“Notas para una Teoria de 1a Escolarizacion”. Zomurds a Theocy of The Falher Press. (150-156) Las escvelasy fos hogares, como luganss doade se dn vida y-apreadizaye, 10 sereelanparprocedinieaosgve isdemneneten (BARKER & GUMP‘(1.964): Big School, Sault School) Ay cierto fundamentopura creer que... lacapucidadparaestablecery conseguiraeras esta caracteristicaprinaipal inhereateea lanctividud vitalde crinturas dotadas depsique, (DAVYDOV (1.982): Muah Leunnigg does aortenct uaderstaading) I Los capttulos anteriores han utilizado una serie de prismas conceptuales para presentar algunes de1as formasque baadoptado la escolarizacién entos ultimos 1.000 aiios. Los prismas se cligieron para descomponer Ia indiferenciada “luz blanca” del historial educativo, haciendo sus componentes mas accesibles a la investigacion y la explicacion, En este capitulo final invierto los prismas y refundo el historial original en una forma cambiada y atenvada. Al hacer esto busco "sociedad" y"cambiopedagogico". revisarlarelacionproblematicaentre"escolarizacién’ discusion de fa relacion ha girado en torno a dos puntos de referencia. Tipicamente, contrapuestos: 1) Ia idea de que las escuelas meramente “reproducen" estructuras sociales predeterminadas (cf. algunode los ergumentosen Bowles y Gintis: Schooling ia CapitaliscAmenica ):y2) la pretensién contrapuesta de que las escuelas pueden librarse de Ia sacudida de Ia estructura social y convertirse en sitios aulonomos de innovacion educativa (Cf. alguaos de los supuestos hhechos por los contribuidores a Young: Kuowledge & Conirol), Desde la primera posicion ef cambio pedagogico se origina fuera de las escuelas (por ejemplo, en el sector industrial de 1a sociedad); mientras que desde la segunda perspectiva, proviene de In habilidad de los profesores paraconstruirauevasrelaciones educativas enel estatusquo. Talesandlisis son tiles, Aunque exigen un precio a su contribucioa, Los elementos dela escolarizaci6n son desenredados ental medida que no pueden ponerse juntos otra vez. Conscienteo inconscientemente, "escuela en sociedad" se reconceptualiza como “escuela y sociedad”. Este capitulo buscaeludirtal dualismo, Comienzadesde Ja premisa opvesta que la escolarizacion y I sociedad deben examinarse en términos de 1as relaciones reciprocas que les mantienen juntos & raves detiempo y el espacio. Desde esta perspectiva, las pricticas diarias de la escolarizecion se consideran que son socialmente - construidas e histéricamente -- localizadss. Su configuracion deriva tanto, por ejemplo, de las expectativas cambiantes de los curas y politicos como de lascircunstancias pre-establecidas de la arquitectura escolar y a disponibilidad de Libros de texto. Necesariamente, entonces, las practicasde la escolarizacion son “en” y"de" lasociedad. ri En ales érminos, la escolarizacion esta, inherentemente, cargado de tension, La red de anticipaciones que la sostienen en el sitio también sirve como un semillero de ideas para Ia teansformacion de las escuetas, los curricula y los maestros. Claramente, tales condiciones de inestabilidad (verbigracia, 1a nofacil coexistencia de "Ioquees” conlas visiones de “lo que deberia set") proporciona un estimulo para el cambio pedagogico, Pero son solo parte de ta historia. El deseo de cambiar no es lo mismo que la capacidad de cambiar. Tgualmente, la reforma es un concepto mas sofisticado que el cambio. En un sentido Profundo, la reforma es inconcebible hasta el momento en que las metas del cambio puedan uprovecharse pura una fundamentacion para el “alumbramiento’ de tal cambio. Al igual que ‘avance” y “progreso". [a nocion politica de reforma presume que se ponen disponibles mapas y vehiculos apropiados, Privado de tales recursos, el cambio social queda -bastante literalmente- como un asunto desordenado. Desde esta perspectiva, entonces, la historia de fa innovacion pedagégica con éxito es parte de un movimiento historico mucho mas amplio -Ia extension gradual de 1a capacidad de la humanidad portransformar sus propias circunstancias sociales, psicolégicas y materiales. Durante su temprana historia