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Para realizar una critica acerca de la obra de Federico Engels, El Origen de la

Familia, la Propiedad Privada y el Estado, es conveniente identificar quien es el
autor y que rasgos de su personalidad lo condujeron a escribir esas líneas que
han transcendido varias generaciones y hoy en día aun se continúan leyendo,
pues es considerada como una obra desde y para la lucha ideológica y política,
donde se resalta la importancia de las relaciones sociales de poder y el control de
los recursos materiales, los cuales se relacionan directamente con el desarrollo de
nuevas tecnologías.
En este libro podemos apreciar las diferentes formas de cómo surgió las familia, y
toda esa dependencia que emana de ella, Engels no muestra lo mas característico
de estas épocas y como va evolucionando el hombre cuando se encuentra con
ciertas necesidades, por ejemplo en el libro nos hablan de el salvajismo el cual
comprendió tres tipos de estados, el inferior, el medio y el superior. En el inferior
encontramos a un hombre nómada que se alimenta del fruto de los arboles, el
estado medio comienza con el empleo de pescados con la ayuda del fuego ya
aquí se hicieron independientes del clima, y se comienza a hacer los instrumentos
de casería como era la maza y la lanza, en el estado superior ya se construye el
arco y la flecha y se comenzaron a construir lo que eran las casas y las vigas.

En la barbarie al igual que en el salvajismo comprende los tres estados, en el cual

el inferior comienza con la construcción de alfarería, el medio con la domesticación
de animales, y el superior Comienza con la fundición del mineral de hierro, y pasa
al estadio de la civilización con el invento de la escritura alfabética y su empleo
para la notación literaria. Este estadio, que, como hemos dicho, no ha existido de
una manera independiente sino en el hemisferio oriental, supera a todos los
anteriores juntos en cuanto a los progresos de la producción. A este estadio
pertenecen los griegos de la época heroica, las tribus ítalas poco antes de la
fundación de Roma, los germanos de Tácito, los normandos del tiempo de los
vikingos.

Con estas descripciones podemos llegar a como se fueron dando las diferentes
familias y cuales fueron sus rasgos más característicos.

Encontramos la familia consanguínea Aquí los grupos conyugales se clasifican por

generaciones: todos los abuelos y abuelas, en los límites de la familia, son
maridos y mujeres entre sí; lo mismo sucede con sus hijos, es decir, con los
padres y las madres; los hijos de éstos forman, a su vez, el tercer círculo de
cónyuges comunes; y sus hijos, es decir, los biznietos de los primeros, el cuarto.
En esta forma de la familia, los ascendientes y los descendientes, los padres y los
hijos, son los únicos que están excluidos entre sí de los derechos y de los deberes
(pudiéramos decir) del matrimonio. Hermanos y hermanas, primos y primas en
primero, segundo y restantes grados, son todos ellos entre sí hermanos y
hermanas, y por eso mismo todos ellos maridos y mujeres unos de otros. El
vínculo de hermano y hermana presupone de por sí en este período el comercio
carnal recíproco.

Luego esta la familia punalua en este comenzó la exclusión de los hermanos, Por
la mayor igualdad de edades de los participantes, este progreso fue infinitamente
más importante, pero también más difícil que el primero. Se realizó poco a poco,
comenzando, probablemente, por la exclusión de los hermanos uterinos (es decir,
por parte de madre), al principio en casos aislados, luego, gradualmente, como
regla general (en Hawái aún había excepciones en el presente siglo), y acabando
por la prohibición del matrimonio hasta entre hermanos colaterales (es decir,
según nuestros actuales nombres de parentesco, los primos carnales, primos
segundos y primos terceros).

La familia sindiasmica era el régimen de matrimonio por grupos, o quizás antes,

formaban ya parejas conyugales para un tiempo más o menos largo; el hombre
tenía una mujer principal (no puede aún decirse que una favorita) entre sus
numerosas, y era para ella el esposo principal entre todos los demás.

La familia monogamica Nace de la familia sindiásmica, según hemos indicado, en

el período de la transición entre el estadio medio y el estadio superior de la
barbarie; su triunfo definitivo es uno de los síntomas de la civilización naciente. Se
funda en el predominio del hombre; su fin expreso es el de procrear hijos cuya
paternidad sea indiscutible; y esta paternidad indiscutible se exige porque los
hijos, en calidad de herederos directos, han de entrar un día en posesión de los
bienes de su padre.

Es una lectura compleja, pero de profundas reflexiones, que constituyen una tesis
argumentada y fundamentada en los conocimientos que se tenían en la época y
que están influenciadas por las vivencias del autor, pero que no distan
significativamente de lo que hoy por hoy el hombre ha tenido que asumir. Incluso
tiene elementos mas complejos, pues el acceso a la información es mas frecuente
pero al mismo tiempo limitado, y es difícil crear filtros que permitan determinar lo
que realmente es de relevancia y lo que los medios intentan mostrar para desviar.
Para favorecer los intereses de unos pocos.
Es por esto que la invitación es tomar conciencia del mundo en que la humidad
esta inmersa, y con base a ello, identificar en que medida, independiente de las
creencias religiosas, culturales e intelectuales, se puede contribuir a que la brecha
entre ricos y pobres no siga creciendo, sino que por el contrario, todos hagan parte
de lo que debe ser el estado, teniendo como centro las relaciones fuera y dentro
de la familia, ente que por excelencia debe formar individuos de gran calidad
humana capaces de transformar verdaderamente la sociedad.
 
