APUNTES DE NATUROPATIA, M.T.

C y OTROS

Flix E. Daz (Sri Deva Fnix) Dedicado a todos los Curiosos del Mundo

Introduccin
Cmo alcanzar la Salud Integral?
Estos Preceptos van encaminados a lograr la perfecta expresin de cada uno de los Niveles de Conciencia que componen al Ser Humano. Por lo tanto, van dirigidos a promover la limpieza de cada uno de estos niveles individualmente, mediante una actitud diaria adecuada. Este trabajo pretende adems de informar, favorecer el desbloqueo de la persona que lo realice, buscando con ello la expresin total de sus tres Niveles de Conciencia inferiores, para permitir as el desarrollo fidedigno de su naturaleza ms autntica, logrando con ello el estado de Salud Integral. Trabajamos estos Preceptos teniendo en cuenta que cada uno de los Cuerpos Energticos a los que van dirigidos se corresponde con un tiempo lineal. Es decir, las emociones viven en el pasado, la mente en el futuro, y el fsico en el presente. La finalidad ltima es la de integrar estos Preceptos de tal forma que se conviertan en un aliado de nuestra personalidad cotidiana es la alineacin de nuestros niveles de conciencia y, con ello, de nuestros tiempos vitales. En otras palabras, la finalidad ltima es lograr la Salud Integral a travs del Equilibrio Energtico. Los preceptos asociados a cada Nivel de Conciencia se agrupan en bloques de cinco. Para un correcto trabajo con ellos se propone adoptar el criterio de desarrollar uno en exclusiva cada da laborable (de lunes a viernes) durante tres semanas. Cada fin de semana se sugiere llevar a cabo un estado de observacin activa con el fin de comprobar el efecto del trabajo realizado sobre nuestra persona.

Preceptos mentales
1 Juicios. No hagas ms juicios. Un juicio es la separacin del yo y aquello que se juzga, y esto es irreal, pero el juicio produce su ilusin. 2 Creencias acerca de ti mismo: Abandona todas las creencias que tengas acerca de ti mismo, porque te limitas dentro de ellas sin permitirte crecer ms all. Deja que tu conducta sea espontnea y no te predispongas con expectativas restrictivas. 3 Problemas imaginarios que an no debes enfrentar.

Encuentra la perfeccin en tu mundo. Piensa que eres fruto innegable de un Universo perfecto y armonioso. Reconoce que incluso en todo aquello que socialmente se entiende como aberrante, inarmnico reina un orden superior. Dedica tiempo a percibir desde la mente de Dios y vers muy pronto cmo existe una perspectiva desde la cual todo responde a una Armona Superior. 4 Dogmas de fe Abandona todos aquellos dogmas que son ideas ajenas a las tuyas y desarrolla tu propia lgica, incorporando tu criterio personal a la forma de vivir tu vida. Ten siempre ideas propias. Son las nicas que pueden provenir de Dios, las de la sociedad suelen ser doctrinas que vienen casi siempre impregnadas de basura emocional 5 Toxinas mentales Cuida tus pensamientos. Aunque puedas excusarte en que te han provocado, en que fue el otro quien empez, aunque sea cierto que desde un punto de vista tridimensional tienes razn (porque te han humillado, han sido injustos contigo), al desear mal a otra persona, odiar, imaginar su desgraciacreas toxinas para tu mente. Tener pensamientos negativos es para la mente lo mismo que para el cuerpo tomar veneno o respirar polucin.

Preceptos emocionales
1 Cultiva el amor. Desentindete de lo que los otros te ofrecen, y ofrece amor por encima de quienes los otros son y los otros dan. No aceptes lo que el otro te da si no alimenta tu espritu. No respondas como si fueras un diapasn. Si el otro te da odio, t le das amor, ya se encargar el Universo de devolverle lo que le corresponde, no es esa tu labor. Librate del mal del otro y vive tu amor. Slo podrs vivir el amor si lo creas en ti, y al crearlo, el amor fluye, entonces, inevitablemente lo das, lo regalas. 2 Apegos Disuelve los apegos de tu vida, tanto los que t mismo poseas como los que otros tengan contigo. Los apegos implican energa personal puesta en el lugar equivocado. Devuelve a los otros la energa que tienes de cada uno de ellos y recupera la que tienes dispersa en los otros. 3 Sentimientos centrpetos Deshazte de todos aquellos sentimientos que en lugar de expandirte te contraigan.

Existen sentimientos centrpetos, son sentimientos que contraen a la persona que los padece, la separa del resto y hacen que conciba como una competencia todo lo que no es ella misma, de tal forma que el otro se convierte en un rival, en un enemigo a eliminar. Son, por ejemplo, la envidia, los celos, el temor, la ira, el rencor Cuando no puedas evitar sentir estos sentimientos que te dejan slo, trabaja en paralelo con tu mente, realizando afirmaciones positivas que neutralicen su fuerza negativa y separatista, para no perder el concepto y sensacin de Unidad, que define la Realidad. Trabaja en afirmaciones como, por ej.: Yo soy Dios en accin, Yo soy la armona fluyendo, Yo soy la serenidad. 4 Malos deseos hacia otros Destierra de ti los malos sentimientos hacia cualquier otro ser vivo. Recuerda que el Universo acta como un boomerang. Todo aquello que desees, lo visualizas, y todo aquello que visualizas se convierte en realidad en un mundo sutil. Esta realidad lleva impreso el sello de quien la cre, y una de las formas en que el Universo busca el equilibrio es devolviendo a cada cual la obra de su propia semilla. 5 Chantajes emocionales Elimina de ti los sufrimientos pasados. El fantasma de sufrimientos pasados, remordimientos o resentimientos, impiden a tu cuerpo emocional desarrollar todas aquellas emociones sublimes que les ofrezca el momento presente. Esto incluye todo complejo de culpa, que se traduce en una sensacin de estar obligado a vivir entregado a alguien. Vivir pagando algo de otro? Y tu vida?

Preceptos fsicos
1 Alimento. Come consciente de lo que implica en tu cuerpo cada alimento. Eres lo que comes. Cuanto ms vinculados con la tierra y el aire estn los alimentos que ingieras, ms prana comers, y ms pura ser tu alimentacin. Cuida tu alimentacin basndote en su pureza, para que te abastezca de pureza a ti tambin. 2 Toxinas. Elimina todo lo que sea droga. El tabaco, el alcohol, los medicamentosTodas las drogas tien los lquidos de tu cuerpo de su veneno, impregnando as cada rgano, con la repercusin que esto conlleva en cuanto a tu estado de salud. 3 Alimenta tus sentidos: A diario alimenta tu mirada centrndote en todo lo que sientas como bello, tu odo con los sonidos de la naturaleza y la msica que te embelese y te conmueva, tu olfato

respirando profundamente en la naturaleza, tu sentido del gusto alimentndote de sabores naturales que te resulten agradables, tu tacto acariciando a tus seres queridos. 4 Muvete, baila, exprsate Saca hacia fuera la pureza de tu naturaleza. Ejercita tus msculos. Te gusta correr? Corre, Nadar? Nada. Jugar al tenis? Juega. Satisfcete. 5 Acta generosamente con los dems Regala cosas inesperadamente, ten detalles aunque la persona no se lo haya ganado. Di a otros palabras bonitas, de alivio, de consuelo, de nimo. Visita a alguien y llvale una sorpresa

Flix E. Daz (Sri Deva Fnix)

Pueda yo ser el mdico y la medicina. Pueda yo ser el enfermero para todos los seres enfermos del mundo hasta que todos hayan sanado. Pueda yo ser el protector de aquellos que estn indefensos. Pueda yo ser un puente, una barca, un navo, para todos aquellos que desean atravesar el agua. BUDA

Salud y Enfermedad
La salud se define como EL ESTADO NATURAL y ste proviene del equilibrio promovido entre otros por la Naturopata, entre ALIMENTACIN, CUERPO, MENTE. No nicamente la ausencia de enfermedad implica un buen estado de salud tambin es necesario que las necesidades fundamentales de la persona estn cubiertas, entre estas; las afectivas, las sanitarias, las alimenticias, las sociales y las culturales. Para conservar la salud es necesario vivir en un ambiente tener hbitos y estilos de vida saludables, influye el sistema sanitario de donde vivimos y tambin los factores hereditarios. En los pases en vas de desarrollo, la salud, empezara a conseguirse cuando pudieran satisfacerse las necesidades ms bsicas como, alimentacin, vivienda, trabajo, lo que diramos resolver sus problemas econmicos. Mientras que en los pases desarrollados la salud se consigue previniendo los efectos secundarios de un alto nivel de vida como la obesidad, el tabaco, la depresin, la contaminacin, etc. A raz de estos determinantes la Salud Pblica debera invertir ms en la promocin para que la poblacin adquiriera mediante una correcta educacin, ya desde temprana edad, unos estilos de vida saludables. Hay unos modelos oficiales que marcan los criterios para definir cuando se est enfermo, de esta forma Solo se est enfermo, si la enfermedad es identificable medicamente, lo relevante es que destaca la existencia de esos criterios mdicos que son ms estrictos que los existentes para la falta de salud. Estas definiciones son un tanto abstractas y tienen algunas lagunas por aclarar. Por ejemplo: Una persona que no presenta molestias, ni malestar, pero en un anlisis obtiene un resultado positivo est o no sano? La enfermedad implica la existencia de un desequilibrio del sistema orgnico, es por lo tanto una manifestacin de la DESVIACIN DEL ESTADO NATURAL. A veces los sntomas son solamente una manifestacin de los mecanismos de reequilibrio que pone en marcha nuestro organismo para mantener o restablecer el estado de salud. Por eso no siempre es bueno luchar contra la enfermedad ya que podramos romper un proceso natural de auto curacin. La enfermedad es una resistencia al cambio y debemos ser conscientes de qu hemos cambiado en nuestro estilo de vida para provocar el desequilibrio.

que es salud natural?

Mantener y regular las reacciones curativas naturales que hay en cada persona. Por eso debe haber un tratamiento de las personas ms que uno de las enfermedades.

Los tratamientos naturales buscan una respuesta a la enfermedad desde los sistemas de defensa y adaptacin de la persona, promovindolos, activndolos y potencindolos. Parte del conocimiento profundo de las reacciones individuales, de su fisiopatologa y de la naturaleza interior de la persona. El buscar ese equilibrio personal no est reido que en determinados casos hayamos de recurrir a recursos que estn en la misma naturaleza pero fuera de la esencia del ser DIFERENTES CASOS REQUIEREN DIFERENTES SOLUCIONES. La medicina naturista se basa en tres principios: 1. Aprovechar la tendencia natural del organismo a buscar el equilibrio. 2. Promover la salud a travs de la higiene, alimentacin sana, costumbres saludables. 3. Utilizar remedios de origen natural que actan sobre el organismo como suaves estmulos carentes de efectos secundarios, alimentacin, relajacin, plantas medicinales, aire, agua, sol Trabaje siguiendo estas pautas y podr ir manteniendo su salud en estado ptimo.

Si Puedes, mejorar tu Salud

Ya no quiere ser tratado como un paciente estndar y conocer la medicina alternativa? Le gustara saber ms sobre las alternativas a los analgsicos y otras medicinas recetadas? Ud. quiere mejorar su salud y su calidad de vida de manera significativa? Naturpatas, la denominacin protegida para las personas que ejerzan profesionalmente la medicina sin la aprobacin del mdico y con permiso del Estado. Bsicamente, el mdico puede realizar todos los tratamientos y mtodos de investigacin, a excepcin de el tratamiento de enfermedades de declaracin obligatoria (Ley sobre enfermedades sexuales), Obstetricia, la morgue, la prescripcin de medicamentos y narcticos, la propiedad y el uso de rayos X.

Terapias alternativas
Los siguientes aspectos definen los naturpatas: El tratamiento se aplica en todo el organismo en vez de los distintos rganos determinados (la llamada terapia holstica). La medicina alternativa enfoca la promocin de la auto-curacin en lugar de una curacin exgena (frmacos, por ejemplo) inducida por la restauracin de los sistemas de los enfermos como foco principal Primero y ante todo, el profesional utiliza mtodos de curacin alternativos lo que son las diferentes formas de terapia, cuya caracterstica comn es que apenas se practican en
7

la medicina cientfica (medicina tradicional) y por lo tanto se llama medicina alternativa que tambin se practica con tratamientos tradicionales. Como medida de xito teraputico se caracteriza de forma muy importante el bienestar subjetivo del paciente

Entre los mtodos de tratamiento figuran entre otras: La Naturpatia y sus diversos conceptos (homeopata, fitoterapia, etc), formas de tratamiento sugerente (por ejemplo, la fisioterapia, la hipnosis, entrenamiento autgeno, etc) y tipos de terapia, los conceptos subyacentes se explican cientficamente hasta el momento slo en forma rudimentaria (la llamada medicina emprica como la acupuntura, la terapia celular, terapia neuronal, etc) Casos clsicos para los naturpatas no solo son enfermedades crnicas, sino tambin enfermedades como neuralgias, enfermedades metablicas, neurodermitis atpica, alergias, aumento de la defensa. etc

Naturopatia y Naturopata
Naturpata es una persona formada, con suficientes conocimientos sobre el cuerpo humano, cuya misin es la prevencin y el tratamiento de los trastornos a travs de la observacin y el seguimiento de las Leyes de la Naturaleza y el empleo de los recursos que esta nos proporciona. El naturpata busca fomentar la salud en el individuo, fortalecer el medio interno y averiguar las causas que lo llevaron a la enfermedad para evitar que esta reaparezca. Tratando con remedios naturales que no intoxiquen el organismo, eliminando las sustancias nocivas, extraas y perjudiciales (desechos, toxinas, venenos, clulas daadas, etc.) y en su lugar aportar las sustancias tiles y sanas (vitaminas, minerales, nutrientes) para depurar y regenerar tejidos. En definitiva, estimular el sistema y la fuerza auto curativa interna, propia de cada ser.

La naturopata sostiene que no hay enfermedades sino enfermos, por eso nuestra preocupacin es la persona, no el tiempo, como vive esta persona, su padecimiento, por esto es tratamiento es individual a travs del PROGRAMA PERSONALIZADO DE SALUD. La Naturopata se basa en 3 pilares fundamentales: la alimentacin, el cuerpo y la mente (si bien de cada pilar surgen diferentes ramificaciones). Se recomiendan alimentos naturales, tanto en su composicin, preparacin,, manufacturacin, cultivo y propiedades, de libre venta en el mercado y productos complementarios que la industria diettica y de rgimen ponen a nuestro alcance. Ponemos nfasis en la utilizacin de plantas como complementos, es decir en el reequilibrio y mantenimiento de las fuentes orgnicas.

Informamos, orientamos, aconsejamos y educamos sobre la utilizacin de la alimentacin higinica como fuente de salud. Tambin es importante la aplicacin del agua, el sol, la tierra y el aire como remedio higinico para mantener y alcanzar un Estado Optimo de Salud. CUERPO, se trabajan todas la tcnicas en las que se utilicen como elemento bsico, las manos. Aqu se desarrollan todo tipo de masajes (quiromasaje, relajante, anti celultico, estructural profundo, facial, orientales, reflexologa, drenaje linftico etc.) El naturpata recomienda el tipo de masaje como remedio higinico, para aliviar procesos y como medida de mantener una buena forma fsica. Tambin recomienda el masaje en zonas concretas y tambin el tipo de postura corporal que mejor y beneficie la salud de la persona. MENTE, se trabaja en la aplicacin de las funciones cerebrales y los elementos que posee la persona para obtener el Estado Optimo de Salud, por ejemplo, la relajacin, tcnicas de respiracin, pensamiento positivo, visualizacin creativa, etc. Y cuantos recursos salutferos para alcanzar una armona psicofsica y un buen uso de su potencial como persona.

rganos del Cuerpo y sus Componentes Psicolgicos

El Hgado: Est a cargo de descomponer y de almacenar y reconstruir la materia. Si la vida de una persona se desmorona, y no puede llevar a cabo la tarea de reconstruir, entonces uno almacena sensaciones de hallarse sobrecargado, sobreexigido, lo cual puede crear bronca, odio y resentimiento. Mucha gente de hecho estn sobrecargadas por las circunstancias de sus vidas, pero el umbral difiere ampliamente y por supuesto muchas personas tienen distintas neurosis cuando se sienten sobrecargadas. Los Pulmones: Tienen dos funciones: inspiran la vida y expresan ideas a travs del habla. Si tiene problemas con los pulmones, la expresin de uno est siendo sofocada, no se pueden expresar libremente, en algn rea de su vida. Cuando una palabra subyuga a un nio, el nio puede convertirse ya sea en una persona muy ruidosa y que siempre presiona a los dems para que justamente lo escuchen, lo cual es una sobreestimulacin de los pulmones, o nos rendimos, porque nos hallamos oprimidos y cerramos nuestra comunicacin, y entonces tenemos los pulmones dbiles.

Generalmente si ustedes tienen problemas con los pulmones, es porque tienen que hacerse or, y aprender nuevas formas de comunicacin. Y con respecto a sentirse oprimidos, recuerden que hay cierta gente que se siente oprimida en un segundo, uno se les acerca y ya se sienten oprimidos, eso es lo que quiero significar. Ellos estn tan llenos sin poder desagotar, por eso toda la reduccin del stress es una ayuda tan grande. La meditacin reduce al stress y si aprenden a hacerlo adecuadamente es muy til, pero si lo hacen solamente un rato corto esto no consigue el efecto deseado.

10

El Estmago: Es la asimilacin de las experiencias de nuestros ideales, y si sienten que es demasiado lo que pasa, uno no puede asimilar las cosas adecuadamente, entonces el estmago se puede descomponer, y el resultado de una preocupacin crea una rajadura entre la mente y las emociones. Recuerden nuevamente que si sienten que es demasiado lo que pasa, y para mucha gente es cierto, los que tienen muchos temas simultneos, todo est sucediendo demasiado y todo el tiempo, siendo ellos mismos los que estn creando todo eso, ya que son patrones de conducta, entonces hay que mirar. El Pncreas: Tiene que ver con el azcar y con la dulzura de la vida, pudiendo el mismo ser daado por la amargura, en especial una mam muy amargada, y hay mucha gente sufriendo este problema.

Los Riones: Involucran emociones y son el canal procesador de agua ms importantes, ya que es ah donde se almacena los temores resultantes de traumas, los cuales daan a la vitalidad de la persona, bloquea su motivacin y su entusiasmo. Cuando el temor se almacena en los riones, el individuo se hallar incapacitado de manejar situaciones emocionales futuras.

El Bazo: Retiene los fracasos, los deseos de muerte, apata, y si una persona enfrenta ms dificultades de las que puede soportar, uno se puede dar por vencido, uno puede creer que realmente fracas, y pierde su voluntad para vivir, y su deseo de vivir. Se presentan problemas de circulacin y digestin,
11

pereza, porque los sentimientos se mueren, y uno tiene a intelectualizar todo, y uno siente este tipo de apata y tiernamente lo soportamos, y como que la alimentamos. Es un problema del bazo.

Las Gnadas: Ellos almacenan lo inconsciente, cuando uno abandona su habilidad de manejarse uno mismo, por medio de drogas, alcohol, lastimaduras, accidentes, cuando uno pierde su propio empoderamiento, energas externas a nosotros pueden posesionarse de nosotros y poseernos. Algunas personas que han abandonado su propio gobierno en algn rea de su vida, ya que a la naturaleza no le gusta el vaco y hay tambin agujeros en el aura, as que generalmente tienen posesiones pegadas a ellas.

Corazn: Tiene que ver con el amor, y el dao ocasionado al corazn siempre es por la prdida, cuando uno resquebraja la confianza de una persona en uno, y eso nos conduce al temor, ms prdidas y tambin a la posesividad, a los celos, egosmo, todo eso es el dao y el corazn est roto.

La Vescula Biliar: Es el precursor a tener problemas cardacos, y resulta daado por el temor a la prdida, y todas las tensiones resultantes de una falta de confianza en la vida. Es ansiedad con respecto al futuro y ac hay que mirar el tema de la concepcin, si los padres no son positivos cuando ustedes fueron concebidos, si el alma pas por un momento de trauma y no fueron bienvenidos a la nueva encarnacin y hay una gran desilusin del alma acerca de la forma en la que los padres se ocuparn del nio, entones hay problemas en la vescula biliar.
12

Los Pechos: Representan el aspecto nutriente de lo femenino, como as tambin a la sexualidad y almacenan los sentimientos de la mujer con respecto a su sexualidad y de cmo los hombres la ven. De forma que si hay un trauma sexual, represin, resentimientos respecto a las expectativas de su rol, entonces puede suceder un dao.

Las Piernas: Nos llevan hacia delante, nos sostienen, los problemas se presentan cuando la persona no ha tenido el coraje de dar un paso nuevo. Muchas veces es porque aquellas personas no han tenido el apoyo que l o ella crey necesitar, y entonces comienza a tener problemas con sus piernas.

Las Manos: Corresponden al dar y recibir, y el problema se desarrolla cuando una persona no se siente igual a otras, y no pueden encontrar el balance justo entre el dar y el recibir. Eso tiene que ver con si usa su fuerza de voluntad o la cede. Este desequilibrio se produce por un ego superdesarrollado o una falta de autoestima.

El Cuello: Es la parte flexible de la columna dorsal, es el balance de su voluntad con flexibilidad. Un cuello duro es una actitud rgida, la tensin se siente en el cuello cuando la propia rigidez le hace mantener a uno conceptos rgidos y esos son desafiados.

13

El Pelo: Es gobernado por el hgado de modo que la prdida de cabello se produce por aferrarse rgidamente a la bronca o enojo. Cuando alguien impone su voluntad sobre otros para probar simplemente su punto de vista, uno sigue trayendo a la vista resentimientos pasados, o sea recordndolos. Y son cabeza duras. Pueden tener problemas con el pelo.

Las Caderas: Son los puntos de equilibrio, son energa creativa asociada con la crianza de los nios. Es nuestra habilidad de pararnos y valernos por nosotros mismos, y la flexibilidad en las caderas, est relacionada con su sentimiento de libertad personal, y ac miramos a los adolescentes, en los cuales se producen temas acerca de su primer sentimiento de separacin de los padres, de las expectativas, de sus direcciones, tenemos una entidad sexual. Si uno se rinde al control de los padres, como adolescentes, en vez de encontrar nuestra propia direccin, entonces las caderas no se desarrollan adecuadamente. De modo que el deterioro de las caderas realmente surge de una culpabilidad sexual, de modo que si sentimos culpa y resentimiento, porque hemos permitido que otros tomen decisiones por nuestra cuenta, y no hemos expresado nuestro poder, tambin tenemos deterioro en las caderas.

Las Tiroides: Es donde almacenamos enojo, es el deseo de poder, de actitudes rgidas, cuando las tiroides no funcionan bien. Hay una calcificacin anormal en los huesos, y que puede tambin desarrollar una artritis y de vuelta el cuerpo rgido proviene de una mente rgida.

14

El Timo: Almacena temor y gobierna nuestro sistema inmunolgico de forma que el miedo hace que una persona retroceda y se achique y se puede perder la integridad en una situacin, y cuando esto sucede el cuerpo permite la entrada de virus. Cuando uno tiene un virus, hay que mirar por dnde surgi el temor en su vida, dnde uno se achic frente a una situacin, tiene que volver a esa situacin e imaginarla en forma diferente y cambiarla y ello ayuda a combatir el virus.

Las Glndulas Suprarrenales: Almacenan pena y nos lleva al complejo de vctimas, peleo o me escapo? Siempre creen que hay algo ah afuera que se va a apoderar de ellos, y los est persiguiendo. Cuando no estn dispuestos a soportar amorosamente una experiencia emocional dolorosa, esa persona reacciona como si el mundo fuera responsable por su experiencia dolorosa, y se olvida de que cada persona es responsable de su propia creacin, de su vida.

La Glndula Pituitaria: Almacena pena reprimida, porque al experimentar pena o dolor, puede ser una puerta o un portn hacia una conciencia superior, despus de que los juicios de las glndulas inferiores son transmutados. Soportando amorosamente el dolor, justamente esto permite que nosotros experimentemos la dualidad y reconciliar, y esto justo libera toda la parte del juzgamiento y ayuda a la glndula pituitaria. La dualidad representa lo correcto e incorrecto, lo bueno y lo malo, lo positivo o lo negativo, a todo nivel.

15

La Glndula Pineal: Necesita luz natural, de da, necesita entusiasmo y si no hay suficiente entusiasmo en su vida, la glndula pineal no funciona adecuadamente, as que tienen que salir a la naturaleza, porque la naturaleza a fin de hallar algo de luz natural, y eso realmente va a ayudar.

La Columna Vertebral: La columna vertebral representa su voluntad, la fuerza de voluntad, es como que cuando uno no mantiene su propia visin, al enfrentarse con la presin que viene de afuera, uno puede llegar a tener ESCOLIOSIS, la distorsin de la columna, la que se tuerce porque su fuerza de voluntad se doblega. Cuando uno utiliza la columna vertebral para hacer trabajo espiritual, nuestra fuerza de voluntad est alineada con la voluntad divina, y algunas personas lo llaman co-creacin, pero realmente se trata de la columna vertebral que se abre a la Kundalini, lo cual es simplemente la parte femenina que se halla en la columna y a medida que nosotros nos damos cuenta de ello, ella tambin se va dando cuenta.

Los rganos Sexuales: Son reproduccin, esto por supuesto es su habilidad de expresarse sexualmente. Puede haber una inhabilidad de recibir la parte femenina si los padres desearon un chico del sexo opuesto, puede ser que uno se enfrenta a la propia moralidad y est realizando un auto-castigo.

La Espalda: Es lo que uno deja detrs suyo, lo que se quiere olvidar, lo que est en el fondo de nuestra mente, la parte baja de la espalda es el apoyo, y el dolor en esta parte es cuando una persona resiente al no tener el apoyo que l o ella cree que necesita, a fin de lograr algo.

16

La Vejiga: Libera agua, es la expresin de manifestar exteriormente su emocin. Si la vejiga es dbil, la persona siente dificultades en expresar sus sentimientos.

La Constipacin Es siempre una cuestin de control. Si uno controla a otra gente y no controla su propia vida, uno es constipado y esto es una advertencia. Tienen que dejar ir, liberar todo este control.

