ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺳﻤﻌﺘﻪ‪ ‬ﻭﺃﻣﱢ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺭﺳ‪ ‬ﺎﻟﺘِ‪ ‬ﻪ‪, ‬‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺮﻳ‪   ‬ﺪﻭﻥ‪ ‬ﻗﺘﻠ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻓﻴﺮﻓﻌُ ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺇﻟﻴ‪   ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﻨ‪   ‬ﺼﺮُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻧ‪   ‬ﺼﺮﺍً‪ ‬ﻣ‪   ‬ﺆﺯﺭﺍً‪ ٬ ‬ﻭﻳﺒ‪   ‬ﻮءُ‪ ‬ﺃﻋ‪   ‬ﺪﺍﺅﻩ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﺨﺴﺮﺍﻥِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﺭﺳﻮﻟُﻨﺎ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ‪ r ‬ﻳﺆﺫﻳ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤ‪ ‬ﺸﺮﻛﻮﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﻴﻬ‪ ‬ﻮﺩُ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪ ‬ﺼﺎﺭﻯ‪ ‬ﺃﺷ‪ ‬ﺪﱠ‪ ‬ﺍﻹﻳ‪ ‬ﺬﺍءِ‪ , ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺬﻭﻕُ‬
‫‪ ‬ﺻ‪ ‬ﻨﻮﻑَ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺒﻼءِ‪ ٬ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺗﻜ‪ ‬ﺬﻳﺐٍ‪ ‬ﻭﻣﺠﺎﺑﻬ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﺭﺩٍ‪ ‬ﻭﺍﺳ‪ ‬ﺘﻬﺰﺍءٍ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺨﺮﻳﺔٍ‪ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﺐﱟ‪ ‬ﻭﺷ‪  ‬ﺘﻢٍ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﺗﻬﺎﻡِ‪ ‬ﺑﺎﻟﺠﻨﻮﻥِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﻬﺎﻧﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪ ‬ﺸﻌﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﺤﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻻﻓﺘﺮﺍءِ‪ , ‬ﻭﻳُﻄ‪ ‬ﺮﺩُ‪ ‬ﻭﻳُﺤ‪ ‬ﺎﺭَ‪ ‬ﺏُ‪ ‬ﻭﻳُﻘﺘ‪ ‬ﻞ‬
‫‪ ‬ﺃﺻﺤﺎﺑُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳُﻨ ‪ ‬ﻜﱠﻞُ‪ ‬ﺑﺄﺗﺒﺎﻋِ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻭﻳُﺘﻬﻢُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺯﻭﺟﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺬﻭﻕُ‪ ‬ﺃﺻ‪ ‬ﻨﺎﻑ‪ ‬ﺍﻟﻨﻜﺒ‪ ‬ﺎﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻬ‪ ‬ﺪﺩ‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻟﻐﺎﺭﺍﺕِ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻤﺮ‪ ‬ﺑﺄﺯﻣﺎﺕٍ‪ , ‬ﻭﻳﺠﻮﻉ‪ ‬ﻭﻳﻔﺘﻘﺮُ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺠ‪ ‬ﺮﺡُ‪ ٬ ‬ﻭﺗﻜ‪ ‬ﺴﺮ‪ ‬ﺛﻨﻴﺘُ‪ ‬ﻪُ‪ ٬ ‬ﻭﻳ‪ ‬ﺸﺞ‬
‫‪ ‬ﺭﺃﺳُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﻔﻘﺪُ‪ ‬ﻋﻤﻪ‪ ‬ﺃﺑﺎ‪ ‬ﻃﺎﻟﺐ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ‪ ‬ﻧﺎﺻﺮﻩ‪ , ‬ﻭﺗﺬﻫﺐ‪ ‬ﺯﻭﺟﺘُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺧﺪ‪ ‬ﻳﺠﺔ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ‪ ‬ﻭﺍﺳﺘﻪ‪, ‬‬
