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La Verdad de la Unicidad de Dios

Por Ralph Vincent Reynolds


Tomado del Curso Bíblico Alfa. La Divinidad - Lección 10.

A. El Error de la Doctrina de la Trinidad Deja en Confusión

La enseñanza errónea de que hay tres personas distintas en la Divinidad, deja muchas
preguntas sin respuesta. Hay confusión y contradicción en esta doctrina hecha por el
hombre, que se formuló en los primeros días de la Iglesia Católica Romana. La razón de
esto, por supuesto, es que no está edificada sobre la Escritura, sino sobre el razonamiento
natural del hombre. Mencionaremos unas cuantas de las preguntas que la doctrina trinitaria
no contesta:

1. ¿Quién fue el padre del bebé del pesebre en Belén? ¿El Padre o el Espíritu Santo? ¿Tenía
el niño Jesús dos padres?

2. Si el Padre y el Hijo son iguales, ¿cómo puede ser el Padre mayor que el Hijo? (Juan
14:28) “El Padre mayor es que yo”.

3. ¿Ora Dios? ¿Cómo puede Jesús ser Dios y necesitar orar?

4. ¿Puede morir Dios? Si el Hijo es Dios, ¿cómo pudo morir?

5. ¿Es María la madre de Dios? ¿Qué error podría haber entonces en el término “La sangre
de Dios”?

6. Si hay tres personas en la Divinidad, ¿cuál podría ser el error si agregáramos a una
cuarta? ¿Por qué no deificar a María?

7. Si hay tres personas en la Divinidad, ¿A quién debemos adorar?

8. Si hay tres personas en la Divinidad, ¿A quién debemos orar?

9. Si hay tres personas en la Divinidad, ¿A cuántos veremos en el Cielo? ¿Cuántos tronos


hay?

10. Si el Padre y el Hijo son iguales, ¿Por qué no sabe Jesús cuándo volverá? (Marcos
13:32)

11. ¿Cómo puede Jesús ser un Hijo y no tener principio?

12. ¿Hay tres Espíritus habitando en el corazón del cristiano lleno del Espíritu?

Estas preguntas pueden continuarse indefinidamente, pero sería una tontería hacerlo. Las
respuestas y las explicaciones correctas a todas las preguntas anteriores, prueban la
Unicidad. El intento por parte de los trinitarios de contestar las preguntas anteriores,
simplemente conducen a una contradicción y confusión. A causa de que la verdad de la
Unicidad se construye sobre la Palabra de Dios, las respuestas a todas las preguntas se
entienden clara y fácilmente y están en armonía con toda la Escritura.

B. ¿Habían Tres en el Bautismo de Jesús?

Fue necesario que Jesús se bautizara para que pudiera cumplir con toda justicia. Por cierto,
Él no fue bautizado para perdón de pecados, sino para cumplir las Escrituras del Antiguo
Testamento y dar un ejemplo a su iglesia. Del mismo modo, fue necesario que Él fuera
ungido, como los sacerdotes y los reyes eran ungidos en el Antiguo Testamento. Sin
embargo, debemos recordar que Jesucristo fue el Verbo-Encarnado desde su concepción en
el vientre de María. La unción estaba allí, por el mismo propósito que el bautismo, en
cumplimiento de la Escritura.

Recordemos que estas manifestaciones (audible y visible) fueron para el beneficio de Juan
el Bautista (Juan 1:11). Es discutible si alguna otra persona oyó la voz o vio el símbolo de
paloma. En el día de Pentecostés, hubo dos manifestaciones en el aposento alto (audible y
visible), lenguas de fuego y otras lenguas (idiomas) que hablaban. ¿Diríamos que habían
dos personas allí? En tal caso, ¿qué persona era las lenguas de fuego y qué persona era las
“otras lenguas”? Una manifestación audible y visible al mismo tiempo no hace dos
personas, como tampoco el humo de un escape y el ruido de un motor hacen dos máquinas.
En Getsamaní, Jesús fue ambas cosas, el sacerdote y el sacrificio ¿Qué impediría a la
Divinidad de manifestarse en dos o tres maneras al mismo tiempo?

C. ¿Cómo Puede Jesucristo Estar a la Diestra de Dios?

Dios es espíritu e invisible. Aparte de Jesucristo no hay ningún cuerpo físico, y en


consecuencia no hay diestra ni siniestra para la Divinidad. Aparte de Jesucristo, Dios no
puede ser visto, pues Jesucristo es LA IMAGEN EXPRESA del Dios invisible (Colosenses
1:15; Hebreos 1:3). Por lo tanto, es claro que las Escrituras que se refieren a Jesucristo
sentado o parado a la diestra de Dios, no significan una mano derecha física.

¿Qué significa la diestra de Dios? Las Escrituras se refieren a la diestra de Dios, como el
poder y la gloria de Dios. Esto es lo que significa este término. Jesucristo se sienta en el
lugar del PODER y la GLORIA.

Exodo 15:6 “Tu diestra, oh Jehová, ha sido magnificada en poder; Tu diestra, oh Jehová, ha
quebrantado al enemigo”.
Marcos 14:62 “...y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios”.

Lucas 22:69 “pero desde ahora el Hijo del Hombre se sentará a la diestra del poder de
Dios”.

Recordemos que hay sólo un trono en el Cielo (Apocalipsis 42). Hay sólo UNO sentado
sobre el trono.

D. ¿A Cuántos Vio Esteban?

Hechos 7:59 “Y apedreaban a Esteban, mientas él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi
espíritu”.