EL Intestino Delgado: Es la etapa final de la digestin, es el comienzo de la absorcin, provee la base para la construccin y el crecimiento, construye su personalidad, su carcter, su fuerza de voluntad, su confianza, pero ms importante que todo es que refleja los estados ms importantes de nuestra vida. De modo que puede que realmente no funcionemos cuando una persona sufri una gran vergenza. Esa vergenza sufrida en la primera infancia. Son muy conscientes, muy cercanas las personas, piensan que no se estn acordando o pensando en ello, pero se acuerdan del colegio, la primera vez que menstruaron, los nios con quienes jugaron, algn pariente que les hizo sentir vergenza.

El Intestino Grueso: Tiene que ver con la materia slida y esto nos muestra si somos capaces de lidiar bien con todos los temas materiales. El Intestino Grueso tiene que ver totalmente con dejar ir y soltar todas las cosas que no nos sirven, y la incapacidad de dejar ir puede ser el resultado de un miedo a la prdida. Qu es lo que se pierde si se deja ir? Tienen que fijarse de vuelta en el momento de la concepcin, qu es lo que form la actitud de la personalidad de esa persona. As que si un nio o es realmente deseado en el momento
17

de su concepcin, su genio se halla limitado y esto resulta en una falta de confianza en si mismo. Su habilidad de producir ideas nuevas y llevar a cabo las cosas desde su genio creativo, depende del grado con el que fueron bienvenidos en el momento de su concepcin. Lo que muchas veces sucede durante el embarazo, si es una madre que se ocupa de su alma y de sus necesidades individuales, la criatura aprender esto durante el embarazo, y eso queda impreso en su vida. Si la madre deja ir su control frente al sistema mdico, y pierde la confianza en su propio cuerpo otorgndole el poder a los doctores, el beb nacer en un ambiente clnico muy seguro, pero no respetar sus necesidades emocionales, psquicas o espirituales. El nio no aprende a confiar en la sabidura, en la inteligencia y en la nutricin y aprender en la vida a otorgar el poder a la autoridad, y ser muy corto de vista. En el momento de dar a luz una mujer necesita el apoyo de un hombre, ella se halla en un momento vulnerable, y el nio en ese momento de nacer necesita a ambos padres para la fuerza. El nio necesita de la mam para empujar y atravesar para salir al mundo, as que si el beb no siente el apoyo de su mam, ese nio no sabe en quin confiar, y se torna inseguro y confuso. El nio no puede discriminar quin lo apoya y quin lo daa, el nacimiento es doloroso y bello, y su aceptacin es de importancia.

Filosofa de la Medicina Tradicional China

La Medicina Tradicional China ha ratificado con sus evidencias clnicas su eficacia, la OMS recomienda su empleo y poderosas Organizaciones Internacionales permiten su utilizacin en el tratamiento de determinadas patologas.

18

La Medicina Tradicional China originalmente no es una medicina, si es una tradicin, transmitida meticulosamente en el sentido de conocimientos globales, no es especficamente China, se puede considerar referida a todo Oriente. Se la considera un verdadero tratado de cmo vivir la vida, de esa concepcin sale la idea de cmo prevenir la aparicin de posibles enfermedades y ya ms recientemente trabaja cmo tratar las enfermedades. Segn este pensamiento el hombre enferma porque no sabe vivir y disfrutar la vida, porque ha perdido la conexin con el Universo, lo que hoy denominamos entorno, la relacin consigo mismo y con los dems. En sus postulados aquella medicina que previene antes de que la persona enferme es una medicina excelente y se saldr de este proceso sin secuelas. Aquella medina que mejora cuando la persona ya padece los primero sntomas, es una medina regular y pueden quedar secuelas. Y aquella medina que sana o cura cuando la persona est enferma, es una medina mediocre y puede sobrevenir incluso la muerte. A la par La Medicina Tradicional China utiliza conceptos como Chi (Qi), Yin y Yang, Wu Xing o teora de los cinco elementos, Pa Kua u Ocho Trigramas y otros que forman la base de la Filosofa de la Naturaleza China, nacen del intento cientfico de explicar los fenmenos naturales a partir de hechos objetivos.

Breve resumen de los conceptos arriba descritos:

Chi o Qi es la energa o fuerza natural que llena el universo, existe en todas las cosas. Dado que el alcance del Chi es tan amplio, los chinos lo han dividido en tres categoras. -El Cielo (o universo) tiene energa celeste, que est formado por las fuerzas que los cuerpos celestes ejercen sobre la tierra, como la luz del sol, la luz de la luna y los efectos de la luna sobre las mareas. La Energa Celeste es la ms grande y la ms potente. -La Tierra tiene Energa Terrestre, que absorbe la Energa Celeste y est influido por el mismo. -El hombre posee Energa Humana, influenciado por los otros dos. Toda persona, animal o planta posee su propio Campo de Energa, que busca el equilibrio, cuando se pierde ese equilibrio, enferma, muere y se corrompe. A partir del momento en que entendamos la Energa Celeste y la Energa Terrestre, podremos adaptarnos y encajar mejor en el ciclo natural y aprender a protegernos de las influencias negativas de la naturaleza. Yin y Yang puede explicarse a travs de la observacin del movimiento del sol y la luna y la sucesin de las estaciones, son lo Oscuro y lo Luminoso, todas las cosas de la
19

Naturaleza se pueden clasificar segn su carcter como bsicamente Yin o bsicamente Yang. La Tierra es Yin y el Cielo es Yang. Yin y Yang se oponen como la noche al da y a la vez son complementarios, no podra haber Luz si no existiese la Oscuridad, son una ley natural que constituye la caracterstica interior de todas las cosas. En el anlisis de los procesos de nacimiento, crecimiento, desarrollo, decadencia y eliminacin se debe recurrir siempre al yin yang. Wu Xing, se trata de cinco fuerzas dinmicas e interactivas. -La madera, todas las cosas y fenmenos con funciones y caractersticas de crecimiento, de exteriorizacin y de expansin pertenecen a este elemento. -El fuego, todas las cosas con funciones de calentamiento y ascensin pertenecen a este elemento. -La tierra, todas las cosas con funciones de produccin, soporte y recepcin, pertenecen a ese elemento. -El metal, todas las cosas con funciones de purificacin-interiorizacin y retraccin, pertenecen a ese elemento. -El agua, todas las cosas con caractersticas como enfriamiento, humidificacin y descenso, pertenecen a ese elemento. La teora de los cinco elementos establece las correspondencias de los cinco elementos con las cosas y fenmenos de la naturaleza segn las particularidades de estos cinco elementos. El cielo tiene cuatro estaciones y cinco elementos, por lo cual presenta los climas fro, clido, reseco, hmedo y con mucho viento; en consecuencia todo ser de la naturaleza pasa por los procesos de nacimiento-crecimiento, desarrollo-florecimiento, concentracin y acumulacin-almacenamiento. La forma en que los Elementos se relacionan se describe mediante dos ciclos: El ciclo de creacin (la Madera genera el Fuego que genera la Tierra que genera el Metal que genera el Agua que genera la Madera) El ciclo de control (La Madera controla la Tierra. La Tierra controla el Agua. El Agua controla el Fuego, El Fuego controla el Metal. El Metal controla la Madera). Pa Kua u Ocho Trigramas, en la naturaleza el cambio es continuo, la quietud solo representa una transicin dentro del cambio. Las leyes del cambio son inalterables y aplicables a cualquier situacin. La previsin ser acertada en tanto se hayan determinado con exactitud las circunstancias dominantes en una situacin. Originalmente son considerados como smbolos de las fuerzas fundamentales de la naturaleza. De su combinacin nacen los 64 smbolos del Libro de los Cambios.

20

Asocia los diferentes puntos cardinales concordantes con las diferentes estaciones del ao y con las ocho fuerzas fundamentales de la naturaleza, cielo, tierra, agua, fuego, trueno, viento, montaa y lago. En la Medicina Tradicional China se considera que el hombre es un reflejo del Cosmos. Las mismas leyes que explican los cambios en la Naturaleza, Yin Yang, Wu Xing, se aplican al funcionamiento del cuerpo. El organismo es una unidad en la que cualquier funcin u rgano estn relacionados unos con otros. Adems existe una relacin directa entre lo que sucede en la Naturaleza y lo que le sucede al hombre (y a la inversa). La enfermedad se considera un desequilibrio entre el organismo y la naturaleza. El trmino rganos-entraas (Zang-Fu) es el nombre genrico de todas las rganos internas del organismo. Zang (rganos) Su funcin es conservar la particularidad y las sustancias nutritivas y producir, transformar y reservar la energa, la sangre y el lquido orgnico. Fu (entraas) Su funcin es recibir y digerir los alimentos, asimilar las sustancias nutritivas y transformar, transportar y evacuar los desechos. 6 rganos 6 entraas Corazn Intestino delgado Hgado Vescula biliar Bazo Estmago Pulmn Intestino grueso Rin Vejiga (Maestro corazn) (Triple recalentador) Los Zang Fu y todas las partes del cuerpo estn comunicados por los meridianos, formando as un organismo unido. Las sustancias nutritivas y deprales conservadas en los Zang provienen de los alimentos absorbidos y digeridos por los Fu. Las funciones de absorcin, digestin y evacuacin, propias de los Fu dependen de la energa vital y de las sustancias nutritivas conservadas por los Zang. Los rganos Zang constituyen la parte principal a la que se asocian los Fu, comunicando adems con los rganos de los sentidos y los diversos tejidos y aparatos. Existen adems las entraas llamadas curiosas, son: el cerebro, la mdula, los huesos, los vasos, la bilis y el tero y provienen de la energa de la tierra, estas bajo el punto de vista anatmico, se parecen a los Fu, pero sus funciones son las de los Zang. La Medicina Tradicional China considera que la energa, la sangre y el lquido orgnico constituyen los elementos fundamentales del cuerpo humano, que a su vez nutren las vsceras, los tejidos, los rganos y los meridianos para poder mantener en buen estado su distribucin y sus funciones.

21

La sangre es el producto resultante de la digestin y la filtracin de las sustancias nutritivas por el bazo-estmago, que van al corazn y a los pulmones para transformarse en sangre con ayuda de la transformacin energtica, esta transformacin de la sangre tiene relacin muy directa con la energa de los riones, ya que esta produce la mdula, que favorece la transformacin de la sangre.

Una vez formada, la sangre circula dentro de los vasos y recorre todo el cuerpo con la accin propulsora del corazn, adems la sangre tiene estrecha relacin con el hgado, que la reserva y regula, luego gracias a la funcin del bazo la sangre circula por el interior de los vasos y no se sale fuera de ellos. La sangre y la energa forman la base material de las actividades vitales del cuerpo humano. La energa hace circular la sangre por el interior de los vasos sin rebosarse. En sentido contrario, el crecimiento y la distribucin de la energa dependen tambin de la alimentacin de la sangre. El lquido orgnico es el nombre genrico de todos los lquidos del cuerpo, como sudor, saliva, jugos gstricos e intestinales, orina, etc. La transformacin del aire y de los alimentos en Energa (Qi) es parecida a la de quemar lea para dar calor. En la depresin debajo de la catorceava vrtebra, es el lugar donde habita la energa vital y es origen de la energa producida en el cuerpo humano. La salud como proceso est tan relacionada a la Vida y a la Muerte como a la Enfermedad. La Medicina Tradicional China, relaciona directamente las enfermedades con los cambios climticos como viento, fro, calor humedad, sequedad y los considera causantes de diversos desequilibrios energticos.
22

Se les llama factores patgenos y a su vez de dividen en: 7 factores emocionales internos son, alegra, ira, preocupacin, angustia, tristeza, miedo y pnico. En situaciones normales no deben producir enfermedad ya que son parte de la vida. 6 factores exgenos externos son, viento, frio, calor de verano, humedad, sequedad y calor. Se relacionan con el cambio del clima. 7 factores no internos, no externos son, forma de vida, dieta, actividad fsica, actividad sexual, los accidentes y el mucus que son las secreciones de las membranas mucosas. Todos estos datos descritos se dividen y subdividen, segn determinadas casusticas, formas e interpretaciones complejas que llevan a las conclusiones que establecen un diagnstico y un tratamiento cuya principal finalidad es restablecer el equilibrio y con ello la salud o prevenir la enfermedad.

Alimentacin y medicina China

A travs de esta breve historia sobre la alimentacin, comprobamos como los alimentos siempre tienen un referente en salud, bien en positivo o en negativo. Con un estimado de 7.000 aos de antigedad, la teraputica de la medicina china es, quizs, la ms compleja. Los mtodos de prevencin y las plantas naturales empleadas para mejorar la calidad de la vida, retrasar la muerte y prevenir el envejecimiento prematuro han ido de la mano con una mentalidad especial que predica el mantenimiento de la salud y prevencin de enfermedades por sobre la curacin de sus sntomas. El fino arte entre el fuego y el agua hacen emerger con una corteza de limn, con unos granos de arroz y una pizca de jengibre, una sopa que alimenta y a la vez sana. Hoy intentan rescatarse estas enseanzas de libros y centros antiguos para usarlas en el tratamiento de enfermedades definidas como incurables. La cocina china est ntimamente relacionada no slo con la sociedad, sino tambin con la filosofa y la medicina china. Distingue entre las verduras cocinadas y los cereales que las acompaan y los cereales en s. Los alimentos yin (femeninos) son alimentos tiernos y ricos en agua como las frutas y las verduras, y tienen un efecto refrescante. Los alimentos yang (masculinos) incluyen los platos fritos, especiados y a base de carnes, y sirven para calentar. Si toda comida tiene que armonizar los sabores, las comidas chinas tienen tambin que buscar un equilibrio entre lo fro y lo caliente, los colores y la consistencia de los diversos alimentos. La sucesin de platos tal y como se conoce en los pases occidentales es sustituida por la bsqueda del equilibrio entre los cinco sabores bsicos (dulce, salado, cido,
23

amargo y picante). Por ello, los platos con sabor exclusivamente dulce slo se ofrecen al final de los festines dados con motivo de grandes celebraciones. La vista tambin juega un papel importante en la presentacin de los platos. Algunos platos se sirven con fines esencialmente teraputicos, como los nidos de golondrinas o las aletas de tiburones.. La cocina china no emplea la leche animal porque su gente posee en un alto grado intolerancia a la lactosa. Visitar una farmacia china en la Repblica de China viene a ser como entrar en un museo de ciencias naturales en miniatura. Dispuestos en riguroso orden en hileras de cajoncitos, se encuentran los ms variados productos animales, vegetales y minerales, cada uno de ellos con un uso especfico. Entre este surtido de curiosidades encontramos cinabrio y mbar para calmar los nervios, crtamo y huesos de melocotn para mejorar la circulacin sangunea, efedra china para producir transpiracin y ginseng para fortalecer la funcin cardaca. La preparacin de una receta de un mdico chino es un proceso digno de ser contemplado. El farmacutico escoge unos cuantos de los cientos de ingredientes que guarda en sus estanteras. El paciente los lleva a casa, los cuece hasta transformarlos en una especie de sopa y se los bebe. Ante una pocin humeante como sta, alguien podra preguntarse cul es el fundamento de este antiguo arte medicinal. Una gran parte de los conocimientos mdicos ancestrales se han preservado en el cnon secreto (Nei Ching), un extenso documento que recoge las teoras mdicas chinas de la poca pre-Chin (221-207 a. de C.). La dinasta Han (206 a. de C. -220 d. de C.) produjo una gua prctica para el tratamiento de las enfermedades que resulta fiable y valiosa incluso hoy en da: el Tratado sobre las enfermedades causadas por factores relacionados con el fro (Shang Han Lun) de Chang Chung-ching. Una de las obras de medicina china ms famosas es materia mdica (Pen Tsao Kang Mu), recopilada en poca de la dinasta Ming (1368-1644) por Li Shih-chen. Este trabajo enciclopdico inaugur una nueva era en la historia mundial de la farmacologa. Incluye la descripcin de 1.892 tipos diferentes de medicamentos. Todos estos textos han sido traducidos a diversas lenguas extranjeras y han influido profundamente en los pases europeos.

24

Los chinos poseen un sistema propio de clasificacin de las enfermedades que difiere del occidental. La doctrina filosfica que avala la medicina china es que el hombre vive entre el cielo y la tierra, y constituye en s mismo un universo en miniatura. La materia de la que estn formados los seres vivos se considera perteneciente al yin, el aspecto femenino, pasivo y recesivo de la naturaleza. Por otra parte, las funciones vitales de estos seres se consideran pertenecientes al yang, aspecto masculino, activo y dominante. Las funciones de los seres vivos se describen mediante los cinco siguientes rganos: Corazn o mente: hace referencia al centro de mando del cuerpo, que se manifiesta como conciencia e inteligencia. Pulmones o aparato respiratorio: este sistema regula diversas funciones corporales y mantiene el equilibrio ciberntico Hgado: comprende el tronco y las extremidades, los mecanismos de respuesta emocional al medio externo y la actividad de los diversos rganos. Bazo: regula la distribucin de los elementos nutritivos en el organismo, as como el metabolismo, proporcionando fuerza y resistencia al cuerpo fsico; Riones: este rgano se hace referencia al sistema que regula las reservas nutritivas y el uso de la energa. De l depende la fuerza vital de los seres humanos. Un tratamiento consiste en algunas de estas terapias de origen chino: Armonizacin: trata de regular una funcin corporal con otra, para ajustar sus acciones en los casos que debe trabajar juntas. Calentar: el objetivo es aumentar la temperatura en ciertas partes del cuerpo, para contrarrestar los efectos del frio sobre el organismo. Eliminar: consiste en dispersar las causas de la enfermedad. No es el tratamiento de los sntomas sino la eliminacin de los bloqueos en las vas por donde transitan los fluidos corporales y dems sustancias del organismo. Purificar: se trata de purificar el cuerpo eliminando el calor excesivo. Es el mtodo opuesto al calentamiento y se aplica en casos de enfermedades causadas por excesos de calor. Reduccin: consiste en reducir la sustancia que se encuentra en el interior del cuerpo del paciente, a travs de un movimiento descendiente hacia el exterior. Este mtodo suele aplicarse en casos de estreimiento. Sudoracin: consiste en hacer sudar al paciente. Suele ser el mtodo ms utilizado para tratar las afecciones y problemas superficiales, la mayora de causas externas.

25

Suministrar: es mejorar las condiciones energticas del cuerpo y contrarrestar la carencia de fluidos sanguneos. La ineficacia del organismo para cumplir con algunas de sus funciones se elimina aportndole mas fuerzas al paciente. Vmito: se trata de provocar el vmito del paciente y es utilizado en casos de intoxicacin o mala digestin. Rara vez se lo emplea para enfermedades no relacionadas con el aparato digestivo.

Algunos alimentos bsicos en la alimentacin china:

Las semillas, por sus propiedades energticas son una opcin nada despreciable a la hora de querer lograr para nosotros, una alimentacin equilibrada. Semillas de ssamo contienen aceites, protenas y almidn, adems cuenta con la presencia de distintos componentes entre ellos la sesamina y el sesamol que le proporciona propiedades antioxidantes al aceite que se logra de ellas. Semillas de lino Es refrescante y diurtica y tambin acta en casos de inflamaciones internas. Las semillas de lino tienen la propiedad de purificar, reparar y curar, quisimos mencionar algunas, con el fin de que, al conocerlas, provoque en nosotros ms entusiasmo y comenzar as a consumirlas. El sorgo y el mijo Ambos contienen una buena dosis de hidrato de carbono, por lo tanto son fuentes de energa, nos aportan valores altos de vitaminas E y B, y contienen fsforo, calcio y fibra adems de protenas Amapola si bien no es de gran valor alimenticio se sabe que contiene cido linoleico, colaborando as en la no formacin de tumores.

Otros alimentos importantes en su alimentacin:

La soja es una fuente importante de nutrientes y uno de los productos alimenticios ms verstiles. Uno de los primeros tipos de queso conocidos por el hombre fue elaborado a partir de una cuajada sin madurar y prensada de soja, de la que se obtuvo el tofu. Arroz: China es uno de los centros originarios del cultivo del arroz. Es el mayor productor de arroz del mundo y el pionero del arroz hbrido. En la mayora de los principales pases productores de arroz se produce para el consumo interno. Es precisamente en Asia donde estn los seis primeros productores de arroz del mundo: China, India, Indonesia, Vietnam, Bangladesh y Tailandia. Son, adems de grandes productores, grandes consumidores de dicho cereal de verano, por lo que pocos de estos pases se encuentran entre los ms exportadores, como es el caso de China e India que, aunque juntos acaparan el 60% de la produccin mundial, slo exportan el 1% de su propia produccin, dedicando el resto al consumo interno.

China puede dividirse en 4 grandes zonas:

Regin Noreste, semidesrtica y desrtica: El consumo de alimentos se basa en carnes, especialmente de oveja, cocinadas con legumbres o granos, y grasas obtenidas del mismo animal. A ello se suman leche de cabra y de oveja, e infusiones de distintos
26

tipos de hierbas aromticas. La evolucin alimentaria a travs del tiempo no ha sufrido modificaciones de importancia. Regin Central, de extensas llanuras: Es una zona en que predominan cultivos de trigo, soja, maz, mijo y arroz y configuran su base alimenticia. Las caractersticas de sus formas de preparacin corresponden al sistema de inmersin en aceite o grasas fluidas calientes, con lo que obtienen un producto de coccin perfecta y poca absorcin de grasas. El consumo incluye especialmente granos y legumbres y poroto negro, en tanto que el pollo, el pato, el cerdo y el pescado son acompaantes, aunque no habituales. La dieta se completa con semillas de soja, brotes de soja y de otras hortalizas, arvejas, rabanitos, bamb, y el arroz como sustituto del pan. La formulacin alimentaria incluye leche fluida de bovino o de bfala, de acuerdo a las zonas Las frutas no son frecuentes, y las hortalizas crudas tambin son consumidas. Regin Martima o del litoral Martimo: habitada por pueblos de pescadores que consumen preponderantemente pescados y mariscos cocinados por lo comn con hortalizas y porotos negros. Todos los platos son de caractersticas agridulces, salseados con soja en mezcla con legumbres y vinagre, aceite y azcar. Las Comunidades urbanas: cuyo consumo se halla estrechamente ligado a la situacin geogrfica y social. As, en Beijn (Pekn), los sectores de poblacin obrera o empleada siguen los lineamientos alimentarios de las llanuras, en tanto que los estratos de nivel de vida ms elevado recurren a presentaciones ms sofisticadas, pero con la utilizacin de los mismos alimentos. En cambio, en las comunidades ms cercanas a las costas, como Cantn o Shanghi, se encuentran mezclados los consumos tradicionales junto con la comida internacional propia de los hoteles y de las comunidades extranjeras que temporariamente o por ms largos perodos habitaron el pas. Por mucho que hablemos de las costumbres de este enorme pas siempre quedaran cosas pendientes, por este motivo son tantos los artculos que sobre este pas escribimos muchas personas en general y un servidor en particular.

Alimentos, arsenal teraputico de la M.T.C

La Medicina Tradicional China (MTC), como todo sistema sanitario tiene como objetivo preservar y recobrar la salud del individuo. Pero como medicina energtica, busca el equilibrio energtico como fin para conseguir el restablecimiento de la salud. Para recobrar este estado de equilibrio energtico analiza cmo y cundo se produce esta desarmona, analizando todos los condicionantes que han provocado dicho desajuste y buscar las actuaciones idneas para su restablecimiento, teniendo en cuenta, no solamente las alteraciones producidas en el mismo individuo, sino tambin las que influyen en el ambiente, en su entorno.

27

De hecho, la definicin de Salud propuesta por la OMS, es la que ms se ajusta a la MTC, estado de completo bienestar fsico, psquico, mental y social del individuo con su entorno y no solo la ausencia de enfermedades. La MTC, en la consecucin de todos estos objetivos dispone de diferentes tcnicas teraputicas a su alcance, que se pueden diferenciar en cinco grandes bloques: Acupuntura: se trata de la insercin de finsimas agujas en determinados puntos, altamente energticos, los puntos acupunturales, que favorecen la circulacin energtica y por ende, el equilibrio energtico, con lo que se conseguir el restablecimiento de la salud y finalmente combatir la enfermedad. Moxibustin: se fundamenta en la aplicacin de calor en estos mismos puntos acupunturales. Esta transmisin de calor mejora las funciones teraputicas de las agujas. Suele utilizarse combinada con la acupuntura. Tuina: el uso de tcnicas manipulativas y la realizacin de ciertos masajes, incidiendo en el recorrido de los meridianos y en los mismos puntos acupunturales. Fitoterapia: uso de las plantas medicinales en la teraputica clnica, aunque no solamente, son de uso las materias de origen vegetal, sino tambin las de origen animal y mineral Qi Gong: la realizacin de ciertos ejercicios son efectivos en el control y desarrollo de la energa y de su circulacin. Independientemente de la tcnica teraputica que sea de utilidad, siempre se sigue el mismo principio teraputico, recuperar el equilibrio energtico. Para ello pueden ser de utilidad las combinaciones entre dichas tcnicas teraputicas. En el entendimiento de las patologas segn la MTC, es fundamental una de sus teoras fundamentales, la Teora de los Cinco Movimientos o de los Cinco Elementos, no solamente en el aspecto fisiolgico, sino tambin en el aspecto patolgico y teraputico. En la teora de los Cinco Elementos, cada uno de ellos corresponde con los elementos bsicos del universo: fuego, tierra, metal, agua y madera. Al mismo tiempo cada uno de ellos representa a determinados rganos del ser humano y tambin se corresponden con un sabor determinado. Con todo ello se pueden explicar, no solamente los fenmenos que se producen en la naturaleza, sino tambin, todos los movimientos fisiolgicos y patolgicos que se dan en los seres vivos. Estas leyes son ciertas y constituyen un aspecto muy importante en el diagnstico, pero nunca deben considerarse como nicas posibilidades.

LEY DE LOS CINCO MOVIMIENTOS

Atendiendo a las relaciones con los sabores se pueden contrarrestar no solamente la evolucin de la patologa sino tambin el inicio de la terapia.

