CA

Orihuela
Creado por Javi Gombao
Conoce la provincia de Alicante

Javi Conoce Alicante y su provincia CA

Localizacin

Orihuela es una ciudad y municipio de la provincia de Alicante, en la Comunidad Valenciana, Espaa. Situada en el extremo sur occidental de la provincia y colindante con la Regin de Murcia, es capital de la comarca de la Vega Baja del Segura. Con 86.826 habitantes (INE 2009), es la sexta ciudad en poblacin de la Comunidad Valenciana, la septuagsimocuarta de las ciudades espaolas por poblacin y el primer municipio en extensin de la provincia de Alicante. El centro de la ciudad est a 23 metros sobre el nivel del mar, a orillas del ro Segura, la ciudad destaca, entre varias cosas, por su patrimonio cultural y natural, destacando su casco histrico (declarado conjunto histrico-artstico y monumental), por sus festividades, entre ellas su Semana Santa (declarada de inters turstico internacional), y por sus playas.

Historia
Durante la poca visigoda fue capital de una demarcacin que abarcaba las actuales provincias de Alicante y Murcia. En el S. VIII fue cabeza del ducado de Teodomiro, que pact su autonoma con los rabes; segn narra la leyenda, el prcer visigodo situ en las murallas de la ciudad a mujeres vestidas con uniformes de guerreros, de manera tal que forz la negociacin frente al invasor. En el S. IX pierde su independencia frente al Califato de los Omeyas. Posteriormente, se integra en diferentes reinos taifas, hasta que en el S. XIII (17 de julio de 1242) las tropas del entonces Infante Alfonso de Castilla (ms tarde Alfonso X El Sabio) reconquistan la ciudad. En 1296 Orihuela rinde homenaje a Jaime II de Aragn y se incorpora al Reino de Valencia, como cabeza de gobernacin y con derecho a voto en las Cortes. En el ao 1564 se crea el obispado de Orihuela, largo anhelo de los oriolanos. Durante la Guerra de Sucesin, el gobernador de la ciudad, Marqus de Rafal, apoy al pretendiente Carlos de Austria; y con la victoria de Felipe V, la ciudad es saqueada y pierde sus fueros. Orihuela ha dado hombres ilustres en el campo de las letras, las ciencias y la religin: el poeta Miguel Hernndez, el pintor Joaqun Agrasot, el cardenal Desprades (primer nuncio Apostlico), el arzobispo Loaces, etc. Y ha sido fuente de inspiracin de Gabriel Mir en sus magnficas novelas Nuestro Padre San Daniel y El obispo leproso.

Monumentos
COLEGIO E IGLESIA DE SANTO DOMINGO

Este pequeo Escorial del Levante, de unos 120 metros de longitud (el edificio de mayores proporciones que existe en la Comunidad Valenciana, de ms de 18.000 metros cuadrados), presenta un aspecto macizo en su fachada, de tres pisos, por sus grandes sillares caleos (de cantera) con un severo efecto montono (plano y rectilneo), donde se suceden diversos estilos pasando por el Gtico, Renacimiento, Barroco y Rococ.

LA FACHADA SUR O PRINCIPAL:

Con una marcada horizontalidad, interrumpida nicamente por las ventanas y las tres portadas de acceso:

Portada de la Iglesia: Obra de Juan de Ingls, terminada en 1561. Es de dos cuerpos con columnas corintias rematadas en un frontn. Portada del Convento: Consta de tres cuerpos en los que se suceden los tres rdenes clsicos. Portada de la Universidad: Gran portada barroca de principios del siglo XVIII, construida por Pedro Juan Codoer. La forman dos cuerpos rematados por la figura alegrica de la Sabidura.

EL CLAUSTRO DEL CONVENTO:

De estilo renacentista, se construy a principios del siglo XVII. Su traza se debe a Agustn Bernardino. Lo constituyen dos cuerpos de arcos: en el inferior los arcos se apoyan sobre pilastras y en el superior sobre semicolumnas jnicas. Las galeras del cuerpo superior fueron cerradas en el XVIII.

EL CLAUSTRO DE LA UNIVERSIDAD:

De estilo barroco, se construy entre 1727 y 1737, segn diseo de Francisco Raymundo. Es tambin de dos cuerpos de arcos de medio punto que se apoyan sobre columnas de orden compuesto y fuste liso. Tiene una profusa decoracin herldica en las enjutas de los arcos, entre otros se distinguen los escudos de Espaa, Calatrava y de los papas.

