Las Cartas Catlicas Hebreos Santiago I Pedro II Pedro Epstolas Catlicas Hay un Nuevo Testamento -> 7 <- Epstolas

s que se conocen desde los primeros tiempos de la historia de la Iglesia, con el nombre de EPSTOLAS GENERALES O UNIVERSALES O CATLICAS (La palabra Catlico significa Universal). Las cartas de los Hebreos Tiene el estilo de una predicacin y no de una carta. Las Cartas Catlicas son: Santiago. I y II Pedro. I, II Y III Juan. Judas. Hebreos La carta de los Hebreos es de autor desconocido. Esta carta hace una reflexin Teolgica sobre Jesucristo, el gran Sacerdote, mediador entre Dios y el Pueblo. Tiene el estilo de una predicacin y no de una carta. Autor: Desconocido aunque algunos especialistas sealan ciertas evidencias que apuntar a Pablo como su autor, otros sugieren a uno de sus colaboradores como Bernab o Apolo, pero slo Dios sabe con certeza quien escribi esta epstola. Fecha: Fue escrita antes de la destruccin del templo de Jerusaln en el ao 70 d.C. (10.11; 13.11). La nica evidencia que alude al sitio donde fue escrita la epstola es el saludo enviado por << Los de Italia>> (13.24) , lo cual indica que su autor estaba en Roma o Escriba a los Cristianos en Roma. Tema: La superioridad de Jesucristo sobre el antiguo pacto. Contenido: Esta carta comienza por afirmar que Dios ha buscado siempre comunicarse con la humanidad entra, y finalmente <<nos ha dado su mensaje por medio de su hijo>>, Jesucristo (1.2). En breve repaso de la enseanzas del Antiguo Testamento, el autor demuestra que Jess es: Superior a los ngeles (1.4-2.9). Superior a Moiss (3.3). Superior a Josu (4.8). Suprior a Aarn, el jefe de los sacerdotes (5.1-10; 7.20-8.6). Y superior al Antiguo Pacto (8.7-13). Adems, Jess es superior a todos los sacrificios, porque <<le ofreci a Dios un solo sacrificio para siempre, y as nos perdon nuestros pecados >> (10.12).

Anexo Unidad 4 La Fe en relacin a su expresin en el amor. CREDERE IN DEUM (creer en Dios que ha resucitado, la atraccin hacia l). Nos salvamos por Fe o por obras? Pensamos que el hombre es justificado por la Fe, sino las obras de la ley (Rom.3:28), La Fe, sino tiene obras est realmente muerta. (Santiago 2:17). En sntesis en la Tesis Paulina dice que nos salvamos por la Fe y por las obras (San Pablo) Porque en Cristo Jess ni la circuncisin ni la incursicin tiene valor sino solamente la Fe que acta por la caridad (Glatas 5:6). Pues toda la ley alcanza su plenitud en este solo concepto: Amars a tu prjimo como a ti mismo (Glatas 5:14). I Pedro Autor: Pedro. Fecha: Principios de los aos 60 d.C. Posiblemente esta carta la escribi Pedro en la ciudad de Roma, con la ayuda de Silvano, tambin conocido como Silas, y que era un antiguo compaero del apstol Pablo (5.12-13). Tema: Sufrir como Cristiano. Contenido: Los primeros Cristianos fueron perseguidor por los que crean en Jesucristo. Por esa causa se encontraban dispersos por todo el Imperio Romano. El apstol Pedro dirige esta carta a esos Cristianos, los cuales vivan <<Como extranjeros en las regios de Ponto, Galicia, Capadocia, Asia y Bitinia>> (1.1-2). Las condiciones en que vivan estos Cristianos explicaban el tono de la carta. Pedro los anima a no dejar de alabar a Dios, <<Que por medo de la resurreccin de Jesucristo ha cambiado totalmente nuestra vida>> (1.3). Este camio deber manifestarse en alegra, a pesar de los problemas y las dificultades (!.6-9), y en apartarse del mal (1.15-16), pues los Cristianos son <<Miembros de las Familias de Dios, son Sacerdotes al servicio del Rey>> (2.9). Toda la carta esta llena de recomendaciones de cmo vivir la vida Cristiana. Como los cristianos eran perseguidos por las autoridades Romanas, Pedro insiste en que ellos deban obedecer a esas autoridades y <<Al emperador Romano, pues l tiene la mxima autoridad en el Imperio>> (2.13-15). Para los Cristianos de aquellos das, el fin del mundo estaba cerca (4.7). Por eso Pedro les recomienda amarse unos a otros, recibir a otros Cristianos en sus casas, y alegrarse de sufrir <<Por ser Cristiano>> (4.8-9, 12-16). II Pedro Autor: Segn la tradicin, Pedro. Fecha: Entre los aos 65-68 d.C.

Tema: Permanecer firmes en la Fe Bblica. Contenido: En esta carta el autor se identifica como <<Simn Pedro>> (1.1), y no se dirige a una Iglesia especfica, sino a los Cristianos en general. El contenido de la carta puede resumirse en dos temas principales: Las falsas enseanzas (1.12-21) y El regreso de Cristo (3.1-13). En aquellos das del Imperio Romano, los Cristianos eran perseguidos y, adems, falsos maestros los confundan con enseanzas que contradecan la verdad del Evangelio. Pedro les recuerda que las enseanzas de la Biblia no pueden explicarse segn el gusto de cada uno. Con toda claridad declara: <<Ningn profeta hablo por su propia cuenta. Al contrario, todos ellos hablaron de parte de Dios y fueron guiados por el Espritu Santo>> (1.21). Pedro tambin les aconseja poner todo su esfuerzo en: <<Afirmar su confianza en Dios, esforzarse por hacer el bien, procurar conocer mejor a Dios, y dominar sus malos deseos. Adems, deben ser pacientes, entregar su vida a Dios, estimar a sus hermanos en Cristo y sobre todo, amar a todos por igual>> (1.5-7).