28

Para explicar las relaciones fisiolgicas que se producen con los sabores Picante: corresponde al elemento Metal y al rgano Pulmn. Se caracteriza por realizar una estimulacin de la circulacin energtica y de la sangre, al mismo tiempo que tambin es responsable de un aumento de la sudoracin, de la apertura de los poros y estimular la salida de lquidos, de sudor. Como se puede observar el picante genera el Rin y cmo ste controla la Vejiga. Con el sabor picante se favorece la apertura del esfnter y por tanto la eliminacin de lquidos al exterior Salado: Corresponde al elemento Agua y al rgano Rin. Se caracteriza por retener agua y aportar electrolitos, con lo que el Hgado puede realizar mejor sus funciones metablicas. cido: Corresponde al elemento Madera y al rgano Hgado. Todas las sustancias que son cidas aportan protones y son necesarios para el buen funcionamiento del Corazn, el cual dispone de un msculo autoestimulable, por la bomba de protones. Por tanto ese sabor cido, en su justa medida, mejora el funcionamiento de Corazn. Amargo: corresponde con el elemento Fuego y con el rgano Corazn, y se caracteriza por estimular la secrecin de jugos gstricos, estimular el proceso digestivo, de ah que los alimentos amargos sean digestivos. De hecho los aperitivos son bebidas amargantes. Dulce: corresponde con el elemento Tierra y con el rgano Bazo. Con el sabor dulce se hidrata y suaviza la garganta, con lo que se mejora la ventilacin pulmonar. Por tanto el sabor dulce mejora las funciones de Pulmn. Y as sucesivamente.

29

Esto, llevado a prctica clnica, resulta que, solamente teniendo en cuenta los sabores, se pueden mejorar funciones de los diferentes rganos del ser humano y de esta forma regular sus funciones fisiolgicas. Ahora bien, esto mismo tambin se puede interpretar con los aspectos patolgicos del ser humano, el cual, con el uso desmesurado de alguno de sus elementos, o de sus sabores, se altera patolgicamente el rgano correspondiente. Picante: teniendo en cuenta los elementos, el Metal explota a Madera disminuyendo sus actividades. El sabor picante controla las actividades del Hgado. De hecho, cuando un individuo presenta una afeccin heptica no soporta los alimentos de sabor picante. cido: La Madera explota a Tierra. Un consumo excesivo de cido termina afectando a Estmago, produciendo lceras. Del mismo modo, individuos aquejados de debilidad en la mucosa gstrica no permiten el uso de alimentos cidos. Dulce: La Tierra explota al Agua. El dulce ya se conoce como el ladrn del calcio, con lo que un exceso de dulce termina afectado a las funciones de Rin, teniendo en cuenta que este rgano es el que se encarga del buen funcionamiento de los huesos. Todo lo que es bueno para el Bazo es malo para el espinazo. Los individuos muy obesos tienen problemas de sustento por parte de los huesos con lo que no deben excederse en el consumo de dulces Salado: El Agua explota a Fuego. El sabor salado aporta electrolitos, retiene agua, y con ello aumenta la concentracin de sodio en la sangre y la retencin de lquidos, con lo que el Corazn tiene que esforzarse mucho ms en hacer mover los lquidos y la sangre, aumenta la tensin arterial. Amargo: El Fuego explota al Metal. El sabor amargo tiene la caracterstica de secar, de purgar el calor y de secar la humedad, con lo que aquellos individuos que consumen mucho amargo, terminan presentando un aspecto cutneo reseco, arrugado y envejecido, pues el buen estado de la piel depende directamente del buen funcionamiento de Pulmn. Y as sucesivamente. Lo que contribuye a realizar la teraputica de un proceso patolgico, tan solo teniendo en cuenta los sabores, se pueden fortalecer y debilitar las funciones de los rganos y as recuperar el equilibrio energtico. Y esto, se puede considerar, desde la vertiente teraputica, como una forma de utilizar los diferentes sabores de los alimentos para conseguir acciones teraputicas, de ah que en Medicina Tradicional China, se utilicen muchas plantas medicinales dentro de la alimentacin, con el intento de estimular los sabores y por consiguiente las relaciones entre ellos y sus rganos. Buscando la actividad teraputica de los sabores y fortalecer o disminuir las funciones de los rganos correspondientes NOTAS: Normalmente se pone mucha atencin en que alimentos consumir, cuando hablamos de llevar una vida sana, pero no se pone mucha atencin en dos puntos: En qu tipo de materiales usamos para cocinar. Muchas veces estos contaminan esos alimentos en los
30

que ponemos tanta atencin en elegir. Y el otro punto es de qu forma cocinamos, que hacen perder las vitaminas y los nutrientes a los alimentos.

La Farmacia de la Naturaleza
Se dice que Dios primero separ el agua salada del agua dulce, hizo la tierra seca, plant un jardn, hizo los animales y los peces todo antes de hacer al hombre. Antes de que naciramos, El hizo y provey lo que bamos a necesitar. Estos vegetales son mejores y ms poderosos cuando los comemos crudos Dios nos dej una gran pista de cmo los alimentos ayudan a cada parte de nuestro cuerpo! Una rebanada de Zanahoria se ve como un ojo humano. La pupila, el iris y las lneas irradiantes se asemejan al ojo humano y SI, hoy la ciencia nos muestra que las zanahorias refuerzan el flujo de sangre hacia y el funcionamiento de los ojos. Un Aj, un pimentn etc, tiene cuatro cmaras y es rojo. El corazn tiene cuatro cmaras (cavidades) y es rojo. Todas las investigaciones muestran que los tomates estn cargados de licopeno y de hecho son puro alimento para el corazn y la sangre. Las Uvas cuelgan en un racimo que tiene la forma del corazn. Cada uva parece una clula sangunea y toda la investigacin actual muestra que las uvas tambin son un alimento profundamente vitalizador para el corazn y la sangre. Una nuez tiene la apariencia de un pequeo cerebro, con un hemisferio izquierdo y uno derecho, las partes superiores parecen cerebros y las inferiores, cerebelos. Incluso las arrugas y pliegues de la nuez se parece a la neo-corteza cerebral. Hoy sabemos que las nueces ayudan a desarrollar tres (3) docenas de neurotransmisores para el funcionamiento cerebral.

31

Los Porotos realmente sanan y ayudan a mantener el funcionamiento de los riones y s, se ven exactamente como los riones humanos. El Apio, Coliflor, Ruibarbo y muchas otras se ven justo como huesos. El blanco de estos alimentos especficamente es el fortalecimiento de los huesos. Los huesos tienen 23% de sodio y estos alimentos contienen 23% de sodio. Si no tienes suficiente sodio en tu dieta, el cuerpo lo jala de los huesos, debilitndolos. Estos alimentos reponen las necesidades esquelticas del cuerpo. Loa Aguacates, las Berenjenas y las Peras tienen como blanco la salud y funcionamiento del tero y la matriz femeninos y tienen la apariencia de esos rganos. La investigacin actual muestra que cuando una mujer se come una palta por semana, balancea sus hormonas, se deshace del peso no deseado del parto y previene cnceres cervicales. Qu tan profundo es esto? Toma exactamente nueve (9) meses cultivar la palta desde la floracin hasta el fruto maduro. Hay ms de 14,000 qumicos fotolticos constituyentes de nutricin en cada uno de estos alimentos. (La ciencia moderna solo ha estudiado y nombrado hasta la fecha, alrededor de 141 de ellos). Los Higos estn llenos de semillas y cuelgan en pares cuando estn creciendo. El higo incrementa la movilidad del esperma varonil e incrementa el nmero de espermatozoides as como ayuda en la recuperacin de la esterilidad masculina. Las batatas, se parecen al pncreas y en realidad balancean el ndice glicmico de los diabticos. Las Aceitunas ayudan a la salud y funcionamiento de los ovarios. Las Naranjas, Pomelos y otras frutas Ctricas se parecen a las glndulas mamarias de la mujer y en realidad ayudan a la salud de los pechos y al movimiento de la linfa hacia adentro y fuera de ellos. Las Cebollas se parecen a las clulas del cuerpo. Las investigaciones actuales muestran que las cebollas ayudan a limpiar los materiales de desecho de todas las clulas del cuerpo. Inclusive producen lgrimas que lavan las capas epiteliales de los ojos. Un compaero de la cebolla, el Ajo, tambin ayuda a eliminar materiales de desecho y los peligrosos radicales libres del cuerpo.

Los 10 principios de curacin en base a los alimentos

Se dice que el alimento es una de las bases principales de la salud. Si deseas mantenerte siempre muy sano y joven, y olvidarte de doctores, medicamentos y farmacias, sigue estas leyes del alimento y vers que adems de lo anterior, tienes energa de sobra y mucho nimo. Algunos de los siguientes principios fueron tomados de Las leyes de
32

curacin, del Dr. Bernard Jensen, las cuales menciona en su libro La naturaleza tiene el remedio, de Editorial Yug, Mxico. Aqu les dejo estos principios bsicos para la salud: 1. Alimentos crudos: ms de del 50% de los alimentos que comes deben de ser crudos. 2. La dieta debe de tener un 80% de alcalinidad y 20% cida. 3. Se deben ingerir diariamente 6 verduras, 2 frutas, un almidn y una protena. 4. Variedad: Los alimentos deben variarse cada da. 5. Comer suficiente: no comas hasta sentirte lleno. Es necesario comer con moderacin, lo preferible es comer ms veces al da pero en menor cantidad, se recomienda comer 5 veces al da, dividiendo la comida en: Primer alimento, desayuno, almuerzo, merienda y cena. 6. Carnes: si te gusta la carne, prefiere la carne magra sin grasa o las carnes blancas,. Evita el cerdo. Cada vez que comas carne, combnala con alguna ensalada fresca de vegetales y no bebas ninguna bebida azucarada. 7. Hornear, asar y cocinar al vapor: evita frer los alimentos pues les quitas todo su valor nutritivo. Lo mejor es asar las carnes y las verduras cocinarlas al vapor, de preferencia comerlas crudas. 8. Combina adecuadamente los alimentos: evita mezclar las frutas con otra comida, pues su azcar fermenta el bolo alimenticio produciendo alcohol, lo que significara que es como si consumieses alcohol pero sin tomarlo. Tampoco mezcles una protena y un carbohidrato en la misma comida, pues requieren distintos tipos de acidez de los jugos gstricos para digerirse cada una. Lo mejor es comer una u la otra, variando las en las comidas. 9. Azcares: evita todos los productos que contengan azcar procesada y prefiere las melazas, la miel de abeja y el azcar moreno que son mucho ms sanas. El azcar refinada lo nico que hace en tu organismo es convertirse en sobrepeso pues carece de todo valor nutritivo, adems, es irritante del sistema nervioso y glandular, el consumo de este producto degenera estos sistemas y causa muchos problemas de salud. 10. Antes de desayunar, bebe un jugo de una sola fruta, que sea fresco y sin aadir azcar. Los mejores a esta hora de la maana son el de lim, el de uva, el de naranja, el de pia o ciruela, los cuales ayudarn a depurar tu sangre. Ejemplo de un Men siguiendo estos principios de curacin en base a los alimentos: PRIMER ALIMENTO (ayunas): jugo de un limn, rebajado en media taza de agua tibia. DESAYUNO: Avena preparada con leche de soja y endulzada con melaza.
33

COMIDA: Ensalada de verduras frescas o al vapor, acompaadas de habas tiernas o papa cocida. Beber t de hierbabuena o de manzanilla. Tambin puedes elegir comer pescado asado, aderezado con hierbas, aceite de oliva o yogurt natural. El pescado se sugiere comerlo 2 o tres veces por semana, cuando no se come otra carne. Otro ejemplo de comida sera sopa de vegetales o consom de pollo. MEDIA TARDE: Ensalada de frutas con semillas de girasol o lino. Para esta ensalada, escoge 2 o tres frutas, procurando que sean ya sea todas frutas dulces o cidas, no combinarlas. CENA: Verduras al vapor: escoge entre zanahorias, chayote, acelgas, berenjena, coliflor, brcoli, etc. Puedes elegir tambin tomar pan tostado integral con requesn Alimentos aconsejables: El arroz integral es una estupenda fuente de minerales, vitaminas y fibra. Sustityelo por el arroz refinado, no es muy difcil de elaborar y realmente vale la pena. Las algas marinas son estupendas fuente de minerales y vitamina. El alga spirulina es rica en betacaroteno (precursor de la vitamina A), hierro, flor, potasio, calcio, etc. El amaranto o la Pira en uno de los cereales que encabezan la lista de los alimentos del futuro por su rico contenido en aminocidos esenciales y calcio, adems de una larga lista de vitaminas y nutrientes. Leches vegetales: estn son la alternativa saludable a la leche de vaca.

Sobre los alimentos sanadores

La forma de pensar de la antigua China fue de las primeras, sino la primera, de las civilizaciones que recogi de la alimentacin diaria prescripciones que han sido y an perduran por su gran utilidad en el tratamiento de diferentes enfermedades. Esta cocina SANADORA es un privilegiado laboratorio de experimentacin y observacin donde surgen recetas del juego del arte entre los fogones y el agua y surge de la coccin de una corteza de limn, con unos granos de arroz, y un poco de jengibre, una sopa que alimenta y a la vez sana.

34

Hoy se intenta recuperar toda un verdadera historia esparcida por todo el pas y que se ha descubierto til en el tratamiento de afecciones definidas como incurables. Segn su teora TODO LO QUE PUEDE ALIMENTAR PUEDE SANAR, desde el polvo del cuerno de un rinoceronte, pasando por la piel de una serpiente, hasta llegar a un especfico hongo alucingeno. Nosotros podemos recogiendo esta amplia y variada experiencia, hacer de nuestra alimentacin una variada farmacopea que es alimento y a la vez pcima de una sanacin. De la alimentacin con elementos clsicos se pasa a la experimentacin y observacin de las aplicaciones medicinales con minerales, hierbas y races, utilizados y mezclados convenientemente en busca del remedio de la ETERNA JUVENTUD. En el campo de las hierbas, la llamada FITOTERAPIA, son los pueblos chinos los que han evaluado y catalogado las ms amplia y variada lista de productos y efectos y consecuencias para el tratamiento de cualquier enfermedad. Pasaron su poca de oscurantismo al ser catalogadas de pcimas mgicas llegndoseles a ignorar por largo tiempo. Pero afortunadamente se ha recuperado poco a poco esta sapiencia y hoy de ella han salido innumerables medicamentos pasados a la tecnologa qumica y farmacutica moderna donde se aplican para un simple catarro comn al tratamiento del extenso y peligroso SIDA. En la actualidad la combinacin de la acupuntura y la frmaco terapia es una aplicacin en la China de hoy y que se expande lentamente hacia Occidente. Sin buscar un estudio exhaustivo ni demasiada preocupacin por los principios activos de cada sustancia utilizada, el mdico chino ha desarrollado un ARTE en la combinacin de sustancias minerales, vegetales y animales, capaces de producir efectos sanadores en cualquier afeccin. Innumerables son los tratados, algunos traducidos, que desarrollan estas frmulas magistrales, nosotros desde nuestra posicin geogrfica occidental tambin podemos practicar y descubrir productos de esta naturaleza que se hallan en bosques y naturaleza libre, hemos de empezar a tratar con lo que tenemos y lo que nos rodea y tener la precaucin de saberlo saborear. Tambin existen en nuestra cultura libros sobre esta terminologa, descubrmosla y empecemos a utilizarla. La prctica de combinar los distintos sabores ante cualquier afeccin que presentemos har que vayamos descubriendo cuales son ms tiles en determinados casos y as saberlos utilizar magistralmente.

35

Tratamiento del dolor en M. T. C

El dolor es un tema primordial en la medicina y su control sigue siendo uno de los mayores desafos para cualquier tipo de terapia. Entre ellas, la Medicina Tradicional China e la ms antigua todava en uso, y es constantemente renovada, lo que la convierte en el sistema de salud ms experto de la historia. Desarrollado a travs de la reflexin y la observacin a travs de miles de aos, hoy en da todava se usa extensamente para tratar una amplia gama de enfermedades, entre las que destacan los diversos tipos de dolor. Todos padecemos dolor o incapacidad en uno u otro momento de nuestra vida. El dolor es una experiencia desagradable asociada con el dao tisular potencial o actual. Puede aparecer por accidentes o heridas, cncer, artritis, reumatismo, por una enorme variedad de problemas fsicos e incluso por perturbaciones psico-emocionales. Puede afectar la cabeza, el torso, cualquiera de las extremidades u rganos internos, causando distintos tipos de dolor, como migraa, dolor de garganta, dolor de hombro, dolor articular, dolor abdominal, o dolor en la espalda, por mencionar algunos de los ms frecuentes.

Relacin dolor proteccin Sea cual fuere la causa, el dolor, especialmente el dolor crnico, trasciende la simple molestia fsica. Limita las actividades cotidianas y puede desgastar las capacidades funcionales del sufriente. Pero, en realidad, el dolor es la manera en la que el cuerpo se protege de daos mayores, es un sistema de alarma que avisa a la persona de que algo est marchando mal, llama su atencin sobre un problema posiblemente ms

36

peligroso. En este sentido podemos decir que evitar el dolor detectando y tratando su fuente es evitar el desarrollo de enfermedades ms severas. Las explicaciones sobre el dolor son distintas segn el paradigma mdico que las ofrezca. La medicina convencional o occidental entiende que las seales asociadas al dolor se transmiten a travs de clulas especializadas del sistema nervioso que se encuentran en la piel y otros tejidos. Estas clulas responden a estmulos nocivos, como heridas, inflamaciones o dao tisular. Inmediatamente tras recibir el estmulo, los receptores emiten una serie de seales qumicas y elctricas que viajan a travs de las neuronas hasta la mdula espinal y, a travs de ella, hasta el cerebro, donde finalmente se interpretan como dolor. La Medicina China tiene un punto de vista diferente al de la medicina convencional. Considera que el cuerpo mantiene un equilibrio permanente y dinmico entre los sistemas de estmulo y de contencin (caracterizados como Yin y Yang) y entre las sustancias que lo vitalizan, el Qi (energa vital) y la sangre, y que Qi y sangre viajan por el cuerpo por unos canales especficos y bien definidos, los meridianos y los colaterales. Cuando no hay suficiente Qi o sangre (situaciones de vaco o insuficiencia) o cuando estas sustancias tienden a estancarse en una zona determinada (exceso), se produce un desequilibrio entre Yin y Yang, los rganos internos dejan de funcionar de modo ptimo, y se desarrollan la enfermedad y el dolor. Sea cual sea la causa, el dolor puede tener multitud de orgenes. El dolor agudo generalmente se caracteriza por acceso rpido, duracin relativamente corta, funcionamiento normal de los sistemas nerviosos central y perifrico, evolucin patolgica predictible, y, en la mayora de casos, pronstico favorable. En trminos de medicina convencional, suele ser el resultado de una herida, un proceso quirrgico, o una inflamacin con causa bien definida. Normalmente cede y desaparece con cierta facilidad al someterse a la terapia adecuada o al desarrollarse el tratamiento de la causa inmediata (por ejemplo, un postoperatorio). Dolor crnico El dolor crnico es completamente diferente. Es el tipo de dolor que suele resultar ms preocupante, entre otras cosas porque dura ms de lo que se supone que lo caus (por ejemplo, persiste meses o aos despus de una operacin o de una lesin traumtica). Este tipo de dolor resulta muchas veces difcil de aliviar o curar, y puede presentarse incluso sin que exista dao tisular o causa fsica que lo justifique. El hecho es que muchos casos y tipos de dolor crnico (fibromialgia, por ejemplo) no pueden explicarse claramente desde el punto de vista de la medicina convencional. Se observa con cierta frecuencia que no existe dao en los tejidos o, que si existi, ha sido reparado, pero el dolor contina, pudiendo resultar muy debilitante y deprimente y requiriendo un tratamiento especfico. Aparte del dao tisular, hay otros sntomas asociados al desencadenamiento del dolor, como la tensin muscular, los espasmos, la rigidez o la debilidad. Puede acaecer tambin cierto grado de prdida de movilidad o funcionalidad, relacionada con la
37

restriccin voluntaria que el paciente impone a la parte que duele para evitar el dolor. Se ha podido observar que, independientemente de la causa, el dolor persistente o crnico se agrava con los sentimientos de frustracin, rabia o miedo, que lo hacen ms intenso y dificultan su tratamiento. El dolor crnico se agrava con la tensin, la frustracin, la rabia y el miedo; al mismo tiempo, el propio dolor causa estos sentimientos que lo realimentan En breve, el dolor, especialmente el dolor crnico, interfiere con la vida y actividades normales a nivel fsico y emocional. Podemos afirmar que este tipo de dolor puede reducir considerablemente la calidad de vida del paciente, tanto en trminos puramente fsicos, como psicolgicos e incluso sociales. El dolor crnico es una de las principales causas de sufrimiento e incapacidad en el mundo de hoy. Estamos asistiendo a una creciente incapacidad de la medicina convencional frente a cierto tipo de dolores crnicos. Cuando no existe un dao tisular o una causa que pueda encuadrar claramente dentro de sus paradigmas neurolgicos o anatmicos, el mdico se encuentra forzado a comunicarle su impotencia al paciente. Frases como no le ocurre nada, es nervioso, viene de la tensin, est todo en su cabeza o, en lengua mdica, es de origen idioptico, se escuchan continuamente en cualquier consulta. La solucin ofrecida es intentar atajar mediante poderosas medicinas el paso a las vas neurolgicas de transmisin del impulso doloroso, lo que, en el mejor de los casos, cuando alivia o elimina el dolor, est privando al cuerpo de su sistema de alarma, puede estar encubriendo el desarrollo de patologas importantes. Por no hablar de la tolerancia o de los efectos secundarios de la mayora de analgsicos y antiinflamatorios sintticos cuando se emplean durante largo tiempo. Afortunadamente cada vez son ms los mdicos convencionales que remiten sus pacientes difciles a las consultas de Medicina China para valorar las posibilidades que ofrecen la acupuntura o las hierbas en el control del dolor. Especficamente, la acupuntura est validada por la OMS como muy eficaz en este campo. Efectos de los tratamientos en Medicina China: Aliviar completamente o reducir considerablemente el dolor Regular los umbrales de sensibilidad Mejorar la capacidad de gestionar el dolor Regular las emociones Aumentar la energa vital Aumentar la capacidad de realizar las funciones cotidianas Mejorar la calidad de vida Reducir o eliminar la dependencia de medicacin potencialmente daina Cmo reduce el dolor la Medicina China? Ante todo, la Medicina Tradicional China (MTC) considera el ser como un todo nico e indivisible. Esto significa, por un lado, que en el diagnstico se valoran todos los sistemas funcionales que componen el individuo (aspectos emocionales, mentales,
38

energticos y fsicos), y por otro, que todos los signos y sntomas se consideran personales, manifestaciones de desarmonas propias de una persona individual, nica e irrepetible. No hay enfermedad, sino un desequilibrio producido en la interaccin de un individuo con su entorno, o entre diversos componentes de sus propios sistemas Una vez determinados los patrones de desarmona que aquejan al paciente y le producen su dolor, se establecen los principios generales de tratamiento, que se dirigirn, por un lado, a aliviar o eliminar el dolor en s, pero por el otro se orientarn tambin a resolver el problema o desorden de base, a reconducir todo su organismo a una situacin de armona donde el dolor como alarma resulte intil. Dentro de los principios teraputicos, el de desbloquear, facilitar los flujos y restablecer la circulacin normal es siempre prioritario en los tratamientos analgsicos. El tratamiento en MTC se enfoca a eliminar el dolor y la desarmona de base que lo produce. No se trata slo de analgesia, sino de una rearmonizacin profunda del organismo Tras el establecimiento de los principios teraputicos se procede al tratamiento, en el que se emplearn una o varias de las tcnicas propias de la Medicina China: acumoxa, farmacopea, tuina y qigong. Los tratamientos que comnmente se le ofrecern en una consulta de MTC son:

Acumoxa: Esta sera la traduccin literal del trmino chino zhenqiu, pero se suele traducir simplemente por acupuntura. Se basa en la existencia de canales energticos (los meridianos) que regulan todos los aspectos del cuerpo, tanto psicoemocionales como fsicos, y que ofrecen determinados puntos de acceso (los puntos acupunturales) que permiten controlar su flujo. El estmulo de estos puntos puede hacerse mediante instrumentos metlicos, generalmente finsimas agujas (acupuntura), o bien mediante la aplicacin selectiva y concentrada de calor (moxibustin). Ambas tcnicas, acupuntura y moxibustin, tienen una larga historia y experiencia, y, por tanto, existen diversas escuelas y modos de aplicarlas. El modelo de acupuntura promovido desde China a partir de los aos 50, y en estos momentos el ms extendido en Occidente, promulga la introduccin de agujas a profundidades variables, en general desde pocos milmetros hasta unos dos o
39

tres centmetros, dependiendo de la persona y problema que se trate, y es el que por ahora ofrece posibles explicaciones a nivel neurolgico, ms satisfactorias para el entorno mdico occidental. Sin embargo, otros estilos de acupuntura, como los evolucionados en Japn, apenas introducen las agujas en el cuerpo, con lo que sus resultados plenamente comparables con los de sus colegas chinos- resultan ms difciles de comprender desde el modelo neurolgico establecido; hemos, pues, de pensar que, efectivamente, la manipulacin de determinados puntos del cuerpo tiene efectos que la neurologa es an incapaz de definir y la indagacin de las razones de su accin es un campo apasionante de investigacin en la actualidad. Farmacopea y diettica. En MTC no se establece siempre una divisin tajante entre estos mbitos pero en Occidente lo ms frecuente es que, hasta cierto punto, se obvie la diettica para centrarse en la farmacopea o, como suele decirse, la fitoterapia (curacin mediante) china. Esta es una disciplina an ms antigua que la acupuntura, y, aunque basada en parmetros distintos de la composicin molecular de los llamados principios activos, dispone de una experiencia que permite garantizar su eficacia y seguridad. Tuina: Es el conjunto de maniobras o tcnicas manuales que se ejecutan sobre el cuerpo; abreviando, podra describirse como masaje chino, pero incluye ejercicios de manipulacin, de rehabilitacin y de masaje. Su mbito teraputico incluye, naturalmente, los problemas musculoesquelticos pero, como se basa tambin en la circulacin energtica y en su regulacin global, se emplea en tratamiento de desarmonas o enfermedades internas, como, por ejemplo, la diabetes. Las diversas tcnicas son compatibles y combinables entre s; el que se emplee una o varias de ellas dependen de lo que el paciente necesite, de sus caractersticas y tambin de las que el terapeuta sea capaz de ofrecerle. En su conjunto, sea cual sea la tcnica concreta a la que recurra, la Medicina China ofrece una visin distinta del problema del dolor, y su enfoque holstico, unido a la variedad y eficacia probada de sus tcnicas, le permite ofrecer alivio y solucin en muchos casos que resultan difciles o imposibles contemplados desde otros paradigmas mdicos.