EL REFECTORIO DEL ANTIGUO CONVENTO:

Es de planta rectangular cubierto de nervaduras gticas del siglo XVI. En l destaca sobre todo un zcalo de azulejera valenciana del siglo XVIII, considerado uno de los ms importantes ejemplos de toda la Comunidad.

PUERTA DE LA SACRISTA:

Realizada por Juan Ingls en el ltimo tercio del siglo XVI. Tienen un esquema de arco de triunfo sobre el que se apoya un templete.

LA

IGLESIA:

Salvo la fachada, es del siglo XVII. Fue trazada por Pedro Quintana. Es de nave nica con bveda de medio can, capillas entre los contrafuertes, con crucero y cpula en la unin de este con la nave. La exuberante decoracin interior corresponde a finales del siglo XVII y principios del XVIII. Bartolom Albert pint y dor las bvedas que impresionan ante la eclosin de color del interior. Conserva obras de Antonio de Villanueva, Camacho Felices, Bartolom Albert, Nicols Borrs, etc.

EL RGANO:

Empez a construirse a finales del siglo XVII y que fue estrenado en 1701. Tiene una caja de estilo barroco de factura muy cuidada y bella, siendo un ejemplo maravilloso de la talla en el Reino de Valencia.

LA TORRE:

Es de planta cuadrada y est construida en ladrillo. Fue realizada a mediados del siglo XVIII, en sustitucin del anterior campanario renacentista. Presenta decoracin de ngeles, humanoides sobre aves y herldica.

Fue HOR ARIO : Martes a sbado de 10 a 13,30 h. y de 16 a 19 h. Domingos y festivos de 10 a 14 h. Gratuito.

CATEDRAL

La Catedral de Orihuela, Capital de la Dicesis, se levant sobre la antigua mezquita Aljama.

En su inicio fue concebida como Iglesia Parroquial. En 1281, Alfonso X El Sabio la constituye principal. En 1413, el Papa Luna, Benedicto XIII, le otorga el rango de colegiata. En el ao 1419, el Papa Martn V, lo confirma. En 1510, el Papa Julio II la elev a catedral. En 1564, Po IV y Felipe II conceden el Obispado, desmembracin del de Cartagena, siendo su primer prelado el Obispo Gregorio Gallo (1566-1577). Sera consagrada en 1597 por el obispo Jos Esteve (1594-1603). La Dicesis de Orihuela pas a denominarse de "Orihuela-Alicante", elevando al mismo tiempo la Colegiata de San Nicols a Concatedral, por bula de 9 de marzo de 1959 del Papa Juan XXIII. La Catedral comienza a construirse a principios del siglo XIV en estilo gtico. Sabemos que en sus comienzos intervino un maestro de nombre Juan Len, pero sin que sepamos el alcance de su obra y en que partes del templo trabaj.

EL CLAUSTRO:

Restaurado en el Renacimiento con arcos carpaneles, situado en el extremo de la cabecera. De planta cuadrangular, dispone de dos pisos y procede del

desaparecido Convento de la Merced. Fue trasladado a este lugar en 1942 donde se encontraba el antiguo cementerio. El claustro est fechado en 1377 (siglo XIV), aunque fue reformado en 1560 en pleno renacimiento sustituyndose sus arcos y columnas originales. Las obras de reforma fueron llevadas a cabo por Hernando Veliz.

PALACIO EPISCOPAL

El palacio Episcopal, es actualmente el Museo Diocesano de Arte Sacro. Se alz el palacio en el solar del antiguo Hospital del Corpus, en funcionamiento desde el siglo XIV. En 1558 se habilit como residencia episcopal, remodelada en 1732. Su fachada barroca denuncia influencias francesas; apenas se nos regala ornamentacin alguna, salvo el encuadramiento de vanos y herldicas del obispo Flores Osorio, durante cuyo pontificado (1733) se termina.

Este palacio barroco rompe con el esquema usual de los palacios dieciochescos de la ciudad. El edificio es de planta rectangular con fachada barroca del siglo XVIII con escasa decoracin, nicamente presente en la puerta principal y en la parte superior de los vanos de las ventanas. La fachada del edificio se puede dividir en tres tramos. El primero es el de la capilla del Loreto, que acoge en la planta baja dicha capilla dependiente de la Catedral, y en su planta alta se acoga la anterior fbrica de cera de la Cofrada del Loreto. El edificio fue reformado totalmente y en la actualidad acoge la capilla privada del Obispo, obra barroca decorada con molduras y pilastras con capiteles compuestos.