‫ﺼَﺮُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﻌﺐ‪ ‬ﺣﺘ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻳﺄﻛ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﻫ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﺤﺎﺑﻪ‪ ‬ﺃﻭﺭﺍﻕ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺠﺮِ‪ , ‬ﻭﺗﻤ‪ ‬ﻮﺕُ‪ ‬ﺑﻨﺎﺗُ‪ ‬ﻪ‬ ‫‪ ‬ﻭﻳُ‪ ‬ﺤْ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺣﻴﺎﺗِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺗﺴﻴﻞُ‪ ‬ﺭﻭﺡُ‪ ‬ﺍﺑﻨِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻳﺪﻳﻪِ‪ , ‬ﻭﻳُﻐﻠ‪ ‬ﺐُ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺃﺣ‪ ‬ﺪ‪ , ‬ﻭﻳُﻤ‪ ‬ﺰﱠ‪ ‬ﻕُ‪ ‬ﻋﻤ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﺣﻤ‪  ‬ﺰﺓُ‪ , ‬ﻭﻳﺘﻌ‪  ‬ﺮﺽ‪ ‬ﻟﻌ‪  ‬ﺪﺓ‪ ‬ﻣﺤ‪  ‬ﺎﻭﻻﺕ‪ ‬ﺍﻏﺘﻴ‪  ‬ﺎﻝ‪ , ‬ﻭﻳ‪  ‬ﺮﺑﻂُ‪ ‬ﺍﻟﺤَ‪ ‬ﺠَ‪ ‬ﺮَ‪ ‬ﻋﻠ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﺑﻄﻨِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻦ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠ‪   ‬ﻮﻉِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﻳﺠ‪  ‬ﺪُ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧ‪  ‬ﺎً‪ ‬ﺧﺒ ‪ ‬ﺰَ‪ ‬ﺍﻟ‪   ‬ﺸﻌﻴﺮِ‪ ‬ﻭﻻ‪ ‬ﺭﺩﻱءَ‪ ‬ﺍﻟﺘﻤ‪   ‬ﺮ‪ , ‬ﻭﻳ‪   ‬ﺬﻭﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪   ‬ﺼﺺ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺘﺠ‪  ‬ﺮﻉ‪ ‬ﻛ‪  ‬ﺄﺱ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻧ‪  ‬ﺎﺓ‪ , ‬ﻭﻳُﺰﻟ‪  ‬ﺰﻝُ‪ ‬ﻣ‪  ‬ﻊ‪ ‬ﺃﺻ‪  ‬ﺤﺎﺑِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺯﻟ‪  ‬ﺰﺍﻻً‪ ‬ﺷ‪  ‬ﺪﻳﺪﺍً‪ ‬ﻭﺗﺒﻠ‪ ‬ﻎُ‪ ‬ﻗﻠ‪  ‬ﻮﺑﻬُ‪ ‬ﻢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻨﺎﺟﺮ‪ , ‬ﻭﺗﻌﻜﺲ‪ ‬ﻣﻘﺎﺻ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﺃﺣﻴﺎﻧ‪ ‬ﺎً‪ ٬ ‬ﻭﻳﺒﺘﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑﺘﻴ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒ‪ ‬ﺎﺑﺮﺓِ‪ ‬ﻭﺻَ‪ ‬ﻠَ‪ ‬ﻒِ‪ ‬ﺍﻟﻤﺘﻜﺒ‪ ‬ﺮﻳﻦ‬
‫‪ ‬ﻭﺳ‪  ‬ﻮءِ‪ ‬ﺃﺩﺏِ‪ ‬ﺍﻷﻋ‪  ‬ﺮﺍﺏِ‪ ‬ﻭﻋﺠ‪ ‬ﺐِ‪ ‬ﺍﻷﻏﻨﻴ‪  ‬ﺎء‪ ٬ ‬ﻭﺣﻘ‪ ‬ﺪِ‪ ‬ﺍﻟﻴﻬ‪  ‬ﻮﺩِ‪ ٬ ‬ﻭﻣﻜ‪ ‬ﺮِ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨ‪  ‬ﺎﻓﻘﻴﻦ ‪٬‬‬
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪340 ‬‬
‫ﻂْءِ‪ ‬ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔِ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ , ‬ﺛﻢ‪ ‬ﺗﻜﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔُ‪ ‬ﻟ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻨ‪ ‬ﺼﺮُ‪ ‬ﺣﻠﻴﻔ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﻔ‪ ‬ﻮﺯُ‪ ‬ﺭﻓﻴﻘ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬ ‫‪ ‬ﻭﺑُ‪   ‬‬