Mejorar y erradicar el dolor lumbar

La zona lumbar se localiza en la base de la columna vertebral, a la altura del coxis, comprendiendo aproximadamente del rea de la cintura hasta los glteos. Muchas personas suelen padecer de dolores lumbares entre la pubertad y los cincuenta aos. La mayora de las ocasiones el dolor lumbar no requiere tratamiento mdico y desaparece slo, aunque en otras ocasiones el dolor no solo persiste, sino que se agudiza. Para hacer un diagnstico claro de si el dolor requiere de ciertos tratamientos, hay que preguntarse dnde exactamente duele y cundo duele. Los dolores por lo general derivan de lesiones traumticas, inflamatorias, degenerativas, etc. Que se originan en los tejidos blandos que rodean la columna como los tendones, ligamentos, msculos, o algunos cambios patolgicos que se originan en el disco intervertebral.

40

Causas del dolor lumbar: Vida sedentaria. Mala postura al trabajar o caminar. Sentarse incorrectamente. Debilitamiento muscular. Realizar incorrectamente ciertos ejercicios como las abdominales. Ligamentos y tendones acortados por retracciones crnicas. Sobrecarga mecnica. Inflamacin de las articulaciones (artrosis generada por esfuerzos inadecuados y desacostumbrados) Trabajos realizados en una misma postura, usualmente sedentaria con la columna encorvada. Estrs, ansiedad y miedo, que ocasionan severa tensin muscular. Cambios hormonales. Desgarros musculares que aparecen ante un movimiento violento como alzar un objeto pesado del piso, o alzarlo ms arriba de la cabeza. En este tipo de desgarros el dolor aparece sbitamente. Sobrepeso. Modificaciones de las curvas normales de la columna, el cual provoca un dolor lumbar incluso cuando se est en reposo. Realmente el hueso como tal no origina dolor, slo que este se encuentre dbil o enfermo. En la osteoporosis, por ejemplo, se piensa que mientras que no haya microfractura o deformacin vertebral, no hay dolor. DOLOR INTERMITENTE

41

Cuando hay un dolor temporal y agudo, que aparece y desaparece, lo ms probable es que exista una alteracin brusca de las estructuras vertebrales con sus consecuencias inmediatas de edema, liberacin de histamina y bradiquinina (sustancias algenas) y espasmo muscular reflejo.

DOLOR CRNICO El dolor crnico es ms complejo pues en este intervienen tanto causas somticas como psquicas las cuales en conjunto son las que mantienen el dolor. Una de las principales causas es la tensin emocional aunada a los traumatismos fsicos, infecciones, etc. La tensin muscular provocada por estados emocionales de resistencia, control y tensin provoca tensin muscular y dolor, el cual desencadena isquemia, inflamacin o edema. La inflamacin, por ejemplo, provoca la falta de movilidad articular, lo cual a su vez provoca la incapacidad funcional, lo cual desencadena un circulo vicioso donde uno y otro factor afectan y aumentan los sntomas. DOLOR LUMBAR INTENSO Es un dolor precipitado y agudo como efecto de un esfuerzo ya sea leve, moderado o brusco, como tos o estornudos. El dolor puede ser tan intenso que la persona puede quedarse engarrotada, en una posicin de semiflexin. Este tipo de dolor va menguando con el reposo. Para darle remedio y solucin a tu dolor, te recomiendo practiques los siguientes Cmo remediar el dolor lumbar? Descansa moderadamente: si te duele la zona lumbar, no abuses en el descanso. Al principio est bien, pero debes de fomentar la circulacin y la fuerza muscular, por lo que debes aunque sea caminar despacio durante media hora cada dos o tres horas.

42

 Libera el estrs: Quitar o aprender a manejar responsabilidades importantes que causan ansiedad, tensin o presin. El estrs es una de las causas principales de que los nervios alrededor de tu columna se pellizquen y los msculos alrededor se engarroten. Lo mejor para esto es un buen masaje o practicar ejercicio adecuado. El masaje recomendado puede ser el sueco o el bioenergtico. Haz ejercicio!: es necesario que evites el sedentarismo y que dediques cada da al menos 15 minutos de ejercicios de estiramientos como el yoga, y que de vez en cuando hagas alguna rutina ligera de pesas para fortalecer tus msculos. Si es la primera vez que vas a hacer ejercicio o pesas, recuerda empezar poco a poco, pues si haces esfuerzos poco propios o abusas del ejercicio, puedes sin duda lastimar ms la zona lumbar de tu columna. Lo mejor ser que te asesores con un profesional o que en casa empieces rutinas de estiramiento muy sencillas, puedes comprar un libro de yoga y empezar poco a poco. Una forma de empezar ser caminando o trotando suavemente cargando algn peso ligero en tus manos. Es necesario que realices ejercicios aerbicos para estimular la circulacin y el fortalecimiento de todos tus msculos. Caminar o trotar en arena, as como los ejercicios de agua, son inmejorables para reducir la tensin lumbar. Corrige tu postura!: la mala postura provoca tambin la falta de circulacin tanto de energa como sangunea. El hbito de andar encorvado solo hace que tu zona lumbar cargue ms peso del que debera y que este en una postura forzada, la cual a la larga agotara tu msculo y tendones y se debilitara. Revisa cada que puedas tu postura y ponte derecho, con el vientre recogido y la pelvis alineada con la espalda. Los hombros deben de ir hacia atrs pero no de forma exagerada, relaja los brazos, que caigan naturalmente pero con la espalda erecta. Alternativas naturales: la hidroterapia o el masaje y el sauna son estupendas formas de ayudar a relajar el cuerpo, y las cuales son de gran ayuda para personas que no puede realizar ejercicio fsico. Calzado: los zapatos de tacones o un mal calzado pueden causar mucha tensin en la columna, debido a que este tipo de zapatos no absorben el impacto de tu pisada. Te recomendamos cambies tu calzado por alguno que absorba el impacto. Dieta: trata de comer jugos de vegetales frescos, as como almendras, brcol, y cereales integrales que sean ricos en nutrientes. Causas emocionales: Una de las causas emocionales del dolor lumbar se origina en una sensacin de falta de apoyo, ya sea econmico, familiar, espiritual, etc. Una de las funciones de la columna vertebral es mantener el cuerpo erguido y sirve de soporte principal y bsico a todo el organismo, de ah su relacin con la causa emocional. Sentir que nos falta el apoyo elemental de algo puede causar mucho estrs y ansiedad, energa que se acumula en esta zona y provoca todas las consecuencias antes descritas

43

Cmo tratar la cefalea con tuina y fitoterapia

La cefalea, conocida comnmente como dolor de cabeza, es un trastorno muy frecuente en nuestra sociedad y de una intensidad muy variable, no solamente desde el punto de vista objetivo, sino tambin subjetivo. Es un trastorno, que en ocasiones se manifiesta de forma leve y puntual, mientras que en otros casos puede llegar a cronificar totalmente. Afecta a personas de mediana edad, aunque hay estudios que indican que las mujeres suelen tener una mayor incidencia. Las estadsticas indican que aproximadamente un 5% de la poblacin sufre de cefaleas de una forma ms o menos continuada y raro es el individuo que no lo ha padecido a lo largo de su vida. Existen muchas variedades de dolor de cabeza y cada uno dispone de caractersticas un tanto particulares en cuanto a la zona de irradiacin, la duracin del proceso y la frecuencia con que se manifiesta, y si a esto aadimos la subjetividad del paciente en cuanto a la intensidad del dolor, resulta un tanto complejo determinar cul es el dolor de cabeza ms intenso o ms doloroso. Por ello es importante analizar cada tipo de cefalea, analizando las caractersticas del dolor, la zona afectada, la duracin, la frecuencia, situaciones en que se manifiesta y resto de sntomas asociados a ese dolor de cabeza, con el fin de descartar otro tipo de patologa y de discernir en el tipo de dolor y en el tratamiento ms adecuado para cada caso. Tratamiento con Medicina Tradicional China Ahora bien, desde el punto de vista de la Medicina Tradicional China, este tipo de afecciones dolorosas suelen aparecer como consecuencia de la afeccin de diversos factores patgenos. Los podemos resumir en dos aspectos, los de tipo externo, que corresponden a los factores climticos y los de tipo interno, donde las emociones juegan un papel muy importante. Las cefaleas debidas a causas etiolgicas de carcter externo, son las producidas, como se ha indicado, como consecuencia de la afeccin de los factores patgenos externos, que son viento, fro, calor, humedad. Siendo el viento el factor ms determinante de todos, ya que es el que transporta el resto, abre la puerta para que penetren el resto de factores que transporta, por ello se conoce con el nombre de jefe de los factores patgenos. Cuando hay una agresin de estos factores patgenos, se producen alteraciones en la circulacin de la energa y por tanto tambin de la sangre, y estos bloqueos son los responsables de las manifestaciones de dolor que tan molestas son.

44

Las cefaleas debidas a causas etiolgicas internas, son las producidas como consecuencia por una parte por la falta de aporte nutricional por parte de otros rganos al cerebro, manifestndose en forma de dolor, como sistema de aviso de esta irregularidad. Tambin las alteraciones emocionales pueden alterar la fluidez energtica en direccin hacia la cabeza, aportando una energa perversa que altera el funcionamiento normal y se manifiesta en forma de dolor, tambin como sistema de aviso de esa alteracin.

Existe tambin otra serie de factores internos como la irregularidad alimentaria que puede derivar en una falta de nutricin del cerebro, o bien, en una acumulacin de elementos patgenos, por falta de metabolizacin de stos y que afectan al buen funcionamiento y nutricin del mismo, por lo que tambin se puede manifestar en forma de dolor de cabeza. Y por otro lado, el exceso de cansancio y agotamiento fsico y psquico, pueden derivar en una relacin energtica irregular entre diversos rganos dando lugar a situaciones de dolor de cabeza, a su vez, como mecanismo de alarma de dichas irregularidades. La Medicina Tradicional China se fundamenta en determinar el tipo de dolor de cabeza, segn la etiologa, segn la causa responsable y acta, no solamente intentando erradicar la sintomatologa dolorosa, sino tambin el causante, el factor patgeno responsable de dicha situacin. Para mejorar la prevencin de algunos dolores de cabeza es conveniente evitar situaciones con posturas incorrectas, evitar estrs, exceso de fatiga, situaciones de hambre extrema, evitar la falta o el exceso de sueo durmiendo y descansando las horas correctas y necesarias, realizar ejercicio fsico regular... En Medicina Tradicional China, a parte de la acupuntura se puede utilizar la presin en determinados puntos acupunturales que mejoran la circulacin energtica y sangunea, evitando bloqueos, tensiones y dolores. Por este motivo el masaje suele ser una tcnica agradable y analgsica al mismo tiempo, no solamente por la actividad relajante, sedante y tranquilizante que desempea sino tambin por la mejora energtica que provoca.

Puntos y energa
45

Hay dos puntos muy caractersticos en los que no solamente es til el masaje sino tambin la presin en ellos. Son puntos extra, que no corresponden a ningn meridiano concreto pero son muy tiles en estos casos de cefaleas Punto Yintang, situado en el centro de los extremos de las cejas, en el centro del llamado entrecejo, cuyas funciones principales destacan la dispersin del viento y la sedacin y analgesia. Estando muy indicado en los casos de cefaleas comunes. Otro punto interesante es Taiyang, tambin corresponde a un punto extra, situado en la depresin que se localiza en las proximidades del punto medio entre el extremo de la ceja y el ngulo externo del ojo. Que se caracteriza por presentar acciones dispersantes de viento y con acciones tranquilizantes por dispersin del Yang perverso. Hay que ir masajeando y presionando el punto siguiendo por el meridiano de Vescula Biliar, hasta llegar al punto Fengchi, punto acupuntural conocido con la numeracin VB.20, situado en la depresin localizada en ambos lados de la nuca, bajo el occipital, entre el extremo superior del msculo esternocleidomastoideo y el extremo superior del msculo trapecio, por encima de la lnea posterior del cabello. Cuyas principales funciones son relajar la musculatura, descendiendo el Yang heptico y sedando, tranquilizando el espritu. Tambin es un gran dispersante de viento tanto de etiologa interna como externa. Por lo que su uso est muy indicado en los casos de cefaleas debidas a viento externo y tambin interno, con acumulacin de Yang heptico. A pesar de que se trata de un punto de insercin peligrosa, y por tanto de uso en especialistas bien formados, no revierte complicacin ninguna cuando se utiliza bajo la tcnica de la digitopresin o digitupuntura. Otro punto tambin de gran inters en los casos de cefaleas comunes, es el punto de Vejiga, V.10, conocido con el nombre de Tianzhu, situado a medio cun en la parte interior de la lnea posterior del cabello, donde el meridiano se divide en dos lneas, una circula a 1.5 cun lateralmente a la lnea media de la espalda y la otra a 3 cun. Sus funciones ms caractersticas son desbloquear meridianos y tranquilizar y sedar la mente, traducindose esto en acciones analgsicas, por lo que su uso en cefaleas est muy expandido.

Fitoterapia
Tambin existen otras posibilidades de tratamiento, en este caso con fitoterapia, y siempre teniendo en cuenta, no solamente la parte sintomtica sino tambin la caracterstica etiolgica, el factor patgeno responsable de dicha situacin, por lo que no solamente tenemos que tratar la sintomatologa reduciendo el dolor a los mnimos inapreciables sino tambin dispersar y eliminar el factor patgeno responsable, con lo que se realiza, adems de un tratamiento sintomtico un tratamiento etiolgico. Las plantas ms comunes de uso en estos casos son por ejemplo la Menta y la Canela, plantas muy comunes y con caractersticas por una parte descongestionantes y por otra estimulante e la circulacin energtica, lo que le confiere un alivio por la dispersin de los bloqueos energticos que suelen producirse a nivel de los meridianos, impidiendo su buena circulacin. Adems de la actividad dispersante de los factores patgenos externos de tipo viento fro. Tambin indicar que estas dos plantas confieren acciones analgsicas importantes, de ah su actividad frente a las cefaleas ms comunes.
46

Existe tambin una planta, en este caso ms asitica, Ligusticum chianxiong, de la cual se utilizan los rizomas. Ligusticum chianxiong presenta actividades circulatorias sanguneas, lo que le da por una parte una actividad circulatoria dispersando cualquier tipo de bloqueo sanguneo que se haya podido producir, como consecuencia de la afectacin del factor patgeno viento, con lo que es capaz de dispersar tambin el mismo factor patgeno causante. Tambin hay una formulacin bastante eficaz en estos casos de cefaleas comunes, principalmente debidas a esas etiologas externas, Chuan Xiong Cha Tiao San, siendo la planta principal de la formulacin, precisamente Ligusticum chuanxiong, con lo que todas sus actividades vienen referidas a la de la planta principal. Se puede hacer referencia a otra formulacin, muy efectiva en casos de etiologas internas, debidas principalmente a alteraciones en las emociones que producen un bloqueo heptico con una generacin de Yang perverso que asciende y afecta a la cabeza, manifestndose en forma de cefaleas, con lo que con la formulacin se intenta reducir y dispersar el Yang perverso, dando acciones analgsicas y por tanto reductoras de los dolores de cabeza debido a estas etiologas. La formulacin en cuestin es Tian Ma Gou Teng Yin, siendo una de los ingredientes principales la ua de gato, que se caracteriza por acciones analgsicas y tranquilizantes importantes, as como mejoras circulatorias energticas. Algunas opciones naturales para los dolores de cabeza, segn tradiciones 1. Una antigua tradicin dice que los pies estn relacionados con la cabeza. Es decir, muchos remedios populares, provenientes de nuestros antepasados, aconsejan ponerse emplastos de diversas hortalizas en las plantas de los pies siendo la de papa, cebolla y rbano las ms populares 2. En Estados Unidos, muchas regiones rurales acostumbran, al sentir dolor de cabeza, aplicarse sobre la frente o la zona de la cabeza afectada, un pauelo blanco empapado en vinagre de sidra. 3. Otro remedio tradicional es presionar un lado de la cien con el pulgar y el otro; con el dedo ndice durante varios minutos. Igualmente, puede frotar, por algunos minutos, las sienes o la parte afectada por el dolor con la parte interior de un limn 4. Otro remedio para aliviar el dolor de cabeza consiste en agitar los brazos y las manos vigorosamente lo que hace que fluya ms sangre en esta rea descongestionando la cabeza

Depresin: causas y tratamiento segn la M.T.C

Estar deprimido es un estado que se manifiesta mucho en la actualidad, parecera que se trata de algo que est de moda. Pero esta caracterstica no debe restarle importancia ni mucho menos a la depresin en s, que es un estado de enfermedad. Segn la
47

Medicina Tradicional China, el trmino depresin no existe, pero podemos decir que s se relaciona con el concepto de YU ZHENG o sndrome depresivo.

Un poco de historia
Para entender la razn por la que los chinos no han desarrollado la depresin de una manera autnoma en su sistema mdico, es suficiente desplazarnos hasta su contexto cultural. Segn los principios de Confucio era incorrecto exteriorizar los problemas emocionales en pblico. Desde siglos se impuso una censura inconsciente que trataba de impedir la apertura del mal ser. Por esto, los orientales somatizan sus problemas psicolgicos a travs de un sndrome Bi, de una falta de equilibrio entre uno u otro rgano, de un desequilibrio en una de las vsceras, meridiano... Si el cuerpo manifiesta claramente un desajuste, la persona puede estar padeciendo de depresin. Pero una vida material ms simple, una estructura familiar ms cerrada, una vida espiritual ms presente, la censura de Confucio latente, la hacen menos frecuente Los desajustes somticos intentan metabolizar los desarreglos puntuales de la persona a fin de permitirle su transformacin, su madurez, su proceso en el ciclo vital. Son recursos que utiliza el Shen para lograr una situacin adecuada al cumplimiento del mandato celeste (Ming). Una prctica eficaz de la medicina tradicional china debe acompaar los movimientos internos de cambio para acelerar la evolucin positiva.

Sndrome depresivo
As, el YU ZHENG responde a la siguiente etiologa: 1. Bloqueo de Qi heptico: una de las consecuencias mayores de un exceso de replegamiento del HUN (impulso necesario para la accin) es que su movimiento ascendente inicial puede ser insuficiente, aspecto que asciende el Qi heptico. Es una depresin derivada de una ira interior, que es consecuencia de un excesivo control que bloquea el anhelo vital heptico, necesario para el movimiento de expansin del Shen generador de optimismo, armona y felicidad. 2. Insuficiencia de Corazn y Bazo. La insuficiencia de Bazo implica una insuficiencia de Ying Yi Qi Nutritivo Psquico-, ocasionando problemas de adaptacin al entorno y a una incapacidad creciente para solucionar los conflictos diarios. La reflexin, en este caso, se transforma en obsesin e inquietud. No debemos olvidar que el Bazo es el origen de los cambios.

48

3. Insuficiencia de Sangre/Yin de Corazn. Todo desarreglo del movimiento Tierra tiene repercusiones fsicas y psquicas. Cuando el Qi de Bazo es insuficiente, la gnesis de Sangre tambin. 4. Corazn y Riones que no se comunican. El Corazn y los Riones forman el eje vertical del Ser Humano. Los problemas se originan de la ruptura entre Shen-Fuego y Zhi-Agua. El Agua (Yin ) de Riones no controla el Fuego (Yang) de Corazn y el Shen no puede recalentar el Yang Renal. Si el Shen no es controlado por el Zhi se dispersa, se consume. 5. Insuficiencia de Yang de Riones. El Zhi es la fuerza del carcter, la determinacin del individuo para cumplir el mandato celeste. El Yang Renal empuja el Zhi. Si hay insuficiencia, la Voluntad se debilita y, con ella, la impulsividad, la constancia de la persona. Es la disminucin de los objetivos, de los deseos, de las expectativas. En este tipo de manifestacin depresiva, los sujetos se refugian en los sueos, para evitar enfrentarse con la realidad que no despierta ningn inters y evitar prdidas de Qi y Yang. Este tipo de individuos nunca tienen un proyecto claro y bien definido.

Informacin precisa:
Bloqueo de Qi convertido en fuego Irritabilidad Distensin y dolor en el pecho Distensin y dolor en hipocondrios Regurgitacin cida, pirosis Boca amarga Sequedad en la garganta Estreimiento Orina escasa y Roja Cefalea (en vrtex) Ojos rojos Acfenos Borde lingual rojo Saburra amarilla y spera Pulso tenso, de cuerda y rpido Impaciencia Principio teraputico: Desbloquear el Hgado Eliminar el Fuego Mtodo teraputico: Dispersante Meridianos de Hgado-Vescula Biliar-Estmago PUNTOS: 2H 3H-14H-34VB-36E-25E-8PC-6PC-6B
49

Fuego que asciende

Insuficiencia de Yin Angustia Irritabilidad Mareo Vrtigo Palpitaciones Insomnio Rubor malar Calor en palmas y plantas Agujetas lumbares y de las rodillas Espermatorrea Ciclo menstrual alterado Lengua roja con poca saburra Pulso filiforme y rpido Principio teraputico: Tonificar el Yin Eliminar el Fuego Calmar el Corazn Mtodo teraputico: Tonificacin Meridianos de Corazn-Rin Shu dorsales PUNTOS: 15V-18V-20V-23V-4Rm 3H-5H-7R-6R-6C-6B-6PC

Insuficiencia de Corazn-Bazo
Excesiva meditacin y preocupacin Palpitaciones Insomnio Amnesia Cara opaca Distensin abdominal Anorexia Mareo Vrtigo Lengua plida, hipertrfica Pulso filiforme-dbil Principio teraputico: Fortalecer el Bazo Beneficiar el Qi Tonificar Xue Tranquilizar
50

Mtodo teraputico: Tonificacin-Moxibustin Meridianos de Bazo-Estmago Shu de Corazn-Bazo PUNTOS: 12 Rm-36E-6B-7C-6PC

Antidepresivos naturales
Nos gusten ms o menos, hay alimentos como la avena que pueden ayudarnos a no caer en la depresin. Este cereal es un excelente tnico para el sistema nervioso. Es aconsejable tomarlo en el desayuno (a menos que se tenga alergia al gluten) al estilo ingls, pero tambin puede consumirse la tintura de paja de avena, o bien tomar sta en decoccin. Si la avena es un buen antidepresivo, el chocolate tiene fama de ser uno de los mejores alimentos para combatir este mal, y no slo porque nos haga felices. Estudios realizados en Harvard en los ltimos aos han demostrado que posee una sustancia capaz de transformarse en uno de los neurotransmisores que se pierden en los estados depresivos. Dado que el consumo moderado de chocolate reconforta y llena la sensacin de vaco que sienten muchas personas depresivas, se aconseja tomarlo con regularidad en dosis pequeas, justo para que la grata sensacin que deja en el paladar se instale felizmente en nuestro cerebro. Existen otros alimentos sobre los que recientemente se han descubierto propiedades antidepresivas. Los cefalpodos, en concreto, esas criaturas marinas entre las que se incluyen sepias y calamares, se llevan el premio. Estudios realizados en humanos por algunos mdicos homepatas, sobre todos franceses, han proporcionado resultados preliminares que parecen demostrar que la tinta de algunos cefalpodos, adems de servir de condimento para platos marinos, posee propiedades antidepresivas.

51

Alergias y desequilibrios segn la M.T.C

Todos los aos, al acercase el Verano o el Invierno, se empiezan a escuchar las quejas por la presencia infaltable de las alergias. Si ya has probado todos los tratamientos mdicos y sin embargo tu alergia persiste, pues no dejes de conocer las herramientas que la Medicina Tradicional China te puede ofrecer. Los sntomas ya los conoces muy bien: estornudos, picores, tos, rinitis como as tambin los antihistamnicos y sus efectos secundarios: somnolencia, aumento de apetito y de peso, sequedad de boca, visin borrosa, retencin urinaria, estreimiento y molestias gastrointestinales entre otros La Medicina Tradicional China te propone la prevencin: por ejemplo, un paciente que acuda a la M.T.C con el objetivo de prevenir la alergia, no conseguir nicamente su propsito, sino que adems le mejorarn o le desaparecern otros sntomas. Y es que la Medicina Tradicional China busca restaurar el equilibrio energtico en el cuerpo, y trata a la alergia como una causante de la prdida de ese equilibrio.

Factores causante segn la MTC

Segn la MTC, las alergias se producen como consecuencia de la interaccin entre Zheng Qi y Xie Qi. As es que el establecimiento y la evolucin de las patologas es el reflejo de la lucha entre ellos bajo determinadas condiciones, cuando Zheng Qi es fuerte, Xie Qi no podra afectar al organismo o cuando Xie Qi consigue afectar al funcionamiento del organismo, significa que Zheng Qi est dbil. En el mbito de las enfermedades alrgicas, Xie Qi incluye los factores climticos externos como el viento, fro, calor o la humedad, as como los alrgenos patolgicos, en cuanto a la debilidad de Zheng Qi se referira principalmente a la insuficiencia de los rganos Pulmn, Bazo y Rin. El factor viento es el elemento patolgico ms importante en las enfermedades alrgicas. Una vez Xie Qi ha penetrado en el organismo Si el factor viento externo queda estancado en la piel, bloquear la sustancia sangunea y el potencial de defensa del sistema superficial, dificultar la recepcin de Qi y sangre a nivel de la piel y sta, al carecer de nutrientes, padecer de erupciones y otras alteraciones cutneas, y que sern cambiantes tanto en la localizacin, la gravedad, como en la aparicin y desaparicin de las mismas, por las caractersticas cambiantes del viento. Si el factor viento afecta al Pulmn, ste podra sufrir tos, disnea, taponamiento nasal o estornudos. El factor patgeno humedad se caracteriza por viscosidad, pesadez, etc., por lo que el estancamiento de este elemento en el sistema cutneo puede verse reflejado con la aparicin de vesculas, exudacin, picor o ulceracin en la piel, y que suele resultar difcil de eliminar. Si el calor infeccioso penetra al organismo en profundidad, afectando a la sustancia sangunea, altera la circulacin sangunea incluso hacindola catica, podra reflejarse en la hematuria, prpura, etc...