¿A cuántos vio Esteban? Por cierto sólo a uno. ¿A quién vio Esteban? A Jesucristo. ¿Qué
nombre dio Esteban a Dios? Señor Jesús. A muchos les agradaría pensar que este versículo
prueba la doctrina trinitaria. Sin embargo, éste muestra la verdad de la Unicidad en forma
concluyente.

E. ¿Cómo Puede Jesucrito Orar?

Jesucristo es hombre y Él es Dios. Como hombre, Él ora. La respuesta a este tan llamado
problema es clara: la humanidad ora a la Divinidad.

Si la teoría de la Trinidad fuera correcta, entonces encontraríamos a un Dios orando a otro


Dios. Si un Dios necesita orar, ¿es aún un Dios? ¿Puede la Divinidad en algún momento
necesitar orar? También, si la supuesta segunda persona de la Divinidad ora a la supuesta
primera persona de la Divinidad, entonces Dios es divisible y tenemos por lo menos dos
Dioses.

La explicación es muy clara: Jesucristo oraba como hombre.

F. ¿Fue Jesucristo Abandonado por Dios en el Calvario?

Nuevamente fue la carne, la humanidad de Cristo, la que exclamó: “Dios mío, Dios mío,
¿por qué me has desamparado?” Podemos ver la razón de esto cuando leemos 2 Corintios
5:21, “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado”. Él se impuso sobre sí
mismo la iniquidad de todos nosotros. Se convirtió en la persona que pagó por nuestras
culpas, llevando encima la tremenda carga del pecado y pagando el precio del pecado. La
humanidad de Cristo tuvo que experimentar este terror por completo. El pecado separa al
hombre del Dios santo. Jesucristo tuvo que experimentar esta terrible sensación de una
separación de Dios. Fue la carne la que sufrió y murió; fue la carne la que gritó. En
realidad, Dios estuvo allí todo el tiempo, pues la verdadera naturaleza de Cristo no cambió
en ningún momento.. En otras palabras, no hubo un momento en que Jesucristo no fuera
Dios manifestado en carne.

Nuevamente, refiriéndonos al tema de la Trinidad, si una supuesta persona en la Divinidad


puede abandonar a otra supuesta persona en la Divinidad, entonces por cierto Dios sería
divisible y hay por lo menos dos Dioses. Sabemos que esto no puede ser.

G. ¿Cuál fue la Gloria que Tuvo Cristo Antes de que Existiera el Mundo?

Juan 17:5 “Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve
contigo antes que el mundo fuese”.

Aquí Jesús está orando por la glorificación que aún es futura en lo que al tiempo se refiere,
pero que estaba en el plan y en la mente de Dios desde el principio. Recuerden que cuando
Jesús oraba, era la naturaleza humana de Jesús orando al Divino - la humanidad a la
Divinidad. Así como Cristo fue un cordero muerto desde el principio del mundo, aún así
fue Cristo glorificado desde el principio del mundo.

Este versículo no hace un supuesto Hijo Eterno, pues la calidad de Hijo se refiere al tiempo.
Dios habita en la Eternidad.

H. La Clave de Todas las Preguntas Concernientes a la Divinidad

En la encarnación Dios hizo algo nuevo. Dios se manifestó como nunca antes lo había
hecho, pero no dejó de ser Aquél que siempre había sido. Dios se manifestó en carne, y el
Verbo se convirtió en carne.

La clave es simplemente ésta: Jesucristo posee una naturaleza doble - humanidad y


Divinidad. Él era y es el mismo Dios y el Hombre perfecto. Como Dios, Él habita en la
eternidad; como hombre, habita en el tiempo. La calidad de Hijo limitada al
elemento tiempo, es para el TRIPLE PROPÓSITO:

1. Redención;

2. Mediación;

3. Juicio y reinado milenario.

I. Las Respuestas a Dos Preguntas que Surgen de los Atributos Divinos

1. ¿Se Arrepiente Dios?

Referencia Bíblica:

Génesis 6:6 “Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su


corazón”.

Si Dios es inmutable, ¿cómo puede Dios arrepentirse?

En realidad, Dios nunca cambia de opinión. No hay necesidad de esto, pues su


omnisciencia le dice de antemano todos los actos que se refieren al hombre. El carácter de
Dios nunca cambia, pero su proceder con los hombres cambia según ellos cambien de
impiedad a piedad y de desobediencia a obediencia. Cuando un hombre que anda en
bicicleta en contra del viento, gira y va a favor del viento, el viento parece haber cambiado,
aunque está soplando exactamente igual que antes. Fue el hombre quien cambió, no el
viento.

2. ¿Odia Dios?

Referencia Bíblica:

Proverbios 6:16 “Seis cosas aborrece Jehová, y aún siete abomina su alma”.

La naturaleza del amor requiere odio hacia aquello que dañaría o destruiría el objeto de ese
amor. Dios ama al pecador pero odia al pecado. No hay nada contradictorio aquí. Antes
bien, Dios no amaría al pecador si al mismo tiempo no odiara aquello que está dañando al
pecador. Este odio, junto con la ira de Dios, no es una emoción humana carnal, sino más
bien la reacción de un Dios santo al pecado, que se expresa en términos que el hombre
puede entender.

La naturaleza de Dios no es vengativa, sino justificativa.

PRUEBA

-. Explique cómo puede Jesucristo estar a la diestra de Dios.

-. Explique claramente Juan 17:5.

-. Si Dios es inmutable, ¿cómo puede Dios arrepentirse?

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