Professional Documents
Culture Documents
Anul I
Codul cursului
Manualul recomandat:
Sultana Craia, Introducere în teoria comunicării, Editura Fundaţiei România de
Mâine, Bucureşti, 2005.
1
Bibliografie minimală obligatorie:
1. Sultana Craia, Introducere în teoria comunicării, Editura Fundaţiei România de
Mâine, Bucureşti, 20045.
2. Sultana Craia, Dicţionar de comunicare, Editura Ager orice ediţie, Bucureşti
3. O istorie a teoriilor comunicării accesibilă în biblioteca locală
4. O introducere în ştiinţele comunicării accesibilă în biblioteca locală
Bibliografie facultativă
Orice titlu din bibliografia de la sfârşitul fiecărui capitol din Manual accesibil în
biblioteca locală
2
Cursul 1
Rezumat:
3
• comunicare socială – expresie generală pentru „toate formele de relaţii
sociale, cu participarea conştientă a indivizilor şi a grupurilor”.
O definiţie mai largă – ce plasează comunicarea nu numai la nivelul speciei
umane, ci şi la nivel biologic – citează profesorul Aurelian Bondrea în cartea sa
Sociologia opiniei publice şi a mass media (Bucureşti, 1997), după Gilles Amado şi
André Guittet (Dynamique des communications dans les groupes). Conform acestora,
„există comunicare de fiecare dată când un organism oarecare, în particular un
organism viu, poate afecta un alt organism, modificându-l sau modificându-şi
acţiunea, pornind de la transmiterea unei informaţii (şi nu printr-o acţiune directă,
precum cea pe care o exercită o forţă fizică punând în funcţiune o energie)” (vezi în
Manual, p. 11).
b. Din punct de vedere sociologic comunicarea (de masă) este privită ca „un
ansamblu de modalităţi − reţele de transmisie, echipamente individuale şi autonome −
care permite punerea la dispoziţia unui public destul de larg a unei multitudini de
mesaje” (Dicţionar de sociologie, Larousse, Bucureşti, 1996).
Wilbur Schramm (cercetător american care a jucat un rol important în
afirmarea domeniului comunicării ca disciplină universitară, autorul unor lucrări
publicate între 1960 şi 1980 şi al unor teorii, patru la număr, despre presă) a definit
comunicarea ca pe un proces prin care se stabileşte o comuniune sau o identitate de
reflecţii, concepţii, între un emiţător de mesaje şi un receptor, printr-un canal de
comunicaţie.
Numim comunicaţie un sistem tehnic utilizat în comunicarea la distanţă. Poşta,
telefonul, telegraful, radioul sunt mijloace de comunicaţie, utilizând diferite tipuri de
semnale.
Pentru a nu rătăci în acest univers al definiţiilor vom reţine una singură:
Comunicarea este un proces prin care, atât în lumea animală, cât şi în
societăţile umane, se transmit de la un receptor la un emiţător informaţii, prin
intermediul unor semnale sau sisteme de semnale. Acest proces implică o interacţiune
şi are anumite efecte, producând o schimbare.
4
3. Comunicare multiplă, prin imprimate. Foloseşte posibilităţi tehnice prin
care acelaşi mesaj poate fi multiplicat şi difuzat unui mare număr de receptori, în timp
şi în spaţiu.
4. Comunicare colectivă, realizată prin mijlocirea diferitelor tehnologii ce
folosesc semnale sonore, vizuale, simboluri, scrieri. Această comunicare se
caracterizează prin faptul că emiţătorul şi receptorul sunt grupuri, că mesajul este
mediat de „un organ de informare” şi că el se poate multiplica.
5. Comunicare de masă.
c. După criteriul relaţiilor emiţător-receptor se disting:
1. Comunicare privată
2. Comunicare publică
La rândul ei, comunicarea publică poate fi:
•Comunicare educaţională
•Comunicare administrativă/instituţională
•Comunicare politică.
•Comunicare artistică
•Comunicare religioasă
•Comunicare ştiinţifică şi tehnică
Exemplu de test
A afirmat că o comunicare reprezintă „o relaţie între indivizi”:
a. Albert Beguin
b. Norbert Sillamy
c. André Guittet
Răspuns: b
5
Cursul 2
Rezumat:
6
Opiniile dominante priveau mecanismele propagandei şi efectele radioului şi
cinematografului.
Între 1940 şi 1960 − „vârsta de aur a psihologiei sociale”
Spiritul vremii este marcat de accesul tot mai larg la presă, radio,
cinematograf, care nu mai servesc numai informării, ci (în tot mai mare măsură) şi
divertismentului.
Se publică lucrări despre audienţa foiletoanelor (Herta Herzog, 1941), teoria
opiniilor (Jean Stoetzel), teoriile lui Paul Lazarsfeld, Harold D. Lasswell, Claude E.
Shannon, Elihu Katz, Joseph T. Klapper (în domeniul teoriei comunicării, din
perspectiva socio-psihologică − mecanisme, efecte).
Opiniile dominante au ca obiective de interes efectele mass-media asupra
mentalităţilor şi comportamentelor.
Este perioada celor mai importante teorii produse de cercetările privitoare la
comunicare din punct de vedere psihologic, sociologic şi al mecanismelor şi efectelor
mass-media.
În 1946 lua fiinţă în SUA Foreign Service Institute (structură instituţională ce
avea ca scop formarea corpului diplomatic) în care s-au dezvoltat cercetări asupra
comunicării interculturale.
Din 1950 s-a configurat ceea ce ulterior, în 1981, Yves Winkin a numit
„Colegiul invizibil” la Palo Alto − orăşel din California − mişcare intelectuală de
studiu asupra comunicării, la care au contribuit psihiatri, psihologi şi antropologi.
Între 1960 şi 1978
Spiritul vremii este influenţat de efectele televiziunii (şi ale campaniilor
electorale americane) şi de rolul acesteia ca „instrument de creştere economică şi
schimbare socială”.
Cercetările teoretice, foarte abundente, ale lui Elihu Katz şi Wilbur Schramm,
ale lui Marshall McLuhan (1911-1980), Abraham Moles, au ca obiectiv sociologia
mass-media, cu accent pe televiziune. Sunt contestate unele teorii anterioare sau,
dimpotrivă, unele sunt dezvoltate.
Opiniile dominante se nuanţează şi se înregistrează un început de rezistenţă
faţă de uniformizarea culturală şi propagandă.
Între 1978 şi 1980
Spiritul vremii acordă un interes sporit „internaţionalizării comunicării”.
Mass-media încep să facă obiect de critică din diferite perspective, dar, pe de altă
parte, devin în tot mai mare măsură interactive.
Apare un număr mare de lucrări, de cercetare aplicată, unele contribuţii
abordând probleme juridice şi economice ale mass-media, altele preocupate de
publicitate, politică, fără să dispară problematica psihosocială, dar ele nu mai sunt
receptate drept contribuţii capitale, iar autorii nu mai au aceeaşi notorietate.
Opiniile dominante vizează informarea şi dezinformarea şi constată caracterul
derizoriu al programelor de televiziune.
Acestei imagini globale i se poate adăuga, urmând aceeaşi structură, o
completare pentru deceniile următoare.
Între 1980 şi 2000
Spiritul vremii are ca specific faptul că audienţa mass-media a devenit
planetară, sporind valoarea lor ca instrumente de control şi influenţă. S-a constituit
7
„infosfera”, planeta fiind acoperită de reţele informaţionale. Comunicarea
interpersonală şi publică au atins cote maxime. S-au produs şi reacţii: sentimentul
exploziei incontrolabile, al poluării informaţionale, al „dependenţei de reţea”.
Lucrările publicate în aceste două decenii au caracter sintetic. Ele reprezintă
retrospective, demersuri de sistematizare, clasificare, reevaluare a contribuţiilor
anterioare (Francis Balle, Denis McQuail, Melvin L. De Fleur, Sandra Ball-
Rocheach, James Lull, Bernard Miège ş.a.).
Opiniile dominante sunt eclectice, dar se configurează (ca opinii-pilot?)
reflecţii privitoare la transformările antropologice pe care le determină schimbarea
raportului cultură scrisă-receptare audio - vizuală şi se aduce în discuţie necesitatea
unui „nou iluminism”, care să contracareze efectele „post-gândirii” sinonime cu „non-
gândirea” ca produs al societăţii actuale.
După cum se poate constata, în domeniul teoriilor comunicării au existat şcoli
şi curente, s-au implicat instituţii de cercetare, iar înţelegerea fenomenelor psiho-
sociale a fost nuanţată de oameni de ştiinţă cu formaţii diferite, prin eforturi
complementare. (vezi Manual, p. 14-19)
Exemplu de test
Prima etapă în cercetarea comunicării se situează:
a după 1940
b înainte de 1900
c după 1980
Răspuns: b
8
Cursul 3
Rezumat:
9
Spaţiu public şi spaţiu privat
Spaţiul privat
Existenţa fiecărui individ se desfăşoară într-un spaţiu privat, familial, şi în
unul sau mai multe spaţii publice, pe care individul le împarte cu semenii săi. Ambele
comportă anumite reguli, rigori, ambele influenţează individual şi presupun anumite
comportamente comunicaţionale, precum şi un sistem de relaţii şi interacţiuni.
Ambele reprezintă realităţi cu o componentă fizică, spaţială, şi una mentală.