52

El Pulmn controla el mecanismo del Qi, el sistema cutneo y el sistema superficial. La insuficiencia del Qi pulmonar significara la deficiencia en el potencial de defensa del sistema superficial y facilitar la penetracin de los factores patgenos, apareceran sntomas como erupciones cutneas, disnea, tos y taponamiento nasal. El Bazo es la vscera encargada de la absorcin, transformacin y distribucin de los lquidos, por lo que la deficiencia funcional de este rgano dificultar el metabolismo de los lquidos y stos podran convertirse en humedad o incluso Tan, causante principal de asma o disnea, as como la tos. El Rin es la base hereditaria de un ser humano, se puede decir que la insuficiencia renal es el factor interno causante ms importante de las reacciones alrgicas, en este aspecto se podra decir que sera el equivalente a la llamada hipersensibilidad constitucional por la Medicina Occidental. Adems son muchas las actuaciones humanas que activan las alergias, como el desarreglo alimenticio, que incluye el abuso de determinados alimentos como dulces, salados, grasos o cidos, se genera Tan y se acumula el calor. Igualmente cuando se abusa de los mariscos, se genera Tan y humedad y que son perfectamente los causantes de reacciones alrgicas. Por qu en Verano? En Verano la naturaleza cambia de una fase ms Yin (fro, oscuridad, la energa de los vegetales se conserva en las races), a una fase ms Yang, ms expansiva (calor, luz, despliegue). Aumenta el calor y las horas de luz, la naturaleza se despliega: salen las flores, crecen las hojas, los rboles se expanden Nosotros tambin somos naturaleza. En Verano, el Yang aumenta en nuestro cuerpo, y la energa se despliega. En Medicina China, el verano corresponde al elemento madera (Hgado). Y el Hgado tiende a un exceso de Yang. El aumento de Yang propio de la primavera afecta en especial al Hgado, porque ambos son madera. Si previamente ya exista un cierto exceso de Yang, el efecto es mayor, y puede producirse un "desbordamiento". Este desbordamiento es el que provoca que el cuerpo se piense que los alrgenos sean Xie Qi. Y si encima tenemos dbil el Zheng Qi, tenemos todos los nmeros para padecer alergia. El exceso de Yang previo puede deberse al estrs, a alteraciones emocionales o una mala alimentacin, mayor proporcin de alimentos muy Yang (en general, alimentos de origen animal, fritos, lcteos caf, chocolate, embutidos, o muy cocinados.). El factor Stress Cuando estamos nerviosos, irritables o muy estresados, cualquier pequeo contratiempo puede hacernos perder la paciencia y reaccionar desproporcionadamente. En la alergia pasa lo mismo, el cuerpo reacciona de forma desmedida ante un estmulo inofensivo. A travs de estimular los meridianos y puntos acupunturales, se consigue regular y desbloquear el Qi de los meridianos, regular las funciones orgnicas y el equilibrio de Yin Yang, regular Ying Qi y Wei Qi, aumentar el potencial de defensa, de esta
53

manera se logra prevenir y curar las enfermedades. La respuesta de cada persona al tratamiento en Medicina Tradicional China puede variar mucho, en funcin de la edad y de los aos de evolucin de la alergia primaveral. Alergias relativamente recientes pueden llegar a resolverse rpidamente, pero en otras pueden ser necesarios varios meses.

Remedios de la naturaleza para las alergias

Slo alguien que padece o ha padecido una alergia puede saber lo molesto que es tener que vivir un da conciliando o adaptndose a los sntomas muchas veces severos de las alergias como lo son los estornudos, la picazn en la nariz, los ojos irritados o llorosos o el flujo nasal frecuente, etc. Las alergias han sido motivo de mucho estudio, y existen actualmente en el mercado gran variedad de remedios para curar o al menos menguar los sntomas de esta afeccin. Entre estos remedios encontramos la medicina natural la cual es, sin duda, una de las ms eficaces y poderosas alternativas para ponerle no slo remedio sino fin a las alergias, pues aunque parezca poco creble, el cuerpo tiene la capacidad de curarse por si mismo, de repararse y auto-equilibrarse, su estado natural es la salud, el punto clave es lo que hacemos nosotros para interferir o dejar fluir esta habilidad autocurativa del cuerpo. La medicina natural tiene la gran ventaja de que, aunque es un poco ms lenta que la medicina convencional, tiene la capacidad de fomentar y restaurar en el organismo su fuerza reparadora, y de fortalecer el sistema inmune y hacer a la persona cada vez menos dependiente a medicamentos y doctores pues, a diferencia de los medicamentos de farmacia, que slo atacan el sntoma y lo irritan de formas artificiales para que responda, la medicina natural favorece las funciones del organismo entero, lo devuelve a su equilibrios y vigor natural. Qu es una alergia? Una alergia se presenta cuando el sistema inmune reacciona exageradamente ante un factor externo inofensivo, como el polvo, el cartn, el polen, etc., produciendo anticuerpos. Cuando estos anticuerpos son estimulados por la presencia del polen, el organismo empieza a producir histaminas, una sustancia que provoca estornudos, picazn, ardor e irritacin de ojos y flujo nasal. Hay muchos tipos de alergias: a los alimentos, al polvo, a los caros, al polen (fiebre de heno), etc. Algunas de las ms comunes son: Alergia al polvo o caro domstico: es una de las ms frecuentes, se manifiesta por una hipersensibilidad a los caros (ms concretamente a las defecaciones de estos). La reaccin frecuente es el estornudo, aunque los sntomas varan dependiendo de qu tan grave sea la alergia. Algunas otras reacciones son: rinitis: la persona presenta flujo nasal exagerado y constante. Por lo general, se dificulta la respiracin nasal, las mucosas nasales estn inflamadas y hay que respirar por la boca. Otra reaccin es el asma. La alergia al polvo o caros puede degenerar con el tiempo en asma, una severa dificultad

54

respiratoria que est acompaada de ruidos o silbidos al respirar, tos, sensacin de ahogo, etc. Alergia al polen: aparece en poca de primavera, cuando la floracin empieza. Las reacciones a esta alergia puede ser conjuntivitis, ojos llorosos, picores e hinchazn de los ojos o sensacin de arenilla en los ojos. Tambin estn los sntomas de la rinitis o el asma. Otros sntomas pueden ser sudoracin excesiva al mnimo de actividad, depresin, cansancio, fiebre, etc. Qu provoca las alergias? Hay muchas causas: Un organismo saturado de sustancias txicas que se acumulan en los intestinos y sangre, lo que provoca un mal o dbil funcionamiento intestinal, asa como una sangre de baja calidad. Un sistema inmune dbil o deficiente. Falta de nutrientes y descanso, tanto mental como fsico. Dieta dnde se incluya frecuentemente comida chatarra o procesada (panadera refinada, enlatados, etc.), exceso de azcares y grasas animales. Presin, tensin y/o ansiedad frecuente y prolongada. La crtica constante y la severa auto exigencia o perfeccionismo son estados anmicos que pueden predisponer las alergias. Cmo se puede solucionar? Adems de considerar los puntos anteriores, sobre todo la dieta y los estados emocionales, por lo general los cuadros de alergias se tratan con antihistamnicos. Un antihistamnico es una sustancia que bloquea los receptores de la histamina, lo cual reduce o bloquea sus efectos y los sntomas que produce la histamina. Antihistamnicos naturales Aloe: el Aloe tiene una larga lista de propiedades benficas para la salud, entre las cuales, sirve para estimular y mejorar defensas, as como equilibrarlo. Es un potente estimulador del sistema inmune, ayuda a que el organismo aumente su respuesta efectiva y tolerancia ante los alrgenos. Tiene efectos muy beneficiosos sobre el asma, ya que estimula la produccin de fagocitos, clulas inmunolgicas que controlan este problema respiratorio. En algunos estudios realizados en Japn, se encontr que un grupo de personas alrgicas tratado con Aloe Vera reaccionaba con mejores resultados que el grupo tratado con corticoides. Naranjas y limones: las naranjas y los limones son una fruta extraordinaria, con muchas propiedades para reforzar el sistema inmune y depurar el organismo de sustancias txicas que no permiten una buena calidad de sangre. La clave con las naranjas es que hay que consumirlas solas, un jugo en ayunas es muy benfico, comerla a gajos durante el da ayuda a limpiar intestinos, pero no las combines con otros alimentos, ya que el azcar de la fruta fermenta la comida con la que se mezcla y genera alcohol y un mal aprovechamiento tanto de la fruta como el de los alimentos. Respecto al limn, beberlo en ayunas disolviendo su jugo en media taza de agua tibia, es un elixir depurativo y fortalecedor de las funciones del cuerpo.

55

Te de echinacea: es una infusin muy benfica para reforzar las defensas. Lo puedes tomar en bolsitas o en pastillas. Las vaporizaciones: con infusin de manzanilla, eucalipto, menta o melisa para abrir y descongestionar el tracto respiratorio. Ajo y cebolla: incluye en una ensalada fresca al da, donde puedas comer el ajo y la cebolla crudos. Estos alimentos son potentes reforzadores del cuerpo, son antibiticos naturales por excelencia, ayudan a combatir un gran nmero de padecimientos. La toma de ajo en ayunas tambin es una ayuda extraordinaria contra toda afeccin alrgica. Alfalfa y zanahoria: estas verduras ayudan a combatir los sntomas de la rinitis y la conjuntivitis. El propleos: es un excelente remedio casero para la alergia. Puedes adquirirlo en casas naturistas y otros sitios relacionados con la salud natural. Se puedes consumir en forma de caramelos (es excelente para el sistema respiratorio), tambin en comprimidos o en otros formatos que te ayudarn en tu lucha contra la alergia. Tambin la Cola de caballo es uno de los magnficos remedios naturales para la alergia. Consigue un poco de ella en una herboristera y prepara infusiones de la manera clsica. 15 minutos de hervor, 5 minutos de reposo, colando y bebiendo tres veces a diario. Vers lo bien que funciona para varios tipos de alergia. Otros remedios naturales: Si eres alrgico, evita tomar alcohol. Sal a pasear al aire fresco de vez en cuando, el aire del campo ayuda a descongestionar y oxigenar los pulmones. Practica alguna actividad como yoga o taich para despejar tensin y presione desde tu cuerpo. Busca a un buen naturpata o nutrilogo, para que cheque tu alimentacin. La reflexologa y la acupuntura pueden ayudarte a nivelar el correcto funcionamiento de tu sistema inmune.

Adelgazar con la Medicina Tradicional China

Ya todos sabemos que tener unos kilos de ms no es slo una cuestin de esttica, sino que el sobrepeso o la obesidad, son un tema de salud. Acompaando a ese exceso de kilos aparecen o pueden parecen otras enfermedades tales como hipertensin, hipercolesterolemia, diabetes, etc. y con ellas, un aumento del riesgo de padecer patologas circulatorias, coronarias o artrsicas, entre otras.

56

Es as que debemos tomar cartas en el asunto y comprometernos con nuestro cuerpo para vivir ms y mejor! La Medicina Tradicional China (MTC) puede ayudar a bajar de peso, ya que contempla el cuerpo humano como un todo orgnico que debe de mantenerse en equilibrio y cuando este equilibrio desaparece aparece la enfermedad, en este caso el aumento de peso y/o la obesidad. Esta terapia alternativa pone especial nfasis en mantener el equilibrio de la persona como la clave para la salud: equilibrio en la alimentacin, equilibrio entre el descanso y la actividad fsica, equilibrio emocional, etc. Las insuficiencias o los excesos en cualquier mbito de nuestra vida van a conducirnos a un desequilibrio y finalmente a la enfermedad. Identificar la causa del mismo va a ser importante para poder buscar soluciones que nos ayuden a evitarlo, disminuirlo o prevenir su reaparicin. Significado en MTC Para la MTC, la obesidad o sobrepeso va ligada a una acumulacin de Tan humedad y en ella van a estar implicados, principalmente, los rganos relacionados con la digestin y el metabolismo, que son Bazo y Estmago. Ambos tienen la funcin de transformacin y transporte de los alimentos y de los lquidos. Todo desequilibrio de Bazo-Estmago va a repercutir en el proceso digestivo. Por tanto, la dieta va a ser una de las causas principales de las patologas de estos rganos. Aunque no hay que olvidar las emociones, sobre todo, las preocupaciones y el exceso de reflexin que nos provocar un estancamiento de Qi de Estmago y una debilidad de Bazo. Mencionar tambin que Bazo controla los msculos, y segn los libros antiguos, el permanecer sentado excesivamente daa los msculos (es decir, el Bazo), lo que podramos traducir hoy en da, al sedentarismo. Antes de empezar a tratar, lo conveniente y adecuado es realizar un correcto diagnstico a travs de una diferenciacin de sndromes segn la Medicina Tradicional China. Para ello utilizaremos los distintos mtodos de diagnstico que conocemos: observacin (aspecto fsico, shen, estructura y movimiento corporal, etc.), interrogatorio (sobre los sntomas acompaantes, los antecedentes familiares, hbitos de vida y de alimentacin), palpacin, auscultacin y olfaccin, sin olvidarnos en ellos de ver el pulso y el estado de la lengua. Intentamos elaborar un diagnstico sobre el que se basar el tratamiento adems de averiguar la causa que nos ha originado ese desequilibrio de energas entre el Yin y el Yang. Una de las diferencias de la Medicina China con respecto a la Occidental es que no solo realiza un tratamiento sintomtico sino tambin etiolgico, intenta averiguar la causa que nos ha producido el trastorno e intenta corregirlo. Mediante la diferenciacin de sndromes intentamos determinar el desequilibrio que subyace de las manifestaciones clnicas identificadas mediante los 4 mtodos diagnsticos ya mencionados y una vez identificado el sndrome o sndromes, nos planteamos los principios teraputicos que vamos a aplicar y cmo los vamos a tratar. Segn la MTC, existen 3 tipos de obesidad o sobrepeso relacionados con un desequilibrio de energas en el organismo, que fundamentalmente afectan a Bazo y Estmago.

57

Obesidad Yin: causada por una insuficiencia de energa Yang de Bazo y Estmago. Los sntomas que aparecen van a ser retencin de lquidos, ms importante en la parte inferior del cuerpo, manos y pies fros, poca sed y poca hambre, preferencia por alimentos y bebidas calientes, sensacin de pesadez corporal, cansancio, astenia, hinchazn abdominal, heces blandas, sensacin de fro, se mueven despacio y duermen mucho, lengua plida e hinchada con marcas dentales, pulso dbil y resbaladizo Obesidad Yang: causada por un exceso de Yang o calor en Estmago e Intestinos. Aparecen los siguientes sntomas: mucha hambre y mucha sed, preferencia por los alimentos y bebidas fras, estreimiento, rostro enrojecido, dolor e hinchazn de encas con sangrado, halitosis, regurgitaciones cidas, dolor con quemazn de estmago, sensacin de calor, lengua roja con capa amarilla y espesa y seca y pulso fuerte y rpido Obesidad hereditaria: causada por una insuficiencia de Rin (derivada de causas genticas). Los sntomas que aparecen acompaando al sobrepeso van a ser dolores lumbares y de rodillas, problemas seos, mala memoria, cada y encanecimiento prematuro de cabellos, cada de dientes, lengua roja y pelada y pulso dbil. Este tipo de obesidad va a tener difcil solucin pues no podemos modificar nuestro componente gentico. Otros factores importantes Cabe mencionar tambin que detrs de la idea de perder peso podemos encontrar problemas tales como la ansiedad, estrs, compulsin por la comida, depresin en los que sntomas como el insomnio, las palpitaciones, la irritabilidad, etc. van a ir acompaando al exceso de peso. Hemos hablado que la MTC contempla a la persona en su totalidad, cuerpo y mente como un todo, por lo tanto si no conseguimos corregir esos problemas emocionales, no vamos a conseguir los resultados esperados en cuanto a la prdida de peso. Las emociones en MTC van relacionadas con un bloqueo de Qi de Hgado, por tanto no debemos olvidarnos de eliminar dicho estancamiento, causante, entre otros, de la ansiedad por comer o comer fuera de horas. Debemos resaltar que tan importante es el diagnstico como la seleccin del tratamiento adecuado. La MTC nos ofrece distintas herramientas teraputicas para ayudarnos a adelgazar: la acupuntura y la moxibustin, la auriculoterapia, la fitoterapia y la diettica china, el Tuina y el Qi Gong.
58

Acupuntura: consiste en la introduccin de finsimas agujas en determinados puntos energticos del cuerpo humano, llamados puntos acupunturales, situados a lo largo del recorrido de los meridianos, para obtener unos efectos bien definidos. Busca reequilibrar la energa de cada rgano corporal. Tiene un efecto regulador y de control de la sensacin de hambre. Moxibustin: es la aplicacin local de calor, mediante la combustin de Artemisa, sobre esos mismos puntos o reas ms extensas buscando mejorar los sntomas de fro y tonificar el Yang; refuerza y tonifica especialmente Bazo y Rin. Se utiliza sola o conjuntamente con la acupuntura. Auriculoterapia: es el mtodo para diagnosticar y tratar el cuerpo humano a travs del pabelln auricular. En la oreja se refleja la imagen de un feto dentro del vientre materno y en ella estn representados todos los rganos. A ella llegan los meridianos. stos sirven de conexin entre la oreja y la totalidad del organismo humano, de ah que podamos tratar las alteraciones de cualquier parte del cuerpo a travs de la estimulacin con agujas o semillas del pabelln auricular. La Auriculoterapia tiene una accin directa y rpida sobre todo el organismo. Ayuda a calmar la ansiedad y el hambre adems de prolongar los efectos de la acupuntura corporal. Diettica china: clasifica los alimentos segn 5 temperaturas y 5 sabores. Cuanto ms caliente, aportan ms energa Yang y cuanto ms fro, ms energa Yin. Por ejemplo, los alimentos fros y los crudos, como ensaladas y fruta, pueden debilitar el Bazo, en concreto, el Yang de Bazo; mientras que los alimentos calientes como comidas con especias, el alcohol o las carnes rojas, van a dar lugar a sntomas calientes, especialmente en Estmago. Adems, el consumo excesivo de comidas grasas y fritas favorecen la produccin de tan y humedad. Por otra parte, segn su sabor, el alimento incide ms sobre unos rganos que sobre otros; por ejemplo, los alimentos dulces tonifican Bazo y Estmago y los alimentos salados, estimulan Rin. Fitoterapia: consiste en la utilizacin de productos de origen vegetal con finalidad teraputica, ya sea para prevenir, atenuar o curar una enfermedad. Se utiliza teniendo en cuenta las propiedades de las plantas medicinales, segn la MTC: naturaleza, sabor, direccin y meridianos de actuacin. Nos ayuda a reforzar los efectos de la acupuntura. Respecto a sta, su efecto teraputico es de aparicin ms lenta y progresiva, pero ms potente y prolongado en el tiempo. Tuina: tcnica manual en la que se combinan maniobras de masaje, movilizaciones, digitopuntura, manipulaciones y tracciones mediante las que se consigue estimular el flujo de Qi y Xue que circula por los meridianos en el organismo, regular los rganos internos y equilibrar energticamente el organismo. Qi Gong o Gimnasia energtica china: variedad de ejercicios bioenergticos que tienen en comn fomentar la cualidad y la calidad del Qi a travs de la respiracin y la visualizacin respaldadas por el movimiento. Ayuda a la regulacin energtica de los rganos implicados. La eleccin de una tcnica u otra debe de ser individualizada porque no debemos de olvidar que no existen enfermedades sino enfermos. Podemos utilizar la acupuntura, la Auriculoterapia o la fitoterapia como mtodos nicos de tratamiento, o bien, combinarlos entre ellos o con otras tcnicas de la Medicina Occidental. Lo adecuado es realizar tratamientos complementarios que nos aumenten ms los beneficios de cada tcnica. Con ellos vamos a buscar equilibrar las energas Yin y Yang del organismo,
59

regular el metabolismo, favorecer la eliminacin de lquidos, tratar el hambre, controlar la ansiedad y mantener un estado emocional correcto. Adems, con la Medicina China no solo conseguiremos nuestro propsito de perder peso sino que mejoraremos otros sntomas funcionales acompaantes como problemas al dormir, al ir al bao o trastornos digestivos entre otros. Un ejemplo de tratamiento para una obesidad de tipo Yin, en la que existe una insuficiencia de Yang de Bazo y Estmago podra ser: recomendar alimentos calientes que nos proporcionasen calor, como sopas y consoms y eliminar alimentos fros, como ensaladas, frutas, bebidas fras y helados. Podramos utilizar frmulas de fitoterapia que nos tonificasen los rganos que se encuentran en deficiencia, en este caso Bazo y Estmago. Con la acupuntura y la moxibustin buscaramos tonificar la insuficiencia, mejorando los sntomas de fro y eliminando humedad, adems de desbloquear el Qi de Hgado, posible causante de la compulsin por comer. La auriculoterapia nos servira para prolongar los beneficios de la acupuntura, ya que al dejar puestas las semillas o chinchetas en la oreja le permite al paciente continuar estimulando los puntos en casa. El Tuina o el Qi Gong podran ayudarnos a reequilibrar la energa corporal y relajar la mente. Adems de los tratamientos propuestos, algunas de las cosas que se deben tener en cuenta son: Modificar hbitos alimenticios inadecuados Tener un plan de alimentacin adecuado a cada caso Practicar de una forma moderada y regular de alguna actividad fsica Descansar lo suficiente Llevar una vida ordenada Mantener una estabilidad emocional Realizar alguna tcnica de relajacin que ayude a controlar la ansiedad y disminuir el estrs

Conocer la Obesidad, para prevenirla

Obesidad es tener exceso de grasa en el cuerpo, es una enfermedad crnica que requiere tratamiento de por vida, originada por diferentes causas y que deriva a muchas complicaciones. Todos tenemos grasa en el cuerpo pero, cuando hay un exceso de grasa, ese exceso puede afectar a su salud y a su capacidad para andar, moverse y desplazarse. Tambin afecta al aspecto fsico de la persona, que se ve ms gorda y voluminosa que los dems. El ndice de masa corporal (IMC) es un indicador que relaciona el peso y la talla y se utiliza para conocer el sobrepeso y la obesidad en las personas. Se calcula dividiendo el peso de una persona en kilos por el cuadrado de su talla en metros. Si el IMC es igual o superior a 25 indica sobrepeso. Si el IMC es igual o superior a 30 indica obesidad. Datos y cifras de la OMS

60

Desde 1980, la obesidad se ha ms que doblado en todo el mundo. En 2008, 1.500 millones de adultos (de 20 y ms aos) tenan sobrepeso. Dentro de este grupo, ms de 200 millones de hombres y cerca de 300 millones de mujeres eran obesos. El 65% de la poblacin mundial vive en pases donde el sobrepeso y la obesidad se cobran ms vidas de personas que la insuficiencia ponderal. En 2010, alrededor de 43 millones de nios menores de cinco aos tenan sobrepeso.

La obesidad puede prevenirse

Desde hace tiempo el tratamiento para la obesidad se ha basado en dos pilares principales: Las dietas hipocalricas La actividad fsica Factores que rompen el equilibrio y causan obesidad son: Genticas Metablicas Psicolgicas Socioculturales Sedentarismo Neuroendocrinas Por determinados medicamentos Por dietas muy calricas OBESIDAD POR FACTORES GENTICOS Si en la familia hay familiares directos que padecen o sufrieron obesidad, nosotros tendremos una mayor predisposicin a padecerla. Entre las caractersticas de la obesidad gentica, la ms importante es la variacin de algn gen que causa resistencia a la insulina e influye en el control del apetito. Para tratarla se debe consultar con un profesional de la salud para que determine los valores hormonales, como es el caso de la tiroides o un reconocimiento gentico ms completo, para comprobar si hay algn desorden en algn gen. El profesional te ayudar con una medicacin adecuada y determinada segn el problema. Debers realizar una dieta hipocalrica, bajo control profesional y realizar una actividad fsica adecuada a tu estado de sobrepeso. En casos especiales, hay tratamientos facultativos como ciruga de by pass gstrico o la banda gstrica ajustable, que son efectivos en casos de obesidad mrbida.

OBESIDAD POR FACTORES METABLICOS

61

El metabolismo transforma la energa que hay en los alimentos que comemos en el combustible que necesitamos para movernos, pensar o crecer. Protenas concretas del cuerpo controlan las reacciones qumicas del metabolismo y todas esas estn ordenadas con otros trabajos fsicos. Estas reacciones hacen viable que nuestras clulas estn sanas y funcionen adecuadamente. A lo largo de la vida de una mujer, los cambios fisiolgicos ms importantes se dan con la llegada de la menstruacin al inicio de la edad sexual y la prdida de esta, lo que comporta desarreglos hormonales y fsicos que cambian tanto su cuerpo como el estado mental de la persona Si bien, como ya se ha sealado antes, a nivel psicolgico uno de los que ms afectan es el aumento de peso, puesto que influye muy negativamente en la percepcin que la mujer tiene de s misma. Al haber un desajuste hormonal, tambin se descontrola la regulacin y distribucin de la grasa corporal, y el cuerpo asimila ms lentamente los lpidos y lipoprotenas, por lo que se queman menos y se acumulan en mayor medida. Por tanto, una de las alternativas para evitar este aumento de peso seria realizar una tratamiento de reemplazo hormonal, es decir, suministrar las hormonas de estrgenos que el cuerpo ya no produce para que se restablezca el equilibrio orgnico. Sin embargo, no todas las mujeres pueden recibir este tratamiento, ya que las que tienen tendencia a desarrollar cncer de mama o de endometrio aumentan sus posibilidades de padecerlo. OBESIDAD POR FACTORES PSICOLGICOS Se ha investigado la existencia de una personalidad que incline, favorezca o determine esta enfermedad, existen obesos con y sin psicopata, pero no hay un trastorno propio del obeso, pero estos sufren, diversos trastornos psicolgicos respecto de personas no obesas.