‫‪ ‬ﻓﻴﻈﻬ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺩﻳﻨ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻨ‪  ‬ﺼﺮُ‪ ‬ﻋﺒ‪  ‬ﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻬ‪  ‬ﺰﻡ‪ ‬ﺍ‪ ‬ﻷﺣ‪  ‬ﺰﺍﺏ‪ ‬ﻭﺣ‪  ‬ﺪﻩ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺨ‪  ‬ﺬﻝ‪ ‬ﺃﻋ‪  ‬ﺪﺍءﻩ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﻜﺒﺘﻬﻢ‪ ‬ﻭﻳﺨﺰﻳﻬﻢ‪ , ‬ﻭﺍﷲُ‪ ‬ﻏﺎﻟﺐٌ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﺃﻣﺮِ‪ ‬ﻩ‪ ‬ﻭﻟﻜﻦ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﻫﺬﺍ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺑﻜﺮ‪ ‬ﻳﺘﺤﻤﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﺴﺘﺴ‪ ‬ﻬﻞُ‪ ‬ﺍﻟﺼﻌﺎﺏَ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺒﻴﻞ‪ ‬ﺩﻳﻨِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻳﻨﻔ‪ ‬ﻖُ‪ ‬ﻣﺎﻟ‪ ‬ﻪ‬
‫‪ ‬ﻭﻳﺒ‪  ‬ﺬﻝُ‪ ‬ﺟﺎﻫ‪  ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻳﻘ‪  ‬ﺪﻡ‪ ‬ﺍﻟﻐ‪  ‬ﺎﻟﻲ‪ ‬ﻭﺍﻟ‪  ‬ﺮﺧﻴﺺَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺳ‪  ‬ﺒﻴﻞِ‪ ‬ﺍﷲِ‪ ٬ ‬ﺣﺘ‪  ‬ﻰ‪ ‬ﻳﻔ‪  ‬ﻮﺯ‪ ‬ﺑﻠﻘ‪  ‬ﺐِ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺼﺪﻳﻖِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﻋﻤ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺨﻄ‪  ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﻳ‪  ‬ﻀﺮﺝُ‪ ‬ﺑﺪﻣﺎﺋِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤ‪  ‬ﺮﺍﺏِ‪ ٬ ‬ﺑﻌ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺣﻴ‪  ‬ﺎﺓٍ‪ ‬ﻣﻠﺆﻫ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﺍﻟﺠﻬ‪  ‬ﺎﺩُ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺬﻝُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺰﻫﺪُ‪ ‬ﻭﺍﻟﺘﻘﺸﻒُ‪ ‬ﻭﺇﻗﺎﻣﺔُ‪ ‬ﺍﻟﻌﺪﻝِ‪ ‬ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﻨﺎﺱِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﻋﺜﻤﺎﻥُ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﻋﻔﺎﻥَ‪ُ  ‬ﺫ‪ ‬ﺑِﺢَ‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﻳﺘﻠﻮ‪ ‬ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ , ‬ﻭﺫﻫﺒﺖْ‪ ‬ﺭﻭﺣُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺛﻤﻨﺎً‪ ‬ﻟﻤﺒﺎﺩﺋِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺭﺳﺎﻟﺘِ‪ ‬ﻪ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﻋﻠﻲ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺃﺑﻲ‪ ‬ﻃﺎﻟﺐٍ‪ ‬ﻳُﻐﺘﺎﻝُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﺠﺪِ‪ ٬ ‬ﺑَ‪ ‬ﻌْ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﻣﻮﺍﻗ‪ ‬ﻒ‪ ‬ﺟﻠﻴﻠ‪ ‬ﺔٍ‪ ‬ﻭﻣﻘﺎﻣ‪ ‬ﺎﺕٍ‪ ‬ﻋﻈﻴﻤ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﺼﺮِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻔﺪﺍءِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺼﺪﻕِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻦُ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﻋﻠﻲ‪ ‬ﻳﺮﺯﻗُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲٌ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ‪ ‬ﻭﻳُ‪  ‬ﻘْ‪ ‬ﺘَﻞُ‪ ‬ﺑﺴﻴﻒِ‪ ‬ﺍﻟﻈﻠﻢِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﺳﻌﻴﺪُ‪ ‬ﺑﻦُ‪ ‬ﺣﺒﻴﺮٍ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢُ‪ ‬ﺍﻟﺰﺍﻫﺪُ‪ ‬ﻳﻘﺘﻠﻪ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﺎﺝُ‪ ‬ﻓﻴﺒﻮءُ‪ ‬ﺑﺈﺛ ‪ ‬ﻤِﻪِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺍﻟﺰﺑﻴﺮِ‪ ‬ﻳﻜﺮﻣُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﺍﷲُ‪ ‬ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓِ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤﺮِ‪ ‬ﻡ‪ ‬ﻋﻠﻰ‪ ‬ﻳﺪِ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﺎﺝِ‪ ‬ﺑﻦِ‪ ‬ﻳﻮﺳﻒ‪ ‬ﺍﻟﻈﺎﻟﻢِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﻳُﺤ‪  ‬ﺒﺲ‪ ‬ﺍﻹﻣ‪  ‬ﺎﻡُ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦُ‪ ‬ﺣﻨﺒ‪ ‬ﻞَ‪ ‬ﻓ‪  ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪  ‬ﻖ‪ ٬ ‬ﻭﻳُﺠﻠ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﻓﻴ‪  ‬ﺼﻴﺮُ‪ ‬ﺇﻣ‪  ‬ﺎﻡَ‪ ‬ﺃﻫ‪ ‬ﻞِ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺴﻨﺔِ‬
‫‪ ‬ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﻳﻘﺘﻞ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺛﻖُ‪ ‬ﺍﻹﻣ‪ ‬ﺎﻡَ‪ ‬ﺃﺣﻤ‪ ‬ﺪَ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﻧ‪ ‬ﺼﺮٍ‪ ‬ﺍﻟﺨﺰﺍﻋ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﺍﻋﻴ‪ ‬ﺔَ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﻨﺔِ‪ ‬ﺑﻘﻮﻟِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻛﻠﻤ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺤﻖﱢ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﺷﻴﺦُ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻡِ‪ ‬ﺍﺑﻦُ‪ ‬ﺗﻴﻤﻴﺔَ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺴﺠﻦ‪ ‬ﻭﻳُﻤﻨ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺃﻫﻠِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﺃﺻ‪ ‬ﺤﺎﺑِ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻛﺘﺒِ‪ ‬ﻪ‪ , ‬ﻓﻴﺮﻓ‪ ‬ﻊُ‪ ‬ﺍﷲُ‬
‫‪ ‬ﺫﻛﺮﻩُ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ‪.‬‬
‫ﺟُ‪ ‬ﻠِﺪَ‪ ‬ﺍﻹﻣﺎﻡُ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺣﻨﻴﻔﺔ‪ ‬ﻣﻦ‪  ‬ﻗِﺒَ‪ ‬ﻞ‪ ‬ﺃﺑﻮ‪ ‬ﺟﻌﻔﺮ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ‪.‬‬ ‫‪ · ‬ﻭﻗﺪ‪   ‬‬