Saţiul privat, domestic, este căminul în care se formează individul, în care îşi
configurează identitatea şi în care trăieşte sentimentele de securitate şi afecţiune
indispensabile oricărei fiinţe umane. Acest spaţiu are valori, tradiţii, practici sociale şi
culturale, reguli de comportament comune cu ale altor spaţii domestice similare, dar şi
diferenţiate pe unele segmente. Identitatea familială este de obicei cu atât mai
distinctă şi pregnantă, cu cât nivelul de educaţie al familiei este mai ridicat. O
asemenea identitate se constituie prin transmiterea, în cadrul comunicării intime, a
informaţiilor despre membrii micro-sistemului social care este familia, prin punerea în
comun a unor reprezentări şi practici, prin trăirea în comun a unor sărbători sau
drame.
Spaţiul public
Spaţiul public a existat dintotdeauna, de când au existat viaţa comunitară şi
organizarea socială.
Spaţiul public modern s-a constituit odată cu trecerea individului (în raport cu
statul) de la condiţia de supus la aceea de cetăţean cu drepturi constituţionale.
Fenomenul a evoluat treptat, încă înaintea revoluţiei din 1789, dar s-a accentuat
imediat după declanşarea ei şi s-a consolidat în legătură cu revoluţiile burgheze din
1848. Pe parcursul mai multor decenii, pe măsură ce s-a dezvoltat o burghezie dornică
de reforme, progres, afirmare socială, s-au impus în conştiinţa contribuabililor,
plătitori de taxe şi impozite către stat, revendicări ce aveau în centru ceea ce vom
numi cei trei B: Banul, Binele şi Bunul public. Îndeosebi după 1790-1800 în Europa
s-au deschis grădini publice, muzee, şcoli publice, biblioteci publice (sau populare).
Până atunci spaţiile publice fuseseră piaţa oraşului, teatrele şi cafenelele, locuri fizice
în care se făcea schimb de mesaje la nivel de grup şi de mulţime. Se ridică
monumente prin subscripţie publică, se rostesc discursuri în săli publice, se
organizează conferinţe publice, se comunică intens idei politice, mesaje culturale, idei
sociale.
Iniţial marcat de problematica politică (vezi în Antichitate Agora, sau în sfera
publică burgheză la începuturile configurării ei), spaţiul public începe să fie dominat
de problema socială (Pentru spaţiul public la români vezi Manual p. 27-28).
Spaţiul public nu este numai un loc fizic, ci şi o realitate mentală. Prin
mijloacele de comunicare în masă, îndeosebi radio şi televiziunea, se constituie un
spaţiu public nelegat de un loc anume. Dezbateri, emisiuni televizate cu public,
concursuri, aduc în conştiinţa maselor întreaga problematică umană, socială, politică
sau intelectuală a unei epoci. Acest spaţiu public „virtual” vehiculează idei şi modele,
modifică limbajul cotidian, comportamentele, influenţează opţiunile şi consumul.
Apariţia unui spaţiu public supra-naţional, global, la nivelul întregii lumi, prin
comunicarea electronică, duce la ultimele consecinţe o extensie începută cu decenii în
urmă.
10
Dimensiunea spaţială s-a redus, distincţia public-privat s-a diluat, viaţa
cotidiană utilizează tehnologii moderne.
Pentru structurile şi formele de comunicare publică vezi Manual p. 29.
Exemple de test
1. Spaţiu public european s-a consolidat:
a – în secolul al XVI-lea
b – în Renaştere
c – în secolul al XIX-lea
d – la începutul secolului XX
Răspuns: c
2. Spaţiu public se caracterizează prin:
a – izolare
b – discreţie
c – vizibilitate
d – domesticitate
Răspuns: c
11
Cursul 4
INFORMAŢIA ŞI COMUNICAREA
Concepte-cheie: informaţie;
industria informării
generale
informaţii instrumentale
de prevenire
societatea informaţiei
NTIC
Rezumat:
INFORMAŢIA ŞI COMUNICAREA
Definiţii
Ca şi conceptul de comunicare, conceptul de informare are un caracter
polivalent şi ambiguu, ridicând numeroase probleme în încercarea de a se formula
definiţii complete.
Se impune mai întâi distincţia între termenii: informaţie şi informare.
Vom numi informaţie o cunoaştere elementară care poate fi transmisă,
stocată, conservată şi utilizată datorită unui suport. După criteriul zonei de interes,
poate fi locală şi universală. În funcţie de modul de transmitere, poate fi directă (fără
intermediar) sau indirectă (transmisă prin diferite mijloace de comunicare).
Informaţia este un produs al comunicării.
Prin termenul de informare înţelegem: 1. Acţiunea de a informa/a se informa
şi rezultatele ei. 2. Comunicare orală sau scrisă prin care cineva este înştiinţat în
legătură cu un fapt sau un eveniment.
În legătură cu acestea s-a configurat conceptul industria informării care
desemnează totalitatea activităţilor legate de producţia, difuzarea şi utilizarea
informaţiei profesionale sau specializate, îndeosebi în forma electronică. Produsele ei
sunt: băncile de date, în creştere numerică din anii ’70, CD-ROM-urile apărute în
1985, programele de calculator documentare.
Nicolae George Drăgulănescu (Ştiinţa şi tehnologiile informaţiei, Bucureşti,
2004) adoptă, din raţiuni metodologice, o definiţie simplificată: ,,Informaţia este o
cunoaştere elementară, susceptibilă a fi transmisă, stocată şi conservată datorită
unui suport şi unui cod de identificare.
Cunoaşterea, la rândul ei, este definită ca un „ansamblu articulat şi organizat
de cunoştinţe” sau „de date asimilate, înregistrate şi retransmise de oameni”.
12
Cu alte cuvinte, cunoaşterea este rezultatul comunicării cunoştinţelor,
informaţiilor conţinute în mesaje.
Urmează o analiză a dificultăţilor fiecărui nivel de comunicare:
• nivelul informării.
• nivelul cunoaşterii.
Tipuri de informaţie
Există o mare varietate de informaţii, ceea ce impune clasificări după anumite
criterii:
a. După criteriul zonei de interes, informaţia poate fi:
− locală;
− universală.
b. După obiectul ei sau domeniul în care este produsă şi folosită, informaţia este:
− ştiinţifică;
− tehnică;
− socială;
− politică;
− culturală/artistică;
− economică/financiară;
− fără utilitate practică/de divertisment.
c. După criteriul utilităţii. Fiecare categorie de informaţii este
vehiculată/valorificată într-un anumit spaţiu comunicaţional, dar comunicarea
mediatică difuzează informaţii din toate aceste zone. Nevoile de informare ale
publicului s-au diversificat, iar mass-media caută să le răspundă oferind mai multe
tipuri de informaţii (apud Mihai Coman, Introducere în sistemul mass-media, Iaşi,
1999):
Informaţiile generale − care constituie un „capital informaţional” indispensabil
omului modern, asigurându-i accesul la spectacolul lumii, deci adaptarea, integrarea,
participarea. Informaţiile de acest tip nu au efecte directe asupra individului, ele
acumulându-se într-un „depozit” în care sunt păstrate în „stare latentă”, dar, global,
construiesc o viziune asupra mediului ambiant, deschid perspective, permit
înţelegerea fenomenelor şi contribuie la configurarea unei opinii.
Informaţiile generale dezvoltă şi diversifică experienţa culturală dobândită prin
instrucţia programată, răspunzând, pe de altă parte, curiozităţii intelectuale şi nevoilor
de orientare în cotidian.
Informaţiile instrumentale, cum sunt numite în literatura anglo-saxonă de
specialitate, privesc datele punctuale, necesare în mod practic vieţii cotidiene − starea
vremii, preţuri, programe culturale, servicii publice curente sau/şi speciale, cu alte
cuvinte, tot ce este util de ştiut pentru eficientizarea şi ameliorarea activităţilor zilnice
ale omului obişnuit. Acest tip de informaţii face obiectul micilor ştiri din presă şi
semnalează oportunităţi.
Informaţiile de prevenire sau de avertizare anticipează situaţii şi comunică
publicului date care îl pot orienta pentru viitorul imediat (creşterea peste nivelul de
atenţie a apelor râurilor, iminenţa unei greve ce afectează transporturile, scăderea
drastică a temperaturilor, blocarea unor drumuri, apariţia unor epidemii, instituirea
unor taxe noi, plătibile până la anumite termine ş.a.).
În ultimă instanţă, informaţia de avertizare este o varietate a informaţiei
instrumentale, dat fiind caracterul ei utilitar.
13
Acestor „familii” de informaţii li se pot adăuga informaţiile specializate, care
nu au caracter general şi care interesează numai unele categorii de public: informaţii
sportive (îndeosebi cele privitoare la sporturile mai puţin populare) şi artistice
(referitoare la evenimente cu impact în cercuri restrânse). Acestea nu sunt
indispensabile şi au efecte mai puţin (sau deloc) pragmatice.
Ştiinţa informaţiei
Începând din spaţiul anglo-saxon s-a configurat în lume ceea ce se numeşte
ştiinţa informaţiei, studiată de diferite organisme ştiinţifice. În 1968, a luat fiinţă
American Society for Information Science, iar acest domeniu pluridisciplinar este în
expansiune.
Dezvoltată pe parcursul mai multor decenii, această ştiinţă a informaţiei are ca
funcţie esenţială, după N. G. Drăgulănescu, „transferul cunoştinţelor şi a cunoaşterii
de la individ la individ şi de la generaţie la generaţie (prin achiziţia,
prelucrarea/transferul şi exploatarea informaţiei), pentru a facilita evoluţia omenirii”.