62

Los profesionales como, nutricionistas, psiquiatras y psiclogos, intervienen cada vez ms en este campo, debido a que la obesidad conlleva una problemtica con importantes costos, tanto a nivel individual como social. La imagen negativa del cuerpo, es un problema para muchas mujeres jvenes obesas. Esto lleva a una inseguridad extrema y al malestar en determinados entornos sociales. OBESIDAD POR FACTORES SOCIOCULTURALES Obesidad, tabaquismo y alcoholismo son las tres enfermedades reversibles ms importantes. La obesidad es el trastorno nutricional ms comn y que provoca ms complicaciones que todas las deficiencias de vitaminas y minerales juntas adems de ser el origen de otras enfermedades. El desarrollo tecnolgico en su inters de satisfacer la demanda alimentaria, tanto en calidad, facilidades de transporte y rapidez de preparacin, crean acumulaciones de nutrientes de forma desproporcionada al metabolismo humano y esto genera grasas. OBESIDAD POR FACTORES SEDENTARIOS Mirando 25 o 30 aos atrs, muchas de las actividades se realizaban con esfuerzo fsico, para ir a comprar, al trabajo o al colegio, bamos caminando. Las labores domsticas se realizaban a mano. La vida actual ha trado muchas ventajas con mquinas que nos facilitan el trabajo y el transporte que permiten movernos fcilmente, o incluso eliminar la necesidad de movernos. Tambin se han divulgado formas de ocio como la televisin, el ordenador o el chat, no requieren de esfuerzo fsico y favorecen el sedentarismo. OBESIDAD POR FACTORES NEUROENDOCRINOS Implica disfunciones en casi todos los rganos endocrinos y en el sistema nervioso central, principalmente en la actividad hipotalmica. Estas alteraciones afectan principalmente a los ejes neuroendocrinos hipotlamo, hipofiso-adrenal, adipo-insular y al control hipotalmico, tanto del consumo de alimentos como del almacenamiento y gasto energtico. OBESIDAD POR MEDICAMENTOS Cada paciente debe ser analizado en forma intensa antes de iniciar su tratamiento, lo que significa conocer en detalle su historia clnica, antecedentes mrbidos e historia alimentaria, adems de un estudio de laboratorio que contenga parmetros bioqumicos, hematolgicos, hormonales, cardiolgicos, metablicos y psicolgicos. El uso de drogas en forma aislada no est justificado. Es imprescindible que los frmacos deban ser recetados por profesionales de la salud especialistas. Se debe hacer saber a las personas que el tratamiento mgico para la obesidad no existe y se debe hablar de tres categoras de medicamentos: Los que realmente son efectivos para el tratamiento de la obesidad, con suficientes estudios cientficos que avalan su uso. Los que no sirven, por no haberse demostrado hasta ahora un efecto beneficioso.

63

Los que son nocivos para el ser humano y cuyo uso est proscrito por sus efectos colaterales. OBESIDAD POR DIETAS MUY CALRICAS Para mantener durante mucho tiempo un dieta hipocalrica, sta debe ser variada, equilibrada, agradable y adaptada a las condiciones individuales. La dieta hipocalrica debe estar adaptada a las necesidades calricas de cada individuo, a su actividad fsica y estructurarse en forma equilibrada y variada de acuerdo a los hbitos y preferencias culinarias individuales. El exceso de grasa que se acumula en la pared torcica puede hacer presin en los pulmones, provocando dificultad para respirar y ahogo, esto tambin puede perjudicar el sueo, provocando apnea del sueo. La obesidad puede causar algunos problemas ortopdicos, as como dolor en la zona baja de la espalda y agravacin de la artrosis especialmente en las caderas, rodillas y tobillos. Tambin son frecuentes los trastornos cutneos. Las personas obesas tienen una superficie corporal escasa en relacin a su peso, que les dificulta eliminar el calor del cuerpo adecuadamente, lo que les hace sudar ms que las personas delgadas. Es frecuente la inflamacin de los pies y los tobillos, debida a la acumulacin de lquido.

Algunos mitos acerca de la obesidad

El agua no tiene caloras, por lo que no engorda ni antes ni despus de la comida. 100 gr. de pan blanco contiene unas 250 kcal. Al pan se le atribuyen bastantes caloras, pero es lo que lo acompaa (salsas, mantequilla, pats, quesos, embutidos) lo que suma caloras. La creencia de que el pan tostado engorda menos que la miga es errnea, si bien, el pan tostado provoca una sensacin de mayor saciedad. Para reducir caloras se puede cambiar el pan blanco por el integral, adems este lleva ms fibra, minerales y vitaminas del grupo B. Las vitaminas no tienen caloras, por lo que no engordan. Son nutrientes esenciales para el cuerpo, pero no aumentan el apetito, cosa que se les ha atribuido. La papa contiene entre un 75 y un 80 por ciento de agua y el resto de su composicin son hidratos de carbono, principalmente almidn, NO es un alimento hipocalrico, ya que slo aporta 85 kcal por cada 100 g. Consumidas cocidas o hervidas tienen menos caloras que un filete de ternera, o un vaso de leche. Lo que s engorda es el aceite, la mantequilla o las salsas que las acompaan. Las frutas como el pltano, los higos, las cerezas y las uvas, NO engordan, aportan ms caloras por cada 100 gramos que otras como la manzana, la naranja, etc., por lo que tomando menos cantidad, el aporte de caloras es similar al de una manzana o naranja medianas.

64

El aceite aporta las mismas caloras frito que crudo. Da igual tomarse unas verduras rehogadas en aceite que aliadas en fro con la misma cantidad de esta grasa. Alimentos bajos en caloras como la mayonesa, margarina, chocolate o embutidos contienen menos caloras y se consigue aumentando la cantidad de agua o de carne magra. A pesar de ello siguen teniendo caloras. Sudar elimina agua, pero no grasa, que es lo que hace perder kilos. El agua, se recupera rpidamente bebiendo lquidos. Los hidratos de carbono y las protenas se pueden combinar en la misma comida sin problema. Casi todos los alimentos son una mezcla de hidratos de carbono, protenas y grasas, por lo que no es lgico separar unos alimentos de otros cuando su propia composicin es una mezcla. Hay que hacer las tres comidas. La clave para adelgazar no es pasar hambre porque puede inducir a que despus se acabe comiendo ms. El consumo de sal provoca retencin de lquidos, pero sta por s sola no engorda. En exceso, aumenta la tensin arterial. El principal aporte calrico de algunos productos con azcar proviene de las grasas de estos alimentos. Puede sustituirse por sacarina, o miel, ya que aportan 300 caloras por 100 gr. La prevencin de la obesidad es fundamental desde la infancia y es que la posibilidad de que sta persista en la adolescencia aumenta, de aproximadamente un 20 por ciento a los cuatro aos de edad, a un 80 por ciento en la adolescencia.

Algunas recomendaciones para la prevencin del sobrepeso incluyen:

Mejorar los hbitos alimenticios y aumentar la actividad fsica son fundamentales. Comer diariamente ms de una racin de frutas y verduras. Una racin de verduras equivale a una taza de stas crudas o media taza cocidas o de su jugo. Una racin de fruta equivale a una fruta fresca de tamao pequeo o mediano, media taza de frutas frescas o de jugo de fruta. Conviene elegir alimentos con granos enteros como el arroz y el pan integral. Evitar los alimentos elaborados con azcar refinado, harina y grasas saturadas y alimentos precocinados. Evitar las piezas muy grandes al llenar los platos. No ingerir ms caloras de las que se consumen para evitar el aumento de peso. Conviene controlar el tamao de las raciones. Hacer al menos 30 minutos de actividad fsica moderada, mejor, cada da, o caminar a buen ritmo el mismo tiempo, o subir y bajar las escaleras.

65

El uso de ventosas (Ba guan) en Medicina Tradicional China

La aplicacin de ventosas es una terapia que se incluye dentro de la Medicina Tradicional China y que tambin es popular en otras zonas del mundo. Se trata de uno de los mtodos terapuicos que se aplican con la finalidad de provocar determinados estmulos cutneos y tisulares mediante la produccin del vaco. Es una tcnica muy til en el tratamiento de problemas de los meridianos debido a un estancamiento de la sangre o del Qi. Tambin es eficaz para expulsar los factores patgenos externos sobretodo el viento y el fro. Consiste en aplicar ventosas, y si no se dispone de ellas se pueden aplicar tazas o vasos a modo de ventosa sobre determinados puntos acupunturales del cuerpo. La aplicacin de ventosas en ingls se llama cupping (de cup, "taza"), por eso a veces se llama "terapia de las tazas chinas". Las Ventosas tradicionales pueden ser de cristal, de bamb, de cermica o de arcilla. Las ventosas modernas pueden ser de plstico con bomba de aspiracin, con pera de goma o magnticas. Las ventosas modernas se aplican gracias a una bomba de aspiracin o pera de goma. Son muy prcticas. En cambio, para aplicar las ventosas tradicionales es necesario quemar una bola de algodn previamente mojado con alcohol en el interior de la ventosa. La combustin del oxgeno crea un vacio de aire dentro de la ventosa que al colocarla sobre la piel hace que se pegue a ella, que la succione. Esta tcnica adems de ejercer el efecto de la succin es ms efectiva porque el calor del fuego ayuda a que los poros de la piel se abran y as los factores patgenos se eliminen. Cmo se utilizan? Las ventosas se pueden aplicar de varias formas, pueden dejarse retenidas o fijas, pueden quitarse y ponerse rpidamente, pueden moverse una vez aplicadas, se pueden sacudir o girar.

66

Una de las opciones consiste en colocar las ventosas y dejarlas inmviles sobre la piel entre 10 y 15 minutos. Otra opcin, consiste en hacer deslizar las ventosas por la espalda mientras se mantiene el efecto ventosa. Para ello, antes de colocarlas, se aplica aceite sobre la piel para lubricarla y facilitar los movimientos. Esta segunda opcin es tan agradable como un masaje, aunque a veces, llega a dolor. La aplicacin de ventosas fijas habitualmente deja marcas circulares en la piel que son hematomas provocados por la succin. Esto indica que la sangre y las toxinas han aflorado a la piel. No se preocupe que estas marcas desaparecen en una semana. Efectos: Efecto revulsivo (inflamacin externa para quitar un problema interno) Efecto relajante muscular. Efecto analgsico. Hiperemia local. Eliminacin de factores patgenos externos, sobretodo fro y humedad. Activacin de la circulacin de XUE. La aplicacin de ventosas estimula el metabolismo. Regulan el sistema nervioso. Aumentan las defensas. Mejoran los tendones. Aplicaciones La terapia de aplicacin de ventosas tiene aplicaciones muy amplias; en general, tanto las enfermedades de la medicina interna, como las del sistema nervioso o locomotor entre otras. Por ejemplo:, resfriado, tos, asma, celulitis, dismenorrea, parlisis facial, entumecimiento de los miembros, mordeduras de serpientes... Podemos decir que siempre van bien cuando queremos eliminar toxinas de una zona concreta; derivar la sangre hacia otra zona; aportar sangre o nutrientes a otra; etc. Un poco de historia Es una terapia muy antigua, cuyos registros se encuentran en diversas partes del mundo, incluso nuestras abuelas las utilizaban con asiduidad, para los casos de resfros o los empachos. La terapia de aplicacin de ventosas tiene en China una larga historia que se remonta a ms de 2000 aos. Es un mtodo creado y desarrollado por lo trabajadores conformando parte del tratamiento de la MTC. Se hallan datos en obras antiguas, en la dinasta Jin (265-420) ya aparece una obra en la cual se detallan aplicaciones con este mtodo. Tambin los egipcios la usaron, dejaron constancia escrita de su uso e Hipcrates y Galeno fueron defensores de sus numerosos beneficios. En Europa y Amrica los mdicos empezaron a utilizarla a principios del siglo XIX y desde entonces ha venido confirmndose clnicamente lo que la observacin haba mostrado: la aplicacin de ventosas aporta numerosos beneficios para la salud. La medicina rabe las utiliza desde hace miles de aos con registros de innumerables
67

enfermedades tratadas, las llamaban "Hijhama". Incluso las utilizaban en determinados das del mes respetando los ciclos lunares para obtener mejores efectos teraputicos. La tcnica con ventosas se puede aplicar en Tratamientos de Aplicacin Directa y / o Complementarias para curar: Reumatismo, Esguinces, Dolor Abdominal, Dolor de Estomago, Estreimiento, Resfriados, Tos, Asma, Dolor e Hinchazn de los Ojos, Parlisis Facial, Problemas de Distensin o Dolores musculares, Desgarros, Calambres, Absorcin de Impurezas o Agentes Toxinas de zonas locales o de la piel, Tambin es vlido para evitar las congestiones de tipo respiratorias. etc. Y tambin como parte de tratamientos Psicopatolgicos tales como: Mtodo de Relajacin, Cansancio, Stress, Ansiedad y Depresin.

EL CUERPO AVISA
Todos alguna vez hemos notado en nuestro cuerpo cambios que nos llaman la atencin y a veces pueden resultarnos extraos y de difcil comprensin. Uas dbiles, quebradizas, con marcas o incluso de algn color distinto al normal, callosidades que aparecen sin una causa aparente, olores fuertes Esto son seales que nos da el cuerpo, a veces son temporales y otras pasan a ser tan permanentes que ni les hacemos caso, pero esto debemos prestar atencin a dichas seales y si aprendemos a interpretarlas podemos saber ms sobre nosotros mismos y nuestra salud tanto fsica como anmica. Seamos prudentes y conscientes que no todas la seales que nos aparecen van ligadas necesariamente con algn trastorno, por leve que este sea, as unas uas amarillentas pueden deberse a la nicotina del tabaco, pero tambin pueden ser seal de alguna deficiencia pulmonar o heptica. Algunas de estas seales, mucha veces son preventivas, nos avisan de que algo no est en orden.

68

As como los sntomas, dolor, fiebre, malestar hacen que acudamos al mdico, a las seales no les prestamos la misma atencin y la consulta se deriva ms hacia el peluquero o la perfumera, esto hace que a las seales las consideremos insignificantes.

Desde la Medicina Tradicional China donde ya se utilizaban los cinco sentidos a conciencia para detectar cualquier trastorno, hasta nuestros das, hoy mucho menos utilizado debido a las modernas tcnicas de diagnstico, pero quien es consciente de su importancia aun valora y explora determinadas seales que pueden revelar la existencia de algunas enfermedades o trastornos que estn por debajo de las capas visibles del cuerpo. En cualquier parte del cuerpo pueden aparecer estas seales, pero destacan por su importancia: la cabeza, la cual adems del cerebro, alberga a cuatro de los cinco sentidos corporales; tambin es vital el tronco que alberga los rganos vitales como el corazn, estmago, hgado o riones entre otros. Todas estas partes del cuerpo producen seales sutiles y que a veces pasan inadvertidas y que como ya he comentado son avisos de posibles trastornos; tambin son importantes las cuatro extremidades, seales en ellas pueden ser determinadas pieles duras o callosidades, dedos torcidos, las uas, varices; por ltimo prestamos atencin a la piel que por su gran extensin y contacto directo con el cuerpo, presenta innumerables seales como, lunares, arrugas, su color y textura.

69

Vuelvo a comentar que estas seales tienen algunas veces una importancia relativa ya que tambin pueden detectar problemas nutricionales u hormonales pero tambin pueden mostrar un cncer. GENERALIDADES DE ALGUNAS PARTES DEL CUERPO EL PELO, su aspecto natural, no el tratado en sesiones de peluquera, puede darnos mucha informacin vital que debemos considerar. A travs de la calidad, cantidad y color podemos saber el grado de bienestar fsico. Las personas rubias son las que ms pelo tienen y las pelirrojas, las que menos. El pelo es el segundo tejido del cuerpo que ms crece. La cada del pelo por si misma no es una seal sintomtica de algn peligro, pero si observas signos con otros trastornos capilares, deberas tenerlo en cuenta y consultarlo. LOS OJOS son el segundo rgano ms complejo del cuerpo. Desde la ms remota antigedad se los considera una poderosa fuente de maldad, de ah surge la supersticin del mal de ojo. Los ojos transmiten toda la gama de emociones humanas, amor, odio, alegra. Nos proporcionan mucha seales, por eso no es de extraar que los profesionales de la salud, nos miren los ojos en un reconocimiento mdico. La crnea es el nico tejido vivo que no contiene vasos sanguneos. Sntomas dolorosos oculares o cambios sbitos en la visin o persistentes destellos son motivo de consulta a un profesional de la salud. EL ODO, su parte ms importante es el formado por el odo interno, aunque su parte externa, la oreja, tambin es fundamental. El exceso de limpieza produce el efecto contrario al deseado ya que se genera ms cera. Las seales de tipo auditivo algunas veces es difcil notarlas, sin embargo otras son muy evidentes, zumbidos, odos tapados, mareos. Al estar interrelacionados con los otros rganos sensoriales suelen ser tratados por profesionales que tambin tratan la nariz y garganta. LA NARIZ siempre ha sido una preocupacin esttica para la personas. Freud fue un defensor de la teora de que la nariz representa los rganos sexuales. La nariz es importante, por no solo en cmo se nos percibe, sino en nuestra propia percepcin del mundo. Como el olfato y el gusto estn relacionados, la nariz nos permite apreciar los sabores de nuestros platos preferidos. Pero tambin olfatear el peligro significa que puede darnos pistas de los problemas que pueden generarse dentro de nosotros. LA BOCA es la puerta de acceso para disfrutar de algunos placeres sensuales. Los dientes aparte de masticar limitan el espacio de la lengua y hacen que esta est en su sitio. La lengua tiene la misin de mover los alimentos de un lado a otro para ser masticados a parte de la funcin que tiene en el habla. Nos dice muchas cosas de lo que est pasando en el interior de nuestro cuerpo. El sangrado o mal olor es motivo de consulta al profesional. EL CUERPO, mirando, escuchando, palpando y oliendo, podemos encontrar seales que nos indican si los rganos vitales funcionan adecuadamente. La postura que mantenemos, la forma del cuerpo, como nos movemos, caminamos, son indicadores de nuestro estado de salud. El exceso de peso, la clsica barriga abultada, es un factor de riesgo debido a los cidos grasos que se forman en el hgado, entorpeciendo el normal funcionamiento de los rganos y del cuerpo en general. Los sistemas que regulan los rganos sexuales, digestivos, excretores y la temperatura de nuestro cuerpo nos dan seales que algunas veces llegan a ser embarazosas debido a olores, ruidos y percepciones visuales.
70

LA PIEL nos protege de nuestro entorno y establece una barrera frente a las infecciones, ayuda a regular la temperatura del cuerpo y el adecuado equilibrio de fluidos y minerales. Adems posee el sentido del tacto. Muchas seales del cuerpo se manifiestan en la piel. La unas forman parte de la piel y su importancia de cara a la persona siempre ha sido ms esttico que relacionado con la salud, si bien estas reflejan costumbres en materia de alimentacin, e incluso pueden proporcionarnos tanta informacin como la tensin o el peso corporal. Deben ser causa de consulta al profesional, sntomas que impliquen picor, hinchazn, sangrado, dolor o supuracin. Tambin debe tenerse en cuenta cualquier cambio en el tamao, forma, textura o color de determinadas marcas. Aunque estas descripciones son muy generales, hay toda una simbologa y cuadro de seales que aparte de ser muy extenso la no correcta utilizacin del mismo podra llevarnos a conclusiones errneas y que a lo mejor sin ser motivo de alarma las asimilsemos con sntomas de enfermedades o trastornos graves. Solo debemos ser conscientes que nuestro cuerpo nos avisa cuando algo nos pasa y debemos aprender a escuchar nuestro cuerpo y darle la respuesta a travs de los profesionales para que acten y nos orienten para llevar una vida lo ms natural y sana posible. CONSULTA A TU NATUROPATA.

Como desintoxicar nuestro cuerpo a fondo

Si nuestra alimentacin es adecuada, es decir equilibrada, el proceso de limpieza interior no sera necesario, pero como esto no siempre es as, el cuerpo va cargndose de toxinas que si no se eliminan se acumulan en nuestro organismo y pueden llegar a producirnos trastornos que si no les prestamos la debida atencin acabaran enfermndonos. Esta acumulacin es un proceso que se produce cuando el cuerpo incorpora ms toxinas que las que podemos evacuar. Desde un eccema al ms complejo colapso interno viene del mismo proceso, nicamente difiere el grado de txicos y el rgano en concreto que se ve afectado. Si la limpieza la queremos hacer despus de un exceso limitado en el tiempo, como pueden ser las comilonas tpicas de las fiestas, conviene dejar pasar unos das para que el cuerpo recupere la cotidianidad anterior, a veces la reduccin de la cantidad de comida puede ser suficiente para notar sntomas de mejora, pero como todos somos diferentes, a todos no nos funciona por igual el mismo sistema. Es importante una correcta nutricin, pero por muy equilibrada que sea, segn el grado de intoxicacin sta no ser aprovechada por el organismo al no realizar las funciones que tiene asignadas correctamente.

71

Cuando hemos reducido la cantidad de comida y el cuerpo se ha acostumbrado a ingerir menos caloras lo ms correcto es seguir una dieta a base de muchas frutas y verduras, ya que estas son los desintoxicantes naturales ms fciles de asimilar, evidentemente hemos de eliminar aquellos productos que dejaran nuevas toxinas en nuestro cuerpo, caf, alcohol, carnes grasas, embutidos, productos lcteos

En pocos das hemos de notar los resultados en nuestro interior, si no fuese as es mejor consultar con algn profesional de la salud para que nos oriente adecuadamente ya que tambin es muy importante la correcta combinacin entre frutas y verduras y quizs el proceso que hayamos elegido no ha sido el correcto. El efecto depurativo de frutas y verduras se debe principalmente al agua que contienen y la fibra, esta ltima posee un alto valor saciante, poseen adems una importante riqueza en potasio y una baja cantidad de sodio, esta combinacin es lo que hace que eliminemos lquidos y toxinas de nuestro cuerpo a parte del efecto refrescante y su bajo aporte calrico. Como he comentado antes no todas las frutas o verduras por muy naturales y saludables que sean funcionan igual en nuestro cuerpo, por lo general ayudan en la prevencin del estreimiento, ayudan a controlar los niveles de colesterol y el azcar que asimilamos y llevamos a la sangre, segn las variedades son muy ricas en minerales y vitaminas
72

poseyendo algunas de ellas un alto poder antioxidante, lo que contribuye a mantener la salud con un importante efecto preventivo. Son buenas y aconsejables a todas las edades por sus efectos depurativos y aportes alimenticios naturales. Poco a poco nos vamos concientizando de la necesidad de consumir los productos de forma biolgica, sin pesticidas, aditivos o cualquier otro adulterante. El ciclo natural por razones de la evolucin de la civilizacin ha cambiado mucho, en la antigedad las materias orgnicas se depositaban de nuevo en la tierra y con ello se generaba nueva vida, hoy esto ya no es as, el agua no corre libre y limpia, viene de estancamientos, pantanos u otros mtodos que al no correr el agua sus nutrientes se pierden en el fondo de estos depsitos y cuando se libera el agua para riego o consumo a perdido parte de los nutrientes naturales que tanto la tierra como nosotros necesitamos. La mayora de productos preparados y tratados llevan aadidos qumicos que por activa y pasiva se encargan de hacernos saber que no son perjudiciales al igual que determinados pesticidas para la agricultura que aseguran son necesarios y su repercusin en la persona son mnimos o prcticamente nulos. Algunos efectos de toda esta manipulacin son difciles de detectar ya que sus sntomas son generales, como dolor de cabeza, dolores de espalda, abdominales, fatigas, equiparables a los de otras enfermedades. En si mismo el cuerpo humano tiene sus propios mecanismos para resolver problemas a los que es expuesto, pero la vida moderna ha bloqueado esta capacidad de adaptacin, disminuyendo nuestra respuesta instintiva a tales mecanismos. Ser conscientes de este proceso puede solucionar un porcentaje muy elevado de nuestros propios problemas de salud ya entendemos el funcionamiento de nuestro cuerpo y vemos que unos correctos hbitos restablecen el equilibrio y con ello el bienestar. Nuestro cuerpo est en un proceso constante de renovacin, todas nuestras clulas se renuevan peridicamente, a medida que se descartan clulas viejas, se generan otras de nuevas que las reemplazan, las clulas de cada tejido tiene un periodo de vida diferente pero el proceso es siempre el mismo, ya en textos orientales se habla de este proceso de renovacin total del organismo que dura aproximadamente siete aos. En cualquier proceso depurativo y desintoxicante aparecen una serie de sntomas a medida que el proceso de limpieza evoluciona, desde evacuaciones ms frecuentes o fuertes segn las impurezas expulsadas, a transpiraciones, manchas en la piel, son seales que demuestran que nuestro cuerpo est trabajando. A razn de lo expuesto cabe preguntarnos porqu los rganos enferman si se renuevan peridicamente? La respuesta est en la clula en si misma, en su composicin interna, de manera sencilla podemos decir que dependiendo de la calidad de las clulas, incluye sus nutrientes y el medio en el que se mueve, as ser la calidad de nuestro organismo.

73

Para que todo funcione bien influye tanto una buena circulacin, una correcta distribucin de todos los fluidos internos y la pureza de los mismos. Cuando todo el entramado cumple con su funcin es cuando estamos sanos y saludables.

Limpia tu cuerpo y tu mente

Muchas veces hemos odo hablar de las Dietas de limpieza o Dietas depurativas y aunque pensamos que nos vendra muy bien, no lo hacemos. En este artculo nos proponemos dar a conocer las pautas para lograr un limpieza profunda de nuestro organismo, teniendo en cuenta tambin una consciente nutricin personal.

El trabajo consiste entonces en una consciente nutricin personal, valorando la calidad y cantidad de los alimentos y observando los deseos e instintos que surgen de nuestro pasado ancestral. As llegaremos al mayor de los puntos para vislumbrar la unificacin del ser humano como un Todo. La dieta de limpieza es la eleccin individual, consciente y libre, para sentir una necesaria depuracin, no solo de alimentos, sino tambin de visiones, ruidos, adicciones y emociones. Segn los ritmos circadianos o biolgicos estos son los horarios de funcionamiento orgnico: 4 de la maana - 12 del medioda: depuracin 12 del medioda - 8 tarde: descomposicin 8 tarde - 4 de la maana: anlisis metablico 1 madrugada -3 de la madrugada: regeneracin del hgado.

