INSTITUTO TECNOLOGICO DE CELAYA

MATERIA: TALLER DE ÉTICA

MAESTRA: ANA LILIA MONDRAGON SOLIS

ALUMNO: AZIEL MERARI ORTIZ RUIZ

INGENIERIA AMBIENTAL

SEMESTRE: 1

TEMA: APUNTES 25 DE AGOSTO

Concepto de Ética

Ética: disciplina griega proveniente de la palabra griega “ethos” (carácter) que se encarga
del análisis de la conducta

Existieron varios filósofos que se encargaron de la corriente de la ética como Sócrates,

Platón, etc.

Ética: se refiere a la conducta moral

Moral: se refiere a las normas y valores de una persona, los cuales determinan su
conducta y las acciones y decisiones que se van a tomar

Sócrates: Estableció que el conocimiento es necesario para una conducta exitosa. Dijo
que la sabiduría no consiste en saberlo todo si no en darse cuenta de cuan inmenso es lo
que no se sabe, además de que el autoconocimiento es la base de la moral. Decía que el
conocerse a sí mismo es una forma de dotar sentido ético a la conducta. Desarrollo un
método para alumbrar el conocimiento universal y necesario

Mayéutica: cuestiona las verdades aceptadas mediante preguntas

Platón:

Alegoría de la caverna: representa a los hombres enfrascados en el conocimiento del

mundo sensible y la necesidad de reflexionar filosóficamente sobre el mundo de las ideas
que representaba lo universal y necesario

Teoría de la línea: representa la división del mundo (sensible, inteligente) formado por
niveles de realidad que se subdividen

El mundo sensible está formado por las entidades matemáticas y las ideas

Virtud: valores morales que deben iluminar en todo momento de la vida

La parte racional del hombre debe iluminar en todo momento la vida humana

La virtud de la parte racional del alma es la sabiduría, la del entusiasmo es la fuerza de

voluntad; la virtud de la vida impulsiva es el autodominio y la virtud de todas las virtudes
es la justicia.

Aristóteles: Decía que el único y sumo bien es la felicidad, la felicidad del hombre radica
en el ejercicio de la razón; se debe buscar las condiciones de la felicidad (seguridad y
libertad)

Para saber cuál es la acción más conveniente se debe apelar a la razón para que elija el
justo medio entre los extremos (exceso o defecto)