Trei mari direcţii de schimbare în viaţa societăţii au generat apariţia acestei
ştiinţe:
1. În domeniul cultural: creşterea cererii de informaţie ştiinţifică şi tehnică,
atât la nivelul specialiştilor, cât şi la acela al marelui public.
2. Pe plan economic: dezvoltarea industriei informaţiei ca sector industrial.
Epoca noastră se şi numeşte de altfel era postindustrială, definită de societatea
informaţiei, a cărei valoare a crescut considerabil, trecând pe primul plan.
3. În domeniul tehnologic: explozia noilor tehnologii ale informării şi
comunicării (NTIC) (vezi manual p. 40-41).
14
Concluzii: Informaţia este un produs al unui proces, comportă costuri, valori
şi categorii diferenţiate; ea face obiectul unei discipline: ştiinţa informaţiei.
Exemple de teste
1. Ştiinţa informaţiei a apărut:
a – în secolul al XIX-lea
b – în secolul al XX
c – în secolului XVIII-lea
d – în Renaştere
Răspuns: b
15
Cursul 5
INSTRUMENTELE ŞI COMUNICĂRII
Rezumat:
INSTRUMENTELE COMUNICĂRII
Limbajul
Definiţii
Lingvistul elveţian Ferdinand de Saussure (1857-1913) afirma că „nu limbajul
vorbit îi este caracteristic omului, ci facultatea de a constitui o limbă”.
Se impune, mai întâi, o distincţie între limbaj şi limbă. Pentru cel dintâi,
Dicţionarul explicativ al limbii române înregistrează următoarele sensuri:
„1. Sistem de comunicare alcătuit din sunete articulate, specific oamenilor,
prin care aceştia îşi exprimă gândurile, sentimentele; limbă, grai.
2. Limba unei comunităţi istoriceşte constituită.
3. Mod specific de exprimare a sentimentelor şi gândurilor în cadrul limbii
comune sau naţionale.
4. (Informatică) − „sistem de caractere şi simboluri folosit în programare”. Se
consemnează şi un sens figurat: „Mijloc de exprimare a ideilor sau sentimentelor prin
culoare, sunete muzicale ş.a.”
Conform unui Dicţionar de psihologie realizat de un membru al Societăţii
Franceze de Psihologie, Norbert Sillamy (tradus la Editura Univers Enciclopedic,
Bucureşti, 1996), limbajul este „o funcţie de exprimare şi comunicare a gândirii prin
utilizarea de semne care au o valoare identică pentru toţi indivizii din aceeaşi specie,
în limitele unei arii determinate”.
Limbajele utilizate de specia umană se învaţă pe parcursul evoluţiei fiecărui
individ. Nou-născutul foloseşte spontan un limbaj non-verbal. De la vârsta de 6 luni,
fiinţa umană crescută în condiţii normale dobândeşte un vocabular pasiv. La circa 18
luni începe să utilizeze limba maternă, iniţial rudimentar, construind înţelesuri. La
vârsta de 4 ani poate cunoaşte circa 1 500 şi 2 000 de cuvinte, la 6 ani între 2 500 şi 3
000.
Abilităţile de utilizare a limbajului articulat sub forma unei limbi sau mai
multora, dacă individul trăieşte într-un mediu poliglot sau bilingv, se dezvoltă odată
cu gândirea şi cu identitatea. Un adult cu nivel cultural mediu stăpâneşte un vocabular
de circa 20 000 de cuvinte.
Din punct de vedere psihologic, limbajul este un instrument de socializare
prin care individul îşi comunică gândurile şi sentimentele şi adaptarea în grupuri mai
mici sau mai mari de semeni.
16
Clasificări
Din punct de vedere formal se pot distinge mai multe tipuri de limbaj:
1. Limbajul pasiv, cel pe care îl înţelegem.
2. Limbajul activ, cel pe care îl folosim pentru a comunica.
3. Limbaje verbale, care folosesc cuvântul scris/vorbit.
4. Limbaje non-verbale, care folosesc semne şi semnale de altă natură decât
vorbirea.
O clasificare diferită a limbajelor se datorează filosofului Karl Popper (1902-
1994) născut la Viena, profesor de logică la Londra:
1. Limbaje inferioare, cu funcţie de semnalizare şi autoexpresie, utilizate şi în
lumea animală.
2. Limbaje superioare, apte de descriere şi argumentare.
3. Limbaje mixte, care folosesc resurse biologice şi intelectuale.
Se impune, pe de altă parte încă o distincţie, între limbajul natural şi limbajul
artificial.
Limbajul natural este acela vorbit în mod spontan, necesar existenţei şi
accesibil oricărui reprezentant al speciei umane.
Limbajul artificial este un sistem formal, elaborat în scopul unei comunicări
superioare, pentru care limbajul natural este insuficient: limbajul matematic, limbajele
informatice, limbajul muzical.
Pentru Funcţiile limbajului, vezi Manual p. 45-47).
Limbaje non-verbale
Limbajul matematic este un sistem de semne constând în cifre şi simboluri
specifice, traducând realităţi abstracte şi codificând un tip de gândire care nu este
accesibil, fără iniţiere, oricărui individ. Limbajul matematic exprimă proprietăţi ale
unor entităţi abstracte şi relaţiile dintre ele, servind unor raţionamente deductive.
Limbajul plastic este un sistem de comunicare vizuală utilizat pentru a transmite
idei şi sentimente, pentru a genera anumite stări de spirit şi a obţine efecte estetice.
Acest sistem comportă o serie de elemente specifice, unele fizice, altele abstracte.
1. Materia/materialul
2. Volumul
3. Linia
4. Culoarea
5. Perspectiva
6. Compoziţia
Limbajul muzical.
Limbajul cinematografic.
(Pentru detalii vezi Manual p. 47-51).
Limba
Definiţii
Părintele teoriei limbajului este lingvistul elveţian Ferdinand de Saussure. El
este autorul unui celebru „Curs de lingvistică generală”, publicat postum, în anul
1916. Considerat o operă revoluţionară, acest text a influenţat dezvoltarea ştiinţelor
umaniste pe parcursul secolului XX. Saussure a pus bazele semiologiei, care studiază
„viaţa semnelor în viaţa socială”. El a observat că semnul este unitatea de bază în
17
codul/sistemul care este limba şi că el conţine un semnificant şi un semnificat a căror
relaţie produce o semnificaţie.
Semn
format din
semnificat semnificant
(concept (existenţa fizică a
mental) semnului)
18
a. Dialectele. Dialectul este ramificaţia teritorială a unei limbi, având aceeaşi
structură, aceleaşi reguli, dar un vocabular şi un inventar de expresii specifice,
anumite particularităţi fonetice.
Limba română, vorbită iniţial pe o arie mai extinsă decât actualul teritoriu al
statului român, a avut / are următoarele dialecte:
• dialectul daco-român, vorbit la nord de Dunăre, în jurul Arcului
Carpatic;
• dialectul aromân, vorbit încă în sudul Dunării, până în Grecia muntoasă
de azi;
• dialectul megleno-român (azi-dispărut);
• dialectul istro-român (şi acesta dispărut).
Ramura lingvisticii, care studiază dialectele se numeşte dialectologie.
b. Graiurile. Graiul este o subunitate a dialectului, vorbită pe o arie mai puţin
extinsă, cu particularităţi fonetice şi de vocabular (graiul bănăţean, graiul ardelean,
graiul oltenesc ş.a.).
19
Lista subiectelor pentru pregătire
Limbajul – definiţii – clasificări
Funcţiile limbajului
Piramida lui Maslow
Tipuri de limbaj
Limba – definiţii, clasificări, subdiviziuni
Teoreticieni ai limbii
Exemple de teste
1. Funcţiile limbajului au fost definite de:
a – Ferdinand de Saussure
b – Iorgu Iordan
c – Roman Jakobson
d – Andre Malraux
e – Ion Coteanu
Răspuns: c
2. Dialectul este:
a – o ramificaţie teritorială a unei limbi
b – forma veche a unei limbi
c – forma oficială a unei limbi
d – o limbă dispărută
Răspuns: a
20
Cursul 6
Rezumat:
21
− A elibera tensiuni. Fiinţele umane, ca şi animalele, exteriorizează prin
comunicare bucuria, frica, enervarea, neliniştea, cele mai diverse stări de spirit
exprimate direct sau indirect, ca rezultat al unei nevoi irepresibile în stările sau
momentele de concentrare a sentimentelor.
Funcţia de control/reglare
În ultimă instanţă, toate funcţiile deja enumerate se subsumează unei funcţii
fundamentale – funcţia de control al societăţii, aflată în directă legătură cu rolul mass-
media, definit drept „a patra putere în stat” sau „câinele de pază al societăţii”.
Exercitată de presă sau prin intermediul presei de către Putere, funcţia de control
al societăţii acţionează în cadrul tuturor modelelor teoretice, de la cel autoritar la cel
liberal.
22
Barierele comunicării
Funcţiile comunicării nu se pot împlini întotdeauna, datorită diferitelor
obstacole care distorsionează sau împiedică total schimbul de mesaje şi mai ales
înţelegerea lor corectă. Există diferite bariere de natură fizică şi psihică, lingvistice,
geografice, politice, culturale din cauza cărora nu putem comunica perfect.