74

5 maana - 7 maana: intestino grueso pulmn. 5 tarde 7 tarde: rin. Ejercicio Adems de una dieta (que detallamos ms abajo) este trabajo requiere un movimiento integral de nuestro cuerpo y nuestra mente. As debers: caminar con ritmo, haciendo respiraciones conscientes y profundas para renovarte y oxigenar la sangre; practicar aunque solo sea 5 minutos de oracin, meditacin o contemplacin, adentrndote en tu cuerpo junto a la respiracin. Realiza esto al despertarte y acostarte.

Limpiezas y reflexiones grupales Ya que la fe viene por el or, y la sabidura por la aplicacin del conocimiento; "nos reunimos porque es bueno y conviene que nos polinicemos los unos a los otros, con genuinos y certeros testimonios, e individualmente aprovechemos las horas de comida, para hacer de tan prosaico hecho un acto de comunin con el Cielo y la Tierra, aparte de un trabajo consciente de aceptacin e integracin con el ser humano." "Por un corto espacio de tiempo abandonamos la adiccin a la TV, caf, tabacoy elegimos momentos de silencio para revisar el pasado, reviviendo lo viejo., observndolo e integrndolo conscientemente... para as poder renacer a algo nuevo y desconocido. En esta renuncia sentimos una liberacin, acompaada de agradecimiento, perdn y aceptacin hacia todo lo creado... a la vez que tomamos consciencia de nuestro cuerpo, dando ms importancia al alimento que nos nutre." He ah el trabajo para estos das:
75

"Al hacer la limpieza, visualizar que no solo limpiamos lo fsico y superfluo sino que tambin nos libramos de nuestras cargas y culpas, disolvindolas con la ayuda del entendimiento y la comprensin. As como la dura y cristalina sal se disuelve en el ocano." "Aceptar nuestras limitaciones ser fuente de virtud; mas gloriarnos de nuestras virtudes ser una limitacin." "Consciencia constante, para encontrar la luz que todo lo unifica, acallando nuestra mente, y escuchando al corazn, para saborear y gozar del vaco que todo lo envuelve." "Con la meditacin clamamos en el silencio interno, yendo al encuentro del Uno. El ayuno o una dieta bsica nos abre la puerta de la unificada morada. Y la humildad, desde el corazn, nos conducir a la Presencia del YO SOY. " Dieta de limpieza Desayuno: Crema de arroz o crema de avena en grano. Una medida de cereal tostado por 9 a 12 medidas de agua. 20 cm de alga kombu y una cucharadita de sal. Ponemos los ingredientes a hervir en la olla, cuando hierva desespumar y dejar en hervor 5 min. Tapar y pasarlo a un difusor si es necesario, dejndolo 2-3 horas si se hace sin presin y la mitad o menos si se cuece a presin. Comida: Cereal cocido previamente tostado, elegir entre arroz, mijo o quinoa. Aadir una cucharada de gomasio bajo en sal o una cucharada de semillas de calabaza. Hacer caldos mineralizantes con mugi-miso no pasteurizado, eligiendo para cada caldo, tres tipos de verduras, ecolgicas y siempre de la estacin. Ejemplos: Cebolla, puerro y zanahoria o nabo, cebolla, berza y calabaza. Cena: Igual o similar que la comida, pero menos cantidad. Bebidas: No beber si no hay sed. Beber t de tres aos tanto kukicha, hojicha. Tambin caf de cereales tipo yannoh. Tambin puede beberse malta o t de cebada. Muy importante: Agradece, mastica y ensaliva con calma y tranquilidad todo el alimento, tanto lquido como slido sin excepcin.

76

La capacidad extraordinaria de nuestra mente para sanar

El ser humano puede realizar todo cuanto su mente pueda imaginar. Pero de su capacidad mental, actualmente el ser humano apenas utiliza un 5%.

Qu hay del resto de la mente dormida?

Si comenzramos a desarrollar un poco ms el poder de la mente, podramos comenzar a actuar con una capacidad extraordinaria sobre la realidad y sobre nuestro cuerpo, podremos tener dominio de facultades como la telepata (transmisin del pensamiento de mente a mente) , la psicocinesis (capacidad de mover objetos con la fuerza mental),la percepcin sensible para predecir sucesos, la clarividencia, una creatividad aguda, y, entre muchas otras cosas, la capacidad de poder sanar el cuerpo en un instante. Cmo despertar este poder de la mente para curar? Todos estos fenmenos antes mencionados superan a la fsica moderna, la ciencia an no ha podido demostrar dichos fenmenos, no los puede interpretar ni comprender, incluso hay algunos cientficos que los rechazan y no los aceptan, mientras por otro lado existen aquellas mentes de la ciencia que los investigan cuidadosamente, y ya se comienza a hablar y a reconocer de una energa mental, de un poder extraordinario proveniente de la mente. En el caso de la capacidad de curar el cuerpo, hay muchas pruebas que cada vez son ms evidentes. En el caso de Edgar Cayce, un gran paranormal, la experiencia de la curacin ha sido una experiencia personal que ha transmitido as: Para curar hay que permitir que la fuerza vital fluya, de forma que su accin estimule y despierte cada clula del cuerpo incitndola a cumplir su cometido. Por otro lado, la sanadora Olga Worrell se someti a una prueba moderna y cientfica, un aparato creado por los fsicos nucleares para hacer visible el desplazamiento de las partculas de alto nivel energtico. La sanadora energtica coloc sus manos sobre el aparato, de la misma forma que si estuviera sanando a una persona, y el resultado fue una visible, significativa y sorprendente alteracin en el uniforme ambiente del vapor de la cmara. Al mover sus manos, las ondas aparecidas por la emisin de energa seguan el desplazamiento de las manos. Cuando los cientficos intentaron hacer lo mismo, no sucedi nada sino un desconcierto.

77

Poco a poco la ciencia comprueba cada vez ms que la mente, efectivamente, puede recuperar el equilibrio celular y sanar el cuerpo. Pero no se necesita ser cientfico ni un especialista en alta tecnologa para comenzar a comprobar este poder extraordinario de la mente. Podemos comprobar de una forma muy sencilla esto que a decir verdad, es una facultad evidente.

Si fueras un poco observador podras darte cuenta como alguien que est enfermo puede recuperarse ms rpido si posee un pensamiento positivo, y como alguien que posee un pensamiento negativo tarda mucho ms tiempo en recuperarse, incrementando, de hecho, su debilidad o afeccin. En realidad, t puedes comprobarlo por ti mismo si comienzas a enfocar un pensamiento positivo sobre alguna rea de tu cuerpo que te moleste. Ni la ciencia podr convencerte del poder sanador que posees si t no comienzas a experimentarlo y lo pones en prctica por ti mismo. Este espacio es breve para comenzar una descripcin ms detallada acerca del como puedes comenzar a desarrollar este poder curativo de la mente. Sin embargo esta es la introduccin a una serie de artculos que se estarn publicando es este espacio y que esperamos que sean de tu inters. Por lo pronto, si esto te interesa, puedes comenzar a por saber que un pensamiento negativo es aquel que genera duda, temor, culpa, remordimiento, etctera, mientras que uno positivo es aquel que genera lo contrario, digamos, un sentimiento de confianza, del bienestar, de entendimiento, de curiosidad, etctera. Puedes comenzar con la tarea de enfocar un pensamiento positivo en cualquier rea de tu cuerpo que desees sanar, enviar gratitud, amor, aprecio, etctera, insistir en esto hasta que empieces a ver como se recupera el cuerpo sorprendentemente.

78

NO al Estrs
El estrs es una reaccin que se produce ante determinados estmulos y que por lo general acta de una forma adaptativa, esto nos viene a decir que el estrs no es necesariamente negativo, sino que es un proceso normal de adaptacin de nuestro organismo ante determinadas situaciones. Ante cualquier situacin de posible alarma en la que debemos responder de inmediato, se activan una serie de sistemas en nuestro organismo que hacen que legue ms sangre a los tejidos de nuestro cuerpo con lo que nos activamos y respondemos de una manera ms rpida y eficaz. Son muchas las causas que provocan nuestro estrs, pero como no podemos cambiar la sociedad, ni escondernos del entorno, debemos ser capaces de encontrar una respuesta en nosotros mismos e intentar resolver las situaciones de una forma racional. No todos afrontamos de igual manera los acontecimientos, algunos de estos acontecimientos que serian estresantes para muchos a otros no les influyen en nada, el estrs es una respuesta de la persona frente a la evaluacin que hacemos de dicho acontecimiento y la importancia que le damos en ese momento. Por ello para reducir la cantidad de estrs es importante saber hacer evaluaciones realistas y positivas de la realidad que nos rodea, huyendo del catastrofismo y todo el entorno negativo que este conlleva.

79

COMO REDUCIR EL ESTRS DE LA VIDA DIARIA

No te compares con otras personas, se tu mismo y rinde segn tus posibilidades. Pon orden y preferencias a tus actuaciones, da prioridades. Confa en ti y se realista. No quieras ser perfecto, aprende a actuar con los medios que dispones y acta en consecuencia, as rendirs ms y mejor. Dedcate un tiempo del da a ti, para reflexionar con calma y pensar positivamente. Usa la imaginacin para verte realizando y superando con xito los cada momento del da a da. Se consciente que solo puedes hacer las cosas una a una y cada una en su momento. Distrete con actividades que no tengan que ver con la situacin que te provoca el estrs. Saber rectificar si conviene y si crees que tu estrategia no es la adecuada. Amoldarte en cada momento a las situaciones que acontezcan. Practica un estilo de vida sano, es uno de los principios de la Naturopata, cuida la alimentacin, tu cuerpo y la mente. En ti est que puedas llevarlo a cabo, si tu quieres, puedes. ESTRS POST VACACIONAL Volver a las actividades cotidianas y al trabajo despus de un tiempo de descanso, provoca cuadros De depresin, angustia, mal humor Se produce el mismo estado que se tena antes de comenzar las vacaciones. Este tipo de estrs puede considerarse como un trastorno adaptativo natural, propio de un fenmeno estacional. Se recomienda no preocuparse, este desaparecer a los pocos das de retomar la actividad, se aconseja respetar un tiempo de readaptacin a las obligaciones diarias. Si el estrs perdura es porque hay una insatisfaccin de base con la actividad diaria, la familia o el trabajo, que quedan suspendidas durante el veraneo, por eso volver es siempre mucho ms duro. El suele estar generado por un descanso inadecuado y una mala utilizacin del ocio durante el descanso. Tambin el exceso de expectativas que se depositan en las vacaciones, que nunca son lo que uno espera que sean, influye notablemente en su desarrollo. Se cambia la rutina laboral o cotidiana por otra que puede llegar a ser igual de agobiante, creemos que al irnos de vacaciones se curan todos los males, pero en realidad cuando volvemos los conflictos continan estando ah donde los dejamos.
80

Es aconsejable no retornar a casa poco antes de volver a la vida cotidiana para as adaptarnos de nuevo a los horarios y rutinas anteriores. Es conveniente simplemente reconectar paulatinamente con las cosas que dejamos antes de irnos. El estar seguros de nosotros mismos nos ayuda siempre a tirar adelante y hace que los problemas parezcan menos importantes o simplemente no los vemos como tales con lo que se van superando sobre la marcha sin mayores dificultades.

Retomar ese nivel de SERENIDAD

Hoy en da nuestra vida est llena de tensiones, problemas y asuntos que resolver. Parece como si nadie se diera cuenta de esa infinidad de asuntos que nos cargan de responsabilidad, parece imposible que entre tantas preocupaciones y contratiempos podamos conservar la SERENIDAD para resolver y sacar adelante estos asuntos sin caer en la desesperacin evitando afectar a los que tenemos a nuestro alrededor con nuestra impaciencia. El valor de la SERENIDAD nos hace mantener un estado de nimo tranquilo y sosegado an en situaciones ms adversas, encontrando soluciones a travs de una reflexin exhaustiva para poder ser realistas a la hora de valorar los problemas y afrontarlos de la mejor manera posible. Es fcil caer en la desesperacin cuando nos vemos sobrepasados por las dificultades, nos sentimos tristes, irritables y como si no furamos capaces de superar ese momento. Parece que la serenidad solo pudiera aplicarse a aquellas personas aparentemente con problemas menores, pero la importancia radica en la manera de afrontarlos. Para ser conscientes del valor de la SERENIDAD hemos de analizar detenidamente el porqu no la podemos alcanzar adecuadamente. No podemos abandonar nuestras ocupaciones habituales y huir o retirarnos a analizar detenidamente para reflexionar sobre lo que nos aqueja, tampoco debemos dejarnos arrastrar por la tristeza o desesperacin, rehuir de los problemas o esperar que alguien los resuelva por nosotros. Ante la presencia de cualquier problema o dificultad, todo nos parece ms difcil e incluso parece que estos se multiplican por doquier. Buscamos desesperadamente una solucin rpida, que cuando no llega an nos irrita ms, cuando lo que deberamos hacer es serenarnos un poco para intentar analizar un poco framente la situacin o incluso buscar consejo.

81

En estado emocional tenso nuestra mente a veces se bloquea y damos vueltas a los mismos pensamientos como si de un crculo se tratara cuando deberamos romper esa inercia para aflojar la tensin y entrar en una reflexin ms calmada.

La SERENIDAD no la conseguimos solo con desearla, qu ms quisiramos para estar en un estado siempre ptimo de bienestar, normalmente las personas actuamos por impulsos esto a veces frena que podamos darnos cuenta de manera objetiva del abasto del problemas que nos ocurren. Es importante para generar nuestra SERENIDAD interior unas pocas ideas bsicas: No nos encerremos en nosotros mismos, convirtindonos en un bunker inexpugnable, busquemos apoyo en personas de nuestro alrededor que nos merezcan confianza, esto nos dar fuerza interior para entender mejor lo que nos pasa. Aunque pueda parecer difcil, concentrarse en una labor o actividad har que distraigamos la atencin de un problema en concreto y nos abrir el campo para una ms amplia reflexin y un anlisis calmado. Dejmonos influir por la alegra y actividad de los que nos rodean, ellos reconocen cuando no estamos en nuestro mejor momento al igual que nos pasa con ellos cuando estn decados o desanimados. No descarguemos nuestros enfados con ellos. Cuidemos de manera efectiva y equilibrada nuestra alimentacin, cuerpo fsico y como no la mente. Estos nos har estar ms despiertos y activos ayudndonos en la mejor toma de decisiones. Todos nos hemos dado cuenta alguna vez que cuando conseguimos distraernos del problema, cuando volvemos a ser conscientes del mismo nuestro punto de vista respecto a l ha cambiado y nuestro pensamiento y poder de decisin ha mejorado.

82

La SERENIDAD nos hace ms dueos de nuestras emociones para que podamos afrontar mejor tanto personalmente como con la relacin con nuestros semejantes la adversidad sin que esta nos afecte tan directamente. 1. He conocido varias personas que luego de aos de haber sufrido muchos problemas han optado por la SERENIDAD. Quisiera agregar que la Serenidad se nota en la cara, en los rostros de las personas.. esto siempre desde mi punto de vista. Y ha coincidido en que estas haban hecho algn trabajo interior de meditacin y en muchos casos haban practicado YOGA durante muchos aos. Ya que los problemas nos afectan y nos hacen poner nerviosos y frenticos, considero que deberamos buscar el camino en la meditacin, ya sea grupal, dirigida o simplemente interna. As es que meditar por unos minutos al da puede ayudar tambin a reducir el estrs y adems puede ampliar tu visin de la vida.

Pasos para meditar:

1. Crea un ambiente tranquilo y relajante. Apaga la televisin y cualquier otro aparato que pueda hacer ruido. La msica suave puede venir bien, pero no es necesaria. Asegrate que hayas apagado tu telfono mvil. 2. Sintate en una silla o sobre un almohadn. No tienes que doblar las piernas para ponerte en la posicin de loto o en alguna posicin inusual, pero puedes hacerlo si es confortable para ti. 3. Cierra tus ojos o encuentra algo tranquilo que puedas mirar. Es posible que desees usar una pequea vela para esto. 4. Cuida de estar bien sentado, de modo que tu posicin te permita respirar con facilidad. Esto ocurrir naturalmente si tus rodillas estn debajo del nivel de tu cintura. No es recomendable tenderse completamente, es posible que quedes dormido al meditar en esta posicin. 5. Cuida tu respiracin. No intentes cambiar la forma en la que lo ests haciendo. Solo deja que tu atencin se centre en como fluye el aire por tu cuerpo. El objetivo de este paso es lograr que tu mente se ponga en blanco gradualmente. 6. Relaja cada msculo de tu cuerpo. No te apresures al hacerlo, toma tiempo relajarse completamente y uno debe hacerlo poco a poco. Empieza por la punta de tus pies y ve subiendo hasta que llegues a tu cabeza. 7. Mentalmente concntrate en palabras que te agraden y vayan contigo. Si eres una persona visual, en palabras que evoquen imgenes. Si eres una persona auditiva, en palabras que evoquen sonidos. Si eres una persona kinestsica (movimiento), usa palabras que evoquen sentimientos. 8. Repite estas palabras de modo que te animen a lograr lo que deseas. Por ejemplo, repite lo relajado que ests diciendo Estoy completamente relajado 9. Visualiza un lugar tranquilo para ti. Este puede ser real o imaginario.

83

Las Enfermedades de nuestro interior

La enfermedad algo con lo que convivimos habitualmente es un cambio de la salud. La salud y la enfermedad, son algo ms que fenmenos biolgicos y las aceptamos porque somos humanos. La enfermedad puede describirse como un desequilibrio fsico, mental y social de quien la padece. Causa un trastorno en una o varias partes del cuerpo. Todas las enfermedades tienen un proceso progresivo. Sus causas por lo general son conocidas y se manifiestan a travs de ciertos sntomas y signos propios, cuyo desarrollo puede ser ms o menos predecible. Las hay de origen infeccioso o no infeccioso. Las primeras son causadas por virus, bacterias, hongos u otros agentes nocivos. Las segundas, tienen un origen variado que puede ser gentico o causado por otros agentes. Pueden ser agudas, como las que se manifiestan rpidamente, pero son de corta duracin (por ejemplo la gripe), o crnicas: se desarrollan con lentitud y duran mucho tiempo, en ocasiones toda la vida (por ejemplo la artritis).

84

Por su asiduidad las podemos dividir en, espordicas, solamente se producen algunos casos en la poblacin (por ejemplo, los derrames cerebrales), endmicas, son exclusivas de una regin concreta, donde se registran casos de manera habitual (por ejemplo, el paludismo en las zonas tropicales), epidmicas, las que atacan a gran nmero de personas en un perodo corto de tiempo. Si la epidemia afecta a muchos pases, o incluso a todo el planeta, se denomina pandemia. Un 70 por ciento de las enfermedades son de carcter emocional. Resultan de emociones no resueltas, no expresadas, reprimidas. El temor, que es la falta de amor, es la gran enfermedad, el comn denominador de muchas enfermedades. A veces pasa que la enfermedad fsica deriva de un desequilibrio emocional que se mantiene en el tiempo. Las excusas son las mentiras con que queremos convencernos a nosotros mismos para no hacer algo, o para evadir responsabilidades ante la vida. Las enfermedades se producen por dos causas principales: Una fsica, provocada por el aire impuro, el agua impura y la mala alimentacin. Quien quiera tener buena salud debe respirar aire fresco, beber agua pura y comer alimentos sanos, fciles de digerir, y nunca debe comer excesivamente. Cuando nos encolerizamos o irritamos, la bilis no funciona bien y provoca diversos trastornos en el organismo. Para corregir esto debemos comer alimentos que nos sean agradables, sobre todo frutas. La falta de agua en el cuerpo vuelve a las personas nerviosas. Se vuelven irritables y sarcsticos propensos a enfadarse y pelearse con todo el mundo. La otra psquica, y sobre esta parte me voy a extender un poco ms, mostrando algunas facetas que aunque genricas se pueden evidenciar en nosotros mismos o allegados que conocemos comprobando si cumplen algunas de las causas originarias de posibles enfermedades. Si no nos cuidamos las preocupaciones que se quedan estancadas dentro, se vuelven difciles, agudas, afectando la conducta, los sentimientos y los pensamientos. Segn el psiclogo Robert Ader, el sistema nervioso central y sistema inmunolgico se comunican de muchas formas: caminos biolgicos que hacen que la mente, las emociones y el cuerpo no estn separados sino ntimamente interrelacionados. Cuando las enfermedades son causadas por cambios en la preocupacin, tocan el sistema muscular y los pulmones. Cuando los trastornos son de carcter sentimental, afectan al corazn, el hgado, el sistema respiratorio y los vasos sanguneos. Otras enfermedades como el reuma, la citica, los dolores de cabeza son consecuencia de una asfixia de los sentimientos.

85

Los pensamientos negativos de duda, desconfianza, tienen un efecto negativo sobre, el cerebro, los pulmones, el hgado, el corazn, la vitalidad general y por ello el sistema nervioso se debilita y se agota. Un trastorno emocional puede permanecer durante mucho tiempo sin exteriorizarse a nivel fsico aunque el organismo estar ms dbil y ser ms fcil contraer enfermedades, como la gripe, menor vitalidad, dolores de cabeza, problemas digestivos, cansancio crnico, etc. Cuando la actividad mental aumenta, la actividad fsica disminuye. Es por esto que las personas estn ms nerviosas hoy en da. Para que el sistema nervioso no se agote, parte de las fuerzas mentales pasan al corazn. Es interesante e importante recordar que un problema de un rgano favorece la aparicin de emociones exageradas o excesivas, los ms afectados suelen ser el corazn, el hgado y el bazo. El corazn es el rey de todos los rganos y adems controla la mente, por tanto cuando un rgano se halla desmandado en su funcin, termina daando al corazn, producir palpitaciones, pesadillas, insomnio, alteraciones mentales, manas, etc. El hgado alterado produce depresin, mal genio, suspiros, tumores de mamas, ovarios o tero, dolor en los flancos, etc. El bazo se manifestar con anorexia o por el contrario, exceso de apetito, vientre abultado, etc. Cuando el temor se queda entumecido afecta al rin, a las glndulas suprarrenales, a los huesos, a la energa vital y puede convertirse en pnico. La ignorancia produce: miopa, deterioro de la visin, deterioro de la audicin. El egosmo produce: neurosis, neurastenias. La inestabilidad produce: desrdenes que afectan el movimiento y la coordinacin muscular. El odio produce: ataques de nervios, histeria, soledad. La crueldad produce: dolor mental o fsico. La alegra: suaviza las otras emociones porque permite procesarlas desde la inocencia. La alegra pone al resto de las emociones en contacto con el corazn y les da un sentido ascendente. Las canaliza para que lleguen al mundo de la mente. El orgullo produce: parlisis, entumecimiento del cuerpo. La codicia produce: dolencias que transforman a quien las padece en esclavo de su propio cuerpo, limitndolo y frustrando sus deseos o ambiciones.

86

La ira: es sagrada, es una emocin positiva porque lleva a la autoafirmacin, a la bsqueda de del territorio, a defender lo que es nuestro, lo que es justo Pero cuando la ira se vuelve irritabilidad, agresividad, resentimiento, odio, se vuelve contra uno y afecta al hgado, la digestin, el sistema inmunolgico. La ansiedad: es la emocin negativa con mayor peso como prueba cientfica al relacionarla con el inicio de la enfermedad y el curso de la recuperacin. Influye, en la contraccin de enfermedades infecciosas como resfriados, gripes y herpes. La tristeza: te puede llevar a la depresin cuando te envuelves en ella y no la expresas, aunque tambin puede ayudarte. Te ayuda a relacionarte contigo mismo y a recuperar el control interno. Todo lo que nos pasa tiene un sentido, hasta los accidentes! A veces ocurren para hacernos reflexionar sobre el rumbo que est tomando nuestra vida. Todas las emociones negativas tienen su propio aspecto positivo, las hacemos negativas cuando las reprimimos. Alergia, es una reaccin desproporcionada de nuestro cuerpo hacia un componente que considera como invasor. La resistencia es lo contrario al amor, ya que amar significa aceptar. La alergia se desencadena a consecuencia de una lucha interior por algo que intentas evadir. Dolores de espalda, la espalda simboliza temas de soporte. Normalmente indican un exceso de responsabilidad, aunque no quieras aceptarlo o consideras que no recibes el apoyo que mereces. - Dolores en la parte superior de la espalda, simbolizan falta de apoyo emocional. - Dolores en la parte central de la espalda, corresponden a sentimientos de culpabilidad en el pasado. - Dolores en la zona lumbar es falta de apoyo material o econmico. Miedo al futuro relacionado con cuestiones econmicas. Presin sangunea alta, sucede cundo no comunicas o reprimes tus sentimientos y emociones durante un largo periodo de tiempo. Vives al borde del conflicto, sin llegar a soluciones concretas y sometidas a tensin constante. Presin sangunea baja, es consecuencia de evadir los problemas, te falta energa vital y no eres capaz de hacerte notar. Puede ser un intento de evadir o no reconocer la sexualidad.

87

Bulimia, est causada por una necesidad de vivir y ser amado. Hay una sensacin de vaco que buscas llenar desesperadamente. Va ligada a un sentimiento de inseguridad o miedo a ser abandonado. Cncer, lo puede provocar una rabia interna que te consume, hay un deseo interior de auto destruccin. La energa vital se encuentra bloqueada por sentimientos de remordimientos, miedo y rabia. El cncer se alimenta de una mente contaminada de pensamientos y actitudes destructivas. Proviene de problemas con el ego que no te has perdonado. Solo el perdn puede curar. Resfriados y gripe, son una manera que tiene el cuerpo de purificarte, liberndote de productos qumicos consumidos en la comida, bebida y a travs del aire que respiras, etc. Descansa y deja que el cuerpo se regenere por s solo. El resfriado es provocado por una respiracin dbil, no se inspira la cantidad de aire suficiente. Estreimiento, est relacionado con la avaricia. Estas aferrado a antiguas creencias y reprimes problemas por miedo a que los resultados se conozcan. Diabetes, expresa el deseo de ser amado, combinado con una incapacidad para dejarte amar. El resultado es una hiperacidez, el que no ama se vuelve cido. Te falta dulzor en la vida. Problemas cardacos, falta compasin o hacer las cosas sin conviccin. Un exceso de emociones y una necesidad de luchar por la supervivencia. Personas que aparentan ser agresivas y hostiles, hablan fuerte, rpido y en forma explosiva, reaccionan de modo descomunal ante la tensin. Esta reaccin exagerada conduce a un ritmo cardaco rpido, impaciencia y hostilidad. Las prisas, las competencias y cosas parecidas aumentan la tensin acelerando la excitacin y contribuyendo ms a la posibilidad de problemas coronarios Cansancio crnico, sientes falta de motivacin y crees que todo ir mal. Falta estimularte y proponerte unas metas. Ulceras, estn relacionadas con el miedo, la baja autoestima y la mentira, esta modifica la composicin qumica de la sangre y los tejidos en el organismo. El asma, tiene su origen en un manejo inadecuado de los estados emocionales con respecto a la respiracin en algn momento de la vida. El Vitligo, es una enfermedad de la piel que hace perder la pigmentacin dando lugar a una DECOLORACIN de la piel, esto incide en una baja estima. El vitligo es consecuencia del carcter nervioso y estresado de quien lo padece. Por lo tanto el remedio es fortalecer la confianza, la calma, la serenidad y disipar los miedos y las angustias.
88

La claustrofobia, es un problema que aparece en ciertas personas cuando aparece la angustia y la prdida de control emocional al verse obligados a permanecer en espacios pequeos o cerrados. La gastritis, tiene su origen en un prolongado estado de irritacin nerviosa, sumado al hecho de no tener disciplina en la calidad, forma y horarios de las comidas.