IGLESIA DE LAS SANTAS JUSTA Y RUFINA

Es una obra gtica de los siglos XIV y XV, que sufri importantes transformaciones durante el renacimiento (siglo XVI) y barroco (siglo XVIII). El templo es de una sola nave, de gran amplitud, con capillas laterales entre los contrafuertes, esquema tpico del gtico cataln. Su cabecera es de estilo renacentista. En ella destaca una cpula ligeramente apuntada que descansa sobre pechinas y tambor. Est decorada con casetones almohadillados.

El edificio posee una imponente torre campanario gtico decorado por todo el con pinculos y una bellsima bveda de crucera en el cuerpo de campanas. La Torre es uno de los elementos ms antiguos de la iglesia, es de planta cuadrada con contrafuertes acanalados, en ella destacan las grgolas, de gran calidad escultrica. Junto con el Miquelet de la Catedral de valencia son los nicos campanarios gticos de esta tipologa en la Comunidad Valenciana. El mismo posee un importante conjunto de campanas, en su mayor parte de los siglos XVII al siglo XIX, adems de una de las piezas de relojera ms antiguas de Espaa y el ms antiguo de la Comunidad Valenciana, datado en el siglo XIV. El edificio fue declarado Bien de Inters Cultural. HORARIO: Martes a viernes de 10 a 13,30 h. y de 16 a 19 h. Domingos y festivos de 10 a 14 h. Gratuito.

IGLESIA DE SANTIAGO

Es una obra gtica del siglo XV con cabecera renacentista y una importante capilla lateral barroca.

La iglesia es de nave nica con capillas laterales entre los contrafuertes, al igual que otros templos de la ciudad del gtico cataln. El templo posee dos portadas. La fachada principal es de estilo gtico isabelino. Consta de un arco apuntado y abocinado con arquivoltas de decoracin vegetal, parteluz con la imagen de Santiago y tmpano con los emblemas de los Reyes Catlicos; todo ello enmarcado por un alfz con un friso de arqueras ciegas en su parte superior.

Fiestas
SEMANA SANTA:
Es anunciada en acto social con el Pregn; esta costumbre parte de 1947 y se celebra el primer viernes de cuaresma. Desde el Domingo de Ramos la procesin matutina de Las Palmas con que se abren los cortejos de esos ocho das, presidida por el obispo con una gran hoja emblanquecida de palmera, las procesiones se suceden. Antes de la procesin nocturna, se inundan las calles con las mantillas de la procesin vespertina de la Mayordoma de los Dolores: mujeres alumbrantes totalmente de negro, con manto y toca (teja o peineta) en sus cabezas. Se pueden contemplar imgenes esculpidas por Salzillo, ricos tronos de plata, estandartes, flores, msica y nazarenos. La procesin ms singular es la del Santo Entierro; se celebra el Sbado Santo y en ella desfila uno de los pasos ms originales de la imaginera de la Semana La Centuria Romana: Los "Armaos". Se funda en 1891, con una antigua tradicin que se remonta al siglo anterior. La Centuria figura en todos los

desfiles, escoltando con sus vistossimos trajes y su msica a todas las Cofradas y Hermandades, salvo a las Hermandades del Silencio (jueves) y de la Resurreccin (domingo) y a la Convocatoria. El Canto de la Pasin. Su origen se remonta al siglo XVIII, cuando acompaando a cada paso iban los cantores y msicos de la Catedral, dirigidos por el maestro de capilla. Se canta desde la medianoche por las calles y plazas de la ciudad no slo durante la Semana Santa sino mucho antes. Se trata de un coro de voces masculinas que entonan a capella graves y agudos tonos de una letra piadosa sobre la pasin y muerte de Jess. Hoy coexisten dos grupos de voces distintas: los "Cantores de la Pasin" (de Pepe Rodrguez) y la "Primitiva Pasin Federico Rogel" (grupo nacido a instancias de Antonio Vicea)