În volumul Teoria comunicării (Bucureşti, 2001), Vasile Tran şi Irina
Stănciugelu prezintă o clasificare a barierelor în comunicare, după un profesor de la
Universitatea Columbia (S.U.A.), Leonard Saules. Acesta consideră că se pot
identifica următoarele bariere:
1. Lingvistice, sau de limbaj, datorită cărora aceleaşi cuvinte au sensuri diverse
pentru vorbitorii aceleaşi limbi.
Nu toţi vorbitorii unei limbi o stăpânesc în egală măsură, deci nu toţi se pot
exprima la fel. În legătură cu barierele de limbă, trebuie semnalate unele probleme ale
unor vorbitori:
− logofobia, care este sentimentul de teamă de a comunica verbal, îndeosebi în
public; provine mai ales din nesiguranţa privind propria capacitate de comunicare;
− logopatia, care desemnează un defect al vorbirii, constând în neclaritatea
exprimării, în incoerenţă;
− logoreea, manifestare verbală necontrolată, excesivă, datorată unei
surescitări;
− logoplegia, disfuncţie comunicaţională ce se manifestă prin incapacitatea de
a pronunţa unele sunete sau cuvinte;
− autismul, cea mai gravă disfuncţie, stare psihică patologică, manifestată prin
refuzul comunicării, închidere în sine, izolare faţă de lumea exterioară.
2. Bariere de mediu, determinate de:
− condiţiile de poluare fonică a ambianţei în care se comunică;
− lipsa de calitate a suportului sau a aparaturii în cazul comunicării mediatice
(bandă, disc ş.a.);
− tensiunile psihice din mediul în care se comunică (suspiciune, neîncredere,
intoleranţă, autoritate excesivă ş.a.m.d.).
3. Bariere de mentalitate sau concepţie, cum sunt:
− existenţa unei experienţe cu efecte psihologice prelungite;
− existenţa unor preconcepţii, unor reprezentări fixe;
− dezinteresul pentru subiect;
− mentalitatea specifică unei culturi, unei categorii de vârstă, unei categorii
sociale, unei religii ş.a.
Asemenea bariere provoacă la receptor incapacitatea de a asculta cu atenţie, cu
interes, sau/şi marchează mesajul/mesajele emiţătorului. Dimpotrivă, reducerea la
minimum a acestor bariere determină la receptor o ascultare activă, generatoare de
empatie, înţelegere, reflecţie, internalizare.
23
Test: Citiţi exemplele prezentate la această lecţie în manual (p.62 - 70) şi găsiţi
exemple în viaţa cotidiană. Aveţi un nivel acceptabil dacă puteţi identifica cel puţin
unul pentru fiecare funcţie.
Exemple de teste
1. Funcţia conativă se referă la:
a – referentul mesajului
b – influenţarea receptorului
c – forma mesajului
Răspuns: b
2. Logofobia este:
a – un defect de vorbire
b – teama de a comunica
c – stare psihică patologică
d – tentaţia de a vorbi mult şi necontrolat
Răspuns: b
24
Cursul 7
Lecţia nr.7 cuprinde o prezentare sintetică a celor mai cunoscute teorii privind
comunicarea de masă, devenite „clasice“.
Rezumat:
25
comunicării, având ca direcţie de interes transmiterea eficientă a unui mesaj de la emiţător
la un receptor.
Modelul comportă o sursă de informaţie, care decide ce mesaj se transmite,
alegându-l dintre mai multe mesaje posibile şi dându-i o formă transmisibilă. Mesajul este
convertit într-un semnal (de exemplu radio) şi trimis printr-un canal, adică un mijloc fizic
(undă de lumină, sunet, undă radio, cablu telefonic) către receptor.
Reprezentat grafic modelul lui Shannon şi Weawer produce următoarea schemă:
A B
Modelul stimul-răspuns
26
Fără a avea o dată de apariţie fixată printr-o lucrare anume şi fără a se datora unui
autor cert, s-a configurat, în anii 40-50, un „model” simplificat care are în vedere efectele
comunicării şi nu procesul de sine. S-a observat puterea de persuasiune a presei şi
radioului (ulterior televiziunea a accentuat-o) şi s-a crezut că lucrurile sunt foarte simple.
S-a născut astfel metafora „glonţului magic” care ar fi mesajul. Acesta ar penetra
conştiinţa receptorului influenţându-o din interior. Tot o metaforă, cu acelaşi sens, a fost
aceea a seringii sau a acului hipodermic, mesajul având efectele unei injectări care ar crea
anumite efecte la receptor. Efectul ar fi imediat, necondiţionat şi identic la toţi receptorii
care ar răspunde la fel la un stimul anume.
Modelul ignoră psihologia diferitelor categorii de public, motivaţiile diverse,
varietatea experienţelor, datele culturale, mentalităţile în general. Glonţul magic
imaginează un efect fizic, seringa, cu serul ei, unul chimic, ambele fiind simplificatoare.
27
Teoria dependenţei a fost dezvoltată de Sandra Ball-Rokeach şi Melvin L. DeFleur.
Conştienţi de complexitatea sistemului social, în care mijloacele de comunicare în masă
au efecte pe termen scurt, mediu şi lung, modelând opinia publică şi mentalităţile, autorii
consideră dependenţa ca o relaţie în care nevoile unei părţi a sistemului sunt satisfăcute
de cealaltă parte. Între sistemul social şi sistemul media relaţia este reprezentată de
audienţa celui de al doilea la cel dintâi, audienţă ce reprezintă un anume grad de
dependenţă, cu efecte cognitive, efective, comportamentale. Interdependenţa este totală:
sistemul social este modelat de sistemul media, dar acesta la rândul său se configurează
după nevoile, tendinţele, aşteptările sistemului social.
1 1
Sursa
2 Audienţa
unei
3 3
ştiri
4
Ştiri 2 4 Ştiri selectate
Ştiri respinse
Concluzii:
28
Temă: Formulaţi o concluzie personală după lectura integrală a capitolului din
manual (p.73 - 81).
Exemple de teste
29
Cursul 8
COMUNICARE NON-VERBALĂ
Rezumat:
COMUNICAREA NON-VERBALĂ
30
• gestuale;
• chimice;
• tactile;
• cromatice;
• luminoase;
• electrice.
Aceste tipuri de comunicare variază, ca diversitate a modalităţilor, de la o
specie la alta şi comportă unele elemente de-a dreptul senzaţionale. O prezentare
sistematică şi foarte detaliată furnizează lucrarea profesorului Mihai Dinu,
Comunicarea (Bucureşti, 1997).
Am văzut, de asemenea, că în ceea ce se numeşte „etapa semnelor şi semnalelor”
fiinţele preumane şi cele umane primitive comunicau fără cuvinte, folosind mijloace
de expresie facilă şi corporală, însoţite sau nu de sunete mai mult sau mai puţin
articulate.
31
sentimente, reacţii. Sunt, de asemenea, indicii urmărite în anchetele
poliţiei şi justiţiei, întrucât trădează vinovăţia sau nevinovăţia.
♦ Adaptorii. Această categorie reuneşte gesturi din afara fenomenului
comunicării şi care sunt determinate de nevoile personale (gesturi de
toaletă, de corectare a ţinutei, de control al comportamentului în societate).
Expresia
Singură sau însoţind comunicarea verbală, expresia feţei spune, voluntar sau
involuntar, foarte multe despre sentimentele, reacţiile, starea de spirit a celor care
comunică. Controlată sau necontrolată, expresia furnizează indicii şi transmite mesaje,
îndeosebi în legătură cu viaţa afectivă. Trei sunt elementele comunicării non-verbale
faciale:
1. Privirea. Felul în care fiecare om priveşte un obiect, o fiinţă, un partener de
comunicare are întotdeauna semnificaţii şi efecte.
Privirea poate ajuta o persoană să domine pe o alta sau un grup, poate înfrunta
o altă persoană într-o situaţie tensionată, poate să exprime stăpânire de sine,
agresivitate sau ezitare, nesiguranţă, teamă (Exemple în manual, p. 87).
Principalele patru funcţii ale comunicării vizuale sunt:
− cererea de informaţie (privirea interogativă);
− semnalul dat altor persoane că pot începe să vorbească, să servească, să cânte
ş.a.m.d. sau, dimpotrivă, să se abţină;
− indicarea naturii unei relaţii: cordialitate sau rezervă, ostilitate sau
solidaritate etc.;
− compensarea distanţei fizice. În orice societate civilizată nu se strigă, peste
capetele celorlalţi, ci se interceptează privirea şi se semnalează astfel un mesaj.
2. Zâmbetul reprezintă o expresie facială cu multiple nuanţe şi semnificaţii.
Prima lui funcţie este aceea de a stabili o relaţie cel puţin cordială.
Zâmbetul poate să exprime prietenie, bucurie, plăcere, maliţie, tancheţe,
îngăduinţă, uneori şi jenă, promisiune, neîncredere.
Semnalul principal pe care îl transmite este, însă, pozitiv.
3. Mimica. Zâmbetul face parte din ceea ce se numeşte mimică, adică
inventarul tuturor expresiilor faciale. Actorii sunt persoanele cu cele mai mari abilităţi
în această privinţă, dar orice om are o mimică mai mult sau mai puţin expresivă.
Transmitem, în funcţie de situaţie şi context, surpriza, bucuria, enervarea, furia,
32
ruşinea, încăpăţinarea şi multe sentimente, uneori trădându-ne, în pofida a ceea ce
dorim.