las especies humanas tuvieron solo una apreciaci6n limitada de sus propias apacidades, Como otros animales vivianuna existencia vulnerable, Los futuros alternativos acerca de los que sofisban -y narraban en mitos y leyendas- quedaban poco més que distantes, cielos inalcanzables. Atcavés del tiempo, sin embargo, fas innovaciones socio-ttenicas han traldo algunos de estos cielos al alcance humano. En ta Edad Media, por ejemplo, fos avances en literatura y ccontabitidad abrieron tos caminos misteriosos de Dios al escrutinio légico y la interpretacién racional. jgualmente, Ia refundicién de las concepciones clisicas del método dio credibilidad alos suefios del Renacimiento acerca de1a perfectibilidad dela condicionhumana. Y nomenor, fas bases {ogicas relativasal curriculum que surgieron afinales del siglo diecistis sirvieron para fortalecer "Ia escucha de la Palabra" que fue un dogma central de las Iglesias Reformadas. Juatos, estos Progresos ayudsron a Ia escolsrizaciéa a convertirse en un sistema de liberacion por derecho Propio. Sin ua programa de liberacién educativa, de este modo corrian los argumentos Politicosireligiosos, nopodriahaber esperanzadeliberacionespiritval.Elrefinamiento de Ja escolarizacion como un instrumento de Ia iglesia y In politica de estado continuoa traves de los siglos diecisiete y dieciocho. En particular, se atraia a los oficiales del estado a 1anoci6n cartesiana de que is escuelas, convenientemente redisefiadas, podian opecar taneficazmente como méquinas (ofr. nadopcién municipal dela Coadvite del Ecole Chrétieane de Ja Salle, 1.720), Sucesivamente, estas imagenes de In ingenieria social llenaron las aspiraciones Politicas de ta Tustraci6n, La escolarizacion se reformé de acuerdo a Ins nuevas nociones de igualdad y desigualdadque hicieron crisis en las revotuciones Francesa y Americana. Y uno de los. supvestos claves que apuntalsban tal reforma fue que “Ia educacién puede hacer cualquier cosa" - ‘una maxima atribuida al filosofofrancés Claude-Adrien Helvetius(1.715-1771). Finalmente, losprincipiosde organizacion de la escolacizacion se teansformaron una vez mas cuando la Ilustracion del siglo dieciocho se transformé en la revolucién industrial del siglo diecinueve. El éxitoauto-evidente yIneficacia social del poderdel vapor trajeron esperanzas frescas para la salvacion y iberacion de la humanidad. Bajo las inexactitudes de la ingenieria esperaban encontrar, como proclamaban Andrew Bell y otros, las leyes eternas de la ciencia. Si la escolarizacion pudiera alinearse con estas verdadesnaturales" entoncesse podria asegurarel futuro delasociedad civil. Resumiendo, se sofiabaquelaciencia seriael sistema sktimodelibecacion. WI Por tales razones , las discusiones acerca de fa reforma de la escuela se colonizaron gradualmente deideas de las ciencias emengentes dela psicologia, sociologia y administracion. Al mismo tiempo, también, una nueva disciptina emergio: la trasposicién selectiva del conocimiento acercadelaeducacionen unateoriacodificada dea escolarizacin signific6 que, eno sucesivo, los tebricos dela escolarizaci6n se hicieron distinguiblesde lostetricosdelaeducacion. Desde el sigto dieciocho fostebricos de Ia escolarizacién se han encontrado entre las files de losinspectores del gobierno, fos supervisores escolares, los autores de los libros de texto y Los formadores de profesores. En todos Jos casos, su interés oficial ha sido mantener una correspondencia funcional entre Ia organizacion dela escolarizacion y las metas del estado politico. Sucesivamente, los sirvientes del estado (por ejemplo, James Kay Shuttleworth y Willian T. Harris) han utilizedo tas innovaciones pedagogicas como ua medio de incluir profesores, estudiantes, contribuyentes (etc, )en un modelo de futuro patrocinado por el estado. Actualmeate, entonces, laescolarizaciéngviadapor el estado intenta una intervencion de dos polos en la fabrica social de la sociedad. Por un tado, se diseminan los curricula para promover una vision claramente especificada del futuro (Vgr. tas creencias y disposiciones juzgadas apropiadas para la proxima