MOROS Y CRISTIANOS:
El 17 de julio se conmemora con gran estruendo, plvora, desfiles, verbenas y msica la fiestas de Moros y Cristianos la lucha durante sus dos hitos histricos: la victoria primera del rey Teodomiro (713) y la liberacin cristiana de la ciudad por el Infante Alfonso de Castilla (la reconquista basada en la leyenda de Armegola el 17 de julio de 1243). Se celebra desde que en 1400 declara fiesta esta ltima efemrides el obispo de Cartagena Fernando de Pedrosa, con variedad de actos civiles y religiosos. La solemne misa y el sermn son las constantes inclumes; han desaparecido los antiguos cantos de vsperas y maitines y los de la procesin civil (desfila en la ciudad la ensea de la misma, El Oriol, que desciende por el balcn del Ayuntamiento, segn antiguas normas de protocolo) y los villancicos en el ofertorio. (Actualmente se ha recuperado el "Villancico del moro" siglo XVIII).

SAN ANTN:
Barrio deprimido de antiguos manantiales de aguas mercuriales, nicas en el mundo. Conocidos fueron el balneario de San Antn (de aguas termales) y los baos de la Q.B. Su pequea iglesia fue hospicio en 1788; recoge la tradicional fiesta de San Antn (17 de enero, en conmemoracin del santo anacoreta de Tebaida, San Antonio Abad, 251-356 d. J.C., que tanta tentacin resisti), en la que se celebra una romera amenizada con juegos populares como el caliche (que consiste en lazar desde muy lejos piezas de disco, de unos cinco centmetros de dimetro, para acercarse o derribar un palito que sostiene vertical sobre el suelo las monedas en juego) o la cucaa, ventas de alimentos caseros y la rifa de un enorme cerdo. Asimismo, entre degustacin de las acarameladas "bolicas de San Antn", del palmito (sabroso corazn de las palmeras) y del goloso "turrn de panizo", tiene lugar un concurso nacional nico, el de LOS CHARLATANES: vendedores de cualquier producto promocionado tan slo por medio de su persuasiva e infatigable palabra. Tambin en este marco y en estas fiestas se mantiene viva la tradicin de nombrar "CABALLEROS DE LA ORDEN DE SAN ANTN", en religiosa ceremonia de caballeresco sabor medieval; son honrados con este galardn personas de mrito cuyo quehacer ha procurado ensalzar el nombre y realidad oriolana. Los primeros nombramientos tienen lugar en 1964, con motivo de conmemorar el cuatrocientos aniversario de la constitucin en obispado de Orihuela.

SAN SEBASTIN:
Fiesta anloga a la de San Antn, aunque de menos eco, es la celebrada el 20 de enero en la plaza de San Sebastin. El santo es honrado en la iglesia del Monasterio de las religiosas agustinas. Rifase un borrego (o una borrega y alguna cra); la msica de una banda ameniza la alegre concurrencia que compra en los puestos de bolas de caramelo, turrn de panizo o palmito. "Las mozas de la ciudad y la huerta -recoge F. Gimnez Mateo- acuden a ellos para adquirir las "pesadas" para devolver a los mozos los obsequios que antes hicieron stos en la romera de San Antn. Estos regalos suelen ser la firma y rbrica de las promesas amorosas".

FERIA DEL GANADO:

Concedida por un Decreto Real de D. Alfonso X el Sabio, se celebra el 15 de Agosto. Durante 4 das la ciudad monta sus carpas y cientos de cabezas de ganado, sobre todo caballar, se dan cita en Orihuela. Concursos de ganado: Puras razas, Ponys, Caballos Cruzados, Mulos y otros, se realizan durante la feria. De la misma manera se llevan a cabo espectculos flamencos y de variedades en las clidas noches del agosto mediterrneo.

FIESTAS PATRONALES.
VIRGEN DE MONSERRATE
La Virgen de Monserrate (Patrona de Orihuela desde 1633), se celebra el 8 de Septiembre. La tradicin cuenta que la imagen de Nuestra Seora de Monserrate, Patrona de Orihuela, fue esculpida por san Nicomedes y trada a Orihuela por san Trifn en los primeros tiempos del cristianismo; otra tradicin dice que fue trada por Santiago Apstol; otra versin dice que fueron los godos cristianos quienes la trajeron a principios del siglo VI y se le dio culto bajo la advocacin de "Virgen de la Puerta". La noche del 16 al 17 de julio de 1242, por confidencias de la herona "Armengola", los cristianos reconquistaron el castillo y la ciudad y, a los pocos das, el Infante D. Alfonso, hijo de Fernando III, complet la reconquista de la regin.