Atitudinea (postura)
Voluntar sau nu, ceva din ţinuta şi atitudinea umană comunică mesaje ce privesc
psihologia şi starea de spirit în diferite situaţii. O persoană cu spatele drept şi bărbia
ridicată dă impresia de siguranţă de sine şi hotărâre, o alta (sau aceeaşi în alt context)
cu umerii lăsaţi şi fruntea înclinată sugerează involuntar înfrângere, umilinţă, durere,
nesiguranţă. Felul în care stă pe scaun o persoană, atitudinea în acţiune sau relaxare
„spun” în ce stare se află şi ce temperament/caracter are.
Proxemica
Comunicăm şi prin felul în care ne situăm în spaţiu, prin modul în care alegem
distanţa care ne separă sau ne apropie de interlocutori. Aceste coduri de comunicare
spaţială fac obiectul proxemicii, disciplină întemeiată de Edward T. Hall (n. 1914),
antropolog american, reprezentant al Şcolii de la Palo Alto. Considerând cultura ca
fiind comunicare, a abordat spaţiul ca limbaj şi a făcut cercetări în acest sens în anii
’50-’60 ai secolului XX. O carte a sa, The Hidden Dimension (Dimensiunea ascunsă)
codifică relaţiile spaţiale, din punctul de vedere al culturii occidentale, astfel:
1. Distanţa intimă.
2. Distanţa personală.
3. Distanţa socială.
4. Distanţa publică.
(Explicaţii şi detalii în Manual, p. 89-90)
Exemple de teste
1. Proxemica este:
a – un model teoretic
b – semnificaţia spaţiilor
c – o ştiinţă a informaţiei
d – o funcţie a comunicării
Răspuns: b
2. Mimica este:
a – o formă de comunicare sonoră
b – inventarul expresiilor faciale
c – un gen artistic
Răspuns: b
33
Cursul 9
COMUNICAREA ORALĂ I
Rezumat:
COMUNICAREA ORALĂ
34
Emiţător individual - receptor colectiv
Dintre toate formele de comunicare verbală, comunicarea orală este cea mai
veche. Vorbirea, fenomen care unicizează specia umană, a evoluat în directă legătură
şi în raport de influenţă reciprocă faţă de gândire, ca liant al vieţii sociale.
În cadrul comunicării vorbite, orale, s-au dezvoltat mai multe forme, inter-
personale şi publice:
a. Colportajul este difuzarea informaţiei, ştirilor, relatărilor şi a creaţiilor
literare, iniţial oral, apoi pe suport scris. Transmis de la un individ la altul sau de un
individ unui grup de ascultători, un mesaj care face obiect de colportaj se modifică,
prin adaosuri, eludări sau deformări.
b. Lectura colectivă. Apariţia şi răspândirea tiparului, în condiţiile în care puţini
europeni erau alfabetizaţi, a determinat dezvoltarea unei forme de comunicare hibridă
– cu suport scris, dar cu o folosire orală. În comunităţile occidentale se practica
lectura cu voce tare, nu numai în mănăstiri (unde, în trapeză, în timpul mesei, unul din
călugări citea pentru toţi), dar şi în familie sau la reuniuni amicale.
c. Discursul. Ca şi lectura colectivă, discursul este o formă de comunicare de
grup şi publică, adresată de un comunicator unui auditoriu mai mult sau mai puţin
numeros. Spre deosebire de lectura cu voce tare, discursul este creaţia vorbitorului şi
îi exprimă opiniile şi convingerile. Rostirea unui discurs implică de cele mai multe ori
şi asocierea unor tipuri de comunicare non-verbală (mimică, gesturi, atitudine).
Pe măsura dezvoltării şi diversificării vieţii sociale, au apărut noi tipuri de
discurs. Astfel, au luat naştere oratoria, definită drept „arta de a compune şi a rosti
discursuri”, şi retorica, un ansamblu de reguli necesare exercitării artei de a vorbi
frumos în public. Elocinţa/elocvenţa este însuşirea de a expune, frumos şi
convingător, expresiv şi demonstrativ, idei şi sentimente.
Oratoria a jucat, începând din antichitate, un rol important în societate. În funcţie
de scop, de conţinut şi de context, există mai multe categorii de discursuri.
• Discursul politic este o cuvântare publică, având ca scop prezentarea şi
argumentarea unor principii, idei, probleme de interes public, din perspectivă politică,
urmărindu-se luarea unor decizii, adoptarea unor legi, a unei direcţii de acţiune
publică.
• Discursul judiciar. Oratoria „de bară” a fost, alături de oratoria ,,de tribună”,
una din cele mai vechi forme de comunicare orală.
Discursul judiciar, al acuzării (rechizitoriu) şi al apărării, urmăreşte afirmarea
sau infirmarea unei culpabilităţi, servindu-se fiecare de probe, argumente logice,
elemente psihologice. Discursul judiciar se referă, pe de altă parte, şi la amănunte
interpretabile, exploatându-le pro sau contra.
• Discursul didactic. Se realizează prin prelegeri, suite de expuneri, care au
rolul de a prezenta, explica, învăţa.
• Discursul religios şi moral. Echivalent al prelegerii, în spaţiul religios, este
discursul rostit de un cleric, de obicei la sfârşitul liturghiei – predica. Într-o asemenea
cuvântare, se explică şi se comentează un text sacru şi, în legătură cu el, predicatorul
urmăreşte formarea/îndrumarea morală şi spirituală a credincioşilor.
• Discursul ocazional. Dacă discursurile politic, judiciar, didactic şi religios
sunt legate de structuri instituţionale (parlament, tribunal, şcoală/universitate,
biserică) şi se vorbeşte despre oratorie de tribună, de bară, de catedră şi de amvon,
diverse situaţii din viaţa socială au determinat apariţia mai multor categorii de
discursuri ocazionale, legate de anumite evenimente:
• Discursul funebru.
35
• Discursul academic. În viaţa academiilor se rostesc numeroase discursuri: cu
ocazia primirii unui nou membru, cu ocazia unor aniversări, cu ocazia morţii sau
comemorării unei personalităţi, la deschiderea unor reuniuni importante.
• Discursul inaugural/aniversar este o cuvântare rostită în împrejurări precum
inaugurarea unei instituţii/întreprinderi sau cu ocazia unei aniversări.
d. Disertaţia este o expunere privitoare la un subiect tratat ştiinţific, de obicei
pentru obţinerea unui grad/titlu academic.
e. Conferinţa este o expunere făcută în public, având scopul de a informa, de a
instrui, de a omagia.
f. Prezentarea culturală este un scurt discurs, rostit cu prilejul unui eveniment
(lansare de carte, vernisaj, premieră, dezvelire de monument), cu scopul informării
publicului în legătură cu obiectul cultural, autorul, protagonistul, realizarea ş.a.
g. Interpelarea este o intervenţie care cere explicaţii sau aduce reproşuri unei
persoane publice ori unui reprezentant al unei instituţii, dezvoltată, uneori, ca un scurt
discurs (de obicei în parlament) şi care trebuie să provoace un răspuns.
Toate aceste forme de discurs sunt specifice unor situaţii comunicaţionale. În
viaţa publică apar şi alte situaţii, în care asemenea expresii personale se succed şi se
completează, în scop comunicaţional şi informaţional.
Colocviul, simpozionul, masa rotundă, seminarul, sesiunea de comunicări sunt
forme de comunicare de grup, în cadrul cărora fiecare emiţător individual îşi expune
cunoştinţele, ideile, opiniile.
(Explicaţii şi exemple în Manual, p. 96-103).
Exemple de teste
1. Colportajul este:
a – un gen publicistic
b – difuzarea informaţiei oral, sau în scris, de la un individ la altul
c – o formă de reportaj
d – un tip de discurs
Răspuns: b
36
Cursul 10
COMUNICAREA ORALĂ, II
Rezumat:
Particularităţi ale comunicării orale
Comunicarea verbală directă, în care nu se recurge la scriere, a fost cea mai
veche dintre formele schimburilor de mesaje. Oamenii comunică oral cu animalele,
cu transcendentul, aşadar pe verticală, în „jos” sau în „sus”, şi pe orizontală, în cadrul
speciei umane, în cadrul aceleiaşi culturi sau între culturi diferite.
De la comunicarea interpersonală, la cea de grup şi cea publică, se utilizează
diferite forme, în funcţie de un sistem de relaţii între emiţător (vorbitor) şi
receptor/receptori.
Comunicarea orală utilizează în acelaşi timp vocea şi tăcerile. În cursul unei
conversaţii, al unei discuţii, al unui discurs, tăcerea devine purtătoare de semnificaţii.
În funcţie de context, tăcerea poate să exprime consternare, suspensie − pregătind o
potenţare emoţională a mesajului − aprobare admirativă sau dezaprobare, ostilitate,
emoţie puternică, surpriză ş.a.m.d.
Vocea, la rândul ei, modulată expresiv, cu tonalităţi diferite, poate completa şi
nuanţa mesajul în mod sugestiv, introducând în aceeaşi formă verbală interogaţia,
sugestia dubitativă, ironia ş.a.
Există mai multe elemente ale utilizării vocii care determină semnificaţia
fiecărui mesaj.
După Irena Chiru (Comunicarea interpersonală, Bucureşti, 2003) acestea sunt:
− articularea;
− intensitatea;
− fluenţa;
− viteza;
− pronunţia;
− intonaţia;
− ritmul.