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La obra me pareció muy interesante y entretenida, ya que toca puntos muy
importantes como lo son la familia, la cual considero que es la parte medular de la
estructura social y la propiedad privada.
Pienso que la clasificación que hizo Morgan acerca del orden de la prehistoria de
la humanidad es muy acertada ya que tomando como punto de referencia los
avances tecnológicos en los modos de subsistencia logró definir las etapas en los
³estadios´ más importantes.
Creo que cada etapa que vivió el hombre a lo largo de su historia fue determinante
en nuestro desarrollo para que hoy en día hayamos llegado hasta este punto, si
bien es cierto que aun nos encontramos en ese largo camino de evolución,
debemos reconocer todo ese avance que hemos tenido a lo largo de los siglos,
desde la creación de un lenguaje articulado hasta las maravillas biotecnológicas y
de inteligencia artificial que se han creado hoy en día.
Como ya lo mencione anteriormente considero que la familia es el núcleo esencial
de la sociedad ya que en ella se dan las relaciones más íntimas y trascendentes
en la vida de los individuos. Creo que el hecho de llamar a alguien padre o madre
no es un simple nombramiento honorífico vano y sin sentido, sino al contrario lleva
detrás de sin un conjunto de deberes recíprocos perfectamente definidos dentro
de una estructura social.
Desde mi punto de vista los diferentes tipos de familias que existieron en tribus o
culturas antiguas fueron muy interesantes y en su tiempo se creían las más
apropiadas, hoy en día la estructura de la familia moderna ha cambiado, no me
atrevería a decir que fue una evolución benéfica, ya que como hemos visto
nuestra sociedad cada vez esta mas carente de valores y virtudes que se supone
se enseñar en el seno familiar.
Creo que el esquema de familia actual en la mayoría de los casos no es más que
una gran farsa social, debido a que las reglas morales impuestas indican que se
debe regir en la monogamia, y si analizamos un poco las cosas podemos ver
como la poliandria y la poligamia son actos que están presentes cotidianamente y
están llevando al declive a esa estructura que se supone debería basarse en la
fidelidad. Aunque este promiscuidad sexual no debe ser algo que nos alarme o
nos horrorice ya que debemos tener en cuenta de que a pesar de que nos
consideremos entes racionales y avanzados con respecto a las demás criaturas
no podemos olvidar que de cierta manera estamos en la cadena de una evolución
donde hemos heredado instintos básicos de promiscuidad que tratamos de
reprimir con las series de reglas impuestas.
Respecto a los tipos de familias clasificados por Morgan creo que son muy
importantes y es necesario su estudio para comprender la evolución de la familia.
Yo opino que la familia consanguínea tuvo gran relevancia ya que constituyó la
primera etapa de la familia, pero desapareció hace mucho tiempo. Creo que su
desaparición fue buena desde el punto de vista biológico porque la ciencia nos ha
revelado que los hijos producto de una relación consanguínea son más propensos
a deformaciones genéticas debido a la duplicación de algún cromosoma o a
padecer enfermedades potencialmente mortales como la hemofilia. Según veo la
familia panalúa represento un avance porque fue en ella cuando se prohibió las
relaciones maritales entre hermanos, en un principio y luego entre parientes más
lejanos, dicha transición fue lenta pero se puedo ver como las tribus que
adoptaron esta nueva forma avanzaron más rápidamente que las que conservaron
a la familia consanguínea.
Desde mi punto de vista la familia sindiásmica es la forma primitiva de un tipo de
machismo, porque aunque el matrimonio se podía disolver por cualquiera de sus
partes con facilidad existían privilegios sexistas con el hecho de que el hombre
podía ejercer la poligamia o infidelidad ocasional sin ningún problema, mientras
que esta acción era duramente castigada si era efectuada por una mujer. Creo
que la familia monogámica es la aproximación más cercana a la época ya que hay
características como la solidez de matrimonio, pero considero que sigue siendo
una estructura sexualista aunque la infidelidad para el hombre es más restringida
aun puede gozar de ella y la mujer es estrictamente castigada más que en
cualquier otra época si se atreve a practicarla.
Otro punto que me pareció muy relevante y abarca gran parte de la obra es el
estudio de la gens o de los linajes donde nos podemos ver como en algunas
culturas el derecho materno era primordial, mientras que en otras que se
suponían más avanzadas se paso a un derecho paternos y se crearon una serie
de normas acerca de los derechos, deberes y herencias de las personas de dicha
cultura ejemplo de ello es la gens griega.
Creo que Atenas fue un parte aguas en lo que a creación del ³Estado´ se refiere
ya que fue ahí donde se remplazo a los órganos de constitución gentilicia por
autoridades de administración del estado y se creó una fuerza armada al servicio
del mismo.
Yo concibo a la gens romana como un perfeccionamiento de la gens griega ya que
retomaba las bases de la misma, pero incluía normas más sofisticadas e
innovadoras para la época.
Por último creo el trabajo de Morgan, Marx y Engels fue muy importante y
productivo, porque logro plasmar la historia de la humanidad, desde un análisis
social de la familia hasta aspectos como la propiedad privada y el estado que
fueron factores determinantes en la vida, desarrollo y evolución del hombre.