Establecidos los cristianos en Orihuela, conocedores de la tradicin transmitida por sus antepasados, buscaron durante casi 60 aos la imagen escondida 450 aos antes, hasta que en el ao 1306, el taido remoto y continuado de una campana se dej or durante tres noches consecutivas en un punto de la montaa al que acudieron los fieles y, cavando en aquel sitio, descubrieron la cueva en la que, debajo de una campana, apareci la imagen, sentada en una silla, con un nio en su mano derecha, que llevaba un pjaro entre sus dedos, lugar donde actualmente tiene la Virgen su Santuario. Las circunstancias de su aparicin dividi criterios de cmo haba de llamarse, y la suerte dispuso que fuera MONSERRATE sinnimo de "monte aserrado", pero ste nombre provoc pleito con los Benedictinos del monasterio de Montserrat, que fue resuelto por Bula del Papa Sixto IV, de fecha 12 de Agosto de 1484 en favor de Orihuela.

Playas
PLAYA DE PUNTA PRIMA

PLAYA CABO ROIG / LA CALETA

PLAYA AGUAMARINA / CAMPOAMOR

PLAYA LA GLEA / CAMPOAMOR

PLAYA MIL PALMERAS / CAADA HERMOSA

ARTESANIA
El arraigo y la magnitud e importancia de las fiestas de la Semana Santa ha influido tambin en la actividad artersanal del municipio donde se elaboran unos espectaculares elementos de palma y palmito. Las tcnicas artesanales se han mantenido tambin en la elaboracin de elementos de imaginera y objetos religiosos que ofrecen los comercios de Orihuela.

Museos
Casa-Museo Miguel Hernndez

En esta casa de la popularmente conocida Calle de Arriba, vivi el poeta Miguel Hernndez con sus padres y hermanos. En el museo se conservan, junto con el mobiliario y ajuar de la poca, fotografas de distintos momentos de la vida del poeta. Y en el patio, la higuera, que contina dando frutos, te incita a volver a visitarlo una y otra vez y gozar de su sombra mientras relees sus poemas.

Centro de estudios hernandianos

Biblioteca, centro de documentacin, pgina web, revista digital y sala de exposiciones sobre temas relacionados con el poeta oriolano.

La Orihuela de Miguel Hernndez

La Orihuela de Miguel Hernndez es una bella ciudad enclavada en una zona privilegiada del sureste espaol. Es uno de esos rincones con sabor a historia y

a mezcla de culturas, consecuencia directa de su estrecha relacin con el Mar Mediterrneo. Orihuela pertenece a la provincia de Alicante y es la cabecera de la Comarca de la Vega Baja, la ms amplia de toda la Provincia. Se encuentra a 57 km de la ciudad de Alicante y a tan slo 23 km de la capital murciana. Sus comunicaciones con el exterior son excelentes, tanto por tierra (gracias a la Autopista A7 y sus conexiones ferroviarias) como por mar y aire, dada su proximidad con los aeropuertos de El Altet y San Javier. Como Municipio Turstico, Orihuela cuenta con un entorno paisajstico sin igual, entre los que destacan su imponente palmeral, catalogado como el segundo ms grande de Europa, sus ms de 16 km de costa, distinguida con siete banderas azules y tres Q de Calidad Turstica, un conjunto monumental nico y sus fiestas de Semana Santa declaradas de Inters Turstico Internacional. La cultura y la tradicin han marcado la identidad de Orihuela a lo largo de su historia. La ciudad alberga multitud de tesoros como la obra de Diego da Silva y Velzquez "La Tentacin de Santo Toms" e importantes obras del genial imaginero escultor Francisco Salzillo. Por sus calles, repletas de historias pasaron personajes tan ilustres como los reyes Jaime I; Los Reyes Catlicos, antes de emprender su campaa en el sur de Espaa o el rey Carlos V que le dio el rango de Catedral a la antigua Iglesia de El Salvador. Personajes como el famoso escritor de cuentos Christian Andersen o santos predicadores como San Vicente Ferrer dejaron tambin su huella tras su paso por la ciudad. Entre sus vecinos ms ilustres destaca el poeta Miguel Hernndez, sin duda la figura encargada de llevar el nombre de Orihuela por el mundo durante este ltimo siglo. Cultura, tradicin, arte, ocio y gastronoma se unen para conmemorar el Ao Hernandiano y convertir la Orihuela en capital mundial de la poesa en 2010.