37
Fiecare dintre acestea „spune” ceva despre vorbitor şi are efecte asupra
ascultătorului/partenerului de dialog. Aceste elemente determină (captează şi reţin)
interesul/atenţia, marchează accente, subliniază semnificaţii şi de ele depinde eficienţa
comunicării în aceeaşi măsură (şi uneori în măsură mai mare) ca şi conţinutul
mesajului. Un mesaj important/interesant poate fi slab receptat sau receptat ca zgomot
datorită unei voci care nu articulează clar, este lipsită de intensitate, nu foloseşte o
intonaţie expresivă, nu are fluenţă şi ritm, ori folosită cu o viteză neadecvată. Fie şi
unul singur dintre aceste elemente poate anula/distorsiona buna receptare a unei
comunicări orale.
Prezenţa nemijlocită a publicului în procesul comunicării orale, simultaneitatea
emiterii şi receptării, înregistrarea imediată a reacţiilor receptorilor (feed-back) de
către emiţător conferă acestui gen de comunicare trăsături specifice. Comunicarea
orală comportă un grad (variabil) de interactivitate şi are o putere de impact
psihologic mai mare decât comunicarea scrisă. Spre deosebire de comunicarea scrisă,
comunicarea orală include elemente suplimentare, non-verbale (mimică, atitudine,
gest, variaţii de ton, modulaţii vocale), ea fiind o veritabilă artă sincretică.
Comunicarea orală este puternic influenţată de charisma emiţătorului, care nu se
manifestă la fel în comunicarea scrisă. Ea implică, pe de altă parte, fenomene
specifice psihologiei mulţimilor, diferită de psihologia individului.
Emiţătorul trebuie să cunoască motivele receptorilor care formează publicul.
Acesta este dispus să-l asculte din următoarele motive:
• interesul pentru tema anunţată;
• nevoia generală de informare;
• interesul pentru persoana vorbitorului;
• nevoia de confruntare a opiniilor personale cu ale altuia/altora.
Pentru a capta şi reţine publicul, este necesară adecvarea mesajului în raport cu
orizontul de aşteptare al auditorului, sub aspectul conţinutului şi al formei.
Tipuri de oratori
a. După criteriul frecvenţei comunicării cu publicul, se pot distinge următoarele
categorii de oratori:
• oratorii profesionişti, a căror meserie/condiţie le impune curent exprimarea în
public (avocaţi, parlamentari, cadre didactice, clerici);
• oratori cu exerciţiu sporadic – persoanele care vorbesc în public numai
ocazional, în legătură cu profesia lor sau în legătură cu alte subiecte (conferenţiari
ocazionali, autori de discursuri funebre ocazionale, vorbitori la inaugurări legate de
profesia lor);
• oratori improvizaţi – cetăţeni pe care unele evenimente îi aduc în această
ipostază, fără ca ei să aibă vreo experienţă. Un exemplu, în acest sens, a fost
fenomenul „Piaţa Universităţii”, în Bucureşti, în primăvara anului 1990, care a oferit
oricărui doritor posibilitatea de a vorbi în public din balconul devenit celebru.
b. După criteriul stilistic, aşadar după caracterul general al discursului, oratorii
au fost grupaţi în următoarele categorii:
• oratori raţionali – nemarcaţi vizibil emoţional, al căror discurs mizează pe
logica argumentelor, pe organizarea riguroasă, pe simplitate, pe reducerea la esenţă şi
controlul subiectivităţii, (de exemplu Titu Maiorescu şi Petre Carp);
• oratori emoţionali – sunt vorbitorii care nu-şi pot cenzura temperamentul şi
care pun accentul pe efecte, mizând pe afectivitatea publicului. Acest fel de oratori au
fost produsul romantismului, cultivând o anumită emfază, patosul, gestica largă, stilul
38
metaforic, ornat cu figuri, uneori liric, alteori dramatic (sau melodramatic) şi
declamator (B.P.Hasdeu, N. Iorga, Barbu Ştefănescu Delavrancea);
• oratori de tip sintetic. În această categorie pot fi incluşi majoritatea vorbitorilor,
care valorifică logica în argumentaţie, dar şi colorează discursul prin literaturizare. Ei
nu merg până la teatralitate şi îşi controlează, dozându-le, efectele.
Alţi comunicatori
Crainicul
Asimilat în prezent cu vedeta, crainicul de la televiziune şi (mai puţin acum) cel
de la radio este un comunicator al cărui rol este acela de a transmite informaţii. Ca
profesionist mass-media, acesta se identifică în mare măsură cu imaginea (vizuală sau
sonoră) postului însuşi. Publicul aşteaptă de la el ştiri, dar succesul său nu provine din
ceea ce spune, ci din felul în care comunică. El este un mediator în informare, foarte
performant sub aspectul comunicării. Spre deosebire de orator, el nu primeşte feed-
back, deci îşi ajustează comunicarea intuitiv, având în vedere profilul psihologic al
unui public general.
Moderatorul. Titularul de emisiune
În timp ce crainicul are asigurat interesul publicului general, datorită rolului său
de agent de informare şi ocupă timpii de maximă audienţă, persoanele care realizează
emisiuni în calitate de gazde cu unul sau mai mulţi invitaţi realizează o dublă mediere:
între public şi invitat/invitaţi şi între aceştia din urmă. Succesul său este condiţionat de
personalitatea pe care o manifestă, de stilul comunicaţional (care implică tot ce
priveşte mesajele verbale şi cele non-verbale), de inteligenţa şi de tactul de care dă
dovadă, de capacitatea de a stimula reacţii/răspunsuri/întrebări, de capacitatea de a
crea o atmosferă favorabilă unei comunicări eficiente. El nu este o „vedetă”, ci un
mediator care dă formă interogaţiilor, problemelor, îndoielilor, intereselor anumitor
categorii de public pe care le captează şi le fidelizează dacă este performant. Ca
profesionist al comunicării, el trebuie să aibă foarte bune competenţe lingvistice,
imaginaţie şi bun simţ. Trebuie să anticipeze reacţii, să evite devierile de la subiect, să
poată improviza şi să facă faţă unor reacţii/mesaje surprinzătoare sau incomode.
Trebuie să aibă simţul măsurii pentru a evita servilismul, condescendenţa, aroganţa, dar
şi pentru a putea atenua efectele de aroganţă, incoerenţă, agresivitate, confuzie la
invitaţii săi.
(Detalii în Manual, p. 103-109).
Concluzii: Comunicarea orală presupune condiţii şi manifestări diferite de aceea
scrisă; ele variază în funcţie de caracterul direct sau de cel mediat prin mass-media.
Lista subiectelor
Particularităţi ale comunicării orale
Vocea
Oratoria
Tipuri de oratori
39
Crainicul
Moderatorul
Exemplu de test
1. B.P. Hasdeu a fost un orator:
a. raţional
b. de tip sintetic
c. emoţional
Răspuns: c
Cursul 11
COMUNICAREA SCRISĂ
Rezumat:
COMUNICAREA SCRISĂ
40
Conţinutul scrisorii deschise poate fi pozitiv (de aprobare a unui gest, a unei
afirmaţii, a unei atitudini), negativ, de contestare, sau interogativ, scrisoarea putând fi
concepută ca elogiu, ca rechizitoriu sau ca interogaţie.
Comunicarea scrisă presupune producerea unui text de către un emiţător. Acest text,
la rândul său, poate deveni sursa unei alte comunicări. Dacă aceste forme reprezintă
comunicare de prim grad, există o serie de forme de comunicare de grad secund, adică
unele având ca subiect/obiect, o altă comunicare scrisă.
Formele de comunicare de grad secund sunt:
• Traducerea.
• Rezumatul şi recenzia:
• Comentariul.
41
Statute, regulamente, procese-verbale, rapoarte, referate, minute ş. a.,
reglementează, explică, descriu, înregistrează şi sintetizează tot ce este necesar
persoanelor implicate în activitatea economică, administrativă şi juridică.
f. Genurile jurnalistice. Vom trece în revistă aceste genuri care corespund de fapt
speciilor din cadrul literaturii.
• Ancheta. Practicată şi în cercetarea sociologică şi psihologică, etnografică ş. a.
ancheta este, în mass-media, un gen care presupune interogarea unui număr de subiecţi în
legătură cu o problemă, fenomen, incident ş. a.
• Articolul. Acesta este un text publicistic în care autorul expune date/fapte cu
caracter politic, social, ştiinţific ş. a. în scopul informării publicului. Descriptiv sau
analitic, articolul prezintă şi o opinie a autorului sau a redacţiei (articol de fond).
• Cronica. Este o comunicare scrisă având ca scop transmiterea de informaţii,
prin înregistrarea evenimentelor/ fenomenelor dintr-un anumit domeniu. După caracterul
acestuia există cronici dramatice, muzicale, literare, sportive, mondene.
• Editorialul. Articol din presa scrisă, de obicei pe prima pagină, referitor la un
eveniment important pentru societate, reprezentând poziţia/atitudinea publicaţiei. Are mai
mult decât funcţia de informare, adică şi rolul de a interpreta semnificaţia unor
evenimente, incidente, situaţii.
• Foiletonul. Se publică ,,în foileton” un articol sau un fragment de roman, în
numere succesive ale unui ziar/reviste. Plasat de obicei în josul paginii, dar în orice caz cu
loc fix în publicaţie, pentru a putea fi uşor de identificat de către cititori, foiletonul este un
gen care s-a bucurat de mare succes mai ales în a doua jumătate a secolului al XIX-lea şi
în prima jumătate a secolului XX.
