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ESCOLA PROFISSIONAL DA APRODAZ

Sociedade, Tecnologia e Ciência – Fundamentos

A Ciência na sociedade

Formadora: Rita Couto

Formandos: Eduarda Carreiro nº 10

Marylene Medeiros nº 13

Maura Silva nº 14

Natércia Ventura nº 17

Nuno Medeiros nº 18

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Rua dos Mercadores nº 76, 9500-092 Ponta Delgada
Telefone 296 285 461  Fax 296 285 463
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A Ciência e a sua extravagância

Ao longo dos tempos a ciência tem vindo a sofrer uma grande evolução.
Mas indubitavelmente, a segunda guerra mundial foi o marco que veio alterar a
visão que o mundo tinha da ciência. No período anterior à guerra, a ciência era
vista como um saber absoluto, inquestionável, indubitável e índole, de tal forma
inocente, ao ponto dos cientistas testarem nas suas famílias e em si próprios.
Acreditava-se que da ciência só advinha coisas boas.

Este conceito alterou-se, após a guerra quando se percebeu, que a


ciência tinha sido usada desmedidamente, e que em nome desta tinham sido
cometidas atrocidades, principalmente nos campos de concentração, em que
os Nazis usavam os Judeus como cobaias, sem o seu consentimento, pois não
eram considerados pessoas, logo, não tinham direitos nem dignidade, eram
objecto de experimentação levadas a extremos. Tais como a indução do coma,
a temperaturas muito baixas, e as tentativas de reanimação muitas vezes
falhadas, muitas vidas se perderam. Foi aí que se percebeu a necessidade de
se criar algo que travasse a falta de limites no uso desmedido da ciência, pois
uma ciência sem limites chega a ser extravagante.Com o objectivo de travar
estas extravagâncias em 1969, nos Estados Unidos da América, surge uma
área transdisciplinar de raiz filosófica com carácter regulador que visa orientar
a acção do Homem em tudo o que é susceptível de ser artificializável – A
Bioética. É através da Bioética que a ciência passa a ser questionada em praça
pública. Deixa de pertencer à elite cientifica e passa a ser de opinião publica,
pois todos nós temos a obrigação de ter uma opinião crítica uma vez que a
tecnociência afecta-nos a todos.

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Apesar de todas as vantagens que estas atrocidades possam ter trazido


para a evolução da ciência, quem faz as investigações deverá ter limites e
conseguir prever as consequências que dela podem advir, como por exemplo,
a poluição, a destruição, novas doenças e conflitos sociais, políticas e
religiosas. As investigações deveriam ser mais transparentes e ter em conta as
prioridades que podem beneficiar o maior número de pessoas possíveis.

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