‫‪ · ‬ﻭﺟُﻠﺪ‪ ‬ﺳﻌﻴﺪُ‪ ‬ﺑﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ‬ﺍﻟﺮﺑﺎﻧ‪ ‬ﻲ‪ , ‬ﺟﻠﺪﻩ‪ ‬ﺃﻣﻴﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔِ ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﺿ‪ ‬ﺮﺏ‪ ‬ﺍﻹﻣ‪  ‬ﺎﻡ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋﺒ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﺍﷲ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﻋ‪  ‬ﻮﻥٍ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪  ‬ﺎﻟﻢُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤ‪  ‬ﺪﺙُ‪ , ‬ﺿ‪  ‬ﺮﺑﻪ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻼ‪ ‬ﻝ‪ ‬ﺑ‪  ‬ﻦ‪ ‬ﺃﺑ‪  ‬ﻲ‬
‫‪ ‬ﺑﺮﺩﻩ‪.‬‬
‫‪ · ‬ﻭﻟﻮ‪ ‬ﺫﻫﺒﺖ‪ ‬ﺃﻋﺪﺩ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﺑﺘﻠُ‪ ‬ﻰَ‪ ‬ﺑﻌ‪ ‬ﺰﻝ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺳ‪ ‬ﺠﻦٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺟﻠ‪ ‬ﺪٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﻗﺘ‪ ‬ﻞٍ‪ ‬ﺃﻭ‪ ‬ﺃﺫﻯ‪ ‬ﻟﻄ‪ ‬ﺎﻝَ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘ‪ ‬ﺎﻡَ‬
‫‪ ‬ﻭﻟﻜﺜﺮَ‪ ‬ﺍﻟﻜﻼﻡَ‪ , ‬ﻭﻓﻴﻤﺎ‪ ‬ﺫﻛﺮﺕ‪ ‬ﻛﻔﺎﻳﺔٌ‪. ‬‬

‫‪ ‬ﻭﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ‪ ٬ ‬ﺗﻘﺒﻞ‪ ‬ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ‪ ٬ ‬ﻭﻫﺎﻙ‪ ‬ﺳﻼﻣﻲ‪ ‬ﻣﻘﺮﻭﻧﺎً‪ ‬ﺑﺪﻋﺎﺋﻲ‪ ‬ﻟﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‪... ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‪ ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‪ ‬ﻭﺑﺤﻤﺪﻙ‪ ٬ ‬ﺃﺷﻬﺪ‪ ‬ﺃﻥ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺇﻟﻪ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ‪ ‬ﺯﺃﺗﻮﺏ‪ ‬ﺇﻟﻴﻚ ‪.‬‬
 ‫ﲢﺰﻥ‬ ‫ﻻ‬ 
341 
********************** ***************** 

/http://www.saaid.net 
 ‫‪ ‬ﻻ‪ ‬ﲢﺰﻥ‬
‫‪342 ‬‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﺗ‪ ‬ـ‪ ‬ﻤ‪ ‬ـ‪ ‬ﺔ‬
‫‪ ‬ﺃﻧ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻭﺃﻧ‪  ‬ﺖ‪ ٬ ‬ﻫﻴﱠ‪  ‬ﺎ‪ ‬ﻧﻘ‪  ‬ﺼﺪ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺣ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤﺎﺟ‪  ‬ﺪ‪ ٬ ‬ﺍﻷﺣ‪  ‬ﺪ‪ ‬ﺍﻟ‪  ‬ﺼﻤﺪَ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪ ‬ﻲﱠ‪ ‬ﺍﻟﻘﻴ‪  ‬ﻮﻡَ‪ ٬ ‬ﺫﺍ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﺠﻼﻝِ‪ ‬ﻭﺍﻹﻛ‪ ‬ﺮﺍﻡِ‪ ٬ ‬ﻟﻨﻨﱠﻄِ‪ ‬ﺮﺡ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﻋﺘﺒ‪ ‬ﺔِ‪ ‬ﺭﺑﻮﺑﻴﺘِ‪ ‬ﻪ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻠﺘﺠ‪ ‬ﺊ‪ ‬ﺇﻟ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﺎﺏِ‪ ‬ﻭﺣﺪﺍﻧﻴﺘِ‪ ‬ﻪ‪٬ ‬‬