• Pamfletul este un gen literar şi jurnalistic, bogat în figuri de stil, prin care se
ironizează, se ridiculizează, se acuză, de cele mai multe ori prin reducerea la absurd, o
persoană sau un grup, de obicei politice.
• Reportajul. Cel mai literaturizant dintre genurile publicistice, acesta are ca scop
relatarea unor evenimente, înregistrarea unor fenomene, configurarea unei imagini
mentale, a atmosferei unui loc/eveniment/situaţii.
• Ştirea este un gen publicistic de mică întindere, constând în formularea
informaţiilor referitoare la un eveniment (ce s-a întâmplat, când, unde, cine a fost implicat
- eventual cum şi de ce.
• Tableta. Termenul desemnează un articol de mici dimensiuni, cu loc fix în
pagină, care dezvoltă de obicei o singură idee, într-o manieră eseistică, uneori cu accente de
pamflet.
• Interviul. Vizează o dublă comunicare: una interpersonală, cu persoana
intervievată, şi una publică, destinată cititorilor, deci unui receptor colectiv. Construit
dintr-o succesiune de întrebări şi răspunsuri, interviul este o ,,confesiune” dirijată, care are
ca scop informarea publicului, influenţarea lui în favoarea invitatului, divertismentul.
42
După cum se observă, comunicarea scrisă se poate realiza, în mod specific
fiecărui domeniu, în forme variate, adaptate nevoilor sociale şi culturale.
Lista subiectelor
Formele de comunicării scrise, în funcţie de actanţii comunicării
Exemple de test
1. Monografia este:
a. o scriere cu caracter ştiinţific
b. o scriere cu caracter administrativ
c. un tip de articol
d. o formă de confesiune
Răspuns: a
43
Cursul 12
COMUNICAREA AUDIO-VIZUALĂ
Rezumat
COMUNICAREA AUDIO-VIZUALĂ
În domeniul cinematografic
Ca orice tip de mijloc de comunicare în masă, cinematograful a îndeplinit (la
început mai mult) şi mai îndeplineşte, şi funcţia de informare, în afară de aceea de
divertisment, dominantă.
a. Jurnalul cinematografic de actualităţi. Înainte ca televiziunea să aducă
informaţiile în casele oamenilor, aceştia puteau vedea, la cinematograf, pe lângă
filmul artistic pentru care plăteau biletul de intrare, jurnale cinematografice. În cadrul
acestora, ca în actualele jurnale de actualităţi de televiziune, publicul putea afla ce se
întâmplase în săptămâna în curs (evenimente politice, evenimente, sociale, culturale
ş. a. m. d.).
44
b. Filmul documentar. Gen cinematografic cu rol ponderent de informare şi
educare, filmul documentar, realizat şi difuzat cu succes şi în prezent, pe canale
specializate precum Discovery, Animal Planet, National Geographic, sau în cadrul
unor emisiuni de cultură (reconstituiri ale unor evenimente istorice, filme dedicate
unor fenomene artistice).
c. Filmul artistic. Gen dedicat divertismentului de calitate foarte bună, bună
sau îndoielnică, acesta poate viza publicul general sau anumite categorii. În domeniul
filmului artistic se disting producţiile de consum şi producţiile de artă, ce constituie
un „fond de aur” al fiecărei cinematografii naţionale, devenind adevărate valori de
patrimoniu pentru conservarea cărora se cheltuiesc sume mari. Acestea sunt filmele
de cinematecă.
Cinemateca este o arhivă de producţii cinematografice, păstrate pentru valoarea
lor artistică sau documentară, dar termenul desemnează şi sala în care se difuzează
filmele astfel conservate, producţii valoroase pentru că sunt reprezentative pentru un
regizor, o şcoală cinematografică, o epocă, un actor. Cinematecile s-au înfiinţat în anii
30 ai secolului XX.
În domeniul televiziunii
Orice formă de comunicare, politică, artistică, religioasă, se regăseşte în spaţiul
televiziunii. Există însă şi forme specifice acesteia.
a. Jurnalul de ştiri (actualităţi) numit şi telejurnal, sau emisiunea informativă.
Acesta prezintă, sub anumite forme, informaţiile de care se consideră că publicul are
nevoie, pentru a fi la curent (şi/sau pentru a consimţi) cu problemele comunităţii
locale, naţionale sau/şi internaţionale.
b. Interviul TV. Echivalentul interviului din presa scrisă, cu aceleaşi funcţii,
acesta comportă un anumit specific în cadrul audio-vizualului.
c. Dezbaterea televizată (masa rotundă) este o reuniune în scop
comunicaţional, pe o temă dinainte stabilită. În cadrul ei participanţii dezbat probleme
de interes comun, prezentându-şi pe rând punctele de vedere şi argumentele.
d. Reportajul de televiziune este echivalentul audio-vizual al reportajului din
presa scris, dar beneficiază de toate posibilităţile de expresie oferite de imagine şi
mişcare (cadre, planuri ş. a.). Spre deosebire de reportajul scris, este realizat de o
echipă de cel puţin două persoane: reporter şi operator.
e. Documentarul de televiziune este un gen care se înrudeşte cu documentarul
cinematografic, dar comportă caracteristici specifice.
f. Ancheta de televiziune are aceleaşi funcţii ca şi ancheta din presa scrisă, dar
se realizează, evident, cu mijloace specifice.
g. Emisiunea complexă, de tip magazin, cu rubrici şi subiecte variate..
h. Emisiunea de tip reality-show.
În domeniul radiofonic
Specificul decurge din absenţa imaginilor şi din faptul că publicul nu dispune,
astfel, de posibilitatea de a percepe şi mimica, limbajul corpului în genere, de a vedea
cum arată mediul în care se realizează produsele radiofonice. De aici apare nevoia ca
sunetul să compenseze ceea ce lipseşte, să sugereze semnificaţiile pe care le-ar fi
transmis imaginea.
Genurile presei radiofonice sunt:
45
a. Buletinul de ştiri/Emisiunea de actualităţi, cu rol informativ, cu structură şi
durată determinate de specificul radioului (studiate în cadrul disciplinei de
specialitate).
b. Interviul radiofonic, înrudit cu cel de televiziune şi din presa scrisă, dar cu
elemente specifice.
c. Reportajul, cu particularităţi caracteristice domeniului.
d. Ancheta, varianta lipsită de suportul vizual.
e. Relatarea, gen de informare, prin care se prezintă un eveniment, la
confluenţa dintre modalităţile utilizate în ştire şi în reportaj.
f. Comentariul. După Vasile Traciuc (Jurnalism radio, Bucureşti, 2003)
„Comentariul este un gen jurnalistic de opinie”, care „aduce în atenţia publicului un
eveniment care a avut loc, este în desfăşurare sau urmează să aibă loc în viitor”.
Impune din partea comentatorului, capacitatea de analiză şi argumentare.
g. Revista presei. Gen de informare (utilizat şi în televiziune) revista presei
este astfel caracterizată de Vasile Traciuc : „în radio capătă forma unui scurt
comentariu în care sunt prezentate subiectele abordate de presă, dar fără implicare
evidentă”.
h. Teatrul radiofonic. Acest gen, care nu reprezintă simpla înregistrare sonoră
a unui spectacol, ci este un produs realizat anume în studio, s-a bucurat de un succes
enorm înainte de răspândirea televiziunii. Se mai difuzează şi în prezent, mai ales
înregistrări din arhivele sonore ale Radiodifuziunii române, dar nu mai are aceeaşi
audienţă la public.
i. Conferinţa radiofonică. A fost un gen radiofonic preluat din comunicarea
orală directă şi a reprezentat, multe decenii, una dintre ofertele foarte apreciate ale
posturilor de radio, mai ales până la trecerea pe primul loc a televiziunii.
(Amănunte, exemple şi comentarii în Manual, p. 121-126)
Temă: Analizaţi câte dintre genurile prezentate urmăriţi în mod curent. Aveţi
un nivel acceptabil dacă urmăriţi cel puţin 80% dintre cele de informare.
Lista subiectelor
Formele de comunicare audio-vizuală
Exemplu de test
1. Jurnalul cinematografic de actualităţi este:
a. un gen de divertisment
b. un gen de informare
c. un gen de interpretare
Răspuns: b
46
Cursul 13
PUBLICUL
Rezumat
47
Publicul global
Sub aspect spaţial, în condiţiile unei societăţi numite „a informaţiei”, se poate
vorbi despre un public global, planetar, care, voluntar sau involuntar, are un număr
variabil de interese comune, de opinii convergente, ce decurg din cele dintâi şi, prin
frecventarea comună a mass-media, începe să dobândească un referenţial şi gusturi
comune.
Publicul naţional
Populaţia fiecărui stat are, la rândul ei, interese comune, sensibilităţi şi
susceptibilităţi proprii, tradiţii şi reprezentări specifice, o memorie colectivă la care se
raportează şi care îi modelează orizontul de aşteptare. Această identitate îi conferă, în
anumite împrejurări, un caracter de public general cu motivaţii şi reacţii comune.
Publicul local
Viaţa comunitară şi tradiţiile locale conferă anumitor evenimente un interes
special la nivelul unui oraş sau al unei zone. Fără semnificaţii pentru marele public,
ele atrag un public participativ şi reţin atenţia publicului local prin presa din zonă şi la
posturile locale de radio/TV.