Las Toxinas en nuestro Organismo

En las sociedades del primer mundo o sociedades occidentales, el progreso ha ido unido a la contaminacin del aire, del agua y de la tierra. Esta contaminacin est teniendo consecuencias serias sobre los organismos vivos: las plantas, los animales y el hombre. El hombre y su cuerpo estn contaminados, no slo por agentes externos derivados del progreso sino tambin en gran medida por la eleccin de una alimentacin en muchos casos equivocada. Se come y se bebe por encima de nuestras necesidades, y adems se consumen frmacos y se vive de forma sedentaria. Esto trae consecuencias para los organismos, que acaban acumulando cantidades de txicos, venenos y desechos. Cuando esta situacin persiste por mucho tiempo o es muy intensa, aparece la enfermedad. El hombre actual de alguna forma est eligiendo autointoxicarse. Est eligiendo someter a su cuerpo a todo tipo de agresiones de forma consciente o inconsciente. Sin embargo, con disciplina y cierto conocimiento, la enfermedad puede resultar un agente de cambio o una oportunidad. Es decir, la enfermedad nos va a permitir introducir cambios en la alimentacin, cambios en la forma de vida, cambios en hbitos incorrectos, etc. En consecuencia, el hombre tambin puede decidir sanarse o vivir en homeostasis. La presencia de toxinas en cantidades pequeas en el organismo es algo natural; lo que no es natural es su acumulacin en grandes cantidades. El cuerpo humano posee cuatro rganos principales que se encargan de liberarnos de las toxinas: el hgado, los riones, los pulmones y la piel.

Las toxinas pueden proceder de dos vas:

1. Del desgaste de nuestros tejidos; es decir, las clulas que se mueren cada da, o los glbulos rojos muertos, etc. 2. De la degradacin de los alimentos ingeridos. Estas son las ms abundantes, debido a que comemos ms de lo que nuestro organismo quema y es capaz de metabolizar. Esta va es la causante de la acumulacin de toxinas.

89

Al consumir ms alimentos de los que nuestro cuerpo puede transformar, estamos facilitando que stos se fermenten o se pudran dentro de nosotros, dando lugar a verdaderos venenos. Al saturar las posibilidades de eliminacin de desechos por los emuntorios, estamos contribuyendo al desequilibrio y a que nos visite la enfermedad.

Por otro lado, tenemos tambin que tomar consciencia sobre las sustancias txicas o venenosas que llegan a nuestro organismo desde el exterior. En la actualidad esto es frecuente y no puntual como era en otro tiempo. La contaminacin de los elementos (aire, agua y tierra), y por ende de los cultivos se debe a un progreso irresponsable. Los cultivos son tratados con insecticidas, pesticidas, etc.; los animales son tratados con frmacos para aumentar su produccin; los alimentos estn llenos de aditivos y conservantes. La contaminacin externa es mayor ahora que en ninguna otra poca. El conocimiento de todo lo expuesto abre una puerta a reconsiderar y a preguntarnos qu podemos hacer para mejorar, para prevenir, para dejar de estar enfermos; es decir, para sentirnos bien, en equilibrio con nosotros mismos, con los alimentos, y as gozar de salud. El primer paso es comprender que nuestro organismo es un conjunto de clulas, y qu stas al agruparse forman los rganos. Las clulas son las unidades de vida ms pequeas, pero dependen del medio donde se encuentran porque no se pueden desplazar. Tanto el oxgeno como los nutrientes se les han de suministrar y los desechos que producen han de serles retirados. Los transportistas son los lquidos orgnicos (la sangre, la linfa y los sueros celulares), que antiguamente se les llamaba los humores y de ah que se hablara del estado humoral. En la actualidad se habla del terreno.

Si nuestro cuerpo es un 70% lquido, y las clulas son dependientes de los lquidos, es por tanto esencial que este medio lquido est puro. El cuerpo dispone de varios emuntorios para mantener la limpieza de estos lquidos orgnicos.
90

Sin embargo, si los desechos y las toxinas son abundantes, y los emuntorios perezosos, el terreno acumula desechos. Las clulas se ven obligadas a vivir en lquidos sucios, lo cual implica que ni el oxgeno ni los nutrientes van a poder llegar a ellas. Aqu comienza una larga cadena: las clulas no pueden hacer su trabajo, tampoco los rganos compuestos de ellas; stos van a parar o disminuir sus cometidos y los desechos no paran de acumularse. Los desechos no slo se acumulan en una parte del cuerpo, ya que por la circulacin continua de los lquidos se acaban repartiendo y extendiendo por todo el cuerpo. Los puntos dbiles de cada organismo sern los primeros en atrofiarse en cuanto haya acumulacin de desechos. La enfermedad debe ser comprendida como los esfuerzos del organismo para limpiarse, para purificarse. Ante la invasin de toxinas o acumulacin de desechos el cuerpo no se queda parado; el cuerpo usa su sabidura y pone a trabajar el emuntorio correspondiente: vmitos y diarreas para las vas digestivas, orinas espesas, olorosas, oscuras para la va renal, sudores y granos por va cutnea, y mucosidades por la nariz o bronquios. Cuando por ignorancia una enfermedad es reprimida o eliminada, la fuerza vital seguir luchando con otros intentos purificadores y buscar otras salidas. De ah que aparezcan las recadas continuas que tanto acaban debilitando el organismo del enfermo.

En sntesis, se puede decir que enfermedad es un esfuerzo del cuerpo por liberarse de toxinas.
La curacin de una enfermedad sucede cuando el cuerpo ha conseguido expulsar los desechos, y el terreno ha sido purificado. En una primera etapa la purificacin viene de la mano de ayunos, limpiezas y drenajes. Este cambio posibilitar otros cambios ligados a hbitos cotidianos, a la ruptura de estructuras mentales y emocionales. Es decir, contribuir a una apertura de consciencia.

91

Los Chakras, el Sistema Endocrino y las Hormonas

De todos los sistemas del cuerpo el sistema endocrino es el ms complejo y quizs el menos comprendido por la ciencia convencional. Minuciosamente unido al cerebro y al sistema nervioso, esta fascinante red est compuesta de las glndulas endocrinas, las hormonas que secretan, y mensajeros bioqumicos relacionados que regulan cada funcin en el cuerpo. Hasta hace poco los cientficos crean que existan aproximadamente 40 hormonas circulando por el cuerpo hoy se conocen ms de 100. Uno no puede ms que preguntarse cuantas ms de estas sustancias misteriosas sern descubiertas en el futuro al ir comprendiendo todos los aspectos de este intrigante sistema. La palabra hormona fue derivada de la palabra griega para excitar, uniendo as nuestras hormonas a nuestras emociones. Esto se entiende mejor cuando comprendemos que la glndula pituitaria, conocida como nuestra glndula maestra, se encuentra en la regin del hipotlamo del cerebro medio. El hipotlamo forma parte del sistema lmbico, conocido como el ancestral cerebro reptiliano, que gobierna nuestras emociones y procesos instintivos como el hambre, la sed y la sexualidad. Es aqu donde se procesan nuestros sentimientos y las seales hormonales enviadas desde la glndula pituitaria a las dems glndulas para la adecuada respuesta fsica y de comportamiento. Cada hormona es como una llave altamente especializada, diseada para transmitir su mensaje solo a ciertas clulas receptoras claves que son capaces de reconocer esa hormona en particular. Las hormonas actan encendiendo o apagando los genes para una funcin especial, o regulando la velocidad en la cual se llevan a cabo estas funciones. El sistema endocrino es un complicado sistema de retroalimentacin con impecable coordinacin en la cual las hormonas liberan o suprimen otras hormonas para mantener el delicado equilibrio de la vida. La altura, el peso, el crecimiento, la maduracin, la adaptacin al estrs, la respuesta sexual, la reproduccin y el envejecimiento son determinados por este increble sistema de llave y cerradura. Uno de los retos a los que nos enfrentamos en nuestra sociedad tecnolgicamente avanzada, es que muchas de las toxinas ambientales, en particular las petroqumicas, imitan las hormonas y se adhieren a los sitios receptores destinados a nuestras hormonas naturales. Esto automticamente conlleva problemas en la comunicacin entre clulas. En un sentido, se cruzan nuestras seales y el cuerpo no funciona bien. Estos qumicos disfrazados se llaman xenobiticos. Quizs los que peor fama tienen son los xenoestrgenos que son responsables de la reduccin del esperma en los hombres, el desequilibrio hormonal en ambos hombres y mujeres, y un aumento del cncer. Afortunadamente, existen terapias naturales disponibles para desintoxicar el cuerpo de estos qumicos engaosos para que el cerebro y el sistema glandular puedan trabajar ms eficazmente. Nuestros antepasados han reconocido desde hace mucho tiempo la importancia del sistema endocrino como reguladores de las funciones corporales y mucho ms. El
92

sistema de chacras Hind muestra el fluir de prana (energa de fuerza vital) entrando al cuerpo a travs de siete centros energticos primarios. (Algunos sistemas identifican hasta trece). Estos centros energticos, llamados chacras, actan como portales para que el prana entre en el cuerpo y lo nutra. Cada chakra est asociado con una glndula endocrina correspondiente, y tema mental, emocional o espiritual relacionado. Por ejemplo, si estamos teniendo dificultades para defender nuestra postura, el chacra de la garganta se cerrar ligeramente, reduciendo as el fluir de energa a la glndula tiroidea. Como resultado, se pueden experimentar problemas de las tiroides como energa baja, debilitamiento y cada del cabello y obesidad. A medida que vamos aprendiendo de nuestras experiencias de vida y vamos resolviendo estos temas, esto aumenta el flujo de energa a los chacras, creando sanacin en todos los niveles del cuerpo/mente. Para comprender mejor la enorme influencia que tienen nuestras hormonas sobre nuestra salud emocional y fsica, observemos algunos de los intrpretes en la danza endocrina de la vida.

Quizs la ms misteriosa de todas las glndulas sea la glndula pineal. Situada en el centro del cerebro, la glndula pineal ha sido nombrada por los msticos como el tercer ojo y el asiento de la mente. Est unido al chacra de la corona, nuestra conexin energtica con el espritu y el propsito espiritual. En forma de ojo con una estructura
93

cristalina como una lente para recibir luz, la glndula pineal funciona como el reloj biolgico interno del cuerpo, dicindonos cuando es hora de dormir, cuando desarrollarnos sexualmente, y cmo adaptarse a los cambios de las estaciones. La glndula pineal regula estos ritmos circadianos secretando la hormona melatonina al caer la noche, alcanzando su punto culminante en lo ms oscuro de la noche. La glndula pineal tambin secreta la hormona serotonina, que promueve calor emocional, calma y paz interior. Durante largo tiempo se ha sabido que las mujeres que pasan mucho tiempo al aire libre bajo el sol y la luna regularn sus menstruaciones segn el ciclo de luna. Las mujeres Indgenas Americanas honraban su conexin con la Abuela Luna reunindose en casetas lunares durante la regla, que sola ocurrir en la luna nueva. Saban que este era su momento ms poderoso para la receptividad psquica. La luz natural es un nutriente importante para la salud, y una deficiencia causa una alteracin de las hormonas secretadas por la glndula pineal. Los estudios han demostrado que una falta de luz natural y exposicin prolongada a la luz artificial pueden conducir a insomnio, ansiedad, depresin, agresin y enfermedad degenerativa. El instinto animal es preservado en la glndula pineal, aunque debido a su relativo tamao reducido en los humanos, no est tan altamente desarrollado en nosotros. Parece ser, sin embargo, que esto no siempre ha sido verdad. Puede que haya habido un tiempo cuando, como los animales, estbamos ms conectados con nuestra intuicin y la naturaleza. Se ha dicho que mientras nuestra glndula pineal antes era del tamao de una moneda, ahora es del tamao de un guisante.

Hay muchas teoras acerca de cmo, en nuestro pasado lejano, se puede haber utilizado de forma activa la glndula pineal para llegar a alcanzar estados de consciencia ms elevados. Algunos creen que el sarcfago en la Cmara del Rey de la Gran Pirmide fue estratgicamente situado para que si un iniciado estuviera recostado en l, una espiral de luz blanca atravesara directamente la glndula pineal, permitiendo al iniciado viajar a otras dimensiones. Se ha considerado que cuando los arquelogos abrieron por primera
94

vez el sarcfago encontraron un inusual polvo blanco cristalino, que ahora se encuentra en el Museo Britnico. Algunas fuentes aseguran que encontrndose en un estado particular de meditacin profunda, los humanos excretan cierto qumico de la glndula pituitaria, que se cristaliza en un fino polvo blanco. Todava se desconoce el misterio de la glndula pineal y su verdadero propsito. En tiempos modernos se ha observado que algunos yoguis que han practicado la meditacin profunda e intensa han desarrollado glndulas pineales ms grandes que la media. Quizs al aprender ms acerca de la pineal, pituitaria y el hipotlamo podemos acceder a las claves de nuestra herencia y alcanzar una vez ms los niveles de consciencia que alcanzaron nuestros antepasados. Se podra decir que en el mundo de hoy, las glndulas suprarrenales son las glndulas ms sobrecargadas de trabajo. Las suprarrenales producen ms de tres docenas de hormonas que llevan a cabo muchas funciones como controlar el equilibrio mineral y los niveles de azcar en la sangre. Sin embargo, es en nuestra respuesta que las suprarrenales juegan un papel primordial, y son instrumentales en cmo responde nuestro cuerpo al miedo y al enfado. Ya no es el tigre dientes de sable el que provoca la descarga de adrenalina de reflejo de lucha o huida, sino los numerosos estreses de la vida cotidiana (atascos de trfico, fechas lmite, discusiones, facturas pendientes). Aun as, las hormonas que son liberadas en respuesta a estos estreses mundanos preparan nuestro cuerpo para el reflejo lucha o huida. La inundacin de adrenalina causa la desviacin de la sangre de los rganos internos vitales hacia los msculos, aumentando el ritmo cardaco, y elevando el azcar en la sangre para mayor energa. Con el tiempo, esto agota severamente el sistema entero. Algunos investigadores de longevidad cerebral creen que la secrecin constante de hormonas suprarrenales causada por el estrs reduce los neurotransmisores en el cerebro, conduciendo a mala memoria e incluso enfermedad de Alzheimer. Las glndulas suprarrenales tambin producen importantes hormonas esteroides como el DHEA (dehidroepiandrosterona), e incluso algunas cantidades de estrgeno, progesterona y testosterona. Sin embargo, cuando estamos bajo presin, la prioridad de las suprarrenales es concentrar sus esfuerzos en la produccin de adrenalina hidrocortisona. Las continuas exigencias del estrs, por lo tanto, pueden afectar de forma adversa nuestra respuesta sexual y nuestra salud reproductiva.

95

Cambios en el estilo de vida son muy recomendables para aquellos que sufren de suprarrenales severamente estresadas. Masaje regular, baos de aromaterapia, ejercicio moderado y ejercicios de respiracin tambin ayudarn a aliviar tensin fsica y emocional acumulada. Algunos profesionales de la salud recomiendan hasta un ao entero de reposo para casos de agotamiento suprarrenal. Es creencia generalizada que a medida que envejecemos perdemos la habilidad de producir muchas de nuestras hormonas vitales, resultando en una gran variedad de sntomas. Estos pueden incluir impotencia, prdida de masa muscular, mala memoria, artritis, enfermedad coronaria, cncer, obesidad, sofocos en la menopausia, ansiedad, depresin y fatiga. La solucin de la sociedad a este dilema es la proliferacin y el marketing de una multitud de sper-hormonas como el estrgeno, DHEA, pregnenolene, melatonina, hormona tiroidea, testosterona, y la hormona de crecimiento humano. Muchas de estas hormonas son producidas sintticamente y conllevan serios efectos secundarios, algunos de los cuales son los sntomas mismos que estas hormonas prometen reducir. La danza de las hormonas est cuidadosamente coreografiada, y la complementacin artificial de una hormona puede afectar a muchas otras. Uno debe ser extremadamente cauteloso con estos potentes suplementos que tienen efectos poderosos en el cuerpo, muchos de los cuales son todava desconocidos. Las mujeres en particular han sido objetivo de la profesin mdica y las compaas farmacuticas para complementacin hormonal para control de natalidad y menopausia. Estas hormonas recetadas son de naturaleza sinttica, y despus de prolongados aos de uso han resultado ser bastante peligrosas para la salud de la mujer. El estrgeno sinttico, al ser distinto del estrgeno natural en su estructura molecular, tiene muchos efectos secundarios incluyendo pechos doloridos, cambios de humor, acn, incapacidad para concentrarse, aumento de peso, sangrar excesivamente durante la regla y aumentada incidencia de cncer de mama, cervical y del tero.

La medicina para tu salud est en ti

Busca la PAZ MENTAL Aviva tu VIDA ESPIRITUAL Cuida la ALIMENTACIN NATURAL Haz EJERCICIO FSICO Cuida tus RELACIONES PERSONALES TRABAJA en lo que te sientas bien Cuida y vigila tu ENTORNO

96

Hemos de ser conscientes de que las emociones positivas son un beneficio para nuestra salud, ya que ayudan a soportar las dificultades de una enfermedad y facilitan su recuperacin. Por su parte la risa y el buen humor son instrumentos positivos para luchar contra la enfermedad. La risa ofrece una liberacin fsica de las tensiones acumuladas y por tanto puede ayudar a que el hombre se mantenga emocionalmente estable, y por tanto sano. El optimismo y la esperanza tambin son favorables. La gente que tiene muchas esperanzas es ms capaz de resistir en circunstancias penosas, incluidas las enfermedades. La soledad, estar con uno mismo es extraordinario. Estar 20 minutos con uno mismo es tender un puente hacia la verdadera salud, es acceder al ser interior. Dejemos marchar el pasado y no gravemos la vida a las expectativas de futuro. Una vez curada la enfermedad, el organismo necesita un periodo de tiempo ms o menos largo denominado convalecencia, para recuperarse totalmente.

Muchas Gracias a Todos

"El dolor es inevitable pero el sufrimiento es opcional"
Buda
La posesin del conocimiento, si no va acompaada por una manifestacin y expresin en la prctica y en la obra, es lo mismo que el enterrar metales preciosos: una cosa vana e intil. El conocimiento, lo mismo que la fortuna, deben emplearse. La ley del uso es universal, y el que la viola sufre por haberse puesto en conflicto con las fuerzas naturales. El Kybalin

97

Bibliografa
A. Carlos Nogueira Prez, Acupuntura I. Fundamentos de Bioenergtica. Ediciones C.E.M.E.T.C. S.L. (PDF) Bayn, A. (2008) "Las virtudes de las plantas". A Mayor Ciencia 3:12-13. Museo de la Ciencia de Valladolid. Oria de Rueda J.A. (1996).- Gua de plantas silvestres de Palencia. Ed. Clamo, Palencia. Mercury Fillings, Colorado Springs, Co.: Huggins Diagnostic, Inc. P.O. Box 2589, Colorado Springs, Co. 80901, 1985. ALBORNOZ A. Medicina Tradicional Herbaria. Instituto Farmacoterpico Latino S.A., Caracas (Venezuela) Centro Nacional de Medicina Complementaria y Alternativa de los Estados Unidos (NCCAM, por sus siglas en ingls), GARCA BARRIGA H. Flora Medicinal de Colombia. Tomo II y III Segunda Edicin. Tercer Mundo Editores Pietroni P. Beyond the boundaries: relationship between general practise and complementary medicine. British Medical Journal, 1992, 305:564566. VELASCO-NEGUERUELA A., PREZALFONSO M.J., ESENARRO ABARCA G.Fitoterapia LXVI, N 5 FARNSWORTH N.R., AKERELE O., BINGEL A., SOEJARTO D., GUO Z. Las Plantas Medicinales en la Terapia. En: Plantas Medicinales de Mxico. E. Estrada Lugo. Organizacin Mundial de la Salud. Report: Technical Briefing on Traditional Medicine. Forty-ninth Regional Committee Meeting, Manila, Filipinas, 18 de septiembre de 1998. Manila, Oficina Regional de la OMS para el Pacfico Occidental, 1998. 273 Plantas Medicinales de Venezuela. Sus poderes curativos en distintas enfermedades. Compilacin. Editorial Panapo. 1988 Federacin Mundial de Acupuntura y Sociedades de Moxibustin. The Distribution of WFAS Member Societies and Executive Members in Each Continent. Beijing, Federacin Mundial de Acupuntura- Sociedades de Moxibustin, 2000. GIL OTAIZA R. Plantas Usuales en la Medicina Popular Venezolana. Universidad de Los Andes. Consejo de Desarrollo Cientfico, Humanstico y Tecnolgico. Mrida (Venezuela), 1997.
98

Informe de la Federacin Mundial de Quiroprctica, 2000. Bown D.1995. Enciclopedia de las Hierbas y sus usos. Editorial Grijalbo. Barcelona Espaa Organizacin Mundial de la Salud. Regulatory Situation of herbal Medicines. A worldwide Review. Ginebra, Organizacin Mundial de la Salud, 1998 (documento de referencia WHO/TRM/98.1). Garca-Campayo J., Sanz-Carrillo C., Montn C. Dificultades en la relacin mdico-paciente en somatizadores (I): expectativas del paciente. Med. Clin. (Barc.) 1999; Brssel J., F. Bustamante, E.de Trinidad, B. Gmez, R. Gosembacher, Y. Medrano M. Obregn, J. Locin & W. Klein. 2002. La Salud en sus Manos. Manual sobre el uso de Plantas Medicinales. Fundacin Centro Nacional de la Medicina Popular Tradicional FCNMPT. Estel, Nicaragua. Sato T., Takeichi M., Shirahama M., Fukui T., Gude JK. Doctor-shopping patients and users of alternative medicine among japanese primary are patients. Gen Hosp Psychiatry 1995; Gentry A.H. 2001. Flora de Nicaragua. Apocynaceae Vol.I, Bignoniacea Vol.I,Bombacaceae Vol.I, Papaveraceae Vol.II, Passifloraceae Vol.II. Missouri Botanical Garden. USA. Font Quer P. (1999). Plantas medicinales. Dioscrides renovado. Ed. Pennsula. Barcelona, 1033 pp. Aristeguieta, L. 1964. Flora de Venezuela (Compositae). Instituto Botnico. Direccin de Recursos Naturales Renovables. Ministerio de Agricultura y Cra, Caracas, Venezuela,Vol. X,. Albornoz, A. 1993. Medicina tradicional herbaria. Instituto Farmacoterpico Latino S.A. Caracas,Venezuela. Gil Otaiza, R. 1995. EL HOMBRE Y SU RELACIN CON LAS PLANTAS MEDICINALES. Revista de la Facultad de Farmacia. Mrida- Venezuela. Gil Otaiza, R. 1999. BREVE DICCIONARIO DE PLANTAS MEDICINALES. Libros del Nacional- Coleccin Quirn Delascio, F. 1985. ALGUNAS PLANTAS USADAS EN LA MEDICINA EMPIRICA VENEZOLANA. Pittier, H 1978. MANUAL DE PLANTAS USUALES DE VENEZUELA.

99

Gil Otaiza, R. y Carmona, J. 1999. INVENTARIO PARA UNA BASE DE DATOS DE PLANTAS MEDICINALES, Revista de la Facultad de Farmacia. Mrida- VenezuelaPilar Rodrguez M. 1983. PLANTAS DE LA MEDICINA POPULAR VENEZOLANA DE VENTA EN HERBOLARIOS, Publicacion de la Sociedad Venezolana de Ciencias Naturales. Caracas- Venezuela Cazabonne Mayet, C. 1998. -FITOTERAPIA: NUESTRAS AMIGAS LAS PLANTAS.(I) -LAS PROPIEDADES PREVENTIVAS Y CURATIVAS DE LAS PLANTAS. (II) -LAS PLANTAS SI NOS CURAN. (III)

Temario
Introduccin Cmo alcanzar la Salud Integral? Salud y Enfermedad Puedes mejorar la salud Naturopata y Naturopata Filosofa de la medicina tradicional china (M.T.C) Alimentacin y medicina China Los alimentos, arsenal teraputico de la M.T.C La farmacia de la Naturaleza Los 10 principios de curacin en base a los alimentos Sobre los alimentos sanadores Tratamiento del dolor en M.T.C Mejorar y erradicar el dolor lumbar Cmo tratar la cefalea con tuina y fitoterapia Depresin: causas y tratamiento segn la M.T.C Antidepresivos naturales Alergias y desequilibrios segn la M.T.C Pag 2 6 7 8 18 23 27 31 32 34 36 40 44 47 51 52
100

Remedios de la naturaleza para las alergias Adelgazar con la M.T.C Conocer la Obesidad, para prevenirla El uso de ventosas (Ba guan) en M.T.C El cuerpo avisa... Como desintoxicar nuestro cuerpo a fondo Limpia tu cuerpo y tu mente La capacidad extraordinaria de nuestra mente para sanar NO al Estrs Retomar ese nivel de SERENIDAD Las Enfermedades de nuestro interior Las toxinas en nuestro organismo Los Chakras, el sistema Endocrino y las Hormonas La medicina para tu salud est en ti Bibliografa Temario

54 56 60 66 68 71 74 77 79 81 84 89 92 96 98 100

101