‫‪ ‬ﻧﺴﺄﻟﻪ‪ ‬ﻭﻧُﻠﺢﱡ‪ ‬ﻓ‪ ‬ﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺴﺆﺍﻝِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻄﻠﺒُ‪ ‬ﻪ‪ ‬ﻭﻧﻨﺘﻈ‪ ‬ﺮُ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠ‪ ‬ﻮﺍﻝَ‪ ٬ ‬ﻓﻬ‪ ‬ﻮ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌ‪ ‬ﺎﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟ‪ ‬ﺸﺎﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﻜ‪ ‬ﺎﻓﻲ‬
‫‪ ‬ﻭﻫﻮ‪ ‬ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ‪ ‬ﺍﻟﺮﺯﺍﻕُ‪ ‬ﺍﻟﻤﺤﻴﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻤﻴﺖُ‪. ‬‬
‫‪َ  ﴿ ‬ﺭ ﱠﺑﻨَﺎ‪ ‬ﺁﺗِﻨَﺎ‪ ‬ﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻟ ﱡﺪ ْﻧﻴَﺎ‪ ‬ﺣَﺴَﻨَﺔً‪ ‬ﻭَﻓِﻲ‪ ‬ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ‪ ‬ﺣَﺴَﻨَﺔً‪ ‬ﻭَ ِﻗﻨَ‪ ‬ﺎ‪ ‬ﻋَﺬَﺍﺏَ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺭِ‪.  ﴾ ‬‬
‫‪ )) ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‪ ‬ﺇﻧﺎ‪ ‬ﻧﺴﺄﻟُﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﻔﻮ‪ ‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺎﺓ‪ ‬ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ‪ ‬ﻓﻲ‪ ‬ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ‬ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ‪.(( ‬‬
‫‪ )) ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‪ ‬ﺇﻧﺎ‪ ‬ﻧﺴﺄﻟﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺧﻴﺮ‪ ‬ﻣﺎ‪ ‬ﺳﺄﻟﻚ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﻧﺒﻴﱡﻚ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪٌ‪ ٬ r ‬ﻭﻧﻌﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺷ‪ ‬ﺮﱢ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﺎ‬
‫‪ ‬ﺍﺳﺘﻌﺎﺫﻙ‪ ‬ﻣﻨﻪ‪ ‬ﻧﺒﻴﱡﻚ‪ ‬ﻣﺤﻤﺪٌ‪. (( r ‬‬
‫ﺴﻞِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻌ‪ ‬ﻮﺫُ‬
‫‪ )) ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‪ ‬ﺇﻧﺎ‪ ‬ﻧﻌﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻬﻢﱢ‪ ‬ﻭﺍﻟﺤ‪ ‬ﺰِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻌ‪ ‬ﻮﺫُ‪ ‬ﺑ‪ ‬ﻚ‪ ‬ﻣ‪ ‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌَﺠْ‪ ‬ﺰِ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜَ‪َ  ‬‬
‫‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﺒﺨﻞِ‪ ‬ﻭﺍﻟﺠُﺒْﻦِ‪ ٬ ‬ﻭﻧﻌﻮﺫُ‪ ‬ﺑﻚ‪ ‬ﻣﻦ‪ ‬ﻏﻠَﺒَﺔِ‪ ‬ﺍﻟﺪﻳﻦِ‪ ‬ﻭﻗﻬْﺮِ‪ ‬ﺍﻟﺮﺟﺎﻝِ‪. (( ‬‬

‫‪ ‬ﺳﺒﺤﺎﻥ‪ ‬ﺭﺑﻚ‪ ‬ﺭﺏﱢ‪ ‬ﺍﻟﻌﺰﺓِ‪ ‬ﻋﻤﺎ‪ ‬ﻳ‪ ‬ﺼﻔﻮﻥ‪ ٬ ‬ﻭﺳ‪ ‬ﻼﻡٌ‪ ‬ﻋﻠ‪ ‬ﻰ‪ ‬ﺍﻟﻤﺮﺳ‪ ‬ﻠﻴﻦ‪ ٬ ‬ﻭﺍﻟﺤﻤ‪ ‬ﺪُ‪ ‬ﷲِ‪ ‬ﺭﺏﱢ‬
‫‪ ‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪. ‬‬

‫‪************************ ********************** ‬‬

‫‪/http://www.saaid.net ‬‬