Museo arqueolgico comarcal

Adems de un apartado de etnologa el museo con cermica argaica, islmicas y cristianas, el centro guarda el paso procesional El Triunfo de la Cruz, conocido como La Diablesa, realizado por Nicols de Bussy en 1694 y conservado en el presbiterio de la Iglesia en la que se encuentra el museo. Se encuentra situado en la Sala-Museo de San Juan de Dios.

Museo de la Muralla
No solo lienzos de la muralla, sino que, desde este espacio, se pueden contemplar tambin restos de baos y casas islmicas, as como de pocas posteriores.

Museo de la Reconquista

Se trata de un museo sobre las fiestas de Moros y Cristianos y conserva trajes festeros, instrumentos musicales y carteles anunciadores de las fiestas, entre otros. Adems, temporalmente se celebran exposiciones con materiales arqueolgicos. En l se conservan trajes festeros de las distintas comparsas, fotografas, originales de los distintos carteles anunciadores de las fiestas, emblemas, escudos, banderas, instrumentos musicales, armas y una maqueta del castillo. El museo se completa con una amplia vitrina para la exposicin temporal de materiales arqueolgicos de la cultura islmica y cristiana bajomedieval.

Museo de Semana Santa

En este centro se conservan imgenes pertenecientes a siete cofradas y hermandades de Semana Santa, con obras de Nicols de Bussi, Salzillo, Coullaut-Valera, Enrique Galarza, Vctor de los Ros o Quintn de Torre. Adems, exhbe una talla gtica de Nuestra Seora de las Mercedes.

Museo Diocesano de Arte Sacro (Catedral)

En el Museo Diocesano se conservan colecciones de pintura, escultura, orfebrera, indumentaria, mobiliario y libros religiosos. Entre todos ellos destaca La tentacin de Santo Toms de Aquino, de Velzquez.

Museo Etnolgico
Materiales etnolgicos y arqueologa industrial. Biblioteca.

Gastronoma
La cocina de esta tierra es eminentemente tradicional y sus delicias gastronmicas van desde platos huertanos como el cocido con pelotas, migas, arroz de los tres puaos, altabellacos, cucurrones, gachasmigas, trigo picao, mondongo, olla gitana, guisado de almndigas, potajes diversos, arroz clarico, arroz con verduras, con conejo o con cualquier otra variedad hasta el sabroso arroz con costra, plato cuyo origen se disputan diversas poblaciones del Bajo Segura y del Bajo Vinalop. Hay que destacar la gran calidad de embutidos de elaboracin local: morcillas de verano, morcilla de cebolla, morcilla de pcaro, morcn, blanco, longaniza blanca y roja. Entre los entrantes tpicos de la zona tienen especial inters los salazones: bonito, mojama, hueva y atn. En el litoral, el pescado asume gran parte del protagonismo, pudiendo el visitante degustar platos como: caldero, arroz a banda, paella de mariscos, mjol o dorada a la sal, asado de pescado o simplemente pescado a la plancha. Entre los postres, aparte de la gran variedad de frutas, sobresale la repostera local. Aunque existen algunas pasteleras de reciente creacin, la mayora de ellas mantienen en sus productos una tradicin artesanal que en gran medida es de origen rabe. Donde esta tradicin se ha mantenido en un estado de mayor pureza ha sido en los conventos de clausura, donde todava se pueden comprar a travs del torno exquisitos pasteles de gloria, zamarras, chatos, pezuas, valarinos, tortadas de yema, almojbanas, etc. Muchos dulces son tpicos de una poca determinada: las almojbanas y las bolas de San Antn, los paparajotes y buuelos por Adviento, las yemas y acaramelados por Semana Santa, las gachas con arrope y calabazate por Todos los Santos y las toas y mantecados por Navidad. Orihuela cuenta con una completa oferta de restauracin donde disfrutar de todos estos suculentos platos y, as, recuperar fuerzas para realizar las mltiples actividades que ofrece la Ciudad.

Bibliografa
www.wikipedia.es http://enorihuela.com http://www.comunitatvalenciana.com/ www.orihuela.es/ www.orihueladigital.es/