Publicul specializat
Anumite manifestări din viaţa publică, anumite publicaţii şi anumite emisiuni
radio/TV atrag un public specializat, care, spre deosebire de publicul general şi
ocazional, nu se caracterizează printr-o curiozitate oarecare, ci prin motivaţii durabile,
bazate pe experienţa în domeniu, pe o cunoaştere dobândită anterior, pe anumite
afinităţi şi aptitudini.
(Pentru detalii şi exemple vezi Manual, p. 130-134)
A. Publicul infantil
Această categorie, care nu dictează pe piaţa mass-media, este mult mai
importantă decât pare, întrucât reprezintă publicul matur al viitorului şi este în curs de
formare. De măsura şi felul în care este el obişnuit cu practicile culturale, de
informare şi de consum al „mediilor”, depinde viitoarea dezvoltare a pieţei acestora.
Publicul infantil este foarte dispus să imite ceea ce îl impresionează. Din acest
motiv el este protejat prin lege împotriva efectelor nocive ale unor produse mediatice,
inclusiv publicitare. Anumite emisiuni poartă sigle care previn părinţii că este cazul să
evite vizionarea lor de către copii (în unele ţări publicitatea este interzisă în
emisiunile/pe canalele destinate copiilor).
48
C. Publicul adult
Numim public adult categoria cetăţenilor activi profesional, situată, cu variaţii,
între 25-65 de ani, cu formaţia încheiată şi un grad mare de ocupare a timpului,
destinând pentru informare şi divertisment mai puţine ore decât alte categorii. El
reprezintă majoritatea publicului general şi a publicului specializat.
Sub aspect social, se disting mai multe subcategorii:
• elita;
• clasa de mijloc (la nivelul şi condiţiile din România);
• oamenii de condiţie modestă;
• non-publicul.
a. Publicul feminin
Statistici din diferite ţări, privitoare la sociologia lecturii, arată că femeile
citesc mai mult decât bărbaţii. Ele au două direcţii principale de interes:
• legate de îndatoririle profesionale şi familiale;
• legate de nevoia de evaziune şi compensaţie.
b. Publicul masculin
Adulţii activi profesional, de sex masculin, urbanizaţi recent sunt interesaţi de
problematica politică şi economică şi, în foarte mare măsură, de sport. Ei citesc
cotidienele alese conform convingerilor/opiniilor politice şi ziarele sportive.
Insatisfacţiile lor de tot felul nu sunt compensate în ficţiune, ca în cazul femeilor, de
unde şi violenţa latentă sau/şi exteriorizată.
E. Minorităţile
Toate categoriile menţionate anterior există, în România, atât în cadrul
majorităţii româneşti, cât şi în acela al minorităţilor etnice. Acestea aparţin publicului
general, dar formează şi un public special, pentru publicaţiile în limbile respective şi
pentru emisiunile speciale radio/TV. Dispersat sau omogen într-o zonă geografică,
motivat de interese şi sensibilităţi specifice comunităţii din care face parte, dar,
inevitabil, şi de unele interese ale statului în care trăieşte, acest public îşi afirmă, pe de
o parte, identitatea, iar pe de altă parte, se manifestă solidar cu publicul general. El are
o memorie colectivă distinctă, dar legată de a majorităţii, şi o experienţă particulară,
specifică tradiţiilor etniei sale.
49
Lista subiectelor
Categorii de public
Definiţii
Caracteristici
Exemple de test
1. Iletrismul este:
a. incapacitatea de a descrie un fenomen
b. analfabetism funcţional
c. lipsă de talent literar
d. teamă de comunicare
Răspuns: b
50
Cursul 14
OPINIA PUBLICĂ
Rezumat
OPINIA PUBLICĂ
− SURSĂ ŞI EFECT AL COMUNICĂRII −
Definiţii
Configurată în raport cu indivizii care nu se conformau regulilor sociale unanim
sau cvasiunanim acceptate, ori în raport cu Puterea care guverna orice tip de societate,
opinia publică premerge apariţiei mijloacelor de comunicare de masă. Orientată de
lideri, cristalizată ca efect al colportajului, opinia publică se manifestă în legătură cu
informaţia primită de indivizi pe diferite canale. Contribuie la constituirea reacţiei
motivaţia, sistemul de valori colective, reprezentarea despre lume a unei comunităţi.
Desigur, apariţia şi dezvoltarea mijloacelor de comunicare în masă au influenţat
în mod substanţial anvergura fenomenului.
Opinia publică, cristalizată şi orientată de mass-media, reprezintă o forţă. Din
acest motiv s-a considerat că ea însumează acele opinii ale cetăţenilor de care
guvernanţii înţeleg că este prudent să ţină cont.
Putem reţine ca definiţie faptul că opinia publică reprezintă o reacţie sau un
ansamblu de reacţii ale indivizilor, în raport cu informaţiile pe care aceştia le
primesc cu referire la persoane/personalităţi publice, fapte, evenimente şi în care ei
recunosc probleme sociale, politice sau/şi morale în care se implică prin comunicare
şi acţiune.
Produs al contextului psihosocial, opinia publică evoluează odată cu
mentalităţile şi este istoriceşte determinată de un complex de factori.
51
Teoreticieni ai opiniei publice
Cercetările teoretice asupra opiniei publice s-au dezvoltat dată cu efectele mass-
media, îndeosebi ale radioului şi în legătură cu interesul pentru campaniile electorale
americane.
Primul mare studiu publicat în acest domeniu a fost lucrarea Public Opinion
(Opinia publică), al lui Walter Lippmann (1922). Cartea se numără printre primele
zece cele mai citite scrieri publicate în S.U.A. Lippmann a fost un mare jurnalist, dar
şi politolog, interesat şi de comunicarea publică. El şi-a dat seama, ca urmare a
primului război mondial, că opinia publică se poate „fabrica” şi a înţeles şi rolul
reprezentării despre lume în constituirea opiniei. Opinia publică se configurează din
imaginile mentale pe care şi le construiesc oamenii din informaţiile pe care le
primesc, le selectează şi le organizează (Vezi explicaţii şi exemple în Manual, p. 145).
Un alt „clasic” al teoriilor opiniei publice a fost Jacques Ellul sociolog francez
(1912-1994), autorul, între altele, al lucrării Propagandes (Propagande, 1962).
Acest teoretician distinge două niveluri ale opiniei preponderente: nivelul de
grup şi cel de masă. În cadrul grupurilor, schimbul de idei care generează cristalizarea
unei opinii se realizează prin contacte directe: dialog, colportaj, conversaţie. Opinia se
formează „spontan” întrucât indivizii care fac parte din grup au o experienţă comună,
sunt influenţaţi de un lider, au interese comune.
Ellul consideră că despre opinie publică putem vorbi o dată cu constituirea
societăţii de masă şi dezvoltarea puternică a mass-media. Oameni care nu se cunosc
între ei şi au experienţe comune ajung la opinii colective datorită globalizării, iar
opinia publică se formează prin condiţionări datorate felului în care sunt informaţi.
Ellul insistă asupra rolului informaţiei şi asupra importanţei simbolurilor. Lipsit
de protecţia unor grupuri tradiţionale cu opinii şi tradiţii ferme, individul care trăieşte
în societatea de masă este vulnerabil la propagandă.
52
2. Funcţia analitică este mai complexă decât cea de apreciere, în sensul că
opinia publică este capabilă, în anumite situaţii, să analizeze şi să-şi explice cauzele
fenomenelor care intră în sfera ei de interes.
3. Funcţia constructivă nu are atât o componentă emoţională, cât una raţională,
presupunând că opinia publică ia în calcul necesitatea anumitor decizii, chiar dacă
neconvenabile, în scopul realizării binelui public.
4. Funcţia de reglementare constă în faptul că opinia publică este creatoare de
norme de ordin moral şi comportamental, norme ce limitează eventualele excese şi
menţin o anumită ordine, dincolo de reglementările juridice ale societăţii. Asemenea
norme orientează conduita, în special în spaţiul public.
Orientarea şi manifestarea opiniei publice sunt determinate de o serie de condiţii:
Informarea. La nivel individual sau colectiv, opinia publică se formează prin
selecţia, asimilarea, organizarea informaţiei de care dispune comunitatea. Informarea
este mediată de mijloacele de informare şi comunicare în masă, care o utilizează mai
mult sau mai puţin obiectiv sau corect, în funcţie de politica grupului de interese care
le finanţează.
Tradiţia. Opinia publică se orientează nu numai ca reacţie imediată faţă de
evenimente, ci şi ca efect al informaţiilor dobândite anterior, al atitudinilor deja
adoptate, al reprezentărilor constituite în mentalul colectiv.
Coordonatele morale. Indiferent de impactul unor evenimente, ele sunt judecate
prin raportare la un cod moral preexistent. Opinia publică se manifestă în acord cu
anumite principii morale unanim acceptate. Morala publică poate fi mai severă sau
mai tolerată, după cum evoluează mentalităţile.
Detalii şi exemple în Manual p. 142-148.
Pentru formele de exprimare ale opiniei publice, p. 149-150.
Lista subiectelor
Definiţii
Funcţiile opiniei publice
Teoreticieni ai opiniei publice
Condiţiile care determină opinia publică
Exemple de test
1. Condiţiile care determină orientarea şi manifestarea opiniei publice sunt:
a. climatul economic
b. informarea, tradiţia, coordonatele morale
c. nivelul cultural
d. climatul religios
Răspuns: b
53
d. Elihu Katz
Răspuns: c
54